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El Seor me dijo: Te he puesto por fortaleza en mi pueblo, como al atalaya sobre una torre, para que conozcas y examines

los caminos de ellos. los l!deres de las i"lesias anunciar#s lo que descubras$. Esta palabra tiene su fundamento b!blico en %erem!as &:'( y ):)a. En cumplimiento de esa comisi*n, aqu! le en+!o lo si"uiente:

, S -.,ES- S /012 ,ES 3 , S -.,ES- S . 3


4Solo para ministros de la i"lesia5 1 67u8 sorpresa9 Estoy na+e"ando en -nternet, buscando e:mails de i"lesias cristianas para en+iarles los art!culos que he estado escribiendo, y me encuentro con una p#"ina que se presenta como un instituto b!blico cristiano, afirmando que ;ios los acepta como son, con su identidad sexual 4frase que repiten +arias +eces5. 6 firman que se puede ser un "ay santo y una lesbiana santa9 2 Sorprendido al extremo por tal afirmaci*n, yo me pre"unt8: <. =>*mo puede ser posible que exista al"uien afirmando tal aberraci*n? '. =>*mo es posible que las i"lesias cristianas hayan en"endrado y dado a luz este tipo de cristianos? 3 ,a respuesta lle"* a mi mente en forma inmediata, entendiendo qu8 sucedi* para que esta realidad se presentara: 4 @n d!a cualquiera, estas personas recibieron la predicaci*n acerca de la sal+aci*n que est# al alcance de todos por medio del Seor %esucristo. 2uy probablemente repitieron una oraci*n despu8s de la cual se les ase"ur* que ya eres sal+o$, empezaron a asistir a una i"lesia, al"unas #reas de su +ida fueron sanadas, +i+!an una nue+a etapa de sus +idas en un ambiente cristiano, trataron de ocultar sus inclinaciones sexuales o quiz# creyeron que eso$ ya hab!a quedado atr#s. -nclusi+e muy probablemente oraron en len"uas, lo cual era una prueba de haber recibido el bautismo en el Esp!ritu Santo, se"An las enseanzas que se les dieron. 5 /o mucho tiempo despu8s, cayeron$ en el pecado de lujuria hombres con hombres, mujeres con mujeres, y arrepentidos, oraron pidiendo perd*n a ;ios. ,a lucha$ continu* as! durante un lapso en el cual +ol+ieron a caer. ;e al"una manera, el conocimiento de la palabra les lle+* en al"An momento a creer que, como ;ios es rico en misericordia y lento para la ira, en realidad ;ios les acepta como son y %esAs ya pa"* por todos sus pecados, no solamente por los pasados de cuando estaban en el mundo, sino tambi8n por los de ahora que est#n dentro de la i"lesia y por los del maana. 6 Es tal la con+icci*n que tienen a este respecto, que ahora no ocultando su condici*n, lo publican como al"o natural, y se"uramente est#n "anando muchos nue+os creyentes para >risto que tienen la misma situaci*n espiritual que ellos.

7 ,o anteriormente expuesto responde a la primera pre"unta. hora pasemos a re+isar lo que se cuestiona en la se"unda: 8 ,as i"lesias cristianas han en"endrado y dado a luz este tipo de cristianos por una raz*n fundamental, entre otras: ,os l!deres no ministran liberaci*n efecti+a a los nue+os creyentes, les reciben tal como +ienen, llenos de demonios, y les empiezan a predicar lo mismo que a los creyentes que ya tienen tiempo, los cuales Bse supone: deber!an tener una condici*n espiritual a+anzada, libre de influencias mali"nas. 9 En estas circunstancias, lo que sucede es que los l!deres de las i"lesias est#n enseando la palabra de ;ios a los demonios que tienen las personas, entre los cuales hay al"unos que se nie"an a ser expulsados, se ocultan con disfraces muy sofisticados, de tal manera que en al"An momento, por torcer al"una palabra, hacen que la persona lle"ue a la conclusi*n de ser acepto ante ;ios tal cual es. >on esto me refiero no solamente a los "ay, sino tambi8n a cualquier otro pecado en el que +i+a una persona, ya sea or"ullo, +anidad, mentira, deslealtad, en"ao, a+aricia, etc. 10 ;espu8s que estos demonios se manifestaron proclamando la aceptaci*n de ;ios, ob+iamente las i"lesias que se consideran normales$ no los aceptaron, y habiendo sido rechazados, tu+ieron que salirse de la i"lesia y formar la suya propia. >omo resultado ahora tenemos a demonios "ay predicando la palabra en i"lesias "ay a nue+os con+ersos que, si no son "ay toda+!a, f#cilmente caer#n en lle"ar a serlo, total: ;ios los acepta as! como son. 11 ,os creyentes que se consideran normales$ saben sin lu"ar a dudas que tal doctrina es una herej!a terrible, pues existen +arios pasajes, tanto en el anti"uo como en el nue+o testamento, en los que se reprueba este tipo de pr#cticas que son abominaci*n a %eho+#. Sabemos con toda certeza que los homosexuales 4al i"ual que cualquiera que practica otros pecados5 no pueden heredar el 1eino de los >ielos. Enti8ndase: ,os a+aros, los ladrones, los chismosos, etc., est#n en la misma situaci*n que los "ay. 12 Esta respuesta a la se"unda pre"unta planteada con antelaci*n nos lle+a a una tercera: =>u#l es la condici*n de al"unas de las i"lesias normales$ respecto a la presencia y actuaci*n de otros tipos de demonios? 13 >omo ya se plante* anteriormente, los l!deres en las i"lesias no ministran una liberaci*n efecti+a, pero esto abarca no solamente a los demonios "ay, sino a toda la di+ersidad y "ran +ariedad de manifestaciones de las huestes de maldad que funcionan a tra+8s de las personas. ;icho en otras palabras, cuando se predica a %esAs y +ienen nue+as personas a las i"lesias, traen no solamente los demonios que cualquiera de nosotros puede +er porque son pAblicamente notorios, como la dro"adicci*n y el alcoholismo, sino tambi8n a+aricia, or"ullo, rencor, mentira, chisme, lujuria, porno"raf!a, deslealtad, en"ao, traici*n, adulterio, idolatr!as, hechicer!as, enemistades, pleitos, iras, contiendas, etc. 14 Sabemos que quienes practican cualquiera de esos otros pecados, al i"ual que los "ay, no podr#n heredar el 1eino de los >ielos. 15 =3 qu8 es lo que sucede en al"unas i"lesias normales$, que no son "ay? Sucede que estas huestes de seres mali"nos se han a"azapado, se han disfrazado de ministros de luz, de cristianos fer+orosos y funcionan encubiertamente en al"unas i"lesias, no se les descubre, no se les confronta, no se les echa fuera, no

se ministra liberaci*n para que se +ayan los demonios y se queden las personas, ya liberadas. 16 0tra cosa que sucede en al"unas i"lesias normales$ es que tenemos a todo un ej8rcito de demonios predicando la palabra a tra+8s de ministros, quienes cada uno tiene su situaci*n de pecado muy particular$, la cual para s! mismo es justificada o por lo menos no le es moti+o suficiente para no ensuciar un ministerio que debiera ser santo. 17 Cor lo tanto, si podemos justificar nuestros propios pecados y continuar ministrando, debiramos tambin justificar a los gay D pero eso nos escandaliza, porque es injustificable. Sin embar"o, tan pecado es uno como el otro, tan inaceptable es uno como debieran ser los otros. 3 como el esp!ritu del pueblo es como el del sacerdote, tenemos entonces que al"unas i"lesias son adAlteras, a+aras, en"aadoras, #+idas de "anancias deshonestas, +anidosas, etc. 18 =>*mo es posible que se lle"ara a esta situaci*n? Corque los institutos b!blicos que pro+een ministros a las i"lesias, los han probado en ex#menes intelectuales y les dan su diploma de aprobaci*n en teolo"!a, hermen8utica, apolo"8tica, etc., por aprendizaje de conocimientos acerca de la palabraD mas no han probado a los alumnos en sus esp!ritus, si son de ;ios. ,o mismo hacen al"unas i"lesias que nombran a ministros nue+os con base a cualidades humanas: Simpat!a, elocuencia, conocimiento de las escriturasD pero no sabidur!a espiritual, santidad, etc. 19 En realidad, las milicias carnales que se oponen al conocimiento espiritual de ;ios, lo hacen a tra+8s de fortalezas, ar"umentos y alti+ez. Sin embar"o, el enemi"o no actAa, no se opone al conocimiento intelectual:te*rico de ;ios. l contrario, lo facilita. Se opondr!a con un ej8rcito poderoso all! donde empezara un conocimiento real, +erdadero, aut8ntico de ;ios. 20 Cor esta raz*n es que aparecen anuncios como este: Con"a usted a funcionar su propio instituto b!blico, nosotros le ayudamos, es f#cil, y puede hacerlo tan pronto como en treinta d!as. 21 /o obstante, sabemos que %esAs +iene por una i"lesia santa, sin mancha, sin arru"a ni cosa semejante, es decir por una i"lesia que no es normal$. 22 hora entiendo porqu8 %esAs le dir# a muchos: /o los conozco$. 23 Cara enterarse de otras razones por las cuales al"unas i"lesias han perdido el rumbo, solicite +!a internet el estudio de la carta a los hebreos titulado Eebreos del si"lo '<$ y ,!deres y >ristianos parcialmente con+ertidos$.

,a bAsqueda
24 Estoy buscando @na persona que +erdaderamente milite en el Esp!ritu, que ten"a autoridad para destruir fortalezas, ar"umentos y alti+eces del enemi"o 4'F. >orintios <G:H:)5. Si usted conoce a al"uien que reAna estas caracter!sticas, por fa+or ayAdeme a ponerme en contacto con esa persona 4 p. ':'b5.

2inisterio de Enseanza /ue+o Cacto$ 2aestro 1am*n 0li+eros 0choa mayo 'GGI ramon(oli+erosJ"mail.com