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Mons. Tihamr Tth


Obispo Coadjutor de Veszprm (Hungra)

LOS DIE !"#D"!IE#$OS

$e%to resumido & adaptado por "'berto u(iga Cro%atto)

Este 'ibro +ue dire,tamente tradu,ido de' origina' -.ngaro /" $I 0"1"1#CSOL"$2 por e' !) I) Sr) Dr) D) "ntonio San,-o3 !agistra' de !a''or,a

Nota del Editor: Se -an a(adido a'gunas notas a pie de p4gina3 ,on a'gunas ,itas a,tua'izadas de' Cate,ismo de 'a Ig'esia Cat5'i,a (CIC))

NDICE
I#$1OD7CCI8#)))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))19 C"0:$7LO 01I!E1O)))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))16 ;$IE#E $OD"V:" EL DEC<LO=O "C$7"LID"D>))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))16 C"0:$7LO SE=7#DO)))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))*9 EL DEC<LO=O ? L" VID" $E11E#")))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))*9 C"0:$7LO $E1CE1O))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))*@ EL DEC<LO=O ? L" VID" E$E1#")))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))*@ C"0:$7LO C7"1$O))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))66 L" I#A1"CCI8# DEL DEC<LO=OB EL 0EC"DO)))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))66 C"0:$7LO C7I#$O)))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))D* ;AELICID"D SI# DIOS>))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))D* EL PRIMER MANDAMIENTO..............................................................................4 C"0:$7LO SEE$O)))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))DF C"0:$7LO SG0$I!O)))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))@H /#O $E#D1<S O$1OS DIOSES DEL"#$E DE !:2)))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))@H C"0:$7LO OC$"VO))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))H* /HO#1"1<S "L SEIO1 DIOS $7?O2))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))H* C"0:$7LO #OVE#O)))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))HF ;0O1 C7G #O 1E "S>)))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))HF C"0:$7LO DGCI!O)))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))JD CO#$1" L" S70E1S$ICI8#)))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))JD C"0:$7LO 11K)))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))JL DEL C7L$O " !"1:")))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))JL C"0:$7LO 1*K)))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))FJ ;CO# C7G $:$7LO HO#1"!OS " LOS S"#$OS>)))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))FJ !E"#NDO MANDAMIENTO................................................................................$% C"0:$7LO 16K)))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))L6 #O $O!"1<S E# V"#O EL #O!M1E DEL SEIO1 $7 DIOS))))))))))))))))))))))))L6 C"0:$7LO 1DK)))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))191

1ES0E$" EL #O!M1E DE #7ES1O SEIO1 NES7C1IS$O))))))))))))))))))))))))))))191 C"0:$7LO 1@K)))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))19F /#O DEIS " LOS 0E11OS L"S COS"S S"#$"S2))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))19F C"0:$7LO 1HK)))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))11F OC8!O HE!OS DE ES$I!"1 EL #O!M1E C1IS$I"#OP)))))))))))))))))))))))))))))11F TERCER MANDAMIENTO.................................................................................&'( C"0:$7LO 1JK)))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))1*@ EL DESC"#SO DO!I#IC"L))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))1*@ C"0:$7LO 1FK)))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))169 L" "SIS$E#CI" " L" !IS" DO!I#IC"L))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))169 C"0:$7LO 1LK)))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))16@ L" S"#$IAIC"CI8# DEL DO!I#=O)))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))16@ C"0:$7LO *9K)))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))1D9 ;0O1 C7G HE!OS DE I1 " L" I=LESI">))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))1D9 C"0:$7LO *1K)))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))1DJ EL V"LO1 DE L" LI$71=I")))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))1DJ C"0:$7LO **K)))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))1@D CO#SO#"#CI" DE L" LI$71=I" CO# L" #"$71"LE " H7!"#")))))))1@D C"0:$7LO *6))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))1H1 EL SI!MOLIS!O DE #7ES$1" LI$71=I"))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))1H1 C"0:$7LO *DK)))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))1J9 L" I#AL7E#CI" DE #7ES$1" LI$71=I" E# EL "L!"))))))))))))))))))))))))))))))1J9 C#ARTO MANDAMIENTO.................................................................................& ) C"0:$7LO *@K)))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))1F9 /HO#1" " $7 0"D1E ? " $7 !"D1E2)))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))1F9 C"0:$7LO *H))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))1FF OHINOS3 HO#1"D " V7ES$1OS 0"D1ESP))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))1FF C"0:$7LO *JK)))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))1L@ O0"D1ES3 ES$I!"D " V7ES$1OS HINOSP)))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))1L@ C"0:$7LO *FK)))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))*9* DEL 1ES0E$O " L" "7$O1ID"D))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))*9*

*#INTO MANDAMIENTO..................................................................................'&) C"0:$7LO *LK)))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))*19 L" DEAE#S" DE L" VID" CO10O1"L (I)))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))*19 C"0:$7LO 69K)))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))*1J L" DEAE#S" DE L" VID" CO10O1"L (II)))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))*1J C"0:$7LO 61K)))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))**1 !<S AE1E$1OS C7E C7#"S))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))**1 C"0:$7LO 6*K)))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))**F 0EC"DO O HE1OIS!O (II L" DEAE#S" DE L" VID" DEL #IIO))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))**F C"0:$7LO 66K)))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))*6F EL S7ICIDIO))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))*6F C"0:$7LO 6DK)))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))*DH EL V"LO1 ? EL =O O DE L" VID"))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))*DH C"0:$7LO 6@K)))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))*@6 EL C7ID"DO DEL C7E10O)))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))*@6 C"0:$7LO 6HK)))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))*H9 ;71#" O "$"7D>))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))*H9 C"0:$7LO 6JK)))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))*HF QS7A1IE#DOOS LOS 7#OS "3 LOS O$1OS ? 0E1DO#"#DOOS !7$7"!E#$ER)))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))*HF C"0:$7LO 6FK)))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))*JJ Q"? DEL !7#DO 0O1 1" 8# DE LOS ESC<#D"LOSR ))))))))))))))))))))))))))))))*JJ C"0:$7LO 6LK)))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))*FH /"? DEL !7#DO 0O1 1" O# DE LOS ESC<#D"LOS2)))))))))))))))))))))))))))))))*FH C"0:$7LO D9K)))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))*L@ /"? DEL !7#DO 0O1 1" 8# DE LOS ESC<#D"LOS2)))))))))))))))))))))))))))))))*L@ !E+TO , NO-ENO MANDAMIENTO!............................................................%)( C"0I$:7LO D1K))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))69@ EL 0L"# DE DIOS ? L" 1EMELD:" DEL HO!M1E))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))69@ C"0:$7LO D*K)))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))61* L" =1"VED"D DEL 0EC"DO DE L" I!071E "))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))61*

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INTROD#CCI2N

Copiamos a ,ontinua,i5n e' te%to de 'os diez !andamientos de 'a 'e& de Dios ,omo se 'ee en e' 'ibro de' G%odo) 0resentamos 'a Tersi5n ,asU te''ana de $orres "mat3 tradu,,i5n de 'a Tersi5n 'atina de 'a Vu'gata) GEODO (C"0:$7LO EE) DIOS 01O!7L=" EL DEC<LO=O 1)V ? pronun,i5 e' Se(or todas estas pa'abrasB *)V ,o so/ el !e3or Dios t4/o3 Wue te -e sa,ado de 'a tierra de Egipto3 de 'a ,asa de 'a es,'aTitud) 6)V #o tendr4s otros dioses de'ante de m) D)V #o -ar4s para ti imagen de es,u'tura3 ni +igura a'guna de 'as ,osas Wue -a& arriba en e' ,ie'o3 ni abajo en 'a tierra3 ni de 'as Wue -a& en 'as aguas debajo de 'a tierra) @)V #o 'as adorar4s ni rendir4s ,u'to) ?o so& e' Se(or Dios tu&o3 e' +uerte3 e' ,e'oso3 Wue ,astigo 'a ma'dad de 'os padres en 'os -ijos -asta 'a ter,era & ,uarta genera,i5n3 de aWue''os Wue me aborre,enX H)V & Wue uso de miseri,ordia -asta mi''ares ,on 'os Wue me aman & guardan mis !andamientos) J)V No tomar5s en 6ano el nom7re del !e3or t4 DiosB porWue no dejar4 e' Se(or sin ,astigo a' Wue tomare en Tano e' nombre de' Se(or Dios tu&o) F)V A04rdate de santi8i0ar el d9a del s57ado) L)V Los seis das trabajar4s3 & -ar4s todas tus 'aboresB 19)V !as e' da sptimo es s4bado de' Se(or3 Dios tu&o) #ing.n trabajo -ar4s en '3 ni t. ni tu -ijo3 ni tu -ija3 ni tu ,riado3 ni tu ,riada3 ni tus bestias de ,arga3 ni e' e%tranjero Wue -abita dentro de tus puertas) 11)V 0or ,uanto e' Se(or en seis das -izo e' ,ie'o3 & 'a tierra3 & e' mar3 y todas 'as ,osas Wue -a& en e''os3 & des,ans5 e' da sptimoB por esto bendijo e' Se(or e' da de' s4bado & 'o santi+i,5) F

1*)V :onra a t4 .adre / a t4 madre para Wue TiTas 'argos a(os sobre 'a tierra Wue te -a de dar e' Se(or Dios tu&o) 16)V No matar5s. 1D)V No 8orni0ar5s. 1@)V No h4rtar5s. 1H)V No le6antar5s 8also testimonio 0ontra t4 .r;imo. 1J)V No 0odi0iar5s 'a ,asa de tu pr5jimoB ni desear4s su mujer3 ni es,'aTo3 ni es,'aTa3 ni bue&3 ni asno3 ni ,osa a'guna de 'as Wue 'e pertene,en) Estos mandamientos 'a Ig'esia 'os -a resumido de 'a siguiente manera1B 1K "mar4s a Dios sobre todas 'as ,osas) *K #o tomar4s e' nombre de Dios en Tano) 6K Santi+i,ar4s 'as +iestas) DK Honrar4s a tu padre & a tu madre) @K #o matar4s) HK #o ,ometer4s a,tos impuros) JK #o robar4s) FK #o dir4s +a'so testimonio ni mentir4s)
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Seg.n e' Cate,ismo de 'a Ig'esia Cat5'i,a (CIC)B *9H@B Desde S) "gustn3 'os Qdiez mandamientosR o,upan un 'ugar preponderante en 'a ,ateWuesis de 'os +uturos bautizados & de 'os +ie'es) En e' sig'o Wuin,e se tom5 'a ,ostumbre de e%presar 'os pre,eptos de' De,4'ogo en +5rmu'as rimadas3 +4,i'es de memorizar3 & positiTas) Estas +5rmu'as est4n todaTa en uso -o&) Los ,ate,ismos de 'a Ig'esia -an e%puesto ,on +re,uen,ia 'a mora' ,ristiana siguiendo e' orden de 'os Qdiez mandamientosR) *9HHB La diTisi5n & numera,i5n de 'os mandamientos -a Tariado en e' ,urso de 'a -istoria) E' presente ,ate,ismo sigue 'a diTisi5n de 'os mandamientos estab'e,ida por S) "gustn & Wue se -izo tradi,iona' en 'a Ig'esia ,at5'i,a) Es tambin 'a de 'as ,on+esiones 'uteranas) Los 0adres griegos rea'izaron una diTisi5n a'go distinta Wue se en,uentra en 'as Ig'esias ortodo%as & 'as ,omunidades re+ormadas) L

LK #o ,onsentir4s pensamientos ni deseos impuros) 19K #o ,odi,iar4s 'os bienes ajenos)

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C"0:$7LO 01I!E1O <TIENE TODA-A EL DEC=LO"O ACT#ALIDAD>

Ha,e Teinte a(os estudiaba &o en 'a 7niTersidad de Viena) Cierto da en una esWuina3 una Tieje,ita pordiosera3 de ,ara arrugada3 me tendi5 'a mano) Caso +re,uentsimo en 'as grandes ,iudades))) 0ero 'a Tieja mendiga se dirigi5 a m en +ran,sB Avez piti de moi... /$enga '4stima de m)))2 OVa&aP3 pensB no es norma' Wue en Viena te pidan 'imosnas en +ran,s) !e To'T a e''a) Parlez-vous franais? / ;Hab'a usted +ran,s>2 !e ,ontest5 ,on buen a,entoB /S3 'o -ab'o3 & tambin e' ing's)2 Do you speak englis ? V'e pregunto ,on ,uriosidad ,re,iente) / ;Hab'a usted ing's>2 !es" # do Ves su respuesta) /S3 'o -ab'o)2 #o pude Wuedarme ,a''ado) !e puse a ,onTersar ,on e''a3 & me ,ont5 re,uerdos de su juTentud)))3 de' bienestar de Wue dis+rutaba)))3 Wue estudio idiomas e%tranjeros))) /?o enton$es era %oven" guapa y ten&a mu$ o dinero..." y ya ve asta donde e venido a parar.... Hasta aWu 'a peWue(a -istoria))) ? a-ora Teo ante m a otra mendiga Tieja3 mu& gastadaB 'a so$iedad moderna" Wue tambin tiende 'a mano pidiendo 'imosna) Despus de in,reb'es reTo'u,iones ideo'5gi,as3 de' aTan,e de 'a ,ien,ia3 de 'a demo,ratiza,i5n de 'a edu,a,i5n3 & de dis+rutar de un gran bienestar3 -emos ''egado3 pare,e3 a nuestro idea') Vamos a 'a uniTersidad3 sabemos ing's)))X tenemos mu,-os ade'antos t,ni,os" aTiones3 toda ,'ase de diTersiones & +iestasX m.si,a de todos 'os tipos3 supermer,ados))) '(u m)s ne$esitamos? '(u m)s? '*o +asta todo esto para la feli$idad? ,n realidad..." no +asta. 0orWue este -ombre moderno3 embriagado ,on 'a ,u'tura t,ni,a3 ,onWuistador de' uniTerso3 se agita de ,ontinuo en su 'e,-o de' do'or) Sentimos todos Wue nuestro mundo est4 desWui,iadoB /Auimos j5Tenes & ri,os23 de,imos3 ,omo aWue''a pordiosera a' -ab'ar de su juTentudX & a'u,inados por nuestra propia ,ien,ia3 por nuestra t,ni,a3 11

-emos ,redo Wue 'a t,ni,a & 'a ,ien,ia 'o es todo3 Wue podamos +undamentar e%,'usiTamente sobre e''as 'a Tida de' -ombre3 e' bienestar de 'a so,iedad) 0ero nos -emos ''eTado una gran de,ep,i5nY "ntiguamente no est4bamos tan engredos) Las ,osas de este mundo eran importantes3 e' trabajo3 e' bienestarY3 pero s5'o si se ,imentaban en Dios3 en e' respeto de sus 'e&es3 en -a,er 'o Wue a G' 'e agradaY Ho& notaU mos ,on espanto 'a graTe amenaza Wue se ,ierne sobre una -umanidad a 'a deriTaY & des,ubrimos de nueTo Wue e' +undamento3 'a piedra angu'ar de 'a so,iedad3 no es 'a m4Wuina3 ni 'a ,ien,ia3 ni e' dinero3 sino 'a re,ta ,on,ien,ia3 e' -a,er e' bien & no e' ma') ? -emos de re,ono,er Wue no nos Wueda otro remedio Wue To'Ter a +undamentar 'a so,iedad sobre 'os ,imientos Wue +ueron ti'dados de super+'uos &3 ,on insensatez3 abandonadosB los diez -andamientos de la ley de Dios. ZZZ "ntes de ,omenzar e' estudio de ,ada !andamiento Wuiero ,ontestar a una pregunta3 Wue ta' Tez se -abr4n -e,-o mu,-os 'e,toresB ,l De$)logo" 'puede ser todav&a un tema importante" vital" para la .umanidad? Ha,e &a tres mi' Wuinientos a(os Wue 'a diTina To'untad dio +uerza de 'e& a estos !andamientos3 ;es posib'e ordenar ,on Tiejas 'e&es mi'enarias 'a Tida moderna3 radi,a'mente ,ambiada3 & Wue se desarro''a en ,ir,unstan,ias ,omp'etamente distintas> O -ab'ando ,on ma&or ,'aridadB ,l De$)logo" 'tiene a/n a$tualidad? '*o es una $osa del todo anti$uada? #o son po,os 'os Wue sue'en e%presar a ,ada paso este pensamientoX o si no 'o pregonan abiertamente ,on sus 'abios3 'o a+irman imp',itamente ,on su +orma de TiTir & de ,omportarse) /#o mentir23 manda e' De,4'ogo3 & mu,-os preguntanB ;Es posib'e -o& TiTir sin mentir> ;Se puede abrir uno ,amino en 'a Tida sin re,urrir a estratagemas> ;0uede uno aTanzar en e''a sin e,-ar mano de 'a astu,ia> ;C5mo gobernar un pas sin ,ierta -ipo,resa> /#o -urtar23 grita e' De,4'ogo) 0ero))) ;es dado TiTir -o& sin sobornos> ;L'eTar una Tida de 'ujo3 ,onserTando 'as manos 'impias> ;Ha,er nego,ios sin enga(ar> /#o +orni,ar23 manda e' De,4'ogo) 0ero ;Wuin puede -o& pasar ,astamente su juTentud> ;Se puede TiTir puro -asta e' matrimonio & ser guardar +ide'idad -asta 'a muerte despus> O#o3 noP3 e%,'aman mu,-osX 1*

stas no dejan de ser 'e&es de -a,e sig'os3 anti,uadas3 inserTib'es) #o pueden ob'igar a' -ombre moderno) Nustamente por todo esto Wue se piensa & se di,e &3 por desgra,ia3 se pra,ti,a3 me pare,e Wue antes de entrar en 'a e%p'i,a,i5n de' De,4'ogo es mi deber a,'arar este prob'ema) !4s a.nB no pienso en,errar este pensamiento en un so'o ,aptu'o) Lo juzgo tan +undamenta' e importante3 Wue To'Ter a ' una & otra Tez en e' estudio deta''ado de ,ada !andamienU to) En ,ada uno de e''os Wuisiera subra&ar Wue debemos ,ump'ir e' De,4'ogo3 no so'amente porWue su in+ra,,i5n es un pe$ado $ontra Dios" sino tambin porWue su in+ra,,i5n es3 adem4s3 un pe$ado $ontra la naturaleza umana" $ontra una vida terrena feliz" $ontra la so$iedad. Cuiero desta,ar e' importante pensamiento de Wue si bien estas leyes son antiguas" no por ello resultan anti$uadasX Wue estas 'e&es no tienen so'amente tres mi' a(os3 sino seis))) ;Wu s &o ,u4ntos mi'es> 0orWue son tan antiguas $omo la misma umanidad. Cierto Wue 'as ,odi+i,5 e' Se(or -a,e todo ese tiempo Wue sabemos3 d4ndo'as es,ritas en 'as tab'as de piedra de' SinaX pero mi'es de a(os antes3 ,uando ,re5 a' -ombre3 'as grab5 en 'o ntimo de' ,oraz5n -umano3 en 'o m4s -ondo de su natura'eza3 & por e''o3 aunWue pasen mi'es & de,enas de mi'es de a(os sobre 'a -umanidad3 & por mu,-o Wue progrese ,on prodigiosos inTentos de 'a t,ni,a3 estas 'e&es3 'as pa'abras majestuosas & a' mismo tiempo sen,i''as de' De,4'ogo3 desa+iaran in,onmoTib'es3 todos 'os tiempos) E' De,4'ogo no +ue impuesto tan s5'o a 'os judos o a' -ombre antiguo) 0orWue 'a pro-ibi,i5n de jurar +a'samente3 robar3 enga(ar3 matar3 ''eTar una Tida 'i,en,iosaY3 es piedra +undamenta' inamoTib'e de todas 'as so,iedades & de todas 'as po,as) Si en e' +irmamento 'as estre''as de Tertiginoso ,urso se desTiaran de 'a 5rbita Wue 'es traz5 'a sabia To'untad de' Creador3 ;sabis ,u4' sera 'a ,onse,uen,ia> Sera 'a ,at4stro+e3 de un ,-oWue Wue aniWui'ara e' mundo) #o tememos ta' ,ontingen,ia3 porWue 'os ,uerpos sidera'es3 inanimados3 +a'tos de To'untad3 no pueden sa'irse de 'as 'e&es por 'as Wue se rigen) 0ero e' -ombre3 Wue obra ,on 'ibre To'untad3 s Wue tiene 'a triste prerrogatiTa de poderse desTiar de 'a 5rbita Wue 'e traz5 Dios3 de' ,amino de' bien) 0uede desTiarse3 ,iertoX pero no sin promoTer una terrib'e ,at4stro+e) De' ,ump'imiento de' De,4'ogo depende3 no so'amente nuestra Tida eterna3 sino tambin nuestra +e'i,idad tempora') O 'a -umanidad 16

permane,e +ie' a 'os !andamientos de Dios3 o tendr4 Wue resignarse a no gozar nun,a una Tida -umana tranWui'a & +e'iz) 0orWue aWue''as diez +rases breTe3 ins,ritas en antiguas tab'as de piedra3 se dirigen a todos 'os -ombres)

En e' ,urso de 'a presente obra demostrar una & otra Tez 'a Terdad de mi a+irma,i5nB e' ,ump'imiento de' De,4'ogo o su in+ra,,i5n es de ,apita' inters para nosotros3 para nuestra +e'i,idad & no tanto para Dios) ? &a desde a-ora Wuisiera V ;,5mo de,ir'o>V persuadir a todos para Wue 'os pre,eptos de' De,4'ogo penetren toda nuestra Tida ,otidiana) !e imagino Wu ta' sera3 ,5mo ,ambiara esta Tida terrena3 tan triste & tan ''ena de 'u,-as3 si todos 'os -ombres se de,idiesen tomar'os en serio) Imagnense ,omo sera un da si todos se de,idiesen a TiTir'os & ,ump'ir'osX Wue todos de ,om.n a,uerdo se -i,iesen e' mismo prop5sitoB Desde oy en adelante tomaremos en serio el De$)logo) So'temos 'as riendas de nuestra +antasaB esta no,-e 'os -ombres de,iden ,ump'ir3 en ade'ante3 'os !andamientos ,on toda puntua'idad) ;Cu su,edera> Viene 'a aurora)))3 'os -ombres se 'eTantan aWu3 a''4)))3 despus de un tranWui'o reposoX &3 OWu sorpresaP3 no piden 'o primerito e' ,a+ de 'a ma(ana3 sino Wue todos -in,an sus rodi''as de'ante de su ,ama3 & ,on una breTe & +erTiente ora,i5n sa'udan a' Se(or) $odos oran)))X -o& est4 en Tigor e' De,4'ogo) L'ega e' desa&uno & aproTe,-an para ojear e' diario matutino) 0ero OWu raroP E' ,a+ ,on 'e,-e no -a sido nun,a tan sabrosoX en 'as p4ginas de' diario -a& grandes espa,ios en b'an,o3 prin,ipa'mente a'' donde antes tenan su puesto 'as murmura,iones & 'os es,4nda'os) O"-3 sP3 est4 en Tigor e' De,4'ogo) Est4 pro-ibido enga(ar3 & por esto es tan buena & pura 'a 'e,-eX & est4 pro-ibido mentir3 & por esto Tienen tan Ta,as 'as p4ginas de' peri5di,o))) $ermina e' desa&uno) Cada ,ua' se apresura para ir a su trabajo) Los estudiantes Tan a ,'ase3 & todos est4n de buen -umor3 porWue no Tan ,aTi'ando 'as mentiras Wue piensan de,ir a sus pro+esores ,omo e%,usa por 1D

no saber 'a 'e,,i5n V O-o& no est4 permitido mentirPV3 sino Wue repasan para sus adentros 'o Wue &a ''eTan bien aprendido3 &a Wue -o& todo e' mundo ,ump'e ,on su deber) Los padres de +ami'ia se dirigen a 'a o+i,ina) OCu interesanteP Ho&3 a 'as o,-o3 todo e' mundo est4 en su puestoX & 'os asuntos de 'os ,'ientes son despa,-ados ,on presteza e inters))) 0ero))) ;Wu 'es pasa -o& a todos> Los obreros se en,aminan -a,ia 'as +4bri,asX todos empu(an ,on Tigor & satis+a,,i5n sus -erramientas & m4Wuinas) #o -a& uno Wue se atreTa -o& a indignarse) #o ma'di,en de' empresario3 de' ri,o3 de' patrono) O"-3 sP3 est4 en Tigor e' De,4'ogo) ? e' ama de ,asa se dirige a' mer,ado))) OCu ,ontento3 Wu seguridadP Compra un 'itro de nata & ni siWuiera 'a prueba de antemanoX es bien seguro Wue no -abr4 &eso en e''a) Compra piment5n3 & ste no est4 mez,'ado ,on 'adri''o mo'ido) Compra mie'3 & no -a& en e''a jarabe de sabe Dios Wu ,omposi,i5n) Compra embutido & no est4 +a'si+i,ado ,on -arina de patata) Compra manteWui''a & no -a& margarina en e''a) ? a' ,ambiar un bi''ete de Man,o ni siWuiera ,uenta 'a Tue'ta) ? nadie regatea porWue -o& est4 pro-ibido enga(ar) E' ,arni,ero ,ompra un bue&3 & tiene 'a seguridad de Wue no 'e dieron antes de beber para Wue pese m4s atiborrado de agua) ?3 'o Wue Ta'e m4s todaTa3 ,uando se Ta ,on su ,ompra3 e' Tendedor ,orre tras '3 di,iendoB /0erdone usted3 me -e eWuiTo,ado & 'e -e deTue'to una moneda menos)2 ;$endr Wue ,ontinuar todaTa ,ontando 'o Wue sera e' mundo si tom4semos en serio e' De,4'ogo>

1egresa e' marido de un 'argo Tiaje3 & su esposa 'e re,ibe ,on aWue''a a'egra Terdadera Wue s5'o es ,apaz de ,omuni,ar una ,on,ien,ia ,omp'etamente tranWui'a & una +e'i,idad ,on&uga' guardada ,on +ide'idad) L'ega e' ni(o de 'a es,ue'a3 & OWu +e'i,idad para 'os padres saber Wue su -ijo no 'es mienteP 0or 'a tarde -a& un mitinX pero 'os oradores3 Wue antes -ab'aban durante -oras ,on 'a ,ara ,ontorsionada3 ,on espumarajos de ira3 no 1@

pueden -ab'ar ni dos minutos3 porWue -o& s5'o 'es est4 permitido de,ir 'a Terdad) ;He de seguir a.n> 0or 'a tarde3 un grupo de amigas se re.ne para e' t de 'as ,in,o) Ha,e a(os Wue tienen esa ,ostumbreX mas O-o& 'a ,onTersa,i5n tarda tanto en animarseP ?3 sin embargo3 +a'tan todaTa a'gunas por ''egar3 de Wuienes se podra tranWui'amente murmurar durante su ausen,iaX pero es Terdad3 -o& no est4 permitido murmurar de nadie) De 'as ,a''es desapare,en 'os guardiasX nada tienen Wue -a,erX -o& no -a& ,rimina'es) De 'os pane'es pub'i,itarios se Wuitan 'os grabados & ,arte'es 'i,en,iososX & 'os j5Tenes pueden pasear tranWui'os esta no,-e por 'as ,a''es de 'as grandes ,iudadesB -o& est4 pro-ibido sedu,ir a nadie & empujar'e a' pe,ado) "bren 'as prisionesB Ono -a& ,rimina'esP En 'a o+i,ina de Contribu,iones))) OO-P3 O,u4ntos -ombres se api(an a''PB /Le ruego Wue ,orrija mi -ojaX mis ingresos son justamente diez Te,es ma&ores de 'o Wue -aba mani+estado)))2 "s sera si ,ump'isemos seriamente 'os diez !andamientos) ;? si en Tez de un da +uese toda una semana> ;? si3 en Tez de semanas3 una Tida entera> 0(u para&so terrenal flore$er&a en este valle de l)grimas1 OI'usionesP Aantasas de un idea'ista Vse me di,eV) #o3 no) #o es +antasa3 sino 'a To'untad de Dios) Es To'untad de Dios Wue ,ump'amos e' De,4'ogo3 para Wue as aseguremos nuestra +e'i,idad en esta Tida terrena) ?a 'o ,reoX 'a Tida tempora' as sera un ,ie'o anti,ipado) Cuedaran todaTa e' su+rimiento3 'a en+ermedad3 'a muerte) 0ero desapare,eran de nuestra e%isten,ia aWue''a in+inidad de tormentos $uya $ausa somos /ni$amente nosotros) Desapare,eran3 & enton,es 'a Tida -umana sera mu,-o m4s soportab'e & tranWui'a V ;Wu m4s To& a de,ir>V3 sera todo 'o +e'iz Wue se puede ser en este mundo) 0orWue no -emos de o'Tidar Wue nuestro Se(or Nesu,risto no es nuestro 1edentor so'amente por -aber 'ibrado nuestras a'mas de' pe,ado3 sino tambin por -aber se(a'ado a' -ombre 'as 'e&es m4s a prop5sito para digni+i,ar su Tida terrena & ennob'e,er'a) ZZZ E' -ombre moderno3 ,iego de orgu''o3 intent5 romper en pedazos aWue''as tab'as de piedra en Wue est4 ins,rita 'a Le& de Dios) / O"-3 no ne,esito &o una 'e& tan trasno,-adaP)))2 0ero -o& Tamos d4ndonos ,uenta3 ,ada Tez ,on ma&or ,'aridad3 de Wue aWue''os trozos de piedra tiraron por tierra 'os +undamentos de dignidad & +e'i,idad de' -ombre) Cuanto menos 1H

in+'u&e e' De,4'ogo en 'a Tida3 tanto m4s ne,esitamos de 'e&es & po'i,asX pero estas medidas ser4n in+ru,tuosasX & se -ar4 patente 'a Terdad de Wue3 para 'a seguridad de 'a Tida terrena3 Ta'e m4s un peWue(o Cate,ismo Wue un desta,amento de guardias) #o -a,e mu,-o3 a'guien sa,5 'a ,uenta de 'as 'e&es Wue -a& en 'os Estados 7nidos) ;Sabis ,u4ntas> ODiez mi''onesP ODiez mi''ones de 'e&esP #o -a& en e' mundo Wuien -a&a podido 'eer'as una Tez siWuiera en su TidaX Wuiz43 ni sus ttu'osX pero tampo,o -a& pas en e' mundo en Wue se ,ometan diariamente tantos ,rmenes3 tantos asesinatos3 robos tan espantosos ,omo en 'os Estados 7nidos3 donde -a& de,enas de mi'es de asesinatos & robos a' a(o) "- tenis e' gran ,ontrasteB diez mi''ones de 'e&es3 diez mi''ones de mandatos -umanos3 & ,rmenes -orrorososX diez +rases breTes3 'os diez !andamientos de 'a Le& de Dios3 & una Tida +e'iz3 digna de' -ombre) De esto tratar4 e' presente 'ibro) OSe(orP "&.danos3 te rogamos3 para Wue3 por e' ,ump'imiento de tus mandatos3 podamos parti,ipar3 no s5'o de una di,-osa Tida eterna3 sino tambin de una Tida terrena mu,-o m4s digna de' -ombre)

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C"0:$7LO SE=7#DO EL DEC=LO"O , LA -IDA TERRENA

En toda so,iedad bien ordenada -a& 'e&es es,ritas Wue regu'an 'a Tida de 'os miembros) 0ero estas 'e&es ,ambian seg.n 'as po,as & 'as ne,esidadesX & as 'os ,5digos de 'os pueb'os su+ren de Tez en ,uando grandes trans+orma,iones) 0ero -a& un ,5digo mu& ,orto3 Wue +ue grabado en piedra & no -a su+rido ,ambio en ,uatro mi' a(os3 & Wue +ue es,rito en e' ,oraz5n de' -ombre mu,-os mi'es de a(os antesB 'os diez !andamientos de Dios (G%odo *931U1J)) Estas diez 'e&es rigen desde 'uego 'os a,tos mora'es del individuoX mas no en Tano 'as dio e' Se(or primeramente a todo un pueb'o en e' monte Sina3 para Wue rija tambin a toda 'a -umanidad3 para Wue pueda TiTir en paz & +e'i,idad. #o es ,osa +4,i' e' ,ump'ir 'os diez !andamientos) Las tenta,iones3 'as di+i,u'tades3 'os motiTos Wue indu,en a su in+ra,U ,i5n son innumerab'esX & nos resu'tar4 m4s +4,i' Ten,er estos obst4,u'os si ,onsideramos 'as Tentajas Wue trae ,onsigo e' ,ump'ir'os para esta Tida terrena & para 'a Tida eterna) Consagraremos e' presente ,aptu'o a' primer puntoB 'as ganan,ias Wue obtenemos a' ,ump'ir 'os diez !andamientos &a en esta Tida terrena) ZZZ En e' ,aptu'o anterior -e trazado un ,uadro imaginario para mostrar ,5mo sera 'a Tida si todos ,ump'isemos 'os diez !andamientos) ObserTemos a-ora e' reTerso de' ,uadro) '(u le pasar&a a la umanidad si un d&a rompiese definitivamente $on los diez -andamientos? Suprimid el primer -andamiento3 & permitid Wue ,ada ,ua' se +abriWue para s un /dios2 a su medidaX enton,es3 o ''egamos otra Tez a' 0ante5n de 'a 1oma pagana3 ,on sus treinta mi' dioses3 o nos reTo'Temos en una inmora'idad peor Wue 'a Tida de 'os anima'es3 porWue m4s +4,i' es 1F

para e' p4jaro TiTir sin e' aire3 & para e' pez TiTir sin e' agua3 Wue para e' a'ma -umana TiTir sin Dios) Morrad el segundo y el $uarto -andamientos3 & permitid Wue ,ua'Wuier joTenzue'o de 'a ,a''e 'eTante su pu(o b'as+emando ,ontra Dios) Despus de u'trajar 'a autoridad diTina3 ;,reis Wue podr4 permane,er inta,ta 'a autoridad -umana> ? donde 'os padres & 'as 'e&es no tienen autoridad3 donde 'as pa'abras -an perdido su Ta'or3 ;puede -aber una Tida ,iTi'izada> $an s5'o se podr4 dar una manada -umana dominada por e' '4tigo de un tirano) Morrad el ter$er -andamiento3 suprimid e' ,u'to & e' des,anso domini,a') O"de'anteP OViTa e' trabajo in,esante3 Wue no dejen de sonar 'as sirenas en 'as +4bri,asP OCu no puedan orse 'os domingos 'as ,ampanas de 'as ig'esiasP ;Seremos as m4s +e'i,es3 m4s 'ibres3 o nos dar4 'a sensa,i5n de TiTir en 'a es,'aTitud m4s ap'astante> SX podremos ta' Tez progresar m4s deprisa en 'o materia'Y pero no ,abe duda de Wue tambin aumentar4 e' estrs3 'a desespera,i5n3 'os pu(os ,rispados3 'as miradas de odio) #adie duda de' bene+i,io para 'a sa'ud de' des,anso domini,a'3 pues todos3 in,'uso 'os m4s pobres3 tienen dere,-o a' des,anso semana') Morrad el 2uinto -andamiento) ;0odris sa'ir ,on tranWui'idad a 'a ,a''e> Morrad el se3to y el noveno -andamientos 3 pregonad e' amor 'ibre) OCu4ntas en+ermedades de transmisi5n se%ua'3 ,u4ntos asesinados antes de na,er3 ,u4ntas +ami'ias dese,-as & madres abandonadas)))P Morrad el stimo y el d$imo -andamientos3 & esta''ar4 una 'u,-a de +ieras entre 'os -ombres3 dedi,ados a 'a rapi(a) Morrad el o$tavo -andamientoX & e' esposo no podr4 +iarse de su esposa3 'a madre no podr4 dar ,rdito a 'as pa'abras de su -ijo) "s3 pues3 el onor de la pala+ra dada" el respeto a las leyes" la estima de los superiores" el amor al tra+a%o" la feli$idad de las familias y el +ienestar de las na$iones siguen la suerte del De$)logo4 $on l prosperan" sin l de$aen. " primera Tista 'a desorienta,i5n a,tua' de nuestra so,iedad nos puede ''eTar a' pesimismo & a' abatimiento) 0ero si pensamos Wue 'a -umanidad -a su+rido igua'es o ma&ores ,at4stro+es en e' pasado3 no tenemos ninguna raz5n para desa'entarnos) La misma so,iedad ,ristiana -a su+rido ma&ores ,risisX re,ordemos 'a ,ada de 1oma3 'as inTasiones de 'os 1L

T4nda'os3 -unos3 tur,os)))3 'os -orrores de 'as guerras) S3 todo esto 'o su+ri5 'a Europa ,ristiana) 0ero ;,5mo pudo resistir'o> 0orWue a pesar de todo tenan a'go Wue 'es in+unda +uerza & esperanza de TidaB ten&an fe en Dios) ? si -o& reina e' des,on,ierto & 'a ,on+usi5n en una gran parte de 'a so,iedad3 es se -a debi'itado en nosotros 'a +e re'igiosa3 'a +e en un Dios Wue nos ama) ? ;Wu ,osa o,upa -o& su puesto> In,ertidumbre3 desespera,i5n3 ideas de sui,idioX ideo'ogas de 'o m4s TariadasX una Tida ,onsumista & -edonista sin sentido))) So,i5'ogos3 pensadores3 es,ritores3 andan -o& da preo,upados bus,ando 'as ,ausas de todo esto) ;Cueris saber Wuines son 'os ,ausantes> Los Wue despojaron a' a'ma -umana de su +e en Dios3 'os despre,iaron & rompieron 'as tab'as de' De,4'ogo) #o nos -a de e%tra(ar3 por tanto3 Wue e' -ombre moderno TiTa de tejas abajo3 Wue s5'o mire 'o inmediato & terreno3 'imitado a' estre,-o -orizonte de 'a Tida materia') !u,-a gente mira -o& 'os jui,ios re'igiosos & diTinos3 tan despe,tiTamente ,omo 'a ga''ina Wue es,arba en 'a basura podra mirar a' 4gui'a rea' Wue Tue'a en 'as a'turas) / O04jaro insensatoP ;0or Wu Tue'as tan a'to en e' aire3 donde no -a& ni siWuiera un pu(ado de tierra en Wue rebus,ar unos granos>2 ?3 sin embargo3 'a Ig'esia ,at5'i,a a,epta 'a giganU tes,a tarea de trans+ormar esta genera,i5n de ga''inas en una estirpe de 4gui'as rea'es) ;Cu Wuiere3 pues3 e' De,4'ogo> Cue tengamos mirada ,at5'i,a3 odo ,at5'i,o3 'engua ,at5'i,a3 manos ,at5'i,as3 pies ,at5'i,os & ,oraz5n ,at5'i,o) ;Cueremos TiTir> ;Deseamos aWu abajo una Tida tranWui'a & +e'iz> 0ara e''o no -a& otro ,amino Wue e' Wue se(a'5 e' Se(orB e' ,ump'imiento de 'a Le& de Dios) O"& de' pueb'o Wue rompe 'as tab'as de' SinaP 0ero3 Oa& tambin de' indiTiduo Wue despre,ia 'a Le& de DiosP E' Se(or3 a' promu'gar 'os diez !andamientos3 estab'e,i5 un duro ,astigo para Wuienes 'os in+ringieran & prometi5 un ga'ard5n a 'os Wue 'os ,ump'iesen (G%odo *93@UHX J31*X Deut) @3LX1131H)) Sin embargo3 -o& mu,-os esto 'o ,onsideran una +orma de egosmo) Cuieren ser buenos3 pero no por una re,ompensaX Wuieren eTitar e' pe,ado3 mas no por temor) *9

Dios tampo,o Wuiere 'e sirTamos ,omo es,'aTos o por puro inters ,omer,ia'B yo te doy para 2ue t/ me des ) Cuiere Wue obremos por amorX pero ;Wuin de nosotros es ,apaz de obrar siempre s5'o por puro amor de Dios> E' Wue 'o +uese3 estara ,iertamente dotado de una e%traordinaria +inura espiritua') !as3 ;Wuin de nosotros no -a sentido a'guna Tez momentos de abatimiento & de debi'idad en Wue3 para obrar e' bien o -uir de' ma'3 no en,uentra 'as +uerzas ne,esarias m4s Wue pensando en e' premio o ,astigo Wue re,ibir4 un da de Dios> OE' premio & e' ,astigo de DiosP Mien sabemos Wue en este mundo no -a& Terdadera justi,ia3 pero de Tez en ,uando no en,ontramos ,on ,asos en Wue por una buena a,,i5n -e,-a ,on desinters3 'a premia Dios in,'uso &a en esta Tida terrena por medios insospe,-ados) O 'os ,asos de j5Tenes Wue tras una Tida de 'u,-a por TiTir 'a pureza3 son re,ompensados en 'a Tida adu'ta ,on una buena sa'ud & una +ami'ia +e'iz) !ientras Wue otros j5Tenes Wue se dejaron ''eTar de' pe,ado3 a,abaron en+ermos & a' borde ,asi de 'a 'o,ura) 0ero3 ;para Wu seguir re,ordando ,asos> $. mismo3 estimado 'e,tor3 ;no sentiste a'guna Tez e' gozo & 'a paz Wue ''enaron tu a'ma ,uando supiste Ten,er una tenta,i5n & ,ump'iste 'os !andamientos> ? en ,ambioB ;Wu agudos remordimientos te atormentaron ,uando tuTiste 'a desgra,ia de ,ometer un pe,ado> ;#o -as sentido &a en este mundo 'a Terdad en,errada en 'as pa'abras de 'a Sagrada Es,rituraB 5ienaventurado el om+re 2ue teme al 6e7or" y 2ue toda su afi$i8n la pone en $umplir sus -andamientos (Sa'mo 1113 1)>

La -umanidad -a +ra,asado tantas Te,es bus,ando por sus propios medios 'a +e'i,idad3 Wue no 'e Wueda otro ,amino Wue To'Ter a 'a Terdad siempre a,tua' de 'a Ig'esia) 0orWue e' ,redo ,at5'i,o & 'a mora' ,at5'i,a se *1

asientan en una base +irmeB sobre 'a ro,a de 0edro & sobre e' granito de' monte Sina) $an s5'o sobre estos ,imientos pro+undos & s5'idos puede ,onstruirse un mundo nueTo digno de' -ombre) 0ero esto s5'o 'o ,onseguiremos si somos radi,a'mente ,at5'i,os) #o nos asustemos de 'a pa'abraB -emos de ser radi,a'mente ,at5'i,os) ;0or Wu> 0orWue e' enemigo es tambin radi,a') Cuiere destruir radi,a'mente 'a +ami'ia3 e' matrimonio3 'a edu,a,i5n3 e' orden so,ia'Y E''os no ,reen en Dios ni en ninguna re'igi5n) E''os ,onsiguen sus objetiTos porWue son radi,a'mente +an4ti,os) E''os ,reen ,on +e ,iega en sus idea'es3 & por eso se imponen) 0ues bien) Contra e' +anatismo de 'a anarWua3 Wue pres,inde de 'a 'e& de Dios3 no -a& m4s Wue una +uerza seria en e' mundo3 'a de' Cato'i,ismo) 0ero 'a de' Cato'i,ismo p'eno3 O'a de' Cato'i,ismo TiTido -asta sus .'timas ,onse,uen,iasP OContra una bandera3 otra banderaP OEntusiasmo ,ontra entusiasmoP OContra una ,a(a moTediza3 un Cato'i,ismo a toda pruebaP OContra 'a ,ontemporiza,i5n ,on e' pe,ado3 'a obserTan,ia de' De,4'ogoP OContra 'a bandera atea3 'a ,ruz de CristoP

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C"0:$7LO $E1CE1O EL DEC=LO"O , LA -IDA ETERNA

7n da se present5 a nuestro Se(or Nesu,risto un joTen ri,o3 de buena presen,ia3 & ,'aTando en ' su mirada 'e pregunt53 ,on 'as ansias de' a'ma Wue bus,a de Teras a DiosB -aestro... '2u e de a$er de +ueno para $onseguir la vida eterna? (!at 1L31H)) ;#o es ste tambin nuestro gran prob'ema> ;#o podramos tambin nosotros3 de,ir ,on 'B /Se(or3 s Wue tengo un a'maX pero ;Wu debo -a,er para sa'Tar'a> ;Cu debo -a,er para sa'Tar mi a'ma & ,onseguir 'a Tida eterna> Cierto3 es ste tambin nuestro prob'ema) Aijmonos en 'a respuesta de' Se(orB 6i 2uieres entrar en la vida eterna" guarda los -andamientos2 (!at 1L31J))

;C5mo> ;"- est4 e' gran se,reto> ;Esto es todo> ;Esas breTes pa'abras> S3 estas breTes pa'abrasB 9uarda los -andamientos) 0ero si Nesu,risto -a,a depender de e''as 'a Tida eterna3 es bien razonab'e Wue nosotros tratemos de penetrar en su pro+undo sentido) En primer 'ugar3 es mu& digna de aten,i5n 'a primera parte de 'a +raseB 6i 2uieres entrar en la vida eterna) OSi WuieresP 0ero ;,5mo> ;0uedo no Wuerer'o> ;0uedo pasar 'a Tida morta' sin a,ordarme de 'a Tida eterna> Dirijamos nuestra mirada a' mundo3 ,omp'etamente o'Tidado de s mismoX a 'os mi''ones de -ombres +rTo'os3 *6

amantes de 'os p'a,eres & de no ,omp'i,arse 'a Tida3 & en seguida oiremos 'a respuesta) 06i 2uieres1 0or 'o tanto3 depende de m3 so'amente de m 'a suerte Wue ,orrer m4s a''4 de mi muerte) Depende de m) Dios a nadie ob'iga3 no ''eTa a nadie a 'a +uerza a' ,ie'o) E' -ombre es 'ibreB 'ibremente puede ma'ograr su destino eterno) /Estos ,uras siempre nos -ab'an de' ,ie'o) Cuieren meternos en '3 sea ,omo sea23 as se Wuejan a'gunos) O=ran errorP #i e' mismo Dios Wuiere +orzarnos a entrar en e' ,ie'o) Es asunto tu&o parti,u'ar3 tu&o por ,omp'eto) 0ero no 'o o'TidesB si no ,uidas de tu a'ma3 e' da(o no 'o su+rir4 ni 'a Ig'esia ni Dios) CremeB no ser4n e''os 'os Wue se perjudiWuen por esto) La 'ibre To'untad de' -ombre es un Ta'or magn+i,o3 pero es un don pe'igroso a' mismo tiempo) $ienes 'ibertad a' obrar3 pero3 eres responsab'e de tus a,tosX si emp'eas tu Tida seg.n 'as 'e&es de Dios3 aseguras tu +e'i,idad eternaX si 'a usas ,ontra e''as3 mere,es una ,ondena,i5n perpetua) #o +a'tar4n ta' Tez Wuienes Wuieran -a,erme una obserTa,i5n) VS3 s Vdi,enV3 -a& Wue obrar re,tamente3 -a& Wue ser -onradoX pero para eso no -a,e +a'ta 'a re'igi5n) 0uedo ser un -ombre -onrado sin tener Wue rezar ni asistir a misa3 sin pretender -a,er e' bien por re,ibir un premio eterno3 sin tener Wue eTitar e' ma' por temor a' ,astigo))) 1ea'mente3 tenemos Wue reso'Ter esta ,uesti5nB ;puede un -ombre ser -onrado & re,to sin pra,ti,ar 'a re'igi5n> " primera Tista3 'a e%perien,ia de 'a Tida pare,e darnos una ,ontesta,i5n a+irmatiTa) #o puede negarse Wue -a& entre nosotros -ombres ,u&a re'igiosidad Wued5 amortiguada3 ,u&a +e se apag53 de Wuienes e' mundo piensa V& Wuiz4 'o ,reen tambin e''os mismosV Wue son in,rdu'osX & ,on todo3 ,ump'en sus deberesX por nada de' mundo ,ogeran un ,ntimo de 'os bienes ajenos ni man,-aran 'a +ama de' pr5jimo) Indudab'emente se dan estos ,asos) ?3 sin embargo3 no os e%tra(is de 'o Wue To& a de,iros3 amigos 'e,toresB yo no tengo en gran apre$io una vida onrada si no est) fundamentada en una fe religiosa) #o puedo estimar'a mu,-o3 porWue 'a Tida nos o+re,e ,asos e'o,uentes Wue 'o prueban) ;Cu nos di,e 'a e%perien,ia> *D

Cue ta' mora' V'a Wue no se +unda en Dios3 'a Wue no emana de 'as ,onTi,,iones re'igiosasV no es otra ,osa3 en mu,-os ,asos3 Wue una +orma de +ina ,ortesa3 sin Terdadero ,ontenido) Cue s5'o bus,a guardar 'as aparien,ias3 ,ump'iendo 'as normas de urbanidad & ,ortesa so,ia'3 de Wue a,ata 'as 'e&es -umanas)))3 porWue tienen una san,i5nX Wue ta' mora'idad s5'o es una aparien,ia e%terior3 en ,omp'eto desa,uerdo ,on 'os a,tos se,retos & deseos ntimos) En e+e,to3 a ,ada paso Temos Wue ta' mora' sin re'igi5n s5'o se mantiene mientras 'a Tida no e%ija abnega,i5n3 sa,ri+i,io3 o Ten,erse a s mismo3 pero en ,uanto 'os e%ija3 ta' mora' se derrumba) "'g.n otro podr4 de,irB /1e,onoz,o Wue3 en mu,-os ,asos3 se Teri+i,a 'o Wue usted di,e) 0ero &o tengo un amigo3 un ,ono,ido))) Es un buen pro+esiona') Mautizado ,omo ,at5'i,o3 pero no pra,ti,ante) #o obstante3 por ' pondra mi mano en e' +uegoB es -onrado3 aun a ,osta de sa,ri+i,ios3 ,uando son ne,esariosX ,ump'e su deber3 aunWue nadie 'o Tea) ;C5mo se e%p'i,a esto>2 ;C5mo se e%p'i,a> 0ues asB Si -a& -ombres Wue ,ump'en siempre su deber3 Wue son siempre -onradosX Wue son ,onse,uentes ,on 'o Wue e%ige 'a re,titud mora'3 & ,on todo3 son indi+erentes en punto a re'igi5n)))3 estos ta'es est4n enga(ados) ;Enga(ados> 0ero ;en Wu> 0ues3 sen,i''amente3 Wue no son tan in,rdu'os ,omo e''os mismos a,aso piensan) "unWue 'a +e de su ni(ez se -a&a en+riado3 e' sentir ,at5'i,o sigue obrando en e''os imper,eptib'emente3 ,omo sigue obrando en 'a +orma de pensar de gran parte de 'os europeos) E' ,on,epto mora' ,ristiano durante dos mi' a(os -a saturado de ta' manera e' sentir genera' europeo3 Wue -o& da todo e' aire Wue respiramos est4 impregnado de su +ragan,ia3 & &a nos3 pare,en ,omp'etamente natura'es a,tos & prin,ipios Wue3 en .'timo trmino3 son +ruto de 'a mora' ,ristiana) "' ponerse e' so'3 no entra inmediatamente 'a no,-e os,ura3 0ues bien3 e' ,ristianismo -a empapado -asta ta' punto a Europa3 Wue ,uantos respiran este aire re,iben imper,eptib'emente 'a +ragan,ia de 'a -onradez3 de 'a re,titud mora'3 aun ,uando sus a'mas -a&an perdido 'a +e) Do& un paso m4s & a+irmo Wue si entre 'os no ,at5'i,os3 & aun entre 'os no ,ristianos3 TiTen -ombres -onrados3 de nob'e ,oraz5n V,omo su,ede en rea'idadV3 aun e' mrito de estos -a de ser registrado en +aTor de' De,4'ogo & de 'a mora' ,at5'i,a) ;En +aTor de' Cato'i,ismo> *@

S) 0orWue 'os Wue pertene,en a 'a Ig'esia ,at5'i,a no son tan s5'o 'os bautizados3 sino ,uantos parti,ipan de su esprituX todos aWue''os3 aun siendo de otra re'igi5n ,ua'Wuiera3 estando ,onTen,ido de 'a Terdad de sta3 bus,an a Dios de buena +e & pro,uran ,ump'ir sus 'e&es ,omo mejor pueden) En una pa'abra3 donde -a&a a'mas Wue 'u,-an ,ontra e' pe,ado & obran e' bien3 siempre se -a,e ,on e' au%i'io de nuestro Se(or Nesu,ristoX 7no de 'os primeros es,ritores ,ristianos3 $ertu'iano3 dijo en una o,asi5n Wue e' a'ma -umana es natura'mente ,ristiana3 / anima naturaliter $ ristiana2) ;Cu Wuiso de,ir ,on esto> Cue 'a Tida ,ristiana responde -asta ta' punto a 'os deseos m4s nob'es de 'a natura'eza -umana3 Wue 'a bondad3 'a nob'eza3 'a mora'idad Wue se mani+iesta en 'os -ombres Vaun en 'os paganosV3 en .'timo trmino3 brota de' sue'o ,ristiano) SX puede -aber -ombres -onrados aun en 'as ori''as de' =anges3 en 'os oasis de' desierto3 en 'os bosWues Trgenes ine%p'orados & en medio de 'as grandes metr5po'isX mas nosotros sabemos Wue 'a bondad3 'a nob'eza & 'a -onradez de sus ,orazones se deben Vaun sin sospe,-ar'o e''osV a' Verbo eterno3 a Nesu,risto3 a "Wue' Wue Vseg.n e' ETange'io de S"# N7"#V alum+ra a todo om+re 2ue viene a este mundo (Nn 13L)3 & Wue dej5 bien sentado Wue si Wueremos entrar en 'a Tida eterna3 -emos de obserTar 'os !andamientos) ? ,on esto ''egamos a 'a segunda parte de 'as pa'abras de' Se(orB 6i 2uieres entrar en la vida eterna" guarda los -andamientos. E' Se(or dio 'e&es a todas sus ,riaturasX & justamente son estas 'e&es 'as Wue aseguran e' orden3 'a -ermosura3 'a armona de' mundo) Las estre''as re,orriendo su 5rbita3 'as p'antas dando +'ores3 e' anima' TiTiendo3 todos obede,en a DiosX 'e&es +si,as & bio'5gi,as 'os rigenX su manera de obrar est4 determinada) Con e' -ombre tuTo Dios un trato de e%,ep,i5nX tambin 'e dio 'e&es3 pero dej4ndo'e 'ibertadB $a' es mi To'untadX en tu mano est4 e' ,ump'ir'aX desde 'uego3 si 'a re,-azas3 'abrar4s tu perdi,i5n) Otra Tez surge 'a obje,i5nB /0ero as no so& 'ibre) Si Dios me impone 'e&es3 &o no tengo &a Terdadera 'ibertad)2 O?a 'o ,reo Wue 'a tienesP :a ley no a$e m)s 2ue perfe$$ionar la li+ertad) E' Wue aprende a pintar -a de obserTar 'as 'e&es de 'a perspe,tiTa) ;Se merma por e''o 'a 'ibertad de' pintor> De ninguna manera) En su mano est4 despre,iar 'as 'e&es de 'a perspe,tiTaX pero))) as de ma'o resu'tar4 su ,uadro) $. tambin puedes in+ringir 'as 'e&es de DiosX pero))) piensa Wu ser4 de tu a'ma) *H

E' Wue aprende m/si$a -a de respetar 'as 'e&es de 'a armona) ;Su+re detrimento su 'ibertad> #o 'o su+re) 0uede es,ribir una ,omposi,i5n3 to,ar instrumentos3 ,antar))) ,ontra 'as 'e&es de' arte)))3 mientras -a&a Wuien resista tanta dis,ordan,ia) $. tambin puedes ''eTar una Tida ,ontraria a 'a Le& de Dios3 pero))) estar4 ''ena de disonan,ias) E' Wue es,a'a e' pi,o de' !ontb'an, tiene un sendero seguro3 proTisto en mu,-as partes de barandas & ,adenas para poder agarrarse) ;Est4 'imitado por e''o en su 'ibertad> De ninguna manera) 0uede probar otros ,aminosX puede es,oger 'os propiosX pero Wue no repro,-e a nadie m4s Wue a s mismo si a' +ina' se despe(a) SI Wueremos pintar 'a obra maestra de nuestra Tida & obserTar en e''a una justa perspe,tiTa3 -emos de guardar 'a Le& de Dios) Si Wueremos Wue nuestra Tida resu'te armoniosa -emos de bus,ar en 'a Le& de Dios 'os debidos a,ordes) Si Wueremos pasar seguros por 'os pe'igros de 'a Tida3 sin ,aer en e' pre,ipi,io3 & ''egar a 'as a'turas de 'a Tida eterna3 -emos de seguir 'a Le& de Dios3 Wue nos mar,a e' ,amino) "'gunos -ombres super+i,ia'es3 Wue no Wuieren tomarse e' trabajo de pensar3 di,enB / ODios es tan e%igenteP OLa re'igi5n ,at5'i,a nos manda tantas ,osas3 nos amarga tanto 'a TidaYP2 HermanoB nun,a nos demostr5 mejor Dios ser /nuestro 0adre bondadoso2 Wue a' darnos sus !andamientos & e%igirnos Wue 'os ,ump'iramos) Dios a$e $on nosotros lo 2ue a$e el padre $on su i%o $uando ste parte para el e3tran%ero) 0ongamos un ejemp'oB tu -ijo -a terminado sus estudios3 & t. 'o mandas por un a(o a' e%tranjero para Wue ,omp'ete sus estudios) Cuentas entregar'e tus nego,ios ,uando est de regreso) 0asas ,on ' 'a .'tima no,-e) Os despeds) ;Cu4'es son tus sentimientos> OOja'4 tenga una buena estan,ia & se 'o pase bienP O"&P3 O,on ta' de Wue no 'e o,urra ninguna desgra,iaP $emes Wue peWue de in,auto & Wue e' mundo 'o enga(e) #o seras buen padre si no 'e -i,ieses ,iertos en,argos) ;Cu4'es> Los mismos *J

Wue nos -a,e Dios3 nuestro 0adre Wue nos ama3 ,uando ,omenzamos nuestra Tida en este mundo3 esperando Wue3 ,ump'indo'os3 To'Tamos a G' sin su+rir ninguna desgra,ia & re,ibamos sus tesoros)

;Cu es 'o primero Wue en,argas a tu -ijo> 0*o olvides a tu padre1 ",urdate mu,-as Te,es de Wue te aguardo & esto& preo,upado por ti) 0iensa en m ,ari(osamente & ,on +re,uen,iaX si ''ega 'a tenta,i5n3 este pensamiento te dar4 +uerzas para Ten,er'aX si a'g.n trabajo te resu'ta di+,i' & te ,uesta3 piensaB ,on esto dar a'egra a mi padreX 'o -ago))) ;#o es as e' primer en,argo Wue -a,es a tu -ijo> ? 'a ma&or o+ensa Wue podra ' in+erirte sera o'Tidarte3 aTergonzarse de ti3 renegar de ti en e' e%tranjero) 0ero si esto es 'o primero Wue t. e%igiras a tu -ijo3 ;-a de sorprendernos Wue Dios nos pida 'o mismo en e' primer !andamiento> /?o so& tu Se(or & Dios) #o me TesX pero a,urdate siempre de m) En ,ua'Wuier parte Wue TiTas3 piensa en mX Wue no pase 'a ma(ana ni 'a no,-e sin Wue me -ab'es ,on ora,iones +erTorosas & ,4'idas) ? si te ,uesta ser -onrado3 piensaB [Siendo -onrado dar gusto a mi 0adre) Lo ser3 aunWue me ,ueste\) ? no te aTerg]en,es de m de'ante de 'os -ombres) ? no reniegues de m)2 0;espeta el nom+re de tu padre1 OCu Terg]enza si +uese mi propio -ijo Wuien man,-ara 'a -onra de 'a +ami'iaP 0ero ;no nos pide 'o mismo Dios en e' segundo !andamiento> ,s$ri+e a menudo" $ada semana. $5mate media -ora ,ada semana para retraerte de todos tus Wue-a,eres terrenos & traer aWu tu a'ma3 a' temp'o3 & e%p'a&ar ,onmigo tu ,oraz5n & ,ontarme tus penas durante 'a santa !isa) Si tu -ijo pasara Tarias semanas sin es,ribirte3 diras en tu interiorB / OCu ingratoP OSe o'Tid5 de mP2 ;Cu -a de de,ir Dios si t. tambin te o'Tidas de santi+i,ar sus das3 'os domingos & +iestas de guardar> *F

? no se ,ontenta ,on estas ,osas e' ,oraz5n paternoB da ,onsejos a' -ijo respe,to de modo de TiTir) 6 ama+le" atento" $orts $on todos (;no os re,uerda e' ,uarto !andamiento>)) *o seas ve emente" d&s$olo" pertur+ador de la paz (Wuinto !andamiento)) En e' e%tranjero tendr4s mu,-as m4s tenta,iones para robarte 'a purezaX -ijo mo3 pon gran ,uidado en lo 2ue a+les" en lo 2ue mires" en lo 2ue agas (se%to !andamiento)) 0adres & madres3 si os dijeran Wue Tuestro -ijo se -aba ,orrompido & perdido en e' e%tranjero3 ;no sera sta 'a noti,ia m4s +unesta Wue se os pudiera dar> ;? puede -aber ,osa Wue m4s due'a a nuestro 0adre ,e'estia'> ? si o&erais Wue Tuestro -ijo -a robado))) OWu Terg]enzaP (sptimo !andamiento)3 o Wue miente & Wuita 'a +ama & -onra de 'os otros (o,taTo !andamiento)3 "s3 pues3 'os !andamientos de Dios son 'as se(a'es m4s -ermosas de su amorX nos 'os dio3 no para amargarnos 'a Tida3 sino para asegurar mediante 'os mismos nuestra Tue'ta a 'a ,asa paterna de' ,ie'o3 nuestra +e'iz ''egada3 de 'a misma manera Wue e' padre da sus ,onsejos a' -ijo para preserTar'e de 'a perdi,i5n) ? de' mismo modo Wue e' padre espera ,on j.bi'o a' -ijo Wue Tue'Te de 'ejanas tierras3 as tambin nos espera Dios despus de un Tiaje de sesenta o setenta a(os por e' mundo)))3 en Wue ,ump'imos sus santos !andamientos) 0orWue 'o dijo e' mismo Nesu,ristoB 6i 2uieres entrar en la vida eterna" guarda los -andamientos) Este es e' sentido de 'as pa'abras de Cristo & ta' e' signi+i,ado de' De,4'ogo3 desde e' punto de Tista de 'a Tida eterna) ZZZ La 'e& de Dios ob'iga de' mismo modo a' mu,-a,-o Wue a' an,iano3 a' pobre Wue a' ri,o3 a 'os seg'ares Wue a 'os sa,erdotes) In,'uso a estos .'timos 'os ob'iga ,on m4s rigor3 porWue e''os -an de dar ejemp'oX & si a'guno ,ae por debi'idad -umana3 nadie 'o dep'ora m4s Wue 'a misma Ig'esia & 'os sa,erdotes ,e'osos3 'os Wue 'o son seg.n e' Coraz5n de Cristo) SB e' De,4'ogo es e%igente) ;Cuin podra negar'o> ;Cuin podra negar Wue se ne,esita una +irmeza a toda prueba3 un entusiasmo Wue no Ta,i'a ante e' sa,ri+i,io & un dominio de s mismo Wue s5'o 'a imita,i5n de Cristo puede dar3 para permane,er +ie'es a 'os !andamientos de Dios siempre & en todas 'as situa,iones3 en medio de este mundo tan tempestuoso> E' a'ma Wue sigue a Cristo -a de prepararse para una dob'e 'u,-aB e' primer ,ombate3 ''eno de sudor de sangre3 -abr4 Wue sostener'o *L

,ontra sus propios instintosX 'a segunda re+riega ser4 e' ,-oWue ,on e' mundo bur'5n & o+ensiTo3 Wue no ,omprende 'os a'tos idea'es) -as no podemos $eder) Si 'a Tida -umana & 'as 'e&es diTinas no se ,ompaginan3 no -emos de pretender Wue se modi+iWuen 'as 'e&es3 sino so'amente Wue se reforme la vida umana) #o es ',ito /re+ormar 'a re'igi5n de Cristo seg.n 'os postu'ados de 'a po,a23 ,omo piden a'gunosX no es ',ito /re+ormar e' ETange'io de Cristo3 ni es ',ito /re+ormar2 'a mora' ,ristiana) E' -ombre indo'ente3 +rTo'o3 ebrio de p'a,eresX Tera ,on gusto una nueTa edi,i5n3 ,orregida & abreTiada3 de' De,4'ogoX ap'audira3 por ejemp'o3 'a supresi5n de' se%to !andamientoX pero de' mismo modo Wue e' So' no sigue en su ,arrera nuestros re'ojes3 ni 'os 4tomos3 a' ,ombinarse3 tienen en ,uenta 'as e'u,ubra,iones de 'os Wumi,osX ni 'a 5rbita de 'os ,uerpos sidera'es tiene miramientos ,on 'os mejores astr5nomosX ni 'as 'e&es de' uniTerso se modi+i,an a ,apri,-o de 'os +si,os)))3 as tampo,o 'as 'e&es de Dios siguen 'os ,apri,-os de 'os -ombres) En 'a natura'eza ,reada por Dios no podemos ,ambiar una so'a Terdad3 no podemos suprimir una so'a 'e&X tampo,o podemos suprimir'a en e' mundo sobrenatura') 0ero e' -ombre moderno ne,esita una ,osa3 & 'a ne,esita ,on urgen,ia) #e,esita))) no una +e nueTa3 no una re'igi5n nueTa3 no un ,5digo nueTo3 sinoB un ,oraz5n nueTo3 un a'ma nueTa3 una generosidad nueTa3 un amor nueTo para TiTir 'a +e) #o es ,osa +4,i' obserTar siempre & en todo 'os diez !andamientosX pero nosotros Wueremos ,ump'ir'os3 porWue sabemos Wue de e''o depende e' bienestar de 'a Humanidad en esta tierra & de e''o depende nuestra +e'i,idad eterna en e' ,ie'o)

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C"0:$7LO C7"1$O LA IN?RACCI2N DEL DEC=LO"O: EL PECADO

"ntes de ,omenzar e' e%amen minu,ioso de 'os !andamientos tenemos Wue tratar todaTa de una ,uesti5n +undamenta'X & a e''a Wuiero dedi,ar todo este ,aptu'o) E' Se(or es,ribi5 en unas tab'as de piedra 'os !andamientos Wue se(a'an e' ,amino de 'a Tida -umana) E' Wue 'os in+ringe ,omete pe,ado) Dios Wuiere Wue todos 'os -ombres obserTen su 'e&) 0or otra parte3 -a dado a' -ombre 'a 'ibertad3 una To'untad 'ibre3 es de,ir3 Wue pueda de,idirse 'ibrementeX &3 por tanto3 de nosotros depende e' ,ump'imiento o 'a in+ra,,i5n de 'a 'e& diTina) Depende de m) 0ero si 'a Wuebranto)))3 ,ometo pe,adoX & ,on e' pe,ado ,ae sobre m 'a ma&or tragedia) Con e' pe,ado pierdo 'a gra,ia de Dios) ;Sabis 'o Wue signi+i,a esto> E' Wue -a perdido su +ortuna3 -a perdido mu,-oX e' Wue -a perdido su brazo dere,-o3 -a perdido a.n m4sX el 2ue a perdido la amistad de Dios" lo a perdido todo) La in+ra,,i5n de 'a Le& de Dios3 e' pe,ado3 es e' ma&or ma' de' mundoX as 'o ense(a 'a Ig'esia) ? por esto nos repite de ,ontinuo esta diTisaB antes morir Wue pe,ar) 0ero ;es as en rea'idad> ;$an espantosa tragedia es e' pe,ado> ;$anto -iere a Dios> ;Es de Teras un a,to de rebe'da ,ontra G'> ;#o es 'o mismo para Dios Wue &o ,ump'a e' De,4'ogo o no 'o ,ump'a> He aWu e' tema de' presente ,aptu'oB (u piensa el mundo respe$to del pe$ado. (u piensa Dios a$er$a del mismo pe$ado. I C7G 0IE#S" EL !7#DO 1ES0EC$O DEL 0EC"DO) E' sentido de 'a Tida no pasa de ser para mu,-os Ta,o & super+i,ia') Sni,amente gozar & diTertirse3 tomar 'a Tida ,omo un pasatiempo3 nun$a 61

tomarse la vida en serio) ? si no se toma nada en serio3 en nada se Te pe,ado) "Wu est4 e' gran de+e,to3 e' prin,ipa'3 de nuestra po,a moderna) !e preguntas3 sorprendido3 amigo 'e,torB /0ero ;esto es un ma'>2 ;? 'o dudas> Si no Temos pe,ado en nada3 es Wue no somos 'o su+i,ientemente serios para des,ubrir'o) So'amente nuestro diTino Sa'Tador pudo de,ir en TerdadB '(uin de vosotros me arg<ir) de pe$ado? (Nn F3DH)) 0ero -o& ,asi todo e' mundo piensa Wue no -a ,ometido ning.n pe,ado & 'o de,'aran abiertamente) OHo& nadie tiene pe,ado3 nadie tiene sentimiento de ,u'paP Ho& da todos 'os -ombres preguntan desa+iantesB '(uin de vosotros me arg<ir) de pe$ado? Lo preguntan 'os padres3 'o preguntan 'os -ijos3 'o preguntan 'os edu,adores3 'o preguntan 'os =obiernos))) #o -a& se(a' m4s espantosa de' a,tua' pro,eso de des,omU posi,i5nB estamos sumergidos en el pe$ado asta el $uello" pero no lo sentimos4 a/n m)s" nos allamos a gusto en l) Ho& da se pe,a de in+initas maneras)))X &3 sin embargo3 'os ,on+esionarios est4n Ta,os) 0orWue -a muerto 'a ,on,ien,ia de' pe,ado) #ing.n diario se atreTe a mani+estar Wue a'go es pe,ado) "penas -a& es,ue'as Wue ense(en a 'os ni(os Ve%,epto en 'a ,'ase de 1e'igi5nV Wue esto & esto otro es pe,ado3 es de,ir3 a'go Wue o+ende a Dios) !ostradme un +a''o de un tribuna' en Wue se ,ondene a un -ombre por -aber ,ometido /pe,ado23 es de,ir3 por -aber o+endido a Dios) Ho& da no es de buen tono -ab'ar de pe,ado3 no es ,osa moderna) O#o -a& pe,adosP *o ay m)s 2ue desli$es" e2uivo$a$iones" errores" defe$tos ereditarios" de+ilidades umanas... ?3 sin embargo))) "' mirar 'a ,ruz de' 1edentor dan ganas de gritar3 para Wue todo e' mundo se entereB 0.om+res" mirad lo 2ue es el pe$ado1 0:o 2ue es el pe$ado 2ue e3igi8 tal e3pia$i8n1

"' mirar a' -ombre Wue su+re3 siento a'go Wue me mueTe a e%,'amarB 0.om+res" mirad lo 2ue es el pe$ado" 2ue nos llev8 a tal e3tremo1 Dios -a 6*

,reado a' -ombre para 'a +e'i,idadX para Wue sea +e'iz aun en esta Tida terrena) En e' p'an origina' de Dios estaba Wue e' -ombre3 despus de pasar esta Tida +e'iz3 Wue no e%perimentase 'as amarguras de 'a muerte3 & entrase en e' reino de' Cie'o) ? ;por Wu no este -ombre3 Wue +ue ,reado para 'a +e'i,idad3 su+re tanto> #os ,ontesta S"# 0"MLOB Por un solo om+re entr8 el pe$ado en este mundo" y por el pe$ado la muerte (1om @31*)) E' pe,ado nos perdi53 -izo desdi,-ada nuestra Tida) Cua'Wuiera ,reera Wue todos odiamos a Wuien e,-5 a perder todas nuestras ,osas) OO-P3 no) Somos T,timas de' pe,ado &3 sin embargo3 Wueremos e' pe,ado) ".n m4sB 'o ense(amos por todas partes) ,l mundo entero no es sino una inmensa es$uela de pe$ado" en 2ue todos ala+an s8lo el pe$ado) Viene un pintor3 & ,on su pin,e' pinta una es,ena pornoU gr4+i,a) / ;Es pe,ado> O#o es pe,adoP OEs arte modernoP2 L'ega e' es,u'torB ta''a una estatua obs,enaX e' poeta es,ribe una poesa er5ti,a) / ;Es pe,ado> O#o es pe,adoP OEs arte3 es 'iteratura modernaP /E' +i'5so+o di,e Wue no e%iste e' pe,ado3 Wue s5'o -a& debi'idad3 de+e,to3 ,ortedad3 imper+e,,i5n) He a- ,5mo opina e' mundo respe,to de' pe,ado) 0ero no +ue 'a Ig'esia Wuien inTent5 e' pe,ado) II ;C7G 0IE#S" DIOS 1ES0EC$O DEL 0EC"DO> ;Cu es e' pe,ado a 'os ojos de Dios> E%aminemos 'a Mib'ia3 un ,onjunto de 'ibros es,ritos bajo 'a inspira,i5n de Dios) "'' Temos des,rito ,5mo +ue e' primer pe,ado3 'a primera ,ada) Esta narra,i5n3 de pro+unda sabidura3 no pudo es,ribir'a sino e' mismo Dios3 e' .ni,o Wue ,ono,e e' pe,ado3 todas sus ra,es & ,onse,uen,ias) La primera ,ada en e' 0araso es 'a des,rip,i5n no s5'o de' primer pe,ado3 sino en ,ierta manera de 'os pe,ados todos) '=8mo se $omete el pe$ado? Cono,es la istoria de la $a&da de nuestros primeros padres) Se a,er,a e' tentador ,on 'a ma&or +a'a,ia Wue jam4s -a ,ono,ido e' mundoB 'Por 2u motivo os a mandado Dios 2ue no $omieseis de todos los )r+oles del Para&so? (=n 631)) ;#o empieza de 'a misma manera toda tenta,i5n> 0ensmos'o un po,oB ;0or Wu -abr4 pro-ibido Dios esto o aWue''o> OEs una ,osa tan agradab'eP O=ozan tanto ,on e''a mis sentidosP 66

;0uede ser Dios enemigo de mi +e'i,idad> OHermanoP OHermanoP3 dime ,on sin,eridadB en 'a perp'ejidad de -a,er o no -a,er ta' ,osa3 ;no -as odo siempre 'as mismas pa'abras>B 'Por 2u os a pro i+ido Dios $omer de todos los )r+oles del Para&so?))) ? ,on+iesa Wue3 si no -as obrado ,omo 'a primera mujer3 te -as Wuejado3 por 'o menos en tu interior3 de Wue Dios no permita ,omer de 'a +ruta pro-ibida3 & -as ,redo Wue Dios Ta ,ontra tu +e'i,idad) 0orWue pro-be a'go a 'o Wue te mueTe tu instinto3 te -as Wuejado3 o por 'o menos -as pensado en tu interior Wue Dios pide demasiado3 Wue a,t.a ,omo un tirano) Continuemos & Teamos Wu pro,eso sigue e' pe,ado) La mujer re,-aza 'a tenta,i5n pero mu& dbi'menteB Podemos $omer del fruto de los )r+oles del %ard&n. -as del fruto del )r+ol 2ue est) en medio del %ard&n" a di$ o Dios> *o $om)is de l" ni lo to2uis" por2ue sino moriris. (=n 636)) ETa3 ;Wu se -izo de tu +e +irme> ;D5nde est4 tu gratitud para ,on Dios> Habra tenido Wue ,ontestar +irme & de,ididamenteB /#o ,omemos3 porWue Dios nos 'o -a pro-ibido & -a di,-o Wue moriremos)2 0ero e''a no responde as) #o di,eB /Dios nos dio 'a Tida3 todo nos 'o dio e' Se(orX por tanto3 renun,iamos ,on gusto a todo3 si G' nos 'o pro-be)2 #o3 no di,e esto3 sinoB /#o ,omemos3 porWue e' Se(or dijo Wue moriramos)))2 !agn+i,o pie para Wue siga di,iendo e' sedu,torB 0De ninguna manera moriris1 (=n 63D)) Aijaos ,5mo e' demonio -a,e primero Wue titubee 'a +e3 para despus tentar dire,tamente a ,aer en 'a in,redu'idad) La in,redu'idad es tan antigua ,omo e' mundo mismo) Los Wue no ,reen -o& en 'a pa'abra de Dios3 no -a,en m4s Wue -a,er e,o de 'a primera tenta,i5nB /Ciertamente Wue no moriris)2 ETa se ,a''aX &a est4 ,asi Ten,ida) E' tentador se enTa'entonaB 6e os a+rir)n los o%os y seris $omo dioses (=n 63@)) Da un paso m4s3 a-ora 'a indu,e a 'a rebe'da) E' -ombre siempre -a Wuerido ser ,omo Dios3 o por 'o menos robar una parte de 'a dignidad diTina) Los antiguos emperadores romanos e%igan para s a,tos de ,u'toX & e' -ombre moderno3 ,egado por aTan,es ,ient+i,os3 'eTanta su raz5n a ,ategora de diTinidad) La in+e'iz ETa sigue bebiendo e' Teneno) !ira e' +ruto de' 4rbo'B ! $omo viese la mu%er 2ue el )r+ol era +ueno para $omer" apete$i+le a la vista y e3$elente para lograr sa+idur&a" tom8 de su fruto y $omi8 (=n 63H)) Vio)))3 'o Tio ,on sus ojosX ;Wuin no -a e%perimentado todaTa Wue son 'os ojos 'a primera Tentana por 'a ,ua' entra e' pe,ado en e' a'ma> ;Eres orgu''oso> ;C5mo -as ''egado a ser'o> Con 'a Tisi5n enga(osa de 'a 6D

grandeza -umana) ;Eres aTaro> ;C5mo -as ''egado a ser'o> Viendo e' bri''o de' oro) ;7n +uego impuro deTora tu a'ma> ;Cu +ue 'o Wue 'o in,endi5> #o +uiste ,ir,unspe,to ,on tus ojos) '=u)l es la $onse$uen$ia del pe$ado? E' primer pe,ado est4 ,ometido) ;Cu4' es su ,onse,uen,ia> ;Cu es 'o Wue prometi5 e' pe,ado> 6e os a+rir)n los o%os.... Pues... se an a+ierto. Pero '2u es lo 2ue vieron? ?erg<enza" temor" remordimiento) Es 'a .ni,a ,ien,ia Wue e' pe,ado ,omuni,a a' -ombre) La verg<enza es 'a ,onse,uen,ia de todo pe,ado) E' pe,ador puede o,u'tarse de' mundo3 de 'as 'e&es3 pero no de s mismo) 0uede -aber un -ombre tan depraTado Wue se ja,te de su pe,adoX puede -aber un inte'e,tua' Wue presente e' ma' ,on aspe,to de bienX puede -aber un poeta Wue dediWue sus Tersos a ena'te,er e' pe,ado)))X pero Tienen das3 momentos3 en Wue e' a'ma de' depraTado3 de' inte'e,tua'3 de' poeta3 so''oza & se Wuebranta bajo 'a terrib'e Terg]enza de' pe,ado) #adie puede eTitar este ,astigo)

0rin,ipa'mente3 si se a(ade 'a segunda ,onse,uen,ia de' pe,adoB el temor. @& tu voz en el %ard&n" y tuve miedo (=n 6319)) O$uTe miedoP ;$e asustaste de Dios> "-3 -ermano)X ,uando no tenamos pe,ados3 OWu a'egra era para nosotros 'a ,onTersa,i5n ,on DiosP OC5mo nos arrodi''4baU mos ante su a'tarP ? ;a-ora> ;0or Wu tienes miedo de 'a ig'esia3 de' ,on+esionario> ;0or Wu te gustara poder o'Tidar Wue -a& Dios3 Wue tienes a'ma3 Wue -a& Tida eterna3 Wue tendremos Wue rendir ,uentas> ;0or Wu tienes miedo de Dios> En Tano Wuisiera es,onderse e' pe,ador) "- Tiene e' ter,er e+e,to de' pe,adoB el remordimiento) Dios -ab'a & pregunta a "d4nB 'D8nde est)s? (=n 63L)) ;Cu es 'a Toz de 'a ,on,ien,ia sino 'a Toz de Dios> ;Cu -as -e,-o> ;D5nde est4 tu ino,en,ia> ;Cu signi+i,a tanta su,iedad en tu a'ma> 6@

O"-P OLa ,on,ien,iaP O"Wue''a ,on,ien,ia Wue repro,-a3 Wue atormentaP Si no tuTisemos otro argumento3 'a so'a ,on,ien,ia probara ,on bastante +uerza Wue -a& Dios & nos dira 'a manera ,5mo piensa Dios respe,to de' pe,ado & ,5mo este mismo Dios Tigi'a e' ,ump'imiento de sus 'e&es) 0or mu,-o Wue 'o intentes3 no podr4s a,a''ar su Toz) La ,on,ien,ia -ab'a3 atestigua3 a,usa) #o bastaX se erige en juez seTero3 en Terdugo) $iene '4tigo ,on Wue azotarX tiene +uego ,on Wue WuemarX tiene serpientes ,on Wue morderX tiene ,ampanas ,on Wue to,ar a rebatoX tiene aguij5n ,on Wue pi,ar) #o nos deja en paz ni de da ni de no,-e) E' a'ma pe,adora se espanta de s mismaX 'e repugna 'a su,iedad3 & en medio de sus terrib'es ,aTi'a,iones mu,-as Te,es e%,'amaB Oantes 'a muerte Wue este ,ontinuo & terrib'e remordimientoP ? ''ega 'a muerte) ? en este punto nos paramos a-ora3 porWue en ' podemos Ter ,on toda ,'aridad ,u4nto aborre,e Dios e' pe,ado) ,l $astigo del pe$ado> la muerte. ;Cu es 'a muerte> L'ega nuestro ,uerpo a' +in de su Tida) Se des,ompone3 se des-a,e) Sue'e de,irse Wue e' -ombre es 'a ,riatura m4s e%,e'ente Wue puso Dios en 'a tierra) ? esto 'o de,imos no so'amente por 'o Wue to,a a' a'ma3 sino tambin por 'o Wue se re+iere a' ,uerpo) #uestro ,uerpo es rea'mente una obra maestra de 'a mano de DiosX es e' m4s -ermoso de toda 'a ,rea,i5n Tisib'e) OCu bri''o en 'os ojos de' -ombreP OCu nob'eza en su porteP OCu e%presi5n de inte'igen,ia en su rostroP 0ero3 prin,ipa'mente3 OWu instrumento m4s ade,uado & obediente es e' ,uerpo para e' a'ma inmorta'P ;Es posib'e Wue Dios -a&a ,reado esta obra maestra para Wue TiTa tan s5'o unos minutos en 'a tierra & despus se des-aga en po'To> ;Cu pintor3 Wu es,u'tor3 ,rea su obra maestra & a' momento siguiente 'a destroza> ;Cu arWuite,to ,onstru&e un magn+i,o pa'a,io & en ,uanto 'o tiene a,abado 'o -a,e sa'tar ,on dinamita> 0ues esto -ara Dios si ,rease e' ,uerpo de' -ombre para tan ,orta Tida) #oX Dios no Wuiso originariamente 'a muerte) ,l pe$ado tra%o la muerte)

6H

"migo 'e,torB medita un momento en Wu ,onsiste 'a muerte) Ven aWu3 junto a 'a ,ama Vno tengas miedoVX en e''a Tes a un moribundo) #o temas3 no te -ab'o a-ora de sus do'ores atro,es3 no te digo ,5mo 'u,-a su ,oraz5n3 ,5mo se ,orta su a'iento3 Wu espe,tros espantosos 'e asustan)))3 noX todas estas ,osas &a 'as -a pasado) "penas si respira todaTa) ?3 sin embargo3 era un re& poderoso3 un gran inTentor3 un riWusimo dire,tor de Man,o3 una joTen a,triz de +ama mundia'Y !ira su rostro p4'ido ,omo 'a ,era3 sobre 'a a'mo-ada) "penas no puede moTerse) !ira sus ojos apagados3 Tidriosos))) Dios ,astiga e' pe,ado tambin aWu abajo3 &a antes de 'a muerte3 aunWue 'o ,astigue prin,ipa'mente despus3 en 'a otra Tida) $odaTa no -as muerto3 & &a abren e' +ras,o de per+ume3 porWue e' aire empieza a apestar) Viene &a 'a des,omposi,i5n) Despus)))3 apenas si -an rezado un /0adrenuestro2 junto a tu ,ad4Ter3 & &a ''ega 'a agen,ia mortuoria & te ''eTa a' /dep5sito23 a' dep5sito de' ,ementerio) #o es posib'e tenerte en ,asa3 /,orrompes e' aire2) ;Lo o&es> /Corrompes e' aire2) $.3 a Wuien todaTa miraban a&er temb'ando 'os subordinadosX t.3 Wue sedu,as ,on tu be''eza & ,oWuetera a beber e' pe,adoX t.3 Wue ''eTabas a'mas a 'a perdi,i5n)))3 a-ora O,orrompes e' aireP ? 'u,-a e' -ombre ,on 'a muerte) De nada 'e sirTe3 En Estados 7nidos Vno entre 'os sa'Tajes3 sino en 'os ,r,u'os m4s distinguidosV -a& 'a ,ostumbre de pintar a' muerto3 maWui''ar'e3 ,oser'e 'os 'abios3 d4ndo'es una +orma -ermosaX de modo Wue su ,ara es tan +res,a3 tan sonrosada & sonriente ,omo nun,a 'o +ue en su Tida))) ODe nada 'e sirTe ? ;despus de' entierro> ;Cu ser4 de ti a 'as po,as semanas de morir> O#o Wuiero -ab'ar de e''oP #o) #o -ab'o de aWue' pu(ado de ,eniza3 de aWue' mont5n de -uesos Wue Wueda de nosotros) Si a'guien te en,ontrara unos das despus de tu muerte3 se -e'ara de espanto) 6J

!edta'oB e' pino Tiejo se tumba en 'a ,ima de 'a monta(a) 0or su edad aTanzada3 o por e' -a,-a de' 'e(ador3 no importa))) ;Cuin teme a' mirar un Tiejo 4rbo' tumbado> #adieX a.n m4s3 +abri,amos mueb'es de 'X durante 'argos de,enios adornamos ,on ' nuestras ,asas3 ''eTamos sus -ojas & ramas a nuestro ,uarto para Wue despidan un per+ume agradab'e))) Pero a ti te llevan a una tum+a para 2ue no $orrompas el aire4 y todos los 2ue te miran se espantan. #o tenemos tampo,o a 'as ,osas Wue +abri,5 e' -ombre) Vamos a Ter estatuas antiguas3 ,entenarias3 aunWue estn destrozadasX & so(amos en 'as ruinas de antiguos ,asti''os3 aunWue se desmoronen sus piedras)))X tan s8lo el $uerpo del om+re se vuelve espantoso" orrendo" despus de la muerte. ",r,ate a-ora & dimeB / ;Cu es e' pe,ado> ;#ada> Ven a-ora & repiteB /=ozo tanto3 dis+ruto tanto ,on ste o ,on aWue' pe,ado) #o es posib'e Wue Dios tome a ma' mi +e'i,idad)2 S rea'mente sin,eroY OCu ser4 e' pe,ado3 si Dios3 por e' primer pe,ado3 in+'igi5 a' -ombre3 su m4s e%,e'sa ,riatura3 un ,astigo tan graTeB una muerte -umi''ante3 -orrib'e e ine%orab'eP ODios moP OCu4nto debe o+enderte e' pe,adoP ? -a& a'go Wue os sorprender4 m4s a.n) ViTa en esta tierra3 un -ombre3 Wue a' mismo tiempo era Dios) ;G' tambin -ubo de morir> S) G' se someti5 a 'a terrib'e senten,ia) !ra'eB O,5mo suda sangre en e' !onte de 'os O'iTos & ,5mo sup'i,a ,on +erTiente ora,i5nB Padre m&o" si es posi+le" no me agas +e+er este $)liz1 (!at *H36L)) ;Cu4' +ue 'a respuesta> #o es posib'e) 0orWue Wuiso ,argarse ,on 'os pe,ados de 'os -ombres3 -ubo de soportar 'os su+rimientos m4s do'orosos & e%pirar en medio de terrib'es a+rentas) 0Dios m&o" $8mo a de ofenderte el pe$ado" si no as perdonado a tu .i%o unignito1 0ero3 por 'o menos3 &a Wue se -a ,onsumado e' gran sa,ri+i,io3 &a Wue e' Hijo de Dios -a muerto por e' pe,ado3 Oa-ora se -abr4 a,abado 'a deTasta,i5n de 'a muerte3 a-ora &a no morir4n 'os -ombresP Est4 a 'a TistaB e' -ombre muere aun despus de este gran sa,ri+i,io) 0ero3 por 'o menos3 se -abr4 apagado e' +uego de 'a ,ondena,i5n) O#oP Arder) eternamente) 0ues3 por 'o menos3 'os Wue est4n a'' se 'ibrar4n a'g.n da) *i uno solo. 06e7or1 ,nton$es" 'por 2u as muerto? '(u es la ;eden$i8n? 6F

La reden,i5n ,onsiste en Wue 'os Wue Wuieren3 +ijaos bien3 los 2ue 2uieren ''egar a Dios3 re,iben su gra,ia mediante 'os santos Sa,ramentosX pueden ,an,e'ar 'os pe,ados ,ometidosX adWuieren +uerzas para no ,ometer'os de nueToX & as Dios tiene miseri,ordia ,on e''os & 'os ama) !as 'os Wue siguen Wueriendo sus pe,ados & se obstinan no ser4n introdu,idos a 'a +uerza en e' Cie'oX Dios no 'os Wuiere3 Dios 'os aborre,e3 porWue dejara de ser Dios en e' momento en Wue no aborre,iese e' pe,ado) ZZZ $ermino este ,aptu'o ,on una -istoria antigua) En una -ermosa ,iudad espa(o'a3 en $o'edo3 Car'os V3 monar,a g'orioso3 en ,u&os dominios nun,a se pona e' so'3 ''am5 a ,onsejo a sus prin,ipa'es Tasa''os) #o poda +a'tar entre e''os e' m4s distinguido por e' monar,aB Aran,is,o de Morja3 duWue de =anda))) Como es natura'3 no siempre trataban de 'os graTes asuntos de gobierno) Despus de 'arga jornada3 ''ena de +atigas3 bien mere,an 'os magnates un po,o de so'az) 0or 'a no,-e ,ir,u'aba ,on a'egra 'a ,opa de Tino tinto) ? damas 'ujosamente Testidas se re,reaban ,on 'a m.si,a espa(o'a))) Hasta Wue un da)))3 un da entr5 un -usped Wue no estaba inTitado) ? mir5 de -ito en -ito 'os ojos de 'a -ermosa emperatriz Isabe') E' Wue re,ibe esta mirada de este e%tra(o -usped3 de 5rbitas os,uras3 no abre m4s 'os ojos) "s Wue muri5 'a -ermosa emperatriz) E' entierro se ,e'ebr5 en =ranadaX e' ,ad4Ter +ue ''eTado -asta a''3 & +ue a,ompa(ado por e' duWue de =anda3 Wuien tena e' en,argo de ,erti+i,ar Wue3 en e' momento en Wue e' +retro +ue depositado en 'a ,ripta3 Wue e' ,ad4Ter era e' de 'a emperatriz) Se des,ubre e' ata.d en Wue &a,e e' ,ad4Ter))) despus de' 'argo Tiaje desde $o'edo)))3 & e' duWue3 espantado3 e%,'amaB 06e7ora1 '6ois vos? .ermosa #sa+el" 'sois vos este $ad)ver deforme? 0@ se7ora1 Aodo es vanidad4 no ay m)s 2ue una sola $osa 2ue valga la pena> vivir seg/n la voluntad del Dios eterno... Aran,is,o de Morja Wued5 tan impresionado de este su,eso Wue3 despus de o,upar e' ,argo de Tirre& de Cata'u(a durante unos a(os3 'o dej5 todo & entr5 en 'a Compa(a de Nes.s bus,ando 'a santidad) OCue e' Se(or nos a&ude tambin a nosotros a dejar e' pe,ado & a bus,ar ,on a-n,o 'a santidadP

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C"0:$7LO C7I#$O <?ELICIDAD !IN DIO!>

Cuando se pade,e una 'arga en+ermedad3 postrado en 'a ,ama3 se dispone norma'mente de mu,-o tiempo para pensar & meditarY En una -ermosa ma(ana oto(a'3 esto& ,onTa'e,iente3 sentado +rente a mi es,ritorio) 7na -oja de 'a dob'e Tentana est4 abiertaX bri''a e' so' oto(a') De pronto entra una aTispa e%traTiada & se mete entre 'os dos ,rista'es de 'a otra -oja3 Wue est4 ,errada) Cueriendo sa'ir3 se go'pea una & otra Tez ,ontra e' ,rista'3 deseando eTadirse de su prisi5nX & despus de tanto go'pear3 ,ae desma&ada) O0obre aTispaP La Tida3 'a a'egra3 'a 'uz 'a atraen)))B junto a e''a est4 abierta 'a otra parte de 'a TentanaX por a'' podra 'ograr 'a 'ibertad en un momento)))X pero e''a bus,a 'a 'ibertad3 'a a'egra3 'a Tida3 justamente a'' donde no 'as puede a',anzar) Cuando3 por 'a no,-e3 me a,erWu a 'a Tentana para ,errar'a3 Ti 'a pobre aTispa muerta sobre 'a ,ornisa) O0ag5 ,on su Tida e' empe(o de bus,ar por un +a'so ,amino 'a 'uz3 'a +e'i,idadP !e a,orde enton,es de 'a suerte de mu,-os -ombres) !e a,ord de aWue''os Wue bus,an3 por ,aminos eWuiTo,ados3 a+anosamente 'a +e'i,idadX una & otra Tez se 'anzan ,ontra e' ,rista' de una +e'i,idad enga(osa3 -asta Wue3 por +in3 a' o,aso de' so' Ven e' o,aso de 'a TidaV3 se desp'oman ,argados ,on 'a terrib'e responsabi'idad de una Tida desperdi,iada) Esta aTispa e%traTiada es e' smbo'o de 'a so,iedad moderna) Por m)s 2ue +us2ue la feli$idad" no la en$ontrar) m)s 2ue en Dios. Este es e' pensamientoUgua de' presente ,aptu'o) 1e+'e%ionemos sobre dos puntosB lo peligrosos 2ue pueden ser los $aminos por d8nde +us$a el om+re la feli$idad" y 2u $osa puede salvarle del peligro inminente. O3 ,on otras pa'abrasB I) ;=u)l es nuestra enfermedad?4 & II) '.ay o no esperanza de $ura$i8n? I D9

;C7<L ES #7ES$1" E#AE1!ED"D> Cuando3 a' prin,ipio de 'a Historia3 a' -ombre se 'e subi5 a 'a ,abeza e' orgu''o & 'a ja,tan,ia3 Wuiso ,onstruir una torre gigantes,a3 Wue desa+iase a' mismo ,ie'o) 0ero en ,astigo Vseg.n adTierte 'a Sagrada Es,rituraV3 Dios ,on+undi5 e' 'enguaje de 'os -ombresB e' uno no ,omprenda a' otro3 & ,ubiertos todos de Terg]enza3 -ubieron de dejar 'a torre de Mabe' sin a,abar'a de ,onstruir) A nuestra so$iedad le o$urre e3a$tamente lo mismo" a' Wuerer ,onstruir e' edi+i,io de 'a ,iTi'iza,i5n -umana pres,indiendo de Dios) 0ero e' Edi+i,io a,abar4 tamba'e4ndose3 ,rujiendo3 & en ,ua'Wuier momento se desp'omar4 su te,-umbre sobre nuestra ,abeza) ;0or Wu> 0orWue 'os obreros se enorgu''e,ieron de su propio poder) 0orWue Wuisieron edi+i,ar una ,iTi'iza,i5n sin Dios) 0orWue desa+iaron 'as 'e&es diTinas) 0orWue nosotros3 en medio de 'os m.'tip'es & desWui,iados trabajos Wue nos impone 'a Tida moderna3 no nos a$ordamos de la /ni$a fuerza 2ue nos puede dar $o esi8n. 0onemos piedras3 pero no tenemos ,emento) $enemos 'as piedras3 e' trabajo -umanoX pero no e' ,ementoB e' respeto a 'a Le& de Dios)

Hemos ,on+iado demasiado en nuestro saber) Con+iamos mu,-o en 'a t,ni,a) Con+iamos en e' progreso) ? ;ad5nde -emos ''egado> Cuantas m4s 'u,es en,iende 'a t,ni,a3 tanto m4s os,uros son 'os ,aminos de' -ombre) Cuanto m4s progresa 'a ,ien,ia3 tanto m4s se mu'tip'i,an 'os prob'emas de' a'ma) ;"d5nde Tamos a parar> Ha,emos sa'tar pe(as,os ,on dinamita3 pero no 'ogramos dominar nuestra ira) Somos ,apa,es de naTegar por e' +ondo de' mar3 -emos aprendido a To'ar3 nos ,omuni,amos entre 'ejanos pases a' instanteX pero no somos ,apa,es de guardar +ide'idad3 de tener pa,ien,ia ,on 'os dem4s3 saber perdonar3 respetar a 'os dem4s3 de,ir siempre 'a Terdad & ser -onrados3 ser amab'es & so'idarios) OC5mo progresa 'a t,ni,aP 0ero ,u4nto -emos retro,edido en 'as Tirtudes & en e' ,amino de 'a santidad) ?a no nos basta 'a Te'o,idad de' D1

aTi5nX -o& da e' -ombre an-e'a Tiajar en Tue'os interp'anetarios) Pero" $on todas estas $osas" 'es me%or y m)s digna la vida del om+re? 0rogresamos3 progresamos a pasos de gigante) 0ero lo 2ue el om+re ne$esita oy no es tanto el progreso $omo el as$enso. E' as,enso Wue nos 'ibre de' pe,ado de mi' ,abezas3 Wue nos 'ibre de 'a ma'dad3 de' egosmo3 de' odio3 de 'a mentira3 de 'a 'ujuria) 0orWue progresamos en 'o materia'3 pero nau+ragamos sin rumbo en 'a Tida de' espritu) OC5mo -emos aTanzado en 'a t,ni,a3 si 'a ,omparamos ,on 'a de -a,e ,ien a(osP Pero ; emos adelantado tanto en punto a moral y +uenas $ostum+res? '6e da $uenta el om+re moderno 2ue tiene alma? Estos -ombres Wue ,orren jadeantes tras e' dinero3 'asumen realmente 2ue un d&a tendr)n 2ue rendir $uenta tam+in de su alma" de su alma" en 2ue nun$a an pensado? E' ,ristianismo derrot5 a' paganismoX pero si e,-amos una ojeada a' mundo a,tua'3 notaremos ,on espanto $8mo se organiza y se a+re paso una nueva forma de paganismo. 0odemos mirar a ,ua'Wuier parte))) !u,-os est4n empe(ados en desprestigiar a 'a Ig'esia ,at5'i,a3 -a,en be+a de' matrimonio & de 'a +ami'ia3 tratan suprimir 'os signos re'igiosos))) Esta es 'a situa,i5n) "s se debate 'a pobre aTispa3 aturdida entre 'os ,rista'esX as bus,a su +e'i,idad e' -ombre des,arriado) 0ero es s5'o 'a primera parte de nuestro pensamientoB -a,er ,onstar tristemente 'a e%isten,ia de 'a en+ermedad3 dar e' diagn5sti,o) Veamos a-ora ,u4' es 'a teraputi,a3 ,u4' es e' mtodo de ,ura,i5n3 d5nde est4 nuestra medi,ina3 si podemos o no tener esperanza de sa'Ta,i5n) II ;H"? ES0E1"# " DE C71"CI8#> Ha& so'u,i5n) #o s5'o disponemos de nuestras +uerzas -umanas3 sino tambin de 'a a&uda de Dios) #o -a,e mu,-o 'e una estadsti,a3 seg.n 'a ,ua'3 ,uanto ma&or es e' desarro''o materia' de un pueb'o3 tanto m4s ,re,e e' n.mero de 'os sui,idasX en ,ambio3 ,u4nto m4s pobre es una na,i5n3 menos sui,idios se dan)

D*

Va'e 'a pena meditar'o un po,o) ;Cu -emos de -a,er> ;Cu no se desarro''en 'os pueb'os> ;"bajo e' progreso> O#oP Masta admitir Wue la $ien$ia" la t$ni$a" el progreso material..." aun2ue sean $osas ne$esarias 3 0no +astan1 *e$esitamos de Dios" s8lo al$anzaremos la feli$idad si a$emos 6u voluntad. Ha& esperanza de ,ura,i5n si volvemos a los -andamientos de Dios. 0ero a reng'5n seguido -e de a(adir Wue3 por desgra,ia3 -o& da nos resu'ta m4s di+,i' ,ump'ir'os) #o a&udan ,iertas ,ondi,iones) 0or ejemp'o3 'as ,ir,unstan,ias e,on5mi,as in+'u&en mu,-o en 'a Tida de' -ombre) "- est4 e' Wuinto !andamientoB O#o matar4sP #o abortesX respeta a' ni(o3 )male... ! me pare,e or 'os amargos repro,-esB O#o gano 'o su+i,iente3 no tengo -ogarP "- est4 e' se%to !andamientoB OS ,asto3 puro de ,oraz5nP ? enseguida surgen 'as obje,ionesB /En medio de este mundo tan sensua' & ,orrompido3 ;To& a ser &o una e%,ep,i5n>2 ;Cuin ignora 'os mu,-os obst4,u'os Wue se oponen a 'a Tida ,ristiana3 & ,5mo abundan en nuestra so,iedad3 & en nuestro modo de pensar3 ideo'ogas3 institu,iones3 modas3 prejui,ios ,ontrarios a' espritu de' De,4'ogo> ? justamente en e''o estriba 'a ,ausa de Wue -o& da sea tan di+,i' obserTar 'a 'e& de Dios) 0or esto pido todos 'os Wue 'ean esta obra Wue 'o -agan $on una fe pr)$ti$a" no simplemente te8ri$a" dispuesta a a$er los sa$rifi$ios ne$esarios para llevarla a la vida. 0orWue -a& 'e,tores duros de odo Wue no Wuieren or 'o Wue 'es resu'ta e%igente) ;Cuines son stos> En sentido espiritua'3 todos somos sordomudos antes de re,ibir e' bautismo) 0orWue tenamos ,errados 'os 'abios & 'os odos para 'a +e) De a- Wue en 'a ,eremonia de' bautismo3 e' ministro to,a 'a oreja de' bautizando3 & 'e di,eB ,p p et a1 Es de,irB O<breteP 0or desgra,ia3 -a& mu,-os -ombres Wue se Wuedan sordos despus de' bautismo) Estos no son ,apa,es de or 'a 0a'abra de Dios) 0orWue para per,ibir ,iertas Terdades se ne,esitan3 no dos odos3 sino tres> junto a 'os dos odos ,orpora'es ne,esitamos un odo espe,ia' para per,ibir ,on -umi'dad 'as Terdades diTinasX ne,esitamos To'Ter a ser ,omo ni(os3 a,eptar sin Ta,i'ar 'o Wue nos di,e nuestro 0adre ,e'estia'3 ,on gran una prontitud espiritua') "s se ,omprende por Wu mu,-os -ombres se aproTe,-an tan po,o de' anun,io de 'a Muena #ueTa) OLes +a'ta 'a +e de' ni(oP ,n verdad os digo" 2ue si no os volvis a ser $omo un ni7o" no entraris en el reino de los $ielos (!at 1F36)) D6

De modo Wue ;-a& esperanza de ,ura,i5n> SX si sabemos atender $on fe de ni7o a 'a pa'abra de' Se(or) S3 'a -a&X si nos atreTemos a TiTir de una manera ,o-erente 'os !andamientos de Dios) La -a&3 si tenemos 'a Ta'enta Wue se ne,esita para ,ump'ir'os3 por mu,-os obst4,u'os Wue nos ponga e' mundo. 0A pesar de todo" $ontra todos los vientos1 Ha,e dos o tres sig'os 'o Wue m4s desta,aba a' diTisar una ,iudad3 era 'a ig'esia) ? a su sombra se ,obijaban 'as dem4s ,asas) Dios era e' ,entroX 'a Casa de' Se(or era 'a primera3 'a m4s importante) Ho& 'as ,osas -an ,ambiado) " pesar de todo3 ,reemos Wue siempre -abr4 un grupo es,ogido Wue3 aun en medio de 'a terrib'e apostasa3 permane,er4 +irme3 siempre +ie' a Nesu,risto) #osotros ,reemos Wue aun -o& da -a& & -abr4 -ombres Wue3 ,on espritu de obedien,ia3 ,on e' a'ma sedienta por 'a Terdad3 estudien 'as pres,rip,iones de 'a 'e& diTina para orientar su Tida de a,uerdo ,on e''as) E' saber a,eptar ,on todas sus ,onse,uen,ias 'os !andamientos de 'a Le& de Dios supone toda una reTo'u,i5n) Hemos de -a,er esta reTo'u,i5nB una revolu$i8n por Dios" por2ue sino ser) el dia+lo el 2ue aga su revolu$i8n. ZZZ Estamos a' +ina' de' ,aptu'o) ;Cu mejor para ,errar'o Wue repetir e' Padrenuestro> 1ezar esta ora,i5n ,on e' espritu de' -ijo pr5digo 4Tido de +e'i,idad) 0Padre nuestro1 ;0adre> ODe modo Wue tenemos un 0adre en e' ,ie'oP 0ero aWu en 'a tierra no -a& m4s Wue atrope''os & ,rue'es sa,udidas) O? son tan po,as 'as personas Wue -an sido buenas ,onmigo en toda mi TidaP ? a-ora3 puedo de,irte a $i3 Dios mo3 Padre. 0Padre nuestro 2ue est)s en el $ielo1 OCu 'ejos est4 e' ,ie'o de nosotrosP De nosotros3 Wue TiTimos tan apegados a este mundo) 6antifi$ado sea tu nom+re. ;Cuin de 'os Wue TiTen ,er,a de m santi+i,a a.n tu nombre> ;Cu4ntos de mis Te,inos se preo,upa todaTa de $i3 Wuin se a,uerda de santi+i,ar tu nombre> OCu4nta inmora'idad & pe,adoP ?enga a nosotros tu reino. OVenga a nosotrosP 0orWue aun -o&3 despus de dos mi' a(os3 son tan po,os 'os 'o TiTen) DD

.)gase tu voluntad as& en la tierra $omo en el $ielo. En e' ,ie'o todos -a,en tu To'untad3 a'' toda To'untad es santa) 0ero 'os Wue TiTimos todaTa en este mundo3 a 'os Wue ,on,ediste e' don de 'a 'ibertad3 ,ono,emos tus !andamientos3 pero nos podemos rebe'ar & desobede,erte))) Danos oy el pan de $ada d&a. S3 s5'o 'o ne,esario3 porWue de otra manera nos o'Tidamos pronto de Wue todo 'o re,ibimos de $i) ! perd8nanos nuestras ofensas. O0orWue 'as tenemos3 & 'as tenemos en abundan,iaP 0orWue &o tengo 'a ,u'pa) 0orWue podra -aber permane,ido en gra,ia & no -e sido ,apaz) 0erd5name3 pues3 Se(orX perd5nanos por -aber pe,ado ,ontra $i) =omo tam+in nosotros perdonamos a los 2ue nos ofenden. $. nos -as perdonado tantos pe,ados3 Wue bien po,o nos debe ,ostar perdonar a 'os Wue nos -an o+endido) ! no nos de%es $aer en la tenta$i8n. 0orWue Wueremos ser ,ristianos) Cueremos ser tus -ijos3 aun en medio de este mundo desWui,iado) $us -ijos)))3 aun en medio de este neopaganismo Wue nos rodea) $us -ijos)))3 Wue tienen por santas tus 'e&es) #o nos dejes ,aer en 'a tenta,i5n) -as l&+ranos del mal. De todo ma'3 ,u&as o'as est4n a punto de ,ubrirnos) 0Pero nosotros no $onsentimos1 06eguimos lu$ ando1 0Permane$emos fieles a Ai" a tus -andamientos1 Por2ue A/ eres el /ni$o 6e7or" el /ni$o Poderoso4 A/ eres nuestro 6e7or3 nuestro Padre.

D@

EL PRIMER MANDAMIENTO
C"0:$7LO SEE$O
En "tenas3 entre 'os numerosos a'tares 'eTantados a 'os dioses paganos3 -aba un a'tar sen,i''o. #o 'o adornaba ninguna estatua de m4rmo'X apenas 'e rendan ,u'toX ninguno de 'os Wue paseaban se paraba de'ante de ' para o+re,er sa,ri+i,ios))) ? sin embargo)))3 un da San 0ab'o3 despus de ''eTar en "tenas TiTiendo unos das3 se par5 de'ante de '))) Le&5 'a ins,rip,i5n Wue tena grabadaB Al Dios des$ono$ido3 & no dejaba de pensar en Wue a,ababa de ,ontemp'arB esta+a interiormente indignado al ver la $iudad llena de &dolos (He,-os 1J31H)) OCu4ntas aberra,iones re'igiosas & mora'esP 0or todas partes +riTo'idad3 'ujuria3 desen+reno3 ido'atraB ,a''es3 ,asas & temp'os ''enos de dioses es,u'pidos) Dioses mudos) Dioses 'ibertinos) Dioses +a'sos3 Wue no son dioses3 sino do'os) Sinti5 oprimrse'e e' ,oraz5n) Subi5 a' "re5pago3 a donde 'os ,uriosos a,udan a or 'as .'timas noTedades) ? 'os Wue 'e rodeaban3 a' Ter Wue era e%tranjero3 'e dijeronB 'Podemos sa+er $u)l es esa nueva do$trina 2ue t/ e3pones? "proTe,-5 enton,es 0ab'o para -ab'ar de' Dios des$ono$ido" de nuestro Se(or Nesu,risto) =iudadanos atenienses.))V'es dijoV3 al pasar" mirando yo las estatuas de vuestros dioses" e en$ontrado tam+in un altar $on esta ins$rip$i8n> Al Dios des$ono$ido. Pues ese Dios 2ue vosotros ador)is sin $ono$erle es el 2ue yo vengo a anun$iaros (He,-os **3*F)) ? ,on gran ardor3 anun,i5 a todos 'os presentes a' .ni,o & Terdadero Dios) $ambin -o& ne,esitaramos e' ,e'o ardiente de San 0ab'o3 para poder predi,ar e' De,4'ogo a un mundo Wue se -a o'Tidado de Dios3 & Wue -a,e ,aso omiso de su primer !andamientoB !o soy el 6e7or Dios tuyo... *o tendr)s otros dioses delante de m& (G%odo *93*U6)) #un,a ,omo -o& se -a perdido e' respeto sagrado Wue se 'e debe a Dios) ? apenas nos preo,upa Wue 'a gente no rinda ,u'to a' Dios Terdadero3 a' Dios des$ono$ido3 & sin embargo3 se in,'ine sumisa ante 'os nueTos do'os de 'a so,iedad moderna))) DH

Consagraremos e' presente ,aptu'o & e' siguiente a este pensamiento) E' tema de' presente ,aptu'o ser4B '=8mo de+er&a pesar el om+re respe$to de Dios? E' de' siguienteB '=8mo piensa gran parte de los om+res respe$to de Dios? !o soy el 6e7or Dios tuyo3 di,e Dios en e' primer !andamientoX & ,on esto se presentan dos ,uestionesB 0rimeraB '=8mo emos de entender 2ue Dios es nuestro 6e7or? ;Cu4'es -an de ser 'as re'a,iones entre Dios & e' -ombre> DespusB '(u energ&as infunde el pensamiento de 2ue Dios es nuestro 6e7or y Padre?

I !o soy el 6e7or Dios tuyo. La Toz de' Dios eterno resuena ,on +uerza en medio de 'os truenos de' monte Sina) OCu peWue(os & dbi'es nos sentimos ante semejante anun,ioP "ntes de 'a ,rea,i5n3 no -aba nada +uera de Dios))) La majestad de' Creador dio Tida a este mundo ,on una so'a pa'abraB fiat3 /-4gase2))) !i na,imiento en esta tierraB 'a ''egada de una diminuta -ormiga a este g'obo terr4Wueo))) !i muerteB un grano de arena Wue se separa de esta tierraY & m4s a''43 mi alma llamada a una vida eterna" mi alma" 2ue sali8 de las manos de Dios y a Dios vuelve... !o soy el 6e7or Dios tuyo) Oigo 'a Toz Se(or3 & ,on todo mi ,oraz5n Wuiero a,oger esta Terdad esen,ia'B /so& ,omp'etamente de Dios2) De aWu surgen dos ,onse,uen,iasB 1K Amar a Dios4 & *K ?ivir en Dios. Amar a Dios. Amamos a Dios))) OCu +4,i'mente pronun,iamos estas pa'abrasP 0ero aten,i5n3 deben ser ,o-erentes ,on nuestra Tida) #uestra a'ma espiritua' est4 ,er,ada por nuestro ,uerpo materia') De a- Wue Wueramos sentir'o todo3 es de,ir3 Ter'o3 or'o3 pa'par'oX & 'o Wue se es,apa a nuestros sentidos no Wueda sino3 a 'o m4s3 ,omo ,on,epto abstra,to3 os,uro3 nebu'oso en nuestra a'ma) DJ

0or esto do& 'a Toz de a'erta) A Dios no le vemos" no le o&mos" no le palpamos..." y" no o+stante" emos de 2uererle so+re todas las $osas. ;C5mo es posib'e> ;Cu4ndo puedo de,ir Wue amo a Dios sobre todas 'as ,osas> ;Cuiz4 ,uando a' pensar en G'3 siento un ,a'or sobrenatura'3 una tierna emo,i5n3 una a'egra msti,a3 d4ndome 'a sensa,i5n de Wue G' inunda mi a'ma> De ninguna manera) #uestro Se(or Nesu,risto 'o ense(a ,'aramenteB *o todo a2uel 2ue di$eB 06e7or" 6e7or1" entrar) en el reino de los $ielos4 sino el 2ue a$e la voluntad de mi Padre $elestial" se es el 2ue entrar) en el reino de los $ielos (!at J3*1)) Amar)s al 6e7or tu Dios $on todo tu $oraz8n" $on toda tu alma" $on toda tu inteligen$ia y $on todas tus fuerzas" es 'a ,o'umna donde se apo&a toda 'a ti,a ,ristiana) 0ero ;sabis Wuin ama a Dios> ;Sabis 'o Wue signi+i,a mi ,oraz5n3 mi a'ma3 mi inte'igen,ia3 mi +uerza> Signi+i,a a' -ombre total" signi+i,a 'a Tida entera. ? ,on e''o ''egamos a' segundo postu'adoB saturar toda nuestra vida de Dios" ''enar'a de' pensamiento de' Dios Wue todo 'o Te & est4 en todas partes) Esto& ,on Dios))) 'os domingos & 'os das 'aborab'es) Esto& ,on Dios))) en 'a +4bri,a & en 'a tienda3 en 'a o+i,ina & en 'a es,ue'a) Esto& ,on Dios))) junto a' es,ritorio3 en e' temp'o3 en 'os 'ugares de diTersi5n) Esto& ,on Dios en 'a no,-e si'en,iosa) ;Sabis Wuin ama de Teras a Dios> E' Wue3 ''amado por Dios en ,ua'Wuier momento de' da3 en medio de ,ua'Wuier o,upa,i5n3 est4 preparado) E' Wue3 ''amado de ,ua'Wuier parte para re,ibir 'a sagrada ,omuni5n3 puede ir en seguida))) ? no tiene Wue 'aTar antes su a'ma OSomos de 'a raza de DiosP 0odemos de,ir'o ,on tranWui'idad) Ha& en nosotros una ,-ispa diTina3 un ra&o de 'uz3 una Tena de DiosX & esta ,-ispa desea To'Ter a' origen eterno de todo +uegoX esta 'uz desea unirse ,on 'a +uente inagotab'e de toda ,'aridadX este arro&o se dirige sin Wue 'e pueda detener3 -a,ia e' o,ano in+inito de toda Tida) E' gran ,ono,edor de 'as pro+undidades de' ,oraz5n -umano3 S"# "=7S$:#3 es,ribe en sus DF

=onfesionesB Se(or3 nos -i,iste para $i3 & nuestro ,oraz5n estar4 inWuieto -asta Wue des,anse en $i)2 6&. 6e7or m&o" A/ eres nuestro 6e7or" A/ eres nuestro Dios. De este -e,-o +rota toda la fuerza 2ue ne$esitamos para vivir. 0orWue si Dios es nuestro Se(or3 G' tiene dere,-o de mandarnos) 0ero adem4s tiene dere,-o de mandarnos sin ,ondi,iones) Si Dios es nuestro Se(or3 &o -e de obede,er sin rp'i,a3 -e de ,ump'ir sin demora sus mandatos) Es otra ,onse,uen,ia) 0ero adem4s3 Dios es mi Padre $elestial" en 2uien puedo $onfiar siempre" por mu& os,uro Wue se ponga e' panorama) SX justamente porWue a'gunos ,reen Wue 'a +e puesta en Dios s5'o da intereses Wue se pagan en e' otro mundo3 Wuiero &o a-ora subra&ar Wue 'a +e puesta en Dios tiene una +uerza & una in+'uen,ia in,omparab'e para esta Tida) 1e,ordemos aWue''a es,ena sub'ime de' ETange'ioB e' Sa'Tador3 ,asado de 'a jornada3 sube a una bar,a ,on sus dis,pu'os3 a' entrar 'a no,-e))) E' ,ie'o est4 sereno3 sin nubes))) E' 'ago est4 en ,a'ma) La bar,a se des'iza suaTemente3 moTida por 'os go'pes rtmi,os Wue dan 'os remos de 'os ap5sto'es))) Nesu,risto est4 ,ansado & se duerme))) De repente se 'eTanta una 'eTe brisa))) "pare,en a'gunas nubes))) La brisa se ,onTierte en +uerte Tiento))) !4s tarde se desen,adena 'a tempestad))) Crujen 'as ,uadernas de 'a bar,a) Las o'as 'a enTue'Ten))) Los ap5sto'es 'u,-an3 a,-i,an e' agua3 pero en Tano) 0or +in despiertan a' Se(orB 06e7or" s)lvanos" 2ue pere$emos1 (!t F3*@)) E' Se(or se despierte & 'es di,eB 'Por 2u tenis miedo" om+res de po$a fe? (!t F3*H) 0.om+res de po$a fe1 Es todo $uanto el 6e7or di$e $uando en torno nuestro se desata la m)s furiosa tempestad. 0.om+res de po$a fe1 ;Cu pensara en esos momentos> ",aso re+'e%ionara en su interiorB ;? estos -ombres Tan a ser mis ap5sto'es> ;" este 0edro enTiar &o a 1oma3 a este Santiago a Espa(a3 a este "ndrs a $ra,ia> ;Ser4n stos 'os Wue se arrojen To'untarios a 'as garras de 'as +ieras> 0ues bien3 para Wue Wuede bien grabado lo 2ue signifi$a estar $on =risto3 'o Wue signi+i,a e' Wue Dios est ,on nosotros3 seguid 'a es,ena) E' Se(or se 'eTanta3 se ,o'o,a en 'a proa de 'a bar,a3 & manda a' mar)))3 & e' mar tempestuoso se in,'ina Ten,ido a 'os pies de Cristo3 as ,omo 'o -a,e juguet5n e' perro de ,aza Wue -a ,orrido demasiado & Tue'Te a' si'bido de su due(o))) S5'o un momento3 & e' terso espejo de' agua bri''a de nueTo resp'ande,iente & en ,a'ma))) DL

;Habr de seguir e%p'i,ando 'o Wue signi+i,aB !o soy el 6e7or Dios tuyo> ;La +uerza Wue me ,omuni,a e' sentir Wue Dios est4 ,onmigo> ;La ,on+ianza & Ta'enta Wue me in+unde e' Se(or ,uando en medio de 'a m4s re,ia tenta,i5n3 me di,eB 'Por 2u temes" om+re de po$a fe? #o te -e dejado) OEsto& ,ontigoP> ;Cu signi+i,a saber Wue en 'a tenta,i5n $onmigo est) el 6e7or> Mien 'os saban 'os primeros m4rtires de 'a +e ,ristiana3 ,uando sus ,uerpos eran desgarrados por 'as +ieras en e' ,o'iseo romano))) ;Wu es 'o Wue 'es daba +uerza> =onmigo est) el 6e7or)

Hermano3 t.3 Wue en esta so,iedad ,orrompida permane,es inWuebrantab'emente +ie' a tu ser de ,ristiano3 mientras en torno tu&o mu,-os ,'audi,an))) no titu+ees" persevera firme...> $ontigo est) el 6e7or. Hermano3 t. Wue trabajas de obrero en una +4bri,a3 en medio de ,ompa(eros Wue b'as+eman & ma'di,en a dios))) no va$iles> $ontigo est) el 6e7or) Demos un paso m4s) Sabis Wue un pro+eta de' "ntiguo $estamento dese5 Wue ,a&era +uego sobre 'a pe,adora #niTe) ? ,ono,is tambin 'a 'e&enda de (uo ?adis. Cuando San 0edro se desa'ent5 a' Ter tanta ma'dad en 'a 1oma pagana3 Wuiso -uir de 'a ,iudad) 0ero a' sa'ir de e''a Tio Tenir a su en,uentro a Cristo todo ensangrentado3 ,argado ,on una pesada ,ruz) (uo vadis" Domine?3 pregunt5 San 0edro ,on un grito de sorpresa) / ;"d5nde Tas3 Se(or>2 /Vo& a 1oma3 para Wue me ,ru,i+iWuen por segunda Tez)2 #o ne,esit5 m4s3 'a 'e,,i5n +ue ,'ara3 San 0edro To'Ti5 a 'a ,iudad) OCu4ntas Te,es e' desa'iento tambin nos detieneP " nosotros3 'os ap5sto'es3 ,uando tratamos de ''eTar a 'os dem4s a Nesu,risto) Cu4ntas Te,es3 ''eTados por 'a sensa,i5n de +ra,aso3 nos entra unas ganas tremendas de de,ir'e a' Se(orB /Se(or3 enTa +uego3 +uego de azu+re a este -orrib'e & depraTado mundo)2 0ero enton,es nos a,ordamos de Wue /,on nosotros est4 e' Se(or23 e' Wue manda a 'as o'as & a 'os Tientos) #os @9

a,ordamos de Wue ,on nosotros est4 Cristo) S))) Os3 ,on nosotros est4 DiosP ;$e das ,uenta &a 'o Wue signi+i,a3 Wue en medio de tenta,iones3 ,uando 'a 'u,-a arre,ia3 ,uando 'a seWuedad espiritua' & e' des4nimo se Wuieren apoderar de nuestra a'ma3 e' saber Wue el 6e7or est) $onmigo> ;$e das ,uenta de 'o Wue signi+i,a para un ,ristiano 'a muerte> 7n da nos en,ontramos ,on e' ,oraz5n oprimido junto a 'a tumba de un ser Wuerido3 & 'a tristeza nos embarga))) O#o3 no -ermanosP O"rriba 'os ,orazonesP ;Sabis 'o Wue signi+i,a e' tener a Dios> Signi+i,a Wue tengo Tida a.n m4s a''4 de 'a tumba) $odo pere,er4 en torno mo3 todo ,aer43 todo se des-ar4 en po'To)))3 pero -a& una Tida eternaX si -a& Dios3 Otiene Wue -aber una Tida eternaP Comuni,a este pensamiento a' ,ristianismo una sub'ime dignidad & +uerza mora') Cutase'o3 & ;Wu Wuedar4> 7n -ermosa do,trina de amor3 de paz3 de suaTidad)))X pero 'e +a'ta e' armaz5n Wue 'o sostiene) Sin 'a resurre,,i5n3 'a re'igi5n ,ristiana no es sino sentimenta'ismo3 pura poesaX pero no una vida en a+undan$ia Wue ,omuni,a Tigor mora' para triun+ar de 'as tenta,iones) Los -ijos de' mundo3 'os pe,adores3 si TiTen a'egres3 mueren desesperados) Los ,ristianos3 en ,ambioB si TiTen ,on su+rimientos3 mueren a'egres & en paz) ? esto 'o deben a 'a esperanza de 'a Tida eterna) "'' donde no a&uda 'a ,ien,ia3 ni e' arte3 ni e' mdi,o3 ni 'a +arma,ia3 ni e' abogado3 ni 'os parientes3 ni 'os amigos)))X a''3 junto a' 'e,-o de 'a agonaX a'' donde e' dinero3 'a be''eza & e' poder3 'a +ama & 'a -onra3 abandonan a' moribundoX a'' no -a& otra ,osa3 no -a& otro pensamiento Wue pueda ,on+ortar3 sino steB ODios e%isteP =onmigo est) el 6e7or. 0ara e' Wue -a tenido a' Se(or por Dios3 'a muerte no es e' +in3 sino e' prin,ipioX no espanto3 sino puerta por 'a ,ua' -a de pasar) Despus de 'a patria terrena' ' espera 'a patria eternaX a' pr5'ogo 'e sigue e' 'ibroX a' pere,er terreno3 e' na,imiento a una Tida mejor) Ha,e po,o nos enteramos de 'a espantosa ,at4stro+e Wue su+ri53 junto a 'as ,ostas brasi'e(as3 e' trasat'4nti,o ita'iano3 e' Prin$ipesa -afalda) En una no,-e os,ura3 se abre una grieta en e' buWue3 e%p'ota 'a ,a'dera3 & 'os mi' dos,ientos pasajeros miran espantados 'a muerte Wue se a,er,a) E' transat'4nti,o se Ta -undiendo 'entamente durante unas -oras)))X & ,uando e' p4ni,o &a ''ega a su punto m4%imo3 de repente rompe 'a os,uridad una 'uzB es e' re+'e,tor de' buWue Bormosa3 Wue ''ega para prestar a&uda) Los n4u+ragos suspiran a'iTiados) La mo'e de' gran buWue es engu''ida po,o @1

despus por e' mar os,uro3 pero 'a ma&or parte de 'os pasajeros -an podido sa'Tarse) ;#o su,ede a'go pare,ido ,on 'a Tida -umana> ;#o e%perimenta e' moribundo durante -oras e' mismo paTor> 0ero 'a esperanza ,ristiana bri''a ,omo una 'uz a' +ina' de nuestra Tista) E' ,uerpo se muere & es enterrado3 & e' a'ma espera 'a resurre,,i5n))) si -e sabido TiTir dignamente3 a,orde ,on e' primer !andamientoB !o soy el 6e7or Dios tuyo. ZZZ En 'os Estados 7nidos de "mri,a apenas -a& +ami'ia Wue no tenga uno o dos autos por 'o menos" "'' 'o Wue ,uesta no es ,omprar un auto" sino))) pararse ,on e' auto en a'guna parte) 0orWue es tan ,re,ido e' n.mero de ,o,-es3 Wue si se parasen todos a 'a Tez en e' ,entro de 'a ,iudad no podra &a ,ir,u'arse por 'a ,a''e) " ,ada paso se 'een anun,ios ,omo steB *o parking ere" /Est4 pro-ibido pararse aWu2) 0ara poder apar,ar3 mu,-as Te,es es menester dar unas ,uantas Tue'tas por 'as ,a''es ad&a,entes bus,ando un sitio Ta,o) *o parking ere. /Est4 pro-ibido pararse aWu2) $ambin 'o di,e sin ,esar 'a Ig'esia) "unWue tu Tida parez,a Wue va viento en popa3 por mu,-o Wue dis+rutes en una Tida de 'ujo & de p'a,eres)))3 *o parking ere" est) pro i+ido pararse a2u&X no des$uides tu alma. OCuidadoP #o sea Wue no dis+rutes de 'a Tida eterna3 de' Cie'o Wue Dios tiene prometido a sus -ijos) / OEnton,es mejor es no saber nada de 'a Tida & de 'a ,u'tura modernaP2 #oB no es esto 'o Wue digo) La ,u'tura re'igiosa de 'a Edad !edia prosper5 a 'a sombra de 'as ,atedra'es g5ti,as)))X & enton,es esto era 'o norma') ;Hemos de retro,eder a 'a Edad !edia> #o) #uestro deber es desarrollar una nueva $ultura religiosa en este mundo 2ue nos a to$ado vivir. #o -emos de ser pesimistas ni +ata'istas) #o podemos a+irmar e' atesmo sea imparab'e3 Wue nuestra po,a sea 'a peor de todas) Cuando Cristo dijo Wue estara ,on nosotros asta la $onsuma$i8n de los siglos" esto 'o dijo para todas 'as po,as)))3 tambin para 'a nuestra) Seamos -ombres modernos3 Oen-orabuenaPX aproTe,-monos de 'os ade'antos t,ni,os3 de 'a ,ien,ia3 amemos e' arte3 todo esto est4 mu& @*

bien)))X pero nun,a o'Tidemos una ,osaB no parking ereX no -emos ''egado a' trminoX nuestro dios no es 'a t,ni,a3 ni 'a ,ien,ia3 ni e' arte3 sino Dios) $enemos Wue demostrar ,on nuestra ,ondu,ta Wue somos a 'a Tez -ombres modernos & buenos ,at5'i,osX Wue en nuestra Tida 'os !andamientos de Dios se ,ompaginan ,on e' progreso de este mundoX en una pa'abraB Wue amamos a Dios & Wue nuestra dignidad Wueda ena'te,ida porWue nos -a di,-o> !o soy el 6e7or Dios tuyo.

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C"0:$7LO SG0$I!O @NO TENDR=! OTRO! DIO!E! DELANTE DE MA

En este ,aptu'o To& a tratar de 'os id5'atras) V ;C5mo> Debe de ser una eWuiTo,a,i5nX)) ;De Wuines> VDe 'os id5'atras) V ;De Wu id5'atras> ;De 'os indios siou%3 Wue bai'an de'ante de su totem? ;De 'as tribus n5madas a+ri,anas3 Wue tiemb'an de'ante de su +eti,-e>)) V#o3 no) De los id8latras 2ue viven entre nosotros. V ;De 'os id5'atras Wue TiTen entre nosotros> O?aP)))0ero))) ;,5mo puede a+irmarse seriamente Wue en nuestro sig'o3 en e' seno de 'a ,u'tura moderna3 a 'a sombra de 'as 7niTersidades3 -a&a todaTa id5'atras>))) Espera un po,o) Contestemos antes a esta preguntaB '(u entendemos por idolatr&a? Consiste en diTinizar 'o Wue no es Dios) Ha& ido'atra desde e' momento en Wue e' -ombre -onra & reTeren,ia a una ,riatura en 'ugar de Dios) $r4tese de dioses o de demonios (por ejemp'o3 e' satanismo)3 de poder3 de p'a,er3 de 'a raza3 de 'os antepasados3 de' Estado3 de' dinero3 et,) Son id5'atras3 por tanto3 'os Wue ,aen en semejante desatino) Los antiguos paganos adoraban piedras & trozos de madera3 e' so'3 'as estre''as3 'as Ta,as3 'os toros negros & a 'os gatos))) #os -a,e estreme,er s5'o e' pensar'o) E' pueb'o -ebreo de' "ntiguo $estamento3 a' abandonar e' ,u'to de' Dios Terdadero3 se postraba de'ante de Maa'3 Dagon3 !o'o,))) OCu triste aberra,i5nP Es ,ierto3 e' -ombre ,iTi'izado no -a,e esto3 pero))) 0ara Wue -a&a ido'atra no se ne,esita un trozo de tos,a piedra o una estatua de madera3 de'ante de 'as ,ua'es nos in,'inemosX basta Wue 2ueramos una $osa y la estimemos por en$ima de Dios" poniendo m)s $onfianza en ella 2ue en el mismo 6e7or) @D

Corresponde a Dios e' primer puesto en nuestros ,orazones) Mien ,ierto es Wue en nuestras ,iudades no -a& estatuas de do'os3 ,omo 'as -aba por 'as ,a''es de "tenas & de 1omaX Wue en nuestros aposentos no guardamos do'os3 ,omo 'os treinta mi' do'os Wue se guardaban en e' 0ante5nX pero si miramos nuestro ,oraz5n & nuestros pensamientos3 Temos ,on espanto ,5mo en mu,-os -ombres3 pobres & ri,os3 sabios & ana'+abetos3 -a& entronizados -orrib'es do'os) !o soy el 6e7or Dios tuyo. *o tendr)s otros dioses delante de m& ) "s se e%presa e' primer !andamiento) 0asemos reTista a 'as diTersas ido'atras Wue se dan a,tua'mente) I Empe,emos por 'os -ombres Wue tienen e' a'ma apegada a 'a tierra3 debido a' e%,eso de trabajo por ganar dinero) " ,ada paso nos en,ontramos ,on -ombres de Wuienes pensaramos en prin,ipio Wue son ateos) ;Son ateos de Teras> De ninguna manera) Enton,es3 ;Wu son> 04jaros ,on 'as a'as rotas3 4gui'as atadas a' sue'o3 Wue no tiene tiempo para Dios) La ma&ora de 'os ''amamos in$rdulos3 no son un ateos de TerasX tan s5'o 'es +a'tan diez minutos a' da para ,onsagr4rse'os a su Dios & Se(or) 0orWue si dedi,aran esos minutos a G'3 su +e rena,era de nueTo & se postraran de rodi''as ante su Creador) V ;De Teras> ;Mastan diez minutos> Vme preguntas sorprendido) VMastan) $an s5'o ne,esitan re,ogerse un po,o3 ponerse en presen,ia de Dios3 meditar a'guna Terdad de +e3 para Wue 'os ''amados in,rdu'os se ,onTirtieran en ,re&entes ,at5'i,os) Hagamos sino 'a prueba) $e pido Wue me prestes aten,i5n s5'o diez minutos) VVeamosB ;t.3 -ermano3 no ,rees en nada> V#oX en nada) @@

V0ues miraB si Tas a' S4-ara3 & a'' en,uentras una ''aTe3 o te Tas a' 0o'o #orte3 & a'' te en,uentras un 'api,ero enmo-e,ido3 ;Wu di,es> V0ues digo3 sen,i''amente3 Wue por a'' debi5 de pasar un -ombre ,iTi'izado) V!u& bien) ? tambin sabes3 ;Terdad>3 'o Wue dijo Co'5n ,uando3 desa'entado por e' 'argo Tiaje3 Tio +'otando sobre 'a super+i,ie de' mar un trozo de 'e(a ,arbonizada) V O$ierraP O$ierraP Ves 'o Wue grit5) V0ues bien3 estimado amigo3 ,uando obserTo 'a puntua'idad matem4ti,a ,on Wue se desp'azan 'os ,uerpos sidera'es3 ,uando e%amino 'a disposi,i5n per+e,ta de' a'a de una mariposa3 o me Wuedo absorto ante e' primoroso nido de' p4jaro sastre3 o estudio 'os 5rganos & sistemas (auditiTo3 Tisua'3 sanguneo)))) de' ,uerpo -umano3 ;no puedo e%,'amar tambin &oB / OCie'oP OCie'oP ODiosP ODiosP2> V0ero 'a natura'eza tiene de+e,tos3 Vme objetas) VS3 'os tieneX as ,omo e' So' tiene man,-as) 0ero justamente estos de+e,tos piden una e%p'i,a,i5n3 'a ,ua' nos ''eTa -asta Dios) !ira 'os su+rimientos3 mira 'as 'u,-as3 mira 'a miseria3 mira 'as injusti,ias -umanasY !ra'os & dimeB Si no -a& Dios3 si detr4s de esta Tida no -a& nada3 ;no es un absurdo todo este mundo> !i inte'igen,ia & mi ,oraz5n no se Wuedan tranWui'os si no 'o e%p'i,a todo 'as pa'abras Wue nos dirigi5 e' Creador en e' monte SinaB !o soy el 6e7or Dios tuyo) VMien3 'o admitoX ,on+ieso 'a e%isten,ia de Dios3 pero no en 'a e%isten,ia de' a'ma))) V ;#un,a -as sentido 'a 'u,-a Wue se 'eTanta dentro de ti ,uando Ta,i'as entre es,oger e' bien o e' ma'3 ,uando est4s inde,iso en medio de 'a tenta,i5n> VS) 7na 'u,-a tremenda))) V0ues &a 'o Tes) La ,arne 'u,-a) 0ero ;,on Wuin> 0ara 'a 'u,-a se ne,esitan dos partes) ;#o es as> ? ,uando en medio de 'as trin,-eras se ini,ia un +uego graneado entre 'os dos +rentes3 & e' so'dado tiemb'a & Wuisiera es,onderse3 ;Wuin es e' Wue manda a' ,uerpo temb'oroso & 'e di,eB / O"de'anteP O"de'anteP O" 'a 'u,-aP2 ;#o es e' a'ma3 Wue sabe mandar tambin a' ,uerpo> VS))) 0ero entre Dios & e' -ombre3 entre 'a =randeza in+inita & e' grano de arena insigni+i,ante3 -a& una distan,ia enorme) ;C5mo -a de @H

preo,uparse Dios de 'o Wue 'e pasa a' -ombre3 tan insigni+i,ante respe,to de G' ,omo un grano de arena> ;Cu 'e importa a Dios> V!ira3 -ermano) Cua'Wuiera Wue +uere nuestra pro+esi5n3 bien Temos nosotros 'os -ombres Wue ,uando -emos -e,-o o p'aneado ,ua'Wuier ,osa3 una pieza teatra'3 un edi+i,io3 un 'ibro3 un ,uadro3 sigue interes4ndonos 'a suerte de nuestra obraB ;Wu se -a -e,-o de e''a> ;Cuin 'a tiene> ;Cu andanzas -an sido 'as su&as> La suerte de 'as mismas ,osas inanimadas3 de un ,uadro3 de una ,asa3 de una estatua3 interesa grandemente a su autor) ? no -ab'emos de 'a suerte de nuestros -ijos) ;Ha& madre Wue no se interese por 'a suerte de su -ijo Wue TiTe en e' e%tranjero> ;Ha& madre a Wuien 'a tenga sin ,uidado e' Wue su -ija ''eTe una Tida -onrada o una Tida in+ame> 0ues si ta' o,urre ,on nosotros 'os -ombres3 ;su,eder4 'o ,ontrario ,on 'a bondad in+inita de nuestro Dios> ;Ser4 G' a,aso e' .ni,o Wue mire indi+erente 'a suerte de sus obras> ;Ser4 e' .ni,o a Wuien no 'e importe Wue sus -ijos ''eTen una Tida -onrada o se sumerjan en e' +ango de 'a inmora'idad> VS3 s))) 0ero -a& tantas re'igiones en e' mundo3 & se ,ontradi,en tanto3 Wue3 a +in de ,uentas3 'o mejor es no seguir ninguna))) V#o3 en esto no esto& de a,uerdo) !ira3 amigoB tambin -a& diTersidad de opiniones respe,to de' modo de a'imentarnos) Ha& Wuienes di,enB si no -a& ,arne3 no Ta'e un b'edo 'a ,omida) En ,ambio3 'os Tegetarianos a+irman 'o ,ontrarioB 'o Wue importa es no ,omer nun,a ,arne3 porWue es perjudi,ia' para 'a sa'ud) 0or tanto3 &a Wue se diTiden 'as opiniones3 ;ser4 'o m4s prudente no ,omer nada> VMuenoB admito3 pues3 Wue es ne,esaria una u otra re'igi5n) 0ero ;no da 'o mismo es,oger sta o aWu''a> $odas bus,an a Dios) VDe a,uerdoX ,on,edamos Wue todas bus,an a Dios) $odas nos dan a'guna 'uz para orientarnos en e' ,amino de nuestra Tida) 0ero ;basta ,ua'Wuier 'uz para 'eer3 para trabajar> 0ara andar ,on seguridad por nuestro ,aminoX ;basta 'a 'uz de 'as estre''as> ;#o ne,esitamos de' So'3 de' So' Wue nos i'umine ,on su 'uz ,'ara & di4+ana> #adie m4s Wue Nesu,risto se -a atreTido a de,irB !o soy la luz del mundo. ;Cue da igua' ,ua'Wuier re'igi5n> ? tanto Wue importa) Dos por dos son ,uatro) 0ero ,on,edamos Wue dos por dos son ,in,o) Lo Wue no podemos ,ambiar es Wue sean ,uatro & ,in,o a 'a Tez) ? no otra ,osa signi+i,a Wue pudiramos es,oger ,ua'Wuier re'igi5n) @J

E' Cor4n ense(aB toma tantas mujeres ,uantas puedas sustentarX Cristo di,eB no puedes tener m4s Wue una esposa3 & s5'o 'a muerte puede separarte de e''a))) Cno de los dos no puede tener raz8n) La re'igi5n ,at5'i,a3 +ie' a 'a pa'abra de Cristo3 ense(a Wue en e' Santsimo Sa,ramento est4 presente nuestro Se(or) Ha&3 en ,ambio3 ,on+esiones tambin ,ristianas Wue3 a pesar de 'as ,'aras pa'abras de' 1edentor3 ense(an Wue 'a Eu,arista no es m4s Wue un smbo'o3 un re,uerdo3 un trozo de pan3 & nada m4s) #o pueden todos tener raz5n) ? si est4 'a raz5n s5'o en una parte3 enton,es &o esto& ob'igado a es,oger) 0eso 'os argumentosX & me Teo +orzado a e'egir 'a re'igi5n ,at5'i,a) Como dijo agudamente unoB e' -ombre3 o es in,rdu'o o es ,at5'i,o) !ira e' re'oj) Ha,e diez minutos Wue 'ees3 & en estos diez minutos -emos ''egado de 'a in,redu'idad a ,reer en 'a re'igi5n ,at5'i,a) 0ero3 por desgra,ia3 mu,-os -ombres -o& da no tienen diez minutos para a'imentar su a'ma inmorta') ? por esto siguen siendo in,rdu'os) II Hab'emos a-ora de 'os bautizados no pra,ti,antes3 de 'os ,at5'i,os Wue 'o son seg.n su +e de bautismo3 pero Wue en su modo de TiTir -an o'Tidado e' mandamiento de' Se(orB *o tendr)s otros dioses delante de m&) 0iensan Wue son ,at5'i,os porWue &a est4n bautizados pero no TiTen su +e3 no dedi,an ning.n rato para ,onTersar ,on Dios) En eso se basa toda su re'igiosidad) 0ara estos -ombres3 ;signi+i,a a'go 'a re'igi5n> ;Cue ma(ana es +iesta & -a& Wue ir a misa> /"migo3 uno trabaja toda 'a semana) ;Es Wue no tengo dere,-o de dormir a mis an,-as por 'o menos una ma(ana> ?3 si me 'eTanto3 ;no tengo dere,-o a -a,er 'o Wue me p'az,a ese da>2 O#o +orni,ar4sP / ;" Wu Tiene esto> ;0are,e ,-ino> #o entiendo 'o Wue Wuiere de,ir) O!ira Wue ser tan anti,uados en e' mundo moderno)))P2 ? podramos ir poniendo m4s ejemp'os) ODineroP))) O0'a,eresP))) OG%itoP))) O0oderP))) O$rabajar sin pararP))) OEsta+asP))) 0are,e Wue nun,a @F

-ubiesen odo e' mandato de' Se(orB *o tendr)s otros dioses delante de m&) $ambin es ido'atra e' dejarse ''eTar de' respeto -umano3 por seguir 'a ,orriente & 'os ,riterios de' mundo) E' no atreTerse a rezar en p.b'i,o3 porWue no est4 de modaX e' no ir a misa 'os domingos3 no se estila en nuestra familia4 e' no ,on+esarse3 por2ue son muy po$os los 2ue lo a$en))) #o -emos de adorar a 'os do'os3 sino a' Dios Terdadero) Cump'amos de Terdad e' primer !andamiento de su santa Le&B !o soy el 6e7or Dios tuyo)

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C"0:$7LO OC$"VO @:ONRAR=! AL !EBOR DIO! T#,OA

#o -a& nada m4s be''o & sub'ime Wue Ter a un -ombre sumergido en 'a ora,i5n) 0!o soy el 6e7or Dios tuyo13 nos ense(a e' primer !andamiento) Como si dijeraB ?o so& tu Creador3 & t. eres mi ,riatura)))3 tengo dere,-o a Wue3 mediante 'a ora,i5n3 te dirijas a m & me des 'as gra,ias por todo 'o Wue -e -e,-o ,ontigo) ?o so& grande3 & t. eres peWue(o)))X ,onsidera un -onor e' poderte dirigir a m) ?o so& +uerte & t. eres dbi')))X pdeme +uerzas3 a&uda3 ,onsue'o3 mediante 'a ora,i5n) !o soy el 6e7or Dios tuyo) 1ea'mente as es3 pues ,omo di,e San 0ab'oB ,n Dl vivimos" nos movemos y somos (He,-os 1F3*F)) Dios no est4 'ejos3 sino mu& ,er,a de nosotros) 6e7or" 'd8nde moras?3 preguntaron 'os "p5sto'es en ,ierta o,asi5n a Nesu,risto) ? ;,u4' ser4 'a respuesta> :lenos est)n los $ielos y la tierra de mi gloria ) $odo e' mundo est4 ''eno de Dios3 G' es e' origen de todo3 G' es 'a +uente de todo pensamiento nob'e) G' es e' inspirador de todas nuestras buenas obras) ;#o es3 por tanto3 deber primordia' mo dedi,ar'e un tiempo para ,onTersar ,on G'3 para demostrar'e mi agrade,imiento & a'abar'e por e' amor Wue nos tiene>))) 6e7or" 'd8nde moras? En toda a'ma en estado de gra,ia3 en toda ,on,ien,ia 'impia de pe,ado) $oda a'ma en gra,ia es temp'o3 a'tar3 ostensorio) OCon Wu +ina ternura debo a,er,arme a 'as a'masP ?o so& /$-eop-oros23 portador de Dios23 /portador de Cristo2) /Se(or3 ;d5nde moras>2 ,n los pe2ue7os 2ue a$eres de la vida diaria) Cuando -a,es una obra buena & su+res sin Wuejarte)))3 Dios mora en ti3 si por E' -a,es e' bien aunWue te ,ueste sa,ri+i,ios) Cuando ''ega un -usped desagradab'e3 un obst4,u'o inesperado3 una en+ermedad Wue te ,'aTa en 'a ,ama o una tarea di+,i')))3 Dios mora en ti3 si por E' -a,es e' bien & to'eras todas esas mo'estias) H9

La ora,i5n diaria es Tita' para todo ,ristiano)

#o puede ser Terdadero ,at5'i,o e' Wue no ora todos 'os das) 0orWue 'a ora,i5n es e' deber primario de' -ombre) La ora,i5n no es s5'o un deber3 sino tambin un gran -onor para m) OC5mo ,on+orta e' saber Wue &o3 tan peWue(o3 puedo ,onseguir en ,ua'Wuier momento & para ,ua'Wuier asunto tener una audien,ia ,on e' Dios omnipotenteP #o -e de presentar'e una ,arta de re,omenda,i5n3 ni -a,er antesa'a3 ni de'ega E' en su se,retario para Wue resue'Ta mis nego,ios3 sino Wue me re,ibe persona'mente & en seguida3 sea ,ua' +uere e' asunto Wue &o Wuiera e%poner'e) La ora,i5n tiene 'a misma +uerza3 si parte de una ,-oza3 Wue si sa'e de un pa'a,ioX si pide un trozo de pan3 Wue si 'a a'tsima empresa de gobernar todo un pas) #o importa de d5nde sa'eB si de' +ondo de 'a miseria o de' seno de 'a opu'en,iaX no ,uenta en e''a m4s Wue una ,osaB de Wu ,oraz5n parte) 0ero si 'a ora,i5n es un -onor para m3 ;,5mo se ,omprende Wue -a&a Wuienes se aTerg]en,en de e''a & Wuieran en,ubrir'a> ?3 sin embargo3 +orzoso es ,on+esar'oB mu,-os -ombres se sienten ruborizados ,uando tienen Wue rezar en p.b'i,o) Ha,e unos a(os un grupo de 'amas de' $ibet iba Tisitando 'as grandes ,iudades de Europa) "s L'egaron a Co'onia3 & 'a prensa de esta ,iudad no se ,ansaba sorprenderse porWue antes de tomar e' t3 ,antaban ,an,iones re'igiosas3 despreo,upados en abso'uto de 'a mu,-edumbre3 Wue 'os miraba ,on ,uriosidad) ;#os atreTemos nosotros a rezar en p.b'i,o -a,iendo ,aso omiso de' respeto -umano> ;#o es ,obarda Tender nuestros dere,-os por un p'ato de 'entejas> ;Somos ,apa,es de rezar en p.b'i,o ,uando surge 'a o,asi5nB en un restaurante3 a' partir e' tren3 durante una e%,ursi5nY> !e es grato men,ionar aWu e' ejemp'o Wue en este punto nos dieron unos ,at5'i,os -o'andeses) Ha,e a(os Tinieron nos Tisitaron un grupo de +ami'ias -o'andesas) " m me to,5 guiar un grupo por Mudapest3 Auimos a H1

,omer en e' Hote' "storia) En todo e' grupo no -aba m4s sa,erdote Wue &o) ? a' empezar 'a ,omida3 todos3 ,on natura'idad3 no pensando Wue -i,iesen nada e%traordinario3 en e' e'egante ,omedor3 se santiguaron & rezaron 'a ora,i5n antes de 'a ,omida) #o s Wu pensaron 'os ,omensa'es de nuestra ,iudadX 'o Wue no se puede negar es Wue 'os -o'andeses obraron de un modo ,onse,uente & digno) Los Wue siguen una ideo'oga determinada -a,en a'arde de sus smbo'os & estandartes3 para 2ue los dem)s 2uin soy yo. ;S5'o e' ,at5'i,o tiene Wue aTergonzarse> E' Cato'i,ismo no s5'o es +e3 es e' ma&or impu'sor de 'a ,u'tura uniTersa') E' ,ato'i,ismo tiene un pasado g'orioso & un porTenir ''eno de esperanza) #o tengo motiTos para aTergonzarme) 0ero Wue &o re,e ,omo ,at5'i,o no es so'amente un deber para m3 & no s5'o es un -onor3 sino Wue adem4s es e' a'imento de mi a'ma) /Donde no entra e' so'3 entra e' mdi,o2X as reza un di,-oX o3 ,on otras pa'abrasB e' ,uerpo3 para ,onserTarse sano3 ne,esita de 'a 'uz & de' ,a'or de' so') ;Sabis ,u4' es 'a 'uz & ,u4' es e' ,a'or de nuestras a'mas> La ora,i5n) La ora,i5n e'eTa e' a'ma3 'a puri+i,a3 'a ,a'ienta3 'e da Tida) S"# "=7S$:# di,eB /E' Wue sabe orar bien sabe TiTir bien) E' Wue deja de orar3 empieza una Tida pe,adora)2 0,res t/ 2uien ne$esita de la ora$i8n" el 6e7or no ne$esita de ella1 Cue ores o no3 'a tenta,i5n te asa'tar4X te rodean ,omo enjambre de abejas 'as tenta,iones) 0ero e' Wue puedas resistir a' pe,ado o ,aigas en ' depende mu,-o de Wue si -as sa,ado +uerzas de 'a ora,i5n o no)

;Has empezado e' da orando o sin orar> Igua' ser4 e' n.mero de pesares & de 'u,-asX pero no ser4 igua' tu +uerza de resisten,ia3 tu energa3 tu temp'e3 tu ,ump'imiento de' deber) 1e,emos3 porWue nos es ne,esario3 tanto en 'as 'u,-as espiritua'es3 ,omo en 'as ,orpora'es) ,s menester orar para sostenernos en medio de nuestras lu$ as espirituales. H*

Cu4ntas Te,es nos -abremos Tisto en e' tran,e de e%,'amar3 ,omo si -ubiesen sido es,ritas para nuestro ,aso persona'3 'as pa'abras de 'a Sagrada Es,rituraB 0@ " Dios nuestro1.))3 no nos 2ueda otro re$urso 2ue volver a Ai nuestros o%os (0ara'ip5menos Libro II3 *91*)) Cu4ntas terrib'es tenta,iones) #o puedo m4s) En medio de tanta sedu,,i5n3 de tanto ma' ejemp'o3 de pensamientos tena,es3 de Te-ementes deseos ,arna'es))) Ono -a& manera de perseTerar en e' ,amino de 'a santidadP Hermano3 no te Wuejes) ;$e de+endiste ,on e' es,udo de a,ero de 'a ora,i5n ,uando 'os ma'os pensamientos3 'os deseos perTersos3 'os rebe'des in,entiTos empezaban a asediar tu a'ma> V ;C5mo> Vme di,esV) ;La ora,i5n puede ser de Teras es,udo inWuebrantab'e> SX en las manos de Dios" aun el ilo de la telara7a se puede tro$ar en es$udo fort&simo. Leemos en 'a Tida de San A'i% de #o'a Wue en ,ierta o,asi5n3 sus enemigos 'e perseguan3 & donde Wuiera Wue se es,ondiese3 en,ontraban sus -ue''as) 0or +in3 ,ansado &a de -uir de 'a muerte3 entr5 en una ,aTerna))) "' punto baj5 de un 4rbo' una ara(a & teji5 una -ermosa te'a de'ante de 'a entrada) 0o,o despus ''egaron tambin 'os perseguidoresX pero Tiendo 'a te'ara(a en 'a entrada de 'a ,ueTa3 prosiguieron ,on toda prisa su ,amino3 pensando Wue en aWue''a gruta -a,a tiempo Wue no entraba nadie) 0or obra & gra,ia de Dios3 'a te'ara(a puede tro,arse en es,udo de de+ensa) Cuantas m4s Te,es te a,ometa 'a tenta,i5n3 ,on tanta m4s +re,uen,ia bus,a tu de+ensa en 'a ora,i5n) *e$esitarnos tam+in de la ora$i8n para sostenernos en medio de nuestras lu$ as terrenas" $orporales y materiales. " Te,es 'a Tida se ,onTierte en una 'u,-a agotadora por sobreTiTir3 donde 'as personas arrastran una Tida miserab'e) ;Cu sera enton,es de 'os -ombres si dejasen de ,reer en Dios> OCu4ntos sui,idas -abraP Cuando 'a +ortuna desapare,e & &a no -a& ninguna esperanza terrena3 OWu bendi,i5n poder ,ontemp'ar ,on +e a Cristo Cru,i+i,adoP A =risto" 2ue $ono$e a fondo la miseria y la vida del om+re4 a =risto 2ue siempre nos es$u$ a y nos $onsuela si a$udimos a Dl. .ermanos 2ue sufr&s..." re$emos. 7n do'or TiTo nos oprime e' ,oraz5n))) ? no podemos eTitar e' ma') OHermanosP Cristo est4 ,on nosotros3 est4 en nuestro ,oraz5n & nos dar4 +uerzas para 'a Ti,toria3 ,on ta' Wue aprendamos de G'3 1e& de 'os Wue H6

pade,en3 a su+rir 'o Wue no podemos eTitar) ;C5mo pudo soportar Nesu,risto todos 'os su+rimientos de 'a 0asi5n> ;C5mo> Orando) ,l $ual" a+iendo ofre$ido en los d&as de su vida mortal ruegos y s/pli$as $on poderoso $lamor y l)grimas al 2ue pod&a salvarle de la muerte" fue es$u$ ado por su a$titud reverente (Heb @3J)) ;C5mo +ue es,u,-ado> Dios 0adre no apart5 de G' e' ,4'iz de amarguraX pero 'e dio +uerza para ,onsumar su sa,ri+i,io) "prendamos a orar teniendo ,omo mode'o a Cristo Wue ora) OCu4nto su+re en 'a Cruz3 & ,5mo reza en medio de sus do'oresP 7na turba en+ure,ida 'e amenaza ,on 'as manos ,rispadas3 & Cristo))) OrezaP Le enTue'Ten 'as m4s espantosas tinieb'asX no pare,e sino Wue su mismo 0adre 'e -a abandonado3 & Cristo))) OoraP S3 en este momento terrib'e se Wueja tambin3 pero su misma Wueja es ora,i5n) "prendamos esta maraTi''osa sabiduraB su+rir rezandoX & ,uando nos pare,e Wue &a no podemos m4s3 enton,es Wuejarnos a Dios3 pero Wuejamos rezando) OHermanosP3 rezando & no rebe'4ndonos) #o 'eTantando e' pu(o ni amenazando a' ,ie'o) 6ed sufridos en la tri+ula$i8n" en la ora$i8n" $onstantes (1om 1*31*)) '.ay entre vosotros alguno 2ue est triste? .aga ora$i8n (Santiago @316)) #uestra Tida sera mu,-o m4s soportab'e si -ubiera m4s ora,i5n & menos -ombres Wue se rebe'asen & b'as+emasen) ZZZ 1esumamos e' ,aptu'o) De' primer !andamiento3 !o soy el 6e7or Dios tuyo3 se desprende Wue &o so& ,riatura su&a) O? Wu peWue(o so& ante DiosP La ora,i5n3 e' di4'ogo ,on mi Creador3 es para m un deber & una ne,esidad3 un -onor & un priTi'egio) "dem4s3 por ser dbi' & estar en ,ontinua 'u,-a3 'a ora,i5n es para m una +uente de energa3 donde en,uentro mi +uerza))) Las tierras 4ridas re,iben su +erti'idad de' ro,oX e' tiempo bendito de 'a ora,i5n es e' ro,o de nuestras a'mas) En 'a ora,i5n ,ontemp'amos a Dios) ? ,uantas m4s Te,es 'o miremos3 ,on tanta m4s pre,isi5n se dibujar4 su imagen en nuestra a'ma) Ese es e' +in de 'a Tida terrenaB moldear en nosotros la imagen santa de Dios) En ,ierta o,asi5n Nesu,risto abraz5 a un ni(o3 & To'Tindose a sus "p5sto'es3 'es dijoB 6i no os volvis y a$is seme%antes a los ni7os" no entraris en el reino de los $ielos (!t 1F36)) La 'e&enda ,uenta Wue este ni(o +ue m4s tarde San Igna,io3 e' obispo m4rtir de "ntioWua) #o sabemos HD

si es Terdad o tan so'o una 'e&enda) 0ero 'o Wue s sabemos es Wue San Igna,io -a,a mu,-a ora,i5n3 & Wue durante su ora,i5n ,ontemp'aba a menudo e' rostro de nuestro Se(or) ;C5mo 'o s> 0orWue de otra manera no se e%p'i,ara 'a +irmeza ,on Wue esper5 durante meses & en medio de 'os terrib'es su+rimientos 'a muerte segura) Le arrestan & 'e ''eTan por Siria3 e' "sia !enor3 !a,edonia & de Da'ma,ia a 1oma3 para eje,utar'e) Durante e' ,amino o&e Wue 'os ,ristianos distinguidos de 1oma -an inter,edido ,on e' emperador para a',anzar'e perd5n) 0ero desde Esmirna 'es es,ribe una ,artaB EPor favor> no le vayan a pedir a Dios 2ue las fieras no me agan nada. ,sto no ser&a para m& un +ien sino un mal. !o 2uiero ser devorado" molido $omo trigo" por los dientes de las fieras para as& demostrarle a =risto Fes/s el gran amor 2ue le tengo. ! si $uando yo llegue all) me lleno de miedo" no me vayan a a$er $aso si digo 2ue ya no 2uiero morir. (ue vengan so+re m&" fuego" $ruz" $u$ illadas" fra$turas" mordis$os" desgarrones" y 2ue mi $uerpo sea e$ o pedazos $on tal de poder demostrarle mi amor al 6e7or Fes/s. ,nton$es ser un verdadero dis$&pulo de Fesu$risto.G E' deseo de' an,iano obispo se ,ump'i5B e' *9 de di,iembre de' a(o 19J3 en 'a arena romana3 'as +ieras -ambrientas 'e despedazaron & 'e trituraron rea'mente3 dej4ndo'e ,omo si +uera -arina)))

H@

C"0:$7LO #OVE#O <POR *#C NO REDA!>

En e' ,aptu'o anterior &a dije Wue 'os Wue no rezan no obserTan e' primer !andamiento de Dios) En e' presente ,aptu'o To& a tratar de reso'Ter 'as di+i,u'tades & prejui,ios Wue se sue'en poner ,ontra 'a ora,i5n3 para Wue todos se a+i,ionen a e''a) Es un -e,-o rea' Wue una gran parte de 'os ,at5'i,os apenas -a,en ora,i5n3 rezan mu& po$o o no rezan nada) O#adaP ;0or Wu no -a,en ora,i5n> La e%,usa m4s +re,uenteB *o tengo tiempo. En prin,ipio Va'eganV no tengo nada ,ontra 'a ora,i5nX si paso por de'ante de una ig'esia3 entro en e''a unos minutos))) 0ero no me pida usted Wue dediWue un tiempo para 'a ora,i5n todos 'os das3 ,on puntua'idad & ,onstan,ia3 por 'a ma(ana & por 'a no,-e) Con mi agitada Tida3 esto es imposib'e) 0*o tengo tiempo para a$er ora$i8n1 omos a ,ada instanteV3 & podra de,irse ,on otras pa'abrasB no tengo tiempo para mi alma.

?3 por desgra,ia3 -emos de re,ono,er Wue -o& da3 por desgra,ia3 tenemos mu,-as ,osas Wue -a,er) :a vida moderna nos es$laviza. E' trabajo3 'os estudios3 'as diTersiones3 'as m.'tip'es o,upa,ionesY3 nos dominan3 nos meten prisa & no nos dejan un tiempo para nuestra a'ma) 0are,e ,omo si nos dijesenB O"prisaP O"prisaP))) O#oP Deteng4monos un momento & re+'e%ionemos) HH

;Es ne,esaria esta ,arrera Tertiginosa> ;0ara Wu tanta prisa> ;1ea'mente no tenemos tiempo> $enemos tiempo para 'o Wue Wueremos)))3 pero no para a$er una parada y dedi$ar 2uin$e minutos a la ora$i8n" para Ter ,u4' es e' sentido pro+undo de todo 'o Wue -ago) Es justamente nuestro orgu''o3 nuestra aTari,ia3 'os Wue nos tiene es,'aTizados) Por2ue donde est) tu tesoro" all& est) tu $oraz8n ) 0ero nuestro orgu''o & aTari,ia no nos permiten so'u,ionar e' prob'ema m4s graTe de nuestra TidaB para Wu esto& aWu3 d5nde est4 'a +e'i,idad3 Wu es 'o m4s importante en mi Tida) "rist5te'es no saba medir 'a presi5n de 'a sangre))) #osotros3 s) Lo sabemos3 pero ;somos nosotros -o& m4s +e'i,es> 1a+ae' no saba pintar un paisaje tan +ie'mente ,omo 'o -a,e en un momento 'a ,4mara +otogr4+i,a3 pero ;somos nosotros -o& m4s +e'i,es> ;Sabemos reso'Ter 'as ,uestiones m4s graTes3 'as .ni,as Wue tienen rea'mente importan,iaB de d5nde Tienes3 ad5nde Tas>))) #o) ? son stas 'as primeras ,uestiones de 'a Tida) ? 'o ser4n tambin ,uando e' -ombre -a&a progresado todaTa m4s & mire 'os sorprendentes ade'antos t,ni,os de -o& da ,on e' mismo desdn ,on Wue 'os pasajeros de' aTi5n miran a-ora 'a di'igen,ia o 'a tartana de sig'os pasados) Esto& ,onTen,ido de Wue ma(ana3 ,omo -o&3 & ,omo siempre3 so'amente e' -ombre Wue ore sabr4 ,ontestar a 'as grandes ,uestiones de 'a Tida) *o tengo tiempo para orar" por2ue tengo 2ue tra+a%ar d&a y no$ e para ganarme el sustento. !iraB E' -ombre Wue ,on+a en su so'o trabajo3 apenas aTanza) "proTe,-ar4s m4s e' tiempo3 rendir4s m4s si dedi,as todos 'os das un tiempo para 'a ora,i5n) La ora,i5n no es un tiempo perdido3 todo 'o ,ontrario) ObserTemos a-ora a otro grupo de personas Wue -an dejado 'a ora,i5nB 'os -ue'guistas de 'a ora,i5n) E' ,uadro Wue o+re,en es m4s triste todaTa) / ;Sabis> Desde Wue muri5 mi -ija Vdi,e una se(ora ,on 'igereza V3 no ,reo en Dios3 no To& a 'a ig'esia & no rezo) ODesde enton,es esto& en -ue'gaP2 /Desde Wue perd mi marido Vdi,e una Tiuda deso'adaVsu+ro mu,-o & -e dejado 'a ora,i5n)2 / OLo pasamos tan ma'P Vdi,e otroVV) He rezado sin ,esarX Dios no me -a es,u,-adoX a-ora &a no rezo)))2 HJ

Despus de un Teraneo m4s 'argo Wue de ,ostumbre3 To'T a ,asa3 & tuTe Wue te'e+onear para un asunto) Cojo e' te'+ono)))3 nada 'a Centra' te'e+5ni,a no ,ontesta) 0iensoB Vo'Ter a ''amar dentro de un rato) L'amo) Espero) #ada) 0or +in3 To& a otro te'+onoX a'' puedo -ab'ar3 & me di,enB /Se des,uid5 usted en pagar e' re,ibo mensua'3 & por esto 'e -emos ,ortado 'a 'nea)2 #atura') Lo ,omprendo) Si no pago3 'a empresa te'e+5ni,a me ,orta 'a ,omuni,a,i5n) 0ero ;-emos de ,ortar'a nosotros si se trata de Dios> /He rezado3 -e pedido a'guna gra,ia) #o 'a -e obtenido) Se a,ab5) Corto 'a ,omuni,a,i5n ,on Dios)2 ;Es justo3 es razonab'e ta' pro,eder> ?3 sin embargo3 as obran mu,-as personas) OCu +unesto errorP " mu,-a gente 'es o,urren serias desgra,ias & tribu'a,iones3 & pre,isamente3 ,uando m4s ne,esitaran de 'a ora,i5n3 de 'a +uerza de Dios3 es ,uando dejan 'a ora,i5n) Des,on+an de 'as pa'abras de Nes.sB ,n verdad" en verdad os digo> =uanto pidiereis al Padre en mi nom+re" os lo $on$eder) (Nn 1H3*6) Se justi+i,an di,iendo Wue Dios no 'es es,u,-aB OCu4ntas Te,es 'e -e pedido a'go & no me -a es,u,-adoP E%a,toB no siempre a',anzamos 'o Wue pedimos) Vo& a e%p'i,arte 'a raz5n) AjateB Tas ,on tu -ijo & pasas por un bosWue os,uro) /0adre tengo miedo) Dame tu mano)2 C'aro Wue e%tiendes 'a mano & guas a tu -i)io) /0adre3 esto& ,ansado) L'Tame)2 Lo -a,esX porWue amas a tu -ijo) /0adre3 tengo -ambre) Dame e' pan Wue ''eTamos en 'a mo,-i'a)2 Lo -a,es3 porWue amas a tu -ijo) 0ero tu -ijo Te entre 'as -ojas de unos arbustos Tenenosos unas +rutas doradas Wue 'e tientan) /0adre3 dame de estas +rutasX me gustara ,omer'as)2 ;Lo -a,es> #o) ? no 'o -a,es justamente porWue amas a tu -ijo) E' peWue(o empieza a en+adarse3 insiste3 ''ega a perder 'os estribos) ;"tiendes por e''o a su demanda> #oX justamente porWue amas a tu -ijo) Ser4 pre,iso e%p'i,ar m4s a.n ;por Wu no 'o re,ibimos todo ta' & ,omo 'o pedimos en nuestras p'egarias> #osotros pedimos 'o Wue pensamos es 'o mejor para nosotros3 pero ,on una Tisi5n -umana3 a ras de tierra) #o pensamos en 'os Wue nos -a de sernos m4s proTe,-oso3 aunWue no sea ,omo a nosotros nos gustara) !as Dios ,ono,e mejor 'o Wue nos ,onTiene) ;!e atreTer a a+irmar todaTaB #o rezo3 porWue es in.ti'> HF

E' pes,ador Wue e,-a 'a red en e' mar3 si no ,oge nada3 pronto abandonar4 su trabajo3 pues piensa Wue de nada sirTe) #osotros3 'os -ombres3 todo 'o -a,emos por 'os resu'tados pr4,ti,os3 por 'os resu'tados tangib'es) E' po'ti,o3 e' ,omer,iante3 e' obrero3 e' so'dado3 e' edu,ador)))3 todos3 todos Wuieren Ter e' resu'tado de su trabajo) ? si no 'o Ten3 pierden e' 4nimoB /OEs in.ti' seguir trabajandoP2 Humanamente todo esto es ,omprensib'e3 pero no en e' p'ano sobrenatura') Des,ono,e radi,a'mente 'a natura'eza de 'a ora,i5n Wuien mide su e+i,a,ia por 'os resu'tados e%teriores3 aparentes) #o sabe Wu ,osa es 'a ora,i5n e' Wue3 Tiendo su red Ta,a3 di,e inmediatamenteB /He rezado en Tano2X e' Wue deja de rezar porWue se ,ansa de pedir /en Tano2) #un,a se ora en Tano) Dios siempre nos es,u,-a)

/Sin embargo3 &o -e asediado e' ,ie'o ,on +erTorosas ora,iones pidiendo 'a ,ura,i5n de mi esposo en+ermo3 & mi esposo -a muerto)))2 "s se Wueja 'a pobre Tiuda) /!i -ijo se -a a'ejado de Dios & de m) #o ,eso de rezar por ' entre '4grimasB OSe(or3 deTu'Teme'o3 deTu'Teme a mi -ijoX Wue ,onTierta & arrepienta3 & Tue'Ta tambin a $iP))) ? mi -ijo sigue igua' Wue siempre)))2 "s se Wueja una madre deso'ada) 1e,onoz,o Wue semejantes ,asos ponen a prueba 'a +e) 0ero no digas nun,a3 no digas Wue /-e rezado en Tano2B Creme3 todas 'as ,artas Wue mandas a dios3 ninguna Wueda sin respuesta) Cuiz4 no sea 'a Wue t. esperabasX pero aun as3 es mejor de 'o Wue podas imaginarte t. en tus estre,-os -orizontes terrena'es) ;Es Wue tu esposo no -a de morir nun,a> $endr4 Wue morir un da a'g.n da3 & si muere a-ora3 Dios sabe por Wu es 'o mejor para ') ;Cue no regresa tu -ijo & no se ,onTierte> #o -as rezado en Tano) Sigue rezando) La ,ose,-a ''egar4) ;Cu4ndo> Dja'o en 'as manos de Dios) En 'as pir4mides egip,ias3 dentro de 'as sepu'turas se en,ontraron entre 'as momias granos de trigo de m4s de ,uatro mi' a(os) Se -izo 'a prueba de sembrar'as en 'a tierra3 & e' grano de ,uatro mi' a(os germin5) HL

Hermano3 tus s.p'i,as3 tus gritos angustiosos3 tus ora,iones tambin germinar4n a'g.n da) En e' sig'o IV TiTa Santa !5ni,a3 & tena un -ijo inte'igentsimo3 pero Wue ''eTaba una Tida pagana) La pobre madre su+ra por su -ijo3 Tiendo sus ambi,iones terrenas & su +rTo'a Tida) E' joTen era in,rdu'o3 estaba sin bautizar3 tena ma'os amigos & ''eTaba una Tida diso'uta) ;0uede una madre tener ma&or desgra,ia> E''a 'e reprenda3 pero en Tano) Le amenazaba3 pero no ,onsegua ning.n resu'tado) L'oraba & rezaba3 aparentemente en Tano) Otra madre -abra perdido toda esperanza) 0ero !5ni,a segua rezando por su -ijo perdidoX rezaba de da & de no,-e3 durante meses3 durante a(os) Durante die,isis a(os))) ? e' grano ''eg5 a germinar3 & e' -ijo se ,onTirti5 & +ue bautizado3 & ''eg5 a ser uno de 'os ma&ores santos de 'a Ig'esiaB San "gustn) OHermanoP O#o te de,'ares en -ue'gaP #o ,eses de orar) #o digas Wue -as rezado en Tano) Hemos Tisto -asta a-ora dos grupos de personas Wue no oranB 'os Wue no rezan porWue no tienen tiempo2 & 'os Wue se e%,usan di,iendo Wue /de todos modos rezan en Tano2) ;Cue no tienes tiempo> 0ues -as de tener'o) Cuanto m4s o,upado ests3 tanto m4s -as de asegurar unos minutos para ,onsagrar'os a Dios por 'a ma(ana & por 'a no,-e) ;Cue rezas en Tano> Cuanto m4s parez,a Wue es in.ti'3 tanto m4s -as de insistir en 'a ora,i5n) Ha& un ter,er grupo) "Wue''os Wue dejan 'a ora,i5n porWue se distraen & son in,apa,es de ,on,entrase en e''a) /?o Wuisiera orar3 pero no puedo) ?o Wuisiera sumergirme por ,omp'eto en 'a adora,i5n de Dios3 pero mi' pensamientos & preo,upa,iones me distraen & ''enan mi imagina,i5n) Cuisiera To'ar en 'a Tida de' espritu3 pero mi ,uerpo me tiene atado a 'a tierra) Cuisiera e%presar ,on 'as pa'abras m4s be''as mi a+e,to -a,ia Dios3 pero no a,ierto a e%presarme) Cuisiera orar mejor3 pero))) no puedo)))2 "s se Wuejan a'gunas a'mas))) 0odra a'entar'as 'as pa'abras de S"# "=7S$:#B /Si me due'e e' no saber rezar3 ,on esto mismo &a rezo)2 " Dios 'e agrada ,ua'Wuier ora,i5n3 Vpor mu& tos,a & ruda Wue sea V3 ,on ta' de Wue sea sin,era & brote de' +ondo de' ,oraz5n)

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Erase un pa&aso de un ,ir,o +amoso3 Wue tras unos a(os de e%itoso trabajo -a,iendo rer a' p.b'i,o3 sinti5 'a ''amada de Dios & se meti5 en un ,onTento para TiTir s5'o para G') 7na +e'i,idad inmensa ''enaba su a'ma) O"-ora s Wue poda serTir a DiosP ?3 en e+e,to3 todos 'os das3 a' ra&ar e' a'ba3 por 'a ma(ana3 por 'a tarde & por 'a no,-e3 trataba de a'abar a Dios ,on 'os dem4s +rai'es en 'a ig'esia) !as pronto ,a&5 en e' desa'ientoB '3 un pobre pa&aso3 no saba 'atnX no entenda una so'a pa'abra de todas aWue''as ora,iones en gregorianoX & 'a ora,i5n 'e resu'taba di+i,u'tosa))) Cuera a'abar a Dios pero no en,ontraba 'a +orma) 0ero un da en,ontr5 'a so'u,i5n) En e' si'en,io de 'a no,-e3 ,uando todos dorman en e' ,onTento3 sa,aba ,on e' ma&or se,reto sus antiguos Testidos de ,ir,o3 se 'os pona3 & a -urtadi''as3 sobre 'a punta de 'os pies3 entraba en 'a ig'esia) La 'uz misteriosa de 'a '4mpara parpadeaba3 & e' -ermano pa&aso se pona de'ante de 'a imagen de 'a Virgen & de'ante de e''a -a,a sus antiguos tru,os3 -abi'idades3 in,'ina,iones)))3 pero ,on ta' esmero & entusiasmo ,omo nun,a 'o -aba -e,-o) ? as 'o -a,a todas 'as no,-es))) E' -ermano pa&aso no saba rezar de otra manera) 0ero un da empez5 a saberse 'o Wue -a,a & se empez5 a de,ir en e' ,onTento Wu e' nueTo +rai'e se -aba Tue'to 'o,o) E' abad Wuiso aTeriguar'o3 & una no,-e se puso a' a,e,-o en 'a tribuna de' oratorio ,on e' +in de si 'o Wue de,an de ' era Terdad) Despus de esperar 'argo tiempo3 por +in se abre 'a puerta de 'a ig'esia3 & entra Testido de pa&aso e' -ermano) Se in,'ina de'ante de 'a estatua de !ara & empieza su repertorio) E' abad 'e mira estupe+a,to durante un rato)))X est4 a punto de sa'ir de su es,ondite para e%pu'sar a' 'o,o de' 'ugar sagrado3 ,uando Te Wue e' brazo de 'a estatua empieza a moTerse despa,io3 en si'en,io3 & Wue 'a Virgen enjuga suaTemente e' sudor Wue gotea por 'a +rente de' pa&aso) E' abad a' +in ,omprende Wue a Dios 'e agrada 'o Wue 'e o+re,emos ,on nuestra mejor To'untad3 por peWue(o Wue sea)

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C"0:$7LO DGCI!O CONTRA LA !#PER!TICI2N

Hemos Tisto en e' primer !andamiento Wue Dios Wuiere Wue 'e a'abemos & adoremos3 Wue 'e demos gra,ias3 & Wue -agamos Su To'untad3 ''eTando una Tida re'igiosa & -onrada) 0ero ;& si a'guno Wuiere TiTir sin tener en ,uenta para nada 'a re'igi5n> ;O si ,ree posib'e a-ogar en su pe,-o e' deseo de' a'ma Wue Wuiere To'ar -a,ia Dios> Vamos a TerB ;es esto posib'e> ;Es posib'e una Tida digna de' -ombre sin re'igi5n> #o es posib'e) E' -ombre podr4 Tio'entar su a'ma & a-ogar sus sentimientos re'igiosos3 pero estos sentimientos Te-ementes & reprimidos se abrir4n otros ,au,es en 'a supersti,i5n3 e%pres4ndose en una espe,ie de ,ari,atura3 be+a de 'a Terdadera re'igiosidad) La supersti,i5n es 'a de+orma,i5n de' sentimiento re'igioso3 Wue o+ende3 por tanto3 a Dios3 una ,ari,atura de' ,u'to re'igioso) La supersti,i5n se da3 no s5'o entre 'os -ombres ana'+abetos3 sino V por desgra,iaV aun entre 'os -ombres m4s ,u'tos & ,iTi'izados) ;Cu nos ense(a e' Cate,ismo> ;Cuines ,aen en supersti,i5n> "Wue''os Wue atri+uyen a una $osa fuerzas 2ue Dios no le dio) La gente sen,i''a ,ae en 'a supersti,i5n genera'mente por ignoran,iaX & por esto mismo3 no es tan responsab'e3 ni su error es tan graTe a 'os ojos de Dios) 0ero e' -ombre ,u'to Wue pra,ti,a 'a supersti,i5n3 si es p'enamente responsab'e de 'o Wue -a,e3 porWue pe,a3 no de ignoran,ia3 sino de ,uriosidad por 'as ,osas o,u'tas3 mostrando as su po,a ,on+ianza en DiosX de esta +orma -a,e be+a & es,arnio de 'a Terdadera re'igi5n) En una pa'abraB e' -ombre o es re'igioso o es supersti,ioso) Cierra 'as puertas de tu espritu a' Dios Terdadero & 'os espe,tros entrar4n enTue'tos en b'an,as s4banas por 'as Tentanas) Dejas de ,reer en e' /Credo2 & ,reer4s en mi' tonteras) E' a'ma -umana no puede por menos de ser re'igiosa3 porWue an-e'a a Dios3 & ,uando de G' se a'eja3 sus sentimientos re'igiosos se tradu,en en 'a m4s rid,u'a supersti,i5n) J*

OEs rea'mente 'amentab'e ,5mo abundan 'as pr4,ti,as supersti,iosasP Las a'deanitas Tan a 'as gitanas para Wue 'es digan 'a buenaTentura) E' -ombre ,u'to a,ude a 'a /pitonisa23 a' mdium3 & ,ree a pie junti''as todo 'o Wue e''a 'ee en 'a pa'ma de su mano) L'eTar una meda''a de 'a Virgen a' ,ue''o se ,onsidera ,osa anti,uada3 /de 'a Edad !edia2X pero ,o'garse un trbo' de ,uatro -ojas3 eso /trae buena suerte2)

;7n ,ru,i+ijo en 'a pared de' ,uarto> ?a no est4 de modaX pero poner una -erradura)))3 esto /trae buena suerte2) OCu4ntas ,osas se -a,enY porWue /traen buena suerte2P O? ,u4ntas ,osas se eTitan porWue /traen ma'a suerte23 ,omo e' desgra,iado n.mero 16P Ha& otra supersti,i5n Wue est4 m4s de moda3 'a Wue se a,ostumbra entre 'a gente ,u'taB 'a eTo,a,i5n de 'os espritus) 0ersonas de ambos se%os se re.nen para pasar una tarde entretenida) ;De Wu manera> 0onen e' aposento a os,urasX uno de e''os se sienta a' piano3 'os dem4s rodean 'a mesa3 ,o'o,an 'as manos sobre e''a de modo Wue se toWuen3 & uno Ve' mdium3 es de,ir3 'a persona Wue /entiende de eTo,ar 'os espritus2V ''ama a 'as a'mas de 'os di+untos) La mesa empieza a moTerse3 da go'pes3 bai'a) Se 'e -a,en preguntas3 & 'a mesa ,ontesta ,on go'pes) Se pone una moneda de p'ata sobre 'as 'etras de' abe,edarioX 'a mano de' mdium est4 sobre 'a moneda & e' espritu gua 'a manoB 'as respuestas son a ,ua' m4s sorprendentes) Los asistentes est4n impresionados por 'as ,osas misteriosas Wue est4n o,urriendo) "pare,e e' espritu de Herodes3 e' de #apo'e5n3 e' de otros personajes -ist5ri,os)))3 & ,ontestan3 ,ontestan))) E' mdium eTo,a despus e' espritu de San 0ab'o) Este apare,e) Se 'e propone una pregunta teo'5gi,aX & San 0ab'o Ve' te5'ogo pro+undoV da una respuesta tan ne,ia a una sen,i''a pregunta de re'igi5n3 Wue se reiran de e''a aun 'os ni(os Wue J6

aprenden e' Cate,ismo) "pare,en 'uego 'os espritus de m4s gente +amosa))) Entre tanto pare,e Wue se mueTen 'os ,uadros de 'a pared))) ,aen de' aire pta'os de rosas)))3 e' armario ,ruje ,on estrpito))) ? ,uando termina 'a sesi5n & se i'umina 'a -abita,i5n3 'os presentes juraran3 Wue -an -ab'ado ,on 'os espritus) ;Cu es 'o Wue rea'mente o,urre en estas sesiones de espiritismo> =ran parte de estos +en5menos misteriosos no es otra ,osa Wue simp'es enga(os3 tru,os de -4bi' prestidigitador3 Wue se -a,en pasar por mdiums Wue -ab'an ,on 'os espritus) $odo 'o -a,en e''os3 & no 'os espritus) En e+e,to3 ;por Wu 'a -abita,i5n -a de estar a os,uras> ;0or Wu no Tienen 'os espe,tros de 'os di+untos a 'a 'uz de' da> 0or supuesto3 no todo es puro tru,o & enga(oX -a& mu,-as ,osas Wue son +ruto de 'a i'usi5n) Es +4,i' de imaginar) Como ,uando a' atarde,er3 bajo 'a 'uz morte,ina de' ,rep.s,u'o3 en 'a semios,uridad3 si miramos un po,o e%,itados un rin,5n os,uro de 'a -abita,i5n3 O,u4ntas ,osas per,ibimos a''P))) ;no es Terdad> / ODespa,io3 despa,ioP Vme interrumpe un espiritistaVX a'' su,eden ,osas tan misteriosas Wue no pueden e%p'i,arse ni por e' enga(o ni por 'a i'usi5n) La .ni,a e%p'i,a,i5n posib'e es Wue a'' -a& a'mas)))2 0ues &o no a,epto esta e%p'i,a,i5n) 0or mu& peregrinas & e%tra(as Wue sean 'as ,osas Wue a,onte,en en 'as sesiones espiritistas3 ,reo Wue siempre es m4s razonab'e3 m4s digno de' -ombre ra,iona'3 de,ir /a'' est4n en juego +a,u'tades -umanas todaTa ine%p'oradas & +uerzas todaTa o,u'tas23 Wue a+irmar 'a presen,ia de 'as a'mas) ? si rea'mente +uese as3 ,omo di,en 'os espiritistas Vrepito Wue &o no 'o ,reoV3 si de Teras estuTiramos en presen,ia de 'os espritus3 una ,osa3 por 'o menos3 -a& ,iertaB no pueden ser espritus -umanos) ;#o> ;0or Wu> 0orWue no ,on,uerda ,on e' pensamiento soberano de Dios ni ,on 'a seriedad de 'a Tida eterna3 e' Wue podamos ''amar a nuestro antojo 'as a'mas de nuestros semejantes) #o ,on,uerda ,on 'a idea de Dios e' Wue o,-o o diez personas adu'tas para entretenerse una tarde & ,o'mar su ,uriosidad tengan a su disposi,i5n 'as a'mas de 'os di+untos para -a,er +un,iones de ,ir,o) 0or 'o tanto3 si en 'as sesiones espiritistas -a& en rea'idad espritus V Ootra Tez repito Wue no 'o ,reoPV3 estos espritus no pueden ser sino 4nge'es ,ados3 espritus JD

ma'os) ? tengamos presente Wue e' diab'o no -a,e ,ir,o de ba'de) Si 'o -a,e3 pedir4 una entrada mu& subida) ? en este punto to,amos &a 'a parte re'igiosa de 'a ,uesti5n3 & podemos ,omprender por Wu 'a Ig'esia ,at5'i,a pro-be a 'os +ie'es3 bajo pena de pe,ado3 Wue tomen parte en una sesi5n espiritista) 0ermite Vesto sV Wue 'os psi,5'ogos3 'os mdi,os3 'os ,ient+i,os3 estudien seriamente e' espiritismo para dar una e%p'i,a,i5n de' mismoX pero pro-be a 'os +ie'es e' ,uriosear en 'as sesiones espiritistas) ;0or Wu> !u,-os se e%tra(an de e''o3 & di,en Wue 'a Ig'esia tendra Wue a'egrarse positiTamente de' moTimiento espiritista) Estos ta'es re+'e%ionan de esta maneraB /Ho& da -a& mu,-os -ombres materia'istas Wue niegan 'a e%isten,ia de' a'ma) La Ig'esia ,at5'i,a se es+uerza en probar'a ,on toda ,'ase de argumentos ra,iona'es di+,i'es) Siguen neg4ndo'a mu,-os) ? Ted a- Wue 'os espiritistas -asta ''egan a -ab'ar ,on 'as a'masY Es un argumento de,isiTo a +aTor de su e%isten,ia)))2 ;Cu ,ontesta 'a Ig'esia> #o se reWuieren e%perien,ias tan os,uras & nebu'osas para probar 'a Tida de' m4s a''4) #os bastan 'as pa'abras de #uestro Se(or Nesu,risto Wue nos -ab'an de 'a Tida eterna) E' espiritista no puede ser materia'ista V'o ,on,edoV) 1e,onoz,o Wue e' espiritismo sus,ita un pseudo sentimiento re'igioso3 in,ierto & nebu'osoX pero O,u4n 'ejos se Wueda de 'a Terdadera re'igiosidadP $odas 'as ma(anas3 temprano3 To& a de,ir misa a 'a ,api''a de 'a 7niTersidadX & para e''o -e de atraTesar ,iertas ,a''es bu''i,iosas de Mudapest3 en 'as Wue me tropiezo mu,-as Te,es ,on grupos de borra,-os Wue Tue'Ten a su ,asa tamba'eantes despus de pasar 'a no,-e de juerga) Hombres Wue ,uando est4n sobrios no me sa'udan3 a m por ser sa,erdote3 pero Wue ,uando est4n bebidos me sa'udan ,on pro+undo respeto) 0odra de,ir a'guienB / OMebamos3 pues3 porWue as sus,itaremos m4s 'os sentimientos re'igiososP2 ;Diremos Wue por estar m4s borra,-os son m4s re'igiosos> #o3 &o no -e odo todaTa Wue de 'as sesiones espiritistas 'os -ombres -a&an sa'ido ,on ganas de ir a' ,on+esonario o a 'a santa misaX 'o Wue s -e odo es Wue de 'as sesiones espiritistas a'gunos -an a,abado en e' mani,omio) ? por esto 'a Ig'esia pro-be asistir a 'as sesiones espiritistasB porWue Wuebrantan e' eWui'ibrio psWui,o & a-ogan 'a Terdadera re'igiosidad) J@

La +e es un ro de bendi,iones para 'a HumanidadX 'a supersti,i5n3 en ,ambio3 es un di'uTio deTastador3 Wue ''ena de +ango 'os ,ampos en Wue deberan abrirse ,on +uerza 'as +'ores de 'a +e Terdadera) ?o no ,reo en e' trbo' de ,uatro -ojas3 no ,reo en e' Tati,inio de 'a gitana3 no ,reo en 'os naipes))) Creo en Dios) #o ,reo en e' grito de 'a 'e,-uza3 no ,reo en 'a -erradura de 'a suerte))) Creo en e' Hijo unignito de Dios3 en nuestro Se(or Nesu,risto) ? no ,reo en 'os espe,tros3 no ,reo en e' espiritismo))) Creo en 'a resurre,,i5n de 'a ,arne & en 'a Tida eterna)

JH

C"0:$7LO 11K DEL C#LTO A MARA

En ,ua'Wuier parte de' mundo donde est4 presente 'a Ig'esia ,at5'i,a3 'a imagen de 'a Virgen !ara Inma,u'ada3 irradia ,onsue'o & ,on+ianza a todos sus -ijos) $odos 'os ,at5'i,os 'a -onran por ser 'a !adre de Dios & de 'a Ig'esia3 & a e''a 'e dirigen e' rezo de' Santo 1osario &3 tres Te,es a' da3 'a ora,i5n de' <nge'us) OCan,iones3 estatuas im4genes3 santuarios marianosY son 'a e%presi5n de' riWusimo ,u'to a !araP Este ,u'to -a,ia e''a3 ;no est4 en ,ontradi,,i5n ,on e' primer !andamiento de 'a Le& de Dios> 0orWue 'os protestantes & 'as se,tas nos repro,-an a nosotros3 'os ,at5'i,os3 Wue no 'o obserTamos3 pues e' mandato de' Se(or e%ige ,'aramente Wue s5'o a E' adoremosB *o tendr)s otros dioses fuera de m&. *o es$ulpir)s estatuas ni figura ninguna...4 no las adorar)s" ni les dar)s $ulto (Deut) @3JUL)) Nunto a Dios3 se nos repro,-a3 Wue -emos ,o'o,ado a 'a Virgen & a 'os SantosX & Wue esto se opone a' primer !andamiento de 'a Le& de Dios))) 1espondamos ,on +undamentos a 'a obje,i5n Wue se nos -a,e3 I ;0O1 C7G $:$7LO HO#1"!OS " L" VI1=E# !"1:"> Aijmonos en 'a pa'abra /-onramos2) Los ,at5'i,os -onramos a 'a !adre de Nesu,risto3 'a amamos & 'e rendimos -omenaje3 pero no 'a adoramos) Honramos3 mas no adoramos a 'a Virgen !ara) Auera de Dios3 no adoramos a nadie) "'guien se sorprender4 de Wue 'o subra&e ,on tanta insisten,ia) !i aserto 'e pare,er4 'a ,osa m4s natura' de' mundo) " ti3 amigo 'e,tor3 s3 porWue t.3 bien 'o sabes3 por ser ,at5'i,o3 bien 'o sabes) 0ero no 'o saben 'os de 'a a,era de en+rente3 Wuienes est4n ,onTen,idos de Wue nosotros adoramos a !ara) JJ

C'aro Wue si esto +uera Terdad3 se nos podra dirigir ,on todo dere,-o e' repro,-e de Wue no obserTamos e' primer !andamiento) 0ero no 'o esX & ,ua'Wuiera puede ,omprobar'o ,onsu'tando un breTe Cate,ismo3 en Wue se -a,e patente Wue no adoramos ni a 'a Virgen !ara ni a 'os Santos) Cua'Wuiera puede ,omprobar'o +ijando su aten,i5n en nuestras ora,iones3 en Wue de,imosB /1uega por nosotros3 Santa !adre de Dios3 para Wue seamos dignos de a',anzar 'as promesas de nuestro Se(or Nesu,risto)2 0or tantoB $.))) ruega por nosotrosX a $i))) no te adoramos) 0ero -onramos a 'a Virgen Mendita3 & 'a -onramos m4s Wue a ,ua'Wuier otra ,riatura) E' ,oraz5n de un buen ,at5'i,o rebosa de amor a !ara)))3 Esto s Wue -a& Wue ,on,eder'o) Esto no 'o negamos) Lo ,on+esamos ,on orgu''o) #i podemos obrar de otra manera) 1K Honramos a 'a Virgen !ara porWue es 'a !adre de nuestro Se(or Nesu,risto) ;Cuin es Nesu,risto> E' Hijo de Dios) E' Wue no 'o ,ree3 no es ,ristiano) 0ero e' Wue 'o ,ree & se postra en adora,i5n ante Nesu,risto3 es imposib'e Wue pase +ramente por de'ante de su !adre Santsima sin e%presar'e su rendido -omenaje) Si adoro a Cristo3 ;no tengo dere,-o de -onrar a su !adreB ;Le do'er4 este -omenaje a su DiTino Hijo> ;!enguar4 su -onor> 0ero ;puede -aber un -ijo Wue no Wuiere Wue -onren a su madre> ;0uede -aber un -ijo Wue se sienta o+endido si 'e -onran a su madre> ;#o su,ede todo 'o ,ontrario> De m puedo aseguraros Wue no pondra 'os pies en una ,asa donde no se apre,iase a mi madre) Los Wue impugnan e' ,u'to de !ara ponen e' argumento de Wue e''os so'amente Wuieren a Nesu,risto3 'e bus,an tan s5'o a E'))) 0ues bien) $ambin nosotros bus,amos a Nesu,risto) 0ero junto a G' en,ontramos siempre a 'a Virgen !ara) Si por #aTidad bus,amos a' #i(o Nes.s3 & 'e en,ontramos en e' +ro estab'o3 ;en Wu regazo des,ansa> Si 'e a,ompa(amos en 'a -uida a Egipto3 ;sobre Wu pe,-o re,'ina su ,abeza> Si entramos en 'a ,asita de #azaret3 ;Wuin nos re,ibe3 Wuin se a+ana por e' #i(o Nes.s> Si seguimos a Cristo por e' ,amino ensangrentado de 'a 0asi5n & nos ponemos a' pie de 'a ,ruz3 ;podremos negar e' m4s pro+undo & amoroso respeto a 'a madre Wue permane,i5 +irme junto a su Hijo -asta Wue dio e' .'timo suspiro> Cuando a,ompa(amos a' Se(or a 'a tumba3 ;en Wu pe,-o des,ansa su ,uerpo> ? si pudisemos asomarnos a' ,ie'o3 ;junto a' trono bri''ante de Cristo no en,ontraramos de nueTo a 'a Virgen !ara3 JF

parti,ipando de 'a g'oria diTina3 as ,omo parti,ip5 en esta tierra de sus pade,imientos> "s se entre'azan 'a adora,i5n de Cristo & e' ,u'to de 'a !adre Inma,u'ada) 1ezamos e' 0adrenuestro & e' "Temara) "doramos a Dios & tenemos un a,endrado amor a 'a Virgen !ara) "s su,ede desde Wue -a& ,ristianos en e' mundo3 desde -a,e dos mi' a(os) #o nos es ',ito a nosotros3 des,endientes de 'os primeros ,ristianos3 suprimir e' ,u'to de !ara3 pues desde e' primer /"Te2 de' "r,4nge' San =abrie' -a re,ibido e' apre,io de todos 'os ,ristianos) ;0odramos o'Tidar Wue e' da m4s so'emne de 'a Historia3 en medio de 'os terrib'es do'ores de' primer Viernes Santo3 e' mismo Cristo3 ,'aTado en 'a ,ruz3 nos dio por !adre a !ara3 a' de,ir a su !adre & a NuanB /!ujer3 ste es tu -ijo) Hijo3 sta es tu madre2> #o) La Terdadera re'igi5n de Cristo siempre -a rendido ,u'to a !araX 'a re'igi5n ,ristiana siempre tuTo a ga'a -onrar a 'a !adre de' Sa'Tador) 0ara des,ribir ,5mo -onraron nuestros ma&ores a 'a Virgen Mendita durante dos mi' a(os no nos basta este ,aptu'o3 ni nos bastara un tomo entero) Dirgete a ,ua'Wuier parte de' mundo3 donde m4s te p'az,a3 & obserTa O,u4ntas im4genes3 ,u4ntas estatuas3 ,u4ntas ig'esias en -onor de 'a !adre de DiosP ? a e''a se -an dirigido3 no so'amente 'os ni(os & 'as mujeres3 sino 'os -ombres de re,io temp'e) E' ,oraz5n de' emperador !a%imi'iano est4 enterrado en "'t^tting3 en e' ,'ebre santuario mariano3 ta' ,omo di,e 'a ins,rip,i5nB /"Wu des,ansa e' ,oraz5n de !a%imi'iano I) Durante su Tida no 'ati5 sino por 'as ma&ores -aza(as & por e' amor de 'a !adre de Dios) Has de saber3 peregrino3 Wue !a%imi'iano3 aun despus de 'a muerte3 ama ,on todo e' ,oraz5n a !ara)2 La ,arabe'a de Crist5ba' Co'5n3 'a primera naTe Wue traz5 sobre 'as o'as e' ,amino de Europa a' #ueTo !undo3 se ''amaba Santa !araX & 'o primero Wue Tio e' #ueTo !undo +ue 'a imagen de 'a Virgen Santsima3 ,o'o,ada en 'a proa de 'a naTe) Los Du% de Vene,ia se -a,an pintar arrodi''ados a 'os pies de 'a !adre de Dios) Eugenio de Sabo&a3 e' gran guerrero3 ''eTaba una imagen de !ara ,o'gada de su espada) !uri''o & JL

1a+ae' 'e deben sus ,uadros m4s -ermososX 0a'estrina ,ompuso para E''a sus mejores obras))) #o e%iste pas ,ristiano Wue no tenga un santuario mariano3 en Wue mi''ares & mi''ares de +ie'es -an en,ontrado por medio de !ara e' ,amino Wue ,ondu,e a Nes.s3 su diTino Hijo) Los Wue -abis estado en a'g.n santuario mariano de +ama mundia'3 por ejemp'o3 en Lourdes3 A4tima3 Einsiede'n3 !ara e''3 Censto,-au3 !4riaU1emete3 !4riaU05,s3 Szent_ut3 et,)3 sabis 'o Wue signi+i,a para nosotros e' ,u'to de !ara3 'as enormes gra,ias de ,onTersi5n Wue por medio de 'a Virgen nos Tienen) II ;CO# C7G AI# HO#1"!OS " L" VI1=E# !"1:"> Las razones -asta a-ora e%puestas ponen de mani+iesto Wue e' ,u'to de 'a Virgen Mendita3 !adre de nuestro Se(or Nesu,risto3 no est4n en ,ontradi,,i5n ,on e' primer !andamiento de 'a Le& de Dios) ".n m4s3 prueban todo 'o ,ontrarioB Wue et ,u'to de 'a Virgen !ara es ,omp'etamente ne,esario3 apndi,e esen,ia' de 'a re'igi5n ,ristiana) "-ora a(adimos otro pensamientoB ;Cu signi+i,a para e' a'ma -umana e' ,u'to de 'a Virgen !ara> ;Cu poderosa a&uda para 'a Tida ,ristiana surge de' ,u'to de !ara> ;Cueremos saber ,u4ntos bene+i,ios nos Tienen mediante e' ,u'to a !ara> Enton,es ponderemos 'os tesoros de in,a',u'ab'e Ta'or Wue perderamos para 'a Tida ,ristiana3 si suprimisemos este ,u'to) #o me re+iero a-ora a' inmenso tesoro Wue perdera ,on ta' supresi5n 'a ,u'tura & e' arte) Se perderan 'as obras m4s -ermosas de todas 'as ramas de' arte) Sin e' ,u'to de !ara no se -abran 'eTantado 'os sub'imes santuarios dedi,ados a e''a) Sin e' ,u'to mariano Wuedaran Ta,os 'os primeros museos de' mundo3 porWue nun,a -abran pintado 'os inmorta'es ,uadros de 'a !adonna ni $i,iano3 ni 1a+ae'3 ni =uido 1eni3 ni $ipo'o3 ni Car'o Do',i3 ni 0erugino3 ni Corieggio3 ni !uri''o3 ni 'os otros genios de 'a pintura) Sin -onrar a 'a Virgen nun,a -abran na,ido 'as maraTi''osas ,omposi,iones musi,a'es de' /"Te !ara2) $odo esto perdera e' arte ,on suprimir e' ,u'to de #uestra Se(ora) 0ero no -emos de tratar'o a-ora) E' asunto es otroB ,u4nto perdera nuestra a'ma3 Wu +uentes de energa espiritua' se ,erraran si suprimisemos e' ,u'to de !ara) F9

0erderamos a nuestra !adre de' ,ie'o3 Wue inter,ede por nosotros ante su Hijo) 0erderamos a 'a !adre Wue nos ,onsue'a en nuestros su+rimientos) 0erderamos a 'a 0atrona de nuestra na,i5n) La Virgen !ara es mi idea' sub'ime3 & no me basta dirigirme a e''a en mis p'egariasX no me basta mirar'a desde abajoX sino Wue es deber mo seguir'a) / OLa Virgen !ara es nuestra !adre de' ,ie'oP2 ;Cu ,onse,uen,ias se desprenden de e''o> 7n deber grande & santoB e' de ''eTar una Tida digna de 'a Virgen !ara) E' -e,-o de ''eTar a' ,ue''o una meda''a de !ara & tener ,o'gada de 'a pared3 en,ima de 'a ,ama3 una imagen de 'a Se(ora3 no basta para -onrar a 'a Virgen !adre2) #o3 no bastaX sino Wue mi interior -a de ser digno de !ara3 & en mi -ogar & en toda mi Tida -a de reinar ta' espritu Wue 'a Virgen se sienta bien a mi 'ado) La Virgen !ara es mi !adre3 & -a de sentirse en su propia ,asa ,uando est4 junto a m) Ve todo ,uanto -ago3 & no -a de en,ontrar nada de Wu repro,-arme) O&e todo ,uanto digo3 & no -a de reprenderme por ninguna pa'abra ma) $odo 'o Te & todo 'o o&e3 & -a de aprobar todos mis a,tos) Se di,e Wue e' ,u'to de !ara nos a'eja de CristoX Wue nos -a,e o'Tidar a nuestro Se(or) ;#os 'o -a,e o'Tidar> Es justamente todo 'o ,ontrarioB nos 'o re,uerda ,onstantemente & nos a,er,a m4s a Cristo) 0orWue no -onra ,omo debe a 'a Virgen e' Wue s5'o 'e ,anta ,op'as & 'e reza e' "Temara3 sino e' Wue o+re,e toda su Tida3 todas sus pa'abras3 todas sus obras a su pursima mirada3 & despus 'e preguntaB !adre Santa3 ;me esto& ,omportando ,omo t. deseas>

En esto ,onsiste e' ,u'to mariano de 'os ,at5'i,os) ;Cu energas brotan de este ,u'to> Ajate tan so'o en e' ejer,i,io de' mes de ma&o) Entremos en una ig'esia) Desde e' a'tar nos mira 'a Virgen nos mira ,on ternura))) Sup'i,antes suben a' ,ie'o 'as inTo,a,iones de 'a 'etanaB / OSanta !adre de Dios3 ora F1

por nosotrosP2 / O!adre 0ursima3 ora por nosotrosP2 / OConsue'o de 'os a+'igidos3 ora por nosotrosP2 La mu,-edumbre reza ,on pro+unda deTo,i5n) $odos se dirigen ,on amor a 'a Virgen !ara3 nuestra !adre) E' a'ma ,ansada re,ibe grandes ,onsue'os a 'os pies de 'a !adre 0ursima) E''a nos inTita3 a'ienta & a&uda a seguir a su Hijo) La Virgen !adre nos ,onsue'a en 'os momentos de su+rimiento) !irad en ,ua'Wuier ig'esia 'a imagen o 'a estatua de 'a Virgen !adre Do'orosa3 a' pie de 'a ,ruz) $odos a,uden a e''a imp'orando su a&uda) #uestro Dios est4 ,'aTado en 'a ,ruz3 su+riendo a mares) ? a sus pies est4 'a Virgen !adre3 ,on e' ,oraz5n traspasado) Esta imagen es para nosotros una +uente in,a',u'ab'e de energas) ;0uede es,anda'izarse ning.n -.ngaro de Wue Hungra sea ''amada /1egnum !arianum23 /1eino !ariano2> San Esteban3 nuestro primer re&3 +ue Wuien o+re,i5 su reino a 'a Virgen Mendita) E' ,u'to mariano es +uente de amor patrio abnegado & -eroi,o) 0orWue e' joTen Wue -onra a !ara3 TiTe una Tida pura3 inta,-ab'e) ;? no es ste e' amor patrio m4s +irme> La +ami'ia Wue -onra a 'a Virgen no teme a 'os -ijos3 no sigue 'a pr4,ti,a de' /-ijo .ni,o23 no e%tingue e' 4rbo' de 'a Tida) ? ;no es ste -o& da e' amor patrio m4s ne,esario> E' joTen Wue -onra a 'a Virgen !ara es sobrio3 trabajador3 -onrado & ,ump'idor de su deber) ? ;no es ste e' amor patrio m4s e+i,az> S3 !adre Santsima3 te -onramos porWue somos ,at5'i,os3 & $. eres 'a !adre de nuestro 1edentor) S3 !adre Santsima3 te -onramos porWue somos ,at5'i,os3 des,endientes de todos 'os Wue te -an -onrado a 'o 'argo de 'os dos mi' a(os de 'a Era ,ristiana3 & Wue tantas Te,es sintieron tu mano au%i'iadora) ZZZ En 'a ig'esia de !atas Vo3 ,on su Terdadero nombre3 de #ag&bo'dogasszon&2*V3 a 'a dere,-a de 'a puerta prin,ipa'3 en una ,api''a3 -a& una estatua de 'a Virgen) Es de m4rmo'3 mu& antigua) Creo Wue mu,-os -ombres de Mudapest no -an Tisto todaTa esta -ermosa #ombre popu'ar ,on Wue en Hungra sue'e designarse a 'a Virgen Santsima) Corresponde a' 5eata ?irgo o 5eatissima ?irgo de 'a 'iturgiaX & m4s e%a,ta seria 'a ,orresponden,ia si tuTiramos esta denomina,i5nB !agna Meata Domina) (#) de' $)) F*
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imagen) ? seguramente a.n ser4 menor e' n.mero de 'os Wue ,onoz,an su 'e&enda) Cuando 'os tur,os asediaron Muda3 & e' ejr,ito -.ngaro3 Wue de+enda 'a p'aza3 Tio Wue &a era imposib'e sa'Tar e' ,asti''o3 'os buenos ,at5'i,os de Muda pensaron ,on preo,upa,i5n ,5mo podran sa'Tar 'a -ermosa estatua de su ig'esia) Despus de maduro e%amen3 'a metieron dentro de una pared para Wue no 'a en,ontrase e' tur,o) ? en este es,ondrijo estuTo 'a estatua durante ,iento ,uarenta & ,in,o a(os) #adie saba &a de e''a) 0ero un da3 en e' a(o ,iento ,uarenta & ,in,o de 'a domina,i5n tur,a3 'as -uestes ,ristianas ,er,aron Muda & empez5 e' gran ,ombate de 'a 'ibera,i5n) En e' ejr,ito -.ngaro -aba un +rai'e +ran,is,ano Wue de todo entendaB /=abrie' de Auego2 era su apodoX =abrie''e D`"Tiano su Terdadero nombre) Este +rai'e 'anz5 a' ,asti''o unas bombas ardientes de su propia inTen,i5n) 7na bomba dio en 'a torre de p5'Tora de 'os tur,os) La torre sa't5 ,on terrib'e estruendo3 'a tierra temb'aba3 'as paredes se derrumbaron)))3 & detr4s de una de 'as paredes derruidas apare,i5 'a estatua de m4rmo' de 'a Virgen Mendita) Los tur,os se espantaron3 'os ,ristianos gritaban de j.bi'oX 'a suerte de' ,asti''o estaba aseguradaB 'a Virgen !adre a&ud5 a sus amados -.ngaros3 Wue en E''a tenan puesta su ,on+ianza3 & po,o tiempo despus de 'iberada Muda +ueron 'iberados tambin 'os dem4s territorios de' reino3 o,upados durante ,iento ,in,uenta a(os por 'os tur,os))) Hasta aWu 'a 'e&enda de 'a estatua mariana de Muda) In,'inemos nuestra +rente ,on -umi'dad & ,on+ianza ante nuestra !adre3 'a Virgen Santsima3 & dirij4mos'e 'as pa'abras de' poetaB /!ara3 $. -as sido madre nuestra durante mi' a(os) Si nuestros ma&ores te imp'oraban3 $. te in,'inabas a e''os3 propi,ia) 0uede Dios ,astigarnos ,on ,ien '4tigosX $. s5'o una ,osa -as de imp'orar de Cristo bondadosoB " 'a ori''a de 'os ,uatro ros3 en 'as tres monta(as3 Sea siempre -.ngaro e' ,anto mariano26 ) E' poeta a'ude a' es,udo de Hungra) En ' se TenX e+e,tiTamente ,uatro ros & tres monta(as) (#) de' $)) F6
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C"0:$7LO 1*K <CON *#C TT#LO :ONRAMO! A LO! !ANTO!>

En ,ua'Wuier parte de' mundo3 si entramos en una ig'esia ,at5'i,a V en una magn+i,a ,atedra'3 o en una pobre ,api''aV3 'o primero Wue nos ''amar4 'a aten,i5n ser4 'a gran Tariedad de sagradas im4genes & estatuas Wue adornan 'os retab'os3 'os muros3 'as b5Tedas & 'as Tentanas) ?a sean obras de +amosos artistas3 o de -umi'des artesanos3 'o Wue importa es 'o Wue signi+i,anB e' ,u'to Wue se tiene a 'os Santos) Este ,u'to de 'os Santos3 tan +'ore,iente en 'a Ig'esia ,at5'i,a3 es e' b'an,o prin,ipa' a' Wue se dirigen nuestros adTersarios para ata,arnos) Constantemente nos a,usan de no obserTar e' primer !andamiento de 'a Le& de DiosB *o ar)s para ti imagen de es$ultura ni figura alguna..." no las adorar)s (G%odo *9)DU@)) ;0or Wu damos ,u'to a 'os Santos> De' +ondo mismo de nuestra natura'eza -umana 'a admira,i5n por 'os -roes) Los Santos pertene,en rea'mente a' n.mero de 'os -ombres m4s grandes & de 'os -roes m4s insignes) 0or este ttu'o 'os -onramos) Su grandeza mora'3 su gran espritu de sa,ri+i,io3 su magnanimidad & ,omportamiento -eroi,o despiertan en nosotros un sin,ero respeto) 0or 'a Historia sabemos Wue todos 'os pueb'os apre,iaron a sus grandes -ijos3 a sus -roes3 & -onraron su memoria e in,u',aron a 'a juTentud Wue su re,uerdo para imitar'os) 0orWue 'a grandeza in,ita a 'a imita,i5n) Los Santos -an sido rea'mente grandes -ombres3 'os ma&ores -roes3 & por esto mere,en nuestra admira,i5n & deseo de imitar'es) ;Cu es propiamente un Santo> "'gunos pensar4n Wue e' -ombre Wue -a,e mi'agros) 0ero esto no es ,orre,toB tenemos mu,-os Santos Wue no obraron ning.n mi'agro en su Tida) 0ues3 ;Wu es un Santo> /7n -ombre Wue no -a tenido de+e,tos2 V ,ontestar4 otro) $ampo,o es e%a,toX porWue por e' mero -e,-o de ser -ombres3 tienen de+e,tos e in,'ina,i5n a' ma') $ambin 'os Santos tuTieron F@

tenta,iones & sintieron e' in,entiTo de' pe,adoX pero 'u,-aron V& esto es justamente 'o ,ara,tersti,o de e''osV3 'u,-aron -asta e' +ina') ;Cu es e' Santo> E' Santo no es un -ombre Wue tiene 'a ,ara triste3 Wue nun,a se re3 Wue todo 'o ,onsidera pe,aminoso) OCu terrib'e de+orma,i5n de' ,on,epto de santidadP Los Santos sue'en ser mu& a'egres) San Aran,is,o de Sa'es de,a Wue /un santo triste es un triste santo)2 " San Ae'ipe #eri 'e en,antaba andar ,on 'os j5Tenes en a'egre a'gazara) Don Mos,o animaba a sus mu,-a,-os a Wue +uesen muy alegres. #o puede ser de otra manera) E' Wue tiene e' a'ma en paz3 est4 siempre a'egre) "'guien -a es,rito Wue ,uando Ing'aterra era ,at5'i,a se notaba m4s a'egra en e' rostro de 'os ing'eses) #o s si ser4 justa 'a a+irma,i5n) 0ero en 'os pases m4s ,at5'i,os siempre sa'ta a 'a Tista3 'a a'egra & anima,i5n de' pueb'o) La santidad no aniWui'a 'a propia persona'idad3 no nos -a,e a todos igua'es ,omo objetos de +abri,a,i5n en serie) Es un mrito de' Cato'i,ismoB no destru&e 'as ,ua'idades de 'os di+erentes pueb'os & razas3 sino Wue a' e'eTar sus ,ua'idades m4s nob'es3 'os espiritua'iza) ? as V aunWue ''amemos /Santos2 a todos 'os -roes de 'a Tida espiritua'V ,ada Santo ''eTa en s 'as ,ua'idades de su na,i5n & de su raza) Las buenas ,ua'idades de' pueb'o romano se mani+iestan a,re,entadas en San "mbrosio3 San Le5n !agno3 San =regorio e' =rande) Los nob'es rasgos de' a+ri,ano bri''an en San "gustn3 en San Ciri'o de "'ejandra) ;Cu es3 por tanto3 'a /santidad2> La Ig'esia ,at5'i,a ,anoniza a 'os -ombres Wue -an TiTido 'as Tirtudes ,ristianas en grado -eroi,o3 por -aber mo'deado su a'ma seg.n 'a santidad de Dios) ;Cu son3 pues3 'os Santos> Los Santos son artistas en este sentido) Han dejado Wue Cristo mo'dease su a'ma de ta' manera Wue -a sa'ido una obra maestra) "dmirarnos a 'os grandes es,u'tores porWue dan a'ma a' b'oWue +ro de' m4rmo'3 de manera Wue su estatua /,asi -ab'a2) Los Santos se -an dejado mo'dear de ta' manera3 Wue por ser tan pare,idos a Nesu,risto3 puede e' Dios 0adre de,irB ,ste es mi .i%o amado" en 2uien tengo puestas mis $ompla$en$ias) FH

Cada Santo -a sido ejemp'ar en a'g.n aspe,to de 'a Tida ,ristiana) Si ap'aude 'a Historia V& ,on todo dere,-oV 'os -ombres e%imios3 en ,u&os -e,-os & en ,u&a Tida 'a natura'eza -umana -a ''egado a su m4s -ermosa +'ora,i5n Vpoetas3 sabios3 artistas3 guerrerosV3 es tambin razonab'e & 'egtimo Wue 'os ,ristianos rindamos ,u'to a aWue''os Wue nos -an pre,edido ,on su buen ejemp'o de Tida) E' ,u'to de 'os Santos no des'u,e ni mengua e' -onor Wue 'e debemos a Dios) $odo 'o ,ontrario) "s ,omo ,ontemp'amos ,on admira,i5n 'as e%,e'sas ,riaturas de Dios V'as ,umbres neTadas3 'as +'ores3 e' ,ie'o estre''ado3 'as -ermosuras de 'a ,rea,i5nYV admiramos tambin 'a -ermosura m4s sub'ime3 e' a'ma de 'os Santos3 en Wue bri''a 'a -ermosura de 'a gra,ia de' Se(or) La Tida de ,ada Santo es un Terdadero panegri,o3 es un /$edeum2 de a'abanzas3 es un -imno Wue ,anta 'a -ermosura3 'a bondad3 'a miseri,ordia3 e' amor de Dios) En ,ada gota de sangre & de sudor derramada por 'os Santos -ubo una gota de 'a sangre & de' sudor de Cristo) En su ,oraz5n se per,iba e' 'atido de' Se(orX a'' arda Su amor) $odos 'os do'ores Wue soportaron no eran sino una espina de 'a ,ruz de CristoX todas sus obras meritorias eran mrito de' diTino 1edentor))) En 'os "p5sto'es -onramos 'a pa'abra de' Verbo diTino3 Wue trans+orm5 e' mundoX en 'os m4rtires3 'a +uerza de Nesu,risto3 Wue todo 'o Ten,eX en 'as Trgenes3 'a Ti,toria de su pureza ,e'estia') ;0or Wu son grandes 'os m4rtires3 Wue sa,ri+i,aron su Tida> 0orWue se entregaron ,omo Nesu,risto3 sa,ri+i,ando su propia e%isten,ia por ser +ie'es a Dios) ;0or Wu son grandes 'os Santos Wue nos ,autiTan por sus obras de miseri,ordia> 0orWue supieron tener 'os mismos sentimientos miseri,ordiosos de Cristo) $antos Santos3 tantas ,opias de Cristo) ? todas son distintas3 todas son persona'es) $odas son Ta'iosas & en todas se desta,an 'os rasgos de nuestro Se(or Nesu,risto) Veneramos a 'os Santos tambin porWue -an sido 'os -roes de 'a Tida3 seg.n Cristo) FJ

Los Santos +ueron -roes) Hombres +r4gi'es3 morta'es ,omo nosotros3 pero posedos de un gran idea'B Nesu,risto) Los Santos no tenan m4s Wue un a'ma) 0or esto +ueron -roes3 -roes de 'a Tida ,ristiana) #osotros tenemos))) dos a'mas) 0or esto nos ''eTan mu,-a distan,ia) Somos 'os 'u,-adores tmidos & Ta,i'antes de 'a Tida ,ristiana) ;Cu entiendo a' de,ir Wue tenemos dos a'mas> Dos a'mas tiene e' po'ti,o ,ristiano Wue sostiene Wue e' Estado moderno no puede ser &a gobernado seg.n 'os prin,ipios de' De,4'ogo) Dos a'mas tiene e' ,omer,iante Wue3 por amor a' dinero3 mira ,on despre,io e' ter,ero3 e' sptimo & e' o,taTo !andamientos) Dos a'mas tiene e' mdi,o ,ristiano Wue3 por seguir 'os ,riterios de' mundo3 a,onseja a 'os j5Tenes una Tida inmora' & a 'as madres e' in+anti,idio) Dos a'mas tiene 'a joTen ,ristiana Wue3 por seguir 'a moda3 admite todas sus +riTo'idades) 0ues bienX a' mirar a un Santo3 tenemos Wue e%,'amarB O0or +in un -ombreP O$odo un -ombreP OCar4,terP OAirmezaP OHroeP OSantoP Honremos tambin a todos 'os -roes modernos3 Wue en medio de un mundo Wue TiTe de espa'da a Dios3 saben ser ,o-erentes ,on su +e ,at5'i,a))) De,idme3 pues3 a-ora si e' ,u'to de 'os Santos es rea'mente ido'atra3 transgresi5n de' primer !andamiento3 o m4s bien3 'a mani+esta,i5n m4s sub'ime de 'a natura'eza -umana) S3 Teneramos a 'os Santos porWue ,on su ejemp'o de Tida nos estimu'an a ser mejores) S3 en nuestros asuntos3 podemos imp'orar 'a inter,esi5n de 'os Santos) S3 ,o'o,amos 'as im4genes & estatuas de 'os Santos ante nosotros3 as ,omo ,o'o,amos en 'as ,a''es 'as estatuas de 'os grandes -ombres3 para Wue nos mueTan a imitar'os) 0odemos rezar ,on +erTor ante 'a imagen de 'a Virgen !ara & 'as estatuas de 'os Santos) 0ero antes de e''o3 a' entrar en 'a ig'esia3 -emos de postrarnos en adora,i5n ante e' Santsimo Sa,ramento) Es natura' Wue a' entrar en una ,asa3 sa'udemos primero a' due(o3 & despus3 s5'o despus3 a sus +ami'iares) ;Cuin es e' Wue preside 'a ig'esia> #uestro Se(or Nesu,risto3 presente en e' Santsimo Sa,ramento) G' es e' primero) S5'o despus de sa'udar'e a G'3 me es ',ito dirigirme a 'os Santos) ZZZ FF

1esumoB nosotros 'os ,at5'i,os adoramos .ni,amente a Dios) 0ero tenemos dere,-o de Tenerar a todos aWue''os Wue en su Tida rea'izaron e' idea' ,ristiano) E' ,u'to de 'a Virgen & de 'os Santos nos estimu'a a ser mejores ,ristianos) E''os son 'as estre''as3 Wue re,iben su +u'gor de' .ni,o So'3 nuestro Se(or Nesu,risto) Honramos a 'as grandes +iguras3 a 'os -roes de 'a HumanidadX por esto Teneramos tambin3 & de un modo espe,ia'3 a 'os -roes m4s e%,e'sosB 'os Santos) En todos 'os 5rdenes amamos 'as a'turas) #os gusta mirar a 'os gigantes de' espritu Wue des,ue''an sobre nosotros3 amo'darnos a e''os3 asirnos de su manoX e''os son 'as ,imas de 'a HumanidadX 'os Wue -an TiTido en e' aire m4s puro de 'as a'turas espiritua'esX 'os Wue desde a''4 arriba diTisaron -orizontes m4s 'ejanos) ;Sabis &a Wuines son 'os Santos> Cimas a'pinas Wue des,ue''an sobre 'a ''anura de 'a Tida diaria3 Wue irradian una 'uz ,omo 'a de' so'3 & Wue nos des,ubren 'os -orizontes inmensos de 'a Tida -eroi,a & santa) E' -ombre de 'a gran ,iudad3 despus de' estresante trabajo diario3 siente Wue es ne,esario sa'ir & as,ender a 'os montes ,er,anos & respirar a p'eno pu'm5n e' aire +res,oX & no 'e pesan 'as +atigas Wue tendr4 Wue soportar) Ha,e bien) Lo ne,esita) Imitemos tambin a 'os -roes de 'a Tida ,ristiana3 'os Santos3 porWue imit4ndo'os3 nos asemejamos m4s a' mode'o per+e,to & eternoB nuestro Se(or Nesu,risto) Los Santos3 -ombres semejantes a nosotros3 +r4gi'es e in,'inados tambin a' pe,ado3 nos di,en ,on su TidaB 0*o temas" ermano1 Aam+in t/ puedes ser santo) E' ,u'to de 'os Santos es 'a garanta de 'a suprema,a de' espritu sobre 'a materia & sobre 'a mera ,u'tura t,ni,a) E''os nos ,omuni,an +uerza & perseTeran,ia para imitar a Nesu,risto) 0or todas partes se o&e 'a Wueja de Wue es,asean 'os -ombres de ,ar4,ter3 de Wue son po,as 'as personas rea'mente ejemp'ares) 0ero aWu est4n nuestros Santos3 personas ,omo nosotros3 Wue nos inTitan a subir -a,ia arriba) Ajate) Inmediatamente despus de ,e'ebrar 'a +iesta de #aTidad3 a' da siguiente3 se ,e'ebra 'a +iesta de un Santo & !4rtirB e' di4,ono San Esteban3 e' protom4rtir3 e' Wue primero o+re,i5 su Tida por Cristo) ;0or Wu tiene tanta prisa 'a Ig'esia en presentarnos a este santo> Hijo Vnos di,e 'a Ig'esiaV3 -as de saber Wue no basta Wue te emo,iones ,on 'a no,-e de #aTidad) O#o bastaP $u amor a Nesu,risto tiene Wue demostrarse ,on e' FL

sa,ri+i,io3 -asta in,'uso dar 'a Tida por G') Es 'o Wue nos ense(a San Esteban ,on su Tida & martirio)

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!E"#NDO MANDAMIENTO
C"0:$7LO 16K NO TOMAR=! EN -ANO EL NOMERE DEL !EBOR T# DIO!

7n -ombre in,rdu'o3 Wueriendo -a,er un ,-iste3 dijoB /Si -a& Dios3 ;por Wu no es,ribi5 su nombre en e' +irmamento ,on 'etras gruesas3 para Wue 'o Tiera todo e' mundo> "s no -abra in,rdu'os)))2 Este era e' ,-iste) Mien ma'o3 por ,ierto) 0ero se des,uid5 de de,ir en Wu 'engua debi5 -aber es,rito Dios su nombre en ese ,ie'o Wue ta,-onan mi''ares de estre''as) ;En -.ngaro> 0ero as no 'o entenderan m4s Wue s5'o unos po,os mi''ones de -ombres) ? ;Wu sera de 'os restantes mi''ones de -ombres Wue pueb'an e' mundo> ;$endra Wue es,ribir'o en ing's3 en ruso3 en a'em4n3 en espa(o'Y> 0ero tampo,o as 'o ,omprenderan 'os dem4s) / O0ues Wue 'o es,riba en una 'engua Wue todos entiendanP23 podra rep'i,ar a'guno) Nusto) Ha& una 'engua Wue todos entiendenB 'a grandiosidad & maraTi''a de' 7niTerso) ? as rea'mente es,ribi5 su nombre Dios en e' ,ie'o) E' ,ie'o pro,'ama 'a g'oria de Dios3 e' +irmamento pregona 'a obra de sus manosB e' da a' da 'e pasa e' mensaje3 'a no,-e a 'a no,-e se 'o susurra) Sin Wue -ab'en3 sin Wue pronun,ien3 sin Wue resuene su Toz3 a toda 'a tierra a',anza su preg5n & -asta 'os 'mites de' orbe su 'enguaje) Sa'mo 1F3*U@ L1

E' 7niTerso ,anta e' santo nombre de Dios desde e' ini,io de 'a Crea,i5n) #o en,ontrar4s una 'engua en ,u&o To,abu'ario no aparez,a e' nombre de Dios3 Wue -a& Wue pronun,iar ,on pro+undo respeto) 0ero e' -ombre3 dotado de 'ibertad3 tiene ,omo triste priTi'egio e' poder pisotear a.n este nombre santsimo3 & por esto tuTo Wue de+ender'o Dios mediante un !andamiento espe,ia'B *o %urar)s el nom+re de Dios en vano) E' ,ontenido de' segundo !andamiento es ,'aroB no podemos pronun$iar el santo nom+re de Dios m)s 2ue $on el mayor respeto ) E' Wue por orgu''o3 por Te-emen,ia3 o por +riTo'idad3 juega ,on e' nombre de Dios3 pe,a ,ontra e' segundo !andamiento3 aunWue3 ,omo es obTio3 no siempre ,on 'a misma graTedad) Ha& -ombres perTersos Wue sienten un p'a,er diab5'i,o a' b'as+emarX Terdaderos rebe'des Wue se 'eTantan ,ontra DiosX de stos trataremos en 'a primera parte de' art,u'o) ? -a& otros mu,-os ('a ma&ora de 'os b'as+emos) Wue se dejan arrastrar de su Te-emen,iaX de e''os trataremos en 'a segunda parte) I LOS 1EMELDES 0'utar,o3 en uno de sus 'ibros ('a biogra+a de !ar,e'o)3 ,uenta de un toro Wue -ab'aba ,omo un -ombre & Wue era 'a admira,i5n de todos) Ho& da su,ede a' reTsB -a& mu,-os -ombres Wue -ab'an ,omo toros en+ure,idos3 &3 'o Wue es peor3 nadie se sorprende de e''o) 0are,e in,reb'e Wue -a&a -ombres Wue ma'di,en a Dios3 no &a por ataWue de ,5'era & sin pensar 'o Wue -a,en3 sino $on infernal y pla$er dia+8li$o" $on plena $on$ien$ia) ? -a& in,rdu'os impos3 ateos Wue ma'di,en a Dios3 &3 sin embargo3 insisten Wue no ,reen en E'X ma'di,en a' diab'o3 &3 sin embargo3 se muestran sorprendidos de Wue -a&a todaTa gente Wue ,rea en semejantes ,osas) !a'di,en de 'os sa,ramentos3 se ensa(an ,on 'a Virgen !ara3 ata,an a 'os Santos))) Ha& -ombres instruidos3 de gran ,u'turaX es,ritores +amosos Wue se ,omp'a,en en b'as+emar de Dios3 a' poner en bo,a de sus -roes -orrendas b'as+emias) L*

0ara estos b'as+emos no tengo una so'a pa'abraX s5'o 'a muerte ser4 ,apaz de poner +reno a su 'engua) !e dirijo a 'os b'as+emos ,ristianos) 0orWue tambin entre 'os ,ristianos -a& b'as+emos re+eldes) Hombres amargados Wue piensan Verr5neamente3 desde 'uegoV Wue pueden mejorar su suerte3 a'iTiar su amargura3 rebe'4ndose ,ontra Dios) Cuisiera -a,er'es entender Wu desatino ,ometen ,uando ma'di,en a Dios) 'Aan grave es el pe$ado de la +lasfemia? " +in de ,uentas Vpuede de,ir a'gunoV3 e' /nombre2 es ,osa muerta) ;$an terrib'e ser4 o+ender e' nombre de Dios> Con s5'o 'eer te%tua'mente e' De,4'ogo3 en e' "ntiguo $estamento3 Temos ,on toda ,'aridad Wue 'a b'as+emia ,ons,iente3 'a o+ensa Wue un -ombre saturado de odio de'iberadamente dirige a' nombre de Dios3 es un pe,ado graTsimo) " ninguno de 'os diez !andamientos a(ade Dios una manera espe,ia' de san,i5n3 sino a ste) E' te%to ,omp'eto de' segundo !andamiento3 seg.n e' 'ibro II de !oiss3 es ,omo sigueB *o tomar)s en vano el nom+re del 6e7or tu Dios4 por2ue no de%ar) el 6e7or sin $astigo al 2ue tomare en vano el nom+re del 6e7or Dios suyo (G%odo *93J)) ? e' #ueTo $estamento no pondera ,on menos en,are,imiento e' respeto Wue se debe a' nombre de Dios) En e' 0adrenuestro basta Ter 'a primera peti,i5n) Despus de 'a inTo,a,i5n3 ;Wu es 'o Wue puso en primer 'ugar nuestro Se(or Nesu,risto> /0adre nuestro Wue est4s en e' ,ie'o3 santi+i,ado sea tu nom+re) Esto me basta para Ter Wue no +ue un puro -ombre e' Wue ,ompuso e' Padrenuestro) 0orWue si 'o -ubisemos es,rito nosotros3 seguramente 'o -abramos empezado de esta maneraB /0adre nuestro Wue est4s en 'os Cie'os3 danos -o& nuestro pan de ,ada da)2 0ero nuestro Se(or Nesu,risto puso en primer trminoB santifi$ado sea tu nom+re) Cuiz4 -a&a in,'uso a'g.n -ombre serio Wue pregunteB ;#o es a'go e%agerado e' segundo !andamiento> ;Era ne,esario promu'gar una 'e& espe,ia' por una ,osa tan ba'ad ,omo es 'a de+ensa de' nombre de Dios> ?3 'o Wue es m4s3 ;,on una ,'4usu'a de san,i5n tan seTera> Masta una peWue(a re+'e%i5n para ,omprender Wue aWu se trata de a'go m4s importante Wue de de+ensa de un breTe nombre) Detr)s del nom+re est) la personaX & es o+ensa3 injuria3 Wue se in+iere a 'a persona3 'a +a'ta de respeto Wue se ,omete ,ontra e' nombre) L6

E' b'as+emo3 por tanto3 no o+ende e' nombre de Dios3 sino a Dios mismo) OCu4nto nos gusta Wue Ta'oren nuestro nombre 'os dem4sP OCu4nto ma&or -a de Ta'orarse e' nombre de DiosP Ha& nombres V'os de 'os padres3 'os de nuestros bien-e,-ores3 'os de 'os amigosV Wue no podemos or sin sentir ,ierta emo,i5n en nuestro ,oraz5n) OCon Wu respeto -abramos de pronun,iar e' nombre de' Se(or3 e' nombre de Dios3 nuestro 0adre3 nuestro m4s poderoso Mien-e,-or & nuestro m4s +ie' "migoP #ing.n -ijo podra or ,on indi+eren,ia o+ender e' nombre de su madreX ning.n so'dado ,onsentira Wue de'ante de ' se o+endiese a su patriaX a.n m4sB ni un perro su+rira Wue se -i,iese da(o a su due(o)))X pero -a& -ombres Wue no tienen e' menor reparo en Wue sea injuriado e' 0adre ,e'estia'X Otan s5'o -a& -ombres Wue 'anzan ,on odio injurias a' 1e& de re&esP ;Se atreTera e' -ombre a jurar en Tano e' nombre de Dios3 si Tiera ,'aro3 aunWue +uese s5'o por un instante3 Wuin es Dios3 Wuin es "Wu' ,u&o nombre se pone en 'os 'abios> ;Cuin es Dios3 Wuin es Dios>

Cuando !oiss se arrodi''a ante 'a zarza Wue arde sin ,onsumirse3 preguntaB 6e7or" '$8mo te llamas" $u)l es tu nom+re? ? Dios 'e ,ontestaB !o soy el 2ue soy (G%odo 631D)X es de,irB ?o so& e' Wue es3 e' Wue tiene por esen,ia e' ser) $odo 'o Wue e%iste +uera de m es ,ontingenteB todo puede ser & no ser) $odos est4n en e' mundo porWue &o 'o Wuiero) ? -asta Wue &o Wuiera) ?o so& e' manantia' eterno de 'a TidaB todo Tiene de m3 ,omo ,ada gota Tiene de 'a +uente3 & ,omo sa'en de' So' sus ra&os) Dios es e' Creador omnipotente) Dios es e' Se(or in+inito) Dios3 e' 0adre bueno) Dios3 e' Nuez justo)))X & t.3 -ermanoX t.3 -ombre desesperado3 abatido3 roto3 ;te atreTes a b'as+emar de este Dios> O"&P3 -ermano3 ,uando te Tisite 'a desgra,ia3 ,uando se obs,urez,a e' ,ie'o sobre tu ,abeza3 no ma'digas por e''o a Dios) #o 'e ,u'pes por 'o Wue te pasa) #o digas V,omo di,en mu,-osV Wue /Dios me -a LD

abandonado23 Wue no se preo,upa de mX Wue /no -a& 0roTiden,ia23 Wue /'a Tida es un ,aos3 sin una +ina'idad2) $odo esto es b'as+emia) ?o no 'o Teo3 pero 'o s a ,ien,ia ,iertaX s Wue 'os mi''ones & mi''ones de a,onte,imientos de mi Tida & de 'a Tida de todos 'os -ombres & de toda 'a -istoria de' mundo3 todos 'os permite Dios 0adre3 in+initamente sabio3 para bien de 'os Wue 'e aman) O#o3 no3 no ma'digas de DiosP 0orWue 'a b'as+emia ,ons,iente3 ''ena de odio3 es 'a 'engua propia de' in+ierno & una ,-ispa de aWue' +uego espantoso ,reado para tormento de Sat4n & de sus se,ua,es) OHermanoP O#o o+endas a DiosP II LOS VEHE!E#$ES Los -ombres Wue b'as+eman ,on tanta pasi5n3 p'a,er & odio tan pro+undo Vsi es Wue podemos ''amar'os /-ombres2V3 no son mu,-os) 0ero es grande3 por desgra,ia3 e' n.mero de aWue''os Wue3 sin preTia de'ibera,i5n & sin p'ena ,on,ien,ia3 en un momento de ira" arrastrados por la $8lera3 perdiendo su e,uanimidad3 b'as+eman de' santo nombre de Dios) La ma&ora de 'os b'as+emos pertene,e a este grupoB a' de 'os Te-ementes3 Wue a' momento se arrepienten de 'o Wue a,aban de de,ir) OCu4nto b'as+eman 'os -ombresP #o siempre por ma'a To'untad3 sino por Te-emen,ia) En 'a ,a''e) En e' transporte) En 'as sa'as de espera atestadas de gente) En e' mer,ado3 En 'as tabernas) En 'os ta''eres) OHombres & mujeresP OViejos & j5TenesP ?))) Otambin ni(osP 0adres -a& en 'as a'deas Wue para de,ir Wue su -ijo -a ,re,ido3 dan ,on orgu''o esta noti,iaB /?a sabe b'as+emar)2 Hombre -a& Wue b'as+ema ,uando est4 borra,-o & b'as+ema ,uando est4 en su sentido ,aba'X Wue b'as+ema si tiene a'g.n pesar & b'as+ema si est4 de buen -umor) /?o no sue'o b'as+emar3 a no ser ,uando es ne,esario23 di,en3 ,omo e%,us4ndose3 a'gunos) O"-P ;De modo Wue -a& o+i,ios))) /as2> V /0ues3 ,'aro Vme ,ontestanV) E' so'dado no es Terdadero so'dado si no b'as+ema)2 $a' es e' sentir genera') 0ero 'o mismo piensa e' artesano3 porWue /de otro modo no puede ,on 'os aprendi,es2) M'as+ema e' obrero3 b'as+ema e' patr5n) Ha& je+es Wue pierden e' +reno ,uando -ab'an de sus subordinadosX -a& padres V,ausa espanto s5'o e' de,ir'oV3 -a& padres L@

Wue pare,en -ienas a' tratar ,on sus -ijos) Ha& Wuien ma'di,e de' so'3 porWue WuemaX Wuien ma'di,e de 'a ''uTia3 porWue no ,ae ,on abundan,ia))) En e' "ntiguo $estamento e' b'as+emo deba ser apedreado (LeT3 *D31H)) Si -o& tuTiramos Wue ,astigar de' mismo modo3 no s si nos bastaran 'as piedras Wue en,ontrarnos a 'a Tera de' ,amino) Es ,ierto Wue e' estrs nos domina) 0ero no podemos e%,usarnos de esta maneraB /Es por dem4s) So& un impu'siTo) #o puedo remediar'o)))2 0uede a'guien tener un temperamento impetuoso3 rudo & Te-emente3 sin ,u'pa de su parteX pero puede remediar'o & es responsa+le de refrenar o no su temperamento) Lo Wue aWu -a,e +a'ta es una seria edu,a,i5n de s mismo3 un dominio ,onstante) 0or tanto3 no te Wuejes3 di,iendoB /?o so& asX es por dem4s)))2 Sino pide a Dios en 'a ora,i5n de 'a ma(anaB /Se(or3 re+rena -o& mi 'engua) 0robab'emente en ta' & ta' situa,i5n To& a e%,itarmeX To& a -a,er todo 'o posib'e para eTitar'o)))3 a&.dame)))2) Cuiero darte una reg'a3 a' pare,er insigni+i,ante3 pero en Terdad mu& buenaB 6i te ves irritado" no profieras una sola pala+ra. De Nu'io Csar3 Wue era pagano3 se ,uenta Wue3 a' montar en ,5'era3 ,ontaba para sus adentros -asta Teinte antes de ,ontestar) ? OWu distinta3 ,u4nto m4s suaTe era su ,ontesta,i5n de 'o Wue -abra sido en e' primer momento de Te-emen,iaP La b'as+emia soez desapare,era de 'a tierra si 'os -ombres aprendiesen este modo de dominar sus primeros impu'sos) 0orWue 'a ,ausa de 'a b'as+emia no es3 por 'o genera'3 e' odio in+erna' a Wue a'uda antes3 sino 'a pre,ipita,i5n3 'a impetuosidad3 de 'a Wue se arrepienten mu,-os a' instante mismo) OSP Vme ,ontestar4 ta' Tez a'gunoV3 en e' pape' es +4,i' tratar de esto) 0ero3 O,uando e' au%i'iar no Wuiere obede,erP OCuando e' so'dado no da bien 'a media Tue'taP OCuando 'a ,riada sa'e respondonaP OCuando 'os ni(os se portan ma' en ,asaP OCuando e' ,aba''o se en,abritaP))) Enton,es 'a suaTidad es in.ti'X -a& Wue de,ir a'go3 de,ir a'go terrib'eX porWue si no3 'a ira -a,e de 'as su&as) "s se e%,usan mu,-os) ? 'es do& un po,o 'a raz5n) Es Terdad Wue -a& -ombres m4s Te-ementes Wue otrosX -a& -ombres Wue ne,esitan una T4'Tu'a de seguridad para a'iTiar de a'g.n modo 'a gran tensi5n de sus nerTios) ?o ,omprendo Wue en un momento de e%,ita,i5n puede mitigar'a e' e,-ar un Taso a' sue'o o ,errar una puerta ,on estruendo) ? esto todaTa se podra perdonar)))3 pero ;por Wu o+ender a Dios> 0rin,ipa'mente Tosotros 'os padres3 Wue os desga(it4is ,ontra Tuestros -ijos3 & ,on LH

pa'abras destemp'adas 'es dais ma' ejemp'o3 ;no os a,ord4is de 'a amenaza espantosamente graTe de #7ES$1O SEIO1 NES7C1IS$OB (uien es$andali$e a uno de estos pe2ue7os" 2ue $reen en m&" me%or ser&a 2ue le $olgasen del $uello una piedra de molino y le e$ asen al mar> (!t 1F3H) ;$u -ijo es resue'tamente ma'o> ;E' ,aba''o no Wuiere ponerse en mar,-a> 0ues 'o ,onsientoB grita ,on Toz de trueno) O0ero no grites ,ontra e' nombre de DiosP O#o o+endamos a DiosP Cuando un -ombre norma' o&e 'as b'as+emias Wue Tan ,argadas de odio in+erna'3 o ,uando obserTa ,5mo triun+an en esta Tida 'os -ombres perTersos3 se apodera de ' un sentimiento de amarguraB /Se(or3 ;,5mo puedes su+rir'o> ;0or Wu no abres 'a tierra bajo 'os pies de' b'as+emo> ;0or Wu ,onsientes Wue 'a ma'dad triun+e sobre 'a tierra>2))) ODe ,u4ntos 'abios se -abr4 es,apado una Wueja semejante3 a' Ter ,5mo a'gunos abusan de 'a pa,ien,ia de Dios b'as+emando de E' ,on tanto atreTimiento3 & a' obserTar ,5mo sa,an +uerzas de e''o para ser m4s perTersosP #o nos enga(emosB e' Se(or es pa,iente3 espera3 no tiene prisa3 pero 0la /ltima pala+ra siempre es la suya1 "- Tan dos ejemp'osB E' primero es de 'a po,a primitiTa de 'a -umanidadB de aWue' mundo ab&e,to3 inmora'3 id5'atra3 en Wue era di+,i' en,ontrar un -ombre -onrado3 porWue en ' reinaba e' ,aos mora' & 'a in,redu'idad) Es de aWue''a po,a de 'a ,ua' di,e 'a Sagrada Es,ritura3 en su manera pe,u'iar de e%presarse3 Wue enton,es a Dios /'e pes5 -aber ,reado a' -ombre en 'a tierra2 (=n H3H)) ? +jate ,5mo Dios no ,astiga en seguida) Espera) Ha,e un en,argo a #o) ? este en,argo es 'a se(a' m4s ,'ara & 'a m4s -ermosa de su ,oraz5n pa,ienteB ,onstru&e una bar,aY esto 'e ''eTa ,ien a(osX de esta manera predi,a durante ,ien a(os a 'os pe,adores))) O",aso se ,onTiertanP ;Se ,onTirtieron> #i uno) Se bur'aron de' /Tiejo23 porWue a su edad -aba emprendido una ,onstru,,i5n tan enormeX & porWue miraba e' porTenir ,on pesimismoB / ;Cu di,e este -ombre> ;Cue Dios nos ,astigar4> OCue Ta a ,astigarnosP ;Se -a odo nun,a Wue -a&a ,astigado a a'guien> OVenir ,on semejante ,uentoP OComo si nos ,-up4ramos e' dedoP2 ? ,uando &a era bastante))) Dios 'eTant5 'a Toz) ? se ,arg5 e' ,ie'o de nubes)))3 & e' di'uTio barri5 monta(as3 -ombres3 anima'es3 pe,ado3 LJ

+ortuna3 Tida3 todo)))Hombres Wue b'as+em4isB e' Se(or espera mu,-o tiempo)))3 pero 0la /ltima pala+ra siempre es la suya1 E' otro ,aso)3 #o se -a odo en e' mundo b'as+emia m4s espantosa Wue 'a Wue 'e 'anzaban ,ontra Nesu,risto ,uando3 ,ubierto de sangre3 agonizaba en e' Ca'TarioX 'as ma'as pasiones no -an tenido Ti,toria de ma&or resonan,ia Wue 'a Wue a',anzaron a' pie de 'a ,ruz) ? ;Wu -izo Dios> Sabemos 'o Wue -ubisemos -e,-o nosotrosB 'es -abramos +u'minado -a,iendo bajar +uego de' ,ie'oY ;Cu -izo Dios> Su+ri53 ,a''53 esper5) ? Cristo muere en 'a ,ruz) Su ,uerpo e%4nime des,ansa en una tumba se''ada) E' triun+o de sus enemigos es ,omp'eto) $odo est4 perdido O$odoP 0ero Te a-)))3 amane,e e' ter,er da)))3 se estreme,e 'a tierra)))3 un 4nge' baja de' ,ie'o)))3 'os guardias de 'a tumba son derribados ,omo si estuTieran muertos)))3 & e' rostro de Cristo triun+ante bri''a ,omo e' so') O"'e'u&aP ODios -a Ten,idoP Dios3 Wue ,a''aba durante 'os 'atigazos en 'a no,-e de' NueTes SantoX Dios3 Wue derramaba su sangre sobre e' =5'gota en e' Viernes SantoX Dios3 Wue estuTo sepu'tado en e' si'en,io sin esperanzas e' da de S4bado Santo) ODios -a Ten,idoP Hombres Wue b'as+em4is3 -ombres Wue os trag4is e' pe,ado & despus os ja,t4is de e''o di,iendoB / ;Cu ma' me -a sobreTenido>23 no 'o o'TidisB ODe Dios es 'a .'tima pa'abraP E' Wue b'as+emes o re,es3 en .'timo resu'tado nada in+'u&e en 'a majestad de Dios) Si b'as+emas3 no por e''o ser4 m4s peWue(o DiosX & si rezas3 E' no ser4 ma&or) 0ero t.3 sX t. ser4s m4s peWue(o o m4s grande3 pobre ,riatura de 'a tierra) Dios no deja de ser Dios si un -ombre insensato b'as+ema de G'X de' mismo modo Wue e' So' no deja de a'umbrar si t. 'e e,-as +ango & su,iedad) E' So' sigue bri''andoX & ,ae sobre ti todo e' +ango & su,iedad Wue ,ontra ' -as 'anzado) HermanoB E' nombre de Dios es santoX no jures e' nombre de Dios en Tano)

LF

C"0:$7LO 1DK RE!PETA EL NOMERE DE N#E!RO !EBOR FE!#CRI!TO

Cuando en e' primer a(o de mi Tida sa,erdota'3 &o era pro+esor de 1e'igi5n en una ,iudad de proTin,ia & estaban ,on+iadas a mis ,uidados pastora'es 'as a'mas de J@9 ni(os3 a' e%p'i,ar'es e' Segundo !andamiento de 'a Le& de Dios no saba dar a mis peWue(os a'umnos mejor ,onsejo Wue steB /Cueridos ni(os3 si por 'a ,a''e3 o en ,ua'Wuier parte3 os a -ombres ma'os Wue b'as+eman3 proseguid Tuestro ,aminoX pero de,id +erTorosamente en Tuestro interiorB O"'abado sea Nesu,ristoP OCu4nto os 'o agrade,er4 nuestro Se(orP Los otros 'e ma'di,enX Tosotros3 en ,ambio3 'e a'ab4is)))2 "' estudiar a-ora e' mismo !andamiento ,on mis 'e,tores3 tampo,o s dar'es otro ,onsejo Wue e' Wue daba a mis peWue(os a'umnosB si otros ma'di,en a Dios de pa'abra o de obra3 respetmos'e nosotros3 a Dios & a su enTiado Nesu,risto3 ,on nuestra pa'abra & ,on nuestra Tida) #o b'as+emar & no jurar e' santo nombre de Dios en Tano es s5'o 'a parte pro-ibitiTa3 negatiTa3 de' segundo !andamientoX de e''o tratamos en e' art,u'o anterior) 0ero ,ada !andamiento tiene a' mismo tiempo una parte pres,riptiTa3 positiTaX & de sta trataremos en e' ,aptu'o presente) #o b'as+emar de' nombre de Dios) Es una 'e& justa3 pero no basta) Hemos de respetar & apre,iar su santo nombre) E''o in,'u&e respetar & apre,iar ,omo se debe e' santo nombre de Nesu,risto) ;Cu sabamos nosotros de Dios sin Nesu,risto> Los paganos ,rean Wue a'guien -aba sobre e''osX pero po,o saban de' Terdadero Dios) E' pueb'o -ebreo de' "ntiguo $estamento ,ono,i5 a' Dios .ni,o & Terdadero3 pero ,omo Nuez seTero & Se(or temib'e) Nesu,risto es Wuien nos ,omuni,5 e' pensamiento sub'ime de Wue Dios es /nuestro 0adre23 a Wuien podemos dirigirnos ,on amor +i'ia')

LL

"s 'o e%presa e' pre+a,io de #aTidadB /0or e' misterio de 'a En,arna,i5n de' Verbo te -as dignado mani+estar a 'os ojos de nuestras a'mas un nueTo resp'andor de tu g'oria)2 1espondamos estas dos ,uestionesB I) ;0or Wu debemos respetar e' santo nombre de Nesu,risto>X & II) ;C5mo tenemos Wue -onrar'o> I ;0O1 C7G DEME!OS 1ES0E$"1 EL #O!M1E S"#$O DE NES7C1IS$O> #o -a& otro nombre en toda 'a tierra Wue -aga brotar tantas & tan be''as me'odas en nuestro espritu ,omo e' santo nombre de Nesu,risto) #o en Tano dijo San Mernardo de C'araTa'3 &a en e' sig'o EIII3 Wue e' nombre de Nes.s /es mie' para 'os 'abios3 ,an,i5n para e' odo & a'egra para e' ,oraz5n2) Lo mismo nos di,e 'a -istoriaB este santo nombre3 esta breTe pa'abra -a ,o'mado 'a Tida de mi''ones de -ombresX & su a'abanza suena sin ,esar en 'abios de mi''ones & mi''ones de seres Wue 'e bus,an) /Su re,uerdo est4 por todas partes) En 'os muros de 'as ig'esias & es,ue'as3 en 'a ,ima de 'os ,ampanarios & monta(as3 en 'as ,api''as Wue se 'eTantan a 'a Tera de 'os ,aminos3 a 'a ,abe,era de' 'e,-o mortuorio & en 'a tumbaX mi''ones & mi''ones de ,ru,es re,uerdan 'a muerte de' 1edentor ,ru,i+i,ado) 1aspad 'os +res,os de 'os temp'os3 Wuitad 'as im4genes de 'os a'tares & de 'as ,asas) ? os en,ontraris ,on Wue 'a Tida de Cristo ''ena todaTa 'os museos & 'as pina,ote,as) E,-ad a' +uego 'os 'ibros de deTo,i5n3 & en,ontraris e' nombre de Cristo & sus pa'abras en 'os 'ibros de todas 'as 'iteraturas)2 (0"0I#I)) #o -a& otro nombre Wue suene ,on ta' abundan,ia en 'abios de 'os -ombres ,omo e' santo nombre de nuestro Se(or Nesu,risto) 0ero ;de d5nde pro,ede esta Tenera,i5n +erTiente3 Wue todo e' ,ristianismo tiene a este santo nombre> ;De d5nde 'a ternura in,omparab'e ,on Wue 'o pronun,iamos> ;De d5nde 'a gran ,on+ianza Wue en ' tiene depositada nuestra santa !adre 'a Ig'esia3 Wue no sabe terminar ninguna ora,i5n sino de esta maneraB /)))per Dominum nostrum Nesum C-ristum)))2 /0or medio de nuestro Se(or Nesu,risto2> E' mismo nombre nos da 'a ,ontesta,i5n) Sabis Wue /Nes.s2 signi+i,a /Sa'Tador23 de a- se desprende 'a Tenera,i5n sin 'mite Wue 199

tenemos a' ponderar el mal de 2u nos salv8 Fes/s" & a' pensar a 2u pre$io nos res$at8) 1)K 'De 2u mal nos salv8 Fesu$risto? :i+r8 a nuestras almas de la perdi$i8n definitiva ) "'abamos a' -ombre Wue3 arriesgando su propia Tida3 sa'Ta 'a de otro Wue est4 para a-ogarseX ap'audimos a' Wue sa'Ta a una +ami'ia de un in,endio) Si no o'Tidamos e' nombre de estos -ombres -eroi,os3 ;Wu a'abanzas no mere,er4 e' Wue -a sa'Tado 'a Tida de' mundo3 nuestro Se(or Nesu,risto3 e' Wue sa'T53 no a un -ombre s5'o3 sino a toda 'a -umanidad3 & no arriesgando 'a Tida3 sino sa,ri+i,4ndo'a3 & nos sa'T53 no de 'a muerte ,orpora'3 sino de 'a muerte de' pe,ado3 de 'a muerte eterna> Nesu,risto es e' Sa'Tador de' mundo) E' -ombre tiene una dob'e TidaB 'a Tida natura' & 'a Tida de 'a gra,ia) ;Cu nos produjo e' pe,ado origina'> Hiri5 pro+undamente 'a Tida natura' & destru&5 'a sobrenatura') Con a,ierto di,e San "gustnB /Cuando e' gran mdi,o3 e' 1edentor3 baj5 de' ,ie'o3 &a,a en 'a tierra un en+ermo graTe) Este en+ermo era 'a -umanidad)2 SX toda 'a -umanidad estaba en+ermaX todos 'os -ombres estaban en+ermos3 &a sean ri,os o pobres) ;Cu4' era su do'en,ia> En+ermos estaban todos sus miembrosB su To'untad era dbi'3 su entendimiento +a'ib'e3 su ,oraz5n ,orrompido3 & en su ,uerpo se ense(oreaban 'os instintos) Enton,es Tino e' gran mdi,oB derram5 su gra,ia sobre e' entendimiento3 & ste se -izo m4s penetranteX 'a derram5 sobre e' ,oraz5n3 & ste se 'eTant5 a Dios3 & as 'o -a,e a-ora & 'o -ar4 siempre ,on 'os -ombres -asta e' +in de 'os sig'os ? no es ste e' ma&or ma' de Wue nos sa'T5 Nes.s) #o) !4s terrib'e Wue todos 'os ma'es de' orden natura' era 'a muerte sobrenatura' O!uerte sobrenatura'P ;Cu es esto> Si 'a muerte natura' nos da es,a'o+ros3 ;Wu -a de ser 'a sobrenatura'> !uerte Wue no a+e,ta tan s5'o a' ,uerpo3 sino tambin a' a'ma3 & destru&e 'a semejanza diTina3 'a a'egra3 'a tranWui'idad3 'a paz) O!uerte espantosaP ? sin Cristo todos -abramos sido su presa) ;Cuin nos sa'T5 de 'a muerte eterna> Nesu,risto) Mien 'o a+irma S"# 0"MLOB Dios" 2ue es ri$o en miseri$ordia" movido del e3$esivo amor $on 2ue nos am8 aun $uando est)+amos muertos por los pe$ados" nos dio vida %untamente en =risto" por $uya gra$ia vosotros a+is sido 191

salvados y nos resu$it8 $on l" y nos izo sentar so+re los $ielos" en la persona de Fesu$risto (E+ *3DUH)) "s se ,omprende e' ,4nti,o de #aTidadB /"Te3 #i(o Nes.s3 Wue -as na,ido por nosotros & -as sido nuestro res,ate)2 *)K ? se a,re,ienta nuestro amor a Nesu,risto si meditamos a 2u pre$io nos res$at8) -e am8" y se entreg8 a s& mismo por m& (=' *3*9)3 nos di,e S"# 0"MLO) O!e am5P 0ensemos 'o Wue -emos sido & digamos despusB O!e am5P))) O" mP))) O" m3 Wue -e sido ma'o3 Wue -e sido rebe'de)))3 me am5 a mP 0ero -a& m4sB y se entreg8 a s& mismo por m&. Maj5 a 'a tierra))) por m) $rabaj5))) por m) Or5 a su 0adre))) por m) Cuida de m3 mejor Wue una madre a su -ijoX se a,er,a a m3 me +orta'e,e3 me ,onsue'a))) ? me espera3 me espera en e' ,ie'o) Con ,u4nta raz5n e%,'ama S"# 0"MLOB -as Dios muestra su amor para $on nosotros" en 2ue siendo a/n pe$adores" =risto muri8 por nosotros. (1m @3FUL)) ;D5nde est4 e' -ombre Wue muera por su amigo> O? Cristo muri5 por sus enemigosP OCu4nto nos ,uesta -a,er un sa,ri+i,io aun por nuestra propia a'maB -a,er ,ada da un rato de ora,i5n3 parti,ipar de 'a santa misa 'os domingos3 romper unas re'a,iones pe'igrosas3 -a,er e' m4s peWue(o a,to de dominio propio)))P 0ero Cristo 'o -izo por nosotros) OCu4nto nos ,uesta a&unar & guardar 'os das de abstinen,ia por e' bien de nuestra a'maP ? Cristo bebe Tinagre))) Opor mP $emo e' es,arnio de' mundo VWue se ran de mV3 & Cristo su+ri5 e' es,arnio de todos))) Opor mP #o somos ,apa,es de -a,er e' menor sa,ri+i,io por e' bien de nuestra propia a'ma3 & Cristo muri5 en 'a ,ruz))) Opor mP ;e$onoz$amos 2ue =risto nos am8 m)s de lo 2ue nos amamos nosotros mismos" izo m)s por nosotros de lo 2ue a$emos nosotros mismos) / OO-3 Nes.sP OCu4nto te -a ,ostado ser Fes/sP2 Ve%,'ama San Mernardo) OCon ,u4nta ma&or raz5n se -a de respetar e' santo nombre de Nes.sP II ;C8!O HE!OS DE HO#1"1 EL S"#$O #O!M1E DE NESSS> ;espetemos el nom+re de Fesu$risto $on la pala+ra. 19*

#uestro Se(or Nesu,risto es nuestro Dios3 nuestro Hermano3 nuestro Sa'TadorX obTio es3 por tanto3 Wue pronun,iemos su nombre ,on respeto & amorX & porWue es nuestro Dios3 nuestro Hermano & nuestro Sa'Tador3 natura' es tambin Wue no tomemos de un modo +rTo'o su nombre santo en nuestros 'abios) E' nombre de Dios es santo para nosotrosX e' nombre de Nesu,risto es santoX no 'o pronun,iemos en Tano) La ,ruz es santa para nosotros3 porWue en e''a nos redimi5 nuestro diTino Sa'TadorX no 'a eToWuemos en Tano) OCu gran bien nos -a,e e' pronun,iar e' nombre de nuestro Se(or Nesu,risto ,on e' debido respeto & amorP San 0ab'o 'o men,iona m4s de dos,ientas Te,es3 & San 0edro ,ura en nombre de Nes.s #azareno a' para'ti,o Wue pide 'imosna) En 'os /He,-os de 'os "p5sto'es23 S"# 0ED1O di,e de nuestro Se(or Nesu,ristoB ! en ning/n otro" fuera de l" ay salva$i8n. Por2ue no ay otro nom+re de+a%o del $ielo" dado a los om+res" en 2ue podamos ser salvos (He,-os D3*)) En 'a -istoria dos Te,es mi'enaria de nuestra Santa !adre 'a Ig'esia suena sin ,esar3 ,omo una me'oda bendita3 e' santo nombre de Nes.s Lo pronun,iaron 'os "p5sto'es3 'os primeros ,ristianos3 'os mi''ones de m4rtires))) San Aran,is,o de "ss3 siempre Wue 'o oa pronun,iar3 'o es,u,-aba ,omo si o&era 'os a,ordes de un arpa) Con este nombre en 'os 'abios murieron 'os m4rtires de' ,ristianismo primitiTo3 & ,on este nombre en 'os 'abios mueren en nuestros das nuestros -ermanos ,at5'i,os en 'os pases donde e' ,ristianismo es perseguido) S3 es mu& bene+i,ioso pronun,iar e' nombre de nuestro Se(or Nesu,risto) ;Cu4ndo> Cuando -a& un motiTo serio) S"# 0"MLO es,ribe a 'os Co'osensesB Aodo $uanto a$is" sea de pala+ra o de o+ra" a$edlo todo en nom+re de nuestro 6e7or Fesu$risto (Co' 631J)) #os a&uda mu,-o pronun,iar'o en 'a ora,i5n) Es mu& bene+i,ioso pronun,iar'o en e' pe'igroX e' mismo Se(or nos 'o inspiraB #nv8$ame en el d&a de la tri+ula$i8n4 !o te li+rar (Sa'mo @931@)) Es justo e%,'amar a' empezar un trabajoB / OEmpe,emos en e' nombre de Nes.sP2 Es mu& proTe,-oso sa'udarnos de esta maneraB / O"'abado sea Nesu,ristoP2 Es de gran proTe,-o e%,'amar en 'a tenta,i5nB / ONes.s3 -ijo de DaTid3 ten piedad de mP2 & debe e' moribundo e%,'amarB / ONes.s miseri,ordiosoX ten ,ompasi5n de mP2 ".n m4sB 'a Ig'esia ,on,ede indu'gen,ias a aWue''os Wue -onran e' nombre de Nes.s ,on nuestro -ermoso sa'udoB / O"'abado sea Nesu,ristoP2 & -a de do'ernos Wue esta ,ostumbre tan ,at5'i,a se Ta&a perdiendo) 196

En 'a ,iudad a'emana de Monn3 operaron a un en+ermo ,on ,4n,er de 'engua) $enan Wue e%tirpar'e 'a 'engua) Cuando &a estaba en 'a mesa de opera,iones3 e' mdi,o je+e3 antes de empezarX se To'Ti5 a'go emo,ionado a' pa,ienteB /"migo V'e dijoV3 -a de saber'oB en ade'ante no podr4 pronun,iar una so'a pa'abra en toda su Tida) ;Cu Wuiere de,ir por .'tima Tez>2 Se -a,e un si'en,io))) 0or unos momentos e' en+ermo re,apa,ita en 'o Wue -a de de,ir) ;Les dir4 sus .'timas pa'abras a sus -ijos o esposa> 0or +in se pone a -ab'ar e' en+ermo) Sus pa'abras +ueron stasB O"'abado sea Nesu,ristoP OOja'a +ueran stas nuestras .'timas pa'abrasP

#os es de gran proTe,-o pronun,iar ,on amor e' nombre de Nes.s) Hemos de -onra este nombre3 no so'amente ,on 'as pa'abras3 sino mu,-o m4s3 TiTiendo una vida digna de Dl) SX 'e -onramos ,uando3 en Tez de de,ir sen,i''amente /Nes.s23 o /Cristo23 ,omo si estos nombres no e%presaran m4s Wue ,on,eptos +ros o indi+erentes para nosotros3 -ab'amos de /nuestro Se(or Nesu,risto23 de /Cristo nuestro Se(or2) Le -onramos a' pronun,iar su nombre ,on respetoX pero es ma&or nuestra Tenera,i5n si nuestra Tida es digna de Nesu,risto3 & ,on esto 'ogramos Wue su santo nombre rea'mente sea para nosotros /Nes.s23 es de,ir3 /Sa'Tador2) ;Es posib'e Vpreguntar4 ta' Tez a'gunoV Wue -a&a ,ristianos Wue no -an sa,ado proTe,-o de 'a 1eden,i5n> ;Es posib'e Wue para a'gunos -a&a muerto en Tano nuestro diTino Sa'Tador> #o podemos negar Wue3 por desgra,ia3 sea as) ? esto 'o saba e' 1edentor) ? en e''o Teo 'a se(a' m4s grande de su amor) 0orWue si G' no -ubiese sido m4s Wue -ombre3 para e' ,ua' est4 o,u'to e' porTenir3 en medio de sus pade,imientos -abra podido ,onso'arse de esta maneraB /0erseTera3 a'ma ma3 &a Wue ,on tus su+rimientos res,atas e' mundo entero) !ira ,5mo pregonan por toda 'a tierra tu amor) Hasta e' 19D

-ombre de ,oraz5n de piedra se ,onmoTer4) 0ensar4n en ti de da & de no,-eX tu pasi5n estar4 siempre en e' espritu de 'os -ombres) Cue ,orra mi sangre3 Wue me -iera 'a ,orona de espinas3 porWue as se puri+i,ar4n 'os -ombres & ser4n ,ondu,idos a 'a Tida eterna)))2 S3 si no -ubiese sido m4s Wue -ombre3 -abra podido ,onso'arse de esta manera) 0ero Cristo nuestro Se(or era tambin Dios3 Wue Tea e' porTenir) ;Cu ,osas Tea mientras estaba ,o'gado de 'a ,ruz> Vea 'a gran mu,-edumbre de todos 'os -ombres3 ,omo una pro,esi5n interminab'eX Tea a 'os -ombres por Wuienes mora3 & Tea a aWue''os por Wuienes mora en Tano) ?e&a 2ue mor&a en vano por a2uellos 2ue no 2uieren salvarse) Derramaba su sangre3 'a derramaba por nosotros & Tea a todos aWue''os Wue no Wuieren sa'ir de' pe,ado3 de 'as inmora'idades3 de 'a mentira & de 'a Tio'en,iaX Tea ,5mo se entregan a' pe,ado aWue''os Wue G' Wuiso e'eTar a 'a dignidad de -ijos de Dios) ? en esto se mani+iesta e' amor m4s grande de' Se(or) #o en -abernos sa'Tado de un ma' tan grande3 sino en -abernos sa'Tado a ,osta de un do'or tan inde,ib'eX en -aber'o -e,-o todo por nosotros3 aun Tiendo Wu ingratos -abamos de ser) E' Se(or nos Tio a todos))) O$ambin a mP))) O$ambin a tiP))) ;D5nde te Tio> ;Entre Wuines> Se(or mo3 ;no -a ,orrido en Tano tu sangre tambin por m> Es abrumadora 'a preguntaB ;Es posib'e Wue para a'gunos nuestro Se(or Nesu,risto -a&a muerto en Tano> ? es terrib'e 'a respuestaB s) ;",aso muri5 en Tano tambin por m> OHermanoP ;C5mo estamos> ;ViTe tu a'ma> ;O est4 muerta> ;? 'o ,onsientes> ;#o Tas a ,on+esarte> ;$ambin t. eres enemigo de la $ruz> (A'p 631F)) Es +rase re,ia de San 0ab'o) Si TiTes en pe,ado3 no te atreTes a mirar 'a ,ruz) ;Lo Tes> ;Lo sientes> Con una Tida Terdaderamente ,ristiana puedes -onrar e' santo nombre de' Se(or) Ho& 'a gente pade,e espiritua'mente de' ,oraz5nB tenemos di+i,u'tad para respirar3 bus,amos desesperados e' aire3 su+rimos sobresa'tos a ,ada paso))) Va&amos a' Coraz5n de Nes.sX pronun,iemos su nombre ,on amor & a',anzaremos 'a sa'ud3 pues es nuestro Sa'Tador) E' mundo moderno est4 en+ermo) ;C5mo podr4 ,urarse> Cuando no s5'o nuestras 'enguas3 sino tambin nuestras Tidas3 a'aben a nuestro Se(or Nesu,ristoB /"'abado sea Nesu,risto) 0ara siempre) "mn)2 19@

C"0:$7LO 1@K @NO DEI! A LO! PERRO! LA! CO!A! !ANTA!A

E' +ro de ma&o -a -e'ado 'a TidX e' granizo de junio e,-5 a perder e' trigo) / ;Cu ta' 'a ,ose,-a>23 preguntan a' ,ampesino despus de 'a siega) / O"&3 se(orP V,ontest53 WuejumbrosoV) Dios me -a ,astigado) #o -a& ,ose,-a)2 "' a(o siguiente3 'a siega -a dado ,on abundan,iaX e' trigo es duro ,omo e' a,ero3 du',e ,omo e' mosto) /Campesino3 ;Wu ta' 'a ,ose,-a>23 'e preguntan de nueTo) /1egu'ar3 se(or3 regu'ar) 0ero -e tenido Wue trabajar ,omo un negro23 ,ontesta e' ,ampesino) ? &ergue su pe,-o ,on orgu''o) Es e' modo de pensar de mu,-os -ombresB si a'go Ta ma'3 /Dios me -a ,astigado2X si todo Ta bien3 / Oes mrito moP2 OCon ,uanta +riTo'idad toma e' -ombre en sus 'abios e' santo nombre de DiosP O"un e' ,re&enteP O"un e' Wue nun,a b'as+emaP OCu4ntas Te,es abusa de' nombre de Dios aun e' -ombre Wue por nada de' mundo pro+erira una b'as+emiaP ?3 sin embargo3 nuestro Se(or Nesu,risto mand5 en ,ierta o,asi5n ,on 'a ma&or seTeridadB *o deis a los perros las $osas santas" ni e$ is vuestras perlas a los $erdos2 (!t J3H)) Es de,ir3 guardaos3 s3 de 'a b'as+emia soezX pero3 adem4s3 sed de'i,adamente espiritua'es3 tratad ,on un respeto +i'ia' e' nombre Dios3 'a re'igi5n3 'as ,osas santas3 de suerte Wue no se degraden en Tuestras manos) *o deis a los perros las $osas santas3 di,e e' Se(or) De 'a b'as+emia ,ruda3 mani+iesta3 no -a& Wue -ab'ar) La pro-ben no so'amente 'a Le& santa de Dios3 sino tambin 'as reg'as de urbanidad de 'a so,iedad ,u'ta) E' mundo moderno perdona mu,-os pe,ados3 pero ninguna so,iedad ,u'ta mira bien a un -ombre Wue ma'di,e & b'as+ema de Dios) "s3 pues3 es rara 'a b'as+emia entre -ombres ,u'tos) #o es raro3 en ,ambio e' uso +rTo'o de' nombre de Dios3 e' modo de pensar super+i,ia'3 Wue no tiene idea de 'a piedad Terdadera & sa,a por ,ua'Wuier tontera e' nombre de Dios & de 'os Santos) #o a+irmo Wue sea 19H

esto pe,ado graTeX pero de todos modos3 es una 'igereza Wue no ,on,uerda ,on e' +ino espritu ,ristiano) 0ara nosotros3 Dios es nuestro Padre $elestial3 & por este motiTo3 nosotros 'os ,ristianos no somos tan tmidos ,omo 'os -ebreos de' "ntiguo $estamento3 Wue no se atreTan a pronun,iar e' nombre de Dios V/?a-T2V3 ni siWuiera en 'a ora,i5n) 0ero esto no Wuita para Wue tratemos a Dios & a 'as ,osas santas ,on e' debido respeto & de'i,adeza) #o uti'i,emos e' nombre de Dios por ,ua'Wuier motiTo triTia' e injusti+i,ado) Vue'Te 'a ,o,inera de' mer,ado) V ;Cu4nto -a ,ostado este po''o> Vpregunta 'a se(ora) V$res ,in,uenta e' _i'oY V ODios moP Se trata de una 'igereza Wue no sta bien en un ,ristiano) "'guien Ta por 'a ,a''e3 se sorprende por a'guna ,osa & se 'e es,apa este gritoB / ONes.s moP2 0or 'a no,-e3 unos esposos est4n es,u,-ando un ,on,ierto de m.si,a ,'4si,a) En e' pasaje musi,a' m4s be''o 'a se(ora se in,'ina a su esposo3 & murmuraB /"doro a 0u,,ini) Es una m.si,a diTina)2 $a' Tez no se ''eguen ni a ser pe,ado3 pero son e%presiones +rTo'as & super+i,ia'es Wue no don propias de un ,ristiano) Siempre podemos uti'izar otros trminos para poder e%presar nuestros sentimientos) E' joTen ''ega tarde a ,asa) Su madre 'e re,ibe ,on esta preguntaB V ;D5nde -as estado> VEn ,asa de un amigoVV ,ontesta e' joTen) V#o es Terdad) ON.ra'oP Ve%ige 'a madre) OCu madre m4s imprudenteP #o me re+iero a 'o perjudi,ia' Wue resu'ta en e' aspe,to edu,atiTo dudar de 'a Tera,idad de' -ijo3 por 'as ,onse,uen,ias Wue puede traer ,onsigoB /Si de todos modos no me Tan a ,reer3 ;por Wu To& a de,ir 'a Terdad> !entirX as tendr4n raz5n a' ''amarme embustero)2 #o -ab'o a-ora de este despiste desde e' punto de Tista edu,atiTo3 sino de a'go m4s graTeB en ,asos de tan po,a monta no nos es ',ito ob'igar a a'guien a -a,er un juramento) E' juramento3 es de,ir3 e' poner por testigo a Dios3 tan s5'o est4 permitido ,uando se toman de,isiones importantes en 'e TidaB a' ,ontraer matrimonio3 a' serTir de testigo en un jui,io3 a' tomar posesi5n de un ,argo p.b'i,o de importan,ia) 19J

"busan3 por tanto3 de' nombre de Dios tambin aWue''os Wue por ,ostumbre3 por irre+'e%i5n3 %uran a $ada instante3 aunWue sea para ,orroborar 'a Terdad) Esto demuestra Vsea di,-o de pasoV Wue entre 'os -ombres es mu& ,om.n 'a mentira) 0orWue si no -ubiera mu,-os Wue mienten3 no -abra tantos Wue se Ten +orzados a jurar) Mastara una pa'abra di,-a ,on seriedadB /Es as) #o sue'o mentir)2 OCu digno seria de' ,ristiano ta' pro,ederP #o siempre est4 pro-ibido e' juramento) Dios permite Wue en ,iertos3 en 'os a,onte,imientos Wue tienen grandes reper,usiones en 'a Tida so,ia'3 para ,orroborar 'a Terdad3 pueda ''amarse en testimonio su santo nombre) E' mismo Nesu,risto jur5 ante e' tribuna'3 a' ,ontestar a 'as preguntas de' sumo sa,erdoteB !o te $on%uro de parte de Dios vivo 2ue nos digas si t/ eres el =risto" el .i%o de Dios) ;espondi8 Fes/s> A/ lo as di$ o (!t *H3 H6UHD) 0ero es una insensatez jurar por +rus'eras3 aunWue sea una ,ostumbre en mu,-os -ombres) Esto es abusar de' santo nombre de Dios) Si e' juramento no se -izo por ,osas +a'sas o pe,aminosas3 e' pe,ado no es graTe3 pero es una +a'ta3 Wue no se puede permitir un a'ma pro+undamente ,ristiana) 0*o deis a los perros las $osas santas1 "busan de 'as ,osas diTinas tambin aWue''os Wue a$en un voto y no lo $umplen. "Wue''os Wue en 'a desgra,ia3 en e' pe'igro3 en 'a en+ermedad3 prometen a Dios una obra buena3 pero a' 'ograr 'o Wue -an pedido se o'Tidan de su promesa) Es -ermosa & ,ristiana 'a idea de prometer a Dios -a,er a'guna obra buena si atiende a nuestra demandaX pero 'a promesa se -a de ,ump'ir) 0orWue di,e 'a Sagrada Es,rituraB -u$ o me%or es no a$er votos" 2ue a$erlos y no $umplirlos (E,'ts) @3D)) "busan tambin de 'as ,osas santas aWue''os Wue despre,ian o pro+anan 'a do,trina ,at5'i,a & 'as institu,iones de 'a Ig'esia3 & aWue''os Wue o+enden nuestras ,onTi,,iones re'igiosas) $ambin 'os Wue uti'izan 'os nombres de santos o ,osas sagradas para 'as ,osas o nego,ios pro+anos))) 0*o des a los perros las $osas santas1 $ambin abusan de 'as ,osas santas 'as se$tas Wue enga(an a' pueb'o sen,i''o3 ape'ando a sus sentimientos re'igiososX 'as Wue di+unden3 por ejemp'o3 e' enga(o de Wue /pronto ''egar4 e' +in de' mundo2))) Cue 19F

/Nesu,risto se -a apare,ido en ta' o ,ua' sitio & -a -e,-o nueTas reTe'a,iones2))) Cue /es e' s4bado3 & no e' domingo3 'o Wue -a& Wue ,e'ebrar2) "busan tambin de 'as ,osas santas aWue''os Wue3 ,on inten,iones perTersas3 pregonan a Toz en grito Wue /nosotros no ata,amos 'a re'igi5n23 Wue /'a re'igi5n es un asunto priTado23 pero en sus diarios & en sus dis,ursos esgrimen todas las armas del vituperio y del odio para e3tirpar de la gente el amor a Dios. "busan tambin aWue''os Wue 2uieren tentar a Dios. ;0ero es posib'e Wue un -ombre Vuna ,riatura dbi' e insigni+i,ante V pueda tentar a' Se(or3 a' Dios soberano de todo> SX est4 es,rito tambinB *o tentar)s al 6e7or tu Dios (!t D3J)) Es tentar a Dios3 por ejemp'o3 e3ponernos sin motivo al peligro por aWue''o de Wue / O&a me a&udar4 DiosP2 Es tentar a Dios e3igirle un milagro para Wue ,on+irme Wue a'go es Terdadero) Ho& ,ono,emos .ni,amente por 'os 'ibros 'as orda'as3 'os /jui,ios de Dios23 aWue''os jui,ios de triste memoria de po,as remotas) Ho& 'eemos V& nos da es,a'o+rosV Wue -ubo tiempos en Wue e' a,usado tena Wue probar su ino,en,ia andando des,a'zo & sin Wuemarse sobre unas brasas3 o poniendo su mano en agua -irTiente sin -a,erse da(o) " 'a saz5n se de,aB /Si es ino,ente3 Dios 'e sa'Tar4 -a,iendo un mi'agro)2 La Ig'esia -ubo de 'u,-ar rudamente para abo'ir estos /jui,ios de Dios2 pro,edentes de' paganismo griego & germano3 para -a,er ,omprender a 'os -ombres Wue es un graTe error Wuerer ob'igar a Dios en semejantes ,asos a 2ue aga de $riado. "-ora &a no -a& /jui,ios de Dios2) '!a no se tienta a Dios? 0@ " s&1 -)s 2ue nun$a. ;C5mo> En ,ierta o,asi5n 'os +ariseos empezaron a dis,utir ,on Nes.s3 & 'e tentaron pidindo'e mi'agros) Nesu,risto3 Wue a 'a s.p'i,a de' ,enturi5n pagano & a 'a pa'abra de un mendigo sentado a 'a Tera de' ,amino -aba respondido ,on una mani+esta,i5n de su poder diTino3 a-ora re$ aza resueltamente 'a demanda de 'os +ariseos) ? as di,e e' ETange'ioB Dando un profundo gemido desde lo &ntimo de su ser" di%o> 'Por 2u esta genera$i8n pide una se7al? !o os aseguro> no se dar) a esta genera$i8n ninguna se7al (!, F31*))

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En prin,ipio no ,omprendemos e' pro,eder de' Se(or) "-ora justamente se presentaba 'a o,asi5n propi,ia para ,onTen,er de su poder diTino a 'os +ariseos & 'ograr Wue stos tambin ,re&esen en G'Y E' eTange'ista ,onsigna Wue 'os +ariseos no +ueron a Nes.s porWue ,rean en E'3 sino para /tentar'e2) ;Crean en Cristo> OCu TaP Eran demasiado orgu''osos) S5'o deseaban Ter una peWue(a /+un,i5n2B a Ter3 ;Wu sabe e' pro+eta> Cueran Ter un mi'agro) ;0ara ,onTertirse> O"-3 noP 0or todo e' pas se di+undan su +ama & sus portentosos mi'agrosX & ,on esto tena bastante ,ua'Wuier -ombre de buena To'untad) 0ero 'os +ariseos no Wueran ,onTertirse3 sino Ter un mi'agro3 un a,onte,imiento sensa,iona' & e%traordinario3 para satis+a,er su ,uriosidad) Los +ariseos andaban a 'a ,aza de ,osas misteriosas & e%traordinariasX & por esto tentaban a Dios))) #o es otra 'a impiedad de mu,-os -ombres ,uriosos de -o& da) !u,-os bus,an satis+a,er tan so'o su ,uriosidadX & no Wuieren ,omprender Wue a 'as ,osas santas -a& Wue a,er,arse3 no ,on orgu''o ni ,on inten,iones +rTo'as3 sino ,on suma piedad) Mus,ando satis+a,er esta ,uriosidad ma'sana3 & no por motiTos re'igiosos3 es por 'o Wue ,iertos peri5di,os re'atan minu,iosamente 'os a,onte,imientos misteriosos Wue se dan en una peWue(a a'dea a'emana ''amada aonnersreut-) Se -ab'a de e''a en todo e' mundoX 'os peri5di,os tratan de' ,asoX ,reo Wue no -emos de Ta,i'ar nosotros3 'os sa,erdotes ,at5'i,os3 en dar 'a nota justa)

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;Cu pasa en aonnersreut-> Ha& a'' una sen,i''a mu,-a,-a D Wue ,ada Tiernes reTiTe 'a 0asi5n de' Se(or) Ve e' pro,eso ini,uo Wue 'e ,ondena3 o&e 'os gritos soe,es3 ,ontemp'a 'a tragedia ,onmoTedora de' Ca'Tario3 & e''a misma 'a su+re en su propia persona ,on ,ongojas de muerte) Las ,in,o ''agas de Nesu,risto se abren tambin en e' ,uerpo de 'a mu,-a,-a3 & ,orre sangre de e''as))) ? esto a,onte,e todos 'os Tiernes) ? durante meses 'a mu,-a,-a no -a tomado otro a'imento Wue 'a sagrada ,omuni5n)
$-eresa #eumann (aonnersreut-3 1FLF U 1LH*) Debe su +ama a Wue desde 1L*F e%periment5 en Tisiones 'os su+rimientos de Cristo3 & mostraba 'os estigmas de 'a pasi5n en su ,uerpo) Era -ija de padres ,ampesinos3 de pro+undas ,onTi,,iones ,ristianas) $erminados sus a(os de edu,a,i5n b4si,a3 a partir de 1L1*3 tuTo Wue trabajar ,omo emp'eada en 'a granja de un Te,ino) 0ara enton,es &a -aba pade,ido una en+ermedad Wue 'a dej5 a'go irritab'e & nerTiosa & mu& propensa a pade,er ataWues de Trtigo) En marzo de 1L1F3 'a ,asa donde trabajaba +ue presa de un in,endio3 'o ,ua' aterroriz5 a 'a joTen $eresaX estaba a&udando a pasar ba'des de agua para tratar de apagar e' +uego3 ,uando de repente e' ba'de se 'e resba'5 de 'as manos & no pudo trabajar m4sB sus piernas se Wuedaron entume,idas & sinti5 ,omo si a'go se 'e ,'aTara en e' pe,-o) "unWue Wued5 mu& dbi'3 e' granjero 'e ob'igaba a rea'izar arduas tareas3 de ta' +orma Wue un da sus piernas se dob'aron & su ,abeza +ue a go'pear ,ontra una piedra3 despus de 'o ,ua' regres5 a su ,asa & se dedi,5 a a&udar a su madre en 'as tareas de' -ogar) #o pararon a- sus ma'es & su+rimientosB su ,ar4,ter se -izo me'an,5'i,o e irritab'e3 todo pare,a mo'estar'e3 de +orma Wue se To'Ti5 insoportab'e) Su +ami'ia 'a re,'u&5 en un -ospita'3 de donde To'Ti5 a 'as siete semanas sin e%perimentar mejora a'guna) En 1L1L perdi5 'a Tista3 su+ri5 par4'isis en un 'ado & perdi5 e' odo izWuierdo) En 'a #aTidad de 1L** e%periment5 un Tio'ento do'or en 'a garganta3 Wue 'a dej5 imposibi'itada para tragar a'imento s5'ido) " menudo su ,uerpo apare,a ,ubierto de ''agas & abs,esos) En noTiembre de 1L*@ su+ri5 de apendi,itis & un a(o despus neumona) Lo maraTi''oso en su Tida es Wue3 a' pare,er3 de todas estas en+ermedades se ,ur5 Qmi'agrosamenteR3 en un %tasis en e' Wue se 'e apare,i5 Santa $eresita3 de 'a Wue era mu& deTota) La Cuaresma de 1L*H mar,a una etapa nueTa en 'a Tida de $eresaB todos 'os Tiernes ,omenz5 a tener %tasis3 durante 'os ,ua'es se 'e mostraba 'a 0asi5n de Cristo ,on mu,-os deta''es Wue no se re'atan en 'os ETange'iosX esas Tisiones se daban ,omo en Qesta,ionesR3 Wue podan durar de dos a Wuin,e minutosX despus de 'as Tisiones Wuedaba en un estado en e' ,ua' su mente To'Ta a ser ,omo de ni(o3 & no ,omprenda 'as no,iones m4s sen,i''asX 'uego segua un estado de e%a'ta,i5n3 durante e' ,ua' $eresa poda -ab'ar en trminos des,ono,idos para e''a3 ,omuni,aba pretendidos ,onsejos de Cristo o prede,a e' +uturo) " 'os %tasis de 'os Tiernes 'es a,ompa(aba 'a presen,ia de 'as ''agas de' Cru,i+i,ado en 'as manos3 en 'os pies & en e' pe,-o) " esto -a& Wue a(adir Wue durante 'os ,uarenta das de 'a Cuaresma no ne,esitaba ,omerX 'e bastaba ,on 'a ,on
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"s es3 en Terdad3 e' ,aso) Ho& se -ab'a de 'a mu,-a,-a por todas partes3 & 'os ,uriosos Tan a Tisitar'a por mi''ares) Nesu,risto obr5 mi'agros para dar pruebas de su poder diTino3 & tambin 'o -a -e,-o a 'o 'argo de 'a -istoria a traTs de 'os Santos3 siempre Wue 'o ,onsider5 ne,esario para 'a di+usi5n & e' robuste,imiento de 'a +e) 0ero a 'a Tez nos adTirti5 Wue no +usemos detr4s de 'os +a'sos pro+etas & de 'os +a'sos mi'agros) 0ara Wue se pueda ,anonizar un sierTo de Dios3 se reWuieren dos mi'agros obrados por inter,esi5n de' mismo) 0ero a 'a Tez3 es tremendamente e%igente e' rigor ,on Wue pro,ede 'a Ig'esia para probar 'a autenti,idad de' mi'agro) Los ,asos Wue se presentan -an de ser ,ontro'ados ,on un sinn.mero de testimonios3 jui,ios de espe,ia'istas3 a,tas notaria'es3 et,) 7na persona mu& ,u'ta3 no ,at5'i,a3 tuTo Wue entreTistarse un da ,on un ,ardena' en 1oma3 & mientras esperaba en su o+i,ina3 pudo -ojear 'as a,tas de un pro,eso de ,anoniza,i5n) Cued5 pasmado a' Ter 'a rigurosa es,rupu'osidad ,on Wue se depuran 'os -e,-os m4s insigni+i,antes) ? as se 'o dijo as a' ,ardena'B /!e -a impresionado Ter 'a es,rupu'osa minu,iosidad & e' rigor ,on Wue 'a Ig'esia e%amina todos 'os mi'agros) Si 'a Ig'esia e%aminase ,on tan)))2 0ero e' ,ardena' 'e interrumpi5B /0ues sepa usted Wue de todos estos mi'agros 'a ,omisi5n no a,epta ni uno so'o))) #inguno 'e pare,i5 su+i,ientemente probado)))2 Dios puede obrar mi'agros para probar 'a Terdad de 'a +e ,ristiana) 0ero por otra parte3 'a Ig'esia pro,ede ,on 'entitud3 ,aute'a & pre,au,i5n e%traordinaria a' +a''ar si en un ,aso dado -a -abido o no rea'mente interTen,i5n sobrenatura' de Dios3 es de,ir3 un mi'agro) En este punto es mu,-o m4s pre,aTida de 'o Wue son3 en genera'3 'os -ombres3 'os peri5di,os & 'a so,iedad en genera') La Ig'esia no bus,a mi'agros ,on a+4n V& esto 'a -onraV) !i''ares de -ombres ,orren a aonnersreut-3 a MaTiera3 para Ter a 'a mu,-a,-a Wue ''eTa impresas 'as ''agas de Cristo))) ;Cu -a,e 'a Ig'esia> E' epis,opado de MaTiera -a pro-ibido e%p',itamente a sus sa,erdotes & +ie'es ir a aonnersreut-) ;0or Wu> 0orWue 'a Ig'esia ,at5'i,a pro,ede ,on e%tremada ,aute'aB no da su +a''o

Sagrada Hostia) E' ,ono,imiento de estos -e,-os3 natura'mente3 sus,it5 enorme ,uriosidad en mu,-os ambientes ,ristianos3 de +orma Wue aonnersreut- se ,onTirti5 en un ,entro de peregrina,iones & 'a situa,i5n e,on5mi,a de 'a +ami'ia mejor5 notab'emente a ,ausa de 'os donatiTos Wue 'os QperegrinosR dejaban)

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sino despus de un 'argo e%amen3 despus de Tarios a(os3 o Wuiz4 de,enios3 sobre 'a rea'idad o +i,,i5n de ta' o ,ua' mi'agro) Con esta pro-ibi,i5n 'a Ig'esia tambin nos da ejemp'o de pruden,ia3 inTit4ndonos a tratar ,on ,aute'a 'as ,osas santas) 0orWue sea ,ua' +uere e' +a''o sobre si son natura'es o sobrenatura'es 'os a,onte,imientos de aonnersreut-3 una ,osa es ,iertaB se trata de un alma 2ue sufre mu$ o por nuestro 6e7or Fesu$risto) 0or eso3 todos 'os Wue Ta&an a Tisitar'a deberan ir moTidos por 'a piedad & no 'a ,uriosidad) #o ,omo Tan mu,-os3 moTidos por 'a sed de ,osas e%traordinarias3 & Wue ,on una +ria'dad sorprendente3 in,'uso +umando3 ,ontemp'an a 'a mu,-a,-a Wue ,-orrea sangre))) L'egan en trope'3 bien a,omodados en sus autos3 e%a,tamente igua' Wue ,uando por 'a no,-e Tan a' teatro para diTertirse) 7na ,asa ,omer,ia' se o+re,i5 para trans+ormar en teatro 'a peWue(a TiTienda r.sti,a de 'a mu,-a,-a3 & de esta manera mostrar 'a mu,-a,-a a' p.b'i,o) E' due(o de una produ,tora ,inematogr4+i,a o+re,i5 Tarios mi''ones si 'e dejaban +i'mar todo 'o Wue a 'a mu,-a,-a 'e o,urra en un Tiernes3 para poder despus pasar'o en todos 'os ,ines3 mostrando3 entre pe',u'as inde,entes & anun,ios ''amatiTos3 a 'a mu,-a,-a Wue sangra por amor de Cristo) OCu +a'ta de sentido sobrenatura' & super+i,ia'idad denota todo estoP OC5mo se siguen pisoteando 'as ,osas m4s santasP ? seguir4 preguntando a'guno de mis 'e,toresB ;-a& mi'agro o no en aonnersreut-> La Ig'esia -asta a-ora no -a +a''ado ni en pro ni en ,ontra @)
La Ig'esia se mostr5 mu& ,auta en todo momento) La re,upera,i5n maraTi''osa de 'a sa'ud de $eresa pudo ser mi'agrosa3 pero 'os signos Wue 'a a,ompa(aron no se a,omodaban a 'os ,riterios e%igidos por 'a Sagrada Congrega,i5n de 1itos para de,'arar un mi'agro) E%pertos te5'ogos3 teniendo en ,uenta 'os ,riterios de msti,os e%perimentados en +en5menos e%traordinarios ,omo Santa $eresa de Nes.s & San Nuan de 'a Cruz3 ana'izaron 'os -e,-os & ''egaron a 'a ,on,'usi5n de Wue no -aba su+i,ientes pruebas para -ab'ar de mi'agrosX 'as ,ura,iones & 'as ''agas en e' ,uerpo de $eresa3 podan deberse a ,ausas natura'es) 0or otra parte3 por m4s Wue 'a Ig'esia propuso reiteradamente un detenido e%amen mdi,o3 ste nun,a se pudo ''eTar a e+e,to3 por oposi,i5n de 'a +ami'ia & por e' e%,esiTo re,ato de 'a en+erma Wue no permita Wue un mdi,o se a,er,ara ni siWuiera a 'a ,abe,era de su ,ama) #o siendo posib'e de,'ararse en pro ni en ,ontra de 'as estigmatiza,iones3 'as autoridades e,'esi4sti,as optaron por a,onsejar a 'os +ie'es Wue se abstuTieran de a,udir a aonnersreut-) $eresa3 por su parte3 se mantuTo siempre dentro de 'a m4s estri,ta ortodo%ia ,at5'i,a)
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0ero ,ua'Wuiera Wue sea e' +a''o3 seguir4 +irme e in,onmoTib'e3 siempre 'a misma3 nuestra +e ,at5'i,a) Cuando 'os +ariseos3 ,on impertinente ,uriosidad3 pedan un mi'agro a' Se(or3 Nesu,risto lanz8 un profundo gemido desde lo &ntimo de su ser ) "s 'e due'e tambin -o& Wue a'gunos no se ,ontenten ,on Su Tida3 Sus obras3 ,on 'a -istoria dos Te,es mi'enaria de 'a Ig'esia3 ,on 'os testimonios por e''a adu,idos)))3 & Wuieran penetrar en e' m4s a''4 por 'a puerta Tedada3 por medio de sesiones espiritistas3 esperando robuste,er su +e Vas 'o di,en e''osV +isgoneando supuestos mi'agros) ;Cu es esto sino abusar de 'as ,osas santas> ZZZ *o deis a los perros las $osas santas 3 dijo e' Se(orX & ,on e''o promu'g5 un mandato3 nos orden5 Wue siempre tratemos ,on amor sin,ero3 ,on a,endrada piedad & emo,i5n pro+unda 'as ,osas sobrenatura'es3 & Wue no rebajemos 'as ,osas santas Vno Ta por ma'a To'untad3 pero ni siWuiera por 'igereza o +riTo'idadV a' po'To de 'as ,osas pro+anas) 0ueden ruborizarse esos espritus +rTo'os Wue ,orren en pos de 'o misterioso a' Ter 'a +e pro+unda de aWue' mdi,o de C-i,ago) Vo& a re+erir e' ,aso antes de terminar este ,aptu'o) Ha,e a'gunos a(os ,orri5 'a noti,ia de Wue en 'a parte meridiona' de Ita'ia un 0adre ,apu,-inoH tena impresas 'as ''agas de Nesu,risto nuestro Se(or) 7n mdi,o de C-i,ago se puso en ,amino) 7n Tiaje de treinta -oras en +erro,arri' por "mri,a3 diez das por mar3 otras ,uarenta -oras en tren) 0or +in3 ''ega e' mdi,o a 'a peWue(a a'dea ita'iana) O$odo e' 'argo Tiaje +ue en TanoP #o pudo Ter nada3 porWue e' 0adre ,apu,-ino -aba re,ibido orden de 1oma de no ense(ar 'os estigmasX & tena Wue ''eTar ,ontinuamente guantes3 Wue no 'e dejaban 'ibre m4s Wue 'a punta de 'os dedos3 'o su+i,iente para poder ,e'ebrar 'a santa misa) E' mdi,o ,ont5 sus impresiones de esta maneraB /#o -e Tisto 'os estigmas) E' 0adre me dijo ,on toda natura'idadB / OL4stima de TiajeP 0ero usted ,omprender4 Wue &o3 ,omo re'igioso3 -e de obede,er)2 ? esto me produjo una impresi5n m4s pro+unda Vdijo e' mdi,oV Wue si -ubiese Tisto 'as ''agas)))2

San 0o de 0ietre',ina

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!u& bien) ;Cu es 'o Wue dijo e' Sa'Tador a' in,rdu'o $om4s> A/ as $re&do" Aom)s" por2ue me as visto> +ienaventurados a2uellos 2ue sin a+erme visto an $re&do2 (Nn *93*L)) Se -an dado Tarios ,asos de Santos estigmatizados en 'a -istoria de 'a Ig'esia) 0ero no una Tez3 sino todos 'os das & en ,ada momentoX no en un so'o 'ugar3 sino dondeWuiera Wue se o+rez,a e' santo sa,ri+i,io de 'a misa3 a,onte,e Wue en nuestros a'tares se renueTa de un modo misterioso e inTisib'e 'a muerte en ,ruz de nuestro Sa'Tador) O"-3 aWu -a& a'go m4s Wue en aonnersreut-P "Wu no es una mu,-a,-a enamorada de Cristo 'a Wue est4 sangrando3 aWu sangra e' mismo Nesu,risto3 sangra por nosotros3 & de sus ''agas se derrama sobre nuestras a'mas e' ro,o bendito de 'a sa'Ta,i5n) ?3 sin embargo3))) ;Vemos ''egar a 'a santa misa gran mu,-edumbre de -uspedes distinguidos3 en sus 'ujosos autos3 & -a,er ,o'a para entrar> Esta mu,-a,-a a'emana3 Wue3 ensangrentada3 reTiTe 'a 0asi5n de Cristo V,ua'Wuiera Wue sea e' +a''o de 'a Ig'esiaV3 ,on su su+rimiento si'en,ioso3 mudo3 di,e a 'os espritus super+i,ia'es de' mundo modernoB #o me obserTis a m ,on ojos ,uriosos3 mirad m4s bien ,on a'ma deTota & arrepentida3 a Nesu,risto ,ru,i+i,ado3 Oa Wuien &o tanto Wuiero & por ,u&o amor ,orre mi sangreP OHermano3 respeta 'as ,osas santasP OHermano3 respeta a' Cristo su+rienteP

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C"0:$7LO 1HK GC2MO :EMO! DE E!TIMAR EL NOMERE CRI!TIANOH

En 1L*H -ubo un Congreso Eu,arsti,o interna,iona' en C-i,ago) E' punto m4s emo,ionante de 'as so'emnidades3 majestuosas todas e''as3 +ue3 sin duda3 'a +un,i5n no,turna organizada por 'a .oly *ame 6o$iety3 'a /So,iedad de' Santo #ombre2) Esta aso,ia,i5n3 +undada para 'a g'ori+i,a,i5n & de+ensa de' santo nombre de Dios3 reuni5 para esta sesi5n no,turna en e' Estadio de C-i,ago a *@9)999 personasX & OWu pro+unda emo,i5n sintieron todas aWue''as personas a'' presentes ,uando ,ada una en,endi5 en su mano una Te'a3 para mani+estar a' mundo Wue 'a 'uz de 'a +e sigue bri''ando en medio de 'a no,-e de 'a indi+eren,ia re'igiosa de gran parte de 'a so,iedadP #osotros3 'os Wue a-ora Wueremos sin,eramente imitar a #uestro Se(or Nesu,risto3 ;tenemos p'ena ,on,ien,ia de' pre,ioso tesoro Wue nos ,on+i5 e' Se(orB 'a Ig'esia ,at5'i,a> ;Sentimos ,on 'egtimo orgu''o 'a di,-a de poder e%,'amarB /=ra,ias a Dios3 &o so& ,at5'i,o2> /#ob'eza ob'iga23 sue'e de,irse) OCon ,u4nta m4s raz5n podemos de,irB /E' ,ristianismo ob'iga2P SX e' nombre de ,ristiano no es so'amente una distin,i5nX es tambin un ttu'o de graTes ob'iga,iones) ? a' tratar nueTamente e' segundo !andamiento de 'a Le& de Dios3 Wuisiera ponderar en este ,aptu'o ,5mo debemos estimar e' nombre ,ristiano por en,ima de todo)

0orWue no b'as+emar & no jurar e' nombre de Dios en Tano es s5'o una parte de' segundo !andamientoB 'a parte negatiTa) La parte positiTa de 11H

este !andamiento ,onsiste en -onrar tambin e' nombre ,ristiano de'ante de todos) Hemos de apre,iar e' nombre ,ristiano3 Wue toma su origen de' santo nombre de CristoX -emos de TiTir ,on p'ena ,on,ien,ia ,ristianaX & si es ne,esario3 -emos de -a,er pro+esi5n p.b'i,a de nuestra +e3 -emos de ,on+esar'a de'ante de otros) 0:a estima $ons$iente del nom+re $ristiano1 es e' ttu'o de' presente ,aptu'o) 0rimero e%aminaremos a 'os Wue no tienen ,on,ien,ia de' nombre ,ristianoX despus3 a 'os Wue 'o aman ,on p'ena ,on,ien,ia de' tesoro Wue poseen) I LOS C7E #O $IE#E# CO#CIE#CI" DEL #O!M1E C1IS$I"#O V ODe modo Wue t. ,on+iesas Wue eres ,at5'i,oP VS) Lo ,on+ieso ,on orgu''o) ?o esto& bautizado & todos mis antepasados -an sido ,at5'i,os) V ;? podras probar'o> V ;0robar'o> ;#o 'o pruebo de sobra si de'ante de todo e' mundo digo Wue so& ,at5'i,o> VC'aro Wue no) San Ner5nimo tambin se de,'ar5 ,ristiano &3 ,on todo3 Dios no 'e ,re&5) V#o 'o saba) ;C5mo su,edi5> VSan Ner5nimo3 uno de 'os -ombres m4s grandes de' ,ristianismo3 'o abandon5 todo por Nesu,ristoB ,omodidades3 amigos3 ,iTi'iza,i5n3 & se re,ogi5 ,er,a de Me'n en 'a so'edad) Vino 'a Cuaresma3 & por e+e,to de' 'argo a&uno no Wuedaron en ' m4s Wue 'a pie' & 'os -uesos) Se puso en+ermo3 tena +iebre)))X 'os Wue 'e rodeaban pensaron Wue -aba &a ''egado su +in) ? e' en+ermo3 graTe3 en estado de in,ons,ien,ia3 se Te ante e' $ribuna' de Dios) Empieza e' jui,io) La primera pregunta es staB / ;Cuin eres>2 Ner5nimo ,ontesta a' Nuez ,on Ta'entaB /C-ristianus sumP2 /So& ,ristiano)2 /!ientes) $. eres ,i,eroniano)2 & piensa e' in+e'iz en+ermo Wue 'e ,ogen & 'e go'pean) Los Wue 'e rodean notan aturdidos ,5mo se reTue'Te su ,uerpo en medio de agudos do'ores) #o supieron -asta m4s tarde3 -asta Wue e' en+ermo estuTo en +ran,a mejora3 'o Wue 'e -aba su,edido en su pesadi''a) San Ner5nimo3 aWue' Wue por Nesu,risto -aba -e,-o 'os ma&ores sa,ri+i,ios & por G' -aba renun,iado a todo3 no supo renun,iar a una ,osaB 11J

a 'os 'ibros de Ci,er5n) E' ,'4si,o pagano 'e ,autiTaba tanto por su arte de es,ribir3 Wue San Ner5nimo 'o segua 'e&endo aun en su so'edad de ermita(o) ? ,uando de'ante de' Nuez eterno de,'ar5B /So& ,ristiano23 no bast5 su de,'ara,i5n3 & +ue reprendido por ,ausa de Ci,er5n) He de -a,er ,onstar Wue3 despus de su ,a'entura3 se ,ur5 por ,omp'eto tambin de su +iebre ,i,eroniana))) ;Comprendes &a3 amigo3 porWue no basta 'a a+irma,i5n de Wue eres ,at5'i,o> E' bautismo es un gran tesoroX pero s5'o indi,a 'o Wue tendras Wue ser) #o di,e nada de Wue 'o eres en rea'idad) "- Ta un ejemp'o) E' bautismo es un pasaporte para e' Cie'o) 0ero en Tano tienes pasaporte V pongamos por ejemp'oV para Ita'iaX no te dejar4n entrar si no tienes tambin e' Tisado ita'iano) De 'a misma manera3 aunWue tengas e' pasaporte para e' Cie'o3 no te dejar4n entrar si no tienes e' se''o de 'a Tida eterna3 e' Tisado de' Cie'o) ;Cu Tisado es ste> 7na Tida ,ristiana3 ,at5'i,a) ;Comprendes &a por Wu no es prueba su+i,iente e' Wue ests bautizado> VLo ,omprendo) ? &a no s rea'mente ,5mo probar Wue so& ,at5'i,o)))3 V#ada m4s +4,i') ;!e permites Wue te -aga una Tisita de media -ora> !e bastar4 para poner +in a este asunto) VCon mu,-o gusto) $e espero) ? To& a ,asa de mi amigo) !e abre 'a puerta ,on amab'e ,ortesaB V O"de'anteP O"de'anteP VEntramos en un sa'5n espa,ioso) 0ero me paro a 'a puerta3 Wue est4 entreabierta) V ;? t. eres ,at5'i,o> VC'aro Wue s) ?a te 'o -e di,-o) V O"-P3 s3 s))) 0ues mira3 a'' en 'a pared aWue''os ,uadros de desnudos))) V OHombreP OSi son ,uadros de artistas +amososP V?o no niego Wue sean de artistas +amosos) 0eroY ;un ,at5'i,o no podra en,ontrar otros ,uadros artsti,os> ;Nustamente stos3 para Wue e%,iten tu sensua'idad en todo momento> ;? 'os ojos de tus inTitados> ;? e' a'ma de tus -ijos> V ;E' a'ma de mis -ijos> Nuanito no tiene m4s Wue do,e a(os3 & 'a !arieta3 diez) ;Cu Ten en esto 'os ni(os> 11F

VDispensa) Creme a m3 Wue trabajo -a,e tanto tiempo en 'a dire,,i5n espiritua' de 'a juTentudB no tienes idea de 'a ruina Wue ,ausan en e' a'ma de 'os -ijos 'os ,uadros +rTo'os de' -ogar) V0ero son una pre,iosidad))) !e ,ostara desprenderme de e''os) VEst4 bien) 0ero enton,es no digas Wue eres ,at5'i,o) Veo Wue tienes una gran bib'iote,a) ;0uedo mirar'a> VC'aro Wue s) Como gustes) E,-o una ojeada a 'os 'ibros) V0ero rea'mente3 ;t. eres ,at5'i,o> Es in,omprensib'e Wue un ,at5'i,o pueda tener ta'es 'ibros en su bib'iote,a) Ha& un mont5n de noTe'as +ran,esas3 de 'os autores de 'o m4s sospe,-osos) $ambin 'ibros obs,enos) #o Teo en ninguna parte un 'ibro ,at5'i,o3 un 'ibro Wue trate de re'igi5n))) V ;Libros de tema re'igioso> S Wue 'os tengo tambin) !iraB -a& uno de 1en4nB /La Tida de Nes.s23 & /La -istoria de 'a InWuisi,i5n)3 & /Los pe,ados de 'os 0apas23 & toda una ,o'e,,i5n de obras espiritistas))) VS3 'os Teo) 0ero ;& 'a Sagrada Es,ritura> ;O un 'ibro serio de apo'ogti,a o de deTo,i5n>3 VEs Wue son V Ono te o+endasPV tan pesados para 'eer))) VMien) Enton,es no digas Wue eres ,at5'i,o) Entre tanto ''ega e' repartidor de peri5di,os) VEres ,at5'i,o & ;est4s sus,rito a este diario> ;" ste3 Wue ,a'umnia de un modo soez & pone en rid,u'o todo pensamiento ,ristiano> V"s es) 0ero es ne,esario saber 'o Wue se di,e en 'a a,era de en+rente) "dem4s3 es e' diario mejor reda,tado) Los diarios ,at5'i,os son tan serios3 tan aburridos))) V0ues enton,es3 ;en Wu eres t. ,at5'i,o> VDjate de tanto re+'e%ionar & Teamos a mi mujer Wue nos tiene preparado una bebida))) ? nos Tamos) ? a'' Teo 'a +riTo'idad en e' Testir) O? me impresionan 'os temas sobre 'os Wue se ,onTersaP O? 'a manera ,5mo se -ab'aP ?3 sin embargo3 todos podran de,ir Wue est4n bautizadosY #o basta e' bautismo) 1e,uerdo un smi' e'o,uente de San "gustn (Ara$t. HI in Fo ann)B Dos -ombres entonan 'a misma ,an,i5n) 7no est4 en su sentido ,aba' & ,anta ,on arte sumoX e' otro est4 un po,o bebido & da notas +a'sas) OCu desa+inado resu'ta este d.oP Lo mismo pasa Vdi,e San "gustnV ,uando a'guien di,e a Dios ,on 'os 'abiosB /Santi+i,ado sea tu 11L

nombre23 pero 'e o+ende ,ontinuamente ,on su Tida) Es e' ,aso de Wuien est4 bautizado & no 'o mani+iesta en ning.n a,to de su Tida) O#o jures e' nombre de Dios en TanoP ? 'o jura e' Wue present4ndose ,omo ,ristiano enga(a a su pr5jimo) ;C5mo se puede enga(ar ,on e' nombre ,ristiano> L'eT4ndo'o ,omo pegado & sin Wue -a&a detr4s de' nombre una Tida ,ristianaX ,omo Wuien anun,ia un produ,to ,on enga(o) Ciertos ,omer,iantes de te'as ponen en 'a puerta de su tiendaB /"Wu se Tenden pa(os ing'eses autnti,os)2 E' ,omprador ino,ente nota despus Wue en e' pa(o -a& m4s a'god5n Wue 'anaX una ,osa es 'o Wue se anun,ia3 & otra ,osa 'o Wue se Tende en 'a tienda) "s tambin abusa de' nombre ,ristiano aWue' Wue s5'o 'o anun,ia por +uera & no 'o tiene en su ,oraz5n3 en sus pensamientos3 en su Tida) Se puede repetir en este ,aso 'o Wue e' Se(or e,-5 en ,ara a' pueb'o -ebreo en e' "ntiguo $estamento3 & e' mismo NES7C1IS$O 'o ap'i,5 a 'os +ariseosB ,ste pue+lo me onra $on los la+ios4 pero su $oraz8n est) le%os de -&2 (!t 1@3F)) Este es e' primer tipoB e' de 'os Wue no dan testimonio ,on su Tida de' nombre ,ristiano) Vamos &a e' otroB aWue''os Wue 'o aman ,on p'ena ,on,ien,ia de' tesoro Wue poseen) II LOS C7E $IE#E# 0LE#" CO#CIE#CI" DEL #O!M1E C1IS$I"#O 6oy $ristiano" soy $at8li$o. ;Sabes 'o Wue signi+i,a esto> Signi+i,a Wue e' nombre de Dios est4 es,u'pido en mi a'ma & &o -e de pro,urar -onrar'o & respetar'o) Desde 'uego3 todo ser ,reado debe pregonar 'a majestad de DiosX debe pregonar Wue G' es e' .ni,o Se(orX G'3 e' .ni,o In+inito) Los ,ie'os3 'a tierra3 'as estre''as & Tientos3 'as monta(as & 'os p4jaros3 'as +ieras & 'as +'ores)))3 todo pregona 'a g'oria de DiosX pero e' nombre de Dios no est4 ins,rito en estos seres3 ,omo 'o est4 en mi a'ma por e' santo bautismo) S5'o en m es ,ons,iente 'a idea de Dios3 s5'o en m TiTe Dios) Es ,ierto Wue s5'o e' -ombre es ,apaz de Ti'ipendiar e' nombre de Dios3 pero es tambin e' .ni,o ser de 'a ,rea,i5n Tisib'e ,apaz de -onrar'o & reTeren,iar'o) OCu ,on,ien,ia de 'a propia dignidad tendra Wue brotar de este pensamientoB Dios vive en m&1 OC5mo -e de apre,iarme a m mismoP OCon 1*9

Wu santo respeto -e de mirar mi propia dignidadP "-ora ,omprendo -asta d5nde ''ega 'a /dignidad de' -ombre23 'a dignidad de' a'ma ,ristiana) ;Sabes Wuin apre,ia e' santo nombre de Dios> "Wue' en ,u&os pensamientos3 pa'abras & Tida se mani+iestan3 i'uminan & TiTen 'as pa'abras de' Se(or) OCue sea &o edi,i5n TiTa de' santo nombre de Dios & de su g'oraP He de -onrar e' nombre ,ristiano no so'amente ,uando esto& en 'a ig'esia3 o ,uando rezo3 sino tambin ,uando trabajo3 ,uando des,anso3 ,uando me diTierto) !i Tida +ami'iar3 mi trabajo3 mis nego,iosY -an de g'ori+i,ar a Dios) "'aba e' so' a Dios ,on su esp'endor) La estre''a3 ,on su bri''o) E' p4jaro3 ,on sus ,antos) La +'or3 ,on su per+ume) ;? e' -ombre> E' -ombre debe a'abar'o ,on una Tida en todo de a,uerdo ,on 'a santsima To'untad de Dios) O"s sera si tuTiramos ,on,ien,ia de 'o Wue signi+i,a ser ,ristianosP 0ero en e' ''amado O,,idente ,ristiano))) ;somos rea'mente ,ristianos> ;En Wu se mani+iesta> ;D5nde> ;Caemos en 'a ,uenta rea'mente de 'o Wue signi+i,a e' Wue Nesu,risto #uestro Se(or Nesu,risto se -a&a en,arnado> ;? 'e seguimos> ;Se mani+iesta en 'a Tida3 en 'os pensamientos3 en 'a manera de -ab'ar3 en 'os p'anes3 en 'os deseos3 Wue Cristo -a pasado en medio de nosotros & nos -a ense(ado ,u4'es son 'os Ta'ores Terdaderos> ;E' ,ristianismo es todaTa una ,on,ep,i5n de' mundo Wue gua nuestra Tida> ;Somos Terdaderamente ,ristianos> !irad e' ,ontenido de 'a ma&ora de 'as pe',u'as3 Wue son un re+'ejo de 'o Wue piensa 'a so,iedad) !irad 'o Wue entusiasma a 'a gente3 sus diTersionesY ;Somos rea'mente ,ristianos>)) OHemos de ser en Terdad ,ristianosP 0ero ,ristianos ,ons,ientes3 orgu''osos de nuestra +eX ,ristianos ,on una Tida ,o-erente ,on nuestras ,onTi,,iones) "nte e' panorama Wue nos o+re,e e' mundo3 ;Wu deberemos -a,er> ;1etirarnos> ;L'orar> ;Cuejarnos> #o) E' +ata'ismo & 'a ,asua'idad no son pa'abras de nuestro To,abu'ario) #o es propio de un ,at5'i,o dejar Wue e' paganismo triun+e en e' mundo3 /dejar'e -a,er23 & re,ogerse tmidamente en una Tida piadosa ,errada a' mundo) E' mundo ne,esita de Dios3 ne,esita de 'os !andamientos de Dios3 si no Wuiere su,umbir en 'a barbarie) S3 nosotros ,reemos Wue Nesu,risto es 'a .'tima pa'abra3 'a pa'abra de+initiTa de 'a Historia) Creemos Wue Cristo es e' Wue sa'Ta a' mundo) 1*1

Creemos Wue se puede & se debe sa,ar e' De,4'ogo de entre 'os trastos Tiejos a Wue 'o -abamos re'egado) Creemos Wue sin una Tida ,ons,iente & ,onse,uentemente ,at5'i,a no pueden progresar 'os pueb'os) #e,esitamos ,at5'i,os Wue ''amen 'a aten,i5n de' mundo) ;Cu ''amen 'a aten,i5n> ;C5mo> $omando en serio e' De,4'ogo & e' Serm5n de 'a !onta(a3 tratando de TiTir'os durante todo e' da) $eniendo un ,on,epto ,ristiano de 'a mujer3 de' matrimonio3 de 'a +ami'ia) 0ara 'os ,at5'i,os de este ,u(o no e%iste /e' o,aso de O,,idente2) Si ,ada ,at5'i,o se ,onTierte en una ardiente antor,-a ,on su Tida ,ristiana3 en una antor,-a Wue gua3 ,onWuista & a'umbra3 e' mundo ser4 ,ristiano)

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TERCER MANDAMIENTO
C"0:$7LO 1JK EL DE!CAN!O DOMINICAL

!adrugada de' domingo))) Estamos en 'a monta(a3 ,er,a de un peWue(o pueb'oX nuestra mirada re,orre 'os tejados de 'as ,asas3 'as ,a''es3 'as praderas3 todos 'os ,ontornos ba(ados por e' so' de ma&o)))3 & de repente3 rompiendo 'a paz Wue nos embarga3 se pone a repiWuetear 'a ,ampana de 'a ig'esia de' pueb'o) Vue'a3 Tue'a e' repiWueteo argentino3 & ''ama en ,ada Tentana3 & de 'as puertas de 'as ,asitas sa'en 'as +ami'ias3 & se dirigen a 'a ig'esia) Son -ombres Wue durante toda 'a semana -an trabajado duro en e' ,ampo))) pero -o& se -an puesto sus Testidos de +iesta & se dirigen a 'a ,asa de Dios) Dios nos -a dado una gran prueba de su amor de 0adre3 a' -aber promu'gado Dios este !andamiento de' des,anso domini,a') /? (Dios) +endi%o al d&a sptimo" 'eemos a' prin,ipio de 'a Sagrada Es,ritura3 y le santifi$8 (=n *36)) ? m4s ade'anteB A$urdate de santifi$ar el d&a del s)+ado. :os seis d&as tra+a%ar)s" ar)s todas tus la+ores. -as el d&a sptimo es s)+ado del 6e7or Dios tuyo. *ing/n tra+a%o ar)s en l" ni t/" ni tu i%o" ni tu i%a" ni tu $riado" ni tu $riada" ni tus +estias de $arga" ni el e3tran%ero 2ue a+ita dentro de tus puertas (E% *93FU19)) He a- 'a ter,era Le& de' De,4'ogoX e' pre,epto de santi+i,ar e' domingo) Este !andamiento en,ierra dos disposi,ionesB una pro-ibitiTa3 otra pres,riptiTaX ay algo 2ue de+emos omitir en el d&a $onsagrado al 6e7or4 y ay algo 2ue de+emos a$er. Lo Wue -emos de omitir es e' trabajo duro de todos 'os dasX & 'o Wue tenemos Wue -a,er es asistir a 'a misa de' domingo) Consagraremos e' presente ,aptu'o a 'a primera parte de' ter,er !andamiento3 o sea a' estudio de' des$anso domini$al" a su valor desde el punto de vista umano espiritual. 1*6

I EL DESC"#SO DEL DO!I#=O DESDE EL 07#$O DE VIS$" !"$E1I"L) E' -ombre Wue ansa ganar m4s dinero3 -a,er nego,ios3 ,uando oye a+lar del des$anso domini$al mueve la $a+eza $on aire de protesta. #o puedo ,onsentir'o) / ;Cada da sptimo -a de perderse>23 di,e ,on indigna,i5n) #o) #o podemos ,onsentir'o) OCu4nto tiempo & dinero perdidosP La produ,,i5n no puede pararse))) Sin embargo3 podemos a+irmar Wue a,tua'mente e' -ombre ne,esita e' des,anso domini,a' m4s Wue nun,a) O!ira a' obrero3 Wue est4 durante seis das sometido a' ruido ensorde,edor de 'as m4WuinasP !ira a' dire,tor de una +4bri,a ,on e' auri,u'ar de' te'+ono en 'a mano izWuierda3 es,ribiendo ,on 'a dere,-a & dando instru,,iones a' en,argado Wue est4 de'ante de ') !ira a' +un,ionario3 sentado todo e' da en 'a o+i,ina3 -a,iendo un trabajo tedioso) E' ter,er !andamiento de 'a Le& de Dios responde V,omo 'os dem4sV a 'as e3igen$ias de la naturaleza umana. Aodo om+re ne$esita del des$anso) E' -ombre Ve' -ombre aTaro3 Wue est4 siempre a' a,e,-o de 'a riWuezaV -a Wuerido bur'ar mu,-as Te,es3 en e' de,urso de 'os sig'os3 'a 'e& de' des,anso domini,a'3 pero -a +ra,asado) Es natura'B e' Wue dio 'a 'e& es e' mismo Dios3 m4s sabio Wue e' -ombre) ? -o& da todo e' mundo 'o re,ono,e3 no s5'o 'os mdi,os) Si no Wueremos Wue 'as +uerzas +'aWueen3 Wue 'os nerTios sa'ten ,rispados3 o perder 'a sa'ud3 no ,onTiene Wue e' -ombre trabaje m4s de seis das seguidos) 0A$urdate de santifi$ar el d&a del 6e7or1 $odos -emos de des,ansar e' domingo3 patronos & obreros3 empresarios & emp'eados))) La postura adoptada por 'a Ig'esia es ,omprensiTa & no rgida) Ciertos trabajos ,aserosB barrer3 guisar3 et,)3 son ne,esarios tambin 'os domingosX por tanto3 est4n permitidos) $ambin es ',ito -a,er un peWue(o trabajo manua'3 para pasar e' tiempo3 a modo de entretenimiento) 0ero dedi,ar todo e' da a 'a 'impieza3 a 'aTar 'a ropa & a otras ,osas semejantes3 no es ,ompatib'e ,on 'a santi+i,a,i5n de' domingo) Ha& empresas Wue no pueden pararse & trabajos urgentsimos Wue no admiten di'a,i5n3 por e' bien de 'a so,iedad) #o pueden parar 'as ,entra'es 1*D

e',tri,as3 ,iertas industrias3 'os medios de transporte3 'os restaurantes3 et,) 0ero s pueden ,errarse 'os mer,ados3 'os grandes a'ma,enes3 'as tiendas3 para Wue todos podamos des,ansar & ,ump'ir ,on nuestros deberes re'igiosos) O#o ,ompres nada en domingoP 1ea'menteB si 'os domingos no entrara nadie en 'as tiendas3 'os mismos ,omer,iantes Wue a-ora no ,on,eden e' des,anso a sus dependientes se 'o ,on,ederan) $ambin 'as mam4s ne,esitan des,ansar) E''as sue'en ''eTar e' peso de' -ogar3 & e''as tambin Wuieren asistir a misa & dis+rutar de un mere,ido des,anso) $odo est4 en Wue 'es +a,i'itemos 'as ,osas3 ,ompartiendo 'os Wue-a,eres) In,'uso 'os mismos partidarios de' neo'ibera'ismo ,apita'ista se -an dado ,uenta de Wue e' des,anso domini,a' es ne,esario para Wue 'as empresas +un,ionen mejor) E' ,ristianismo no desde(a 'a a,tiTidad3 e' trabajo ,reatiTo) Dios pres,ribi5 e' des,ansoX pero tambin pres,ribi5 e' trabajo) E' mismo Dios3 Wue -aba dado 'a 'e& de' trabajo a' -ombre transgresor de su 'e& b=on el sudor de tu rostro ganar)s el pan" asta 2ue vuelvas a la tierra de 2ue as sido formado3 dijo en e' ter,er !andamientoB A$urdate de santifi$ar el d&a del 6e7or ) Dios ,ondena a' Wue trabaja en domingoX pero tambin ,ondena a' Wue no trabaja 'os das 'aborab'es) ;Est4 'a Ig'esia en ,ontra de' trabajo> ;#o +ue artesano su +undador3 #uestro Se(or Nesu,risto> ;#o Wuiso Nes.s na,er en una +ami'ia de obreros> ;#o Wuiso TiTir en un ta''er -asta 'os treinta a(os> ;#o es,ogi5 a sus ap5sto'es de entre 'a gente trabajadora> Aue e' mismo Nesu,risto Wuien ense(5 ,on su ejemp'o & su predi,a,i5n e' justo apre,io de' trabajo ,orpora'3 ,omp'etamente despre,iado enton,es en 'a so,iedad pagana) En po,as pa'abrasB 'a re'igi5n ,at5'i,a apre,ia e' trabajo3 e' progreso materia3 'a t,ni,a3 pero apre,ia todaTa m4s a' -ombre3 a' a'ma -umana II EL DESC"#SO DEL DO!I#=O DESDE EL 07#$O DE VIS$" ES0I1I$7"L 1e,rear e' ,uerpo3 agotado por e' trabajo de toda 'a semana3 es uno de 'os +ines de' des,anso domini,a') 0ara Wue tenga e' ,uerpo su debido des,anso3 se pro-be -a,er en domingo ,ua'Wuier trabajo arduo & pesado) 1*@

0ero e' des,anso domini,a' tiene todaTa otra +ina'idad) ?a Wue de 'unes a s4bado e' -ombre est4 tan agobiado por pro,urarse 'os bienes materia'es Wue ne,esita para TiTir3 Wue no 'e Wuedan unos minutos para su a'ma3 a- est4 e' domingo para ,ompensar'o3 para poder tener tiempo para 'os asuntos de su a'ma) De esta manera3 pres,ribiendo e' des,anso domini,a'3 'a Ig'esia de+iende 'a dignidad -umana) E' trabajo est4 a' serTi,io de' -ombre3 no e' -ombre a' serTi,io de' trabajo) Dios no se reserTa para s ,ada sptimo da))) OCu super+i,ia'idadP ;0ara s> #o reserTa e' domingo para s3 sino para ti3 por e' bien de tu propia a'ma) 0ara Wue por +in puedas ser t. mismo3 dedi,ando e' tiempo ne,esario para tu a'ma3 tu +ami'ia & tus -ijos) 0orWue durante 'a semana eres de 'a +4bri,a3 de 'a empresa3 de' ,omer,ioY O#e,esitas un da en Wue puedes ser t. mismoP

#o s5'o t.3 sino tambin tus sirTientes & emp'eados tienen dere,-o a' domingo) La Le& de' Se(or 'o di,e ,'aramenteB /#i tu ,riado3 ni tu ,riada3 ni tus bestias de ,arga2 -an de trabajar (G%odo *9319)) ;D5nde -a de aprender mejor e' obrero a ser responsab'e3 a amar a' trabajo3 a ,ump'ir ,on su deber3 sino en 'a santa misa> E' -ombre moderno3 -en,-ido de orgu''o3 siente 'a gran superioridad de nuestra po,a respe,to de 'as dem4s) O#inguna po,a -a progresado tantoP 0ero se eWuiTo,a) ;Ha empezado rea'mente a-ora 'a -istoria -umana> ;Somos de Teras nosotros 'os .ni,os Wue nadamos en 'uz3 & todos 'os sig'os anteriores iban a tientas en 'a os,uridad> ;Hemos rea'mente progresado> 0ero ;en Wu> " e%,ep,i5n de 'a t,ni,a3 -a& una enorme ,on+usi5n en e' ,ampo de 'as ideas) Son enormes 'os prob'emas no resue'tos) Es enorme e' terrib'e des,ontento de' -ombre moderno) E' -ombre se -a dejado dominar por 'a materia)

1*H

"gradez,amos a Dios e' Wue nos -a&a dado una Le& Wue nos a&uda a ser -ombres) Hemos de agrade,er a Dios Wue en medio de' ,urso agitado de 'a Tida nos -a&a ob'igado a' des,anso de' sptimo da) O#o nos pese e' perder un da de trabajoP O#o nos pese e' dinero Wue dejamos de ganar 'os domingosP #o nos bur'emos de' mandato diTino3 sino ,on espritu sen,i''o & obediente3 a,ordmonos de santi+i,ar e' da de' Se(or) 0orWue de esta suerte aseguramos nuestra propia Tida3 'a Tida m4s digna de' -ombre)

1*J

C"0:$7LO 1FK LA A!I!TENCIA A LA MI!A DOMINICAL

La santi+i,a,i5n de' domingo tiene tambin una parte positiTaB nos di,e 'a Wue debemos -a,er e' domingo) La santi+i,a,i5n ,omp'eta de' domingo e%ige3 adem4s de' des,anso3 'a parti,ipa,i5n +erTorosa en 'a misa domini,a') Durante sig'os3 en ,iudades & pueb'os3 resonaba 'a ,ampana de 'a Ig'esia anun,iando 'a misa domini,a'3 & 'os -ombres a,ogan ,on agrado 'a inTita,i5n) Ho& &a no su,ede 'o mismo) 7na gran parte de 'a so,iedad V por desgra,iaV &a no Wuiere or'a) E' ruido de 'as ,a''es3 'os ,omer,ios3 'os re,'amos estrepitosos de 'os 'o,a'es de diTersi5n3 -an a-ogado 'a Toz de 'as ,ampanas) ? as est4 gente s5'o ,e'ebra e' domingo a medias) ObserTan e' des,anso domini,a'X a.n m4s3 -asta 'o e%igenX pero de' des,anso de todo e' da no ,onsagran una -ora a Dios3 a 'a misa domini,a') "-ora deseo ponderar esta importante ,uesti5n de 'a misa domini,a' I) ;0or Wu se nos ob'iga a asistir a 'a misa 'os domingos> II) ;" Wu nos ob'iga e' mandato de parti,ipar a,tiTamente en 'a misa domini,a'> I ;0O1 C7G SE #OS OMLI=" " "SIS$I1 " !IS" LOS DO!I#=OS> La Ig'esia nos pres,ribe3 bajo pena de pe,ado graTe3 or misa entera 'os domingos & +iestas de guardar) Es un mandato3 pero Wue nos trae grandes Tentajas para e' a'ma) Consideremos ,on aten,i5n 'o Wue signi+i,a para nosotros 'a santi+i,a,i5n de' domingo) #o signi+i,a tan s5'o Wue -a&amos de des,ansar & renoTar 'as +uerzas para 'a siguiente semana3 sino tambin Wue debemos renoTar pro+undamente3 radi,a'mente3 toda nuestra Tida espiritua'3 en mu,-os ,asos3 desgra,iadamente3 -arto raWuti,a & anmi,a) 1*F

E' embrute,imiento mora' sa'ta a 'a Tista) La prdida de 'os Ta'ores3 e' enga(o3 e' robo3 e' 'ibertinaje3 embarran e' mundo) $odos se Wuejan de Wue -a&amos ''egado a ta' e%tremoX se tienen sesiones3 reuniones3 p'anes)))3 pero son tan po,os 'os Wue saben por Wu -emos ''egado a ta'es e%tremos) #os 'o di,e e' pro+eta OSE"SB *o ay $ono$imiento de Dios en el pa&s. Por eso el per%urio y el enga7o" y el omi$idio y el adulterio" el ro+o y la e3torsi8n" se su$eden uno tras otro (Os D31U*))

La re'igiosidad se -a debi'itado en nuestra Tida3 Ta'oramos menos 'a Tida de' a'ma) De a- Wue ne,esitemos -o& m4s Wue nun,a 'a misa de' domingo3 para ,ontrarrestar 'a in+'uen,ia de' mundo3 Wue nos aturde ,on su ruido & +riTo'idad) #uestra Tida ,orre ,omo una pe',u'a de ,ine) " ,ada instante se sus,itan nueTas impresionesB una -a,e pa'ide,er 'a otra) Cada da nos tiene reserTados mi' & mi' impresionesX & ninguna de e''as permane,e) "s se mueTe agitado e' -ombre de 'a gran ,iudad) ViTimos dominados por e' a+4n de noti,ias) OCu4ntas ,osas -an de pasar por mi pobre ,erebroP Cue ta' o ,ua' /estre''a2 de ,ine se presenta ante e' juez para ,asarse en ter,eras nup,iasX Wue ta' o ,ua' +amoso de' deporte empieza e' entrenamiento a ta' -ora de 'a ma(ana))) ?3 Wuieras o no Wuieras)))3 -as de enterarte de todo) ? no te Wueda tiempo para 'o importante3 para ,u'tiTar 'a Tida de' a'ma3 'a Tida espiritua') ? as nos To'Temos super+i,ia'es) E' Hijo de Dios3 Wue muri5 para sa'Tarnos3 se -a,e presente de nueTo entre nosotros3 & su sangre pre,iossima a'imenta nuestra a'ma) $a' es 'a bendi,i5n de 'a misa domini,a') Cuien parti,ipe en e''a ,on espritu en,endido en amor de Dios3 notar4 su in+'uen,ia bien-e,-ora durante toda 'a semana) Es posib'e Wue sienta ,omo antes e' peso de 'a Tida3 pero 'a 'u,-a no se tro,ar4 en desespera,i5nX es posib'e Wue su+ra mu,-as tenta,iones3 pero 'a tenta,i5n no 'e -ar4 ,aer) La misa para ' no es un a,to ais'ado3 sino Wue impregna todos 'os das de 'a semana3 &a sea e' trabajo3 'as ,onTersa,iones3 todas 'as a,tiTidades de' da) De esta manera todo e' 1*L

da se ,onTierte en ora,i5n3 & ,ada -ogar en un temp'o3 & ,ada Tida -umana en un sa,ri+i,io agradab'e a Dios) Esta es 'a +ina'idad de 'a pres,rip,i5n de asistir a misa todos 'os domingos) II ;" C7G #OS OMLI=" EL !"#D"$O DE 0"1$ICI0"1 "C$IV"!E#$E E# L" !IS" DO!I#IC"L> Si ,onsideramos Wue 'a santa misa es 'a renoTa,i5n in,ruenta de' sa,ri+i,io de 'a ,ruz3 ,omprenderemos sin es+uerzo por Wu 'a Ig'esia ob'iga a sus +ie'es a parti,ipar de 'a misa entera todos 'os domingos & das +estiTos) #o es posib'e ,e'ebrar e' da de' Se(or m4s -ermosamente Wue parti,ipando de 'a santa misa) E' 4rbo' +rondoso de 'a Tida deTota se desp'eg5 durante dos mi' a(os en esp'ndido ramaje & de ' brotaron e' santo 1osario3 'as Letanas3 e' Va Cru,is3 'as aso,ia,iones piadosas3 'as romeras)))3 & 'a Ig'esia no de,'ar5 ob'igatorio ninguno de estos ejer,i,ios espiritua'esB ,ada +ie' puede es,oger ,on 'ibertad e' ejer,i,io Wue m4s pre+iera) S5'o -izo e%,ep,i5n ,on 'a santa misa) $odo ,at5'i,o Wue -a&a ,ump'ido 'os siete a(os de edad Va no ser Wue se Tea impedido por en+ermedadX por +a'ta de ig'esia o por otro impedimento insuperab'eV est4 ob'igado a parti,ipar de 'a misa todos 'os domingos & das de +iesta3 bajo pena de pe,ado graTe) ? -a de ir persona'mente a 'a ig'esiaX no 'e basta or 'a misa por 'a radio) #atura'mente3 'a Ig'esia es ,omprensiTa) Ha& obst4,u'os Wue dispensan de asistir a 'a santa misa) Est4s en+ermo & no puedes sa'ir de ,asaX no pesa sobre ti 'a ob'iga,i5n de asistir a misa) $ienes peWue(os en ,asa & no sabes a Wuin ,on+iar'os)))X 'a ig'esia m4s ,er,ana est4 en 'a a'dea Te,ina & e' ,amino est4 ''eno de barro3 Wue ''ega a 'as rodi''asX est4s dispensado) SX Dios nos dispensa +4,i'menteX pero nosotros no -emos de e%,usarnos ,on +a,i'idad) ? en estos ,asosX ,uando es imposib'e ir a misa3 -agamos ora,i5n en ,asa durante e' tiempo Wue dura 'a misaX a 'os ojos de' Se(or3 Wue es,udri(a 'os ,orazones3 un domingo ,e'ebrado ,on este espritu ser4 a,aso m4s santo Wue e' de aWue''os Wue asisten persona'mente a 'a santa misa3 pero est4n distrados obserTando a 'os Wue entran & sa'en) La Ig'esia admite un motiTo serio3 pero no 'as +a'sas e%,usas) 0orWue si 'a en+ermedad nos dispensa de ir a 'a ig'esia3 no nos dispensa una 169

peWue(a indisposi,i5n) /!e -e sentido ma'X no -e ido a misa2 Vdi,en ,on toda natura'idad a'gunos Wue a,uden ese mismo da por 'a tarde a una sa'a de +iestas) /En Terano3 -a,e tanto ,a'or en 'a ig'esia3 Wue me siento ma') ? en inTierno -a,e tanto +ro3 Wue tengo e' riesgo de res+riarme)2 /La misa se ,e'ebra demasiado tempranoX no puedo 'eTantarme a 'as o,-o de 'a ma(ana23 di,e otro3 Wue3 sin embargo3 sue'e 'eTantarse a 'as seis para -a,er una e%,ursi5n3 & en Terano se -a 'eTantado a 'as ,uatro para ,ontemp'ar 'a sa'ida de' so'))) 0ero no puede 'eTantarse a 'as o,-o para Ter ,5mo sa'e & ''ega e' So' de 'a Humanidad3 #uestro Se(or Nesu,risto)))3 Wue no otra ,osa es 'a santa misa) #o puedo dejar de ,onsignar 'o de,'ar5 e' ,'ebre gine,5'ogo & pro+esor uniTersitario3 Nuan M4rson&3 po,os meses antes de su muerteB /He ido por toda Europa3 -e estado en "sia & en <+ri,aX pero si me es +ie' 'a memoria3 no -e dejado de asistir a misa un so'o domingo)2 OEsto es tener espritu ,at5'i,oP Seamos magn4nimos ,on Dios3 & sa'dremos ganando) #o nos dispensa de asistir a misa aWue''o de Wue /-e estado en una +iesta e' s4bado por 'a no,-e & a-ora me siento ,ansado2X no nos dispensa aWue''o de Wue /es mi .ni,o da 'ibre3 & Wuiero -a,er una e%,ursi5n2X ni nos dispensa e' mer,ado3 ni e' ,ampeonato deportiTo3 ni ning.n +estejo de ,ua'Wuier ,'ase Wue sea) $odo 'o ,ontrarioB justamente enton,es -emos de mostrar e' amor Wue 'e tenemos a Dios3 obede,indo'e aun ,uando nos e%ija sa,ri+i,ios) ? ,on un po,o de sa,ri+i,io ,asi siempre es posib'e ,ump'ir'a) 7n se(or Tue'Te a ,asa despus de una +iesta3 -a,ia 'as seis de 'a madrugada) Si se a,uesta a ta' -ora3 &a no se despertar4 ni siWuiera para 'a ,omida) ;Cu -a de -a,er> Va&a inmediatamente a misa3 a 'as seis de 'a ma(ana3 & a,ustese despus) !e rep'i,asB /#o aproTe,-ar4 mu,-o esa misa)2 Lo ,on,edoB no es 'o idea') 0ero de todos modos es mejor Wue si se Wueda sin misa) 7n domingo por 'a ma(ana3 -a,iendo un tiempo esp'ndido3 te preparas para ir de e%,ursi5n) Despus de' trabajo agotador de toda 'a semana3 bien mere,es tu des,anso) 0ero no Ta&as de e%,ursi5n3 dejando de ir a misa) LeT4ntate media -ora m4s temprano3 & sa'Tas 'a misa) OLa Ig'esia es tan so',ita & atenta en este puntoP En 'as grandes ,iudades se ,e'ebran misas a 'as -oras m4s ins5'itas3 para Wue nadie pueda de,ir Wue no -a podido ,ump'ir e' pre,epto) $an s5'o ne,esitas un po,o de buena To'untad para ,ump'ir ,on e' pre,epto) 161

:a puntualidad) Ha& -ombres Wue ,a',u'an & bus,an3 ,on un es+uerzo digno de mejor ,ausa3 'as partes Wue pueden dejar de 'a santa misa sin pe,ado propiamente di,-o & 'as Wue pueden dejar sin ,ometer pe,ado graTeX ,u4' es e' momento .'timo en Wue pueden ''egar & ,u4' e' primero en Wue pueden partir))) 0ues bienB este espritu de es,'aTo Vpermitidme 'a e%presi5nV no es ,ompatib'e ,on 'a 'ibertad de' ,ristiano) 0ero e' Wue mide ,on espritu tan aTaro -asta Wu punto puede ''egar sin ,u'pa3 -asta ,u4nto puede omitir3 no tiene idea de' Ta'or maraTi''oso de 'a santa misa) Si por ,ua'Wuier motiTo -as ''egado tarde & no -as estado en e' prin,ipio de 'a misa3 ni siWuiera en toda 'a primera parte3 si -as ''egado en e' momento de 'a Consagra,i5n3 'o repito3 'a Ig'esia no te ob'iga a asistir a otra misa enteraX s5'o te pide Wue asistas a otra misa -asta 'a parte a Wue -as asistido de 'a misa pre,edente))) "s es de ,omprensiTa 'a Santa !adre Ig'esia) 0ero t. -as de ser magn4nimo asistiendo puntua'mente3 -as de pre+erir esperar a'gunos minutos a ''egar tarde) Si te -an inTitado a ,omer a una ,asa3 no ''egues ,uando &a se est4 sirTiendo 'a sopa en 'a mesa3 sino unos minutos antes de empezar 'a ,omida) La Ig'esia tambin tiene sus reg'as de urbanidad3 & entre e''as +igura staB 'os +ie'es no deben ser mo'estados a ,ada momento por 'os Wue ''egan tarde) "' entrar en 'a ig'esia3 no en Tano nos santiguamos ,on agua bendita) ;Cu signi+i,a este gesto simb5'i,o> Indi,a 'a inten,i5n de Wuerer dejar +uera3 a 'a puerta3 nuestros pensamientos de todos 'os das3 nuestros deseos & preo,upa,iones terrenas) "''4 dentro3 ante e' a'tar de' Se(or3 no debemos atender m4s Wue nuestra a'ma se ponga en ora,i5n E' Wue tenga otro espritu no sa,ar4 de 'a santa misa +uerzas para s mismo3 & mo'estar43 por otra parte3 a 'os dem4s en su re,ogimiento) 0or tanto3 son ,ensurab'es aWue''os Wue no ,onsideran 'a misa ,omo e' a,to m4s sagrado3 Wue mere,e nuestro m4%imo respeto) E''os no se dan ,uenta de Wue 'a ig'esia es 'a ,asa de Dios3 ta' ,omo se Te por su +orma de pro,eder3 distra&ndose ,on ,ua'Wuier ,osa !o'estamos tambin a 'os dem4s ,on nuestra +orma +rTo'a de Testir3 no propia de' a,to sagrado de Wue Tamos a parti,ipar)

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C"0:$7LO 1LK LA !ANTI?ICACI2N DEL DOMIN"O

La santi+i,a,i5n de' domingo bus,a un dob'e objetiToB dar a' ,uerpo +atigado e' debido des,anso & pro,urar a' a'ma3 tambin ,ansada3 'a a'egra & e' re+rigerio ne,esarios) O1enoTa,i5n ,orpora' & espiritua'P $a' sera 'a santi+i,a,i5n digna de' da de' Se(or) 0ero OWu ,ari,atura -a,emos mu,-as Te,es de' domingoP O" Wu e%tremos -emos ''egadoP Si reunimos todos 'os pe,ados Wue se ,ometen durante 'os seis das de 'a semana & 'os ,o'o,amos en un p'ati''o de 'a ba'anza3 & en e' otro p'ati''o no ponemos m4s Wue 'os pe,ados ,ometidos en da de domingo Vborra,-eras3 b'as+emias3 asesinatos3 inmora'idadesYV3 Teremos ,on espanto Wue 'a ba'anza se in,'ina de este 'ado3 rebasando ,on ,re,es 'a suma de 'os pe,ados ,ometidos durante 'a semana) ;Cu debemos -a,er en e' tiempo Wue nos Wueda 'ibre despus de parti,ipar de 'a misa> ;En Wu podemos aproTe,-ar 'o mejor posib'e e' da> En primer 'ugar3 en este da -a& Wue propi,iar todo 'o Wue produz,a una a'egra Terdadera3 pro+unda & sen,i''a3 'o Wue m4s 'e +a'ta a' mundo moderno) E' -ombre o'Tidado de Dios3 sabe /distraerse23 sabe /diTertirse23 sabe ,orrer en pos de 'os p'a,eres) 0ero ;a'egrarse> #o3 no sabe) 0odr4 ,omprar mu,-as ,osas3 pero no -a& una tienda en Wue se Tenda 'a a'egra Terdadera) ? sin embargo3 'a puede en,ontrar donde menos 'o esperaB ,onsagrando e' da a 'a +ami'ia3 a 'os -ijos3 a 'a ,onTersa,i5n ntima dentro de' -ogar) E' des,anso domini,a' o+re,e a' mismo tiempo o,asi5n de pro+undizar en 'a Tida espiritua') Sabes Wue 'a ma&ora de 'os -ombres ''amados /in,rdu'os2 no 'o son rea'menteX tan s5'o son indi+erentes3 ,re&entes Wue se en+riaron en su +e & 'a perdieron) 0ues bien3 a' a'ma -a& Wue dedi,ar'e una parte de' tiempo 'ibre de 'os domingos3 pro,urando3 mediante 'e,turas es,ogidas3 sa,iar su -ambre de Tida espiritua') ;0ueden a+irmar todos 'os ,at5'i,os Wue 166

,ono,en a +ondo 'a Sagrada Es,ritura o3 a' menos3 'os ETange'ios> ;Cue 'een a menudo3 o por 'o menos un ,uarto de -ora todos 'os domingos3 e' Libro de 'os Libros> $odos disponemos de tiempo para 'o Wue nos gusta) #o tenemos e%,usa3 di,iendo Wue nos Wueda po,o tiempo para 'a 'e,tura) Con+orme m4s absorbidos estemos por 'as preo,upa,iones terrenas3 tanto m4s ne,esitamos ,ontar ,on un tiempo para a'imentar nuestra pobre a'ma)

;Cu de,ir de aWue''os 'een bastante3 tanto Wue en tres das se tragan 'as .'timas noTe'as Wue a,aban de pub'i,arse> OCu4ntos -a& entre stos Wue nun,a -an ojeado 'a Sagrada Es,ritura ni un 'ibro re'igioso pro+undoP ;0uede sorprendernos Wue se apague en e''os 'a +e re'igiosa> ;C5mo -an de sentir orgu''o de ser ,at5'i,os3 si no tienen idea de 'o Wue -a dado 'a Ig'esia ,at5'i,a a 'a Humanidad en e' ,ampo de 'a mora'3 de 'a edu,a,i5n & de 'as artesX si no ,ono,en 'as ,o'umnas de 'a Ig'esia3 ni 'a Tida de 'os santos Wue m4s -an ,ambiado 'a -istoriaB San "gustn3 San Menito3 San Mernardo de C'araTa'3 San Aran,is,o de "ss3 San Igna,io de Lo&o'a3 San Aran,is,o de Sa'es3 San Vi,ente de 0a.'Y> Hemos de interesarnos por todo 'o Wue ,on,ierne a 'a Ig'esia ,at5'i,a) La Ig'esia ,at5'i,a es 'a institu,i5n m4s grande de 'a -istoria uniTersa') OCon Wu majestuosa tranWui'idad pregona 'as ,osas m4s asombrosasB Wue Cristo sigue TiTiendo en e''a)))3 Wue en e''a & so'amente en e''a est4 'a p'enitud de 'a Terdad ,ristiana)))3 & Wue no +a''a jam4s su pa'abraYP Otro medio3 tambin mu& importante3 para nuestra Tida espiritua' es es,u,-ar ,on aten,i5n 'a -omi'a durante 'a santa misa) Ho& da ni siWuiera podemos imaginarnos Wue -ubo un tiempo en Wue 'os ,ristianos es,u,-aban durante -oras a' obispo Wue predi,aba3 o Wue en 'a Edad !edia3 despus de un serm5n entusiasta3 'a mu,-edumbre se pona en ,amino para emprender una ,ruzada) ;C5mo se es,u,-an 'as -omi'as & ,5mo deberan es,u,-arse> Lo dir ,on 'as pa'abras de' mismo NES7C1IS$O (L, F3@UF)X 6ali8 un sem+rador a sem+rar su simiente4 y al espar$irla" parte $ay8 a lo largo del $amino" donde fue pisoteada y la $omieron las aves del $ielo (-o& dira 16D

seguramente Wue 'os ,amiones 'a ap'astaron)) Parte $ay8 so+re un pedregal" y luego 2ue na$i8 se se$8 por falta de umedad4 en,ontr5 un po,o de tierra3 germin53 bebi5 'a primera ''uTia3 se satur5 de 'a 'uz de' so'X pero 'a tierra se se,5 mu& pronto3 se se,aron tambin 'os brotes & no pudieron dar ,ose,-a 'as semi''as) Parte $ay8 entre espinas" y $re$iendo al mismo tiempo las espinas $on ella" la sofo$aron (e,-5 ra,es3 pero e' tierno brote +ue a-ogado por 'a ma'a -ierba Wue 'e rodeaba) . Parte3 +ina'mente3 $ay8 en +uena tierra4 y a+iendo germinado dio fruto al $iento por uno. ;Cu signi+i,a 'a semi''a> 1epresenta 'a pa'abra de Dios3 e' ETange'io) Es una semi''a pura) OSin ,iza(aP E' mundo no -a ,ono,ido ni ,ono,er4 do,trina m4s sub'ime) La semi''a3 por 'o tanto3 es de primera ,ategora3 insuperab'e) ;? Wu pasa ,on 'a ,ose,-a> ;0or Wu puede ser tan Tariada> ;Cu4' es su e%p'i,a,i5n> Lo e%p'i,a 'a tierra3 e' sue'o en Wue ,ae 'a semi''a) Es de di+erente Ta'or3 & por esto es di+erente tambin 'a ,ose,-a) 0ero Wuiz4 se me objete Wue todas 'as a'mas Tienen de Dios & son obras maestras de' Se(or3 ,readas para 'a inmorta'idad) ;C5mo se e%p'i,a Wue una sea tierra buena para 'a pa'abra de Dios & 'a otra tierra ma'a> Es un prob'ema di+,i'3 un misterio insondab'eB e' misterio de' 'ibre a'bedro3 de 'a 'ibre To'untad3 Wue puede ,ooperar a 'a mu'tip'i,a,i5n de 'a pa'abra de DiosX pero Wue si se pone ter,a3 puede a-ogar 'a semi''a buena sembrada en ') Estudiemos m4s detenidamente 'a suerte de 'a semi''a) Parte $ay8 a lo largo del $aminoX & 'os ,amiones 'a ap'astaron) Ha& -ombres de a'ma dura3 ,omo un ,amino de as+a'to3 por e' ,ua' ,orre desbo,ado e' auto de 'os p'a,eres pe,aminosos Wue ap'asta 'a +eX -a& -ombres de ,oraz5n endure,ido por 'as preo,upa,iones de 'a Tida) OCristianos Wue apenas TiTen su +eP De Tez en ,uando3 e' Viernes Santo o e' da de' Corpus entran en una ig'esia & a'' es,u,-an por ,asua'idad un serm5nX despus))) Tue'Ten a ,asa) 0ero 'a Tida pisotea en seguida 'a semi''a Wue ,a&5 en su a'ma) O0obres a'masP O0obres -ermanosP ODuros ,omo e' ,aminoP #o Tan a ,on+esarse duranteB Wuin,e a(os3 & ,uando est4n para ,asarse & se -an de ,on+esar3 di,enB /#o tengo ning.n pe,ado)2 S3 as 'o di,enB O#o tengo ning.n pe,adoP Los ,riterios de' mundo ap'astaron en e''os -asta e' ,orre,to jui,io mora') O0obres3 pobres a'mas de ,aminoP Parte de la semilla $ay8 so+re un pedregal ))) ;Cuines son 'os Wue +orman este segundo grupo> OLas a'mas anmi,asP En stas germina 'a 16@

semi''a3 pero no puede TiTir mu,-o tiempo) Cuisieran a,er,arse a Dios3 pero su To'untad Wueda parada en e' /Wuisiera23 & nun,a se tradu,e en -e,-os) Son -ombres de buena To'untad3 pero super+i,ia'es) 0adres Wue se emo,ionan a' Ter -a,er su -ijo 'a primera ,omuni5nX pero ;,omu'gar tambin e''os ,on e' peWue(o> O"-P Esto noB Osera demasiadoP))) Hombres Wue se impresionan en 'os entierros & miran ,onmoTidos 'a +osa abiertaX pero esa misma no,-e sa'en a diTertirse3 & ni siWuiera re,uerdan e' pensamiento re'igioso Wue ,ruz5 por su a'ma en e' ,ementerio) /0ero ;Wu puedo -a,er &o si es as mi temperamento>23 me di,es en tono de e%,usa) 0ues no3 & no) $u /temperamento2 no 'o e%,usa todo) $endras Wue trabajar tambin en 'a re+orma de tu temperamento3 en 'a edu,a,i5n de tu ,ar4,ter) OHasta d5nde ''ega 'a e%igen,ia de un deportista en 'os entrenamientos antes de 'a ,ompeti,i5n3 s5'o para 'ograr un tro+eo Wue tan pronto se o'TidaP ;0or Wu no trabajamos +irmemente por a',anzar 'a ,orona inmar,esib'e de 'a Tida eterna> O0obres a'mas anmi,asP Parte $ay8 entre espinas. E,-5 ra,es3 brot5 a 'a super+i,ie3 ,omenz5 a ,re,erX pero 'as espinas & 'a ma'a -ierba 'a so+o,aron) $ienen a' prin,ipio buena To'untad3 pero 'as mi' o,asiones de pe,ado a-ogan e' brote tierno & se,an 'os nob'es an-e'os) ?3 sin embargo3 a pesar de' ambiente3 a pesar de 'a in+'uen,ia de' mundo3 aun en medio de 'a miseria3 es posib'e ser tierra +rti' de Cristo) ;Es posib'e> SX ejemp'os sub'imes 'o demuestran) O" pesar de todo3 a.n -a& tierra buenaP Son 'as a'mas Wue es,u,-an & guardan 'a pa'abra de Dios) OLa es,u,-anP OCu4n di+,i' es or 'a pa'abra de Dios en e' estrpito de 'a gran ,iudadP OCu4nto m4s di+,i' es es,u,-ar'a & guardar'aP OSer3 en medio de 'as angustias & an-e'os terrenos3 tierra buena para 'a semi''a de 'a Tida eternaP OViTir en e' mundo & no ser triturado por 'P OSer bueno en una po,a en Wue e' ma' ,re,e ,omo 'a ma'a -ierbaP O=uardar e' ,oraz5n puro en un tiempo en Wue 'a inmora'idad es 'a ,osa m4s natura' de' mundoP O#o tamba'earse ,uando ,aen mu,-os rob'es robustosP OSer santo ,uando a,e,-an Tboras a ,ada pasoP OEntregarme a Dios ,uando e' mundo s5'o se entrega a 'as ,osas terrenasP OEs,u,-ar 'a pa'abra de Dios & rendir e' ,iento por uno en 'a ,ose,-aP !u,-o nos a&udara para 'a santi+i,a,i5n de' domingo e' es,u,-ar ,on Terdadero espritu 'a pa'abra de Dios) 16H

0ero mientras 'a predi,a,i5n tan s5'o nos ''eTa a Nesu,ristoX en 'a santa misa en,uentro a' Se(or) La predi,a,i5n es un es,a'a+5n -a,ia e' a'tar de' sa,ri+i,ioX 'a santa misa es e' sa,ri+i,io mismo) La misa es 'o prin,ipa'3 pero 'a 'e,tura espiritua' nos a&uda a entender m4s pro+undamente 'a misa) La ora,i5n es 'o prin,ipa'X pero 'a 'e,tura espiritua' nos ense(a a orar) En 'a santa misa es e' mismo Nesu,risto Wuien pasa en medio de nosotros & to,a ,on su mano bien-e,-ora nuestras a'mas ,ansadas de 'u,-ar) Enton,es en,ontramos 'a +uerza para ,argar de nueTo 'a ,ruz de Cristo3 en e' momento en Wue &a bamos a sa,udrnos'a de en,ima)

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C"0:$7LO *9K <POR *#C :EMO! DE IR A LA I"LE!IA>

Ha& -ombres Wue3 si bien se ,onsideran de espritu re'igioso3 nun,a Tan a 'a ig'esia) 0are,e in,reb'e3 pero 'os -a&) Veamos ,5mo razonan) VE' mundo materia'ista3 in,rdu'o3 ateo3 -a pasado de moda Vdi,en V) Dios e%iste) ?o tambin tengo a mi Dios)))3 pero no ,omo 'o ense(a 'a Ig'esia) So& ,ristiano3 pero a mi modo) "doro a Dios3 pero no en 'a ig'esia3 sino +uera3 en 'a #atura'eza) V#o -a,e +a'ta 'a ig'esia para adorar a Dios Vsiguen di,iendoV) Los paganos ,rean Wue s5'o era posib'e -onrar a sus dioses en ta' o ,ua' 'ugar determinado) 0ero O&o so& ,ristianoP ? Cristo ense(5 Wue -emos de adorar a Dios en ,ua'Wuier sitio) En todas partes se puede adorar a Dios) ? si &o 'e adoro mejor en un bosWue3 en medio de 'os trinos de 'os p4jaros3 o en e' si'en,io de mi -abita,i5n3 Wue en una ig'esia ''ena de gente3 ;por Wu To& a ir a 'a ig'esia> ;#o te -as en,ontrado a'guna Tez ,on personas as> Son a'mas3 ta' Tez bien inten,ionadas3 pero eWuiTo,adas3 Wue interpretan ma' 'a Sagrada Es,ritura) ;Cu 'es -emos de ,ontestar> "ntes de todo3 -emos de ,on,eder 'o Wue -a& de ,ierto en su argumenta,i5n) Desde 'uego3 tienen raz5n a' a+irmar Wue 'os paganos ,rean Wue s5'o era posib'e adorar a sus dioses en ta' monta(a3 junto a ta' 4rbo' o a 'a Tera de ta' o ,ua' +uente) ".n m4s3 e' pueb'o judo de' "ntiguo $estamento pensaba de' mismo modo respe,to de' temp'o de Nerusa'nX &3 sin embargo3 &a saba Wue Dios est4 presente en todas partes) 0or esto pregunta 'a samaritana a nuestro Se(or Nesu,ristoB *uestros padres adoraron a Dios en este monte" y vosotros de$&s 2ue en Ferusaln est) el lugar donde se de+e adorar (Nn D3*9)3 & e' SEIO1 'e da su magn+i,a respuestaB -u%er" $reme" llega el tiempo en 2ue ni en este monte ni en Ferusaln adoraris al Padre... Dios es esp&ritu4 y por lo mismo" los 2ue le adoran" en esp&ritu y en verdad de+en adorarle (Nn D3*1U*D)) 16F

Seg.n Nesu,risto3 lo 2ue importa en realidad no es d8nde rezamos" sino $8mo rezamos) ? e' ,ristianismo nun,a dej5 de predi,ar Wue en todas partes podemos en,ontrar a DiosB en e' seno de 'a #atura'eza3 en nuestro aposento3 en una ig'esia3 en mi propia a'ma) 0ero 'a Ig'esia3 a pesar de e''o3 se(a'a 'ugares espe,ia'es para 'a ora,i5nX porWue si bien a+irma Wue en todas partes se puede rezar3 tambin a+irma Wue no se puede rezar siempre3 & en ,ua'Wuier parte ,on e' mismo +erTor) Dios est4 ,er,a de nosotros3 en todas partesX pero -a& 'ugares en Wue sentimos m4s su ,er,ana) ".n m4sX en 'as ig'esias ,at5'i,as sabemos a ,ien,ia ,ierta e' Se(or est4 rea'mente presente en e' Santsimo Sa,ramento de' a'tar) 1ea'mente3 e' Se(or tiene una +rase Wue aparentemente Ta en ,ontra de nuestros a,tos de ,u'to p.b'i,o) E' Se(or dijo en ,ierta o,asi5nB A/" $uando ores" entra en tu a+ita$i8n" y despus de $errar la puerta" ora a tu Padre" 2ue est) all&" en lo se$reto4 y tu Padre" 2ue ve en lo se$reto" te re$ompensar) (!t H3H)) ;Cu signi+i,a esto> ;#o es 'a ,ondena,i5n rotunda de 'a ora,i5n p.b'i,a3 de' temp'o3 de' ,u'to e%terno & ,om.n> De ninguna manera) Si 'eemos en 'a Sagrada Es,ritura 'as 'neas Wue pre,eden a 'a +rase ,itada de' Sa'Tador3 Temos Wue e' Se(or -ab'aba de 'a a,titud de 'os +ariseos -ip5,ritas3 Wue rezaban ,on gran aparato en 'as esWuinas de 'as ,a''esX & ,on 'as pa'abras ,itadas Wuiso ,ondenar estos a,tos de Tanidad) Cue e' Se(or no ,ondena 'a ora,i5n p.b'i,a3 'a ora,i5n -e,-a en ,om.n3 es ,'aro por otras pa'abras su&as3 ,on Wue 'a a,onseja e%p',itamenteB Donde estn dos o tres reunidos en mi nom+re" all& estoy !o en medio de ellos (!t 1F3*9)) Seg.n estas pa'abras3 'a ora,i5n -e,-a en ,om.n es m4s agradab'e a Dios & m4s e+i,az Wue 'a ora,i5n so'itaria)

0odemos dar todaTa un paso m4s) E' mismo Se(or no rezaba .ni,amente en e' desierto3 sino tambin en p.b'i,o & mani+est4ndo'o a' e%teriorB & a s 'e Temos 'eTantando 'a mirada & 'as manos a' ,ie'oX o 16L

re,itando un -imno en 'a S'tima Cena en ,ompa(a de sus "p5sto'esX o rezando arrodi''ado en e' !onte de 'os O'iTos) Si a'guien supo rezar ntimamente3 s5'o3 en si'en,io3 +ue Nes.s) Si -ubo a'guien Wue no tuTiese ne,esidad de ir a 'a ig'esia3 +ue justamente Nesu,risto) ? a pesar de todo 'eemos en 'a Sagrada Es,ritura Wue iba regu'armente todos 'os s4bados a' temp'o (L, H31H)3 ,omo si -ubiese Wuerido re+utar de antemano 'a argumenta,i5n de aWue''os Wue Wuieren adorar a Dios s5'o +uera de 'a ig'esia) ? 'os "p5sto'es tambin iban ,on regu'aridad a' temp'oX por tanto3 e''os no tomaron 'as pa'abras de' Se(or ,omo si +uesen una ,ondena,i5n de 'as pr4,ti,as re'igiosas -e,-as en 'a ig'esia) V,ntra en tu aposento)))3 di,e e' Se(or) SX pero ;& aWue' Wue no tiene una -abita,i5n para s mismo> ;"Wue' Wue TiTe ,on diez personas en un msero tugurio> ;C5mo -a de rezar> ;De ninguna manera> Es una insensatez dar este sentido a 'as pa'abras de' Se(or) Con,edo Wue e' a'ma ne,esita3 adem4s de 'os a,tos en ,om.n3 'a ora,i5n si'en,iosa) 0ero aun para sta3 ;-a& 'ugar m4s apropiado Wue una ig'esia> Es interesanteB 'a Ig'esia ,at5'i,a e%ige e' ,u'to p.b'i,oX pues esta misma Ig'esia (O? s5'o esta Ig'esiaP) tiene abiertos sus temp'os durante todo e' da3 aun +uera de' ,u'to ,om.n3 para dar o,asi5n de esta manera a 'as deTo,iones parti,u'ares) ? Wu de,ir de 'a impresi5n Wue se siente a' entrar en una ig'esia si'en,iosa & re,ogida3 despus de andar por 'as ,a''es agitadas & ruidosas) $er,er argumento de 'os Wue no Wuieren ir a 'a ig'esiaB V?o so& re'igioso)))3 pero no asisto a misa) 0ara pensar en Dios no ne,esito de ninguna ig'esia) " Dios 'o en,uentro en 'a #atura'eza3 ,reada por G'3 donde e' a'ma se remonta ,on 'ibertad -a,ia e' ,ie'o3 donde todo me -ab'a de G'B e' pajari''o3 e' arro&o ,antarn3 'a brisa))) Este es mi temp'o))) "s se e%,usan ,iertas personas) ? tambin ,on,edo Wue en sus pa'abras -a& a'go de Terdad) ;Cuin ignora Wue 'a obra maraTi''osa de Dios3 'a gran #atura'eza3 es ,apaz de despertar en nosotros sentimientos re'igiosos> Cuando estamos sentados3 de madrugada3 a 'a ori''a de' mar3 & 'as o'as doradas por 'os primeros ra&os de' so' murmuran a nuestros pies)))3 & e' mar -ab'a)))3 -ab'aYX ,uando3 en Terano3 se 'eTanta e' so' por en,ima de 'os pi,os ,ubiertos de nieTe)))X ,uando ,ontemp'amos una puesta de so'3 1D9

sentados a 'a ori''a de un arro&o Wue ,orre por e' bosWue3 & es,u,-amos e' ,anto maraTi''oso de' ruise(or)))3 nuestra a'ma se siente ,onmoTida))) SX es Terdad) 0ero -emos de ,on+esar Wue todo esto Wue sentimos no es m4s Wue una emo,i5n sentimenta'3 una impresi5n e+mera))) OCu 'ejos todaTa est4 este sentimiento de una re'igiosidad seria3 tras,endente3 ,apaz de ,omuni,arnos +uerzasP ?o me ,onTen, en abso'uto de Wue esta re'igiosidad al aire li+re no puede ser mu& pro+unda) ;Sabes ,5mo ''egu a esta ,onTi,,i5n> " m me gusta mu,-o ,aminar en 'a monta(a3 en 'os bosWues3 & te debo ,on+esar Wue en mis e%,ursiones -e en,ontrado turistas a'egres3 s$outs Wue ,antan a Toz en ,ue''o)))3 pero no -e en,ontrado un so'o -ombre re,ogido en ora,i5n) E' -ombre de 'a gran ,iudad Ta ,on gusto a' ,ampo) ? -a,e bien) 7n deseo instintiTo de ,onserTa,i5n 'o ,ondu,e a'') En 'a #atura'eza se re+'eja 'a mano de Dios) OSa'gamos a' aire 'ibreP 0ero antes))) Oantes entremos en 'a ig'esiaP Es sobre todo en 'a ,asa de' Se(or es donde debemos ,e'ebrar e' da de' Se(or) OEntremos en 'a ig'esiaP 0orWue en nuestros temp'os en,ontramos a'go m4s Wue en 'a gran #atura'eza) En,ontramos a'go de Wue no puede pres,indir nuestra a'ma) "'go Wue no podemos en,ontrar en ning.n otro 'ugar) ;Cu es> La renoTa,i5n de' sa,ri+i,io de' Ca'Tario3 en Wue Cristo se entrega por nosotros) En,ontramos 'a santa misa) ZZZ #e,esitamos ir a 'a ig'esia por dos motiTosB porWue a'' se ,e'ebra 'a santa misa3 en 'a ,ua' baja Dios a nuestras a'masX & porWue 'a misa 'eTanta nuestras a'mas a Dios) La santa misa es 'a renoTa,i5n de' sa,ri+i,io de 'a ,ruz3 & por esto3 no se puede ,e'ebrar 'a santa misa en un a'tar donde no -a&a un ,ru,i+ijo) Durante 'a misa e' ,e'ebrante traza repetidas Te,es 'a se(a' de 'a ,ruz) En 'a santa misa baja Dios a nuestras a'mas) E' Ta'or de una misa es in+inito) #o tenemos una pr4,ti,a de deTo,i5n Wue de 'ejos pueda ,ompetir ,on 'a santa misa) Si te +uera posib'e re,oger 'os ra&os de todas 'as estre''as3 Teras Wue todos juntos no ''egan a' bri''o de' so'X de' mismo modo3 e' Ta'or de nuestras ora,iones parti,u'ares & de nuestras buenas obras no ''ega jam4s a' Ta'or de una so'a misa) 1D1

O"-P3 si pienso as de 'a santa misa3 desear parti,ipar de e''a) ?a se sabe Wue 'a Ig'esia no e%ige e' ,ump'imiento de 'a 'e& en ,aso de imposibi'idad mora'3 de en+ermedad3 de en,ontrarse mu& 'ejos de 'a ig'esia)))3 & Wue enton,es nos e%ime de 'a asisten,ia a 'a misa domini,a') 0ero 'os Wue se e%,usan +4,i'mente de ir a misa por -a,er ma' tiempo3 por una 'eTe indisposi,i5n))) -aran mu& bien en meditar e' ,aso de' es,ritor ita'iano3 de +ama mundia'3 !anzoni) En su Tejez3 sus +ami'iares Wuisieron disuadir'e3 en un domingo +ro & Tentoso3 de ir a 'a ig'esiaX pero ' dio esta respuesta3 pro+undamente ,ristianaB /Si a'guno de Tosotros -ubiera ganado ,ien mi' 'iras & -o& +uese e' .'timo da en Wue pudiera ,obrar'as3 ;no ira por e''as3 a pesar de' ma' tiempo> 0ues bienX no -a& oro ,on Wue se pueda pagar e' Ta'or de una so'a misa)2 O"s -a& Wue Ta'orar e' Santo Sa,ri+i,ioP Hermano3 t. Wue Wuieres -onrar a Dios en un pi,a,-o3 es,u,-aB ,uando omos 'a santa misa tambin subimos a una monta(a3 no a una de estas monta(as Wue -a puesto de moda e' turismo3 sino))) a 'a monta(a de' Ca'Tario) E' aire +res,o de 'a monta(a renueTa nuestras energas ,orpora'esX pero 'a +uerza Tita' para e' a'ma s5'o 'a podemos en,ontrar en 'a sangre pre,iossima de Cristo3 Wue se derrama por nosotros en 'a santa misa) #inguna deTo,i5n puede ,ompararse ,on 'a santa misa) En 'a misa es Dios Wuien baja a nuestras a'mas) "dem4s 'a santa misa 'eTanta nuestras a'mas -a,ia Dios & nos ense(a a orar en esp&ritu y en verdad" en'azando nuestra ora,i5n ,on nuestra Tida3 nuestra Tida de ora,i5n & trabajo) ;$ienes mu,-o Wue -a,er3 -ermano> ;#o tienes tiempo para asistir a misa 'os domingos> 0ues aprende de !oiss3 e' gran ,audi''o de Israe' e'egido por e' Se(or) L'ama e' Se(or a !oiss3 & ' deja su trabajo3 su trabajo apremiante3 & se pone en ,amino3 & Ta subiendo por e' monte Sina para ,onTersar ,on e' Se(or) Ha,e un amane,er pre,ioso))) Las b'an,as tiendas de' pueb'o Tan desapare,iendo a 'o 'ejos))) "''4 arriba &a no se o&e e' rumor de 'os -ombres) Los pesares3 'as arduas tareas3 'as preo,upa,iones terrenas)))3 todo Wued5 a''4 abajo) Ha ''egado a 'a ,ima3 sobre su ,abeza e' ,ie'o azu')))? Dios -ab'a a !oiss aWu3 en estas a'turas si'en,iosas) E' a'ma se re,oge3 para es,u,-ar a Dios) "Wu3 en 'as a'turas3 -a aprendido 'a gran 'e,,i5nX -a aprendido Wue e' -ombre de Tez en ,uando tiene Wue retirarse de' mundo & a,er,arse 'o m4s posib'e a Dios3 para Wue despus3 a' To'Ter a 'as tareas de' mundo3 no se a'eje e' a'ma demasiado de' Se(or) 1D*

? !oiss tiene Wue pensar'o todoB ,5mo a'imentar a su pueb'o -ambrientoX ,5mo -a,er'e o'Tidar 'as o''as de Egipto3 ''enas de ,arneX ,5mo guiar a su pueb'o3 a,ostumbrado a' modo de TiTir +rTo'o de Egipto3 para Wue se en,uentre ,on e' Se(or & ,ump'a Su To'untad))) ? despus To'Ti5 a bajar de' monte3 de 'a so'edad3 de 'a ora,i5n) 6u rostro esta+a radiante" su voluntad era fuerte $omo el a$ero" y el $audillo gui8 a su pue+lo y lo llev8 a la vi$toria) ;#o sientes ,5mo todos nosotros tambin tenemos ne,esidad de 'eTantarnos en 'a misa de' domingo3 de' Ta''e de 'a Tida diaria a estas a'turas3 a' monte Sina de 'a ora,i5n> "'' re,ibimos 'a +uerza3 e' a'iento3 'as ganas de trabajar) ;Cu es e' a'tar de 'a misa domini,a'> 7n segundo monte Sina3 ,ien Te,es m4s Ta'ioso Wue e' primero) E' Wue aWu -ab'a media -ora ,on Cristo ,ru,i+i,ado &a puede bajar despus renoTado a' pobre Ta''e de 'a Tida diariaB su -umor ser4 otro3 m4s a'egreX otra ser4 su +uerza3 m4s ,readoraX otra su mirada3 m4s aguda) SX en 'a santa misa aprendernos a orar3 a orar ,on +erTor a Dios) De esta ora,i5n brota 'uz para 'a inte'igen,ia3 ,a'or para e' ,oraz5n3 bendi,i5n para 'a Tida) ? no -a& ma&or desgra,ia Wue 'a de un -ombre o de una na,i5n Wue &a no sabe orar) 7n pueb'o podr4 ser ignorante3 in,u'to3 sa'Taje3 pobreX pero ning.n pueb'o puede TiTir sin ora,i5n) ?3 sin embargo3 e' -ombre a,tua'mente ,ree Wue s3 Wue puede TiTir sin ora,i5n) @ra et la+ora13 de,an nuestros ma&ores) ;Cu Wueran signi+i,ar ,on e''o> Cue para poder ''eTar una Tida digna3 para Wue una so,iedad prospere3 es ne,esario e' eWui'ibrio de 'a ora,i5n & de' trabajo 1eza & trabaja) Las dos rea'idades unidas) #o se di,eB esto o 'o otroX no se di,eB o reza o trabaja) SinoB reza & trabaja) La Ig'esia nos ense(a Wue tenemos Wue orar3 & tambin nos di,e Wue en ,iertos ,asos e' trabajo se ''eTa 'a prima,a sobre 'a ora,i5n3 Wue e' Wue abandona su ob'igado trabajo ,on 'a e%,usa de Wue tiene Wue -a,er ora,i5n3 no -a,e una obra agradab'e a Dios) #o TiTe ,omo buen ,ristiano aWue' Wue trabaja todo e' da ,omo un es,'aTo3 & no tiene tiempo para orarX pero tampo,o TiTe ,omo buen ,ristiano e' Wue abandona sus ob'iga,iones de trabajo o +ami'iares para estar todo e' da metido en 'a ig'esia) OOra & trabajaP La santa misa nos ense(a e' justo modo de rezar) La Terdadera ora,i5n no es una a,tiTidad arti+i,ia'3 me,4ni,a de' a'maX no es un re,ita'3 1D6

no es un dis,o Wue se sue'taX 'a ora,i5n es 'a mani+esta,i5n m4s sin,era de nuestro m4s pro+undo &o) Han de ,orrer parejas nuestra manera de TiTir & nuestra manera de orar) ? a- est4 una de nuestras 'a,ras m4s pe'igrosasX e' modo de TiTir de distinta manera de ,5mo se reza3 'a in,o-eren,ia de Tida3 e' TiTir una dob'e Tida) En estas personas TiTen dos -ombresB uno Wue reza & otro Wue pe,a sin 'a menor protesta) Estas personas a,aso re,en a diarioB 6antifi$ado sea tu nom+re3 pero son 'os primeros en o+ender a DiosX ?enga a nosotros tu reino3 pero nada -a,en para 'ograr'oX .)gase tu voluntad3 pero no mueTen e' dedo me(iWue de su mano para Wue triun+e 'a santa To'untad de Dios en 'a tierra) Es duro de,ir'o3 pero -a& Wue de,ir'o) 0or m4s tiempo Wue pase e' -ombre de rodi''as3 por m4s Wue junte sus manos en ora,i5n3 por m4s Wue Tue'Ta 'a mirada a' ,ie'o3 no basta ,on eso para ''eTar una Tida Terdaderamente ,ristiana) Se reWuiere adem4s Wuerer ,onTertirse3 es+orzarse por mejorar3 'u,-ar ,on 'a tenta,i5n3 seguir 'as -ue''as de #uestro DiTino Sa'Tador) ? esto 'o aprendemos si en 'a santa misa3 Tiendo ,omo Cristo se entrega por nosotros) Desde Wue subi5 a' monte Sina3 !oiss no dej5 de sentirse atrado por 'as a'turas) La ,ara,tersti,a de toda su Tida +ue staB Arri+a a$ia Dios. "' sentir Wue se apro%imaban sus .'timos das3 subi5 nueTamente a un monte a'to3 a' monte #ebo3 & ,on 'os ojos ,ansados3 ,on e' ,oraz5n rebosando de a'egra3 mir5 -a,ia 'a tierra de promisi5n) ",aso mir5 tambin atr4s unos momentosB Tio e' ,amino Wue -aba re,orrido por e' desierto3 'os pesares innumerab'es3 'as preo,upa,iones)))X pero todas sus 'u,-as3 todas sus +atigas3 todos sus trabajos 'e apare,ieron po,os ,omparados ,on e' sentimiento de 'a presen,ia de Dios3 Wue no 'e -aba dejado en ning.n momento) OSentir a Dios en e' monte3 en e' bosWue3 en una no,-e estre''ada a 'a 'uz de 'a 'unaP O0ero sentir'e & seguir'e tambin en 'a ,o,ina3 en 'a +4bri,a3 en 'a o+i,ina3 en e' des,anso3 en 'as diTersionesP 06u+ir $ada domingo al monte 6ina& de la santa misa1 S5'o as podremos3 a' +ina' de nuestra Tida3 Ter desde e' monte #ebo de nuestro 'e,-o de agona3 no so'amente e' ,amino re,orrido de nuestra Tida en 'a presen,ia de Dios3 sino tambin 'a tierra de promisi5n Wue nos espera3 la $asa de nuestro Padre.

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C"0:$7LO *1K EL -ALOR DE LA LIT#R"IA

Mastantes de 'os Wue no Tan a misa 'os domingos se justi+i,an di,iendo Wue su re'igiosidad no ne,esita de e%terioridades ni ,eremonias) /0ara adorar a Dios Vas razonanV no ne,esito ni ig'esia3 ni misa3 ni 5rgano3 ni ,antos3 ni ora,i5n en Toz a'ta3 ni ,eremonias) !e basta pensar en Dios a so'as en mi -abita,i5n3 o ,ontemp'ando por 'a no,-e e' +irmamento ''eno de estre''as3 o ,ontemp'ando e' paisaje en 'a ,ima de una monta(a))) Dios no ne,esita de tantas +orma'idades & ,eremonias ,omo se tienen en 'a ig'esia) $ambin ,reo Wue si do& una 'imosna a un pobre3 si 'e a&udo3 -ago m4s por dios Wue si esto& sentado media -ora en una ig'esia)2 ;D5nde estriba e' error de semejante ra,io,inio> 0orWue es Terdad Wue en todos esos sitios puedo tambin adorar a Dios) 0orWue es Terdad Wue Dios no ne,esita de +orma'idades & ,eremonias) ;D5nde est43 pues e' error de' Wue ,ree super+'uo e' ,u'to e%terno & 'a misa en 'a ig'esia> I EL V"LO1 DE L" LI$71=I" 0"1" EL I#DIVID7O Ciertamente Dios no ne,esita Wue 'e rindamos ,u'to p.b'i,amente " pero s& ne$esitamos nosotros rendir este $ulto e3terno y p/+li$o" por2ue somos om+res $ompuestos de alma y $uerpo. ? 'o ne,esitamos por dos motiTosB 1)K Por2ue ne$esitamos manifestar nuestros sentimientos interiores $on gestos e3teriores4 & *)c Por2ue estos gestos e3teriores a su vez provo$an y mueven los sentimientos espirituales del alma. !ediante 'os gestos & posturas de 'a santa misa & de 'a 'iturgia3 damos e3presi8n a nuestros sentimientos de adora$i8n y ala+anza. 1D@

Dios -a unido e' a'ma & e' ,uerpo de' -ombre tan estre,-amente3 Wue nuestros sentimientos & nuestro espritu3 a' ''egar a ,ierto grado de intensidad3 no pueden dejar de mani+estarse e%teriormente3 por medio de nuestro ,uerpo) Si oigo una buena noti,ia3 se a'egra mi alma" &3 sin embargo3 es mi rostro ' Wue sonre) Si oigo una ma'a noti,ia3 se entriste,e mi alma" & sin embargo3 son mis o%os 'os Wue se ''enan de '4grimas) 0ues si tan unidos est4n e' ,uerpo & e' a'ma3 es natura' Wue &o no pueda en$errar en m& mismo los sentimientos m)s profundos" los sentimientos religiosos" sin Wue no se mani+iesten de a'guna +orma a' e%terior) Imaginmonos a un orador Wue a' -ab'ar est4 +uertemente ,onTen,ido de 'o Wue est4 di,iendo) ;0odemos imagin4rnos'o ,on e' rostro impasib'e & en una postura inm5Ti'> Si est4 emo,ionado por 'o Wue Ta di,iendo3 ;ser4 posib'e Wue pronun,ie su dis,urso sin moTerse3 ,omo si +uese un trozo de m4rmo'> De ning.n modoX antes3 a' reTs3 e%presar4 ,on 'a mirada3 ,on 'a mmi,a3 ,on 'os gestos3 en una pa'abra3 e%teriormente3 'o Wue siente en su interior) Si -ab'o ,on un se(or de a'ta posi,i5n3 trato de mantener una postura dignaX si -ab'o ,on Dios3 me arrodi''o o ,ruzo 'as manos) ;0odemos ti'dar esto de mera e%terioridad> Si amo a Dios3 ;no tendr Wue mani+estar'o a' e%terior de a'guna manera> $rata de pro-ibir a 'a madre Wue e%prese su amor a su -ijito ,on gestos3 ,on mimos3 -asta ,on sonidos inarti,u'ados))) #o 'e es posib'e3 porWue no puede ,ontener su amor Wue 'e desborda) Por2ue el om+re" 2ue es el prodigio tal 2ue los sentimientos profundos de su alma tienden a e3presarse mediante el $uerpo. Ha& m4s) E' ,u'to p.b'i,o e%terno no so'amente e%presa nuestros sentimientos re'igiosos3 sino Wue 'os e3$ita e intensifi$a. La ''ama ,re,e en 'a -oguera ,uando 'os trozos de 'e(a est4n juntos) Si 'a 'e(a est4 dispersa3 e' +uego de,re,e) "'go pare,ido o,urre en 'as ,e'ebra,iones 'it.rgi,as) ;#o -emos sentido ,5mo se aTiTa e' +erTor re'igioso3 ,uando todos de rodi''as ante e' Santsimo Sa,ramento3 ,antamosB /Santo3 Santo3 Santo3 Se(or Dios de 'os ejr,itos3 ''enos est4n 'os ,ie'os & 'a tierra de tu g'oria2> ;O ,uando esta''a triun+a'mente en mi'es de ,orazones agrade,idos e' ,anto de' /$e Deum2B A Ai te ala+amos" 0o Dios1)))? En ,ambio3 O,u4nto ,uesta mantener e' +erTor ,uando uno est4 so'o o si TiTe en un pas donde 'os ,at5'i,os son minoraP 1DH

,n $asa suelo rezar. Pero ;ir a misa? 0Ay1 Para esto no tengo tiempo4 as se justi+i,an bastantes) Las dos -ermanas de Metania3 !arta & !ara3 amaban a' Se(or3 pero !ara3 'a pe,adora ,onTertida3 iba por de'ante) ;0or Wu se Wued5 atr4s !arta> ;0orWue e''a se ,uidaba de 'a ,asa> ;0orWue e''a trabajaba en 'a ,o,ina> O#oP La santidad es posib'e aun entre 'as mi' peWue(e,es de 'a Tida diaria) ;Cu4' era3 pues3 su de+e,to> Los innumerab'es Wue-a,eres de 'a Tida diaria no o,upaban tan s5'o sus manos3 sino su $oraz8n y sus pensamientos.

-arta" -arta V'e dijo e' SEIO1V3 t/ te afanas y preo$upas por mu$ as $osas" pero una sola $osa es ne$esaria. -ar&a a es$ogido la me%or parte" y no le ser) 2uitada (L, J3D1UD*)) "-ora 'o dira e' Se(or de esta manera3 &a Wue -a& mu,-as !artas entre nosotrosB / O!arta3 !arta3 Wu distrada est4s3 Wu agitada3 Wu nerTiosaP Veo Wue -a,es ora,i5n3 pero3 Opor d5nde Tan tus pensamientos mientras orasP O0or 'a ,asa de' Te,inoP O0or 'a ,o,inaP O0or 'a tiendaP O0or 'as pe',u'asP ;Era !arta una mu,-a,-a ma'a> De ninguna manera) L'eg5 a ser santa) 0ero enton,es estaba bastante desorientadaX sus pensamientos iban a ras de tierra) $ambin -o& -a& mu,-as personas Wue son otras !artas) Sus ,abezas pare,en una ,entra' te'e+5ni,a o un mer,adoX todos 'os pensamientos entran & sa'en) #o pensamientos pe,aminosos3 sino tan s5'o +rTo'os3 terrenos3 super+'uos) Ha& !artas Wue 'o 'een todo) #o ,osas ma'as3 inmora'es3 sino ensue(os Tanos3 ninguna 'e,tura re'igiosa seria & pro+unda) Sue'en trabajar mu,-o3 pero sin pensar para nada en DiosX todo 'o -a,en a ras de tierra) !enos ma' Wue Vgra,ias a DiosV junto a 'as !artas tambin est4n 'as !aras) ;Cuin era !ara3 'a -ermana de !arta> "' prin,ipio3 una gran pe,adora) 7na joTen Wue TiTa a' TaiTn de 'a moda3 Wue s5'o TiTa para e' 1DJ

p'a,er & 'a Tanidad3 -asta Wue de repente3 Nesu,risto se ,ruz5 por su ,amino & desde aWue' momento muri5 'a !ara pe,adora & empez5 'a Tida de 'a !agda'ena arrepentida "bandon5 'os ,riterios de' mundo Ve' a+4n de desta,ar ante 'os dem4s3 e' 'ujo3 e' bai'e3 'a moda3 'as amistades pe,aminosas)))V3 & se puso a seguir a Nes.s) Se sent5 a sus pies3 & aun $uando ten&a 2ue ale%arse" o+ligada por sus tra+a%os" siempre ten&a presente a Fes/s en su $oraz8n. Es 'a a,titud ,on Wue deberamos sa'ir de 'a misa & de 'os o+i,ios 'it.rgi,osB Vo& a trabajar3 pero 0no olvido a Fes/s1 Vo& a 'a ,o,ina3 pero 0sigo teniendo presente a Fes/s1 Vo& a 'a o+i,ina3 a 'a +4bri,a3 a' ta''er3 a 'a uniTersidad3 pero 0Fes/s est) siempre $onmigo1 He de su+rir3 pero 0en presen$ia de Fes/s1 He de ''eTar 'a ,ruz3 pero 0en presen$ia Fes/s1 Esto nos ense(a 'a santa misa debidamente parti,ipada) " ese +in debe tender 'a misa domini,a') II EL V"LO1 DE L" LI$71=I" 0"1" L" CO!7#ID"D Dos ,ampesinos rusos ,ompartan un santo an-e'oB Wueran -a,er una peregrina,i5n a $ierra Santa) 0or +in un da pudieron rea'izar'oB -aban reunido e' dinero Wue ne,esitaban & emprendieron e' ,amino) $uTieron Wue atraTesar una regi5n diezmada por 'a -ambruna3 & a' entrar uno de 'os peregrinos en una ,-oza para pedir de beber3 Tio Wue a'' 'a miseria era tan espantosa3 Wue no pudo proseguir su ,aminoX reparti5 su pan & su dinero3 & se Wued5 a ,uidar a 'os en+ermos) Cuando estos ,uraron & e' -ambre amain53 ,omo no 'e Wuedaba dinero3 se tuTo Wue To'Ter a 1usia sin -aber Tisto $ierra Santa) E' otro ,ampesino ''eg5 entre tanto a Nerusa'n3 & mientras iba Tisitando 'as ig'esias3 esperaba3 esperaba 'a ''egada de su ,ompa(ero) OEn TanoP 0or +in3 un da3 estando orando en 'a ig'esia de' Santo Sepu',ro3 Te a su ,ompa(ero3 Wue est4 a''3 junto a' a'tar3 rodeado por una suaTe 'uz) Cuiere esperar'e a 'a sa'ida3 pero en TanoB otra Tez -a desapare,ido) 0or +in se pone en ,amino so'o3 para regresar a 1usia) Durante e' Tiaje se entera de 'as obras de ,aridad Wue -izo su ,ompa(ero3 & enton,es ,omprende e' signi+i,ado de 'a Tisi5n Wue tuToB ayudar a los menesterosos es m)s agrada+le a Dios 2ue peregrinar a Ferusaln... ;0or Wu traigo a ,o'a,i5n este ,uento de un es,ritor ruso> 0ara rea+irmar 'o Wue 'a Ig'esia ense(aB 'a 'iturgia es ne,esaria3 pero Wue por s& 1DF

sola no +asta4 se -a de a,ompa(ar de una vida $ristiana. E' ,u'to e%terior -a de +undamentarse en e' amor a Dios & a 'os -ermanos) E' ,u'to e%terior re,'ama 'as buenas obras. E' 4rbo' de 'a santidad debe dar +ruto) De' 4rbo' estri' dijo Nes.sB 6er) $ortado y e$ ado al fuego) Sigamos e' ejemp'o de 'os santos) En e''os e' amor a' pr5jimo se a,re,entaba justamente en 'a ora,i5n & 'a parti,ipa,i5n de 'a santa misa) #o puede ser de otra manera3 pues e' Wue ama a Dios3 ama & a&uda a su pr5jimo) Los santos dedi,an mu,-o tiempo a 'a ora,i5n3 si pueden Tan a misa todos 'os das3 & se ,on+iesan & ,omu'gan +re,uentemente & ,on gran +erTor) ? a 'a Tez realizan las o+ras m)s su+limes de amor al pr8%imo. !ientras Wue e' Wue deja 'a ora,i5n & 'a Tida espiritua'3 a' po,o tiempo sentir4 Wue disminu&e su amor a' pr5jimo) 0or tanto3 si a'guien p'antea 'a ,uesti5n de esta maneraB / ;#o Ta'e m4s so,orrer a' pobre Wue estar sentado durante media -ora en 'a ig'esia>23 -emos de ,ontestarB .ay 2ue a$er lo primero y no omitir lo segundo. Los a,tos de ,u'to V'a parti,ipa,i5n en 'a santa misa3 e' rosario3 'a adora,i5n eu,arsti,aYV no -a,en super+'ua 'a pr4,ti,a de' amor a' pr5jimoX antes a' ,ontrario3 son una +endi$i8n 2ue redunda en prove$ o de la $omunidad. En ninguna parte TiTe tan so'itario e' -ombre ,omo en 'a gran ,iudad) E' Wue Wuiere TiTir so'o3 sin Wue nadie 'e estorbe3 puede estar a'' mejor Wue un ermita(o o Wue un ,artujo) ;Cuin se preo,upa de saber si en ta' o ,ua' ,a''e3 entre 'os dos,ientos o tres,ientos -abitantes de una ,asa de a'Wui'er de ,in,o pisos3 -a& un se(or o una se(ora de edad aTanzada3 Wue tiene siempre puestas 'as ,ortinas de 'as Tentanas3 Wue s5'o sa'e de Tez en ,uando3 Wue no ,ono,e a nadie & nadie 'e ,ono,e> E' Wue Wuiera pasar desaper,ibido puede -a,er'o mu& bien en 'a gran ,iudad) 0ero a 'a Tez Vste es e' punto tr4gi,o de 'a gran ,iudadV e' -ombre puede morir abandonado3 sin Wue nadie se entere -asta Wue des,ubran su ,ad4Ter pasados tres das) OCu4ntos -a& en 'as grandes ,iudades desproTistos de todoP OCu4ntos se sienten so'osP Huspedes en pensiones3 sin trabajo estab'e3 sin -ogar3 Tenidos de proTin,iasY 0ues bienB 'os ,at5'i,os nun,a est4n so'os . L'ega e' domingo & ,on e' domingo 'a misa en 'a parroWuia) Nunto a m est4n mis -ermanos3 -ijos de' mismo 0adre ,e'estia') En 'a ig'esia todos somos igua'es) Es ,iertoB e' joTen se 'eTanta para ,eder e' puesto a' an,ianoX e' -ombre3 para ,eder'o a 1DL

'a mujerX pero en 'o dem4s todos somos igua'es) E' dire,tor de 'a +4bri,a reza a' 'ado de' operarioX e' je+e de o+i,ina se arrodi''a junto a' porteroX 'a due(a de una ,asa3 a' 'ado de su emp'eada de -ogar)))3 & e' ,e'ebrante 'os sa'uda a todos di,iendoB 0.ermanos1 0,l 6e7or est $on vosotros1 ! todos ,ontestanB ! $on tu esp&ritu. En 'as ig'esias ,at5'i,as no -a& di+eren,ia de ,'ases) #o importa Wue en e' entierro de un di+unto ardan diez Te'as & en e' de otro TeinteX Wue en una boda -a&a dos a,5'itos & en otra ,uatro) La substan,ia de 'a 'iturgia3 'a gra,ia de 'os sa,ramentos se reparte igua'mente a todosX & todos tienen 'a misma dignidad de -ijos de'ante de Dios 0adre) La Ig'esia pone ,ada domingo en 'a santa misa un -ombre junto a' otro) ",er,a a 'os Wue durante 'a semana est4n distan,iados por su o+i,io) Nunta 'as ,'ases so,ia'es entre 'as ,ua'es 'a +ortuna3 e' na,imiento3 'a ,u'tura3 'eTantan una pared de separa,i5n) Gsta es la magn&fi$a demo$ra$ia $ristiana. ODemo,ra,iaP 7n prob'ema todaTa por reso'Ter en mu,-os se,tores de 'a so,iedad) 0ues bienB 'a Ig'esia 'o resue'Te ,ada domingo) 7n ejemp'oB Da de 'a primera ,omuni5n) Los ni(os Tan a ,omu'gar por Tez primera) La -ija de' dire,tor de 'a +4bri,a est4 arrodi''ada junto a 'a -ija de' ,-5+er3 & ambas ''eTan e' mismo Te'o b'an,o) Dos sa,erdotes j5Tenes ,e'ebran su primera misaB uno es e' -ijo de un 'abrador3 e' otro3 -ijo de un gran propietario) ? ' puede ''egar a ser obispo o ,ardena'3 & e' -ijo de +ami'ia distinguida & ri,a puede Wuedar ,omo simp'e p4rro,o de pueb'o))) '.ay demo$ra$ia m)s su+lime? En 'a -omi'a de 'a misa e' ,e'ebrante promete 'a Tida eterna a todos" sin -a,er distin,i5n entre e' ri,o & e' barrendero3 ,on ta' de Wue ''eTen una Tida -onradaX & tambin adTierte de' pe'igro de 'a ,ondena,i5n eterna3 tanto a' embajador ,omo a' pobre gitano3 a Wuien ''eTa una Tida ma'a) ,sto es demo$ra$ia 7n miserab'e mendigo Ta a ,on+esarse & re,ibe 'a abso'u,i5n de sus pe,ados3 porWue est4 arrepentidoX despus de ' se arrodi''a en e' ,on+esonario una se(ora distinguida3 & no re,ibe 'a abso'u,i5n3 porWue no Wuiere romper ,on sus pe,ados) ,sto es demo$ra$ia. En prin,ipio3 todos tenemos 'a misma dignidad dentro de 'a ig'esia) Si a pesar de todo3 se guardan 'as distan,ias o -a& en+rentamientos a Te,es3 esto es ,onse,uen,ia de' pe,ado origina') 1@9

ZZZ " mu,-os -ombres no 'es gusta meditar 'as Terdades eternas3 & por esto se Wuedan ,omo ni(os durante toda su Tida3 ni(os irresponsab'es & super+i,ia'es3 ni(os Wue pasan 'a Tida de ,ua'Wuier manera3 despi'+arrando ,on in,reb'e +riTo'idad 'os Ta'ores m4s santosB 'a pureza de su a'ma3 sus buenas ,ostumbres3 su dignidad3 su Tida eterna) Vo& a -a,er una Tisita) $o,o e' timbre) Se abre 'a puerta) La emp'eada me di,eB /Los se(ores no est4n en ,asa) Han sa'ido)2 ODe ,u4ntos -ombres se podra de,ir tambinB Este nun,a est4 en ,asaP Ha sa'ido) Sus pensamientos ,orren siempre tras 'as diTersiones3 en pos de' dinero & de 'os p'a,eres) Est4 enterado de todo3 menos de' estado de su a'ma) 0ara s mismo nun,a tiene tiempoB 0nun$a est) en $asa1 ?3 sin embargo3 OWu pro+unda sabidura en,ierran 'as tres pa'abras Wue San Mernardo es,ribi5 a' 0apa NuanB 06 t/ mismo en todas partes1 #o te dejes absorber por e' mundo -asta e' punto de perderte para ti mismo) ;Cono,es &a e' Ta'or Wue tiene nuestra 'iturgia> ;Sabes &a Wu ,osa es 'a misa domini,a'> Cuando e' a'ma TiTe 'a 'iturgia3 est4 ,omo en su propia ,asa) Es ,omo tomar un des,anso en 'a ,arrera de 'a Tida3 para renoTar 'as +uerzas) Despus de 'a 'u,-as & de' trabajo de 'a semana3 'a misa domini,a' renueTa nuestro espritu) Si parti,ipamos en e''a ,on +erTor & oramos ,on deTo,i5n3 podremos en+rentar robuste,idos3 animosos & ,on esperanza3 'os deberes & 'as tenta,iones Wue sobreTengan en 'a siguiente semana) 9ra$ias a Ai" Fesu$risto" 2ue nos as dado la santa misa" y gra$ias a Ai" #glesia $at8li$a" 2ue $omo santa madre" nos as impuesto la o+liga$i8n" por nuestro +ien" de parti$ipar de la misa todos los domingos y fiestas de pre$epto.

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C"0:$7LO **K CON!ONANCIA DE LA LIT#R"IA CON LA NAT#RALEDA :#MANA

#uestra santa !adre 'a Ig'esia ,at5'i,a no so'amente pregona 'a majestad & grandeza de Dios3 sino Wue aproTe,-a todos 'os medios & todas 'as o,asiones para e%presar e' respeto & -omenaje Wue a G' se 'e debe) #adie siente m4s pro+undamente 'a dignidad & 'a majestad de' Se(or todopoderoso Wue 'a Ig'esia3 'a ,ua'3 & ,on este +in3 en e' de,urso de dos mi' a(os -a ido a,re,entando e' esp'endor de su 'iturgia) La Ig'esia3 a' o+re,er e' sa,ri+i,io a' Se(or3 no piensa ,omo CanB /?a Wue es ne,esario o+re,er sa,ri+i,io a Dios3 Obien serTir4 para esto 'o peor de 'a ,ose,-aP)))2 #oX 'a Ig'esia no Wueda satis+e,-a ,on o+re,er a Dios3 para rendir'e -omenaje3 'os tesoros m4s Ta'iosos de 'a tierra3 'o mejor Wue pueda en,ontrar) $odo 'e pare,e po,o) 0or esto trata de Wue 'as ,e'ebra,iones 'it.rgi,as sean be''as & esp'ndidas3 & uti'iza para e''o todo 'o m4s -ermoso & artsti,oB ,4'i,es de oro3 ornamentos de seda3 retab'os artsti,os3 m.si,a po'i+5ni,aY ,on ta' de Wue3 entre tanta be''eza & ,eremonia3 no nos distraigamos & atendamos a 'o esen,ia') I LO ESE#CI"L DE L" S"#$" !IS" La santa misa es e' ,entro & e' ,oraz5n de' ,u'to ,at5'i,o & de su 'iturgia. $odo e' esp'endor & -ermosura de 'as ,eremonias tienen su raz5n de ser en #uestro Se(or Nesu,risto3 Wue se -a,e presente entre nosotros en 'a santa misa) Las ,eremonias3 'a magni+i,en,ia & suntuosidad no son un +in en s mismos3 sino medios para a,er,arnos a G' & tributar'e nuestro mejor -omenaje) Si -a& en 'a misa -ermosos ,4nti,os3 e' +in de stos de'eitarnos musi,a'mente) Si en,ontramos en nuestros a'tares ,uadros artsti,os3 si ,ontemp'amos en nuestros temp'os 'a maraTi''a de 'a arWuite,tura3 no es para Wue se de'eiten so'amente nuestros sentidos) $odo 1@*

est4 en,aminado a levantar nuestras almas al mundo so+renatural 3 a traTs de 'as impresiones de nuestros sentidos) $odo est4 ordenado a e'eTarnos3 por medio de 'a be''eza artsti,a3 a 'a +uente inagotab'e de toda -ermosura3 a' Dios supremo) Estudiemos 'a -istoria re'igiosa de 'os pueb'osX en todas partes & en todas 'as po,as en,ontramos e' sa,ri+i,io & 'as ,eremonias sa,ri+,a'es) Es a'go ,onstitutiTo de 'a natura'eza -umana) En ,ua'Wuier punto de 'a tierra3 en,ontramos a'tares para e' sa,ri+i,ioX en e''os3 se sa,ri+i,aban 'as mejores anima'es & +rutos de' ,ampo3 ,omo e' mejor -omenaje Wue tena e' -ombre para -onrar a Dios3 su Ha,edor supremo) La Humanidad3 sumida en 'as tinieb'as de' paganismo3 sa,ri+i,aba en sus a'tares trigo3 +rutas3 anima'es e in,'uso a Te,es -ombres) 0ero desde Wue e' diTino 1edentor se o+re,i5 por nosotros en 'a ,ruz e' Viernes Santo3 ste es nuestro .ni,o sa,ri+i,ioX & 'a renoTa,i5n misteriosa de este sa,ri+i,io3 rea'izada todos 'os das de +orma in,ruenta en 'a santa misa3 es e' -omenaje m4s -ermoso Wue rendimos a Dios) Esto es 'o Wue signi+i,a 'a misaB la perpetua$i8n y a$tualiza$i8n del momento m)s importante de la .istoria. Nesu,risto es e' 0ont+i,e eterno (C+) Heb H3*9X J3*D)3 Wue o+re,e -o& a Dios 0adre e' sa,ri+i,io de' =5'gota en 'a persona de sus ministrosB es e' mismo sa,erdote Wue enton,es3 e' mismo sa,ri+i,io3 'a misma T,tima) :a $ruz fue el primer altar" y desde enton$es $ada altar es una $ruz. "s se ,omprende e' +erTor ,on Wue e' pueb'o ,ristiano parti,ipa de 'a santa misa desde -a,e dos mi' a(os) Si a 'a Santa Ig'esia3 'a ,omunidad de 'os +ie'es ,ristianos3 'a ''amamos Cuerpo msti,o de Nesu,risto3 bien podemos a+irmar Wue el $oraz8n del =uerpo m&sti$o es el sa$rifi$io de la santa misa. 0orWue as ,omo e' ,oraz5n manda 'a sangre TiTi+i,adora a todo e' ,uerpo3 as en 'a santa misa 'a +uente de 'a gra,ia redentora brota para nuestras a'mas) SX todos sabemos Wue en 'a santa misa 'o m4s importante es e' sa,ri+i,io de #uestro Se(or Nesu,risto) 0or eso3 la #glesia pres$inde de $iertas $eremonias $uando las $ir$unstan$ias lo a$onse%an. En 'os pases donde 'os ,at5'i,os son perseguidos3 a'' donde se ,astiga ,on prisi5n a 'os Wue se re.nen para ,e'ebrar 'a santa misa3 'a Ig'esia3 para Wue no se Wueden sin misa3 sin sa,ramentos3 sin ,omuni5n mi''ones de +ie'es3 ,on,ede a 'os sa,erdotes ,iertas +a,u'tadesB 'a de poder ,e'ebrar en ,ua'Wuier -ora & en ,ua'Wuier sitioX 'a de suprimir ,iertas 1@6

,eremonias re,itando tan s5'o 'as partes prin,ipa'esX 'a de pres,indir de Te'as & ornamentos sagrados))) In,'uso 'os +ie'es seg'ares pueden ''eTarse ,onsigo 'a Hostia ,onsagrada3 para Wue3 en ,aso de ser eje,utados3 puedan ,omu'gar aun sin sa,erdote))) II L"S CE1E!O#I"S SO# CO#S7S$"#CI"LES " L" #"$71"LE " H7!"#" La Tida -umana est4 entretejida de ,eremonias) #o -a& m4s Wue Ter 'as normas so,ia'es & de urbanidad) Son mani+esta,iones de nuestra -umana natura'eza) #o nos debe e%tra(ar3 por tanto3 'a ri,a Tariedad de ,eremonias & ritos Wue 'a 'iturgia -a ido atesorando a 'o 'argo de 'os sig'os) Veamos 'as obje,iones Wue ,on m4s +re,uen,ia sue'en oponerse ,ontra 'as ,eremonias de 'a 'iturgia) 1) *uestro 6e7or Fesu$risto no orden8 tantas $eremonias Vdi,en a'gunos) ? tienen raz5n) E' Se(or no dej5 ordenada 'a 'iturgia tan minu,iosamente ,omo 'o est4 a-ora3 sino Wue +ue e' amor ardiente de 'a Ig'esia Wuien 'e dio amp'itud & grandeza) 0ero 'a Ig'esia re,ibi5 para e''o +a,u'tad de' mismo Se(or ,uando3 en 'a S'tima Cena3 despus de 'a ,onsagra,i5n de' pan & de' Tino3 Nesu,risto pronun,i5 estas pa'abrasB .a$ed esto en memoria m&a. 0.a$ed esto1 Lo Wue eWuiTa'e a de,ir Wue debemos3 no s5'o re,ordar'o3 sino -a,er'o3 poniendo todo 'o mejor Wue tenemos)

*) '*o +asta rezar en mi interior? 'Por 2u e de de$ir en voz alta 2ue amo a Dios? '*o le +astar&a a Dios la ora$i8n sin pala+ras? Lo importante no es 'o e%terior3 sino 'o interior)2 Es TerdadB 'o Wue importa es 'o interior & no 'o e%terior) 0ero miraB tienes un -ijo & se a,er,a e' da de tu ,ump'ea(os) $u esposa 'e -a ido 1@D

ense(ando a' peWue(o3 en se,reto3 unos Tersos para +e'i,itarte en ese da) L'ega 'a +iesta3 & por 'a ma(ana se presenta ante ti e' peWue(n3 bien peinadito3 ,on su mejor traje3 & te sue'ta 'a poesa3 en Wue te di,e ,u4nto te ama & ,u4nto te agrade,e 'o Wue -a,es por '))) Es Terdad Wue te ama tambin ,uando no te 'o di,e en Toz a'ta) 0ero OWu ,osa m4s natura' Wue e' ni(o no es,onda en su ,oraz5n e' amor Wue tiene a su padre3 sino Wue en ,iertas o,asiones 'o e%prese a TiTa TozP Es natura' tambin Wue el om+re en $iertas o$asiones $onfiese en voz alta" delante de todos" $u)nto ama a su Padre $elestial. Con,edo Wue 'o Wue importa es 'o interior) 0ero para nosotros 'as ,eremonias no son sino smbo'osB smbo'os Wue re+'ejan nuestro interior) ;#o son de tu agrado 'os objetos & 'os gestos simb5'i,os> 0ero 'a +orma de 'a Tida3 'a +orma en Wue TiTimos -o&3 est4 ''ena de pa'abras & a,tos simb5'i,os) ? 'os guardamos & 'os respetamos) !e objetasB ;Cu Ta'or tiene 'a in,ensa,i5n3 e' agua bendita3 'a genu+'e%i5n>))) O#adaP ? &o te ,ontestoB / ;Cu es 'a bandera na,iona'> #ada3 un trozo de te'a)))2 ;Lo es> De ninguna manera) Es e' smbo'o de 'a na,i5n) ? ;Wu es esa ,onde,ora,i5n Wue ''eTas en e' pe,-o> ;7n trozo de p'ata> #o) Es 'a +orma Wue tiene 'a so,iedad de re,ono,er tus mritos) 6) 'Por 2u a de ponerse el sa$erdote ornamentos de diverso $olor para $ele+rar la santa misa? ;7n da b'an,os3 otro da rojos3 otros morados> ;" Wu Tiene eso> ;#o tendra e' mismo Ta'or 'a misa si e' ,e'ebrante estuTiese Testido ,omo un seg'ar> ? si un da de 'a semana bastan dos Te'as3 ;por Wu un da de +iesta se en,ienden seis o do,e> ? en 'a misa ponti+i,a'3 'a mitra3 e' b4,u'o))) ;" Wu Tiene tanto bri''o3 tanto +austo3 ,uando #uestro Se(or Nesu,risto +ue pobre>2 Se mu'tip'i,an & mez,'an 'as ,uestiones) ConTiene -a,er distin,iones) 0orWue puede ser Wue -a&a ,osas Wue rea'mente podran suprimirse3 aWue''as tradi,iones de sig'os remotos3 ,uando era otro e' modo de pensar))) La Ig'esia puede simp'i+i,ar 'as ,eremonias & ritos3 para -a,er'as m4s sen,i''as. 0ero tambin es prudente3 & por e''o respeta & mantiene 'as ,eremonias m4s so'emnes & ri,as de ,ontenido3 Wue -an ido +orm4ndose durante sig'os) Con todo dere,-o3 'a Ig'esia ,onserTa sus ,eremonias mi'enarias3 sus ornamentos bordados de oro & seda3 sus bro,ados3 sus b4,u'os ,argados de piedras pre,iosas para usar'os en ,iertas o,asiones))) Es 'o mismo Wue -a,e 1@@

'a so,iedad para ,e'ebrar ,iertos a,onte,imientos so'emnes3 Tistindose de ga'a & siendo ,eremoniosos) En Ing'aterra3 en Aran,ia & en otros pasesX 'os jue,es & 'os +is,a'es ''eTan una toga3 un Testido o+i,ia' durante 'as sesiones) OVestidos ,omo siempre3 podran ,ump'ir sus deberes de 'a misma maneraP ;0or Wu se ponen3 pues3 estos Testidos so'emnes> 0ara demostrar Wue a-ora no -ab'a Au'ano o utano3 a-ora no -ab'a un -ombre parti,u'arX ste -a desapare,idoX a-ora no -a& aWu m4s Wue e' poder 'ega') Los so'dados Tisten uni+orme3 ,uando Testidos de paisano podran ,ump'ir igua' sus deberes) ;0or Wu Tan de uni+orme> 0ara Wue todos Tean Wue '3 en esos momentos3 no es una persona ,ua'Wuiera3 sino un serTidor de 'a patria) ;0ara Wu tanta /e%terioridad2B rango3 sa'udo3 paradas3 des+i'es> /Lo prin,ipa' es Wue e' so'dado ame a su patria3 'o dem4s puede suprimirse)2 ;De Teras podra suprimirse> La Ig'esia tampo,o permite Wue 'a santa misa se ,e'ebre en Testido seg'ar3 para demostrar as Wue e' sa,erdote3 a' subir a' a'tar3 no obra ,omo -ombre parti,u'ar3 & para desta,ar & so'emnizar e' a,to sagrado3 as ,omo3 por ejemp'o3 'os pro+esores de 'as antiguas 7niTersidades aun -o& se ponen antiWusimos Testidos de ga'a en 'as promo,iones de sus a'umnos a' do,torado) OLa promo,i5n a' grado de do,torP ;Habis Tisto a'guna Tez 'as 'argas ,eremonias ,on Wue se -a,e esta ,onsagra,i5n> #o -a,e mu,-o3 -ubo en 'a 7niTersidad de Mudapest una ,onsagra,i5n su+ auspi$iis. ;En Wu ,onsiste esta ,onsagra,i5n> En entregar e' ani''o de' je+e de' Estado a' joTen Wue ,urs5 sus estudios ,onsiguiendo siempre 'a ,a'i+i,a,i5n mejor) 0odra -a,erse en un momento) Hasta se podra mandar e' ani''o a' destinatario en un sobre ,erti+i,ado) La esen,ia no ,ambiaraB e' joTen re,ibira de todos modos 'a sortija) ;Es as ,omo 'o -a,emos> #o) Sino Wue se entrega 'a sortija en e' pomposo mar,o de una ,eremonia Wue dura +4,i'mente -ora & media) ? nadie se es,anda'iza de e''o) 0orWue 'o ,onsideramos 'a ,osa m4s natura' de' mundo) La Tistosidad de' mar,o3 +ormado por 'as sugestiTas ,eremonias Wue nos 'eg5 'a antig]edad3 desta,a & aumenta e' Ta'or de 'a distin,i5n) ':a santa misa o+%etan algunos no vale lo mismo $on dos velas 2ue $on $uatro? '*o valdr&a lo mismo si se $ele+rase sin $eremonias ni ornamentos sagrados?2 S3 Ta'dra 'o mismo) 1@H

0ero))) est4s inTitado a una reuni5n en una ,asa de 'a m4s distinguida so,iedad) 'Ae presentas all& $on el vestido de todos los d&as? 0.ar&as el rid&$ulo present)ndote as&1 $odo 'o ,ontrarioB te in+ormas de ,5mo -as de presentarte) ;? a Wuin -as de sa'udar primero>))) ? as 'o dem4s) 0are,en meras e%terioridades3 pero tienen su sentido) E' respeto a tus amigos e%ige Wue no Ta&as en traje -arapiento a' banWuete de bodas3 Wue no ,omas ,on 'os dedos3 sino Wue uses ,u,-i''o & tenedor) "unWue 'o m4s importante sea 'o interior3 e' apre,io Wue 'es tienes a tus amigos3 es natura' Wue -a&a de mani+estarse ,on ,iertas se(a'es e%ternas) Lo e%ige 'a natura'eza -umana3 pues estamos -e,-os de ,uerpo & a'ma. Si esto es as3 enton,es emos de re$ono$er 2ue la #glesia es a$ertada $uando e3presa $on la ermosa variedad de sus $eremonias los sentimientos religiosos interiores 2ue la em+argan. Otros ,ensuran 'o siguienteB Fesu$risto era po+re e i+a $on los pies des$alzos" y no pro$ede feste%arle a Dl $on tanta fastuosidad. E' Wue piensa as3 se enga(a) Nesu,risto se -izo rea'mente pobre en su Tida terrena) 0ero nosotros -onramos a' Cristo g'ori+i,ado3 a' Cristo Wue mediante su 0asi5n & muerte adWuiri5 dere,-os para 'a g'oria eterna3 a' Cristo Wue est4 sentado a 'a diestra de' 0adre3 a' Cristo de' jui,io +ina') ? para -onrar'e sirTen en gran manera nuestras riWusimas ,eremonias) 1e,onoz,o V& 'o sabe tambin 'a Ig'esiaV Wue -a& a'mas m4s re,ogidas3 Wue para adorar a Dios pre+ieren e' temp'o si'en,ioso3 'a ,ontemp'a,i5n so'itaria) Cuiz4 se aturdan en 'a ,omp'ejidad de 'as misas ponti+i,a'es3 a,aso 'as distraiga 'a m.si,a de una misa ,antada) 0or esto la #glesia nun$a nos impone la o+liga$i8n de asistir a una misa solemne. Ha&3 en ,ambio3 otras personas Wue sienten m4s +erTor justamente en estas misas so'emnes3 ,on 5rgano & un ,oro majestuoso) Cada +ie' -aga 'o Wue m4s 'e ,onTenga a su espritu) Lo Wue ninguno debe o'Tidar3 es Wue en 'a santa misa Fesu$risto a+re sus +razos y me estre$ a $ontra su pe$ o. E' *6 de ma&o de 1L*J un -orroroso terremoto a,onte,i5 en C-ina) "'deas enteras desapare,ieron & mi'es de -ombres murieron bajo 'as ruinas) Las re'igiosas de Sisiang estaban justamente esperanzo a Wue ,omenzase 'a misa3 ,uando empez5 e' temb'or) La ,api''a se desp'om5 sobre e''as) Horas m4s tarde3 en 'os trabajos de sa'Tamento3 a' sa,ar e' ,ad4Ter de 'a Superiora de entre 'as ruinas3 en,ontraron debajo de' ,uerpo e%4nime a dos ni(os3 Wue a.n TiTan) La re'igiosa3 en e' momento de' derrumbamiento3 'os ,ubri5 -eroi,amente ,on su propio ,uerpo para proteger'os) La muerte de 'a re'igiosa sa'T5 'a Tida de 'os ni(os) 1@J

,s lo 2ue a$e =risto en la santa misa" a+re sus +razos en la $ruz y por su muerte somos salvados.

1@F

C"0:$7LO *6 EL !IMEOLI!MO DE N#E!TRA LIT#R"IA

La Ig'esia nos manda Wue parti,ipemos de 'a misa todos 'os domingos & das de pre,eptoJ) ?a sabemos en Wu ,onsiste esen,ia'mente 'a santa misa) Es aWue' momento sub'ime3 .ni,o3 en Wue e' ,e'ebrante3 ,on e' poder re,ibido de Nesu,risto en 'a 7'tima Cena3 pronun,ia sobre e' pan & e' Tino 'as pa'abras de 'a ,onsagra,i5n3 -a,indo'e presente en e' a'tar bajo 'as espe,ies de' pan & de' Tino) La misa3 en rea'idad3 es obra de un momento) 0ero e' amor pro+undo de 'a Ig'esia rode5 este momento de -ermosas & pro+undas 'e,turas & ora,iones3 de' mismo modo Wue damos un ri,o engar,e a 'as piedras pre,iosas para desta,ar su Ta'or & -ermosura) $oda 'o Wue a,onte,e en 'a 'iturgia tiene su signi+i,ado) Desde e' prin,ipio de 'a Historia3 e' -ombre -a rendido -omenaje a Dios3 su Creador3 mediante $eremonias sim+8li$as. Es a'go Wue est4 ins,rito en 'a natura'eza -umana) Los paganos3 por ejemp'o3 se ro,iaban ,on agua & Wuemaban in,ienso a sus dioses) ? ,uando 'os paganos se ,onTirtieron3 'a Ig'esia no e%tirp5 de go'pe sus antiguas ,eremonias (-abra tenido serias di+i,u'tades)3 sino Wue bastantes de e''as 'as ,ristianiz53 adapt4ndo'as para Wue sirTieran para dar ,u'to a' Dios verdadero. !u,-as de nuestras +iestas e%istan &a entre 'os paganos3 & 'a Ig'esia3 'ejos de suprimir'as3 las llen8 de pensamiento y $ontenido $ristianos. Lo mismo -a pasado ,on a'gunas ,eremonias o ritos de 'a 'iturgia) :a misma vida diaria est) llena de s&m+olos pre$iosos4 de smbo'os Wue 'a embe''e,en & 'e dan un ri,o signi+i,ado) 7n ejemp'o tan s5'oB el apret8n de manos. E' -ombre estre,-a 'a mano a un sinn.mero de personas a' da) Ha,indo'o as Wuiere dar una se(a' de ,on+ianza3 de
CIC *1F9B E' mandamiento de 'a Ig'esia determina & pre,isa 'a 'e& de' Se(orB QE' domingo & 'as dem4s +iestas de pre,epto 'os +ie'es tienen ob'iga,i5n de parti,ipar en 'a !isaR (CIC3 ,an) 1*DJ)) QCump'e e' pre,epto de parti,ipar en 'a !isa Wuien asiste a e''a3 dondeWuiera Wue se ,e'ebre en un rito ,at5'i,o3 tanto e' da de 'a +iesta ,omo e' da anterior por 'a tardeR (CIC3 ,an) 1*DF31)
J

1@L

apre,io3 de amistad) / O!e a'egra TerteP OCon+o en tiP O0uedes ,ontar ,onmigoP2 Ves 'o Wue se Wuiere e%presar a' dar 'a mano) Las diTersas posturas & ,eremonias de 'a santa misa tambin tienen su signi+i,ado) #osotros -emos de saber 'o Wue -a,emos a' arrodi''arnos o a' 'eTantarnosX para Wu sirTe e' agua benditaX para Wu e' in,iensoX por Wu arden 'as Te'as en nuestros a'tares))) Veamos3 pues3 e' signi+i,ado de 'as ,eremonias m4s +re,uentes) 1) L" !"#O OCu4ntos sentimientos se pueden e%presar ,on 'a manoP Masta obserTar a dos -ombres Wue ,onTersan3 ,5mo gesti,u'an ,on sus manosY3 e' moTimiento de sus manos nos di,e a Te,es mu,-o m4s Wue sus pa'abras) 0ues bien3 'as manos tienen su pape' ,uando e' -ombre -ab'a ,on Dios) #o es 'o mismo Wue en 'a ora,i5n tengamos 'as manos juntas Wue metidas en e' bo'si''o) E' Wue -ab'a ,on Dios en una ora,i5n si'en,iosa3 tranWui'a3 -umi'de3 ;,5mo tiene 'as manos> :as tiene %untas. ;0or Wu> 0orWue ,on esto e%presa respeto3 s.p'i,a & ,on+ianza) Nuntamos 'as manos emo,ionados para ponernos en 'as manos de DiosB / OSe(or3 $. eres nuestro 0adreP2 !ira un ni(o de tres o ,uatro a(os de edad ,uando pide a'go a su madreB /!amata3 d4me'o2 ;#o tiene 'as manos juntas3 aunWue nadie se 'o -a&a ense(ado> E' +ie' Wue en 'a ora,i5n Wueda absorto en Dios3 ;,5mo tiene 'as manos> :as tiene $ruzadas y apretadas $ontra su pe$ o. Como si Wuisiera guardar ,on una espe,ie de temor 'as gra,ias Wue Dios 'e est4 ,on,ediendo) La ora,i5n tiene tambin sus momentos de %tasis) !omentos en Wue no pare,e sino Wue un 5rgano entona e' Ae Deum en nuestro interior & e' a'ma est4 radiante de a'egra) ;C5mo rezamos en estos momentos> Como e' sa,erdote ,uando ,anta e' /0re+a,io23 a'abando a DiosB $on los +razos e3tendidos y las manos $ompletamente a+iertas" para e%presar nuestra gratitud -a,ia Dios 0ero Tiene e' momento de 'a gran tenta,i5n o de 'a desgra,ia3 en Wue ne,esitamos urgentemente 'a a&uda de Dios) En estos tran,es rezamos $on los +razos en alto" sup'i,ando 'a a&uda diTina)

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;Verdad Wue es natura' esta postura> OCon ta' Wue no -a&a nada de teatra'P OCon ta' Wue no sea un gesto Ta,oP OCon ta' Wue e%teriori,e 'o Wue o,urre en e' a'maP Cosa grande & santa es el santiguarnos. E' Wue sabe 'o Wue signi+i,a 'a ,ruz no se santigua ,omo aTergonzado & deprisa) Ha& a'gunos Wue a' entrar en 'a ig'esia dob'an un poWuito 'as rodi''as & se to,an 'a +rente ,on 'a punta de 'os dedos) ;Cu indi,an ,on e''o> ;Cu se santiguan & arrodi''an a 'a Tez> ;Este gesto raWuti,o3 este moTimiento apenas esbozado3 esto es /santiguarse2> #o) La se(a' de 'a ,ruz -a& Wue -a,er'a bien3 despa,io3 ,on dignidad) ? mientras ''eTo 'a mano de 'a +rente a' pe,-o3 & de un -ombro a' otro3 me pare,e sentir ,5mo se e%tiende sobre m & me ampara por ,omp'eto 'a santa ,ruz de nuestro 1edentor3 & toma posesi5n de mi entendimiento3 de mi ,oraz5n3 de mis a,tos) Cristo me redimi5 en 'a ,ruz & me santi+i,a ,on su ,ruz) !e santiguo antes de la ora$i8n" para Wue durante e''a sean su&os todos mis pensamientos) !e santiguo despus de la ora$i8n" para Wue Cristo se Wuede ,onmigo) !e santiguo en el peligro" para Wue sea mi sa'Ta,i5n) !e santiguo en la tenta$i8n" para no ,aer) ? trazo 'a se(a' de 'a ,ruz al +ende$ir a otros" para Wue 'os bendiga #uestro Se(or Nesu,risto) 0ero 'a se(a' de 'a ,ruz -a de trazarse bien3 despa,io3 ,on deTo,i5n) *) L" =E#7ALEEI8# Con este mismo espritu -emos de -a,er 'a genu+'e%i5n) Es otro smbo'o Wue Wuiere e%presar una gran rea'idad) E' orgu''oso &ergue 'a ,abeza3 sa,a pe,-o & di,eB / OCon Wuin te ,rees Wue est4s tratandoP2 0ero e' Wue siente Wue est4 en 'a presen,ia de un se(or m4s poderoso Wue '3 in,'ina 'a ,abeza3 tanto m4s pro+undamente ,uanto m4s distinguido es e' se(or ,on Wuien trata) ? ;si este se(or es Dios> Enton,es ''ega a' e%tremo de dob'ar 'as rodi''as e -in,ar'as en e' sue'o) Es a'go natura') Cuando 'a ,on,ien,ia de nuestra peWue(ez se apodera de nosotros ante 'a majestad de Dios3 enton,es nos arrodi''amos) '.ay $osa m)s no+le y +ella 2ue un om+re in$ado de rodillas ante Dios? Ha,er una genu+'e%i5n es ,omo de,irB /Se(or mo) $. eres grande3 poderoso3 & &o so& peWue(oX pero tambin so& ,riatura tu&a) Con,deme Wue sea siempre -umi'de & puro de ,oraz5nX as no me perder)2 1H1

0ero en este punto Wuiero ''amar 'a aten,i5n sobre e' modo de arrodi''arnos) #o -in,amos 'as rodi''as3 a no ser ante Dios" y 6u augusta ma%estad re$lama 2ue ante Dl in2uemos la rodilla de verdad y no nos $ontentemos $on una aparien$ia de genufle3i8n. #o nos arrodi''emos ,on pre,ipita,i5n) .emos de a$erlo $on verdadero esp&ritu. Si sa'go de 'a ig'esia o si entro en e''a3 To'Tindome -a,ia e' Santsimo Sa,ramento3 dob'ar 'a rodi''a despa,io3 ,on respeto3 pro+undamente3 -asta e' sue'o3 & a' mismo tiempo se rendir4 tambin mi a'ma3 mi ,oraz5nB /Dios mo todopoderoso)))2) Esta es 'a Terdadera genu+'e%i5n) 6) EL 0O#E1SE E# 0IE Ha& todaTa otra manera de rendir -omenaje) Lo ,ontrario de 'a genu+'e%i5nB el ponerse en pie. Est4s sentado en tu es,ritorio) L'aman) /"de'ante)2 Entra una persona importante) ;Cu -a,es t. enton,es> $e 'eTantas sin demora) ? est4s de pie ante e' presidente o ante e' tribuna') Est4s de pie3 porWue e' sentarse en estos ,asos indi,a po,o respeto3 una desaten,i5n Wue no se permite) Esto& de pieX es de,irB espero $omo el siervo fiel4 estoy preparado $omo el soldado valiente. "' 'eerse e' ETange'io en 'a santa misa3 nos 'eTantamos por respeto) Cuando 'os padrinos -a,en 'a promesa bautisma' por su peWue(o a-ijado3 ,uando 'os ni(os de primera ,omuni5n renueTan 'as promesas de' bautismo3 ,uando 'os noTios se prometen +ide'idad eterna de'ante de' a'tar3 todos est4n de pie)))3 & es mu& natura'B prometen una ,osa ardua3 seriaX -an de estar preparados para 'a 'u,-a) D) EL "=7" ME#DI$" Otro a,to simb5'i,o mu& -ermosoB el agua +enditaJ)
E' uso ,orre,to & sa'udab'e de' agua bendita empieza ,uando ,omenzamos por re'a,ionar'a ,on e' agua de' +autismo3 puerta de toda 'a re'igi5n ,ristiana & tambin de 'a Tida eterna) 1e,ibir e' bautismo es entrar en ,omuni5n de destino ,on Cristo /porWue todos 'os Wue -abis sido bautizados en Cristo3 de Cristo os -abis reTestido2 (=4' 6B*J)3 & es por e''o -a,erse miembro TiTo de su Cuerpo3 Wue es 'a Ig'esia /porWue en un so'o Espritu -emos sido bautizados todos para +ormar un so'o ,uerpo2 (1 Cor 1*B16)) Con e' agua bendita desde 'uego no repetimos e' bautismo sino Wue -a,emos memoria agrade,ida de '3 mientras inTo,amos 'a bendi,i5n de Dios sobre nosotros & sobre nuestras ,osas) De aWu e' uso de' agua bendita en 'as
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"' entrar en 'a ig'esia3 a' a,ostarnos por 'a no,-e3 a' despertarnos por 'a ma(ana3 trazamos 'a se(a' de 'a ,ruz sobre nosotros ,on agua bendita) 0,l agua1 0,l agua misteriosa1 Si e' +ango de 'a Tida me -a man,-ado3 e' agua me 'impia) "' entrar en 'a ig'esia -an de ser puros mis pensamientos3 mi ,oraz5n3 mi a,tiTidadX por esto me pongo agua bendita en 'a +rente3 en e' pe,-o & en 'os -ombros Wue -an de ,argar ,on e' peso de 'a a,tiTidad) ? ''ega 'a no,-e & se a,er,an 'os poderes de 'as tinieb'as) La no,-e no es amiga de 'os -ombres) #osotros somos -ijos de' so'3 de 'a 'uz3 de 'a ,'aridad) "' entrar3 por tanto3 en e' reino misterioso de 'as tinieb'as3 a' penetrar en 'a os,uridad de' sue(o & de 'a in,ons,ien,ia3 a' apagarse 'a 'uz e',tri,a & 'a 'uz de 'a ,on,ien,ia3 trazamos sobre nosotros 'a ,ruz ,on+ortadora de Nesu,risto3 para Wue e''a nos guarde de 'a tinieb'a espiritua'3 de todo pe,ado) ? a' empezar por 'a ma(ana una Tida nueTa3 a' sa'ir de' estado de in,ons,ien,ia3 -a,emos de nueTo 'a se(a' de 'a ,ruz3 para Wue 'a 'uz de' mundo i'umine 'os ,aminos de' nueTo da) E' uso de' agua bendita nos remite a 'a Sagrada Es,rituraB :os ro$iar $on un agua pura y 2uedar)n purifi$ados4 los purifi$ar de todas sus impurezas y de todos sus inmundos &dolos. :es dar un $oraz8n nuevo y pondr dentro de ustedes un esp&ritu nuevo. (uitar de su $arne ese $oraz8n de piedra y les dar un $oraz8n de $arne. (EzeWuie' 6HB*@U*H) @) EL I#CIE#SO ;Cu se propone 'a Ig'esia ,on 'a in,ensa,i5n> Cuiz4 sta sea en a'gunos ,asos piedra de es,4nda'o para Wuien no ,omprende 'o Wue signi+i,a) / ;" Wu Tiene este despi'+arro> ;Esta in,ensa,i5n supersti,iosa> ;Esta ,eremonia>)))2

bendi,iones de ,asas3 ,arros u otros objetos) 0uede ',itamente uti'iz4rse'e en aWue''as ,osas Wue tienen una re+eren,ia dire,ta a Dios & 'a Terdadera re'igi5n o en 'as Wue rea'mente trans,urre nuestra Tida de bautizados) #o tiene 'ugar enton,es en 'os objetos de simp'e 'ujo (jo&as3 juguetes3 mas,otasY)3 ni en 'os 'ugares ajenos a nuestra To'untad & dedi,ados o propi,ios para e' pe,ado (dis,ote,as3 tabernasY)3 ni debera usarse ,on re+eren,ia a 'o Wue poten,ia' & graTemente puede ,ontrade,ir e' Wuerer diTino (armas3 nego,ios ,on 4nimo de 'u,roY)) De todo e''o se ,omprende Wue no -a& en esto supersti,i5n3 sino espritu de +e & de -ijos) Mien aproTe,-ada3 e' agua bendita es -ermoso memoria' & e+i,az remedio)

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La nube Wue se e'eTa3 ,argada de per+ume3 signi+i,a nuestra ora,i5n Wue sube -a,ia Dios) (uemamos tam+in in$ienso" por2ue esta a$$i8n es +ella. 6omos generosos a$indolo as&" por2ue al amor des+ordante le pla$e derramarse de vez en $uando sin medida. Enormemente be''o resu'ta e' gesto de poner 'os granos de' in,ienso en e' +uego & Ter ,5mo sube de' in,ensario -a,ia e' ,ie'o 'a nube per+umada3 Wueriendo signi+i,ar ,on e''o 'a e%pansi5n de un amor Wue se entrega por ,omp'eto) "' Se(or 'o Wue 'e ,omp'a,e3 no es e' o'or de in,ienso3 sino el amor del 2ue 2uema el in$ienso. Lo sabemos por e' ,aso de !ara !agda'ena) Nudas3 e' aTaro3 'a reprendi5 por derramar a 'os pies de' Se(or e' b4'samo pre,ioso3 argu&endo Wue era un despi'+arro3 ,uando se poda dar a 'os pobres))) ? Nes.s de+endi5 e' gesto de e''a3 de+endi5 e' despi'+arro di,tado por e' amor3 & de+iende 'os sa,ri+i,ios de' a'ma -umana3 Wue3 ardiendo en e' +uego de' amor3 a'aba a Dios) H) EL "L$"1 E' espritu de' -ombre3 en todas 'as ,u'turas & a 'o 'argo de 'os sig'os3 siempre -a 'eTantado a'tares) E' -ombre 'eTanta ras,a,ie'os3 +4bri,as3 antenas3 monumentosY3 & ,on e''o demuestra Wue no -a& un ser superior a ' en esta tierra))) 0ero 'eTanta tambin altaresK" ante 'os ,ua'es dob'a 'as
QE' a'tar3 en e' Wue se -a,e presente e' Sa,ri+i,io de 'a ,ruz bajo 'os signos sa,ramenta'es3 es tambin 'a mesa de' Se(or3 para parti,ipar en 'a ,ua'3 e' 0ueb'o de Dios se ,ongrega en su nombre) 0uesto Wue 'a Eu,arista es e' ,entro de 'a Tida de 'a Ig'esia & de su ,u'to3 e' a'tar es un signo de 'a Ig'esia & ,ump'e su dob'e +un,i5n de ,u'to a Dios & santi+i,a,i5n de 'a -umanidad) E' a'tar es e' 'ugar sagrado de en,uentro en 'a re'a,i5n entre Dios & e' pueb'o redimido por 'a Sangre de CristoR UOrdena,i5n =enera' de' !isa' 1omano3 *LH) De' 1ito de 'a Dedi,a,i5n de un "'tarB QCue este a'tar sea e' 'ugar donde 'os grandes misterios de 'a reden,i5n se a,tua'i,enB un 'ugar donde tu pueb'o o+rez,a sus dones3 mani+ieste sus buenas inten,iones3 derrame sus ora,iones & se ad-ieran en todo sentido a su +e & deTo,i5nR) Nunto ,on e' p.'pito3 donde se pro,'ama 'a pa'abra de Dios3 e' a'tar es e' ,entro de nuestro en,uentro ,on Dios 0adre3 en & a traTs de Nes.s) E' a'tar representa a Nes.s mismo Wuien se -izo por nosotros sa,erdote3 a'tar & ,ordero de' sa,ri+i,io) 0or esta raz5n3 'a Ig'esia ,onsidera e' a'tar (no e' ,ru,i+ijo ni e' tabern4,u'o) ,omo e' punto ,entra' de 'a Santa !isa) De a- 'a tradi,i5n de Wue 'os obispos3 sa,erdotes & di4,onos Teneren e' a'tar bes4ndo'o) "dem4s3 seg.n e' Canon d1*6J3 QDebe obserTarse 'a antigua tradi,i5n de ,o'o,ar bajo e' a'tar +ijo re'iWuias de !4rtires o de otros Santos3 seg.n 'as normas 'it.rgi,asR) EL sa,erdote besa a Cristo & ,on E' a todos 'os santos
L

1HD

rodi''asX & ,on e''o demuestra Wue -a& a'guien por en,ima de 'B e' Dios ,reador3 ''eno de majestad) O+re,e sa,ri+i,ios a Dios en e' temp'o de piedra3 sobre e' a'tar de piedraX pero sabe Wue esto no basta3 porWue Dios e%ige adem4s otro sa,ri+i,ioB un sa,ri+i,io Wue se o+re,e en e' temp'o TiTo de' ser -umano3 en e' a'tar TiTo de' ,oraz5n) Este sa,ri+i,io ,onsiste en una vida seg/n la voluntad de Dios. J) LOS =OL0ES DE 0ECHO Empieza 'a santa misa) E' sa,erdote -a,e 'a ,on+esi5n de sus pe,ados) /Con+ieso3 Dios todopoderoso))) Wue -e pe,ado mu,-oY2 /0or mi ,u'pa)))2 Vdi,e tres Te,esV3 d4ndose a' mismo tiempo tres golpes de pe$ o. ! siempre Wue 'a ,on,ien,ia de' pe,ado se apodera de nosotrosX siempre Wue prepar4ndonos para 'a ,on+esi5n nos moTemos a arrepentimientoX siempre Wue en e' ,on+esonario repetimosB /!e arrepiento de todo ,oraz5n)))23 o de,imos en 'a 'etanaB /Cordero de Dios3 Wue Wuitas 'os pe,ados de' mundo2X o re,ordamos nuestra ,a'idad de pe,adores ,uando Temos 'a Hostia santa3 momentos antes de 'a ,omuni5n3 & de,imosB /Se(or3 no so& digno)))23 nos damos go'pes de pe,-o) ;Cu signi+i,a adem4s> Cue ''amamos))) ;Cu4ndo so'emos ''amar a 'a puerta> Cuando a'guno duerme & -a& Wue despertar'o) ;" Wuin Wueremos despertar a''4 dentro3 en nuestro interior> " nuestra a'ma so(o'ienta & so(adora3 Wue tranWui'amente agoniza))) OCuidadoP ODespirtateP O!editaP O#o te duermas en 'a muerte de' pe,adoP F) L" L7 ? a- est4n las velas" las l)mparas" la luz" la llama4 smbo'os de 'os m4s sugestiTos en 'a 'iturgia) OVe'as en,endidas en e' a'tar de' sa,ri+i,ioP OL4mpara de'ante de' Santsimo Sa,ramentoP O7n ,irio en e' bautismoP OOtro ,irio en 'a primera ,omuni5nP OOtro a 'a ,abe,era de' moribundoP Ve'as en,endidas en e' entierro))) 0ero este ,u'to de 'a 'uz3 ;no brota de 'o m4s pro+undo de 'a natura'eza -umana> 0,l fuego1 0:a $laridad1 0:a luz1 0:a llama1 E' smbo'o m4s -ermoso de 'a Tida es 'a ''amaB ,a'ienta3 a'umbra & ,on su ''amarada inWuieta sube de ,ontinuo -a,ia arriba) Sop'a una 'eTe brisa & se in,'ina 'a
Wue +orman su ,uerpo msti,o) (#ota de' editor))

1H@

''ama3 ,omo jugando ,on e''a a su antojo) ;Se 'a ''eTa tambin ,onsigo> O"-3 noP De esto no es ,apaz) La ''ama3 despus de una in,'ina,i5n moment4nea3 Tue'Te a su ,entro3 & a' To'Ter 'a ,a'ma se dirige otra Tez -a,ia 'a a'tura) ;#o Tes en esta ''ama simbo'izada nuestra propia a'ma> Los sop'os de 'a tenta,i5n 'a desTan por breTe tiempo3 pero e''a no Wuiere separarse de+initiTamente de Dios3 & despus de Ta,i'ar un momento3 se dirige de nueTo -a,ia 'a a'tura) La '4mpara Wue arde ante e' tabern4,u'o3 'a Te'a en,endida en e' a'tar3 te simbo'izan a ti. "rden & despiden 'uz3 pero entre tanto se menguan & se ,onsumen))) La '4mpara simbo'iza nuestro a'ma Wue Wuiere de,irB /Se(or3 te amo tanto3 Wue ardo por $iX Se(or3 toda mi Tida est4 tan ,er,a de tus !andamientos ,omo 'o est4 de $i esta 'ampari''a Wue de da & de no,-e arde de'ante de' tabern4,u'o) OSe(or3 so& &o Wuien ardo aWu de'ante de $iP2 OCu be''o simbo'ismoP Con ta' Wue e%prese lo 2ue ay en el alma" una vida fervorosa. ZZZ $odo 'o Wue -a,emos por Dios & en re'a,i5n ,on Dios3 aun 'os trabajos & diTersiones de 'a Tida diaria3 todo puede e'eTarse a ,ategora de ,u'to3 si lo llenamos de esp&ritu" de amor al 6e7or. En 'a ,atedra' de SeTi''a se ''eTa a ,abo ,ada a(o desde -a,e ,uatro sig'os3 en e' da de' Corpus & en otras +iestas importantes3 una ,eremonia singu'ar) Despus de 'os Laudes3 ,antados por e' ,'ero de 'a ,atedra'3 e' "rzobispo de SeTi''a3 Testido ,on sus mejores ornamentos3 se sienta en su sitia' de' a'tar ma&or3 & e' 5rgano ,omienza a to,ar una suaTe me'oda3 mientras entran diez mu,-a,-os3 'os seises" de diez a tre,e a(os de edad3 Wue Tan Testidos ,omo 'os pajes de' sig'o EVIB b'usa de seda roja ,on adornos de oroX an,-as ,intas de seda b'an,a3 Wue de 'os -ombros ,aen por detr4s -asta 'a rodi''aX bomba,-osX medias de seda rojaX birrete ,on p'uma b'an,a))) Majo 'os a,ordes de 'a m.si,a se ,o'o,an en dos +i'as 'os diez ni(os3 ,in,o en ,ada +i'a3 de'ante de' a'tarX -a,en una genu+'e%i5n de'ante de' Santsimo Sa,ramento3 e%puesto a 'a p.b'i,a adora,i5n de 'os +ie'es3 se 'eTantan3 se ponen e' birrete ,on su p'uma3 & empiezan a +ailar delante del 1HH

6ant&simo 6a$ramento. SX a bai'ar3 a''3 en e' a'tar ma&orX a bai'ar de'ante de' "rzobispo & de' Cabi'do & de 'a ingente mu,-edumbre3 Oen -onor de 'a Santsima Eu,aristaP !u,-os ser4n 'os Wue se es,anda'i,en a' or'o) 7n 0apa tambin se es,anda'iz53 & Wuiso pro-ibir'o) E' "rzobispo de SeTi''a a' enterarse3 tom5 a 'os mu,-a,-os3 ,on sus Testidos tpi,os3 & se +ue ,on e''os a 1oma3 para present4rse'os a' Santo 0adre) E' 0apa Tio e' bai'e de 'os ni(os & Wued5 tan ,omp'a,ido Wue dio su permiso para Wue en ade'ante ,ontinuase aWue''a ins5'ita ,eremonia) Los Wue -an Tisto 'a ,eremonia3 di,en Wue3 a' empezar 'os mu,-a,-os su antiguo & -ermoso ,anto de'ante de' a'tar3 dirigindose a Cristo3 o,u'to bajo e' Te'o de' Santsimo Sa,ramento3 & a' ini,iar 'os moTimientos inde,ib'emente suaTes & serios ,on Wue a,ompa(an 'a me'oda ,uatro Te,es se,u'arX se apodera de' a'ma 'a m4s pura emo,i5n re'igiosa) ;Cu pro+undo signi+i,ado tiene este bai'e> Aodos de+emos rendir omena%e a Dios de la me%or manera 2ue podamos y $onsagrarle lo 2ue m)s amamos en el mundo Lo Wue m4s Wuiere e' pueb'o espa(o'3 espe,ia'mente a''4 en "nda'u,a3 es e' ,anto3 'a m.si,a3 e' bai'eX pues bien3 su +ina re'igiosidad 'e inspira presentar en -omenaje a Dios 'a +'ora,i5n m4s -ermosa de su ,anto3 de su m.si,a & de su bai'e3 0=8mo se agiganta el om+re" tan pe2ue7a $riatura" $uando se in$lina $on umilde respeto ante la ma%estad de Dios1

1HJ

C"0:$7LO *DK LA IN?L#ENCIA DE N#E!TRA LIT#R"IA EN EL ALMA

E' *@ de di,iembre de' a(o 1FFH3 un joTen +ran,s3 de die,io,-o a(os de edad3 se en,ontraba en #otreUDame3 'a ,atedra' de 0ars) Era un joTen Wue ,omenzaba su ,arrera de es,ritor3 mu& bien preparado & de grandes esperanzas3 pero ,omp'etamente in,rdu'o & de una Tida disipada) Despus ''egara a ser uno de 'os m4s ,'ebres es,ritores ,at5'i,os de Aran,ia) Se ''amaba 0au' C'aude') E' ,aso de este joTen in,rdu'o es un magn+i,o pre4mbu'o para e' tema de' presente ,aptu'o) Aund4ndome en sus propias ,on+esiones193 reprodu,ir 'o Wue a,onte,i5 en aWue''as +iestas de #aTidad en este joTen in,rdu'oB Q"s era e' desgra,iado mu,-a,-o Wue e' *@ de di,iembre de 1FFH3 +ue a #otreUDame de 0ars para asistir a 'os o+i,ios de #aTidad) Enton,es empezaba a es,ribir & me pare,a Wue en 'as ,eremonias ,at5'i,as3 ,onsideradas ,on un di'etantismo superior3 en,ontrara un estimu'ante apropiado & 'a materia para a'gunos ejer,i,ios de,adentes) Con esta disposi,i5n de 4nimo3 apretujado & empujado por 'a mu,-edumbre3 asista3 ,on un p'a,er medio,re3 a 'a !isa ma&or) Despus3 ,omo no tena otra ,osa Wue -a,er3 To'T a 'as Vsperas) Los ni(os de' ,oro Testidos de b'an,o & 'os a'umnos de' peWue(o seminario de SaintU#i,-o'asUduUCardonet Wue 'es a,ompa(aban3 estaban ,antando 'o Wue despus supe Wue era e' -agn&fi$at) ?o estaba de pie entre 'a mu,-edumbre3 ,er,a de' segundo pi'ar a 'a entrada de' ,oro3 a 'a dere,-a de' 'ado de 'a sa,rista) Enton,es +ue ,uando se produjo e' a,onte,imiento Wue -a dominado toda mi Tida) En un instante mi ,oraz5n +ue to,ado & $re&) Cre3 ,on ta' +uerza de ad-esi5n3 ,on ta' agita,i5n de todo mi ser3 ,on una ,onTi,,i5n tan +uerte3 ,on ta' ,ertidumbre Wue no dejaba 'ugar a ninguna ,'ase de duda3 Wue despus3 todos 'os 'ibros3 todos 'os razonamientos3 todos 'os aTatares de mi agitada Tida3 no -an podido sa,udir mi +e3 ni3 a de,ir Terdad3 to,ar'a) De repente tuTe e' sentimiento desgarrador de 'a ino,en,ia3 de 'a eterna in+an,ia de Dios3 de una Terdadera reTe'a,i5n
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:es tmoins du ;enouveau =at oli2ue3 0ars)

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ine+ab'e) "' intentar3 ,omo -e -e,-o mu,-as Te,es3 re,onstruir 'os minutos Wue siguieron a este instante e%traordinario3 en,uentro 'os siguientes e'ementos Wue3 sin embargo3 +ormaban un .ni,o deste''o3 una .ni,a arma3 de 'a Wue 'a diTina 0roTiden,ia se serTa para a',anzar & abrir +ina'mente e' ,oraz5n de un pobre ni(o desesperadoB Q OCu +e'iz es 'a gente Wue ,reeP ;Si +uera Terdad> OEs TerdadP ODios e%iste3 est4 a-P OEs a'guien3 es un ser tan persona' ,omo &oP O!e amaP O!e ''amaPR) Las '4grimas & 'os so''ozos a,udieron a m & e' ,anto tan tierno de' Adeste aumentaba mi emo,i5n) ODu',e emo,i5n en 'a Wue3 sin embargo3 se mez,'aba un sentimiento de miedo & ,asi de -orror &a Wue mis ,onTi,,iones +i'os5+i,as permane,an inta,tasP Dios 'as -aba dejado desde(osamente a'' donde estaban & &o no Tea Wue pudiera ,ambiar'as en nada) La re'igi5n ,at5'i,a segua pare,inU dome e' mismo tesoro de absurdas an,dotas) Sus sa,erdotes & +ie'es me inspiraban 'a misma aTersi5n3 Wue ''egaba -asta e' odio & -asta e' as,o) E' edi+i,io de mis opiniones & de mis ,ono,imientos permane,a en pie & &o no 'e en,ontraba ning.n de+e,to) Lo Wue -aba su,edido simp'emente es Wue -aba sa'ido de ') 7n ser nueTo & +ormidab'e3 ,on terrib'es e%igen,ias para e' joTen & e' artista Wue era &o3 se -aba reTe'ado3 & me senta in,apaz de ponerme de a,uerdo ,on nada de 'o Wue me rodeaba) La .ni,a ,ompara,i5n Wue so& ,apaz de en,ontrar3 para e%presar ese estado de desorden ,omp'eto en Wue me en,ontraba3 es 'a de un -ombre a' Wue de un tir5n 'e -ubieran arran,ado de go'pe 'a pie' para p'antar'a en otro ,uerpo e%tra(o3 en medio de un mundo des,ono,ido) Lo Wue para mis opiniones & mis gustos era 'o m4s repugnante3 resu'taba ser3 sin embargo3 'o Terdadero3 aWue''o a 'o Wue de buen o ma' grado tena Wue a,omodarme) O"-P O"' menos no sera sin Wue &o tratara de oponer toda 'a resisten,ia posib'eP Esta resisten,ia dur5 ,uatro a(os) !e atreTo a de,ir Wue rea'i, una de+ensa Ta'iente) ? 'a 'u,-a +ue 'ea' & ,omp'eta) #ada se omiti5) 7ti'i, todos 'os medios de resisten,ia imaginab'es & tuTe Wue abandonar3 una tras otra3 'as armas Wue de nada me serTan) Esta +ue 'a gran ,risis de mi e%isten,ia3 esta agona de' pensamiento sobre 'a Wue "rt-ur 1imbaud es,ribi5B QE' ,ombate espiritua' es tan bruta' ,omo 'as bata''as entre 'os -ombres) ODura no,-ePR) Los j5Tenes Wue abandonan tan +4,i'mente 'a +e3 no saben 'o Wue ,uesta reen,ontrar'a & a pre,io de Wu torturas) E' pensamiento de' in+ierno3 e' pensamiento tambin de todas 'as be''ezas & de todos 'os gozos a 'os Wue tendra Wue renun,iar Uas 'o pensabaU si To'Ta a 'a Terdad3 me retraan de todo) 1HL

0ero3 en +in3 'a misma no,-e de ese memorab'e da de #aTidad3 despus de regresar a mi ,asa por 'as ,a''es ''uTiosas Wue me pare,an a-ora tan e%tra(as3 tom una Mib'ia protestante Wue una amiga a'emana -aba rega'ado en ,ierta o,asi5n a mi -ermana Cami''e) 0or primera Tez es,u,- e' a,ento de esa Toz tan du',e & a 'a Tez tan in+'e%ib'e de 'a Sagrada Es,ritura3 Wue &a nun,a -a dejado de resonar en mi ,oraz5n) ?o s5'o ,ono,a por 1enan 'a -istoria de Nes.s &3 +i4ndome de 'a pa'abra de ese impostor3 ignoraba in,'uso Wue se -ubiera de,'arado Hijo de Dios) Cada pa'abra3 ,ada 'nea3 desmenta3 ,on una majestuosa simp'i,idad3 'as imp.di,as a+irma,iones de' ap5stata & me abran 'os ojos) Cierto3 'o re,ono,a ,on e' Centuri5n3 s3 Nes.s era e' Hijo de Dios) Era a m3 a 0au'3 entre todos3 a Wuien se diriga & prometa su amor) 0ero a' mismo tiempo3 si &o no 'e segua3 no me dejaba otra a'ternatiTa Wue 'a ,ondena,i5n) O"-P3 no ne,esitaba Wue nadie me e%p'i,ara Wu era e' In+ierno3 pues en ' -aba pasado &o mi QtemporadaR) Esas po,as -oras me bastaron para ense(arme Wue e' In+ierno est4 a'' donde no est4 Nesu,risto) ;? Wu me importaba e' resto de' mundo despus de este ser nueTo & prodigioso Wue a,ababa de reTe'4rseme>R (Q!i ,onTersi5nR3 19U16)) 7na ,arta de 1L9D a =abrie' Arizeau demuestra Wue e' re,uerdo de ese instante de #aTidad estaba &a +ijado enton,esB Q"sista a Tsperas en #otreUDame3 & es,u,-ando e' -agnifi$at tuTe 'a reTe'a,i5n de un Dios Wue me tenda 'os brazosR) Q"s -ab'aba en m e' -ombre nueTo) 0ero e' Tiejo resista ,on todas sus +uerzas & no Wuera entregarse a esta nueTa Tida Wue se abra ante ') ;Debo ,on+esar'o> E' sentimiento Wue m4s me impeda mani+estar mi ,onTi,,i5n era e' respeto -umano) E' pensamiento de reTe'ar a todos mi ,onTersi5n & de,rse'o a mis padres))) mani+estarme ,omo uno de 'os tan ridi,u'izados ,at5'i,os3 me produ,a un sudor +ro) ?3 de momento3 me sub'eTaba3 in,'uso3 'a Tio'en,ia Wue se me -aba -e,-o) 0ero senta sobre m una mano +irme) #o ,ono,a un so'o sa,erdote) #o tena un so'o amigo ,at5'i,o) ()))) 0ero e' gran 'ibro Wue se me abri5 & en e' Wue -i,e mis estudios3 +ue 'a Ig'esia) OSea eternamente a'abada esta !adre grande & majestuosa3 en ,u&o regazo 'o -e aprendido todoPR) "s ,onsigna 'os primeros pasos de su ,onTersi5n e' gran es,ritor +ran,s) SirTan de introdu,,i5n para tratar e' tema de 'a influen$ia de la liturgia en nuestro esp&ritu" re'a,ionado ,on e' ter,er !andamiento. 1J9

I L" MELLE " DE L" LI$71=I" E' ,u'to ,at5'i,o es de una be''eza & riWueza artsti,a impresionante . La Ig'esia ,at5'i,a -a Wuerido -onrar 'a majestad in+inita de Dios Ta'indose de todas mani+esta,iones m4s -ermosas de' arte Wue e' espritu -umano -a sabido ,rear11) Las ,rea,iones m4s primorosas de 'a arWuite,tura3 de 'a es,u'tura3 de 'a pintura & de 'a m.si,a3 -an sido puestas a' serTi,io de 'a 'iturgiaB 'as esbe'tas ,o'umnas g5ti,as3 'os ,uadros de 'os pintores m4s insignes de' mundo3 'as obras maestras de 'os genios de 'a m.si,a3 todo 'o m4s -ermoso & Ta'ioso) En 'as re'igiones de =re,ia3 de' Egipto & de' antiguo Oriente Temos tambin arte re'igiosoX pero 'o sorprendente es Wue Wuien introdujo en 'os temp'os todas 'as ramas de' arte V arWuite,tura3 es,u'tura3 pintura3 poesa3 m.si,aYV +ue justamente 'a re'igi5n ,at5'i,a3 aWue''a re'igi5n Wue tanto predi,a 'a renun,ia de 'os p'a,eres terrenos & -ab'a de Tida eterna) La Ig'esia ,at5'i,a -a sido durante estos dos mi' a(os e' me,enas generoso de 'as artes) ;C5mo se e%p'i,a este -e,-o pe,u'iar> !u& sen,i''amenteB es Wue a'gunas re'igiones -onran a Dios ,omo si +uese su ,riadoX otras 'e -onran ,omo si +uese un -ombre semejante a todos 'os dem4sX en ,ambio3 'a re'igi5n ,at5'i,a 'e -onra ,omo a Dios) ? porWue toda 'a disposi,i5n de nuestra 'iturgia es una Terdadera obra maestra3 por esto es in$ompara+le la influen$ia +ien e$ ora Wue ejer,e en e' a'ma -umana)

CIC *@9*B E' arte sa,ro es Terdadero & be''o ,uando ,orresponde por su +orma a su To,a,i5n propiaB eTo,ar & g'ori+i,ar3 en 'a +e & 'a adora,i5n3 e' !isterio tras,endente de Dios3 Me''eza Sobreeminente InTisib'e de Verdad & de "mor3 mani+estado en Cristo3 Q1esp'andor de su g'oria e Impronta de su esen,iaR (Hb 136)3 en Wuien Qreside toda 'a 0'enitud de 'a DiTinidad ,orpora'menteR (Co' *3L)3 be''eza espiritua' re+'ejada en 'a Santsima Virgen !adre de Dios3 'os "nge'es & 'os Santos) E' arte sa,ro Terdadero ''eTa a' -ombre a 'a adora,i5n3 a 'a ora,i5n & a' amor de Dios Creador & Sa'Tador3 Santo & Santi+i,ador)

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OCon Wu +uerza dram4ti,a 'a 'iturgia nos muestra 'os singu'ares a,onte,imientos de 'a Tida de' Se(orP 1e,ordemos 'a primera misa de #aTidad3 'a de mediano,-eX e' 'aTatorio de' NueTes SantoX 'a Vigi'ia 0as,ua' de 1esurre,,i5n)). In,'uso nos basta ,on reparar en una misa norma') " traTs de gestos simb5'i,os & de ora,iones ''enas de ,ontenido3 de gran be''eza & de una dignidad in,omparab'e3 e' a'ma se e'eTa -a,ia Dios & se ''ena de penU samientos sub'imes) Las a'mas sen,i''as3 po,o instruidas3 sienten instintiTamente 'a be''eza de 'a misa ta' ,omo 'o demuestra su a,titud piadosa & deTota) !4s todaTa 'o sienten 'os -ombres ,u'tos Vin,'uso no ,at5'i,osV3 & no es raro Wue 'as emo,iones desen,adenadas por 'a 'iturgia sean justamente 'as Wue 'es -agan To'Ter a 'a ,asa paterna) 0orWue ,asos semejantes a' Wue -e men,ionado en 'a introdu,,i5n no son espor4di,os3 sino Wue se repiten a ,ada paso) En mu,-os se repite e' ,aso de !igue' <nge') E' S4bado Santo de' a(o 1@9F anda por 'as ,a''es de 1oma3 ,on paso 'ento3 este gran artistaX uno de 'os ma&ores de' mundo) E' 0apa 'e -a ,on+iado un trabajo de tit4nB ''enar de +res,os su ,api''a) 0ero e' artista no tiene tema) Entra en una ig'esiaX se ,antan justamente 'as pro+e,as de' S4bado Santo) "' ,omp4s de e''as brotan 'os pensamientos en e' a'ma de' maestro & na,e 'a obra m4s -ermosa Wue jam4s -a&a pintado -ombre a'gunoB e' +res,o Wue ,ubre todo e' te,-o de 'a Capi''a Si%tina) 7no de 'os mejores es,ritores de "'emania3 HE1!"## M"H13 en,ontr5 e' ,amino de Tue'ta a' seno de 'a Ig'esia ,at5'i,a despus de -aber TiTido en e' error durante 'argos a(os) ? desde enton,es su a'ma se desborda de a'egra ,ada Tez Wue es,ribe sobre 'a Ig'esia ,at5'i,a) En uno de sus .'timos 'ibros L:ie+e der :e+endenM sostiene Wue aun e' in,rdu'o 1J*

-a de admirar 'a estru,tura artsti,a de 'a 'iturgia de 'a santa misa) Los tmidos presentimientos de 'a Humanidad primitiTa3 e' misterioso an-e'o de' -e'enismo3 ''eno de nosta'giasX 'a +uerza ordenada de' espritu romano3 todo3 todo se en,uentra en esta obra maestra3 en Wue trabaj5 e' ,ristianismo 'os o,-o primeros sig'os) SX es una obra maestra 'a misa Wue se ,e'ebra a diario en 'as m4s peWue(as a'deasX es una obra maestra3 ,ompuesta ,on pa'abras de una piedad & respeto inde,ib'es) /"unWue +uera tur,o Vas es,ribe te%tua'mente Ma-rV3 -abra de ,on+esar Wue3 ,o'o,4ndonos en un punto de Tista puramente artsti,o3 Temos aWu ta' grado de per+e,,i5n3 Wue ,on ' no pueden ,ompetir 'os Tersos de 0ndaro3 ni 'os de' Dante3 ni 'os de S-a_espeare)2 Sepamos apre,iar 'a misa3 in,'uso artsti,amente3 as sa,aremos m4s proTe,-o de e''a) Se objeta mu,-as Te,es Wue -a& demasiadas ,eremoniasX Wue Ono a,aban nun,a ,uando ,e'ebra e' 0apaP 0ues 'o Wue &o admiro es justamente Wue 'a Ig'esia supo ,omponer ,eremonias en ,onsonan,ia ,on e' sen,i''o espritu a'deano3 & ,eremonias para 'as a'mas de' m4s de'i,ado gusto artsti,o) C'aro est4 Wue una misa papa' no tendra un ,uadro ade,uado si se ,e'ebrase entre 'as paredes b'anWueadas de 'a ig'esia de una modesta a'dea) 0ero 'a ,api''a en Wue ,e'ebra e' 0apa ostenta magn+i,os +res,os de !igue' <nge'3 ,uadros de Moti,e''i3 el Perugino & 9 irlanda%oX & un 0erosi dirige en e' ,oro 'as obras inmorta'es de 0a'estrina) OCu en,anto tiene esta in,omparab'e Tariedad & abundan,ia de' ,ristianismoP E' gran es,ritor H7?S!"#S entr5 un da3 por tedio3 en una ig'esia ,at5'i,a & +ue ,onWuistado por 'a m.si,a re'igiosa) ? desde enton,es no des,ansaba3 iba ,ontinuamente a 'a ig'esia3 -asta Wue por +in3 se -izo ,at5'i,o) Su ra,io,inio era steB /#o puede eWuiTo,arse 'a re'igi5n Wue supo en,ontrar ta' seguridad en 'a m.si,a)2 Es un ,amino a'go e%tra(oX pero un $amino a$ia la verdad. /$odos 'os ,aminos Tan a 1oma23 di,e un adagio) ? e' .ni,o & gran deseo de nuestra santa !adre Ig'esia es tambin Wue todos 'os -ombres Ta&an a 1oma3 es de,ir3 a #uestro Se(or Nesu,risto) E' ,amino por e' ,ua' se ''ega no importa) Ha& Wuien ''ega a Dios despus de 'argos desTos & grande rodeos tras una Tida de su+rimientoX 'o importante es Wue ''egue) Gste es 'eTantado a Dios por 'os momentos de adora,i5n si'en,iosa ante e' Santsimo Sa,ramentoX e' otro3 por 'a m.si,a de una misa so'emne3 por e' ,anto de' /0assio2 de un Viernes Santo o por e' "'e'u&a triun+a' de 1J6

0as,ua) 0*o importa" no importa1 0:o 2ue s& importa es 2ue los $aminos lleven a Dios1 II L" LE#=7" DE L" LI$71=I" Ho& da son po,os 'os +ie'es Wue saben 'atn) "' prin,ipio3 'a 'engua 'atina era 'a 'engua TiTa de' pueb'o en e' o,,idente ,ristianoX a' prin,ipio3 por tanto3 'a 'iturgia tena 'a misma 'engua de' pueb'o) E' 'atn -a dejado de ser 'a 'engua de' pueb'o3 pero 'a Ig'esia no Wuiere Wue se pierda e' uso de esta 'engua en 'a 'iturgia3 porWue tiene motiTos serios para e''o1*. ;Cu4'es son stos> 1) "ntes de todo3 'a Ig'esia ne,esita una 'engua uniTersa'3 porWue universal es ella. ! para a$er patente por do2uiera su unidad ne$esita una lengua /ni$a" $om/n a todos. La 'engua de 'a Ig'esia no es ni e' a'em4n3 ni e' +ran,s3 ni e' ing's3 sino e' 'atn3 Wue en 'a a,tua'idad &a no es de ning.n pueb'o3 & por 'o mismo no -iere 'a sensibi'idad na,iona' de nadie)
E' 'atn dej5 de ser 'engua Tern4,u'a ('engua entendida por e' pueb'o) -a,ia 'os Sig'os VII & IEX sin embargo3 'a misa sigui5 o+re,indose en 'atn porWue mu,-a de su 'iturgia &a -aba sido ,reada en esa 'engua) En 1LHL 0ab'o VI permiti5 'a misa en 'enguas Tern4,u'as para una Qparti,ipa,i5n p'ena & ,ons,iente de 'os +ie'esR3 siguiendo 'as dire,tri,es de' Con,i'io Vati,ano II) ;Cu es 'o Wue ,ambi5 ,on e' Con,i'io> En ,uanto a' idioma3 -asta e' Vati,ano II 'a .ni,a 'engua Wue poda usarse en 'a 'iturgia de' rito 'atino3 era e' 'atn) Enton,es se permiti5 uti'izar tambin 'as 'enguas Tern4,u'as (es de,ir3 'as de ,ada pueb'o)) La autoriza,i5n de 'as mismas3 +ue un permiso3 una amp'ia,i5nX & 'a 'engua propia de' rito 'atino sigui5 siendo e' 'atn) Masta Ter 'os te%tos de 'a Constitu,i5n 6a$rosan$tum =on$ilium de' Vati,ano II para saber Wu se de,idi5) De -e,-o todos 'os misa'es en 'enguas Tern4,u'as in,'u&en e' te%to de' Ordinario de 'a !isa en 'atn a' +ina' de' 'ibro) Esto +ue una de,isi5n de' 0apa 0ab'o VI Wue Wuera Wue no se perdiera e' 'atn & Wue 'os sa,erdotes pudieran seguir ,e'ebrando tambin en 'atn) En 'a pr4,ti,a3 para +a,i'itar e' entendimiento de' pueb'o3 se +ue dejando e' 'atn en 'as parroWuias) 0ero 'a Ig'esia siempre insisti5 Wue ,uando 'os +ie'es tuTieran un niTe' ,u'tura' m4s amp'io Ta'oraran e' 'atn3 & pudieran parti,ipar en ,eremonias en esa 'engua) E' ''amado m4s re,iente 'o -a rea'izado e' 0apa Menedi,to EVI3 en 'a Carta "post5'i,a 6a$ramentum =aritatis)
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Ha& otro motiTo m4s pro+undo por e' Wue 'a Ig'esia a,onseja e' 'atnB e' de $onservar la pureza de nuestra fe) Supongamos3 por ejemp'o3 Wue e' 0apa Si'Testre II3 a' enTiar 'a ,orona a San Esteban3 'e -ubiese dado permiso de ,e'ebrar 'as +un,iones 'it.rgi,as en -.ngaro) ;Cu -abran -e,-o3 ,on este permiso 'os antiguos -.ngaros> OCu apuro para e''osP OC5mo e%presar en su idioma primitiTo 'os pensamientos m4s di+,i'es de 'a +i'oso+a & de 'a teo'oga3 tantas suti'ezas3 Wue mu,-as Te,es no son m4s Wue di+eren,ias de matiz3 pero Wue en 'os dogmas pueden tener una importan,ia sumaP 0ero supongamos Wue se -ubiese 'ogrado e%presar'o todo en 'a antigua 'engua -.ngara3 de -a,e mi' a(os) ;C5mo estaramos -o&> O tendramos Wue usar 'as primitiTas tradu,,iones3 & enton,es todo e' mundo se reira durante 'a misa3 o -abramos de tradu,ir ,ontinuamente3 en ,onsonan,ia ,on 'a eTo'u,i5n de 'a 'engua3 e' te%to de 'a misaX & enton,es -abra tantas ,ostumbres & tantos te%tos -.ngaros ,omo ig'esias) Este ,ambio ,ontinuo3 ;no sera en detrimento de 'a piedad> ;#o sa,udira 'a +e Wue tenemos en 'a inTariabi'idad de nuestra do,trina> ;#o Wuitara a nuestro ,u'to 'a +uerza & e' en,anto misterioso Wue 'e da justamente e' 'ustre de 'a antig]edad> ? ''egamos a 'a ter,era raz5n por 'a ,ua' 'a Ig'esia no Wuiere renun,iar a 'a 'engua 'atinaB e' de su antig<edad en la liturgia) La -umanidad estuTo ,egada durante ,ierto tiempo por 'a +iebre de 'a innoTa,i5n) Hab'a Wue innoTar a toda ,osta) /#ada de 'o antiguo es bueno3 & todo 'o nueTo trae 'a sa'Ta,i5n23 sta era 'a diTisa) Ho& da Vdespus de amargos e%perimentosV3 &a estamos desenga(ados) ?a sabemos Wue /no todo 'o Wue bri''a es oro23 & estamos ,onTen,idos adem4s de Wue /no todo 'o nueTo es bueno2) Con,edemos Wue e' -ombre no puede ser anti,uado3 Wue no puede detenerse en 'as ,ostumbres anti,uadas de po,as pasadasX pero ,onstatamos tambin Wue e' a+4n por 'a innoTa,i5n puede e,-ar por 'a borda tradi,iones antiguas Ta'iossimas. E' -ombre de -o& sabe apre,iar de nueTo e' pasado3 & esto es un +en5meno a'entador) Ha& Wuienes se paTonean ,on 'a antig]edad de su 'inaje) Otros ,o'e,,ionan ,on esmero re,uerdos de nuestros antepasados) 0ues bienX la lengua latina de la liturgia tiene dos mil a7os. ;#o nos emo,iona Wue en 'a santa misa es,u,-emos 'as mismas ora,iones Wue nuestros ma&ores3 ,ristianos de -a,e mi' & dos mi' a(os> = riste" audi nos1 = riste" e3audi nos1 =risto" 8yenos. =risto" es$/$ anos. ;Cuin pronun,i5 estas pa'abras> #uestros primeros 1J@

m4rtires3 a' sentir en su ,uerpo 'os zarpazos de +ieras -ambrientas en 'a arena de' ,ir,o romano3 mientras e' p.b'i,o ap'auda) Dominus vo+is$um1 ,l 6e7or est) $on vosotros. ,t $um spiritu tuo. /? $on tu esp&ritu. ;Cuin pronun,i5 estas pa'abras> #uestros ma&ores3 'os primeros m4rtires de' ,ristianismo3 ,uando por 'a no,-e3 en 'as ,ata,umbas3 en aWue''os ,orredores subterr4neos de 1oma3 -in,ados de rodi''as3 rodeaban a' 0apa Wue ,e'ebraba 'a misa & esperaban temb'ando e' momento de ser a,ometidos por 'os Terdugos Wue 'os perseguan))) '6e puede renun$iar $on ligereza a esta pre$iosa eren$ia? ConserTemos e' 'atn) $enemos motiTos m4s Wue su+i,ientes para estar orgu''osos de su permanen,ia) ZZZ #o se me ti'de de e%agerado si3 a' terminar e' estudio de' ter,er !andamiento3 digoB 0ara un ,ristiano es de ,apita' importan,ia3 m4s Wue garantizar un trabajo de o,-o -oras diarias3 asegurar $ada semana por lo menos media ora de medita$i8n. Si podemos dedi,ar ,ada da o,-o -oras diarias a' trabajo durante 'a semana3 ;podr4 de,irse Wue e%ige demasiado 'a Ig'esia a' pres,ribirnos Wue dediWuemos media -ora a 'a semana para Dios> E' Wue asiste a 'a santa misa 'os domingos por 'o menos asegura a 'a semana media -ora de medita,i5n) 0arti,ipar de 'a misa es ,omo estar de nueTo en e' Ca'Tario e' primer Viernes Santo) Estar en e' momento m4s importante de 'a -istoria3 de'ante de #uestro Se(or Nesu,risto Wue se o+re,e por nosotros) 7n momento sub'ime para -a,er ora,i5n) ;O es Wue no tenemos ninguna s.p'i,a Wue -a,er a Dios> ;#ada de Wu arrepentirnos> ;#ing.n ma' de' Wue nos pueda 'ibrar> ;#ing.n pe,ado> La turba en+ure,ida grit5 de esta manera e' primer Viernes SantoB (ue su sangre $aiga so+re nosotros y so+re nuestros i%os (!t *J3*@)) #osotros de,imos 'o mismo en 'a santa misa3 pero no b'as+emando3 sino sup'i,ando ,on -umi'dadB /Se(or3 ,aiga tu sangre sobre nosotros) Cue tu sangre pre,iossima ,aiga sobre mi a'ma3 sobre mi a'ma man,-ada3 sobre mi a'ma destrozada)))3 & 'a 'aTe3 'a Wueme3 'a re,on+orte3 'a puri+iWue)))2 L'egar4 un da en Wue se ,e'ebre 'a .'tima misa en e' mundo))) Enton,es sonar4n 'as trompetas de 'os 4nge'es en e' Nui,io +ina' & se rezar4 e' .'timo /Se(or3 ten piedad 2X enton,es e' ,oro de 'os 4nge'es ,antar4 e' so'emne /San,tus2X enton,es 'a Humanidad3 resu,itada para e' Nui,io3 oir4 e' .'timo /Ite3 missa est2 /La misa -a ,on,'uido3 podis ir2)))& /'os ma'os ir)n al eterno supli$io" y los %ustos a la vida eterna (!t *@3DH)) Si e' 1JH

ta(ido de 'a ,ampana te -a ,ondu,ido siempre a 'a santa misa3 'a Toz inTitadora de' Nui,io tambin te ''amar4 & ,o'o,ar4 a 'a dere,-a de' 0adreX si -as obserTado agrade,ido e' ter,er !andamiento de 'a Le& de Dios en 'a tierra3 podr4s dis+rutar e' eterno domingo de' ,ie'o)

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C#ARTO MANDAMIENTO
C"0:$7LO *@K @:ONRA A T# PADRE , A T# MADREA

De 'a dignidad paterna Los !andamientos de' De,4'ogo se sue'en diTidir en dos grupos seg.n su ,ontenido3 en un grupo de tres & otro de siete) Los tres primeros !andamientos pres,riben 'as ob'iga,iones de' -ombre para ,on Dios V adoremos a Dios3 -onremos su santo nombre & santi+iWuemos e' da de' Se(orV) Humanamente -ab'ando3 'a 'egis'a,i5n de' Sma -abra podido ,e(irse a estos tres !andamientos) Con e''os Dios tena3 por as de,ir'o3 asegurados sus propios dere,-os))) 0ero Dios nos da una prueba de su gran amor3 no ,ontent4ndose ,on 'as tres primeras 'e&es Wue de+ienden su propia dignidad3 sino promu'ganU do tambin un grupo espe,ia' de siete 'e&es m4s3 Wue &a no de+ienden sus dere,-os3 sino Wue regu'an 'as ob'iga,iones de 'os -ombres entre s) En e''o puede Terse 'a gran distin,i5n Wue nos -a,e) Dios promu'g5 en 'a misma o,asi5n & ,on 'a misma +uerza ob'igatoria 'as tres primeras 'e&es Wue de+ienden sus propios dere,-os3 & 'as otras siete Wue -a,en posib'e 'a ,onTiTen,ia -umana) "s 'o de,'ara DiosB *o puede amar a Dios 2uien no sa+e amar al pr8%imo. Este -e,-o pregona 'o Wue m4s tarde e%pres5 ,on 'as m4s ,'aras pa'abras #7ES$1O SEIO1 NES7C1IS$OB Amar)s al 6e7or Dios tuyo de todo tu $oraz8n y $on toda tu alma" y $on todas tus fuerzas" y $on toda tu mente" y al pr8%imo $omo a ti mismo (L, 193*J)) E' segundo grupo de 'as 'e&es de' De,4'ogo regu'a 'as re'a,iones de' -ombre ,on su pr5jimo) ? ,omo Wuiera Wue 'os m4s ,er,anos son 'os padres3 es mu& natura' Wue en e' +rontispi,io de' segundo grupo3 en e' ,uarto !andamiento3 se trate de regular las rela$iones entre padres e i%os. 1JF

E' ,uarto !andamiento no so'amente ob'iga a 'os -ijos para ,on 'os padres3 sino Wue ob'iga de' mismo modo a 'os padres para ,on 'os -ijos) ".n m4sB e' ,uarto !andamiento impone ob'iga,iones a 'os emp'eados para ,on sus se(ores & a 'os se(ores para ,on sus emp'eadosX impone ob'iga,iones a' estudiante & a' maestroX a' obrero & a' patronoX a 'os s.bditos &a 'os superiores) "s3 resu'ta de una importan,ia Tita' este !andamiento) I) C8!O E#S"L " DIOS L" "7$O1ID"D DE LOS 0"D1ES #o se puede poner en te'a de jui,io Wue Dios en e' ,uarto !andamiento defiende en primer lugar el respeto y la autoridad de los padres. Pero 'es ne$esario defenderlos de un modo espe$ial?" podr4 preguntar a'guno) Las re'a,iones entre padres e -ijos son tan ntimas3 tan natura'es3 Wue no pueden ,on,ebirse 'azos m4s estre,-os) !ira 'os p4jaros3 O,on Wu esmero reTo'otea 'a madre sobre e' nido de sus peWue(os Wue panP !ira 'os grandes sa,ri+i,ios son ,apa,es de -a,er 'os padres por sus -ijos) !ira 'a ,on+ianza inde,ib'e ,on Wue un ni(o tiende sus brazos -a,ia su madre) ;#o bastan estos 'azos natura'es> ;Es pre,iso estre,-ar'os m4s> #o bastan) ? para ,omprender'o3 es menester e$ ar una o%eada a los prin$ipios o fundamentos de la autoridad. D5nde TiTen juntas Tarias personas es pre,iso Wue -a&a orden) Esto est4 ,'aro) 0ero3 ;en Wu debe ,onsistir este orden> En Wue -a&a Wuien mand & Wuien obedez,a) "' Wue manda 'e ''amamos depositario de 'a autoridadX en 'a Tida e,on5mi,a ser4 una autoridad e,on5mi,aX en 'a Ig'esia3 'a autoridad e,'esi4sti,aX en e' Estado3 e' poder ,iTi') "utoridad & obedien,ia son dos ,on,eptos ,omp'ementariosB si miramos -a,ia arriba3 Temos autoridadX si -a,ia abajo3 obedien,ia) ? ,uando tamba'ea entre 'os -ombres e' respeto Wue se debe a estas dos rea'idades3 enton,es se ,onmueTen 'as bases de 'a Tida so,ia') La autoridad es ne,esariaB sin autoridad no -a& so,iedad) ? a(ado a.n una a+irma,i5n de ,apita' importan,iaB no puede a+er autoridad sin Dios) En e+e,to3 e' Wue re,ibe 5rdenes de otro3 puede preguntar ,on todo dere,-o de d5nde proTiene 'a autoridad ,on Wue se le manda. 0orWue e' 1JL

padre & 'a madre son -ombres3 ,omo 'os -ijosB ;de d5nde 'es Tiene 'a autoridad para mandar a sus -ijos> E' sa,erdote3 e' juez3 e' diputado3 e' ministroX e' presidente3 son -ombres3 ,omo sus subordinadosB ;,on Wu autoridad mandan a 'os dem4s> ? no se diga Wue por2ue son m)s vie%os" m)s prudentes" m)s instruidos. "unWue &o sea m4s joTen3 menos instruido3 m4s pobre)))3 no de%o de ser om+re" om+re $omo ellos4 & por esto no tienen dere,-o 'os Wue mandan a e%igir Wue &o -aga 'o Wue Wuieran e''os) 0uede ser Wue t. seas +uerte & &o dbi'3 mas e''o no te da dere,-o a Wue me mandes t.3 Wue eres -ombre ,omo &o) Cuiz4 parez,a un po,o e%tra(o3 pero -e de ,onsignar'o3 porWue as esB si 'a autoridad no tuTiera otra base Wue staB /so& m4s +uerte3 m4s prudente3 m4s TiejoX por tanto3 Oobede,eP23 enton,es V& no se es,anda'i,e nadieV tendran raz5n 'os anarWuistas ,uando di,en Wue todos 'os -ombres son igua'mente 'ibresX por tanto3 /a' Wue Wuiere mandar ,omo un tirano3 &o 'o e'iminoY Operez,an todos 'os gobiernos & todos monar,asP2 "s3 ,omo suena3 es mu& ,ruda 'a ,osa) 0ero as sera3 si sobre 'a autoridad V& en e''o estriba e' pro+undo signi+i,ado de' ,uarto !andamientoV no bri''ara una 'uz sobrenatura'B la voluntad de Dios" la :ey de Dios. Ha& Wue ponderar'o bienB Oun -ombre obede,e a otro -ombreP #o es ,osa ba'adX porWue &o tambin sostengo Wue e' -ombre s5'o ,onserTa su propia dignidad sometindose a la voluntad de otro" si lo a$e por o+ede$er a Dios. 0odra obede,er por temor3 podra ,ump'ir 'a To'untad de otro -ombre por adu'a,i5n3 por ,4',u'o3 por astu,ia3 por a+4n de 'u,roX pero estos motiTos son indignos de' -ombre) 0or esto es un mtodo err5neo de edu,a,i5n prometer juguetes3 du',es3 mu(e,asY & Wue s &o ,u4ntas ,osas m4s3 a 'os ni(os traTiesos para Wue obedez,an) #oX 'o Wue ,on esto se 'ogra no es obedien,ia3 sino mer,anti'ismo3 transa,,i5n ,omer,ia') La obedien,ia ,onsiste en -a,er 'o Wue se manda3 porWue en 'a persona de' superior se Te 'a autoridad de DiosB e' -ijo 'a Te en 'os padres3 e' a'umno en e' pro+esorX e' aprendiz en su maestroX e' ,iudadano en e' poder estata') @ la autoridad tam+in la paterna se remonta a Dios" o no tiene ning/n fundamento y se viene a+a%o) OOja'a nun,a o'Tidasen 'os padres Wue su autoridad Tiene de DiosP ? Ooja'4 toda 'a Tida de 'a +ami'ia se +undara en esta base tan santaP Cuando e' orden so,ia' ,ruje & se taba'ea3 & aumenta 'a ,orrup,i5n & 'a de'in,uen,ia3 ;Wu ,rees Wue sa'Tar4 a 'a so,iedad> ;Las 'e&es -umanas> 1F9

;Las medidas so,ia'es> ;E' mejoramiento de 'as ,ondi,iones de' obrero> SX todas estas ,osas son ne,esariasX pero no pueden sa'Tar 'a so,iedad) ;Cu es 'o Wue 'a sa'Tar4> ;0artidos po'ti,os> ;=randes dis,ursos> ;Des+i'es> #o podr4n sa'Tar'a)

E' remedio es steB ro+uste$er la vida familiar" renovarla so+re +ases $ristianas. #e,esitamos padres3 ne,esitamos madres ,omo 'os Wuiere e' ,ristianismo) Ha& mu,-os -ombres entre nosotros3 pero Ono -a& padresP Ha& mujeres3 se(oras3 esposas entre nosotrosX pero Ono -a& madresP Dadnos padres $ristianos y madres $ristianas" y salvaremos este mundo en ruinas. '=8mo an de ser los padres? La misi5n de' padre & de 'a madre3 seg.n e' sentir ,ristiano3 sigue inmediatamente a 'a de' sa,erdote) Es un deber tan a'to e' su&o3 Wue para su ,ump'imiento #uestro Se(or Nesu,risto institu&5 un sa,ramento espe,ia') 0ara Nesu,risto s5'o -a& dos misiones de importan,ia tan Tita' Wue merez,an & ne,esiten 'a gra,ia espe,ia' de' sa,ramento) #o -a& un sa,ramento instituido para 'os po'ti,osX no 'o -a& para 'os pro+esores3 para 'os mdi,os3 'os jue,es3 'os abogadosX pero s para 'os sa,erdotes & para 'os padres) 0adre de +ami'ia3 medita lo 2ue signifi$a ser padre. Signi+i,aB ser la $a+eza de la familia. ;C5mo> Siendo rea'mente responsab'e de tu +ami'ia3 sa$rifi$)ndote por ella) 0ero Vme dir4 ta' Tez a'gunoV ;es ne,esario in,u',arnos estas ideas> ;#o trabajamos nosotros por 'a +ami'ia aportando todo nuestro sue'do para sostener'a>))) S3 trabajas en 'a +4bri,a3 en 'a o+i,ina3 en e' Man,o3 en e' ta''erY3 trabajas por tu +ami'ia) 0ero en $asa... 'tra+a%as tam+in? 1F1

V0or supuesto))) -asta me ''eTo trabajo a ,asa de 'a o+i,ina para Wue no se me a,umu'eY In,'uso trabajo para otra empresa a'gunas -oras para ganar m4s))) V#o me -as entendido) La +ami'ia no ne,esita tan s5'o de tu dineroX a' ni(o no 'e basta tener juguetes3 ni a tu esposa dinero para ,omprar ,osas) ,l ni7o ne$esita de un padre 2ue se preo$upe de l y se interese por sus $osas4 la esposa ne$esita de un marido 2ue ame su ogar. $a' Tez te matas por tu nego,io3 pero no tienes tiempo para tu esposa3 para mostrar'e Wue 'a amas))) DimeB ;Wu importa Wue te Ta&an bien 'os nego,ios3 si el ni7o es un mal edu$ado? ;De Wu sirTe -aber ,omprado una ,asa ,on tus sudores3 si tu esposa" de 2uien no te preo$upas" se va ale%ando $ada d&a m)s de ti" & si en su abandono3 bus,a ,ari(o en otra parte> ? t.3 madre3 medita tambin 02u signifi$a ser madre1 Dadnos madres" madres a+negadas" 2ue sepan edu$ar a sus i%os..." & sa'Taremos e' mundo) 0Dadnos madres1 E' mundo a,tua'3 'os medios de ,omuni,a,i5n3 s5'o -ab'an de 'os magnates de 'a Mo'sa3 de 'as figuras de' deporte3 de 'a /panta''a23 de 'a moda3 de 'a sa'ud) Sin embargo3 no son stas las verdaderas grandezas. :os roes verdaderos son los roes de la vida $ristiana. #uestras -eronas son 'as madres ,ons,ientes de su deber3 aWue''as madres responsab'es Wue e' mundo no a,'ama3 Wue pasan desaper,ibidas3 pero Wue se entregan de ''eno a su +ami'ia) #uestros -roes no son 'os ,ampeones de' sa'to de a'tura3 de 'as ,arreras de motosX nuestras -eronas no son 'as estrellas de $ine3 sino 'as madres Wue Te'an por 'a no,-e a 'a ,abe,era de su -ijo en+ermoX 'as Wue3 Tiudas3 ,on mu,-os -ijos3 no se ami'anan por 'as di+i,u'tades Wue se ,onjuran ,ontra e''asX 'as Wue saben si rezan o no sus -ijos3 & ,u4ntas Te,es Tan a ,on+esarse & a ,omu'garX 'as Wue por 'a no,-e -a,en repetir 'a 'e,,i5n a sus -ijos3 aunWue no entiendan una pa'abra de' 'ibro de te%to) 0@ 1" el amor materno es inagota+le. E' mismo Dios3 Wue en 'a Sagrada Es,ritura Wuiere darnos a entender ,u4nto nos ama3 pone a 'a madre ,omo mode'oB 'Puede la mu%er olvidarse de su ni7o" sin 2ue tenga $ompasi8n del i%o de sus entra7as? Pero aun $uando ella pudiese olvidarlo" yo nun,a podr olvidarme de ti (Is DL31@)3 di,e e' Se(or) 0,l amor materno es inagota+le1 Cuenta una 'e&enda Wue un da ,a&5 preso un joTen en 'as redes de una mujer sedu,tora3 Wue 'e -ab'5 de 1F*

esta maneraB /Demostrar4s Wue me amas de Teras si me traes e' ,oraz5n de tu madre para Wue sirTa de a'imento a mi perrito)2 ? e' ob,e,ado -ijo mat5 a su madre))) ? se ''eT5 su ,oraz5n)))X & ,uando se 'o ''eTaba para e' perrito3 tropieza por e' ,amino & ,ae) E' ,oraz5n de 'a madre rueda 'ejos) ? este ,oraz5n3 e' ,oraz5n materno3 Wue ,-orrea sangre3 e' ,oraz5n de 'a madre asesinada3 di,e temb'andoB /Hijo mo3 ;te -as -e,-o da(o>2 "s es e' ,oraz5n de 'as madres) Ajate3 detr4s de un gran -ombre siempre -a& una gran mujer supo edu,ar'o) II C8!O 1EM"N"# LOS 0"D1ES S7 01O0I" DI=#ID"D Desde Wue Can -izo be+a de su padre3 mu,-os -ijos -i,ieron 'o mismo ,on 'os su&osX desde Wue "bsa'5n 'eTant5 'as armas ,ontra e' Wue 'o trajo a' mundo3 mu,-os -ijos ,'aTaron dardos de amargura en e' ,oraz5n de sus padresX & desde Wue Dios ,astig5 a' sumo sa,erdote He'3 por 'a e%,esiTa suaTidad ,on Wue trataba a sus -ijos ma'os3 mu,-os padres -ubieron de su+rir por sus -ijos) Es una Terdad de todos 'os tiempos) Pero a$aso la .umanidad %am)s a visto tantos padres 2ue se 2ue%an ni tantos i%os 2ue se re+elan" tantas $risis de autoridad en todos los )m+itos de la so$iedad $omo oy d&a. Vienen madres ''orando porWue su -ija3 &a ,re,idita3 'es ,ontesta groseramente) Vienen padres3 ,u&o -ijo 'os trata ,on despre,io) Vienen maestros Wue se Wuejan de 'a +ami'ia3 porWue 'os ni(os3 e%,esiTamente mimados en ,asa3 no to'eran 'a dis,ip'ina de 'a es,ue'a) ? a'' est4 e' -ogar3 Wue a su Tez3 se Wueja de 'a es,ue'a3 porWue sus -ijos aprenden ,osas ma'as3 Wue en ,asa nun,a -aban Tisto) $odo e' mundo se Wueja3 todo e' mundo bus,a 'a ,ausa de' ma') ? ;sabes ,u4' es 'a ,ausa> Cue mu,-os padres & superiores se -an o'Tidado de 'a autoridad Wue Dios 'es -a ,on+erido para ,ump'ir su +un,i5n) :os padres son los lugartenientes de Dios en la edu$a$i8n de sus i%os. " menudo son 'os mismos padres 'os Wue pres,inden de 'a autoridad Wue 'es dio Dios) ;Sabes por Wu no ,ump'en mu,-os -ijos e' ,uarto !andamiento> 0orWue mu,-os padres no ,ump'en 'os dem4s mandamienU tos) ? aWu todo se ,on,atena3 aWu no se puede es,oger) 1F6

Ha& padres Wue -a,en ,on e' De,4'ogo 'o Wue ,on e' 0adrenuestro) La primera parte no 'es interesaB /Santi+i,ado sea e' tu -ombre3 Tenga a nosotros tu reino2))) Esto no3 esto no me interesa) 0ero en ,uanto se trata de sus propios interesesB Danos oy nuestro pan de $ada d&a2))) O"-P3 enton,es3 s3 esto &a Ta'e 'a pena) ? as -a,en tambin ,on e' De,4'ogoB "dora a Dios3 respeta su santo nombre3 santi+i,a 'as +iestas) Esto no interesa) 0ero e' ,uarto !andamientoX Oa-P3 ste s3 ste s Wuieren Wue se ,ump'aX a todos 'os padres 'es agrada tener -ijos obedientes & buenos) OCuieren e' +ruto sin e' 4rbo'P OCuieren ,ose,-ar sin -aber sembradoP 0ero no es posib'e) 0orWue Dios es e' Dios de' orden) ;#o Temos en 'a sub'ime armona de' 7niTerso 'as 'e&es de' orden3 de 'a pre,isi5n3 de 'a medida> Cada brizna de -ierba3 ,ada granito de arena tiene su puesto) ? de un modo an4'ogo3 ,ada 'e& de' De,4'ogo tiene su puesto & su importan,ia3 & nada puede borrarse de ' ni ser tratado ,on regateos) 7na madre se Wuejaba3 desesperada3 de su -ijo3 Wue tena treinta & o,-o a(os de edadB /#o me tiene respeto3 me trata ,on una grosera espantosa3 me Titupera de ,ontinuo3 despi'+arra todos su dineroY2 " m me -ubiese gustado ,onso'ar'a) 0ero ;Wuin puede ,onso'ar un ,aso as sino Dios> Le pregunteB /Se(ora3 ;sue'e usted ir a ,on+esarse & a ,omu'gar> !e mira))) /#o) #o -e ido desde mi boda)2 $iene un -ijo de treinta & o,-o a(os de edad3 O& e''a no -a ido a ,on+esarse desde Wue se ,as5P "s ,ump'e 'a Le& de DiosX y se 2ue%a por2ue su i%o no guarda el $uarto -andamiento y no onra a su madre. 0A su madre" 2ue es la primera en no respetar los -andamientos de Dios1 #o nos +orjemos i'usiones) E' ni(o no es tonto & se da ,uenta Wue 'os domingos su padre3 en Tez de ir a 'a ig'esia3 se Ta a' bar ,on 'os amigos3 & su madre tampo,o a,ude3 pues se Ta de Tisitas) ;0or Wu Ta a ,ump'ir ' e' ter,er !andamiento3 si sus padres no 'o ,ump'en> ;? por Wu 'es Ta a obede,er3 ,ump'iendo e' ,uarto mandamiento3 si e''os no ,ump'en e' ter,ero> O? no puedes rega(ar'eP 0orWue ;,on Wu dere,-o e%iges Wue tu -ijo Wue te respete a ti3 su padre terreno3 si t. no respetas a Dios3 tu 0adre ,e'estia'> 0adres3 si Dios te inTisti5 de autoridad3 no abdiWues de e''a) ZZZ 1FD

La reda,,i5n de' ,uarto !andamiento reTe'a una pro+unda sabidura ,ristiana) #o di,eB /"ma a tu padre & a tu madre23 sino /-onra2) Has de ser3 por tanto3 un padre digno3 Wue merez,as ser -onrado de tu -ijo3 & Wue pueda ste ponerte por mode'o) En ,ua'Wuier momento3 en ,ua'Wuier ,ir,unstan,ia Wue te mire3 -a de sentir por ti gran admira,i5n) Di,-oso e' joTen Wue a' re,ordar a sus padres3 'os tiene siempre ,omo mode'os3 porWue ta' re,uerdo bendito ser4 para ' ,omo un 4nge' ,ustodio en 'os momentos de 'a tenta,i5n3 aun ,uando sus padres -a&an muerto -a,e a(os) O" ,u4ntos -ombres e' re,uerdo de su madre +a''e,ida 'es 'ibro de ,aer en 'a tenta,i5n3 en un momento de Ta,i'a,i5nP ?olvamos a darnos $uenta de la su+lime ense7anza del $uarto -andamiento. Al modo de pensar de a2uellos padres 2ue se $onsidera+an representantes de Dios. " 'os padres responsab'es Wue eran ,ons,ientes de Wue 'a suerte terrena & eterna de sus -ijos dependa en gran parte de su Tigi'an,ia & es+uerzo) La ma&or a'egra Wue pueden sentir 'os padres es Ter Wue sus -ijos son +e'i,es3 no s5'o en este mundo sino en e' otro) Es ,ierto Wue 'a di,-a substan,ia' de 'a Tida eterna ,onsistir4 en sentir e' amor in+inito de Dios3 pero -a& tambin una di,-a a,,identa'3 & seguramente ser4 e' Ter a sus -ijos a su 'ado3 a'abando 'a g'oria de' Se(or) Es 'a di,-a de -aber ,ontribuido a su sa'Ta,i5n) 06e7or1 Danos padres 2ue" respetando en s& mismos la dignidad les as $onferido" lleguen" %untamente $on sus i%os" a la visi8n +eat&fi$a de la eternidad.

1F@

C"0:$7LO *H G:IFO!I :ONRAD A -#E!TRO! PADRE!H

Su,edi5 en e' sig'o V antes de Nesu,risto) E' genti' Corio'ano +ue desterrado de 1oma por sus ,on,iudadanos3 & '3 pro+undamente o+endido3 pas5 enton,es a' ,ampamento de 'os To's,os3 enemigos de' 1oma) Estos 'e re,ibieron ,on 'os brazos abiertos porWue respiraba Tenganza por todos sus poros) ? 'e ,on+iaron e' mando de su ejr,ito) Corio'ano se puso en mar,-a a 'a ,abeza de' enemigo) Iba ,ontra su patria3 ,on idea de ata,ar 1oma) Los romanos +ueron presa de un terrib'e p4ni,oB 1e,ono,ieron su errorX pero era demasiado tarde) EnTiaron a Corio'ano 'os -ombres m4s distinguidos3 'os senadores3 & 'e pidieron -umi'demente Wue no to,ara 'a ,iudad3 su tierra nata') 0ero Corio'ano3 respirando odio3 no ,edi5) Enton,es 'e sa'ieron a' en,uentro 'os sa,erdotes paganos ,on sus Testidos de +iesta)))X en Tano) Le ''eTan a Corio'ano un mont5n de dinero)))X 'o re,-aza ,on irona))) ? ,uando todos 'os medios &a pare,an agotados3 enTiaron a' ,ampamento enemigo3 a 'a ,abeza de 'as mujeres romanas3 a 'a madre misma de Corio'ano3 Veturia) La pobre mujer se postr5 a 'os pies de su -ijo3 e inter,edi5 por 1oma) ? e' -ijo3 impresionado3 'eTant5 a su madre3 'a abraz53 & 'e dijoB / O!adreP OHas sa'Tado a 1oma3 pero -as perdido a tu -ijoP2 Dio 'a orden de retirarse a' ejr,ito de 'os To's,os3 Wuienes3 desi'usionados3 seg.n se di,e3 'e des,uartizaron) Le des,uartizaron))) ? as es mode'o3 desde -a,e dos mi' Wuinientos a(os3 para todos 'os j5Tenes de ,5mo -a& Wue Wuerer a 'os padres) E' amor +i'ia' de Corio'ano era tan s5'o un amor natura'3 & aun as obr5 e' mi'agro) " nosotros3 ,ristianosX no nos ob'iga tan s5'o e' amor natura'3 sino 'a To'untad de Dios3 Wue nos ordena e%p',itamente Wue debemos tener un pro+undo respeto a nuestros padres) I ;0O1 C7G DEME!OS HO#1"1 " #7ES$1OS 0"D1ES> 1FH

En primer 'ugar3 emos de onrarlos por2ue Dios lo manda) #o -a& en e' mundo 'azos m4s estre,-os Wue 'os Wue 'a misma natura'eza -a puesto entre padres e -ijosX &3 sin embargo3 Dios no 'os juzg5 su+i,ientes & ,onsider5 ne,esario re+orzar estas re'a,iones natura'es & a+e,tuosas ,on un mandamiento espe,ia') E' ,uarto !andamiento e%ige m4s3 mu,-o m4s3 Wue e' amor natura' a 'os padres) Dios no Wuiere Wue 'os -ijos -onren a 'os padres so'amente porWue de e''os re,ibieron 'a TidaX porWue si ste +uera e' .ni,o motiTo3 enton,es e' pobre tu''ido3 Wue re,ibi5 de sus padres un ,uerpo en+ermizo & dbi'3 no tendra Wue -onrar'os) Los -ijos no -an de -onrar a 'os padres so'amente porWue son m4s Tiejos3 m4s prudentes3 o porWue tienen m4s e%perien,ia) #o) E' -ijo m4s instruido -a de -onrar a sus padres an,ianos3 aunWue no sepan e''os ni 'eer ni es,ribir) Es posib'e Wue 'os -ijos3 en ,uanto a ,u'tura & saber3 -a&an superado mu,-o a sus padresX es posib'e Wue 'os padres no estn en ,ondi,iones de sostener ,on 'os -ijos una ,onTersa,i5n sobre prob'emas +i'os5+i,os3 ,uestiones 'iterarias3 o sobre m.si,a ,'4si,a)))3 &3 ,on todo3 'os -ijos -an de tener'es un pro+undo respeto) ;En Wu se +unda3 pues3 e' respeto de 'os padres> Se +unda en 'a pa'abra de Dios3 Wue nos 'o manda) E' ,uarto !andamiento empieza de esta maneraB !o soy el 6e7or Dios tuyo... .onra a tu padre y a tu madre (E% *93*)1*)) Como si dijeraB #o importa Wue tu padre sea o no ri,o3 & tu madre sea o no amab'eX no importa Wue tus padres sean o no prudentes3 sabios3 bondadososX ni siWuiera importa Wue sean buenos o ''enos de de+e,tos3 de mezWuindades & a,aso de pe,ados) #o importa) So& ?o Wuien e%ige Wue 'os respetes3 & 'o e%ijo siempre3 en todas 'as ,ir,unstan,ias) 0or esto di,e e' !andamiento Wue debemos /-onrar2 a nuestros padres) #o di,e /amar2) "' -ermano basta Wue 'e amemos3 a' pr5jimo basta ,on Wuerer'e3 a 'os padres 'os -emos de -onrar) Cuando e' -ijo est4 de'ante de sus padres3 debe es,u,-ar sus pa'abras ,omo si +ueran pa'abra de Dios3 pensando Wue e' Se(or 'e di,eB /Hijo3 no est4s ante un padre ana'+abeto3 ni ante una madre dbi'3 sino ante e' embajador de' Dios omnis,iente & todopoderoso) ? 'a persona de' embaU jador es into,ab'e & sagrada en todas partes3 porWue ostenta 'a represenU ta,i5n de su re&) /Los padres son representantes de Dios3 aunWue se trate de una madre Ti,iosa o de un padre depraTado) La dignidad Wue ostentan ,omo padres 'es -a sido otorgada por Dios) 1FJ

Es 'o Wue debi5 de sentir aWue' joTen Wue3 Tiendo pasar por 'a ,a''e un grupo de presos3 de repente se +ue -a,ia uno de e''os & 'e bes5 'a mano) E' guardia 'e reprendi5B / ;Cu -a,e usted> ;Mesa 'a mano de un preso>2 /Si3 es un preso V,ontest5 e' joTenV3 pero Oes mi padreP2 $ena raz5n) OCu4nto nos ,uesta obede,erP En nuestros das se resWuebrajan 'os +undamentos de' respeto a 'a autoridad) ?3 sin embargo3 si no -a& este respeto 'a so,iedad pere,e) Hemos de aprender de nueTo a obede,er) S3 ;pero d5nde3 a Wuin podemos tomar ,5mo mode'o> " "Wue' de Wuien est4 es,rito Wue aun siendo Dios estaba sujeto a sus padres (,+) L, *3@1)X "Wue' ,u&o a'imento +ue -a,er 'a To'untad de su 0adre ,e'estia' (,+) Nn J36D)X Wue durante toda su Tida -umana no -izo sino seguir ,on obedien,ia e' ,amino trazado por 'a To'untad de Dios3 aunWue ta' ,amino tuTiera por trmino 'a ,uesta de' Ca'Tario & 'a ,ruenta muerte de ,ruz) E' Hijo de Dios3 Nesu,risto3 +ue o+ediente asta la muerte" y muerte de $ruz (A'p *3F)3 para ense(arnos a nosotros3 -ombres obstinados3 de dura ,erTiz & orgu''osos3 tan rea,ios a obede,er) SX -emos de -onrar a 'os padres3 a 'os superiores3 a 'os an,ianos3 porWue Dios 'o manda) Los !andamientos diTinos se ,ompaginan admirab'emente ,on 'os deseos m4s puros3 m4s pro+undos de 'a natura'eza -umana) Esto prueba ,5mo +ue Dios mismo Wuien ,re5 'a natura'eza -umana & di,t5 'as 'e&es de' De,4'ogo) "s se ,omprende Wue 'a misma natura'eza e%ija e' respeto de 'os padres) E' ni(o peWue(o siente un apego instintiTo a sus padres3 e' ma&or,ito 'os Wuiere &a ,on un amor m4s ,ons,iente3 e' adu'to se preo,upa de e''os ,on so'i,itud & dedi,a,i5n) E' amor a 'os padres nos a,ompa(a en todo e' de,urso de nuestra Tida) Lo siente todaTa e' -ombre adu'to3 Wue -a +undado &a su propia +ami'ia) 0erTiTe -asta 'a muerte de 'os padres e in,'uso despus) ;Sabis ,u4ndo se Tue'Te Tiejo e' -ombre> ;Cu4ndo se ,asa> ;Cu4ndo +orma una nueTa +ami'ia> #o) Se Tue'Te Tiejo ,uando mueren sus padres) OCu4ntos -ijos amargan 'a Tida de sus padresP ? Wu pena darse ,uenta3 &a demasiado tarde3 ,uando -an +a''e,ido3 de 'o Wue signi+i,aban 'os padres3 de su ,ari(o & de su gran amor) O"-ora3 despus de su muerteP 1FF

$riste ,ondi,i5n 'a nuestra) !u,-as Te,es no apre,iamos 'o Wue teneU mos -asta Wue 'o perdemos) Honremos a nuestros padres mientras TiTen) #atura'mente3 e' Wue ama a sus padres3 'es ama in,'uso despus de +a''e,idos3 reza por e''os3 o+re,e misas por sus a'mas3 Tisita sus tumbas))) ? e''os3 a su Tez3 ''egados a' ,ie'o no se o'Tidan de inter,eder sus -ijos ante Dios II ;C8!O HE!OS DE HO#1"1 " LOS 0"D1ES> OCu4ntas ,osas podramos es,ribir sobre este puntoP #o so'amente de' respeto Wue se debe a 'os padres3 sino3 en genera'3 a 'os superiores & a 'os an,ianos) 1e,ordemos aWu ,u4nto saban apre,iar 'os genti'es a 'os an,ianos) "' Consejo supremo Wue diriga 'os nego,ios de' pas3 'os romanos 'e dieron e' nombre de /senado23 /reuni5n de 'os Tiejos2) E' respeto a 'as personas de edad es a'go natura' a' -ombre3 & es de 'amentar Wue3 juntamente ,on otras ,ostumbres -ermosas3 se -a&a perdido en e' mundo moderno) Delante de las $anas te levantar)s" y onrar)s el rostro del an$iano (LeTti,o 1L366)) Sin embargo3 Wu po,o respeta 'a juTentud a 'as personas de edad3 & ,on Wu despre,io 'as juzgan) OCu po,os se 'eTantan en e' autob.s para o+re,er su puesto a una persona de edadP "ntes era ,ostumbre o+re,er e' sitio a 'as se(oras3 a-ora3 apenas se -a,e) .onra a tu padre y a tu madre) /Honra)2 Es de,ir3 ,a''a ,uando -ab'en tus padres) "ntes era 'a ,osa m4s natura' en todas 'as +ami'ias ,ristianas) ;? a-ora> E' ni(o apenas 'es deja -ab'ar3 ,5mo si supiera m4s Wue e''os) /Honra)2 Si tus padres te mandan a'go3 date prisa por ,ump'ir'o) #o esperes a Wue te den e%p'i,a,iones3 a Wue te 'o sup'iWuen3 a Wue te prometan a'go a ,ambio) /Honra)2 #o menospre,ies a tus padres) Dios Te'a por e''os) (uien iera a su padre o a su madre" muera sin remedio (E% *131@)) A los o%os 2ue se +urlan de su padre y despre$ian la 1FL

ve%ez de su madre" lo va$iar)n los $uervos del torrente y lo devorar)n los aguilu$ os. (0roTerbios 6931J)) Los -ijos es,u,-en a sus padres ,on ,ierto respeto re'igioso3 & ,ump'an sus 5rdenes sin mostrar desagrado3 sino ,on prontitud & a'egra) Imitemos en esto a' re& Sa'om5n) Su madre3 Metsabee3 no era de origen distinguido3 & a pesar de e''o3 ,uando entraba por ,ua'Wuier asunto a Ter a su -ijo3 ste3 e' re&3 seg.n se 'ee en 'a Sagrada Es,ritura3 /se 'eTant5))) a re,ibir'a3 & 'a sa'ud5 ,on pro+unda reTeren,iaX se sent5 despus en su tronoX & pusieron un trono para 'a madre de' re&3 'a ,ua' se sent5 a su dere,-a2 (II 1e&es *31L)) Imitemos e' ejemp'o de Santo $om4s !oro) Cuando o,upaba e' ,argo de ,an,i''er en e' reino de Ing'aterra3 e' m4s a'to ,argo por debajo de' re&3 tena ,ostumbre de arrodi''arse todos 'os das3 antes de ,omenzar su trabajo3 de'ante de su padre3 & a 'a Tista de todos 'e peda su bendi,i5n) 1espeta a tus padres3 espe,ia'mente si son an,ianos & est4n ''enos de a,-aWues) Si tu padre en+ermo es in,apaz de ,aminar sin a&uda & tiene Wue apo&arse en tus brazos3 ;re,uerda Wue en tu ni(ez3 ,uando aprendas a ,aminar3 t. te agarrabas a 'os brazos3 enton,es Tigorosos3 de tu padre> ;Lo re,uerdas> 0orWue si 'o re,uerdas3 no te pondr4s nerTioso3 no mostrar4s impa,ien,ia3 no ser4s desabrido ,on ') ? tu madre an,iana -a,e meses Wue guarda ,ama) ;Sabes sentarte ,on amor so',ito a 'ado de su ,ama3 Te'4ndo'a ,omo e''a te Te'aba junto a tu ,amita ,uando estabas en+ermo> .onra a tu padre $on o+ras" $on pala+ras y $on toda pa$ien$ia (E,'t,o) 63 L) Vdi,e 'a Sagrada Es,rituraV) OCon toda pa,ien,iaP

Esto deberan or'o todos 'os Wue tienen un padre de edad aTanzada) E' amor a 'os padres ,ambia ,on+orme pasan 'os a(os) Se mani+iesta de distinta manera en un adu'to Wue en un ni(o peWue(o) E' ni(o ama a sus padres siendo ,ari(oso3 atento ,on e''os3 obede,indo'esX e' adu'to 'os ama -ab'ando ,on respeto de e''os3 ,errando 'os ojos a sus debi'idades 1L9

-umanas3 perdonando 'as mezWuindades Wue ''eTa ,onsigo 'a edad aTanzada3 & a&ud4ndo'es tambin en 'o materia') "&uda a 'os padres ,on de'i,adeza & generosidad3 sin -a,er'es Wuedar ma' & sin -erir sus sus,eptibi'idades) En e''o se mani+iesta e' respeto +i'ia' Terdadero) Cuando a&udas materia'mente a tus padres3 tan s5'o est4s deTo'Tiendo una peWue(a parte de' ,apita' Wue e''os magn4nimamente inTirtieron en tu ni(ez) V"migo V'e dijo un ,ompa(ero a otroV3 t. ganas mu,-o3 & no 'o aparentas) ;Cu -a,es ,on e' dinero> V ;Cu -ago> Con una parte pago mis deudas & gastos3 'a otra 'a inTierto) V#o 'o entiendo) V0ues miraB ,uando era joTen ,ost un dinera' a mis padres) Esa es mi deudaX se 'a pago a-ora Wue son Tiejos) Lo dem4s 'o inTierto en 'a edu,a,i5n de mis -ijosX es e' ,apita' Wue dar4 su inters ,uando &o sea Tiejo) "s es e' espritu ,ristiano3 agrade,ido) Si Wuisiramos agrade,er a nuestros padres todos 'os das Wue pasaron en e' trabajo3 todos 'os ,uidados & so'i,itud Wue 'es -emos ,ostadoX si Wuisiramos ,orresponder rea'mente a nuestra madre por todas 'as ,ongojas3 por todos 'os a+anes3 por todas 'as no,-es de insomnio & por todo e' trabajo & sudores Wue tuTo Wue pasar por ,uidar de nosotros3 ;-asta Wu 'mites ''egara nuestro agrade,imiento> 0re,isamente por esto3 e' -ijo adu'to3 si Wuiere de Terdad a sus padres3 aproTe,-ar4 todas 'as o,asiones para demostr4rse'o3 tanto espiritua' ,5mo materia'mente) #o s puede ,on,ebir ,5mo a un -ijo Wue dis+ruta a-ora de un buen sue'do puede sentar'e bien una ,omida oppara si sabe Wue su madre3 an,iana & Tiuda3 pasa sus das ,on una miserab'e pensi5n) Los -ijos ,re,en3 pero nun$a pueden $re$er tanto 2ue no puedan tener respeto a sus padres) Sea ,ua' +uere e' a'to ,argo a' Wue se Tea enU ,umbrado3 e' -ijo debe respetar siempre a sus padres) Ha& padres tan desesperados3 Wue a' Ter a su -ijo por ma'os ,aminos & ''eno de Ti,ios3 tras -aber agotado todos 'os medios para Wue ,ambie sin %ito3 'o e,-an de ,asa) Es dis,utib'e si tienen o no dere,-o a -a,er'o) 0ero es segursimo Wue 'os -ijos nun,a pueden arrojar a sus padres3 nun,a tienen dere,-o a renegar de e''os) La Tida muestra ,asos espantosos) Casos 1L1

en Wue e' padre +ue des,ubierto en nego,ios su,ios o en a,tos de ,orrup,i5nX ,asos en +ue des,ubierta 'a madre en adu'terio))) O"-P OCu terrib'es momentosP))) 0ues bien3 ni en estos ,asos debe ,esar e' respeto +i'ia') !omentos di+,i'es3 terrib'es)))3 & ,on todo3 es To'untad de Dios Wue respetemos a nuestros padres & 'es obedez,amos) Es su santa pa'abra Wue di,eB !o soy el 6e7or Dios tuyo4 onra a tu padre y a tu madre) ZZZ Ho& son mu,-os Vpadres3 pedagogos3 jue,es3 maestrosV3 'os Wue se 'amentan de' grosero ,omportamiento de 'a juTentud para ,on 'os ma&ores) ?3 sin embargo3 nun,a tuTimos tantas es,ue'as3 nun,a aprendieron tanto 'os mu,-a,-os3 nun,a +ueron objeto de tanta so'i,itud por parte de 'os maestros3 ,ateWuistas e institu,iones edu,atiTasX nun,a se es,ribi5 tanto de pedagoga ,omo en nuestros das) Disponemos de mu,-os m4s re,ursos edu,atiTos Wue en po,as pretritasX s5'o nos +a'ta una ,osa VWue no se puede sup'ir ,on ninguna otraVB nos falta la edu$a$i8n religiosa" la edu$a$i8n $ristiana) Di,-oso e' ni(o ,u&os padres sean padres ,at5'i,os pra,ti,antes3 aunWue pobresX in+e'iz e' ni(o ,u&os padres no se a,uerden de Dios3 aunWue TiTan en e' 'ujo & en e' bienestar) Es 'o Wue nos di,e e' ,uarto mandamientoB 'a so,iedad no podr4 subsistir si no se regenera mora'mente 'a primera ,'u'a de 'a so,iedad3 'a +ami'ia) ;De Wu sirTen todas 'as 'e&es3 todo e' progreso materia')))3 si no Ta en ,onsonan,ia ,on un progreso interior3 espiritua'> S5'o podremos sa'Tar 'a so,iedad a traTs de 'a regenera,i5n espiritua' & mora' de 'a +ami'ia) #e,esitamos +ami'ias3 padres3 madres3 -ijos3 Wue obserTen ,on +ide'idad e' De,4'ogo) Aami'ias en ,u&o santuario se TiTa e' reino de Dios) Aami'ias en Wue e' amor de Nesu,risto reine en e' -ogar) Aami'ias en Wue se eduWuen -ijos Wue sepan ,ump'ir ,on sus deberes) La so,iedad Wue no respeta 'a autoridad3 se destru&e a s mismaX mientras Wue 'os -ijos edu,ados en e' temor de Dios & en e' respeto de 'os padres3 son 'a esperanza de 'a Humanidad)

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C"0:$7LO *JK GPADRE!I E!TIMAD A -#E!TRO! :IFO!H

La edu,a,i5n es un rompe,abezas de 'os m4s di+,i'es & ,omp'i,ados3 mu,-as Te,es una autnti,a ,ruz para 'os padres) 0orWue ,ada ni(o es di+erente3 ,ada ni(o es un misterio3 ,ada ni(o tiene sus parti,u'aridades) OCu4nto ,uesta edu,ar a un ni(oP OCu responsabi'idad 'a de 'os padresP OCue pesada ,ruz mu,-as Te,esP / O0adres3 +a,i'itad a Tuestros -ijos e' ,ump'imiento de' ,uarto !anU damientoP2 Estimad a Tuestros -ijos3 porWue e''os no nos son pertenen,ia e%,'usiTa Tuestra3 sino Wue en primer 'ugar e''os pertene,en a Dios) Dios os 'os ,on+i5 a Tuestro ,uidadoX & G' os pedir4 ,uenta de e''os a'g.n da) Os pedir4 ,uenta de todas Tuestras neg'igen,ias) 0edir4 ,uentas a 'os padres3 Wue -i,ieron de' ni(o un do'o3 perdoU n4ndose'o todo3 permitindose'o todo3 satis+a,iendo todos sus ,apri,-os3 & e,-ando a perder as su To'untad3 su ,ar4,ter3 su a'ma) 0edir4 ,uentas a 'os padres de si3 en medio de sus mu,-as o,upa,iones3 dedi,aron e' tiempo su+i,iente para edu,ar'os) Dios ,omprende mu& bien ,u4nto ,uesta -o& mantener una +ami'ia3 ,u4ntas -oras de trabajo reWuiere3 & a estos padres 'os juzgar4 teniendo en ,uenta su +a'ta de tiempo) 0ero tambin sabe ,u4nto tiempo 'a madre dedi,5 a sus diTersiones & entretenimientosX ,u4nto tiempo pas5 e' padre metido en bares & en reuniones ,on 'os amigosX & si por ta'es motiTos no 'es Wued5 tiempo para sus -ijos3 'os juzgar4 tambin ,omo debe ser) O0adres3 estimad a Tuestros -ijosP 0ero ;,5mo -emos de estimar a 'os -ijos> La ma&ora de 'os padres -a,en enormes sa,ri+i,ios para Wue sus -ijos tengan una buena edu,a,i5n)))3 pero se o'Tidan de a'go importante3 de su a'ma) 1L6

0adres3 no 'o o'TidisB Tuestro -ijo3 adem4s de ,uerpo3 tiene tambin a'ma) ;Lo tenis en ,uenta> ? de Tosotros depende en gran parte e' Wue esta a'ma se en,uentre ,on Dios & perseTere en su amor) Dios os pedir4 ,uenta de' e' estado de su a'ma) #o basta ,on Wue 'o bauti,is3 eso es 'o mnimo Wue podis -a,er) 0ienso en su edu,a,i5n re'igiosa) 1e,ordad aWue''a es,ena en Wue Nesu,risto3 ,ansado de 'a jornada3 se sent5 una tarde ,on sus ap5sto'es & 'es dijoB De%ad 2ue los ni7os vengan a m&" y no se lo impid)is por2ue de los 2ue son $omo ellos es el ;eino de los =ielos (!t 1L31D)) ;0oda e%presar Nes.s ,on m4s ,'aridad e' primer deber de 'os edu,adores> ;Cu4' es e' primer deber> Dejar Wue 'os ni(os Ta&an a Cristo) O di,-o ,on otras pa'abrasB edu,ar'os en 'a +e3 en 'a re'igi5n) Los padres modernos tambin edu,anX pero son mu,-os 'os Wue edu,an sin Dios)))3 & e' Wue edi+i,a sin Dios3 edi+i,a sobre arena) Ved dos tipos de +ami'iasB en una 'os padres dan una edu,a,i5n re'igiosa a 'os -ijosX en 'a otra se ,ontentan ,on dar'es una edu,a,i5n puramente -umana3 redu,,ionista3 Wue 'es priTa de 'a dimensi5n re'igiosa) En 'a primera di,en 'os padresB !ira3 -ijo3 aunWue ste o aWue' a,to sea di+,i'3 Dios nos 'o e%ige) Hemos de obede,er3 -emos de ,ump'ir nuestros deberes3 -emos de rezar3 -emos de de,ir siempre 'a Terdad))) Dios 'o manda) ? es E' tambin Wuien pro-be 'o Wue no podemos -a,er) "unWue 'a tenta,i5n nos empuje ,on Tio'en,ia a' pe,ado3 aunWue nadie nos Tea)))3 -emos de obede,erX e' Se(or nos Te siempre))) #o es +4,i' permane,er siempre +ie'es a' Se(orX pero +jate3 por esto Tamos tan a menudo a ,on+esarnos & a re,ibir e' pan de 'a Eu,arista3 para Wue e' Se(or nos d +uerzas) "s edu,a 'a primera +ami'ia) ;? 'a segunda> $ambin Wuieren Wue sus -ijos pra,tiWuen e' bien3 pero VVseg.n di,en 'os padresV sin e%agerar3 no Wuieren Wue e' -ijo sea demasiado re'igioso3 /beato23 un +an4ti,o de 'a re'igi5n) 0or esto 'e -ab'an de 'a siguiente maneraB #o est4 bien -a,er esto3 ni ,onTiene -a,er aWue''o3 ;Wu diran 'os -ombres3 -ija ma3 si ''egasen a saber Wue eres un mu,-a,-a mentirosa3 una ni(a ma' edu,ada> "s edu,a 'a otra +ami'ia) "mbas bus,an e' bien de 'os -ijos) 0ero ''ega 'a tenta,i5n) Nuzgad Tosotros mismos3 estimados 'e,tores3 Wu ado'es,ente3 mu,-a,-o o mu,-a,-a3 podr4 perseTerar imperturbab'e 1LD

por e' ,amino de' bien en medio de 'as tenta,iones de' mundo) Cuando 'as pasiones se desboWuen3 & 'os in,entiTos mundanos se mu'tip'iWuen3 ;bastar4n para resistir 'as razones puramente -umanas3 basadas en /e' Wu dir4n2 & en e' apre,io de 'as reg'as so,ia'es> #o3 no) E' Wue edu,a sin Dios3 edi+i,a sobre arena) La madre de San Luis3 re& de Aran,ia3 M'an,a de Casti''a3 bien saba edu,ar) E''a 'e de,a +re,uentemente a su -ijoB / OHijo moP $e amo ,on toda e' a'maX pero pre+erira Terte muerto a mis pies3 a saber Wue -as ,ometido un pe,ado morta')2 ? e' 1e& ''eg5 a ,on+esar &a adu'to Wue ''egada 'a tenta,i5n +ueron estas pa'abras de su madre 'as Wue 'e sa'Taron mu,-as Te,es de' pe,ado) Son mu,-os 'os santos de 'a Ig'esia Wue deben 'a santidad de su Tida justamente a 'a in+'uen,ia de su madre +erTorosaX por ejemp'o3 San "gustn se 'a debe a Santa !5ni,aX e' 0apa San =regorio !agno3 a Santa Si'TiaX San Masi'io !agno3 a Santa Emi'iaX San Menito3 a Santa "bundan,iaX Santo Domingo3 a Santa NuanaX Santa =ertrudis3 a Santa Isabe'))) ;Cueris Wue Tuestros -ijos sean buenos> ;Cueris -ijos de mirada 'impia> ;Cueris -ijos Wue pasen sin man,-arse por 'as primeras tenta,iones de 'a pubertad> ;Cueris ni(os Wue obserTen e' ,uarto !andamiento> Enton,es apre,iad su a'ma3 tened'a en a'ta estima3 edu,ad'os en e' amor de Dios3 -a,indo'es Ter Wue G' es nuestro fin" 2ue siempre nos est) viendo" y 2ue Dl es nuestro galard8n) O0adres3 estimad e' a'ma de Tuestros -ijosP

I C7ID"D DE V7ES$1OS HINOS) E' Emperador romano $ito tena un ,ierTo +aTorito3 Wue diariamente re,iba su a'imento en 'os jardines imperia'es3 pero despus poda ,orrer a su antojo por 'os bosWues) 0ara Wue nadie se atreTiese a -a,er da(o a' aniU ma'3 e' Emperador 'e -izo ,o'gar una ,adena de oro3 de' ,ue''o3 ,on esta 1L@

ins,rip,i5nB /#o'i me tangere3 Caesaris sum)2 /#o3 me toWuesX so& de' Csar)2 Con mu,-a m4s raz5n se podra de,ir a 'os padresB #o 'o o'Tidis3 e' ni(o es propiedad de DiosX en e' a'ma de todo ni(o bautizado est4 grabada3 mejor Wue ,on +uego3 'a imagen de #uestro Se(or Nesu,ristoB no 'a toWuisX sino ,on mu,-o ta,to) !u,-os ,e'osos pro+esores de re'igi5n Wue no se ,ontentan ,on dar su ,'ase3 sino Wue adem4s dedi,an todo e' tiempo Wue pueden a ,u'tiTar e' a'ma de sus a'umnosB +orman grupos de perseTeran,ia3 'es organizan e%,ursiones3 'es mo'dean e' a'ma -ab'ando ,on e''os a so'as))) Sin embargo3 mu,-os padres miran estas ,osas ,on in,omprensi5n3 in,'uso a Te,es ,on antipataX & 'a re'igiosidad de' joTen se en,uentra sin apo&o justamente a'' donde m4s 'o podra esperar) Lo -ago ,onstar sin rodeosB en e' a'ma de mu,-os j5Tenes se desarro''an Terdaderas tragedias3 a' notar V O& +orzosamente -an de notar'oPV Wue 'o Wue aprendieron en 'a es,ue'a3 en 'a ,'ase de re'igi5n3 no tiene resonan,ia en 'a so,iedad e in,'uso en sus mismos padres) O0adres Wue b'as+emanP O0adres Wue no rezanP O0adres Wue no se ,on+iesan3 Wue no ,omu'ganP $riste ,osa es de,ir'oB mu,-os padres no dan buen ejemp'o a sus -ijos j5Tenes) #o es de e%tra(ar Wue un mu,-a,-o preguntase a su madreB /!am43 ;,u4ndo ser &o ma&or3 ,omo pap4>2 /? ;por Wu Wuieres ser ma&or>23 pregunt5 'a madre) /0ara no tener Wue rezar3 ,omo pap42) O0adres3 Te'ad por e' a'ma de Tuestro -ijoP $iene +ata'es ,onse,uen,ias para e' ni(o e' Wue mam4 & pap4 no se pongan de a,uerdo en 'a +orma de edu,ar'e) La mam4 es benTo'a3 b'andaX 'a mam43 seTero))) Cito unas po,as 'neas de una ,arta dirigida por una de estas madres a su -ijo3 Wue TiTa en un internado) Haban ''egado a 'a +ami'ia noti,ias de' ma' ,omportamiento de' mu,-a,-o3 & ste tema su Tue'ta a ,asa de Ta,a,iones) 0ero 'a madre 'e es,riba de esta maneraB /Cuerido -ijoB #o tengas miedo) Ha,e semanas Wue trato de ganarme a tu padre ,on artima(as para Wue no siga en+adado ,ontigo))) Cada dos das 'e do& +'an para 'a ,omida (;sabes>3 O'e gusta mu,-oP)3 & tu madrina tambin 'o est4 trabajando))) "djunto te mando dinero (tu padre no 'o sabe)) 0ero no temas3 -ijo Wuerido3 no tengas miedo)))2 "s es,ribe 'a madre) ? e' /-ijo Wuerido2 rea'mente no tendr4 ning.n miedo) ;Es posib'e edu,ar de esta manera> 1LH

#atura'mente3 obran de igua' modo mu,-os padres3 Wue toman bajo su prote,,i5n a 'as -ijas ,uando 'a madre Wuiere ,astigar'as) ;#o se so,aTa ,on esto 'a autoridad materna> ;? no minan 'a autoridad aWue''os padres Wue aman & a,ari,ian a uno de 'os -ijos en detrimento de 'os dem4s3 no porWue sea e' mejor3 e' m4s obediente (Wue as3 Oa.n podra pasarP)3 sino porWue es e' menor3 porWue tiene 'a ,ara m4s bonita3 porWue 'es gusta m4s> ;O ,reis Wue no 'o notan 'os dem4s -ijos> ? digamos 'o mismo de aWue''os padres Wue son in,onse,uentes & edu,an in+'uidos por e' buen o ma' -umor Wue tengan) "'gunas Te,es V ,uando e' padre est4 de buen -umorV3 todo se 'e permite a' ni(oX otras Te,es3 ,uando se -a 'eTantado de ma' ta'ante3 se ,astigan ,on rigor traTesuras de po,a importan,ia) ;Cu ma' -a& en e''o> Vpreguntar4 ta' Tez a'gunoV) 7n ma' mu& graTeB e' -ijo mirar4 a sus padres ,on 'a misma preo,upa,i5n ,on Wue un turista mira e' bar5metro para Ter Wu tiempo -ar4 Vbueno o ma'oV3 & Testirse seg.n sea e' ,'ima) Los mirar4 ,omo se mira 'a Te'eta3 para Ter de Wu parte sop'a e' Tiento) Los mirar4 pero no ,on respeto) ;Cuin mira ,on respeto un bar5metro o una Te'eta> II "!"D " V7ES$1OS HINOS) O"mad a Tuestros -ijos3 pero no en detrimento de su a'maP 0ienso a-ora en dos madres) En dos madres Wue TiTen desa-ogaU damente3 Wue son amab'es & se ,onsideran ,at5'i,as3 pero Wue no ,onsienU ten Wue uno de sus -ijos se ,onsagre a Dios) La primera tiene un -ijo Wue Wuiere ser sa,erdote) / OEsto s Wue noP O#o puedo ,onsentir'oP Si +uera mu,-a,-a 'o permitira3 a' +in & a' ,abo en un ,onTento TiTen en ,omunidad3 & se a&udan mutuamente))) 0ero 'a Tida de un sa,erdote es tan so'itaria))) ? ;-e de entregar justamente un mu,-a,-o tan 'isto3 tan aTispado3 de tan agudo entendimiento> #o3 esto no puede pedir'o Dios))) $enemos unas +in,asX e' mu,-a,-o -a de -a,erse ,argo de e''as e' da de ma(ana)2 "s se 'amenta una de 'as madres3 & espera Wue se 'e d 'a raz5n) Viene 'a otra) /Imagnese ustedB mi -ija Wuiere ser re'igiosa) Se -a puesto ter,a3 & -a,e a(os Wue no se 'e puede -ab'ar de otra ,osa) #o puedo 1LJ

,onsentir'o) Si +uera mu,-a,-o & Wuisiera ser sa,erdote3 'o ,onsentira))) La Tida de un sa,erdote no est4 tan a'ejada de' mundo)))3 trata ,on e' pueb'o))) 0ero ;en un ,onTento de re'igiosas> Sera ,omo perder a mi -ija)))3 -abra muerto para m))) #o) Esto no puede e%igir'o Dios)2 "s se e%presa 'a segunda madre3 &3 mir4ndome3 espera Wue 'e d tambin 'a raz5n) 0ero3 aunWue ,omprenda Tuestro do'or3 e' do'or de 'a despedida3 ;puedo daros esa raz5n> ;#o sabis Wue Dios es due(o abso'uto de 'a Tida -umanaX Wue puede ''eTarse a' -ijo3 no s5'o a' sa,erdo,io o a' ,onTento)))3 sino tambin a' ,ementerio> ;Os agrada esta so'u,i5n> / O0ero un mu,-a,-o tan 'isto3 tan despiertoP))) ;He de dar'o para sa,erdote>2 0ues ;,u4' -a de ser> ;E' tonto> ;E' ato'ondrado> ;E' mente,ato> ;0odr4 ste anun,iar ,on proTe,-o 'a +e de Cristo en medio de' ,aos terrib'e de' mundo a,tua'> ;Cuieres imitar a Can3 Wue dio a' Se(or 'os peores +rutos de sus ,ampos> #o -a& su+i,ientes sa,erdotes) #o -a& To,a,iones3 no -a& bastantes operarios para 'a mies) ? sin embargo Nesu,risto sigue ''amando a mu,-os j5Tenes a' sa,erdo,io) 0ero 'os padres ponen +re,uentemente mu,-os obst4,u'os a su To,a,i5n) O0adres3 amad a Tuestros -ijos3 pero no en detrimento de su a'maP "' +in & a' ,abo3 ;no Wuieres Wue tu -ijo sea +e'iz> Ser4 +e'iz pre,iU samente si sigue su To,a,i5n) ;$e ser4 ',ito ,ontrade,ir'e> ".n otra ,onsidera,i5n) Hermano3 Wue a-ora est4s triste porWue tu -ijo se -izo sa,erdote o tu -ija re'igiosa3 ,reme3 en e' Nui,io +ina' esto te reportar4 m4s proTe,-o Wue si tu -ijo -ubiese a(adido a 'as ,ien +anegas de tierra otras ,ien m4s3 o Wue si tu -ija se -ubiese ,asado ,on un mu'timi''oU nario) Creme) O0adres3 amad a Tuestros -ijos3 pero no en detrimento de su a'maP ZZZ Durante 'os tiempos de 'a perse,u,i5n a 'os ,at5'i,os en !ji,o3 en uno de sus estados3 Na'is,o3 'as tropas de' =obierno reTo'u,ionario & mas5ni,o apresaron a un joTen de die,io,-o a(os de edad & Wuisieron ob'igar'e Tio'entamente a gritarB / O"bajo CristoP2 V#o puedo Vrespondi5 e' joTenV) So& ,at5'i,o) ;$e so'iTiantas enton,es ,ontra e' =obierno> 1LF

V#o) #un,a -e ido ,on 'os sedi,iosos) #adie podr4 probar'o de mX pero so& ,at5'i,o & no puedo renegar de Cristo) Cogieron a' joTen & 'o ataron ,on una soga a un ,ami5n3 Wue pusieron en mar,-a) Le arrastraron por e' sue'o tratando de -a,er'e e' ma&or da(o posib'e) L'egan de'ante de 'a ,asa de sus padres) Ha,en parar e' ,ami5n & prueban una .'tima tentatiTa) V=rita / OViTa Ca''esP2 E' joTen3 reuniendo todas sus +uerzas3 gritaB / OViTa CristoP2 Enton,es 'e amenazan ,on 'as ba&onetasX Wuiz4s as puedan 'ograr'o))) 7na mujer de 'a ,a''e entra ,orriendo a aTisar a 'a madreB / OSa' aprisa3 Wuieren Wue tu -ijo reniegue de su +eP2 $emb'ando sa'e 'a madre) Su -ijo3 su -ijo3 de die,io,-o a(os3 est4 tendido en e' sue'o3 ensangrentado3 su,io3 ''eno de tierraY Sigue una es,ena Wue -ie'a 'a sangre) La madre se in,'ina sobre su -ijo3 Wue se estreme,e de do'or3 & 'e grita ,on Toz re,iaB / 0Aun2ue te maten" no reniegues de tu fe1 0:a fe vale m)s 2ue la vida1 0?iva =risto ;ey12 E' joTen re,oge sus .'timas +uerzas & repite ,on 'a madreB / OViTa Cristo 1e&P23 & muere))) a''3 en 'a ,a''e)))3 a 'a Tista de su madre) E' ,aso a,onte,i5 en e' a(o 1L*J de' Se(or))) 0adres ,ristianos3 prestad aten,i5n a 'as pa'abras de esta -eroi,a mujerB 'a +e Ta'e m4s Wue 'a Tida)

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C"0:$7LO *FK DEL RE!PETO A LA A#TORIDAD

E' +amoso es,ritor +ran,s V,tor Hugo dijo un da3 en e' 0ar'amento de 0ars3 dijo a 'os a'' presentesB /Cuantas es,ue'as abrs3 tantas prisiones ,err4is)2 Le -i,ieron ,aso & empez5 'a ,onstru,,i5n +ebri'))) Mrotaban 'as es,ue'as ,omo -ongos) 0ero tan s5'o ,are,an de una ,osa))) no se permita -ab'ar en e''as de Dios3 ni de re'igi5n3 ni de Tida eterna3 ni de 'as ob'iga,iones Wue tenemos ante e' Se(or))) ? as siguen 'as ,osas desde enton,es) ?a -an pasado Tarias genera,iones Wue no -an odo -ab'ar de Dios en su edu,a,i5n) ?3 a pesar de aumentar e' n.mero de es,ue'as3 e' je+e de po'i,a de 0ars3 no -a,e mu,-o tiempo3 despus de un disturbio reTo'u,ionario3 pidi5 Wue se aumentara e' n.mero de 'os po'i,as) 0idi5 mi' -ombres m4s3 porWue de 'o ,ontrario3 no podra responder de 'o Wue pudiese pasar) O!i' po'i,asP ;0odr4n 'ograr stos a +uerza de represi5n po'i,ia' Wue se respete 'a Le&3 una 'e& Wue s5'o Dios puede dotar de autoridad> O!i' poU 'i,asP ;Mastar4n para des-a,er 'os disturbios> #o3 no nos enga(emosB si 'a autoridad & e' respeto a 'a 'e& no son sostenidos por 'a +e re'igiosa3 enton,es nada ser4 ,apaz de sostener'os) O#i 'a ,u'turaP O#i 'a es,ue'aP O#i 'a po'i,aP O#i 'as ametra''adorasP))) S5'o puede sostener'os 'a 'e& diTina3 e' ,uarto !andamiento) En este ,aptu'o seguiremos estudiando e' ,uarto !andamiento3 pero bajo otro aspe,toB 'os deberes Wue determina entre superiores e in+eriores3 entre obreros & patronos3 entre a'umnos & maestros3 entre 'os ,iudadanos & e' Estado) 7na Tida ,iTi'izada3 una Tida digna de' -ombre3 no puede ,on,ebirse sin e' respeto a 'a autoridad) E%aminemos3 por tanto3 e' prin,ipio de 'a autoridad a 'a 'uz de' ,uarto !andamiento)

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I 1ES0E$E!OS L" "7$O1ID"D Sin respeto a 'a autoridad no es posib'e una ,onTiTen,ia pa,+i,a & armoniosa) Es una Terdad Wue no ne,esita demostrarse) Masta dirigir una mirada a' mundoB donde TiTen nada m4s Wue tres -ombres juntos3 &a es ne,esario Wue uno mande & dirija 'a +orma ,om.n de pro,eder) La autoridad & 'a obedien,ia son ne,esarias)))3 &3 sin embargo3 O,5mo se -a perdido e' respeto a 'a autoridad & ,u4nto 'e ,uesta a todo e' mundo obede,erP OC5mo ,uestiona 'a obedien,ia3 ,5mo argu&en ,ontra e''aP Desde Wue en e' ,ie'o se rebe'5 una parte de 'os 4nge'es ,ontra Dios3 & su je+e ,on orgu''o sat4ni,o de,'ar5B /*on serviam23 /#o serTir23 esta pa'abra -a sido repetida in+inidad de Te,es por 'os -ombres)))3 pero a,aso nun,a tanto ,omo a-ora3 ,uando 'os modernos emisarios de Satan4s pro,uran so,aTar sistem4ti,amente todo respeto a 'a autoridad) OCu4ntos -ijos a'ardean de saber m4s Wue sus padresP OCu4ntos a'umnos menospreU ,ian a sus pro+esoresP OCu4ntos ,iudadanos piensan Wue dirigiran mejor 'a na,i5n Wue 'os Wue a,tua'mente gobiernanP $anto se -an manipu'ado 'as pa'abras 'ibertad3 dere,-os de' -ombre & soberana de' pueb'o3 Wue 'os -ombres -an ''egado a ,reer Wue Wuien obede,e & re,ono,e sobre s a'guna autoridad es un es,'aTo3 & un -roe3 por e' ,ontrario3 Wuien se rebe'a ,ontra 'a autoridad) Ho& da son mu,-os 'os Wue amotinan a 'os -ombres de esta maneraB /Los Wue est4n arriba3 son unos z4nganos) 0ara e''os3 todo es +4,i') #o -a,en ,asi nada) #o trabajan) Los mantenemos nosotros)))2 OCu4n +4,i' es enga(ar a 'os -ombres ,on esta ,'ase de diatribasP #o se dan ,uenta de Wue obran ,omo aWue' ni(o peWue(o a Wuien ''eTa su padre por primera Tez de traTesa por e' mar) E' ni(o -a dis+rutado mu,-o3 'e -an en,antado 'as maniobras de 'a tripu'a,i5n)))3 pero no est4 ,on+orme ,on e' timone') /0ap43 todos trabajan aWu3 menos aWue' se(or Wue est4 detr4s de 'a TentanaX aWu' no -a,e nada) "'guna Tez -a,e un moTimiento ,on e' brazo3 pero nada m4s)))2 / ;Sabes Wue3 a pesar de todo V,ontesta e' padreV3 es ' Wuien eje,uta e' trabajo m4s importante & di+,i'> Si ' no estuTiera siempre a'erta3 si ' no guiara e' buWue3 sera in.ti' e' trabajo de todos 'os dem4s)2 #atura'mente3 e' ni(o no 'o puede saberX & 'os -ombres3 enga(ados por 'os demagogos3 no Wuieren saber'oX pero 'o sabe bien e' Creador de' *91

-ombre3 Dios3 & por esto 'a pa'abra de' Se(or3 'a Sagrada Es,ritura3 se pone resue'tamente en diTersas o,asiones en de+ensa de 'a autoridad) Masta re,ordar 'as pa'abras de Nesu,ristoB Dad al =sar lo 2ue es del =sar" y a Dios lo 2ue es de Dios (!t **3*1)) S"# 0"MLO es,ribe 'o siguiente en de+ensa de 'a autoridad 'ega'B 6omtanse todos a las autoridades $onstituidas" pues no ay autoridad 2ue no provenga de Dios" y las 2ue e3isten" por Dios an sido $onstituidas. De modo 2ue" 2uien se opone a la autoridad" se re+ela $ontra el orden divino" y los re+eldes se atraer)n so+re s& mismos la $ondena$i8n (1om 1631U*)) Dad a $ada $ual lo 2ue se de+e> a 2uien impuestos" impuestos4 a 2uien tri+uto" tri+uto4 a 2uien respeto" respeto4 a 2uien onor" onor. (1om 163J))

;Se puede -ab'ar m4s ,'aro en de+ensa de 'os superiores3 de 'a autoridad> Sobre todo3 si tenemos en ,uenta una ,ir,unstan,ia) ;Sabis ,u4ndo es,ribi5 San 0ab'o este pre,epto> En tiempo de un Csar Wue -izo asesinar a su propio edu,ador & a su propia madre) ?3 sin embargo3 di,e San 0ab'oB Obede,ed) " 'a autoridad 'ega'3 a 'os superiores3 'es debis obedien,ia3 ,omo a representantes de DiosX aun puesto e' ,aso Wue 'os superiores3 por sus de+e,tos & mezWuindades3 no merez,an ning.n respeto) E' -ijo no Wueda dispensado de' debido respeto +i'ia'3 aunWue sus padres sean unos ,rimina'esX as nosotros tampo,o -emos de Ter en e' Wue manda a' indiTiduo3 sino 'a autoridad3 e' poder Wue representa) Lo mismo Tiene a de,ir S"# 0ED1OB Aemed a Dios4 respetad al rey (I 0edro *31J)) S"# 0"MLO tambin ,onsigna ,on sabias pa'abras 'as re'a,iones Wue deben mediar entre obrero & empresario) E%ige obedien,iaB 6iervos" o+ede$ed en todo a vuestros amos patronos" dir&amos oy de este mundo" no por2ue os vean" $omo 2uien +us$a agradar a los om+res4 sino $on sen$illez de $oraz8n" en el temor del 6e7or. Aodo $uanto ag)is" a$edlo de +uena gana" $omo 2uien sirve al 6e7or y no a los om+res" $ons$ientes de 2ue el 6e7or os dar) la eren$ia del $ielo en re$ompensa4 *9*

pues a =risto nuestro 6e7or es a 2uien serv&s en la persona de vuestros amos (Co' 63**U*D)) E%ige +ide'idad) 0or esto es,ribe a $ito3 Obispo de CretaB (ue los siervos estn sometidos en todo a sus due7os" sean $ompla$ientes y no les $ontradigan4 2ue no les defrauden" antes +ien muestren una fidelidad perfe$ta para onrar en todo la do$trina de Dios nuestro 6alvador ($ito *3LU19)) ? a 'os +ie'es de G+eso 'es repite 'o mismoB SierTos3 obede,ed a Tuestros amos de este mundo ,on respeto & temor3 ,on sen,i''ez de ,oraz5n3 ,omo a CristoY de buena gana3 ,omo Wuien sirTe a' Se(or & no a 'os -ombres (E+ H3@)J)) La Ig'esia3 ,uando de+iende de un modo tan mani+iesto e' orden3 'a autoridad3 'os superiores3 'as 'e&es)))3 edu,a a 'os -ombres para Wue se ,omporten ,omo -onestos ,iudadanos en e' respeto a 'a autoridad3 reaU 'izando as3 sin pretender'o dire,tamente3 'a m4s Ta'iosa 'abor patri5ti,a3 II "7$O1ID"DES3 OAO!E#$"D EL 1ES0E$O " L" "7$O1ID"DP La reTo'u,i5n +ran,esa 'anz5 este gran 'emaB :i+ert1 ,galit1 Braternit13 OLibertad3 Igua'dad3 AraternidadP Este idea' nun,a se ''eTar4 a ,abo de modo abso'uto3 ta' ,omo 'a pregon5 'a 1eTo'u,i5nX pero en 'a medida en Wue puede ser -umanamente rea'izab'e entre nosotros3 &a 'o -aba pra,ti,ado e' ,ristianismo) La Ig'esia tuTo Wue en+rentarse en sus ini,ios ante una rea'idad espantosa & -umi''anteB 'a es,'aTitud) En ,uanto pudo3 'a abo'i5X pero e' Wue -a&a ri,os & pobres3 inte'igentes e ignorantes3 no 'o -a podido suprimir3 porWue es a'go propio de 'a natura'eza -umana) Es e' mismo Creador Wuien -a dispuesto esta di+eren,ia entre 'os -ombres) Lo Wue s -a tratado 'a Ig'esia es de mejorar 'as re'a,iones entre 'os se(ores & 'os ,riados3 entre 'os patronos & 'os obreros3 entre e' emp'eador & e' emp'eado3 entre superior e in+eriorY tratando de -a,er Ter 'a responsabi'idad de 'as dos partes e impregnando 'as re'a,iones entre 'as ,'ases de' espritu de' ,uarto !andamiento) E' Wue -a&a superiores e in+eriores3 patronos & obreros3 maestros & a'umnos3 dimana de 'a misma natura'eza -umanaX siempre 'os -ubo & *96

siempre 'os -abr43 por mu,-o Wue dis,urran ,ontra esa rea'idad 'os re+orU madores de' mundo) 0ero -a& a'go3 ,onse,uen,ia de' pe,ado de' -ombre3 Wue no entraba en e' p'an primitiTo de DiosB e' Wue -a&a es,'aTos & tiranosX marginados & en,umbradosX Wue unos mueran de -ambre & otros naden en 'a abundan,iaX Wue unos ''eTen una Tida miserab'e & otros una Tida de p'a,eres))) La Muena #ueTa pro,'amada por Nesu,risto #uestro Se(or es staB todos 'os -ombres somos -ermanos3 -ijos de' mismo 0adre ,e'estia') $odos somos -ermanos porWue todos tenemos un a'ma inmorta'B tanto e' m4s pobre ,omo e' m4s ri,o3 e' m4s miserab'e ,omo e' presidente de 'a na,i5n) Dios tambin ''ama a ser responsab'es a 'os Wue ejer,en 'a autoridad3 pues tendr4n Wue dar ,uenta de sus a,tos) "s 'o a+irma San 0ab'oB @+ede$ed a vuestros dirigentes y someteos a ellos" pues velan so+re vuestras almas $omo 2uienes an de dar $uenta de ellas" para 2ue lo agan $on alegr&a y no lament)ndose" $osa 2ue no os traer&a venta%a alguna. (Hebreos 1631J)) Od'o bien3 todos 'os Wue tenis a'guna autoridadB daris ,uenta de 'as a'mas Wue os -an sido ,on+iadas) Amos" dad a vuestros siervos lo 2ue es %usto y e2uitativo" teniendo presente 2ue tam+in vosotros tenis un Amo en el $ielo (Co' D3 1)) "un da un paso m4s San 0ab'o3 & no titubea en a+irmar Wue no es ,ristiano aWue' Wue no se preo,upa de 'os asuntos ,orpora'es & espiritua'es de 'as personas Wue est4n a su ,argoB 6i alguien no tiene $uidado de los suyos" prin$ipalmente de sus familiares" a renegado de la fe y es peor 2ue un infiel (I $im @3F)) O"&P OCu4ntos je+es -a& Wue son 'os primeros en rebajar 'a autoridad & di+i,u'tar e' respeto a 'a mismaP !ina 'as bases de 'a autoridad e' superior Wue o'Tida Wue su in+erior tambin tiene a'ma) 0aga a' ,riado3 entrega e' jorna' a' obrero3 & nada m4s) ;Cuin se preo,upa -o& da de Wue su emp'eado tiene tambin a'ma3 un a'ma ''amada a 'a Tida eterna> ;Se preo,upa de si Ta a misa 'os domingos3 si se ,on+iesa +re,uentemente3 o a,ude a antros de perdi,i5n> ;Cuin se +ija -o& en estas menuden,ias> ? aun -a& se(oras Wue no s5'o des,uidan e' a'ma de sus emp'eadas de -ogar3 sino Wue 'es -a,en ,omp'etamente imposib'e 'a Tida re'igiosa3 ,omo por ejemp'o3 impidiendo Wue puedan asistir a misa 'os domingos & +iestas de pre,epto) *9D

Cuando e' antiguo imperio romano ''eg5 a' borde de' abismo por 'a in,redu'idad & 'a ruina mora'3 a'gunas damas romanas inTentaron3 para sa'ir de su aburrimiento3 un diTertimiento inTerosmi') $enan un a'+i'er 'argo & agudo3 & siempre Wue estaban de ma' -umor pin,-aban ,on 'os a'+i'eres a sus es,'aTas & se de'eitaban Tiendo ,orrer 'a sangre de 'as pobres ,riaturas3 ,ontorsionadas de do'or) $a'es -orrores &a no se Ten entre nosotros) 0ero -a& patronos Wue dan pie a Wue sus ,riados se desangren espiritua'mente3 no d4ndo'es oportunidades para Wue puedan a'imentar su +e & Tida re'igiosa) E' ,riado tambin tiene a'ma)))3 es 'o Wue pregona e' ,uarto !andamiento) "un mir4ndo'o desde un punto de Tista meramente terreno3 O,u4nto pierde una empresa por no dar 'as +a,i'idades para Wue 'os emp'eados3 t,ni,os & obreros puedan a,re,entar 'a Tida espiritua' de sus a'masP Luego se Wuejan 'os empresarios Wue 'os obreros no Wuieren trabajar3 Wue no se puede ,on+iar en e''os3 Wue no saben m4s Wue reiTindi,ar m4s sue'do & bene+i,ios so,ia'esY 0ero ;,5mo se 'es puede e%igir Wue sean buenos & justos si no se 'es da tiempo ni posibi'idades para Wue ,ump'an ,on sus deberes re'igiosos> Ho& nos enorgu''e,emos de TiTir en demo,ra,ia3 de ser 'ibresY sin embargo -o& ,omo antiguamente abundan 'os abusos3 'as injusti,ias3 'as i'ega'idades3 'os atrope''os a 'a dignidad -umana) ? en todos estos abusos & atrope''os 'o Wue sub&a,e en e' +ondo es 'a +a'ta de ,onsidera,i5n a esta Terdad ,ristianaB Wue todos tenemos un a'ma inmorta' Wue mere,e respeto) $odos3 sea3 ,ua' +uere su trabajo)))3 siempre Wue sea -onrado) #o amarguemos todaTa m4s 'a Tida3 Wue &a bastante 'o est43 de 'os obreros & trabajadores -umi'des) "' +in & a' ,abo3 ;,on Wu dere,-o e%ijo Wue otra persona VWue tiene a'ma & 'a misma dignidad Wue &oV me 'impie mis botas o 'aTe mi ropa> 0ero &a Wue as est4 estab'e,ida 'a distribu,i5n de trabajo en nuestra so,iedad3 por 'o menos -ag4mos'es m4s soportab'e 'a Tida mediante un trato m4s ,ristiano3 ,omprensiTo & ,ompasiTo) Cua'Wuier persona Wue ejer,e 'a autoridad Vpo'ti,os3 genera'es3 padres3 maestros3 empresariosYV -a de TiTir & ,omportarse de ta' manera para Wue 'os Wue est4n a su ,argo 'es puedan mirar siempre ,on e' debido respeto) Si todos 'os Wue ostentan a'guna autoridad TiTiesen as3 no -abra tanta desespera,i5n3 odio3 ni tanta reTo'u,i5n en e' mundo) $odos somos -ermanos) $odos somos responsab'es unos de otros) $odos somos so'idarios) #o e%asperemos a 'os pobres Wue bus,an un *9@

trabajo3 in,it4ndo'es a 'a rebe'i5n3 ,on nuestra Tida de 'ujos & p'a,eres i'imitados) Can3 despus de matar a su -ermano "be'3 & a' pedir'e Dios ,uenta de su a,to3 ,ontest5 ,on despe,-oB '6oy yo a$aso el guardi)n de mi ermano? (=n D3L)) 0ues s3 se(orB OSomos guardianesP Somos responsab'es) Es responsab'e e' joTen3 e' trabajador3 e' s.bdito3 Wue se rebe'a ,ontra e' superiorX pero es responsab'e tambin e' superior3 e' je+e3 e' Wue o,upa un a'to puesto so,ia'3 si ,on su ,omportamiento irresponsab'e & ,on su Tida +rTo'a di+i,u'ta e' ,ump'imiento de' ,uarto !andamiento3 e' respeto a 'a autoridad3 'a obedien,ia3 'a ,onserTa,i5n de' orden so,ia') Es responsab'e e' in+erior Wue se rebe'a3 pero tambin e' superior Wue +omenta 'a rebe'da ,on su modo de TiTir) Es responsab'e no s5'o e' ,omunista Wue ,on 'a mano ,rispada Wuiere apoderarse de' bien ajeno3 sino tambin aWue' ri,a,-5n Wue irrita ,on un 'ujo i'imitado3 Wue nada -a,e sino Testirse suntuosamente3 adornarse de per'as3 ir de diTersiones & de juergas3 & Wue as proTo,a rea'mente 'a desespera,i5n & e' odio de 'os pobres) E' mundo no se arreg'ar4 Vpor mu,-o dinero Wue se dediWue a 'a a&uda so,ia'3 por mu,-os po'i,as Wue -a&aY V sino s5'o obserTando +ie'mente 'a 'e& de Dios3 TiTiendo una Tida ,ristiana ,onse,uente) $odo esto est4 ,ontenido en e' ,uarto !andamiento) O To'Temos a 'os !andamientos de Dios3 o retro,edemos a' paganisU mo) O toda nuestra Tida se orienta seg.n 'a To'untad de Dios3 o nos inTadir4 e' odio & e' ,aos) O 'os gobernantes3 autoridades & empresarios tratan a sus subordinados seg.n 'o e%ige e' ,uarto !andamientoX ,on p'ena ,on,ien,ia de su propia autoridad & de 'a ,uenta Wue un da tendr4n Wue rendir3 o Tendr4 'a desespera,i5n3 & ,on e''a3 'a anarWua & 'a destru,,i5n) ?3 por otra parte3 o 'os subordinados respetan en sus je+es & gobernantes 'a autoridad Wue Dios 'es -a ,on+erido & -a,en posib'e una Tida digna de' -ombre3 o se derrumba e' orden estab'e,ido3 sepu't4ndo'os tambin a e''os bajo 'as ruinas) ;C5mo se resue'Te de+initiTamente 'a /,uesti5n so,ia'2> #adie tiene 'a so'u,i5n) 0ero -a& a'go Wue sabemos ,on ,ertezaB e de a$er $uanto de m& dependa) ;Eres patrono> $rata -umanamente & justamente a tus obrerosX piensa Wue un da tendr4s Wue rendir ,uenta de e''os) ;Eres obrero> Cump'e ,on +ide'idad tus deberesX piensa Wue un da tambin t. tendr4s Wue rendir ,uenta) ZZZ *9H

;C5mo reda,taramos -o& por menudo e' ,uarto !andamiento> 0odramos reda,tar'o po,o m4s o menos ,omo sigueB Honra a tu padre & a tu madre) Obed,e'es) S amab'e & serTi,ia' ,on e''os) Si 'es Tes de+e,tos ,ierra 'os ojos) Siempre Wue te ne,esiten3 a&.da'es) ? ten respeto a 'os de m4s edad) O+r,e'es tu puesto & sa'.da'os) Honra ,on e' debido respeto a todos 'os Wue tienen dere,-o de -ab'arte en nombre de Dios) #o ,reas Wue 'o sabes todo & Wue nadie te puede ense(ar nada) #o ,ritiWues) Cump'e tu deber) Si eres trabajador3 no Teas en e' empresario a' enemigo) Si eres ,iudadano3 no Teas en 'a 'e& un estorbo) Si eres ,at5'i,o3 piensa Wue 'os mandamientos de 'a Ig'esia son para tu bien) 1espeta 'a autoridad3 respeta a tus superiores) ? Tosotros3 'os padres3 'os superiores3 TiTid & ,omportaos de manera Wue pod4is ser respetados)

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*#INTO MANDAMIENTO
C"0:$7LO *LK LA DE?EN!A DE LA -IDA CORPORAL JIK
(Homi,idio) 0ena de muerte) Eutanasia)) E' ,'ebre artista espa(o' de' sig'o EVII3 !uri''o3 pint5 en uno de sus momentos inspirados e' ,uadro de San Nuan de Dios3 e' gran Santo en+ermero) En 'a os,ura no,-e se Te a' Santo ,argando sobre sus -ombros un en+ermo graTe3 & Ta pre,edido por #uestro Se(or Nesu,risto3 ,on una '4mpara en 'a mano para a'umbrar su ,amino))) #osotros tambin ,argamos a ,uestas un en+ermo graTeB nuestros instintos Wue +4,i'mente se desordenan3 mu'titud de deseos desordenados3 nuestra natura'eza propensa a' ma') "s Wuedamos despus de' pe,ado origina'3 ,on una natura'eza graTemente en+erma & as -emos de re,orrer nuestra Tida terrena3 por ,aminos tortuosos & os,uros bordeados de pre,ipi,ios))) 0Pero di$ oso el om+re 2ue tiene por gu&a la luz de la leyes divinas1 0orWue 'os Wue siguen e' ,amino de' De,4'ogo3 siguen 'as -ue''as de Nesu,risto3 & no se apartan de' ,amino de' ,ie'o) Cada !andamiento es ,omo una antor,-a Wue i'umina nuestro ,amino) $ambin 'o es e' Wuinto !andamiento3 aparentemente tan breTeB *o matar)s. E' -ombre es un ,ompuesto de ,uerpo & a'ma) *o matar)s) #o ,auses da(o a' ,uerpo & a' a'ma de tu pr5jimo3 pero tampo,o a ti mismoX porWue ;,5mo puede amar a' pr5jimo e' Wue no se Wuiere bien a s mismo> Nesu,risto mismo nos 'o ordenaB Amar)s al pr8%imo $omo a ti mismo (!, 1*361)) E' Wuinto mandamiento es propiamente 'a e%posi,i5n resumida de 'a 'e& genera' de' amor a' pr5jimo) *9F

I E# C7G "L$" ES$I!" $IE#E DIOS L" VID" CO10O1"L DEL HO!M1E Dios -a Wuerido 'eTantar una mura''a de+ensiTa torno de 'a Tida -umanaB e' Wuinto3 !andamiento) Ha& en e' mundo3 mi'es & mi'es de tesorosX pero Dios no -a protegido a ninguno de e''os de una +orma tan espe,ia' ,omo e' tesoro de 'a Tida -umana) ;S5'o sta es digna de un mandamiento Wue 'a proteja> ;0or Wu raz5n> E...por2ue a imagen de Dios fue e$ o el om+re.G L9n K"NM. La Tida es e' enigma m4s misterioso de' mundo) La ,ien,ia -a 'ogrado penetrar mu,-as ,osas3 des,ubrir mu,-os misterios)))3 pero Wu es en .'timo trmino 'a esen,ia de 'a Tida3 no 'o sabemos & a,aso nun,a ''eguemos a saber'o) E' -ombre +ue ,reado a imagen de Dios) En nosotros3 en nuestra Tida3 -a& ,omo un rasgo diTino3 Wue no se -a''a en ninguna otra ,riatura de' orden sensib'e) #osotros a' ser ,reados re,ibimos una ,-ispa diTina3 Wue nadie puede darnos sino Dios3 & por 'o tanto nadie puede 2uitarnos. ?ed $8mo yo soy el solo y /ni$o Dios" y 2ue no ay otro fuera de m&" !o mato y doy la vida. (Deut 6*36L) Vdi,e e' Se(or) E' Wue 'eTanta 'a mano ,ontra 'a Tida -umana3 ata,a 'a propiedad de Dios))) 1espetmos'a) La Tida -umana3 nuestra Tida morta' es tambin Ta'iosa porWue es ne$esaria para la vida eterna.

Si3 e' ,amino de 'a Tida terrena est4 empedrado de su+rimientos & amarguras) " Te,es no es m4s Wue una ,adena ininterrumpida de desgra,ias & tribu'a,iones3 Wue indu,en a a'gunos a preguntarse en tono de Wueja desesperadaB / ;0ara Wu su+rir tanto> O!ejor sera no -aber na,idoP2 Hermano Wue te WuejasB no sabes 'o Wue di,es) Es Terdad Wue si no -ubieses na,idoX no su+riras) 0ero si no u+ieses na$ido" no podr&as tener *9L

vida eterna. Condi,i5n de 'a Tida eterna es 'a Tida tempora')))X por esto es tan importante para Dios nuestra Tida terrena3 & por esto es tambin de un pre,io inestimab'e para e' ,ristiano3 porWue es e' tiempo de atesorar mritos para 'a Tida eterna) La Tida -umana es una ,-ispa Wue sa'ta de DiosX nadie tiene dere,-o a e%tinguir'a) La Tida -umana es 'a posibi'idad Wue Dios nos ,on,ede para a',anzar 'a Tida eternaX nadie tiene dere,-o a Wuit4rnos'a) Cue e' -omi,idio es uno de 'os pe,ados m4s graTes3 est4 de ta' modo en 'a ,on,ien,ia de todos & en 'as 'e&es de todos 'os pueb'os3 ,ristianos o no3 Wue no es menester probar'o ,on m4s argumentos) #un,a es ',ito matar a un ino,ente) Si es Dios Wuien da 'a Tida3 s5'o G' puede Wuitar'a (,+) Deut 6*36L)) II ;C7<LES SO# L"S CO#SEC7E#CI"S> Se puede atentar ,ontra e' Wuinto !andamiento en ,osas peWue(as o en ,osas grandes) O#o -e matado a nadieP Vdi,en mu,-os ,on orgu''oV) 0ero medit4ndo'o bien3 se puede Wuebrantar este Wuinto !andamiento de mu,-as maneras) "ta,a 'a Tida de' pr5jimo e' empresario o ,omer,iante Wue adu'tera 'os a'imentos para obtener ma&or ganan,ia) 0erjudi,a 'a Tida de' pr5jimo e' Wue promueTe ri(as & pe'eas entre 'os +ami'iares3 ,'ases so,ia'es3 o 'os trabajadores de una empresaY $odos estos pe,an ,ontra e' Wuinto !andamiento) 0ero -a& ,uestiones mu,-o m4s graTes3 Wue se mueTen en e' terreno de 'os prin,ipios Wue to,an dire,tamente a 'a Tida -umana) 7na es3 'a ,uesti5n de la pena de muerte. La ma'dad -umana tiene mani+esta,iones tan -orrendas Wue e' poder 'ega' 'as ,astiga ,on 'a muerte) 'Aiene el ,stado este dere$ o? :a pena $apital 'no se opone al 2uinto -andamiento? En aparien,ia3 s) 0ero s5'o en aparien,ia) *o matar)s es 'o mismo Wue de,irB /#o asesinar4s23 es de,ir3 /no Wuitar4s 'a Tida a' ino,ente23 ,on 'o ,ua' se desta,a inU mediatamente e' sentido de' !andamiento) ? este sentido no se opone a 'a pena ,apita'3 impuesta por e' poder p.b'i,o) *19

0orWue Dios mismo3 Wue dio e' Wuinto !andamiento a !oiss V *o matar)s3 enumera pe,ados Wue mere,en 'a pena ,apita' (por ejemp'o3 G%odo *13 1*)3 De modo Wue en e' "ntiguo $estamento3 e' mismo Se(or de 'a Tida & de 'a muerte dio a' poder 'ega' de' Estado e' dere,-o de imponer 'a pena ,apita') E' ,ristianismo no -a abo'ido este dere,-o3 ,omo se puede Ter por 'a e%-orta,i5n de S"# 0"MLOB '(uieres no temer la autoridad? @+ra el +ien" y o+tendr)s de ella elogios" pues es para ti un servidor de Dios para el +ien. Pero" si o+ras el mal" teme> pues no en vano lleva espada> pues es un servidor de Dios para a$er %usti$ia y $astigar al 2ue o+ra el mal (1om 1636UD)) Lo subra&amosB 'a pena ,apita' en manos de' Estado puede serTir tan s5'o ,omo .'timo re,urso & en 'os ,asos l&mite4 pero es un medio Wue puede uti'izar en ,aso de e%trema ne,esidad) Si uno de mis miembros est4 enTenenado3 pro,uro ,urar'o por todos 'os medios posib'esX pero si no 'o ,onsigo3 no me Wueda otra so'u,i5n Wue amputar'o) ? si es ',ito ,ortar e' miembro en+ermo3 Wue pone en pe'igro 'a Tida de todo e' ,uerpo3 tambin es ',ito Wuitar e' miembro de 'a so,iedad Wue pone en pe'igro 'a Tida de 'os dem4s16) E' sentir $ristiano 2uisiera 2ue por nada se 2uitase a om+re la vida. Si en ,asos e%tremos 'a mora' ,ristiana permite3 por ejemp'o3 'a misma guerra Vde e''o trataremos en e' siguiente ,aptu'oV3 su idea' no deja de ser steB edu,ar a 'os pueb'os de ta' modo Wue 'a guerra no sea ne,esaria) 1e,ono,e asimismo e' dere,-o Wue en ,asos e%tremos tiene e' Estado de imponer 'a pena ,apita'X pero su idea' es steB edu,ar de ta' modo a 'as personas Wue no tenga Wue ''egarse jam4s a 'a pena de muerte) La Ig'esia siente Wue se trata de' arma e%trema Wue tiene 'a so,iedad para su propia de+ensa) E%presa este sentir de un modo pe,u'iar ,on esta
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(S) $om4s de "Wuino Summa $-eo') *e3 *e W HD3 a) *)

CIC **HJB La ense(anza tradi,iona' de 'a Ig'esia no e%,'u&e3 supuesta 'a p'ena ,omproba,i5n de 'a identidad & de 'a responsabi'idad de' ,u'pab'e3 e' re,urso a 'a pena de muerte3 si sta +uera e' .ni,o ,amino posib'e para de+ender e+i,azmente de' agresor injusto 'as Tidas -umanas) 0ero si 'os medios in,ruentos bastan para proteger & de+ender de' agresor 'a seguridad de 'as personas3 'a autoridad se 'imitar4 a esos medios3 porWue e''os ,orresponden mejor a 'as ,ondi,iones ,on,retas de' bien ,om.n & son m4s ,on+ormes ,on 'a dignidad de 'a persona -umana) Ho&3 en e+e,to3 ,omo ,onse,uen,ia de 'as posibi'idades Wue tiene e' Estado para reprimir e+i,azmente e' ,rimen3 -a,iendo ino+ensiTo a aWu' Wue 'o -a ,ometido sin Wuitar'e de+initiTamente 'a posibi'idad de redimirse3 'os ,asos en 'os Wue sea abso'utamente ne,esario suprimir a' reo Qsu,eden mu& rara Tez3 si es Wue &a en rea'idad se dan a'gunosR (,vangelium vitae" ON))

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disposi,i5nB juzga inepto (irregu'ar) para e' sa,erdo,io a' juez Wue +irm5 'a senten,ia de pena ,apita' & a' Wue eje,ut5 e' +a''o (CIC LFD ,an H & J)) La Ig'esia pre+erira Wue no se -ubiese de re,urrir a 'a pena de muerte) 0ero en ,iertos ,asos e%tremos esto no es posib'e) $iene Wue -aber'a si no -a& otra +orma de proteger a 'a so,iedad de 'os atentan a'eTosamente ,ontra 'a Tida de' ino,ente) ,utanasia. E' Wuinto !andamiento e%ige Wue se respete 'a Tida de 'os dem4s) La Ig'esia +ue 'a primera en +undar institu,iones para an,ianos3 -ogares para en+ermos in,urab'es3 para desTa'idos3 porWue re,ono,a e' Ta'or de toda persona -umana3 a/n a la vida del tullido" del desa u$iado" del in$ura+le. 6in em+argo" la vida de estas personas se ve amenazada por los partidarios de la eutanasia o de la Emuerte f)$ilG ;En Wu ,onsiste> En ,iertos pases Vguiados a' pare,er por una ma'entendida ,ompasi5n ante e' su+rimiento de' pr5jimoV se re,'utan pros'itos para ta' p'an e%terminador) Lo Wue en sustan,ia se pretende es Wue 'os en+ermos graTes sean e%aminados por mdi,os3 & si estos 'os desa-u,ian3 si &a no tienen esperanza de sa'Tar'os3 se aboga porWue se suministren a 'os en+ermos drogas sedantes & nar,5ti,os tan +uertes3 Wue maten a' pa,iente r4pida & p'4,idamente3 & as deje de su+rir) Los pregoneros de ta' idea argumentan Wue s5'o tratan de a-orrar su+rimientos in.ti'es a un en+ermo in,urab'e3 desa-u,iado) /De todos modos Vargu&enV3 una Tida as no Ta'e nada) Dentro de a'gunos das irremisib'emente morir4) ;0or Wu permitir Wue e' pobre en+ermo su+ra tanto)))>2 0retenden 'ega'izar 'a eutanasia3 para Wue 'os Wue maten a ta'es en+ermos pro,edan seg.n dere,-o & no se 'es pueda ,u'par de nada) ;Cu4' es e' ,riterio ,ristiano> Lo Wue a primera Tista pare,e amor a' pr5jimo3 es una monstruosidad3 dis+razada de una aparente ,ompasi5n) Aun desde el punto de vista meramente umano se pueden ,ausar ma'es in,a',u'ab'es a 'a Humanidad3 &a sea por 'a 'imita,i5n de 'a ,ien,ia mdi,a & por 'a magnitud de 'a ma'dad -umana) :imita$i8n de la $ien$ia mdi$a) Se Wuiere de'egar en 'a ,ien,ia mdi,a 'a +a,u'tad de otorgar permiso para e' asesinato o+i,ia') 0ero ;es tan segura 'a ,ien,ia mdi,a> ;#o ,ono,emos todos a -ombres *1*

desa-u,iados por 'os mdi,os ,omo Q,asos perdidosR3 Wue a pesar de todo se pasean -o& a'egres por 'as ,a''es> 0! la maldad umana1 ;Cu su,eder43 por ejemp'o3 si -erederos impa,ientes tienen un gran inters en Wue su to ri,a,-5n &a no se re,upere> ;O somos tan ingenuos ,reemos Wue 'a ma'dad & 'a astu,ia -umana no en,ontrar4n 'a manera de pro,urarse un Qpermiso para matarR> Si en un so'o ,aso rompemos e' diWue Wue de+iende 'a Tida -umana3 no -abr4 &a manera de parar 'a ,orriente) ? ,on esto no -a,emos m4s Wue ponderar argumentos meramente terrenos) '(u pasar) si adem)s tomamos en $onsidera$i8n los argumentos religiosos" si nos 'eTantamos a 'os -orizontes Wue abri5 Nesu,risto para nuestra Tida> #o -a& un so'o pasaje donde podamos 'eer Wue Nesu,risto a,ortar4 a a'guien 'a TidaX pero s3 nos ,onsta3 Wue resu,it5 muertos) /De todos modos3 aWue' en+ermo in,urab'e su+re sin ning.n objetiTo2 Vdi,en 'os de+ensores de 'a eutanasia) ;Cu sabes t.> OCu4ntos -ombres -a& tras una Tida de pe,ado3 se ,onTirtieron & To'Tieron a Dios justamente en e' 'e,-o de 'a agonaP ;#o ,ono,es 'a -istoria de 'a ,onTersi5n de' +amoso es,ritor +ran,sX Aran,is,o Coppe3 Wuien re,obr5 su +e3 justamente por e' su+rimiento3 por Qe' buen su+rimientoR3 Q'a bonne sou++ran,eR3 Wue ta' ttu'o dio despus a su 'ibro> ;Su+re sin motiTo> ;? si a'guno ne,esita 'os do'ores de 'a agona para e%piar sus mu,-os de+e,tos3 'as innumerab'es ,adas de su Tida pasada> ;? si Dios 'e ,on,ede justamente por e' su+rimiento 'a gra,ia3 Wue so'a imp'orar ,on tanto +erTor uno de nuestros grandes SantosB 0Dios m&o" ireme" $ast&game en esta vida" $on tal 2ue me perdones en la otra1 (S"# "=7S$:#)> ;0or Wu te metes en 'os p'anes de Dios> ;C5mo sabes t. si e' a'ma de' en+ermo no ne,esita justamente 'a +uerza purgatiTa de' su+rimiento de aWue''as po,as -oras3 Wue todaTa 'e Wuedan> ;Ha& entre nosotros Wuien pueda de,ir ,on tranWui'idad Wue no 'e espanta e' re,uerdo de 'os pe,ados graTes Wue ,ometi5 durante su Tida> ;De 'os pe,ados Wue ,on+es5 & por 'os ,ua'es no puede &a ,ondenarse3 pero Wue a.n no est4n de' todo e%piados & -an de sa'darse ,on un su+rimiento purgatiTo> #o -a& otra a'ternatiTaB su+rir aWu3 o en e' otro mundo) Cuita 'a Tida a un en+ermo graTe por una ,ompasi5n ma' entendida3 es -a,er'e un triste serTi,io3 pues puede ,ausar'e e' ma&or ma') *16

? no se me diga Wue 'a mora' ,ristiana es ,rue' porWue deja su+rir a' en+ermo) Es ',ito mitigar 'os su+rimientos ,on medi,inas ade,uadas3 aunWue 'e Wuiten e' sentido3 & aunWue -asta ,ierto punto3 indire,tamente3 a,e'eren 'a muerte3 pero nun$a es l&$ito matar a un enfermo dire$tamente. 0or otra parte3 aguardar $on plena $on$ien$ia el momento de la muerte y ofre$er tam+in $on plena $on$ien$ia el sa$rifi$io de nuestra vida a Dios" es 'a ,orona,i5n m4s -ermosa de una Tida ,ristiana) OCu mejor Wue poner nuestra Tida en 'as manos de' Se(or3 en 'as manos de' Wue nos ,re5P ZZZ !4s Wue e' mismo do'or +si,o3 es mu,-as Te,es m4s terrib'e e' sentimiento de abandono espiritua' Wue se apodera de' en+ermo3 ,uando se Te priTado3 a,aso durante meses o a(os3 de poder asistir a 'a ig'esia & poder re,ibir 'os sa,ramentos) 0ara pa'iar este prob'ema3 -a,e unos a(os 'os +ie'es de Ho'anda & de M'gi,a introdujeron una pr4,ti,a3 Wue -a resu'tado mu& e+i,az3 para ,on+ortar a 'os en+ermos) E' amor a' pr5jimo3 ri,o en ini,iatiTas3 supo en,ontrar un medio de a&udar a 'os en+ermos en este sentido) 7n da a' a(o se ,e'ebra e' /da de 'os en+ermos2X & en este da 'os Wue tienen auto o ,amioneta3 'o ponen a disposi,i5n 'os en+ermos3 para Wue puedan ser ''eTados a 'a ig'esia) Los en+ermos as pueden asistir a una misa espe,ia' para e''os3 or 'a pa'abra de Dios3 & re,ibir a Nes.s Eu,arista) La 'uz de' ETange'io Tiene a i'uminar & +orta'e,er a 'os en+ermos para Wue puedan a,oger ,on +e e' misterio de' do'or) Es 'o Wue 'os en+ermos ne,esitan) #o se trata de Wuitar 'a Tida a' en+ermo3 sino de ,on+ortar su espritu3 fortale$er su a'ma) #o -a& m4s Wue Ter ,on Wue a'egra & esperanza Tue'Ten a su ,asa despus de 'a santa misa) Es posib'e Wue 'os pade,imientos ,orpora'es no disminu&an3 pero 'o Wue s se a,re,ienta es 'a +uerza de resisten,ia de' a'ma para soportar ,on pa,ien,ia & -umi'dad e' su+rimiento) OSe(or3 -az Wue sepamos su+rir ,on -umi'dad todas nuestras en+ermedadesX & Wue en 'a .'tima podamos poner ,on +i'ia' ,on+ianza nuestras a'mas en tus manos paterna'es3 esperando tu miseri,ordiaP

*1D

C"0:$7LO 69K LA DE?EN!A DE LA -IDA CORPORAL JIIK


La guerra & e' due'o

I L" =7E11" Q#o matar4sR3 nos di,e e' !andamiento diTino) !as enton,es ;Wu diremos de 'a guerra> La mora' ,ristiana s5'o permite 'a ''amada /guerra justa2 ,omo re$urso e3tremo en $asos de leg&tima defensa" 'o ,ua'3 aunWue no 'o parez,a3 no est4 en pugna ,on e' !andamiento diTino) En ,iertos ,asos e%iste e' dere,-o de 'a guerra 1D) Si es ',ito a' indiTiduo de+enderse ,ontra e' agresor3 tambin -a de poder -a,er'o 'a na,i5n3 pues sta3 por mu& pa,+i,a Wue sea3 no podr4 TiTir en paz3 si no 'o son tambin 'as na,iones Te,inas) 7na na,i5n tiene dere,-o a de+ender su integridad3 e in,'uso a re,onWuistar 'os territorios Wue 'e +ueron usurpados) A ve$es la guerra estalla entre dos pa&ses tras un periodo de tensi8n ,re,iente3 & es di+,i' mu,-as Te,es de,ir Wuin +ue e' responsab'e de 'a misma) :os orrores de la guerra denigran a toda la umanidad y manifiestan una gran falta de esp&ritu $ristiano. E' Wue -a TiTido una guerra3 'o sabe por e%perien,ia & no ne,esita m4s e%p'i,a,iones) $oda guerra es espantosa3 es una desgra,ia terrib'e3 in,'uso ,uando es en 'egtima de+ensa)))
CIC *69FB $odo ,iudadano & todo gobernante est4 ob'igado a trabajar para eTitar 'as guerras) Sin embargo3 Qmientras e%ista e' riesgo de guerra & +a'te una autoridad interna,iona' ,ompetente & proTista de 'a +uerza ,orrespondiente3 una Tez agotados todos 'os medios de a,uerdo pa,+i,o3 no se podr4 negar a 'os gobiernos e' dere,-o a 'a 'egtima de+ensaR (=S JL3D))
1D

*1@

Los pueb'os -an de ser edu,ados de ta' manera Wue nun,a ''eguen a' tran,e de Wue sea ne,esaria 'a propia de+ensa ni 'a Tenganza) =uanto m)s profundamente vaya penetrando el esp&ritu $ristiano en los pue+los" tanto menos fre$uentes ser)n los $asos en 2ue se imponga la ne$esidad de una guerra.

$ras dos mi' a(os de ,ristianismo todaTa persisten 'as guerras) ;Cu prueba esto> 0rueba 'o in,reb'emente di+,i' Wue es -a,er progresar mora'mente a 'a -umanidad un so'o paso) 0rueba Wue 'os pueb'os todaTa son po,o ,ristianos) 0rueba Wue e' ETange'io est4 a.n por ponerse en pr4,ti,a en mu,-os se,tores de 'a so,iedad) La guerra es una desgra,ia terrib'e) En ,asos e%tremos3 'os pueb'os tienen dere,-o a tomar 'as armas3 para de+enderse & no ser agredidos injustamente1@. 0ero nun,a 'os parti,u'ares tienen dere,-o a ,oger 'as armas para reso'Ter por sus propios medios a'guna disputa o 'itigio) 0ara eso est4n 'os tribuna'es & 'os ,entros de re,on,i'ia,i5n) II EL D7ELO
CIC *69LB Se -an de ,onsiderar ,on rigor 'as ,ondi,iones estri,tas de una 'egtima de+ensa mediante 'a +uerza mi'itar) La graTedad de semejante de,isi5n somete a sta a ,ondi,iones rigurosas de 'egitimidad mora') Es pre,iso a 'a TezB b Cue e' da(o in+ringido por e' agresor a 'a na,i5n o a 'a ,omunidad de 'as na,iones sea duradero3 graTe & ,ierto) b Cue 'os restantes medios para poner'e +in -a&an resu'tado impra,ti,ab'es o ine+i,a,es) b Cue se re.nan 'as ,ondi,iones serias de %ito) b Cue e' emp'eo de 'as armas no entra(e ma'es & des5rdenes m4s graTes Wue e' ma' Wue se pretende e'iminar) E' poder de 'os medios modernos de destru,,i5n ob'iga a una pruden,ia e%trema en 'a apre,ia,i5n de esta ,ondi,i5n)
1@

*1H

La Ig'esia ,onsidera e' due'o ,omo una in+ra,,i5n de' Wuinto !andaU miento & e%,omu'ga a todos 'os Wue interTienen en e' mismo) ,l duelo es il&$ito en s& mismo4 y nun,a puede resar,ir el onor ultra%ado. ,l duelo es il&$ito en s& mismo3 en primer 'ugar porWue pide una satisfa$$i8n e%,esiTa por una o+ensa re,ibida) 0or ejemp'o3 'a esposa de un mi'itar es o+endida3 sin dar e''a motiTo3 por un -ombre grosero) E' o+i,ia' 'e ''ama a' orden3 ,ontesta e' otro desa+i4ndo'e a un due'oX a' da siguiente se pro,ede a' desa+o) /$uTe Wue desa+iarme Vdi,e e' mi'itarV3 porWue de 'o ,ontrario perda mi -onor a 'os ojos de' mundo)2 "s3 pues3 se baten) ? es posib'e Wue uno de e''os sa'ga ma' -erido3 inuti'izado para toda 'a Tida3 o -asta +a''ez,a en e' due'o3 su+riendo tambin 'a desgra,ia 'os Wue deja -ur+anos 'a Tiuda))) 'Por 2u u+o de morir uno de los dos? ;$an graTe +ue 'a o+ensa Wue deba ser pagada ,on 'a sangre & ,on 'a muerte> ;Era menester e' sa,ri+i,io de una Tida -umana> #un,a ser4 ',ita 'a Tenganza3 nun,a es ',ito matar a' Wue me -a o+endido) 0or mu& ,rue' Wue -a&a sido e' insu'to3 es una e%agera,i5n reprobab'e3 es pe,ado graTe e%igir en satis+a,,i5n 'a Tida de un -ombre3 es de,ir3 e3igir el mayor +ien natural 2ue Dios nos pudo dar. E' due'o no es tan s5'o un medio i',ito para 'a de+ensa de' -onor o de 'a propia dignidad3 sino tambin un medio insufi$iente para resar$ir el onor ultra%ado. *o es posi+le sa+er por medio del duelo $u)l de los dos litigantes es el onrado" $u)l de los dos ten&a raz8n. La ,osa es ,'ara) Si ''ega uno a -erir a' otro3 prueba .ni,amente su ma&or -abi'idad para 'a 'u,-a)))3 pero ;demuestra tambin as su ma&or -onradez> #o Ten,er4 e' Wue tenga raz5n3 sino e' Wue domine m4s 'os nerTios3 o se -a&a ejer,itado m4s en 'as armas) 0ueden darse tres desen'a,esB a) Sa'en -eridos ambos 'itigantes))) ;Cuin es enton,es e' Wue re,ibe satis+a,,i5n> b) Cueda -erido e' ino,ente3 ;D5nde est4 'a satis+a,,i5n> ,) Es e' o+ensor Wuien sa'e ma' parado) 0ero ;esto satis+a,e de Terdad 'a o+ensa re,ibida o e' -onor u'trajado> 0orWue e' -onor3 'a propia dignidad3 m4s Wue a'go e%terior a' -ombre3 es un Ta'or moralX & por tanto3 ,ua'Wuier o+ensa Wue nos -iere desde +uera nun,a puede despojarnos de' -onor) Gste s5'o 'o puede perder una persona *1J

,uando a,t.a de +orma inmora') Este es e' Terdadero sentido de' -onor3 'a propia Tirtud3 'a mora'idad de nuestros a,tos) *o se nos puede 2uitar el onor mediante un insulto" $omo tampo$o podemos re$o+rarlo por v&a de desaf&o. 1espetemos e' -onor de' pr5jimo & no -abr4 due'os) Si no -a& insu'tos ni desa+os tampo,o -abr4 due'os) ? si surge una dis,usi5n3 respetemos a 'os dem4s & busWuemos 'a re,on,i'ia,i5n3 'o Wue nos une & no 'o Wue nos separa) Errar es ,osa propia de' -ombre) Estemos dispuestos a perdonar & a dar 'a debida satis+a,,i5n si -emos o+endido a a'guien3 empezando por pedir perd5n) 0Pedir perd8n1 O#o -a& ma&or magnanimidad Wue ,uando e' -ombre pide u otorga perd5nP E' due'o es una ,ostumbre Wue nos Tienes de tiempos remotos3 de aWue''as po,as en Wue Vpor +a'ta de 'e&esV ,ada ,ua' se Tea ob'igado a tomarse 'a justi,ia por su propia mano) 0ero a-ora tenemos 'e&es & as &a no es ',ito erigirse en juez de su propia ,ausa) " nadie se 'e puede ti'dar de ,obarde por re,-azar un due'o o desa+o) 0ues a +in de ,uentas3 ;Wuin es e' ,obarde> ;Cuin sabe perdonar & no se toma 'a justi,ia por su mano3 o Wuien por respeto -umano3 por miedo a' QWue dir4nR a,epta e' due'o>

*1F

C"0:$7LO 61K M=! ?ERETRO! *#E C#NA!


(I) La de+ensa de 'a Tida de' ni(o))

#o -a& +iesta m4s entra(ab'e & a'egre3 sobre todo para 'os ni(os3 Wue 'a #aTidad3 'a +iesta de' #a,imiento de' #i(o Nes.s) Sin embargo3 ''ama 'a aten,i5n Wue ,uatro das despus 'a Ig'esia ,e'ebre 'a +iesta de 'os QSantos Ino,entesR3 +iesta Wue nos re,uerda un ,rimen terrib'eB Herodes man,-4ndose 'as manos de sangre a' ordenar 'a muerte de ni(os ino,entes3 Wuit4ndo'es 'a Tida s5'o porWue estorbaban3 porWue turbaban su tranWui'idad & ,omodidad) Herodes muri53 pero 0su pe$ado $ontin/a1 Se sigue ,ometiendo despus de dos mi' a(os de' ,ristianismo) Es e' pe,ado de' aborto) #ueTos Herodes pasean por 'as ,a''es3 bien Testidos3 pero ,on 'as manos manU ,-adas de sangre de tantos ni(os ino,entes) #ueTos Herodes Wue in,'uso se u+anan de sus ,rmenes3 pero $uyos a$tos los ve el 6e7or de la vida y de la muerte" por los $uales un d&a los %uzgar). 0orWue 'os abortos ,ometidos por estos seguidores de Herodes en una so'a ,iudad3 sobrepuja ,ien Te,es a 'a matanza de 'os santos ino,entes) La rebasa en n.mero3 & 'a supera tambin en ma'dad) Herodes no era padre de aWue''os ni(osX mas a-ora son 'os padres Wuienes matan a sus propios -ijos) Herodes 'os asesin5 en un momento de turba,i5n3 moTido por e' miedoX 'os Herodes modernos asesinan mu,-as Te,es a sangre +ra3 sin dar'e 'a menor importan,ia) E' Wuinto !andamiento de+iende 'a Tida de' -ombre desde 'a ,on,ep,i5n3 desde e' momento en Wue e' a'ma es ,reada por Dios & anima e' ,uerpo de' re,in ,on,ebido) E' aborto es un pe,ado graTsimo porWue masa,ra de +orma -orrib'e 'os ,uerpe,itos de ni(os inde+ensos e ino,entesX un pe,ado Wue ,'ama a' ,ie'o & Wue deTasta e' mundo) I *1L

EL "MO1$O E# EL !7#DO Se pub'i,an estadsti,as abrumadoras ,on respe,to a 'os +a''e,idos en 'as guerrasX & 'eemos ,on do'or Wue en e''as mueren mi''ones de -ombres) ?3 sin embargo3 '2u signifi$a esto si se $ompara $on el n/mero de las v&$timas ino$entes o$asionadas por el a+orto" n/mero 2ue los supera $on $re$es? #i(os Wue Dios destinaba para ''enar 'a tierra3 pero 'os detuTo aWue' ne+asto pe,ado antes de su na,imiento) Son numerosos 'os patronatos3 institu,iones3 & 'e&es Wue se -an erigido en de+ensa de' ni(o) #un,a ,omo -asta a-ora se -a -ab'ado tanto de los dere$ os del ni7o3 mientras de +orma si'en,iosa & organizada se desarro''a una guerra sangrienta ,ontra ') Hemos ''egado a un e%tremo Wue en mu,-os pases se dan m4s abortos Wue na,imientos3 m4s +retros Wue ,unas) 7na po,a en Wue tanto se -an adorme,ido 'as ,on,ien,ias3 Wue una mujer puede desTiTirse por ,uidar a su perrito3 pero Qsus nerTios no resistenR e' ''oriWueo de un ni(o)

;#os damos ,uenta de 'o monstruoso Wue es e' aborto> #o s5'o asesina a' ni(o sano Wue 'u,-a por na,er3 mu,-as madres mueren tambin ,omo ,onse,uen,ia de' mismo) 0ero 'o Wue siempre muere es e' a'ma de 'a mujer3 e' ,oraz5n de 'a madre) ;Cuieres -a,erte una idea de ,u4n -orrib'e es este pe,ado> DimeB ;tienes a'g.n -ijo en ,asa> ;7n ni(o de seis a(os3 par'an,-n & juguet5n> ;7na ni(ita de ,in,o3 traTiesa & ,ari(osa> Coge a' ni(o o a 'a ni(a & sinta'o en tus rodi''as))) ? a-ora mira pro+undamente sus ojos ange'i,a'esB OO-P OCu ,e'estia' -ermosura irradianP O!ira ,on Wu inde,ib'e amor te abraza & te besaP ? a-ora Te))) ,oge un ,u,-i''o de 'a ,o,ina))) 0y $8rtale la $a+eza1 0$.3 su padre3 o t.3 su madreP OS3 ,5rta'e 'a ,abeza a este peWue(n adorab'e))) ,-a'e de 'a Tida3 m4ta'o3 asesna'oP 0ues esto est4 o,urriendo a,tua'mente ,on 'os ni(os por na,er) O? 'os medios de ,omuni,a,i5n nada di,en de e''oP O? 'os -ombres no se es,anda'izanP O? en 'as so,iedades m4s opu'entas se 'ega'iza sin ning.n disimu'oP **9

0orWue e' mundo teme a 'os ni(os) ,l orror al ni7o es la +an$arrota del $ristianismo y la vuelta del paganismo. !irad sino 'os monumentos ,'4si,os de 1oma o de =re,iaB raras Teris en e''os estatuas de ni(os) Es Wue e' paganismo menospre,iaba a 'os ni(os & a 'as madres) En ,ambio e' ,ristianismo surgi5 de 'a ,una de un ni(oX & as su imagen predi'e,ta es 'a Virgen !adre3 teniendo en brazos a' #i(o Nes.s) Si e' paganismo despre,ia a 'os ni(os3 ,ua'Wuier po$a" sea la 2ue sea" 2ue tam+in los despre$ie" de+e ser tildada de pagana. 0ero Dios -a puesto en e' ,oraz5n de 'a mujer ta'es sentimientos materna'es Vternura3 ,uidado de 'os m4s peWue(osYV Wue si no -a& ni(os3 estos sentimientos no se satis+a,en & bus,an su ,ompensa,i5n en e' ,uidado de perros & gatos domsti,osY Entend4monos) #o digo Wue no sea ',ito tener un perro o un gato & ,uidar'o ,on esmero) E' muro de de+ensa Wue 'eTanta e' Wuinto !andamiento protege tambin en ,ierto sentido a 'os mismos anima'es3 porWue no est4 bien ,ausar'es da(o o torturar'os sin motiTo) 0ero no se puede entender ,5mo puede -aber personas ,u'tas e instruidas3 Wue pasan indi+erentes junto a sus pr5jimos T,timas de' -ambre & 'a miseria3 mientras se a+'igen ,onmoTidas porWue un gatito se -iri5 en 'a patita))) ?o no puedo ,omprender Wue mientras mi''ones de -ombres TiTen en 'a m4s abso'uta miseria3 Wue -a&a -ombres paseando en auto a sus perritos3 o +estejando ,on una gran ,omi'ona e' ,ump'ea(os de su gatoY En a'gunas ,iudades -a& ma&or n.mero de perros Wue de bebs) 0.ay m)s perros 2ue ni7os1 Los perros est4n desp'azando a 'os ni(os de' regazo de 'as madres) '*o es esto una forma de paganismo $ruel? En 'as grandes ,iudades -a& ,entros espe,ia'izados para perros3 gatos & dem4s mas,otas3 Wue son atendidos por Teterinarios3 pe'uWueros & masajistas En 0ars -a& un magn+i,o ,ementerio de perros3 ,on aTenidas & ,riptas de m4rmo' ,on artsti,os bajorre'ieTesX & en mu,-os monumentos se Te 'a +otogra+a de' perro e%tinto) !ientras tanto3 en 'os diarios apare,en anun,ios de emp'eos en 'os Wue se so'i,ita" para ta' o ,ua' ,o'o,a,i5n un matrimonio pero ,on una ,ondi,i5n3 Wue no tenga -ijos. Otra +orma m4s de despre,io de 'os -ijos ;? no es paganismo e' -e,-o de Wue3 ,uando una persona Wuiere a'Wui'ar una ,asa o departamento3 e' due(o ponga ,omo ,ondi,i5n QWue no -a&a perros3 ni gatos3 ni ni7os...4 so+re todo 2ue no aya ni7osG? **1

OCue no -a&a ni(osP 0ero ;puede -aber una +ami'ia idea' sin ni(os> 7na +ami'ia sin -ijos es ,omo un jardn sin +'ores3 un 4rbo' sin +ruto3 un p4jaro Wue no ,anta3 una ,ampana Wue no suena) Es e' triun+o de' paganismo3 de 'a ,u'tura de 'a muerte) II CO#SEC7E#CI"S DE L" !E#$"LID"D "#$I#"$"LIS$" E' miedo a' -ijo es &a tan espantoso3 Wue bien podra de,irse Wue -a esta''ado una Q-ue'ga de madresR) 0(u terri+le azote para una na$i8n1 *umri$amente a+lando es peor Wue una guerra) E' n.mero de na,imientos no ''ega a reemp'azar e' n.mero de +a''e,imientos) ? 'a pob'a,i5n no s5'o no deja de ,re,er3 sino Wue disminu&e. ? no s5'o son 'os ,ausantes de esta despob'a,i5n 'as +ami'ias sin -ijos3 tambin 'as Wue tienen uno3 o dos) 0orWue donde no -a& m4s Wue un -ijo3 si mueren e' padre & 'a madre3 se 'iWuida ,on dfi$it. ? 'as +ami'ias ,on dos -ijos tampo,o suponen una ganan,ia para 'a na,i5nB no -a,en m4s Wue perpetuar 'a situa,i5n pre,edenteX mueren dos Tiejos & en su 'ugar Wuedan dos j5Tenes) E' pas no sa'e ganando) ;" d5nde Ta a parar 'a na,i5n por este ,amino> "unWue no tenga enemigos3 aunWue no se meta en ninguna guerra3 pere,e) 0Pere$en las na$iones en 2ue ay m)s fretros 2ue $unas1 0ero no -emos de +ijarnos tan s5'o en 'a prdida numri,a) 0Pensemos $u)ntos om+res geniales" $u)ntos inventores" $ient&fi$os" santos" pierde una na$i8n por los ni7os 2ue los padres no de%aron 2ue na$iesen1 #o son meras e'u,ubra,iones) Lo prueba 'a e%perien,ia) Esta nos di,e Wue mu,-simos -roes de 'a ,ien,ia & de 'a Tida re'igiosa3 'os ma&ores por ,ierto3 sa'ieron de familias numerosas. Causa espanto s5'o e' pensar'oB O,u4ntos ,ient+i,os3 ,u4ntos bien-e,-ores de 'a so,iedad3 ,u4ntos santos se pierden por e' miedo Wue 'os esposos tienen a' -ijoP 0orWue si en otras po,as -ubiesen tenido 'a misma menta'idad antinata'ista Wue a-ora3 no -abran TiTido Vpara no men,ionar m4s Wue unos po,osV ni Santa Cata'ina de Siena3 ,u&os padres tuTieron Teinti,in,o -ijosX ni San C'emente Ho+-auer3 e' gran ap5sto' de Viena3 ,u&os padres tuTieron do,e -ijosX ni Santa $eresita de' #i(o Nes.s3 ,u&os ***

padres tuTieron nueTe) San Igna,io de Lo&o'a tena diez -ermanos3 Santo $om4s de "Wuino3 ,in,oX San Mernardo3 seis) ? si men,ionamos -ombres +amososB Arauen-o+er3 e' gran +si,o3 tena diez -ermanosX Lessing3 e' gran poeta3 tre,eX Hande'3 e' m.si,o3 diezX Ha&dn3 otro ,ompositor de +ama mundia'3 do,eX Menjamn Anan_'in3 e' inTentor de' pararra&os3 die,isieteX Durero3 e' pintor3 die,isiete))) Con esto se puede barruntar 'o Wue pierde una na,i5n por ,u'pa de' aborto) 0ierde su +uerza Tita'3 a' disminuir su pob'a,i5n3 & a' perder mu,-os -ombres sobresa'ientes) Pero este pe$ado no es tan s8lo una plaga para la na$i8n" sino tam+in para el individuo. ,s da7oso al i%o /ni$o" aunWue se 'e -a&a perdonado 'a Tida3 & perjudi,a graTemente a 'os mismos padres. Es per%udi$ial al i%o /ni$o" por Wuien3 seg.n di,en 'os padres3 se -a,e todoB para Qdar'e una edu,a,i5n esmeradaR3 para Wue Qno se disperse 'a +ortunaR))) "unWue parez,a Wue 'os padres pueden +ormar mejor & edu,ar m4s esmeradamente a' -ijo .ni,o3 en rea'idad 'os miembros m4s Ta'iosos de 'a na,i5n3 'os grandes -ombres & 'as mujeres eminentes no sue'en sa'ir de +ami'ias de un so'o -ijo3 sino regularmente de familias numerosas. ;" Wu se debe esto> " Wue a' -ijo .ni,o 'os padres no 'e edu,an3 sino 'e desedu,an3 'o miman3 'o ab'andan3 -a,en de ' un juguete) E' pobre,ito -ijo .ni,o Wuisiera ser ni(o3 pero no puedeB no tiene ,ompa(eros3 ,amaradas de juego3 a Wuienes ,on+iar en se,reto sus a'egras & pesaresX no tiene ,ompa(eros3 ,on Wuienes pueda pegarse & re,on,i'iarse de nueToX no tiene -ermanos ma&ores3 Wue ser&an sus me%ores edu$adores. SX 'os -ermanos Wue juegan3 Wue se pe'ean3 Wue ri(en3 Wue ''oran juntos3 se edu,an3 se pu'en asperezas mediante 'a ,on,ordia3 'a renun,ia & e' amor3 de' mismo modo Wue 'os guijarros3 impu'sados por 'a ,orriente3 se rozan en e' ,au,e de' arro&ue'o & se pu'en & se mo'dean) De a- Wue sa'gan mejor edu,ados 'os -ijos de +ami'ias numerosas) Sue'en ser m4s generosos & rea'istas porWue mientras ,re,an juntos3 -ubieron de tenerse aten,iones3 ejer,itar e' espritu de perd5nX & 'a Tida 'es ense(5 Wue no gira e' mundo para e''os so'os3 & Wue por amor a sus -ermanos deben renun,iar a mu,-as ,osas) En ,ambio3 donde no -a& m4s Wue un so'o -ijo3 ;Wu suerte 'e ,abe> #o tiene otros -ermanitosX por tanto3 se Te re,'uido e%,'usiTamente a **6

,onTiTir ,on adu'tos) #o tiene -ermanos ,on Wuienes jugar & ,ompartir i'usiones) Est4 sobreprotegido por 'os adu'tos3 & esto 'e ''eTa a ,reerse una QpersonitaR3 a To'Terse egosta & ,errado3 pues todos 'os adu'tos giran a'rededor de ') "s pues3 e' -ijo .ni,o3 por Wuien se -a,e todo3 termina por pagar ,aro 'a +a'ta de -ermanos) Pero la pagan tam+in los padres. :a pagan en sus rela$iones $on el i%o4 en sus rela$iones mutuas4 y en las 2ue tienen $on Dios. Es m4s di+,i' mandar a un so'o -ijo3 Wue mandar a Tarios) Esto se debe en gran parte a Wue 'os padres Wue no -an tenido una +ami'ia numerosa por +a'ta de generosidad3 son menos abnegados & ejemp'ares3 & esto 'es Wuita autoridad) 0or eso en Tano 'e mandan3 de nada sirTe) ;" Wu se debe> !u& sen,i''oX e' ni(o Wuiere a sus padres sin reserTa3 si 'os padres tambin se dan a ' de un modo abso'uto & no retro,eden ante e' sa,ri+i,ioX pero si e' ni(o3 ,on su +ina saga,idad3 siente Wue +a'ta de a'g.n modo en sus padres ese espritu de abnega,i5n3 a'' termina su amor sumiso & obediente) :a edu$a$i8n de los i%os $uesta $iertamente" mu$ as fatigas4 pero tiene sus $ompensa$iones. ? no pensemos s5'o en 'a Tejez3 ,uando 'os padres ne,esiten e' apo&o de sus -ijos) "punto a-ora a una ,osa mu& distintaB O,u4ntas Te,es 'os esposos pasan por das de tribu'a,i5n3 en Wue pare,e Wue no se aman & s5'o -a& ri(as & desaTenen,iasP Das tristes & nub'ados3 en 'os ,ua'es e' .ni,o ,onsue'o para 'os padres 'o ,onstitu&e e' ,andor de sus -ijos peWue(os3 Wuienes -a,en de 4nge'es ,ustodios de su matrimonio) $ristes desaTenen,ias Wue3 si no desembo,an en e' distan,iaU miento de+initiTo3 es .ni,a & e%,'usiTamente por 'a +uerza inTen,ib'e de' amor de 'os -ijos) OCu4ntas Te,es se -a repetido e' ,aso de matrimonios en ri(a diaria & ,onstante3 en riesgo de diTor,iarse3 en Wue 'a ''egada de otro -ijo ,onso'ida de+initiTamente 'a +ami'iaP Los datos 'o pruebanB en propor,i5n 'a ma&ora de 'os matrimonios Wue se diTor,ian no tienen -ijos o ,omo mu,-o un -ijo .ni,o) Estos n.meros -ab'an ,on ,'aridadB ,uando e' ni(o es re,ibido ,on a'egra & se a,eptan de buen grado 'os pesares Wue su edu,a,i5n supone3 e' amor & e' apre,io mutuo de 'os padres aumenta tambin & se re+uerzan 'os Tn,u'os matrimonia'es) 0ara 'os padres ,ristianos -a& otro argumento3 m4s importante Wue 'os anteriores3 para tener -ijosB la voluntad de Dios. E' ni(o es un don de Dios3 una /bendi,i5n de' Cie'o2 Vde,an en otros tiempos en un mundo **D

m4s embebido de saTia re'igiosa) E' -e,-o de a,eptar'o & edu,ar'o se imputaba ,omo mrito para la vida eterna4 en ,ambio3 se ,onsideraba un pe,ado tremendo e' -e,-o de re,-azar'o) ZZZ E' aborto es -orrib'e tambin porWue impide a 'os ni(os por na,er Wue re,iban e' bautismo) ? de esto son ,u'pab'es prin,ipa'mente sus padres) La Ig'esia3 para desta,ar 'a graTedad de 'a ,u'pa por -aber abortado3 reserTa a' obispo 'a +a,u'tad de perdonar'aX no puede abso'Ter de ta' pe,ado un sa,erdote3 sino s5'o e' obispo o a' ,on+esor Wue se 'e -a&a +aU ,u'tado e%presamente para e''o) L'ega e' da en 'os Wue ,ometieron e' aborto se dan ,uenta de su pe,ado3 & a- Tiene su ma&or ,astigo aWu en 'a tierraB 'as a,usa,iones de 'a propia ,on,ien,ia3 'os ,rue'es remordimientos) Se dan ,uenta Wue e' ,'amor de 'a sangre derramada ,'ama a' Se(orB :a voz de la sangre de tu ermano est) $lamando a m& desde la tierra. -aldito" por tanto" ser)s t/ desde a ora so+re la tierra" 2ue a+ri8 su +o$a y re$i+i8 la sangre de tu ermano...4 errante y fugitivo vivir)s so+re la tierra (=n D3191*). S"HaES0E"1E3 en 'a obra !a,bet-3 es,ribe respe,to de' asesinatoB /$odos 'os per+umes de "rabia no son ,apa,es de Wuitar de 'as manos asesinas e' o'or de 'a sangreX no -a& agua Wue 'aTe sus rojas man,-as) "pare,e & reapare,e 'a +igura ensangrentada de 'a T,tima & e' asesino gritaB O0re+erira Wue Tiniesen tigres3 ,on ta' Wue no Tenga ta' Tisi5nP2 0=on tal 2ue no venga tal visi8n1 ? sin embargo3 surge -asta en 'os sue(os) La tranWui'idad se es+umaX 'a +e'i,idad de 'a Tida ,on&uga' est4 enTenenada))) O? e' a'ma se agita sin sosiegoP Habra un ,amino Vun so'o ,aminoV para re,uperar 'a paz perdidaB una ,on+esi5n sin,era) 0ero pre+ieren no re,ono,er su pe,ado3 pre+ieren seguir as))) & 'os ,orazones se endure,en & se a'ejan ,ada Tez m4s de 'a Ig'esia) O? Wu terrib'e debe ser morir en este estadoP Dios nos pedir4 ,uenta de' Wuinto !andamientoB *o matar)s) 0ere,e 'a na,i5n en Wue -a& m4s +retros Wue ,unas) #o tiene +uturo)

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C"0:$7LO 6*K PECADO O :EROI!MO JII La de8ensa de la 6ida del ni3o.K

7no de 'os sabios m4s insignes de' segundo sig'o de' ,ristianismo3 CLE!E#$E DE "LEN"#D1:" (en su obra Paedagogus" 63 D)3 -a,e men,i5n de 'as damas romanas Wue saben edu,ar ,on so'i,itud materna' a sus -ijos3 pero e,-an a 'a ,a''e3 sin e' menor remordimiento3 a 'os -ijos de 'as es,'aTas3 na,idos en su ,asa) OCu -orror & espanto debi5 ''enar e' a'ma de este Santo 0adre a' es,ribir estas 'neasP OCu -orror & espanto se apodera tambin de nosotros a' Ter 'os ataWues Wue su+ren -o& da 'os ni(os no na,idosP Cuando e' Aara5n de Egipto no Wuiso 'ibertar a' pueb'o -ebreo3 Wue tena es,'aTizado3 Dios ,astig5 a 'os egip,ios ,on Tarias p'agas & por +in 'es in+'igi5 'a m4s espantosaB enTi5 a su 4nge' e%terminador3 Wue +ue pasando de ,asa en ,asa matando a 'os primognitos) Bueron grandes los alaridos en ,gipto> por2ue no a+&a $asa en donde no u+iese alg/n muerto (E% 1*369). Ho& da se propaga tambin entre nosotros esta p'aga de Egipto) ",aso perdone 'a Tida de 'os primognitos Vni tampo,o a stos en todas partesV3 pero estrangu'a ine%orab'emente a 'os dem4s ni(os3 o suprimindo'os en e' Tientre de 'a madre (es e' pe,ado ,ontra e' Wuinto !andamiento)3 o ni siWuiera permitindo'es Wue sean ,on,ebidos (es e' pe,ado ,ontra e' se%to !andamiento3 e' de 'a ,ontra,ep,i5n)) ? omos e' grito Wue brota de 'os -ombres m4s sensatosB 6i se pierde la $on$ien$ia moral" se pierde la na$i8n4 esto no puede seguir as) Veamos en este ,aptu'o de d5nde brota este ma' & d5nde podramos en,ontrar e' remedio) I

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;C7<LES SO# L"S C"7S"S DEL !IEDO C7E SE $IE#E "L HINO> "ntes de todo men,ionemos una ideo'oga3 embe''e,ida ,on aparentes Tisos de modernidad3 e' ''amado neomaltusianismo" de Wue se -a,e men,i5n ,on -arta +re,uen,ia3 & Wue Wuiere poner un diWue a 'a -umanidad Wue Ta ,re,iendo3 para eTitar as Wue perez,a de -ambre) Los portaTo,es de esta do,trina inWuietan a 'os padres di,iendoB E0Aten$i8n1 0!a ay demasiados om+res1 Los produ,tos de 'a tierra no son propor,ionados a' aumento de pob'a,i5n3 & as un da u otro nos en,ontraremos ,on e' -ambre3 si no 'imitamos 'a nata'idad)R #atura'mente3 esta teora3 ,onsagrada ,omo Q,ient+i,aR3 Tiene mu& a prop5sito para 'os Wue Wuieren justi+i,ar su pe,ado) Sin embargo3 -o& da &a es un argumento sin Ta'or) "-ora &a no ,abe duda de Wue se puede intensi+i,ar 'a agri,u'tura3 ,u'tiTar inmensos territorios de barbe,-o3 mu'tip'i,ar 'a produ,,i5n de a'imentos3 & por 'o tanto3 TiTir mu& bien3 no 'a pob'a,i5n a,tua' de esta Tieja $ierra3 sino mu,-os mi'es de mi''ones m4s) ODe modo Wue 'a ,u'pa no 'a tiene nuestro Tiejo g'obo terr4WueoP 0or este motiTo nos Wuedamos asombrados a' or en mu,-os pases se siguen presentando pro&e,tos de 'e& inspirados en e' neoma'tusianismo) Se Wuieren suprimir 'as san,iones estab'e,idas ,ontra e' in+anti,idio3 se Wuieren Wuitar de 'os C5digos pena'es 'os seTeros art,u'os Wu V,on mu& buen ,riterioV persiguen este pe,ado de una manera o+i,ia') .ay 2ue dar solu$i8n al pro+lema. #o ata,ar 'os sntomas en Tez de ,urar 'a en+ermedad) E' -orror a' ni(o es e' sntomaX 'a en+ermedad es 'a prdida de 'a ,on,ien,ia mora') #o -emos de ,ontemporizar ,on 'as ,onse,uen,ias3 sino ir a' +ondo de' prob'ema " ata,ar 'a en+ermedad en su raz) ,l aumento del pue+lo nun$a ni en ninguna parte a signifi$ado la miseria del pue+lo. Cuanto m4s numeroso es un pueb'o3 tanto ma&or es 'a intensidad e,on5mi,a & t,ni,a ,on Wue trabajaB e' pueb'o n5mada se Tue'Te agri,u'tor3 ,ambia su arado de madera ,on un arado de -ierro) En ,ambio3 'a disminu,i5n de 'a pob'a,i5n trae ,onsigo 'a miseria materia') En mu,-os ,asos puede ,omprobarse Wue 'a ,ausa de' -orror a' -ijo no est) en la situa$i8n e$on8mi$a. !u,-as Te,es en 'os departamentos a'Wui'ados (peWue(os & apretujados) & en 'as mseras TiTiendas de 'os suburbios3 todo retumba por e' ruido de 'os ni(os3 mientras Wue en 'os **J

,-a'ets de 'os ri,os reina un si'en,io sepu',ra') Se -an ,ontado 'os ni(os Wue -a& en 'as ,uarenta & ,in,o ,asas de 'a ,a''e m4s distinguida de #ueTa ?or_B en estas $asas" 2ue son las m)s ri$as" se en$ontraron en total die$isiete ni7os. ? &o s de una ,asa e'egantsima & opu'enta3 donde no -a& ni(os & donde 'os ga'gos s re+o,i'an ,on go'osinas pro,edentes de' primer repostero de 'a ,iudad) Cuanta m4s ri,a es 'a +ami'ia3 tanto menor e' n.mero de -ijos) '#o es esto 'a re+uta,i5n rotunda de' neoma'tusianismo> ;#o nos adTierte ,on ,'aridad meridiana Wue debemos bus,ar una ,ausa m4s pro+unda de' -orror a' -ijo> La -orripi'ante matanza de ni(os Wue se -a,e a-ora por toda Europa no es debida tan s5'o a 'a pre,aria situa,i5n e,on5mi,a de 'a -umanidad3 sino a la 2uie+ra 2ue sufre la $on$ien$ia moral. Los -ombres -an perdido 'a +e re'igiosa) ? ,on e' o'Tido de 'a Tida eterna & de 'a responsabi'idad Wue tenemos ante Dios ,orre parejas ' a+4n de p'a,eres & ,omodidades en este mundo3 p'a,eres Wue3 ,omo es natura'3 se Ten impedidos por 'a ''egada de un ni(o1H) E' ,ine & 'a 'iteratura ,-aba,ana3 'a ,a''e & e' ambiente +rTo'o Wue respiramos3 ''egan a destrozar e' a'ma a 'os die,io,-o a(os de edad3 matando en e''a no so'amente 'a pureza de' joTen3 sino aun e' ,on,epto justo & -onrado de' matrimonio) La genera,i5n a,tua' o&e -ab'ar ,onstanU temente de p'a,eres3 & rarsimas Te,es de ob'iga,ionesX se 'e di,e Wue 'a Tida es para gozarB QOm4s go,es & menos ,argasPR Ved a- 'a Wuiebra de 'a ,on,ien,ia mora'X Tez a- 'a ,ausa de' in+anti,idio) Su ,ausa es el espantoso $on$epto pagano 2ue oy d&a se tiene del ni7o. Cito a'gunas 'neas de ,artas Wue me ''egan) /!i esposo es de un ,ar4,ter mu& Te-emente3 & me matara si ''egase otro -ijo)))2 "s se Wueja una esposa) Otra es,ribe de esta maneraB /En 'a so,iedad a,tua' todos me di,en Wue es de tontos tener ni(os) ;Cue es pe,ado> OCu -a de ser'oP Es ,osa tan ino+ensiTa ,omo -a,erse empastar una mue'a) Dos3 tres mue'asX dos3 tres opera,iones a' a(o))) 2
CIC *6HHB La +e,undidad es un don3 un +in de' matrimonio3 pues e' amor ,on&uga' tiende natura'mente a ser +e,undo) E' ni(o no Tiene de +uera a a(adirse a' amor mutuo de 'os espososX brota de' ,oraz5n mismo de ese don mutuo3 de' Wue es +ruto & ,ump'imiento) 0or eso 'a Ig'esia3 Wue Qest4 en +aTor de 'a TidaR (AC 69)3 ense(a Wue todo Qa,to matrimonia'3 en s mismo3 debe Wuedar abierto a 'a transmisi5n de 'a TidaR (HV 11)) QEsta do,trina3 mu,-as Te,es e%puesta por e' magisterio3 est4 +undada sobre 'a inseparab'e ,one%i5n Wue Dios -a Wuerido & Wue e' -ombre no puede romper por propia ini,iatiTa3 entre 'os dos signi+i,ados de' a,to ,on&uga'B e' signi+i,ado unitiTo & e' signi+i,ado pro,readorR (HV 1*X ,+ 0o EI3 en,) QCasti ,onnubiiR))
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"s est4 en 'a ,artaB Odos3 tres mue'asX dos3 tres opera,ionesP 0a'abras Wue -ie'an 'a sangre) De,idmeB ;e%agero a' a+irmar Wue 'a .'tima & prin,ipa' ,ausa de' -orror a' ni(o es e' modo de pensar ,ni,o3 'a ,omodidad persona'3 'a Tida sin sentido3 'a posibi'idad de o,upar un puesto m4s a'to en 'a empresa3 e' deseo desen+renado de TiTir3 en una pa'abra3 el $on$epto fr&volo y anti$ristiano de la vida? !e pare,e or las 2ue%as Wue se 'eTantan a' 'eer este ,aptu'o) /0ara un sa,erdote resu'ta +4,i' -ab'ar & 'egis'arY3 no ,ono,e 'as di+i,u'tades de 'a Tida moderna))) no sabe Wu miseria pasan3 ,5mo penan mu,-as +ami'ias))) #o -a& trabajo3 no se gana 'o su+i,iente3 no -a& manera de TiTir)))2 ;Cu To& a ,ontestar> Aengo 2ue re$ono$er ,on do'or & espanto3 pero es asV3 de+o re$ono$er" 2ue en las a$tuales $ir$unstan$ias so$iales y e$on8mi$as late una gran tenta$i8n a $ometer este pe$ado" & Wue debido a 'a injusti,ia de' a,tua' orden e,on5mi,o3 a mu,-os esposos -onrados 'es ,uesta 'o inde,ib'e ''eTar una Tida matrimonia' sana3 irrepro,-ab'e mora'mente3 ,on+orme a 'a To'untad de Dios) S3 & 'o digo sin rodeos V& es una terrib'e a,usa,i5n ,ontra e' orden a,tua' de' mundoV Wue en 'a situa,i5n angustiosa de -o& da mu,-as Te,es no -a& otro ,amino3 aun para 'os esposos m4s serios & +erTorosos3 Wue este di+,i' di'emaB 0o pe$ado" o ero&smo1 O se asustan de 'as ,argas Wue a,arrea e' ni(o3 & 'e ,ierran pe,aminosamente 'a puerta de 'a TidaX o no Wuieren rebe'arse ,ontra 'os p'anes de Dios & a,eptan 'os -ijos3 pero juntamente ,on e''os3 'as renun,ias3 'as priTa,iones3 'os pesares sin n.mero3 Wue traen ,omo ,ortejo) SB 0pe$ado o ero&smo14 pero ;es ',ito titubear siWuiera un momento para saber Wu partido es pre,iso es,oger> 0A$eptar al ni7o1 V OO-P A4,i' es de,ir'o) 0ero -a& una miseria e%trema3 & &a3 no es posib'e TiTir as) /#o tenemos m4s Wue un ,uarto & 'a ,o,inaX & &a -a& dos ni(os)))2 /!i marido gana una miseria3 & &a nos -emos ,argado ,on ,uatro -ijos Wue ''orando nos piden panY2 / O!i esposa es tan en+ermizaP Seguro Wue no resistira un nueTo parto)))2 /?a nos gustara tener m4s -ijos3 pero ;Tamos a e%poner'os a 'a miseria> ;En situa,i5n tan desespeU rada no nos es ',ito poner todos 'os medios para Wue no naz,a e' ni(o>)))2 "s se Wuejan a'gunos3 aun gente buena) **L

;Cu Tamos a responder a estos -ermanos> ;Hemos de de,ir'es Wue rebajen m4s a.n sus pretensiones en e' modo de TiTir> 0ero es Wue &a no se puede m4s) "Wu no -a& m4s Wue una so'u,i5n VTo& a de,ir'o ,on toda sin,eridadV3 aWu 'a Ig'esia re,ono,e tambin e' dere,-o de de+ensa pero ;,5mo> Aijaos3 ;,5mo 'o re,ono,e> "p'i,ando a este ,aso 'as pa'abras de S"# 0"MLOI & es sta 'a so'u,i5nB :os 2ue tienen mu%er" vivan $omo si no la tuviesen (I Cor J3*L). Es de,irB el /ni$o modo l&$ito de defenderse" de evitar tener m)s i%os" es una vida $ontinente es de$ir" la a+stinen$ia dentro del matrimonio. Sea Wue 'a esposa es en+ermiza & no podra resistir un nueTo parto3 sea Wue 'a miseria es e%trema3 'a .ni,a de+ensa ',ita es staB 'a abstinen,ia de' esposo) SB 0el dominio de s& mismo1 "'go tpi,amente ,ristiano) Dominio de s mismoX si es ne,esario3 si as 'o e%igen 'as ,ir,unstan,ias e,on5mi,as o e' estado de 'a esposa 'o re,'ama3 e' esposo renun,ia por ,ierto tiempo a 'os dere,-os Wue 'e da e' matrimonio) ;Cue es imposib'e> ;Es e' instinto tan +uerte Wue no -a& manera de re+renar'o> Sin a&uda de Nesu,risto es punto menos Wue imposib'e) OSi eres -ombre & nada m4s3 no te ser4 posib'eP 0ero si adem)s eres $ristiano" 0enton$es s&" podr)s a$erlo1 Si a,udes a Dios en tus ora,iones & pro,uras re,ibir en 'os santos sa,ramentos 'a +orta'eza Wue ne,esitas3 Oes posib'eP La pasi5n se%ua' no es argumentoX ,on e' mismo dere,-o podras de,irB /#o se puede pedir Wue si a'guno me da un go'pe3 &o no 'e ,onteste ,on otro)))2 ;$an impetuoso es e' instinto> /Si -a& a'go Wue me gusta en un supermer,ado3 no se me puede pedir Wue no 'o robe)))2 ;$an poderoso es e' instinto> Sin tener a ra&a3 nuestras pasiones3 ;podemos -ab'ar de ,u'tura> ;En Wu ,onsiste 'a ,u'tura> En dominar 'as +uerzas natura'es) Cu'tura es e' diWue3 Wue detiene 'a ,orriente impetuosa) Cu'tura es 'a m4Wuina3 Wue en,auza 'a energa para nuestros +ines) E' -ombre moderno est4 orgu''oso de dominar 'a natura'eza e ir Ten,iendo una tras otra sus +uerzas ind5mitas) ;? ser4n pre,isamente 'os instintos 'os Wue no podremos dominar> En todo -emos Wuerido ser due(os de 'a natura'eza3 ;& justamente en este punto emos de permitir 2ue la naturaleza se7oree y tirani$e nuestra alma? Ha& Wue -ab'ar ,'aroB Seg.n 'a mora' ,at5'i,a3 'os medios Wue tratan de eTitar 'a ,on,ep,i5n de una nueTa Tida -umana3 no basados en 'a abstinen,ia o ,ontinen,ia dentro de' matrimonio3 ,onstitu&en un pe,ado graTeX o ,ontra e' Wuinto (anti,on,ep,i5n o ,ontra,ep,i5n & esteri'iza,i5n) o ,ontra e' se%to !andamiento (aborto)) O bien se usa de' matrimonio ta' *69

,omo Dios 'o dispuso3 o -a de -aber absten,i5nX no -a& trmino medio3 no -a& una ter,era so'u,i5n) /Otra Tez estamos en 'o mismoB 0o pe$ado o ero&smo1 S3 estamos otra Tez en esta dis&untiTa) "s se titu'a e' presente ,aptu'o) Es 'o Wue Nesu,risto nos anun,i5B Wuien Wuiera seguir'e -a de negarse a s mismo3 ,argar ,on su ,ruz a ,uestas))) & as Oade'anteP3 Oa seguir'eP

Mastara Wue 'a Ig'esia +uera menos e%igente en este so'o punto para ganar a' momento mi'es & mi''ones de ad-esiones) 0ero es imposib'e) ;0or ,onsidera,i5n a estos mi''ones de -ombres3 es posib'e modi+i,ar en una so'a ti'de los prin$ipios? ;0odra 'a Ig'esia ,at5'i,a V'a Wue -a de soportar tantos & tan amargos repro,-es por ser ine%orab'e justamente en este punto V3 podra 'a Ig'esia ,at5'i,a ,ambiar a'go en 'os p'anes de' Se(or3 enmendar'os & permitir por 'o menos a 'os matrimonios pobres3 Wue no tienen m4s Wue una so'a -abita,i5n para TiTir3 o a 'os en+ermizos3 usar de' matrimonio sin ,omprometerse a a,oger a' ni(o> ;#o sera esta ,esi5n una bre,-a por 'a ,ua' entrara e' di'uTio de 'a ma'dad -umana Wue bus,a a,abar ,on todos 'os ni(os> E' ,ato'i,ismo no mitiga en nada 'as 'e&es dadas por Dios3 para no trai,ionar a su diTino Aundador) ? se Te +orzado a -ab'ar de esta maneraB o vida matrimonial" y en este $aso a$oger a los i%os 2ue vengan4 o la $ontinen$ia La+stinen$ia por lo menos en las fases frtilesM" $omo /ni$o $amino para evitarlos.HI

CIC *6J9B La ,ontinen,ia peri5di,a3 'os mtodos de regu'a,i5n de na,imientos +undados en 'a autoobserTa,i5n & e' re,urso a 'os perodos in+e,undos (,+ HV 1H) son ,on+ormes a 'os ,riterios objetiTos de 'a mora'idad) Estos mtodos respetan e' ,uerpo de 'os esposos3 +omentan e' a+e,to entre e''os & +aTore,en 'a edu,a,i5n de una 'ibertad autnti,a) 0or e' ,ontrario3 es intrnse,amente ma'a Qtoda a,,i5n Wue3 o en preTisi5n de' a,to ,on&uga'3 o en su rea'iza,i5n3 o en e' desarro''o de sus ,onse,uen,ias natura'es3 se proponga ,omo +in o ,omo medio3 -a,er imposib'e 'a pro,rea,i5nR (HV 1D)Y *61

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/E' ,ato'i,ismo es demasiado riguroso3 ne,esita re+ormarse2 Vas me es,ribi5 a'guien) #o es nuestra re'igi5n 'a Wue ne,esita ser re+ormada sino la forma de vivir y de pensar de la so$iedad. II ;D8#DE E#CO#$1"1 EL 1E!EDIO> E' re,-azo a' ni(o est4 tomando ta'es propor,iones Wue e' mismo Estado se Te ob'igado a bus,ar ,on di'igen,ia un remedio ,ontra este ma') 0orWue 'a na,i5n est4 en tran,e de pere,er) #o ,abe duda de Wue e' temor a' -ijo tiene tambin sus ,ausas e,on5mi,as Va+irmo Wue en 'os matrimonios -onestos es su .ni,a ,ausa VX & por esto ser&a ne$esario" para solu$ionar el pro+lema" 2ue el ,stado i$iera todas las reformas ne$esarias. ? para e''o no basta organizar +iestas3 ,onde,orar & +estejar a 'as madres Wue tienen mu,-os -ijos))) V esto s5'o es una minu,iaV3 sino Wue ser&a menester todo un $uerpo $ompa$to de profundas disposi$iones legislativas. ;Cu4'es -an de ser stas> Las siguientes3 por ejemp'oB apre,iar en todos 'os 5rdenes a 'as +ami'ias numerosas3 d4ndo'es ,ompensa,iones) Dar m4s +a,i'idades a 'as embarazadas para en,ontrar un emp'eo) Disminuir 'a ,uota de impuestos en propor,i5n a 'os -ijos Wue se tienen) Ha,er m4s ,ampos de deporte & parWues donde puedan jugar 'os ni(os) 0ro,urar TiTiendas sanas) Castigar 'a pornogra+a) Castigar ine%orab'emente a 'os Wue -a,en de Terdugos de Herodes) $ratar de Wue 'as ne,esidades b4si,as +ami'iares sean menos ,ostosas) E%imir a 'as mujeres de 'os -orarios rgidos de trabajo))) $odas estas ,osas seran ne,esarias) 0ero3 re,ono,iendo 'a importan,ia & 'a ne,esidad de todas estas medidas3 no podemos pasar en si'en,io una obserTa,i5n) Aodo esto es ne$esario" pero... no es sufi$iente. #o bastaX porWue 'a ''aTe de 'a so'u,i5n de+initiTa de' prob'ema no es 'a bio'oga3 ni 'a sa'ud3 ni 'a po'ti,a so,ia'3 sino 'a ti,a3 'a moral $ristiana. Estamos mu& 'ejos de despre,iar 'a importan,ia de 'as re+ormas so,ia'es & e,on5mi,as) La ,uesti5n es tan Tita'3 en e''a se juega tanto 'a Tida o 'a muerte3 Wue todos -an de -a,er 'o posib'e para dar'e so'u,i5n) 0ero todas estas medidas ser4n in,onsistentes ,uando se desate 'a tempestad de 'as pasiones & 'as justi+i,a,iones de' egosmo & de' amor a 'a *6*

,omodidad3 si no se toman en ,uenta 'as pres,rip,iones inWuebrantab'es de 'os Diez !andamientos) De otra +orma e' prob'ema no tiene so'u,i5n3 pues e' inters de' indiTiduo ,-o,a ,on e' de 'a so,iedad) Es punto menos Wue imposib'e Wue 'a persona asegure a $osta de su sa$rifi$io el +ien de la na$i8n si s5'o se tiene en ,uenta esta Tida terrena) S5'o 'o podr4 'ograr 'a +e re'igiosa3 Wue atenta a 'a To'untad de' Legis'ador supremo3 sa,a a' indiTiduo de su redu,ido ,r,u'o de egosmo & 'o 'eTanta a 'as a'turas de 'a esperanza & de 'a ,aridad) #o ,aigo3 por tanto3 en e%agera,i5n si digo3 Wue -o& da es so'amente esta entereza e3igente de la #glesia" la 2ue puede salvar a la .umanidad de su e3tin$i8n. En primer 'ugar3 'a Ig'esia de+iende a 'a -umanidad por 'a Ta ,oer,itiTaB mediante el $astigo. Si -a& -ombres Wue no des,ubren 'a inde,ib'e bajeza de su pro,eder pe,aminoso3 enton,es 'es abre 'os ojos 'a magnitud de' ,astigo a' Wue se Ter4n e%puestos) La Ig'esia ,astiga ,on seTera pena3 ,on e%,omuni5n reserTada a' Obispo3 e' pe,ado de 'a madre & de' mdi,o & de todos 'os Wue toman parte en e' in+anti,idio) E' Wue Ta a ,on+esarse de semejante pe,ado3 sabe &a de antemano Wue no podr4 obtener 'a abso'u,i5n3 sino a ,osta de dura peniten,ia3 ;#o es Terdad3 Wue e' -ombre Wue todaTa es ,re&ente3 aunWue su +e sea dbi'3 se espantar4 & dejar4 de ,ometer e' pe,ado a' Ter tan duro ,astigo> 0odemos -a,er ,onstar ,on orgu''o3 Wue en 'os pases & en 'as regiones en Wue se TiTe una Terdadera Tida ,at5'i,a3 pro'i+eran 'os ni(os) 0ero adem4s de esta +uerza pro-ibitiTa3 ,oer,itiTa3 adem4s de este medio negatiTo3 tiene 'a Ig'esia otro positiToB e' in$ul$ar el amor al ni7o" por2ue es mensa%ero de Dios" por2ue es una +endi$i8n del 6e7or. Los esposos ,ristianos re,ono,en Wue 'a e%,e'sa dignidad de ser padres & 'as graTes responsabi'idades Wue inTo'u,ra3 ambas pro,eden de' mismo Dios ,reador) 1ea'mente son graTes 'as responsabi'idades de 'os padres3 ''enas de sa,ri+i,ios) Los a'emanes tienen un proTerbio VWue aunWue a'go e%ageU radoV tiene un gran +ondo de TerdadB QE' Wue TiTe sin -ijos3 no sabe 'o Wue es su+rir)R Es Terdad) OCu4ntos sa,ri+i,ios3 ,u4ntas +atigas3 ,u4ntas noU ,-es de insomnio trae ,onsigo e' ,uidado de 'os -ijos peWue(osP OCu4ntos sa,ri+i,ios3 ,u4ntos pesares3 ,u4ntos das de seria preo,upa,i5n & ,u4ntos desenga(os a,arrea 'a edu,a,i5n de 'os -ijosP /Enton,es Vobjetar4 a'gunoV ;m4s Ta'e Wue no -a&a -ijos>2 *66

0ero 'os esposos ,re&entes saben Wue 'os mi'es de pesares e inWuietudes Wue ,omporta 'a edu,a,i5n de un ni(o no son ,omparab'es a 'a ruina Wue ,ausa 'a Tida ,on&uga' pe,aminosa por 'a ,ontra,ep,i5n o e' aborto asesino3 tanto en 'a Tida espiritua' de ambos3 ,omo en 'a sa'ud ,orpora' de 'a mujer) Los padres ,re&entes Tis'umbran m4s a''4 de 'as mu,-as preo,upa,iones Wue 'es ,ausa 'a edu,a,i5n de 'os -ijos3 'as mu,-as & pro+undas a'egras Wue stos 'es propor,ionan3 & no o'Tidan Wue e' proTerbio ,itado tiene una segunda parteB /E' Wue muere sin -ijos3 tampo,o sabe 'o Wue es gozar)2 Cn ni7o da preo$upa$iones" pero tam+in grandes alegr&as. Cn ni7o impli$a gastos" pero tam+in es la me%or inversi8n. Cn ni7o produ$e dolores de $a+eza" pero tam+in propor$iona $onsuelos. Son 'os ,onsue'os Wue e%perimentan 'os an,ianos esposos Wue est4n rodeados de -ijos & nietos) Esta Tida &a no 'es puede o+re,er nada nueTo3 pues est4n a punto de partir para 'a Wue nun,a a,aba) E''os a,ogieron a todos 'os -ijos Wue Dios 'es ,on+i5 a su ,uidado) #os a-orraron +atigas & sa,ri+i,ios para edu,ar'os ,ristianamente) O#o -a& ma&or ,onsue'o & ,on+ianza Wue -aber TiTido as ,uando se ''ega a' +ina' de 'a TidaP Aa''e,en unos esposos sin -ijos3 & no tienen a nadie 2ue re$e un Padrenuestro por ellos... ZZZ Los pueb'os orienta'es tienen una 'e&enda de pro+undo sentido) Dios todopoderoso -aba &a ,reado e' mundo enteroX no 'e +a'taba m4s Wue ,rear a' -ombre) Los mares &a estaban ''enos de pe,es3 'os bosWues de anima'esX por 'os pe(as,os sa'taban 4gi'es ga,e'as3 en 'os 4rbo'es ,antaban 'os p4jaros)))3 s5'o 'e +a'taba ,rear a' -ombre) Enton,es e' Se(or ,ogi5 un pu(ado de' 'imo de' #i'o & para +ormar a' -ombre)))3 pero en e' 'imo -aba un ,angrejo es,ondido3 Wue mordi5 'a mano de' Se(or))) $res gotas de su sangre ,a&eron sobre e' 'imo de' ro3 & ,on esta tierra empapada de 'a sangre diTina +orm5 Dios el $oraz8n materno. Dios a puesto en $ada mu%er la vo$a$i8n de ser madre. O!adreP "unWue ,orra graTe pe'igro a' gestar & dar a 'uz sus -ijos))) O!adreP3 aunWue se te diga Wue 'a .ni,a a'ternatiTa es e' aborto))) O!adreP3 aunWue e' nueTo -ijo suponga pesares & a(os di+,i'es))) no importaX 0atrvete a ser madre1 O!adres3 Wue da 'a Tida & no 'a muerteP O!adre3 *6D

,u&o Tientre es una ,una & no un ata.dP O!adre3 Wue ,on+a en Wue si Dios te da m4s -ijos3 tambin te dar4 ,on Wue a'imentar'osP 0-adre $at8li$a" 2ue por en$ima de todos los riesgos pones tu mirada en el *i7o-Dios de 5eln1 ! te +ende$ir) tu patriaP ! te +ende$ir)n tus i%os y nietos... ! te +ende$ir) y te re$ompensar) el 6e7or eterno de la vida" el Dios todopoderoso.

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C"0:$7LO 66K EL !#ICIDIO

Ha,e unos a(os Wue ,orri53 ,omo reguero de p5'Tora3 por todo e' mundo3 'a noti,ia sensa,iona' de Wue e' prn,ipe 0ignate''i3 en Tsperas de su ,asamiento3 se -aba matado de un tiro3 en su es,ritorio de su ,asa de #4po'es) En su mesa -aba un 'ibro de #ietzs,-e3 de este +an4ti,o & +amoso es,ritor enemigo de 'a mora' ,ristiana) Cu4'es +uesen 'os .'timos pensamientos de' desgra,iado antes de empu(ar 'a pisto'a3 nadie 'o sabe) ;Estaba 'e&endo justamente a #ietzs,-e3 e' es,ritor Wue ridi,u'iza 'a re'igi5n & mora' ,at5'i,as> $ampo,o 'o sabemos) Detr4s de' es,ritorio -aba una magn+i,a imagen de 'a Virgen3 ,o'gada de 'a paredX pero ese da la imagen se en$ontra+a vuelta a$ia la pared. #o ,abe duda de Wue +ue e' prn,ipe Wuien 'a puso de espa'das3 antes de sui,idarse) En e' momento de su m4%ima desespera,i5n debi5 pensarB mientras e''a me mire3 nun,a podr de,idirme a Wuitarme 'a Tida) E' sui,idio) Es e' tema Wue estudiaremos en e' presente ,aptu'o ,on re+eren,ia a' Wuinto !andamiento. I L" E0IDE!I" DE S7ICIDIOS E' Wue ,ono,e 'a -istoria de 'a ,iTi'iza,i5n3 sabe Wue una de 'as se(a'es de de,aden,ia & des,omposi,i5n so,ia' es e' mero -e,-o de dudar e' -ombre si 'a Tida tiene o no sentido3 si es ne,esaria o super+'ua) Es 'o Wue est4 o,urriendo a,tua'mente) Como una Terdadera epidemia se Ta e%tendiendo en nuestra so,iedad e' pe,ado espantoso de' sui,idio & no Wueda a sa'To de este ,ontagio ninguna ,apa de 'a so,iedad) Se sui,idan 'os pobres & 'os ri,osX 'os en+ermos & 'os Wue gozan de buena sa'udX 'os Tiejos & 'os j5Tenes) Los diarios est4n ''enos de noti,ias de sui,idios3 & V'o Wue peor esV no nos es$andalizamos mu$ o al leerlas. E' Wue a'guien Wuiera poner +in a *6H

su Tida3 a de,ir Terdad3 a po,os impresiona) OCu4ntos -ombres intentan sui,idarse a diario en 'as grandes ,iudades3 sin Wue nadie se es,anda'i,eP Ha& sui,idas de todos 'os tipos3 ,'ases so,ia'es & edades) Los sui,idas Wue se 'anzaron a 'a muerte despus de 'arga & ,rue' medita,i5n & 'os Wue se mataron en un momento de in,ons,ien,ia3 en un impu'so Te-emente de pasi5n) 7na mu,-a,-a se sui,id5 porWue se -aba muerto su ,anarioX otra porWue no estaba 'isto3 a 'a -ora ,onTenida3 su traje de bai'eX una ter,era tom5 esta reso'u,i5n e%trema porWue tartamudeabaX otra3 porWue tener 'a nariz m4s grande de 'o Wue a e''a 'e gustara))) Sui,idasB 'as T,timas de Ma,o3 dios de' Tino & de 'a bebida entre 'os paganos) Sui,idasB 'as T,timas de Venus3 diosa pagana de 'a inmora'idad) Los -a& pobres & 'os -a& ri,osX aunWue -a& m4s sui,idas ri,os Wue pobres) Se sui,idan se,retarias & tambin estre''as de ,ine3 aunWue e' p.b'iU ,o 'as adore3 sean j5Tenes & guapas o tengan mu,-o dinero) ;Cu m4s ne,esitaban> ;#o 'es bastaba todo eso parar ser +e'i,es> Est4 ,'aro Wue se ne,esita a'go m4s para ser +e'iz) Los -ombres preguntan sin ,omprenderB ;0or Wu> ;0or Wu 'o -izo> OCuando 'o /tena todo2P SX tena una e'egante ,asa3 tena un 'ujoso auto3 tena trajes)))3 pero tuTo tambin un momento de si'en,io3 en Wue se mir5 por dentro3 & Tio espantada su a'ma Ta,a & sinti5 ,omo e' re& S"LO!8# Wue todo era Tanidad de vanidades y todo vanidad) 0ero ;por Wu -a& tantos sui,idios> ;0or Wu se Ta'ora tan po,o 'a Tida -umana> 'Cu es 'o Wue mueTe a una persona a Wuitarse 'a Tida> II L"S C"7S"S DEL S7ICIDIO Las ,ausas de' sui,idio son unas de orden sentimental" de orden e$on8mi$o 'as otras) E' noTio desi'usionado3 'a esposa Wue a,aba de perder a su esposo3 e' TiTidor es,pti,o Wue se siente Ta,o a pesar de tanta juerga3 e' an,iano graTemente en+ermo3 e' ,rimina' ,ogido in +raganti)))3 todos estos +us$an la muerte +a%o el influ%o de sus sentimientos. E' ri,o Wue pierde 'a +ortuna3 e' padre de +ami'ia Wue 'u,-a a brazo partido ,on 'a miseria3 e' joTen Wue no en,uentra trabajo)))3 stos se sui$idan por pro+lemas e$on8mi$os. Lo mismo da) E' sui,idio ,ometido ,on toda 'u,idez es un pe,ado de e%traordinaria graTedad ,ontra e' Wuinto *6J

!andamiento) ,l sui$idio es una forma de re+eld&a $ontra Dios4 es la usurpa$i8n de un dere$ o 2ue es e3$lusivo de Dios.

#o nos to,a a nosotros juzgar a 'os pobres -ermanos Wue se -an despojado To'untariamente de' ma&or bien terreno Wue Dios 'es -a dado) E' +a''o -emos de dej4rse'o a DiosX G' sabe Wu grado de ,ordura o demen,ia tenan en aWue' momento terrib'e))) 0ero tampo,o Wueremos dis,u'paros $on fr&volas %ustifi$a$iones. O0orWue a ta'es e%tremos se -a ''egadoP 3 /E' pobre se sui,id5))) porWue la vida ya no signifi$a+a para l m)s 2ue sufrimiento...6e sui$id8 por2ue las deudas le a oga+an. ;0uede justi+i,arse de esta +orma e' sui,idio> #o) Por2ue una estatua" un $uadro" una $asaP 2ue no satisfa$en a su autor" pueden ser destruidos por ste... y pueden $orregirse" y pueden ser sustituidos por otra $osa .4 pero la vida umana no se puede sustituir $on nada. 0uedo ,ompade,erme de 'a situa,i5n de un sui,ida)))3 pero el sui$idio no de%a de ser una fuga pe$aminosa y $o+arde. "un en 'as ,ir,unstan,ias m4s di+,i'es3 aparentemente desesperadas3 tendran Wue -aber bus,ado una so'u,i5n rea' a sus prob'emas3 pues e' sui,idio no so'u,iona nada3 sino Wue es e' ma&or +ra,aso) 0uede una persona ,omo Nudas3 sui,idarse a' Ter sus grandes pe,ados3 depre,iando 'a miseri,ordia de Dios) 0ero no deja de ser un pe,ado de orgu''o & soberbia3 por no Wuerer -umi''arse & re,ono,er ante Dios & ante s mismo sus grandes pe,ados) ? un pe,ado tambin de ,obarda por no estar dispuesto a e%piar sus pe,ados3 -a,iendo 'o posib'e para reparar e' ma' Wue -a -e,-o3 estando in,'uso dispuesto a ''eTar a ,uestas durante toda su Tida 'a -umi''a,i5n de 'a Terg]enza) S Wue -a& personas Wue no piensan as) Ha& Wuienes di,en Wue ,iertos pe,ados espantosos no pueden e%piarse a no ser ,on e' sa,ri+i,io de 'a Tida) Cuisiera Wue estos ta'es meditaran un po,o Wu repara,i5n o satis+a,,i5n se puede dar Wuit4ndose 'a Tida) *inguna. En ,ambio3 si e' pe,ador sigue TiTiendo3 & soporta 'a -umi''a,i5n Wue 'e a,arre5 su ,u'pa3 & *6F

,on una To'untad de,idida empieza una nueTa Tida3 esto s Wue es saU tis+a,,i5n) Si Wuiere desapare,er de 'a Tida3 Wue no sea mediante e' sui,idio3 sino TiTiendo una Tida si'en,iosa & o,u'ta" de peniten$ia por sus pe$ados" ofre$ida a Dios en repara$i8n. E' -ombre no tiene dere,-o a -uir ,obardemente3 desertar de' ,ampo de 'os TiTos & abandonar a seres Wueridos Wue 'e ne,esitan) ;#o es mi' Te,es m4s -eroi,o3 no es m4s digno de' -ombre3 de,ir ,on 4nimo resue'to3 ,on brazos & manos prontos a' trabajoB /?o seguir 'u,-ando & ,ombatir -asta Wue me ''ame Dios3 e' .ni,o Wue tiene dere,-o de re'eTarme de' puesto de guardia Wue me se(a'5 en esta tierra>2 S de un padre Wue -u&5 de no Wuerer asumir sus agobiantes responsabi'idades +ami'iares Wuit4ndose 'a TidaX & la viuda tuvo 2ue asumirlas" y sa$ar a la familia adelante ella sola" a ,osta de grandes sa,ri+i,ios))) pero ''eg5 a edu,ar a sus seis -ijos) De,idmeB ;,u4' de 'os dos mere,e nuestro respeto> Sui,idarse3 re-u&endo 'a 'u,-a3 no s5'o es un graTe pe,ado3 sino una gran ,obarda) En+rentarse ,on 'as di+i,u'tades de 'a Tida))) es de Ta'ientes3 & por tanto3 una Tirtud ,ristiana) *o tiene usted dere$ o a meterse en las vidas a%enas Vse me objeta V) 6e trata de mi propia vida> ago $on ella lo 2ue me da la gana. :a vida es un regalo4 y no e3iste in$onveniente alguno en 2ue los regalos sean devueltos... $e eWuiTo,as3 -ermano3 si as -ab'as) $u Tida no te pertene,e de ta' manera Wue puedas -a,er ,on e''a 'o Wue te d 'a rea' gana))) O#oP O#o matar4s3 no asesinar4sP ,l sui$ida tam+in es un asesino" porWue se Wuita 'a Tida Wue no se dio 'X derriba un temp'o Wue no edi+i,53 & usurpa 'os dere,-os de "Wue'3 Wue en 'a Sagrada Es,ritura di,e de S mismoB ?ed $8mo yo soy el s8lo y /ni$o Dios" y $8mo no ay otro fuera de m) !o ago morir y ago vivir. (Deut 6*36L). ;Cue 'a Tida es un don> S3 as es) 0ero 'a Tida no es so'amente un don3 sino tam+in un de+er. Dios Creador tiene un p'an para m & &o debo ,ump'ir'o3 -asta Wue a G' 'e p'az,a e%imirme de mis deberes en e' momento de 'a muerte)1F
CIC **F9B Cada uno es responsab'e de su Tida de'ante de Dios Wue se 'a -a dado) E' sigue siendo su soberano Due(o) #osotros estamos ob'igados a re,ibir'a ,on gratitud & preserTar'a para su -onor & 'a sa'Ta,i5n de nuestras a'mas) Somos administradores & no propietarios de 'a Tida Wue Dios nos -a ,on+iado) #o disponemos de e''a)
1F

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0Pero me a su$edido una desgra$ia 2ue no puedo so+rellevar1 .e perdido toda mi fortuna... mi esposo y mi i%o" un +uen mozo por $ierto" an muerto este mismo a7o...G 'Cu4' -a de ser nuestra ,ontesta,i5n a 'as personas Wue as se Wuejan> Es di+,i' dar ,on 'a pa'abra justa) ;ealmente a2u& no ay 2ue apelar a la fe religiosa. ;$e -iri5 una terrib'e desgra,ia> !edita tu Tida pasada) ;#o en,uentras en e''a ninguna +a'ta3 ning.n des'iz3 ning.n pe,ado3 a,aso un pe,ado graTe3 Wue e' Se(or en su miseri,ordia VsX en su miseri,ordia V 2uiere -a,erte e%piar de esta manera> Contestas Wue no) Siempre -as sido -ijo obediente3 siempre -as ,ump'ido su To'untad))) O"un asP ;Cu sabes t. 'o Wue Wuiere de ti e' Se(or a' Tisitarte ,on esta desgra,ia> ",aso Wuiere dar m4s pro+undidad a tu a'ma))) a,aso Wuiere aumentar tus mritos) #o sabes Wu Wuiere) 0ero aun as no dejes de rezarB /H4gase tu To'untad)))2 ? t.3 -ermano3 Wue Wuieres sui,idarteY3 medita un po,o 'o Wue To& a de,irte) 'Despus estar)s me%or? ',l sui$idio te sa$ar) de apuros? Has sido mu& pobre3 & deseas -uir de 'a miseria) 0ero ;a d5nde> O" 'a miseria eternaP La desespera,i5n te enTo'Ta & -u&es))) 0ero ;a d5nde ,orres> O" 'as tinieb'as eternasP Has sido sorprendido por 'a atro,idad Wue ,ometisteX 'a Terg]enza ,ubre tu rostro & no soportas Wue 'os dem4s se -a&an enterado) 0ero ;te presentar4s tranWui'o ante e' eterno Nuez ,on tus pe,ados no perdonados> #o es so'amente 'a re'igi5n ,ristiana ,onsidera e' sui,idio ,omo un pe,ado) Los antiguos griegos tenan a 'os sui,idas por unos rebe'des Wue se 'eTantaban ,ontra 'a diTinidad3 & 'os ,ontaban entre 'os ,ondenados) 0reg.nta'e a' genera' Wu suerte ,orre e' so'dado Wue abandona ,obardemente e' puesto Wue 'e se(a'5 e' je+e & no espera 'a orden de ser re'eTado) Dios te ,o'o,5 en e' puesto de guardia de esta Tida))) 'a orden de re'eTo s5'o puede Tenir de G') III EL 1E!EDIO CO#$1" EL S7ICIDIO L'egamos a 'a ter,era parte de' ,aptu'oB +us$ar la medi$ina Wue puede atajar este ma' espantoso) *D9

Indudab'emente 'as ,ausas de' sui,idio son m.'tip'esX pero si miramos 'a raz de Wue brotan todas3 'as podernos reunir en un so'o puntoB 'a Wuiebra de 'a Tida re'igiosa3 la falta de fe en Dios Padre providente. #adie niega Wue en mu,-os ,asos 'a Tida se -a,e mu& dura) OEmpezar un da & otro da una 'u,-a in-umana)))P OCorrer en pos de 'a suerte enga(osa Wue ,ada Tez se a'eja m4s de nosotros)))P 0ero preguntoB ;#o -ubo miseria tambin en otras po,as> ;#o -ubo 'u,-a> ;$. ,rees Wue 'a Tida -umana era en otros tiempos un paraso terrena'> OO-3 noP La Tida siempre -a&a sido una 'u,-a))) 0ero antiguamente -aba un +undamento s5'ido Wue no se tamU ba'eaba) En e' a'ma de' -ombre -aba una ro,a +irme3 ,ontra 'a ,ua' se estre''aban 'as o'as m4s embraTe,idas) ;Cu4' era esta ro,a> 0:a fe religiosa1 Esta paraba 'a ba'a de' sui,ida3 detena a' Wue Wuera tirarse a' agua3 se opona de mi' modos a' sui,idio) $ena Wue ser as3 pues 'os obst4,u'os para sui,idarse disminu&en a medida Wue se borra e' sentimiento re'igioso de' a'maX & a medida Wue baja 'a re'igiosidad3 aumentan 'os ,asos de sui,idio) La -istoria de 'os sui,idios nos da dere,-o a sentar a+irma,i5n tan rotunda) En e' antiguo paganismo e' sui,idio a',anzaba propor,iones de epidemia & 'as a',anza -o& tambin en e' nueTo paganismoX en ,ambio3 ,uando 'a +e ,at5'i,a impregnaba m4s 'a Tida de 'os -ombres3 eran raros los $asos de sui$idio. ?3 sin embargo3 no dejaba de -aber mu,-a miseria3 mu,-os desenga(os amorosos3 mu,-as en+ermedades in,urab'es) 0ero 'os -ombres ,rean Wue 'a Terdadera Tida no es esta Tida terrena3 sino 'a otra3 Wue ganamos ,on sta & ,on 'as 'u,-as Wue a-ora sostenemosX ,rean en 'a promesa de #uestro Se(or Nesu,ristoB ,l 2ue persevere asta el fin se salvar). (!t 193**)" & ,l 2ue no $argue $on su $ruz y me siga" no es digno de m&.G (!t 1936F). 'D8nde en$ontraremos la medi$ina $ontra el sui$idio? Se ne,esitan re+ormas so,ia'es & e,on5mi,as3 se ne,esitan medidas en,aminadas a de+ender & Ta'orar 'a Tida -umana)))X s3 todo ello es ne$esario" pero no +asta todav&a. #o basta3 porWue no sana 'a raz de' ma') ;En d5nde est4 esta raz> ,n el falso $on$epto 2ue el om+re tiene de su propia vida 3 en pensar Wue e' -ombre TiTe para Wue todo 'e Ta&a bien3 para gozar & diTertirse 'o m4s posib'e en esta tierra) /!ientras 'a Tida sea un ,amino de rosas3 ade'anteYX pero en ,uanto no me d m4s Wue espinas3 'a re,-azo)2 Sin embargo3 para e' -ombre ,re&ente esta Tida no es sino un tiempo de prueba *D1

para a',anzar 'a Tida eterna))) por esto nun,a 'a re,-aza) 0ara e' in,rdu'o e' objetiTo de 'a Tida es e' go,e3 & en ,uanto deja de gozar3 no sabe Wu -a,er ,on e''a) ,l 2ue tiene una fe ro+usta en la divina Providen$ia por mu,-o Wue tenga Wue su+rir miserias & desgra,ias materia'esV 'u,-ar43 ,ombatir43 trabajar43 a,aso ''orando3 ,on 'as manos ensangrentadas3 pero siempre ,on su ,on+ianza puesta en Dios3 & no se sui,idar4) E' Wue ,ree Wue la misma enfermedad es un sufrimiento meritorio a los o%os de Dios aunWue 'os mdi,os 'e de,'aren Q,aso perdidoRV3 no tirar4 por 'a borda esta Tida en ruinas) ,l 2ue sa+e 2ue tendr) 2ue rendir $uenta rigurosa de su vida trun$ada $on ligereza" no se sui,idar4 moTido por un desenga(o amoroso3 ni por e' +ra,aso de unos e%4menes) ,l %oven 2ue vive seg/n la voluntad de Dios" no se sumerge en e' pantano de 'a inmora'idad ,u&o +ina' es una terrib'e n4usea & e' sui,idio) :os $asados 2ue sa+en soportarse por amor sus mutuas fla2uezas" no se diTor,iar4n3 ni a,abar4n en 'a desespera,i5n & e' sui,idio) 0ensemos Wue entre 'os diTor,iados e' n.mero de 'os sui,idas es ,in,o Te,es ma&or Wue entre 'os esposos Wue perseTeran en su matrimonio) ;Cueremos3 pues3 'u,-ar ,ontra 'a espantosa epidemia de' sui,idio> ,nton$es edu2uemos a los om+res a vivir una fe m)s profunda" & V'o Wue Ta unido a e''aV en el arte del propio ven$imiento y en un mayor esp&ritu de renun$iamiento. 'D8nde aprender4 e' -ombre moderno e' diU +,i' arte de Ten,erse a s mismo> ;En 'as pe',u'as sentimenta'es3 donde e' protagonista3 si 'e sa'en +a''idos 'os p'anes3 'o primero Wue -a,e es ,oger e' reT5'Ter> ;En 'as pe',u'as rom4nti,as3 en Wue todo gira en torno de amoros pe,aminosos ,omo si 'a Tida no tuTiese otro +in> E' mismo Estado se Te +orzado a bus,ar remedios ,ontra e' sui,idio) ;0ero Wuin puede ,a',u'ar 'a in+'uen,ia deTastadora Wue ejer,e en mi''ares & mi''ares de ado'es,entes una so'a de estas pe',u'as3 ,u&o protagonista3 ,uando &a no se siente ,on +uerzas para Ten,er 'os obst4,u'os3 pre+iere es,oger ,obardemente3 en ,ompa(a de su enamorada3 'a muerte> Ciertamente3 'a mejor de+ensa ,ontra e' sui,idio es ense7ar a los om+res a llevar su $ruz" soportar los sufrimientos y mantenerse firmes en las lu$ as de la vida. 'Cuin puede ense(4rnos'o> S5'o Nesu,risto3 Wue tiende sus brazos -a,ia nosotros & nos di,eB E?enid a m& todos los 2ue and)is $ansados y ago+iados" 2ue yo os aliviar.G L-t HH"QJM. 0ero me objetar4s todaTaB *D*

! el 2ue no es $reyente" el 2ue no tiene una fe firme" '2u a de a$er? O"&3 -ermano3 &o tampo,o 'o sP ".n m4s3 -ab'ando ,on toda sin,eridad3 te dirB Si e' in,rdu'o se Te azotado por una desgra,ia3 en+ermedad3 tribu'a,i5n3 ban,arrota3 & no se atreTe a tirarse a' ro))) no puedo e%p'i,arme por Wu no 'o -a,e) ",aso parez,a e%tra(o 'o Wue To& a de,irB es po,o menos Wue imposib'e ,onserTar en 'a desgra,ia e' eWui'ibrio & sa,ar +uerzas para soportar 'os su+rimientos3 si +a'ta 'a +e en e' 0adre ,e'estia' Wue rige 'os destinos de todos3 & 'a +e en 'a gran justi,ia diTina3 a 'a Wue todos tendremos rendir ,uenta despus de 'a muerte) OSu+rimosP O0ero))) si e' su+rimiento & 'a Tida -umana son ,ompa(eros inseparab'esP ? no es e' su+rimiento 'o Wue nos Wuebranta3 en +in de ,uentas3 sino el pensamiento de 2ue estamos solos en las amarguras. E' Wue ,ree Wue su suerte no obede,e a' destino ,iego ni a 'a ,asua'idad3 sino Wue todo est4 permitido por nuestro 0adre ,e'estia'3 ste mantendr4 'a paz & no se desesperar4 por duro Wue sea e' ,amino de 'a Tida) Gsta es espantosa tan s5'o para Wuien se siente so'o en 'a desgra,ia3 para Wuien no tiene a Dios3 de ,u&a mano asirse))) Contemp'emos 'a es,enaB en 'a ,ima de' =5'gota est4 e' Se(or3 ,'aTado en 'a ,ruz3 Wue muere por nosotros para darnos 'a Tida eternaX & no mu& 'ejos de a''3 apare,e a-or,ado Nudas) ;Cu 'e ''eT5 a Nudas a Wuitarse 'a Tida> Aue 'a pasi5n -umana3 'a sed de dinero 'a Wue 'e ''eT5 a trai,ionar a su maestroX & a' darse ,uenta despus de' pe,ado tan -orrendo Wue -aba ,ometido3 se desesper53 no ,on+i5 en 'a miseri,ordia in+inita de Dios3 & se sui,id5) E' sui,idio es pe$ado $ontra Dios" porWue usurpa sus dere,-osX pe$ado $ontra nosotros mismos" porWue trun,a nuestra Tida terrena & pone en riesgo 'a eternaX pe$ado $ontra nuestra familia y nuestra patria" por 'as ob'iga,iones Wue ,on 'as mismas tenemos) " pesar de esto3 'a Ig'esia no +a''a sobre 'a suerte Wue pueda ,orrer e' a'ma de' Wue se -a sui,idado3 pues e' +a''o +ina' s5'o pertene,e a Dios. 1e,emos por todos 'os Wue su+ren & se desesperan3 para Wue tengan +e en 'a proTiden,ia de Dios3 en Nesu,risto nuestro Sa'Tador3 & en 'a Virgen !ara3 Wue nun,a 'es -a de +a'tar) E''a3 a' pie de 'a Cruz3 porWue tena +e3 supo mantenerse serena en medio de tanto do'or3 & puede3 por tanto3 ,omprender & ,onso'ar a todos 'os Wue su+ren)

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C"0:$7LO 6DK EL -ALOR , EL "ODO DE LA -IDA

E0,l valor de la vida1G E0,l $uidado del $uerpo1G E0,l deporte1G E0:a $ultura f&si$a1G 0ero ;Wu re'a,i5n tiene este asunto ,on e' tema de' De,4'ogo> Sen,i''amente3 e' Wuinto !andamiento de 'a 'e& de Dios tiene dere,-o a de,ir su pa'abra tambin en este puntoX porWue si de+iende & pregona e' Ta'or de 'a Tida -umana3 si e%ige Wue se tenga en 'a debida estima 'a Tida terrena & sea ,uidada ,on so'i,itud3 a' mismo tiempo ,ondena toda e%agera,i5n3 todo entusiasmo inspirado por 'a pasi5n) Veamos3 pues3 ;Wu piensa e' ,ristianismo a 'a 'uz de' Wuinto !andamiento3 respe,to a' valor del $uerpo y de la vida terrena" & enton,es nos ser4 +4,i' ,ontestar en e' pr5%imo ,aptu'o a esta otra ,uesti5nB '2u piensa el $ristianismo del $uidado 2ue se mere$e la vida $orporal? I L" DOC$1I#" DE L" I=LESI" SOM1E EL V"LO1 DE L" VID" $E11E#" Se di,e & s repite por todas partes3 Wue e' ,ristianismo tiene un modo sombro3 desabrido3 de en+o,ar e' mundoX Wue 'a mora' ,ristiana mira ,on suspi,a,ia e' ,uerpo -umano3 'os ,uidados Wue se 'e prestan3 su -ermosura3 e' go,e de 'a Tida terrenaX & Wue e' mode'o de 'a Ig'esia son aWue''os Santos antiguos3 Wue Te'ando durante 'argas no,-es3 a&unando & dis,ip'in4ndose ,rue'mente3 ''egaban a e%tirpar de s mismos todos 'os deseos) / O"& Ve' -ombre moderno siente un es,a'o+ro a' pensar'oV3 debi5 de ser aWue''o un +anatismo in,omprensib'eP Si esto es e' ,ristianismo3 si e%ige de m ta' despre,io de' ,uerpo3 &o no puedo ser buen ,ristiano)))2 ;Cu podemos ,ontestar a estas obje,iones> Cue no tienen ni idea de 'o Wue es e' ,ristianismo) *DD

En primer 'ugar3 e' ,ristianismo no es enemigo del $uerpo -umano V aunWue pregone siempre 'a prima,a de 'os dere,-os de' a'maV3 & no puede a$eptarse ni in$luso desde el punto de vista meramente espe$ulativo. #o se puede admitir3 porWue justamente nuestro ma&or orgu''o V& 'o re,ordamos sin ,esarV es Wue la 6egunda Persona de la 6ant&sima Arinidad asumi8 $arne mortal. SX para nosotros es una distin,i5n sin par e' Wue 'os tres !agos de' Oriente3 Wue se pusieron en ,amino para bus,ar a Dios3 'o en,ontrasen en una natura'eza umana" en un ,uerpo umano. Si #uestro Se(or distingui5 e' ,uerpo -umano en ta' a'to grado3 Wue 'o asumi53 ;podra despre,iar este ,uerpo e' ,ristianismo> ;? no somos justamente nosotros3 -ijos de 'a Ig'esia ,at5'i,a3 'os Wue -onramos ,on Tenera,i5n pro+unda 'as re'iWuias de 'os Santos3 prin,iU pa'mente sus restos morta'es> ;? en e' =redo no ,on+esamos a Toz en grito3 ,ontra 'a in,redu'idad Wue pregona 'a diso'u,i5n ,omp'eta & de+initiTa de' ,uerpo3 Wue $reemos en la resurre$$i8n de la $arne> ;? no Temos a ,ada instante 'a estima en Wue tiene 'a Ig'esia a' ,uerpo -umano> Lo ro,a ,on e' agua de' santo bautismoX en 'a ,on+irma,i5n 'o unge ,on e' santo CrismaX en 'a ,omuni5n este ,uerpo to,a e' Cuerpo Sa,ratsimo de' Se(or) ? 'a misma +e'i,idad eterna no 'a sabemos imaginar de otra manera3 Wue parti,ipando en e''a nuestro ,uerpo) 0ara nosotros e' ,uerpo es el $ompa7ero de' a'ma) $ambin e' ,uerpo3 no s5'o e' a'ma3 es don de DiosX por 'o tanto3 podemos ,on todo dere,-o ,uidar su sa'ud3 su integridad3 sus ne,esidades Tita'es) Es ordenado & justo ,on,eder'e a'imento3 Testido3 tranWui'idad3 re+rigerio3 diTersi5n3 sue(o & ,uanto e%ige 'a bien entendida sa'ud ,orpora') 0ero no -emos de o'Tidar 'a adTerten,ia de' "08S$OLB !a $om)is" ya +e+)is" ya ag)is $ual2uiera $osa> a$edlo todo a la mayor gloria de Dios (I Cor 19361). #osotros apre,iamos nuestro ,uerpo & todo 'o Wue 'o adorna3 embe''e,e & digni+i,a) En 'a misma ora,i5n siempre toma parte nuestro ,uerpo) #o podramos orar ni rezar sin e' ,uerpo) #o s5'o 'e pedimos a Dios por nuestras ne,esidades espiritua'es3 sino tambin por nuestras ne,esidades terrenas & materia'es) Sup'i,amos su a&uda ,uando nos +a'ta 'a sa'ud3 ,uando tenemos di+i,u'tades e,on5mi,as3 ,uando no tenemos para ,omerY *D@

SX tam+in podemos pedir 'a a&uda de Dios por estas ,osas & otras semejantes3 aunWue parez,an Tu'gares) !ira 'o Wue -izo e' Se(or en 'as bodas de Can4B 'es sa'T5 de un peWue(o apuro3 e' Wue se 'es a,abase e' Tino) Es,u,-a 'o Wue di,e a Nairo a' resu,itar a 'a -ija de steB Dadle de $omer) ? ,uando est4 en ,asa de' +ariseo Sim5n3 se Wueja de Wue no 'e -a tratado ,on ,ari(o3 de Wue no 'e -a&a sa'udado ,on un beso3 de Wue no se -a&a preo,upado de 'aTar'e 'os pies) La re'igi5n Wue permite rezar por 'as +rus'eras de 'a Tida diaria3 no puede ser enemiga de 'a misma) :a e3perien$ia de todos los d&as tam+in atestigua 2ue nada ni nadie defiende me%or la vida $orporal del om+re 2ue la religi8n $at8li$a. C5mo apuntamos en e' ,aptu'o anterior3 'a mejor preTen,i5n de' sui,idio & e' modo mejor de in+undir e' respeto de 'a Tida -umana3 es 'a +orma,i5n de' espritu re'igioso3 es de,ir3 e' tomarse en serio 'a +e $at8li$a. Es un -e,-o ,omprobado Wue entre 'os ,at5'i,os pra,ti,antes e' n.mero de sui,idios es mu& in+erior a 'os Wue se dan en otras re'igiones . ;Cu4' es 'a e%p'i,a,i5n> La Ig'esia no abandona a' -ombre ni un so'o momento en 'a Tida3 empezando por e' ni(o no na,ido3 ,ondenando a 'os Wue ,ometen abortos ,on 'a e%,omuni5n autom4ti,a) 0ero 'a Ig'esia Ta m4s 'ejos a.n) Con e' +in de edu,ar en 'a +e & +orta'e,er e' a'ma3 ob'iga a todos 'os bautizados a parti,ipar de 'a santa misa todos 'os domingos & +iestas de pre,epto) #o deja a' ,apri,-o de ,ada ,ua' e' Wue re,urra o no a 'os medios de 'a gra,ia3 'os sa,ramentos)))X por 'o menos una Tez a' a(o todos 'os ,at5'i,os est)n o+ligados a ,on+esarse & a ,omu'gar) Son o,asiones propi,ias para robuste,er e' espritu) #o nos WueU jemos de Wue se nos ob'igue) En 'os pe'igrosos pasos de 'as a'tas monta(as -a& barandas Wue nos sa'Tan de ,aer en e' pre,ipi,io) La Ig'esia3 ,omo madre3 tambin nos pone barandas Wue nos pone barandas para Wue no perdamos e' a'ma) ? -a,e a.n m4s nuestra re'igi5n para robuste,er e' a'ma) #os inTita a misiones" retiros y e%er$i$ios espirituales" Wue son autnti,as gra,ias de ,onTersi5n & de empuje -a,ia 'a santidad) *uestras iglesias est)n a+iertas aun los d&as la+ora+les desde la ma7ana asta la no$ e" a +in de Wue3 seg.n 'a inTita,i5n de' Se(or3 /'os Wue andan agobiados ,on trabajos & ,argas2 puedan e%p'a&ar sus amarguras por 'o menos durante unos momentos ante Nesu,risto3 Wue mora en e' Santsimo Sa,ramento) La *DH

Ig'esia nos brinda una entra(ab'e +orma de orarB la devo$i8n a la ?irgen -ar&a" nuestra -adre" fuente de $onsuelo y fortaleza. Entr una ma(ana3 temprano3 en 'a ig'esia de 'os Aran,is,anos3 en Mudapest) " 'a izWuierda de 'a entrada -a& un a'tar3 ,on una imagen de 'a Virgen !adre) #o eran 'as o,-o todaTa & &a mu,-as personas -a,an su Tisita a 'a imagen de !ara) ;Cu4ntos eran> Cuise ,ontar'os) En ,in,o minutos ''egaron Teintisiete) De,idme a-ora V& no os es,anda'i,is de 'a preguntaVB '.ay una ofi$ina de salvamento de sui$idas 2ue pueda $ompararse $on una imagen de la -adre dolorosa? O" ,uantos ,orazones atribu'ados no -abr4 sa,ado de 'a desespera,i5n3 'a mirada ,ompasiTa de 'a !adre3 'a Do'orosa3 ,u&o ,oraz5n apare,e atraTesado por 'a espada de' do'orP ? en ,ua'Wuier parte Wue TiTa un ,at5'i,o3 a'' est4 siempre 'a Ig'esia para a$re$entarle su alegr&a y para darle alientos para la vida. $odo nos inTita a 'eTantarnos a DiosB 'as ,api''as de !ara3 en 'os senderos de 'os bosWuesX 'os ,ru,eros3 a 'a Tera de 'os ,aminosX 'a be''eza artsti,a de nuestros temp'os3 'a suntuosidad de 'as ,eremonias 'it.rgi,as3 e' sentido pro+undo de nuestras +iestas))) Es Terdad3 por desgra,ia3 Wue mu,-os se dejan arrastrar por 'a ,orriente de' mundo & se a'ejan de 'a Ig'esia) Sin embargo3 e' Wue -a TiTido en su ni(ez este amor materna' & esta so'i,itud de 'a Ig'esia3 no podr4 &a nun,a borrar por ,omp'eto de su a'ma tan -ondo re,uerdoX a.n m4s3 mu,-as Te,es estos sentimientos3 &a re'egados a' o'Tido3 bri''an en 'os momentos os,uros de 'a Tida & Wuitan de 'a mano 'a ,opa de' Teneno & e' reT5'Ter ,argado ,on 'a ba'a asesina) E' -roe de =oet-e3 Aausto3 ,on e' a'ma des-e,-a3 est4 a punto de beber 'a ,opa de Teneno)))3 pero e' ta(ido de 'a ,ampana parroWuia' 'e disuade de -a,er'o) ? e' -e,-o de Wue 'os sui,idios sean m4s raros entre 'os ,at5'i,os tiene otra e%p'i,a,i5nB e' Sa,ramento de 'a 0eniten,ia) 06&" la $onfesi8n1 0orWue e''a nos 'ibra de' oprimente peso de' pe,ado) #o -a& ma&or tormento Wue 'os remordimientos3 Wue no dejan en paz a' a'ma3 'a turban & 'a entriste,en) OCu ma&or a'egra Wue sentirse perdonado & 'impio de ,u'paP La ,on+esi5n nos 'ibra de 'a terrib'e tortura Wue ,ausa e' re,uerdo de nuestros propios pe,ados) II

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;SE CO!0"=I#" EL "01ECIO 0O1 EL C7E10O CO# EL SE#$I1 C1IS$I"#O> Si e' ,ristianismo ama tan seriamente 'a Tida3 ;por Wu se 'e repro,-a de ser su enemigo a,rrimo> 0orWue mu,-os nos 'anzan este repro,-e a ,ada paso) Lo ,ierto es Wue e' ,ristianismo apre,ia a' ,uerpo3 pero sin $aer en e3agera$iones. La Terdad es Wue permite 'as a'egras de 'a Tida terrena3 pero no los e3$esos desenfrenados" Wue rebajan a' -ombre & 'o dejan a mer,ed de 'a tirana de sus instintos des,ontro'ados) La Terdad es Wue 'a Ig'esia nos insta a dominar nuestro ,uerpo3 ,ueste 'o Wue ,ostareB Si es ne,esario3 Tenga e' a&unoX si es ne,esario3 ejer,itmonos en e' Ten,imiento propioX si es ne,esario3 eTitemos 'os pe'igros Wue nos indu,en a' pe,adoX si es ne,esario3 ade'ante siempre Tida as,ti,aX no retro,edamos jam4s. La Terdad es Wue 'a re'igi5n ,at5'i,a3 a pesar de todo su optimismo3 no puede olvidar una $osa" ni permite 2ue le sea negada. #o puede o'Tidar Wue en e' ,uerpo -a& tambin in,'ina,iones tor,idas3 o Vseg.n 'a e%presi5n de un es,ritor modernoV Q+ieras Wue rugen en 'as bodegasR) Aieras Wue -a& Wue mantener atadas ,on +uertes ,adenas) #osotros tambin /gozamos de 'a Tida23 pero sabiendo Wue s5'o se puede gozar verdaderamente de 'a Tida3 ,uando se anteponen 'os go,es espiritua'es a 'os sensua'es o materia'es) ;0odra ,omprender a Meet-oTen e' Wue no +uese sensib'e a 'as pro+undidades de 'a Tida -umana> ;0odra ,omprender a 'os autores ,'4si,os3 a Dante3 a S-a_espeareY3 e' Wue pensase Wue no -a& otros go,es Wue 'as diTersiones3 e' bai'e3 e' deporte & una mesa oppara)))3 & e' Wue no tiene 'a menor idea de Wue 'a Tida Terdaderamente digna de' -ombre es una 'u,-a ,ontinua ,ontra 'os poderes de 'as tinieb'as3 una guerra ,ontra 'as pasiones en,ontradas>

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? si esto es Terdad3 no son infundados nuestros temores respe,to a 'as e%agera,iones de' sentir genera'3 respe,to a 'as orienta,iones a,tua'es Wue pregonan un ,u'to e%,esiTo de' ,uerpo) De e''o trataremos en e' siguiente ,aptu'o) Embe''e,er e' ,uerpo & mantener'o en +orma ,on e' deporte son medios ',itos & justos -asta ,ierto grado3 pasados e' ,ua' no se puede ,ompaginar ,on 'a mora' ,ristiana) "'gunos ''egan a -a,er de' ,uerpo un do'o3 a' Wue 'e est4n siempre o+re,iendo tributos) 0ra,ti,ar deportes3 -a,er e%,ursiones son ,osas sa'udab'es & ne,esarias3 nadie 'o dudaX pero e' Taso de ,erTeza bebido en un merendero e' domingo por 'a ma(ana ;puede sustituir 'a asisten,ia a 'a santa misa> La nata,i5n & 'os ba(os son mu& ,onTenientes para 'a sa'ud3 pero si se -a,en sa't4ndose 'as normas de' pudor & de 'a de,en,ia3 no pueden seguirse m4s Wue 'a muerte de' a'ma) C'aro est4 Wue 'os di+erentes deportes3 pra,ti,ados ,on mesura3 son mu& .ti'es para 'a sa'udX pero si 'as mujeres imitan en todo a 'os -ombres3 pra,ti,ando sus mismos deportes3 por mu& agresiTos Wue sean3 Wue no nos e%tra(e 'uego Wue 'a mujer se Tiri'iza & embrute,e) Est4 de moda 'a Q,u'tura +si,aR3 e' Q,uidado de' ,uerpoR3 e' Qmantenerse en +ormaR) 0ero m4s importante Wue ,onstruir estadios3 Wue organizar O'impiadas3 es e'eTar el nivel e$on8mi$o y so$ial de la po+la$i8n. La mejor +orma de estar en +orma es Wue todos tengan e' pan su+i,iente para ,omer3 2ue tengan $asa" 2ue tengan el des$anso ne$esario. #os entusiasmamos ,on 'a pr4,ti,a de 'os deportes3 para 'o ,ua' -a,emos grandes sa,ri+i,ios) Est4 bien) 0ero ;'u,-amos ,on 'a misma perseTeran,ia & espritu de sa,ri+i,io $ontra el al$o olismo" por ejemp'o3 Wue estrangu'a a mi''ares de -ombres & de +ami'ias3 Wuitando su bienestar & a'egra de TiTir> ZZZ E' ,ristianismo no despre,ia de ning.n modo e' ,uerpo) S5'o piensa de '3 ,omo pensaba San Aran,is,o de "ss) G' Tea a' ermano en todo ser ,reado) "' So' 'e ''amaba .ermano 6olX a 'a Luna 'e daba e' nombre de .ermana :unaX a' 'obo 'e ''amaba .ermano lo+o) ;Sabes Wu nombre dio a su propio ,uerpo> .ermano asno) $a' nombre -iere un tanto a nuestros odos3 pero e%presa de un modo magn+i,o e' sentir ,at5'i,o respe,to de' ,uerpo) E' ,uerpo para nosotros no es un enemigo3 no es a'go Wue nos Wuiere ma'3 sino Wue es nuestro ermano) 0ero ermano asno3 e' ,ua' no *DL

nos puede guiar en e' ,amino de 'a Tida3 porWue desde 'a ,ada de' 0araso este ,uerpo &a nos -a ,ausado mu,-os da(os a' a'maB se deja +4,i'mente ''eTar por 'a tenta,i5n3 es sedu,ido por e' pe,ado3 as ,omo e' asno se deja ''eTar por 'a pereza & por 'os arbustos Wue -a& a 'a Tera de' ,amino3 si no se 'e ob'iga a ,aminar) "gradez,amos por tanto a 'a Ig'esia Wue3 aun en una so,iedad Wue rinde un desmedido ,u'to a' ,uerpo3 se atreTe a e%presar una ,orre,ta jerarWua de Ta'oresB Apre$io el $uerpo" pero estimo m)s el alma. ! no puedo apro+ar un deporte o entretenimiento 2ue sea per%udi$ial al esp&ritu. ! prefiero un $uerpo menos vigoroso" 2ue un alma pe$adora. ! me 2uedo $on el om+re menos )gil y m)s d+il" pero de gran $ar)$ter" antes 2ue $on el om+re +ien $uidado en lo f&si$o" pero falto de esp&ritu. ! me $omplaz$o tan s8lo en el rostro ermoso" $uando detr)s de l ay un alma +ella. $a' es e' sentir ,at5'i,o) Seamos agrade,idos a 'a Ig'esia3 porWue nos ense(a e' justo apre,io de 'a Tida ,orpora' Wue ,ondu,e a 'a Tida eterna) Los !agos de' Oriente diTisaron a Dios tras e' rostro de' #i(o de Me'nX repitamos tambin nosotros3 ,on p'ena ,on,ien,ia3 'a ora,i5n sub'ime de 'a !isa de Epi+anaB @ Dios" 2ue por medio de una estrella milagrosa revelaste en este d&a tu Cnignito .i%o a los gentiles> te supli$amos nos $on$edas 2ue" despus de a+erte $ono$ido por la fe" lleguemos un d&a a $ontemplar la ermosura de tu gloria inefa+le. Por el mismo 6e7or *uestro Fesu$risto.

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C"0:$7LO 6@K EL C#IDADO DEL C#ERPO

En un Terano mu& ,a'uroso un se(or Tisit5 0ars) E' Wue Tisita 0ars3 ne,esariamente tiene Wue Ter e' pa'a,io de Versa''es3 Wue Luis EIV -izo edi+i,ar ,on una prodiga'idad asombrosa) ? e' Wue pisa 'os jardines de Versa''es no deja de ir a Ter e' ,asti''o de $rian5n3 Wue Luis EV -izo ,onstruir para una de sus ,ompa(eras de pe,ado) Va3 pues3 nuestro Tiajero ,amino de' $rian5n))) "'guien 'e ''ama & 'e di,e Wue no siga e' ,amino a,ostumbrado3 bordeando 'os 'agos3 porWue ,on e' ,a'or & 'a seWua pere,ieron todos 'os pe,es & debido a e''o se respira en e' ambiente un -edor irresistib'e) 6i a ora se respira un edor irresisti+le Vpiensa e' TiajeroV ;Wu sera ,uando e' re& & su ,orte se -undan de ''eno en 'os p'a,eres> OCu abismo de podredumbre mora'P OCu ido'atra de' ,uerpo & de 'os p'a,eresP OMuenos manjares3 modas3 ,osmti,a3 diTersiones3 mu,-as diTersiones3 go,es de 'a Tida)))P #un,a de seguro 'as diTersiones -abr4n re,ibido un ,u'to tan rendido) "Wu es d5nde se 'e es,ap5 de sus 'abios3 a una de 'as ,ompa(eras de pe,ado3 'a +rase Wue se -a -e,-o ,'ebreB Q"prs nous 'e d'ugePR QOViTamos a'egremente3 Wue despus de nosotros Tendr4 e' di'uTioP 0or supuesto3 Wue e' di'uTio tena +orzosamente Wue Tenir) Si aWue''os desgra,iados -ubiesen re+'e%ionado unos momentos en su a'o,ada b.sWueda de 'os p'a,eres3 -abran podido per,ibir e' bramar 'ejano de 'as masas desesperadas Wue se a,er,aban))) 0ero no tenan un momento siWuiera para -a,er'o))) ? Tino e' di'uTio))) O Cn diluvio de sangre1 ,l orror de la revolu$i8n fran$esa Wue 'o barri5 todoB bienestar3 'ujos3 go,es3 diTersiones3 todo)))X porWue 'a -istoria no to'era a 'os Wue no Ten en esta Tida otra ,osa Wue orgas3 bai'es & desen+renos) Debemos ,uidar nuestro ,uerpo porWue nos a,ompa(a durante toda nuestra Tida) 0ero no podemos mimar'o ni prodigar'e e%,esiTos ,uidados3 *@1

para Wue no se perTierta 'a persona ni 'a na,i5n) De esto trataremos en e' presente ,aptu'o) I 'E# C7G =1"DO ES L:CI$O EL C7ID"DO DEL C7E10O> E' ,ristianismo no pro &+e los $uidados del $uerpo dentro de los l&mites de la raz8n y de las leyes de la moral> son l&$itas las diversiones y pasatiempos onestos" los go$es leg&timos" la elegan$ia en el vestir y los adornos ino$entes y sen$illos 2ue realzan nuestra figura $orporal. Es a'go Wue est4 enraizado en 'a natura'eza -umana) $odo -ombre desea tener un ,uerpo sano3 robusto & -ermoso) Es un deseo Wue -a puesto Dios en nuestro ,oraz5n) Cuerernos ser be''os) Cueremos ser +uertes) 0orWue as& lo fuimos un d&a. #osta'gias de' paraso perdido pa'pitan en nosotrosB e' re,uerdo de aWue''a po,a en Wue e' pe,ado a.n no -aba borrado de' -ombre 'a semejanza diTina3 ,uando no s5'o era -ermosa e' a'ma3 sino tambin e' ,uerpo3 +uerte & sano) Ho& est4n de moda bron,earse a' so' en 'a p'a&a3 sa'ir a' ,ampo de e%,ursi5n3 es,a'ar monta(as3 pra,ti,ar 'os deportes3 asistir a ,'ases de bai'e3 +re,uentar 'as pe'uWueras para 'u,ir un bonito peinadoY & no s ,u4ntas ,osas m4s) $odas estas ,osas persiguen un objetiTo ,om.nB dis+rutar de un ,uerpo -ermoso3 sano & +uerte3 tener un ,uerpo 'o m4s per+e,to posib'e) ;$endremos Wue ,ondenar estos an-e'os tan -umanos> #o) E' ,ristianismo no 'os ,ondena) E' -ombre Wuiere ser +e'iz))) es un deseo innato a nuestra natura'eza) #o so'o +e'iz en e' ,ie'o3 sino3 en ,uanto 'e sea posib'e3 Wuiere ser +e'iz &a aWu en este mundo) Es ,ierto Wue -a& mu,-os su+rimientos3 mu,-as desgra,ias3 mu,-as tribu'a,iones en 'a TidaX & tambin es ,ierto Wue si Dios nuestro Se(or Wuiere Tisitarnos ,on su+rimientos3 'os -emos de a,eptar -umi'demente) 0ero tanto e' p'a,er ,omo e' do'or no son fines en s& mismos... no son m)s 2ue medios para santifi$arnos. Es ',ito mitigar e' do'or propio & de' pr5jimo en ,uanto nos sea posib'e3 para poder -a,er m4s soportab'e & +4,i'3 m4s serena & a'egre esta Tida terrena) *@*

0ero no nos es ',ito -a,er de' p'a,er3 de 'a diTersi5n & de' bienestar e' +in de nuestra Tida) Sni,amente son medios para Wue g'ori+iWuemos a Dios. La ,osa est4 ,'araB no debemos rendir ,u'to a' ,uerpo sino a Dios) #o somos simp'emente anima'es) #uestra -ermosura -a de ser sobre todo espiritua') Hemos sido ,reados a imagen & semejanza de Dios3 Wue es "mor & 'a eterna Me''eza) ? el go$e onesto de la vida" el $uidado de la +elleza sin e3agera$i8n" las diversiones $on la de+ida mesura" dignifi$an a la persona y" $omo $onse$uen$ia" glorifi$an a Dios. ".n m4s3 'a mora' ,at5'i,a re,ono,e Vdentro de 'os justos 'mitesV 'os mritos de 'a moda3 de 'a ,osmti,a3 de' ,uidado de 'a be''eza3 & de 'os deportes. La Ig'esia no puede ,ontrade,ir a 'a Sagrada Es,ritura) ? sta di,eB -)s vale el po+re sano y de ro+ustas fuerzas" 2ue el ri$o d+il y a$osado de males... *o ay tesoro 2ue valga m)s 2ue la salud del $uerpo (E,'t,o) 6931D)1H). Es To'untad de Dios Wue pro,uremos tener un ,uerpo sano3 'impio & robusto) Debemos robuste,er nuestro ,uerpo ,on un ejer,i,io +si,o sobrio & ,onstante) " Dios no 'e agrada Wue -a&a ni(os desnutridos3 madres anmi,as3 obreros tuber,u'osos3 j5Tenes de de'i,ada sa'udY 0or eso3 nuestros mu,-a,-os deben pra,ti,ar e' deporte3 ir a 'a monta(a3 jugar a' aire 'ibre3 ser a'egres3 ,antar a pu'm5n ''eno))) E' deporte3 'a dis,ip'ina de' ,uerpo tienen un gran Ta'orB a&udan a' +orta'e,imiento de 'a To'untad3 & -a,en3 por tanto3 m4s +4,i' 'a pr4,ti,a de 'as Tirtudes) Sa'iendo a 'a monta(a3 no s5'o se pone e' joTen en ,onta,to ,on 'a natura'eza3 & por tanto3 ,on e' Creador3 sino Wue 'o sa,a de 'os ambientes ma'sanos & -edonistas de 'as grandes ,iudades) ;#o es a'go signi+i,atiTo e' Wue +ueran justamente 'os pastores 'os Wue o&eron e' ,anto de 'os 4nge'es Wue anun,iaban e' na,imiento de Nesu,risto> 0:os pastores4 e$ os a la lluvia" al viento" a las tormentas1 La ,omodidad & e' mimo no son e%igen,ias de' a'maX a sta 'e sirTen m4s 'a dis,ip'ina & e' autodominio) E' ,uerpo rega'ado es sordo a 'as pa'abras de' ETange'ioX en ,ambio3 e' -ombre dis,ip'inado3 a,ostumbrado a dominarse3 est4 m4s dispuesto para es,u,-ar & poner en pr4,ti,a 'a +e re,ibida) Masta ,on obserTar en una ,'ase ,u4'es son 'os a'umnos m4s indis,ip'inados & ds,o'osB genera'mente 'os Wue -an sido mimados e%,esiTamente en ,asa3 'os Wue no 'es -a +a'tado ning.n ,apri,-oY *@6

Debemos ejer,itar e' ,uerpo & tener'o a ra&a3 ta' ,omo 'o -a,a S"# 0"MLOB =astigo mi $uerpo y lo es$lavizo. (I Cor L3*J). 'Cu -a,en 'os deportistas antes de una ,ompeti,i5n> Se entrenan diariamente3 ''eTan una Tida ordenada & ,ontinente3 ,omen ,on mesura3 se 'eTantan & a,uestan tempranoY "s -a,en tambin 'os benedi,tinos & ,ister,iensesB -a,en +re,uentes a&unos & se 'eTantan a 'as tres & media de 'a madrugada3 tanto en Terano ,omo en inTierno) ,l deporte ayuda a llevar una vida $ontinente4 pura" $asta" 'a +'or m4s amorosamente ,uidada de 'as Tirtudes ,ristianas) Dis,ip'ina3 autodominio3 re+renar e' ,uerpo)))X stas son pa'abras Wue &a usaba e' primitiTo ,ristianismo) S5'o Wue enton,es e' trmino genri,o era as$ti$a3 & -o& es))) Qun esti'o de Tida e%igente & a,orde ,on e' entrenamiento antes de 'a ,ompeti,i5n deportiTaR) Las e%igen,ias de' deporte & 'a propia dis,ip'ina ,ristiana ,on,uerdan. ,l deporte es la as$ti$a del om+re moderno. II LOS 0ELI=1OS DE L" EE"=E1"CI8# "C$7"L Cuiz4s a'guno e%,'ameB / OCu entusiasta pro,'ama3 Wu propaganda en +aTor de' deporte & de' ,uidado de' ,uerpoP))) ? si en Terdad e' deporte tiene tantas Tentajas3 enton,es))) Oa'egrmonosP O"p'audamos todo ,uanto se -aga en orden a' ,uidado de' ,uerpo)))P2 Despa,io3 amigo) ?o re,onoz,o 'as Tentajas de' deporte & de' apropiado ,uidado de' ,uerpo3 pero tambin Wuiero desta,ar los peligros 2ue en$ierra el e3$esivo $uidado. ",abo de ,on+esar sin dudar Wue es ',ito dar a' ,uerpo todo ,u4nto pide 'egtimamenteB des,anso3 sue(o3 diTersi5n3 a'imento3 Testido3 ,asa) ? no s5'o en 'o Wue es estri,tamente ne,esario sino en 'o Wue -a,e agradab'e 'a TidaB atender a' buen gusto3 ,uidar 'a +igura3 pro,urarse ,omodidad))) 0ero -a& un prin,ipio +undamenta'3 en Wue no es posib'e ,eder ni un 4pi,eB en e' ,uidado de 'a be''eza e' a'ma de ser siempre 'a reina & e' ,uerpo su sierTo1L) #ada puede -a,erse ,on detrimento de' a'ma) 0orWue
CIC **FLB La mora' e%ige e' respeto de 'a Tida ,orpora'3 pero no -a,e de e''a un Ta'or abso'uto) Se opone a una ,on,ep,i5n neopagana Wue tiende a promoTer e' ,u'to de' ,uerpo3 a sa,ri+i,ar todo a '3 a ido'atrar 'a per+e,,i5n +si,a & e' %ito deportiTo) Semejante ,on,ep,i5n3 por 'a se'e,,i5n Wue opera entre 'os +uertes & 'os
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por mu,-o Wue te esmeres en e' maWui''aje Tarias Te,es a' da3 por mu,-o Wue ade'ga,es o engordes arti+i,ia'mente para ,uidar 'a si'ueta3 por m4s Wue te pongas ,remas en e' rostro para Wue tu pie' parez,a joTen))) de todos modos ''egar4 'a -ora en Wue todo eso no te serTir4 de nada) Vendr4 'a -ora en Wue e' a'ma abandonar4 su enTo'tura ,arna'3 ,omo nosotros abanU donamos un traje gastado) La -ora en 'os m4s ,aros per+umes no podr4n ,ontrarrestar 'os o'ores de 'a putre+a,,i5n) La -ora en Wue se a,aban todas 'as modas))) "migo3 si no Wue no ,ono,es otro +in de 'a Tida Wue e' de dis+rutar de bienestar & pasar'o bien3 Ono o'Tides aWue''a -oraP #o s5'o e' ,uidado de 'a be''eza3 sino tam+in el deporte tiene sus peligros. E' e%,esiTo deporte & ,uidado de' ,uerpo puede ,onTertirse para mu,-os en una re'igi5n) OCu error m4s espantosoP #un,a 'as diTersiones3 por mu& sanas Wue sean3 podr4n ''enar e' Ta,o de' a'maX nun,a 'a be''eza de' ,uerpo podr4 sup'ir a 'a be''eza de' a'maX nun,a un be''o paisaje diTisado desde una a'ta ,ima podr4 ,ompararse a 'o Wue se Tis'umbra espiritua'mente en un rato de ora,i5n por 'a ma(anaY 0or en,ima de 'os estadios est4n 'as a'tas b5Tedas de' ,ie'o) #o arrin,onemos a' a'ma -umana en 'os estre,-os 'mites de 'a materiaX el deporte no puede ser un ideal 2ue sustituya a le vida religiosa. ;De Wu sirTe tener una mus,u'atura robusta & una buena sa'ud ,orpora'3 si se tiene el alma enferma" por falta de $uidados y e%er$i$ios? In,'uso para una na,i5n3 'a robustez mora' de' pueb'o es mu,-o m4s importante Wue 'a sa'ud & robustez ,orpora') 0orWue la fuerza f&si$a siempre es de orden inferior a la fuerza espiritual. !u,-as personas son mu& deportistas3 & a 'a Tez ana'+abetas ,on respe,to a 'a $ultura. 0ersonas Wue nun,a tienen tiempo para 'a 'e,tura3 Wue nun,a -an Tisitado una bib'iote,aY #un,a e' deporte podr4 ser e' +in de 'a Tida))) ;Cuin no Te e' pe'igro> Ho& da3 'as ,ompeti,iones3 'os ,ampeonatos3 'os re$ords apasionan a 'as masas Wue3 ,ada Tez m4s numerosas3 se entregan a e''os sin reserTa) ? as e' deporte se &ergue ,omo riTa' de 'a ,u'tura3 &3 'o Wue es peor3 genera'mente 'a sobrepasa) #o -a de pesarnos3 ni siWuiera sorprendernos3 si 'a Ig'esia3 Wue trabaj5 in,reb'emente durante dos mi' a(os para dar a 'a -umanidad 'a
dbi'es3 puede ,ondu,ir a 'a perTersi5n de 'as re'a,iones -umanas)

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,u'tura m4s esmerada & autnti,a3 a-ora obserTa ,on re,e'o ,5mo pe'igra esta ,u'tura por 'a +orma de TiTir materia'ista & uti'itarista) 0reguntad Wuines -an re,ibido este a(o e' 0remio #obe') OCu po,os 'o sabr4nP 0reguntad Wu eWuipo de +utbo' -a sido este a(o ,ampe5n de' mundo3 o Wuin gan5 e' ,ampeonato mundia' de +5rmu'aU1X OLa ma&ora a,ertar4nP ;Cuines son 'os m4s ,ono,idos & admirados de 'os -ombres> Los menos ,ono,idos son 'os ,ient+i,os3 'os grandes pensadores3 'os bien-e,-ores de 'a -umanidad) "'go m4s ,ono,idos 'os po'ti,osX todaTa m4s 'os es,ritores e inTentores) 0ero 'os Wue des,ue''an sobre todos son 'os ,ampeones de deporte3 'as estre''as de' ,ine))) Continuamente nos ''egan noti,ias sobre 'os +amosos de' deporte3 & nos 'as presentan ,omo si +uesen de gran re'eTan,ia mundia') En ,ambio3 sobre 'as -aza(as de' espritu -umano & de 'a bondad de mu,-a gente sen,i''a3 guarda si'en,io todo e' mundo) #uestra !adre 'a Ig'esia no 'eTanta su Toz ,ontra e' ,uidado de' ,uerpo3 sino $ontra la idolatr&a del mismo. $ambin ,ontra 'os deportes Wue embrute,en) 0orWue3 no deja de ser una monstruosidad Wue o,-enta mi' espe,tadores obserTen emo,ionados ,u4' de 'os dos ,ampeones de bo%eo Wuedar4 primero ,on 'a nariz ap'astada3 o e' ojo ensangrentado3 & Wuin de 'os dos perder4 antes e' sentido) 1e+ormar 'a so,iedadY pare,e Wue siempre estamos -ab'ando de 'o mismo) 0ero ;Wu es 'o Wue Wueremos re+ormar> OS5'o e' ,uerpoP ?3 sin em+argo" el $uerpo sin el alma es $osa muerta. ,l $uidado del $uerpo sin el $uidado del alma es el mismo $uidado 2ue se le dispensa a un $ad)ver. Demos a' ,uerpo 'o Wue es de' ,uerpo3 pero demos tambin a' a'ma 'o Wue es de' a'ma) *o solamente de pan vive el om+re Vdijo en ,ierta o,asi5n e' Se(or) 0robab'emente -o& 'o dira de esta maneraB #o so'amente de +.tbo'3 de sa'to de a'tura3 de deportes3 de diTersiones & de des+i'es +estiTos3 TiTe e' -ombre3 sino de toda pala+ra 2ue sale de la +o$a de Dios. Es de,ir3 antes el alma y despus el $uerpo4 antes el tra+a%o" y despus la diversi8n4 antes la +ondad y despus el $ono$imiento4 antes la misa domini$al y despus las reuniones y las e3$ursiones4 antes los valores eternos y s8lo despus los de este mundo. La -umanidad a,tua' -a perdido e' eWui'ibrioX no sabe seguir un +in nob'e3 se tamba'ea3 titubea3 & no po,as Te,es))) anda ,abeza abajo) "gradez,amos a nuestra !adre 'a Ig'esia Wue en estos tiempos3 en Wue *@H

tantos Wuieren re+ormar 'a so,iedad3 se atreTa a de,ir ,u4'es son 'os Ta'ores Terdaderos & eternos) ZZZ S"# 0"MLO ,ono,a 'as ,ompeti,iones deportiTas de su tiempo3 'os juegos de Istmos3 e' deporte de Corinto) Cono,a ,u4nto se sa,ri+i,an & sudan 'os Wue se preparan para ganar una ,arrera) De a- Wue es,ribieses estas -ermosas pa'abrasB '*o sa+is 2ue en las $arreras del estadio todos $orren" mas uno solo re$i+e el premio? 0=orred de manera 2ue lo $onsig)is1 :os atletas se privan de todo4 y eso 0por una $orona $orrupti+le14 nosotros" en $am+io" por una in$orrupti+le (I Cor L3*DU*@)) $odos nosotros somos deportistas de Nesu,risto) $odos nos entrenamos para 'a Tida eterna) $oda nuestra Tida en esta tierra es una ,ontinua ,arrera) 7na ,arrera Wue a Te,es nos pare,e demasiado 'argaB setenta3 o,-enta a(os))) #o es una ,arrera en terreno ''anoX es una ,arrera ''ena de obst4,u'osX O& ,u4ntos se ,aen por e' ,aminoP 7na ,arrera en 'a Wue no -a& un .ni,o ,ampe5n3 sino Wue todos podramos ganar) ? 'os premios no son ,oronas de 'aure'es Wue se mar,-itanX podemos ganar 'a ,orona de 'a Tida eterna) 0Cna $orona 2ue no se mar$ ita1 0Cna $orona 2ue $onserva eternamente su fres$ura y verdor1 0Cna $orona 2ue nadie podr) 2uitarnos1 0Cna $orona 2ue Dios $olo$a en nuestras sienes1 S5'o nos +a'ta una ,osa3 ,omo nos dira San 0ab'oB 0=orred de tal manera 2ue la ganis1

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C"0:$7LO 6HK <#RNA O ATA#D>

E' Wuinto !andamiento nos e%-orta a estimar 'a sa'ud3 & a ,uidar & robuste,er e' ,uerpo) ,l $ristianismo apre$ia y trata $on piedad el $uerpo umano no solamente $uando vive" sino tam+in despus de muerto> a ta' punto 'o apre,ia3 Wue re,oge 'os miembros amputados para enterrar'os respetuosamenteX & -onra 'os ,ad4Teres de 'os +ie'es di+untos ,on e%eWuias re'igiosasX 'os ro,a ,on agua bendita3 &3 reza por e''os3 mientras 'os deposita en 'a tumba) OCon Wu amor materna' se preo,upa 'a Ig'esia de 'os di+untos & ,5mo se ,uida de Wue sus ,uerpos sean tratados piadosamenteP Mendi,e3 ,omo si +uera una ig'esia3 e' 'ugar en Wue -an de ser sepu'tados) "ntes 'os enterraba en e' jardn de 'a ig'esiaB 'a primera tumba era 'a de' m4rtir Wue des,ansaba bajo e' ara de' a'tarX & rodeaban a sta 'as de 'os otros +ie'es) En mu,-os pases 'os muertos son ''eTados primero a 'a ig'esia V,omo para despedirse de' Santsimo Sa,ramentoV & s5'o despus son ''eTados a' ,ementerio) Ha,e a'gunos de,enios 'a propaganda antirre'igiosa 'anz5 una ,onsignaB #n$ineremos a los muertos en los $rematorios" 2ue no sean sepultados +a%o tierra. Desde enton,es Tan pro'i+erando 'os ,rematorios) ConTiene tener ,riterios ,'aros sobre este asunto para Wue dejarse manipu'ar) 0or esto dedi,o este ,aptu'o a este tema dentro de' Wuinto !andamiento) ;Cu argumentos sue'en adu,irse a +aTor de 'a ,rema,i5n o in,inera,i5n de 'os ,ad4Teres> ;0or Wu 'a Ig'esia a,onseja e' enterramiento> I LOS "1=7!E#$OS DE L" C1E!"CI8# Los partidarios de 'a ,rema,i5n a'egan tres ,'ases de motiTosB de tipo sanitario" e$on8mi$o y sentimental. *@F

Vienen primero $on argumentos de salud p/+li$a y asustan a 'os -ombres di,iendo Wue 'os ,ad4Teres sepu'tados infe$tan e' aire3 e' agua3 'as +uentesY & propagan en+ermedades ,ontagiosas))) Si esto +uera rea'mente as3 enton,es 'a Ig'esia ,at5'i,a inmediaU tamente abo'ira 'a ,ostumbre de enterrar a 'os muertos) 0ero -o& da este argumento no tiene Ta'or a'guno) Ho& es &a un -e,-o in,ontroTertib'e Wue los $ad)veres enterrados seg/n las normas esta+le$idas por la ley" no ofre$en ning/n peligro desde el punto de vista igini$o o sanitario. 0res,indiendo de argumentos mdi,os3 podemos traer a ,o'a,i5n este -e,-o de 'a e%perien,ia diariaB mu,-os TiTen en 'as ,er,anas de 'os ,ementerios3 & no tienen m4s en+ermedades Wue 'os dem4s) !u,-os ,onTentos antiguos tienen e' ,ementerio dentro de 'os muros de' edi+i,io3 ,er,a de 'a +uente3 & nun,a -a ,ausado da(os) Varias ,orpora,iones de mdi,os & 'a e%perien,ia diaria niegan de un modo tan irrebatib'e e' pe'igro de 'os ,ementerios3 de ta' +orma Wue 'os mismos partidarios de 'a ,rema,i5n &a no sa,an a re'u,ir mu,-o este argumento) #atura'mente3 esgrimen otras armas) "- est43 por ejemp'o3 el lado e$on8mi$o de la $uesti8n. La ,rema,i5n Vdi,enV resu'ta m)s e$on8mi$a para 'a -umanidad3 porWue no se reWuiere un terrenoX por ,onsiguiente3 aun 'os Wue a-ora sirTen a este +in3 podran sembrarse & as tendramos m4s ,ose,-as) E+e,tiTamente3 para e' ,ementerio se ne,esita un trozo de tierra) 0ero e' trigo Wue ,re,era en este trozo no pesara mu,-o en 'a ba'anza de 'a produ,,i5n de trigo mundia') "dem4s3 &a se sabe Wue a 'os treinta a(os de' .'timo sepe'io &a se permite ,u'tiTar e' ,ementerio antiguoX de modo Wue no se ne,esita sustraer nueTos terrenos a' ,u'tiTo) Si un ,ementerio ,uesta dinero3 tambin ,uesta un ,rematorio3 ,on toda 'a insta'a,i5n Wue imp'i,a) Si o,asiona gastos e' enterramiento3 mu,-o ma&ores son 'os de 'a ,rema,i5n) "dem4s3 'a ,rema,i5n s5'o resu'ta Tiab'e e,on5mi,amente en 'as grandes ,iudades) Construir ,rematorios en 'os pueb'os sera ,ostossimo) Se uti'iza otro argumento3 ta' Tez e' de ma&or +uerza3 a +aTor de 'a ,rema,i5nB se apela a los sentimientos3 mediante ma,abras des,rip,ionesB E' -ombre enterrado Vse di,eV es deTorado por 'os gusanos & 'as ratas))) OCu4nto m4s 'impia & estti,a es 'a ,rema,i5nP En 'a entrada de' *@L

,rematorio de !i'4n se ins,ribieron ,on orgu''o estas pa'abrasB /Libres de 'os gusanos3 nos ,onsume un puro +uego)2 ;Cu de,imos nosotros> En primer lugar" no es verdad 2ue los $ad)veres sean $omidos por los gusanos y las ratas. Esto es sen,i''amente una +a'sedad) La des,omposi,i5n de' ,ad4Ter es obra de 'a 'egi5n inTisib'e de ba,i'os3 de +orma natura') La ,rema,i5n3 en ,ambio3 es una des,omposi,i5n Tio'enta) En e' entierro damos e' ,ad4Ter a 'a tierra3 para Wue -aga e''a su trabajo de des,omposi,i5nX pero en 'a ,rema,i5n somos nosotros mismos 'os Wue aniWui'amos e' ,uerpo de 'os seres Wueridos) ? respe,to de 'a otra a+irma,i5n3 es a saber3 Wue 'a ,rema,i5n es m4s 'impia & estti,a -abra Wue re+'e%ionar sobre 'o Wue 'e o,urre a' ,ad4Ter durante 'a -ora & media Wue duraB -abra Wue Ter a' muerto a mi' grados de temperatura (Oentended'o bienB mi' gradosP) ,5mo se des+igura3 ,5mo se retuer,e))) Es tan -orrib'e Wue no se permite a 'os +ami'iares presen,iar'o) #o ,ito m4s Wue 'as pa'abras de un so'o testigo Wue Tio una ,rema,i5nB /Durante mu,-os das no poda o'Tidar es,ena tan espantosa3 & senta es,a'o+ros ,ada Tez Wue 'a re,ordaba)2 ;De d5nde pueden arg]ir Wue 'a ,rema,i5n es un pro,edimiento m4s piadoso para ,on e' muerto> ;D5nde a,aban 'as ,enizas de' +a''e,ido> En un mueb'e de' ,omedor3 en un re,ibidor3 -asta en una tabernaY En ,ua'Wuier sitio) "'gunas Te,es se tiran a 'a basura in,'uso por error) OEso es ,ompasi5nP De,idme3 ;no es m4s -umana 'a despedida3 ,uando en medio de' do'or de 'os +ami'iares & 'as ora,iones de 'a Ig'esia3 se baja dignamente e' ata.d a 'a madre tierra de donde todos +uimos +ormados por e' Creador> ;? d5nde puede -aber m4s Qestti,aR & QarteR> 0or supuesto3 Wue en un entierro) !irad e' arte Wue ,onmueTe a' a'ma3 e' arte Wue 'a piedad re'igiosa ,re5 en 'os ,ementerios de !i'4n3 =noTa & otros puntos de Ita'ia3 o entrad s5'o por un ,uarto de -ora en un ,ementerio de una peWue(a a'dea de' $iro'3 & ,ontemp'ad por un momento 'os jardines de +'ores Wue 'o adornan) Nuzgad Tosotros mismosB ;Wu es m4s -ermoso & m4s piadosoB ,o'o,ar en nuestro jardn 'a urna ,on 'as ,enizas de 'a madre di+unta3 o adornar su tumba ,on 'as +'ores de nuestro jardn> Hemos ponderado todos 'os argumentos de 'os partidarios de 'a ,rema,i5n) "-ora me +a'ta 'a otra ,uesti5nB ,u4'es son 'os motiTos de 'a Ig'esia para a,onsejar e' entierro sobre 'a ,rema,i5n) *H9

II LOS "1=7!E#$OS " A"VO1 DEL E#$IE11O En primer 'ugar3 podramos adu,ir un interesante argumento de tipo %ur&di$o. Si 'a ,ostumbre de Wuemar 'os ,ad4Teres se e%tendiera3 tendramos Wue 'amentar una ,onsiderab'e prdida de re,ursos probatorios jurdi,os) OCu4ntas Te,es su,ede Wue Tarios a(os despus de una de+un,i5n3 se pro,ede a 'a e%-uma,i5n de' ,ad4Ter3 porWue se rumorea 'a sospe,-a de un enTenenamientoP "un en un ,ad4Ter -a,e tiempo enterrado es dado en,ontrar Testigios ,iertos de' Teneno) En ,ambio3 de 'os restos de' -ombre in,inerado es imposib'e sa,ar una prueba ,ierta de' ,rimen &a a' da siguiente) Esto& ,onTen,ido de Wue 'os primeros detra,tores de 'a ,rema,i5n son 'os inTestigadores ,rimina'istas) 0ero tenemos argumentos m4s pro+undos a +aTor de' entierro) !en,iono antes de todo la tradi$i8n milenaria de la umanidad. "' prin,ipio se ,o'o,aban 'os muertos en tumbas) Sin embargo3 a' -ombre primitiTo 'e resu'taba di+,i' ,aTar una tumba ,on sus tos,as -erramientasX m4s +4,i' 'e -abra sido e%poner e' ,ad4Ter a 'as +ierasX para Wue se 'o ,omieran stas) 0ero no 'o -izo) CaTaba un +oso o abra una gruta3 & ,erraba 'a bo,a ,on pesadas piedras3 ,omo si -ubiese Wuerido pregonar de un modo simb5'i,o su ,reen,ia de Wue e' seno de 'a tierra es e' seno de 'a madre3 donde 'os muertos pueden des,ansar en paz3 -asta Wue a'g.n poder superior 'e ''ame a una nueTa Tida) SX e' -ombre antiguo ,rea en 'a Tida nueTaX por esto ,o'o,aba en 'a tumba3 junto a' muerto3 'as armas de' di+unto3 'as insignias de su dignidad) Mien es Terdad Wue e' paganismo adopt5 m4s tarde 'a ,ostumbre de 'a in,inera,i5n3 pero 'a ,ostumbre primitiTa & originaria era e' entierro) E' ,ristianismo no ,ono,i5 en ninguna parte otro pro,edimiento) $ambin de #uestro Se(or Nesu,risto de,imosB fue $ru$ifi$ado" muerto y sepultado) Los m4rtires de 1oma eran enterrados en 'as ,ata,umbasX en 'a Edad !edia 'os muertos eran enterrados debajo de 'os ,'austros de 'os ,onTentos & de' sue'o de 'as ,atedra'es))) *9
CIC *699B Los ,uerpos de 'os di+untos deben ser tratados ,on respeto & ,aridad en 'a +e & 'a esperanza de 'a resurre,,i5n) Enterrar a 'os muertos es una obra de miseri,ordia ,orpora' (,+ $b 131HU1F)3 Wue -onra a 'os -ijos de Dios3 temp'os de' Espritu Santo)
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E' pensamiento de 'a in,inera,i5n +ue 'anzado por 'os enemigos de' ,ristianismo3 porWue serTa a o,u'tos +ines antirre'igiosos) La in,inera,i5n3 a' pare,er3 es una ,osa indi+erente))) & ,on todo 'a Ig'esia no 'a a,onseja) ;0or Wu> #o tenemos di+i,u'tades dogm4ti,as ,ontra 'a ,rema,i5n) O"unWue e' ,a'or ''egue a mi' grados en e' -orno de' ,rematorio3 no 'ograr4 ,-amus,ar a' a'maP "unWue e' ,uerpo -umano se des-aga en ,enizas a +uerza de +uego3 Dios omnipotente podr4 resu,itar'o de' mismo modo Wue resu,ita a' Wue se des,ompone en 'a tierra) #er5n en su 'o,ura -izo Wuemar a 'os ,ristianos a manera de antor,-as TiTas3 & sabemos Wue tambin stos resu,itar4n) C-o,a un auto3 -a& una e%p'osi5n3 'a gaso'ina Wuema a' Tiajero)))X 'a Ig'esia 'e entierra3 & ,ree Wue tambin ste resu,itar4) "un en ,asos de ,ontagio3 ,uando es menester Wuemar a 'os muertos3 'a Ig'esia sepu'ta 'os despojos) 0ero no puede ,onsentir Wue mediante una ,ostumbre a' pare,er indi+erente3 se e%tirpe po,o a po,o3 de +orma premeditada3 'a ,reen,ia en 'a inmorta'idad de' a'ma & 'a resurre,,i5n de 'a ,arneX ni Wue3 mostrando e' pu(ado de ,eniza Wue Wueda despus de 'a ,rema,i5n3 se a,erWuen 'os impos3 susurrando ir5ni,amente a' odo de 'as personas sensatasB QO?a 'o Teis3 ,on 'a muerte todo se a,abaPR*1 Esto no puede ,onsentir'oY E' moTimiento de 'a ,rema,i5n 'o promoTieron ini,ia'mente 'os Wue intentan aniWui'ar e' ,ristianismoX & as esta peregrina idea es un es'ab5n de 'a gran ,adena3 una maniobra en 'a guerra de ,on,eptos ,on Wue e' mundo Wuiere arran,ar de' ,oraz5n de 'os -ombres 'as ra,es de 'as ,onTi,,iones ,ristianas & p'antar en e' a'ma e' paganismo moderno) Los paganos Wuemaron sus muertos) ? de a- se ,omprende Wue donde reapare,e e' paganismo se introdu,e 'a ,ostumbre de 'a ,rema,i5n de 'os ,ad4Teres) ? todaTa otra ,osa)
CIC *691B YLa Ig'esia permite 'a in,inera,i5n ,uando ,on e''a no se ,uestiona 'a +e en 'a resurre,,i5n de' ,uerpo (,+ CIC3 ,an) 11JH36))
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*H*

=uardo re,uerdo TiTo de' ,rematorio de' ,ementerio parisiense3 de PRre :a$ aise) 7na pared a'taB e' Co'umbario3 e' ,ementerio de 'as urnasX en 'a pared unas 'neas 'argasX en ,ada 'nea unos ,uadros peWue(os V apro%imadamente ,omo 'a pa'ma de 'a manoV & en ,ada ,uadro una urna Wue ,ontiene 'as ,enizas de un -ombre Wuemado) Las urnas est4n ,o'o,adas ,omo 'os +ras,os de 'as +arma,iasB en estanteras3 una en,ima de otra) Nustamente a-ora sube a 'as ,enizas de su marido una Tiuda des,onso'ada))) Sube a' d,imo piso))) OHe a- 'a piedad de estos ,ementeriosP En Mer'n &a se -a obserTado Wue estos pisos de urnas3 metidas ,on ,emento en 'a pared3 son un graTe obst4,u'o para Wue se e%tienda 'a idea de 'a in,inera,i5n) "'' &a se ,o'o,an 'as urnas en 'a tierraB para ,uatro urnas una tumba de o,-enta por o,-enta ,entmetros) OCuatro personas e%U tra(as en una misma tumba3 & tan peWue(aP ;D5nde -abr4n de arrodi''arse 'as ,uatro +ami'ias3 des,ono,idas entre s3 si desean rezar junto a 'a tumba de sus muertos> 0Pues 2ue no re$en1 Vera ste justamente e' +in se,reto de 'a in,inera,i5n) Otro de 'os +ines se,retos es -a,er desapare,er 'os ,ementerios & as a,a''ar 'a Toz de 'os mismos) ;Cuin de Tosotros no -a sentido 'a predi,a,i5n Tibrante de 'os si'en,iosos ,ementerios> SiB 'os muertos -ab'an3 e' ,ementerio predi,a3 'a tumba grita3 & su pa'abra ,onmueTe) En una si'en,iosa tarde de oto(o me dirijo a un ,ementerio))) a uno ,ua'Wuiera))) !e paseo en si'en,io entre 'argas -i'eras de sepu',ros))) !i mirada re,orre 'a tierra) 0or todas partes tumbas))) tumbas))) & -ojas Wue ,aen de 'os 4rbo'es) E' rumor de 'a ,iudad ''ega s5'o aWu mu& atenuado) E' estrpito de 'os TiTos Wue se agitan3 Wue se empujan3 enmude,e aWu & 'os muertos si'en,iosos empiezan a -ab'ar) Hab'an))) de' sentido de 'a Tida) ODe 'a graTedad de' jui,io de' Se(orP De ,u4n di+erente sera su Tida si pudieran To'Ter de nueTo))) ? es esto justamente 'o Wue Wuisieran suprimir 'os Wue se a+anan por -a,er desapare,er 'os ,ementerios3 'os pregoneros de 'a in,inera,i5nX e' ambiente re'igioso de 'os ,ementerios) 0orWue nosotros Tamos a Tisitar 'as tumbas))) & esto &a es un a'iTio) #os ,uidamos de 'as tumbas3 'as adornamos ,on +'ores))) & &a es un ,onsue'o) ? 'o Wue Ta'e m4sB sobre nuestras tumbas est4 'a ,ruz3 aWue''a ,ruz Wue -ab'a de' gran !aestro3 de "Wu' Wue Ten,i5 'a muerte & resu,it5) O"-P La tumba ,ristiana ,onsue'a & 'eTanta nuestra esperanza3 porWue per,ibimos en e''a 'as pa'abras de 'a Sagrada Es,rituraB ,l $uerpo" a manera de una semilla" es puesto en la tierra en estado de $orrup$i8n" y resu$itar) *H6

in$orrupti+le... se siem+ra un $uerpo natural" resu$itar) un $uerpo espiritual. Pues si ay un $uerpo natural" ay tam+in un $uerpo espiritual (I Cor 1@3*UDD) En 'a penumbra de nuestros ,ementerios -a& e' bri''o de 'a 'uz eterna) La negrura de nuestro 'uto es mitigada por e' Testido b'an,o de 'os 4nge'es de' ,ie'o) Los so''ozos de 'a despedida Wuedan amortiguados por 'a esperanza Vesperanza de un nueTo en,uentroV3 & 'a sombra os,ura de 'a +osa es suaTizada por 'a 'uz de 'a a'egra3 deste''o de' 0araso) #osotros estamos en e' ,ementerio ,on 'a e%pe,ta,i5n santa de' 'abrador3 Wue se detiene a 'a Tera de sus ,ampos sembrados de trigo3 esperando Wue un da apunte 'a ,ose,-a) Sobre 'a tumba de nuestros muertos Wueridos se 'eTanta 'a ,ruz de Nesu,risto3 Wue ,on sus brazos e%tendidos muri5 & resu,it5 para darnos una Tida Wue no se a,aba) En ,ambio3 Wue po,o nos -ab'an 'as peWue(as urnas de 'os in,ineradosY ZZZ "unWue 'a +e ,at5'i,a no -a''e di+i,u'tades serias a 'a ,rema,i5n de 'os ,ad4Teres3 -emos de 'eTantar bandera ,ontra ta' pr4,ti,a) Es una ,uesti5n de prin,ipios) E' punto debatido no es +uego o tierra3 sino O'impo o ,ie'o3 pensar pagano o sentir ,ristiano3 antor,-a apagada sin esperanza o ,ruz de Cristo Wue nos -ab'a de 'a Tida eterna) E' entierro Tiene a ser ,omo un e,o de 'as pa'abras de' Se(or3 dirigidas a nuestros primeros padresB asta 2ue vuelvas a la tierra de la 2ue fuiste formado" por2ue eres polvo y al polvo tornar)s (=n 631LU*9)) La Ig'esia no Te motiTo para abandonar su antigua ,ostumbre piadosaX para suprimir 'a ,onmoTedora & -ermosa 'iturgia Wue3 desde 'os tiempos de 'os primeros m4rtires ,ristianos3 ,ubre3 ,omo ,on un Te'o3 ,on sus pa'abras e' ,uerpo e%4nime de 'os +ie'es Wue Tan a des,ansar a 'a madre tierra) OCue me entreguen a m a 'a tierraP O" 'a tierra de 'a Wue +ui +ormadoP O" 'a tierra Wue +ue santi+i,ada por 'a tumba de CristoP O" 'a tierra en Wue +ueron a des,ansar tambin mis ma&oresP O" 'a tierra donde me rodee en e' da de di+untos 'a ora,i5n ''ena de ,ompasi5n de mis +ami'iares ,er,anosP " 'a tierra donde despus de una Tida ,on+orme a 'a To'untad de Dios & a'entada ,on 'a esperanza de 'a +e'i,idad eterna3 pueda esperar tranWui'o e' momento de Wue -ab'5 e' Se(orB :lega la ora en 2ue todos los 2ue estn en los sepul$ros oir)n la voz del .i%o de Dios y saldr)n los 2ue ayan e$ o el +ien para una *HD

resurre$$i8n de vida" y los 2ue ayan e$ o el mal" para una resurre$$i8n de %ui$io (Nn @3*FU*L)) O0adre nuestroP O"&.danos a TiTir de modo Wue todos podamos sa'ir de nuestros sepu',ros para 'a Tida eternaP

*H@

C"0:$7LO 6JK L!#?RIENDOO! LO! #NO! AI LO! OTRO! , PERDONANDOO! M#T#AMENTEM

(Carta a 'os Co'osenses3 63 16) Dios3 e' Se(or de 'a Tida & de 'a muerte3 no so'amente dio 'a Tida a' -ombre3 sino Wue tambin 'a de+iende ,on so'i,itud paterna') *o matar)s Vmanda e' Wuinto !andamientoV) #o matar4sX porWue &o so& e' Se(or de 'a Tida & no permito3 Wue toWues 'a Tida de otro ni 'a tu&a propia) 0ero Dios no ,ondena tan s5'o e' asesinato e+e,tiTo3 materia') Di,e 'a Sagrada Es,rituraB =ual2uiera 2ue odie a su ermano" es un omi$ida (I Nuan 631@)) 0or 'o tanto3 es posib'e pe,ar ,ontra e' Wuinto !andamiento3 aun ,on 'a pa'abra3 ,on e' pensamiento3 ,on un pro,eder ''eno de odio & enemistad3 ,on un sentimiento de ira & de ren,or) Si e%preso e' Wuinto !andamiento de esta maneraB *o matar)s3 es de,ir3 no Wuitar4s 'a Tida a un ino,ente3 enton,es s5'o indi,o su ,ontenido negatiTo3 pro-ibitiTo3 & en este punto todaTa podemos pasar ,omo ,ristianos3 ,ump'imos 'a 'e& de Dios) 0ero si Wuiero e%presar 'a parte positiTa de' diTino mandato3 Oa&P3 O,5mo nos abruma e' n.mero de 'os Wue pe,an ,ontra e' mismoP

D5nde Wueda 'a parte positiTa de este !andamiento En 'as pa'abras de S"# 0"MLO3 dirigidas a 'os Co'osensesB 6oport)ndoos unos a otros y perdon)ndoos mutuamente" si alguno tiene 2ue%a $ontra otro. =omo el 6e7or os perdon8" perdonaos tam+in vosotros (Co' 6316)) *HH

0ero ;no e%ageramos a' Wuerer meter en e' !andamiento *o matar)s 'as Tirtudes de amor a' pr5jimo3 'a amabi'idad3 'a pa,ien,ia3 e' perd5n> Es e' mismo Nesu,risto Wuien e%tendi5 en ta' medida e' Wuinto !andamiento3 a' de,ir en e' Serm5n de 'a !onta(aB .a+is o&do 2ue se di%o a los antepasados> *o matar)s4 y a2uel 2ue mate ser) reo ante el tri+unal. Pues yo os digo> Aodo a2uel 2ue se en$oleri$e $ontra su ermano" ser) reo ante el tri+unal (!t @3*1U**)X es de,ir3 desde 'a Tenida de #uestro Se(or Nesu,risto 'a pasi5n de 'a enemistad -a de ,onsiderarse pe,ado3 ,omo 'o era en 'a 'e& de !oiss e' -omi,idio) ? e' Se(or prosigue todaTaB ,l 2ue le llame Lal ermanoM ErenegadoG" ser) reo del fuego del infierno (!t @3**)) O0a'abras durasP O0a'abras graTesP O!ateria ,opiosa para ''enar todo un ,aptu'oP I OC7<#$O #OS C7ES$" S7A1I1#OS LOS 7#OS " LOS O$1OSP 0e,a ,ontra e' Wuinto !andamiento todo aWue' Wue ,on su ,omportamiento amarga & e%aspera 'a Tida de' pr5jimo) 0e,an aWue''os j5Tenes Wue ,on su Tida +rTo'a3 ,on sus despi'+arros & ,on su ,rue' ,omportamiento abruman de tristeza a sus padres) 0e,an aWue''os esposos Wue ,on su eterna sus,eptibi'idad & +a'ta de pa,ien,ia se amargan mutuamente 'a Tida) 0e,an aWue''as amigas Wue ,on una obserTa,i5n3 bien ,a',u'ada & oportunamente di,-a3 -ieren e' a'ma de 'a otra tan pro+undamente3 Wue todaTa due'e a' ,abo de Tarios a(os) 0e,an 'os Wue ri(en3 'os Wue di,en ma' de otro3 'os Wue sospe,-an de' pr5jimo3 'e odian & 'e tienen ira en,onada) OLos Wue tienen ira en,onadaP Dijo NES7C1IS$O Wue estos ta'es -an de suspender su ora,i5n) 6i al tiempo de presentar tu ofrenda en el altar" all& te a$uerdas de 2ue tu ermano tiene alguna 2ue%a $ontra ti" de%a all& mismo tu ofrenda delante del altar" y ve primero a re$on$iliarte $on tu ermano" y despus volver)s a presentar tu ofrenda. (!t @3*6U*D)) Cono,iendo este ,riterio seTero de' Se(or3 podemos ,omprender bien 'o Wue es,ribi5 m4s tarde e' Dis,pu'o amado3 S"# N7"# EV"#=ELIS$"B 6i alguno di$e> Amo a Dios" y a+orre$e a su ermano" es un mentiroso4 pues 2uien no ama a su ermano" a 2uien ve" no puede amar a Dios a 2uien no ve. ! emos re$i+ido de l este mandamiento> 2uien ama a Dios" ame tam+in a su ermano (I Nuan D3*9U*1)) ;Sabis Wu signi+i,a *HJ

esto> Cue 'o Wue digamos de' -ombre m4s pobre3 de' ser m4s miserab'e3 Nesu,risto 'o toma ,omo si de G' 'o dijramosX & 'o Wue -agamos ,on aWue' -ombre3 'o toma ,omo si ,on G' 'o -i,iramos) Lo di,e ,on toda ,'aridad e' Se(orB ,n verdad os digo 2ue $uanto i$isteis a unos de estos ermanos m&os m)s pe2ue7os" a m& me lo i$isteis (!t *@3D9)) ;C5mo TiTimos este idea'> #os agrada -ab'ar de' 0adre ,om.n Wue est4 en 'os ,ie'os) /$odos somos -ermanos2X es un tema Wue sirTe para -ermosos art,u'os de +ondo) 0ero OWu 'ejos estamos todaTa de tradu,ir esta -ermandad en nuestra Tida3 en nuestros a,tos3 en nuestras pa'abrasP O"Wue''as ri(as interminab'es en 'as mi' & mi' o,asiones de 'a Tida3 en e' -ogar3 en 'a ,a''e3 en e' mer,ado3 en e' ta''er3 en 'a tienda)))P #o estamos en guerra3 & ,on todo abundan en nuestro 'enguaje 'as bombas de mano3 'as granadas))) 'as e%p'osionesY de ,5'era) OCu4ntas ,a'umnias so'apadasP Ho& da todo e' mundo est4 QnerTiosoR3 estresado3 todo e' mundo es sobremanera sus,eptib'e3 todo e' mundo se o+ende ,on +a,i'idad) Si 'a Tida nos resu'ta di+,i'3 por esa misma raz5n -emos de tener pa,ien,ia ,on 'os dem4sX porWue tambin nosotros ne,esitamos Wue se nos trate ,on pa,ien,ia) 1i(en dos ,ono,idos) Cueremos apa,iguar'os) 0ero esta''a e' unoB QO#o3 no -ago 'as pa,esX no puedes +igurarte 'o insoportab'e Wue es esta personaPR Vamos a' otro3 & ste nos di,e 'o mismoB QOSi 'e ,ono,ierasP O#o sabes Wu ,ar4,ter tienePR ;Cu4' de 'os dos es insoportab'e> Los dos) ? 'os ,ien) ? 'os dos mi''ones) O? todos 'os -ombres Wue -a& en 'a tierraP 0orWue todos tenemos de+e,tosX & 'o ma'o es Wue todo e' mundo 'o admite3 'o re,ono,e & 'o di,e))) Osi se trata de 'os otrosPX de su propia persona V,'aro est4Vnadie 'o ,on,ede) Sin titubear damos 'a raz5n a Wuien nos a'aba3 en ,ambio3 ,on aWue' Wue se atreTe a des,ubrir un de+e,to en nosotros3 nos en+adamos /para siempre2) E%a,tamente ,omo e' ,u,'i''o de' ,uento) 7n p4jaro se dirigi5 a' ,u,'i''o de esta maneraB V ;Sabes 'o Wue rumorea e' pueb'o respe,to de ti> Cue pones 'os -ueTos en e' nido de otro & as 'e -a,es ,riar a ste tus po''ue'os) ;Es Terdad> V0ero Vrep'i,5 en+ure,ido e' ,u,'i''oV ;,5mo puedes prestar odo a 'as -ab'aduras de' pueb'o> V0ues dime enton,es Vsigui5 preguntando e' otro p4jaroV3 ;es Terdad 'o Wue di,e tambin todo e' mundo3 Wue t. eres un pro+eta *HF

maraTi''osamente dotado Wue sabe de,ir a WuienWuiera Wue sea ,u4ntos a(os TiTir4> V!e sorprende V,ontest5 e' ,u,'i''o o+endidoVWue a.n ne,esites preguntar'o) Mien sabes Wue 'o a+irma todo e' pueb'o) Es 'a pura Terdad) SX si nos a'aban3 di,en 'a TerdadX si Ten de+e,tos en nosotros3 nos To'Temos mu& sus,eptib'es & nos disgustamos terrib'emente) ?3 sin embargo3 de ,ristianos es re,ono,er ,on -umi'dad 'os de+e,tos propios) Si 'o aprendisemos3 O,u4n di+erente sera e' mundoP Vo& a re+erir dos ,asos) "s en e' primero ,omo en e' segundo3 e' protagonista -a ,ometido una +a'taX pero es distinto e' trato Wue se 'e da) Ved ,5mo depende de 'a +orma de reparar 'a +a'ta e' Wue se agrande 'a -erida o Wue ,ure) E' primer ,aso pasa en un re+ormatorio) Dos a'umnos -i,ieron una traTesuraB estaban en+adados ,on un +ormador & en 'a os,uridad de 'a no,-e tendieron una ,uerda de parte a parte de' ,orredor))) E' +ormador tropez53 ,a&5 & se rompi5 una pierna) E' dire,tor de' re+ormatorio se puso +urioso) $odos 'e ,ono,an por su tena,idad & rigidez en imponer una dis,ip'ina +rrea) / OEsperad un po,o3 tunantesP2 Vpens5 para sV) ? 'uego dijo a 'os +ormadoresB /Castigad'os3 pero tan duramente Wue no 'o o'Tiden en toda su Tida)2 Los dire,tores ,ump'ieron 'a orden ,on mu,-o gusto) 7no de 'os mu,-a,-os se desma&53 e' otro murmur5 en un ,rujir de dientesB QO!e 'o pagarisPR " 'a no,-e nadie poda ,on,i'iar e' sue(o) #o poda dormir e' dire,tor))) por su gran en+ado) #o poda dormir e' mu,-a,-o ,rue'mente ,astigado))) por e' do'or Wue a.n senta) $ampo,o mu,-os otros por 'a ,5'era & e' en,ono Wue sentan) Es 'a -istoria de' primer ,aso) E' segundo su,edi5 en un ,onTento de monjas) 7na3 de 'as noTi,ias ,ometi5 una +a'ta graTe ,ontra 'a obedien,ia & 'a dis,ip'ina) Lo ,ontaron a 'a Superiora) Esta se pone p4'ida a' or e' re'ato3 pero no di,e nada) Despide a 'as Hermanas3 sin pro+erir pa'abra3 & entra en 'a ,api''a) 0or 'a tarde re.ne a 'as monjas & 'es di,eB /Esta ma(ana -e sabido 'o Wue su,edi5 ano,-e en esta ,asa) OCu Superiora tan ma'a debo ser &o ,uando ta' ,osa -a podido su,eder mientras &o rijo esta ,asaP Esto no -abra o,urrido nun,a entre estos muros3 si &o -ubiese santi+i,ado mi a'ma ,uanto 'o e%ige 'a responsabi'idad Wue ''eTo por Tosotras) "Wu se impone una peniten,ia dura) La -e ,omenzado -o& mismo3 & ,reo Wue ,on esta semana de *HL

peniten,ia 'ograr ser para Tosotras un apo&o m4s +irme3 & podr ,ondu,ir a Cristo aWue''a joTen a'ma Wue transgredi5 'a obedien,ia) La paz de' Se(or sea ,on Tosotras2Vdijo3 & despidi5 a 'as monjas) Las monjas Wuedaron impresionadas3 no esperaban ejemp'o tan sub'ime))) ? aWue''a no,-e 'a noTi,ia ,onmoTida se dio ,uenta Wu signi+i,a 'a obedien,ia3 & desde aWue' momento +ue una de 'as re'igiosas m4s +ie'es a 'a Superiora) He a-B dos maneras de tratar a' Wue ,omete una +a'ta) ;Cu4' de 'as dos es 'a m4s ,ristiana> ;HosWuedad o +inura> ;Crue'dad o amor> ;En+ado o perd5n> 0erd5n) 0erd5n) II OC7<#$O #OS C7ES$" 0E1DO#"1P / OEspera un po,oP O!e 'o pagar4s ,aroP2 Vomos a ,ada paso) ? a' Wuerer apa,iguar 'os 4nimos3 se nos di,eB / OEs Wue se -a portado ,onmigo de un modo tan in+ameP2 V? si e' otro se -a portado ma' ,ontigo3 ;-as de rebajarte t. a su niTe'> Si ' +ue tan mezWuinoB ;no -as de mostrarte t. grande> ;? si Dios nos tratara tambin as a nosotros3 a todos 'os Wue nos portamos ma' ,on G'> Dos -ombres -an re(ido))) /para toda 'a Tida2) !e gustara -a,er 'as pa,es entre e''os) E''os no se mueTen) /#o3 no puedo ade'antarme Vdi,e e' unoV3 +ue ' Wuien me o+endi5)2 /?o no -e de dar e' primer paso V di,e e' otroV3 sa'i5 de ' 'a o+ensa)2 1i(en marido & mujer) Si se 'es pregunta tanto a uno ,omo a otro3 Wuin empez5 primero3 dar4n 'a misma ,ontesta,i5nB ambos dir4n Wue /empez5 e' otro2) Dos buenos amigos3 Tiejos amigos3 se enemistaron))) /Empez5 e' otro)2 Cuentan e' ,aso) #o -a& juez ,apaz de +a''ar ,u4' de 'os dos tiene raz5n) ? esto se repite a' pie de 'a 'etra en todos 'os 5rdenes de 'a Tida) ;? si no nos empe(4ramos siempre en Wue /nosotros tenemos raz5n2> S3 'a tenemos3 ,on+orme))) 0ero tambin tenemos +a'tas) #o 'o -emos de o'Tidar) #os o+endi5 nuestro pr5jimoX es posib'e) 0ero nosotros o+endimos ,ien Te,es a DiosX esto es ,ierto) ?o no s perdonar a' pr5jimo3 porWue /+ue ' Wuien empez52 & /&o tengo raz5n2X pero enton,es ;,5mo te *J9

atreTes a esperar Wue te perdone Dios3 ,on Wuien seguramente /-as empezado t.2 & seguramente /no eres t. e' Wue tiene raz5n2> Cuisiera a,er,arme a uno de estos -ombres imp'a,ab'es ,uando est4n presos de 'a ,5'era3 & preguntar'eB V ;Eres ,ristiano> VS3 'o so&) V ;? no Wuieres perdonar> V O#oP O!e -iri5 en 'o m4s TiToP "' +in & a' ,abo uno tiene su dignidad))) VS3 sX pero Oeres ,ristianoP OImitador de CristoP ;Sabes Wu ,ontest5 #uestro Se(or en una o,asi5n3 ,uando San 0edro 'e pregunt5 ,u4ntas Te,es a' da -emos de perdonar a' -ermano Wue peWue ,ontra nosotros> / ;Hasta siete Te,es>2Vpregunt5 0edro) ? e' Se(or 'e respondi5B /#o te digo &o -asta siete Te,es3 sino -asta setenta Te,es siete)2 (!t 1F3*1U**)) En esto se pone graTeB VS3 tienes raz5nY me gustara perdonar'e))) pero no s ,5mo -a,er'o) #o puedo o'Tidar 'o Wue me -a -e,-o) #o podr &a tener para ,on ' 'os mismos sentimientos Wue antes))) O"-P3 esto es otra ,osa) 0ues -as de saber Wue todo depende de 'a To'untad & no de' sentimiento) ;O'Tidar>3 no3 no es ,osa +4,i') ;Dominar nuestros sentimientos> $ampo,o) 0ero 'a esen,ia de' perd5n no est4 en esto3 sino en e%tirpar e' odio de' ,oraz5n & Wuerer o'Tidar 'a o+ensa) E' Se(or nos e%ige a'go m4s di+,i' todaTaB ,on,eder e' perd5n a aWue''os Wue nos 'o piden & bus,ar & amar a 'os enemigos) .a+is o&do 2ue fue di$ o Llo de$&an los fariseosM> Amar)s a tu pr8%imo" y tendr)s odio a tu enemigo. !o os digo m)s> Amad a vuestros enemigos4 a$ed +ien a los 2ue os a+orre$en" y orad por los 2ue os persiguen y $alumnian (!t @3D6UDD)) 0a'abras asombrosas de' Se(or) #o s5'o no Tengar 'a o+ensa3 sino e' Se(or nos pres,ribe un amor a,tiTo) ;Es posib'e ''egar a tanto> Nesu,risto nos mostr5 ,5mo es posib'e) Sus enemigos intentaron 'anzar'e piedras & G' 'os esWuiT5))) & sin embargo3 poda triturar'os) Le ,a'umniaron di,iendo Wue pa,taba ,on e' diab'o & G'))) sigui5 ,urando a 'os en+ermos) Interpretaron tor,idamente todas sus pa'abras3 & G' no ,es5 de *J1

ense(ar'es) Se mo+aron de G'3 'e es,upieron en 'a ,ruz3 & G'))) sigui5 rezando por e''os) ?a s Wue es m4s +4,i' -ab'ar de' perd5n & de 'a mansedumbre Wue poner'o por obrar) S Wue 'a natura'eza -umana tiene por ,ostumbre es,ribir en 'a arena 'os bene+i,ios re,ibidos & grabar en piedra 'as o+ensas) S Wue 'a Tida puede ,rear situa,iones en Wue todo pare,e Wue Ta de ,abeza3 Wue 'a Tida no puede poner ,on -ombres Wue siempre est4n ma'U -umorados & re+un+u(anX Wue puede -aber a nuestro a'rededor personas tan -ip5,ritas3 tan insoportab'es3 tan antip4ti,as3 Wue ,ontra e''as se rebe'an todos nuestros sentimientos3 & se e%aspera toda nuestra natura'eza))) $odo esto 'o s3 &3 sin embargo3 todo esto no nos e%ime de' deber de perdonar & usar de mansedumbre) #o nos e%ime3 porWue de' ,ristiano se puede esperar a'go m4s Wue 'o Wue nos pedira nuestra natura'eza) E' ,ristiano no puede ,ontentarse ,on saber 'o Wue -izo Nesu,risto por '3 sino Wue -a de -a,er ,uanto pueda por Nesu,risto3 por amor a Nesu,risto) SX si no so& m4s Wue -ombre3 deTue'To e' bo+et5nX pero porWue so& ,ristiano3 domino mis mpetus) Si no so& m4s Wue -ombre3 grito ,on e' pu(o apretado a 'a ,ara de' o+ensorB / OEsperaX me 'a pagar4sP2X pero porWue so& ,ristiano3 digoB /0adre3 perd5na'o)2 ;#o sabes perdonar> OLuego no Wuieres ser ,ristianoP V OCue s3 WuieroP V0ues3 si Wuieres3 -as de demostrar'o ,on tu Tida3 ,on tus obras) V ;#o basta si To& a 'a ig'esia> V#o basta) $ambin Ta e' musu'm4n a 'a mezWuita & a'' se porta ,on m4s piedad & deTo,i5n Wue mu,-os ,ristianos) V ;#o basta ,on rezar> V#o basta) E' pagano tambin reza3 & ,on sin,eridad) V ;#o es bastante -a,er obras de bene+i,en,ia> V#o basta) Los in,rdu'os tambin 'as -a,en) VEnton,es3 ;en Wu se distingue e' ,ristiano de' tur,o3 de' pagano3 de' in,rdu'o> ;En Wu superamos a todos 'os dem4s> ;Cu4' es 'a primera ,ara,tersti,a de 'a re'igi5n de Cristo> E' grado de amor a' pr5jimoX e' amor Wue a nadie niega su +uego bene+i,iosoX e' amor Wue tenemos a.n a' enemigo) Siempre es m4s +4,i' en+adarse Wue a-ogar un ataWue de ira a punto de esta''ar) Siempre es m4s +4,i' pagar ,on 'a misma moneda una o+ensa Wue o'Tidar'a) 0agar e' ma' *J*

,on e' ma' siempre es m4s +4,i' Wue ,ontestar ,on si'en,iosa mansedumbre) L'eTar metido e' en,ono & dejar Wue bu''an dentro de m p'anes de Tenganza es m4s +4,i' Wue pedir u otorgar e' perd5n) !as3 si no somos ,apa,es de pra,ti,ar 'o .'timo3 no ,ump'imos e' Wuinto !andamiento3 ni somos ,ristianos) Es e' 'ema de' ,ristianoB Dominarse) E' -ombre puede Ten,erse a s mismo3 puede ser m4s +uerte Wue ' mismo) E' anima' no puede ser m4s +uerte3 porWue sigue ,iegamente a sus instintosX e' -ombre3 en ,ambio3 puede Ten,er'os) Ha& una +uerza en nosotros3 ,apaz de re+renar e' mismo instinto) Desarro''ar esta +uerza3 dar'e o,asi5n de obrar3 robuste,er'a))) En esto ,onsiste 'a propia edu,a,i5n ,ristiana) Aijaos bien en esta grada,i5nB pagar e' bien ,on ma'3 es propio de' diab'oX pagar e' bien ,on e' ma'))) es de irra,iona'esX pagar e' bien ,on e' bien))) es de -ombres3 & pagar e' ma' ,on e' bien))) es Tirtud -eroi,a de' ,ristiano) ? si me permits e%presar 'o Wue siento3 -e de de,ir Wue para m e' origen diTino3 sobrenatura' de nuestra re'igi5n3 se Te ,on+irmado por e' mero -e,-o de e%igirnos un amor tan -eroi,oX un amor Wue sobrepuja en ta' grado 'as in,'ina,iones natura'es) ? tambin es Terdad Wue nun,a nos a,er,amos tanto a nuestro diTino 1edentor3 ,omo a' pagar3 siguiendo su ejemp'o3 e' ma' ,on bien3 e' odio ,on amor3 'a ingratitud ,on una obra buena3 abrazando ,on amor a 'os mismos enemigos) 6oportmonos los unos a los otros y perdonmonos mutuamente) E' emperador Car'os V deba una ,re,ida suma a' ri,o banWuero Augger) ? ,uando en ,ierta o,asi5n e' emperador en persona +ue a su a,reedor para pedir'e una demora3 Augger ,ogi5 e' pagar & ,on gesto magn4nimo 'o arroj5 a' +uego de'ante de' emperador) Si -a& a'guno de mis 'e,tores Wue mire a su pr5jimo ,on en,onoX si -a& a'guno Wue ri(5 ,on sus +ami'iares3 amigos o ,ono,idos & desde enton,es guarda ,on ren,or 'a 'etra de ,rdito de 'a o+ensa & de' insu'toX si -a& a'guno Wue -a,e a(os no dirige 'a pa'abra a su -ermano3 o no -ab'a ,on su padre))) a ' me dirijo a-ora en nombre de Nesu,risto & 'e digoB Hermano3 en,iende una gran -oguera & arroja en e''a ,on magnanimidad todas 'as 'etras de ,rditoB 'os re,uerdos de ri(as3 de turba,i5n3 de o+ensas) ? ,uando se estre,-en nueTamente 'as dos manos Wue antes se ,erraban amenazadorasX ,uando se ,ru,en otra Tez ,on amor dos miradas Wue antes despedan ,-ispas))) arrod''ate & re,ita 'a ora,i5n))) ,on sin,eridad & ,on+ianzaB ...perd8nanos nuestras ofensas" as& $omo nosotros perdonamos a los 2ue nos ofenden) *J6

*JD

C"0:$7LO 6FK LA, DEL M#NDO POR RAD2N DE LO! E!C=NDALO!M

(!ateo 1F3 J) (I) Los padres)) 0o,o tiempo -a,a Wue -abitaba e' -ombre 'a tierra & po,os eran 'os Wue +ormaban 'a +ami'ia -umana3 ,uando uno par5 en ser))) -omi,ida3 +ratri,ida) Ved a Can junto a' ,ad4Ter de "be' asesinado) 0or un momento estreme,e su a'ma e' re,uerdo sobresa'tado de' terrib'e ,rimen) ;Cu Ta a pasar a-ora> ;Majar4 un ra&o de' ,ie'o> ;Se abrir4 'a tierra bajo sus pies> "'go as debi5 esperar su ,on,ien,ia atemorizada) 0ero 'a Sagrada Es,ritura nos ,uenta otra ,osa) La sangre derramada de "be' ,'am5 a' ,ie'o & +ue 'a pa'abra interrogante de Dios3 no un ra&o3 'o Wue -iri5 a CanB ;D5nde est4 tu -ermano> ? Can 'e ,ontesta en tono de reto3 dis,u'p4ndoU se ,on 'a e%,usa Wue desde enton,es repitieron3 en,ogindose de -ombros3 tantos -ombresB *o lo s. '6oy a$aso guardi)n de mi ermano? (=n D3L)) E' ,rimen -orroroso de Can se -a repetido un sinn.mero de Te,es en 'a -istoria de 'a -umanidad) Se repiti5 'itera'mente3 matando un -ombre a otro -ombre3 un -ermano a otro -ermano3 un -ijo a su padre))) =ra,ias a Dios3 -e,-os semejantes pasan todaTa -o& ,omo una monstruosidad & son ,astigados por 'a 'e&) 0ero se repite mi' & mi' Te,es de otra maneraB un -ombre mata espiritua'mente a otro3 & esta +e,-ora no es ,astigada por 'a 'e&3 ni ,ausa inWuietud a nadie) E' Wuinto !andamiento en su sentido 'itera' no es pisoteado por 'a ma&ora de 'os -ombresX no son mu,-os 'os Wue tienen sus manos man,-adas de sangre -umana) La ma&ora de 'os -ombres pueden a+irmarB Q#o -e matado)R 0ero 'pueden afirmar lo mismo tam+in en sentido espiritual? 0orWue 'os -ombres tienen ,uerpo & tienen tambin espritu) ? ,omo se puede matar a' ,uerpo3 as tambin se puede matar a' a'ma) "' ,uerpo se 'e mata ,on un pu(a'3 ,on un ,u,-i''oX a' a'ma ,on e' ma' *J@

ejemp'o3 ,on e' es,4nda'o) ? si es pe,ado graTe Wuitar 'a Tida de' ,uerpo3 ;podemos -a,ernos 'a i'usi5n de Wue Dios to'erar4 sin pro+erir pa'abra e' asesinato de' a'ma> 0orWue3 s3 se(orB Osomos guardianes de nuestros -ermanosP Somos responsab'es3 si 'os es,anda'izamos)

Dios pronun,i5 su +a''o sobre Ma'tasar3 re& de Mabi'onia3 & e' re& perdi5 a' instante su reino & su Tida3 por -aber emp'eado 'os Tasos sagrados de' $emp'o de Nerusa'n en sus pe,aminosos +estines) ;Cu suerte -a de ,aber a 'os Wue no pro+anan Tasos sin Tida3 sino Wue dando ma' ejemp'o & siendo motiTo de es,4nda'o3 ''eTan a' pe,ado & a 'a perdi,i5n a 'os temp'os TiTos de Dios3 'as a'mas de 'os -ombres> Ay del mundo por raz8n de los es$)ndalos di$e el 6e7or" por2ue si +ien es forzoso 2ue aya es$)ndalos4 sin em+argo" 0ay de a2uel om+re por 2uien el es$)ndalo viene1 (!t 1F3J)) ? en otra o,asi5n Nesu,risto -ab'a de 'a ,ondena,i5n de aWue''os Wue no dieron de ,omer a 'os -ambrientos3 a 'os -ermanos de CristoX ;Wu suerte aguarda3 pues3 a 'os Wue 'os mataron espiritua'mente> #uestro Se(or di,e de Lu,i+er3 Wue fue omi$ida desde el prin$ipio (Nn F3DD)) ?3 sin embargo3 no mat5 a nadieX pero indujo a' pe,ado a mi''ones & mi''ones de -ombres) Indu,ir a' pe,ado a 'os -ombres3 destruir a'mas3 asesinar'as))) es una o,upa,i5n espantosa3 una Tida diab5'i,a) ? este o+i,io diab5'i,o ,unde -o& por todas3 partes) En nuestra Tida so,ia' & +ami'iar se Ten mi''ares & mi''ares de mani+esta,ionesX ,ostumbres Wue ,orroen3 perjudi,an3 asesinan 'as a'mas) O"'mas por 'as Wue Nesu,risto dio 'a TidaP E%aminemos3 pues3 en este & en 'os siguientes ,aptu'os a 'os asesinos de a'mas) C5mo pueden 'os padres V'os padres imprudentes3 'os dbi'es3 'os pe,adoresV matar e' a'ma de' ni(o) Este ser4 e' tema de' presente ,aptu'o) C5mo se asesinan 'as a'mas ,on 'as ma'as ,ostumbres) Este ser4 e' pensamiento Wue estudi4remos m4s ade'ante)

*JH

I LOS 0"D1ES I!017DE#$ES #os asombraramos si medit4semos ,on seriedad estas pa'abrasB QOLos ni(os Wue se pierden por ,ausa de sus padresPR ;0ero es posib'e> ;7n ni(o pre,ipitado a' abismo por sus propios padres> ;0or 'os padres Wue 'e dieron 'a Tida> ;0or 'os padres Wue ,on so'i,itud ,uidan de da & de no,-e 'a sa'ud3 e' ,re,imiento3 'a edu,a,i5n de' ni(o> ;0or 'os padres3 Wue siempre Wuieren 'o mejor para sus -ijos> Estos padres3 ;pueden ser ,ausa de perdi,i5n & ruina> 0or desgra,ia3 'a Tida nos responde a+irmatiTamente) 0ueden 'os padres da(ar terrib'emente a' -ijo) En primer 'ugar por su impruden,ia) O0adresP Aijaos bien en 'o Wue -ab'is entre Tosotros3 en e' modo ,omo os port4is en Tuestro trato mutuo3 a Ter si -a& a'go Wue pueda tener in+'uen,ias perni,iosas en e' a'ma sensib'e de' ni(o & Wue pueda es,anda'izar'e))) O1espetad a Tuestros -ijos en e' -ab'arP #o pronun,iis una so'a pa'abra Wue pueda -erir e' a'ma de' ni(o) #o pensisB /$odaTa es peWue(o3 no 'o puede entender)2 La ,abe,ita de' ni(o ,apta ,ua'Wuier pa'abra +rTo'a3 so'tada ,on impruden,ia3 & &a no 'a o'Tida) La 'e,,i5n s 'a o'Tida3 pero no o'Tidar4 aWue''a pa'abra) Si en ,asa siempre est4is -ab'ando de dinero3 ;os podr4 sorprender Wue e' ni(o Ta&a ,re,iendo ,on 'a ,onTi,,i5n de Wue e' .ni,o +in de 'a Tida es amontonar riWuezas> Si en ,asa no e,-a de Ter e' menor Testigio de Tida re'igiosa3 a.n m4s3 si o&e Wue ,riti,4is ,on 'igereza a 'a Ig'esia & sus instiU tu,iones3 ;no es obTio Wu 'os sentimientos re'igiosos se mar,-itar4n en su a'ma> Si en ,asa se sostienen ,onTersa,iones +rTo'as3 ;ser4 e%tra(o Wue 'a b'an,ura de su a'ma apenas 'e dure> Si e' padre ''eTa a' ni(o siempre a' bar o a' ,a+3 & nun,a a 'a ig'esia3 ;es de maraTi''ar Wue despus3 &a ,re,ido e' ni(o3 en,uentre ,on m4s +a,i'idad e' ,amino de' bar & de' ,a+ Wue e' de' temp'o> OEs tremenda 'a responsabi'idad Wue se ,ontrae dando ma' ejemp'o a 'os ni(osP Nesu,risto siempre se mostraba manso3 pa,+i,o3 siempre dispuesto a perdonarX pero ,uando abog5 para Wue no se es,anda'izase a 'os ni(os3 su mirada era de re'4mpago & su Toz pare,a de trueno (C+) !t 1F3H)) OE' ni(o es ,osa santaP 0adres3 respetad e' a'ma de' ni(o en Tuestras ,onTersa,iones) *JJ

? respetad'a tambin en Tuestro trato) En todo matrimonio puede -aber una Wue otra Tez dis,repan,ias de pare,eres) "' +in & a' ,abo 'os esposos son -ombres3 & donde 'os -ombres TiTen 'argo tiempo juntos3 es imposib'e Wue piensen siempre 'o mismo) 0uede -aber dis,repan,ia entre 'os padres) 0uede su,eder Wue por 'a no,-e e' padre ''egue a ,asa tarde3 agotado de' trabajo3 e%,itado))) & Wue enton,es3 +4,i'mente monte en ,5'era) Es posib'e Wue 'as mu,-as preo,upa,iones de 'a ,asa pongan nerTiosa a 'a madre)))X & enton,es Tienen 'os ro,es3 'os ,-oWues de pare,eres) 0ero O,uidadoP3 OWu no sea de'ante de 'os ni(osP 7na madre reprendi5 a su -ijo desordenadoB VOtra Tez -a,es de 'as tu&as3 Sabes Wue Dios 'o Te todo) ? se en+ada a' Ter 'o ma'o Wue eres) ? e' ni(o 'e ,ontest5B V ;De Teras3 mamata> ;$odo 'o Te Dios> VS3 todo) V O!a'oP O!a'oP O0orWue a&er Tio enton,es ,omo re(an pap4 & mam4P S3 Dios 'o3 Tio) ;Es posib'e edu,ar de esta manera> E' marido no sabe dominarse & es grosero ,on su esposaX se arrepiente de e''o a' momento3 & pronto 'o o'TidaX pero 'a -erida Wueda en e' a'ma de' ni(oY ;por Wu 'e tendr4 Wue guardar respeto a su padre> La madre 'e ,uenta a' ni(o todos 'os de+e,tos de su pap4) Verdad Wue a'iTia su do'or ,on este desa-ogoX pero e''a no se da ,uenta de' da(o Wue 'e est4 -a,iendo a' ni(o ,on e''o) Ciertamente puede -aber di+eren,ias de ,riterio entre 'os mejores espososX pero nun,a deben ser mani+estadas de'ante de 'os ni(os) ? de nada sirTe -ab'ar en estos ,asos una 'engua e%tranjera))) E' a'ma tierna de' ni(o siente 'a tragedia a.n tras 'as pa'abras Wue no entiende) V ;0ero Wu tenemos Wue -a,er enton,es> Vme pregunt4isV) 0ues 'o Wue dijo una madre a una de sus amigasB V ;Sabes> Cu4ndo -a& a'go entre nosotros3 mandamos antes a 'os ni(os a tomar e' aire) V O"-P V,ontest5 'a amiga3 de 'engua un po,o sue'taV) "-ora &a s por Wu tus -ijos est4n tan morenos) Est4n siempre tomando e' aire) *JF

#o importa) La madre tena raz5nB 'a impruden,ia de 'os padres no -a de ser ,ausa de perdi,i5n para 'os -ijos) II LOS 0"D1ES DGMILES 0adres Wue interpretan ma' e' amor paterno) 0adres Wue ,on una ternura & +'ojera e%,esiTas +omentan 'a testarudez de' ni(o) 0adres Wue ,on toda su miopa des,ubren ,ua'idades apre,iab'es aun en 'os de+e,tos de 'os ni(os3 & Wue ,on un mimo Wue todo 'o ,on,ede & 'o permite3 estimu'an 'os deseos instintiTos de 'os peWue(os) O0obres ni(osP O0obres ni(os mimados3 Wue se Ten inundados de rega'os3 Wue no son edu,ados en 'a dis,ip'inaP Ved si no 'a ,on,ien,ia de a'tiTez & orgu''o3 de aire de superioridad despe,tiTa ,on Wue mira una ni(a de o,-o a(os3 -ija .ni,a de padres ri,os3 ,uando a' a,er,arse 'a #aTidad entra ,on su madre en una gran tienda de juguetes) Los dependientes se dan ,uenta en seguida Wue se trata de una ,'iente ri,a3 & ,orren para serTir'aB V ;Cu desea se(ora> 3 V#o 'o s todaTa))) 'e ruego Wue me ense(e 'as noTedades) ? 'os dependientes 'o sa,an todo) $raen 'as mu(e,as m4s -ermosas) !u(e,as Wue ,ierran 'os ojos si se 'as a,uesta3 & 'os abren de nueTo si se 'as 'eTanta) $raen 'a mu(e,a Testida de seda Terdadera3 ,on ,abe''o ondu'ado3 ,on sombrero e'egante))) $raen otras mu(e,as) Van ,o'oU ,4ndo'as todas))) pero 'a ni(a 'as re,-aza todas ,on tedio))) 0or +in di,eB V#o) #o Wueremos Ter m4s mu(e,as) #o me gusta ninguna) Enton,es 'a ''eTan de'ante de 'os estantes ,argados de juguetes) !araTi''as & m4s maraTi''asB un pa&aso Wue da To'teretas3 una 'o,omotora e',tri,a Wue ,orre3 o''itas para guisar3 ,ubos para edi+i,ar3 una ,asa de juguete))) O#o & noP))) #o Wuiere nada de esto) Ha ''egado &a a se(a'ar ,on e' dedo un juguete mu& ,aro))) 'a madre suspira ,on a'egraB OSer4 esto 'o Wue Wuerr4P))) 0ero no) 0rosigui5 bus,ando))) Esta ni(a3 Testida ,on ropa ,ara3 prosigui5 bus,ando ,on 'a mirada despe,tiTa3 sin sentirse impresionada3 sin a'egra3 sin es,oger entre tantas & tan be''as ,osas Wue a nosotros3 ,uando ni(os3 nos -abran Wuitado e' sue(o durante Tarios das de puro entusiasmo) OC'aro3 era -ija .ni,a3 'a mimada por todosP *JL

V0ero a 'os mu,-a,-os se 'os edu,a de otra manera Vme objetar4s a,aso) Veamos3 pues3 e' ,aso de un mu,-a,-o) E' pap4 & 'a mam4 dan un paseo por 'a p'a&a3 a 'a ori''a de' mar) Va ,on e''os su -ijo .ni,o "ndresito3 de nueTe a(os) G' Ta unas Te,es de'ante & otras detr4s))) dis+ruta de 'as o'as & ,orre detr4s de 'as gaTiotas) De repente 'eTanta una ,osa de' sue'o ,on aire de triun+o & ,ontento 'o guarda en 'a ,estita de su merienda) O?a 'o tengoP O?a 'o tengoP !am43 mira) He ,ogido un erizo) !e 'o ''eTar a ,asa))) OSensa,iona'P O#o 'e +a'taba m4s a 'a mam4P OSeguro Wue "ndresito ,oger4 de' anima' una en+ermedadP O#o3 no -a& Wue permitir'oP Lo di,e inmediatamente a su esposoB Di'e Wue sue'te a' punto este -orrib'e anima') 0ero a' pap4 no 'e da por a- & -a,e ,omo Wuien no o&e) La mam4 tose3 & esta tos no promete nada bueno))) ,arraspea otra Tez))) & e' pap4 juzga prudente interTenir) V"ndresito))) da a papato e' erizo) O#oP De ninguna manera) #o3 no) #o 'o do&) VVas a so'tar'o enseguida) V#o3 no 'o so'tar) VEnton,es3 ;ens(ame'o> V ;0ara Wu Wuieres Ter'o> V0orWue Wuiero a,ari,iar'o) V#o podr4s3 porWue pin,-a) V ;De modo Wue no Wuieres a tu papato> Ve' padre &a ,ambia de t4,ti,a) V$e Wuiero) 0ero))) si me dejas ''eTar e' erizo a ,asa V,ontesta e' ni(o3 & ,orre gran tre,-o por ade'ante) E' esposo se Tue'Te a 'a mujerB V#o -a& +orma) ?a 'o Tes) Es imposib'e) VEs ,osa Wue da risa V,ontesta 'a madreV) #o tienes autoridad sobre tu -ijo) O"ndresito3 Ten aWuP Vgrita a-ora e''a) 0ero3 "ndresito sospe,-a a'go & ,orre m4s ade'ante) La madre ,orre tras ' en+adada))) pero *F9

"ndresito ,orre m4s a prisa) 0or +in 'a mujer3 se para jadeando))) " respetab'e distan,ia3 se para tambin e' ni(o) V O"ndrsP ;#o Tienes aWu enseguida> V#o) Cueris Wuitarme e' erizo) ? &o Wuiero ''eTar'o a ,asa) "-ora m4s Wue antes) E' pap4 di,e ,on satis+a,,i5n a 'a mam4B V?a Tes Wue no 'ogramos nada) Ser4 un -ombre de To'untad +uerte))) V#o 'o digas de'ante de' ni(o))) V'e di,e e''a) Su esposo se a'egra ma'i,iosamente) Despus e''a empieza una nueTa estrategia) V ;O&es3 "ndresito> E' autob.s Ta a arran,ar3 se mar,-a) Vamos a perder'o))) Vamos de prisa para Wue no se nos es,ape))) Mien) 0ero -as de prometerme Wue no -ar4s nada a' erizo) VLo prometo) V ;0a'abra de -onor> V0a'abra de -onor) E' ni(o empieza a andar -a,ia e' autob.sX pero sigue mirando3 de reojo3 a'go preo,upado3 a sus padres) Estos &a 'e -abran -e,-o promesas en otras o,asiones3 empe(ando su pa'abra3 & despus no 'as ,ump'ieron))) ?a est4n mu& ,er,a de' autob.s))) ;La madre Ta a Wuedar Ten,ida> O#o se 'o puede permitirP V O"ndresitoP $e ,ompro e' erizo Vdi,e e''a ,on Toz insinuante) E' ni(o &a 'e presta aten,i5n) V ;Cu4nto me das por '> VLo su+i,iente para Wue te puedas ,omprar un -e'ado) Es po,o) Dame e' dob'e) La madre sa,a en+adada e' dinero) "ndresito abre 'a ,ubierta de 'a ,estita & sue'ta e' anima' asustado) E' padre se re a ,ar,ajadas & di,e ,onTen,idoB V OEste mu,-a,-o serTir4 para 'a TidaP S3 serTir4) 0ero ;para Wu Tida> ;0ara una Tida -onrada3 dis,ip'inada3 sa,ri+i,ada3 -umi'de3 Wue sabe obede,er & tener pa,ien,ia> Nugad'o Tosotros mismos) *F1

III LOS 0"D1ES C7E 1ECH" "# " DIOS Son 'os padres Wue no preserTan a sus -ijos de nada ni de nadie3 a no ser Wue de Dios) Son 'os padres Wue pre+ieren Wue su -ijo en e' ,o'egio no asista a 'as ,'ases de re'igi5n) Son padres Wue Wuieren Wue sus -ijos sepan de todo3 menos de DiosX Wue se +ormen en todas 'as ,ien,ias3 menos su ,on,ien,ia mora'X Wue sepan mu,-as ,osas menos 'a m4s importanteB para Wu est4n en 'a Tida) ;0or Wu temen 'as ,'ases de re'igi5n> ;$emen Wue se 'es ense(e a sus -ijos obede,er a sus padres3 Wue sean amab'es ,on e''os3 Wue ,ump'an todos tus deberes3 Wue respeten & amen a' pr5jimo)))> #o permiten Wue estudien re'igi5n) De,idme3 ;no es esto matar e' a'ma> Los padres Wue re,-azan a Dios son 'os Wue indu,en a 'os -ijos a ,ometer pe,ados) E' pueb'o de' "ntiguo $estamento tuTo un re& ,orrompido3 id5'atra3 !anass3 Wue en su 'o,ura ''eg5 a poner a sus propios -ijos entre 'os brazos ardientes de' do'o !o'o,-3 ,onsagr4ndo'os a ' (DK Libro 1e&es D31L)) O!a'dad espantosaP 0ero m4s espantoso es todaTa 'o Wue omos -o& da aWu & a''3 es a saber3 Wue -a& padres Wue se re,rean ,on e' pe,ado de sus -ijos) Ha& padres Wue se u+anan de Wue su -ijo &a sabe b'as+emarY O& ,on Wu so'turaP Ha& padres Wue ponen en manos de sus -ijos pe',u'as inde,entes & ,orruptoras) Ha& padres Wue permiten Wue sus +re,uenten 'ugares de baja reputa,i5n3 in,'uso 'as ,asas de prostitu,i5n) #o 'es importa Wue e' a'ma de sus -ijos3 sin 'a gra,ia de Dios3 est rea'mente muerta por e' pe,ado) " estos padres -abra Wue re,ordar'es 'a adTerten,ia tajante de #uestro Se(or NES7C1I$OB ,l 2ue es$andali$e a uno de estos pe2ue7os 2ue $reen en m&" me%or le valdr&a 2ue le $olgasen al $uello una piedra de molino y lo arro%ase al mar (!t 1F3H)) ZZZ San 0edro3 a' prin,ipio3 amaba a' Se(or3 s5'o Wue no 'e amaba ,omo era ,onTeniente amar'eX 'e do'a Wue -ubiese de pade,erX Wuiso disuadir'e *F*

de 'a 0asi5n) ? e' Se(or 'e reprendi5 ,on estas duras pa'abrasB (u&tate de mi vista" 6atan)s> 2ue me es$andalizas (!t 1H3*6)) 0ues si e' Se(or ''am5 Satan4s a San 0edro3 porWue por un amor ma' entendido Wuiso poner'e obst4,u'os para Wue +uese a 'a 0asi5n & rea'izase 'a 1eden,i5n3 ;,5mo -a de ''amar a 'os padres3 Wue ,on amor tor,ido destruyen la o+ra de Dios (C+) 1om 1D3*9) e impu'san a' pe,ado a 'as a'mas res,atadas a pre,io de su terrib'e 0asi5n> $odaTa no -e tropezado ,on padres se -a&an arrepentido de -aber edu,ado a sus -ijos en 'a e%igen,ia3 en una +e ,ristiana ,onse,uente3 & de -aber'es dado buen ejemp'o en todo) En ,ambio3 ,u4ntos son 'os padres Wue3 por su ma' ejemp'o o por su debi'idad ,u'pab'e3 -an ,orrompido e' a'ma de sus -ijos & 'o -an tenido Wue su+rir despus pasando no,-es amargas) Aened" entendido 2ue vuestro pe$ado $aer) so+re vosotros (#.meros 6*3*6) Vdi,e 'a Sagrada Es,ritura) Esto se ,ump'e ,on e%a,titud matem4ti,a) $a' ,omo 'os padres se ,omportaron ,on sus -ijos3 e''os se ,omportar4n ,on sus padres) O0adres3 aten,i5nP O?uestro pe$ado re$aer) so+re vosotrosP Cuiera Dios3 estimados padres3 Wue esto nun,a 'o e%perimentis3 Wue nun,a os toWue ni en parte ta' amargura3 Wue nun,a teng4is Wue ''orar en Tuestros -ijos Tuestros propios pe,ados)))

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C"0:$7LO 6LK @A, DEL M#NDO POR RADON DE LO! E!C=NDALO!A

(!"$EO3 1F3 J)) (II) La prensa)) L'egaron a un mismo tiempo Ves,ribe un autor rusoV a' tribuna' de' otro mundo dos a'masB una era 'a de un asesino Wue muri5 en e' patbu'o3 'a otra pertene,a a un es,ritor +amoso3 mu& ,e'ebrado en e' mundo entero3 ,u&os 'ibros3 es,ritos ,on magn+i,o esti'o3 estaban ''enos de b'as+emias e inmora'idades) En e' otro mundo no -a& partidismos ni Ta'en 'as e%,usasX ambas a'mas +ueron ,ondenadas) En dos ,a'deras Wue ,o'gaban en e' aire3 +ueron ,o'o,ados3 en una e' asesino3 & en 'a otra e' es,ritor) Debajo se en,endi5 un +uego terrib'e) 0asaron de,enios & m4s de,eniosX 'as dos a'mas su+ran tormentos -orrorosos) Despus))) debajo de' asesino3 empieza a mitigarse e' +uego))) no tiene &a tanta +uria))) por +in se apagaB e' asesino &a -a e%piado sus pe,ados) En ,ambio3 e' otro +uego arde3 arde3 a,aso ,on m4s intensidad Wue e' primer da) /Se(or3 esto es una ,rue'dad3 esto no es justi,ia Vgrita en su tortura e' es,ritorV) ?o no -e matado ,omo este bando'ero3 &o no -e a,abado en e' patbu'o) "-ora mismo ,e'ebran ,on gran bri''antez en 'a tierra e' ,entenario de mi na,imientoX & &o su+ro aWu)2 / OVi' gusanoP ;? te atreTes todaTa a -ab'ar> Vse 'e respondi5V ;$e atreTes a ,ompararte ,on e' otro> "Wue' mat5 a un so'o -ombre en un momento de iraX &a 'o -a e%piado) ;0ero t.> !ira a aWue' estudiante de se%to ,urso3 Wue se traga en se,reto tus es,ritos obs,enosX mira O,5mo se man,-a su a'ma 'e&endo tu 'ibro3 antes pura ,omo e' ,rista'P ;? -ab'as todaTa> !ira3 aun ,ien a(os despus de tu na,imiento3 Oen ,u4ntas a'mas se apaga por ,u'pa de tus 'ibros 'a 'uz de 'a +e en 'os ,orazonesP ;? te atreTes a -ab'ar> "Wue' asesino no mat5 m4s Wue uno3 ;pero t.> !ira 'os mi'es & mi'es de a'mas Wue -as -e,-izado ,on tu +as,inante 'enguaje3 ,on tu esti'o genia'X O,u4ntos por tus 'ibros pierden 'a +e & 'a Tida de 'a gra,iaP ;$e atreTes todaTa a *FD

-ab'ar> O"& de aWue' Wue es,anda'i,e a uno so'o de 'os Wue ,reen en Cristo)))PR *o matar)s) Se puede matar no so'amente ,on un reTo'Ter))) sino ,on una 'e,tura) E' pu(a' mata e' ,uerpo3 'a 'e,tura mata e' a'ma) S5'o Wue 'a pu(a'ada asesina est4 penada por 'a 'e& ,iTi'X en ,ambio3 una ma'a 'e,tura Wueda impuneX ,ontra este ,rimen no tenemos de+ensa) I ;C7G COS" EEI=E DEL ESC1I$O1 EL C7I#$O !"#D"!IE#$O> 7n diario puede orientar3 'eTantar o ,orromper e' modo de pensar & 'a ,on,ien,ia mora' de 'os 'e,tores) OCu tremenda responsabi'idad tendran Wue sentir 'os es,ritores3 periodistas3 dire,tores de ,ine por e' in+'ujo Wue ejer,en sobre indiTiduos3 +ami'ias & na,iones3 para en,aminar'os por e' ,amino de' bien o de' ma'3 -a,ia 'a satis+a,,i5n o e' des,ontento3 -a,ia 'a tranWui'idad o 'a reTo'u,i5n3 -a,ia 'a paz o 'a guerraP En e' ,o,-eU,omedor de' tren e%preso Ves,ribe un edu,adorV tuTe ne,esidad de un '4pizX & pregunt a' ,amarero si tena para Tender) V0ara Tender no tengo3 pero puedo prestar'e uno) Le ruego Wue me 'o deTue'Ta por 'a no,-e3 porWue 'o ne,esitar) Se 'o promet) Cuando por 'a no,-e ''ego tranWui'amente a ,asa3 ;Wu en,uentro en mi bo'si''o> OE' '4piz de' ,amarero)))P E' tren &a ,orre 'ejos en 'a no,-e os,ura) E' mozo a-ora estar4 pensando seguramente en m) $uTo ,on+ianza en m3 en e' /se(or23 & Wued5 de,ep,ionado) ? &o ,on mi impruden,ia -e ,ontribuido a -a,er m4s pro+unda 'a sima Wue -a& entre dos ,'ases so,ia'es))) ? enton,es empez5 una Toz ,ono,ida a -ab'arme en mi interiorB ;0ara Wu repro,-arte una ,osa tan ba'ad> O7n '4pizP 0ues sen,i''amente e' ,amarero tambin pedir4 uno prestado & tambin se o'Tidar4 de deTo'Ter'o))) Este pensamiento todaTa me espant5 m4s) OCu4ntos pe,ados pueden ,ometerse por mi des,uidoP / ;Des,uido>2 #un,a nos des,uidamos de 'as ,osas Wue nosotros damos prestadas) $an s5'o nos des,uidamos de 'as Wue nos prestan))) "s se intranWui'iza & se preo,upa 'a ,on,ien,ia de'i,ada))) O$odo por un '4pizP O"-3 si todos 'os es,ritores tomasen tan en serio su misi5nP OSi a' *F@

ponerse a es,ribir pensasen Wue su es,rito puede mejorar o ,orromper a' 'e,torP ? -emos de -a,er ,onstar tristemente Wue mu,-os periodistas no sienten ni piz,a de esta responsabi'idad) 0orWue si tuTiesen e' menor sentido de responsabi'idad3 ;se atreTeran a sa,ar a 'a 'uz p.b'i,a durante meses3 en ,o'umnas & m4s ,o'umnas3 'as inmundi,ias de tantos de'itos & ,rmenesX se atreTeran a sa,ar a 'a 'uz3 de +orma grosera & sensa,iona'ista3 'a intimidad de tantas +ami'iasX a e%,itar ,on perTersidad rebus,ada 'os instintos bajos de 'os 'e,tores> Si sintieran esta responsabi'idad3 ;se atreTeran a es,ribir de +orma tan irreTerente & desTergonzada sobre 'os idea'es m4s santosX se atreTeran a mentir & ,a'umniar a sabiendas> Si pa'pitara en e''os esta responsabi'idad3 ;se atreTeran a juzgar ,on tanto engreimiento & ,inismo sobre ,uestiones re'igiosas & mora'es3 sobre institu,iones & disposi,iones de 'a Ig'esia)))3 & esto en nombre de 'a /'iU bertad de pensamiento2> 0:i+ertad de pensamiento1 " ttu'o de esta 'ibertad -o& da est4 permitido imprimir ,ua'Wuier ,osaB todos 'os errores3 todas 'as -ip5tesis a.n sin ,on+irmar o todas 'as mentiras ,omprobadasX & s5'o Dios puede de,ir3 O,u4nta destru,,i5n3 ,u4ntos asesinatos de a'mas son e' resu'tado de esta 'ibertadP ;Cu4nto se +a'ta a 'a Terdad> O0are,iera ser m4s importante 'a 'ibertad de pensamiento Wue 'a Terdad de' pensamientoP O'Tidamos Wue s5'o 'a Terdad nos -ar4 'ibres (,+) Nuan F36*) OCon Wue super+i,ia'idad & 'igereza se es,ribeP ODe ,u4ntas ,osas intras,endentes se es,ribe3 dejando de 'ado 'o m4s importanteB Dios3 e' sentido de 'a Tida3 'a ''amada a 'a santidad3 ,5mo distinguir 'a Terdad de' errorYP

E' -ombre medieTa' ,rea Wue e' So' iba dando Tue'tas a'rededor de 'a $ierraX &3 sin embargo3 supo 'eTantar ,atedra'es & ,rear a 'a sombra de 'as mismas una Tida pujante) ;? -o&> #uestros j5Tenes saben mu,-as ,osas3 'o saben todo))) Omenos resistir a' ma'P Hemos des,ubierto 'as *FH

grandes 'e&es de 'a natura'eza & -emos o'Tidado 'as 'e&es eternas de 'a Tida de' espritu) Ho& ,ono,emos mu,-os se,retos de 'os ade'antos te,no'5gi,os))) pero mu,-os no ,ono,en e' se,reto de una Tida +e'iz ni e' sentido de su Tida) ;" Wu es debido> Sobre todo a 'a manipu'a,i5n Wue ejer,en 'os medios de ,omuni,a,i5n so,ia') O#o podemos ni imaginarnos 'os estragos Wue -a,en en 'as a'mas 'os diarios3 'os 'ibros3 'a radioY ,uando se +a'ta a 'a Terdad & a' bien mora'P De' 'ibro se di,e Wue Ta'e tanto ,omo un amigo) 0or otra parte3 de 'a amistad reza un adagioB QDime ,on Wuin andas & te dir Wuin eres)R E,-emos a-ora una ojeada en torno nuestro para Ter ,u4'es son 'os 'ibros Wue m4s se Tenden & est4n de moda) Empezando por 'os Wuios,os de 'as esta,iones3 siguiendo por 'as estanteras de 'as 'ibreras & supermer,ados3 por todas partes Temos portadas ''amatiTas Wue e%,itan a' sensua'ismo3 ttu'os sugestiTos Wue aTiTan 'a po'mi,a o ponen en entredi,-o a'g.n idea' respetab'e o digno de' -ombre) OCu4nto inTertimos en 'a preTen,i5n de 'as en+ermedadesP OCu4nto gastamos para a,re,entar 'a sa'ud de 'a pob'a,i5nP En ,ambio Temos3 sin pro+erir una pa'abra de Wueja3 'a di+usi5n de todo tipo de medios impresos Wue +omentan 'a inmora'idad) ?3 sin embargo3 'a sa'ud de' pueb'o no tiene enemigo m4s pe'igroso Wue este trabajo demo'edor) Estos ba,i'os pueden penetrar e in+e,tar -asta 'os -ogares m4s seguros) Casi nada 'os detiene) 0orWue sabe dis+razarse tomando 'as +ormas m4s ino,entesX se maWui''a mu& bien) E' ETange'io ''ama V,on pro+undo ,ono,imiento psi,o'5gi,oV a 'os 4nge'es ,ados no so'amente diab'os3 sino tambin sembradores de 'a ma'a semi''a) 0,l dia+lo sem+rador1 E' ma'3 por 'o regu'ar3 no se presenta a 'os -ombres en toda su +ea'dad3 porWue todos se asustaran a' Ter su repugnante +a,-a) #o3 no) La ma'a -ierba3 'a ,orrup,i5n3 e' pe,ado3 ,asi no se notan a' prin,ipio) ;Cuin nota 'as peWue(as semi''as sembradas a' ini,io de una Tida> $anto si son ma'as ,omo si son buenas) 0or esto 'a ma'dad es m4s pe'igrosa si 'a espar,e e' sembrador3 Wue si 'a trae 'a serpiente3 e' drag5n3 e' 'e5n rugiente) E' diab'o espar,e su semi''a3 'a ,iza(a3 en todas 'as mani+esta,iones de 'a Tida +ami'iar3 so,ia' & po'ti,a) Estos Tampiros de' espritu no respetan nada3 ni 'o m4s santo de' mundo3 ,on ta' de ganar dinero & ,orromper 'as a'mas) Est4 pro-ibido Tender una +4rma,o pe'igrosoX e' +arma,uti,o s5'o puede Tender'o si -a& *FJ

de por medio una re,eta de' mdi,o) 0ero ,ua'Wuiera puede Tender & ,omprar +otos e impresos Wue enTenenen e' a'maX nadie se preo,upa de e''o) #os asustamos ,uando 'a po'i,a des,ubre un gran a'ijo de ,o,ana) ;? no es un Teneno m4s destru,tor3 m4s asesino de' a'ma3 'a di+usi5n de tanta pornogra+a Wue denigra a 'a mujer & +omenta e' abuso se%ua'> II ;C7G COS" EEI=E DEL LEC$O1 EL C7I#$O !"#D"!IE#$O> ;Masta saber todas estas ,osas> ;Masta indignarnos ,ontra e''as> #o3 no basta) #adie -ab'a ma' de 'os ba,i'os))) sino Wue 'os eTita ,on ,aute'a) #o nos indignamos ,ontra una epidemia))) sino Wue pro,uramos atajar'a) Contra 'a terrib'e inunda,i5n de produ,tos inmora'es & antirre'igiosos Wue nos o+re,en a diario 'os medios de ,omuni,a,i5n so,ia'3 tampo,o -a& otro medio de sa'Ta,i5n Wue steB proteger a 'os buenos & ais'ar a 'os ma'os ,omo a 'os ba,i'os de 'a peste) 0ero justamente aWu se -a,e patente 'a 'amentab'e ,eguera de 'as masas ,ristianas) Casi pare,e imposib'e Wue ,ristianos Wue Tan a 'a ig'esia3 sean ,apa,es de ,omprar un da & otro da un peri5di,o3 'eer una reTista3 proteger ,on sus,rip,iones una pub'i,a,i5n Wue so'apada o abiertamente3 ata,an nuestra re'igi5n3 -ieren nuestros Ta'ores mora'es) 0are,e ,omo si a' pueb'o ,ristiano 'e -ubiese ,egado e' mismo diab'o para Wue no 'ea otra ,osa Wue 'os art,u'os de una prensa Wue no repara en medios para ata,ar todo 'o m4s respetab'e & santo) VVo& por 'a ,a''e Ves,ribe ,on ,-ispa 0ierre '\ErmiteV & me tropiezo en una esWuina))) ,on e' diab'o) O#o os asustisP Ho& da &a no se presenta de un modo tan espantoso ,omo antiguamenteB ,o'a 'arga3 'engua de +uego3 patas de ,aba''o))) O"-3 noP "-ora Ta bien Testido) V ;Cu -a,es aWu>V'e pregunto) VEsto& obserTando Tuestro ,ongreso de prensa ,at5'i,a) VSupongo Wue 'e disgustar4 mu,-o))) V#o3 no tanto V,ontesta ,on ma'i,iosa sonrisa) V OSeguid teniendo ,ongresos3 todos 'os Wue Wuer4is3 pobres ,at5'i,osP !ira esta mano V& me ense(a sus dedos -uesudosVX sta sabe bien ,5mo Tendar 'os ojos a 'os -ombres) !ira justamente aWu))) mira a este se(or e'egante)))X tambin 'e -e Tendado 'os ojos) Es ,at5'i,o))) *FF

;o&es>))) es ,at5'i,o3 pero est4 sus,rito a un diario de 'a e%trema izWuierda) ? ,uando a,aba de 'eer'o 'o e,-a en 'a pape'era)))X por 'a no,-e 'o 'ee su ,riada))) Seguimos por 'a ,a''e) #os en,ontramos ,on una mujer) V ;Ves> $ambin sta ''eTa una Tenda en 'os ojos) Se dirige a 'a ig'esia3 pero de su bo'so sa'e un trozo de diario de,'aradamente antirre'igioso) Lo ,ompra todas 'as tardes) S5'o 'e ,uesta ,in,uenta ,ntimos) Es una gota en e' mar) 0ero e' mar se ,ompone de gotas) Con 'os ,in,uenta ,ntimos de esta mujer ,at5'i,a & 'os mi''ares de 'os dem4s3 edi+i,o &o mis pa'a,ios3 ,ompro mis m4Wuinas rotatiTas & -ago imprimir mis art,u'os Wue ata,an Tuestra re'igi5n) En esto ''egarnos a un Tendedor ,a''ejero de peri5di,os))) Los peri5di,os est4n e%tendidos en gran n.mero) 0or 'os ojos de Satan4s pasa un re'4mpago de orgu''oB VCuenta tus diarios Vme di,eV) #o3 no te d Terg]enza) Cuenta) !e3 pongo a ,ontar'osB 7no3 dos3 tres))) tres))) no3 no -a& m4s) V0ues a-ora ,uenta 'os mos) E iba apuntando diario tras diario) VEste es mo3 porWue sus re'atos est4n saturados de sensua'idad) Este tambin es moB ata,a de ,ontinuo 'a re'igi5n) Este otro tambinB en ste son 'os anun,ios & 'a se,,i5n de ,orresponden,ia 'os Wue ''eTan a' pe,ado a 'a mu,-a,-a Wue nada sospe,-a))) Este de aWu))) ste3 a primera Tista3 ni pare,e mo ni Tuestro))) se da e' ttu'o de /diario impar,ia'2) ?3 sin embargo3 tambin es moX no os ata,a groseramenteX pero entre 'neas3 en 'os art,u'os de +ondo3 & ,on e' toWue pseudo,ient+i,o de 'os dem4s art,u'os3 ,autiTa po,o a po,o 'a buena +e de sus 'e,tores) Este tambin me pertene,eB mira sus im4genes 'as,iTas))) L'egan a todos 'os sitios))) ;me entiendes> Oa ,ua'Wuier parteP))) por doWuiera en,ontrar4s mis +ie'es so'U dadosB 'os peri5di,os & semanarios i'ustrados))) $odo este di4'ogo imaginario nos muestra e' poder asombroso de 'a ma'a prensa) ;#o es una Terg]enza Wue ,at5'i,os pra,ti,antes3 Wue Tan a 'a ig'esia & rezan3 sean tan ,iegos en esta ,uesti5n> *inguno puede servir a dos se7oresVdijo NES7C1IS$O en ,ierta o,asi5n (!t H3*D)) 0or 'o tanto3 si sirTes a Cristo3 -as de eTitar todo ,uanto puede separarte de E') *o matar)s" ense(a e' Wuinto !andamiento) ;? t. e%pones ,on 'igereza tu a'ma3 tu +e3 tu ,on,ien,ia mora' a 'a destru,,i5n3 a' asesinato> *FL

? no es ne,esario Wue e' diario ataWue ,rudamente 'a re'igi5n3 para Wue sean graTes 'as ,onse,uen,ias) Masta Wue sea de 'os ''amados neutra'esB no ata,a 'a re'igi5n3 pero tampo,o es,ribe de e''a) Masta Wue en dosis peWue(as3 imper,eptib'es3 pero de un modo ,onse,uente3 Ta&a sugiU riendo durante a(os a' 'e,tor un nueTo ,on,epto de' mundo3 & no diga una jota de' nuestro) #i siWuiera se nota ,5mo se Tan perdiendo 'os ,riterios ,ristianos) Cuando -ubo aWue' a,onte,imiento mundia'3 ,u&as enormes ,onse,uen,ias todaTa no se pueden ponderarX ,uando Su Santidad e' 0apa re,obr5 su independen,ia3 &o ,og a' da siguiente un peri5di,o) En 'a primera p'ana3 ,on 'etras ''amatiTas3 una noti,ia) ;De' 0apa> OCu TaP /!iss Hungra triun+a en e' ,on,urso de be''eza de Europa)2 0untua') Esto es) 0odemos tener ,ient+i,os3 poetas3 artistas ,at5'i,os de +ama mundia'X pueden reunirse nuestras so,iedades ,ient+i,as & ,ongresos ,at5'i,osX podemos enTiar mi''ares & mi''ares de misioneros3 a'mas -eroi,as3 para Wue bri''e 'a 'uz de' ,ristianismo en 'as tinieb'as de 'a genti'idadX podemos edi+i,ar -ospita'es3 or+anatos3 pueden trabajar en e''os nuestras re'igiosas abnegadas -asta e' -erosmoX puede e' pensamiento ,at5'i,o abrirse paso ,on magn+i,o empuje por e' mundo)))X t. nada sabes de e''o3 t. no tienes siWuiera una idea Taga3 porWue tu diario Qneutra'R nada di,e de estas ,osas) #i diga nadie Wue a ' no 'e deja -ue''a ni 'e in+'u&e en 'o m4s mnimo e' diario Wue 'ee ,ada ma(ana) Cueramos o no3 somos mejores o peores3 seg.n nuestros amigos3 seg.n 'a so,iedad Wue +re,uentamos3 seg.n 'as 'e,turas Wue 'eemos o 'as im4genes Wue Temos) La sa'ud & 'a bondad no son ,ontagiosas))) Opero 'o son 'a en+ermedad & e' pe,adoP Di,es Wue no Wuieres perder tu +eX te ,reo) Cue no Wuieres ,orromperte mora'menteX te ,reo) E' mo'inero tampo,o Wuiere ponerse b'an,o de -arina3 pero no puede eTitar'oX e' -o''inero tampo,o Wuiere ponerse negro de -o''n3 & no puede impedir'o) #o en Tano nos amonesta S"# 0"MLOB *o 2uer)is uniros en yugo $on los infieles> por2ue '2u rela$i8n ay entre la %usti$ia y la ini2uidad? '! 2u uni8n la luz $on las tinie+las?... 6alid vosotros de entre tales gentes" y separaos de ellos (II Cor H31D)1J)) ? en otro 'ugar ,on,reta m4s a.n su pensamientoB *o os %untis $on ninguno 2ue" llam)ndose ermano" fuere forni$ario" o avaro" o id8latra" o maldi$iente" o +orra$ o" o ladr8n. =on esos 0ni $omer1 (I Cor @311)) / ;? puesto e' ,aso Wue e' autor tenga un esti'o genia'> ;$ampo,o me es ',ito 'eer'o> ;Si es un es,ritor +amoso en e' mundo entero>R O#i aun asP *L9

1ea'mente -a& autores Wue no tienen reparo en poner 'os grandes ta'entos ,on Wue Dios 'es -a dotado3 a' serTi,io de 'a depraTa,i5n mora') Estos ta'es son ,apa,es e%a'tar e' pe,ado & 'a inmora'idad3 ,on un 'enguaje atra&ente & un esti'o des'umbrador) $ampo,o es ',ito 'eer estos autores) De ninguna manera se -an de 'eer) En primer 'ugar3 porWue e' pudridero no deja de ser pudridero3 aunWue 'o rieguen ,on per+umeX en segundo 'ugar3 porWue estos autores de ta'ento3 pero +rTo'os3 son m4s pe'igrosos todaTa Wue 'os abiertamente groseros e inmora'es) Ha& reTistas & semanarios Wue propagan des,aradamente 'a inmora'idadX & -a& noTe'as3 pe',u'as & piezas teatra'es Wue ensa'zan tambin de modo abierto e' pe,ado) ? no son stos 'os m4s pe'igrosos) 0orWue Tenden 'a su,iedad abiertamenteX & e' Wue a'arga 'a mano para ,oger'os3 sabe de antemano 'o Wue Ta a re,ibir) Los m4s pe'igrosos son 'os es,ritos3 Wue enmas,aran ,on un esti'o sub&ugador3 sus ataWues a 'a +e & a 'a mora' ,ristiana) E' 'e,tor in,auto no 'o notaX pero un da -a ,ambiado tanto su modo de pensar3 Wue &a no puede soportar 'as e%igen,ias mora'es de' ,ristianismo & en,uentra a ,ada paso a'go Wue ,riti,ar en 'os prin,ipios de su re'igi5n) Con estas 'e,turas aparentemente intras,endentes3 ,aute'osamente dosi+i,adas & -ermosamente presentadas3 'e pasa a' a'ma a'go semejante a 'o Wue pasa a' -ombre ,on ,iertos TenenosB si toma treinta o ,uarenta ,entigramos3 muereX si toma sesenta3 no su+re da(o3 porWue su est5mago no 'o resiste & arroja e' Teneno a' momento) E' -ombre -onrado no 'ee inmora'idades soe,es3 abiertas3 bruta'es3 de sesenta ,entigramos)))3 pero se traga sin notar 'os treinta o ,uarenta ,entigramos de estos autores remirados))) & muere) ZZZ 7n diario traa un da esta triste noti,ia) 7na joTen -aba re,ibido un 'ibro & se puso a 'eer'o) E' 'ibro 'e interes5 tanto Wue no pudo dejar'o de 'a mano))) &a ano,-e,a3 & para Ter mejor3 se puso junto a 'a ,-imenea & prosigui5 'a 'e,tura))) Sa't5 una ,-ispa de' +uego))) & 'a mu,-a,-a se Wuem5) La noti,ia ''eTaba este ttu'oB /Se Wuem5 durante 'a 'e,tura)2 *L1

06e 2uem8 durante la le$tura1 OCu tr4gi,o pensamiento si 'o ap'i,amos a' a'maP En Viena -a& una gran ,asa3 parte de 'a ,ua' est4 trans+ormada en ,api''a) "ntes -aba a'' un teatroX & e' da F de di,iembre de' a(o 1FF1 se produjo un gran in,endio en Wue murieron ,uatro,ientas personas) En memoria de 'as T,timas se -izo esta ,api''a) Si se pub'i,asen todas 'as noti,ias re+erentes a 'as a'mas Wue murieron durante 'a 'e,tura3 no nos bastaran todos 'os diarios de' mundo) "migo 'e,torB si se -a ,on+iado a tu ,uidado 'a gua espiritua' de una persona3 pro,ura Wue su a'ma no sea asesinada por 'a prensa diaria3 ni por e' 'ibro3 ni por unas im4genes3 ni por una pe',u'a) ? si no tienes a nadie ,on+iado a tus ,uidados3 aun as tienes un tesoro inmenso de Wue -as de responder3 tu propia a'ma) O"ten,i5nP O"ten,i5nP O#o mates tu a'ma durante 'a 'e,turaP

*L*

C"0:$7LO D9K @A, DEL M#NDO POR RAD2N DE LO! E!C=NDALO!A

(!"$EO 1F3 J) (III) La moda) Grase una Tez Wue un ma' ,azador apunt5 a un ganso sa'Taje Vas reza e' ,uentoV3 pero +a''5 & tan s5'o 'e Wuit5 'as p'umas de 'a ,o'a) #o 'e Wuedaron m4s Wue dos p'umas) O0obre gansoP ;C5mo To'Ter a ,asa tan ma' parado> $odos se reir4n de ') En Tista de esto reso'Ti5 emprender una Tida errante) Despus de un 'argo Tiaje ''eg5 a un paraje ''eno de jun,os3 donde TiTan tambin gansos sa'Tajes) Cuando 'as j5Tenes aTes Tieron a' re,in ''egado3 so'taron enseguida una +uerte ,ar,ajadaB V O!ira3 miraB este espantajo no tiene m4s Wue dos p'umas en 'a ,o'aP V0ero es un tipo interesante Vdijo uno de 'os gansos m4s TiejosV) ",aso est siguiendo 'a nueTa moda) V?o3 por mi parte Vdijo otroV3 en,uentro Wue es una moda mu& origina') ? a' da siguiente todos 'os j5Tenes gansos 'e imitaron & no ''eTaban m4s Wue dos p'umas en 'a ,o'a) " 'as buenas madres Wue -ubieron de Wuitar 'as p'umas a sus -ijos por amor a 'a moda3 'es sangraba a' prin,ipio e' ,oraz5nX pero a' ter,er da &a se arran,aron 'as su&as3 para no pare,er anti,uadas3 & tambin e''as se presentaron pe'adas3 seg.n 'a .'tima moda3 en e' paseo ,er,a de' 'agoB Hasta aWu e' ,uento) ;He de de,ir de Wu Tamos a tratar en este ,aptu'o> De la moda. !u,-os preguntar4n a,asoB ;0or Wu ttu'o se mete 'a Ig'esia en 'a ,uesti5n de 'a moda> *L6

V ;0or Wu ttu'o> 0or e' Wuinto !andamiento) ;Con Wu dere,-o> Con 'os dere,-os de' ,uerpo & ,on 'os dere,-os de' a'ma) I L" !OD" ? L" VID" DEL C7E10O "ntes de todo -e de -a,er una obserTa,i5n Wue a,aso parez,a e%tra(a) Es un -e,-o interesante & a,aso no ,ono,ido de todos mis 'e,tores3 Wue 'a mora' ,at5'i,a no ,ondena ,ateg5ri,amente & en todas 'as ,ir,unstan,ias 'a modaX m4s a.n3 sabe de+ender sus +ueros en aten,i5n a' ser espiritua' de' -ombre) La Ig'esia no se es,anda'iza Wue se -ab'e de moda3 de trajes3 de estti,a) E' anima' no puede ,omer sino 'o Wue 'e indi,a su instinto3 ni puede Testirse ,on otra pie' u otro p'umaje3 es de,ir3 /-a de seguir 'a moda2 Wue 'e pres,ribe su propia natura'eza) 0ero e' -ombre no es 'o mismo) "' -ombre 'e dot5 e' Creador de inte'igen,ia3 para Wue sea e' regu'ador de sus a,tos) E' -ombre3 por 'o tanto3 es,oge 'os manjares3 ,ambia 'os mueb'es de su ,asa3 ,ambia tambin sus trajesX & ,uando se es+uerza por poner arte en 'a materia muerta3 en e' modo de preparar 'a ,omida3 de arreg'ar 'a ,asa & de Testirse3 demuestra ,on e''o una superioridad espiritua') Este es+uerzo de' -ombre es ,omp'etamente natura'3 ',ito & justo -asta))) ;-asta ,u4ndo>))) -asta Wue pone ne,iamente en pe'igro 'a sa'ud de' ,uerpo3 o -asta Wue se pone en pe'igro 'a sa'ud de' a'ma3 ,omo ,uando se e%,itan 'as bajas ,on,upis,en,ias) "Wu tenemos e' dob'e topeX -asta aWu es ',ito seguir 'a moda) 0or 'o tanto3 s5'o en e' ,aso de Wue se rebasen estos 'mites -emos de oponer nuestro Teto3 en nombre de' Wuinto !andamiento) "Wu est4 e' ,riterio re,to) E' ,ristianismo nun,a ,a&5 en e%agera,ionesB s5'o 'eTanta 'a Toz donde Te pe'igro) 0ero justamente por esto3 justamente porWue apre,ia e' ,ristianismo tambin 'a Tida terrena3 'a Tida ,orpora'3 ti'da de pe,ado e' -e,-o de abreTiar 'a Tida terrena3 de da(ar 'a sa'ud3 bien Wue e''o se -aga por motiTo de p'a,er3 de diTersi5n3 de moda) #o pro-be Wue se beba a',o-o' ,on modera,i5n3 pero ti'da de pe,ado e' abuso3 e' a',o-o'ismoX no ,a'i+i,a de pe,aminoso e' uso moderado de' taba,o3 pero tambin en este punto ,ondena e' e%,eso3 prin,ipa'mente en 'a ado'es,en,iaX no pro-be 'as diTersiones sobrias3 e' bai'e3 'as reuniones3 pero se muestra pro+undamente *LD

,ontraria a 'as juergas en Wue se pasan no,-es enteras & a 'os +estines de ba,ana' & embriaguez) De un modo an4'ogo no pro-be Wue se siga ,on modera,i5n 'a moda3 pero s 'eTanta su Toz ,ontra 'as e%agera,iones3 Wue ponen en pe'igro 'a misma sa'ud de' ,uerpo) #o se mete en si a'guno pre+iere ser de'gado a ser gruesoX pero e' abreTiar 'a Tida3 ,omo -a,en a'gunos Qpor ade'gazarR3 'o ,onsidera ,omo una in+ra,,i5n de' Wuinto !andamiento) O"&P Si un so'o ,on+esor -ubiese pres,rito en peniten,ia 'a ,uarta parte de 'as in,reb'es torturas Wue se imponen espont4neamente los partidarios de $onservar la l&nea3 seguramente Wue 'e -abran apedreado) ;0ero por 'a moda> O"-P3 por 'a moda mu,-os est4n dispuestos a su+rir'o todo) OLos m4rtires de 'a modaP Ha,e un +ro Wue pe'a) Vo& por 'a ,a''e) Los -ombres se en,ogen ateridos de +ro bajo e' ,ue''o de su abrigo) Dios atiende a 'os mismos anima'esX & as tienen un abrigo de pie' para e' inTierno) 0ero a 'as pobres mujeres 'es manda 'a moda & 'as ob'iga a temU b'ar ''eTando3 ,on un +ro Wue -ie'a3 ,iertas partes de' ,uerpo des,ubiertas) ;Cu es esto sino transgresi5n de' Wuinto !andamiento3 e%ponerse a ,oger un res+riado> 7n inTierno ,rudo))) Se est4n -a,iendo 'os preparatiTos para unas so'emnes bodas))) O0obres don,e''as de -onor)))P OLas m4rtires de 'a moda)))P VSe(or 04rro,o3 ;Terdad Wue s ,a'entar4 'a ig'esia> Vpregunta preo,upada 'a abue'a de una de 'as mu,-a,-as) V0or desgra,ia3 ,on este +ro Wue -a,e3 no es posib'e ,a'entar'a bien))) #o 'es Wueda m4s remedio a 'as damas de -onor Wue se pongan TesU tidos Wue abriguen))) V O"-3 no es posib'eP OCon 'o Wue 'es -a ,ostado e' traje de +ina sedaP O? ,5mo Wuieren 'u,ir sus es,otesP #o me -aran ning.n ,aso) Djenos3 abue'a Vme ,ontestanVX usted no ,ono,e 'a moda de -o&) ? ,on un +ro terrib'e tienen Wue aguantar 'a ,eremonia))) Opor seguir 'a modaP $ambin se atenta a 'a sa'ud ,on e' taba,o3 e' +umar un ,igarri''o despus de otro) #o s5'o da(a 'a propia sa'ud ,orpora' (bronWuitis3 ,4n,er3 in+artosY) sino 'a sa'ud de 'os -ijos de 'as madres Wue +uman) "s3 pues3 'a Ig'esia 'eTanta 'a Toz ,ontra 'as e%agera,iones de 'a moda para de+ender 'a Tida de' ,uerpo) OCu4nto m4s 'a 'eTanta para de+ender 'a Tida de' a'maP *L@

II L" !OD" ? L" VID" DEL "L!" Los obispos de todo e' mundo de Tez en ,uando es,riben una ,arta ,ir,u'ar a sus +e'igreses protestando ,ontra 'as modas Wue ,orrompen e' a'ma) "'gunos -ombres se indignanB ;Con Wu ttu'o se mete en esto 'a Ig'esia ,at5'i,a> ;Cu tiene Wue Ter e''a ,on 'a moda>))) 0ues3 s3 se(orX tiene Wue Ter) Cuando 'a moda no es otra ,osa Wue 'a mani+esta,i5n de' Terdadero sentido estti,o3 no se mete ,on e''a 'a re'igi5n) 0ero s se mete3 en ,uanto se trata de 'a suerte de 'as a'mas) La Ig'esia 'eTanta su Toz en e' momento en Wue detr4s de 'a moda se asoma 'a To'uptuosidad desen+renada de' paganismo) LeTanta su Toz3 en e' momento en Wue 'a moda se ,onTierte en un medio para e%,itar 'as bajas pasiones) ? no -a de e%tra(arnos su seTeridad) 0orWue donde pe'igra 'a sa'Ta,i5n de 'as a'mas3 a'' 'a Ig'esia ,at5'i,a no ,ede3 no ,ontemporiza) #o ,ontemporiz5 ,on re&es +rTo'os3 Wue en su obstina,i5n arran,aron mi''ones de -ombres de' seno de 'a Ig'esia) $ampo,o ,ontemporiza ,on 'a moda +rTo'a) La Ig'esia no ti'da de pe,ado 'a se%ua'idad V'a +uerza pro,readora de' -ombreV3 pues es un pre,ioso don de Dios3 ni e' ejer,i,io de 'a misma3 sino Wue ,ondena e' abuso Wue de e''a se -a,e3 su ejer,i,io desordenado & sin +reno3 su e%,ita,i5n para pro,urarse p'a,er) Esta +uerza ,readora3 esta +uerza se%ua' V,omo Teremos en e' pr5%imo ,aptu'oV es un Ta'or sub'ime3 pero tan s5'o ,uando persigue 'os +ines Wue Dios dispuso para e''aB 'a pro,rea,i5n & 'a uni5n de 'os esposos en e' amor) Separa 'a Tida se%ua' de 'os mandamientos diTinosX & 'a dignidad -umana se denigra) O? en Terdad 'a desTerg]enza de 'a moda moderna Ta produ,iendo este ,aosP 0or esto tiene 'a Ig'esia e' deber santo de oponer'e su Teto) La re'a,i5n entre e' Testido & e' -ombre es mu,-o m4s estre,-a de 'o Wue en genera' se ,ree) E' Testido Wue ''eTamos3 Tiene a parti,ipar de nuestro Q&oR & des,ubre mu,-as ,osas de ') Va diTu'gando 'o Wue de otra manera no diramos de nosotros) Di,e de uno3 por ejemp'o3 Wue es un *LH

-ombre sin persona'idad3 Wue todo 'o imita3 Wue no tiene ,ar4,ter3 Wue es super+i,ia'X muestra de otro Wue es un -ombre de'i,ado3 prudente3 respetab'e) #uestro pr5jimo ,omprende a 'a per+e,,i5n e' 'enguaje de' TestidoX & as e' modo de Testir es a Te,es un 4nge' bueno Wue edi+i,a3 & en otras o,asiones un 4nge' de perdi,i5n Wue es,anda'iza & asesina 'as a'mas) ;Cu4' es e' +in de' Testido> 0rotegernos) 0roteger e' ,uerpo & proteger e' a'ma) La ma & 'a de 'os dem4s) 0rotegernos ,ontra e' +ro3 'a3 ''uTia3 e' Tiento3 e' so' abrasador)))3 pero tambin guardarnos de 'a mirada de 'os dem4s) #os ,ubrimos e' ,uerpo no por ,onsiderar'o ma'o3 no por ,onsiderar'o obra de' diab'o3 sino por ,onsiderar'o temp'o de' Espritu Santo3 & no podemos3 por eso3 ,onsentir Wue e' una mirada ma'i,iosa man,-e 'a b'an,ura de este santuario) #i tampo,o en este punto pro,ede 'a Ig'esia ,on prejui,ios3 sino Wue se muestra ,omprensiTa) "' e%presar su sentir respe,to de 'a moda3 -a,e distin,iones) Ha& una moda be''a3 de buen gusto3 & desde e' punto de Tista de 'a mora' impe,ab'e) Sienta bien a 'os -ijos de) Dios) Contra esta moda nada tiene Wue objetar 'a Ig'esia)

Ha& otra moda Wue no ,-o,a propiamente ,on 'a mora'3 pero tampo,o es be''a3 sen,i''a) 1e,uerda e' ,aso de 'as dos p'umas en 'a ,o'a de' gansoX es una ,osa sin sentido) Sombreros tan metidos sobre 'os ojos Wue 'as mujeres no pueden TerX trajes tan estre,-os Wue impiden andar ,on norma'idadX peinados e%traTagantes))) Si -a& Wuienes a,eptan ta'es e%,entri,idades3 a''4 se 'as -a&an) La +e ,at5'i,a no se mete ,on ta'es gansadas) " no ser)))V,omo es natura'V3 Wue por otros motiTos se sienta ob'igada a e''o) 0orWue aun en 'a moda mora'mente neutra' -a de de,ir su opini5n si a'guien3 por ejemp'o3 se est4 durante -oras & -oras de'ante de' espejo & des,uida 'as +aenas de 'a ,asa3 o si por 'os grandes gastos Wue inTo'u,ra3 Wue 'a ''eTa a sustraer dinero de' destinado a 'a a'imenta,i5n3 & prin,ipa'mente3 si 'e desTa sus pensamientos de asuntos m4s serios) 7na emp'eada de o+i,ina me ,ont5 e' siguiente ,aso *LJ

VEn 'a o+i,ina &o tena una ,ompa(era) EstuTe ,on e''a Tarios a(os3 & nun,a me -ab'5 de otra ,osa Wue de trajes & diTersiones) ViTa 'o m4s modestamente posib'eX mu,-as Te,es -asta ''eg5 a pade,er -ambre) Se priTaba de todo3 para poder gastar m4s en trajes & art,u'os de ,osmti,a) 0or e+e,to de su a'imenta,i5n de+i,iente3 'a tuber,u'osis -izo presa en e''a) !e dijeron Wue &a no tena mu,-o tiempo de Tida & +ui a Ter'a) Con de'i,adeza pro,ur ''amar'e 'a aten,i5n sobre 'a Tida eterna & 'e sup'iWu Wue se preparase para e' gran Tiaje) Se sonri5 & me dijo Wue no me preo,upara de ta'es ,osas) E''a s tena una preo,upa,i5n mu& -onda3 & &o poda sa,ar'a de apuros) Le3 pregunt ,u4' era esta preo,upa,i5n) ? me estreme, a' or 'a respuestaB VCuiero pare,er -ermosa en e' ata.d) 0or esto3 si Wuieres -a,erme un gran +aTor3 abre este ,aj5nX -a& en ' todo 'o Wue ne,esitasX rzame e' ,abe''o) E' deseo .'timo de 'a moribundaB Orzame e' ,abe''oP ? todaTa estamos en 'a segunda ,'ase de moda3 Wue en s misma ,onsiderada no es a.n reprobab'e) Ha& una ter,era3 'o,a e inmora'3 ,orruptora de a'mas) Contra sta Ta propiamente todo e' presente ,aptu'o) Es una moda Wue degrada 'a dignidad de 'a mujer & e%,ita 'as bajas ,on,upis,en,iasX una moda seg.n 'a ,ua' es imposib'e sentarse de,orosamente o aga,-arse sin dar motiTo de es,4nda'o) E' autor de esta moda no es e' gusto estti,o3 puesto por Dios en e' -ombre3 sino e' deseo de e%,itar 'a sensua'idad) 0orWue Wue 'a te'a sea tan transparente3 e' ,ue''o tan es,otado3 e' traje tan ,e(ido3 'a +a'da tan es,anda'osamente ,orta3 no 'o e%ige 'a estti,a) Esta moda es rea'mente inmora'3 ,orruptora de a'mas3 ,ausa de es,4nda'o) ? a 'as personas Wue 'a siguen -emos de repetir'es a Toz en grito 'as pa'abras de' Se(orB 6i +ien es forzoso 2ue aya es$)ndalos4 sin em+argo" 0ay de a2uel om+re por 2uien el es$)ndalo viene1 (!t 1F3J)) ;#o -a de 'eTantar su Toz 'a Ig'esia ,ontra esta moda> ;0uede a,aso mirar tranWui'amente ,5mo 'as reTistas i'ustradas empujan a ,entenares de mu,-a,-as a' mer,ado de Tanidades3 denominado Q,on,urso de be''ezaR3 para Wue se a'ineen ante 'as miradas ,ni,amente Tora,es de 'os miembros de un jurado3 esperando Wue stos 'es repartan premios3 ,omo sue'e -a,erse en una e%posi,i5n de anima'es de raza3 donde se ,on,eden premios3 a 'os puer,os de ?or_s-ire & a 'as ga''inas de Orpington> ? para Wue no se diga Wue Tamos ,on prejui,ios3 estamos dispuestos a estab'e,er una distin,i5n aun en este ter,er grupo) *LF

SubdiTidimos en dos e' grupo de 'as Wue se Tisten es,anda'osamenteB 7nas son unas ingenuas3 ni ''eTan una ma'a inten,i5nX no saben 'o Wue -a,en) Las otras saben per+e,tamente 'o Wue -a,en3 bus,an sedu,ir & atraerse a 'os -ombres por ,ua'Wuier medio) Las primeras3 si son aTisadas de Wue su modo de Testir Ta ,ontra e' Wuinto !andamiento3 se es,anda'iU zan) / OCue nun,a -an pensado en semejante ,osaP Cue no 'o admiten de ninguna manera) Cue no Wuieren ,orromper a nadie3 Wue no intentan m4s))) Wue seguir 'a moda) Cue si 'es dijeran Wue -an de ponerse una es,oba o mondadura de patatas en e' sombrero3 'o -aran) Si esto es 'o ,-i,3 'a .'tima pa'abra de 'a moda3)))2 Entre 'as Wue siguen 'a moda es,anda'osa indudab'emente -a& mu,-as Wue se e%,usaran3 sin inten,i5n de mentir3 ,on e%p'i,a,i5n tan ino,ente) 0ero 'a ,uesti5n es saber si e' Se(or3 Wue -a dado e' Wuinto !andamiento3 a,epta o no ta' e%,usa) 0orWue -a& Wue notar Wue 'a ruina mora' produ,ida por ta'es modas -a 'ogrado tan grandes propor,iones justamente por aprobar'a ,on su ,ondu,ta mujeres irrepro,-ab'es) ? ,on esto ''egamos a 'a parte m4s importante de este ,aptu'o) II ;C7G ES LO C7E SE 07EDE H"CE1 ? LO C7E SE DEME EVI$"1 E# O1DE# " SE=7I1 L" !OD"> Contesto a 'a pregunta ,on una es,ena de 'a Sagrada Es,ritura) "' derramar Can 'a sangre ino,ente de su -ermano3 'e dijo e' Se(orB Q;Cu -as -e,-o> (=n D319)) ? siempre Wue nosotros miramos a' Sa'Tador3 ,-orreando sangre en 'a ,ruz3 tambin se nos di,eB / ;Cu -as -e,-o>2 $.3 t. tambin -as derramado sangre))) & sangre ino,ente) ;C5mo> ;$engo parte tambin &o en e' derramamiento de esta sangre pre,iosa> S) Debera estreme,erme por est pensamientoB tambin por m ,orri5 'a sangre de' Hijo de Dios) O0or m))) & por ti))) & por todos 'os -ombresP ;!e ser4 ',ito3 pues3 e%poner ,on +riTo'idad mi a'ma3 mi a'ma por 'a ,ua' deU rram5 e' Se(or su sangre3 a' pe'igro de ,aer en pe,ado> ;!e ser4 ',ito de+ormar ,on una so'a pa'abra3 ,on un so'o a,to 'a imagen de' Hijo de *LL

Dios en e' a'ma de mi pr5jimo3 en un a'ma por 'a ,ua' +ue derramada 'a sangre diTina> "- est4 'a respuesta) ;Hasta Wu punto me est4 permitido seguir 'a moda> Hasta e' punto en Wue no da(e a mi a'ma ni a' a'ma de 'os dem4s) #o se -an de +ustigar 'as diTersiones3 'as reuniones3 'a moda3 'a manera de Testir -onestas) La justa 'imita,i5n es staB no -an de ,ausar da(o a mi a'ma ni a 'a de' pr5jimo) A mi alma) 0orWue 'as diTersiones3 'as reuniones3 'a moda pueden ser ',itas o pro-ibidas) 0ueden ser ino,entes3 pero tambin pueden ser pe,aminosas) ? &o puedo tomar parte .ni,amente en diTersiones & reuniones3 en Wue no se man,-a 'a b'an,ura de mi a'ma) 0or 'o tanto3 es ',ito diTertirse3 es ',ito ir a' bai'e3 es ',ito bai'ar))) ,on ta' de guardar e' a'ma) 0ero -a& Wue TiTir3 siempre sobre aTisoB aWu no se trata tan s5'o de gozar3 de diTertirseX aWu tambin -a& pe'igro de ,aerX por 'o tanto3 Oestar a'ertaP San Aran,is,o de Sa'es3 en su 'ibro de +ama mundia'3 Ai'otea3 ,ompara e' bai'e a 'as setas ,omestib'es) Digo del +aile Vas es,ribeV lo 2ue di$en los mdi$os de las setas $omesti+les> la me%or no vale mu$ o. Pero" si las $omes" pro$ura por lo menos 2ue estn +ien $ondimentadas. Aam+in t/ +aile a de estar +ien $ondimentado $on tu pudor" $on tu dignidad y $on tu inten$i8n pura. Adem)s" aun2ue las setas estn +ien preparadas" $on e3$eso da7an a la salud... as& tam+in el +aile (Ai'otea 6366)) Esta es 'a adTerten,ia de San Aran,is,o de Sa'es) 0ero t. me di,es Wue a ti no te da(a3 Wue t. puedes bai'ar ,ua'Wuier ,osa3 Wue puedes -a,er todas 'as +iguras de' bai'e3 porWue t/ eres espiritualmente fuerte3 porWue t/ puedes enfrentarte tran2uilo $on el peligro) ;Cuieres dar ,ontrade,ir a 'a Sagrada Es,ritura> 0orWue di,e asB 'Por ventura puede un om+re o$ultar el fuego en su seno" sin 2ue ardan sus vestidos? '@ andar so+re las as$uas" sin 2uemarse las plantas de los pies? (0rT H3*J)*F)) =omo de la vista de una serpiente as& uye t/ del pe$ado> por2ue si te arrimas a l" te morder). 6us dientes son dientes de le8n" 2ue matan las almas de los om+res. (E,'t,o) *13*U6)) Es ',ito seguir 'a moda3 ,on ta' de guardar e' a'ma 'impia) Santo $om4s de "Wuino est4 de a,uerdo ,on Wue 'as mujeres se -ermoseen3 pero s5'o para gustar a sus esposos (Summa $-eo') *e3*e W) 1HL a*)) 699

? San 0ab'o tambin es,ribe de esta maneraB (ue las mu%eres" vestidas de$orosamente" se adornen $on pudor y modestia" no $on trenzas ni $on oro o perlas o vestidos $ostosos (II $im *3L)) La diosa de 'a moda pagana es VenusX 'a reina de 'a be''eza sin ta,-a es 'a Virgen !adre3 mode'o de 'a mujer ,ristiana) La moda es desp5ti,a & tirana por ob'igar a mu,-as mujeres -onradas a Testir +rTo'amente3 aunWue no 'o sean) " mu,-as de e''as se 'es podra de,ir 'o siguienteB /Si en tu ,omportamiento & en e' modo de Testirte -ubieras sido m4s re,atada3 'os -ombres te -abran tenido en m4s a'ta estima) La 'i,en,ia e%agerada no sienta bien a 'a mu,-a,-a Wue mu,-o apre,ia 'a -onradez & 'a buena +ama)2 (LiTioB Hist) 1om D3 FD)) Es 'o Wue en e' sig'o V antes de Nesu,risto dijo e' sumo sa,erdote de 'as Vesta'es a una de e''as3 a,usada de dar motiTo de es,4nda'o3 aunWue era ino,ente3 seg.n se pudo ,omprobar despusB ;" ti no te -a,e da(o ese bai'e tan atreTido3 aWue''a ,onTersa,i5n imprudente3 aWue' Testido tan 'igero3 porWue tu a'ma es +uerte> Mien3 'o ,on,edo) 0ero ,on e''o puedes da(ar a otro3 a uno de tus pr5jimos) Si eres ,ristiana3 imita e' espritu de sa,ri+i,io de San 0ab'o) E' bien saba Wue 'os dioses paganos no e%istan3 & Wue por tanto ,omer ,arne de 'as T,timas sa,ri+i,adas en 'os a'tares paganos no tena ninguna importan,ia) 0ero -aba paganos3 ,onTertidos a' ,ristianismo3 Wue se es,anda'izaban de e''o) ? S"# 0"MLO3 ,on una disposi,i5n de espritu Wue estima m4s Wue ,ua'Wuier ,osa 'a sa'ud de a'mas3 di,eB Podr&a $omer tran2uilamente de estas $arnes4 pero si veo 2ue esto es$andaliza a mis ermanos" nun$a las $omer por no es$andalizar a mi ermano (I Corintios F316)) Es e' espritu ,ristiano3 Terdadero espritu de sa,ri+i,io) ? a 'as Wue justi+i,an su Testir inde,ente porWue est4 de moda3 -e de re,ordar'es 'as pa'abras de' Se(orB .a+is o&do 2ue se di%o a vuestros antepasados> *o $ometer)s adulterio. !o os digo m)s> $ual2uiera 2ue mire a una mu%er $on mal deseo a$ia ella" ya $ometi8 adulterio en su $oraz8n. (!t @3*JU*F) S5'o Dios3 e' Dios Wue todo 'o sabe3 puede de,ir ,u4ntos de estos pe,ados ,ometidos en pensamiento & deseo pesan sobre 'a ,on,ien,ia de 'as mujeres Wue se Tisten ,on 'igereza & +riTo'idad) O"un 691

sobre 'a ,on,ien,ia de aWue''as Wue por nada de' mundo Wuieren ,orromper e' a'ma de 'os otros ,on3 su modo de TestirP ZZZ E' 0) Luis Co'oma S)N) re+iere e' siguiente re'ato3 ''amado ,l primer +aile. Se trata de una joTen amab'e3 de a'ma 'impia3 Wue se Te ob'igada por su propia madre a tomar parte en e' bai'e de 'a embajada ,on un traje mu& es,otado) La mu,-a,-a se res+ra3 tiene +iebre & de'ira) La asa'tan terrib'es Tisiones) E''a no pe,5X su a'ma sa'i5 de' bai'e pura ,omo antesX pero a-ora nota V'o Wue no adTirti5 enton,esV Wue su ,ompa(ero de bai'e despide un +u'gor e%tra(o3 'a mira de una manera insu'tante3 ,on una mirada Wue se pega a e''a))) & ,5mo 'a ''eTa ,on un ritmo ,ada Tez m4s a,e'erado & 'o,o a bai'ar))) Ve 'a mu,-a,-a en su desTaro Wue &a no se en,uentran en 'a sa'a de3 bai'e3 sino +uera3 en un bosWue3 en una no,-e +ra))) Siguen bai'ando))) De repente Te a 'o 'ejos3 sin saber ,5mo3 un grupo de 4rbo'es3 & un -ombre postrado en tierra3 ,on e' ,uerpo sudando sangre))) e' joTen arde en pasi5n))) sigue bai'ando ,on e''aY & pisotea 'a sangre3 'a sangre de aWue' -ombre Wue su+re))) La en+erma Te ,on espanto Wue aWue' -ombre es Nes.s) Sobresa'tada gritaB VV O!am4P O!am4P))) O?o noP))) O?o no peWuP))) pero por mi ,u'pa3 Opor mi ,u'pa pisaba e' -ombre aWue' 'a sangre de CristoP OEn ,u4ntos sa'ones de bai'e podra ponerse 'a ins,rip,i5nB /"Wu se pisa 'a sangre de CristoP2 O" ,u4ntas mujeres Testidas seg.n 'a moda3 a ,u4ntos trajes de bai'e3 a ,u4ntas ,onTersa,iones3 a ,u4ntos +'irteos3 a ,u4ntas 'igerezas3 a ,u4ntos ,ines3 a ,u4ntos teatros se podran ap'i,ar 'as pa'abrasB QO"Wu se pisa e' Cuerpo de' Se(orPR La sangre de' ,ristianoB Oes 'a sangre de CristoP E' ,uerpo de' ,ristianoB Oes e' ,uerpo de CristoP OO-3 Cristo pa,iente3 i'umina a estas personas para Wue ,on su modo de Testir3 ,on su ,omportamiento3 ,on sus pa'abras3 ,on sus obras3 nun,a ''eguen a pisar tu sangre pre,iossima Wue derramaste por nosotrosP

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!E+TO , NO-ENO MANDAMIENTO!


CAPIT#LO 4&N

EL PLAN DE DIO! , LA REEELDA DEL :OMERE

!uri5 en 0ars en 'a ma&or miseria una an,iana mujer Wue mu,-os ,ono,an de Tista3 por 'os a'rededores de !ontU!artre3 porWue por a'' pasaba un da & otro da empujando su Tiejo ,arret5n de 'egumbres3 o+reU ,iendo a' p.b'i,o sus mer,an,as) 0ero eran po,os 'os Wue saban Wuin -aba sido en otro tiempo esta Tieja -arapienta) La pobre Terdu'era -aba sido 'a be''eza m4s +estejada &) adorada de todo 0ars) Su nombre de teatro era :a 9ouleX & -a,e ,uarenta a(os era 'a bai'arina m4s ,'ebre de' -oulin ;ouge) E''a misma se ja,taba de su Tida +rTo'aX & ,ada Tez Wue apare,a en es,ena3 'os j5Tenes parisienses a Wuienes e''a sonrea3 se sentan 'os m4s +e'i,es de' mundo) E' tiempo -a mar,-itado su -ermosuraX 'a bai'arina ido'atrada despi'+arr5 su +ortuna a tontas & a 'o,as3 de modo Wue iba bajando))) bajando))) & 'a .'tima etapa en su ,arrera artsti,a +ue un ,ir,o errante) ? aun esto se a,ab5X +ue e%pu'sada de' ,ir,o & desde -a,e unos Wuin,e a(os estaba por a'' de Terdu'era))) en e' mismo sitio de sus antiguos triun+os))) De esta +orma nos introdu,imos en e' estudio de' se%to & de' noTeno !andamientos) Dios ,onsider5 de tanta trans,enden,ia e' tema de 'a se%ua'idad en 'os -ombres Wue dio estos dos !andamientos para de+ender'o) ? es Wue 'a tenta,i5n sensua' ata,a de mi' maneras a 'os -ombres) San "'+onso ''eg5 a de,ir Wue entre 'os ,ondenados Wue pueb'an e' in+ierno3 no -a& uno Wue no -a&a pe,ado ,ontra e' se%to !andamientoX & e' noTenta & nueTe por ,iento se ,ondenaron justamente por este pe,ado) 696

I ;C7<L ES EL 0L"# DE DIOS> Seg.n 'os admirab'es p'anes de' Dios ,reador3 e' /-ombre2 V abstra,tamente3 en su puro ,on,eptoV no e%iste) Lo Wue -a& es -ombre & mujer) E' -ombre & 'a mujer se ne,esitan mutuamenteX & as se ,omp'etan) E' -ombre se distingue por su espritu emprendedor3 Wue e%ige Ta'enta & espritu bata''adorX por su To'untad robusta3 por su de,isi5n +irme3 para poder resistir ,on +irmeza 'os embates de 'a Tida) La mujer est4 m4s ,apa,itada para e' trabajo de' -ogar3 para ,uidar ,on amor & espritu de sa,ri+i,io inagotab'es a su esposo & a sus -ijos3 in+undiendo ,a'or3 ,ari(o & a'egra a su a'rededor) Dios 'a -a dotado de un gran ,oraz5n3 de una ri,a sensibi'idad ante e' su+rimiento ajeno3 de una ma&or intui,i5n & de'i,adeza) Los dos se%os se ,omp'ementan & son ne,esarios) Es ne,esario Wue junto a 'a +uerza +si,a de' -ombre -a&a 'a ternura de 'a mujer3 Wue 'a raz5n espe,u'atiTa de' -ombre se ,omp'emente ,on 'a inte'igen,ia intuitiTa de 'a mujer))) "mbos3 ,onjuntamente3 rea'izan e' ,on,epto tota' de' Q-ombreR) Dios -a tenido 'a de'i,adeza e%Wuisita de aso,iar ,omo ,o'aboradores su&os a' -ombre & a 'a mujer en su obra ,readoraB 'a pro,rea,i5n -umana se 'ogra mediante 'a parti,ipa,i5n de' -ombre & de 'a mujer3 unidos en e' sa,ramento de' matrimonio) O0'an sub'imeP E' Se(or -abra podido ,rear a todos 'os -ombres dire,tamente3 por S mismo3 as ,omo ,re5 a nuestros primeros padres en un estado de ,omp'eto desarro''o) 0ero no Wuiso Wue +uese as) Dando a' -ombre & a 'a mujer una prueba de ,on+ianza admirab'e 'es ,omuni,5 una parti,ipa,i5n de su +uerza ,readora3 para pro,rear en e' seno de 'a +ami'ia nueTas Tidas -umanas ''amadas a ser -ijos de Dios) De esta +orma ''en5 'a Tida terrena de un en,anto & ,a'or inde,ib'es)))3 mas por otra parte ,arg5 a' -ombre & a 'a mujer ,on una tremenda responsabi'idad) Imaginmonos por un momento Wu di+erente sera 'a Tida V,uanto m4s +ra3 m4s gris & m4s arduaV si e' Se(or -ubiese dispuesto de otra manera3 distinta de 'a a,tua'3 e' na,imiento de 'os -ombres) En primer 'ugar no -abra ni(os en e' mundoX todos seran adu'tos desde e' prin,ipio de 'a Tida) #o -abra ni(ez3 ni juegos3 ni 'as despreo,upadas a'egras in+anti'esY 69D

".n m4sB no -abra +ami'ia3 no -abra amor de padres3 de -ijos3 de -ermanosX ,ada ,ua' se en,ontrara so'o3 e%tra(o3 ais'ado3 -ur+ano3 sin +ami'iares en e' mundoX di+,i'mente -abra na,i5n o patria3 pues +a'tara e' nob'e sentimiento de 'a gran +raternidad -umana) 0ero e' Se(or3 en su p'an sub'ime3 no Wuiso Wue +uese as) " ,onse,uen,ia de' poder pro,reador Wue ,omuni,5 a' -ombre & a 'a mujer3 +'u&e por todas 'as genera,iones pasadas3 presentes & +uturas 'a misma Tida Wue proTiene de nuestros primeros padresX & ,on e''o Wued5 estab'e,ida 'a gran -ermandad -umana) $odos 'os -ombres3 empezando por e' primero & ''egando a' .'timo Wue -a&a de TiTir en esta tierra3 desde e' emperador -asta e' pordiosero3 desde e' poderoso -asta e' -umi'de3 desde e' arist5,rata -asta e' pro'etario3 desde e' sabio -asta e' ana'+abeto3 todos tenemos una misma sangre3 una misma so'idaridad3 un mismo 0adre en 'os ,ie'os) OCu inde,ib'e amor e' de Dios3 a' es,oger justamente esta manera de ,onserTar 'a espe,ie -umanaP Dire,tamente s5'o ,re5 a' primer -ombre & a 'a primera mujerX pero dio a estos dos3 & mediante e''os a todos 'os dem4s3 a'go de su propia +uerza ,readoraX estab'e,i5 Wue +ueran e''os 'os Wue diesen Tida ,orpora' a 'os dem4s -ombres & s5'o se reserT5 para S 'a ,rea,i5n de' a'ma) OCu maraTi''oso3 santo & sub'ime p'an de' Dios ,readorP Dios nos -a ,on+iado su +uerza ,readora) De a- nuestra gran responsabi'idad en e' uso de nuestra se%ua'idad) Dios -a Wuerido adem4s Wue 'as nueTas Tidas -umanas naz,an por un a,to de amor3 en e' mar,o de un matrimonio indiso'ub'e3 entre un -ombre & una so'a mujer)

#o se debe a' azar3 no ,are,e de +undamento e' Wue Dios -a&a puesto despus de' Wuinto !andamiento e' se%to) E' Wuinto !andamiento de+iende 'a Tida3 e' se%to 'a +uente de 'a Tida) !anda e' WuintoB Q#o matar4sR3 es de,ir3 no e'iminar4s 'a Tida) ? e' se%toB Q#o +orni,ar4sR3 es de,ir3 no ,orromper4s esa poten,ia' de Tida) ? as ,omo aWu' no permite Wue se ,ause da(o a 'a Tida de 'os dem4s3 ni a 'a propia3 as ste tampo,o 69@

permite Wue se estorbe 'a +uente de 'a Tida ,on a,tos o deseos Wue 'a pro+aU nan3 tanto en uno mismo ,omo en 'a otra persona) La +uerza m4s sub'ime de 'a natura'eza es 'a de ,omuni,ar 'a Tida) $ambin e' -ombre 'a tieneX ,omo 'os otros seres TiTientes pueden ,omuni,ar 'a Tida3 puede dar'a ' tambin a un nueTo ser -umanoX pero as ,omo e' a'ma 'eTanta a' -ombre a gran a'tura sobre 'as dem4s ,riaturas Tisib'es3 as e' -ombre -a de digni+i,ar tambin est4 a,tiTidad ,readora3 espiritua'iz4ndo'a) 1enun,iaramos a nuestro m4s -ermoso priTi'egio3 a nuestra /natura'eza ra,iona' & espiritua'23 si nos ,omport4semos en e' 4mbito se%ua' ,omo simp'es anima'es) 0onderando bien estos prin,ipios3 &a podremos abar,ar toda 'a e%tensi5n de estos dos !andamientos) E' se%to3 *o forni$ar)s (Deut @31F)) Es de,ir3 no abrir4s 'a +uente de 'a Tida +uera de' matrimonio) E' noTeno !andamiento Ta m4s 'ejos & pro-be3 no s5'o e' a,to e%terior3 sino e' mero pensamiento o deseoB *o desear)s la mu%er de tu pr8%imo (Deut @3*1)) Se trata de de+ender 'a pureza & 'os priTi'egios de' matrimonio) La santidad de' matrimonio est4 deU +endida dire,tamente por 'a 'e& de Dios3 porWue 'a Tida ,on&uga' ordenada seg.n 'os p'anes de' Se(or es 'a so'u,i5n de toda 'a ,uesti5n se%ua'X porWue e' .ni,o mar,o 'ega' para e' ejer,i,io de 'a +uerza pro,readora otorgada por Dios es 'a Tida ,on&uga'3 e' matrimonio monog4mi,o indiso'ub'e) Este p'an no es una inTen,i5n -umana3 no es un ,onTenio sujeto a' ,apri,-o de' tiempo3 sino Wue responde a 'as e%igen,ias de 'a natura'eza -umana) S3 e' se%to & e' noTeno !andamiento no s5'o de+ienden 'a santidad & ne,esidad de' matrimonio3 sino Wue en rea'idad pro-ben toda ,'ase de pe,ados ,ontra 'a pureza) Esto resa'ta ,on toda ,'aridad de 'as repetidas ense(anzas de #uestro Se(or Nesu,risto & de 'os "p5sto'es3 seg.n 'as ,ua'es toda impureza es pe,ado graTe) NES7C1IS$O di,e3 por ejemp'oB Del $oraz8n es de donde salen los malos pensamientos" los omi$idios" adulterios" forni$a$iones... ,stas son las $osas 2ue man$ an al om+reR (!t 1@3*9)) ? S"# 0"MLO es,ribe de esta manera a 'os E+esiosB :a forni$a$i8n" y toda $lase de impureza" o avari$ia" ni siguiera se men$ione entre vosotros" $omo $onviene a los. *i tampo$o las pala+ras torpes" ni las ne$edades y sande$es" lo $ual desdi$e de vuestro estado (E+ @36UD)) 0ero si toda impureza es pe,ado3 pe,ado es todo ,uanto a e''a indu,e) La pro-ibi,i5n de' Wuinto !andamiento3 *o matar)s3 ,omprende tambin 69H

'a ira3 porWue puede ,ondu,ir a' asesinatoX de modo an4'ogo 'a pro-ibi,i5n de' se%to !andamiento3 *o forni$ar)s3 ,omprende todo ,uanto puede ,ondu,ir a este pe,adoB pensamiento3 mirada3 ,onTersa,i5n3 'e,tura3 o ,ua'Wuier otro pe'igro) 0orWue en ning.n punto se ,ump'e ,on m4s e%a,titud 'a pa'abra de 'a Sagrada Es,rituraB (uien ama el peligro" pere$er) en l (E,'t,o) 63*J)) He a- e' objeto de' se%to !andamiento3 e' p'an sub'ime de Dios) OCu ,on,epto m4s digno3 m4s e'eTado tiene de' -ombre & de 'a mujer nuestra re'igi5nP E' ejer,i,io de 'a Tida ,on&uga'3 e' deber ,om.n de' -ombre & de 'a mujer3 no so'amente no es pe,ado3 sino todo 'o ,ontrarioB un priTi'egio Wue nos -a ,on+iado Dios3 un priTi'egio santo3 Wue nos -onra) ? e' se%to & e' noTeno !andamiento pro-ben justamente Wue se adu'tere esta disposi,i5n diTina3 Wue se uti'i,e 'a a,tiTidad se%ua' ,on otra +ina'idad3 -a,iendo bur'a de' p'an de Dios) II L" 1EMELD:" DEL HO!M1E Si nos +ijamos en 'o Wue a,abamos de e%poner3 si meditamos 'os p'anes sub'imes de Dios3 Wu triste nos pare,er4 e' ,uadro Wue a-ora3 en esta segunda parte de' ,aptu'o3 Tamos a ,ontemp'ar) Vimos ,u4n sub'ime es e' p'an d Dios) Veamos a-ora ,u4n terrib'e es 'a rebe'da de' -ombre) !iremos en torno nuestro))) ;Cu Temos> E' mundo -a ,ambiado en todos 'os 5rdenes3 pero a,aso en ning.n punto -a ,ambiado tanto ,omo en esta ,uesti5n) Ho& da 'os -ombres no se atreTen a ,asarse3 porWue 'as ideas Wue preTa'e,en en 'a a,tua'idad son en todo m4s 'ibertinas de 'o Wue eran en 'os tiempos pretritos) Ho& mu,-as ,-i,as -an perdido 'a no,i5n de' pudor) "ntiguamente3 'os esposos permane,an juntos durante toda 'a Tida3 a,tua'mente e' diTor,io est4 a 'a orden de' da3 & 'as re'a,iones adu'teras3 in+ie'es3 son bien Tistas en mu,-os ambientes) En otros tiempos3 e' matrimonio se ,ontraa ante e' a'tar & se rati+i,aba en e' ,ie'oX -o& da se 'o ,onsidera ,omo una institu,i5n anti,uada3 en ban,arrota3 & se pide a gritos su re+orma radi,a') Hasta no -a,e mu,-o 'a mujer ,onWuistaba a' -ombre ,on su +emineidad3 ,on su +inura3 ,on su simpata3 ,on su modestia3 ,on su buen 69J

,oraz5n) ;Con Wu Wuiere ,onWuistar -o& 'a mujer> Con su +orma de bai'ar3 ,on su +orma sensua' de Testir & de ,omportarseY #o -a& en todo e' mundo un so'o ser TiTo Wue pueda transgredir 'as 'e&es santas de' CreadorX s5'o e' -ombre tiene ta' priTi'egio) E' -ombre puede estorbar e' pro&e,to ,reador de Dios) E' -ombre puede rebajar a mera a,tiTidad p'a,entera & a juego +rTo'o 'a a,tiTidad se%ua' Wue Dios3 en su p'an a'tsimo3 destin5 .ni,amente a ser +uente de nueTa Tida & medio de e%presi5n de' amor entre 'os esposos) E' ,uerpo no es un juguete3 sino un a'go mu,-o m4s sub'ime) E' p'an de Dios es mani+iestoB 'a uni5n de un -ombre & de una mujer en una Tida matrimonia' indiso'ub'e3 ,on e' +in de ,rear una +ami'ia & dar a' mundo nueTos seres -umanos destinados a ser -ijos de Dios) En ,ambio3 ,ontra e' p'an de Dios3 mi''ares & mi''ares de pe',u'as3 'ibros & anun,ios pub'i,itarios gritan -o& a 'a so,iedad3 Wue e' -ombre & 'a mujer3 aun antes de +undar una +ami'ia3 +uera de' matrimonio3 en 'a ado'es,en,ia o m4s tarde3 a so'as o en ,ompa(a3 tienen dere,-o de pro,urarse aWue' go,e ,orU pora' Wue3 seg.n e' p'an de' Creador3 s5'o es permitido en e' santuario de 'a Tida +ami'iar) #o Wuiero e%agerar) #o Wuiero sostener Wue so'amente nuestra po,a ,ono,e ta' pe,ado & Wue 'os -ombres antiguos estaban 'ibres de ') #o 'o a+irmo3 porWue no es Terdad) Los pe,ados se%ua'es abundaban tambin antiguamente) Sin embargo3 entre 'a ,ada mora' de' -ombre antiguo & 'a de' -ombre moderno -a& una di+eren,ia3 inmensa) ;Cu4'> Cue si en e' -ombre antiguo 'a pasi5n triun+aba sobre e' a'ma3 e''o pasaba ,omo una derrota3 se ,omputaba ,omo pe,ado3 & e' de'in,uente -aba de -uir a 'a so'edad3 tena Wue aTergonzarse) "ntiguamente 'a inmora'idad era una man,-aX pero -o& se 'a ensa'za ,omo prueba de apertura de' pensamiento) "ntiguamente 'a pureza de ,oraz5n3 'a ,astidad durante toda 'a Tida3 era un idea' be''o3 pero a-ora pasa ,omo a'go des+asado) E' -ombre a,tua' ,omete sus pe,ados a 'a 'uz de' so'3 abiertamente3 ja,t4ndose de e''oX ''egando a' e%tremo de negar Wue aWue''o sea pe,ado) Ho& da po,os miran en e' des'iz 'a derrota de' a'ma3 sino Wue se pregona ,omo un dere,-o 'egtimo de' ,uerpo) Ho& da Vse di,eV /'a mora' -a ,ambiado2) ? 'o Wue asombra no es tanto 'a mu'titud de 'os pe,ados3 sino m4s bien esta tergiTersa,i5n de 'a ,on,ien,ia mora') 0orWue de aWu Tiene 'a miseria se%ua' de nuestra po,a) 69F

!iseria Wue ''ega a e%tremos in,on,ebib'es) Ho& da reina ta' radi,a'ismo de pe,ado ,arna'3 ta' bruta'idad de pe,ado3 se ,ae tan bajo & -ondo en 'a inmora'idad pagana3 Wue 'es ir4 mejor e' da de' jui,io a Sodoma & a Mabi'onia Wue a 'os pueb'os de Europa) )) Es de todos ,ono,ida 'a es,ena de 'a Mib'ia3 en Wue ,omuni,a Dios a "bra-am Wue piensa destruir Sodoma & =omorra por 'a inmora'idad de sus -abitantes3 porWue el $lamor de su pe$ado es grav&simo (=n 1F3*9)) "bra-am empieza a regatear) VSe(or3 si se -a''an ,in,uenta justos en aWue''as ,iudades3 ;suspender4s e' ,astigo> Dios ,onsiente) "bra-am piensa ,on espanto Wue a,aso no -a&a tantos justos) Sigue regateando) VSe(or3 ,ontntate ,on ,uarenta & ,in,o))) ,on ,uarenta))) ,on treinta))) ,on Teinte))) OSe(or3 aunWue no -a&a m4s Wue diez3 perdona a 'as ,iudadesP ? e' Se(or ,onsiente) 0ero no se -a''aron ni diez -ombres justos) Es Terdad Wue aWue''as no eran ,ristianos) 0ero Oa&P si tuTisemos Wue regatear ,on e' Se(or -o&3 aWu3 en 'a ,apita' de un pas ,ristiano))) ;sera m4s +4,i' nuestra tarea Wue 'a de "bra-am> Si tuTiramos Wue a,ompa(ar a' Se(or por 'as sa'as de +iesta3 por 'as ,a''es ''enas de anun,ios pub'i,itarios3 si tuTiramos Wue ''eTar'o a' ,ine)))3 si 'e mostr4ramos 'as portadas de 'os diarios & reTistas3 ;Wu dira> OSe(orP3 abre nuestros ojos & +orta'e,e nuestras a'mas3 para Wue en e' de,'iTe de 'os Ta'ores mora'es3 sean por 'o menos tus +ie'es aWue''os /diez2 por ,u&as a'mas puras e in,ontaminadas te ,ompadez,as de este mundo ,orrompido) Digamos todos ,on -umi'dad & +erTorB OSe(orP ?o Wuiero estar entre 'os /diez2))) entre aWue''os /diez2)))

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C"0:$7LO D*K LA "RA-EDAD DEL PECADO DE LA IMP#REDA

Ha& en 'a Sagrada Es,ritura es,enas interesantsimas3 Wue no puede e' -ombre 'eer sin estreme,erse) 7na de estas es,enas ,onmoTedoras es 'a Wue a-ora To& a re+erir) Est4 ,onsignada en e' ,aptu'o Wuinto de' Libro de' 0ro+eta Danie'3 & tiene por protagonista a Ma'tasar3 .'timo re& de MaU bi'onia) Las tres pa'abras Wue durante 'a es,ena +ueron ins,ritas en 'a paredB /!ane3 $,e'3 A4res23 -an pasado ,omo adagio a' patrimonio de todos 'os pueb'os) Ma'tasar3 re& de Mabi'onia3 dio un banWuete de mi' ,ubiertos a 'os grandes de su ,orte) #o importa 'o Wue se ,omi5 & se bebi5 en e' +estnX 'a Sagrada Es,ritura no 'o men,iona) 0ero s re+iere un deta''e paToroso) Cuando e' re& estaba &a bebido3 tuTo una -orrenda ideaB -izo sa,ar 'os Tasos sagrados Wue #abu,odonosor3 su padre3 -aba robado de' temp'o de Nerusa'n3 a' ,onWuistar 'a ,iudad santa de 'os judos) Hizo traer aWue''os Tasos3 ,onsagrados a Dios3 & ''enar'os de Tino) E' re& & sus mujeres & sus grandes & toda 'a ,orte3 medio ebrios 'os ,ogieronY "'ababan a sus dioses paganos))) embriagados3 tartamudeando3 armando gran a'boroto))) La orga desen+renada ''eg5 a' ,o'mo))) ,uando de repente e' rostro ,ongestionado de' re& pa'ide,i53 de estreme,i5 & se puso a temb'ar))) porWue +rente a '3 en 'a pared3 una mano misteriosa es,riba tres pa'abrasB /!ane3 $,e'3 0ares23 Wue signi+i,anB tus das -an sido ,ontados3 -as sido pesado en 'a ba'anza3 tu reino -a sido diTidido) ,sa misma no$ e muri8 5altasar" rey de los =aldeos (Danie' @369)) OMa'tasar muri5 porWue pro+an5 'os Tasos de DiosP !uri5 porWue 'os ensu,i5 ,on manos pro+anas) Dios no to'er5 Wue se abusara de 'os Tasos Wue 'e -aban sido ,onsagrados) ;Cu sentir4 e' Se(or ,uando se pro+anan3 no Tasos sin Tida3 sino 'as mismas personas Wue se -an ,onsagrado a G' en e' bautismo3 'os temp'os donde G' Wuiere morar> (,+) I Cor 631H)) Si no dej5 sin ,astigo Wue se pro+anaran 'os Tasos de' temp'o3 ;podr4 ,onsentir 619

Wue e' pe,ado de 'a impureza man,i''e e' ,uerpo -umano3 Terdadero temp'o de' Espritu Santo> I ;C7G 0IE#S" DIOS DEL 0EC"DO DE L" I!071E "> Sobre Wue piensa Dios de' pe,ado de 'a impureza3 de' abuso de 'a se%ua'idad Wue transgrede 'os p'anes m4s santos de' Creador3 en,ontramos di+erentes pasajes en 'a Sagrada Es,ritura) E' =nesis ,onsigna Wue ,uando 'os -ombres &a se -aban mu'tip'i,ado en 'a tierra3 se perTirtieron por e' pe,ado de 'a 'ujuria) ? re+irindose a ta' -e,-o 'a Sagrada Es,ritura emp'ea una e%presi5n Wue en bo,a de Dios pare,e mu& duraB ?iendo" pues" Dios ser mu$ a la mali$ia de los om+res en la tierra Vson pa'abras te%tua'esV y 2ue todos los pensamientos de 6u $oraz8n se dirig&an al mal $ontinuamente" le pes8 a+er $reado al om+re en la tierra (=n H3@UH)) Cuando e' -ombre se sumergi5 en e' pe,ado de 'a 'ujuria3 'e pes5 a Dios -aber ,reado a' -ombre) Es e' .ni,o pasaje de 'a Sagrada Es,ritura en Wue -a''amos esta e%presi5n tan dura) #uestros primeros padres se rebe'aron ,ontra e' mandato de DiosX e' Se(or 'os ,astig53 mas no se di,e en este 'ugar Wue le pes8 a Dios -aber dado Tida a 'os seres -umanos tan desobedientes) Can man,-5 sus manos ,on 'a sangre de su -ermanoX Dios 'e ,astig5 tambinX pero tampo,o aWu se di,e Wue le pes8 a' Se(or -aber ,reado a' ser -umano tan sanguinario) E' -ijo ma' edu,ado de #o se bur'a de su padre borra,-oX Dios 'e ,astigaX pero no se di,e Wue le pes8 -aber ,reado a' ser -umano tan ma' edu,ado) ? ,ometi5 e' -ombre otros mu,-os3 pe,ados3 pero 'a Sagrada Es,ritura no usa m4s Wue para e' ,aso de 'a 'ujuria esta e%presi5n dram4ti,aB le pes8) Cuando Tio e' Se(or Wue e' -ombre3 a Wuien diera una dignidad tan en,umbrada3 Wue seg.n 'os Sa'mos es un po$o inferior a los )ngeles (Sa'mo F3H)X ,uando Tio Wue e' -ombre3 ,reado a Su imagen & semejanza3 era ,apaz de reTo',ar tan a'ta dignidad en e' ,ieno de 'a inmora'idad3 enton,es Vseg.n 'o ,onsigna 'a Sagrada Es,rituraVB le pes8 de a+er $reado al om+re ) ? 'e ,astig5 ,on e' di'uTio) Cuando se te diga Wue ta' o ,ua' a,to impuro ,are,en de importan,ia3 Wue no es pe,ado3 Wue es a'go natura'))) a,urdate de esto) OCu ne+asto -a de ser este pe,ado3 si tanto 'o abomina DiosP 611

Ha& otro pasaje mu& a'e,,ionador en 'a Sagrada Es,rituraB 'a destru,,i5n de Sodoma & =omorra) En ,in,o ,iudades 'a inmora'idad no ,ono,a 'mitesB Sodoma3 =omorra & otras tres ,iudades ,er,anas) Los -ombres TiTan a'egremente3 entregados a 'os p'a,eres)))X & se ''en5 'a medida de 'a ,5'era de' Se(or) Se abri5 e' ,ie'o en,ima de e''os & ''oTi5 azu+re))) Los -ombres -u&en despaToridos3 e' +uego 'os persigue) Se desgarran3 se pisotean unos a otros))) e' +uego ,orre tras e''os) Se en,iende 'a ,asa sobre sus ,abezas3 arden sus propios Testidos3 'as ''amas ,orren por sus ,abe''os3 sus ,uerpos son una ''aga))) e' aire 'es Wuema3 e' +uego 'os a,osa))) ? a-ora un mar amargo3 un mar sin Tida3 e' !ar !uerto3 ,ubre deso'ado & deso'ador e' mismo sitio de 'as ,in,o ,iudades antes +'ore,ientesX en sus aguas amargas no puede TiTir ning.n pez) :e$tor> $uando vengan los eraldos del pe$ado y te susurren al o&do> 0@ " tal a$to no es pe$ado" es la $osa m)s natural...1 a$urdate de esta lluvia de fuego y azufre" $uya lava ardiente izo desapare$er" sin de%ar rastro si2uiera las $in$o $iudades $orruptas... .om+res" mu%eres" ni7os" animales" plantas" $asas" todo" todo desapare$i8... OCu inmensa degrada,i5n de 'a persona -a de produ,ir este pe,ado si tanto 'o aborre,e DiosP *o forni$ar)s. *o desear)s la mu%er de tu pr8%imo. NES7C1IS$O nos indi,a donde est4 'a raz de' prob'emaB .a+is o&do 2ue se di%o a vuestros antepasados> *o $ometer)s adulterio. !o os digo m)s> el 2ue mire a una mu%er $on mal deseo a$ia ella" ya $ometi8 adulterio en su $oraz8n (!t @3*JU*F).

San 0ab'o no -ar4 m4s Wue ,orroborar'oB 5ien manifiestas son las o+ras de la $arne> forni$a$i8n" impureza" li+ertina%eP los 2ue tales $osas a$en" no eredar)n el ;eino de Dios (=a' @31LU*1). Por2ue tened esto +ien entendido> 2ue ning/n forni$ador o lu%uriosoP eredar) el reino de Dios (E+ @3@).

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;0odr4 todaTa pensar a'guien Wue e' pe,ado de 'a impureza no tiene importan,ia3 Wue es 'a ,osa m4s natura'> O#o abusemos de 'a ,on+ianza Wue Dios nos -a dado a' -a,ernos part,ipes de su obra ,readoraP #o rebajemos nuestra dignidad3 nos e%-orta S"# 0"MLOB '*o sa+is 2ue vuestros $uerpos son miem+ros de =risto? '.e de a+usar yo de los miem+ros de =risto para a$erlos miem+ros de una prostituta? *o lo permita Dios (I Cor H31@)) II CO#SEC7E#CI"S DE L" I!071E " :as $onse$uen$ias espirituales del pe$ado. #o -a& pe,ado en e' mundo Wue $on tanta fa$ilidad despo%e al om+re de su m)s pre$iado tesoro espiritual" la fe" $omo la transgresi8n del se3to -andamiento. 0uede -aber ,ir,unstan,ias en 'a Tida en 'a Tida Wue ''eTen a' -ombre a dudar de su +e) Es a'go bastante +re,uente) 0ero mientras 'a Tida mora' est4 en orden3 mientras e' ,oraz5n est4 en su puesto3 'as dudas de 'a raz5n to,antes a 'a +e no son pe'igrosas) E' pe'igro empieza ,uando 'a ,'ariTiden,ia de 'a raz5n se Ta enturbiando por 'as sugestiones de' ,oraz5n ,orrompido) ;Sabis Wuin pierde ,on +a,i'idad 'a +e> ;"Wue' Wue sabe mu,-as ,osas> #o) "Wue' Wue se entrega a 'a impureza & a una Tida +rU To'a) #o Wueda otra) La ,ontinua ,ontradi,,i5n Wue e%perimenta entre 'a +e & su propia TidaX e' repro,-e in,esante Wue siente en su a'maX e' temor de tener Wue rendir ,uentas un da a Dios de todos sus a,tos3 pa'abras & pensamientos)))3 'e ''eTan gradua'mente a dudar de su +e) / OCu bien si no -ubiese DiosP23 as piensa primero) /",aso no e%ista23 es e' segundo paso) 0ara a,abar a' +ina' ,onTen,idoB /#o3 no e%iste))) Ono e%iste DiosP2 :a perfe$ta pureza une $on Dios (Sabidura H3*9)4 en ,ambio3 el om+re animal no entiende de las $osas del esp&ritu (I Cor *31D). Es '5gi,o Wue a,abe en 'a in,redu'idad e' Wue no 'e interesa Wue e%ista Dios) Verdaderamente3 a Wuien se Wueja de tener dudas de +e3 no podemos a,onsejar'e mejor medi,ina Wue staB ;ompe $on tus pe$ados))) & mu& pronto tendr4s una +e robusta)

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VSe(ores Vdijo CH"$#E"7M1I"#D3 e' es,ritor +ran,s de +ama mundia'V3 p5nganse 'a mano en e' pe,-o & admitan ,on sin,eridad Wue no 'es ,ostara ,reer si tuTiesen e' Ta'or de TiTir ,astamente) Lo mismo Wue de,a 0"SC"LB /Si Wuieres ,onTen,erte de 'as Terdades eternas3 no mu'tip'iWues 'as pa'abras3 sino domina tus pasiones)2 La ,onse,uen,ia m4s +unesta de 'os pe,ados ,ontra e' se%to & noTeno !andamientos es 'a prdida de 'a +e) ? aunWue no ''egue a destruir 'a +e re'igiosa3 no deja de destruir en e' a'ma un gran n.mero de disposi,iones buenasB 'a Ta'enta3 'a magnanimiU dad3 e' 4nimo para e' trabajo3 'a abertura3 'a sin,eridad3 'a ,aba''erosidad3 e' Tigor3 'a a'egra de TiTir))) O0re,io e%orbitante Wue -a& Wue pagar por un momento de p'a,erP Los j5Tenes Wue se dejan es,'aTizar por 'a impureza pronto ,ometen otros pe,adosB robos3 esta+as3 ri(as3 mentiras3 trai,iones3 diTor,iosY OCu4ntas '4grimas3 no,-es de insomnio3 +ortunas di'apidadas3 b'as+emias3 ,u4ntos sui,idios3 +a'sos juramentos3 ,u4ntas +ami'ias destruidasYP OHasta Wu bajezas ''ega e' Wue se -a -e,-o es,'aTo de 'a impurezaP :os imp&os son $omo un mar al+orotado 2ue no puede estar en $alma" $uyas aguas lanzan $ieno y lodo. #o -a& paz para 'os ma'TadosY (Isaas @J3*9U*1) Ves,ribe e' pro+eta IS":"S) 1ea'mente son ,omo un mar a'borotado) E' instinto anima' 'eTanta o'as braTas & empuja de una a otra parte3 de un pe,ado a otro pe,ado) 0asada 'a embriaguez de' p'a,er moment4neo3 e' joTen se arrepiente de su a,to)))3 no obstante3 a' da siguiente ,ae de nueTo) Cuiere romper ,on e' pe,ado & no a,aba de 'ograr'o) ;Cu +ina' 'e espera> La tristeza & e' tedio) 7n joTen Wue tendra Wue rebosar Tida & energa por todos sus poros))) a- est4 sin -umor3 sin i'usi5n3 ,on e' a'ma Ta,a) ,l alma a perdido la ermosura y el en$anto 2ue le $omuni$a la gra$ia santifi$arte. 5ienaventurados los puros de $oraz8n" por2ue ellos ver)n a Dios (!t @3F) Vdijo #uestro Se(or NES7C1IS$O en e' Serm5n ,e 'a !onta(a) ;? 'os Wue 'o tienen e' ,oraz5n su,io> Estos no Ten sino su,iedad3 degrada,i5n3 'os aguijones de' instinto))) ;Hemos a,abado> #o) La ruina de' a'ma Ta mu,-as Te,es seguida de 'as de' ,uerpo) 61D

E' pe,ado de impureza tiene tam+in $onse$uen$ias f&si$as4 & stas ponen de mani+iesto Wue Dios no est4 dispuesto a su+rir en si'en,io 'a bur'a Wue se -a,e de su a'tsimo p'an) 0ara ,astigar 'os dem4s pe,ados3 e' Se(or espera por 'o regu'ar -asta e' da de' jui,io) E' Wue b'as+ema3 e' Wue roba3 e' Wue miente3 tambin pe,a3 tambin o+ende a Dios3 pero e' Se(or es pa,iente3 sue'e aguardar -asta e' momento de' jui,io) 0ero e' pe,ado ,ontra e' se%to !andamiento no so'amente o+ende a Dios3 sino perjudi,a a' propio ,uerpo3 su+riendo e' ,astigo &a en esta Tida) 0Cn $astigo a ve$es tremendo1 La justi,ia -umana no ,astiga este pe,ado3 pero s 'a propia natura'eza a' Wue abusa de e''a) Se ,ontraen en+ermedades de transmisi5n se%ua'3 Wue a Te,es no tienen ,ura & pueden ''eTar a 'a muerte en po,o tiempo 0are,e ,omo si se ,ump'iesen a 'a 'etra 'as pa'abras de 'a Sagrada Es,rituraB Por2ue el d&a 2ue $omas de l (de' +ruto de' 4rbo' de' bien & de' ma')" morir)s sin remedio (=n *31J). =ontempla sino la multitud om+res 2ue pagan $on terri+les enfermedades un momento fugaz de pe$ado. E' 'adr5n roba a otro -ombreX pero e' Wue ''eTa una Tida inmora' se roba a s mismoB se roba sus +uerzas m4s Ta'iosas) =ual2uier otro pe$ado 2ue $ometa el om+re" est) fuera del $uerpo4 pero el 2ue forni$a" $ontra su $uerpo pe$a (I Cor H31F)) '*o sa+is 2ue sois templo de Dios y 2ue el ,sp&ritu de Dios a+ita en vosotros? 6i alguno profana el templo de Dios" Dios le destruir) a l4 por2ue el templo de Dios es sagrado" y vosotros sois ese templo (I Cor 631HU1J) O? este ma' ata,a a todos 'os estratos so,ia'es3 a j5Tenes3 adu'tos & TiejosP 'A$aso se $ogen uvas de los espinos" o igos de las zarzas?... Cn )r+ol malo no puede dar frutos +uenos (!t J31H)1F). Si mis pensamientos son impuros3 tambin 'o ser4n mis obras) ? ta' ,omo sean mis obras3 ser4 'a so,iedad en Wue TiTo3 buena o ma'a) ? ta' ,5mo sea mi juTentud3 'o ser4 mi matrimonio3 mi Tida adu'ta & an,ianidad) E' Wue -a 'u,-ado por mantenerse puro durante su juTentud ''eTar4 e' mejor patrimonio a 'a +ami'ia Wue +orme) #o s5'o -a 'u,-ado en proTe,-o propio) De ,ada uno de nosotros depende e' de,idirse por e' p'an de Dios o 'a ma'i,ia de' -ombre3 'a Tirtud o e' pe,ado3 'a +e o 'a in,redu'idad3 'a Tida o 61@

'a muerte3 'a 'ibertad o 'a es,'aTitud3 'a Ti,toria sobre s mismo o 'a derrota) E' Wue pe,a ,ontra e' se%to !andamiento pierde su 'ibertad3 se -a,e es,'aTo de su sensua'idad) 1enun,ia a 'a dignidad de 'os -ijos de DiosX renun,ia a guiarse por 'a raz5n & 'a To'untad) 0orWue ser -ombre signi+i,a en,adenar 'a +iera Wue -a& en nosotros) Ser -ombre signi+i,a seguir 'a 'uz de 'a raz5n en 'a se'Ta de 'os instintos) Ser ,ristiano signi+i,a mirar a Nesu,risto ,'aTado en 'a ,ruz3 Wue me o+re,e su a&uda & seguir'e sin reserTas ni ,obardas) OSe(or Nes.s3 a&.dame a ser -ombre))) a ser ,ristiano))) a pare,erme a $i teniendo un ,oraz5n 'impioP

61H

C"0:$7LO D6K P#RO! DE CORAD2N :A!TA EL MATRIMONIO

7n se(or Wuiso -a,er un Tiaje de Mer'n a Mrema) $om5 e' bi''ete en 'a esta,i5n prin,ipa' de Mer'n3 &3 a' pagar'o3 'e dieron de Tue'ta un bi''ete de ,in,o mar,os) 7n bi''ete gastado en ,u&o borde -aba a'go es,rito ,on tinta) 7na +rase Wue muestra e' abismo sin +ondo en Wue pueden ,aer mu,-osB Por ti e vendido yo la ino$en$ia. OCu4ntos -o& podran de,ir 'o mismoP O0or ti -e Tendido &o 'a ino,en,iaP O0or ti -e Tendido mi a'maP Sin embargo3 en medio de un mundo Wue se -unde en e' neopaganismo & e' -edonismo3 'a Ig'esia sigue pro,'amando 'a 'e& de DiosB E' Se(or nos e%ige guardar 'a ,astidad abso'uta -asta e' a'tar nup,ia'3 & 'a +ide'idad -asta 'a muerte en e' matrimonio) Esto es posib'e3 pues en todas 'as po,as de 'a -istoria3 aun en 'as m4s de,adentes3 siempre -a bri''ado3 aunWue sea en una minora3 'a -ermosura de 'a pureza3 'a be''eza de 'a ,astidad) I ;C7G !"#D" DIOS "#$ES DEL !"$1I!O#IO> Dios nos e3ige una $ontinen$ia $ompleta" una vida pura" $asta asta el matrimonio. Sin embargo3 el nuevo paganismo fomenta el desenfreno de los instintos" el apurar la $opa del pla$er. 0Disfruta a ora 2ue eres %oven1 0=uando seas m)s vie%o ya no podr)s1 09oza de la vida1 Son 'emas Wue +'otan en e' ambiente3 empujando a mi''ares de a'mas a' pe,ado) /Dis+rutar de 'a Tida2 signi+i,a para e''os so'tar e' +reno de 'os insU tintos3 un autnti,o atentado ,ontra 'a dignidad -umana3 porWue nos anima'iza) Can ,ometi5 e' primer asesinato por dejarse ''eTar de' instinto 61J

de 'a enTidia3 por no tener dominio sobre s mismo) Lo Wue nos -a,e -ombres es justamente e' dominio Wue tenemos de 'os instintos) Es 'o Wue nos pide 'a S"=1"D" ESC1I$71" a' ,omienzo de' =nesisB -as" si no o+ras +ien" a la puerta est) el pe$ado a$e$ ando $omo fiera 2ue te $odi$ia" y a 2uien tienes 2ue dominar (C+) =n D3J) 6i" el om+re a de sa+er 2ue $uanto m)s +rioso y desp8ti$o se manifiesta en l alg/n instinto" tanto m)s a de su%etarlo a las normas de la raz8n y al freno de la voluntad. Si Tes un ,o''ar de diamantes en un es,aparate3 sientes e' impu'so Te-emente de' instinto de 'a ,odi,iaB OWu bien me Tendra Wued4rme'oP 0ero tu raz5n pone su TetoX no permite Wue 'o ,onsigas a ,ambio de ,ometer un pe,ado) Esto es3 mediante 'a raz5n re+renamos e' deseo de poseer) 7n joTen pasa ,er,a de un -uerto ''eno de +rutasX o&e 'a Toz de' instinto Vsiente -ambreVX pero 'a raz5n 'e detieneX no 'e permite satis+a,erse por tratarse de un -urto3 de un pe,ado) Es de,ir3 razonando re+renamos -asta e' instinto de 'a propia ,onserTa,i5n) ? si sabemos -a,er esto & 'o ,onsiderarnos ,omo 'a ,osa m4s natura' de' mundo3 ;justamente dejaramos a sus an,-as e' instinto m4s +uerte3 e' instinto se%ua'3 e' instinto de 'a ,onserTa,i5n de 'a espe,ie> ;Es Wu s5'o ste puede moTerse ,on 'ibertad sin e' +reno de 'a raz5n & de 'a To'untad> E' Creador 'e ,on,edi5 una +uerza espe,ia' a este instinto3 'o -izo m4s +uerte Wue todos 'os dem4s) Esto 'o -izo ,on una +ina'idadB Wue 'os -ombres no se arredren ante 'as arduas ,onse,uen,ias Wue a,arrea e' ejer,i,io de' mismo3 es a saber3 re,ibir & tener Wue edu,ar a 'os -ijos) Nustamente por ser e' instinto m4s +uerte3 tiene un pe'igro ma&or de ser usado desordenadamente3 desTi4ndo'o de su +in origina'3 ejer,indo'o pe,aminosamente) As& $omo el $a+allo ne$esita un freno duro para no $aer en el pre$ipi$io Vdi,e S"# NE1I8#I!O (Adv. Fovinianum ,) 1H)V3 de modo an)logo el $uerpo tam+in ne$esita el mando severo de la raz8n" por2ue si no $orre a su propia ruina. 0or To'untad de Dios este instinto s5'o puede satis+a,erse ',itamente dentro de' matrimonio indiso'ub'e entre un -ombre & una mujer) Es a'go Wue est4 ins,rito en 'a ,on,ien,ia de ,ada uno) 0or mu& primitiTo Wue sea un pueb'o3 por mu& tos,a Wue sea una raza3 por mu& a'ejada Wue TiTa de 'a ,iTi'iza,i5n3 en e' sentir de todos est4 'a ,on,ien,ia ,'ara de Wue e' matrimonio es e' .ni,o medio apropiado para 61F

satis+a,er 'egtimamente e' instinto de 'a se%ua'idad3 e' instinto de 'a ,onserTa,i5n de 'a espe,ie) 0ues bienX -o& da ,uando es,u,-amos a ,ada instante 'as pro,'amas de 'os nueTos pro+etasB QOVo'Tamos a 'a natura'eza primitiTaPR OHa& Wue ,on,eder a 'a natura'eza sus dere,-osPR QOLa juTentud ne,esita e%pansi5nPR))) notamos ,on espanto Wu este sentir 'ibertino3 este sentir pregonado por -ombres ,iTi'izados & ,u'tos3 est4 por debajo de 'a ,on,ien,ia mora' de 'os pueb'os en estado natura'3 primitiTo) $odos estamos ''amados a guardar una Tida ,ontinente antes de' matrimonio3 tanto 'os Tarones ,omo 'as mujeres) #o 'e es ',ito a' Tar5n reTo',arse en e' +ango & despus Wuerer unirse en matrimonio ,on una mu,-a,-a in,ontaminada) $ampo,o 'e es ',ito a 'a joTen,ita poner e' prete%to3 para justi+i,ar su ,omportamiento +rTo'o3 de Wue /-o& da es ne,esario Testir & a,tuar as3 para ''amar 'a aten,i5n & gustar a 'os j5Tenes) Ha& Wue -a,er ,on,esionesY3 de otra manera no nos ,asaramos)))2 La e%perien,ia demuestra 'o ,ontrario) Cuanto ma&or +ue 'a +riTo'idad & e' 'ibertinaje mora' de 'as mujeres en e' antiguo paganismo3 tanto m4s 'os -ombres eTitaron e' matrimonio) " ta' e%tremo ''eg5 en a'gunas po,as Wue 'os Estados se asustaron & Wuisieron ob'igar a 'os -ombres a Wue se ,asaran) 0'at5n ,astigaba ,on una mu'ta & 'a prdida de' -onor a 'os so'teros)))3 pero de nada sirTi5 esta medida) Los persas3 'os espartanos3 'os ,retenses3 adem4s de ,astigar a 'os so'teros3 premiaban ,on 'a e%en,i5n de' serTi,io mi'itar a 'os ,asados)))3 pero de nada sirTieron estas medidas) En 1oma3 'a +amosa /Le% Nu'ia et 0apia 0oppea2 ordenaba a todos 'os -ombres menores de sesenta a(os & a todas 'as mujeres de menos de ,in,uenta3 Wue se ,asaran en un p'azo de ,ien das)))3 pero tambin esta medida +ue in.ti') $odas estas 'e&es & todos 'os ardides de 'as mujeres para ,autiTar a 'os -ombres3 no 'ograron persuadir'os a Wue se ,asaran) E' -ombre estaba -arto3 & &a no 'e interesaba guardar +ide'idad a una so'a mujer) 0ero 'o Wue no pudo ,onseguir e' paganismo ,on tantas 'e&es3 el $ristianismo lo logr8 mediante el atra$tivo espiritual 2ue irradia+an las %8venes $ristianas por su sen$illez y modestia. La ,on,ep,i5n Wue se tena de 'a mujer ,omenz5 a ,ambiar ,uando e' ,ristianismo present5 a 'a Virgen !ara Inma,u'ada3 ,omo mode'o de todo ,ristiano) En e''a e' mundo Tis'umbr5 Wue en 'a mujer -a& una be''eza ,ien Te,es m4s Ta'iosa Wue 'a ,ono,ida -asta enton,esB no basada en e' rostro 61L

-ermoso3 en 'as +a,,iones arm5ni,as3 en 'os ojos sedu,tores3 sino 'a -ermosura de' a'ma3 en 'a pureza de' ,oraz5n) (ue vuestro adorno Ve' de 'as mujeresV no est en el e3terior" en peinados" %oyas y modas" sino en lo o$ulto del $oraz8n" en la in$orrupti+ilidad de un alma dul$e y serena> esto es pre$ioso ante Dios (I 0edro 636UD))

? ,uando 'a dignidad de 'a Virgen !adre3 bendita entre todas 'as mujeres3 bri''5 ,omo mode'o de' se%o +emenino3 mu'titud de mu,-a,-as siguieron sus -ue''as) Las -ijas de 'os patri,ios romanos abandonaron e' 'ujo ,on Wue TiTan para poder imitar a Nesu,risto) La -ija de un !ar,e'o3 de un "mi,io3 de un Emi'io3 se Wuit5 e' Testido de p.rpura & 'as bri''antes a'-ajas3 & To'Tindose a su es,'aTa Wue -asta enton,es temb'aba ante su so'a presen,ia3 'e dijoB /Ven3 -ermana ma3 ,onsagremos juntas nuestra Tida a' Esposo ,e'estia')2 ? 'a dama Wue antes Testa de seda & era ''eTada por es,'aTos3 a-ora re,oge en+ermos en 'a ,a''e3 'os ,arga sobre sus -ombros3 'os ''eTa a su propia ,asa & 'es 'aTa 'as ''agas) Cuando 'os paganos Tis'umbraron este nueTo tipo de mujer3 empez5 a ,ambiar 'a ,on,ep,i5n Wue se tena de' se%o +emenino) La mujer3 Wue en e' paganismo3 durante mi'es de a(os3 no era sino una bestia de ,arga & un objeto de p'a,er3 por e' ,ristianismo pas5 a ser 'a reina de' -ogar & de 'os ,orazones3 'a ternura personi+i,ada3 'a mani+esta,i5n Tisib'e de' amor +uerte & be''o) N5Tenes desorientadas3 Wue esper4is en,ontrar un buen esposo permitindoos 'i,en,ias & +'irteos3 Tistindoos ,on 'igereza & ,oWuetera3 -a,iendo 'a Tista gorda sobre mu,-as ,osas))) no 'o o'TidisB a 'os -ombres a,aso 'es des'umbre por a'g.n tiempo Tuestra sedu,,i5n & en,anto e%teriorX pero e' -ombre mora'mente sano no se $asar) $on esta mu%er" sino ,on otra3 ,on aWue''a Wue tiene un ,oraz5n generoso & a,ogedor3 sen,i''o & modesto3 amante de 'os -ijos & de' -ogar) II ;0O1 C7G !"#D" DIOS L" 071E ">3 6*9

'Por 2u Dios e3ige una vida $ompletamente pura -asta e' matrimonio> ;0or Wu e%ige a 'os so'teros3 no s5'o mantenerse Trgenes -asta e' matrimonio3 sino guardarse 'impios de ,oraz5n & de pensamienU tos> Dios pro-be ,ua'Wuier 'a a,tiTidad se%ua' antes de' matrimonio3 para de+ender 'a institu,i5n m4s importante de 'a -umanidadB e' matrimonio3 origen de 'a +ami'ia) ;D5nde est4 e' origen de tanas disputas & desaTenen,ias & diTor,ios Wue se dan en 'a Tida matrimonia'> Est43 'a ma&ora de 'as Te,es3 en Wue no se obserTa e' se%to !andamiento antes de' matrimonio3 &a Wue -a& una re'a,i5n estre,-a entre ambas +ormas de ,omportarse) "umentara sin duda e' n.mero de 'os matrimonios +e'i,es si +uese ma&or e' n.mero de 'os j5Tenes Wue se mantienen puros antes de ,asarse) E' Se(or e%ige 'a ,ontinen,ia antes de' matrimonio tambin por otro motiToB para 2ue los $asados sean $apa$es de $umplir la $ontinen$ia 2ue es ne$esaria en $iertos per&odos de la vida matrimonial. "- Ta un ejemp'o) La terrib'e situa,i5n e,on5mi,a de 'a po,a presente ,rea graTsimas di+i,u'tades a mu,-os matrimonios para tener nueTos -ijos & poder edu,ar'os) En estos ,asos se impone 'a ,ontinen,ia ,omp'eta3 por 'o menos en 'as +ases +rti'es de' ,i,'o +emenino3 porWue es e' .ni,o medio mora'mente ',ito de eTitar tener m4s -ijos) 0ues bienB ;,5mo podr4n TiTir 'a abstinen,ia se%ua' Wue se reWuiere si 'os dos no supieron resistir a 'as tenta,iones de 'a juTentud3 & est4n a,ostumbrados a de,ir siempre s& a 'os impu'sos de' instinto se%ua'> La mejor prueba de amor Wue se pueden dar mutuamente 'os esposos3 es 'a de a,eptar por amor 'a ,ontinen,ia ,uando 'as ,ir,unstan,ias 'a imponen) Cada sa,ri+i,io se trans+orma en un nueTo 'azo Wue une m4s estre,-amente 'os dos ,orazones3 dando ma&or pro+undidad a' respeto Wue mutuamente se tienen) S5'o as3 a traTs de' sa,ri+i,io3 se puede a+irmar e' amor mutuo de 'os esposos3 Wue est4n 'igados no por sentimientos +uga,es3 si no por una de,isi5n de 'a To'untad de amarse de por Tida) 0or esto es ne,esaria 'a ,ontinen,ia antes de' matrimonioB es ,asi imposib'e Wue un joTen Wue no se -a pro-ibido nada en su juTentud3 tenga 'a +uerza su+i,iente para guardar despus 'a +ide'idad ,on&uga') S5'o de una juTentud pura puede surgir una Tida matrimonia' tambin pura3 & en ,onse,uen,ia3 a+e,tuosa3 +ie' & +e'iz) 6*1

? no se me diga Wue -a& matrimonios en Wue 'os esposos tuTieron una juTentud borras,osa &3 sin embargo3 a-ora son +e'i,es) " Wuien ta' dijera3 &o 'e ,ontestara Wue tambin &o tengo un Taso para beber ,on e' borde des,as,ari''ado Wue uti'izo desde -a,e a(os3 pero si tuTiera Wue ,omprar'o a-ora3 no es,ogera en 'a tienda un Taso de+e,tuoso) ZZZ O0uros -asta e' a'tarP Limpieza de ,oraz5n) ,s una de las e3igen$ias del se3to -andamiento. ,s algo 2ue a todos nos e3ige Dios" y nos lo e3ige por nuestro +ien y por el +ien de toda la umanidad. ;Cue es imposib'e> ;Cue no -a& manera de ,ump'ir'o> Si no eres m4s Wue -ombre3 +ra,asar4s) Si no tienes amor de Dios3 no podr4s ,ump'ir'o) 0ero si eres ,ristiano3 Ten,er4s) Desde Wue podemos rezarB ... y el ?er+o se izo $arne3 es posib'e ,ump'ir'o) 0orWue ;Wu signi+i,a Wue e' Verbo se -izo ,arne> Signi+i,a Wue Cristo asumi5 un ,uerpo -umano & as trans+orm5 en temp'o 'a natura'eza -umana e injert5 en e''a e' deseo de una Tida m4s a'ta & 'e dio 'a posibi'idad de a',anzar'a) Dios baj5 a 'a tierra para Wue 'a natura'eza -umana pueda 'eTantarse -a,ia Dios) ? si 'a inmora'idad nos arrastra a' ,ieno3 'a Tida pura nos 'eTanta -asta -a,ernos re&es) En 'a tumba de Santa #ort--urga3 una pobre ,riada Wue 'ogr5 e' -onor de 'os a'tares3 se 'ee esta +raseB Cn $oraz8n puro y un alma fiel a$en de la sirvienta una reina. NoTen3 pde'e a' Se(or Nes.s ,on todas tus +uerzas Wue te ,on,eda guardar tu pureza -asta e' matrimonio3 Wue tu mirada sea siempre 'impia3 re+'ejo de tu ,oraz5n)

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C"0:$7LO DDK ?IELE! :A!TA EL !EP#LCRO

Lo e%tra(o Wue resu'ta para mu,-os e' espritu de' de,4'ogo se ,onstat5 -a,e po,os a(os3 ,uando +ueron a Ter 'a pe',u'a /Los Diez !anU damientos2) E' p.b'i,o deToraba ,on pasi5n 'os distintos p'anos monumenta'es de 'a pe',u'a & ap'auda))) 0rimero Tienen 'as es,enas de' "ntiguo) $estamento) /La -ija de Aara5n)2 "p'ausos) /La ,onstru,,i5n de 'as pir4mides)2 "p'ausos) /La sa'ida de Egipto)2 "p'ausos) /!oiss ,on 'as dos tab'as de piedra)2 "p'ausos) "-ora siguen 'os !andamientos) E' ,uarto !andamiento) "p'ausos) " ,ua'Wuiera 'e gusta Wue sus -ijos 'e respeten) E' Wuinto !andamiento) "p'ausos) C'aro est4B Ode+iende mi TidaP E' se%to !andamiento))) ;Cu -a&> ;Cu pasa> #o) se o&e m4s Wue un ap'auso insigni+i,ante))) aWu & a''))) mu& po,o) E' noTeno !andamiento))) $odo e' p.b'i,o se Wueda rgido3 en si'en,io) OEs demasiado para e' -ombre modernoP)))3 ;Cue 'a mujer de otro sea para ti una e%tra(a> ;Cue 'os Wue una Tez se ,asaron de'ante de' a'tar se guarden +ide'idad -asta 'a muerte> ".n m4s3 ;Wue sean puros en e' deseo3 en e' pensamiento> #o3 no3 esto &a no 'o ,omprenden 'os -ombres de -o&) ;Cu pretenden3 pues> Cue se mitiguen e' se%to & e' noTeno !andamientos) ".n m4s3 Wue se 'os suprima3 Wue se 'os destierre de 'a Tida a +uerza de enga(os) ;0ero en Wu mundo TiTimos> ;Cueremos so'tar 'a rienda a todos 'os instintos3 a todas 'as bajas ,on,upis,en,ias> ;Cueremos romper 'os diWues Wue mantienen sujetas nuestras pasiones3 para Wue todo 'o inunde 'a ,orriente de 'a 'aTa abrasadora> OCu gratitud debemos tener a 'a Ig'esia por seguir de+endiendo & pregonando sin ,ontemporiza,iones 'os !andamientos de 'a 'e& de DiosP OE' Dios TiTo no -a muertoP Vgrita 'a Ig'esia en medio de' mundoV) O#o 6*6

-a muerto3 & no -an ,adu,ado sus !andamientosP ? e%ige a todos 'os j5Tenes una Tida ,asta & a 'os esposos una +ide'idad ,on&uga' -asta 'a muerte) II ;C7G COS" EEI=E DIOS " LOS ES0OSOS> La respuesta es ,'ara & obTiaB Les e%ige una +ide'idad mutua -asta 'a muerte) La p'aga ma&or Wue puede tener 'a +ami'ia V& ,on e''a toda 'a so,iedad -umanaV es 'a transgresi5n de 'a +ide'idad ,on&uga') Cuebrantar ,on des'ea'tad 'a pa'abra dada es una Terg]enza en todos 'os 5rdenesX pero se a,re,ienta sin medida e' pe,ado Vpor raz5n de sus graTes ,onse,uenU ,iasVsi se pisotea en 'a +ide'idad matrimonia' se''ada ,on juramento) ObserTa 'as pa'abras terminantes de 'a Sagrada Es,rituraB Aened todos en gran onor el matrimonio" y el le$ o $onyugal sea inma$ulado4 2ue a los forni$arios y ad/lteros los %uzgar) Dios (Hebreos 163D). Es Dios Wuien une a 'os esposos3 & s5'o 'a muerte puede des'igar'os) E' matrimonio +unde 'as dos a'mas en una so'aX & 'a transgresi5n de 'a +ide'idad ,on&uga' es un ataWue sa,r'ego ,ontra esta unidad) Es un pe,ado destru,tor de' -ogar)** La mentira de' adu'terio promete a'egrasX pero despus de' pe,ado Tiene 'a miseria3 e' repro,-e de 'a ,on,ien,ia ,u'pab'e) OC5mo eTita e' -ombre adu'tero 'a mirada de su esposa Wue nada sospe,-aP ? prin,ipa'mente OWu Terg]enza inde,ib'e atormenta su a'ma ,uando 'e miran 'os -ijosP $anto e' esposo ,omo 'a esposa pueden +a'tar a 'a +ide'idad ,on&uga'X por esto dirijo a ambos mi seria adTerten,ia) @s a+lo a vosotras" esposas" Wue a'gunas Te,es empez4is a entreteneros +rTo'amente ,on 'a tenta,i5nX a Tosotras Wue sents ,5mo se -a'aga Tuestra Tanidad Wue trata de ,ondu,iros a tan +ata' desen'a,eX a Tosotras3 Wue tenis un esposo bueno3 dispuesto a toda ,'ase de sa,ri+i,ios3
CIC *6F1B E' adu'terio es una injusti,ia) E' Wue 'o ,omete +a'ta a sus ,ompromisos) Lesiona e' signo de 'a "'ianza Wue es e' Tn,u'o matrimonia') Cuebranta e' dere,-o de' otro ,5n&uge & atenta ,ontra 'a institu,i5n de' matrimonio3 Tio'ando e' ,ontrato Wue 'e da origen) Compromete e' bien de 'a genera,i5n -umana & de 'os -ijos3 Wue ne,esitan 'a uni5n estab'e de 'os padres)
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pero Wue no os basta3 no satis+a,e Tuestro ,apri,-o)))X a Tosotras os -ab'o ,on 'as pa'abras de 'a Sagrada Es,rituraB (uien ama el peligro pere$er) en l L,$lt$o. S"QIM. Pero me diri%o tam+in a vosotros" esposos. " Tosotros Wue no sospe,-4is siWuiera ,u4ntas no,-es3 por Tuestro desatino3 por Tuestras 'igerezas3 pasa en un mar de '4grimas Tuestra esposaX esposa Wue ,epi''a Tuestros trajes3 &3 en,uentra en e''os 'as +otogra+as o'Tidadas3 'as ,artas)))3 Wue 'o sabe todo3 & para eTitar un es,4nda'o3 se ,a''a3 pero se ,onsume si'en,iosa en sus do'ores de m4rtir) O" Tosotros me dirijo3 espososP Os -abis ,omprometido de'ante de Dios a guardar +ide'idad a Tuestras esposas -asta 'a muerte) OHabis -e,-o este juramento de'ante de 'a Cruz de Cristo3 & transgrediendo e' !andamiento de Dios3 -abis roto 'a uni5n Wue +ue -e,-a por e' mismo DiosP E' ,ontraer matrimonio no es una ,eremonia sentimenta'3 sino un abrir 'a +uente de 'a gra,ia Wue den a 'os esposos 'as +uerzas ne,esarias para guardarse +ide'idad -asta 'a muerte) Cito 'as pa'abras de' Con,i'io de $rentoB /La gra,ia de este sa,ramento da por resu'tado Wue e' -ombre & 'a mujer3 'igados por e' amor mutuo3 permanez,an juntos ,on mutua beneTo'en,ia3 & no busWuen amor e%tra(o3 pro-ibido3 ni re'a,iones pe,aminosas)2 Cuando 'os noTios se dan 'a mano ante e' a'tar nup,ia'3 no -a& entre e''os una ter,era persona) ? 'a Ig'esia pide a' dar'es 'a bendi,i5n Wue nun,a se interponga nadie entre e''os) (uien repudie a su mu%er y se $ase $on otra" $omete adulterio $ontra a2uella4 y si ella repudia a su marido y se $asa $on otro" $omete adulterio (!ar,os 193 11U1*)) 0a'abras duras de Nesu,risto) 0e,a ,ontra e' se%to & e' noTeno !andamiento3 no so'amente e' Wue desea pe,aminosamente a 'a mujer de su pr5jimo3 sino m4s a.n aWue' Wue toma por esposo o por esposa a uno de 'os diTor,iados) E' Wue se -a ,asado T4'idamente3 no puede ,asarse &a ,on otro mientras TiTa su ,onsorteX & si no obstante intenta ,ontraer otro matrimonio3 de nada 'e sirTe3 no -a& ta' matrimonio3 sino un pe,ado graTe ,ontra 'a 'e& de Dios) Es pura do,trina ,ristiana Wue no Tara ,on e' tiempo) Es 'a piedra de es,4nda'o para mu,-os) OCue 'a Ig'esia ,at5'i,a ti'de de pe,ado 'o Wue e' sentir moderno de 'a so,iedad juzga ,5mo 'o m4s natura' de' mundo3 & ,uando in,'usiTe otras re'igiones 'o permitenP QLa Ig'esia ,at5'i,a es anti,uada3 es rgida)))R Q#o sabe ir a' ,omp4s de su po,a)))R QHo& da se a,epta &a por todas partes ,omo 'o m4s natura' de' 6*@

mundo Wue 'os diTor,iados puedan ,ontraer nueTamente matrimonioX s5'o 'a Ig'esia Cat5'i,a es tan trasno,-ada)))R La Ig'esia no es anti,uada ni rgida) Lo Wue en nuestra po,a nos pare,e nueTo no es tan nueTo3 es una Tu'gar ,opia de' paganismo) La Ig'esia 'o sabe3 pues para eso ,uenta su propia -istoria por mi'enios) #o ,orre a'o,adamente & ,on pre,ipita,i5n en pos de 'o nueTo3 simp'emente porWue pare,e nueTo) Su diTisa esB /0erseTerar +ie'mente en 'o Wue -a&a de bueno en 'o antiguo3 pero no -uir tampo,o sin motiTo de 'o nueTo)2 ;Es anti,uada 'a Ig'esia> #o) $odo 'o ,ontrarioB sabe adaptarse admirab'emente a ,ada po,a3 pero mantiene inmutab'e 'a do,trina de Nesu,risto) ? por esto3 se mantiene +irme re,-azando e' diTor,io) La do,trina ,at5'i,a de+iende a toda 'a -umanidadX no puede 'imitarse a 'os estre,-os -orizontes de' indiTiduo) E' Estado impone subidas ,ontribu,iones3 e' indiTiduo su+re3 bajo su pesoX sin embargo3 e' Estado 'as e%ige3 porWue si no3 se sa,udiran 'os +undamentos de 'a so,iedad) "s tambin puede -aber ,asos en Wue un indiTiduo su+ra do'orosamente por e' gran prin,ipio de 'a indiso'ubi'idad de' matrimonioX pero no podemos por e' inters de' indiTiduo renun,iar a este prin,ipio3 estab'e,ido para e' bien ,om.n de 'a -umanidad) Surgen desaTenen,ias graTes en un matrimonio) Cuieren3 uno o 'os dos3 separarse & To'Ter a ,asarse) ;Cu puede su,eder> La Ig'esia & 'a so,iedad se en,uentran en una dis&untiTaB o -emos de mirar e' inters de' indiTiduo))) & enton,es permitimos e' diTor,io3 o -emos de mirar e' inters de 'a ,onTiTen,ia so,ia'3 e' bien ,om.nY & enton,es no 'o permitimos) ? #uestro Se(or Nesu,risto & su Terdadera Ig'esia tienen en ,uenta esto .'timoB e' bien ,om.n de toda 'a -umanidad)))X por esto pro-ben un nueTo matrimonio) C'aro est43 Wue sera una so'u,i5n idea' si 'a +e'i,idad de' inU diTiduo no tuTiere Wue sa,ri+i,arse nun,a en aras de' bien ,om.n) 0ero e''o es imposib'e en esta tierra) 0or 'o tanto3 'a Ig'esia no puede es,oger sino e' bien ,om.n) ;Cu su,edera si 'a Ig'esia permitiese e' diTor,io> Si 'o permitiese))) se derrumbara todo e' edi+i,io de 'a Tida -umana) ",aso no -abra una so'a +ami'ia ntegra3 porWue ;en Wu -ogar no -a& di+eren,ia de opiniones> La posibi'idad de' diTor,io & de un nueTo matrimonio trans+ormara en -orroroso in,endio 'as ,-ispitas de 'os peWue(os ro,es ,otidianosX mientras Wue as3 si saben 'os esposos Wue de todos modos no pueden pensar siWuiera en un nueTo matrimonio3 pro,uran pasar ,omo mejor pueden 'os das grises de 'a Tida) S) La idea de 'a indiso'ubi'idad a''ana3 sin dejar 6*H

-ue''a siWuiera3 mi'es & mi'es de dis,repan,ias3 Wue Vsupuesta 'a 'i,itud de' diTor,ioV -abran dado por resu'tado 'a destru,,i5n de' matrimonio) La Ig'esia es Ta'iente3 no teme de,ir 'a Terdad3 aunWue due'a) Cuando 'a po'ti,a 'ai,a3 eman,ipada de' ,ristianismo3 -a Wuitado de 'os ,5digos ,iTi'es e' idea' de' matrimonio indiso'ub'eX ,uando en 'os temp'os de todas 'as dem4s re'igiones se bendi,en sin di+i,u'tad & reparo 'os ,ontra&entes Wue juran Q+ide'idad eternaR por ter,era o ,uarta TezX ,uando 'a Ig'esia ,at5'i,a -a de soportar un sinn.mero de repro,-es3 de a,usa,iones3 & su+rir 'a es,isi5n de mu,-os de sus +ie'es)))3 es en Terdad imponente 'a +ide'idad impertrrita ,on Wue sigue de+endiendo & pregonando e' mandamiento diTino Wue pro-be 'a +orni,a,i5n3 & ,on Wue in,u',a e' sentir ,ristiano Wue ti'da de pe,ado e' matrimonio ,ontrado por personas diTor,iadas) II ;0O1 C7G 0IDE DIOS 7#" AIDELID"D H"S$" L" !7E1$E> ,n primer lugar" la e3ige por el +ien de los dos y prin$ipalmente por el +ien de la mu%er. Si un -ombre toma por esposa a una mujer3 pero a' mismo tiempo ,uenta ,on 'a posibi'idad de diTor,iarse un da3 ;no abre una puerta se,reta en 'os muros de' -ogar3 & por ende un obst4,u'o ,onstante a 'a +e'i,idad +ami'iar> ;C5mo -a de estar tranWui'a 'a mujer3 si sabe Wue su esposo 'a puede abandonar en ,ua'Wuier momento> ;Es posib'e Ten,er 'as tenta,iones de in+ide'idad ,uando e%istiendo 'a posibi'idad de' diTor,io se piensa de 'a siguiente maneraB *o es ne$esario ser infiel4 puedo al$anzar lo 2ue deseo por v&a legal4 +asta divor$iarme> OCu4nto m4s +4,i' es re+renar e' instinto tentador3 si sabemos de antemano Wue nun,a 'o podremos satis+a,er'oP He a- ,5mo se 'ogra todo 'o ,ontrario de 'o Wue Wuieren 'os partidarios modernos de' ''amado Qmatrimonio a pruebaRX porWue si e%iste 'a posibi'idad de' diTor,io3 e' mundo andar4 siempre reTue'to & en ,omp'eto desbarajuste) ;Sabis Wuines deberan ser 'os m4s agrade,idos a Nesu,risto por 'a e%traordinaria entereza ,on Wue e%ige 'a +ide'idad ,on&uga' -asta 'a muerte> Fustamente las mu%eres. 0or esto3 -a& Wue rezar por 'os Wue impugnan e' se%to !andamiento3 & e%,'amarB 6e7or" perd8nalos" por2ue no sa+en lo 2ue a$en. 6*J

La mujer ''eTa 'a peor parte genera'mente si sus re'a,iones ,on e' -ombre no est4n bajo 'a tute'a de 'a 'e& de Dios) Si +uera ',ito -uir e' uno de' otro3 despus de una 'eTe ren,i''a3 e' -ombre 'uego en,ontrara de Wu TiTir3 pero 'a mujer tendra ,asi siempre mu,-o m4s di+,i') OSi +uera ',ito dese,-ar a 'a mujer en+erma3 enTeje,ida3 ,omo un 'im5n estrujadoP #o) $omar por esposa a una mujer & ,uando no gusta dese,-ar'a ,omo un 'im5n estrujado3 esto no es ,ristiano) Es +a'ta de -umanidad in,a'i+i,ab'e3 es un modo de pensar ordinario & grosero) #os Wuedamos asombrados ,uando omos Wue son justamente mujeres 'as Wue 'u,-an por semejantes atro,idades) ;#o sera 'a mujer 'a Wue m4s sa'dra perjudi,ada> E' -ombre -a''ar4 pronto a otra mujer3 pero ;'e ser4 tan +4,i' a 'a mujer en,ontrar otro esposo> ;" 'a mujer Wue inTirti5 en su primer matrimonio todo ,uanto tenaB su be''eza3 ajada mu,-as Te,es por 'os embarazosX su ,arrera pro+esiona'3 sa,ri+i,ada o interrumpida por e' ,uidado de 'os -ijos> $a' es en rea'idad 'a medi,ina Wue o+re,en 'os re+ormadores de' matrimonio) Si 'a -umanidad 'a probase a'g.n da3 'a mujer ,aera de nueTo en aWue' abismo de Wue 'a sa,5 e' ,ristianismoB sera de nueTo una espe,ie de despojo o botn) Despojo mora' & so,ia') ? no -emos -ab'ado todaTa de un punto de suma importan,iaB de 'os -ijos) ,l +ien de los i%os e%ige tambin 'a +ide'idad -asta 'a muerte) ;Cu se -a,e de 'os -ijos en 'os Qmatrimonios a pruebaR> !u,-as Te,es ni siWuiera se tienen) ? si se tienen3 O,on Wu estabi'idad emo,iona'3 ,on Wu negros presagios Tan a ,re,erP E' de poder Wuedar -ur+anoB TiTiendo su padre & su madre3 pero))) OTiTen ,on otroP E' don ma&or & m4s Ta'ioso ,on Wue e' ,ristianismo -a enriWue,ido 'a ,u'tura3 es 'a institu,i5n de' matrimonio indiso'ub'e3 de' matrimonio +ie' -asta 'a muerte) Los ,at5'i,os nos podemos sentir orgu''osos) Los -ijos son 'os primeros bene+i,iados3 &a no son +ruto de una pasi5n desordenada3 sino +ruto de' amor entre dos esposos Wue se -an unido en matrimonio indiso'ub'e) 0or 'o tanto3 Ono a' Qamor 'ibreRP3 O#o a 'as madres so'teras o abandonadasP OS a' matrimonio +ie'P E' -ombre tiene 'a responsabi'idad de todos sus a,tosX -a de asumir 'as ,onse,uen,ias de todo 'o Wue -a,e) E' Wue da Tida a un -ijo3 est4 ob'igado tambin a edu,ar'o) #o -a& ,riatura m4s impotente3 m4s desamparada en esta tierra3 Wue e' ni(o) Durante a(os3 durante todo un de,enio ne,esita ,uidados3 edu,a,i5n3 & nadie m4s indi,ado para d4rse'os Wue 'os dos adu'tos Wue 'e dieron e' ser3 Wue est4n ,apa,itados m4s Wue 6*F

,ua'Wuier otro porWue son sus padres) 0ero no -a& manera de ,ump'ir este deber $om/n de 'os dos3 sino en 'a ,omunidad ,ontinua de ambos3 'o Wue en trminos ,ristianos Wuiere de,irB matrimonio indiso'ub'e) E' inters de 'a mujer3 e' de' ni(o & el de toda la umanidad re,'aman 'a +ide'idad de 'os esposos -asta 'a muerte) A4,i' es -a,er a+irma,iones +rTo'as3 pero 'os prob'emas de' matrimonio no se resue'Ten ,on e' Qmatrimonio de pruebaR) E' Wue ,onoz,a 'a -istoria de 'a ,u'tura -umana3 no -ab'ar4 de una manera tan super+i,ia') $ambin en 'a antigua Mabi'onia3 se(ora de' mundo3 se ,rean 'os re+ormadores de' mundo3 & pensaban Wue e' matrimonio & 'a integridad mora' no eran ne,esarios para 'a Tida de' Estado) Endiosaron e' instinto3 & 'a inmora'idad +ue 'eTantada a ,ategora de ,u'to diTino) E' dios pagano en ,u&o temp'o se -a,an 'as inmora'idades se ''amaba Maa'))) ;1esu'tado> Vino e' pueb'o persa3 Wue esU taba en un grado m4s e'eTado de mora'idad3 & barri5 'a ,o'osa' Mabi'onia ,on su ,u'tura3 ,on su inmora'idad3 ,on sus pe,ados3 ,on sus re+ormadores de' mundo) ZZZ Ho& da so'amente a' mdi,o se permite ,urar a' en+ermoX Tan desapare,iendo 'os ,uranderos)))3 pero en 'a ,uesti5n de' matrimonio todos se sienten ,on autoridad & sa'en resue'tamente a proponer sus medi,inas) Vienen 'os ,uranderos de 'a moderna ti,a se%ua' & mueTen ta' a'garaba Wue di+,i'mente podremos sa'ir de' ato''adero) E' ma' e%iste3 sin duda a'guna) 0ero no -emos de ,urar'o ,ontemporiU zando ,on e' mismo ni -a,iendo sa'tar por amor a ' 'a misma institu,i5n3 'a primera ,'u'a3 'a ,o'umna +undamenta' de 'a so,iedadB e' matrimonio) 0orWue 'as orienta,iones -o& da en boga3 Wue ,on e' ttu'o de Qmatrimonio de pruebaR3 Qmatrimonio de ,amaraderaR3 Qmatrimonio de -e,-oR3 Qamor 'ibreR3 et,)3 bus,an abrirse ,amino3 son medi,inas V ;,5mo de,ir'o>V e%,esiTamente radi,a'esB Wuieren a&udar a' en+ermo))) mat4ndo'o) 1e,onoz,o Wue rea'mente ponen trmino a 'a in+ide'idad ,on&uga'3 pero de ta' manera3 Wue Wueda muerto e' mismo matrimonio) Estos pregoneros di,enB /Los sentimientos Tan & TienenX -o& 'anzan una +uerte ''amarada3 dentro diez a(os &a se -an e%tinguido por ,omp'etoX ;,5mo puede pedirse Wue sobre un sue'o tan moTedizo asienten dos -ombres una obra ,om.n Wue -a de durar mientras TiTan 'os dos> 6*L

Es Terdad) Cue sobre ta' sue'o se ,onstru&an de un modo resistente 'os -ogares es una e%igen,ia insensata de puro imposib'e) Pero el matrimonio en la $on$ep$i8n $at8li$a no es el amor sentimental de la luna de miel. Los sentimientos & todo 'o Wue de e''os brotaB 'os juegos3 mimos & ,ari,ias3 pasan ,on e' tiempoX pero -an de Wuedar dos To'untades +irmes3 Wue diganB vivimos el uno por el otro y por los i%os4 nos ayudamos $on mutuo amor" estamos dispuestos a asumir los sa$rifi$ios y renun$ias el uno por el otro. Esta uni5n de To'untades3 esta ,omprensi5n mutua de 'os esposos3 Tiene a o,upar e' puesto de' amor sentimenta' de 'os a(os juTeni'es3 & a medida Wue pasa e' tiempo3 en Tez de debi'itarse3 se robuste,e ,on 'as preo,upa,iones diarias de 'a Tida +ami'iar3 & se -a,e ,ada Tez m4s depurada & m4s -ermosa) Con 'os a(os e' amor basado en 'o sensitiTo tiende a disminuir3 mientras se a,re,ienta en 'a armona espiritua') ? si es ,asi imposib'e guardar 'a +ide'idad ,on&uga' sin ,reer en Dios3 en ,ambio3 'os esposos ,at5'i,os pra,ti,antes pueden guardar inta,to3 aun en medio de 'a ,a5ti,a Tida moderna3 su juramentoX e' juramento Wue pronun,iaron e' da de sus bodas ,on 'abios temb'orosos & ,on e' ,oraz5n ardiente) Con esto se Te ,'aro e' dob'e sentido de 'a 'e&B 0uros -asta e' a'tar3 +ie'es -asta e' sepu',ro)

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C"0:$7LO D@K GLA L#C:A POR LA P#EREDAH

En e' ,ristianismo primitiTo e' sa,ramento de' bautismo se administraba e' S4bado Santo & 'os re,in bautizados Testan una t.ni,a b'an,a3 Wue ''eTaban durante o,-o dasB -asta 'a domini$a in al+is. 1e,uerdo de esta Tieja ,ostumbre es aWue' Testido b'an,o Wue e' sa,erdote3 a' administrar e' bautismo3 entrega a' ni(o bautizado3 mientras 'e amonesta a ,onserTar en medio de 'as tenta,iones de 'a Tida su a'ma tan b'an,a ,omo 'a nieTe) E' Wue ''eTa un Testido b'an,o3 -a de ir ,on mu,-o ,uidado) 0ero e' Wue Wuiere ,onserTar 'a b'an,ura de su a'ma3 -abr4 de sostener 'u,-as a.n m4s duras) En e' ,urso de 'a e%p'i,a,i5n de 'os !andamientos de 'a 'e& de Dios -e -e,-o ,onstar di+erentes Te,es Wue su ,ump'imiento Vsobre todo en nuestros dasV no es empresa +4,i'3 Wue seguir'os supone Tigi'an,ia3 nega,i5n de s mismo3 'u,-a ,ontinua) !u,-os son 'os Wue e,-an en rostro a 'a Ig'esia ,at5'i,a Wue es e%,esiTamente e%igente) OCu4nto e%ige de' -ombreP OCu4nto m4s +4,i' resu'ta seguir otras re'igionesP Sus pros'itos no -an de a&unar3 no -an de asistir 'os domingos a misa3 no -an de ,on+esarseY 0ero 'os Wue as se Wuejan no se a,uerdan de 'a ense(anza de 'a Sagrada Es,ritura3 seg.n 'a ,ua' la vida del om+re so+re la tierra es una perpetua guerra (Nob J31). ? no se a,uerdan prin,ipa'mente de una de 'as +rases m4s ,ono,idas de NES7C1IS$OB 6i alguno 2uiere venir en pos de m&" niguese a s& mismo" $argue su $ruz y s&game L-t HN"QTM. ;Sabis Wu signi+i,a esta ense(anza de #uestro Se(or> Cue no puede ser 'a re'igi5n Terdadera de Cristo aWue''a Wue no e%ige de sus +ie'es ''eTar 'a ,ruz a ,uestas3 negarse a s mismos3 ejer,itarse en una dis,ip'ina ,ontinua3 'u,-ar sin ,uarte') S3 nosotros 'os ,at5'i,os nos ejer,itamos en 'a abnega,i5n & en 'a dis,ip'ina3 ponemos +reno a 'os pensamientos impuros3 tenernos a ra&a nuestros deseos3 morti+i,amos nuestros ojos3 nuestros 661

instintos))) ;por Wu> 0orWue sabemos Wue3 sin esta gran guerra por 'a 'ibertad de' a'ma3 no podemos ser imitadores de Cristo ni podemos ,ump'ir sus santos !andamientos)

0rin,ipa'mente no podemos ,ump'ir e' se%to & e' noTeno !andamientos) Estos e%igen e' m4s duro ,ombate))) pero bien Ta'e 'a pena sostener'o) !irad ,u4nto ama Dios a 'as a'mas puras) Es,ogi5 por !adre de su Hijo 7nignito a 'a Virgen sin man,-a) Es,u,-ad 'a ense(anza de' Se(orB 5ienaventurados los limpios de $oraz8n" por2ue ellos ver)n a Dios (!t @3F). !irad ,5mo en e' ,ie'o 'os Wue guardaron en esta Tida 'a pureza de ,oraz5n siguen 'as -ue''as de' Cristo triun+ante3 & 'e a,ompa(an a manera de ,ortejoB ,stos siguen al =ordero donde2uiera 2ue vaya... por2ue est)n sin man$ as ante el trono de Dios ("p) 1D3 DU@). Esto 'eemos en 'a Sagrada Es,ritura) S3 Ta'e 'a pena 'u,-ar por esta pureza de ,uerpo & de a'ma Wue nos e%ige Dios) En 'os ,aptu'os anteriores dejamos asentada 'a dob'e 'e&B Puros asta el matrimonio" fieles asta la muerte. Internmonos a-ora en esta ensorde$edora guerra de independen$ia espiritual en Wue todos nos -emos de empe(ar para rea'izar en su sentido ntegro e' pensamiento de Dios) La guerra por 'a 'ibertad de' a'ma tiene dos +rentes) 7no3 Wue est4 dentro de nosotros mismosX es 'o Wue &o ''amara e' +rente interior) De ste tratar en 'a primera parte de' ,aptu'o) Otro3 Wue est4 en e' ambiente3 en e' mundo e%terno3 en 'a Tida so,ia'X & podramos denominar'o +rente e%terior) Lo estudiaremos en 'a segunda parte de' ,aptu'o) I EL A1E#$E I#$E1IO1

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Dios bendi,e a 'os esposos ,asados Wue se entregan mutuamente en e' a,to se%ua' & est4n abiertos a 'a transmisi5n de 'a Tida -umana) 0ero e' pe,ado origina' destru&5 la armon&a primitiva 2ue a+&a entre el $uerpo y el alma" -a,iendo mu& di+,i' e' dominio de 'os instintos) De ta' mantera Wue no -a& -ombre Wue no sienta en su interior una gran 'u,-aB 'a 'u,-a ,ontinua de' espritu & de 'a materia3 de' bien & de' ma'3 de 'a raz5n & de' instinto3 de' deber & de' p'a,er) ? esta 'u,-a es sobre todo sangrienta en e' 4mbito de' instinto se%ua') 7na 'u,-a Wue nos resu'ta mu& ,ostosa3 pues estamos m4s in,'inados para obrar e' ma' Wue e' bien3 ta' ,omo a+irma S"# 0"MLOB !o mismo no aprue+o lo 2ue ago> pues no ago el +ien 2ue 2uiero" sino antes el mal 2ue a+orrez$o" ese lo agoP" Aun2ue alle en m& la voluntad para a$er el +ien" no allo $8mo $umplirla (1om J31D)1F). Dig4mos'o sin ambagesB la fuerza se3ual en el estado" a$tual del om+re se in$lina de un modo espe$ial al desenfreno" al desorden" al e3$eso. $odo e' mundo 'o sienteX es 'a ,onse,uen,ia de 'a To'untad debi'itada por e' pe,ado origina'X ,ada -ombre su+re por este estado -umi''ante) 0ero aunWue -a&amos de ''eTar -asta e' +in este ,ombate3 & a,aso ,on sudores de sangre en 'os a(os juTeni'es3 no -emos de o'Tidarnos de' otro prin,ipio +undamenta'B De esta 'u,-a -a de sa'ir +orzosamente 'a Ti,toria de' a'ma3 porWue e''a Ta'e m4s Wue e' ,uerpo) 'De 2u le sirve al om+re el ganar todo el mundo" si pierde su alma? (!t 1H3*H)) "-ora &a se ,omprende por Wu nuestra Tida ,ristiana nos impu'sa a 'a dis,ip'ina3 a 'a abnega,i5n3 a a,a''ar 'os instintos ,ontinuamente) ",onte,e ,omo e' mdi,o Wue 'e pres,ribe una dieta a' ni(o en+ermo para Wue ,ureX no 'e deja ,omer 'o Wue Wuiere " sino Wue 'e -a,e a&unar durante -oras3 & despus no 'e deja ,omer go'osinas o -e'ados3 no 'e deja ,omer ni esto ni 'o otroY " 'os ojos de' ni(o3 e' mdi,o es un ogro bruta' & sanguinario) Como ni(os tambin a,t.an mu,-os3 se Wuejan de' se%to !andamiento porWue 'es pro-be sus Qgo'osinasRY Les pro-be ,osas Wue3 de estar permitidas3 ,onTertiran e' mundo en un -ospita' o en un maniU ,omio) #o ,ritiWuemos 'os sabios pre,eptos de Dios3 no nos Wuejemos de Wue -a&a Wue 'u,-ar para ,ump'ir'os3 sino a'egrmonos de Wue siguindo'os podemos naTegar ,on rumbo seguro -a,ia e' puerto de 'a Tida eterna) En 'os buWues antiguos3 Wue se guiaban .ni,amente por 'a br.ju'a3 se pona espe,ia' ,uidado en mantener'a ais'ada de 'os ,ampos magnti,os 666

arti+i,ia'es Wue se originan en e' buWue3 para Wue no se desTiase & mar,ara siempre ,on seguridad e' 0o'o #orte) 0odemos tambin ,omparar 'a Tida -umana a un naTo3 ,u&a br.ju'a es 'a raz5n & e' 0o'o #orte es 'a To'untad de Dios) 0or desgra,ia3 'as +uerzas instintiTas Wue irradia e' ,uerpo -umano pueden desTiar'a & ''eTar 'a naTe por ma'os rumbos) 0or esto es menester ais'ar 'a raz5n -umana de 'as in+'uen,ias Wue puedan desTiar'a & pueda orientar 'a Tida -a,ia e' ,ump'imiento +ie' de 'a To'untad de Dios3 Wue est4 en,errada 'as $ab'as de 'a Le&) E' Wue se orienta mirando a este punto3 no puede e%traTiarseX en ,ambio3 e' Wue no 'o -a,e3 Ter4 Wue no es su Tida 'a Wue se orienta seg.n su ,on,ien,ia3 sino 'a ,on,ien,ia seg.n 'a Tida) Es 'a gran guerra Wue debemos de 'ibrar3 'a guerra por 'a 'ibertad de' a'ma3 si no Wueremos Wue e' ,uerpo nos tire -a,ia abajo) En 'a semi''a &a est4 ,ontenido e' +uturo rob'e3 pero tan s5'o en germen3 en poten,iaX tradu,ir'o en Tida Tigorosa ,orresponde a' pro,eso de' ,re,imiento) 0or e' bautismo tambin est4 en germen en m 'a semejanza diTinaB ''eTar'a a su desarro''o ,omp'eto es un deber santo & sub'ime Wue me in,umbe a m) De 'o ,ontrario3 Wuedar siempre es,'aTo de mis apeten,ias) Esta 'ibera,i5n sub'ime es e' objetiTo de 'a dura guerra de independen,ia Wue nos -a,emos nosotros mismos3 a nuestros pensamientos & a nuestros deseos en e' +rente interior) ;=8mo? 'Aengo 2ue vigilar mis propios pensamientos? ',s posi+le pe$ar de pensamiento? Vpreguntan a'gunos) Les responde #uestro Se(or NES7C1IS$OB .a+is o&do 2ue se di%o a vuestros antepasados> *o $ometer)s adulterio. !o os digo m)s> $ual2uiera 2ue mire a una mu%er $on mal deseo a$ia ella" ya $ometi8 adulterio en su $oraz8n (!t @3*JU *F). Nesu,risto3 ,on un pro+undo ,ono,imiento psi,o'5gi,o3 de,'ara pe,ado &a a' pensamiento ,onsentido3 a' deseo de' pe,ado) 0orWue e' a,to pe,aminoso no es sino 'a ,onse,uen,ia .'tima de un pro,eso anterior3 & este pro,eso arran,a del pensamiento pe$aminoso. Es aWu donde sa'ta 'a primera ,-ispa3 & si no 'a e%tinguimos en e' primer momento en Wue 'a des,ubrimos3 a,abar4 por in,endiar 'a +antasa & 'a To'untad3 por e%,itar todo e' sistema nerTiosoY & 'os instintos e%,itados piden 'a satis+a,,i5n de' a,to) E' se%to !andamiento a' pare,er no pro-be m4s Wue 'os a,tosB *o forni$ar)s) 0ero es '5gi,o Wue pro-ba todo ,uanto indu,e a' a,to pe,aminoso) 0orWue e' pe,ado ,ontra e' se%to !andamiento3 ,omo todos 66D

'os dem4s3 tiene sus pre,edentes) E' -ombre no ,ae por ,asua'idad3 sino despus de una serie de peWue(as in+ide'idades) !e to,a a-ora subra&ar una Terdad ,onso'adoraB *o pe$amos $uando viene el pensamiento" sino $uando lo $onsentimos" $uando le damos in$remento a sa+iendas. De modo Wue 'a tenta,i5n no es pe,ado todaTa) ;Cuin de nosotros no -a sentido en s mismo esta 'u,-a> ;7na guerra sin ,uarte'3 una 'u,-a ,onstante & ruda entre e' bien & e' ma'> E' espritu TiTe en nosotros3 & nos 'eTanta -a,ia 'as a'turasX pero TiTe tambin e' ,uerpo3 'a ,arne3 Wue nos empuja -a,ia e' +ango) E' ,uerpo est4 +ormado de' po'To de 'a tierra & por esto nos atrae -a,ia abajo3 e' a'ma es espritu & por esto nos 'anza -a,ia arriba) Esta 'u,-a e%iste en todos nosotros) 0ero esta 'u,-a todav&a no es pe$ado. !ientras nuestra To'untad se 'an,e -a,ia 'as a'turas3 mientras nuestros a+anes busWuen a Dios3 no se puede -ab'ar de pe,ado3 por mu& do'orosa Wue sea 'a 'u,-a & por mu,-o Wue abra sus +au,es dentro de m 'a sensua'idad) C'aro est4 Wue sera mu,-o m4s +4,i' sa'ir Ti,toriosos de 'a 'u,-a si sta no tuTiera m4s Wue e' +rente interior3 es de,ir3 si nosotros s5'o -ubiramos de poner en orden 'os propios instintos desordenados) OCu4ntos ganaran este ,ombate si no se Tieran +orzados a ap'i,ar una parte Va,aso 'a ma&orV de su +uerza de resisten,ia a 'as es,aramuzas & bata''as de' otro +renteP Este otro +rente es e' ejemp'o & e' ambiente de' mundo e%terior3 de 'os amigos3 de 'a so,iedad) Es 'o Wue ''am4bamos frente e3terior. II EL A1E#$E EE$E1IO1 Conse,uen,ia de este +rente es e' triste parte o+i,ia' de guerraB E0-uertos1 0Cna infinidad de muertos1 -u$ as son las almas 2ue $aen a2u&4 los ata2ues y el mal e%emplo de los dem)s $ausaron la perdi$i8n de gran n/mero de om+res 2ue en el frente interior al$anzaron vi$torias a$allando las e3igen$ias de sus propios instintos. O?a Ter4s ,5mo s bur'ar4 de ti3 por tu a+4n de TiTir 'a pureza3 'a gente +rTo'aP 0ero no importa3 ;Terdad> $. no Wuieres Wue esa gente est 66@

,ontenta de ti) E' ap'auso de seme%ante manada ;no sera tu ma&or +ra,aso> Se mo+ar4n de ti3 se reir4n de ti3 te ''amar4n de todo3 ,uando se den ,uenta Wue te ruborizas por no Wuerer parti,ipar de su ,onTersa,i5n obs,ena) ? sin embargo3 el ru+or es un medio de defensa 2ue nos dio el =reador. OCu magn+i,as +orti+i,a,iones tenemosP Si un pe'igro amenaza nuestros ojos3 'os p4rpados se ,ierran de +orma re+'eja) Si pe'igra nuestro eWui'ibrio -a,emos un moTimiento ,on 'as manos para de+endernos de un posib'e go'pe3 inTo'untariamente) ? si un pe'igro amenaza nuestra pureza3 nos ruborizamos sin pretender'o) ,l poder ru+orizarse es un valor maravilloso de nuestra naturaleza. "'gunas Te,es nos ruborizamos &a de3 antemanoX es e' resentimiento instintiTo de' pe'igroB Oaten,i5nP3 est4s en pe'igro de perder e' dominio sobre tu ,uerpo) Otras Te,es nos ruborizamos despusX es 'a Toz de 'a ,on,ien,ia3 es 'a de,'ara,i5n de 'a derrotaB sentimos Wue 'a +iera -a Ten,ido en nosotros3 nos aTergonzamos & nos ruborizamos) /Se pierde 'a na,i5n Wue no sabe ruborizarse2 Vdijo un so,i5'ogo) E' saber ruborizarse Vo3 en 'enguaje ,at5'i,o3 e' pudorV no es timidez3 sino una adverten$ia" un me$anismo de defensa" 2ue +rota de lo m)s profundo de la naturaleza umana" 2ue" si se pierde" arrastra $onsigo la dignidad umana. Obra maraTi''osa de' Creador es esta ,ua'idadX es,udo para de+endernos de' instinto se%ua' Wue se 'eTanta ,omo un tirano3 o ,re,e ,omo un di'uTio deTastador & Wuiere darnos muerte3 ,uando su +in sub'ime sera justamente ser +uente de Tida) 0.ermano> siente el orgullo de sa+er ru+orizarte1 Dios #uestro Se(or dio espinas a 'a rosa para Wue pueda de+enderse si a'guien Wuiere to,ar sus pta'os ater,iope'adosX & dio e' rubor a' -ombre para Wue pueda de+enderse ,uando pe'igra 'a pureza de su a'ma) 0ero no basta sabernos ruborizar) Hemos de ser m4s Ta'ientesB emos de a+lar. .a+lar all&" donde nuestro silen$io ser&a un signo de $o+ard&a. #o se ,omprende por Wu es tmida 'a -onestidad & por Wu es osado & ja,tan,ioso e' pe,ado) Los pueb'os orienta'es tienen una par4bo'a interesante para e%p'i,arU 'o) 7n peregrino se en,ontr5 ,on 'a peste) Le preguntaB / ;" d5nde Tas>2 /Vo& a Magdad3 para matar a ,in,o mi' -ombres2 V'e ,ontesta 'a 66H

peste) Despus de a'gunos das se en,uentran otra TezX 'a peste &a est4 de Tue'ta) E' peregrino 'e di,e en tono de repro,-eB /Dijiste Wue ibas a Magdad para matar a ,in,o mi' -ombres3 & resu'ta Wue -as matado a ,in,uenta mi')2 /#o tienes raz5n V'e ,ontesta 'a pesteVX &o no -e matado m4s Wue a ,in,o mi'3 'os dem4s murieron de puro miedo)R "s tambin o,urre ,on e' pe,ado de 'a impureza) OCu4ntos j5Tenes de a'ma 'impia ,a&eron en 'a impureza s5'o porWue tuTieron miedo a 'a bur'a de sus ,ompa(eros ,ontagiados por 'a peste de 'a inmora'idadP / ;0ero Wu -emos de -a,er> ;Hemos de pe'earnos> ;Hemos de 'u,-ar ,on 'a gente de un modo rudo & grosero>2 #o) Es posib'e arreg'ar 'as ,uestiones m4s di+,i'es ,on -abi'idad) E' Cardena' Me'armino3 estando de Tisita en 'a ,asa de una +ami'ia prin,ipes,a3 Wued5 es,anda'izado a' Ter 'os ,uadros de desnudos Wue ,o'gaban de 'as paredes) V ;Cu 'e podra de,ir a' prn,ipe sin Wue 'e o+endiese> "' despedirse 'e pregunt5 si podra a&udar a a'gunos pobres Wue moran de +ro3 Wue no tenan TestidoB E' prn,ipe prometi5 su a&uda de mi' amores3 & se ,omprometi5 a Testir'os) Enton,es e' Cardena' no -izo m4s Wue mostrar en si'en,io 'os ,uadros) E' prn,ipe ,omprendi5 e' +ino repro,-e) 6i s8lo u+iese $uadros o+s$enos. 0(u dir&amos de $iertas es$enas de tantas pel&$ulas1 Dstas s& 2ue son realmente peligrosas. /0ero ;para Wu tanto es,r.pu'o en estas ,osas> V,ontestan mu,-os V) #o -a& Wue ser es,rupu'osos) ",ostumbremos a 'os ni(os a Wue Tean ,on natura'idad 'os desnudos & as 'os sa'Taremos de mu,-as tenta,iones)2 Las +a'sas ,on,'usiones siempre son no,iTas3 pre,isamente porWue -a& en e''as una brizna de Terdad) En sta3 por ejemp'o3 es Terdad Wue 'a ,ondu,ta es,rupu'osa Wue se espanta de todo3 es ,ontraprodu,ente) #o -a& duda) 0ero e' Wue sostiene Wue e' a,ostumbrase a Ter desnudos es una medi,ina ,ontra 'as tenta,iones3 ni ,ono,e a' -ombre3 ni tiene idea de' ,ristianismo) 0orWue e' ,ristianismo ense(a una Terdad pro+unda ,onse,uen,ia de' pe,ado origina'B desde Wue e' -ombre se rebe'5 ,ontra Dios3 'os instintos se rebe'aron ,ontra e' -ombre))) & desde enton,es no -a -abido ninguna tregua) 1ea'mente3 nadie puede a+irmar Wue 'a Ig'esia -a&a sido timorata en este sentido) E''a sabe apre,iar e' arte Terdadero3 'as obras maestras de 'a antig]edad) Los grandes & Terdaderos artistas3 si ape'aban a' desnudo3 'o -a,an para dar +uerza a' pensamiento Wue impregnaba de espritu 'a misma materia) Vestan sus obras de e'eTa,i5n espiritua') 0ero en 'os ,uaU dros modernos ado'e,en mu,-as Te,es de esta Tisi5n de ,onjuntoX en e''as3 66J

'a +a'ta de Testido sirTe3 en bastantes ,asos3 para en,ubrir 'a +a'ta de ta'ento de' autor) #o importa si 'a -ermosura es natura' o es artsti,a) Las 'e&es de 'a mora' son 'as mismas) Mien es Terdad Wue3 seg.n 'a meta+si,a3 'o -ermoso3 'o bueno & 'o Terdadero son inseparab'esX pero en 'a Tida rea'3 por desgra,ia3 'o -ermoso mu,-as Te,es se pone a' serTi,io de' ma') #i tengamos demasiados es,r.pu'os3 ni pasemos por ser demasiado atreTidos) 0ero si -emos de ,aer en a'go3 mejor es ,aer en 'o primero Wue en 'o segundo) En resumidas ,uentas3 ;Wu deberemos -a,er> ;Hemos de -uir de' mundo para guardarnos de' pe,ado> #o) #o es ste e' programa de' ,ristianismo) ;Cueris Ter e' p'us de +uerzas Wue e' ,ristianismo dio a' -ombre> "- Tan dos ejemp'os breTes) Nunto a 'os antiguos temp'os egip,ios -aba unas ,e'das ,on Terjas3 en Wue a'gunos se en,erraban para toda 'a Tida3 ,on e' +in de ,onserTar siempre en 'a ,er,ana de 'a diTinidad una pureza in,ontaminada) Es una mani+esta,i5n imponente de' an-e'o santo de' a'ma -umanaX pero a' mismo tiempo es triste argumento de 'a impoten,ia de' -ombre antes de Nesu,ristoX e' Wue Wuera mantenerse puro3 tena Wue separarse de' mundo) E' ,ristianismo a,epta 'a austeridadX pero sa'Ta a' mundo tambin ,on suaTidad) Ved este otro ejemp'oB 7n -ombre -a entrado en una orden re'igiosa & pide Wue se 'e ,on+e e' trabajo m4s -umi'de3 e' de transportar e' estir,o') Es un smbo'o de 'a +uerza ,ristianaB aun en medio de 'a basura puede e' -ombre ,onserTarse 'impio) ViTir aWu3 en medio de' mundo3 pero no dejarnos ,ontagiar por 'a peste Wue 'o deTasta) ViTir en 'a tierra3 pero no e,-ar ra,es en e''a) Ser materia3 pero amasar'a & re+inar'a ,on e' espritu) 0odr4n Tenir todos 'es ataWues de' mundo e%terior3 podr4n agitarse en torno mo toda 'a inmundi,ia de una so,iedad ,orrompida3 podr4n rerse & mo+arse de m todos ,uantos Wuieran))) pero &o s mantenerme puro a.n en medio de 'a basura ,on ta' de Wue en 'a 'u,-a me mantenga siempre unido a Nesu,risto) En 'as ,ata,umbas de 1oma se en,ontr5 un antiguo sepu',ro ,ristiano3 en Wue se 'ean estas tres pa'abrasB De$essit in al+is" /muri5 en b'an,as Testiduras23 es de,ir3 po,os das despus de re,ibir e' santo bautismo3 ,uando todaTa ''eTaba 'a t.ni,a b'an,a) 66F

De$essit in al+is. !uri5 en b'an,as Testiduras) OO-3 Se(or3 ,on,denos Wue aunWue -a&amos man,-ado nuestro primer Testido bautisma'3 despus de 'aTarnos en e' sa,ramento de 'a peniten,ia3 podamos en ade'ante 'u,-ar sin des+a''e,er por mantener nuestra b'an,ura de a'maP OLu,-arY Ten,er))) & des,ansar un da junto a $iP

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C"0:$7LO DHK GED#CAR PARA #NA -IDA P#RAH

M'an,a3 reina de Aran,ia3 dijo un da a su -ijo3 e' Wue m4s tarde -aba de Terse -onrado en 'os a'tares3 San LuisB /Hijo moB te Wuiero m4s Wue a mi propio ,oraz5n) $. eres mi .ni,o ,onsue'o en 'a tierraX t. eres 'a esperanza de' pasX a pesar de todo))) preferir&a verte muerto" 2ue o&r la noti$ia de 2ue u+ieses $ometido un pe$ado mortal. OSub'imes pa'abrasP ODignas de una madre so',ita & buenaP En mu,-as o,asiones dijo San Luis Wue estas pa'abras de su madre 'e produjeron una impresi5n tan pro+unda Wue 'e sirTieron siempre de a'iento & gua durante toda su Tida) OCu4ntas Te,es a,tua'mente se siente oprimido por e' mismo pesar e' ,oraz5n de 'a madreP Cu4ndo tiene a su 'ado a' -ijo de Wuin,e a(os3 de ojos bri''antes3 o estre,-a ,ontra su pe,-o a 'a -ija de ,ator,e primaTeras3 Wue 'e dirige su mirada ,rista'ina Vesa mirada Wue es pura ,omo e' arro&ue'o de 'os montesV3 Oo-P3 ,5mo se angustia e' ,oraz5n maternoB / OOja'4 permane,ieras siempre asP OOja'4 nun,a ''egase a to,ar tu a'ma 'mpida 'a su,iedad reTue'ta de 'a TidaP2 En 'a serie de ,aptu'os Wue dedi,amos a' se%to !andamiento3 Wuiero ,onsagrar e' presente a' di+,i' tema de 'a edu,a,i5nB $8mo podemos edu$ar en la pureza a nuestra %uventud. 0orWue no basta saber Wue Dios e%ige de' joTen una Tida pura -asta e' matrimonio) Ha& Wue a&udar'es en esta 'u,-a di+i,u'tosa & a'ejar de e''os 'os pe'igros3 en ,uanto nos sea posib'e) I ;CO# C7G LES HE!OS DE "?7D"1> 0odemos resumir en tres deberes 'a ob'iga,i5n Wue tienen 'os edu,adores de a&udar a' joTen) Le -an de a&udar) 1) A $ono$erse a s& 6D9

mismo4 *) A apre$iarse4 y S. A tra+a%ar en su propia persona" en el ro+uste$imiento de su voluntad. I) Ayudemos al %oven a $ono$erse a s& mismo. "' ni(o de tierna edad so'emos ''amar'e Qino,enteR3 porWue no siente3 ni ,ono,e siWuiera estos prob'emas) 0ero esta ino,en,ia todaTa no es Tirtud3 sino una +a'ta de desarro''o3 propia de 'a edad) En ,ambio3 &a se ,omputa ,omo Tirtud e' a,to de' ado'es,ente Wue toma posi,iones +rente a 'os des5rdenes se%ua'esX de' ado'es,ente & de' joTen Wue -a perdido &a 'a ingenuidad de' ni(o3 & siente toda 'a +uerza de 'a se%ua'idad Wue se est4 despertando en ') Oja'4 -ubiese ,er,a de todo ado'es,ente un padre3 una madre3 un dire,tor espiritua' ,omprensiTo3 para saber'e orientar en 'os momentos di+,i'es) Durante 'os a(os mozos todo un ,.mu'o de deseos3 de sospe,-as3 de sentimientos remo'inea en 'os j5Tenes3 sin Wue sepan stos e' origen3 e' +in3 e' destino de ta'es sentimientos) 0asa e' joTen por 'os das tormentosos de 'a pubertad) ;C5mo podr4 ,ono,er 'o Wue en su interior se remueTe>3 ;C5mo ,on,ebir Wue aWue''os pensamientos nueTos3 aWue''as emo,iones des,ono,idas3 todo aWue' pro,eso e%tra(o3 est4 dentro de' p'an de Dios> #o es pe,ado sentir e' instinto3 sino a$er mal uso del mismo. ;C5mo sabr4 e' joTen todas estas ,osas3 si 'os edu,adores m4s indi,ados 'as ,a''an de'ante de '> V0ero Vas se dis,u'pan 'os padresV ;nosotros -emos de -ab'ar'es de este tema tan de'i,ado & di+,i'> 0ues s3 -abis de ser Tosotros) En e' ado'es,ente Ven ,ada uno de 'os ado'es,entes se presenta un da u otro e' deseo de Ter ,'aro3 'a sed de saber) #o -a& manera de impedir'oX &3 adem4s3 'os j5Tenes tienen dere,-o a e''o) E' ma' no est4 en 'a sed de' -ombre3 sino en e' modo & en 'a +uente ,on Wue ' apaga 'a sed) E' de'i,ado amor paterno sabe -a''ar tambin en este punto e' agua ,rista'ina) ? si Tosotros os in-ibs & no se 'a dais a Tuestro pobre -ijo3 beber4 de' agua ,enagosa Wue est4 a 'a Tera de' ,amino) !4s Ta'e Wue se4is Tosotros 'os Wue dig4is de +orma gradua'3 ,on ma&or ,'aridad de a(o en a(o3 'o Wue e' joTen tiene dere,-o a saber respe,to de esta ,uesti5n3 & no ,on+iar este deber de ini,ia,i5n a 'os pro+esores des,redos o a 'os amigos sospe,-osos) $odo joTen ne,esita pronto o tarde ,iertos ,ono,imientos sobre e' sentido & +un,i5n de 'a a,tiTidad se%ua' en e' -ombre) #o es e' saber 'o 6D1

pe'igroso en s) E' primer paso es steB a&udar a' joTen a ,omprenderse a s mismo) Segundo deber3 no menos importanteB ayudar al %oven a estimarse a s& mismo. E' apre,io de 'a propia persona mu,-as Te,es se mani+iesta en 'os j5Tenes de un modo e%tra(oX es e' propio apre,io desTiado) 0ero de' re,to apre,io nada -emos de temer3 a.n m4s3 -emos de promoTer'o) !ostrmonos respetuosos ,on su porTenir) Hag4mos'e sentir Wue de ' esperamos ,osas grandes) De esta suerte edu,aremos a 'os j5Tenes en e' re,to apre,io de s mismos3 Wue no permite Wue se rebajen ,on e' pe,ado de 'a inmora'idad & se Tue'Tan unos Tu'gares3 +'ojos & +ra,asados) #o podemos apartar'os de' mundo3 no podemos en,errar'os -ermti,amente para preserTar'os de 'a tenta,i5nX in,u'Wumos'es3 pues3 e' apre,io de 'a propia persona3 un modo de pensar elevado" la aversi8n de todo pe$ado" la estima por la +lan$ura de su alma" el amor de Dios. OCu a'egra3 Wu +e'i,idad pensar Wue nada de' mundo puede Wuitarme3 si &o no ,onsiento3 'a b'an,ura de mi a'ma3 'a a'egra de' Wue TiTe en gra,ia de DiosP #o & no) O"unWue todo +uera basura en torno moP ? ,on esto ''egamos a' ter,er deberB ayudar al %oven a 2ue tra+a%e en su persona" en el ro+uste$imiento de su voluntad. 0orWue 'a justa so'u,i5n de 'a edu,a,i5n para una Tida pura no se ,onsigue ,on a&udar tan s5'o a 'a raz5n & a' sentimientoB 'a pa'abra de,isiTa 'a tiene siempre 'a To'untad) OVo'untadP OVo'untad +uerteP OCua'idad e%,e'sa Wue Ta e%tinguinU doseP OCu4ntas Te,es -emos de ,ontemp'ar ,on tristeza e' gran da(o Wue mu,-os padres -a,en a sus -ijos por tratar'es ,on e%,esiTo mimo3 satis+a,iendo todos sus ,apri,-os3 & -a,iendo de e''os unos indo'entes3 +a'tos de To'untadP La ma&or parte de 'as ,adas mora'es podra eTitarse si dedi,4ramos m4s so'i,itud a 'a edu,a,i5n3 a' robuste,iendo de 'a To'untad de nuestros j5Tenes) 0or +a'ta de esta +orma,i5n 'a Tida de' joTen V&3 natura'mente3 m4s tarde tambin 'a Tida de' -ombreV se pare,e a una Te'eta3 Wue gira siempre seg.n 'a dire,,i5n de' Tiento) 0odemos & debemos edu,ar 'a To'untad mediante buenos 'ibros) 0ero esto no basta) $enemos Wue edu,ar'es en una Tida de abnega,i5n & sa,ri+i,io) La +re,uen,ia de 'a ,on+esi5n & ,omuni5n -ar4n mu,-as Te,es 'o Wue nosotros somos in,apa,es de ,onseguir) #o es bastante a&udar a 'os j5TenesX es deber nuestro de+ender'os tambinB de+ender'os de 'os pe'igros Wue en nuestros das 'os a,e,-an en 6D*

n.mero & medida espantosos) Si jam4s -a sido empresa +4,i' ,onserTar 'a pureza de' a'ma3 en 'os e%,esos desen+renados de 'a po,a presente3 resu'ta sen,i''amente ,osa de titanes) II ;DE C7G $E#E!OS C7E DEAE#DE1LOS> #o te sorprendas3 amigo 'e,tor3 si empiezo por a+irmar a'go Wue pare,e in,reb'e3 Wue nosotros pensamos irrea'izab'eB en primer 'ugar -emos de de+ender a 'os j5Tenes de la impruden$ia y ligereza de algunas madres. ;C5mo> ;Es posib'e> ;De+ender a 'os -ijos de su propia madre> O!adresP ;Verdad Wue no 'o tomaris a ma'3 si os dirijo unas pa'abras Vpa'abras sin,erasV a Tosotras> ;Si os digo sin tapujos Wue Tuestra -ija3 joTen piadosa3 de a'ma 'mpida3 mu,-as Te,es atendera ,on m4s so'i,itud a su a'ma3 se Testira ,on m4s de,en,ia3 andara ,on m4s pudor3 si su propia madre no la o+ligase a llevar otros vestidos y tener otros modales? La ob'iga))) por ,ari(o3 por amorX 'o ,on,edo3 pero por un amor desTiado3 pues e''a misma di,e Wue QO-o& da no -a& otra manera de ,asar a 'as -ijasPR S Wue a,abo de to,ar un tema ingrato & Wue ,on esto me granjear4 mu,-os ren,ores) 0ro,uro3 por 'o tanto3 a'iTiarme un po,o3 sa,udir de antemano e' peso de 'a responsabi'idad) #o reprender a nadie3 no -ar m4s Wue repetir e' ,aso de Lot & sus -ijas3 re+erido en 'a Mib'ia) ;C5mo se ,orrompieron 'as -ijas de Lot> La Mib'ia no 'o e%p'i,a ,on pormenores3 no ,uenta e' modo de pensar Wue tena 'a esposa de LotX pero &o me imagino Wue deba de pensar po,o m4s po,o menos de 'a siguiente maneraB Lot3 a' prin,ipio3 no TiTa en Sodoma3 sino Wue -abitaba ,on su pariente3 "bra-am) 0ero andando e' tiempo3 ''eg5 a ser demasiado estre,-o e' territorio) Sera 'a esposa de Lot 'a Wue aburrida por 'a sen,i''ez rura' 'e indi,5 'a parte Wue -aba de es,oger) /0ara un matrimonio vie%o" ,omo "bra-am & Sara3 pase))) ;0ero para m> ;0ara m3 Wue tengo -ijas ,asaderas> ;ViTir en e' ,ampo siempre> OCu distinta es 'a Tida en 'a ,iudad de SodomaP "'' podremos introdu,ir 'as -ijas en 'a so,iedad m4s distinguida) Se a,ostumbrar4n a 'os +inos moda'es3 ''amar4n 'a aten,i5n ,on sus Testidos a 'a moda V'os su&os ser4n 'os m4s atreTidosV & as podr4n en,ontrar un partido estupendo) S3 -ijas mas3 s5'o as os podris ,asar3 & no rezando & asistiendo ,ontinuamente a 'os a,tos de ,u'to) ;Cu 6D6

de,s> ;Cue son +rTo'os 'os j5Tenes de Sodoma> O"-P3 as 'es ta,-an 'os Wue 'es tienen enTidia) "dem4s3 si est4n de buen -umor & de Tez en ,uando se permiten ,iertas 'ibertades3 no -a& Wue asustarse por tan po,o) #o se medra en este mundo si nun,a se sabe -a,er 'a Tista gorda) ? en todo ,aso3 -ijitas3 &a os ,uidaris Tosotras mismas de Wue si rea'mente ,unde ,ierta +riTo'idad entre 'a juTentud de Sodoma3 no se pegue tambin a Tosotras) ODios nos 'ibreP Esto no 'o ,onsentira) 0or otra parte))) no deja de ser Terdad3 Wue no somos j5Tenes m4s Wue una Tez en 'a Tida & s5'o una Tez TiTimos)2 "s po,o m4s o menos debi5 de -ab'ar 'a esposa de Lot de'ante de sus -ijas) La Sagrada Es,ritura no 'o ,onsigna) 0ero a'go di,e) Di,e Wue 'as -ijas de Lot3 'as Wue junto a' piadoso "bra-am Tean antes buenos ejemp'os & 'os seguan3 en Sodoma Tieron una inmensidad de pe,ados & a' +in e''as mismas pe,aron de un modo espantoso (=n 1L361U6F)) ? no -abran ''egado a ta' ruina3 si su madre no 'as -ubiese ''eTado ,on 'igereza a' ambiente aWue') #o Wuiero proseguir ,on este tema) 0ero no estara dem4s Wue a'gunas madres modernas meditasen 'a suerte de 'as -ijas de Lot) De+endamos a nuestros j5TenesB ;De Wu> De los mil y mil peligros del gran mundo. O0adresP ;Sabis Tosotros Wu 'ee Tuestra -ija & ,on Wuin tiene ,orresponden,ia> ;Cu ,ompa(eros tiene Tuestro -ijo & Wuines son sus amigos m4s ntimos)))> #o digo Wue siempre teng4is Wue estar detr4s de e''osX no sera 'o m4s a,ertado) 0ero si 'as re'a,iones entre padres e -ijos son de abso'uta ,on+ianza3 enton,es 'a -ija no 'eer4 en se,reto 'ibros sospe,-osos3 de 'os Wue nada sabe su madre3 ni e' -ijo tendr4 tertu'ias a espa'das de 'os padres) 7na madre se presenta ,on inWuietud a' mdi,oB VDo,tor3 Tengo por ,ausa de mi -ijo) $iene die,isiete a(os) Cuisiera Wue 'o re,ono,iese) 0ero -e Tenido &o antes para de,ir'e a'gunas ,osas a usted) Ha,e unos meses Wue e' ,-i,o est4 mu& nerTioso3 mu& ensimismado3 no tiene apetito) Hab'a po,o3 'ee ,ontinuamente))) Dispense3 se(oraV'e interrumpe e' mdi,oV3 ;Wu 'ibros 'ee su -ijo> V ;Cu 'ibros 'ee> O"-P))) propiamente no 'o s) "' +in & a' ,abo no puedo &a Tigi'ar a un mu,-a,-o tan ,re,ido) 6DD

V OHumP))) Otra pregunta3 si me 'o permiteB ;e' -ijo de usted pasa 'as no,-es en ,asa> VS))) es de,irY " Te,es s) 0ero ,on +re,uen,ia 'as pasa ,on su grupo de amigos estudiando3 ,reoY V?a3 &a estamos))) Ir4 seguramente a,ompa(ado de su padre))) V O0ero3 do,torP ;C5mo es posib'e3 a,ompa(ar a un mu,-a,-o de su edad> ?a sabe usted Wue en 0ars se inTita a 'as mismas mu,-a,-as ,on una tarjeta en Wue -a& estas dos 'etrasB Qs) b)R ;S) b)> ;Cu signi+i,a> 6ans +agage. Ven sin bagaje3 es de,irB Ten sin tus padres) "dem4s3 nuestro ,-i,o nos dijo Wue sus amigos son buenos ,-i,osX ;,5mo podemos nosotros ir a indagar si de Teras es as> V=ra,ias3 se(ora Vdi,e e' mdi,o ,ortando 'a ,onTersa,i5nV) ?a est4 -e,-o e' diagn5sti,o de' mu,-a,-o) #o me 'o enTe a mX m4nde'o a un ,on+esor) V ;" un ,on+esor>Vdi,e sorprendida 'a pobre madre3 Wue -a,e tiempo Wue tampo,o se ,on+iesa) S3 a un ,on+esor) 0orWue su ,-i,o tiene un ma' Wue no -a de ,urar 'a ,ien,ia mdi,a3 sino 'a re'igi5n) 0Defender a los %8venes de los mil y mil peligros 2ue los amenazan1 Otro deberB Defenderlos en ,uanto sea posib'eVB del mal e%emplo 2ue les dan los om+res ya e$ os. $rans,ribo unas po,as 'neas de una ,arta Wue me dirigi5 una madre) /7n -ijo mo3 de die,io,-o a(os3 estaba en una ,'ni,a ,on pu'monaX un ,ompa(ero de ,in,uenta & dos a(os 'e ,ont5 sus Tiajes3 'a Tida no,turna3 'os e%,esos de 0ars)))2 #o ,ontin.o m4s) La sangre se me -ie'a) Se me o,urre una es,ena de 'a obra insigne de' gran poeta ,at5'i,o Dante "'ig-ieri3 una es,ena Wue da es,a'o+ros) Va por e' in+ierno3 & Te ,5mo una asWuerosa serpiente a,omete a un desgra,iado rprobo) Se enros,a en su ,uerpo3 desde 'a ,abeza -asta 'os pies3 & se pega a ' ,omo 'a &edra a' 4rbo') Los ,ir,unstantes notan ,on espanto ,5mo se trans+orma e' rostro de aWue' -ombre3 ,5mo Ta adWuiriendo e' aspe,to repu'siTo de 'a serpiente3 mientras Wue sta 'e si'ba a' odoB / OCuiero Wue ,omo &o3 t. tambin te arrastres por e' +angoP2 OCu gozo in+erna' sienten 'os -ombres ,orrompidos Wue ini,ian en 'os pe,ados m4s espantosos3 espe,ia'mente a 'os Wue nada saben3 a 'os 6D@

j5Tenes in,ontaminadosP 0are,e Wue jam4s -an odo 'as pa'abras +u'minantes de' Se(orB ,l 2ue es$andali$e a uno de estos pe2ue7os 2ue $reen en m&" me%or le ser&a 2ue le $olgasen del $uello una de esas piedras de molino 2ue mueve un asno" y as& fuese sumergido en lo profundo del mar (!t 1F3H). Sepan stos 'o Wue dej5 es,rito nuestro gran 0< !<#?B /S5'o dos Te,es 'eemos Wue Cristo -a&a go'peado a a'guien en su paso por 'a tierraB & enton,es s5'o go'pe5 a 'os Wue pro+anaban e' temp'o))) E' Wue siempre era manso3 e' Wue ,uraba 'os ma'es & 'os mismos pe,ados por 'a pa'abra3 si go'pe53 peg53 azot53 a-u&ent5 & persigui5 a 'os Wue no respetaban e' temp'o -e,-o de piedra3 ;Wu -ar4 ,on 'os Wue pro+anan e' temp'o TiTo de Dios3 & 'o pro+anan no Tendiendo anima'es para e' ,u'to diTino3 sino ,on -orrorosas inmundi,ias>2 OCu perTersidad 'a de aWue' Wue a+anosamente Wuiere Wue sus ,ompa(eros de Ti,io sean justamente 'os Wue todaTa nada saben de' pe,adoP ;Cu es 'o Wue impu'sa & aguijonea & tortura a estas a'mas por ,omp'eto ,orrompidas3 para Wue no puedan su+rir a su 'ado a 'as puras3 a 'as in,ontaminadas3 a 'as ino,entes> Casi nos in,'inaramos a ,reer 'o Wue un antiguo es,ritor3 0'inio3 ,uenta de 'os e'e+antes) "+irma Wue si un e'e+ante sediento ''ega a un ro3 en ,u&o espejo se re+'eja su propia imagen3 se ensa(a -orrorosamente & ,on su trompa & ,on sus pies remueTe3 pisotea e' ,ieno -asta Wue e' agua se pone ,omp'etamente turbia3 & enton,es toma de e''a un gran sorbo) Los bi5'ogos &a desmintieron esta a+irma,i5n ingenuaX pero no pare,e sino Wue -a& -ombres Wue dan rea'idad a 'a +4bu'a3 Wue se ensa(an por 'a ,er,ana de' a'ma pura3 Wue montan en ,5'era ,uando en 'a pureza de aWue''a des,ubren 'a imagen de su propia ,orrup,i5n3 & pro,uran pisotear ,on sus pies su,ios aWue' a'ma -asta Wue Wueda e''a tambin su,ia de 'odo) O0adre3 edu,adorP ODe+iende 'as a'mas puras3 'as a'mas 'impias3 Wue te -an sido ,on+iadasP $engo Wue e%presar 'a terrib'e TerdadB Aun la ;oma pagana se preo$upa+a m)s de la moralidad 2ue las grandes $iudades de los a$tuales pa&ses $ristianos. 7n da se -izo en 1oma un des,ubrimiento terrib'e) Se saba Wue una so,iedad se,reta3 de unos o,-o mi' miembros3 tena este prin,ipio +undamenta'B /Saber Wue en e' mundo nada est4 Tedado) He a- toda 'a re'igi5n)2 OHorroroso prin,ipioP ? as era 'a Tida de e''osB en sus reuniones ,ometan 'as m4s atro,es inmora'idades))) 6DH

0ero un da se -a''5 'a pista de este nido de Tboras3 se -izo p.b'i,o e' se,reto) ? e' pueb'o romano ,err5 'as puertas de 'a ,iudad3 & prendi5 a todos 'os miembros de 'a se,ta))) & despus pro,edi5 a' jui,io) ? aunWue entre 'os ,u'pab'es -aba j5Tenes distinguidos3 senadores de edad3 mujeres3 no 'e import5 a 1omaB 'os ,uatro mi' ,u'pab'es prin,ipa'es V O,uatro mi'P V +ueron eje,utados3 'os dem4s desterrados) $odo esto podemos 'eer'o ,on deta''es en e' 'ibro 6L de $ito LiTio) "s de+enda su mora' 'a 1oma pagana) Sa'gamos a-ora por 'as ,a''es de una gran ,iudad moderna3 & sentiremos oprimrsenos e' ,oraz5nB O0obres j5TenesP OSon presa inde+ensa de 'os -orrorosos pe,ados Wue 'os a,e,-an en ,ada esWuinaP De Tez en ,uando 'a so,iedad se estreme,e a' enterarse de 'as brutaU 'es inmora'idades ,ometidas por ,iertos grupos de de'in,uentes o gente ,orrompida) OCu -orrorP OEs una ,orrup,i5n Wue da miedoP 0ero preguntoB ',s 2ue puede ser de otra manera? Diarios3 ,ine3 reTistas i'ustradas3 'iteratura3 ,a''e3 es,aparates3 anun,ios pub'i,itarios3 dis,ote,as))) todo3 todo3 & da tras da entonan -osannas a 'a +riTo'idad & +estejan e' pe,ado) #o -a& un 'ugar siWuiera en 'a gran ,iudad moderna3 donde pueda e' -ombre TiTir a sa'To de 'a e%,ita,i5n arti+i,ia' de 'os instintos) ;? -a de ,ausarnos maraTi''a si en 'os ojos de nuestros j5Tenes de Wuin,e o die,isis a(os de edad arde &a e' +uego deTorador de 'os deseos Wue roen e' ,uerpo & e' a'ma3 toda a'egra & a+4n de trabajo> ;? -a de ,ausarnos maraTi''a si en 'os pe,-os juTeni'es 'eTantan ,on e%igen,ia su Toz +uerzas & deseos3 Wue no es posib'e satis+a,er sin gastar mu,-o dinero3 ni ',ito atender sin e%ponerse a poner en riesgo 'a propia sa'ud ,orpora' & espiritua'> ;? -a de ,ausarnos maraTi''a Wue 'os j5Tenes no sean +e'i,es & Wue mu,-os ''eguen -asta e' sui,idio> OHombresP OHombres de edad maduraP #o os irritis si 'o digo sin rodeosB Se pierden nuestros j5Tenes & en gran parte no por su ,u'pa) Se ,orrompen3 & no son e''os 'os responsab'es) Si se pierde 'a joTen genera,i5n3 es debido en primer 'ugar a 'os -ombres Wue &a ''egaron a 'a madurez) E' moTimiento antituber,u'oso de Aran,ia no -a,e mu,-os a(os 'anz5 un -ermoso se''o de bene+i,en,ia) 7na mu,-a,-a abre su Tentana & ,on 'a ,ara trans+igurada grita a p'eno pu'm5n mirando a' So'B OVidaP OVidaP

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0ues bienB tenemos un tesoro m4s Ta'ioso Wue 'a Tida ,orpora'B 'a Tida de' esprituX & tenemos un pe'igro de ,ontagio m4s graTe Wue 'a tuber,u'osisB e' Teneno de 'a inmora'idad) Ha& mu,-as ,osas in,omprensib'es en este mundo) 0ero 'a Wue menos ,omprendo es staB ,5mo -a& -ombres adu'tos3 padres3 Wue pueden mirar impasib'es3 sin pro+erir pa'abra3 'a propaga,i5n de este ba,i'o3 & Ter Wue 'a ,a''e3 'a pub'i,idad3 'as pe',u'as3 'os diarios3 'as reTistasY ,orrompen 'a sa'ud ,orpora' & espiritua' de 'os j5Tenes3 ''eT4ndo'os por ,aminos de perdi,i5n) ZZZ De ,osas mu& tristes -emos tratado en este ,aptu'o) #o -emos de terminar'o ,on tan sombro desa'iento) !e -e Tisto pre,isado a mostrar mu,-as sombras de 'a TidaX pero a-ora3 a' +ina'3 un ra&o de so' -a de rasgar 'os negros nubarrones3 & -emos de re+'e%ionar en este pensamientoB 0A " 2u +ella es la genera$i8n $asta1 Esta +rase3 ''ena de santo entusiasmo3 es una ,ita de 'a Sagrada