Parroquia de la Inmaculada Concepcion

De la Virgen Mara
Historia de la Arquitectura Moderna y Contempornea Vctor Manuel Navarro Franco Jaimes Lpez Daniel Sec. 04 Sem. 7

9-12-2013

Objetivo General y Particulares

Ubicacin Espacial y Temporal

Proyectista o constructor

Descripcin General de la Planta (distribucin de espacios, disposicin de conjunto)

Descripcin General de la Fachada sus Elementos y Volumetra

Descripcin General de Materiales y Sistemas Constructivos

Descripcin General de su funcionamiento a lo largo del tiempo y en la actualidad.

Estado de Conservacin

Su Relacin con el Entorno Edificado y Consideraciones Finales

De la Virgen Mara
Objetivo General: Comprensin de los fenmenos social y cultural que influyeron en la construccin de un edifico del siglo XX, que para este caso ser el recinto religioso conocido como La Parroquia de la Inmaculada Concepcin de la virgen Mara, inmueble que data de finales del siglo XX. Objetivo Particulares: Comprender la tipologa del edificio deduciendo si dicho edificio solo es una copia ms del resto de su mismo gnero, o difiere de los dems. Descubrir que es lo que hace tan importante a dicho edificio. Tratar de entender sus orgenes de diseo. Comprender su funcionamiento a lo largo del tiempo y que influencia tuvo este con su entorno, lo beneficio o perjudico.

Ubicacin espacial y temporal: El templo de la inmaculada concepcin se localiza al Este de la ciudad de Morelia entre las calles: colcheros de parangaricutiro (al norte), obrajeros de nurio (al este), madrigal de las altas torres (al sur) y tejedores de aranza (al oeste). Especficamente sobre la calle tejedores de aranza No. 314 Col. Vasco de Quiroga.

Ilustracin 1: Macro-localizacin de la Inmaculada en la ciudad de Morelia Mich. Imagen tomada de google maps y editada por Daniel Jaimes Lpez.

Ilustracin 2: Micro-localizacin de la Inmaculada con el nombre de sus calles vecinas, en la col. Vasco de Quiroga, Imagen tomada de google maps y editada p or Daniel Jaimes Lpez.

Justamente en el corazn de la colonia Vasco de Quiroga siendo los lmites de jurisdiccin de dicho templo, tambin los de dicha colonia: al norte Av. Madero, al sur Av. Acueducto, al oriente Av. Olivares y al poniente Av. Tata Vasco.1

Ilustracin 3: Lmites de jurisdiccin de la col. Vasco de Quiroga y de la Inmaculada, Imagen tomada de google maps y editada por Daniel Jaimes Lpez.

Por su cercana al centro histrico, la colonia Vasco de Quiroga fue atractiva para empresas importantes que daban trabajo a los habitantes de la colonia. Por ejemplo, la embotelladora Coca Cola (que duro como 28 aos), la distribuidora de Autos Dodge, la fbrica de bsculas "La Oken", la panificadora "La Colonial" la fbrica de tubos de concreto de la familia Arias, la fbrica de mosaicos Alfa y el mercado municipal Vasco de Quiroga (que se inaugur en diciembre de 1973). Adems, se ubic la Facultad de Derecho en el espacio que primeramente form parte del ex-convento de San Diego. Tambin se instal la XXI Zona Militar, as como la unidad deportiva Ejercito de la Revolucin; y la estacin de radio del To Pepe, que funciona hasta el da de hoy y precisamente como canal televisivo.2

1 2

Informacin extrada de una placa informativa situada en el atrio de la inmaculada. http://lainmaculadamorelia.com/historicos/la-fiesta-patronal-en-tiempos-del-padre-sierra

Hoy en da la colonia cuenta con todos los servicios pblicos de alumbrado pblico, drenaje, agua potable, sanidad, transporte, pavimentacin y sin duda alguna internet, ya que como se ha mencionado anteriormente, se han instalado empresas, bancos, hospitales y escuelas que brindan empleos a los vecinos de la colonia. La fundacin del conjunto religioso data del 8 de Diciembre de 1942, pero fue hasta principios de 1997 entre los meses de Febrero y Marzo que se come nz la construccin del actual conjunto.

Ilustracin 4: Fotografas de la original capilla de la Inmaculada, poca mediados del siglo XX; fuente: http://www.lainmaculadamorelia.com/historicos/la-fiesta-patronalen-tiempos-del-padre-sierra

Ilustracin 5: Fotografa de cmo se vea la calle justamente en la esquina de donde hoy es el acceso principal del nuevo templo; fuente: http://www.lainmaculadamorelia.com /historicos/la-fiesta-patronal-entiempos-del-padre-sierra

Esto en gran parte se debi a la gran participacin del Padre Francisco Sierra; que desde su llegada en 1950, l era quien se ocupaba tanto por el bienestar espiritual de los fieles, como por la dignidad de los feligreses; as, se convirti primeramente en promotor de los servicios bsicos para la comunidad ante las

autoridades correspondientes: agua, drenaje, electrificacin, pavimentacin y dems.

Ilustracin 6: Fotografa y busto en bronce (ubicado en la entrada del auditorio) del padre "Francisco Sierra"; fuente: http://www.lainmaculadamorelia.com /historicos/la-fiesta-patronal-entiempos-del-padre-sierra

Motivo a la instruccin y capacitacin con clases impartidas por la misma gente de la colonia; busc la manera de ofrecer reas y momentos de sano esparcimiento para jvenes y adultos: saln para cine y teatro, espacios para el boxeo y la lucha libre, etc. En pocas palabras este padre contaba con caractersticas de liderazgo, muy comprometido con su comunidad, para l no importaban clases sociales, ni edades, desde el principio de cmo se diriga a la gente A su rdenes, mi amigo, en qu le puedo servir3, ya desde ah, la gente senta confianza, su buen nimo y buena disposicin siempre alentaba a que las dems personas brindaran su servicio desinteresado. Inclusive fue l, quien inicio la labor de conseguir recursos para atender tanta necesidad, ide la kermesse hoy conocida como cenadura y la tienda comunitaria conocida hoy en da como super la blanquita.4 El 6 de Diciembre de 2000, el nuevo templo fue consagrado por parte del Sr. Arzobispo Don Alberto Surez Inda. La gran obra fue costeada con fondos

http://www.lainmaculadamorelia.com/using-joomla/extensions/components/contentcomponent/article-categories/88-la-parroquia-de-la-inmaculada-historia-y-tradicion 4 Testimonio de apstol Gonzalo lvarez.

obtenidos por la comunidad parroquial, con actividades como: La kerms de antojitos mexicanos (que hasta la fecha se realiza cada noche), Rifas, Tmbolas, Donativos particulares y ms.

Ilustracin 7: Actual templo de la inmaculada; fuente: http://www.lainmaculadamorelia.com/historicos/la-fiesta-patronal-en-tiempos-del-padre-sierra

Proyectista o constructor: En vista de que las placas conmemorativas existentes en el lugar no se encontraba el nombre del proyectista o constructor de esta obra me vi en la necesidad de entrevistar al personal de la notaria parroquial, obteniendo as el nombre de: Arq. Ricardo Fernndez Cano aunque tambin mencionaron la participacin de un ingeniero cuyo nombre me dijeron desconocen. Descripcin general de la planta (disposicin de espacios disposicin de conjunto): Se ingresa a un atrio situado en un nivel mucho ms elevado (2. 70 m aproximadamente) que el nivel de la calle por medio de escalones y rampas de

acceso, las hay en las dos avenidas sobre las que est dicho templo por lo que es accesible desde esos dos puntos. En mi humilde opinin, creo que el diseo de la planta est inspirado en la misma imagen de la beata inmaculada, poniendo especial atencin en su silueta, enfatizando el comienzo de sus hombros, luego llegando a sus manos para luego de estas salir unos rayos de luz que llegan hasta el final de la silueta. Como podemos observar en la imagen de la virgen, la coronan, 12 estrellas dndole as un sentido an ms grande de importancia o santidad, y da la casualidad que en la configuracin de la planta (lo que se ve encerrado en un crculo) es donde se encuentra el presbiterio y lo que es la sacrista; en algunas ocasiones en la imagen de la beata se muestra una luna en su fase menguante, justo a los pies de la misma virgen. Para m la forma que tiene el atrio es la reinterpretacin de dicha luna.

Ilustracin 8: Comparacin entre la imagen de la Inmaculada y una vista area del recinto religioso, analizando posible origen de diseo, ambas imgenes bajadas de internet (vista area de google maps) y editadas por Daniel Jaimes Lpez.

Ideado como a algo parecido a un teatro semicircular ya que se caracteriza por la forma circular en pendiente (es decir que los fieles espectadores se sientan en bancas sobre una superficie curva inclinada) sin mencionar el coro, que est ubicado en un segundo nivel justamente al principio de la nave (asemejndose a los palcos de un teatro) y al cual se accede por un par de escaleras, una

ubicada en el ala este y la otra ubicada en el ala oeste. El presbiterio como en todos los templos catlicos, hasta el final de la nave y poco ms all una entrada a lo que es la sacrista.

Ilustracin 9: Escalones y rampa de ingreso del acceso principal, ubicado en esquina entre Madrigal de las altas torres y Tejedores de Aranza, fotografa tomada por Daniel Jaimes Lpez.

Ilustracin 10: Fotografas del interior del recinto religioso desde el acceso principal (izquierda) y desde el ala este (derecha), tomadas por Daniel Jaimes Lpez.

Ilustracin 11: Fotografas del coro tomadas desde el ala oeste aprecindose el presbiterio desde un nivel mucho ms alto, tomadas por Daniel Jaimes Lpez.

Para que el recinto fuera dotado de una buena resonancia acstica, creo que se emple tablaroca como acabado final, justamente en la unin entre columna y armadura metlica, en lo que a la vista parecen ser antepechos siendo el ms notorio el que est claramente encima del presbiterio.

Ilustracin 132: Fotografa del presbiterio tomada desde el acceso principal, desde donde tambin se logran observar los antepechos de tabalaroca, tomada por Daniel Jaimes Lpez.

Ilustracin 123: Fotografa del cristo de cristal en la Inmaculada, tomada por Daniel Jaimes Lpez.

Cosa interesante que se da con el cristo de cristal fragmentado y el antepecho que vemos justo encima del altar. Cuando hay misa por las noches la iluminacin artificial provoca un juego de sombras estupendo, donde el cristo gracias a la inclinacin que posee (porque no est en un eje vertical debido a que esta sostenido por tensores de diferente longitud en los cuatro puntos de la cruz), proyecta una sombra sobre el muro curvo que est al final del templo donde se puede ver su silueta, pero de una manera muy similar a la del cristo redentor que est en Brasil. En mi opinin muestra un punto de transicin de tan ilustre personaje donde se pasa de un
Ilustracin 14: Monumento del Cristo Redentor en Brasil, la sombra que se proyecta en el muro curvo es ms o menos similar a la de este monumento (imagen bajada de internet).

cristo crucificado, a un cristo resucitado, creo que ese es el mensaje que se desea llegue a

todos los fieles que yo a mi ver lo interpreto as el regreso de tu humanidad de la muerte viviente. Este juego de sombras comienza por las esquinas del antepecho por la manera en que se dise la ubicacin de las luminarias.

La capilla del santsimo, los confesionarios y el baptisterio se les ubica en el ala este. Que al entrar en ellos se logra percibir una atmsfera mucho ms ntima y privada, lo cual es una caracterstica principal para estos espacios. Arquitectnicamente hablando, esta intimidad se logra mediante el empleo de la luz tanto cenital como filtrada por medio de ventanas trabajadas bajo la tcnica del emplomado (parecido a la serigrafa).

Ilustracin 15: Fotografas de la capilla del santsimo (izquierda) y de la entrada a los confesionarios (derecha) ambos ubicados en el ala este, exactamente uno al lado del otro, tomadas por Daniel Jaimes Lpez.

Ilustracin 16: Fotografas del Baptisterio (foto del centro) que tambin se ubica en el ala este justo al lado de los confesionarios (fotos laterales), tomadas por Daniel Jaimes Lpez.

El espacio interior recibe una preciosa iluminacin a travs de ventanas laterales, un gran ventanal en la fachada y por medio de un domo transparente en la cubierta, que a medida que se acerca al altar, dicho domo cambia de tamao para dotar de iluminacin cenital nica! al mismo, enmarcando la importancia y santidad de esta rea en especial.

Ilustracin 17: Fotografas del interior del recinto, mostrando la iluminacin natural que recibe por el ventanal de la fachada (fotografa de la derecha) y por el domo transparente en la cubierta (fotografa de la izquierda), tomadas por Daniel Jaimes Lpez.

Ilustracin 18: Presbiterio de la inmaculada, fotografa que muestra el efecto de la iluminacin cenital, de la cual es poseedora, tomada por Fernando Daz Vieyra.

Cabe mencionar que existe un diseo integral en el mobiliario de las bancas que no cuenta con lujos ni adornos excesivos e innecesarios, pero muestran un verdadero trabajo de alta calidad, eso habla muy bien del inters que sembr el padre Francisco Sierra en la comunidad hacia el servicio desinteresado; como ya se mencion anteriormente estn sobre un nivel de piso en desnivel, pero cuando uno se sienta en una de ellas, tanto el asiento como el respaldo estn inclinados hacia atrs para poder brindarle esa comodidad a la gente, para ponerla en la mejor disposicin que se pueda para escuchar el sermn ; a medida que se van acercando las bancas al presbiterio, estas van disminuyendo de longitud exactamente igual como en un teatro de disposicin circular.

Ilustracin 19: Fotografas del mobiliario austero de las bancas del templo, tomadas por Daniel Jaimes Lpez.

La zona de servicios como la notaria parroquial, el cuarto de msica donde ensaya el coro, la colectura parroquial (donde venden artculos religiosos) cuartos de oracin salones de clases adems de un acceso a la sacrista y ms de esta clase de servicios, se ubica en la parte norte del templo; siendo varias de estas actividades, las que fomento el tan estimado sacerdote Francisco sierra. Hacia el este tambin podemos encontrar lo que es, un auditorio que lleva el nombre de Padre Francisco Sierra Nieto y los sanitarios pblicos.

Ilustracin 20: Fotografas del rea de servicios (fotografa de la izquierda) y la notaria parroquial (fotografa de la derecha), tomadas por Daniel Jaimes Lpez.

Ilustracin 21: Fotografas de la colectura parroquial (fotografa de la izquierda), de las aulas de clases (fotografa del centro) y del acceso a la sacrista (fotografa de la derecha).

En lo personal creo que estas reas del conjunto religioso fueron diseadas bajo la tendencia funcionalista la forma sigue a la funcin, la razn tal vez haya sido la de aprovechar el poco espacio que an quedaba, para aguardar las dems reas que faltaban, ya que dicho templo es hoy en da poseedor de tal fama que llegan a darse varios eventos importantes, donde el nuevo recinto, por sus amplios espacios, ha sido sede del Congreso Nacional Misionero, y del Congreso Eucarstico Nacional, adems de diversas reuniones de carcter diocesano.

Ilustracin 22: Patio abierto en el rea de aulas, gran caracterstica del funcionalismo (fotografa de la derecha); ingreso principal del auditorio Padre Francisco sierra Nieto (fotografa del centro), e interior del mismo auditorio (fotografa de la izquierda) que tambin se diseo en base a una tendencia funcionalista, tomadas por Daniel Jaimes Lpez.

Donde hoy en da es el templo de la inmaculada, antes era una gran rea verde, ah se colocaban mesas para la cenadura que era los fines de semana; haba rboles a su alrededor y claro la capilla, que era mucho ms pequea a tal grado, que no se daba abasto para alojar a la gran cantidad de fieles que se reunan los domingos, se tena que cerrar una calle para que se llevara a cabo la celebracin de la misa5. Esa es la razn de que el recinto religioso se encuentre a un nivel ms elevado, para que la planta baja sea una

permanente Cenadura, la cual sigue funcionando diariamente durante las noches, para seguir recaudando recursos para atender las necesidades de la comunidad parroquial.

http://www.lainmaculadamorelia.com/historicos/el-padre-francisco-sierra-nieto

Ilustracin 23: Fotografas de los accesos a la cenadura, acceso norte (fotografa de la derecha), acceso oeste (fotografa del centro) y acceso sur (fotografa de la izquierda), tomadas por Daniel Jaimes Lpez.

Adentro de la cenadura podemos encontrar varias cabinas en todo el permetro del gran espacio, las cuales sirven desde: sopa, pozole, una rica carne gruesa, enchiladas con pollo, y el guiso de maz, tamales dulces, atole buuelos, entre otros ms.

Ilustracin 24: Fotografas del interior de la cenadura en las que se ve la gran popularidad de dicho templo, tomadas por Daniel Jaimes Lpez.

Creo que esta es una de las principales razones por las cuales la inmaculada es tan popular inclusive dicen es la kerms ms grande de Michoacn6, eso sin mencionar la gran fiesta del da 8 de diciembre (la cual es una fecha de importancia para todos los catlicos) da de la virgen; las calles se decoran con columnas de estilo romano siendo estas de color azul y blanco. Adems se monta una representacin de una alegora la lucha del ngel contra el dragn, la cual queda suspendida para no interrumpir el trfico vehicular, exactamente en la calle tejedores de aranza frente al templo; dotada de luz movimiento y sonido para lograr hacerla ms atractiva a los visitantes.

http://www.lafamiliacristiana.com.mx/lfc/index.php?option=com_k2&view=item&id=269

Ilustracin 25: Fotografas de la decoracin de las calles para la fiesta del da 8 de diciembre, aqu se puede observar la alegora (fotografa de la izquierda), el lugar que est definido para que una banda musical amenice la fiesta (fotografa del centro) y la decoracin en general que ponen en las calles (fotografa de la derecha), bajadas de google maps a vista de calle.

La fiesta se termina no ese mismo da 8 sino hasta el primer domingo de febrero, y ya es una tradicin pues anualmente lo hacen, esto fue lo que me contestaron en la notaria parroquial. Descripcin general de la fachada sus elementos y volumetra: Es de lenguaje contemporneo o ms bien dicho moderno ya que maneja nuevos materiales como, concreto y vidrio, pero no trata de ocultarlos bajo un lenguaje historicista (cosa que se dio mucho en edificaciones del siglo XX). Se logra observar un predominio de la lnea curva en su diseo de fachada. Su cubierta a dos aguas, pero reinterpretada: en lugar de ser dos lneas rectas que se unen en un punto, son dos lneas curvas que se van prolongando y ni siquiera se tocan. Todo jerarquizado por un eje de simetra donde inclusive los escalones de acceso y el mdulo de informacin, (que estn sobre la va pblica) forman parte de la composicin de dicho eje.

Ilustracin 26: Boceto hecho a mano alzada por el Arq. Fernando Daz Vieyra, una excelente persona y profesionista al que tengo el gusto de conocer, y llamar amigo.

Ilustracin 27: Fachada del actual templo de la Parroquia de la Inmaculada Concepcin de la Virgen Mara, vista desde el suroeste, fotografa tomada por Daniel Jaimes Lpez.

Una vez ms en mi opinin: creo que la fachada est inspirada en la imagen de la beata inmaculada. Creo que la cubierta a dos aguas en disposicin curva hace referencia al manto que cubre a la virgen, y de su rostro, el eje de simetra que podemos observar con claridad; ahora creo que la torre del campanario que es una estructura metlica totalmente expuesta en color ocre, es una reinterpretacin de las 12 estrellas que coronan a dicha beata.

Ilustracin 28: Comparacin entre la imagen de la beata (baja de internet) y la fachada del recinto religioso (tomada por Daniel Jaimes Lpez), analizando posible origen de diseo, ambas editadas por Daniel Jaimes Lpez.

Ilustracin 29: Torre de campanario de estructura metlica en color ocre, fotografas tomad por Daniel Jaimes Lpez.

La fachada en su composicin emplea una paleta cromtica de colores cafs claros, con una variedad de tonalidades donde hasta las puertas de acceso al templo, estn dentro de dicha paleta. Mi hiptesis es y es solo una suposicin, es que se deseaba dar la sensacin de que la inmaculada surga de la tierra, partiendo originalmente, de que el antiguo templo estaba a nivel de la calle, pienso que si se hubiesen empleado dentro de la paleta vegetal plantas como las enredaderas en los muros que parecen sostener el templo, esta sensacin se hubiera logrado transmitir, o todo visitante que pasara y viera el recinto religioso. Admito que el tono de color del ventanal de la fachada principal hacia el exterior no me agrada del todo durante el da, pero durante la noche m e es bastante hermoso, quiz es esto lo que se quera lograr con dicho ventanal,

mas sin embargo el artista (cuyo nombre desconozco) que desarrollo las vidrieras, se inspir en un concepto bsicamente abstracto y usando una tcnica avanzada, excepto en iconos pintados en la fachada, donde se prescindi de la tcnica del emplomado.7 Segn archivos histricos, la tarea era elaborar un contorno que pudiera satisfacer la percepcin esttica de una sociedad actual pero que al mismo tiempo, conservara su validez artstica para generaciones futuras. En vez de usar las reas para cubrirlas con vitrales de modos figurativos que en el pasado tenan una funcin principalmente didctica, se hizo nfasis en crear un ambiente a travs del color idneo para la celebracin de culto.8

Ilustracin 30: Fotografas que muestran la variedad de diseos (hechos por el artista que se contrat para dicho trabajo) que se emplearon para las ventanas, que hoy en da se encuentran colocadas en la inmaculada, (en la parte superior donde est el coro) fotografas tomadas por Daniel Jaimes Lpez.

Ilustracin 31: Fotografas que muestran la variedad de diseos (hechos por el artista que se contrat para dicho trabajo) que se emplearon para las ventanas que hoy en da se encuentran colocadas en la inmaculada (en la parte superior donde est el coro, exactamente en el ventanal de la fachada principal), fotografas tomadas por Daniel Jaimes Lpez.

Nos podemos dar cuenta exacta de los hermosos efectos de iluminacin que se logra con el colorido de dichas ventanas, dando una muestra de la

7 8

Informacin extrada de una placa informativa situada en el atrio de la inmaculada. Informacin extrada de una placa informativa situada en el atrio de la Inmaculada.

genialidad humana; creo que el color azul domina hacia el interior porque para la religin catlica, es un color litrgico que simboliza la pureza y la virginidad, en la Solemnidad de la Inmaculada Concepcin.9

Ilustracin 32: Ventanal de la fachada principal vista desde el interior de la inmaculada, justo desde donde se ubica el coro, tomada por Daniel Jaimes Lpez.

Algo que yo no saba inclusive habiendo sido educado como catlico y que hasta este momento me doy cuenta, es de la fecha en que se acept el dogma de la virgen inmaculada y que lo podemos ver referenciado en el ventanal de la fachada principal; el artista cuido sin duda, este magnfico detalle.

Ilustracin 33: Fotografa de uno de los mdulos que conforman el ventanal de la fachada principal, en el que se muestra la fecha y el nombre del papa que proclamo este dogma, que es informacin de gran importancia para la beata patrona de dicho templo (imagen descargada de internet).

http://es.wikipedia.org/wiki/Colores_lit%C3%BArgicos

Cada 8 de diciembre, la Iglesia celebra el dogma de fe que nos revela que, por la gracia de Dios, la Virgen Mara fue preservada del pecado original desde el momento de su concepcin, es decir desde el instante en que Mara comenz la vida humana.10 El 8 de diciembre de 1854, en su bula Ineffabilis Deus, el Papa Po IX proclam este dogma: "declaramos, proclamamos y definimos que la doctrina que sostiene que la beatsima Virgen Mara fue preservada inmune de toda mancha de la culpa original en el primer instante de su concepcin por singular gracia y privilegio de Dios omnipotente, en atencin a los mritos de Cristo Jess Salvador del gnero humano, est revelada por Dios y debe ser por tanto firme y constantemente creda por todos los fieles" (Po IX, Bula Ineffabilis Deus, 8 de diciembre de 1854).11

Ilustracin 34: Fotografas de mas ventanas existentes dentro del templo (la de la izquierda muestra a la virgen inmaculada en 3 partes y la de la derecha muestra como se ve el gran ventanal de la fachada principal, visto desde el presbiterio), fotografas tomadas por Daniel Jaimes Lpez.

10 11

http://www.aciprensa.com/Maria/Inmaculada/inmaculada.htm http://www.aciprensa.com/Maria/Inmaculada/inmaculada.htm

Ilustracin 35: Fotografa de noche de la Parroquia de la Inmaculada Concepcin de la Virgen Mara, tomada desde el Sur-Oeste por Daniel Jaimes Lpez.

Ilustracin 36: Fotografa de noche de la Parroquia de la Inmaculada Concepcin de la Virgen Mara, tomada desde el Sur por Daniel Jaimes Lpez.

Descripcin general de materiales y sistemas constructivos (cimentacin, pisos, muros, entrepisos, y cubiertas): Por la poca en que se construy eran de esperarse materiales novedosos tales como el concreto, el acero, el vidrio, entre otros ms. Su estructura a base de columnas de concreto, de dimensiones diferentes y sobre todo en la planta de la cenadura, ya que se logra observar que no existe una modulacin uniforme de estas y mucho menos una alineacin recta, creo que esto se debe al diseo de la planta del templo, ya que las columnas que encontramos en los accesos del mismo, se encuentran en una disposicin circular y para continuar con esta misma disposicin se le ha dado continuidad a dichas columnas hasta la cimentacin, y para darle soporte al atrio se ha empleado unas columnas

ms, pero de seccin mucho menor a las que vemos que bajan desde el templo.

Ilustracin 37: Fotografa en la que se muestran las columnas que vienen desde el templo (fotografa de la izquierda) hasta la cimentacin, siendo evidente en la cenadura (fotografa de la derecha), la diferencia de tamao entre estas y el resto de las columnas que son de seccin mucho menor, ambas fotografas tomadas y luego editadas por Daniel Jaimes Lpez.

La cubierta debi causar impacto y asombro, tanto por su forma curva como por su sistema constructivo, ni yo mismo me haba percatado del mismo, hasta que observndola detenidamente, descubr que se trataba del sistema de losacero, que se encontraba apoyada sobre una estructura metlica que a su vez, esta se apoyaba sobre columnas de concreto. Diseo integral para dicho recinto; es sorprendente lo magnifico que uno puede aprender con tan solo observar, para ser sincero quede conmocionado al descubrir tal caracterstica y al mismo tiempo inspirado, de la gran influencia que tuvo el entusiasmo, del padre Sierra a tal grado de que se aceptaran este estilo de propuestas.

Ilustracin 38: Fotografa de la cubierta, sistema constructivo: losacero en disposicin curva sobre estructura metlica, tomada por Daniel Jaimes Lpez viendo en direccin al presbiterio.

Ilustracin 409: Fotografa de la cubierta; sistema constructivo: losacero en disposicin curva sobre estructura metlica, tomada por Daniel Jaimes Lpez viendo en direccin a la entrada principal.

Como es bien sabido, una junta constructiva tiene la finalidad de desligar estructuralmente dos estructuras colindantes12, para evitar golpes entre los edificios cuando ocurre un sismo. La inmaculada posee una mega-junta constructiva entre lo que es el cuerpo del templo (cubierta, estructura metlica y sus respectivas columnas) y la fachada de la misma, ya que la fachada es totalmente otra estructura que tiene un doble cantilver o voladizo (en donde la parte superior se
Ilustracin 39: Fotografa en la que se puede observar la junta constructiva entre el cuerpo del templo y el doble voladizo (donde est el coro y la fachada principal), tomada por Daniel Jaimes Lpez.

ubica al coro), apoyado sobre las mismas columnas que bajan hasta la cenadura.

Ilustracin 41: Columnas principales que sostienen al coro y que son bsicamente la fachada; cantilver hacia el interior del templo, tomada por Daniel Jaimes Lpez.

12

http://mx.answers.yahoo.com/question/index?qid=20101006142747AAJ8dsB

Ilustracin 42: Cantilver hacia el exterior de la fachada principal, tomada por Daniel Jaimes Lpez.

En un primer momento cre que la volumetra que sobresala de la fachada en su parte inferior (recubierta por losetas de color piedra volcnica), se haba dado porque no quedaba ms opcin de donde colocar los huecos de las escaleras (que conducen al coro, ubicados en ambos lados de la fachada), pero cuando uno observa la armona del conjunto, da la idea de que se plane con sumo cuidado y detalle de donde iran estas. Para la zona de servicios diseada bajo la tendencia funcionalista que como ya lo habamos mencionado anteriormente. Encontramos los sistemas constructivos ms comunes como muros de tabique como elemento de divisin entre los espacios (en su mayora aulas de clases), con una estructura a base de columnas de concreto la cual cuenta con una modulacin y alineacin uniforme entre ellas; se opt por este tipo de estructura yo me imagino al decidir que la planta inferior de dicha zona, fuese un estacionamiento para el personal, porque bien se pudo haber estructurado a base de muros de carga ya que los claros existentes entre las aulas no son de dimensiones tan considerables.

Sin duda alguna Funcionalismo de Le Corbusier puesto que aqu estn plasmados los puntos de una nueva arquitectura como bien lo deca tan reconocido arquitecto:
1. La planta baja sobre pilotes: para Le Corbusier, la planta baja de la vivienda, al igual que la calle, perteneca al automvil, ya sea para circulacin o aparcamiento, por este motivo la vivienda se elevaba sobre pilotes para permitir el movimiento de los vehculos.13 2. La planta libre: a partir de la estructura independiente, aprovechando la tecnologa del hormign armado genera una estructura de pilares en la que apoyan losas, de esta forma el arquitecto decide dnde poner los cerramientos, siendo independientes de un nivel al otro.14 3. La fachada libre: el corolario del plano libre en el plano vertical. La estructura se retrasa respecto de la fachada, liberando a sta de su funcin estructural y permitiendo libertad en su composicin independientemente de la estructura.15 4. La ventana alargada: por el mismo motivo del punto anterior, tambin los muros exteriores se liberan, y las ventanas pueden abarcar todo el ancho de la construccin, mejorando la relacin con el exterior y permitiendo un mejor asoleamiento de los espacios interiores.16 5. La terraza-jardn: para Le Corbusier la superficie ocupada a la naturaleza por la vivienda deba de ser devuelta en forma de jardn en la cubierta del edificio, convirtiendo el espacio sobre la vivienda en un mbito aprovechable para el esparcimiento, que adems permita mantener condiciones de aislamiento trmico sobre las nuevas losas de hormign.17

Ilustracin 43: Planta baja y alta de la zona de servicios donde vemos el estacionamiento para los trabajadores (imagen de la izquierda) y las aulas de clases (imagen de la derecha), se muestran claramente los dos primeros puntos de Le Corbusier: planta baja sobre pilotes y la planta libre, tomadas ambas por Daniel Jaimes Lpez.

13 14

http://es.wikipedia.org/wiki/Le_Corbusier Ibdem. 15 Ibdem. 16 Ibdem. 17 Ibdem.

Ilustracin 44: Fachadas exteriores de la zona de servicios totalmente funcionalistas, donde se muestra claramente la fachada libre y la ventana alargada (puntos de Le Corbusier), fotografas, tomadas por Daniel Jaimes Lpez.

Ilustracin 46: Atrio de la inmaculada que funciona como terraza jardn tambin, fotografa area tomada por Fernando Daz Vieyra.

Ilustracin 45: Terrazas Jardines que encontramos en el interior de la zona de servicios, fotografas tomadas por Daniel Jaimes Lpez.

Descripcin general de su funcionamiento a lo largo del tiempo y en la actualidad: Actualmente sigue funcionando como un templo catlico comn a excepcin de la cenadura de cada noche que dudo se de en otro lugar con tanta frecuencia como aqu. Entre sus actividades ms importantes son:

Celebracin eucarstica (misas) de lunes a domingo con varios horarios. Adoracin eucarstica que tiene ya sus das especficos. Bautismos solo los domingos al medio da (12:30). Confesiones. Catecismo

Estas son solo algunas de las muchas actividades parroquiales que tienen da con da y en ocasiones especiales.18 Estado de conservacin: Se puede decir que el inmueble se encuentra en excelente estado, lo digo de buena fe ya que he sido testigo del mantenimiento que se le ha dado en las visitas que he realizado visitando el lugar, adems del buen aspecto que aun presentan sus instalaciones.

Ilustracin 47: Fotografas tomadas por Daniel Jaimes Lpez las cuales muestran el mantenimiento que se le dio en estas ltimas fechas; fachada principal (a la izquierda), terraza entre la zona de servicios y el templo (en el centro) y el auditorio Padre Francisco Sierra Nieto.

Su relacin con el entorno edificado y consideraciones finales: Recapitulando el padre Francisco Sierra nieto que llego a esta comunidad en los aos 50s realizo una gran labor, no solo haciendo su trabajo de sacerdote, sino tambin fomentando el desarrollo integral de la persona, a travs de estas

18

Esta informacin se obtuvo de una placa informativa afuera de la notaria parroquial, con los horarios y fechas especficos de cada una de ellas.

actividades recreativas que se realizaban, donde inclusive el lote donde hoy es el mercado municipal Vasco de Quiroga, antes era una cancha de futbol, este dato lo obtuve preguntando a personas que vivieron esa poca. Si tomramos en cuenta que la unidad deportiva Venustiano Carranza (que forma parte del contexto de la inmaculada) conocida popularmente como el Venustiano, que fue inaugurada en 1968, existen 18 aos de diferencia desde la llegada del sacerdote, por lo cual me atrevera a decir que fue la influencia de tan destacado individuo lo que pudo abrir las puertas a que se construyera dicha unidad deportiva. Es por eso que la Parroquia de la Inmaculada Concepcin de la Virgen Mara hoy nos muestra tan interesante volumetra, donde ms que una imagen nos muestra el trabajo detrs de toda una comunidad, una comunidad con un excelente lder que siempre se inmiscua en las necesidades de la misma, logrando as ganarse la confianza que se deposita en un lder; yo agregara que era un hombre enamorado de su trabajo servir a los dems. Cuando lo que haces te provoca dar lo mejor de ti sin esperar recompensa, haz encontrado tu vocacin. La verdad un genial trabajo que me dio muchsimo gusto realizarlo, me deja un gran aprendizaje, tanto para entender que la arquitectura ms que obras maestras, es un fenmeno social y cultural.19 Pero sobretodo que para alcanzar el xito en lo que haces, como lo logro el padre Francisco Sierra Nieto, hay que amar eso que haces con todo tu corazn, tratando a cada persona como lo que es, nica e irrepetible como

19

Frase matona de mi maestro Arq. Vctor Manuel Navarro Franco.

una maravilla (que es el secreto en el trato con las personas20) y siempre dando ms de lo que se te pida, puesto que los que menos dan menos reciben . Tiendo cada da de mi vida con el fulgor del entusiasmo

Portales de Internet Consultados:

http://www.lafamiliacristiana.com.mx/lfc/index.php?option=com_k2&view=item&id= 269 http://www.tesis.ufm.edu.gt/pdf/3697.pdf http://www.lainmaculadamorelia.com/

20

Dale Carnegie resulta posible cambiar el comportamiento de los dems si cambiamos nuestra actitud hacia ellos.