Livro Vivendo Sobrio

VIVER SBRIO
Alguns mtodos utilizados por membros do A.A. para no beber
NDICE
VIVER SBRIO - Alguns mtodos utilizados por membros do A.A. para no beber
Por que "no beber"?....................................................................................................................... 1. - Como utilizar este livro............................................................................................................... 2. - Evitar a primeira bebida............................................................................................................. 3. - ! plano das 24 "oras................................................................................................................. 4. - $embre-se de que o al%oolismo & uma doen'a in%ur(vel) pro*ressiva e +atal.......................... ,. - "-iva e dei.e viver"..................................................................................................................... /. - Entrar em atividade..................................................................................................................... . - 0sar a !ra'o da 1erenidade..................................................................................................... #. - 2udar vel"as rotinas.................................................................................................................... 3. - Comer ou beber al*o 4 *eralmente do%e..................................................................................... 10. - 0tilizar a "terapia do tele+one"..................................................................................................... 11. - 5rran6ar um padrin"o7madrin"a................................................................................................... 12. - 8epousar bastante....................................................................................................................... 13. - "Primeiro o mais importante"....................................................................................................... 14. - Evitar a solido............................................................................................................................ 1,. - Preste aten'o 9 raiva e aos ressentimentos............................................................................. 1/. - 1er bom para si mesmo.............................................................................................................. 1 . - Estar atento ao e.%esso de eu+oria............................................................................................. 1#. - "-( %om %alma"............................................................................................................................ 13. - 1entir *ratido.............................................................................................................................. 20. - 8e%ordar a :ltima bebedeira........................................................................................................ 21. - Evitar subst;n%ias qu<mi%as que alteram o "umor...................................................................... 22. - Eliminar a auto piedade............................................................................................................... 23. - Pro%urar a6uda pro+issional.......................................................................................................... 24. - Evitar os envolvimentos emo%ionais............................................................................................ 2,. - Evitar a armadil"a do "se"............................................................................................................ 2/. - Estar atento 9s situa'=es em que se bebe.................................................................................. 2 . - $ar*ar as vel"as id&ias................................................................................................................ 2#. - $er a mensa*em de 5.5.............................................................................................................. 23.- E.perimentar os >oze Passos......................................................................................................
03 04 0 0# 10 13 1/ 22 23 2/ 2 23 33 3, 3/ 40 43 4, 4/ 43 ,3 ,4 , ,3 /1 /3 /, 0 3 /
Por que "no beber"?

?@s) os membros de 5l%o@li%os 5nAnimos) per%ebemos a resposta a esta per*unta quando ol"amos "onestamente para as nossas vidas passadas. 5 nossa e.periBn%ia demonstra %laramente que a menor quantidade de (l%ool provo%a *raves problemas ao al%o@li%o ou ao bebedor-problema. 1e*undo as palavras da 5sso%ia'o 2&di%a 5meri%anaC O lcool, para alm das suas qualidades aditivas, tem tambm um efeito psicolgico que altera o pensamento e o raciocnio. Uma s bebida pode alterar o pensamento de um alcolico no sentido de faz lo crer que pode aguentar outra, e depois outra, e outra... O alcolico pode aprender a controlar completamente a sua doen!a, mas o mal n"o pode ser curado, de modo a permitir l#e que volte a beber lcool sem conseq$ncias adversas.% Para nossa surpresa) viver em sobriedade no & a e.periBn%ia triste e desoladora que sup:n"amos ser. Enquanto beb<amos) a vida sem (l%ool pare%ia no ter sentido nen"um. Por&m) para a maior parte dos membros de 5.5.) viver s@brio si*ni+i%a realmente viver 4 & uma e.periBn%ia ale*re e pre+erimo-la mil vezes a todos os problemas que t<n"amos quando beb<amos. 0ma nota adi%ionalC qualquer pessoa %onse*ue +i%ar s@bria. Dodos n@s o +izemos muitas vezes. 5 questo & +i%ar e viver em sobriedade. E disto que trata este livro.
1. - Como utilizar este livro

Este livro no des%reve um plano de re%upera'o do al%oolismo. !s Passos de 5l%o@li%os 5nAnimos que resumem o seu pro*rama de re%upera'o vBm des%ritos em pormenor nos livros "5l%o@li%os 5nAnimos" e ">oze Passos e >oze Dradi'=es". ?o & inten'o deste livro interpretar esses Passos nem to-pou%o os pro%essos que envolvem a sua apli%a'o. 5qui tratamos apenas de al*uns m&todos que utilizamos para viver sem beber. Convidamo-lo %ordialmente a pA-los em pr(ti%a) este6a ou no interessado nos 5l%o@li%os 5nAnimos. 5 nossa maneira de beber estava rela%ionada %om muitos "(bitos 4 *randes e pequenos. 5l*uns deles eram "(bitos de pensamento ou %oisas que sent<amos dentro de n@s. !utros eram "(bitos de atitudes 4 %oisas que +az<amos a'=es que realiz(vamos. 5o "abituarmo-nos a no beber) des%obrimos que pre%is(vamos substituir os vel"os "(bitos por outros totalmente novos. FPor e.emplo) em vez de tomar a pr@.ima bebida 4 a que tem na mo ou a que est( a pensar em tomar 4 %onse*ue adi(-la s@ at& %"e*ar ao +im da p(*ina...? Dome uma bebida *asosa ou um sumo de +rutas em vez de uma bebida al%o@li%a enquanto lB. 0m pou%o mais adiante) e.pli%aremos mais detal"adamente o que est( por detr(s desta mudan'a de "(bitosG. >epois de termos passado uns meses a pAr em pr(ti%a estes novos "(bitos de sobriedade) ou +ormas de atuar e de pensar) eles quase se tornaram numa se*unda natureza para a maioria de n@s) tal %omo era %om a bebida. ?o beber tornou-se natural e +(%il) e no uma luta lon*a e en+adon"a. Estes m&todos pr(ti%os podem utilizar-se) "ora a "ora) +a%ilmente em %asa) no trabal"o ou em reuni=es so%iais. Damb&m se in%luem aqui v(rias %oisas que aprendemos a no +azer ou a evitar. Eram estas %oisas que) %omo a*ora vemos) nos tentavam a beber ou pun"am em peri*o a nossa re%upera'o. Pensamos que a%"ar( :teis muitas ou quase todas as su*est=es que aqui apresentamos para viver s@brio) %Amoda e +a%ilmente. ?o e.iste um %rit&rio espe%ial na ordem em que as apresentamos. Pode rea*rup(-las na ordem que a%"ar %onveniente) desde que resulte. ?o se trata to-pou%o de uma lista*em %ompleta. Prati%amente qualquer membro de 5.5. que vo%B en%ontre pode dar-l"e) pelo menos) outra id&ia que se6a mel"or e que no este6a aqui men%ionada. E vo%B mesmo poder( a%abar por en%ontrar novas id&ias que resultem para si. Esperamos que as passassem a outros para que possam tirar bene+<%io delas. ! 5.5.) %omo %omunidade) no endossa +ormalmente nem re%omenda aos al%o@li%os o %on6unto de lin"as de a'o aqui des%ritas. Por&m) %ada uma das pr(ti%as re+eridas tem sido de utilidade para al*uns membros e podem tamb&m ser :teis para si. Este livro est( %on%ebido %omo um manual para ser %onsultado de vez em quando e no para ser lido do prin%<pio ao +im de uma s@ vez) para depois se esque%er. Hueremos men%ionar duas pre%au'=es que provaram ser de *rande utilidadeC
A. Manten a o es!"rito aberto.

"
Dalvez al*umas das su*est=es aqui +eitas no se6am do seu a*rado. 1e +or esse o %aso) n@s veri+i%amos que & mel"or pA-las simplesmente de lado por al*um tempo) em vez de re6eit(-las para sempre. 1e no +e%"armos em de+initivo o nosso esp<rito a elas) podemos sempre 4 se quisermos 4 voltar de novo e e.perimentar id&ias de que antes no t<n"amos *ostado. Por e.emplo) al*uns de n@s vimos que) nos nossos primeiros dias sem beber) as su*est=es e o %ompan"eirismo o+ere%idos por um padrin"o 5.5. a6udou-nos muito a mantermo-nos s@brios. !utros de n@s esperamos at& termos ido a v(rios *rupos e %on"e%ido muitos membros de 5.5. antes de resolvermos) +inalmente) pedir a6uda a um padrin"o. 5l*uns de n@s a%"amos que a ora'o +ormal era uma enorme a6uda para no beber) enquanto outros +u*iam simplesmente de tudo o que l"es su*erisse reli*io. 2as todos n@s somos livres de mudar de opinio sobre estas ideias mais tarde) se nos apete%er. 2uitos de n@s vimos que) quanto mais %edo %ome'(ssemos a prati%ar os >oze Passos o+ere%idos %omo um pro*rama de re%upera'o no livro "5l%o@li%os 5nAnimos") tanto mel"or. !utros sentiram a ne%essidade de adiar este trabal"o at& terem estado s@brios por um tempo. ! +a%to & que no e.iste nen"uma +orma "%erta ou errada" re%omendada no 5.5. Cada um de n@s utiliza o que & mel"or para si) sem +e%"ar a porta a outras +ormas de a6uda que possamos en%ontrar noutras alturas) e %ada um de n@s pro%ura respeitar o direito que os outros tBm de +azer as %oisas de um modo di+erente. Is vezes) um membro de 5.5. +alar( sobre a maneira %omo pe*a em di+erentes partes do pro*rama em estilo de "sel+-servi%e" 4 es%ol"endo o que *osta e dei.ando de lado o que no quer. Dalvez ven"am outros que apan"em as partes dei.adas) ou talvez esse mesmo membro volte mais tarde atr(s e pe*ue nal*umas das ideias que antes re6eitou. Por&m) & bom %"amar a aten'o para a tenta'o do "sel+-servi%e") que %onsiste em s@ es%ol"er montes de sobremesas) pratos que en*ordam) saladas ou outros pratos de que *ostamos parti%ularmente. Este e.emplo & importante para lembrar a ne%essidade de se manter o equil<brio nas nossas vidas. ?o pro%esso de re%upera'o do al%oolismo) per%ebemos que pre%is(vamos de uma dieta equilibrada de ideias) mesmo que al*umas delas) de in<%io) no nos a*radassem tanto %omo outras. Dal %omo %om a %omida saud(vel) as boas ideias no nos serviam de nada a no ser que +iz&ssemos um uso inteli*ente delas. E isto leva-nos a uma se*unda pre%au'o.
#. $se o seu senso %omum.

Demos de usar uma inteli*Bn%ia %omum do dia a dia para apli%ar as su*est=es que se se*uemC Dal %omo quaisquer outras ideias) as su*est=es deste livro podem ser mal utilizadas. Por e.emplo) ve6amos a id&ia de %omer do%es. E @bvio que) al%o@li%os %om diabetes) obesidade ou problemas de a':%ar no san*ue) tero de en%ontrar substitutos) de modo a no porem em peri*o a sua sa:de) podendo) no entanto aproveitar a id&ia de %omer do%es no pro%esso de re%upera'o do al%oolismo. F2uitos nutri%ionistas a%onsel"am pequenas re+ei'=es ri%as em prote<nas em vez de do%esG. Damb&m no & %onveniente e.a*erar este rem&dio. Para al&m dos do%es) devemos +azer re+ei'=es equilibradas. !utro e.emplo & o uso do slo*an "-( %om %alma". 5l*uns de n@s vimos que poder<amos abusar desta simples no'o) utilizando-a %omo des%ulpa para sermos indolentes) pre*ui'osos ou desabridos. 5 inten'o do slo*an no & obviamente essa. 5pli%ado adequadamente) pode ter um e+eito ben&+i%oJ e mal apli%ado pode atrasar a nossa re%upera'o. 5l*uns de n@s %ompletamos o slo*an da se*uinte maneiraC "-( %om %alma 4 mas v(K". E %laro que tivemos de usar a nossa inteli*Bn%ia para se*uir +osse que %onsel"o +osse. Dodos os m&todos aqui des%ritos tBm de ser usados %om dis%ernimento. 2ais uma %oisa. ! 5.5. no pretende dar opini=es %ient<+i%as para se al%an'ar a sobriedade. 1@ podemos partil"ar %onsi*o as nossas e.periBn%ias pessoais e no teorias e e.pli%a'=es pro+issionais. 5ssim) estas p(*inas no des%revem t&%ni%as m&di%as de %omo parar de beber) se & que vo%B ainda est( a beber) nem to-pou%o des%revem se*redos mila*rosos para suavizar ou evitar ressa%as. Por vezes) +i%ar s@brio & al*o que se pode %onse*uir na pr@pria %asa) mas) %om +requBn%ia) um per%urso al%o@li%o prolon*ado %ausa problemas m&di%os to *raves) que & mel"or pro%urar a6uda m&di%a ou um internamento "ospitalar para +azer uma desinto.i%a'o. 1e o seu %aso tiver esta *ravidade) & poss<vel que pre%ise de servi'os pro+issionais antes de ser %apaz de se interessar pelo que temos para l"e o+ere%er. 2uitos de n@s que no estivemos doentes a esse ponto) %onse*uimos) %ontudo) +azer a primeira +ase da nossa re%upera'o na %ompan"ia de outros membros de 5.5. Por termos passado pelo mesmo) podemos o+ere%er a6uda 4 %omo lei*os 4 para aliviar uma parte da an*:stia e do so+rimento. Pelo menos) n@s %ompreendemos. Passamos por isso. Por isso) este livro trata de %omo no beber) mais do que propriamente parar de beber. Drata de %omo viver s@brio. -imos que) para n@s) a re%upera'o %ome'ava por no beber 4 por +i%armos s@brios e permane%ermos %ompletamente livres de (l%ool em qualquer quantidade e em qualquer +orma que +osse. Per%ebemos tamb&m que temos de nos manter a+astados de outras dro*as que provoquem altera'=es mentais. 1@ %onse*uimos en%amin"ar-nos para uma vida plena e satis+at@ria quando estamos s@brios. 5 sobriedade & a plata+orma de lan'amento para a nossa re%upera'o. ?um %erto sentido) este livro trata da maneira %omo lidar %om a sobriedade. F5ntes) no %onse*u<amosJ portanto beb<amosG.
&. - Evitar a !rimeira bebi'a

E.press=es que se ouvem +requentemente em 5.5. soC "1e vo%B no tomar a primeira bebida) no se pode embebedar" eL 0ma bebida & demais e vinte no %"e*am". 2uitos de n@s) quando %ome'amos a beber) nun%a quer<amos nem beb<amos mais do que um ou dois %opos. Por&m) 9 medida que o tempo +oi passando) aument(vamos o n:mero. >epois) nos anos que se se*uiram) vimo-nos a beber %ada vez mais e al*uns de n@s %"e*(vamos a embebedar-nos e a +i%ar nesse estado durante muito tempo. Dalvez o nosso estado no transpare%esse muito na nossa maneira de +alar ou de andar) mas 6( por esta altura nun%a est(vamos %ompletamente s@brios. 1e isso nos %ausava al*uma preo%upa'o) &ramos %apazes de diminuir ou de tentar limitar-nos a beber um ou dois %opos) ou ainda de mudar de bebidas +ortes para %erve6a ou vin"o. Huanto mais no +osse) tent(vamos reduzir a quantidade de modo a evitar bebedeiras desastrosas) ou ento tent(vamos o%ultar as quantidades que beb<amos. Por&m) todos estes pro%essos tornaram-se %ada vez mais di+<%eis. Por vezes) %"e*(vamos a parar %om o %onsumo de (l%ool e pass(vamos per<odos sem to%ar numa bebida. Por +im) volt(vamos a beber 4 %ome'ava sempre por um s@ %opo. E) uma vez que esse %opo no provo%ava aparentemente *randes danos) sent<amo-nos %on+iantes para tomar outro. Dalvez +i%(ssemos) nessa altura) s@ por a< e) era %om *rande al<vio) que veri+i%(vamos que %onse*u<amos tomar s@ um ou dois e depois par(vamos. 5l*uns de n@s +izemos isto vezes sem %onta. 2as a e.periBn%ia provou que isto no passava de uma iluso. Mazia--nos %rer que pod<amos beber sem problemas. E ento %"e*ava uma o%asio Fuma +esta espe%ial) uma perda pessoal) ou mesmo nada de muito %on%retoG em que dois ou trBs %opos nos +aziam sentir bem) de modo que pens(vamos que mais um ou dois no nos podiam +azer mal. E) sem a menor das inten'=es) en%ontr(vamo-nos de novo a beber em e.%esso. Est(vamos e.atamente no mesmo ponto onde t<n"amos estado 4 a beber demais sem realmente querer. Dantas e to repetidas e.periBn%ias +izeram-nos %"e*ar a esta %on%luso in%ontestavelmente l@*i%aC se vo%B no tomar a primeira bebida) no se pode embebedar. Portanto) em vez de planearmos nun%a mais nos embebedar) ou de tentarmos diminuir a quantidade de bebidas ou de (l%ool) aprendemos a %on%entrar-nos em evitar apenas uma bebidaC a primeira. Com e+eito) em vez de nos preo%uparmos em reduzir o n:mero de bebidas ou a quantidade de (l%ool depois de uma bebedeira) n@s evitamos aquele primeiro %opo que desen%adeia tudo isto. Pare%e quase demasiado simplista e trivial) no & verdade? Para muitos de n@s) & a*ora di+<%il entender que nun%a nos demos %onta desta verdade to simples) antes de %"e*armos ao 5.5. F?aturalmente) e para dizer a verdade) nun%a quisemos realmente dei.ar de beber por %ompleto) at& aprendermos a natureza do al%oolismoG. 2as o ponto prin%ipal & que n@s a*ora sabemos que isto & o que realmente +un%iona. Em vez de tentarmos ima*inar quantos %opos pod<amos beber 4 quatro? seis? uma d:zia? 4 lembramo-nos) "$imite-se a no tomar essa primeira bebida". E muit<ssimo mais simples. ! "(bito de pensar desta maneira tem a6udado %entenas de mil"ares de n@s a permane%ermos s@brios durante anos. 2&di%os espe%ialistas em al%oolismo dizem-nos que "( um +undamento %l<ni%o s@lido para se evitar a primeira bebida. E a primeira bebida que vai desen%adear) de imediato ou um pou%o mais tarde) a %ompulso para beber mais e mais) at& nos en%ontrarmos novamente em di+i%uldades %om a bebida. 2uitos de n@s viemos a a%reditar que o nosso al%oolismo & uma adi'o 9 dro*a (l%ool. Dal %omo quaisquer outros adi%tos que querem salva*uardar a sua re%upera'o) temos de nos manter a+astados da primeira dose da dro*a da qual nos tornamos dependentes. 5 nossa e.periBn%ia pare%e %on+irmar isto) tal %omo se pode ler no livro "5l%o@li%os 5nAnimos" e na nossa revista "Nrapevine"O ) e tamb&m %omo se pode ouvir sempre que se re:nem membros de 5.5. para partil"arem as suas e.periBn%ias.
(. - ) !lano 'as &* oras

?o tempo em que beb<amos) pass(vamos +requentemente por to maus bo%ados) que 6ur(vamosC "?un%a mais". Maz<amos promessas por um ano ou promet<amos a al*u&m que no voltar<amos a to%ar em (l%ool durante trBs semanas ou trBs meses. E) & %laro) tentamos v(rias vezes passar por per<odos de abstinBn%ia. Est(vamos a ser absolutamente sin%eros quando +az<amos de dentes %errados) estas de%lara'=es. Huer<amos de todo o nosso %ora'o nun%a mais nos embebedar. Est(vamos de%ididos e 6ur(vamos dei.ar de beber %om a inten'o de nos mantermos a+astados do (l%ool por um tempo indeterminado. Contudo) apesar das nossas inten'=es) o resultado era quase invariavelmente o mesmo. Por +im) a lembran'a dos 6uramentos e o so+rimento que os tin"a o%asionado desvane%iam-se. -olt(vamos a beber e en%ontr(vamo-nos ainda %om mais problemas. ! nosso "para sempre" no tin"a durado muito tempo. 5l*uns de n@s que +izemos este tipo de promessas) *uard(vamos uma reserva espe%ialC diz<amos a n@s mesmos que a promessa de no beber se re+eria uni%amente a "bebidas +ortes" e no a %erve6a ou a vin"o. >essa +orma) viemos a aprender se & que no sab<amos 6() que a %erve6a e o vin"o tamb&m nos podiam embebedar 4 era s@ uma questo de beber em maiores quantidades para obter os mesmos e+eitos que nos produziam as bebidas destiladas. 5%ab(vamos to bBbedos %om %erve6a ou vin"o %omo antes %om bebidas +ortes. E verdade que outros de n@s dei.aram o (l%ool por %ompleto e %umpriram inte*ralmente as promessas) at& ao limite estabele%ido... >epois) terminado o per<odo de "se%ura" volt(vamos a beber e em breve est(vamos metidos em problemas) %om uma nova %ar*a de %ulpa e de remorsos. 5*ora em 5.5.) %om este passado de lutas) tentamos evitar a e.presso "de+initivamente abstBmio" e +azer 6uras. Elas +azem-nos lembrar os nossos +ra%assos. Embora %ompreendendo que o al%oolismo & uma %ondi'o permanente e irrevers<vel) a nossa e.periBn%ia ensinou-nos a no +azer promessas em lon*o prazo a respeito de no beber. Per%ebemos que & mais realista 4 e que d( mais resultado 4 dizer) "1@ por "o6e eu no vou beber". 2esmo se tivermos bebido ontem) podemos planear no beber "o6e. Podemos beber aman" 4 quem sabe se estaremos vivos aman"? 4 mas durante estas 24 "oras de%idimos no beber. 1e6am quais +orem 9s tenta'=es ou provo%a'=es) n@s de%idimos +azer o que +or pre%iso para evitar beber "o6e. !s nossos ami*os e +am<lias esto %ompreensivelmente %ansados de nos ouvir prometer) ">esta vez & a s&rio") para depois verem-nos %"e*ar a %asa %ompletamente bBbedos. 5ssim) no l"es +azemos mais promessas de no voltar a beber) nem sequer entre n@s. Cada um de n@s s@ se %ompromete perante si pr@prio. 5+inal) & a nossa vida e a nossa sa:de que esto em 6o*o. 1omos n@s que temos de dar os passos ne%ess(rios para re%uperarmos e no a nossa +am<lia ou ami*os. 1e a apetBn%ia pela bebida +or) na realidade) muito +orte) muitos de n@s dividimos 9s 24 "oras em per<odos menores. >e%idimos no beber) di*amos) pelo menos durante uma "ora. Conse*uimos suportar o des%on+orto tempor(rio de no beber s@ durante mais uma "oraJ depois outra) e assim por diante. 2uitos de n@s %ome'amos a nossa re%upera'o e.atamente desta maneira. Com e+eito) toda a re%upera'o do al%oolismo %ome'ou %om uma "ora de sobriedade. !utra verso %onsiste simplesmente em adiar a bebida Fse*uinteG. FHue tal? 5inda est( a beber a sua (*ua *asosa? 5diou) na realidade) aquela bebida que re+erimos na p(*ina ...? 1e %onse*uiu +azer isso) pode ser o %ome'o da sua re%upera'oG. E poss<vel que a tomemos a pr@.ima bebida mais tarde) mas) neste momento) adiamo-la pelo menos pelo dia de "o6e ou pelo momento presente. F>i*amos) at& ao +im desta p(*ina?G
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! plano das 24 "oras & muito +le.<vel. Podemos %ome'(-lo de novo a qualquer momento) se6a onde +or. Em %asa) no trabal"o) num bar ou num quarto de "ospital) 9s 4 da tarde ou 9s 3 da man") podemos de%idir no tomar uma bebida durante as 24 "oras ou nos , minutos que se se*uem. Continuamente renovado) este plano evita a +raqueza de m&todos) %omo a "lei se%a" ou os 6uramentos solenes. Danto um per<odo de abstinBn%ia %omo uma promessa %"e*am a um +im) %on+orme planeados 4 de modo que nos sent<amos livres para beber de novo. ! dia de "o6e) por&m) est( sempre ao nosso al%an%e. 5 vida & di(riaJ o dia de "o6e & tudo o que n@s temosJ e qualquer pessoa pode passar um dia sem beber. Em primeiro lu*ar) pro%uramos viver no presente s@ para no beber 4 e vemos que isto +un%iona. 0ma vez que esta id&ia se torne uma parte da nossa maneira de pensar) vemos que viver a vida por per<odos de 24 "oras & tamb&m uma +orma e+i%az e satis+at@ria que se apli%a para lidar %om muitas outras quest=es.
*. - +embre-se 'e que o al%oolismo , uma 'oen-a in%ur.vel/ !ro0ressiva e 1atal

E sabido que muitas pessoas no podem %omer determinados alimentos 4 ostras) moran*os) ovos) pepinos) a':%ar ou qualquer outra %oisa 4 sem que isso l"es provoque muito mal estar ou +a'a %om que +iquem muito doentes.
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0ma pessoa que ten"a uma aler*ia alimentar deste tipo pode viver num estado de permanente autopiedade) quei.ando-se a tudo e a todos da sua priva'o in6usta e lamuriando-se %onstantemente por no poder) ou no l"e ser permitido) %omer uma determinada %oisa deli%iosa. E evidente que) embora possamos sentir-nos en*anados) no & prudente i*norarmos a nossa pr@pria estrutura +isiol@*i%a. 1e i*norarmos as nossas limita'=es) poderemos so+rer s&rias %onseqPBn%ias ou vir a pade%er de *raves doen'as. Para nos mantermos saud(veis e razoavelmente +elizes) temos de aprender a viver %om o or*anismo que temos. 0m dos novos "(bitos mentais que um al%o@li%o em re%upera'o pode desenvolver) & uma per%ep'o %alma de si mesmo) %omo al*u&m que pre%isa evitar subst;n%ias qu<mi%as Fo (l%ool e outras dro*as que o substituemG se quiser manter-se de boa sa:de. Demos %omo prova) os dias em que n@s pr@prios beb<amos que totalizam %entenas de mil"ares de anos de %onsumo de (l%ool) tanto por "omens %omo por mul"eres) e que equivalem a uma enorme quantidade de bebida. 1abemos que) 9 medida que passavam os anos de bebedeiras) os nossos problemas rela%ionados %om a bebida a*ravavam-se %ontinuamente. ! al%oolismo & pro*ressivo. E %laro que muitos de n@s passamos por per<odos em que) durante meses ou mesmo anos) pens(vamos por vezes que a nossa maneira de beber pare%ia ter-se normalizado. Pare%<amos ser %apazes de manter um elevado %onsumo de (l%ool %om bastante se*uran'a. !u ento pass(vamos por per<odos sem beber) a no ser %om umas bebedeiras o%asionais 9 noite e) tanto quanto %onse*u<amos aper%eber-nos) a nossa maneira de beber no se a*ravava de um modo per%ept<vel. ?o a%onte%ia nada de "orr<vel ou de dram(ti%o. Contudo) a*ora podemos ver que) nesse per<odo) +osse ele %urto ou lon*o) o nosso problema al%o@li%o s@ se a*ravava de um modo inevit(vel. 5l*uns m&di%os) peritos em al%oolismo) dizem-nos que no "( d:vida de que o al%oolismo se a*rava pro*ressivamente 9 medida que uma pessoa envel"e%e. F-o%B %on"e%e al*u&m que no este6a a envel"e%er?G. Estamos tamb&m %onven%idos de que) depois das in:meras tentativas que +izemos para provar o %ontr(rio) o al%oolismo & in%ur(vel 4 tal %omo tantas outras doen'as. ?o pode "%urar-se" no sentido de que no podemos mudar a %onstitui'o qu<mi%a do nosso or*anismo e voltarmos a ser os bebedores so%iais moderados e normais) que tantos de n@s pare%<amos ser em 6ovens. Como al*uns de n@s o des%revemos) & to poss<vel voltar ao nosso estado ini%ial %omo & poss<vel trans+ormar de novo um "pi%Qle" num le*ume %ru. ?en"um medi%amento ou tratamento psi%ol@*i%o 6amais "%urou" o nosso al%oolismo. 5l&m disso) depois de vermos mil"ares e mil"ares de al%o@li%os que no pararam de beber) +i%amos pro+undamente %onven%idos de que o al%oolismo & uma doen'a +atal. ?o s@ temos visto muitos al%o@li%os beberem at& a morte 4 a morrerem durante os sintomas de "priva'o" de delirium tremens F>.D.G ou de %onvuls=es) ou de %irrose "ep(ti%a em %onsequBn%ia do (l%ool 4 %omo tamb&m sabemos que muitas mortes) que no so atribu<das o+i%ialmente ao al%oolismo) so) %om e+eito) uma %onsequBn%ia disso mesmo. 2uitas vezes) quando um desastre de autom@vel) uma morte por a+o*amento) um sui%<dio) um "omi%<dio) uma trombose) um +o*o) uma pneumonia) um en+arte so %onsiderados %omo %ausa imediata de morte) o +a%to & que o %onsumo e.%essivo de (l%ool +oi na realidade a verdadeira %ausa dessa %ondi'o ou a%onte%imento +atal.
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Certamente) a maioria de n@s em 5.5. sent<amo-nos muito distantes de um tal destino quando beb<amos. E) provavelmente) a maioria de n@s nun%a %"e*ou mesmo a estar pr@.imo das "orr<veis +ases +inais do al%oolismo %rAni%o. Por&m) aper%ebemo-nos de que poder<amos l( %"e*ar se %ontinu(ssemos a beber. Huando se toma um auto%arro %om destino a uma %idade que +i%a a mil"ares de quilAmetros de dist;n%ia) & a< mesmo que se vai parar a no ser que se saia antes e se tome outra dire'o. 2uito bemK Ento que +azer quando vo%B vem) a saber) que tem uma doen'a in%ur(vel) pro*ressiva e +atal 4 se6a ela al%oolismo ou qualquer outra doen'a) tal %omo uma doen'a %ard<a%a ou um %an%ro? 2uitas pessoas ne*am simplesmente essa verdade) i*noram a sua pr@pria %ondi'o) no a%eitam o tratamento) so+rem e a%abam por morrer. Por&m) e.iste outro pro%esso. -o%B pode a%eitar o dia*n@sti%o) persuadido disso pelo seu m&di%o) pelos seus ami*os ou mesmo por si pr@prio. Pode ento in+ormar-se sobre o que se pode +azer) se & que se pode +azer al*uma %oisa para manter a situa'o "sob %ontrolo") de modo a que possa viver ainda muitos anos +elizes) produtivos e saud(veis desde que possa tomar devidamente %uidado de si pr@prio. -o%B tem de re%on"e%er inteiramente a *ravidade da sua %ondi'o e tem de pro%eder %om sensatez para levar uma vida saud(vel. 5%onte%e que isto & surpreendentemente +(%il em rela'o ao al%oolismo) se quisermos realmente re%uperar-nos. E visto que n@s 5.5.s aprendemos a apre%iar tanto a vida) queremos realmente re%uperarnos e sentirmo-nos bem. Dentamos nun%a perder de vista o +a%to inalter(vel que & o nosso al%oolismo) mas aprendemos a no sentir pena de n@s pr@prios nem a remoer nem a +alar %onstantemente sobre isso. 5%eitamos esse +a%to %omo uma %ara%ter<sti%a do nosso %orpo) tal %omo a nossa altura ou a ne%essidade de usar @%ulos) ou %omo qualquer aler*ia que possamos ter. Podemos ento %on%eber %omo viver %on+ortavelmente %om esse +a%to 4 e no %om amar*ura 4 desde que %ome%emos simplesmente por evitar essa primeira bebida Flembra-se?G s@ por "o6e. 0m membro de 5.5. que & %e*o disse que o seu al%oolismo era muito pare%ido %om a sua %e*ueira. "0ma vez que a%eitei que tin"a perdido a viso") e.pli%ou ele) "e +iz um %urso de reabilita'o que estava 9 min"a disposi'o) des%obri que posso e+etivamente) %om a a6uda do meu %o ou da min"a ben*ala) ir para onde quiser %om bastante se*uran'a) desde que no me esque'a nem i*nore o +a%to de que sou %e*o. 2as) quando no pro%edo em %on+ormidade %om o +a%to de que no ve6o) & ento que me ma*Ao ou que arran6o problemas." "1e quiser re%uperar-se") disse uma mul"er 5.5.) "a%eite simplesmente o tratamento) si*a as instru'=es e %ontinue a viver. E +(%il) desde que se lembre dos novos +atos sobre a sua sa:de. Huem & que tem tempo para se sentir "diminu<do" ou %om autopiedade) quando se des%obre que "( tantas outras %oisas boas rela%ionadas %om uma vida +eliz e sem medo da pr@pria doen'a?". 8esumindoC lembramo-nos de que temos uma doen'a in%ur(vel) poten%ialmente +atal) %"amada al%oolismo. E) em vez de insistirmos em %ontinuar a beber) pre+erimos des%obrir e utilizar +ormas a*rad(veis de viver sem (l%ool. ?o pre%isamos ter ver*on"a por termos uma doen'a. ?o & nen"uma des*ra'a. ?in*u&m sabe e.atamente porque & que %ertas pessoas se tornam al%o@li%as e outras no. ?o temos %ulpa. ?@s no quisemos tornar-nos al%o@li%os. ?o pro%uramos %ontrair esta doen'a.
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5+inal de %ontas) no pade%emos de al%oolismo por *osto. ?o nos propusemos deliberada ou mali%iosamente +azer as %oisas das quais viemos a ter ver*on"a. Mizemos essas %oisas %ontra o nosso mel"or 6u<zo ou instinto porque est(vamos realmente doentes e nem sequer o sab<amos. 5prendemos tamb&m que no serve de nada ter remorsos ou preo%upa'=es in:teis sobre a +orma %omo %"e*amos a este estado. ! primeiro passo em dire'o a sentirmo-nos mel"or e a superarmos a nossa doen'a & simplesmente no beber. E.perimente a id&ia e ve6a se resulta. ?o & pre+er<vel re%on"e%er que tem um problema de sa:de que se pode tratar %om bons resultados) do que perder imenso tempo a preo%upar-se inutilmente sobre o que est( mal %onsi*o? 5%"amos que isto & uma ima*em mais bonita e mais a*rad(vel de n@s mesmos do que os seres deprimidos que %ostum(vamos ser. E tamb&m & mais real. ?@s sabemos isso. 5 prova & o modo %omo sentimos) a*imos e pensamos 4 a*ora. Huem quiser & bem-vindo a tentar "um per<odo e.perimental *ratuito" deste novo %on%eito de si mesmo. >epois disso) quem quiser voltar aos tempos anti*os & inteiramente livre de +azB-lo. Est( no seu direito de voltar 9 sua des*ra'a) se quiser. Por outro lado) pode tamb&m %onservar a sua nova ima*em) se pre+erir. Damb&m ela & sua) por direito.
2. - "3iva e 'ei4e viver"

! vel"o ditado "-iva e dei.e viver" pare%e 6( to *asto que & +(%il no l"e dar o devido valor. E %laro que uma das raz=es de ser to %itado ao lon*o dos anos & porque tem provado ser ben&+i%o de muitas maneiras. ?@s 5.5.s usamo-lo de um determinado modo para nos a6udar a no beber. 56uda-nos espe%ialmente a lidar %om as pessoas que nos enervam.
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8evendo de novo parte das nossas "ist@rias de bebedores) muitos de n@s podemos ver quantas vezes o nosso problema al%o@li%o pare%ia estar de %erto modo rela%ionado %om outras pessoas. E.perimentar beber %erve6a ou vin"o na nossa adoles%Bn%ia pare%ia natural) visto que tantos outros tamb&m bebiam) e n@s quer<amos a sua aprova'o. 2as depois vieram os %asamentos) as o%asi=es +estivas) os batizados) as +estas) os 6o*os de +utebol) os %o%Qtails e os almo'os de ne*@%ios... e esta lista podia %ontinuar inde+inidamente. Em todas estas situa'=es) n@s beb<amos) pelo menos em parte) porque todos os outros estavam a beber e pare%iam esperar que tamb&m bebBssemos. 5queles de n@s que %ome'amos a beber sozin"os ou a beber 9s es%ondidas de vez em quando) +az<amo-lo +requentemente para evitar que uma determinada pessoa ou pessoas soubessem quanto ou %om que +requBn%ia n@s beb<amos. 8aramente *ost(vamos de ouvir os outros +alarem da nossa maneira de beber. 1e o +izessem) d(vamos-l"es imensas "raz=es" para e.pli%ar a maneira %omo beb<amos %omo se quis&ssemos evitar %r<ti%as ou quei.as. 5l*uns de n@s) depois de termos bebido) +i%(vamos impli%ativos ou mesmo %on+lituosos %om os outros. ?o entanto) outros de n@s sent<amos que nos rela%ion(vamos muito mel"or %om as pessoas depois de uma ou duas bebidas) quer se tratasse de uma reunio so%ial) de uma di+<%il ne*o%ia'o de venda) de uma entrevista para um empre*o ou at& mesmo para +azer amor. 5 nossa maneira de beber +azia-nos es%ol"er os ami*os de a%ordo %om as quantidades que eles bebiam. C"e*(vamos mesmo a mudar de ami*os quando sent<amos que t<n"amos "ultrapassado" a maneira %omo eles bebiam. Pre+er<amos "verdadeiros bebedores" a pessoas que s@ bebiam um ou dois %opos) e evit(vamos por %ompleto os abstBmios. 2uitos de n@s sent<amo-nos %om %ulpa e raiva pela +orma %omo a nossa +am<lia rea*ia perante a nossa maneira de beber. 5l*uns de n@s perdemos empre*os porque o nosso %"e+e ou %ole*a de trabal"o se opun"a 9 maneira %omo beb<amos. ! que n@s quer<amos era que os outros tratassem das suas vidas e nos dei.assem em pazK 2uitas vezes sent<amos raiva e medo mesmo em rela'o a pessoas que no nos tin"am %riti%ado. !s nossos sentimentos de %ulpa tornavam-nos "ipersens<veis para %om os que nos rodeavam e aliment(vamos ressentimentos. Is vezes mud(vamos de bares) de empre*os ou de vizin"an'a s@ para +u*irmos de %ertas pessoas. 5ssim) de uma maneira ou de outra) um *rande n:mero de pessoas al&m de n@s estava envolvido) at& %erto ponto) na maneira %omo beb<amos. >e prin%<pio) quando dei.amos de beber) +oi para n@s um *rande al<vio des%obrir que as pessoas que en%ontr(vamos em 5.5. 4 al%o@li%os re%uperados 4 pare%iam ser muito di+erentes. ?o tin"am em rela'o a n@s atitudes de %r<ti%a ou de suspeita) mas sim de %ompreenso e de preo%upa'o. Contudo) & per+eitamente natural que en%ontremos al*umas pessoas que nos enervem) tanto em 5.5. %omo +ora de 5.5. Podemos a%"ar que os nossos ami*os que no so 5.5.s) %ole*as de trabal"o) membros da +am<lia) ainda nos tratam %omo se estiv&ssemos a beber. FE natural que pre%isem de al*um tempo para a%reditar que dei.amos realmente de beber. Com e+eito) no passado eles viram-nos in:meras vezes dei.ar de beber) para re%ome'armos sempre de novoG. Para %ome'armos a pAr em pr(ti%a o %on%eitoC "-iva e dei.e viver") temos de en%arar o se*uinte +a%toC "( pessoas em 5.5. e em todos os outros lados) que dizem por vezes %oisas das quais dis%ordamos) ou que +azem %oisas de que n@s no *ostamos. 5prender a viver %om as di+eren'as & essen%ial para o nosso bem-estar. E pre%isamente nestes %asos que %onsideramos e.tremamente :til dizer para n@s mesmos) "Ento) vive e dei.a viver". Com e+eito) em 5.5. d(-se *rande Bn+ase 9 aprendiza*em de %omo tolerar o %omportamento dos outros. Por mais o+ensivo e detest(vel que nos possa pare%er) no vale de modo
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nen"um 9 pena beber por %ausa disso. 5 nossa re%upera'o & demasiado importante. ! al%oolismo pode matar e na realidade mata mesmo. Demos de ter isto sempre presente. 5prendemos que %ompensa +azer um es+or'o muito espe%ial para tentar %ompreender os outros) muito em parti%ular aqueles que nos irritam. E mais importante para a nossa re%upera'o %ompreender do que ser %ompreendido. Rsto no & muito di+<%il se tivermos presente que tamb&m outros membros de 5.5. +azem o mesmo es+or'o para %ompreender) tal %omo n@s. Com e+eito) "avemos de en%ontrar al*umas pessoas em 5.5. ou noutros s<tios que tamb&m no morrero de amores por n@s. >e modo que todos n@s tentamos respeitar o direito que os outros tBm de pro%eder da +orma que es%ol"em Fou devemG. Podemos ento esperar deles que nos tratem da mesma maneira. Neralmente & o que se +az em 5.5. >e um modo *eral as pessoas que *ostam umas das outras 4 num bairro) numa empresa) num %lube) em 5.5. 4 sentem uma atra'o re%<pro%a. Huando %onvivemos %om pessoas de quem *ostamos) aquelas de quem no *ostamos parti%ularmente no nos aborre%em tanto. I medida que o tempo passa) vemos que dei.amos de ter medo de nos a+astar simplesmente daqueles que nos irritam) em vez de l"es permitir timidamente que se metam nas nossas vidas) ou em vez de tent(-los modi+i%ar para que se adaptem mel"or a n@s. ?en"um de n@s se %onse*ue lembrar de al*u&m que nos ten"a +or'ado a beber. ?in*u&m 6amais nos amarrou e nos en+iou (l%ool pela bo%a abai.o. Dal %omo nin*u&m nos obri*ou +isi%amente a beber) tamb&m a*ora temos de nos asse*urar que nin*u&m "nos leve mentalmente a beber". E muito +(%il usar as a'=es dos outros %omo 6usti+i%a'o para beber. Costum(vamos ser peritos nisso. 2as) em sobriedade) aprendemos uma nova t&%ni%aC nun%a dei.amos a%umular tanto um ressentimento em rela'o 9 outra pessoa) que l"e permita %ontrolar as nossas vidas 4 espe%ialmente ao ponto de nos levar a beber. Per%ebemos que no temos a menor vontade de dei.ar que outra pessoa diri6a ou destrua as nossas vidas. 0m anti*o s(bio dizia que nen"um de n@s deve %riti%ar outra pessoa at& termos andado um quilAmetro %om os seus sapatos. Este s(bio %onsel"o pode a6udar-nos a ter uma maior %ompai.o pelos nossos semel"antes. E pAr isto em pr(ti%a +az-nos sentir muito mel"or do que estarmos %om uma ressa%a. ">ei.e viver" - sim. 2as al*uns de n@s a%"amos que a primeira parte do slo*an) que & "-iva") tem e.atamente o mesmo valorC "-iva"K Huando des%obrimos a +orma de *ozar plenamente a nossa pr@pria vida) sentimo-nos ento +elizes por dei.ar os outros viver a vida que querem. 1e as nossas pr@prias vidas tiverem interesse e +orem produtivas) ento no sentimos) na realidade) qualquer impulso ou vontade de des%obrir +al"as nos outros e de nos preo%uparmos %om o modo %omo atuam. Conse*ue realmente pensar neste momento em al*u&m que o in%omoda? 1e +or esse o %aso) tente o se*uinteC adie pensar nessa pessoa ou sobre o que quer que se6a em que ela o in%omode. Pode e.plodir a se*uir se quiser) mas) por a*ora) porque & que no tenta desli*ar o seu pensamento disso enquanto lB o par(*ra+o se*uinte? -ivaK Preo%upe-se %om a sua pr@pria maneira de viver. Em nossa opinio) estar s@brio abre o %amin"o para a vida e para a +eli%idade. -ale 9 pena sa%ri+i%ar muitos ressentimentos e dis%uss=es... 2uito bemK -o%B no %onse*uiu abstrair %ompletamente dessa outra pessoa. Ento vamos ver se a su*esto se*uinte %onse*ue a6ud(-lo.
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5. - Entrar em ativi'a'e
E muito di+<%il +i%ar simplesmente sentado e tentar no +azer uma determinada %oisa ou nem sequer pensar nela. E muito mais +(%il entrar em atividade e +azer qualquer %oisa di+erente do que aquilo que pro%uramos evitar. Com a bebida & a mesma %oisa. Dentar apenas evitar beber Fou no pensar nissoG pare%e no ser) s@ por si) su+i%iente. E evidente que quanto mais se pensa na bebida que queremos evitar) mais isso nos o%upa o esp<rito. E isso no & bom. E mel"or o%uparmo-nos %om qualquer %oisa) se6a ela qual +or que o%upe o nosso esp<rito e %analize a nossa ener*ia de um modo saud(vel. 2il"ares de n@s pens(vamos no que ir<amos +azer quando dei.(ssemos de beber) %om todo o tempo livre 9 nossa +rente. E %laro que quando dei.amos realmente de beber) todas aquelas "oras que t<n"amos
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passado a planear) a arran6ar (l%ool) a beber e a re%uperar dos seus e+eitos imediatos) tornaram-se) de repente) em enormes e vazios espa'os de tempo que tin"am que ser preen%"idos de qualquer maneira. Huase todos n@s t<n"amos de trabal"ar) mas) mesmo assim) "avia "oras e minutos %omprid<ssimos) que eram espa'os vazios 9 nossa +rente. Pre%is(vamos de adquirir novos "(bitos de atividade para preen%"er esses espa'os vazios e utilizar a ener*ia nervosa antes absorvida pela nossa preo%upa'o ou pela nossa obsesso pela bebida. Hualquer pessoa que 6( ten"a tentado dei.ar um "(bito sabe que & mais +(%il substitu<-lo por uma atividade nova e di+erente do que simplesmente lar*ar o vel"o "(bito sem %olo%ar nada em seu lu*ar. !s al%o@li%os re%uperados dizem muitas vezesC "1@ dei.ar de beber no & su+i%iente". 5penas no beber & al*o ne*ativo e est&ril. Rsto est( bem demonstrado pela nossa e.periBn%ia. Para %ontinuar sem beber) des%obrimos que temos de substituir o vazio que a bebida nos dei.ou por um pro*rama positivo de a'o. Divemos de aprender a viver s@brios. ! medo pode ter sido o que) de in<%io) levou al*uns de n@s a en%arar a possibilidade de termos um problema %om a bebida. E) por um %urto espa'o de tempo) o medo s@ por si pAde a6udar al*uns de n@s a mantermo-nos a+astados do (l%ool. 2as no & poss<vel uma pessoa manter-se +eliz e des%ontra<da num estado de medo por muito tempo. Por isso) n@s tentamos adquirir um respeito saud(vel pelo poder do (l%ool em vez de ter medo dele) da mesma maneira que se tem um salutar respeito por %ianeto) por iodo ou por qualquer outro veneno. 1em termos ne%essidade de sentir permanentemente medo destes venenos) a maior parte das pessoas tem-l"es respeito pelo que podem %ausar ao or*anismo e tem su+i%iente bom senso para no os tomar. ?@s) em 5.5.) temos a*ora o mesmo %on"e%imento e o mesmo %uidado %om o (l%ool. 2as) & %laro) que isto se baseia na pr@pria e.periBn%ia e no no simples respeito provo%ado por se ver uma %aveira %om ossos %ruzados numa etiqueta. ?o podemos %on+iar no medo para nos a6udar a passar as "oras mortas sem bebermos. Ento que podemos +azer? >es%obrimos v(rias tipos de atividades :teis e interessantes) al*umas mais do que outras. 5 se*uir) des%revemos duas atividades) por ordem de e+i%(%ia) tal %omo n@s as prati%amos.
Ativi'a'e 'entro 'e e rela%iona'a %om A.A.

Huando membros de 5.5. %om e.periBn%ia dizem que des%obriram que o +a%to de "se manterem ativos" os a6udava na sua re%upera'o do al%oolismo) eles *eralmente querem re+erir-se 9 atividade dentro de e rela%ionada %om 5.5. 1e vo%B quiser) pode +azer isso mesmo antes de de%idir se quer ou no tornar-se membro de 5.5. ?o pre%isa da autoriza'o nem do %onvite de nin*u&m. Com e+eito) antes de tomar qualquer de%iso sobre o seu problema de bebida) talvez se6a boa id&ia andar um pou%o por 5.5. ?o se preo%upe. Pelo +a%to de assistir a reuni=es de 5.5. e de observar o que se passa isso no +az de si um al%o@li%o nem um membro de 5.5.) do mesmo modo que se vo%B se sentar
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num *alin"eiro) isso tamb&m no +az de si uma *alin"a. -o%B pode primeiro) tentar +azer uma esp&%ie de "ensaio *eral" em 5.5. e depois de%idir se quer ou no "+azer parte". 5s atividades que usamos +requentemente em 5.5. podem pare%er relativamente pou%o importantes) mas os resultados demonstram o seu valor. Podemos %"amar-l"es os "quebra-*elos" porque nos a6udam a sentir bem %om pessoas que no %on"e%emos. Huando terminam as reuni=es de 5.5.) ver( que al*uns dos presentes *eralmente %ome'am a arrumar as %adeiras) a limpar %inzeiros ou a levar %"(venas vazias de %"( ou %a+& para a %ozin"a. 56ude. -o%B +i%ar( surpreendido %om o e+eito que estas pequenas tare+as tero sobre si. -o%B pode a6udar a lavar as %"(venas ou a %a+eteira) arrumar a literatura e a varrer o %"o. Colaborar nestas pequenas e +(%eis tare+as %on%retas no si*ni+i%a que vo%B se torna o porteiro ou *uarda do *rupo. ?ada disso. Por termos +eito isso durante anos e termos visto outros membros +azerem o mesmo) n@s sabemos que prati%amente todas as pessoas %om uma re%upera'o +eliz em 5.5. tomaram parte nestas atividades de limpeza e arruma'o ou de prepara'o do %a+& ou %"(. !s resultados que temos sentido) o%upando-nos destas tare+as) tBm sido %on%retos) ben&+i%os e *eralmente surpreendentes. Com e+eito) muitos de n@s s@ nos %ome'amos a sentir 9 vontade dentro de 5.5. depois de termos %ome'ado a a6udar %om estas pequenas %oisas to simples. E sent<amo-nos ainda mais 9 vontade e muito mais lon*e da bebida ou mesmo de pensar nisso) quando %ome'amos a a%eitar simples e pequenas responsabilidades %om %ontinuidade 4 tal %omo %omprar o %a+&) a6udar a preparar e servir o %a+&) +i%ar ao a%ol"imento ou desempen"ar outras tare+as que pre%isavam de ser +eitas. Sastar( observar os outros membros do *rupo para vo%B aprender o que & ne%ess(rio para uma reunio de 5.5. e %omo dei.ar tudo em ordem depois de terminada 9 reunio. E %laro que nin*u&m & obri*ado a +azer tais %oisas. Em 5.5. nun%a se e.i*e a nin*u&m que +a'a ou dei.e de +azer o que quer que se6a. Por&m) estas tare+as simples e "umildes e o %ompromisso Fapenas em rela'o a n@s pr@priosG para +azB-las +ielmente tBm tido) e ainda tBm e+eitos inesperadamente positivos em muitos de n@s. 56udam-nos a %onsolidar a nossa re%upera'o. I medida que vo%B +or +i%ando num *rupo de 5.5.) ver( que outras tare+as pre%isam de ser +eitas. !uvir( o se%ret(rio +azer %omuni%a'=es e ver( o tesoureiro en%arre*ar-se do sa%o das %ontribui'=es. 1ervindo numa destas +un'=es) depois de se ter %erto tempo de sobriedade) Fmais ou menos 30 dias) na maior parte dos *ruposG & uma boa maneira de se preen%"er parte do tempo que antes pass(vamos a beber. 5 partir da altura em que estas "tare+as" o %ome'arem a interessar) dB uma vista de ol"os no +ol"eto "! Nrupo de 5.5.". E.pli%a o que +azem os "servidores" do *rupo e %omo so es%ol"idos. Em 5.5. nin*u&m est( "a%ima" ou "abai.o" de quem quer que se6a. ?o e.istem %lasses) estratos ou "ierarquias entre os membros. ?o e.istem servidores +ormais %om qualquer tipo de poder ou autoridade. ! 5.5. no & uma or*aniza'o no sentido %omum da palavra. E) em vez disso) uma %omunidade de i*uais. Dratamo-nos todos uns aos outros pelo primeiro nome. !s membros alternam-se rotativamente para desempen"arem as tare+as ne%ess(rias para o +un%ionamento das reuni=es) al&m de outras +un'=es. ?o & ne%ess(ria qualquer e.periBn%ia ou +orma'o pro+issional. 2esmo que vo%B nun%a ten"a sido membro) %oordenador ou se%ret(rio de qualquer or*aniza'o ver( 4 tal %omo a maior parte de n@s 4 que estes servi'os so +(%eis de desempen"ar dentro de um *rupo de 5.5. e que eles operam maravil"as em n@s. Eles %onstituem um suporte +irme para a nossa re%upera'o.
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-amos) a*ora) ver o se*undo tipo de atividade que nos a6uda a manter a+astados da bebida.
Ativi'a'e no rela%iona'a %om A.A.

E espantoso) mas a verdade & que al*uns de n@s) ao prin%<pio) quando paramos de beber) pare%emos so+rer de uma +alta de ima*ina'o tempor(ria. E estran"o) porque durante o tempo em que beb<amos) muitos de n@s demonstr(vamos uma in%r<vel e +&rtil ima*ina'o. Em menos de uma semana %onse*u<amos inventar) num instante) mais raz=es Fou no seriam des%ulpas?G para beber do que a maioria das pessoas utilizam para outros +ins durante uma vida inteira. F5 prop@sito) a e.periBn%ia pr(ti%a ensina-nos que os bebedores normais 4 isto &) os no al%o@li%os 4 nun%a pre%isam nem usam qualquer *Bnero de des%ulpa tanto para beber %omo para no beberKG. Huando 6( no temos ne%essidade de en%ontrar des%ulpas para n@s pr@prios para 6usti+i%ar a bebida) muitas vezes pare%e que a nossa mente dei.a de +un%ionar. 5l*uns de n@s a%"amos que no %onse*uimos pensar em nada para +azer que no este6a rela%ionado %om a bebida. E poss<vel que isto se
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deva ao +a%to de no estarmos "abituados a isso. !u talvez a nossa mente pre%ise de um per<odo de %onvales%en'a tranquila depois de passar a +ase de al%oolismo ativa. Em qualquer dos %asos) o t&dio desapare%e. >epois do nosso primeiro mBs de sobriedade) muito de n@s sentimos uma *rande di+eren'a. >epois de trBs meses) a nossa mente %ome'a a +i%ar mais %lara. E) durante o nosso se*undo ano de re%upera'o) a mudan'a & e.traordin(ria. Pare%e que temos mais ener*ia mental do que nun%a. 2as & durante o primeiro per<odo de abstinBn%ia) que pare%e intermin(vel) que vo%B ouvir( al*uns de n@s dizerC "! que devemos +azer?" 5 lista que se se*ue serve apenas de a6uda para essa altura. ?o & muito e.%itante nem ousada) mas des%reve o *Bnero de atividades que muitos de n@s usamos para preen%"er as nossas primeiras "oras de t&dio quando no est(vamos nos empre*os ou na %ompan"ia de pessoas que no bebiam. 1abemos que +un%ionam. Mizemos %oisas tais %omoC 1. >ar passeios 4 espe%ialmente passear em s<tios novos) em parques ou no %ampo. Passeios breves e a andar deva*ar e no dar passeios %ansativos.
2. $er 4 apesar de muitos de n@s +i%armos muito impa%ientes quando tent(vamos ler qualquer %oisa que e.i*isse *rande %on%entra'o. 3. Rr a museus ou a *alerias de arte. 4. Mazer e.er%<%io 4 nadar) 6o*ar *ol+e) 6o**in*) +azer To*a ou outras +ormas de e.er%<%io a%onsel"adas pelo m&di%o. ,. Come'ar %om tare+as rotineiras de "( muito abandonadas 4 limpar uma *aveta de es%rit@rio) arrumar pap&is) responder a %artas) pendurar quadros ou %oisas deste *Bnero que t<n"amos vindo a adiar. >es%obrimos) no entanto) que & importante no e.a*erar nen"uma destas atividades. Pare%e simples ten%ionar +azer a limpeza a todos os arm(rios Fou a todo o s@to) *ara*em) %ave ou apartamentoG. Por&m) depois de um dia de trabal"o +<si%o) podemos a%abar e.austos) su6os) sem termos a%abado o que quer<amos +azer e desanimados. Por isso) o %onsel"o que damos uns aos outros &C reduza o seu plano a uma dimenso vi(vel. Come%e simplesmente por arrumar uma *aveta ou uma pasta de pap&is e no por querer arrumar a %ozin"a inteira ou todo o arquivo. Continue %om o resto noutro dia.
/. 5rran6ar um novo ""obbT" 4 ?ada de muito %aro nem que e.i6a um *rande es+or'oJ apenas uma diverso a*rad(vel e trivial em que vo%B no ten"a de *an"ar nem %ompetir) mas simplesmente passar uns momentos de distra'o. 5l*uns de n@s arran6amos ""obbies" FpassatemposG que antes nun%a nos tin"am passado pela %abe'a) tal %omo 6o*ar brid*e) +azer tape'aria) ir 9 @pera) %ole%ionar pei.es tropi%ais) +azer %arpintaria) %osturar) 6o*ar +utebol) es%rever) %antar) +azer palavras %ruzadas) %ozin"ar) observar p(ssaros) +azer teatro amador) +azer artesanato) %uidar do 6ardim) +azer vela) to%ar *uitarra) ir ao %inema) dan'ar) 6o*ar ao berlinde) %uidar de (rvores bonsai) +azer %ole'=es de qualquer %oisa) et%. 2uitos de n@s des%obrimos que a*ora *ostamos realmente de %oisas que antes nun%a nos tin"am passado pela %abe'a. . 8etomar um vel"o passatempo 4 E.%eto aquele que n@s sabemosK Dalvez vo%B ten"a *uardado) num
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s<tio qualquer) uma %ai.a de aquarelas) em que no pe*a "( anos) ou um esto6o de +erramentas) um a%ordeo) um 6o*o de pin*-pon* ou de *amo) uma %ole'o de %assetes ou um %on6unto de apontamentos para es%rever um livro. Para al*uns de n@s) tem sido muito %ompensador desenterrar estas %oisas) limp(-las e tentar o%upar-nos %om elas de novo. 1e vo%B a%"ar que elas 6( no tBm interesse para si) ento se des+a'a delas. #. Dirar um %urso 4 U( al*uma vez pensou emC saber +alar C"inBs ou 8usso? -ir a *ostar de Vist@ria ou 2atem(ti%a? Compreender 5rqueolo*ia ou 5ntropolo*ia? Em quase todo o lado e.istem %ursos semanais por %orrespondBn%ia) aulas dadas por televiso ou aulas para adultos Fs@ por *osto e no %om ob6etivos a%adBmi%osG. Por que no e.perimentar? 2uitos de n@s vimos que estes %ursos no s@ a6udam a adquirir uma nova dimenso da vida) %omo tamb&m %onduzem a uma %arreira %ompletamente di+erente. 2as) se o +a%to de estudar se tornar pesado) no "esite e pare %om isso. -o%B tem o direito de mudar de opinio e desistir do que quer que se6a que l"e tra*a mais %ontrariedades do que %ompensa'=es. Der %ora*em para desistir de qualquer %oisa pode 6usti+i%ar-se) se desistimos dela quando no nos & ben&+i%a) nem a%res%enta nen"uma +a%eta positiva) a*rad(vel ou saud(vel 9 nossa vida. 3. !+ere%er-se %omo volunt(rio para um servi'o :til 4 2uitos "ospitais) %re%"es) i*re6as e outras institui'=es e or*aniza'=es pre%isam desesperadamente de volunt(rios para todos os *Bneros de atividades. 5 es%ol"a & imensa e vai desde ler para pessoas %e*as a +e%"ar envelopes para a %orrespondBn%ia de uma i*re6a ou re%ol"er assinaturas para peti'=es pol<ti%as. Pe'a em qualquer "ospital) i*re6a) a*Bn%ia *overnamental ou or*aniza'o %ivil da sua vizin"an'a que o in+ormem sobre o tipo de servi'os volunt(rios que so pre%isos na sua +re*uesia. Per%ebemos que nos sentimos muito mel"or quando %ontribu<mos) nem que se6a apenas %om um pequeno servi'o) para bene+<%io dos nossos semel"antes. ! pr@prio +a%to de investi*ar as possibilidades de um desses servi'os &) s@ por si) interessante e in+ormativo. 10. Cuidar da sua aparBn%ia 4 2uitos de n@s deslei.(mo-nos demasiado. 0m novo %orte de %abelo) roupas novas) @%ulos novos ou mesmo novos dentes podem ter um e+eito animador e.traordin(rio. D<n"amos tido +requentemente inten'=es de +azer al*o a esse respeito) e os primeiros meses do %ome'o da nossa sobriedade pare%eram ser uma boa oportunidade para nos preo%upar-nos %om isso. 11. Rni%iar uma atividade super+i%ialK 4 ?em tudo o que +azemos pre%isa de ser um es+or'o orientado para o mel"oramento pessoal) embora se re%on"e'a o m&rito de tais es+or'os para mel"orar a nossa autoestima. 2uitos de n@s a%"amos importante estabele%er o equil<brio entre per<odos de %oisas s&rias %om %oisas que +azemos por mero divertimento. -o%B *osta de bal=es? >e 6ardins zool@*i%os? >e pastil"a el(sti%a? >e +ilmes dos irmos 2ar.? >e m:si%a soul? >e ler "ist@rias de +i%'o %ient<+i%a ou "ist@rias de detetives? >e apan"ar ban"os de sol? >e andar na neve? 1e no *ostar de nada disto) pro%ure qualquer outra atividade no al%o@li%a que %ontribua apenas para o seu mero divertimento e divirta-se a Wse%oW. -o%B mere%e isso.
12. XXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXX
Preen%"a vo%B mesmo este espa'o. Esperemos que a lista a%ima re+erida l"e su*ira uma id&ia di+erente daquelas que enun%iamos... 1e +oi esse o %aso) ento @timoK Come%e lo*o a pA-la em pr(ti%a.
Conv&m) por&m) re+erir uma palavra de pre%au'o. 5l*uns de n@s %onsideramos que temos uma tendBn%ia mani+esta para e.a*erar tudo e para querer +azer demasiadas %oisas ao mesmo tempo. Para isso temos um bom travo) sobre o qual poder( ler na p(*ina ... C"ama-se W-( %om %almaW.
6. - $sar a )ra-o 'a 7ereni'a'e

?as paredes de mil"ares de salas de reuni=es 5.5.) traduzida em v(rias l<n*uas) pode ver-se esta invo%a'oC &oncedei me, 'en#or, '()(*+,-,( para aceitar as coisas que n"o posso modificar, &O)-.(/ para modificar aquelas que posso, e '-0(,O)+- para distinguir umas das outras. 5.5. no inventou esta ora'o. Pare%e que) durante muitos s&%ulos) se usaram di+erentes vers=es desta ora'o em v(rios %redos reli*iosos e) atualmente) ela & usada +requentemente) tanto dentro %omo +ora da Comunidade de 5.5. Huer perten'amos a esta ou 9quela i*re6a) quer se6amos "umanistas) a*n@sti%os ou ateus) o +a%to & que a maioria de n@s en%ontrou nestas palavras um *uia e.traordin(rio para al%an'ar a sobriedade) %ontinuar em sobriedade e *ozar a nossa sobriedade. Huer en%aremos a
!ra'o da 1erenidade %omo uma verdadeira ora'o ou apenas %omo e.presso de um +orte dese6o) ela o+ere%e-nos uma +@rmula simples para uma vida emo%ional saud(vel. Colo%amos o nosso al%oolismo lo*o 9 %abe'a da lista das "%oisas que no podemos modi+i%ar". Por mais que +a'amos) sabemos per+eitamente que aman" no vamos subitamente tornar-nos no al%o@li%os) do mesmo modo que no vamos +i%ar dez anos mais novos nem vinte %ent<metros mais altos. ?o pudemos modi+i%ar o nosso al%oolismo) mas tamb&m no dissemos do%ilmenteC "Pois bem) 6( que sou al%o@li%o terei que resi*nar-me a beber at& morrer". 5qui estava uma %oisa que pod<amos modi+i%ar. ?o t<n"amos de ser al%o@li%os bBbedos. Pod<amos tornar-nos al%o@li%os s@brios) mas a verdade & que) para isso) era pre%iso %ora*em) e pre%is(vamos tamb&m de um bo%adin"o de sabedoria para %ompreender que isso era poss<vel) que pod<amos modi+i%ar-nos a n@s mesmos. Para n@s) esta +oi apenas a primeira e a mais evidente utiliza'o da !ra'o da 1erenidade. Huanto mais nos a+astamos da :ltima bebida) maior si*ni+i%ado e beleza adquirem estas pou%as lin"as. Podemos apli%(-las a qualquer situa'o de todos os dias) pre%isamente ao tipo da qual "abitualmente nos evad<amos para nos re+u*iarmos na *arra+a. 5 t<tulo de e.emploC ">etesto este trabal"o. Den"o de %ontinuar %om isto ou posso dei.(-lo?". 0m pou%o de sabedoria pode a6udarC "Som) se eu lar*ar o trabal"o) as pr@.imas semanas ou meses podem vir a ser di+<%eis) mas se tiver a %ora*em para aquent(-lo 4 Wa %ora*em para mudarW 4 a%"o que terei possibilidades de arran6ar outra %oisa mel"or". 5 resposta pode tamb&m serC "-e6amos esta situa'o 4 a*ora no & altura para andar 9 pro%ura de trabal"o) porque ten"o uma +am<lia para sustentar. 5l&m disso) ten"o apenas seis semanas de sobriedade e os meus ami*os 5.5. su*erem que no +a'a) por enquanto) *randes mudan'as na min"a vida 4 & mel"or %on%entrar-me em no tomar a primeira bebida e esperar que a min"a %abe'a se %ome%e a %lari+i%ar. Est( bem) por enquanto no posso mudar de trabal"o) mas talvez possa mudar a min"a pr@pria atitude. -e6amosC %omo & que posso aprender a a%eitar o meu trabal"o %om serenidade?". 5 palavra "serenidade" pare%ia um ob6etivo imposs<vel quando ouvimos pela primeira vez a ora'o. Com e+eito) se serenidade si*ni+i%ava apatia) resi*na'o azeda ou ter de suportar qualquer %oisa estoi%amente) ento nem sequer quer<amos +azer es+or'os nesse sentido. Por&m) a%abamos por per%eber que serenidade no representava nada disso. Huando ela a*ora nos o%orre) & mais no sentido de simples a%eita'o 4 uma maneira realista e l:%ida de ver o mundo) a%ompan"ada por uma paz e +or'a interiores. 5 serenidade & %omo um *iros%@pio que nos a6uda a manter o equil<brio apesar da turbulBn%ia 9 nossa volta) e isso & um estado de esp<rito que vale a pena al%an'ar.
8. - Mu'ar vel as rotinas

Certas alturas espe%iais) lu*ares %on"e%idos e atividades re*ulares asso%iadas %om a bebida estiveram intimamente rela%ionadas %om as nossas vidas. Dal %omo o %ansa'o) a +ome) a solido) a raiva e a ale*ria e.a*erada) estes vel"os "(bitos ou rotinas podem tornar-se peri*osas armadil"as para a nossa sobriedade. Huando dei.amos pela primeira vez de beber) muitos de n@s %onsideramos :til rever os "(bitos rela%ionados %om a bebida e) sempre que poss<vel) mudar muitas das pequenas %oisas asso%iadas %om o (l%ool. Para e.empli+i%arC muitos de n@s que %ostum(vamos %ome'ar o dia %om uma bebida na %asa de ban"o) passamos a ir para a %ozin"a para tomar %a+&. 5l*uns de n@s mudamos a ordem das %oisas que +az<amos para preparar o dia) tal %omo %omer antes de tomar ban"o ou de nos vestirmos ou vi%e-versa. 2udar de mar%a de pasta denti+r<%ia ou de eli.ir Faten'o) porque al*uns %ontBm (l%oolKG deu-nos um sabor +res%o e di+erente lo*o de man" para %ome'ar o dia. Pro%uramos +azer um pou%o de e.er%<%io ou termos al*uns momentos sosse*ados de %ontempla'o ou medita'o antes de nos pre%ipitarmos para o dia.
2uitos de n@s tamb&m aprendemos a pro%urar um novo %amin"o ao sair de %asa de man") evitando passar por um s<tio %on"e%ido que estivesse rela%ionado %om o (l%ool. 5l*uns dei.aram o %arro para ir de %omboio) outros passaram a andar de bi%i%leta em vez de metro) a andar a p& em vez de auto%arro. !utros passaram a usar uma lin"a de transporte di+erente. Huer a nossa maneira de beber %ome'asse no restaurante do %omboio) no bar da esquina) na %ozin"a) no %lube ou na *ara*em) %ada um de n@s pode muito bem determinar e.atamente o seu lo%al +avorito para beber. Huer +Assemos uns bebedores e.%essivos o%asionais ou uns bebedores de toda a "ora) %ada um de n@s sabe muito bem) no seu <ntimo) quais os dias) "oras e o%asi=es que estavam mais +requentemente asso%iados %om as nossas bebedeiras. Huando se quer no beber) alterar todas estas rotinas e %riar um novo esquema em sua substitui'o & uma *rande a6uda. 5s donas de %asa) por e.emplo) dizem que as a6uda mudar as "oras e lo%ais de +azer %ompras e reor*anizar a a*enda das tare+as di(rias. 5s pessoas que) no seu trabal"o) %ostumavam aproveitar para beber nos intervalos do %a+& ou do %"() dei.am a*ora de sair nesses intervalos e tomam mesmo s@ %a+& ou %"(. FE esta & uma boa altura para tele+onar a al*u&m que vo%B sabe que tamb&m est( a tentar dei.ar de beber. ?os momentos em que %ostum(vamos beber) & muito re%on+ortante +alar %om al*u&m que ten"a passado pelas mesmas e.periBn%iasG. 5queles de n@s que ini%iamos a nossa sobriedade enquanto est(vamos num "ospital ou priso) pro%uramos mudar os nossos per%ursos di(rios de modo a no darmos de %aras %om a pessoa que nos +orne%ia as bebidas 9s es%ondidas. Para al*uns de n@s) a "ora de almo'o era *eralmente uma altura em que beb<amos. $o*o que paramos de beber) em vez de irmos ao restaurante ou sna%Q-bar onde os empre*ados de mesa e de bar nos %on"e%iam e nos serviam sem ser pre%iso dizer nada) & bem mais sensato irmos a outro restaurante e muito %onveniente almo'ar %om pessoas que no bebem. E in:til "pAr 9 prova a nossa +or'a de vontade" numa questo que ten"a a ver %om a sa:de) quando no & ne%ess(rio. Em vez disso) pro%uramos +azer %om que os nossos novos "(bitos de sa:de se6am o mais simples poss<vel. Para muitos de n@s) isto tamb&m si*ni+i%ou ter de evitar) pelo menos durante %erto tempo) a %ompan"ia dos ami*al"a'os que bebem pesadamente. 1e eles +orem verdadeiros ami*os) +i%aro naturalmente %ontentes por nos ver a preo%upar-nos %om a sa:de e vo respeitar o nosso direito de +azer o que quisermos) tal %omo n@s respeitamos o direito deles de beber) se l"es apete%er. 5prendemos) por&m) a ter %uidado %om aquelas pessoas que insistem para voltarmos a beber. 5quelas que *ostam realmente de n@s) do-nos ;nimo para %ontinuarmos %om os nossos es+or'os para re%uperarmos. Is , da tarde) ou 9 "ora a que termina o trabal"o) al*uns de n@s aprendemos a parar num %a+& para %omer qualquer %oisa. 5 se*uir) tom(vamos um %amin"o di+erente para %asa) sobretudo um que no nos +izesse passar por s<tios +requentemente asso%iados %om a bebida. 1e and(ssemos de %omboio) evit(vamos o bar e sa<amos no nosso lo%al de destino e no na esta'o perto da nossa taberna "abitual. 5o %"e*ar a %asa) em vez de irmos bus%ar os %opos %om *elo) mud(vamos de roupa) +az<amos %a+& ou %"( ou beb<amos um sumo de +ruta ou ve*etais) +az<amos uma sesta ou des%ontra<mo-nos um pou%o a tomar du%"e) a ler um livro ou o 6ornal. 5prendemos a +azer uma dieta diversi+i%ada que in%lu<sse alimentos no asso%iados %om o (l%ool. 1e o nosso "(bito depois do 6antar era beberi%ar a ver televiso) a%"amos mel"or ir para outra sala e dedi%armo-nos a outras atividades. Costumavam-se esperar que a +am<lia +osse para a %ama para pu.armos da *arra+a) pro%uramos deitarmo-nos mais %edo para variar) dar um passeio) ler ou es%rever) ou 6o*ar .adrez. 5s via*ens de ne*@%ios) os +ins de semana e os +eriados) o %ampo de *ol+e) os est(dios de +utebol) os 6o*os de %artas) a pis%ina "abitual ou o re+:*io desportivo si*ni+i%avam beber para muitos de n@s. 5s pessoas que andam de bar%o passavam *eralmente os dias de vero a beber na ba<a ou no la*o. 5o pararmos de beber) per%ebemos que valia a
pena) durante %erto tempo) planear via*ens ou +&rias di+erentes. Dentar evitar beber a bordo de um bar%o %"eio de bebedores de %erve6a) de Y"isQT) de san*ria ou de %o%Qtails & muito mais di+<%il do que simplesmente ir para outros s<tios e) por uma questo de novidade) +azer %oisas di+erentes que no +a'am lembrar a bebida. 1upon"amos que &ramos %onvidados para um tipo de +esta em que o divertimento prin%ipal 4 ou ne*@%io 4 +osse beber. Ento o que +azer? Huando beb<amos &ramos e.tremamente "(beis em inventar des%ulpas) de modo que nos limitamos a apli%ar esse talento para arran6ar uma maneira *entil de dizerC "?o) muito obri*ado". F?o %aso de +estas em que &ramos obri*ados a ir) plane6amos novos "(bitos que nos dessem se*uran'a) que vBm e.pli%ados mais 9 +renteG.>eitamos +ora todo o (l%ool que t<n"amos em %asa nos primeiros dias em que dei.amos de beber ? 1im e no. 5 maioria dos que pararam de beber %om B.ito %on%orda que & uma boa pre%au'o ao prin%<pio des+azermo-nos de todas as *arra+as que possam e.istir 4 se as %onse*uirmos en%ontrar. Por&m) as opini=es variam quanto a termos *arra+as na dispensa ou no bar da sala. 5l*uns de n@s insistem que nun%a +oi 9 disponibilidade da bebida que nos levou a beber) da mesma maneira que a +alta de (l%ool nun%a nos impediu de beber o que nos apete%ia. Por isso al*uns per*untamC "Para quB deitar um bom u<sque pelo %ano abai.o ou mesmo d(-lo de presente?". -ivemos numa so%iedade de bebedores) dizem al*uns) e no podemos evitar para sempre a presen'a de bebidas al%o@li%as. 2anten"a-se a quantidade ne%ess(ria para servir 9s nossas visitas e pro%ure-se esque%er o (l%ool o resto do tempo. Para essas pessoas isto resultou. 2uitos outros dizem que) por vezes) +oi e.tremamente +(%il pe*armos num %opo) num impulso quase in%ons%iente) e beber mesmo antes de nos darmos %onta disso. 1e no tivermos (l%ool 9 mo e se tivermos de sair para i-lo %omprar) temos pelo menos a oportunidade de nos darmos %onta do que estamos a +azer e de%idirmos no beber. !s no bebedores que tBm este ponto de vista dizem que a%"am que & mais sensato prevenir do que remediarK 5ssim eles des+izeram-se de todo o (l%ool que tin"am em %asa e no +i%aram %om nen"um at& a%"arem que a sua sobriedade tin"a atin*ido um estado relativamente est(vel e se*uro. 2esmo a*ora) eles s@ %ompram o su+i%iente para as visitas de uma noite. 5ssim) +a'a a sua es%ol"a. -o%B sabe quais eram os seus "(bitos de bebida e %omo se sente atualmente %om a sua sobriedade. E natural que al*umas das pequenas mudan'as de rotina re+eridas nesta se%'o possam pare%er) s@ por si) in%rivelmente triviais. Por&m) podemos *arantir-l"e que a soma total de todas estas mudan'as deu a muitos de n@s uma a6uda e.traordin(ria para uma sa:de revi*orada. 1e quiser) vo%B tamb&m pode %onse*uir essa a6uda.
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9. - Comer ou beber al0o : 0eralmente 'o%e

-o%B est(-se a ver a beber Y"isQT %om soda depois de um %"o%olate %om leite? !u uma %erve6a depois de um bolo %om %reme? 1e no +i%ar demasiado en6oado %om estas per*untas para %ontinuar a ler) vo%B %on%ordar( que estas %oisas no li*am umas %om as outras. >e %erto modo) & sobre isto que trata esta parte da nossa e.periBn%ia. 2uitos de n@s viemos a aprender que al*o do%e ou qualquer alimento ou sna%Q nutritivo) pare%e reduzir um pou%o o dese6o de beber. 5ssim) de vez em quando) lembramo-nos uns aos outros que nun%a devemos +i%ar %om muita +ome. Pode ser s@ ima*ina'o) mas a apetBn%ia pela bebida pare%e ser muito mais +orte quando o estAma*o est( vazio. 1ente-se) pelo menos) muito mais. Este livro baseiase muito mais na nossa e.periBn%ia pessoal) do que em +atos %ient<+i%os. >este modo) no podemos e.pli%ar pre%isamente) em termos t&%ni%os) porque & que isto & assim. Podemos apenas relatar a opinio de mil"ares de n@s 4 in%lusivamente de muitos que nun%a *ostaram de do%es 4 que a%"aram que %omer ou beber al*o do%e reduz a apetBn%ia para beber. Como no somos m&di%os nem espe%ialistas de nutri'o) no podemos re%omendar que toda a *ente tra*a %onsi*o uma tablete de %"o%olate para %omer sempre que sur6a a vontade de beber. 2uitos de n@s +azemos isso) mas outros tBm s&rias raz=es de sa:de para evitar %omer do%es. Pode-se) no entanto) arran6ar +ruta +res%a e ado'antes diet&ti%os de %omida e bebida) para que a id&ia de utilizar um sabor
do%e se6a vi(vel para qualquer pessoa. 5l*uns de n@s a%"amos que no & s@ o sabor que a6uda a reduzir o impulso pelo (l%ool. Pode tamb&m ser) em parte) o resultado de se arran6ar uma nova sequBn%ia de a'=esC preparar um re+ri*erante) um %opo de leite ou re+res%o) uns bolos e *elado) e depois beber ou masti*ar e en*olir. E natural que muitos al%o@li%os) quando param de beber) este6am muito mais subalimentados do que podiam supor 4 e esta situa'o veri+i%a-se a todos os n<veis e%onAmi%os. Por isso) os m&di%os re%omendam a muitos de n@s tomarmos suplementos de vitaminas. Por&m) muitos de n@s ne%essitamos apenas de nos alimentar mais do que supomos) e qualquer alimento no estAma*o +az-nos sentir) sem d:vida) mel"or +isiolo*i%amente. 0m "ambur*er) mel) amendoins) ve*etais %rus) quei6o) nozes) %amaro de %onserva) *elatina de +rutas) rebu'ados de "ortel-pimenta 4 ou qualquer outra %oisa que vo%B pre+ira e que l"e +a'a bem) pode a6ud(-lo. 5l%o@li%os %om pou%o tempo de sobriedade +i%am *eralmente surpreendidos quando se l"es su*ere que %omam em vez de beber e interro*am-se se no iro en*ordar muito. Podemos dizer que raramente vemos isto a%onte%er. 2uitos de n@s perdemos *ordura sup&r+lua quando %ome'amos a alimentarmo-nos %omo deve ser) em substitui'o de meras %alorias de (l%ool et<li%o) e outros aumentaram uns quilos de que pre%isavam. Com e+eito) o +a%to & que al*uns "adi%tos" a *elados ou a do%es vBem apare%er) nos primeiros meses de sobriedade) umas *orduras sup&r+luas aqui e ali) *eralmente nos s<tios menos dese6(veis. Por&m) isto pare%e ser um pre'o bai.o para pa*ar pela liberta'o do al%oolismo ativa. E pre+er<vel ser *ordu%"o do que bBbedo) no & verdade? U( al*uma vez ouviu +alar de al*u&m que +oi preso por "%onduzir *ordo"? >e qualquer maneira) %om um pou%o de pa%iBn%ia e de bom senso) a questo do peso volta ao normal) %omo prova a nossa e.periBn%ia. 1e no +or o %aso) ou se vo%B tiver um problema %rAni%o de obesidade ou de peso a menos) & mel"or ir a um m&di%o espe%ialista nesta mat&ria) mas que tamb&m %ompreenda o al%oolismo. ?un%a en%ontramos nen"uma dis%rep;n%ia entre a e.periBn%ia 5.5. e um bom %onsel"o m&di%o dado por um m&di%o %on"e%edor de al%oolismo. 5ssim) da pr@.ima vez que sur6a a tenta'o de beber) & mel"or %omer qualquer %oisa ou tomar uma bebida a'u%arada. Pelo menos) isso vai adiar a bebida por uma ou duas "oras) o su+i%iente para darmos mais um passo no sentido da re%upera'o ... talvez o passo su*erido no pr@.imo %ap<tulo.
1;. - $tilizar a "tera!ia 'o tele1one".

Huando %ome'amos a tentar +i%ar s@brios) muitos de n@s vimo-nos a beber sem ser essa a nossa inten'o. Por vezes) pare%ia a%onte%er) mesmo sem nos darmos %onta disso. ?o "avia uma inten'o deliberada para beber) nem qualquer no'o de+inida do que podiam ser as %onseqPBn%ias. ?o tin"a sido nossa inten'o darmos in<%io a mais outra +ase de bebedeiras. 5*ora 6( aprendemos que o simples +a%to de adiar a primeira bebida) substituindo-a por qualquer %oisa) d(-nos a possibilidade de pensar sobre o nosso passado de (l%ool) sobre a doen'a do al%oolismo e das prov(veis %onseqPBn%ias de %ome'armos novamente a beber. Melizmente que podemos +azer mais do que limitarmo-nos a pensar sobre isso. E +azemosC tele+onamos a al*u&m. Huando paramos de beber) disseram-nos repetidamente para arran6armos n:meros de tele+one de membros de 5.5. e para tele+onarmos a essas pessoas em vez de beber. >e in<%io) a id&ia de tele+onar a al*u&m que mal %on"e%<amos) pare%ia-nos estran"a e a maior parte de n@s sentia relut;n%ia em +azer isso. 2as os 5.5.s) que tin"am muito mais dias de sobriedade do que n@s %ontinuavam a insistir para que us(ssemos o tele+one. >iziam que %ompreendiam a nossa "esita'o) porque eles tin"am passado pelo mesmo. ?o entanto) diziam eles) tente nem que se6a s@ uma vez.
Por +im) deste modo) mil"ares e mil"ares de n@s se*uimos esta su*esto. Para nosso al<vio) a%abou por se tornar uma e.periBn%ia +(%il e a*rad(vel) mas mel"or do que tudo) +un%ionou. Dalvez a maneira mais +(%il de %ompreender isto) antes mesmo de vo%B tentar) & de se pAr mentalmente no lu*ar da pessoa a quem se tele+ona. E e.tremamente *rati+i%ante e %ompensador ser-se %on+iado a este ponto) de modo que a pessoa que re%ebe o tele+onema & invariavelmente a*rad(vel) mesmo en%antadora) no +i%a nada surpreendida e mostra-se mesmo muito %ontente por nos ouvir. 2as sobre isto "( ainda mais. 2uitos de n@s des%obrimos que) nas alturas em que nos apete%ia beber) pod<amos tele+onar a al*u&m %om mais e.periBn%ia em sobriedade e que nem sequer era pre%iso men%ionar que est(vamos a pensar em beber. Rsto se entendia muitas vezes sem que +osse pre%iso +alar. E realmente no +azia a menor di+eren'a as "oras a que tele+on(vamos) de dia ou de noiteK Is vezes) sem nen"um motivo aparente) en%ontr(mo-nos a passar por uma s:bita e ine.pli%(vel %rise de ansiedade) medo) terror) mesmo de p;ni%o) que no +azia o menor sentido. FRsto a%onte%e naturalmente a muitos seres "umanos e no apenas aos al%o@li%osG. Huando %ont(vamos a verdade sobre a maneira %omo realmente nos sent<amos) o que est(vamos a +azer) o que quer<amos +azer) des%obrimos que &ramos totalmente %ompreendidos. ! que re%ebemos +oi uma total empatia 4 e no simpatia. E pre%iso no esque%er que) todos aqueles a quem tele+on(vamos) tin"am passado e.atamente pelo mesmo que n@s) numa determinada altura ou outra) e todos eles se lembravam muito bem disso. ?a maioria dos %asos) bastavam uns momentos de %onversa para +azer desapare%er a id&ia de beber. Por vezes deram-nos in+orma'=es pr(ti%as e es%lare%edoras ou uma orienta'o subtil e indire%ta ou mesmo at& %onsel"os duros) dire%tos e +ran%os. Is vezes) at& a%ab(vamos a rir. !s observadores de al%o@li%os em re%upera'o tBm notado a imensa rede de %onta%tos so%iais in+ormais entre os membros de 5.5.) mesmo nas alturas em que no estamos nas reuni=es e muitas vezes em o%asi=es em que nin*u&m est( a pensar ou a +alar em beber. Per%ebemos que podemos ter a vida so%ial que queremos uns %om os outros) a +azer as %oisas "abituais que os ami*os +azem 4 ouvir m:si%a) %onversar) ir ao %inema ou teatro) almo'ar ou 6antar 6untos) a%ampar e pes%ar) +azer e.%urs=es) estabele%er %onta%tos) pessoalmente) por es%rito ou por tele+one 4 tudo isto sem a menor ne%essidade de uma bebida. Estas rela'=es e amizades so de um valor :ni%o para aqueles de n@s que opt(mos por no beber. 1omos livres de ser n@s mesmos entre pessoas que partil"am a nossa preo%upa'o por manter uma +eliz sobriedade) sem sermos +an(ti%os %ontra a bebida. ?aturalmente que & poss<vel +i%ar-se s@brio entre pessoas que no so al%o@li%os em re%upera'o e at& mesmo entre aqueles que bebem muito) embora possamos sentir-nos pou%o 9 vontade na sua %ompan"ia. Por&m) na %ompan"ia de outros al%o@li%os s@brios) podemos ter a %erteza de que a nossa re%upera'o do al%oolismo & muito apre%iada e pro+undamente %ompreendida. Rsto tem um *rande si*ni+i%ado para eles) tal %omo o seu bem-estar %onta muito para n@s. 5 transi'o para a ale*ria da sobriedade) %ome'a 9s vezes quando) s@brios "( pou%o tempo) nos mantemos em %onta%to %om outras pessoas i*ualmente novas no pro*rama. 5o prin%<pio) pare%e um pou%o estran"o +azer amizades %om pessoas que esto s@brias "( anos. 1entimo-nos *eralmente mais 9 vontade %om aqueles que) %omo n@s) esto a dar os primeiros passos na re%upera'o. E por isso que muitos de n@s +azemos os nossos primeiros tele+onemas) para nos mantermos sem beber) para os nossos "%ontempor;neos" em 5.5.
"5 terapia do tele+one" +un%iona mesmo nas alturas em que no %on"e%emos nin*u&m de espe%ial a quem tele+onar. 0ma vez que o n:mero de tele+one do 5.5. +i*ura em quase todas as listas tele+@ni%as dos Estados 0nidos e do Canad( Fe em muitos outros pa<sesG) basta li*ar o n:mero para entrarmos imediatamente em %onta%to %om al*u&m que verdadeiramente nos entende) por ter passado pela mesma e.periBn%ia. Pode ser uma pessoa que nun%a ten"amos visto) mas a mesma empatia autBnti%a est( sempre presente. Meita a primeira %"amada) & muito mais +(%il +azer uma outra sempre que ne%ess(rio. Por +im) a ne%essidade de desaba+armos o dese6o de beber desapare%e prati%amente para a maioria de n@s. Por&m) quando isto a%onte%e) a maior parte de n@s a%"a que 6( %riou o "(bito de +azer tele+onemas o%asionais ami*(veis e) por isso) %ontinuamos a +azB-los s@ porque *ostamos. Rsto) por&m) vem *eralmente mais tarde. 5 prin%<pio) a "terapia do tele+one" serve para nos a6udar a +i%ar s@brios. Pe*amos no tele+one em vez de uma bebida. 2esmo quando no a%reditamos) isto +un%iona. E mesmo quando no queremos.
11. - Arran<ar um !a'rin o=ma'rin a

?em todos os membros de 5.5. tiveram um padrin"o ou madrin"a) mas mil"ares de n@s %on+irmamos que 6( no estar<amos vivos se no +osse pela amizade espe%ial de um al%o@li%o em re%upera'o nos primeiros meses e anos de sobriedade. ?os primeiros dias de 5l%o@li%os 5nAnimos) no se utilizava o termo "padrin"o" na *<ria de 5.5. >epois) al*uns "ospitais de 5Qron) !"io) e de ?ova Rorque %ome'aram a a%eitar al%o@li%os F%om base nesse dia*n@sti%oG %omo pa%ientes 4 desde que um membro de 5.5. s@brio %on%ordasse em "apadrin"ar" o "omem ou a mul"er doente. ! padrin"o levava o doente para o "ospital) visitava-o re*ularmente) estava presente quando l"e davam alta e levava o doente para %asa e) em se*uida) a uma reunio de 5.5. ?a reunio) o padrin"o apresentava o re%&m-%"e*ado aos outros membros do *rupo) al%o@li%os +elizes em sobriedade. >urante os primeiros meses de re%upera'o) o padrin"o mantin"a-se dispon<vel) pronto para responder a per*untas ou para ouvir) sempre que ne%ess(rio. ! apadrin"amento resultou de tal maneira) %omo uma boa +orma de a6udar pessoas a inte*rarem-se em 5.5.) que se tornou um %ostume em todo o universo de 5.5.) mesmo nos %asos em que a "ospitaliza'o no & ne%ess(ria. Mrequentemente) o padrin"o & a primeira pessoa a visitar o bebedor-problema que pro%ura a6uda 4 ou & o primeiro al%o@li%o em re%upera'o a +alar %om a pessoa que pro%ura a6uda) se ele ou ela +orem a um &
es%rit@rio de 5.5. 4 ou & o membro 5.5. que se o+ere%e para "apadrin"ar" um al%o@li%o prestes a sair de um %entro de desinto.i%a'o ou de reabilita'o) de um "ospital ou de uma institui'o %orre%%ional. Em reuni=es de 5.5.) os membros re%omendam +requentemente que os prin%ipiantes em 5.5. arran6em um padrin"o ou madrin"a) e %abe ao re%&m-%"e*ado es%ol"er al*u&m para seu padrin"o ou madrin"a) se +or essa a sua vontade. 0m dos motivos por que & bom ter um padrin"o) & que se tem uma orienta'o ami*a durante os primeiros dias e semanas) em que o 5.5. & ainda estran"o e novidade) antes de uma pessoa se sentir 9 vontade nas reuni=es. 5l&m disso) um padrin"o pode dedi%ar-l"e muito mais tempo e dar-l"e muito mais aten'o do que um terapeuta pro+issional e.tremamente o%upado. !s padrin"os %"e*am mesmo a +azer visitas de noite a %asa daqueles que pedem a6uda. 1e vo%B tiver um padrin"o) al*umas das su*est=es que se se*uem podem a6ud(-lo. $embre-se que elas se baseiam na e.periBn%ia de mil"ares de membros de 5.5.) ao lon*o de muitos) muitos anos.
A. Neralmente & mel"or um "omem apadrin"ar um "omem e uma mul"er apadrin"ar uma mul"er. Rsto a6uda a evitar a possibilidade de um envolvimento sentimental) que pode vir a tornar-se numa terr<vel %ompli%a'o e a%abar por destruir o rela%ionamento entre padrin"o e a+il"ado. 5 e.periBn%ia dos erros %ometidos ensinaram-nos que se.o e apadrin"amento no so uma boa %ombina'o.
#. Nostemos ou no do que o padrin"o su*ere Fos padrin"os podem apenas +azer su*est=es. Eles no podem obri*ar nin*u&m a +azer o que quer que se6a) nem to-pou%o impedir qualquer a'oG) o +a%to & que o padrin"o tem estado s@brio "( muito mais tempo) %on"e%e as armadil"as que se devem evitar e & prov(vel que ten"a razo.
C. 0m padrin"o 5.5. no & nen"um *Bnero de %onsel"eiro pro+issional nem de assistente so%ial. 0m padrin"o no & al*u&m que nos empresta din"eiro) que nos arran6a roupa) empre*o ou %omida. 0m padrin"o no & um espe%ialista em medi%ina) nem & to-pou%o quali+i%ado para nos dar a%onsel"amento reli*ioso) 6ur<di%o) dom&sti%o ou psiqui(tri%o) muito embora um bom padrin"o se dispon"a *eralmente a +alar sobre estes assuntos %on+iden%ialmente e pode) muitas vezes) su*erir onde obter assistBn%ia pro+issional nestas mat&rias. 0m padrin"o & simplesmente um al%o@li%o s@brio) que pode apenas a6udar a resolver um :ni%o problemaC %omo +i%ar s@brio. ! padrin"o disp=e apenas de um utens<lio para usarC a sua e.periBn%ia pessoal e no um %on"e%imento %ient<+i%o. !s padrin"os passaram pela mesma e.periBn%ia que n@s 4 estiveram l( 4 e por vezes tBm maior preo%upa'o) esperan'a) %ompai.o e %on+ian'a em n@s do que n@s mesmos. Eles a%umularam se*uramente mais e.periBn%ia e) reportando-se 9 sua pr@pria e.periBn%ia e vivBn%ia do al%oolismo) eles estendem a mo para a6udar) no para "umil"ar. >iz-se que os al%o@li%os so talvez pessoas que nun%a devem *uardar se*redos para si mesmos) parti%ularmente se*redos do tipo que envolvem sentimentos de %ulpa. 5o sermos abertos e +ran%os sobre n@s mesmos) isso evita-nos *uardar esses se*redos e pode tornar-se num bom ant<doto %ontra qualquer tendBn%ia para uma e.%essiva preo%upa'o e inibi'o %entradas em n@s mesmos. 0m bom padrin"o & al*u&m em quem podemos %on+iar) uma pessoa %om quem podemos +alar abertamente.
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D. E muito a*rad(vel ter um padrin"o %om quem ten"amos semel"an'as de temperamento e interesses) al*u&m que partil"e a nossa e.periBn%ia e *ostos al&m da sobriedade) mas isto no & absolutamente ne%ess(rio. Em muitos %asos) o mel"or padrin"o & al*u&m %ompletamente di+erente de n@s. !s rela%ionamentos mais d<spares entre padrin"o e a+il"ado tBm) por vezes) provado ser os mel"ores.
E. !s padrin"os) %omo quaisquer outras pessoas) tBm naturalmente as suas obri*a'=es +amiliares e pro+issionais. Embora um padrin"o possa o%asionalmente sair do seu trabal"o ou de %asa para a6udar um re%&m-%"e*ado em di+i%uldade) "( realmente alturas em que o padrin"o no est( dispon<vel. Para muitos de n@s) esta & uma oportunidade para pormos em pr(ti%a a nossa ima*ina'o readquirida) ao pro%urarmos um substituto para o padrin"o. 1e realmente pre%isarmos de a6uda) no dei.amos que a doen'a do padrin"o) a sua indisponibilidade moment;nea ou qualquer outra razo nos impe'a de pro%urarmos a6uda. Podemos pro%urar uma reunio de 5.5. pr@.ima do s<tio onde nos en%ontramos. Podemos ler literatura 5.5. ou qualquer outra %oisa que nos a6ude. Podemos tele+onar a outros al%o@li%os em re%upera'o que %on"e%emos) mesmo que no ten"amos um %onta%to muito <ntimo %om eles. Podemos tamb&m tele+onar ou ir ao es%rit@rio de 5.5. mais pr@.imo. 2esmo que a :ni%a pessoa que nos apare'a se6a al*u&m que ainda no %on"e%emos) se*uramente que en%ontramos em qualquer membro de 5.5. verdadeiro interesse e vontade de a6udar. Huando +alamos "onestamente sobre aquilo que nos preo%upa) os outros rea*em sempre %om uma verdadeira empatia. Is vezes) obtemos mesmo o en%ora6amento de que pre%is(vamos de al%o@li%os em re%upera'o de quem no *ostamos muito. 2esmo que estes sentimentos se6am re%<pro%os) quando um de n@s) num es+or'o para se manter s@brio) pede a6uda a outro al%o@li%o para no beber) todas as %oisas sup&r+luas e insi*ni+i%antes se desvane%em.
>. 5l*uns %onsideram :til ter mais de um padrin"o) para que um deles este6a sempre dispon<vel. Esta id&ia tem uma vanta*em adi%ional) embora implique %ertos ris%os. 5 vanta*em reside no +a%to de estes trBs ou quatro padrin"os a%umularem e.periBn%ia e %on"e%imentos mais vastos do que uma s@ pessoa. 5 desvanta*em de se ter ao mesmo tempo mais de um padrin"o tem a ver %om uma tendBn%ia nossa dos tempos em que beb<amos. Para nos prote*ermos e %ontinuarmos a beber sem nos %riti%arem) %ont(vamos di+erentes vers=es a diversas pessoas. 5prendemos in%lusivamente a manipular os outros) de tal modo que as pessoas que nos rodeavam quase apoiavam ou %"e*avam mesmo a en%ora6ar a nossa maneira de beber. Podemos no ter tido a no'o e.a%ta desta nossa tendBn%ia e a realidade & que raramente +az<amos isto de m( +&. ! +a%to por&m & que este %omportamento se tornou parte inte*rante da nossa personalidade) %omo al%o@li%os ativos. Por isso) al*uns de n@s) %om mais de um padrin"o ao mesmo tempo) pro%ur(mos tirar vanta*em desta situa'o) %ontando vers=es di+erentes a %ada um deles. Rsto nem sempre resulta) visto que os padrin"os di+i%ilmente se dei.am en*anar. Eles aper%ebem-se relativamente depressa das artiman"as de al*u&m que quer beber) uma vez que eles pr@prios usaram esses mesmos estrata*emas. 2as) 9s vezes %onse*uimos manter este 6o*o at& que um padrin"o di*a e.atamente o oposto do outro. Pode ser que %onsi*amos que al*u&m di*a aquilo que queremos ouvir e no aquilo que pre%isamos de ouvir ou) pelo menos) interpretamos as palavras dum padrin"o %on+orme os nossos dese6os. 0m tal %omportamento re+le%te muito mais o estado da nossa
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doen'a do que uma pro%ura sin%era para re%uperar. ?@s) os re%&m-%"e*ados) somos os mais pre6udi%ados quando isto a%onte%e. 5ssim) se tivermos mais de um padrin"o) seria bom que estiv&ssemos atentos a este tipo de 6o*os) se quisermos pro*redir na nossa re%upera'o. ?. !s padrin"os) %omo al%o@li%os em re%upera'o que so) tBm as suas virtudes e +raquezas pr@prias. ! padrin"o Fou qualquer outro ser "umanoG per+eito) sem m(%ula nem +raquezas) tanto quanto sabemos) ainda est( para apare%er. E %aso raro) mas & poss<vel que se6amos mal a%onsel"ados ou +iquemos desorientados por uma inadvertBn%ia de um padrin"o. Dal %omo n@s mesmos err(mos) os padrin"os) mesmo %om a mel"or das inten'=es) tamb&m podem +al"ar. Provavelmente vo%B 6( adivin"ou qual vai ser a +rase que se se*ue... ! %omportamento inadequado de um padrin"o) tal %omo qualquer subter+:*io) no serve %omo des%ulpa v(lida para voltar a beber. 5 mo que pe*a no %opo para beber & ainda a sua pr@pria. Em vez de %ulparmos os padrin"os) en%ontr(mos pelo menos 30 outras maneiras de nos mantermos a+astados do primeiro %opo. Essas 30 maneiras vBm naturalmente des%ritas neste livro.
@. -o%B no tem qualquer obri*a'o de retribuir o que o seu padrin"o ou madrin"a +izeram para o a6udar. Ele ou ela +izeram isso porque os a6uda a manter a sua pr@pria sobriedade. -o%B & livre de a%eitar ou re6eitar a a6uda. ?o %aso por&m de a a%eitar) vo%B no & obri*ado a pa*ar nada em tro%a. !s padrin"os so am(veis e severos) no pelo %r&dito que isso l"es %on+ere) nem to-pou%o por *ostarem de "prati%ar boas a%'=es". 0m bom padrin"o re%ebe tanta a6uda %omo a pessoa que ele apadrin"a. -o%B vai des%obrir %omo isto & verdade a primeira vez que vo%B apadrin"ar al*u&m. 0m dia vo%B vai querer dar essa a6uda a al*u&m e essa & a :ni%a maneira que vo%B tem de retribuir.
I. Como um bom pai) um padrin"o sensato pode dei.ar) sempre que ne%ess(rio) o re%&m-%"e*ado entre*ue a si mesmoJ ele pode dei.(-lo +azer os seus pr@prios errosJ pode ver o a+il"ado no se*uir as suas su*est=es) sem +i%ar zan*ado nem sentir-se re6eitado. 0m padrin"o vi*ilante mant&m-se sempre atento para impedir que a vaidade e os sentimentos +eridos inter+iram %om o apadrin"amento. !s mel"ores padrin"os +i%am sempre en%antados quando os re%&m-%"e*ados se mostram %apazes de se*uir o seu pr@prio %amin"o sem pre%isarem 6( de serem a%ompan"ados. Rsto no si*ni+i%a que ten"amos de %ontinuar sozin"os) mas %"e*a sempre a altura em que uma pequena ave tem de utilizar as suas pr@prias asas para %riar a sua +am<lia. Hue ten"a um voo +elizK
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1&. - Ae!ousar bastante

5s pessoas que bebem pesadamente) *eralmente no %onse*uem aper%eber-se da e.tenso do seu %ansa'o) pelo menos por trBs motivos di+erentes) que so %ara%ter<sti%as do (l%oolC F1G Dem imensas %alorias que provo%am uma +alsa ener*ia instant;neaJ F2G 5nestesia o sistema nervoso %entral) de tal modo que no se pode sentir inteiramente o des%on+orto +<si%oJ F3G Passado o seu e+eito anest&si%o) o (l%ool provo%a uma a*ita'o que se assemel"a a uma ener*ia nervosa. >epois de pararmos de beber) este e+eito de a*ita'o pode persistir durante al*um tempo) provo%ando nervosismo e ins@nias. Podemos) por outro lado) tornar-nos subitamente %ons%ientes do nosso %ansa'o e sentirmo-nos e.austos e let(r*i%os. Estes dois estados podem tamb&m alternar-se. 5mbas rea%'=es so normais e mil"ares de n@s tivemo-las no in<%io da nossa sobriedade) em *raus vari(veis %on+orme o nosso %onsumo de bebida e estado *eral de sa:de. 2ais tarde ou mais %edo) ambas a%abam por desapare%er e no pre%isam de ser motivo de alarme. Por&m) & muito importante repousar bastante quando dei.amos de beber) porque a id&ia de voltar a beber pare%e sur*ir inesperadamente %om muito mais +a%ilidade quando nos sentimos %ansados. 2uitos de n@s temo-nos interro*ado por que razo sentimos apetBn%ia pela bebida sem nen"um motivo aparente. Huando e.aminamos esta situa'o) veri+i%amos repetidamente que nos sent<amos e.austos sem nos termos aper%ebido disso. ! mais prov(vel & que ten"amos *asto demasiado ener*ia sem termos des%ansado o su+i%iente. >e um modo *eral) %omer al*uma %oisas ou dormir um pou%o pode modi+i%ar %ompletamente o nosso estado e a id&ia de beber desapare%e. 2esmo se no %onse*uirmos
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adorme%er) os pou%os minutos que nos deitamos para des%ansar) des%ontrair sentados numa %adeira ou dentro da ban"eira) reduzem o nosso %ansa'o. ?aturalmente ser( ainda mel"or) se adoptarmos um modo de vida saud(vel) que nos permita um per<odo su+i%iente de repouso re*ular em %ada 24 "oras. ?em todos temos esse problema) mas o +a%to & que mil"ares de n@s %ontamos "ist@rias de ins@nias por lon*os per<odos depois de dei.armos de beber. E evidente que o sistema nervoso pre%isa de um %erto tempo para adquirir Fou *eralmente para readquirirG o "(bito de um sono re*ular e tranquilo sem (l%ool no or*anismo. ! pior de tudo pode ser a preo%upa'o que isto nos %ausa) porque essa preo%upa'o di+i%ulta ainda mais adorme%er. ! primeiro %onsel"o que *eralmente damos uns aos outros sobre este assunto &C "?o se preo%upe. ?un%a nin*u&m morreu por +alta de sono. Huando o seu %orpo estiver su+i%ientemente %ansado) vo%B vai %onse*uir dormir". E assim &. Como a ins@nia era um prete.to que muitos de n@s us(vamos +requentemente para "pre%isarmos de uma bebida ou duas" a%"amos) de um modo *eral) que uma atitude inteiramente nova em rela'o 9 ins@nia a6uda-nos a no beber. Em vez de andarmos 9s voltas na %ama e de +i%armos ansiosos por %ausa disso) al*uns de n@s a%eitamos a situa'o) levantamo-nos e +i%amos a ler ou a es%rever at& altas "oras da noite. Entretanto) & %onveniente e.aminar outros dos nossos "(bitos de sa:de) para veri+i%ar se de al*uma +orma eles esto a inter+erir %om o nosso sono. 1er( que estamos a e.a*erar no %a+& 9 noite? Estaremos a alimentar-nos adequadamente? Estaremos a +azer su+i%iente e.er%<%io? ! nosso sistema di*estivo estar( 6( a +un%ionar %omo deve ser? Dudo isto pode levar o seu tempo. E.istem muitas re%eitas simples e anti*as para a6udar a %ombater a ins@nia) tal %omo um %opo de leite quente) uma respira'o pro+unda) um ban"o de emerso quente) um livro ma'ador ou m:si%a suave. 5l*uns pre+erem pro%essos mais e.@ti%os. 0m al%o@li%o em re%upera'o su*ere que se tome *in*er ale quente %om pimentaK FCada um %om a sua maniaKG !utros pre+erem uma massa*em) To*a ou v(rios rem&dios su*eridos em livros que tratam deste assunto. 2esmo que no adorme'amos imediatamente) podemos no entanto des%ansar) deitados quietos %om os ol"os +e%"ados. ?in*u&m %onse*ue adorme%er a andar no quarto de um lado para o outro) nem a passar toda a noite a +alar e a tomar %a+&. 1e esta situa'o persistir) & a%onsel"(vel que se %onsulte um bom m&di%o entendido em al%oolismo. 0ma das %oisas que sabemos em de+initivo & queC rem&dios de qualquer esp&%ie para dormir no resultam para al%o@li%os. Huase invariavelmente %onduzem 9 bebida) %omo o prova repetidamente a nossa e.periBn%ia. Como sabemos o peri*o que estes rem&dios representam) al*uns de n@s tivemos que suportar durante um tempo um %erto des%on+orto) at& os nossos or*anismos se a6ustarem a uma rotina saud(vel de sono. 0ma vez superado o mal-estar passa*eiro) quando o ritmo natural do sono se restabele%e) veri+i%amos que valeu a pena pa*ar o pre'o. Pode ser :til men%ionar tamb&m outra %uriosidade a prop@sito do sono) quando dei.amos de beber. 2uito tempo depois de nos termos separado da *arra+a) muitos de n@s +i%amos surpreendidos por a%ordarmos de man" ou de noite) dando-nos %onta de termos tido um son"o demasiado n<tido %om a bebida.
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?em todos n@s temos estes son"os) mas muitos de n@s pass(mos por isso) o que nos leva a %onsider(los %omo situa'=es %omuns e ino+ensivas. ! 5.5. no & um pro*rama de interpreta'o de son"os) de maneira que no sabemos interpretar o seu si*ni+i%ado o%ulto) se & que ele e.iste) %omo +azem muitos psi%analistas e outros int&rpretes de son"os. Podemos apenas relatar que tais son"os o%orrem e que no nos devemos surpreender. 0m dos mais %omuns & o son"o em que estamos bBbedos e "orrorizados por %ausa disso) mas em que no nos lembramos de ter bebido. Podemos mesmo a%ordar %om arrepios) tremores e outros %l(ssi%os sintomas de ressa%a 4 ainda que) naturalmente) no ten"amos to%ado numa *ota de (l%ool "( meses. Rsto no passa de um pesadelo e pode sur*ir inesperadamente) muito) muito depois da nossa :ltima bebida. Provavelmente & um @ptimo sinal sentir-nos abalados e in+eli%<ssimos perante a id&ia de bebermos) mesmo que se6a s@ em son"o. Dalvez isto si*ni+ique que estamos verdadeiramente a %ome'ar a interiorizar a id&ia) bem no +undo de n@s) de que a bebida no nos assenta bem. 5 sobriedade) at& em son"o) & muito mel"or. 5 maravil"a de um sono em sobriedade) uma vez al%an'ado) & o simples prazer de a%ordarmos sem ressa%as e sem preo%upa'=es sobre o que pode ter a%onte%ido %om o apa*amento da noite anterior. Em vez disso) a sobriedade representa en+rentarmos o novo dia des%ansados) esperan'ados e *ratos.
1(. - "Primeiro o mais im!ortante"

Este & um vel"o ditado que tem um si*ni+i%ado muito espe%ial para n@s. >ito por outras palavras) isto quer dizer queC a%ima de tudo) temos de nos lembrar que no podemos beber. ?o beber & a prioridade absoluta para n@s) em qualquer lu*ar) em qualquer altura) se6a em que %ir%unst;n%ias +or. Para n@s) isto & e.pressamente uma questo de sobrevivBn%ia. 5prendemos que o al%oolismo & uma doen'a que mata) levando-nos 9 morte de in:meras maneiras. Pre+erimos no a%tivar a doen'a) arris%ando-nos a beber. ! tratamento da nossa %ondi'o) se*undo a 5sso%ia'o 2&di%a 5meri%ana) "impli%a) em primeiro lu*ar) no tomar sequer uma bebida". 5 nossa e.periBn%ia re+or'a esta pres%ri'o terapButi%a. ?um sentido pr(ti%o do dia a dia) isto si*ni+i%a que temos de tomar as medidas que +orem ne%ess(rias) se6a a que pre'o +or) para no beber. 5l*uns per*untaram-nosC "Rsto quer dizer que temos de %olo%ar a sobriedade 9 +rente da +am<lia) do empre*o e da opinio dos ami*os?" Huando en%aramos o al%oolismo %omo uma questo de vida ou de morte) a resposta & simples. 1e no salvarmos a nossa sa:de 4 as nossas vidas 4 ento no teremos +am<lia) nem empre*o) nem ami*os. 1e prezamos a +am<lia) o empre*o e os ami*os) temos de salvar em primeiro lu*ar as nossas pr@prias vidas para podermos %onserv(-los. "Primeiro o mais importante" & tamb&m ri%o em outros si*ni+i%ados) que podem ser muito importantes para %ombater o problema al%o@li%o. Por e.emplo) muitos de n@s not(mos que) quando de in<%io
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dei.(mos de beber) tomar de%is=es levava muito mais tempo do que *ostar<amos. Pare%ia di+<%il tomarmos de%is=es 4 umas vezes %onse*u<amos) outras no. 5 inde%iso no & naturalmente s@ t<pi%a dos al%o@li%os em re%upera'o) mas provavelmente in%omodava-nos mais do que aos outros. 5 dona de %asa) s@bria "( pou%o tempo) no sabia por onde %ome'ar nas limpezas da %asa. ! "omem de ne*@%ios no %onse*uia de%idir se "avia de responder ao tele+one ou ditar a %orrespondBn%ia. Em muitos aspe%tos das nossa vidas) n@s quer<amos pAr em dia as tare+as e obri*a'=es que t<n"amos ne*li*en%iado. ?aturalmente) no pod<amos +azer tudo isso ao mesmo tempo. 5ssim) o slo*an "Primeiro o mais importante" a6udou-nos. 1e al*uma destas op'=es envolvesse beber ou no) essa de%iso mere%ia e obtin"a absoluta prioridade. ?@s sab<amos que) a no ser que nos a*arr(ssemos 9 nossa sobriedade) no "averia limpeza nen"uma) nen"umas %"amadas tele+@ni%as e nen"uma %orrespondBn%ia para es%rever. >e se*uida) utiliz(mos este slo*an para or*anizar o tempo da nossa re%ente sobriedade. Pro%ur(mos planear as nossas atividades di(rias) or*anizando as nossas tare+as por ordem de prioridades) nun%a +azendo um "or(rio demasiado r<*ido. Divemos sempre presente uma outra %oisa "importante" 4 o nosso estado *eral de sa:de 4) porque sab<amos que se +i%(ssemos demasiado %ansados ou no tom(ssemos uma ou outra re+ei'o) isso podia ser peri*oso. >urante o al%oolismo ativa) muitos de n@s lev(mos umas vidas bastante desor*anizadas e a %on+uso +azia-nos sentir irrequietos ou mesmo desesperados. >es%obrimos que aprender a no beber torna-se mais +(%il) quando introduzimos uma %erta ordem em %ada dia 4 embora de um modo realista e %om um plano +le.<vel. ! ritmo da nossa rotina espe%ial tem um e+eito tranquilizante e um bom prin%<pio) em redor do qual %onse*uimos or*anizar uma %erta ordem) &C "Primeiro o mais importante".
1*. - Evitar a soli'o

Dem-se dito do al%oolismo que & a "doen'a da solido" e muito pou%os al%o@li%os em re%upera'o %ontestam esta de+ini'o. !l"ando para os :ltimos anos ou meses do nosso per%urso al%o@li%o) %entenas de mil"aresO de n@s lembramo-nos %omo nos sent<amos isolados) mesmo quando est(vamos em +estas %om pessoas divertidas. D<n"amos um pro+undo sentimento de no perten%er) ainda que nos mostr(ssemos ale*res e so%iais. 2uitos de n@s diz<amos que ori*inalmente beb<amos para nos sentirmos "inseridos no *rupo". 2uitos de n@s sent<amos que pre%is(vamos de beber para "perten%er" e para sentir que +az<amos parte da ra'a "umana. ?aturalmente) & um +a%to +a%ilmente %omprovado) que a prin%ipal razo para bebermos era e*o%Bntri%a 4 in*er<amos (l%ool por %ausa do e+eito que isso nos provo%ava. Por vezes) esse e+eito a6udava-nos momentaneamente a sermos so%iais ou ento aliviava por al*um tempo a nossa solido interior. Por&m) quando esse e+eito do (l%ool desapare%ia) a nossa solido a*ravava-se ainda mais) +azendo-nos sentir %ada vez mais re6eitados) mais de +ora) mais "di+erentes" do que nun%a e %ada vez mais tristes. 1e nos sent<amos %ulpados ou enver*on"ados) tanto das nossas bebedeiras %omo de al*o que t<n"amos +eito enquanto bBbedos) isso a*ravava o nosso sentimento de sermos mar*inais. Is vezes) re%e(vamos se%retamente ou %"e*(vamos mesmo a a%reditar que mere%<amos ser votados ao ostra%ismo) por %ausa do que t<n"amos +eito. "Dalvez eu se6a mesmo um mar*inal") pens(vamos muitos de n@s. FDalvez vo%B %on"e'a bem este sentimento) ao lembrar-se da sua :ltima ressa%a ou bebedeiraG.
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! %amin"o solit(rio que se nos deparava pare%ia deprimente) obs%uro e intermin(vel. Era demasiado penoso +alar sobre isso e) para evitar pensar no assunto) volt(vamos a beber. 5pesar de al*uns de n@s sermos bebedores solit(rios) mal se pode dizer que nos +altava %ompan"ia nas alturas em que beb<amos. Est(vamos rodeados de pessoas. -<amos) ouv<amos e to%(vamos-l"es) mas *rande parte dos nossos di(lo*os eram interiores) %onnos%o mesmos. D<n"amos a %erteza de que nin*u&m nos podia %ompreender. 5l&m disso) tendo em vista a opinio que t<n"amos de n@s mesmos) no t<n"amos a %erteza se quer<amos que al*u&m nos %ompreendesse. ?o admira) pois) que +i%(ssemos espantados ao ouvirmos outros al%o@li%os em re%upera'o no 5.5. a +alarem aberta e "onestamente de si mesmos. 5s des%ri'=es das suas bebedeiras) dos seus medos se%retos e solido) des%on%ertaram-nos %ompletamente. Embora mal pud&ssemos a%reditar nisso de in<%io) des%obrimos que no estamos s@s) que) apesar de tudo) no somos assim to di+erentes dos outros. 5 +r(*il %arapa'a de e*o%entrismo) simultaneamente prote%tor e assustado) em que viv<amos "( tanto tempo) quebra-se perante a "onestidade de outros al%o@li%os em re%upera'o. Demos o sentimento) muito antes de o %onse*uir e.pressar) de que +inalmente +azemos parte de al*o e vemos a solido %ome'ar a desapare%er rapidamente. 5l<vio & uma palavra demasiado +ra%a para e.primir o nosso sentimento ini%ial. E um sentimento que & um misto de espanto e quase de um %erto terror. 1er( que & verdadeiro? 1er( que vai perdurar? 5queles de n@s que estamos s@brios 6( "( al*uns anos em 5.5. podemos *arantir a qualquer re%&m%"e*ado que este sentimento & real e que perdura. ?o se trata de mais outra partida em +also) daquelas a que est(vamos por demais "abituados. ?o se trata de mais uma e.ploso de ale*ria) lo*o se*uida de uma dolorosa desiluso. Em vez disso) e 9 medida que) desde "( d&%adas) aumenta anualmente o n:mero de pessoas s@brias em 5.5.) vemos perante os nossos pr@prios ol"os a evidBn%ia in%ontestada que podemos ter uma re%upera'o *enu<na e duradoira da solido que o al%oolismo provo%a. 2esmo assim) no se pode querer que se6a um pro%esso da noite para o dia) superar os "(bitos de suspeita e outros me%anismos de+ensivos) pro+undamente enraizados ao lon*o de anos. Mi%(mos e.tremamente %ondi%ionados a sentir-nos e a a*ir %omo pessoas in%ompreendidas e de quem no se *osta 4 +osse esse ou no o %aso. Estamos "abituados a a%tuar %omo solit(rios e) por isso) quando de in<%io dei.amos de beber) al*uns de n@s pre%isamos de um %erto tempo e pr(ti%a para quebrar a nossa solido "abitual. 2esmo %ome'ando a a%reditar que 6( no estamos s@s) por vezes ainda a*imos e sentimos %omo dantes. ?o temos pr(ti%a de %riar amizade) nem mesmo de a a%eitar quando nos & o+ere%ida. ?o sabemos muito bem %omo a%tuar) nem mesmo se resultar( e) o pesado +ardo do medo a%umulado ao lon*o de anos ainda se torna um obst(%ulo. Por isso) quando %ome'amos a sentir-nos um pou%o solit(rios) quer este6amos ou no e+e%tiva e +isi%amente sozin"os) os vel"os "(bitos e a id&ia do al<vio que o (l%ool produz podem +a%ilmente seduzir-nos. >e vez em quando) al*uns de n@s sentimo-nos tentados a %eder e a voltar 9 anti*a des*ra'a. Ela &-nos) pelo menos) %on"e%ida e n@s no ter<amos de re%uperar toda a per<%ia que a%umul(mos em anos de bebida.
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Partil"ando numa reunio de 5.5.) um "omem disse que) ser um bBbedo desde a adoles%Bn%ia at& aos seus quarenta anos) tin"a sido uma o%upa'o a tempo inteiro) e ele no se tin"a aper%ebido da maioria das %oisas que *eralmente os "omens aprendem at& se tornarem adultos. >e modo que) ali estava ele) na %asa dos quarenta e s@brio. Ele sabia %omo beber e arran6ar saril"os) mas nun%a tin"a tido uma o%upa'o vo%a%ional nem pro+issional e era %ompletamente i*norante em mat&ria de %onvivBn%ia so%ial. "Moi "orr<vel") disse ele) "Eu nem sequer sabia %omo %onvidar uma rapari*a para sair ou o que +azer numa situa'o dessas. 5prendi tamb&m que no e.istem aulas de "%omo sair %om rapari*as" para solteir=es de 40 anos que nun%a tiveram a oportunidade de aprender isso". ?essa noite) a *ar*al"ada +oi parti%ularmente sin%era e a+e%tuosa nessa reunio de 5.5.. 2uitos dos que se identi+i%aram %om aquele sentimento tin"am passado por semel"antes situa'=es de +alta de 9 vontade. Huando nos sentimos to %onstran*idos e inadequados aos 40 anos de idade Fou mesmo aos 20) "o6e em diaG) poder<amos pensar que &ramos pat&ti%os) mesmo *rotes%os 4 se no +osse por tantas reuni=es %"eias de 5.5.s %ompreensivos) que passaram por esse tipo de medo e nos podem a*ora a6udar a ver o lado "umor<sti%o de tudo isto. Podemos assim sorrir) 9 medida que renovamos os nossos es+or'os para obter resultados positivos. U( no pre%isamos de "desistir" numa atitude de ver*on"a se%reta. U( no pre%isamos de renovar as nossas vel"as tentativas in:teis de en%ontrar a des%ontra%'o so%ial na *arra+a) onde) em vez disso) s@ en%ontr(vamos a solido. Este & apenas um e.emplo e.tremo do tipo de sentimento avassalador) que al*uns de n@s temos quando ini%iamos a %amin"ada da sobriedade. Rlustra %omo podemos +i%ar peri*osamente perdidos se tentarmos esta %amin"ada sozin"os e) mesmo a probabilidade de %onse*uirmos isso) seria de uma entre mil"=es. Por&m) a*ora sabemos que 6( no pre%isamos de a +azer sozin"os. E muito mais sensato) se*uro e +(%il empreendB-la na ale*re %ompan"ia daqueles que se*uem na mesma dire%'o. E nen"um de n@s pre%isa de sentir ver*on"a por utilizar essa a6uda) porque todos nos a6udamos mutuamente. 8e%orrer a a6uda para re%uperar-nos de um problema de bebida) no & mais %obardia do que usar uma muleta quando temos uma perna partida. 0ma muleta & uma *rande a6uda para aqueles que dela ne%essitam) e para aqueles que vBem a sua utilidade. 1er( que e.iste qualquer %oisa de "er@i%o numa pessoa %e*a) que anda aos en%ontr=es e a %air) s@ porque se re%usa a utilizar a a6uda +a%ilmente dispon<vel? Correr ris%os inutilmente) mesmo desne%ess(rios) d( por vezes lu*ar a elo*ios que so imere%idos. >evia-se) isso sim) apre%iar e admirar muito mais a a6uda m:tua) que +un%iona muito mel"or. 5 nossa pr@pria e.periBn%ia de permane%ermos s@brios re+le%te totalmente a sabedoria de utilizar qualquer a6uda dispon<vel para re%uperarmos de um problema de bebida. 5pesar da nossa *rande ne%essidade e dese6o) nen"um de n@s re%uperou do al%oolismo s@ pelos seus pr@prios re%ursos. 1e isso tivesse sido poss<vel) naturalmente que no ter<amos pre%isado de pro%urarmos a6uda em 5.5.) num psiquiatra ou em qualquer outra pessoa. 0ma vez que nin*u&m pode viver %ompletamente isolado e sozin"o) e visto que todos n@s dependemos) em %erta medida) uns dos outros) pelo menos para determinados bens e servi'os) %ompreendemos a sensatez de a%eitar essa realidade e de a*ir em %on+ormidade %om isso) no important<ssimo es+or'o para superarmos o nosso al%oolismo ativa. 5 id&ia de beber pare%e insinuar-se na nossa %abe'a muito mais +(%il e insidiosamente quando estamos sozin"os. E quando nos sentimos s@s) e a ;nsia pela bebida nos assalta) pare%e que o seu e+eito & parti%ularmente +ulminante e poderoso.
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E muito menos prov(vel que sur6am estas ideias e dese6os quando estamos na %ompan"ia de outras pessoas) espe%ialmente daquelas que no bebem. 1e elas sur*irem no nosso esp<rito) pare%em ter muito menor impa%to e %onse*uem ser mais +a%ilmente suplantadas) quando estamos em %onta%to %om os nossos %ompan"eiros de 5.5. ?o nos estamos a esque%er de que quase todas as pessoas pre%isam o%asionalmente de ter tempo para si mesmas) de pAr as ideias em ordem) de +azer um invent(rio) de +azer uma determinada %oisa) de resolver um assunto pessoal ou simplesmente de se distan%iar da tenso di(ria. -imos) por&m) que & muito peri*oso %edermos e.%essivamente a este tipo de situa'=es) espe%ialmente quando o nosso estado de esp<rito se torna um pou%o melan%@li%o e tendemos para a autopiedade. ?estas alturas) qualquer %ompan"ia & pre+er<vel a um isolamento triste. ?aturalmente) mesmo numa reunio de 5.5. & poss<vel sentir-se vontade de beber) tal %omo nos podemos sentir sozin"os no meio de uma multido. Por&m) a probabilidade de beber & muito menor na %ompan"ia de outros 5.5.s) do que quando se est( sozin"o num quarto ou num %anto es%ondido de um bar sosse*ado e deserto. Huando s@ temos a n@s pr@prios para %onversar) a %onversa +az-se em %<r%ulos. E.%lui %ada vez mais o %ontributo sensato de uma outra pessoa. Pro%urar %onven%er-se a si mesmo a no beber & %omo tentar +azer auto-"ipnose. >e um modo *eral & quase to e+i%az %omo pro%urar %onven%er uma &*ua pren"a que no dB 9 luz a sua %ria quando %"e*a o seu tempo. 5ssim) quando su*erimos) por estes motivos) que se evite o %ansa'o e a +ome) in%lu<mos tamb&m um outro peri*o para reunir trBs su*est=es numa s@ m(.imaC "Evite +i%ar muito %ansado) %om muita +ome ou muito sozin"o". Den"a isto sempre presente. 1e a id&ia de beber l"e vier ao esp<rito em qualquer altura) pare para pensar. 5 maior parte das vezes) & muito prov(vel que vo%B se en%ontre numa destas trBs situa'=es de alto ris%o. Male rapidamente %om al*u&m. Rsso a6uda-o) pelo menos) a aliviar-l"e a solido.
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12. - Preste aten-o B raiva e aos ressentimentos

U( abord(mos a raiva neste livro) mas al*umas e.periBn%ias duras %onven%eram-nos de que ela & to importante que mere%e uma aten'o espe%ial por parte de qualquer pessoa que queira superar o problema da bebida. Vostilidade) ressentimento) raiva 4 qualquer que se6a a palavra usada para des%rever este sentimento 4 pare%e ter uma rela'o <ntima %om a into.i%a'o e talvez ainda maior %om o al%oolismo. 5l*uns %ientistas) por e.emplo) per*untaram a um *rande n:mero de al%o@li%os por que razo se embebedavam e des%obriram que uma das respostas mais +requentes eraC "Para poder dizer umas verdades a %ertas pessoas". Por outras palavras) sentiam que quando estavam bBbedos tin"am uma %apa%idade e liberdade de e.pressar raiva que no tin"am quando no estavam. 5dmitiu-se que talvez "a6a uma rela'o bioqu<mi%a) subtil e indeterminada) entre o (l%ool e o tipo de modi+i%a'=es +isiol@*i%as que a%ompan"am a raiva. 0m estudo e.perimental %om al%o@li%os su*ere que os ressentimentos podem provo%ar no san*ue dos al%o@li%os um %erto des%on+orto que desapare%e %om uma bebedeira. 0m psi%@lo*o eminente su*eriu que os bebedores tiram prazer do sentimento de poder sobre os outros que l"es vem do (l%ool. V( relat@rios de +a%tos que rela%ionam estreitamente a bebida %om assaltos e "omi%<dios. Pare%e que) nal*uns pa<ses) uma *rande parte destes %asos se d( quando a v<tima ou o delinquente Fou ambosG esto sob o e+eito do (l%ool. -iola'=es) dis%uss=es dom&sti%as que levam ao div@r%io) maus tratos a %rian'as e assaltos 9 mo armada so tamb&m muitas vezes atribu<dos aos e.%essos de (l%ool. 2esmo aqueles de n@s que no tiveram a e.periBn%ia de um tal %omportamento) %onse*uem +a%ilmente %ompreender o tipo de raiva selva*em que pode levar al*umas pessoas a pensar em violBn%ias deste *Bnero) quando esto su+i%ientemente bBbedas. >a< re%on"e%ermos o peri*o poten%ial da raiva. Pare%e "aver pou%as d:vidas de que a raiva & um estado natural que o%orre no animal "umano de vez em quando. Dal %omo o medo) pode si*ni+i%ar a sobrevivBn%ia para todos os membros da esp&%ie "omo sapiens. 5 raiva em rela'o a abstra%'=es %omo a pobreza) a +ome) a doen'a e a in6usti'a trou.eram in%ontestavelmente *randes pro*ressos em v(rias %ulturas.
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2as tamb&m no se pode ne*ar que a violBn%ia +<si%a e verbal num a%esso de raiva & deplor(vel e pre6udi%a a so%iedade) no s@ no seu todo) %omo tamb&m individualmente. Por isso) muitas reli*i=es e +iloso+ias a%onsel"am-nos a libertar-nos da raiva para podermos des%obrir uma vida mais +eliz. ?o entanto) muita *ente sabe que reprimir a raiva & muito mau para a sa:de emo%ional) que devemos de al*um modo livrar-nos da "ostilidade) para que no "envenene" o nosso <ntimo) virando-se %ontra n@s e levando-nos assim a uma pro+unda depresso. 5 raiva) em todos os seus aspe%tos) & um problema "umano universal. 2as) para os al%o@li%os) ela representa uma amea'a espe%ialC a nossa pr@pria zan*a pode matar-nos. !s al%o@li%os re%uperados esto quase unanimemente de a%ordo que a "ostilidade) os ran%ores ou os ressentimentos levam-nos muitas vezes a ter vontade de beber. Demos portanto de estar atentos a tais sentimentos. En%ontr(mos +ormas muito mais satis+at@rias de lidar %om eles do que bebendo. Malaremos sobre elas mais adiante. Primeiro daremos uma lista das +ormas e variantes em que a raiva se pode mani+estarC
IntolerCn%ia Des!rezo Inve<a E'io
3ai'a'e Ai0i'ez Cinismo Desa0ra'o
Denso 7ar%asmo Auto!ie'a'e Mal"%ia
Des%on1ian-a Ansie'a'e 7us!eita CiFme
5l*uns membros de 5.5.) em sobriedade) %onse*uiram asso%iar todos estes sentimentos 9 sua raiva sub6a%ente. Enquanto est(vamos a beber) muitos de n@s no perdemos tempo a pensar nisso. Pre+er<amos lamentar-nos sobre eles ou a e.a*er(-los) espe%ialmente depois de os termos e.a%erbado %om mais uma bebida. Dalvez o medo devesse tamb&m estar nessa lista) porque muitos de n@s %onsideramos a raiva %omo uma %onsequBn%ia de medo. ?em sempre sabemos do que temos medoJ por vezes & apenas um medo va*o) *eneralizado e inde+inido. ! medo pode tamb&m provo%ar uma raiva i*ualmente *eneralizada que pode subitamente %on%entrar-se em al*uma %oisa ou al*u&m. !s sentimentos de +rustra'o podem tamb&m dar ori*em 9 ira. ?o seu %on6unto) os bebedores-problema no %onstituem um tipo de pessoas %ara%terizadas pelo seu elevado n<vel de toler;n%ia 9 +rustra'o) se6a ela real ou ima*in(ria. 5 bebida %ostumava ser o nosso di*estivo predile%to para emo'=es indi*estas. ! ressentimento "6usti+i%ado" talvez se6a de todas a emo'o mais %ompli%ada de lidar. E um produto a%abado da zan*a "%om razo") lon*amente a%alentada e que) se a dei.armos avolumar) a%abar( por minar as nossas de+esas %ontra a bebida. 2esmo que ten"amos sido mal ou in6ustamente tratados) o ressentimento & um lu.o a que) n@s al%o@li%os) no nos podemos dar. Para n@s) toda a esp&%ie de raiva & autodestrutiva) porque nos pode levar a beber de novo.
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F?os livros "5l%o@li%os 5nAnimos" e ">oze Passos e >oze Dradi'=es" trata-se em detal"e %omo aprender a lidar %om os ressentimentosG. ?o temos pretens=es de sermos peritos em %ompreender a psi%olo*ia pro+unda) de modo que temos de nos %on%entrar de in<%io) no em pro%urar as %ausas dos sentimentos des%on+ort(veis de raiva ou zan*a) mas sim de %omo lidar %om os pr@prios sentimentos) quer %onsideremos que eles se 6usti+i%am ou no. -isamos impedir que esse *Bnero de sentimentos nos en*anem para nos levar a beber. E %urioso veri+i%ar que v(rios dos m&todos 6( tratados para evitar beber) +un%ionaram tamb&m de uma maneira e.traordin(ria para superarmos o mal-estar interior provo%ado pela raiva. Por e.emplo) sempre que %ome'amos a "+erver" por dentro) a6uda-nos imenso %omermos qualquer %oisa) ou tomarmos uma bebida do%e que no se6a into.i%ante. E tamb&m e.traordinariamente e+i%az pe*armos no tele+one e +alarmos %om o nosso padrin"o ou %om outro al%o@li%o em re%upera'o) quando nos zan*amos ou sentimos aborre%idos %om qualquer %oisa. E %onveniente determo-nos para determinar se no estaremos demasiado %ansados. 1e +or esse o %aso) vimos que um pou%o de des%anso a6uda a dissipar a raiva. Ponderar repetidamente sobre o slo*an "-iva e dei.e viver" a6uda a es+riar a raiva. Podemos tamb&m mudar subitamente para uma atividade que no ten"a nada a ver %om a ori*em da nossa raiva) tal %omo ouvir uma m:si%a predile%ta ou +azer e.er%<%io +<si%o. Para muitos de n@s) meditar nas ideias %ontidas na !ra'o de 1erenidade desvane%e a nossa "ostilidade. Neralmente) aquilo que nos provo%a essa raiva & al*o que possivelmente no podemos %ontrolar nem modi+i%ar Fpor e.emplo) en*arra+amentos de tr;nsito) o tempo) bi%"as intermin(veis nos supermer%adosG. Por isso) a %oisa mais sensata e ponderada a +azer & a%eit(-la) em vez de nos %onsumirmos inutilmente ou nos virarmos para o (l%ool. ?aturalmente) "( o%asi=es em que nos sentimos ressentidos por %ir%unst;n%ias da nossa vida que podem) e devem) ser mudadas. Dalvez devBssemos mudar de empre*o e pro%urar outro mel"or) divor%iarmo-nos ou mudarmo-nos %om a +am<lia para outro bairro. ?esses %asos) uma tal de%iso e.i*e prudBn%ia e no se deve tom(-la 9 pressa nem %om raiva. Por isso devemos a%almar-nos primeiro. >epois) talvez possamos re+le%tir %alma e %onstrutivamente para vermos se o nosso ressentimento & sobre qualquer %oisa que podemos mudar. Para veri+i%ar isto) leia a se%'o que trata da !ra'o da 1erenidade) na p(*ina ...G. Is vezes no & %om anti*os ressentimentos que temos de lidar) mas sim %om uma +:ria s:bita e devastadora. ?este %aso) o plano das 24 "oras Fp(*ina ...G e a id&ia %ontida no slo*an "Primeiro o mais importante" Fp(*ina ...G a6udaram muitos de n@s a lidar %om esta raiva) muito embora de in<%io no %onse*u<ssemos per%eber de que modo isso nos poderia a6udar at& os pormos em pr(ti%a 4 e os resultados que obtivemos +oram surpreendentemente positivos. 0m outro pro%esso e+i%az %ontra a raiva & pensar "%omo se". Pensamos %omo uma pessoa madura e equilibrada lidaria %om um ressentimento %omo o nosso) e depois a*imos %omo se +Assemos essa pessoa. E.perimente umas quantas vezes e vai ver %omo tamb&m +un%iona. Para muitos de n@s) tamb&m & muito :til a orienta'o pro+issional de um bom %onsel"eiro) de um psiquiatra) de um m&di%o ou de um sa%erdote. Damb&m podemos en%ontrar uma v(lvula de es%ape numa atividade +<si%a que no nos pre6udique. !s e.er%<%ios 6( re+eridosC uma respira'o pro+unda) um ban"o quente de emerso e dar murros numa %adeira ou almo+ada e *ritar Fnaturalmente) em privadoG 6( aliviaram a raiva de muitas pessoas.
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?o & nada a%onsel"(vel simplesmente reprimir) i*norar ou %onter a raiva. Em vez disso) pro%uramos aprender a no a*ir sob a in+luBn%ia da raiva) mas sim +azer al*o a esse respeito. 1e no +izermos isso) aumentamos imenso a possibilidade de beber. Como pessoas lei*as que apenas partil"amos a nossa e.periBn%ia) n@s) al%o@li%os em re%upera'o) no tempos qualquer %on"e%imento e.perimental nem %ient<+i%o sobre estes assuntos. Por&m) pou%as pessoas que ten"am tido ressa%as podem esque%er o estado de intensa irrita'o que nos provo%a. Is vezes des%arre*(vamos toda a irrita'o nos membros da nossa +am<lia) nos %ole*as de trabal"o) nos ami*os ou em pessoas %ompletamente estran"as que no tin"am nada a ver %om isso. Esta tendBn%ia pode perdurar um %erto tempo na +ase ini%ial da nossa sobriedade) tal %omo se a%umula o +umo num re%into +e%"ado) re%ordando-nos os nossos dias de al%oolismo 4 at& +azermos uma boa limpeza mental da %asa.
15. - 7er bom !ara si mesmo

Huando uma pessoa ou ami*o querido est( a %onvales%er de uma doen'a *rave) pro%uramos dar-l"e o que as boas en+ermeiras %"amam 5.D.C. F5ten'o Derna e Carin"osaG. >amos mimo a uma %rian'a doente) +azendo-l"e os seus pratos predile%tos e pro%urando diverti-la para a a6udar a re%uperar. 5 %onvales%en'a da doen'a do al%oolismo ativa leva tempo e uma pessoa que este6a nessa situa'o mere%e %onsidera'o e uma boa dose de 5.D.C. >antes) as pessoas *eralmente a%reditavam que os que re%uperavam de determinados pade%imentos mere%iam so+rer) porque se 6ul*ava que eles tin"am deliberada e e*oisti%amente in+li*ido a doen'a a si mesmos. >evido 9 %ulpabiliza'o e esti*ma ainda asso%iados ao al%oolismo por pessoas i*norantes sobre a natureza da doen'a Fin%luindo n@s pr@prios) antes de aprendermos o que ela &G) muitos de n@s no t<n"amos %ondes%endBn%ia nen"uma para %onnos%o nas an*:stias das ressa%as. 1o+r<amos e %onsider(vamos que "est(vamos a pa*ar as %onseqPBn%ias") %omo uma penitBn%ia mere%ida pelo mal que t<n"amos +eito. 5*ora que 6( sabemos que o al%oolismo no & um %omportamento imoral) a%"amos +undamental modi+i%ar as nossas atitudes. 5prendemos que uma das pessoas menos %apaz de tratar o al%o@li%o %omo uma pessoa doente &) %uriosamente) o pr@pria al%o@li%o. >e novo) & a nossa vel"a maneira de pensar que vem 9 super+<%ie. >iz-se +requentemente que os bebedores-problema so per+e%%ionistas) impa%ientes %om quaisquer de+eitos) espe%ialmente %om os seus pr@prios. 5o mesmo tempo que estabele%emos ob6e%tivos imposs<veis para n@s mesmos) lutamos +erozmente para atin*ir esses ideais inatin*<veis. >epois) uma vez que nen"um ser "umano pode %orresponder aos elevados padr=es e.i*idos a n@s mesmos) a%abamos sempre por +i%ar aqu&m das nossas metas) %omo qualquer pessoa %om ob6e%tivos irrealistas. ! des;nimo e a depresso so as %onseqPBn%ias inevit(veis e %asti*amo-nos severamente por sermos menos do que per+eitos. E 6ustamente neste ponto que podemos %ome'ar a ser bons 4 ou pelo menos 6ustos 4 para n@s mesmos. ?un%a pedir<amos a uma %rian'a ou a uma pessoa de+i%iente mais daquilo que & razo(vel. Pare%e-nos tamb&m que no temos o direito de esperar tais mila*res de n@s mesmos) %omo al%o@li%os em re%upera'o que somos.
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Rmpa%ientes por estarmos %ompletamente %urados at& ter'a-+eira) a%"amo-nos ainda %onvales%entes na quarta e %ome'amos a %ulpar-nos. Esta & uma boa oportunidade para dei.armos esta nossa tendBn%ia e ol"armos para n@s mesmos da maneira mais desprendida e ob6e%tiva poss<vel. ! que & que +ar<amos se uma pessoa ou ami*o querido desanimasse pelo lento pro*resso da sua re%upera'o e %ome'asse a re%usar a medi%a'o? E %onveniente re%ordar que a bebida em e.%esso & altamente pre6udi%ial ao or*anismo e que provo%a danos que podem levar meses e anos a superar. ?in*u&m se torna al%o@li%o em pou%as semanas Fou se6a) quase nin*u&mG. ?o podemos pois esperar que a re%upera'o se +a'a em pou%o tempo) %omo por ma*ia. Huando os sentimentos de des;nimo sur*em) pre%isamos de nos animar. 5l*uns de n@s a%"amos @ptimo dar-nos a n@s pr@prios uma palmadin"a nas %ostas %omo sinal de re%ompensa pelo pro*resso +eito) naturalmente sem e.a*erarmos nem +i%armos peri*osamente arro*antes por %ausa disso. Ma'a o seu invent(rio. Conse*uimos evitar beber nestas :ltimas 24 "oras? Rsto mere%e um sin%ero autoelo*io. Divemos %uidado "o6e %om a nossa alimenta'o? Pro%ur(mos %umprir "o6e %om as nossas obri*a'=es? Em sumaC +izemos o mel"or que pod<amos e tudo o que pod<amos) "o6e? ?esse %aso) isso & tudo o que podemos esperar. Dalvez no %onsi*amos responder a+irmativamente a todas estas per*untas. E poss<vel que ten"amos +i%ado um pou%o aqu&m do que *ostar<amos nal*uns aspe%tos) andando um pou%o para tr(s na nossa maneira de pensar ou a*ir) mesmo sabendo o que dev<amos +azer. E da<? ?o somos per+eitos. >evemos %ontentar-nos %om pequenos pro*ressos) em vez de lamentarmos qualquer +alta de per+ei'o. ! que podemos +azer) neste momento) para nos animarmos? Dudo menos beber. Dodas as se%'=es deste livro %ontBm v(rias su*est=es para esse e+eito. Por&m) talvez "a6a ainda outras. Demos sentido prazer em viver ultimamente? !u temos estado to preo%upados em mel"orar) to ob%e%ados %om a re%upera'o) que nem tivemos tempo para apre%iar um pAr de sol? !u uma noite de luar? !u uma boa re+ei'o? !u um des%anso mere%ido? 0ma boa piada? 0m a+e%to? 0ma vez que o or*anismo pro%ura normalizar-se a si mesmo) talvez o seu a%ol"a de bom *rado as oportunidades de um repouso que l"e & devido. Dire prazer das sestas indolentes ou das lon*as noites de sono tranquilo. !u talvez vo%B ten"a ener*ia de sobra para *astar em pura distra%'o e divertimento. Dal %omo os outros aspe%tos da vida) estes pare%em ne%ess(rios para a realiza'o %ompleta do nosso poten%ial "umano. ! a*ora & o momento) o :ni%o tempo de que dispomos. E) se no +ormos bons %onnos%o mesmos neste momento) %ertamente que no podemos esperar) e %om razo) o respeito e a %onsidera'o dos outros. -iemos a per%eber que) s@brios) podemos apre%iar todas as %oisas que antes apre%i(vamos a beber 4 e ainda muitas) muitas mais. Rsto e.i*e um pou%o de pr(ti%a) mas as %ompensa'=es valem o es+or'o empre*ue. ?o se trata de uma atitude e*o<sta) mas sim de autoprote%'o. 5 menos que apre%iemos a nossa pr@pria re%upera'o) no %onse*uimos sobreviver para nos tornarmos umas pessoas altru<stas) &ti%as e so%ialmente respons(veis.
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16. - Estar atento ao e4%esso 'e eu1oria

Rmensos bebedores Fse6am eles al%o@li%os ou noG mudam de um estado de esp<rito de mal-estar para um de ale*ria %om uma simples bebida. Este pro%esso de +u*ir da dor para o prazer +oi des%rito %omo a "+u*a atrav&s da bebida". Por&m) mil"ares e mil"ares de n@s sabemos que muitas vezes 6( est(vamos bem dispostos quando %ome'(vamos a beber. Com e+eito) quando passamos em revista as nossas "ist@rias de bebida) muitos de n@s re%on"e%emos que muitas vezes beb<amos para intensi+i%ar um estado de esp<rito 6( de si e.ultante. Esta nossa e.periBn%ia permite-nos +azer a se*uinte su*estoC este6a espe%ialmente atento 9s o%asi=es %omemorativas ou aos momentos em que se sente e.%ep%ionalmente bem. Huando tudo l"e est( a %orrer lindamente) que vo%B se sente quase num estado de e.%essiva eu+oria sem ter bebido 4 ten"a %uidadoK ?essas alturas Fmesmo depois de v(rios anos de sobriedadeG) a id&ia de beber pode pare%er muito natural e os "orrores dos dias de al%oolismo tornam-se) momentaneamente) pou%o n<tidos. 5 id&ia de uma s@ bebida %ome'a a pare%er menos amea'adora e %ome'amos a pensar que beber talvez no se6a to +atal) nem mesmo peri*oso. 8ealmente) para uma pessoa normal) um s@ %opo no +aria mal nen"um. 2as a nossa e.periBn%ia %om o problema da bebida tem-nos mostrado o que esse %opo +atal) aparentemente ino+ensivo) pode +azer a uma pessoa no normal %omo n@s. 2ais tarde ou mais %edo) esse %opo iria %onven%er-nos tamb&m de que s@ mais um no +aria mal nen"um. E depois) que tal mais uns quantos?... Seber em +estas e em %omemora'=es pare%e ser parti%ularmente tentador para al*uns de n@s quando temos raz=es que se 6usti+iquem para nos ale*rarmos no meio de +amiliares que bebem %om satis+a'o ou entre ami*os que podem beber sem problema. ! +a%to de eles estarem a beber pare%e e.er%er sobre n@s uma presso so%ial para +azer o mesmo. Dalvez isto se deva ao +a%to de asso%iarmos na nossa %ultura a in*esto de etanol F(l%ool et<li%oG %om divertimento e o%asi=es de ale*ria Fassim %omo tamb&m a a%onte%imentos de pesarG. Estas asso%ia'=es podem perdurar no nosso esp<rito muito depois de sabermos que 6( no pre%isamos de beber. 5*ora 6( %on"e%emos muitas maneiras de nos de+endermos desta presso so%ial para beber) tal %omo 6( des%revemos na p(*ina .... 8esumindoC lembremo-nos) por&m) de que nen"uma situa'o nos "isenta" do nosso al%oolismo) a doen'a que & a%tivada em qualquer altura que %ome%emos a in*erir (l%ool) %om ou sem qualquer motivo.
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Para al*uns de n@s) o impulso para pe*armos num %opo quando nos estamos a sentir parti%ularmente bem torna-se ainda mais insidioso quando no "a razo nen"uma para %elebrar o que quer que se6a) nem qualquer presso so%ial para beber. Rsto pode sur*ir nas alturas mais inesperadas e podemos mesmo nun%a %"e*ar a entender porque & que isto a%onte%eu. U( aprendemos a no entrar em p;ni%o quando nos o%orre a id&ia de beber. 5+inal de %ontas & uma id&ia per+eitamente natural nos tempos que %orrem e parti%ularmente %ompreens<vel para aqueles de n@s que temos uma vasta e.periBn%ia nesta mat&ria. ?o entanto) a id&ia de uma bebida no & a mesma %oisa que a apetBn%ia por beber e) em nen"um dos %asos) pre%isamos de mer*ul"ar na depresso ou no medo. 5mbas podem ser en%aradas %omo sinais de alerta para os peri*os do al%oolismo. Estes peri*os nun%a desapare%em) mesmo quando nos sentimos to bem) que nos interro*amos se & natural sentir-nos assim to bem %omo nos sentimos a*ora.
18. - "3. %om %alma"

U( a%abou de ler neste instante a se%'o anterior e 6( se est( a pre%ipitar para este? PorquB? Dalvez vo%B pre%ise de pAr em pr(ti%a o slo*an "-( %om %alma". Como al%o@li%os) muitos de n@s t<n"amos a tendBn%ia para beber mais depressa do que os outros e raramente dei.(vamos uma *ota no +undo do %opo ou da *arra+a. 2uitos de n@s rimo-nos a*ora perante a nossa aparente in%apa%idade) mesmo depois de v(rios anos de sobriedade) para dei.armos a meio uma %"(vena de %a+& ou um %opo de re+res%o. -imo-nos +requentemente a beber at& 9 :ltima *ota de uma bebida no al%o@li%a) %omo se +osse ... Dalvez a maior parte dos leitores 6( ten"a per%ebido onde se quer %"e*arC nem sempre & +(%il dei.armos uma p(*ina) um %ap<tulo ou um livro a meio. Pare%e "aver quase sempre uma %ompulso para ir at& ao +im) em vez de lermos s@ uma p(*ina) um %ap<tulo ou dois por dia e dei.armos o resto para outra altura. ?o se quer %om isto dizer que esta tendBn%ia se6a %ompletamente m(. Para superarmos a obsesso destrutiva pela bebida) & sensato substitui-la por uma outra beni*na) tal %omo a %ompulso pela pro%ura de mais e mais %on"e%imento e a6uda para o problema al%o@li%o. 5ssim) se l"e apete%er) %ontinue a ler. E muito mais saud(vel do que beber. Por&m) ao %"e*ar ao +im desta se%'o) talvez queira +azer outra %oisa. Pon"a o livro de lado e reve6a o seu dia. -e6a quantas vezes podia ter diminu<do o seu ritmo ou levado as %oisas mais li*eiramente) se tivesse pensado nisso. ! slo*an "-( %om %alma" & uma maneira que n@s 5.5.s temos de lembrarmos uns aos outros que muitos de n@s) 9s vezes) temos a tendBn%ia para e.a*erar tudo) para nos pre%ipitarmos em rela'o a tudo e sermos impa%ientes %om qualquer %oisa que nos deten"a. Demos di+i%uldade em des%ansar e em saborear a vida. Huando um de n@s +i%a num estado de ansiedade para de%idir +azer al*uma %oisa ou para ir a al*um lu*ar) um ami*o pode) *entilmente) %"amar-nos 9 aten'oC "-( %om %alma". Rsto *eralmente provo%a uma rea%'o de irrita'o %ontra essa pessoa) mas s@ prova que a %"amada de aten'o nos atin*iu bem +undo) no & verdade? 1abemos per+eitamente que) "o6e em dia) a +alta de pa%iBn%ia no & apenas
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%ara%ter<sti%a dos al%o@li%os. I medida que se a%elera o pro%esso de mudan'a na nossa %iviliza'o) mais e mais pessoas sentem-se pressionadas pelo tempo e assediadas para se despa%"arem e %"e*arem a tempo... 5onde? Com quem? Como se pode veri+i%ar) esta presso no leva a maior parte dos bebedores ao al%oolismo. 5penas uma pequena per%enta*em de bebedores tem o nosso problema. 2as aqueles de n@s que tivemos o problema) veri+i%amos que partil"amos de uma ne%essidade de aprender a rela.ar) de adquirir um ritmo de vida saud(vel) de apre%iar os pequenos B.itos e at& mesmo os simples prazeres ao lon*o do %amin"o 4 em suma) aprender a apre%iar a %amin"ada em vez de nos des*astarmos at& %"e*armos ao nosso destino. ! "orizonte est( sempre presente e) por vezes) vale a pena pararmos e observ(-lo) uni%amente pelo prazer desse ol"ar. 5l*uns de n@s tamb&m %onsideramos +requentemente que muitas vezes "temos mais ol"os do que barri*a") a%eitando mais %ompromissos do que aqueles que podemos assumir. Poder<amos provavelmente aprender muito sobre isto %om determinados doentes %ard<a%os re%uperados. 2uitos deles %onse*uem ser vi*orosa e produtivamente ativos de uma +orma %uidadosa) que evite a preo%upa'o e.a*erada) o es+or'o e.%essivo e a +ren&ti%a es%ravido ao rel@*io. 5l*uns de n@s %on%ebemos rotinas que nos a6udam a manter os nossos ob6e%tivos dentro de limites realistas e no ;mbito do poss<vel. Podemos +azer uma lista de %oisas que *ostar<amos de +azer "o6e) e depois) deliberadamente) eliminar metade ou mais de metade delas. ?o dia se*uinte) +azemos uma nova lista. Podemos tamb&m pro*ramar inten%ionalmente %oisas %om bastante ante%edBn%ia) para aprendermos depois a pA-las de lado deliberadamente) at& que a o%asio se6a oportuna. !utros de n@s %onsideramos que listas e pro*ramas podem tiranizar-nos) levando-nos a %on%luir %ompulsivamente %ada %oisa) por mais tempo e es+or'o que isso nos e.i6a. Por isso) eliminamos as listas durante um %erto tempo. 1em nos sentirmos pressionados por essa obri*atoriedade) podemos aprender a +un%ionar a um ritmo mais espont;neo e tranquilo. Para muitos de n@s) o +a%to de +i%armos %almamente sentados e sozin"os durante 1, a 20 minutos) antes de %ome'armos as atividades di(rias) a6uda-nos a %ome'ar o dia num estado de esp<rito %almo e or*anizado. 5l*uns de n@s usamos determinadas +ormas de ora'o ou medita'o parti%ularmente :teis para este +im. E talvez v(rias vezes durante um dia a*itado) possamos sentar-nos de ol"os +e%"ados sem que nos perturbem) durante uns %in%o minutos) para depois retomarmos mais des%ansados o que est(vamos a +azer. Para al*uns de n@s & mais +(%il reduzirmos o nosso ritmo) se +or %om a a6uda de outra pessoa. Podemos no ser %apazes de nos a%almar a n@s mesmos) mas podemos obri*ar-nos a sentar-nos em sosse*o e ouvirmos um ami*o que 6( ten"a al*uma serenidade. >edi%ar inteiramente a nossa aten'o a outra pessoa a6uda-nos a re%uperar o nosso equil<brio e d(-nos uma nova perspe%tiva da nossa pr@pria vida) de modo a podermos sentir que a vida no pre%isa de ser uma %orreria.
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8euni=es mais +ormais e institu%ionais para en%ontrar a paz interior na %ompan"ia de outros Ftal %omo servi'os reli*iosos) retiros e outras atividades do *BneroG so parti%ularmente *rati+i%antes para %ertas pessoas. Podemos tamb&m de%idir sairmos de %asa de man" mais %edo do que & %ostume para no termos de nos apressar tanto. 8e+le%tindo um pou%o) %onse*uimos or*anizar os nossos "or(rios para no serem to apertados) serem mais +le.<veis e menos opressivos e irritantes. Huando nos sentimos tensos e mesmos e.%itados) podemos questionar-nos pontualmenteC "1ou mesmo to indispens(vel %omo penso?" ou "Esta %orreria & mesmo ne%ess(ria?" Hue al<vio veri+i%armos que a resposta sin%era & +requentemente WnoWK Com o tempo) todos estes esquemas a6udam-nos no s@ a superar o nosso problema de bebida e os vel"os "(bitos que l"e esto asso%iados) %omo tamb&m nos permitem tornar-nos mais produtivos) porque %onservamos e %analizamos mel"or a nossa ener*ia. !r*anizamos mel"or as nossas prioridades e veri+i%amos que muitas das a%'=es que %onsider(vamos vitais podem +a%ilmente eliminar-se) se as ree.aminarmos devidamente. "Hue import;n%ia & que isto realmente tem?" & uma per*unta muito :til. ?aturalmente) o slo*an "-( %om %alma" no quer dizer que adiemos tudo ou que %"e*uemos tarde aos nossos %ompromissos. V( %oisas que no se devem adiar para o dia de aman" Fpara depois de aman") para depois e para depoisG 4 tal %omo parar de beber. Por&m "( %oisas que & mel"or adiar por 24 "oras) para podermos tratar delas quando estivermos mel"or preparados para o +azer. 0ma vez) uma mul"er al%o@li%a) e.tremamente doente e muito a*itada) tele+onou para um es%rit@rio de 5.5. a dizer que pre%isava de a6uda imediataK Per*untaram-l"e se ela podia a*uentar 20 a 30 minutos at& al*u&m poder ir ter %om ela. "!" no") disse ela) "! meu m&di%o disse-me que eu pre%isava de a6uda imediata e no "( um momento a perder". >epois %ontinuou) "E isto +oi anteontemK" Hualquer pessoa numa situa'o terr<vel %omo esta tem toda a nossa %ompai.o. 1abemos bem demais o que isto si*ni+i%a. ?o espa'o de uma "ora a nossa ami*a a+lita obteve a6uda e ela a*ora %onta a "ist@ria para e.empli+i%ar %omo %ostumava ser. E quase in%r<vel ver %omo ela est( a*ora tranquila e) no entanto) %"eia de vi*or) %alma e atenta ao mesmo tempo. 1e vo%B dese6a al%an'ar paz) pa%iBn%ia e tranquilidade interiores) pode %onse*ui-lo. >e vez em quando) lembre-se que "-( %om %alma" talvez se6a o ritmo ideal para o seu dia. ?o se esque'a 4 a mudan'a pode %ome'ar 6(.
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19. - 7entir 0rati'o

0m membro de 5.5. re%orda que) mesmo nos piores momentos da sua %arreira al%o@li%a) nun%a perdera a +&. "Eu tin"a uma +& +irme e inabal(vel 4 s@ que era na des*ra'a") e.pli%a ela. "Dodos os dias de man") o primeiro pensamento que me vin"a 9 %abe'a era W!") meu >eus) que mais me ir( a%onte%er "o6e?W" 1empre que al*u&m batia 9 porta) ela tin"a a %erteza que era sempre por qualquer razo desa*rad(vel. Estava 9 espera de s@ en%ontrar %ontas e outras not<%ias desa*rad(veis na %ai.a do %orreio. E quando o tele+one to%ava) suspirava de medo a prever as piores not<%ias. 0m tal des*aste de ener*ia %om espe%ula'=es ne*ativas & +amiliar a quase todos n@sJ lembramo-nos do permanente estado de esp<rito sombrio na +ase a%tiva do nosso al%oolismo. Em parte) esse estado podia simplesmente atribuir-se ao e+eito +arma%ol@*i%o do (l%ool) que & uma dro*a depressora. Huando eliminamos os :ltimos vest<*ios de (l%ool do nosso or*anismo) *rande parte da nossa depresso tamb&m desapare%e. ?o entanto) o "(bito de pensar em termos neuroti%amente depressivos pode prevale%er em al*uns de n@s at& aprendermos a identi+i%ar estes estados e a elimin(-los %uidadosamente. ?o e.iste nen"uma re%eita para um optimismo %e*o. ?o queremos de maneira nen"uma su*erir que as di+i%uldades so insi*ni+i%antes) nem to-pou%o ne*ar que temos todos que es%alar montan"as de vez em quando. !s des*ostos) assim %omo tantas outras +ormas de so+rimento) ma*oam verdadeiramente. Por&m) a*ora que estamos livres do (l%ool) temos muito maior %ontrolo sobre o nosso pensamento. ! ;mbito dos nossos pensamentos & muito mais amplo) e a nossa mente 6( no est( to enevoada. !s pensamentos que es%ol"emos ter em quaisquer 24 "oras in+luen%iam *randemente a maneira %omo nos sentimos nesse dia 4 ale*res e saud(veis ou sombrios e desen%ora6ados. -isto que *rande parte da nossa maneira de pensar estava intrinse%amente asso%iada %om o nosso estilo de vida a beber) %onsideramos muito vanta6oso analisarmos os nossos "(bitos de pensamento e pro%urarmos modos di+erentes e mel"ores de utilizar a nossa mente. !s e.emplos que damos a se*uir podem no se a6ustar inteiramente ao seu %aso) mas mesmo que as palavras se6am novas para si) & prov(vel que as suas emo'=es o levem a re%on"e%er nelas tonalidades +amiliares. 5l*uns deles so inten%ionalmente e.a*erados para %lari+i%armos devidamente %ada aspe%to. !utros podem) 9 primeira vista) pare%er triviais. 2uitos de n@s des%obrimos que) no entanto) pequeninas mudan'as simples so um bom ponto de partida para uma s@lida re%upera'o. Huando a nossa +il"a pequena %ome'a a dar os primeiros passos e %ai) bate %om a %abe'a e %ome'a a %"orar) & muito +(%il ver se ela se ma*oou realmente ou se est( apenas assustada. 5 partir da< podemos es%ol"erC desatar a %"orar desalmadamente porque a %rian'a se ma*oou ou est( assustada e
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%ontinuarmos a pensar no que podia ter a%onte%ido) ou manter-nos %almos e +i%armos satis+eitos e *ratos por no ter a%onte%ido nada de muito *rave. Huando o nosso vel"o avA de 30 anos morre depois de uma prolon*ada e penosa doen'a) podemos de novo +azer uma es%ol"a. Podemos insistir em que a :ni%a %oisa que nos resta & %onsumir-nos em des*osto e raiva perante o que %onsideramos inesperado ou a+undar-nos em sentimentos de %ulpa 4 e possivelmente at& beber em qualquer dos %asos. Por outro lado podemos) para al&m do +a%to de estarmos tristes) lembrar-nos que ele teve uma lon*a vida) a maior parte do tempo boa e +eliz) que pro%ur(mos sempre ser bons para ele) mani+estando-l"e o nosso %arin"o) e que o seu so+rimento e in+eli%idade %"e*aram ao +im. >uvidamos que ele +i%asse %ontente por aproveitarmos a sua morte %omo prete.to para nos irmos embebedar ou pormos em peri*o a nossa sa:de. Huando) +inalmente) %onse*uimos visitar um lu*ar que "( muito quer<amos e son"(vamos ver) podemos %on%entrar-nos nos aspe%tos ne*ativos do alo6amento e do tempo) nos bons vel"os tempos que 6( no voltam ou lamentar o +a%to de que 6( s@ temos uns pou%os de dias ou semanas 9 nossa +rente. !u) pelo %ontr(rio) podemos sentir-nos *ratos por termos %onse*uido +inalmente l( ir e %ontinuarmos a des%obrir %oisas positivas) se as pro%urarmos. Podemos estar atentos 9 tendBn%ia para dizermosC "1im) mas ..." a %ontrapor qualquer a+irma'o optimista) lison6eira ou positiva. 5 boa sorte de um ami*o ou a sua aparBn%ia 6ovem) ou ainda a parti%ipa'o de uma pessoa %&lebre numa +esta de bene+i%Bn%ia podem levar-nos a dizer %om azedumeC "1im) mas...". 2as....) ser( que este "(bito de pensar assim a6uda al*u&m 4 in%luindo a n@s pr@prios? 1er( que no & poss<vel dei.armos que al*o de bom realmente a%onte'a? 1er( que no %onse*uimos +i%ar %ontentes por %ausa disso) em vez de deitarmos tudo abai.o? 5queles que tentam dei.ar de +umar %ompreendem que se deparam %om duas possibilidadesC F1G %ontinuar a lamentarem-se sobre a di+i%uldade que isso representa) dizendoC ">esta vez isto no vai resultar" e "8aios me partam) l( a%endi outro %i*arro"J ou F2G tirar prazer de uma respira'o livre de +umo de %ada vez que pensamos nisso) %ontentando-nos por ter passado mais uma "ora sem um %i*arro e) mesmo quando automati%amente a%endemos um) +i%amos %ontentes por apa*(-lo sem o +umar at& ao +im. 1e um de n@s *an"a apenas ,00 %ontos num bil"ete de lotaria %u6o pr&mio & de ,0.000) & +(%il ver que a atitude sensata no & a de lamentarmos ter perdido a sorte *rande. >eparamos %ontinuamente %om oportunidades para +azermos semel"antes op'=es e a nossa e.periBn%ia ensina-nos que sentir *ratido & muito mais saud(vel e torna a sobriedade muito mais +(%il. 5%abamos por +i%ar positivamente surpreendidos ao per%ebermos que no & di+<%il %ultivar o "(bito da *ratido) se pusermos es+or'o nisso. 2uitos de n@s sentimo-nos relutantes em pAr isso em pr(ti%a) mas tivemos de admitir que os resultados +alam por si. >e in<%io) pode %ustar termos de morder a l<n*ua para no +azermos um %oment(rio %<ni%o. Podemos ter de en*olir duas vezes em se%o antes de %onse*uirmos +azer uma observa'o li*eiramente positiva) do *Bnero que %onsider(vamos melada quando beb<amos. 2as) a pou%o e pou%o) isto torna-se mais +(%il e %ada vez mais um aspe%to +orte e positivo na nossa re%upera'o. 5 vida & +eita para ser apre%iada e & isso que n@s ten%ionamos +azer. 5o passarmos em revista as mem@rias do nosso per%urso al%o@li%o) al*uns de n@s dete%tamos outras mani+esta'=es de ne*ativismo) mas esse & tamb&m um tipo de %omportamento que muitos de n@s aprendemos a mudar) e a mudan'a das nossas a%'=es trou.e tamb&m uma mel"or maneira de pensar e de sentir.
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Por al*uma razo) pass(vamos muito tempo a pensar) a observar ou a +alar a respeito de %omo as outras pessoas estavam permanentemente erradas ou equivo%adas. F1e realmente estavam ou no & irrelevante para a nossa nova e dese6(vel mudan'a de sentimentos) que s@ & bem-vindaG. Para al*uns) esta mudan'a %ome'a quando pro%uramos de boa vontade esperar e ver para a%eitar por um momento a possibilidade de que talvez outra pessoa possa ter razo. 5ntes de nos pre%ipitarmos para a6uizar) suspendemos o nosso pr@prio 6u<zo) ouvimos %om aten'o e esperamos pelo resultado. Pode ser ou no que este6amos errados) mas isso no tem import;n%ia nen"uma. Hualquer que se6a o resultado) libertamo-nos) nem que se6a temporariamente) da nossa tendBn%ia impulsiva para querermos ter sempre razo ou termos vanta*em sobre os outros. 5prendemos que o re%on"e%imento sin%ero de que "?o sabemos" pode ser revi*orante. >izer aos outros) "?o ten"o razo) vo%B & que tem" & animador quando estamos su+i%ientemente em paz %onnos%o mesmos para no nos aborre%ermos por estar errados. 1entimo-nos %almos e a*rade%idos por sermos %apazes de estar abertos a outras ideias. !s mel"ores %ientistas esto sempre atentos a novas e.periBn%ias que %omprovem que as suas teorias esto erradas) %om a +inalidade de poderem a+astar quaisquer no'=es +alsas e apro.imarem-se %ada vez mais da %erteza que pro%uram. Huando %onse*uimos al%an'ar uma tal abertura de esp<rito) veri+i%amos que o nosso ne*ativismo sintom(ti%o %ome'a a desapare%er. Dalvez um e.emplo possa %lari+i%ar a rela'o entre a vontade de se ter sempre razo Fo ne*ativismo de se pensar que os outros esto sempre erradosG e a liberdade de podermos n@s pr@prios estar errados 4 para %ompreender e usar novas ideias e outros tipos de a6uda para +i%armos s@brios. 2uitos de n@s) quando beb<amos) est(vamos pro+undamente %onven%idos de que a nossa maneira de beber era ino+ensiva) mas quando ouv<amos um padre) um psiquiatra ou um membro de 5.5. +alar sobre al%oolismo 4 e no & que +ossem uns *randes sabi%"=es 4 respond<amos lo*o que a nossa maneira de beber era di+erente e que n@s no pre%is(vamos de +azer nada do que essas pessoas su*eriam. 2esmo que %onse*u<ssemos admitir que t<n"amos uns %ertos problemas %om a nossa maneira de beber) t<n"amos a %erteza de que %onse*u<amos resolver tudo sozin"os. 5ssim) +e%"(mos a porta a qualquer tipo de in+orma'o e a6uda e) por detr(s da porta) %ontinu(vamos naturalmente a beber. 5s nossas di+i%uldades tiveram de assumir propor'=es terr<veis e tivemos de %ome'ar a sentir-nos %ompletamente desesperados antes de %ome'armos a abrir-nos e dei.armos entrar um pou%o de luz e a6uda. Para mil"ares de n@s) uma das re%orda'=es mais n<tidas que inte*ra a sabedoria de "estarmos *ratos" & a lembran'a do que ori*inalmente pens(mos e dissemos sobre os 5l%o@li%os 5nAnimos) quando entr(mos em %onta%to %om 5.5. pela primeira vezC "Rsso & bom para eles) mas eu no estou assim to mal e) portanto) isto para mim no serve". "En%ontrei uns anti*os membros de 5.5. bBbedos em bares. Pelo que dizem) estou %erto que tamb&m no resultaria para mim". "Con"e%i um tipo que est( no 5.5. Ele tornou-se um abst&mio r<*ido) ma'ador) +an(ti%o e intolerante. "Doda aquela %onversa sobre >eus e ter de ir 9s reuni=es no & para mim. >e qualquer maneira) nun%a +ui uma pessoa que me asso%iasse a nada". 5%tualmente a "onestidade +az-nos per%eber que *ast(vamos mais tempo %on%entrando-nos em opini=es ne*ativas e 6usti+i%ando as nossas pr@prias raz=es para beber) do que verdadeiramente em pro%urar %on"e%er 5.5. %om abertura de esp<rito. 5 nossa investi*a'o no tin"a nada de ri*orosoJ era apenas super+i%ial e pessimista 4 era uma pro%ura de tudo aquilo de que no *ost(vamos. ?un%a %"e*(mos realmente a +alar %om al*uns membros s@brios) nem to-pou%o nos detivemos a ler sobre 5.5. 1e umas quantas %oisas ou pessoas que en%ontr(mos em 5.5. no nos a*radaram) n@s
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puramente desistimos. D<n"amos tentado) no t<n"amos? FEra %omo o "omem que dizia que no *ostava de ler. Ele tin"a lido um livro e no tin"a *ostadoKG. 5*ora & evidente que pod<amos ter tido outra atitude. Pod<amos ter investido um %erto tempo a pro%urar al*o de que *ost(ssemos em 5.5.) maneiras que pud&ssemos a%eitar) a+irma'=es e ideias %om que estiv&ssemos de a%ordo. Pod<amos estar *ratos por 5.5. a%ol"er qualquer visitante o%asional e no sermos obri*ados a entrar de %abe'a. Pod<amos estar a*rade%idos por no e.istirem em 5.5. quaisquer ta.as ou quotas) nem e.i*Bn%ias de aderirmos a quaisquer doutrinas) re*ras ou rituais. 1e um determinado 5.5. +alasse demais para o nosso *osto) pod<amos dar *ra'as por outros estarem %alados ou por +alarem mais de a%ordo %om o que *ost(vamos. Pod<amos ter-nos es+or'ado mais para per%eber porque & que tantos espe%ialistas e eminentes pro+issionais tBm desde "( anos repetidamente apoiado 5.5.. 1e*uramente que & por 5.5. +azer qualquer %oisa que resultaK 5prendemos que viver s@brio pode depender apenas de uma op'o deste *Bnero. Podemos passar "oras 9 pro%ura de raz=es para querermos) pre%isarmos ou planearmos beber) ou ento podemos *astar esse mesmo tempo a ouvir raz=es que 6usti+iquem no beber) que a abstinBn%ia & muito mais saud(vel e a enumerar %oisas que podemos +azer em vez de beber. Cada um de n@s +az essa op'o 9 sua maneira. Mi%amos %ontentes quando al*u&m toma uma de%iso %omo a nossa. Por&m) quer uma pessoa este6a ou no interessada em 5.5.) n@s dese6amos-l"e as maiores +eli%idades para que +ique s@bria de qualquer +orma. 1entimo-nos *ratos por %ontinuarmos a ser livres para viver s@brios atrav&s das maneiras des%ritas neste livro.
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&;. - Ae%or'ar a Fltima bebe'eira

Rsto no & um erro de impresso. 5 palavra & "bebedeira" e no "bebida") %omo se ver(. "0ma bebida" & um termo que durante s&%ulos despertou em mil"=es de pessoas e%os e e.pe%tativas a*rad(veis. >ependendo da idade e das %ir%unst;n%ias em redor das nossas primeiras e.periBn%ias %om o (l%ool) todos n@s temos v(rias re%orda'=es e e.pe%tativas Fpor vezes) ansiedadesG provo%adas pela id&ia de uma %erve6a *elada) de um %o%Qtail) de um *in %om (*ua t@ni%a) de um aperitivo) de um %opo de vin"o) et%. Com +requBn%ia) ao %ome'ar a beber) a maioria das pessoas satis+azia as suas e.pe%tativas %om a bebida por que tanto ansiava. E se isto a%onte%esse %om su+i%iente +requBn%ia) aprend<amos naturalmente a pensar "numa bebida" %omo al*o a*rad(vel 4 quer isso satis+izesse a nossa ne%essidade de nos %on+ormarmos %om uma pr(ti%a reli*iosa) matasse a nossa sede) +avore%esse um a%onte%imento so%ial) nos des%ontra<sse) nos estimulasse ou nos desse qualquer outra +orma de satis+a'o que pro%ur(ssemos. ?o & di+<%il para um +inlandBs de ,, anos) por e.emplo) quando al*u&m l"e su*ere uma bebida) lembrar-se da a*rad(vel sensa'o de %alor que l"e provo%ou um tra*o de vodQa ou de aquavit nos +rios dias de inverno da sua 6uventude. 0ma 6ovem mul"er pode de imediato reportar-se a um ele*ante %opo de %ristal de %"ampa*ne) um ambiente so+isti%ado) vestidos novos) um novo amante. 0ma outra poder( pensar na *arra+a %om que a brinda o seu %ompan"eiro barbudo de 6eans) enquanto a m:si%a to%a +reneti%amente) as luzes a%endem e apa*am atrav&s do +umo e toda a *ente *rita em B.tase. 0m membro de 5.5. diz que a id&ia de uma "bebida" quase o +az sentir o *osto de uma pizza %om %erve6a. 0m outro membro de 5.5.) uma vi:va de # anos) lembra-se sempre das *emadas %om s"errT a que ela se "abituara a *ostar de tomar 9 "ora de se deitar numa %l<ni%a de repouso. Embora se6am per+eitamente naturais) estas ima*ens mentais so a*ora para n@s en*anadoras. Estas +oram as maneiras %omo al*uns de n@s %ome'amos a beber) e se a nossa "ist@ria de bebida tivesse +i%ado por aqui) & pou%o prov(vel que tiv&ssemos arran6ado o problema que arran6(mos %om o (l%ool. 0ma %uidadosa an(lise) e sem medo) do nosso per%urso %om o (l%ool) mostra %ontudo que nos :ltimos anos e meses) a nossa maneira de beber 6( tin"a dei.ado de provo%ar aqueles momentos per+eitos e m(*i%os) por mais que tent(ssemos. Em vez disso) n@s a%ab(vamos repetidamente a beber %ada vez mais e a arran6ar todo o *Bnero de problemas. Dalvez +osse apenas uma inquieta'o interior) uma impresso d:bia de que est(vamos a beber demais) mas al*umas vezes eram mesmo dis%uss=es %on6u*ais) problemas no empre*o) doen'as ou a%identes *raves) preo%upa'=es le*ais ou +inan%eiras. Por isso) quando nos o%orre a id&ia de "uma bebida") n@s a*ora pro%uramos re%ordar-nos de toda a s&rie de %onseqPBn%ias que apenas "uma bebida" a%arretava. Pensamos em todo este per%urso at& 9 nossa :ltima bebedeira e ressa%a. Huando um ami*o nos o+ere%e uma bebida & *eralmente para tomarmos apenas um ou dois %opos so%ialmente. 2as) se tivermos a preo%upa'o de nos lembrar de todo o so+rimento provo%ado pelo nosso :ltimo epis@dio de bebida) no nos dei.amos iludir pela nossa vel"a no'o de apenas "uma bebida". Para n@s a%tualmente) a verdade nua e %rua & que uma bebida representa se*uramente) mais tarde ou mais %edo) uma bebedeira) e isso si*ni+i%a toda uma s&rie de
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problemas. Seber para n@s 6( no si*ni+i%a m:si%a) nem ale*ria nem roman%e) mas sim doen'a e desola'o. Dal %omo diz um membro de 5.5.C "5*ora sei que parar para tomar uma bebida nun%a voltar( a ser 4 para mim 4 matar um pou%o de tempo e dei.ar uns es%udos num bar. Em tro%a dessa bebida) o que eu a*ora arruinaria seria a min"a %onta ban%(ria) a min"a +am<lia) a nossa %asa) o nosso %arro) o meu empre*o) a min"a sanidade e provavelmente a min"a vida. E um pre'o demasiado alto e um ris%o muito *rande". Ele lembra-se da :ltima bebedeira que teve e no da sua primeira bebida
&1. - Evitar substCn%ias qu"mi%as que alteram o umor

! uso de diversas subst;n%ias qu<mi%as para alterar o "umor e modi+i%ar sentimentos & uma pr(ti%a "umana muito anti*a e muito *eneralizada. E prov(vel que o (l%ool et<li%o ten"a sido uma das primeiras dro*as e talvez uma das mais populares usadas para este e+eito. 5l*umas destas dro*as so naturalmente le*<timas e ben&+i%as) se +orem administradas %onvenientemente por m&di%os e usadas se*undo pres%ri'o m&di%a) e se o seu uso terapButi%o se suspender quando 6( no +orem ne%ess(rias. Como membros de 5.5. 4 e no %omo m&di%os 4 no estamos quali+i%ados para re%omendar qualquer medi%a'o) nem to-pou%o para a%onsel"ar uma pessoa a no tomar medi%amentos re%eitados sob pres%ri'o m&di%a. Podemos apenas o+ere%er) de um modo respons(vel) a nossa pr@pria e.periBn%ia. 5 bebida tornou-se para muitos de n@s uma esp&%ie de automedi%a'o. Seb<amos +requentemente para nos sentirmos mel"or) para nos sentirmos menos doentes. 2il"ares de n@s tamb&m tomavam outras subst;n%ias qu<mi%as. >es%obrimos estimulantes que neutralizavam o e+eito das ressa%as ou aliviavam a nossa depresso Fat& dei.arem por %ompleto de +azer e+eitoG) sedativos e %almantes que abrandavam os nossos tremores) tranquilizantes) %omprimidos vendidos sem re%eita m&di%a e eli.ires Fmuitos deles %onsiderados no adi%tivos nem %ausadores de "abitua'oG que nos a6udavam a dormir) nos estimulavam) nos +aziam perder as inibi'=es ou nos pun"am em estados de B.tase. 0m dese6o de tal +orte) quase uma ne%essidade) de tais dro*as psi%o-a%tivas modi+i%adoras do "umor Fque a+e%tam a menteG pode vir poten%ialmente a %riar uma enorme dependBn%ia em qualquer pessoa que beba muito. 2esmo que) te%ni%amente) em termos +arma%ol@*i%os) uma dro*a no ten"a um e+eito +isiolo*i%amente adi%tivo) 6( veri+i%(mos) repetidas vezes) que podemos +a%ilmente %riar "abitua'o e +i%armos dependentes dela. E %omo se a "propenso para a adi%'o" +osse uma %ara%ter<sti%a intr<nse%a nossa e no uma propriedade da pr@pria dro*a. 5l*uns de n@s a%reditamos que nos torn(mos pessoas "dependentes" e a nossa e.periBn%ia %on+irma esta id&ia. 5ssim) +azemos tudo para evitar todas as dro*as de rua) mari6uana) %o%a<na) "a.i.e) "alu%ino*&neos) tranquilizantes) estimulantes e at& os %omprimidos e rem&dios que a%tuam sobre o sistema nervoso %entral. 2esmo para aqueles de n@s que nun%a +i%aram dependentes de uma destas dro*as) & @bvio que elas representam um verdadeiro peri*o poten%ial) porque 6( veri+i%(mos isto vezes sem %onta. Pare%e que elas despertam em n@s a anti*a apetBn%ia pela vel"a "ma*ia oral" ou por um %erto tipo de sensa'o de eu+oria ou de paz. E se nos "abituarmos a us(-las uma e duas vezes) pare%e-nos ento bem mais +(%il pe*ar num %opo.
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! 5.5. no & um lobbTO %ontra dro*as ou mari6uana. Em *eral) no assumimos qualquer posi'o moral ou le*al a +avor nem %ontra a mari6uana ou quaisquer outras subst;n%ias do *Bnero. F?o entanto) %ada membro de 5.5. & livre) %omo qualquer pessoa adulta) de ter uma opinio sobre tais assuntos e de empreender qualquer a'o que l"e pare'a adequadaG. Rsto & um pou%o semel"ante 9 posi'o 4 ou talvez mel"or 9 "ausBn%ia de posi'o" 4 dos membros de 5.5. em rela'o 9s bebidas al%o@li%as e ao %onsumo de (l%ool. Como %omunidade) no somos %ontra o (l%ool nem %ontra o +a%to de mil"ares de pessoas beberem sem pre6u<zo para si mesmos nem para os outros. 5l*uns de n@s) mas nem todos) 6( s@brios "( um tempo) disp=em-se per+eitamente a servir bebidas em suas %asas a visitas no al%o@li%as. Seber ou no & um direito delas. >e%idir beber ou no) tamb&m & um assunto e.%lusivamente nosso e no temos nada a ver %om o que os outros +azem. C"e*(mos 9 %on%luso) apenas no que diz respeito a n@s mesmos) que beber no & bom para n@s e en%ontr(mos maneiras de viver sem (l%ool que pre+erimos mil vezes aos nossos dias de bebedeiras. 2uitos al%o@li%os em re%upera'o) mas nem todos) a%"am que o seu or*anismo adquiriu uma toler;n%ia permanente 9s dro*as anal*&si%as) de modo que pre%isam de tomar *randes quantidades adi%ionais quando ne%essitam de um anal*&si%o ou anest&si%o por raz=es m&di%as. 5l*uns dizem que tBm rea%'=es adversas a anest&si%os lo%ais Fpor e.emplo) ?ovo%a<naG administrados por dentistas. Pelo menos) +i%amos e.tremamente nervosos quando sa<mos da %adeira e este estado pode durar bastante tempo) a no ser que nos deitemos um pou%o at& passar o e+eito. F?estes %asos a presen'a de outro al%o@li%o em re%upera'o pode a6udarG. !utros dizem que no so+rem estes e+eitos adversos e no temos id&ia nen"uma de %omo prever em que %asos estas rea%'=es se podem dar. ?o entanto) & prudente in+ormar o nosso m&di%o) dentista ou anestesista sobre toda a verdade do nosso passado de bebida Fe de tomar %omprimidos) se +or esse o %asoG) tal %omo l"es %ontamos a nossa "ist@ria %l<ni%a. !s dois %asos que se se*uem pare%em ser t<pi%os de e.periBn%ias de 5.5.s %om dro*as psi%otr@pi%as Fmodi+i%adoras do "umorG di+erentes do (l%ool. 0m de n@s) s@brio "( quase trinta anos) de%idiu e.perimentar mari6uana) que nun%a antes tin"a e.perimentado. E assim +oi. Ele *ostou dos e+eitos e durante meses %onse*uiu %onsumi-la em o%asi=es so%iais sem quaisquer problemas) 6ul*ava ele. 5 se*uir) al*u&m disse-l"e que um pou%o de (l%ool +azia ainda mais e+eito e ele e.perimentou) sem sequer pensar na sua desastrosa e.periBn%ia de al%oolismo. ?o +undo) ele s@ estava a beber um pou%o de vin"o muito +ra%o. ?o espa'o de um mBs) ele estava a beber pesadamente e per%ebeu que tin"a voltado de novo 9 es%ravido do al%oolismo. Pod<amos %ontar %entenas de "ist@rias semel"antes) apenas %om pequenas variantes. E %om a*rado que podemos dizer que esta pessoa voltou a +i%ar s@bria) abandonou a sua WervaW e est( a*ora %ompletamente s@bria de (l%ool e erva "( dois anos. -oltou de novo a ser um al%o@li%o s@brio) ativa e +eliz) tirando prazer do modo de vida 5.5. ?em todos os que +izeram o mesmo %onse*uiram re%uperar a sobriedade. Para al*uns destes membros de 5.5.) em que o uso de mari6uana os levou de novo a beber) a sua dependBn%ia prin%ipal pro*rediu at& 9 morte. ! outro %aso & de uma 6ovem mul"er) s@bria "( dez anos) que +oi "ospitalizada para ser submetida a uma deli%ada interven'o %ir:r*i%a. ! seu m&di%o) que era um espe%ialista em al%oolismo) disse-l"e que seria ne%ess(rio) depois da opera'o) administrar-l"e uma pequena dose de mor+ina para l"e aliviar as dores)
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mas *arantiu-l"e que depois disso ela no pre%isaria de mais. Ela nun%a tin"a tomado na sua vida mais do que uma aspirina para as dores de %abe'a. ?a se*unda noite depois da opera'o) ela pediu ao m&di%o que l"e desse mais uma dose de mor+ina. Como 6( tin"a tomado as duas doses pres%ritas) o m&di%o per*untou-l"eC "Est( %om dores?" "?o") disse ela e a%res%entou ino%entementeC "2as mais tarde posso vir a ter". Huando o m&di%o l"e sorriu) ela per%ebeu o que dissera e o que isso representava. >e %erto modo) o seu or*anismo e a sua mente 6( sentiam apetBn%ia pela dro*a. Ela riu-se e passou sem a dro*a e) desde ento) nun%a mais voltou a sentir tal apetBn%ia. Passados %in%o anos ainda est( s@bria e %om sa:de. Ela %onta este in%idente para e.empli+i%ar a sua %onvi%'o pessoal da permanente "tendBn%ia para a adi%'o" de pessoas que ten"am tido problemas de (l%ool. Por isso) a maior parte de n@s pro%ura sempre asse*urar-se que qualquer m&di%o ou dentista que nos trate %on"e'a inteiramente a nossa "ist@ri%a %l<ni%a e saiba o su+i%iente a%er%a de al%oolismo) de modo a %ompreender o ris%o que %orremos em rela'o aos medi%amentos. 5l&m disso) somos %autelosos %om o que tomamos por nossa ini%iativa. Evitamos .aropes para a tosse que %onten"am (l%ool) %ode<na e brometos) assim %omo quaisquer inala'=es) p@s) anal*&si%os sint&ti%os) l<quidos e vapores) por vezes dados *ratuitamente por +arma%Buti%os no autorizados ou anestesistas no pro+issionais. Para quB %orrer o ris%o? 5%"amos que no & nada di+<%il evitarmos estas situa'=es de peri*o 4 apenas por quest=es de sa:de e no por quest=es morais. Em 5.5. en%ontr(mos um modo de viver sem dro*as que) para n@s) & muito mais %ompensador do que qualquer outro que ten"amos e.perimentado %om subst;n%ias modi+i%adores do "umor. 5 "ma*ia" qu<mi%a que sent<amos %om o (l%ool Fou quaisquer substitutosG estava) para todos os e+eitos) apenas na nossa %abe'a. ?o era poss<vel partil"ar isto %om nin*u&m. 5*ora temos o prazer de partil"ar %om os outros em 5.5. ou %om qualquer pessoa +ora de 5.5. a nossa ale*ria natural) sem ser anestesiada. Com o tempo) o sistema nervoso re%omp=e-se e +i%a %ompletamente adaptado 9 ausBn%ia de dro*as modi+i%adoras do "umor) tais %omo o (l%ool. Huando nos %ome'amos a sentir mel"or sem subst;n%ias qu<mi%as do que nos sent<amos quando est(vamos dependentes delas) vimos a a%eitar e a %on+iar nos nossos estados de esp<rito naturais) se6am eles altos ou bai.os. 5 partir daqui) &-nos poss<vel tomarmos de%is=es saud(veis e independentes) menos baseadas em impulsos ou em ne%essidades despoletadas quimi%amente para satis+a'o imediata. Conse*uimos ver e ponderar mais aspe%tos de uma situa'o do que antes) somos %apazes de adiar a *rati+i%a'o imediata em tro%a de bene+<%ios a lon*o prazo e mais duradoiros e temos a %apa%idade para pesar mel"or) no s@ o nosso pr@prio bem-estar %omo tamb&m o dos outros. !s substitutos qu<mi%os da vida dei.aram simplesmente de nos interessar) a*ora que sabemos o que & realmente a vida.
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&&. - Eliminar a auto !ie'a'e

Esta emo'o & to desa*rad(vel que nin*u&m) no seu per+eito 6u<zo) a quer admitir. 2esmo s@brios) muitos de n@s %ontinuamos peritos em o%ultar de n@s mesmos o +a%to de estarmos mer*ul"ados num estado %on+uso de autopiedade. ?o *ostamos nada que os outros se aper%ebam disso e respondemos lo*o que o que estamos a sentir & outra %oisa 4 e no esse terr<vel "%oitadin"o de mim". !u podemos tamb&m) num se*undo) en%ontrar mil raz=es) per+eitamente le*<timas) para sentirmos uma %erta pena de n@s mesmos. ! +amiliar sentimento de so+rimento %ontinua a pesar sobre n@s muito tempo depois da desinto.i%a'o. 5 autopiedade & um p;ntano sedutor. 5+undar-nos nele e.i*e muito menos es+or'o do que a +&) a esperan'a ou a simples a'o. !s al%o@li%os no so as :ni%as pessoas a sentir desta maneira. Hualquer pessoa que se lembre de uma dor ou doen'a em %rian'a pode i*ualmente re%ordar o al<vio de %"orar por nos sentirmos to mal e da quase satis+a'o perversa de re6eitar qualquer %onsola'o. Huase todos os seres "umanos podem) em %ertas o%asi=es) simpatizar pro+undamente %om o quei.ume in+antil de ">ei.a-me em pazK". 0ma das +ormas mais %omuns de autopiedade que atin*e al*uns de n@s nos primeiros tempos de sobriedade &C "Coitado de mimK Porque & que no posso beber %omo toda a *ente?" FDoda a *ente?G "Porque & que isto tem de a%onte%er a mim.? Porque & que eu ten"o de ser al%o@li%o? PorquB eu?" Esta maneira de pensar s@ serve para abrir uma porta para o bar mais pr@.imo e mais nada. Huei.armonos por %ausa dessa per*unta que no tem resposta & a mesma %oisa que %"orar por termos nas%ido neste s&%ulo e no noutro) neste planeta e no noutra *al(.ia qualquer. E %laro que vimos que no & de todo s@ "%omi*o" que isto a%onte%e) quando %ome'amos a %on"e%er al%o@li%os em re%upera'o de todo o mundo. 2ais tarde) aper%ebemo-nos que a%abamos por viver em paz %om esta per*unta. Huando %ome'amos verdadeiramente a a%ertar o passo numa re%upera'o em que nos sentimos bem) %onse*uimos ento des%obrir uma resposta ou simplesmente dei.amos de ter interesse em pro%ur(-la. -o%B vai per%eber quando isso a%onte%er %onsi*o. 2uitos de n@s 6ul*amos ter en%ontrado as raz=es prov(veis do nosso al%oolismo. Por&m) mesmo que no as ten"amos en%ontrado) & muito mais importante a%eitarmos o +a%to de que no podemos beber e a%tuarmos de a%ordo %om isto. ?o serve de nada sentarmo-nos na nossa pr@pria po'a de l(*rimas. Certas pessoas pare%em ter prazer em deitar sal nas pr@prias +eridas. 5 e+i%iBn%ia e.traordin(ria que mani+estamos neste 6o*o in:til permane%e muitas vezes depois de pararmos de beber. Podemos tamb&m mani+estar um estran"o talento para +azermos de uma pequena preo%upa'o um mundo de in+eli%idade. Huando re%ebemos uma elevada %onta de tele+one 4 s@ uma 4 lamentamo-nos por estar %onstantemente a dever din"eiro e dizemos que isso nun%a) nun%a mais vai a%abar. Huando um %ozin"ado nos sai mal) dizemos que isso s@ prova que nun%a +azemos) nem nun%a viremos a +azer) nada %erto. Huando nos entre*am um %arro novo) dizemosC "Com a sorte que eu ten"o) o que vai a%onte%er &..."
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1e vo%B terminou a +rase da maneira que %al%ulamos) ento vo%B perten%e ao nosso %lubeK ?o +undo) & %omo se %arre*(ssemos 9s %ostas um sa%o %"eio de lembran'as desa*rad(veis) %omo as re6ei'=es e as m(*oas de in+;n%ia. -inte) ou mesmo quarenta anos mais tarde) o%orre uma pequena %ontrariedade %ompar(vel a uma daquelas que *uard(mos no sa%o. Esta & a altura para nos sentarmos) destaparmos o sa%o e %ome'armos a tirar uma a uma) %om todo o %uidado) as vel"as +eridas e a+rontas do passado. ?uma atitude emo%ional de relembrarmos o passado) voltamos a viver %ada uma delas intensamente) %orando de ver*on"a %om as atrapal"a'=es da in+;n%ia) %errando os dentes por %ausa de vel"as zan*as) revivendo anti*as bri*as) tremendo por %ausa de um medo quase esque%ido ou %"e*ando mesmo a %"orar uma l(*rima ou duas por %ausa de uma vel"a desiluso amorosa. Estes so %asos e.tremos de pura autopiedade) mas que no so di+<%eis de re%on"e%er por al*u&m que 6( ten"a tido) visto ou querido mer*ul"ar numa %rise de %"oro. 5 essBn%ia disto & a total auto-obsesso. Podemos +i%ar to intensamente preo%upados %om eu-eu-eu que perdemos literalmente o %onta%to %om os outros. ?o & +(%il suportarmos al*u&m %om este tipo de %omportamento) e.%epto quando se trata de uma %rian'a doente. Por isso) quando %a<mos no lama'al do "%oitadin"o de mim") pro%uramos es%onder isto) espe%ialmente de n@s mesmos) s@ que esta no & a maneira de nos libertarmos deste sentimento. Pre%isamos) em vez disso) de sair desta auto-obsesso) de parar e de ol"ar %om "onestidade para n@s mesmos. $o*o que tivermos re%on"e%ido a autopiedade) podemos ento %ome'ar a +azer qualquer %oisa a esse respeito) menos beber. !s ami*os podem a6udar muito) se +orem su+i%ientemente <ntimos para se poder +alar abertamente %om eles. Eles podem dete%tar a nota +alsa na nossa %antilena das des*ra'as e alertar-nos para isso. !u provavelmente n@s mesmos podemos dete%t(-la e %ome'amos a pAr em ordem os nossos verdadeiros sentimentos simplesmente e.pressando-os em voz alta. 0ma outra arma e.%elente & o "umor. 5l*umas das maiores *ar*al"adas em reuni=es de 5.5. ouvem-se quando um membro des%reve a sua :ltima or*ia de autopiedade) e n@s) os que estamos a ouvir) vimonos retratados num espel"o de rid<%ulo. 5li nos vemos espel"ados) "omens e mul"eres adultos) %omo que embrul"ados nas +raldas emo%ionais de um beb&. Dalvez se6a um %"oque) mas o riso partil"ado elimina *rande parte da dor e o e+eito +inal & salutar. Huando nos damos %onta de que estamos a %air em autopiedade) podemos %ontrariar isso) +azendo um invent(rio instant;neo. Por %ada lan'amento de tristeza na %oluna do d&bito) en%ontramos uma bBn'o para lan'ar na %oluna do %r&dito. 5 sa:de que temos) as doen'as que no temos) os ami*os de quem *ostamos) o bom tempo %om sol) uma boa re+ei'o que nos espera) as nossas per+eitas +a%uldades) o %arin"o dado e re%ebido) as 24 "oras de sobriedade) uma boa "ora de trabal"o) um bom livro para ler) e muitas outras %oisas que se podem a%res%entar para se sobreporem aos re*istos de d&bito que a autopiedade provo%a. Damb&m podemos usar o mesmo m&todo para %ombater as depress=es de %ertos dias +estivos) que no so apenas e.%lusivas dos al%o@li%os. ! ?atal) o dia de 5no ?ovo) o dia de anivers(rio podem lan'ar muitas pessoas no lama'al da autopiedade. ?o 5.5. aprendemos a identi+i%ar essa vel"a tendBn%ia para nos %on%entrarmos numa tristeza nost(l*i%a ou para lamentarmos quem 6( partiu) de quem nos i*nora e do pou%o que podemos dar em %ompara'o %om as pessoas ri%as. Em vez disso) lan'amos na %oluna do %r&dito a nossa *ratido pela sa:de que temos) pelos entes queridos que "o6e nos rodeiam e pela nossa %apa%idade para amar) a*ora que vivemos em sobriedade. E) de novo) o saldo & positivo.
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&(. - Pro%urar a<u'a !ro1issional

Provavelmente todo o al%o@li%o em re%upera'o 6( pre%isou e pro%urou a6uda pro+issional do tipo que 5.5. no o+ere%e. Por e.emplo) os dois primeiros membros de 5.5.) os seus %o-+undadores) pre%isaram e obtiveram a6uda de m&di%os) de "ospitais e de reli*iosos. 5ssim que %ome'amos a +i%ar s@brios) muitos dos nossos problemas pare%em desapare%er. Por&m) outras quest=es que permane%em ou sur*em e.i*em aten'o pro+issional espe%ializada) %omo a de um obstetra) de um quiropodista) de um advo*ado) de um espe%ialista pulmonar) de um dentista) de um dermatolo*ista ou de um psi%@lo*o. Como 5.5. no +orne%e tais servi'os) & na %omunidade pro+issional que temos de %on+iar para arran6ar empre*o ou obter orienta'o pro+issional) a%onsel"amento para as rela'=es dom&sti%as) para problemas psiqui(tri%os e para muitas outras ne%essidades. ! 5.5. no +orne%e a6uda +inan%eira) %omida) roupa nem alo6amento para os bebedores-problema. E.istem) por&m) a*Bn%ias e institui'=es pro+issionais dispostas a a6udar al%o@li%os que queiram realmente parar de beber. 5 ne%essidade de obter a6uda no & de maneira nen"uma sinal de +raqueza) nem to-pou%o motivo de ver*on"a. ! "or*ul"o" que nos impede de a%eitar o apoio en%ora6ador de um bom pro+issional & um disparate) no passa de vaidade e & um obst(%ulo 9 re%upera'o. Huanto mais madura uma pessoa se torna) mais ela se disp=e a +azer uso da mel"or orienta'o e a6uda poss<veis. 5o e.aminar as ""ist@rias de vida" de al%o@li%os em re%upera'o) podemos ver %laramente que todos n@s bene+i%i(mos) em determinada altura) dos servi'os espe%ializados de psiquiatras e de outros m&di%os) de en+ermeiras) de %onsel"eiros) de assistentes so%iais) de advo*ados) de reli*iosos ou de outros pro+issionais. ! te.to b(si%o de 5.5.) "5l%o@li%os 5nAnimos") re%omenda espe%i+i%amente Fna p(*ina , da edi'o portu*uesaG que se pro%ure este tipo de a6uda. Melizmente no en%ontr(mos nen"uma in%ompatibilidade entre as ideias de 5.5. e a %ompetente orienta'o de pro+issionais espe%ializados em al%oolismo. ?o podemos ne*ar que os al%o@li%os 6( tiveram muitas m(s e.periBn%ias %om al*uns pro+issionais. 2as os no-al%o@li%os) que so ainda em n:mero muito maior) tamb&m tiveram tais e.periBn%ias. 5inda est( para vir o m&di%o) o padre ou o advo*ado per+eitos que no %ometam erros. E) enquanto "ouver pessoas doentes no mundo) & muito natural que 6amais se %"e*ue ao ponto de no se %ometerem erros no tratamento de doen'as. Com toda a ob6e%tividade) temos de admitir que os bebedores-problema no so as pessoas mais +(%eis de a6udar. Por vezes mentimos. ?o se*uimos as indi%a'=es que nos do e) quando re%uperamos a sa:de) %ulpamos o m&di%o por no restabele%er mais rapidamente os danos que n@s pr@prios nos in+li*imos ao lon*o de semanas) meses ou anos. ?em todos n@s pa*(mos as nossas %ontas a tempo. E +izemos) vezes sem %onta) o poss<vel por subverter o tratamento e o a%onsel"amento dados de modo a podermos "%ulpar" o pro+issional. Era uma vit@ria +alsa e barata porque) no +undo) &ramos n@s que so+r<amos as %onseqPBn%ias. 5l*uns de n@s estamos a*ora %ons%ientes de que o nosso %omportamento impediu-nos de obter a boa orienta'o ou o %uidado de que realmente pre%is(vamos. 0ma maneira de e.pli%ar o nosso %omportamento %ontradit@rio & de dizer que era ditado pela nossa doen'a. ! (l%ool & man"oso e des%on%ertante. Pode levar qualquer pessoa) presa nas suas *arras) a %omportar-se de uma +orma autodestrutiva) absolutamente %ontr(ria ao seu 6u<zo so ou 9 sua verdadeira vontade. ?o plane(mos
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inten%ionalmente arruinar a nossa pr@pria sa:deJ a nossa adi%'o ao (l%ool prote*ia-se uni%amente a si mesma %ontra qualquer interven'o ben&+i%a dos t&%ni%os de sa:de. 1e) apesar de estarmos a*ora s@brios) ainda tentamos desorientar os pro+issionais) isto pode interpretarse %omo um sinal de alerta. 1er( que o al%oolismo ativa est( de novo a in+iltrar-se dentro de n@s? Em al*uns %asos) as opini=es e re%omenda'=es %ontradit@rias de outros al%o@li%os em re%upera'o podem di+i%ultar a pro%ura de uma boa a6uda pro+issional a um re%&m-%"e*ado. Dal %omo quase todas as pessoas tBm um ant<doto predile%to %ontra as ressa%as ou um rem&dio para uma %onstipa'o vul*ar) quase todos n@s temos os nosso m&di%os pre+eridos ou aqueles de quem no *ostamos. ?aturalmente que & muito %onveniente basearmo-nos na sabedoria a%umulada dos al%o@li%os %om uma re%upera'o 6( estabele%ida. Por&m) o que resulta para uns no & ne%essariamente o que pode resultar para si. Cada um de n@s tem de assumir a responsabilidade +inal pela sua pr@pria a'o ou ina%'o. Rsso depende de %ada pessoa. >epois de ter analisado as diversas possibilidades) de ter %onsultado os seus ami*os e de ter pesado todos os pr@s e os %ontras) a de%iso de pro%urar e usar a6uda pro+issional &) em :ltima inst;n%ia) inteiramente sua. Domar ou no disul+iram F5ntabuse ou DetradinG) +azer psi%oterapia) voltar para a es%ola ou mudar de empre*o) submeter-se a uma opera'o) +azer uma dieta) dei.ar de +umar) se*uir ou no o %onsel"o de um advo*ado a respeito dos seus impostos 4 tudo isto so de%is=es que vo%B pr@prio tem de tomar. ?@s respeitamos o direito que vo%B tem de as tomar 4 e de mudar de opinio quando as %ir%unst;n%ias assim o e.i*irem. ?aturalmente) nem todos os m&di%os) psi%@lo*os ou %ientistas espe%ializados %on%ordam %em por %ento %om tudo o que des%revemos neste livro. Rsso & per+eitamente %ompreens<vel. Como & que isso seria poss<vel? Eles nun%a tiveram a e.periBn%ia pessoal) em primeira mo) que n@s tivemos %om o al%oolismo) e pouqu<ssimos tiveram o %onta%to %om tantos bebedores-problema que n@s temos tido. Por outro lado) n@s no temos a +orma'o pro+issional nem a dis%iplina que eles tBm para o desempen"o da sua pro+isso. Com isto no se pretende dizer que eles esto %ertos e n@s errados) ou vi%e-versa. ?@s e eles temos +un'=es e responsabilidades inteiramente di+erentes na a6uda que prestamos aos bebedores-problema. Pode ser que vo%B ten"a a mesma sorte neste aspe%to que muitos de n@s tivemos. Centenas de mil"ares de n@s estamos pro+undamente *ratos aos in:meros "omens e mul"eres pro+issionais que nos a6udaram ou nos tentaram a6udar.
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&*. - Evitar os envolvimentos emo%ionais

5pai.onar-se pelo seu m&di%o) en+ermeira ou por outro doente & uma vel"a "ist@ria rom;nti%a. !s al%o@li%os em re%upera'o so tamb&m vulner(veis 9 mesma +ebre. Com e+eito) o al%oolismo no pare%e %on+erir imunidade a qualquer %ondi'o "umana %on"e%ida. "5 m(*oa nas%e num %ora'o impetuoso") diz o vel"o ditado) e outros problemas tamb&m) in%luindo as bebedeiras. ?os vel"os tempos das *arra+as) das latas e dos %opos) muitos de n@s pass(vamos muito tempo preo%upados %om li*a'=es pessoais <ntimas. Huer pro%ur(ssemos %ompan"ias o%asionais ou "rela%ionamentos a s&rio" duradouros) preo%up(vamo-nos +requentemente %om os nossos envolvimentos <ntimos - ou no envolvimentos - %om as outras pessoas. 2uitos de n@s %ulp(vamos a bebida pela +alta de a+e%to) v<amo-nos %onstantemente em bus%a do amor) 9 medida que beb<amos e va*ue(vamos inquietamente entre bares e +estas. !utros de n@s tin"am aparentemente todos os la'os emo%ionais de que pre%isavam ou queriam) mas bebiam e.atamente na mesma. >e qualquer maneira) o (l%ool no a6udou a amadure%er a nossa %ompreenso de um amor adulto) nem to-pou%o a nossa %apa%idade para a%ol"er e lidar %om este tipo de amor) se o tiv&ssemos en%ontrado. Pelo %ontr(rio) os nossos per%ursos al%o@li%os dei.aram as nossas vidas emo%ionais debilitadas) deterioradas) destor%idas e ma*oadas) quando no inteiramente de+ormadas. Por isso) tal %omo revela a nossa e.periBn%ia) & natural que os primeiros dias sem (l%ool se6am per<odos de *rande vulnerabilidade emo%ional. 1er( um e+eito +arma%ol@*i%o prolon*ado da bebida? 1er( um estado natural para qualquer pessoa em re%upera'o de uma doen'a *rave e prolon*ada? !u ser( um sintoma de uma pro+unda +al"a da personalidade? 5 resposta) de in<%io) no tem *rande import;n%ia. Hualquer que se6a a %ausa) & a %ondi'o em si que nos deve preo%upar) porque nos pode levar a beber mais depressa do que possamos ver) pensar ou sentir. U( vimos tais re%a<das a%onte%erem de diversas maneiras. ?o al<vio e ale*ria ini%iais da re%upera'o) podemos ter umas *randes pai.onetas pelas novas pessoas que %on"e%emos) tanto dentro %omo +ora do 5.5.) espe%ialmente quando estas pessoas mani+estam um sin%ero interesse por n@s ou pare%em ol"arnos %om admira'o. ! arrebatamento +r<volo que isto nos produz torna-nos altamente vulner(veis 9 bebida. Damb&m se pode dar um +en@meno emo%ional %ontr(rio. Podemos pare%er to insens<veis que +i%amos quase imunes a qualquer a+e%to durante um %erto tempo depois de dei.armos de beber Fos m&di%os dizem que & %omum as pessoas no terem interesse nem muita %apa%idade se.ual durante meses depois de terem parado de beber 4 mas este problema resolve-se por si mesmo 9 medida que se re%upera a sa:de. ?@s sabemos %omo isso &KG. 5t& termos a %erteza de que esta apatia passar() voltar a beber pare%e-nos uma e.%elente "solu'o") que nos levar( a problemas ainda piores. ! nosso +r(*il estado emo%ional a+e%ta i*ualmente os nossos sentimentos em rela'o a vel"os ami*os e 9 +am<lia. Para muitos de n@s) estes rela%ionamentos pare%em mel"orar rapidamente 9 medida que vamos re%uperando. Para outros) sur*e um per<odo de tenso em %asa. 5*ora que estamos s@brios) temos de per%eber quais so os nossos sentimentos em rela'o ao marido ou mul"er) aos +il"os) aos irmos) aos pais) aos vizin"os) para depois revermos o nosso %omportamento. !s nossos %ole*as de trabal"o) %lientes) empre*adores ou empre*ados e.i*em tamb&m essa mesma aten'o. FMrequentemente) a nossa maneira de beber teve um *rave impa%te emo%ional nas pessoas mais pr@.imas de n@s) e tamb&m elas podem pre%isar de a6uda para re%uperar. Podero re%orrer aos *rupos
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+amiliares de 5l-5non e de 5lateen. Embora estas %omunidades no este6am o+i%ialmente li*adas a 5.5.) so muito pare%idas e a6udam os +amiliares e ami*os no-al%o@li%os a viverem mel"or %om o %on"e%imento da nossa doen'a e da nossa %ondi'oG. 5o lon*o dos anos %"e*(mos 9 %on%luso de que no se devem tomar de%is=es importantes no in<%io da nossa sobriedade) a no ser que se6a imposs<vel adi(-las. Esta pre%au'o apli%a-se essen%ialmente a de%is=es re+erentes a pessoas) de%is=es essas que impli%am uma *rande %ar*a emo%ional. 5s primeiras e inse*uras semanas de sobriedade no so a altura %erta para +azer *randes mudan'as nas nossas vidas. !utra pre%au'oC +azer depender a nossa sobriedade de al*u&m %om quem estamos envolvidos emo%ionalmente pode ser terrivelmente desastroso. "-ou manter-me s@brio) se esta pessoa +izer isto ou aquilo" imp=e uma %ondi'o pou%o saud(vel 9 nossa re%upera'o. Demos de +i%ar s@brios uni%amente por n@s) independentemente do que os outros +a'am ou dei.em de +azer. Demos tamb&m de nos lembrar que a averso intensa & i*ualmente um envolvimento emo%ional) que %orresponde +requentemente ao reverso de um amor passado. Pre%isamos de moderar qualquer sentimento e.a*erado) para que isso no nos +a'a voltar a beber. E +(%il vo%B %onsiderar-se uma e.%ep'o a esta a+irma'o *eneralizada. 1@brio "( pou%o tempo) vo%B pode sin%eramente a%reditar que en%ontrou +inalmente o seu verdadeiro amor 4 ou que a sua a%tual atitude de anta*onismo persistente em rela'o a al*u&m si*ni+i%a que "ouve sempre qualquer %oisa de pro+undamente errado nesse rela%ionamento. Em ambos os %asos) vo%B talvez ten"a razo mas) neste momento) & mais sensato esperar para ver se a sua atitude vai mudar. Demos visto repetidamente este *Bnero de sentimentos mudarem radi%almente em apenas al*uns meses de sobriedade. 5ssim) +azendo uso de "Primeiro o mais importante") a%"amos %onveniente %on%entrarmonos) de in<%io) apenas na nossa sobriedade) mantendo-nos a+astados de quaisquer envolvimentos emo%ionais peri*osos. $i*a'=es imaturas ou prematuras so entraves 9 re%upera'o. 1@ depois de termos tempo para adquirirmos uma %erta maturidade al&m da mera abstinBn%ia) & que estamos preparados para nos rela%ionarmos %om os outros de uma maneira madura. Huando a nossa sobriedade assenta numa base su+i%ientemente +irme para resistir ao stress) ento estaremos aptos para en+rentar e resolver outros aspe%tos das nossas vidas.
&2. - Evitar a arma'il a 'o "se"

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5s %ompli%a'=es emo%ionais %om pessoas no so a :ni%a maneira de +azer depender peri*osamente a nossa sobriedade de +a%tores e.teriores a n@s. 5l*uns de n@s temos ainda a tendBn%ia para impor outras %ondi'=es 9 nossa sobriedade) mesmo sem nos aper%ebermos disso. 0m membro de 5.5. dizC "?@s bBbedosO somos pessoas de muitos "ses". Huando beb<amos) est(vamos to %"eios de "ses" %omo de (l%ool. 0ma *rande parte dos nossos son"os %ome'avam %omo "1e ao menos..." E est(vamos %ontinuamente a dizer para n@s mesmos que no nos ter<amos embebedado se isto ou aquilo no tivesse a%onte%ido ou que no ter<amos um problema %om a bebida se ao menos...". Dodos n@s a%ab(vamos a +rase %ome'ada por "se" %om as nossas pr@prias e.pli%a'=es Fou des%ulpas?G para bebermos. Cada um de n@s pensavaC "Eu no estaria a beber desta maneira...C 1e no +osse por %ausa da min"a mul"er Fmarido ou amanteG...) se eu tivesse mais din"eiro e menos d<vidas...) se no +osse por todos estes problemas de +am<lia...) se eu no estivesse sob tanta presso...) se eu tivesse um empre*o mel"or ou uma %asa mel"or para viver...) se as pessoas me %ompreendessem...) se este mundo no +osse to "orr<vel...) se as pessoas +ossem mais am(veis) mais aten%iosas) mais "onestas...) se as pessoas no esperassem que eu bebesse...) se no +osse a *uerra Fqualquer *uerraG..." e assim por diante) sem parar. !l"ando para este tipo de pensamento e para o nosso %onsequente %omportamento) vemos a*ora que est(vamos a dei.ar que %ir%unst;n%ias al"eias a n@s %ontrolassem *rande parte das nossas vidas. Huando par(mos de beber) muitas destas %ir%unst;n%ias assumiram nas nossas %abe'as as propor'=es devidas. 5 um n<vel pessoal) muitas delas es%lare%essem-se lo*o que entramos em re%upera'o e %ome'amos a ver o que podemos +azer a respeito das outras. Entretanto) a nossa vida torna-se muito mel"or em sobriedade) independentemente do que possa a%onte%er. Por&m) para al*uns de n@s) depois de al*um tempo de sobriedade) %"e*a de repente um momento em que se nos depara uma nova des%oberta. ! mesmo vel"o "(bito de pensar %om "ses") dos nossos tempos das bebedeiras) li*ou-se) sem nos aper%ebermos disso) 9 pr@pria questo de no bebermos. Rn%ons%ientemente) impusemos %ondi'=es 9 nossa sobriedade. Come'(mos a pensar que a sobriedade & @ptima) se tudo %orrer bem) se nada nos %orrer mal. Com e+eito) estamos a i*norar a natureza bioqu<mi%a e inalter(vel da nossa doen'a. ! al%oolismo no respeita "se" nen"um. Ele no desapare%e por uma semana) por um dia ou mesmo por uma "ora) trans+ormando-nos em no-al%o@li%os e %apazes de beber numa situa'o espe%ial ou por uma razo e.traordin(ria qualquer 4 nem mesmo que se trate de um a%onte%imento :ni%o na vida ou se +ormos atin*idos por uma %alamidade) se %"over em Espan"a ou %a<rem estrelas em 5labama. ! al%oolismo para n@s & sem reservas. ?o nos +az %on%ess=es se6a a que pre'o +or. Pode levar um %erto tempo at& nos %ompenetrarmos bem desta realidade. E) por vezes) no re%on"e%emos as %ondi'=es que in%ons%ientemente impomos 9 nossa re%upera'o at& que al*o %orra mal sem a menor %ulpa da nossa parte. Ento) de repente) a< est(K ?o est(vamos 9 espera que isto a%onte%esse. E natural a id&ia de uma bebida perante uma desiluso %"o%ante. 1e no %onse*uimos o aumento) a promo'o ou o empre*o %om que %ont(vamos) ou se a nossa vida amorosa %orre mal) ou se al*u&m nos trata mal) ento podemos ver que) ao lon*o de todo este tempo) estivemos a %ontar %om %ertas %ir%unst;n%ias para permane%ermos em sobriedade. 5l*ures) num s<tio re%Andito da nossa massa %inzenta) *uard(vamos uma pequenina reserva 4 uma %ondi'o para a nossa sobriedade. E esta reserva estava 9 espera para saltar. ?@s %ontinu(vamos todos +elizes a pensarC "8ealmente a sobriedade & uma *rande %oisa e eu +a'o tens=es de a %onservar". ?em sequer ouv<amos o murm:rio da reserva que nos diziaC "Rsto &) se tudo %orrer 9 min"a maneira".
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?o nos podemos permitir esses "ses". Demos de %ontinuar em sobriedade independentemente da maneira %omo a vida nos trata e independentemente do +a%to de os no-al%o@li%os *ostarem ou no da nossa sobriedade. Demos de manter a nossa sobriedade independente de tudo o resto) sem depender de quaisquer pessoas e sem a su6eitar a quaisquer %ir%unst;n%ias ou %ondi'=es. Demos veri+i%ado repetidamente que no %onse*uimos +i%ar s@brios por muito tempo s@ por %ausa da mul"er) do marido) dos +il"os) do amante) dos pais) dos +amiliares) dos ami*os) ou por %ausa do empre*o) ou para a*radar ao %"e+e Fm&di%o) 6uiz ou %redorG 4 nem por %ausa de nin*u&m) e.%epto n@s mesmos. Mazer depender a nossa sobriedade de qualquer pessoa Fmesmo que se6a de outro al%o@li%o em re%upera'oG ou de qualquer %ir%unst;n%ia & insensato e peri*oso. Huando pensamos) "2anten"o-me s@brio se Z " ou "?o vou beber por %ausa de Z " Fpreen%"a %om qualquer razo que no se6a a vontade pr@pria de re%uperarG) estamos a %olo%ar-nos involuntariamente numa situa'o para beber quando a %ondi'o) a pessoa ou a %ir%unst;n%ia mudarem. E qualquer uma delas pode mudar de um momento para outro. Rndependente e sem qualquer tipo de +ilia'o) a nossa sobriedade pode +ortale%er-se su+i%ientemente para +azer +a%e a qualquer %oisa 4 e a todos. E) %omo vo%B ver() %ome'amos a *ostar tamb&m deste sentimento.
&5. - Estar atento Bs situa-Ges em que se bebe

U( des%obrimos muitas maneiras de lidar %om situa'=es em que os outros esto a beber e em que %onse*uimos sentir-nos bem nessas alturas sem beber.
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0m pou%o atr(s) 6( abord(mos a questo de *uardar ou no (l%ool ou outras bebidas al%o@li%as em %asa quando de%idimos parar de beber. ?essa parte do te.to) re%on"e%emos que vivemos numa so%iedade em que a maior parte das pessoas bebe e no podemos esperar) de um modo realista) que isso mude. 5o lon*o das nossas vidas sur*iro sempre o%asi=es em que se bebe. ! mais natural & vermos no dia a dia pessoas a beber) lu*ares onde se bebe) vermos e ouvirmos d:zias de an:n%ios que nos %onvidam a beber. E imposs<vel es%ondermo-nos destas tenta'=es e & in:til lastimar esse +a%to. ?o temos to-pou%o qualquer ne%essidade nem vontade de impedir que os outros bebam. -imos tamb&m que no temos de renun%iar ao prazer da %ompan"ia daqueles que bebem. Embora se6a mais sensato passar mais tempo %om aqueles que no bebem do que %om aqueles que bebem quando %ome'amos a nossa re%upera'o) no temos a menor vontade de nos retirar do mundo s@ pelo +a%to de os outros beberem. 5s pessoas que no podem %omer pei.e) nozes ou moran*os no se es%ondem em %avernas. Porque & que n@s "av<amos de +azer isso? 1er( que podemos ir a bares) restaurantes ou %lubes onde se serve (l%ool? 1im) depois de al*umas semanas ou meses) desde que ten"amos uma razo le*<tima para l( estar. 1e tivermos de o%upar o tempo enquanto esperamos por ami*os) no vamos e.atamente es%ol"er um bar para tomar uma %o%a-%ola. Por&m) se tivermos um ne*@%io ou um %ompromisso so%ial em tal lu*ar) assistimos e parti%ipamos em tudo) e.%epto na bebida. >urante os primeiros meses de abstinBn%ia) & talvez uma id&ia saud(vel mantermo-nos a+astados dos ami*os dos %opos e dos lu*ares "abituais onde beb<amos) e arran6armos des%ulpas para no ir a +estas onde beber & o *rande divertimento. Pare%e parti%ularmente importante a+astarmo-nos destas situa'=es se elas nos +izerem sentir nervosos. Por&m) mais tarde ou mais %edo) vir( a altura em que uma obri*a'o +amiliar) um %ompromisso de ne*@%ios ou uma amizade nos obri*am a %ompare%er em tais o%asi=es 4 ou talvez queiramos mesmo ir. >es%obrimos uma s&rie de maneiras para tornar essas situa'=es mais +(%eis para n@s) apesar de no bebermos. 8e+erimo-nos a*ora prin%ipalmente 9s *randes reuni=es so%iais ou aos *randes 6antares in+ormais %om bebidas. 1e o dono ou dona da %asa so vel"os ami*os %om quem podemos +alar abertamente) podemos dizerl"es 9 partida que) de momento) no estamos a beber. ?o l"es pedimos naturalmente um tratamento espe%ial) mas & muito re%on+ortante saber que e.iste) pelo menos) uma pessoa presente que %ompreende inteiramente o es+or'o que +azemos para superar o nosso problema de bebida. Is vezes podemos levar %onnos%o um ami*o no-bebedor mais e.periente ou) ento) uma pessoa que saiba que no estamos a beber e que per%eba o que isso si*ni+i%a para n@s. Damb&m & %onveniente) antes de vo%B ir) +alar %om outro al%o@li%o em re%upera'o ou %om al*u&m que o apoie no es+or'o para re%uperar e que entenda a tenso a que vo%B vai estar su6eito. Combine tele+onar mais tarde para l"e dizer %omo se sentiu. Para outro al%o@li%o em re%upera'o esse tele+onema & um prazer. 5%redite-nosK ?@s) os 5.5.s) +i%amos sempre muito %ontentes %om um tele+onema destes. E tamb&m muito %onveniente %omer uma sandYi%" ou qualquer outra %oisa antes de ir a uma +esta) mesmo sabendo que mais tarde vo servir uma re+ei'o. 0m pou%o de %omida no estAma*o) %omo 6( se re+eriu) reduz a tenso das situa'=es di+<%eis em rela'o 9 bebida. F-o%B pode tamb&m levar uns rebu'ados de que *oste ou um substituto diet&ti%oG. Rsto & ainda mais importante no %aso de +estas em que se passa muito tempo a beber 9 espera que se sirva uma re+ei'o. 1e souber de antemo as "oras a que %ome'a a +esta) vo%B pode %"e*ar uma ou duas "oras mais tarde) para que a sua %"e*ada %oin%ida mais ou menos %om a altura em que o 6antar & servido. 2uitos de n@s
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+azemos isto. >epois) se "ouver uma lon*a noite de %opos depois do 6antar) a%"amos que & mel"or sa<r mais %edo. 5s pou%as pessoas que tero porventura notado a nossa sa<da) pou%o ou nada se preo%upam %om isso. Elas esto muito mais preo%upadas em beber ou o%upados %om qualquer outra %oisa. Huando %"e*amos a uma destas +estas) o mel"or & diri*irmo-nos imediatamente ao bar e pedir uma limonada ou outro re+res%o qualquer. ?in*u&m sabe se & ou no uma bebida al%o@li%a. 5 partir da< podemos %on+raternizar %om os outros) de %opo na mo) sem sermos notados. Esta e.periBn%ia +oi) de in<%io) muito es%lare%edora para muitos de n@s. >es%obrimos para nossa surpresa que F1G a maneira %omo os outros bebem no & %omo n@s pens(vamos) e F2G pouqu<ssimas pessoas se preo%upam ou reparam se estamos ou no a beber (l%ool. F5l*umas e.%ep'=es a este se*undo ponto so provavelmente os nossos ami*os ou +amiliares que) de um modo *eral) +i%am +elizes por nos ver +azer qualquer %oisa em rela'o ao nosso problema de bebidaG. 2uitos de n@s %ostum(vamos dizer que "toda a *ente" bebe e ar*ument(vamos que no beb<amos muito mais do que as outras pessoas que %on"e%<amos. Para dizer a verdade) 9 medida que %ontinu(vamos a beber ao lon*o dos anos) muitos de n@s evit(vamos %ada vez mais as pessoas que no bebiam e) por isso) pare%ia-nos que "toda a *ente" 4 naturalmente toda a *ente que n@s v<amos 4 bebia. 5*ora) em sobriedade) quando vemos "toda a *ente") & uma surpresa des%obrir que nem toda a *ente bebe e que muitos bebem muito menos do que sup:n"amos. 5o prever situa'=es deste *Bnero) os al%o@li%os %om pou%o tempo de sobriedade querem saber o que responder quando os ami*os ou +amiliares que bebem dizem %oisas %omoC "-em tomar uma bebida". "! que & que est(s a beber?" "! quBK ?o & poss<vel que se6as um al%o@li%oK" "?o bebes?" "1@ uma bebida no te vai +azer mal"... e assim por diante. Para nosso al<vio) des%obrimos que estas per*untas no sur*em tantas vezes %omo sup:n"amos e as nossas respostas tBm muito menos import;n%ia do que pens(vamos. ! +a%to de no bebermos provo%a menos ondas do que pens(vamos. V( uma e.%ep'o. 0ma vez ou outra) um bebedor "da pesada" poder( pressionar-nos para beber. 2uitos de n@s viemos a per%eber que esta atitude & muito suspeita. 5s pessoas %ivilizadas e bem edu%adas no inter+erem tanto no que os outros bebem ou no bebem) %omem ou no %omem) a no ser que elas pr@prias ten"am um problema pessoal. 5%"amos muito estran"o que al*u&m +or%e a beber uma pessoa que no *osta de (l%ool e admiramo-nos espe%ialmente que al*u&m queira +or'ar a beber uma pessoa que teve problemas %om o (l%ool. 5prendemos a evitar tais pessoas. 1e elas tBm problemas pessoais %om o (l%ool) dese6amos-l"es o mel"or para elas) mas no temos de nos 6usti+i%ar pelas nossas op'=es perante elas nem perante qualquer outra pessoa. Damb&m no dis%utimos %om elas nem pretendemos modi+i%ar a sua maneira de pensar. >e novo) a nossa atitude & de "-iva e dei.e viver". 2as voltemos 9s per*untas +eitas deli%ada e %asualmente por ami*os e +amiliares bem inten%ionados e 9s respostas que l"es damos. E natural que "a6a tantas maneiras de lidar %om estas situa'=es %omo
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e.istem no-bebedores) e a sua inteli*Bn%ia indi%ar-l"e-( qual a resposta mais %onveniente e adequada em %ada %ir%unst;n%ia. Contudo) dos quarenta e noveO anos de e.periBn%ia a%umulada de 5l%o@li%os 5nAnimos sur*iram v(rias +ormas de tratar %om B.ito estas situa'=es. ! passado a%umulou uma sabedoria que seria absurdo no utilizar. 2uitos de n@s Fmas nem todosG a%"amos que quanto mais depressa revelarmos a verdade sobre n@s pr@prios 9s pessoas nossas %on"e%idas) mel"or & para n@s. 5ssim 6( no pre%isamos de +in*ir nem de inventar prete.tos) e a maioria das pessoas apre%ia a nossa sin%eridade e en%ora6a os nossos es+or'os para nos mantermos livres da nossa adi%'o. >izer em voz alta aos outros que no bebemos a6uda-nos muito a +ortale%er a nossa pr@pria determina'o de permane%er s@brios. >aqui pode tamb&m resultar uma vanta*em adi%ionalC de vez em quando veri+i%amos que tal a+irma'o en%ora6a uma outra pessoa presente que tamb&m pre%isa ou quer dei.ar de beber. Por isso) sempre que +or oportuno) muitos de n@s no "esitamos em dizerC "Eu a*ora no bebo". "Vo6e Fou esta semanaG no bebo") ou simplesmente "?o) muito obri*ado" ou muito dire%tamente "?o me apete%e beber". Mrequentemente este *Bnero de respostas & su+i%iente. 1e a%"armos que pre%isamos de dar mais e.pli%a'=es) pro%uramos +azer isso sem mentir e de maneira que os outros possam %ompreender e a%eitar rapidamente. Por e.emplo) "raz=es de sa:de") "estou a +azer uma dieta" e "re%omenda'=es do m&di%o" so des%ulpas muito anti*as. 5 maior parte de n@s) numa altura ou outra) 6( ouviu ou leu esta re%omenda'o m&di%a. "U( bebi o que tin"a a beber") "U( bebi tudo o que podia") e ">es%obri que no me %ai bem" so tamb&m raz=es verdadeiras. Embora n@s) os 5.5.s) no usemos entre n@s a e.presso "lei se%a") o +a%to & que a maior parte das pessoas a entendem e respeitam) desde que no insistamos %om os outros para no beberem tamb&m. Embora no possamos de maneira nen"uma su*erir que se +alte 9 verdade Fpela maneira %omo isso nos +az sentirG) o +a%to & que al*uns de n@s) em situa'=es de desespero) re%orremos a "pequeninas mentiras") ou se6a) a uma daquelas pequenas mentiras ino%entes) %onsideradas %omo ne%ess(rias em determinadas situa'=es so%iais. Huando temos mesmo de re%orrer a des%ulpas arti+i%iais e %ompli%adas para no beber) pro%uramos arran6ar uma que no se6a muito elaborada. "Den"o uma doen'a estran"a" ou "Estou a tomar rem&dios" podem %alar as pessoas) mas o mais natural & que provoquem outras tantas per*untas. -ul*armente o tipo de resposta %omo "1ou al&r*i%o ao (l%ool" pare%e uma e.pli%a'o muito razo(vel. De%ni%amente) em termos estritamente %ient<+i%os) o al%oolismo no & verdadeiramente uma aler*ia) se*undo in+ormam os espe%ialistas. ?o entanto) o termo "aler*ia" & uma boa +i*ura de lin*ua*em para des%rever a nossa %ondi'oJ se bebermos a dro*a) se*uramente que se se*uem %onseqPBn%ias terr<veis. Huando damos este tipo de resposta) ela produz *eralmente a rea%'o pretendida. 5s pessoas a%eitam o +a%to de que no vamos beber e dei.am de +azer per*untas. Huando nos per*untam o que queremos beber) pare%e deli%ado e sensato pedir e a%eitar prontamente uma bebida no-al%o@li%a) se6a ou no aquilo de que *ostamos. Huase todos n@s tomamos um re+ri*erante qualquer) um sumo de +rutas ou ve*etais ou qualquer outra bebida no-al%o@li%a que este6a 9 mo Fpodemos tamb&m +in*ir que estamos a beber) se no *ostarmos da bebida nem tivermos sedeG. Rsto p=e-nos mais 9 vontade e tamb&m +az %om que o dono ou dona da %asa) que esto sempre a en%"er os %opos) no se sintam in%omodados por ver os %onvidados sem beber.
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! 6antar +ormal sentado) %om %opos de todos os taman"os e +eitios) tamb&m no %onstitui *rande problema. -irar o %opo ao %ontr(rio & sinal su+i%iente para a pessoa que este6a a servir 9 mesa) mesmo nos pa<ses europeus onde & %ostume beber vin"o. 5l*uns de n@s pedem (*ua *asosa ou mineral. E quando se prop=e um brinde) nin*u&m repara desde que levantemos um %opo %om qualquer %oisa l( dentro. 5+inal de %ontas & o *esto simb@li%o de amizade que d( sentido a um brinde e no o +a%to do %opo %onter uma dro*a F(l%ool et<li%oG. ?in*u&m & obri*ado a responder a per*untas in%onvenientes ou pessoais) de modo que) nas pou%as o%asi=es que possam sur*ir tais per*untas) n@s i*noramo-las) dis+ar'amos ou mudamos de assunto. 1e isso l"e a%onte%er) lembre-se que %entenas de mil"ares de n@s em re%upera'o estamos do seu lado e %ompreendemos per+eitamente o que vo%B est( a passar e a razo por que o +az) mesmo que mais nin*u&m pare'a entender. 2esmo que no este6amos presentes) estamos %onsi*o nos nossos %ora'=es e pode ter a %erteza de que vo%B pode %ontar %om os nossos mel"ores sentimentos. 0m outro tipo de in%idente 6( a%onte%eu a al*uns de n@s. ?o & que se6a muito *rave nem peri*oso) mas talvez o +a%to de +alar sobre ele possa evitar aborre%imentos) se isso l"e a%onte%er. 0ma vez por outra) um ami*o ou +amiliar *enerosos e bem inten%ionados podem e.a*erar a preo%upa'o que tBm %om a nossa re%upera'o e) apenas %om a inten'o de a6udar) podem %ausar embara'os) se no tivermos o bom senso ne%ess(rio para lidar %om esta situa'o. Por e.emplo) o %An6u*e no-al%o@li%o re%eando) %om uma %erta razo) que possamos voltar a beber e es+or'ando-se por nos prote*er) poder( dizer impensadamenteC "5 pessoa tal dei.ou de beber". !u um ami*o sol<%ito poder() irre+le%tidamente) %"amar a aten'o para o +a%to de no bebermos) apontando para o :ni%o %opo %om sumo de tomate e dizerC "Este & para ti". E @ptimo que eles queiram a6udar e n@s pro%uramos ver apenas o es+or'o que +azem para ser am(veis. E @bvio que no se pode esperar deles que %ompreendam e.atamente o que sentimos. 5l*uns de n@s nem %onse*uimos de+inir e.atamente o que sentimos at& termos passado al*uns tempo sem beber e superado a +ase da timidez. ?aturalmente pre+erimos que nos dei.em +azer as nossas pr@prias op'=es) dis%reta e privadamente) sem darmos nas vistas. 2as s@ %onse*uimos ma*oar-nos a n@s pr@prios quando +i%amos ressentidos %om o que os outros dizem ou +azem. E pre+er<vel tentar sorrir e suportar a situa'o) dei.ando que passe o momento. Neralmente) em %in%o minutos) passa tudo. 2ais tarde) quando 6( a%alm(mos) talvez possamos e.pli%ar serenamente que a*rade%emos o interesse mani+estado) mas que nos sentir<amos mel"or se nos dei.assem dar as nossas pr@prias "des%ulpas". Podemos tamb&m dizer que pretendemos treinar as nossas pr@prias de+esas em situa'=es so%iais) para que a pessoa no se preo%upe %onnos%o quando estamos sem apoio. >epois de passado ainda mais tempo) muitos de n@s a%abamos por nos sentir bem em rela'o a n@s mesmos e 9 bebidaJ sentimo-nos su+i%ientemente 9 vontade para dizermos a verdade 4 que somos "al%o@li%os em re%upera'o" ou que estamos em 5.5. ! +a%to de revelarmos %on+iden%ial e parti%ularmente que somos membros de 5.5. no in+rin*e de modo al*um a tradi'o do anonimato) que su*ere que no revelemos os +a%tos sobre qualquer outra pessoa) e.%epto n@s pr@prios) e que no +a'amos tais de%lara'=es em p:bli%o para a imprensa) r(dio) televiso ou +ilmes. Huando %onse*uimos dizer isto de n@s mesmos) per+eitamente 9 vontade) s@ denota que no temos nada a es%onder e que no temos ver*on"a de estarmos em re%upera'o de uma doen'a. 56uda a aumentar o respeito por n@s pr@prios. Este tipo de de%lara'o reduz o vel"o e %ruel esti*ma %om que pessoas
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i*norantes rotulam in6ustamente as v<timas da nossa doen'a e permite tamb&m substituir vel"as e esteriotipadas no'=es por %on%eitos mais ri*orosos. Este *Bnero de de%lara'o induz muitas vezes outras pessoas) que bus%am a6uda para o seu problema de bebida) a pro%urarem tamb&m au.<lio para resolver o problema. Nostar<amos de re+erir s@ mais uma questo sobre a bebida em o%asi=es so%iais. 2uitos de n@s tiveram a %ora*em) quando pressionados de uma maneira in%@moda para beber) para dar uma des%ulpa e sair) sem se importarem %om o que os outros pudessem pensar. 5+inal de %ontas) & a nossa vida que est( em 6o*o. Demos de +azer o que +or pre%iso para preservar a nossa pr@pria sa:de. 5 rea%'o dos outros & um problema deles) no nosso.
&6. - +ar0ar as vel as i'eias

5s ideias que se enraizaram to pro+undamente nas nossa vidas quando beb<amos no podem desapare%er de um dia para o outro) %omo por ma*ia) a partir do momento em que pomos a rol"a na *arra+a. !s nossos dias de "%opos e noites de luar" podem 6( ter passado) mas a nossa doen'a subsiste. Por isso a%"amos que & ben&+i%o libertarmo-nos de vel"as ideias que %ome'am de novo a apare%er) e elas apare%em vezes sem %onta. ! que pro%uramos al%an'ar & um sentimento de tranquilidade e de liberta'o da nossa anti*a maneira de pensar. 2uitos dos nossos vel"os "(bitos de pensar) e as ideias que eles ori*inavam) limitam a nossa liberdade. 1@ servem para nos sobre%arre*ar e so %ompletamente in:teis 4 & o que a%abamos por
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des%obrir quando %onse*uimos ol"ar para eles de modo di+erente. U( no pre%isamos de nos a*arrar a eles a no ser que) depois de bem analisados) provem que so v(lidos e que ainda so realmente :teis. Podemos) a*ora) avaliar a verdadeira utilidade e a verdade de um pensamento por um pro%esso espe%<+i%o de avalia'o. Podemos per*untar a n@s mesmosC "Rsto & e.atamente o que eu pensava quando bebia. Em que medida & que este tipo de pensamento me a6uda a +i%ar s@brio? Rsto ainda me serve de al*uma %oisa "o6e em dia?" 2uitas das nossas vel"as ideias 4 espe%ialmente as ideias sobre o (l%ool) sobre a bebida) sobre as bebedeiras e sobre o al%oolismo Fou sobre problemas %om a bebida) se se pre+erir esta e.pressoG 4 revelam-se in:teis ou verdadeiramente autodestrutivas para n@s) e & um *rande al<vio vermo-nos livres delas. Dalvez uns quantos e.emplos se6am su+i%ientes para ilustrar a nossa disposi'o para nos des+azermos das nossas vel"as ideias in:teis. Para muitos de n@s) enquanto adoles%entes) beber era uma maneira de provar que 6( no &ramos %rian'as) ou que &ramos viris) so+isti%ados e es%lare%idos) ou su+i%ientemente +ortes para desa+iarmos os nossos pais ou qualquer outra +orma de autoridade. Para muitos) a bebida est( intimamente rela%ionada %om roman%e) se.o e m:si%a) ou ainda %om o B.ito pro+issional) o snobismo de se ser %on"e%edor de vin"os e o lu.o do 6et-setO. ! que nos ensinam na es%ola sobre (l%ool tem a ver %om os peri*os para a sa:de e %om a possibilidade de nos tirarem a %arta de %ondu'o 4 e pou%o mais. E muitas pessoas esto ainda %onven%idas de que beber) se6a de que maneira +or) & imoral e leva dire%tamente ao %rime) ao so+rimento) 9 des*ra'a e 9 morte. Huaisquer que ten"am sido os nossos sentimentos em rela'o 9 bebida) +ossem eles positivos ou ne*ativos) eram quase sempre sentimentos intensos e mais emo%ionais do que ra%ionais. 5s nossas atitudes em rela'o 9 bebida podem tamb&m ter sido simplesmente autom(ti%as) %omo uma a%eita'o in%ons%iente das opini=es das outras pessoas. Para muitos) beber & uma parte essen%ial da vida so%ial 4 um passatempo ino+ensivo e a*rad(vel %om ami*os em %ertas o%asi=es. !utros en%aram a bebida %omo um a%ompan"amento indispens(vel da %omida. 2as a*ora per*untamos a n@s pr@priosC ser( realmente imposs<vel apre%iar a amizade dos outros ou a %omida sem beber? 5 nossa maneira de beber mel"orou realmente as nossas rela'=es so%iais? 2el"orou o nosso *osto pela %omida? 5 id&ia de nos embebedarmos produz rea%'=es ainda mais e.tremas) a +avor e %ontra. Mi%ar bBbedo & provavelmente visto apenas %omo uma +orma de diverso ou ento %omo uma ver*on"a. 1@ por si) a id&ia & repu*nante para muitas pessoas por diversas raz=es. Para muitos de n@s) era um estado dese6(vel) no s@ porque era o que os outros esperavam de n@s e n@s *ost(vamos dessa sensa'o) %omo tamb&m porque era um estado a que muitas %elebridades no davam import;n%ia. 5l*umas pessoas at& so intolerantes para %om aqueles que nun%a se embebedaramJ outras sentem desd&m por aqueles que se embebedam demasiado. 5s a%tuais %on%lus=es %ient<+i%as em rela'o 9 sa:de tBm tido muito pou%a in+luBn%ia sobre tais atitudes. Huando ouvimos pela primeira vez a palavra "al%o@li%o") a maior parte de n@s asso%iou o termo apenas a vel"os maltrapil"os) su6os) tr&mulos e de aspe%to desa*rad(vel que v<amos a pedir esmola ou %a<dos nos s<tios mais imundos e miser(veis. 5%tualmente as pessoas bem in+ormadas sabem que esta no'o & %ompletamente +alsa. Contudo) res<duos das nossas vel"as e absurdas ideias ainda prevale%eram em muitos de n@s durante as nossas primeiras tentativas para +i%armos s@brios. Estas ideias obs%ure%eram a nossa maneira de ver e impediram-nos de ver a verdade. 2as a%ab(mos por nos dispor a a%eitar a id&ia de que) provavelmente) al*umas dessas no'=es podiam ser erradas ou que pelo menos no %orrespondiam inteiramente 9 nossa e.periBn%ia pessoal.
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Huando nos dispusemos a ol"ar "onestamente para essa e.periBn%ia e a ouvir outras ideias di+erentes das nossas) torn(mo-nos abertos a um imenso %on6unto de in+orma'o que no t<n"amos ainda e.aminado %om %uidado. Pudemos) por e.emplo) ol"ar para a des%ri'o %ient<+i%aC o (l%ool & uma dro*a que modi+i%a o estado de %ons%iBn%ia e no & apenas uma bebida para matar a sede. 5prendemos tamb&m que esta dro*a no se en%ontra somente em bebidas) mas tamb&m em al*uns alimentos e medi%amentos. E a*ora) quase todos os dias) lemos ou ouvimos +alar de uma des%oberta que revela que esta dro*a produz novos tipos de danos +<si%os Fao %ora'o) ao san*ue) ao estAma*o) ao +<*ado) 9 bo%a) ao %&rebro) et%.G de que 6amais se suspeitara. !s +arma%olo*istas e outros espe%ialistas em adi%'o de%laram a%tualmente que no se pode %onsiderar o (l%ool totalmente in@%uo e ino+ensivo) quer se6a utilizado %omo bebida) estimulante) sedativo) t@ni%o ou tranquilizante. ?o entanto) s@ por si) no provo%a ne%essariamente danos +<si%os ou de*rada'o mental em todos os %asos. 5parentemente) a maioria das pessoas que bebe (l%ool pode +azB-lo moderadamente) sem pre6u<zo para si nem para os outros. Como 6( vimos) beber pode ser entendido) de um ponto de vista m&di%o) %omo a in*esto de uma dro*aJ o estado de embria*uez %omo uma overdoseO . ! uso inadequado desta dro*a pode) dire%ta ou indire%tamente) levar a todo o *Bnero de problemas 4 +<si%os) psi%ol@*i%os) dom&sti%os) so%iais) +inan%eiros) vo%a%ionais. Em vez de pensarmos no que a bebida +ez por n@s) %ome'amos a ver o que ela +az a %ertas pessoas. Per%ebemos que qualquer pessoa que ten"a qualquer tipo de problema rela%ionado %om a bebida pode ser v<tima da doen'a %"amada "al%oolismo". Esta doen'a atin*e qualquer um independentemente da idade) %redo) se.o) inteli*Bn%ia) etnia) sa:de emo%ional) o%upa'o) situa'o +amiliar) robustez +<si%a) "(bitos alimentares) posi'o so%ial ou e%on@mi%a ou personalidade em *eral. ?o se trata de saber quanto ou %omo se bebe) quando ou porquB) mas simplesmente de %omo o seu %onsumo de bebida a+e%ta a sua vida 4 o que a%onte%e quando vo%B bebe. 5ntes de sermos %apazes de re%on"e%er a doen'a em n@s mesmos) tivemos de des+azer-nos deste vel"o mitoC seria um sinal de uma ver*on"osa +raqueza admitir que 6( no %onse*u<amos lidar %om o (l%ool Fse & que al*uma vez %onse*uimosG. Mraqueza? Com e+eito) & pre%isa uma *rande %ora*em para en%arar a dura verdade sem quaisquer reservas) sem nada atenuar) sem quaisquer des%ulpas e sem nos en*anarmos. F1em nos querermos *abar) temos de admitir que muitos de n@s a%"amos que &ramos uns autBnti%os %ampe=es mundiais em en*anar-nos a n@s mesmosG. ! pro%esso de re%upera'o do al%oolismo tamb&m tem sido toldado por +alsas no'=es. Dal %omo mil"=es de outros que 6( viram uma pessoa beber at& morrer) 6( nos question(mos porque & que um bebedor no usa a sua +or'a de vontade para dei.ar de beber. Esta & outra id&ia %ompletamente ultrapassada) mas que prevale%e porque muitos de n@s +omos in+luen%iados desde muito %edo por um modelo de e.trema +or'a de vontade. Dalvez na nossa +am<lia ou vizin"an'a "ouvesse um tio e.emplar que dev<amos todos admirar. Con"e%ido %omo um libertino e devasso durante anos) de repente lar*ou o (l%ool) as mul"eres e a do%e vida aos ,0 e tornou-se um modelo de re%tido e virtude e nun%a mais voltou a to%ar numa *ota de (l%ool. 5 no'o in+antil de que podemos +azer o mesmo quando nos dispusermos a isso & uma peri*osa iluso. ?@s no somos outra pessoa. 1omos apenas n@s mesmos Ftamb&m no somos o avA que %ostumava beber um litro por dia at& aos 30G.
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5%tualmente 6( & uma verdade in%ontestada que a +or'a de vontade) s@ por si mesma) & to e+i%az para %urar a adi%'o ao al%oolismo %omo para %urar o %an%ro. 5 nossa pr@pria e.periBn%ia %omprovou isso repetidamente. 2uitos de n@s tent(mos dei.ar de beber sozin"os) na esperan'a de podermos %ontrolar a nossa maneira de beber ou de pararmos de beber e o resultado +oi nulo %om qualquer uma destas tentativas. 2esmo assim) no +oi +(%il admitir que pre%is(vamos de a6uda. Damb&m isso pare%ia um sinal de +raqueza. Com e+eito est(vamos tamb&m a ser levados por outro mito. 5%ab(mos por&m por per*untar a n@s mesmosC no seria mais inteli*ente pro%urar e re%orrer a uma +or'a maior do que a nossa pr@pria do que persistir %om os nossos es+or'os isolados e in:teis que) vezes sem %onta) tin"am provado ser ine+i%azes? Consideramos que no & um sinal de *rande inteli*Bn%ia %ontinuar a tentar ver no es%uro se tudo o que & pre%iso & a%ender uma luz para ver. ?o +i%(mos s@brios s@ por m&rito pr@prio. ?o & essa a maneira %omo aprendemos a +i%ar s@brios) e de *ozar plenamente uma vida de sobriedade no & to-pou%o uma tare+a de uma s@ pessoa. Huando %onse*uimos ol"ar) nem que +osse temporariamente) para umas quantas novas ideias di+erentes das que t<n"amos) pudemos ento %ome'ar o nosso %amin"o para uma nova vida +eliz e saud(vel. Moi isto que a%onte%eu a mil"ares e mil"ares de n@s que 6ul*avam ser %ompletamente imposs<vel que isso 6amais a%onte%esse.
&8. - +er a mensa0em 'e A.A.

!s seres "umanos) se*undo nos dizem) aprendem mel"or as %oisas) vendo-as) to%ando-as e ouvindo-as e a leitura dessas mesmas %oisas re+or'a ainda mais essa aprendiza*em. E.istem muito boas publi%a'=es sobre al%oolismo e outras tantas que no so to boas. 2uitos de n@s bene+i%i(mos da leitura sobre diversos assuntos. ! 5.5. por&m no endossa nem se op=e a quaisquer outras publi%a'=es. $imitamo-nos a o+ere%er as nossas.
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2esmo os bebedores que nun%a dedi%aram muito tempo 9 leitura passam a*ora "oras a ler literatura 5.5. E in%ontestavelmente a mel"or maneira de obter uma id&ia ampla e *enu<na de toda a sabedoria de 5.5.) em vez de apenas ouvirmos +alar de 5.5. num determinado lo%al e momento. E.istem nove livros de 5.5.. "Al%oHli%os AnInimos" E o te.to b(si%o da e.periBn%ia de 5.5. ! 5.5.) %omo "o6e o %on"e%emos) & uma %onsequBn%ia natural deste livro) que +oi ori*inalmente preparado por %er%a de uma %entena de al%o@li%os que tin"am aprendido a +i%ar s@brios) a6udando-se uns aos outros. >epois de al*uns anos de sobriedade) eles re*istaram o que tin"am +eito e deram este t<tulo 9 sua obra. 5 nossa Comunidade %ome'ou ento a %"amar-se "5l%o@li%os 5nAnimos". ?este livro) a e.periBn%ia ori*inal de 5.5. & e.pli%ada detal"adamente por aqueles que primeiro a viveram e depois a des%reveram. Para todos n@s & a +onte primordial de todo o pensamento b(si%o de 5.5. 4 quer o leiamos e releiamos %om +requBn%ia ou no. 5 maioria dos membros adquire um e.emplar lo*o que poss<vel depois de entrar para 5.5.) de modo a poder %aptar as ideias +undamentais de 5.5. dire%tamente da +onte e no em se*unda ou ter%eira mo. !s membros de 5.5. re+erem-se *eralmente ao livro "5l%o@li%os 5nAnimos" %omo o "$ivro Nrande" F"$ivro 5zul"G) mas no %om o +im de o %omparar a qualquer te.to sa*rado. 5 sua primeira impresso Fem 1333G +oi +eita em papel muito *rosso) de modo que da< resultou um volume *rande e +oi) %omo tal) apelidado por *ra'a de "$ivro Nrande". !s primeiros onze %ap<tulos b(si%os +oram es%ritos por Sill [.) %o-+undador de 5.5. ! livro tamb&m in%lui "ist@rias pessoais de v(rios membros de 5.5.O) tal %omo +oram redi*idas pelos pr@prios e v(rios apBndi%es sobre assuntos suplementares. ?os prim@rdios de 5.5.) v(rias pessoas +i%aram s@brias apenas atrav&s da leitura do livro) numa altura em que "avia muito pou%os *rupos de 5.5. no mundo. 5inda "o6e se veri+i%a o mesmo %om al*uns bebedores-problema em partes isoladas do mundo ou %om pessoas que passam a vida a bordo de navios. !s leitores "abituais do livro dizem que leituras repetidas revelam v(rios si*ni+i%ados mais pro+undos que no se %aptam numa primeira leitura +eita 9 pressa. "Doze Passos e Doze Dra'i-Ges" !s +undamentos de 5.5. so tratados ainda %om mais pro+undidade neste livro) tamb&m es%rito por Sill [. FEste livro &) por vezes) desi*nado por ">oze \ >oze"G. !s membros que querem estudar pro+undamente o pro*rama de re%upera'o de 5.5. usam-no %omo te.to) em %on6unto %om o $ivro 5zul. Es%rito treze anos depois de "5l%o@li%os 5nAnimos") este volume mais pequeno e.pli%a os prin%<pios b(si%os do modo de vida de 5.5.) tanto individual %omo em *rupo. !s >oze Passos) que so os *uias para o %res%imento individual) 6( "aviam sido resumidamente tratados no $ivro 5zulJ os prin%<pios do *rupo 4 as >oze Dradi'=es 4 assumiram uma +orma de+initiva atrav&s de tentativa e erro) depois da publi%a'o do primeiro livro. 5s >oze Dradi'=es %ara%terizam este movimento e tornam-no :ni%o 4 %ompletamente di+erente de qualquer outra so%iedade. "Al%oHli%os AnInimos atin0e a maiori'a'e" Esta breve "ist@ria des%reve %omo %ome'ou a Comunidade de 5.5. e %omo %res%eu nos primeiros vinte anos. ?arra a "ist@ria de %omo um pequeno e %ora6oso *rupo de e.-bBbedos) %onsiderados irre%uper(veis 4 %om tudo %ontra eles 4 a%abou por se estabele%er +irmemente %omo um movimento
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mundial "Na )!inio 'e #ill"
de
e+i%(%ia
re%on"e%ida.
Este livro & uma pequena %ole%t;nea dos te.tos mais si*ni+i%ativos de Sill [.) e.tra<dos da sua imensa %orrespondBn%ia pessoal assim %omo de outros es%ritos. 0ma lista*em al+ab&ti%a de temas) %om a indi%a'o das respe%tivas p(*inas) re+ere t@pi%os de interesse para qualquer bebedor-problema. "Dr. #ob e os bons vel os !ioneiros"J 5 "ist@ria de vida do %o-+undador de 5.5. & %ombinada %om re%orda'=es dos primeiros tempos de 5.5. no !este Central dos Estados 0nidos) prin%ipalmente pelas palavras dos membros pioneiros. "Passa a mensa0em"J Esta bio*ra+ia do %o-+undador tem o subt<tulo "5 Vist@ria de Sill [ilson e de %omo a mensa*em de 5.5. +oi espal"ada pelo mundo". Damb&m des%reve o desenvolvimento da ComunidadeJ in%lui 33 +oto*ra+ias da "ist@ria de 5.5. "3iemos a A%re'itar..." Com o subt<tulo de "5 5ventura Espiritual de 5.5. %omo +oi vivida por membros individuais" & uma %ole%t;nea de vers=es de , membros sobre "um Poder superior a n@s mesmos". Estas e.periBn%ias vo de interpreta'=es reli*iosas ortodo.as a perspe%tivas "umanistas e a*n@sti%as. "Ae1le4Ges Di.riasK um livro 'e re1le4Ges es%rito !or membros 'e A.A. !ara membros 'e A.A." 2embros de 5.5. re+le%tem sobre as suas %ita'=es predile%tas na literatura 5.5. 0ma leitura para %ada dia do ano. "A.A. na !risoK 'e !reso !ara !reso" E uma %ole%'o de 32 "ist@rias) previamente publi%adas na 5.5. Nrapevine) %om partil"as da e.periBn%ia de "omens e mul"eres que en%ontraram 5.5. enquanto presos. >ol etos -(rios +ol"etos sobre diversos aspe%tos de 5.5.) al*uns dos quais diri*idos a *rupos de interesses espe%iais) so tamb&m publi%ados pelos 1ervi'os 2undiais de 5.5. Moram todos %uidadosamente redi*idos sob estreita superviso dos representantes de 5.5. dos Estados 0nidos da 5m&ri%a e do Canad() de modo a representarem o mais amplo %onsenso poss<vel do pensamento de 5.5. E imposs<vel %ompreender o modo de +un%ionamento de 5.5. a no ser que se %on"e'am bem todas estas publi%a'=es F0ma lista %ompletaO +i*ura na :ltima p(*ina desta publi%a'oG. 5l&m disso) o Es%rit@rio de 1ervi'os Nerais de 5.5. publi%a um boletim in+ormativo bimensal) o So. 4,3 e diversos boletins peri@di%os) assim %omo um relat@rio da reunio anual da Con+erBn%ia de 1ervi'os Nerais de 5.5. 2uitos 5.5. %ome'am e terminam %ada dia %om um momento de silBn%io em que lBem um tre%"o da
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literatura 5.5. Estudar os livros e os +ol"etos de 5.5. representa para muitos membros "uma reunio por es%rito" e a amplitude de in+orma'o e de inspira'o 5.5. deste modo %ondensada no se pode en%ontrar em mais s<tio nen"um. Hualquer tre%"o de 5.5. d( ori*em a um %on6unto de pensamentos que nos a+asta da bebida) de modo que muitos 5.5.s trazem sempre %onsi*o um +ol"eto ou qualquer literatura 5.5. 4 no s@ porque a leitura a6uda a a+astar o tipo de pensamento que leva a beber) mas tamb&m porque representa uma +orma de o%upa'o e de est<mulo mentais nas alturas mais imprevistas. 5 literatura 5.5. Fem l<n*ua in*lesaG que no se %onsi*a obter numa reunio 5.5. pode ser en%omendada dire%tamente paraC So. 4,3) Nrand Central 1tation) ?eY ]orQ) ?.]. 101/3. A revista "A.A. ?ra!evine" Dodos os meses apare%e nesta revista uma nova %ole%'o de pensamentos e "umor 5.5. Dodos os arti*os) *r(+i%os e desen"os so da autoria de membros de 5.5. !s autores no so remunerados e muitas ilustra'=es so tamb&m volunt(rias. Esta revista in%lui temas de re+le.o) "ist@rias ilustradas) not<%ias sobre 5.5.) not<%ias no 5.5. sobre al%oolismo) %artas de membros de 5.5. de todo o mundo) arti*os que estimulam o esp<rito Fe.%epto poemasG. 5s assinaturas individuais podem ser +eitas dire%tamente por es%rito paraC So. 13#0) Nrand Central 1tation) ?eY ]orQ) ?.]. 101/3-13#0) E.0.5. E.emplares do n:mero do mBs esto *eralmente dispon<veis em reuni=es de *rupo de 5.5. Fnos Estados 0nidosG.
&9.- E4!erimentar os Doze Passos
Huando tudo mais +al"aL) dizia um m&di%o de ro'a) ^si*a as instru'=esL. 5t& a*ora nada +alamos a respeito dos >oze Passos o+ere%idos por 5.5. %omo pro*rama de re%upera'o do al%oolismo) e tampou%o vamos enumera-los ou e.pli%ar aqui) porque qualquer pessoa que ten"a %uriosidade a%er%a deles podem en%ontra-los +a%ilmente na literatura de 5.5. Entretanto vamos +alar a respeito de sua ori*em) que & surpreendente.
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Em 133,) dois "omens en%ontram-se em 5Qron) !"io. 5mbos eram) ento) %onsiderados bBbados irre%uper(veis) uma ver*on"a para as pessoas que os tin"am %on"e%ido. 0m deles +ora nome importante em [all 1treetJ o outro) um +amoso %irur*ioJ ambos) por&m) tin"am bebido at& quase morrer. Cada um deles tentar( muitas ^%urasL) e os dois tin"am sido internados repetidamente. Pare%ia %erto) mesmo para eles) que estavam irremediavelmente perdidos. Huase por a%aso) ao se %on"e%erem) depararam %om um +ato espantosoC quando %ada um deles pro%urava a6udar o outro) o resultado era a sobriedade. Dransmitiram a id&ia a um advo*ado al%o@li%o preso a um leito de "ospital e ele) tamb&m) de%idiu e.perimenta-la. !s trBs ento) %ontinuaram 4 %ada um em sua vida parti%ular 4 tentando a6udar al%o@li%o ap@s al%o@li%o. 1e as pessoas que eles queriam au.iliar 9s vezes re6eitavam a a6uda) eles) no obstante) sabiam que o es+or'o era %ompensador porque) em %ada %aso) a tentativa +azia-os %ontinuar s@brios) mesmo que o ^pa%ienteL %ontinuasse a beber. Persistindo nesta brin%adeira para seu pr@prio bem) este pequeno *rupo de e.-bBbados sem nome) de repente) se deu %onta) em 133 ) de que vinte deles 6( estavam s@brios. ?in*u&m os pode %ulpar por 6ul*arem ter a%onte%ido um mila*re. Con%ordaram em re*istrar por es%rito o que l"es tin"a a%onte%ido para que sua e.periBn%ia pudesse ser amplamente divul*ada. 2as) %omo se pode ima*inar) en+rentaram bastante di+i%uldade para %"e*ar a um a%ordo sobre o que realmente a%onte%era. ?o +oi seno em 1333 que puderam publi%ar uma des%ri'o %om a qual todos estavam de a%ordo. ?essa &po%a) 6( %ontavam %om %er%a de %em pessoas. Es%reveram que o %amin"o para a re%upera'o que tiveram tril"ado at& ento %onsistia em doze passos e a%reditavam que qualquer pessoa que os se*uisse %onse*uiria o mesmo. 1eu n:mero atualmente %"e*a a mais de 2 mil"=es. E so virtualmente un;nimes em sua %onvi%'oC ^5 e.periBn%ia demonstra que nada asse*urar( tanta imunidade 9 bebida quanto o intenso trabal"o %om outros al%o@li%os. Mun%iona quando outras atividades +ra%assamL. 2uitos de n@s "( muito v<n"amos bri*ando %om a bebida. 1e*uidamente) t<n"amos parado de beber e tentado permane%er s@brios) s@ para voltar a beber mais %edo ou mais tarde e nos vermos outra vez metidos em %res%entes di+i%uldades. 2as esses >oze Passos de 5.5. sinalizam a estrada de nossa re%upera'o. 5*ora) no pre%isamos lutar mais. E nosso %amin"o est( aberto a todos os que vierem. Centenas de n@s tin"am somente uma va*a id&ia do que era o 5.5. antes de realmente %"e*armos a esta Rrmandade. 5*ora) as vezes) pensamos que a respeito do 5.5. %ir%ula mais desin+orma'o do que pura verdade. Por isso) se vo%B no e.aminou pessoalmente o 5.5.) podemos ima*inar al*umas das impress=es distor%idas e +alsas que pode ter re%ol"ido) uma vez que muitos de n@s pr@prios 6( as tivemos. Melizmente) vo%B no pre%isa ser en*anado por tais +alsas des%ri'=es ou boatos porque & bastante +(%il ver e ouvir por si mesmo o verdadeiro 5.5. 5s publi%a'=es de 5.5. e qualquer es%rit@rio ou *rupo de 5.5. pr@.imo so +ontes ori*inais de realidades que %ausaram enorme surpresa a muitos de n@s. -o%B no tem ne%essidade de in+ormar-se %om ter%eiros) pois pode obter o ^servi'oL de *ra'a e tomar sua pr@pria de%iso. Conse*uir uma ima*em real e 6usta do 5.5. talvez se6a uma oportunidade de usar bem a +or'a de vontade. Estamos plenamente %onven%idos de que os al%o@li%os possuem tremenda +or'a de vontade. Considere os meios que pod<amos usar para %onse*uir bebida em desa+io a todas as possibilidades vis<veis. 1@ o a%ordar de man" 4 estAma*o en+erru6ado) os dentes ril"ados e os %abelos eletri+i%ados 4 requer +or'a de vontade que os que no bebem no podem ima*inar. Der %onse*uido levantar a %abe'a)
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naquelas man"s terr<veis e a %apa%idade de %arre*a-la atrav&s do dia & prova adi%ional de +abulosa +or'a de vontade. E ine*(vel que os bebedores de +ato possuem verdadeira +or'a de vontade. ! se*redo que aprendemos +oi %olo%ar essa vontade a servi'o de nossa sa:de e +azer e.plorar em *rande pro+undidade as su*est=es de re%upera'o) mesmo que 9s vezes isto nos pare%esse en+adon"o. Dalvez a6ude lembra-lo de que os membros do 5.5. no esto ansiosos para l"e +azer per*untas. Pode pare%er que nem o este6amos es%utando muito) pois tomamos mais tempo lan'ando sobre vo%B a nua e %rua realidade de nossa pr@pria doen'a. Estamos na bus%a de nossa re%upera'o) vo%B sabe) de modo que +alamos a vo%B muito mais pelo nosso pr@prio bem. Hueremos a6uda-lo) & %laro) mas s@ se vo%B quiser. Pode ser que o problema de bebida se6a) de +ato) %omo al*uns espe%ialistas em psi%olo*ia a+irmam) uma doen'a %ara%terizada espe%ialmente pelo e*o%entrismo. ?em todos os al%o@li%os so e*o<stas) embora muitos de n@s ten"amos aprendido a des%obrir essa tendBn%ia em n@s mesmos. !utros nos a%"(vamos in+eriores a maior parte do tempoJ s@ nos sent<amos i*uais ou superiores aos demais quando beb<amos. ?o importa a que tipo perten'amos) %ompreendemos a*ora que est(vamos e.%essivamente %entrados em n@s mesmos) interessados prin%ipalmente em nossos sentimentos) nossos problemas) na rea'o dos outros para %onos%o) nosso passado e nosso +uturo. Por %onse*uinte) tentar entrar em %ontato %om outras pessoas e dar-l"es ap@io &) para n@s) uma medida de re%upera'o) porque nos a6uda a sair de n@s mesmos. Dentar nossa %ura a6udando os outros d( %erto) mesmo quando & um *esto insin%ero. E.perimenteK 1e vo%B der aten'o Fno ouvir apenasG ao que est( sendo dito) pode pensar que a pessoa que +ala penetrou tranqPilamente em sal %abe'a e pare%e des%rever a paisa*em de l( 4 os %ambiantes vultos de temores inomin(veis) o aspe%to e o %ala+rio da ru<na iminente 4 quando no os pr@prios a%onte%imentos e palavras armazenados em seu %&rebro. Huer isso a%onte'a) quer no) vo%B %ertamente dar( umas boas risadas 6untamente %om os membros de 5.5. e provavelmente %ol"er( al*umas id&ias para viver s@brio. 1e quiser utiliza-las) depende de vo%B. Hualquer que se6a sua de%iso lembre-se de que tornar estas su*est=es vi(veis & um dos passos para se re%uperar.
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Alguns mtodos utilizados por membros do A.A. para no beber

Por que "no beber"?

1. - Como utilizar este livro

A. Manten a o es!"rito aberto.

#. $se o seu senso %omum.

&. - Evitar a !rimeira bebi'a

(. - ) !lano 'as &* oras

*. - +embre-se 'e que o al%oolismo , uma 'oen-a in%ur.vel/ !ro0ressiva e 1atal

2. - "3iva e 'ei4e viver"

Ativi'a'e 'entro 'e e rela%iona'a %om A.A.

Ativi'a'e no rela%iona'a %om A.A.

6. - $sar a )ra-o 'a 7ereni'a'e

8. - Mu'ar vel as rotinas

9. - Comer ou beber al0o : 0eralmente 'o%e

1;. - $tilizar a "tera!ia 'o tele1one".

11. - Arran<ar um !a'rin o=ma'rin a

1&. - Ae!ousar bastante

1(. - "Primeiro o mais im!ortante"

1*. - Evitar a soli'o

12. - Preste aten-o B raiva e aos ressentimentos

IntolerCn%ia Des!rezo Inve<a E'io

3ai'a'e Ai0i'ez Cinismo Desa0ra'o

Denso 7ar%asmo Auto!ie'a'e Mal"%ia

Des%on1ian-a Ansie'a'e 7us!eita CiFme

15. - 7er bom !ara si mesmo

16. - Estar atento ao e4%esso 'e eu1oria

18. - "3. %om %alma"

19. - 7entir 0rati'o

&;. - Ae%or'ar a Fltima bebe'eira

&1. - Evitar substCn%ias qu"mi%as que alteram o umor

&&. - Eliminar a auto !ie'a'e

&(. - Pro%urar a<u'a !ro1issional

&*. - Evitar os envolvimentos emo%ionais

&2. - Evitar a arma'il a 'o "se"

&5. - Estar atento Bs situa-Ges em que se bebe

&6. - +ar0ar as vel as i'eias

&8. - +er a mensa0em 'e A.A.

mundial "Na )!inio 'e #ill"

&9.- E4!erimentar os Doze Passos

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