Jos Mara Arguedas, la lucha entre un cuerpo mestizo y un corazn indio

Renn Vega Cantor Rebelin Publicado en papel en la Revista CEPA, No. 15, agosto de 2012. El Per ha sido tierra de grandes escritores y poetas. En su suelo germinaron Garcilaso de la Vega, Csar Vallejo, Jos Carlos Maritegui, Ciro legr!a y muchos ms. Pero en esa "asta gama de hom#res de letras $ue han engrandecido no s%lo al Per sino a &ispanoamrica toda, so#resale la 'igura de Jos Mar!a rguedas, el hom#re $ue con sus escritos hi(o ms por las comunidades ind!genas $ue lo reali(ado por todos los indigenistas anteriores. rguedas dio una personalidad con"incente en el plano literario a los ind!genas, incorporndolos por la puerta grande, con su propio lenguaje, al m#ito de las letras peruanas. Ese escritor, durante su 'ecunda e)istencia, consider% a los comuneros de su tierra como la esencia del presente y 'uturo de su patria y no como parte de un lejano pasado $ue s%lo produc!a nostalgia. parte de su trayectoria como literato, la "ida personal de rguedas, so#re todo en sus ltimos a*os, 'ue #astante atormentada, de#iendo soportar una tena( lucha interior $ue 'inalmente lo lle"% al suicidio en no"iem#re de +,-,. La vida de Arguedas est signada por tres aspectos !unda"entales# su propia vida $%ue co"o autobiogra!&a aparece per"anente"ente en su obra literaria' el intento de apre(ensin de la realidad peruana, %ue le per"iti en su caso desarrollar una literatura %ue super en !or"a creadora al indigenis"o tradicional' ), el estudio de la realidad desde la ptica de un cient&!ico social, %ue utili*ando los instru"entos de la etnolog&a ) la antropolog&a supo elaborar notables investigaciones sobre la cultura popular ) el "esti*a+e, %ue luego se convertir n en ele"entos sustanciales de sus traba+os literario. En esta ocasin, ) co"o (o"ena+e a ,os- .ar&a al cu"plirse el centenario de su naci"iento, considera"os lo relativo a la pasin vital de este gran escritor de nuestra A"-rica. Un indio blanco Corr&a el a/o de 1011, ) en un lugar de los Andes peruanos un ni/o de escasos 2 ca/os ca"inaba presuroso +unto a su padre, %ue se dirig&a a la aldea de 3an ,uan de Lucanas a contraer "atri"onio, por segunda ve*, con una rica (acendada de la regin. Ese suceso tendr&a repercusiones duraderas en la vida de ,os- .ar&a Arguedas, co"o se lla"aba el pe%ue/o in!ante. El nuevo (ogar del ni/o (u-r!ano se convirti para -l en un verdadero in!ierno. 3u "adrastra ) uno de sus (er"anastros continua"ente lo (u"illaban ) despreciaban. 3u 4nueva5 "adre actuaba co"o buena (acendada %ue era ) en cuanto al trato brutal ) despiadado %ue daba a sus pongos 6indios sirvientes7 no se distingu&a en nada de cual%uier ga"onal o terrateniente vora* de la sierra peruana. Ella estaba co"penetrada del estilo

"ac(ista del gran se/or de (aciendas e indios. El pe%ue/o ,os- .ar&a no escap al co"porta"iento "ac(ista de su "adrastra, %ue lo castigaba !recuente"ente ) lo a"ena*aba con enviarlo a vivir entre los indios, co"o e!ectiva"ente lo (i*o poco despu-s. Ese 4castigo5, s&"bolo de oprobio en la cultura seudo aristocr tica ) racista de los (acendados peruanos de principios del siglo 88, result parad+ica"ente bene!icioso para ,os- .ar&a Arguedas. Contra todo lo %ue -sta (ab&a escuc(ado acerca de la brutalidad ) !alta de senti"ientos de los indios, encontr en su seno, pese a su "iseria "aterial, el cari/o %ue antes no (ab&a conocido. Los pongos acogieron al ni/o blanco co"o uno de los su)os, %ue a su ve* e9peri"ent en carne propia los su!ri"ientos e in%uietudes %ue se viv&an por el solo (ec(o de ser indio. A una edad en %ue los recuerdos se %uedan grabados con !uego en el cora*n del (o"bre, Arguedas vivi la discri"inacin de %ue eran v&cti"as los co"uneros indios. Ese recuerdo lo ator"ent por el resto de su vida, ) !ue gu&a espiritual en su creacin literaria a lo largo de 10 a/os. .El ni/o 4blanco5 se !ue indiani*ando. Al escuc(ar sus proble"as ) captar lo " s (ondo de su esp&ritu, nos dice, 4llegu- a tener sangre ind&gena a trav-s de ellos. Co"prend& por %u- el ind&gena se siente superior al blanco# por%ue se da cuenta de %ue es -l %uien traba+a' el blanco en!er"i*o, pere*oso, slo recoge el !ruto de su labor. :;u- ser&a del (o"bre blanco sin el indio<5i =urante esta te"prana etapa de su vida, Arguedas tiene su pri"er contacto con la literatura de las co"unidades indias, las %ue usando el %uec(ua (ab&an logrado "antener viva durante siglos una cultura propia ) resistente, con su propio esp&ritu ) una genuina creacin art&stica. Al respecto Arguedas recuerda# 4Creo %ue al escuc(ar los cuentos %uec(uas %ue eran narrados por algunas "u+eres ) (o"bres "u) %ueridos en los pueblos de 3an ,uan de Lucanas ) Pu%uio, in!lu) en "& especial"ente la belle*a de las canciones %uec(uas %ue aprend& durante la ni/e*. =eb& tener > ? a/os cuando )a cantaba en 4@ua)nos5ii. Arguedas pas parte de su in!ancia entre los co"uneros indios, (asta ser separado, tan brusca"ente co"o lleg, de ese vasto universo. =e ese "o"ento en adelante se produ+o su reencuentro con el "undo no indio. Eso sucedi a los 15 a/os de edad, cuando Arguedas !ue llevado a estudiar a un colegio de provincia. En su vida de adolescente su!ri el desgarra"iento interior %ue produce el e"pe*ar a notar %ue su vida estaba escindida entre dos "undos $el indio ) el 4blanco5A sin pertenecer de lleno a ninguno de los dos. En ese colegio de Abanca), el +oven Arguedas conoci el desprecio a %ue se le so"et&a por su pasado indio. Lo lla"aban 4serrano pende+o5, lo despreciaban por%ue (ablaba un castellano enredado, co"o resultado de su tard&o aprendi*a+e, pues tan slo a los ? a/os e"pe* a articular el idio"a de los se/ores ) (acendados. =urante su vida con los co"uneros no tuvo necesidad de (ablar castellano, de a(& ta"bi-n su pro!undo conoci"iento del %uec(ua. 4Bo no tuve necesidad $dec&aA de (ablar el castellano (asta los siete a/os de edad. En la vast&si"a regin en %ue pas- "i ni/e* ) adolescencia no era i"prescindible. El setenta por ciento de los cinco "illones de (abitantes de esa *ona in"ensa ACun "undoDA (ab&a Enica"ente el %uec(ua ) el treinta por ciento es bilingFe. No es posible desarrollar un a(ora 6105?7 ninguna actividad i"portante en la sierra central ) del sur si no se do"ina el %uec(ua5iii.

La ruptura trau" tica de la adolescencia origin, andando el tie"po, la novela autobiogr !ica Los r&os pro!undos, la " s bella de las obras de Arguedas, ) una de las " s (er"osas de la literatura universal. La literatura como praxis En 1020, Arguedas lleg a Li"a, centro del otro PerE, el del "undo coste/o ) 4civili*ado5# el PerE del orden, %ue pretend&a ase"e+arse al europeo, desconociendo la realidad india de la sierra atrasada ) distante, aun%ue a%uella estuviera en realidad " s cerca de Li"a %ue la propia Europa. Cuando el +oven Arguedas llega a la se/orial Li"a se encuentra con uno de los "o"entos de "a)or esplendor cultural ) pol&tico del PerE conte"por neo. Era la -poca en %ue ,os- Carlos .ari tegui, con una entrega ) en+undia desconocida en nuestro "edio, propagaba la necesaria unin entre lo " s aut-ntica"ente nacional $) %u- " s nacional en el PerE %ue lo indioA ) las vertientes " s progresistas del pensa"iento universal, con la perspectiva de encontrar una senda de desarrollo (istrico particular ) consciente, %ue superara los vicios del indigenis"o c(ovinista ) arti!icial, ) ta"bi-n las li"itaciones del europeocentris"o, %ue negaba el sentido de una cultura nacional ) latinoa"ericana, originada en nuestros pa&ses co"o resultado de la si"biosis cultural entre lo europeo ) lo indio. Alrededor de .ari tegui se !ue "oldeando un con+unto de actividades art&sticas, literarias, pol&ticas e ideolgicas %ue se e9presaron en la revista A"auta, una de las publicaciones " s serias ) creadoras de cuantas se (an reali*ado en nuestra A"-rica. En Li"a, Arguedas se relacion con los c&rculos de A"auta ) pronta"ente sinti el e!ecto de .ari tegui ) de su concepcin socialista. En A"auta, nos recuerda Arguedas, 4recib& la orientacin doctrinaria llena de !e en el (o"bre ) en el PerE. A trav-s de ella e"pec- a anali*ar "is propias vivencias ) atener real"ente !e en el pueblo en %ue (ab&a"os vivido5iv. =e su contacto con los grupos socialistas de A"auta, Arguedas (ered, (asta el !in de sus d&as, su preocupacin por las luc(as sociales de los sectores e9plotados de la sociedad peruana. Este !ue el i"pacto de la realidad social en la vida de Arguedas, %ue en -ste se convierte en pra9is social, pues su obra art&stica e investigativa de ese "o"ento en adelante !ue resultado de su contacto directo con la gente co"En ) corriente. Gue una relacin e!ectiva consigo "is"o, pero ta"bi-n con deter"inados sectores sociales, agrarios ) urbanos, %ue en cada "o"ento de la vida peruana "ostraban sus verdaderas posibilidades (istricas. En el plano de la creacin literaria la e9periencia de A"auta ta"bi-n !ue bastante productiva para Arguedas, por%ue le signi!ic el conoci"iento de las corrientes indigenistas, %ue en ese "o"ento do"inaban el a"biente art&stico del PerE. A trav-s de .ari tegui ) sus disc&pulos de A"auta, asi"il las cr&ticas est-ticas ) sociales " s lEcidas %ue se le (ac&an al indigenis"o tradicional, %ue, pretendiendo reivindicar al indio, en verdad (ab&a originado una literatura !alsa, arti!icial, sin vida, %ue presentaba a unos indios caricaturi*ados %ue en nada se parec&an a los (o"bres ) "u+eres indios de carne ) (ueso. Esa cr&tica pro!unda de .ari tegui no solo !ue asi"ilada por Arguedas sino %ue la identi!ic al "o"ento con su propia visin ) e9periencia $recu-rdese %ue Arguedas do"inaba el %uec(ua a la per!eccinA, a la lu* de la cual la literatura indigenista en boga se le aparec&a co"o "u) distante de la vida de los pongos %ue -l (ab&a conocido en su ni/e*.

Criticando este tipo de indigenis"o, Arguedas co"entaba %ue era bastante e9tra/o %ue sus principales e9ponentes pudieran (ablar de los indios cuando en realidad estaban tan distantes de su "undo. C"o pod&a un Lpe* Albu+ar ser vera* si conoci a los indios 4desde su despac(o de +ue*5' o un Hentura Iarc&a Caldern 4c"o (ab&a o&do (ablar de ellos, pues se pas la vida en Par&s5v Consciente de las li"itaciones del indigenis"o, Arguedas se dio a la tarea de buscar una e9presin literaria ) art&stica %ue ro"piera con todos los dualis"os i"pl&citos en la literatura predo"inante# costa ) sierra, espa/ol ) %uec(ua, pongo ) (acendado, lo urbano ) lo ruralJ Esa bEs%ueda, apasionada ) !ren-tica, precis de "uc(os e+ercicios e intentos !allidos 6e9presados en sus pri"eros escritos co"o el con+unto de cuentos titulado Agua, de 10257 (asta llegar a encontrar la e9presin aut-ntica de los pongos, co"uneros, "esti*os, (acendados ) co"erciantes del PerE, co"o lo logr en sus obras BaKar Giesta, Los r&os pro!undos, El 3e9to ) Lodas las sangres. =esde sus pri"eros escritos, Arguedas co"prendi el sentido de su bEs%ueda ) propuso convertirse en un ne9o cultural entre los dos "undos tradicional"ente escindidos de la sociedad peruana, el "undo de arriba 6la sierra7 ) el "undo de ba+o 6la costa7. 4;ue sepan "is a"igos coste/os $sentenciaba en 1025A c"o en el cora*n de su pa&s, ser-, en adelante, testigo ) se"illa, puente entre las dos culturas5vi Co"o rea!ir"acin de sus inclinaciones literarias, Arguedas ingres a estudiar Letras en la Mniversidad de 3an .arcos en 1021. =urante su vida de estudiante universitario !or" parte de i"portantes grupos anti!ascistas, organi*ados para respaldar la RepEblica espa/ola. En 102? un grupo de estudiantes de la universidad de 3an .arcos esperaban a un !uncionario italiano del gobierno de Nenito .ussolini, %ue tuvo la osad&a provocadora de asistir al Al"a .ater en visita o!icial, cuando Ca"arotta, co"o se lla"aba el general, ven&a si"ple"ente a asesorar la reorgani*acin de la polic&a ) no ten&a nada %ue ver con actividades universitarias. Ca"arotta lleg al acto pEblico en la Mniversidad, donde lo esperaban los estudiantes %ue en el "o"ento "enos pensado, se abalan*aron contra el general, lo arrebataron de entre las "anos de sus escoltas, lo i*aron en el aire, ) "ientras entonaban La Onternacional, lo depositaron en la pila de la Gacultad de =erec(oJ. =erec(o !ue a caer en el agua el general Ca"arotta. El (ec(o era una protesta contra los bo"bardeos italianos a las ciudades republicanas de Espa/a. Entre los estudiantes se encontraba Arguedas, %ue cursaba el cuarto a/o de Letras. Ba un a/o antes (ab&a sido detenido ) despo+ado de su e"pleo en la P!icina de Correos por to"ar parte de un Co"it- de =e!ensa de la RepEblica Espa/ola, %ue !ue considerado ilegal por el gobierno. Co"o resultado del caso Ca"arotta, Arguedas !ue (ec(o prisionero. Pag su condena de un a/o en El 3e9to, una tenebrosa c rcel del PerE. Esta e9periencia carcelaria de+ una pro!unda (uella en la vida del escritor, ) !ue recreada a/os despu-s en la novela titulada El 3e9to, en la %ue se presenta una i"agen realista de la vida en una penitenciaria, pero %ue %uiere ser a su ve* una reproduccin si"blica de las agudas contradicciones sociales %ue se agitan en el interior de la sociedad peruana. Al "is"o tie"po, esa obra es un canto de esperan*a, de con!ian*a plena en la !uer*a interior de los (o"bres (u"ildes, %ue pese a

todos los avatares de la vida, "uestran grande*a de esp&ritu ) solidaridad (u"anas, en "edio de un a"biente de degradacin "oral ) sevicia cri"inal. =espu-s de salir de la c rcel, Arguedas !ue acu"ulando sabidur&a ) dolor. Por !in se pudo licenciar en Letras ) en !or"a sucesiva dese"pe/ di!erentes cargos# e"pleado, pro!esor de secundaria ) catedr tico universitario. Ese discurrir vital de Arguedas, !ue "oldeando su actividad en los dos ca"pos %ue !ueron el centro de sus preocupaciones intelectuales ) sociales# la literatura ) la investigacin en etnolog&a, antropolog&a ) !olclor. =esde los a/os 1010, cuando Arguedas inicia sus investigaciones etnolgicas ) !olclricas ) publica su pri"era gran obra literaria, BaKar Giesta, (asta el !inal de su vida, el escritor co"bina con la "is"a pasin ) seriedad las dos actividades sin considerar %ue una des"erec&a a la otra. Por el contrario, cada una de esas actividades era co"ple"ento necesario en la bEs%ueda est-tica de una literatura %ue re!le+ara el sentir cs"ico del pueblo %uec(ua ) %ue "ostrara, con la investigacin concreta, la "anera c"o en la cultura peruana perviv&a, se reproduc&a ) resist&a el ele"ento ind&gena, "e*cl ndose con otras culturas para originar un vasto conglo"erado (u"ano con un rostro propio, %ue no ten&a nada %ue envidiar a la cultura occidental de estirpe europea. =e la d-cada de 1010 es poco lo %ue se conoce de la vida de Arguedas, pues -l "is"o, %ue de+ plas"ados en sus obras rasgos autobiogr !icos, nos dice "u) poco de ese "o"ento. =e las pocas indicaciones %ue se conocen de este per&odo, en su Elti"a novela a!ir"# 4En 1011 (i*o crisis una dolencia ps&%uica ) estuve cinco a/os neutrali*ado5vii. En las d-cadas de 1010 ) 1050, si e9ceptua"os su produccin antropolgica, Arguedas escribi "u) poco en t-r"inos estricta"ente literarios. Es posible %ue en este per&odo el escritor (a)a soportado una pro!unda crisis e"ocional, %ue lo condu+o por "o"entos al escepticis"o co"pleto !rente a la realidad india, al observar la !or"a co"o la co"erciali*acin ) "ercantili*acin erosionaban la p-trea sociedad co"unera de los Andes. =esde esa d-cada de 1010, Arguedas se convierte en un "arginado pol&tico, en el sentido de no tener una "ilitancia abierta, decepcionado por las pugnas entre co"unistas ) apristas ) ator"entado por su crisis interna de identidad de no ser ni indio ni blanco, crisis %ue se re!or*aba por la desco"posicin acelerada, en "uc(os lugares del PerE, de las "ilenarias co"unidades indias. No por casualidad, en el per&odo 1011A105Q 6entre BaKar Giesta ) Los r&os pro!undos7, Arguedas pese a su silencio literario se encuentra en una creadora bEs%ueda ) rescate de todo lo relacionado con la literatura oral india, sus tradiciones, costu"bres, relatos, le)endas, "itos, bailesJviii. Esa bEs%ueda pretend&a de"ostrar %ue el pro)ecto socialista !uturo no era algo a+eno a la realidad peruana, en la "edida en %ue los propios ind&genas pose&an una tradicin "ilenaria de tipo co"unitaria %ue ni la Colonia ni la RepEblica (ab&an podido e9tirpar. Esta concepcin 4utpica5, por%ue apuntaba (acia la construccin de un orden !uturo, no estuvo e9enta de una buena dosis de ro"anticis"o. Arguedas %ue co"prend&a bien el e!ecto destructor ) avasallador del capitalis"o se negaba a aceptar %ue el avance de las redes "ercantiles !uera a destruir total"ente al "ilenario "undo indio. =e este per&odo tan cr&tico de su vida data esta apreciacin#

4En el PerE ) en el "undo se entabla una batalla atro* entre el individualis"o ) la solidaridad, entre la luc(a de todos contra todos, la e9plotacin del (o"bre por el (o"bre ) la !raternidad' entre el capitalis"o ) la organi*acin co"unitaria' entre la costa ) la sierra' entre el 4de"onio5 llegado con los espa/oles ) la 4bondad5 ) la !alta de a"bicin de los naturales. El destino del PerE depende en %ue no se siga precipitando en las caticas costu"bres e9tran+eras sino %ue integre su (erencia co"unitaria, %ue es el patri"onio " s rico de la (istoria. La sierra, si le abri"os las puertas todav&a podr&a salvar al PerE5.i9 Los ltimos aos Esa visin ro" ntica de las co"unidades indias, se parec&a "uc(o a la apreciacin %ue los populistas rusos ten&an del "ir 6co"unidad ca"pesina7 a !ines del siglo 8O8. Era un ro"anticis"o %ue se a!erraba al pasado pensando en el !uturo, para negar el presente. B al en!rentar ese presente, duro, cruel ) contradictorio, Arguedas se dio cuenta del i"pacto destructivo de la penetracin capitalista. Luego de ter"inar sus estudios de Antropolog&a, a co"ien*os de la d-cada de 1050, Arguedas recorri intensa"ente los Andes peruanos, para descubrir con aso"bro %ue esa realidad india %ue lo nutri durante su in!ancia estaba siendo arrinconada por los la*os "ercantiles ) co"erciales. Hio con rabia ) dolor c"o las artesan&as indias perd&an calidad, por%ue de+aban de ser un valor de uso para convertirse en un si"ple ob+eto de ca"bio, %ue proporcionaba ingresos adicionales a los co"uneros. Pbserv c"o los indios renegaban del %uec(ua ) %uer&an %ue sus (i+os (ablaran castellano para %ue 4aprendieran5 a de!enderse en la vida, es decir, supieran relacionarse de tE a tE con los blancos ) c(olos. Not c"o algunos indios se (ab&an enri%uecido ), de la "is"a "anera %ue los "esti*os ) ga"onales, se aprovec(aban del traba+o de los indios e"pobrecidosJ

Esa realidad %ue -l observ ) palp, le indicaba %ue su sue/o ro" ntico no era posible ) eso lo (undi en el escepticis"o. =esde ese instante, en %ue percibi %ue su obra ali"entaba un esp&ritu %ue a!rontaba una pro!unda crisis $co"o era el de la cultura indiaA, Arguedas conclu) %ue no se +usti!icaba vivir. En lo sucesivo las ideas del tie"po perdido ) de la desesperan*a estar n presentes en su vida, para conducirlo !inal"ente al suicidio. En la d-cada de 10>0, la " s tor"entosa de toda su e9istencia, Arguedas intenta vivir ro"piendo con el pasado. 3e ale+ de sus vie+os a"igos se divorci de su pri"era esposa, interru"pi sus investigaciones antropolgicas, abandon su tan a"ada Mniversidad de 3an .arcos ) se re!ugi en la Mniversidad Agraria de la .olina, epicentro de la actividad de +venes revolucionarios, a %uienes pidi !e ) aliento. Esa !e bast para %ue publicara su epop-)ica obra Lodas las sangres, %ue el "is"o Arguedas consideraba co"o su "e+or produccin literaria. Esa !ue su Elti"a obra, por%ue el proceso de escribir otra, El *orro de arriba ) el *orro de aba+o, le costar&a la vida. En e!ecto, tal ve* en Arguedas co"o en ningEn otro escritor latinoa"ericano, se observa el caso %ue la elaboracin de un producto literario, en la luc(a contra el estilo, las palabras ) la e9presin, genere tantos proble"as, contradicciones interiores ) deseo de "uerte. Por dic(as circunstancias esa obra, publicada pstu"a"ente

en 10?1, es el testi"onio de la lenta agon&a de un (o"bre %ue estuvo luc(ando no tanto contra la vida sino por encontrar la "e+or !or"a de suicidio. El suicidio A%uel s bado 2Q de novie"bre de 10>0, ,os- .ar&a Arguedas (ab&a llegado a una conclusin de!initiva# ese ser&a el Elti"o d&a de su vida, pues, por !in, luego de una luc(a tena* consigo "is"o, estaba convencido %ue tal ) co"o estaban las cosas no val&a la pena vivir. Arguedas se dot de todo lo necesario para %ue el suicidio $esa idea %ue (ab&a ator"entado su cerebro durante tantos a/osA no !uera a !allar. Prepar todo, (asta el Elti"o detalle. Co"pr un ar"a de !uego, convencido co"o estaba de %ue la "e+or !or"a de de+ar el "undo de los vivos era propin ndose un disparo en la cabe*a, )a %ue todas las otras !or"as de suicidio le parec&an poco seguras. Escogi el Elti"o s bado del penElti"o "es del a/o, por%ue de esa !or"a su accin no inter!erir&a para nada las actividades docentes de la Mniversidad de la .olina, en la %ue se dese"pe/aba co"o catedr tico desde principios de la d-cada de 10>0. Lan convencido estaba de (aber seleccionado el d&a preciso %ue en su diario escribi sus Elti"as palabras# 4esco+o este d&a por%ue no perturbar tanto la "arc(a de la universidad59 Luego de escribir estas palabras, en uno de los salones de clase, Arguedas se dispar un tiro en la sien derec(a. No "uri al instante, )a %ue su cora*n lati (asta el 2 de dicie"bre, cuando de!initiva"ente se apag la vida de este e9traordinario escritor peruano. Arguedas to" la tre"enda decisin de poner !in a su vida seguro co"o estaba de %ue las posibilidades de creacin literaria estaban agotadas ) %ue su "undo indio se encontraba en la " s terrible de sus encruci+adas (istricas, ante los avances capitalistas de los a/os sesenta. Pocos escritores tienen la !ran%ue*a, ade" s rubricada con su propia "uerte, %ue "ostr Arguedas poco d&as antes de su suicidio, al re!le9ionar sobre las condiciones %ue e9plican el agota"iento de su savia creadora# 4@e sido escritor a sobresaltos en una verdadera luc(a $a "edias triun!alA contra la "uerte. Co"o esto) seguro %ue "is !acultades ) ar"as de creador, pro!esor, estudioso e i"itador, se (an debilitado (asta %uedar casi nulas ) slo "e %uedan las %ue "e relegar&an a la condicin de espectador pasivo e i"potente de la !or"idable luc(a %ue la (u"anidad est librando en el PerE ) en todas partes, no "e ser&a posible tolerar ese destino. P actor, co"o lo (e sido desde %ue ingres- a la escuela secundaria, (ace cuarentaitres a/os o nada59i. Para describir la vida de Arguedas nada "e+or %ue recordar sus bellas palabras de BaKar Giesta, cuando al (ablar de los co"uneros indios %ue protagoni*aban la novela dice %ue en su cora*n 4est llorando ) riendo la %uebrada, en sus o+os el cielo ) el sol est n viviendo' en su adentro est cantando la %uebrada, con su vo* de "a/ana, del "ediod&a, de la tarde, del oscurecer59ii. B la vo* de Arguedas, cuarenta ) dos a/os despu-s de su tr gica "uerte ) un siglo despu-s de su naci"iento, retu"ba en el PerE ) en Latinoa"-rica co"o las potentes %uebradas ) r&os pro!undos %ue -l conoci ) describi en sus novelas. Notas#

iR1S. Citado en ,ulio Glores, 4,os- .ar&a Arguedas, una e9periencia sin paralelo5, @u"boldt, No. >Q, 10?0, p. 1> iiR1S. Ob&d. iiiR1S. ,... Arguedas, 4Canciones %uec(uas5, A"-ricas, Holu"en 0, No. 0, 105?, p. 20. ivR1S. Citado en Ale+andro Lo*ada, 4La obra de ,os- .ar&a Arguedas ) la sociedad andina5, Eco, No. 1>2, abril de 10?1, p. >02. vR1S. Citado en A. Lo*ada, op. cit., p. 505. viR1S. Ob&d., p. 50>. viiR1S ,... Arguedas, El *orro de arriba ) el *orro de aba+o, Editorial Losada, Nuenos Aires, 10?1.

viiiR1S. Parte de esa produccin se encuentra publicada en los libros 3e/ores e indios, Editorial Calicanto, Nuenos Aires, 10?> ) Gor"acin de una cultura nacional indoa"ericana, 3iglo 88O Editores, .-9ico, 10?5. La"bi-n en su principal investigacin antropolgica, presentada co"o tesis de =octorado, titulada Las co"unidades de Espa/a ) del PerE, Ed. Mniversidad de 3an .arcos. Li"a, 10>Q. i9R1S. Citado en Lo*ada, op. cit., p. >0>. 9R1S. ,... Arguedas, El *orroJ, p 205. 9iR1S. Ob&d., p. 200 9iiR1S. ,... Arguedas, BaKar Giesta, Editorial Losada, Nuenos Aires, 101?. Ren n Hega Cantor es (istoriador. Pro!esor titular de la Mniversidad Pedaggica Nacional, de Nogot , Colo"bia. Autor ) co"pilador de los libros .ar9 ) el siglo 88O 62 volE"enes7, Editorial Pensa"iento Cr&tico, Nogot , 100QA1000' Iente "u) Rebelde, 61 volE"enes7, Editorial Pensa"iento Cr&tico, Nogot , 2002' Neoliberalis"o# "ito ) realidad' El Caos Planetario, Ediciones @erra"ienta, 1000' entre otros. Pre"io Libertador, Hene*uela, 200Q.