Apreciacin sobre el tema El Aprendizaje se origina desde fuera o desde dentro?

(L Ecuyer, Catherine. (2012). En el Asombro)

La discusin sobre si el Aprendizaje del nio solo se activa desde su exterior, es que el nio lo ejercita y desarrolla por su propia naturaleza, viene desde la edad antigua. En la antigua Grecia, Aristteles deca que el hombre nace como una Tabula rasa, es decir sin ningn conocimiento, de manera que si no los recibe desde fuera, es imposible que aprenda; sin embargo Platn pensaba lo contrario, deca que el hombre al nacer ya vena con los conocimientos, aunque dormidos, y que durante la vida lo que hace es despertarlos. En este contexto, es que la autora de la lectura nos recuerda que habiendo ya transcurridos 20 siglos de nuestra era, y lo que llevamos de entrado el siglo XXI, todava no se ha aclarado totalmente cual es la verdad en torno al tema, siendo su opinin que el aprendizaje del nio no viene desde fuera, sino que nace desde dentro. La autora sustenta muy bien su posicin, en base a varias iniciativas y programas educacionales que se han llevado sobre el asunto, y particularmente en Estados Unidos, y cuyos resultados han demostrado que en efecto el nio aprende principalmente desde su interior y que su entorno y el maestro son meros facilitadores. Mi opinin personal al respecto es que el aprendizaje del nio se origina desde su interior, pero se desarrolla y enriquece con los estmulos externos que recibe durante la vida. Estoy convencido, por la prctica y por los estudios mdicos y psicolgicos, que el hombre viene al mundo con conocimientos; adquiridos desde su estada en el vientre de su madre, vale decir desde que se form; de ninguna manera es una tbula rasa al nacer; pero tambin estoy convencido que los estmulos externos que reciba durante la vida le ayudarn mucho a desarrollar e incrementar su aprendizaje. Aunque quiz parezca inhumano, esta realidad me recuerda el hecho que toda computadora requiere de un sistema operativo para poder funcionar y recibir otros programas o aplicativos mas sofisticados que ser capaz de procesar. El sistema operativo es el conocimiento bsico que requiere la computadora para poder entender los comandos que el hombre les enve desde fuera, y tambin poderle enviar mensajes o respuestas. Asimismo, la amplia variedad de programas y aplicativos comerciales que se puedan cargar a la computadora, es como el abundante conocimiento que el hombre puede adquirir durante su vida, lo cual puede ser gradual y voluntario, y tambin coherente y organizado para que no sufra cadas como la computadora por sobrecarga de procesamiento pedido de operacin incoherente. Aqu tambin una comparacin deshumanizante pero prctica; ante las cadas la computadora se tiene que reinicializar, es decir apagar y volver a prender; esto se parece a los surmenaje que sufre el hombre cuando pierde el conocimiento por sobre

esfuerzo mental. El ejemplo de la computadora, lo que mas se parece a la mente del hombre hasta el momento, explica que el hombre viene con un conocimiento bsico desde su formacin fsica, es decir desde antes de su nacimiento, el cual le posibilita que pueda aprender un infinito conocimiento durante toda su vida. Voy a referirme ahora al planteamiento de la autora sobre la dosis de estimulacin temprana que debe recibir el nio; y en esto si estoy totalmente de acuerdo con su postura contraria a la sobrestimulacin, que no solo perjudica el aprendizaje, sino que incluso trae problemas colaterales de conducta y estrs en el individuo, y por extensin a la sociedad en general. Creo con absoluta conviccin, y mi propia experiencia, que no es cierto que el aprendizaje del nio se incremente en la misma proporcin de los estmulos externos que reciba. He visto innumerables casos, durante mi etapa escolar, y sobre todo en la de mis hijos, muchos casos de padres que sobrestimulaban a sus hijos con esa creencia, y los resultados no fueron los deseados, sino todo lo contrario; esto no quiere decir que el fracaso se cumple en todos los casos; he visto tambin, pero en casos aislados, nios sobreestimulados que tuvieron buenos resultados. Y es que como la creacin es perfecta, y adems diversa, cada cual tiene en cada momento un requerimiento ptimo de estimulacin para maximizar su aprendizaje, y siendo as cualquier dosis menor o mayor a la necesaria no le va a proporcionar mejores resultados. En este sentido doy fe que nios muy humildes con los que estudi y que recibieron estimulacin mnima como dice la autora, han llegado a ser excelentes profesionales y de gran cultura, lo cual confirma esta postura. Y volviendo a la comparacin con las computadoras, solo recordar que esta dosis mnima que comenta la autora, coincide con el pequeo tamao del sistema operativo, habitualmente grabado en lo que se conoce como memoria RAM, con respecto a la gran memoria externa con la que ha sido fabricada, y en la que se van almacenar todos los datos y conocimientos que se le carguen durante su vida operativa. Esta evidencia tecnolgica sustenta que para aprender un gran conocimiento, basta con un pequeo punto de partida, que vendra a ser la estimulacin mnima de la que nos habla la autora. La autora tambin nos refiere sobre los efectos negativos que sufren los nios, y hombres de trabajo despus, por haber sido sometidos a esta carrera de sobreestimulacin durante su etapa escolar, e incluso en el deshumanizante rgimen laboral de estas pocas, donde el hombre es visto como un simple componente de un sistema mecnico, diseado nicamente para fines econmicos, llegando a la conclusin que esto no es la educacin que se merece el ser humano, postura con la que estoy totalmente de acuerdo. La autora tambin nos recuerda que inculcar no es lo mismo que educar, conceptos que involuntariamente confundimos, quiz por la vorgine de estos tiempos que ya hemos comentado, tesis que comparto plenamente porque si inculcar es orientar, dirigir, imponer al educando sin tener en cuenta su voluntad y su decisin, podemos lograr que aprenda conocimientos, pero no estamos logrando que aprenda a ser, que debera ser el supremo objetivo de aprendizaje del hombre, porque en base a ello va a

poder aprender el resto de cosas con absoluto equilibrio para su bien personal y el de la sociedad. Finalmente me voy a referir a la esencial idea que propone la autora en su libro, cual es educar en el asombro. Intuyo que la autora describe como asombro al natural inters o curiosidad que tiene el nio por aprender algo, sin que se le tenga que presionar de ninguna forma o modo, ya que esta es una capacidad con la que nacen todos los seres humanos; quiz en mayor o menor medida, mas temprano o mas tarde, de una forma u otra forma; pero en general esta capacidad aflora en algn momento y circunstancia. Lo que tenemos que hacer los educadores es detectar la oportunidad e inmediatamente aprovechar para ayudarles, sin presiones, a que consoliden los aprendizajes que les proporcione su natural curiosidad para explicarse las cosas del mundo. Si se trata de esto, estoy totalmente de acuerdo con su propuesta, ya que la experiencia me ha demostrado que todos somos capaces de aprender, mas rpido o mas despacio, de una forma u otra; en un momento u otro; pero al final todos aprendemos; pero siempre basado en nuestra propia reflexin y experiencia; esto no es otra cosa que el asombro que comenta la autora.

Curso : Filosofa de la Educacin Fecha : 03.07.2013 Nombre alumno: ngel Huapaya Mendoza