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PAPA FRANCISCO
MISAS MATUTINAS EN LA CAPILLA
DE LA DOMUS SANCTAE MARTAHE
El escndalo de la Encarnacin
Sbado 1 de junio de 2013
Fuente: LOsservatore Romano, ed. sem. en lengua espaola, n. 23, viernes 7 de junio de
2013
El escndalo de un Dios que se hizo hombre y muri en la cruz fue el centro de la homila
del 1 de junio. El recuerdo del mrtir Justino, en su memoria litrgica, dio al Papa Francisco
ocasin de reflexionar sobre la coherencia de vida y el ncleo fundamental de la fe de cada
cristiano: la cruz. Nosotros podemos hacer todas las obras sociales que queramos
expresy dirn qu bien la Iglesia! Qu bien las obras sociales que hace la Iglesia!
Pero si decimos que hacemos esto porque esas personas son la carne de Cristo, llega el
escndalo.
Justino, por el escndalo de la cruz, se gan la persecucin del mundo. l anunci al Dios
que vino entre nosotros y se identific con sus criaturas. El anuncio de Cristo crucificado y
resucitado desconcierta a sus oyentes, pero l contina testimoniando esta verdad con la
coherencia de vida. La Iglesia coment el Pontfice, no es una organizacin de cultura,
de religin, tampoco social; no es eso. La Iglesia es la familia de Jess. La Iglesia confiesa
que Jess es el Hijo de Dios que se hizo carne. Este es el escndalo, y por esto perseguan a
Jess. Sin la Encarnacin del Verbo falta el fundamento de nuestra fe, como subray el
Santo Padre.
E hizo referencia al Evangelio de Marcos (11, 27-33), ledo en la liturgia: en particular a la
pregunta planteada a Jess por parte de los sacerdotes, los escribas y los ancianos de
Jerusaln: Con qu autoridad haces esto?. Por qu Jess constitua un problema? No es
porque hiciera milagros, respondi el Papa. Ni porque predicara y hablara de la libertad del
pueblo. El problema que escandalizaba a esta gente dijoera aquello que los demonios
gritaban a Jess: T eres el Hijo de Dios, t eres el santo. Esto, esto es el centro. Lo que
escandaliza de Jess es su naturaleza de Dios encarnado. Y como a l, tambin a nosotros
nos tienden trampas en la vida; lo que escandaliza de la Iglesia es el misterio de la
encarnacin del Verbo. Tambin ahora omos decir a menudo: Pero vosotros cristianos, sed
un poco ms normales, como las otras personas, sensatas, no seis tan rgidos. Detrs, en
realidad, est la peticin de no anunciar que Dios se hizo hombre, porque la encarnacin
del Verbo es el escndalo.
Cuando el sumo sacerdote le pregunta: Eres t el Cristo, el Hijo de Dios?, Jess responde
que s e inmediatamente es condenado a muerte. Este es el centro de la persecucin,
subray el Pontfice. De hecho, si nosotros nos convertimos en cristianos sensatos,
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PAPA FRANCISCO
MISAS MATUTINAS EN LA CAPILLA
DE LA DOMUS SANCTAE MARTAHE
El escndalo de la Encarnacin
Sbado 1 de junio de 2013
Fuente: LOsservatore Romano, ed. sem. en lengua espaola, n. 23, viernes 7 de junio de
2013
El escndalo de un Dios que se hizo hombre y muri en la cruz fue el centro de la homila
del 1 de junio. El recuerdo del mrtir Justino, en su memoria litrgica, dio al Papa Francisco
ocasin de reflexionar sobre la coherencia de vida y el ncleo fundamental de la fe de cada
cristiano: la cruz. Nosotros podemos hacer todas las obras sociales que queramos
expresy dirn qu bien la Iglesia! Qu bien las obras sociales que hace la Iglesia!
Pero si decimos que hacemos esto porque esas personas son la carne de Cristo, llega el
escndalo.
Justino, por el escndalo de la cruz, se gan la persecucin del mundo. l anunci al Dios
que vino entre nosotros y se identific con sus criaturas. El anuncio de Cristo crucificado y
resucitado desconcierta a sus oyentes, pero l contina testimoniando esta verdad con la
coherencia de vida. La Iglesia coment el Pontfice, no es una organizacin de cultura,
de religin, tampoco social; no es eso. La Iglesia es la familia de Jess. La Iglesia confiesa
que Jess es el Hijo de Dios que se hizo carne. Este es el escndalo, y por esto perseguan a
Jess. Sin la Encarnacin del Verbo falta el fundamento de nuestra fe, como subray el
Santo Padre.
E hizo referencia al Evangelio de Marcos (11, 27-33), ledo en la liturgia: en particular a la
pregunta planteada a Jess por parte de los sacerdotes, los escribas y los ancianos de
Jerusaln: Con qu autoridad haces esto?. Por qu Jess constitua un problema? No es
porque hiciera milagros, respondi el Papa. Ni porque predicara y hablara de la libertad del
pueblo. El problema que escandalizaba a esta gente dijoera aquello que los demonios
gritaban a Jess: T eres el Hijo de Dios, t eres el santo. Esto, esto es el centro. Lo que
escandaliza de Jess es su naturaleza de Dios encarnado. Y como a l, tambin a nosotros
nos tienden trampas en la vida; lo que escandaliza de la Iglesia es el misterio de la
encarnacin del Verbo. Tambin ahora omos decir a menudo: Pero vosotros cristianos, sed
un poco ms normales, como las otras personas, sensatas, no seis tan rgidos. Detrs, en
realidad, est la peticin de no anunciar que Dios se hizo hombre, porque la encarnacin
del Verbo es el escndalo.
Cuando el sumo sacerdote le pregunta: Eres t el Cristo, el Hijo de Dios?, Jess responde
que s e inmediatamente es condenado a muerte. Este es el centro de la persecucin,
subray el Pontfice. De hecho, si nosotros nos convertimos en cristianos sensatos,
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DE LA DOMUS SANCTAE MARTAHE
El escndalo de la Encarnacin
Sbado 1 de junio de 2013
Fuente: LOsservatore Romano, ed. sem. en lengua espaola, n. 23, viernes 7 de junio de
2013
El escndalo de un Dios que se hizo hombre y muri en la cruz fue el centro de la homila
del 1 de junio. El recuerdo del mrtir Justino, en su memoria litrgica, dio al Papa Francisco
ocasin de reflexionar sobre la coherencia de vida y el ncleo fundamental de la fe de cada
cristiano: la cruz. Nosotros podemos hacer todas las obras sociales que queramos
expresy dirn qu bien la Iglesia! Qu bien las obras sociales que hace la Iglesia!
Pero si decimos que hacemos esto porque esas personas son la carne de Cristo, llega el
escndalo.
Justino, por el escndalo de la cruz, se gan la persecucin del mundo. l anunci al Dios
que vino entre nosotros y se identific con sus criaturas. El anuncio de Cristo crucificado y
resucitado desconcierta a sus oyentes, pero l contina testimoniando esta verdad con la
coherencia de vida. La Iglesia coment el Pontfice, no es una organizacin de cultura,
de religin, tampoco social; no es eso. La Iglesia es la familia de Jess. La Iglesia confiesa
que Jess es el Hijo de Dios que se hizo carne. Este es el escndalo, y por esto perseguan a
Jess. Sin la Encarnacin del Verbo falta el fundamento de nuestra fe, como subray el
Santo Padre.
E hizo referencia al Evangelio de Marcos (11, 27-33), ledo en la liturgia: en particular a la
pregunta planteada a Jess por parte de los sacerdotes, los escribas y los ancianos de
Jerusaln: Con qu autoridad haces esto?. Por qu Jess constitua un problema? No es
porque hiciera milagros, respondi el Papa. Ni porque predicara y hablara de la libertad del
pueblo. El problema que escandalizaba a esta gente dijoera aquello que los demonios
gritaban a Jess: T eres el Hijo de Dios, t eres el santo. Esto, esto es el centro. Lo que
escandaliza de Jess es su naturaleza de Dios encarnado. Y como a l, tambin a nosotros
nos tienden trampas en la vida; lo que escandaliza de la Iglesia es el misterio de la
encarnacin del Verbo. Tambin ahora omos decir a menudo: Pero vosotros cristianos, sed
un poco ms normales, como las otras personas, sensatas, no seis tan rgidos. Detrs, en
realidad, est la peticin de no anunciar que Dios se hizo hombre, porque la encarnacin
del Verbo es el escndalo.
Cuando el sumo sacerdote le pregunta: Eres t el Cristo, el Hijo de Dios?, Jess responde
que s e inmediatamente es condenado a muerte. Este es el centro de la persecucin,
subray el Pontfice. De hecho, si nosotros nos convertimos en cristianos sensatos,
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cristianos sociales, de beneficencia solamente, cul ser la consecuencia? Que no
tendremos jams mrtires. Al contrario, cuando afirmamos que el Hijo de Dios vino y se
hizo carne, cuando predicamos el escndalo de la cruz, vendrn las persecuciones, vendr la
cruz.
El Papa Francisco exhort a los fieles a pedir al Seor no tener vergenza de vivir con este
escndalo de la cruz. E invit a implorar de Dios la sabidura, la inteligencia para no
dejarse atrapar por el espritu del mundo, que siempre har propuestas educadas, propuestas
civilizadas. Propuestas que realmente niegan el hecho de que el Verbo se encarn.
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