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Poema n1 Cancin primera (p.

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Se trata del poema preliminar, mucho ms corto que la mayora de los otros textos del poemario (tiene 22 versos) y que hace de introduccin al poemario. Segn la introduccin de Leopoldo de Luis y de Jorge Urrutia, este poema define el sentimiento amargo que dominar en el poemario. Constituye una suerte de justificacin / explicacin del ttulo El hombre acecha, con dos elementos: 1er elemento: El hombre como inters principal del poeta. Hay que recordar las palabras de Hernndez que deca: A nosotros que hemos nacido poetas entre todos los hombres, nos ha hecho poetas la vida junto a todos los hombres. En todo su poemario volveremos a encontrar este inters por el hombre. 2ndo elemento: La idea de acechar que destaca el carcter nefasto y peligroso de este hombre.

BALANCE SOBRE LA MTRICA Esta primera clase nos dar ocasin para recordar las bases de la mtrica. LAS ESTROFAS A pesar de su tamao corto, el poema se divide en varias estrofas de larguras diferentes. Se trata pues de un poema poliestrfico (y no monostrfico) y heteroestrfico (y no isoestrfico). Adems, como no hay estribillo, Isabel Paraso habla de poema poliestrfico suelto (y no enlazado). A priori, NO se trata de una forma fija (como un soneto) o sea que el nmero y la disposicin de los versos NO est determinado de antemano, por lo que Isabel Paraso denomina este tipo de poema poliestrfico abierto (y no cerrado como sera, por ejemplo, un soneto).

Hay diferentes tipos de estrofas. En este poema encontramos: Pareado o dstico. Composicin de 2 versos de igual o de diferente medida.

Cf. Domnguez Caparrs. Tercetillos (=3 versos de arte menor)

Ojo! Utilizamos la palabra tercetos para estrofas de 3 versos de arte MAYOR. Cuartetas (=4 versos de arte menor). Se utiliza la palabra cuartetos cuando se trata de versos de arte mayor. Quintilla (=5 versos de arte menor aunque normalmente las quintillas tradicionales suelen tener dos rimas consonantes y aqu no). Se utiliza la palabra quinteto para estrofas de 5 versos de arte mayor.

LOS VERSOS Versos de arte mayor = versos superiores a octoslabos. Todos los versos menores que el octoslabo son versos de arte menor. Como aqu, en este poema, los heptaslabos. Recuerdo: ARTE MENOR = bislabo, trislabo, tetraslabo, pentaslabo, hexaslabo, heptaslabo, octoslabo. ARTE MAYOR = eneaslabo, endecaslabo, dodecaslabo, tridecaslabo, etc. En el poemario tambin Miguel Hernndez utiliza versos alejandrinos: compuestos de dos hemistiquios heptaslabos. Heptaslabo = el ltimo acento cae en la SEXTA slaba, o sea que el verso puede tener 6 slabas (si es oxtono), 7 slabas (si es paroxtono, como en la mayora de los casos) o 8 slabas si es proparoxtono). Para contabilizar las slabas: hay que hacer las sinalefas (es la reunin en una slabas de dos o ms vocales contiguas que pertenecen a palabras distintas). Por ejemplo en el verso 1: Se ha/ re/ti/ra/do el/ cm/po Cf. versos 4, 5, 12, verso 16 (=tres vocales contabilizados en una sola slaba) Es/toy /dis/pues/to a hun/dr/las, La sinalefa se produce a pesar de la h a principio de la palabra. Tambin se produce a pesar de la coma en el verso 20 (a/par/ta, o/). Verso 22 (final), casi todas las palabras vienen unidas por sinalefas. A veces, se puede buscar una explicacin semntica a este fenmeno. Y el /hom/bre a/ce/cha al/ hm/bre NO se produce la sinalefa cuando hay un hiato: es la pronunciacin en slabas diferentes de las vocales final e inicial de palabras contiguas.

Cuando la sinalefa se produce en el interior de una palabra se habla de sinresis. Por ejemplo, verso 13: En/ to/da /su /cruel/dd Se trata de un verso oxtono. El contrario de la sinresis es la diresis que consiste en deshacer un diptongo y pronunciar sus vocales en dos slabas distintas. (Se utiliza muy poco en la poesa contempornea). Es un poema isomtrico, = es decir que todos los versos tienen el mismo nmero de slabas (y no polimtrico o heteromtrico). LAS RIMAS Se trata de versos sin rimas se habla de versos libres o sueltos. Hay dos tipos de rimas en espaol: rimas consonantes (riman todas las letras a partir del ltimo vocal acentuado del verso) y rimas asonantes (slo riman los vocales, a partir del ltimo vocal acentuado).

LA ESTRUCTURA GENERAL DEL POEMA El ttulo del poema remite a una forma tradicional, la CANCIN. En qu medida se corresponde el poema con el esquema fijo de la cancin? Forma de la cancin (cf. Marchese y Forradellas): Evoca cualquier texto potico que se pueda cantar. Hasta aqu, el poema correspondera con la forma de la cancin. En efecto, el hecho de que se divida en estrofas permite cantarlo, segn I. Paraso. La estrofa remite al canto: a las diversas partes de una meloda, soporte y desencadenante del poema durante muchos siglos. I. Paraso En Espaa, la forma de la cancin remite a varias formas. Existe la cancin medieval y la cancin petrarquista (o italiana). En la cancin medieval alternan el estribillo (que tiene el nombre de cabeza la primera vez y luego se denomina vuelta) y la copla (que difiere cada vez). Las estrofas pueden ser de 3, 4 o 5 slabas. En el poema de Hernndez no se da la alternancia estribillo/copla. Sin embargo, el tipo de estrofas corresponde a la de la cancin puede encontramos dos estrofas de 4 versos, una de 3, una de 5. = Se trata de una correspondencia aproximativa. La cancin italiana se compone de 2 estrofas de 3 versos (al principio) que se denominan fronte, de una estrofa de 5 versos que se llama eslabn y de una estrofa final de 2 o 3 versos (muchas veces un pareado) que se llama coda. Las diferentes estrofas son regidas por un complicado
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sistema de rimas, incluyendo algn verso suelto. Apareci en Espaa durante los siglos de oro, particularmente con Garcilaso. (Cf. Cancin tercera de Garcilaso).

Este poema no corresponde con este tipo de forma tradicional ni por la rigidez del encadenamiento de estrofas ni por las rimas sin embargo es importante conocerlos para observar como los transforma: bsicamente, se trata de la utilizacin de estrofas diferentes que tambin se encuentran en el molde de la cancin tradicional (sobre todo italiana) Otro elemento que puede recordar la forma de la cancin son las estrofas de dos versos (pareados) que tienen un valor sentencioso (con algunas reiteraciones de lo anterior) que puede evocar un estribillo.

Problemtica de anlisis: tendremos que interrogarnos sobre el valor introductorio de este poema. Qu dice del tono del poemario que introduce? Los ejes principales de esta introduccin son: la animalizacin y, vinculado con sta, la relacin entre naturaleza y humanidad. Qu actitud se puede esperar del hombre en un contexto de crisis? Cmo se evoca, aunque no se menciona, el contexto de la guerra civil? Qu papel tienen los animales en este poema? Cmo el hombre y sobre todo el locutor se posiciona con respecto a esta humanidad? En cuanto a la estructura: Podemos destacar dos movimientos que elaboran la estructura del poema, un primer movimiento que se extiende hacia el verso 13 (incluido) y que se concluye con la palabra crueldad. En efecto, va exponiendo el progresivo cambio del hombre (en general) y el despertar de su carcter ms feroz (en este contexto guerrero. Si bien el primer movimiento del poema tiene un carcter general, en el segundo movimiento (verso 14-22), el locutor se incluye a s mismo y expresa su determinacin para la lucha, lo que resalta su crueldad.

Anlisis del poema La primera estrofa anuncia la separacin entre el hombre y la naturaleza, lo que constituye un tpico del poemario, no slo justificado por el tema de la guerra y de los combates sino tambin como algo caracterstico de la civilizacin.

Aqu, dos movimientos antagnicos se responden. Por un lado, el verbo inicial se ha retirado anuncia un movimiento de huida y hasta de desaparicin de la naturaleza, e introduce una personificacin del campo, as como con el verbo al ver (v. 2). Campo y hombre aparecen de entrada como enemigos. A este primer movimiento del campo (huida), sigue un segundo movimiento, el del hombre: abalanzarse / crispadamente, puesto de realce por el encabalgamiento entre el verbo y el adverbio. Adems, el rechazo de al hombre al final del verso describe este movimiento e insiste en la respuesta entre los dos movimientos contradictorios del hombre y del campo. La ruptura entre verbo y adverbio constituye un encabalgamiento sirremtico, segn una nocin definida por Antonio Quilis. Encabalgamiento sirremtico: supone una ruptura mayor que contradice las articulaciones gramaticales. El encabalgamiento sirremtico separa:
sustantivo/adjetivo sustantivo/complemento determinativo (por ejemplo: el fruto / del olivo) verbo/adverbio es lo que tenamos en el verso 3 pronombres tonos, preposiciones, artculos, conjunciones / el elemento que introducen (por ejemplo: el/olivo ; mi / olivo; en / el campo) tiempos compuestos o perfrasis verbales oraciones adjetivas o de relativo especificativas

Se trata pues de una ruptura fuerte. Aqu subraya la violencia del movimiento de rechazo del hombre, tambin acentuado por el lxico: la palabra abalanzarse que esconde la palabra bala. Connota la violencia sin expresarla directamente (con un juego de sonoridades). Por otro lado, la violencia viene de la palabra crispadamente, un neologismo formado a partir del verbo crispar. Se trata de una irregularidad lingstica que da un sentimiento de anormalidad. Adems se utilizan consonantes duros como el p, el d. La estrofa siguiente tambin subraya este abalanzarse del hombre por su construccin paralelstica. La exclamacin que reitera la idea de separacin del hombre y de la naturaleza, ocupando cada uno de estos dos polos un verso. La palabra abismo (v. 4) alude a esta separacin. Se trata de una metfora muy corriente (casi lexicalizada) fcilmente comprensible por el lector y que pone en juego elementos simblicos. En efecto, la referencia al olivo remite a un smbolo de la naturaleza, con una mirada ms precisa que en el verso anterior, tambin acta como smbolo de Andaluca, regin de origen de Miguel Hernndez (es de la regin de Orihuela, Alicante). Es una regin que celebra en un poema

comprometido muy famoso: Aceituneros, con el mismo tema de los olivos. Los dos versos estn separados por un encabalgamiento suave entre olivo y el hombre, que traduce este movimiento progresivo de separacin entre los dos. Hay que distinguir el encabalgamiento suave y el abrupto. Se habla de abrupto cuando la pausa (el final de la oracin) se da slo despus la 5ta slaba del verso encabalgante (como mximo), es decir del primer verso. Aqu, no se da esta circunstancia. Se trata pues de una articulacin dulce y progresiva. El encabalgamiento subraya y acenta las articulaciones gramaticales sin crear una ruptura brusca. Ms bien resalta la simetra entre los dos polos (naturaleza y humanidad). Por otra parte, tenemos la impresin de que se trata de un movimiento que se est dando actualmente (no que est terminado todava). El verbo se descubre (final del verso 5) tambin insiste en su carcter inesperado, como si hubiera dado un cambio hace poco.

La 3era estrofa es una cuarteta, de la cual se desprende una impresin de gran regularidad, gracias a varios paralelismos. v. 6 / v. 7 = el animal que + verbo

El uso del sustantivo animal para aludir al hombre permite subrayar su antiguo vnculo con la naturaleza. El paralelismo subraya la ruptura en la actitud del hombre. La expresin que canta = puede remitir al ttulo de este poema. Tambin constituye una alusin al canto, particularmente al canto del poeta. Es una alusin a la figura del poeta. A pesar de la ausencia de inclusin del locutor (de momento!), esta referencia a la figura del poeta sugiere de manera indirecta la presencia del yo (que constataremos ms adelante). En efecto, en esta estrofa el locutor define un determinado tipo de hombre. La puntuacin con la que termina el verso puede sorprender con el signo :. Parece introducir una definicin, definicin del hombre que canta, por lo tanto del poeta. Pero tambin este signo de puntuacin incluye una ruptura fuerte que subraya el cambio del hombre. Este desfase tambin se expresa mediante encabagamiento, como el de los verso7-8. puede / llorar = subraya la emocionalidad y los sentimientos de los que es capaz el hombre. El encabalgamiento puede ilustrar la destreza del hombre. La expresin echar races = subraya el vnculo del hombre con el lugar donde vive. Palabra Raz tambin es una metfora lexicalizada que

pertenece al campo lxico de la naturaleza, lo que es manera de recordar este antiguo vnculo. Sin embargo, el vnculo del hombre con la naturaleza no forzosamente remite a algo positivo, de ah la oposicin del verso 9 con el resto. rememor sus garras evoca un regreso del hombre hasta un estado primitivo. En el poemario, el carcter primitivo del hombre es uno de los aspectos negativos ms evocados, opuesto a la civilizacin que se considera como un progreso. Aqu, las garras son una referencia al hombre comparado con una bestia, es decir en un estado natural, anterior a la civilizacin, es un estado de hombre salvaje y bruto. La violencia y por extensin la guerra se percibe como una vuelta hacia lo pasado.

La palabra Garras termina la estrofa 3 y encabeza la estrofa 4 = es una anadiplosis. Para la terminologa literaria, cf. H. Morier, Dictionnaire de potique et de rthorique. Esta figura de retrica subraya la ausencia de ruptura entre los versos y las estrofas, y aqu, permite poner de relieve el vnculo que se preserva siempre entre el estado primitivo del hombre y su civilizacin. Aunque las garras corresponden a una naturaleza salvaje y violenta, los versos 10 y 11 evocan su posibilidad de esconderla (revesta de suavidad y flores), es decir de templar esta violencia original del hombre. El verbo revesta interesa porque introduce la metfora del hecho de vestirse, o sea un smbolo de la civilizacin. Es un smbolo de origen bblico: en su estado original Adn y Eva eran desnudos sin darse cuenta de ello. Lo primero que hicieron despus del pecado inicial es cubrirse el sexo. En la Biblia, la desnudez simboliza la inocencia. Aqu, no tiene esta significacin positiva sino que remite a estado primitivo y bruto (tiene una significacin diferente, pero con los mismos smbolos). Por supuesto, se trata de una vestimentaria abstracta y simblica. Introduce los complementos: de suavidad (totalmente abstracto); de flores = es una metfora concreta (que remite a un aspecto ms ameno de la naturaleza) pero que aqu funciona como un smbolo del lenguaje.

Se habla tambin de las flores de la conversacin = palabras corteses, amables. La RAE da la palabra flor como sinnima de Piropo, requiebro. Lo ms positivo de la naturaleza humana es su utilizacin lenguaje. Puede ser una evocacin indirecta de la figura del poeta (v.6). El verso 12 introduce una ruptura. El adjetivo desnuda se opone a revesta (v. 10) como el smbolo de un estado primitivo nefasto. Es de
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notar que en el poemario, la desnudez no viene asociada a la nocin de pureza y de fragilidad como es usual sino que el poeta le confiere un valor propio, asociado con la crueldad. Esta palabra que concluye el verso, la estrofa y la primera parte del poema subraya la violencia del estado primitivo del hombre. Este tambin es ilustrado por la mtrica y el verso oxtono, que produce una ruptura ms fuerte. Tambin se acenta la ruptura a nivel gramtico puesto que se trata de una frase nominal. Hay una elipsis del verbo aparecen (por ejemplo).

Con la estrofa siguiente se empieza el segundo movimiento del poema. La mayor ruptura que se instaura es la irrupcin del yo locutor, con el posesivo mis (v. 14). Hasta ahora haba sido ausente o sugerido tras expresiones impersonales, como el se + 3era persona del singular. A partir de ahora, el locutor se considera a s mismo como uno de estos hombres que han regresado a su naturaleza salvaje y violenta. Este compromiso, por parte del locutor, recuerda la situacin de Hernndez, que se considera poeta entre los hombres. Esta quinta estrofa es la ms larga, se trata de una quintilla. En el principio de la estrofa encontramos esticomitia, es decir una coincidencia perfecta entre la unidad gramtica y semntica que es la frase, y la unidad mtrica (el verso). Esta esticomitia confiere cierta agresividad al tono del locutor, lo que acentan las palabras que remiten al campo lxico de la guerra. crepitan (v. 14) = la 3era persona del plural alude a las garras (v. 10) y reanuda con la frase nominal de la estrofa precedente.

La expresin en mis manos remite a las garras, que se comparan de manera indirecta con balas o armas (con el verbo crepitar). En el v. 15 se introduce un interlocutor mediante el imperativo (aparta) y el apstrofe, rechazado al final del verso, hijo. Este vocativo puede sorprender, puesto que viene dirigido al enemigo del poeta, mientras que se suele utilizar de manera cariosa. Es un estereotipo del lenguaje que parece recrear una manera de hablar coloquial Resalta la ambigedad de la posicin de Hernndez y de la guerra civil. El adversario se considera como el igual del locutor. No se alude (por lo menos en este poema, porque no es el caso de otro) como un ser impersonal, violento y cosificado (violencia mecnica). Al contrario, aparece como un hombre como los otros y como el propio locutor. El locutor precisa con este vocativo que en la guerra civil se mata a personas de la misma familia. Es un tpico que se reutiliza aqu con el fin de subrayar la injusticia y la absurdidad de la guerra civil.

De ah que la violencia a la que se somete y con la que acta el locutor tambin parece descontrolada y ambigua. El participio de la expresin estoy dispuesto subraya lo circunstancial de esta violencia.

La referencia a tu carne leve (del interlocutor), v. 18, tambin contribuye a dar del enemigo una imagen humana. Se subraya a la vez su corporeidad es decir su humanidad y su ligereza o ms bien su fragilidad. El compromiso total del locutor se reafirma en el pareado de los verso 19 y 20. Aparece el primer verbo del poema conjugado en 1era persona. El verbo He regresado subraya el carcter primitivo de la violencia (en el sentido negativo del trmino) y hace eco a rememor (verso 9). La figura del tigre aparece como una encarnacin de esta violencia, personalizada en un animal violento, asociado con las garras. El motivo de las garras aparece a posteriori como una metonimia de la figura del tigre. EL tono evoluciona, lo que subraya el aumento de la violencia. aparta, o te destrozo constituye una amenaza violenta y directa (que por lo tanto se opone al apstrofe, hijo, v. 15) La ltima estrofa es un pareado. En el primer verso, se asocian dos palabras que se suelen asociar en un contexto romntico pero que aqu evocan la absurdidad de la situacin: el amor es muerte. Es otra manera de aludir al hecho de llamar hijo a su adversario y de desear su muerte. Saca a la luz la crueldad de la guerra civil pero sobre todo su carcter absurdo. El quiasmo final, en el que el hombre es a la vez sujeto y objeto del verbo subraya esta injusticia. Puede considerarse como una perfrasis de homo homini lupus de Hobbes, como lo subrayan L. de Luis y J. Urrutia. A nivel de la mtrica, hay que subrayar la abundancia de las sinalefas (3 en un verso de 7 slabas). Esta ausencia de pausas (puesto que todas las palabras estn atadas las unas a las otras) subraya el carcter irremediable de la situacin. Conclusin Este poema subraya, pues, la perversin del hombre implicada por la guerra civil, cuyo carcter absurdo hace regresar al hombre hacia un estado natural y salvaje, nefasto para a civilizacin. Es de notar que el locutor se incluye en este proceso, lo que da a ello un carcter inevitable. La conclusin lgica que se desprende de este poema es el carcter inevitable de la guerra civil y hasta su necesidad (cf. estoy dispuesto). Este poema introductorio del libro subraya una evolucin progresiva con un tono benevolente con respecto a sus enemigos, todava humanos. No ser el caso de otros poemas muchos ms virulentos.
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