Está en la página 1de 88

LGICA

U N I D AD I
Mdulo 1 Objeto y Divisi de la Lgica

OBJETIVO: Al concluir el estudio de este mdulo el alumno: definir con sus propias palabras qu es la lgica mencionar su di!isin" entender el por qu cae en el campo de la lgica formal el estudio del ra#onamiento de los mtodos" conocer el ob$eto de la ciencia del ra#onamiento% adems de la diferencia entre ra#onamiento puro e inducti!o& E!"UEMA #E!UMEN arte proporciona reglas para dirigir los actos de la ra#n ciencia caracter*sticas Indispensables stas descansan en principios sistemtica ob$eti!a

' (oncebida como:

L*GI+A

)i!isin

+gica ma or o material +gica menor o formal

teor*a o ciencia del ra#onamiento

deducti!o inducti!o

metodolog*a o ciencia de los mtodos cient*ficos

O%&E'O ( DI)I!I*N DE LA L*GI+A LA L*GI+A ( EL '#A%A&O DE LA #A,*N Tradicionalmente% la lgica se ,a definido como el arte que dirige el acto de la ra#n& La lgica co-o a.te/$ -i todo arte constitu e un con$unto de reglas para ,acer bien una cosa% en la lgica ste con$unto de reglas tiene como finalidad ,acer que el ,ombre proceda con orden% con facilidad sin error en el traba$o de la ra#n& "u0 se e tie de 1o. .a2 /$ .or ra#n se entiende la inteligencia o el entendimiento ,umano en su mo!imiento ,acia la !erdad% esto es en un proceso a sea de in!estigacin o a sea de demostracin de la !erdad& La lgica e cau2a los actos de la .a2 /$ El conocimiento cient*fico% la edificaci de la cie cia% es el traba$o propio de la ra#n corresponde a la lgica dirigir ste e$ercicio% para proporcionar las reglas que lo ,acen seguro% ordenado fcil& Las .eglas de la .a2 desca sa e 1.i ci1ios/$ Es claro que la formulacin de las reglas directrices del traba$o de la ra#n% no ser*a posible sin el estudio pre!io de los principios que dan !alide# a tales reglas% que son los que condicionan que los conocimientos adquiridos por la ra#n se constitu an en una ciencia& AN'IGUA DI)I!I*N DE LA L*GI+A La lgica y la cie cia/$ )e acuerdo con la obser!acin anterior% la lgica estudiar*a todo lo que condiciona/ % por lo tanto asegura/ que un con$unto de conocimientos se constitu a en ciencia& Las dos ca.acte.sticas de la cie cia/$ )os caracter*sticas son absolutamente indispensables a toda ciencia: a0 )ebe ser un sistema% es decir un con$unto ordenado co,erente de conocimientos& b0 +os conocimientos el sistema mismo deben pretender ser ob$eti!os% corresponder a la realidad de su ob$eto% es decir a la !erdad& Divisi de la lgica/$ (onsecuentemente para cumplir con su ob$eto% la lgica deber*a a!ocarse a un doble estudio: a lo que garanti#a la !erdad de un conocimiento a lo que imprime carcter sistemtico a un con$unto de conocimientos& +a lgica se di!ide en dos grandes partes: a0 +a lgica ma or o material% que enfoca los problemas concernientes a la !erdad de los conocimientos& b0 +a lgica menor o formal a!ocado a los problemas concernientes a la sistemati#acin de los conocimientos& La e1iste-ologa co side.ada co-o u a ueva disci1li a filosfica Actualmente los problemas de la lgica ma or no son a considerados como parte de la lgica propiamente dic,a& -e les estudia en una disciplina filosfica llamada e1iste-ologa/
4

LA L*GI+A FO#MAL ( !U! 3A#'E! +os problemas de la lgica quedan actualmente reducidos as*% a los problemas de la lgica formal% referentes a los principios que ,acen posible la sistemati#acin del conocimiento ,umano& El t.abajo de la .a2 /$ El traba$o de la ra#n !a de los procedimientos ms simples a los ms comple$os% de los ra#onamientos a los mtodos% que son los diferentes caminos para sistemati#ar los ra#onamientos elementales& 3a.tes de la lgica fo.-al/$ .ropiamente en la lgica formal ,a que distinguir dos partes: a0 la teor*a o ciencia del ra#onamiento b0 la metodolog*a o ciencia de los mtodos cient*ficos& LA 'EO#4A L*GI+A DEL #A,ONAMIEN'O Objetivo de la cie cia del .a2o a-ie to/$ El presente curso se limitar slo a la primera de ellas% la ciencia del ra#onamiento considerado en su ni!el fundamental& Tiene como ob$eto determinar la !alide# del ra#onamiento% sus principios fundamentales sus reglas de e$ercicio& LA NO+I*N DE #A,ONAMIEN'O .recisar ante todo las dos nociones: .a2o a-ie to y valide2 El .a2o a-ie to co-o 1.ocedi-ie to i telectual/$ 1a#onamiento es el procedimiento intelectual por el cual la ra#n% al tener de ciertos conocimientos referentes a un ob$eto% es capa# de ,acer progresar su saber sin tener que recurrir nue!amente a la e2periencia de tal ob$eto& Dife.e cia e t.e .a2o a-ie to deductivo e i ductivo/$ 1a#onamiento significar en el curso% el ra#onamiento usualmente llamado deductivo o .a2o a-ie to 1u.o5 por queda eliminado todo recurso a la e2periencia& A diferencia del .a2o a-ie to i ductivo cu o fundamento es la comprobacin e2perimental& Ese cia del .a2o a-ie to deductivo/$ En el ra#onamiento deducti!o o puro% no ,a ninguna relacin sensorial con el ob$eto de estudio& +e basta a quien in!estiga apo arse en conocimientos pre!iamente adquiridos para deducir el nue!o conocimiento& E el .a2o a-ie to la co clusi se des1.e de de las 1.e-isas/$ +os conocimientos que sir!en de punto de partida al ra#onamiento reciben el nombre de a tecede tes los enunciados concretos en que se e2presan% 1.e-isas/ El nue!o conocimiento deducido de las premisas se designa con el nombre de co clusi /

CUESTIONARIO 1.- Defina que es lgica.

2.- Mencione las partes en que se divide la lgica.

3.- Explique por qu cae dentro del campo de la lgica formal, el estudio del razonamiento y el estudio de los mtodos.

4.- Explique el objeto de la ciencia del razonamiento.

5.- Que se entiende por razonamiento?

6.- Explique las diferencias entre razonamiento puro y razonamiento inductivo.

8.- Qu estudia la epistemologa?

9.- Cmo se llaman las expresiones concretas que sirven al razonamiento?

Mdulo 2 La teora lgica del razonamiento OBJETIVO: Al concluir el estudio de este mdulo el alumno: podr distinguir entre verdad y validez del razonamiento; los pro lemas sicos !ue presenta la teor"a lgica del razonamiento# las propiedades de los conceptos# cuando se parte de premisas verdaderas en un razonamiento# conclusin $alsa y !u% estudio a orda la lgica en la teor"a del razonamiento&

ES UEMA !ESUMEN A orda el estudio del:

'oncepto Teor"a del razonamiento Juicio

(ropiedades: reales y $ormales

)azonamiento

*ocin Verdad de los conocimientos Validez del procedimiento (ro lemas sicos

+gica $ormal

,etodolog"a o ciencia de los m%todos cient"$icos

LA "E#!$A L%GI&A DEL !A'#NAMIEN"# LA N#&I%N DE LA (ALIDE' Diferencia entre la )erdad * la )alidez+, -e .a dic.o !ue actualmente los pro lemas re$erentes a la verdad de los conocimientos son estudiados por la epistemolog"a# disciplina $ilos$ica distinta de la lgica& *o .ay !ue con$undir# en consecuencia el pro lema de la verdad de los conocimientos !ue se mane/an en el razonamiento con el pro lema de la )alidez del -roceso !ue el razonamiento es en s" mismo& Nocin de razonamiento ).lido+, -e puede esta lecer entonces !ue un razonamiento es vlido o correcto# cuando se parte de premisas verdaderas y lleva necesariamente a una conclusin verdadera& E/em-lo de razonamiento ).lido+, -e ilustra lo anterior con dos e/emplos: -e toma como conocimientos previos 0premisas1 a1 !ue todo metal es conductor de calor 1 y !ue el oro es un metal# se o tiene de la relacin esta lecida entre ellos# como conclusin# !ue el oro es conductor de calor& Este razonamiento elemental es vlido# por!ue de las premisas verdaderas se o tiene una conclusin verdadera& E/em-lo de razonamiento no ).lido+, -i se toma a.ora como conocimientos previos: a1 todo tringulo es pol"gono y 1 todo cuadriltero es pol"gono# la conclusin o tenida es un procedimiento aparentemente similar al anterior# todo cuadriltero es tringulo# es $alsa# no o stante la verdad de las premisas& -i las premisas verdaderas no llevaron a una conclusin verdadera# el razonamiento no es vlido# lo !ue signi$ica !ue en virtud de un procedimiento no correcto# se llega a la $alsedad&

EL 0!#1LEMA 12SI&# DE LA "E#!$A L%GI&A DEL !A'#NAMIEN"# Lo 3ue im-lica determinar la )alidez del razonamiento+, 2eterminar las condiciones de validez del razonamiento implica esta lecer los principios en !ue las reglas se $undamentan& Lo 3ue se -ro-one la lgica+, 2esde Aristteles# creador de la lgica como ciencia $ilos$ica# esta disciplina se .a propuesto esta lecer los principios de orden Intelectual&

0ro4lemas 4.sicos de la teora del razonamiento+, +os pro lemas sicos podr"an plantearse de la siguiente manera: 3(or !u% la razn al partir de ciertos datos re$erentes a ciertos o /etos# llega a veces a una conclusin verdadera y a veces a una conclusin $alsa4 35u% es lo !ue determina esta do le posi ilidad4 3'mo dar certidum re al esp"ritu de !ue la conclusin alcanzada en el razonamiento es necesariamente verdadera4 35u% condiciones de en cumplirse en el procedimiento para !ue la validez El M5todo+, +a re$le6in so re la de$inicin misma de razonamiento determina como veremos enseguida# el camino a seguir para resolver las cuestiones anteriores&7 Modo de asegurar la )alidez del razonamiento+, En e$ecto si el razonamiento es un proceso intelectual por el cual nuestra razn# en posesin de ciertos conocimientos# re$erentes a ciertos o /etos# puede a$irmar con certidum re la verdad de una conclusin# sin ning8n conocimiento suplementario derivado de una nueva e6periencia# ello signi$ica !ue la conclusin e6presa# me/or dic.o# el nuevo conocimiento !ue la conclusin e6presa# de e de estar contenido impl"citamente& & Los o4/etos est.n re-resentados en los conce-tos+, Tal la or de precisin lleva $orzosamente al estudio del modo como los o /etos a !ue se re$ieren los /uicios estn representados en ellos# lo !ue supone una distincin entre estos o /etos y las $ormas intelectuales 9los conceptos: !ue los representan en los /uicios& 0ro-iedades de los conce-tos6 reales * formales+, +os conceptos tienen# un carcter representativo y un carcter $ormal& El carcter representativo se cumple en la signi$icacin !ue se re$iere directamente al o /eto& Este tiene sin em argo otras propiedades !ue no constituyen elementos signi$icativos y por lo tanto no se re$ieren directamente al o /eto# sino !ue derivan del carcter $ormal del concepto# slo son re$eri les directamente al propio concepto en cuanto a $orma intelectual& (ara distinguir a estas propiedades 0$ormales1 de las reales se les da el nom re de propiedades lgicas& Im-ortancia del contenido significati)o en la )alidez del razonamiento+, -i se vuelve al segundo e/emplo de razonamiento 9 el !ue al partir de premisas verdaderas# lleva a una conclusin $alsa se puede o servar !ue los conceptos relacionados en la conclusin tienen en %ste el mismo contenido signi$icativo 9 las mismas propiedades reales !ue tienen en las premisas& -i a pesar de esta identidad de signi$icacin de los conceptos# el razonamiento .a llevado a una conclusin $alsa !uiere decir !ue su in)alidez de e provenir del modo como las propiedades lgicas de los conceptos a$ectan su contenido signi$icativo en la conclusin y en las premisas&

Lo 3ue re3uiere el an.lisis lgico de un razonamiento+, El anlisis lgico de un razonamiento re!uiere consecuentemente# atender tanto a los elementos signi$icativos como a las propiedades lgicas de los conceptos relacionados en los /uicios e6presados en la conclusin y en las premisas& Estudios 3ue a4orda la lgica en la teora del razonamiento+, +a lgica $ilos$ica en la teor"a del razonamiento a orda# sucesivamente# antes del estudio del razonamiento# el estudio del concepto como elementos del /uicio y el estudio del /uicio como elemento del razonamiento& !E&A0I"ULA&I%N DE L#S M#DUL#S 7 8 2 En los mdulos anteriores !ued esta lecido !ue todo razonamiento est constituido por dos elementos: el antecedente y la conclusin !ue un razonamiento es vlido cuando partiendo de premisas verdaderas# llega a una conclusin verdadera y !ue entre las premisas y la conclusin de e .a er# una relacin de ducti ilidad& 5ued esta lecido igualmente !ue la teor"a $ilos$ica del razonamiento se plantea como pro lema sico determinar las condiciones de lazo de ducti ilidad entre las premisas y la conclusin& Tam i%n !ued esta lecido el tipo de anlisis# !ue es preciso llevara ca o en la conclusin y en las premisas para ver como estn representados en ellos los o /etos a !ue los conocimientos se re$ieren& -e .a llamado conceptos a las $ormas intelectuales !ue representan a los o /etos en la conclusin y en las premisas# se .a distinguido en un primer anlisis las propiedad de otras propiedades llamadas lgicas del mismo concepto# derivadas de su carcter de $orma intelectual y !ue aun!ue directamente no cam ian el contenido signi$icativo del concepto# in$luyen positivamente en el modo como los o /etos estn representados en las premisas y en la conclusin& -e .a dic.o $inalmente !ue los conceptos son elementos de los /uicios !ue constituyen el razonamiento# dando a entender as" !ue los conocimientos verdaderos 0o $alsos1 e6presados en las premisas y en la conclusin constituyen otro acto intelectual denominado /uicio+

10

CUESTIONARIO

1.- Qu diferencia existe entre la verdad y validez del razonamiento?

2.- Qu condiciones deben atenderse para que un razonamiento sea vlido?

3.- Cules son los problemas bsicos que representa la teora lgica del razonamiento?

4.- Qu es el concepto?

5.- Explique las propiedades de los conceptos.

6.- Explique por qu cuando se parte de premisas verdaderas en un razonamiento, algunas veces se llega a una conclusin falsa.

7.- Qu estudio aborda la lgica filosfica en la teora del razonamiento?

11

Mdulo 3 EL Juicio de Predicacin OBJETIVO: Al concluir el estudio de este mdulo el alumno: podr explicar el conocimiento verdadero, definir qu es el !uicio, las condiciones que requiere un contenido de pensamiento para que sea un !uicio e identificar los elementos de !uicio, una proposicin " dar un e!emplo en que una relacin o#!etiva se representa en un !uicio$ ESQUEMA RESUMEN %& E%E'(IA

A,(A'( E

)E*I'I(I+ '

JUICIO
%& E'&'(IA(I+ ' (O')I(IO'E% -&E .E-&IE.E

E,E/E'TO %

12

EL JUICIO DE PREDICACIN DEFINICIN DEL MDULO En todo ra ona!iento "e #re"u#one $ue la" #re!i"a" "on %erdadera"&' 0ara este propsito un #uen punto de partida es recordar que en todo ra1onamiento se da como presupuesto que los conocimientos previos que se formulan en las premisas 2an de ser verdaderos para o#tener una conclusin verdadera$ (Qu) e" la %erdad* Lo $ue i!#lica el conoci!iento %erdadero&' )ado que la verdad es la correspondencia 3adecuacin4 entre el pensamiento " la realidad, todo conocimiento calificado verdadero supone un acto que sentencia 3que !u15a4 que el contenido de tal conocimiento concuerda con lo que realmente es el o#!eto$ El acto !udicativo, por su parte implica el asentamiento personal a este valor de verdad, por parte de quien reali1a el acto +udicati%o& El acto +udicati%o #er!ite entender&' 'i el estudio del acto +udicati%o, en s6 mismo, ni el estudio del acto de asentamiento caen dentro del o#!eto de la teor6a 3l5ica4 del ra1onamiento$ El acto !udicativo empero, permite entender: a4 -ue se llame !uicio a todo contenido de pensamiento de una naturale1a " de una estructura 3forma l5ica4 tales que ten5a sentido 2a#lar de su verdad 3 o de su falsedad4 #4 -ue las premisas " la conclusin ten5an naturale1a " estructura 3forma l5ica4 de !uicios$ c4 -ue la teor6a del ra1onamiento, como parte de la l5ica formal, se limite al estudio de las propiedades l5icas, 3derivadas de su estructura4 del !uicio$ De-inicin de +uicio&' En la l5ica formal, !uicio desi5na, a todo contenido de pensamiento que ten5a un sentido considerarlo como verdadero o como falso$ E"tructura del +uicio&' ,a misma cualidad propia del !uicio de ser verdadero o falso permite determinar los elementos de su estructura$ Condicione" $ue "e re$uieren en el +uicio&' En efecto, el carcter verdadero se traduce en una adecuacin entre pensamiento " realidad 3entendida sta como el uni%er"o total de lo" o.+eto"/ para que un contenido de pensamiento pueda ser un !uicio$ Un conce#to ai"lado no #uede con"tituir un +uicio&' O#viamente, un concepto aislado 30o!.re, 1r.ol, a ul/ como simple representacin mental de un o#!eto, no puede constituir un +uicio$ Ele!ento" del +uicio&' )e acuerdo con lo anterior la estructura ms simple, la forma l5ica elemental de un !uicio se compone de tres elementos: Su+eto, Predicado 2 C#ula Predicati%a&

13

a) Su+eto&' &n concepto que representa mentalmente el o#!eto a que de#e corresponder el !uicio para ser verdadero$ Este elemento es el su!eto del !uicio$ b) Predicado&7 &n concepto formalmente distinto del primero, pero con el cual entra en una relacin de conformidad o de no conformidad$ Este se5undo elemento reci#e el nom#re de predicado del !uicio$ c) C#ula Predicati%a&7 &n elemento por el que el pensamiento esta#lece la relacin de conformidad o de no conformidad entre "u+eto 2 #redicado, precisando as6 el modo como se corresponden la realidad " el contenido del pensamiento$ Este 8ltimo elemento se denomina cpula predicativa$ Ele!ento For!al3 c#ula&' Es propiamente la c#ula #redicati%a la que al afirmar o ne5ar la conformidad del predicado al su!eto, da al contenido de pensamiento la forma de !uicio$ La c#ula 3afirmativa o ne5ativa4 es pues, el elemento formal del !uicio$ Ele!ento" !ateriale"3 "u+eto 2 #redicado&' 0redicado " su!eto constitu"en por su parte, la materia del !uicio, los elementos materiales que slo al ser informados por la cpula confi5uran el !uicio$ LA PROPOSICIN (Qu) entiende la l4ica -or!al #or #ro#o"icin* &' ,a l5ica formal como disciplina filosfica entiende por proposicin el enunciado oral o escrito de los !uicios, en l5ica formal slo sern proposiciones los enunciados 3orales o escritos4 de un contenido de pensamiento que pueda ser verdadero o falso$ Pro#o"icin3 E5#re"in del Juicio&' En las proposiciones, pueden no estar expresado expl6citamente todos los elementos que constitu"en el !uicio$ *recuentemente el !uicio se enuncia en una preposicin en la que fi5uran un su!eto " un #redicado %er.al 3el 2om#re piensa, la tierra se mueve4$ En ellas est impl6cita la cpula 3afirmativa en los e!emplos4 ALCANCE DEL JUICIO El +uicio #retende re#roducir en la relacin !ental una relacin o.+eti%a&' El !uicio no es un mero !ue5o de conceptos sino que ancla en el reino de los o#!etos$ Al formular un !uicio el esp6ritu pretende reproducir en la relacin mental una relacin o#!etiva$ En el !uicio el a1ufre es amarillo, lo que el esp6ritu quiere afirmar es que en el mundo de los o.+eto" reale", el a1ufre existe con la caracter6stica 3el color amarillo4 que por su si5nificacin se9ala el predicado: en este otro el pent5ono tiene cinco lados, el esp6ritu quiere i5ualmente afirmar que en el mundo de los o.+eto" !ate!1tico", 35eom tricos4, el pent5ono tiene la caracter6stica 3cinco lados4 que est si5nificada en el conce#to #redicado&

14

CUESTIONARIO

1.- Explique es lo que implica el conocimiento verdadero.

2.- A qu se llama juicio?

3.- Cules son las condiciones que requiere un contenido del pensamiento para que sea un juicio?

4.- Por qu un concepto no puede ser por s solo un juicio?

5.- Defina los siguientes conceptos:


a) Sujeto:

b) Cpula predicativa:

c) Predicado:

6.- Qu se entiende por proposicin?

7.- D unos ejemplos en el que una relacin objetiva se representa en un juicio.

15

Mdulo 4 La Cpula OBJETIVO: Al concluir el estudio de este mdulo el alumno: podr explicar como se expresa la cpula afirmativa y lo que representa lo que se entiende por comprensin de un o!"eto las ra#ones por las que el su"eto queda incluido en la extensin del predicado y viceversa adems del por qu$ la cpula ne%ativa esta!lece una relacin de no conformidad entre su"eto y predicado para seleccionar los "uicios que conten%an cpula ne%ativa&
E'()E*A +E')*E, .uede ser Afirmativa Esta!lece una relacin de conformidad entre su"eto y predicado& 'e expresa: a3 .or una de las formas del presente de indicativo del ver!o ser en proposiciones de predicado nominal& !3 .or accin si%nificativa en las proposiciones de predicado ver!al& Expresa slo una parte del total de o!"etos que constituyen la extensin del predicado& Es uno de los elementos materiales del "uicio& -O,-E.TO ')JETO -/.)0A .+E1I-ATIVA Es el elemento formal del "uicio& +elaciona al predicado con el su"eto& 'i%nifica una identidad parcial y o!"etiva entre el predicado y el su"eto& -O,-E.TO .+E1I-A1O Es uno de los elementos materiales del "uicio& Expresa parcialmente el contenido si%nificativo del su"eto& 0a comprensin es parcial2

.uede ser ,e%ativa Esta!lece una relacin de no conformidad entre su"eto y predicado& 'e expresa: a3 .or la ne%acin del ver!o ser en proposiciones del predicado nominal& !3 .or la ne%acin de la accin si%nificativa en las proposiciones de predicado ver!al&

16

LA CPULA LA CPULA PREDICATIVA AFIRMATIVA La cpula relaciona el predicado con el su e!o"# 'e 4a dic4o que la cpula predica!i$a 5elemento formal del "uicio6 esta!lece la relacin de conformidad o no conformidad entre el predicado y el su"eto2 y puede por lo tanto2 ser afirmativa o ne%ativa& Forma como se e%presa la cpula a&irma!i$a"# .or lo %eneral la cpula a&irma!i$a es expresada en la proposicin por una de las formas del presente del indicativo del ver!o ser 7caso en que %ramaticalmente se dice que la proposicin es de predicado nominal3& .ero incluso en las proposiciones de predicado $er'al( $ste es fcilmente reduci!le a un predicado de tipo nominal" Afirmar que el 4om!re piensa equivale a la afirmacin de que el 4om!re es un ser pensante& La cpula represen!a una iden!idad parcial ) o' e!i$a en!re el predicado ) el su e!o"# En am!os tipos de proposiciones %ramaticales la cpula a&irma!i$a( si%nifica una iden!idad parcial entre el predicado y el su"eto& Es esta identidad o!"etiva la que es si%nificada por la cpula afirmativa en el "uicio de predicacin y es ella tam!i$n la que constituye su fundamento: porque todo ser es lo que $l mismo es2 a todo ser se le puede predicar lo que $l es& LA CPULA DE INCLU*IN Las propiedades reales de los concep!os cons!i!u)en en su con un!o( la comprensin& 1ecir que el contenido si%nificativo del concepto predicado no expresa la inteli%i!ilidad total del o!"eto mentalmente representado por el su"eto equivale a considerar el "uicio de predicacin en funcin de las propiedades reales de los elementos materiales cuya conformidad esta!lece la cpula predicativa& 0a cpula predicativa implica una consideracin del "uicio desde el punto de vista de la comprensin& Di&erencia en!re la comprensin ) e%!ensin de un concep!o"# El concepto del predicado puede ser considerado desde el punto de vista de otra propiedad2 ya no real sino l%ica2 que constituye su e%!ensin" Es evidente que en los "uicios el trin%ulo es un pol8%ono2 el a#ufre es amarillo2 ni el su"eto trin%ulo representa todos los o!"etos 7cuadriltero2 pent%ono2 4ex%ono2 etc&3 a los que conviene el predicado pol8%ono2 ni el su"eto a#ufre representa todos los o!"etos 7pieles2 flores mesas etc&3 a los que conviene el predicado amarillo& 0a e%!ensin de un concepto es2 el total de o!"etos de los que tal concepto puede ser predicado2 total del que slo es parte el o!"eto representado por el su"eto es un "uicio cuyo predicado sea el concepto del que se trate& El su e!o +ueda incluido en la e%!ensin del predicado"# Al considerar el "uicio desde el punto de vista de la extensin2 la cpula tiene una si%nificacin de inclusin&

17

'i%nifica2 que el o!"eto representado por el su"eto es una parte del total de o!"etos que constituyen la e%!ensin del concepto predicado2 y como tal2 queda incluido en ella& LA CPULA NE,ATIVA La cpula ne-a!i$a es!a'lece una relacin de no con&ormidad en!re su e!o ) predicado"# -ontrariamente a la cpula a&irma!i$a( la cpula ne-a!i$a esta!lece que el contenido si%nificativo de concepto predicado no se encuentra reali#ado en el o!"eto que representa mentalmente el su"eto& 'ea que el "uicio se interprete en comprensin o en extensin2 es "usto decir que en tanto que la cpula afirmativa une2 inte%ra en una s8ntesis o!"etiva2 al su"eto y al predicado2 la cpula ne-a!i$a( en cam!io2 los separa2 nie%a la s8ntesis o!"etiva2 esta!lece una relacin de no con&ormidad entre ellos& Forma como se e%presa la cpula ne-a!i$a"# 0a cpula ne-a!i$a es expresada en la proposicin por la ne%acin del $er'o ser en las proposiciones de predicado nominal o de la accin si%nificativa por el predicado ver!al en las proposiciones de este tipo& En castellano ocurre que la ne%acin2 sea del ver!o ser o de la accin que implica el predicado ver!al2 est si%nificada por el t$rmino nin%9n que aparece en ciertas proposiciones afectando al t$rmino su"eto 7nin%9n 4om!re es infali!le2 nin%9n mineral se nutre3& No!a impor!an!e so're la cpula"# Es pertinente se:alar a este propsito que no se confi%ura la cpula ne%ativa si es el predicado o el su"eto el que connota una ne%acin 7no6sa!io2 no redondo2 no 4om!re2 in6finito2 in6"usto3& ;ay evidentemente cpula afirmativa si el "uicio expresa la conformidad entre su"eto y predicado: el crimen es in"usto2 la numeracin es infinita2 el necio es no sa!io2 al%9n no 4om!re es viviente&

18

CUESTIONARIO

1.- Cmo se representa la cpula afirmativa? Mediante:

2.- Por qu la cpula representa una identidad parcial y objetiva entre el predicado y el sujeto?

. 3.- Qu se entiende en lgica por comprensin de un concepto?

4.- Qu se entiende en lgica por extensin de un concepto?

5.- Por qu el sujeto de un juicio queda incluido en la extensin del predicado?

6.- Por qu el queda incluido sujeto?

19

U N I D AD I I
Mdulo 5 El Concepto OBJETIVO: Al concluir el estudio de este mdulo el alumno: podr definir con sus propias palabras qu es abstraer, conceptos, cosas sin ulares ! concretas" E#plicar que es la abstraccin total ! formal$ identificar como un concepto fun e como predicado de un %uicio ! si estos conceptos cumplen o no las condiciones de forma"

ESQUEMA RESUMEN

AB&T'A((I)*

(O*(E+TO

(O*O(I,IE*TO -E .A 'EA.I-A-

(aracter/sticas Esenciales: 0 Inespacial 0 Intemporal 0 In1ariable

&us funciones en el %uicio

&u carcter Abstracto: .e permite distin uirlo de las cosas sin ulares ! concretas

&u carcter 2ni1ersal: .e permiten ser predicado de un n3mero indefinido de ob%etos

(omo +redicado Todo su contenido si nificati1o est 1erificado, aunque no en forma e#clusi1a en el traba%o Abstraccin Total

(omo &u%eto &u contenido si nificati1o es e#plicitado por sus posibles predicados

Abstraccin 4ormal

20

EL CONCEPTO CARCTER ABSTRACTO Y CARCTER UNIVERSAL DEL CONCEPTO De !n!c!n " p#op!ed$de% de lo% concepto%&' En el desarrollo de los cuatro mdulos anteriores, se 5a dado a entender que los concepto% son, %!(ple% #ep#e%ent$nte% (ent$le% de lo% o)*eto%& &e 5a destacado as/ mismo, dos propiedades de los conceptos de especial rele1ancia para la teo#+$ del #$,on$(!ento- la co(p#en%!n ! la e.ten%!n& El c$#/cte# $)%t#$cto " el c$#/cte# un!0e#%$l de lo% concepto%&' Antes de estudiar las cond!c!one% de o#($1 es indispensable detenerse un poco en las caracter/sticas que por su n$tu#$le,$ !ntelectu$l1 tienen los conceptos$ caracter/sticas de las que deri1an su co(p#en%!n ! su e.ten%!n ! que determinan su posibilidad de fun ir como predicados o como su%etos en los %uicios" Tales son el c$#/cte# $)%t#$cto " el c$#/cte# un!0e#%$l de los conceptos" S!2n! !c$do de $)%t#$e#&' A)%t#$e# si nifica con%!de#$# $p$#te& Este con%!de#$# $p$#te es el modo de conocer de la inteli encia 5umana, trascendiendo as/ la esfera de los conoc!(!ento% %en%!)le% que son, como las cosas o 5ec5os percibidos, !nd!0!du$le% " conc#eto%& C(o %e con%t!tu"en lo% concepto%&' (ualidades, caracter/sticas, determinaciones, tipo de ser son captados, en 1irtud de la capacidad abstracti1a de la inteli encia, aparte de las cosas o 5ec5os en que se encuentran 1erificados, constitu!ndose de esa manera en o)*eto% de pen%$(!ento1 en concepto%& L$ c$p$c!d$d $)%t#$ct!0$ pe#(!te el conoc!(!ento 0e#d$de#o&' Esta capacidad $)%t#$ct!0$ intelectual 5ace posible el conocimiento 1erdadero 6la ciencia7, cuando el esp/ritu en posesin de tales conceptos, se sir1e de ellos para establecer lo que es o lo que no es el ob%eto representado por el su%eto" El concepto po# %u c$#/cte# $)%t#$cto1 %e d!%t!n2ue de l$% co%$% %!n2ul$#e% " conc#et$%&' Es por su c$#/cte# $)%t#$cto por lo que el concepto se distin ue de las co%$% %!n2ul$#e% " conc#et$%1 ! de las percepciones sensoriales, selladas ine1itablemente por la misma sin ularidad ! concrecin de las cosas" ,i percepcin sensorial de e%t$ (e%$ es %ustamente de sta ! no de otra: su contenido se a ota en la indi1idualidad ! concrecin de ella" +ero si de esta mesa se abstrae, su tipo de ser o una cu$l!d$d 6caf7 o una c$#$cte#+%t!c$ 6tr/pode7, estos concepto% adquieren de pronto, como formas mentales, una entidad propia !ne%p$c!$l1 !nte(po#$l e !n0$#!$)le en s/ misma" Adquieren la posibilidad de %e# p#ed!c$do% de un n3mero indefinido de ob%etos da el c$#/cte# un!0e#%$l de los conceptos"

21

ABSTRACCI3N TOTAL Y ABSTRACCI3N 4ORMAL 4unc!one% de lo% concepto% en el *u!c!o&' &e recuerda que los conceptos pueden desempe8ar en el %uicio tanto la funcin de predicado como de su%eto ! que a la di1ersidad de las funciones corresponden cond!c!one% l2!c$% d!%t!nt$%& El concepto co(o p#ed!c$do&' &e sabe a5ora que como p#ed!c$do1 el concepto e#presa que todo su contenido si nificati1o est 1erificado, aunque no en forma e#clusi1a, en el ob%eto representado por el su%eto" A)%t#$cc!n tot$l&' &u forma l ica debe corresponder a esta condicin de %e# 0e#! !c$)le en un ob%eto" Esta forma 5a sido denominada en l ica filosfica de $)%t#$cc!n tot$l" El concepto co(o %u*eto.- &e sabe que como %u*eto1 el concepto se constitu!e en o)*eto cu!o contenido inteli ible, 1isto como ent!d$d (ent$l pu#$1 es e#plicitado por los conceptos que se prediquen de l" A)%t#$cc!n o#($l&' .a forma l ica correspondiente a esta condicin de ser o)*eto %u%cept!)le de 0e#! !c$# en 5l lo% conten!do% !ntel!2!)le% de %u% po%!)le% p#ed!c$do% es denominada de abstraccin formal" CONDICIONES 4ORMALES DE LOS CONCEPTOS COMO PREDICADOS Cond!c!one% p$#$ 6ue un concepto pued$ un2!# co(o p#ed!c$do de un *u!c!o& A)%t#$cc!n tot$l " un!0e#%$l!d$d constitu!en, de acuerdo con lo anterior, las condiciones de forma impuestas a los conceptos para que puedan fun ir como predicados de un %uicio" &i tales condiciones no son cumplidas, el propio %uicio no puede constituirse por carecer de sentido l ico" Tiene sentido, en efecto, decir el d/a es bello 6bello como cualidad cu!o contenido si nificati1o es predicado de t$l d/a, pero puede predicarse de otros muc5os d/as ! de otros muc5os ob%etos 9 estatutos de $)%t#$cc!n tot$l " de un!0e#%$l!d$d7" (arece de sentido, en cambio, decir el d/a es la belle:a 6la misma cualidad, pero concebida como ob%eto e#istente en s/ mismo 9 estatuto de $)%t#$cc!n o#($l' que cmo tal ob%eto no puede predicarse de nin 3n otro7" E*e(pl! !c$c!n 6ue (ue%t#$ cu/ndo lo% concepto% cu(plen o no cu(plen l$% cond!c!one% de o#($&'Tiene sentido decir Juan es 5ombre, 5ombre como tipo de ser cu!o contenido si nificati1o se predica de 7u$n, pero puede predicarse asimismo de los otros seres en quienes se 1erifica 9estatutos de $)%t#$cc!n tot$l ! de un!0e#%$l!d$d" (arece, en cambio de sentido decir !o so! el 5ombre, 5ombre como el mismo tipo de ser, slo que concebido como una entidad de pensamiento subsistente en s/ misma, no predicable como tal de nin una otra 9estatuto de abstraccin formal"

22

CUESTIONARIO

1.- Explique con sus palabras el significado de abstraer.

2.- Cmo se constituyen los conceptos?

3.- Segn el autor, Cules son las caractersticas esenciales del concepto?

4.- Los conceptos, como ya sabemos, pueden desempear en el juicio tanto la funcin de Predicado como de Sujeto, en qu se diferencian estas dos funciones?

5. En qu consiste la abstraccin total?

6.- En qu consiste la abstraccin formal?


.

23

U N I D AD I I
Mdulo 6 La relacin entre los conceptos OBJETIVO: Al concluir el estudio de este mdulo el alumno: podr decir en que consiste la compatibilidad e incompatibilidad entre los conceptos, adems de donde proviene. dada una lista de e!emplos identi"icar las distintas modalidades en la que puedan presentarse la opcin de los conceptos, adems de e#plicar en que consiste la incompatibilidad impl$cita. ESQUEMA RESUMEN

'ondicin l)ica: Abstraccin "ormal.

'O*+ATIBI&IA,

'ondiciones l)icas: - Abstraccin total - .niversalidad

'O('E+TO

%E&A'IO(

'O('E+TO

'omo su!eto de un !uicio

I('O*+ATIBI&I,A, /oposicin en los conceptos0

'omo +redicado de un !uicio

+uede ser: E#pl$cita 'onceptos: - 'ontradictorios - 'ontrarios - +rivativos - 'orrelativos Impl$cita

24

RELACIONES DE COMPATI ILIDAD E INCOMPATI ILIDAD ENTRE LOS CONCEPTOS 1e considera ante todo, las relaciones de compatibilidad e incompatibilidad, que suponen en los conceptos relacionados si)ni"icaciones di"erentes. Conceptos co!pati"les#$ 1e dice que dos conceptos son compatibles cuando pueden concurrir en la si)ni"icacin de una nueva unidad representativa intelectual con sentido para el esp$ritu. &a co!pati"ilidad de dos conceptos depende de su posible veri"icacin simultnea en un mismo ob!eto as$ la compatibilidad de los conceptos incoloro 2 aromtico puede ser mostrada al 3acerlos concurrir en el concepto comple!o l$quido aromtico incoloro lo mismo la de los conceptos liso 2 blanco, concurrentes en el concepto comple!o super"icie li4a 2 blanca. Conceptos inco!pati"les#$ 'uando esta veri"icacin simultnea de dos conceptos en un mismo ob!eto es imposible que ocurra, se dice que tales conceptos son incompatibles. %De donde pro&iene la inco!pati"ilidad de los conceptos'#$ &a incompatibilidad de los dos conceptos slo puede provenir de la oposicin,. E#pl$cita o impl$cita, entre sus respectivos contenidos inteli)ibles que los 3ace e#clu2entes entre s$ de tal modo que la veri"icacin de cualquiera de ellos en un ob!eto 3ace imposible la veri"icacin simultnea del otro en el mismo ob!eto. () INCOMPATI ILIAD E*PL+CITA#$ Contradiccin entre dos conceptos# a. Conceptos contradictorios#$ &a oposicin entre dos conceptos puede ser tan absoluta como la e#istente entre la a,ir!acin 2 la ne-acin de los !uicios /entre el ser 2 el no ser0, como la e#istente entre los valores &erdadero . ,also,.5a2 contradiccin entre dos conceptos cuando la si)ni"icacin de uno de ellos es ne)ada total 2 absolutamente por el otro. E!emplos blanco 2 no blanco6 "inito e in"inito6 simple 2 compuesto6 temporal 2 eterno. E/e!plos de /uicios &erdaderos . ,alsos en relacin a la co!pati"ilidad e inco!pati"ilidad de los conceptos contradictorios#$ %esulta claro, que si la predicacin, a"irmativa o ne)ativa, de uno de ellos a un ob!eto da un !uicio con sentido, verdadero o "also, predicado el otro del mimo ob!eto, da necesariamente un !uicio "also, si el primero es verdadero 2 verdadero, si el primero es "also. 1i por e!emplo es verdad que el 3ombre es "inito es necesariamente "also que el 3ombre es in"inito6 si es verdad el 3ombre no es "inito. I)ualmente si se dice que es "also, el 3ombre es in"inito, resulta necesaria la verdad el 3ombre es "inito6 si es "also el 3ombre no es "inito es necesariamente verdadero el 3ombre no es in"inito. Otros tipos de oposicin#$ 5a2, sin embar)o otros conceptos cu2a oposicin no es tan radical: es el caso de los conceptos contrarios, de los conceptos pri&ati&os 2 de los conceptos correlati&os#

25

La oposicin en los conceptos contrarios b. Conceptos contrarios# 1e dice que dos conceptos son contrarios cuando sus si)ni"icaciones respectivas constitu2en los e#tremos opuestos de una l$nea de cualidades, estados situaciones, etc. 1on, conceptos polares0 cu2a oposicin no es equivalente a la a"irmacin 2 a la ne)acin. E!emplos: blanco 2 ne)ro, rico 2 miserable, anciano 2 ni7o, )i)ante 2 enano. Los conceptos contrarios ad!iten posi"ilidades inter!edias en la l1nea de la cual son e2tre!os#$ A di"erencia de los contradictorios que no admiten una tercera posibilidad de predicacin "uera de sus t8rminos, los conceptos contrarios implican todas las posi"ilidades inter!edias, dadas en la l$nea de la cual son e#tremos opuestos. Ello e#plica que si con respecto a un ob!eto, uno de ellos se predica con verdad a,ir!ati&a!ente, el otro tiene que predicarse ne-ati&a!ente para que ambos !uicios resulten verdaderos. Aplicacin de conceptos contrarios en /uicios &erdaderos . ,alsos#$ +ero en cambio, si es verdadera la predicacin ne-ati&a de uno de ellos a un ob!eto, no necesariamente resulta verdadera la predicacin a,ir!ati&a del otro al mismo ob!eto /si es verdad que al)o no es blanco, no necesariamente es verdad que ese mismo al)o es ne)ro, 2a que bien puede ser a4ul o amarillo o ro!o etc.0 Ra3n por la cual los conceptos contrarios pueden producir dos /uicios ,alsos#$ 1on estas posibilidades de predicacin distintas de las que constitu2en los e#tremos las que e#plican por qu8 a di"erencia de lo que ocurre con los conceptos contradictorios que no de!an opcin distinta al se es o no se es0 en los conceptos contrarios0 puede darse el caso de que con respecto a un ob!eto determinado la predicacin a"irmativa, tanto de uno como del otro, produ4ca dos !uicios "alsos. En e"ecto, respecto de un ob!eto que, de 3ec3o, sea verde, tanto ser "also decir que es blanco como de que es ne)ro. (o ser "also decir, en cambio, que es no blanco o que es no ne)ro, que son los contradictorios respectivo de blanco 2 de ne)ro. El car4cter pri&ati&o a5ade al concepto la idea de una carencia an!ala c. Conceptos pri&ati&os# .n concepto contrario de otro recibe el nombre de pri&ati&o de 8ste cuando se predica de un ob!eto en el que nor!al!ente deber$a veri"icarse el otro. El carcter de pri&ati&o a7ade, pues al de simple contrariedad la idea de un carencia anmala. E/e!plos de conceptos pri&ati&os As$ por e!emplo, cie)o, mudo, paral$tico, idiota son conceptos pri&ati&os slo si se predican de un su!eto dotado por naturale4a de la vista, del 3abla, de automovimiento 2 de la capacidad intelectual. d. Conceptos correlati&os#$ ,os conceptos son correlativos cuando uno de ellos no puede predicarse de un ob!eto, sin que necesariamente, por este solo 3ec3o el otro ten)a que predicarse al mismo tiempo de un ob!eto distinto del primero.

26

La oposicin en los conceptos correlati&os E/e!plos de conceptos correlati&os#$1on conceptos que e#i)en mutuamente su veri"icacin simultnea, pero en ob!etos distintos. E!emplo: padre e 3i!o, !e"e 2 subordinado, causa 2 e"ecto.6) Inco!pati"ilidad i!pl1cita Inco!pati"ilidad i!pl1cita entre dos conceptos#$ Incompatibilidad entre dos conceptos se llama i!pl1cita cuando en la comprensin de cualquiera de ellos 3a2 al)9n elemento incompatible con la si)ni"icacin del otro. Es el caso por e!emplo de tan)ible, blanco o pesado en relacin a incorporal.

27

CUESTIONARIO

1.- En qu consiste la compatibilidad entre los conceptos?

2.- En qu consiste la incompatibilidad entre los conceptos?

3.-Explique brevemente en qu consiste la incompatibilidad implcita.

28

U N I D AD I I
Mdulo 7 Relaciones de Subordinacin lgica de los conceptos OBJETIVO: Al concluir el estudio de este mdulo el alumno: podr explicar lo que es la comprensin y la extensin de un concepto; la lnea de parentesco si ni!icati"o; cmo se presenta la relacin de superioridad e in!erioridad# escri$ir por qu% un concepto superior siempre es un"oco adems de reconocer a que se denomina un predicado& Esquema Resumen E'emplo de una lnea de si ni!icacin (de parentesco si ni!icati"o)
*O+*E,TO -.,E/IO/ 00A1A2O TA1BI3+ ,/E2I*A1E+TO

po: El con'unto de conceptos en los que el concepto animal se encuentra "eri!icado&

-. E4TE+-I5+ 6om$re# $estia 6om$re#

E'emplo: A+I1A0

-. *O1,/E+-I5 -ustancia# corprea# "i"iente# sensi$le&

El con'unto de notas si ni!icati"as que constituyen el concepto animal&

7orma parte de su comprensin A mayor extensin menor comprensin y "ice"ersa& Es un"oco respecto a sus intereses& El con'unto de conceptos en los que el concepto 8om$re se encuentra "eri!icado& -. E4TE+-I5+ ,edro# Jos%# /amn# Antonio 6O1B/E BE-TIA *O+*E,TO I+7E/IO/

E'emplo:

-. *O1,/E+-I5+ -ustancia# corprea# "i"iente# sensi$le# racional&

El con'unto de notas si ni!icati"as que constituyen el concepto 8om$re

29

RELACI NES DE SU! RDINACI"N L"#ICA DE L S C NCE$% S C NCE$% S SU$ERI RES E IN&ERI RES La comprensin ' e(tensin de un concepto consiste en))) -e 8a dic8o anteriormente que en tanto que la comprensin de un concepto es el con'unto de notas inteli i$les que lo constituyen en lo que es# en cam$io# su e(tensin es el con'unto de conceptos (o$'etos mentales) en los que el propio concepto se encuentra "eri!icado& En el concepto animal* por e'emplo# su comprensin* est inte rada por las notas inteli i$les si uientes: sustancia corprea9"i"iente9sensi$le y su e(tensin por los conceptos 8om$re y $ruto en los cuales el concepto animal se "eri!ica& En este e'emplo se puede o$ser"ar por una parte que el concepto animal !orma parte de la comprensin del concepto +ombre (y del concepto bruto,# y# por otra# que el concepto 8om$re ( y el concepto $ruto)# al !ormar parte de la extensin del concepto animal# tiene una extensin menor que la de %ste& -.ue es una l/nea de parentesco signi0icati1o2 )3 6ay# consecuentemente# una relacin estrec8sima :una lnea de parentesco signi0icati1o9 entre un concepto y los conceptos que entran en su comprensin* por una parte* y por otra# entre el mismo concepto y los conceptos (o$'etos mentales) que entran en su e(tensin) En una misma l/nea de signi0icacin4 A una ma'or e(tensin corresponde una menor comprensin ' 1ice1ersa)3 A8ora $ien# con respecto a los conceptos relacionados en una misma lnea si ni!icati"a se puede esta$lecer como re la eneral que a una ma'or e(tensin corresponde siempre una comprensin menor y "ice"ersa& -i el concepto animal tiene ma'or e(tensin* que el concepto +ombre tiene# en cam$io menor comprensin# puesto que para constituir la comprensin de +ombre* se 8a tenido que a re ar el concepto racional a la comprensin de animal# -i de esta comprensin suprime el concepto sensible los conceptos restantes no constituyen ya la comprensin de animal sino la de cuerpo 1i1iente que tiene una extensin mayor al reco er dentro de ella a los conceptos animal y "e etal& -Cmo se presenta la relacin de superioridad e in0erioridad entre los conceptos emparentados2 Toda lnea de parentesco signi0icati1o implica# as una relacin de su$ordinacin l ica entre los conceptos emparentados# relacin de superioridad e in!erioridad de unos con respecto a otros& En esta lnea un concepto ser considerado superior en relacin a los conceptos que estn potencialmente contenidos en su extensin; correlati"amente %stos sern sus conceptos in0eriores o su$ordinados& ,or e'emplo# 8om$re es un concepto su$ordinado# in0erior* de animal; pero# a su "e;# animal es in0erior de cuerpo 1i1iente y %ste lo es de cuerpo) En otra lnea# rom$o es in0erior de cuadril5tero y %ste de pol/gono* etc)

30

C NCE$% S UN67 C S El estudio de las relaciones de su$ordinacin l ica de los conceptos es !ecundsimo en sus deri"aciones& 0a primera que "amos a considerar es la nocin de uni1ocidad conceptual) %odo concepto superior 0orma parte de la comprensin de sus conceptos in0eriores)3 Todo concepto superior* en cuanto "eri!icado en sus in!eriores !orma parte de la comprensin de %stos; slo parte# porque para que cualquiera de sus in0eriores se constituya# es preciso a re ar un concepto di!erenciador extra<o de suyo a la si ni!icacin del concepto superior) Tanto en el concepto 8om$re como en el concepto $ruto# in0eriores del concepto animal# entra %ste como parte de su comprensin: E8emplo4 ,ara que 8om$re o $ruto se constituyan# es preciso a re ar racional si se trata de 8om$re# o despro1isto de ra9n si se trata de bruto& Es e"idente que ni racional ni despro1isto de ra9n estn implicados en el concepto animal) ,ero# en cam$io# es el mismo concepto animal# con id%ntica si ni!icacin# el que !orma parte de la comprensin de 8om$re y de $ruto& El concepto superior siempre es un/1oco porque 0orma parte de la comprensin de sus conceptos in0eriores)3 -e puede decir que cuando un concepto superior se predica de sus in0eriores* se predica de todos ellos exactamente se =n la misma si ni!icacin es decir un"ocamente& El concepto superior siempre es# un/1oco* con respecto a sus in0eriores) C NCE$% S $REDICAMEN%ALES El concepto de ma'or e(tensin es una l/nea de subordinacin lgica* se denomina predicamento)3 El orden de su$ordinacin l ica de los conceptos# si se uimos la lnea ascendente de superioridad* lle"a necesariamente a un concepto cabe9a de la lnea* el ms eneral# el de mayor e(tensin* a partir del cual# mediante conceptos di!erenciales se "an ordenando los conceptos cada "e; menos enerales 8asta lle ar a la representacin mental de las cosas en su indi"idualidad concreta& Los conceptos predicamentales cumplen la 0uncin de predicados)3 A estos conceptos cabe9as de ordenes de signi0icacin* irreducti$les# por la misma ra;n entre s se les llama predicamentos a ellos mismos y a todos sus in!eriores# en cuanto pueden cumplir la !uncin de predicados# se les llama conceptos predicamentales& Vol"eremos un poco despu%s so$re los predicamentos)

31

CUESTIONARIO

1.- En qu consiste la comprensin y la extensin de un concepto?

2.- Explique brevemente qu es una lnea de parentesco significativo.

3.- Cmo se presenta la relacin de superioridad e inferioridad entre los conceptos emparentados?

4.- Explique por qu el concepto superior forma parte de la comprensin de sus conceptos inferiores.

5.- Por qu un concepto superior siempre es unvoco?

32

U N I D AD I I
Mdulo 8 Predicamentos y predicables OBJETIVO: Al concluir el estudio de este mdulo el alumno: podr dar un ejemplo de ordenacin de los conceptos utilizando el rbol de Por irio! "econocer las caracter#sticas de los predicamentos o cate$or#as! Escribir los %& predicamentos 'ue componen la Tabla Aristot(lica! Especi icar 'u( son los predicables o cate$oremas e identi icar las caracter#sticas de los cincos predicables!

ESQUEMA RESUMEN

P"E)I*A+E,TOO *ATE.O"/A0.(nero supremo1

Tabla Aristot(lica 0)#ez predicamentos1

Ordenacin de conceptos en una l#nea de parentesco si$ni icati2o

P"E)I*AB3EO *ATE.O"E+A-

-4 P"O*E-O

-4 4TI3I)A)

.(nero pr5imo Especie )i erencia espec# ica Propiedad Accidente

rbol de Por irio

33

PREDICAMEN !S " PREDICA#$ES ESQUEMA %ENERA$ DE !RDENACI&N DE UNA $'NEA DE C!NCEP !S PREDICAMEN A$ES Prcticamente6 en el prra o anterior6 'ued dise7ado el es'uema $eneral de ordenacin de los conceptos relacionados en una l#nea de parentesco si(ni)icati*o+ Proceso de ordenacin de los conceptos en una l,nea de parentesco si(ni)icati*o+- En la parte superior6 el concepto ms $eneral constitu8e el $(nero supremo6 inmediatamente debajo de (l6 distribuidos en el mismo plano 9orizontal6 sus in)eriores. cuidando de se7alar en cada uno el concepto 'ue lo di erencia del (/nero supremo: este proceso se repite en los sucesi2os (/neros subordinados o in eriores6 9asta lle$ar6 mediante una di erencia espec# ica al concepto ms determinado posible en esa l#nea! *ual'uier determinacin ulterior 9asta lle$ar a los indi*iduos concretos tendr 'ue a7adir desi$naciones espaciotemporales tambi(n concretas! 4n ejemplo de ordenacin de los conceptos superiores del concepto 0ombre es el llamado ;rbol de Por irio< 0Por irio ue un ilso o del si$lo III de nuestra era6 amosos por su obra ;Isa$o$e< =una introduccin a las obras l$icas de Aristteles1! 1rbol de Por)irio .(nero supremo: .(n! subordinado: .(n! subordinado: .(n! pr5imo: Especie Indi2iduo -ustancia *uerpo *uerpo 2i2iente Animal ?ombre -crates compuesta > )i erencia animado > )i ! subordinada sensible > )i ! subordinada racional > )i ! espec# ica 0)i ! espaciotemporales1

$a utilidad de la ordenacin de los conceptos+- Apenas es necesario decir 'ue la utilidad 'ue rinde ordenaciones semejantes en los di2ersos campos de las ciencias! -e debe pensar de inmediato en las clasi icaciones de la $eometr#a6 de la 'u#mica6 de la botnica! )e la zoolo$#a6 de la mineralo$#a etc!

34

3as clases 8 subclases6 los $(neros sub$(neros 8 especies en 'ue se ordenan sus objetos respecti2os no son sino aplicaciones particulares de las relaciones de subordinacin de los conceptos! $!S PREDICAMEN !S ! CA E%!R'AS $os predicamentos pueden constituirse en (/neros supremos+- Propiamente6 los predicamentos o cate$or#as son los conceptos predicamentales 0un#2ocos1 ms indeterminados6 'ue pueden constituirse6 por su m5ima $eneralidad6 en (/neros supremos! As#6 todo concepto predicado 'ueda situado en una l#nea de subordinacin l$ica 'ue reconoce como cabeza a uno de los predicamentos! 2$a abla Aristot/lica3 compuesta por die4 predicamentos+- Aun'ue la determinacin de una tabla de los predicamentos o cate(or,as no pertenece a la l(ica6 sino a la meta),sica =otra disciplina ilos ica@6 8 bajo la ad2ertencia de 'ue son numerosas las tablas 'ue 9an sido propuestas por los ilso os a tra2(s de la 9istoria del pensamiento 9umano6 es con2eniente tomar como ejemplo la 'ue estableci Aristteles a propsito de todos los conceptos 'ue pueden ser predicados de los seres reales 8 initos! 3a tabla aristot(lica se compone de los si$uientes diez predicamentos: %! Sustancia+ A! Cantidad+ B! Cualidad C! Relacin+ D! Accin+ E! Pasin+ F! $u(ar+ G! iempo+ H! Situacin %&! 56bito+ E7empli)icacin de la 2 abla Aristot/lica3+- -iendo (/neros supremos los predicamentos no pueden ser de inidos por $(nero 8 di erencia6 de a9# la necesidad de recurrir a una ejempli icacin de ellos: 1rbol 0sustancia1 bello 0cualidad1 en la ciudad 0lu$ar1 est6 armado 09bito1 doce 0cantidad1 estudia 0accin1 0oy 0tiempo1 disc,pulo 0relacin1 es amado 0pasin1 de rodillas 0situacin1

$!S PREDICA#$ES ! CA E%!REMAS $os predicables o cate(oremas son+++- ,o todos los conceptos predicamentales del mismo modo6 a id(ntico t#tulo de los di2ersos objetos en los cuales se 2eri ican! A estos t#tulos o modos $enerales de predicacin se les llama predicables o cate(oremas6 e2itando as# toda con usin con respecto a los predicamentos o cate(or,as+ $os cinco predicables8 3os predicables son cinco: especie. (/nero. di)erencia. propiedad y accidente+ 3os tres primeros se7alan tres modos de predicar un concepto de un objeto a t#tulo de la esencia o de elemento de la esencia de (ste! Especie8 se7ala 'ue la predicacin est 9ec9a a t#tulo de esencia. o sea la e5presin conceptual ms determinada 'ue nos sea posible!

35

%/nero8 se7ala 'ue la predicacin se 9ace a t#tulo de e5presin conceptual 'ue re'uiere ulteriores determinaciones para constituir la especie+ )adas las nociones de (/nero supremo y (/nero ,n)imo o (/nero pr9imo. ejempli icadas en el ;rbol de Por irio<6 se 9a de entender con claridad este modo de predicacin: el predicable de (/nero+ Di)erencia espec,)ica: se7ala el elemento conceptual 'ue6 en el orden de la esencia6 determina un concepto de (/nero! -i la predicacin se 9ace a t#tulo de :ltima di)erencia 'ue determina al (/nero pr9imo. el predicable recibe el nombre de di)erencia espec,)ica+ Elementos de la especie8 ;%/nero pr9imo y di)erencia espec,)ica son los elementos constituti2os de la especie1! Propiedad8 cuando el concepto se predica como una caracter#stica 'ue6 aun'ue no constitu8e un elemento de la esencia del objeto6 s# deri*a de ella6 de modo 'ue siempre 8 de modo e5clusi2o pertenece a tal objeto6 la predicacin se 9ace a t#tulo de propiedad! *apaz de 9acer cultura6 como capaz de reir6 es una propiedad del 9ombre! Accidente8 cuando el concepto se predica como una caracter#stica 'ue de 9ec9o se da en el objeto6 pero no es un aspecto necesario de (ste6 de modo 'ue bien podr#a concebirse si tal caracter#stica no se diese en (l6 la predicacin se 9ace a t#tulo de accidente+ -abio6 alto6 ner2ioso6 distin$uido6 europeo6 predicados de 9ombre6 lo son a t#tulo de accidente+ Un mismo concepto puede ser predicado de ob7etos di)erentes+- 4n mismo concepto6 por ejemplo6 amarillo puede ser predicado de objetos di erentes6 por ejemplo6 de azu re 8 de corbata6 a t#tulos di2ersos como propiedad6 si se predica de azu re: como accidente6 si se predica de corbata!

36

CUESTIONARIO

1.- D un ejemplo de ordenacin de los conceptos utilizando la ordenacin que propuso el filosofo Porfirio.

2.- Qu son los predicamentos o categoras?

3.- Escriba los predicamentos que integran la Tabla Aristotlica.

4.- Qu son los predicables o categoremas?

37

U N I D AD I I I
Mdulo 9 La Analoga de los Conceptos OBJETIVO: Al concluir el estudio de este mdulo el alumno: podr distinguir las caractersticas de los conceptos trascendentales, clasificar los diferentes tipos de sujetos reconocer las distintas clases de t!rminos, suposiciones " clasificacin de los juicios de predicacin# $encionar las operaciones de inferencia inmediata so%re proposiciones opuestas " con&ersas# ' especificar en (ue consisten los diferentes tipos de con&ersiones# ESQUEMA RESUMEN
)A A*A)O+,A

-E ./O.O/0IO*A)I-A-D

-E AT/IB10I2*

0O*0E.TO3 T/A30E*-E*TA)E3

E) 0O*0E.TO 0O$O 31JETO

.redicacin analgica o multi&alente

3u diferencia /adical con sus 3u%ordi4 nados

Tam%i!n reci%en el nom%re de conceptos analgicos


$ultitud indefinida de conceptos su%ordinados

El ms uni&ersal (ue e6iste es: el concepto 3E/


0aractersticas del concepto 3E/

3I*+1)A/E3

+E*E/A)E3

1*IVE/3A)E3

.A/TI014 )A/E3

5orma como se pueden predicar

*o son conceptos un&ocos

38

LA ANALOGA DE LOS CONCE !OS CONCE !OS AN"LOGOS LA ANALOGA DE RO ORCIONALIDAD A# LOS CONCE !OS !RASCENDEN!ALES La p$ed%cac%n analg%ca o &ult%'alente co$$esponde a los conceptos t$ascendentales ()stos $ec%*en el no&*$e de conceptos an+logos,#- )a predicacin un'oca. propia de los conceptos p$ed%ca&entales, no es el 7nico tipo de predicacin# 0iertos conceptos (ue la metafsica llama t$ascendentales no se predican un&ocamente de sus inferiores ni se rigen, por ello mismo por las le"es de su%ordinacin (ue se 8an &enido e6poniendo# El tipo de predicacin (ue corresponde a estos conceptos t$ascendentales. es la predicacin analgica o multi&alente, " los propios conceptos reci%en el nom%re de conceptos an+logos con analoga de proporcionalidad# El concepto se$ /es el &+s un%'e$sal 0ue e1%ste- puede se$ p$ed%cado de todos los conceptos#- El concepto t$ascendental por e6celencia es el ms uni&ersal (ue e6iste: el concepto se$# .redica%le de todo lo (ue es o puede ser, trasciende, sin ser un g!nero, la generalidad suprema de los predicamentos# El modo como el ser se &erifica en la sustancia es distinto del modo como se &erifica en cualidad, cantidad o relacin# *o es un g!nero com7n, perteneciente a todos, puede ser predicado de todos, pero en sentidos di&ersos, conforme a lo (ue cada uno es, jams se predica seg7n la misma comprensin# )o dic8o para el concepto se$ &ale para todos los dems conceptos trascendentales (ue esta%lece la metafsica, "a (ue estos se identifican con el se$ son el mismo se$, &isto %ajo determinados aspectos# Los conceptos t$ascendentales no son conceptos un'ocos s%no an+logos (cont%enen en su un%dad la &ult%tud %nde2%n%da de sus conceptos su*o$d%nados,#- *o compete a la lgica la determinacin ni la e6plicacin de los conceptos t$ascendentales sino esta%lecer con respecto a ellos el tipo de predicacin (ue les es propio " la le" (ue rige las relaciones con sus su%ordinados# -e todos ellos se puede decir (ue siendo unos, contienen, sin em%argo, en su unidad, actualmente la multitud indefinida de sus su%ordinados: no son pura " simplemente unos sino (ue se encuentran en todos esencialmente &ariados: nunca se predican la misma significacin# La d%2e$enc%a $ad%cal en las $elac%ones de los conceptos t$ascendentales con sus conceptos su*o$d%nados cons%ste en####- Esta multi&alencia de los conceptos t$ascendentales e6plica una diferencia radical en las relaciones de los conceptos t$ascendentales con sus su%ordinados, si se comparan con las (ue los predicamentales guardan con los su"os#

39

En las lneas predicamentales en efecto un concepto inferior re(uiere para su constitucin agregar al concepto inmediatamente superior un elemento diferencial totalmente e6tra9o a la significacin de !ste# En cam%io en la constitucin del inferior de un concepto trascendental el elemento diferencial no es totalmente e6tra9o a !ste por el contrario, el elemento diferencial tiene "a &erificado en !l al propio concepto trascendental# .or ejemplo al concepto se le agrega el concepto determinante '%'%ente. en este esta%a presente "a el propio concepto se$# E3e&pl%2%cac%n de la d%2e$enc%a en las $elac%ones de los conceptos supe$%o$es con sus %n2e$%o$es# *o ocurre lo mismo si es al concepto cuerpo al (ue se agrega el determinante &i&iente: !ste es totalmente e6tra9o al concepto cuerpo :no todo &i&iente es necesariamente cuerpo en cam%io, todo &i&iente es necesariamente ser;# 4 C&o se puede p$ed%ca$ el concepto t$ascendental#- El concepto trascendental se puede asimismo de todos sus su%ordinados tomados !stos %ajo el estatuto de la a%straccin formal " de todos los elementos diferenciales tomados igualmente %ajo el estatuto de la a%straccin formal, lo (ue nunca puede ocurrir con los conceptos un&ocos# LA ANALOGA DE A!RI5UCI6N D%2e$enc%as ent$e analoga de p$opo$c%onal%dad 7 analoga de at$%*uc%n#- En la analoga de proporcionalidad, el concepto :trascendental; se predica de la multiplicidad indefinida de sus su%ordinados, seg7n la comprensin de cada uno de ellos por(ue en ellos se &erifica o%jeti&amente# En la analoga de at$%*uc%n, el concepto es predicado de o%jetos en los cuales no se &erifica directamente, la predicacin, Es el caso del concepto sano, predicado de alimento o de clima, slo por la relacin (ue !stos tienen con el ser &i&iente, en el (ue directamente se &erifica el concepto sano# Analogado p$%nc%pal# Analogados secunda$%os#- El concepto en el (ue se &erifica directamente el concepto se denomina analogado p$%nc%pal los o%jetos relacionados con !ste se llaman analogados secunda$%os# EL CONCE !O COMO SU8E!O -espu!s de 8a%er considerado las condiciones lgicas del concepto como predicado, (ueda a7n por estudiar el concepto en su funcin de sujeto# !odo concepto potenc%al&ente se 'e$%2%ca en los o*3etos 0ue %nteg$an su e1tens%n#- .ara este propsito es necesario recordar (ue todo concepto, en cuanto representacin intelectual, tiene de su"o una potencialidad representati&a uni&ersal, de a8 (ue en su e6tensin est!n potencialmente contenidos todos los o%jetos, en n7mero indeterminado, en los cuales el propio concepto se &erifica, inclu"endo el o%jeto o los o%jetos de los (ue originalmente fue a%strado#

40

En el 3u%c%o de p$ed%cac%n el su3eto es el ele&ento 0ue### Es necesario asimismo tener presente (ue el su3eto es, en el juicio de predicacin, el elemento (ue representa la realidad de la (ue se dice (ue &erifica o no lo (ue e6presa el concepto predicado# 9Qu) pos%*%l%dades de $ep$esentac%n t%ene le su3eto:#- )as nociones anteriores nos permiten entender (ue, cuando funge como sujeto, el concepto puede representar la totalidad de los o%jetos en el (ue !l mismo se &erifica, una parte de esa totalidad o una solo de tales o%jetos# )o (ue e(ui&ale a decir (ue el concepto sujeto puede estar tomado en toda su e6tensin en una parte de ella o indi&iduali<ado en un determinado o%jeto singular de la misma# Clas%2%cac%n de los su3etos#- A estas distintas posi%ilidades responde la clasificacin de los sujetos en: su3etos s%ngula$es " su3etos gene$ales. distri%u"!ndose estos 7ltimos en dos su%clases: su3etos un%'e$sales " su3etos pa$t%cula$es# 9Cu+ndo un concepto su3eto es s%ngula$: En t!rminos generales, un concepto su3eto es s%ngula$ cuando su e6tensin est restringida a un solo o%jeto determinado indi&idual " concreto# 3on indi&iduales, por ejemplo, los sujetos de los siguientes juicios: E3e&plos de 3u%c%os en los 0ue se p$esentan su3etos %nd%'%duales o s%ngula$es#- Esta mesa fue ad(uirida en una su%asta, ese limonero no da fruto, a(u!l ca%allo est cojo, este artista sue9a con la fama, El Juicio 5inal de $iguel =ngel fue retocado por -aniel de Volterra, /ocinante no ca%a en sus 8uesos, 0oln conoci la miseria, este asesino fue premeditado, la llu&ia de a"er inund este puente, el aroma de esta flor es mu" intenso, la sa%idura de 3alomn es pro&er%ial, el asunto (ue te preocupa es mu" delicado, la imparcialidad de este jue< es ejemplar, nuestro grupo tra%aja en e(uipo, tu %i%lioteca necesita clasificarse, la sillera de este coro est la%rada con primor, el muestrario (ue me prestaste me 8a sido de gran utilidad# C&o puede e1p$esa$se la s%ngula$%dad del o*3eto des%gnado po$ el concepto su3eto#- 3e 8a a%undado en la ejemplificacin para 8acer notar (ue pueden ser mu" &ariados los recursos para e6presar la singularidad del o%jeto designado por el sujeto# En algunos de estos ejemplos puede o%ser&arse tam%i!n (ue el o%jeto singular designado puede ser un 8ec8o, un acontecimiento, o un carcter e6presado %ajo el estatuto de la a%straccin formal :aroma, sa%idura, imparcialidad; pero &uelto concreto por atri%ucin a uno o &arios o%jetos singulares, o una pluralidad de o%jetos indi&iduales, en la unidad indi&isa de un concepto colecti&o : nuestro grupo, sillera, %i%lioteca, muestrario;# SU8E!OS GENERALES Un concepto es gene$al cuando###0uando la e6tensin del concepto su3eto no est restringida a un solo o%jeto indi&idual determinado, se dice (ue el su3eto es gene$al# )os sujetos generales pueden ser su3etos un%'e$sales o su3etos pa$t%cula$es

41

El concepto su3eto es pa$t%cula$ cuando### a# Su3etos pa$t%cula$es#- El concepto sujeto es particular cuando los o%jetos (ue representa en el juicio , a(uellos de los (ue se dice (ue &erifican o no lo (ue e6presa el concepto predicado, constitu"en slo una parte de la e6tensin del propio concepto# 3e entiende (ue esta definicin se cumple aun en el caso de (ue el sujeto designe indeterminadamente un solo o%jeto# As, son particulares los sujetos de los juicios siguientes: E3e&pl%2%cac%n de 3u%c%os en los 0ue se p$esentan su3etos pa$t%cula$es#4 0iertas plantas son medicinales, alg7n artista es &anidoso, no todo tringulo tiene sus lados iguales, la ma"or parte de los 8a%itantes actuales de la Tierra son personas j&enes, algunos mamferos son roedores, el (uince por ciento de los alumnos de este curso no apro%aron el e6amen# %# Su3etos un%'e$sales#- El concepto sujeto es uni&ersal cuando est tomando en el juicio en toda su e6tensin, esto es cuando de todos los o%jetos en los cuales el concepto se &erifica se dice (ue &erifican o no a su &e< lo (ue e6presa el concepto predicado# E3e&pl%2%cac%n de 3u%c%os en los 0ue se p$esentan su3etos un%'e$sales# 4 Todo cuerpo ocupa un lugar en el espacio, ning7n cido es dulce, todos los 8om%res son fali%les, todo ej!rcito re(uiere disciplina, ning7n jugador result lesionado, las &irtudes c&icas propician la con&i&encia de los ciudadanos#

42

ESQUEMA RESUMEN

3on signos materiales de los conceptos

3on elementos de las proposiciones (ue integran el ra<onamiento

E(u&ocos: presentan significaciones distintas " son irreducti%les entre s

)O3 T>/$I*O3 0onstitu"en el lenguaje

)a 3uposicin de los t!rminos

)imitaciones de !ste para e6presar con juste<a el pensamiento

0lases de 3uposicin

/eglas de la 3uposicin

$aterial

5ormal

)gica

/eal

43

CUESTIONARIO

1.- Escribe las caractersticas del concepto ser.

2.- Por qu los conceptos trascendentales son anlogos?

3.- Cul es la diferencia radical en las relaciones de los conceptos trascendentales con sus conceptos subordinados?

4.- Cmo se puede predicar el concepto trascendental?

5.- Cul es la diferencia que existe entre analoga de proporcionalidad y analoga de atribucin?

6.- Cul es la funcin del concepto como sujeto de un juicio?

44

U N I D AD I I I
Mdulo 10 La Analoga de los Conceptos LOS TRMINOS Los t !"nos# s"gnos !ate "ales de los conceptos$ Const"tu%en el lengua&e$' La nocin de t !"nos designa( ante todo, los signos materiales (sensibles) de los conceptos, ya sean )ont"cos *del lenguaje hablado* g +)"cos *del lenguaje escrito. Slo gracias a estos signos materiales que constituyen el lenguaje, se puede intercambiar los contenidos de pensamiento. Los conceptos ta!,"n son lla!ados t !"nos !entales$' Slo por su extensin, los propios conceptos en cuanto signos intelectuales de los objetos son llamados t !"nos !entales$ D"-e sas acepc"ones de la noc"n de t !"no$' El siguiente axioma ayudar a distinguir y precisar las di ersas acepciones que se asignan en lgica a la nocin de t!rmino" .l t !"no esc "to es s"gno del t !"no o al/ ste a su -e0( es s"gno del t !"no !ental % )"nal!ente( el t !"no !ental es s"gno del o,&eto$ 1.NSAMI.NTO 2 L.N3UA4. Insu)"c"enc"a del lengua&e pa a e5p esa con &uste0a el pensa!"ento$' #mprescindible para la comunicacin humana, el lenguaje resulta, sin embargo, en mayor o menor medida, insu$iciente para expresar el pensamiento. %anto entre pensamiento y expresin como entre emisin y recepcin, por ms dominio sobre la lengua que se tenga hay siempre una distancia que el lenguaje no puede cerrar por completo. LA SU1OSICI6N D. LOS TRMINOS Los t !"nos ele!entales de las p opos"c"ones 7ue "nteg an el a0ona!"ento$' Es claro que la lgica no puede resol er el problema de la insu$iciencia del lenguaje, pero, siendo los t!rminos elementos de las proposiciones y, en de$initi a del ra&onamiento, no puede prescindir de atender a los modos como estn empleados en las proposiciones que integran el ra&onamiento. T !"nos e7u-ocos s"gn")"cac"ones d"st"ntas % son " educt",les ent e s$ Existen desde luego t !"nos e7u-ocos( (granada, man&ana, gato grillos por ejemplo) que empleados con signi$icacin distinta en un ra&onamiento, es ob io que lo hace errneo. Este uso indebido es $cil de detectar. 'ucho ms di$(cil resulta detectar y e itar el error cuando !ste pro iene del uso indebido de un t!rmino que tiene la misma signi$icacin y, sin embargo en irtud de sus propiedades lgicas su alor supletorio es distinto en las proposiciones en que inter iene. Este alor supletorio se denomina supos"c"n$

45

La supos"c"n# p op"edad de los t !"nos 7ue cons"ste en supl" las cosas en nuest os a0ona!"entos$' )a *ristteles hac(a notar que ante la imposibilidad de traer en medio de nuestras discusiones a las cosas mismas, se hace comparecer a las palabras en lugar de aquellas, como substitutos de las mismas. #). Ocupa el luga de las cosas, esta propiedad de los t!rminos para suplir a las cosas en los ra&onamientos es la supos"c"n( y, por ella, un t!rmino, conser ando la misma puede suplir el contexto del ra&onamiento a cosas ciertamente di$erentes. El t!rmino animal, por ejemplo, tiene suposiciones distintas en las proposiciones" An"!al tiene tres s(labas an"!al es el g!nero prximo de hombre, este an"!al es manso. .&e!pl")"cac"n 7ue !uest a las d"st"ntas supos"c"ones del t !"no 8an"!al9 en d"-e sas p opos"c"ones$' +asta atender al predicado de cada una de ellas para percatarse de que en la primera se re$iere (suple) al t!rmino mismo, es decir a la palabra animal, en la segunda se re$iere al concepto co!o )o !a lg"ca, como t !"no !ental, y en la tercera, se re$iere a un o,&eto eal( dete !"nado % conc eto$ CLAS.S D. SU1OSICI6N Supos"c"n !ate "al cuando el t !"no )"gu a co!o su&eto de la p epos"c"n$' -os grandes clases recogen dentro de s( los di$erentes tipos de suposicin" la supos"c"n !ate "al % la supos"c"n )o !al$ La primera de ellas la .material. recibe este nombre porque es el propio t!rmino .signo material. del que se dice que eri$ica o no lo que expresa el predicado. /ue da sobreentendido que el t!rmino slo puede tener suposicin material cuando $igura como sujeto de la proposicin. Ejemplos" 0ombre se escribe con h, amar es un erbo transiti o, m1sica es una palabra esdr1jula. Supos"c"n )o !al# el t !"no es s"gno del concepto$ .n la supos"c"n lg"ca( l t !"no no co!p o!ete la eal"dad u o,&eto 7ue ep esenta$ .n la supos"c"n eal( el t !"no puede se supl"do en su )unc"n ep esentat"-a del o,&eto del cual es s"gno$' En la supos"c"n( )o !al( por su parte, el t!rmino en la proposicin, est cumpliendo su $uncin propiamente signi$icati a, es erdaderamente signo del concepto. Este, sin embargo puede estar suplido de dos modos di$erentes " a) Simplemente como $orma o t!rmino mental que no compromete tampoco su signi$icacin (la realidad u objeto que representa) y es isto por tanto, como entidad lgica, b) 2uede ser suplido en su $uncin representati a de la realidad del objeto del cual es signo. En el primer caso, la suposicin recibe el nombre de supos"c"n lg"ca( (ejemplos" la accin es un predicamento, el ser es un concepto trascendental, sobrino es un concepto correlati o, hombre es una especie de animal), en el segundo caso, recibe el nombre de supos"c"n eal (ejemplos" esta accin tuya es inexplicable, el ser est en todas partes , los sobrinos de 3uan son extranjeros, todo hombre es mortal.

46

Reglas de la Suposicin
:Cu+ndo la supos"c"n de los t !"nos de,e se "n!uta,le; La regla $undamental de la supos"c"n es 7ue en todo a0ona!"ento la supos"c"n de los t !"nos 7ue en l "nte -"enen <a de se a,soluta!ente "n!uta,le$ Esta misma regla puede ser expresada como sigue" S" en cada una de las p e!"sas de un a0ona!"ento "nte -"ene un !"s!o t !"no pe o con supos"c"n d"-e sa( tal t !"no no de,e + cons"de a se co!o uno( s"no co!o dos t !"nos de s"gn")"cac"n d"st"nta$ Cuando un t !"no est+ to!ado !eta) "ca!ente 4tras reglas pueden ser agregadas" a) Si en un ra&onamiento determinado, un t!rmino no est tomado en su signi$icacin propia, sino meta$ricamente durante todo el proceso. :Cu+ndo <a% supos"c"n colect"-a en un t !"no; b) 0ay supos"c"n colect"-a de un t!rmino en plural en $uncin de sujeto, cuando lo que expresa el predicado slo se eri$ica en los objetos signi$icati os por el sujeto tomados en grupo y no indi idualmente. 2or ejemplo" los pecados capitales son siete, muchas o ejas $orman un reba5o, estos pisapapeles constituyen una coleccin. Supos"c"n )o !al c) 6n t!rmino en $uncin de p ed"cado siempre tiene supos"c"n )o !al$ Supos"c"ones d"-e sas d) 6n concepto .t!rmino mental. tiene supos"c"ones d"-e sas( excluyentes una de otra en un ra&onamiento bajo el estatuto de a,st acc"n )o !al y bajo el estatuto de a,st acc"n total$

47

CUESTIONARIO

1.- A qu llamamos trminos mentales?

2.- Son elementos de las proposiciones que integran el razonamiento:

3.- Defina los siguientes conceptos:


a) Suposicin material:

b) Suposicin formal:

4.- Qu expresa la Regla fundamental de la suposicin?

48

U N I D AD I I I

Mdulo 11 Clasificacin de los juicios de predicacin La cuantificacin del predicado OBJETIVO: Al concluir el estudio de este mdulo el alumno: podr reconocer como se dividen los juicios desde el punto de vista de la cualidad, forma, cantidad y de la forma com inada! Identificar los juicios "ue se sim oli#an con las vocales: A, E, I, O! Escri ir los s$m olos de los elementos conceptuales del juicio! %iferenciar los juicios en materia necesaria de los juicios en materia contin&ente! 'encionar la diferencia entre la cantidad del predicado y la cantidad del juicio! Ejemplificar en "ue consiste la universalidad y la particularidad del predicado! ( escri ir la re&la "ue determina la cuantificacin del predicado!

ESQUEMA RESUMEN )*rimera *arte+ Verdaderos ,ualidad -alsos Afirmativo -orma .e&ativo 0enerales ,antidad ,oncretos ,lasificacin de los Juicios de predicacin /niversal afirmativo /niversal ne&ativo ,antidad y -orma ,om inadas *articular afirmativo *articular ne&ativo 'ateria necesaria )denominada Anal$ticos+ 'ateria 'ateria contin&ente )denominados sint2ticos + /niversales *articulares 1in&ulares ,olectivos

49

)1e&unda *arte+ Variantes "ue admite en su cantidad!

6e&la para determinar su cuantificacin

*6E%I,A%O

1u universalidad y particularidad

1u cantidad es distinta de la cantidad del juicio!

Clasificacin de los juicios de predicacin La cuantificacin del predicado Las clasificaciones de los juicios entran en juego en las operaciones de deduccin 3as clasificaciones de los juicios de predicacin "ue se van a considerar son las "ue, de modo espec$fico, entran en jue&o en las operaciones de deduccin! Estas clasificaciones estn 4ec4as desde diversos puntos de vista: la cualidad! la for"a! la cantidad! la for"a y la cantidad co"#inadas y la "ateria de los juicios! Di$isin de los juicios desde el punto de $ista de la cualidad a+ %esde el punto de vista de la cualidad los juicios de predicacin se dividen en dos clases: Juicios verdaderos y Juicios falsos! 1e&5n se d2 o no el acuerdo entre lo "ue enuncia el juicio y la relacin o jetiva "ue pretende reproducir! 1on evidentemente falsos a"uellos cuyos dos elementos conceptuales son contradictorios! Di$isin de los juicios desde el punto de $ista de la for"a + %esde el punto de vista de la forma los juicios de predicacin se dividen en dos clases: Juicios afirmativos y Juicios ne&ativos! 1e&5n "ue la cpula est2 o no afectada por la ne&acin!

50

Es necesario recordar "ue un juicio no pierde su carcter si la ne&acin afecta al concepto sujeto o al concepto predicado, o a am os! As$, el juicio: Todo molusco es no verte rado, es un juicio afirmativo, lo mismo "ue al&5n no verte rado es molusco! Di$isin de los juicios desde el punto de $ista de la cantidad c+ %esde el punto de vista de la cantidad los juicios se clasifican en: Juicios &enerales, "ue pueden ser, a su ve#, universales o particulares y Juicios concretos, divididos a su ve# en sin&ulares y colectivos! La cantidad del sujeto deter"ina la cantidad del juicio del cual es ele"ento % 1e&5n la cantidad de su propio sujeto! Es muy importante retener por su continua aplicacin en las operaciones l&icas ulteriores, "ue la cantidad del sujeto deter"ina la cantidad del juicio del cual es elemento! As$, si el sujeto de un juicio est tomado en 2l en toda su e7tensin el juicio es universal8 es, en cam io, particular si los o jetos "ue supone en el juicio el concepto sujeto no constituyen la totalidad de los o jetos cu iertos por la e7tensin del mismo concepto! *or otra parte, si el sujeto supone un o jeto individual, concreto, el juicio en el "ue interviene es asimismo concreto )individual o colectivo+! Eje"plificacin &uicio uni$ersal' Todo acto moral es li re .in&5n delincuente es justo! &uicio particular' Al&5n oficio no es remunerativo Al&5n ra#onamiento es errneo &uicio concreto' *a lo *icasso es un &enio 'i Bi lioteca no est clasificada Di$isin de los juicios desde el punto de $ista de la cantidad ( la for"a co"#inadas d+ %esde los puntos de vista de la cantidad ( la for"a co"#inadas los juicios &enerales se clasifican en: uni$ersales afir"ati$os! )Todo viviente se nutre+! uni$ersales negati$os! ).in&5n adulador es vera#+ particulares afir"ati$os! )Al&5n sa io es imprudente+ y particulares negati$os! )Al&5n r ol no es frutal+! ,ada uno de estos tipos de juicios &enerales, para facilitar su manejo su manejo l&ico, se sim oli#a con una vocal may5scula! As$: S)"#olos de los juicios generales A es el s$m olo propio del juicio uni$ersal afir"ati$o E lo es del juicio uni$ersal negati$o I del juicio particular afir"ati$o y O del juicio particular negati$o

51

S)"#olos de los ele"entos concept*ales del juicio Es usual sim oli#ar asimismo los elementos conceptuales del juicio: el concepto sujeto con la may5scula S y el concepto predicado con la may5scula +! 3a formulacin es"uemtica de un juicio universal afirmativo ,A, es' -odo S es + .or"ulacin es/ue"0tica de los juicios 3a de un juicio universal ne&ativo ,E,' Ning*n S es + 3a de un particular afirmativo ,I,' Alg*n S es + 3a de un particular ne&ativo ,1,' Alg*n S no es + Di$isin de los juicios desde el punto de $ista de su "ateria 9! %esde el punto de vista de su "ateria! o sea de la si&nificacin de sus elementos conceptuales, los juicios puede ser: juicios en "ateria necesaria y juicios en "ateria contingente &uicio en "ateria necesaria contingente' ta"#i2n lla"ados anal)ticos % 3os juicios en "ateria necesaria son a"uellos cuyo concepto predicado constituye una nota del contenido inteli&i le ,de la comprensin, del concepto sujeto! 6eci en tam i2n el nom re de anal$ticos, por"ue se fundan en su simple anlisis de los elementos conceptuales! Ejemplos: El c$rculo es una curva cerrada, el len es un felino, el 4om re es racional! &uicio en "ateria necesaria contingente' ta"#i2n lla"ados sint2ticos % 3os juicios en "ateria contingente o sint2ticos son a"uellos en los "ue el la#o afirmativo o ne&ado entre el predicado y el sujeto es afirmativo o ne&ado simplemente como dato de e7periencia! 1u fundamento no es, el simple anlisis de los elementos conceptuales sino una construccin de e7periencia! LA CUAN-I.ICACI3N DEL +REDICAD1 I"portancia de la cantidad del predicado en las operaciones de deduccin % :ay "ue destacar desde lue&o la importancia "ue la determinacin de la cantidad del predicado tiene en las operaciones de deduccin! 1er$a prcticamente imposi le entender la ra#n de muc4as de las re&las de la inferencia inmediata y del silo&ismo si no se atiene a la cantidad del predicado de los juicios "ue intervienen en dic4as operaciones! Diferencia entre la cantidad del predicado ( la cantidad del juicio % Es preciso, por otra parte, no confundir la e7tensin "ue todo concepto considerado en s$ mismo tiene, con su cuantificacin en un juicio en el "ue cumple la funcin de predicado, ni confundir la cantidad del juicio ,"ue depende, se&5n ya sa emos, de la cantidad del sujeto; con la cantidad del predicado!

52

En /ue consiste la uni$ersalidad ( particularidad del predicado % El predicado de un juicio puede estar tomado uni$ersal o particular"ente' uni$ersal"ente si todos los o jetos cu iertos por su e7tensin estn interesados en el juicio8 particular"ente! si slo una parte de los o jetos "ue su e7tensin cu re estn interesados en le juicio! Eje"plificacin de las dos $ariantes /ue ad"ite el predicado en su cantidad En los si&uientes juicios, por ejemplo: Todo 4om re es "ortal, al&5n menesteroso es paciente! los conceptos predicados "ortal y paciente estn tomados particularmente, por"ue no todos los seres "ue verifican el concepto "ortal estn comprometidos en el juicio primero, ni todos los "ue verifican el concepto paciente estn comprometidos en el se&undo! .i 4om re a&ota la e7tensin de "ortal, ni al&5n menesteroso a&ota la de paciente O s2rvese "ue la cantidad particular de a"#os predicados es independiente de la cantidad de los juicios respecti$os' universal el primero y particular el se&undo! En cam io en los juicios: .in&5n 42roe es co#arde y al&5n mam$fero no es felino, los predicados co#arde y felino estn tomados universalmente, por"ue la totalidad de los o jetos "ue verifican respectivamente tales conceptos estn comprometidos en los juicios correspondientes al ne&arse de su totalidad la unin con su sujeto! Tam i2n en estos ejemplos la cantidad uni$ersal de am os predicados es independiente de la cantidad de los juicios: uni$ersal el pri"ero ( particular el segundo En los juicios afir"ati$os el predicado est0 to"ado particular"ente % 3a cantidad de un predicado "ueda, determinada no por la cantidad! sino por la for"a del juicio! 3os ejemplos anteriores muestran, en efecto, "ue en los juicios afir"ati$os )de cpula afirmativa+ el predicado est tomado particular"ente En los juicios negati$os el predicado est0 to"ad uni$ersal"ente En los juicios ne&ativos )de cpula ne&ativa+ el predicado est tomando universalmente! 3a re&la para determinar la cuantificacin del predicado, puede as$ enunciarse en los t2rminos si&uientes: Regla para deter"inar la cuantificacin del predicado En todo juicio afir"ati$o el predicado est0 to"ado en parte de su e4tensin! particular"ente' en todo juicio negati$o el predicado esta to"ado en la totalidad de su e4tensin! uni$ersal"ente

53

CUESTIONARIO
.

1.- Desde el punto de vista de la cualidad, los juicios se dividen en:

2.- Desde el punto de vista de forma, los juicios se dividen en:

3.- Desde el punto de vista de cantidad, los juicios se dividen en:

4.- Desde el punto de vista de cantidad y la forma combinadas, los juicios se dividen en:

54

U N I D AD I I I
Mdulo 12 Predicamentos y predicables OBJETIVO: Al concluir el estudio de este mdulo el alumno: podr analizar la diferencia que existe entre las inferencias inmediatas y el razonamiento identificar los tipos de oposicin entre las proposiciones! especificar la inferencia inmediata por con"ersin y cuando es simple! parcial o por contraposicin# Explicar en que consiste la o$"ersin y la reciprocacin# ESQUEMA RESUMEN Su diferencia con los razonamiento propiamente dichos
(aracter,stica principal

I%&E'E%(IA) I%*E+IATA)

(uadro so$re la oposicin

)OB'E -'O-O)I. (IO%E) O-/E)TA)

&ormulas "lidas para las inferencias Inmediatas de las proposiciones 0enerales

Aplicacin de su re0la

-O' (O% VE')I1%

(ondiciones que se requieren para su "alidez

(O%T'A +I(TO 'IA)

(O%T'A 'IA)

)/B (O%T'A 'IA)

)/BA2 TE'%A)

)I*-2E

-A'(IA2

(O%T'A -O)I(I1%

'E(I -'O(A (I1%

&undamento de su "alidez &orma de expresin

(A)O) E% 3/E )E -'E)E%TA 2A VA2I+E4 5 2A %O VA2I+E4

55

AS IN!EREN"IAS INMEDIA#AS $Qu% di&erencia e'iste entre las in&erencias inmediatas y los ra(onamientos propiamente dic)os*+, )e da el nom$re de in&erencias inmediatas a ciertas operaciones elementales de deduccin que! a diferencia de los razonamientos propiamente dic6os cuyo antecedente est constituido por dos o ms premisas! se apoyan en una sola proposicin dada# a In&erencia inmediata es la deduccin de la "erdad o la falsedad de una proposicin a partir de la "erdad o la de la falsedad de otra sola proposicin dada# "aracter-stica com.n de las in&erencias inmediatas+, Todas las in&erencias inmediatas que se consideran tienen como caracter,stica com7n que tanto la proposicin dada como la proposicin in&erida estn constitu,das por los mismos elementos conceptuales o los conceptos contradictorios de %stos+ /PERA"I/NES DE IN!EREN"IA INMEDIA#A S/0RE PR/P/SI"I/NES /PUES#AS as proposiciones 1enerales son opuestas cuando+++ En l0ica! se consideran opuestas las proposiciones 0enerales que! teniendo el mismo su8eto y el mismo predicado! difieren o por su cantidad o por su &orma o simult2neamente por su cantidad y por su &orma+ Se denominan proposiciones contradictorias a3uellas 3ue+++2as proposiciones que difieren a la "ez por su cantidad y su &orma reci$en el nom$re de contradictorias+ )on contradictorias entre s, la uni"ersal afirmati"a y la particular ne0ati"a y la uni4ersal ne1ati4a y la particular a&irmati4a 5 o sea! utilizando los s,m$olos ya conocidos! que A y / son mutuamente contradictorias! lo mismo que EeI E6empli&icacin de proposiciones contradictorias E8emplos: 9ay mutua contradiccin entre #odo 6om$re es feliz y Al1.n 6om$re no es feliz y entre Nin1.n 6om$re es feliz y Al1.n 6om$re es feliz 2as proposiciones contradictorias no pueden ser ni simultneamente "erdaderas ni simultneamente falsas# +e la "erdad de una de ellas se infiere inmediatamente la falsedad de la otra y "ice"ersa# Son proposiciones contrarias a3uellas 3ue+++ 2as proposiciones uni4ersales que tienen el mismo su8eto y el mismo predicado! pero que di&ieren por su &orma se denominan contrarias+ A y E son! mutuamente contrarias#

56

E6empli&icacin de proposiciones contradictorias E8emplo: )on contrarias entre s,: Todo 6om$re es feliz y %in07n 6om$re es feliz! lo mismo que Todo animal es "i"iente y %in07n animal es "i"iente

as proposiciones contrarias nunca pueden ser+++ 2as proposiciones contrarias nunca pueden ser simultneamente "erdaderas! pero si pueden ser simultneamente falsas# (onsecuentemente! de la "erdad de una de ellas se infiere inmediatamente la falsedad de la otra! pero de la falsedad de una de ellas no puede inferirse la "erdad de la otra# Son proposiciones subcontrarias a3u%llas 3ue+++ 2as proposiciones particulares que tienen el mismo su8eto y el mismo predicado! pero que difieren por su forma se denominan su$contrarias! I y /5 son subcontrarias entre s,# E6empli&icacin de proposiciones subcontrarias E8emplo: )on mutuamente su$contrarias: Al07n 6om$re es feliz Al07n 6om$re no es feliz lo mismo que Al07n animal es "i"iente y Al07n animal no es "i"iente as proposiciones subcontrarias pueden ser simult2neamente 4erdaderas 2as proposiciones subcontrarias! nunca pueden ser simultneamente falsas! pero si pueden ser simultneamente "erdaderas# (onsecuentemente! de la falsedad de una de ellas se infiere inmediatamente la "erdad de la otra! pero de la "erdad de una de ellas no puede inferirse la falsedad de la otra# Son proposiciones subalternas a3uellas 3ue+++ +os proposiciones que tienen el mismo su8eto y el mismo predicado y la misma forma :am$as son afirmati"as ;o ne0ati"as;<! pero difieren en la cantidad :una es uni"ersal y la otra particular<! reci$en el nom$re de subalternas siendo la particular subalterna de la uni"ersal! que es la su$alternante A es! pues! la su$alternante de su su$alternada I! y E es la su$alternante de su su$alternada /+ E6empli&icacin de proposiciones subalternas E6emplos7 Todo 6om$re es feliz ;su$alternante; tiene a Al07n 6om$re es feliz como su$alternada! y %in07n 6om$re es feliz ;su$alternante Al07n 6om$re no es feliz como su$alternada

57

Todo animal es "i"iente es la su$alternante de Al07n animal es "i"iente ;su$alternada; ! y %in07n animal es "i"iente es la su$alternante de Al07n animal no es "i"iente ;su$alternada; &rmulas "lidas para las inferencias inmediatas de las proposiciones 0enerales Inferencias "lidas: de la "erdad a la "erdad A E A de la falsedad a la falsedad E A de la "erdad a la falsedad E de la falsedad a la "erdad A E

O I

A IN!EREN"IA INMEDIA#A DE AS PR/P/SI"I/NES "/N8ERSAS $En 3ue consiste la in&erencia inmediata por con4ersin* )e dice que 6ay inferencia inmediata por con4ersin! cuando! con apoyo en la "erdad de una proposicin 0eneral dada! se deduce la "erdad de una nue"a proposicin! cuyos elementos conceptuales son los mismos que los de la proposicin dada! pero cam$iadas sus funciones de predicado de la primera a su8eto de la se0unda y de su8eto de la primera a predicado de la se0unda# "ondiciones 3ue se re3uieren para 3ue la con4ersin sea 42lida+, -ara que una con"ersin sea "lida! esto es! para que la transposicin de los conceptos no afecte a la "erdad de la proposicin con"ertida! es preciso que no se 6a0a inter"enir en =sta a o$8etos no cu$iertos por la cantidad que tienen los conceptos en la proposicin dada# -or ello! es Re1la &undamental de la con4ersin 3ue los conceptos nunca pueden tener en la proposicin con4ertida mayor cantidad 3ue en la proposicin dada+ Aplicacin de la re1la sobre la con4ersin+, /na primera aplicacin de esta Re1la es que la cantidad del predicado de la proposicin dada determina la cantidad de la proposicin con4ertida! puesto que en =sta fi0ura como su8eto# Re1las de la cuanti&icacin del predicado y de la cantidad del 6uicio+, Es pertinente recordar las re0las! tanto de la cuanti&icacin del predicado ;si la cpula es afirmati"a! el predicado es particular si es ne0ati"a! el predicado es uni"ersal; como de la cantidad del 6uicio ;=ste es uni"ersal si su su8eto est tomado uni"ersalmente es particular si su su8eto est tomado particularmente#

58

"/N8ERSI9N SIMP E : "/N8ERSI9N PAR"IA $"u2ndo se obtiene una comisin simple* (uando la proposicin con"ertida no altera la cantidad ni la &orma de la proposicin dada! se tiene una con4ersin simple+ os cuatro casos de la con4ersin simple+, Tericamente! la con4ersin simple ser,a posi$le en cuatro casos! ya que la proposicin dada podr,a ser: uni"ersal afirmati"a ; A ;! como Todo 6om$re es "i"iente uni"ersal ne0ati"a ; E ;!como %in07n temerario es prudente particular afirmati"a ; I ;! como Al07n sa$io es $ilo0o o particular ne0ati"a ; / ; ! como Al07n animal no es rumiante# $#odos los casos de la con4ersin simple son 42lidos* +e ellas! sin em$ar0o solo son 42lidas la con"ersin simple de la uni"ersal ne0ati"a ; E ; y la de la particular afirmati"a ; I ;# En efecto el predicado uni"ersal de E puede cumplir la funcin de su8eto uni"ersal en la proposicin con"ertida! y el predicado particular de su con"ersa# %o es "lida! en cam$io! la con"ersin simple! ni de la uni"ersal afirmati"a ; A ; porque su predicado particular no puede ser su8eto uni"ersal de la proposicin con"ertida! ni de la particular ne0ati"a ; / ;5 cuyo particular no puede transformarse en predicado uni"ersal de su con"ersa# E8emplificacin que muestra cundo la con"ersin simple es "lida y cundo no lo es#. As, por e8emplo! de la "erdad de %in07n temerario es prudente se infiere la "erdad de %in07n prudente es temerario! y de la "erdad de Al07n sa$io es $iol0ico se infiere la "erdad de Al07n $ilo0o es sa$io# En cam$io! la "erdad de Todo 6om$re es "i"iente no autoriza inferir que Todo "i"iente es 6om$re! ni la "erdad de Al07n animal no es rumiante autoriza inferir que Al07n rumiante no es animal# >(undo se o$tiene una con"ersin parcial? (uando la proposicin con"ertida tiene la misma forma! pero menor cantidad que la proposicin dada! es decir! cuando siendo am$as afirmati"as :o ne0ati"as<! la proposicin dad es uni"ersal y la con"ersa es particular! se tiene una con"ersin parcial# 2a con"ersin parcial es "lida cuando### En los dos 7nicos casos posi$les! si la proposicin dada es uni"ersal afirmati"a ; A ;!como si es uni"ersal ne0ati"a ; E ;! es "lida la con"ersin parcial! ya que en am$os casos se respeta la re0la fundamental de la con"ersin: el predicado particular de A pasa a ser el su8eto particular de una proposicin I y el predicado uni"ersal de E pasa a ser su8eto particular de una proposicin O# E6empli&icacin 3ue muestra los casos en 3ue es 42lida la con4ersin parcial E8emplos: en Todo 6om$re es "i"iente se con"ierte por con"ersin parcial Al07n "i"iente es 6om$re inferencia "lida y %in07n temerario es prudente se con"ierte en Al07n prudente no es temerario con"ersin "lida#

59

"/N8ERSI9N P/R "/N#RAP/SI"I9N < A /08ERSI9N= >(undo se o$tiene una con"ersin por contraposicin? (uando la proposicin con"ertida respeta la cantidad pero altera la forma de la proposicin dada y toma como su8eto al concepto contradictorio del predicado de =sta se tiene una con"ersin por contraposicin# (asos en que es "lida la contraposicin#. (uando la proposicin con"ertida respeta la cantidad pero altera la forma de la proposicin dada y toma como su8eto al concepto contradictorio del predicado de =sta! se tiene una con"ersin por contraposicin# (asos en que es "lida la contraposicin#. -or contraposicin slo es "lido con"ertir la uni"ersal afirmati"a ; A y la particular ne0ati"a O# E6empli&icacin 3ue muestra los casos en 3ue es 42lida la contraposicin+, E8emplos: -roposicin dada A: Todo metal es conductor de calor# (ontrapuesta E: %in07n no conductor de calor es metal# -roposicin dada /: Al07n mam,fero no es rumiante# (ontrapuesta I: Al07n no rumiante es mam,fero# $"u2l es el &undamento de la con4ersin por contraposicin*+, El fundamento de la "alidez de la con"ersin por contraposicin de las proposiciones A y / es! por una parte! la "alidez de otra operacin l0ica llamada ob4ersin de las proposiciones! y por otra! la "alidez de la con"ersin simple de la E y de la I+ (on"ertir por contraposicin equi"ale en efecto! a practicar so$re una proposicin dada una ob4ersin y so$re la proposicin resultante! una con"ersin simple# >En que consiste la o$"ersin?#. 2a o$"ersin consiste en cam$iar la forma de una proposicin! al mismo tiempo que se nie0a su predicacin# -or e8emplo! la o$"ersin de Todo un 6om$re es "i"iente nos da %in07n 6om$re es no "i"iente la de %in07n molusco es "erte$rado# Todo molusco es no "erte$rado la de Al07n mam,fero es rumiante! Al07n mam,fero no es no rumiante# E2 (A)O +E 2A 'E(I-'O(A(I1% >En que consiste la reciprocacin? 2a reciprocacin es una con4ersin simple "lida de una uni4ersal a&irmati4a A+ )in em$ar0o! la "erdad de la uni"ersal afirmati"a resultante no es deducida de la "erdad de la proposicin dada! sino que se fundamenta en el 6ec6o de que el concepto predicado expresa la definicin del concepto su8eto o $ien una propiedad exclusi"a de =ste# As,! la proposicin todo 6om$re es animal racional tiene como rec,proca todo animal racional es 6om$re todo 6om$re es capaz de reir! todo ser capaz de reir es 6om$re#

60

CUESTIONARIO

1.- Diga en qu consiste la inferencia inmediata por conversin.

2.- Diga cules son las condiciones que se requieren para que la conversin sea vlida.

3.- Cundo se obtiene una conversin simple?

4.- Cundo se obtiene una conversin por contraposicin?

61

U N I D AD I V
Mdulo 13 El Silogismo categrico OBJETIVO: Al concluir el estudio de este mdulo el alumno: podr identificar el silogismo con premisas generales; reconocer las reglas de los silogismos concernientes a los trminos y a las proposiciones; mencionar los modos del silogismo categrico y los modos lidos de cada una de las figuras! adems de e"plicar la demostracin de los modos de las figuras y las ariantes de los silogismos# ESQUEMA RESUMEN $resupuestos del %ilogismo %I&O'I%(O $uede adoptar modalidades di ersas seg)n la *ndole de su antecedente# %u antecedente est formado por dos proposiciones categricas y generales#

+ATE',-I+O con premisas generales

%u .efinicin#

%u Estructura#

%u caracter*stica re/uisito esencial#

E"tremo menor 0su1eto2#

E"tremo mayor 0predicado2#

+oncepto +om)n 0Trmino com)n trmino medio2#

$remisa (enor#

$remisa (ayor# 3unciones en las premisas# %u importancia para la alide4 del silogismo#

+onclusin#

62

EL SILOGISMO

A!EG"RI O

%e a5orda a6ora el estudio del ra4onamiento propiamente dic6o! el estudio de la deduccin! cuyo antecedente est formado por dos 1uicios de predicacin# E# la teor$a lgica del ra%o#amie#to& todas las o'eracio#es((( Es muy importante tener presente /ue en la teor*a lgica del ra4onamiento todas las operaciones parten del supuesto de /ue los co#ocimie#tos e)'resados e# las 'remisas so# *erdaderos( o#sideracio#es +,sicas so+re las o'eracio#es de ra%o#amie#to(- 7ay /ue recalcar: a2 /ue de premisas erdaderas! un ra4onamiento correcto en su forma no puede conducir sino a una conclusin erdadera# 52 /ue una conclusin falsa! si 6a sido correctamente deducida! indica /ue por lo menos una de las premisas es falsa# c2 /ue! finalmente! si un ra4onamiento! aun correcto en su forma! se 5asa en por lo menos una premisa falsa! nada se puede afirmar lgicamente respecto a la erdad o a la falsedad de su conclusin# mo so# i#ter'retados los co#ce'tos . los /uicios e# la teor$a lgica del ra%o#amie#to(- $or su parte! 1ams 6a de ol idarse /ue en la teor*a lgica del ra4onamiento! los conceptos y los 1uicios son interpretados a la e4 en comprensin y en e"tensin# EL SILOGISMO A!EG"RI O ON 0REMISAS GENERALES A!EG"RI O

DE1INI I"N DEL SILOGISMO

El silogismo puede adoptar modalidades di ersas seg)n la *ndole de su antecedente#8 El silogismo es la forma ms simple del ra4onamiento deducti o propiamente dic6o# .e acuerdo con la *ndole de las proposiciones /ue constituyen su antecedente! puede adoptar modalidades di ersas# %e a5orda su estudio al considerar su forma ms t*pica: el silogismo categrico con premisas generales# El antecedente del silogismo categrico est formado por### +omo su propio nom5re lo indica! el silogismo categrico con premisas generales es a/uel cuyo antecedente est formado por dos proposiciones categricas 0/ue afirman o niegan sin restriccin alguna un la4o de predicacin2 y generales 0/ue sus dos elementos! su1eto y predicado! son conceptos y no o51etos singulares2# +aracter*stica y re/uisito del silogismo categrico#8 +aracter*stica y re/uisito esencial de este silogismo es /ue las dos proposiciones del antecedente tienen 0de5en tener2 como uno de sus elementos un concepto com)n# &a conclusin es! por ello! una proposicin categrica general! cuyos trminos son 0de5en ser2 los

63

elementos conceptuales no comunes en cada una de las proposiciones del antecedente# Importancia del concepto com)n para la alide4 del silogismo#8 Es necesario 6acer notar desde a6ora /ue no o5stante la e"istencia de un concepto com)n en las premisas! el silogismo no ser*a lido! sin los o51etos cu5iertos 0comprometidos2 por el concepto com)n en las premisas no fuesen los mismos! y esta identidad no puede garanti4arse si el concepto com)n no est tomado en toda su e"tensin por lo menos en una de las premisas# De2i#ici# del silogismo categrico(- Al tomar en cuenta la o5ser acin anterior! el silogismo categrico con premisas generales se puede definir como un proceso deducti o en el cual! dadas dos premisas generales con un elemento conceptual com)n! si en cada una de ellas se afirma categricamente la unin de ste con el respecti o elemento no com)n! de5e afirmarse en la conclusin categricamente la unin entre s* de los elementos no comunes; si una de ellas afirma categricamente y categricamente niega la otra la unin del elemento conceptual com)n con su respecti o elemento no com)n! de5e negarse categricamente en la conclusin la unin entre s* de los elementos no comunes# ES!RU !URA DEL SILOGISMO A!EG"RI O

El silogismo categrico est, i#tegrado 'or(((%on tres! las proposiciones /ue integran el silogismo categrico con premisas generales y tres los elementos conceptuales /ue se con1ugan en ellas# o#ce'to com3#4 t5rmi#o com3# 0redicado4 $ara distinguir la funcin propia de estos elementos! tradicionalmente se 6a llamado trmino medio al concepto com)n! trminos e"tremos o simplemente e"tremos! a los conceptos no comunes# E)tremo ma.or Su/eto4 e)tremo me#or(- Estos! a su e4 reci5en el nom5re distinti o de e"tremo mayor y de e"tremo menor! seg)n cumplan la funcin de predicado o de su1eto de la conclusin respecti amente# 9A /u se denomina premisa mayor y premisa menor: &a distincin de los e"tremos permite diferenciar asimismo las premisas# %e llama premisa mayor la /ue contiene el e"tremo mayor y premisa menor la /ue contiene el e"tremo menor# E1emplificacin /ue muestra la identificacin de los elementos /ue constituyen un silogismo categrico# As* en el siguiente silogismo: Toda o5ra maestra enri/uece la cultura 6umana algunas no elas son o5ras maestras algunas no elas enri/uecen la cultura 6umana#

64

El trmino medio concepto com)n a las dos premisas! es o5ra maestra; el e"tremo mayor! predicado de la conclusin! es! enri/uecen la cultura 6umana; el e"tremo menor! su1eto de la conclusin! es no elas; la premisa mayor es! Toda o5ra maestra enri/uece la cultura 6umana! por/ue contiene el predicado de la conclusin! y la premisa menor es! algunas no elas son o5ras maestras por/ue contiene el su1eto de la conclusin# %*m5olos de los Trminos y de las $remisas#8 Trminos y premisas tienen para su fcil mane1o en las operaciones lgicas su s*m5olo propio: el trmino medio! la may)scula (; el e"tremo mayor! la may)scula $; el e"tremo menor! la may)scula %; la premisa mayor! las letras (a! y la premisa menor! las letras mi# 3uncin y e"presin de la premisa mayor#8 Al 6acer uso de estos s*m5olos! se dice! /ue: (a esta5lece un la4o de predicacin entre ( y $! y se e"presar como (8$ o $8(! dependiendo de la funcin de su1eto o de predicado /ue ( cumpla con ella# 3uncin y e"presin de la premisa menor#8 mi esta5lece un la4o de predicacin entre ( y %! y se e"presar como %8( o (8%! dependiendo tam5in de la funcin del su1eto o de predicado /ue ( cumpla en ella# 3uncin y e"presin de la conclusin#8 &a conclusin en cam5io! esta5lece un la4o de predicacin entre % y $! y e"presar in aria5lemente como %8$! ya /ue por definicin! % es el su1eto de la conclusin y $! el predicado de la misma# E1emplificacin /ue muestra como se aplican 0usan2 los s*m5olos de los trminos y de las premisas en un silogismo categrico#8 Al er el es/uema /ue aplica estos s*m5olos corresponde al e1emplo de silogismo puesto anteriormente: (a Toda o5ra maestra 0(2 enri/uece la cultura 6umana 0$2# (i algunas no elas 0%2 son o5ras maestras 0(2 algunas no elas 0%2 enri/uecen la cultura 6umana 0$2# es decir! (a (8$ mi %8( %8$ 9;ue funciones puede cumplir el trmino medio en las premisas: Es claro /ue este es/uema no es el )nico posi5le! puesto /ue (! como se 6a dic6o! puede cumplir en las premisas tanto la funcin de su1eto como la de predicado# &os es/uemas resultantes de tal funcin de ( constituyen las llamadas figuras de silogismo#

65

CUESTIONARIO

1.- En la teora lgica del razonamiento todas las operaciones parten del supuesto de que:

2.- Cul es la caracterstica y el requisito esencial del silogismo categrico?

3.- Diga la importancia del concepto comn para la validez del silogismo.

4.- Definicin de silogismo categrico con premisas generales:

66

U N I D AD I V
Mdulo 14 Silogismo categrico: Reglas generales y figuras OBJETIVO: Al concluir el estudio de este mdulo el alumno: podr mencionar las reglas generales del silogismo categrico concernientes a los trminos, y a las proposiciones. istinguir las caracter!sticas de la "undamentacin de las reglas, la "uncin #ue cumple el trmino medio y los es#uemas de las "iguras de los silogismos categricos y reconocer las reglas de las "iguras. E$%&E'A (E$&'E) $I*O+I$'O ,ATE+-(I,O

$&$ (E+*A$ +E)E(A*E$

$&$ .I+&(A$

E$%&E'A$ ,oncernientes a los trminos ,oncernientes a las proposiciones $u .undamen/ tacin

0(I'E(A .I+&(A '0 $' $0

$E+&) A .I+&(A 0' $' $0

TE(,E(A .I+&(A '0 '$ $0

$&$ (E+*A$

$& E'O$T(A,I-)

67

RE !AS

ENERA!ES " #I URAS

$on oc1o las reglas generales del silogismo categrico todas ellas deri2adas de su de"inicin a sa3er: Reglas generales del silogismo categrico concernientes a los t$rminos% I. En todo silogismo de3e 1a3er tres trminos, ni ms ni menos: el trmino medio &M', el e4tremo mayor &(' y el e4tremo menor &S'% II. El trmino medio &M' no de3e aparecer en la conclusin% III. El trmino medio &M' de3e estar tomado por lo menos una 2e5 uni2ersalmente. IV. *os e4tremos S y ( no pueden tener mayor cantidad en la conclusin #ue en las premisas. Reglas generales del silogismo categrico concernientes a las )ro)osiciones V. os premisas a"irmati2as generan siempre una conclusin a"irmati2a. VI. os premisas negati2as no autori5an conclusin alguna. VII. *a conclusin sigue el partido de la premisa ms d3il, entendindose por d3il la premisa negati2a respecto a la a"irmati2a y la premisa particular respecto a la uni2ersal. VIII. os premisas particulares no producen conclusin alguna. .&) A'E)TO$ E *A$ (E+*A$ E* $I*O+I$'O ,ATE+-(I,O 6e a#u! la "undamentacin de cada una de estas oc1o reglas: I./$i 1u3iese menos de tres trminos, en el me7or de los casos se tratar!a de una in"erencia inmediata no de un silogismo. 8%u sucede cuando 1ay ms de tres trminos en un silogismo9 $i 1u3iese ms de tres trminos o 3ien el ra5onamiento ser!a de una "orma ms complicada #ue el silogismo categrico o 3ien ser!a ileg!timo. En e"ecto si la conclusin del silogismo categrico enuncia la unin o la separacin de dos trminos con 3ase en lo #ue declaran las premisas, es necesario #ue en stas cada uno de los trminos de la conclusin entre en relacin con un mismo trmino. $i se dan cuatro trminos en el silogismo, ste carece de 2alide5. *os tres trminos de3en aparecer en el silogismo dos 2eces con el mismo sentido./ En realidad, lo #ue la regla #uiere se:alar es la e4igencia de #ue los tres trminos estn tomados dos 2eces en el mismo sentido, esto es #ue tengan en el silogismo la misma suposicin. !a funcin del t$rmino medio% II *a "uncin del trmino medio ' #ueda agotada en las premisas al ser2ir de elemento com;n de relacin con los dos e4tremos $ y 0. $u aparicin en la conclusin resulta totalmente super"lua.

68

E7emplo: Todo 1om3re es li3re, es as! #ue todo cient!"ico es 1om3re li3re. *a aparicin del trmino 1om3re en la conclusin es a3solutamente in;til. *ondicin fundamental )ara +ue el t$rmino medio sea elemento com,n de relacin% III 0ara #ue un trmino medio sea realmente elemento com;n de relacin, es "or5oso #ue a los menos en una de las premisas est tomado uni2ersalmente. $i en am3as premisas estu2iese tomado particularmente, no 1a3r!a certidum3re alguna de #ue la parte relacionada con el e4tremo mayor "uese la misma #ue la relacionada con el e4tremo menor. E-)licacin de la regla IV del silogismo IV Esta regla signi"ica #ue si en las premisas un e4tremo est tomado particularmente, no puede estar tomado uni2ersalmente en la conclusin. *a conclusin, en e"ecto nunca puede re"erirse a cosas de las #ue 1a3lan las premisas. E7emplo: Todo 1om3re es criatura, a1ora 3ien ning;n ngel es 1om3re, luego ning;n ngel es criatura. El error est en #ue criatura <0= es uni2ersal en la conclusin <en cuanto predicado de una proposicin negati2a= y particular en la premisa mayor <en cuanto predicado de una a"irmati2a=. De dos )remisas afirmati.as no )uede o/tenerse una conclusin negati.a V e dos premisas a"irmati2as no puede o3tenerse una conclusin negati2a se 2e con claridad se si piensa #ue en la conclusin no pueden ser e4tra:os entre s! dos trminos #ue en las premisas se unen a un mismo trmino medio. VI. os premisas negati2as no autori5an ninguna conclusin lgica, puesto #ue si ninguno de los e4tremos se une con el trmino medio, no 1ay criterio para sa3er si ellos son e4tra:os o no entre s!. VII os reglas distintas #uedan comprendidas en el enunciado de esta sptima (egla. *a primera, respecto a la "orma, e4presa #ue la premisa negati2a >ms d3il #ue a"irmati2a> determina la "orma de la conclusin: sta de3e ser negati2a? *a segunda, respecto a la cantidad, e4presa #ue la premisa particular >ms d3il #ue la uni2ersal> determina la cantidad de la conclusin: sta de3e ser particular. emostracin de la regla VII, respecto a la "orma emostracin de la primera, re"erente a la "orma: $i en el antecedente se declara #ue el trmino medio, ', est separado de uno de los e4tremos, 0 o $, pero unido al otro, $ o 0 la conclusin tiene #ue declarar la separacin entre los e4tremos $ y 0. emostracin de la regla VII respecto a la cantidad 3= emostracin de la segunda, re"erente a la cantidad: $i una de las premisas es particular y la otra uni2ersal, la conclusin no puede ser uni2ersal. 0ara demostrarlo, 1emos de considerar tanto el caso en #ue sta "uese a"irmati2a como el caso en #ue "uese negati2a,

69

0ara la demostracin de am3os casos, es "or5oso tener presente las reglas V, IV, y III del silogismo y las reglas de la cuanti"icacin del predicado, del su7eto y de la proposicin. *ondiciones fundamentales )ara +ue la conclusin )ueda ser uni.ersal afirmati.a *a conclusin no puede ser uni2ersal a"irmati2a, $i lo "uese, las dos premisas, por aplicacin de la regla V, tendr!an #ue ser a"irmati2as, por una parte, y , por otra, $, su7eto de la conclusin uni2ersal, tam3in ser!a uni2ersal. A1ora 3ien, en 2irtud de la (egla IV0 S tendr!a #ue ser uni2ersal en la premisa menor en la #ue slo puede "igurar como su7eto S1M puesto #ue la premisa es a"irmati2a. $e tiene entonces #ue la premisa $/', como su7eto uni2ersal asimismo uni2ersal y #ue en ella, al ser a"irmati2a, ', su predicado ser!a particular. A)licacin de la regla III del silogismo 0or su parte, la premisa mayor M1( o (1M0 #ue ya se sa3e a"irmati2a, es o3ligadamente la premisa particular y en ella M ser!a tam3in particular, 3ien como su7eto de una particular M1( o como predicado de una a"irmati2a (1M2 se contra2iene, la (egla III. *ondiciones fundamentales )ara +ue la conclusin )ueda ser uni.ersal negati.a *a conclusin S1(M no puede ser uni2ersal negati2a. $i lo "uese, sus dos trminos tendr!an #ue ser uni2ersales: S como su7eto de una uni2ersal y ( como predicado de una negati2a. ,onsecuentemente, por aplicacin de la (egla IV, am3os tendr!an #ue ser uni2ersales en las premisas. A1ora 3ien como M el trmino medio, tiene #ue estar tomado por lo menos una 2e5 uni2ersalmente <(egla III=, las premisas de3er!an tener tres trminos tomados uni2ersalmente lo cual es imposi3le ya #ue en nuestra 1iptesis las premisas no pueden contener sino dos trminos tomados uni2ersalmente. En e"ecto, una de las premisas la particular de la regla #ue se est considerando tendr!a su7eto particular, y, como en esta 1iptesis la conclusin es negati2a, una de las premisas tendr!a #ue ser a"irmati2a <por#ue de dos negati2as no 1ay conclusin posi3le= y, consecuentemente, su predicado ser!a particular. )o 1ay posi3ilidad, de tres trminos tomados uni2ersalmente. (resentacin de tres casos )ara demostrar +ue de dos )remisas )articulares no 3ay conclusin )osi/le. VIII 0ara demostrar #ue de dos premisas particulares no 1ay conclusin posi3le, consideraremos los tres casos #ue pueden presentarse, atendiendo a la "orma de tales premisas: a) *as dos premisas particulares son a"irmati2as. En este caso, todos los trminos, S, ( y M son particulares <3ien como su7etos de proposiciones particulares, 3ien como predicados de proposiciones a"irmati2as= contra2iniendo la (egla III. 3= *as dos premisas particulares son negati2as. Este caso contra2iene la (egla VI. c= &na de las premisas particulares es a"irmati2a y la otra es negati2a.

70

*a demostracin de este caso e4ige, como en los casos de la (egla anterior, tener presentes tanto las reglas VII, IV, y III del silogismo como las reglas de la cuanti"icacin del predicado, del su7eto y de la proposicin. En e"ecto, al ser negati2a una de las premisas, la conclusin ser!a tam3in negati2a <(egla VII= y, por lo tanto, su predicado ( <e4tremo mayor= ser!a uni2ersal. Al ser uni2ersal en la conclusin, ( lo ser!a igualmente en la premisa mayor <(egla IV= y en ella slo podr!a "igurar como predicado, ya #ue la premisa es particular por 1iptesis. ,on predicado uni2ersal, la premisa mayor, M1(, tendr!a #ue ser la premisa negati2a del caso. ,onsecuentemente, la premisa menor, S1M o M1S tendr!a #ue ser a"irmati2a. os es#uemas ser!an posi3les de acuerdo con lo anterior: I= M1( S1M premisa mayor: particular negati2a premisa menor: particular a"irmati2a @J@ II= M1( M1S

$i 3ien se o3ser2a, en am3os casos se contra2iene la (egla III, ya #ue en el <I=, M es particular en las dos premisas <como su7eto de una particular y predicado de una a"irmati2a= y, en el <II=, M es asimismo particular <como su7eto de dos proposiciones particulares=. #I URAS DE !4S SI!4 ISM4S *A5E 6RI*4S 78u$ funciones )uede cum)lir el t$rmino medio en las )remisas9 Al ser el trmino medio ' elemento esencial en cada una de las premisas, en ellas puede cumplir tanto la "uncin de su7eto como la de predicado. Esta "uncin en cada una de las premisas determina las llamadas "iguras del silogismo categrico. As!, slo cuatro "iguras son posi3les a sa3er: Es+uema de la (rimera #igura I M es el su7eto de la premisa mayor y predicado de la menor. En es#uema se representa de la mera siguiente: M 1 ( S 1 M S 1 ( Es+uema de la Segunda #igura II En la segunda "igura, M est como predicado de am3as premisas. $u es#uema ser: ( 1 M S 1 M S 1 (

71

Es+uema de la 5ercera #igura III En la tercera "igura, M est como su7eto de am3as premisas. $u es#uema ser: M 1 ( M 1 S S 1 ( Es+uema de la *uarta #igura IV En la cuarta "igura, M est como predicado de la premisa mayor y como su7eto de la menor. $u es#uema ser: ( 1 M M 1 S S 1 (

RE !AS DE !AS #I URAS0 DEM4S5RA*I6N DE *ADA UNA DE E!!AS Demostracin de la )rimera figura I. 0ara #ue un silogismo de primera "igura sea 2lido se re#uiere: M 1 ( S 1 M $ / 0 a= #ue la premisa menor sea a"irmati2a 3= #ue la premisa mayor sea uni2ersal

emostracin: a) $i la premisa menor "uese negati2a la conclusin tam3in lo ser!a <(egla VII= y en ella su predicado ( ser!a uni2ersal. Al ser uni2ersal en la conclusin 0 tendr!a #ue ser uni2ersal en la premisa mayor <(egla IV= en la #ue "igura como predicado y por lo tanto esta premisa tam3in tendr!a #ue ser negati2a, lo #ue 2iolar!a la (egla VI. *a premisa menor 1a ser, pues, a"irmati2a. b) Al ser a"irmati2a la premisa menor, la mayor tiene #ue ser uni2ersal. En e"ecto, M en la premisa menor como predicado de ella, es particular, por lo #ue ' en la premisa mayor, de la #ue es su7eto, tiene #ue ser uni2ersal, e4igiendo entonces #ue la propia premisa sea uni2ersal. Valide: de la segunda figura II. 0ara #ue un silogismo de segunda "igura sea 2lido se re#uiere: ( 1 M a= #ue la premisa menor sea uni2ersal y S 1 M 3= y #ue una de las premisas sea negati2a $ / 0

72

Demostracin de la segunda figura a= $i la premisa mayor "uese particular, ( >su su7eto> tam3in lo ser!a. $iendo particular en esta premisa tendr!a #ue serlo tam3in en la conclusin < (egla IV= de la #ue es predicado. *a conclusin por tanto ser!a a"irmati2a y al serlo, las premisas ser!an tam3in a"irmati2as <(egla V=. ,omo en am3as M est en "uncin de predicado, en am3as ser!a particular, 2iolando la (egla III. a) En la demostracin anterior ya se 2io #ue las dos premisas no pueden ser a"irmati2as, por#ue M en am3as ser!a particular: &na de ellas tiene, #ue ser negati2a. Valide: de la tercera figura III. 0ara #ue un silogismo de tercera "igura sea 2lido se re#uiere M 1 ( M 1 S $ / 0 Demostracin de la tercera figura a) $i la premisa menor "uese negati2a, la conclusin ser!a negati2a <(egla VII= y en ella su predicado ( ser!a uni2ersal. Al ser uni2ersal en la conclusin, ( ser!a tam3in uni2ersal en la premisa mayor <(egla IV= y consecuentemente, sta ser!a negati2a como la premisa menor, contra2iniendo la (egla VI. 0or lo tanto la premisa menor tiene #ue ser a"irmati2a. b) Al ser a"irmati2a la premisa menor la conclusin tiene #ue ser particular. En e"ecto, S >su su7eto> no puede ser uni2ersal, puesto #ue es particular > como predicado de una a"irmati2a>, en la premisa menor.

73

CUESTIONARIO

1.- Escriba las Reglas generales de todo silogismo:

2.- Qu sucede cuando hay menos o ms de tres trminos en un silogismo?

3.- Cul es la funcin del trmino medio?

3.- Diga las condiciones fundamentales para que la conclusin pueda ser universal afirmativa (A).

74

U N I D AD I V
Mdulo 15 Los modos del silogismo categrico OBJETIVO: Al concluir el estudio de este mdulo el alumno: podr explicar a que se llama Modos del silogismo categrico, cual son los modos que carecen de alide!, los modos lidos de cada una de las "iguras, los nom#res de los modos "igurales$ %econocer la importancia de los nom#res de los modos de cada "igura & dar un e'emplo de un silogismo con"orme al modo (AME)T%E)$ ESQUEMA RESUMEN

Modos del silogismo (ategrico

)u de"inicin

Modos lidos

Modos posi#les

de cada "igura
*rimera "igura: )on cuatro los modos lidos )egunda "igura: )on cuatro los modos lidos Tercera "igura: )on seis los modos lidos

%epresentacin sim#lica de los +, modos,

)us nom#res sim#licos


-.$ /igura -0 Br#ara 10 (elarent 20 3arii ,0 /erio 1.$ /igura -0 (esare 10 (amestres 20 /estino ,0 Baroco 2.$ /igura -0 3arapti 10 /elapton 20 3isamis ,0 3atisi 40 Bocardo +0 /erison

)u importancia para reali!ar operaciones lgicas$

(ondiciones para "ormular un silogismo con"orme a los modos 3arapti & (AME)T%E)$

75

LOS MODOS DEL SILOGISMO DE#INI I"N DE MODOS

A!EG"RI O

)e llama modos del silogismo categrico a las distintas com#inaciones que resultan de la ariacin en "orma & en cantidad de cada una de las proposiciones que lo integran: $remisas % co&clusi&' Estas, en e"ecto, pueden ser tericamente uni ersales a"irmati as ( A ( particulares a"irmati as ( I ( uni ersales negati as ( E ( o particulares negati as ( O (' As5, un silogismo por e'emplo puede estar constituido con premisas & conclusin uni ersales a"irmati as 6su presentacin sim#lica ser5a A A A o #ien con una premisa ma&or uni ersal negati a, una premisa menor uni ersal a"irmati a & una conclusin uni ersal negati a 6su representacin sim#lica ser5a entonces: E A E 0$ MODOS )OSI*LES Re$rese&taci& sim+lica de los ,- modos $osi+les del silogismo categrico El cuadro siguiente muestra 6en su representacin sim#lica0 los +, modos posi#les, resultantes de las distintas com#inaciones de A, E, I y O. AAA AAE AAI AAO AEA AEE AEI AEO AIA AIE AII AIO AOA AOE AOI AOO EAA EAE EAI EAO EEA EEE EEI EEO EIA EIE EII EIO EOA EOE EOI EOO IAA IAE IAI IAO IEA IEE IEI IEO IIA IIE III IIO IOA IOE IOI IOO OAA OAE OAI OAO OEA OEE OE I OEO OIA OIE OII O1O OOA OOE OOI OOO

76

MODOS VALIDOS arece& de .alide/ los modos 0ue co&tra.ie&e& las reglas del silogismo re1ere&tes a las $ro$osicio&es Es e idente que no todos los modos posi#les son alidos$ (arecen de alide! los modos que contra ienen las reglas del silogismo re"erentes a las proposiciones$ )e o#ser a que en el cuadro anterior los modos que tienen su#ra&adas las premisas carecen de alide! porque iolan o #ien la %egla VI o la VIII o am#as, & los modos que tienen su#ra&ada la conclusin tampoco son lidos por contra enir la %egla V o la %egla VII o am#as$ *or e'emplo: A A E iola la %egla V7 A E A, la %egla VII7 A I A, la %egla VII; E E A, la %egla VI; I I A la %egla VIII, etc$ 8os modos restantes son lidos porque respetan las reglas anteriores$ 2a% slo 13 modos .4lidos$9 :a& slo -1 modos lidos: A A A, A A I, A E E, A E O, A I I, A O O, E A E, E A O, E I O, I A I, I E O, O A O. MODOS VALIDOS DE ADA UNA DE LAS #IGURAS

A$licaci& de las reglas $ro$ias de las 1iguras a los modos .4lidos (omo todo silogismo categrico se estructura en un esquema "igural & cada de ;stos tiene sus reglas propias, es preciso aplicar a los modos lidos las reglas de cada "igura para determinar si pueden o no pertenecer a ella$ Al aplicar las reglas de la primera "igura 6premisa menor a"irmati a, premisa ma&or uni ersal0 a los modos lidos, se o#ser a que slo se a'ustan a ellas los modos$ A A A, (A A I), A I I, E A E (E A O) y E I O E& la )rimera #igura5 so& cuatro los modos .4lidos $9 )e tienen as5 + modos lidos para la primera "igura$ Estos, sin em#argo, se pueden reducir a ,, porque los modos entre par;ntesis A A I & E A O con conclusin particular, quedan comprendidos respecti amente en los modos A A A & E A E con conclusin uni ersal$ NOM*RES SIM*"LI OS DE LOS MODOS #IGURALES <(ules son los nom#res sim#licos de los modos de las tres "iguras= *ara memori!ar "cilmente los modos lidos de cada una de las "iguras, tales modos >an reci#ido tradicionalmente un nom#re en el que se insertan las ocales sim#licas de las proposiciones integrantes$ 8os de la primera "igura son: BARBARA CELARENT DARII FERIO

8os de la segunda "igura,

77

CESARE CAMESTRES FESTINO BARACO & los de la tercera "igura$ DARAPTI FELAPTON DISAMIS DATISI BOCARDO FERISON Estos nom#res no slo contienen las ocales sim#licas de las proposiciones, sino tam#i;n algunas consonantes que son s5m#olos de operaciones lgicas relati as a la reduccin de los silogismos$ ?n e'emplo es: A Todo icio (M) es itupera#le (P) A Todo icio (M) es >#ito (S) I Alg@n >#ito (S) es itupera#le (P)

78

CUESTIONARIO

1.- A qu se llama Modos del silogismo categrico?

2.- De un ejemplo de un silogismo formulado al modo CAMESTRES.

79

U N I D AD I V

Mdulo 16 La reduccin de los modos. Variantes del silogismo OBJETIVO: Al concluir el estudio de este mdulo el alumno: podr explicar en que se sustenta la validez de los modos de la primera, se unda ! tercera "i ura# En que consiste la reduccin directa, el silo ismo con una premisa sin ular, distin uir las caracter$sticas del silo ismo de exposicin ! reconocer las variantes retricas del silo ismo cate rico# ESQUEMA RESUMEN
'emostracin# Validez de los modos de la (rimera )i ura# &A *E'+,,I-. 'E &O/ 0O'O/ Validez de los silo ismos /e unda ! Tercera )i uras# 'emostracin#

'irecta

Indirecta 1por el a2surdo3

Bocoro ! Bocardo %nicos modos en que procede la reduccin &o que se cuestiona es la verdad de la conclusin

0odos que no pueden reducirse

/im2oliza4 cin de las operaciones l icas

E5empli"i4 cacin de la reduccin directa

Valor de las letras que constitu!en los nom2res de los modos "i urales

(roceso de la reduccin indirecta

'emostracin

E5empli"icacin

Valor sim2lico de las consonantes Iniciales de los modos

Operacin l ica que indica las consonantes 6/7, 6(7 ! 607 en el proceso de la reduccin directa#

80

Otros /ilo ismos

*e la

/ilo ismo con una premisa sin ular

/ilo ismo de Exposicin

Variantes retricas del /ilo ismo ,ate rico

*e las

El t8rmino sin ular no puede ser T8rmino 0edio ni Extremo 0a!or

/lo 9a! cuatro modos asimila2les: Br2ara ! ,elarent ,esare ! ,amestres

&a premisa sin ular de2e ser la premisa menor#

(ara el caso de premi4 sas a"irma 4tivas

(ara el caso a"irma4 tiva ! otra ne ativa

(ara el caso de dos premisas ne ativas

silo ismo

a2reviado

(olisilo ismo

silo ismo re"orzado

/orites

81

LA REDU

I!N DE L"S M"D"S VARIAN#ES DEL SIL"$ISM"

DEM"S#RA I!N DE L"S M"D"S DE LA %RIMERA &I$URA '%or (u) es e*idente la *alide+ de la conclusin de los modos ,ar-ara . Darill de la /rimera 0igura1 &a validez de la conclusin de los modos de la primera "i ura es evidente# En e"ecto, en los silo ismos de conclusin a"irmativa 2,AR, AR A . DARII 2 la validez se 2asa en el principio que esta2lece que Todo lo que universalmente se a"irma de un su5eto de2e ser a"irmado de todo lo que 2a5o este su5eto est contenido# Todo M es %3 es as$ que todo S es M3 lue o todo S es %3 Todo M es % 4 es as$ que al %n S es M lue o al %n S es %.

:(or qu8 es vlida la conclusin de los modos ,elarent ! )erio de la primera "i ura; En los silogismos de conclusin negati*a 2 ELAREN# 5 &ERI"23 el principio que apo!a la validez enuncia que: Todo lo que universalmente es ne ado de un su5eto de2e ser ne ado de todo lo que 2a5o este su5eto est contenido# .in %n M es %3 es as$ que todo S es M3 lue o todo S es %. .in %n M es %3 es as$ que al %n S es M3 lue o al %n S no es %.

/i se toma en cuenta la cantidad de proposiciones el principio "undamental enuncia: Todo lo que es extra<o a un todo, es extra<o tam2i8n a la parte de ese todo# DEM"S#RA I!N DE L"S SIL"$ISM"S DE SE$UNDA 5 #ER ERA &I$URAS %"R REDU I!N A L"S M"D"S DE LA %RIMERA 'Qu) /uede 6acerse /ara demostrar la *alide+ de la segunda . la tercera 0igura1 En principio, todo silo ismo "ormulado en los modos vlidos de la se unda o la tercera "i ura 1se podr$an incluir asimismo los de la cuarta "i ura3 puede ser reducido a uno de primera "i ura para 9acer evidente la validez de su conclusin# =a! dos tipos de reduccin: la reduccin directa ! la reduccin indirecta o por el a2surdo#

82

REDU I!N DIRE #A 'En (ue consiste la reduccin directa1 (ara la reduccin directa de un silo ismo 2asta con realizar en las proposiciones que lo inte ran, se %n el modo de que se trate, una conversin simple o una conversin parcial, respetando desde lue o las re las de la conversin ! en ocasiones, adems, una transposicin de las premisas >la premisa ma!or pasa a ser la premisa menor ! viceversa# ' u7les son los modos (ue no /ueden reducirse /or reduccin directa1 /alvo ,AR" " ! ," ARD" , todos los modos pueden reducirse por reduccin directa# &a razn de esto se encuentra en las re las de validez de la conversin# SIM,"LI8A I!N DE LAS "%ERA I"NES L!$I AS EN EL %R" ES" DE LA REDU I!N DIRE #A :?u8 valor tienen las letras que constitu!en los nom2res de los modos "i urales; (ara "acilitar el proceso de la reduccin directa, los "ilso"os de la Edad 0edia inventaron los nom2res de los modos "i urales vlidos en cu!as vocales estn sim2olizados los tipos 1por su "orma ! su cantidad3 de las proposiciones que lo inte ran# /im2olizan, en e"ecto, las operaciones l icas relativas al proceso de la reduccin de los silo ismos cate ricos# Valor sim2lico de las consonantes iniciales de los modos Todos los nom2res de los modos tienen como inicial una de estas cuatro consonantes9 ,3 3 D3 &. (ues 2ien, la consonante inicial de cada uno de los nom2res de los modos "i urales que pueden reducirse por reduccin directa indica que el silo ismo de tal modo puede reducirse al modo de la primera "i ura cu!o nom2re comience con la misma inicial# As$, los silo ismos del modo ES ARE ! del modo AMES#RES puede reducirse a ELAREN# los de &ES#IN"3 &ELA%#"N ! &ERIS"N puede reducirse a &ERI": los de DAR A% #I3 DISAMIS . DA#ISI3 a DARII. ?uedan pendientes los de los modos ,AR" " ! ," ARD"3 que como se 9a dic9o no toleran la conversin directa# REDU I!N INDIRE #A " %"R EL A,SURD" Di0erencia entre la reduccin directa . reduccin indirecta. A di"erencia de la reduccin directa, en que la validez de la conclusin de un silo ismo queda demostrada en s$ misma, en la reduccin indirecta o por el a2surdo, la validez de la conclusin se demuestra 9aciendo ver la "alsedad de la proposicin contradictoria de 8sta# Baroco ! Bocardo: %nicos modos en que procede la reduccin indirecta# ,omo !a "ue indicado, los %nicos modos en que no procede la reduccin directa son ,AR" " 5 ," ARD" # (ara demostrar, pues, la validez de la conclusin de un silo ismo de cualquiera de ellos, es preciso se uir el camino de la reduccin indirecta o por el a2surdo#

83

:?u8 se cuestiona en los silo ismos de los modos Baroco ! Bocardo; (roceso de la reduccin indirecta o por el a2surdo# Antes de descri2ir cmo opera esta reduccin, conviene recalcar que lo que se cuestiona en los silo ismos de los modos ,AR" " 5 ," ARD"3 no es la verdad de las premisas sino la verdad de la conclusin# &as premisas son aceptadas como verdaderas# 'emostracin: ,on la contradictoria de la conclusin cuestionada 1tanto si el silo ismo es ,AR" " o ," ARD" 3 ! la premisa universal del propio silo ismo 1la ma!or si es ,AR" " , la menor si es ," ARD" 3 se "orma el antecedente de un nuevo silo ismo que ser o2li adamente del modo ,AR, AR A. ,omo la conclusin de este nuevo silo ismo es "orzosamente contradictoria de la premisa particular ne ativa del silo ismo inicial 1la menor si es ,AR" " , la ma!or si es ," ARD" 3 ! esta premisa "ue aceptada como verdadera, tal conclusin es necesariamente "alsa# A9ora 2ien, al ser "alsa la conclusin, por lo menos una de las premisas tiene que ser "alsa ! puesto que la premisa com%n a los dos silo ismos 1ma!or en ,AR, AR A ! en ,AR" " ! menor en ," ARD" 3 tam2i8n "ue aceptado como verdadera, la %nica premisa que puede ser "alsa es la contradictoria de la conclusin del silo ismo inicial# ,onsecuentemente, queda demostrada indirectamente la verdad de esta conclusin# E;em/li0icacin (ue muestra la reduccin indirecta de un silogismo del modo ,aroco a un silogismo del modo ,7r-ara. E5emplo: /ilo ismo del modo BA*O,O 1/e unda )i ura3: A O O Todo silo ismo correcto es vlido# 1/u verdad se acepta3 es as$ que al %n razonamiento no es vlido# 1/u verdad se acepta3 lue o al %n razonamiento no es silo ismo correcto# 1/e cuestiona su verdad3

(ara "ormar el nuevo silo ismo del modo ,AR,ARA, se utiliza la premisa ma!or del silo ismo anterior con i ual carcter ! se "orma la premisa menor con la contradictoria de la conclusin cuestionada: A O O Todo silo ismo correcto es vlido# 1Aceptada como verdadera3 es as$ que todo razonamiento es silo ismo correcto# lue o todo razonamiento es vlido#

' mo se demuestra indirectamente la *erdad de la conclusin de un silogismo del modo ,aroco1

84

Esta conclusin es contradictoria de la premisa menor del silo ismo ,AR" " !, por lo tanto, es "alsa, dada la verdad de aqu8lla# /iendo "alsa esta conclusin una de las premisas tiene que serlo tam2i8n, ! como la premisa ma!or !a "ue aceptada como verdadera, la "alsa ser necesariamente la premisa menor que es, 5ustamente, la contradictoria conclusin del silo ismo ,AR" "# ?ueda as$ demostrada indirectamente la verdad de al %n razonamiento no es el silo ismo correcto# El silogismo con una /remisa singular ,on estructura anlo a a la del silo ismo cate rico con premisas enerales, existe otro tipo de silo ismo cu!a modalidad consiste en tener una premisa universal ! la otra sin ular 1concreta3# Regla del silogismo con una /remisa singular (ara esta variante, a la que "cilmente se adaptan las re las del silo ismo cate rico con premisas enerales, se 9a esta2lecido la re la si uiente: &a premisa sin ular siempre tiene en la disposicin silo $stica "uerza de universal# '%or (u) en el silogismo con una /remisa singular3 )sta de-e ser la /remisa menor1 (ara cumplir con las re las del silo ismo cate rico con premisas enerales, en el silo ismo con una premisa concreta es o2li ado que 8sta sea la premisa menor, siendo entonces universal la premisa ma!or# (ara entender la razn de esto, es "orzoso recordar que el t8rmino su5eto en una proposicin nunca puede tener ma!or extensin que el concepto predicado ! que consecuentemente, un t8rmino sin ular 1concreto3 nunca puede cumplir la "uncin de predicado# El t)rmino singular no /uede ser t)rmino medio ni e<tremo ma.or en un silogismo. En virtud de lo anterior, el t8rmino sin ular no puede ser t8rmino medio en nin una de las "i uras: no, en la primera ni en la se unda "i uras, porque en cualquiera de ellas M "un e como predicado de una o de las dos premisas# El t8rmino sin ular tampoco puede ser P >extremo ma!or> !a que 8ste es predicado de la conclusin# Tiene que ser S >extremo menor> ! "un ir, por lo tanto, como su5eto en la premisa menor# 'Qu) modos 6a. en el silogismo con una /remisa singular1 A9ora 2ien, como las menores sin ulares tienen, la "uerza de universales, slo 9a! dos modos asimila2les de la primera "i ura ! dos de la se unda "i ura, a sa2er: ,AR, AR A 5 ELAREN# .3 ESARE 5 AMES#RE. Al modo de ,AR,AR A9 Todo 9om2re es mortal %edro es 9om2re, (edro es mortal#

85

Al modo de ELAREN#9 .in %n 5uez de2e ser parcial, t% eres 5uez, t% no de2es ser parcial# Al modo ES ARE9 .in una escultura se expresa en dos dimensiones, &a trinc9era de Orozco se expresa en dos dimensiones, &a trinc9era de Orozco no es una escultura# Al modo AMES#RES9 Todo rumiante tiene la pezu<a 9endida, *ocinante no tiene la pezu<a 9endida, *ocinante no es rumiante# SIL"$ISM" DE E=%"SI I!N Este silo ismo se con"i ura con dos premisas sin ulares 1concretas3, en ellas M es el t8rmino sin ular concreto# Reglas del silogismo de e</osicin9 (ara el caso de premisas a"irmativas El silo ismo de exposicin est su5eto a las si uientes re las: a3 /i las premisas son a"irmativas, se conclu!e a"irmando en una proposicin particular la unin de los predicados, pudiendo "un ir en ella indistintamente uno respecto del otro como su5eto o como predicado, Esto equivale a decir que am2as premisas pueden ser indistintamente ma!or o menor# E5emplo: (edro es sa2io (edro es deportista Al %n deportista es sa2io o al %n sa2io es deportista# %ara el caso de una /remisa a0irmati*a . otra negati*a 23 /i una premisa es a"irmativa ! la otra ne ativa, se conclu!e ne ando en una proposicin particular la unin entre el predicado de la premisa a"irmativa, que "un e como su5eto, ! el predicado de la premisa ne ativa, pero no viceversa, esto es no se puede concluir ne ando la unin entre el predicado de la premisa ne ativa, tomado como su5eto, ! el predicado de la premisa a"irmativa# Esto equivales a decir que la premisa ne ativa 9a ser la ma!or# E5emplo: mi &a 'ivina ,omedia es una o2ra literaria 0a &a 'ivina ,omedia no es una novela Al una o2ra literaria no es una novela pero, es claro que no se podr$a concluir: al una novela no es o2ra literaria#

86

%ara el caso de dos /remisas negati*as c3 /i las dos premisas son ne ativas, no 9a! conclusin l ica# VARIAN#ES RE#!RI AS DEL SIL"$ISM" 'En (u) consiste el entinema1 A#E$!RI "

Entinema o Silogismo A-re*iado9 es aqu8l cu!a "ormulacin expresa, al una de las premisas o la propia conclusin# E5emplos: Es "amoso el entinema de 0edea: @o te 9e podido ,onservar, lue o !o te podr$a perder T% eres 5uezA 5uz a pues, imparcialmente# El "ilso"o es 9om2re, :cmo puede ser in"ali2le; .o amas en verdad a tus padres, puesto que los i noras# E/i(uerema o Silogismo Re0or+ado9 reci2e este nom2re el silo ismo en el cual una o am2as de sus premisas, por su carcter controverti2le, van acompa<adas de su respectiva prue2a, E5emplo: Toda expresin cultural >porque es un 2ien> enriquece al 9om2re# la poes$a es una expresin cultural la poes$a enriquece al 9om2re %olisilogismo9 /e da el nom2re de polisilo ismo a una serie de silo ismos encadenados, en la que la conclusin del primer silo ismo, llamado prosilo ismo, sirve de premisa al silo ismo si uiente, llamado episilo ismo, prosi uiendo as$ 9asta la terminacin de la serie# /i la conclusin del prosilo ismo, es al mismo tiempo la premisa ma!or del episilo ismo, el polisilo ismo se denomina pro resivoA si le sirve de premisa menor, se denomina re resivo# E5emplos: (olisilo ismo pro resivo: Ma Todo verte2rado tiene la san re ro5a mi Todo mam$"ero es verte2rado Todo mam$"ero tiene la san re ro5a Ma Todo carn$voro es mam$"ero Mi Ma Todo carn$voro tiene la san re ro5a Todo "elino es carn$voro Todo "elino tiene la san re ro5a# (olisilo ismo re resivo: mi Todo "elino es carn$voro Ma Todo carn$voro es mam$"ero Todo "elino es mam$"ero Todo mam$"ero es verte2rado mi Todo "elino es verte2rado Ma Todo verte2rado tiene la san re ro5a Todo "elino tiene la san re ro5a#

mi Ma

'A (u) se llama sorites1 Sorites9 /e llama sorites al polisilo ismo en el que las conclusiones intermedias se encuentran suprimidas# (uede ser, como polisilo ismo, pro resivo o re resivo#

87

CUESTIONARIO

1.- Por qu es evidente la validez de la conclusin de los modos BARBARA y DARII de la primera figura?

2.- Por qu es vlida la conclusin de los modos CELARENT y FERIO de la primera figura?

3.- En qu consiste la reduccin directa?

4.- Demuestre la validez del siguiente silogismo utilizando la reduccin indirecta o por el absurdo:
Todo mexicano es americano. Es as que algn cientfico es americano. Luego, algn cientfico es mexicano.

88