Claudia Domnguez Hernndez 1C

INNATISMO CONTRA EMPIRISMO EL LENGUAJE SE APRENDE O SE HEREDA?

Yo considero que en cierta parte los nios aprenden el lenguaje porque ya nacen con esta y otras caractersticas como lo dicen el innatismo y as est determinado en sus genes, pero a la vez creo que ciertas actitudes, habilidades y debilidades se van construyendo poco a poco a medida que el nio va creciendo, se va desarrollando y va creando su personalidad. Por eso yo creo que ni se nace con todas las caractersticas ni todas se adquieren, para m es como un equilibrio entre ambas. Y solo as se tendrn las caractersticas de cada individuo desde su niez. Se cree que la teorizacin entre empirismo e innatismo empez en la Grecia Clsica durante el siglo IV a.C. y esto ha sido confirmado por Scrates y Platn, pero Aristteles no lo acept por completo. Este debate volvi a aparecer en el siglo XVII representado por las teoras racionalistas y empiristas. Platn, Spinoza, Descartes y Leibniz apoyaron al innatismo, dicen que la conciencia produce las ideas que son los elementos del conocimiento, inmateriales y, por tanto, distintas del mundo externo; son innatas en el sentido de que estn producidas por la mente o res cogitans de forma autnoma. Por otro lado Aristteles, Locke y Hume que apoyan el empirismo dicen que este niega todo innatismo porque todo el conocimiento procede de la experiencia; as, la razn humana entra en contacto con el mundo a travs del aparato perceptivo y no es ms que un conjunto de mecanismos psicolgicos de asociacin de ideas (percepciones). Siempre ha existido la oposicin entre lo que se hereda de manera bilgica y lo que se adquiere a travs del aprendizaje. Se genera una controversia sobre todo si hablamos de la adquisicin del lenguaje en los nios ya que se puede ver desde ambas perspectivas: innata y emprica. La adquisicin del lenguaje parece algo tan natural que casi se dira innecesario todo intento complejo de explicacin de sus procesos, y disponen de una gran cantidad de datos respecto a su lengua. El estudio del desarrollo del lenguaje debe considerar que aprender a hablar no es solo pronunciar y combinar sonidos y palabras con un significado, tambin es aprender a usarlas y entenderlas de acuerdo con las circunstancias en las que se producen. Por eso podemos decir que aprender a hablar es una

Claudia Domnguez Hernndez 1C adquisicin y a la vez un desarrollo ya que se involucran ambas en el aprendizaje del nio para poder aprender a hablar o comunicarse adecuadamente. En los aos cincuenta existi un importante debate y confrontacin de tanto de teoras psicolgicas como lingsticas acerca del lenguaje, y al parecer la Lingstica y la Psicologa podan aportar mucho de sus conocimientos obtenidos con ayuda de la tecnologa. Esto dio lugar a la psicolingstica y a discusiones entre las personas: Skinner contra Chomsky, Chomsky contra Piaget, Piaget contra Vygotsky. Pero el debate ms fuerte fue el de Skinner y Chomsky ya que lo empezaron a tomar de manera ms personal y cercana. Skinner fue catedrtico de Harvard y Chomsky estudiante de la misma Universidad y catedrtico en otra.

INNATISMO
La palabra innatismo sugiere algn tipo de idea, conocimiento o contenido mental que est presente en el momento en que un organismo nace, es decir, que no es adquirido o aprendido por ste. El innatismo dice que el sujeto ya nace con las caractersticas que va a tener a lo largo de su vida. Por eso algunos cientficos dicen que el carcter, el origen de las emociones y la socializacin son innatos. Algunas variantes del innatismo son: Racionalismo: si el conocimiento no se elabora a partir de los sentidos, entonces tiene que venir de algn otro sitio. Immanuel Kant: intent salvar la oposicin entre racionalismo y empirismo sin abandonar completamente el innatismo. Para Kant, si bien todo conocimiento comienza con la experiencia, no todo conocimiento se justifica en ella. Constructivismo: no defiende precisamente la nocin de razn universal ni el empirismo, pero expone una forma de innatismo sui generis en la que existe una conciencia innata que ordena y construye las experiencias y les da sentido, mas no postula la existencia de ideas innatas. Cree que hay un yo innato que construye una interpretacin de sus experiencias. Caractersticas: Cree que el nico conocimiento vlido es el de la razn. Esta a favor de ciencias formales como matemticas, astronoma y fsica.

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Cree en la existencia de estructuras en la mente que predisponen a las ideas.

El principal representante del innatismo es Avram Noam Chomsky mejor conocido como Chomsky, naci en Filadelfia, Estados Unidos, el 7 de diciembre de 1928. Actualmente tiene 84 aos. Es un filsofo, lingista y activista. Ha sido sealado por el New York Times como el ms importante de los pensadores contemporneos. Para l los nios no necesitan ser sometidos a ningn aprendizaje para aprender su lengua ya que esta se adquiere y se desarrolla basndose en un mecanismo de adquisicin del lenguaje, universal y especfico para los humanos.

El desarrollo del lenguaje ya esta pre programado en cada individuo porque comienza a desarrollarse al estar expuesto a la lengua nativa. Chomsky demuestra que los conceptos bsicos de la psicologa experimental (estmulorespuesta) no son vlidos para el aprendizaje de una lengua. Su aplicacin es tan escasa que virtualmente puede calificarse de nula. Chomsky establece dos principios bsicos de la lengua: Principio de autonoma y de especificidad del lenguaje: Dice que el lenguaje se desarrolla aparte y no con los dems procesos Principio del innatismo: El lenguaje no se puede aprender por asociacin Y postula otras teoras sobre el lenguaje, que posteriormente son perfeccionadas: Gramtica Universal es una teora que afirma que existe una gramtica comn a todo el mundo. Gramtica Generativa (teora estndar) es un conjunto de marcos tericos para el estudio de la sintaxis de la lenguaje natural inspirado en la lgica formal.

Los supuestos en que se fundamenta el modelo chomskiano son: El aprendizaje del lenguaje es especfico del ser humano.

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La imitacin tiene pocos o ningn efecto para aprender el lenguaje de otros. Los intentos del adulto para corregir los errores de los nios no ayudan al desarrollo del lenguaje. La mayora de las pronunciaciones de los nios son creaciones personales y no aprendidas de otras personas.

EMPIRISMO
El trmino empirismo proviene del griego , cuya traduccin al latn es experientia, de donde deriva la palabra experiencia. A diferencia del innatismo se dice que el empirismo est o va construyendo la personalidad del nio. El empirismo niega que esa parte provenga de la dotacin biolgica del nio, y defiende que el input recibido no es pobre, sino que presenta suficientes ejemplos que el aprendiz usa a travs de diferentes mecanismos de aprendizaje. Caractersticas: Cree que las ideas son el fruto de las experiencias acumuladas por cada mente individual. Cree que el nico conocimiento vlido es el que se puede comprobar por medio de los sentidos. Esta a favor de las ciencias empricas como psicologa, antropologa, medicina, etc. Su principal representante es Burrhus Frederic Skinner mejor conocido como Skinner, naci en Susquehanna, Pensilvania (Estados Unidos) el 20 de marzo de 1904, y muri en 1990. Estudi en Hamilton en Nueva York con la intencin de convertirse en escritor. Considera que el desarrollo del lenguaje depende exclusivamente de los estmulos externos.

Claudia Domnguez Hernndez 1C Rechaz que el lenguaje se utilizara para comunicarse por eso propuso que para entender el habla, la escritura y otros usos del lenguaje primero deban reconocer que son formas de conductas. En 1957 public una obra donde analizaba la conducta del ser humano, el lenguaje o el habla. No afirm nunca que el lenguaje pueda ser aprendido solamente a partir de la imitacin del habla adulta. Plante que la conducta verbal se caracteriza por ser una conducta reforzada a travs de la mediacin de otras personas, en la actividad del escucha. Por lo que las conductas del hablante y el escucha conforman juntas lo que podra denominarse un episodio completo. Otros representantes son: Tomas Hobbes: su filosofa es empirista porque parte de los fenmenos tal cual como son aprendidos por los sentidos. Para l hay dos clases de conocimiento: el conocimiento de hecho, que no es sino "sentidos y memoria" y el conocimiento de la consecuencia que va de una afirmacin a otra que es propiamente ciencia. John Locke: limita la posibilidad de conocer, especialmente lo referente a la metafsica. el origen del conocimiento es la experiencia. Afirma: "Todo cuanto la mente percibe en s misma o es objeto inmediato de percepcin, de pensamiento o de entendimiento; a todo esto lo llamo idea." Para l, idea es todo aquello que "pienso y percibo" o lo que en nuestra poca llamamos vivencia. David Hume: no limita sus crticas a las sustancias materiales sino al propio yo, para l el conocimiento no puede llegar a alcanzar una verdad metafsica por eso no acepta que existan ideas innatas, ya que todos los contenidos de la conciencia provienen de la experiencia. George Berkeley: dice que los objetos del conocimiento humano son ideas impresas en los sentidos o percibidas. Parte de la doctrina establecida por Locke. No cree en las ideas generales, tampoco existe para l la materia.

La nia salvaje
En la poca en que vivi Genie si algn nio naca con algn problema mental o fsico se deca que era posesin del diablo por lo que no lo consideraban una persona normal. El padre de Genie la mantuvo encerrada en un cuarto pequeo con un orinal, una ventana y una cuna desde pequea y sin comunicarse por lo que ella no se pudo desarrollar ni fsica ni mentalmente.

Claudia Domnguez Hernndez 1C No se explicaban si la falta de sonidos o lenguaje para comunicarse fuera por un retraso mental o por la falta de comunicacin, adems de que no escuchaba que alguien hablara con ella durante los 13 aos que duro encerrada e incomunicada. Todo era nuevo para ella porque nunca haba salido al mundo exterior y mucho menos haba convivido con los dems, por lo que no saba lo que estaba bien o mal por ejemplo se masturbaba en pblico, no controlaba sus esfinges, entre otras cosas. Chomsky menciona en su teora la existencia de un periodo crtico para la adquisicin del leguaje a partir del cual sera muy difcil e incluso imposible desarrollar su lenguaje. Esto es lo que le pas a la nia y afortunadamente pudo aprender algunas palabras a pesar de que los 13 aos que estuvo entre las cuatro paredes no se comunico con nadie, ni pudo escuchar a alguien que no fuera su padre.

CONCLUSION:
Puedo confirmar que el lenguaje es tanto innato como emprico ya que se nace con ciertas caractersticas previamente heredadas para facilitar su aprendizaje pero a la vez se debe construir lo que hace falta como el orden correcto de las palabras dentro de una frase. Sin la ayuda de una de estas dos corrientes o teoras no sabramos realmente como ha aprendido el humano tanto a estructurar sus pensamientos o ideas, como a comunicarse con los otros de manera oral de la mejor manera. Y gracias a las investigaciones de los respectivos representantes, principalmente gracias a Chomsky y Skinner, conocemos ms a fondo tanto el innatismo como el empirismo para entender y comprender como pensaban desde siglos atrs hasta la actualidad acerca del desarrollo y la adquisicin del lenguaje humano. Adems en el caso particular de Genie son diversas las versiones acerca de su situacin y el motivo por el cual no haba aprendido a hablar y solo emita algunos sonidos, pero el ms popular fue la falta de convivencia para aprender el lenguaje al orlo de otras personas.