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Benemrita Universidad Autnoma de Puebla

Facultad de filosofa y letras

Colegio de Filosofa

Materia: DHTIC

Profesora: Mara Soledad Len Herrera

Mara Rosa Marn Moranchel

Actividad: Ensayando

Seccin: 281

INTRODUCCIN

Este trabajo fue realizado con el fin de dar a conocer la importancia de los Derechos Humanos y hacerlos llegar a todas aquellas personas que no saban que los tenan.

As que el presente, es un escrito que abordara el tema de los derechos humanos, se definir el significado de la palabra, se hablara acerca de la historia de los derechos humanos, el resultado que trajo consigo su historia, teoras acerca de los derechos humanos (iusnaturalismo, iuspositivismo).

Y cmo Elena Poniatowska en su libro Fuerte es el silencio, nos muestra que a pesar de existir los derechos humanos, muchas personas ni siquiera lo saben, por esta razn son victimas de abusos de autoridad, violencia directa, violencia estructural, fsica, entre otros.

DEFINICIN La definicin de los derechos humanos es la siguiente:

Conjunto de prerrogativas inherentes a la naturaleza de la persona, cuya realizacin efectiva resulta indispensable para el desarrollo integral del individuo que vive en una sociedad jurdicamente organizada. Estos derechos, establecidos en la Constitucin y en las leyes, deben ser reconocidos y garantizados por el Estado. Lo anterior nos da a entender que tenemos estos derechos desde que nacemos y que todos los seres humanos por el hecho de ser seres humanos gozamos de los Derechos Humanos, sin distincin de raza, creencias religiosas, edad, nacionalidad, sexosin distincin de nada. Estos derechos dependen de la persona en cuestin para crecer o decrecer (por ignorancia, podra ser un ejemplo) y requieren de la responsabilidad que cada uno asuma frente a ellos. Todos y cada uno de los Derechos Humanos estn escritos en la constitucin y por supuesto en la Declaracin Universal de los Derechos del Hombre y del ciudadano, por lo tanto las autoridades tienen la obligacin de protegerlos, inculcarlos y difundirlos. Difundirlos, para que as se pueda acabar con las injusticias que suceden en cualquier parte del mundo y poder crear lugar mejor para vivir.

BREVE HISTORIA DE LOS DERECHOS HUMANOS Los Derechos Humanos surgen, dicen algunos con Santo Tomas de Aquino, quien platea la idea de derechos naturales del hombre (lo que ms tarde seria retomado por Mauricio Beuchot para la formulacin de una fundamentacin filosfica de los Derechos Humanos). Otros se remiten a Herbert Marcuse, quien habla acerca de que Platn fue quien planteo por primera vez la idea de derechos que rigen al hombre (valores platnicos) y los llam Derechos Supremos, lo que ahora vendran a ser los Derechos Humanos. El hombre necesita de Derechos, el derecho ms grande que tiene es el de tener derechos. Este tema ha causado gran polmica debido a las diferentes opiniones que han surgido a lo largo de la historia. Y por consiguiente han surgido generaciones de Derechos, las cuales se muestran a continuacin: Primera Generacin: Surgen a causa de La Declaracin de Independencia, La Declaracin de Virginia, La declaracin de los derechos del hombre y del ciudadano Derechos de Segunda Generacin: Tenemos, Que en siglo XIX con el auge y Desarrollo del capitalismo se inician las luchas reivindicativas de los obreros del mundo que desembocan en las revoluciones de Mxico y Rusia, reconocindose formalmente los Derechos Econmicos, Sociales y Culturales. Derechos de Tercera Generacin: Surgen a partir a partir del siglo XX, en 1945, finaliza la segunda guerra mundial y con este acontecimiento surge la concepcin democrtica de Los Derechos Humanos.

Todas estas generaciones nos son proporcionadas por Guillermo de la Pea, quien las escribe en el capitulo cuarto de Cultura Mexicana.

Teora Por todo lo anterior era inevitable que pensadores como Francisco de Vitoria y recientemente Mauricio Beuchot formularan su propia fundamentacin filosfica de los Derechos Humanos.

Este ltimo logra hacerlo exitosamente, pues crea la teora mejor aceptada, en la cual distingue dos corrientes de los Derechos humanos: Iusnaturalista Iuspositivista.

IUSNATURALISTA La idea del iusnaturalismo es el derecho natural del hombre, que postula las caractersticas de ciertos derechos innatos que por el solo hecho de serlo los tiene, los cuales se caracterizan por ciertos principios morales, y de justicia universal vlidos; pueden ser conocidos a travs de la razn humana y, en caso de que algn sistema o norma no se adecuen a tales principios universales, los mismos no podran ser considerados como jurdicos. IUSPOSITIVISMO Es el que se encarga del estudio de la ciencia del derecho. Conjunto de normas dictadas por la autoridad competente, siguiendo los procedimientos establecidos para la creacin y validacin de las normas jurdicas en una nacin y momento determinado, va desde la Constitucin hasta la sentencia. FUERTE ES EL SILENCIO Durante todo el libro, son violados innumerables derechos, ahora solo nosotros solo les presentamos el anlisis que hicimos de uno de los captulos de este libro: El captulo I, titulado Los Angelitos, habla de la gente que vive en la ciudad de Mxico, pero no la gente que da a da se levanta de su hogar y se dirige a su trabajo; sino la autora considera angelitos a todos los mexicanos que sufren de injusticias por parte de la sociedad, las clases vulnerables; los estudiantes, los ancianos, las mujeres, los nios, los indgenas.

Aqu vemos claramente que no se realizan los primeros tres derechos humanos; 1.- Todos los seres humanos nacen libres e iguales en dignidad y derechos, dotados de razn y conciencia, deben comportarse fraternalmente los unos con los otros.

2.- Toda persona tiene todos los derechos y libertades proclamados en la Declaracin de Universal de los Derechos Humanos, sin distincin alguna de raza, sexo, idioma, religin, opinin poltica o de cualquier otra ndole, origen nacional o social, posicin econmica, nacimiento o cualquier otra condicin. 3.- Todo individuo tiene derecho a la vida, la libertad y a la seguridad de su persona.

El primer derecho es incumplido, al no haber un comportamiento fraternal haca estos nuestros hermanos angelitos. El segundo se incumple al no fomentar que estos angelitos sepan acerca de los derechos y libertades que tienen. Y el tercer, al no tener una seguridad propia en nuestra nacin.

Sin embargo no solo en la lectura son violados todos esos derechos, sino tambin en la vida real, en la cual da a da muchas personas, en especial mujeres nios, personas discapacitadas, ancianos, personas con sida o cncer ( alguna enfermedad terminal) son discriminadas, son objeto de malos tratos.

Es nuestro deber ayudar a todas estas personas, nunca se sabe, tal vez algn da seamos nosotros victimas de tratos.

Bibliografia http://www.monografias.com Beuchot M.(2008) FILOSOFIA y derechos humanos, Mxico: siglo xxi editores Elena Poniatowska. Fuerte es el silencio. Mxico. Era. 2006.

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