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- Combal. 133 Il est insr ici aux pages 133-138. Tmoignage de M.

le cur de Nanteuil-le-Haudouin sur ma sur Jeanne Dalmagne

Sur Jeanne Dalmagne, native d'Herblay proche Paris, environ ge de trente ans, vint Nanteuil-le-Haudouin, diocse de Meaux, au mois de septembre 1642, y tant la premire des Filles de la Charit, qu'elle a exerce aux pauvres, l'espace de deux ans et demi, terme de sa vie; l'tablissement desdites Filles de la Charit ayant t fait en ce lieu par trs haute et trs vertueuse dame Anne, duchesse d'Halluin. d'heureuse mmoire, quatre mois aprs l'institution de la Compagnie de la Charit par M. de Meaux (l), la requte de trs Rvrend Pre en Dieu Jean-Baptiste Gault (2), nomm vque de Marseille, mort en grande rputation de pit, y faisant la mission, Mme la marquise de Maignelay ayant procur cette grce audit lieu. De si bon arbre il ne pouvait venir que de bons fruits en qualit et quantit. Cette pieuse fille Jeanne Dalmagne a accompli le plerinage de ce monde en peu d'annes, mais elle a beaucoup fait de bonnes uvres en peu de temps qui lui ont donn cette sainte et vnrable vieillesse non pas longue et mesure au nombre des annes. Ses sens taient blanchis, et l'ge et la vieillesse a t sa vie immacule. Consomme en peu, elle y a beaucoup pass de temps par le bon emploi qu'elle en a fait et Dieu s'est ht de la retirer de ce monde parce que cette me lui plaisait. C'tait un jeune arbre plant dans le jardin de l'Eglise, rompue sous le faix des bons fruits, et une Tabithe pleine de bonnes uvres de charit qu'elle semait. C'tait un oiseau du paradis point attach la terre que par les filets d'une extrme ncessit de la nature, ou nourriture pour sa conservation. C'tait un diamant clatant davantage dans l'obscurit de sa naissance pour nous justifierquela grce de Dieu est plus forte que la nature, et n'a point d'acception de personne ou de sexe. C'tait une colombe en simplicit et un serpent en prudence, tant 1 Dominique Sguier, n Paris, tait vque d'Auxerre aepuis le I7 janvier 1632, quand le Roi le nomma le 26 ao t 1637 l'vch de Meaux. Il mourut le 16 mai 1659 et eut, durant sa vie, de multiples rapports avec saint Vincent de Paul (voir Pierre Coste: Monsieur Vincent...). 2. Jean-Baptiste Gault, n Tours le 22 dcembre 1593, entra l'Oratoire le.19 juin 1618. Le 5 octobre 1642 il tait sacr vque de Marseille. Arriv en sa ville piscopale en janvier 16.13 il y mourait prnuaturmeut le 23 mai 1643, dans une rputation de saintet. Sa cause de canonisation est toujours en cours. Ses

biographies sont nombreuses, commencer par celles d'Augery en 1643, Senault en 1647, Marchetty en 1650, etc.

- Combal. 134 doue d'une assistance particulire du Saint-Esprit, que ses doux fruits se manifestaient tous ceux qui l'ont vue ; la grce du Sauveur nommement lui apprenant faire banqueroute au monde pour vivre plus pieusement sobrement et justement dans l'attente d'une bienheureuse ternit, qui fut la trente-troisime de son ge. Elle a vcu pieusement envers Dieu, dans l'oraison et la hantise des sacrements; dans l'oraison, l'imitation du Fils de Dieu qui priait plus longtemps, approchant de son agonie, sans comparaison nanmoins. Elle a eu ce bonheur de mounr son ge, ayant autant employ de temps ou peu prs en charits Nanteuil qu'Il a paru prchant et difiant le peuple. Comme le cygne prvoyant sa mort elle a donn des louanges au Seigneur plus mlodieuses et plus longues qu'auparavant; se la remettant devant les yeux particulirement un an et demi devant son arrive, l'attendant de pied ferme et faisant de grands prparatifs outre ceux qu'elle avait faits de longue main. Dans la hantise des sacrements desquels elle m'a souvent dit qu'elle tirait plus d'assistance les recevant par effet ou rellement, que spirituellement ou par vue et simple dsir ou volont; elle semblait par une lumire du Saint-Esprit trs particulire y discerner sensiblement l'effet que la thologie appelle l'uvre uvre, fond sur le pur mrite du Fils de Dieu, attach au sacrement, dans l'uvre de l'oprant ou recevant le sacrement qui regarde le mrite de la crature faisant un bon usage du sacrement. C'tait l cette science des saints, science que Dieu a cache aux sages du monde, et a rvle aux petits de l'un et de l'autre sexe. Elle m'a souvent communiqu un grand dsir qu'elle avait de prier en qualit de bienheureux le vnrable docteur Duvala duquel la 3. Andr Duval, fils d'un avocat du Parlement de Paris, naquit Pontoise le 15 janvier 1564. Docteur en Sorbonne le 13 mars 1594, il fut nomm professeur de thologie positive en 1596: il le resta 42 ans. Fatalement ml aux controverses doctrinales de son temps, Duval, parmi d'autres minist res, fut Directeur aes Carmlites ae Paris. Saint Vincent ae Paul le tenait en haute estime: aans une saue ae Saint-Lazare, il fit placer le portrait de Duval peint par surprise... Duval mourait le 9 septembre 1638. Son corps fut plac dans les caveaux de la Sorbonne et son coeur, envoy aux Carmlites de Pontoise. Sur l'urne qui le contenait, on grava l'pitaphe suivante: Astra tenant Duvalli animaffl, pia Sorbonna corpus Cor domus haec tanti maxima cura viri Sed quia dum vixit fuit omnibus omnia totum Qui cor totus erat, flebilis urna tenet.

L'me de Duval est au Ciel, son corps repose en So rbonne, mais son coeur se trouve dans cette maison qu'il a tant aime. De mme que durant sa vie, il se montra tout tous, de mme cette urne funraire contient tout entier celui qui tait tout coeur.

- Combal. 135 mmoire, comme l'on croit est en bndiction Dieu et aux hommes; mais je lui ai remontr qu elle ne le pouvait faire que sous condition et en son particulier; qu'en Sorbonne, l'on ne se htait point de faire valoir la vertu de ce confrre et qu'on clbrait encore tous les ans un obit de Robert de Sorbonne (4), notre fondateur, mort il y a prs de 500 ans, bien qu'il ft nomm bat dans la Bibliothque des Pres (5). Cette dvote fille ne s'approcha jamais des sacrements sans le cong de son directeur, recherchant toujours l'obissance dans la saintet de cette auguste action, en mmoire de la Passion du Fils de Dieu o il a t obissant jusqu' la mort et la mort de la croix. La peur que j'avais qu'elle y rechercht plutt la consolation du Thabor que la croix et souffrance du Calvaire, m'a donn le dessein de l'en sevrer, rarement, toutefois, pour l'prouver. Mais avec une grande soumission, elle m'assurait que si, ce n' tait que l'effet qu'elle en retirait n'tait que pour s'unir plus troitement Dieu et d'un plus prompt secours contre les tentations qui lui porterait acquiescement toujours la volont de son directeur. Je me suis servi de la pierre de touche des humiliations pour prouver l'or de sa charit, et en plusieurs rencontres et ai toujours reconnu que cet or tait prouv sept fois. C'tait une nacre, contenant la perle vanglique ouverte au ciel pour en recevoir la rose des saintes inspirations, voguant dans la mer de ce monde pour les n cessits du prochain, et si retenue tout ensemble qu'on ne lui a point vu offenser Dieu et le prochain. De ce saint aumnier, on comprend que Jeanne Dalmagne qui fut tourire au couvent aes Carmlites de Paris ait conserv, comme toutes les religieuses, une profonde vnration pour Duval. Les Carmlites ae Paris conservent encore, en manuscrit: Vie d'~ndr Duval, docteur en Sorbonne, crite par o!ert Duval, neveu d"#ndr. $oir entre autres: Jean Calvet: Un confesseur de Saint Vincent de Paul, Andr Duval, docteur en Sorbonne pu!li dans Petites Annales de Saint Vincent de Paul, 1%&', pp. 1'()1*+, ,++)1-+ *. o!ert de .or!on, n / .or!on, proc0e et0el 1#rdennes2, en 13&1, mourut / Paris en 13-*. 4tudiant pauvre ae l"5niversit, il aevint c0anoine ae Cam!rai, c0apelain et farnilier au roi .aint Louis. 4n 13(6, c0anoine de Paris, il fut c0ancelier de l"5niversit de Paris. ,l fonda ds 13(', la maison de Sorbonne, pour les pauvres maitres et tudiants en t0ologie... Cette fondation par la suite de dveloppements et volution, devint lieu de runion pour les dli!rations de la 7acult de t0ologie8 et son nom est rest pour dsigner l"ensem!le de l"5niverslt de Paris: la Sorbonne. (. ecueil des crits des anciens Pres et auteurs ecclsiastiques dont la pu!lication fut commence par 9arguerin de la :igne, en 1(-(, Paris, 6 tomes in)folio 8 autre dition en 1+&%, comprenant % tomes in folio8 dition de Cologne 11+,6)1+332, 1* volumes in)folio, un supplment aeu; volumes in)folio en ,+'%,

etc. D"autres ditions postrieures ont suivi ce tmoignage du cur de <anteuil) le)=audoin. 1$oir :runet: Manuel du ibraire!,

- Combal. 136 On remarquait en elle la possession du Saint-Esprit et des sept dons, et des douze fruits, et, en particulier de cette parfaite charit qui chasse la crainte et terreur de la mort, lui donnant un calme et prsence d'esprit jusqu'aux abois, bien qu'elle et une grande crainte filiale de Dieu toute sa vie. Sage Marthe qu'elle tait, elle savait si propos mler ses ouvrages de charit avec le repos de Marie qu'elle tait toujours en la prsence de Dieu et une grande et respectueuse conformit sa volont adorable, en faisant une partie dans un saint emploi et bon mnage des temps propres l'action et la contemplation. Aussi, ce dessein lui avais-je propos la vie de sa patronne sainte Jeanne laquelle, avec sa contemplation, avait par l'action tant assist le Fils de Dieu en ses ncessits humaines lui disant que c'tait un effet de sa vocation et grande marque de sa prdestination si elle ne mnageait bien cette faveur du Ciel que d'imiter le personnage duquel le nom nous a t impos sur les Ionts du baptme par nos parrain et marraine la face de l'Eglise. Elle a vcu sobrement en elle-mme, recherchant toujours faire la lecture spirituelle durant le dner de ses surs et autres petites pensionnaires, pour aprs vivre avec plus de refus des ncessits de son corps, ce que ses surs savent mieux que personne, n'ayant jamais mang dehors pour invite qu'elle ft par les personnes de son sexe, ni Nanteuil, ni aux lieux voisins o la charit du prochain l'appelait. Elle a us du jene, du cilice et de la discipline par permission de ses sup rieurs et directeurs voulant toujours avoir le mrite de l'obissance en toutes ses actions, et quand on lui refusait elle disait qu'elle tait confuse de voir les saints tant endurer en leur vie, et elle ne rien faire, vu qu'on lui permettait si peu de mortification, acquiesant toujours la conduite de son directeur. La retenue de ses yeux a t si grande qu'on ne l'a jamais vue arrter sa vue sur personne, particulirement de l'autre sexe que le sien. Vous l'eussiez vue si dtache des biens de la terre qu'elle a toujours laiss la charge la sur du gouvernement de la petite pension pour leur nourriture ; et moi j'ai t souvent contraint, en qualit d'un des patrons de l'HtelDieu d'en avoir quelque soin, quoi ayant manqu une fois, et la sur s'en tant alle Paris, deux autres tant revenues pour la remplacer en la maladie de sa mort l espace de trois mois, on oublia de lui payer son quartier sans qu'elie le rclamt, bien qu'on lui payt le quartier suivant. Deux setiers de bl de petite mesure leur furent donns, cause de la modicit de leur pension et la chert du bl, mais elle ne voulut pas que sa sur les ret sans tre informe de la volont de ses suprieurs de Paris et leur permission expresse. Sa charit la faisait

- Combal. 137 toujours se charger des fautes du prochain, l'excusant et les prenant sur elle et s'en accusant. Elle disait qu'il fallait avoir le loisir d' tre malade, lorsqu'un an et demi avant que de mourir, elle ne faisait que tra ner avec une extrme douleur de poumon et autres maux intrieurs du corps, o sa patience a montr et opr la perfection de son uvre en ce point. Son repas ordinaire et assez souvent n'tait que des crotes les plus dures trempes cn de l'eau fraiche, et de toutes ses mortifications sont issus les fruits d'honneur et d'honntet, de sa puret laquelle lui a t en si grande recommandation qu'est la nettet l'hermine, et (ayant) l'ordure en horreur. Elle a vcu justement ou plutt charitablement envers le prochain, car si ses paroles puissantes mouvoir les autres la compassion des pauvres n'avaient pu obtenir quelques aumnes, elle avait recours ses larmes, lesquelles mendiaient le tribut en leur faveur, sans qu'il fut possible de rien refuser apr s cet arrire-ban sonn pour les misrables, demandant elle-mme permission pour retrancher de son vivre pour les assister, les plus pauvres alors semblaient riches en leurs aumnes aux ncessiteux et se fussent volontiers donns euxmmes pour eux, comme S. Paul lorsqu'il entendait les sanglots sortir, qui taient la caution de cette belle devise si fort grave dedans son cur: le charit nous presse ! La condescendance, effet de cette charit envers les pauvres dans les choses bonnes et mme jusqu'aux indiffrentes qu'elle savait bonifier, tait si grande qu'elle tait toute tous: infirme avec les infirmes, afflige avec les affligs, brle de zle avec les scandaliss. Elle n'tait point ddaigneuse dans les puanteurs insupportables des crouells, o entr'autre, une fois, tout ce que je pus faire, ce fut d'administrer les sacrements un malade, sans m'y arrter plus longtemps. Son ordinaire tait d'aller faire les lits des pauvres de l'Htel-Dieu de Nanteuil et, si la concierge la prvenait par obligation de sa charge en cette uvre de charit entirement surrogatoire pour elle, elle lui disait doucement que le paradis n' tait pas seulement fait pour elle, et qu'elle la priait de lui laisser une partie de cette charit pour la gagner ensemble. Voil une partie de la vie de cette vertueuse fille, l'espace de deux ans et demi Nanteuil, sans parler de la beaut de son intrieur aux termes de l'poux divin, qui ne se peut expliquer que par celui qui en sait discerner l'excellence par la connaissance qu'il a des curs, tout lequel temps n'a t que purgation de l'me illumination, action charitable, ou contemplation ou union avec Dieu, et, mon avis, un point des plus recommandables en elle, a t cette simplicit de la colombe ouvrir ses dfauts son directeur avec une extrme navet, les avouer sans les excuser aux personnes qui les lui remon-

- Combal. 138 traient. La prudence du serpent ne les point rejeter sur le prochain la pratique avec ferveur et charit des vertus contraires aux dfauts qu'elle craignait, une volont dsintresse de tout, pour s'unir toute entire au Crateur par la hantise des sacrements, sans s'amuser aux consolations, trouvant toujours Dieu son matre au Calvaire aussi bien qu'au Thabor. Je crois qu' prsent ou dans peu de temps, elle sera rcompense dans le Ciel pour tant de bonnes uvres de charit qu'elle a exerces en terre, qui font que la voix du peuple de Nanteuil, voix bien souvent de Dieu, lui donne mille b ndictions la tiennent pour bienheureuse, mme jusqu'aux personnes auxquelles sa charit et pu donner ombrage pour la conformit de vocation et une sorte de prjudice pour le gain de la vie. Voil Mademoiselle, votre instance et poursuite, le tmoignage que je crois tre oblig par justice de rendre la vertu de cette fille aprs sa mort, dans le temps des deux dernires annes et demi de sa vie, qu'elle a t sous ma direction, et l'ai sign. E. DUBOURG LABBE, Prtre indigne de Nanteuil Docteur en Thologies. +. ,l s"agit de > Maistre "stienne Dubour#$ abb, %restre, cur, docteur en Sorbonne, %atron de l'&otel$Dieu de 'anteuil$le$&audouin(. # :eauvais, dans les Arc)ives d%artementales de l'*ise, .rie ?, dossier ?tel)Dieu de <anteuil)le)?audoin, deu;ime portefeuille, <@ 11(-( / 11+(*, on trouve dans les #ctes la premire signature de Du!ourg)La!! en 1+'- et la dernire en 1+-%.

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