La experiencia de los exilios en el siglo XX, Mxico, Instituto Nacional de Antropologa e Historia/Plaza y Valds, 2002, 338 p. os ensayos que conforman Mxico, pas refugioconstituyen, explica Pablo Yankelevich coordinador del volumen, una muestra de una empresa que est por hacerse: la historia de los exilios en Mxico. De ah que el libro haya sido concebido con la idea de delimitar un universo mltiple tanto en los casos y na- cionalidades elegidos como en los temas y perspectivas de abordaje (pp. 13 y 15). Efec- tivamente, si algo caracteriza la empresa co- ordinada por Yankelevich es la diversidad, no slo en cuanto al contenido de los trabajos que lo integran sino tambin al estilo con el que fueron escritos y al enfoque que cada au- tor adopt. Y es en esa multiplicidad temtica y metodolgica, que en un principio quiz provoque cierto desconcierto, en la que, sin embargo, reside el principal aporte de Mxi- co, pas refugio . Una disparidad tan amplia, L www.juridicas.unam.mx Esta revista forma parte del acervo de la Biblioteca Jurdica Virtual del Instituto de Investigaciones Jurdicas de la UNAM www.bibliojuridica.org 139 que, insisto, se refleja tanto en el fondo como en la forma, desorienta en un primer momen- to. Una mirada ms atenta y que abarque el conjunto, permite apreciar el verdadero m- rito de la obra, ms all de la valoracin que pueda hacerse de cada texto en particular. Los exilios y destierros que a lo largo del siglo XX se desenvolvieron en suelo mexicano fueron muchos y muy diferentes, mostrar y analizar esa variedad y esas diferencias debe ser el pro- psito que gue a quien pretenda armar el rompecabezas de hi stori as naci onal es, grupales y personales (y utilizo aqu la ima- gen que propone Yankelevich) que tuvieron a Mxico como escenario y que, al mismo tiem- po, contribuyeron a construir la historia del pas receptor. Como sostiene Yankelevich: Estudiar los exilios en Mxico obliga a ampliar los horizontes sobre objetos de estudio complejos y contrastantes; se trata de ver a Mxico desde una pers- pectiva donde las historias nacionales se entremezclan, y donde la propi a hi stori a naci onal se ensancha y se enriquece con las aportaciones de otros hombres y culturas (p. 15). Reflejar la pluralidad supone, en primer lugar, tomar en cuenta casos que hasta ahora han recibido escasa atencin por parte de los investigadores. Un ejemplo de ello, seala Ri- cardo Prez Montfort, lo consti tuyen los exi l i ados al emanes o de habl a al emana (austriacos, checos, suizos), que se refugiaron en Mxico durante los aos del ascenso del nazismo y de la Segunda Guerra Mundial. En el mismo sentido, Denis Rolland observa la insuficiencia de estudios referidos al exilio hacia tierras mexicanas desde la Francia del rgimen de Vichy. Los trabajos de ambos au- tores, incluidos en el libro, subsanan en parte esas carencias. Destaca asimismo el apartado dedicado a los exilios estadounidenses, el cual agrupa ensayos sobre las experiencias de es- tos inmigrantes que por sus ideas radicales y de izquierda debieron abandonar su pas y se establecieron del otro lado de la frontera, en territorio mexicano. Helen Delpar se ocupa de aquellos que lo hicieron entre 1920 y 1940, movidos por su oposicin a la guerra y su negativa a enrolarse en el ejrcito. Para una poca posterior, los disidentes polticos que llegaron durante la era macarthista son los protagonistas del captulo escrito por Diana Anhalt. Cabe mencionar tambin el texto de Ricardo Melgar Bao a propsito de las redes polticas e intelectuales que el peruano Vctor Ral Haya de la Torre, futuro lder poltico de proyeccin continental construy en Mxico, donde se encontraba exiliado a principios de la dcada de 1920. Por otro lado, aquellos casos que han sido objeto de un mayor inters por parte de los historiadores, pueden ser motivo de nuevas aproximaciones, ya sea que stas analicen as- pectos especficos poco conocidos del caso en cuestin, o bien que lo tomen como punto de partida para reflexionar acerca de la sociedad receptora. La investigacin de Dolores Pla www.juridicas.unam.mx Esta revista forma parte del acervo de la Biblioteca Jurdica Virtual del Instituto de Investigaciones Jurdicas de la UNAM www.bibliojuridica.org 140 apunta en la primera direccin, pues al inda- gar acerca de las diferencias de origen social que atravesaban a la comunidad republicana espaola exiliada en Mxico, busca matizar la extendida imagen que presenta un destierro conformado, predominantemente, por inte- lectuales. Olivia Gall, en tanto, retoma el exa- men de los sucesos que rodearon la estancia de Len Trotsky en el pas, hasta su asesinato en 1940, con el propsito de convertirlos en un mirador privilegiado y revelador de cmo pensaban y actuaban las diversas fuerzas po- lticas e intelectuales del pas que era Mxico entonces (p. 72). Los exilios sudamericanos de la dcada de 1970 son conocidos fuera del mbito acad- mico, no slo por ser relativamente recientes, sino porque fueron ms importantes que otros en trminos numricos. Junto con el exilio republicano espaol, constituyen los casos emblemticos que alimentan el justo recono- cimiento del que goza Mxico en materia de generosidad y solidaridad para con los perse- guidos polticos. Desde el punto de vista de los investigadores, son muchos los temas por explorar en relacin con la experiencia de quienes huyeron de la represin desatada por las dictaduras instauradas en la dcada de 1970 en Amrica Latina. Los trabajos de Gabriela Daz Prieto y Pablo Yankelevich significan un avance en ese sentido. Mientras que Daz Prie- to reconstruye las alternativas del proceso vi- vido por quienes se refugiaron en la embajada mexicana en Santiago de Chile luego del gol- pe de Estado de 1973 y hasta que pudieron trasladarse a Mxico en calidad de asilados polticos. Yankelevich estudia una organiza- cin creada por un grupo de exiliados argen- tinos y partir de all busca reconstruir una parte de la sociabilidad, la accin poltica, las lneas de reflexin y los intercambios cultu- rales que signaron la experiencia de ese sec- tor. La multiplicidad, rasgo distintivo de Mxi- co, pas refugio, lo es, ante todo, de su objeto de anlisis, y se circunscribe al aspecto tem- tico, ya que los enfoques seguidos por los au- tores son por dems diversos, al igual que las preocupaciones que los impulsan. En algunos casos se trata de explorar un tema desde la perspectiva del investigador, en otros la mira- da que se adopta es la autobiogrfica, aunque haya quien, como Friedrich Katz opte por hablar no slo como historiador sino tam- bin como testigo que ha vivido muchos de los acontecimientos a los que har referencia (p. 43), y, por lo tanto, combine ambos tipos de acercamiento para relatar la historia de los refugiados austrogermanos, entre los cua- l es estaba su padre, Leo Katz. Susannah Glusker y Diana Anhalt aportan igualmente narr aci ones que present an un carcter autobiogrfico: Glusker resalta la labor reali- zada por su madre, la periodista mexicana Anita Brenner, en defensa de los perseguidos polticos europeos; Anhalt, en tanto, recons- truye las circunstancias vividas por un grupo de familias comunistas estadounidenses, en- tre ellas la que encabezaron sus padres, quie- nes radicaron en Mxico escapando de la caza de brujas i mpl ement ada durante el macarthismo. www.juridicas.unam.mx Esta revista forma parte del acervo de la Biblioteca Jurdica Virtual del Instituto de Investigaciones Jurdicas de la UNAM www.bibliojuridica.org 141 El espectro de posibles abordajes que ofre- cen los textos que integran Mxico, pas refu- gio es, como ya se indic, muy amplio. Los anlisis tienen por objeto tanto experiencias colectivas como recorridos individuales, las preocupaciones de los autores incluyen desde la poltica oficial del gobierno mexicano ha- cia los extranjeros que buscaban refugiarse en el pas, hasta las formas en que los exiliados se adaptaron al nuevo contexto, pasando por las organizaciones creadas por los refugiados en el exilio, as como los encuentros y desen- cuentros entre nacionales y extranjeros. Inte- resa parti cularmente menci onar aqu las aportaciones que realizan una reflexin te- rica o metodolgica sobre la problemtica del exilio. Bruno Groppo aborda la cuestin de las nociones utilizadas, distinguiendo entre exiliado, refugiado y emigrado, y ello como parte de un anlisis general relativo a los exilios europeos en el siglo XX, muchos de los cuales tuvieron como destino Amrica Latina y, en particular, Mxico. La importan- cia de los estudios comparativos es apuntada por Nicols Snchez-Albornoz y Clara E. Lida en sus respectivos textos. El primero propone enriquecer el conocimiento sobre el destierro espaol en Mxico estableciendo tres tipos de comparaciones: con el exilio republicano que tuvo lugar en otros pases, con la emigracin tradicional y con los exilios antifascistas. Lida lleva a cabo otro contrapunto que tambin involucra al xodo espaol, pero contrastn- dolo con el exilio argentino provocado por el golpe de Estado de 1976. La intencin de la autora es aprovechar la comparacin entre dos experiencias que tuvieron a Mxico como es- cenario, pero mediando 40 aos, para sugerir preguntas, problemas e hiptesis que impul- sen nuevas indagaciones. Finalmente, otra perspectiva posible es la que vincula el exilio con el arte, y es la elegida por Sandra Lorenzano, quien analiza textos literarios elaborados por exiliados argentinos procurando observar las maneras en que los relatos dan cuenta de la situacin de destie- rro y, por lo mismo, contribuyen a construir una memoria de esa experiencia. Es interesan- te sealar que, al contrario de lo que encuen- tra Lorenzano para el caso del exilio argentino y los testimonios literarios que el mismo ha producido, el trabajo de Rafael de Espaa acer- ca de la filmografa mexicana en la que toma- ron parte actores, di rectores y gui oni stas republicanos espaoles, muestra que el tema de la Guerra Civil y de la represin franquista estuvo completamente ausente de las pelcu- las realizadas en esa poca con la participa- cin de los refugiados. Al iniciar este comentario sostuve que la riqueza de Mxico, pas refugio radicaba en la pluralidad de temas y enfoques que contiene y que he descrito sucintamente en los prra- fos anteriores. Es necesario, no obstante, ha- cerse la siguiente pregunta: cules son los ejes alrededor de los que se articulan los ensayos que componen el libro?, o lo que es lo mismo, cul es el criterio que fundamenta que textos a veces tan dismiles entre s, integren un mis- mo volumen?Si se examina el ndice, se ob- serva que los trabajos estn agrupados en tres apartados, segn el pas o la regin de origen www.juridicas.unam.mx Esta revista forma parte del acervo de la Biblioteca Jurdica Virtual del Instituto de Investigaciones Jurdicas de la UNAM www.bibliojuridica.org 142 de los exiliados: Los exilios europeos, Los exilios estadounidenses y El exilio espaol y latinoamericano. Sin embargo, la mirada que atraviesa todos los ensayos y que le da sentido al conjunto no se centra en los lugares de ex- pulsin, sino en Mxico, el pas que acogi y dio refugio a perseguidos polticos de las ms variadas procedencias. El hecho de que la mi- rada est dirigida hacia el pas de recepcin permite enfocar la cuestin del exilio desde una perspectiva que, sin dejar de considerar el drama de la huida y el destierro, ayude a descubrir en la cara y cruz de la historia la- dos ms amables que nos permitan tambin admirar el ejemplo de solidaridad de indivi- duos y de pueblos. 1 Desde el ttulo mismo, Mxico, pas refu- gio est imbuido de ese espritu y ello consti- tuye uno de los ejes articuladores en torno a los cuales est organizado. En la presentacin en la que explica el propsito de la iniciativa e i nt roduce l as col abor aci ones, Pabl o Yankelevich afirma que el punto del que se parte (tambin lo llama el acuerdo inicial ) no puede ser sino el merecido prestigio del que goza el pas en materia de asilo y refugio (p.16). Los ejemplos de solidaridad, protec- cin y generosidad abundan a lo largo del li- bro. Mxi co fue un act i vo promotor y practicante del derecho de asilo, tal como lo demuestran los casos de Len Trotsky y su esposa, de los miles de republicanos espao- les y de centenares de chilenos perseguidos por el rgimen militar. En distintas coyunturas histricas, entre las que destaca, adems de la recepcin otorgada a los refugiados espao- les, el arribo de los exiliados sudamericanos, el gobierno mexicano colabor con los recin llegados facilitando su instalacin y la de sus familias, propiciando por diversos medios su integracin laboral, permitiendo y en ocasio- nes tambin apoyando la creacin de organi- zaciones de exiliados, etctera. Los polticos e intelectuales que se refugiaron en Mxico, desde Haya de la Torre hasta los socialistas chilenos, pasando por Trotsky, los escritores alemanes y los artistas franceses, encontraron asimismo la respuesta solidaria de muchos de sus pares mexicanos. Una actitud que evi- denci igualmente la gran mayora de la po- bl aci n mexi cana: l os campesi nos que acompaaron el cortej o fnebre cuando Trotsky fue asesinado y la opinin pblica que dcadas despus respald la poltica oficial de oposicin a las dictaduras latinoamericanas que violaban los derechos humanos. Ahora bien, una historia de los exilios en Mxico que no considerara las complejidades y los contrastes que le fueron intrnsecos, se- ra una historia incompleta y, de alguna ma- nera, superficial. Por eso, el segundo eje que estructura el libro es, precisamente, el seala- miento de esos matices y contradicciones. Yankelevich llama la atencin desde el co- mienzo acerca de la doble conducta de los go- biernos que mientras hacia fuera defendan la libertad y practicaban la tolerancia, hacia 1 Cl ara E. Li da, Del dest i erro a l a morada , en Jos Mara Naharro- Cal dern, El exi l i o de l as Espaas de 1939 en l as Amr i cas: a dnde f ue l a canci n?, Madri d, Ant hropos, 1991, p. 64. www.juridicas.unam.mx Esta revista forma parte del acervo de la Biblioteca Jurdica Virtual del Instituto de Investigaciones Jurdicas de la UNAM www.bibliojuridica.org 143 adentro se mostraban poco respetuosos de esa misma libertad y dispuestos a reprimir a los opositores. En ese sentido, no puede dejar de tenerse en cuenta que, como muestra Daz Prieto, las simpatas que el presidente mexi- cano Luis Echeverra manifestaba hacia el r- gimen del socialista Salvador Allende, as como la solidaridad expresada para con los asilados chilenos despus del golpe de Estado que lo derroc, deben ser vistas como parte de un esfuerzo por recomponer la legitimi- dad de las instituciones polticas mexicanas luego de los sucesos de octubre de 1968. Por su parte, las dificultades que enfrenta- ban en el momento de resolver su situacin migratoria aquellos exiliados que no haban entrado al pas en calidad de asilados, as como las persecuciones que sufrieron algunos esta- dounidenses dentro del territorio mexicano, ponen en evidencia, entre otros ejemplos, que los discursos cargados de humanitarismo po- dan entrar en contradiccin con prcticas discrecionales, en el mejor de los casos, o peor an, restrictivas. A lo cual hay que sumar, por otro lado, las discordancias entre las iniciati- vas personales de los presidentes (Lzaro Cr- denas y Lui s Echeverra, ante todo) y las disposiciones burocrticas de los organismos gubernamentales (en especial, la Secretara de Gobernacin). Pero, sin duda, el ejemplo ms contundente de la contradiccin entre discur- so y prctica (lamentable por sus consecuen- cias para quienes se jugaban en ello la vida), fue el caso de los refugiados judos que estu- dia Daniela Gleizer. La tradicin solidaria tantas veces proclamada y de la cual se bene- ficiaron los republicanos espaoles durante la misma poca, no se aplic a los judos a quie- nes se les neg sistemticamente el permiso para ingresar al pas. Fanny Blanck-Cerei j i do recuerda que como exiliada experiment en carne propia otro de los contrastes que marcaron la expe- riencia de los exilios en Mxico: la mezcla de atraccin y rechazo que provocaba en los na- cionales la presencia de los extranjeros. Los mexicanos, explica la autora, se mostraban ambivalentes frente a los refugiados, la ge- nerosidad y hasta la admiracin eran las res- puestas ms habi tuales, pero no faltaron envidias y resentimientos ligados a la rpida i nserci n de l os extranj eros en mbi tos institucionales mexicanos. Porque lo cierto es que el pas de recepcin ofreci numero- sas oportunidades, no nicamente laborales sino tambin formativas y de desarrollo pro- fesional. El ejemplo de los psicoanalistas ar- gentinos del que se ocupa Blanck-Cereijido no es de ninguna manera el nico, como lo demuestran muchos de los otros casos ex- plorados en el libro. Los itinerarios del exilio, afirma Clara E. Lida, no son slo geogrficos, son tambin iti- nerarios vitales. Para quienes abandonaron sus pases de origen porque all carecan de liber- tad y hasta su propia vida estaba en peligro, Mxico signific una tierra a donde llegar, pero, sobre todo, la posibilidad de rehacer sus existencias y enriquecerlas gracias al contacto con formas de actuar y pensar diferentes. Y el beneficio, en realidad, fue recproco, tambin el pas refugio se enriqueci con las aporta- www.juridicas.unam.mx Esta revista forma parte del acervo de la Biblioteca Jurdica Virtual del Instituto de Investigaciones Jurdicas de la UNAM www.bibliojuridica.org 144 ciones de gente que provena de sociedades y culturas diversas. Como afrma Fanny Blanck- Cereijido: Los exiliados argentinos nos enri- quecimos al vernos a nosotros mismos desde los ojos del otro, a quien tambin pudimos devolver una mirada diferente sobre s mis- mo (p. 317). La refexin puede hacerse ex- tensiva a la gran mayora de las experiencias que se refejan en las pginas del libro. Tal es, considero, el tercer eje que le da sentido a la obra en su conjunto: el drama del exilio pue- de convertirse en experimento de conocimien- to mutuo, de comprensin y valoracin de las diferencias, que ayude, no solamente a tole- rarlas, como bien sostiene Yankelevich, sino asimismo a percibirlas y admirarlas. Por eso este libro es heterogneo y por momentos con- tradictorio, como lo fueron los exilios y como lo es el pas de recepcin. Mxico, pas refugio , es una obra meritoria y estimulante. INS ROJKIND El Colegio de Mxico ,
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