Está en la página 1de 3

Resumen de antecedentes del viejo mundo:

La lectura habla sobre las cosas que han cambiado desde tiempos muy antiguas como cuando existan los indgenas, y nos relata sobre dos ciencias que son la antropologa y la sociologa, ellos en sus ltimas investigaciones se dieron cuenta que la sociedad que est en la actualidad son las egosta, y estn importan te para nosotros los seres humanos pertenecer a un grupo, para segn protegernos entre nosotros y tratan de llevarnos a un viaje asa los viejos tiempos, cuando la tribus se protegan entre ellos y no trataban de sobre salir como hoy en da, tambin mencionan que los lideres de un grupo son los que tratan de proteger a los dems ante todo. Desde ese puntos empiezan a desarrollar todo el tema, y el siguiente puente que menciona es la religin es aquellos tiempos, que antes muchas persona, vuela todas las personas estaba muy relacionadas con la religin, ya que en algn momento nos gobernaba y nos haca creer que si seguimos lo que deca la iglesia nuestra vida sera buena y valiosa, pero no era hacia, bueno hoy en da la iglesia y la religin poco a poco ha perdido su poder muchas personas ya no van a la iglesia solo si es algo sobre una boda, bautizo, presentacin entre muchas cosas que son festivas y sagradas en la iglesia, es feo ver la realidad pero es cierto muchas cosas han cambiado, unas para bien y otras para mal. Otra cosas que me llamo mucho la atencin de la lectura fue que menciona que las viejas instituciones las convirtieron en hospitales, donde atendan a los ancianos, enfermos, hurfanos, a los nios abandonados y a las mujeres embarazadas, estos lugares se convirtieron en las primeras agencias de apoyo social se podra decir, en verdad me gusto enterarme de esta buena causa, y me pregunto porque todo cambio de un momento a otro, si todo estaba bien de algn modo, estbamos apoyando a las personas que lo necesitaban, ser que la sociedad en verdad se ha hecho muy egocntrica en esos aspectos. Un punto importante que marca la lectura es que aunque la comunidad organizaran unos mtodos para la responsabilidad entre ellos, para el sostenimiento de los pobres, no pudieron ayudar en mucho, ya que solo disminuyeron muy pocos, todo esto empez por la idea de un filosofo espaol quien es Juan Luis Vives, quien prepara un programa conciso de asistencia a los pobres, para tratar de ayudarlos de cierta manera, proponiendo dividir la ciudad en barrios parroquiales, donde puso dos senadora y un secretario en cada barrio para que vieran e investigaran las condiciones sociales de cada familia indgena y para que pudieran dar su apoyo por medio de su preparacin vocacional.

Bueno para que la propuesta que Viven propuso pasaron como ms o menos como 2 siglos para que se llevara a cabo, y fueron realizadas en Hamburgo, en donde fueron 70 barrios y llegaron a la conclusin que cada barrio tena casi o el similar nmero de familias pobres, que a todos ellos fueron entrevistados para llevar a cabo la investigacin, lo que llegaron a saber fueron su estado de salud, lo que ganaban, sus costumbres morales, despus de todo esos llegaron a una conclusin y les ofrecieron educacin para sus hijos. Lo siguiente que voy a mencionar son algunas obras de caridad que fueron hechas en Inglaterra, menciona que cuidar de los pobres eras el trabajo de la iglesia, que si no dan limosna a las persona ansanos, ciegos, cojos entre muchos ms, merecan el divino castigo despus de la muerte. En Inglaterra se guabn mucho por la iglesia y cosas religiosas as que todo lo asan si provena de la iglesia, porque as podran alcanzar la gloria en su lecho de muerte, pero no era as, si ayudaban a las personas pobres lo asan por su propias conveniencia y no porque ello lo sentan de verdad. Pero esto empez a cambiar cuando las personas tomaron conciencia de que deban ayudar a sus iguales que estaban en la peor condicin que puede existir as que empezaron a apoyar por medio de la iglesia. La ayuda a las personas mas desamparadas fue primero distribuida por la iglesia y sus sacerdotes. En los siglos XIII y XIV en estos siglos decidieron que la iglesia debera dejar de proteger a la poblacin pobres, unos siglos mas tardes pidieron ayuda con ropa comida y abrigo para esta poblacin. Menciona tambin que muchas instituciones eran sostenidas por medio de los donativos hechos para fines caritativos por los miembros de la familia real y la aristocracia. Aunque diariamente se distribua comida en la puerta del convento, y se ofreca lecho a quienes no tenan casa, se hizo muy poco para cambiar las condiciones sociales del pobre, de tal manera que pudiera sostenerse nuevamente a s mismo. Todos lo que trataban de hacer para ayudarlos no funcionaba como ellos pensaban y tenan que planear cosa nuevas para no dejar olvidados esta poblacin que loas necesitaban pero ellos ya se estaba quedando sin recursos para sostenerlos y no vean otra solucin que seguir adelante con lo que ava empezado. Y no se rindieron y siguieron con sus panes de apoyar y ofrecer todo lo que podan para ellos. Cuando vieron que esto ya se estaba siendo mas y mas grande y batalloso el rey tuvo que entrar en accin para ayudar y as fue como ms o menos pudieron ayudar un poco ms.

Ms delante de la lectura definen algunos conceptos de la pobreza que son: 1) El pobre corporalmente capacitado. La comunidad tiene prohibido darles limosna porque son algo problemticos y agresivos, seles dicen mendigos fuertes, porque ellos si pueden encontrar un empleo porque no tienen ninguna incapacidad fsica como mental. 2) El pobre incapacitado. Son lo que estn enfermos o tienen algn problema como si estn ciegos, cojos, heridos, o cosas similares, es muy difcil para ellos encontrar un empleo. 3) Los nios dependientes. Son los nios que fueron abandonados o que sus familias no pueden mantenerlos as que los dejan en las calle, a eso nios tratan de ponerlos en alguna casa pero es muy difcil. En la ltima parte de la lectura nos empieza a hablar de que ponan a trabajar obligatoriamente a nios indgenas, bueno se podra decir que los esclavizaba y los vendan ha agrcolas que los explotaban ponindolos bajo el dominio de artesanos, o en el duro trabajo impuesto en los asilos. El destino de estos nios llego a ser horrible . Algunos tenan apenas 4, 5 o 6 aos de edad, y lo explotaban porque no haba lmite legal para las horas de trabajo. Los llamados capataces los mantenan despiertos dndoles latigazos cuando se quedaban dormidos. El da tpico de un nio pobre alquilado a una fbrica textil era el siguiente: los nios eran obligados a levantarse a las cuatro o las cinco de la madrugada. Los ms pequeos tenan que recoger el desperdicio de algodn que caa al suelo, y en esto trabajaban todo el da. Los nios de 6 o 7 aos eran puestos frente a la rueda de hilar, o la rueda mecnica, donde sus dedos pequeos, hbiles y flexibles, podan ensartar la hebra con ms rapidez que los adultos. Los nios generalmente disponan de media hora para un frugal desayuno y de una hora para un almuerzo de calidad similar. Los maltrataban y los obligaban a trabajar de pie sin sentarse durante muchas hora y eso era inhumano, eran nios no objetos, y ellos lo aceptaban para comer y dormir en algn lugar. Bueno la lectura se me hiso algo interesante, ya que yo no saba muchas cosas y en verdad si me frustraron algunas cosas que gracias a dios ya no existe y si existen no me han tocado y espero que no me tequien por ejemplo lo de los nios porque no se d que sera capaz .