Una Mirada de Amor al EGO Muchos somos ya los que, como mnimo, sospechamos que la causa de los problemas

que nos afligen no se encuentra fuera de nosotros sino en nuestro propio interior. Pero aun as todava perdura la, en mi opinin, desacertada creencia de que existe un enemigo que vencer, oculto adems ahora, en la tan insondable como ineludible profundidad de nuestra propia psique. Y segn esta popular creencia este enemigo interno al que hay que eliminar es nuestro propio ego. Y es en este matiz donde pienso que nuestra mirada est limitada tambin por el sentido o interpretacin que le damos a las cosas, incluidas las palabras. Es importante definir el ego a la hora de establecer conjeturas ya que su significado puede variar dependiendo de quin lo aplique. Mi definicin personal de ego se acerca ms a su descripcin psicolgica como el yo individual, considerado en su aspecto consciente. Hoy para m el ego no es otra cosa que la entidad mental con la que normalmente nos identificamos y que va evolucionando a lo largo de nuestro caminar por la vida. Desde esta definicin siempre estaramos mirando desde el ego. Ahora mismo yo estara hablando desde el ego, o sea, desde la visin que tengo de m mismo en este instante. En mi caso por ejemplo el ego sera esta idea que poseo de m mismo con todas sus distintas facetas, que en conjunto denomino Alberto y que normalmente describo en base a su sexo, lugar de nacimiento, ocupacin, moral, actitud, cualidades y supuestos defectos, su historia personal Desde esta perspectiva el ego (o entidad mental) con la que nos identificamos y que usamos para movernos de manera prctica por la vida, no tiene por qu ser algo negativo de lo que tenemos que deshacernos, sino algo que en primer lugar debemos aceptar e incluso llegar a amar (como yo mismo comenc a hacer en su da) desde una mirada comprensiva y paciente. El ego sera como un nio que se encuentra en continuo proceso de transformacin y como un nio a veces se rebela, especialmente al sentirse rechazado. Algunos lo comparamos con el famoso nio interior que tanta gente pretende rescatar. El nio interior, en trminos psicolgicos, es esa parte de nosotros, o mejor dicho, de nuestra entidad mental, que hemos rechazado y encerrado en nuestro subconsciente porque nos avergonzbamos de ella, normalmente porque nos han reprendido, acusado o castigado siendo nios. Se dice que para sanar nuestra psique debemos abrazar a ese nio interior que espera anhelante nuestra aceptacin y nuestro amor. Creo que, en realidad, no existe diferencia entre nuestro nio interno y el mal afamado ego. Pienso que el nio interior no es otra cosa que una versin infantil de este ltimo. Por lo que resultara ilgico intentar sanar a uno mientras seguimos maltratando al otro. Nuestro nio interior ha crecido pero sigue siendo juzgado y condenado casi a diario, muchas veces ms duramente incluso que en el pasado. Pero su juez ms severo no es ya el entorno social y cultural donde crecimos. No son ya nuestros bienintencionados padres, educadores o conocidos. Ellos solo fueron los que implantaron las semillas de la autocrtica en nuestro subconsciente que posteriormente se extendieron por nuestros hbitos de pensamiento y de percepcin de la realidad. Con el tiempo nosotros mismos nos hemos convertido en nuestro juez ms implacable, engrosando la continua cadena de vctimas propagadoras de ms vctimas que nos afect en primer lugar. Nos quejamos de que el mundo necesita amor y comprensin? Cmo pretender amar a otros si no podemos amarnos a nosotros mismos? Cmo perdonar a otros si somos incapaces de perdonarnos? Cmo comprender a otros cuando no comprendemos siquiera a quien ms cerca tenemos, a nosotros mismos? En verdad pienso que el verdadero problema es precisamente nuestra heredada necesidad de perfeccin, por la cual no admitimos errores en nuestra conducta, simplemente porque no hemos llegado todava a comprender que dichos errores no son otra cosa que pautas naturales de aprendizaje y maduracin. El diccionario tambin define al ego como el aprecio excesivo que una persona siente por s misma, y esto suele juzgarse a menudo como sensacin de superioridad. Pero el amor y el aprecio hacia uno mismo, si no est fundamentado en comparaciones con terceros, no son equivalentes a la sensacin de superioridad. Por otra parte, desde mi punto de vista, el aprecio ya sea a uno mismo o a los dems nunca puede ser excesivo. En todo caso, ese exceso de aprecio o valoracin al que el diccionario se refiere, puede darse cuando lo aplicamos a las caractersticas o habilidades que podamos o no poseer (guapo, listo, simptico,

trabajador), pero nunca cuando va dirigido al yo central poseedor de dichas cualidades, pues pienso que cada uno de nosotros es mucho ms digno de amor de lo que nunca podremos llegar a imaginar. S he podido comprobar que aquellos que son incapaces de aceptar cierta imagen de s mismos, al ver que otros la proclaman inmediatamente catalogan a estos de arrogantes o de fraudes, o al contrario, de seres extraordinarios, ms all del comn de los mortales, cuando en verdad lo que ocurre es que ellos son incapaces de verse a s mismos de esa manera. De nuevo, el problema reside en la propia percepcin de cada uno. Otros identifican el ego con la sombra o maldad que supuestamente existe en nosotros en contraposicin a nuestra luz o bondad. Hemos cogido todas las cualidades que consideramos negativas en nosotros y las hemos unido creando con ellas un monstruo interior. Hemos llevado la dualidad que antes observbamos fuera adentro, y nos hemos convertido en nuestros propios enemigos. Tambin, con el tiempo y la experiencia, se ha comprobado que atacar a la sombra no nos beneficia en absoluto sino que al contrario la hace an ms poderosa. Lo cual se ha achacado a que al ser la sombra, como la luz, una parte inherente del ser humano es imposible de destruir. Yo en su lugar lo atribuyo a lo que la Ley de Atraccin sostiene, que todo aquello a lo que le prestamos atencin le otorgamos poder. A raz de esta imposibilidad de destruir a la sombra o ego negativo muchos sugieren aceptarlo, para poder si no dominarlo como mnimo integrarlo, evitando de esta manera que sea l el que controle la mayor parte de nuestra psique. Algo as como decir que le vamos a hacer, eso es lo que somos, habr q ue aceptarlo o terminar destruyndonos. En mi opinin, ese acercamiento nos beneficia salvo en la parte eso es lo que somos, pues de esta manera no llegamos a la verdadera raz del problema, bajo esta mirada, todava seguimos considerndolo algo real en lugar de un simple error de percepcin. Y lo que es an peor, ahora lo consideramos una parte nuestra, una parte inevitable de nuestra propia en teora naturaleza dual (con todo lo que esto conlleva) y por tanto todava seguimos identificndonos con l. Con todo mi respeto y cario hacia las buenas intenciones que seguro promueven estos comentarios pero, en mi opinin, aceptar y amar la sombra o el ego porque es parte de nosotros, puede originar cierta paz temporalmente al cesar nuestra resistencia, al desviar por fin nuestra atencin y nuestro enfoque manifestador hacia otra cosa, pero no terminar de solucionarlo. El ego no necesita ser superado ni controlado necesita ser comprendido, necesita ser desvelado. No. Desde mi punto de vista la sombra o el ego negativo no es una parte intrnseca nuestra. Es, como todo lo dems, tan solo una ilusin. No hay maldad en la oscuridad, solo lo an por conocer. Lo que nos asusta de la oscuridad es que no podemos ver en ella, no la comprendemos, nos asusta simplemente lo que podemos encontrar, lo que an no conocemos. Creo que, metafricamente hablando, todo lo que existe es Luz, Amor. No existe ninguna maldad en nosotros ni en ningn sitio. La dualidad, la maldad es una ilusin. Solo existe en nuestra percepcin, en nuestra mirada. Somos un proceso. Somos esta Luz (no dual) descubrindose a s misma. La Luz no proyecta sombra. Y cuando somos conscientes de que somos Luz inmediatamente dejamos de proyectar sombras. Somos nosotros los que le damos el poder al ego al definirlo de una u otra manera e identificarnos con l. No somos lo que creemos que somos, pero actuamos en base a lo que creemos que somos. Si pensamos que nuestro ego es inadecuado o incluso malvado actuaremos inadecuada o malvadamente o sufriremos de terribles tentaciones y sentimientos de culpa y, por supuesto, baja autoestima. Si por el contrario pensamos que somos bondadosos y dignos de ser felices actuaremos y en consecuencia viviremos tambin de esta otra forma. Pero en realidad nada malo existe en nosotros, todo es un problema de percepcin. En verdad las etiquetas de bueno o malo, las ponemos nosotros con nuestras interpretaciones y prejuicios aprendidos. En todo caso y obligados a escoger, todo lo que existe sera bueno desde la perspectiva de que todo, a la corta o a la larga, beneficia nuestro aprendizaje, nuestro desarrollo, nuestra evolucin. No tengo dudas de que nuestro ego o entidad mental puede ser, y de hecho es, no solo un agente positivo en nuestro proceso evolutivo, sino que adems es indispensable. Al fin y al cabo nuestro ego es el vehculo a travs del cual nuestra verdadera esencia, cualquiera que sea sta, se desplaza por la vida. No, no podemos eliminar al ego, en todo caso podemos trascenderlo, o al menos sus aspectos o actitudes no deseadas. En primer lugar dejando de verlas y de aunarlas como un peligroso ente

independiente, y reconocindolas simplemente como un efecto natural de nuestro propio proceso de maduracin. En segundo lugar dejando de identificarnos ya no solo con su parte negativa sino con la totalidad de esa incompleta imagen de nosotros mismos que es nuestro yo mental. Trascender el ego no significa por otro lado ignorarlo, dejar de interesarnos por l, cesar de intentar comprenderlo y mucho menos amarlo. Significa tratar de verlo como un, podramos decir, concepto consciente temporalmente necesario y en continua expansin, que nunca cesar de evolucionar, a travs del cual seguiremos poco a poco conocindonos ms a nosotros mismos, descubrindonos ms y ms a cada paso que damos a travs de l, descubriendo gracias a l nuestra verdadera identidad, nuestro autntico Yo, Aquel que observa tras nuestra mirada, Aquel que se esconde bajo nuestro ilusorio disfraz. Hoy por hoy considero que el Amor por uno mismo es el mejor tesoro que podemos poseer y adems compartir con el mundo. Hoy por hoy me siento enamorado de este Alberto gracias al cual experimento, aprendo y me desplazo. Podramos quizs compararlo con el amor que un ferviente y apasionado jugador de Rol puede llegar a sentir por el personaje con el que participa en sus juegos. Y me siento tambin enamorado de los otros personajes que pueblan mi vida, Mony, Sylvana, mi familia, mis amigos, mis vecinos Me siento enamorado tambin de aquellos personajes que todava no conozco e incluso de los que, habiendo conocido, en algn momento me he podido sentir herido a raz de nuestra relacin. Me siento enamorado tambin, por increble que parezca, incluso de aquellos a los que en general se consideran dainos o perjudiciales para el resto de la sociedad. Pues cuando elevo mi mirada puedo ver su camino, de donde vienen y a donde se dirigen, puedo ver su a veces lento pero siempre constante progreso, puedo ver su sufrimiento y sus alegras, sus fallos y sus xitos, sus errores y sus aciertos. Puedo ver que en realidad, como yo, estn haciendo lo mejor que pueden desde la mirada que en cada momento sostienen. S, para poder llegar a amar verdaderamente a otros tenemos que empezar primero por amarnos a nosotros mismos. Y ese nosotros mismos no solo incluye a nuestro, para muchos de nosotros, maravilloso verdadero Ser o Dios interior, sino tambin y necesariamente a nuestro limitado aunque en constante progreso, yo mental, nuestro ego. Amar al personaje a travs del cual ese Dios o Esencia original se expresa Alberto, Mony, Carlos, Luisa, todos somos maravillosos. Maravillosos porque hemos aparecido ciegos en este mundo sin saber quin somos ni a donde vamos ni porqu, y aun as seguimos intentando hacer lo mejor que podemos con el poco entendimiento que tenemos. No nos elevara eso an por encima de los tan alabados ngeles, quienes en teora saben de primera mano todo lo que hay que saber y tienen la presencia de Dios a su lado todo el tiempo? O, sin intencin de ofender a nadie, no nos elevara eso, en lo que a mrito se refiere, por encima incluso del todopoderoso e infinitamente sabio Dios? As quin no es bueno? As quin no es maravilloso? As quin se equivoca? El mrito lo tenemos nosotros, los seres humanos, los egos, los avatares que aqu estamos que sin tener la ms remota idea seguimos avanzando, seguimos amando y teniendo esperanza. Eso se merece como mnimo el mejor de los reconocimientos. Tal vez llegara un da en el que todos podamos ver la belleza y la maravilla que en verdad somos, y ese da se acabaran las sombras, o mejor dicho habremos dejado de verlas en los dems y a nuestro alrededor porque habremos dejado de verlas en nosotros mismos. Hoy creo definitivamente que la paz, la alegra, la felicidad que buscamos en nuestro Camino por la Vida, es producto del equilibrio que produce el Amor, es la armona que surge al desaparecer los opuestos. Y estos opuestos solo pueden residir en una mirada que los conciba, en una realidad ilusoria donde nuestra entidad mental limitada puede crear cualquier cosa, incluso la ilusin de dualidad. La dualidad que origina la desarmona que rechazamos se encuentra nicamente en nuestra mirada. Pero podemos optar por alcanzar una nueva mirada, una mirada en armona, en armona con la autntica esencia del Universo. Una mirada de Amor. Un gran abrazo de corazn a todos los egos del mundo. Alberto