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La mujer araña vista desde Jouve

Paul Touati Universidad de Lund

The fact that life is problematic shows that the shape of your life does not fit into life’s mould. So you must change the way you live and, once your life does fit into the mould, what is problematic will disappear. L. Wittgenstein.

Introducción
Un hombre entra en una habitación amueblada con mal gusto. Hay tres sofás de diferentes colores. Al poco tiempo entra una mujer y luego otra. No se conocen. La habitación no tiene ventanas y la luz nunca se puede apagar. Encerrados en este lugar peor que la celda de una cárcel argentina durante la dictadura, estas personas, en realidad estos personajes, ya que se trata de una obra de teatro, son conducidos a un enfrentamiento que va durar mucho tiempo. Va durar toda la eternidad. Esa habitación sólo puede ser el infierno. Y así es. Los personajes que están en ella; el señor Garcin, Inès y la bella Estelle van a descubrir poco a poco que el infierno son los otros. Cuando se apaga la luz de otra celda, esta vez sí la celda de una cárcel argentina durante la dictadura, se alza una voz en la oscuridad para contar películas (relatos fílmicos). Poco a poco el lector, ya que aquí también se trata de una obra de ficción, se apercibe que la voz pertenece a un homosexual llamado Molina. Y él que escucha es Valentín, un guerrillero que comparte la celda. Encerrados, por razones muy diferentes, frente a frente, estos dos personajes de “El beso de la mujer araña”, la novela de Manuel Puig, van a descubrir de manera poco evidente que la salvación es el otro. No voy a hablar de Huis clos ni tampoco de J-P Sartre y de su concepción agresiva y anti-humanista de la alteridad. Desde luego no cabe duda que Sartre está considerado como el arquetipo del autor comprometido, lo que en el caso de Puig no esta evidente. Y por esta misma razón que quisiera apoyarme en la novela de Puig para apreciar el alcance y los límites

titulado la “Poétique des valeurs”.La mujer araña vista desde Jouve del libro de Vincent Jouve. El desafío es singular. Sin confesarlo directamente. o sea la “Condition humaine” de Malraux. Quisiera añadir que no me parece ser fuera de lugar utilizar a una novela argentina para comprobar la validez de una teoría y de una metodología propuestas por un crítico francés y basadas en el análisis de una obra francesa comprometida. . Tengo que decirlo otra vez. Por el contrario hacer tal análisis corresponde al ejercicio de “extopía” tal como lo propone Todorov (siguiendo en esto a Bajtin). Jouve pretende ofrecer con su ”Poética de los valores” un marco teórico y metodológico sistemático para desvelar los valores que se manifiestan por cualquiera novela. este esfuerzo merece la pena . merece ser aceptado.

vs 3 pers La estructura del conjunto de la historia Indicaciones de lectura Lectura participativa uso de las máximas Lectura distanciada (objetivante) ”Poétique des valeurs” Vincent Jouve 2001 “El Beso de la mujer araña” Manuel Puig 1976 Retrato intencional del personaje : • agente: Valentín • motivo: obra a favor de la revolución • móbil : las angustias de la condición humana • estátus : dirigente de una céllula • papel : poner en práctica las ideas revolucionarias Retrato intencional del personaje : • agente: Molina • motivo: seducir a “machos” • móbil : vivir sexualmente su condición de “mujer” • estatus : escaparatista • papel : ir de juerga con sus “amigas” .Paul Touati Cuadro sinóptico inicial que relaciona las categorías analíticas de La Poétique des valeurs de Jouve con las expresiones literarias en El Beso de la mujer araña de Puig Valores Los puntos-valores Los personajes El valor de los valores palabras pensamientos acciones discursivo narrativo programático Semántica: selección •Elección de las palabras •Temas •Registros de habla •Imágenes •Expresiones evaluativas Sintaxis : combinación •Parataxis vs hypotaxis •Lógica narrativa •Lógica argumentativa Pragmática • logos • pathos • ethos Programas narrativos (PN) : • manipulación: querer-hacer vs deber-hacer Querer vs deber endógeno vs exógeno (interior) (exterior) Ej: el deseo vs el deber Molina vs Valentín • competencia • actuación : cumple con una acción/ estado A hacia el estado B: Valentín: heterosexual → homosexual vida → tortura/muerte Molina: no comprometido → comprometido vida → muerte • sanción éxito vs fracaso Molina vs Valentín El punto de vista de la autoridad narrativa 1 pers.

Jouve sostiene que hay dos tipos de lectura posible: una lectura que llama participativa1 y otra a la que califica de objetivante. Según J. Personajes verosímiles. Un cuadro espacio-temporal familiar. El juego con los nombres propios –guiño dirigido al lector. proporcionando las indicaciones sobre la manera en que desea ser leída. Los procesos que aseguran la ilusión referencial haciendo olvidar que se trata de un texto de ficción ─ determinando así una lectura participativa ─ son los siguientes: • • • • Una intriga lineal y progresiva. El vocabulario tradicional de un determinado genero literario indica que la obra es un producto construido según ciertas reglas. Ejemplos de ellos son: • • • Procedimientos tipográficos (guiones de diálogo. Si la lectura participativa implica una concepción mimética de la obra literaria. 2001:124] La programación de un tipo de lectura se logra merced a ciertas indicaciones muy precisas.-L. Dufays. o reglamentando las relaciones del lector con la ficción. letras mayúsculas) que subrayan la esencia lingüística del mundo novelístico. La lectura participativa del Beso 1 <<Existen numerosas definiciones de la lectura participativa. descubra a través de unos ojos ajenos nuevos modelos de pensamiento y acción. ésta es la que prefiere el referente al significado. 144145). la que trata de aprehender la parte representable del texto. Los referentes pueden remitir tanto a la realidad observable cuanto a un mundo imaginario. . Las referencias al mundo del lector.La mujer araña vista desde Jouve Según Jouve el nivel programático de una obra a lo que también llama efecto ideológico: <<se manifiesta igualmente en la manera en la que una obra programa su propia lectura.>> (p. Así las indicaciones de lectura pueden ser paratextuales como el título de la obra o textuales como los puntos de vista de los personajes o intertextuales como las citas de otras obras.>> [Jouve. 2002:144]. esto es. sometido a la ilusión referencial. Lo puede hacer dibujando con precisión la figura del narratario. la lectura objetivadora o distanciada favorece una comprensión profunda del sentido de la obra mediante procesos textuales e intertextuales que rompen la ilusión referencial. A. De tal manera: <<El texto se hará portavoz de unos u otros valores en función de la prioridad que quiera dar a la participación o a la distanciación del lector. >> [Jouve. puntos suspensivos. lo importante es que el lector.

Al recibir un beso de amor por parte de un revolucionario heterosexual un informante homosexual se dejar transformar en una víctima expiatoria del régimen dictatorial y en un héroe “objetivo” de la lucha revolucionaria. viene aumentada por la dificultad interpretativa de la escena final que es el sueño bajo morfina de Valentín y también por la última frase que pone bajo una luz peculiar y de manera retrospectiva a toda la novela que cuenta “un sueño corto pero feliz”. o sea Molina. Es la historia de una seducción. La complicación (que es la segunda etapa estructural de todo relato) no consiste en comprobar si se van a lograr a escaparse de la cárcel o si van a resistir la tortura. a veces verbales ya que Molina o contando sus relatos fílmicos o escuchando a su compañero de celda apacigua a Valentín y se le acerca. Quizá el Beso signifique que la revolución puede ganar gente a favor de su causa si los revolucionarios rompen con sus esquemas ideológico-mentales (aceptando por ejemplo identidades sexuales “diferentes”). El sentido moral del relato me parece no obstante curioso. No la complicación es más bien de carácter privado. . la que reinaba en Argentina durante los años sucios. El beso da también coherencia narrativa a la situación final que ocurre fuera de la cárcel. conseguirá seducir al prisionero político Valentín que es heterosexual. a veces acciones concretas como cuando Molina cuida a Valentín enfermo o cuando le da de comer van colocando al guerrillero Valentín en una situación de dependencia física y de deuda moral. progresiva y bastante sencilla. Se trata de ver si el prisionero homosexual. La situación inicial del relato que nos ofrece el Beso nos confronta con dos hombres que habiendo roto cada uno a su manera con las normas (la disidencia política de Valentín y la conducta sexual “desviada” de Molina) son encarcelados por una dictadura históricamente real. No solamente consigue Molina a que Valentín tenga una relación genital con él sino que también logra que Valentín le de un beso. La dificultad de sacar un sentido moral. El beso concluye el relato tal como se desarrolla dentro de la celda. Significa probablemente que no solamente hubo seducción sexual sino también hubo amor entre los dos hombres. Las acciones que permiten resolver esta complicación son de modalidad diferente. La intriga es lineal y progresiva La intriga es desde luego lineal. Al fin y al cabo todo se resuelve como pronto se puede prever a favor de Molina. Molina que era un informante a servicio de la dirección de la prisión se dejar sacrificar para no denunciar a los compañeros de Valentín. Quizá el beso signifique que el amor cuando sale de sus límites sociales y tradicionales cobra un valor revolucionario y redentor a la vez.Paul Touati 1. evidente después de la lectura de la novela.

lo tomo como una persona del mundo real.La mujer araña vista desde Jouve 2. habla y actua de tal manera que yo. 3. Nos podemos imaginar el escepticismo de un lector si por ejemplo lee que un personaje que es cirujano decide. Así que si el personaje es un abogado yo como lector tengo que fíarme de su competencia jurídica aunque sepa que el narrador o el autor no sabe nada de leyes. Sin embargo como revolucionario actúa de manera que parece bastante extraña sobre todo cuando divulga unos secretos a Molina sin darse cuenta que este es un informante del director de la cárcel. habla y actúa no solamente como un homosexual sino también como una persona profundamente humana y atenta con el otro. Además los personajes parecen más verosímiles si evolucionan como resultado de la intriga en la que están envueltos. Con su muerte tenemos más bien la impresión que no es un personaje verosímil pero más bien “ un tipo literario: el homosexual heroico” [Fabry. Él me confío que era muy difícil no confiarse a una persona aún sabiendo que esa podía ser un informante cuando esa misma persona se convertía en la única fuente de humanidad en la cárcel aunque fuera humanidad fingida. como lector. para contener una gangrena de la mano amputar el pie del paciente. aquel se transforma en un “puto” y pierde toda su dignidad individual. Primero Molina piensa. 1998:41]. Tengo un amigo trotskista que estuvo en la cárcel en su país de origen. Son simulacros de los elementos contextuales contenidos en . que de verdad. Nos podemos legítimamente preguntar si esta falta de intuición y últimamente de prudencia no es incompatible con el papel arriesgado de revolucionario clandestino. Sobre todo cuando lleva a cabo su empresa de seducción de otro hombre. Los personajes son verosímiles La cuestión que uno tiene que plantearse aquí es la siguiente: ¿Qué significa verosímil? A mi parecer un personaje es verosímil cuando piensa. En la cárcel Molina piensa. Así que Valentín me parece un personaje relativamente lógico en cuando a su verosimilitud de revolucionario encarcelado. cuando el lector ve a Molina a través de los ojos del policía. El caso del personaje Molina me parece más acertado. En el caso del personaje de Valentín es fácil aceptar que al principio él piensa y habla como un revolucionario. es homosexual. El cuadro espacial y temporal es conocido ¿Para qué sirven los datos que se refieren al cuadro espacial y temporal de la novela? Estos datos proveen el anclaje contextual necesario para el desarrollo de la intriga y a la inserción de los personajes de la novela. Fuera de la cárcel. habla y actúa de tal manera que nosotros lectores heterosexuales podemos creer que sí. De cierta manera esto se parece al síndrome de Estocolmo.

que Valentín y Molina son transferidos a la misma celda el 4 de abril de 1975.Paul Touati cualquier interacción verbal humana real. sector III de la penitenciaría de Buenos Aires. cuatro mundos surgen en la novela: 1. el lector sigue paso a paso ─ vigilando como un policía ─ los últimos movimientos de Molina en la ciudad de Buenos Aires. el mundo marginal y oprimido –“basureado”.de los homosexuales De verdad no creo que haya un lector “que conozca” directamente todos esos mundos (la mayoría los conocera de una forma periodística y estereotipada). a pesar de sí mismo. a la resistencia política y a la marginalidad homosexual como indicios denotativos de la realidad de estos mundos. Y bien se sabe que en estos tipos de documentos administrativos la fecha y el lugar vienen especificados de manera sistemática por razones legales. El problema es que la mayoría de estos indicios . el mundo arriesgado de la resistencia política armada y clandestina 4. Cuando estos datos remiten a tiempo co-existentes con el lector y a lugares conocidos por él aumentan el efecto de realidad. desde el día 9 cuyo mes y año que no vienen especificados pero sí que se trata de un miércoles. el mundo histórico de la dictadura militar argentina de los años 70 2. Se acrecienta así la posibilidades que el lector se integre en una lectura participativa. En el caso del Beso los datos espaciales y temporales vienen suministrados al lector como informes redactados por la administración de la penitenciaría de Buenos Aires. pabellón D. el lector participativo se adhiere. En este caso me parece posible que este conocimiento venga actualizado merced al pacto tácito que implica la lectura participativa como sostiene Jouve. El texto remite a un mundo conocido por el lector A partir de las coordenadas espacio-temporales y de las señas de identidad de los personajes que vienen sobre todo mencionadas en los informes de la policía. Argentina. el lector puede al lo mejor interpretar todas las menciones a la Argentina de los años de la dictadura. al punto de vista pseudo objetivo del brazo represivo de la dictadura 4. al mundo de la cárcel. el mundo carcelario y represivo instaurado por esa misma dictadura 3. Con el informe policial que constituye el capítulo numero 15 el lector sale de la celda numero 7 para vivir la vida de libertad condicional de Molina en Buenos Aires. Siguiendo los datos espaciales y temporales a través de la estructura textual de los informes. Apoyándose en este tipo de conocimiento. Así el lector se va a enterar bastante tarde en la novela pero de manera muy precisa que los hechos se desarrollan en su casi totalidad en la celda numero 7. Durante dos semanas.

Así Molina se llama Luis Alberto Molina y Valentín se llama Valentín Arregui Paz. La narración (los relatos fílmicos.La mujer araña vista desde Jouve alcanzan al lector a través del foco de los informes policiales obligando el lector participativo a adoptar un punto de vista que a lo mejor le desagrada. Seix Barral 2002:151] para aprender que los dos personajes tienen en realidad un nombre triple. Seix Barral 2002:24] y lo hace otro personaje que dice: “Nada. Ayuda a programar una lectura distanciada. Según Jouve. A mi parecer la construcción de la obra se alcanza sobretodo merced a la producción de tipos textuales distintos. dale Molina”. Procedimientos tipográficos y tipos textuales Si la lectura participativa implica una concepción mimética de la obra de literatura. los textos en cursivas indican los monólogos interiores y los puntos suspensivos permiten de visualizar los silencios entre los hablantes. El texto teórico (las referencias o pseudo-referencias a Freud) 2. Así las notas al pie de páginas contienen textos teóricos y narraciones. La lectura distanciada 1. El dialogo (el dialogo entre Molina y Valentín y el dialogo entre Molina y el director) 4. También en este caso la información viene dada al lector a través de la réplica producida de otro personaje. la lectura distanciada favorece una comprensión profunda del sentido de la obra mediante unos procesos textuales e intertextuales que rompen con la ilusión referencial. La primera vez que se nombra a Molina en la novela es bastante tarde [Puig. En El Beso los tipos textuales son los siguientes: 1. Aún más tarde en la novela nos vamos a enterrar que el segundo personaje se llama Valentín. El relato interactivo (la parte de los díalogos que cuenta algo “personal” (récit de vie)) 3. los monólogos interiores y el informe policial) 2. De manera extraña el personaje cuya problemática es de carácter identitario y . El lector tendrá sin embargo que espera el informe del capítulo 8 [Puig. o sea aquí se trata de Molina que dice: “Y vos Valentín con quién [te identificas]”. contame. Como se puede ver uno de los personajes viene llamado por su apellido o sea Molina mientras el otro viene llamado por su nombre de pila que es Valentín. el vocabulario tradicional de un determinado género literario indica que la obra es un producto construido según ciertas reglas. Hay ejemplos de estos procesos en El Beso que vienen dados por recursos tipográficos. el juego con los apellidos y los nombres de los personajes es como “un guiño“ que el autor envía al lector. El juego con los nombres propios Según Jouve. B.

Parece que el sistema propuesto por Jouve funciona para obras de contenido ideológico como por ejemplo la Condition Humaine de Malraux. Que el uso de los nombres es más bien dialogal viene confirmado cuando Valentín poco antes de tener una relación sexual con Molina lo llama “Molinita”. Que el apellido es del dominio público es evidente cuando el director de la cárcel dialogando con Molina llama a Valentín por su primero apellido o sea Arregui. Así para el personaje Valentín lo que cuenta es la dimensión pública de la vida. En el segundo personaje se repite también una relación paradójica entre el referente y el nombre pero esta vez se invierten los términos. Ahora bien la cuestión que se plantea es la de saber porque este uso paradójico de los nombres. a la vez participativa y distanciada que nos obliga a una interpretación que mantiene una ambigüedad fundamental en cuanto a los valores que Puig defiende a lo largo de El Beso.Paul Touati privado viene designado por su apellido que “subraya su dimensión pública” [Fabry. En mi opinión Valentín se asocia más bien con valiente o sea con el seductor macho. Es sin embargo un método perspicaz que recoge la mayor parte de . Para entender el porqué del uso del nombre Valentín el lector tiene que pensar a este personaje en los términos de Molina y al revés para entender el porqué del uso del apellido Molina el lector uno tiene que considerar cuales son las condiciones que regulan el uso del apellido de su interlocutor por parte de Valentín. sino en lo que significa para su interlocutor” [Fabry. En su interacción verbal con los otros los va a designar por su seña de identidad pública. En realidad se puede entender el uso de los nombres solamente dentro del marco de la lectura participativa. El gran mérito de la novela es el de programar una lectura problemática. De cierta manera. Por eso si la teoría propuesta por Jouve pretende que un texto o una novela no puedo sino programar un solo tipo de lectura no cabe duda que la novela de Puig es un buen contra-ejemplo que pone de relieve los límites de la teoria jouviana. Además Molina es el apellido del padre del personaje y el padre nunca viene mencionado en la novela. En El Beso el uso de los nombres lejos de funcionar como un proceso para una lectura distanciada aumenta el efecto de realidad y de identificación con el uno o con el otro de los personajes. 1998:170]. el método de Jouve cosifica las obras literarias. 1998:170]. Mientras que para Molina lo importante es la relación privada. El método de Jouve al aplicarlo a obras ambiguas como El Beso o bien se muestra ineficaz o bien amenaza la ambigüedad de esas obras destruyendo su sentido. Al personaje más comprometido en la lucha social y política le toca quedar designado a lo largo de la novela con el nombre digámoslo un poco soso como él de Valentín. No se sabe si son los valores representados por Valentín o por Molina. Como dice muy bien Geneviève Fabry “El nombre de los personajes no tiene un asentamiento en la esencia del personaje.

O sea el afán de cada uno para “vivir una buena vida para sí mismo y con el otro en instituciones justas”. Puede utilizarse como un instrumento heurístico que facilite y de paso a una comprensión más sistemática y tal vez más profunda ─ más “inefable” como dicen algunos ─ de la obra literaria. la dimensión ética de la vida (« la visée étique ») se logra mediante « la visée de la “vie bonne” avec et pour autrui dans des institutions justes » [Ricoeur. sin embargo lo hacen. hijo amado por su madre. Seix Barral . la cárcel de una dictadura. Iberoamericana Jouve. según las ultimas palabras de El Beso. No hay mundo justo si las instituciones son injustas al no ser que uno vaya leyendo el mundo como una novela ideológicamente programada o viviendo la vida como un sueño corto pero sí que muy corto. 1990:202]. Según Ricoeur.La mujer araña vista desde Jouve las aportaciones teóricas actuales en el campo del análisis literario. Geneviève. “Poétique des valeurs”. Vincent. Vervuert. cada uno a su manera. político decido a ofrecer su vida por un gran ideal. PUF Puig. parecen vivir durante un tiempo una buena vida para sí mismo y con el otro pero lo van a hacer en el cuadro de unas de las instituciones más injustas del mundo. y parece que así infligen una derrota a las instituciones más injustas del mundo. 2001. Pero si fue “sueño” no fue “vida” y así otra vez más las instituciones injustas salen con la suya. seudo soplón. “Personajes y lectura en cinco novelas de Manuel Puig”. “El beso de la mujer araña”. Es verdad que Molina va a morir y Valentín va a padecer tortura para no permitir a que la represión salga con la suya. viviendo un “sueño [que fue] corto pero feliz”. como dos hombres de gran valor. Bibliografía : Fabry. Desde la visión ética que nos propone Ricoeur. Conclusión Después de este esfuerzo analítico que me ha transformado en un lector distanciado quisiera concluir adoptando la posición de lector participativo y comprometido. 1976 (2002). 1998. sexualmente pequeño burgués. Manuel. gran admirador de películas B. Tanto Molina el homosexual. como Valentín el guerrillero. Valentín y Molina pueden considerarse. hijo abandonado por su madre. o sea las que instaura la tiranía.

Paul. 1990. “Soi-même comme un autre”.Paul Touati Ricoeur. Seuil .