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y de la significacin del Estado. EI Estado es el producto y la manifestacin del carcter irreconciliable de las contradicciones de clase. El Estado surge en el sitio, en el momento y en el grado en que las contradiciones de clase no pueden, objetivamente, conciliarse. Y viceversa: la existencia del Estado demuestra que las contradicciones de clase son irreconciliables. (...) La caracteristica es la instauracin de un Poder pblico, que ya no coincide directamente con la poblacin organizada espontneamente como fuerza arma da. Este Poder pblico especial hcese necesario porque desde la divisin de la socieda,d en clases es ya imposible una organizacin armada espontnea de la poblacin. . . Este Poder pblico existe en todo Estado; no est formado solamente por hombres armados, sino tambin por aditamentos materiales, las crceles y las instituciones coercitivas de todo gnero, que la sociedad gentilicia no conoca. . ." Engels desarrolla la nocin de esa "fuerza" a que se da el nombre de Estado, fuerza que brota de la sociedad, pero que se sita por encima de ella y que se divorcia cada vez ms de ella. En qu consiste, fundamentalmente, esta fuerza? En destacamentos especiales de hombres armados, que tienen a su disposicin crceles y otros elementos. Tenemos derecho a hablar de destacamentos especiales de hombres armados, pues el Poder pblico propio de todo Estado "no coincide directamente" con la poblacin armada, con su "organizacin armada espontnea".
En realidad, en estas palabras se expresa concisamente la experiencia de una de las ms grandes revoluciones proletarias, la experiencia de la Comuna de Pars de 1871, de la cual hablaremos detalladamente en su lugar. En realidad, Engels habla aqu de la "destruccin" del Estado de la burguesa por la revolucin proletaria, mientras que las palabras relativas a la extincin del Estado se refieren a los restos del Estado proletario despus de la revolucin socialista. El Estado burgus no se "extingue", segn Engels, sino que "e s d e s t r u i d o " por el proletariado en la revolucin. El que se extingue, despus de esta revolucin, es el Estado o semi-Estado proletario. En segundo lugar, el Estado es una "fuerza especial de represin". Esta magnfica y profundsima definicin de Engels es dada aqu por ste con la ms completa claridad. Y de ella se deduce que la "fuerza especial de represin" del proletariado por la burguesa, de millones de trabajadores por un puado de ricachos, debe sustituirse por una "fuerza especial de represin" de la burguesa por el proletariado (dictadura del proletariado). En esto consiste precisamente la "destruccin del Estado como tal". En esto consiste precisamente el "acto" de la toma de posesin de los medios de produccin en nombre de la sociedad. Y es de suyo evidente que semejante sustitucin de una "fuerza especial" (la burguesa) por otra (la proletaria) ya no puede operarse, en modo alguno, bajo la forma de "extincin".iones proletarias, la experiencia de la Comuna de Pars de 1871, de la cual hablaremos detalladamente en su lugar. En realidad, Engels habla aqu de la "destruccin" del Estado de la burguesa por la revolucin proletaria, mientras que las palabras relativas a la extincin del Estado se refieren a los restos del Estado proletario despus de la revolucin socialista. El Estado burgus no se "extingue", segn Engels, sino que "e s d e s t r u i d o " por el
proletariado en la revolucin. El que se extingue, despus de esta revolucin, es el Estado o semiEstado proletario. En tercer lugar, Engels, al hablar de la "extincin" y -- con frase todava ms plstica y colorida -del "adormecimiento" del Estado, se refiere con absoluta claridad y precisin a la poca p o s t e r i o r a la "toma de posesin de los medios de produccin por el Estado en nombre de toda la sociedad", es decir, p o s t e r i o r a a la revolucin socialista. la doctrina de Marx y Engels sobre el carcter inevitable de la revolucin violenta se refiere al Estado burgus. Este no puede sustituirse por el Estado proletario (por la dictadura del proletariado) mediante la "extincin", sino slo, por regla general, mediante la revolucin violenta La necesidad de educar sistemticamente a las masas en esta, precisamente en esta idea sobre la revolucin violenta, es algo bsico en toda la doctrina de Marx y Engels. La traicin cometida contra su doctrina por las corrientes socialchovinista y kautskiana hoy imperantes se manifiesta con singular relieve en el olvido por unos y otros de esta propaganda, de esta agitacin. La sustitucin del Estado burgus por el Estado proletario es imposible sin una revolucin violenta. La supresin del Estado proletario, es decir, la supresin de todo Estado, slo es posible por medio de un proceso de "extincin".