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ISSN 2172-2587

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LA C$ESTI@2 'E LA "ALLE2A) EL Q'ESGPLIE0$E 3ER%E2E$TIC6 'E LA ESCRIT$RA FRA0%E2TARIA


T3E R$ESTI62 6F T3E +3ALE) T3E 3ER%E2E$TIC Q$2GF6L' 6F T3E FRA0%E2TAR7 +RITI20
EREA FER2F2'EA F6L0$EIRAS
%niversidad $ompl"tenses de (adrid Resumen) El presente art#c"lo considera la nocin 2 las implicaciones del sentido en el /mbito de la escrit"ra discontin"a. 5a condicin Vdefect"osaW o incompleta de la obra fra*mentaria permitir/ c"estionar la estabilidad del te3to como ob4eto semitico cerrado sobre s# 2 plantear la capacidad de los fra*mentos para desencadenar "n movimiento +ermen<"tico ;"e trascienda la realidad te3t"al. 5os procedimientos de escrit"ra de a"tores como 8eor*es 1erec 2 1<ter Ester+/02 as# como "na relect"ra en clave cr#tica de 5oby !icK servir/n para e4emplificar las c"estiones planteadas. Pala#ras cla e) fra*mento escrit"ra fra*mentaria fra*mento intencional sentido +ermen<"tica. Becibido, 15-N-2&11 Aprobado, 1Q-12-2&11 A#stract) ?+is article considers t+e notion and implications of t+e sense in t+e field of discontin"o"s writin*. ?+e VdefectiveW or incomplete condition of a fra*mentar2 wor7 permits bot+ ;"estionin* t+e stabilit2 of t+e te3t as a closed on itself semiotic ob4ect and proposin* t+e capacit2 of fra*ments to promote a +ermene"tic movement t+at transcends t+e te3t"al realit2. ?+e mentioned iss"es will be ill"strated b2 t+e writin* process of a"t+ors li7e 8eor*es 1erec and 1<ter Ester+/02 and also b2 a (ob2 .ic7ds critical rereadin*. Be!Cords) fra*ment fra*mentar2 literat"re intentional fra*ment sense +ermene"tics.

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g1or ;"<c g1ara ;"<c Si mi padre e3ecra @errata escribeA es para alcan0ar el ob4etivo de crear ciertas correspondencias para tender "n p"nte entre las l"ces del cielo 2 el sabor de la m"erte. 1or eso. 1ara eso @1. E., Armon&a 1elestialA. \: V1ar ldart se"lement no"s po"vons sortir de no"sW, el traba4o del artista b<sta es "na de las m/s bellas concl"siones de la empresa pro"stianab consiste en e3traer de la e3periencia m"ndana las notas diferentes a;"ellos aspectos ;"e el individ"o c"2a percepcin est/ re*ida por la cost"mbre 2 la "tilidad @pero tambi<n por la inteli*encia 2 la pasinA no p"ede e3perimentar plenamente.1 El tiempo recobrado por la escrit"ra ad;"iere en %a Recherche "n valor de verdad, la creacin literaria es "n mecanismo *enerador de "n sentido retrospectivo ;"e traba4a sobre "n material mal interpretado en la e3periencia inmediata de la temporalidad. (i intencin no ser/ tanto considerar el estat"to de esta verdad revelada por el arte c"anto pensar la relacin entre la obra literaria 2 eso ;"e llamamos realidad @n"estro e3istir cotidianoA. 5a lect"ra es el espacio donde ambas dimensiones se vinc"lan 2 se e3plican m"t"amente. Interpretar este v#nc"lo realidad-ficcin in+erente a la e3periencia est<tica me llevar/ a establecer en lo ;"e si*"e "na doble nat"rale0a fra*mentaria de la obra literaria. 1or "n lado 2 en tanto ;"e estr"ct"ra semitica comple4a <sta es "n fra*mento de al*o m/s amplio contiene "n mundo 'iccional creado prod"cto de "n a"tor ;"e est/ inserto en "n mundo real dado. Esta primera dimensin fra*mentaria define el acontecer literario como construccin 2 ap"nta a "na idea de totalidad 2 de cla"s"ra a "n sentido estable ;"e el s"4eto p"ede trasladar analgicamente a s" e3periencia del m"ndo. 1ero lo fra*mentario de la literat"ra no termina a;"#. Es dif#cil pensar los l#mites e3ternos de "n te3to el l"*ar en el ;"e <ste se diferencia de lo real sin pensar s"s
1 V1ar ldart se"lement no"s po"vons sortir de no"s savoir ce ;"e voit "n a"tre de cet "nivers ;"i ndest pas le mrme ;"e le nmtre et dont les pa2sa*es no"s seraient rest<s a"ssi inconn"s ;"e ce"3 ;"dil pe"t 2 avoir dans la l"ne. [f\ $e travail de ldartiste de c+erc+er w apercevoir so"s de la matiere so"s de lde3p<rience so"s des mots ;"el;"e c+ose de diff<rent cdest e3actement le travail inverse de cel"i ;"e w c+a;"e min"te ;"and no"s vivons d<to"rn< de no"s-mrme ldamo"r-propre la passion ldintelli*ence et ld+abit"de a"ssi accomplissent en no"s ;"and elles amassent a"-dess"s de nos impressions vraies po"r no"s les cac+er maintenant les nomenclat"res les b"ts prati;"es ;"e no"s appelons fa"ssement la vieW. 1ro"st (arcel. a la recherche du temps perdu: %e temps retrouv . 1aris, !olio 1NNN. p. 2&2.

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fract"ras internas, las discontin"idades de s" disc"rso o los p"ntos de indeterminacin de s" contorno. .ir< entonces ;"e "na obra literaria tambi<n es de modo m/s o menos evidente fra*mentaria en s# misma en el interior del acontecer ficcional 2 de s" confi*"racin episdica. Esta se*"nda dimensin fra*mentaria del te3to literario implica "n m<todo +ermen<"tico espec#fico, si la obra entendida como fra*mento de la realidad se relacionaba con a;"<lla por analo*#a los fra*mentos de la obra se relacionan entre s# en "n movimiento dial<ctico re*ido por el corte 2 la sinta3is por la distancia 2 la apro3imacin. 5o ;"e pretendo en Iltimo t<rmino es demostrar ;"e el es;"ema dial<ctico ;"e e3i*e la +ermen<"tica literaria tambi<n +a de ser trasladado anal*icamente a la e3periencia fra*mentaria del m"ndoa ;"e el m"ndo p"ede leerse o releerse en clave te3t"al como estr"ct"ra fract"rada ;"e no permite fi4ar "n sentido de con4"nto. En ambos casos +ablar de sentido es +ablar de "n movimiento de bIs;"eda a partir de "n material incone3o. VNommant le possible r<pondant a ldimpossibleW, as"mo este lema en"nciado por (a"rice Dlanc+ot en las p/*inas de %IEntretien in'ini como clave de "na prop"esta terica ;"e ve el fra*mento como la entidad posible donde el sentido imposible enc"entra "n espacio para s" reali0acin.2 8: 6ablar de la primera dimensin fra*mentaria de la obra literaria me obli*a a confiar provisionalmente en la nocin de totalidad 2 en la estabilidad del te3to como sistema semitico cla"s"rado. $onfiar entonces en ;"e el sentido literario est/ contenido en los l#mites de la te3t"alidad 2 ;"e se v"elve n#tido en cada e3periencia lectora. %n te3to fi4o frente a "n te3to en devenir. El movimiento anal*ico ;"e se desplie*a entre ficcin 2 realidad es en este caso relativamente sencillo, lo 'icticio de la literat"ra tiene s" correlato en la verdad del m"ndo verdad ;"e el s"4eto no p"ede apre+ender de forma directa p"esto ;"e est/ implicado en ella. Al*o as# pretendi demostrar 1ro"st, la mentira del arte barre la mentira del m"ndo lo ;"e en <l +a2 de aparente 2 desc"bre lo esencial ;"e s"b2ace a la percepcin inmediata de las cosas. En s" obra El sentido de un 'inal, !ran7 Rermode +abla del e4ercicio del poeta como "na forma de V+allar sentido a n"estra vidaW rescatando esta comprensin anal*ica ;"e tiene l"*ar en la e3periencia est<tica. J Se*In la tesis de Rermode las ficciones como sim"lacros de vida establecen "n principio 2 "n final ponen l#mites a las +istorias narradas 2 permiten conectar los elementos comprendidos en s" interior. 5a obra literaria propone "n modelo de m"ndo donde Vtodo en la medida ;"e e3iste es concordante con todo 2 nin*"na otra cosa esW 2 as# se presenta como "na totalidad estable ;"e sitIa al s"4eto en "na posicin e3terior a ella en "n l"*ar ;"e permite "na

2 Dlanc+ot (a"rice. %Ientretien in'ini. 1ar#s, 8allimard 2&&1. p. QN. J Rermode !ran7. El sentido de un 'inal: Estudios sobre la teor&a de la 'iccin: Darcelona, 8edisa 2&&&. p. 15.

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visin en perspectiva 2 "n conocimiento de con4"nto. ' 5a obra literaria m"ndo creado en @2 fra*mento deA "n m"ndo dado mueve la e3terioridad donde se establece el sentido ;"e 2a no est/ en "n m/s all/ inaccesible sino en la inmanencia de "n aAu& 2 "n ahora cotidiano del lector.5 88: 6asta a;"# la ficcin literaria aparece como consuelo como posibilidad de e3perimentar esos aspectos ;"e la vida cotidiana +ace imposibles 2 ;"e permiten "na comprensin completa 2 cerrada de n"estra e3istencia. K sin embar*o g+asta ;"< p"nto se p"ede defender esta idea de cla"s"ra de finit"d 2 estabilidad en la obra de artec Es dif#cil confiar en ;"e "n te3to literario se e3pli;"e a s# mismo, incl"so las narraciones realistas contienen brec+as cortes o pres"posiciones +"ecos o indeterminaciones intr#nsecas ;"e las convierten en estr"ct"ras inestables 2 ;"e desc"bren la se*"nda dimensin fra*mentaria en ;"e se define lo literario. %na fra*mentacin interna ;"e las prop"estas de corte m/s e3perimental formalmente fract"radas o incone3as slo se preoc"pan por evidenciar. En "n te3to tit"lado El ensayo como 'orma ?. ]. Adorno se>ala el *<nero ensa2#stico como paradi*ma de lo fra*mentario en esta consideracin interna 2 reconoce en <l "na escrit"ra antido*m/tica por la inadec"acin entre las partes 2 el todo por "na l*ica de coordinacin 2 no de s"bordinacin. El ensa2o dice Vpiensa en fra*mentos lo mismo ;"e la realidad es fra*mentaria 2 enc"entra s" "nidad a trav<s de los fra*mentos no pe*/ndolosW.Q El fra*mento se v"elve a;"# si*nificativo contiene en s"s l#mites "na verdad moment/nea 2 brillante ;"e libera a la escrit"ra de la identificacin tradicional entre verdad 2 totalidad. 5as consideraciones de Adorno sobre lo fra*mentario del ensa2o p"eden ser trasladadas a ciertos modos literarios ficcionales ;"e sobre todo en el /mbito de la narrativa dan visibilidad a s"s brec+as 2 e3plicitan la fra*mentacin interna tanto en la discontin"idad de s" forma como en la descone3in ca"sal entre s"s episodios. Escrit"ra discontin"a ;"e a"n;"e la ine3actit"d cr#tica sitIa en el espacio de la VpostmodernidadW tiene s" ori*en en eso ;"e Dlanc+ot denomin el Vdesobramiento

' VEl m<dico Alcmen observ con la aprobacin de Aristteles ;"e los +ombres m"eren por;"e no p"eden "nir el principio con el fin. 5o ;"e ellos los +ombres ;"e m"eren p"eden +acer es ima*inar para s# mismos "na si*nificacin en estos +ec+os no recordados pero ima*inables. %na de las formas en ;"e p"eden +acerlo es crear ob4etos donde todo en la medida en ;"e e3iste est/ en concordancia con todo 2 nin*"na otra cosa es lo c"al implica ;"e esta disposicin refle4a los desi*nios de "n creador real o posibleW @Rermode op:cit: p. 1QA. 5 Esta idea de e3terioridad est/ ampliamente considerada por a"tores como (a"rice Dlanc+ot o Emman"el 5<vinas ;"e reconocen en ella la posibilidad del pensamiento metaf#sico. Alternativa a la imposicin de la totalidad la e3terioridad se presenta como l"*ar de "n sentido eternamente diferido 2 se identifica con las ideas de infinito o de lo imposible como otro modo de pensar la trascendencia. Q Adorno ?+eodor ]. VEl ensa2o como formaW. En, )otas de %iteratura. (adrid, A7al 2&&J. p. 2Q.

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rom/nticoW del c#rc"lo terico de 9ena.7 En este conte3to el fra*mento ad;"iere estat"s de *<nero8 2 con;"ista "na ambi*"a s"ficiencia ;"e lo convierte en "na forma a"tnoma 2a no nost/l*ica de "na totalidad ;"e artic"lar#a s" sentido. N Este v"elco rom/ntico me permite considerar el fra*mento como la estr"ct"ra f"ndamental de los te3tos ;"ebrados ;"e proliferan a partir del si*lo MM estr"ct"ra fra*mentaria a la ;"e llamar< intencional para resaltar el car/cter afirmativo vol"ntario de s" parcialidad. !ra*mento intencional ;"e tal 2 como establece Andr< 8"2a"3 se define como VMtre partielW, "n dispositivo acabado @MtreA e inacabado @partielA "n plie*"e en el te3to ;"e precipita "n desplie*"e +ermen<"tico m/s all/ de lo te3t"al 2 c"2a f"er0a *eneradora de sentido se debe a la doble parado4a en ;"e se define.1& 1or "n lado en s" desaf#o 4er/r;"ico a la totalidad el fra*mento se afirma a la ve0 como todo 2 parte, s" independencia formal 2 sem/ntica no nie*a s" implicacin con "n entramado te3t"al ma2or @la obra fra*mentariaA en el ;"e est/ contenido. 1or otra parte en la parcialidad ;"e s" propia forma reivindica el fra*mento es palabra al tiempo ;"e silencio informacin te3t"al 2 omisin informativa. El contenido del fra*mento se desborda no cabe en los l#mites de s" forma ni se corresponde con el mensa4e de s"s palabras bVcontiene m/s de lo ;"e es capa0W dice 5<vinas. 11 El fra*mento no es literal, en s"

7 Dlanc+ot op: cit: cf. p. 515 2 s. 8 !riedric+ Sc+le*el determinar#a el aspecto diferencial del fra*mento rom/ntico con respecto a tratamientos fra*mentarios anteriores al afirmar ;"e Vm"c+as obras de los anti*"os se +an convertido en fra*mentos. ("c+as obras de los modernos lo son desde s" nacimientoW @Sc+le*el !riedric+. .ragmentos. Darcelona, (arbot 2&&N. p. Q'A. N Idea de s"ficiencia ;"e +a de ser convenientemente mati0ada, frente a la ima*en rom/ntica del eri0o atrib"ida a Sc+le*el 2 contenida en el fra*mento 2&Q de la revista Athenaeum bVcomo "na pe;"e>a obra de arte "n fra*mento debe estar aislado del m"ndo ;"e lo rodea 2 ser en s# mismo acabado 2 perfecto como "n eri0oW @Sc+le*el op: cit: p. 1&5Ab Dlanc+ot +ar/ visible 2 relevante "na idea de crisis en el car/cter a"t/r;"ico de esta forma, V1arole "ni;"e solitaire fra*ment< mais a titre de fra*ment d<4w complete entiere en ce morcellement et dd"n <clat ;"i ne renvoi a n"lle c+ose <clat<e. [...\ 5a parole de fra*ment i*nore la s"ffisance elle ne s"ffit pas elle ne se dit pas en v"e ddelle mrme elle nda po"r sens son conten". (ais elle ne se compose pas davanta*e avec les a"tres fra*ments po"r former "ne pens<e pl"s complete "ne connaissance ddensembleW @Dlanc+ot op: cit: p. 22NA. 1& El Vpr<tend" fra*mentW es la nocin ;"e Andr< 8"2a"3 ac"> para referirse a las 8lluminations de Bimba"d obra en la ;"e reconoce "n p"nto de infle3in en el empleo po<tico del fra*mento. Sobre la comple4idad de esta forma el cr#tico dir/, VEn principe sans do"te le fra*ment litt<raire est l"i a"ssi so"strait dd"n te3te pl"s lon*. (ais en principe se"lement car le fra*ment rimbaldien est "n pr<tend" fra*ment morcea" d" 4o"r comme de n"it des mots et des c+oses parti dd"n to"t si vaste et si conf"s ;"dil en d<tient cette force ;"i fait alterner la parole et le silence et porte ldasp+23ie des monts dans les mots e"3-mrmes. 5drtre partiel d" fra*ment d<tac+< dd"n rtre total assimile ce ;"i l"i man;"e a" n<ant a" *rand rien et le fra*ment devient "n to"t et to"t devient fra*mentW @8"2a"3 Andr<. PotiAue du 'ragment: Essai sur les b8lluminationsI de Rimbaud . Ne"c+ytel, Lditions de la Daconniere 1N85 p. 8A. 11 V$ontener m/s de lo ;"e se es capa0 no si*nifica abarcar o en*lobar con el pensamiento la totalidad del ser o al menos poder con posterioridad dar c"enta de ello por la f"ncin interior del pensamiento constit"2ente. $ontener m/s de lo ;"e se es capa0 es en todo momento +acer estallar los c"adros de "n contenido pensado s"perar las barreras de la inmanencia pero sin ;"e esta ca#da en el ser se red"0ca de n"evo a "n concepto de ca#daW @5<vinas Emman"el. Totalidad e in'inito. Salamanca, S#*"eme 2&&Q p. 5JA.

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fr/*il te3t"alidad se desencadena "na virt"alidad sem/ntica ;"e atraviesa s" te3t"ra 2 lo lleva m/s all/ de s"s contornos. 5a dimensin virt"al del fra*mento blo ;"e no dice s" silenciob es lo ;"e pone en marc+a el movimiento +ermen<"tico del lector 2 *aranti0a el v#nc"lo entre la forma fra*mentaria como realidad material o lin*`#stica la totalidad literaria de la ;"e forma parte 2 "n sentido ;"e trasciende fra*mento 2 totalidad. %n sentido e3terior al fra*mento 2 a la totalidad, la forma fra*mentaria ins"ficiente 2 e3cesiva desenmascara la condicin defect"osa de la obra como constr"ccin cerrada desobra el sistema del ;"e forma parte lo ;"iebra. El @desAplie*"e virt"al del fra*mento s" movimiento +ermen<"tico no se res"elve en los l#mites de la obra fra*mentaria sino ;"e la arrastra a "na bIs;"eda del sentido m/s all/ de s#. gU"< privile*ia p"es la forma fra*mentaria con respecto a la obra en ;"e se alo4a "na ve0 ;"e <sta reconoce s" ins"ficiencia 2 pone en marc+a "n id<ntico movimiento de bIs;"edac Enc"entro la resp"esta en "na s"erte de sinta3is, los fra*mentos intencionales son a"tnomos pero son tambi<n solidarios en tanto ;"e se relacionan con otros fra*mentos en el marco de la obra ;"e los aco*e. El te3to fra*mentario como totalidad no +a de entenderse como +ori0onte del sentido pero s# como l"*ar de relacin. No se trata de Vs"marW las partes o contrastarlas para rescatar "na idea de VverdadW sino de respetar las fract"ras e interpretar la discontin"idad como "na pl"ralidad en los modos de acceder al sentido entender la 2"3taposicin a la manera de (allarm< como Vs"bdivision prismati;"e de ldid<eW sin centro ni sistema ;"e fi4e el acontecer disc"rsivo.12 888: El comportamiento del fra*mento intencional evidencia tanto el fracaso del te3to como totalidad cerrada sobre s# como la nat"rale0a textualmente imposible del sentido. 1resentar< a contin"acin a dos narradores ;"e +icieron de esta estr"ct"ra la marca de s" estilo 2 ;"e demostraron ;"e m/s all/ de e3perimentos literarios las obras fra*mentadas son constr"ctos +ermen<"ticos ;"e reprod"cen en s" acontecer ficcional la e3periencia fra*mentaria ;"e el s"4eto tiene de la realidad. 8eor*es 1erec 2 1<ter Ester+/02 a los ;"e no p"edo m/s ;"e referirme de sosla2o no slo c"estionan la totalidad como +ori0onte de sentido a trav<s de "na r"pt"ra formal de s"s te3tos sino ;"e adem/s temati6an esa desconfian0a en el desarrollo de las +istorias ;"e narran. 1ara ello ambos deciden desestabili6ar la re'erencia de s"s novelas "na estrate*ia compartida en la ;"e como me oc"par< de e3plicar es esencial la accin p"nt"al de los fra*mentos. (e refiero a 8eor*es 1erec a partir de lo ;"e se considera la obra c"mbre de s"

12 As# se refiere a la alternancia de palabras 2 blancos en el prefacio a V5e $o"p de d<sW. En, (allarm< St<p+ane. Posies et autres textes. 1ar#s, 5e livre de poc+e 1NN8. p. 25J.

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narrativa %a 7ie mode dIemploi @1N78A.1J Esta novela divida en NN cap#t"los ;"e son como estampas descriptivas persi*"e reprod"cir con fidelidad la vida de "n edificio parisino 2 de s"s in;"ilinos piso por piso +istoria por +istoria. 1' En principio p"es la referencia *lobal del disc"rso es clara 2 se corresponde con ese edificio el nImero 11 de "na +ipot<tica calle Simon-$r"bellier. Sin embar*o la narracin contenida en "no de s"s fra*mentos revela ;"e el 4"e*o referencial no es tan sencillo 2 desc"bre la novela como "n artefacto inestable. El cap#t"lo 5I presenta el pro2ecto de Ser*e Halene anciano pintor 2 de al*In modo memoria viva del vecindario c"2a intencin es representar el edificio en el ;"e +abita sobre "n lien0o, s"s apartamentos s"s +abitantes act"ales 2 pasadosa todas las +istorias ;"e el lector de la novela 2a conoce o ;"e conocer/ a trav<s de la narracin de 1erec. Halene aspira a contener en "na obra pictrica el mismo referente ;"e 8eor*es 1erec ;"iere a*otar en "na obra literaria, el cap#t"lo 5I contiene la novela 2 rivali0a con ella +ace ;"e la referencia e3tradie*<tica @el edificioA 2 la referencia intradie*<tica @el c"adroA se conf"ndan al tiempo ;"e introd"ce "na oposicin entre "na a"tor#a e3terior @1erecA 2 "na interior al relato @HaleneA. gEl te3to describe el edificio o describe el c"adro ;"e representa ese edificioc 5a totalidad se ve c"estionada desde el fra*mento en "n *esto ;"e a;"# se radicali0a en "na din/mica espec"lar, Halene +abr/ de incl"ir s" propia +istoria en el c"adro 2 se incl"ir/ pintando "n edificio en el ;"e de n"evo aparecer/ pintando 2 as# indefinidamente se*In la l*ica metaficcional de la mise en abyme:15 El escritor +In*aro 1<ter Ester+/02 desestabili0a la referencia de otra manera. S"s fra*mentos 2a no se b"rlan del sistema novelesco ;"e las aco*e por imitacin o refle4o espec"lar sino ;"e en*a>an a la totalidad mediante la diversificacin de referentes para "n mismo motivo te3t"al. (e e3plico ac"diendo a s" novela Armon&a 1elestial @2&&&A.1Q En ella Ester+/02 pretende recrear la +istoria de s" familia "na de las m/s infl"2entes de la aristocracia +In*ara desde la Edad (edia. Se presenta dividida en dos VlibrosW de los c"ales el primero @V!rases n"meradas sobre la familia Ester+/02WA es m/s eminentemente fra*mentario casi afor#stico 2 ac"de a la dispersin temporal b

1J 1erec 8eor*es. %a vie mode dIemploi. 1ar#s , 5e livre de poc+e 2&&N. 1' Ka en EspLces dIespaces p"blicado en 1N7' 1erec dedicaba "n cap#t"lo al pro2ecto de "na f"t"ra novela 2 establec#a el p"nto de partida de s" narracin de este modo, V9dima*ine "n imme"ble parisien dont la fasada a <t< enlev<e [...\ de tel sorte ;"e d" re0-de-c+a"s<e a"3 mansardes to"tes les pieces ;"i se tro"ven en fasade soient instatan<ment et sim"ltan<ment visiblesW @1erec 8eor*es. EspLces dIespaces. 1ar#s, 8alil< 2&&& p. 81A. 15 VIl serait l"i mrme dans le tablea" w la maniere de ces peintres de la Benaissance ;"i se r<servaient to"4o"rs "ne place min"sc"le a" milie" de la fo"le des vassa"3 des soldats des <vr;"es o" des marc+ands [...\. Il serait l"i-mrme dans son tablea" dans sa c+ambre pres;"e to"t en +a"t w droite comme "ne petite arai*n<e attentive tissant sa toile scintillante [...\. Il serait debo"t w cmt< de son tablea" pres;"e ac+ev< et il serait pr<cis<ment en train de se peindre l"i-mrme [...\ en train de peindre la fi*"rine infime dd"n peindre en train de se peindre encore "ne foi "ne de ces ima*es en ab2me ;"dil a"rait vo"l" contin"er w ldinfini comme si le po"voir de ses 2e"3 et de sa main ne connaissait pl"s de limitesW @1erec %a 7ie mode dIemploi, op: cit: p. 27N-28&A. 1Q Ester+/02 1<ter. Armon&a 1elestial. Darcelona, 8ala3ia 8"tenber* 2&&J.

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entre el si*lo MH 2 el MMb para sit"ar la fi*"ra central 2 leitmotiv de la obra, Vmi ;"erido padreW. V(i ;"erido padreW p"es se presenta s"cesivamente de maneras distintas e incl"so contradictorias en diferentes conte3tos con diferentes f"nciones. Incl"so en el se*"ndo libro m/s estable en tanto ;"e anclado en el si*lo MM 2 en el declive de la familia d"rante el *obierno com"nista Vmi ;"erido padreW se define en s" dispersin como si s" fi*"ra en*lobara a la familia entera 2 a la +istoria 2 esp#rit" +In*aros. No +a2 l#mites para mi ;"erido padre, V5*icamente la c"estin de ;"i<n es mi ;"erido padre no es "n as"nto cerrado. (i ;"erido padre se volver/ a mostrar "na 2 otra ve0W.17 G tambi<n, V(i padre depende siempre de la pre*"ntaW. 18 5os v#nc"los e3pl#citos del padre con la totalidad @era todo lo sab#a todoA son tan rec"rrentes como los momentos en ;"e este VpadreW se refiere a los problemas ;"e la totalidad plantea bVgU"e desp"<s del final no +a2a nadac gU"e aparte del todo no +a2a nadac gNada de nadacW 1N o en "na dimensin temporal, VEl +ec+o de ;"e "n momento final sea el Iltimo slo p"ede percibirse desde el momento ;"e si*"e al Iltimo necesariamente demasiado tardeW.2& 5as metamorfosis identitarias 2 la incapacidad manifiesta para poner l#mites de Vmi ;"erido padreW revelan la verdadera 'uncin ;"e <ste como elemento tem/tico 2 estr"ct"ral desempe>a en la confi*"racin novelesca, V(i ;"erido padre es como el ;"erido padre 1iero de la !rancesca, metafricoW.21 1"edo decir entonces ;"e el problema de la referencia se presenta en los a"tores considerados como trad"ccin narrativa del fracaso de la totalidad pero se reali0a mediante dos procedimientos de composicin distintos, la f"er0a centr#f"*a de la mise en abyme de 1erec ;"e ap"nta ;"e la parte contiene infinitamente el todo en el ;"e se incl"2e 2 la f"er0a centr#peta de la dispersin descriptiva @de la met/fora del s#mboloA con la ;"e Ester+/02 revela ;"e la totalidad a la ;"e refiere el len*"a4e es cambiante mIltiple ;"e n"nca de4a de crecer +acia f"era. 87: .esde esta demostracin de la ins"ficiencia de la totalidad 2 de s" e3presin literaria @la novela como sistema semitico cla"s"radoA ;"iero plantear dos pre*"ntas por el sentido del te3to art#stico. 5a primera es de nat"rale0a temporal, gc"/ndo encontramos el sentidoc Int"itivamente diremos ;"e el sentido de la novela se apre+ende al 'inal como si en la Iltima p/*ina se desple*ara esa Vtemporalidad confi*"rativaW de la ;"e +abla 1a"l Bic"r 2 ;"e nos +ace propiamente lectores esa idea de totalidad temporal o visin de con4"nto de "na +istoria bel principio est/ en el final el final estaba en el principiob en f"ncin de la c"al lo episdico de s" relato @la
17 18 1N 2& 21 Ib#d. Ib#d. Ib#d: Ib#d. Ib#d. p. 27&. p. 215. p. JJ8. p. '2'. p. J&N.

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s"cesin cronol*ica de los incidentesA ad;"irir#a "n estat"s resid"al s"bordinado.22 Esperar sin m/s ese momento final ser#a obrar como si el acontecer narrativo de la obra literaria f"era "na s"cesin de instancias irrelevantes de fra*mentos poco si*nificativos ;"e deben ser s"perados +asta alcan0ar "n estado final de sabid"r#a sobre lo le#do. 5a e3periencia de la lect"ra sin embar*o no se de4a encerrar en esta l*ica. $on;"istar el sentido de "na obra literaria b2 a;"# si*o la tesis de 9.5. 1ardo en %a regla del juegob es "na e3periencia apor<tica como apor<tico es todo aprendi0a4e 2 todo desarrollo ar*"mental en tanto ;"e movimientos orientados desde "n antes 2 +acia "n despus:2J Esta idea de orientacin en el movimiento as# como s" necesaria 'initud @el +ec+o de ;"e va2a desde "n principio 2 +asta "n finalA implica cierto desenca4e temporal, el despus tiene ;"e fi*"rar de al*In modo en el antes el final tiene ;"e estar anticipado 2a en el comien0o para ;"e ar*"mento 2 aprendi0a4e ten*an el sentido ;"e les es propio. 1ero mati0ar/ 9os< 5"is 1ardo Vla anticipacin tiene ;"e ser @al menos parcialmenteA incompleta o fallida por;"e de otro modo no +abr#amos aprendido nadaW @&demA. Este anticiparse del final con s" necesario error llevar/n al filsofo a defender "na s"erte de fra*mentacin del sentido Iltimo b;"e siempre es uno 2 todob en el tiempo b;"e es siempre ahorac con lo ;"e la e3periencia del sentido se tornar#a posible 2 de la e3periencia de la temporalidad relevante. El sentido slo p"ede darse entonces V cada ve6 como unoW se anticipa 2 fracasa en cada ahora 2 as# 2a no persi*"e esa totalidad Inica sino ;"e se transforma <l mismo en Vtodo parcialW. 2' $onsidero ;"e esta idea de todo parcial de reali0acin provisional de la totalidad en la parte es otro modo de referirse al fra*mento intencional, "na forma ;"e +ace posible por anticipacin la reali0acin errnea de "n sentido ;"e es imposible por;"e siempre lle*a retrasado con respecto a la e3periencia del s"4eto. El momento del sentido est/ p"es en este en cada ve6 de los fra*mentos. 1ero gc"/l es s" lugarc gdnde si no es en los l#mites de "na totalidad sit"ar el sentidoc Dlanc+ot o de 5<vinas reconocen ese espacio en el in'inito o en lo imposible pero no lo +acen en clave pesimista. El infinito ;"e estos a"tores reclaman se presenta como alternativa a la imposicin r#*ida de la totalidad 2 b"sca siempre "n correlato en lo concreto en el fra*mento @en el Vob4etoW en el VrostroWA como espacios posible para s" apre+ensin. $on esto ;"iero decir ;"e m/s all/ de locali0ar el sentido en el incesante diferir de lo imposible la pre*"nta por s" lugar debe preoc"parse por s" reali6acin locali0arlo all# donde p"ede ser int"ido adelantado o e3perimentado. Se trata "na ve0 m/s de mover la e3terioridad de descolocar la trascendencia 2 empe0ar a pensarla como perteneciendo a las cosas.

22 Bic"r 1a"l. V5a triple mimesisW. En, Temps et rcit 8: %Iintrigue et le rcit historiAue . 1ar#s, Se"il 2&&Q p. 12N-1J1. 2J 1ardo ?orio 9os< 5"is. %a regla del juego: >obre la di'icultad de aprender 'iloso'&a . (adrid, 8ala3ia 8"tenber* 2&&8. p. Q&J. 2' Ib#d. p. QJ5-QJQ.

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.escolocar la trascendencia o invertir el movimiento +ermen<"tico, 8illes .ele"0e apost por "na inversin del platonismo ;"e consistir#a grosso modo en "na s"stit"cin de las esencias por acontecimientos.25 !rente a la alt"ra artic"ladora de sentido @modelo platnicoA o a la prof"ndidad ori*inaria de los presocr/ticos .ele"0e afirma la s"perficie de los estoicos como l"*ar de "n sentido ;"e crece incesante por los bordes. El sentido no tiene p"es "n car/cter ori*inal ni aprior#stico, Vno p"ede ser m/s ;"e "n efectoW es siempre al*o prod"cido como consec"encia de los c"erpos 2 s"s me0clas.2Q No +a2 Vnostal*iaW en la e3periencia del sentido sino e4ercicio creador. 27 $omo efecto el sentido acontece en la s"perficie +ori0ontalmente 2 as# define s" nat"rale0a de l&mite, Ves e3actamente la frontera entre las proposiciones 2 las cosasW.28 g.nde est/ p"es el sentidoc .ele"0e le nie*a "n l"*ar por;"e le nie*a la pertenencia a los t<rminos ;"e artic"la. 5e nie*a el l"*ar 2 le nie*a propiamente la e3istencia2N, el sentido no existe sino ;"e s"bsiste o insiste en la proposicina es insistencia blo e3presado de la proposicin ;"e no est/ en la proposicin @no es desi*nacin manifestacin ni si*nificacinAb 2 extra ser batrib"to del estado de cosas ;"e no est/ en las cosasba +ace ;"e e3ista lo e3presado pero a la ve0 slo e3iste
25 Anclado en la d"alidad estoica ;"e distin*"e los c"erpos o estados de cosas de los acontecimientos incorporales ;"e res"ltan de ellos .ele"0e dir/ ;"e si lo corporal as"me los caracteres de la s"stancia 2 de la ca"sa entonces la idealidad del lado de lo incorporal es necesariamente s" efecto 2 acontece en la s"perficie. Establece as# ;"e el sentido res"lta por "n lado de la accin corporal ;"e es s" ca"sa pero ;"e reconoce al tiempo "na casi casi-ca"sa incorporal @el sinsentido, elemento parad4ico palabra ;"e dice s" sentido 2 ;"e es al tiempo la e3presin 2 la cosaA con la ;"e mantiene "na relacin inmanente de co-presencia. En s" reivindicacin de la s"perficie .ele"0e afirmar/ ;"e Vla l*ica del sentido est/ enteramente inspirada por el empirismo pero precisamente slo el empirismo sabe s"perar las dimensiones e3perimentales de lo visible sin caer en las Ideas 2 acosar invocar 2 tal ve0 prod"cir "n fantasma en el l#mite de "na e3periencia alar*ada desple*adaW @.ele"0e 8illes. %a lgica del sentido. (adrid, $/tedra 2&11. p. '7-'8A. Esta idea de trascendencia a partir de 2 en el territorio de lo emp#rico enc"entra "n correlato en la !ialctica negativa de Adorno donde el filsofo propone la microlo*#a como Inica posibilidad de llevar a cabo "n pensamiento metaf#sico, VA pesar de ;"e la inmanencia no debe ser divini0ada ni en s" dependencia ni como totalidad s"bstancial no +a2 otra forma de e3presar "n Absol"to m/s ;"e en materiales 2 cate*or#as de la inmanencia. 1or definicin la metaf#sica no es posible como sistema ded"ctivo de 4"icios sobre lo e3istente. ?ampoco se p"ede tomar como modelo para ella lo absol"tamente distinto ;"e se b"rlar#a terriblemente del pensamiento. Es decir ;"e slo ser#a posible como constelacin le*ible de lo ;"e e3iste. .e a;"# recibir#a la materia ;"e re;"iere para e3istir pero sin transfi*"rar la e3istencia de s"s elementos sino re"ni<ndolos en "na confi*"racin en la ;"e compondr#an "na escrit"ra. [...\ %n pensamiento de tal #ndole es solidario con la metaf#sica en el mismo momento en el ;"e <sta se viene aba4o @Adorno ?.]. !ialctica negativa: (adrid, ?a"r"s 1N8Q. p. '&5A. 2Q .ele"0e op: cit: p. JJ. 27 VEl sentido no es n"nca principio ni ori*en es prod"cto. No est/ por desc"brir ni resta"rar ni reempla0ara est/ por prod"cir con n"evas ma;"inarias. No pertenece a la alt"ra ni est/ en nin*"na prof"ndidad sino ;"e es efecto de s"perficie inseparable de la s"perficie de s" propia dimensinW @Ib#d. p. 1&JA. 28 Ib#d. p. 5&. 2N V1or;"e ni si;"iera p"ede decirse ;"e el sentido e3ista, ni en las cosas ni en el esp#rit" ni con "na e3istencia f#sica ni con "na e3istencia mental. g1"ede decirse al menos ;"e es Itil ;"e +a2 ;"e admitirlo en ra0n de s" "tilidadc Ni si;"iera 2a ;"e est/ dotado de "n esplendor inefica0 impasible 2 est<ril. 1or ello decimos ;"e de +ec+o no p"ede ser inferido sino indirectamente a partir del c#rc"lo al ;"e nos arrastran las dimensiones ordinarias de la proposicinW @Ib#d. p. '8A.

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en eso ;"e e3presa.J& El sentido no tiene l"*ar, 2a no se trata de "n l"*ar infinitamente diferido sino de "n no-l"*ar entre lo e3presado 2 s" e3presin. En consec"encia dir/ .ele"0e Vel sentido no es n"nca ob4eto de representacin posibleW idea <sta en la ;"e res"ena la naturale6a textualmente imposible del sentido de la ;"e dieron c"enta las ficciones de 1erec 2 Ester+/02. El sentido es imposible de representar pero no por eso Vde4a de intervenir en la representacin como a;"ello ;"e le otor*a "n valor m"2 especial a la relacin ;"e <sta mantiene con s" ob4etoW. J1 .e al*In modo ese sentido no-representado enc"entra s" l"*ar de intervencin en el fra*mento intencional forma te3t"al en la ;"e <ste empie0a a prod"cirse 2 ;"e +ace posible el proceso @no te3t"alA de s" bIs;"eda. %na ve0 m/sa gdnde est/ el sentidoc G en lo ;"e a;"# me oc"pa gdnde acaba "n te3to literarioc ?rad"ciendo a .ele"0e dir< ;"e el sentido no es previo al te3to sino "n e'ecto de s" acontecer. El sentido de "na novela no se alcan0a en los l#mites de s" expresin pero a"n;"e no se conf"nde con el te3to no e3istir#a sin <l. El sentido literario es tambi<n "na frontera o VinterseccinW entre el m"ndo del te3to 2 el del lector tal 2 como 1a"l Bic"r entiende el proceso de re'iguracin:J2 El poder descodificador del Vtemps racont<W ;"e Bic"r sitIa en el espacio fronteri0o de la lect"ra aparece as# casi como "n calco terico de a;"el Vtemps retro"v<W pro"stiano 2 res"elve las dos pre*"ntas por el sentido en "na sola rep"esta espaciotemporal ;"e e3pon*o a+ora en clave dele"0iana, el sentido literario como efecto incorporal o e3periencia de lect"ra res"lta de "na ca"sa corporal bla accin material de los fra*mentos en la s"perficie te3t"alb 2 de "na casi-ca"sa incorporal, los adelantos virt"ales del sentido @o sinsentidosA ;"e se desplie*an en cada forma fra*mentaria. 7: 6ablar del sentido como efecto como entidad producida 2 derivarlo de "na ca"salidad corporal individ"al emp#rica bes decir parcial 2 anticipada errneab tiene al*o de advertencia. $onvierte al lector @2 este t<rmino p"ede ser ampliado meton#micamente o trasladado metafricamente del plano est<tico al ontol*icoA en responsable de interpretar "na ca"salidad material 2 fra*mentada. U"isiera cerrar mi te3to +aciendo tan*ible esta advertencia en "n entramado ficcional paradi*m/tico @5oby !icK, de 6erman (elvilleA respecto al c"al el disc"rso ;"e me oc"p +asta a+ora ser#a "na s"erte de anotacin mar*inal o a>adido terico. JJ .ir< entonces ;"e el
J& VLsta es la operacin m/s *eneral del sentido, es el sentido ;"ien +ace e3istir lo ;"e e3presa 2 p"ra insistencia comien0a a e3istir entonces en lo ;"e lo e3presaW @Ib#d. 2&1A. J1 Ib#d. p. 17N. J2 V(imesis III mar;"e ldintersection d" monde d" te3te et d" monde de lda"dite"r o" d" lecte"r. 5dintersection donc d" monde confi*"r< par le poeme et d" monde dans le;"el ldaction effective se d<ploie et d<ploie sa temporalit< sp<cifi;"eW @Bic"r op: cit: p. 1JQA. JJ (elville 6erman. 5oby !icK. (adrid, Alian0a 2&&N. 5a l"cide0 con la ;"e 1+ilippe 9awors7i lee a (elville 2 rec"pera el "niverso melvilliano est/ presente de al*In modo en el f"ndamento de mis

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error de "n lector de (ob2 .ic7 estar#a en tratar de desc"brir el sentido de (ob2 .ic7 @novelaA en (ob2 .ic7 @ballenaA slo por;"e el t#t"lo @;"e en "na lect"ra +abit"al es previo al te3toA invita a ello. El sentido de (ob2 .ic7 lle*a antes de los tres d#as de ca0a 2 del +"ndimiento del 1e;"od est/ en la s"perficie del barco 2 no en la prof"ndidad ;"e +abita el monstr"o blanco. (ob2 .ic7 se adelanta fra*mentariamente en la monoman#a de A+ab 2 se refle4a de forma abismal en la trip"lacin ;"e <ste comanda, la pare4a de Starb"c7 2 St"bb bVHosotros dos sois los polos op"estos de "na sola cosa. Starb"c7 es St"bb del rev<s 2 St"bb es Starb"c7. Hosotros dos sois la +"manidad enteraxW sentencia A+abb el silencio de !edalla+ la f"er0a confi*"rativa del relato de Ismael.J' Identificar (ob2 .ic7 @novelaA con (ob2 .ic7 @ballenaA implica de4arse arrastrar por A+ab, entre*arse a la imposicin de "n sentido previo ;"e +a de ser resta"rado en l"*ar de producir el sentido a partir de cada rostro de cada d#a de nave*acin. (ob2 .ic7 podr#a no lle*ar pero no perder#a s" sentido, <ste 2a estaba presente en la avent"ra del 1e;"od ;"e lo reali0a de forma prism/tica en s" avance b2 en la narracin de Ismael ;"e lo anticipa parcialmente en cada cap#t"lo. VKo so2 el l"*arteniente del destinox E4ec"to rdenesxW, con este *rito A+ab se somete al sentido @a (ob2 .ic7A entendido como "na instancia Iltima cla"s"rada 2 radicalmente diferente del s"4eto.J5 (ob2 .ic7 es la causa de A+ab no el e'ecto. A+# el error la monoman#a. El disc"rso de A+ab no p"ede ser sino solemne nost/l*ico 2 en Iltima instancia no p"ede sino remitir al mismo A+ab como rival de "n sentido ;"e no se de4a e3perimentar parcialmente. 5a e3periencia monoman#aca del sentido como ca"sa est/ vac#a es ta"tol*ica o narcisista, VA+ab es para siempre A+abW dir/ el capit/n o Vso2 la loc"ra enlo;"ecidaW.JQ !rente a esta actit"d +abr#a ;"e s"scribir el modelo +ermen<"tico de 1ip ni>o-loco res"citado de las prof"ndidadesa interpretar s"s balb"ceos bV$o co co co co cox gNo so2 "n c"ervocWb 2 s" disc"rso incone3o como e3presin de "na e3periencia fra*mentada del sentido. J7 )ommant le possible, rpondant d lIimpossible, lo imposible de (ob2 .ic7 se reali0a en 1ip bA+ab lo int"2e c"ando le dice, V$iertos cond"ctos desconocidos de los desconocidos m"ndos parecen vaciarse en vosxWb ;"e tras ser rescatado del a+o*o traslada el sentido de lo prof"ndo a la s"perficie descoloca la trascendencia.J8 )ombrar lo posible es entonces prod"cir el sentido trascendente en las cosas 2 es tambi<n decir con 1ip ;"e V.ios va

J' J5 JQ

J7 J8

consideraciones @cf. 9awors7i 1+ilippe. 5elville: le dsert et lIempire. 1ar#s, 1resses de ldLcole Normale S"p<rie"re 1N8QA. (elville op: cit: p. 8J2. Ib#d. p. 8'J. Ib#d. p. 8'J 2 27' respectivamente. 5a Iltima referencia toma m/s f"er0a si se presenta conte3t"ali0ada, $onte3t"ali0ada la frase es m/s si*nificativa, VEllos me creen loco bStarb"c7 lo creeba pero 2o so2 demon#aco so2 la loc"ra ena4enadax Esa loc"ra salva4e ;"e slo se calma para comprenderse a s# mismaW @8b&d:, p. 275A. Ib#d. p. QQ5. Ib#d. p. 7NQ.

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por los m"ndos b"scando 0ar0amorasW.JN

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JN Ib#d. p. QQQ.

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