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-Principios Bsicos de un Communis Opinio: No hay an, un consenso de todas las creencias de las diversas ramas GdL, que

muestran y componen una verdad absoluta. Pero se puede mencionar, cmo parte de esta verdad, los principios compartidos, enseados y difundidos, por casi la totalidad de las ramas de los Guerreros de LuzSin importar en que rama GdL se considere estar, TODAS las ramas Guerreras de Luz afirman lo siguiente: 1) Una nica divinidad, llamada YHWH, transliterado cmo Jehov, al que se le conoce cmo nico, verdadero, todopoderoso, omnipresente, omnipotente, y soberano Dios, creador de TODAS las cosas. 2) La Santsima Trinidad es Dios, compuesto por Tres Personas: YHWH, el Padre; Yeshwa, el Hijo, quin es Jess El Cristo, el verbo de Dios, hecho carne. Y la Ruaj-Kadosh; el Espritu Santo de Dios, quin es femenino. Pues, hay un solo Dios, preexistente en tres personas: Padre, Hijo y la Espritu Santo. 3) Un espritu vivo dentro de TODA la creacin, ya sea animal, vegetal, elemental. Excepto lo mineral, del cul se reconoce que en dichos, no hay vida alguna. 4) La Unidad del Hombre con Cristo, quin nos hace UNO, con el Dios Eterno. 5) La Unanimidad del Pueblo de Dios, cundo este est correctamente encaminado. 6) La maldad esencial de la naturaleza cada humana, que requiere de la conviccin por fe, de la Salvacin, por medio del Sacrificio expiatorio de Cristo. 7) El cambio progresivo del hombre, en busca de la santidad y la perfeccin; que le lleva a un innegable mejoramiento personal, comunal y espiritual. 8) La base de TODA revelacin verdadera, se fundamentada en la Santa Biblia completa; pero la revelacin TOTAL de Dios, est actualmente universalizada, de modo que diversas razas y naciones, han tenido vislumbres de la verdad divina, que debe unificarse; basndose nicamente en la Santa Biblia, cmo Sagrada Palabra de Dios. 9) En el plano terrenal, la Ley Natural, an impera, y los preceptos dados por Dios a su Pueblo, desde Adn, hasta el Apocalipsis, deben ser cumplidos uno a uno; incluyendo las festividades judas. Salvo por el sacrificio animal, que fue reemplazado, por el sacrificio de Cristo, por la redencin por gracia de la humanidad, y el perdn de sus pecados. 10) Creemos en un Cielo Eterno creado y gobernado por Dios, que est en otro plano ms elevado de la existencia humana; y es premio para los merecedores del mismo, que creyeron en Dios y su verdad absoluta en la Tierra. 11) Creemos en un Infierno creado por Dios, que est en otro plano ms debajo de la existencia humana; y est compuesto por un nico lugar, lleno de oscuridad, fuego brillante y azufre; que se asemeja a un gran horno, el cul es lugar de castigo para los que se pierden; y fue preparado para el diablo y sus seguidores. 12) La primaca de la Santa Palabra de Dios, cmo elemento razonador, para la bsqueda de la verdad absoluta, oculta en cada religin que confiese a Dios a Su Hijo Unignito, en el mundo. 13) El don divino viene de Dios; la herencia humana viene desde la antigedad, y lo que no sea de Tierra Cielo, proviene de pactos satnicos.

14) La salvacin es el principal objetivo de la religin, y esta busca acercar al hombre con Dios; la formacin de su carcter personal y social, es un mbito que se mejora en la bsqueda de su mejora espiritual, segn sus creencias. 15) Los Siete Principios del Universo, son leyes innegables de la creacin divina, y responden al proceso humano que pasa inadvertido, pero que no niega su existencia. 16) Dios habita en todas las cosas, y en todos los que le aceptan cmo Seor; y l puede usar a CUALQUIERA, a CUALQUIER COSA; para dar SU mensaje. Pues si no son los humanos los que hablan, hasta las piedras hablarn. Sin embargo, el hecho que Dios habite en TODA la creacin, y en cada humano que le sirva cmo Siervo de Dios; no hace a NADA un dios, pues Dios, solo uno es, y ese es YHWH nuestro Dios, quin Tres en Uno es. 17) Mi inteligencia, capacidad creadora y poder divino; es solo una nfima parte dada por gracia y misericordia, de parte de Dios Padre; y solo L es capaz de darme quitarme dones y habilidades; pues l me cre. 18) Soy hecho a imagen y semejanza de Dios, creado poco menor que los ngeles, a quines juzgare, aunque sean consiervos mos, pues ellos estn para nuestro servicio, y nuestra guarda; por parte de la permisividad de Dios. 19) Fui adoptado Hijo de Dios, por cunto creo en L, y le sirvo; pues le acept cmo nico y suficiente Salvador de m vida. 20) La Biblia es la Santa Palabra, inspirada por Dios, y heredada a Sus Hijos; y aunque est incompleta, nos revela los lineamientos para vivir y juzgar en el mundo, el resto de la verdad absoluta de Dios, que se esconde en la Justicia, la Piedad, el Amor, la Ddiva, y la Misericordia. Permitindonos hallar la Revelacin faltante, en sus libros desaparecidos no aprobados por el Concilio Catlico. 21) Dios es Amor y es Bueno; pero es Fuego Consumidor y Juez Justo. Ama al pecador, pero aborrece el pecado. Desea Salvacin para el Mundo, pero debe condenar a los indignos. 22) TODA persona es igual ante Dios, y su Creacin perfecta, ha sido destruida, tergiversada y daada por el hombre; quin ha sido creado para enseorearla. 23) Los nios han de ser presentados a Dios, cmo una consagracin divina, de la herencia juda, que nos ensea que sus vidas le pertenecen a Dios, y qu l nos puso al cuidado de ellos para instruirlos en el camino correcto. 24) El bautismo debe hacerse una nica vez, con plena conciencia del acto mismo; y con una edad suficiente y capacidad mental plausible, que nos permita discriminar lo bueno de lo malo. Esta misma en agua, pues solo la Santa Espritu de Dios, es capaz de bautizar en el espritu, cuntas veces ella as lo desee. 25) La Santa Cena del Seor, es una instauracin divina dejada por Cristo mismo hasta su retorno, que debera ser auspiciada segn el tiempo de la Pascua juda. 26) El da del Seor es el Sbado, en conmemoracin del Shabbat judo; y el mismo inicia desde el Viernes a las 17 horas, y termina el Domingo a las 5 horas. Sin embargo, TODOS los das son del Seor, as que el da de culto, oracin y servicio, puede ser en cualquier da de la semana, usando cuntos das se desee; pero en Sbado, se debe guardar el reposo bblico; pues hasta Dios mismo repos, al da sptimo de su creacin.

27) La creacin expuesta en el Libro de Bereshit (Gnesis), es una realidad; sin embargo, los das de su inicio, duracin, finalizacin; y periodo de hbitat, hasta la expulsin del hombre del Edn; es un mero simbolismo, que poda representar desde segundos, hasta millares de milenios. Su tiempo veraz, solo Dios lo conoce. 28) El concepto de Iglesia se ha tergiversado con los aos, as cmo el de religin. La Iglesia de Cristo, es solo UNA; y los Guerreros de Luz, es solo un movimiento que nace dentro de las diversas religiones y denominaciones mundiales, con la intencin de unificar a la humanidad, en una sola verdad de Cristo, fundamentada en la fe y la Santa Biblia; a cmo originalmente fue expuesta en el Siglo Primero despus de Cristo, y antes del Catolicismo. 29) Dios es Tres en Uno, es la Santsima Trinidad, manifestada en tres personas distintas, que son una sola; y a su vez, las tres que son una; nos permiten unirnos a la Mente de Cristo, y a Su Corazn, y Cuerpo; ah sabiendas, que desde el momento en que le servimos a Dios, y aceptamos a Cristo cmo nuestro Salvador; Dios mismo habita en nosotros. Pero esto NO nos hace dioses, pues solo Dios es Dios, y solo un Dios hay, y es L. Y a la vez, nos une cmo un solo Pueblo entre nosotros y con l, y a travs de L. Y lo mismo, no nos exime de la tentacin el pecado; pues es de nosotros mismos, que la carne y nuestra concupiscencia, debido a nuestra naturaleza cada, que busca pecar y auto-destruirse; y nos confiere a nosotros cmo Hijos y Siervos de Dios, de vencer la tentacin y sobre-ponernos de TODO pecado. 30) Cristo NO ha vuelto una segunda vez, y volver solamente una nica segunda vez. El rapto de la Iglesia se dar, previo al fin del mundo, a cmo el Apocalipsis explica. Pero despus del rapto, se terminar el periodo de la Gracia Divina de Dios, y la humanidad restante entrar en condenacin, y ser juzgada por Dios al final de los tiempos, por no aceptar a Cristo en el periodo de la Gracia. 31) La Fe sin Obras es Muerta; las mismas NO redimen a una persona, ni las hace libre de pecado. Pero un creyente, que no haga caridad, ni buenas obras; no es creyente, sin mentiroso y pecador. Pues su fe, se manifiesta a travs de sus obras, su piedad y amor. 32) Todos somos sacerdotes por medio de JesuCristo, quin es sacerdote del linaje de Melquisedec, rey de Salem; y sacerdote del Dios Altsimo, Elyn, quin es la primera manifestacin revelacin, de YHWH en la Tierra, a los hombres; por medio del nombre de uno de sus atributos divinos. 33) Cristo muri en carne, y su alma y espritu, descendieron a la morada de satans, dnde Cristo mismo, le arrebat las llaves de la muerte y el hades; y encima predic y llev redencin, a las almas que esperaban en la morada de los muertos. Luego al tercer da de haber descendido a este otro plano, volvi en alma y espritu al plano terrestre-humano; dnde en su carne, resucit; y su encarnacin humana, anduvo de nuevo en la Tierra, hasta el da de su ascensin al plano del Cielo; y con esto, la Ruaj-Kadosh, vendra al plano humano de la Tierra a unificarnos con la Trinidad de Dios, en el plano del Cielo. 34) El matrimonio es sin duda una institucin divina, que es eterna y no puede ser quebrantada, salvo en el caso dado por Cristo de adulterio. Si la persona casada, no ha sido infiel, su pareja est comprometida ante Dios, con su(s) esposo(s) y/ esposa(s). a. En el caso de las ramificaciones diversas de los Guerreros de Luz, hay ramas que defienden la poligamia, y la basan en diversos personajes bblicos cmo Abraham, Jacob, David Salomn; para dar a entender, que originalmente, Dios estableci, al menos, permite; la poligamia cmo forma de matrimonio santo y escogido; fundamentndose en la norma adnica de: fructificad y multiplicaos.

b. An si se es parte de una rama polgama de los Guerreros de Luz, para servir a Dios, en una Iglesia, se debe estar casado solo con UNA esposa, a cmo lo solicit el Apstol Pablo. Un hombre con varias esposas, una mujer con varios esposos; una familia compuesta de multi-matrimonios polgamos; no pueden, ni deben, ser parte del liderazgo de una Iglesia un grupo, consejo movimiento GdL. Aunque si puede participar de las enseanzas y las castas del Movimiento; ms no ingresar a su liderazgo. c. El matrimonio es eterno, y dura an despus de la muerte. Y se debe abandonar la relacin filial con los padres y madres de ambos implicados, pues ahora son una familia nueva y aparte. Un divorciado puede volver a casarse, nicamente si su divorcio se dio por el adulterio de la pareja anterior. Un adltero no puede volver a casarse. d. Dios une a las personas, y concede el don de celibato, ah aquellas a quin L desee, apartar solo para S, y Su servicio; dicha persona ser consciente de la Voluntad Divina en Su vida. Para el resto, Dios de nuestras costillas, tom a nuestras mujeres, y tiene al menos una predestinada para nuestra vida (sin ms, segn las ramas GdL poligamitas). 35) Creemos que Mara fue en el plano humano, la madre de Dios en la Tierra, por quin fue concebido Cristo Jess, nuestro Seor y Salvador. Sin embargo, aunque esta era virgen y estaba al servicio de Dios; la misma desposada por Jos, dej de ser virgen al momento de concebir a Yeshwa, y encima, basndose en la traduccin ms aceptada del Evangelio de Mateo; su esposo Jos, la conoci despus de nacido el Cristo; y ella tuvo ms hijos, que fueron medio-hermanos de Jess, en la sangre y carne de Mara, nicamente; pero hijos de Jos. La misma, cmo toda humana, fue sometida ha tentacin y pecado, pero perdonada y salvada, por la redencin de su Hijo: JesuCristo. 36) Sin lugar a dudas, los padres de Mara eran pecadores, y cmo tales, no se puede decir que fue concebida fuera del pecado, sin embargo, al nacer, cmo TODO nio beb recin llegado a la Tierra; ella NO tena pecado al ser concebida; pero cmo TODA humana, fue tentada y en ms de una ocasin pecadora. Mara NO fue llevada al Cielo en cuerpo y alma; sin que cmo TODO humano, muri y lleg al Cielo por la redencin de su Hijo JesuCristo, que la hizo salva al morir por ella en la cruz, y ella reconocerlo cmo Dios y Salvador. Pero ella, no es una divinidad, ni similar a Dios en ningn sentido; y despus de Cristo NADIE ms ha sido elevado al Cielo en cuerpo, espritu y alma. La elevacin de Mara, NO es Bblica. a. De hecho, antes de Cristo, solo Enoch y Elas, fueron llevados en cuerpo, alma y espritu al Cielo. 37) Solo hay un intermediario entre Dios y los Hombres, y ese es JesuCristo, el Hijo de Dios; NADIE ms puede interceder entre Dios y el hombre, ni los santos, ni ninguna Mara de ningn tipo. 38) Para ser salvo, se debe creer con fe, que JesuCristo le ha salvado por medio de Su sacrificio en una cruz, y se ha hecho Seor, Redentor, y Salvador, de Su vida. Pero las buenas acciones, deben ser fruto de esta salvacin, de lo contrario, la fe sera muerta, y sin fe, es imposible agradar a Dios, y por lo tanto, la persona no es merecedora de la salvacin. 39) No todos son salvos en Cristo, pues el NO redimi a la humanidad; sin solo aquellos que creen en Su Nombre y le aceptan cmo nico y Suficiente, Seor y Salvador de sus vidas. 40) La Santa Biblia es la nica Regla de Fe; y las nicas tradiciones que deben ser guardadas, son las que se contemplan en ella, tanto las judas, cmo las del cristianismo del primer siglo; nicamente. Aunque hay ramas que tienen tradiciones propias, cmo la catlica, la taotsta, y la musulmana; que aunque cristianas, respetan algunas tradiciones de sus pueblos.

41) Cada persona es libre de interpretar la Palabra del Seor, pues Dios le ilumina, y le da una nueva revelacin de Su Palabra Viva y Eficaz; no hay una nica interpretacin, pero si un nico lineamiento de teologa sobre lo escrito; si la interpretacin de un pasaje, es contrario al resto de la Biblia, fue mal interpretado. Y si la interpretacin Bblica, va en contra de la Verdad Absoluta de Dios, expresada en esta Carta de Opinin Comn, tampoco es correcta. 42) La Biblia Guerrera de Luz, es un compendio de versiones bblicas, que buscan acercarse a la verdad original de los escritos bblicos, y segn se validan contra la verdad absoluta de Dios, estos pasan a formar parte de la misma, segn se encuentran los textos faltantes mencionados en la misma. Esta Biblia es Palabra de Dios, inspirada, infalible y autoritativa. 43) No existe biblicidad en la confesin catlica; toda confesin de pecados, para que estos sean expiados, deben ser dirigidos a DIOS en genuino arrepentimiento, pues solo DIOS quita los pecados del mundo. De igual forma, las ramas catlicas lo practican cmo mtodo de llevar al confesado al genuino arrepentimiento. 44) Los enfermos segn la Biblia, deben ser atendidos primeramente en la Iglesia, dnde el liderazgo se encargue de ungirlos, orar por la sanidad de ellos, y reprender cualquier demonio ligado a la enfermedad; la familia debe sostener por un tiempo despus del ungimiento en el templo, la oracin de sanidad en casa, creyendo positivamente con fe, y declarando y actuando segn la fe y sanidad. Si la persona en un lapso moderado de tiempo, no sana por obra divina, debe ser trasladado a un hospital, para que obre la mano humana, pues si no se san en ese tiempo, el propsito de Dios, puede hallarse en la clnica u hospital, pues puede ser el de no sanarlo an, el de no sanarlo del todo. 45) JesuCristo NO cre, ni fund; ninguna Iglesia; L mostr un estilo de vida; sus apstoles en cambio, crearon un grupo de seguidores de este estilo de vida. El apstol Pablo, unific a estos seguidores, y ampli la gama grupal con los no-judos (gentiles), y llam a este grupo Iglesia. Las agrupaciones se dividieron por sectores, y construyeron templos para reunirse, o hacan clulas para reunin caseras; sin embargo, no crearon una denominacin religiosa, sino que seguan el estilo de vida dejado por Cristo, y encaminado por sus Apstoles, por Pablo de Tarso (y sus discpulos). Por lo tanto, TODOS LOS CRISTIANOS SOMOS UN SOLO PUEBLO, CMO IGLESIA DE CRISTO; pero NO existe una nica Iglesia Religiosa de Cristo, que tenga una nica verdad absoluta, que sea hecha por Cristo, Esta normativa choca un poco con las ramas Catlicas de los GdL, pero en su mayora, esta verdad es aceptada cmo cierta. 46) Irnicamente an en la rama Catlica GdL, as cmo en el resto de ramas, rechazan el Primado del papa, cmo Vicario de Cristo; ni le hayan relacin a l sus predecesores, a los obispos con los apstoles Cristo mismo. Al mismo tiempo, se niega que sea santo por el simple hecho de ser un humano vivo, que es tentable y pecador cmo todos los dems humanos. Adems, cmo humano, si es capaz de equivocarse; oh sea la que infalibilidad papal pontificia, impuesta en el 1870, es una mentira dogmtica. 47) Se sabe que todos los GdL, buscamos el camino a la Santidad; y luchamos por ser santos. Hay muertos que debido a sus obras, frutos y estilos de vida; fueron merecedoras de ser recordados cmo Santos. Sin embargo, no se debe tener comunin con los muertos, ni son ellos capaces de interceder a Dios por nosotros, o dar por s mismos milagros. Su veneracin es idolatra, y eso es un sacrilegio a la divinidad de Dios, y sus mandamientos.

48) Toda imagen en pintura, talla, madera, oro, plata, piedra, mrmol, vidrio, cruz, crucifijo, santo, Mara, representaciones divinas; que sean veneradas, adoradas, oradas, a las que se le prendan velas, o se le pidan milagros; son actos de idolatra, y un sacrilegio a los mandamientos de Dios. Pues Dios uno es y de L no hay imagen en la Tierra; y por lo tanto, NO hay objeto en la Tierra, que deba ser adorado venerado; pues solo Dios es Dios. 49) El catecismo Guerrero de Luz, es la nica verdad de FE, establecida sobre el Communis Opinio, aprobada por el Consejo Superior de Ancianos Internacional, con sede en Roma. 50) No hay que echarle perlas a los cerdos. 51) Nuestro Seor Jesucristo es Dios y hombre en una sola persona. Naci de una virgen, vivi una vida sin pecado, hizo milagros, muri de manera vicaria pagando por el pecado de su pueblo. Resucit corporalmente de la muerte, descendi al Infierno a predicar a las almas en cautiverio y arrebat de la mano de satans las Llaves de la Muerte y el Hades; luego ascendi a la diestra de Dios Padre y regresar personalmente en poder y en gloria. 52) La regeneracin por medio del Espritu Santo es indispensable para la salvacin del hombre pecador. 53) La vida eterna se recibe por fe, esto es, confiar nicamente en Jesucristo para la salvacin, su gracia, amor, y genuino perdn. Se debe acompaar la fe, de buenas obras. 54) El Espritu Santo mora en cada creyente y le capacita para vivir una vida santa; lo que nos pone en camino a la santidad. Solo un muerto, debido a sus frutos puede ser llamado santo, pues los muertos no pecan, no obstante, los vivos siguen en su lucha por alcanzar la santidad divina en Dios. 55) Tanto los salvos como los perdidos resucitarn de entre los muertos, los salvos resucitarn para vida eterna y los perdidos para condenacin. 56) Hay una unidad espiritual entre todos los creyentes en el Seor Jesucristo, y compartimos Su Alma, Su Corazn y Su Mente; pues somos UN solo pueblo en Dios. 57) La Iglesia local es la base principal, establecida por Dios, para la actividad evangelstica en el mundo. 58) 1Cada creyente tiene la Gran Comisin de Cristo, de predicar el evangelio a toda criatura y hacer discpulos a todas las naciones. 59) Los creyentes sin experiencia reciben mejor preparacin para compartir el evangelio al participar en grupos de discipulado, que incluyen el entrenamiento prctico en una situacin real de evangelizacin, donde el creyente de ms experiencia comparte el evangelio con un inconverso. 60) La herramienta evangelizadora ms efectiva de los Guerreros de Luz, es el Evangelismo Explosivo, enseado en las diversas academias y discipulados del movimiento. 61) No os unis en yugo desigual con los incrdulos.