2013

Trayectoria de la quema de Monigotes en Ecuador

Sally Zurita Macas

22/01/2013

La Quema de Monigotes es una Tradicin con una larga Trayectoria muy arraigada en Ecuador
Caractersticas Bsicas

La elaboracin, exhibicin esttica o procesional y culminacin con quema del Ao viejo, en medio de una fiesta cargada de smbolos, hace parte de las celebraciones de fin de ao o nochevieja. Los muecos que se elaboran en familia, grupos de amigos o vecinos y se exhiben en los barrios y fuera del concurso que algunas autoridades regionales organizan, generalmente representan en forma no especfica a un anciano con pelo canoso y arrugas, con expresin triste o lastimera si la mscara es muy elaborada.

Los muecos que se elaboran para los desfiles y concursos locales suelen representar de manera caricaturesca los acontecimientos significativos o identidades reales o ms especficas, sobre todo negativos relacionados con la poltica, la farndula, el deporte y en general personajes famosos populares, notorios en la localidad o regin durante del ao transcurrido, y precisamente el acierto y humor en esa representacin son los factores que los jurados de los concursos tienen ms en cuenta para premiar el mejor trabajo. En la mayora de regiones igualmente el mueco es acompaado de msicos y de una comparsa o puesta en escena con personajes simblicos como la viuda, la plaidera o el diablo.

En muchos lugares, antes o despus de la quema, se lee un "testamento", en el cual, como culminacin de la catarsis, con lenguaje irnico o satrico se hace recuento de los sucesos que caracterizaron el periodo que acab y se dan recomendaciones a sus protagonistas para el nuevo ao.

Significado
La incineracin a la medianoche del 31 de diciembre del mueco es un ritual de purificacin para alejar la mala suerte o las energas negativas del periodo que termina, as como de transicin pues tambin se celebra la llegada del nuevo ao aboliendo lo anterior. Como ritual de fuego representando la supresin de lo pasado para permitir una regeneracin del tiempo y de las energas, la quema de un mueco

es comn en muchas culturas y aun con transposicin de fechas y de pocas tiene similares significados.

Orgenes
En la mayora de pases latinoamericanos a la costumbre se atribuye un origen hispnico y en Espaa costumbres similares posiblemente sean derivados de rituales antiguos paganos europeos[cita requerida] como las saturnales de los romanos o los rituales celtas como el Olentzero en elPas Vasco y Navarra en Espaa. En algunos pases, como Per y Mxico, la costumbre ya tena antecedentes autctonos aborgenes prehispnicos en ritos agrarios y purificadores, y algunos de sus elementos como danzas y el vestuario de la comparsa se han incorporado al ritual actual como parte del sincretismopropio de una cultura mestiza.

Caractersticas regionales
Ecuador
La costumbre est popularizada en todo el pas, en la zona interandina los monigotes son construidos con ropa vieja y rellenos de papel peridico o aserrn y luego son colocados una careta o mascara (en ocasiones bastante trabajada, hechas con papel mach) con la cara del personaje a quemar ese ao. En la regin de la costa los monigotes son ms elaborados, construidos de cartn, papel peridico y goma y pintados con las caractersticas del personaje que representan y que pueden ser polticos, deportistas, artistas, cantantes, personajes de televisin, superhroes, etc. La noche del 31 los as llamados viejos son expuestos en las puertas de las casas con los famosos testamentos los cuales con las "cosas que deja el ao viejo al que viene" estos son realizados en forma de stira, en muchas zonas tanto urbanas como rurales hombres se travisten de viudas y en las calles piden caridad por el viejo que se muere. Los muecos son quemados a la 12 de la noche en las calles de las ciudades, frecuentemente con bastante estruendo (pues es comn que se rellene con petardos) y luego todo esto es seguido por una cena y festejos en que toda la familia desde los ms pequeos participan.

Trayectoria

De cartn, madera, papel, o de tela el conocido monigote o ao viejo ha evolucionado con el tiempo. La calle 6 de Marzo, en el centro sur de Guayaquil, ha sido el escenario de esos cambios. Jorge Aycart, historiador, es vecino de este barrio y el mejor testigo de cmo se lleg al monigote que hoy en da conocemos. Aycart dice que en esta tradicional calle fue donde empez la confeccin del monigote, que simboliza la protesta. Antes al monigote se lo vesta con la ropa vieja que se hallaba en el armario. Se compraba la careta que no era otra que la de barba, bigote y cabello blanco. Este tipo de mueco an es posible encontrarlo, aunque son muy pocas las personas que todava lo venden. Y a falta de petardos y cualquier explosivo, sabe con qu lo rellenaban por all en 1890? con sal gruesa. Pero para conocer el origen del monigote en la 6 de Marzo, hay que parar en el taller de la familia Cruz. Jos Cruz pertenece a la tercera generacin de los creadores de aos viejos. Hablamos de ms de 100 aos atrs. Ellos empezaron con papel, y fueron los que construyeron el primer monigote de madera movible. Se cree que esta tradicin naci en Valencia (Espaa), en los aos 1700, de la celebracin de Las Fallas que celebran en marzo. En Las Fallas, los monigotes alcanzan hasta cinco metros de altura, y se recrean con escenas que representaban la burguesa espaola. De esta migracin, quemar el ao viejo se ha mantenido no slo en Ecuador sino en varias regiones de pases como Venezuela, Colombia, Per y Mxico. Y aunque hayan cambiado sus elementos de fabricacin, mantiene su esencia, quemar lo malo para dejar venir lo bueno.

Concurso Popular Aos Viejos Gigantes

El concurso fue creado en el 2009 luego de que empez a convertirse en una tradicin barrial el construir enormes muecos no para su venta sino para su exhibicin. El evento tiene como finalidad premiar econmicamente el arte urbano de los integrantes de los barrios, que con creatividad elaboran monigotes o escenas alusivas a personajes o hechos que consideran destacados durante el ao y son motivo de inspiracin y quema para despedir este ao y recibir el prximo. Aunque faltan algunos das para que finalice el 2011, decenas de familias y amigos de la calle Seis de Marzo y sus intersecciones, empezaron a cambiar desde hace algunos meses sus oficios habituales para dedicarse a la elaboracin de los tradicionales monigotes que para esta poca son de mayor demanda.

Segn Daniel Cajas, quien fabrica estos muecos, en este ao invirti USD 600 en materiales como: madera, cartn, esponja y pintura para confeccionar veinte monigotes. Dice que espera tener un a ganancia de USD 2.000 ya que el precio de los aos viejos va desde los USD 15 los ms pequeos hasta USD 300 los grandes. Incluso, algunos locales ya estn vendiendo los monigotes terminados, con personajes polticos entre los que estn Rafael Correa, Jaime Nebot, Fernando Cordero, Roberto Cuero, entre otros; mientras que en personajes ficticios se exhiben Los Pitufos, Transformers, Doraemon, muecos que por lo general son preferidos por los nios. As lo dejan entrever quienes se dedican a la confeccin de los monigotes para despedir el ao viejo, ya que para ellos el trabajo comenz hace cuatro meses. Los comerciantes esperan que las ventas se incrementen en estos das, ya que indicaron que son pocas personas las que han llegado a comprar con anticipacin. En la tradicional calle Seis de Marzo son alrededor de 10 las cuadras que en la ltima semana de diciembre tienen un movimiento comercial intenso. Aunque desde septiembre ya se vean los primeros monigotes a la venta, pues es en este mes cuando se intensifican las actividades. Pero los aos viejos no solo se encuentran en esta avenida, sino tambin se observan en los lugares suburbanos de Guayaquil, donde los monigotes gigantes que construyen los moradores van tomando forma poco a poco. Sectores como Capitn Njera y Leonidas Plaza, Ayacucho y la Sptima, la 29 y Portete, entre otras calles, se han convertido en los ltimos aos en sitio de visita para los ciudadanos, quienes para estas fechas van a observar los atractivos muecos gigantes que por lo general son quemados entre el 6 y el 10 de enero de cada ao. La fabricacin de los aos viejos es una tradicin que a pesar de los aos no se ha extinguido.

Es la otra cara del Guayaquil de fin de ao, el de la promocin turstica a travs de las manos creativas de sus hijos plasmados en muecos que, en su mayora, sern mutilados y quemados la noche del 6 de enero.

Link: http://www.ecuavisa.com/noticias/nacionales/69773-la-quema-de-monigotes-es-unatradicion-muy-arraigada-en-ecuador.html http://es.wikipedia.org/wiki/A%C3%B1o_viejo

Diario EL COMERCIO: http://www.elcomercio.com/pais/Monigotes-ponen-manifiestocreatividad-ingenio_0_616738421.html.