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DE CATEGORAS y OTRAS VAS DE EXPLICACIN:

UNA LECTURA HISTORIOGRFICA DE LOS ANALES


DE BUENOS AIRES (1948-1971)
Marta Penhos / Argentina

ste texto propone una aproxnacin al
estudio de una publicacin clave en el rea
de la historia del arte y la arquitectura
americanas, los Anales del Instituto de Arte
Americano e Investigaciones Estticas en su
primera etapa, que consta de 24 ntueros aparecidos entre
1948 y 1971. La revista fue una iniciativa del arquitecto
Mario Ruschiazzo, quien diriga el Instituto, creado a
instancias suyas en la Facultad de Arquitectura y Urba-
nismo de la Universidad de Buenos Aires en 1946. La
existencia del Instituto de Investigaciones Estticas de la
UNAM, fundado en 1937 por Manuel Toussaint, fue e!
aliciente para constituir un centro universitario de
tigacin en el otro extremo del continente, que contara,
igual que el mexicano, con una publicacin peridica, as
COll10 con un proyecto editorial que incluy adems una
gran cantidad de libros y folletos'.
El propio Buschiazzo y Hctor Schenone, secretario
acadmico del Instituto, los argentinos Adolfo Ribera,
Jos Torre Revello, Guillermo Furlong, los espaoles Diego
Angulo Ifiguez y Enrique Marco Dorta, e! colombiano
Carlos Arbelez Camacho, el peruano Emilio Harth-Terr,
los bolivianos Jos de Mesa y Teresa C3ishert, terminaron
tejiendo por aquellos a1"\os una red intercontinental de
investigadores, a los que hay que sumar los nortemuericanos
Harold Wethey, Georgc Kubler y Martin Soria, y los
emigrados europeos, como Erwin Walter Palm, Pl Kele-
men y Heinrich Berlin, quienes en los difciles afios de
la posguerra europea se haban volcado a estudiar el arte
americaflo. Por los Anales circularon los textos de muchos
de ellos, considerados avances significativos en un campo
an en construccin como lo era el dedicado a la
cin artstica de la colonia y el siglo XIX. Sus nombres
nos apelan a realizar una lectura de la publicacin que
nos permita adentrarnos en aspectos historiogr,ficos de
nuestra disciplina.
La revista se presenta como un terreno en el que es
posible rastrear las huellas de diferentes posiciones tericas
y metodolgicas sostenidas por quienes la dirigieron, por
quienes escribieron los artculos, y tambin por los autores
de los libros reseados en las notas bibliogrficas, una
seccin que desde el pruer nmero se convirti en espacio
de debate de ideas sobre la investigacin en historia del
arte. Es interesante, entonces, enfocar en los esqueluas,
categoras y conceptos que funcionaron como vas de
explicacin de! arte del periodo colonial en las dcadas
del '50 y el '60, a travs del anlisis de los artculos
publicados en Anales. La seleccin del abundante material
167
i
que nos provee la revista ser acotada, dados los necesarios
lmites de esta presentacin,
El inters de los responsables de los Anales era dotar
de una base documental slida a los estudios de arte
americano, algo que es posible verificar en muchos trabajos
dedicados a aportar todo tipo de informacin fundada
sobre obras y artistas. El punto de partida casi excluyente
para organizar estos textos es el paradigma de los estilos
del arte europeo asociado a una divisin en periodos,
junto con otra nocin fundamental de la disciplina, la de
escuela, Sin emhargo, la traslacin de estas categoras a
una produccin vasta y diversa COlno la americana no
dej de evidenciar desajustes. Una buena parte de los
textos publicados en Anales dan cuenta del esfuerzo por
adaptar los esquemas consagrados a una realidad cuyas
complej idades recin se estaban develando. Junto con el
problema de los estilos apareci con fuerza la cuestin de
la definicin e identidad del arte americano, y la revisin
de nociones como regionalismo, provincialismo,
lidad, dependencia, "lo indgena", "lo popular", en el
marco de interpretaciones que exploraban alternativas a
las ya conocidas.
Detengmonos primero en la Presentacin del nmero
1 de la revista. En un solo prrafo, Buschiazzo enmarca el
emprendilniento en el creciente inters en los estudios
de arte y arquitectura americanos, que haban estado
"demorados" hasta haca unos veinticinco aos, ya la vez
lo diferencia de las "tentativas romnticas", identificndolo
COlno receptor de lila labor precisa, documentada, metdica,
de las nuevas generaciones". Seguidamente seala la
"carencia de una publicacin especializada", que los Anales,
con espritu verdaderamente universitario, venan a cubrir
2
.
Es decir que, desde el comienzo, la publicacin va a tener
un sesgo poltnico, de confrontacin con las lneas
cionales de los estudios artsticos que se hallaban vigentes
desde los albores del siglo XX3.
Ejemplos de la lnea metodolgica cultivada por los
autores ms cOlnprometidos con los Anales son dos artculos
de este primer nmero, uno debido a Torre Revello sobre
obras artsticas procedentes de Espaa que llegaron a
Amrica durante la colonia, y otro acerca de pintores
activos en Buenos Aires en el siglo XVIII, por Ribera.
Alnbos tienen como base la informacin extrada de
documentos relevados por los propios autores, dejando
para las fuentes secundarias la funcin de avalarla o
reforzarla, Si se advierte un tibio nimo de plantear una
discusin a partir de lo aportado, este propsito nunca
llega a ser central, resultando textos de carcter fuertemente
168
"presentativo", como si los autores pretendieran mostramos
los docUlnentos para que sacralnos nuestras propias
conclusiones, En una frase corta, Ribera es claro respecto
del mtodo necesario para reconstruir la actividad artstica
de la ciudad portea: "Pintores haba, pero hemos perdido,
sus rastros, menester es encontrarlos y para esto lo nico
que cabe hacer es consultar archivos y estudiar las viejas
pinturas conservadas
4
".
Los dems artculos, firmados por Guillermo Furlong,
Manuel Domnguez, y nuevamente Ribera, talnbin se
basan en la presentacin de documentos (salvo uno de
Fernando Molin, ms especulativo), y junto con la
seccin de "Relaciones documentales", en la que se trans;
cribe material de archivo indito, nos hrindan una primera
aproxnaci6n a la cuestin de la lnetodologa sostenida
desde la revista.
Sin embargo, la apuesta ms fuerte de los editores se
encuentra en otra seccin, las "Notas bibliogrficas",
dentro de las que se desarrollara una intensa tarea de
crtica de las publicaciones ms importantes del campo,
entre ellas nada menos que las de la Academia Nacional
de Bellas Artes, que presida Martn Nocl, precursor e
impulsor de los estudios coloniales. La polmica desatada
partir de la primera resea de los Cuadernos de Docu-
mentos de Arte Argentino de la Academia ha sido analizada
por Ramn Gutirrez como ndice del giro metodolgico
que se estaba produciendo en el terreno de la historia del
arte y la arquitectura coloniales, desde la perspectiva a
menudo impresionista o romntica de los acadmicos,
hacia el rigor crtico de los investigadores nucleados en
Anales'. Las notas sobre las publicaciones acadmicas se
sucedieron a lo largo de ms de diez nmeros, Sus autores
-el propio Buschiazzo, Schenone, Furlong- cargaron
contra la prosa florida y las "licencias literarias" de Nocl
y algunos de sus colegas, pero sobre todo contra la falta
de especializacin de lnuchos a quienes se encargaban los
textos introductorios de los Cuadernos, los gruesos errores
en los epgrafes de las forografas, la escasa utilidad de las
mismas desde un punto de vista documental
6
. Es bien
sintomtica de la bsqueda de precisin en la terminologa
utilizada en los estudios de arte colonial, que es comn
a los responsables de Anales, la insistencia en sealar en
estas notas las palabras usadas equivocadamente o la casi
disparatada invencin que algunos autores hacan de ellas:
Buschiazzo lo hace con Noel-"atribulado por complicado,
nichal por nicho [ ... ], portalada por portada ... ", "badajo
por cubo del campanario", etc.-, y aos despus con Cossio
del Pomar, en cuyo Arte del Per Colonial, publicado en
III ENClWNTkCJ INTroRNACION.'\L YTRANSICIN AL BAI\ROC.O
i
I
t

f
LL
1958, encontraba un "manejo de los estilos con
cupacin objetable
7
".
Ahora bien, si el nluero 1 parece un producto an
modesto y circunscripto a la produccin de los
dlOres llOcales, sin duda la inclusin del texto de Erwin
Palm, "Estilo y poca en el arte colonial" en el nmero
siguiente, proyect la publicacin a un mbito mayor y
favoreci su insercin en las discusiones intercontinentales.
El artculo comienza planteando las dificultades de! para-
digma de los estilos al confrontarse con la produccin
americana del periodo colonial, y la necesidad de e!ahorar
una propuesta alternativa que contemplase no slo la
sucesin sino tambin la simultaneidad de los lenguajes
histricos. La 'sensacin del tiempo en la colonia", com-
plicada y alterada respecto del ordenado tiempo europeos,
apelaba l poner en discusin la confianza en la existencia
de "pocas" del arte y la segura periodizacin de las obras.
Palm apuntaba adems a sealar otras cuestiones
clave de nuestro campo, como las dificultades presentadas
por el uso de la categora de "10 popular", expediente tan
acudido toda vez que el fenmeno estudiado no se ajusta
al esquema de los estilos, y la elaboracin en la Amrica
espaola de elementos -que llama "vocahlos"- llegados
en forma aluvional desde diferentes sitios de Europa.
Cierto es que Palm consideraha la existencia de un desa-
rrollo "orgnico", natural podramos decir, propio del arte
europeo, del que carecen los productos americanos, que
se desenvuelven de una lnanera aparentemente catica,
Este quiebre del sentido progresivo cronolgico de los
objetos artsticos se dehe, para Palm, a una tensin entre
el fuerte universalismo del lenguaje renacentista, o
"imperial" segn sus palabras, vigente a la llegada de los
espaoles a Amrica y "el recuerdo individual y colectivo
que en la colonia adquiere un papel obsesionante de
justificacin y defensa
9
", Esta ltima tendencia traera en
la arquitectura la incorporacin desordenada de "vocablos"
de estilos anteriores y contemporneos -gtico y hasta
romnico, plateresco, luudjar, etc.- que a modo de
recuerdos idealizados de la metrpoli remitan a lo conocido
y al miSlno tiempo permitan elaborar una nueva identidad
cultural. Este argumento se apoya en una lista de ejemplos
concretos brevelnente analizados. Es muy interesante la
afirmacin de Palm de que el uso de esos elementos
nostlgicos se da sobre todo en la ornamentacin,
cando una disociacin entre estructura y ornamento que,
en relacin con la valoracin del arte americano,
tara lns tarde a quienes como Gasparini pusieron el
acento en las escasas innovaciones estructurales de los
CATEGORAS Y OTRAS v/\S DE EXPLJC/\(J(")N
edificios, con Mesa y Gisbert, atentos a los valores plsticos
contenidos en la riqueza ornamental de los miS1UOS,
Palm utiliza en dos oportunidades los trminos "arte
mestizo" y "estilo luestizo", sin abundar en sl}-s significados.
Al comienzo del artculo refiere e! primero al influjo
indgena, y hacia el final, el segundo parece corresponder
a una elaboracin americana de estilos regionales
oles. Es la primera vez que hace su aparicin en la revista
un concepto rico y polmico, ya aplicado en la dcada
de 1920 por los argentinos Martn Noel y Angel Guido
a la arquitectura colonial (por ej. Fusin hispano-indgena
en la arquitectura colonial, de Guido, 1925), difundido m,\s
tarde por Harold Wethey en su Colonial Architecture and
Sculpture in Peru de 1949, y que se consagrara definitiva-
mente a travs de los trabajos seeros de Mesa y Gisbert.
Para el mOlnento en que aparece este nmero de Anales
tena amplia circulacin en los medios intelectuales otro
texto de Guido, Redescubrimiento de Amrica en el arte
(I 942), en el que extenda el uso de mestizo a las expre-
siones pictricas y escultricas, mientras que ya obtena
repercusin el de Wethey, reseado en el volumen 3 de
Anales por el director de la revista. En ese luismo nmero
saldra un artculo del norteamericano, "Retablos coloniales
de Bolivia". En su resea, Buschiazzo toma partido respecto
de la consideracin de "las manifestaciones arquitectnicas
de la zona del Titicaca, que Wethey llama acertadamente
mestizas". Como verelUOS ms adelante, aos despus
matizara esta posicin. Por de pronto, su comentario de
1950 nos sirve para detectar la aceptacin del trmino
entre los"especialistas.
En los prrafos de Palm, "estilo mestizo" se vincula,
no casualmente, con otras nociones de presencia insistente
en nuestro campo: regionalismo (el de los lenguajes
espaoles), provincialismo (e! del arte producido en las
provincias espaolas y en las nuevas provincias
nas), fusin (no hispano-indgena sino entre el mudjar
yel barroco), que junto con la luencin de "transiciones,
maridajes y gamas de la asimilacin", dan cuenta de una
suerte de desconcierto conceptual frente a la realidad del
arte americano.
El otro factor ligado para Palm con e! desfasaje
histrico de los estilos en la Amrica espaola, es "la
simplificacin del ambiente colonial" o "condiciones
simplificadoras de la colonia 10", un concepto algo impreciso
-el autor no lo explica- que abre las puertas a valoraciones
negativas del arte colonial, alejadas en principio de las
intenciones expresas del autor. Decimos "en principio"
porque hay que sealar que si, por un lado Palm plantea
169
los problemas del esquema de los estilos bistricos en
relaci6n a los estudios coloniales, por otro confirma la
existencia casi natural de la sucesin estilstica en el arte
europeo, contraposicin de la que resulta una anomala
o peculiaridad del arte americano "simplificado" respecto
de sus IIlOdelos, y por lo tanto de lnenar jerarqua.
En este sentido, el artculo de Palm es una buena
entrada a la tensin presente en gran parte del contenido
de los Anales: sealamiento agudo de las insuficiencias de
dos pilares bsicos de la historia del arte tradicional-la
adscripcin de las obras a un estilo, y la periodizacin- a
la vez despliega un conocitniento precisamente fundado
en ellos para abordar el arte de la colonia. Buenos ejemplos
en este sentido resultan los textos de Mesa y Gisbert
publicados durante los primeros diez aos de la revista,
estudios minuciosos y exhaustivos que parten invariable>
mente de los conceptos esti lsticos, "manicrismo
lJ
,
Hrmnanislno manierista
ll
, "barroco", en cada uno de los
cuales ubican a los artistas andinos, mientras por otro lado
no dejan de sealar la singularidad de sus obras y por lo
tanto cierto desajuste respecto de ellos! l.
Con el aporte de Angula Iiguez, Marco Dorta y
Harth-Terr el nmero 2 completaba el repertorio de
prestigiosos colaboradores de Anales.
Nuevmnente aparece Pahn suscribiendo otro artculo
de peso sobre Las capillas abiertas americanas y sus
antecedentes en el occidente cristiano", en el volumen
6 de Anales de 1953. Si bien no nos detendremos en l,
vale la pena sealar el mtodo filogentico seguido por
el autor, y el nfasis en los orgenes medievales de algunas
lnanifestaciones coloniales, tema que sera retomado varias
veces por los especialistas en los aos siguientes!2.
El nlnero 15 de la revista, en 1962, trae nuevamente
a nuestra consideracin el problema del arte mestizo, MesH
y Gisbert, autores del artculo sobre liLa arquitectura
'mestiza' en el Callao: la obra de Diego Choque y Maleo
Maita", entrecomillaron el trmino en el ttulo y decidieron
explicar en una nota al pie su aplicacin para designar "la
arquitectura barroca que se realiza en Arequipa y las tierras
altas del Virreinato del Per, desde el Callao hasta Potos".
Se basaban en Wethey, que ya haba publicado Mestizo
architecture in Bolivia (19)1), y sealaban la aceptacin
de Buschiazzo tal como aparece en Arquitectura colonial
en Iberoamrica, de 1961, para contrarrestar, segn la propia
(;isbert, las agudas crticas que George Kubler haba
realizado a la utilizacin del concepto!3, Dos aos mls
tarde, el nlnero 17 de Analc5 trae un texto, "El soporte
antropomorfo de los siglos XVII y XVIII en Colombia",
cuyo autor, el espaflol Santiago Sebastin, lo pauta de
170
acuerdo a una divisin que reconoce diferentes ejes -el
estilo y la procedencia de los modelos: "Soportes
manieristas", "La influencia italiana", liLa influencia
flau1enca", liLa influencia francesa", para incluir finalmente
los "Soportes mestizos", All discute la idea de "inditide"
propuesta por Guido para aquellos que presentan formas
de lnujer portando cestas, pero acepta plenamente la
categora de "lnestizo", a la vez que afirma la procedencia
prehispnica de los soportes de San Francisco de Popayn.
En la misma poca vera la luz la primera edicin de
la Historia de la Pintura Cuzquea (1962), que sin duda
constituy, junto con otras publicaciones de Mesa y
Gisbert, la consagracin definitiva del concepto estilo
mestizo. Durante las dcadas del '60 y el '70, la tendencia
a explicar la cultura latinoamericana en trminos de
mezcla, fusin o mestizaje excede el campo de los estudios
coloniales y se inserta en una renovada bsqueda de
definicin de identidades a nivel regional, dentro de
corrientes intelectuales marcadas por la difusin de la
teora de la dependencia, la adscripcin al relativismo
Cllltural y la incorporacin de los aportes de la antropologa
estructuralista. Como se ha sealado respecto de la pro-
puesta que hacan en ese momento los historiadores de
la arquitectura argentinos, se estaba elaborando "una
nueva teora del valor", a partir de la preocupacin de
encontrar claves lnetodolgicas para analizar una
tectura realizada en espacios coloniales, en una particular
coyuntura histrico,cultural como la de los aos '60
14
,
En este marco, estilo lnestizo puede ser pensado como
una construccin categorial capaz de sealar una salida
a la opciC: entre los dos polos principales considerados
por la historiografa de fines del siglo XIX y primeras
dcadas del XX: el elemento espaol y la influencia
indgena. Si en estas explicaciones, y an en rnuchos
trabajos de los mismos protagonistas de Anales, "lo espaol"
resultaba relativamente fcil de detectar en la presencia
de elementos de los estilos histricos en las obras coloniales,
en cam.bio la consideracin del aporte local suscitaba
dificultades derivadas de su problemtica definicin: qu
es "lo indgena" en esas obras? Una cierta tendencia
formal? La aparicin o el nfasis en determinados temas
iconogn'ificos? La luarca de una difusa mano de obra? La
idea de mezcla de alguna manera permita subsanar esta
cuestin, al identificar los rasgos originales o notables de
una ohra con la presencia ya mestizada de los elementos
form.ales, iconogrficos o lIespirituales" prehispnicos y
europeos, Por una parte, el nfasis en lo hispnico garan,
tizaba la entrada del arte colonial en una historia del arte
occidental, pero llevaba implcita la aceptacin de una
ni !-NCUE'-lTI\l lINTEl\N.'\ClON,-\I. YTR/\NSIClliN ,\1. R\RRtlCn
dependencia inapelable. Por otra, la insistencia en "lo
indgena" se apoyaba en una genealoga americana para
afinnar los rasgos propios de la produccin colonial,
aunque a costa de aislarla COlno un conjunto sui generis.
La fortuna del concepto arte mestizo o estilo mestizo) con
su amplio abanico de significaciones, tal vez pueda
carse por su capacidad para aliviar la tensin) no exenta
de violencia, entre dos trminos en apariencia
irreconciliables
lS
Un ndice de su lugar actual en la
historia cultural es e! texto de Serge Gruzinski, titulado
precisamente El pensamiento mestizo
16

A la vez) se ensayaban otros expedientes para explicar
e! arte de la colonia sin llegar a discutir a fondo e! para-
digma de los estilos: las ideas importadas de sede antropo-
lgica) como "sincretismo") "simbiosis
JJ
) o de la teora
lnusical, como "trasposicin", tambin tuvieron su lugar
en los artculos de Anales
17

Sin embargo, la polmica tns viva era la motivada
por la aplicacin de! calificativo mestizo y la categora
estilstica barroco al arte y la arquitectura de los dominios
espaoles en Amrica. Para 1966, fecha en que Pl Kele-
men publica su breve texto "El barroco americano y la
semntica de itnportacid' en Anales nO 19, ya Gasparini,
otro autor presente en la revista, haba dado a conocer su
discusin de ambos trminos, el primero por referir a una
realidad biolgica, e! segundo por no ajustar del todo a la
produccin arquitectnica americana, carente de
ciones estrictamente espaciales. En ponencias de 1964 y
1965, Gasparini verta las ideas que en 1980 lo enfrentaron
con otros especialistas: la originalidad de la arquitectura
hispanoamericana restringida a la ornamentacin, la
limitada presencia de un lenguaje genuinamente barroco
a nivel de los planteas espaciales, la escasa o nula inlluencia
indgena en las obras) el carcter marcadamente provincial
o bien popular de muchas de ellas
18
Kelemen pretenda,
entonces) poner paos fros en un debate centrado en
"cuestiones semnticas
JJ
que) a su juicio) enrareca el clima
en que se desenvolvan los estudios de un campo an en
construccin. En su artculo, e! hngaro justificaba la
adopcin de palabras "importadas" siempre que
yeran a la comprensin del arte americano, un fenmeno
con sus propias particularidades y en pleno proceso de
investigacin! 9.
"El problema del arte mestizo" fue finalmente reto-
mado en e! artculo que con ese ttulo public Buschiazzo
en Anales 22, de 1969. Realiza all un exhaustivo anlisis
de los tres ejes de las argumentaciones a favor de! carcter
atnericano, indgena o mestizo de muchas obras coloniales:
"al los temas utilizados; bl la tcnica empleada; cl la
IlE CATE(;ORAS y OTRAS VAS DE EXPliCACiN
interpretacin arbitraria de las formas europeas". El primer
tem refiere a los motivos que) "llevados por el entusiasmo
americanista
ll
los estudiosos desde Lamprez y ROlTIea)
Nocl y Guido hasta ese tnOlnento, reputaban como
dabletnente "indgenas") carcter que Buschiazzo se ocupa
de relativizar en gran parte de ellos. "No quiero con esto
desdecirme por completo de afirmaciones escritas muchos
aos atns [ ... ] Busco tan solo encontrar honestamente
la verdad) convencido de que nuestra causa ganan) adeptos
si, a despecho de una abundancia dudosa, nos apoyamos
en reducidos ejemplos) pero verdaderos, irrefutables
2011

Respecto de la Heuforia decorativa
ll
y la tcnica
empleada en la ornamentacin arquitectnica, a menudo
tosca) de perfiles acusados, el autor sostiene su sesgo
netamente americano) si bien confiesa que an faltan
explicaciones convincentes: "Ya sea producto de una
tcnica indgena o mestiza, de una visin pIanista por
defecto, o de un desborde de imaginacin
ll
) Hfrente a los
templos de Arequipa, Pomata, Zepita, Juli, La Paz, Potos
o Zacatecas, estamos ante algo indudablemente
americano
Z
! H.
El tercer tem se liga con una interpretacin
poltica del arte colonial, en cuyas singularidades se haba
querido ver la resistencia y rebelda del indio hacia las
itnposiciones del conquistador, a la lnanera de Guido y
e! peruano Jos Urie! Garca. Tomando fragmentos de
textos de ambos, Buschiazzo muestra la arbitrariedad de
atribuciones como la de San Lorenzo de Potos al indio
Condori, o la falta de sustento de la explicacin de las
Hinditides" como smbolo del sometlniento indgena.
Tambi6n analiza e! director de la revista "el enfoque
raciar\ que dota de un alto valor a las obras supuestamente
realizadas por indios. Y aqu es donde explica su posicin
a favor de la aplicacin de mestizo al arte de la colonia:
si la palabra define al hijo de padres de diferente raza,
"bien puede aplicarse por extensin la misma
cin para todas esas formas que, sobre el esquc1eto
nico hispano la decoracin americana fue imprimiendo
su sello hasta alcanzar valores de expresin propia,
regional
22
)'. Ntese cun lejos estamos de la ecuacin
sumatoria de Guido: arte espaol + arte indgena = arte
coloniat y al miSlno tiempo cmo vuelve a aparecer la
dicotoma entre estructura y ornamentacin que ya
cionatnos.
Buschiazzo sostiene, entonces, que no hay que
fundir lo tnico con lo esttico, y que al margen de la
raza de los productores, lo que importa es el monumento
en s. El Sagrario de Mxico, realizado por e! andaluz
Lorenzo Rodrguez, es obra netamente americana, mientras
171
que la iglesia de San Pedro de Cuzco, de Toms Tayru
T pac, no presenta las tpicas caractersticas atribuidas a
la influencia indgena, aunque su autor lo fuera sin dudas.
El texto se cierra con una afirmacin que hoy
tiramos: "creo firmemente en la arquitectura
americana de la poca de la colonizacin como una escuela
ms, dentro del gran cuadro del barroco espaol",
cedara de estudios serios y rigurosos. Luego viene un
llatnado a actuar con criterio prudente: "Ni ver ciertas
formas y motivos alnericanos que no son tales, ni suponer
actitudes rebeldes que no existieron o todo caso no pueden
probarse, ni creer en influjos que no huho
ll
, Para terminar,
Buschiazzo pone de relieve los valores y virtudes de un
arte que hizo del "derroche ornamental" su sello autntico,
ms all de las definici,?nes y etiquetas: "Arte lnestizo,
arte pritnitivo, arte popular, con todas las tosquedades e
ingenuidades de lo inicial, pero con toda la frescura y la
sinceridad de lo natural y espontneo"". Hoy la frase nos
parece atravesada por aquel
cismo que Buschiazzo y sus compaeros no perdonaban
en los precursores. La imprecisin y vaguedad de las
palabras -qu es lo ingenuo, natural y espontneo en las
producciones culturales- marca los alcances y tambin
los lmites de las explicaciones ensayadas hasta ese mo',
mentas para el arte de la colonia.
En efecto, el artculo de Buschiazzo de alguna lnanera
resulta un balance del trabajo realizado en torno a cues-
tiones tales como la definicin, valoracin e interpretacin
del arte colonial, pero exhibe con claridad hasta qu punto
poda llegar un enfoque que insista en partir de los
paradigmas tradicionales.
Conforme nos acercamos al final de la primera poca
de Anales, los problemas vinculados con la terminologa
y con esquemas conceptuales alcanzan una clara
cin. Transitado ya un largo y fructfero camino por la
generacin de los "docUlnentalistas", habindose llenado
los pginas de la revista de un despliegue de informacin
pacientemente acopiada a partir del trabajo de archivo y
del examen de las obras, quedaba por realizar an la tarea
que permitiera interpretar esa lnasa de informacin en
trminos que superaran los entusiasmos americanistas o
la lnera adicin del arte colonial cmno un captulo ms
del arte espaol. La apelacin a encarar esa nueva etapa
es clara en el artculo de Damin Bayn "Hacia un nuevo
enfoque del arte colonial sudamericano", aparecido en el
N 23 de la publicacin, en 1970. Luego de hacer una
breve historia de los estudios de arte colonial, Bayn
afirma que hay "que decir toda la verdad a riesgo de resultar
172
desagradable", y sigue: "en Sudamrica el arte colonial
cuenta apenas con un puado de obras maestras
24
". A
partir de esta realidad de "pariente pobre)} respecto de
Europa, el autor propone hacer un inventario minucioso
de aquellas obras consideradas significativas por los espe-
cialistas, a partir de "datos concretos y controlables" y no
de su adscripcin a un estilo o escuela, conceptos que
discute primero en una nota al pie y sin abundar demasiado.
Plantea luego la necesidad de superar la confeccin de
"fichas histricas)}, "la acumulacin de nuevos datos o la
discusin incansable de las fuentes
2
)", para arriesgar
interpretaciones de los fenmenos artsticos en el "sentido
general de la Historia del continente", atendiendo a las
obras cmno un todo -espacio y ornamentacin- y en su
relacin con el entorno y el proceso histrico en el que
se insertan.
Ms adelante s explica Bayn su desconfianza de la
aplicacin de las categoras estilsticas, an para el arte
europeo: cmodas desde un punto de vista didctico,
terminan a menudo por confundir, y su uso reiterado las
convierte en tnninos vacos, "refugio de los perezosos
mentales". La situacin se complica ms cuando los estilos
refieren al arte de culturas ajenas a la europea: "cuando
entramos en otra cultura hay que cambiar tatnbin de
sistema de referencia
26
".
El texto es SUlnamente novedoso, por la puesta en
discusin franca del problema de los estilos, latente a lo
largo de 15 aos en los textos de la revista, y en la medida
en que anuncia sendas de investigacin que se probaran
en las dGadas siguientes: por ejelnplo la consideracin
de las obras en su totalidad, "la envoltura arquitectnica
y la decoracin que encierra, vale decir el continente y
el contenido de silleras, retablos, imeigenes, cuadros", y
respecto de un contexto una perspectiva
explorada por la generacin posterior a la de Anales,
integrada entre otros por Ramn Gutinez. Otra afinnacin
de Bayn resuena con fuerza hasta nuestros das: "no hay
una frmula que sirva para cualquier caso ni que sea capaz
de abarcarlo todo
27
", es decir el rechazo a las explicaciones
nicas y la necesidad de estudiar cada caso o proceso en
su especificidad.
Un sentido similar al del artculo de Bayn, de cierre
de una etapa y anuncio de otra, tiene el de Xavier Martin
'(Notas para una crtica de la arquitectura colonial
argentina" incluido en el que sera el (ltitno nLnnero de
Anales en su pritnera poca. Martini, igual que Bayn,
comienza haciendo una resumida historia de las invest ...
gaciones, desde la primera generacin "rormntica" hasta
111 ENCUENTRU INTEI\N.'\(:()NAL oIIINlf'.RISMnYTRANSICKN Al Bi\RRO(:n
la que le sigui, de los "historiadores rigurosos", "En este
momento se abre una tercera etapa, en la cual el acento
debe ni estar en la valoracin global, en la crtica
2H
","
Seguidatnente, resea esa valoracin, referida a los
edificios coloniales en la Argentina, tal como aparece en
los principales autores (Bayn, Kubler, Buschiazzo, Kele-
lnen), y cuyo "contenido [es] poco alentador", y en este
punto, Martini atribuye ese sesgo al hecho de que los
juicios se han apoyado en "estructurar la crtica con
referencia a un modelo normativo derivado de la gran
arquitectura europea", Para la elaboracin de "un modelo
terico apto para explicar sta [la arquitectura colonial]"
Martini, como Bayn, propone "comprenderla cmno un
todo estructurado y no como una suma de pormenores
estilsticos o funcionales", echando lnano alnbos del
concepto de gestalt difundido por esa escuela de psicologa.
El punto de partida del nuevo modelo es el abandono de
la idea de arquitectura dentro del mbito de las bellas
artes y de una teora artstica culta, y la introduccin de
la problemtica de lo popular. A diferencia del uso poco
preciso que en general se vena haciendo del trmino
"popular" en relacin con el arte colonial, Martini pretende
abordarlo en su complej idad con la consideracin de
definiciones provenientes del folklore y de aportes de la
historia social del arte, que le penniten identificar puntos
de contacto posibles entre producciones populares y
coloniales. El autor propone pensar la arquitectura colonial
cmno un tercer modelo, diferente tanto de "la arquitectura
culta concebida como una de las bellas artes'" cmno de
"la arquitectura popular como habitat desprovisto de
dimensin esttica": "habitat significante", en el que el
componente esttico es slo una lnotivacin ms, siempre
subordinada al logro de un habitat apropiado para distintas
DE CATEUOdAS y OTRAS VAS Dio EXPLlCAClN
actividades de la existencia individual y colectiva. La
postura de Martini, que pona en primer trmino la
experiencia vital del espacio, iha contra la influencia de
Bruno Zevi y su concepcin "simplista y unilateral" del
espacio, "exclusivamente Como
confirma Schenone, la lectura de Sapere vedere l' architettura
(1948) y Storia dell'architectura moderna (1950). ste
ltimo reseado por Buschiazzo en el N 4 de Anales,
haba tenido gran impacto entre los estudiosos de la
arquitectura, especialmente dentro del crculo de la
revista
29
, Toda la argumentacin de Martini est atravesada
por preocupaciones tericas, las citas de Hauser, Eco,
Heidegger, Piaget, junto con las de Norberg-Schultz y
Bohigas, entre otros
J
O, muestran el rango de preocupaciones
de una generacin que buscaba ampliar el horizonte
interpretativo del arte colonial.
A pesar del entusiasmo de Jorge Gazaneo, que en su
texto de presenracindcAnales 24 saludaba las propuestas
lanzadas en los artculos de Buschiazzo (que haba fallecido
en 1970), Bayn y Martini como indicativas de los "nuevos
enfoques enviromentalistas" que se presentaran en los
prxnos nmeros, la revista se vio interrumpida, dentro
de un complejo panorama poltico-cultural que viva el
pas. Hubo que esperar hasta 1987 para que el nmero
25 viese la luz, pero la etapa que con l se inicia ya es
parte de otra historia.
La lectura aqu propuesta busca aportar elementos
dentro de una revisin crtica de las categoras y otras
vas para nOlnbrar y explicar nuestros objetos de estudio,
en la rnpdida en que somos herederos de una generacin
que desde mediados del siglo XX inici una contribucin
decisiva en la formulacin de preguntas fundamentales
sobre ellos, que an siguen vigentes,
173
NOTAS
4
6
8
9
La primera publicacin del Instituto fue la Bibliografa del Arte
Colonial Argentino, de 1947. H<1sta 1970 se editaron algo ms de
cincllenta libros y revista,;;, adetm'is de [nUetos y otros textos menores.
Anales del Instituto de Arte Americano e Investigaciones Estticas,
Facultad de Arquitectura y Urbanismo, UBA, N 1, 1948, p. 7.
Aspectos de estas corrientes, en Laura Malosetti, Gabriela
sano y Ana M. Tclcsca, "Impacto de la 'moderna' historiografa
europea en la construccin de los primeros relaros de la historia
del arte argentino", en (In)disciplinas: esttica e Historia del Arte en
el atice de los discursos. XXII Coloquio Internacional de Historia del
Arte, Mxico, UNAM, 1999; Mara Alba Bovisio y Marta Penhos,
"La 'construccin' de Amrica en la obra de Ricardo y Angel
Guido", Actas de ws III Jornadas de Historia Moderna y Cmuempornea,
Facultad de Humanidades y Artes, Universidad Nacional de
Rosario, Rosario, CD Rom; M. "Hispanismo/Indigenismo:
una tensin permanente", en Juana Gutirrez Haces y Marta
C(l11cepcin Garca Siz (coords.), Pintum Iberoamericana. Siglos
para su estudio, Mxico, (en
prensa).
Anales .. N 1, p. 99.
RAMN CJUTIRREZ, "La polmica Ruschiazzo", en El
arquitecto Martn Noel, su tiempo y su obra, Sevilla, Junta de
Andaluca, 1991, pp. Ver tambin Daniel Schvelzon,
de Mario Buschiazzo", en Revista de Arquitectura,
N 141, Buenos Aires, 1988.
Ver entre otros ejemplos las cuatro notas bibliogf<lficas de Anales ..
N 1 firmadas por Schenone, Furlong y Ribera, pp. 13 7; y la
delW 11, de 1958, porSchenone, pp. 114-115.
Anales .. W 2, pp. 131-132; Anales .. W 12, 1959, pp. 111-112.
Anales .. N 2, p. 18.
Ibidem, p. 9.
la Ibdem, pp. 10, J3 y 18.
11 Por ejemplo "El pintor Diego Quispe Tito", en Anales ... N 8,
1955, pp. "Nuevas obras y nuevos maestros en la pintura
del Alrp Per", en Anales ... W 10, 1957, pp. 9-45.
,
12 Entre/6tros, Francisco "Sntomas medievales en el "barroco
amet'icano"", Documento de trabajo N 63, Instituto de Estudios
Peruanos, Lima, 1994.
L3 Comunicacin personal, marzo de 2005. Adems de artculos
publicados en diferentes revistas, Kublcr haba dado a conocer su
posicin en el libro escrito con Martin Soda, Are and Architecture
in Spain and PortuRal and their Americans Dominions
de 1959.
14 FERNANDO ALlATA, "Neoclasicimo en el Ro de la Plata.
Fuentes y construccin bibliogrfica", ponencia presentada en las
VIII Jornadas de Teora e Historia del Arte. Eplogos y prlogos en el
fin de siglo", Buenos Aires, 1999.
174
1') M. PENHOS, "Hispanismo/Indigenismo .. ", cito
16 MARA ALBA ROVlSIO y M. PENHOS, "De la 'guerra' al
mestizaje. Dos textos de Serge Gruzinski para pensar Amrica",
en Actas de las IV Jornadas de Historia Moderna y Contempornea,
Facultad de Humanidades, Universidad Nacional del Nordeste,
Resistencia, 2004 (CDRom).
17 Sobre "trasposicin", ver el repertorio de ejemplos americanos en
los que aparece segn Paul Dony "la readaptacin de los estilos
europeos, su aclimatacin", "Transposicin de estilos en la
tectura hispanoamericana del siglo XVI", Anales ... N 22, 1969,
pp. 58-7 J.
18 GRAZIANO UASPARINI, "Significacin de la arquitectura
barroca en Hispanoamrica", Simposio de Arte Hispanoamelicano,
XXXVI Congreso de Amelicanistas, Barcel(ma, 1964; "Las influencias
indgenas en la arquitectura banoea de Hispanoamrica", Symposium
Panamericano de Restauracin y Conservacin de Monumentos, San
Agustn de la Florida, 1961. El punto ms alto de la polmica, de
la que participaron adem8s de Gasparini y Mesa y Gisbert, Ramn
CJutirrez y PaoIo Portoghesi, se dio en el marco del Symtlosium
Intemazionale sul Barocco Latino Americano, realizado en Roma en
1980.
19 PL KELEMEN, "El barroco americano y la semntica de
importacin", en Anales ... , N 19, 1966, p. 43.
20 BUSCHIAZZO, MARIO, "El problema del arte mestizo", en
Anales ... , W 22,1969, p. 89.
21 Ibidem, p. 92.
22 Ibdem, pp. 98-99.
23 Ibdem, pp. 101- 102.
14 DAMIN BAYN, "Hacia un nuevo enfoque del arte colonial
sudamericano", en Anales ... , N 23, 1970, pp.
25 Ibdem, p. 2l.
26 Ibdem, pp. 24-25.
27 Ibdem, p.)1.
18 JOS XA VIER MARTINI, "Nt8.s para una crtica de la
tura colonial argentina", en Anales ... N 24, 1971, pp.
19 Entrevista personal, agosto de 2004.
,0 Algunos ttulos citados por Martini son Bernard Rudofsky,
tecture wthout Architects, 1964; Arnold Hauser, Introduccin a la
Historia del Arte, 1961; Sibyt Native genius in
anonymous architecture, 1957; Augusto R. Cortazar, "Arresanas:
teora y estmulo", 1968; Oriol Bohigas, Contra una arquitectura
adjetivada, 1969; llumberto Eco, Apocalpticos e integmdos ante la
cultura de masas, 1968; Martin Heidegger, Sein und Zeit; Jean
Piaget, La psycolo}..,rie de l'intelligence; Christian
Existence, Space and Architecture, 1971.
1lI ENClJENTRO INTERNACIONAL MANIERlSMO y TRANSICIN AL nARROCD