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A la memoria del Padre Crespi arq.

Carlos M Zavalla (h) Bs As - Argentina

Bibliografa del Padre Crespi


Familia (datos tomados del Dr. Luis Garca Carpio ver ltimas pginas) Carlos Crespi Croci ("Padre Crespi"), naci el 29 de mayo 1891 en un pueblito llamado Legnano, perteneciente a la ciudad de Miln - Italia - y muri el 30 de abril 1982 en Cuenca, repblica del Ecuador. Sus padres fueron Don Daniel Crespi, que trabaj como administrador en una hacienda y su madre - Luisa Croci fue ama de casa. Tuvieron 13 hijos (8 varones, 5 mujeres). Carlos Crespi Croci fue el tercer nio. Otro hermano suyo fue "misionero cristiano" en Tailandia. La formacin de Carlos Crespi Croci -- Liceo en Valsalice en la ciudad de Turn, 1903-1906 -- Noviciado en Foglizzo 1906-1907 -- Tomo sus votos perpetuos el 24 de julio de 1910 -- Estudio filosofa en Turn -- Magisterio en Valsalice 1910-1913 -- Profesor de teologa 1914-1917 en el colegio Manfredini --Recibe su "orden sacerdotal" en Verona, 29 de enero de 1917.

-- Otros Ttulos y estudios otorgados por la Universidad de Padua: --Doctor en Ciencias Naturales y en Msica. --Ingeniero Hidrulico. terminando sus estudios el 15 de julio de 1921 La alimentacin del Padre Crespi: solamente verduras y agua. La alimentacin del Padre Crespi fueron verduras y agua, su organismo no poda tolerar la carne a pesar de que los mdicos intentaron intilmente incluirla en su dieta en tiempos de enfermedad. 1923 - Carlos Crespi, "misionero cristiano" en Ecuador -- Llegada a Cuenca el 23 de abril de 1923. -- Organiza una exposicin internacional de arqueolgica en Europa que "fue fuente de consulta para muchos cientficos del mundo". 1925 - Crespi en Ecuador se interna en la selva "Recorri la regin oriental a pie estudiando minuciosamente la selva desde la cordillera, hasta el Pongo de Manserich. 1926 - Crespi organiza en Roma una "Primera Exposicin Misionera Ecuatoriana" -- Crespi prepara una expedicin amaznica para la selva en Ecuador en Morona-Santiago. Es la zona que despus investigar Juan Moricz. 1927 - Crespi en el Amazonas de Ecuador - contactos con indgenas La misin en Morona no le es permitida por las autoridades gubernamentales. -- Crespi se interna en la selva inexplorada por los blancos para contactar a los indgenas Shuaras en las zonas de los ros Yaupi, ro Morona y ro Manserichhe -- Crespi hace estrechas relaciones con los indgenas, famosos por su tcnica de reducir cabezas humanas. -- un grupo de indios le regala varias cabezas humanas reducidas.

-- Los militares de Ecuador no le permiten fundar la misin Rio Morona a partir de 1930 Trabajo constante como Sacerdote Misionero Catlico Romano Crespi se dedica "al humilde, al pordiosero, al nio, al anciano, al desamparado". Fue "un Santo que hizo voto de pobreza, servicio y entrega al desvalido.

Fundador de instituciones educativas -- La escuela "Cornelio Merchn",( hoy "Carlos Crespi"). -- El colegio "Normal Orientalista" -- El Filosofado -- La escuela de "Artes y Oficios", ms tarde convertido en el Colegio "Tcnico Salesiano Cornelio Merchn", hoy es el colegio "Tcnico Salesiano", 1931-1932 1930 - Fundador de la Escuela Agrcola de Yanuncay despus fue renombrado como "Colegio Agronmico Salesiano" 1931-1932 Crespi trabaja con la poblacin indgena oriental de Macas es sacerdote, asiste a los desvalidos pero tambin es un cientfico e inquieto investigador

-- Crespi hace estudios cientficos con geologa, arqueologa y antropologa con innumerables viajes. Logra filmar indgenas desconocidos y una flora y fauna que se crea extinguida en sus recorridos por el Amazonas del Ecuador. -- Filmacin en el Oriente Ecuatoriano, film "Los Temibles Shuaras del Alto Amazonas" -- Crespi instala una coleccin de helechos, muchos nombrados como "crespianas", publicado en el libro de botnica titulado "El Mundo Vegetal" del padre Juan Migliaso, otro sacerdote catolico de la Coleccin L.N.S. Las obras cientficas de Crespi sobre la selva del Ecuador se distribuyen en todo el mundo y son reconocidas en ambientes cientficos internacionales. Un periodista - Luis Cordero Crespo - hace un resumen: "Se lanz en una frgil canoa, atravesando los rpidos del "Pongo de Manseriche", plasm en una pelcula cinematogrfica, la primera expresin

documental de la vida indmita de los Shuaras, mientras su pentagrama recoga las dulces entonaciones de las canciones ancestrales de los aborgenes, cuyos idiomas y dialectos alcanzo a conocer a la perfeccin. Otro periodista completa que Crespi ha logrado internarse ms lejos que ninguno en la selva: "No sin orgullo sola decir - lo recordamos perfectamente - que l era uno de los pocos ecuatorianos que lleg a machete y a pie hasta la regin del Pongo de Manseriche, en el Maran, atravesando la cuenca del ro Cenapa, cuando dicha inmensa regin an era ecuatoriana." Crespi presenta el mundo de la selva del Amazonas al mundo con publicaciones y libros Crespi describe lo que hizo: "Me intern en las selvas del Oriente Ecuatoriano para admirar su particular belleza encantadora, escribir y estudiar sobre su flora, su fauna, sus plantas medicinales, cosa que publiqu en peridicos, libros y revistas nacionales, as como en rganos de publicidad en Mxico y Norteamrica". Otro periodista lo dice as: "Estudi a fondo la botnica y la fauna oriental. Conoci cientficamente las costumbres de las etnias amaznicas, film importantes documentales, (ahora valiossimos), sobre los habitantes autctonos de nuestra Amazona y registr sus antiqusimas creencias ancestrales sobre sus Dioses y sobre sus creencias sobre el Origen del Hombre en la Tierra." El padre Crespi en la iglesia Mara Auxiliadora Crespi fue prroco de la iglesia Mara Auxiliadora en Cuenca. Fueron muy populares sus confesiones en donde una multitud de hombres y mujeres hacan cola para poder abrir sus almas al apstol de los pobres que tena el don de percibir los secretos ms ntimos de los corazones y los planes de Dios para la felicidad de los humildes.

Muchos que se confesaron con l an lo recuerdan enfrentando con amor al pecado: "No lo vuelvas a hacer" nos deca y nos absolva con tres Avemaras de penitencia y un suave golpecito en la mejilla. Y quedbamos as, como flotando en el aire, con una sensacin tal de paz, con ese gozo interno que slo transmite un Santo Indudablemente, la pasin de Crespi fue el confesionario, y muchas veces quedo durmiendo all. Cuando los nios mienten, es "natural", decia Crespi y hay mucho de nio en los hombres grandes ! Tocaba con mucho sentimiento el piano y el rgano, que nos ayudan a curar el corazn- deca. En 1936 y 1937 Crespi busca medios econmicos para poder instalar una escuela Popular Salesiana. Pronto logra fundar de La Escuela Popular Salesiana, ms tarde escuela "Cornelio Merchn" La escuela, es fundamentalmente para "los ms humildes y desvalidos, para que puedan tener un futuro mejor". Es para la clase baja y media. Crespi fue "director-fundador" de la escuela "Cornelio Merchn". El primer director de la escuela Popular Salesiana fue Sr. Nicols Escandn, y otros profesores tambin fueron Sr. Vlez Lucero, Emiliano Oyervide, y el Sr. Nivelo. Las autoridades militares gubernamentales (hostiles a la Iglesia Catlica Romana) le pusieron muchos obstculos y le exigieron que deba poseer cierto "indiscutido respaldo cientfico" para autorizar su funcionamiento. Por eso Crespi inici su coleccin de piezas arqueolgicas, que fue el inicio del hoy famoso Museo Crespi.

Hasta 1936 solo "la clase pudiente tena acceso a la educacin" y los nios pobres solo quedaban con sus padres o en la calle. Con La Escuela Popular del Padre Crespi, cambio todo eso. Lgicamente tambin empezaron a llegarle nios de la selva enviados por aborgenes amigos deseosos de que el Padre Crespi los educara. Algunos de ellos hoy son prestigiosos profesionales. Inici la escuela Popular Salesiana (ms tarde "escuela Merchn") con 100 nios (que rpidamente se transformaron en 1.500).

Una obra del Padre Crespi Crespi fundador de la Escuela de Artes y Oficios Adems Crespi dej instalar un pabelln para la Escuela de Artes y Oficios. La Escuela de Artes y Oficios comprendi -- enseanza de mecnica -- de ebanistera -- de la sastrera -- de la imprenta -- de la zapatera Cornelio Merchn fue otro filntropo al servicio de Padre Crespi que generosamente aporto sus bienes y se entreg plenamente y con generosidad al arduo trabajo de luchar contra la pobreza en Cuenca. Crespi tambin daba cursos tcnicos para capacitar adolecentes en Escuela de artes y oficios y se iba haciendo cada vez ms importante para Cuenca.

Dicen quienes lo conocieron: "Su presencia se hiciera alimento nuestro, y almorzada de tierra cuencana, parte de la vida y esencia nutricia de esta parte de los Andes y del sur ecuatoriano". La vida de Crespi se convierte en "faro y ejemplo de cuanto es capaz un espritu entregado por entero el servicio de sus semejantes." Testimonios sobre la vida del Padre Crespi: Solidaridad y justicia social. Dice su pueblo : -- Crespi es un absoluto trabajador y an se fuga de hospitales para trabajar cuando es internado. -- Crespi es para una igualdad absoluta y tambin recoge nios que parecen sin esperanza al inicio en sus colegios diciendo que sera mejor el nio en el colegio en lugar en la calle -- Crespi hace propaganda de su alimentacin cuidando el estmago y regala verduras a sus colegas profesores, "coles, nabos, lechugas, etc." indicando que "el caldo de las coles es lo mejor que hay para cuidar el estmago, y siempre toma mucha agua. -- segn el testigo Julio, Crespi mismo no tena mucha ropa y su sotana fue vieja ya, no quera nueva. Muchos idiomas Adems Crespi habla muchos idiomas: -- italiano -- castellano -- francs -- alemn -- latn -- shuara y muchos casi desconocidos dialectos aborgenes 1937-1941 -- Crespi es el rector y cura prroco del "Santuario de Mara Auxiliadora"

1938 -- Crespi organiza en Cuenca el "Primer Congreso Eucarstico" 1943 Crespi con la Escuela "De Artes y Oficios" Ms tarde esa escuela es trasformada en el "Colegio Tcnico Salesiano Cornelio Merchn" desde la argentina recibe la colaboracin de Eva Pern, quien adems es una gran entusiasta de los proyectos del Padre Crespi. Otros recuerdos de testigos - Crespi en el arte, las pelculas y el teatro para jvenes.

El cinema de Crespi es muy bien recordado por testigos. Por ejemplo, un testigo (Julio) nos indica que fueron pelculas del Gordo y del Flaco y pelculas documentales del Oriente del Ecuador sobre los indgenas.

Esas pelculas sobre el Oriente del Ecuador sobre los indgenas son mostrados tb. en el extranjero p.e. trasladados por tcnicos alemanes. Crespi tambin saba hacer chistes sobre s mismo, p.e. explicando: "Es un givalo - es un tigre - es un burro" (mostrando a s mismo). Crespi trabajaba tambin con otros profesores -- presentando sketches cmicos a los nios (quechua: wawas) -- presentando variedades con artistas -- y los nios rean hasta "morir" Los artistas formados junto a Crespi, que fueron tambin profesores de la escuela: -- Enrique Arce -- Tuarto Ortiz que tena solo un ojo -- Coboz -- Nivelo. El "Teatro popular". El cinema de Crespi siempre fue los domingos. "Teatro popular". Crespi separ los chicos (arriba) y las chicas (abajo) - indicacin del testigo Tello. Otra testiga indica una separacin de las bancas "de la derecha para las mujeres y del lado izquierdo para los varones". En el cine de Crespi el ambiente siempre fue muy emocionante con muchos aplausos como hubiera sido un teatro en vivo, primero con la introduccin de Crespi levantando la cortina y despus con cada escena heroica de la pelcula. Despus de la pelcula los jovencitos jugaban a la pelota mientras los ms pequeos recibian leche, y pan con queso amarillo. "Vida cargada de ancdotas la suya que van desde el borrar en las proyecciones cinematogrficas las escenas de abrazos, o aclarar cuando se daban un beso que los protagonistas eran hermanitos."

Los talentos de Crespi

Crespi compuso poemas y msica para sus grupos p.e. himnos para sus institutos, p.e. para el "colegio artesanal Carlos Crespi" o componiendo un "himno eucarstico" sobre la letra de otros poetas como Luis Cordero da Vila. Crespi fue compositor de "himnos, marchas y canciones". Tena un gran sentido del humor. Crespi como profesor de msica Indica el testigo Julio -- Crespi fue msico, orquestrador, que tocaba con facilidad todos los instrumentos. Le gustaba particularmente tocar y ensear el clarinete, la trompeta, el trombn, la tuba y a veces poda pasar horas tocando el piano. La banda de msica -- Crespi manejaba una banda de msica, "Los Shalicos", una "banda de msica formada en su mayora por nios de la escuela, con hbiles msicos del barrio y del Colegio de Artes y Oficios", con mucha habilidad, fueron famosos en Cuenca. Un periodista da un resumen: -- Escuela Cornelio Merchn para los nios pobres, -- colegio de artes y oficios para los jvenes pobres, -- orfanatorio dominical para la diversin de los nios pobres con el cine infaltable. -- Alimentos para los pobres. -- asistencia a los ancianos desamparados."

Crespi como curandero - y otros milagros Padre Crespi saba curar "de milagros". Por ejemplo fue un caso donde un bebe dado por muerto fue trado a padre Crespi y despus de la cita el beb viva otra vez (testimonio de la testiga Eulalia Pantn G., Cuenca). Otra versin es as: El hijo de Sr. Nivelo se enferm gravemente y los mdicos normales solo indicaron que la muerte ocurrira pronto. Para la ltima bendicin el hijo fue trado a Crespi que daba la bendicin pero entre 2 a 3 horas el hijo fue sano.( entrevista con Sr. Nivelo; En: texto de la revista "Ahora" de Hugo Unda T.: Despedida de un apstol, julio de 1982; En: El apstol de los pobres, p. 62.63) Otro caso es el padre de Sr. Nivelo que fue tan enfermo que los mdicos normales solo pudieron aconsejar una operacin lo que el padre de Sr. Nivelo no quera llegando a Sr. Crespi que neg tb. cada operacin y se cur el padre de Sr. Nivelo sin operacin. Crespi tb. da consejos contra plagas y elimina plagas de babosas haciendo una cruz sobre la tierra y con agua bendita (artculo "El museo del padre Crespi adquirido por el Banco Central"; En: El Tiempo, 09-08-1979) Pero a s mismo siempre minimiza sus problemas de salud indicando "Son problemas pequeos que ya pasarn" Pero milagros tambin fueron otros:

El milagro de la rosa: Vino una mujer - Sra. Digna Buestn de Robles, con un algodn al cuarto de Crespi, Crespi frot el algodn en la imagen de Mara Auxiliadora y despus obsequi el algodn. Embal el algodn en un papel y regres la mujer a su casa y abriendo el papel encontr una preciosa rosa en lugar del algodn. La Sra. Buestn guarda hasta hoy esa prenda maravillosa

(artculo "Miles de cuencanos despiden a un santo y sabio"; En: Revista Enfoque, abril 1982) 11 de septiembre de 1956 Ttulo "Cannigo de Honor de la Catedral" Crespi recibe del primer Arzobispo de Cuenca - Monseor Manuel de Jess Serrano Abad - el ttulo de "Cannigo de Honor de la Catedral de Cuenca". 4 de noviembre 1956 Ttulo: "Mrito Educacional" de "Primera Clase" El intermedio del seor Ministro de Educacin Pblica - Lcdo. Humberto Vacas Gmez - da a Crespi la Condecoracin al Mrito Educacional de "Primera Clase" 7 de noviembre 1956 Ttulo "Hijo Ilustre" El alcalde de Cuenca - Doctor Luis Cordero Crespo - declara en el nombre de la municipalidad, padre Crespi como "Hijo Ilustre de Cuenca". 1961-1967 Crespi es miembro del "Consejo Inspectorial" La plaza Guayaquil, que con el devenir del tiempo se convirti en parque "Carlos Crespi" as como su calle aledaa, ubicada al sur del parque. 19 de julio 1962, a la 1 de la noche Incendio

El incendio de 1962

El incendio destruye: -- la Primaria, la Secundaria -- el Colegio Tcnico resp. la rama tcnica -- el Museo resp. partes del museo, otras partes pueden ser salvadas -- el Teatro -- muchos instrumentos de la banda de msica que son remplazados por el Aspirantado Salesiano Tesis de un robo e incendio a propsito Jaime Rodriguez supone que "unos desconocidos sacaron del recinto las placas de oro y luego prendieron fuego al museo de Crespi" (artculo El "Centro del Mundo" de Pablo Villarrubia Mauso; En: El apstol de los pobres, p. 710) a partir del incendio de 1962 Construccin nueva de una iglesia pequea en el centro de la cuadra - dos iglesias Mara Auxiliadora - destruccin de la iglesia grande Mara Auxiliadora En fotos del fotgrafo Vicente Tello se puede observar -- que la gran iglesia Mara Auxiliadora no tiene ningn dao despus del incendio -- se puede ver como los salesianos construyen una pequea, segunda iglesia Mara Auxiliadora en el centro de la cuadra -- y se puede ver como despus de haber dos iglesias Mara Auxiliadora los salesianos destruyen a propsito la iglesia grande Mara Auxiliadora dejando un territorio grande libre. 29 de enero de 1967 Crespi celebra su "Bodas de Oro Sacerdotales"

23 de julio 1969 El hngaro - Argentino, Juan Moricz, (amigo y discpulo del Padre Crespi) da testimonio sobre una biblioteca de laminillas de oro encontradas en la Cueva de los Tayos Juan Moricz declara el 21 de julio de 1969 ante escribano pblico (dr Gustavo Falconi) acompaada con la firma de 14 testigos, que -- haba hallado en diversas cuevas en la provincia Morona-Santiago en el Ecuador unas lminas metlicas con relieves contando la historia de una civilizacin perdida --las lminas fueron grabadas con signos y con escritura ideogrfica.(ver artculo El "Centro del Mundo" de Pablo Villarrubia Mauso; En: El apstol de los pobres, p. 70) El Padre Crespi y la misteriosa Cueva de los Tayos.

Segn Juan Moricz, el Padre Crespi era el verdadero descubridor de los tneles de la Cueva de los Tayos. Quien esto escribe ha sido testigo presencial de esta afirmacin en forma reiterada por parte de Moricz, con

quien mi familia supo tener profunda amistad. Amistad que se hizo extensiva al padre Carlos Crespi, a quien conocimos y admiramos por su santa generosidad y por su profunda sabidura. Como se dijo ms arriba : El Padre Crespi comparta sus conocimientos con los cientficos del llamado Crculo de los Tayos (que planificaba las expediciones a la Selva) con el propsito de interesarlos en la verdad revelada del evangelio. Mientras esto ocurra, en 1969 Moricz le escriba a mi Padre

El "Museo Crespi" y los extraos artefactos de los Shuaras en Macas

-- Crespi es el fundador de un museo famoso por la coleccin arqueolgica que inici junto con la fundacin de sus instituciones educativas. -- segn el testigo Gabriel D'Annunzio Baraldi, Crespi indica claramente que los indgenas Shuaras tambin tienen en sus territorios pirmides de piedra de tiempos muy remotos, e "inmensos tesoros" con extraos artefactos que algunas tribus regalaban al padre para "abastecer su museo". Hay tambin en la selva hombres de una gran sabidura ancestral deca Crespi. -- Los Shuaras usaban figuritas y lminas de oro de La cueva de los Tayos para efectuar curaciones. Consistan estas curaciones en leer al enfermo ciertas historias mticas que all se encuentran inscriptas. respectivamente: -- Los indgenas Coangos del grupo Shuar regalaban tambin a Crespi

algunos tesoros, entre otras cosas estatuas y lpidas de piedra con inscripciones, lminas grabadas etc.

Muchos de estos objetos eran vendidos en el mercado negro a comerciantes blancos a cambio de alcohol para luego fundirlas y hacer lingotes.

a partir de 1972 Erich von Dniken describe Cuenca en sus libros mezclando verdades con mentiras. -- el museo del padre Crespi en Cuenca es descripto en su libro "El mensaje de los Dioses" -- y describe las figuritas y lminas de la cultura shuaras de la cueva de los Tayos en su libro El mensaje de los Dioses.-

-- y especialmente describe las cuevas de los Tayos en su best seller "El oro de los dioses" presentando todo eso a todo el mundo, sin embargo manifiesta von Dniken haber estado junto a Moricz en la cueva de los Tayos, lo cual fue rotundamente negado por Juan Moricz. Efectivamente,

Fig 2. Erich von Dniken con el descubridor de los tneles, Juan Moricz, a la entrada del misterioso mundo subterrneo. Dice la pg 14 y nada puede

ser ms falso para quien conoce la selva la foto misma es en el jardn de la casa de Moricz y ambos estn con zapatos de calle y medias de vestir (?)

Mormones Norteamericanos Ellos pensaban que las lminas de la Cueva de los Tayos eran suyas Dice von Dniken en sus libros que los Mormones crean que las lminas de oro en las cuevas de los Tayos seran parte de las lminas del profeta mormn Joseph Smith quien las habra recibido de un ngel llamado Moroni . (El paralelismo entre el ngel Moroni y el nombre geogrfico Morona electriz a los mormones). El astronauta Neil Armstrong en la Cueva de los Tayos Y alguien se roba unas lminas. Segn el artculo El "Centro del Mundo" de Pablo Villarrubia Mauso, en: El apstol de los pobres. dice, Los lderes mormones decidieron que Neil Armstrong debera ser el encargado de descubrir las preciadas reliquias. 1976 - Cueva de los Tayos: robo por expedicin de Neil Armstrong ? Expedicin de 1976. Las negociaciones se realizaron en el Circulo de los Tayos de la Ciudad de Buenos Aires, quienes advertidos ante la posibilidad de un saqueo influyeron para que Juan Moricz delegara la jefatura de la misma en el espelelogo argentino Julio Goyen Aguado. Dicha expedicin conto con la participacin de Neil Armstrong (primer hombre que piso suelo Lunar) en representacin de la comunidad cientfica internacional.

Junto al grupo fueron delegados de EE.UU., de Inglaterra y de Japn. Se llevaron 7 u 11 "cajones" con artefactos de la cueva. Visitada, entre otras personalidades, por el astronauta Neil Armstrong [...] que en unin de delegados de EE.UU., Inglaterra y Japn en 1973, se llevaron de siete a once cajones, de los cuales hasta hoy se desconoce su contenido. Otro texto con ms detalles indica que Neil Armstrong fue en una "misin" de los mormones para robar las lminas pero no encontraron lminas - as indican: Los lderes mormones decidieron que Neil Armstrong debera ser el encargado de descubrir la preciada reliquia religiosa. As, en julio de 1976 un grupo de cientficos y militares ecuatorianos [probablemente corrompidos por los "EUA"] se abri paso a travs de la selva donde moran los indios shuares, mitificados en Occidente como los reductores de cabezas. Al frente de la expedicin se encontraba Neil Armstrong. Despus de 35 das de marcha, llegaron a una zona montaosa e irregular, situada en las faldas septentrionales de la cordillera del Cndor, donde encontraron una

oscura boca de entrada a una inmensa cueva. Desde el principio se confirm la inmensidad de las cavidades interiores, donde ni las ms potentes linternas eran capaces de alumbrar en su totalidad las estancias, que podan albergar catedrales enteras. La expedicin de Neil Armstrong no encontr la famosa biblioteca de oro, pero s logr confirmar la existencia de dinteles y bloques de piedra cortados, cuyas formas parecan claramente artificiales [con instrumentos mgicos]. Finalmente, la expedicin se llev de la selva ecuatoriana cuatro cajas de madera selladas que no permitieron abrir a los indios shuaras, quienes se sintieron engaados y estafados. Al parecer, las cajas contenan restos arqueolgicos consistentes en estatuillas y laminillas de gran valor para los indgenas. [(artculo <El "Centro del Mundo" de Pablo Villarrubia Mauso; En: El apstol de los pobres, p. 77)

No se sabe hasta hoy lo que ya se han llevado, pero el propio Juan Moricz es quien en carta a Carlos M Zavalla detalla el mal comportamiento de los miembros cientficos de la expedicin, as como rescata la lealtad de Julio Goyn Aguado para evitar que los tesoros ms importantes sean substrados del Ecuador.

1963 - 1968

Expedicin internacional de 1976 (abajo)

12 de abril 1978 Condecoracin de Cuenca para Crespi Crespi recibe la "Insignia Santa Ana de Los Ros de Cuenca", la condecoracin municipal ms alta de Cuenca

28 de noviembre 1978 Periodistas de Cuenca buscan un sucesor para Crespi Un ejemplo: El periodista Luis Moscoso Vega del diario "El Mercurio" indica claramente que se debera encontrar un sucesor para Crespi y para sus instituciones: "Ms que nada porque se encuentra realmente en mala situacin, es obligatorio buscar como levantar otro moderno y funcional, que satisfaga la noble intencin del Padre Crespi y le endulzare sus ltimos das merecedores de regocijo, de paz y de contemplacin de las mejores realizaciones. [...] Existen estas personas en Cuenca, que tiene la voluntad y el afn y existen, sobre todo, los amigos de la casa salesiana que estn en la obligacin de pagar como cuencanos y a nombre de todos ellos, el bien, el favor y el servicio que por tantos largos aos se ha ofrendado el Padre Crespi a nuestra sociedad." 1979 Segunda condecoracin para Crespi como "Mrito Educacional" de "Primera Clase" El seor Ministro de Educacin Pblica - Lcdo. Humberto Vacas Gmez da a Crespi otra vez (como antes en el ao 1956) la <Condecoracin al Mrito Educacional de "Primera Clase" 31 de enero 1979 Proyectos para trasladar el Museo Crespi al Banco Central del Ecuador en Cuenca Describe un artculo en el diario "El Mercurio" del 31 de enero 1979 el proyecto para trasladar el Museo Crespi al Banco Central: Muchos ciudadanos de Cuenca han reunido y han pensado sobre soluciones de ese problema donde va a quedarse el Museo Crespi cuando Crespi muera, y el resultado es la solucin siguiente: --El Museo Crespi debera quedarse en Cuenca como "patrimonio cultural" -- Falta "clasificar" e inventariar los artefactos -- Faltan todos los registros de ese museo

-- el Banco Central de Ecuador se ha ofrecido para cumplir esas tareas juntos con el Departamento Cultural para todo el pas del Ecuador -- el Museo Crespi debera tener el mismo nombre cuando est en el Banco Central de Ecuador -- ese Museo Crespi debera ser "un punto de referencia para el estudio de las antiguas culturas ecuatorianas" 31 de enero de 1979 El Museo Crespi - coleccin de artefactos de los indgenas - coleccin de pinturas y ms Un artculo del diario "El Mercurio" del 31 de enero de 1979 (autor no indicado) y otro artculo del diario "El Tiempo" del 10 de marzo de 1980 de Sr. Polivio Idrovo Aguilar enumeran el gran contenido de la coleccin del Museo Crespi. Segn el propio Crespi su "Museo Crespi" es un "Museo Arqueolgico, Tcnico, Escultrico y Pictrico": Figuritas y estatuas: Contiene el Museo Crespi numerosas muestras de las diversas culturas aborgenes: -- Tacalzhapa -- Narrio -- Cazhaloma -- la poca incica imperial -- Valdivia -- La Tolita Unos artculos describen unas figuritas y estatuas como "piezas mesopotmicas o egipcias" con la tesis que fueron conexiones entre las culturas andinas con las culturas mediterrneas. As ese Museo Crespi va a ser "como uno de los centros de investigacin e informacin cultural ms notables." Segn el P Crespi hay esculturas "por la gubia de El Montaez, El Padre Bedn, Legarda, Caspicara, Sangurima, Vlez y Alvarado". Y ms describe Crespi:

"Docenas de vasijas grandes y pequeas constituyen un acervo imponderable de la cermica que luce la esbeltez de sus dibujos estilizados a manera de procedimientos arabescos". Otro periodista da la descripcin siguiente sobre la arqueologa del Museo Crespi - en el artculo "Una merecida condecoracin", El Tiempo, 11-011982: "Su museo forma tambin parte de la anecdtica vida del religioso salesiano. Pese a muchos objetos carentes de valor, y que el Padre Crespi lo adquira ms por bondad, existieron tambin en dicho museo valiosas piezas arqueolgicas, [...] y no pocos objetos que, con investigaciones ms pormenorizadas, podran arrojar no poca luz sobre nuestro pasado." Pinturas: el Museo Crespi contiene tb. una coleccin de pinturas de pintores populares y algunos cuadros coloniales recolectada "en los aos pasados". Esa pinateca debera ser conservada tambin. Algunas pinturas estn tambin en un depsito en la Casa de la Cultura . Bastones y objetos "cristianos": Crespi indica: "una coleccin de bastones espaoles con puos labrados en marfil, plata y madera, con estoques de acero, unos, y otros con armas punzantes; una serie de relicarios y crucifijos de origen europeo; y as, por el orden, largo sera describir todo cuanto constituye mi museo." El periodista indica que los artefactos no deberan ser objetos de comercio: "Obras y colecciones de esta clase no pueden estar sujetas al comercio. Tienen un valor cientfico y cultural, intrnseco incalculable." Sr. Polivio Idrovo Aguilar es uno de los colaboradores para el Museo Crespi

9 de agosto de 1979 El Banco Central del Ecuador compra el Museo Crespi - 10 millones de sucres (no es nada para esa coleccin) -- Dr. Rodrigo Espinosa Bermeo autoriz con su firma la adquisicin del

Museo Crespi -- el costo es 10 millones de sucres -- fue ejecutado una "seleccin rigurosa de todo el acervo cultural salesiano a fin de seleccionar todo lo que constituye patrimonio" -- el Banco Central del Ecuador ha elegido "6.500 piezas de museo consideradas legtimas y valederas" De esas piezas -- son 1.100 cuadros coloniales y del siglo XIX y un tapiz original de Goya -- 200 piezas de escultura colonial -- 500 piezas de cermica as mismo colonial -- cerca de 1.000 piezas de valor etnogrfico para instalar el Museo Etnogrfico del Banco Central en Pumapungo -- las piezas van a ser trasladadas a un depsito provisional [69] Con la plata de 10 millones de sucres los salesianos van a construir un nuevo colegio salesiano, la Escuela gratuita "Carlos Crespi" con recursos modernos en el territorio donde fue la gran iglesia antigua Mara Auxiliadora que fue destruida en los aos 1960 sin ningn dao visible. Crespi no es feliz con ese precio tan barato para gran parte de su coleccin de artefactos arqueolgicos y pinturas indicando eso claramente al periodista Polivio Idrovo Aguilar en El Tiempo el 10 de marzo 1980: "Ms, a ltima hora, por medio de la prensa local lleg a mi conocimiento de que mis superiores conforme a Estatutos y Leyes Conventuales y acuerdos comerciales de gobierno han enajenado el museo a favor del Banco Central del Ecuador, Sucursal en Cuenca, por la suma de diez millones de sucres y si tomamos por sucres, resultan tres millones y medio el precio total de venta, valor que no llega a cubrir la cantidad apreciativa de un Goya. Termino mi conversacin seor Idrovo, Hgase la voluntad de Dios!..." 1976 Venta del Museo Crespi al Banco Central del Ecuador, que no toma en serio el valor de la coleccin pero adquiere gran parte de la misma.

-- el Museo Crespi es vendido al Banco Central del Ecuador con los artefactos. -- el Banco Central pag a los salesianos 10 millones de sucres. -- en 1980 un dlar fue 25 sucres, as la venta fue 400.000 dlares. Con esa plata de 10 millones de sucres los salesianos construyeron su colegio salesiano - en el lugar donde antes estaba la iglesia grande de Mara Auxiliadora. Las figuritas son trasladadas al Banco Central, pero las lminas se quedan con los salesianos. 9 de enero de 1982 Crespi es condecorado por el Gobierno de Italia: "Orden al Mrito" El Embajador de Italia en el Ecuador - seor Bernardino Ossio - da a Crespi la "Condecoracin de Orden al Mrito en el Grado de Gran Comendador". Es la mxima distincin de Italia, para su trabajo educativo y como "misionero". Crespi es declarado "Hijo Adoptivo de la Ciudad de Cuenca" el mismo da del 9 de enero de 1982 por el Alcalde de Cuenca, Pedro Crdova lvarez y por su Concejo Cantonal. Fallece el Padre Crespi, 30 de abril de 1982 . "Vivir por siempre en el corazn de este pueblo". a las 6 de la tarde en la clnica Santa Ins de Cuenca con 93 aos el Padre Crespi muere en la clnica Santa Ins despus de una "enfermedad neumnica. La ciudad de Cuenca "llor como a su hijo ms querido el da de su muerte" dicen los diarios. Despus de la muerte hay personas que ven padre Crespi caminando por el aire en el parque Mara Auxiliadora.( testimonio de la testiga Eulalia Pantn G., Cuenca, febrero 2012)

30 de abril / 1 de mayo de 1982 Crespi muerto en la iglesia Mara Auxiliadora Vienen miles de pobres del campo a Cuenca para ver Crespi la ltima vez. Las floreras no pueden cumplir todos los deseos de los clientes. 1 de mayo de 1982, 15 horas pm Misa para Crespi muerto en la Catedral Metropolitana 1 de mayo de 1982, 18 horas pm apr Traslado de Crespi muerto al mausoleo en el cementerio de Cuenca Son sobre 25.000 personas que acompaan Crespi en su ltimo viaje . Estampilla postal en memoria del Padre Crespi. 30 de abril de 2008

La presentacin de la estampilla de padre Carlos Crespi Croci es ejecutado en la Universidad Politcnica Salesiana (UPS) por la empresa Correos Nacionales del Ecuador con su presidente ejecutivo Roberto Cavanna . El tiraje es 40.000 estampillas, y 1.400 sellos postales. Valor del sello es 2 dlares.
El Proyecto de beatificacin http://www.oremosjuntos.com/Causa/CarlosCrespi.html Adems la beatificacin del padre Crespi en Roma est en preparacin. La documentacin est con Luis lvares de la Universidad Tcnica Salesiana en Cuenca. Responsable para la beatificacin es el padre Luciano Bellini del colegio Cristbal Coln.

Miembros del Comit pro Beatificacin del Padre Carlos Crespi


Mons. Luis Alberto Luna Tobar Dr. Jos Cordero Acosta Dr. Ricardo Muoz Chvez Dr. Leoncio Cordero Jaramillo Dr. Ren Toral Calle Ing. Julio Verdugo Cabrera Sr. Guillermo Vzquez Dr. Juan Neira Carrin Dr. Claudio Malo Gonzlez Lcdo. Daniel Pinos Ing. Gustavo Cardoso Martnez Sr. Salvador Pacheco Mora Dr. Polibiio Arce Alvarado Lcdo. Daniel Toral Vlez Ing. Gastn Ramrez Salcedo. Sr. Vicente Len Bermeo Lcda. Dory Merchn Luco Sr. Vctor Valarezo Sra. Ada Tosi Sra. Manena de Villavicencio Lcda. Dora Canelos Sr. Rosendo Meja Dr. Eugenio Tenorio Mrquez Ing. Marcelo Cabrera Palacios Dr. Jorge Dvila Vzquez Dr. Gerardo Martnez Espinoza Sr. Vicente Tello Tapia Para una mayor informaci

Para ms datos ver 1- Video Youtube (duracin 28 minutos) Sacerdotes Catlicos y expediciones desconocidas, en http://www.youtube.com/watch?v=3jiiBJajHpQ 2- Video Yuotube (duracin 2minutos) Ataque y saqueo al Paititi http://www.youtube.com/watch?v=eklnw_gsRNw
A la memoria del Padre Carlos Crespi - arq. Carlos M Zavalla (h) y flia Bs As - Argentina