IGLESIA DE DIOS

Departamento de Correspondencia
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Publicación ID: 0102QEAD

¿es esto verdad? ¿Acaso Cristo anuló la Ley? Colosenses 2: 14 dice que Cristo anuló «el acta de los decretos que había contra nosotros. que eran comúnmente conocidas entre los gentiles paganos con el nombre de «filosofía». para después contradecirse a sí mismo diciéndoles a los Colosenses que no los observaran? ¡Así de inconstante hacen aparecer a Pablo muchos! Por ejemplo. reflexiónese en lo que Colosenses 2:8 dice. según las tradiciones de los hombres conforme a los rudimentos — o conceptos básicos — del mundo. La Ley de Dios nunca ha estado contra nosotros... Pero. y el mandamiento santo. es santa.. » ¿ Está acaso diciendo Pablo: «Dios ha abolido estos días santos»? Lea una vez más este versículo. ¿a qué se estaba refiriendo Pablo? Simple y sencillamente a las creencias ascéticas paganas. «Por tanto.. Algunos creen que estos versículos comprueban que los Diez Mandamientos han sido abolidos. Era el mundo pagano de Roma. ¿Acaso La Ley de Dios ha sido abolida? ¿Acaso Jesús anuló los Diez Mandamientos? ¡He aquí las pruebas Bíblicas que ESCLARECERÁN estos versículos tan frecuentemente malentendidos! P arece existir una gran confusión con respecto al significado de Colosenses 2:14-17. y no de Cristo». No está refiriéndose a la Ley de Dios. se trata de torcerla de manera que aparente decir que los Días Santos de Dios han sido anulados. Pablo usó esta misma palabra en Colosenses 2:8 «Mirad que ninguno os engañe por filosofías y huecas sutilezas.¿QUE ES EL «ACTA DE LOS DECRETOS»? Son muchos los que se preguntan cuál será el significado de Colosenses 2: 14-17. «La ley.. Pero. Pero.. conforme a los rudimentos — creencias fundamentales — del mundo. » Esta escritura no dice «por la Ley de Dios». que nos era contraria» Esto no puede referirse ala Ley de Dios. «Mirad que ninguno os engañe por medio de filosofías y huecas sutilezas. y no según Cristo».. EL mundo de este tiempo era el mundo GENTIL. lleno de disparatadas y vanas tradiciones. Pablo está advirtiendo a los Colosenses que no se permitan a sí mismos ser juzgados por ningún hombre acerca de ciertas cuestiones. continuemos: «. ¿cuáles son estas «cuestiones»? Cuidado con filosofías Ahora. Específicamente.. Y aún más. 1 . Las doctrinas erradas que Pablo estaba condenando eran las del mundo. la sencilla declaración de Pablo en el versículo 16 es malentendida. Son muchos los que consideran que en Colosenses 2:16 Pablo abolió los días que Dios santificó. ¡considerémoslo una vez más! ¿ Es lógico que Pablo hubiera ordenado a los gentiles de Corinto y otros lugares que observaran los festivales de Dios (1 Corintios 5: 7-8). nadie os juzgue. Pero. justo y bueno» (Romanos 7: 12).

Y la advertencia de Pablo para ellos era de que no volvieran o que no se permitieran a sí mismos ser influenciados por sus antiguas prácticas paganas — las prácticas de aquellos que odiaban la Ley de Dios y Sus Días Festivos. «que anuncian cosas por acontecer».. ¡prueba que ellos los estaban observando! Los Colosenses. Los seguidores de esta filosofía eran ascetas decididos. Al hablar del séptimo día de la semana. o en cuanto a días de fiesta. Es por esta razón que Pablo escribió: «Por tanto. Aparentemente ellos juzgaban con toda severidad a los verdaderos cristianos por la más pequeña infracción del comportamiento ascético. nunca antes habían observado los Días Santos de Dios.. Léalo usted mismo: «Era muy común. ¿Qué anunciaban éstos días? Ahora considérese lo que dice Colosenses 2:17: «Lo cual es sombra de lo que ha de venir. No veían con buenos ojos a los cristianos que libremente comían carne que era propia para alimento. habían sido idólatras. queda un reposo — Sabbatismos. La Escritura nos dice que los Colosenses estaban siendo objeto en relación con la observancia de estos días.. quienes en otro tiempo habían sido paganos. Los gentiles Colosenses eran ascéticos Los primitivos escritores católicos usaron esta misma expresión en su época para denotar el «ascetismo».. » O. Este creciente sentir tuvo sus raíces parcialmente en las ideas prevalecientes de la filosofía contemporánea. «Post-Nicene Fathere of the Christian Church».. enseñaban en su generalidad las prácticas ascéticas y el celibato» (páginas 252 y 246 de «Padres Post-Nicenos de la Iglesia Cristiana».. o en bebida — o como dice la Versión Moderna « en cuánto a cuestión de comida o bebida » —. ¿Acaso los Sábados semanales anuncian buenas cosas que están por venir? ¡Desde luego que sí! El Sábado semanal no es tan sólo un memorial de la creación — sino que también anuncia el séptimo período de 1000 años. ¿anula esto el Sábado semanal? ¡Seguro que no! «Por tanto.. o que con moderación bebían vino. o que hacían aquello que era apropiado con relación a la observancia del Sábado semanal y los Días Festivos anuales. en Hebreos 4:4. estaban santificando los días que Dios había hecho santos. previamente a su conversión.. Se le nombra «filosofía» porque los filósofos paganos fueron sus originadores.La «filosofía» comprendía la doctrina de que uno puede pagar por sus propios pecados negándose a sí mismo los placeres del cuerpo. «La filosofía Neo-Platónica de la época. Ahora que habían conocido el Evangelio. así como el gobierno milenial de Cristo. que instintivamente acentuaban con vehemencia el dualismo del espíritu y la materia. serie segunda. nadie os juzgue en comida. Pero. a través de sus doctrinas de la purificación del alma por su liberación del cuerpo o de las cosas semanales. editada por Schaff and Wace). el Apóstol Pablo procede a demostrar que el séptimo día representa el descanso milenial de Dios. Ellos. nombrar ‘filosófico’ al modo ascético de vida. Esta era una doctrina pagana que negaba la necesidad de un Salvador. . Podemos una vez más ver que no se hace mención alguna sobre la abolición de la Ley de Dios o de Sus Días Santos. nueva luna o días de reposo (Colosenses 2:16). traducido con más claridad. la observancia 2 . o bien ‘ la vida de un filósofo’. Los vocablos del griego original en broosei y en posei que se vertieron al castellano «en comida o en bebida» significan más claramente «en el comer y en el beber».

etc. » en estos asuntos. así también ahora. dijo Pablo. Fueron dados a la Iglesia con el propósito de mantenerla en el conocimiento de dicho Plan. Este cuerpo está en la actualidad llevando a cabo la misma obra que Cristo efectuó. La Palabra «es» en esta frase no aparece en el original.del día Sábado — para el pueblo de Dios» (Hebreos 4:9). esté dispuesto a entrar en el descanso de cada Sábado — cada séptimo día de la semana. abole también a los otros. así. 31:3. con «nuevas lunas» y «solemnidades» (días santos o festividades). el Espíritu Santo habita en cada miembro de la Iglesia. Pero como da por sentado al uno. Y esto es exactamente lo que los Colosenses estaban haciendo — observando los Sábados semanales. ¿Cuál es el cuerpo de Cristo? ¿Cómo usa Pablo esta expresión en Colosenses? Volteemos al capítulo 1. última parte). Nadie entrará en el descanso eterno a no ser que antes. Solamente uno de estos Días Festivos se ha cumplido en su plenitud — la Pascua. Los Sábados semanales no son Sábados anuales Algunos aseguran que Colosenses 2:16 hace referencia a «festivales anuales. En el versículo 18 encontramos que Cristo «es la cabeza del cuerpo.2 Crónicas 2:4. Si tiene interés en conocer más acerca de los Días Festivos de Dios y de su verdadero significado para nosotros en la actualidad. nuevas lunas y Sábados anuales» — y no a los Sábados semanales. «Nadie os juzgue. ¡Esto no es verdad! Donde quiera que la Biblia usa la expresión «sábados» («días de reposo». que es la iglesia». El griego dice simplemente. da por sentado a los otros como práctica Neotestamentaria. en esta vida. 16-17. ¡Es responsabilidad de la Iglesia — el Cuerpo de Cristo — determinar estos asuntos. ¡Por consiguiente la Iglesia es hoy el cuerpo de Cristo! Y Cristo es la Cabeza de ella. Vea también Colosenses 2:19. ¡siempre se refiere a los Sábados semanales! No hay excepción alguna. Observe que en estos versículos se hace referencia a los Sábados semanales en plural tal como en Colosenses 2:16. no debiera ser así. El hombre no es quien debe determinar cómo debemos vivir.. Todos los miembros en conjunto constituyen un cuerpo. al igual que el esposo es la cabeza de la esposa (Efesios 5:23). ¡Colosenses 2:16 incluye a ambos — los Sábados semanales y los anuales! Si este pasaje abole al uno. en algunas versiones). escriba solicitando nuestro folleto gratuito titulado Las fiestas santas de Dios.. Nehemías 10:33). No obstante. «pero [antes bien] el cuerpo de Cristo» (Colosenses 2:17. Comparte 1 Crónicas 23:31. 22-31). Ningún hombre debe juzgar la conducta de un verdadero cristiano — esto es lo que Pablo está declarando en Colosenses 2. Este versículo ha preocupado a muchos no obstante. La observancia del Sábado es una prueba de obediencia (Exodo 16:4. 3 . 5. La verdadera Iglesia de Dios es el cuerpo de Cristo. Al igual que el Espíritu de Dios habitó en un tiempo en el cuerpo terrenal de Jesucristo. Análogamente. los festivales anuales fueron instituidos como si fueran monumentos conmemorativos de eventos que a la vez dan un vislumbre del plan de Dios. «el cuerpo de Cristo». Jesús dijo que debemos celebrar este evento — observar este Día Festivo Anual — año por año: «Haced esto en memoria de mi» (Lucas 22:19). La Iglesia es la que debe enseñar cómo observar las festividades — explicar el significado de la moderación.

un pagaré. ¡Hoy en día vemos las mismas costumbres: no bailar. y que debía ser liquidada en la fecha estipulada» (del «Diccionario Griego-Inglés del Nuevo Testamento» [Greek-English Lexicon of the New Testament de Thayer]. no manejes. El Léxico Griego del Nuevo Testamento por Parkhurst dice que el significado de cheirographon es: «Cualquier documento escrito a mano.. costumbres que prohibían a la gente el manejar. La expresión «acta de los decretos» en el griego original es cheirographon tois dogmasin. ¿Se dio cuenta de ello? Estas prácticas eran ordenanzas paganas. Continuando: «Tales cosas tienen a la verdad cierta reputación de sabiduría en culto voluntario» — ascetismo pagano — «en humildad en duro trato del cuerpo» — apariencia externa de continencia. ésta no es una traducción apropiada. El vocablo griego equivalente a «acta» se refería originalmente a «un pagaré o escritura en la que se reconocía que cierta suma de dinero había sido depositada con el portador o prestada a él. ni aun toques. no beber. en la «cristiandad» actual! Acta de los decretos Pero. «Por tanto. os sometéis a preceptos». Esta frase NO quiere decir una acta o código de leyes.. como si vivieseis en el mundo.. Los doctos en griego reconocen que la primera expresión «nadie» necesariamente requiere una subsecuente expresión que diga quién debe. Aparentemente los conversos habían olvidado quién era su Juez. aun cuando con una actitud interna de justificación propia — «pero no tienen valor alguno contra los apetitos de la carne». Eran ordenanzas paganas. Todos nosotros tenemos una deuda con Dios debido al pecado.. Estaban preocupados debido a que estos ascetas los estaban condenando. En algunos casos existía el peligro de que algunos de los hermanos volvieran a sus antiguas filosofías ascéticas. gustar y tocar aquellas cosas que Dios permite. (en conformidad a mandamientos y doctrinas de hombres) cosas que todas se destruyen con el uso?» (Versión Reina-Valera de 1906). pues. ¡Ahí lo tiene! Pablo estaba dirigiendo su ataque contra las tradiciones ascéticas de los hombres y no contra las leyes de Dios.. ¡Preceptos! Adviértalo. una fianza.Así que estos versículos tan poco comprendidos deben ser traducidos de esta manera.. pero [antes bien permitan qué] el cuerpo de Cristo [lo determine]». ni gustes. Este es el significado que la Palabra «acta» tiene en este versículo — confirmación de una deuda. Pero. ¿qué hay acerca de la expresión peculiar en Colosenses 2:14.. quiere decir una clase de escrito hecho a mano. ¿Por qué.. o costumbres de los hombres — basadas en los mandamientos y doctrinas de la filosofía especulativa pagana. efectivamente dar el juicio.. por el cual se obliga a sí mismo su redactor al pago de 4 . ¿que preceptos? La respuesta la encontramos en el siguiente versículo: «Tales como. etc. llamada «el acta de los decretos»? ¿qué quiere decir? El original inspirado en griego de «acta de los decretos» no está ni siquiera refiriéndose a las leyes de Moisés! En efecto. nadie os juzgue. principios o ideas fundamentales del mundo. Con el tiempo su uso se extendió a cualquier confirmación de una deuda. ¡Pablo nos lo dice en los versículos del 20 al 23 de este mismo capítulo! Pecaminosas costumbres paganas «Pues si habéis» — los conversos gentiles — «muerto con Cristo en cuanto a los rudimentos. Pablo estaba escribiendo estas advertencias para combatir la idea y enderezar a los miembros de la Iglesia.

fue hecho pecado a causa de nosotros (2 Corintios 5:21). La gente peca al obedecer las tradiciones y costumbres de los hombres. Es el pecado el que fue anulado —perdonado. La Ley no era una maldición. La expresión completa nos dice que los Colosenses habían contraído una deuda de culpabilidad pecaminosa como resultado de haber estado adheridos a las ordenanzas paganas.. Pero el pecado debido a la transgresión de la Ley de Dios colocó un pagaré o acta de deuda sobre nuestras cabezas.. las cuales les hacen transgredir los mandamientos de Dios Mateo 15:1-2. ¡El se echó nuestros pecados sobre Sí mismo! En Gálatas 3:13 leemos que «Cristo nos redimió de la maldición de la Ley. Tómese en cuenta lo que Hechos 3:19 dice: «para que sean borrados vuestros pecados» . Ahora podremos todos comprender más claramente lo que Colosenses 2:14 dice. En otras Palabras. Lo que se anuló fueron las transgresiones (última parte del versículo 13) contraídas por haber participado en las practicas e ideas de este mundo — dejando que la naturaleza humana tomara su propio curso. Simple y sencillamente dice. Cuando Cristo fue crucificado en el «madero» o cruz. Esta «acta de decretos» — este documento de culpabilidad pecaminosa fue clavada por Cristo sobre el madero o cruz. 5 . Esto es. que nos era contraria. clamó David. y borra todas mis maldades» (Salmos 51:1. no dice nada con respecto a «los Diez Mandamientos».9). Este pagaré de culpabilidad pecaminosa contraído por seguir caminos contrarios a la Ley de Dios. extinguiendo] el acta de los decretos que había contra nosotros. Este documento de culpabilidad es el registro de nuestros pecados. quitándola de en medio y clavándola en la cruz».18). ¿Cómo contrajeron dicha culpabilidad? ¿Qué hicieron los Colosenses para contraer tal deuda de pecado? La respuesta se encuentra en el versículo 13. Marcos 7:7-9). No dice nada tampoco acerca de la «ley de Moisés». un documento que estipula una deuda o un documento que estipula culpabilidad. «borra mis rebeliones. quien no conoció pecado. Observe este versículo una vez más según aparece en su Biblia. «Ten piedad de mí». Esconde tu rostro de mis pecados. El registro de nuestros pecados fue clavado sobre el madero en Su cuerpo (1 Pedro 2:24). Dogmasin simplemente se refiero a la ley (véase la Concordancia Exhaustiva de Strong). Él pagó la pena completa por ellos con Su propia vida. Cristo. estuvo en contra nuestra hasta el momento en que Cristo retiró la maldición que pendía sobre nosotros. Como hemos visto. En este caso se refiere a las leyes de los hombres como previamente se ha demostrado.cualquier deuda». (Porque está escrito: Maldito todo el que es colgado de un madero)». La Ley no fue clavada en el madero o cruz — Cristo lo fue (Juan 19:17. Cristo pagó por nuestros pecados Cristo perdonó todos nuestros pecados al derramar Su sangre por nosotros. Él fue hecho maldición al apropiarse nuestros pecados. «el acta de los decretos». u «obras de la ley». hecho por nosotros maldición. «Anulando [borrando. El mismo léxico dice que el vocablo tois puede ser traducido «de».

mediante la fe en el poder de Dios» — fe en la capacidad de Dios de suministrarnos de su Santo Espíritu y de levantarnos de un pasado muerto a una vida nueva y recta tal como El «le levantó [a Cristo] de los muertos». Habían estado intentando pagar por el daño hecho a sus conciencias por medio de penitencias y ascetismo. En conclusión. triunfando sobre ellos en la cruz». Sin embargo. Ahora todo era diferente. Pablo menciona en otra parte de la Escritura que debemos ser circuncidados «en el corazón». Los principados y potestades a que se hace referencia aquí son también llamados «huestes espirituales de maldad en las regiones celestes» en Efesios 6:12. en el cual fuisteis también resucitados con él. Si nos rendimos a Cristo. en la circuncisión de Cristo. Cristo había derrotado el pecado. no habían encontrado el perdón deseado. Al hacer posible el perdón del pecado. El hizo posible que los seres humanos pudieran capacitarse para obtener el Reino de Dios. Ellos habían sido ya perdonados. al echar de vosotros el cuerpo pecaminoso carnal. Colosenses 2:11 explica: «En el [Cristo] también fuisteis circuncidados con circuncisión no hecha a mano.Veamos ahora cómo el contexto de Colosenses nos prueba que esta «acta de decretos» se refiere al registro de nuestros pecados. como lo podrá leer en Colosenses 2:12: «Sepultados con él en el bautismo. Él nos capacita para cortar completamente el pecado de nuestras vidas — nos capacita para sepultar todos nuestros pecados pasados en las aguas bautismales. recuerde que solamente dos cosas fueron clavadas sobre el madero en Gólgota: 1) El cuerpo físico de Jesús y 2) el «acta de culpabilidad» — el registro de nuestros pecados por los que Cristo pagó al sacrificar su propia vida. Cristo conquistó el pecado en la carne. los exhibió públicamente. conquistará nuestros pecados — circuncidará espiritualmente nuestros corazones y mentes. Colosenses 2:15 nos dice cómo: «Y despojando a los principados y a las potestades. Estos conversos gentiles habían pecado: Habían estado siguiendo las inmundas y paganas prácticas del mundo que los rodeaba. Cristo derrotó el propósito de Satanás. 6 . Dios perdona el pecado. Él entrará en nosotros por medio de Su Santo Espíritu y nos limpiará. No se encontraban ligados a sus pecados pasados.

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