IGLESIA DE DIOS

Departamento de Correspondencia
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Publicación ID: 0102QEAD

¿cuáles son estas «cuestiones»? Cuidado con filosofías Ahora. «La ley. para después contradecirse a sí mismo diciéndoles a los Colosenses que no los observaran? ¡Así de inconstante hacen aparecer a Pablo muchos! Por ejemplo. y no de Cristo».. Pablo está advirtiendo a los Colosenses que no se permitan a sí mismos ser juzgados por ningún hombre acerca de ciertas cuestiones. 1 . ¿a qué se estaba refiriendo Pablo? Simple y sencillamente a las creencias ascéticas paganas.. Pero. Algunos creen que estos versículos comprueban que los Diez Mandamientos han sido abolidos. justo y bueno» (Romanos 7: 12). Era el mundo pagano de Roma. Son muchos los que consideran que en Colosenses 2:16 Pablo abolió los días que Dios santificó. lleno de disparatadas y vanas tradiciones. No está refiriéndose a la Ley de Dios. ¿Acaso La Ley de Dios ha sido abolida? ¿Acaso Jesús anuló los Diez Mandamientos? ¡He aquí las pruebas Bíblicas que ESCLARECERÁN estos versículos tan frecuentemente malentendidos! P arece existir una gran confusión con respecto al significado de Colosenses 2:14-17.. » ¿ Está acaso diciendo Pablo: «Dios ha abolido estos días santos»? Lea una vez más este versículo. «Por tanto. nadie os juzgue. que nos era contraria» Esto no puede referirse ala Ley de Dios. EL mundo de este tiempo era el mundo GENTIL. Pablo usó esta misma palabra en Colosenses 2:8 «Mirad que ninguno os engañe por filosofías y huecas sutilezas. Las doctrinas erradas que Pablo estaba condenando eran las del mundo. Pero. ¡considerémoslo una vez más! ¿ Es lógico que Pablo hubiera ordenado a los gentiles de Corinto y otros lugares que observaran los festivales de Dios (1 Corintios 5: 7-8). conforme a los rudimentos — creencias fundamentales — del mundo. según las tradiciones de los hombres conforme a los rudimentos — o conceptos básicos — del mundo.. ¿es esto verdad? ¿Acaso Cristo anuló la Ley? Colosenses 2: 14 dice que Cristo anuló «el acta de los decretos que había contra nosotros... Pero. Específicamente. y el mandamiento santo. continuemos: «. La Ley de Dios nunca ha estado contra nosotros. Y aún más.. es santa.. » Esta escritura no dice «por la Ley de Dios». que eran comúnmente conocidas entre los gentiles paganos con el nombre de «filosofía». y no según Cristo». «Mirad que ninguno os engañe por medio de filosofías y huecas sutilezas. se trata de torcerla de manera que aparente decir que los Días Santos de Dios han sido anulados. reflexiónese en lo que Colosenses 2:8 dice.¿QUE ES EL «ACTA DE LOS DECRETOS»? Son muchos los que se preguntan cuál será el significado de Colosenses 2: 14-17. Pero. la sencilla declaración de Pablo en el versículo 16 es malentendida.

¿anula esto el Sábado semanal? ¡Seguro que no! «Por tanto. nadie os juzgue en comida.. editada por Schaff and Wace). traducido con más claridad.. así como el gobierno milenial de Cristo. Pero. o en bebida — o como dice la Versión Moderna « en cuánto a cuestión de comida o bebida » —.. . Esta era una doctrina pagana que negaba la necesidad de un Salvador. o en cuanto a días de fiesta. a través de sus doctrinas de la purificación del alma por su liberación del cuerpo o de las cosas semanales. nunca antes habían observado los Días Santos de Dios.. Este creciente sentir tuvo sus raíces parcialmente en las ideas prevalecientes de la filosofía contemporánea. Léalo usted mismo: «Era muy común. » O. o bien ‘ la vida de un filósofo’. Al hablar del séptimo día de la semana. o que hacían aquello que era apropiado con relación a la observancia del Sábado semanal y los Días Festivos anuales. Es por esta razón que Pablo escribió: «Por tanto. que instintivamente acentuaban con vehemencia el dualismo del espíritu y la materia. o que con moderación bebían vino. queda un reposo — Sabbatismos. previamente a su conversión.. Podemos una vez más ver que no se hace mención alguna sobre la abolición de la Ley de Dios o de Sus Días Santos.. «La filosofía Neo-Platónica de la época. Ahora que habían conocido el Evangelio. «que anuncian cosas por acontecer». No veían con buenos ojos a los cristianos que libremente comían carne que era propia para alimento.La «filosofía» comprendía la doctrina de que uno puede pagar por sus propios pecados negándose a sí mismo los placeres del cuerpo. Los seguidores de esta filosofía eran ascetas decididos. «Post-Nicene Fathere of the Christian Church». Y la advertencia de Pablo para ellos era de que no volvieran o que no se permitieran a sí mismos ser influenciados por sus antiguas prácticas paganas — las prácticas de aquellos que odiaban la Ley de Dios y Sus Días Festivos. Los gentiles Colosenses eran ascéticos Los primitivos escritores católicos usaron esta misma expresión en su época para denotar el «ascetismo». la observancia 2 . enseñaban en su generalidad las prácticas ascéticas y el celibato» (páginas 252 y 246 de «Padres Post-Nicenos de la Iglesia Cristiana». ¿Acaso los Sábados semanales anuncian buenas cosas que están por venir? ¡Desde luego que sí! El Sábado semanal no es tan sólo un memorial de la creación — sino que también anuncia el séptimo período de 1000 años. Aparentemente ellos juzgaban con toda severidad a los verdaderos cristianos por la más pequeña infracción del comportamiento ascético. ¡prueba que ellos los estaban observando! Los Colosenses.. Los vocablos del griego original en broosei y en posei que se vertieron al castellano «en comida o en bebida» significan más claramente «en el comer y en el beber». ¿Qué anunciaban éstos días? Ahora considérese lo que dice Colosenses 2:17: «Lo cual es sombra de lo que ha de venir. serie segunda. Se le nombra «filosofía» porque los filósofos paganos fueron sus originadores. Ellos.. habían sido idólatras. quienes en otro tiempo habían sido paganos. nombrar ‘filosófico’ al modo ascético de vida. el Apóstol Pablo procede a demostrar que el séptimo día representa el descanso milenial de Dios. en Hebreos 4:4. nueva luna o días de reposo (Colosenses 2:16). estaban santificando los días que Dios había hecho santos. La Escritura nos dice que los Colosenses estaban siendo objeto en relación con la observancia de estos días.

» en estos asuntos. «el cuerpo de Cristo». Comparte 1 Crónicas 23:31. Ningún hombre debe juzgar la conducta de un verdadero cristiano — esto es lo que Pablo está declarando en Colosenses 2. Nadie entrará en el descanso eterno a no ser que antes.del día Sábado — para el pueblo de Dios» (Hebreos 4:9). dijo Pablo. ¿Cuál es el cuerpo de Cristo? ¿Cómo usa Pablo esta expresión en Colosenses? Volteemos al capítulo 1. Todos los miembros en conjunto constituyen un cuerpo. ¡Esto no es verdad! Donde quiera que la Biblia usa la expresión «sábados» («días de reposo». con «nuevas lunas» y «solemnidades» (días santos o festividades). En el versículo 18 encontramos que Cristo «es la cabeza del cuerpo. Este versículo ha preocupado a muchos no obstante. así también ahora. ¡siempre se refiere a los Sábados semanales! No hay excepción alguna. 5. El griego dice simplemente. ¡Colosenses 2:16 incluye a ambos — los Sábados semanales y los anuales! Si este pasaje abole al uno. La Iglesia es la que debe enseñar cómo observar las festividades — explicar el significado de la moderación. No obstante. da por sentado a los otros como práctica Neotestamentaria. La observancia del Sábado es una prueba de obediencia (Exodo 16:4. Este cuerpo está en la actualidad llevando a cabo la misma obra que Cristo efectuó. Si tiene interés en conocer más acerca de los Días Festivos de Dios y de su verdadero significado para nosotros en la actualidad. que es la iglesia». no debiera ser así. 22-31). última parte). 16-17. esté dispuesto a entrar en el descanso de cada Sábado — cada séptimo día de la semana. 3 . Pero como da por sentado al uno. escriba solicitando nuestro folleto gratuito titulado Las fiestas santas de Dios. en esta vida. al igual que el esposo es la cabeza de la esposa (Efesios 5:23). Al igual que el Espíritu de Dios habitó en un tiempo en el cuerpo terrenal de Jesucristo. los festivales anuales fueron instituidos como si fueran monumentos conmemorativos de eventos que a la vez dan un vislumbre del plan de Dios. El hombre no es quien debe determinar cómo debemos vivir. abole también a los otros. 31:3. La Palabra «es» en esta frase no aparece en el original. «pero [antes bien] el cuerpo de Cristo» (Colosenses 2:17..2 Crónicas 2:4. en algunas versiones). La verdadera Iglesia de Dios es el cuerpo de Cristo. ¡Por consiguiente la Iglesia es hoy el cuerpo de Cristo! Y Cristo es la Cabeza de ella. Jesús dijo que debemos celebrar este evento — observar este Día Festivo Anual — año por año: «Haced esto en memoria de mi» (Lucas 22:19). Nehemías 10:33). nuevas lunas y Sábados anuales» — y no a los Sábados semanales. Los Sábados semanales no son Sábados anuales Algunos aseguran que Colosenses 2:16 hace referencia a «festivales anuales. Vea también Colosenses 2:19. el Espíritu Santo habita en cada miembro de la Iglesia. ¡Es responsabilidad de la Iglesia — el Cuerpo de Cristo — determinar estos asuntos. Observe que en estos versículos se hace referencia a los Sábados semanales en plural tal como en Colosenses 2:16. Fueron dados a la Iglesia con el propósito de mantenerla en el conocimiento de dicho Plan. etc. «Nadie os juzgue. Análogamente. Solamente uno de estos Días Festivos se ha cumplido en su plenitud — la Pascua. Y esto es exactamente lo que los Colosenses estaban haciendo — observando los Sábados semanales.. así.

. Estaban preocupados debido a que estos ascetas los estaban condenando. o costumbres de los hombres — basadas en los mandamientos y doctrinas de la filosofía especulativa pagana. ésta no es una traducción apropiada. y que debía ser liquidada en la fecha estipulada» (del «Diccionario Griego-Inglés del Nuevo Testamento» [Greek-English Lexicon of the New Testament de Thayer]. ¿que preceptos? La respuesta la encontramos en el siguiente versículo: «Tales como. nadie os juzgue. Esta frase NO quiere decir una acta o código de leyes. quiere decir una clase de escrito hecho a mano. costumbres que prohibían a la gente el manejar. ¡Ahí lo tiene! Pablo estaba dirigiendo su ataque contra las tradiciones ascéticas de los hombres y no contra las leyes de Dios. como si vivieseis en el mundo. ¡Hoy en día vemos las mismas costumbres: no bailar. Todos nosotros tenemos una deuda con Dios debido al pecado. llamada «el acta de los decretos»? ¿qué quiere decir? El original inspirado en griego de «acta de los decretos» no está ni siquiera refiriéndose a las leyes de Moisés! En efecto. ¿qué hay acerca de la expresión peculiar en Colosenses 2:14. El vocablo griego equivalente a «acta» se refería originalmente a «un pagaré o escritura en la que se reconocía que cierta suma de dinero había sido depositada con el portador o prestada a él. ¡Pablo nos lo dice en los versículos del 20 al 23 de este mismo capítulo! Pecaminosas costumbres paganas «Pues si habéis» — los conversos gentiles — «muerto con Cristo en cuanto a los rudimentos. ni gustes. una fianza. Pero.. Los doctos en griego reconocen que la primera expresión «nadie» necesariamente requiere una subsecuente expresión que diga quién debe. efectivamente dar el juicio. ¡Preceptos! Adviértalo. principios o ideas fundamentales del mundo. «Por tanto.. Eran ordenanzas paganas... ¿Se dio cuenta de ello? Estas prácticas eran ordenanzas paganas.. os sometéis a preceptos». pero [antes bien permitan qué] el cuerpo de Cristo [lo determine]».Así que estos versículos tan poco comprendidos deben ser traducidos de esta manera. Aparentemente los conversos habían olvidado quién era su Juez. etc. no manejes.. Pablo estaba escribiendo estas advertencias para combatir la idea y enderezar a los miembros de la Iglesia.. no beber. un pagaré. La expresión «acta de los decretos» en el griego original es cheirographon tois dogmasin. El Léxico Griego del Nuevo Testamento por Parkhurst dice que el significado de cheirographon es: «Cualquier documento escrito a mano. En algunos casos existía el peligro de que algunos de los hermanos volvieran a sus antiguas filosofías ascéticas. Con el tiempo su uso se extendió a cualquier confirmación de una deuda. en la «cristiandad» actual! Acta de los decretos Pero. por el cual se obliga a sí mismo su redactor al pago de 4 . (en conformidad a mandamientos y doctrinas de hombres) cosas que todas se destruyen con el uso?» (Versión Reina-Valera de 1906). gustar y tocar aquellas cosas que Dios permite. ¿Por qué. ni aun toques.. Continuando: «Tales cosas tienen a la verdad cierta reputación de sabiduría en culto voluntario» — ascetismo pagano — «en humildad en duro trato del cuerpo» — apariencia externa de continencia. aun cuando con una actitud interna de justificación propia — «pero no tienen valor alguno contra los apetitos de la carne». pues. Este es el significado que la Palabra «acta» tiene en este versículo — confirmación de una deuda.

Esconde tu rostro de mis pecados. Este documento de culpabilidad es el registro de nuestros pecados. (Porque está escrito: Maldito todo el que es colgado de un madero)». un documento que estipula una deuda o un documento que estipula culpabilidad. Marcos 7:7-9). quitándola de en medio y clavándola en la cruz». Tómese en cuenta lo que Hechos 3:19 dice: «para que sean borrados vuestros pecados» . «Anulando [borrando. Pero el pecado debido a la transgresión de la Ley de Dios colocó un pagaré o acta de deuda sobre nuestras cabezas. que nos era contraria. extinguiendo] el acta de los decretos que había contra nosotros. quien no conoció pecado. Ahora podremos todos comprender más claramente lo que Colosenses 2:14 dice. 5 . Como hemos visto. En este caso se refiere a las leyes de los hombres como previamente se ha demostrado. Cristo pagó por nuestros pecados Cristo perdonó todos nuestros pecados al derramar Su sangre por nosotros. En otras Palabras. fue hecho pecado a causa de nosotros (2 Corintios 5:21). Lo que se anuló fueron las transgresiones (última parte del versículo 13) contraídas por haber participado en las practicas e ideas de este mundo — dejando que la naturaleza humana tomara su propio curso. Este pagaré de culpabilidad pecaminosa contraído por seguir caminos contrarios a la Ley de Dios. Esta «acta de decretos» — este documento de culpabilidad pecaminosa fue clavada por Cristo sobre el madero o cruz. no dice nada con respecto a «los Diez Mandamientos». La Ley no fue clavada en el madero o cruz — Cristo lo fue (Juan 19:17. ¿Cómo contrajeron dicha culpabilidad? ¿Qué hicieron los Colosenses para contraer tal deuda de pecado? La respuesta se encuentra en el versículo 13. u «obras de la ley». Dogmasin simplemente se refiero a la ley (véase la Concordancia Exhaustiva de Strong). La expresión completa nos dice que los Colosenses habían contraído una deuda de culpabilidad pecaminosa como resultado de haber estado adheridos a las ordenanzas paganas. Cuando Cristo fue crucificado en el «madero» o cruz. estuvo en contra nuestra hasta el momento en que Cristo retiró la maldición que pendía sobre nosotros. Cristo. «el acta de los decretos».9). «Ten piedad de mí». Él fue hecho maldición al apropiarse nuestros pecados. Simple y sencillamente dice. El registro de nuestros pecados fue clavado sobre el madero en Su cuerpo (1 Pedro 2:24). El mismo léxico dice que el vocablo tois puede ser traducido «de». «borra mis rebeliones.. Observe este versículo una vez más según aparece en su Biblia. hecho por nosotros maldición. Él pagó la pena completa por ellos con Su propia vida. No dice nada tampoco acerca de la «ley de Moisés». clamó David. La gente peca al obedecer las tradiciones y costumbres de los hombres.cualquier deuda». Esto es. La Ley no era una maldición. y borra todas mis maldades» (Salmos 51:1.. ¡El se echó nuestros pecados sobre Sí mismo! En Gálatas 3:13 leemos que «Cristo nos redimió de la maldición de la Ley.18). las cuales les hacen transgredir los mandamientos de Dios Mateo 15:1-2. Es el pecado el que fue anulado —perdonado.

Estos conversos gentiles habían pecado: Habían estado siguiendo las inmundas y paganas prácticas del mundo que los rodeaba. El hizo posible que los seres humanos pudieran capacitarse para obtener el Reino de Dios. Cristo conquistó el pecado en la carne. No se encontraban ligados a sus pecados pasados. Pablo menciona en otra parte de la Escritura que debemos ser circuncidados «en el corazón». al echar de vosotros el cuerpo pecaminoso carnal. Colosenses 2:11 explica: «En el [Cristo] también fuisteis circuncidados con circuncisión no hecha a mano. mediante la fe en el poder de Dios» — fe en la capacidad de Dios de suministrarnos de su Santo Espíritu y de levantarnos de un pasado muerto a una vida nueva y recta tal como El «le levantó [a Cristo] de los muertos». Él nos capacita para cortar completamente el pecado de nuestras vidas — nos capacita para sepultar todos nuestros pecados pasados en las aguas bautismales. Colosenses 2:15 nos dice cómo: «Y despojando a los principados y a las potestades. recuerde que solamente dos cosas fueron clavadas sobre el madero en Gólgota: 1) El cuerpo físico de Jesús y 2) el «acta de culpabilidad» — el registro de nuestros pecados por los que Cristo pagó al sacrificar su propia vida. Al hacer posible el perdón del pecado. Ahora todo era diferente. 6 . Si nos rendimos a Cristo. como lo podrá leer en Colosenses 2:12: «Sepultados con él en el bautismo. en el cual fuisteis también resucitados con él. Habían estado intentando pagar por el daño hecho a sus conciencias por medio de penitencias y ascetismo. Cristo había derrotado el pecado. los exhibió públicamente. triunfando sobre ellos en la cruz». Cristo derrotó el propósito de Satanás. Ellos habían sido ya perdonados. Sin embargo. no habían encontrado el perdón deseado. Dios perdona el pecado. En conclusión. Él entrará en nosotros por medio de Su Santo Espíritu y nos limpiará.Veamos ahora cómo el contexto de Colosenses nos prueba que esta «acta de decretos» se refiere al registro de nuestros pecados. conquistará nuestros pecados — circuncidará espiritualmente nuestros corazones y mentes. Los principados y potestades a que se hace referencia aquí son también llamados «huestes espirituales de maldad en las regiones celestes» en Efesios 6:12. en la circuncisión de Cristo.

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