“LAS TRES ERAS DE LA IMAGEN” José Luis Brea

Por medio de este libro, Brea nos transmite sus conocimientos acerca de la historia y los tipos de imagen que coexisten, y si la fotografía siempre será una imagen independientemente de que sea análoga, digital o híbrida sería interesante hablar un poco sobre un escrito que nos explica de forma detallada las eras de aquello que logra situar al arte como “cosa de este mundo”. Ahora bien, empezaré por considerar la interesante advertencia que realiza Brea antes de iniciar con el libro, en donde nos señala las posibles maneras de darle lectura al mismo, primero: la organizada en forma de libro que crea una lectura en forma de historia. La segunda forma sería con ayuda de un mapa segmentado que él mismo nos proporciona realizando así una lectura sesgada en los temas, y la tercera y no sencilla es según el autor: “…Seguiría lazos subterráneos de todo orden, que podrían remitir desde cualquier cuestión abordada en una u otra fase a otra cualquiera que se abordara…..”. “Estructura mucho más enjambrada y difícil de mapear…”. “…Una estructura que se despliega en horizontal, en planicie, pero permitiendo saltos matriciales, que no siguen ninguna secuenciación específica, sino la puesta en conexión hipertextual de unos lugares con otros ”. 1 Obviamente la utilización de un método u otro es a gusto de cada uno de nosostros como lectores y del tiempo con el que contemos para leer la obra. Dicho esto quisiera empezar con la era de la imagen, una época en la

cual la captación digital se aleja cada vez más de la analógica, y en donde la imagen digital vinculada con la tecnología actual, crean una irremediable sensación de ser capaces de poder comunicarnos por medio de estas imágenes a cualquier parte del mundo. Dicho de otra forma, cuando el desarrollo de la tecnología audiovisual se desboca, la imagen se convierte en una clase de

por ello me limitaré a decir las cuestiones más interesantes leídas en este primer capítulo. pues no es un libro al que se le puedan arrebatar todos sus misterios e interpretaciones en tan solo una leída). A) El hecho de que la imagen materia. las cuales podemos dividir en “imagen-materia”. la forma en que recordaremos los sucesos. según José Luis Brea. IMAGEN-MATERIA: es el nombre del primer gran capítulo. Cabe señalar que en dicha era. . más no hemos salido de la era de la imagen. en la cual las “seres únicos”. de esta forma entramos a la era de la tecnología. Así el siguiente punto a tratar es la imagen-materia de la cual podemos decir que tiene dos características principales. en donde las imágenes no pueden existir desprendidas de su soporte y su inalterabilidad serán el memorial del mundo. tiene el interés de llegar a ser eterna y se considera así misma una alegoría a la memoria de un instante.alfabeto para las masas. que a la vez esta compuesto por múltiples secciones. Todas estas observaciones nos llevan a preguntarnos ¿Cuántas eras tiene la imagen y de que trata cada una de ellas?. existen tres eras de la imagen. es increíble como en cada uno de estos apartados nos hablan de tan distintas cosas. pero al mismo tiempo. (En donde seguramente muchas han escapado en esta primer lectura. Y segundo es “el carácter singular de las imágenes” imágenes son producidas una por una y existen como característica que el rasgo de la permanencia reafirmará. cohabitan distintas formas de “producción. y en que historia se ira escribiendo por medio de imágenes y con ellas llevándonos al deseo de ser inmortales. recepción de imágenes y distribución”. aun cuando sólo seamos nosotros representados en un soporte físico como es la fotografía impresa. en donde cada una de ellas es vital para la otra. imagen fílmica e imagen electrónica”. todas son referentes a la misma “imagen”. independientemente de toda la carga simbólica que contenga. primero “el carácter indisociable de imagen”.

deja de existir. de este modo el tiempo de cada imagen es estático y único. H) La imagen también ha tenido importancia en la teología. G) La imagen se convierte en nuestra educadora a la hora de estructurar nuestra percepción. e incluso aun el proceso de cambio o intercambio de estas imágenes. C) La imagen materia se convierte en un archivo con memoria. E) Existe un proceso de teatralización de la imagen en un campo de ceremonialización. el cual según Brea puede convertirse en un hecho antropológico. con deseos de que la historia que nos cuenta sea auténtica. puesto que con ella se ha convertido en un ícono-jeroglífico que la hacen un instrumento de reconocimiento dentro de una agrupación. no lograr comunicarse podría ser cuestión de encarcelamiento o incluso la muerte. las cuales son convertidas en “mercancía absoluta”. exigible para su visionado: el museo. ayudándola a subsistir y comunicarse entre sí. en los momentos en que las palabras era imposibles y sin embargo. es regido por la ley de la oferta y la demanda. F) La misma mercantilización que sufre el mundo es la que sufren ahora las imágenes materia. el cual contiene un significado de espacio y tiempo. . es decir una musealización de la imagen materia. D) La imagen materia es un objeto único en sí mismo.B) La imagen materia se encuentra unida y amarrada a su soporte. puesto que sin el.

y lo que en un segundo era. C) Con la aparición del film la imagen finaliza el resguardo de la memoria. al otro ya no lo es y su promesa consiste en la liberación del sujeto moderno. que modifica de forma sustanciosa el mismo acto de “ver”. así como del segundo capítulo del libro de Brea. ahora la imagen es dinámica. hablando meramente de la memoria. A) Brea nos habla del surgimiento de una máquina de ver. Además de esto. por otra parte da vida a la representación de un “presente continuo”. iconológico y la promesa de eternidad hecho en la primera era de la imagen. su significado simbólico. no se cuenta con una confianza absoluta de lo que se observa. me dispongo a revelar varios puntos importantes obtenidos de este gran capitulo. la imagen film esta contenida dentro de una economía de distribución y a diferencia de la imagen materia. es importante agregar que la imagen fílmica cuenta con un carácter histórico social y facilita la apropiación de la misma. B) Este tipo de imágenes se convierten en espectros fantasmagóricos y con ello se va perdiendo lo esencial de la imagen-materia. depende de los aparatos que registran la imagen. .LA IMAGEN-FILM: este es el nombre de la segunda era de la imagen. es una época en donde la imagen con características “reproductivas. y por ello es capaz de producir imágenes que el “ojo normal” no esta preparado para ver. pues lleva a la imagen a un nuevo régimen de producción y económico. esta imagen se estará realizando en virtud a tres características “imagen-tiempo. impermanentes y pasajeras avasallan día a día”. De este modo. el testimonio de efímero y la transitoriedad”. no obstante. D) El paso de una era a otra (en cuanto a imagen se refiere). esto es por que el ojo de dicho aparato no tiene ningún tabú hacia cualquier objeto que mira. el film también tuvo sus ventajas.

creando una disputa entre las calidades y las cantidades.E) Nos hallamos. este ha pasado a ser sustituido por la memoria RAM que es la encargada de almacenarla. De este modo. F) El público que enfrentó la transición entre la imagen fija y en movimiento. el exime al hombre del capricho humano de la reflexión. E-IMAGEN: La ultima era que Brea nos proporciona es la imagen electrónica. se gana el asombro de todos al ser capaz de reproducir de manera fidedigna cada movimiento del cuerpo u objeto en movimiento. necesitando reinventar las disciplinas encomendadas a analizar la Historia del Arte. algo nunca antes visto. Por otro lado. todos se vieron rápidamente cautivados y envueltos por la nueva forma de la imagen. abriendo un boquete en la condición social de la imagen. lo increíble de esta situación es que la reproductividad de “x” imagen es infinita. la imagen electrónica no cambió . No obstante. con la espada de la cavilación envainada. según Brea. deberán ser mejoradas y/o modificadas por otras capaces de realizar dicha tarea. en donde a cada minuto del día se crean millones de imágenes a la vez. los usuarios se ven liberados de todo el asunto de propiedad. y que sin más. una que nos entregaba movimiento en los objetos. en otras palabras es el soporte virtual de las imágenes electrónicas. además de adquirir una movilización nunca antes vista. el arte va perdiendo cierta exclusividad. se dispuso con gran ingenuidad de espectador primerizo. En cuanto a la economía de la distribución en el film es necesario una alteración con respecto a la imagen-materia. en un camino donde no hay vuelta atrás. esta misma es contenida en miles de monitores a su vez y a diferencia de la primera era no tiene un soporte material. en la era de las imágenes instantáneas. ésta se ve grandemente facilitada. básicamente es el espíritu de la imagen. la gran mayoría de las imágenes pasan a ser propiedad de toda la comunidad y en cuanto a la distribución. en este punto tenemos una multitud de imágenes idénticas y ningún original. todos se tratan de una copia fantasma.

“la era de la imagen electrónica”. CONCLUSIÓN : Es importante mencionar que cada una de las épocas que marca José Luis Brea. sin embargo. Las tres eras de la imagen. año 2010. sino también características que la imagen materia había disfrutado desde su nacimiento. Pag. . pero aun más importante su permanencia no es segura. e incluso una conjunción entre las mismas.sólo lo anteriormente mencionado. no solo e-imágenes sino también las dos anteriores a ella. pues el mismo ya ha llegado. no se nos habla de un futuro venidero. ! !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! 1 BREA. nunca desaparecen. José Luis. aprenderlo y utilizarlo para alcanzar los fines a los que deseemos llegar a través de la utilización de las imágenes. debido a su soporte-formato fantasmal en la que se guarda no es 100% seguro. y ahora no queda más que conocerlo. si van mezclándose entre ellas y en otros casos pueden llegar incluso a entorpecerse. y esta expuesta a quedar perdida para siempre. carece no sólo la temporalidad. lo importante aquí es apropiarlo. En su mayoría. una no llega a sustituir a la otra. carecen de un valor único y característico. 5 y 6. sino de las posibilidades y herramientas del presente. y abandonar la idea del “futuro”. las imágenes electrónicas son volátiles e inmateriales. Editorial Akal. se nos habla de todas las posibilidades en cuanto a imágenes y una nueva visión se trata. el libro hace más hincapié en la era actualmente más fuerte.

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