“LAS TRES ERAS DE LA IMAGEN” José Luis Brea

Por medio de este libro, Brea nos transmite sus conocimientos acerca de la historia y los tipos de imagen que coexisten, y si la fotografía siempre será una imagen independientemente de que sea análoga, digital o híbrida sería interesante hablar un poco sobre un escrito que nos explica de forma detallada las eras de aquello que logra situar al arte como “cosa de este mundo”. Ahora bien, empezaré por considerar la interesante advertencia que realiza Brea antes de iniciar con el libro, en donde nos señala las posibles maneras de darle lectura al mismo, primero: la organizada en forma de libro que crea una lectura en forma de historia. La segunda forma sería con ayuda de un mapa segmentado que él mismo nos proporciona realizando así una lectura sesgada en los temas, y la tercera y no sencilla es según el autor: “…Seguiría lazos subterráneos de todo orden, que podrían remitir desde cualquier cuestión abordada en una u otra fase a otra cualquiera que se abordara…..”. “Estructura mucho más enjambrada y difícil de mapear…”. “…Una estructura que se despliega en horizontal, en planicie, pero permitiendo saltos matriciales, que no siguen ninguna secuenciación específica, sino la puesta en conexión hipertextual de unos lugares con otros ”. 1 Obviamente la utilización de un método u otro es a gusto de cada uno de nosostros como lectores y del tiempo con el que contemos para leer la obra. Dicho esto quisiera empezar con la era de la imagen, una época en la

cual la captación digital se aleja cada vez más de la analógica, y en donde la imagen digital vinculada con la tecnología actual, crean una irremediable sensación de ser capaces de poder comunicarnos por medio de estas imágenes a cualquier parte del mundo. Dicho de otra forma, cuando el desarrollo de la tecnología audiovisual se desboca, la imagen se convierte en una clase de

recepción de imágenes y distribución”. tiene el interés de llegar a ser eterna y se considera así misma una alegoría a la memoria de un instante. y en que historia se ira escribiendo por medio de imágenes y con ellas llevándonos al deseo de ser inmortales. primero “el carácter indisociable de imagen”. según José Luis Brea. en la cual las “seres únicos”. en donde las imágenes no pueden existir desprendidas de su soporte y su inalterabilidad serán el memorial del mundo. existen tres eras de la imagen. IMAGEN-MATERIA: es el nombre del primer gran capítulo. imagen fílmica e imagen electrónica”. Todas estas observaciones nos llevan a preguntarnos ¿Cuántas eras tiene la imagen y de que trata cada una de ellas?. es increíble como en cada uno de estos apartados nos hablan de tan distintas cosas. cohabitan distintas formas de “producción. más no hemos salido de la era de la imagen. independientemente de toda la carga simbólica que contenga. Y segundo es “el carácter singular de las imágenes” imágenes son producidas una por una y existen como característica que el rasgo de la permanencia reafirmará. Así el siguiente punto a tratar es la imagen-materia de la cual podemos decir que tiene dos características principales.alfabeto para las masas. de esta forma entramos a la era de la tecnología. la forma en que recordaremos los sucesos. las cuales podemos dividir en “imagen-materia”. Cabe señalar que en dicha era. en donde cada una de ellas es vital para la otra. (En donde seguramente muchas han escapado en esta primer lectura. por ello me limitaré a decir las cuestiones más interesantes leídas en este primer capítulo. que a la vez esta compuesto por múltiples secciones. pues no es un libro al que se le puedan arrebatar todos sus misterios e interpretaciones en tan solo una leída). . aun cuando sólo seamos nosotros representados en un soporte físico como es la fotografía impresa. A) El hecho de que la imagen materia. todas son referentes a la misma “imagen”. pero al mismo tiempo.

es decir una musealización de la imagen materia. F) La misma mercantilización que sufre el mundo es la que sufren ahora las imágenes materia. en los momentos en que las palabras era imposibles y sin embargo. D) La imagen materia es un objeto único en sí mismo. con deseos de que la historia que nos cuenta sea auténtica. puesto que sin el. H) La imagen también ha tenido importancia en la teología. C) La imagen materia se convierte en un archivo con memoria. e incluso aun el proceso de cambio o intercambio de estas imágenes. el cual según Brea puede convertirse en un hecho antropológico. es regido por la ley de la oferta y la demanda. no lograr comunicarse podría ser cuestión de encarcelamiento o incluso la muerte. deja de existir. . el cual contiene un significado de espacio y tiempo.B) La imagen materia se encuentra unida y amarrada a su soporte. G) La imagen se convierte en nuestra educadora a la hora de estructurar nuestra percepción. puesto que con ella se ha convertido en un ícono-jeroglífico que la hacen un instrumento de reconocimiento dentro de una agrupación. las cuales son convertidas en “mercancía absoluta”. exigible para su visionado: el museo. ayudándola a subsistir y comunicarse entre sí. E) Existe un proceso de teatralización de la imagen en un campo de ceremonialización. de este modo el tiempo de cada imagen es estático y único.

C) Con la aparición del film la imagen finaliza el resguardo de la memoria. Además de esto. iconológico y la promesa de eternidad hecho en la primera era de la imagen. así como del segundo capítulo del libro de Brea. y lo que en un segundo era. y por ello es capaz de producir imágenes que el “ojo normal” no esta preparado para ver. me dispongo a revelar varios puntos importantes obtenidos de este gran capitulo.LA IMAGEN-FILM: este es el nombre de la segunda era de la imagen. su significado simbólico. no se cuenta con una confianza absoluta de lo que se observa. el film también tuvo sus ventajas. depende de los aparatos que registran la imagen. al otro ya no lo es y su promesa consiste en la liberación del sujeto moderno. B) Este tipo de imágenes se convierten en espectros fantasmagóricos y con ello se va perdiendo lo esencial de la imagen-materia. esto es por que el ojo de dicho aparato no tiene ningún tabú hacia cualquier objeto que mira. esta imagen se estará realizando en virtud a tres características “imagen-tiempo. no obstante. A) Brea nos habla del surgimiento de una máquina de ver. impermanentes y pasajeras avasallan día a día”. la imagen film esta contenida dentro de una economía de distribución y a diferencia de la imagen materia. el testimonio de efímero y la transitoriedad”. hablando meramente de la memoria. por otra parte da vida a la representación de un “presente continuo”. D) El paso de una era a otra (en cuanto a imagen se refiere). ahora la imagen es dinámica. pues lleva a la imagen a un nuevo régimen de producción y económico. . es una época en donde la imagen con características “reproductivas. que modifica de forma sustanciosa el mismo acto de “ver”. es importante agregar que la imagen fílmica cuenta con un carácter histórico social y facilita la apropiación de la misma. De este modo.

según Brea. con la espada de la cavilación envainada. No obstante. la imagen electrónica no cambió . E-IMAGEN: La ultima era que Brea nos proporciona es la imagen electrónica. esta misma es contenida en miles de monitores a su vez y a diferencia de la primera era no tiene un soporte material. se gana el asombro de todos al ser capaz de reproducir de manera fidedigna cada movimiento del cuerpo u objeto en movimiento. se dispuso con gran ingenuidad de espectador primerizo. algo nunca antes visto. Por otro lado. ésta se ve grandemente facilitada. En cuanto a la economía de la distribución en el film es necesario una alteración con respecto a la imagen-materia. en un camino donde no hay vuelta atrás. los usuarios se ven liberados de todo el asunto de propiedad. todos se tratan de una copia fantasma. creando una disputa entre las calidades y las cantidades. la gran mayoría de las imágenes pasan a ser propiedad de toda la comunidad y en cuanto a la distribución. una que nos entregaba movimiento en los objetos. este ha pasado a ser sustituido por la memoria RAM que es la encargada de almacenarla. en otras palabras es el soporte virtual de las imágenes electrónicas. en la era de las imágenes instantáneas. deberán ser mejoradas y/o modificadas por otras capaces de realizar dicha tarea. en este punto tenemos una multitud de imágenes idénticas y ningún original. todos se vieron rápidamente cautivados y envueltos por la nueva forma de la imagen. en donde a cada minuto del día se crean millones de imágenes a la vez. necesitando reinventar las disciplinas encomendadas a analizar la Historia del Arte. y que sin más. De este modo. abriendo un boquete en la condición social de la imagen. básicamente es el espíritu de la imagen.E) Nos hallamos. lo increíble de esta situación es que la reproductividad de “x” imagen es infinita. el arte va perdiendo cierta exclusividad. el exime al hombre del capricho humano de la reflexión. además de adquirir una movilización nunca antes vista. F) El público que enfrentó la transición entre la imagen fija y en movimiento.

Pag. 5 y 6. nunca desaparecen. “la era de la imagen electrónica”. José Luis. y ahora no queda más que conocerlo. pues el mismo ya ha llegado. y abandonar la idea del “futuro”. sin embargo. las imágenes electrónicas son volátiles e inmateriales. carecen de un valor único y característico. el libro hace más hincapié en la era actualmente más fuerte. CONCLUSIÓN : Es importante mencionar que cada una de las épocas que marca José Luis Brea. y esta expuesta a quedar perdida para siempre. sino de las posibilidades y herramientas del presente. e incluso una conjunción entre las mismas. Editorial Akal. no se nos habla de un futuro venidero. sino también características que la imagen materia había disfrutado desde su nacimiento. ! !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! 1 BREA. si van mezclándose entre ellas y en otros casos pueden llegar incluso a entorpecerse. pero aun más importante su permanencia no es segura. carece no sólo la temporalidad.sólo lo anteriormente mencionado. una no llega a sustituir a la otra. año 2010. lo importante aquí es apropiarlo. no solo e-imágenes sino también las dos anteriores a ella. . se nos habla de todas las posibilidades en cuanto a imágenes y una nueva visión se trata. En su mayoría. Las tres eras de la imagen. aprenderlo y utilizarlo para alcanzar los fines a los que deseemos llegar a través de la utilización de las imágenes. debido a su soporte-formato fantasmal en la que se guarda no es 100% seguro.

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