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19/11/13

La independencia en los textos escolares | IEP - Revista Argumentos


ISSN 2076-7722

ARGUMENTOS
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LA INDEPENDENCIA EN LOS TEXTOS ESCOLARES

El genio y la botella: sobre Movadef y Sendero Luminoso en San Marcos Wilfredo Ardito Por qu muchos pobres no quieren a Susana Villarn? Guillermo Rochabrn Entre brechas y soledades. Poltica y sociedad en el Per: a propsito de la soledad de la poltica, de Carlos Melndez

Natalia Gonzlez*

Los textos escolares son los materiales educativos con mayor presencia en las aulas peruanas. Estos acompaan a los docentes en sus labores de enseanza, y, en la ltima dcada, la dotacin de textos escolares por parte del Ministerio de Educacin (MED) ha sido la poltica educativa que ha tenido ms sostenibilidad y que ha extendido su cobertura en el pas.1 Actualmente, junto con los textos que distribuye el MED contamos con una amplia oferta de libros de empresas editoriales para todas las reas del currculo nacional y los diferentes niveles de educacin. Los textos escolares han ido cambiando a la par de las trasformaciones ocurridas en los enfoques de enseanza y las nuevas propuestas pedaggicas. Los nuevos libros que hoy se usan en las escuelas tienen formatos muy distintos a los de las viejas enciclopedias, y plantean diversas actividades que incitan a la reflexin, a la crtica y a la investigacin en los alumnos. Hoy en da, los alumnos no solo memorizan contenidos sino que, con el acompaamiento de sus profesores, buscan construir aprendizajes vinculados con sus propias realidades. Lo anterior ha sucedido en casi todas las reas del conocimiento; sin embargo, en lo concerniente a la enseanza de la historia, estos cambios en los contenidos de los textos vienen siendo ms dbiles. En este artculo trataremos de examinar, de cara a la celebracin del prximo bicentenario, las razones por la que este proceso, fundamental para entender el pas de nuestros das, es tratado en los textos escolares de manera poco crtica y reflexiva.

Reseas por Ramn Pajuelo, Mara Eugenia Ulfe, Jacqueline Fowks y Fernando Caldern Reseas al libro "Memorias de un Soldado Desconocido" de Lurgio Gaviln (IEP, 2012) Stphanie Rousseau La ley de consulta previa y las paradojas de la indigeneidad

Qu historia se presenta en los textos escolares? Los textos escolares reflejan la historia del Estado y de los grupos de poder. Son el registro de una historia oficial que encuentra en el sistema educativo una eficiente correa de transmisin.2 La memoria histrica que ah se construye y se difunde no representa necesariamente a los diversos grupos que forman parte del pas. Por el contrario, es una memoria en donde solo encontramos vencedores y vencidos, protagonistas de una verdad absoluta, exenta de contradicciones y matices, y que pone el nfasis en los acontecimientos y no en los procesos. En el espacio escolar, donde lo letrado tiene gran valor simblico, esta memoria se consagra por estar escrita en los libros, objetos de culto de poco uso cotidiano. Si bien lo anterior podra generalizarse para casi todos los periodos de la historia, es particularmente evidente para el caso de la LOS TEXTOS ESC OLARES REFLEJAN independencia. Hasta hace pocos aos, la LA HISTORIA DEL ESTADO Y DE LOS independencia era representada a travs de un GRUPOS DE PODER. SON EL relato de campaas militares y resumida como un REGISTRO DE UNA HISTORIA asunto de proclamacin oficial y firma de un acta OFIC IAL QUE ENC UENTRA EN EL por parte de hroes y ejrcitos venidos de pases SISTEMA EDUC ATIVO UNA EFIC IENTE vecinos. Si bien esta presentacin de los hechos

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SISTEMA EDUC ATIVO UNA EFIC IENTE vecinos. Si bien esta presentacin de los hechos viene siendo modificada en los ltimos tiempos, C ORREA DE TRANSMISIN. [...] an es insuficiente la inclusin de procesos en ES UNA MEMORIA EN DONDE SOLO tiempos histricos medianamente largos en los ENC ONTRAMOS VENC EDORES Y libros escolares. As, por ejemplo, los textos VENC IDOS , PROTAGONISTAS DE UNA presentes en las aulas no muestran las relaciones VERDAD ABSOLUTA , EXENTA DE entre los procesos independentistas y aquellos C ONTRADIC C IONES Y MATIC ES , Y derivados de las acciones de Tupac Amaru y de QUE PONE EL NFASIS EN LOS las rebeliones indgenas antifiscales, a pesar de AC ONTEC IMIENTOS Y NO EN LOS que estos temas son fundamentales para PROC ESOS . comprender, entre otros factores, por qu los peruanos formaron parte de un bando u otro, cules fueron las circunstancias histricas de los diversos grupos involucrados y cules sus particulares razonamientos culturales, sociales y econmicos.

Es en este sentido que todava queda pendiente incluir en el relato histrico que se transmite en la escuela que la independencia no es el nico ni el primordial acontecimiento fundante de la nacionalidad peruana actual. La independencia no es el momento donde nacemos al mundo, mestizos e iguales, dueos de nuestro porvenir. Esta historia oficial de la independencia no se conecta con el Per real, en tanto es un relato abstracto en el cual ni estamos todos presentes ni se tienden puentes entre unos y otros. La independencia de los textos escolares constituye as una suerte de corta aguas que rompe con el pasado ms lejano y lo cancela. Si bien esta visin es la que el Estado ha buscado difundir, es cierto tambin que, desde la investigacin histrica y la historiografa crtica, ha habido cierta incapacidad para incorporar los avances que se han dado sobre el tema. La distancia entre la academia y la escuela En el Per siempre han existido dificultades para acercar el conocimiento acadmico a la escuela. Las ciencias sociales han sido casi siempre portadoras de un pensamiento crtico, que cuestiona lo establecido, interpela al poder e incluye, en la medida de lo posible, la visin de los otros. Esta perspectiva est a contracorriente de aquello que el Estado quiere trasmitir a travs de la escuela, en donde la enseanza de la historia se constituye como instrumento para la construccin de la nacionalidad nica, en la cual los sentimientos de adhesin a la patria, la exaltacin de los smbolos patrios y el enaltecimiento de los hroes resultan fundamentales. Cmo incluir entonces en la enseanza de la independencia la revuelta de los indios iquichanos a favor del rey espaol en Huanta? En ese marco, son pocas las oportunidades para introducir los nuevos hallazgos y las interpretaciones innovadoras que cuestionan la verdad histrica absoluta y letrada presente en los textos escolares.

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Otro tema importante a tener en cuenta son las pocas posibilidades materiales con las que cuentan los docentes para tener acceso al debate acadmico y, a su vez, las limitaciones de los acadmicos para difundir el resultado de sus investigaciones entre los maestros. Ante esta consideracin, resulta imperativo crear puentes entre la escuela y la academia. La celebracin del prximo bicentenario de la independencia abre la posibilidad de acercar a la escuela el conocimiento acadmico, pero adems es una oportunidad para abrir la discusin sobre la importancia de incluir las historias regionales y la participacin de nuevos actores sociales. Ello podra contribuir a que la enseanza de la independencia en las escuelas peruanas complejizara su perspectiva y no se limitara a una mirada unidimensional que la considera como una sucesin de campaas militares y que se regodea con las fechas de batalla. Tal vez as sera posible empezar a abandonar la visin de que el acta de la independencia es la partida de nacimiento de una repblica de iguales. La cuestin indgena Con la repblica se cancela la cuestin indgena en la reflexin escolar sobre nuestra historia. Los textos escolares retratan el periodo colonial como una poca dual que signific una ruda explotacin de los indgenas, pero compensada po r la civilizacin occidental y la religin verdadera. Por ello, la poca de la independencia es presentada como el periodo de

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verdadera. Por ello, la poca de la independencia es presentada como el periodo de integracin nacional en el cual los indgenas son casi marginales a la emancipacin. El proceso de la independencia aparece como fruto de esfuerzos urbanos, criollos y provenientes de las elites blancas del Per. De este modo, el indio est ausente de la historia. La repblica no lo ha necesitado, y el relato escolar acaba sacndolo del cuadro de fuerzas que contribuyeron a definir la nacionalidad independiente. Si consideramos que se ensea historia para formar identidades y construir una memoria colectiva nacional que incorpora a todos los individuos para enfrentar el futuro, cmo es posible que aquellos que son la gran mayora no estn presentes con su accionar y sus vicisitudes?, por qu acaban diluyndose en una repblica que pretende ser mestiza?

Los indios existen para la escuela cuando se trata del remoto pasado prehispnico. Los textos contienen al respecto un relato grandioso de logros que acaba abruptamente con la llegada de los espaoles. Hasta hoy todava no hay claridad para explicar la conquista y sus mltiples causas polticas, tnicas, etctera. Paradjicamente, este relato contiene tambin la idea de que ese rico pasado precolombino est definitivamente cancelado. Lo indgena es un hecho del pasado y la visin actual que se tiene hoy de la independencia en las aulas y en los textos escolares termina presentando lo indgena como algo que fue conquistado, vencido y prescindible.

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En los ltimos aos, ha habido desde el Estado un esfuerzo por presentar la diversidad del Per como una caracterstica positiva que abre nuevas posibilidades de desarrollo. La diversidad ecolgica, cultural y tnica son exaltadas. No obstante, en esta visin lo indgena est fuertemente signado, en el mejor de los casos, como un asunto extico con alto valor comercial. Del pensamiento crtico de los docentes a lo que sucede en el aula Con los cambios curriculares ocurridos en los ltimos aos en el Per y con la necesidad de trabajar con ms nfasis las reas de matemticas y comprensin lectora (que permitan mejorar los resultados de aprendizaje de los alumnos), la enseanza de las ciencias sociales y en particular de la historia se ha visto postergada. Los docentes concentran sus esfuerzos pedaggicos en lo que el Ministerio de Educacin ha priorizado, e incluso la capacitacin docente se concentra en estos temas. A esta situacin debemos sumar que el nico referente para la enseanza escolar de historia es el texto escolar, con las limitaciones que hemos sealado. Poca horas de clase, textos que no incorporan los hallazgos acadmicos y una visin centralista que deja de lado al grupo mayoritario de nuestra poblacin configuran en el aula una situacin bastante sombra cuando observamos lo que en ella discurre.3 A contracorriente de este panorama, en su discurso, los docentes demuestran gran sensibilidad a los temas histricos y culturales en general. En sus POC A HORAS DE C LASE, TEXTOS reflexiones incorporan, muchas veces, un pensamiento crtico sobre el pasado y tienen QUE NO INC ORPORAN LOS ideas propias, distintas al contenido de los
HALLAZGOS AC ADMIC OS Y UNA VISIN C ENTRALISTA QUE DEJA DE LADO AL GRUPO MAYORITARIO DE NUESTRA EN EL BASTANTE OBSERVAMOS DISC URRE. POBLAC IN AULA LO UNA QUE SOMBRA C ONFIGURAN SITUAC IN C UANDO EN ELLA

libros.4 Sin embargo, difcilmente pueden incorporar en su trabajo de enseanza estos contenidos y trasmitirlos didcticamente a sus alumnos, pues no cuentan necesariamente con los materiales y la capacitacin que les permita elaborarlos. Los contenidos que se trabajan en la escuela sobre nuestra historia, su territorio, sus habitantes y su cultura son elementos que

pretenden dar una visin global del pas que debera ser compartida por todos. Esto representa un problema en un pas tan diverso y heterogneo como el nuestro, principalmente porque no todos nos sentimos representados en esa memoria nacional que se expresa desde Lima, y cuyas caractersticas ms saltantes se originan con el advenimiento de la repblica. Para superar este problema se requiere trabajar una memoria ms articulada, que reconstruya los vnculos sociales y que fundamente la solidaridad entre los integrantes de la nacin.

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