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PROPUESTA POLÍTICA PARA EL MUNICIPIO EL HATILLO

- PLAN DE DESARROLLO MUNICIPAL COMUNAL– 2013

¡COMUNA O NADA!
PRINCIPIO POLÍTICO: Poner los recursos de la Alcaldía y el Concejo Municipal al servicio y disposición del pueblo organizado en La Comuna dentro de un plan conjunto de desarrollo <municipal – comunal> para lograr un desarrollo municipal armónico y equilibrado donde no haya sector popular que quede desatendido y sus líderes sin recursos para actuar en beneficio de sus comunidades haciendo del Municipio la plataforma natural del proyecto político socialista nacional hacía el Modelo de Estado Comunal Socialista.

Consejo Campesino Vencedores en Victoria Guerrilla Verde

PROPUESTA POLÍTICA – LÍNEAS DE DESARROLLO –

. estableciendoce en donde se encuentra actualmente el Farmatodo en la entrada de La Lagunita para impulsar las artes en todos sus géneros de manera permanente. cultores.. Crear e instituir un premio municipal anual abierto en todos los géneros literarios para promover el pensamiento original y el amor a las letras y la ciencia.com/ de manera participativa y protagónica en el diseño y ejecución del plan de desarrollo municipal. Habilitar un centro de convenciones municipal para organizar y promover todo tipo de eventos dirigidos a la formación político-social de los habitantes del Municipio en un programa permanente. EMBELLECIMIENTO DEL CASCO DE EL HATILLO Promover institucionalmente iniciativas con las comunidades dirigidas al embellecimiento del casco de El Hatillo y su cuidado ecológico ornamental haciendo uso de los planes estudiantiles de trabajo social de liceos y universidades haciendo del acto de rescate una ocasión de generar conciencia.1.comunaonadaelhatillo. 2.blogspot. ensayar y presentarse y. Entregando la casa al pueblo organizado según las estructuras del poder popular socialista. todos podamos disfrutar de ello.. orgullo por lo propio y sentido de pertenencia.POLÍTICA MATERIAL: Dignificar la Alcaldía colocándola al servicio del pueblo organizado incluyendohttp://www. CULTURA Crear una casa de la cultura donde se formando un complejo artístico cultural y deportivo donde nuestros jóvenes.SERVICIOS PÚBLICOS: . artistas y deportistas puedan formarse.DESARROLLO INFRAESTRUCTURAL: VIALIDAD Afrontar la vialidad de la zona rural de los sectores populares con carácter de prioridad de manera armónica con los proyectos de los Consejos Comunales dentro del Plan de Desarrollo Municipal. 3.

Implementar un plan especial-urgente para desarrollar una red estratégica de grandes empresas de propiedad social directa para trabajar en la recolección de desechos sólidos.TRANSPORTE: Priorizar en la organización del transporte público el compromiso con los habitantes del municipio El Hatillo. agroalimentaria.. Darle la permisología y asistencia jurídica necesaria a las iniciativas de transportes existentes y nuevas para que se constituyan legalmente y puedan acceder a los recursos de mejoramiento del servicio que repercutan en la prestación del mismo y en el mejoramiento de las condiciones laborales de los choferes y avances. 5. (PROPUESTA TOMADA DE RAFAEL GELVIS EN SU INTERVENCIÓN EN EL DEBATE POLÍTICO ABIERTO REALIZADO EL MARTES 22 DE ENERO EN EL CONCEJO MUNICIPAL DE PETARE) 4.ECONOMÍA POPULAR: Hacer efectiva la reubicación de parte de los trabajadores de la economía popular llevándolos al punto de su formalización y constitución en empresas socioproductivas. concretamente con los habitantes de la zona rural y sectores populares. obras públicas y transporte público.Diseñar y ejecutar dentro del pacto comunal estrategias institucionales que pongan a la alcaldía en la posición de enlace con las instituciones y servicios nacionales en materia de servicios públicos. 6...SEGURIDAD: Liberar de prejuicios contra el pueblo la política de seguridad de la policía municipal y legitimarla rescatándola del papel de vigilantes y wachimanes de quintas y personalidades-. II AGENDA DE DESARROLLO MUNICIPAL . creando un terminal verdaderamente organizado para agilizar los diferentes traslados. El programa de ejecución del plan debe incluir la transferencia de las competencias y recursos.

ESPECÍFICOS Que no se quede un sector sin recibir recursos para un proyecto de desarrollo. para consolidar el movimiento comunal y el protagonismo del pueblo. el concejo municipal y el pueblo organizado en la comuna (salas de batalla social con sus consejos comunales). bienestar y paz mediante un compromiso compartido con el estado.Plataforma de encuentro y trabajo entre la alcaldía. VISIÓN DEL DESARROLLO EN EL PLANO MUNICIPAL En el plano municipal es detener y revertir la tendencia al deterioro. en que cada uno presenta sus proyectos y sus recursos para diseñar un plan de desarrollo municipal equilibrado y armónico que tenga la principal meta material de que ninguna comunidad se quede sin recibir los recursos necesarios para resolver sus problemas inmediatos. que es el efecto que causa la actividad humana en la plataforma ambiental infraestructural en que se desenvuelve y que por las condiciones de vida en los sectores rurales y populares es mayor que en las urbanizaciones y residencias de clase media alta en adelante. Que no se quede un líder comunal sin el respaldo para dar respuesta a las necesidades de su comunidad. Para que el PLAN DE DESARROLLO MUNICIPAL sea una realidad y un éxito es preciso contar con la Alcaldía y no sólo eso sino contar con ella para poner sus recursos al servicio y la disposición del pueblo organizado en La Comuna. APRECIACIÓN DE LA REALIDAD MUNICIPAL PRIMERO Hay muchos sectores que no han recibido recursos y en los que no se ha ejecutado ningún proyecto infra-estructural y hay sectores en los que se ha invertido mucho y repetidas veces proyectos generalmente de paisajismo y embellecimiento de . OBJETIVO POLÍTICO DE LA AGENDA GENERAL: Que el pueblo organizado en la comuna asuma el control de su movimiento político para procurar su desarrollo.

comunaonadaelhatillo.com/ PRIMERO El gobierno nacional por medio del poder popular para la comuna. zona rural y sectores populares de escasos recursos donde la carencia raya en la miseria y la deuda social es inmensa aún. el consejo federal de gobierno. zona rural y sectores populares por la situación en que están. parques y áreas verdes de origen privado y que se pretenden mantener con recursos de origen público. son aquellos donde la tendencia al deterioro es mayor y donde más se ha invertido la tendencia al deterioro es menor o nula. SEGUNDO Los sectores donde menos se han invertido recursos.caminerías.blogspot. CUARTO Los recursos que hacen falta son los de la alcaldía y si el gobierno nacional no hubiese puesto a la mano del pueblo recursos por medio de la plataforma comunal la situación del barrio. zona rural y sectores populares hubiese pasado de miserable a atroz. Fundacomunal y otras instituciones tiene los mecanismos para bajarles recursos a los Concejos Comunales debidamente constituidos y adecuados para que sean ejecutados en sus proyectos. FORMATO DE LA AGENDA DE DESARROLLO MUNICIPAL http://www. QUINTO Las organizaciones político-ideológicas que ahora mismo administran la Alcaldía culpabilizan a los vecinos del barrio. TERCERO Los sectores donde más se ha invertido son residenciales y urbanísticos de cierto nivel de ingreso y los sectores donde menos se ha invertido es en el barrio. En sus planteamientos pobre es sinónimo de delincuente y barrio y zona rural es sinónimo de inmundicia y abandono. .

disponiendo de antemano de un espacio y recursos para una oficina de desarrollo comunal. TERCERO El Concejo Municipal es la instancia legislativa destinada a producir los recursos de ley necesarios para facilitar el trabajo del Estado a nivel municipal y como ya hemos dicho están vinculados a la solución de los problemas inmediatos de las comunidades garantizando la participación protagónica del poder popular en el diseño y ejecución de los proyectos que conforman la gestión municipal.SEGUNDO La Alcaldía recibe recursos por situado constitucional y su naturaleza es de vocación de servicios por lo que está destinado como instancia del Estado para la solución de los problemas inmediatos de las comunidades. ENTONCES PRIMERO La plataforma comunal asistida por el gobierno nacional y representado por una comisión de enlace formada por las voceras y los voceros de la comuna se presenta con sus portafolios de proyectos y su registro de consejos comunales debidamente consolidados y adecuados. para ponerlos al servicio y disposición del pueblo organizado en La Comuna. TERCERO El Concejo Municipal se presenta con sus comisiones para producir las herramientas necesarias para facilitar el trabajo. SEGUNDO La Alcaldía Municipal se presenta representada por el alcalde y su equipo con los recursos de la Alcaldía. Por parte de La Alcaldía: .

LA COMISIÓN DE DESARROLLO COMUNAL – MUNICIPAL. DINÁMICA DE LA COMISIÓN DE DESARROLLO COMUNAL – MUNICIPAL PRIMERO Firmar el compromiso de la Agenda de Desarrollo Municipal y fundar la oficina y el equipo de la comisión para establecer las mesas de trabajo que producirán el primer Plan de Desarrollo Municipal . revolucionaria y diligentemente. el nuevo Estado Comunal Socialista a fuerza de transferir los recursos institucionales. oprimidos y excluidos en condiciones de igualdad según su completa y plena cualidad política ciudadana hay que derogar el Modelo de Estado (Burgués) Clásico Tradicional Occidental de protección de los intereses del capital y exclusión de los derechos y libertades políticas de los pobres y oprimidos.Comunal. bienestar y paz que incluya a los pobres. diseñar una Agenda de Desarrollo Municipal y establecer un Plan de Desarrollo Municipal equilibrado y armónico sobre la base de la plataforma comunal y un compromiso de trabajo compartido y participativo que garantice el protagonismo del pueblo y de esta manera cumplir con el pueblo desde la oferta política hasta la ejecución de los proyectos. SEGUNDO Honrar el PACTO COMUNAL que significa la aplicación del Plan EL PACTO COMUNAL Para establecer el Modelo de Estado Comunal Socialista. las . para diseñar: LA AGENDA DE DESARROLLO MUNICIPAL y establecer: EL PLAN DE DESARROLLO MUNICIPAL La idea es formar una Comisión de Desarrollo Comunal – Municipal. necesarios para construir un verdadero desarrollo. el Sistema Democrático Socialista (tan directo como comunal) y. destruyendo sus estructuras y haciendo nacer. los recursos de soporte <técnico – profesional> y los mecanismos de evaluación de la evolución de la ejecución del plan. la Ética Socialista.

por sus propias reglas podemos usar el poder para replantear el modelo. jerarquizándolos y condenándolos a someterse a una historia fría e inhumana por la fuerza de la necesidad y la dependencia. como estamos ahora. Hay que derogar la vieja ética aristocrática. El Pacto Comunal da origen al Poder Popular Socialista y a plataformas de desarrollo que permiten al Pueblo participar real y materialmente. que sirve de código y protocolo de relación social. Hay que derogar el Pacto que ese viejo Modelo de Estado y esa vieja y reticente ética suponen para establecer otro pacto con una visión nueva de la sociedad fundada en el conocimiento y el valor humano. su diseño organizacional y su filosofía en favor de los intereses más generales y de todos los ciudadanos. La única manera de hacerlo ahora es conquistar el Estado porque el Estado es la organización con mayor capacidad de transformación social . puesto por nosotros camaradas al servicio y disposición del pueblo organizado en La Comuna como núcleo del Estado Comunal Socialista.competencias y el poder desde lo viejo y pervertido hacia lo nuevo y justo. producto de la acumulación capitalista bajo el esquema del Estado Burgués. una vez hechos del poder político del Estado. Tal empresa debe hacerse de acuerdo a una acción política pura que no por ser pacífica debe dejar de ser radical y esforzada. pero. como protocolos que hacen de la actividad humana la búsqueda de la utilidad máxima y la acción más racional: lo útil para el bienestar del colectivo. El uso del poder del Estado burgués sólo se justifica para un revolucionario socialista si es el recurso para operar la revolución socialista construyendo el Nuevo modelo de Estado utilizando los recursos y herramientas del viejo modelo. porque para transformar la sociedad lo primero que hay que transformar es el Estado y las organizaciones políticas. Se ha dicho con vehemencia que para transformar la sociedad no importan las estructuras ni las formas sino el ser humano porque al final es el ser humano el que opera la estructura y la forma pero camaradas el ser humano se transforma a sí mismo cuando aspira a mejorar sus condiciones vitales existenciales y pasa del pensamiento a la acción. dignamente. de un desarrollo y bienestar que ayuda a producir y cuyo beneficio está reservado exclusivamente a unos cuantos. En un primer tiempo jugamos con las reglas de éste Modelo de Estado porque la primera necesidad política para la transformación es controlar el poder del Estado. que pone a unos sobre otros como a superiores sobre inferiores.

Los partidos pequeños deben luchar. Conviértanse en músculos nuevos de la máquina revolucionaria para sumarle más fuerza. firme y centralizado hay que equilibrar el liderazgo natural y el liderazgo del partido para obtener la estabilidad política necesaria y la fuerza para forzar la transformación a través del tiempo hasta lograr los objetivos. trascendiendo el ámbito local a lo regional y nacional debe conservar la prerrogativa de disponer de sus liderazgos de acuerdo como lo dicten las exigencias del País y las necesidades de la revolución. porque el Estado posee los recursos necesarios para alcanzar realización que el pueblo pobre y oprimido precisamente no posee. por asumir con hidalguía su parte de la responsabilidad y el compromiso revolucionario (precisamente es lo que aspiramos hacer). No esperen que se les reconozca con cargos porque no se trata de repartirse el poder. en los liderazgos naturales. Comprendan que no son partidos políticos. por encima de todas las cosas. La fuerza de esta disposición estratégica siempre debe descansar. No comprenderlo es un pecado que podríamos pagar muy caro. El Partido.del entorno que existe y. Busquen su parte construyendo espacios nuevos para hacer crecer la fuerza revolucionaria. Comprendan que no son mercenarios de los partidos políticos. de la formación y de la lealtad mutua entre una y otra esfera partidista. La victoria perfecta viene cuando ambas esferas obtienen lo que necesitan para continuar. Los liderazgos naturales se vuelven organizacionales en el tiempo por efecto de la experiencia. para conservar la fuerza y el empuje. El liderazgo natural es en esencia local. La suma de los liderazgos naturales supone la base política de los liderazgos organizacionales a nivel regional y nacional. Una esfera de poder descansa sobre la otra y se vale de la otra para que juntas garanticen la victoria de la causa general. Con un partido fuerte. LA DISTRIBUCIÓN DEL PODER DE LOS REVOLUCIONARIOS: La cara interna del pacto. en la praxis más bien. Los movimientos sociales de base popular hagan su parte. Deben poner sus fuerzas conjuntas a la orden de la revolución. El límite del liderazgo natural en los términos actuales es el Municipio. Busquen su parte en la acción. Saliendo del ámbito local no hay liderazgo natural emergente sino liderazgo organizacional. Comprendan que no son mecanismos para encubrir la dominación de nuestros . Deben asumir una cuota de la responsabilidad política.

Los movimientos sociales de base popular están llamados a apoyar a los partidos revolucionarios y a completar la revolución. Por eso la humildad y la determinación son las principales cualidades que deben tener las y los camaradas llamados a asumir.comuna>= <Estado . La relación de poder ha de ser <gobierno nacional . Desde la Alcaldía hasta la Presidencia hay que poner los recursos del Estado al servicio y disposición del pueblo organizado en la Comuna. si nos dejamos seducir por el poder la causa estará perdida en nosotros. (parafraseando): hechos del poder hemos de hacer mermar un Estado para que crezca otro. EL ESTADO COMUNAL SOCIALISTA . armónica y equilibrada que queremos.camaradas. claro que tienen fines políticos y sus fines son muy claros: en ustedes está la responsabilidad de hacer lo que no pueden hacer los partidos políticos. su tarea es completar la revolución. no crean la mentira alienante de que no son políticos.pueblo>. los barrios y los sectores populares cuando se van a pavonearse mostrando su fortuna para encandilar a los pobres y someterlos al yugo. Por sobre todas las cosas deben ustedes crecer y mantener en movimiento el cuerpo. El Pacto Comunal es una doble operación llevada a cabo en conjunto. Lamentablemente esta tarea no la podremos completar si nos enamoramos del cargo y sus privilegios. Comprendan que estas organizaciones no son escalones de los vivos ni de los oportunistas. Todos debemos comprender el máximo compromiso que tenemos en la situación de poder una vez alcanzada. Destruir un modelo de Estado para abolir el tipo de sociedad que permite. como dijo Juan el Bautista. Luego de estas también deben ser cualidades del revolucionario la lealtad al principio que seguimos y al pueblo y la templanza para soportar los embates del tiempo vengan de donde vengan. Comprendan que los movimientos sociales de base popular si tienen fines políticos. Fundar con sus recursos un nuevo Modelo de Estado para construir la sociedad más justa.ERRORES SIMPLES DE CONSECUENCIAS CATASTRÓFICAS . Comprendan que estas organizaciones no son las alfombras nuevas que los que se creen virreyes pagan para caminar sobre los cerros. Este pacto nos obliga a desangrar y hacer morir de hambre un Estado para alimentar y hacer crecer otro: el Estado Comunal Socialista. a la trampa de vender su dignidad a causa de su necesidad. El partido es el esqueleto y los movimientos sociales de base popular son la carne y la sangre del cuerpo revolucionario. porque en el camino hacia nuestros sueños hay muchas flores pero mayores serán las espinas.

El problema general es la confusión política producto de la carencia de visión política de Estado en la militancia socialista y revolucionaria. opositores a la ideología socialista no importando su creencia política dentro del concejo comunal.Camaradas. la comuna y el Estado porque de lo contrario no concretamos la transformación y el conflicto no cesará nunca ni a favor de uno ni del otro. Error número 1: creer que el Concejo Comunal es una estructura diseñada sólo para socialistas chavistas y en los que no se puede dejar participar a los llamados escuálidos. debo decirles que en lo que tiene que ver con el éxito de la empresa socialista de establecer el Modelo de Estado Comunal Socialista hemos cometido pequeños errores cuyas consecuencias han sido catastróficas dificultando. la sala de batalla o la comuna son extensiones del . Tenemos que aceptar a los escuálidos. incluyendo a los escuálidos. Si el consejo comunal. Por eso el concejo comunal no camina.comunaonadaelhatillo. Sólo si esto es así estaremos hablando de un Estado.blogspot. Este error conlleva a trasladar el problema a las Salas de Batalla Social y posteriormente a La Comuna. Es un problema ideológico. retrasando e impidiendo que cumplamos con la tarea. ni la sala de batalla ni la comuna. Por eso no hemos podido meter a todo el País bajo el modelo comunal. que se desprenden de un problema general y de los que se desprenden dos principios políticos al momento de comprenderlos. Se trata de un Estado camaradas. Error número 2: creer que el concejo comunal es una extensión http://www.com/del partido Psuv pretendiendo someter la iniciativa popular comunitaria al embudo de la burocracia del partido. No se trata de crear un espacio libre de todo lo que no sea chavistas No se trata de dividir el País en dos partes sino de transformar el modo de vida por medio de un cambio en el Modelo de Estado. Hay dos errores simples pero básicos que han sido fatales. Por eso no hemos podido avanzar en la consolidación del Estado Comunal. De eso hablo en el Manifiesto socialista. Principio que se desprende: el concejo comunal es la puerta de entrada al Modelo de Estado Comunal y la Comuna es su núcleo por consiguiente en su seno pueden participar todas y todos los vecinos incluidos en su campo de acción no importando su creencia o ideología. Los líderes burgueses luchan por impedir el cambio de modelo para continuar con el viejo modelo burgués y nosotros le hacemos el juego si impedimos que nuestros hermanos pobres y oprimidos vecinos de los mismos barrios y comunidades populares puedan participar de la nueva estructura comunal.

De ello se desprende que para tener éxito los partidos de la revolución deben afectar su modelo organizacional hacia modelos organizativos que funcionen con la estructura comunal y permitan explotar sus ventajas políticas. los partidos de la revolución y hasta los partidos adversarios a la ideología socialista deben respetar la estructura y plataforma del Concejo Comunal y La Comuna reservando su acción política proselitista al exterior de la estructura comunal sin dejar de actuar como operadores políticos en la función de las vocerías. Hay uno que detenta . Lo que existe es una unidad a la que se debe una discrecionalidad que tiene el que detenta el poder político. La unidad más pequeña e indivisible de la democracia representativa. veamos: EL MODELO DE ESTADO COMUNAL ES MÁS EFICIENTE QUE EL MODELO BURGUÉS No es lo mismo plantear la inversión social con un presupuesto unificado tomando en cuenta una realidad homogénea geopolíticamente hablando que hacerlo tomando en cuenta una realidad heterogénea y multi particular demográficamente hablando. El concejo comunal es otra cosa. bienestar y paz nacionales verdaderos. racional y justo que el modelo Burgués. En tanto que tal no existe bajo el municipio la posibilidad de la existencia de la particularidad. al contrario es muy fácil. una tarea fundamental de nosotros como revolucionarios. La tarea no es nada difícil. que es la psicología del Estado burgués el municipio es el núcleo del Estado. Para la municipalidad. El modelo de Estado Comunal Socialista es más eficiente. En el ámbito de las patrullas y las UBC claro que no debe permitirse la entrada de elementos extraños y adversos. aun cuando sea socialista y revolucionario y nadie que no sea Psuv puede hacer nada.partido y todo lo que se haga debe pasar por el embudo del partido todo lo que no sea Psuv huele mal. Es una instancia del Estado y debe ser respetada como tal EL MODELO DE ESTADO COMUNAL Y SUS VENTAJAS Camaradas. es bien visto o contará con apoyo. Principio que se desprende: el Psuv. socialistas con visión comunal es demostrar que el Modelo de Estado Comunal Socialista es mejor que el Modelo de Estado burgués y que sólo a través de él podemos construir un desarrollo. Una idea que daría yo es que las UBC y las patrullas permanezcan en funcionamiento para mantener el activismo político socialista vigente en las comunidades.

sólo se limita a distribuir los recursos entre una cantidad determinada de partes más pequeñas. el sobreprecio y que busca hacer más con menos recursos ampliando la capacidad de respuesta de los recursos totales.el poder y lo usa a discrecionalidad propia y esto se refleja en el uso de los recursos y en los resultados obtenidos en la gestión de gobierno. así que a cada uno le toca recibir . La municipalidad no permite que la inversión del presupuesto se haga en base a criterios cuantificables y racionales que hagan predecible la función de gobierno y extinguirse la discrecionalidad del gobernante en favor del método administrativo objetivo e impersonal que busca evitar el despilfarro. Bajo la óptica burguesa si el alcalde se roba los recursos entre contratos. sobreprecios y proyectos sin terminar como pasa siempre se lleva él solo con su grupito 1000 bolívares quitándole de raíz la oportunidad de crecer y desarrollarse a todo el municipio. Bajo la óptica del modelo Comunal el Poder Municipal. el gastos untuoso. con identidad propia. La discrecionalidad administrativa es una realidad del poder que hace precisamente confundirse al individuo y al gobernante en la misma persona. Eso significa ser eficiente: hacer más cosas con los mismos recursos sin sacrificar la calidad. a donde se transfiere el ejercicio real del poder y la discrecionalidad. que es una realidad transitoria. Si podemos hacer más con menos al final podemos hacer mucho más con el total que se tiene. Hay personas que desconfían del modelo comunal socialista porque lo culpan de que permite que los voceros y voceras de los consejos comunales se roben los recursos pero yo los invito a considerar esta comparación: entre la posibilidad de que un alcalde o un concejal se robe los recursos de la alcaldía (hecho frecuente por demás) y la posibilidad de que un vocero de un concejo comunal se robe los recursos de un proyecto cuál de los dos robos afecta más el crecimiento y desarrollo del municipio y cuál de las dos situaciones corruptas es más fácil de resolver. Supongamos que el presupuesto de la alcaldía es de mil bolívares y que existen 500 consejos comunales registrados para que analicemos la comparación. El Modelo Comunal Socialista es más eficiente que el modelo burgués porque al descomponer la realidad del municipio en unidades particulares permite la distribución de los recursos en todas las partes por igual haciendo de la inversión del presupuesto una acción racional y metódica libre de la discrecionalidad propia del Estado burgués y que ha sido ocasión de todo tipo de perversiones y corruptelas a lo largo de la historia política del Estado. Bajo la óptica comunal socialista el alcalde debe distribuir estos recursos entre los 500 (y éste es un ejemplo plano sólo para comparar el impacto del acto corrupto) consejos comunales para que ellos ejecuten sus proyectos.

El Modelo Comunal (es Socialista) permite un desarrollo más armónico y equilibrado que el modelo burgués porque persigue la realización política y el mejoramiento de la calidad de vida de los pobres y oprimidos y porque tiene por finalidad recuperar las fuerzas sociales deprimidas de los pobres y darles oportunidades para mejorar sus condiciones vitales existenciales. El modelo burgués produce y acentúa las desigualdades sociales. El modelo comunal socialista es más eficiente porque en él es menor el impacto de la corrupción y más fácil resolverla cuando aparece. En una parte. La ciudad está primero y se lleva la mayor parte del presupuesto. La inversión discrecional del presupuesto municipal burgués produce desigualdades sociales y un desarrollo desequilibrado de sus partes que no puede llamarse desarrollo. por ende. barrios y periferia. luego los barrios que colindan con las urbanizaciones donde hay gente que copia el modo de vida burgués y que por ende trata de exigir por las mismas razones anteriores y luego está la periferia miserable pero mayoritaria que no tiene oportunidad alguna quedándose siempre sin nada. barrios. ciudad. periferia. Al decidir el orden de prioridades en la inversión del presupuesto con base a estas categorías ya sabemos intuitivamente cuál es el orden de prioridades para organizarla inversión del presupuesto y sus proporciones según sus importancias: ciudad. cada vez es más difícil resolverlos problemas y es más costoso por lo que decae aún más en el orden de prioridades por una cuestión simple de voluntad política e incapacidad financiera. urbanizaciones. . Una parte siempre se desarrolla más y una parte siempre se deteriora más. Ahora bien si comparamos la manera de resolver la expulsión del corrupto es más fácil remover a un vocero de un concejo comunal que a un alcalde y ocurriendo el acto corrupto es más fácil refinanciar un proyecto de 2 bolívares que un presupuesto de 1000. luego están las urbanizaciones donde hay que invertir fuertes sumas en embellecimiento de caminerías y jardines para evitar que decaigan los precios de los apartamentos y propiedades. EL MODELO DE ESTADO COMUNAL PERMITE UN DESARROLLO MAS ARMÓNICO Y EQUILIBRADO QUE EL MODELO BURGUÉS Para la psicología del municipio bajo la óptica burguesa sólo es posible contemplar categorías generales que no son más que prejuicios político-sociales contra el pueblo: urbanizaciones.2 bolívares pero si los voceros del consejo comunal “los vivos de siempre” se roban los recursos el municipio recibe todavía 998 bolívares en proyectos y no deja de crecer y desarrollarse.

cuantificables y verificable. El modelo de Estado Comunal Socialista es más justo porque garantiza la Democracia Directa y Protagónica y libera al Gobierno y al Estado mismo de prejuicios contra el PUEBLO. A los grandes señores no les gusta ni les conviene perder el tiempo a niveles tan pequeños donde las cifras que pueden perderse son tan bajas. La organización demográfica del Estado convierte la acción de gobierno en un acto de distribución de recursos a unidades más pequeñas y particulares. No hay excusas que valgan a éste nivel de gobierno para negar la participación directa de los ciudadanos en los procesos de decisión de sus asuntos. El ejercicio del poder se transfiere a estos espacios que se convierten en instancias del Estado suficientemente pequeñas como para permitir y garantizar la participación política ciudadana. El criterio demográfico permite basar la administración de los recursos sobre valores matemáticos y estadísticos exactos frente a los cuales desaparece la ambigüedad y el prejuicio en la función de gobierno que deja de ser discrecional para ser metódica. La aplicación del criterio geopolítico para la organización política del Estado combinado con el impacto poblacional sobre las estructuras políticas es una garantía de la democracia representativa para mantenerse en pie como modelo de los sistemas políticos porque la complejidad que presenta el impacto poblacional y todas las ambigüedades que permite las desigualdades sociales que se meten arbitrariamente en un pote creado igual de arbitrariamente impiden que el Estado tenga capacidad de respuesta y la población tenga capacidad de participar reservándose siempre el poder un grupo limitado. La democracia directa es posible sólo si se descompone el Estado en elementos más simples sobre los cuales la discrecionalidad del poder no tiene lugar ni sentido y la inversión del presupuesto que no es otra cosa que la distribución de los recursos entre las partes es más racional. . El hecho de que sea demasiado grande y compleja y la más pequeña al mismo tiempo es producto de la conveniencia política de los que no les conviene que el pueblo ejerza sus derechos y libertades políticas por razones económicas.EL MODELO DE ESTADO COMUNAL ES MAS JUSTO QUE EL MODELO BURGUÉS El municipio es una conveniencia de la democracia representativa burguesa porque precisamente en su realidad es imposible el ejercicio de la democracia directa porque la dimensión poblacionales demasiado grande y compleja como para ser tan pequeña. La democracia representativa es un sistema que se vale de su incompetencia como sistema para mantener el poder unas pocas manos. A la democracia representativa no le conviene des-complejizar la realidad.

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