El siglo XIX en Europa, estaba impregnado de ideas racionalistas y de derechos naturales, de movimientos nacionalistas tendientes a lograr la unidad política

. Las ideas del romanticismo comenzaron a reclamar una nueva organización social acorde a los principios liberales surgidos de la Revolución Francesa. En uenos !ires, el a"o #$%& estaba signado por la dictadura de 'uan (anuel de Rosas, pero esto no impidió )ue el romanticismo europeo se hiciera presente en las *óvenes generaciones. Ello tra*o apare*ado el surgimiento de un grupo de intelectuales argentinos )ue se caracterizaron por adherirse a los principios del romanticismo... ahora bien, +)u, consecuencias de*ó la generación del -%&..

Principales representantes /acia #0%1 se produ*o en Europa un cambio en las ideas dominantes y el romanticismo surgió con pu*anza para destruir las orientaciones e2cesivamente apegadas a los moldes cl3sicos. 4anto la literatura como en política la nueva moda )uiso librearse de las concepciones antiguas, buscando en las mani5estaciones del espíritu la 5orma humana de e2presar sus sentimientos. Era un movimiento contrario al racionalismo iluminista )ue hasta entonces había predominado, y )ue buscaba sus 5uentes de inspiración en las tradiciones y en las realidades de cada pueblo. En el 6lata esas nuevas ideas suscitaron en movimiento intelectual de gran trascendencia. La nueva generación, no incorporada hasta entonces en la vida política, se reunió con propósitos inicialmente literarios, para estudiar la producción europea y sobre todo la 5rancesa. La 7eneración del 8%& 5ue un grupo de intelectuales argentinos nacidos en torno a la Revolución de (ayo y a la Independencia. En general, se caracterizaron por adherirse a los principios del romanticismo, sobre todo al 5ranc,s y los te2tos ingleses y alemanes traducidos en 6arís. La 7eneración se nucleó, a partir de #$%9, en el :alón Literario del librero y escritor (arcos :astre y, m3s tarde, en la clandestina !sociación de (ayo. :us mayores in5luencias 5ilosó5icas provienen de los discípulos de :aint;:imon, los

periódico de gran in5luencia política y cultural. :e lo considera el iniciador de la novela histórica con DLa novia del here*eD y DLa loca de la guardiaD.rrez puede considerarse el artolom. =ar>in. :u creación org3nica y 5undamental es el <ódigo <ivil !rgentino. Florencio Carela. cuya atractiva y colorida /istoria de la RepAblica !rgentina se vale de tradiciones y leyendas orales. =almacio C.cticos 5ranceses. cabe recordar su actividad política como presidente de la RepAblica y militar en la 7uerra del 6araguay.lez :3r5ield era el Dsabio *urisconsultoD. Las obras DFacundoD de :armiento. desde donde hizo su campa"a contra Rosas. Escribió versos y dramas. 5ue el primer historiador moderno del continente americano ?/istorias de :an (artín y elgrano@. . versado en =erecho y <iencias 6olíticas. diplom3tico y director de la iblioteca Eacional de uenos !ires. Era unitario 5ervoroso. DLa !m. entre otras. pero su novela D!maliaD ?historia rom3ntica y 5olletinesca de la dictadura de Rosas@ es la )ue sobresale. 'uan 5undador de la crítica literaria. realizaron un importante aporte de !rgentina a la cultura Latinoamericana. 'os. (itre. !lberdi. 5ueron los continuadores del pensamiento y sentimiento nacionalista )ue nació con la Revolución de (ayo. aun)ue luego algunos deriven hacia el positivismo y las doctrinas evolucionistas de /. En cuanto a autista !lberdi y Esteban Echeverría. basó sus poesías en temas patrióticos tales comoF DLa LibertadD. :pencer y <. <ursó sus estudios en la Iniversidad de <órdoba. !ndrade. D asesD de !lberdi. promulgado en #$&#. Fundó DEl comercio del 6lataD en #$H9. :armiento y (itre. rosista primero y antirrosista m3s tarde. a los veinte a"os se graduó de doctor en la Facultad de 'urisprudencia. 'uan (aría 7uti. Entre sus miembros se destacan =omingo Faustino :armiento.ecl.ricaD. En #$G0 5ue desterrado y vivió en (ontevideo. y D elgranoD de (itre. Blegario C. (3rmol 5ue poeta y novelista. Bpuesto al criterio cientí5ico de (itre es el de Cicente Fidel López.

representante de la escuela rom3ntica y del liberalismo políticoJ 5ue uno de los redactores del =ogma :ocialista y autor de DLa cautivaD. un temario de problem3ticas centrales y un DprogramaD intelectual. .poca@.0 en la cual los escritores rom3nticos publican sus primeros ensayos intelectuales. aun)ue muchos de ellos per5eccionaron sus estudios en las me*ores universidades de Europa. ense"ó a sus contempor3neos el valor de la <onstitución Eacional )ue acababa de dictarse Dpara bien de los hombres e imperio de la paz y el orden de la sociedad argentinaD. Extracción social de este grupo generacional Eran *óvenes intelectuales hi*os de comerciantes ?de la burguesía@ criollos con acceso a la educación universitaria y 5avorecidos por las re5ormas universitarias llevadas a cabo por Rivadavia. poeta y escritor. era sociólogo. Etapas de la Generación :egAn lo e2puesto por 'orge (yers en su traba*o DLa Revolución de las ideasF la generación rom3ntica de #$%& en la cultura y en la política argentinasD el movimiento cultural identi5icado con la DEueva 7eneraciónD o D7eneración del L%&D se divide en 9 etapas.Fray (amerto Es)uiA. Esteban Echeverría. 6articularmente la Facultad de =erecho ?o =epartamento de 'urisprudencia. se organizan en un movimiento de per5iles relativamente nítidos y de5inen en los periódicos )ue redactan hacia el 5inal de esos a"os. Kuienes integraron el :alón Literario de (arcos :astre eran D*óvenes provenientes de distintos rincones del país )ue se dieron cita en las aulas universitarias de uenos !ires. segAn la denominación de la . resulta la de mayor atracciónD. creación de Rivadavia. La primera de ellas entre #$%1. historiador.

Facundo ?#$H9@.gimen rosista. La aparición de los DdandisD del L$1.rica ?#$H&@.#$H&@.rrez. de 'uan (aría 7uti.rica po. =e las dos. ases ?#$9G@.HH tiene su origen en las condiciones políticas del Río de la 6lata de entoncesF la del Dromanticismo revolucionarioD. sino tambi. La generación del L%& en esta etapa se compenetra plenamente de las pr3cticas de la política 5acciosa de entonces. instauro una ruptura pro5unda con la sensibilidad y con los valores intelectuales y artísticos de la hegemonía rom3ntica.H y #$$1. :e redactaron varias obras importantes comoF la !m. de !lberdi. la m3s signi5icativa 5ue la primera )ue abarca de #$9G.HF en ese período el movimiento sigue manteniendo cierta identidad comAn. y La !cción de Europa en !m.rdida de protagonismo de los m3s longevos del movimiento. y concentrado casi e2clusivamente en el propósito de demorar al r.n a"os en )ue sus ideas supieron concitar consenso pr3cticamente total entre los sectores letrados de la población. articula en consecuencia un discurso pAblico signado por la violencia de su lengua*e. por el contrario. La )uinta etapa. los Cia*es . no solo de plena madurez intelectual para los miembros de la Eueva 7eneración. integrado en su totalidad por e2iliados. )ue presentaba artistas muy distintos a los de la entablada con la segunda generación rom3ntica ?surgida entre #$H9 y #$9G@. determinó el tono general de esta Altima etapa. La relación de sus miembros con la D7eneración del L$1D.La segunda etapa )ue va de #$%0. es de lenta declinación y p.tica ?#$HM. mientras )ue al concentrarse sucesivamente la mayor parte de los rom3nticos argentinos en <hile las condiciones imperantes en ese país promover3n un desplazamiento hacia posiciones menos e2tremas )ue las del lustro anterior y permitir3n una renovada concentración en los debates y empresas intelectuales asociados con el programa rom3ntico. los Ceinte días en 7. Ina tercera etapa )ue abarca desde #$HH a #$9G. las ?#$H&@ y los Recuerdos de provincia ?#$9#@ de :armiento. a pesar de la dispersión geogr35ica de sus miembros.nova ?#$HH@. Las Altimas etapas re5ieren al romanticismo m3s )ue a la D7eneración del L%&D.

muy propio del siglo XIX. con las naturales seme*anzas entre todos los hombres. el concepto de nacionalidad. lecturas y debates . !un)ue se re5iere e2clusivamente al plano intelectual por)ue 5ue e2traído del libroF DEl salón literarioD de (arcos :astre. 5ormados espiritual y cientí5icamente por la ense"anza universitaria o superior. producto tanto de la evolución y educación constante.l se realizaban numerosas con5erencias. sociales y económicos eran siempre graduales. =i5usión democr3tica y popular de los bienes intelectuales. Integración realista en el movimiento de ideas y tendencias renovadoras vigentes en el mundo. espont3nea y dirigida. En5rentamiento activo de las tradiciones DretrógradasD. <onocimiento y estudio de la realidad social y material del país. in5luidos por las ideas liberales e imbuidos del concepto de progreso constante. Les inculcó adem3s. 4ambi. )ue les hizo ver )ue las instituciones y los logros políticos. resulta v3lido para los otros aspectos de la vida nacional.Ideas y principios que sustentaban :e basaban en cinco ordenamientos b3sicos interrelacionadosF • • • • Estructuración de una cultura nacional. aun)ue menos )ue los 5ederales pr3cticos. Kuerían )ue toda la realidad. se a*ustara a es)uemas rígidos y preconcebidos. y endiosaban al pasado )ue iba desde mayo de #$#1 hasta tiempos cercanos. como de la revolución. por ser todos obra de un mismo <reador. • El Salón Literario La 5undación del :alón Literario 5ue un acontecimiento en la vida cultural de uenos !ires. a la )ue conocían me*or )ue los vie*os unitarios. En .n eran liberales y progresistas. 6ero lo m3s los in5luenció 5ue el Romanticismo. Estaban educados en otra concepción de lo tradicional y lo cl3sico.

una etapa ineludible y necesaria para alcanzar realidades me*ores. :eleccionaron momentos del pasado. los *óvenes rom3nticos y del :alón Literario cambiaron de posición. dado )ue aAn no se había alcanzado la emancipación social. en un capítulo al cual se re5iere a los límites del derecho y a la soberanía del pueblo. cultural y económica. por no cumplido hasta entonces. presentó la situación del país como muy especial. en parte por sus ideas liberales. Esteban Etcheverría ?#$19.ndolos en aceptables y no aceptablesJ la Revolución de (ayo 5ue aceptable.l la N!sociacion de (ayoO. apuntaba como promesa y programa de acción. 'uan autista !lberdi. incitó a la *uventud a protagonizar la bAs)ueda de cambios pro5undos. y lo vieron proyectado en Rosas. y muchos . (3s tarde. y descubrieron a)uello )ue.5rente a un nutrido grupo de espectadores. <onsideraron no aceptable el absolutismo espa"ol.#$9#@ 5ue el mentor de ese nAcleo. descuido del pueblo y de los intereses de la patria. algo propio del nuevo medio en 5ormación. 'os. luchas. la cual )uedo constituida el $ de 'ulio de #$%$. Echeverría a5irmó entonces )ue la Revolución de #$#1 no se había completado. Esteban Echeverría dio un discurso )ue marcó una ruptura con las ideas )ue se venían desarrollando en el :alón. Esto los hizo apartarse del unitarismo. prolongado en odios. ! pocos meses de la inauguración. (3rmol. ! mediados de #$%& se 5undó el :alón Literario. pero m3s aun del 5ederalismo. en su DFragmento preliminar al estudio del =erecho ?#$%&@D. !dem3s. La integraban 'uan (aría 7utierrez. Este discurso lo consagró como líder de su generación. y el )ue tuvo la idea de 5ormar con . )ue contrastaron cada vez m3s con las situaciones y hechos violentos )ue veían y )ue no toleraban. dividi. ! comienzos de #$%$. )ue agrupaba en la librería de (arcos :astre a esa *uventud rom3ntica. !lberdi. Desacuerdos que los llevaron a un enfrentamiento con Rosas Ellos consideraban a Rosas un producto de la evolución nacional o americana. el gobierno de Rosas incrementó las presiones )ue determinaron el cierre del :alón. Cicente Fidel López.

in5luyeron sobre las elites dirigentes argentinas. (3s tarde surgiría el =ogma :ocialista. =esde el e2ilio. <uando Rosas se enteró )ue los e2iliados organizaban en el e2terior grupos de resistencia. vinculadas a las condiciones 5avorables )ue abría el avance del <apitalismo industrial en Europa.otros )ue tambi. La mayoría de esas ideas o proyectos 5ueron llevados a la pr3ctica en las d. lugar donde los 5ugitivos solían embarcar en 5orma clandestina. E2presaban a la vez. crearon 5iliales en el Interior.cadas )ue siguieron a la caída de Rosas. Importancia Las ideas de !lberdi. de :armiento y de otros intelectuales contempor3neos sobre las perspectivas del desarrollo 5uturo de la !rgentina. <órdoba y 4ucum3n. La vigilancia de Rosas impedía actuar a la asociación. ordenó a la policía y a la mazorca la vigilancia estricta de los ba*os del río. D=ogma :ocialistaD@ Las bases del dogma sonF asociaciónJ progresoJ 5raternidadJ igualdadJ libertadJ =ios. teniendo en cuenta el concepto de paradigma D:er grande en política.n crearon 5iliales en :an 'uan. sino a la altura de las necesidades de su paísD ?Esteban Echeverría. no es estar a la altura de la civilización del mundo. tanto individuales como colectivas de la RevoluciónF menosprecio de toda reputación usurpada e ilegítimaJ continuación de las tradiciones progresistas de la Revolución de (ayoJ independencia de las tradiciones retrógradas )ue nos subordinan al !ntiguo R. Relacionar la siguiente a5irmación con la línea de pensamiento )ue caracterizó a la 7eneración del 8%&. centro y peri5eria de nuestra creencia religiosaJ el honor y el sacri5icio. como el caso de 4ucum3n. las aspiraciones de esos sectores para superar las limitaciones de su e2pansión. de actuación decidida contra la dictadura. móvil y norma de nuestra conciencia socialJ adopción de todas las glorias legítimas. debiendo emigrar la mayoría de sus integrantes.gimenJ emancipación del espíritu americanoJ organización de la 6atria ba*o la base democr3ticaJ con5raternidad de principiosJ 5usión de todas las doctrinas progresistas en un centro unitarioF abnegación ?o .

apunta a todos los ciudadanos. )ue 5or*ó un pensamiento esencialmente liberal y progresista. de un nuevo paradigma. 6ara Echeverría. la prensa. de contemplación de lo argentino y de espíritu renovador. poco a poco. de realismo y utopía. :us adeptos. . crece sólo este sector terrateniente. En una sociedad olig3r)uica si crece el país. por eso el dogma es socialista. :i bien *usti5icaba )ue las guerras de la independencia 5ueron una primordial e ineludible preocupación para los hombres de (ayo. pasaron a engrosar las 5ilas de la emigración )ue di5undió en (ontevideo. y )ue se habían e2traviado e inutilizado su DenergíaD. Era por lo tanto una mezcla de tradición y cosmopolitismo. no de*aba de anotar )ue les había 5altado Ddirección. en parte. el dogma aspiraba a retomar la tradición democr3tica de (ayo para 5undar en ella las bases de la 5utura organización. En la vida de los hombres y de los pueblos . cuya Anica preocupación es la espada. Este ideario reconocía la e2istencia de antecedentes unitarios y 5ederales en la vida !rgentina. se dio a las 5acciones y partidos. pero adem3s pretendía trans5ormar al país incorpor3ndolo al mundo civilizado y a las tendencias contempor3neas de Europa. suele darse algo 5atal y necesario. Esta ideología no bien vista por Rosas.discurría Echeverría. la consecuencia era notoriaF no se había creado nada Destable y adecuado en materia de instituciones org3nicasD. las 5altas 5ueron muchasF 5altaron pensadores. la desorganización. 5ue silenciada en uenos !ires. por)ue la política debe ser orientada hacia adentro. a la par )ue se habían soltado Dlas pasionesD. 7eneralmente. entra en un período re5le2ivo y racional. 6or dicha razón. inteligenciaD. pree2istente. no para crecer como país. !sí es necesaria la aplicación de un nuevo modelo. sino como sociedad. E2iste una edad heroica. debe dar paso a la palestra de la inteligencia. renuncia@ de las simpatías )ue puedan ligarnos a las dos grandes 5acciones )ue se han disputado el poderío durante la Revolución. en <hile y en olivia el sue"o de la organización nacional.sea. 5altaron escritoresJ a su vez. La sociedad. <on una visión distinta a los problemas nacionales. La era de la razón llega y la organización se torna imperiosa. entre #$%$ y #$H1.

.4eniendo en cuenta los valores de igualdad. donde la educación es el pilar )ue sostiene la 5ormación de la nacionalidad. 5omentan un modelo de crecimiento cualitativo. democracia y progreso. libertad.

pero )ue sin embargo la mayoría de esas ideas o proyectos 5ueron llevados a la pr3ctica en las d. a la vez. el honor y el sacri5icio. de :armiento y de otros intelectuales contempor3neos sobre las perspectivas de desarrollo 5uturo de la !rgentina. eran las bases 5uturas de una sólida organización argentina. !lgunas ideas como asociaciónJ progresoJ 5raternidadJ igualdadJ libertadJ =ios.cadas posteriores. móvil y norma de nuestra conciencia socialJ continuación de las tradiciones progresistas de la Revolución de (ayoJ independencia de las tradiciones retrógradasJ emancipación del espíritu americanoJ organización de la 6atria ba*o la base democr3ticaJ con5raternidad de principios.onclusión 6odemos arribar a )ue este movimiento generacional tuvo como principal in5luencia el romanticismo europeo en los a"os 8%1.poca. Fue trascendente para el país )ue )uienes sostenían estas ideas eran su*etos )ue aspiraban a la unidad nacional y al progreso del mismo en todos sus aspectos. vinculadas a las condiciones 5avorables )ue abría el avance del capitalismo industrial en Europa.lla . in5luyeron sobre las elites dirigentes argentinas.llas e2presaban. Las opiniones de !lberdi. las aspiraciones de esos sectores para superar las limitaciones de su e2pansión. posibilitando así implementar cambios )ue lamentablemente no se vieron del todo consumados por el gobierno rosista de a)u. !)u. El romanticismo se inspiraba en ideas racionalistas. . en derechos naturales y en movimientos nacionalistas tendientes a lograr la unidad política.

uenos !ires.com. Editorial 6errot. capítulo #G ?vol.todo.argentina.blogspot. Historia del derecho argentino. tomo II .!uentes consultadas" o RI<!R=B PBRR!KIIE E<I. o LI</ILB.arR httpFRR>>>. segunda reimpresión. G@ Editorial :antillana. RB(!EB Q 6!P.htm . Historia argentina. #$HM.netRLiteraturaSargentinaRlaSgeneracionSdelS%&. 6rimera edición. #009 o o httpFRRgeneraciondel%&.

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