Personalmente, para mí es difícil pararme ante ustedes con la responsabilidad de abrir la palabra de Dios y exponerla.

Y es difícil porque soy un hombre débil que lucha con su carne día a día. Pero doy gracias a Dios, así como le dijo Pablo a Timoteo porque me ha tomado por fiel al ponerme en el ministerio. Así que los invito a que tomemos un momento para orar poniendo delante de Dios este tiempo y pidiendo su dirección a la hora de abrir su palabra. Antes de entrar completamente en materia quiero hacer una breve introducción a los mensajes que vamos a estar viendo durante este y los siguientes dos domingos. Vamos a estar viendo una mini-serie de enseñanzas que he titulado "Encuentros cercanos". En esta serie veremos la vida de tres personajes que tuvieron un encuentro personal con Jesús. Ellos son: 1. Nicodemo. 2. La mujer Samaritana 3. El joven rico. La razón de fondo por la cual quiero estudiar a estros tres personajes, es porque en cada caso vemos un aspecto diferente de nuestra manera de acercarnos a Dios, de cómo Jesús fue directamente al grano en la búsqueda de cada uno de estos personajes, y el impacto que este encuentro tuvo en sus vidas, así como el impacto que puede tener Jesús en las nuestras. Anhelo que como iglesia y de manera individual tengamos un anhelo por estudiar y conocer más a fondo la palabra ya que ella es la fuente de donde podemos tomar el alimento espiritual que necesitamos.

Nicodemo
Pregunta: ¿Cuál es el versículo más conocido de la Biblia? ¿Quiénes lo saben de memoria? ¿Podemos decirlo todos al tiempo? Que bien. Me alegra que todos sepamos este versículo. Ahora, ¿alguien me puede decir en qué contexto se encuentra? Conocemos la cita, ¿pero sabemos quién dijo estas palabras? ¿Cuándo las dijo, o por qué?

La Biblia como la conocemos es diferente en ciertos aspectos a como fue escrita originalmente. y vamos a estar viendo los versículos 1 al 21. Antes de leer. Pues bien. Ya sabemos quién dijo estas palabras. Y hago este paréntesis para ampliar un poco nuestra perspectiva en la lectura de la palabra. Pero no nos adelantemos hasta el versículo 16 sin mirar lo anterior. Así mismo. Como hablé al comienzo. pero nuestra realidad como creyentes es que deberíamos poder tener una comprensión más amplia de lo que dice la palabra de Dios. voy a leer en la versión Reina Valera. Muchas veces nos quedamos con lo poco que sabemos o con lo que memorizamos o aprendemos los domingos. Cuando la abrimos y leemos un capítulo. los números de capítulos y los números de versículos. y en qué contexto las dijo. También podemos tratar de comprender la intensión real del autor al escribir lo que estamos leyendo. los títulos que solemos encontrar. Fue Jesús en su conversación con Nicodemo. Y no digo que deberíamos ser teólogos todos. . Esta lectura ya esclareció las preguntas que hice inicialmente. Esas coordenadas son los nombres de los libros. pero sí que deberíamos esforzarnos por comprenderla en su contexto global. y en cuanto a aquellos puntos específicos que conocemos. son títulos añadidos por el equipo de traducción de cada versión. podemos tratar de asumir la lectura como algo de corrido y no tan subdividido y compartimentado como lo vemos con todas estas numeraciones y títulos. Acabamos de decir de memoria el versículo 16 de Juan 3. ya que él no escribió asignando versículos ni capítulos ni títulos. quiero invitarlos a que abramos nuestras Biblias en el evangelio de Juan capítulo 3. Bueno leamos ahora sí los versículos 1 al 21 de Juan 3. quiero hacer una aclaración. deberíamos procurar estudiarlos de una manera más amplia. Estas subdivisiones fueron añadidas posteriormente por los estudiosos a fin de pode facilitar la lectura y el estudio. ¿Pueden imaginarse escribir una carta así? Sería bastante extraño. Cuando yo digo una cita estoy dando unas coordenadas para que todos podamos llegar al mismo punto.Bueno en realidad creo que como creyentes deberíamos tener un conocimiento de la palabra de Dios un poco más profundo. esta serie se llama encuentros cercanos y el personaje del encuentro cercano de hoy obviamente es Nicodemo.

quien era poco popular precisamente entre este grupo religioso. y Nicodemo era un buscador inquieto y su búsqueda sincera lo llevó a buscar a Jesús. lo mas probable es que haya sido cuestión de apariencias. hipócritas. En la actualidad somos vistos como los que. esto es como la alta corte de Israel. . Su posición como fariseo lo llevó a evitar dar una mala impresión al acercarse a Jesús. Pero lo curioso es que. aunque fue solo. En fin este era Nicodemo. que no solo se limitaba a estudiarla. el concepto de fariseo hoy en día lo hemos estigmatizado en gran parte debido al testimonio que encontramos de ellos en los evangelios. es lo que en nuestro contexto llamaríamos un magistrado. sin importar sus razones. sino que también la enseñaba y también procuraba practicarla al pie de la letra. Quizás era un emisario. ¿Cómo lo buscó? Veamos el versículo 2. ¿Por qué habrá preferido ir a Jesús de noche?. Además. Ahora. ¿Como comienza el relato? En este versículo vemos la introducción de Nicodemo. estudian la Biblia y la ponen en práctica. en fin. o quizás quería esclarecer las dudas que le surgían tras sus conversaciones con los demás fariseos. se supone. Juan nos explica quién es el personaje de quien va a estar hablando. el hecho es que tenía una inquietud que no lo dejaba tranquilo y necesitaba esclarecer por completo aquello que lo atormentaba. en Juan 7 45 al 51 también vemos que Nicodemo tenía una posición en el Sanedrín. habló en plural. En cierto sentido podríamos compararnos nosotros como cristianos a ellos. A la palabra fariseo le hemos asignado el significado que Jesús usó para describirlos a ellos. Fue a Jesús de noche. y por esto va directo al grano en su conversación con Jesús: Juan 3: 2: Rabí. Pero visto desde el contexto original un fariseo era una persona estudiosa de la Torah. y estamos dispuestos a enseñarla. porque nadie puede hacer estas señales que tú haces.Devolvámonos ahora al versículo 1. si no está Dios con él. Bueno. Nicodemo era un fariseo que tenía una posición importante entre los judíos. sabemos que has venido de Dios como maestro.

Pero Jesús no le dio la respuesta que esperaba. en el versículo 18 del capítulo 2 le pidieron una señal que demostrara su autoridad. Nicodemo está diciendo: Por tus señales se podría concluir que vienes de Dios. versículo 23 se habla de otras señales que hizo por las cuáles muchos creyeron en él. Seguramente Nicodemo había oído acerca de las señales milagrosas que había hecho Jesús. a lo cual las autoridades. Ahora imaginémonos a alguien en una plaza. Por qué dijo Jesús esto. Él necesitaba saber quién era realmente Jesús y la razón principal está en lo que le dijo. armado de un látigo echando a todo el mundo y regando las mercancías. pero los sacerdotes no comprendieron y simplemente concluyeron que debía estar loco para pensar que él solo podría levantar todo el templo en tres días cuando habían tardado cuarenta años en construirlo. En el capítulo dos de Juan vemos las bodas de Caná donde Jesús convirtió el agua en vino. a lo cuál él respondió: Destruid este templo. pues más o menos así fue la escena. pero el loco que lo hizo fue el mismo Jesús. pero la realidad es que Jesús no iba a dedicar tiempo a entrar en discusiones ajenas a lo que realmente importaba.. y en tres días lo levantaré. en su celo por la casa de Dios sacó a los mercaderes. En la segunda parte del capítulo dos Jesús purificó el templo. sabiendo que las razones que Jesús tenía para hacer esto eran legítimas. Jesús. por lo cual no pudo evitar el buscar aclarar sus dudas. Aparentemente se desvió del tema. quiero comprobar que sí es cierto. porque de ser así. Para los fariseos debía ser un aparecido que decía cosas sin sentido o hacía cosas escandalosas. alguien sólo se pueden hacer las señales que tu haces si Dios está con él. de cierto te digo. y también al final del mismo capítulo.. Jesús sabía cuál era la necesidad . ¿Qué le dijo Jesús? De cierto. no puede ver el reino de Dios. haciendo alusión a su cuerpo.En otras palabras. que el que no naciere de nuevo. Sin duda Jesús debía ser una personaje enigmático para su tiempo. más que al templo mismo. Este tipo de información era la que tenía Nicodemo. eso quiere decir que tú eres el Mesías. Al ver cómo la casa de Dios la habían convertido un mercado donde cambiaban dinero y vendían animales para el sacrificio.

Nacer de nuevo. espíritu es. y oyes su sonido. así es todo aquel que es nacido del Espíritu. versículos 24 al 27. 26 Os daré corazón nuevo. y pondré espíritu nuevo dentro de vosotros. y lo que es nacido del Espíritu. no tenía sentido y la mejor forma de ponerlo en claro era siendo así de gráfico a lo cual Jesús le responde en los versículos 5 al 8: 5 De cierto. y seréis limpiados de todas vuestras inmundicias. ¿Acaso puede alguien volver al vientre de su madre para volver a nacer? Sin duda Nicodemo estaba exagerando. y os traeré a vuestro país. 25 Esparciré sobre vosotros agua limpia. no puede entrar en el reino de Dios. Jesús le estaba hablando a un experto en las escrituras y le estaba hablando específicamente de su necesidad de redención. Y esto se debe a la palabra que probablemente usó Jesús al referirse al tipo de nacimiento. ni a dónde va. de cierto te digo. que también significa de lo alto. Versículo 4. 6 Lo que es nacido de la carne. La misma necesidad que tenemos todos los que nacemos y vivimos en esta tierra. carne es. y os recogeré de todas las tierras. y .real de Nicodemo y le dijo específicamente lo que necesitaba saber. 8 El viento[b] sopla de donde quiere. En nuestras Biblias versión Reina Valera encontramos que Jesús dijo "el que no naciere de nuevo" pero la palabra griega para "de nuevo" es anothen. y de todos vuestros ídolos os limpiaré. Pero Nicodemo no comprendió lo que Jesús quería decirle y por eso se fue a una explicación gráfica. Jesús estaba hablando con un gran conocedor de la ley y los profetas así que lo que Jesús le dice a Nicodemo es una referencia clara a lo dicho por el profeta Ezequiel en el capítulo 36 de ese libro. que el que no naciere de agua y del Espíritu. EN este pasaje Dios está hablando por medio de Ezequiel al pueblo de Israel. Como ya dije. Solo que lo que dijo se prestó para un malentendido. mas ni sabes de dónde viene. 7 No te maravilles de que te dije: Os es necesario nacer de nuevo. y les habla acerca de la limpieza que haría en el pueblo de Israel: 24 Y yo os tomaré de las naciones. o nacer de lo alto.

espíritu es. te daré un corazón nuevo y podré un espíritu nuevo dentro de ti. y los pongáis por obra. ¿Si vemos lo que Dios había dicho tiempo atrás?. Mira el viento. Pondré en ti mi Espíritu. y os daré un corazón de carne. nacer de lo alto. cuando me asomo al espejo y pienso en toda aquella suciedad que hay en mi corazón que no me agrada y que sin duda es despreciable ante Dios. una cosa es una cosa y otra cosa es otra cosa. y guardéis mis preceptos. Luego. Esto me emociona. sabemos que existe porque vemos lo que hace. carne es. y haré que andéis en mis estatutos. pondré en vosotros mi Espíritu y haré que andéis en mis estatutos y guardéis mis preceptos. no te maravilles de lo que te digo. Nicodemo. Cuando veo mi vida. especialmente cuando veo tanta suciedad en mi vida. así . en realidad se aplican a cada uno de nosotros. y los pongáis por obra. es a esto a lo que Jesús se está refiriendo al decirle a Nicodemo que es necesario nacer de nuevo o nacer de lo alto.. pero pienso en Dios diciendo te limpiaré y quedarás limpio de tu inmundicia y de tus ídolos. aunque palabras estaban dirigidas específicamente al pueblo de Israel. pondré espíritu nuevo. pero no sabemos de dónde viene ni a dónde va. Porque. cobrar vida espiritual. Primero le hace referencia a lo que Dios había dicho que haría en Israel. Pensar en esto. os daré un corazón de carne. esparciré agua limpia. Pues bien. y lo que es nacido del Espíritu. Os daré corazón nuevo. de todos vuestros ídolos os limpiaré. en el versículo 6 ya entra a usar la plastilina: Lo que es nacido de carne. Por esto. Me emociona imaginarme a Dios diciendo estas palabras. meditar en el gran significado que tiene el hecho que Dios diga que me limpiará de mi inmundicia es un gran alivio..quitaré de vuestra carne el corazón de piedra. pero también nos es necesario nacer espiritualmente. y seréis limpiados. 27 Y pondré dentro de vosotros mi Espíritu. Y por eso le amplia el concepto llevándolo a comprender partiendo del conocimiento mismo que Nicodemo tenía de las escrituras. Nacemos en la carne.

¿Siendo tú maestro de Israel no lo sabes? En otras palabras. Sólo una persona puede testificar de lo que hay en el cielo y es alguien que haya estado allá y venga para decirnos como es. y que él no había venido a llamar a justos sino a pecadores al arrepentimiento) no podría ver el reino. aunque Jesús había acudido a la plastilina para explicarle a Nicodemo. cómo podría creer si Jesús le hablara de las cosas celestiales. en su posición de fariseo. En otras palabras Jesús le estaba diciendo a Nicodemo que era necesario tener un nacimiento espiritual. él todavía no comprendía. eran los que determinaban su ingreso al reino de los cielos. Y a ese punto era al que quería llegar Jesús. no podría ver el reino de Dios. pero no podía testificar de lo que había visto. cuando la hace es evidente a todas luces. porque aún no había visto la salvación de Dios y tampoco había creído al testimonio que daba Jesús. en otras palabras. seguramente estaba confiado en que su buena vida moral de compromiso con la Torah. si con la plastilina no creía. a lo cual Jesús responde que los sanos no tiene necesidad de médicos sino los enfermos. que no sabemos de dónde viene ni a dónde va. a lo cual Jesús le responde casi sorprendido. y ese es Jesús. La palabra viento en griego es pneuma que significa viento o espíritu. Pero Jesús estaba retando esa perspectiva al decirle que mientras no naciera de lo alto o del Espíritu. pero sin duda. Mientras Nicodemo no fuera limpiado (recordemos la escena en Mateo 9: 12 en la que los fariseos critican a Jesús por comer con publicanos. también sucede con el Espíritu de Dios. debía comprender estas cosas. no sabemos en dónde quiere hacer su obra. prostitutas y pecadores. Si Nicodemo era un verdadero estudioso de la palabra de Dios. Leámos el versículo 9. Nicodemo podía hablar de lo que sabía. ser limpiado con el agua de Dios y recibir el Espíritu de vida. Sin embargo.también sucede con todo aquel que nace del Espíritu. ¿Cómo puede hacerse esto? Preguntó Nicodemo. . Jesús quería decirle a Nicodemo que el conocimiento que él tenía de las escrituras no le era suficiente. Y así como opera el viento. Así que si no creían con lo que conocían y lo que Jesús les decía. los sacrificios el ayuno y demás aspectos de la ley. Nicodemo.

Tan grande fue el amor de Dios que puso a su único hijo en sacrificio. . cómo Moisés levantó la serpiente en el desierto? ¿lo recordamos nosotros? Vayamos rápidamente a Números capítulo 21. para que todo el que crea en él no se pierda sino que tenga vida eterna. versículos 4 al 9. Nicodemo. Al pensar en este versículo meditemos en la conversación de Nicodemo con Jesús. ¿Recuerdas. Así como en el desierto los que miraban a la serpiente se salvaban. el Hijo del Hombre también sería izado en un madero y quienes lo miren. Lo que Nicodemo buscaba era saber si Jesús venia de Dios. de modo que muchos murieron a causa de las mordeduras de serpientes. en su búsqueda de la verdad en la importancia de nacer espiritualmente en la importancia de poder tener entrada al reino de Dios. no corramos el riesgo de ver la palabra de Dios como algo fragmentado de la que tomamos algo de un lado y otra cosa de otro lado. pero Jesús lo llevó a entender cómo podía él ir a Dios. No veamos este versículo como algo aislado. Y en este punto entra el famoso versículo. Está el pueblo de Israel en su peregrinaje por el desierto y ¿qué sucedió? El pueblo de Israel renegó contra Dios por haberlos sacado de Egipto. Así que Jesús le explica más a fondo a Nicodemo. Así que el pueblo reconoció su pecado y acudieron a Moisés quien a su vez acudió a Dios quien le dijo que hiciera una serpiente y que la pusiera en un asta. de modo que si alguien al ser mordido por una serpiente. Así que Dios les envió una plaga de serpientes venenosas. pero ahora estaban cansados del maná. entonces se salvaba. La palabra de Dios es un todo y cada cosa se encadena con otra. quienes crean en él podrán tener vida eterna.Así que ahí estaba Nicodemo ante Jesús escuchando el testimonio de quien podía testificar del reino de los cielos y Jesús le amplió aún más su explicación. ahora. la miraba. Ya anteriormente habían renegado y Dios les había dado maná.

Luego le dijo que la condenación estaba ya decidida para quienes no creen en el Hijo de Dios. El necesitaba el Espíritu. no ha cura. para que sea manifiesto que sus obras son hechas en Dios. Nicodemo necesitaba creer en el Hijo de Dios. No hay médico. entonces tenemos entrada al reino de Dios. El lugar o las circunstancias no fueron impedimento para este encuentro cercano. Por un lado le dijo: no envió Dios a su hijo para condenar al mundo sino para que el mundo sea salvo por él. Dios nos llama a todos a acudir a la luz. Más que conocer la palabra de Dios. para que sus obras no sean reprendidas. no hay medicina que nos pueda librar ni curar de dicha mordedura.Y el resto de la conversación Jesús la dedica a reafirmar la enseñanza y el llamado de redención que le hacía a Nicodemo. Jesús. la luz del mundo se encontró con Nicodemo en la noche. condenaban constantemente a quienes no se conformaban a sus estándares. De este encuentro cercano entre Nicodemo y Jesús podemos concluír: 1. Es muy fácil creer que por haber hecho una oración de fe. 20 Porque todo aquel que hace lo malo. Estamos todos en el desierto. Imaginemos la escena. a dejar que Dios limpie nuestras vidas y nos transforme 2. Jesús no anduvo con rodeos. Igual con nosotros. Y la condenación consiste en que la luz vino al mundo y los hombres amaron más las tinieblas que la luz. 21 Mas el que practica la verdad viene a la luz. Resulta paradójico que Jesús hable en estos términos dado que Nicodemo prefirió buscarlo durante la noche. así que tampoco tenemos esperanza de vida. nuestra salvación es así como la serpiente en el desierto. Versículos 20 y 21. y algunos somos víctimas de la mordedura de serpiente. y por congregarnos. a amar más la luz que las tinieblas. Los fariseos con su purismo religioso y su afán por hacer cumplir la ley. aborrece la luz y no viene a la luz. precisamente para que nadie lo viera. Esto no es diferente hoy. Y lo único que nos puede salvar es confiar en . La oración de fe en sí misma no salva. necesitaba nacer de lo alto. pero esto no es del todo cierto. Fue directo al punto de necesidad de Nicodemo.

Pero la historia de Nicodemo no termina acá. De una manera disimulada Nicodemo lo defiende. la vida cristiana no es un camino de rosas. Por lo visto. y hay un tercer pasaje en el que es probable que también se esté refiriendo a él. 3. y confiamos en que su muerte fue el pago propiciatorio por nosotros. Pero así como en el desierto. pero sus colegas lo atacan nuevamente procurando acallarlo. si vemos que no hay más esperanza que en Cristo. Es imposible conocer a Dios y no ser transformados. su vida debía ser transformada. Estaban los fariseos procurando prender a Jesus y esperaban que los alguaciles lo llevaran ante ellos. mientras no comprendamos que tenemos una herida de muerte cuya única solución está en Cristo. de poder ver el reino de los cielos. Jesús retó la cosmovisión de Nicodemo y lo llevó a ver que su tradición y su conocimiento necesitaban un cambio.que la serpiente izada nos puede salvar. lo que la distingue es una verdadera y constante renovación espiritual en la que se hace evidente la obra de Dios en nosotros.51. entonces podemos tener la certeza de haber nacido de lo alto. es más bien una montaña rusa en la que a veces estamos arriba y otras estamos abajo. saliendo de su oscuridad y viendo y creyendo quién era el Hijo de Dios. Es imposible acercarse a Dios y salir igual que como llegamos. ¿Qué sucedió con Nicodemo después de su encuentro cercano con Jesús? En otros dos pasajes se hace una referencia directa de lo que sucedió en su vida después de esta escena. Puede ser absurdo pensar que algo tan sencillo nos pueda curar. pero por qué no hacerlo. y de inmediato somos sanados. Nicodemo poco a poco iba llegando a la luz. Y aquí vemos que el encuentro de Nicodemo con Jesús no fue en vano. no podremos disfrutar de su salvación. Los fariseos airados y desesperados por lograr deshacerse de Jesús buscaban cualquier argumento que les diera pie para asegurar que ellos tenían la razón. Así mismo es con Cristo. así que miramos. Igual es con nosotros. pero no lo hicieron. . pero no importa el punto donde nos encontremos. Veamos Juan 7: 45 .

Nicodemo participó en su sepultura llevando las especias aromáticas que se solían usar. me conmueve imaginarme cómo sería participar en la sepultura de mis salvador. Participó con José de Arimatea en el proceso. la gloria de Dios o la gloria de los Hombres? Por último veamos Juan 19: 38 al 42. Qué pasaje tan claro cuando lo podemos ver a la luz de un encuentro tan cercano. Y miremos lo que dice el versículo 43.. por su herida puedo decir que he nacido de lo alto. estaría vivo de nuevo? Me conmueve ponerme en sus zapatos. Tras la muerte de Jesús en la cruz. por su herida tengo acceso al reino de los cielos. dicho en términos más allegados a esta enseñanza. Y esto es algo que nos atañe a todos hoy. Como ya lo dije antes. el castigo de nuestra paz fue sobre él.Veamos ahora Juan 12: 42 y 43 Es probable que Nicodemo hiciera parte de este grupo aquí descrito.. y por su llaga fuimos nosotros curados. Porque amaban más la gloria de los hombres que la gloria de Dios. molido por nuestros pecados. ¿Qué preferimos.. . ¿Será que su fe había crecido al punto de confiar que en tan solo tres días ese Jesús con quien abía tenido un encuentro cercano. En esta última escena en la que aparece Nicodemo. molido por mi pecado. es imposible tener un encuentro cercano con Jesús y no ser transformado. Pero como era alguien a quien le interesaba guardar las apariencias. ver su cuerpo molido. o. Él herido fue por mis rebeliones. No sé cómo lo habrá visto Nicodemo desde su perspectiva.. por su herida fui curado. el castigo para restaurar mi paz él lo recibió. Es imposible conocer a Dios. (por esto fue de noche a Jesús) no le fue fácil aceptar públicamente su convicción. ver su rostro desfigurado y recordar el pasaje de Isaías 53: 5: Mas él herido fue por nuestras rebeliones. que he nacido de nuevo. Sin miedo de actuar públicamente y manifestar su compromiso con su salvador. vemos un hombre completamente transformado.

si alguno de los que estamos aquí presentes todavía no puede estar seguro de que podrá ver el reino de Dios. Oremos . Este es el momento para cambiar eso. es hora de creer que la obra de Cristo en la cruz es suficiente para salvar.¿Y tú? ¿Puedes decir lo mismo? Si alguno de nosotros no ha tenido ese encuentro cercano con Jesús. Este es el momento para acudir a Jesús y tener ese encuentro cercano con Él.

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