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Hologramas del pasado

El autor de Ocio reflexiona sobre como "soportar el tedio de nuestra cultura."


POR FABIAN CASAS

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Imgenes

EL POP SE COMERA A SI MIMSO?

Seamos realistas, pidamos lo imposible, escriban en las paredes durante el Mayo Francs. Pero mejor es lo inesperado. Ir a un lugar pensando que vas a encontrarte con una cosa y de golpe, zas! aparece otra. Por ejemplo: el mejor analista poltico del pas no es un analista poltico, sino un poeta. Si te quers ir a dormir tranquilo, pon el GPS de la felicidad progre y le o escuch a Mario Wainfeld, pero si prefers poner tus propias certezas en duda y aspirs a ampliar tu sensibilidad y no descansar en el cuarto viciado y cerrado de tu ideologa, entonces le a Martn Rodrguez quien desde su blog Revolucin Tinta Limn erosiona los lugares comunes de su propia agrupacin, el kirchnerismo. Lo mismo pasa con los libros de Simon Reynolds. Penss que vas a leer reflexiones sobre el pop, pero en verdad termins pensando sobre la historia, la muerte personal, los fantasmas y la nostalgia conservadora o restauradora como enemigos del espritu. Hace poco se empez a decir que la verdadera gran novela americana no la escriban los novelistas contemporneos, sino los

guionistas de las series como Lost, Mad Men y tantas otras. Pareca haber ah ms intensidad y potencia narrativa que en Jonathan Franzen o Jennifer Egan. Y puede ser. De hecho, en los dos libros de Simon Reynolds, Despus del rock yRetromana (Caja negra) y en el genial El basurero de la historia de Greil Marcus (Paids) uno encuentra ms ideas inquietantes que en los libros de crticos culturales hechos y derechos. Marcus y Reynolds son periodistas que empezaron reseando discos de rock y a travs de lecturas cruzadas se desespecializaron: Derrida, Barthes, Deleuze, Kristeva, Benjamin hacen mosh con Johnny Rotten, el post punk, los Beatles, la cultura rave o Dylan. Los genros bastardos como la ciencia ficcin y la crtica de rock estn produciendo gemas al trabajar como soldadores de la alta cultura y la cultura trash. Hace unos meses, mediante un holograma en dos dimensiones, la sociedad del espctaculo mostr un recurso estril pero impactante: devolvi a la vida al rapero Tupac Shakur y lo hizo cantar junto a otros raperos mticos, pero vivos, en el escenario de un festival. Me imagin charlar con mi madre muerta en el patio de mi casa mediante este mismo mtodo. Creo que grabando la voz ya se conseguir que el holograma el fantasma responda de manera inteligente a lo que uno le pregunte. Qu significa esto? Mi experiencia vital con mi madre est almacenada en mis recuerdos, en mis gestos y en mis decisiones, su aparicin fantasmal, su regodeo retro, es anular esa experiencia. Martn Heidegger deca que la ciencia ya no piensa. Uno podra afirmar despus de los esterotipados recitales de Roger Waters, entre otras cosas, que la gente ya no quiere tener experiencia, prefiere grabar, repetir, volver a mirar sin animarse a aceptar la condicin mortal de los eventos y de uno mismo. En un ensayo de Otras inquisiciones, El pudor de la historia, Jorge Luis Borges escribe: Yo he sospechado que la historia, la verdadera historia, es ms pudorosa y que sus fechas esenciales pueden ser, asimismo, durante largo tiempo, secretas. Greil Marcus trabaja esta idea en su libro cuando defiende, para explicar el nazismo, a ficciones menores como los best-sllers de caceras nazis, del tipo Los nios del Brasil. Simon Reynolds se pregunta en Retromana: La nostalgia obstaculiza la capacidad de avanzar de nuestra cultura? O somos nostlgicos precisamente porque nuestra cultura ha dejado de avanzar y por lo tanto debemos mirar inevitablemente hacia atrs en busca de momentos ms potentes y dinmicos? La respuesta a esta pregunta la dio Bob Dylan en sus ltimos conciertos de Buenos Aires. Por un lado, existe la repeticin de fechas. Dylan est luchando con la muerte en su gira de nunca acabar. Pero si bien se reiteran las fechas, nunca los temas que toca son iguales, todos se regeneran y se potencian en vivo. Dylan no se regodea en su mito, en su pasado, sino que busca que cada cancin suene en presente del indicativo. De esta manera, los que asisten a sus conciertos, no ven taxidermismo, sino pura

experiencia. Volvamos a Borges. Cuando se le pregunt qu libro llevara a una isla desierta, dijo que le gustara tener ah la Historia de la filosofa occidental, de Russell. La pregunta por la isla desierta ya es un lugar comn, sobre todo porque los libros no sirven para estar solo, aunque prometan eso, la literatura verdadera es para aprender a estar con la gente, para mezclarse con todos. En ese caso, para vivir en las ciudades, para soportar el tedio de nuestra cultura, para ser ms felices sin ser por eso ms estpidos, propongo tener a mano el catlogo genial de Caja Negra: Reynolds, Pablo Schanton, Spinoza, Oscar del Barco, Burroughs, Barn Biza: qu ms pedir.

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