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Para salir airoso del laberinto: Primero algunos ejercicios 1- Descrbete a ti mismo en 3era persona como si tu historia la estuvieras

contando sobre otra persona. Por Ej.: Luis es un joven de .aos ue durante toda su vida!. 2- Completa estas frases: 1-Lo ue m"s me gusta de mi mismo es.. #- Lo ue m"s valoro actualmente en mi vida es . 3- Lo ue de ning$n modo me resignar%a a perder es &- El objetivo ue me propongo alcan'ar a largo pla'o es (- Para ello tendr) ue centrarme 1ero en. *- Las posibles di+icultades ue puedo encontrar en mi camino son. ,- Lo ue deber) hacer para salvar las di+icultades es. 3-Qu clase de persona te gustara llegar a ser.a' una descripci/n completa detallando 0c/mo te gustar%a vestir1 con ui)n te gustar%a hablar 2 relacionarte1 u) tipo de pensamientos te gustar%a tener1 u) actividades podr%as iniciar3- Qu posibilidades puedes encontrar para alcanzar tus objeti os .a' una lista de obst"culos con los ue puedes trope'ar- 3magina c/mo puedes superar cada di+icultad C!mo pensamos" Epicteto sol%a decir ue la gente se perturba no por los acontecimientos o situaciones1 sino por lo ue piensa sobre ellos. En el ser humano pensamiento1 emoci/n 2 conducta est"n interrelacionados 2 c4u de ellos in+lu2e en los dem"s. El pensamiento crea la emoci/n 2 determina la acci/n 5uestros pensamientos +lu2en permanentemente 2 muchas veces se desli'an sin ue muchas veces seamos conscientes de su presencia. Es lo ue llamamos di"logo interno! o autodi"logo!- conversaci/n con nosotros mismos. Estos pensamientos son telegr"+icos1 una simple palabra1 son breves e incontrolables1 son los ue llamamos pensamientos autom"ticos. 6 veces son im"genes las ue disparan nuestras emociones. Estas im"genes o pensamientos surgen de pronto1 cru'an nuestra mente como un rel"mpago de +orma e7agerada1 de+ormada o como +alsos ra'onamientos tra2endo sentimientos e7cesivamente dolorosos. #os pensamientos distorsionados 5uestras emociones se desencadenan por nuestros di"logos internos1 por los pensamientos autom"ticos. 8uchos los incorporamos por lo recibido desde la in+ancia. Para poder comen'ar una vida emocional m"s plena debemos reconocer los principales errores del pensamiento ue utili'amos en nuestro di"logo interno.

$-%iltraje: Filtro mental (tambin llamado Abstraccin selectiva) consiste en elegir un detalle negativo dentro de una situaci/n 2 +ocali'ar toda nuestra atenci/n en )l dejando de lado el conjunto restante. Ej: viaje a Par%s. 6l regreso una persona cuenta: Paseamos por la torre Ei+eel1 el Louvre pero la pas) horrible. La comida +rancesa me arruin/ el viaje. 9entro de esta distorsi/n est" el descali+icar lo positivo!1 es decir negar el valor o uitar importancia a cual uier aspecto positivo de la propia conducta eso no tiene importancia cual uier persona habr%a sabido hacerlo! 2- Polarizaci!n: e7tremismo: pensamiento de :todo o nada;: es pensar ue las cosas son blanco o negro1 buenas o malas sin poder ver los matices. Es el pensamiento de o so2 per+ecto o no so2 nada!. Tengo este problema y no he podido resolverlo a pesar de intentarlo varias veces, as que no tiene solucin 3 - &obregeneralizaci!n: Es e7traer una conclusi/n general de alg$n caso aislado 2 aplicarlo a todo. nadie me uiere!1 nunca podr) volver a con+iar en nadie!1 nunca tendr) otra oportunidad1 todos los melenudos son indeseables!1! Nada me resultar bien en la vida '(- )nterpretaci!n del pensamiento: se creen saber las intenciones de la otra persona1 como si +u)ramos adivinos 2 pudi)semos saber lo ue est"n pensando los dem"s1 por lo general1 de manera des+avorable. *(- +isi!n catastrofista: El sujeto adelanta cat"stro+es 2 desgracias para su vida. La e7presi/n 2 si! es caracter%stica 2 si salgo a la calle 2 me asaltan!1 2 si salgo a la calle 2 me ahogo! ,(- Personalizaci!n: <onsiste en creer ue los acontecimientos del entorno est"n relacionados con uno mismo. Por ejemplo: alguien se r%e en el colectivo 2 nosotros pensamos: se est" riendo de m%. Error: no sabemos por u) se est" riendo. =iene a ser parecido a la lectura de pensamiento. Es absurdo molestarse por algo ue no est" +undamentado. <omo no podemos adivinar los pensamientos de los dem"s1 0de u) sirve molestarnos1 deprimirnos 2 bajarnos la moral por algo de lo ue no estamos seguros-(- %alacia de control: <onsiste en verse con un grado de control e7cesivo sobre las conductas ajenas o incompetente en grado e7tremo para manejar los propios problemas. El +umador ue est" pro+undamente convencido ue no controla el h"bito sino ue +actores e7ternos lo controlan. .(- %alacia de justicia: <onsiste en la tendencia a valorar como injusto todo a uello ue no coincide con los deseos personales. Por ejemplo pensar ue por ue alguien no te uiera es injusto. 09/nde est" la evidencia de ue 7 persona tenga el deber de uererme- 0por u) es injusto ue no me uiera/(- 0azonamiento emocional: <onsiste en la tendencia a creer ue los 2

sentimientos siempre re+lejan eventos reales ue lo han producido. Por ejemplo1 si tengo ue hablar delante de un grupo de personas 2 me siento ansioso1 pensar ue por ue siento ansiedad la situaci/n es peligrosa. $1(- %alacia de cambio: pensar ue el bienestar de uno depende e7clusivamente de los actos de los dem"s1 de ue )stos cambien su conducta. >i +ulanito hiciera tal cosa o tal otra1 mi vida ser%a mejor... $$(- 2ti3uetaci!n: consiste en ponerse eti uetas globales a uno mismo o a los dem"s. Por ejemplo: si digo una estupide' pienso ue so2 est$pido en lugar de pensar ue un error no me convierte en est$pido. >i una ve' me comport) t%midamente1 o me comporto as% en determinadas situaciones decir: es ue so2 as%1 so2 t%mido1 en lugar de pensar: me comporto t%midamente en algunas situaciones. 8uchas de nuestras eti uetas las hemos tomado de nuestros +amiliares1 amigos 2 nosotros mismos a lo largo de la vida1 2 no las hemos cuestionado1 puesto en duda. 5os las hemos cre%do. ? como nos las creemos1 actuamos como se espera de nosotros. 6dem"s1 muchas veces las utili'amos como e7cusa para no hacer el es+uer'o de cambiar: Es ue 2o so2 as%1 siempre he sido as%1 no puedo cambiar!. Es m"s c/modo 2 m"s +"cil seguir siendo como hasta ahora en lugar de asumir el riesgo 2 el es+uer'o de cambiar. $2(- #os deberas: <onsiste en la tendencia en e7igirse a s% mismo1 a los otros o a la vida ue las cosas deben ser de una manera. deber%a es+or'arme para!1 9eber%a tratarme siempre con consideraci/n! $3(- Culpabilizaci!n : culparnos por todo lo ue sucede a nuestro alrededor o culpar al otro . $'(-%alacia de raz!n: 5o escuchar ra'ones ajenas1 creer ue somos poseedores de la verdad absoluta. $*(-%alacia de recompensa di ina: Esperar ue los problemas mejoren por s% solos: 9ios1 el destino... creer ue alg$n d%a nuestros problemas se solucionar"n por ue s%1 sin hacer nosotros el es+uer'o por mejorar.