Milagros de Nuestra Seora de Gonzalo de Berceo Cuestiones generales

1. Biografa de Gonzalo de Berceo 2. Obras 3. Milagros de Nuestra Seora 3.1. Estructura 3.2. Estructura de los Milagros 3.3. Personajes 3.4. Estilo 3.5. ntencionalidad de la obra de Berceo

1. Biografa de Gonzalo de Berceo !aci" en Berceo #$a %ioja& ' debi" de (asar )uc*o tie)(o de su +ida en el )onasterio benedictino de ,an Mill-n de la .ogolla/ co)o sacerdote o cl0rigo secular. ,e sabe 1ue estudi" en la 2ni+ersidad de Palencia/ donde obtu+o el ttulo de Maestro. Muri" *acia 1234.

2. Obras El conjunto de su obra se *a agru(ado en tres secciones4

a) Poemas hagiogrficos4 En ellos se refiere la +ida ' los *ec*os de los santos locales4 Vida de Santo Domingo de Silos/ Vida de San Milln de la Cogolla #*acia 1235&5 Poema de Santa Oria #entre 125267& ' el inacabado Martirio de San Lorenzo.

b) Obras de contenido doctrinal: Sacrificio de la misa #1233643& ' un )anual sobre el oficio de la )isa co)(uesto (robable)ente (ara sacerdotes con dificultades (ara entender el latn.
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c) Los poemas de devocin mariana: Duelo que hizo la Virgen, Loores de Nuestra Seora #123361243& ' Milagros de Nuestra Seora #1252&.

3. Milagros de Nuestra Seora

,e trata de una colecci"n de +einticinco )ilagros de la 8irgen Mara. En todos ellos/ la inter+enci"n de la 8irgen sal+a a (ecadores de condenarse al infierno.

3.1. Estructura $os Milagros constan de dos (artes4 una introducci"n ' un conjunto de 25 )ilagros/ 1ue constitu'en una unidad estructural inse(arable4 6 Introduccin: El (rotagonista de esta (arte es el narrador/ identificado con Berceo. ,e trata de un ro)ero #(eregrino& 1ue (enetra en un jardn (resentado co)o locus amoenus1. Este lugar se asocia/ (or alegora/ con Mara/ s)bolo de la recu(eraci"n del Paraso. El ro)ero/ a su +ez/ si)boliza al *o)bre cado 1ue anda en busca de la gracia (erdida. .ada uno de los ele)entos de este locus a)oenus tiene un significado aleg"rico 1ue el )is)o Berceo e9(lica en el (oe)a. $os s)bolos funda)entales son4 el (rado #la 8irgen&/ las cuatro fuentes #los E+angelios&/ la so)bra #las oraciones 1ue Mara *ace (or los (ecadores&/ los -rboles #los Milagros de Mara&/ las a+es cantoras #los santos a(ologistas&/ las flores #los no)bres de Mara4 estrella de los )ares/ reina de los cielos/ estrella )atutina:& 6 Milagros $as +einticinco narraciones en +erso eje)(lifican la acci"n )isericordiosa de Mara ' su (oder intercesor ante .risto/ ' funcionan co)o de)ostraci"n de la doctrina e9(uesta en la introducci"n. En todos los relatos/ la 8irgen (re)ia/ castiga o socorre a sus de+otos en (eligro.

3.2. Estructura de los Milagros

locus amoenus: lugar agradable; se trata de un tpico literario con el que se describe un paisaje hermoso y umbro, compuesto de rboles, un prado con flores, una fuente o arroyo, a los que se a ade el canto de las a!es y el soplo de la brisa"

$a estructura de los Milagros es bastante (arecida ' se ajusta al es ue!a de"ocin# reco!$ensa. ,e (ersigue un didactis)o religioso )oral4 6 %resentacin de un $ersona&e/ cu'a (rinci(al caracterstica es su de+oci"n a la 8irgen5 en ocasiones/ esta de+oci"n coe9iste con gra+es faltas. 6 'ituacin difcil4 al (ersonaje le sobre+iene una situaci"n difcil 1ue +a desde un a(uro *asta la )uerte o la condenaci"n eterna. 6 Inter"encin de la (irgen: Mara le a'uda a salir del atolladero/ bien rogando ante su ;ijo o bien inter+iniendo ella directa)ente. 6 Inter"encin del $oeta: Berceo re)ata e9*ortando a su (<blico a 1ue sea de+oto de tan (oderosa se=ora.

3.3. %ersona&es a) *a (irgen Mara: Es la (rotagonista indiscutible de todos los )ilagros ' 1uien da sentido a la obra. $a 8irgen a(arece caracterizada en t0r)inos )u' *u)anos/ co)o una figura )aternal ' (rotectora con sus de+otos. Por otra (arte/ es autoritaria/ fuerte ' se+era. > enor)e)ente (oderosa. En nu)erosas ocasiones/ la +oz narradora se refiere a ella co)o ?la Gloriosa@. Berceo estinteresado en e9*ortar a la de+oci"n )ariana ' (resentar un co)(orta)iento 1ue deje )u' claro a su (<blico/ no necesaria)ente culto/ la conducta a seguir. ,in e)bargo/ esta reina o)ni(otente tiene una li)itaci"n en sus atribuciones4 cuando *a de de+ol+er la +ida a alguien/ necesita de la inter+enci"n de .risto. Es un signo de la objeti+idad teol"gica de Berceo.

b) *os $ersona&es terrenales: A(arecen co)o a)igos o ene)igos de la 8irgen/ ' la )a'ora de los Milagros (resentan co)o (rotagonistas o co(rotagonistas a indi+iduos +inculados con la glesia/ aun1ue no faltan (ersonajes de otros sectores sociales.

c) *as fuerzas del bien + del !al: Boda la obra gira en torno al antagonis)o entre los dos (lanos del bien ' el )al. En el (lano del bien/ junto a Mara/ .risto/ los santos ' los -ngeles. Crente a ellos los diablos o )is)o de)onio/ 1uien suele to)ar la for)a de ani)al (ara (ro+ocar la
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(erdici"n del (ecador. En definiti+a/ asisti)os a una (er(etua batalla (or el al)a *u)ana/ de la 1ue sie)(re sale triunfante Mara.

3.,. Estilo ) !"cnica narrativa: Destaca la (resencia ?casi fsica@ del (oeta 1ue ocu(a sie)(re un (ri)er (lano/ con una actitud din-)ica/ co)unicati+a/ dirigi0ndose constante)ente al auditorio. ,u (resencia constitu'e un enri1ueci)iento estilstico 1ue contribu'e a disi(ar la )onotona ' a acercar el +nculo entre autor ' lector. $a obra de Berceo es (redo)inante)ente narrati+a con todos los recursos (ro(ios de este g0nero. Ello no i)(ide 1ue se den ta)bi0n atisbos lricos en deter)inados (asajes ' 1ue la construcci"n de di-logos ' situaciones *aga (ensar incluso en una inci(iente for)a dra)-tica. Prefiere recurrir al estilo directo en busca de una )a'or +i+acidad. El di-logo se con+ierte en un ele)ento esencial. #) !ono afectivo $ bienhumorado: $a obra de nuestro (oeta rezu)a una intensa afecti+idad. Esto se a(recia en los frecuentes rasgos de *u)or/ en el uso de un lenguaje colo1uial/ rebosante de naturalidad/ con frases *ec*as de uso corriente. $a naturalidad est- (resente en los s)iles ' )et-foras 1ue utiliza to)ados de la +ida cotidiana ' en el uso de di)inuti+os ' au)entati+os a(reciati+os. Bodo lo dic*o no i)(ide la e9istencia/ sin llegar al e9ceso/ de bastantes latinis)os/ en es(ecial de e9(resiones (ertenecientes al lenguaje lit<rgico. !o ol+ide)os 1ue Berceo esttraduciendo te9tos latinos/ ade)-s del influjo 1ue ejerce sobre 0l el a)biente con+entual en 1ue transcurre su +ida. %) &ecursos literarios: Abundan las figuras 1ue tienen funci"n reiterati+a. %e(ite )uc*as +eces las ideas 1ue le interesa 1ue 1ueden fijadas en el auditorio. De *ec*o/ una de las intenciones del autor era a'udar a los cl0rigos incultos en la (redicaci"n/ (or lo 1ue interesaba 1ue el )ensaje 1uedara )u' claro. ') Sinta(is: En la sinta9is de Berceo se a(recia el rit)o lento/ tardo/ (ro(io del )ester de clereca. En sus te9tos (redo)ina la 'u9ta(osici"n #frases unidas sin ne9os& ' la coordinaci"n

#frases unidas con conjunciones coordinantes4 '/ (ero/ sin e)bargo:& con la consiguiente a(arici"n de (olisndeton. El *i(0rbaton #alteraci"n del orden *abitual de las (alabras& es bastante frecuente. )) M"trica: E)(leo de la cuaderna +a/ estrofa del )ester de clereca. Esta estrofa contiene cuatro +ersos de 14 slabas con (ausa o cesura en el )edio 1ue di+ide al +erso en dos *e)isti1uios de 7 slabas cada uno5 ' de ri)a consonante en todos ellos4 AAAA.

3.-. Intencionalidad de la obra de Berceo $a i)agen 1ue tradicional)ente se nos *a trans)itido de Berceo es la del cl0rigo si)(-tico/ sencillo/ ingenuo ' de e9celente *u)or/ 1ue/ afir)ando no (oseer de)asiados conoci)ientos/ cuenta sus *istorias en un estilo colo1uial. En realidad/ co)o sabe)os/ se trataba de un (oeta culto cu'o saber se *aba forjado no s"lo con las lecturas de la es(l0ndida biblioteca de su con+ento/ sino ta)bi0n con los estudios acad0)icos. Berceo no es un escritor ingenuo/ contra lo 1ue (udiera deducirse de la lectura de su obra. ,u ingenuidad es )u' deliberaba ' est- al ser+icio de una t0cnica narrati+a )u' clara4 la t0cnica de contar un )ilagro. Berceo es )u' consciente de su arte literario.

$as obras de Berceo tienen una intencionalidad did-ctica ' )oralizadora t(ica de otras (roducciones de clereca. %es(onden al (lan de la glesia de instruir al bajo clero/ ignorante ' sin for)aci"n religiosa/ en una 0(oca en la 1ue los *erejes se burlaban de la liturgia cristiana.

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