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La fiesta que no fue.

Un anlisis sobre los medios de comunicacin y la violencia en el ftbol argentino


Javier Szlifman jszlifman09@gmail.com
Periodista. Estudiante de la carrera de Ciencias de la Comunicacin pelotaafuera.blogspot.com (Argentina)
Resumen El trabajo analiza las representaciones ue !istricamente aparecen en los medios de comunicacin sobre las barras bra"as# los !inc!as# la polic$a# los dirigentes deporti"os# el poder pol$tico % la justicia en relacin a la "iolencia en el f&tbol argentino. Para esto# se analizaron los diarios Crtica# Clarn % La Nacin luego de '' muertes ocurridas en la Argentina entre '9() % (00*# !aciendo foco en los conceptos asociados a cada actor % al acontecimiento futbol$stico en cada caso. A partir del an+lisis de los discursos aparecidos en los medios citados# rastrea cmo se presenta cada actor en cada caso % cmo se fue modificando esta representacin a lo largo del tiempo. Palabras clave, -iolencia. .arras bra"as. /inc!as. 0&tbol argentino. 1edios de comunicacin.

EFDeportes.com, Revista Digital. Buenos Aires, Ao 15, N 150, Noviembre de 2010. htt !""###.efde ortes.$om"

%ntrodu$$i&n Desde su nacimiento, los medios de comunicacin de masas dieron importancia a la prctica del ftbol moderno. A tal punto que los dos fenmenos (ftbol y medios) histricamente presentaron un desarrollo interrelacionado, sobre todo desde el siglo XX en adelante. A medida que el ftbol fue ganando en importancia como acontecimiento social, fue aumentando el espacio que se le dedicaba en la prensa, as como tambi!n se fueron incorporando a la agenda meditica ciertos fenmenos asociados a este deporte, como los incidentes en los estadios. "in embargo, cuando los medios se acercan a los hechos #iolentos que suceden en el espectculo futbol stico, lo hacen ba$o su propia lgica, espectacular y urgente, y a la #e% construyen sus propias representaciones. &sta #iolencia, presente de distintas formas en la sociedad, en el ftbol y en la agenda meditica, pone en $uego a distintos su$etos, con sus prcticas, sentidos y disputas. A partir de esta idea, el presente traba$o anali%a los distintos modos en que los medios grficos construyen esos actores que participan del mundo del ftbol, a partir de las representaciones que de ellos se hacen luego de '' muertes ocurridas en los estadios argentinos o cerca de ellos. (os casos anali%ados fueron las muertes de )edro Demby en '*+, en -onte#ideo, (uis (pe% y .scar -unitoli en '*/* en el estadio de (ans, 0!ctor "outo en '*12 en 0uracn, -anuel D a% y 3orberto )e% en '*21 en "anta 4e, An bal 5aranto en '*6/ en 7!le%, "aturnino 8abrera en '**9 en (a :ombonera, Andel Delgado y ;alter 7alle$os en '**, cerca de la cancha de :oca, <lises 4ernnde% en '**2 en las inmediaciones del estadio de "an (oren%o, 8laudio )uchetta y 8laudio )once en +99/ en la ruta )anamericana y =on%alo Acro en +992 en el barrio porte>o de 7illa <rqui%a. )ara el anlisis se tomaron en cuenta los /9 d as posteriores al hecho, rele#ando dos medios escritos en cada caso. "e traba$ sobre los diarios argentinos Crtica, La Nacin y Clarn. &n los dos primeros casos

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elegidos, se tomaron en cuenta e?clusi#amente La Nacin y Crtica, dado que Clarn an no hab a comen%ado a editarse. Desde '*@6, el anlisis abarc a La Nacin y Clarn. "e han seleccionado incidentes ocurridos en relacin al ftbol, que terminaron en muertes de uno o ms hinchas, suponiendo que las # ctimas fatales actan como indicio de la gra#edad de los hechos. "e ha intentado tomar casos separados por un per odo prudencial de tiempo y se han tenido en cuenta las repercusiones period sticas y sociales que tu#ieron los hechos en su momento. )ara el anlisis, tomamos los conceptos de 3orbert &lias ('**+), quien acu>a los t!rminos AfiguracionalB y AdesarrollistaB en sus estudios sociolgicos. (o figuracional refiere a un te$ido de personas interdependientes, ligadas entre s en distintos ni#eles y formas. &stos agrupamientos son los que se #inculan y forman la sociedad, generndose relaciones en constante interdependencia, en medio de un $uego de cooperacin y tensin. (o desarrollista refiere al carcter abierto, de proceso, dirigido al otro, que tienen los indi#iduos en tales figuraciones. &stas ideas son tiles para anali%ar ciertos conflictos sociales que in#olucran a distintos grupos, que a simple #ista se muestran autnomos entre s pero que, tras una mirada ms profunda, permiten obser#ar las #inculaciones que e?isten entre ellos a lo largo del tiempo. As es como nos proponemos abordar la problemtica de la #iolencia en el ftbol a partir de los diferentes actores que se presentan asociados a ella, suponiendo que e?isten relaciones de conflicti#idad e interdependencia entre ellos. (a #iolencia en el ftbol no slo se circunscribe a aquellos participantes en forma directa, sino que organi%a # nculos entre los grupos de hinchas organi%ados (conocidos como Abarras bra#asB), la prensa, los hinchas, los dirigentes, los $ugadores, el poder $udicial y el poder pol tico. &l presente traba$o pretende anali%ar cmo cada uno de esos actores se representa en los discursos period sticos a lo largo del tiempo, las relaciones e?istentes y cmo la #iolencia fue modificando paulatinamente la forma en que los medios masi#os dieron cuenta de ellos y del espectculo futbol stico. &n esos relatos mediticos se construye discursi#amente una parte importante del problema de la #iolencia en el ftbol y se presentan algunas de las formas en que la sociedad entiende y refle?iona sobre estos hechos. De modo que el anlisis de estos discursos sociales que aparecen en los medios re#iste suma importancia para entender cmo el colecti#o social se acerca a este fenmeno y cmo se construyen algunos de los discursos que circulan socialmente. 'a fiesta ( el ueblo :a$tin ('*62) identifica el carna#al de la &dad -edia como una fiesta #i#ida como tal por todas las clases sociales de la !poca, donde todos los indi#iduos se trataban como iguales y de$aban de lado las diferencias cotidianas. "e #i# a de acuerdo a leyes propias, identificadas con la libertad, ya que se trataba de huir de la #ida ordinaria por un tiempo. &l carna#al de aquel tiempo representaba la #ida festi#a y la liberacin transitoria. (a concepcin festi#a, de esparcimiento y liberacin transitoria propuesta por :a$tin, aparece en los discursos de la prensa ligada al acontecimiento futbol stico en Argentina desde los primeros casos anali%ados. Aqu consideramos que el deporte hereda las concepciones propias en la &dad -edia, cuando el ftbol formaba parte de las fiestas tradicionales y populares. )ero a la #e%, los medios de comunicacin suponen que el deporte moderno en s mismo implica la aceptacin de ciertas reglas y #alores, como la lealtad y buen

comportamiento. Aqu es donde aparece la concepcin del ftbol moderno, surgido en el siglo XCX en Cnglaterra, con un reglamento claro y preciso a ser respetado, como una forma de controlar la #iolencia latente de los protagonistas que aparece en toda disputa deporti#a. <n buen comportamiento, respetuoso de las reglas y la cultura, permitir a el normal desarrollo del $uego. (a combinacin de ese ftbol antiguo y moderno es la concepcin que prima en La Nacin, Crtica y Clarn en los inicios del deporte en la Argentina y cualquier hecho #iolento en las canchas se anali%ar en funcin de esta idea madre. As , se considerar un des# o de la tradicin cualquier hecho #iolento que altere este paradigma predominante. 8omo el carna#al de la &dad -edia, el ftbol en la prensa se consideraba una fiesta popular, de liberacin transitoria, pero en este caso a$ustada a un orden establecido, con un autocontrol de parte de los protagonistas. &sta idea ser a #lida para todos los que concurran al estadio, tanto los $ugadores como los espectadores. &n los casos de Demby ('*+,) y de (pe% y -unitoli ('*/*), los asistentes al espectculo deporti#o se in#isten de rasgos homog!neos y se agrupan tanto en La Nacin como en Crtica ba$o t!rminos aglutinantes como ApblicoB, ApuebloB, AespectadoresB y AmuchedumbreB. )ertenecientes en su mayor a a las clases populares, estos indi#iduos son in#estidos en los discursos period sticos de los caracteres asignados a estos grupos sociales subalternos. As , se los considera como personas cultas, de buen comportamiento, pac ficos, caballeros, honorables, capaces de alentar a su equipo sin e?tralimitarse. A partir de los t!rminos aglutinantes que aparecen en la prensa y de las caracter sticas que adquieren estos grupos en los discursos period sticos, lo #iolento aparece como un despla%amiento, considerado as como inslito, e?agerado, a$eno y e?temporneo. &sto se muestra con mayor fuer%a en los casos mencionados, donde la #iolencia y la muerte en el ftbol se presentan como un hecho no#edoso, que no es propio de un acontecimiento deporti#o. (a #iolencia produce as una doble trasgresinD se rompe con los #alores propios del $uego (integracin, tolerancia, cooperacin, lealtad) y tambi!n se transgreden los #alores asociados a las clases populares argentinas (ci#ilidad, respeto, honestidad). Al ser algo e?tra>o que irrumpe en el acontecimiento festi#o, la #iolencia transforma la propia concepcin del espectculo y lo con#ierte en una cosa distinta a su ob$eto inicial, signado por la di#ersin y el esparcimiento. As es como en las crnicas de Demby y de (pe% y -unitoli encontramos que la #iolencia Atransforma el esp ritu del ftbolB (La Nacin ,E''E'*+,) y que la Afiesta del deporteB se con#ierte Aen un escenario sangrientoB (Crtica '1E@E'*/*). &stas concepciones aparecen tanto en los editoriales de los diarios como en testimonios que se recogen all desde los lugares de poder, tanto del poder pol tico como del deporti#o. &l pueblo que asiste a la fiesta, ese ser el deber ser del espectculo futbol stico para los medios de comunicacin. (o que altere ese imaginario social ser #isto como aquello que no permite la celebracin popular. (a terminolog a propia de la guerra (la sangre, la batalla) aparecer como #lida para describir los incidentes. 'os violentos man$han la fiesta 5ras la muerte de Alberto (inFer ('*@6), los medios comien%an a descubrir de a poco que los hinchas Are#oltososB (La Nacin '@E@E'*/*) e AindisciplinadosB (La Nacin '2E@E'*/*) disponen ya de cierta organi%acin interna, con l deres, $erarqu as y # nculos con las altas esferas de los clubes. As es como la

terminolog a utili%ada para referirse a los grupos #iolentos #ira paulatinamente hacia la criminali%acin. A la #e%, sobre#i#e la terminolog a que liga a estos indi#iduos con lo patolgico, como Ae?altadosB (Clarn +9E'9E'*@6), con Asentimientos primiti#osB (La Nacin +@E'9E'*@6).). "i bien en los casos de D a% y )e% ('*21) y 5aranto ('*6/) la palabra AbarraB sigue apareciendo entre comillas, el t!rmino ya estaba instalado en los medios masi#os. (a prensa ya identificaba en estos tiempos a la #iolencia como un modo de ganar prestigio entre los pares y frente a los ri#ales y como un condimento ms del espectculo deporti#o. (a institucionalidad que adquieren los grupos #iolentos permite agrupar por oposicin a aquellos que concurren a los estadios pero que no forman parte de estos grupos. &n el caso de los espectadores que no participan de incidentes, entre '*12 y '**9, Clarn y La Nacin los identifican como Aespectadores pasi#osB (La Nacin ''E,E'*12), Agente decenteB (Clarn ''E,E'*12), Amultitud inocenteB (Clarn''E'9E'*6/), Ahinchas aut!nticosB (Clarn '*E'+E'**9), Asimples simpati%antesB (Clarn @E@E'**,), Ahinchas comunesB (Clarn ',E6E+992), AgenuinosB (La Nacin +9E6E+992) o, simplemente, Ala genteB (Clarn ',E6E+992). &sos son los espectadores que mantienen #i#a la #ie$a concepcin del ftbol como Afiesta del puebloB (Clarn ''E,E'*12), como Apasin de todosB (Clarn ''E,E'*12), que es ms manchada y agredida por la #iolencia de los grupos organi%ados. (os ad$eti#os que acompa>an a los sustanti#os en los discursos refle$an como ya las #ie$as nociones de ApuebloB, AmultitudB o AhinchasB no pod an en s mismas agrupar a todos los que concurr an a un estadio como hasta '*@6, porque no todos los que iban a una cancha se comportaban de la misma manera y manifestaban los mismos intereses. )l adi&s a la fiesta ( la violen$ia $omo $l*si$o A comien%os de la d!cada del G*9, tras la muerte de "aturnino 8abrera, el t!rmino Abarras bra#asB de$ar a de aparecer entre comillas en los medios masi#os, como una muestra clara de que estos grupos #iolentos ya estaban incorporados y normali%ados por el mundo futbol stico. A partir del caso 5aranto ('*6/), los medios iniciar an sus propias in#estigaciones de los hechos, que muchas #eces contrastan con los discursos oficialesH las coberturas se prolongarn ms en el tiempo, al menos en los d as seguidos a las muertesH se indagar en la dinmica interna de estos grupos y se traba$ar sobre el pasado de sus miembros. 5 midamente desde la d!cada del G69, pero con ms fuer%a a principios de la d!cada del G*9, los medios representan a las Abarras bra#asB como grupos con alta organi%acin interna e institucionali%ados en el ftbol argentino. "on lisa y llanamente AdelincuentesB, que conforman una Aasociacin delicti#aB ( Clarn '*E'+E'**9). )ara la prensa, ser Abarra bra#aB se #ol#er a un traba$o, una posibilidad de super#i#encia en s misma. A la #e%, aparece en la prensa un discurso que incita a luchar contra los #iolentos, en lo que parece ser una especie de guerra para e#itar la muerte del ftbol. (a #iolencia se #uel#e una amena%a concreta para la continuidad del espectculo. )ara los medios masi#os, la fiesta futbol stica de#iene tragedia repetidamente, la #iolencia es #iolencia por s misma, no sabe de tiempo ni de espacio, trasciende el propio estadio y los d as de partido. &ntrados los G*9, ya los medios masi#os consideran a las Abarras bra#asB como grupos ingobernables, que disponen de contactos aceitados con dirigentes, pol ticos, polic as y sindicalistas. (os t!rminos asociados a lo patolgico para identificar a los #iolentos sobre#i#irn en los discursos que trascienden desde los lugares de

poder, ya sea futbol stico o pol tico. &l discurso meditico general ubica a estos grupos #iolentos como criminales nacidos al amparo de los dirigentes, pero que en esos tiempos ya no pod an ser controlados por ningn actor social. "on los que imponen las reglas al resto de los actores. (a concepcin ligada a lo irracional sobre#i#ir t midamente, relegada por el nue#o sentido asignado a los hinchas #iolentos. -ientras la #iolencia se repite, los discursos mediticos tienden hacia la indignacin y la catstrofe. ACmpunidad totalB, A&pidemia de criminalidadB (La Nacin /E@E'**,), A<n clsico, un muertoB (La Nacin (+9E'+E'**2), A(a #iolencia tiene acorralado al ftbolB (La Nacin +/E'+E'**2) , A(a era del miedoB (Clarn ''E6E+992), A-anda el terrorB (La Nacin ''E6E+992), son algunos de los t tulos y #olantas que muestran el pesimismo y la preocupacin con el que se aborda la temtica de la #iolencia en los ltimos a>os en los medios de comunicacin. 'a muerte ( el fin del de orte "tella -artini define a una noticia como Ala construccin period stica de un acontecimiento cuya no#edad, impre#isibilidad y efectos futuros sobre la sociedad lo ubican pblicamente para su reconocimientoB (+999D //). (os incidentes en los estadios argentinos se con#ertir an por su brutalidad y repeticin en la ltima d!cada del siglo XX y la primera del XXC en las noticias principales relati#as al acontecimiento futbol stico cuando tu#ieran lugar en !l, a tal punto que ser an representados como su rasgo ms rasgo destacado. -ientras que en el siglo XXC la #iolencia ya se ha #uelto estructural en el ftbol argentino, en la prensa se manifiesta en estos tiempos la idea de la #iolencia como un negocio, tanto para los Abarras bra#asB como para los polic as. (as muertes de 8laudio )uchetta y 8laudio )once (+99/) pondr an esta idea en los primeros planos. &s interesante obser#ar cmo a la hora de las muertes, los discursos identifican a los asesinos como Abarras bra#asB y a los fallecidos como simples hinchas. A(a guerra de la barra de Ii#er de$ un hincha con dos bala%os en la cabe%aB dec a en Clarn (*E6E+992) en referencia al fallecido =on%alo Acro, quien pertenec a al ncleo duro de la barra pero en los titulares no aparec a identificado en ese rol. 8on el crimen de Acro, las barras se identificar an en los medios directamente como organi%aciones mafiosas sin l mites, que dirimen sus disputas internas con total impunidad en las calles. &l t!rmino Abarrabra#aB trasciende la identificacin de la propia hinchada y aparece para identificar a otros actores del ftbol y sus acciones espuriasD A:arrabra#as son los dirigentes, porque mane$an las entradas, las salidas, los #ia$esJB declarar a 0ugo 8apella, t o del fallecido =on%alo Acro ( La Nacin '9E6E+992). &l sometimiento que hacen del resto de los actores queda de manifiesto en el partido siguiente de Ii#er ante "an (oren%o, donde, segn se lee en los medios, la ausencia de los AbarrasB por el derecho de admisin dio ms tranquilidad al resto de los espectadores. Aquel d a, la #iolencia latente despert en los medios el mismo inter!s que el resultado del partido e incluso se mencion la ausencia de incidentes como un hecho a resaltar. (a #iolencia ya era la norma definiti#amente. 'a oli$+a ( la ilusi&n del orden (a presencia y la labor de la polic a es algo que se destaca en las crnicas period sticas ya en el caso de )edro Demby ('*+,). &s interesante cmo, en el partido entre <ruguay y Argentina $ugado ante del fallecimiento del hincha uruguayo, la presencia de ms de /99 efecti#os en el campo de $uego y su

disposicin resultan pintorescas pero a la #e% ofensi#a para los cronistas, dado el carcter toda# a festi#o que se representa del acontecimiento. (a tarea de la polic a ser a criticada por la prensa tras la muerte de Demby en las puertas del hotel 8oln por su incapacidad para atrapar al asesino. &n '*/* y en '*@6, las fuer%as de seguridad fueron acusadas desde los medios masi#os de actuar con e?cesi#a #ehemencia en su intento de contener los incidentes causados por los hinchas, a tal punto que se la se>ala como la responsable de las muertes de (pe%, -unitoli ('*/*) y (inFer ('*@6). As , se considera a la polic a como un Afactor perturbadorB (Crtica '@E@E'*/*), que impone el desorden en lugar del orden y hasta se habla de Apolic as bra#asB (Crtica '1E@E'*/*). &n ambos casos e?iste una distancia considerable entre la #ersin policial y los discursos period sticos, que dan cuenta de los e?cesos y de la dificultad de las fuer%as del orden para contener los incidentes. &n '*/*, La Nacin ya considera que la )olic a estaba desbordada por la #iolencia. "egn un editorial ('2E@E'*/*), era necesario e?tremar las penas, porque este tipo de incidentes no pod an ser considerados simples contra#enciones. (a polic a se mostraba como ineficiente porque Atiene que limitar su esfuer%o dentro de una penosa prudencia para e#itar que la represin cause # ctimas fatalesB (La Nacin '2E@E'*/*). 5ras la muerte de (inFer, un editorial de La Nacin (+@E'9E'*@6) dio a entender que la polic a actuaba con tanto temperamento porque no encontraba otra forma de parar los desmanes y propuso colocar en medio de las tribunas populares agentes de ci#il y uniformados que detu#iesen a aquellos espectadores que se e?cedieran en insultos o agresiones. )ese a los cuestionamientos, la polic a se presentaba en los medios como el actor que pod a resol#er el problema de la #iolencia en los estadios y hasta propuso un plan para lograrlo. (a fuer%a parece $ugar en papel ms eficiente en el caso de "outo ('*12), donde los responsables son detenidos poco despu!s del asesinato. -s tarde, la polic a acus pblicamente a los hinchas por los Agra#es episodios de inculturaB, Adesbordes de pasinB y Are#anchismo de la inci#ili%acinB ( La Nacin ',E,E'*12), que se apuntaban como causales de los incidentes que des#iaban al espectculo de la fiesta futbol stica. Ka desde la fuer%a se solicitaba la colaboracin de los dirigentes para combatir a los #iolentos. &n aquel entonces, tanto Clarn como La Nacin #ol#ieron a pedir penas ms duras, mayor rigor y hasta el primero propuso la creacin de una Abrigada morali%adoraB que luche ba$o sus mismos cdigos contra los #iolentos y preser#e la fiesta popular (Clarn ''E,E'*12) A partir de las muertes de D a% y )e% ('*21), la representacin que los medios construyen de las fuer%as policiales apuntar ms resaltar su ineficiencia, su complicidad y hasta su responsabilidad directa en los hechos #iolentos. (os medios de comunicacin ya no se limitan a transmitir los comunicados policiales sino que a#an%an sobre cuestionamientos directos a la labor policial. Desde el caso 5aranto ('*6/) en los medios de comunicacin ya se duda seriamente de que las fuer%as policiales sean capaces de organi%ar el espectculo futbol stico y pre#enir actos de #iolencia. &n un comunicado ( La Nacin +1E'9E'*6/), la polic a hi%o un llamado a la refle?in a aquellos Aque creen que la #iolencia y el desorden son el aliento a la entidad deporti#a que desean estimularB. )ara las fuer%as del orden, estas agresiones no eran signos de ci#ili%acin, aun cuando suceden en un espectculo deporti#o, un espacio Apara el esparcimiento, la recreacin y la alegr aB. De aqu en adelante, la institucin policial se asociar en general a #alores negati#os ante cada incidente.

5ras la muerte de 8abrera ('**9), en la fecha siguiente del campeonato se desplegar an grandes operati#os en las canchas. &n el estadio de 4erro, donde participaron ms de 299 polic as, Alberto 7erri!, el $efe de la 8omisar a '/L, declarD A(a intencin de la )olic a 4ederal es que el partido se con#ierta en una fiestaB (La Nacin ++E'+E'**9). (a polic a segu a identificando al ftbol como un espacio festi#o, mientras que la prensa por entonces ya dudaba seriamente de esa representacin ante los repetidos incidentes. &n las muertes de 8abrera, 7alle$os y Delegado ('**,) y )uchetta y )once (+99/), la institucin policial aparece en los medios de comunicacin como sobrepasada por los incidentes. (a confirmacin institucional de la imposibilidad de impedir estos actos qued a cargo de parte de Muan 8arlos :lanco, director de la 8omisin de "eguridad Deporti#a, quien declarD A&l ambiente del ftbol se #e superado por estos hechosB (La Nacin /E@E'**,). (os medios tambi!n dieron a conocer #ersiones que afirmaban que Mos! :arrita, el entonces l der de la barra, colaborar a habitualmente con la polic a para controlar a sus compa>eros de hinchada. Desde los medios y desde la $usticia ya no se presentaba a la polic a solamente como ineficiente, sino ya como cmplice de los #iolentos. &n el caso 4ernnde% ('**2), tanto Clarn como La Nacin refle$aron testimonios de testigos que hablaban de una inaccin concreta de la polic a. &l comisario inspector (uis "antiago 4ernnde% afirmD A(a agresin irracional y animal, el sal#a$ismo y el ataque inmediato es imposible de detener. )or eso creo que es necesario suspender el ftbol para que no haya #iolenciaB (Clarn +/E'+E'**2). (a concepcin patologi%ante ligada a los hinchas #iolentos se manten a con fuer%a en los discursos policiales. 8on las muertes de 8laudio )uchetta y 8laudio )once (+99/), los medios profundi%arn las in#estigaciones sobre la #iolencia como una posibilidad de negocio para algunos actores del mundo futbol stico. &stos nue#os discursos modifican la representacin de la polic a, o al menos de algunos miembros de la fuer%a, que le$os de ser el bra%o armado del &stado dedicado a imponer el orden en los estadios har a de la #iolencia una fuente de lucro. A&l negocio de la #iolencia en el ftbolB fue el t tulo de tapa de Clarn (+/E,E+99/) para dar cuenta del nue#o fenmeno. (uego de la muerte de =on%alo Acro (+992), testimonios policiales re#elaron su sorpresa sobre el ni#el que hab a alcan%ado la #iolencia relacionada al deporte. 0istricamente, la polic a acusa pblicamente a los propios hinchas por causar incidentes que de#ienen en muertes y des# a su responsabilidad en los hechos que empa>an la llamada fiesta futbol stica, el deber ser que la fuer%a debe cuidar. &n las distintas declaraciones y comunicados refle$ados por los medios, se obser#a cmo la polic a califica a los hinchas #iolentos con t!rminos que remiten a concepciones irracionales, ale$ndose de la concepcin criminal. )ese que los hechos de #iolencia en el ftbol aumentaron paulatinamente, y tambi!n los muertos, las ideas y conceptos que la polic a ha #olcado en los medios de comunicacin sobre el tema poco se han modificado. )ara este actor, el ftbol se sigue identificando como un acontecimiento festi#o y todo lo que no se a$uste a ello ser #isto como un des# o, propio de la irracionalidad y el sal#a$ismo. )ero la mirada de la prensa sobre la fuer%a s se fue cambiando con el paso del tiempo. )rimero es un aspecto pintoresco del espectculo. (uego aparece como la herramienta necesaria para luchar contra la #iolencia. -s tarde se #uel#e ineficiente, porque no puede pre#enir los enfrentamientos. Despu!s es cmplice de las barras, como una suerte de e?plicacin para entender cmo los incidentes se repiten

continuamente. 4inalmente, la #iolencia aparece como un espacio de lucro, donde las fuer%as de seguridad pueden morder su parte dentro del llamado negocio futbol stico. 'os ,u-adores de f.tbol! res onsables, $&m li$es ( v+$timas &l papel de los $ugadores de ftbol en la cuestin de la #iolencia que se representa en la prensa oscila entre la complicidad, la responsabilidad y la #ictimi%acin. Cnicialmente, los medios masi#os daban cuenta del papel de los futbolistas en los hechos #iolentos a partir de su participacin directa en incidentes dentro del terreno de $uego, que actuaban como fuente de los enfrentamientos en las tribunas. -s tarde, la prensa comen%ar a a hablar de la estrecha relacin entre los futbolistas y los grupos de hinchas #iolentos, situacin que trascender a a los incidentes producidos en los estadios. -s all de no ser los actores principales de los hechos, en los dos primeros casos anali%ados (las muertes de )edro Demby en <ruguay y de (uis (pe% y .scar -unitoli en (ans) los futbolistas tienen una participacin importante en los incidentes pre#ios. &n '*+,, los $ugadores de la "eleccin Argentina eran agredidos #erbalmente desde la calle por simpati%antes ri#ales y reaccionaron arro$ando distintos ob$etos desde el hotel donde estaban alo$ados, sumndose a las agresiones de los hinchas argentinos. "in embargo, para La Nacin (,E''E'*+,), actuaron Acon ms culturaB. (os futbolistas se presentaban como diferentes a los hinchas, pese a que sus comportamientos no difer an demasiado. (os $ugadores fueron los que iniciaron los incidentes en el partido de reser#a entre (ans y :oca en '*/*, donde luego morir an (pe% y -unitoli. (os futbolistas -io%i y 7alsecchi fueron a disputar una pelota y terminaron a los golpes. (os empu$ones iniciales terminaron en una pelea general, a la que se plegaron los hinchas y la polic a, lo que deri# en la muerte de los simpati%antes ?enei%es. )ese a su participacin en los hechos, la prensa no cargaba an las responsabilidades de los incidentes sobre los $ugadores de ftbol. &n algunos de los siguientes casos traba$ados, tanto Clarn como La Nacin mencionarn a los futbolistas como actores coNresponsables en la cuestin de la #iolencia, aunque su participacin no ser a similar en todos los hechos. &n las muertes de "outo ('*12), 7alle$os y Delgado ('**,), )uchetta y )once (+99/) y Acro (+992), la prensa menciona la responsabilidad o al menos la complicidad de los $ugadores en los incidentes que se producen en el ftbol, aunque no tengan una presencia protagnica en los hechos. (a responsabilidad que la prensa le asigna a los futbolistas tiene que #er con sus actos #iolentos dentro de la cancha, con su apoyo econmico directo a los grupos #iolentos o a tra#!s de prebendas, y la complicidad se relaciona con el encubrimiento de los actos mafiosos de los hinchas que son denunciados. As es como los futbolistas muchas #eces no aparecen en las crnicas sobre las muertes de los hinchas, pero s son mencionados en editoriales o en in#estigaciones period sticas que aparecen tras los hechos #iolentos, sobre todo desde '**, en adelante. (a #ictimi%acin de los $ugadores aparece en la prensa en segundo orden. A partir de que los AbarrasB aumentan su poder y e?tienden sus mrgenes de accin hacia afuera de los estadios, la prensa incluye a los futbolistas en un grupo, $unto con los dirigentes y los t!cnicos, que es presionado y sometido por los #iolentos. &sta representacin aparece principalmente en las crnicas posteriores a las muertes de "aturnino 8abrera ('**9) y de 8laudio )uchetta y 8laudio )once (+99/).

Cnicialmente, los $ugadores participaban de la cuestin de la #iolencia a partir de sus conductas pblicas, principalmente dentro de la cancha. )ero a partir de la d!cada del G*9, los medios comen%aron a indagar ms all de los hechos pblicos, dando cuenta mediante sus in#estigaciones de las relaciones cotidianas de los $ugadores con los AbarrasB y as es como los futbolistas adquieren un papel ms protagnico aunque menos #isible, porque dan sustento o porque se #uel#en cmplices de las AbarrasB, ya que se presentan como colaboradores de estos grupos o formando parte de un mundo futbol stico que los tolera y los promue#e. 'a ,usti$ia $omo ,uez ( arte &l papel de la $usticia cobr importancia a partir de '*12 porque, cuando el $ue% -oras -om dict la prisin pre#enti#a a los acusados por la muerte de 0!ctor "outo, defini el t!rmino Abarras bra#asB y lo institucionali% para siempre. All se defin a a estos grupos como Auna manifestacin de delincuencia organi%ada, formada por grupos que concurren a las canchas con el nico ob$eti#o de promo#er desrdenes y pro#ocar da>o en las personas y las cosasB (La Nacin +,E,E'*12). Agregaba que estas barras estaban amparadas por los clubes, de quienes recib an dinero. (os medios de comunicacin seguir an el caso durante ms de '@ d as y dedicar an un importante espacio a la resolucin del magistrado, aunque reci!n adoptar an esta #isin de los AbarrasB como organi%aciones delicti#as ms de '@ a>os despu!s. Dentro de los casos tratados aqu , el siguiente caso donde la Musticia llegar a a una condena ser a en la muerte de "aturnino 8abrera. All , el principal sospechoso fue &milio 8h#e%, quien recibi una pena le#e. &n '**,, las muertes de ;alter 7alle$os y Ongel Delgado #ol#er an a poner los o$os sobre la $usticia. &l $ue% de la causa 8!sar -ario Puiroga calific a la hinchada ?enei%e responsable de las muertes como Auna #erdadera organi%acin criminal, con apoyo log stico y armamento de guerraB ( La Nacin +9E@E'**,). Adems, el magistrado responsabili%ar a por la e?istencia de las Abarras bra#asB a Alos dirigentes, a los directores t!cnicos, a los $ugadores, y al periodismo deporti#oB ( La Nacin +9E@E'**,). Agreg que Aen la causa hay muchos elementos de $uicio para presumir que los barrabra#as crecieron al amparo de ciertos dirigentes y con el apoyo de distintos sectores #inculados al ftbol como negocioB ( Clarn '*E@E'**,). "i para -oras -om en '*12 la responsabilidad por los incidentes era de los dirigentes de los clubes, para Puiroga la cadena de complicidades se e?tend a hasta los $ugadores, los t!cnicos y la prensa, que ya formaban parte del grupo que toleraba y promo# a a los #iolentos. (a prensa en sus editoriales abra% esas ideas y reconoci la labor de la $usticia en este caso. 8onforme la prensa fue haciendo hincapi! en las responsabilidades dirigenciales en la #iolencia y las relaciones de los directi#os de los clubes con los AbarrasB, desde comien%os de los G69, los dirigentes comen%aron a criticar pblicamente las actuaciones de la polic a y la $usticia. 8omo si esos otros actores fuesen la #l#ula de escape de los directi#os para deslindar las responsabilidades propias y sus relaciones estrechas con los #iolentos. A medida que las Abarras bra#asB se fueron haciendo ms fuertes y poderosas, el a#al del poder pol tico apareci como un componente necesario para a#an%ar en las in#estigaciones $udiciales. &sta situacin qued e?puesta en la prensa por primera #e% en '**,, tras las muertes de 7alle$os y Delgado, cuando el gobierno del presidente 8arlos -enem dio su respaldo pblicamente al $ue% de la causa. Desde los altos estamentos del &stado se reconocieron los estrechos # nculos entre dirigentes e hinchas. (a $usticia se representaba en la

prensa en aquel tiempo como la institucin que #en a a romper la red de complicidades de mundo futbol stico. "in embargo, esta situacin no durar a mucho tiempo. &n tanto los hechos de #iolencia se repet an y los culpables no aparec an, la prensa comen% a ser cr tica del papel de la $usticia en la cuestin de la #iolencia. &s $ustamente en los casos de 7alle$os y Delgado ('**,) donde tanto Clarn como La Nacin muestran un incipiente pesimismo sobre la posibilidad de que sean hallados los responsables. &l mismo sentimiento pesimista se repetir a luego de las muertes de )uchetta y )once en +99/. &n el siglo XXC, el poder $udicial ya se representaba en los discursos period sticos como parte de la cadena de complicidades del mundo futbol stico, que toleraba el accionar de los #iolentos. &n +992, el fiscal del caso Acro, Mos! -ar a 8ampagnoli, y el $ue% (uis Iodr gue% entrar an en un enfrentamiento pblico con el entonces -inistro de Musticia An bal 4ernnde%. (as declaraciones de los testigos y las con#icciones del fiscal apuntaban a una disputa por el poder de la barra de Ii#er. &l $ue% se neg a suspender el siguiente partido de Ii#er ante 3eQellRs, por lo que el -inisterio decidi postergarlo para e#itar incidentes y en un comunicado critic al magistrado. &l =obierno nacional apoy pblicamente al presidente de Ii#er, Mos! -ar a Aguilar, y lo deslig de los incidentes. &ste caso permitir a #er que ya ni siquiera la propia $usticia pod a #erse pblicamente como un actor unificado internamente, puesto que el $ue% y el fiscal ten an diferencia pblicas respecto al de#enir del proceso. 8ampagnoli hab a solicitado que se unifiquen las distintas causas sobre la hinchada de Ii#er y el magistrado se neg. (os medios masi#os e?pusieron las diferencias entre dirigentes, $ueces, fiscales y el poder pol tico en forma cr tica. 8omo se #e aqu , la Musticia modific su representacin en la prensa a lo largo del tiempo a medida que se repitieron las muertes. (a dificultad para hallar a los culpables en muchos casos determin que se representara pblicamente como parte de un grupo de actores cmplice e ineficiente, que no pod a detener los incidentes en los estadios de ftbol. 'os diri-entes! el deber ser ( la violen$ia fuera de $ontrol Desde el primer caso anali%ado se obser#a en los testimonios pblicos de los dirigentes de la postulacin de un deber ser del ftbol, identificado como un espacio de di#ersin y esparcimiento, con un pblico sano y culto, que alienta a su equipo pero sin desbordes, ba$o ciertas normas. &l comportamiento con respeto y cordura a la hora seguir a un equipo de ftbol permitir an a los simpati%antes disfrutar de la fiesta deporti#a. &n tanto se in#iste a los espectadores de #alores positi#os, todos aquellos que causen incidentes sern #istos como los que atentan contra la fiesta deporti#a. "egn el discurso dirigencial refle$ado por los medios, la fiesta ser la norma y todo aquello que la impida ser lo e?tra>o. <n partido de ftbol deb a ser Auna e?presin de una fiesta deporti#aB (La Nacin '1E'+E'*21), tal como se>alaron los dirigentes de 8oln pblicamente tras las muertes de D a% y )e%. "e deb an tomar las medidas necesarias para Ae#itar que la gran fiesta popular que es el ftbol y que nuestros aficionados se aprestan a #i#ir, se transforme en una guerraB (Delquis :oeris, #icepresidente de 3eQellRs, en La Nacin ++E'+E'**9). As es como los hinchas #iolentos son identificados por los dirigentes en distintas declaraciones como Ala barbarieB (8arlos 0eller, #icepresidente de :oca, en La Nacin '@E'+E'**9), los que transforman a la Afiesta popularB en un Acampo de

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batallaB (-auricio -acri en La Nacin ++E,E+99/), como poseedores de una A#iolencia irracionalB (4ernando -iele, presidente de "an (oren%o, en La Nacin +,E'+E'**2) y Alo peor que tenemos en el ftbolB (Mulio =rondona, presidente de la A4A, en La Nacin+*E'+E'**2). De esta forma, los #iolentos que #an al estadio intentan turbar Ala cult sima, tranquila e imponente $ornadaB (carta de 7irgilio 5ed n <riburu, presidente de la Asociacin Argentina de 4ootball, en La Nacin 5E''E'*+,) y #an Aen sentido in#erso a nuestra culturaB y Acontra el prestigio del deporteB (dirigentes de (ans en La Nacin '@E@E'*/*). De esta forma, los directi#os identifican inicialmente a los #iolentos como indi#iduos aislados, y los hechos son calificados por la prensa como Ae?temporneosB ( La Nacin ,E''E'*+,), AluctuososB e AinslitosB (La Nacin '@E'+E'*21) y como Adesbordamiento de pasiones e?acerbadasB (La Nacin +'E'9E'*@6). (a muerte de 5aranto ('*6/), en medio del crecimiento de los incidentes en las canchas desde comien%os de los G69, e?pondr a en la prensa la responsabilidad de los dirigentes en el crecimiento de los grupos #iolentos. (os medios de comunicacin no se limitaban ya a reproducir las declaraciones oficiales, sino que presentaba informaciones propias que daban cuenta de la estrecha relacin que ya e?ist a entre estos grupos y muchos dirigentes de los clubes. A partir de la d!cada del G*9, desde la prensa y la $usticia se profundi%ar an las cr ticas hacia los dirigentes futbol sticos que sosten an a los grupos #iolentos. &n '**,, tras las muertes de 7alle$os y Delgado, los in#estigadores cargaron la responsabilidad en los dirigentes Aque amparan a los l deres de estas agrupaciones casi institucionali%adasB (La Nacin /E@E'**,). (os dirigentes futbol sticos ya no pod an aportar soluciones para terminar con la #iolencia como en otros tiempos, sino que se hab an #uelto responsables de los incidentes y eran un elemento perturbador para acabar con ella. Mess Asia n, "ecretario =eneral de :oca, describi entonces a Mos! :arrita, el l der de la barra, como Aun elemento normali%adorB (Clarn 6E@E'**,), que hab a ser#ido para acabar con la #iolencia y los robos en la tribuna. &sta #isin se contrapon a con la representacin dirigencial de la #iolencia como des# o. Aqu , la Abarra bra#aB ya de$aba de ser lo e?tra>o a la fiesta futbol stica y era lo que la hac a posible. (as muertes de 7alle$os y Delgado ser an definiti#as para la representacin de la dirigencia futbol stica, representada en la prensa a partir de entonces como fomentadora, o al menos cmplice, de las Abarras bra#asB. (as cr ticas a los dirigentes se #ol#ieron constantes desde aquellos tiempos y se daba por sentada la relacin entre directi#os y Abarras bra#asB. (as respuestas desde los clubes oscilar an entre la #ictimi%acin y el echar culpas hacia los otros actores, principalmente a la polic a y la $usticia. (a muerte de =on%alo Acro (+992) re#elar a la cercan a de la barra con la conduccin del presidente de Ii#er Mos! -ar a Aguilar, a tal punto que la # ctima era empleado del club. (a #iolencia de la AbarraB y la complicidad dirigencial quedan al descubierto en los informes tanto de Clarn como de La Nacin, con detalles de los sueldos que cobraban algunos hinchas de parte de la institucin y de sus mltiples negocios. A=on%alo no era una barrabra#a, sino un chico que iba todos los domingos a la cancha. :arrabra#as son los dirigentes, porque mane$an las entradas, las salidas, los #ia$esJB declar 0ugo 8apella, t o de Acro ( La Nacin '9E6E+992). )ara los familiares, los dirigentes se hab an con#ertido en aquello que supuestamente intentaban combatir. )ara la prensa, los dirigentes directamente ya eran cmplices o fomentadores de los #iolentos. A)or temor, reprochable solidaridad o mutua con#eniencia, dirigentes y futbolistas financian a las

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barras bra#as. Al parecer, Ii#er no ser a la e?cepcin a esa turbia reglaB dec a La Nacin ('*E6E+992). &n Clarn ('/E6E+992) se le aD A&ntre los negocios rentables de las barras figuran la #enta de entradas y el control de estacionamiento en las calles cercanas a los estadios. 5ambi!n reciben habitualmente facilidades para trasladarse a apoyar a los equipos en el interior e, inclusi#e, en el e?terior del pa s. &sto se debe a que las barras operan como sost!n de los equipos y de sus dirigentes, lo cual e?plica su impunidadB. )ara la prensa, dirigentes y Abarras bra#asB se parec an demasiado. )l oder ol+ti$o! nueva solu$i&n ( nuevo roblema &n la Argentina, mientras los hechos de #iolencia en los estadios eran presentados en los medios de comunicacin como hechos aislados, lle#ados a cabo por inadaptados sociales, la participacin del poder pol tico en la cuestin fue casi nula. Al ocurrir en el mbito del ftbol, era la propia asociacin, $unto con la polic a, quienes deb an atender el problema y arbitrar las medidas necesarias para e#itar nue#os incidentes. (as escasas declaraciones de los dirigentes pol ticos que aparecen entre '*+, y '**9 adhieren a la idea del ftbol como espacio festi#o, con un pblico culto y ci#ili%ado. &l presidente uruguayo en '*+,, Mos! "errato, quien presenci el partido entre <ruguay y Argentina en el estadio, as $ustific la ausencia de incidentes, al menos en el estadioD A5engo el concepto hondamente arraigado de que mi pueblo es de una ele#ada cultura y de una innata gentile%aB di$o el primer mandatario ( La Nacin +E''E'*+,). &l -inistro del Cnterior de Argentino, Dr. =allo, tambi!n hab a hecho referencia al ftbol como espectculo de cultura y al esp ritu noble del deporte. )ero los medios de comunicacin dar an lugar al poder pol tico en los hechos de #iolencia en el ftbol muchos a>os despu!s. (uego de las muertes de D a% y )e% ('*21), el =obierno de la )ro#incia de 8rdoba emiti un comunicado donde hac a Aun llamado a la refle?in del pblico para e#itar tristes desenlaces en espectculos que deben ser un e$emplo de cordura y de sano esparcimiento espiritualB ( Clarn ',E'+E'*21). &l deber ser del ftbol (la fiesta, la di#ersin) amena%ado por la #iolencia, entendida como un des# o, era la concepcin reinante en el espacio pol tico que aparec a en los medios. (as ideas replicaban a aqu!llas a las que adher an los dirigentes futbol sticos. &n las declaraciones acerca de los hinchas #iolentos que aparecen tanto en Clarn como en La Nacin desde '**9 en adelante, los dirigentes pol ticos me%clan las concepciones ligadas a lo patolgico y a lo criminal en relacin a los hinchas #iolentos, dando preponderancia a lo primero. &n '**9, el entonces presidente del 8onse$o 3acional del Deporte, 4ernando =almarini, di$o sobre los asesinos de 8abreraD A&sos sal#a$es son los carapintadas y hay que sancionarlos con las mismas penas que se aplicar a los militares que se al%aron contra el &stado democrtico el / del corrienteB ( Clarn'1E'+E'**,). &n '**,, el presidente 8arlos -enem afirm que el que hab a disparado contra 7alle$os y Delgado Ano es una persona normal, sino una bestiaB y tambi!n calific a los agresores de A#erdaderos sal#a$esB (Clarn ,E@E'**,). &n '**,, tras las muertes de 7alle$os y Delgado, un sector de la pol tica ya #e a a los dirigentes del ftbol como un estorbo para luchar contra los #iolentos. Clarn sosten a sobre las responsabilidades por la #iolencia en el ftbolD A"e ha recordado muchas #eces que los principales integrantes de esos grupos inadmisibles estn fichados, catalogados, filmadosJ se ha dicho no menos #eces que es impensable su subsistencia sin algn tipo de relacin con los dirigentes de las entidades deporti#as. K se han elaborado hiptesis que no

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liberan de responsabilidad a las propias instancias institucionales del pa s y a los partidos pol ticosB (,E@E'**,). &l poder pol tico, que en '**9 aparec a como la solucin al problema, ya era #isto desde la prensa como en#uelto en una red de complicidades que contribu a al sostenimiento de los grupos #iolentos. .tro actor que cambiaba su representacin en los medios de comunicacin a partir de su relacin con la #iolencia deporti#a. &n '**2, tras la muerte de <lises 4ernnde%, ya quedaba claro qui!n lle#ar a adelante la tarea de luchar contra la #iolencia en el ftbol. 8onsiente de su impotencia, o sabedor de alguna complicidad propia o cercana, Mulio (opardo, #icepresidente de "an (oren%o, reclam pblicamente una solucin pol tica para la cuestin de la #iolencia. &n este sentido, Adrin )elacchi, "ecretario de "eguridad Cnterior declarD A&l poder pol tico tiene la responsabilidad de acabar con la #iolenciaB (La Nacin +,E'+E'**,). La Nacin dec a sobre las nue#as medidasD A&l encadenamiento de frases contina, como siempre. 8asi pueden usarse las mismas escuchadas luego de cada homicidio relacionado con el ftbol. Al igual que despu!s de la muerte ocurrida en $unio, otro intento de solucin arranca manchado con sangreB (+9E'+E'**2). &l poder pol tico ya no se presentaba en la prensa como la solucin al problema de la #iolencia, sino que aparec a como un miembro ms de la cadena de complicidades o ineficiencias que no pod a abordar la cuestin en forma eficiente. &n +99/, el choque entre hinchas de Ii#er y 3eQellRs en la autopista )anamericana re#elar a la falta de coordinacin entre los organismos responsables para e#itar incidentes. A la falta de soluciones se le agregaba falta de planificacin, tal como e?puesto pblicamente por los mismos funcionarios. (os medios masi#os e?pon an esas contradicciones, que daban cuenta de una representacin al menos de ineficiencia del poder pol tico para luchar contra la #iolencia en el deporte. &n +992, An bal 4ernnde%, el -inistro del Cnterior dar a su a#al pblico a la gestin del presidente de Ii#er Mos! -ar a Aguilar. 4ernnde% intentaba desligar la muerte de Acro con la interna de la barra de Ii#er al afirmar que es Auna locura relacionar a Ii#er con el crimen cometido en 7illa <rqui%aB ( La Nacin '9E6E+992). Ahora el poder pol tico hab a decidido sostener a los dirigentes deporti#os que desde la prensa eran #istos como responsables de las muertes. Ambos actores, le$os de ser representados pblicamente como capaces de contener los incidentes, se presentaban en la prensa como parte de una red que toleraba o promo# a a las Abarras bra#asB. 'os medios de $omuni$a$i&n! sentidos, valores e ima-inarios en torno al f.tbol Desde el comien%o del desarrollo del ftbol en Argentina, a fines del siglo XCX, los medios consideraron a la #iolencia como algo marginal al acontecimiento. As , los incidentes aparec an en las coberturas en un segundo plano respecto de las noticias deporti#as. &l resultado del encuentro y la fiesta deporti#a eran los elementos que pre#alec an en las crnicas period sticas. 8on el tiempo, la prensa tomar la cuestin de la #iolencia como el e$e central del deporte, dedicando ms espacio a las muertes y a los incidentes gra#es que a los encuentros futbol sticos propiamente dichos. "in embargo, los medios rara #e% darn cuenta de su lugar como actores en el mundo de la #iolencia en el ftbol. )ero a la #e%, mediante sus discursos construyen un imaginario en torno a los hinchas y sus conductas que circula socialmente. (a participacin de los medios en la cuestin de la #iolencia en el ftbol argentino cobra un papel importante inicialmente en los casos de (pe% y -unitoli ('*/*) y en (inFer ('*@6), ya que los cronistas

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ofrecen #ersiones de los hechos diferentes a la postura oficial. &n ambos casos, se critica la actuacin policial y se responsabili%a a los agentes de seguridad por los incidentes. (as muertes de D a% y )e% en "anta 4e en '*21 ser a un e$emplo de cmo los medios de comunicacin toda# a daban cuenta casi e?clusi#amente de las #ersiones oficiales y de los comunicados de los distintos actores participantes. As es como aparecen en la prensa las palabras de los dirigentes de 5alleres, de 8oln, del =obierno de "anta 4e y del de 8rdoba sobre el tema lan%ndose acusaciones cru%adas. &n '*6/, la pelea entre las AbarrasB, t!rmino que an aparec a entre comillas, de Ii#er y :oca que caus la muerte de 5aranto hi%o que los medios por primera #e% dedicaran ms pginas a los hechos de #iolencia que al desarrollo del partido. As como se identificaba a las AbarrasB como grupos organi%ados, los medios a#an%aron lentamente en la descripcin interna de ellos, en los persona$es que las integraban, crecieron los editoriales y las cronolog as de los hechos ocurridos pre#iamente. (os incidentes en las canchas ya se consideraban Aend!micosB y as es como comen%aba el reparto de responsabilidades hacia los poderes pblicos y los dirigentes. &l seguimiento de los hechos tambi!n es una buena muestra de la importancia que lo medios le asignan a la cuestin. -ientras en las primeras muertes la noticia se segu a period sticamente durante apro?imadamente una semana, en '*6/ tanto Clarn como La Nacin dar an lugar al caso diariamente por ms de '@ d as. &ste es el primer hecho donde las portadas de los diarios dedicar an igual o ms espacio a la #iolencia que al partido de ftbol. A partir de entonces, los incidentes ocuparn paulatinamente un lugar cada #e% ms destacado en las crnicas. (a muerte de 8abrera ('**9) quita las comillas a la e?presin Abarra bra#aB y profundi%a la in#estigacin de los medios sobre la dinmica interna de estos grupos. -ientras desde el =obierno 3acional en '**9 se lan%aba un plan de lucha contra la #iolencia, cuyo e$e central era la implementacin del derecho de admisin a los #iolentos, los medios chequeaban cmo funcionan los operati#os policiales en la implementacin de las nue#as medidas. De esta forma, descubrieron las contradicciones entre dirigentes y polic as y las que$as de !stos ltimos por la falta de colaboracin. &n '**,, el $ue% 8!sar Puiroga se>alar a pblicamente al periodismo deporti#o como uno de los actores responsables de la e?istencia de las Abarras bra#asB. &sta #e%, era la $usticia la que cargaba la responsabilidad sobre los medios. A partir de entonces, las crnicas apuntar an a denunciar la complicidad de los dirigentes con los #iolentos, a se>alar a la #iolencia como e$e central del espectculo deporti#o y a la falta de medidas efecti#as para solucionarla. "in embargo, no se leen l neas dedicadas al rol del periodismo en la cuestin. (a prensa se muestra como un actor a$eno, dedicado a denunciar la problemtica y el papel cmplice o fomentador de los otros actores. &n '**2, para la prensa la #iolencia ya era definiti#amente la norma del fenmeno futbol stico. A<n clsico, un muertoB di$o La Nacin (+9E'+E'**2) tras la muerte de 4ernnde%. &n +99/, la portada de La Nacin (+'E,E+99/) mostraba a los hinchas de 3eQellRs fallecidos compartiendo cartel con los feste$os de los goles en la $ornada de domingo. )ese a que desde hace un tiempo la #iolencia era algo corriente para la prensa, toda# a aparec a en relacin a la fiesta futbol stica. &n +99/, la #iolencia ya se presentaba como un negocio, tanto para los AbarrasB como las fuer%as de seguridad. (as complicidades primero apuntaban a los dirigentes futbol sticos, luego a los dirigentes pol ticos y finalmente a los polic as. Desde los dirigentes de ftbol, como ya hab a ocurrido en el pasado, se cargaba contra los medios de comunicacin. Mulio =rondona declarD A5ampoco hace nada bien que los medios #ayan y pregunten siempre por el contrario porque es una forma de generar #iolenciaB (Clarn +,E'+E'**2).

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&n el caso Acro (+992), los medios no slo describen las disputas internas y sus mltiples negocios sino que la propia #o% de los AbarrasB llega a los medios. (os AbarrasB se #uel#en protagonistas centrales de las crnicas, disponiendo de espacios especialmente dedicados a ellos en la prensa. "e detallan las internas, los nombres, la sucesin de hechos que desataron las internas. (a disputa de la barra de Ii#er tambi!n se traslad a la prensa. "chlenFer y Iousseau, sospechados por la muerte de Acro, dieron sus #ersiones acusndose mutuamente. Ambos se presentaron ante la opinin pblica como # ctimas. Ka no se mostraban como persona$es marginales del mbito del ftbol sino como una nue#a #o% integrada al mundo deporti#o. &n el partido entre Ii#er y "an (oren%o, el primero desde la muerte de Acro, la no #iolencia se #ol#i noticia, Alo que no es poco en !pocas #iolentasB di$o Clarn (+9E6E+992). Algo marginal al espectculo se hab a #uelto central, por su presencia o por su ausencia. Aquel d a, la cobertura period stica sobre los posibles incidentes, que no sucedieron, y sobre el operati#o de seguridad fue equi#alente el espacio dedicado al hecho futbol stico. Ka no pod a separarse un aspecto del otro. &l ftbol en s mismo se hab a #uelto un espectculo festi#o que inclu a a la #iolencia, aunque estu#iera ausente. &l imaginario en torno al espectculo deporti#o en los medios de comunicacin hab a cambiado para siempre. /on$lusiones 8omo #imos en los e$emplos precedentes, la concepcin de los hinchas #iolentos como inadaptados, e?altados, irresponsables, indisciplinados, bestias, sal#a$es (los t!rminos ligados a lo patolgico) aparece primordialmente en los discursos que pro#ienen desde las altas esferas institucionales, tanto de la pol tica pblica como deporti#a, y sobre#i#e en los medios a partir de las declaraciones de los persona$es que ocupan esos espacios. "on ellos los que intentan atar a los #iolentos a estas ideas, ale$ndolos de los conceptos criminales, porque reconocer que se trata de indi#iduos adaptados al llamado negocio futbol stico probablemente los salpique a ellos, los poderosos. (os dirigentes deporti#os que hace @9 a>os pod an abordar por s solos el problema de la #iolencia, luego necesitar an de apoyo pol tico para poder enfrentar a los #iolentos, como una muestra de su propia incapacidad. &n ese conte?to, la prensa aparece como una mediacin entre esos discursos oficiales y la sociedad ci#il. 8omo ya se di$o pre#iamente, hasta principios de la d!cada del G69, en los medios se reproduce principalmente este discurso oficial, con le#es cr ticas cuando a todas luces se contradice con lo sucedido. (uego aparece una A%ona grisB, a comien%os de la d!cada del G69, donde los medios comien%an a generar en forma incipiente informaciones propias, que contrastan con los discursos dirigenciales y comien%an a ponerlos en duda. Aqu , la concepcin patolgica con#i#e con la criminal. &n '**,, estalla la #ie$a concepcin y desde la prensa se pone en primer plano el aspecto delicti#o de los grupos organi%ados que #an al ftbol. (os medios de comunicacin ponen en duda constantemente los discursos oficiales que desmientes sus relaciones con los hinchas #iolentos o que presentan como # ctimas a los dirigentes futbol sticos. (a historia de la #iolencia, y su presencia en los medios, #a desde un fenmeno marginal a comien%os del siglo XX hasta con#ertirse en un elemento intr nseco al espectculo futbol stico casi '99 a>os despu!s, y a #eces hasta en su punto central. )ero mientras que la #iolencia es hoy un aspecto primario del ftbol argentino para los medios traba$ados, desde los espacios de poder institucional se pri#ilegia an la concepcin festi#a del espectculo futbol stico y los #alores asociados a este fenmeno. 5oda conducta que no se a$uste a ello sigue considerndose un des# o de lo que debe ser. (a forma de representacin del

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espectculo en la prensa cambi a partir de los incidentes de las ltimas d!cadas, pero el sentido asociado a !l desde el poder se mantiene. )or eso es necesario a#an%ar en una #isin que no considere a la #iolencia simplemente un fenmeno des#iado. (a cr tica constante hacia los actores del mundo futbol stico que se aprecia en muchos de los discursos mediticos muchas #eces termina cayendo en saco roto, #ol#i!ndose fragmentos repetidos ante cada tragedia. &ntonces, del lado de los medios es necesario abandonar definiti#amente la #isin que pone a la #iolencia como un signo de inci#ili%acin y barbarie y profundi%ar en los aspectos delicti#os de los grupos #iolentos, sus cone?iones pol ticas, sus fuentes de financiamiento. &sto tambi!n implica por parte de los medios a#an%ar en la #isin del deporte como negocio, enmarcado en la industria cultural, y ale$arse de la primicia, la #isin fragmentaria y atomi%ada de los hechos. 7imos aqu cmo el &stado, los dirigentes, las barrabra#as, los familiares de las # ctimas, los $ugadores, los t!cnicos y los mismos medios de prensa a tra#!s de sus editoriales y sus crnicas se configuran como actores de un mundo donde cada uno intenta imponer sus ideas y defender su posicin. &n este conte?to, generan enfrentamientos entre los distintos actores mientras sobre#uelan palabras, conceptos y significados. Aportar #isiones acad!micas puede ayudar a comprender an ms el fenmeno de cara al futuro. Biblio-raf+a

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