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E S T U D I O S

'

C L A S I C O S

ANEJO DE

B O R D O N

COMITE D E R E D A C C I O N . JULIO CALONGE, MANUEL FERNADEZ-GA LIANO, ANTONIOFONTN EDUARDO GARCADE DIEGO, ANTON.ORIAGARIOS, FRANCISCO RODRCUEZ ADRIDOS Y EDUARDO VALENT.

SUMARIO ESCRITO D I R I G I D O AL EXCMO. SR. MINISTRODE EDUCACI~N NACIONAL. NOTASDE I.A REDACCI~N . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 186 BASSOLS DE CLIMENT, M., L O S grados conzparativos . . . . . . . . . . . . . . . RODRGUEZ ADRADOS, F., La seleccin de textos en la clase de griego. INFORMACI~N BIBLIOGRFICA, por M. MARNPEA, F. R. A,, M. F. G., V. E. HERNNDEZ VISTA . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . I N P O R M A CACADMICA I~N ............................................. INFORMA CIENTFICA CI~N : MARTNEZ SANTA-OLALLA, J., El teatro romano de Mlaga (con u11 plano y dos lminas) ........................................ M. F. G., La rezaniiz de sociedades clsicas de Cambridge ...... Otras informaciones culturales .................................. Algunas laotas de bibliografia cl,>ica ............................ INFORMACI~N P E D A G ~ G I C A , por F . R . A , M. M. P., M . F . G. TEOFRASTO, Seleccin de Los Caracteres, traduccin y notas de M. FERNNDEZ GALIANO (en suplemento encuadernado separadamente).
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194 208 214 Pgs. -

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ESTUDIOS CLSICOS publicar tres nmeros al ao (ifebrero, mayo y noviembre), que formarn en coiijuilto un volumen aproximado de doscientas pginas
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J u ~ ~ f a m e ncoz f e la revista B O R D O N . ESHUDIOS CLASZCOS solamente. Nzimero suelto

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MADRID

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90 p. a m a l e s

R E D A C C I:~ N SERRANO, i27

OFRECEMOS A NUESTROS LECTORES EL SIGUIENTE ESCRITO, DIRIGIDO

RECIENTEMENTE AL

E X C M O .

SR. MINISlRO

DE EDUCACIN NACIONAL:

Los albajo firlmantes, Catedrticos de Lengua griega de varias Universidaldes e Institutos espaoles y Catedrticos de Lengua latina que han intervenido en oposiciones de griego o sienten particular inters por esta materia, ante el anuncialdo estudio de modificaciones en los planes de la Enseanza Media, se creen en la obligacin moral de contribuir con su experiencia de estos ltimos aos a la solucin de los problen~aspendientes, por si esta espontnea colaboracih puede ser de utilidald cuando se vaya a tomar una decisin en cuanto al destino de la Lengua y Literatura griegas en el Bachillerato, destino por el que, en bien de la cultura nacional, todos nos hallamos interesaidos. Estamos de acuerdo, pues el hecho es de absoluta evidencia, en (que el exceso de asignaturas es una de las causas, no la nica,'de que el vigente plan del Bachillerato no haya dado los resultados que {del se esperaban. Se (dice a veces que se trata de un plan de Bachillserato humanstico, pero con ms exactitu'd podra afirmarse que es la suma de varios Bachilleratos posiblw ; y en esa suma las )distintas materias sufren tofdas en igual medida, salvo las que, por no figurar de hecho en el Examen de Estado, resultan an ms perjudicadas, como es, precisamente, el caso del griego. El aligerar de materias el plan els una necesrdaid que naidie discute. No intentamos, pues, que se haga una excepcin a favor del griego en estas proyectadas reducciones : interesa que quede est:, bien sentado. De lo que vamois a hablar es de la forma de hacer esta reduccin de moldo equitativo y eficaz, sin sacrificar caprichosamente determinadas materias. E n las opiniones sobre la refor~madel Bachillerato que han apareciido recientemente en los perildicos, el griego es para

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muchos la vktima predilecta en el aligeramiento del plan : segn estos opinantes, dicha lengua debe ser totalmente elimineda o reducimda a lmites que, como luego diremos, haran su estuldio enteramente intil. Ahora bien, resulta ridiculo que as sea si se trata, como parece, de consilderar el excesivo nmero de materias co'mo causa primordial (del fracaso del Ba~hilleratoactual. El griego, precisa reconocerlo, no ha tenildo *lamenor parte en esta soibrecarga ide trabajlo impuesta al alumino, y ello por una razn muy sencilla. Como es sabiido, el ejercicio escrito de lengua griega claramente impuesto por la ley creadora del Examen de Estaldo, jams ha llegado a su realizacin. A consecuencia -de ello, y esto es cosa tambikn que nadie ignora, muchos Centro5 de enseanza no oficia!, carentss adems de, profesorado idneo para esta disciplina, no han ensealdo el griego en absoluto o lo han hecho slo en forma lirnitaidsima y for~mularia.Por su parte, la mayora de los Centros oficiaies y algunos privados han intentado hacer algo serio en este sentido, pero si3 xito completo por varias r a z o n a : porque la reduccin a trels cursos de los cuatro del primitivo plan de 1938 y la evidente falta de a'daptacin del cuestionario a esta circunstancia produjeron desorientacin y anarqua en la enseanza; porque no fu posible encontrar el gran ntmero de personas campetentes en la materia que la implantacin del griego exiga; pero, sobre toldo, por la referida existencia d i muchsimos Centros en qule esta lengua era totalmente o~mitida de los cuadros 'de estuldios. El alumno, desmoralizado por el espectculo de otros estudiantes no obligaidos a realizar un e'ifuerzo suplementario ; el paldre de familia, temeroso de que las horas empleadas en el griego fueran horas perdidas para ese famoso trptico de Csar, problemas y redaccin en que parece hallarse la suma y pinculo de toda ciencia humana ; el Centro en s, obligado por el rgimen de libre competencia a medir suls fuerzas, precisamenite en e d Examen de Estaldo, con otras institu'ciones que no dilapidaban las energas del agobiado alumno en ((asignaturas de adorno)); todo

ello ha sido una tenaz, constante y funesta combinacii1 de faictores ante 1'0s que poco o nada era posible hacer. Se ve, pues, que la supresin total e inmediata del griego no producira el menor efelcto beneficioso soibre la prtparacin de 'los alulmnos del Examen #de Estado, ya que, en la mayora de los casos, la lengua hel&nimca no ha pasado del Boletin Oficial; ni talmpoco son los trastornos q u e haya caud esta casi general animadsaldo el griego lo que atrae contra versin. Lo que olcurre es que en Espana, a diferencia de otras naciones europeas, la tradicin (de los estuldios clsicos no ha existido, salvo excepciones individuales, durante los siglos XVIII, XIX y principios del xx. Poir eso goza de especial favor en nuestra Patria el prejuifcio de que el griego ((n.o sirve para nada)). Pero, 2 es que, pres~cin~dienido de casos aislados, valen para algo de utilidad prctica inmediata las dems asignaturas ,del Bacihillerato? 2 E s que, desde un punta0 de vista ms elevaido, no sirven nuestros estuldios tanto como 106 que ms? Si, cediendo a esbe clatmor <delas gentes profanas, Se eliminara el griego del Bachillerato a los trece aos de haberlo impuesto de moido insuficiente e ineficaz, se sacrificara con ello el renacimiento de los estuidios clsicos .(preparacin de. personal competente, publicaciones di,vulgatorias y especializadas, ebc.) que viene lobservndose a'ctuahente en /E'spaca ; se perjuidicara as indirectamente a toidas las ciencias del espritu y volveramos a convertirnos en una vergonzosa excepcin entre los pases cultos. Sera, en fin, una suma injusticia afirmar el fracaso de una asignatura a la que, como hemos dilcho, se coloic desde el prin'cipio en situxin insostenilble. . Exclumos, pues, la posibilidaid de una total eliminacin ; y nos inclinanos, como al principio decamos, ante la necesaria reiduccin del plan de estudios, pei-o siempre que el griego sea tratado con paritdad en relacin con las dems asignaturas. Y a este res~pectonuestra experiencia nos permite afirmar:

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1." La reduccin de cursos poidr ser una solucin acep table en ciertas materias en que no existe diferencia esencial entre un gran ~ ~ m u lde o conocimientos y una preparacin ms moldesta ; por ejeimplo, en Historia o en Literatura, aun siendo 'ms tiles tres cursos que idos, y dos que uno, incluso una pequea suma de nociones adquiridas en un sodo curso resulta interesante para el alumno. Otras disciplinas, como las lenguas modernas, pueden enfocarse, en virtud de su inters prctico, como una iniciacin que quien quiera podr continuar una vez acabado el Bachillerato. E n cambio, en griego, como en latn, hay un lmite por debajo del cual su aprendizaje no tiene utilidad ninguna. La finalidald de introduicir al alumno en un mundo cultural, unas formas literarias y una lengua (que son races ,de toldo lo nuestro y al mismo tiempo constituyen un punto nico de referencia para formar el sentido histrico, literario y gramatical, esta finaliidad, decimos, no puede alcanzarse sino mediante iin costoso esfuerzo inicial del que hay que pasar si no' se quiere que el nico fruto sea haber aprendido unos paradigmas gramaticales y la traduccin de unas sencillas frases, lo cual, ciertamente, es un fruto bien peque'o. 2." E n consecuencia, la nica solucin es que no toldos los alumnos tengan que estudiar griego ; y que all do ni de se estudie, la enseanza sea absolutamente seria y est sometida a las misimas pruebas que en las dems materias. E n suma, ~ e n i m o sa parar al sistema de bifurcacin del ~ a c h i llerato a partir del cuarto aio, de modo eemrjante a como ocurre en Francia, Inglaterra; Alemania, Italia, etc. : en Espana misma tenemos un ejemplo en los casos del ingls y alemn y del francs e italiano. Los alumnos que estudiaran griego tendran una reduccin proporcional en otra u otras materias. As se ganara en intensi~da~d lo que se peridiera en extensin. 3." Para que el estudio de la lengua y literatura griegas tuviera en el Baohillerato clsico a que nos hemos referido la eficacia de que ahora carece, hara falta que se eliminasen las actuales causas de fracaso, o sea: que el niimero de asig-

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iiaturas no fuera excesivo; que la materia fuera exigida a estois alumnos en iguales condiciolnes que cualquier otra, y figurara, por tanto, en el Examen #de Estado o prueba qur le sustituya ; que el valor a~a~dmi~oo de las distintas modalidades idel Bachilherato fuese el mismo, y, en fin, que las enseianzas, al igual que en el plan y cuestionarios de 1938, comprentdieran cuatro aos, pues hacen falta casi dos para lograr la necesaria base gramatical. As se evitara la desaparicin del griego-o su rediicciii, que es lo mismo-y se evitara tambin que Espaa contiiiua ra careciendo 'de una minora selecta de formacin clsica ~Madriid,8 de noviembre !de 1951.

Sebastin Cirac.-Ricardo Espiwosa.-Manuel FernndezGa1iano.-Martin Sncli ez Ruiprea.-Frnncisco Kodriguer Adrados.-Bernardo Alenzany .-Marinno Bnssols -Abelardo Moraleja.-Jos Manuel Pabn -Jos Vallejo -Antonio Tozlar.-Lisardo Rubio.-Antonio Fontn.-Ranzn Fernndez Pausa.-Pedro Martin Robles.-Eustaquio Eclzauri.-Remigio V . Tcna.-Salvador Fe~nndez R a i d rex. - Daniel R u i z , Bueno. - Snntiago Olives. - Adela A1onso.-Manuel Rabann1.-Jailne Berenguer-Magdalena Gawetas. - Enrique Ariqzengot. - Greg,orio Rivera. -Angel Fernndez AguP1ar.-Luis A . Montes.-Mercedes Cerezo.Deogracins RodAguez Prez. - Jlos Prey Riesco. - Pedro Pertcay.-Benito Gaya.-Manuel Agud.-Eiadio Isla.-Ma&i Rosa Lafi4ente.-Juan Jos O ckoa.-Margarita 7'oranzo.Francisco Jareo .-Serafin Agud.-Jos Bvauo .-Juan Gal1~5s.-Jos M e aDiaz Rega.n.-Julio Calonge .-M ." Grn @a Lazcano .-Valefztin Garcia Y ebra.-Antonio de la Hloz.-Ana M." Martin.-Eduardo O bregn.-Bernardo Perca.-Floreiztzno Castaos.-Francisco Diego.-Gregario Hernez.-Antonio Gonalex Laso.-Albinio Martin.-Frawcisca Massot.'Mara Rico.-Carlos Posac.-Nurin Pascua2.-Vicente Garcia de Diego .-Angel Parient e .-Manuel Marn Pea.-Antonio Magarios.-Andrs Ramiro Aparicio.-Vida1 E . Her~zndex Vista.

NOTAS

DE

LA

REDACCION

Han dedicado unas amables lneas a la aparicin de ESTUDIOS C~srcos la revista alemana Gnomon XXIII 1951, 119 y la austraca A w e i g e v ftir die Altertu?~zswissensckaft IV 1%1, 184. Hemos establccido intercambio con la nueva revista Orieirte, rgano trimestral del Centro de Estudios Orientales (CEOR), que, a juzgar por sus dos primeros nmeros, va a ser una interesantsima publicacin dedicada a los tan sugestivos temas referentes a la Europa oriental. Dadas la personalidad y vocacin de su director, R. P. Santiago Morillo, S. I., y su Secretario Sr. Lscaris-Com~eno, suponemos que lo bizantino y grieg o moderno ocuparn un lugar destacado en Orie?zte. Tambin se ha establecido un cambio que esperamos sea fructfero con dos de las ms acreditadas revistas de esta especialidad (la sueca Eranos y la espaola Emerita) y con el Instituto ((Rodriga Caro)) del C S. 1. C .
* Y *

N o queremos que sorprenda a nuestros lectores la interrupcin en la edicin de las Res gestae di& Augzasti. Se trata solamente be un deseo de dar la mayor variedad posible a los suplementos sin renunciar por eilo a la presentacin d e textos relativamente largos: el nmero 5 de ESTUDIOS C~hs~co ofrecer s al menos el segundo pliego de dicha obra.

* * *
El P . Mir, de Palaestra Latina, nos dirige una cariosa carta en que, tras unos inmerecidos elogios d e esta revista, llama la atencin, como apostilla a la respuesta de nuestra pgina 123, sobre el diccionario latino-espaol de la Ed. Sopena, muy supe-ior en SU opinin al de R. de M i g ~ e l , aaunque tiene sus defectillos)) ; sobre el diccionario griego de la. misma Editorial, y sobre la tercera edicin, muy mejorada, del latino de SPES. Naturalmente, conocemos bien todas .estas obras, que no mencionamos all porque no se nos peda una cita exhaustiva de 'todo lo itil que en estos aos se ha venido editando.

LOS GRADOS COMPARATIVOS


Es indudable que la confrontacin del latn con otras lenguas indoeuropes ha contiibudo en gran manera a ilustrar y esclarecer mltiples problemas de orden gramatical que , de otro modo no hubieran llegado ni siquiera a plantearse. E n realidad, no puede hablarse de una gramtica cientfica de la lengua latina con anterioridad a las aportaciones de la lingstica comparada. Nada, pues, ms lejos de mis intenciones ni de mi vocacin que restar importancia al mtodo comparativo ; pero una cosa es el conocimiento cientfico del latn, cuyo estudio debe reservarse a los especialistas, y otro su conocimiento prctico que interesa o debiera interesar por igual a cuantos cultivan las disciplinas humansticas. E n el primer caso es necesaria la referencia constante a las lenguas indoeuropeas; en el seguido es suficiente la comparacin con el espaol. Por desgracia, sin embargo, en la enseanza del latn se acostumbra a insistir demasiado en las comparaciones con .lenguas indoeuropeas que, por ser desconocidas de los escolares, no constituyen ningn pnto de referencia seguro ni provechoso, y en cambio no se establece la debida conexin con el idioma propio ni se pone a contribucin nuestro instinto lingstico a pesar de ser el gua ms seguro tanto en los casos de analogas como de discrepancias, pues para las asociaciones mentales tanta fuerza evocativa tienen las ideas afines como las contrarias. Una de las causas que ms dificultan la confrontacin correcta entre el latn y el espaol se debe a que la gramtica de la Real Academia est demasiado influda por las concepciones y esquemas heredados del latn, y por ello no siempre la teora corresponde a la realidad lingstica. Es cierto que, gracias a la obra de Bello, ha introducido en sus lti-

mas ediciones numerosas correcciones, arrinconando y desechando preceptos que carecan de vigencia para nosotros y formulando, en cambio, otros ms en consonancia con la idiosincrasia de nuestra lengua ; pero queda' todava mucho por hacer. P o r este motivo, en el presente trabajo y en otros que seguirn si la direccin de ESTUDIOS CLSICOS juzga de inters aholldar un poco en estos temas, pienso referirme a con-strcciones latinas y espaolas que suelen considerarse como anlogas, aun cuando en realidad no lo sean. Entre las mltiples notas que tengo recogidas sobre el particular, me limitar en este primer artculo a unas cuantas observaciones que juzgo de inters para una ms exacta interpretacin de los grados de comparacin en latn y en espaol. E s sabido que a este respecto la primera de las lenguas citadas distingue entre el grado comparativo (doctio~)y el superlativo (d'octissimas). Como la gFamtici de la-Real Academia [(S 67) atribuye tambin a los adjetivos espaioles la posibilidad de expresar una gradacin comparativa (MSDOCTO) y superlativa (EL MS DOCTO) y en la enseanza del 'atil se establece un paralelismo entre la gradacin de los adjetivos latinos y espaoles, los escolares corren el peligro de llegar a la cmoda conclusin de que se corresponden exactamente las formas' comparativas y superlativas de ambas lenguas, y en consecuencia que doctior significa siempre MS DOCTO, y doctissimzds EL MS DOCTO. E s cierto que se produce a veces .esta presupuesta correlacin entre las formas comparativas latinas y espafiolas; as, ANTONIO ES MS DOCTO (doctior) QUE SU COMPAERO, y ANTONIO ES EL MS DOCTO (doctissinzw) DE MIS AMIGOS. Sin embargo, como pronto tendr ocasin de demostrar, los desajustes son mucho ms frecuentes de lo que generalmente suele admitirse. No estar, pues, de ms, antes de entrar en el detalle de esta cuestin, recordar que en latn la diferencix entre los usos comparativo y superlativo estriba en que ste presupone una comparacin entre tres o ms objetos, el que

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se compara y aquellos con que se compara (dos por lo menos) ; aqul slo entre dos, el que se compara y aquel con que se compara (uno solo o varios formando una unidad). Por otra parte, el superlativo puede usarse tambin con valor relativo o absoluto, por ej., Cicero, uir elopztentissimus, CICERN, HOMBRE ELOCUENT~SIMO. De lo dicho se deduce que cuando la comparacin se establece entre tres o ms trminos o bien cuando se atribuye un valor dativo a la cualidad, ser preciso usar en latn el superlativo y,no el comparativo. Inversamente, cuando la comparacin se haga slo entre dos elementos, se emplear el comparativo y no el superlativo. L a lengua literaria observa con mucho rigor la norma el que acabamos de formular ; es, en cambio, ms desc~ida~da habla coloquial: as en los autores escnicos se alude a veces al mayor de dos hermanos con las palabras nat% nutxinzz6s cuando en rigor debera usarse el adjetivo maior. Mas casi siempre razones de orden psicolgico justifican estas anomalas. EL este caso concreto la explicacin es obvia: paca designar al hermano mayor era mucho ms frecuente e l giro natu maximus que %a& maior, pues generalmente las familias estaban integradas por ms de dos hermanos, de ah que se usara a veces indebidamente la primera de las citadas frmulas en vez de la segunda.
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Inversamente, y tambin en la lengua familiar, aparece

a veces u ~ a d o ~comparativo el en vez del superlativo. Se debe


generalmente esta enlage a la tendencia al egocentrismo l propia del habla coloquial, en la cual es frecuente que la persona que habla se desentienda o haga caso omiso de los conceptos que no ocupail su pensamiento, y concretamente, tratndose de comparaciones, las circunscriba slo a dos trminos (ella misma y la persona de que habla o con quien

1 BASSOLS D E CLIMENT,M . , Sintaxis histrica d ? la lengzta latimo, 1 , 14.

Ig0

M .

BASSOLS DE CLIMENT

habla) despreocupndose de los restantes, que lgicamente deberan tenerse en cuenta en una forma de hablar ms correcta. LO dicho explica la frecuencia con que los ttulos O frmtilas de tratamiento aparecen en forma comparativa, ; prior, PRIOR O EL PRIOR ; por ej., senior, SEOR o EL SE~%~R n?aio?*,M A Y O R o EL MAYOR (en el ejrcito). E n todos estos ejemplos hubiera dehido usarse el superlativo, porque en realidad se alude a una cualidad poseda por alguien en ms alto grado que la que posee la persona que habla y otras varias personas. Pero precisamente es este ltimo trmino de la comparacin el que se omite por las razones expuestas. Estas enlages son, no obstante, poco frecuentes en el latn clsico, y quedan circunscritas por lo regular al lenguaje familiar; en espaol, en cambio, el uso de las formas que llamamos de comparativo (MS DOCTO) con significado equivalente a los superlativos latinos es abundantsimo, tanto en el lenguaje literario como en el coloquial. No ser intil recordar en primer trmino que en el adverbio no distingue el espaol entre los grados comparativo y superIativo como sucede en latn, de donde resulta que la forma comparativa de nuestro idioma corresponde unas veces a los adverbios superlativos latinos y otras a los comparativos : as ANTONIO CANTA MEJOR (melius) QUE SU COMPAERO ; ANTONIO ES EL QUE CANTA MEJOR (optinv?) DE TODOS MIS AMIGOS. Inversamente, izldico Caesarenz. onzniunz. fere oratorum>latine elegantissime (MSELEGANTEMENTE) loqzli (Cic.) ; n e p e qiuis~uamkoc Scipione eleganlius (MSELEGANTEMENTE) interuaJla nego.&orarn O tio dispunxit (Vell.). Pero esto no es todo. Incluso las formas comparativas de los adjetivos aparecen con mucha frecuencia usadas haciendo las veces de superlativos latinos, o sea en giros en que se establece una comparacin entre ms de dos elementos o se expresa una cualidad en un grado muy elevado (uso elativo o absoluto). E n ciertos giros del espaol este uso de la forma comparativa en vez de la superlativa es obligado ; tal sucede cuando el adjetivo sigue al nombre modificado por el

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Igrn

artculo, por ejemplo,

LA COSA MS DIFCIL(dificillima) IZUE'

(Antonio de Guevara). Los ejemplos podran multiplicarse indefinidamente. Pero es el caso que aparece tambin esta enlage en otros muchos giros aunque sin carcter de obligatoriedad. H e aqu los tipos de frase en que con ms frecuencia acostumbran a presentarse : a) Cuando el adjetivo asume el papel de predicscio : ESTO ES LO QUE EN TODAS PARTES ES MAS NECESARIO (= waxime n c cessarium), Hernn Corts ; AQUELLAS LENGUAS QUE E N T O N C ~ C ERAN MS GENERALES (universaZissimae) Y COMUNES ~(usitatissimae) (Fray Luis de Len) ; TAL ESTADO DE COSAS ERA EL QUE A TODOS ELLOS PARECA MS A P R O P ~ S I T O (maxime idalzeum) (Fray Luis de Granada).
EL HOMBRE PODA HACER

b) \Como complemento directo del verbo, en especial en oraciones de relativo : LO QUE MS (v~axima 1 2 vo uptatem) GUSTO ME DABA ERA TRATAR COSAS DE L ,@anta Teresa) ; YO, SOY EL QUE PASA MAS (miaximum) PELIGRO Y EL QUE TIENE MENOS (minimzlm) TEMOR (Jimnez de Urrea); ES EL QUE HA SACADO MS (maximum) PARTIDO (Benavente) ; LOS SBADOS ES SOBRE TODO CUANDO HAY MS ~(maxima)FIEBRE EN EL TALLER fGmez de la Serna). C) Como complemento de una preposicin: CON ELLOS 4 MAYOR i(maxima) PRISA QUE PUDE ME PART(Hernn Corts) ; LAS FRONTERAS Y PARTES DE MAYOR (maximo) PELIGRO ERAN ALCAIDES (Prez de Hita)'.

Inversamente tambin aparece a veces el superlativo en espafiol en giros en que los autores clsicos latinos hubieran usado comparativo. A veces en nuestro idioma es sta la nica construccin posible ; tal sucsde cuando se sustantiva el adjetivo y se le hace seguir de un DE partitivo, por ejemplo, EL MAYOR DE LOS DOS HERMANOS. ES indudable que MAYOR equivale en latn a maior, no a haximzcs. Pero incluso en otros muchos giros se da esta enlage ; por ejemplo, CATN EL MAS VIEJO ~(maior) (Sancho de Mun) ; DIONISIO EL MS MANCEBO

lg2

M. BASSOLS DE CLIMENT

(izmior) (dem). Otros ejemplos que se citan a este particular podran explicarse como resultado de una contaminacin, as, ERA SONADO POR TODA LA TIERRA QUE L ERA EL MEJOR (melior) CABALLERO DARMAS QTJE OTRO NINGUNO FUERE (Crnica General). Probablemente esta frase es el resultado del cruce de EL MEJOR CABALLERO DE TODOS y MEJOR CABALLERO
QUE OTRO NINGUNO.

Esta falta de concordancia en el uso de las llamadas formas superlativas y comparativas en latn y en espaol es tan frecuente que algunos fillogos como Lenz llegan a afirmar que no existe en nuestra lengua el superlativo, y que ci los gramticos hablan de tal forma es simple reminiscencia del latn. De ser esto as, habra que llegar a la conclusin que en espaol no existe ms que un solo grado de comparacin por el que se expresa simplemente que un objeto posee una cualidad en ms alto grado, sin disponer de forma adecuada para distinguir si la comparacin se establece entre slo dos trminos (comparativo latino) o entre ms de dos (superlativo latino) ; de ah el uso promiscuo de las formas llamadas comparativas y superlativas. La adicin del artculo al comparativo espaol no atribuira a dicha forma valor superlativo a la manera latina. L o que sucede simplemente es que en los casos en que en la comparacin entran ms de dos la elementos, por ej., EL MAS ELOCUENTE DE LOS ORADORES, forma que llamamos de superlativo coincide con el uso de los superlativos latinos, pero es sta una simple coincidencia accidental y externa, sin afectar en lo ms m n i m ~al significado conceptual de este giro. Incumbe a los gramticos de nuestra lengua fijar exactamente los significados de los grados de comparacin en espaol a tenor de la realidad lingstica y sin dejarse influir

La oracin y sus partes,

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por los esquemas sintcticos heredados del latn. Por mi parte, me he limitado a llamar la atencin sobre las notorias discrepancias que a este respecto existen entre estas dos lenguas y sobre los peligros que existen al parangonar y equiparar formas que en realidad no se corresponden a pesar de ciertas accidentales coincidencias.

EA SELECCION DE TEXTOS EN LA CLASE DE GRIEGO


(Ponencia leida en la reunin de Catedrticos celebrada en Santander, 1949).

El cuestionario oficial de Lengua Griega dei plan de estudios de 1938 distribuye la ;signatura en cuatro cursos y seala los autores recomendables en cada uno para la traduccin en clase. En primer curso son ((frases sencillas, escogidas de autores clsicos, en los primeros meses. Despus mximas, sentencias, aforismos de buenos autores. Alguna que otra fbula de Esopo y narraciones fciles del Nuevo Testamento, sobre todo del Evangelio de S. Lucas)). E n segundo se recomiendan trozos fciles de los Santos Padres y sobre todo Jenofonte (Ciropeclia y Anbasis) y Platn (Apologia de Scra_tes y C&n,). Adems, anacrenticas escogidas. E n tercer curso contina la prosa : Platn, Herdoto, Demstenes y Tucdides. Y en cuarto, finalmente, se recomienda sobre todo el verso: cantos o trozos de la Iliada y la Odisea,, una seleccin de poetas lricos y alguna pieza-teatral, sealndose con preferencia el Edifie Rey o la Electrn de Cfocles o el P r o ~ ~ e t e de o Esquilo. Si fuera posible seguir este cuestionario, que contiene efectivamente el mnimo de lo que debe conocerse para tener una idea de la literatura griega, mi misin al redactar esta ponen,cia se reducira a sealar los pasajes a escoger de los autores citados, razonando debidamente dicha seleccin y dando instrucciones metodolgicas. Sin embargo, la realidad es que el cuarto curso de griego no ha llegado a implantarse, con lo que el mismo cuestionario descarta la posibilidad de leer a Homero y a los lricos y trgicos, lo que mutila completamente el conocimiento de la literatura griega ; y por otra parte, al figurar el griego como obligatorio junto a otra multitud de asignaturas y no exigirse en el Examen de

Estado-lo que trae por consecuencia la poca o ninguna atencin que se le da en muchos Centros de Enseanza-, ni siquiera los tres cursos que quedan son plenamente aprovechable~y, sobre todo, en l tercero no es mucho lo que se puede hacer. Por todo ello, el fin que voy a perseguir en la presente ponencia es doble: indicar, por un lado, lo que hay posibilidad de llevar a la prctica en las actuales desfavorables circunstancias, y sealar, de otro, el mnimo de lectura que hara que la enseanza del griego respondiera realmente a los fines con que fu creada, cosa a que hoy slo de una manera muy restringida se puede aspirar. Ambas cosas sern hechas simultneamente, pues ir recorriendo uno a uno los diversos autores escolares; sin embargo, antes he de hacer unas consideraciones generales sobre algunos medios que existen para combatir en algn grado la falta de tiempo, aprovechando hasta el mximo el disponible. Uno de ellos es multiplicar en pie de pgina las notas destinadas a lograr una traduccin rpida. Sin embargo, no puedo menos de manifestar mi desacuerdo con este sistema, que incita a la pereza y suple lo que debe quedar reservado al maestro en los casos en que lo estime conveniente. Una buena iiliciacin a la traduccin, hecha en clase mediante la preparacin de los alumnos dirigidos por el profesor habilmente, faciitar el trabajo. posterior en casa. Otro procedimiento para ganar tiempo dedicndolo a lo ms necesario, es la lectura de obras abreviadas. E n la propia Espaia se ha acudido ya al procediniiento de suprimir en ciertas ediciones escolares los captulos menos interesantes y reemplazarlos por resmenes en espaol. E n ciertas obras, como la Ambasis de Jenofonte, se impone esto naturalmetite, y hay pocas en que no sea practicable. Se puede ir ms lejos an y llegar a formar antologas de un mismo autor, escogiendo lo ms caracterstico de su arte y pensamiento. E n Francia tenemos varias obras de este tipo, y ltimarneiite ha aparecido la Coleccin Athena,

cada uno de cuyos tomitos comprende una antologa de una obra (mediante el sistema arriba indicado) o de un autor H e aqu algunos ttulos: El Egipto de Hei-doto, Las obras d e Luciano, El Scrates de Platlz, La Anbasis de Jenofonte. Por su presentacin, ilustraciones, documentos paralelos para el comentario, etc., esta coleccin y su paralela latina, ((CIsicos Roma, son verdaderos modelos. En Espaa tenemos an hoy, por si fueran pocas las dificultades sealadas, escasez de buenas ediciones de textos escolares. U n autor de quien hara falta una buena antologa en el sentido indicado es Platn. Las obras que de l leemos en clase, la Apologia y el Critn, no son lo ms apropiado para dar una idea de Platn. L a Apolog4a es necesariamente difcil para un principiante ; en ella se define la doctrina de Scrates de un modo negativo y apenas se contesta a las acusaciones que se le hicieron. Adems, tanto esta obra como el Critn, ms fcil de comprender y de seguir, no son de lo ms caractersticaniente platnico, y en realidad se quedan a medio camino. U n dilogo que, de haber que elegir uno, reunira seguramente las mayores ventajas, es el Gorgias, que une el arte de la caracterizacin y el movimiento dramtico con un pensamiento fcil de seguir-lo que no ocurre en el Fedn, por ejemplo-, sin escollos de otra ndole, como en el Simposio y Fedro, y profundamente interesante y caracterstico. Pero el dilogo, sobre no estar editado en Espaa, es demasiado Iargo para ser ledo en clase, y adems faltan todava en l elementos esenciales del platonismo, como su doctrina metafsica. Por todo ello, una buena antologa platnica, con algunos trozos extensos que hicieran ver los procedimientos de la dialctica platnica y su arte de la caracterizacin y del dilogo, y otros relativos a los rasgos fundamentales de su doctrina, convenientemente escogidos para que no fueran demasiado difciles, seran de gran utilidad, puesto que, despus de leer la Apologict o el Critn, los alumnos pueden apreciar muy poco lo verdaderamente platnico, y lo socrtico slo en algn aspecto.

No quiero ahora, sin embargo, entrar con ms detencin en el examen de la lectura de Platn, porque lo que aqu me interesaba era tan slo indicar aquellos procedimientos de lectura ms aconsejables ante la falta de tiempo que nos aqueja. H e hablado de las obras extractadas y de las antologas, y ahora voy a hablar de la traduccin de trozos escogidos y de la lectura de traducciones espaolas. Algunas antologas o gramticas publicadas en Espaa contienen trozos escogidos de autores que no se pueden leer en clase por las razones a que he aludido. Deba haber un nmero ms considerable de estos trozos e n ediciones manejable; por los alumnos, y su lectura remediara un poco la pobreza de visin de la literatura griega que, naturalmente, da la limitacin del nmero de obras y autores que se pueden lrer en clase. Sin tener algn conocimiento directo de la poesa griega, el estudio del griego queda radicalmente incompleto. Una lectura extensa y con preparacin por parte del alumno, es imposible. Pero si pudiran~os leer, por cjemplo, un par de fragmentos de los elegacos y ymbicos, otros dos de Homero y otros dos de la tragedia, se remediara en cierto modo esta gran laguna. Claro que la lectura ha de hacerse forzosamente en clase, a base de dirigir el profesor a los alumnos y explicar todas las formas y palabras que desconozcan, que sern sin duda una proporcin elevada. H*ayclue partir, naturalmente, de una comparacin con el dialecto tico. Si se ha recurrido en su enseanza a la ayuda de la Lingstica en la forma esbozada e n mi anterior ponencia, p ~ e de hallarse aqu una ayuda para. hacer comprender ciertas formas homricas. L a traduccin de estos trozos ha de ha: cerse colocndolos en la obra a que correspondan y explicando el lugar de sta en la literatura griega. En cierts modo, corresponde a lo que el cuestionario reclama que se haga a propsito de la explicacin de la Literatura. Queda todava un procedimiento para lograr dar siquie-: ra un poco de conocimiento relativamente directo de la literatura griega, y es la lectura de traducciones de obras com-

pletas o fragmentos de ellas. Siempre que las traducciones sean buenas y estn bien escogidas y que su lectura se acompae del comentario e introduccin pertinentes, el procedimiento e s aconsejable. Puede practicarse esta lectura ya en el primer curso para dar alguna variedad a la clase, como he hecho yo con buen xito ; y sobre todo en el ltim8 trimestre del tercero, donde la proximidad del Examen de Estado hace difcil lograr que los alumnos rindan en la traduccin y donde puede combinarse con unas lecciones de literatura griega. , Como habr podido verse, todos los paliativos que propongo a la inevitable insuficiencia de la traduccin, se basan en la idea de que el fin primordial de sta est en el contenido, esto es, en lograr un conocimiento directo de los valores literarios y de fondo de la literatura griega, como ya he adelantado. Hace falta, por tanto, aplicar en la seleccin de autores un doble criterio : el de gradacin de la dificultad gramatical y el de variacin de autores, gneros y pocas. Este criterio es el mismo en una seleccin amplia y en la reducidsima que tendremos que hacer. Iremos estudiando autor por autor. El cuestionario, con muy buen criterio, comienza por frases y sentencias escogidas d e . los autores clsicos. Soy enemigo del sistema de abusar de las frases artificiales para fijacin de la morfologa ; lo mejor es pasar pronto a trozos ms extensos de buenos autores, aunque sea un poco simplificados, que se adapten en lo posible a los conocimientos rnorfolgicos de cada leccin. E n Espaa se han combinado los dos sistemas en algunos mtodos de Lengua Griega, aunque encuentro todava demasiadas frases del primer tipo-que en parte pueden suplirse con ejercicios de morfologa e n el tablero-y un poco de falta de adecuacin de los trozos de autores clsicos a la materia dada. E n algunos manuales extranjeros, como TIte First Year of Greek, de J . T. AIlen, muy conocido en Amrica, se ha logrado posiblemente un mayor paralelismo entre los conocimientos gramaticales y

los trozos. Sin embargo, quiz se trate de una impresin personal y, desde luego, para allanar las dificultades est la labor del profesor; creo que debe ponerse aqu el mayor empeo, aun a costa de sacrificar parte de las frases, como yo mismo he hecho. De esta forma, de paso, se ir dando u n conocimiento elemental, pero directo, de algunas facetas de la literatura griega. El cuestionario recomienda, para estos primeros trozos, pasajes de S. Lucas y Juego de los Santos Padres, lo que es un criterio respetable, con tal de que no sea exclusivo. De aqu pasamos a la lectura de autores propiamente dicha. L a costumbre general, en Espaa y fuera de ella, es empezar por la A7zbasis de Jenofonte. Une esta obra, en efecto, un lenguaje sencillo y construcciones fciles y variadas que son un btien ejercicio para comenzar la traduccin. Los alumnos se han de acostumbrar pronto a las formas de dal, a perfrasis como xapcb i r b - p v c , a E ~ W ) v 'hcrp(3v por con, a la atraccin del relativo, al uso de indicativo en subordinadas donde en latn se pondra un sbjuntivo, etc. La Anbasis, en cuanto al asunto sobre que versa y al fondo histrico, se presta muy bien, por otra parte, a mantener el inters ; slo hace falta destacar conforme se va leyendo-la introduccin debe ser breve-el ambiente oriental (el Rey, los strapas, los desiertos de Asia y las ciudades abandonadas, las costumbres persas, con alusiones a la Cirofedza), as como las circunstancias del mundo helnico (cosmopolitismo, ejrcitos mercenarios, ideas polticas y religiosas) ; hay que hacer ver que la ezpedicin de los 10.000, esa magnfica aventura, preludia las gestas de Alejandro y las explica. De esta manera no har falta reemplazar la A~zbasisde Jenofonte por la de Arriano, como se ha propuesto a veces en gracia al tema y a pesar de los inconvenientes relativos a la lengua. Queda por ver qu partes de la Anbnsis han de ser ledas. L a prctica general es escoger entre los cuatro primeros libros, esto es, hasta la llegada a1 mar, que es la parte ms interesante ; se aade a veces con

acierto el pasaje del libro V en que Jenofonte describe su finca de Escilunte, lo que da margen a explicaciones biogrficas. A falta de una antologa de la Aqlbasis en el espritu a que he aludido, que sera lo ms recomendable, suele 1 1; en cualquier caso es inescogerse el libro 1 o bien el 1 dispensable dar una idea de toda la expedicin. E l 111 est un poco recargado de discursos, que se hacen pesados a los alumnos, y yo prefiero el 1, ms variado; se puede suprimir el pasaje que va del cap. 11 5 al I V 10, con lo que se suprime la mayora de las cansadas indicaciones de jornadas y parasangas. Algunos otros pasajes menores pueden tambin dejarse. Si no se pueden traducir en clase, es conveniente leer a los alumnos al menos algunos pasajes destacados del resto de la Anhbasis: retrato de Clearco, paso de las montaas nevadas, costumbres de sus habitantes, llegada al mar, la finca de Escilunte. E l comentario real se basar en seguir la expedicin en un mapa y explicar bien las cosas militares y la geografa. E s adems interesante destacar el valor de la Anbasis como modelo del gnero de memorias, que tiene un seguidor ya conocido por los alumnos en Csar. No he planteado an la cuestin de en qu curso debe comenzarse la lectura de Jenofonte. Segn el cuestionaric, en el segundo, pero esto presupone que se estudien en el primero todos los verbos excepto los en - p , cosa que la prctica ha demostrado que es muy difcil. Sin embargo, una vez conocidos los dems verbos menos stos, yo no tendra inconveniente en comenzar la lectura de la AnbesG, explicando conforme he indicado en mi primer ponencia los verbos en - ,IU que aparecieran. De esta forma podra empczarse con la Anhbasis hacia febrero o marzo del segundo ciirso. L o que desde luego es imposible, es leer este a50 la Apologia o el Critn de Platn. E l comienzo de la traduccin de la An6bask tiene que hacerse en clase, no como tra11,ijo de casa, colaborando el profesor con los alumnos a fin de ayudarles a ir resolviendo las dific~~ltades morfolgicas y sintcticas que aparezcan. Asimismo se debe hacer que se apun-

ten las palabras de inters, para que los alumnos vayan aprendiendo vocabulario. No slo la Anbasis puede emplearse como iniciacin en la traduccin. Casi todas las obras de Jenofonte, la CGrop~dedia por ejemplo, se prestan a ello. Como sugestin personal, yo propondra que se hiciese un ensayo con el Econ~nzko(del que hay una edicin en Espaa), que tan bien refleja la sociedad ateniense de la primera mitad del siglo IV y que se presta a un bonito comentario. Se podra alternar segn los aos, para descansar. De todas formas, la lectura de Jenofonte, aun cuando hubiera ms tiempo del que hay, no debe prolongarse demasiado. De sustituirle por otro autor, podra ser uno de los tardos, por ejemplo, Luciano, pero su lectura no es muy formativa para este grado de enseanza. Despus de Jenofonte voy a hablar brevemente de la lectura de Platn, de la que ya anticip algo. Si se dispusiera de una antologa como la que he preconizado, o se pudiera leer alguno de los grandes dilogos (el nico editado en Espaa, que yo sepa, es el Fedn), su lectura podra tener un gran valor formativo. Platn no expone un sistema de Filosofa, sino que cada uno de sus dilogos representa una investigacin sobre un punto concreto. Seguir la marcha de su pensamiento, ver cmo va haciendo incurrir en contradicciones a sus contrincantes, observar el desarrollo lgico dr las ideas en un medio libre de perturbaciones y desviaciones como es el dilogo platnico, es una experiencia completamente nueva. Se precisa tan slo hacer bien la eleccin de lo que se va a leer e ir dejando claro el esquema general de la argumentacin y, a ser posible, de todo el dilogo. Si se lee el Gorgias, por ejemplo, hay que hacer resaltar la gradacin dramtica entre los tres oponentes de Scrates y sus argumentos respectivos ; si el Fedn, hay que notar cules de sus argumentos tienen validez puramente platnica por arrancar de ciertos supuestos, por ejemplo, el d e la imposibilidad de la creacin. Por otra parte, el dilogo platnico, cuyos valores lgicos no excluyen los artsticos, tampoco

deja inatendida la esfera de lo religioso y de lo que no puede alcanzarse con la razn, y alcanza aqu precisamente algunos de sus momentos ms elevados. Una antologa tiene el inconveniente de que no deja ver la organizacin de un dilogo platnico completo, aunque hay medios de suplir esto parcialmente ; en cambio, aparte de ejemplificar perfectamente las cualidades del dilogo platnico a que he aludido, permitira una visin mejor de sus doctrinas: de su doctrina moral sobre todo, que tiende a la perfeccin moral del hombre y del Estado y se podra lustrar con pasajes del Gorgias y la Repblica, hecha previa advertencia de que Platn identifica los fines del Estado y su perfeccin con la del hombre y ste es el modelo para la estructuracin de aqul ; de su doctrina de las ideas, ejemplificable con el Fedn. y algunos pasajes de la Rej&bl.icai, donde se muestra su ntima conexin con su bsqueda de la perfeccin moral ; de su doctrina del amor y la belleza, en estrecha relacin tambin con las anteriores y que estara representada por pasajes del F e d ~ o y Simposio, dilogos que es imposible leer en clase independientemente. Sin embargo, tanto la falta de tiempo como la de ediciones adecuadas nos limitan considerablemente la lectura de Platn. Si queremos leer la mayor parte del primer libro d e la Anbasis apenas nos quedar tiempo para un dilogo corto de Platn. De los dos nicos disponibles en Espaa me decido por el Critn, que est ms prximo al tipo de los dilogos platnicos y es fcil de seguir ideolgicamente, aunque en este aspecto no representa ms que un estadio en el pensamiento platnico, y del de Scrates no es lo ms caracterstico lo que presenta. Al menos, contiene ideas d e alto valor ciudadano y rodea la figura de Scrates de un nimbo de humanidad y de grandeza al mismo tiempo. Si he aconsejado en definitiva y a falta de cosa mejor la Anbasis y el Critn, y ello coincide con la prctica ms seguida, es prueba de que unas mismas circunstancias nos rodean a todos, y en lo esencial no hay por hoy innovacin

posible. Sin embargo, aun dentro del limitadsimo tiempo de que disponemos, se podran hacer mejores cosas si dispusiramos de ediciones adecuadas; por poner un ejemplo de un dilogo platnico breve que representa la manera platnica de escribir y pensar y se presta a un interesante comentario, citar el In. Pero, aun teniendo que conformarsiempre hay manera de colocar denos con nuestro C~z't?z, bidamente sobre su fondo la figura de Scrates, y la lectura de traducciones de pasajes de Platn puede suplir en alguna parte la lectura directa de los mismos. Dadas las circunstancias en que se desarrolla la enseanza del griego en nuestro Bachillerato, no creo que se pueda pasar ms all en la lectura de autores griegos', prescindiendo de la de algunos pasajes de poesa de que habl al principio, y cuya traduccin debe correr a cargo principalmente del Profesor. Lo nico que se puede hacer es sustituir algunos aos la lectura de Platn por la de Demstenes, dado -qu4etgri-ffferMem&si-n~~~r+~&k4+ que podemos leer. Despus de la poca de entusiasmo por Demstenes y de su posterior descrdito por haber querido oponerse al paso de la Historia, hoy da se tiende a una valoracin ms ecunime, en la que queda a salvo su patriotismo y se disculpan las faltas polticas por su arraigo en la tradicin griega y la imposibilidad en que estaba de prever el resultado de una lucha en la que no slo mostr ardor, sino tambin espritu de organizacin. Si deform a veces los hechos, ello es consecuencia no demasiado censurable de su pasin. Y sobre todo, aunque Filipo y Macedonia tuvieran que imponerse, Grecia no mereca que ello sucediera de aquel modo, y el mismo Demstenes hizo su defensa al decir que, aunque Atenas hubiera podido prever el resultado, no por eso debiera haber sido otra su actitud. P o r ello, la lectura de Demstenes es siempre recVmendable para la juventud, pqr sus valores patriticos ; y ms an si se tiene en cuenta que esta lectura se presta a lanzar una mirada sobre la historia anterior de Atenas y sobre el posterior destino del

mundo helnico. Descartado por su extensin y complicacin el Disczlrso de la. Corona, lo ms recomendable es la Tercera Filipica, la ms pattica y vehemente, al tiempo sencilla de composicin y elevada de pensamiento por su sentido no slo patritico, sino tambin panhelnico. Para que los alumnos no se pierdan en los largos perodos, al tiempo que se lee hay que ir haciendo el esquema del discurso. Las primeras pginas deben prepararse en clase por los alumnos, dirigidos por el profesor, a fin de que se acostumbren sobre todo a seguir los perodos y a ciertas particularidades an no conocidas por ellos: la perfrasis de los abstractos por r con genitivo, ios mltiples sentidos de palabras vagas como ap$yp.a, el uso constante de pares de sinnimos ; el hiprbaton retrico, que coloca al principio la palabra interesante o al revs, primero todas las partculas y los complementos circunstanciales y al final el sujeto ; el uso constante de preguntas retricas, etc. No tiene gran utilidad prctica el hablar de la seleccin de textos de los dems autores. Sin embargo, lo har brevemente para destacar lo que es verdaderamente importante y cuya lectura debiera ser ineludible. Tucdides es el pensador poltico ms destacado de Grecia y uno de los autores ms dignos de leerse. No excluyo que algunos pasajes fciles pudieran leerse en sptimo curso en vez de Demstenes o. Platn, por ejemplo, la llamada Arqueologa, tan significativa en el desarrollo de la historiografa. Pero ocurre que, en general, lo ms digno de leerse de Tucdides en plan antolgico son las partes que expresan su pensamiento poltico, y stas suelen ser las ms difciles, generalmente discursos: los grandes discursos del libro 1, los de Pericles en el 11, los de Clen y Didoto en el 111, los de Alcibades y Nicias en el V, el dilogo de Melos en ese mismo libro. An quedan multitud de pasajes relacionados con dicho pensamiento, como el anlisis de las revoluciones de Corcira en el libro 111, o interesantes por otros conceptos, por ejemplo, el final dramtico de la expedicin a Sicilia. Aun en un plan

en que la enseanza del griego pudiera darse con ms tiempo y comodidad, ,la lectura de Tucdides sera difcil y slo posible con mucha ayuda del profesor; hoy, lo ms que se puede hacer es exponer algo de su personalidad e ideas. Herdoto figura tambin en el cuestionario de tercer ao, y su lectura completara el cuadro de los historiadores griegos. Para dar una idea de la Grecia anterior a la hegemona tica, su lectura es insustituble. La seleccin puede . hacerse desde el doble punto de vista de lo anecdtico (algunas de las conocidas narraciones de los primeros libros) y de la historia de la lucha nacional contra Persia (trozos escogidos de los ltimos libros). As se podra ejemplificar el proceder de Herdoto al elevar la Historia desde !as narraciones populares, que no consigue racionalizar por completo, a la descripcin, an con colorido pico, de las grandes hazaas. An no aparece el hombre separado de la divinidad como sujeto histrico. No creo que, a pesar del dialecto, fuera demasiado difcil la lectura de Her'doto antes de la de Hoinero, una vez que se hicieran unas indicaciones sobre sus rasgos principales; sin embargo, en el extranjero la prctica es la inversa. Respecto a la posibilidad actual de leer a Herdoto en el Eachillerato, hay que repetir la concl~~sin a que llegu con Tucdides. Ya he hablado de la lectura de la poesa griega, de su necesidad y de lo poco que cabe hacer: traducir uiios pocos fragmentos hacindolos analizar a los alumnos. L a elega se presta muy bien para escoger algunos interesantes y no muy difciles, sobre todo de Coln y Teognis, tan represeiltativos cada cual en un coixepto. E n Homero y el drama, lo difcil es escoger, dada la abundancia de posibilidades. Ninguna indicacin es precisa sobre esto, aunque s voy a hablar, antes de acabar, de lo que podra ser la'lectura seguida de Homero y los trgicos, aun en una medida limitada, pero ms amplia de la hoy posible. E n Homero, lo fundamental es que el alumno se acostumbre al estilo y leilguaje y aprenda a conocer rpidamente las frmulas que ms se repiten:

para ello, el mejor procedimiento es, sin duda, hacer aprender de memoria los 300 primeros versos de la Iliada, por ejemplo. Esto acostumbra adems al ritmo del hexmetro. L a Lingstica, por otra parte, puede prestar su ayuda en el anlisis de formas, sobre todo valindose de la comparacin con las ticas ya conocidas. E n cuanto al fin de la lectura de Homero, ms que en los conocimientos arqueolgicos (aunque nunca se debe olvidar el comentario real) hay que situarlo sobre todo en la comprensin de la poesa homrica y de1 pensamiento homrico. Teniendo poco tiempo, yo preferira dedicarlo todo a la Iliadn que repartirlo, y hara una antologa que recogiera toda la trama de la accin : ira de Aquiles y retirada a sus naves, embajada a Aquiles (si fuera posible), lucha junto a las naves, Patrocla, muerte de Hctor. Todo esto forma una unidad de alto valor emocional y ejemplar; de la Odisea seran preferibles episodios sueltos (llegada al pas de los feacios, al de los Cclopes, etc.). L a tragedia forma la otra gran c~~lminacin de la poesa griega, y la comprensin de sus orgenes y evolucin puede despertar inters por los temas de historia literaria. De Esquilo, la pieza escolar tradicional es el P v o m e i e o , sin duda la ms fcil de las tragedias griegas ; en cambio, tiene el inconveniente de plantear problemas de contenido, por dejar el argumento a medias. Para leer la Orestiada se necesitara una preparacin en griego muy grande. Pero e1 trgico escolar por excelencia es Sfocles, por su claridad de ideas, su religiosidad, su virtuosismo dramtico y su arte de los caracteres. A n t i g o n n , Edipo R e y y E l e c t a son las tragedias ms ledas en el extranjero. A n t i g o ~ z atiene el inconveniente de la interpretacin, en parte difcil y discutida. E d i p o R e y es la ms prxima al teatro moderno y, aunque es dura y desoladora, su final deja una impresin ms suavizada. Electrn puede ser muy bien la tragedia modelo, con tal de que se diga que en ella no se trata de un problema moral, sino de uno dramtico : el mandato de Apolo ha de cumplirse y se trata de colocar a Electra en el centro de la ac-

cin. Tambin el Filocteties sera digno de lectura en clase, por su contraposicin del carcter juvenil y franco de Neoptlemo y de las argucias de Ulises. Podra seguir hablando con mayor detencin de otras obras y autores, pero lo nico que aqu me interesaba era marcar los jalones de lo que podra ser la lectura de autores griegos con un poco ms de tiempo y posibilidades didcti. cas. Por hoy hemos de contentarnos sin duda, y es mucho, con la lectura de unos pequeos trozos y luego de un libro de Jenofonte, del CrZtn o la Tercera Filfpica, y de algunos fragmentos de poesa. Si algo de original tiene esta poneiicia, es dar algunas indicaciones de cmo se puede aprovechar el poco tiempo disponible y de lo que cabra hacer si existieran ms ediciones y medios de trabajo, y, sobre todo, ms tiempo y ms posibilidades de exigir a los alumnos una labor eficaz.

R E S E A S
ERNOUT, ALFREDy THOMAS, FRANCOIS: Sy~ztaxe latitue. Pars. Librairie C. Klincksieck, 1931, 416 pgs. No defrauda la Synfaxe de Ernout-Thomas la ilusionada expectacin que entre los estudiosos habla despertado su anuncio. Aquel venerable manual de Riemann, tan seguro en el registro de hechos, y a quien deben la base de su formacin en sintaxis tantos estudiantes y no pocos profesores, estaba reclamando un complemento y una renovacin. El propio Ernout a partir de la edicin sptima, intent, mediante adiciones y retoques parciales, ponerlo al da. Hoy, con Francois Thomas, nos suministra este tratado que, sin desconocer lo que debe a Riemann, renueva su doctrina y la pone a la altura de las exigencias y conocimientos (del momento, ampla su mbito cronolgico y da al lector lo que en aqul, al utilizarlo, segn era frecuente, como instrumento de iniciacin en la sintaxis superior, hallaba en falta: un co~wpectztstotal y sistematico, propio de la obra escolar, que no deja zonas inexploradas ni omite, por suponerlos conocidos, conceptos elementales. Buen fruto caba esperar de esta colaboracin de un especialista en sintaxis con una figura acreditada en el campo de la morfologa y editor de autores de varia poca y estilo, como Plauto, Lucrecio. Salustio, Plinio y Petronio. Ello da a la obra, dentro de las propuestas limitaciones de extensin, una notable amplitud de horizonte, y as no es de extraar que los fenmeuos se sigan en su evolucin desde la lengua arcaica hasta el romance y que, junto a la influencia de Bennett o de Lindsay se )manifieste, por ejemplo, la d e Bourciez o la de Norberg. Mautinese una adhesin fidelisima a la sistemtica tradicional, sin asomos de intentos revolucionarios como ocurre, ex. gr., en el Systdme de Juret, y ello aumentahla facilidad del manejo y la comodidad de la consulta. L a bibliografa es selecta y moderna, y no se ignora en ella lo espaol: se citan los tratados de Tovar y de Bassols, y tambin la revista Emerita, aunque con desatinada transcripcin dzl subttulo. Y si no se mencionan, por ejemplo, los estudios de Vallejo sobre el subjuntivo, es lo cierto que la posicin mantenida en la pg. 197 sobre el tipo Ize fece-

ris parece estar maa ceica de la de nuestro compatriota que la expuesta anteriormente en las Recl~erclcesde Thomas E s dificil seleccionar aciertos de detalle. Un poco al azar, destacaremos la ntida claridad y precisin de ciertas doctrinas, como la del dativo con verbos compuestos, la del dativo agente, la del valor y uco respectivo de los dos futuros, la insistencia con que se pronuncian los autores contra el vulgar error de la perfecta reversibilidad de las voces del verbo, o la teora de la relacin histrica entre las oraciones finales y las consecutivas, ya expuesta por 'lhomas en las Mlalzges Erwout. Sealemos algunos puntos que se prestan a la disc~sin o a la objecin. Puede parecernos aventutado el intento de centrar histricament- todos los valores del acusativo en el que llaman los autores ude calificacin autnoma)) (en realidad es un acusativo de relacin), aunque reconozcamos que da, desde el punto de vista lgico, una solucin cmoda al problema de la diversidad de dichos valores. No estimamos indiscutible que el ablativo con fui~gi sea un separativo; hay argunientos comparatistas en abono de utn valor instrumental (V. Wackernagel, Vovles. 1 68). Creemos que es una interpretacin violenta entender como partitivo el genitivo con exsul, socius, conscius o i~zsciuu,y tampoco est i n i a ~ o sconvincente el derivar el genitivo con verbos de memoria de1 genitivo partitivo, fundndose en que el recuerdo es cuna impresin parcial)). Algunos d e los ejemplos de dativo posesivo de la pg. 65 ofrecen dudas en cuanto a su calificacin como tales (sese Caeszri a- pndes proiecerumt, testzs erat magnis uirtzhbus). Observamos que en las pginas 178 y 217 se llama complemento de objeto)) a la proposicin completiva con impersonales del tipo lubet o decet, que ms bien es completiva-sujeto. Considrase intransitivo el giro te agis, no distinto e n su origen de ago capellas. Hallamos extraa la etimologa chantant *canando (pgs. 225 y 226), como tambin que se afirme, con olvido del italiano y del espaol, que el tipo en -ando es la nica forma del gerundio latino que ha tenido una supervivencia en las lenguas romances. NOS resulta poco preciso el concepto del llamado cum inverszlm, que ms que la posterioridad de la accin subordinada creemos que indica que el proceso fundamental est expresado en la oracin subordinada, y la circunstancia cronolgica que la matiza, en la subordinante. P o r ltimo, los animales a que se refiere Virgilio en Gerg. 1 415-416 no son las abcjas, sino los cuervos.-M. MARNPEA.

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HOPFMANN, J. B. : E t y r n ~ l o g i s c l ~W e~ orte~bucl des ~ Gri chischen. Munich, Editorial R. Oldenbourg, 1950, 433 pginas. El eminente latinista J. B. Hoffmann nos ofrece ahora un pequeo diccionario etimolgico griego sin documentacin bibliogrfica ni cita dc las etimologas poco probables Obra bien presentada y redactada

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ESTUDIOS CLSICOS

con claridad y concisin, es itil para quien busque una informacin general sobre la etimologa ,griega. Adems, dado que las reediciones del g r a n dicci,onario etimolgico de Boisscq no hacen ms que repetir la ya antkuada de 1907, a veces reporta utilidad con respecto a aqul, si bien la falta de bibliografa disminuye en este aspecto el valor de la obra que comentamos. E s sensisble, por otra parte, que no se utilicen tcdava para la comparacin el tocario y el hitita (cosa que ya hace Pokorny en 8u reedicin en curso del antiguo Walde-Pokorny).-F. R. A.

WILCKEN, ULRICH: Historia de Grecia. Madrid, Edicimes Pegaso, 1942, 436 pginas.
E s sin duda alguna el mejor mauual de Historia de Grecia existente en Espaa. Obra de un gran hombre de ciencia, cuya actividad se dedic principalmente a la Papirologa, deja traslucir a cada instante el rigor cientfico y sobriedad de su autor. Las ventajas fundamentales que tiene sobre otros libros semejantes son el encuadramiento de la historia griega ms antigua dentro de las culturas contemporneas del Mediterrneo oriental y la valoracin y estudio detenido del perodo helesistico, tan bien conocido por el autor. A esta ltima circunstancia debemos ,quiz atribuir un enjuiciamiento de Demstenes no del todo sereno. Pero ello no empaa el magnfico conjunto que es el libro.F R. A.
: Histoire illustre de la littrature HUMBERT, JUI.ES y BERGUIN,HENRI grecqzre. Paris, Didier, 1947, 485 pginas

Falta en Espaa un buen manual de Historia de la Literatura Griega y esta obra francesa creemos que puede prestar buenos servicios. L a presentacin es buena y agradable, con numerosas ilustraciones, con el text o de los captulos dividido en numerosas divisiones con sus ttulos correspondientes, que orientan al lector, con abundantes ndices y cuadros. Las mejores cualidades tradicionales d e los manuales franceses -la claridad de exposicin, la buena calida$ del estilo, el a t r x t i v o qce saben prestar al temrt- estn aqu presentes. Adems, la obra es mucho ms completa que, por ejemplo, la conocida d e Nestle. Vida d e cada autor, enumeracin y anclisis d e sus obras, ideas, arte literario de la composicin y ,el estilo, etc., todo es analizado. Hay frecuentes citas (generalmente en traduccin) que sirven como muestra d e los aspectos ms caractersticos del autor enjuiciado. Sin embargo y a pesar de su innegable utilidad, este manu~al tiene algunos defectos graves. Al dedicar casi todo el espacio a las grandes personalidabes literarias, se pierde un poco d e vista la idea de una historia general de la literatura griega, con sus problemas y desarrollos, y

los autores nos dan ms bien una serie de monogsafas independientes y cada una a su vez sin conexin entre el autor estudiqd.0 y su poca. E n suma, falta e n general el sentido histrico: baste con decir que al procederse por gneros literarios dentro de la poca tica, e a la exposicin viene Menandro antes que Herdoto y Aristteles antes que Gorgias. Las bibliografas de los captulos dan excesiva preferencia a las obras francesas (a veces .sin importancia o anticuadas), aun partiendo de que el li'bro tiene un fin primordialmente escolar.-F. R. A.

OBREGN

BARREDA, E . : Gramtica de la le~zguagriega. Primer curso.

1950.
Otra Gramtica griega del tipo escolar, no muy oportuna en su apariciu si se confirman los rumores que prevn corta o lnguida vida p-ra la lengua helnica en los estudios secundarios; pero no una G:amtica nis, sino una interesantsima experiencia en este gnero de obras que tanto se presta al refrito o al uso dzl bote de goina y las tijeras. Obreg n pens, sin duda, que ninguno de los textos hasta ahora publicados le satisfaca en s u docencia ,de Santander, y se paso a escribir un c o m pendio a su gusto, d e s ~ a r ~ g a dde o la broza y del farragoso lastre que tanto abunda en obras similares. Esto tiene el inconveniente de que el principiante puede asustarse ante la esqueltica sucesin de paradigmas que .constituye esencialmente la primera parte ; pero ah del buen profesor para ahuyentar este miedo y rellenar con explicaciones ese armazn que, despus de todo, es lo fundamental en la Gramtica. M1t.y til tambin es la serie de cuarenta vocabularios, dijpuist,os en foi-ma ideolgica, que cierran el libro. E n general, la exposicin no admite reparos: el autor, que conoce muy bien la materia lingstica, ha procurad2 no disimular las verdades ni disfrazarlas ms que en cuanto es materialmentz indispensable. Unicamente discrepamos de l en su afirmacin de que uen la prctica no es necesario distinguir la pronunciacin aspirada del espritu spero: n o conviene que el alumno se acostumbre a aprender por va auditiva qu espritu ~ ~ r r e s p o n dae cada palabra? Tampoco nos convence la etimologa de clericus &da por S . Jernimo, por muy respetable que pueda ser su opinin en otras materias.-M. F. G.

'

IGNACIO ERRANDONEA, S. 1.: Epitome de Gramtica griego-b,blica: Bar celona. Eugenio Subirana, S. A., 1950.
El hecho de que sean ya cuatro las ediciones latinas de esta obra publlcadas en Roma basta para manifestarnos cun grande ha sido el xito merecidamente obtenido por ella. Ahora viene una primera edicin espaola -a la que sin duda seguirn otras varias- a atender a las necesi-

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dades de'quienes, aun conociendo el latn, gustan ms d e leer los textos cientficos en nuestra lengua. Muy breve ser nuestra resea, pues no tenemos por qu hablar sino de las novedades aqu introducidas, entre las cuales figura, como una de las ms importaiites, la aduccin de las correspondientes citas de la Vulgata a contiiiuacin de cada una de las frases griegas citadas como ejemplos sintcticos: esto obligai- al lector inexperto a andar con ciertd cautela si no quitre ser inducido a error por versiones de,masiado libres. E n general, la obra ha sido mejorada, s i algo caba en este aspecto, co; muchos .retoques en distiutos lugares de ella: Resulta, en fin, una imprescii1,dible gua para todo el que quiera acercarse al texto' griego de la Biblia, y una gua trazada nada m.enos que por la experta y segura pluma del coil;petentsimo P. Errandonea.-M. F. G.

NOUGARET,LOUIS: Trait de Mlvique lathte classique. Pars. Librairie C. Klincksieck, 1948.

La presente obra rinde, sin duda, al estudiante un valioso servicioEl fundamento mismo de su facilidad y comodidad consiste precisamente etl presentar la Mtrica latina separadamente d e la griega El Sr. Nougaret manifiesta su complacen~ciapor el hecho. E n el prlogo indica que el libro esta destinado a estudiantes que e n s u mayora no se familiarizarn con la lengua griega. Desde el punto id)e vista espaol no es probable que vaya a estudiar Mtrica latina un estudiante que n o vaya a tener cierto contacto con el griego. E s decir, que los que se servirn del libro entre los espaoles sern seguramente los aspirantes a la Licenciatuia en Filologa Clisica y ms tarde los aspirantes a ctedras. Ser suficiente la obra para los primeios y, sobre todo, para los segundos ' Debern contentarse con ella ? A nuestro juicio, en la misma ventaja del libro reside su defecto: presentar la Mtrica latina separadi de la griega es contentarse con una copia sin asomarse al oiiginal. EL defecto que el autor atribuye a Koster -presentar la Mtrica latina como un apndice- es cieito ; pero nr, cabe duda de que todo estudioso d e la Mtrica latina debe empezar por el principio, y el p incipio es estudiar 1-i Mtrica griega, y 1q dems. y con conocimiento cientfico, viene casi por aadidura Insistimos en que al hacer estas observaciones n o perdeinos de vista al lector espaiiol, para q i e n es esta breve resea. A \o largo de la obra el auto- soslaya voluntariamente, creo yo -quiz:i por el deatino del libro-, todos los problemas, o bien adopta a priori posiciones de escuela: v. g r , la posicin de la escuela francesa sobre el acento latino (ep 7) Ent e 13s problemas soslayados figura el de la naturaleza de los versos eolicos. que el autor, apoyndose en Meillet, cree n18s bien que tienen como midad la slaba que el pie. A nosotros n o nos parece que, al meno; h~~tiicanient:, el odo de los antiguos sintiera as.

Consecuente consigo miamo, no adopta la medida corimbica, pero para ((dgager le point commun qui apparente tous les eoliens)) (ep. 272) en los esquemas aisla el coriambo, si bien pour ne rien prjuger, on vitera, dans cet expos, de divises en piedc les vers oliens)) (ep. 270). L a posicin es cientficamente inconmovible, peio insatisfactoria, sin contar con que hay cierta inconsecuencia en inducir al lecto; con la imagen grfica en direccin opuesta a la sostenida tericamente. El autor dedica el capitulo 11 al caiwzelz a.3tigu3, precedtente del saturnio, y al saturnio mi-m3. el estudio es interesante y til, pero siempre soslaya problemas que saltan por s mismos El captulo 111 lo dedica al hexmetro, con u11 estudio detenido y excelente y epgrafes tan interesantes como el 60 (El hexmetro y la lengua))) o los 100 y SS., dedicados al fin de verso, o el 119 y SS. (Fin de verso y acento))), aunque e l ste con posicin previa adoptada El IV, a 11 v e d i c a c i n yambutrocaica, con una casustica completa. El V, del que ya hemos hablido, a la Mtrica elica. P o r cierto que el autor, que concede a la Mtiica ltina ms originalidad de la que creemos tiene, aqu se excede calificndola de copia servil: Horacio hizo algo ms (cfr. P. U. Gonzlez de la Calle, De re metrica ((Horatiana)) en Emerita I V 1936, 38-73 y 248275). Ei ep. 314, dedicado a los galiambos, lo hubiramos ampliado m poco ms. Y para que nada falte a la obra, el capitulo V I es un breve estudio sobre prosa mtrica, seguido de un apndice sobre el cursus rtmico. Libro til y valioso, donde el estudiante encuentra reunidos los conocimientos precisos sobre Mtrica latina, pero en el que se soslayan, sin duda adreide, todos los problemas.-V. E. HERNNDEZ VISTA.

U T E D R A S DE UNIVERSIDAD For Decreto de 7-IX-1951 (B. 0 . ) ) del 19) se regula la forma de nombrar los Tribunales de oposiciones, que e s t x n constitudos por cinc 3 jueces, designados en la forma siguiente 1.0 E l presidente, designodo libremente por el Ministro de Edu'cacin Nacional de entre los miembros del Consejo Superior de Invesiigaciones Cientidicas, Consejo Nacional (de Educacin o Instituto de Espaa. 2.0 Un vocal, Catedritico o no, especializado en la disciplina o en materias similares, designado por el Ministro a propuesta en terna del Consejo Nacional de Educaci6n. 3 . 0 Tres vocales Catedrticos de la misma asignatura convocada a oposicin, designados antomaticmente por turno de rotacin en d orden dt. antigedad en el escalafn, el cual se considerar a estos electos dividido en tres partes iguales, de cada una de,las cuaies ser designado un vocal. Por Decreto de 26-X-195l (aB 0.))del 31) quedan anulados todos 10s Tribunales de oposiciones a Ctedras de Universidad cuyos aspi-an tes no hayan efectuado su presentacin antes de tal f e d a . Por Orden de 4-VI-1%1 (uB. O. del 17) quedan admitidos definitivamente, para la aposicin a la Citedra de Prehistotia e Hiitoria de EsP0Q de las Edades Aiztigzte y Media e Historia gelzeral de Espaa ( A w tigua y Media) de la Universidad de Santiago, los ocho opositores indicados en nuestra pg. 114.

Por Ordien de la misina fecha ($B. O. del mismo da) quedan adl-itidos definitivamente para las de Lcngzra y Literatura L a t i m s de Valeilcia y Murcia (cfr. pgs. 115, 120 y 180) los Sres. Marin, Dolc, Garca de Diego Lpez, Daz y Echave-Sustaeta.
Por Orden de 15-VI-1951 (B O )) del 20) e3 nombrado para la Ctedra de Filologa Grifge (8.") de la Unirver,idad de Barceloni (cfr. pginas 178-179) el Sr. Rodirguez Adrados. Por Orden de 17-VII-1951 (@B. O. del 24) se le concede la excedencia voluntaria. P o r Orden de 6-VIII-1951 (B O. del 19) sale a coitcurso la Ctedra. P o r Orden de 19-IX-1951 ((aB O x del 10-X) se dedara desierto el CorUCuiso.

Por Orden del 14IX-19i1 (B. O. del 1 Z X ) se declara desierta el Latwas de Sevilla @fr. pconcurso para la ctedra de Lengua y Lz'te~atwra gina 115). Con f a d a 28-IX-19X (B. O. d d 1%X) es nombrado Rector de Salamanca el Sr. Tovar. Con fecha 1 8 X-1951 (B. O. del 20) son noimbrados Vicerrecltores d e Barcelona y Valladolid, respectivamente, los Sres. Iglesias y Arias. Con fecha 28.IX-1951 (B.021 del 12-X) cesan como Rectores de Granada y Valladolid los Sres. Marn y Mergelina.

CATEDRAS DE INSTITUTO Por Dsecreto d e 1sX-1951 (((B. O. del 24) se regulan los Tribunales d e Institutos en forma muy parecida a los de Universidad (cfr. supra), El presidente podr ser un Catedrtico de Universidad que p r d e s e materias afines a las de la oposicin convocada, aunque n o pertenezca a los mganismos all citados. U n o de los vocales ser Catedrtico de Universidad, y los otros tres, Catedrticos de Instituto, en las mismas condiciones en cu'anto a rotacin, etc Por Decreto d e 2GX-1951 (B. O del 3 l ) quedan anulados todos lo3 Tribunales en la misma forma que los de Universidades. Con fecha 27-IX-1951 (aB. O r del 1 4 X ) son admitidos provisionalmente para las seis Ctedras de L e n g m Laiina pendientes de oposicin (cfr. pg. 180), los Srss Herrero, Palomar, Alvarez Tajahuerce, Paciheco, Rodrguez Srijas, Garcia Ra, Diez de Be thencourt, Rodrguez Acosta, Gonmaz, Torrent, Boira, Gonzlez-Haba, Durntez, Ibarra, Marls, Varela, Losada, Diez Gonzlez, Correa, Peri&S, Garau, Aharez Iglesias, Snchcz-Gijn, Boleda, Guaza, Junuosa, Bueno, Jimnez Rodrguez, Bejarano, Cairasco, Rodrguez Perera, Cotariello, Mantnez Pujalte, Muoz Valle, Arbes, Diaz Villamor, Hwnndez Riesco, Juan, Lorenzo, Martos, Riesco, Sol, Argomniz, Falcn, Muoz Snichez, Rodrguez Fernndez, Alcaide, Yanguas, Snchez Rocamora, Rey, Martnez Gonzlez, Mosquera, Mediavilla, Garca d e la Santa, Ailonso, d d Arbol, Moro, Repolls, Rabell, Valero, Alonso-Villalobos, Urrutia y F e r n d e z Castaon. Quedan excluidos provision ilmeilt. los Sres. Por,ta, Gonzlez Garca y Matas. Con fecha 27-IX-1951 (B. 0 . ) ) del 14-X) son admitidos provisionalmente para las Ctedras de Lengua griega de los Instibutos d e Cartagena, Madrid CCervantes), Melilla, Orense, Salamama (masculino) y Sevilla (femenino), los Sres. Isla, Gil, Jimnez Rodrguez, Snchez Merino, Nieto, Martnez Figueroa, Vidal, Gutirrez Sosa, Posac, Martn Ferrero, Usbel, Coilbera, Cocas, Cam-

po, Rico, Azara, Garcia Yague, Pea, Baeno, Lerida, Calonge, Martn Gabriel, Nevado, Gutiirez Volt, Giner, Chillida, Hernandes Peiera, Phez Fernndez, Gonzalez Martmez, Palli, Alsina, Fernndez Llorns, Zaragoza, Garzn, Lafuente, Vzquez Cifuentes, Gonzlez Laso, Pondal, Sanchez Lasso de la Vega, Vicua, Sanmart, Diez Fi-ez, Ruiz Rabre, Fidaigo, Alomar, Manso, Merino, Uirutia, Ncvoa, Ccrdero y Ma.tnez Martinez. Por Ordenes de 7-VIL1951 (B 0 . ) ) del 7 VIII) se a ~ ~ u n c i aa n concurso las Catedras de Lengua Griega de Palma (femenino) y Reus. Por otra de 1 8 I X 1961 (B. O.)) del 1-X) se nombra pa a esta ltima a la Sita Pascual, del Instituto de Pontevedra. Por Orden de 3-VII-1961 (((B O. del 299 se nombra por concurso para la Ctedra de Leizgua Latina kle Santa- Cruz de la Palma al Sr. Martiqi Cigala, del Institato de Vitoria (cfr. pg. 180). Por Orden del 11-VIII-1951 (B O. del 8 I X ) se 11-mbra por concurso para la Ctedra de Lmigzccr Latiira de Sevilla [masculino) al Sr. Garcia de Diego Lpez, de1,femenino de la misma plaza, y para esta ltima vacante, al Sr. Martnez Jimnez, que estaba excede~l<~e. Por 0i.den de 27-IX-1SUit (B. 0 . 3 dd 13-X) se autoriza la permuta b los Catedrticos de Lcngua Latirla Sres. Rubio (que pasa a L o g o o ) y Segura (dem a Jan). Por Orden de 3-VI11 1951 (aR O )) del 16) deja de ser excedente e1 Catedrtico de Lc?igrta Gviegn de Madrid (RiIaeztu) S i . Ortiz.

EL T E A T R O R O M A S O D E M A L A G A
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Una, organizaciu aiqueolgica extraordiiiai-iamen~eelstica, como es la de Espaa, a trav, d: una ied, cadd vez m i s detis'i, de Coinisaiios Provinciales, Insvlares y Locdes de Excavaciones, ya loglando, cada vrz con mayor eficacia, la sal7mn de docu?nentos l~ptricosde tipo arqueo lgico, que tradicionalmente se perdan y que hoy son aalvadss por los Comisarios, como en ni&era ejemplar acaba de o c u ~ r i ren Mliga, g acias a la atencin vigilante del Coinisaiio Local de Excavacisiies D. Juan Temboury Alvatez, de D. Jorge Rein Segura y del Co,misario Provi?ciai D. Simen Giinnez Reyna A comieiizos del ao en curso y con motivo de unas eluplanaciones para nuevos jardines e ~ lel lugar d:nominado L a Al cazabilla, en el centro de la ciudad de Mlaga, debajo de L a Alcazaba rabe recientemente excavada y restaurada (giacias a' auxilio econmico prestado por los Gobernadores civiles de Mlaga hasta 1947, a la ,obia dc la Comisara de Excavacio~le~ de aquel11 ciudad), se ~usieron.al des cubierto restos inmediatqmente identificadbs 'como romanos, cuya exploracin sistemtica se comenz y que al culininar el veiano pudieron ser ya identificados como pertenecientes al teatro romano de Mdaga. El descubrimiento d e un teatro romano en Mlaga era ya souprendente porque ninguna noticia liteiaria exista de el y porque pareca -a travy do los textos y de los restos clsicos descubrertos en aquella ciudad- quz lz importancia de Mlaga no haba sido tan excepcional como hoy lo de(muestra el reciente teatro romano. Gracias al auxilio del Ayuntamiento d e Mlaga, eficacisimo y nico hasta la fecha en este trabdjo, y al esfuerzo del arquitecto Si-. Atencia, secundando la direccin tcnica del Comisario de Excavaciones D. Juan Temboury, ha quedado al descubierto ya un sector lo suficientemente amplio para poner a la vista un teatro romano tipico, de caractersticas no muy alejadas del de Mrida y que tiene una semejanza especial con el norteafricano de Djemilla. Hasta el moment o actaal (15 de octubre) se ha descubierto una de las grandes galeras naturales en que estaban las puertas de acceso a las graderas altas direcprestado por los Gobernadores civiles de Mlaga hasta 1947 a la obra tamente, a las bajas y a la escena (vase figuras 1 y 2) ; la conservacin del monumento es excelente, como puede verse por el plano

Figura 1.-Galera

de acceso a la orquestra y sector d e gradas vista desde lo alto

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parcial de lo excavado (que presentamos con esta nota) y alguna vistd de conjunto que pone bien de relieve la monumentalidad y excelente calidad de la obra. E n edecto, ningn esfuerzo s e ahorr, antes al contrario, para un trabajo cuidado de los materiales y la basca de stos a travs de todas las provincias del Impeiio, que dieron sus mrmoles andaluces, africanos, italianos e incluso granito rojo de Asuan. N o es momento de dar detalle alguno, sino la escueta noticia del descubrimiento de un monumento singularsimo abandonado en el siglo III definitivamente, como lo atestiglia la gran escombrera romana del siglo 111 y IV prdiga en pequeos hallazgos aiqueolgicos que cubra uniformemente tan singular monumento, del que no ((flotaban)) ms que las columnas del escenario, que fueron desmochadas por los rabes para utilizarlas en el embellecimiento de L a Alcazaba. Las inscripciones monumentales, muy fragtnentadas, son de caracteres azigusteos y revelan la importancia singularsima del nuevo teatro que tan inesperadamente y en l o ms cntrico de una ciudad populosa ha venido a enriquecer el patrimonio arqueolgico de Espaa y del Imperio. Las excavaciones prosiguen, y pronto ser posible olfrecer a la admiracin de propios y extraos, completo, tan singular monumento, que sufri ya alguna dest,uccin de sd escena hace una docena de aos, con motivo de cimentarse el llamado Palacio de Archivos, Bibliotecas y Museos, que cubre una gran parte del monumento romano y que deber desaparecer para la excavacin total, urbanizacin y puesta en valor de dicho monumento.-J. MART~NEZ SANTA-OLALLA.

LA R E U N I O N D E SOCIEDADES CLXSICAS DE CAMBRIDGE


Conlo anunciamos en la pg. 172, en los (das 9 a 16 de agosto s e celebr en Cambridge la reunin trienal del Comit conjunto de Socitdades Clsicas (Hellenic Society, Roman Society, Classical Association, Escuelas britnicas de Atenas y Roma) cortespondiente al ao actual (la anterior se haba celebrado en Oxford en el ?948). L a base del programa estaba constituida por conferencias cuya lista dimos en el lugar mencionado. De entre e l l ~ sreco damos con particular agrado las de los profesores Fraenltel, de Oxford que nos di una aguda y vivaz interpretacin del Czllex; Blegen, de Cincinnati, que present un completsimo panorama del estado actual de las excavaciones de Troya, donde no hay grandes novedades; Kitto, dz Bristol, que snititua al prof. Robertson, d e Cambridge, convaleciente de una grave enfermedad, y cuya conferencia (((Los griegos no tenan ninguna palabra para design a r l o ~ ) fu un ingenioso estudio sobre el concepto helnico d e Literat u r a ; Dodds, de Oxford, del que recordamos, sobre tcdo, los interesantes paralelos entre Anaxgoras y Diodoro 1 7-8 ; Wheeler, de Londres, por el cual nos fu ofrecida, bajo el tiiulr, definitivo ((Roma en Oriente:

arte y comeicion, una vision realmente impresionante de las huellas romanas en las rutas comerciales asiaticas, con referencia paiticular a los asombrosos hallazgos de Taxila, la vieja ciudad pirtica, al tesoro monetal de Pondichry, etc. ; Wace de Alejandiia, que comunico algunas novedades de una brevis-ma campaa realizada eil Micenas despus d e la guerra @or ejemplo, dos enormes piedras que, colocadas en s u antig u o lugar, han alterado la conocida fisonomia de la Puerta de los Leon e s ; una casa recientemente excavada que debi de ser destruda por un violentsimo incendio, y en la cual fueron halladas varias jarias cuyo contenido, seguramente aceite, fu vertido intencionadamente a pesar del complicado sistema de cieire, no muy distinto del de nuestras botellas de champagne, con un tapn recubierto de una capa de arcilla e a que aparecen huellas digitales y hermosos sellos referentes sin duda a las distintas calidades o giados del liquido ; etc.) ; y la Srta. Richter, d e Nueva Yorlc, que ha llegado a concl~~siones muy seguras sobre el aparato que empleaban los copistas romanos pala la ieproduccin de esculturas griegas. E n general todas las conferencias fueron muy sugestivas y tiles, por lo cual es de alabar el acierto de quienes sealaion el programa y eligieron a los oradores. En cambio, ha dejado algo que desear el captulo de las discusiones, cientficas. Si se exceptan la plausible interpretacin dada por el profe.-' 1 y el debate que, acerca d e un pormeni r sor Smyth a Propeicio 111 1 de la actuacin de Aristides en la Liga Delia, introdujo el psof. Holroyd, de Oxford, las otras dos discusiones no aportaron nada interesante N o faltaron, en fin, las acostumbradas excursiones (el Museo y las l excavaciones de la antigua Verulamium, en S t . Albans, estn maravillo* samente dirigidos y cuidados) y otros actos como la inolvidable recepcion del ICiiig's College en que hizo gentilmente los honores de la casa el actual Preboste y viejo helenista prof. Sheppard. El nmero de asistentes eia muy grande: nos limitaremos a sealar la presencia de una serie de primeras figuras del mundo clsico ingls que presidieron por turno las ~ e s i o n e s(profesores Rose, de St. Andrews ; Armstrong, de Liverpool ; Locltwood, Tuiner y Webster, de Londres ; miss Toynhee y Hammond, de Cambridge; Gomme, de Glasgow etc.) y de otros bien conocidos profesores o especialistas que asistan a ellas: Davison (Leed>), Dudley-Smith, Ehrenberg, Mrs Webstei (la espectalist3 en Mtrica a quien conocamos como miss Dale) y Winningtcn-Ingram (Londres) ; Gow, Greenwood y Page (Cambiidge) ; Fras.r y Griffith (Oxford) ; Phillips (Belfast) ; Brown (Redruth) ; Southern (Cf ipperfield) y tantos y tantos otros. E n general, abundaba mucho el tipo clsico del profesor ingls de Enseanza Secundaria muy competente; sin grandes pretensiones, ordinariamente, en lo relativo a la investigacin; dotado d e una cultura muy amplia y muy seiiamente pcnetrado del papel que estas materias deben desempear en la forn acin d e las nuevas generaciones qute con tan turbias prspectivas habrn de enfrentarse.

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ESTUDIOS CLSICOS

E n esta ocasin los organizadores tuvieron gran iiitzrs en contar coi, una considerable participaciii extranjera; y podemos decir, de uila vrz para todas, que su hospitalidad ha sido realmente irrep-ochable y digila del mayor agradecimiento. Asistieron al Congreso varios profesores fianceses (Chantraine y Aymard, de Pars; Dugas, de L y o n ; Pica d, dz Tnez), italianos Malcovati de Pava), alemanes (Latte, de Gotin ga ; Weiclcert, de Berln; Reinhardt y Wedeking, de Francfort), uuecos (Lofstedt, d e Estocolmo ; Boethius, de Goteborg), holandeses (Enk, de Groninga; den Boer, de Leiden), daneses (Hoeg, de Copenhague), irlandeses (Tierney, de Dublin), etc Fu realmente m l y a g r tdible el anudar o estrechar lazos de amistad y coope~acincon muchos de ellos. Son innumerables, en fin, los comentarios que podramos h a c x en relacin con este Congreso dutante el cual hemos conocido algunas de las noticias que en esta misma seccin se dan. Sealacemos, para t e . s i liar con dos notas muy significativas, que nos ha llamado la atencin, ante todo, el gran cuidado que la mayora de los confeienciantes (sobre \< todo Fraenltel y Kitto) pusieron en dar a su griego o a su 11th una entonacin intei~cionaday adecuada al carcter (del texto, sin olvidar la i medida cuantitativa. Y otra observacin muy cuiiosa es la intram;gencia \conservadora de n~uchosd e los oyentes en cuestiones de autenticidad literaria: cierta incrdula reserva que se hizo patente en parte del pblico cuando se aludi a la teora de Schmid sobre el Prometeo o a la fecha taida del Czllex, alguna objecin con que fueron acogidas las conjetuias de Smyih sobre la elega de Propeicio, las protestas ante una osada presuncin de falsedad de ciertas esculturas y, sobre todo, la estruendosa Avacin con que fu acogida la afirmacin de un conferenciante de que Hornero es Homero y no una larga serie de ii~terpolaciones)), nos indican claramente lo que hoy se opina en Inglaterra a este respecto -M F. G.

sra.

'

O T R A S INFORMACIONES CULTURALES Tambin en Cambridge, durante los das inmediatamente anteriores a la reunin mencionada, se celebr una asamblea general de la Federacin Internacional de Asociaciones de Estudios Clsicos, alguiios de cuyos miembros (los profesores Dain, Marouzeau y Dumgas, secretario este ltimo, y la Srta. Ernst, secretaria adjunta), asistieron a varias sesiones del Meeting>).Repetimos cuanto en las pginas 105 y 121 se dijo: interesa sumamente la creacin en Espaa de una Sociedad de Estudios Clsicos, n o vinculada a organizaciones estatales, que pueda gestionar la ineorporacin a dicha Federacin y, por tanto, a la UNESCO.

E n Italia no haba hasta hace poco ninguna asociacin de este tipo. Hoy cuentan ya con la Associazione Italiana di Culltura Classica, con sede

e n Npoles, en cuya primera Junta directiva figuran A. Maiuri @residente), G. Nencioni (secretario) y, entre otros, figuras tan importantes como Devoto, Gallavotti, Lavagnini, M. A. Levi, Pallottino y Pugliese Carratelli. Nos han dado, pues, un ejemplo digno de imitacin.

L a nueva sociedad italiana tiene tambin su rgano, la revista Atene e Ronm, de cuya reaparicin hablbamos en la pgina 173 (rectificamos, por cierto, el error all padecido: la dirige Maiuri, siendo Levi el codirector responsable). El primer fasciculo d e la nueva serie (mayo-junio 1951) une un formato atractivo y gracioso con un contenido muy slido. Nos hemos fijado principalmene en los estatutos de la flamante Associazione (17-20), en una edicin bilinge de un fragmento d e Herdoto (4-10) y en un interesantsimo artculo de Maiuri (U-15) sobre las esplndidas pinturas pompeyanas encontradas cerca de Castellammare, en Id antigua Stabiae, ciudad que, destruida por Sila el 30 de abril del 89, h s penmanecido sepultada (salvo el parntesis de febril y desordenada excavacin en que, por los mismos aos d e los hallazgos de Pompeya, s e afanaron nuestros compatriotas Alcubierre y Vega) hasta hace muy pocos meses. L o s fragmentos aqu reproducidos son, desde luego, bellsimos.

Existe un nutrido programa d e Congresos cientficos para los prximos aos. Ya hablamos (pgs. 105, 171 y 172) de los que se c:lebi-arn en Salnica y Tours (1953) y en Copenhague (1954). P a r a el 1952 s e preparan dos reuniones: el VI1 Congreso Internacional d e Papirologa (vase la resea del VI en Elmelita XVII 1949, 427432), que se organiza en Ginebra para la primera quincena de septiembre, y el 11 Congreso Internacional ide Epigrafa Griega y Latina, que se celebrar en Pars (Colegio de Francia) durante los da 15 a 1 9 de abril.

E n Salamanca, del 6 al 25 de agosto pasado, ha tenido lugau en la Universidad Pontificia el IV C~rsillo de Hza?nanirlbdes Clsicas, que, simdtaneado con el 1 1 1 de Lengua y Liteiatura Espaolas, mganiza el infatigable P . Guilln. E l objetivo de estos cursillos es p r o p m i z n a r orientacin cientfica y pedaggica a los Profesores de Seminarios y Centros de Estudios de Ordenes Religiosas de la P<ennsula, que en nmero de 136 han acudido a estos cursillos en busca de perfeccionamiento. Las explicaciones se han desarrollado en conferencias y lecciones de carcter monogrfico, buscando siempre perspectivas generales, bien

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sobre prbblemas didcticos, bien sobre temas puramente tericos. Nota saliente de los cg-sdlos de este afio ha sido la coJaboracin de catedrticos de las Universidades civiles de Salamanca, Madrid y Barcelona. P o r lo que hace al cursillo de Clsicas, que es el que aqu nos corresponde resear, en la Secicin griega intervinieron los Sres. Tovar y Snchez Ruiprez, de la Universudad de Salamanca; el Sr. Cirac, de la de Barceflona, y el P. Balaguer, Soh. P. E n la Seccin latina disertaron, adems del Director de los cursillos D. Jos Guilln, el Sr. Maluquer, dc la Universidad de Salamanca; el catedrtico del Instituto de Len, Rvdo. D. Luis Lopez Santos; el P. Salitges, Sch. P., el P . Martiiiez Cabello, C M. F , el P. Arredondo, S . J., y el P. Garganta, O. P

,Entre los miles y miles de extranjeros que han pasado por Espaa en el ltimo verano, recordamos, aparte del eminente escriturista cardenal Tisserant, a algunos especialistas de nuestras materias. Pas una temporada en el N. de ~ s ~ a M. a Olivier Masson (cfr. nuestra pg. 310). E n Madrid han visitado la Universidad o el C. S . 1. C. el Dr. Franz Beckmann, latinista y rector de Munster; el D r Ernst Zinn, docente para Filologa Clsica e Historia de la Literatura comparada de la Universidad de Hamburgo y de la recin fundada d e Saarbickeu; el D r . B. B. Sliefton, profesor d e Arqueologa clsica d e la de Exeter; el Dr. A. D. Trendall, profesor de Griego y Arqueologa d e la de Sydney (Australia), el Dr. Gudmund Bjorch, profe3or de Griego de la de Uppcala, y no recordamos si algn otro.

En cambio, han aprovechado la. primavera o el verano para realizar viajes d e estudios por Alemania D. Angel Locada, del Instituto ((Francisco d e Vitoria)) del C. S. 1. C. y la Srta. Mercedes Gonzlez-Haba, profesora adjunta de la Universidad d e Madrid ; por Italia D. Antonio Fontn, Catedrtico d e la de Granada y m i e m h o de nuestro Comit de redaccin; por Francia, nuestro colaborador D. Martn Snchez Ruiprez, d e la de Salamanca, y el licenciado en Filologa Clsica Sr. Azara ; por Francia e Inglaterra, el Catedrtico del Instituto ((Menndez y Pelayo de Barcelona, Sr. Agud Querol.

El Catedrtico de la Universidad de Madrid D. Santiago Montero Daz, y el .del Instituto Ma:agall)) de Barcelona D. Ramn Roquer han dado, en el <Instituto Social Len XIII)), dos cursos monogrficos sobre

1.i Repziblz'ca y las Leyes d e Platn y sobre la Politica y la Constitucidn de Ateizas de Aristteles, respectivamente.

La revista Emerita acaba de editar el semestre primero (309 pginas) del tomo X V I I I ( 1 W ) . Figuran en l, adems de las habituales secciones de reseas, ndices de revistas, informacin (con una nota de M. C. Daz sobre el Corpus christianorum, el nuevo Migne planeado por los benedictinos belgas), necrologias, etc., varios artculos muy interesantes, de entre los que se refieren al latn o el griego: L. MONTEAGUDO, Casiterides (1-l7).-Este famoso nesnimo corresponde a diez de las pelaidas islillas cercanas al cabo Vilao (al NO. de La Corua).

M. MARNY PENA, Sobre el Agricola die Tcito (18-301.-Discusin di: varios lugares dudosos. J. VALLEJO, Apuntaciones filolgicas (ZV). Tcito, H i s t o M s , 1, 23 (31-34).-Explicacin de la frase memoria Nerofziani comitatus colutubernalis appellado.
A. DA COSTARAMALHO, A questao do grcero gramutical e m grego, las fo~maciones cmicas e u n fragme~zto de Fercrates (3545).-Sobre yareiparva e @~ox<iiharva (Fercr. fr. 64). A. MESSINA,Di alcuwi framnenti delle oraziolzz' di Lisia (4M9).-Fin del artculo que, por error, dbamos ya por acabado en pg. 106. Sigue discutiendo varios fragmentos lisacos (11-111, que n o se refieren a E s q u i nes el Socrtico ; Pap. Oxy. 1606 e Hib. 14). M. SNCHEZ RUIPREZ,El rnaruusc&o de Tecrito del cdice griego nm. 230 de la Universidad die Salamanca (70-88).-Dicho ms. s e escribia enhre el 1460 y el 1512: es un cdice contaminado, afn al g e n w Yalliawrn.

L. MASSAPOSITANO, Miscellanea critica (89-103).-Estudio y discusin de Coln 1 34 y 111 4 ; Esquilo Pers. 631-632 ; Eurpides Alc. 360-362 y 529 ; Critias fr. 8 Diehl. la pointe sBche pubEes J. MALLON, Reclzerches sur les iizscriptioiw par le Marquis de Monsalud (104,-137).-Sobre varias inscripciones de entre las que algunas son falsas. A. PARIENTE, Patrare, interpretari y pellere (138-150).-Insiste en la ya expuesta etimologa d e patrare como procedente del denominativo "partare ; del mismo procede tambin intcrpretari ; pellere viene d e *pullere, relacionado con el gr. rriMw .

P. PERICAY FERRIOL,Sobre los no?%bres de Indiica (151-173).-Explicacin de 10s varios nombres de esta cFdad griega cercana a E m ~ o r i o n . Entre las discusiones y comunicados figuran una nota de h. FONXAN,

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Sobre S ~ ~ e c a aDe , tranquillitate aninzi y De brevitate vz'taer (186-192), J otra de F. RODRIGUEZ ADRADOS, Sobre el texto de Teognis a Propdsito dd la edicin de CarriJre (Parls, 1948), en las pginas 204214.

Dentro del plan de la cEnciclopedia Clsica)) que prepara el C. S. 1 C. (cfr. pgs. 172-173) es posible que sea publicada en breve una Numisnztica antigua de la Peninsula Ibrica, a cargo del Sr. Eeltrn Martiiez, de la Universidad ide Zaragoza.

En breve reaparecer, con sinceco jbilo d e todos, la revista alemana Hernzes, cuyo volumen L X X X , fasc. 1, ser el inicial de los publicados por la nueva editorial, Franz Steiner Vetlag, de Wiesbaden.

E l nm. 2 de Oriente (cfr. pg. 1%) publica un artculo sobre La paideb cristiam, escrito por C . Lscaris Comneno (49-56). E s muy sugestiva la contraposicin, e n los Padres de la Iglesia primitiva, entre la paideh clsica y la verdadera formacin moral del Cristianismo.

H a aparecido en Salamanca, editado por el Colegi3 Trilingue, el primer nmero de la swista Minos, dedicada al estudio de los textos prehelnicos d e Creta. E s por ahora la nica publicacin peridica del mund o que s e ocupa exclusivamente d e estos temas. E l citado fascculo contiene artculos d e los profesores Kretschmer (Die antike Punktierwng ulzd der Diskus v o n Pkaistos. Eine schriftgesc1zichtlicI~e Untersztchwtg, pginas 7-25), Myres (TKe Purpose amo! tlze Formulae of tke Minoan Tablets from Hagia Triada, 2W0). Sundwall (Sachzeicken und Synzbole ir, knossischen. Rinderinventaren, 3-38), Marinatos (Some General Notes on the Minoan Writtem Documents, 39-42), y de los codirectores Peruzzi (Osservaizioni sulla lingua minoice, 43-60) y Tovar (Sobre swpervivencias del silabismo minoico en ibrico y otros alfabetos, 61-70) ; y se anuncian trabajos d e diversos autores, entre ellos del espaiol B. Gaya Nuo.
*?

*+

La revista Nubis, de Palencia, .ha publicado, en el i ~ m e r odel verano d e 1951, un artculo de E. Hernndez Vista (De Csar a Garcilaso)

en que. el autor sugiere la posibilidad de que Garcilaso se haya inspirado en Csar, y no en Ovidio, para unos versos de la gloga tercera.

E n el curso de verano organizado en Sitges por la Universidad de Barcelona y dirigido por D. Mariano Bassols de Climent, ha dado una conferencia sobre el tema Platn y su tiempo el Cated.tico D. Manuel Fernndez-Galiano.

El 25 de octubre de 1951, en la Facultad de Filosofa y Letras de la Universidad de Madrid, ha dado, con gi-an xito, una conferencia titulada, Lecciones de la Historia grecoiromam para la Historia Uriiversal, el eminente profesor Arnold J. Toynbee, de la Universidad de Londres.

Una empresa que podra ser sumamente interesante, pero cuyo desarrollo actual parece algo lnguido, es la lista de traducciones medievales y renacentistas del griego al latn y de comentarios latinos medievales y renacentistas sobre autores griegos y latinos que hayan escrito antes del 600 d. J. C. Se trata, realmente, ide una gigantesca obra de consulta cuya falta se deja sentir e n sumo grado. L a edicin est patrocinada por el Committee on Renaissance Studies of the American Council of Learned Societies, la American Philological Association, la Mediaeval Academy of America, la Modern Language Association of America, la British Academy y la AccademLi Nazionale dei Lincei. El Comit ejecutivo est presidido por el profesor l\iI E . Cosenza (hoy jubilado, del Brooklyn College) y sus secretarios son los profesores P. Kibre (Hunter College) y P. O. Kristeller (Columbia University). E l Comit tiene representdntes en varios pases turopsos: en Espaa lo son los profesores Diaz y d'Ors (Santiago), Espinosa (Salamanca), sFernndez-Galiano (Madriid) y Olives (Barcelona).

Aunque sean noticias atrasadas, n o queremos dejar de sealar tres importantes acontecimientos que han marcado un notable avance e n la recuperacin intelectual de Alemania: la reunin de investigadores alemanes que se celebr en Hinterzarten en los das 29 de agosto a 2 de septiembre de 1949 ; las jornadas del Deutscher Alphilologenverband que, con ms de cuatrocientos participantes, se desarrollaron en Munchen-Gladbach en los das 2 a 4 d e junio de 1950; y finalmente, como

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el ms notable de estos hechos, la fundacin de la Mommsen-Geselljchaft o Verband des Forjcher auf dem Gebiete des griechiscih-rmisohen Altertums, que celebr su primera asamblea en Jena (zona oriental) en los das 2 a 3 del mismo mes y ao.

Reviste caractersticas de sensacional y merece especial mencin en una publicacin como sta, el descubrimiento de un nuevo mtodo para fijar la cronologa de hallazgos arqueolgicos de, origen vegetal y animal, basado en la cantidad #de carbono de peso atmico 14 que contengan. E! procedimiento, debido al profesor Willard F. Libby, d e la Universidad de Chicago, resulta particularmente eficaz para perodos muy largos, pues el margen de error es bastante grande, pero puede tambin aplicarse en ciertas condiciones a hallazgos relativamente refcientes. Conocemos ya algunas conclusiones alcanzadas por este sistema. Se ha llegado a datar hacia el ao 9000 a . J. C , el ltimo perodo glacial en Norteamrica ; entre el 5077 y el 4467 a . J. C., unos objetos hallados en las excavaciones de Jarmo, en el I r a k ; entre el 4396 y el 3895, unos granos de trigo d e la cultura protoegipcia del Fayum; entre el 3133 y el Zi33, unas maderas de una tumba de la 1 dinasta, que suele situarse entre el 3100 y el 2800; y, en fin, entre el 167 a. J. C. y el 233 d. J. C., un pedazo d e tela hallada con los manuscritos hebreos de la fammosa caverna del Mar Mukrto, lo cual habla en contra de una posible superchera medieval.

ALGUNAS NOTICIAS DE BIBLIOGRAFIA CLASICA N o hay da en que n o vean la luz, en los ms distantes paises, cinco seis libros o artculos relativos a la Filologa Clsica. Imposible, pues, no ya el leerlos ni aun el poseerlos todos, sino incluso el recordar o conocer una gran parte de esta abrumadora bibliografa. Si es preciso, ein embargo, participar a nuestros lectores la aparicin de algunos d e los nis indispensables volmenes de estos ltimos aos, citaremos, al azar, obras tan itiles como el Trait de Mtriqu-e latine classique de Nougaret, al que dedicamos en pgs. 2l2 y s. una resea ; el Manuel des particules grecques, de D. Laby, editado, como el antmior, por Klincksieck; el primer tomo d e la Bibliographie de l'antiquit classique (1898-1914) d e Lambrino, importantsimo por constituir el tan deseado enlace entre el Klussmann y el Marouzeau ; la Bibliogf'aphie de la lanigue latine de COUsin ; los Prirtcipes de Phonologie ide Troubetzkoy ; la tercera edicin, muy mejorada, del Dictionnuire tymologique de la langue latine de ErnoutMeillet (cfr. nuestra pg. 110) ; Les manztscfits, bellsima introduccin a 1.1 crtica textual, de Dain; el Etymologisclzes Wrterbuclz des Gr+chirchen d.: Hofmann ; el Oxford Classical Dictionary, enciclopedia alfabtica muy
O

segura en sus datos; el Abriss der griechischen Verslehre y la 3.a ed. de . griechische Metrik de Rupprecht ; la Geschichte der 1 ; Einjulwung i i ~die lateiniscl~enSpraclze de Altheim; las monumentales ediciones de Calmaco (Pfeiffer; falta todava el segundo tomo, que comprender lo conservado por tradicin indirecta), Teorito (Gow) y el A g m e n l z de Esquilo (Fraenkel) ; varios volmenes d e colecciones papirceas como el 11 de Excaoatiow at Nessana, d e Casson y Hettich (algunos curiosos textos latinos y bblicos hallados en el S. de Palestina), el 1 de T h e Andinoopolis Papyri, de Roberts, los Griechische literarische Papyri de Schubart (escasos restos salvados de la .catstrofe ide Berln) y los esplndidos Merton Papyri de Be11 y Roberts ; un aqplio estudio del famoso partenio de Alcmn, obra d e D. L. P a g e ; las bibliografas en que se recoge la larga y fructfera obra del fillogo Paul Maas y del arquelogo Sir John D. Beazley ; etc., etc.

Si muchos son los libros publicados, muchsimos son los que estn en pruebas o aguardando turno de edicin. Siivan de ejemplo el tan esperado Hesiqaio de Latte; 'el segundo tamo (Sintaxis) de la G r a m m i v e ltonzriqtae de Chantraine; un nuevo Diccionario latino con que sustituir la Oxford University Press al excelente, pero ya anticuads de Lewis y Short ; otros cuantos volmenes de colecciones papirolgicas, como el 1V de los papiros de Oslo, el 11 de Copenhague, el V I de Lund, 1 de la Berlinev Leihgabe griechischer Papyri; el segundo tomo del el 1 Plotino de Henry y Suhwyzer y una edicin del dificil tratadista de Rtmica Aristides Quintiliano, de que cuidar Winnington-Ingram.

En tanto, las colecciones prosiguen imperturbables s a camino. Teubnei

! x recuperado su anterior supremaca con cuidadsimas reimpreiionw de BAqulides, lricos griegos, Cicern, Catulo, Horacio, Tcito ; el Handbwch der Altertzb?ttswissenschaft ha lanzado la Grieclzische Geschichte de Bengtson, el 11 tomo de la Gra'echische Grammatik d e Schwyzer (una excelente Sintaxis; faltan todava los ndices d e la obra entera), el 11 de la Gesckichto der griechischen Religion de Nilsson, el IV-V de la Geschichte der griechischen Literatzbr d e Schmid y algunos fascculos del Handbuch der Arclzaologie de Otto ; la Real Eitcyclopadie de Paolly-Wissowa ha publicado varios volmenes de la escasa parte que resti por cubrir; algo ha avanzado tambin el Thesauvus Lingztae Latime, del cual est ya a punto para la imprenta lo correspondiente a 11s letras E, 1, M ; el Lateiwisches etyrnologiscltes Worterbuch de Walde-Hofmann ha llegado ya a la S ; el Indogermmisclaes etymologisches Worterbuch de Pokorny va ya casi

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por la mitad ; el Reallemkolt fibv Alltike uizd Cltristc~ctu+nprogreaa leatamente; la colosal V e m s Latiluz de los Benedictinos de Beuroil ha editad o su primer fasccu~lo ; el Wouterbuclt der grieclzisclte~z Papyi+usztrkunden de Preisigke ha sido contmuado en u11 nuevo fascculo por Kiessling; s e trabaja intensamente en las Iltscriptiones graecae, en el Corpus irzscript i o m m latitzaruwz, en los Urkufzdeii dev Ptolenz&erzeit, en el Corpus medicorum graecowm (cfr. Arbor X I X 1951, 30-31), en lcs Denknzaler grieclzischer und ro'nzischer Skulptuv de B ~ u n n ,en la Prosopogrophia Imperii Romalzi, en las colecciones patrolgicas de Berln y Viena ; Europa y Am,hica editarn en colaboracin un lxico de Tito Livio, y el ArchW fur griechische Lexikograplzie de que hablbamos en pg. 55 est papeleteando la ed. teubneriana de los lricos con miras a un futuro Thesaurus Limguae Graecae.

L a ~Association Guillaume Bud prosigue activamente su plan de edicin : ltimamente han sido publicados los tomos bilinges de Hcdoto (libro VII), Cicern (libro I V de las Cartas), Plinio el Viejo (libros 1-11) y las Imtitzlta d e Gayo, ademk de la traduccin d e Epicteto. Seguirn, antes de ,diciembre de 1951, los dos primeros tomos de las Leyes de Platn, y luego, el vol. V I d e Eurpides, dos d e Demstenes, los Parva n a t w a l k de Aristteles, los tomos X I I I y X V I I I de los di;cursos ciceronianos, los libios VI11 y X X X I V de Plinio, el 1 1 de los Pa?zegkicos latinos, el 1 1 de las Cartas de S. Jernimo y el I V y ltimo de Frudencio. Tomamos estas noticias de la nota de A . Dain en el Bulleti~z de dic~ha Asociacin, nm. 3, 1 9 5 1 ,1-5. Sabemos tambin que se preparan un Arq~locode Lasserre y un Tzicdides de Mme. R m ~ i l l y .

E n el mismo nmero, el mismo autor (S%%) presenta una nota c T e los proyectos de ediciones clsicas en la Gran Bretaa. L a serie de los Oxfosd Classical Texts prepara edicione; de Ciceyn (De m t u r a deorum, De diuiizatio?ze y De fato), Sneca el filsofo, Livio V-IX, Etica a Ewdenso y De generatione animalium de Aristteles; Antif,onte y Andcides, Calmaco (P. Maas), Metafsica de Aristteles (W. 'Jaeger), Plotino, Carnzina erotica de Ovidio y tragedias d: Sneca. Aparecein tambin comentarios de Ennio (O. Skutsch), Polibio, Hiplito y Alccstis de Eurpides (este ultimo de A. M. Dale), Fedro y Gorgias (ste de E . R. Dodds) y Cartas d e Plinio. L a Loeb Classical Library presenta tambin un nutrido plan (Cicern, Livio, Plinio, Diodoro ; p,ipiros literarios en prosa, de E . G. Turnea; Esopo, Aristteles). E n Cambridge preparan Gow y Scholfield una edicin d e Nicandl-o.

Frente a este panorama alentador nos llegan a veces anuncios desapadables, como, por ejemplo, que no parece vayamos a disfrutar pront s de las Mtrica3 griegas de Dain -demasiado prematu amente anunciada por la Editorial- ni de Snell, pues la coleccin en que sta iba a figurar (cfr. pg. 110) se ha estancado ante la difcil situacin alemana que ha paralizado tambin (cfr pg. 55) la publicacin de la nueva serie de Philologus.

Y otras tristes noticias; como las de OS q ~ i eya no volvern a ilustrarnos con su palabra o con sus obras: los profesores J. J. E. Hondius, de L a Haya, cuya prematura muerte constituye una amenaza para el Supplemelztzm Epigraphiczcm Graecum ; M . Lenchantin de Gubernatis, d e Pava; Axel Persson, de Uppsala; E. Capps, de Princeton; S. Witkowski, de Lww; A M.illielm, de Vieiia, y tantos otros que han enhtado las pginas de las revistas cientficas.

E n el nmero anterior de nuestra revista, D. Jos Muioz Seildno publica m a s interesantes pginas sobre el Humanismo, que no resisto la tentacin de comentar, pues afirmaciones .oemejantes se dejan oir con relativa frecuencia y es hora de hacer notar que ju8nto a un fondo de verdad encierran algunos equvocos y prescinde? d.e algunos hechos incontrovertibles. El centro d e la tesis de nuestro colaborador no puede ser puesto en duda por nadie: no basta con la enseanza de la lengua; hay que prnetrar uen el meollo de la lengua y del arte y del mundo h:strico e institucional d e los antiguos)). De una forima parecida deca yo en una ponencia presentada en Santander sobie la linguistica y la enseanza de las lenguas clsicas -y perdnese la autocita-, hablando de la finalidad del estudio de stas en el Bachillerato: ((nadie discute que de lo que s e tiata e, de lograr un instrumento para la compiensin de las obras liteiaiias d e los griegos y romanos y, a travs de ellas, de su cultuia, que en tan gran medida pervive en la nuestra ; y, al mismo tiempo, de ejercitar la inteligencia del alumno mediante el apiendizaje de lenguas de un tipo distinto del espaol y las europeas modernas en general,. Consecuentemente procuramos en nuestra revista que lo gramatical no pred3mine. Con todo, se trasluce en las pginas del P . Muoz Sendino una inquin1 contia la Lingustica que se nos figura exagerada. E s demasiado cierto que alguna vez se han sacado de quicio las cosas y puesto todo e1 inters en la ensefianza d e esta Ciencia. Pero que salvando estos casos excepcionales la enseanza de la Lingustica es til, no se puede negar. En el apiendizaje elemental de la lengua, la, explicaciones de G amtica Histrica ayudan al alumno a comprender y retener ciertos hechos y a despertar su inters ; claio que siempie que n o s e convierta en un fin independiente en vez de aclaiar y explicar simplemente. E n un grado superior de enseanza, el estudio de la Lingustica es irreemplazable: slo ella posibilita una verdadera comprensin de lo que son las lenguas griega y latina. Y si -segn nuestro autor- la cima y meta de la en sefianza humanstica se cifra en la traduccin)) (por el horizonte que abre), hemos de decir que gracias a los progresos del estudio cientfico del lenguaje podemos hoy, por ejemplo, gustar de Plauto o de Tcito en una forma etl que no poda hacerlo el renacentista que los meda por el

patrn de Cicern o Csar: en otros trminos, com~rendemosmejor a Plauto y Tcito y tambin a Cicern y Csar. Llevando esto al terreno d e las traducciones escritas -esas transcripciones un poco burdas de nuestra comprensin estilstica de un autor- es absolutamente cierto que nuestras traducciones son mejores que las de los siglos xvr o xvrI en lo que respecta a aproximacin al estilo del original, y ello gracias a nuestra mejor comprensin de lo que son lingusticamente Hornero o Tucdides, por ejemplo. E n los siglos pasados se hicieron a veces traducciones que son verdaderas obras de arte, pero que tienen muy poco del espritu del driginal. Claro que la Lingstica, como toda ciencia, ha de recorrer bastante terreno rido -al menos visto desde fuera- para lograr sus fines ; pero a veces aun en l o que parece a primera vista pura especulacin sobre puntos menudos (por lo dems tan necesaria, aunque no en una revista como sta), hay elementos directamente explotables para la traduccin. Ya que el P. Muoz Sendino alude al aspecto verbal, me creo autorizado a hablar de mi ensayo sobre este tema en ESTUDIOS CLSICOS, 1 , 1. Nadie que tenga idea de lo que es el aspecto verbal traducir igual que quien n o lo conozca. Y si es acertada la crtica que all hago de la definicin de la oposicin presente / aoristo como una oposicin accin durativa / accin puntual simplemente (doctrina bastante extendida), as como las otras ideas esbozadas: i q u cosa puede tener mayor importancia para la traduccin? Otro punto que me interesa tocar aqu es el tan trado y llevado del Humanismo. Hacer al I-ombre ms humano sera el fin d e las humanidades. Ello s e realizara sin duda mediante la traduccin que nos lleva d e la mano hasta las interioridades de m mundo en que nos es dado ver y c o n t e q i a r al hombre ea el logro acabado d e su vigor y disciplina mental, en el ms sereno equilibrio d e s u sabidura moral)). Muoz Sendino viene a resucitar aqu un ideal renacentista (que, en efecto, ejemplifica Mego con la traduccin de Plutarco por Pez de Castro y su motivacin): el mundo antiguo como modelo de perfeccin en muchos aspectos. Pero como hoy da n o podemos 'dar al mundo antiguo una patente exclusiva de ,modelos humanos, se deduce que el autor no debera extraarse de que se haya aplicado el nombre de humanismo a la contemplacin o a s i d a c i n de los modelos humanos de otras pocas. Y conste que no basta con ampliar el concepto de Humanismo a la poca del XVI o XVII, que tanto se ocup de los clsicos, aunque no tenga demasiado que ver con ellos el Siglo de Oro espaol y su literatura. En realidad hay este dilema: si reservamos el nombre d e humanismo a 1 1 ocupacin con la antigedad, la palabra ya n o responde a su valor etimolgico, pues damos de lo que hacemos una definicin demasiado amplia y tambin por otro concepto demasiado estrecha; y si lo aplicamos a toda ocupacin con temas humanos, hay un equvoco por la aplicacin tradicional (condicionada histricamente) del nombre. P o r tanto, lo me-

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jor es eliminarlo y hablar de estudios clsicos, segil el ttulo de nuestra revista. Adems, bajo el nombre de Humanismo s e han queiido hacer a veces en los siglos XIX y xx cosas que estaban muy bien en la poca pero que llamada antonomsicamente del Humanismo (siglos XVI y x v ~ ) , hoy no estn tan bien. E s que cuando hablamos de lo que son o deben ser nuestros estudios, hemos de contar siempre con un hecho: que la Antigedad, que era hasta el siglo XVIII inclusive un modelo de humanidad, es desde el XIX el objeto de una serie de ciencias. E l estudio de la Antiguedad poidr tener a d e m s otros varios objetos ; pero n o tendr ninguno si no empieza por tener base cientfica. Y una ciencia tiene desde luego ciertas exigencias: por ejemplo, la necesidad de progresar para subsistir y, naturalmente, de prescindir del planteamiento de las cuestiones en un perodo precientfico. Pero tiene en cambio valiosas compensaciones. Nuestro conocimiento del mundo clsico es mucho ms exacto que el que tenan los renacentistas. Aquellos elementos del mundo antiguo que conservan un valor permanente continan ejerciendo una benfica influencia en quien sc compenetra con ellos: continan humanizando, s i se quiere, Pero el estudio de la Antigedad, adems de Euananizarnos (en lo cual por lo dems, repito, a0 es el nico), nos ayuda a comprender (y de aqu lo incompleto de la posicin de Muoz Sendino y de tcda posicin xhumanistal)). Hoy nos interesan e n ese ciclo cultural otras cosas a las que slo con ayuda de la ciencia podemos llegar: ya cosas admi:ables y n o imitables cuya diferencia o incluso oposicin con nuestra cultura nos ayudan mejor a comprendernos a nosotros mismos; ya tambin los orgenes y desanrollo e incluso decadencia de otras que se nos aparecen como tan n a t u ~ a l e sque no paramos la atencin en ellas. Nada mejor que estudiar el desarrollo histrico de una cosa para comprenderla. Y el mundo antiguo representa un ciclo cultural ideal por lo complejo y abarcable al mismo tiempo. Si hoy no vemos en l todo lo que veamos n i nos empeamos en concederle exclusivas que no tiene, en cambio, junto a los antiguos motivos de inters debidamente corregidos, le conocemos y comprendemos mejor en todos 103 aspectos; y al comprenderlo mejor, comprendemos nuestra cultura europea moderna. E n suma: el punto d e : vista humanista debe corregirse y completarse con el histouicista, f r w to de la Ciencia moderna.-F. R. A.

Presenta Gerald B. Else (A Latiit Morpltology fov Elenwitavy Teachimg, en Classical Journal, 1951, 249254) un procedimiento simplificado para el aprendizaje de la morfologa latina. Partiendo de la afir: macin de que la gramtica elemental, en su habitual sistema, es excesiva para los fines de la enseanza y de que es hora de que s e d estado pblico a las simplificaciones que cada profesor realiza de un modo pri-

vado y casi clandestino, propone un sistema de temas, sufijos y desinencia~d e extrema sencillez. Para ello prescinde de toda consideracin histrica, aun latente, y enfrentndose con la lengua clsica con u n criterio de puro sincronismo, clasifica y encuadra las analogas y diferencias d e sus formas. Como muestra de la libertad con que se prescinde d e la ortodoxia cientfica en servicio de la eficacia didctica, sealaremos que n o admite para el nombre sino temas en vocal, y que lleva los temas en consonante al grupo de los temas en -e (no al de los en -i, que forman grupo aparte). No negamos a priori la posibilidad de unos resultados que slo una experimentacin del mtodo podra comprobar. P o r otra parte la sntesis lograda es ingeniosa y difcilmente supe;able en punto a brevedad. Nos queda, no obstante, la duda de si podran obtenerse resultados anlogos sin sacrificar hasta ese punto la verdacd cientfica.-M. M. P.
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El nmero 13 de la revista barcelonesa I h y e (mayo d e 1951) c m & ne varios trabajos ataentes a nuestros temas: un artculo de Juan Ferrater sobre HesQodo y Heidegger (15-17) ; otro d e J. Echsve-Suitaeta ( H o n t a ~ r e sclsicos) acerca de Horacio y su poesa (21 25) ; una resea del Oxford Classical Dictionary, obra de J . F. (64), y finalmente, un virulento artculo d e J. M. Mauri Acerca de los cursos de Seminavio en lc. Facultad de Letras (10-12), donde s e queja id: que e n aquella Universidad no exista prcticamente este tipo de eniesnza, lo cual, segn el seor Mauri, se debe: 1 o, a deficiencias del plan de estudios, que no establece la obligatoriedad d e los cursos monogrficos de investigacin para la Licenciatura; 2.0, a los profesores, que, por exceso de t r a b ~ j o o por desidia, no han llenado por su cuenta esta laguni idel plan; 3.O, a la progresiva oligofrenia d e los alumnos de Letras)), cnya falta d e dotes itifelectuales fustiga en prrafos despiadados ; 4.0, a la benignidad de 10s exasminadores, hasta el punto de que l, personalmente, ha odo confundir 11 dseta con la tketa en la especialidad ide Filologa Clsica sin que ocurriera nada: hay que dar lugar a una seleccin natural, y n o retroceder ante la liquidacin de cursos enteros.

E n el nmero 14 de la misma revista, adems de un artculo sobre Exmenes y calificaciones escrito por el Catedrtico de Latn D. F. L. (911), hallamos dos respuestas al trabajo de J. M. Mauri. El Sr. Nez Hernndez (17-20) reconoce que hay muchas verdades e n l o dicho por ste, aunque el tono d e su artculo resulte acre e hiriente en exceso; pero alega que no cabe hacer cosa mejor)), n o slo por el bajo nivel medio del alumnado, sino por las harto conocidas deficiencias d e nuestra Enseanza Media.

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P o r su parte, el S r . Sanmart Boncompte, profesor de la Facultad d e Filosofa y Lebras (15-161, pprotesta -en lo cual estamos de acuerdo con l- contra la inicua nota de oligofrenia dada a la casi totalidad de los alumnos de la misma. Si n o abundan en ella los grandes talentos -a pesar d e lo cual hay estudiantes brillantsimos-, es sin duda, porque nuestra carrera resulta poco atractiva desde el punto de vista material. Adems -sigue-, el escaso nmero de profesores y la aglomeracin de alumnos di lugar en Barcelona, recin terminada la guerra, a u n a situacin precaria y anmala. Hoy todo se ha normalizado y h a mejorado hasta el punto de que, mientras hace algunos aos era toleiado el uso de la Gramtica en las pruebas d e griego de la Licenciatura d e Filologa Clsica, desde hace algn tiempo uen los cursos comunes s e ha venido explicando Gramtica Histrica de la Le?%g,guaGriega (perfectamente 1gico despus de tres cursos de griego en el Bachillerato) y en el primer curso de la especialidad ... s e verifican pruebas sin diccionario sobre coros del t e i t r o griego, en las que los alumnos demuestran plenamente que no s e descuida el conocin~ientoprctico de la lengua)). D e veras? Nosotros, aqu en Madrid, no hemos podido llegar a tanto, y esto, entre otras cosas, porque, no sabemos si por casualidad, rara vez encontraimos un alumno que haya estudiado ni medianamente siquiera esos tres cursos del Bachillerato. Mientras las cosas estn as, mientras las clases de griego en los cursos comunes sean alternas, mientras n o se aligeren y reformen los planes, es intil -perdone el Sr. Maurihablar d e cursos monogrficos obligatorios, e injusto el censurar a los profesores que, como pueden, ensean lo que pueden.-M. F. G.
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E n las pginas 95 y W dimos cuenta de los trabajos publicados en Arbor soibre d latn en el Bachillerato por D. Antonio Fontn (ste ha sido reproducido en la revista italiana Minerva LX 1950, 3U.313) y d o n Alfonso Candau; podemos aadir una alusin a$ mismo tema y e n el mismo sentido hecha por D. Florentino Prez Kmbid en el mismo nmero de dioha revista (pg. 34). Como recor~darn nuestros lectores, fundamentalmente se hablaba del poco nendimiento del latn y de la necesidad de sustituirlo en gran parte por las humanidades modernas (espaolas) y eitfocario en funcin principahente del conocimiento del '26paol. Como era de esperar-opiniones semejantes han sido defendidas 3 discutidas desde haoe tiemp@-no han faltado los contradictores @ .ri gg h a 161). E n una carta enviada a nuestra Redaccin por el P. JOS& Mara Mir, C. M. F., de la revista Palaestra Latina (cfr. pg. 1 8 6 ) . dice que d a s opiniones d e los Sres. Fontn y Candau nos parecen excesivamente extremadas)) y sugiere que ei xito o fracaso d e estos estudios puede depender del inters o aburrimiento que profesores y a l m

nos pongan en su estudio, aduciendo los buenos resultados que se obtienen en aigunos Centros. E n la revista Ilustracia del Clero XLIV, 1951, %88, h a aparecido un artculo con~pleto, titulado Presencia del Laii~t eiz Espaa y firmado por Carlos E . Mesa, C. M. F . , dedicado a combatir la tesis de los Sres. Fontn y Candau. Citaremos algunos de los argumentos. En el artculo en cuestin se defiende el plan actual de Enseanza Media, pero sz censura la violacin de su espritu en muchas cosas, por seguirse el memorismo y abusarse de lo filolgico; en este mismo sentido s e dice que el c%lculo de las horas empleadas y el rendimiento final habra d e hacerse no slo con el latn, sino tambin con otras asignaturas. E n cuanto al estuldio de los clsicos espaoles, el articulista seala el pelig r o de concesin a lo fcil y apunta que no deja de 'presentar problemas de ndole educativa. El autor no cree, por otra parte, en el empobrecimiento actual del espaol de que habla el Sr. Canidau. Finalmente, se ocqpa de11 renacimiento actual de los estudios clsicos en Espaa, re: firindose concretamente a la obra llevalda a cabo por la Universidad Pontificia de Salamanca y su revista Helnzantica. Buen argumento ste sobre la vitalidad de nuestros estudios ; aadamos, para completarlo, que n o conviene olvidar el papel decisivo que en este renacimiento-inicio o promesa de renacin~iento mejor-vieuen desempeando hasta ahora las Seccioues de Filologa Clsica de las Universidades d e Madrid, Salamanca y Barcelona y los plrofesores que all se han ido formando, as como el Instituto Antonio de Nebrijan del Consejo Superior de Investigaciones Cientificas, cuya rewista Emerita permate que el nombre de Espaa figure con dignidad entre los paises que cultivan la cultura clsica. Los lectores de nuestra Revista conocen algunos de los trabajos en que estos grupos estn embarcados actualmente. En fin, ah queda el problema abierto a la discusin. P o r nuestra parte slo haremos algunas observaciones. El Sr. Fontn habla con razn de los perniciosos efectos del Examen de Estado sobre d aprendizaje del Latn; igual se podra hablar, por ejemplo, de los que ejerce la multiplicidad d e asignaturas o el comenzar el estudio del Latn demasiado pronto, cuanido mmhsimos alumnos no saben conjugar los verbos castellanos. O sea: i e s licito condenar al Latn por defectos que, en parte, provienen de un plan de enseanza determinado y que afectan igualmente a otras materias? Otra pregunta: 2Es realmente incompatible el estudio d d Latn con el de la Lengua y Literatura Espaolas, representadas ampliamente ya en el Bachillerato? Y una afirmacin: que la opinin del Sr. Candau d e que cualquier lengua culta puede hacer el p w e l de las clsicas como ((gimnasia mental)) no es acertada, .se demuestra por el mismo hecho d e que la dificultad1 de traducir d ingls o francs es infinitamente imenor, pues su estructura gramatical es casi igual que la del espaol; slo el ulemn podra compararse en parte con el griego o el latn. E n cuanto al problema de los respectivos valores

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formativos de los clsicos y los autores espaioles-y ste es el problema decisivo-es demasiado amplio e interesante para ser abordado aqu.F. R. A.

E n la revista RelaAoi~i Adriuticlze, que lia empezado a publicar 11 Adriatica ,Editrice de Bari, leemos (nm. 1, 55 57) un artculo de L . Ferrannini cuyo contenido no es necesario detallar: basta con su titulo, que e s Esami, esarni ... ed aizcora esami, r sempre esami! Como se ve, ste es hoy un tema universal.
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L a misma revista ofrece tambin (pgs. 24-26) u n interesante artcul o de A. Ronconi, profesor de Latn d e aquella Universidad, cuyo ttul o es Che cos' E qursto latiwo? Ronconi toma pie de un trabajo de F Piccolo publicado en Rasseg~za di vita e cztltztra scolmtica, julioagosto 1950, trabajo en el cual s e lamenta d e que, despus d e ocho aos de latn, un escolar no sea capaz d e conversar en dicha lengua con su profesor. Piccolo echa la culpa de ello a las reglas gramaticales, excesivamente complicadas : l reducira la Gramtica a una treinfen a de normas y basara la traduccin inversa n o e n trozos escogidos de los prosistas del s. XVI, sino en fragmentos toina~3os al azar de un peridico. Ronconi reconoce que las reglas gramaticales estrictas, los esquemas preconcebidos, el empirismo y la abstraccin estn matando al lat n ; pero n o lo resucitaremos si pasamos al exceso opuesto, volviendo a la tentativa, tpicamente antihistrica, del latn enseado con el mtodo Berlitzu. Cada generacin tiene un mundo de conceptos e ideas tpicamente suyos y distintos de todo l o anterior: no podemos, pues, expres a r en latn nuestros pensamientos de hombres del siglo xx. Frente al latn <que s e hablara s i se hablase hoy, el latn que llama saltus vzllpis al fox-trot, caeliscalphm al rascacielos y birota a la bicicleta, est el latn uque s e habla hoy, es decir, el espaol, el francs, el italiano, que slo es posible aislar del latn por una abstraccin semejante a la que nos permite distinguir entre.latn arcaico y latn clsico.

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