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TEMA: Unidad 1. El psicoanlisis puede ser pensado como el anudamiento de los 3 registros que lo componen: Prctica, Clnica Teora.

Tal anudamiento puede ser u!icado en la topologa del nudo !orromeo, siguiendo la condici"n de que si se suelta uno se sueltan todos. Praxis es del analista con el anali#ante, en donde se procesan $ modos del su%eto: &u%eto del icc &u%eto supuesto &a!er. Puede ser pensada como lo 'eal, en tanto no tenemos total acceso a ella, es imposi!le. Clnica Puede ser pensada como lo &im!"lico. Es la que constru e cada analista teori#ando los e(ectos que produce en su prctica, recordando aqu que )acan plantea!a que el analista es al menos $: aquel que produce e(ectos aquel que teori#a acerca de dic*os e(ectos. )a transmisi"n de la clnica (orma parte de la clnica misma. Para la transmisi"n *a que contar con: el *ec*o clnico +lo que se transmite, el medio de transmitirlo +el cual (orma parte de lo que se transmite a que act-a en el lector determina la comprensi"n,. En .reud el m/todo de transmisi"n era el relato de casos cu a re(erencia es la no0ela, en )acan el m/todo era el estilo, denominado 1clinicidad2, cu a re(erencia es la poesa. )a clnica psicoanaltica se caracteri#a por 3 rasgos: Una estructura ternaria, cu o modelo es el c*iste, cu a escritura se asimila al nudo !orromeo. Una dimensi"n temporal, en re(erencia al tiempo l"gico del icc +instante de 0er, tiempo de comprender, momento de concluir,. )a inclusi"n del analista como mitad del sntoma sem!lante de o!%eto a a pree3istente en la *istoria del su%eto. Teora siempre est produciendo un e(ecto de cerramiento, por lo cual puede ser pensada como lo 4maginario. &in em!argo la teora est continuamente puesta en cuesti"n desde la clnica, es decir, desde la re(le3i"n de los e(ectos. Para lle0ar a ca!o nuestra prctica .reud nos lega el Mtodo Psicoanaltico, el cual es principalmente un mtodo de lectura, lectura de un te3to que se compone a partir de lo no ad0ertido, lo no tenido en cuenta, los detalles de%ados de lado. &e trata de 1 mostrar la cuerda2 o sea, lo que no se 0e a simple 0ista. En este sentido se emparenta con el mtodo indiciario que pone en e%ercicio la o!ser0aci"n la lectura de los indicios. El m/todo (reudiano se opone a lo que se conoce como 1Psicoanlisis aplicado2. En este -ltimo se trata de aplicar una teora dar e3plicaciones, en cam!io, en Psicoanlisis se trata de de%ar que el paciente nos gue, a que el sa!er est de su lado. En el m/todo psicoanaltico se plantean $ reglas (undamentales: Asociacin libre corresponde al analizado, el cual de!e comunicar todo lo que se le ocurra sin selecci"n ni crtica. )a asociaci"n li!re es la regla que permite el %uego del signi(icante a!re la puerta al sin5sentido, por ello no se trata de asociaciones guiadas por el signi(icado, sino de 1ocurrencias2, aquello que cae en el pensamiento. Atencin flotante corresponde al analista, al cual tam!i/n se le pro*!e seleccionar. El analista de!e a!stenerse de !uscar, porque cuando uno !usca empie#a a escoger s"lo encuentra aquello que !usca!a o espera!a encontrar. En este punto )acan plantea una parado%a: 1en la prctica del psicoanlisis se unen in0estigar curar, pero, es sin in0estigar, es decir, sin !uscar, que se in0estiga2.

Para el psicoanalista no se trata de !uscar, sino de encontrar. )a instancia de la in0estigaci"n, el !uscar, es en0iada a un a posteriori de *alla#go porque all podr cumplirse el requisito del 1al menos $2. &in em!argo, en este segundo tiempo de la re(le3i"n so!re el *alla#go tam!i/n se puede incluir a la escritura, es decir, la (ormali#aci"n. Es con respecto a la (ormali#aci"n que el Psicoanlisis se propone a la consideraci"n cient(ica. 6ol0er (ormali#a!le cierto sa!er, as como tam!i/n 0ol0erlo transmisi!le ense7a!le, implica una reduccin de los t/rminos a la menor cantidad de conceptos o nociones. Por e%emplo, el nudo !orromeo le permiti" a )acan reescri!ir lo que *a!a estado transmitiendo de otras maneras: el sntoma, el sentido, la angustia, los goces, el o!%eto a. Encontramos estas nociones en las intersecciones de los tres registros +&, 4 ',. 5 El sentido lo encontramos en la intersecci"n entre lo & lo 4 5 El goce (lico, que remite a la signi(icaci"n del (alo, a la castraci"n, que *ace que todo goce sea en (alta, lo encontramos en la intersecci"n entre lo & lo ' 5 El goce del 8tro, goce ine3istente de un 8tro completo, pero que se puede imaginar, lo encontramos entre lo 4 lo '. 9e la 4n*i!ici"n, el &ntoma la Angustia podemos decir que: 5 )a 4n*i!ici"n es la inmi3i"n de lo 4 so!re lo & 5 El &ntoma es la inmi3i"n de lo & so!re lo ' 5 )a Angustia es la inmi3i"n de lo ' so!re lo 4 A*ora !ien, sa!emos que *acen (alta conceptos que estructuren la e3periencia, sin em!argo, los conceptos no constitu en una 0erdadera apre*ensi"n de la e3periencia, en tanto siempre son sustitui!les, reno0a!les. :o e3iste concepto que pueda decirlo todo, en este sentido se aseme%a a la pulsi"n, la cual rodea a un o!%eto, pero como /ste es el o!%eto que (alta +o!%eto a,, nunca lo alcan#a a tomar. Podemos pensar que el o!%eti0o de nuestra prctica es la cura. &in em!argo, la cura 0iene por a7adidura, es decir, se produce por otras 0as que las que apuntan directamente a una me%ora sintomtica: por 0as que implican des0os, que no (i%an por adelantado un o!%eti0o, que instauran la suspensi"n de la respuesta a la demanda del paciente. Esta es la di(erencia radical con la Psicoterapia, la cual se caracteri#a por tener un alcance adaptati0o, seg-n una (inalidad (i%ada de antemano. En la psicoterapia no se logra superar la me%ora sintomtica sostener la posici"n de su%eto deseante ms all de la demanda. En cuanto a la direccin de la cura, diremos que es el deseo del analista quien la dirige. El deseo del analista es principalmente el deseo de psicoanali#ar. 'equiere que el analista se u!ique en la posici"n del 1muerto2, lo cual implica que a!andone todos los sa!eres pre0ios +renuncia del sa!er que sin em!argo, al mismo tiempo, requiere que el analista sepa en torno a qu/ se desen0uel0e el mo0imiento, para dar lugar a la emergencia del sa!er del icc del anali#ado , a su 0e#, situarse no en (unci"n de su ser sino de su (alta en ser. Esta carencia su!%eti0a es (undante en cuanto a la estructura en donde el deseo se sostiene de la (alta, la carencia, la (alla. Con ello se logra con(rontar al su%eto con el signi(icante primordial, con la pregunta por su ser +;c*e 0uoi<, ;qu/ me quiere<,. El deseo del analista se mani(iesta en no responder a la demanda del su%eto se inscri!e como un deseo =: en lugar de un deseo cualquiera dirigido al paciente, 0e*iculi#ado en cualquier demanda, pone all un enigma, una =. El acto analtico, como acto interpretati0o, est sostenido en no responder a la demanda. )a trans(erencia ser actuali#aci"n en lugar de repetici"n: actuali#aci"n de las preguntas (undamentales del su%eto en su relaci"n al 8tro. El analista como 8tro, de!e responder con una (alta que d/ alo%amiento al su%eto identi(icado al o!%eto con el que intenta responder al deseo del 8tro. &"lo a partir de all se podr contar con el (antasma con el cual el su%eto responde a la pregunta por el deseo.

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