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Guido Giorgi y Gabriel Levita

Nacionalismos, Modernidades y poltica


Resmenes
[11/03/2010] Resumen | ndice | Plano | Texto | Notas | Cita | Autores

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La presente es una resea crtica del Coloquio Internacional Experiencias Nacionalistas desde la Postguerra: Amrica Latina Europa. El mismo tuvo lugar el 22 y 23 de octubre de 2009 en Buenos Aires, Argentina, en el Centro Franco-Argentino de Altos Estudios de la Universidad de Buenos Aires y fue organizado por investigadores del Centro de Estudios e Investigaciones Laborales (CEIL-PIETTE, CONICET) y de Approches Historiques des Mondes Contemporaines (AHMOC-EHESS).Se comenzar por realizar un breve repaso por las intervenciones realizadas por los expositores del coloquio, nucleadas en tres mesas: "Los estudios sobre el nacionalismo", "Trayectorias y organizaciones en la postguerra" y "Los nacionalismos en la actualidad". Se continuar con un anlisis trasversal de los principales ejes de discusin, a saber el problema de la conceptualizacin del nacionalismo, la tensin entre singularidad y generalidad y las estrategias metodolgicas empleadas. Finalmente, se concluir realizando un balance de las discusiones del encuentro poniendo de manifiesto la vigencia del estudio del nacionalismo como un fenmeno plural, complejo y heterogneo, en constante transformacin y encarnado a travs del tiempo en muy dismiles experiencias concretas. Inicio de pgina

Entradas del ndice


Keywords : nationalism, path, politics, postwar period Geogrfico : Amrica Latina, Europa Cronolgico : Siglo XX Palabras claves : nacionalismo, poltica, postguerra, trayectoria Inicio de pgina

Plano
Introduccin Los estudios sobre el nacionalismo Trayectorias y organizaciones en la postguerra Los nacionalismos en la actualidad El problema de la conceptualizacin Singularidad y generalidad Estrategias metodolgicas Balance y perspectivas Inicio de pgina

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Introduccin

1 Este encuentro tuvo lugar el 22 y 23 de octubre de 2009 en la Ciudad Autnoma de Buenos Aires, Arg (...)

1Si se toma como referencia los antecedentes de encuentros acadmicos de cualquier tipo en la Argentina, se comprobar que no son frecuentes las oportunidades de debate sobre el nacionalismo. Se trata de un objeto de estudio cuya presencia actual pasa inadvertida y que se centra principalmente en la primera mitad del siglo XX. En este sentido, el coloquio Experiencias nacionalistas desde la postguerra: Amrica Latina Europa1 constituye una refrescante novedad, que ha demostrado su efectividad como espacio de debate e intercambio de ideas.

2El objetivo del encuentro fue reflexionar sobre el nacionalismo a partir de la ltima mitad del siglo XX en Argentina, Espaa y Francia. Para ello, se convoc a especialistas que han investigado sobre la temtica nacionalista. Historiadores, socilogos, politlogos y licenciados en letras confluyeron en el estudio y la interpretacin del nacionalismo. El carcter interdisciplinario de las intervenciones contribuy a que se realizaran aportes desde diferentes perspectivas metodolgicas y tericas, lo que se tradujo en fructferos debates que cerraron cada una de las tres sesiones. 3Las exposiciones giraron en torno a investigaciones actuales que se estn realizando en Argentina, Espaa y Francia. Esto permiti establecer elementos preliminares que podrn servir de referencia para futuros estudios comparativos. Avanzar en el establecimiento de perspectivas comparativas fue uno de los objetivos declarados por los organizadores de este coloquio internacional. 4Se comenzar por realizar un breve repaso por las intervenciones realizadas por los expositores del coloquio, para continuar con un anlisis trasversal de los principales ejes de discusin que surgieron. Finalmente, se concluir realizando un balance del encuentro.

Los estudios sobre el nacionalismo


5El Coloquio comenz con una mesa dedicada a desentraar diversos abordajes acadmicos, enfoques metodolgicos e interpretaciones para comprender el fenmeno nacional, as como a debatir categoras y conceptos que permitan su delimitacin y objetivacin.

2 Daniel Lvovich, El nacionalismo argentino en la segunda mitad del siglo XX: problemas del marco t (...)

6La intervencin de Daniel Lvovich2 vers sobre la posibilidad de encontrar una definicin clara y delimitada del nacionalismo, a partir de aquello que l llama un mnimo denominador comn ideolgico. Usualmente, se entiende que ste est constituido por una suerte de combinacin de posturas antimodernas, antiliberales, antiizquierdistas y corporativistas. Sin embargo, estas posturas trascienden los lmites del nacionalismo, especialmente en la segunda mitad del siglo XX, lo cual, segn Lvovich, explicara la inexistencia de un consenso historiogrfico en torno a una definicin ms ajustada del nacionalismo. El caso al cual Lvovich acudi para ilustrar lo anterior es el derrotero del grupo nacionalista argentino Tacuara en la dcada de 1960, de cuyo estudio se corrobora la inestabilidad de la identidad nacionalista en un escenario poltico siempre cambiante. 7De all el autor propuso que en lugar de buscar una especificidad propia de los grupos o ideologas nacionalistas, es ms fructfero pensar a estos como los extremos de una gradacin del arco poltico, concentrndose no en las posiciones ideolgicas de las que se nutren estos grupos, sino la forma en que actan en cada situacin concreta.

3 Jorge Saborido, Slo la revolucin nacional salvar a la patria. La revista cabildo y el ideari (...)

8A partir del estudio de la revista Cabildo, Jorge Saborido3abord en su ponencia las ideas principales del nacionalismo catlico durante la ltima dictadura militar (1976-1983) y el gobierno democrtico de Ral Alfonsn (1983-1989). La presencia de notables plumas de dicha corriente ideolgica y coherencia editorial, convierte a Cabildo, afirma el autor, en la publicacin ms representativa y de mayor difusin del nacionalismo catlico en dichos perodos. 9El estudio de este caso permiti al autor reconstruir el ncleo duro de ideas propio de esta vertiente del nacionalismo, a saber una teologa poltica que reivindica a la Edad Media como momento de plenitud de los valores espirituales catlicos, rechaza a la Modernidad, al liberalismo y a la democracia como factores de decadencia, y rescata a la Hispanidad como elemento constitutivo de la nacin argentina. Saborido no encuentra ninguna novedad en estos tpicos respecto a otras vertientes del nacionalismo catlico argentino. 10De acuerdo a la lectura de Saborido, la propuesta antidemocrtica y aristocratizante sostenida por Cabildo careca de viabilidad por su extremismo, excepto para santificar la guerra sucia, por lo que, salvo contadas excepciones, no encontr recepcin ni entre las fuerzas armadas ni las clases dominantes.

4 Hugo Mancuso, Constelaciones textuales anarquistas y nacionalistas en el primer centenario. Una p (...)

11La intervencin de Hugo Mancuso4 trat sobre la gnesis y antecedentes del nacionalismo argentino, para lo cual analiz el contexto poltico-cultural de la primera mitad del siglo XX. All, Mancuso identific dos grandes vertientes del nacionalismo: por un lado, un nacionalismo cultural elitista que se gest a partir del Centenario, representado por las plumas de Manuel Glvez, Leopoldo Lugones y Ricardo Rojas, entre otros clebres escritores e intelectuales de la poca; por otro, un nacionalismo dirigido a contrarrestar la influencia del anarquismo y del socialismo entre la clase obrera y que, llevado adelante por organizaciones catlicas, se apoy en la religin para construir el discurso de la nacionalidad. 12Mancuso afirm que la convergencia de ambas vertientes del nacionalismo permitira encontrar un conjunto de valores en comn que no sern puestos en cuestin en las dcadas siguientes, y que se constituyeron en una suerte de sentido comn genricamente nacionalista, y cuya difusin trascendi los espacios estrictamente nacionalistas. Se trata, concluy el autor, de una serie de hipersignos que forman parte, incluso hasta el da de hoy, de la nacionalidad. Cabe sealar que esta idea aportada por Mancuso refuerza una serie de supuestos realizados en otras investigaciones histricas y sociolgicas, como las de Mallimaci y Zanatta, que han dado cuenta de la capacidad de penetracin del catolicismo en la sociedad civil y en el Estado.

5 Cristin Buchrucker, Fascismos y nacionalismos despus de 1945. Aproximaciones y distancias, Col (...)

13En lnea con sus anteriores trabajos sobre nacionalismo y fascismo, Cristin Buchrucker5 se propuso poner en cuestin la utilizacin de la categora fascismo en el anlisis de gobiernos militares en Argentina y Chile en la segunda postguerra. 14Buchrucker realiz una minuciosa exposicin en la cual analiz la calificacin de fascistas de los regmenes militares de la Revolucin Argentina (1966-1873), el Proceso de Reorganizacin Nacional (1976-1983), en Argentina, y la larga dictadura de Pinochet (1973-1990) en Chile. Para ello, compar los casos con una definicin tpica de fascismo, que inscribi en la vaga familia ideolgica del nacionalismo. 15Buchrucker concluy que no se puede clasificar a dichos gobiernos militares como fascismos, y cuestion el eje de las comparaciones, que no debera ser con los regmenes de Adolf Hitler o Benito Mussolini, sino con aquellos de Francisco Franco, Ion Antonescu, Mikls Horty o Engelbert Dollfuss.

Trayectorias y organizaciones en la postguerra


16La segunda sesin del coloquio se consagr a investigaciones que abordan el fenmeno nacionalista a partir de trayectorias de individuos y organizaciones polticas, por ejemplo partidos polticos, lo que pone de relieve las transformaciones de las identidades y adscripciones polticas tanto en la dimensin espacial como temporal.

6 Luis Miguel Donatello, De la Action Franaise al peronismo. De Maurras a los templarios. Circulac (...)

17La ponencia de Luis Miguel Donatello6 se centr en el estudio de las representaciones, discursos, ideas polticas y experiencias nacionalistas que circularon entre Francia y la Argentina a partir de la segunda posguerra. Las influencias del pensamiento secular francs en proyectos polticos e intelectuales ligados al peronismo constituyen un campo de indagacin poco explorado al que el autor arrib a travs de un estudio de caso constituido por la trayectoria de Jaques Marie de Mahieu (19151990). 18La misma discurre por espacios como la Accin Francesa, el ejrcito alemn, el mundo acadmico argentino y diversos grupos nacionalistas y peronistas permitiendo que el anlisis de este caso individual contribuya a iluminar algunas propiedades ms extensas de una problemtica conceptual y emprica mucho mayor de la cual el nacionalismo, el peronismo, el esoterismo y la nostalgia por el Nuevo Orden constituyen pilares esenciales. De este modo, lo nacional emerge como un recurso identitario al que se apela desde diversos lugares del espacio poltico ideolgico y que puede ser estudiado en trminos de trayectorias y circulacin de ideas y actores.

7 Fortunato Mallimaci, El catolicismo argentino: entre los catlicos nacionalistas y los nacionalis (...)

19La ponencia de Fortunato Mallimaci7 enfoc su anlisis en el estudio de las trayectorias de diversos intelectuales y polticos de la Argentina del siglo XX. As, esboz dos grandes tipos ideales con los cuales aproximarnos a comprender y explicar algunas corrientes del nacionalismo vinculadas al mundo catlico. Por un lado, estaran los nacionalistas catlicos quienes piensan y actan polticamente recurriendo a diversos actores del movimiento catlico para que los legitimen acompandolos. Primaran aqu la identidad y la sociabilidad nacionalista por sobre las catlicas. Por otra parte, los catlicos nacionalistas son quienes podemos identificar con el dispositivo del catolicismo integral y su matriz ideolgica. La pertenencia poltica queda subordinada a la catlica, sea esta institucionalizada o no. 20La intervencin de Mallimaci puso en evidencia las diferencias existentes entre los actores estudiados, as como las continuidades que se establecen a partir de las redes y la circulacin de militantes e ideas entre estos grupos.

8 Ernesto Bohoslavsky, Del antipopulismo al anticomunismo. Las derechas en Argentina, Brasil y Chil (...)

21Ernesto Bohoslavsky8 centr su intervencin en el anlisis de agrupamientos y partidos polticos del Brasil, Chile y la Argentina describiendo el modo en que la segunda posguerra y el inicio de la Guerra Fra suponen el pasaje de las derechas antipopulistas a las derechas anticomunistas. Esta transformacin habra tenido lugar entre los aos 1945 y 1959 y su estudio se da en el marco de un enfoque histrico y relacional que pone de manifiesto la circulacin de ideas sur sur y, a nivel epistemolgico, la necesidad de pensar situacionalmente la disposicin del arco poltico y la tradicional dada izquierda derecha. As, no se sera de derecha, sino que se estara a la derecha.

Los nacionalismos en la actualidad


22La sesin que cerr el coloquio se aboc a la revisin del nacionalismo a la luz de diversas experiencias polticas contemporneas, indagando la presencia, en distintas formas, de tpicos y discursos nacionalistas en la poltica y la cultura contempornea

9 Jordi Canal, Patriotismo y nacionalismos en la Espaa de fines del siglo XX: los discursos de la(...)

23La cuestin del nacionalismo en la Espaa de fines del siglo XX fue agudamente abordada por Jordi Canal.9 Su ponencia gir en torno a los avatares del espacio poltico de las derechas espaolas y a la figura de Jos Mara Aznar, a partir de cuya trayectoria se estructur la intervencin. De esta manera, se analiz el paso de la crisis de las derechas a su reconfiguracin partidaria, de la Alianza Popular al Partido Popular y de un Aznar presidente de Castilla-Len a otro Presidente del Gobierno espaol en 1996. 24Los aportes del estudio de este caso se vuelven significativos para la discusin de la historia reciente espaola pero, muy especialmente, para el anlisis del caso argentino por el modo en que dialoga con las experiencias nacionalistas en ese pas. En ese sentido, liberalismo y nacionalismo se conjugan plenamente en la trayectoria de un Aznar cuyos discursos sobre lo nacional se presentan como patriotas en oposicin a las posturas autonmicas.

10 Humberto Cucchetti, LAction franaise en la actualidad: Un nacionalismo en extincin?, Coloqu (...)

25El presente del nacionalismo francs fue el tema desarrollado por Humberto Cucchetti10 que se pregunt acerca de la vigencia de esta corriente del nacionalismo. Para responder esta pregunta, el autor emprendi un estudio de las subjetividades y sociabilidades de militantes nacionalistas, a travs de la reconstruccin de trayectorias individuales y organizacionales vinculadas ideolgica e institucionalmente con la Accin Francesa. 26De esta manera, Cucchetti logr identificar las caractersticas ms relevantes de los continuadores de la Accin Francesa alineados en el universo royaliste francs durante las ltimas dcadas. Luego de dar cuenta de las transformaciones ideolgicas y organizacionales, Cucchetti arrib a la conclusin que

estamos frente a un nacionalismo que pervive pero que, inscripto en una lnea royaliste, se encuentra alejado ya del rol protagnico que supo tener en la primera mitad del siglo XX, aunque expresa elementos presentes en buena parte del arco poltico francs.

11 Julio Pinto, La otra teora poltica y su riqueza heurstica para la interpretacin del nacionali (...)

27Julio Pinto11 ensay una aproximacin ms terica, cruzando caminos entre la filosofa poltica y la historia intelectual, sobre la cuestin de los nacionalismos a partir de pensadores polticos alemanes como Carl Schmitt, Johann G. Herder, Max Weber y George Mosse. El desafo de explotar su riqueza heurstica para el estudio del nacionalismo argentino tom cuerpo en la introduccin a un debate terico capaz de brindar claves para analizar las diversas corrientes nacionalistas que tuvieron lugar en el siglo XX en la Argentina. En este sentido, el autor reconstruye un recorrido por pensadores y escritores argentinos que postularon diversas concepciones sobre la identidad nacional. 28Para el autor, el nacionalismo argentino sera en un primer momento ms bien deslegitimador del sistema poltico para luego reconvertirse en elemento legitimador de mltiples opciones poltico ideolgicas. Nuevamente, la nostalgia por lo absoluto junto con la idea de una teologa poltica que reemplaza a Dios con la idea de Nacin nos remite a las discusiones del contexto alemn y su utilidad para comprender los procesos locales.

El problema de la conceptualizacin
29Uno de los principales ejes en torno al cual giraron las exposiciones y los debates ha sido el problema de la conceptualizacin sobre el fenmeno nacionalista. Cmo definir al nacionalismo? Qu elementos compondran una definicin ms o menos coherente y aceptada? Incluso, se puede acordar un mnimo comn denominador que comprenda todos los casos empricos? Si bien todos los expositores compartieron el presupuesto de que la nacin es un constructo, rechazando as las posturas naturalistas y esencialistas, varias han sido las posiciones expuestas por los distintos investigadores. En trminos generales, oscilaron entre dos formas bsicas de presentar al objeto nacionalismo: por un lado, aquellos que en sus exposiciones se enfocaron en asociarlo implcita o explcitamente, a fenmenos poltico-culturales especficos, por ejemplo el fascismo, la derecha o el catolicismo, y otros; por otro lado, un segundo conjunto de intervenciones hicieron hincapi en la heterogeneidad que constituye a dicho fenmeno, sosteniendo la dificultad de definir al nacionalismo por fuera de los casos histricos a los cuales refiere.

12 Daro Roldn, comentarios de la mesa Los estudios sobre el nacionalismo, Coloquio, Buenos Aires, (...)

30El primer tipo de conceptualizacin que mencionamos es representada, por ejemplo, por la intervencin de Buchrucker: ms interesado en el fenmeno fascista en particular que en el nacionalista, caracteriz a ste como una familia ideolgica que incluye al primero. Por su parte, Saborido describi un nacionalismo de derecha y catlico. Lvovich tambin asoci al nacionalismo con la derecha, al mismo tiempo que afirm que el nacionalismo resiste a toda definicin, al no poseer especificidad. En su lugar, propuso ubicarlo como el extremo de una gradacin. Ante esto, el comentarista Daro Roldn12 indic la necesidad de explicitar los elementos que componen esa gradacin. En el mismo sentido que Lvovich, la intervencin de Bohoslavsky reforz la asociacin entre nacionalismo y derecha, pero sealando que en la definicin de sta ltima las valoraciones polticas del investigador juegan un papel central. Por ello propuso una mirada situacional, que no esencialice la posicin, sino que la ubique en un contexto concreto: no se es de derecha, sino que se est a la derecha en cada escenario poltico.

13 Luis Alberto Romero, comentarios de la mesa Los nacionalismos en la actualidad, Coloquio, Buenos (...)

31Por otra parte, otro conjunto de ponencias se inclinaron hacia una forma de conceptualizacin del nacionalismo que reconoce la heterogeneidad que constituye a dicho fenmeno. As, si bien Mallimaci se centr en los vnculos entre el catolicismo y las experiencias nacionalistas (objeto de un fructfero debate), lo cual lo ubicara en el primer grupo, constantemente habl de nacionalismos, pluralizando de esta manera la unidad. Por su parte, Canal rechaz por nominalista esta discusin sobre categoras, por cuanto lo importante es asumir que detrs de cada adscripcin (derecha, nacionalismo, etc.) hay una pluralidad de tradiciones. De similar postura dio cuenta en sus comentarios el

historiador Luis Alberto Romero13, quien advirti sobre la rigidez de ciertas clasificaciones que se tornan inadecuadas para entender procesos histricos. 32En este sentido varios expositores optaron por no definir al nacionalismo asociado a posiciones o identidades polticas especficas. Donatello afirm que la apelacin a lo nacional ha sido un recurso identitario al que han acudido actores de todo el espectro ideolgico. Una visin similar propuso Mancuso al referirse al nacionalismo como un sentido comn que atraviesa a gran parte de la sociedad, ms all de las organizaciones propiamente nacionalistas. Finalmente, Pinto critic abiertamente las visiones que asocian nacionalismo con autoritarismo o la derecha. En este sentido, Pinto sostuvo que el nacionalismo est presente en la poltica democrtica, en el socialismo o en el liberalismo de fines del siglo XIX, as como en los movimientos anticolonialistas del siglo XX. Tambin rescat la funcin de unidad cultural del nacionalismo, lo que deriv en un interesante debate entre Pinto y el comentarista Romero, crtico de lo anterior.

Singularidad y generalidad
33ntimamente ligado a la cuestin de la definicin del fenmeno del nacionalismo, un segundo eje analtico que atraviesa todas las intervenciones del coloquio puede trazarse a partir de la tensin existente entre las caracterizaciones que privilegian la singularidad y las que ponderan la comparabilidad. La bsqueda de una definicin del nacionalismo como fenmeno histricamente situado implica, ineludiblemente, una pregunta por lo singular del caso de estudio concreto en el que los ejercicios de comparacin suponen diferentes caminos para llegar a ese mnimo comn denominador. Sin embargo, distintas lecturas enfatizan de modos dismiles diversas comparaciones concretas extrayendo de esos ejercicios diferentes conclusiones. 34Aquello que podramos denominar como la tesis de la singularidad del caso argentino aplicada, en esta oportunidad, al estudio de los nacionalismos fue sostenida principalmente por Mancuso. l subray la peculiaridad del caso argentino en el que existira un sentido comn nacionalista surgido de la convergencia entre un nacionalismo cultural elitista y otro de tipo ms popular fuertemente asentado en lo religioso. De esta manera, el carcter de melting potde la sociedad argentina la diferencia de otros pases y sera un factor fundamental en la conformacin de este nacionalismo contribuyendo a su carcter particular. 35Desde otro punto de vista, se sostuvo la necesidad de apostar por definiciones relacionales que privilegien la comparacin y destaquen los elementos comunes entre diversas experiencias nacionalistas. As, los nacionalismos argentinos y numerosas prcticas polticas e ideolgicas a ellos ligadas slo se vuelven inteligibles a travs de la bsqueda de continuidades y rupturas con otros casos particulares, ya sean en otros momentos histricos o en otros lugares. Esta segunda postura fue fuertemente sostenida por, entre otros, Buchrucker y Roldn, quienes hicieron especial hincapi en los peligros que tendra la reproduccin de la tesis de la excepcionalidad argentina. A decir del primero, postular la incomparabilidad de las experiencias nacionalistas posee fuertes afinidades con el irracionalismo y sus nociones acerca de la incomunicabilidad entre las culturas. De ah la necesidad imperiosa de trabajar con definiciones densas e histricamente situadas, pero con la suficiente capacidad de poner en relacin diferentes casos concretos. 36En este sentido, la exposicin de distintos ejercicios comparativos dio cuenta de los posibles paralelismos entre los nacionalismos de la Argentina, Chile y el Brasil Bohoslavsky, entre el fascismo y el peronismo y entre el fascismo y los regmenes dictatoriales iniciados en la Argentina en 1966 y 1976 y en Chile en 1973 Buchrucker, entre el caso argentino y el francs Lvovich y otros. Finalmente, si bien no todas las ponencias estuvieron centradas en la realizacin de comparaciones, las discusiones posteriores reflejaron el amplio consenso que suscita la utilizacin de perspectivas relacionales y la puesta en prctica del mtodo comparativo. En todo caso, se trata de un continuo entre lo singular y lo comparable en el que los diversos anlisis se sitan privilegiando una u otra dimensin.

Estrategias metodolgicas
37Un tercer aspecto central de las aproximaciones analticas que cada ponente realiz sobre su objeto pasa por el modo en que abord su estudio, sea a partir del mtodo de las historias de vida y la

reconstruccin de trayectorias individuales, sea desde la observacin y el anlisis de diversos grupos y organizaciones. En este sentido, resulta interesante trazar una divisin entre aquellos que centraron su exposicin en estudios que privilegian los mtodos biogrficos y aquellos que pusieron el foco en instituciones, agrupamientos, etc. Sin embargo, como veremos ms adelante, esto no implica una reproduccin simtrica de la dada entre las perspectivas micro y las macro. 38Tal como lo seal Jacques Poloni-Simard, pasar por las trayectorias de los actores no responde a una inquietud extica o a una veleidad esteticista, sino que constituye un pilar fundamental del mtodo microhistrico y una apuesta por la comprensin de derroteros individuales y subjetividades particulares que, puestos en su contexto histrico y situacional, tienen mucho para aportar a nuestras indagaciones. No se trata de generalizar desde de la acumulacin de trayectorias, sino de enriquecer las aproximaciones analticas a partir de las singularidades y particularidades situacionales que ellas condensan. As, las intervenciones de Fortunato Mallimaci, Luis Donatello, Humberto Cucchetti y Jordi Canal pueden ser inscriptas en este grupo, aunque no debe dejar de repararse en que otras ponencias tambin se valen de historias de vida Mancuso y los escritores anarquistas y nacionalistas, por ejemplo-, mas no como herramienta central de abordaje. Estos autores elaboraron tipologas e identificaron redes sociales, dieron cuenta de la circulacin de ideas y la presencia de discursos en base a un trabajo de reconstruccin de trayectorias individuales. 39Mallimaci expuso su tipologa de catlicos nacionalistas y nacionalistas catlicos elaborada a partir de la sistematizacin de las experiencias de diversos actores sociales de la Argentina del siglo XX. Por su parte, Donatello problematiz la circulacin de ideas entre Francia y Sudamrica en la segunda posguerra a parir de la trayectoria de Jacques Marie de Mahieu, mientras que Cucchetti hizo lo propio con el nacionalismo francs y las historias de vida militantes del royalisme. Finalmente, Canal abord los discursos de la derecha espaola sobre los nacionalismos desde la trayectoria de Jos Mara Aznar, a travs de la elaboracin de un neonacionalismo que, desde la idea de patriotismo, se opone a los nacionalismo perifricos as como a la identificacin de lo espaol con el franquismo. 40Por otro lado, ponencias como la de Daniel Lvovich, Jorge Saborido, Cristian Buchrucker y Ernesto Bohoslavsky tuvieron su anclaje emprico fundamentado en torno a anlisis de tipo organizacional. De este modo, Lvovich se centr principalmente en el caso de Tacuara para ensayar una definicin del nacionalismo argentino de la segunda mitad del siglo XX, Sabordio hizo lo propio con la revista Cabildo, Buchrucker con distintos regmenes polticos que considera a gran escala y Bohoslavsky con diversas agrupaciones del espacio nacionalista de Argentina, Chile y Brasil. Con todo, la riqueza y la pertinencia del uso de mtodos biogrficos en las ciencias sociales se hizo tangible en el hecho de que aun aquellos trabajos que no se estructuraron en torno a la reconstruccin de trayectorias, recurrieron a ellas para ejemplificar ideas e ilustrar argumentos. 41Huelga aclarar que los estudios a nivel organizacional no implican necesariamente una perspectiva macro de anlisis, puesto que pueden estar estructurados en torno a trayectorias institucionales, tal como lo atestigua la ponencia de Cucchetti a propsito de la Action Franaise. A su vez, tal como lo mencionamos, el uso de historias de vida aparece a menudo ligado a estrategias argumentativas con el fin de ejemplificar, mas no como perspectiva de anlisis centrada en los llamados mtodos biogrficos.

Balance y perspectivas
42El anlisis de las experiencias nacionalistas desde la segunda posguerra en Amrica Latina y Europa ha cobrado en los ltimos aos una relevancia notoria a la luz de las transformaciones de lo nacional y su participacin en diversos procesos polticos y culturales. En este sentido, lo nacional, tanto como lo tnico, lo comunitario o lo religioso, son factores identitarios que actualizan vivamente el inters que desde diferentes disciplinas como la historia, la sociologa o la ciencia poltica se ha manifestado respecto a su estudio. 43Las reflexiones que tuvieron lugar en el marco del coloquio dieron cuenta de estos procesos y de sus continuidades y rupturas a travs del siglo XX. A lo largo de su desarrollo hemos podido ver el surgimiento de una serie de ejes temticos transversales, cada uno de los cuales albergaba distintos polos en tensin. As, repasamos el modo en que fue conceptualizado el nacionalismo desde abordajes que lo ligaban a otras experiencias histrico concretas relacionadas a la derecha, al catolicismo, al

fascismo, etc., hasta anlisis que lo destacaban como un factor esencial en la construccin de las identidades polticas contemporneas atravesando, a su vez, mltiples espacios sociales.

14 Excepcionalidad que debe ser entendida como excepcin a la regla o al comn de los casos.

44Asimismo, la distincin entre perspectivas que privilegiaron el punto de vista de la singularidad y aquellas que insistieron en la comparacin nos llev a considerar la vigencia de la tesis de la excepcionalidad14 argentina la cual constituye una aplicacin al caso argentino de los paradigmas explicativos de la excepcionalidad en la comprensin del fenmeno nacionalista a escala local. Sin embargo, es de destacar el consenso que despert la importancia del mtodo comparativo en la conceptualizacin de las experiencias poltico-ideolgicas concretas y en la bsqueda de una definicin del nacionalismo. Cuando algo se torna impensable, ya sea un modelo positivo o algo que se presenta al observador como aberrante, la identificacin de "excepciones" resuelve un conjunto de tramas empricas que no son, finalmente, explicadas ni comprendidas en su significacin. De all que la comparacin permita ver en trminos crticos diferentes regmenes de excepcionalidad y cuestionar los fundamentos que legitiman la existencia de objetos "excepcionales". 45Por otra parte, desde un punto de vista metodolgico repasamos las diferencias que hubo entre las ponencias estructuradas en torno a trayectorias individuales, historias de vida y mtodos biogrficos en general y aquellas que centraron su anlisis en el estudio de organizaciones y trayectorias institucionales. 46La pluralidad de enfoques, orgenes disciplinarios y casos concretos de estudio oper en el sentido de favorecer el intercambio de ideas entre los ponentes, los comentaristas y el pblico en un contexto en el que el dilogo entre Amrica Latina y Europa, tanto a nivel de los enfoques acadmicos como de las experiencias estudiadas, estuvo siempre presente. 47Ahora bien, puede identificarse una serie de elementos que se fueron diferenciando a lo largo de las intervenciones hasta sedimentar en un sustrato comn que corrobor buena parte de las aserciones de los participantes. El estudio del nacionalismo como un fenmeno plural, complejo y heterogneo, en constante transformacin y encarnado a travs del tiempo en muy dismiles experiencias concretas, requiere de miradas relacionales que desesencialicen las representaciones propias de los actores sociales. 48Pero el nacionalismo como signo, recurso identitario o matriz ideolgica se encuentra en constante transformacin a partir del devenir de los distintos casos histricos concretos en los que toma forma. Por ello mismo se resignifica en el marco de procesos polticos e ideolgicos a los que es menester acercarse con una mirada diacrnica. 49Para el caso del nacionalismo en la Argentina, que ocup la mayor parte de las intervenciones y debates, emergi una serie de elementos que, parafraseando a uno de los ponentes, parecieron delinear un mnimo comn denominador entre los objetos estudiados. As, el anticapitalismo, el anticomunismo, el antiliberalismo, el antiimperialismo, el antinorteamericanismo y el antisemitismo aparecieron generalmente como rasgos constitutivos de los grupos e individuos analizados. Adems, las diversas experiencias nacionalistas compartiran estos rasgos junto con un profundo rechazo por la democracia representativa. En definitiva, se tratara de posturas enfrentadas con la modernidad, ya sea en clave antimoderna o pre-moderna. 50Sin embargo, el estudio de los casos francs y espaol aport una gama de matices novedosos que mostr el modo en que el nacionalismo no se encuentra naturalmente ligado a creencias y representaciones opuestas a la modernidad, sino, al contrario, que puede articularse perfectamente con elementos expresamente liberales y capitalistas, entre otros. Como fenmeno moderno, el nacionalismo rehace el pasado en funcin de una utopa netamente presentista: definir un rgimen de historicidad, transformar las relaciones sociales en nombre de una comunidad llamada nacin. 51De este modo, la comparacin con el caso argentino invita rever el panorama de ese pas y a preguntarse Cmo se relacionan nacionalismo, liberalismo y democracia representativa en la Argentina? Qu tipo de dilogos establecen con los nacionalismos analizados? De qu forma se hace presente el discurso nacionalista en las experiencias polticas en la actualidad? Cul es el rol de lo nacional en los nuevos movimientos sociales? Estas cuestiones y muchas otras relacionadas invitan a

continuar las indagaciones en curso y a plantearse nuevos problemas e hiptesis, los cuales, como vimos, se enriquecen con la investigacin y el intercambio entre pares. 52En conclusin, el coloquio constituy, tanto por el formato que le es propio como por la dinmica particular que adquiri en este caso, un espacio idneo para la exposicin y el intercambio de ideas y trabajos. En este sentido, esperamos que sea el primero de muchos encuentros. Su realizacin demostr, al mismo tiempo, la relevancia que posee actualmente el estudio del nacionalismo y el estado de las investigaciones en curso; todas ellas, desde distintos enfoques y con diferentes objetos empricos, sumamente prometedoras. Inicio de pgina

Notas
1 Este encuentro tuvo lugar el 22 y 23 de octubre de 2009 en la Ciudad Autnoma de Buenos Aires, Argentina en el Centro Franco-Argentino de Altos Estudios, organizado por investigadores del Centro de Estudios e Investigaciones Laborales (CEIL-PIETTE, CONICET) y de Approches Historiques des Mondes Contemporaines (AHMOC-EHESS). 2 Daniel Lvovich, El nacionalismo argentino en la segunda mitad del siglo XX: problemas del marco temporal para su abordaje y de definicin de su especificidad, Coloquio, Buenos Aires, 2009. 3 Jorge Saborido, Slo la revolucin nacional salvar a la patria. La revista cabildo y el ideario del nacionalismo catlico argentino en las dcadas de 1970 y 1980, Coloquio, Buenos Aires, 2009. 4 Hugo Mancuso, Constelaciones textuales anarquistas y nacionalistas en el primer centenario. Una propuesta de relectura dialgica, Coloquio, Buenos Aires, 2009. 5 Cristin Buchrucker, Fascismos y nacionalismos despus de 1945. Aproximaciones y distancias, Coloquio, Buenos Aires, 2009. 6 Luis Miguel Donatello, De la Action Franaise al peronismo. De Maurras a los templarios. Circulacin de ideas entre Francia y Sudamrica en la posguerra, Coloquio, Buenos Aires, 2009. 7 Fortunato Mallimaci, El catolicismo argentino: entre los catlicos nacionalistas y los nacionalistas catlicos, Coloquio, Buenos Aires, 2009. 8 Ernesto Bohoslavsky, Del antipopulismo al anticomunismo. Las derechas en Argentina, Brasil y Chile (1945-1959), Coloquio, Buenos Aires, 2009. 9 Jordi Canal, Patriotismo y nacionalismos en la Espaa de fines del siglo XX: los discursos de la derecha, Coloquio, Buenos Aires, 2009. 10 Humberto Cucchetti, LAction franaise en la actualidad: Un nacionalismo en extincin?, Coloquio, Buenos Aires, 2009. 11 Julio Pinto, La otra teora poltica y su riqueza heurstica para la interpretacin del na cionalismo argentino, Coloquio, Buenos Aires, 2009. 12 Daro Roldn, comentarios de la mesa Los estudios sobre el nacionalismo, Coloquio, Buenos Aires, 2009.

13 Luis Alberto Romero, comentarios de la mesa Los nacionalismos en la actualidad, Coloquio, Buenos Aires, 2009. 14 Excepcionalidad que debe ser entendida como excepcin a la regla o al comn de los casos. Inicio de pgina

Para citar este artculo


Referencia electrnica Guido Giorgi y Gabriel Levita, Nacionalismos, Modernidades y poltica , Nuevo Mundo Mundos Nuevos [En lnea], Miscelnea, 2010, Puesto en lnea el 11 marzo 2010, consultado el 12 noviembre 2013. URL : http://nuevomundo.revues.org/59075

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