"Contra la balcanizacin de Espaa" (La Esfera de los Libros)
Fernando Jos Vaquero Oroquieta
El autor toma de nuevo la palabra para asegurar que la democracia y la convivencia espaolas sufren una agresin sin precedentes que nicamente puede acarrear sufrimientos innecesarios. 23 de abril. Po Moa, especialmente conocido en su faceta de
concienzudo historiador, pero tambin como polemista crtico e independiente, lanza con su reciente libro una voz de alarma: la democracia espaola atraviesa una profunda crisis. Y los principales responsables de la misma seran, a su juicio, los movimientos secesionistas de los nacionalismos vasco y cataln, as como un terrorismo islamista que ha logrado trastornar el rumbo del pas. A todos ellos les uniran varios objetivos comunes: destruir la unidad y la democracia espaolas (segn recoge en la pgina 20 del libro que reseamos). Pero, en esta labor disolvente, contaran con cierta aquiescencia de la izquierda espaola. Nos encontraramos, as, en una paradjica situacin: valores generalmente enarbolados por la izquierda "progresista", como son la igualdad ante la ley, el pluralismo y la fraternidad, habran pasado, merced a semejante deslizamiento, a ser patrimonio del denostado y demonizado nacionalismo espaol. Pero Moa, ah, matiza. Se tratara no tanto de un nacionalismo cerrado, excluyente y totalitario, sino de un verdadero patriotismo liberal extremadamente respetuoso con la diversidad intrnseca de las Espaas. El patriotismo espaol sera, para muchos, la fuente de todos los males; y los nacionalismos disgregadores, por el contrario, la fotografa de un futuro mejor y sin tensiones... Pero, tal concepcin olvida que, segn nos recuerda Moa, "la aportacin nacionalista ha consistido sobre todo en crear problemas Po Moa. Contra la balcanizacin de Espaa. La Esfera de los libros. Madrid, 2005. 217 pp. 17
"1934: Comienza la Guerra Civil" (ltera)
"Una historia chocante" (Encuentro): los nacionalismos
"Bokabulario para hablar con nazionalistas baskos" (ltera)
innecesarios, perturbar la convivencia y socavar las libertades: en suma, ha contribuido a las convulsiones del siglo XX, junto a "Adis, Espaa. Verdad y mentira de los los movimientos revolucionarios que han hecho fracasar por nacionalismos" (Encuentro) dos veces la democracia" (pginas 136 y 137). La izquierda espaola, particularmente la encabezada por Rodrguez Zapatero, estara iniciando una segunda Transicin, pero hacia dnde? Ya sabemos, eso s, lo que pretenden los secesionistas: una nueva Constitucin que ampare la independencia, de hecho, del Pas Vasco y Catalua, apenas maquillada con alguna retrica formulacin comn. Por ello, es dramtica la prdida de la conciencia histrica por parte de una izquierda que est renunciando a su tradicin poltica, en lo que tiene de integradora de los pueblos de Espaa. Dar cancha a los terroristas es muy peligroso, nos recuerda por otra parte Moa. Lo que para Rodrguez Zapatero son manifestaciones de "buen talante", para los terroristas son muestras de debilidad y, por lo tanto, cua con la que arrancar ms y ms exigencias. Por ello, ya que la presente batalla poltica se plantea, ante todo, en el terreno de la opinin pblica, es necesaria una movilizacin ciudadana que defienda las bases polticas que le han permitido alcanzar niveles nunca conocidos de bienestar econmico, libertades individuales y pblicas, y seguridad jurdica: la concepcin democrtica de una Espaa plural que parte de la realidad y de la verdad histrica. Moa vuelve a sorprendernos. A su juicio, los regeneracionistas incurrieron en el mismo mal que nacionalistas e izquierdistas desmemoriados: una interpretacin ideolgica e irreal de la Historia de Espaa. Y es que nuestro autor, de esta manera, mete el dedo en la llaga de tantos males contemporneos. Las ideologas, particularmente las totalitarias, interpretan la realidad, en lugar de asumirla como un hecho verdico sobre el que asentar una convivencia colectiva y un destino compartido. Ya hemos comentado, en otros espacios, diversos libros de Moa. Siempre nos ha impactado su libertad, independencia y rigor como investigador. Pero esos frutos no nacen de un voluntarismo apriorstico. Ello brota de una percepcin de la realidad sin filtros que la distorsionen. Por el contrario, Espaa, la visin de Espaa, est siendo distorsionada sin piedad. Algunos han inventado diversas imgenes de Espaa que no corresponden en absoluto con la realidad: as, Al ndalus sera el mejor ejemplo de una sociedad tolerante, desarrollada y abierta. Pero la anterior, al igual que otras recreaciones de nuestro pasado y muchos proyectos sobre nuestro futuro, son ms un fruto del prejuicio ideolgico y de los propios gustos, que de la clara percepcin de una verdad tozuda que los desmienten. As estamos. Si todo es relativo, no importa la Historia, ni el pasado, ni la realidad: prevalece,
por encima de todo, el propio deseo, el proyecto ideolgico y cualquier "moda". Pero, lo ms dramtico de esta situacin no es slo el autoengao en que muchos caen, sino la distorsin de la convivencia y la irresponsable negacin de unas razones que facilitaron nuestro devenir colectivo. Todo ello violentado, adems, por la pretensin de encaminarnos, se quiera o no, en un direccin desconocida que, si miramos a otras experiencias anlogas de nuestro pasado (las crisis de 1923 y 1936), slo puede presagiar calamidades y sufrimientos innecesarios. Subir
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