Preparatoria Oficial No.

258

Nombre: Godinez Zamora Mariela

Grupo: 106

Materia: Mtodos y Pensamiento Crtico

Profesora: Mayumy Hernndez

Museo: Memoria y Tolerancia Turno: Matutino

MUSEO MEMORIA Y TOLERANCIA

Sala 1: El Holocausto Esta sala nos habla de lo que fue el holocausto, nos explica que fue un genocidio que ocurri durante la segunda guerra mundial y que fue la persecucin y el asesinato masivo y sistemtico de aproximadamente seis millones de judos, adems de gitanos, esclavos, personas discapacitadas, homosexuales y testigos de Jehov, llevado a cabo por la Alemania nazi y sus colaboradores. En 1933 y 1945, los nazis tambin encarcelaron y aniquilaron por razones polticas a comunistas y prisioneros de la guerra soviticos. Esta sala del holocausto se me hizo muy interesante porque nos cuenta toda la historia de este y para mi es el odio y la irracionalidad en primera persona, un recuerdo latente al que nunca debemos olvidar para no volver. Seguramente muchas causas que llevaron a que el holocausto sea posible sigan hoy latentes. Hoy debemos mirar a pases como Afganistn, Irak, Somalia, Georgia y otros tantos en los que la violencia est generando ms violencia y tratar de evitarla para as poder evitar otra tragedia como esta, tambin evitar el racismo, la discriminacin y todo este tipo de cosas que nos llevan a generar ms violencia, esto fue una causa del holocausto porque para justificar el racismo de una manera racional, los nazis desarrollaron una teora seudocientfica que argumentaba que la sangre era la portadora de las cualidades raciales. El propsito era impedir la contaminacin de la raza aria, la cual, afirmaban, haba perdido su pureza por la mezcla con otras razas inferiores. Segn ellos la Pureza racial era: Eliminar a las minoras que los nazis consideraban razas inferiores. Eliminar a los judos por ser una raza infrahumana. Eliminar a las personas con alguna discapacidad por ser una carga. Eliminar a los gitanos por ser una raza inferior. Eliminar a los homosexuales por ser corruptores de la sangre. Eliminar a los testigos de Jehov por no subyugarse. Eliminar a los intelectuales por deformar lamente. Pese a los enormes esfuerzos por ayudar a los sobrevivientes, la deshidratacin, las enfermedades y el agotamiento continuaron cobrando miles de vidas. Desgraciadamente, la liberacin de las victimas fue solamente fsica, ya que la mayora quedo prisionera de los recuerdos por los horrores vividos. Se puede

evitar este tipo de tragedias siendo ms tolerantes y cambiando algunas formas de pensar de algunas personas como el racismo y la discriminacin hacia personas que segn sus creencias son inferiores a ellos y no es as porque todos somos iguales y debemos evitar todo tipo de violencia.

Sala 2: Genocidios y crmenes contra la humanidad Esta sala nos habla sobre lo que son los genocidios y los crmenes contra la humanidad, genocidio es un delito internacional que comprende cualquiera de los actos perpetrados con la intencin de destruir, total o parcialmente, a un grupo nacional, tnico, racial o religioso como tal; estos actos comprenden la matanza y lesin grave a la integridad fsica o mental de los miembros del grupo, sometimiento intencional del grupo a condiciones de existencia que hayan de acarrear su destruccin fsica, total o parcial, medidas destinadas a impedir nacimientos en el seno del grupo, traslado por la fuerza de nios del grupo a otro grupo. Segn el socilogo e historiador estadounidense Michael Mann, el genocidio es el grado ms extremo de violencia intergrupal y el ms extremo de todos los actos de limpieza tnica. Para este autor el impacto de los genocidios durante el siglo XX es devastador, tanto por el nmero de vctimas, que cifra en ms de 70 millones de personas, como en la extrema crueldad de las agresiones. La palabra genocidio fue creada por el jurista polaco Raphael Lemkin en 1944, de las races genos (trmino griego que significa familia, tribu o raza) y -cidio (del latn -cidere, forma combinatoria de ceder, matar). Lemkin quera referirse con este trmino a las matanzas por motivos raciales, nacionales o religiosos. Su estudio se bas en el genocidio perpetrado por el Imperio Otomano contra el pueblo armenio en 1915. Luch para que las normas internacionales definiesen y prohibiesen el genocidio. De esta manera se introdujo para los grupos colectivos (nacionales, tnicos, raciales y religiosos) el concepto de lo que el homicidio es para los individuos, el reconocimiento de su derecho a existir. El Acuerdo o Carta de Londres de 8 de agosto de 1945, que estableci el Estatuto del Tribunal de Nremberg, defini como "crmenes contra la humanidad" el "asesinato, exterminio, esclavitud, deportacin y cualquier otro acto inhumano contra la poblacin civil, o persecucin por motivos religiosos, raciales o polticos, cuando dichos actos o persecuciones se hacen en conexin con cualquier crimen contra la paz o en cualquier crimen de guerra". La Convencin sobre imprescriptibilidad de los crmenes de guerra y de los crmenes de lesa humanidad considera el genocidio del gnero crmenes de lesa humanidad, En 1946, la Asamblea General de las Naciones Unidas confirm los principios de Derecho internacional reconocidos por el Estatuto del Tribunal y proclam la resolucin 96 (I) sobre el crimen de genocidio, que define como "una negacin del derecho de existencia a grupos humanos enteros", instando a tomar las medidas necesarias para la prevencin y sancin de este crimen.

Esta resolucin cristaliz en la Convencin para la Prevencin y la Sancin del Delito de Genocidio, adoptada por la Asamblea General de las Naciones Unidas en su resolucin 260 A (III), de 9 de diciembre de 1948. La definicin de genocidio plasmada en la Convencin de 1948 ha sido acogida en el artculo 4 del Estatuto del Tribunal Penal Internacional para la antigua Yugoslavia, de 1993, el artculo 2 del Estuto del Tribunal Penal Internacional para Ruanda, de 1994, y el artculo 6 del Estatuto de Roma de 1998, por el que se cre la Corte Penal Internacional. La importancia de reconocer a un crimen como genocidio o potencial genocidio radica en que, al hacerlo, la comunidad internacional se ve obligada a intervenir. Es por esto que, en muchos casos, se evita nombrar a los crmenes como genocidio.