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Universidad de Buenos Aires Facultad de Filosofa y Letras Departamento de Ciencias Antropolgicas

SEM !A" # DE $"AD#% A!&"#'#L#$(A DE LA SUB)E& * DAD% AL+U M AS C#"'#"ALES, " &UALES - .AB &US '" ME" CUA&" MES&"E /012 * E"!ES 13 a /1 4s
Profesora a cargo: Paula Cabrera (Dra. en Antropologa) Equipo Docente: Florencia Faretta (Prof. en Antropologa), 'aula 'oc4intesta (Lic. en Psicologa), Mara Lu5 "oa (Lic. en Sociologa)

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El estudio de la subjetividad forma parte del corpus de varias disciplinas, entre ellas la antropologa, la psicologa y la sociologa, encontr ndose diversas lneas para su abordaje. Este seminario retoma la conceptuali!aci"n de la subjetividad como una interacci"n entre las maneras de ser (#abitus) y las maneras de hacer (modos$procesos de subjetivaci"n). La propuesta del curso es estudiar modalidades de constituci"n y transformaci"n de subjetividades en conte%tos de sociali!aci"n diversos (poltico, religioso, artstico, terap&utico, educativo, cultural, entre otros). 'no de los supuestos iniciales de este Seminario es entender (ue la subjetividad no versa e%clusivamente sobre lo individual, lo personal, o lo ntimo sino (ue es construida socialmente. La subjetividad desde la intersubjetividad, desde el siendo)en)el)mundo. Por eso se parte de una concepci"n del sujeto en tanto cuerpo, emociones, #acer, #istoria, sentidos, pensamientos, significados. En suma, el sujeto como una urdimbre senso)perceptiva y significativa, constituida a la ve! (ue constituyente. El seminario est dirigido a (uienes est&n interesados en tomar esta tem tica como central en una investigaci"n o a (uienes encuentren en ella una instancia m s (ue pueda nutrir sustancialmente el estudio (ue est&n desarrollando. El programa comien!a con un recorrido #ist"rico y analtico sobre la subjetividad desde la antropologa. *ontin+a con la fundamentaci"n sobre su estudio como significativo para el conocimiento de los grupos sociales. Posteriormente, considera la forma en (ue puede reali!arse un trabajo en el (ue la subjetividad sea estructurante o una va de conocimiento a otra tem tica estructurante. Para ello se plantea la consideraci"n de diferentes dimensiones, a) maneras de ser (#abitus)- b) maneras de hacer (procesos$modos de subjetivaci"n)- c) procesos de sociali!aci"n (conformaci"n y transformaci"n de subjetividades) en tanto pr cticas rituales- d) al(uimias corporales (corporalidad, sensibilidad embodiment). El +ltimo ."dulo del programa presenta investigaciones efectuadas a partir de estos ejes.

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En funci"n de esto, se proponen los siguientes objetivos, /ntroducir a los alumnos en algunas de las principales formulaciones te"ricas y metodol"gicas respecto de la subjetividad y la forma en (ue puede investigarse la misma desde una perspectiva antropol"gica, anali!ando algunas de las actuales lneas de estudio. *onsiderar la forma en (ue se produce la conformaci"n y$o transformaci"n de la subjetividad a trav&s de diferentes procesos de sociali!aci"n, rituales, tecnologas del ser, apre#ensi"n del #abitus, interacciones cotidianas, relaciones sociales, pertenencia y participaci"n grupal. *ontribuir a la formaci"n de los alumnos ejercit ndolos en la pr ctica profesional, brindando #erramientas para (ue puedan reali!ar sus propias investigaciones con vistas a la reali!aci"n de la tesis de licenciatura. En torno a esto, el seminario cuenta con, ejercicios y trabajos te"rico) metodol"gicos para articular las discusiones tem tico)conceptuales del curso- seguimiento tutorial de los trabajos monogr ficos.

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El seminario se dictar en reuniones semanales de 0 #oras de duraci"n. Al comien!o de cada clase, se reali!ar una introducci"n general sobre las perspectivas de los te%tos a considerar. Posteriormente, se dedicar un tiempo a la discusi"n de la bibliografa obligatoria mediante su e%posici"n por parte de los alumnos (un n+mero determinado de ellos preparar semanalmente el material especificado para cada reuni"n). *on el objeto de (ue pueda apre#enderse la teora como #erramienta para pensar y anali!ar un tema de estudio, se propondr (ue los estudiantes relacionen sus problem ticas de investigaci"n con el material de cada clase para lo (ue se reali!ar n trabajos pr cticos. Para finali!ar, se #ar una sntesis de lo tratado en la clase. Al inicio del Seminario se entregar un cronograma detallado con la bibliografa especfica para cada clase y las propuestas de actividades.

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La evaluaci"n final se desarrollar en base a los siguientes criterios, Asistencia al 123 de las clases. Evaluaci"n intermedia, rese4a de uno o dos de los te%tos trabajados durante el curso. .onografa final sobre un tema a determinar con las docentes.

96 '"#$"AMA
M#DUL# % 'E"S'EC& *A &E#" C#6ME&#D#L#$ CA
El estudio de la subjetividad en la antropologa. La propuesta analtica del curso, maneras de ser (#abitus), maneras de hacer (modos de subjetivaci"n), rituales, al(uimias corporales, relaciones sociales.
5ibliografa obligatoria 56'78/E' P/E77E. 9::9 (9:12). El sentido prctico (Libro 9, *aptulos ;, 0 y <). =aurus. .adrid. 56'78/E' P/E77E > ?A*@'AA= L6'/S. 9::<. Respuestas: por una antropologa reflexiva (Primera Parte, Punto ;). Brijalbo. .&%ico. *A57E7A PA'LA. C29C. Antropologia de la subjetividad, un estudio desde el #abitus, los rituales, las al(uimias corporales y la sensibilidad te"rica. (in&dito). D6'*A'L= ./*EEL. 9::F (9:1C). Hermenutica del sujeto. Altamira. 5uenos Aires. D6'*A'L= ./*EEL. C22< (9:10). Historia de la sexualidad: El uso de los placeres (/ntroducci"n). Siglo GG/. Espa4a. D6'*A'L= ./*EEL. C292 (9:10). La &tica del cuidado de s como pr ctica de la libertad. En, bras esenciales, vol! """, Esttica, tica # hermenutica! Paid"s. 67=AE7 SEE77>. C22<. Beert!, subjetividad y conciencia posmoderna. Etnografas $ontemporneas (9), C<)<;. 'niversidad Aacional de San .artn. Escuela de Eumanidades. 5uenos Aires. 5ibliografa complementaria D6'*A'L= ./*EEL. 9::< (9:1C). %ecnologas del #o (Punto 9). Ediciones Paidos /b&rica. 5arcelona. BEE7=H *L/DD678. 9::9 (9:I;). &a interpretaci'n de las culturas (Parte ///, Punto 0- Parte J, Punto 90). Bedisa. .&%ico.

M#DUL# % " &UALES


Antecedentes. =eoras sobre el ritual en la vida social, apre#ensi"n del #abitus, creaci"n y recreaci"n del et#os, sistema de significados, producci"n y reproducci"n de grupos, modelos de acci"n. Dunciones y consecuencias de los rituales. Etapas. 7ituales y conformaci"n y$o transformaci"n de la subjetividad.
5ibliografa obligatoria 56'78/E' P/E77E. 9:1<. ()u significa hablar* (//. Punto C, Los ritos de instituci"n). AKal. .adrid. *A57E7A PA'LA. C22F. Experimentando la transformaci'n: un camino hacia la conversi'n! &a espiritualidad carismtica cat'lica en +uenos ,ires (*aptulos C, ; y 0). =esis doctoral. Dacultad de Dilosofa y Letras. 'niversidad de 5uenos Aires. BEE7=H *L/DD678. 9::9 (9:I;). &a interpretaci'n de las culturas (Parte J, Punto 9<). Bedisa. .&%ico. LLJ/)S=7A'SS *LA'8E. 9:II (9:0:). ,ntropologa Estructural (*aptulos : y 92). Eudeba. 5uenos Aires. ='7AE7 J/*=67. 9:12 (9:FI). &a -elva de los -mbolos! ,spectos del Ritual .dembu (/ntroducci"n. Primera Parte, *aptulos 9 y 0). Siglo GG/. Espa4a. ='7AE7 J/*=67. 9:11 (9:F:). El /roceso Ritual! Estructura # ,ntiestructura (*aptulo ///). =aurus. .adrid.

5ibliografa complementaria PE/7AA6 .A7/HA. C222. A an lise antropol"gica de rituais. En, -rie de antropologa 012! 'niversidade de 5raslia.

M#DUL#

% AL+U M AS C#"'#"ALES

A: CUE"'# Estado de la cuesti"n de los estudios antropol"gicos sobre la corporalidad. 8iferentes modos de percibir, apre#ender, categori!ar y significar la corporalidad. *uerpo)objeto. *uerpo)sujeto. =&cnicas corporales. Embodiment. Al(uimias corporales.
5ibliografa obligatoria 56'78/E' P/E77E. 9:1F (9:10). 3ateriales de sociologa crtica (Aotas provisionales sobre la percepci"n social del cuerpo). La Pi(ueta. .adrid. */=76 S/LJ/A. C22:. *uerpos significantes. =ravesa de una etnografa dial&ctica (/ntroducci"n, *aptulo / y // #asta p gina I;). 5iblos. 5uenos Aires. *S678AS =E6.AS. 9::2. Embodiment as a paradigm for Ant#ropology. Ethos 91,<)0I, AM 9.(Eay traducci"n al portugu&s en, *S678AS =E6.AS. C221 (C22C). $orpo4-ignificado4$ura. 'niversidade Dederal do 7io Brande do Sul. 5rasil). 86'BLAS .A7>. 9:11 (9:I56! -mbolos .aturales! Exploraciones en $osmologa (*aptulo <). Editorial Alian!a. .adrid. D6'*A'L= ./*EEL. C22C (9:IF). Historia de la sexualidad! %omo 7: &a voluntad de saber . (*ap. /, *ap. // Npp. 9: a CI, ;C a <9), *ap. /J Npp. 11 a :0, 929 a 92<), *ap. J Npp 9CI a 902). .&%ico, Siglo GG/. D6'*A'L= ./*EEL. 9::C (9:II). Las relaciones de poder penetran en los cuerpos. En, 3icrofsica del poder. .adrid, 8e La Pi(ueta. OA*PS6A ./*EAEL. 9:19. PnoQledge of t#e 5ody. 3an 91,;CI);0<. AeQ Series (Eay traducci"n en, *itro Silvia (coord.). C299. $uerpos /lurales! ,ntropologa de # desde los cuerpos. 5iblos. 5uenos Aires). S*EEPE7)E'BEES AAA*> and L6*P .A7BA7E=. 9:1I. =#e mindful body, a prolegomenon to future QorK in .edical Ant#ropology. 3edical ,nthropolog# )uarterl#. AeQ Series, Jol. 9 Aro. 9, pp. F)09. ?A*@'AA= L6/*. C22F. Entre las cuerdas! $uadernos de un aprendi8 de boxeador . Siglo Jeintiuno. Argentina. 5ibliografa complementaria *76SSLE> A/*P. 9::<. .erleau)Ponty t#e elusive body and carnal sociology. +od# and -ociet#! London, Sage Publications, vol. 9 nro. 9. (Eay traducci"n de 7ut# Delder y .ara Jictoria Pita). LE 57E=6A 8AJ/8. C22C. -ociologa del cuerpo. Aueva Jisi"n. 5uenos Aires. .A'SS .A7*EL. 9:I: (9:;0). -ociologa # ,ntropologa (Se%ta Parte). =ecnos. *olecci"n de *iencias Sociales. .adrid.

B: EM#C #!ES Estado de la cuesti"n de los estudios antropol"gicos sobre las emociones. El fundamento biol"gico. Los estudios socioculturales. Pensamientos corpori!ados. Sensaci"n y Significado.
5ibliografa obligatoria LEAJ/== O6EA. 9::F. .eaning and feeling in t#e Ant#ropology of emotions. ,merican Ethnologist, Jol. C;,;. (Eay traducci"n de 8ebora# 8aic#). L'=H *A=EE7/AE > ?E/=E BE6DD7E>.9:1F.=#e ant#ropology of emotions. ,nnual Revie9 of ,nthropolog#, 9<,02<)0;F. (Eay traducci"n de *arlos Arga4ara!. En, *abrera Paula, Arga4ara! *arlos.

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5ibliografa complementaria O/.EA6 .>7/A.. C22C. $rimen pasional! $on el cora8'n el tinieblas! Serie Antropologa Aro. ;C;. 5rasilia. LE 57E=6A 8AJ/8. C22F. &as pasiones ordinarias! ,ntropologa de las emociones! Aueva Jis"n. 5uenos Aires. L>6A .A7B6= y 5A75ALE= O. 9::0. SocietyR s body, emotion and t#e somati!ation of social t#eory. =#omas *sordas (org.) Embodiment and Experience: the existential ground of culture and self , pp. 01)FF. *ambridge 'niversity Press, *ambridge.

M#DUL# *% E!F#+UES S#C #6A!&"#'#L#$ C#S S#B"E LA SUB)E& * DAD


5ibliografa obligatoria 8ESOA7LA/S 765E7=. 9::C. +od# and emotion! %he aesthetic of illness and healing in the .epal Himala#as! 'niversity of Pennsylvania Press. P#iladelp#ia. (Eay traducci"n de Dlorencia Daretta, *amilo Lo!ano 7ivera, 5elen Pepe. En, *abrera Paula, Daretta Dlorencia, Lo!ano 7ivera *amilo, Pepe .ara 5elen. C299. :ichas del E;uipo de ,ntropologa de la -ubjetividad: ,l;uimias Etnogrficas . 6PD>L. 5uenos Aires). DA7E==A DL67EA*/A. C299. SSubjetividad, cuerpo y se%ualidad. La e%periencia cotidiana de vivir con Ji#T. En, Actas del G *ongreso Argentino de Antropologa Social, La Antropologa interpelada, nuevas configuraciones poltico)culturales en Am&rica Latina, 5uenos Aires. 8isponible en, QQQ.antropologiadelasubjetividad.com 76A .A7/A L'H. (en prensa). S'na enfermedad color verde. La conformaci"n del self de los$as j"venes de familias tareferas de .isionesT. En 7evista Estudios -ociales del . ,, .ueva -erie! /nstituto /nterdisciplinario =ilcara, Dacultad de Dilosofa y Letras, '5A.

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