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Ao de la Inversin para el Desarrollo Rural y la Seguridad Alimentaria

TEMA:

Biotica

Curso: Docente: Alumno: Ao:

Derecho Gentico Dr. Alberto Pachas Avalos Ccahuana Sarmiento Gianmarco Waldy Tercer Ao A
ICA - PER 2013

INTRODUCCIN

La biotica surge como consecuencia del avance desmesurado de la ciencia y tecnologa mdicas, especficamente a partir de mediados del siglo XX, en que se descubre el ADN. A la par se ha ido generando una creciente preocupacin por los desafos ticos actuales que presentan la relacin entre tecnologa, vida y muerte. Estos cambios trascendentales no han sido indiferentes al derecho de familia. Si bien el sometimiento tico del desarrollo cientfico tcnico tuvo su gnesis en el mbito de la salud y en la investigacin mdica, no tard por efecto expansivo inquietar otras ramas del conocimiento. As se afirma que, " si bien el derecho tiene sus cometidos y mtodos, no es menos cierto que las graves cuestiones planteadas por las Ciencias Biomdicas exigen una profunda relacin entre tica y Derecho, que encontraran su punto de confluencia en la Biotica, ya que el Derecho debe intervenir insoslayablemente por la condicin jurdica de las realidades que son objeto de sta". En este sentido, la revolucin biotecnolgica ha producido en el derecho un "cimbronazo", conminndolo a indagar y debatir sobre ciertos conflictos que, hasta no hace tanto, se crean totalmente ajenos o imposibles de alcanzar, y nos ha obligado a incursionar, estudiar y profundizar sobre herramientas provenientes de otras disciplinas. Lo que apunta a que todas las disciplinas deben interactuar entre s y colaborar a fin de analizar cuestiones concretas de manera total y tratar de encontrarles una solucin adecuada. En este contexto, se evidencia que el mbito del derecho no es ajeno a este proceso, y se buscan dar respuestas jurdicas a este nuevo universo de conflictos, que incluye las valoraciones tico sociales, por ejemplo, para responder interrogantes como: desde cundo se es persona?, cundo se puede afirmar que un mtodo anticonceptivo es o no abortivo?, en qu consiste el hermafroditismo?, cul +es la viabilidad de los seres que padecen anencefalia?. Siendo estos, slo algunos de los dilemas que se deben resolver en el mbito de la biotica y el derecho. Finalmente, es evidente y manifiesto que, los problemas antes enunciados, no tienen una respuesta inmediata en el plano normativo. En el plano de la biotica, en nuestro sistema jurdico, los silencios y vacos legislativos priman, compelindonos a buscar soluciones adecuadas, a travs del anlisis profundo de los valores en pugna a la luz de las reglas constitucionales que rigen el estado social y constitucional de derecho, y en base a ello proponer alternativas de solucin acordes con este modelo. Por tanto, el presente trabajo pretende analizar algunos problemas bioticos relacionados estrictamente al mbito del derecho de familia, y si el marco normativo actual responde a las exigencias actuales de la biotica. Por este motivo es que recurrimos a la jurisprudencia y al derecho comparado para efectuar el presente anlisis, que nos permitir conocer los avances normativos y/o doctrinarios acaecidos, las lagunas existentes y los consecuentes problemas que se derivan.

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CAPTULO I

1. NOCIN DE BIOTICA: ORIGEN DEL TRMINO BIOTICA: Se dice que el trmino "biotica" es un neologismo que proviene de dos palabras griegas: "bios" (vida) y "ethike" (tica). Como se tiene dicho, el trmino biotica es uno de reciente data. La primera vez que se emple fue en 1971, por Van Renselaer Potter en su obra "Bioethics Bridge to the Future" (Biotica puente a futuro). Siendo que, el trmino biotica se utiliza para definir una nuevaciencia construida sobre la biologa que resalta "los dos elementos ms importantes: el conocimiento biolgico (bios) y los valores humanos (ethos). Para el autor Warren T. Reich, Enciclopedia de Biotica en 1978, expone que biotica se entiende como "el estudio sistemtico de la conducta humana en el campo de las ciencias de la vida y la atencin de la salud, en tanto que dicha conducta es examinada a la luz de los principios y valores morales". Otros autores, indican que biotica es el "estudio interdisciplinario (transdisciplinar) orientado a la toma de decisiones ticas de los problemas planteados en diferentes sistemas ticos, por los progresos mdicos y biolgicos, en el mbito micro social y macro social, micro y macroeconmico y su repercusin a la sociedad y sus sistemas de valores, tanto en el momento presente como en el futuro".

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CAPITULO II
A.CONCEPTO DE BIOTICA: Para Armando Andruet, las distintas definiciones sobre "biotica" que han surgido hasta la actualidad pueden ser clasificadas en las siguientes: El concepto clsico: Al respecto el Comit Cientfico de SIBI en Gijn en el ao 2000, declar que la biotica "constituye una actividad pluridisciplinaria que procura armonizar el uso de las ciencias biomdicas y sus tecnologas con los derechoshumanos, en relacin con los valores y principios ticos universalmente proclamados". As "en la encrucijada entre la manipulacin de la vida y la atencin de la salud, busca mediar ante los extraordinarios avances de la moderna tecno ciencia". De este modo, el concepto de biotica se ha visto expandido, acercando a la tica aplicada, principalmente, al campo de la medicina y de la biologa. Al respecto Peyrano concluye que la biotica es la disciplina que "procura establecer un marco tico a las ciencias de la vida y la salud, extendiendo el mismo a las condiciones de vida y desarrollo del ser humano, y atendiendo al medio en que se opera el mismo"[2]. En este mismo sentido, Bertoldi de Fourcade sostiene que: "La biotica, en su primer sentido, conforma una nueva rama del saber que depende formalmente de la tica, con la que mantiene una relacin de dependencia orientadora y justificadora y que, materialmente, toma su objeto de la realidad de las ciencias de vida (tales como la medicina, biologa, psicologa, etc.).

La reflexin filosfica sobre los problemas ticos que se plantean en el contexto de la medicina y las ciencias biolgicas: El estudio interdisciplinario de los problemas creados por el progreso biolgico y mdico, tanto a nivel micro social como a nivel macro social, y su repercusin en la sociedad y el sistema de valores, tanto en el momento presente como en el futuro.

La definicin incorporada por el Diccionario de la Real Academia Espaola: "Disciplina cientfica que estudia los aspectos ticos de la medicina y la biologa en general, as como de las relaciones del hombre con los restantes seres vivos". B.CARACTERSTICAS DE LA BIOTICA: La biotica es una disciplina: LAICA: Busca acuerdos racionales entre personas de diversas filiaciones religiosas o ateas. Es tolerante. PLURAL: Reconoce y promueve la diversidad y trata de alcanzar acuerdos razonables entre diversas posturas dentro de una discusin que parta de mnimos compartidos. Reconoce la pluralidad no slo como un hecho sino como un valor.

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AUTNOMA: Es libre de influencias polticas, religiosas y econmicas. Reconoce la capacidad de autorregulacin del ser humano. RACIONAL, FILOSFICA Y DISCURSIVA: La realidad tica no se conoce a priori sino a travs de la reflexin sobre las consecuencias de las decisiones. UNIVERSAL: Vlida para todos, en cualquier lugar. Las decisiones deben ir ms all de los convencionalismos morales pues se aspira a decisiones responsables por va del acuerdo intersubjetivo pero con base en acuerdos objetivos de mnimos como lo son los derechos humanos. INTERDISCIPLINARIA: Comprende aspectos filosficos, cientficos, sociales, antropolgicos, psicolgicos, tcnicos, legales, del cuidado de la salud y de la investigacin en salud. INTEREDIADORA: Promueve mecanismos razonados y racionales para la toma de decisiones difciles y para resolver conflictos. REGULATORIA O PROCEDIMENTAL: Apoyo a los protocolos, procedimientos, cuerpos colegiados. APLICADA: Reflexiona y cuestiona problemas reales, cotidianos y concretos. C.BIOETICA Y DERECHOS HUMANOS: Las diversas definiciones del concepto biotica se corresponden con el mbito de justificacin de esta reciente y novata disciplina. Al respecto se sostiene que: "Esta compleja relacin entre las ciencias y las tecnologas (en constante avance), por una parte y el ser humano y su preservacin en su calidad de tal, como as mismo con el medio en que se desarrolla, por la otra, han llevado a considerar la imperiosa necesidad de reflexionar sobre este fenmeno de sujetar a las primeras a condicionamientos ticos que respeten la dignidad esencial de este ltimo, toda vez que se encuentran comprometidos el destino y la supervivencia mismos de la especie. La biotica sienta su razn de ser en la "humanizacin" del hombre. Por lo que, "la tica surge, as, como interpretacin racional de nuevos hechos, que valorados en la medida del hombre, son "humanizados" (). Este fenmeno tiene singular trascendencia porque significa el abordaje de estos dilemas a partir de una "tica civil" que se aparta del monopolio, que hasta los aos 70, tuvieron en su afrontamiento telogos y pensadores religiosos. La desconfesionalizacin de la tica y la conciencia de la coexistencia, en una comunidad occidental, secularizada y pluralista, de diferentes comunidades morales que no comparten un mismo punto de vista, justifica la nueva ptica. Se alega, as mismo, que el ncleo de significacin de la biotica consiste en "crear una nueva disciplina que conectase a dos mundos diferenciados: el correspondiente a las ciencias y el propio de las humanidades; la fusin pretenda

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garantizar la supervivencia de la especie humana frente a los retos que ya por entonces se vislumbraban. En conclusin se puede afirmar que los derechos humanos que se enarbolan como postulado tico, ideolgico, poltico y epistemolgico, aqu tambin se analizan varios de los conflictos bioticos que interesan al derecho de familia desde la mirada ltima que proponen los derechos humanos. En este sentido, se entiende que los derechos humanos son mucho ms que un "puente" entre la biotica y el derecho, pues, constituye la razn de ser o el fundamento ltimo de la biotica. Esto conforme se esgrime del Prembulo de la "Declaracin Universal sobre Biotica y Derechos Humanos", que establece: "() los problemas bioticos suscitados por los rpidos adelantos de la ciencia y de sus aplicaciones tecnolgicas deben examinarse teniendo en cuenta no slo el respeto debido a la dignidad de la persona humana, sino tambin el respeto universal y la observancia de los derechos humanos y libertades fundamentales". 2. LOS PRINCIPIOS BIOTICOS CONSAGRADOS EN LA DECLARACIN UNIVERSAL SOBRE LA BIOTICA Y LOS DERECHOS HUMANOS: Al respecto, en el Prembulo de la "Declaracin Universal sobre Biotica y Derechos Humanos", se establece que: "() los problemas bioticos suscitados por los rpidos adelantos de la ciencia y de sus aplicaciones tecnolgicas deben examinarse teniendo en cuenta no slo el respeto debido a la dignidad de la persona humana, sino tambin el respeto universal y la observancia de los derechos humanos y libertades fundamentales, por lo que resuelve que es necesario y conveniente que la comunidad internacional establezca principios universales que sirvan de fundamento para una respuesta de la humanidad a los dilemas y controversias cada vez numerosos que la ciencia y la tecnologa plantean a la especie humana y al medio ambiente. Siendo que, para tal cometido, la UNESCO definir los principios universales basados en valores ticos comunes que orienten los adelantos cientficos y el desarrollo tecnolgico y la transformacin social, a fin de determinar los desafos que surgen del mbito de la ciencia y la tecnologa, teniendo en cuenta la responsabilidad de las generaciones actuales y que las cuestiones bioticas tienen una dimensin internacional, se tratan como un todo, basndose en principios ya establecidos en la Declaracin Universal sobre el Genoma Humano y los Derechos Humanos y la Declaracin Universal sobre los Datos Genticos Humanos, teniendo en cuenta el contexto cientfico actual y futuro ()". Lo cual concuerda con el artculo 2 de la "Declaracin Universal sobre Biotica y los Derechos Humanos", establece que son objetivos de la Declaracin, proporcionar un marco universal de principios y procedimientos que sirvan de gua a los Estados en la formulacin de legislaciones, polticas u otros instrumentos en el mbito de la biotica. En este sentido, a partir del 3 artculo, se enuncian los siguientes principios: 1. Se habrn de respetar la Dignidad Humana, derechos humanos y las libertades fundamentales. Siendo que, los intereses y bienestar de la persona deberan tener prioridad con respecto al inters exclusivo de la ciencia o la sociedad.
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2. Al aplicar y fomentar el conocimiento cientfico, la prctica mdica y las tecnologas conexas, se deberan potenciar al mximo los beneficios directos e indirectos para los pacientes y reducir al mximo posibles efectos nocivos para dichas personas. 3. Debe respetarse la autonoma de las personas, en la facultad de adoptar decisiones. Para las personas que carecen de la capacidad de ejercer su autonoma, se habrn de tomar medidas especiales para proteger sus derechos e intereses. 4. Toda intervencin, mdica preventiva, diagnstica y teraputica slo habr de llevarse a cabo previo consentimiento libre e informado, basado en la informacin adecuada. El consentimiento debe ser expreso y la persona interesada podr revocarlo en todo momento y por cualquier motivo, sin que esto entrae para ella desventaja o perjuicio alguno. 5. La investigacin cientfica slo podr llevarse a cabo previo consentimiento libre, expreso e informado de la persona interesada. La informacin debe ser adecuada, facilitarse de forma comprensible e incluir las modalidades para la revocacin del consentimiento. La persona puede revocar su consentimiento en todo momento y por cualquier motivo sin que entrae para ella desventaja o perjuicio alguno. Cuando se trate de grupos, adems debe existir el consentimiento del jefe o representante del grupo. 6. Cuando se trate de investigaciones y prcticas mdicas, en personas carentes de capacidad de dar su consentimiento la autorizacin se obtiene conforme a los intereses de la persona interesada y de conformidad con la legislacin nacional. De realizarse actividades de investigacin se llevarn a cabo las que redunden directamente en provecho de la salud de la persona interesada. 7. La prctica mdica y las tecnologas conexas, se debera tener en cuenta la vulnerabilidad humana. Los individuos y grupos especialmente vulnerables deberan ser protegidos y se debera respetar la integridad personal de dichos individuos. 8. La privacidad de las personas interesadas y la confidencialidad de la informacin que les atae deberan respetarse y no debe revelarse o utilizarse para fines distintos de los que determinaron su acopio o para el que se emiti el consentimiento. 9. El respeto de la igualdad fundamental de todos los seres humanos en dignidad y derechos, y ser tratados con justicia y equidad. 10. No violacin de la dignidad humana, derechos humanos y las libertades fundamentales o discriminacin o estigmatizacin. 11. Respeto de la diversidad cultural y del pluralismo.

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12. Solidaridad y cooperacin entre seres humanos. 13. Responsabilidad social y salud, como cometido esencial de los gobiernos. Goce mximo de salud, a fin de lograr el respeto de derechos fundamentales: acceso a una atencin mdica de calidad y a los medicamentos esenciales, especialmente la salud de mujeres y nios. Acceso a una alimentacin y agua adecuada. Mejora de las condiciones de vida y medio ambientales. Supresin de la marginacin y exclusin de personas por cualquier motivo. Reduccin de la pobreza y el analfabetismo. 14. Aprovechamiento compartido de los beneficios resultantes de la investigacin cientfica y los beneficios deben ser incentivos para promover la investigacin. Asistencia especial y duradera a las personas y los grupos que hayan tomado parte en la actividad de investigacin y reconocimiento de los mismos. Acceso a una atencin mdica de calidad; Suministro de nuevas modalidades o productos de diagnstico y terapia obtenidos gracias a la investigacin; Apoyo a los servicios de salud; Acceso a los conocimientos cientficos y tecnolgicos; Instalaciones y servicios destinados a crear capacidad en materia de investigacin. 15. Proteccin de Generaciones Futuras, teniendo en cuenta la repercusin de las ciencias en la vida de las generaciones, en cuanto a su constitucin gentica. 16. Proteccin del medio ambiente, bisfera y la biodiversidad. Tener en cuenta interconexin entre seres humanos y las dems formas de vida. La gran parte de declaraciones internacionales y documentos de biotica se sustentan esencialmente en los siguientes postulados: El embrin es un ser humano y posee todos los derechos necesarios para su proteccin. La ciencia y la tcnica no se fundamentarn en procedimientos atentatorios contra la dignidad del ser humano. El matrimonio y la familia son la esencia de la transmisin y desarrollo de la vida. Se prohbe la manipulacin gentica.

3. LA APLICACIN DE LOS PRINCIPIOS BIOTICOS EN LA SOLUCIN DE CONFLICTOS PERTENECIENTES AL MBITO DEL DERECHO DE FAMILIA:

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a) Se debe promover el profesionalismo, la honestidad, la integridad y la transparencia en la adopcin de decisiones, en particular las declaraciones de todos los conflictos de inters y el aprovechamiento compartido de conocimientos. b) Se debera procurar utilizar los mejores conocimientos y mtodos cientficos disponibles para tratar y examinar peridicamente las cuestiones de biotica. Se debera entablar un dilogo permanente entre las personas y los profesionales interesados y la sociedad en su conjunto. c) Se deberan promover las posibilidades de un debate pblico pluralista e informado, en el que se expresen todas las opiniones pertinentes. d) d. Se deberan crear comits de tica independientes, pluridisciplinarios y pluralistas con miras a: Evaluar los problemas ticos, jurdicos, cientficos y sociales pertinentes suscitados por los proyectos de investigacin relativos a seres humanos. Prestar asesoramiento sobre problemas ticos en contextos clnicos, Evaluar los adelantos de la ciencia y la tecnologa, formular recomendaciones y contribuir a la preparacin de orientaciones sobre las cuestiones que entren en el mbito de la presente Declaracin. Fomentar el debate, la educacin y la sensibilizacin del pblico sobre la biotica as como su participacin al respecto. e) La declaracin de principios debe entenderse como un todo y los principios deben entenderse como complementarios y relacionados unos con otros. Cada principio debe considerarse en el contexto de los dems principios, segn proceda y corresponda a las circunstancias. f) Las limitaciones a la aplicacin de los principios deben efectuarse por ley relativa a seguridad pblica para investigar, descubrir y enjuiciar delitos, proteger la salud pblica y salvaguardar los derechos y libertades. g) Ninguna disposicin podr interpretarse como se confiera a un Estado, grupo o individuo derecho alguno a emprender actividades o realizar actos que vayan en contra de los derechos humanos, las libertades fundamentales y la dignidad humana.

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CAPITULO III
NORMATIVIDAD LEGAL DEL DERECHO GENTICO El derecho gentico tiene una regulacin variada, es decir, su normativizacin es diversa y difiere de acuerdo con el lugar en el cual se aplica, Indiscutiblemente, el carcter variable y el desarrollo vertiginoso de los avances biocientficos ha determinado de acuerdo con cada pas una poltica legislativa especial que va desde la regulacin jurdica especfica, es decir taxativa normndose cada avance, cada nuevo descubrimiento- hasta la regulacin jurdica general, aquella sustentada en principios rectores -pautas o bases- que canalizan dicha materia. As tenemos que en el derecho gentico comparado existen cinco grandes sectores en lo que a la poltica legislativa se refiere: 1.- Legislacin especial: se encuentran aquellos pases que tienen leyes especiales que regulan esta materia como Alemania, Austria, Dinamarca, Espaa, Holanda, Inglaterra, Noruega, Suecia. 2.- Legislacin general: se encuentran aquellos pases que establecen pautas generales en las principales normas del Estado como es la Constitucin de (Argentina, Armenia, Italia, Japn, entre muchos otros pases, tambin lo encontramos en el Cdigo Penal de Espaa, Brasil y Colombia y en el Cdigo de Nios y Adolescentes de nuestro pas. 3.- Organismos e instituciones estatales multidisciplinarios, en especial los comits de biotica que se encargan de establecer poltica en las investigaciones cientficas, proponiendo la reglamentacin de los avances biocientficos. De acuerdo con su creacin y estructura, sus ordenanzas o directivas, pueden tener un carcter imperativo o ser meramente referenciales; esto viene funcionando bastante bien en Italia. 4.- Directrices o recomendaciones de tipo mdico-tico emitida por asociaciones de profesionales mdicos, en este caso son las instituciones particulares, las ONGs, los comits de tica y deontologa de los colegios profesionales o los comits de biotica de los centros de salud los que se encargan de establecer las normas de aplicacin sobre la materia; tal como es el caso de Irlanda. 5.- Por decisin judicial, algunos pases carentes de legislacin han determinado que la permisibilidad de los procesos procreticos y de manipulacin o experimentacin gentica sean aprobados por el Juez.
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Cdigo Civil: El Cdigo Civil trata el tema del derecho gentico y se refiere a la indagacin biolgica de la paternidad de la siguiente manera: a) Derecho de Familia: El derecho de familia, tercer libro del Cdigo Civil en su seccin tercera, ttulo primero, se refiere a la filiacin matrimonial y en su artculo 363 se nos presenta en qu casos el marido que no se crea padre del hijo de su mujer puede negarlo en los siguientes casos: 1 Cuando el hijo nace antes de cumplidos los ciento ochenta das (6 meses) siguientes al de la celebracin del matrimonio 2 Cuando se manifiestamente imposible, dadas las circunstancias, que haya cohabitado con su mujer en los primeros ciento veintin das de los trescientos anteriores al del nacimiento del hijo. 3 Cuando est judicialmente separado durante el mismo perodo indicado en el inciso 2); salvo que haya cohabitado con su mujer en ese perodo. 4 Cuando adolezca de impotencia absoluta. 5 Cuando se demuestre a travs de la prueba de ADN u otras pruebas de validez cientfica con igual o mayor grado de certeza que no existe vinculo parental. El Juez desestimar las presunciones de los incisos precedentes cuando se hubiere realizado una prueba gentica u otra de validez cientfica con igual o mayor grado de certeza. Tambin en el artculo en el ttulo segundo de la misma seccin tercera en el artculo 402 nos refiere el legislador en qu casos la paternidad extramatrimonial puede ser judicialmente declara, es decir en qu casos se procede al reconocimiento judicial de un menor que ha nacido fuera del matrimonio y tenemos: 1 Cuando exista escrito indubitado del padre que lo admita. 2 Cuando el hijo se halle, o se hubiese hallado hasta un ao antes de la demanda, en la posesin constante del estado de hijo extramatrimonial, comprobado por actos directos del padre o de su familia. 3 Cuando el presunto padre hubiera vivido en concubinato con la madre en la poca de la concepcin. Para este efecto se considera que hay concubinato cuando el varn y una mujer, sin estar casado en s, hacen vida de tales. 4 En los casos de violacin, rapto o retencin violenta de la mujer, cuando la poca del delito coincide con la de la concepcin.

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5 En caso de seduccin cumplida con promesa de matrimonio en poca contempornea con la concepcin, siempre que la promesa conste de manera indubitable. 6 Cuando se acredite el vnculo parental entre el presunto padre y el hijo a travs de la prueba del ADN u otras pruebas genticas o cientficas con igual o mayor grado de certeza. Lo dispuesto en el presente inciso no es aplicable respecto del hijo de la mujer casada cuyo marido no hubiese negado la paternidad. El Juez desestimar las presunciones de los incisos precedentes cuando se hubiera realizado una prueba gentica u otra de validez cientfica con igual o mayor grado de certeza. Asimismo en el mismo ttulo encontramos el artculo 413 que se refiere a la prueba del grupo sanguneo, refirindose que en los procesos sobre declaracin de paternidad o maternidad extramatrimonial es admisible la prueba biolgica, gentica u otra de validez cientfica con igual o mayor grado de certeza. Tambin son admisibles estas pruebas a peticin de la parte demandante en el caso del artculo 402, inciso 4, cuando fueren varios los autores del delito. La paternidad de uno de los demandados ser declarada slo si alguna de las pruebas descarta la posibilidad de que corresponda slo si alguna de las pruebas descarta la posibilidad de que corresponda a los dems autores. Si uno de los demandados se niega a someterse a alguna de las pruebas, ser declarada su paternidad, si el examen descarta a los dems. La obligacin alimentaria es solidaria respecto de quienes se nieguen a someterse a alguna de las pruebas. Asimismo lo encontramos en el artculo 415 del mis titulo que se refiere que el hijo extramatrimonial slo puede reclamar del que ha tenido relaciones sexuales con la madre durante la poca de la concepcin un pensin alimenticia hasta la edad de 18 aos. La pensin continua vigente si el hijo, llegado su mayora de edad, no puede proveer a su subsistencia por incapacidad fsica o mental. El demandado podr solicitar la aplicacin de la prueba gentica u otra de validez cientfica con igual o mayor grado de certeza. Si stas dieran resultado negativo, quedar exento de lo dispuesto en este artculo. Asimismo, podr accionar ante el mismo juzgado que conoci del proceso de alimentos el cese de la obligacin alimentaria si comprueba a travs de una prueba gentica u otra de validez cientfica con igual o mayor grado de certeza que no es el padre. Se deber tener en cuenta que en cuando se presente una causa de los artculos 373 y 402 del Cdigo Civil. b) Derecho Reales: Quinto Libro del Cdigo Civil tambin contempla normas sobre derecho gentico, en la seccin tercera (derechos reales principales), ttulo segundo (la propiedad), captulo

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segundo (adquisicin de la propiedad), subcaptulo tercero (accesin), en su artculo 946 que se refiere a la adquisicin de las cras, esto es que el propietario de animal hembra adquiere la cra, salvo pacto en contrario, Para que los animales se consideren frutos, basta que estn en el vientre de la madre, aunque no hayan nacido. En los casos de inseminacin artificial realizada con elementos reproductivos procedentes de animal ajeno, el propietario de la hembra adquiere la cra pagando el valor del elemento reproductor, si obra de buena fe, y el triple de dicho valor, si lo hace de mala fe. CDIGO DE LOS NIOS Y ADOLESCENTES: Si bien es cierto el presente cuerpo normativo se protege a los nios y a los adolescentes pues tienen derecho a la vida desde el momento de su concepcin, es decir ste Cdigo garantiza la vida del concebido, protegindolo de experimentos y manipulaciones genticas contrarias a su integridad; protege al concebido de las experimentaciones contrarias a la integridad y desarrollo fsico y mental del ser humano, se debe tener en cuenta que se prohbe las manipulaciones genticas, dejando abierto la posibilidad de someterse al concebido a un diagnstico o terapia gentica CDIGO PENAL: En el artculo 120 del citado Cdigo, se refiere sobre el aborto sentimental, nos dice que cuando el embarazo sea consecuencia de violacin sexual fuera de matrimonio o inseminacin artificial no consentida y ocurrida fuera de matrimonio, siempre que los hechos hubieren sido denunciados o investigados, cuando menos policialmente; asimismo tambin tenemos en el artculo 324 del citado cuerpo de leyes reprimiendo a toda persona que haga uso de cualquier tcnica de manipulacin gentica con la finalidad de clonar seres humanos, con pena privativa de libertad no menor de seis ni mayor de ocho aos e inhabilitacin conforme corresponda, tambin en el artculo 124-A que dice que el que causa dao en el cuerpo o en la salud del concebido, ser reprimido con pena privativa de libertad no menor de un ao ni mayor de tres, es decir debe tenerse en cuenta al tratarse de lesiones que su concepcin es amplia entonces tendramos que considerar todas las tcnicas de experimentacin y manipulacin tanto gentica como de procreacin. Ley de Propiedad Industrial (decreto legislativo 823): En la presente ley en su artculo 28 regula que no sern patentables las invenciones sobre las materias que componen el cuerpo humano y sobre la identidad gentica del mismo; la norma prohbe expresamente la posibilidad de que se puedan patentar los descubrimientos generados a partir de la investigacin gentica sobre el cuerpo humano.

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Esto evitara que las denominadas bio-empresas pretendan patentar otras formas de vida orgnica y tengan el monopolio de los beneficios que estos puedan generar. Ley General de Salud: En su artculo 7, se refiere a que toda persona tiene derecho a recurrir al tratamiento de su infertilidad, as como a procrear mediante el uso de tcnicas reproduccin asistida, siempre que la condicin de la madre gentica recaiga sobre la misma persona requirindose el consentimiento previo y por escrito de los padres biolgicos, prohibiendo la fecundacin de vulos humanos con fines distintos a la procreacin, as como la clonacin de seres humanos. Derechos fundamentales de la persona Toda persona tiene derecho: 1. A la igualdad ante la ley. Nadie debe ser discriminado por motivo de origen, raza, sexo, caracterstica gentica, idioma, religin, opinin, condicin econmica o de cualquiera otra ndole. 2. A la proteccin frente a todo experimento mdico contrario a su dignidad. 3. La proteccin del ser humano prevalece sobre el inters de la sociedad y de la ciencia. Nadie puede ser sometido, sin su consentimiento, a experimentos mdicos ni cientficos. 4. A la proteccin de su identidad gentica. El patrimonio germinal y gentico humano ser protegido de toda forma de intervencin, teniendo en cuenta la defensa de la dignidad de la persona y la familia. 5. A la confidencialidad de sus datos genticos. El patrimonio gentico solo puede ser analizado, registrado o revelado con el consentimiento informado de la persona o en virtud de disposicin legal; se reconoce el libre acceso de la persona a sus datos genticos. 6. Al acceso a los progresos biotecnolgicos en materia de genoma humano respetando su dignidad.

De los derechos sociales y econmicos La comunidad y el Estado protegen especialmente al nio, al adolescente, a la madre y al anciano en situacin de abandono. Tambin protegen a la familia, promueven el matrimonio y promocionan el derecho a investigar la paternidad y reconocen a estos como institutos naturales y fundamentales de la sociedad.

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La forma del matrimonio y las causas de separacin y de disolucin son reguladas por la ley. 1. Todos tienen derecho a la proteccin de su salud, la del medio familiar y la de la comunidad, as como el deber de contribuir a su promocin y defensa . 2. Todo experimento mdico o cientfico debe contar con el consentimiento informado de la persona. La persona incapacitada para velar por s misma a causa de una deficiencia fsica o mental, tiene derecho al respeto de su dignidad y a un rgimen legal de proteccin, atencin, readaptacin y seguridad. 3. La educacin promueve el conocimiento, el aprendizaje y la prctica de las humanidades, la ciencia, la tcnica, las artes, la educacin fsica y el deporte. 4. Prepara para la vida y el trabajo y fomenta la solidaridad. 5. Es deber del Estado promover el desarrollo cientfico y tecnolgico del pas y para ello fomentar la difusin del principio de respeto de la dignidad y los derechos humanos. 6. La formacin tica y cvica y la enseanza de la Constitucin y de los derechos humanos son obligatorias en todo el proceso educativo civil o militar. 7. La educacin religiosa se imparte con respeto a la libertad de conciencia. 8. La enseanza se imparte, en todos sus niveles, con sujecin a los principios constitucionales y a los fines de la correspondiente institucin educativa. 9. Es deber de los medios de comunicacin social colaborar con el Estado en la educacin y en la formacin moral y cultural de los ciudadanos. 1. RELGION Y BIOETICA La Comptons Interactive Encyclopediae indica que cada grupo religioso establece sus propios principios acerca de la tica y la biologa. As, tenemos que especialmente los judos y los catlicos romanos han desarrollado sus propias posiciones, claras y precisas, mientras que los protestantes, los ortodoxos orientales, los hindes y budistas, no tienen criterios muy desarrollados. Por su parte, el judasmo talmdico tiene una posicin clara con respecto a la eliminacin de la vida (aborto y eutanasia). La teologa moral catlica romana establece cinco principios bsicos referidos al tema de la biotica: Principio de la administracin: la vida viene de Dios, siendo nosotros, nica y exclusivamente, administradores y responsables por el cuidado del cuerpo. Principio de la inviolabilidad de la vida humana: no puede eliminarse ni variarse la esencia de la vida humana. Principio de totalidad: cada parte del cuerpo existe como un todo, como un universo. Como un conjunto orgnico imprescindible que no puede ser separado ni alterado.

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Principio del doble efecto: en casos extremos puede permitirse la realizacin de actos negativos en orden de alcanzar luego uno positivo. En estos casos la accin mala solo servir como medio para alcanzar la buena. Debe producirse, con este criterio, cuando menos tanto bien como el mal causado (aborto teraputico). Principio de sexualidad: el sexo existe por dos razones para la procreacin y para la expresin mxima del amor en el vnculo matrimonial.

Por regla debe quedar claro que siendo la biotica una disciplina es por definicin pluralista y laica sin perjuicio de las posiciones de mxima defensa a la vida y conservacin de la unidad humana. No pueden confundirse los postulados de la Iglesia, que son de los ms vlidos, con los presupuestos creados para canalizar las aplicaciones mdicas y el bienestar de la sociedad.

EL COMIT DE BIOETICA DE LA UNESCO


A) El Comit Internacional de Biotica Tambin conocido por su abreviatura CIB, fue creado en septiembre de 1993 por resolucin 5.15 aprobada por la Conferencia General en su XXVII reunin de la Unesco. Agrupa a cincuenta personalidades de distintos pases y variadas profesiones. Esta caracterstica interdisciplinaria le permite corresponder a la gran variedad de interrogantes que plantean las investigaciones biomdicas. Su funcin esencial es difundir los alcances de la biotica y la correcta aplicacin de la tecnologa biolgica por el hombre. Entre las importantes tareas que realiza tenemos las convocatorias mundiales en las que se analizan las consecuencias sociales, polticas, culturales, ticas y jurdicas de las investigaciones biotecnolgicas. En la segunda reunin (1994) se trataron cinco temas: la deteccin y las pruebas genticas, la terapia gnica, la investigacin fundamental, la gentica de poblaciones y la enseanza de la biotica. En la tercera reunin (1995) los puntos fueron: el consejo gentico, las neurociencias, la gentica de las poblaciones y la enseanza de la biotica en las Amricas. As mismo, el CIB elabor un importante anteproyecto de declaracin sobre la proteccin del genoma humano35, que fue el documento liminar de la Declaracin Universal sobre el Genoma Humano y los Derechos Humanos. Segn el Estatuto del Comit Internacional de Biotica estas son sus funciones: a. Reflexionar sobre las cuestiones ticas y jurdicas que plantea la investigacin sobre las ciencias de la vida y sus aplicaciones, y fomentar el intercambio de ideas e informacin, en particular mediante la educacin; Pgina 15

b. Propiciar las actividades encaminadas a suscitar una mayor conciencia del pblico en general, de los grupos especializados y de los encargados de adoptar decisiones en materias relacionadas con la biotica, tanto en la esfera pblica como en la privada; c. Cooperar con las organizaciones internacionales gubernamentales y no gubernamentales interesadas en las cuestiones que se plantean en el mbito de la biotica, as como con los comits nacionales y regionales de biotica y organismos similares, d. De conformidad con el artculo 24 de la Declaracin Universal sobre el Genoma Humano y los Derechos Humanos, denominada en adelante la Declaracin: i. Contribuir a difundir los principios enunciados en la Declaracin y a profundizar el examen de las cuestiones planteadas por su aplicacin y por la evolucin de las tecnologas en cuestin; ii. Organizar consultas apropiadas con las partes interesadas, como, por ejemplo, los grupos vulnerables; iii. Presentar, de conformidad con los procedimientos reglamentarios de la Unesco, recomendaciones a la Conferencia General y prestar asesoramiento en lo referente al seguimiento de la Declaracin, e identificar las prcticas que pueden ir en contra de la dignidad humana. B) El Comit Intergubernamental de Biotica Segn el Estatuto del Comit Internacional de Biotica el Comit Intergubernamental examinar los dictmenes y las recomendaciones del CIB, incluso los referentes al seguimiento de la Declaracin Universal. El Comit Intergubernamental comunicar al CIB sus observaciones. Presentar sus observaciones al director general para que las transmita, junto con los dictmenes y las recomendaciones del CIB, a los Estados Miembros, al Consejo Ejecutivo y a la Conferencia General. Podr comunicar todo tipo de propuestas para el seguimiento de los dictmenes y las recomendaciones del CIB. La reunin conjunta fomentar el dilogo entre el CIB y el Comit Intergubernamental en temas de inters mutuo. Sin imponer lmites al carcter general de estas cuestiones, podrn considerarse propuestas como: la presentacin de enmiendas a la Declaracin Universal sobre el Genoma Humano y los Derechos Humanos; o la aprobacin de otra declaracin u otro instrumento internacional en las esferas de competencia del CIB.

DEL AMBIENTE Y LOS RECURSOS NATURALES El Estado determina la poltica nacional del ambiente. Se impone el deber de defender y preservar el medio ambiente ecolgicamente equilibrado para las generaciones presentes y futuras. As mismo, promover el uso sostenible de sus recursos naturales. El Estado reconoce la integridad del patrimonio germinal y gentico de los animales, plantas y otros organismos, protegindolos de los avances de la biotecnologa. El Estado est obligado a promover la conservacin de la diversidad biolgica y de las reas naturales protegidas. Es tarea esencial del Estado la preservacin de la integridad
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del patrimonio germinal y gentico del pas, la regulacin de la bioseguridad de los organismos voluntariamente modificados, la fiscalizacin de las entidades dedicadas a la investigacin y manipulacin de material gentico, el control de la produccin, la comercializacin y el empleo de tcnicas, mtodos y sustancias que generen riesgo para la vida y el medio ambiente. PLANTEAMIENTO DE LOS PRINCIPIOS PROPUESTOS
La propuesta est estructurada con fundamento en los siguientes postulados:

Prohibicin de la discriminacin gentica. La experimentacin mdica respetar la dignidad humana. Reconocimiento del derecho al consentimiento informado. Primaca del derecho a la identidad gentica. Proteccin del derecho al patrimonio germinal y gentico. Reconocimiento del derecho a la intimidad gentica. El derecho de acceso a los progresos genmicos. Promocin del derecho a la investigacin de la paternidad. El desarrollo cientfico y tecnolgico se canalizar tomando en cuenta la dignidad y los derechos humanos. Defensa y reconocimiento de los derechos de las generaciones futuras. Preservacin del patrimonio gentico del pas. Regulacin de los organismos voluntariamente modificados. Fiscalizacin de los entes dedicados a la investigacin y manipulacin gentica. Control de la produccin, comercializacin y empleo de tcnicas y sustancias riesgosas que representen riesgos para la vida y el medio ambiente.

Puede decirse que con esta normativa el ser humano est resguardado in extenso. No desconocemos que con el tiempo van a darse situaciones ajenas a este contexto normativo, por el propio desarrollo biotecnolgico. Sin embargo, consideramos que la propuesta es seria y por lo dems actual, y por ello nos sumamos al pensamiento de BELLVER CAPELLA, quien sostiene que la ubicacin de los problemas bioticos en sede de interpretacin constitucional y no de fundamentacin extraconstitucional resulta ventajosa porque centra el debate en el mbito de lo pblico: aquel en el que no se rivaliza por la imposicin de una concepcin global del bien, sino en el que se confrontan visiones del mundo con el objeto de conseguir el respeto a la dignidad del ser humano y la convivencia pacfica entre los hombres. En este sentido, hay opiniones favorables como la del bioteticista espaol FRANCISCO LEN quien afirma que la defensa del ser humano est garantizada ante la biotecnologa, pues la propuesta parte de los principios generales sin descender a cuestiones muy concretas, que merecen un tratamiento distinto, con leyes apropiadas: investigacin con clulas madre, clonacin teraputica, por ejemplo. Por su parte, el mdico uruguayo HUGO RODRGUEZ ALMADA opina que nuestra propuesta responde muy bien a las preguntas adecuadas a los desafos de la humanidad a esta hora y que le

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parecen un documento de avanzada que convertira a Per en el primer pas de Amrica latina con una carta novedosa en esta materia. Una proteccin mxima del ser humano debe ofrecer la nueva Constitucin Poltica de Per al consagrar los principios de orden biotico. En efecto, la proteccin de la vida, la salud, la identidad e integridad del ser humano, de la humanidad, del ambiente y, en general, de todo organismo natural viviente frente a los avances biotecnolgicos requiere una regulacin real y efectiva en la que la Constitucin, como la norma madre, siente los principios rectores, las directrices vinculantes y sean las normas especiales las que regulen cada caso en particular. Este pensamiento tiene como sustento el hecho de que .Por la normatividad jurdica y por la legitimidad meta jurdica de la Constitucin, la bio- tica est vinculada al marco constitucional, y la solucin a los problemas que se le planteen habr de partir de los principios ah contenidos. Esta tarea le corresponder al derecho gentico y el derecho mdico que estn en el compromiso de dictar normas adecuadas que propongan en un primer momento una reforma al Cdigo Civil, al Cdigo de los nios y adolescentes, a la ley general de salud y al Cdigo Penal, luego de ello, pensar, quizs, en un Cdigo de gen tica pero debemos partir de los principios madres reconocidos en la Constitucin. A partir de este anlisis comparativo es urgente fijar los lineamientos sobre materia biotica en Per, aprovechando la oportunidad para que nuestra nueva Carta Magna proteja integralmente al ser humano a efectos de que no sea material de exploracin ni explotacin procreacional ni gentica. Ello se lograr mediante la legalizacin de los principios elementales de la biotica en nuestra futura Constitucin.

CAPITULO IV
ANLISIS
La biotica, en cuanta reflexin tica sobre la vida, tiene que hablar sobre aquellos comportamientos elegidos libremente que implican peligros para la salud o para la vida de las personas. En concreto, la biotica debe pronunciarse sobre la seguridad en el trabajo, sobre la sana alimentacin, sobre cmo comportarse en las carreteras, sobre el abuso de sustancias como la droga y el alcohol, sobre los deportes extremos, y un largo etctera. Numerosos comportamientos ponen en peligro no slo la propia integridad fsica, sino tambin la de otras personas. Por eso hace falta promover una cultura de la prudencia, de la seguridad, del cuidado, que venza la inercia de sociedades en las que el riesgo llega a ser presentado incluso como un reto o como un camino para la autoafirmacin. Al mismo tiempo, la biotica tiene que seguir con atencin de qu manera el mundo del trabajo puede ganar en seguridad para evitar accidentes y situaciones de peligro que dejan miles y miles de heridos y de muertos cada ao.

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El abuso de sustancias que provocan la prdida de la propia conciencia y responsabilidad moral, adems de producir enormes daos a nivel fsico, psquico y social. La droga y el alcohol necesitan una atencin ms incisiva y eficaz por parte de los estudiosos de biotica, para poder indicar a la sociedad pautas y estmulos que ayuden a erradicar los males del alcoholismo y de la drogadiccin en millones de seres humanos. Estos temas tocan en lo profundo toda la vida social. No basta con avisar de los peligros y denunciar los actos que daan a la gente. Hay que saber dialogar con las autoridades pblicas, con los educadores, con las familias, para que se transmitan valores y virtudes que preparen a los nios y adolescentes a ser responsables y a evitar comportamientos que luego se pagan a un precio excesivamente alto. Al mismo tiempo, hay que ofrecer la asistencia necesaria a tantas personas que han sucumbido por causa de un accidente o por vicios arraigados, de forma que la sanidad pblica y los grupos sociales puedan ayudarles y acompaarles a alcanzar la curacin (donde sea posible) o a convivir con la enfermedad de modo digno y adecuado. La prevencin ante los comportamientos peligrosos ser mucho ms eficaz si est acompaada de una buena enseanza sobre la higiene, el deporte, las maneras correctas de comer, etc. Millones de personas en algunos pases pobres sufren por enfermedades debidas a una nutricin poco balanceada o al consumo de agua en malas condiciones. Otros caen en el extremo opuesto, de forma que una alimentacin excesiva y desordenada ha convertido a la obesidad en uno de los mayores problemas sanitarios en algunos pases desarrollados. Tener presente esta dimensin de la biotica puede llevar a un cambio radical en los estilos de vida de las personas y de las sociedades. De este modo, ser posible trabajar por mejoras profundas en pueblos y aldeas donde ahora se sobrevive de modo muy precario. Habr menos accidentes de trabajo y de trfico. Y los jvenes y los adultos aprendern a tomar las debidas distancias ante sustancias y comportamientos peligrosos que pueden destruirlos en su vida fsica y en su integridad moral.

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COMENTATARIO
Se sabe que en el Per la biotica no ha adquirido todava identidad propia. La biotica es algo ms que los problemas ticos de la prctica mdica. Gracias a la biotica es que exista en todas las entidades de salud el Comit Hospitalario de tica (CHE), mientras que entre nosotros se desea todava que el Comit de tica del Colegio Mdico resuelva todos los problemas e igualmente que la Comisin Nacional de Lucha contra el Sida resuelva todos los problemas de esta pandemia. Como se ha considerado, en nuestro medio nacional que se carece de una normatividad que regule el avance de la gentica y su influencia sobre las relaciones sociales. Si bien existen de manera dispersa e inorgnica algunos dispositivos legales (llmese artculos) sobre la materia, los mismos son por dems insuficientes como proteccin al sujeto de derecho. Por ello es de urgente tener una biolegislacin que regule la gentica en beneficio del ser humano. En la actualidad se han elaborado anteproyectos de ley sobre la base de proteccin al embrin y a la persona que recurre a las mismas como beneficiaria, que permita un desarrollo uniforme y cabal sobre principios humanistas y de garanta de los derechos humanos. Numerosos comportamientos ponen en peligro no slo la propia integridad fsica, sino tambin la de otras personas. Por eso hace falta promover una cultura de la prudencia, de la seguridad, del cuidado, que venza la inercia de sociedades en las que el riesgo llega a ser presentado incluso como un reto o como un camino para la autoafirmacin. Siendo futuros abogados, el preocuparnos por defender los derechos fundamentales de las personas es muy importante por ello el que no exista una legislacin amplia de lo que es la biotica no nos permite cumplir con esa funcin tan noble de defender, proteger al justo y, que nos hace seres humanos el proteger nuestra dignidad y la de los dems.

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INDICE

INTRODUCCION CAPITULO I: NOCIN DE BIOTICA:

ORIGEN DEL TRMINO BIOTICA: 1. CONCEPTO DE BIOTICA: 2. CARACTERSTICAS DE LA BIOTICA 3. BIOETICA Y DERECHOS HUMANOS 4. LOS PRINCIPIOS BIOTICOS CONSAGRADOS EN LA DECLARACIN UNIVERSAL SOBRE LA BIOTICA Y LOS DERECHOS HUMANOS: 5. LA APLICACIN DE LOS PRINCIPIOS BIOTICOS EN LA SOLUCIN DE CONFLICTOS PERTENECIENTES AL MBITO DEL DERECHO DE FAMILIA
6. CAPITULO II: NORMATIVIDAD DEL DERECHO GENETICO CAPITULO III: ANALISIS DE LA BIOETICA CAPITULO IV: COMENTARIO

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