Subjetividade Nova Escola PDF

UNIVERSIDADE FEDERAL DO RIO GRANDE DO NORTE
CENTRO DE CINCIAS HUMANAS LETRAS E ARTES

DEPARTAMENTO DE LETRAS
PROGRAMA DE PS-GRADUAO EM ESTUDOS DA
LINGUAGEM

CARMEN BRUNELLI DE MOURA

PRTICAS DISCURSIVAS DE REGULAMENTAO E
LIBERDADE NO PROCESSO DE DESENVOLVIMENTO
PROFISSIONAL: a constituio de subjetividades de professores na
Revista Nova Escola

NATAL
2010


PRTICAS DISCURSIVAS DE REGULAMENTAO E LIBERDADE NO
PROCESSO DE DESENVOLVIMENTO PROFISSIONAL: a constituio de
subjetividades de professores na Revista Nova Escola

Tese apresentada ao Programa de Ps-
Graduao em Estudos da Linguagem do
Centro de Cincias Humanas Letras e
Artes da Universidade Federal do Rio
Grande do Norte, como requisito parcial
para a obteno do Grau de Doutora em
Lingustica Aplicada.

Orientadora:
Profa. Dra. Marluce Pereira da Silva

NATAL
2010

Catalogao da Publicao na Fonte.
Universidade Federal do Rio Grande do Norte.
Biblioteca Setorial do Centro de Cincias Humanas, Letras e Artes (CCHLA).

Moura, Carmen Brunelli de.
Prticas discursivas de regulamentao e liberdade no processo de
desenvolvimento profissional: a constituio de subjetividades de
professores na Revista Nova Escola / Carmen Brunelli de Moura. Natal,
2010.
225 f. : il.

Tese (doutorado) Universidade Federal do Rio Grande do Norte.
Centro de Cincias Humanas, Letras e Artes. Departamento de Letras.
Programa de Ps-graduao em Estudos da Linguagem, 2010.
Orientadora: Prof.

Dr. Marluce Pereira da Silva..

1. Literatura Comparada - Tese. 2. Subjetividade na literatura I. Silva,
Marluce Pereira da. II. Universidade Federal do Rio Grande do Norte. III.
Ttulo.

RN/BSE-CCHLA CDU 82.091
PRTICAS DISCURSIVAS DE REGULAMENTAO E LIBERDADE NO
PROCESSO DE DESENVOLVIMENTO PROFISSIONAL: a constituio de
subjetividades de professores na Revista Nova Escola

Por


Tese apresentada ao Programa de Ps-
Graduao em Estudos da Linguagem, da
Universidade Federal do Rio Grande do
Norte, rea de concentrao Lingustica
Aplicada, para obteno do Grau de
Doutora em Lingustica Aplicada, pela
Banca Examinadora, formada por:

Aprovado em: _____/_____/_____

Dra. Marluce Pereira da Silva (UFRN)
Orientadora

Dra. Maria Ester Vieira de Sousa (UFPB)
Examinadora externa

Dr. Nilton Milanez (UESB)
Examinador externo

Dra. Maria Bernadete Fernandes de Oliveira (UFRN)
Examinadora interna

Dra. Maria da Penha Casado Alves (UFRN)
Examinadora interna

Dr. Orlando Vian Jr. (UFRN)
Suplente
AGRADECIMENTOS

E, assim como os grandes guias tm necessidade de
homens para conduzir, tambm aqueles que devem
ser conduzidos tm necessidades de guias.
Friedrich Nietzsche

A relao com o outro seja na direo educativa seja na espiritual sempre
esteve presente na produo de subjetividades. Essa prtica acontecia entre os
filsofos e seus discpulos na Antiguidade e propiciava mudanas no modo de ser do
sujeito. Na atualidade, embora a conduo do outro esteja ancorada em uma relao
diferente com a verdade, o conselheiro de vida, diretor, perito, especialista, expert, guia,
no importa qual sua designao, ainda age com a inteno de munir o sujeito com
discursos de verdade, necessrios transformao de suas subjetividades. E isso
pode ser confirmado na discursividade desta Tese e na rede de relaes sociais que
fui me enredando nesta instituio.
assim que durante estes quase quatro anos de construo de minha Tese de
Doutorado muitos guias foram responsveis pela apreenso, por meio do ensino e da
amizade, de certo nmero de discursos de verdade, perpassados por regras de
conduo da vida e princpios norteadores de aes e atitudes. Sua atuao no foi a
de educar, mas a de estender a mo, fazer sair, conduzir para fora, disponibilizar
discursos que permitiram que eu me conduzisse com mais autonomia em minha vida
pessoal e profissional. Sei o quanto difcil lembrar-me de todos aqueles que
conduziram minha conduta com tecnologias do eu, mas alguns foram mais marcantes
e a eles que passo a agradecer.

A minha orientadora, Profa. Dra. Marluce Pereira da Silva, que, desde o
Mestrado, me desafiou a entrar em novos jogos de verdade, a assumir riscos, a pensar
com Foucault, a questionar os poderes, a exercer a liberdade, a rejeitar o modo como
os sujeitos so constitudos. Certamente, foi esse outro modo de ser que me levou
realizao desta Tese.
banca de Qualificao de Tese de Doutorado, Profa. Dra. Maria Bernadete
Fernandes de Oliveira e Prof. Dr. Durval Muniz de Albuquerque, pelo acesso a
discursos de verdades que me conduziram a refletir acerca dos caminhos que vinha
trilhando na conduo do trabalho.
Aos meus colegas de orientao, Francisca, Ivonete, Edgley, Fred, Manuelle,
Ageirton, Juarez. Neles encontrei verdades, confiana, reciprocidade e sustentao s
prticas de liberdade, experimentadas por todos ns.
A Universidade Federal do Rio Grande do Norte, aos professores e
funcionrios do Departamento de Letras, por se constiturem o pano de fundo das
prticas que propiciaram o meu processo de desenvolvimento profissional.
A Capes (Coordenao de Aperfeioamento do Pessoal de Nvel Superior)
pela concesso da bolsa de estudos, que me permitiu realizar deslocamentos,
escolhas, possibilidades de liberdade no aprofundamento investigativo.
A minha famlia, me presena constante, carinho; pai ausncia, presena
no corao; filha milagre da vida, luz, liberdade; neta fonte de inspirao,
esperana; esposo tranquilidade, ateno, cumplicidade.

RESUMO

Esta tese toma como objeto de estudo a constituio discursiva de subjetividades do
professor em prticas que permeiam sees da Revista Nova Escola entre os anos
2000 e 2005. Problematiza-se como se constituem as subjetividades do professor para
o sculo XXI em face dos discursos de verdade que atravessam sees da Revista,
cujos efeitos instauram um programa de desenvolvimento profissional autnomo no
mbito de uma perspectiva da governamentalidade neoliberal? Dessa inquietao,
indaga-se: Como as subjetividades do professor do sculo XXI so discursivamente
produzidas em sees da Revista Nova Escola nestes cinco anos de
governamentalidade? Em que medida os discursos que perpassam os documentos
oficiais em relao ao desenvolvimento profissional se refletem nos repertrios
lingsticos-discursivos utilizados pela Revista? Como os experts, institudos e/ou
convocados pela Revista, procuram equipar discursivamente as subjetividades do
professor para o sculo XXI? Para tanto, objetiva-se examinar estratgias lingusticas
utilizadas na produo dessas subjetividades em sees da Revista, que,
confessadamente, ensinam um outro modo de ser professor; analisar as prticas
discursivas que compem e demarcam o desenvolvimento profissional autnomo
proposto em sees deste peridico; descrever tecnologias, utilizadas pelos experts,
para equipar e conduzir o professor a um autogoverno. A pesquisa inscreve-se
teoricamenteno campo da Lingustica Aplicada, dos Estudos Culturais e das
contribuies tericas de Michel Foucault e metodologicamente em uma perspectiva
interpretativista discursiva. Os resultados evidenciam que as subjetividades do
professor so produzidas por vrias tecnologias do eu, atravessadas por discursos
oficiais e ratificadas pelas prticas discursivas dos experts da Revista. Esta
discursividade, sem conotao repressora ou autoritria, abre espao para prticas de
liberdade e governo de si em processos de subjetivao do professor em direo ao
sculo XXI.

Palavras-chave: Prticas discursivas. Governamentalidade. Subjetivao.
Desenvolvimento profissional.

ABSTRACT

This present thesis has the object to study the discursive constitution the teachers
subjectivities of practice permeating the sections of the magazine Nova Escola
between the years 2000-2005. Problematizes how the teachers subjectivities are
produced facing the discourse of truth, which effects establishes a program for
autonomist professional development in a perspective of neo-liberal governmentality.
Then from this uneasiness arises some requisite questions: in the new century how
teachers subjectivities are discursively produced in magazines sections Nova Escola
during those five years of governmentality? In which perspective the discourses
throughout government documents in related with professional development reflect
in the linguistic-discursive repertories adopted by Nova Escola? How the experts
belonging to the cadre from and/or guests from the magazine, seeking equip
discursive the teachers subjectivities for the XXI Century? Therefore, this paper
objective is to examine the linguistics strategies used to produce these subjectivities
at magazines sections, what it admittedly teaches another method how to be teacher;
and also it analyzes the discursive practices that compound and set boundaries to the
autonomist professional development proposed by sections the magazine; describe
technologies used by experts to equip and conduct of conduct the teacher to govern
the self. This research is inserted theoretically in the field of Applied Linguistis, to
the Cultural Studies and about the contribution of Michel Foucaults theories and
methodologically in the perspective discursive interpretative. The results seek to
show that the teachers subjectivities are produced by many technologies of the self,
traversed by government discourses and ratified by discursive practices of the
magazines experts. That discourse, without any oppressing or authoritarian
connotation, opens space for practice of Freedom and self guiding to both constitute
the subjectivity process of the teacher in the XXI Centurys path.

Key-words: Discursive practices. Governmentality. Subjectivation. Professional
development.

RESUMEN

Esta tesis toma como objeto de estudio la constitucin discursiva de las
subjetividades del maestro en las prcticas que emergen de las secciones de la
Revista Nova Escola hacia mediados aos 2000 e 2005. Esta Tese problematiza cmo
se constituan las subjetividades de lo maestro para el siglo XXI en la presencia de
los discursos de verdad que irrumpen las secciones de la Revista, los efectos de
sentido establece un programa de desarrollo profesional desde la perspectiva de la
gubernamentalidad neoliberal? Esta preocupacin, preguntase: Cmo las
subjetividades de lo maestro del siglo XXI son discursivamente producidas en las
secciones de la Revista Nova Escola en los cinco aos de la gubernamentalidad? Hasta
qu punto los discursos que se muestran a travs de los documentos oficiales en
relacin con lo desarrollo profesional se reflejan en el repertorio lingstico-
discursivo utilizado por la Revista? Cmo los expertos, determinados y / o
invitados por la Revista, tratan de dotar de los discursos a la subjetividad de lo
maestro para el siglo XXI? Para esto, el objetivo es examinar los mecanismos
lingsticos empleados en la produccin de subjetividades en las secciones de la
Revista que, ciertamente, ensear a otros cmo ser un maestro; analizar las prcticas
discursivas que componen y marcan el desarrollo profesional autnomo propuesto
en las secciones de la Revista; describir las tecnologas, utilizadas por los expertos
hacia conducir el maestro para el gobierno de s mismo. La investigacin es parte de
los estudios en el mbito de la Lingstica Aplicada, los Estudios Culturales y las
contribuciones tericas de Michel Foucault e metodolgicamente desde la
perspectiva del discurso interpretativo. Los resultados muestran que la subjetividad
de lo maestro se produce por diversas tecnologas del yo, atravesado por los
discursos oficiales y ratificados por las prcticas discursivas de los expertos de la
Revista. Estas prcticas, sin connotaciones represivas o autoritarias, abren espacio
para las prcticas de la libertad y el gobierno de s mismo en los procesos de la
subjetivacin del maestro en el siglo XXI.

Palabras clave: Prcticas discursivas. Gubernamentalidad. Subjetivacin. Desarrollo
profesional.

SUMRIO

APRESENTAO 10

INTRODUO 17
1 NOTAS INICIAIS 18
2 ENTREVENDO CAMINHOS 25
3 JOGOS DE VERDADES 31
4 ESCOLHAS 39

1 TRILHAS INVESTIGATIVAS 47
1.1 NOTAS INICIAIS 48
1.2 INCIO DA TRILHA 51
1.3 ALGUMAS VEREDAS 53

2 GOVERNAMENTALIDADE E SUBJETIVAO 58
2.2 BREVE GENEALOGIA DA GOVERNAMENTALIDADE 60
2.3 GOVERNAMENTALIDADE NEOLIBERAL 66
2.4 SUBJETIVIDADES E PROCESSOS DE SUBJETIVAO 75

3 DESENVOLVIMENTO PROFISSIONAL 84
3.2 DESENVOLVIMENTO PROFISSIONAL E NEOLIBERALISMO 90
3.3 PRTICAS OFICIAIS DE DESENVOLVIMENTO PROFISSIONAL 96
3.4 PRTICAS ALTERNATIVAS DE DESENVOLVIMENTO
PROFISSIONAL
107
3.5 PROCESSO DE DESENVOLVIMENTO PROFISSIONAL AUTNOMO 118

4 MDIA EDUCATIVA: uma expertise da subjetividade 136
4.2 MDIA EDUCATIVA 139
4.3 REVISTA NOVA ESCOLA 156

5 ENTRE REGULAMENTAES E LIBERDADES 160
5.2 TCNOLOGIA DO EU: eudaimonia 164
5.3 TCNOLOGIA DO EU: parasku 174
5.4 TCNOLOGIA DO EU: dispensrio do corpo 187

CONSIDERAES FINAIS 206

REFERNCIAS 213

10

APRESENTAO

11
Educar os educadores! Mas os primeiros deviam
educar-se a si mesmos! E pra eles que escrevo.

Friedrich Nietzsche

Ao folhear a Revista
1
Nova Escola, n 199, de
2007, na seo Livros, para minha surpresa
estavam l, sob o enunciado de Pedagogia
higinica
2
, escrito em letras vermelhas, em
contraste pgina branca do peridico que
sugere certa limpeza, dois livros que
homenageiam Michel Foucault, lanados
durante as comemoraes dos 80 anos de
seu nascimento. Um deles Foucault 80 anos,
organizado por Jos Gondra e Walter Kohan, e o outro, Figuras de Foucault, sob a
organizao de Margareth Rago e Alfredo Veiga-Neto. A funo enunciativa
exercida por esta pgina conjugava imagem e texto verbal para produzir efeitos de
sentido que estavam profundamente implicados na instituio dos processos de
subjetivao do professor. No entanto, segundo os discursos da Revista, o fato de
essas duas obras estarem nesta seo devia-se a uma vinculao entre Educao e as
idias do filsofo e por este jogar luz sobre conceitos como esttica da existncia,
cuidado de si e o significado de ser mestre.
Falar em esttica da existncia e cuidado de si parece se constituir em
novidade para muitos professores
3
, uma vez que estas prticas fundadoras das
relaes entre o sujeito e a verdade parecem ter sido superadas por outras prticas.
Essas expresses acionam uma memria histrica na qual se inscrevem sentidos

1
Quando a referncia for o peridico Nova Escola, a expresso Revista ser escrita com letra maiscula. Quando
a expresso marcar outros peridicos, ser escrita com letra minscula.
2
Em vista da alta taxa de mortalidade infantil e o estado precrio de sade dos adultos nas classes dominantes,
no final do sculo XIX, o Estado implantou uma pedagogia higinica. A partir de um conjunto de tcnicas, as
famlias da classe alta eram induzidas a um culto sade, ou seja, a um governo da conduta em direo a uma
tecnologia do corpo. Para maiores detalhes, consultar Costa (1994), Foucault (2002).
3
No desconhecendo a relevncia dos Estudos de Gnero para a igualdade social entre os sexos, este trabalho
no far essa distino e se utilizar da expresso professor/es em um sentido genrico.
12
presentes na Antiguidade e que sero retomados, principalmente, nos sculos I e II
da era crist, quando os sujeitos intensificam a qualidade da relao consigo mesmo.
Nessa relao se dava um processo formativo constitudo por tcnicas que
valorizavam os processos de constituio das subjetividades que podiam ser
mudadas constantemente e de forma diferente. Nessa poca, certo nmero de
condutas era imprescindvel para um trabalho tico que o sujeito deveria executar a
si mesmo na tentativa de transformar-se, de ter um outro comportamento, de poder
governar sua prpria conduta e, posteriormente, a dos outros.
Mas, sozinho seria quase impossvel uma relao consigo, uma transformao
pessoal. Por isso, a intersubjetividade era imprescindvel. Era o outro que ajudava o
sujeito em suas transformaes difundindo tecnologias do eu que se constituam em
rotinas, exerccios, experincias, deslocamentos, retiros, escritas, escutas, para que
este operasse determinadas operaes em si mesmo. Essas tecnologias se constituam
em prticas de liberdade a partir de regras, estilos e convenes construdas pela
comunidade na qual o sujeito estava inserido. A liberdade no se constitua sem
determinismos, relaes de poder, uma vez que liberdade e poder sempre foram os
dois lados de uma mesma moeda.
Essas prticas de liberdade, que se faziam presentes na Antiguidade, no se
limitavam apenas a essa poca e nem a alguns sujeitos. Como o passar dos anos, elas
passam a ser um exerccio facultativo a todos e por toda a vida. Todos os sujeitos
passam a ter a si mesmo como meta, objetivo e devem estabelecer certo nmero de
relaes consigo mesmo. Essas prticas implicam em uma rede de relaes sociais
que no se baseiam mais em tecnologias de poder, compreendidas como meios de
determinar a conduta do sujeito por meio de estratgias coercitivas, soberanas, mas
em tecnologias do eu, que vo permitir que todos sejam sujeitos de suas aes.
Essa maneira de determinar a conduta e a maneira de fazer valer a liberdade
do sujeito se constitui em uma governamentalidade. Governamentalidade que se
apresenta na contemporaneidade com regras sutis, estratgias atraentes e fascinantes
que os sujeitos podem ter em relao a outros sujeitos, fazendo valer a liberdade na
constituio de suas subjetividades. Nesse sentido, as tecnologias do eu permitem um
13
exerccio ativo do sujeito e levam-no a cuidar de si e, por conseqncia, a transformar
sua vida. o governo da prpria conduta de si e da conduta dos outros em meio a
jogos de verdade, em meio articulao das tcnicas de governo de si e de governo dos
outros. a esttica da existncia na constituio de certos processos de subjetivao,
marcados por caractersticas imperativas na formao do sujeito.
Penso que a governamentalidade revela-se em uma perspectiva central para a
descrio e compreenso do processo de desenvolvimento profissional autnomo
4
do
professor que se amplia na atualidade, principalmente, em prticas sugeridas pela
mdia educativa. Suponho, tambm, que no h na indicao da leitura da obra de
Michel Foucault um retorno aos gregos, pois esta uma tarefa um tanto difcil de ser
colocada em prtica. Acredito, sim, que essa recomendao ao professor-leitor
implica uma tarefa urgente, fundamental e politicamente indispensvel na
constituio de uma outra realidade. Agora no mais a relao do discpulo e
filsofo, mas do professor com os discursos produzidos pela mdia em suas prticas
de desenvolvimento profissional autnomo, compreendidas como prticas discursivas na
qual so produzidos outros sentidos de ser professor, outras maneiras de o professor
posicionar-se nas relaes sociais, dinamizando suas aes em relao ao
autogoverno.
Nesse governo de si, meu interesse, surgido na prtica profissional, foi
dirigido para um discurso que se tornava cada vez mais contumaz entre os alunos de
um curso de formao de professores e que apontava para um segmento da mdia
impressa - a Revista Nova Escola, peridico que circulava, com freqncia, por toda a
sala de aula. A Revista se inseria em uma rede discursiva que operava por meio de
saberes e poderes na constituio das subjetividades daqueles alunos que,
voluntariamente, tomavam para si os discursos de verdade produzidos pela mdia
educativa. Isso me deixou um pouco inquieta e passei a olhar diferente para aquele
peridico e os discursos em algumas sees passaram a evidenciar no apenas
tecnologias voltadas para a subjetividade profissional, mas tambm para a
subjetividade pessoal do professor. A Revista, sem prescindir das tecnologias de

4
A contextualizao das prticas de desenvolvimento profissional autnomo ser retratada no captulo III.
14
poder, acionava em seu discurso uma multiplicidade de tecnologias do eu que
sugeriam um outro modo de vida, uma outra maneira de o professor conduzir sua
conduta.
Assim, deste espao de aprendizagem, desta pedagogia pblica, que passo a
contar parte de uma breve histria da governamentalidade que foi sendo arquitetada
pela Revista Nova Escola. Para isso, tomo como objeto de estudo a constituio de
subjetividades do professor do sculo XXI em discursos que permeiam sees da
Revista Nova Escola e defendo a tese de que entre os anos 2000 e 2005, o peridico
promoveu um processo de desenvolvimento profissional autnomo de professores, objeto
de uma governamentalidade proposta nas prticas discursivas da Revista Nova Escola,
que orientou, props, definiu, sugeriu tecnologias do eu que seriam necessrias para
fixar, manter ou transformar as subjetividades do professor em direo ao sculo
XXI.
Inserida no territrio movente da linguagem, esta Tese, intitulada: Prticas
discursivas de regulamentao e liberdade no processo de desenvolvimento profissional: a
constituio de subjetividades de professores na Revista Nova Escola, se inscreve no campo
da Lingstica Aplicada. Campo de pesquisa indisciplinar, mestia, transgressiva, que
aposta em uma relao transfronteira com outros campos de pesquisa, que cria
possibilidades de liberdade para a compreenso das prticas discursivas como
linguagem em ao. neste campo de ressignificaes, rupturas, efeitos, ensaios,
possibilidades que me enredo em uma multiplicidade de discursos que se
tangenciam com a temtica da subjetivao, da governamentalidade e da formao de
professores. Tomo, ento, como base dessa experincia os ltimos estudos de Michel
Foucault que investigam os modos de subjetivao em meio a prticas de liberdade.
Alm do filsofo, estaro presentes Gilles Deleuze, Nikolas Rose, John Rajchman,
Alfredo Veiga-Neto, Antonio Nvoa, Carlos Marcelo Garca, Michael Peters.
Embora nem sempre seja possvel nomear a todos aqueles que, de alguma
forma deram sua contribuio para a produo desta Tese, com certeza, seus
discursos sero encontrados atravessados aos meus. Outros estaro to
amalgamados aos meus que ser um tanto difcil definir os limites de cada um. Mas,
15
isso no tem relevncia, ou melhor, um benefcio, uma vez que para conduzir a
conduta de outros sujeitos preciso que o professor se equipe de discursos que o
ensinem a conduzir-se e isso s possvel na relao com o outro. Foi nessa relao
com outros sujeitos que fui construindo esta Tese, que apresento a seguir.
Na INTRODUO, algumas NOTAS INICIAIS para contextualizar a
temtica. Logo aps, ENTREVENDO CAMINHOS entre os trabalhos mais
significativos na rea educacional. Depois, tomo a trilha que me leva a alguns JOGOS
DE VERDADES a fim de que eu faa algumas ESCOLHAS, mapeando minha relao
com o tema, problematizando, questionando e construindo alguns objetivos que
possam dar uma linha, um tanto feiticeira, para os caminhos por onde este trabalho
vai trilhar.
No captulo 1, me aventuro pelas perigosas TRILHAS INVESTIGATIVAS.
Para isso, mais algumas NOTAS INICIAIS. preciso enfrentar os perigos de um
lugar que se apresenta um tanto estranho, ameaador, pois novo, mas tomo o
INCIO DA TRILHA. Essas trilhas me pedem um itinerrio metodolgico. Para isso,
me oriento em direo a ALGUMAS TRILHAS, consideradas menos arriscadas, por
onde vou coletando dados, juntando discursos, engendrando procedimentos em
relao anlise desses dados.
At aqui a caminhada tem sido um tanto rdua. So muitas leituras,
encontros, desencontros, caminhos que me oferecem tranqilidade, mas duvidosos
quanto aos seus efeitos. Porm, preciso organizar-me e colocar um pouco de ordem
nas leituras.
Ento, no captulo 2, apresento algumas ferramentas analticas, pois penso
serem necessrias ao desenvolvimento do trabalho. Dou incio com a exposio da
GOVERNAMENTALIDADE E SUBJETIVAO. Novamente, as NOTAS
INICIAIS. Elas so necessrias para a compreenso do captulo. Aqui fao uma
BREVE GENEALOGIA DA GOVERNAMENTALIDADE, depois situo a
GOVERNAMENTALIDADE NEOLIBERAL e por fim situo as SUBJETIVIDADES E
PROCESSOS DE SUBJETIVAO que me do pistas para abrir uma rede de
discursos, que foi se formando na Revista Nova Escola entre os anos 2000 e 2005.
16
No captulo 3, est a parte mais intrincada desta travessia. Andei muito em
busca de caminhos mais confortveis para a compreenso do processo de
DESENVOLVIMENTO PROFISSIONAL que apresento de forma sistematizada nas
NOTAS INICIAIS. Fiz algumas paradas. A primeira foi no DESENVOLVIMENTO
PROFISSIONAL E NEOLIBERALISMO com seus regimes de verdade e experts. Na
segunda, as PRTICAS OFICIAIS DE DESENVOLVIMENTO PROFISSIONAL e as
PRTICAS ALTERNATIVAS DE DESENVOLVIMENTO que compreendem os
programas de formao de professores. A terceira parada foi para apreender o
PROCESSO DE DESENVOLVIMENTO PROFISSIONAL AUTNOMO que se
constitui a partir das prticas alternativas.
No captulo 4, procuro demonstrar o quanto relevante trabalhar com o
material produzido a partir da MDIA EDUCATIVA, principalmente, quando ela
considerada uma expertise da subjetividade. As NOTAS INICIAIS aparecem mais
uma vez e so elas que abrem passagem para a MDIA EDUCATIVA e o lanamento
da REVISTA NOVA ESCOLA que vai servir de manual para a vida cotidiana ao
propor tecnologias do eu para os processos de subjetivao.
No capitulo 5, preciso reafirmar ENTRE REGULAMENTAES E
LIBERDADES as ltimas NOTAS INICIAIS, uma vez que estou chegando quase ao
final ou seria o comeo de uma outra trilha? Nesta etapa apresento com mais
profundidade as TECNOLOGIAS DO EU que j venho discutindo a partir desta
APRESENTAO.
Agora chegado o momento das CONSIDERAES FINAIS. Sem pretenso
de concluses e acabamentos, fao algumas retomadas das trilhas que percorri
durante esta investigao e das trilhas que, por vrios motivos, no foram trilhadas.

.

17

INTRODUO

18
Quando penso na maneira como aqueles que so
da minha idade se preparam para o mesmo ofcio
que eu, o belo ofcio de professor, sei que muitas
vezes vamos rir de coisas opostas e levar a srio
as coisas diferentes.
Friedrich Nietzsche

1 NOTAS INICIAIS

Nos anos 90, as polticas educacionais brasileiras foram marcadas por
discursos que evidenciavam melhoria da qualidade da educao e, para isso ocorrer
de forma satisfatria, era necessrio programar uma poltica de valorizao do
magistrio que deveria passar, essencialmente, pela efetivao de novos jogos de
verdades, pois a qualidade da educao depende, em primeiro lugar, da qualidade
do professor (DEMO, 2002, p.72). Essa valorizao compreendia um dos grandes
desafios
5
a serem cumpridos pelas polticas pblicas na chamada Dcada da Educao
e adquiria grande visibilidade em documentos legais
6
de inmeras instituies
pblicas, cujos discursos buscavam organizar estratgias que propiciassem uma
educao ao longo da vida ao professor
7
e este deveria se constituir na chave para
abrir as portas do sculo XXI.
Neste contexto de iniciativas, relevante a preocupao com as prticas de
desenvolvimento profissional do professor, pois o papel dos professores
insubstituvel para assegurar um aprendizado de qualidade na sala de aula

5
Outros desafios referem-se a aumentar o nvel de aprendizagem em 50%; atender o mximo da populao em
idade escolar; reduzir a repetncia, aprimorar cursos de licenciatura, autonomia nas escolas, descentralizar os
programas de livro didtico e merenda escolar. Conforme Nova Escola, nov. 1994.
6
A produo desses textos se deu a partir de iniciativas internacionais e nacionais. Na produo internacional
destaque para a Declarao mundial sobre educao para todos (1990), Comisso Internacional sobre
educao para o sculo XXI (1998), Educao para todos: o compromisso de Dakar, (2000), Declarao de
Cochabamba (2001); na produo nacional, Plano Decenal de Educao para Todos PDE (1993), Conferencia
Nacional de Educao para Todos (1994), Fundo de Manuteno e Desenvolvimento do Ensino e Valorizao do
Magistrio- FUNDEF (2004) , Plano Nacional de Educao PNE (2000).
7
Reconheo a atualidade e relevncia dos trabalhos dos Estudos do Gnero embora minha Tese no contemple
essas questes. Por isso, no vou fazer distino entre professor e professora e utilizar a expresso professor de
forma abrangente.
19
(UNESCO, 2001) e no provimento de educao bsica
8
de qualidade (UNESCO,
1990). No entanto, essas prticas, entendidas como formao ao longo da vida,
possuem discursos que esto voltados apenas para a dimenso profissional e se
esquecem de que a dimenso pessoal deve se inscrever no interior do conhecimento
profissional. O carter acentuado dessas prticas discursivas de desenvolvimento
profissional institudas nessa dcada no cenrio internacional passa tambm a
justificar-se como direito de todos os professores e dever do Estado.
No contexto nacional institudo um Compromisso Nacional de Educao para
Todos no qual h um comprometimento do Estado e de toda a sociedade com a
educao, principalmente, com a valorizao do magistrio. As prticas de
desenvolvimento profissional so implementadas com investimentos internacionais e se
constituem em exerccios importantes dentro das polticas de formao, ideia basilar
refletida na entrevista do Presidente Fernando Henrique Cardoso Nova Escola
9
, em
dezembro de 1994, quando exps que o destino da educao de qualidade seria
assegurado por meio de programas de atualizao do professor. Os efeitos
10
dessa
discursividade evidenciavam aumento das responsabilidades docentes com a
educao do outro e a repetio de certos enunciados que tem a funo de reafirmar
discursos de documentos internacionais. No entanto, nesses jogos de verdades no
ficava evidenciado um trabalho do professor sobre si mesmo, ou seja, exerccios que
enfatizassem conhecimentos voltados para a pessoalidade. Mas, isso seria possvel em
meio aos discursos de verdade que se instituem na governamentalidade neoliberal?
Como o professor poderia conhecer a si mesmo, transformar-se a partir desses
discursos subjetivadores?
Na verdade, isso no to simples como parece, uma vez que nesta poca a
governamentalidade era atravessada por discursos de capacitao do professor,
materializados por sequncias discursivas que apontavam para programas de
capacitao dos profissionais em exerccio (BRASIL, 1993), aperfeioamento profissional

8
No Brasil, com a Lei n. 9.394/96, a Educao Bsica compreende a educao infantil, o ensino fundamental e o
mdio.
9
Nova Escola (NE), dez.1994, p. 13.
10
Para Deleuze (2003), os efeitos so sempre inacabamento. Esto sempre se reinventando, recriando,
ressignificando. So acontecimentos fugidios que se dobram e se desdobram em outros. Os signos so efeitos de
luz.
20
continuado (BRASIL, 1996, art.67); capacitao permanente dos profissionais de educao
(BRASIL, art. 13, 1997); formao continuada (BRASIL, 1999b); desenvolvimento
profissional permanente (BRASIL, 1999c); entre outros. Essas prticas de capacitao,
aperfeioamento, formao, desenvolvimento do professor, na poca, eram materializadas
em documentos perpassados por discursos de verdade, produzidos por experts
internacionais que situavam os professores no centro das mudanas exigidas para o
prximo milnio. Esses documentos instituam prticas sociais em que o governo das
subjetividades deveria ser visto como uma forma de buscar a realizao de fins
sociais e polticos atravs da ao, de uma maneira calculada, sobre as foras,
atividades e relaes dos indivduos que constituem uma populao (ROSE, 1998,
p.35). Assim, as subjetividades passavam a ser governadas na contemporaneidade
por uma expertise com novas linguagens que lhes permitiam construir novas
realidades, preencher vazios, reinventar-se. Uma linguagem livre de velhos mitos
como a soberania, a vinculao entre palavra e pensamento.
Os jogos de verdade que se instituem nesta poca surgem como parte de um
emaranhado de tecnologias de regulao social que visa o cuidado dos outros. Os
discursos da expertise em subjetividades envolvem escolhas, desejos e a conduo da
conduta do professor de forma sutil ou indireta para que ele utilize seus
conhecimentos na resoluo dos problemas educacionais. o que Popkewitz (1998)
denomina de professor resolvedor-de-problemas e eu acrescento a expresso dos
outros, uma vez que o discurso privilegiado pelos experts, nestas polticas
educacionais neoliberais, descreve as maneiras como o professor deve dirigir a
conduta de seus alunos e no as suas. Inovar depende da gente. Se ns no fizermos,
ningum faz
11
, enuncia a professora Noemi Silva de Oliveira, que reafirma discursos
construtivistas de capacitao do professor acerca de posturas sedutoras para a
efetivao das reformas educacionais e da construo de subjetividades profissionais.
Ao trazer essa tendncia do Estado de privilegiar a profissionalidade nas
prticas de desenvolvimento profissional, no se trata de uma crtica nem muito menos

11
NE, jun./jul. 2000. p.18.
21
de julgar as pedagogias construtivistas
12
presentes na formao do professor. Trata-
se, isto sim, de ampliar a ideia de que a formao do professor no se faz apenas de
tcnicas para o governo do outro, mas tambm para o governo de si. E essa no
uma prtica que aparece apenas na contemporaneidade. O governo de si enraza-se
na Antiguidade quando as subjetividades, em um movimento de concentrao em si
mesmas, passam a praticar exerccios prprios alma e ao corpo. Ao longo de toda
essa relao do sujeito consigo mesmo, havia um conselheiro que ajudava o sujeito a
fazer determinadas escolhas, tomar decises, apreender certos discursos de verdade,
necessrios para governar a si e s, posteriormente, governar os outros. Mas, como o
professor na atualidade pode ter acesso a essas verdades se os experts esto
preocupados com o governo do outro? Como pode o professor se ocupar da conduta
do outro se no so dadas a ele as tcnicas necessrias para governar a si mesmo, a
transformar suas subjetividades em direo ao sculo XXI? Haveria nos jogos de
verdade contemporneos prticas que possibilitassem o autogoverno do professor,
uma relao tica, um outro modo de ser?
Estas eram as primeiras problematizaes em relao s prticas de
desenvolvimento profissional produzidas pelo Estado. Como diz Michel Foucault
(2004c), a problematizao um trabalho do pensamento; o que permite
transformar dificuldades, obstculos em problemas. E era exatamente esse o caminho
que procurava para me aproximar das verdades em relao temtica a ser
desenvolvida nesta tese. No estava atrs de solues para um problema, mas de
modificar, desnaturalizar discursos, tomar distncia em relao a alguns efeitos, agir,
reagir de forma diferente quilo que outras pesquisas propunham. Para que essas
problematizaes respondessem a isso, era preciso que algo tivesse se tornado
incerto, privado de sua familiaridade ou provocado numerosas dificuldades a seu
respeito. As prticas discursivas e no discursivas que produziam as prticas oficiais
de desenvolvimento profissional tomavam esta direo e passavam a inquietar-me.

12
As pedagogias construtivistas ou emancipatrias se constituem em dispositivos de normalizao e se
fundamentam como oposio ao poder. A ideia deveria ser, no de oposio, mas de problematizao das
pedagogias e do poder, pois existem fora das relaes sociais. As pedagogias Elas parecem se constituir, diante
das incertezas da vida moderna, em uma fonte de verdades que o professor deve seguir para a melhoria da
qualidade do sistema educacional. Parece que sem outras perspectivas, a tendncia do professor apostar na
estabilidade, na continuidade dos acordos firmados entre instituies e em discursos de centralidade do
profissional.
22
Essas prticas deixavam de ser familiares, aceitveis, para se tornarem
incertas, fluidas, como tudo na contemporaneidade. Era preciso, ento,
problematizar, provocar, incitar os discursos que se apresentavam e apreender
outros jogos de verdade em que os discursos acerca da profissionalidade estavam
presentes tanto quanto os discursos da pessoalidade. Problematizar as prticas oficiais,
deste modo, no implicava em encontrar solues para os problemas da qualidade na
educao, da desvalorizao do professor, da pouca participao do professor na
direo de sua prtica, mas perceber que, alm dessas prticas, existiam outras e
como enuncia Michel Foucault (2004c):

[...] para que um domnio de ao, para que um comportamento entre
no campo do pensamento, preciso que um certo nmero de fatores
tenham-no tornado incerto, tenham-no feito perder sua familiaridade,
ou tenham suscitado em torno dele um certo nmero de dificuldades.
(FOUCAULT, 2004c, p.232).

Era isso que tentava perceber acerca das prticas oficiais de desenvolvimento
profissional que se apresentavam nos anos 90 e me foravam a repensar e a
problematizar outras prticas, a fazer surgir novos problemas, a implicar com as
verdades que constituam as subjetividades do professor. Era preciso deixar um
pouco de lado essas prticas de formao e problematizar outras, mais alternativas,
cujo objetivo deveria ser o de equipar as subjetividades com discursos que
dedicassem uma ateno especial s dimenses pessoais do professor e o
preparassem para um trabalho sobre si, para o autogoverno, para uma relao
consigo mesmo. Assim, parece-me que para tentar descrever essas problematizaes
seria preciso realizar novos esforos cuja finalidade consistiria em mudar a maneira
de ver, para modificar o horizonte daquilo que se conhece (FOUCAULT, 2003b,
p.15). Seria necessrio tentar entrever outras governamentalidades que evidenciassem
em seus discursos autonomia e responsabilidade do professor sem que houvesse um
aumento na disciplinaridade e responsabilidade pelo outro. Quais seriam essas
governamentalidades e como elas atuavam no processo de subjetivao do professor?
23
Bem, se havia uma governamentalizao do Estado, deveria haver, tambm,
uma desgovernamentalizao, ou seja, quando o Estado percebe que preciso fazer
funcionar inmeras tecnologias e que sozinho no h possibilidade de ter tudo e
todos sob seu controle. Sua estratgia seria dispor seu poder de governar a outras
instncias. Era tempo de alianas. Nessa abertura, muitas empresas privadas passam
a se constituir em instituies de governamentalidade. A ideia de Estado educador,
daquele que detm o monoplio sobre os programas de formao de professores
desaparece dos discursos educacionais. O Estado sabe que no nada mais que o
efeito mvel de um regime de governamentalidades mltiplas (FOUCAULT, 2008b,
p.106). Isso no implica em desinteresse ou falta de responsabilidade do Estado pela
formao, mas em novas formas de conduzir a conduta do professor em direo ao
sculo XXI e no apenas de realizar melhor a formao, mas de realiz-la de uma
maneira diferente (BRASIL, 1999b, p. 16). Os experts e seus discursos impulsionam o
professor para que ele cuide de sua carreira, pois mesmo os profissionais que j saram
da universidade no devem se acomodar. Estudar e se manter atualizado sempre
necessrio
13
.
Essa mudana na racionalidade poltica no pode ser entendida como uma
reduo da arte de governar do Estado, mas como uma perspectiva em que novas
tarefas so incorporadas, novas relaes de poder se insurgem no apenas como
ponto de partida das tcnicas de dominao, mas tambm das tecnologias do eu que
criam espaos de autogoverno, autorregulao e autorresponsabilidade. Mas, qual o
papel do Estado? O Estado propicia uma regulao menos visvel com jogos de
verdade que tornam possvel governar de uma maneira liberal avanada (ROSE,
1996, p.58). nesse contexto que a mdia educativa
14
comea a investir em programas
de desenvolvimento profissional e na pessoa do professor, uma vez que ser profissional
implica ser capaz de aprender sempre (BRASIL, 1999b, p. 63), de buscar alternativas de
capacitao e aperfeioamento (BRASIL, 1999a. p 28).
Alternativas que no s se confundem com as prticas oficiais como tambm
vo alm, pois permitem o estudo de jogos de verdade que conduzem o sujeito a fazer

13
Nova Escola, dez. 1999, p.10.
14
Vou discutir em outro capitulo a mdia educativa como uma governamentalidade.
24
um retorno a si para que ele seja o sujeito verdadeiro de suas aes, comportamentos,
atitudes. So as tecnologias do eu que ajudam o professor a transformar-se em funo
de determinados fins. Nestas prticas alternativas o sujeito no mais constitudo
por prticas disciplinadoras, mas constitui-se em meio a tcnicas que so propostas
ou prescritas a ele. So prticas alternativas que constituem uma nova
governamentalidade, um novo domnio de experincia que passa pela relao consigo,
pelas aes modificadoras do sujeito e a no apropriao simplificadora de outrem.
a mdia educativa, como uma governamentalidade, oferecendo tecnologias voltadas
para o processo de desenvolvimento profissional autnomo de professores, baseado em
prticas de liberdade, que se configuram a partir de certo nmero de regras, estilos,
convenes que se encontra no meio cultural (FOUCAULT, 2004c, p.291). a mdia
com seus jogos de verdade, equipando professores com discursos de verdade,
imprescindveis para a conduo de suas vidas e promoo de novos processos de
subjetivao.
um tempo, ento, de o professor tomar para si a responsabilidade por sua
formao. Mas, isso no o isola do mundo e permite aflorar sua individualidade? Por
certo que todos poderiam pensar isso como verdade, mas enganam-se. O sujeito s
constitui a si mesmo nas relaes sociais. A constituio das subjetividades
atravessada pela relao com o outro: o expert. No h ruptura nem isolamentos, mas
articulao com o outro para a aquisio de discursos de verdade que permitiro ao
sujeito conduzir a si mesmo. Como diz Pitgoras (apud FOUCAULT, 2004a, p.588):
Devemos reter estes versos para deles nos servirmos de modo til, e no apenas
para declam-los, ou seja, preciso tomar os discursos do outro, apreend-los para
que seja possvel modificar as subjetividades.
Isso permitir que o professor deixe a tutela das polticas pblicas de
desenvolvimento profissional e se conduza em direo a prticas alternativas de
autoformao. Nessas prticas, as subjetividades do professor, propostas para o
sculo XXI, passam a ser traadas em meio a outros discursos verdadeiros,
produzidos por experts, imprescindveis para que o professor estabelea uma relao
consigo e com os outros nas vrias circunstncias da vida. Por isso, a presena na
mdia educativa de prticas discursivas que operem no sentido de convocar o
25
professor a realizar a experincia de si mesmo em outros jogos de verdade. preciso,
ento, que o professor fique atento. Agora, a responsabilidade pelas escolhas sua e
a garantia de um futuro melhor, de uma vida que ser to-somente, e at o fim, uma
vida de prova (FOUCAULT, 2004a, p.588) ser daquele que estiver preparado com
discursos teis que permitiro conduzir-se ao longo de sua jornada.

2 ENTREVENDO CAMINHOS

Diante dessa desgovernamentalizao, a mdia educativa impressa,
especificamente, a Revista Nova Escola, se constitui em uma expertise que oferece sua
parcela de contribuio ao processo de desenvolvimento profissional autnomo do
professor e melhoria da qualidade da Educao Bsica no Brasil ao produzir
publicaes, sites, material pedaggico, pesquisas e projetos que auxiliem na capacitao dos
professores
15
. E no s isso. Em vista de uma formao insuficiente e falta de
incentivos capacitao permanente do professor, a Revista tenta suprir essas
deficincias quando prope um investimento na valorizao e no aprimoramento do
educador como profissional, cidado e, sobretudo, como ser humano
16
. Essa discursividade
de Nova Escola no se reduz apenas s edies impressas. Em 1998, a Fundao
Victor Civita lana o site da Nova Escola, disponibilizando as edies da Revista
online e em 2002, publica Ofcio do Professor, um curso a distncia de desenvolvimento
profissional destinado a professores dos anos iniciais do Ensino Fundamental.
Foi em vista dessa arte de governar a distncia, constituda no apenas de
tecnologias de dominao, mas tambm de tecnologias do eu, que passei a problematizar
os jogos de verdade propostos pela Revista para modificar o modo de ser do professor
para o sculo XXI. O objetivo das tecnologias de dominao determinar a conduta e o
comportamento do sujeito, impor-lhe vontades, determinar fins e objetivos para sua

15
Disponvel em: http://revistaescola.abril.com.br/fvc/pdf/nossa_historia.pdf Acesso em: 15out.2008.
16
Disponvel em: http://revistaescola.abril.com.br/fvc/pdf/nossa_historia.pdf Acesso em: 15out.2008
26
vida. As tecnologias do eu maximizam a qualidade de vida do professor mediante um
conjunto de exerccios e discursos que so colocados a sua disposio, a fim de que
ele mesmo opere transformaes em suas subjetividades. Mas, como essas tecnologias
do eu se fazem presentes na Revista? Que discursos so colocados disposio do
professor para transformar suas subjetividades? Como as verdades desses jogos
propostos pela Revista inspiram o professor na realizao de mudanas em sua vida?
Constituir-se-iam os discursos sugeridos pelos textos da Revista em um manual para a
vida cotidiana?
Creio que a ideia pretendida pela Revista, entre os anos 2000 e 2005, no era a
de qualificao do professor em meio a processos de objetivao de si em um
discurso verdadeiro. Parece-me que havia outra proposta que conduziria para um
movimento de subjetivao de discursos de verdade que deveriam se dar a partir de
tecnologias do eu e de exerccios sobre si mesmo. Os discursos no pareciam
evidenciar um receiturio de prticas pedaggicas, ttulo conferido por alguns
pesquisadores que veem a mdia como uma prtica alienadora. O que seria ento?
Seria a Revista um manual que implicaria conselhos, opinies, exemplos, a serem
utilizados pelo professor para que ele pudesse conduzir com mais autonomia sua
vida pessoal e profissional? Seria um manual cujo objetivo no seria o de listar
caractersticas que deveriam ser apreendidas pelo professor, mas que orientaria as
prticas cotidianas e as novas subjetividades na busca de uma atitude crtica, que
implicaria em uma arte de no ser governado assim e a esse preo (FOUCAULT,
1978, p.4
17
)?
Havia, tambm, outras problematizaes a serem feitas. Seria a Revista Nova
Escola o caminho das pedras para a compreenso do processo de desenvolvimento
profissional autnomo? Eram tantas as prticas discursivas e no discursivas que
faziam as prticas da Revista entrar no jogo do verdadeiro e do falso e isso se tornava
uma tarefa um tanto difcil para descrev-las. Se fosse possvel escolher amigos,
poetas e pensadores, seria tambm provvel fazer escolhas, conformar-se a certos
discursos de verdades, propostos pelos experts, que no conduzissem a prticas

17
O nmero das pginas desse texto refere-se paginao que est na pgina dos textos de Foucault no endereo
conforme referncia ao final da Tese. Estou considerando o ano da conferncia e no da publicao.
27
abusivas de poder, mas a uma relao tica fundamentada na liberdade individual
do professor? Penso que esse caminho no incluiria tecnologias de poder,
comumente observadas no sculo XVIII em que os saberes eram destinados a
classificar, vigiar, punir, hierarquizar, adestrar e gerir a vida dos indivduos e da
populao em geral. Penso que seria possvel compreender a mdia educativa como
produzindo novas formas de vida, novos modos de ser professor, ancorados em
prticas de liberdade.
O que enfatizo, por ora, que a Revista perpassada por discursos que se
traduzem em uma atitude de modernidade, compreendida como:

[...] um modo de relao com a realidade contempornea; uma
escolha voluntria feita por certas pessoas; em suma, uma maneira
de pensar e de sentir; uma maneira, tambm, de agir e conduzir-se
que marca a relao de pertinncia e, simultaneamente, apresenta-se
a si mesma como uma tarefa. (FOUCAULT, 1984, p.39, traduo
minha, grifo meu).

Mas, como se daria essa atitude na materialidade discursiva do peridico? Ela
se daria na relao com o outro, ou seja, por uma expertise que estimula os
professores realizao de exerccios voltados para si mesmo, para sua autonomia,
na tentativa de que eles se transformem e cheguem a um certo modo de ser proposto
pela governamentalidade neoliberal o professor do sculo XXI. Nessa relao h uma
insistncia para que o professor cuide de si, tenha ateno consigo e intensifique essa
ateno a fim de corrigir-se, transformar-se. As subjetividades do professor do sculo
XXI no se constituem livremente. Elas so produzidas a partir de prticas de liberdade
que se fazem presentes em meio a relaes de poder e saber. uma atitude que
implica uma ruptura com a tradio de freqentar cursos de formao continuada e
se volta para a transfigurao do mundo, inveno de si mesmo e jogos de liberdade,
caractersticas encontradas em certas prticas sociais nas quais se constituem as
subjetividades (FOUCAULT, 2004a; 2004c; ROSE; MILLER, 1992; ROSE, 1992, 1998,
1999). uma atitude que constitui relaes complexas com o outro e implica que os
professores sejam os artfices de suas vidas. Essa atitude implica em outra maneira de
28
pensar, de atuar, de se conduzir e pressupe escolhas que s podem ser realizadas
pelo professor, ou seja, um processo produzido na medida em que o sujeito decide
ser voluntrio, que decide, sem medidas coercitivas, ser responsvel pelas prprias
escolhas.
Atitude que passava a encontrar com mais freqncia na materialidade
lingustico-discursiva da Revista entre os anos 2000 e 2005 e permitia apreender, em
meio aos jogos de verdade, caractersticos da poca que tomo como parmetro, os
enunciados da Revista. Havia, na Revista, um conjunto de exerccios que estava
disposio do professor, pois s ensina bem quem sabe fazer
18
. Esses exerccios
abalizavam prticas discursivas cujos efeitos deveriam ser apreendidos pelo
professor, uma vez que todos saem ganhando quando o professor investe um tempo
para refletir sobre a prpria atuao
19
. Isso permite que o papel pedaggico das
tecnologias do eu em relao ao professor se dissipe e outros papis sejam atribudos a
estas tcnicas como a funo crtica acerca dos hbitos, a funo de luta sobre a
aquisio de saberes e a funo curativa e teraputica que promoveria mais que
formao, mas uma transformao no professor. Como diz Sneca, preciso que se lhe
estenda a mo e que se o puxe para fora, pois ningum consegue transformar-se sozinho.
As relaes de poder se fazem, agora, sobre as aes dos sujeitos e no sobre eles
como era em outros tempos. O professor nessa governamentalidade reconhecido e
mantido sempre como sujeito de ao, de invenes possveis.
Diante disso, parecia haver uma reformulao em algumas regras do jogo que
vinha se impondo na vida pessoal e profissional dos professores. Muitos professores
partilhavam de discursos de verdade que j se faziam presentes nas pginas da
Revista Nova Escola em dezembro de 1999, e se tornavam cada vez mais
contumazes, pois era chegada a hora do professor. Em outros termos, era hora de cuidar
de sua carreira. Esses mecanismos discursivos eram atravessados por discursos
parresiastas
20
em que um expert, conselheiro, tratava de transmitir ao professor o que

18
NE, jan./fev. 2002, p.54.
19
NE, mar. 2002, p.54.
20
A expresso parrhesa na Antiguidade era traduzida por franqueza ou o franco falar. No Dicionrio
Houaiss consta como parrsia e aquele que fala o verdadeiro o parrhsiastes, que vou traduzir por parresiasta,
tanto a pessoa que fala quanto o que fala.
29
ele deveria fazer em uma determinada situao como neste caso: [...] fique atento: s
garantir um bom emprego [ou colocao] quem estiver bem preparado
21
. Preparado para
qu? O que estar bem preparado quando os programas de formao contnua,
propostos pelas polticas pblicas, tm-se revelado insuficientes e, por vezes, inteis,
na transformao das subjetividades docentes? E, como os discursos da Revista
propostos nas tecnologias, contribuiriam para a autonomia do professor?
Embora alguns possam atribuir a esses discursos traos semnticos do
discurso de autoajuda, caracterizada pela f no outro, certeza de mudanas em si
mesmo, crena de que sonhos, projetos, desejos sero realizados, o caminho no me
parece o da manifestao de certezas to solidificadas. Minha inteno pensar o
discurso miditico sob um ponto de vista menos reducionista do que aqueles que
veem a mdia apenas como um instrumento de controle do discurso. Proponho para
os discursos da Revista um lugar de possibilidades de criao de novos sentidos, de
novas subjetividades, de novas prticas discursivas que permitam ao professor
transfigurar-se, subjetivar-se, ou seja, sustentar, de forma autnoma, os discursos que
lhe so transmitidos como verdadeiros. Esses discursos perpassam exerccios e
prticas voluntrias e pessoais que permitem ao professor tomar conscincia de suas
fragilidades e, em um movimento sobre si mesmo, descobrir que ele pode ser outro,
constatando seus progressos.
Por isso, o caminho das pedras proposto pela Revista passa, necessariamente,
pela relao com o outro, que equipa o professor de verdades que vo implicar em
sua responsabilidade, ou seja, sobre seu processo de desenvolvimento profissional. A
ateno que deve ser dada pelo professor a sua formao implica o reconhecimento
da presena do outro, do expert, do conselheiro, que se torna imprescindvel para que
o professor se constitua subjetivamente. o outro que tem a funo de orientar,
conduzir, influenciar, equipar o professor para dot-lo de:

[...] uma ousadia, de uma coragem, de uma espcie de intrepidez que
lhe permite afrontar no apenas as mltiplas crenas que se
pretendeu impingir-lhe, como igualmente os perigos da vida e a

21
NE, dez.1999, p.14.
30
autoridade dos que pretendem determinar sua lei. (FOUCAULT,
2004a, p.293).

Para tanto, os professores tero que perceber que [...] os cursos oferecidos pela
secretaria de Educao ou por sua escola no so o nico caminho para sua capacitao
22
.
preciso buscar outras formas de aprender, de estabelecer uma relao com as
verdades que so constitudas pela cultura e formuladas como princpios de verdade.
No apenas uma governamentalidade em que os saberes, as verdades desse outro vo
se constituir em tcnicas de dominao nas quais a liberdade do professor cerceada,
mas em tecnologias do eu, compreendidas como prticas voluntrias nas quais o
professor fixa, mantm ou transforma a si mesmo. Em suma, a busca de uma
atitude tica que possa fundamentar a autonomia do professor, conceito que est
ligado a prticas de liberdade, a processos de subjetivao, que permitam ao docente
um grau mnimo de dominao nas relaes sociais.
Diante da disponibilidade de discursos propostos pela Revista, preciso
desconstruir a familiaridade de algumas verdades atribudas ao peridico como de
uma fbrica de receitas para o professor levar para a sala de aula ou de uma caixa de
exerccios de autoajuda como se o professor fosse passivo nessa relao de governo.
A nfase recair sobre a compreenso de que Nova Escola, ao produzir textos e de
ser uma das expresses culturais mais prximas do professor, precisa ser discutida e
examinada a partir de uma outra perspectiva, a da governamentalidade, que abre
espaos para outras problematizaes, uma vez que os processos de subjetivao do
professor na contemporaneidade se fazem em meio a um compromisso com a
liberdade, pois todos so livres e sujeitos desses processos. Por isso, preciso
entrever em meio aos discursos da Revista, uma arte de governar o professor que
passa no apenas pelas tcnicas de dominao, mas tambm pelas tecnologias do eu em
que o professor no forado a nada, mas encorajado a gerir sua prpria vida, a
refletir sobre si, a conduzir a si mesmo, a se autogovernar, a ver diante de si um
campo de possibilidades de condutas, de aes, de comportamento, de reaes.

22
NE, dez.1999, p.15.
31
A mdia educativa precisa ser vista como uma outra governamentalidade que
propicia novas formas de governar, novas prticas discursivas que remetem a
momentos de rupturas, ressignificaes, de produo de novos sentidos que definem
mudanas no apenas no que o professor faz para si e para o outro, mas tambm de
mudana em suas subjetividades. a atitude de modernidade (FOUCAULT, 1984, p.38,
traduo nossa) que vai se dar por meio de um trabalho do professor sobre si mesmo,
visando novas prticas de liberdade. Assim, a singularidade dessas prticas de
desenvolvimento profissional que se volta para a pessoa do professor que procuro, na
materialidade lingustico-discursiva da Revista, trazendo-as tona e
problematizando-as.

3 JOGOS DE VERDADES

Como professora de cursos de graduao e especializao, percebia que, ao
final da dcada de 90, a apreenso dos alunos, futuros professores, no era com os
resultados
23
do SAEB, que se apresentavam um tanto preocupantes, mas com os
efeitos de enunciados que atravessavam os atos de linguagem produzidos pelos
documentos oficiais
24
e enunciavam mudanas nas subjetividades profissionais dos
professores. Era uma poca de novas governamentalidades em torno das subjetividades
e nos discursos oficiais. Os professores reapareciam como subjetividades
insubstituveis no s na promoo da aprendizagem, mas tambm no
desenvolvimento de processos de integrao que respondam aos desafios da

23
De acordo com o Instituto Nacional de Pesquisas e Estudos Educacionais (INEP), o desempenho dos alunos
em Lngua Portuguesa caiu em relao aos anos anteriores. Em 1995, a mdia era 175,3 , em 1997, era de 163,92
e em 1999, a mdia no passou de 152, 79 na 4 srie (hoje, 5 ano).
24
A Lei de Diretrizes e Bases LDB (Lei 9394/96) enunciava que os professores da Educao Bsica deveriam
possuir nvel superior at 2007. A Lei do Fundo de Manuteno e de Valorizao do Magistrio era mais
incisiva, pois para os mais de 70 000 professores que no possussem sequer o normal, deveriam at 2001 obter
seu diploma superior. Isso fez com que se ampliassem as instituies e cursos para atender essa demanda. No
entanto, necessrio enfatizar que isso no se constitua em uma tecnologia de dominao, mas em tecnologias
do eu que propunham ao professor estabelecer uma relao consigo mesmo, uma atitude em relao a si.
32
diversidade (NVOA, 2007). Mas, e a pessoa do professor? Os efeitos dos
enunciados apontavam para um excesso de discursos profissionais e uma pobreza de
teorias que privilegiassem o professor como pessoa e responsvel por sua formao.
Compreendia a apreenso dos alunos, pois a poca de um Estado provedor,
que oferece segurana a todos e se institui como um lugar clido, um lugar
confortvel e aconchegante (BAUMAN, 2003, p.7) que abriga a todos dos perigos
ocultos, inseguranas, surpresas, no existe mais ou nunca existiu. O professor
conduzido a compreender esses discursos e a se empenhar em uma corrida em
direo a instituies particulares que ofeream a formao exigida pela Lei. no
momento dessa exigncia que ele fica ciente de que a formao inicial no mais
suficiente e que ele ter de assumir responsabilidades por sua formao, pois o
processo de desenvolvimento profissional no se reduz formao inicial nem a
instituies formais e oficiais, mas implica em um percurso mais amplo, contnuo,
interativo, acumulativo e sob formatos diferentes.
Os discursos apontam que h uma variedade de formas de financiar o diploma,
vrios jeitos de conseguir bolsas e pagar um curso superior, pois faltam vagas nas
universidades pblicas
25
. Mas, se o professor j tem o curso superior, preciso ficar
atento para as novas competncias que precisa adquirir para sua profisso neste
incio de sculo, pois a formao permanente e o professor deve aprender a dar aulas
mais dinmicas, relacionadas s coisas do mundo e diferentes da prtica livresca
26
. Com o
fim do Estado educador, preciso investir em espaos pblicos, ou seja, em espaos
que se comprometam com o processo de desenvolvimento profissional. A mdia parece
ser um desses lugares em que o professor convidado a ampliar seu conhecimento,
pois a maioria dos professores se move por meio de uma tica prtica que implica
efeitos de aplicao imediata. Em termos educacionais, nenhuma inovao colocada
em sala se no houver informao suficiente sobre ela, ou seja, as mudanas s
acontecem quando so plenamente assimiladas pelo professor.
Como afirma Fischer (1997), a mdia, em nossa poca, um lugar por
excelncia de produo, circulao e veiculao de enunciados de mltiplas fontes

25
NE, jun/jul, 2000, p.32. Todos os enunciados neste pargrafo foram retirados desta edio.
26
NE, abr.2000, p. 29.
33
(FISCHER, 1997, p.65). Por isso, os discursos das revistas passam a funcionar como
uma forma de governo e se tornam a cada edio mais sedutores, aliciadores e sutis
na conduo dos sujeitos. a arte de governar proposta pelo neoliberalismo que vai
se fazer presente na mdia quando esta ratifica os discursos do Estado formando
novas combinaes para assegurar a transformao do indivduo em um sujeito
livre e responsvel por suas aes, atitudes, comportamentos. A mdia descobre
que, embora o professor aprenda em situaes formais de ensino, neste momento,
parece ser a aprendizagem autnoma a mais significativa, uma vez que o Estado
deixa de ter responsabilidades com a formao do professor e passa a instituir
alianas com instituies privadas. Nessa governamentalidade, novas prticas
discursivas surgem para dar passagem do governo da sociedade no liberalismo
para o governo dos sujeitos no neoliberalismo (VEIGA-NETO, 2000, p.199).
Nesse governo dos sujeitos, o poder no impe restries, coeres, mas cria espaos
onde possvel tornar-se um sujeito capaz de assumir uma espcie de liberdade
regulamentada e autnoma, que no se contrape ao poder, mas um conceito-chave
para seu exerccio (ROSE, 1991). Como diz Nvoa, em uma entrevista a Nova Escola:

A formao algo que pertence ao prprio sujeito e se inscreve num
processo de ser (nossas vidas e experincias, nosso passado etc.) e
num processo de ir sendo (nossos projetos, nossa ideia de futura). [...]
uma conquista feita com muitas ajudas: dos mestres, dos livros, das
aulas, dos computadores. Mas depende sempre de um trabalho
pessoal. Ningum forma ningum. Cada um forma-se sozinho.
(NVOA, 2001, p.15)
27
.

Evidenciam-se, ento, nos discursos de formao que, sem a proteo do
Estado, preciso que o professor se empenhe em buscar alternativas para o
desenvolvimento de seu percurso formativo, caracterizado por constantes mudanas,
tanto profissionais quanto pessoais. A governamentalidade neoliberal recruta, nesta
poca, apoiada por um discurso internacional, os professores e os motiva a assumir
novas subjetividades, pois o [...] fundamental no construir prdios ou distribuir
material didtico. O fundamental a formao do professor mesmo, diz Joo

27
NE, maio 2001, p.15.
34
Vanderlei Geraldi em uma entrevista
28
a Nova Escola em 1994 e que Raquel Fiad
completa: a procura por cursos, seminrios, congressos impressionante.
essa procura por uma aprendizagem autnoma que leva professores leigos
ou apenas com formao no Ensino Mdio a procurar cursos para complementar sua
formao. Eles deixam de ser reconhecidos pela Lei como aptos para a atuao no
Magistrio, em qualquer nvel, pois a formao mnima para atuar na educao
bsica passa a ser em nvel superior ou modalidade Normal para os primeiros anos.
Essa corrida em busca da formao resulta em efeitos que so mobilizados nos
discursos de verdade presentes na Lei 9394/96 quando esta enuncia que todos os
professores precisam ter formao superior. O foco agora est na qualificao do
professor
29
, uma vez que os alunos, a escola, j foram contemplados nas mudanas
que vm acontecendo na educao brasileira.
Os efeitos produzidos pelas tecnologias oficiais, como a LDB, se faziam
presentes em um curso de Pedagogia de uma instituio particular de ensino
superior em que atuava como professora de Lngua Portuguesa e Didtica do Ensino
de Lngua Portuguesa. Desde 1998, quando foi criado o curso, as salas de aula
estavam sempre lotadas de alunos em busca do ttulo de graduado em Pedagogia.
Geralmente, eram professores, a maioria leigos, quase em fim de carreira que, sem
entender muito bem os sentidos produzidos pela Lei, se lanavam de corpo e alma
para corrigir uma formao considerada deficiente. O que entender por formao
deficiente se esses professores eram legitimados por uma rede discursiva oficial e dela
faziam parte, conforme enuncia Claudia Murta (2006) em sua tese, acerca dos
professores leigos de uma regio ribeirinha do estado do Par que do aulas e se
autorizam a ensinar, sendo que muitos no sabem ler ou escrever, mas corrigem os
cadernos dos alunos, aprovam e reprovam?
Na verdade, o que vinha sendo proposto com a nfase na formao do
professor era a constituio de novas subjetividades que a Nova Escola denomina de

28
Nesta entrevista, os professores Geraldi e Fiad enunciam o que deve ser feito pelos e para os professores para
que uma nova proposta de ensino da Lngua Portuguesa aponte para uma melhoria na qualidade da escola
pblica. NE, set.1994, p.20.
29
NE, maio 2001, p.18.
35
bom educador. Para materializar essa ideia, a Revista
30
convida alguns experts para dar
sua opinio acerca de algumas estratgias que se fazem necessrias para a formao
desse professor no sculo XXI. Sonia Penin enuncia que o professor deve desenvolver
no aluno a capacidade de investigar, observar, analisar, teorizar, tirar concluses e traar
aes; Esther Grossi lembra que o professor deve se conscientizar de que todos podem
aprender; Joo Cardoso Palma Filho prope que o professor deve conhecer a criana
com a qual vai trabalhar e tenha uma boa viso da realidade e Guiomar Namo de Mello
expe que o professor deve ajudar os alunos a transformar a informao em conhecimento
til, prazeroso e produtivo. possvel perceber que todos esses experts inscrevem seus
enunciados nos discursos voltados para a profisso, para o saber fazer e no para
saber ser. Prticas que so perpassadas por discursos que tm a pessoa do professor
como um de seus objetivos parece no ser compartilhado por essa expertise
educacional.
Mas, seria s isso? Algo me incomodava em relao queles discursos
profissionais, pois eles pareciam me dizer algo mais e esse mais estava ligado a uma
teoria da pessoalidade (NVOA, 2007) que atravessava os discursos da mdia e fazia
aparecer processos prprios de uma experincia em que os professores se formam e
se transformam a si mesmos. Nesses jogos de verdade abrem-se possibilidades no
apenas de o professor modificar a si mesmo quanto de modificar seu campo de
experincia, ou seja, a sala de aula e os alunos. Mas, estava apreensiva com tudo isso,
pois tudo e todos me empurravam em direo a tecnologias de dominao nas
prticas alternativas de desenvolvimento profissional, perpassadas por um poder
disciplinador, coercitivo, individualizante. No entanto, no estava satisfeita com
aquela produo de discursividade que atesta uma formao profissional e um
governo da conduta do professor cujas tcnicas de poder se constituam em uma
reao vertical. No seria possvel, em meio a numerosos jogos de verdade, evitar
prticas nas quais o poder evidenciasse efeitos de dominao e, em seu lugar
aparecessem prticas cujos discursos permitiriam uma relao consigo?
Apreensiva com tudo isso, fui em busca de documentos que contribussem
para problematizar as prticas de desenvolvimento profissional, os poderes, as tcnicas

30
NE, maio,2001, p.18-23.
36
de si, as liberdades que se faziam presentes na luta diria de constituio das
subjetividades do professor. Procurava me ocupar dos discursos e sua relao com os
processos de subjetivao na constituio do professor enquanto sujeito de suas
prticas de desenvolvimento profissional. Sabia que os discursos eram centrais nesta
pesquisa, uma vez que eles constroem o mundo social e rejeitam a idia de que a
linguagem neutra e s pode ser descrita de uma forma. No h linguagem fiel
realidade. Assim, nessa poca, a qual me proponho a descrever, mudanas ocorriam
lentamente e rompiam com certas verdades e realidades, maneiras de falar e de ver o
mundo. Era um novo regime de verdades, constitudo a partir de um poder que se
fazia de outra maneira: mais produtivo, sutil, persuasivo, legitimador, pois como diz
Foucault (2003c, p.8), se o poder fosse somente repressivo, se no fizesse outra coisa
a no ser dizer no, voc acredita que seria obedecido?.
Esse pensamento dinmico me fez dialogar com algumas verdades que
vinham se constituindo e se legitimando no campo de pesquisas que apontavam para
significados mltiplos, descontnuos, antagnicos, instveis acerca da temtica
desenvolvida nesta tese. O mais relevante nisso era o fato de que as verdades no
eram construdas alm do poder. As verdades que se fazem acerca das prticas de
desenvolvimento profissional nesta poca so sancionadas por tecnologias fundadas
para validar os discursos e seus efeitos na constituio das subjetividades. Cada
sociedade em sua poca faz funcionar discursos de verdade distintos que valorizam
certas tcnicas e procedimentos para a validao de algumas verdades e outras no.
Por isso, seria necessrio descrever o movimento desses discursos a partir de alguns
documentos e problematizar como apareceu um determinado enunciado, e no
outro (FOUCAULT, 2004b, p.30) nas prticas alternativas de desenvolvimento
profissional.
Mas, antes de problematizar as prticas alternativas, seria preciso tomar
conhecimento de algumas prticas, ou seja, abordar alguns estudos acerca da
formao de professores em prticas oficiais e alternativas pelo vis do se fez at
ento acerca dessa temtica. Ainda no sabia muito bem o que fazer para
compreender tudo aquilo, mas sabia que minha pesquisa exigia que eu fizesse
algumas escolhas. Para que no tivesse muitas dvidas sobre a opo tomada era
37
preciso conhecer as produes de alguns pesquisadores que, certamente, devem ter
sido produzidas de maneiras diferentes, sob distintos regimes de verdade, a partir
de outros pontos de vista e para obter outros efeitos (FOUCAULT, 2003a, p.30). Em
virtude do uso de um vasto repertrio para expor os mltiplos efeitos das prticas
discursivas de formao permanente que circulam na sociedade
31
, penso que seria
uma tarefa quase impossvel abarcar de forma satisfatria e com sucesso a literatura
a respeito do tema. Alm disso, no seria uma abordagem rigorosa e confivel em
vista das muitas limitaes de um trabalho cientfico e da prpria dinamicidade da
cincia.
Portanto, diante desse quadro de limitaes e de uma extensa produo
nacional e internacional a respeito da formao permanente, suponho um tanto
repetitivo um estado da arte acerca da temtica, tarefa desenvolvida com mestria por
outros pesquisadores (ANDR, 1997, 2002; ANDR E ROMANOWSKI, 2002;
CARVALHO E SIMES, 2002; ANDR ET AL, 1999; MESSINA, 1999, GARCIA,
1995, 1999). Portanto, minha inteno enfatizar os aspectos silenciados nessa ampla
literatura a respeito de prticas de desenvolvimento profissional, sem a inteno de
questionar as verdades de seus autores, mas para caracterizar que meu estudo toma
caminhos distintos daqueles que j foram utilizados por outros pesquisadores.
O uso de artefatos culturais como televiso, jornais, revistas so tratadas como
objeto de estudo de muitos trabalhos, principalmente, na rea educacional
(FISCHER, 2001, 2002, 2004, 2007,2008; GENTIL, 2006; STUMPF, 2003; SMOLKA,
GENTIL, 2004; WESCHENFELDER, 2003). No entanto, destaco aqueles que tm
alguma relao com meu trabalho ou que colaboraram de alguma forma com meu
estudo. Esses trabalhos trazem como corpus de anlise a materialidade lingustico-
discursiva da Revista Nova Escola. Em um desses, Costa (2003) toma como objetivo
descrever os modos de ver e narrar as diferenas e o processo de interao entre a
Revista e o pblico leitor. Rocha (2007) analisa os recursos lingsticos utilizados pela

31
Ao longo das ltimas trs dcadas, um repertrio diversificado acerca do processo de desenvolvimento
profissional do professor vem sendo utilizado nas prticas discursivas cotidianas, inscrevendo-se na histria e
demonstrando o quanto os sentidos so instveis. Expresses como reciclagem, treinamento, capacitao,
atualizao, educao permanente, educao continuada, formao continuada, so exemplos do repertrio usado
para a produo de outros sentidos, de outras verses sobre a formao permanente. Para maior compreenso
deste repertrio, consultar Prada (1995).
38
Revista na apreenso dos traos que compem a professora ideal; Salles (2006) tenta
compreender os gneros de discurso presentes nos textos e as imagens de professor
nos discursos das revistas, entre elas, Nova Escola; Pedroso (1999) analisa as
concepes de Nova Escola em relao democratizao da educao na Nova
Repblica; e Costa e Silveira (2006) descrevem a Revista Nova Escola como texto
cultural que opera na produo de subjetividades femininas para a docncia,
praticando uma pedagogia peculiar com importantes repercusses na poltica
cultural da identidade.
No campo da Lingustica Aplicada, na rea de formao de professores, inicial
e continuada, destaco os trabalhos de Kleiman (2006, 2007), fundamentados na
etnografia e na sociolingustica interacional, com enfoque nos estudos do letramento;
Fiad (2001,2004), que investiga os processos de educao continuada que envolvem,
sobretudo, os professores das reas de alfabetizao e lngua portuguesa, tomando
como corpus documentos escritos e depoimentos orais; Signorini (1999, 2000, 2004)
que vem trabalhando com formao de professores desde a dcada de 90 com vrios
projetos e trabalhos dedicados rea. Alm desses, merecem destaque os trabalhos
de Bernadete Oliveira (1999, 2006) que objetivam compreender a articulao entre os
processos de formao de docentes e suas prticas discursivas.
Feitas essas consideraes, penso ser possvel afirmar que este trabalho atinge
um ponto de vista ainda no explorado nos estudos que analisam os peridicos
voltados para o processo de desenvolvimento profissional de professores. Essa afirmao
pode ser justificada em razo deste estudo procurar ampliar concepes como a de
governamentalidade, analisando-a como um campo que abre espaos para outras
dimenses da histria do eu e do governo de si e dos outros. Alm disso, a Revista
Nova Escola ser tomada aqui como uma expertise da subjetividade que produz uma
variedade de possibilidades de o professor estabelecer uma relao consigo mesmo.
Tento, portanto, inscrever meu trabalho entre aqueles que so anlogos ao meu de
modo a torn-lo singular, mas antes de sua efetiva produo, apresento-me,
descubro-me pessoal e profissionalmente. Minha posio autoral me permite fazer
escolhas e continuar a garimpar por caminhos distintos a conversa por vezes
39
silenciosa de autores, de obras que me ajudaro a mostrar como se constituiu uma
prtica discursiva e saberes que operam na transformao mtua de uns e outros.

4 ESCOLHAS

Ano de 1995, ltimo perodo do curso de Letras. Era tempo de Estgio; era
tempo de Acorda, Brasil. Est na hora da escola!
32
; era tempo de aprender a ensinar, a
me comportar em sala, a agir, a ter aspiraes, desejos, autonomia, compartilhar
saberes, assimilar discursos, produzidos por uma expertise que me inseria em uma
variedade de jogos de verdade. Era tempo de observar os mestres, considerados como
bons professores e com os quais deveria adquirir um equipamento indispensvel para
as mudanas exigidas para o prximo milnio. Final de curso, tempo de produzir
trabalho de concluso acerca do Estgio realizado em duas escolas: uma pblica
estadual e a outra, pblica federal, o Colgio de Aplicao.
J naquele tempo, minha curiosidade no era tanto com a escrita, a leitura e a
produo de textos como meus colegas. O que chamava minha ateno era o
repertrio lingustico utilizado pela professora da rede estadual de ensino para
descrever seu processo de desenvolvimento profissional. Os efeitos produzidos pelos
enunciados da professora apontavam para uma impotncia em relao aos seus
projetos de vida. A professora parecia ser aquela a quem nada lhe passa, a quem
nada lhe acontece, a quem nada lhe sucede, a quem nada lhe toca, nada lhe chega,
nada lhe afeta, a quem nada lhe ameaa, a quem nada lhe fere (LARROSA, 2004,

32
Programa lanado em 1995 pelo Ministrio da Educao cujo objetivo era estabelecer uma parceria com a
sociedade civil em prol da educao sob a forma de projetos inovadores que melhorassem a qualidade do ensino
no pas. Era preciso mudar a postura passiva da sociedade e tornar a educao responsabilidade de todos. O
Programa Moto Perptuo, da Fiat Automveis S.A, e o Programa Uma escola em cada estado do Brasil, da
Fundao Bradesco so exemplos dessa iniciativa. Consultar: MENEZES; SANTOS (2002) em
<http://www.educabrasil.com.br/eb/dic/dicionario.asp?id=99, visitado em 22/5/2008>. A respeito do Programa
da Fiat, consultar: Gonalves Junior (2004).
40
p.161). Percebi, ento, que os discursos daquela professora se inseriam em uma
formao discursiva que atribua professora a imagem de tradicional.
Mas, o que havia com aquela professora? O que havia sido negado a ela?
Seriam os discursos de verdade que quando enunciados no correspondiam s aes
de quem os pronunciava e, ento no serviam de exemplos? Minha experincia,
nesse tempo, no me permitia esboar nenhum juzo de valor a respeito daquela
professora e de suas atitudes em sala. Mas, sua imagem ficou por muito tempo
esquecida entre minhas lembranas e, nem sei se hoje seria possvel resgat-la como
eu a vi naquela poca. O tempo tambm no me permitia observar mais e, quando vi
j estava em outra escola, com outra professora.
Lembranas que fizeram parte de uma histria, que marcaram o meu passado
e agora eu as trazia para o presente. Mas, o relevante nessa histria de vida no
apenas recordar os acontecimentos-chave, mas dar-lhes outro sentido de forma que
eles ajudem a compreender o que sou e o que fao de mim na atualidade. Ano de
1998, tempo de Fundo de Manuteno e Desenvolvimento do Ensino Fundamental e de
Valorizao do Magistrio (FUNDEF) e de pensar em remunerao e aperfeioamento
dos profissionais da educao. Formada, trabalhando no ensino fundamental e
mdio, fui convidada para desenvolver minhas atividades profissionais em um curso
de formao de professores, criado para mudar a realidade no Rio Grande do Norte
em relao ao nmero elevado de professores leigos assim como para atender a Lei
de Diretrizes e Bases da Educao Nacional, n 9394 / 96. Eis que surge a lembrana
daquela professora para desestabilizar meu presente.
Agora, as lembranas eram outras, os professores tambm, mas os efeitos que
perpassavam os relatos daquela professora da poca do Estgio que traduziam
sentimentos de insegurana e desvalorizao, face ao exerccio profissional, no
pareciam to distantes. Os professores leigos que se propunham a fazer o curso
diziam que o conhecimento que tinham ou que lhes fora oferecido no lhes tocava
nem afetava para que tivessem uma outra atitude tanto consigo quanto com seus
alunos em sala de aula. Havia, tambm, uma queixa em relao distncia e
41
desvinculao entre teoria e prtica. O que eles tentavam descrever com sua
insatisfao era: Pare de me dizer; mostre-me como fazer (BAUMAN, 2001, p.75).
A partir desse pedido de socorro, percebi que os alunos recorriam a alguns
conselheiros, autoridades, experts, que sofriam dos mesmos males ou diziam sofrer,
que eram gente como a gente, que ensinavam aulas de tirar o flego, que aconselhavam
que navegar preciso ou ainda a cuidar da sade
33
. A necessidade de ter domnio sobre
os acontecimentos futuros fazia com que aqueles alunos recorressem
exemplaridade daquelas pessoas, localizassem nelas os seus prprios problemas e
tentassem super-los atravs da equipagem dos discursos de verdade enunciados
por essas autoridades.
Essas verdades eram mediadas por uma rede de governamentalidade,
centralizada na mdia educativa, principalmente, nas revistas pedaggicas
34
. As
revistas, sustentadas por uma rede de experts, tomavam para si a tarefa de governar a
conduta dos alunos-professores a fim de torn-los significativos para o progresso do
Estado e o futuro da sociedade. Os discursos apoiados por essa rede legitimavam
certas verdades que apontavam para uma histria de poderes, saberes e modos de
subjetivao na produo de subjetividades do professor para o sculo XXI. Entre as
revistas da mdia educativa que circulavam em sala estava Nova Escola (Fundao
Victor Civita), Ptio (Artmed), Educatio (Ed. Procultura), Revista do Professor
(CPOEC), Profisso Mestre (Humana Editorial), entre outras.
Os discursos produzidos pelas revistas pareciam seduzir os alunos, pois estes
incorporavam em seus enunciados a produo de efeitos de repertrios discursivos
produzidos por essa tecnologia com forte insero no seu cotidiano pessoal e
profissional. Muitas vezes, os alunos chegavam sala comentando as tecnologias
utilizadas pelas revistas que possibilitavam a eles conhecer condutas consideradas
adequadas e corretas para ter determinada postura ou para conduzir-se de outra
maneira em sala. Em outras ocasies, havia um investimento maior nas
subjetividades dos professores por meio do esclarecimento de contedos, atividades,

33
Expresses retiradas de algumas edies da Revista Nova Escola.
34
Falo apenas em revistas, mas os alunos tambm levavam para a sala vdeos educativos de programas oficiais
produzidos pela TV Escola, no ar desde 1991. Especificamente, programa Salto para o Futuro, que produz sries
voltadas para a sala de aula.
42
atitudes, comportamentos a serem seguidos ou considerados relevantes para a
constituio de um sujeito-professor menos carente e mais autnomo.
A professora Danille Puglielli, em relao a uma reportagem acerca do
planejamento que fora matria de capa na edio 138 (dezembro de 2000) da Revista
Nova Escola, constri seu dizer a partir dos discursos de parceria da Revista Nova
Escola: Estamos montando um PDE e todas as reportagens, do planejamento avaliao, nos
ajudaram muito. Continuem nos ensinando a montar planos de aulas e dando sugestes de
atividades. O item lexical PDE funciona como um discurso de autoridade em relao
s aes da professora e de seus colegas, uma vez que ela recorta um saber especfico
e especializado que deve fazer parte de seu cotidiano e todos que leem a Revista, pois
ela utiliza apenas a sigla e todos compreendem. Os efeitos decorrentes desse
enunciado projetam a imagem de uma professora antenada com um campo especfico
de saber, o das polticas educacionais, e que serve de espelho para a conduta de outros
professores. Essas estratgias no so apenas para Danille, mas tambm para seus
colegas a fim de que todos possam se transformar, aprender, montar planos de aulas e o
PDE.
Retomando ao enunciado da professora, convm ressaltar o carter
generalizante de seu discurso quando ela o marca com um mecanismo lingustico, o
pronome ns, que evidencia efeitos de que no apenas ela que sente falta desse
saber, mas tambm seus colegas, que ela inclui no enunciado. Em outras palavras, ela
evidencia no estar sozinha nesse barco e, recuperando as palavras de Bauman (2005,
p.95), todos ns dependemos uns dos outros. [...] Curto e grosso: ou nadamos juntos
ou afundamos juntos. Um outro fato que me chamava a ateno era a leitura das
revistas feitas pelos alunos na ntegra e os textos selecionados para a disciplina eram
deixados de lado sob a alegao de que eram muito confusos e complexos. Eles se
conduziam e conduziam as aes de seus alunos de acordo com as tecnologias do eu
produzidas pelos experts das revistas. Mas, a quem era concedida a autoridade para a
conduo da conduta desses professores e como essa rede de experts enunciava
verdades que passavam a ser aceitas sem questionamento? Como entender essa
relao dos alunos com as revistas? Ou melhor, o que havia naquelas revistas,
43
especialmente em Nova Escola, eleita pela maioria dos alunos e que fazia todo aquele
sucesso entre eles?
Os discursos da Revista Nova Escola, apontada com a maior revista de educao
do Brasil
35
, evidenciavam efeitos de confiana, segurana e isso dava visibilidade a
discursos de verdade, por meio de uma rede de experts, que se constitua em um
porto seguro para aqueles alunos. Eles compartilhavam das experincias narradas
pelos experts e acabavam encontrando solues para seus problemas e para a
transformao de suas subjetividades. Alm disso, uma expertise oferecia
experincias bem sucedidas, testadas e aprovadas pela Revista que serviam como
exemplo de como outros homens e mulheres, diante de problemas semelhantes, se
incumbem deles (BAUMAN, 2001, p.78) e, quanto maior o anonimato, maior a
adoo do modelo proposto. A Revista ensinava ao professor como exercitar-se
embora ele no aprendesse todos os movimentos, mas alguns eram internalizados
para a luta cotidiana.
Em vista dessa abrangncia da Revista entre o professorado, recuperada pelo
depoimento de Maria Izabel Palheta, professora da cidade de Monte Alegre, no
estado do Par, que enuncia: Moro num municpio margem esquerda do rio Amazonas
[...] Neste isolamento em que vivemos, NOVA ESCOLA muito importante para que
possamos acompanhar as inovaes na educao e trocar experincias com os colegas [...]
36
,
possvel perceber que a Revista chega aos lugares mais distantes do pas e se torna a
nica tecnologia que os professores dispem para o acesso ao conhecimento e
atualizao. A partir dessa compreenso do papel que assume a Revista Nova Escola
entre alunos e professores ao se constituir como um processo de desenvolvimento
profissional autnomo, delineei o meu objeto de pesquisa: a constituio de
subjetividades do professor do sculo XXI em discursos que permeiam sees da
Revista Nova Escola. Disso tudo, e duvidando de alguns sentidos naturalizados,
engendrei meu problema de pesquisa: como se constituem as subjetividades do
professor para o sculo XXI em face dos discursos de verdade que permeiam sees

35
Informao tomada do site da Editora Abril, na seo Perfil Social - Educao , Fundao Victor Civita.
Disponvel em: <http://www.abril. com.br/perfil/conteudo_43877.shtml> Acesso em: 25 maio 2008.
36
NE, jan./fev.2001
44
da Revista Nova Escola, cujos efeitos instauram um programa alternativo de
desenvolvimento profissional a partir da perspectiva da governamentalidade?
Ao contemplar esse problema, voltei meu olhar para os discursos produzidos
pela Revista Nova Escola e seu processo de desenvolvimento profissional autnomo que se
instaura entre os anos 2000 e 2005, perodo de uma profuso de prticas de
programas oficiais de formao permanente e de um discurso de que a educao
responsabilidade de todos. Em funo disso, me detive em sees em que possvel
apreender os enunciados de experts na estreiteza e singularidade de seu
acontecimento (FOUCAULT, 2004b, p.31) e me propus a examinar sees como,
Cresa e acontea, Navegar preciso, Profisso professor, Ensinar bem ... que instituem
prticas que buscam a constituio de subjetividades na equipagem de discursos de
verdade para o governo de si.
A partir disso, comecei a ler e a reler aquele peridico e passei a perceber uma
contumcia de temas na Revista em relao implantao de discursos de mudana
no/do professor e em seu modo de ser, de se comportar, de se conduzir, de se
atualizar, de cuidar do corpo e da alma. Enfim, junto s tecnologias de poder que
determinam a conduta dos indivduos, submetendo-os a certos fins ou
dominao, (FOUCAULT, 1995, p.48) esto as tecnologias do eu que permitem aos
indivduos efetuarem, por conta prpria e com a ajuda de outros, certo nmero de
operaes sobre os seus corpos e suas almas, pensamento, conduta, seu modo de ser
(FOUCAULT, 1995, p. 48). Em outras palavras, os discursos da Revista, com suas
estratgias de poder-saber, produziam modos de subjetivao para a constituio de
subjetividades do professor para o sculo XXI. Mas, este professor precisava alcanar
certos objetivos desejveis pelo Estado como, por exemplo, ter um carter de
adaptao, flexibilidade, responsabilidade, autonomia, cooperao e dilogo e, para
isso, precisava estabelecer uma relao consigo mesmo e com os outros. Porm, como
estabelecer essa relao? Como alcanar esse modo de ser professor? E, quem seria
autorizado pela Revista para governar a conduta do professor?
A partir dessas e outras problematizaes que surgiro ao longo deste texto,
defendo a tese de que entre os anos 2000 e 2005, o desenvolvimento profissional
45
autnomo de professores foi objeto de uma governamentalidade, proposta nas prticas
discursivas da Revista Nova Escola, que orientou, props, definiu, sugeriu
tecnologias, necessrias para fixar, manter ou transformar as subjetividades do
professor em direo ao sculo XXI. Esse modelo de desenvolvimento profissional se
utiliza de tecnologias do eu para prescrever, racionalizar, ensinar certas verdades ao
professor e que se destinam a alcanar certos objetivos desejveis para o governo dos
outros e o governo de si. nesse sentido que articulo esta pesquisa, intitulada
Prticas discursivas de regulamentao e liberdade no processo de desenvolvimento
profissional: a constituio de subjetividades de professores na Revista Nova Escola, a partir
de algumas questes:
Como as subjetividades do professor do sculo XXI so
discursivamente produzidas em sees da Revista Nova Escola nestes cinco anos de
governamentalidade?
Em que medida os discursos que perpassam os documentos oficiais em
relao ao desenvolvimento profissional se refletem nos repertrios lingusticos-
discursivos utilizados pela Revista?
Como os experts, institudos e/ou convocados pela Revista, procuram
equipar discursivamente as subjetividades do professor para o sculo XXI, na
conduo de si?
Para tentar elucidar essas questes, os seguintes objetivos foram propostos:
Examinar estratgias lingustico-discursivas utilizadas na produo
dessas subjetividades em sees da Revista, que, confessadamente, ensinam um
outro modo de ser professor.
Analisar as prticas discursivas em repertrios lingusticos que
compem e demarcam o processo de desenvolvimento profissional autnomo proposto em
sees da Revista Nova Escola para a compreenso do quanto a manifestao de
controle desses documentos oficiais corrobora na constituio do professor.
46
Descrever estratgias, tecnologias, exerccios nos mecanismos
discursivos, utilizados pelos experts, que estariam contribuindo para equipar e
conduzir o professor ao autogoverno.

Estes objetivos delinearo o caminho que vou tentar percorrer. Sei que no
sero to estanques, seguros e tranquilos, mas vou evidenciar que, ao trmino dessa
trilha investigativa, em meio s idas e vindas desta pesquisadora, haver certa
inteligibilidade, certas verdades descritas em meio aos jogos de verdade da
governamentalidade neoliberal.

47

1 TRILHAS INVESTIGATIVAS

48
Este agora o meu caminho; onde est o vosso?
Era o que eu respondia aos que me perguntavam
o caminho. Que o caminho... o caminho no
existe.
Friedrich Nietzsche

1.1 NOTAS INICIAIS

O solilquio de Zaratustra exemplar para descrever o meu caminho nesta
tese de doutorado (h um caminho?), pois em vista de um modo de vida em que as
certezas, as verdades absolutas, o senso comum, os discursos naturalizados se
desvanecem em meio a uma heterogeneidade de verdades e de variados caminhos,
esta travessia se faz a partir de meus prprios erros quando defini, antecipadamente,
o caminho que deveria tomar para escutar os ditos de meu objeto de pesquisa na
qualificao. Percebi que era preciso instituir outros efeitos, outras perspectivas em
que a prpria linguagem fosse redefinida, uma vez que, assim como o sujeito, a ideia
de fixidez, soberania, neutralidade e transparncia cederiam espao para a
indefinio, a transformao, a transgresso, a instabilidade.
Isso fez com que eu me lanasse por caminhos cambiantes e um tanto
transgressivos para tentar desconstruir discursos que at ento me inquietavam em
relao constituio das subjetividades dos professores no processo de
desenvolvimento profissional proposto pela Revista Nova Escola. Esse deslocamento era
necessrio se eu quisesse entender acerca de uma realidade em que a linguagem
assume lugar central e, dentro das produes vinculadas a Lingstica Aplicada, era
preciso insistir na ideia de Foucault (1990a, p.73) de que a linguagem no se fixa
jamais numa positividade imvel e penetrvel. A linguagem acontecimento,
sempre algo que se renova, que se constitui para alm daquilo que ela diz, que
institui sujeitos, produz efeitos e ultrapassa fronteiras.
Em relao a um desses caminhos de transgresso situo este momento: o da
elaborao da metodologia. Assim como outros pesquisadores, sou o tempo todo
49
convidada a deixar a serenidade das certezas, a entrar em um mundo desconhecido,
estranho e por que no dizer um mundo de inmeras possibilidades que no mais
corresponde a um tempo em que palavras e coisas no eram distinguidas, pois
estavam de tal forma atreladas umas as outras que os smbolos dispunham-se de
maneira homognea num espao por si mesmo homogneo, e isto em todas as
direes (FOUCAULT, 1997, p. 18). Ou seja, a linguagem era apenas representao e
os smbolos da terra refletiam o cu, mas tambm projetavam o mundo subterrneo,
remetiam o homem ao animal, do animal planta, e reciprocamente. Era preciso
conceber a interpretao dos signos de uma outra forma ou de mais uma forma, mais
profunda. Para isso, a necessidade de negar apenas um efeito verdadeiro, a
transparncia da linguagem, a existncia de uma origem do discurso. Negar a aliana
entre as semelhanas e os signos como tambm sua condio de neutralidade e
representatividade das palavras e passar a compreend-la como um movimento em
constante fluxo (SILVA, 1994, p.249).
Essa compreenso da linguagem me levou na escritura desta tese a uma
posio de "bom escavador", como o fizera Nietzsche em Aurora quando percorre
caminhos desconhecidos e percebe que ningum vem em seu auxilio. Sem ningum,
o pesquisador precisa livrar-se dos perigos que rondam sua vida, das tempestades
que certamente incidem sobre sua tese, pois muitas vezes os mais prximos
duvidam, questionam acerca do trabalho e dizem: ser que isso avanar? Ser que
ainda tem um caminho? Isso me fez descer s profundezas, a procurar caminhos que
no passavam mais a velha confiana das metodologias conhecidas como terrenos
firmes para se fazer pesquisa. Havia certo estranhamento acerca daquilo que me foi
dado como tbua de salvao.
Por isso, embora toda reconstruo possua seus rudos, eles no podiam ser
abafados. No era mais tempo para imparcialidades, mas para tomada de posio,
pois era preciso empreender meu percurso metodolgico e deixar marcas indelveis.
Eram marcas quase que obrigatrias na construo do objeto de pesquisa e pareciam
difceis de serem questionadas, de serem colocadas sob suspeita, pois faziam parte de
minha vida acadmica. Na poca do Mestrado, eu sabia que algo precisava ser
problematizado em relao metodologia, mas no sabia muito bem o que e como,
50
pois ainda no compreendia o que muitos autores e autoras, na perspectiva dos
estudos voltados para a linguagem, entendida como uma prtica social, no campo da
Lingustica Aplicada LA (Moita Lopes, Pennycook, Rajagopalan, Signorini) e no
campo dos Estudos Culturais (Popkewitz, Veiga-Neto, Rose, Marisa Vorraber Costa)
vinham tentando desenvolver quando interrogavam seu modo de pensar e agir em
suas pesquisas.
Mas, como essas idias, na prtica, seriam significativas para meu estudo? Por
que todos tentavam me levar por descaminhos e a tentar inventar outros caminhos?
Isso teria relao com a transgresso das fronteiras convencionais da LA? E, como
transgredi-las diante de tantos jogos de verdade que tentam se manter como os nicos
discursos de verdade? O que estava em jogo no discurso desses estudiosos,
considerados por muitos como foras da lei ou como indisciplinares que
evidenciava focos de luz mais cintilantes, espaos de liberdade mais convidativos e que
propiciavam ao pesquisador jogar com o mnimo possvel de dominao?
Como no h apenas um efeito, mas efeitos, um deles permitia a compreenso
de que em meio aos jogos de verdade sempre haver possibilidade de o pesquisador
descobrir novas regras, mudar algumas ou mesmo, eventualmente, modificar todo
esse conjunto de procedimentos que conduz a resultados vlidos ou no. Para isso,
seria necessrio pensar como Michel Foucault e correr riscos, entrar por veredas
desconhecidas se a inteno seria pensar e perceber diferente a constituio de
prticas discursivas presentes na materialidade dos textos da Revista Nova Escola e
que produzem sem represso nem dominao as subjetividades de professores neste
incio do sculo XXI. Esses riscos estavam atrelados ao prprio campo da LA em que
me situava e cujos discursos apontavam que existem caminhos alm daqueles j
consagrados por alguns paradigmas que se mostram inteis e que precisam ser
desaprendidos (MOITA LOPES, 2009, p.19). Como assegura Marisa Vorraber Costa,
a liberdade no significa o mtodo utilizado para chegar a um determinado
conhecimento, pois o que de fato faz diferena so as interrogaes que podem ser
formuladas dentro de uma ou outra maneira de conceber as relaes entre saber e
poder (COSTA, M. V. 1996, p.10).
51
Portanto, nesta seo passo a apresentar como fui construindo meu objeto de
pesquisa sem que isso significasse seguir os moldes cannicos de fazer pesquisa, com
uma metodologia preestabelecida, que parece um tanto estranha tanto a ns quanto
aos olhos dos outros que nos leem e percebem algo estril. Acredito que cada
prtica de pesquisa uma linguagem, um discurso, uma prtica discursiva
(CORAZZA, 2002, 124) e que nos envolve e nos transforma do ponto de vista pessoal,
acadmico e profissional. Para quem conhece meus passos dentro da linha de
pesquisa Linguagem e Prticas Sociais deve reconhecer que foram muitas as
construes e desconstrues, as escolhas de teorias e de ferramentas que me
permitiram a inveno de novas verdades.

1.2 INCIO DA TRILHA

s vezes me perguntam como cheguei a este caminho metodolgico e, para
minha prpria surpresa no encontro respostas, ou melhor, at encontro, mas no
so satisfatrias para mim e ento digo que no escolhi, fui escolhida, pois aquele
caminho seguro que me levava a solues rpidas e onde havia uma suposta
neutralidade do pesquisador se esvaeceram nas pesquisas em LA. No sculo XXI
preciso repensar modelos clssicos de se fazer pesquisa, aprendidos nos bancos
escolares e nos quais dominam o senso comum, ou seja, verdades j concebidas e leis
estabelecidas previamente. Como afirma Paul Veyne (1985), as verdades no esto a
prontas para serem descobertas ou aceitas e nem servem de soluo, posto que
solues se apresentem carregadas de perigos, pois so imperfeitas diante dos
impasses pelos quais vive a sociedade contempornea. As verdades devem ser
descobertas e o investigador sempre um falsrio do outro, pois faz sua prpria
compreenso. Fato imprescindvel para a realizao do prprio movimento de
pesquisa do pesquisador, pois, tomando as palavras de Deleuze (1992, p.156), se
ningum comea, ningum se mexe.
52
Deixar o aconchego da tradio e tentar atravessar fronteiras disciplinares
convencionais (RAJAGOPALAN, 2004, 410) para desenvolver um outro caminho de
pesquisa no significa indispor-se com as ordens do discurso, pois isso seria uma
quimera. O que o pesquisador em LA faz ou tenta fazer enveredar-se por caminhos
que so constitudos de uma variedade de veredas, que se apresenta fluida,
heterognea e por vezes contraditria, mas que necessria s prticas que se
pretendem transformadoras. Na pgina oficial da Association Internationale de
Linguistique Applique (AILA) encontra-se uma contribuio um tanto instigante
para o desenvolvimento de pesquisas no campo da LA e que aponta para o que
venho desenvolvendo at este momento, ou seja, que no mais possvel adotar uma
perspectiva positivista de fazer pesquisa, pois a LA

[...] um campo de pesquisa e de prtica interdisciplinar lidando com
problemas prticos da linguagem e da comunicao que podem ser
identificados, analisados ou resolvidos com a aplicao de teorias
disponveis, mtodos e resultados da lingstica ou desenvolvendo
novos arcabouos tericos e metodolgicos para lidar com esses
problemas. (AILA/www.aila.info)

nesse sentido de novos arcabouos tericos e metodolgicos que procuro
desenvolver a temtica da constituio das subjetividades de professores na
materialidade lingustico-discursiva de Nova Escola. A Revista vem assumindo uma
relevncia no apenas entre as pesquisas do campo da educao, mas tambm em
outros campos, como o da LA, uma vez que estamos acostumados a pensar a
constituio das subjetividades de professores apenas na escola e nos esquecemos de
que atualmente tudo nos subjetiva.

53
1.3 ALGUMAS VEREDAS

As veredas em que precisava me enredar ao fazer pesquisa em LA implicavam
em reconhecer que a teoria deveria estar a servio da prtica e para isso era
necessrio que o pesquisador se embrenhasse em tramas e teias de pensamento que,
ao invs de nos indicarem rotas seguras, capturam-nos e enleiam-nos em circuitos
aparentemente inescapveis, conforme Marisa Vorraber Costa (2005, p.200) e
tambm Moita Lopes (2006) quando diz que essa diviso no se sustenta mais nas
pesquisas. Ou ainda, conforme Deleuze em conversa com Foucault a respeito dessa
relao, ou melhor, dessa no-relao entre teoria e prtica que est apoiada em uma
espcie de revezamento, de alternncia de teorias e de prticas, pois s existe ao:
da teoria e da prtica (FOUCAULT, 2003c). justamente por falta de certezas e de
uma solidez no pensamento, que a minha relao com o campo de estudos dos
discursos das prticas de desenvolvimento profissional de professores propostos pela
mdia educativa instigou-me a montar outra estratgia para lidar com minha
pesquisa.
Era preciso, ento, entrar em novos jogos de verdade se quisesse compreender as
tecnologias que desencadeavam os modos de constituio das subjetividades dos
professores em meio s prticas discursivas produzidas pela Revista Nova Escola.
Prticas que se voltam para o autodomnio, o autogovernar-se e servem para reforar
a verdadeira liberdade, entendida como prticas e no como estados finais de um
processo de transformaes no sujeito. Era necessrio problematizar os discursos
acerca das prticas de desenvolvimento profissional que no podiam ser concebidas
como naturais, verticais e nem como um processo de coero e disciplinamento do
professor. Era foroso, tambm, problematizar os jogos de linguagem uma vez que
difcil tom-los em sua estabilidade quando a linguagem se constitui em movimentos
constantes e est vinculada vida social. Mas, diante disso, que caminho
investigativo tomar? Como analisar de que modo as prticas de desenvolvimento
profissional de Nova Escola entre os anos 2000 e 2005 entraram em um jogo de verdades
54
neoliberais e como as dizibilidades dessas prticas afetaram as subjetividades do
professor?
Por certo que nenhum caminho seria seguro para apontar as verdades acerca
dessas problematizaes, uma vez que, inicialmente, nesse territrio movente da
linguagem no h mais espao para uma verdade universal e definitiva. Depois, a
linguagem no pode mais ser concebida como neutra e os espaos de conhecimento
precisam ser ampliados, j que, para compreender sobre linguagem e vida social,
preciso transgredir o campo da linguagem, ou seja, tentar caminhar em terrenos um
tanto desconhecidos. Mas, o pesquisador precisa compreender que sua volta ao
campo da linguagem se faz necessria, pois s dessa forma ele poder compreender
que os laos entre palavras e coisas no so to resistentes quanto parecem e que a
linguagem no soberana e nem tem o poder de fazer aparecer o corpo visvel e
eterno da verdade (FOUCAULT, 1990a, p.71).
Assim, pensando com Moita Lopes, decidi tomar o caminho de uma pesquisa
com base interpretativista por representar:

[...] um foco de investigao diferente, revelador, portanto, de novas
descobertas que no esto ao alcance de pesquisa positivista [cincias
naturais], mas tambm por avanar um tipo de mtodo de pesquisa
que pode ser; adequado natureza subjetiva do objeto das cincias
sociais. (MOITA LOPES, 1996, p.22)

Imagino que isso tinha relao com o caminho que tentava tomar e que se
fazia difcil muitas vezes, pois o foco de investigao era um tanto singular. Meu
desejo era problematizar discursos que produzem as subjetividades dos professores.
E no eram quaisquer discursos. Eram as prticas discursivas, produzidas pela
expertise Nova Escola, que indicavam uma possibilidade aberta de falar
(FOUCAULT, 2004e, p. 25) sobre o homem e sua relao com a realidade em prticas
sociais, que implicam linguagem, produo de efeitos, verdades. Essa opo pela
pesquisa interpretativista pressupe analisar como os experts fazem uso da
linguagem e instituem saberes que criam novos espaos, novas possibilidades de
autogoverno do professor.
55
Quanto metodologia e anlise dos dados, no me deterei apenas em uma
seo especfica desta Tese. Para que minhas aes no sejam incoerentes com meus
discursos a respeito da articulao entre aspectos tericos e metodolgicos, ao longo
desta Tese irei tentando descrever como vai se constituindo uma governamentalidade
que produz discursos para as transformaes das subjetividades do professor entre
os anos 2000 e 2005. Mas, por fora de certo didatismo, enfatizo essa relao de forma
mais visvel, na ultima seo deste trabalho, tentando dispor algumas categorias de
anlise das subjetividades do professor para o sculo XXI, produzidas no discurso da
Revista Nova Escola. Essas categorias talvez no respondam satisfatria e
conclusivamente s questes propostas, uma vez que pensar em uma metodologia
que satisfaa plenamente os anseios do pesquisador pensar que ela est pronta e
acabada. Mas, proponho que elas sejam como a Chave dos Sonhos, de Artemidoro
37
,
em que este busca submeter seus relatos experincia, compreendida como o
testemunho do que diz e, assim, poder aproxim-los de outros relatos e confront-
los com sua prtica.
Nessa verificao, Artemidoro no deixa de reconhecer os procedimentos
inquiridores e de controle, mas ele sabe o quanto sua documentao produz
apreciaes singulares a respeito dos problemas e debates contemporneos. Ele sabe,
tambm, que a escolha de determinado sonho por uma pessoa se constituir em uma
das formas que ela encontra para produzir certos efeitos. Assim, Artemidoro tem
cincia de que pelos sonhos possvel compreender o sujeito, suas aes,
pensamentos, atitudes, saber que lugar social ocupa, em que formao discursiva se
insere e, conseqentemente, o que determina o seu dizer em uma dada conjuntura
histrica.
Mas, toda essa documentao que Artemidoro recolhe, precisa ser decifrada
para que o seu leitor possa entender como proceder, como entender os efeitos
atribudos aos sonhos. Ele organiza, ento, os sonhos a partir de algumas categorias e
que, segundo ele, no podem ser consideradas uma diviso muito clara, pois no h

37
Foucault, ao problematizar a atividade sexual nos sculos I e II de nossa era em textos gregos e latinos, traz, o
que ele chama de obra prtica e de vida cotidiana, o livro de Artemidoro, considerado por ele um trabalho de
reflexo acerca do que houve de singular e novo em relao aos prazeres e conduta sexual. Considerei relevante
o didatismo dos comentrios da obra para a elaborao das categorias de anlise deste Projeto.
56
uma definio natural, articulao manifesta, nem classificao rigorosa, uma vez
que alguns sonhos aparecem em mais de uma categoria e outros parecem no
produzir os efeitos esperado pelo leitor. No entanto, quando os sonhos so
problematizados, as categorias deixam transparecer uma certa inteligibilidade
(FOUCAULT, 2002b, p.26).
Portanto, nesta Tese elegi categorias de anlise agrupadas em trs conjuntos:
eudaimonia, parasku e dispensrio do corpo. Esses conjuntos fazem parte da produo
discursiva na Revista Nova Escola. Por que escolher esse peridico para
problematizar as prticas de desenvolvimento profissional? Destaco, inicialmente, a
relevncia da mdia educativa e depois, a responsabilidade da Revista para contar
uma histria do contexto educacional que vem sendo produzida regularmente desde
1986 e de forma seriada. A revista um lugar para a compreenso de saberes,
poderes e subjetividades que vo sendo construdos, substitudos, transformados.
So prticas discursivas que chegam a todas as 180 mil escolas pblicas do pas
38
. A
Revista contribui tambm com publicaes, programas televisivos, sites, eventos,
pesquisas, que propiciam a divulgao de tecnologias do eu com prticas educativas
voltadas para a conduo da conduta do maior nmero possvel de professores.
De acordo com o relatrio de 2008, disponibilizado em seu site, Nova Escola
a segunda maior revista em circulao no Brasil (a primeira a Veja). lida por mais
de 1,5 milhes de professores e pessoas interessadas pela temtica abordada no
peridico. Nova Escola comunga dos discursos internacionais e nacionais neoliberais
de uma educao de qualidade e de que no basta contar experincias bem-sucedidas de
professores, preciso compreend-las e traduzi-las para os leitores por meio de experts que
sugerem atividades que podem ser adaptadas e replicadas em qualquer lugar do pas, sejam
quais forem as condies de trabalho disponveis para o professor.
Busco, portanto, na materialidade lingustico-discursiva da Revista entre os
anos 2000 e 2005, apenas aquelas matrias que contribuem para a conduo da
conduta do professor em relao a sua pessoa que, consequentemente, vo se refletir

38
Conforme informaes disponveis em http://revistaescola.abril.com.br/fvc/pdf/relatorio-fvc.pdf. Acesso em:
15 nov.2009. No discuto como essa Revista chega ao professor. Meu objetivo nesta Tese problematizar as
prticas que o peridico e seus experts disponibilizam para a conduo da conduta do professor em direo ao
governo de si.
57
na subjetividade profissional. Mas, como selecionar entre os dados aqueles mais
relevantes? Ou seja, o que poderia me guiar nesta escolha? Inicialmente, foi preciso
selecionar o material que atendesse ao meu objetivo principal: examinar sees da
Revista que instituem prticas voltadas para a constituio de subjetividades do
professor com verdades para o governo de si. Tomei, ento, um conjunto de sees
como, Cresa e acontea, Navegar preciso, Profisso professor, Ensinar bem .. que
procuram instrumentalizar discursivamente as subjetividades do professor para o
sculo XXI, na conduo de si e dos outros.
Como no minha pretenso fazer uma descrio quantitativa dos temas
abordados ao longo desta Tese, trago para discusso apenas as matrias que
considerei mais relevantes nestas sees, sem obedecer de forma rigorosa a uma
seqncia temporal, pois como nada dado de antemo, necessrio criar. Criao
compreendida como um trabalho pautado na liberdade que no deve ser confundida
com liberao como enuncia Foucault. Os discursos do material selecionado
evidenciam prticas de liberdade da ordem da experincia e do ensaio, que inventam
novas subjetividades, a partir de exerccios que substituem as prticas de dominao
de outros tempos e de outras metodologias.
Assim, a Revista Nova Escola possibilita apreender no apenas os jogos de
verdade na constituio do professor como sujeito de suas prticas, mas tambm,
analisar os caminhos que so oferecidos ao professor para que ele mesmo escolha,
decida como conduzir sua vida. Mas, ao trabalhar com as prticas discursivas da
Revista para discutir o processo de constituio das subjetividades do professor para
o sculo XXI aproprio-me de discursos de verdade que evidenciam que, s vezes, o
documento, o material no to relevante quanto a temtica que perpassa os
discursos e que conduz o pesquisador a suspender suas crenas, a problematizar o
que parecia to familiar.

58

2 GOVERNAMENTALIDADE E
SUBJETIVAO

59
incondicionalmente impossvel, para o sujeito,
querer conhecer e ver algo acima de si mesmo; to
impossvel que conhecimento e ser so, de todas as
esferas, as mais contraditrias.
Friedrich Nietzsche

2.1 NOTAS INICIAIS

Por que estudar a governamentalidade um domnio um tanto inconsistente,
nebuloso, obscuro, difuso, lacunar? Esta foi a questo formulada por Michel Foucault
na introduo de sua aula de 8 de fevereiro de 1978, no Collge de France. Para ele,
isso se devia ao fato de que as sociedades j no eram as mesmas e,
consequentemente, as formas de exerccio do poder tambm se alteravam. De uma
sociedade soberana, ancorada em uma concepo de poder centralizadora,
caracterizada pela assimetria do exerccio do poder, pelo confisco de coisas, corpos e
vida; para uma sociedade disciplinar, onde o poder se volta para controles sobre o
corpo e sobre a sociedade e, posteriormente, para uma sociedade de governo ou
governamental, caracterizada pelo aumento da fora do Estado e por um regime de
governamentalidades mltiplas.
E, atualmente, por que estudar a governamentalidade? Qual a relao do
governo com as prticas discursivas que perpassam o processo de desenvolvimento
profissional propostas pela Revista Nova Escola? Como se constituem
discursivamente as subjetividades do professor para o sculo XXI diante de uma arte
de governar na contemporaneidade? Antes de tentar mostrar como se institui a
governamentalidade na sociedade neoliberal e sua relao com as prticas da Revista,
gostaria de indicar, sem grandes aprofundamentos, trs pontos. Serei um tanto
esquemtica e pontual, pois nada disso ser estranho, pois como diz Foucault, (2008a,
p.145), vivemos na era da governamentalizao. Primeiro ponto, uma breve
genealogia das prticas de governamentalidade que se desenvolveram desde o sculo
60
XVI at a contemporaneidade; segundo, a relao da governamentalidade neoliberal
com as prticas de governo; terceiro, as compreenses de Foucault acerca das
subjetividades e tecnologias do eu. Ao longo do texto, tentarei relacionar a
governamentalidade neoliberal aos discursos das prticas de desenvolvimento profissional,
agregando uma leitura centralizada no uso das tecnologias do eu e nas transformaes
das subjetividades que se do a partir de discursos baseados em uma moral, mas cujo
predomnio dos aspectos ticos.

2.2 BREVE GENEALOGIA DA GOVERNAMENTALIDADE

Como enunciei, vou me deter, inicialmente, na descrio dos deslocamentos
tericos feitos por Michel Foucault a respeito da arte de governar as subjetividades e
que implicam nas noes de governo e governamentalidade. Entre os anos de 1978 e
1979, Foucault ministra dois cursos, Segurana, territrio e populao e Nascimento da
biopoltica, respectivamente, e desloca sua preocupao do biopoder para a noo de
governamentalidade, ou seja, amplia a compreenso de governo na biopoltica para
outras maneiras de governar. No curso de 1978, Foucault explica plateia sua
inteno: o que eu queria fazer agora, se quisesse mesmo, seria uma coisa que eu
chamaria de histria da governamentalidade (FOUCAULT, 2008a, p.143). Essa
concepo relevante, pois fornece indcios para pensar as prticas discursivas que
permeiam os processos de desenvolvimento profissional de professores na
contemporaneidade.
E no curso de 1979, o filsofo continua justificando as mudanas em seu ponto
de vista em relao ao fato de que o poder no se limita a uma rea precisa como o
Estado totalizador, provedor e protetor, mas a reas que abrangem alm do Estado,
agora visto mais como um distribuidor de tarefas, tambm a iniciativa privada. a
desgovernamentalizao e desestatizao das prticas sociais. um maior investimento
61
nas prticas educacionais que so muito mais numerosas do que o simples
aprendizado escolar ou profissional propiciado pelo Estado. Neste curso, Foucault
descreve o que entende pela expresso governamentalidade em trs perspectivas:

[...] entendo o conjunto constitudo pelas instituies, procedimentos,
anlises e reflexes, os clculos e as tticas que permitem exercer essa
forma bastante especfica, embora muito complexa de poder que tem
por alvo principal a populao, por principal forma de saber a
economia poltica e por instrumento tcnico essencial os dispositivos
de segurana. Em segundo lugar, por governamentalidade entendo
a tendncia, a linha de fora que, em todo o Ocidente, no parou de
conduzir, e desde h muito, para a preeminncia desse tipo de poder
que podemos chamar de governo sobre todos os outros soberania,
disciplina e que trouxe, por um lado, [e, por outro lado], o
desenvolvimento de toda uma srie de saberes. Enfim, por
governamentalidade, creio que se deveria entender o processo, ou
antes, o resultado do processo pelo qual o Estado de justia da Idade
Mdia, que nos sculos XV e XVI se tornou o Estado administrativo,
viu-se pouco a pouco governamentalizado. (FOUCAULT, 2008a, p.
143-144).

Foucault deseja, ento, caracterizar a governamentalidade como um jogo
discursivo que rompe com aquele proposto por Maquiavel em O prncipe em que o
vnculo com o Estado exterior, ou seja, o principado conseguido por violncia,
tradio ou cumplicidade com outros prncipes. Neste caso, os discursos no so
submetidos ao poder do prncipe nem opostos a ele, mas para conservar seu
governo, proteger seu principado, uma vez que ele exerce e centraliza o poder. As
subjetividades, nesta poca, eram construdas em meio a discursos de obedincia,
servido. isso exatamente que no mais possvel observar nas sociedades
subsequentes e muito menos na contemporaneidade. Mas o que essa arte de
governar a conduta do outro que comea a tomar corpo no sculo XVIII? Como os
discursos que atravessam essa arte produzem efeitos de verdade e subjetividades?
Para desconstruir as verdades produzidas pelo poder do prncipe, Foucault busca
uma literatura anti-Maquiavel e encontra nos escritos de Guillaume de La Perrire
aquilo que seriam caractersticas dessa nova arte de governar: pluralizao das
prticas de governo, gesto de homens e coisas, utilizao de mais tticas que leis.
62
Antes de continuar apresentando esta genealogia da governamentalidade,
gostaria de caracterizar a arte de governar que se localiza em um amplo campo
discursivo com finalidades e tcnicas singulares a cada poca para a constituio das
subjetividades. Um ano antes, no curso de 1978, especificamente, nas aulas de 1 e 8
de fevereiro, Foucault reflete sobre a arte de governar e o governo que comeam a
aparecer no sculo XVI e se estendem at o sculo XVIII, e que depois ser tratada
como governamentalidade. O filsofo faz uma breve arqueologia do termo governo para
demonstrar que h uma multiplicidade de efeitos que evidenciam cuidados com o
outro, mando, prescrio, controle que o sujeito pode exercer sobre si mesmo, sobre
os outros, sobre seu corpo, sua alma, sua forma de agir, se comportar, se conduzir.
dessa arte de governar do sculo XVI que emergem as modernas prticas de governo
nas quais o poder no pode mais ser visto como substncia, mas como um conjunto
de mecanismos e de procedimentos que tm como papel ou funo e tema manter
mesmo que no o consigam justamente o poder (FOUCAULT, 2008a, p.4). Isso faz
com que o autor reconsidere o trabalho que vinha fazendo acerca do poder e deixe de
lado algumas noes como soberania, povo, sditos, tidos como universais e passe a
olhar para as prticas discursivas e no discursivas. Afirma ele:

Parto da deciso, ao mesmo tempo terica e metodolgica, que
consiste em dizer: suponhamos que os universais no existem, e
formulo nesse momento a questo histria e aos historiadores:
como vocs podem escrever a histria, se no admitem a priori que
algo como o Estado, a sociedade, o soberano, os sditos existe? [...]
Nada, portanto, de interrogar os universais utilizando como mtodo
crtico a histria, mas partir da deciso da inexistncia dos universais
para indagar que histria se pode fazer. (FOUCAULT, 2008b, p.5-6).

Esse novo olhar que Foucault d s prticas uma anlise em termos da
governamentalidade e que no se reduz compreenso de um soberano que exerce seu
poder sobre o territrio, mas anlise de uma arte de governar que deve ser pensada
como governar melhor e com quais tcnicas. A expresso governo deve ser
compreendida como o modo de conduo das condutas e as relaes de poder no
agem sobre os sujeitos, mas sobre suas aes, comportamentos, discursos, enfim seu
63
modo de ser sujeito. Em outras palavras, governo no se refere apenas ao governo
dos outros, mas tambm, ao governo de si ou maneira de se comportar num
campo mais ou menos aberto de possibilidades (FOUCAULT, 1995b, p.243-244).
Mas, preciso compreender que governar o outro no implica for-lo a fazer
algo que o governante determina por meio de tcnicas de dominao. De acordo com
Foucault, este apenas uma das maneiras da arte de governar se apresentar na
sociedade e de os discursos de verdades se formarem para a transformao das
subjetividades, uma vez que o poder tambm se transforma. possvel acompanhar
esse deslocamento do poder na obra de Michel Foucault quando ele passa a no mais
compreender o poder como relao de foras, mas como ao e depois, governo. Em
O sujeito e o poder, Foucault adverte que o modo da relao prprio ao poder no
deveria, portanto, ser buscado do lado da violncia e da luta [...]; porm do lado
deste modo de ao singular - nem guerreiro nem jurdico - que o governo
(FOUCAULT, 1995b, p.244), pois o poder s existe se a relao entre sujeitos for de
liberdade, ou seja, ambos devem ser sujeitos de ao.
Governar, ento, consiste na sutil relao entre tecnologias de coero e
tecnologias do eu que Foucault deixa claro quando diz que a governamentalidade alm
de implicar a relao com o outro, implica, tambm, uma relao consigo mesmo.
Essa relao tica do sujeito compreende o conjunto de prticas pelas quais
possvel constituir, definir, organizar, instrumentalizar as estratgias que os
indivduos, em sua liberdade, podem ter em relao aos outros (FOUCAULT, 2004c,
p.286). Isso s possvel porque o poder analisado sob o ponto de vista da
governamentalidade e no da instituio poltica. No h mais um sujeito que tinha
direitos e agora no os tm mais. Ao contrrio, o poder, dentro da ideia de governo,
permite fazer valer a liberdade do sujeito com outros sujeitos e consigo mesmo, ao
estabelecer uma relao tica.
Retornando discusso que vinha fazendo acerca da arte de governar anti-
Maquiavel, a governamentalidade do prncipe constitui-se um entrave arte de
governar as subjetividades, pois ela ficou presa s verdades produzidas pelo poder
soberano e no teve autonomia suficiente para desprender-se de um modelo de
64
famlia que sempre esteve presente. Era preciso, ento, desbloquear a arte de
governar e isso levava a tratar a populao no mais por meio de uma economia
centrada na famlia, pois este modelo precisava ser eliminado. Como enuncia
Foucault em uma nota de rodap, era preciso distinguir a economia poltica da
economia familiar, uma vez que o Estado no tem nada em comum com a famlia,
salvo a obrigao que tm os chefes de fazer felizes um e a outra, as mesmas regras
de conduta no poderiam convir a ambos (FOUCAULT, 2008a, p.153).
O que est em questo agora a populao, alvo do governo. Deste modo,
novas prticas discursivas so institudas em torno do nascimento de uma economia
poltica e de novas tecnologias para a gesto dessa populao. Era preciso conhecer
para governar melhor e o governo no se institua como uma prtica puramente
especulativa, mas exigia a inveno de procedimentos de notao, formas de coletar
e apresentar estatsticas, o transporte dessas para centros onde clculos e julgamentos
podem ser feitos (MILLER; ROSE, 1993, p. 77, traduo nossa). Essa economia de
governo procurava obter maiores resultados com investimento mnimos. em
Histria da sexualidade I, que Michel Foucault revela como se formou uma exploso de
discursos acerca do sexo, que o filsofo diz que se abre a era de um biopoder
39
no sculo
XVIII. Mas, o que vem a ser o governo no biopoder, ou melhor, na biopoltica? Na
biopoltica era preciso produzir novos saberes para a inveno de outras tcnicas,
tentar racionalizar os problemas apresentados populao que estavam ligados
sade, higiene, natalidade, longevidade, raas. Mas, parecia que s isso no bastava
para compreender as outras racionalidades
40
que passavam a se constituir em vista
das transformaes na sociedade que exigiam no apenas novas tecnologias de
governo mas tambm novas formas de subjetivao.
Foucault percebe, ento, em sua anlise, uma outra governamentalidade e um
novo jogo de verdades que passava a se instituir entre as prticas do sculo XIX. Sai a

39
O biopoder segue duas direes. A primeira est voltada para uma sociedade disciplinar preocupada com a
antomo-poltica do corpo, que tem nas instituies como o quartel e a escola o meio de regular o corpo como
mquina e em adestrar esse corpo, ampliar suas competncias, sua utilidade e docilidade. Na outra direo, o
poder vai se preocupar com o corpo social e com controles de regulao da populao, ou seja, no corpo-espcie.
a biopoltica preocupando-se com nascimentos, mortes, sade, longevidade. A funo da tecnologia do
biopoder em suas duas verses com investimentos sobre a vida, sua valorizao e, para isso, a necessidade de
produzir mecanismos de forma regular, contnua. Para um estudo mais amplo, ver Foucault, 2003a.
40
A racionalidade o que programa e orienta o conjunto da conduta humana (FOUCAULT, 2003, p.319).
65
populao, entra a sociedade e em nome dela que se configura o liberalismo, uma
prtica de racionalidade do exerccio de governo, que depende do quanto o estado
sabe sobre a sociedade, ou seja, quanto mais saber, mais poder. No liberalismo, a
liberdade algo que se fabrica a cada instante (FOUCAULT, 2008b, p.88) e, por
isso, o Estado ser aquele que protege, d segurana. Liberdade e segurana
consistiam naquilo que havia de mais fundamental nesta sociedade. Mas isto tinha
um preo e era preciso, ento, estabelecer outras limitaes, controles, coeres e
muitas obrigaes, reguladas por ameaas. Nas instituies escolares, essa arte de
governar nas prticas educacionais constitua subjetividades disciplinadas,
silenciosas que se colocavam margem dos problemas sociais. A tarefa desta
governamentalidade era dar garantias aos sujeitos para que eles no ficassem expostos
ao perigo. Algo um tanto improvvel na contemporaneidade quando os riscos
41

fazem parte das prticas sociais e a mdia tem um papel fundamental na circulao e
naturalizao de uma linguagem dos riscos (SPINK, 2001).
No sculo XX, a sociedade liberal entra em crise e, se vendo diante de ameaas
liberdade, abandona esta fantasia megalomanaca e obsessiva fantasia de uma
sociedade totalmente administrada (ROSE, 2006, p. 148, traduo nossa) e sob
controle. O custo elevado do modelo disciplinar presente na sociedade e a reduo
das aes diretas do Estado com o neoliberalismo sugerem um outro processo de
orientao nas estratgias de governo das subjetividades que permite governar a
distancia. Com a multiplicao de expertise que se configura em uma interveno
indireta do Estado abrem-se espaos de autorregulao espontnea dos sujeitos e de
responsabilidade por suas prprias aes. Isso conduz os sujeitos a tornarem-se
experts de si mesmos (ROSE, 2006, p.153, traduo nossa).
Esta nova ordem promove outras expertise em conduo da conduta das
subjetividades e a instituio da governamentalidade neoliberal que se desdobra em

41
Beck (1993), Giddens (1998) e outros socilogos fazem uma discusso acerca da sociedade de riscos para
enfatizar que na contemporaneidade impe-se a necessidade de uma tica que deixa de ser meramente prescritiva
para tornar-se intersubjetiva. Alm disso, os saberes no so produzidos apenas nas instituies escolares, pois
na sociedade de riscos o conhecimento capilar e acontece por meio de uma multiplicidade de expers e nas mais
variadas tecnologias. Assim, como o poder, os riscos so positivos, uma vez que implicam criatividade, ousadia,
descobertas, desafio, aprendizagem, desenvolvimento e responsabilidade. Tudo isso mediado por uma expertise
em subjetividades.
66
ordoliberalismo alemo e neoliberalismo americano. No vou apresentar cada um
desses modelos, especificando suas particularidades, pois no minha inteno fazer
uma histria das prticas pontuais do neoliberalismo que, por sinal, so
exaustivamente tratadas por Foucault em Nascimento da biopoltica, mas de tentar
localizar a temtica da governamentalidade na contemporaneidade ainda
desconhecida por muitos. Um outro motivo o fato de tentar demonstrar a relao
desse governo com a constituio das subjetividades que no se limita s relaes de
coeres e represso da liberdade, mas amplia-se para relaes que estimulam a
transformao, a promoo de uma relao do sujeito consigo mesmo por meio de
uma multiplicao de experts em governo e prticas de liberdade.
Chego assim ao segundo ponto que propus na introduo desta seo e que
considero de extrema relevncia para a compreenso de prticas discursivas que
ressoam nas propostas da Revista Nova Escola e que constituem as subjetividades do
professor para o sculo XXI. isso que vou tentar delinear no tpico a seguir.

2.3 GOVERNAMENTALIDADE NEOLIBERAL

O neoliberalimo ou liberalismo avanado (ROSE, 2006) constitui-se em um outro
modo de governamentalidade no qual as subjetividades so conduzidas a um governo
de si mesmas. O Estado, nesta arte de governar, aparece como aquele que governa
sem governar, pois so institudas mltiplas governamentalidades que passam a
estruturar objetivos, espaos e relaes entre sujeitos por meio de tecnologias e
discursos de verdade. Novas linguagens so criadas para constituir subjetividades
que agem com maior autonomia e liberdade. Quando falo em liberdade no estou
querendo dizer que, neste caso que problematizo, o professor se constitui livre de
regras e leis. Como demonstra Foucault (2004c), as subjetividades se fazem em meio
a jogos de verdades, numerosos, atraentes, fascinantes e recobertos por regras, por
procedimentos. Quando falo em liberdade, estou pensando em prticas de liberdade
67
que atravessam os processos de desenvolvimento profissional do professor e passam a
constituir o ponto nodal dos acordos firmados aps 1990 em educao. Em um
desses acordos, o Estado reconhece que para a recuperao da qualidade da
educao bsica no Pas preciso firmar entre as trs instncias do Poder Pblico e a
sociedade civil um Pacto pela valorizao do magistrio e qualidade da educao (BRASIL,
1994a) que construa condies formao adequada do professor e ao exerccio de
sua profisso.
Essas tecnologias de governo esto relacionadas s relaes de poder no mais
compreendidas como negativas, mas como formas positivas e produtivas. Na
contemporaneidade no mais possvel associar governo ou conduo da conduta
dos sujeitos a um tipo de governamentalidade e de discursos de dominao em que se
instituem relaes assimtricas nas quais a liberdade limitada ou anulada. A
governamentalidade neoliberal produz discursos cujos efeitos traduzem uma
compreenso de que no h mais uma ordem como: voc deve (ou no deve) fazer isso
ou aquilo, pois essa atitude amplia a revolta; mas, como uma sugesto: voc quer
isso, voc o merece, voc deve isso a si mesmo, voc pode consegui-lo, logo, v atrs
(BAUMAN, 2009, p.103). Nesse jogo de relaes entre poder e liberdade se
produzem os modos de subjetivao contemporneos. nesse sentido que autores
como Mitchell Dean (1999) e Nikolas Rose (1998a, 1998b, 1999a) tomam a liberdade e
a autonomia como centrais nas relaes de poder que subjazem as prticas
neoliberais. A liberdade , portanto, vista como historicamente varivel e comeo e
fim das prticas discursivas governamentais.
preciso entender que a concepo de liberdade liberal difere das prticas de
liberdade neoliberais. Na primeira, os efeitos evidenciam a constituio de
determinado tipo de subjetividade em que a liberdade no pode se tornar um perigo
para o Estado e instituies e, por isso, ela no inventada nem criada, mas prescrita;
na segunda, a liberdade evidenciada em discursos exemplares, ou seja, o governo
fornece, convoca, convida experts cuja discursividade est vinculada ao fornecimento
de exemplos por meio de tecnologias do eu ou prticas de si nas quais no h uma
linguagem que obrigue ou coaja as subjetividades a se conduzirem de tal maneira. A
68
liberdade algo que implica relaes intersubjetivas do eu com o outro e do eu
consigo mesmo. Como argumenta Foucault (2004c):

[...] acredito que no possa haver sociedade sem relaes de poder [...]
O problema no , portanto, tentar dissolv-las na utopia de uma
comunicao perfeitamente transparente, mas se imporem regras de
direito, tcnicas de gesto e tambm a moral, o thos, a prtica de si,
que permitiro, nesses jogos de poder, jogar com o mnimo possvel
de dominao. (FOUCAULT, 2004c, p.284).

Assim sendo, so as prticas de liberdade que controlam as relaes de poder
para que elas no se transformem em relaes de dominao. Jamais o governo sobre
as subjetividades vai se exercer de forma exaustiva e coercitiva, pois se h relaes de
poder, porque a liberdade est sempre presente nas prticas sociais. Conforme
Foucault (2004c), as pessoas parecem s ver poder nas relaes sociais e que a
liberdade algo de outro mundo, uma utopia. Pois se enganam os que pensam
desta maneira, pois para Foucault, a liberdade inerente ao exerccio do poder e no
existe confrontao entre ambos. O que h uma provocao, pois no existe nada
absolutamente libertrio. O que existe ento?
Alm de mecanismos, procedimentos, instrumentos de poder e de uma
expertise que apia o governo, h a constituio de subjetividades que so
pressupostas, provocadas, estimuladas, transformadas, corrigidas pelas prticas de
governo ou pelos experts. Isso se d em vista de o poder no ser concebido como
dominao e por se pensar a liberdade, constituda a partir das tecnologias do eu, como
exerccios que so propostos pelo outro ao sujeito ou que este prope a si mesmo
dentro de sua histria. com essa concepo que a governamentalidade neoliberal vai
centrar seus poderes em novas subjetividades que passam a se constituir com base
em discursos que evidenciam autonomia, responsabilidade, transformao. Mas,
quem prope esses discursos? A quem concebida a autoridade para enunciar os
discursos de verdade, quem os produz e como?
As subjetividades contemporneas so governadas de trs modos. Primeiro
quando so incorporadas s preocupaes do Estado; segundo, quando o Estado ou
69
instituies tendem a aumentar a produtividade dos sujeitos e, terceiro, quando
surge uma expertise da subjetividade (ROSE, 1998b, 1999a). Essa expertise vai entrar em
aliana com as autoridades do Estado ao traduzir suas preocupaes sobre poltica,
economia, lei, ordem, sade. Para isso, ela vai se utilizar de discursos de formaes
discursivas como a da Medicina, da Economia, das Cincias Sociais, da Psicologia.
Uma outra aliana feita com os prprios sujeitos quando a expertise traduz as
preocupaes pessoais, profissionais, de sade, de lazer dos sujeitos em uma
linguagem que invoca discursos de verdade. A expertise em conduo da conduta se
oferece para ensinar ao sujeito tcnicas pelas quais ele possa conduzir sua conduta da
melhor forma. Ela no se utiliza de discursos ameaadores, violentos,
constrangedores, mas discursos persuasivos, agradveis, acolhedores, pois as
autoridades no tm mais o poder de ordenar, pois elas so muitas e tendem a
anular-se. Como diz Bauman (2001), a nica autoridade que existe nas relaes de
poder contemporneas est vinculada a quem escolhe entre uma autoridade e outra.
Em vista de a governamentalidade neoliberal se constituir em meio a uma
desgovernamentalizao do Estado que implica uma multiplicidade de governos, tomo
a mdia educativa como uma dessas governamentalidades que se apresenta em meio s
inmeras transformaes pelas quais a sociedade se v envolvida. A mdia educativa
tem por objetivo fazer circular certas verdades e produzir determinados efeitos no
professor e, para isso, utiliza-se de inmeras tecnologias e mecanismos como, por
exemplo, a linguagem e a imagem. A ordem do discurso deste tipo de mdia no s
disciplinar, normalizar, interditar, mas tambm intensificar a relao que os sujeitos
tm consigo mesmo, de propor transformaes em suas subjetividades. Como se d
essa relao na mdia educativa?
Partindo, ento, do pressuposto de que os discursos de verdade propostos
pela expertise da mdia produzem os mais diferentes tipos de subjetividades, destaco
uma pea publicitria veiculada na Revista Nova Escola, no ano de 2004. Esta
propaganda composta por um texto multimodal e, por isso, a produo de efeitos
ser orientada no apenas pelo verbal, mas tambm pelo imagtico que deve merecer
a mesma ateno na materialidade a ser analisada. Um outro fato relevante em
relao ao texto multimodal a possibilidade de constatar os diferentes modos de
70
representao da realidade que no apresentada apenas pelo texto verbal. Tambm
possvel observar, principalmente em Nova Escola, que as imagens no so
apresentadas de forma aleatria ou apenas para compor o texto. As imagens revelam
possibilidades de leitura e de apreenso de efeitos, uma vez que a mdia educativa
produz e faz circular discursos e imagens que constituem as subjetividades do
professor na contemporaneidade, fundamentam e conduzem as relaes sociais.
Embora o verbal tenha quase sempre prioridade sobre o no verbal nas
anlises que privilegiam o discursivo, utilizo-me de muitos textos multimodais nesta
tese, pois as prticas discursivas da mdia e suas imagens constroem o conhecimento
do sujeito sobre si mesmo e sobre os outros, sugerindo subjetividades, condutas,
comportamentos, aes a serem adotadas ou no. Isso implica nos efeitos possveis
evidenciados quando o texto lido de uma maneira e no de outra. Quando me
proponho a descrever o discurso da mdia educativa penso ser relevante discutir o
visvel e o enuncivel
42
de alguns discursos - como outros pesquisadores j o fazem
43

- para fazer emergir os processos de desenvolvimento profissional do professor. Para isso,
como lembra Deleuze (1994), preciso que o olhar no permanea apenas naquilo
que v, mas se eleve at as visibilidades (DELEUZE, 1994, p.119) e que a
linguagem no fique apenas nas palavras e frases, mas que se amplie at os
enunciados. Assim, tento costurar a forma do visvel forma do enuncivel neste
texto de Nova Escola.

42
Para uma maior compreenso acerca do visvel e do enuncivel, proponho a leitura de Fischer (2002), quando
descreve o visvel e o enuncivel no dispositivo pedaggico da mdia, e leitura de Deleuze (1994, 2005) acerca
dos estudos de Foucault.
43
Apenas para exemplificar: o Grupo de Estudos da Anlise do Discurso de Araraquara GEADA, que tem
Maria do Rosrio de Ftima Valencise Gregolin como lder, desenvolve um trabalho com textos multimodais.
71

Figura 1: Nova Escola, ano XIX, n.176, out.2004.

A relevncia da mdia educativa na contemporaneidade enorme, uma vez
que ela no apenas tem a funo de orientar o trabalho do professor como tambm
de dar visibilidade aos discursos oficiais. Nesse sentido, a governamentalidade da
mdia e seus discursos passam a divulgar verdades que fazem parte das intenes
das polticas pblicas neoliberais e devem ser reconhecidas e legitimadas pelo
professor. o Estado promovendo aberturas e parcerias com o setor privado e
terceiro setor
44
na conduo da conduta da sociedade. isso que o Canal Futura faz

44
O terceiro setor refere-se s instituies que no visam lucros e buscam a promoo do bem-estar social. So
instituies parceiras do Estado, atuando em reas desprovidas ou que no so assistidas pelo primeiro (Estado) e
segundo setor (empresas privadas).
72
ao colocar em prtica discursos que remetem a efeitos de responsabilidade e parceria
quando enuncia: Mais que um canal de TV, um compromisso com a educao. Como a
noo de governo est atrelada aos programas e estratgias mais ou menos
racionalizadas para a conduta da conduta (ROSE, 2006, p. 154, traduo minha), no
fio desse discurso de parceria, o Futura desenvolve estratgias para a conduo do
professor, leitor da Revista Nova Escola, ao governo de si, quando relata sua parceria
com Maria Lcia Lara, uma pedagoga que trabalha como professora de uma creche
para crianas carentes no morro Santa Marta, RJ, e do quanto o canal tem contribudo
para transformar o trabalho na Unidade de Atendimento ao Pr-Escolar - UNAPE
45
.
Essa parceria possibilita que a professora utilize os programas do Futura nas
atividades da creche, na formao dos professores e no atendimento s famlias. Alm disso,
essa expertise, definida por Miller e Rose (2008) como autoridades sociais que
governam a distncia e promovem vrias tecnologias para a conduo da conduta,
abre possibilidades de que outros, alm de Maria Lcia, possam se transformar a
partir dos discursos de verdade que so propostos em sua programao. Maria
Lcia, ao usar esses discursos em sua prtica, torna-se tambm uma parceira e expert
da educao, pois ela uma das mobilizadoras que tem como objetivo orientar milhares
de instituies em relao ao uso da programao do canal como um recurso pedaggico.
Mas, ela no est sozinha nessa empreitada, uma vez que o Futura trabalha junto com
ela.
possvel compreender, tambm, que a propaganda do Futura se insere em
uma influente e ampla rede discursiva relacionada s mltiplas prticas de governo
que se instauram sob a tica da governamentalidade neoliberal, compreendida muito
mais como uma racionalidade de governo, uma vez que se apia em discursos
voltados para orientaes da conduo da conduta dos sujeitos com base em sua
liberdade, autonomia e escolhas, que como uma filosofia de governo. A mdia
educativa faz parte da ampliao dessas racionalidades de governo propostas aps
1990 e de uma relao diferente entre os sujeitos e os experts. Se na arte liberal de
governo a funo dos experts era de modelar a conduta das subjetividades, nesta

45
A respeito do trabalho desenvolvido pela UNAPE no Morro santa Marta, consultar pgina eletrnica do
projeto. Disponvel em: <http://www.projetoinformar.org.br/?page_id=86> Acesso em: 10 ago.2008.
73
nova arte de governar neoliberal a preocupao manter e promover subjetividades
autnomas e responsveis (ROSE, 2006). Isso pode ser mediado pela exemplaridade
que se torna a parte mais relevante nos discursos dos experts. Quanto mais o exemplo
se aproximar da realidade, maiores sero suas chances de aplicabilidade por sujeitos
que no esto muito preocupados com o que dizem os experts, mas como eles
colocam em prtica esse dizer, ou seja, como fazem.
Assim, as relaes entre professores e experts no esto reguladas nem
organizadas por meio de obrigaes, mas por escolhas. Isso parece ser evidenciado
na satisfao e alegria estampadas no rosto da professora Maria Lcia que pode ser
reconhecida em suas mltiplas subjetividades: mulher, negra, pedagoga, professora,
educadora, trabalhadora, orientadora, mobilizadora, parceira. Embora eu no
desconhea as discusses que Nilma Lino Gomes vem fazendo acerca da formao
de professores e das identidades negras e nem de uma vasta literatura produzida
pelo Ministrio da Educao e UNESCO a partir de 2004 na coleo Educao para
Todos que so atravessadas por prticas que produzem efeitos acerca do racismo,
seria muita ambio de minha parte tentar dialogar com prticas to complexas como
estas. Assim, meu olhar para a imagem de Maria Lcia outro. Em outras palavras,
tomo as palavras de Foucault para demonstrar o caminho que venho tentando
definir a respeito dos processos de desenvolvimento profissional e das transformaes das
subjetividades do professor para o sculo XXI dentro de uma racionalidade
neoliberal e que justifica a possibilidade de analisar a propaganda em toda a sua
materialidade e pluralidade de enunciados e visibilidades. Aos olhar para os textos e
imagens, tento arrancar deles efeitos que atravessam regimes de verdade que
implicam uma outra maneira de se conduzir, de se governar. Ao ser perguntado se
os sujeitos so sempre sujeitados por tcnicas disciplinares e normalizadoras,
Foucault responde:

Sou muito ctico e hostil em relao a esta concepo de sujeito.
Penso, pelo contrrio, que o sujeito se constitui atravs das prticas
de sujeio ou, de maneira mais autnoma, atravs das prticas de
liberao, de liberdade, como na Antigidade a partir, obviamente,
74
de um certo nmero de regras, de estilos, de convenes que
podemos encontrar no meio cultural. (FOUCAULT, 2004c, p. 291).

nesse sentido, ento, que preciso compreender que Maria Lcia no se
constitui apenas a partir de um jogo de relaes de poder, mveis, produtivas e
instveis, mas nas fendas entre essas relaes, discursos de verdade e a relao
consigo. Na verdade, Foucault queria saber como o sujeito se constitui em meio a
jogos de verdade, pois ele j havia estudado a relao desses jogos em outros dois
domnios: o do saber e do poder. Agora era preciso olhar para as tecnologias que
propiciam ao sujeito dar a sua vida uma forma em que ele possa se reconhecer e ser
reconhecido pelos outros. na encruzilhada do texto e da imagem que os efeitos de
algumas verdades surgem e evidenciam uma Maria Lcia, professora negra que
deixa de ocupar o lugar de vtima nas prticas sociais neoliberais e inventa um outro
modo de ser, de governar a si mesma.
Como no h confronto entre poder e liberdade, pois o poder no soberano,
Maria Lcia, ao inserir-se nos discursos de verdade da mdia educativa como
parceira do Futura, aprendeu a identificar um caminho distinto para sua trajetria
profissional. Ela sente o sopro dos ventos da mudana em sua vida, pois ela sabe que
para orientar milhares de instituies precisa abrir-se para o mundo, precisa assumir
uma outra subjetividade, transformar-se. Assim, a imagem de Maria Lcia evidencia
a passagem de uma posio de sujeito que aprende a governar sua prpria conduta
quando trabalha com as crianas na creche para uma que implica novas redefinies
em sua conduta ao assumir uma subjetividade de expert ao ensinar outras pessoas,
outras instituies, a governarem a si mesmas, utilizando os saberes propostos nos
discursos do Futura. Discursos que no so apenas produzidos pelo canal, mas que
consolidam uma discursividade de parceria que atravessa todo o documento oficial
do Plano Decenal de Educao para Todos (1993-2003) e que deve ser efetivado em
regime de colaborao entre Estado e sociedade civil.
A ideia, portanto, de governamentalidade, proposta por Foucault, abre um
horizonte para a compreenso das prticas de desenvolvimento profissional de
professores que passam a se desenvolver aps os anos 90, especificamente, entre os
75
anos 2000 e 2005. A abordagem de Foucault acerca do governo refere-se conduta da
conduta e abarca todas as tecnologias utilizadas para governar as subjetividades. O
governo no algo com o qual se luta, mas, como diz Robert Doherty (2008, p.204),
uma atividade e uma arte que importa a todos e que toca a cada um de ns, pois
no algo que o sujeito recebe pronto, mas uma prtica social na qual todos esto
implicados e deve ser inventada por meio de tecnologias. O principal trabalho da
governamentalidade constituir as subjetividades em meio a prticas de liberdade, que
tem sempre presente um expert em conduo da conduta. Mas, como se constituem
as subjetividades? Como entender o que so os processos de subjetivao. isso que
pretendo fazer na prxima seo.

2.4 SUBJETIVIDADES E PROCESSOS DE SUBJETIVAO

Em O sujeito e o poder, texto produzido em 1984, Michel Foucault tenta
esclarecer qual foi o objetivo de seu trabalho durante todos esses anos. Se pensam
que foi analisar o poder, todos esto enganados. Segundo suas palavras, seu objetivo
foi criar uma histria dos diferentes modos pelos quais, em nossa cultura, os seres
humanos tornaram-se sujeitos (FOUCAULT, 1995b, p.231), ou seja, uma genealogia
do sujeito moderno. Na poca, havia dois caminhos a serem tomados para a
realizao dessa genealogia. O primeiro, do positivismo ou o conhecimento objetivo;
o segundo, da semiologia ou sistema de sentidos. Ambos agrupados em torno do
estruturalismo.
Foucault no tomou nem o primeiro nem o segundo caminho, pois no era sua
inteno fazer uma histria das cincias naturais. Qual o caminho tomado ento?
Para estudar a constituio do sujeito era preciso partir de um outro ponto de vista
que o levasse at o moderno conceito de governo de si mesmo. Como ele faria isso?
Por meio de uma crtica ao prprio trabalho. Ele a apresenta em uma conferncia em
76
Berkeley, nos Estados Unidos, denominada de About the beginning of the hermeneutics
of the self e publicada em 1993. Nela, o filsofo chega concluso de que havia se
voltado demais e exclusivamente para as tecnologias de dominao ao estudar
prises e asilos. Ele no descarta a relevncia da disciplina nessas instituies, mas
esta era apenas um dos aspectos da arte de governar os sujeitos na sociedade, pois
no mais possvel entender o poder apenas como coao e violncia; a compreenso
do poder aponta para relaes mais complexas e que envolvem muito mais que
soberania. Qual era, ento, a proposta de Foucault para a compreenso das
subjetividades na modernidade? Era fazer a integrao entre as tecnologias de
dominao e as tecnologias do eu ou prticas de si. Reproduzo suas palavras:

Penso que se se pretende analisar a genealogia do sujeito nas
sociedades ocidentais, deve-se levar em conta no apenas as tcnicas
de dominao, mas tambm as tcnicas do eu. Vamos dizer que
preciso levar em considerao a interao entre estes dois tipos de
tcnicas, os pontos em que as tecnologias de dominao dos
indivduos sobre os outros recorrem a procedimentos por meio dos
quais o indivduo age sobre si mesmo. (FOUCAULT, 1999, traduo
nossa).

Por muito tempo Foucault foi visto como anti-subjetivista que exclua a noo
de sujeito de seus trabalhos e que s a descobre nos ltimos escritos quando fora
forado a admitir que o sujeito no estava morto. Parece-me que h algo a mais nessa
afirmao, pois em nenhum momento o filsofo se desfaz da ideia de sujeito. Ele no
quer falar de um sujeito definido a priori, como substncia. Essa ideia talvez tenha
surgido por ele ter se detido demais nas questes relacionadas ao poder/saber o que
no impediu que ele mostrasse como se constitua o sujeito e que este sujeito deveria
ser visto como forma, que est sempre em transformao, em devir. Forma que nunca
idntica a si mesma, pois no possvel ao sujeito relacionar-se consigo mesmo
diante da multiplicidade de prticas sociais e discursivas que no param de
multiplicar o sujeito.
Foi exatamente essa ideia de sujeito que deu ares novos s problematizaes
foucaultianas. Mas, preciso enfatizar que o autor no deixa de lado os outros
77
domnios na histria do sujeito, pois agora possvel olhar as prticas de dominao,
ou melhor, o governo, a forma como os sujeitos so conduzidos por outros, no mais
como uma maneira de forar o sujeito a realizar o que o governo ordena. A relao
com o outro no se faz mais num movimento vertical na tentativa de encontrar um
eu profundo, soberano, fundador, uma forma universal de sujeito que poderamos
encontrar em todos os lugares (FOUCAULT, 2004c, p.291). O sujeito, neste modelo,
seria constrangido de sua liberdade e seria submetido a um processo de
disciplinamento social e constrangimento. preciso compreender que o sujeito na
contemporaneidade vai alm desse processo, uma vez que ele se constitui por meio
de prticas de liberdade, que so realizadas a partir de regras, convenes, encontradas
na sociedade. Como diz Rajchman (1993), a liberdade para Foucault no um
estado que se atinja de uma vez por todas, mas a condio de um trabalho
indefinido de pensamento, ao e auto-inveno (RAJCHMAN, 1993, p.128).
Este pensamento imensamente importante para o meu propsito quando
tento problematizar a constituio de subjetividades do professor nos processos de
desenvolvimento profissional proposto pela Revista Nova Escola j que Foucault
apresenta um conceito positivo de sujeito e de poder/saber, pois o sujeito se constitui
em meio s relaes de poder e de discursos de verdade, mas no depende deles; ele
deriva deles, ele se compe a partir deles. A liberdade do sujeito no o fim de um
poder, mas limites intrnsecos ao seu exerccio. Como diz Foucault (2004c, p.277), se
h relaes de poder em todo campo social, porque h liberdade por todo o lado.
A subjetividade, portanto, se produz quando o sujeito busca um outro modo de vida,
um outro estilo, outros discursos de verdade. Isso s acontece quando se intensificam
as relaes sociais, pois o outro pea fundamental na constituio de si mesmo,
uma vez que h mudanas no exerccio do poder. Agora as relaes com o outro no
passam mais por regras coercitivas em que o outro aquele que dita regras
universais, uniformes e suas verdades devem ser obedecidas sem resistncia. Agora
preciso escutar aqueles que sabem, preciso que a verdade afete o sujeito. preciso
reunir os j-ditos e deles extrair verdades necessrias transformao de si.
Essas verdades so passadas pelo outro o expert - pois a constituio de si
mesmo s se efetua nas relaes sociais que vo arrancar o sujeito de seu estado de
78
stultia. O outro um intensificador das relaes sociais e, por isso, para que o sujeito
se constitua e se transforme por meio de discursos de verdade foroso que aquele
que dispe da verdade o faa com simplicidade, sem artificialidade, fingimento e no
vise apenas a aspectos patticos. Eu diria, profissionais. preciso, portanto, que
sejam prticas discursivas das quais o sujeito possa apropriar-se e, apropriando-se
delas, possa transformar-se. Foucault, ao buscar na Antiguidade algumas respostas
para a contemporaneidade, enuncia que o acesso do sujeito verdade e sua
transformao eram conseguidos pela filosofia e pela espiritualidade. Na
contemporaneidade, o filsofo evidencia que o que d acesso verdade e s
condies desse acesso pelo sujeito o conhecimento e to-somente o conhecimento.
Ao buscar na tica antiga algumas solues para a relao tica na atualidade,
Foucault no vai em busca de receitas que deram certo naquela poca e por isso,
seriam aplicveis na contemporaneidade. As duas culturas no sentido filosfico no
tm nenhuma relao. Em contrapartida, a conduta moral a mesma, pois ambas
prescrevem, orientam, aconselham o sujeito a um outro modo de vida por meio do
ensino de um certo nmero de verdades, de doutrinas [...] Trata-se de fazer com que
esses princpios digam em cada situao e de qualquer forma espontaneamente como
vocs devem se conduzir (FOUCAULT, 2004c, p.269). Ao me confrontar com esses
modos de subjetivao que atravessaram o tempo, penso ser possvel atualiz-los
para pensar e inventar, a partir da governamentalidade neoliberal, outros modos de
subjetivao. Modos que so atravessados por tecnologias do eu ou prticas de si que
o sujeito encontra em toda a sua cultura e que so propostos, sugeridos pela
sociedade, cultura ou grupo social.
Neste trabalho, em que me filio a Foucault e ao seu trabalho para pensar as
prticas discursivas que a Nova Escola vem oferecendo ao professor durante os anos
2000 e 2005, recorto para este estudo, tecnologias do eu que orientam dois modos de
subjetivao: um pedaggico e outro psicaggico. A primeira tecnologia aponta para
uma pedagogia, compreendida como discursos de verdade apreendidos pelo
professor e que esto ligados a sua profissionalidade, ou seja, so conhecimentos,
capacidades, habilidades que ele no possua antes em virtude de um:
79
[...] preparo inadequado dos professores cuja formao de modo
geral, manteve predominantemente um formato tradicional, que no
contempla muitas das caractersticas consideradas, na atualidade,
como inerentes atividade docente (BRASIL, 2001,p.4).

Essa formulao discursiva apresenta efeitos denunciadores, ou seja, coloca
em causa os projetos polticos pedaggicos dos cursos nas faculdades e
universidades ao evidenciar efeitos de um preparo inadequado e descontextualizado da
atualidade apontando para algo que ningum quer ver aparecer nas prticas do
professor no sculo XXI. A respeito dessa subjetividade imprria, Nvoa diz em uma
entrevista a Revista Nova Escola em maio de 2001 que o professor do sculo XXI
deve ser pensado a partir do horizonte tico, ou seja, da relao do professor consigo
mesmo e que isso no depende s dele, mas de uma relao intersubjetiva.
Mas essa tecnologia no acontece apenas em Nova Escola. H uma exploso de
tecnologias nas quais aparece uma discursividade cada vez maior materializada em
programas de televiso, internet e outras revistas que se dedicam ao aperfeioamento
das prticas do professor para a melhoria da qualidade de seu trabalho em sala de
aula. Nos discursos da mdia educativa h uma relao extremamente pedaggica
que implica em algum tipo de treinamento ou de formatao do professor. As
verdades que precisam ser adquiridas pelo professor so conferidas por um currculo
produzido pelo Estado que privilegia discursos direcionados para o governo do
outro. O professor precisa saber como so checadas habilidades essenciais aos alunos em
Lngua Portuguesa
46
na prova Brasil, como usar os gneros para melhorar a leitura e a
escrita
47
dos alunos em sala de aula, que a tendncia atual da disciplina fazer com que o
aluno observe, pesquise em diversas fontes, questione e registre para aprender
48
, que escrever
sobre a prtica faz pensar e refletir sobre cada deciso que foi ou ser tomada, permitindo
aprimorar o trabalho dirio e adequ-lo com frequncia s necessidades dos alunos
49
. Enfim,
uma teoria da profissionalidade, como lembra Nvoa (2007, p.8) e dirigida para a
conduo da conduta do outro, neste caso, o aluno (grifos meus).

46
NE, ago. 2009, edio especial - matria de capa A prova Brasil em detalhes.
47
NE, ago. 2009.
48
NE, jan.,fev.2009.
49
NE, jan.,fev.2009.
80
No entanto, as subjetividades do professor no se constituem apenas pelas
prticas pedaggicas. H prticas em que as verdades com as quais o professor
equipado no tm como objetivo a apreenso de saberes, mas a tarefa de transform-
lo, de modificar seu modo de ser. Como a obra de Foucault no se traduz em algo
que aprisiona o pesquisador, mas funciona como prticas de liberdade, tomo a
liberdade de recriar e de utilizar sua teoria. Por isso, uso da expresso psicagogia
50

para definir as prticas que no mudam apenas o que fazemos [...] tambm
procuram mudar aquilo que somos, aquilo que poderamos vir a ser (BALL, 2005,
546). A constituio das subjetividades do professor nas prticas de desenvolvimento
profissional implica, portanto, um deslocamento de ponto de vista, mudanas de
perspectivas, aquisio de novas verdades que no traz apenas novos saberes, mas a
abertura para um novo eu, para um eu como sujeito. o que parece ser evidenciado
nos enunciados das professoras Eliane C. Matos Assuno: A reportagem caiu como
uma luva, pois fala de dvidas, necessidades e anseios pelos quais passei e continuo
passando.
51
E Wasty Barros Freitas:

[...] participamos da Formao Contnua em Servio o que tem
contribudo na nossa prtica pedaggica, pois um momento de
reflexo e interao com a prtica de outros colegas atravs da TV
Escola [...] Parabenizo a TV Escola pela contribuio que tm nos
proporcionado na melhoria da nossa prtica pedaggica
52
.

Com base nesses enunciados, possvel entrever o que venho tentando
articular com a teoria foucaultiana para a compreenso das prticas de desenvolvimento
profissional. O uso das marcas lingustico-discursivas contribudo, interao, melhoria
no enunciado da professora Wasty e caiu como uma luva no enunciado da professora
Eliane produz um outro foco de luz nas tradicionais prticas de formao, conforme
enunciado pelo documento oficial
53
, que privilegiam muito mais a formao

50
A psicagogia uma prtica presente entre os gregos e significava conduo e direo da alma, invocao dos
mortos. Para Erastenes (275-195 aC) o termo referia-se a algo mais que ensinar geografia, histria. Era levar os
ouvintes a variados sentimentos. Schler (2002)
51
NE, dez. 2001, p.10
52
NE, dez. 2001, p.10
53
Diretrizes Curriculares Nacionais para a Formao de Professores da Educao Bsica, em nvel superior,
curso de licenciatura, de graduao plena.
81
profissional do professor que a transformao das docentes, uma vez que a mdia
equipa-as de verdades consideradas pelo peridico como relevantes para mudar o
modo de ser das professoras. No recorte discursivo da professora Wasty, emergem
efeitos acerca da formao como uma intensificao das relaes intersubjetivas
participamos, nossa, nos - ao utilizar em seu enunciado a expresso interao. Interao
com a prtica de outros professores, propiciada pela expertise da TV Escola que
evidencia em seu discurso a ideia de que a relao consigo deve passar pela relao
com o outro.
O dizer da professora Eliane funda efeitos de uma permanente transformao
em sua subjetividade. A reportagem deixa de reforar aspectos como insegurana,
abandono, falta de garantias, e passa a promover uma outra forma de olhar para
tudo isso sem se deixar abater. O que a TV faz ratificar discursos oficiais que
procuram vincular os discursos de verdade ao sujeito, ou seja, professora. Essas
verdades que transformam o sujeito eram adquiridas na Antiguidade por
ensinamentos, pela leitura ou por conselhos dados nas academias e praas pelos
filsofos; hoje, os espaos psicaggicos de formao se ampliaram como tambm os
conselheiros ou experts. Televiso, internet, revistas passam a produzir as verdades
contemporneas que seduzem, atraem, persuadem, convencem o professor de que,
diante de tantas relaes de poder, possvel encontrar espaos de liberdade em que o
professor poder estabelecer uma relao consigo mesmo e conduzir-se da melhor
maneira possvel.
Essa vontade da Revista de unir o sujeito a discursos de verdade algo que
perpassa os ltimos escritos de Foucault e cujo fio condutor so as tecnologias do eu ou
tcnicas de si, pois no possvel pensar as transformaes da subjetividade sem
tcnicas nem exerccios. Como na Antiguidade, atualmente h uma multiplicao de
exerccios, definies de procedimentos e objetivos, pois so eles que implicam em
uma relao consigo, uma outra maneira de conduzir-se. A apreenso pelos sujeitos
desses exerccios e por meio das mais variadas tcnicas no com a inteno de uma
obedincia ao saber do outro. Os processos de subjetivao propostos aos sujeitos
constituemse de regras facultativas que produzem outros modos de vida, variam
conforme a poca e tm regras distintas. A subjetividade, deste modo, constitui-se
82
em acontecimentos distintos e por meio de prticas discursivas que impelem o sujeito
a uma reflexo sobre suas aes e sobre si mesmo. A partir da relao que o sujeito
estabelece consigo mesmo, Foucault tenta compreender o sujeito na atualidade. Por
isso, no h como pensar a subjetividade a partir da estabilidade e fixidez. Ela uma
obra em devir. A esse respeito, Deleuze define muito bem esse trabalho de
transformao da subjetividade:

A subjetivao, a relao consigo, no deixa de se fazer, mas
metamorfoseando, mudando de modo, a ponto do modo grego
tornar-se uma lembrana bem longnqua. Recuperada pelas relaes
de poder, pelas relaes de saber, a relao consigo no pra de
renascer, em outros lugares e em outras formas. (DELEUZE, 2005,
p.111).

Essa relao consigo constitui-se a base das tecnologias do eu que no podem
ser compreendidas como estratgias do poder para manipular os sujeitos e assujeit-
los ao outro. Essa conduta no seria prpria das relaes de poder, mas dos estados
de dominao. preciso pens-la dentro das relaes sociais e a partir dos jogos de
verdade que so perpassados por regras, procedimentos, que devem conduzir o
sujeito a certos objetivos. O objetivo destas tecnologias possibilita ao sujeito
apropriar-se de certos discursos de verdade que o levaro a refletir sobre suas
prticas, comportamentos, atitudes pessoais e profissionais e compreender a si
mesmo. Isso implica em modos de subjetivao que Nikolas Rose vai definir como
todos os processos e prticas heterogneos mediante os quais se relacionam os seres
humanos consigo e com os demais (ROSE, 2000, p. 47).
Esses processos devem ser compreendidos a partir de tecnologias em que cada
uma implica certas formas de aprendizagem e de modificao dos indivduos, no
s no sentido mais evidente de aquisio de certas habilidades, mas tambm no
sentido de aquisio de certas atitudes (FOUCAULT, 1995a, p. 48). Quais so essas
tecnologias? So tecnologias voltadas para a produo e que vo permitir ao sujeito
transformar as coisas; para os sistemas de signos, que permitem utilizar signos,
sentidos; para o poder que permitem determinar a conduta do outro. Mas, Foucault
83
percebe em suas ltimas anlises que nas sociedades, independente das outras
tcnicas, h um quarto tipo de tcnica que ele vai definir como tecnologia do eu que
permite:

[...] aos indivduos efetuar, por conta prpria ou com a ajuda de
outras pessoas, certo nmero de operaes em seu prprio corpo e
em sua alma, pensamentos, conduta, ou qualquer forma de ser,
obtendo assim, uma transformao de si mesmo, com a finalidade de
alcanar certo estado de felicidade, da pureza, sabedora ou
imortalidade (FOUCAULT, 1989, p. 48, traduo minha).

O aparecimento das tecnologias do eu em seus ltimos estudos permite
compreender por qual motivo a maioria das pesquisas se voltam para as tecnologias
de dominao. nesse momento que Foucault traz a expresso autonomia e
liberdade para sua pesquisa. No entanto, ele no est falando de um sujeito livre sem
opresses, normalizaes. O que ele quer dizer que as subjetividades emergem nos
espaos que surgem entre as prticas de dominao e as prticas de si. a vida nas
dobras das quais fala Deleuze. E, como se formam as dobras dos professores nas
prticas discursivas da Revista Nova Escola e no neoliberalismo?
Inicialmente, as tecnologias do eu no ocorrem em contexto de abstrao, mas
em uma sociedade inserida dentro de uma governamentalidade neoliberal que espera
encontrar um sujeito que toma suas prprias decises, pois no h mais possibilidade
para um Estado provedor, protetor e aconchegante. Isso produz a emergncia de
outras subjetividades que sero transformadas pelas instituies pblicas e privadas.
Agora so outros discursos, outros modos de subjetivao, outros processos de
governar a conduo da conduta. So outros jogos de verdade que produzem escolhas
e tambm riscos pela escolha errada. So novos experts para governar os sujeitos, so
novas prticas de liberdade cuja tarefa aponta para uma expertise que diz o que os
sujeitos devem fazer com sua vida. sobre isso que pretendo abordar na prxima
seo.

84

3 DESENVOLVIMENTO
PROFISSIONAL

85
Tempos felizes estes, em que os jovens so sbios e
cultos o bastante para se guiarem a si mesmos.
Friedrich Nietzsche

3.1 NOTAS INICIAIS

Ao tomar as palavras de Nietzsche coloco em questo o modo como os
discursos de verdade so produzidos nas prticas de desenvolvimento profissional para a
conduo da conduta do professor em direo ao governo de si ao longo do tempo.
Inicio na dcada de 70, durante a implantao da Lei de Diretrizes e Bases do Ensino de
1 e 2 Graus (Lei n. 5692/71), quando no havia uma poltica voltada para prticas de
desenvolvimento profissional do professor. O que havia era apenas um incentivo
materializado no Captulo V, desta Lei, que enunciava no artigo 38: Os sistemas de
ensino estimularo, mediante planejamento apropriado, o aperfeioamento e
atualizao constantes dos seus professores e especialistas de Educao. Era tempo
de uma poltica de multiplicadores e a nfase recaia sobre treinamentos, reciclagens,
atualizaes constantes dos professores em forma de cursos rpidos e
descontextualizados.
Na dcada de 80, os discursos j no eram os mesmos e a sociedade dos
discursos, aquela que detm o domnio sobre o verdadeiro e o falso, foi pouco a pouco
se desfazendo para dar lugar a uma sociedade democrtica onde se multiplicam as
instituies de conduo da conduta do professor. O professor comea a ser sujeito
de sua formao e a interagir com uma rede de experts que se amplia no momento em
que a hegemonia do Estado passa a ser discutida e sua preservao no evidencia
mais os efeitos de segurana, unio, garantia. Agora, a formao do professor incide
sobre uma subjetividade reflexiva sobre sua prtica, responsvel, em oposio
subjetividade da dcada anterior que era vista como um especialista, conteudista,
tcnico da educao.
86
No entanto, nem tudo to simples, pois a dcada de 80 contraditria, uma
vez que essa ideia de professor convive com a desvalorizao de sua profisso e com
cursos de formao aligeirados, falta de articulao entre as instncias que gerem a
educao, descontinuidade de programas de formao, falta de incentivos,
inexistncia de um tempo para a realizao de prticas de desenvolvimento profissional
(GARCIA, 1995). nesta poca que surge a Revista Nova Escola, compreendida
como uma prtica discursiva, que vem propor ressignificaes no modo de o
professor se conduzir profissional e pessoalmente, pois at ento, no havia nenhuma
leitura especializada para professores
54
, conforme a professora Regina Silda Leite Arajo.
Como os discursos da Revista passam a fazer parte da vida do professor?
Quando propiciam o contato do professor com as novas tendncias educacionais
como o construtivismo, quando expe problemas como a m formao do professor e
o analfabetismo; convida pesquisadores como Emlia Ferreiro, tenta desmistificar
documentos como o FUNDEF, os Parmetros Curriculares. Alm disso, sua
credibilidade parece apontar para os experts, que so convidados para dar
depoimentos, entrevistas, assinar artigos. Seus enunciados se tornam familiares para
o professor, pois so de fcil compreenso, agradveis, e oferecem um processo de
aprendizado contnuo que a profisso exige
55
, tornando-se um importante trabalho de
capacitao de professores
56
.
O controle que se faz presente na dcada de 90 comea a se dissipar e os
discursos de verdade da Revista passam a evidenciar renovao, exerccios,
experincias, intersubjetividade, atualizao contnua. Como isso se d na prtica?
isso que vou recuperar na discursividade de Silvia Morales de Souza
57
que enuncia,
em vista de sua concluso no curso de Habilitao em Magistrio do 2 grau, em
1988: O meu medo comear a dar aulas e, devido precria formao que recebi, vir a
prejudicar uma criana ou ainda, Minha formao foi precria, em um curso noturno no
final da ditadura. A repetio da palavra precria nos enunciados da professora

54
NE, jan. /fev.2001, n.139, p. 29.
55
NE, jan./fev. 2001, n.139, p. 28.
56
NE, jan./fev. 2001, n.139, p. 28.
57
Todos os enunciados de Silvia forma retirados da Revista Nova Escola, edio n.139, de jan./fev. de 2001, p.
26-27.
87
contempla efeitos de que as instituies formadoras so ineficientes, duvidosas,
incertas em relao formao; de que o ensino noturno contribuiu para que sua
formao no tivesse o resultado esperado, de que a ditadura, em vista de uma
coero dos discursos, fora responsvel pelos problemas que surgiro na relao de
ensino que ela ter com as crianas. Alm disso, o lugar ocupado por esta palavra
nos enunciados da professora funda efeitos de que a educao inicial sinnimo de
falta, ou seja, de que a formao inicial um processo inacabado, pois do contrrio,
no se justificaria a prtica de desenvolvimento profissional como um processo. Parece
que os efeitos de mudanas, de inovao, de novas aprendizagens so evidenciados
nos discursos da professora.
No entanto, possvel apreender tambm no discurso de Silvia uma reflexo
acerca de sua formao e prtica e a ideia de uma relao consigo que a leva tomar
conscincia de si, de seus comportamentos, de suas atitudes a partir dessa formao
precria. Nesse lexema possvel capturar a noo de enunciado de Foucault (2004b)
que no se confunde com frase nem ato de linguagem. O enunciado o que atravessa
a linguagem, sempre acontecimento, inesgotvel em seus efeitos que irrompem em
determinado momento e espao. Os efeitos surgem por estarem situados em uma
formao discursiva (FOUCAULT, 2004b), lugar de regras, prescries,
regularidades, reconhecimento de campos discursivos, como o do discurso da
educao que perpassa os enunciados de Silvia.
Michel Focault, em um texto de 1979, pergunta: intil revoltar-se?, eu diria
que, na atualidade, intil revoltar-se, pois no h mais como culpar os outros pelas
atitudes tomadas. Hoje no mais aceitvel tomar apenas os discursos oficiais e
segui-los; imperativo compreender que o Estado j no mais nenhum
ancoradouro para subjetividades inseguras e, por isso, preciso procurar outros
portos em que o desenvolvimento profissional se faa de forma contnua e de forma
articulada com a formao inicial. isso que Silvia fez ao perceber que precisava
agir: Quando comecei a trabalhar fui ler tudo o que podia e fazer todos os cursos que
apareciam, e NOVA ESCOLA me ajudou a superar muitos obstculos. Nestes enunciados
possvel evidenciar mudanas nos discursos de Silvia. Em lugar de culpar o Estado
por sua formao, ela toma atitudes diferentes, evidenciadas pelas expresses tudo e
88
todos que apontam uma transformao na prtica dessa professora e evidenciam
saberes construdos na relao com o outro. Ela se constitui como um sujeito tico
que reflete sobre sua formao e rompe com a ideia de produto. Ao fazer isso, Silvia
reconhece aspectos que precisam ser retomados e, a partir de prticas de liberdade, de
alternativas, de escolhas, a professora se transforma. Em um jogo intersubjetivo a
expertise da Revista est ali para acompanh-la, apia-la e ajud-la a superar muitos
obstculos. Ou seja, tornar possvel a equipagem de novos discursos necessrios a
transformao de suas subjetividades.
Silvia enuncia, ainda: A revista um bom caminho para nos mantermos informados.
Neste enunciado possvel identificar a expertise da Revista entrando em aliana
com o Estado quando a professora passa a vincular-se a uma atividade de
desenvolvimento profissional. No h obrigao por parte de ningum de que ela
seja uma boa profissional. Silvia sente essa deficincia no apenas em sua prpria
prtica, mas tambm na de outros professores, evidenciado pelo uso do pronome nos,
marcado igualmente no verbo mantermos. Parece que a Revista um bom caminho,
pois, como qualquer curso de formao inicial ou continuada, o peridico mantm o
professor informado com os discursos de verdade que vo auxili-lo a enfrentar
mudanas, realidade e orientar sua prtica em sala de aula. Pelo fato de este
enunciado estar sempre em relao com outros enunciados, Silvia se apropria de
discursos que atravessam tanto os documentos oficiais quanto a mdia educativa.
Esses discursos contemplam efeitos de mudana em sua subjetividade: de uma
subjetividade passiva, que espera a formao, dada pelo Estado, para uma
subjetividade ativa, sujeito de sua prtica e responsvel pelo seu prprio processo de
desenvolvimento profissional.
Isso vem reafirmar o espao de outras governamentalidades na racionalidade
neoliberal e propor mudanas substanciais nas prticas de desenvolvimento profissional
de professores, pois novas artes de governar o professor, a partir de uma relao
tica, so mobilizadas no apenas nas instncias oficiais
58
, mas tambm naquelas

58
Corazza (2001) defende que ainda no foi possvel legitimar nem consolidar polticas, currculos, propostas
pedaggicas ou discursos alternativos. O motivo se deve ao fato de as pessoas terem perdido os limites e o
diferencial, que permitiriam distinguir o que oficial do que alternativo. No entanto, estou tratando como
oficial as prticas de desenvolvimento profissional que so propostas por meio de discursos constitudos
89
consideradas como alternativas. uma nova geografia da verdade que se insurge
contrria ideia de Estado soberano e rgo nico do poder. Eis que chega, ento, a
dcada de 90 e com ela os espaos pblicos da educao (NVOA, 2002). Mesmo que
no seja uma tarefa fcil separar os discursos oficiais dos alternativos, vou tentar
espreit-los por entre as frestas da histria e perceber como eles se rompem e se
agitam por detrs da poltica. Como diz Michel Foucault (2004c, p.81), Afinal,
meu trabalho: no sou o primeiro nem serei o ltimo a faz-lo. Mas o escolhi.
Assim, no vou procurar as origens dessas prticas de desenvolvimento
profissional, vou apenas contar uma histria das prticas discursivas de
regulamentao e liberdade, propostas nas prticas de desenvolvimento profissional
pelas instncias oficiais e alternativas e as tecnologias utilizadas para a conduo da
conduta do professor. Vou situar alguns discursos de verdade acerca desses
processos e tentar especul-los em suas condies de produo, em seus jogos de
verdade e aventurar-me por entre os seus efeitos. Em outras palavras, problematizar
suas verdades, tratar os discursos como acontecimento e suspender a soberania do
significante. Isso ser realizado com certa inquietao, pois, como diz Michel
Foucault:

Ns prprios no estamos seguros do uso dessas distines no nosso
mundo de discursos, e ainda mais quando se trata de analisar
conjuntos de enunciados que eram, na poca de sua formulao,
distribudos, repartidos e caracterizados de modo inteiramente
diferente. (FOUCAULT, 2004b, p.25).

Portanto, no primeiro momento, tentarei situar como se engendram as prticas
de desenvolvimento profissional a partir dos jogos de verdade dentro da racionalidade
neoliberal; depois, as prticas discursivas que promovem as prticas oficiais de
desenvolvimento profissional, depois, descobrir que verdades instituem prticas
alternativas de desenvolvimento profissional e, por ltimo, os processos de formao
autnomos e os espaos pblicos de formao do professor em direo ao sculo XXI.

legalmente; como alternativo, aquelas prticas denominadas de pedagogia pblica, ou seja, que no funcionam
em uma lgica de oposio, mas na interface com discursos oficiais; as prticas alternativas so constitudas por
um hibridismo do discurso oficial e alternativo, uma vez que este ratifica aquele. Ver, tambm, Fleuri (2001).
90
3.2 DESENVOLVIMENTO PROFISSIONAL E NEOLIBERALISMO

A preocupao com as prticas de desenvolvimento profissional de professores
no recente, pois este processo, desde 1990, representa a pedra de toque das
reformas educacionais e da melhoria da qualidade do ensino na perspectiva do
neoliberalismo, entendido como uma nova arte de governar ou como uma
racionalidade poltica, conforme indica Foucault e seus comentadores (BURCHELL et
al.,1991; ROSE, 1997, 1999; ROSE,MILLER, 1992). O neoliberalismo distingue-se do
liberalismo por este governar demais e centralizar as aes no governante e aquele,
por ampliar a perspectiva de governamentalidade a outros segmentos da sociedade,
como a mdia. Como j discuti a constituio dessas racionalidades no captulo
anterior; neste, tomarei alguns pontos mais relevantes do neoliberalismo para
demonstrar como foi se constituindo uma histria de regulamentao e liberdade nas
prticas discursivas que passam a produzir as prticas de desenvolvimento profissional
no contexto brasileiro e as subjetividades dos professores.
Na anlise empreendida por Rose (1997), o neoliberalismo uma outra
maneira de governar a conduta da sociedade. O autor aponta uma nova arte de
governar: o neoliberalismo. Uma das caractersticas da racionalidade neoliberal
refere-se ao fato de haver um controle maior da autoridade dos experts e dos regimes
de verdade
59
. A outra, a pluralidade de tecnologias sociais que surgem da
desgovernamentalizao do Estado. A funo reguladora do Estado amplia-se como
uma rede de discursos de responsabilidade social
60
so introduzidos com a inveno
de novos mecanismos reguladores da conduta dos sujeitos. a governamentalidade,
entendida, inicialmente, como:

59
Regime de verdade compreende a materialidade dos discursos que uma sociedade acolhe e faz funcionar como
verdadeiro (FOUCAULT, 2003). O regime necessrio como tecnologias do eu voltadas para a constituio do
sujeito, pois abre possibilidade de mudana ao ser questionado. Os discursos oficiais e alternativos fazem
parte desses regimes de verdade.
60
Nos anos 90, a responsabilidade social constituiu-se em uma cultura entre as empresas que, independente do
Estado, passam a promover um controle social e aes voltadas para a sade, meio ambiente e educao. Trata-
se do Estado-rede, pois h um compartilhamento das autoridades por meio de uma profuso de instituies.
(CASTELLS, 1999).
91
[...] conjunto constitudo pelas instituies, os procedimento, anlises
e reflexes, os clculos e as tticas que permitem exercer esta forma
bem especfica, embora muito complexa, de poder que tem por alvo
principal a populao (FOUCAULT, 2008, p.143).

Depois, como a articulao entre as tcnicas de poder e as tecnologias do eu ou prticas
de si (FOUCAULT, 2004). a sociedade civil, em parceria com o Estado, implicada
em um governo das aes, condutas, discursos que apontam para um outro modo de
ser sujeito. Por ltimo, outras subjetividades so incorporadas ao sujeito. Agora,
trata-se de incorporar a verdade ao sujeito para que ele seja um sujeito de suas aes,
responsvel, autnomo, expert, que governa a si mesmo e se autorregula como um
sujeito. A produo dessas mltiplas subjetividades devese ao fato de haver uma
profuso de alternativas que se apresenta na sociedade e permite ao sujeito fazer
escolhas a partir de mltiplas tecnologias que ensinam um outro modo de ser
professor. um outro modo de o sujeito conduzir a si mesmo, governar-se e se
constituir em um sujeito moral de suas aes. Mas, como se conduzir, como se
governar diante de tantos jogos de verdade?
H diferentes maneiras de se conduzir, de fazer escolhas, de se governar. Mas
o apreender a necessidade de jogar um jogo de verdade, no qual o sujeito,
reconhecendo as regras e estratgias de mltiplos jogos, tem a possibilidade de jog-
las com o mnimo de dominao. Nesses jogos de verdades as subjetividades no se
constituem de forma solitria, mas em uma relao com o outro, tambm presente
nesses jogos. Os jogos produzem verdades indispensveis para a constituio do
sujeito. No h jogos que sejam permitidos mais que outros. Por exemplo, no
neoliberalismo no possvel dizer que os discursos que so produzidos e produzem
nas/as prticas oficiais de desenvolvimento profissional so mais verdadeiros que aqueles
que so produzidos e tambm produzem nas/as prticas alternativas de
desenvolvimento profissional. preciso compreender que, por haver numerosos jogos de
verdade, h tambm inmeras subjetividades. Isso se deve ao fato de que no h:

[...] uma definio fechada e imperativa dos jogos de verdade que
seriam permitidos, excluindo-se todos os outros. Sempre h
92
possibilidade, em determinado jogo de verdade, de descobrir alguma
coisa diferente e de mudar mais ou menos tal e tal regra [...]
(FOUCAULT, 2004d, p. 282-3).

A produo de verdades, entendida como um conjunto de procedimentos
regulados para a produo, a lei, a circulao e o funcionamento dos enunciados
(FOUCAULT, 2003c, p.14) passa a circular, no neoliberalismo, atrelada a um sistema
de poder que a produz, apia e a reproduz a partir de um regime de verdade. Por isso,
a noo de regime de verdade fundamental para o encaminhamento deste trabalho,
uma vez que a verdade deste mundo (FOUCAULT, 2003c, p.12) e no est
relacionada a discursos dominantes ou dominadores, a mecanismos repressores e
disciplinadores. Ao contrrio, a verdade implica a constituio de novas
subjetividades atravs de tecnologias do eu ou prticas de si e no de mecanismos
produzidos pelo interdito e pela lei. Mas, qual a relao entre esses regimes de
verdade e as prticas de desenvolvimento profissional? Quais so as verdades nos jogos de
verdade das prticas de desenvolvimento profissional?
Tanto as prticas oficiais de desenvolvimento profissional quanto as alternativas
produzem seus prprios jogos de verdade e seus experts. Esta uma caracterstica
marcante na governamentalidade neoliberal em que h uma implicao entre relaes
de poder, governo de si e governos dos outros. Nesses jogos so enfatizadas certas
tecnologias que conectam verdades s prticas de formao que concorrem para
validar uma relao do sujeito consigo mesmo. So verdades que devero sempre
estar disposio do professor que, para proteger-se dos infortnios, precisa sempre
t-las mo se quiser mudar seu modo de ser. Por isso, necessrio que o sujeito seja
dotado de uma verdade que antes era desconhecida, mas que, em uma relao com o
outro, ele passa a apreend-la por meio de exerccios no apenas para governar o
outro, mas tambm para governar a si mesmo.
Diante da governamentalidade neoliberal, preciso deixar um pouco os efeitos
produzidos de que os regimes de verdade evidenciam interdio, controle exagerado e
tentar compreend-los a partir de outros efeitos de verdade. Atualmente, prudente
apreender que as verdades evidenciam efeitos de autonomia, independncia e
93
liberdade, esta ltima compreendida no como independncia de um livre arbtrio,
mas como uma maneira de o professor, nas prticas de desenvolvimento profissional, por
meio de uma expertise em subjetividades, criar a si mesmo em meio aos limites e
contingncias que se apresentam ou so impostos a ele. Em alguns processos de
desenvolvimento profissional o professor tem a liberdade de coordenar suas aes de
maneira particular, ou seja, o professor passa a equipar-se de discursos que so
imprescindveis para sua transformao. Como cada sociedade produz suas
verdades, seus saberes, seu poderes, preciso compreender que a verdade consiste
em:

[...] tipos de discursos que ela acolhe e faz funcionar como
verdadeiros; os mecanismos e as instncias que permitem distinguir
os enunciados verdadeiros dos falsos, a maneira como se sanciona
uns e outros; as tcnicas e procedimentos que so valorizados para a
obteno da verdade; o estatuto daqueles que tm o encargo de dizer
o que funciona como verdadeiro. (FOUCAULT, 2003c, p.12)

As prticas de desenvolvimento profissional que so articuladas aps 1990 no
Brasil so atravessadas por discursos produzidos por instncias internacionais e
nacionais. Para colocar em prtica esses discursos, as instituies formadoras elegem
alguns experts para enunci-los. Esses experts propem tecnologias especficas para
os professores estabelecerem uma relao consigo, com os outros e com a vida. Alm
disso, a expertise neoliberal posiciona os professores como sujeitos morais e cria
realidades que os incitam a uma experincia de si. A novidade e criatividade que vai
marcar esse regime de enunciao, ou seja, a atualidade dos discursos do
neoliberalismo, est em uma autonomizao da sociedade que se d por meio da
inveno e proliferao de governos na conduo da conduta do professor. Assim,
novas tecnologias de governo de si so criadas no sentido de que o professor se torne
autnomo e responsvel por suas aes e escolhas e que possa efetuar certas prticas
sobre seus corpos, almas, pensamento, prpria conduta.
Esse discurso de autonomizao na atualidade desenha-se em disposies de
controle aberto e contnuo, disposies muito diferentes das recentes disciplinas
94
fechadas (DELEUZE, 1990, p.6)
61
. Em vista dessa abertura, as tecnologias do eu na
governamentalidade se multiplicam e instituem novos espaos para o governo de si,
pois a noo de poder como violncia e luta j no mais suficiente para explicar as
relaes sociais e os modos de governar os sujeitos com base em prticas de liberdade.
O poder implica governo de uns pelos outros e de si e a liberdade aparece como
elemento imperativo, pois o poder s se exerce em relao a sujeitos livres. Neste
caso, no se trata de temer as tecnologias produzidas na governamentalidade
neoliberal, pois no h nelas efeitos de coao, ameaa, mas um jogo de liberdades.
Percebo ser fundamental para a compreenso das prticas alternativas de
desenvolvimento autnomo que me proponho a descrever neste estudo a concepo de
liberdade que aparece nos ltimos estudos de Foucault e o rompimento da relao
entre jogos de verdade e prticas coercitivas. Para o filsofo, a expresso liberdade no
produz efeitos de liberao das amarras do poder, mas de constituio dos sujeitos
por meio de prticas discursivas produzidas pelos experts. Essa concepo de
liberdade aponta para a noo de sujeito que uma forma, e essa forma nem
sempre , sobretudo, idntica a si mesma (FOUCAULT, 2004c, p.275) e para a noo
de poder que deve ser compreendida como relao entre sujeitos, como uma prtica
social. das relaes de poder entre sujeitos e do sujeito consigo mesmo que a
liberdade surge nas relaes sociais. As prticas de liberdade evidenciam efeitos de
intersubjetividade que partem da ideia de conduo da conduta e disponibilizam aos
sujeitos um campo aberto de possibilidades de transformaes. As prticas de liberdade
evidenciam, tambm, outros efeitos que apontam para a relao do sujeito consigo
mesmo, a relao tica, quando o sujeito reflete sobre seu comportamento, conduta e
exerce um governo sobre si mesmo.
Em vista disso, preciso compreender que a liberdade condio da
existncia das relaes de poder e da constituio das subjetividades. Poder, sujeito e
liberdade se entrelaam. Por isso, a busca pela autonomia e liberdade no se d de
cima para baixo como nas sociedades disciplinares e de soberania, mas na ampliao
dos espaos de experincias e de experts que devem se adequar as novas demandas

61
O nmero das pginas referendadas refere-se ao texto na Internet.
95
da sociedade lquida que impe novas relaes de poder e com o poder. Como diz
Michel Foucault, na sociedade contempornea:

[...] os jogos [de verdade] podem ser numerosos e, consequentemente,
o desejo de determinar a conduta dos outros muito maior.
Entretanto, quanto mais as pessoas forem livres umas em relao s
outras, maior ser o desejo tanto de umas como de outras de
determinar a conduta das outras. (FOUCAULT, 2004c, p.286).

Certamente, esse caminho parece um tanto estranho quando o poder
pensado apenas como algo negativo e no visto nada de produtivo em suas
relaes. Como diz Rajchman (1993, p.130), a liberdade no um estado que se
atinja de uma vez por todas, mas a condio de um trabalho indefinido de
pensamento, ao e auto-inveno. A relao com o outro nas prticas de
desenvolvimento profissional, produzidas pela arte de governar neoliberal, implica a
materializao de uma discursividade que evidencia transformaes no apenas no
campo profissional, mas tambm pessoal do professor e atua a partir de tecnologias
que ensinam um outro modo de ser professor embora a nfase na pessoalidade se faa
de forma ainda muito tmida nos anos 90. O privilgio da expresso liberdade sobre
libertao para Foucault compreende que esta ltima sugere que por trs da
liberao h um subjetividade alienada, assujeitada por mecanismos de represso e
que precisa ser liberada das amarras de um poder que machuca, fere, aprisiona,
enjaula. Em contrapartida, liberdade sugere um processo mais amplo, um estilo de
vida, uma tica que permite ao indivduo e sociedade formas mais aceitveis de
existncia.
Assim, como compreender a conduo da conduta do professor em meio a
prticas de liberdade? Como so produzidas tecnologias ou prticas que organizam as
estratgias que os sujeitos, em sua liberdade, podem ter uns com os outros?A
descrio que fao a seguir no tem a pretenso de separar os discursos oficiais dos
alternativos, uma vez que na vida real eles se entrecruzam, se dissolvem, se
fortalecem. Se separo estes discursos apenas para descrever que h um
encaminhamento um pouco diferente em relao s prticas que permitem, como diz
96
Michel Foucault (2004c, p.286) fazer valer a liberdade do sujeito e a relao com os
outros.

3.3 PRTICAS OFICIAIS DE DESENVOLVIMENTO PROFISSIONAL

Gostaria de iniciar esta seo percorrendo as tecnologias do eu que o Estado se
utilizou desde os anos 90 para a produo de modos diferentes de subjetivao dos
professores que afetariam suas subjetividades em meio a uma mirade de discursos,
tticas, tcnicas, documentos, procedimentos, enfim, textos prticos, que legitimam
regras, do opinies e conselhos para que o professor possa se conduzir
profissionalmente. Por isso, fao um recuo no tempo at 1990 para tentar
compreender as mudanas que foram acontecendo nas polticas pblicas de
formao do professor e, examinar mais de perto a relao entre os discursos de
verdade produzidos pelos documentos oficiais e as prticas oficiais de desenvolvimento
profissional de professores.
Ano de 1990, marco temporal nessa histria de governo dos professores que se
instaura aps importantes conferncias mundiais, atravessadas por discursos que
evidenciam esperanas de possibilidades de educao para todos e de qualidade, em vista
de um quadro sombrio de problemas que se espalhava pelo mundo, principalmente, no
Brasil, China, Mxico, ndia, Paquisto, Bangladesh, Egito, Nigria e Indonsia,
pases com o maior nmero de analfabetos. A tarefa de correo desse problema
confiada a agncias
62
, que passam a promover estratgias para minimizar os
problemas educacionais, e aos professores que, embora sejam vistos, por alguns,
como medocres e sem formao adequada para o desempenho de suas funes; por

62
As agncias promotoras da Conferncia foram a Organizao das Naes Unidas para a Educao, a Cincia
e a Cultura (Unesco), Fundo das Naes Unidas para a Infncia (Unicef), Programa das Naes Unidas para o
Desenvolvimento (PNDU), Banco Mundial (Bird), Fundo Monetrio Internacional (FMI), entre outras.
97
outros, tornam-se figura central para estabelecer mudanas em si mesmos, no ensino
e na sociedade do futuro (NVOA, 1999).
O Estado, navegando num mar de dificuldades
63
em relao educao, cria um
mercado de formao e passa a promover um nmero significativo de prticas de
desenvolvimento profissional, fazendo funcionar um processo de preenchimento
estratgico no qual h uma reinterpretao de uma situao que vem persistindo h
algum tempo em relao a essas prticas que no eram subsidiadas pelo Estado nos
anos anteriores. Os discursos presentes nestas prticas evidenciam um sentimento de
desvalorizao da pessoa e da profisso do professor e, em vista disso, preciso
melhorar a qualidade da carreira e a remunerao dos professores
64
. Mas h, junto com esse
efeito de descrdito, efeitos que apontam para um aumento das exigncias e das
responsabilidades do professor que vo justificar uma outra postura em relao
conduo da conduta do professor, ou seja, os discursos de responsabilidade do
professor evidenciavam sua falta de sensibilidade para com os problemas
educacionais e falta de compromisso com o sucesso escolar. Em vista disso, qual a
proposta do Estado? Como ele pensa e age frente a essa problemtica?
Para compensar essa desvalorizao, foi criado em 1993 o Pacto de Valorizao do
Magistrio e Qualidade da Educao Pblica que prioriza prticas de atualizao, de
ensino a distncia e outras tecnologias. Esse Pacto passa a fazer parte de polticas
pblicas educacionais que se misturam com acordos polticos assumidos durante a
Conferncia Mundial de Educao para Todos, realizada em 1990, em Jontiem, na
Tailndia. Nesse evento era enunciado que:

O proeminente papel do professor e demais profissionais da educao no
provimento de educao bsica de qualidade dever ser reconhecido e
desenvolvido, de forma a otimizar sua contribuio. Isso ir implicar a
adoo de medidas para garantir o respeito aos seus direitos sindicais e
liberdades profissionais, e melhorar suas condies e status de trabalho,
principalmente em relao sua contratao, formao inicial, capacitao
em servio, remunerao e possibilidades de desenvolvimento na carreira
docente, bem como para permitir ao pessoal docente a plena satisfao de

63
NE, n.80, nov. 94, p.44.
64
NE, n.80, nov. 94, p.44.
98
suas aspiraes e o cumprimento satisfatrio de suas obrigaes sociais e
responsabilidades ticas. (UNESCO, 1990).

Aps trs anos, uma discursivizao acerca de programas de desenvolvimento
profissional materializada no Plano Decenal de Educao PDE (1993 - 2003) que, entre
os grandes desafios a serem alcanados pelo Brasil, inclui, alm da reestruturao da
formao inicial, a reviso, sistematizao e expanso da formao continuada dos
profissionais
65
da educao bsica por meio do Programa de Capacitao de Professores,
Dirigentes e Especialistas, iniciado no governo Collor em 1990.
Antes da implantao desse Plano e dos compromissos assumidos com as
agncias durante a Conferncia, aes de cooperao comeam a ser empreendidas
pelo Estado em relao s prticas de desenvolvimento profissional dos professores. Em
1991, uma das aes do Programa de Capacitao, junto a Fundao Roquette Pinto e a
Televiso Educativa, a criao do programa Um Salto para o Futuro
66
, programa de
educao a distncia que visava atender, inicialmente, a professores das quatro
primeiras sries (hoje, do 2 ao 5 ano) e depois, oferecer material para todos os
professores da educao bsica. Na poca, os discursos oficiais evidenciavam a
relevncia da formao na modalidade a distncia por ser considerada um modo de
romper as barreiras do espao e do tempo e de reconstruir as bases educacionais do
pas, levando-o a galgar patamares alcanados pelas naes mais desenvolvidas.
(BRASIL, 1992, p. 7). O Programa, atualmente, utiliza-se de diferentes artefatos
miditicos - tv, internet, fax, telefone e material impresso, utilizados para que
inmeros experts possam capacitar um nmero maior de professores acerca de
questes relacionadas prtica pedaggica e pesquisa educacional em todas as
regies brasileiras.
Embora a educao a distncia rompa com as fronteiras do tempo e espao e
se proponha a reconstruir as bases educacionais do Pas, levando-o a galgar

65
A referncia a profissionais deve-se ao fato de que no apenas os professores esto includos na formao, mas
tambm dirigentes e especialistas.
66
Em 1991, o programa, em fase experimental, era denominado de Jornal da Educao Edio do professor, e
era restrito ao Distrito Federal. Em 1993, j em mbito nacional, passa a chamar-se Um Salto para o Futuro,
vinculado a TV Educativa e em maro de 1996, passa a fazer parte da grade de programao da TV Escola e
recebe o nome conhecido at hoje: Salto para o Futuro.
99
patamares alcanados pelas naes mais desenvolvidas (BRASIL, 1992), o Programa
alvo de muitas crticas pelo fato de haver um condutivismo pedaggico
(TRINDADE, 1996) no qual o professor telespectador se v diante de um expert cujos
discursos evidenciam um saber indiscutvel. Com a mudana do Programa da TV
Educativa para a TV Escola, houve algumas reestruturaes em sua programao.
No entanto, essa reestruturao foi responsvel por certa desestruturao do Programa,
pois havia falta de divulgao dos treinamentos dos orientadores e a formao dos
professores deixava a desejar. Esses problemas tinham ligao direta com a escola,
pois nesta havia falta de fax, antena parablica, televiso, vdeo, fitas, material
imprescindvel para o funcionamento do curso. Apesar de todos estes discursos para
a qualificao do professor, como o Estado justifica que na conduo da conduta do
professor, proposta pelos programas oficiais, no existam prticas voltadas para a
constituio de uma subjetividade pessoal aliada profissional?
O investimento do Estado nessas prticas de desenvolvimento profissional parece
no surtir os efeitos desejados. As mudanas na conduta do professor para que
pudesse conduzir a si mesmo com mais autonomia e assim, conduzir os alunos por
meio de estratgias mais eficazes de ensino parecem no se realizar na
discursividade oficial. Talvez um dos efeitos evidenciados nos discursos de verdade
dos experts estivesse no fato de que no houvesse um comprometimento desses
sujeitos em relao ao seu enunciado. Ou seja, para que os discursos surtam os
efeitos desejados preciso que a conduta daquele que enuncia esteja de acordo com
suas enunciaes. A verdade necessita de exemplos. preciso, como enuncia
Foucault (2004a), que a vida seja repleta de:

[...] relaes de vidas partilhadas, longa cadeia de exemplos vivos,
transmitidos de mo em mo. No apenas porque o exemplo torna de
algum modo mais fcil perceber a verdade dita, mas porque, nesta
cadeia de exemplos e de discursos, o pacto se reproduz
incessantemente. (FOUCAULT, 2004a, p.492).

Creio que apenas quando o sujeito autentica sua enunciao, possvel
produzir efeitos sobre os discursos do professor, suas posturas, aes e atitudes. Fato
100
um tanto distante dos discursos dos experts convocados pelo Estado cuja
preocupao e efeitos de suas verdades no esto voltados para o professor, mas em
elevar a qualidade da educao bsica. Como enuncia o documento da Rede Nacional
de Formao Continuada de Professores da Educao Bsica - orientaes gerais: objetivos,
diretrizes e funcionamento, instituda pelo Ministrio da Educao e da Secretaria de
Educao Bsica em 2003, a formao de qualidade do professor, tanto inicial quanto
continuada, objetiva a educao de qualidade. No Pacto pela valorizao do magistrio e
qualidade da educao o ponto basilar tambm a profissionalizao do magistrio
com vistas elevao dos padres de qualidade da educao bsica.
Nessa tica, instaura-se uma poltica de qualificao a distncia por meio de
prticas de desenvolvimento profissional voltadas para a promoo da formao de
professores de educao infantil e creches, anos iniciais do ensino fundamental e
anos finais do ensino fundamental a fim de adequar a formao exigida na Lei. As
diretrizes que norteiam essas prticas se inscrevem em uma poltica de formao
continuada exigida pelos rgos educacionais e tm como referncia que as prticas
de formao devem ir alm da oferta de cursos de atualizao e treinamento e
integrar-se no dia-a-dia da escola. Mas, seria realmente esse o caminho que retiraria o
professor das trevas e de sua invisibilidade? Essa governamentalidade traria boas
novas em relao constituio de novas subjetividades do professor ou seria mais
uma inflao discursiva que desponta nas polticas pblicas? As prticas de
desenvolvimento profissional propostas pelo Estado se justificariam como direitos ou
obrigao?
O descrdito na poca com o Programa Salto para o Futuro e suas prticas
discursivas estava vinculado ao fato de que os discursos voltados para a conduo da
conduta do professor vinham em segundo plano, uma vez que seus efeitos
apontavam para as necessidades do aluno em vez de contemplar as necessidades do
professor. Mas, esta teria sido uma experincia j superada pelo Estado e nunca mais
repetida? Ledo engano. Este parece ser o caso de um outro programa de formao
permanente de professores, o Projeto Nordeste para a Educao Bsica, que envolveu os
nove estados nordestinos no incio dos anos 90. Este Projeto fazia parte das
estratgias de governamento da conduta dos professores pelo Estado, cujas aes
101
deveriam estar de acordo com os objetivos polticos, pois era preciso investir na
melhoria do ensino numa regio que insiste em registrar, h dcadas, os piores e mais
alarmantes ndices estatsticos educacionais
67
.
Como o Programa, o Projeto sofreu muitas crticas e certa desconfiana em
relao aplicao dos recursos, pois apenas 7,9% da verba seria destinada ao
treinamento dos professores, alis, pouco treinamento [que poderia] comprometer o
programa
68
. O treinamento dos professores, portanto, era o ponto mais frgil do
Projeto, pois eram apenas 40 horas de capacitao sob um regime de repasse e o tempo
era considerado insuficiente para uma regio que tem, em cada grupo de 100 professores, 38
leigos (sem a formao mnima)
69
. Analisando esses dois enunciados, destaco as
expresses pouco, insuficiente, mnima que parecem refletir os efeitos de uma
subjetividade que se constitui em meio a cursos de qualidade um tanto questionvel,
pois implicam uma histria que se repete, por que no dizer, at hoje, de repasses,
cursos aligeirados e promovidos para suprir deficincias na formao inicial.
Nestas sequncias ressoam mais efeitos na materialidade lingustico-
discursiva. Na expresso pouco treinamento possvel observar, inicialmente, efeitos
de que os cursos de formao se detm, como a maioria, na parte terica e se
esquecem de que o professor quer ver como funciona a teoria na prtica. Mas, no
s isso. O lexema treinamento vem acompanhado do lexema pouco que produz novos
efeitos, imprimindo s prticas de formao efeitos de algo negativo, insatisfatrio,
de uma poltica de formao que no supre significativamente as necessidades de
aprendizagem do professor. A expresso pouco evidencia efeitos de desagrado e de
um mal estar no professorado que nega os discursos de colaborao na qualificao
do professor pelas instncias oficiais de formao. Alm de o treinamento ser
escasso, o tempo dedicado a esse treinamento tambm era insuficiente, ou seja, as
crticas evidenciavam efeitos de que quanto menor a formao do professor maior
deve ser o tempo destinado para a equipagem do conhecimento pelo professor.

67
Os dados estatsticos apontam que o Nordeste na poca da implantao do Projeto (em alguns estados teve
incio em 1991 e em outros em 1994) tinha 39% de analfabetismo, 38% de professores leigos, 64% de repetncia
e evaso na 1 srie e 15% de alunos concluintes do 1 grau. Fonte: Mec. NE abr. 1994, p.42-43.
68
NE, abr. 1994, p.42-43.
69
NE, abr. 1994, p.42.
102
Todas essas expresses recuperam discursos histricos atrelados ao Nordeste como
uma regio em que o pouco, o insuficiente, o mnimo remetem ideia de: uma vida
severina, magra, ossuda, franzina, crianas plidas,retirantes, leitos de rios secos, Baleia,
Fabiano e sinh Vitria
70
. Mas, apesar desses discursos de carncia que perpassa o
projeto Nordeste, possvel vislumbrar mudanas nas subjetividades do professor e
nas prticas de formao?
Esta seria uma das problemticas em relao as minhas inquietaes iniciais,
mas ainda no era o momento para me preocupar com ela, pois o que estava em jogo
neste momento era continuar explorando os discursos que instituam as prticas
oficiais, seus mecanismos, seus efeitos, suas relaes. Quanto a essas duas iniciativas
estatais diria que foram um tanto problemticas, uma vez que as polticas pblicas
concebem a formao permanente como um dos componentes da mudana e no
como uma condio prvia da mudana. A formao no se faz antes da mudana,
faz-se durante (NVOA, 2002, p.60, grifos do autor) e sua credibilidade depende, de
certa maneira, de os discursos das autoridades evidenciarem uma resoluo para os
problemas educacionais em geral e no apenas para contedos acadmicos
(NVOA, 2002). Esta falta de experincia com as prticas de desenvolvimento
profissional deve-se, em parte, pelo fato de o Brasil s se dar conta da relevncia desse
modelo de formao trs anos aps terem sido firmados alguns compromissos
internacionais no incio dos anos 90, ou seja, aps a Conferncia de Nova Delhi, em
1993, quando foi dada nfase formao permanente dos professores, uma vez que
havia um esgotamento dos sistemas de formao inicial e da escassez de formao
continuada dos educadores (BRASIL, 1993, p.24). Alm disso, era imperativo
aperfeioar as prticas de formao e capacitao e estabelecer justa remunerao,
bem como de melhorar as condies de trabalho e de profissionalizao dos
docentes (BRASIL, 1993, p. 32).
Em vista dos problemas apontados nos dois programas anteriores, um campo
de constituio de verdades se forma no sentido de tornar a educao a estrela do
futuro (PETERS, 1994, p.223) e o professor a ser a base para esse novo

70
Expresses retiradas das obras Morte e Vida Severina, de Joo Cabral de Melo e Neto, e Vidas Secas, de
Graciliano Ramos.
103
governamento. Agora era preciso produzir novas tecnologias do eu a fim de que o
professor se conformasse s exigncias e desafios requeridos para o professor do
sculo XXI, pois este, retomando a metfora utilizada por Bauman (2001), j no
poderia mais ser aquele professor-passageiro do navio do capitalismo pesado que
seguia todas as regras expostas em seus bilhetes e confiava toda a sua sorte ao
capito. Ao contrrio, o professor-passageiro do avio do capitalismo leve
descobre que o piloto sumiu e no h quem lhe diga onde vai chegar e nem quem se
responsabilizar por sua segurana na chegada.
Nessa passagem de uma situao para outra, o Estado vive em tempos de
transio marcados pelo incio de uma outra situao poltica e econmica, o
neoliberalismo, na qual as tecnologias sociais se multiplicam, as autoridades se
tornam mais sedutoras e h uma produo de novas subjetividades, mais autnomas,
livres e auto-reflexivas. Em outras palavras, a subjetividade da pessoa torna-se,
pois, no apenas sujeita ao jogo de foras no aparato social, mas atua tambm como
autor e sujeito de sua prpria conduta (POPKEWITZ, 1998, p.96). nesse momento
que a formao permanente assume uma outra perspectiva nos discursos das
polticas pblicas, inicialmente, no PDE (1993) que visa rever, sistematizar e
expandir a formao continuada dos profissionais da educao bsica (PDE, 1993, p.
60), seguido da Conferncia Nacional de Educao para Todos, do Frum Permanente do
Magistrio da Educao Bsica e do Pacto pela Valorizao do Magistrio e Qualidade da
Educao, em 1994.
Essa cultura da formao permanente de professores que mobilizada no
incio dos anos 90 pode ser justificada pelo fato de o professor, at o final dos anos 80,
ocupar a posio de um profissional da educao ou trabalhador e, por isso, estaria
submetido a um processo de proletarizao caracterizado pela reduo de seu status
em vista de um compartilhamento de traos com a classe operria, aumento do
nmero de docentes, salrios baixos, desqualificao, perda de prestgio social, corte
de gastos, carter missionrio e de vocao, funcionarizao, feminilidade da profisso
(GIROUX, 1997; ENGUITA, 1991). Isso fez com que os professores reivindicassem
104
aps 1990, ao ser retomada a expresso professor
71
, no apenas melhoria em sua
situao social e econmica, mas tambm em seu aperfeioamento contnuo. Nesta
poca, portanto, esteve presente uma profuso de discursos acerca de programas de
formao permanente endereada ao professor que enunciava mudanas a partir de
discursos de valorizao e reinveno da profisso docente (ALARCO, 2001;
ESTRELA, 1997; IMBERNN, 1998, MELLO, 2000, PERRENOUD, 2000, TEDESCO,
2001). At ento, um discurso de carncia, restries, despreparo, falta de
compromisso e competncias estiveram presentes, uma vez que a formao dos
professores havia sido apontada como aquela que no soubera produzir profissionais
que pudessem minimizar os problemas educacionais (TARDIF, LESSARD E
GAUTHIER, 1999).
Mas, se esses modos de subjetivao no funcionavam como deveriam ou
como o Estado pretendia que funcionassem, era preciso repensar a conduo dos
professores e os regimes de verdade. Em vista disso, os discursos do Estado parecem
evidenciar uma reverso na situao anterior por meio de uma profuso de tcnicas
de governo no s com a inteno de atender s reivindicaes do professorado, mas
tambm um modo de manter ou de modificar a apropriao dos discursos, pois a
qualidade de ensino determinada tanto ou mais pela formao contnua dos
professores do que pela sua formao inicial (DELORS, 1998, p.160, grifo nosso). Os
discursos do Estado apontam para uma reviso no processo de aprendizagem do
professor, pois este j no mais considerado um consumidor de conhecimentos,
mas um produtor de saberes. Ento, como atenuar a distncia entre o perfil atual do
professor e o exigido pelo sculo XXI? At o ano de 1995, uma poltica de atuao
descentralizada programa algumas iniciativas em relao a prticas de formao
permanente, mas um tanto tmidas e localizadas
72
.

71
Os anos 80 reagem subjetividade tecnicista criada para o professor nos anos 60 e 70 e passam a construir uma
subjetividade profissional da educao e os anos 90, a subjetividade professor passa a fazer parte do cenrio
educacional.
72
Em Salvador, criado em 1992 o Centro de Aperfeioamento de Professores, da Secretaria Estadual de
Educao e Cultura tinha como objetivo discutir o construtivismo e dar aos professores boas condies de
trabalho. Em Belo Horizonte, a Secretaria de Educao do Estado cria, em 1994, o Centro de Referncia do
Professor para a valorizao e capacitao dos professores. Em Porto Alegre, uma pareceria entre instituies
pblicas e privadas de ensino superior e a Secretaria Municipal de Educao, em 1991, cria o Vanguardas
Pedaggicas para apoiar o professor em seu trabalho com a proposta construtivista.
105
A partir de 1996, na esteira da Lei de Diretrizes e Bases (LDB), so criadas
prticas oficiais de desenvolvimento profissional, nas quais os discursos passam a
evidenciar efeitos que remetem a atos de disponibilizar, prescrever ou recomendar
um conjunto de exerccios para a produo de novas experincias do professor
consigo mesmo. Nesta poca, instituem-se discursos de responsabilizao individual
do professor que tem o dever de aprimorar sua formao. Isso leva o Estado e
instituies pblicas e privadas a se associarem para instituir programas de
formao por meio da televiso e outros meios que materializassem uma poltica de
formao profissional.
Um desses programas a TV Escola, um canal de televiso, vinculado ao
Ministrio da Educao, que tem como objetivo enriquecer o processo de ensino-
aprendizagem por meio do aperfeioamento e valorizao dos professores da rede pblica
73
.
No ano seguinte, outros programas de governamento das aes do professor so
elaborados. Entre eles, destaco os Parmetros Curriculares Nacionais - PCNs (BRASIL,
1997), que, devido ao seu hermetismo e linguagem um tanto truncada, requer uma
complementao, ou melhor, um aprofundamento, e em 1999 proposto o Programa
de Desenvolvimento Profissional Continuado - Parmetros em Ao (BRASIL, 1999d). Os
discursos oficiais passam a evidenciar adequaes nos documentos e a emergncia
da relao entre os discursos oficiais e a prtica do professor a fim de que este
subjetive o discurso verdadeiro proposto por estes documentos.
Alm dessas aes, o Estado cria outras tecnologias como o Programa de
Formao de Professores em Exerccio PROFORMAO (1999), curso em nvel mdio
e destinado a professores, sem formao especfica, que lecionam nos anos iniciais,
na alfabetizao e na Educao de Jovens e Adultos. O Programa de Formao Inicial
para Professores em Exerccio na Educao Infantil PROINFANTIL (2005), curso cujo
objetivo proporcionar aos professores a habilitao mnima exigida para atuar na
educao infantil. O Programa de Formao Inicial para Professores dos Ensinos
Fundamental e Mdio - PR-LICENCIATURA (2005), destinado a oferecer cursos de

73
Site da TV Escola. Disponvel em: <http://portal.mec.gov.br/seed/index.php?option=content&task=
view&id=69&Itemid> Acesso em: 04 abr.2008.
106
formao inicial a professores leigos e que no tm habilitao legal para o exerccio
da funo (licenciatura).
Em 2004 e 2005 so criados, alm da Rede Nacional de Formao Continuada de
Professores de Educao Bsica; o Programa Nacional de Incentivo Formao Continuada
de Professores de Ensino Mdio PRO-IFEM, oferece cursos de ps-graduao para
professores do ensino mdio; o Programa Universidade para Todos - PROUNI,
sistema de bolsas para facilitar a formao continuada; o PROLICENCIATURA, curso
superior para professores sem licenciatura nas sries finais do ensino fundamental.
Alm do PROLETRAMENTO, cuja implantao se d, principalmente, pelo fato de os
programas de formao se constituirem em uma exigncia da atividade profissional no
mundo atual. A partir da discursividade desses programas oficiais, evidenciam-se
efeitos de uma inflao de ofertas de prticas de governamento das subjetividades do
professor e de possibilidades de escolha oferecidas a ele. No entanto, os discursos
apontam para a ideia de uma acentuada seletividade nesses programas, uma vez que
priorizam reas do currculo com defasagem de professores e professores com menos
tempo de servio e excluem uma boa parcela de professores dos programas de
desenvolvimento profissional (MELO, 1999).
no interior dessa governamentalidade neoliberal que se faz sentir uma
adaptao s novas realidades em que a ao de governar a conduta da populao se
faz a partir de uma reduo do papel do Estado no plano econmico e nas relaes
sociais. Essa reduo no sugere um poder descentrado do Estado, mas uma
ampliao das alianas e a criao de outros centros de governo da conduta do
professor. As opes oferecidas pelo Estado aos professores demonstram o quanto
tem se difundido e transformado a maneira de regular as subjetividades para o
sculo XXI e, longe de assegurar um panoptismo, o Estado percebe seus limites de
poder e assegura, tambm, a outros a tarefa de governar. Como ensina Michel
Foucault (1995b, p.247), as formas e os lugares de governo dos homens uns pelos
outros so mltiplos numa sociedade: superpem-se, entrecruzam-se, limitam-se e
anulam-se, em certos casos, e reforam-se em outros. Por isso, nunca, em toda a
histria brasileira, tantas empresas pblicas e privadas, entidades sociais, fundaes e
107
organizaes no-governamentais se comprometeram com a educao
74
. Como se
constituem, ento, os professores a partir dos discursos da mdia educativa e de suas
prticas alternativas?

3.4 PRTICAS ALTERNATIVAS DE DESENVOLVIMENTO PROFISSIONAL

Embora haja uma preocupao nas metas do governo em fomentar as prticas de
desenvolvimento profissional de professores da educao bsica, um clima de
desconfiana se abate sobre os discursos de verdade desses programas oficiais, pois a
idia de frequentar cursos, absorver conhecimentos, acatar discursos generalistas e
descontextualizados j no atraem mais o professor. Um outro receio em relao a
essas prticas discursivas oficiais concerne a uma homogeneizao dos programas
oferecidos pelas instituies promotoras que definem um currculo sem levar em
considerao as especificidades sociais, culturais, histricas dos docentes. E, por
ltimo, so alarmantes os discursos dos programas, pois estes evidenciam efeitos de
que a educao se faz a partir da quantidade de docentes atendidos por ano e que a
qualidade, ou seja, o modo como as prticas discursivas dos programas de formao
produzem efeitos na prtica do professor e em sua pessoa desconsiderado.
No entanto, esses fatores se constituem em mais um dos desencadeadores de
mudanas na discursividade da poltica educacional em muitos pases que, em 1990,
a partir de uma mobilizao internacional, se lanam em uma campanha mundial
deflagrada pela Conferncia Mundial de Educao para Todos, em Jontiem, destinada a
satisfazer as necessidades educacionais da populao dos pases emergentes que
concentrassem mais de 10 milhes de analfabetos o Education for All (EFA9)
75
. No
caso do Brasil, seria preciso empreender mudanas significativas para alcanar os

74
NE, out. 2005, p.53.
75
Alm do Brasil, participam Tailndia, Mxico, ndia, Paquisto, Bangladesh, Egito, Nigria e Indonsia que
juntos possuem mais da metade da populao mundial.
108
objetivos propostos. Entre elas, destaco a preocupao com a educao bsica;
envolvimento da Unio, estados, municpios, organizaes no-governamentais e
sociedade civil; mobilizao da comunidade e, principalmente, a participao do
empresariado nas questes educacionais com a realizao de aes sociais. Mas, como
os discursos que perpassavam essas instncias poderiam dar sua contribuio
educao?
Essa preocupao se faz presente na materialidade lingustico-discursiva do
Plano Decenal ao evidenciar a insuficincia na formao inicial e contnua do
professor e ainda colocar em evidncia a ineficincia dos cursos oferecidos at ento.
O documento vai busca do posicionamento do professor que enuncia uma prtica
pedaggica ancorada em estratgias de ensino ineficazes de ensino. Os professores
revelam que,

[...] mal conseguem ministrar, a cada ano, trs quartos dos programas
propostos; e, com freqncia, se verifica mesmo dentre aqueles
professores com titulao mais elevada que muitos demonstram
ter pouco domnio de partes importantes das disciplinas que
lecionam. (BRASIL, 1993).

Isso se agrava ainda mais com uma discursividade que passa a apontar
problemas com a pouca escolaridade dos professores dos anos iniciais, esgotamento
dos sistemas de formao inicial, escassez de programas de formao continuada,
relevncia da qualificao de mo de obra em detrimento da formao pessoal e
profissional, acentuada ainda mais com a racionalidade neoliberal que se preocupa
mais com a reforma do Estado que com investimentos na educao continuada.
Diante disso, a expertise governamental se v de mos atadas para resolver os
problemas educacionais e passa a se utilizar desse argumento e da necessidade de
transformao na racionalidade e tecnologias de governo para ampliar a expertise em
discursos a fim de promover novas subjetividades no professor em direo ao sculo
XXI.
109
As empresas privadas viriam a tornar-se expertise vital para o governo da
conduta da sociedade em geral e, principalmente, do professor, ao propor novas
tecnologias do eu e alianas com os prprios professores por intermdio da mdia
educativa. Em vista disso, acentua-se o processo de desgovernamentalizao do Estado
sob a alegao de que preciso introduzir outros espaos de formao que ofeream
alternativas para o professor. preciso lembrar que a jornada de trabalho do
professor se apresenta cada vez mais intensa ao lecionar no mnimo em dois turnos e
que isso amplia os problemas ligados ao corpo e alma do professor. Isso remete
construo de uma imagem de carncia, lacunas na vida do professor e ao mesmo
tempo de cobrana de um mercado de trabalho que solicita cada vez mais um
professor especializado e com um novo perfil.
Esse novo perfil evidencia uma subjetividade do professor que deve aprender
para ensinar, pois como enuncia Sonia Penin, da Universidade de So Paulo, no
exerccio da profisso que o educador mais precisa de algum para orient-lo
76
. Essa
preocupao evidenciada na materialidade dos documentos oficiais como no caso
do relatrio-sntese O desafio de uma educao de qualidade para todos: educao no Brasil
1990-2000, produzido para dar uma viso panormica da educao brasileira na 5
Reunio Ministerial de Reviso do Programa Educao para Todos, realizada no Cairo,
Egito, entre os dias 19 e 21 de dezembro de 2003. Neste relatrio, o objetivo do item
Valorizao e formao de professores e trabalhadores da educao oferecer oportunidades de
capacitao e formao continuada aos professores, associados a planos de carreira, cargos e
salrios e promover acesso a bens culturais e a meios de trabalho. Objetivo que remete
construo de algo um tanto abstrato quando se relaciona com a finalidade dos
discursos de Nova Escola
77
que em seu editorial enuncia um compromisso com a
atualizao do professor, materializado em prticas de ensino nas quais as matrias tm
de ter consistncia e informao da mais alta utilidade para a professora de primeiro grau.
Nos discursos do documento oficial evidenciam-se efeitos de uma formao
baseada em uma concepo um tanto frgil de carreira docente que reside no apelo
em oferecer oportunidades, sem uma preocupao com a realidade do professor em sala

76
NE, maio 2001, p.22.
77
NE, out. 1995, p.3.
110
de aula. Os enunciados do documento evidenciam efeitos de que h um excesso de
discursos e uma ausncia quase total de prticas pedaggicas, de aprender a fazer.
Como enuncia Nvoa (1999):

O excesso dos discursos faz lembrar o final do sculo XIX, quando os
professores eram investidos de todos os poderes (at o de ganhar
guerras). Mas, nessa poca, havia um consenso social em torno da
misso dos professores. Hoje, no h. E o excesso dos discursos
tende, apenas, a esconder a pobreza das polticas. (NVOA, 1999,
p.14).

Polticas de formao que tendem a deslegitimar os discursos dos professores
ao elegerem uma expertise que est, muitas vezes, longe da sala de aula e se torna
estranha ao professorado, pois seus discursos evidenciam concepes a respeito da
educao que se tornam um tanto distantes da prtica e do processo de
desenvolvimento da subjetividade do professor. Processo que parece ser diferente
nos discursos das prticas alternativas de desenvolvimento profissional, mais
particularmente, da mdia educativa, que promove processos que se voltam para o
que Nvoa (2002) denomina de trilogia da formao contnua e compreende
investimentos pessoal, profissional e organizacional. Isso se deve em parte pelas
parcerias e pela superao de um pensamento de que a responsabilidade pela
educao de um nico setor. A desgovernamentalizao e a autonomia, no contexto
social, levam o Ministrio da Educao e sociedade civil a se aliarem e organizarem a
partir de novos processos de formao e parceria mais amplas e transparentes. A
mdia utilizada para dar visibilidade s aes educacionais que so promovidas a
partir de um compromisso previsto pelos rgos internacionais.
Isso facilmente constatado nos discursos presentes no documento do Plano
Decenal de educao para Todos que evidenciam a limitao dos experts oficiais em
suprir as necessidades humanas, financeiras e organizacionais. Ento, novas e
crescentes articulaes e alianas sero necessrias em todos os nveis (BRASIL,
1993). Isso implica em novos jogos de verdade que, na dcada de 90, surgiram em um
primeiro momento de forma espordica como a parceria entre a fundao
111
Educacional do Distrito Federal e a Editora Abril que produziu e distribuiu, entre 12
escolas, filmes que tinham o objetivo de ajudar o professor a dinamizar suas aulas e
auxiliar no processo de recuperao dos alunos
78
. Depois, de forma mais incisiva, pois,
embora o nmero de professores habilitados tenha aumentado, havia como ainda
h um comprometimento da qualidade do processo de desenvolvimento profissional
desses docentes. A ineficcia da formao produzia discursos de consolidao de
alianas e parcerias, compartilhamento de responsabilidades, abertura da roda da participao
e de todos pela educao. Era o comeo de um movimento de governamentalidade
empreendido, principalmente, por grandes empresas particulares em consonncia
com o Estado.
Essa parceria entre Estado e sociedade civil representa uma rede discursiva que
se difunde por toda a sociedade. um programa de racionalidade poltica estruturado
sob um objetivo mais ou menos comum: governar a conduta do professor, tendo por
base discursos que ampliem a relao do professor consigo mesmo e com o outro, ou
seja, que desenvolvam um processo de autonomia no professor. Essa orientao
implica em uma reduo do poder do Estado sobre a sociedade e salienta a autonomia
e a responsabilidade social de outros segmentos que so colocados em interao
como, o setor empresarial. No neoliberalismo, a educao passa cada vez mais a ser
impulsionada pela pedagogia pblica, pelo investimento do setor privado. Alguns
projetos, voltados para a educao, vm se destacando na sociedade e as empresas
acabam se firmando como os novos mecenas da educao ao patrocinarem reformas, cursos
para professores e notveis saltos na qualidade das escolas
79
.
So alianas que realizam sonhos e ningum nunca mais ver o governo como a
nica fonte de recursos para manter o ensino
80
. Essas alianas no so apenas no
patrocnio de cursos de aperfeioamento de professores. Elas vo alm, pois ajudam
com pintura, conserto, compra de material didtico e projetos inusitados como
tratamento anti-cupins, curso de dana, reciclagem, doao de ovos para a merenda,
feitura de minhocrio, horta. A adoo de Batalha, cidade distante 180 quilmetros de

78
NE, set. 1994, p.54.
79
NE, nov.1998, p.10.
80
NE, nov. 1998, p.10.
112
Macei, capital de Alagoas, pelo Grupo Abril e seus funcionrios, exemplifica o
carter das prticas alternativas de desenvolvimento profissional que venho discutindo.
Com alto ndice de repetncia e evaso alm de baixos salrios de seus professores, a
cidade lutava contra o ensino de m qualidade. A Editora Abril percebeu que a
melhoria do ensino estava atrelada prestao de uma assessoria aos professores, a
maioria leigos.
No incio, os professores tinham muita dificuldade em aceitar certos discursos
de verdades propostos pelos experts da Abril, mas, de acordo com a evoluo do
processo, os professores iam mudando, iam transformando suas subjetividades. Em
Batalha no havia mais subjetividades desconfiadas, tradicionais, que guiavam suas
aulas com objetividade e de forma unilateral; mas subjetividades autnomas,
responsveis em vista das prticas de liberdade que foram institudas pelos experts do
Grupo Abril aos docentes deste municpio. Um exemplo dessa transformao est na
conduta do professor Ccero, que j conseguia alfabetizar sem a cartilha e j
propunha projetos de escrita com o gnero carta aos seus alunos. Alm disso, ele
enuncia que sua satisfao foi maior quando recebeu cartas de seus alunos.
As prticas discursivas desses mecenas, ou expertise, como o Grupo Abril, que
financiam projetos educacionais, no evidenciam tecnologias de poder e dominao
sobre os professores e os outros envolvidos na educao. Ao contrrio, por entre
estas tecnologias era possvel espreitar prticas de liberdade das quais emergiam novas
subjetividades. Eram as tecnologias do eu abrindo espao para prticas mais
agradveis que definem as condies que vo conduzir o professor a problematizar
o que ele , o que faz e o mundo em que vive (FOUCAULT, 2004c, p.198). A
liberdade nestas tecnologias implica ensaios e experincias que so inventados pelo
sujeito com a ajuda de experts. Estas tecnologias do eu devem ser entendidas como
prticas racionais e voluntrias (FOUCAULT, 2004c, p.198) ou como diz Deleuze
(1994, p.123) regras facultativas pelas quais os professores so capazes de
determinar princpios para conduzir a si e aos outros e tambm encontrar maneiras
de se transformar a si, de modificar sua subjetividade.
113
Estas tecnologias instauram novas verdades que atravessam as prticas de
conduo da conduta do professor e outros pensamentos, atitudes, comportamentos,
aes que, conforme os discursos dos documentos e da mdia educativa, devem estar
presentes na vida do professor do sculo XXI para que ele possa se autogovernar, ou
seja, operar determinadas transformaes em si mesmo. Esse foi o caso dos
professores de Batalha. Assim, neste contexto neoliberal em que so produzidos
jogos de verdade a respeito das prticas educacionais alternativas, novas tecnologias
sociais vo propor certas regras de conduta, principalmente, aos professores, que vo
se transformar em um exerccio do eu sobre o eu pelo qual se tenta desenvolver e
transformar a si mesmo e chegar a certo modo de ser (FOUCAULT, 1995, p.282).
Esses regimes de governamentalidade, mediante relaes de poder-saber, mostraram-se
um campo profcuo para a constituio das subjetividades da populao escolar
diante de prticas de liberdade.
Esses regimes fornecem determinados saberes que instrumentalizam os
sujeitos a um outro modo de vida. a racionalidade que vai equipando e
aproximando o sujeito, neste caso, o professor, daquele tipo de subjetividade
requerida para o sculo XXI, a de um sujeito consciente, responsvel, autnomo, que
governa a si mesmo e, posteriormente, ao outro. Essa equipagem de verdades se
fazia presente ao final dos anos 80 e incio dos anos 90 quando se acentuava o
processo de proletarizao do professor em vista de sua classe social baixa, arrocho
salarial, formao aligeirada e falta de tradio acadmica, fazendo com que muitos
professores abandonassem a profisso (FERREIRA, BITTAR, 2006). Nova Escola, de
outubro de 1995, traz uma matria intitulada O sonho do salrio justo que ratifica esse
processo de proletarizao do professor e aponta para o retrato de uma absurda situao
profissional. Em uma entrevista feita pelo peridico a professores da rede pblica a
respeito de quanto eles achavam que deveriam ganhar e o que fariam com esse
aumento no salrio, as respostas foram muito inusitadas. Eis alguns dos sonhos e
quanto cada professor ganhava pelas horas trabalhadas em seu estado: TV para a
famlia (salrio de 13 reais - 20 horas semanais/Piau); leite das crianas (salrio de
200 reais - duas escolas/ Par); eletrodomsticos (salrio de 184 reais - 20
114
horas/Minas Gerais); casa prpria (salrio de 118 reais 20 horas/Rio Grande do
Norte); entre outros devaneios.
Se havia de um lado uma reivindicao de salrios mais justos, em vista da
pauperizao da escola e de seus professores, por outro lado, ampliavam-se as
parcerias que eram bem vistas pelas instituies escolares e reconhecidas pelas
empresas que agradeciam a divulgao de seus produtos. Para demonstrar a
relevncia dessas parcerias e o quanto houve de investimento na melhoria de vida da
populao mais pobre ao longo das ltimas dcadas, foram institudas premiaes de
reconhecimento pelo trabalho desenvolvido pelas empresas
81
. Em 2001, o Instituto
ADVB selecionou 76 projetos entre os 154 inscritos. Desses, 18 estavam voltados para
a educao. Entre as empresas selecionadas estavam, a BM&F, O Boticrio, Fiat, Ford
e as fundaes Banco do Brasil, BankBoston, Belgo-Mineira, Bradesco, CSN, Ita,
Orsa e Nestl. Alm do mbito da premiao, outras empresas voltadas,
exclusivamente, para a educao, ganham destaque: Rede Globo, Instituto C&A e
fundaes Abrinq, Kellogg, Odebrecht, Vitae, Petrobras, Unibanco, Bradesco, Vale do
Rio Doce, Volkswagen, Natura, Victor Civita.
Assim, essa expertise do setor privado no deixa de funcionar como uma
empresa e se torna ansiosa para emprestar seus vocabulrios, explicaes e tipos de
julgamentos (ROSE, 2001, p.46) aos professores. Os discursos dos experts operam
mudanas nas relaes do professor consigo mesmo e com os outros e apontam para
o governo de si e dos outros. Essas empresas passam a se inserir como
governamentalidades, cuja produtividade no se legitima mais pela coao do mando,
pelas regulaes, mas pelo controle sutil das subjetividades. O professor, nessa
racionalidade, no est mais em uma posio de alienao, de adestramento, de
policiamento, mas de participante do jogo, co-autor do projeto e, para isso, deve
defend-lo, lutando pela sua efetivao.
De acordo com o Instituto Ethos (1999), as empresas voltam-se para a
educao dos empregados e seu filhos assim como para a educao bsica e superior
e tambm a formao permanente de professores, rea fundamental para a melhoria

81
ADVB instituiu o Instituto ADVB de Responsabilidade Social (IRES) em 1999, criando o Top Social que
reconhece publicamente programas e aes que incorporem o conceito de Responsabilidade Social.
115
da qualidade da educao brasileira. Entre as funes que podem ser
desempenhadas pelas empresas esto aquelas voltadas para a escola e para o
professor e podem ser descritas desta forma:

[...] valorizar e premiar professores inovadores;
organizar um grupo de empresas para apoiar, sob a superviso
de rgos intermedirios da rede pblica de ensino, um curso de
formao de professores;
oferecer para a escola a assinatura de jornais, revistas, veculos
especializados de educao, livros atuais de Pedagogia ou das demais
reas do conhecimento;
subsidiar a participao de professores em eventos de formao
profissional que ampliem sua viso de mundo e os faam refletir
sobre sua prtica;
apoiar a criao de um centro de pesquisas sobre a
aprendizagem que trabalhe com professores das escolas pblicas
prximas;
viabilizar um sistema de comunicao, pela Internet por exemplo,
entre professores da escola e uma universidade, de forma que possam
dialogar e trocar experincias (INSTITUTO, 1999, grifos meus).

Estas tecnologias do eu de conduo da conduta, propostas pelo Instituto aos
professores e colocadas em prtica pelas empresas, vo se refletir em metodologias,
exerccios, em discursos de verdade que sero propostos pelas empresas aos
professores e evidenciaro efeitos, como diz Michel Foucault (2004c, p.214), de uma
histria da maneira como os indivduos so chamados a se constiturem como
sujeitos. Nesses processos de subjetivao no h necessidade de o professor tomar
para si todos os discursos verdadeiros, pois esta seria uma tarefa utpica, mas
aqueles que ele considera relevantes para sua constituio como sujeito. O professor
deve ser um atleta que se transforma por meio do treinamento em alguns
movimentos elementares, mas suficientemente gerais e eficazes para que possam ser
adaptados a todas as circunstncias e para que [possam] deles dispor sempre que
necessrio (FOUCAULT, 2004a, p.388).
nesse sentido que as prticas discursivas de governo do eu no devem ser
interpretadas como uma proposio inevitvel da dominao e do controle dessa
rede de experts, que produz os discursos alternativos das empresas, mas como
116
permitindo novos tipos de subjetividade. Este o caso da professora Nilza Cristina
da Silva, de Paulista/PE, que discorre sobre as dificuldades em fazer um
planejamento, mas ela enuncia que a reportagem de vocs est me ajudando a melhorar
essa situao
82
. O enunciado da professora ecoa efeitos de mudana, transformao, de
que ela j no a mesma professora ou de que sua postura atual, propiciada pela
ajuda dos discursos da Revista, tem permitido melhorar a situao de sua prtica e,
consequentemente, da educao. Entendo que a subjetividade assumida pela
professora traduz efeitos de algum que passa a governar suas aes,
comportamentos em sala de aula em vista dos discursos de verdade da expertise
Nova Escola. Portanto, caberia ao professor, entre tantas alternativas, buscar aquela
que satisfizesse suas necessidades e, assim, a imagem de um Estado soberano,
ameaador, responsvel pelo bem-estar da sociedade tende a desaparecer em meio a
novas governamentalidades. Essa desgovernamentalizao do Estado propicia um
mundo cheio de oportunidades cada uma mais apetitosa e atraente que a anterior,
cada uma compensando a anterior, e preparando o terreno para a mudana para a
seguinte (BAUMAN, 2001, p.74).
em vista desse mundo discursivo, sugestivo e sugestionvel encontrado do
outro lado do poder do Estado, aberto de possibilidades que traz tona efeitos de
promessa de valorizao do professorado, que possvel perceber uma perda de
confiana, por parte dos professores, nas instituies pblicas. Isso reafirmado por
uma constatao do prprio Ministro da Educao, Paulo Renato Souza, em uma
entrevista Revista Educao (Ano 06 n.61, maio 2002, p.10) ao enunciar: Quando
lanamos os parmetros, nos demos conta de que o professor tinha dificuldade de
absorver o contedo. E os professores passaram a pedir ajuda para fazer, digamos,
com que os parmetros fossem acessveis. Em outras ocasies, os professores
passaram a questionar as polticas pblicas de formao como o caso do professor
Mrton Ferreira dos Santos, de Ribeiro, PE, ao comentar uma reportagem intitulada
hora de cuidar de sua carreira:

82
NE, maio, 2000, p.11.
117
Muito esclarecedora a reportagem. Vai se exigir muito do profissional
de educao, no ? Est certo. S me pergunto se o governo dar a
ele condies de preparar-se. fcil cobrar, mas na hora de governos
e patres fazerem a sua parte, o bicho pega. Onde esto as
oportunidades de capacitao? (NE, maro, 2000, p.9).

Em vista da falta de f em modelos de formao oficiais e devido a uma
reforma rastejante, algumas prticas discursivas alternativas passam, ento, a se
fazerem cada vez mais presentes na produo de uma verdadeira revoluo
pedaggica que talvez possa ser considerada uma das mais basilares da
contemporaneidade a mdia educativa. a mdia educativa ocupando um espao
cada vez maior na produo das subjetividades, medida que se torna uma
generalizada e familiar perspectiva de governamentalidade, junto com o Estado. a
mdia mantendo a tripulao em seus postos, dizendo-lhes o que fazer, sustentando
a direo, comandando a manobra (FOUCAULT, 2004a, p.392). a mdia
estimulando um outro modo de o professor se conduzir, de se comportar, de agir, de
fazer, de aprender, de lecionar, enfim, de se educar para novos efeitos de ser
professor, exigidos para este novo milnio. Assim, entre as tantas alternativas
oferecidas pela mdia, o professor convidado a ir s compras em busca da to
sonhada autonomia e liberdade, proposta pelas prticas alternativas de desenvolvimento
profissional. Nesse governo miditico, a conduo da conduta e, consequentemente, a
produo de subjetividades, no se d por meio do constrangimento, da represso,
da obedincia lei, mas implica um governo da liberdade de escolha como tambm
de responsabilidade pelas escolhas realizadas quer sejam certas quer sejam erradas.
Mas, de que modo os discursos dos experts da mdia educativa conduzem a conduta
do professor? Como os discursos oficiais perpassam os discursos da mdia para a
constituio de um processo autnomo?

118
3.5 PROCESSO DE DESENVOLVIMENTO PROFISSIONAL AUTNOMO

Ao trazer o tema do desenvolvimento profissional autnomo para essa pesquisa,
pensei em buscar uma nova rede de significaes que no circunscrevesse as prticas
de formao do professor apenas ao contexto escolar ou a contextos compreendidos
como oficiais, ou seja, aqueles propostos pelo Estado e pelas secretarias estaduais e
municipais de ensino, mas tambm a outros espaos que, de uma forma ou outra,
propusessem prticas de liberdade voltadas para a transformao das subjetividades do
professor. Nesta ideia tambm estava vinculada uma formao que ultrapassasse
uma teoria da profissionalidade (NVOA, 2007), voltada para um conjunto de saberes
compartimentalizados e organizados por meio de disciplinas e cujo objetivo dotar o
professor de certos conhecimentos, atitudes, capacidades, que ele no possua antes,
mas que ao final de uma relao pedaggica deveria possu-los; e privilegiasse uma
teoria da pessoalidade (NVOA, 2007). Nesta, as verdades com as quais o professor
equipado no tm como objetivo a apreenso de saberes profissionais, mas a tarefa
de transform-lo, de modificar seu modo de ser. Enquanto na primeira a
preocupao com o produto; na segunda com o processo.
O que exatamente esse processo de desenvolvimento profissional que estou
nomeando de autnomo? Que efeitos so produzidos pelos processos que se
pretendem autnomos? Como a teoria da pessoalidade se inscreve a partir de prticas
discursivas presentes nos processos de desenvolvimento profissional autnomos? Estas so
algumas das problematizaes que proponho para pensar os processos voltados para
a constituio das subjetividades do professor na governamentalidade neoliberal.
Aps os anos 90, houve uma exploso de discursos acerca dos processos de
desenvolvimento profissional. Isso se devia ao cumprimento de um acordo feito pelo
Estado com organismos internacionais de que at 2003 seria preciso satisfazer as
necessidades bsicas de educao. Entre essas necessidades, inclua-se o
aperfeioamento do sistema de formao e capacitao do professor. Essa
multiplicidade de discursos evidenciava efeitos de ampliao e flexibilidade no
119
modo como o professor levado a conduzir suas prticas de desenvolvimento
profissional. Em outras palavras, o Estado neoliberal passa de um realizador de tarefas
para um distribuidor e suas tarefas so divididas com as instituies privadas que se
encarregam de oferecer seus discursos de verdade e reordenar a conduo da
conduta do professor. O professor, por sua vez, que no tem obrigao de romper
com poderes dominadores e soberanos, propiciado por tecnologias do eu que o
fazem responsvel por seu destino, por suas escolhas e por tornar-se um expert de si
mesmo. Conforme Rose (1997), a razo poltica justificada e organizada mediante
pactos que devem adequar-se aos sujeitos constitudos como livres e autnomos.
Assim, o processo de desenvolvimento profissional traz implcita uma concepo
de continuidade, interatividade e combinao de uma variedade de meios de
aprendizagem e de relao entre a pessoa do professor e sua profisso. preciso
compreender que a aprendizagem s se faz quando o professor faz parte dela ou que
se convence de que aquilo que lhe esto oferecendo ir repercutir positivamente em
sua vida e na de seus alunos. Por isso, na racionalidade neoliberal a relao entre
aprendizagem e processos de desenvolvimento profissional do professor tende a deixar os
espaos restritos da escola e das prticas oferecidas pelas instncias oficiais e se
expandir para outros espaos sociais, marcados pela diversidade e diferenas
culturais. Se antes as subjetividades do professor eram construdas apenas com os
saberes cientficos, produzidos na Academia; na atualidade, isso j no mais
possvel. As subjetividades precisam ir alm de uma teoria da profissionalidade e
avanar em direo a prticas discursivas que privilegiem tecnologias alternativas de
autoformao, autoconhecimento, autogoverno.
A combinao desses fatores vem sendo impulsionada nas ltimas dcadas
por estudos (NVOA, 1992; SCHON, 2000; ZEICHNER, 1993 e outros), cujas prticas
discursivas revelam efeitos de novas perspectivas para a constituio das
subjetividades do professor para o sculo XXI. So subjetividades construdas por
processos de desenvolvimento profissional, que envolvem saberes cientficos voltados
para a pessoa do professor. As exigncias do sculo XXI em relao s subjetividades
do professor so enormes e diversificadas. Ramalho, Nuez e Gauthier (2004)
120
apresentam um resumo de como as instituies esperam que as subjetividades dos
professores se constituam:

Atitude democrtica, convico de liberdade, responsabilidade,
respeito por todas as pessoas e grupos humanos; Princpios ticos
slidos expressos em autnticas vivncias de valores; Slida formao
pedaggica e acadmica; Autonomia pessoal e profissional; Ampla
formao cultural com real compreenso do seu tempo e do seu
contexto, que lhe possibilite enfrentar com acerto e segurana os
diversos desafios culturais; Capacidade de inovao e criatividade.
(RAMALHO, NUEZ, GAUTHIER, 2004.p.101).

possvel perceber que produzir uma subjetividade exige no apenas do
professor, mas de qualquer sujeito, uma luta contnua, a apreenso de verdades,
domnio de si, insero em novos jogos de verdade, enfim, descobrir novas relaes
intersubjetivas, novas tecnologias de subjetivao. Nesse sentido, o processo de
desenvolvimento profissional do professor passa a ter papel decisivo na constituio
dessas subjetividades, uma vez que nos pases emergentes, com seus problemas
educacionais crnicos, instituies formadoras duvidosas, escolas sem sentido para
alunos excludos, preciso passar a ver o professor como sujeito principal, mas no
exclusivo das mudanas pretendidas na educao. nessa nfase dada ao professor,
que Nvoa enfatiza que o professor uma pessoa e,

A literatura pedaggica foi invadida por obras e estudos sobre a vida
dos professores, as carreiras e os percursos de formao, as biografias e
autobiografias docentes ou o desenvolvimento pessoal e profissional; trata-se
de uma produo heterognea, de qualidade desigual, mas que teve
mrito indiscutvel: recolocar os professores no centro dos debates
educativos e das problemticas de investigao. (NVOA, 1992, p.15,
grifos do autor).

Sendo o professor uma pessoa e parte da pessoa o professor (NVOA, 2002),
imperativo encontrar uma interao entre as dimenses pessoais e profissionais que
permita ao professor tomar decises em aspectos importantes para o seu processo de
desenvolvimento profissional. Com isso, quero enfatizar que as prticas oficiais de
121
desenvolvimento profissional desde sempre negligenciam a formao pessoal do
professor e se esquecem de que o professor no tem apenas uma subjetividade
profissional, que no apenas professor, mas uma pessoa que precisa liberar-se do
Estado e tomar conscincia de que est se constituindo e se transformando
continuamente e, por isso, precisa de cuidados, de exerccios, da adoo de certos
procedimentos em relao a si mesmo. Ele precisa entender, tambm, que tem uma
subjetividade desejosa de cuidados com seu corpo, sua mente, seu lazer, sua
espiritualidade, enfim, uma mirade de subjetividades que no so dadas a priori,
mas se constituem em meio a jogos e discursos de verdade. De acordo com Rose:

[...] o lugar do sujeito um lugar que tem que ser constantemente
reaberto, pois no existe qualquer sujeito por detrs do eu que
posicionado e capacitado para se identificar a si mesmo naquele
espao discursivo: o sujeito tem que ser reconstitudo em cada
momento discursivo de enunciao. (ROSE, 2001, p. 149).

Nessa reflexo de Rose possvel entrever o lugar dos discursos nos processos
de constituio dos modos de subjetivao do professor, ou seja, que os discursos no
so simplesmente frases, atos de fala, partes de texto, nem podem ser concebidos
como descritores da realidade; eles constituem o mundo e os sujeitos que nele se
inserem. Esse o caso das subjetividades do professor que so efeitos dos discursos
que se constituram e se constituem sobre elas e, por isso, penso ser interessante
recuperar alguns enunciados que vm sendo construdos. Michel Foucault deixa bem
claro que sua inteno no analisar o lxico, nem questionar os sentidos, pois nem
as palavras nem as significaes evidenciam o lugar onde se formam ou deformam
as prticas discursivas. Que os discursos, conforme seja possvel ouvi-los ou l-los,
no so o que muitos poderiam esperar: um puro e simples entrecruzamento de
coisas e de palavras: trama obscura das coisas, cadeia manifesta, visvel e colorida
das palavras (FOUCAULT, 2004b, p.54), pois, ao analisar os discursos, se desfazem
os laos to fortemente constitudos por muito tempo entre as palavras e as coisas e
surgem conjunto de regras que so prprias das prticas discursivas.
122
Assim, preciso estar sempre pronto para acolher os discursos como um
acontecimento, como uma singularidade nica, produzida em lugar e momentos
especficos. o discurso como acontecimento que torna possvel entrever um
processo de desenvolvimento profissional e prticas de liberdade que lanam o sujeito
em direo a uma atitude ousada que o faz ser diferente do que era e a pensar e
atuar diferente, buscando dar novos mpetos, tanto quanto seja possvel, ao
indefinido trabalho da liberdade (FOUCAULT, 1994, p.46, traduo nossa). Nesse
sentido, as prticas discursivas se constituem como uma abertura de um campo de
alternativas e possibilidades oferecidas ao professor para a conduo de sua conduta.
Resta saber qual o campo atual das experincias possveis (FOUCAULT, 1994 p.47,
traduo nossa) para o desenvolvimento do processo de formao do professor?
Ao destacar que na contemporaneidade imprescindvel que as prticas de
desenvolvimento profissional aconteam em espaos diversificados, necessrio,
tambm, que o professor tenha um leque de oportunidades de contextos de formao
que propiciem uma relao consigo e com os outros. O modo como o professor
governa o outro, seu aluno, est relacionado ao modo como governa a si e como suas
subjetividades so construdas: mais tradicional, mas inovadora. Em face disso,
notrio como as prticas de formao tm negligenciado os efeitos de expresses
como formar e formar-se (NVOA, 2003). Entre os mltiplos efeitos produzidos, o
verbo formar evidencia formas de controle pelas quais o professor passava na dcada
de 60 e 70 em que seu processo de formao estava sob o governo de uma autoridade
centralizadora, cujos discursos apontavam para um professor-perito ou gerente das
condies de aprendizagem. Sua conduo neste processo no estava relacionada ao
governo de si, mas ao governo do outro e a encontrar estratgias para colocar em
prtica discursos constrangedores de sua autonomia.
Em relao aos efeitos da expresso formar-se, possvel dar destaque a
subjetividades que tm responsabilidade e autonomia de gerir sua prpria formao,
caractersticas necessrias para a constituio de subjetividades que devero atuar
neste incio de sculo. Isso implica em escolhas, decises, responsabilidades por sua
formao, pelas escolhas dos saberes que se fazem necessrios a si mesmo e a sua
prtica em sala de aula. O professor, com a ajuda de uma expertise e prticas de
123
liberdade, deve aprender a criar a si mesmo, a criar condies para sua transformao
que acontece a partir dos limites e contingncias que fazem parte de sua vida. Vida
que no construda em meio a experincias de liberdades, um tanto utpicas em uma
sociedade que atravessada pelo poder, mas em meio a prticas de liberdades, em que
a subjetividade deriva do poder e do saber, mas que no depende deles, como
enuncia Deleuze (2005, p.109) a respeito da relao entre liberdade e verdade.
nesse entre-tempo
83
em que as problematizaes acerca do processo de
desenvolvimento profissional esto atreladas aos discursos e atualidade que gostaria
agora de propor uma discusso sobre como alguns tericos entendem as prticas
discursivas do processo de desenvolvimento profissional do professor e como eu
pretendo articular essas idias com as prticas discursivas propostas pela Revista
Nova Escola. Alm disso, explicar o que venho articulando como processo
autnomo.
O processo de desenvolvimento profissional, compreendido como uma educao
que se d ao longo da vida do professor e voltada para a educao profissional e
pessoal, pressupe inmeras prticas que promovem uma complexa relao do
professor consigo mesmo, com os outros e com a verdade. A expresso
desenvolvimento parece superar a justaposio entre formao inicial e continuada e
sua viso individualista. Garcia (1995) rene algumas definies propostas por
estudiosos. Destaco apenas duas delas que considero relevantes para a compreenso
do uso que fao desta expresso em minha Tese e que no se atm apenas formao
profissional, mas tambm pessoal e desenvolvida como um processo que se amplia
alm da escola e dos saberes profissionais.

O desenvolvimento profissional foi definido com maior amplitude ao
incluir qualquer atividade ou processo que procure melhorar
competncias, atitudes, compreenso ou ao em papis atuais ou
futuros (FULLAN, 1990 apud GARCIA, 1995, p.138).

83
O entre-tempo a acepo que Deleuze e Guattari do noo de acontecimento de Foucault. o devir, o
recomear, o se fazer, o dinmico. Para uma maior compreenso ver: Deleuze, Guattari (1992).
124
Define-se como o processo que melhora o conhecimento,
competncias ou atitudes dos professores. (SPARKS, LOUCKS-
HORSLEY, 1990, apud GARCIA, 1995, p.138).

Nesses dois enunciados evidenciam-se efeitos de uma prtica de formao
bem mais ampla que aquelas propostas pelas prticas oficiais, pois possvel
entrever nas expresses qualquer atividade e processo regras facultativas, dinmicas,
constitutivas, auto-produtivas, que se distinguem daquelas propostas, por exemplo,
na poltica de valorizao do magistrio. Esta poltica materializada no documento
oficial intitulado, Fundo de Manuteno e Desenvolvimento do Ensino Fundamental e de
Valorizao do Magistrio FUNDEF/1998 (BRASIL, 2004) que destina 40% de seus
recursos remunerao e aperfeioamento do pessoal docente e dos profissionais da educao
(BRASIL, 2004, p.14). Essa medida parece ser muito boa se ela no dividisse a parcela
de investimento no aperfeioamento dos professores com aquisio, manuteno,
construo e conservao de instalaes e equipamentos necessrios ao ensino; levantamentos
estatsticos; aquisio de material didtico-escolar e manuteno de transporte escolar
(BRASIL, 2004, p.15-16). Em outras palavras, se a formao profissional do professor
colocada no mesmo patamar que a compra e reparos de materiais, onde fica a
valorizao do magistrio? O que pensar acerca do processo de formao que deve
melhorar o conhecimento, competncias ou atitudes dos professores, como enuncia
Sparks e Loucks-Horsley?
Se os professores se constituem no interior das tramas histricas, sociais e
discursivas, a centralidade da linguagem presente nesses documentos passa a ser
evidente, uma vez que nela se apresentam regimes de verdade que so colocados em
suspenso para que seja possvel escrutinar novos jogos de verdade. Mas, antes de
colocar em descoberto esses jogos, uma breve olhada na materialidade lingustico-
discursiva do documento do FUNDEF, permite destacar a expresso aperfeioamento.
Esse vocbulo remete a efeitos de que a formao inicial incompleta, insuficiente,
inacabada e que deveria ser perfeita, livre de defeitos com um professor
autossufiente, sujeito origem e fonte da verdade e que prescinde de qualquer
linguagem, histria, outros sujeitos para se constituir. H certo esquecimento de que
tanto as prticas de formao quanto o professor se constituem mediante prticas,
125
discursivas e no discursivas, constantes e no como complemento de um momento
da formao. Diante disso, como compreender que o processo de desenvolvimento
profissional para a vida toda e que a formao inicial apenas uma parte desse
processo?
Como o governo dos sujeitos no se institui mais somente por meio da
violncia, mas, principalmente, por transformaes de atitudes, por modificaes nas
subjetividades do professor, necessrio que ele se equipe de verdades em meio a
prticas de liberdade. Essas verdades devem se estruturar em torno de uma teoria da
pessoalidade (NVOA, 2002) que implica uma edificao, por um engajamento em
prticas sociais que evidenciem uma produo de subjetividades. Na discursividade
dessa teoria possvel evidenciar efeitos de desenvolvimento profissional que traz
implcita a noo de formao, contudo elas no so anlogas. De acordo com Ponte
(1995), nas expresses desenvolvimento profissional e formao multiplicam-se os efeitos
produzidos pela linguagem. Alguns deles so assim enunciados pelo estudioso: a
formao est muito associada idia de freqentar cursos; um movimento
essencialmente de fora para dentro, cabendo ao professor absorver os conhecimentos
e a informao transmitidos; tende a suprir as carncias do professor;
compartimentalizada e, parte sempre da teoria e, muitas vezes, no chega a sair dela.
Em relao ao desenvolvimento profissional, o autor enuncia que essa modalidade
refere-se freqncia constante em cursos, mas tambm a outras atividades como
projetos, trocas de experincias, leituras, reflexes. Nesse processo de formao h
um movimento essencialmente de dentro para fora e o professor sujeito nas
prticas que evidenciam uma outra subjetividade.
Um outro aspecto a ser considerado no jogo de verdades das prticas
discursivas do processo de desenvolvimento profissional a mudana, que aponta para
efeitos que evidenciam transformaes nas prticas de formao e nas subjetividades
do professor. Mas preciso ficar atento se os professores sero capazes ou estaro
dispostos a colocar em prtica as mudanas pretendidas, geralmente, pelo Estado.
Nvoa (2002) afirma que a expresso mudana surge em perodos de reformas
educativas e a formao do professor torna-se um instrumento de adaptao das
mudanas, mas no se torna suficiente para impulsion-la. Os professores s
126
modificam suas prticas, aes, atitudes, comportamentos quando percebem
resultados na aprendizagem dos alunos, quando as mudanas so explicadas com
clareza suficiente e so aliciantes e cativantes.
Garcia (1995), ao discutir os processos de desenvolvimento profissional do
professor, enuncia que [...] convm prestar uma ateno especial ao conceito de
desenvolvimento profissional dos professores, por ser aquele que melhor se adapta
concepo atual do professor como profissional de ensino (GARCIA, 1995, p.55,
grifos do autor). Isso porque a expresso desenvolvimento evidencia efeitos de
continuidade, assiduidade, transformaes e mudanas de viso de mundo,
comportamentos, atitudes, aes tanto pessoal quanto profissional. O processo de
desenvolvimento profissional deve acontecer durante toda a vida do professor e do qual
os experts no esto excludos, pois so eles que vo conduzir, com seus discursos e
aes, a conduta do professor e a transformao em suas subjetividades.
Os experts, nesse processo, continuam presentes s que com outros poderes,
outras formas de governar, outros regimes de verdade e a partir de outros jogos de
verdade. Eles procuram aconselhar os sujeitos com prticas discursivas persuasivas,
tentadoras, acolhedoras, sedutoras, amigveis, a fim de maximizar as transformaes
das subjetividades. Eles no esperam disciplina incondicional, pois seu trabalho de
conquistar as subjetividades e faz-las entender que elas mesmas podem transformar
a si por meio de discursos de verdade. Por isso, ao voltar o olhar para a cultura
grega, possvel encontrar esses experts na academias servindo de modelo de
exemplo, de competncia, de descoberta e ainda havia aqueles que se dispunham a
retirar os discpulos de sua ignorncia, de seus maus costumes, vcios e hbitos
reprovados nas prticas sociais. E hoje, como os experts desenvolvem estas aes em
vista da formao se constituir em um processo autnomo? De que modo o governo
de si passa por essa expertise e sai transformado?
Garcia (1995) analisa diferentes modalidades de desenvolvimento profissional,
mas, vou me ater apenas autnoma por consider-la a mais adequada aos
propsitos deste trabalho. O processo autnomo aquele que institui prticas de
liberdade, de autocriao, autorresponsabilidade, autodomnio de si, como diria
127
Nietzsche, ou autoconstituio de si, nas palavras de Foucault. O professor se
autogoverna a partir de uma relao consigo mesmo e do conhecimento de verdades
e regulaes em sua conduta (FOUCAULT, 2004b). Segundo Garcia (1995), o
desenvolvimento profissional autnomo corresponde a uma concepo na qual os
professores tomam a deciso de aprender, com ou sem ajuda do outro, os saberes
necessrios para as mudanas pretendidas em sua vida profissional e pessoal. Esse
processo resgata efeitos das tecnologias do eu, uma vez que so os prprios sujeitos a
colocarem em prtica, sozinhos ou com a ajuda de outros sujeitos, as mudanas
necessrias constituio de novas subjetividades. O autor enfatiza que:

[...] a aprendizagem autnoma mais freqente em pessoas adultas
com um estilo de aprendizagem independente, com capacidade para
tomar decises e capacidade para articular normas e limites da
atividade de aprendizagem, assim como a capacidade de autogesto
e de aprender com a prpria experincia (GARCIA, 1995, p.53).

Nessa modalidade, os professores so sujeitos capazes de conduzir, a partir de
uma relao intersubjetiva, o seu prprio processo de aprendizagem e formao alm
de passarem a aprender de forma mais adequada, pois so eles que tomam a
iniciativa de planejar, dirigir e selecionar as atividades que atendam aos seus anseios
pessoais e profissionais. Mas, isso no impede e nem desautoriza a relao com o
outro, pois o processo de aprendizagem autnomo no um processo isolado.
Conforme Rajchman (1993):

Ao frisar a subjetividade e a subjetivao, Foucault no pretendeu
abandonar uma tica social ou coletiva em favor de uma tica
individual ou privada. Quis, antes, repensar a grande questo da
comunidade: a questo de como e porque as pessoas se agrupam, de
como e porque se ligam umas s outras. (RAJCHMAN, 1993, p.117).

Esse outro, no entanto, no pode ser qualquer um. Ele deve ser um
conselheiro, um especialista, uma autoridade, uma celebridade, um expert, um
modelo de diretor espiritual (HADOT, 2004), a mestria de exemplo
128
(FOUCAULT, 2004a), um engenheiro da alma humana (ROSE, 1998), um modelo
de comportamento transmitido e proposto ao professor, indispensvel a sua
formao e que, com suas verdades, modo de pensar e agir, sua exemplaridade,
afetam as crenas pessoais, desejos, aspiraes de cada um dos professores.
Essa expertise tem se tornado fundamental na contemporaneidade ao fazer
parte das prticas de governamentalidade, propostas pelo neoliberalismo, que tm se
refletido nas prticas discursivas da Revista Nova Escola, uma vez que ela tambm
no age s, mas fazendo alianas com o Estado e reafirmando discursos de que a
educao responsabilidade de toda a sociedade. Ao analisar a materialidade
lingustico-discursiva de um texto da Revista Nova Escola, foi possvel apreender
que entre Estado e mdia os efeitos implicavam mudana e aliana, pois como
enuncia o ministro Paulo Renato Sousa, em relao educao, mas isso precisa
mudar. Como? Que instituies podero auxiliar o ministro nessa empreitada to
rdua?
Parece que uma das instituies a mdia. Isso fica evidenciado nos discursos
do prprio ministro quando traz para seu enunciado a Rede Globo e argumenta que
a emissora tem dado prioridade ao ensino. Isso se confirma quando o economista
Cludio de Moura e Castro em matria na Nova Escola afirma: A imprensa est
dando mais espao para a educao
84
. O escritor americano Alvin Toffer acrescenta:
Com a ajuda da mdia, pode-se tornar a educao to popular para os brasileiros
como o futebol
85
. Embora o escritor no tenha sido to feliz em sua colocao ao
comparar educao com futebol, tomo a expresso to popular, utilizada por ele, que
funda efeitos de que a educao deve chegar a todas as classes sociais e no apenas a
uma parcela da sociedade, uma vez que o escritor compara a educao com o futebol,
esporte do brasileiro, sem distino de classe social. o resgate de discursos oficiais
de compromisso mundial de educar todos os cidados do planeta que vm se
materializando desde os anos 90.

84
NE, jun. 1998, p.48.
85
NE, jun. 1998, p.48.

129
Na expresso Com a ajuda da mdia possvel recuperar efeitos de que a mdia
se tornou uma fora educacional e, talvez, a principal instncia de formao
alternativa, compreendida no apenas como um lugar em que se produzem
tecnologias com a inteno de formar, instruir, corrigir um indivduo imperfeito que
ignora certas saberes, mas tambm um lugar cujos discursos abrem espaos para
outros modos de subjetivao, mais autnomos. Modos que equipam o professor
com verdades que perpassam no apenas sua formao, mas tambm sua
transformao em direo ao governo de si. O discurso da mdia posiciona-se entre o
constrangimento das relaes de poder/saber e os espaos de liberdade (FOUCAULT,
2004b) onde liberdade no se confunde com libertao, mas com constituio do
sujeito, com um campo de possibilidades que se abre para o sujeito e para sua
transformao.
Antes de passar para outro captulo, gostaria de tomar, precisamente, uma
matria veiculada em Nova Escola que elabora tecnologias do eu nas quais possvel
evidenciar efeitos de um domnio do professor sobre si que obtido no por meio de
renncias, mas pela apropriao e assimilao de verdades. As verdades com as
quais o professor equipado no tm como objetivo a apreenso de saberes, mas a
tarefa de transform-lo, de modificar seu modo de ser. Esta discursividade comea a
se esboar ao final dos anos 90 e vai se tornar recorrente entre os anos 2000 e 2005,
poca que tomo como recorte para este estudo. So prticas de liberdade que ensinam
ao professor um outro modo de ser professor. Para problematizar as tecnologias
presentes no processo de desenvolvimento profissional e evidenciar o quanto estas
prticas devem ser recorrentes na vida do professor, tomo os discursos produzidos
na edio Novembro/1995 da Revista Nova Escola na seo Sade, pginas 42-45,
que tem como chamada: Cuide-se: lecionar pode deix-lo doente.

130

Figura 2: Nova Escola, ano X, n.89, nov. /1995, p.42.

No interior da Revista a temtica Professora, tome cuidado. A preocupao dos
experts que fazem parte da seo, com o estresse, a garganta, a coluna, o estmago e
as alergias. O texto multimodal evidencia uma professora com aparncia um tanto
frgil, com as mos na cintura - um sinal de dores nas costas, no corpo, em vista de
movimentos repetitivos. Essa posio em que se encontra a professora em frente ao
quadro uma atitude que se repete por horas a fio na rotina do professor de ensino
fundamental e mdio. Professor desse segmento educacional dificilmente visto
sentado. Quando se encontra nesta posio, ou est fazendo chamada ou corrigindo
algum exerccio no caderno dos alunos que esto posicionados em p, em frente a
sua mesa. Em sua expresso sria possvel recuperar efeitos de que algo no anda
bem no apenas com seu corpo, mas tambm com sua mente. Ainda h neste texto
um alerta com letras em tom de amarelo que est associado, entre outros efeitos, ao
poder de decidir um caminho seguro para a prpria vida.
Para que o professor, leitor dessa Revista, tome suas decises, faa suas
escolhas, para cada parte do corpo, a Revista apresenta as possveis doenas que
podem acometer o professor e maneiras de mant-las sob controle.
131
Estresse: sua cabea tem limites. Acordar cansada e ter falta de disposio
para o lazer so sintomas caractersticos.
Garganta: voc fica sem voz com frequncia? Pode ser disfonia, alterao das
cordas vocais que atinge muitas professoras.
Coluna: atividades fsicas repetidas, como escrever no quadro, afetam coluna,
pescoo, ombros, braos e mos.
Estmago: estresse, alimentao apressada ou inadequada e carga horria
excessiva tm preo alto: ulceras e gastrites.
Alergias: a giz veiculo de caros que desencadeiam alergias. Alm disso,
resseca a pele e irrita as vias respiratrias.
Estas so algumas das durezas da vida de professora que no se resumem apenas
ao cansao ao final das aulas. A expresso dureza remete prpria vida do professor
que se v constantemente em meio a um turbilho de compromissos e corridas de
uma escola para outra. So essas durezas que podem provocar ou agravar certas doenas.
De acordo com o expert mdico Marcelo Ribeiro Junior, do Colgio Magno, de So
Paulo, A vida da professora mesmo sofrida, mas ele argumenta que esses problemas
no caem do cu repentinamente, pois todos eles carregam sintomas que avisam
professora a hora de tomar mais cuidado e procurar um mdico. Nesse enunciado
evidenciam-se efeitos de responsabilidade do professor por sua sade, uma vez que
na contemporaneidade, cada vez mais contumaz os discursos voltados para os
cuidados com a boa sade. Isso se evidencia no vocbulo mais que recupera efeitos de
que o professor nunca se descuidou de sua sade, mas agora h um regime que no
funciona como um corpo de regras universais e uniformes; , antes de mais nada,
uma espcie de manual (FOUCAULT, 2003b, p.97) que o professor dever ter mo
e utilizado quando sentir necessidade. Alm dos cuidados com o corpo e mente,
preciso evitar caf, cigarro ou pedao de chocolate no intervalo das aulas, pois seu uso afeta
a mucosa das cordas vocais. O que fazer ento? Quais exerccios so indicados para
que a professora seja autnoma e responsvel por seu corpo e suas aes?
Inicialmente, tomar ch de camomila e depois seguir algumas recomendaes
para enfrentar com mais coragem e disposio a maratona do dia-a-dia. Esta uma das
132
maneiras que a Revista encontra para promover um trabalho de conduo da
conduta do professor em direo ao governo de si mesmo. Para isso, o professor
dever munir-se de coragem e disposio se quiser encontrar outros modos de
praticar a arte da vida (BAUMAN, 2009, p.99), de transformar suas subjetividades,
de estar no mundo, de escolher novas e melhores oportunidades dentre as vrias
prticas que se apresentam, pois a vida atualmente no nada fcil (FOUCAULT,
2004a, p.519) e isso comprovado na materialidade lingstica do discurso do
mdico quando ele enuncia: a vida [...] mesmo sofrida. Em outras palavras, o que o
mdico est tentando traduzir so efeitos que reiteram as durezas da vida de professora.
No a vida que sofrida, mas a vida da professora.
Com essas prticas de liberdade, a expertise da mdia educacional passa a
multiplicar os exerccios que equipam o professor com verdades que perpassam no
apenas sua formao, mas tambm sua transformao em direo ao governo de si.
Nesse sentido, o processo de desenvolvimento profissional autnomo se faz presente
nessas prticas, pois em nenhum momento o professor obrigado a fazer os
exerccios. preciso entender que, embora os apelos pela formao constante e cada
vez mais apurada sejam exigncias da governamentalidade neoliberal, o professor
conduzido a ter autocontrole sobre sua formao, uma vez que ele quem decide
quando aprender, quando aprofundar seus saberes ou quando no fazer nada disso e
sofrer as conseqncias pelas suas escolhas.
Mas, a minha inteno no apontar as conseqncias de tal desobedincia,
mas apontar como as governamentalidades esto produzindo tecnologias do eu ou
prticas de si que permitem ao professor viver de uma outra forma por meio de
exerccios de autorregulao e autogoverno. Embora os discursos contemporneos
estejam sempre impulsionando o professor para a diversidade, ou seja, para
diferentes atribuies que precisam ser adaptadas a subjetividades tambm flexveis,
as governamentalidades pouco operam com prticas discursivas coercitivas. Os
governos agem de forma persuasiva e por meio de tenses que se fazem presentes
quando os sujeitos constatam que sua vida poderia ser melhor se eles colocassem em
prtica os inmeros procedimentos, exerccios, objetivos, enunciados pelos experts.
133
Virando a pgina da Revista Nova Escola, o professor vai encontrar em letras
destacadas: [...] a preveno no to complicada. Neste enunciado, a expresso to que
vai justificar a presena de vrios experts. O psiquiatra prope ao professor prticas
de si voltadas para a mente e aconselha ao docente que andar de graa e pode melhorar
sua cabea; o gastroenterologista sugere ao professor um pouco de paz para seu estmago,
abandonando sanduches, temperos, refrigerantes, caf, cigarro e comendo mais
fibras; o dermatologista e o alergologista enunciam que o professor, aps o uso do
giz, deve utilizar gua e escova, mas sem sabonete, um creme inerte para a pele e ainda
apagar a lousa apenas com movimentos de cima para baixo para que o p do giz no se
espalhe.

Figura 3: Nova Escola, ano X, n.89, nov. /1995, p.44.
134

Figura 4: Nova Escola, ano X, n.89, nov. /1995, p.45

Ainda neste exerccio fica implcita a realidade de muitos professores que
ainda convivem com o quadro verde e o giz e o quanto esse material prejudicial
sade do professor. O fonoaudilogo recomenda ma e salso, no falar alto, beber
muita gua alm de realizar um exerccio saudvel: abrir e fechar a boca, como num bocejo;
e, finalmente, a fisioterapeuta que aconselha o professor a no ficar mais de 30
minutos em p, alternar lousa com a cadeira, evitar gestos repetitivos e fazer vrios
exerccios como movimentos laterais e circulares com a cabea. Todos esses
aconselhamentos so alternados com imagens sobre as partes afetadas do corpo do
professor, o que fazer e o que no fazer. Por exemplo, a imagem do estmago e
alimentos que devem ser evitados; o aparelho fonador com a imagem proibitiva do
cigarro. Nova Escola coloca em prtica um outro foco de luz ao evidenciar discursos
135
voltados para tecnologias do eu cujo objetivo a transformao pessoal do professor.
a mdia educativa equipando-o de verdades consideradas pelo peridico como
relevantes para produzir subjetividades mais autnomas. No processo de
desenvolvimento profissional autnomo a conduo do professor no se d por meio de
discursos coercitivos, mas para outros que propiciam uma equipagem de discursos
de verdade que lanam o professor a uma contnua reinveno de si mesmo.
Problematizei o processo de desenvolvimento profissional autnomo de uma
maneira um tanto condensada e isso me levou a pensar na compreenso de sua
complexidade, pois no se trata de uma modalidade que se faz a partir de um ou
dois exerccios. Ela envolve muito mais, uma vez que lida com a constituio de
subjetividades e se processa ao longo da vida do professor. Nesta proposta, a
inteno evidenciar os efeitos de cuidados com a sade do professor propostos na
discursividade da Revista. Esse jogo de verdades proposto por Nova Escola com a
participao dos experts convidados no deve ser concebido como uma obedincia
nua ao saber do outro; [ele deve] ser, por parte do indivduo, uma prtica refletida de
si mesmo e do corpo (FOUCAULT, 2003b, p.97). Ao disponibilizar os discursos de
verdade dos experts, a Revista coloca disposio do professor um conjunto de
exerccios que se faro necessrios para a conduo de sua conduta, para o governo
de si mesmo.

136

4 MDIA EDUCATIVA: uma expertise
da subjetividade

137
(...) O que deseja aprender a voar um dia, deve logo
aprender a manter-se de p, a andar, a correr, a
saltar, a subir e a danar: no se aprende a voar
desde o incio!
Friedrich Nietzsche

4.1 NOTAS INICIAIS

As discusses que vm sendo ampliadas acerca dos discursos produzidos
pela mdia enfatizam que a dimenso da educao bem mais ampla do que s vezes
possvel supor, pois preciso entend-la alm da sala de aula e das instituies
formais de escolarizao. Esse alm da sala de aula configura-se em espaos
alternativos de prticas escolares ou como diz Giroux (2003), uma pedagogia pblica
(televiso, filmes, propagandas, revistas, internet, outdoors, jornais, entre outros
formas de mdia) que foi se estabelecendo aps a virada cultural
86
e passou a
moldar o significado e o comportamento humanos e regular as prticas sociais a todo
momento. Nesses espaos passam a se constituir discursos de verdade enunciados
por uma rede de experts nas mais variadas instncias culturais, que governam a
conduta dos professores em direo ao sculo XXI.
Em vista disso, nos ltimos anos, a relao linguagem e artefatos culturais
ocupa lugar de destaque entre os pesquisadores que concebem a cultura associada s
transformaes da linguagem que passa de uma viso de representao da realidade
para um movimento em constante fluxo (SILVA, 1994, p.249). Somada
compreenso dessa relao, o discurso deixa de corroborar uma verdade sobre a
realidade, pois como diz Marisa Vorraber Costa: [...] as representaes so
mutantes, no fixas, e no expressam, nas suas diferentes configuraes,

86
A virada cultural est intimamente ligada a esta nova atitude em relao linguagem, pois a cultura no
nada mais do que a soma de diferentes sistemas de classificao e diferentes formaes discursivas aos quais a
lngua recorre a fim de dar significado s coisas. [...] O termo refere-se tanto produo de conhecimento
atravs da linguagem e da representao, quanto ao modo como o conhecimento institucionalizado, modelando
prticas sociais e pondo novas prticas em funcionamento.
138
aproximaes a um suposto correto, verdadeiro, melhor (COSTA, M.V. 1998,
p.41). Portanto, impossvel pensar as prticas sociais, as transformaes sociais e
histricas e a prpria mdia educativa longe da produo de efeitos que atravessam
as prticas discursivas, compreendidas como linguagem em ao, ou seja, linguagem
que cria maneiras diversas, discursos de verdade diferentes, e subjetividades que
produzem efeitos e tomam posio nas relaes sociais.
Como os discursos miditicos produzem realidades? Quais as maneiras de a
mdia educativa fazer parte da vida social e cultural contempornea? Ao tomar os
discursos da mdia educativa como objeto de estudo deste trabalho de tese, questiono
como os experts de diferentes domnios de saber falam ao professor, ou seja, como
eles o constituem subjetivamente na mdia? Nesta Tese procuro mostrar o quanto os
discursos da mdia educativa, especificamente, os de Nova Escola orientam,
propem, definem, sugerem tecnologias para a transformao das subjetividades do
professor em direo ao sculo XXI. Para isso, articulo essa idia com os argumentos
de que os discursos da mdia educativa interpelam constantemente seus
interlocutores, ensinando-lhes muitas coisas e convocando-os a compartilhar
entendimentos, concepes e vises de mundo, das pessoas, dos acontecimentos e de
si mesmos (COSTA, M.V. 2002, p. 74).
a partir dessas problematizaes que passo a discutir o papel da mdia
educativa no cenrio internacional e nacional, enfatizando sua relevncia para a
compreenso da histria da educao, suas inovaes, transformaes, discursos de
verdade que propiciam uma outra relao com o professor, distinta da relao
proposta pelas prticas oficiais de formao. A mdia educativa investe no professor
com experts e vocabulrios heterogneos e utiliza-se de mltiplas tecnologias do eu,
endereadas ao professor para mudar seu modo de ser, conduzir sua conduta. Estas
tecnologias se constituem em variados exerccios que devem ser apreendidos pelo
professor a fim de que ele mesmo possa se constituir de determinadas maneiras, ou
seja, para que ele possa conduzir a si mesmo com mais autonomia e
responsabilidade.

139
4.2 MDIA EDUCATIVA

A mdia educativa brasileira tem um modo particular de discursos para
governar a conduta do professor e, os discursos de Nova Escola corpus desta
pesquisa so exemplares ao apresentarem uma multiplicidade de experts,
provenientes de distintos campos de saber, que produzem textos e realidades
diferentes. Esses discursos so produzidos a partir da compreenso de que a
linguagem no reflete uma realidade que preexiste a ela, mas por meio da
linguagem, possvel criar realidades em meio a um emaranhado de prticas
discursivas. Por isso, no h uma verdade, mas verdades que se encontram em um
jogo de mltiplos efeitos e um dos caminhos tentar perseguir uma delas para ver
onde vai dar. Assim, para problematizar a mdia e seus discursos, preciso
compreend-la

[...] como um processo, como uma coisa em curso e uma coisa feita, e
uma coisa em curso e feita em todos os nveis, onde quer que as
pessoas se congreguem no espao real ou virtual, onde se comunicam
onde procuram persuadir, informar, entreter, educar, onde procuram,
de mltiplas maneiras e com graus de sucesso variveis, se conectar
umas com as outras. (SILVERSTONE, 2002, 16-17).

Essa processualidade presente na mdia e reivindicada por Silverstone,
implica o reconhecimento de que os discursos da mdia no operam apenas como
subjugadores dos sujeitos, como prtica coercitiva que reprime, domina, mas como
uma prtica de liberdade que introduz tecnologias do eu para produzir transformaes
nas subjetividades e nas formas como essas subjetividades constituem efeitos e se
posicionam nas prticas sociais. O outro, nessas relaes, no mais aquele que
impe suas verdades, mas aquele que propicia, que negocia, que faz trocas, amplia as
relaes do sujeito consigo mesmo, diversifica os espaos e as prticas de liberdade.
140
Em termos foucaultianos, penso que atualmente se institui nos discursos
miditicos uma atitude de modernidade que compreende os processos de subjetivao,
situados na relao entre instituies miditicas, tica e poltica. So prticas de
liberdade que passam a fazer parte da produo das subjetividades e que se traduzem
em um corte com a concepo de poder negativo. Agora, os discursos da mdia
educativa se constituem como prticas que buscam promover autonomia, liberdade,
novas subjetividade dos professores a partir de formas diferenciadas de processos de
subjetivao. Esses processos, no interior do neoliberalismo, produzem novas
subjetividades, sugerem uma educao permanente e, consequentemente, mudanas
nos professores e em suas prticas.
Os artefatos miditicos engendram processos de desenvolvimento profissional do
professor, permeados de tecnologias do eu, que passam a significar um lugar no
qual se constitui ou se transforma a experincia de si (LARROSA, 1994, p.57). Lugar
onde se constituem subjetividades, onde os sujeitos aprendem a ver-se, expressar-se,
narrar-se, julgar-se, dominar-se, ou seja, onde os sujeitos aprendem que a
constituio de si implica a relao com o outro. Nesse sentido, a mdia educativa vai
engendrar vrios efeitos na constituio das subjetividades. No possvel apreender
todos os efeitos, uma vez que a linguagem nunca diz exatamente o que diz, pois
sempre h mltiplos efeitos enunciando outros que, por sua vez, seria [...] o sentido
mais forte, o sentido por baixo (FOUCAULT, 2000, p. 40).
Colocando, ento, a linguagem sob suspeita em relao aos seus sentidos
fechados, s suas verdades nicas, fui atrs de uma expertise em prticas discursivas
miditicas voltadas para o professor na tentativa de descobrir qual o caminho
engendrado por eles que propiciasse a minha prpria compreenso a respeito dessa
discursividade. Minha inteno era entender como muitos estudiosos tm se
utilizado da mdia educativa para compor uma histria da educao com seus
regimes de verdade, e empreender uma genealogia da sistemtica de ensino, das teorias
e prticas educacionais que esto presentes em certa poca. Esse modo de fazer
pesquisa concebe que os acontecimentos educacionais na atualidade podem ser
compreendidos por meio de prticas discursivas compiladas em variadas fontes que
tem na mdia educativa um poderoso aliado. Por isso, a chamada mdia educativa
141
passa a ser relevante no s como fonte de pesquisa para os educadores como
tambm para todos que tm curiosidade em pesquisar sobre a educao e
problematiz-la. Na literatura especializada internacional, destaco os trabalhos de
Pierre Caspard (1981) e Penlope Caspard-Karydis (2000), na Frana, e de Antonio
Nvoa (1997, 2002), em Portugal. Na literatura nacional, as pesquisas de Denice
Brbara Catani e Belmira Oliveira Bueno (2002) e Maurilane Biccas e Marta Carvalho
(2000). Segundo Nvoa (2002):

A imprensa , provavelmente, o local que facilita um melhor
conhecimento das realidades educativas, uma vez que aqui se
manifestam, de um ou de outro modo, o conjunto dos problemas
desta rea. difcil imaginar um meio mais til para compreender as
relaes entre a teoria e a prtica, entre os projetos e as realidades,
entre a tradio e a inovao,... So as caractersticas prprias da
imprensa (a proximidade em relao ao acontecimento, o carter
fugaz e polmico, a vontade de intervir na realidade) que lhe
conferem esse estatuto nico e insubstituvel como fonte para o
estudo histrico e sociolgico da educao e da pedagogia. (NVOA,
2002, p.31).

Nessa direo, Caspard (1981) faz uma compilao de textos da imprensa de
ensino, oriunda de jornais, revistas, informativos, na qual possvel perceber
diferentes linguagens e mltiplas vises para a compreenso dos processos
educacionais. O pesquisador discute o papel da imprensa em prticas de formao
permanente de professores entre os anos de 1815 e 1939, na Frana, e percebe que
essa imprensa de ensino, tal como ele a denomina, tem como finalidade a conduo da
conduta do professor em seu cotidiano ao oferecer-lhe informaes acerca de
prticas, teorias e condutas de como agir e se comportar em sala de aula. A
preocupao do pesquisador est voltada para a constituio de uma discursividade
que se institui em um conjunto de textos prticos, fundado em uma verdadeira
ontologia do pensamento e da militncia educativa (CASPARD- KARYDIS, 2000, p.
17, apud CATANI, 1997).
A imprensa de ensino se constitui de uma histria dos cdigos ao possibilitar a
Caspard-Karydis analisar os diferentes sistemas de regras, informaes acerca da
142
educao, reivindicaes do professorado, contradies entre os discursos, que
vigoraram em diferentes pocas na sociedade francesa. Nesta perspectiva, Caspard
considera que a imprensa

[...] constitui um meio indispensvel para o conhecimento do que o
sistema de ensino, o que ele representa, por exemplo, no espao onde
se desenvolve e onde se localizam todos os sistemas, teorias e prticas
educacionais, de origem tanto oficial quanto privada. [...] Entre as
normas impostas pelo poder central e a prtica cotidiana, ao nvel de
classe, a leitura da imprensa pedaggica permite discernir o que se
passa ou no, do centro at a periferia (ou do alto at embaixo),
revelando, assim, as reticncias ou os boicotes que opem
instituio escolar as diretrizes que recebe. Inversamente, esta
imprensa revela a fora de inovao e de proposio que pode
receber o sistema. (CASPARD, 1981, p.8, apud BASTOS, 2001, p.288).

Mas, qual a relevncia desse estudo na compreenso das prticas alternativas de
desenvolvimento profissional e nos processos engendrados por elas que coloco em
evidncia neste trabalho? Estudar a mdia educativa passa a ser um observatrio
privilegiado de todas as evolues e todas as revolues que ocorrem nos contedos,
nas formas, nos objetivos e nos ideais de educao, de ensino e da formao"
(CASPARD-KARYDIS, 2000, p.20, apud BASTOS, 2001, p.289 ) e um lugar
privilegiado para a compreenso de discursos que so produzidos por uma expertise
para o governo de si e dos outros. Ao analisar os discursos da Revista Nova Escola
entre os anos 2000 e 2005, percebo que o peridico caracteriza-se como um
observatrio de onde posso tentar compreender uma geografia de verdade presente na
materialidade lingstico-discursiva e que me permite inventar algo, criar
singularidades, capturar as subjetividades em pleno vo, usando os seus prprios
recursos e ferramentas (BAUMAN, 2005, p.35).
Nessa dinmica, possvel perceber que a Revista Nova Escola narra uma
histria de emergncias no contexto educacional. Que emergncias so estas? Uma
delas refere-se emergncia de discursos que propiciam a constituio de novas
subjetividades dos professores. Professores que deveriam, de acordo com as
mudanas relevantes na sociedade, despir-se de uma subjetividade e assumir outra.
Na edio de abril de 1986 (Figura 5) os efeitos se produzem na juno entre o verbal
143
e o imagtico e evidenciam uma transformao do professor que se d a partir de
uma reforma silenciosa
87
que os docentes promovem na escola pblica em vista de um
discurso de falncia que permeava a educao sob o regime militar. A materialidade
lingustica sinaliza a expertise da Revista que se prope a pensar Como nossos
professores esto mudando o 1 grau?. Esse enunciado faz parte das problematizaes da
poca e encaminha para prticas que assumem a forma de uma arte de si,
relativamente independente de uma legislao moral (FOUCAULT, 2004c, p.244),
ou seja, de prticas cujo exerccio do poder estava voltado para a disciplinarizao
das subjetividades. Em lugar dessa individualizao, o objeto de preocupao destas
prticas discursivas era a intensificao da relao do professor consigo mesmo,
materializada em expresses como discretos e eficazes, corajosos e criativos, realistas e
aplicados que se espalham pela reportagem no interior da Revista. a linguagem
produzindo novas subjetividades, novos modos de vida, novas verdades, novas
realidades.

Figura 5: Nova Escola ano I, n.2, Abril/1986.

87
No minha inteno discutir os problemas educacionais da poca. Mas, como o assunto no deixa de ter
certo interesse de todos, acrescento que esta reforma fazia vrias reivindicaes como, distribuio de verbas
para as escolas, universalizao do ensino e erradicao do analfabetismo.
144
Essas qualificaes do professor, produzidas nas prticas discursivas da
Revista, so ressaltadas no texto imagtico quando traz forte apelo a uma nova
situao no Brasil, traduzida pelas cores verde e amarela da bandeira e pela
representao da sociedade escolar que sugere: professores, pais, alunos em posies
dinmicas: lendo, escrevendo, conversando, andando e sem medo de ser feliz. Nessa
imagem h a visibilidade de sinais de mudana nas relaes sociais que evidenciam
modificao de pensamento, de atitude, enfim, mudana nas subjetividades de todos,
mais livres, mais autnomos, como Foucault sugere que sejam os processos de
subjetivao, pois a liberdade infere mudanas, reivindicaes, novas formas de
governo de si e do outro. a Revista Nova Escola contando uma histria das prticas
de dizibilidades e de visibilidades (DELEUZE, 2005), possibilitando dizer o sujeito e
fazer ver suas aes, suas mudanas.
Este apenas o incio de uma histria das subjetividades dos professores em
direo ao sculo XXI que passa a ser contada nas pginas do peridico e possibilita
ao pesquisador compreender a constituio dessas subjetividades nmades
engendradas pelo professor em meio aos discursos de verdade, propostos pela Nova
Escola para sua transformao. Voltando aos discursos acerca da mdia educativa,
vou encontrar em Caspard que a imprensa no um instrumento neutro, uma vez
que no possvel tomar as revistas como um corpus em si que bastaria identificar e
descrever. necessrio inventar esse corpus, isto , tomar posio sobre uma acepo
do campo educativo e manter em funo dessa acepo as revistas pertinentes.
(CASPARD, apud CATANI E SOUSA, 1999, p.13, grifo das autoras). Esse o trabalho
de Catani, em sua tese de doutorado, ao inventariar os discursos da Revista de Ensino,
da Associao Beneficente do professorado pblico de So Paulo, entre os anos de
1902 e 1919, e descrever a qualidade do ensino, os movimentos dos professores, suas
reivindicaes e trabalho, alm de outros pontos como, as realidades da poca em
relao ao contexto educacional.
Quanto s idias de Caspard-Karydis e Caspard que vinha discutindo, fica
evidente, conforme apontei anteriormente com a descrio um tanto breve de uma
edio da Nova Escola, que a leitura da imprensa permite equipar o professor de
145
saberes, de verdades que se tornam imprescindveis na constituio de sua
subjetividade, mas tambm permite:

[...] escrever uma histria da educao de um outro modo: menos
centrado no papel do Estado e dos grandes pedagogos e mais atento
riqueza das iniciativas locais, institucionais [...] a imprensa peridica
uma mdia interativa na orientao da qual os leitores participam de
um modo ou de outro, quer escrevendo para ela, quer assinando-a ou
deixando de faz-lo. (CASPARD, 1993, apud CATANI, 1996, p.117).

So essas tecnologias do eu que antes no mereciam muita ateno por parte
dos pesquisadores, mas que na governamentalidade neoliberal vm fornecendo
material suficiente para a compreenso das prticas de subjetivao de professores
na atualidade. Nova Escola traduz isso com mestria em algumas capas de suas
edies. Apresento-as, sem uma anlise profunda, para exemplificar como a histria
das subjetividades do professor vem sendo construda pelo peridico em seus textos
imagticos e verbais.
De uma subjetividade guerreira, da edio abril/1986, a Revista, em
novembro/1987 (Figura 6) passa a reproduzir um discurso de verdade que vem
fazendo parte das prticas discursivas oficiais e refletindo as prticas educacionais e
os papis do professor na sala de aula.

146

Figura 6: Nova Escola, ano II, n.17, nov /1987

Esse poder do professor reproduzido nos processos de subjetivao que so
propostos pelas prticas discursivas da Revista ao problematizar acerca do governo
do professor no governo do outro e ao enunciar: O poder do professor: ele constri o
sucesso (ou o fracasso) de um aluno. Ou seja, ao professor so dadas novas tcnicas de si
que evidenciam uma maior autonomia e poder, um governo sobre suas aes e as
aes do outro. a responsabilidade do professor na conduo da conduta,
requerida pelos discursos dos documentos oficiais que se traduzem nas marcas
lingustico-discursivas sucesso e fracasso. Essas duas expresses evidenciam no
apenas o poder do professor, mas tambm a sua responsabilidade pela conduo da
conduta do aluno, pois ele quem vai construir as subjetividades vencedoras ou
perdedoras do sculo XXI.
Por estarem ligados, texto verbal e texto imagtico, o poder do professor vai
evidenciar efeitos que se refletem nas aes dos dois alunos, constitudos a partir dos
discursos construtivistas que perpassam os discursos oficiais e alternativos. No aluno
147
de roupa azul evidencia-se uma subjetividade que j aprendeu a governar a si
mesma. Isso se confirma em aes como a de deixar de lado o livro didtico,
manifesto na posio da mo espalmada; de desfazer-se do material escolar, restrito a
lpis e caderno, que ele abandona na entrada da sala de aula quando deixa cair de
sua mo; enquanto o outro, de rosa, apega-se ao material escolar como se ele fosse o
nico responsvel pelo seu sucesso. Nessas aes e atitudes tomadas pelo aluno de
azul evidencia-se a conduo de sua conduta, uma maior participao no prprio
aprendizado. No entanto, isso no construdo de forma individual, mas pelo
intermdio de um professor, cujas atitudes em sala de aula tornam possvel desfazer-
se de uma subjetividade como a proposta pela criana de rosa, que ainda se v presa
aos ditames do livro didtico, a avaliaes ao final do contedo e utilizao de um
material didtico indiferente a sua realidade. A criana de azul mostra evidncias de
uma maior autonomia, tanto do professor quanto do aluno, em relao aos saberes
escolares. Isso aponta para uma subjetividade docente que j aprendeu a governar a
si mesmo e agora promove transformaes em seus alunos, ensinando-lhes a
governarem a si mesmos.
Subjetividades construtivistas que se fazem presentes nas prticas discursivas
de outras duas edies, novembro de 1988 (Figura 7) e abril de 1993 (Figura 8). Na
edio de novembro, evidenciam-se efeitos de certa urgncia nas mudanas que
precisam ocorrer nas subjetividades docentes, pois o bom professor no pode mais se
ater a prticas tradicionais de memorizao, aulas meramente expositivas e
contedos descontextualizados. Os discursos presentes nesta capa de Nova Escola
evidenciam que o processo de desenvolvimento profissional precisa ser repensado, pois
este no est conseguindo formar um professor que atenda aos discursos neoliberais
e tenha atitudes investigativas, senso crtico, iniciativa, flexibilidade. A adjetivao
bom, anteposta expresso professor, traduz o processo de mudanas contnuas tanto
na pessoa quanto no profissional que so necessrias para a constituio das
subjetividades do professor em direo ao sculo XXI.

148

Figura 7: Nova Escola, ano III, n. 26, nov./1988.

O jogo de verdades que vai se construindo a partir dessa problematizao,
parece se materializar no depoimento de Bernadete (Figura 8), uma professora que
enuncia como conseguiu se tornar uma construtivista. Sua expresso de satisfao e a
alegria dos alunos parecem evidenciar o que vinha afirmando acerca da relao do
poder do professor com a constituio das subjetividades autnomas dos alunos. A
subjetividade construtivista de Bernadete parece responder questo proposta na
capa de Nova Escola de 1988 (figura 8), uma vez que o construtivismo s comea a
fazer parte de forma efetiva nas prticas de sala de aula nos anos 90.
Assim, a idia de um professor que ocupa lugar de destaque na sala,
evidenciado pela cadeira e mesa em frente ao quadro, que deveria estar livre para
que os alunos pudessem ver as informaes escritas; uma flor solitria em um jarro e
livros muito bem dispostos sobre a mesa, precisa ser desconstruda para ceder lugar
a uma outra imagem de professor que estabelece relaes, interage com os alunos,
que no se coloca frente, mas ao lado da turma. Essa a atitude evidenciada pela
149
imagem da professora Bernadete na capa da Revista. Sua imagem, ao lado da porta
aberta, denuncia uma abertura nas prticas educativas que parece se confirmar pela
imagem das crianas, sujeitos ativos no processo de ensino e aprendizagem, menos
disciplinada e individualizada, evidenciando comportamentos mais livres das
possveis sanes e castigos de pocas passadas.

Figura 8: Nova Escola, ano VII, n.68, abril /1993.

Na edio de agosto de 1995 (Figura 9), evidencia-se uma outra subjetividade
do professor que vem sendo construda. a subjetividade tecnolgica que substitui
livros e cadernos pelo computador que chega s escolas e aponta efeitos de um
trabalho de preparao do professor para que possa fazer uso dessa ferramenta, que
vai melhorar seu trabalho, pois ele ainda vai ensinar com um. Mas, no preciso ter
receios quanto ao seu uso, uma vez que ele funciona como um eletrodomstico,
expresso que recupera a imagem feminina da profisso e evidencia que o professor
no deve temer fazer uso desse recurso, pois seu uso muito simples. o que a
150
imagem denuncia ao sobrepor o mouse ao giz e a marca lingstico-discursiva ainda
que funciona como um elemento que refora tanto a responsabilidade quanto a
autonomia do professor na sala de aula.

Figura 9: Nova Escola, ano X, n.86, agosto /1995.

E, finalmente, a capa da Revista (Figura 10) apresenta uma subjetividade
autnoma, responsvel pelo seu governo que no pode mais depender do Estado,
pois este j no se constitui em um porto seguro. a governamentalidade neoliberal
dizendo que chegou A hora do professor e que preciso se inserir em prticas
alternativas de desenvolvimento profissional se ele quiser ocupar uma das muitas vagas
que vo se apresentar no incio do sculo XXI. Mas, como se preparar para enfrentar
o mercado de trabalho to competitivo do prximo milnio? O professor dever
procurar uma expertise que promova diferentes e variadas tecnologias do eu. Estas
tecnologias, embora estejam ancoradas na relao com o outro, no so
manifestaes de um poder soberano sobre os demais. Elas se constituem em
exerccios para a conduo do professor em suas atitudes, comportamentos, aes em
151
busca de sua liberdade, de uma relao consigo. isso que evidencia a imagem da
professora na capa de Nova Escola, de dezembro de 1999 (Figura 10). Ela corre, ou
melhor, quase flutua. Suas pernas parecem longas asas que a deixam leve diante de
uma corrida de obstculos, marcada pelos lpis e suas formas pontiagudas.
Carregada de diplomas em uma das mos, ela leva a outra mo aos olhos em uma
atitude de quem quer ver mais longe, de quem tenta descobrir um horizonte
diferente daquele que ela tinha sob seus olhos at ento.

Figura 10: Nova Escola, ano XIV, n.128, dezembro /1999.

No entanto, parece-me que o que acontece nessa histria um tanto abreviada
das subjetividades do professor nos anos 80 e 90 presente nas prticas discursivas e
imagticas da Revista Nova Escola a equipagem de conhecimentos voltados para a
apreenso de teorias e de prticas educacionais inovadoras, mais direcionadas para o
governo do outro, ou seja, do aluno, que propriamente, da pessoa do professor.
Como, ento, possvel evidenciar uma histria das subjetividades do professor
diferente desta que vem sendo contada? possvel entrever nos discursos da Revista
152
uma histria que leve em considerao no apenas as tcnicas cujas verdades
apontam para a profisso, mas tambm para a pessoa do professor que, me parece,
foi esquecida por muito tempo na discursividade pblica e privada?
Este um assunto que pretendo descrever em outra seo deste trabalho. Por
enquanto, volto ao assunto que vinha discutindo a respeito da relevncia da mdia
educativa nas prticas de governamentalidade neoliberal. Nvoa (1997) outro
pesquisador que enfatiza a relevncia das prticas discursivas da imprensa educativa
na construo da histria da educao. Isso se d em vista de os documentos
propiciarem a leitura e descrio de fatos e acontecimentos que outras fontes no
autorizariam sua explanao e, tambm, porque refletem duas prticas discursivas:
como gnero de circulao, como artefatos do sentido de tornar pblico, e como
contedo, em relao quilo que est impresso em suas pginas (SPINK, 2004,
p.126). nesse caminho que Nvoa enuncia que a imprensa educacional revela "as
mltiplas facetas dos processos educativos numa perspectiva interna ao sistema de
ensino (cursos, programas, currculos etc.) (NVOA, 1997, p.13) e, em vista disso,
cria em Portugal uma genealogia das publicaes dos sculos XIX e XX. Para o
pesquisador, as revistas, peridicos, jornais desempenham uma funo importante
para estudos. Como fonte documental, esses artefatos significam a compreenso dos
discursos da poltica educacional para alm de sua hegemonia, pois a imprensa
exprime desejos de futuro ao mesmo tempo em que denuncia situaes do
presente (NVOA, 2002, p. 11).
Esta pesquisa com peridicos validada, de acordo com Nvoa (2002), por
trs razes. A primeira refere-se ao fato de que a imprensa um meio para a
compreenso da multiplicidade de vozes que permeiam o campo educacional; a
segunda alude a informaes fornecidas e discursos de diferentes experts que
constroem a educao e, por ltimo, destaca conflitos e regulaes de discursos.
Esses experts atuam como mecanismos reguladores dos peridicos e so autorizados
ou convidados ou ainda, tomam para si a funo de fazer funcionar tipos de
discurso que ela [a sociedade] acolhe e faz funcionar como verdadeiros
(FOUCAULT, 2003c, p.12), ou seja, eles atuam em direo a um governo de si,
constituindo subjetividades.
153
O destaque dado por Nvoa multiplicidade de experts com diferentes
pensamentos e nvel de formao, coloca em relevncia a imprensa educacional, pois
ela permite apreender

[...] discursos que articulam prticas e teorias, que se situam no nvel
macro do sistema mas tambm no plano micro da experincia
concreta, que exprimem desejos de futuro ao mesmo tempo que
denunciam situaes do presente. Trata-se, por isso, de um corpus
essencial para a histria da educao, mas, tambm para a criao de
uma outra cultura pedaggica (NVOA, 2002, p.23).

Em outro artigo, Nvoa enuncia ser a imprensa educativa um recurso valioso
para fazer emergir

[...] vozes que tm dificuldade em se fazerem ouvir noutros espaos
sociais, tais como a academia ou o livro impresso. Basta ver, por
exemplo, o papel extremamente ativo desempenhado pelos
professores do ensino primrio na dinamizao de jornais locais ou
regionais, a importncia crescente da imprensa de iniciativa dos
estudantes ou a ao cada vez mais pblica dos escritos produzidos
pelas mulheres (NVOA, 1999, p.11).

unnime, ento, entre os pesquisadores o reconhecimento de que a imprensa
peridica se constitui em uma mdia interativa que extrapola as expectativas dos
livros, pois tem em seu interior uma multiplicidade de histrias e de verdades.
Catani e Bueno (1997) reforam esse pensamento ao afirmarem que os discursos
presentes nos peridicos se constituem em fontes de estudo e servem de guia prtico
para a compreenso do cotidiano educacional e escolar. Alm disso, permitem ao
pesquisador o estudo do pensamento pedaggico de um determinado setor ou de
um grupo social a partir da anlise do discurso veiculado e da ressonncia dos temas
debatidos, dentro e fora do universo escolar (CATANI; BUENO, 1997, p. 5). Catani
(1996) afirma, ainda, que de forma diferente do livro, a imprensa constitui-se como
uma mdia interativa que orienta o leitor para participar ativamente de sua
154
produo. Esta participao pode se dar de variadas formas: escrevendo para alguma
coluna, assinando a revista ou ainda deixando de escrever e assinar.
Essa relao entre revista e leitor se faz quando, na materialidade lingustico-
discursiva das revistas, possvel perceber uma linguagem convencionalmente
denominada de popular. O popular compreendido como um campo de prticas
sociais em que est implicada a trade saber, poder e subjetividade e voltada para o
cotidiano do professor ou o como fazer e o que fazer em sala de aula. Assim, para
que as verdades dos peridicos funcionem na constituio das subjetividades,
preciso que a linguagem dos experts propicie uma abertura para novos e diferentes
pensamentos, que seja simples e conduza o leitor a pensar diferente do que pensava
antes. Por isso, a necessidade de:

Uma linguagem mais prxima ao discurso do cotidiano escolar (ao
invs do jargo acadmico), o uso de mecanismos discursivos de
envolvimento do leitor ou leitora, uma apresentao grfica que
inclui ilustraes e outros recursos alm do texto escrito, e, enfim, a
invocao da referncia caminho de atualizao constante
delineiam um quadro caracterstico desse tipo de publicao.
(COSTA; SILVEIRA, 1996, p. 346).

Entre os artefatos miditicos, destaco a linguagem da Revista Nova Escola que
situo entre os peridicos que instituem essa mdia educativa, destinada aos
professores e a contar histrias, produzir realidades, provocar, estimular,
transformar, corrigir posturas nos docentes por meio dos discursos dos experts. Como
a linguagem constitui os sujeitos e constituda por eles, preciso compreender os
efeitos que so produzidos pelos discursos dos professores, para os professores e
ainda aqueles que se fazem para os professores e passam a conduzir sua conduta.
So os discursos miditicos funcionando como uma tecnologia que,
geralmente, toma para si a misso de ajudar pessoas a compreender e resolver uma
questo social fundamental no Brasil, que a educao
88
. A mdia educativa impressa visa,
portanto, a conduo das prticas cotidianas do professor, oferecendo-lhe, alm de

88
NE, nov. 2000, p.14.
155
informaes a respeito de contedos, programas oficiais, didtica, teorias e prticas
educativas, uma multiplicidade de tcnicas para equipar e orientar as transformaes
de sua subjetividade no apenas profissional, mas tambm pessoal. Nesse espao,
por meio de discursos, se produzem tipos particulares de conhecimento
institucionalizado, que modelam prticas sociais e colocam em prtica novos
exerccios. nesse sentido que a materialidade dos textos, propostos pela mdia
educativa, passa a ser objeto de estudo, orientando pesquisas e isso, implica tratar os
peridicos educativos como objetos culturais que evidenciam marcas de sua
produo e de seus usos.
Destaco nessa produo trabalhos como o de Monica Salles Gentil (2006) -
Revistas da rea da educao e professores interlocues; Noeli Valentina Weschenfelder
(2003) Uma histria de governamento e verdades: educao rural no RS 1950-1970; Mrcia
Elisa Tet Ramos (2005) - A disciplina histrica escolar na Revista Nova Escola: 1986-2002;
Leda Aparecida Pedroso (1999) - A Revista Nova Escola: poltica educacional na Nova
Repblica; Maria Lucia Morrone (2003) - Revista Nova Escola: discursos,
representaes e prescries pedaggicas no ensino da Histria 1986-1995; Maurilane
Souza Biccas (2001) - O impresso como estratgia de formao de professores(as) e de
conformao do campo pedaggico em Minas Gerais: o caso da Revista do Ensino (1925-
1940); Andra Lopes Dantas (2001) - A urdidura da Revista Brasileira de Estudos
Pedaggicos nos bastidores do Instituto Nacional de Estudos Pedaggicos.
Com este breve levantamento de trabalhos, possvel ter uma viso acerca das
diferentes e novas abordagens e problemticas que os pesquisadores fazem em seus
textos e que possibilitam compreender tanto os discursos de verdade que perpassam
seu dizer quanto os regimes de verdade em que se inserem e que evidenciam que o
assunto no se esgota nessas prticas. H muitos peridicos, revistas que precisam da
ateno dos pesquisadores, uma vez que a mdia educativa se constitui em
termmetro para os problemas educacionais e, principalmente, para a descrio de
acontecimentos sociais, culturais, histricos nos quais o professor se insere e para
uma histria de verdades e liberdades que se faz presente em prticas que
evidenciam algumas regras, modos e contratos presentes no meio cultural. um
desses peridicos que passo a apresentar na prxima seo.
156
4.3 REVISTA NOVA ESCOLA

Ao lanar a edio nmero 1 de Nova Escola, em 1986, Victor Civita, seu
idealizador, diz ser a revista a realizao de um sonho e de um trabalho de equipe.
Seu desejo era de que a Revista no fosse considerada uma publicao pedaggica,
pois este no era seu objetivo, mas, como dizia em seu editorial, fornecer professora
89

informaes necessrias a um melhor desempenho do seu trabalho; valoriz-la; resgatar seu
prestgio e liderana junto comunidade
90
. Alm disso, integr-la ao processo de mudana
que ora se verifica no pas; e proporcionar uma troca de experincias e conhecimentos
91
.
Desde o lanamento da Revista, a Fundao Victor Civita firmou parcerias com
empresas privadas e com o Ministrio da Educao e Cultura, que distribui o
peridico maioria das escolas pblicas. Seu preo quase simblico, mas suficiente
para que o professor possa comprar a Revista mensalmente ou fazer uma assinatura
anual. So as parcerias e suas propagandas que propiciam o baixo custo da Revista.
A preocupao da Revista desde sua primeira tiragem evidencia um professor
que busca novas atitudes, novos comportamentos para mudar o contexto
educacional que sai de um longo perodo de regime militar para uma reabertura
poltica. A edio nmero 2 vai para as bancas com a chamada de capa: Reforma
silenciosa. Como nossos professores esto mudando o 1 grau
92
. Ao utilizar a expresso
reforma silenciosa, a Revista evidencia outros efeitos alm daqueles propostos em
relao s subjetividades do professor. Circunscrito ao contexto poltico, esse
enunciado implica em efeitos de uma redemocratizao do pas, pois nessa poca,
no era possvel, ainda, falar em uma mudana geral, mas em mudanas pontuais,
uma vez que o processo de reconstruo da democracia se fazia de forma lenta,
gradual e silenciosa e por uma ampliao da governamentalidade. Na poca, as

89
O uso da expresso Prezada Professora na carta de apresentao da Revista talvez se deva pelo prprio
discurso social de que esta profisso estava vinculada na poca. Eram sentidos que evidenciavam vocao,
sensibilidade, feminilidade, pacincia, inerentes aos estudantes de Pedagogia, Letras e Normal, cursos
predominantemente femininos.
90
NE, mar.1986, p.5.
91
NE, mar. 1986, p. 5.
92
NE, abr.1986, capa.
157
estratgias neoliberais de governo eram outras. A autoridade dos experts sociais
fraturava-se dando lugar a uma variedade de outras autoridades na conduo da
conduta dos sujeitos. Frente a essa proliferao, constitui-se uma outra relao entre
governo, experts e subjetividades, ou seja, uma outra governamentalidade.
A mdia educativa impressa, compreendida como uma prtica discursiva,
sofreu, durante um bom tempo (1964-1988), um controle rgido por parte do Estado,
que manifestava uma preocupao com a influncia dos artefatos miditicos sobre a
populao. Com o fim do regime militar, a expertise da mdia educativa torna-se
uma aliada do Estado ao fazer circular discursos de verdade que so imprescindveis
para a conduo da conduta dos sujeitos. o Estado buscando parceiros para o
fortalecimento da governamentalidade neoliberal. Isso sugere uma relao com uma
variedade de instituies que promove a constituio das subjetividades dos mais
variados tipos. A mdia no mais se ope ao Estado, mas filia-se a ele e assegura que
suas verdades cheguem at a populao, uma vez que se encaixa na afirmao de
que talvez seja o nico exemplo bem-sucedido da tal educao continuada que
tericos da educao e aqueles que a utilizam na prtica defendem atualmente
(BAUMAN, 2005, p.73).
em vista dessa afirmao que a Revista Nova Escola torna-se um manual
para a vida cotidiana e vem se mantendo por 21 anos no mercado dos peridicos
educacionais. lida por 1,5 milho de professores (80%) e seu site recebe 1,8 milho
de visitas
93
. Em sua materialidade discursiva possvel perceber os efeitos do
discurso oficial de valorizao do professor quando a Revista se coloca a frente das
polticas educacionais de formao ao ajudar os professores a compreender esses processos
e tentar envolv-los com a necessidade de liderar as mudanas necessrias
94
. Processos que
se referem s mudanas exigidas para o professor e para a educao do sculo XXI.
Alm de contribuir para melhoria do ensino fundamental no Brasil, com todos os seus
esforos voltados para a informao, formao e valorizao do professor de ensino
fundamental
95
.

93
Informaes disponveis em: http://revistaescola.abril.com.br/fvc/pdf/relatorio-fvc.pdf. Acesso em: 10
out2008.
94
NE, jun. 2000. p. 4.
95
Informaes disponveis em: http://revistaescola.abril.com.br/fvc/pdf/relatorio-fvc.pdf. Acesso em: 10 out2008.
158
Embora hoje a durabilidade no seja mais caracterstica da
contemporaneidade, o tempo de atuao da Revista no mercado editorial foi
constantemente reavaliado, ou seja, o peridico se conformava fluidez dos novos
tempos e sabia que ficar estagnada no lhe renderia bons frutos. Ento,
constantemente, suas capas eram modificadas, sees eram acrescentadas ou
substitudas, o design se adaptava a modelos mais modernos, especialistas em
evidncia no contexto educacional e outros eram entrevistados, reportagens sobre
disciplinas eram produzidas, cuidados com o corpo e com a alma eram colocados
disposio dos professores.
Entre os anos 2000 e 2005 a Revista passa por modificaes significativas. Uma
delas a mudana do slogan que passa de A revista do ensino fundamental para A
revista do professor. O endereamento muda: de uma identificao com um segmento
da educao ensino fundamental - para uma relao com uma audincia particular
- o professorado, que passa a ter suas aes vigiadas mais de perto. Essa cultura
reforada pelos discursos da Revista em sees direcionadas exclusivamente para as
prticas de formao como Carreira profissional, Cresa e acontea, Navegar preciso, que
apontam os riscos que o professor enfrentar se no cuidar melhor de sua carreira,
investir no seu futuro, aperfeioar suas habilidades
96
. a linguagem da Revista
constituindo as subjetividades do professor por meio de prticas alternativas de
desenvolvimento profissional dos professores, pois o segredo aprender sempre. Por isso,
crescente mobilizao do governo e da sociedade civil, surgida para assegurar que a
educao seja um direito de todos, de qualidade e se d ao longo da vida, acrescente-
se a mdia educativa, neste caso, a impressa, cujos discursos se constituem em um
instrumento privilegiado de educao e visibilidade das aes tanto governamentais
quanto no-governamentais.
na Nova Escola que as prticas alternativas de desenvolvimento profissional
passam a ter visibilidade e dizibilidade. Isso se d em razo dos deslocamentos dos
agentes tradicionais famlia e escola, para outros agentes educativos. A Revista
atua, ento, como uma educao vitalcia, na qual os experts oferecem, entre a profuso

96
NE, mar. 2000, p.31.
159
de alternativas apresentadas ao professor, discursos de verdade voltados para a
pessoa do professor. Esses discursos implicam em um conjunto de prticas, hbitos,
orientaes, aes a serem seguidas e tornam-se relevantes para a direo da vida,
uma vez que as dvidas, as incertezas, os riscos so cada vez mais acentuados na
contemporaneidade. uma teoria da pessoalidade que implica, tambm, em um
conjunto de exerccios que preenchem necessidades utilitrias e constituem
subjetividades. Assim, Nova Escola interpela os sujeitos a um governo de si que
mediado pelo governo do outro, os experts, e por um nmero de regras de conduta e
de princpios que so simultaneamente verdades e prescries (FOUCAULT, 2004,
p.269).
A Revista Nova Escola apresenta em seu funcionamento discursivo modos de
conduzir as aes do professor com uma sutileza de governamento presente nos
enunciados que so recorrentes em muitas edies. Os discursos orientam caminhos
para [...] ensinar melhor
97
para ser um mestre da reflexo e evidenciam efeitos da to
propalada autonomia requerida para o sculo XXI. Os discursos da Revista seguem
conforme os ventos sopram, ora mais fortes ora mais fracos, mas sempre sopram,
tentando servir de guia aos docentes em meio profuso de escolhas e de riscos que
precisam correr se fizerem a escolha do estilo de vida menos acertada. So mltiplas
tecnologias do eu que vo servir para orientar os exerccios e as prticas do professor
em direo ao governo de si mesmo.
Na prxima seo materializo, com mais vivacidade, os mecanismos
lingustico-discursivos que evidenciam essas tecnologias do eu. Como sei que no
existem caminhos metodolgicos prontos e seguros, saio em busca de uma trilha que
possibilite um trabalho mais livre de amarras a teorias e pensamentos autoritrios.
Essa segurana me dada pelo prprio campo em que atuo, o da Lingustica
Aplicada, que permite ao pesquisador transitar por caminhos distintos sem se sentir
angustiado por estar transgredindo certas verdades.

97
NE, maio2001, p.22.
160

5 ENTRE REGULAMENTAES E
LIBERDADES

161
O mundo tornou-se novamente infinito para ns:
na medida em que no podemos rejeitar a
possibilidade de que ele encerre infinitas
interpretaes.
Friedrich Nietzsche

5.1 NOTAS INICIAIS

Sublinhei ao longo desta Tese, com muita frequncia, a relao entre as
tecnologias do eu, as prticas de liberdade e a constituio das subjetividades do
professor nas prticas de desenvolvimento profissional que a Revista Nova Escola
institui, principalmente, ao longo dos anos 2000 a 2005 quando promove tecnologias
do eu voltadas para a conduo da conduta da pessoa do professor. Neste captulo
passo a aprofundar essa relao a partir dessa racionalidade presente na mdia
alternativa que articula uma pluralidade de tecnologias ticas e autonomizantes. Os
efeitos surgidos dessas tecnologias foram constitudos por mim em meio a uma
multiplicidade de escolhas, enredamentos, atravessamentos, confrontos, implicaes,
invenes de novas possibilidades de olhar para as prticas discursivas do peridico.
Isso s foi possvel por suspeitar de efeitos consensuais, naturais,
cristalizados, estveis, slidos e realidades intrnsecas ao processo de desenvolvimento
profissional presente na Revista Nova Escola. Por que ainda pensar no peridico
apenas como um artefato limitador, determinante, que molda uma subjetividade ideal
de professor? Por que ainda olhar para as prticas discursivas da Revista e
problematizar apenas poder e saber? Por que persistir em tratar o poder como um
dispositivo que engendra mecanismos de sujeio e disciplinamento de corpos?
Como pensar ainda dessa forma se os muros das prises e dos asilos foram
derrubados e o cenrio de confinamento em que o sujeito era obrigado a viver cedeu
lugar liberdade?

162
Sei que Michel Foucault no deixou uma teoria acerca das prticas de liberdade
que pudesse ser utilizada nas pesquisas. Mas, sei tambm que ele deixou pistas em
seus trabalhos quando passou a se questionar a respeito das tecnologias de
dominao e abriu espao para as tecnologias orientadas para o sujeito, para a
liberdade, para um outro estilo de vida. Neste novo trabalho o sujeito artfice de
suas escolhas, transformaes, reflexes, governo, pensamento e capaz de conduzir-
se, apoiado em discursos de verdade. Nesses discursos perpassa uma atitude de
modernidade que institui exerccios voltados para a produo de processos de
subjetivao. Exerccios que no podem ser pontuais como aqueles engendrados
pelos programas oficiais de desenvolvimento profissional, mas permanentes, por toda a
vida, em uma agonstica, pois a liberdade no pode ser conquistada de forma
definitiva. O professor precisa se lanar em uma luta permanente, sem descanso, sem
acreditar que conseguir vencer definitivamente.
a partir desse pensamento e enredado em meio a infinitas interpretaes,
pluralidade de linguagens, que passo a ter mais liberdade de expor meu pensamento.
As ferramentas de que disponho e que utilizei para chegar a essas verdades iro
fornecer pistas do ponto em que meu trabalho se encontra e a direo que venho
tomando. a linguagem que me permite este olhar e, como fala Deleuze (1992,
p.220): No cabe temer ou esperar, mas buscar novas armas, mesmo que isso
implique em perigos. So as interpretaes das prticas que demarcam o lugar de
onde os sujeitos saem, de onde falam e pensam e com o que esto em vias de romper
para encontrar novos modos de vida.
Este o momento de enfrentar novas provas e tentar compreender, por meio
dos exerccios propostos como um manual para a vida cotidiana, o ponto em que o
professor conduzido a transformar sua vida, seus comportamentos, atitudes, aes
por meio das prticas discursivas de experts que se dispem a manifestar
discursivamente modos de o professor constituir-se enquanto sujeito tico de sua
conduta. Mas, preciso compreender que esses experts em subjetividades so
fundamentais para a constituio de modos de governo da conduta do sujeito e que
as subjetividades se constituem e so constitudas em meio aos efeitos da linguagem
que fogem concepo de algo previsto e deduzido a priori. Os efeitos so sempre
163
reatualizados, reiventados, recriados, ressignificados e as interpretaes sempre
inacabadas. preciso entender que a linguagem no diz tudo e nem de forma to
clara. Sob todo o discurso h uma rede de interpretaes violentas (FOUCAULT, 2006),
sutis, fugidias, uma mirade de efeitos que procuro identificar para fazer surgir
novos focos de luz sobre o objeto a ser descrito. Essa, portanto, a ideia para
descrever as prticas da Revista e nelas entrever efeitos que surgem entre os
acontecimentos discursivos.
Seleciono, ento, do material da Revista, alguns enunciados que podero
possibilitar a compreenso de como se deu a constituio de subjetividades do
professor e como as prticas discursivas da Revista Nova Escola foram produzindo
tecnologias de conduo da conduta do professor entre os anos 2000 e 2005 e como
elas direcionaram a subjetividade do professor a um auto-governo. Elegi para isso
trs categorias nas quais disponho e agrupo os discursos. Na primeira, trago
discursos que evidenciam as frias, o lazer do professor como um tempo necessrio
para que ele possa regarregar as baterias para o ano letivo que se inicia, privilegiando o
texto visual; na segunda, tomo os mesmos peridicos analisados na categoria
anterior, mas agora privilegio as praticas discursivas; na terceira, os discursos que
constroem efeitos de cuidados em relao ao corpo e alma do professor. Busco
analisar na discursividade da Revista trs tecnologias que contribuem para o governo
do professor a partir de discursos sustentados por uma governamentalidade neoliberal
na qual os sujeitos no devem ser governados pelo Estado e por outras instituies
por meio de prticas coercitivas, mas por prticas de liberdade que devem conduzir o
professor a ter responsabilidades sobre seus atos e, portanto, fazer suas prprias
escolhas.

164
5.2 TCNOLOGIA DO EU: eudaimonia
98

Planeje suas frias! Descansar preciso. Faa o que voc
gosta. Frias! Para ver, passear e aprender. 15 pequenos
prazeres para voc curtir nas frias. (NE, 2001).

Esta era uma discursividade que se tornava recorrente entre os anos 2000 e
2005 na Revista Nova Escola. Havia evidncias de que o professor no era s um
profissional, mas tambm uma pessoa que precisava descansar depois de um ano
inteiro dividindo sua vida com alunos. As frias nas pginas da Revista remetem a
efeitos de prazer, descoberta, conhecimento, relaxamento, diverso, desenvolvimento
pessoal, cultura, viagem, exerccios, cuidados com o corpo e com a mente, leitura,
descanso, caminhadas, brincadeiras, renovao, transformao.

Truques de quem sabe aproveitar bem as frias (NE,
junho, julho/2001)

No ano 2001, na edio de junho/julho da Revista, aparecem os primeiros
sinais dessa tecnologia materializada nas prticas discursivas de uma reportagem
dedicada s frias do professor. A seo, intitulada Cresa e acontea, propunha ao
professor: Planeje suas frias. As intenes no eram to majestosas, uma vez que,
como disse em outra seo, desde o incio da dcada de 90 h certa desvalorizao do
professor, manifestada em discursos oficiais como os do balano do Fundo de
Manuteno e Desenvolvimento do Ensino Fundamental e de Valorizao do Magistrio

98
A expresso Eudaimonia evidencia efeitos de felicidade, boas escolhas na vida para ser feliz. Est presente
desde a Antiguidade entre os gregos. Aristteles faz desta expresso o fundamento de sua etica e enuncia que
todas as virtudes so bens que o sujeito escolhe tendo sempre em vista sua eudaimonia.
165
FUNDEF, quando, em 1999, enuncia que em muitos municpios do Nordeste, o salrio dos
professores [das] redes de ensino no alcanava sequer o salrio mnimo vigente (BRASIL,
1999). Em vista disso, a ordem nas frias era gastar pouco e para isso, as opes
tinham que ser bem pensadas. Mas, quais eram essas opes? As opes se
limitavam a lugares em que o professor no gastasse ou gastasse pouco como, uma
sesso de vdeo ou um show que se constituam em opes divertidas e econmicas. Para
provar que no h necessidade de muitos gastos, a Revista divulga a experincia de
dois professores. Estes se constituam em experts neste assunto de economia nas frias
do professor brasileiro e, nada melhor que sua presena na Revista e de truques de
quem sabe aproveitar as frias para a constituio das subjetividades de um professor
que precisa aprender como se conduzir diante das inmeras dificuldades em sua
vida.
Rosinai Sampaio Alves, expert e professora de uma escola em Salvador,
lecionando para uma turma de alfabetizao com 25 alunos, de 8 a 14 anos,
convidada por Nova Escola a dar seu depoimento e servir de exemplo para outros
professores que aspirem tomar a mesma deciso que ela tomara em relao s frias.
Sua deciso se deu a partir de um ano ensinando para uma turma que era a classe mais
agitada da escola e, em vista disso, ela estava exausta e nada melhor que umas boas
frias relaxantes. Como expert, Rosinai ensina uma outra maneira de o professor
transformar-se durante as frias e o ambiente que [ela encontrou] era perfeito para o
relaxamento que tanto procurava. Foi em Abrolhos, sul da Bahia, que a professora
encontrou o sossego que procurava,. No entanto, em seu depoimento possvel
apreender efeitos de uma subjetividade professora ainda muito manifesta, pois ela
ainda pensava em sua sala de aula durante as frias. Sua subjetividade profissional,
ou seja, a professora a acompanhava at em seu momento de lazer, pois, como
enuncia: me lembrei muito dos meus alunos. Calma. Isso no motivo para o professor
no encontrar sua felicidade durante o lazer ou achar que h algo errado com esses
pensamentos. A Revista Nova Escola para desnaturalizar essa ideia que parece
constrangedora para o professor, convida um outro expert, a psicloga Liliana
Guimares, do Departamento de Psicologia Mdica e Psiquiatria da Faculdade de
Cincias Mdicas da Universidade Estadual de Campinas (Unicamp) que retira
166
qualquer dvida ou temor do professor ao enunciar que isso pode acontecer com
qualquer professor. Uns professores, em suas frias, no querem nem ouvir falar de
trabalho, enquanto outros, levam a escola para as frias. A expert pronuncia que se os
professores fazem isso com prazer, no prejudicam o descanso. Mas, o que significa essa
exemplaridade?
Essa exemplaridade, ou ainda, essa relao com o outro, indispensvel desde
a Antiguidade. Nessa poca, os experts se restringiam aos filsofos nas academias e
sua misso era aconselhar seus discpulos, corrigi-los, form-los, equipando-os de
verdades para que pudessem suportar todos os eventuais acidentes, todos os
infortnios possveis, todas as desgraas e todos os reveses (FOUCAULT, 2004a,
p.115). Na atualidade, os experts so um pouco diferentes, pois eles so mais
numerosos e qualquer pessoa pode se tornar uma autoridade. Mas, sua tarefa a
mesma: servir de exemplo e ajudar o outro a tomar certas decises diante da
multiplicidade de oportunidades que se apresentam na contemporaneidade.
Mas, e as opes divertidas e econmicas prometidas pelo peridico? Onde esto?
Uma vez que no caso de Rosinai, houve certo gasto com as frias, pois a professora
precisou viajar para encontrar a to esperada paz e voltar renovada para a sala de
aula. Para confirmar os efeitos de economia e que, para a transformao de uma
subjetividade estressada pelo cotidiano da sala de aula para outra mais feliz, a
Revista apresenta outro expert. o professor Hugo Magalhes Pinheiro Silva,
professor de ingls, de Fortaleza, cujo objetivo era no gastar nas frias, pois sua
inteno era um tanto modesta como ir praia e com 1 real, comprar uma gua de coco
ou gastar algumas horas navegando na internet. Embora no esteja materializado no
enunciado de Hugo o verbo gastar, ele sugerido na formulao comprar uma gua de
coco. Ainda que no seja um consumo igual ao de Rosinai, fica evidenciado efeitos de
gastos, despesas, despender certa quantia, apesar de ser pouca. Esses efeitos
contrastam com o verbo gastar que aparece no enunciado do professor. Agora na
expresso h evidncias de viajar, navegar, atravessar fronteiras, ir mais longe que a
professora Rosinai sem sair do conforto de sua casa. Mas, a economia e os truques do
professor no param no cinema e na internet. Com a chegada de amigos vindos de
Braslia, Natal e Mossor, Hugo, sem muito dinheiro e tentando economizar, pensa: o
167
que fazer com os amigos sem gastar dinheiro? A soluo foi simples: tornar-se turista
em sua prpria cidade. E foi isso que Hugo. Mas, sua felicidade no parou nisso. Ao
levar os amigos para passear, aprendeu a conhecer sua cidade, a descobrir lugares que
nunca tinha frequentado.
Foi preciso um empurrzinho para que Hugo pudesse olhar a cidade com outros
olhos, expresso (olhar com outros olhos) que evidencia efeitos de transformao,
mudana, descobertas, imprescindveis para que a subjetividade de Hugo tome
caminhos de exemplaridade. A ideia que perpassa essa atitude de Hugo de que as
subjetividades esto sempre se constituindo nos mais diversos espaos, culturas e
linguagens. Hugo se move em um campo de prticas discursivas e no-discursivas,
de tecnologias, de tticas que o constituem e o levam ao governo de si. essa ideia de
auto-governo que Hugo quer ensinar a outros professores que, como ele, no tem
dinheiro para sequer conhecer a cidade vizinha a sua. Bauman (2001) enuncia que a
exemplaridade muito mais requerida na atualidade que as teorias e,
principalmente, se o expert gente como a gente. Pode parecer estranho esses
passeios como os de Hugo, mas essa opo barata, segundo a expert Miriam, da Unesp,
para quem mora nos grandes centros excelente e sugere tambm visitar uma
exposio de arte, um parque, o centro histrico ou mesmo um cemitrio; nas cidades de
interior a opo fica com stios arqueolgicos, cachoeiras, nascentes de rio. E, tudo isso
pode ser surpreendente e se tornar timas opes de passeio.
Nesta mesma temtica encontro outras edies da Revista, dezembro de 2001,
2002, 2003, 2004, que traduzem, estampadas em suas capas, prticas voltadas para o
processo de desenvolvimento profissional autnomo, cuja ressonncia aponta para um
governo de si. Estou considerando as imagens como prticas discursivas, pois elas
produzem efeitos e correspondem aos momentos ativos da linguagem. Quando falo
ativo estou querendo dizer linguagem em uso nas prticas sociais lugar de interao
de sujeitos, de compreenso da vida em ebulio. Os textos imagticos utilizam-se de
tecnologias do eu que abalizam efeitos de autonomia, responsabilidade, liberdade,
imprescindveis neste tempo de governamentalidades neoliberais. Desde sua criao, a
Revista Nova Escola vem se utilizando na produo de suas capas de elementos
verbais e no verbais que misturam as chamadas da Revista, ttulo e outras
168
informaes com imagens que servem de guia tambm na conduo da conduta do
professor. De acordo com Gregolin (2003), as imagens na sociedade contempornea
produzem efeitos e relaes sociais que so fecundadas e permeadas pelos discursos
produzidos pelas instituies. Por isso, considero relevante a articulao de um
dispositivo analtico que envolve no apenas a linguagem verbal, mas tambm outras
linguagens, pois estas tambm produzem efeitos
99
. Trago estas imagens para
demonstrar como foram se constituindo em meio a espaos de visibilidades as
subjetividades do professor na Revista.
Selecionei as capas que traziam o tema frias e me propus a olhar para as
imagens de professora que so veiculadas. Trs dessas prticas discursivas mostram
a professora em uma multiplicidade de efeitos. A capa da edio dezembro de 2001
(Figura 11) evidencia efeitos dessa felicidade propiciada pelas to sonhadas frias.

Figura 11: Nova Escola ano XVI, n.146, dez. 2001.

99
Eu j comentei em outra seo desta Tese que minha inteno no uma anlise profunda e detalhada dessas
prticas, uma vez que meu interesse maior nas anlises que privilegiam o lingstico.
169
Nesta capa, a professora est vestida como se fosse desbravar os recnditos do
Brasil. A imagem evidencia aventura, liberdade, cuidados consigo, uma vez que ela
parece se desligar do mundo profissional, da escola, pelo menos por um tempo. Ela
est de cala e botas que propiciam efeitos de conforto para quem pretende explorar
o mundo, conhecer lugares, pessoas, paisagens. Esse exerccio mostra que o professor
deve cuidar de si mesmo, estabelecer uma relao consigo, viver com certa
independncia, olhar para si e assumir uma subjetividade mais relaxada, criativa,
menos preocupada. So exerccios simples como este, conhecer outros lugares, que
devem estar disposio do professor e propiciar a adoo de outros modos de vida,
de comportamentos, de atitudes, de um estilo de liberdade. nesse jogo de verdades que
a Revista vai propondo mudanas nas subjetividades do professor como fica
evidenciado na imagem da professora que leva s costas uma pequena mochila. Essa
atitude de ter as mos livres produz efeitos de despreocupao, de liberdade, de
demonstrar que os discursos so manifestados nas aes, atitudes, comportamentos
daquele que enuncia, pois o relevante nessas frias escolares viajar, relaxar, cuidar do
corpo, criar...
O ttulo Frias escolares e essa imagem do professor evidenciam uma
desvinculao do professor em relao ao ambiente escolar. Diferente dos efeitos
apontados pela psicloga Liliana Guimares, da Unicamp, na reportagem anterior,
nesta matria as prticas discursivas parecem apontar efeitos de que frias tm de ser
frias, ou seja, mudana de ares, desapego das coisas e pessoas com as quais o
professor convive em seu dia-a-dia. Nesse exemplo, a Revista Nova Escola tenta
manifestar que os [...] pensamentos transmitidos so precisamente os pensamentos
daquele que os transmite (FOUCAULT, 2004a, p.490). Em outras palavras, a
professora servindo de exemplo e se comprometendo com aquilo que a Revista
enuncia a respeito das frias.
Diferente da edio de dezembro de 2001, a capa da edio dezembro de 2002
(Figura 12) apresenta a imagem de um professor mais real. O que estou querendo
evidenciar com a expresso real so efeitos de uma subjetividade menos aventureira,
mais comodista, que prefere ficar na prpria cidade a visitar lugares desconhecidos
que no ofeream o conforto desejado. H tambm vestgios nesta expresso de uma
170
continuao do trabalho, ou seja, o professor ao tirar suas frias sem sair da cidade
no se desliga dos compromissos, da subjetividade profissional e passa a se
questionar a respeito do objetivo pretendido para as frias: descansar e recarregar as
baterias ou ler, estudar, aproveitar o tempo para colocar em dia aqueles saberes que
ficaram de lado durante o ano por falta de tempo. Por isso: frias pra que te quero que,
embora no tenha marca de questionamento por meio do ponto de interrogao,
possvel depreender efeitos da expresso, uma vez que dificilmente o professor
consegue tirar frias sem pensar em seu alunado, no que ele pode aproveitar das
frias que seja uma novidade para a sala ou ainda que livros ler para desempenhar
melhor a sua funo. Um outro efeito vem da expresso pernas pra que te quero,
evidenciando essa ideia de caminhar sem rumo certo. No entanto, a inteno inicial
da Revista que as frias do professor sejam sinnimo de descanso, sossego,
tranquilidade, conseguido por meio de alguns exerccios como deitar na relva ouvindo
o canto dos pssaros que vo alm do horizonte. Se o professor deseja realmente
descansar no h necessidade de viagens, de obrigaes, mas apenas dar um tempo
para o incio do prximo ano letivo.

Figura 12: Nova Escola ano XVII, n.158, dez. 2002.
171
A mdia educativa vem mostrando nesta capa de dezembro de 2002 que
preciso se preocupar com a felicidade, o bem estar do professor e por isso, a
necessidade de indicar vrios procedimentos em relao ao modo como o professor
deve se conduzir no apenas na sala de aula, mas tambm em seus momentos de
lazer. Os discursos da mdia educativa constroem prticas de liberdade por meio de
imagens, discursos que devem ser lidos no apenas como dispositivos pedaggicos a
serem seguidos, mas como tticas que contribuem para a transformao das
subjetividades do professor, seu modo de ser, seu estilo de vida. Por isso, utilizo-me
destas imagens sem pretender desenvolver uma anlise exaustiva delas, uma vez que
no esse meu objetivo nesta tese, mas para evidenciar sua contribuio na produo
de efeitos de uma subjetividade que, a partir das coisas ditas, pode se auto-governar.
A expresso pode vem acompanhada de efeitos de liberdade, pois nenhum professor
obrigado a seguir esses exemplos. Como enuncia Hadot (2004, p.305), [...[ s se
pode dialogar com algum que queira sinceramente dialogar. No se deve
constranger quem se recusa a mudar de modo de vida. Apresento a prxima capa.

Figura 13: Nova Escola ano XVIII, n.168, dez.2003.
172
Em dezembro de 2003, a Revista traz a imagem de um professor que no quer
perder tempo procurando lugares para suas frias. Esses efeitos so institudos pela
imagem do professor com um mapa nas mos. Outro detalhe que contribuiu para a
produo de efeitos dado pela aparncia da professora, diferente daquelas dos anos
anteriores que estavam vestidas de forma simples, sem grandes luxos. Nesta, a
professora est bem vestida, maquiada, usa brincos e uma blusa de corte impecvel.
A professora vai em busca de roteiros culturais e ela no parece muito disposta a
aventuras como a professora da primeira capa, mas a colocar em prtica roteiros j
previamente selecionados e testados, pois Nova Escola oferece ao professor um guia
de frias de norte a sul do Brasil. Ela no quer surpresas nem contratempos. A
professora quer algo seguro, pois ela no dispe de muito tempo para procurar os
melhores lugares para suas frias. Isso parece surtir efeitos no sorriso presente nos
lbios da professora e nos olhos que tambm sorriem. Seu rosto evidencia satisfao,
tranquilidade, felicidade.
Na ltima capa selecionada, dezembro de 2004, para minha surpresa o
professor sumiu.

Figura 14: Nova Escola ano XIX, n.178, dez.2004.
173
Em seu lugar encontrei uma imagem que compe um movimento de
interpretao entre presente e passado. A imagem evidencia efeitos de uma
subjetividade de professor que lembra, talvez, os anos 50, 60 pelo fato de os mveis
retomarem efeitos dessa poca - cadeira antiga, uma mesa de madeira, ambas
parecendo muito pesadas e contrastando com a funcionalidade dos moveis atuais.
Mas, o que esses mveis evidenciam? A ideia de um professor sisudo, autoritrio,
disciplinador, que d suas aulas sem criatividade, usa apenas o livro didtico, o giz e
a lousa. Mas, ser que essa a imagem de professor que a Revista quer evidenciar?
Parece-me que no. Os mveis indicam que, mesmo a escola sendo um tanto
tradicional e levando o professor a manter uma postura mais comedida diante dos
alunos, chega um momento em que o professor deve abandonar o ambiente escolar e
partir para as to sonhadas frias. necessrio que ele se desfaa dos compromissos
profissionais assumidos com a escola e se volte para si, para um tempo que ser
ocupado apenas com o lazer, o descanso, o no fazer nada. Enfim, consigo mesmo.
Nestas imagens problematizei alguns exerccios que constituem as prticas
alternativas de desenvolvimento profissional que so engendradas pela Revista. Neste
movimento dos efeitos presentes no texto imagtico procurei apontar o quanto a
felicidade perpassa essas imagens e passa a funcionar como uma tecnologia que
serve para preparar o professor para os acontecimentos da vida. No uma
preparao para o futuro, mas um exerccio e aqui vou utilizar-me da metfora do
atleta que Foucault (2004a) lana mo para descrever a exemplaridade. No h
necessidade de que o atleta aprenda todos os movimentos. Somente alguns, mais
gerais e eficazes, que possam ser adaptados e consultados quando surgir a
necessidade. Agora, eu lano mo de uma outra tecnologia do eu, voltada tambm
para as frias, mas cujos efeitos vo se constituir em uma verdadeira parasku
preparao para a vida por meio de equipamentos, constitudos pelos discursos.

174
5.3 TCNOLOGIA DO EU: parasku

Tendo em vista a centralidade do discurso nesta anlise para a compreenso
de como foram se constituindo as subjetividades de professores nas prticas
discursivas da Revista Nova Escola, gostaria de deixar um pouco a anlise dos
fragmentos imagticos e me situar agora em um outro foco - a anlise desta temtica:
a descrio dos acontecimentos discursivos (FOUCAULT,2004b, p.30), realizada sob o
ponto de vista da lngua e do discurso, com questionamentos distintos. No entanto,
essas descries no sero estanques, mas imbricadas uma na outra. Saio das capas
da Revista e volto meu olhar para o interior das mesmas publicaes - dezembro
2001, 2002, 2003 e 2004. Agora o foco do meu interesse est nos enunciados, na
tentativa de descrever no apenas que regras os constituram, mas tambm, como
alguns discursos de verdade apareceram na Revista em lugar de outros que tambm
se faziam presentes na sociedade neoliberal.
A mdia educativa, especificamente, a Revista Nova Escola, produz mltiplas
tecnologias para conduzir a conduta do professor a um governo de si. H dois
enunciados que foram propostos na Antiguidade e que eu gostaria de retomar para
mostrar como passo a encaminhar as descries das prticas discursivas da Revista.
Digenes (apud FOUCAULT, 2003b, p.69) diz: No se pode fazer nada na vida sem
exerccio e o exerccio permite aos homens tudo vencer e Sneca escreve, em uma
carta para Luclio: Ningum, por si mesmo, tem fora para emergir das vagas.
preciso algum que lhes estenda a mo, algum que o puxe para a margem (apud
FOUCAULT, 2004a, p.178). Esses enunciados passam a justificar o porqu de trazer
os discursos de experts que so divulgados na Revista em forma de exerccios,
sugestes, conselhos, procedimentos, relatos de experincia e propostos aos
professores-leitores por outros professores, especialistas, autoridades, enfim, por
uma expertise que constitui subjetividades por meio de discursos de verdade que
ensinam o professor a se transformar, a tornar-se um sujeito diferente, mais
autnomo e responsvel por si e pelos outros.
175
Assim, nesses processos de subjetivao da mdia educativa, o professor vai
sendo direcionado a descobrir modos de se transformar profissionalmente e
pessoalmente. Os processos de subjetivao vo equipando o professor com uma
variedade de verdades, novas linguagens e meios para que o professor possa
conduzir a si mesmo de forma autnoma e responsvel. Portanto, os discursos que
me interessam nesta Tese so aqueles voltados para uma teoria da pessoalidade, que
estou descrevendo como aquelas prticas que tm como objetivo mudar a pessoa do
professor, encaminhando exerccios voltados para o corpo, mente, sade, lazer. Deste
modo, para que o professor se equipe dos discursos de verdade, a melhor maneira
associar estratgias discursivas dos experts aos exemplos. A exemplaridade a parte
mais solicitada pelos sujeitos e quanto mais o exemplo partir de um sujeito comum,
ou seja, se no for nem uma celebridade nem uma autoridade, maior ser a
autoridade de seu discurso.
Neste momento, analiso as prticas discursivas em sees da Revista,
endereadas ao professor com vistas a colocar em questionamento o carter
normalizador e disciplinador, que alguns atribuem ao peridico, e enfatizar o quanto
a Revista produz efeitos direcionados ao auto-governo do professor. Seleciono do
material mecanismos discursivos que podero possibilitar a compreenso de como se
deu a conduo da conduta do professor nessa poca e efeitos para o governo de si.
Busco analisar no funcionamento discursivo algumas das tecnologias do eu que
podem contribuir para a compreenso da conduo da conduta do professor a partir
de discursos que sustentam uma governamentalidade neoliberal no qual os sujeitos no
devem ser governados pelo Estado ou qualquer outro dispositivo por meio de um
controle direto. O governo deve encorajar os sujeitos a terem responsabilidades sobre
seus atos e, portanto, exercer suas escolhas.

As frias esto chegando. Faa como os professores desta
reportagem e aproveite o mximo esses dias para
recarregar as baterias. (NE, dez. 2001)

176
Esses enunciados traduzem efeitos que permeiam as prticas discursivas e
buscam na materialidade lingustico-discursiva da Revista Nova Escola
desnaturalizar efeitos de que o lazer, o descanso, as frias devem vir aps as
obrigaes e natural associar o cio ao pecado. No incio da reportagem sobre as Frias
escolares
100
, publicada na edio dezembro de 2001, a Revista ratifica seus discursos
de verdade acerca das frias com uma variedade de experts no assunto lazer como, o
professor doutor do departamento do Lazer da Universidade Estadual de Campinas,
Antonio Carlos Bramante; o socilogo Domenico De Masi; Lev Vygotsky e
professores. Os discursos de verdade dessa expertise vem ratificar os discursos da
Revista de que descansar preciso. No entanto, nesse enunciado tambm so
produzidos efeitos que evidenciam pecado e prazer. Como pecado, exemplar o
ponto de vista discutido por Bramante: No somos preparados para o descanso, apenas
para o trabalho e acrescenta que as pessoas e ele se inclui neste enunciado por meio
da marca verbal somos - que se vem fora de seu trabalho, no sabem o que fazer com
as horas de lazer. Ao incorporar efeitos de pecado ao lazer, o professor afirma que as
pessoas somatizam a perspectiva de liberdade, ou seja, acabam criando doenas como
enxaquecas, dores no corpo e at mesmo diarria durante as frias.
Na outra perspectiva ou nos efeitos de prazer que afloram do enunciado
descansar preciso, os outros experts lembram o quanto a criatividade, disposio,
imaginao so caractersticas valorizadas no trabalho e que s podem ser
conseguidas quando o professor diminui sua carga de trabalho ou sai de frias. A
Revista recomenda, ainda, que sair de frias deve se constituir em uma atividade
prazerosa e os efeitos produzidos pela expresso frias no esto atrelados a gastos,
viagens distantes, hotis. Frias sinnimo de amar, pintar, lambuzar-se de doces,
brincar com gua, soltar pipa, brincar, relaxar, caminhar. Enfim, imaginar coisas que do
prazer, pois conforme as estratgias discursivas desses experts descansar imperativo
nos dias de hoje. O descanso caracterizado neste enunciado pelo marcador imperativo
que denuncia efeitos de uma prtica que deve ser recorrente na vida do professor e
no apenas um discurso terico.

100
Todas as citaes foram retiradas da NE, n. 148, dez. 2001, p.8-23.
177
Para desconstruir esses discursos de que a expresso frias est ligada ao
pecado, a Revista comea a equipar o professor de discursos verdadeiros que ele
deve ter sempre mo se quiser mudar seu modo de ser, seu pensamento, suas
atitudes. Para isso, o professor ter de conhecer professores que fazem isso com convico e
prazer, e compartilhar com NOVA ESCOLA sugestes para aproveitar ao mximo o recesso
escolar (grifos da Revista). Para colocar em prtica essas sugestes, a Revista dispe
de sete exerccios: relaxar, relacionar-se, cozinhar, viajar, criar, mexer-se e curtir as
artes. Todos esses exerccios envolvem algumas mudanas especficas nas
subjetividades do professor. Vou tomar para anlise apenas dois deles.
O primeiro exerccio abordado ser o da viagem, empreendido por Helosa
Cerri Ramos, consultora pedaggica de Nova Escola, que dever equipar o professor
com enunciados prazerosos. Ela enuncia:

Adoro mergulhar os ps na gua gelada do mar e sentir a areia.
Preciso romper com o espao, com o tempo e com as pessoas. Essa
parada impede que eu fique doente e infeliz. Essa ruptura com o
cotidiano me remoa, me faz voltar ao trabalho mais calma e feliz.

Os efeitos derivados do enunciado de Helosa sugerem, inicialmente, prazer e
liberdade que se misturam para dar a sensao de algum que descobriu um novo
mundo e que no se parece em nada com o mundo explorado nas frias do ano
anterior. Para conseguir essa sensao de liberdade, Helosa rompe com o espao, com
o tempo e com as pessoas, uma vez que, se ela conserv-las em seus momentos de lazer,
a sensao ser de que ela no saiu de seu trabalho. Assim, as frias exigem novas
pessoas, novos horrios e novos espaos que podem ser uma pousada ou a casa de um
parente, pois no h necessidade de luxo ou grandes deslocamentos. Mas, apenas mudar
de ambiente ou conhecer novas pessoas no significa desligamento dos problemas
domsticos ou do trabalho. preciso ir mais alm dessas mudanas operadas no
cotidiano ou como enuncia Helosa, as transformaes no se do apenas com a troca
do cinza de So Paulo por um vestido leve, chapu e culos escuros beira-mar em Ilhabela,
no litoral paulista.
178
preciso, portanto, empreender novos deslocamentos e esses devem ser
operados no apenas na relao com outros, mas na relao de Helosa consigo
mesma. Essa ao marcada linguisticamente pela expresso ruptura cujos efeitos
apontam para um deslocamento do sujeito em relao a si mesmo (FOUCAULT,
2004a, p.302) para a busca de uma autonomia que no se faz a partir de um processo
de disciplinamento social, mas de criao de um estilo prprio de vida. Nesse
sentido, o sujeito vai em direo a algo que ele prprio. E, isso que Helosa faz ao
mergulhar os ps no mar. Ela se desfaz de uma subjetividade e assume uma outra
mais tranquila, mais segura naquele momento. Os efeitos advindos dessa ruptura
confirmam a necessidade da consultora de deslocar-se de si, de desfazer-se de uma
subjetividade trabalhadora que convive com ela boa parte de sua vida. Nesta poca
de frias nada melhor que lanar ao mar subjetividades mais srias, mais ocupadas,
mais pontuais, e tentar compor outras subjetividades mais aventureiras, espontneas.
No discurso de Helosa no h culpas, apenas transformaes que se do em
vista de no haver uma subjetividade homognea, mas a insero do sujeito em
prticas que enfatizam a (re)construo permanente de subjetividades. preciso,
portanto, que o sujeito rompa com um movimento de verticalidade na constituio
de si e abra espao para outras possibilidades de subjetividades, mais adequadas s
novas exigncias plurais da sociedade contempornea e multiplicidade de
experincias. Os efeitos dessa transformao so evidenciados no uso dos
caracterizadores doente e infeliz no enunciado de Helosa. A pedagoga apresenta uma
apreciao subjetiva de sua vida e infere um estado de melancolia que poder advir
dos obstculos que podero impedi-la de tirar as merecidas frias. Frias que Helosa
compreende como combustvel para recarregar as baterias e libertar-se do preconceito que
muitos carregam em relao ao descanso. Mas, no s isso. No mesmo enunciado
possvel encontrar distintos efeitos propiciados por outras expresses e que
descrevem uma outra subjetividade. Da Helosa melanclica, triste e infeliz surge
uma outra Helosa que se imagina voltando ao trabalho aps o perodo de descanso.
Neste retorno, os efeitos so outros e podem ser apreendidos em seu enunciado
quando ela se utiliza de outros mecanismos lingusticos - calma e feliz - que resumem
179
o que os outros experts enunciaram a respeito da relevncia do descanso para a vida
de qualquer pessoa.
Nesse jogo de verdades que vai sendo construdo, a Revista passa a equipar o
professor de discursos verdadeiros que ele deve ter sempre mo se quiser mudar
seu modo de ser. Nesse jogo estratgico, os processos de subjetivao no so
encontrados sob a forma de discursos coercitivos que violentem o professor a se
comportar de determinada maneira ou de aceitar certas verdades. As regras, os
modelos que so oferecidos ao professor para transformar sua subjetividade
constituem-se de regras facultativas que so tomadas por ele. o professor que se
transforma a partir dos processos de subjetivao, como diz Nikolas Rose (2001b):

Se nos sentimos obrigados a nos colocar a ns prprios como sujeitos
com uma certa e desejada ontologia, uma vontade de ser, isso se deve
s formas pelas quais relaes particulares do exterior tm sido
invaginadas, dobradas, para formar um lado de dentro ao qual um
lado de fora deve sempre fazer referncia. (ROSE, 2001b, p. 179)

Assim, no h obrigao em nada. O que h, ento? O que h uma relao
tica, prticas de liberdade, tecnologias do eu, que possibilitam um jogo de trocas com o
outro sem que este outro tente coagir, violentar. Mas, o professor sabe que as
subjetividades no podem ser transformadas a partir de um trabalho solitrio; elas se
constituem nas relaes sociais. Ento, nada mais apropriado que conhecer professores
que fazem isso com convico e prazer e que decidiram compartilhar com NOVA ESCOLA
sugestes para aproveitar ao mximo o recesso escolar (grifos da Revista). Ao
compreender os processos de subjetivao conforme Rose, argumento que a Revista
investe nos processos de subjetivao com tcnicas sedutoras e estratgias que
passam a esclarecer, sensibilizar o professor em direo a sua transformao.
Defendo, com isso, a possibilidade de uma outra prtica de desenvolvimento profissional
que possibilite ao professor uma margem de autonomia adquirida em tecnologias
que privilegiem a liberdade e, certamente, propiciem escolhas ao professor. Nestas
tecnologias, possvel perceber no uma regularidade, mas uma livre escolha dos
exerccios pelo professor, no momento em que julgar necessrio faz-los. Nas
180
palavras de Foucault (2004a, p.513), se para adquirir as verdades necessrias a sua
transformao, fosse preciso que o professor se submetesse de ponta a ponta,
minuto a minuto, instante a instante [...] no haveria aperfeioamento da vida.

Dezembro hora de parar. Colocar de lado as milhares de
preocupaes com o trabalho. Descansar. A vida o que
fazemos dela [...], como diz a poesia de Fernando Pessoa,
ento, [...] se suje de tinta, de barro, se lambuze de doce,
caia de roupa na gua. Brincar no um direito s da
criana. Ouse, surpreenda-se. Faa relaxamento, pinte um
quadro, caminhe. (NE, dez. 2001)

O segundo exerccio a ser abordado nesta edio o relaxamento. Exerccio
imprescindvel, pois uma existncia racional no pode desenrolar-se sem uma
prtica de sade que constitui, de certa forma, a armadura permanente da vida
cotidiana (FOUCAULT, 2002, p.107). Essa prtica permitir ao professor saber o que
e como fazer para assegurar sua autonomia. Para isso, a Revista inventa um modo de
vida e fornece uma equipagem para o professor se transformar. Alm disso, convoca
experts para incitar o professor a alcanar a transformao de suas subjetividades.
nessa relao intersubjetiva que as prticas de liberdade se fazem presentes e, como diz
John Rajchman (1993, p.129), comentando Foucault, a liberdade no um estado
que se atinja de uma vez por todas, mas a condio de um trabalho indefinido de
pensamento, ao e auto-inveno e tambm no o fim de uma relao de poder,
mas um limite inerente ao exerccio do poder.
Assim, a produo de efeitos evidenciada pela Revista gira em torno de
alguns princpios bsicos para o relaxamento do professor como, esquecer o relgio,
desligar-se do espao e ouvir o movimento de entrada e sada de ar dos pulmes. Em seguida,
parar de pensar. Em outras palavras, relaxar, desenvolver uma percepo mais aguada do
prprio corpo, conhecer-se para transformar-se. O que pode parecer uma novidade nas
prticas atuais j era recorrente na Antiguidade entre os gregos que se utilizavam da
181
expresso schol para traduzir a expresso cio, utilizada na contemporaneidade. No
entanto, h deslizamentos da palavra quando usada na Antiguidade para a utilizada
na atualidade, pois agora suscita efeitos de que o sujeito no faz nada na vida,
malandro, vagabundo. Para os gregos, o schol referia-se a um perodo em que o
sujeito gastava seu tempo ocupando-se consigo mesmo. O mecanismo lingustico
gastar, na discursividade atual, se desloca da ideia de aproveitar a vida, cultuada na
Grcia, e se filia a discursos que remetem a efeitos de que s tira frias quem no tem
o que fazer na vida, ou seja, um desocupado. O que dizer, ento, do professor que
passa o fim de semana na praia ou em outro lugar gastando o tempo consigo mesmo?
Essa atividade do schol recuperada pelos discursos da Revista quando
enuncia: Ponha uma msica calma para tocar, em volume baixo. Ps descalos, corpo
entregue cama, ao sof, ao cho. Esses mecanismos discursivos, ao contrrio dos efeitos
propostos anteriormente, vo evidenciar efeitos de liberdade, pois ensinam ao
professor como chegar a um estado de relaxamento e quais os locais mais propcios
para a realizao desses exerccios que podem se dar no quarto, na sala, ao ar livre, at
na escola (sim, por que no tornar o relaxamento uma prtica cotidiana e mant-la acesa
depois de terminadas as frias?).
Para equipar o professor de discursos de verdade que se tornam
imprescindveis transformao de suas subjetividades, a Revista convida dois
experts. O primeiro a professora de Educao infantil, Ilsa Maria Palace, que
reconhece a relevncia desses exerccios de relaxamento para que o professor
conhea seus limites e estabelea uma relao consigo. A professora revela: Quero
conhecer os limites do meu corpo e melhorar meus movimentos. A sensao gostosa do corpo
relaxado minha receita de bem estar. Nesta formulao a professora ratifica os
discursos da Revista ao reconhecer que para adquirir certo domnio em relao ao
seu corpo preciso conhec-lo e o bom que isso s depende de ns mesmos, ou seja, dos
professores. Em outras palavras, a professora Ilsa sabe que precisa dessas verdades
para enfrentar o estica-estica da sala de aula e ela afirma que isso a deixa mais disposta
e corrige a postura corporal. Esta dimenso de responsabilidade e autonomia
pretendida pelas prticas propostas pela Revista que auxiliam a compreender uma
teoria da pessoalidade nos processos alternativos de desenvolvimento profissional.
182
Essa relao da professora consigo mesmo evidencia efeitos de uma psicagogia
que tem como objetivo equipar o professor de verdades a respeito do corpo e da
mente. Isso torna possvel a apreenso de efeitos de responsabilidade do professor
por seu corpo que, em vista do corre-corre dirio, precisa fazer massagem ou
alongamento, praticar ioga, meditar, partir em busca do nirvana. Em vista dessa falta de
tempo na vida do professor para cuidar de si mesmo, a Revista convidou um outro
expert, o psicoterapeuta Rui Takeguma, que se utiliza, tambm, dos efeitos atribudos
aos cuidados valorizados pelo peridico. Ele enuncia que cada pessoa desenvolve
tenses em partes diferentes do corpo. Quando estamos ligados a ele, fcil descobrir e
trabalhar os pontos fracos. Esse dizer mdico vai transformar o modo como o professor
ir cuidar de seu corpo e definir suas responsabilidades, aumentando a capacidade
de autonomia do professor.

Faa s o que voc gosta. Tocou o sinal, fim de ano. Nos
prximos meses, aproveite para descansar, procurar um
curso diferente, curtir o seu tempo totalmente livre. (NE,
dez. 2002)

Agora a edio de dezembro de 2002
101
que traz outros exerccios inseridos
nesta tecnologia do eu que estou denominando de paraskeu. Nesta edio, Nova Escola
e seus experts parecem abrir mo de discursos que produzem efeitos poticos, como
na edio anterior, e passam a falar srio com o professor. Enquanto no ano anterior a
preocupao da Revista, refletida na produo de efeitos das prticas discursivas, era
em relao a tcnicas voltadas para a relao do professor consigo mesmo e que no
podem ser compradas, mas adquiridas no exerccio da liberdade; neste ano os
enunciados dos exerccios evidenciam certa inquietao em relao ao permitido e ao
proibido nas frias. Frias no tempo de praticar todas as atividades fsicas que no fez
durante o ano. Alm disso, no tempo de ter datas e horrios rgidos; de fazer cursos de

101
NE, dez.2002
183
formao apenas para ter mais um certificado; ler livros tcnicos. Nada de obrigaes, nada de
ser escravo das atividades que deveriam dar prazer. Permita-se parar.
Esses enunciados evidenciam efeitos de mudanas na vida do professor,
necessrias, principalmente, em relao ao lazer, que contribui para o relaxamento do
professor. Mas, Revista e professor sabem que mudar no fcil. Para ratificar esses
efeitos de mudana na vida do professor nada melhor que convidar alguns experts
para dar sua opinio sobre o assunto. Novamente, o professor Antonio Carlos
Bramante, da Unicamp, um dos experts que vem falar ao professor acerca das
mudanas na vida que no acontecem do dia para a noite e nem se fazem de forma
obrigatria. Atualmente, nada mais realizado sob a forma da obrigao, mas de
formas sutis de convencimento. Retomo aqui um texto de Michel Foucault, escrito
em 1980 e publicado em 1993, em que ele diz que por muito tempo suas pesquisas
estiveram envolvidas com as tecnologias de dominao. No entanto, atualmente j
no mais possvel conservar esta postura, uma vez que se o pesquisador tem por
objetivo descrever a genealogia do sujeito, preciso compreender que essa tarefa j
no pode ser realizada apenas do ponto de vista das tecnologias de dominao, mas
tambm das tcnicas de si ou tecnologias do eu. O filsofo continua dizendo que o
ponto de contato entre essas duas tecnologias permite compreender a maneira como
os sujeitos so conduzidos por outros sujeitos e est atrelado maneira como o
sujeito conduz a si mesmo.
Parece-me que este seja o caso exemplar da Revista que continua convocando
outros experts para darem seus depoimentos acerca desta tecnologia. O professor
Flavio Dantas, que ministra aulas na Universidade Federal de So Paulo, adverte que
frias no tempo de fazer das tarefas um dever com datas e horrios rgidos, pois a
consequncia estresse na certa. Nova Escola continua fazendo o professor poupar
dinheiro e tempo, pois seus discursos evidenciam que o professor pode descansar
sem sair de casa, conforme Bramante: Viajar e apreciar belas paisagens muito bom, mas
contemplar seu cotidiano com um olhar diferente tem o mesmo poder relaxante e pode revelar
muitas novidades. Neste enunciado recupero uma acentuao de valores e
intensificao por parte do professor, marcada linguisticamente por expresses como
belas, bom, diferente, relaxante, em relao ao fato de que as mudanas nas
184
subjetividades do professor no se encontram aliceradas em grandes viagens, mas
em pequenas coisas. Quem comprova essa ideia a professora Fernanda da Costa
Pereira, coordenadora de Educao Infantil. Ela enuncia: Adoro ficar sentada em uma
cadeira de praia admirando-o [mar], sem pensar em mais nada. Alm de apreciar o mar, a
professora dedica um tempo formao. Ela reflete que fazer algum curso ligado ao
trabalho pode implicar prazer. Assim, para que as mudanas ocorram, preciso
aproveitar para curtir cada um dos seus dias.

Frias! Para ver, passear e aprender. Arte por todo lado
em So Paulo. As riquezas do imprio no Rio e em
Petrpolis. O fundo do mar em Fernando de Noronha. O
Brasil antes de 1500 na Ilha de Maraj. Natureza
monumental na chapada dos Guimares. As marcas da
imigrao no Rio Grande do Sul. (NE, dez. 2003)

Nos exerccios propostos na edio de dezembro de 2003
102
, a mdia educativa
evidencia efeitos de uma preocupao a respeito da equipagem de um roteiro de
viagem cultural par ver o Brasil de perto, uma vez que o professor sempre muito
ocupado. Novamente, embora a temtica seja a mesma, a Revista vai construindo
efeitos acerca das frias, diferentes daqueles apontados nas outras edies. Agora, a
preocupao da Revista no tanto com o lazer do professor, mas com sua volta s
aulas e o quanto ele pode pesquisar, fotografar, registrar, anotar e preparar um
lbum que servir de roteiro para suas aulas no incio do ano. Mas, o professor, como
far tudo isso? Ele no precisa se preocupar com nada, pois esses roteiros de viagem
foram preparados por professores para professores, to diversificados quanto o prprio pas e
o lbum, ensinamos a fazer na pgina 50.
Neste roteiro, a Revista equipa o professor com informaes acerca do que ele
vai encontrar e explorar nestes lugares e como utilizar o material recolhido em
atividades voltadas para a sala de aula. Por exemplo, na viagem a So Paulo, o

102
NE, dez.2003
185
professor encontrar arte e arquitetura que podem equivaler a um curso de histria da
arte mundial. No Rio, h o mais bem guardado tesouro histrico e turstico do Brasil,
pois nesta cidade se escondem museus, bibliotecas, chapelarias, livrarias e
antiqurios. Mas, os efeitos dessa discursividade s sero sentidos se o professor
perceber que aquele um discurso verdadeiro. Como perceber isso? Sabendo quem
o expert que prope todas aquelas tecnologias para a transformao das
subjetividades do professor; se aquele que enuncia possa ser observado pela conduta,
pelos discursos, pela maneira como vive, ou seja, se o sujeito da enunciao o
sujeito da conduta. Alm disso, a palavra do expert deve ser desvencilhada de regras,
liberada de procedimentos imperiosos. Resumindo: as verdades enunciadas devem
ter efeitos de sinceridade, de exemplaridade, de ensinamento, partilhamento e o
fundamental de todos esses efeitos modificar o modo de ser daquele a quem os
discursos so endereados.
Isso parece ser uma prtica constante na Revista que, embora seus discursos
sejam atravessados por discursos de outras formaes discursivas, como a Medicina,
a Histria, a Geografia, a Pedagogia, o Estado, eles so enunciados de forma simples,
agradvel, sem tentar impressionar o professor por grandes arroubos. Esse o caso
do jornalista Ricardo Prado que preparou uma matria sobre dana para o professor
realizar nas frias. Mas ele no foi s fazer as entrevista, acompanhar as atividades, [ele]
entrou literalmente na dana e conta como foi. Essa relao, discursos e exemplos, leva
o professor a internalizar esses conselhos, pois ningum est muito preocupado na
atualidade em ser bombardeado por teorias, principalmente, o professor que, ao
dispor de um tempo para realizar suas prticas alternativas de desenvolvimento
profissional, precisa compreender como todos aqueles discursos so possveis de
serem colocados em prtica em sua sala de aula e em sua vida pessoal.
Essas prticas de liberdade, implicadas nos discursos da Revista, evidenciam
efeitos de que o professor deve ter mais autonomia e responsabilidade em relao
educao. Evidenciam, tambm, uma relao consigo quando ele vai em busca de um
desses roteiros e deles tenta extrair saberes necessrios para a sua conduo e para a
conduo de seus alunos. preciso que o professor apreenda os discursos de
verdade de forma que sua subjetividade seja transformada, ou seja, que esses
186
discursos se reflitam em suas aes, comportamentos, atitudes. Nesse processo de
subjetivao, a partir das tecnologias do eu, que so materializadas nos roteiros e nos
prprios passeios, as verdades propiciam ao professor uma relao consigo o que lhe
permite fazer mudanas em sua vida, seu corpo, sua alma e sobre sua prpria
conduta.

15 pequenos prazeres para voc curtir nas frias. Tirar
uma soneca. Cozinhar. Curtir um filme. Mergulhar.
Harmonizar a casa. Caminhar, pedalar e arejar a cabea.
Fazer faxina nos armrios. Jogar pacincia. Comprar um
pote de sorvetes s para voc. Montar um lbum de
memrias. (NE, dez. 2004)

Enfim, o ltimo exerccio, envolvendo lazer e os discursos da Revista, parece
apontar para a recuperao de antigas prticas discursivas nas quais o peridico
vinha investindo desde 2001 e que teve seu fluxo interrompido por associar as frias
a grandes viagens, despesas financeiras. Sabendo que o professor passa o ano inteiro se
dedicando aos alunos e escola e acaba deixando a casa e a famlia de lado, Nova Escola
decidiu trazer esse professor de volta ao lazer e fazer com que ele ache tempo para
recarregar as baterias, expresso recorrente na edio de 2001. No se preocupe. Tudo que
voc precisa descanso, diverso e desenvolvimento pessoal (grifos meus), afirma o
expert em lazer e recreao Leopoldo Gil Dulcio Vaz, do Maranho. Para que o
professor apreenda efeitos nas propostas da Revista, so apresentadas na reportagem
as distines entre descanso - tempo de sono, repouso; diverso atividade que traz
prazer e desenvolvimento pessoal ganho intelectual.
No vou apresentar cada uma das 15 prticas propostas pela Revista, pois
minha inteno no isso, mas demonstrar que nos discursos da mdia educativa,
voltados para a pessoa do professor, encontram-se inmeras e variadas tecnologias do
eu para a produo de subjetividades. So discursos necessrios transformao do
professor e que so produzidos para ajud-lo a fazer escolhas. Quem no consulta
187
vendedor, amigos, internet, encartes para poder fazer as escolhas consideradas certas
e quantos no se arrependem depois de ter feito a escolha errada, seja na escolha da
marca do produto seja no preo?

5.4 TCNOLOGIA DO EU: dispensrio do corpo

A ateno com o corpo uma prtica cultivada desde a Grcia Antiga no
interior das academias entre filsofos e discpulos e ocupava um lugar importante
em meio aos discursos de verdade que deveriam ser reconhecidos pelo sujeito como
indispensveis a sua formao. Na contemporaneidade, so outras geografias da
verdade e outros conselheiros, outros experts, cuja tarefa a de cuidar do corpo, pois
esta prtica estendeu-se a toda a sociedade. O professor passa a fazer parte destas
prticas, pois atualmente se torna imprescindvel cuidar do corpo, uma vez que ele se
torna o termmetro de muitos problemas que devem ser superados para o
enfrentamento das adversidades apresentadas no cotidiano.
Ao perceber que as polticas pblicas de formao continuada so
excessivamente tericas, pouco flexveis, sem impactos na escola e na pessoa do
professor, a mdia educativa passou a autorizar alguns experts cujo objetivo o de
legitimar seus discursos de verdade em uma diversidade de prticas sociais
perpassadas por tecnologias que propem cuidados com o corpo, com a sade do
professor. Essas prticas no se constituem apenas em tcnicas de dominao, mas
tambm em tecnologias do eu institudas em meio a prticas de liberdade em que o outro
um intermedirio na auto-constituio do professor. Para que essas tecnologias
tenham efeitos na vida do professor, preciso que ele entre no jogo e reconhea nos
discursos de verdade propostos aqueles que so necessrios para a conduo do seu
corpo e de sua autonomia, quem os prope e de que forma.
188
Nessas tecnologias auto-subjetivantes, o controle se faz a partir de si mesmo,
ou seja, uma relao tica, sem referncia obrigao, coero, dominao. Essas
tecnologias fazem parte de um processo contnuo de constituio das subjetividades
em que os sujeitos devem ser vistos como agentes auto-determinantes que tm
capacidade para desafiar e resistir a certos jogos de verdade ou ainda de mudar alguma
regra e, eventualmente, todo o jogo. Os discursos acerca das preocupaes com o
corpo esto entre esses jogos de verdade que atravessam as relaes sociais e adquirem
uma grande relevncia na mdia educativa. Por isso, um feixe de relaes sociais,
constitudo de inmeros experts em conduta da conduta, que tem como consenso
melhorar a qualidade do desenvolvimento profissional dos professores, se faz
necessrio, uma vez que nas relaes com outro que se constitui a relao consigo
mesmo. Essa a tarefa dos experts e que a mdia educativa sabe utilizar de forma
modelar.
Em vista disso, h uma nova relao entre governo, experts e processos de
subjetivao, pois nesse novo jogo de verdades surge o princpio da autonomia, da
liberdade individual que no apenas do professor, mas de toda a sociedade.
nessa nova prtica de governo que a mdia educativa rene uma heterogeneidade de
profissionais para legitimar seus discursos de verdade em uma diversidade de
prticas sociais perpassadas por tecnologias auto-subjetivantes de cuidados com o
corpo e que devem ser ensinadas ao professor e apreendidas por ele. Bauman (2007)
confirma essa legitimidade dos discursos miditicos quando inicia uma das sees de
sua obra Vida Lquida trazendo as palavras do apresentador Alistair Cooke. Cooke
dizia que a lista de livros mais vendidos nos Estados Unidos mudava toda a semana,
mas as obras sobre culinria e cuidados com o corpo, como as dietas, estavam
sempre entre os mais vendidos.
No Brasil, a mdia, em especial a impressa, j descobriu esse filo h muito
tempo e, por isso, uma discursividade acerca dos cuidados com o corpo se faz notar
entre as revistas, principalmente, aquelas que se voltam para o segmento feminino.
So inmeras publicaes Boa Forma, Sade, Dietas j, Corpo a corpo, s para citar
algumas, que se constituem em uma expertise, que opera de acordo com um cdigo
tico para alm do bem e do mal e organiza uma filiao de efeitos acerca da
189
constituio das subjetividades. Este caso da revista Dietas j que tem uma seo
denominada especialistas. Para compor a seo, so convidadas vrias pessoas que
assumem posies de subjetividade como endocrinologistas, ortopedistas,
nutricionistas, gastroenterologistas, cirurgies, fitoterapeutas, dermatologistas,
fisioterapeutas, psiclogos, mdicos em geral, professores de educao fsica,
jornalistas, artistas de TV. Elas validam o discurso de emagrecimento saudvel e
definitivo proposto pelo peridico assim como pelo discurso de boa sade do Estado.
Mas, esse cuidado que a mdia em geral tem com este pblico leitor pode ser
observado nas prticas alternativas de desenvolvimento profissional do professor,
articuladas pela mdia educativa? Se h uma discursividade acerca da preocupao
com o corpo na mdia, como os discursos de verdade dos experts afetam os
professores, modificando seu modo de ser e de cuidar de si e de seu corpo? Em vista
de os processos de desenvolvimento profissional oficiais negligenciarem a exemplaridade,
como os discursos dos experts passam a servir de guia para uma maior autonomia e
liberdade do professor na Revista? Estas so algumas das questes para a
compreenso dos processos de subjetivao do professor nos discursos de Nova
Escola que passo a descrever.
A Revista produz em suas prticas discursivas um estilo de ser professor ao
falar de educador para educador, lembrar a importncia da profisso, ao mesclar teoria e
prtica e tudo isso com o aval de consultores altamente gabaritados
103
. Para acompanhar a
evoluo do pensamento educacional e mostrar que estamos [a Revista] no caminho certo,
Nova Escola vem produzindo um discurso de verdade cujos efeitos apontam para o
atendimento das necessidades do professor. Com suas verdades, a Revista se prope
a colocar em prtica um processo de desenvolvimento profissional que vai alm dos
cursos voltados apenas para as deficincias do professor acerca de saberes
relacionados aos contedos de sala de aula.
Nos efeitos da materialidade discursiva da Revista possvel recuperar
vestgios de que preciso investir no apenas no profissional, mas tambm na pessoa
do professor. Nessas marcas discursivas destaco efeitos de um relacionamento entre

103
Todos os enunciados foram retirados da edio janeiro/fevereiro, 2003, p.6, de Nova Escola, na seo Caro
professor, assinada por Guiomar Namo de Mello, diretora executiva da Fundao Victor Civita, na poca.
190
essas duas dimenses que permitem ao prprio professor decidir sobre sua formao
e quais os aspectos que devem ser desenvolvidos. Por isso, compete Nova Escola
divulgar jogos de verdade, cuja tarefa , a partir dos discursos de seus experts, mostrar
ao professor outra forma de fazer, de ser, de ensinar, de se comportar e de ter um
corpo saudvel, prprio daquele professor proposto pela governamentalidade
neoliberal - o professor do sculo XXI aquele que se auto-regula, segundo prticas de
liberdade encontradas em certo nmero de regras de conduta ou de princpios que
so simultaneamente verdades e prescries (FOUCAULT, 2004b, p. 269).

Aprenda a relaxar. Controlar o estresse do dia-a-dia vai
aumentar seu rendimento e ajud-lo a viver melhor.
Pausa para descanso. Viva melhor. (NE, Maio 2000)

Na edio de maio de 2000
104
, a Revista Nova Escola disponibiliza para o
professor os primeiros discursos a respeito dos cuidados com o corpo, com a sade
em uma matria intitulada: Aprenda a relaxar. Na materialidade lingustica possvel
apreender efeitos de uma instabilidade cada vez mais crescente na vida do professor,
marcada pela ocorrncia de expresses como integral, indisciplinados, falta e esticar o
salrio que recuperam a realidade do professor que trabalha em tempo integral, lida
com alunos indisciplinados, falta de infra-estrutura na escola e passa o ms pensando numa
maneira de esticar o salrio. Essas podem ser algumas das causas que levam o professor
a se estressar. Quem pensa que este mal apenas daqueles que desfilam ternos bem cortados
no mercado financeiro, est enganado. Quem enverga o guarda-p diariamente na frente do
quadro-negro tambm sofre desse mal. Nesses dois enunciados, destaco as expresses
desfilar e envergar que expressam efeitos um tanto excludentes, ou seja, caracterizam
situao dspares. Enquanto os homens de negcio, expresso recuperada por uma
memria social a partir da expresso ternos bem cortados e mercado financeiro, desfilam
nas passarelas exibindo-se ao pblico; o professor enverga o guarda-p. Envergar, usar

104
NE, maio2000, p. 34-35.
191
algo um tanto pesado que acaba por curvar o professor diante das vicissitudes da
vida e a Revista precisa apresentar ao professor tcnicas para que ele se desprenda
desse fardo.
Para legitimar esses discursos de aconselhamento, a Revista convida alguns
experts. O pesquisador britnico David Fontana, autor do livro Psicologia para
Professores, enuncia que o estresse do professor proveniente de variadas situaes,
pois alm de controlar a classe, o professor sofre presses das crianas, dos colegas, dos
pais, dos polticos e dos administradores e ainda afetado pelos sucessos e fracassos de seus
alunos. Alm desses fatores, um outro expert, a psiquiatra Alexandrina Meleiro,
destaca um problema comum na vida do professor: lidar com crianas cujos pais no
impem limites e delegam toda a educao dos filhos escola. Mas no s isso. O
professor precisa preparar aulas, bancar o pai e a me, ensinar a amarrar o tnis, assoar o
nariz. S isso? No. O professor ainda tem uma longa jornada de trabalho combinada
com o trabalho escolar que leva para casa. Pronto: o professor est prestes a explodir.
Esses dizeres parecem sugerir no funcionamento discursivo que o professor no
poder se curar sozinho. Ele precisa de algum que o ajude, que lhe proponha
exerccios, equipamentos, que levem em considerao a vida estressada do professor.
Como desarmar, ento, essa bomba e armar o professor com discursos de
verdade necessrios a sua conduo? Como conceber um regime de exerccios mais
adaptado vida do professor, ao seu modo de viver e se conduzir? No seria um
regime como aqueles realizados em Tria, no tempo de Homero, em que era
chupado o sangue dos feridos, derramavam-se alguns emolientes sobre as chagas e
dava-se, para beber, vinho polvilhado de farinha e queijo ralado (FOUCAULT,
2003b, p.92) s pessoas doentes. Nos processos de subjetivao contemporneos, as
subjetividades no gostariam de ser tratadas dessa maneira, pois h maneiras mais
sutis e agradveis para curar as doenas do corpo e da mente e tirar proveito da
situao, desde que se aprenda a conviver com ela. Para isso, necessrio reconhecer
alguns sinais e a Revista vai em busca de explicaes no discurso mdico e recupera
indcios acerca dessa doena: dores de cabea, falta de apetite, insnia, capacidade de
concentrao menor, irritao, depresso e um grande sentimento de culpa.
192
Mas, como acabar com tudo isso ou pelo menos minimizar o desconforto
causado por esse mal que acomete a todos? Acabar no seria o caso, pois na
materialidade lingustico-discursiva da Revista os efeitos recuperados remetem
uma mea culpa do professor , ou seja, preciso que o professor reflita sobre sua vida,
avalie a si e suas aes e condutas. Mas, a Revista sabe que o professor no consegue
fazer isso sozinho. nesse momento que o peridico toma para si o papel de um
parresiata (FOUCAULT, 2004a), compreendido com aquele que fala francamente ao
outro. Suas verdades devem passar daquele que enuncia para aquele que deseja
receber tais verdades. Isso deve selar, assegurar e garantir a autonomia daquele que
recebe. Este deve estar consciente de sua fragilidade, de sua infelicidade e deve
desejar uma vida mais serena, tranquila, pois os princpios que devem reger esta
ao devem estar ancorados em discursos como o de Plato, que enunciava:

Quando um homem est doente e sua forma de vida prejudicial
sade, ele claramente aconselhado a mudar seu modo de vida.
(PLATO, 2004, s.p.traduo minha).

Esta uma atitude parresiasta e evidenciada quando a Revista toma a liberdade
de falar ao professor que ele precisa mudar, pois da maneira como ele vem
conduzindo sua vida fica muito difcil conseguir uma transformao de sua
subjetividade. Nessa relao a Revista enuncia que o primeiro passo para evitar males
identificar se voc [professor] se encaixa nos tipos de personalidade de risco - gente muito
exigente ou ansiosa. Depois, saber se o professor uma pessoa solitria, se se considera
superior aos outros professores, se culpa o aluno ou o contracheque por seus
prprios problemas. Se essas situaes rondam o cotidiano do professor, nada
melhor que fazer um pequeno teste, proposto pela expert Alexandrina, que, embora
no deva ser encarado como diagnstico, pode ser uma referncia para o estresse do
professor.
193

Figura 15: Nova Escola ano XV, n.132, Maio2000.

Este teste se torna um material importante na subjetivao dos discursos da
Revista e por mais que apontem efeitos de alerta, de diagnstico, de indicao desse
mal, a Revista no o props com o sentido de purificao da doena, mas para retirar
o professor de um estado de agitao, ansiedade, de instabilidade em sua vida.
Enfim, Nova Escola se utiliza do valor teraputico da palavra para fazer o professor
refletir acerca de seus males. A palavra cura quando proferida a tempo. A Revista
ocupa o lugar do outro nos processos de subjetivao do professor que no devem
ser considerados construdos apenas neste teste, mas por meio de outras verdades
que vo evidenciar efeitos de uma genealogia das relaes que os [professores] tm
estabelecido com eles mesmos (ROSE, 1996c). Para estabelecer essa relao consigo,
as prticas discursivas da Revista fornecem ao professor um guia de como viver
melhor, assim descrito:
194

Figura 16: Nova Escola ano XV, n.132, Maio 2000.

Este guia discursivo vai ajudar o professor a se transformar, a aceitar seus
limites e identificar com cuidado o que o deixa irritado e aborrecido. E, para terminar no
poderia faltar o exemplo de um expert que servisse de identificao com o professor-
leitor. A Revista convida a professora Giselli Zem, de Curitiba, para dar seu
depoimento. Ela enuncia que no ano anterior foi acometida por muitas dores de
cabea e emagreceu 4 quilos. Isso foi provocado pelo estresse. Ela descobriu que indo
ao parque pelo menos uma vez por semana poderia livrar-se do estresse, pois a
natureza recarrega minhas baterias. Ao recolher todos essas verdades espalhados pela
materialidade lingustico-discursiva da Revista, o professor deve fazer delas um
meio para o estabelecimento de uma relao de si consigo mesmo to adequada e
perfeita quanto possvel (FOUCAULT, 2004c, p.149) e, assim, tornar-se responsvel
pelo seu destino.

Fale em alto e bom tom. Ajuda especializada. Tratamento
e preveno. Para soltar a voz. (NE, Mar.2001)

Na edio de maro de 2001
105
, Nova Escola passa a produzir uma
discursividade acerca dos cuidados que o professor deve ter em relao ao seu maior

105
NE, mar. 2001, p.44-45.
195
instrumento de trabalho: a voz. A reportagem tem como ttulo Fale alto e bom tom e traz
a imagem de uma professora que se utiliza de um microfone para dar aulas e carrega
consigo uma garrafa de gua, que aparece em primeiro plano na imagem. A garrafa
no est ali apenas para compor uma situao de sala de aula. Este procedimento
revela efeitos de saberes mdicos que so retomados pela Revista a partir dos
enunciados de trs fonoaudilogas, Llian Ferro, Roberta Navarrete e Sara Rocha,
que constataram em uma pesquisa realizada com professores que o uso constante da
gua durante as aulas ou nos intervalos diminuiu a incidncia de irritao na
garganta.
O que as prticas discursivas da Revista vm propondo ao professor desde o
ano anterior so efeitos materializados em preocupaes, cuidados, alertas,
preveno. No h frmulas milagrosas que levaro o professor a um estado de
contemplao, de liberao. Pelo contrrio, possvel apreender na materialidade
lingustico-discursiva efeitos de vigilncia, ateno consigo, de ter a si como meta.
possvel identificar esses efeitos em expresses imperativas como fique atento, voc no
precisa gritar, procure um fonoaudilogo, materializadas nas pginas da Revista, mas
que em nenhum momento sugerem efeitos de dominao, mas de persuaso, de uma
prtica de liberdade, de que o professor deve ser o nico agente de mudanas em sua
vida. Essa vigilncia conduz o professor a uma transformao de sua subjetividade, a
um deslocamento de um estado de liberao daquilo que no depende dele para algo
que depende apenas dele, ou seja, o governo de si.
Trago Sneca para sancionar o que venho dizendo a respeito dessa relao do
professor consigo mesmo e que considero muito interessante: incrvel como sinto
estar fazendo progressos atualmente. No se trata somente de uma correo. No me
contento em corrigir-me, tenho a impresso de estou me transfigurando. lgico
que atualmente no possvel encontrar a mesma transfigurao da poca
helenstica, pois naquela poca a relao consigo era um exerccio constante e por
toda vida. Hoje a relao consigo, principalmente, nas prticas oficiais de
desenvolvimento profissional, muito espordica e restrita a espaos que so
desconsiderados como lugares de transformao do eu como a mdia educativa. Isso
acarreta uma desvalorizao dos discursos produzidos pela mdia e pelos experts. H
196
certa desconsiderao em relao ao fato de que os discursos da mdia devem ser
vistos como um espao que produz novas possibilidades de existncia e de modos de
vida. Para o governo sobre si, o professor dever olhar o que se passa no na casa
alheia, mas antes em [sua] prpria casa como diz Michel Foucault (2004a, p.269) ao
referir-se aos cuidados que o sujeito deve ter consigo e a Revista faz, a sua maneira,
tambm um guia de cuidados que o professor dever ter em relao a sua voz.

Figura 2: Nova Escola ano XVI, n.140, Mar. 2001.

Preste ateno aos gestos. A expresso corporal um
elemento de comunicao to ou mais importante do que
a fala. Posturas que voc deve evitar. (NE, Abr. 2001).

197
Aps essa publicao, no ms subsequente, abril de 2001, a Revista Nova
Escola
106
traz outra matria sobre os cuidados com o corpo do professor. A matria
tem como ttulo: Preste ateno aos gestos, e seu objetivo equipar o professor de
verdades que sero imprescindveis para sua transformao. Mas, o que preciso
fazer e como? preciso, inicialmente, compreender que a expresso corporal um
elemento de comunicao to ou mais importante do que a fala no processo de aprendizagem e
a comunicao uma das coisas mais difceis e complicadas. Esses enunciados so
reiterados por pesquisas que mostram que a linguagem corporal se sobrepe
linguagem verbal; pelo dizer-verdadeiro do autor de livros, Reinaldo Polito, que
enuncia haver certa incoerncia entre o falar e o agir. Os outros experts, as professoras
Maria Aparecida Baracat e Ana Cristina Wey, apresentam suas histrias e lembram
do quanto essa incoerncia, enunciada por Polito, prejudicou seu trabalho em sala de
aula. Maria Aparecida diz que s percebeu o quanto havia problemas em sua voz
quando foi imitada por estudantes numa pea de teatro. A histria de Ana Cristina no
to diferente, pois ela conta que fazia muitos gestos em uma classe de 3 ano e
quando assumiu uma turma com alunos maiores, privilegiou a inteligncia lingustica
e descobriu que o gestual fundamental com alunos de todas as idades.
Foi em vista dessas histrias e preocupada com essa questo no seu dia-a-dia que
Ana Cristina tomou coragem e decidiu posar para Nova Escola, mostrando posies
que devem ser evitadas em sala de aula. So posturas que podem evidenciar uma
relao de poder do professor sobre o aluno e interferem no processo de ensino e
aprendizagem, uma vez que no h interao professor-aluno e o aluno passa a no
prestar ateno na aula.

106
NE, maro 2001, p.54-55.
198

Figura 18: Nova Escola ano XVI, n.141, Abr. 2001.

Figura 19: Nova Escola ano XVI, n.141, Abr.2001.

Cada postura da professora foi batizada com um nome e explicado como elas
acontecem. Como j enunciei em outra ocasio, os efeitos, muitas vezes, so
produzidos a partir da articulao entre texto verbal e imagtico, uma vez que esta se
constitui em uma prtica discursiva que produz significaes. Ana Cristina, ao
emprestar sua imagem a Revista, constitui-se como um exemplo para a produo de
subjetividades, uma vez que, olhando para as experincias de pessoas comuns, torna-
se mais fcil seguir seus exemplos.
199
Uma das posturas, denominada animal enjaulado, a professora caminha de
cabea baixa sem olhar para os alunos e nem deles se aproximar. Na postura muralha,
a professora demonstra pouco interesse ao no se utilizar de nenhum gesto. Ela
uma figura impassvel, aptica, sem reao nenhuma, dificultando a relao com o
alunado. Outra postura foi nomeada de tipo italiano, pois dizem que os italianos falam
com as mos. Isso dificulta a relao com os alunos, uma vez que o professor age com
a emoo e deixa a razo de lado. O cofre no precisa comentrios, pois aquele
professor que no se abre nunca, calado. parecido com o muralha. O professor-juiz
aquele que coloca o aluno em uma posio de ru, pois ele s fica esperando a hora
para tripudiar o aluno. E, finalmente, uma postura que merece muita ateno, pois
muitos agem dessa forma, ou seja, escrevendo e falando ao mesmo tempo. o
professor-costa que dificulta a escuta de suas palavras pela turma.
Sneca diz: tudo o que nos pode fazer melhores ou felizes, ela colocou sob
nossos olhos e ao nosso alcance. Agora a vez do professor observar estas imagens,
perceber se algumas so comuns em sua postura e tentar transformar-se com a
equipagem dada por Nova Escola, pois aps cada comentrio a respeito das imagens
h um conselho. Por exemplo, preciso que o professor se aproxime dos alunos;
saiba ouvir; abra espao para a turma falar; no fale para si mesmo, olhe para a
classe, articule bem as palavras. Se o professor refletir sobre sua postura em sala,
poder melhorar ainda mais seu desempenho, pois o sucesso do trabalho depende da
coerncia entre o pensar, o sentir e o expressar, diz a expert Marlia Marinho,
professora de psicodrama.

Combata o estresse de fim de ano. Quadro clnico. Msica
e bate-papo. Reflexo e aprendizado. (NE, nov. 2001)

Parece que o ano de 2001 foi o ano das prticas discursivas voltadas para os
cuidados com o corpo. Nova Escola publica mais uma reportagem sobre esse
assunto. Agora, ela volta a falar de estresse, assunto que j mereceu ateno no ano
200
anterior. Neste ano de 2001, exatamente, em novembro, a Revista publica outra
matria cujos discursos esto relacionados ao corpo e mente. Nesta reportagem,
Combata o estresse de fim de ano, Nova Escola se reporta a uma situao pontual: o final
de ano nas escolas quando o professor fica sobrecarregado de trabalhos e provas para
corrigir e ainda precisa conviver com a ansiedade dos alunos em relao aos
resultados finais. Nesta edio tambm apresentado um guia para que o professor
possa identificar os sinais do estresse e tentar retirar dessas experincias discursivas
reflexo e aprendizado.

Figura 20: Nova Escola ano XVI, n.147, nov.2001.

A Revista, como na outra edio, convida uma expertise em cuidados com o
corpo e com a mente para falar de suas experincias pessoais, como a psicopedagoga
Maria Cristina Mantovanni, o professor Gilberto Pamplona da Costa, o orientador
pedaggico Fabio Cascino, a diretora Ana Lcia Braghini Inocncio, a professora
Selma Alves de Souza Lima. Nesse texto h uma produo de efeitos em todos os
enunciados dos experts sustentados por ideias que vinham sendo desenvolvidas no
ano anterior, ou seja, a de reflexo do professor acerca dos pedidos de socorro do corpo e
201
da mente. Nesse acontecimento discursivo, as subjetividades dos professores vo
sendo constitudas por um conjunto de exerccios sugeridos ou propostos aos
docentes. Algumas escolas, de acordo com a reportagem, utilizam-se de exerccios
para diminuir a tenso dos professores. Dentre eles, destacam-se exerccios de
relaxamento; discusses sobre todos os assuntos, menos escola; jogos de futebol,
audio de msica, bate papo. No entanto, essas experincias podem ajudar a reduzir a
tenso, mas no resolvem suas causas. Maria Cristina constri seu dizer acerca do que
pode ajudar realmente o professor a fazer uma reflexo acerca do que aconteceu
durante o ano.

Como ficar livre das dores no corpo. Doena do professor.
preveno e tratamento. Um, di, trs... e pronto!(NE,
jun./jul.2004)

Aps essa exploso discursiva a respeito dos cuidados com o corpo, Nova Escola
d uma parada nas tecnologias do corpo que so utilizadas para compor o processo
alternativo de desenvolvimento profissional dos professores. Ela s vai retomar com essa
temtica na edio de junho/julho de 2004
107
quando traz uma matria intitulada
Como ficar livre das dores no corpo que vem corroborar com prticas discursivas que
constroem efeitos de que o corpo nunca funciona a contento, de que o sujeito deve
fazer algo com sua sade, e de que os experts que produzem discursos acerca do
cuidado com o corpo, se multiplicam e se tornam cada vez mais heterogneos.
Valendo-me de algumas marcas lingstico-discursivas recortadas deste texto
prtico, procuro evidenciar alguns efeitos que se relacionam a este acontecimento
discursivo. A mdia atrela discursos de verdade acerca do corpo constituio de
novas subjetividades para o professor, como neste recorte, retirado da matria:

107
NE, jun,jul/2004.
202
Atire o primeiro giz aquele professor que nunca chegou em casa com
uma dorzinha nas costas. Depois de dar muitas aulas, de ficar em
frente ao computador digitando textos ou sentado, escrevendo, no
so raras tambm as dores nos ombros, no pescoo, nos cotovelos e
nos pulsos. Esse quadro pode parecer resultado do corre-corre dirio,
mas bom tomar cuidado: assim como milhares de outros
profissionais, voc pode estar sujeito a desenvolver o Distrbio
Orteomuscular Relacionado ao Trabalho (Dort).

O jornalista Paulo Araujo institudo pela Revista como um expert de um
distrbio que vem acometendo todos os professores, pois atire o primeiro giz aquele
professor que nunca chegou em casa com uma dorzinha nas costas. Nesse enunciado vo se
evidenciando efeitos de uma arte de governar o professor em relao aos cuidados
com seu corpo. Esta arte uma atividade prtica que implica no apenas a
equipagem de verdades produzidas nas relaes sociais como tambm um
engajamento do professor nos exerccios. As prticas discursivas do jornalista so
atravessadas por um saber cientfico presente no discurso mdico, necessrio
compreenso dos professores e aprendizagem sobre o que fazer para evitar a
doena e assim, operar mudanas em si mesmo e em seu corpo.
Para isso, Paulo precisa se equipar de verdades de outros discursos e, ento,
toma emprestado dos discursos mdicos expresses como DORT (Distrbio
Orteomuscular Relacionado ao Trabalho) e LER (Leso por Esforo Repetitivo) a fim
de transformar seu dizer sobre a doena mais familiar ao professor. Paulo revela sua
posio de expert do discurso mdico, embora no seja sua rea de atuao, quando
vai equipando o professor com um repertrio acerca dos problemas causados pela
doena como tendes das mos (tendinite), a regio do pescoo (cervicalgia) e as articulaes
do ombro (bursite), da coluna (lombalgia) e dos cotovelos (epicondilite). Alm disso, o
jornalista apresenta os sintomas, formigamento, diminuio da fora fsica, limitao dos
movimentos e inchao, e as causas do distrbio, postura incorreta, repetio exagerada de
movimentos, sobrecarga fsica, horas excessivas de trabalho e at depresso.
Para legitimar seu discurso, Paulo constri seus argumentos por meio da
apresentao de outras fontes. So os j-ditos, o interdiscurso que tem relao com a
memria discursiva, uma vez que permite ao enunciador recuperar dizeres que j
203
foram enunciados, mas que continuam a produzir efeitos em outras enunciaes. ,
em vista disso, que Paulo convoca outros experts, cujas vozes passam a validar seus
discursos. So as autoridades em cuidado corporais que vo munir o professor de
saberes imprescindveis a sua autonomia e aos cuidados com seu corpo. Para isso,
preciso que os discursos de verdade no apenas nomeiem a realidade, mas a
constitua e aos sujeitos tambm. preciso, ento, vincular a verdade ao sujeito e,
para isso, outros experts vo se constituir como conselheiros do professor e tentar
envolv-los em prticas de liberdade.
Ento, ouvir e ler relatos de experincias de pessoas parecidas com o professor
ou que viveram situaes parecidas o melhor caminho para a aquisio desses
discursos. Este o caso de Marly Prada que ocupa a posio de professora e de expert
no assunto. Ela enuncia que, devido doena, j precisou imobilizar o brao inteiro,
depois o cotovelo e tambm um dos pulsos. A professora confirma sua posio de expert
em relao doena e a finalidade de seu enunciado reconhecida, pois implica em
uma modificao no outro. Ela no apenas conheceu a doena, ela viveu a doena e
isso comeou em sala de aula enquanto escrevia no quadro-negro, perdia o controle fsico
sobre o brao e ele simplesmente caa. Um dos efeitos de sua fala no texto deve-se ao
fato de que a doena serviu como um exerccio para que Marly aprendesse a cuidar
de seu corpo.
Como? Equipando-se de verdades como as de Salvador Vallera e Bernardino
Ramazzi, ambos ocupando as posies de mdico e expert do corpo, aconselhando o
professor sobre a diminuio da carga de trabalho, transporte de sacolas, aumento de
exerccios fsicos, ginstica laboral, terapias alternativas. Por meio de sua medicina de
regime, os especialistas passam a equipar o professor de um saber mdico que deve
ser utilizado em qualquer momento da vida como no caso de Marly que, apesar do
tratamento, no se considera curada, mas passou a tomar mais cuidado com a postura.
preciso que uma diversidade de experts detecte os problemas que vem ocorrendo no
corpo do professor e o alerte, pois sozinho ele no capaz de se dar conta de seu
estado de sade.
204
Mas, s a entrada nesses jogos de verdades suficiente para tirar o professor de
seu estado de ignorncia? Parece-me que no. necessrio mais e esse mais sugere
uma arte do conhecimento que venha associada a receitas precisas, com formas
especficas de exame e exerccios codificados (FOUCAULT, 2002, p. 63). E, isso que
a revista Nova Escola pretende ao final da matria ao propor ao professor uma srie
de exerccios que vo intensificar a ateno consigo e com seu corpo.

Figura 21: Nova Escola ano XIX, n.173, jun./jul.2004

Essa a tarefa da Revista cujo regime de dizibilidades vem constituindo as
subjetividades do professor ao propor

[...] exerccios de alongamento [que] podem ser executados em casa
ou na escola. [pois] Eles ajudam a evitar ou minimizar os efeitos do
DORT. importante fazer deles uma rotina. As sugestes abaixo
devem ser repetidas no mnimo trs vezes ao dia.

Nestes jogos de verdade, possvel resgatar o discurso proposto na campanha
contra AIDS (1995): Quem se ama se cuida, que estava aliado aos cuidados que o
Ministrio da Sade tinha com o cuidado que os sujeitos deveriam ter consigo,
revelando no apenas a relao pessoal, mas tambm a social dos exerccios com o
corpo. So essas prticas que o professor encontra espalhadas por toda a Revista e
205
que o levam a voltar-se para o seu corpo, problematizando-o e tentando descobrir o
que tem feito ou no at o momento com o corpo e mente. nesse jogo de verdades
que o professor descobre o quanto o outro imprescindvel para fazer valer a sua
liberdade, o domnio de si.

206

CONSIDERAES FINAIS

207
Ningum pode construir no teu lugar a ponte que
te seria preciso tu mesmo transpor no fluxo da
vida ningum, exceto tu.
Friedrich Nietzsche

No adianta mais adiar. preciso ter coragem de enfrentar o processo, de
expor as limitaes, de apresentar as impresses provisrias, de produzir novos
efeitos, de cruzar a ponte. Ponte que me leva a outros lugares, a outros processos de
subjetivao que esto implicados nas prticas de liberdade, nas tecnologias do eu, na
governamentalidade e nas relaes sociais. E foi exatamente essa ponte que tentei
vislumbrar em algumas sees da Revista Nova Escola quando problematizei a
constituio das subjetividades do professor para o sculo XXI em face dos discursos
de verdade que atravessam esse peridico e cujos efeitos instauram um programa de
desenvolvimento profissional autnomo dentro da perspectiva da governamentalidade
neoliberal.
Os caminhos eram muitos, mas escolhi aquele que me levava defesa de que
entre os anos 2000 e 2005, o desenvolvimento profissional autnomo de professores foi
objeto de uma governamentalidade, proposta nas prticas discursivas da Revista Nova
Escola, que orientou, props, definiu, sugeriu tecnologias, necessrias para fixar,
manter ou transformar as subjetividades do professor em direo ao sculo XXI.
chegada a hora de fazer algumas retomadas para situar no solues, concluses,
certezas, pois isso de outro mundo, mas situar alguns efeitos das prticas de
governamentalidade da mdia educativa que tm constitudo as subjetividades na
contemporaneidade. Para isso, me apoiei em algumas noes focaultianas como
governamentalidade, tecnologias do eu, prticas de liberdade, processos de subjetivao, que
passaram a ser recorrentes entre os discursos de verdade presentes nesta Tese e se
constituram em peas centrais de um jogo bem maior que este do qual participo e
sobre o qual tento tornar o distante mais prximo e o estranho mais familiar.
Considero relevante neste momento pensar que na realidade estes jogos de
verdades apenas comearam embora eu j os venha desenvolvendo h quase quatro
208
anos. Mas, a sensao que tenho em relao s indagaes iniciais que aps esse
tempo elas j so outras, ou seja, o corpus anseia por novas problematizaes, por
outros processos de subjetivao mais amplos, por outros processos de
transformao, por outras pesquisas. Da eu ter evidenciado por toda essa produo
as prticas de liberdade, nas quais em nenhum momento apontei efeitos de que elas
constituam sujeitos livres de suas obrigaes com o poder, uma vez que no h
sociedade sem relaes de poder, sem jogos estratgicos em que so produzidas
regras, tcnicas como prticas ascticas de autoformao. Nessas prticas tambm me
enredei e me reinventei o tempo todo, pois, inicialmente, achei que tinha tudo sob
meu controle. Ledo engano. Para a compreenso da linguagem, seus efeitos e as
prticas sociais precisei construir subjetividades mais transgressivas, indisciplinares,
mestias que me levassem a erigir pontes, por vezes no to slidas, com outros
campos disciplinares.
Como no possvel viver afastado das tecnologias de poder, o mnimo que o
sujeito deve fazer se aventurar em prticas de liberdade, correr riscos, jogar com a
linguagem. Linguagem que no exterior ao sujeito, mas que o constitui em um
movimento constante de construo, reconstruo, transformao. Sozinho?
Dificilmente. Transformar-se pressupe prticas sociais, relao com o outro,
intersubjetividade, interdiscursividade, coexistncia com discursos verdadeiros que o
sujeito poder recorrer durante sua vida atribulada por vrios acontecimentos. Essa
ideia de se exercitar para os infortnios da vida, de equipar-se de verdades e praticar
alguns exerccios, propostos pelo outro, evidenciam, em alguns olhares desconfiados,
efeitos de uma suspeio, duvidas, pois estes s conseguem enxergar uma relao de
domnio, determinao, submisso, tutela e maldade nas relaes de poder.
Esses efeitos de estado de dominao observados, principalmente, em
algumas instituies voltadas para a educao, como a Nova Escola, podem ser
desconstrudos a partir do conhecimento de que as tecnologias do eu no podem ser
pensadas como coercitivas, mas modelos propostos para instaurar e desenvolver
relaes do sujeito consigo mesmo, para uma autorreflexo sobre si, auto-
conhecimento, auto-exame, compreenso de si por si mesmo e para as
transformaes que o sujeito busca atingir tendo a si como objeto do conhecimento
209
(FOUCAULT, 2003b). Alm disso, considero relevante para a desconstruo desses
discursos que a governamentalidade, proposta nas prticas discursivas da Revista Nova
Escola, para fixar, manter ou transformar as subjetividades do professor em direo
ao sculo XXI s se faz em uma relao entre sujeitos livres, em um jogo que, quanto
mais aberto, mais atraente e fascinante se torna. Como expe Foucault (2004c):

No vejo onde est o mal na prtica de algum que, em um lado do
jogo de verdade, sabendo mais do que o outro, lhe diz o que preciso
fazer, ensina-lhe, transmite-lhe um saber, comunica-lhe tcnicas; o
problema de preferncia saber como ser possvel evitar nessas
prticas nas quais o poder no pode deixar de ser exercido e no
ruim em si mesmo os efeitos de dominao [...]. Acredito que
preciso colocar esse problema em termos de regras de direito, de
tcnicas racionais de governo e de thos, de prtica de si e de
liberdade. (FOUCAULT, 2004c, p.284-85).

Foi essa a direo que tomei desde o incio nesta Tese quando propus que a
governamentalidade neoliberal permite fazer valer a liberdade do professor e sua
relao com o outro na constituio das subjetividades. Assim sendo, ao examinar as
estratgias lingustico-discursivas, utilizadas na produo dessas subjetividades, em
sees da Revista, percebi a recorrncia de enunciados que ensinam um outro modo
de ser professor. Essa conduo da conduta do professor emerge entre as tecnologias
do eu que so propostas em algumas sees da Revista por uma rede de experts e de
discursos, que no se configuram como fundamentais ou criadores de subjetividades,
mas como aqueles que repetem, glosam e comentam outros discursos. As prticas
discursivas de Nova Escola parecem evidenciar essa ideia de repetio, pois em todas
as sees analisadas houve uma reatualizao dos discursos de verdade que
perpassam os documentos oficiais e se refletem nos repertrios lingusticos utilizados
pela Revista Nova Escola.
Esta foi a segunda problematizao proposta nesta Tese, ou seja, em que
medida os discursos que perpassam os documentos oficiais em relao ao
desenvolvimento profissional se refletem nos repertrios lingusticos utilizados pela
Revista em suas prticas alternativas de desenvolvimento profissional? Como o novo no
210
est no que dito, mas no acontecimento de sua volta (FOUCAULT, 2004e, p.26), na
multiplicao das rupturas, nas perturbaes das continuidades, Nova Escola
procura, nos acontecimentos discursivos dos documentos oficiais, enunciados que
permitam construir outros mais alternativos, mais significativos para o professor.
Enquanto os documentos oficiais constituem discursos densos, complexos, tericos,
Nova Escola prope discursos prticos, com uma linguagem mais prxima do
professor e que propicie sua compreenso e apreenso.
Os discursos oficiais de documentos como, FUNDEF, PDE, LDB, atravessam
as prticas da Revista de forma um tanto metamorfoseada, mas no h evidncias de
sua ineficincia ou incompetncia, pois a Revista, parceira do Ministrio da Educao
desde a primeira edio em 1986, amplia, explica, divulga documentos produzidos
no contexto estatal com roteiros mais simples; entrevista autoridades para esclarecer
a criao de instrumentos de avaliao que precisam ser compreendidos pelo
professor. Portanto, nesta investigao, importante observar que a racionalidade
neoliberal est presente e funciona nas prticas alternativas de desenvolvimento
profissional do professor como uma poltica de verdade que produz novas formas de
saber, poder e relao do professor consigo mesmo.
Enfim, preciso compreender que a governamentalidade um leque de
tecnologias de governamento e que a mdia educativa faz parte desse leque de
governo que est intrinsecamente atrelado s tecnologias do eu de uma expertise, cujo
papel no de tecer um controle social, mas de produzir prticas de liberdade com
exerccios persuasivos, perspicazes, convincentes. Essa expertise a terceira
problematizao desta produo e ela a pea mais relevante nos processos de
subjetivao do professor, uma vez que, em vista das mudanas na racionalidade
neoliberal e tecnologias de conduo da conduta, ela se faz cada vez mais presente e
atuante. Ela surgiu como uma possvel soluo em vista de o Estado no poder
assumir todas as responsabilidades no governo dos sujeitos e nem por uma educao
para todos. Deste modo, o Estado divide esse encargo, principalmente, aquele
relativo ao desenvolvimento profissional do professor, com uma expertise, neste caso, a
Revista Nova Escola, que se encarrega de promover prticas de liberdade que dizem ao
211
professor como se conduzir em meio aos processos de subjetivao, constitudos por
regras facultativas.
Como nada se pode fazer sem a presena do outro, os experts marcam sua
presena entre as prticas discursivas de Nova Escola para dar novos mpetos ao
governo do professor. Esses experts so institudos e/ou convocados pela Revista a
fim de equipar discursivamente as subjetividades do professor para o sculo XXI, na
conduo de si. Para a efetivao dessa conduo, os experts se utilizam de
tecnologias que propem ao professor estratgias discursivas e exerccios voltados
para o corpo e mente que contribuem para equipar e conduzir o professor a um auto-
governo. Esses experts legitimam discursos de verdade que abrem espao para a
constituio de certos modos de subjetivao em que o professor ser equipado com
saberes e poderes para que possa conduzir sua conduta com mais autonomia e
liberdade.
A Revista divulga seus jogos de verdade, cuja tarefa , a partir de seus experts,
mostrar ao professor outra forma de fazer, de ser, de ensinar, de se comportar e de
ter um corpo e mente saudveis. Os discursos desses experts passam a evidenciar
efeitos de mudanas, transformaes na pessoa do professor e a constituir a
subjetividade requerida pela governamentalidade neoliberal - o professor do sculo
XXI aquele que se autorregula, segundo prticas de liberdade encontradas em certo
nmero de regras de conduta ou de princpios que so simultaneamente verdades e
prescries (FOUCAULT, 2004b, p. 269). Assim, Nova Escola baseia-se em uma
discursividade de que preciso investir no apenas no profissional, mas tambm na
pessoa do professor, uma vez que preciso relacionar essas duas dimenses e
permitir que o prprio docente decida sobre sua formao e quais os aspectos que
devem ser desenvolvidos.
Em minha anlise, procurei evidenciar que o processo de desenvolvimento
profissional do professor na Revista Nova Escola se faz em meio a tecnologias do eu e
que estas se constituem no primeiro passo para os possveis deslocamentos do
professor em direo a si mesmo, uma vez que o professor s aprender a governar o
212
outro quando apreender os discursos de verdade, as tecnologias do eu que sugerem
prticas de liberdade e governo de si mesmo.
Enunciei no incio desse captulo de que as concluses no se fariam presentes
nesta Tese, pois seria meio incoerente dizer onde est minha verdade e qual a
maneira mais rpida e fcil de encontr-la. Espero que tudo isso seja compreendido
como uma experincia, um ensaio em que tentei evidenciar uma parte da histria das
subjetividades na Revista Nova Escola. Mas, sei que algumas temticas, por sua
originalidade, foram pouco exploradas dentro dos limites desta Tese e outras, que
surgiram ao longo do trabalho, no mereceram a devida ateno. Como tudo um
processo, considero essas lacunas como a ponte para futuras investigaes. Para isso,
destaco algumas condues para minha conduta futura.
Percebi o quanto Nova Escola se constitui em um lugar privilegiado de
constituio de subjetividades na governamentalidade neoliberal. Mas, algo me
inquietou durante a pesquisa: e o professor? Como ele lida com esses discursos de
verdade propostos pelos experts? O que acontece com essas tecnologias do eu aps esse
perodo? Elas se modificam e acompanham as transformaes que vo sendo
sugeridas para as subjetividades do professor? Se as tecnologias implicam em
liberdades, como vem sendo construda a relao do professor com os discursos de
verdade? Como, discursivamente, os processos de subjetivao nas prticas de
desenvolvimento profissional vm sendo construdos?

213

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