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AL CABO DE LA CALLE

Antonio Fernndez Lpez

Artculos aparecidos en EL CORREO DE ANDALUCA de Sevilla entre 1985 y 1990

PRIMERA PARTE - De la vida en general

SOLIDARIDAD Y PREVISIONES 22 03 1990

Este ao no tenemos fantasmas a la vista si exceptuamos Jaen, que no ha sido muy favorecida por la pluviosidad del ltimo ao, esa que a todos los dems nos ha venido a devolver la esperanza y la normalidad. Todas las reservas disponibles se encuentran muy dignamente cebadas y disponemos de ms de un ao de margen, antes de caer en la tentacin de sacar los santos a la calle para que nos busquen lluvia. La problemtica del Norte se les ha hecho aguda mucho antes que a nosotros, porque tradicionalmente han dispuesto de menos reservas que nosotros. Tal vez no era muy previsible un nivel de pluviosidad tan bajo como el que llevan experimentado en el ltimo ao. Lo cierto es que las restricciones estn afectando muy directamente ya a sus hbitos normales con restricciones desde las 6 de la tarde a las 6 de la maana, con bares sin servicios tiles, con vasos de plstico o la gente teniendo que dejar, por ejemplo, de ir a los gimnasios porque no pueden disponer de duchas por la tarde. Son situaciones que podemos haber imaginado cuando nos han avisado de restricciones importantes, pero que no hemos llegado a vivir en nuestra carne. Seguramente, lo que s hemos sentido con la misma fuerza es la sensacin de impotencia tan fuerte como ellos la pueden estar sintiendo en estos momentos. No es fcil meterse en la cabeza que un elemento tan bsico en nuestra cultura y nuestras costumbres como es el agua tenga que estar sometido, casi exclusivamente, a los caprichos de unos vientos y de unas nubes y que hoy, casi en el ao 2000, tengamos que estar pendientes de rogativas como en los mejores tiempos de hace miles de aos.

Cuando nos enteramos que Gadafi en Libia est construyendo un acueducto de dos metros de dimetro para llevar agua a lo largo de todo su pas, que es casi un desierto, con el objeto de hacer regado una buena porcin de l, no deja de carsenos un poco la baba y, pese a todas las locuras que se le atribuyen a este mandatario, pensar que a lo mejor no est tan loco como nos lo presentan. Seguro que plantear algn tipo de medidas estructurales en nuestro pas para que una eventual sequa en alguna zona del mismo no sea demasiado trgica nos iba a costar mucho menos que hacerlo en Libia y ellos lo estn haciendo, lo que es seguro que les supone rentabilidad. Cunto ms a nosotros. Algunos intentos de cambios de agua en ros para que sean tiles en otras zonas de las que han sido las habituales, nos han indicado claramente que en esto de la solidaridad tampoco andamos muy sobrados y hemos hablado de robos y desconfianzas que, as, sobre el papel, parecen bastante infundadas. Lo cierto es que en conjunto disponemos de agua para todos en volumen de metros cbicos y que el nico problema al que estamos sometidos es al capricho de si cae aqu, concretamente, o unos kilmetros ms arriba. Parece un riesgo demasiado pequeo para que todos tengamos que estarlo corriendo de manera permanente. Es verdad que, a la vista de la experiencia, si podra pensar en dotar al Norte de algunos almacenes superiores a los pocos que en este momento cuenta, que no son muchos. Pero tambin es cierto que se puede plantear algn sistema de mejor aprovechar los ros de que disponemos para que en un momento determinado puedan servir para un roto y para un descosido, porque siendo el agua un elemento de primera necesidad, no parece nada lgico estarla tirando al mar por un lado y estar cambiando las costumbres casi de la noche a la maana unos kilmetros ms all por su ausencia coyuntural.

EQUILIBRIO Y DESARROLLO 24 03 1990

De pronto, en muy pocos aos, ha sido necesario casi levantar materialmente la comunidad para que de una vez empiece a notarse que algo se mueve, casi siempre ms despacio de lo que muchos deseramos. Ciertamente, Andaluca empieza a moverse y a salir del agrarismo medieval en el que vena inmersa desde hace siglos. De manera ineludible habr que valorar este hecho como positivo. Lo que tal vez sucede es que cualquier nivel de desarrollo tiene unos costes difciles de valorar en el momento en que se emprende. No hay ms que ver otros pases que nos llevan alguna o bastante ventaja en este sentido. Y, por otra parte, que no existe un desarrollo que sea neutro. Se puede estar de acuerdo en la idea, pero es posible discrepar, y mucho, en los elementos concretos, a travs de los cuales, ese desarrollo se va materializando en cada momento. Y tal vez es aqu donde nos encontramos. Nadie se atreve a discutir el fin al que hay que llegar, pero las disputas se plantean sobre el camino que hay que tomar para llegar a donde se dice pretender. Dentro de este marco de criterios es donde hay que enmarcar todos los acuerdos y desacuerdos que se estn produciendo en los ltimos aos. Es inevitable que tengamos modelos a los que podemos mirar desde el momento en que tenemos zonas conocidas que, de alguna manera, vienen ya de vuelta del lugar a donde decimos que queremos ir. Y ciertamente muchos de nosotros no quisiramos pagar determinados precios que otras zonas han pagado por unos niveles concretos de desarrollo. Es verdad tambin que muchos niveles de desarrollo que conocemos no ha ido seguido de mayores grados de justicia, ni de una mejor distribucin de los recursos y lo han conseguido con altos costos sociales y con muy considerables niveles de degradacin. Es posible que no haya muchas salidas posibles si no es a costa de esos precios tan altos y es posible que as, o con ese convencimiento, muchos de nosotros hayamos optado por aquello de: Seor mo! Seor mo! Que me quede como estoy!

Los conflictos de la pesca, los casos Doana, los problemas de la industrializacin de la agricultura, los cultivos de invernadero o la propia Expo y lo que su implantacin lleva aparejado pueden ser buenos motivos para darse cuenta de lo que venimos hablando. Es posible defenderlos en fro y de manera objetiva, pero seguro que muchos se echan o nos echamos atrs en el momento que nos damos cuenta del precio que hay que pagar por ello. Aunque es verdad que los aprendizajes de la Historia estn para que no fuera inevitable que todos cayramos en la misma piedra y en ese sentido sera bueno aprender de ejemplos parecidos que podemos tener ante nuestros ojos. Tambin es conveniente que nos demos cuenta que las cosas no evolucionan nunca, ni de la noche a la maana, ni a costa siempre de dificultades, de incomodidades, porque para llegar de un sitio a otro es imprescindible recorrer un camino. Lo que s convendr es estudiar detenidamente el camino, porque es posible que no haya uno slo y se puede coger el que se considere que tiene un costo ms bajo, aunque pudiera resultar ms largo y tortuoso en algn momento. Se trata, por tanto, de ir encontrando los niveles de acuerdo necesarios para poder emprender acciones que nos lleven a donde queremos ir, pero sin que tengamos demasiada sensacin de habernos perdido y no permitir que la hojarasca nos impida ver el rumbo que nos habamos marcado. Esta es la gran labor que la Poltica y los polticos estn llamados a realizar. Todos, naturalmente, pero los polticos sobre todo, son los llamados a interpretar en forma de leyes y de pactos, tanto los objetivos como los medios a travs de los cuales esos objetivos se han de llevar a la prctica.

PUBLICIDAD CON LMITES 01 04 1990

Pero la realidad publicitaria hoy se da de bofetadas con esta misin tan inocua y positiva. Lo cierto es que la guerra, esa verdadera guerra que

vivimos, y no s si somos plenamente conscientes de ello, se libra en los reclamos publicitarios. No hay ms que observar a los nios para darse cuenta de hasta dnde llega la profundidad de los mensajes. Sola que los intermedios publicitarios eran los momentos adecuados para ir al cuarto de bao o para poner o quitar la mesa. Pero eso era antes, o as lo creamos. Hoy sabemos que no hay programa que, ni de lejos se pueda comparar al atractivo que ofrecen los mensajes publicitarios y todos, pero los nios sobre todo, lo saben muy bien. En Espaa, adems, se nota mucho dado el destacadsimo papel que estn ejerciendo los especialistas en imagen que hacen de los anuncios las mejores pelculas que se proyectan en la pequea pantalla. Todo el mundo hoy se parte el pecho por un minuto de pantalla. Ya en su momento, los anuncios de juguetes para nios fueron obligados a aparecer cogidos por una mano para que la imagen de mundo mgico que ofrecan alcanzara algn punto de realidad. Despus se les oblig a que hicieran alguna referencia a los precios que haba que pagar por ellos. Pero lo visto, visto estaba. Ahora, la venta de duros a cuatro pesetas que realizan los bancos a travs de las supercuentas, tambin ha hecho que intervenga la Justicia para que, por lo menos, y aunque sea en letra pequea, se aclare la realidad del asunto que, como se puede constatar, est bastante lejos de lo primero que se nos mete por los ojos. Qu decir de esos refrescos que son chispas de la vida o de la guerra del blanco y del suave que est poniendo en cuestin los criterios de limpieza tradicionalmente admitidos. Y no quiero contarte esa maravilla de imgenes que produce el celuloide, segn las cuales, un determinado producto se nos muestra indisolublemente unido a una esplendorosa jovencita de caerse de espaldas y a la ms bella de las msicas, ante lo cual no tenemos ms remedio que dejarnos arrebatar y hacer que ese producto suba como la

espuma en los ranking de ventas aunque no tenga mucho que ver con lo que son nuestras necesidades reales. Y seguramente no son mensajes que se puedan considerar claramente engaosos: tal vez por eso la Justicia no encuentra la forma de meterles mano, pero s que es cierto que nos forman una realidad completamente alejada de nuestra calle y de nuestra casa, quiz soada por muchos, hacia la que nos sentimos empujados y nos dejamos arrastrar hacia ella, llevando del brazo el producto con el que nos engatusan y que tan bien decorado nos ofrecen. Hay msicas que la gente las conoce por el producto que anuncian, mientras sus autores siguen comiendo malvas en la ms estricta intimidad. En ningn momento, y ms bien pronto que tarde, tendremos que penetrar en el sentido de los mensajes, encontrarles su verdadera alma, y empezar a poner algo de orden en ese mundo de la persuasin comercial que nos trae y nos lleva impunemente a donde quiere y nos hace muecos de consumo impunemente. La Justicia va a tener que aprender informtica, diseo y lenguaje de la imagen para valorar en profundidad lo que es un mensaje simplemente engaoso, tanto por lo que se dice manifiestamente falso, que est meridianamente claro, como por lo que se insina, que lo est bastante menos, pero que resulta ms peligroso.

LOS FANTASMAS QUE NOS ACECHAN 08 04 1990

La verdad es que todo suena un poco a catecismo, a leccin aprendida que, no digo que no pueda funcionar en algn caso, pero que, ciertamente ha de ser sometida al juicio de las vsceras, de la carne, de los humores, de los huesos que son, en los momentos importantes, los verdaderos dueos de la situacin, nos pongamos como nos pongamos y queramos repetirnos los catones que sean.

En el caso de Montse, esa nia de cuatro aos que, sin saberlo, se encuentra convertida en un smbolo, es que no se me despega del sentido. Y me causa sentimientos de ambivalencia porque lo que ella representa es doble: por una parte significa el fantasma de lo desconocido, esa maldicin que se nos ha metido en el cuerpo, o que nos han metido, pero que nos manifiesta de manera palpable las limitaciones de la Ciencia y nos dice, con su presencia cada da en la clase por orden del juez, que tiene derecho a vivir y a ser una nia mientras su cuerpo aguante. Por otra, el medo de unos padres que tienen que arriesgar lo que ms quieren, es decir, sus hijos, probablemente no ms all de lo que los arriesgan diariamente, pero siendo conscientes de ello y sabiendo que, en ltimo trmino, los especialistas no les dan las seguridades que ellos necesitan para poder irse tranquilos a sus casas dejando los nios en su colegio. Aqu no se trata de adoptar posturas fciles de buenos y malos, de censuras de un signo o de otro, sino de reflexionar ante un hecho nuevo que tiene bastante de grave, no por el hecho en s, que es bastante desconocido y que no hace que se aclaren ni los propios tcnicos del ramo, sino por las consecuencias ejemplarizantes que puede aportar de cara al futuro inmediato. Porque nadie puede pensar que el caso de Montse no se va a repetir. No cabe duda que nos vamos a encontrar con una serie de nios y de personas, en un futuro prximo con las mismas caractersticas y con una cierta frecuencia. Lo que tenemos que plantearnos es qu tipo de reacciones vamos a adoptar ante situaciones que no podemos controlar de manera consciente y que nadie nos garantiza. Porque se nos garantiza la seguridad de las condiciones que llamamos normales y nosotros nos lo creemos, no s por qu. Hemos asumido que la carretera es segura y el chorro de muertos asciende a 6000 al ao. Que las ciudades son seguras y la gente se cae de los andamios, y se muere de infarto, y de viejo, y por alimentos envenenados, y de fro, y de soledad, pero nuestra cultura digiere estos fenmenos como incidentes, y no como consecuencias de una forma de vida que, en este momento, tambin nos mata de SIDA, y al SIDA se entra por la antesala de los anticuerpos, que son los que nos dicen que tiene

Montse. La verdad es que nosotros tambin podemos tenerlos, la diferencia est en que de nosotros no lo sabemos y de Montse s. Y el hecho de saberlo es lo que nos pone los pelos de punta y nos desconcierta. Montse se convierte as, en una amenaza viva y segura. En realidad no pasa nada con ella. Se sabe ms o menos que slo se transmite la enfermedad a travs del sexo y de la sangre. Pero parece que es como vivir con la espada de Damocles encima de la cabeza de manera permanente. Lo que no hemos valorado suficientemente es que esa espada, si es que se trata de una espada est encima de nuestras cabezas por el hecho mismo de vivir. Que vivir no es otra cosa que asumir el riesgo. No podemos ser ciegos a peligros que empezamos a conocer, pero tampoco podemos estar marginando a personas, marginndonos a nosotros mismos en definitiva, por mor de fantasmas que nos van apareciendo a cada momento porque, sin duda, terminaramos cada uno en una celda hermtica y, entonces, quin nos separara de nosotros mismos?.

SINFONA DE PRIMAVERA 12 04 1990

Hay algo de orquesta en verde que se instala delante de los ojos y que con su media presencia, que va a durar casi hasta fin de ao, te hace ver que no es lo mismo que lo que recuerdas. Todava tienes en las neuronas el dibujo del ciclo anterior, pero este te revienta en la cara demostrando que es una calle ms, otro espacio, un nuevo dibujo el que pugna por instalarse en tu memoria, con nuevas pginas, con nuevas aventuras para molestar el recuerdo y hacerlo ms pleno, ms viejo en definitiva.

Y la mente se te llena de presencias superpuestas, mezclando cosas y sensaciones vividas, de manera que te conviertes, cada vez ms, en un revoltijo de recuerdos que se amasan sin demasiada forma y que, en momentos determinados, sin que la razn quede demasiado clara, te afloran a la conciencia, se hacen a la luz y te vuelven la vida de pasado como un papel de plata que te aprisiona y te hace tener dimensiones concretas. Desde el nacimiento del deseo sin lmites, tal como aflora y nace desde el cuerpo hacia fuera, hasta esta cartilla de recuerdos limitados, humildes, miserables incluso, por ms que uno intente endulzarlos y desfigurarlos a ver si toman cuerpo en el recuerdo, est la distancia entre lo vivido y lo soado. El desasosiego de mirar y encontrar demasiadas cosas que ya deberan ser muy distintas segn el color del sueo: las coordenadas sociales que no cambian, aunque es verdad que cambian, pero no como pensbamos. Todo el suelo provisional de tanto arreglo, dicen que hace que uno se cuestione si vale la pena el precio, cuando se sabe casi con seguridad que, una vez terminado, cualquier proyecto se queda pequeo y pobre. Esa luna tan bella y tan hermosa que un da decidimos coger y al alargar la mano se nos qued en la dimensin de los dedos, de manera que ya no est claro si es luna siquiera. Esta fuerza, en fin, de la cotidianidad, que hace restablecer dimensiones a cualquier sensacin de esas que nos han hinchado el pecho en momentos y a travs de las cuales hemos cogido verdaderas fuentes de energa para el camino. La Tierra brota inexorable sin contar con nosotros, con nosotros como parte de su ciclo, y adopta la posicin que le corresponde en esa especie de vals gigantesco, dentro del cual nos movemos. Y brota para todos y consigue que nuestros mismos ojos vayan viendo las cosas de distinta manera, sencillamente por el hecho de que hemos dado una vuelta ms a esta extraa tuerca que nos oprime el cuerpo y nos lo modifica. Es la sensacin de que algo pasa. Tal vez no est demasiado claro si es el tiempo o somos nosotros, o ambos a la vez, pero estas hojillas que salen yo no las he visto jams, que las del recuerdo fueron otras, o yo era otro cuando las contemplaba y ahora no puedo hacer ms que soarlas. Parece nuestra vida como un barco que se desliza y se va

cargando con el propio camino de manera que su paso se va haciendo ms denso, ms pesado con el tiempo y la carga se mezcla con tanto vaivn, de forma que no hay modo de saber muy bien dnde estuvieron los distintos puertos por los que pas, ni si se atrac en alguno. La propia carga que lleva se va haciendo nebulosa e indefinible y las formas de las cosas, que un da fueron perfectamente definidas, entran en una especie de niebla que nos hace mezclarlas unas con otras y no saber muy bien si todas son una misma o son nuestros ojos los que han perdido la visin para definirlas y diferenciarlas. Pero estos bichejos que otra vez circulan por el suelo y parecen ir a algn sitio, hacen que se despierte el nimo y salte, una vez ms, en esta permanente huida hacia delante.

FIN DE FIESTAS 19 04 1990

El chirrido de las ruedas de los coches al paso de las pocas calles que nos van quedando transitables con normalidad, indica que ha pasado un cicln humano, un fenmeno social masivo, intenso, ancestral. Pero los andaluces somos especialmente proclives a las fiestas de cualquier signo y antes de coger de nuevo el resuello de la normalidad, el espritu, las costumbres o lo que quiera que sea, nos marcan un nuevo hito, un nuevo envite festero de signo completamente distinto pero igualmente intenso y apabullante, con lo que salimos de Poncio para meternos en Pilatos. Estamos en poca de cambios suficientemente significativos en todo el mundo como para no comparar si ese mismo espritu de cambio, en mucho menos tiempo, por supuesto, no ser el que nosotros llevamos entre pecho y espalda, que nos impide la monotona, el lenguaje un poco triste, un poco dulce de lo cotidiano. O es que nuestra cotidianeidad est centrada en el continuo sobresalto, en los dolores y las alegras, siempre de cresta de ola como si nuestro sustrato cultural fuera el torbellino y

quedramos sealados slo a travs de este tipo de subeybajas en los que parece que estamos metidos de manera permanente. No es posible centrar en lo religioso exclusivamente el entusiasmo festero aunque sea religioso, precisamente, el soporte de las ms grandes movilizaciones que vivimos. O tal vez sea otra religin, muy lejos del contenido represivo y sufridor que mantienen los elementos de fiesta que da excusa a las manifestaciones: Semana Santa, Feria de Abril, el Roco.. Solo que hay que pensar en otro tipo de religiosidad mucho ms ligada al disfrute, al gozo, al placer, casi al paroxismo, la religin que verdaderamente practicamos y nos ayudamos de cualquier iglesia que nos admita. Somos capaces, pienso que como nadie, de establecer una relacin directa entre la tragedia y el llanto con el hedonismo ms desenfrenado en un plazo de diez das escasos, y ser peregrinos otros diez das despus, y con la mayor naturalidad del mundo. Es posible que la vida sea o deba ser un acontecimiento continuo y sea a base de festejos como mejor se escenifican los contenidos que tanto individualmente como en forma colectiva llevamos dentro las personas. Es posible tambin que seamos un pueblo especialmente preparado para la escenificacin colectiva y espontnea de sentimientos atvicos, que otros pueden plantear en cualquier divn de psicoanalista. La lgica resbala bastante al analizar esta fenomenologa festera a travs de la que nos venimos definiendo por los siglos de los siglos. Porque no parece que esto que explicamos se vea especialmente tocado por el hecho, por ejemplo, de que en Marzo hayamos tenido la inflacin ms alta de Espaa o que sistemticamente nos encontramos casi 10 puntos por encima de la media de paro que el resto del pas. O tal vez es esta circunstancia la que nos hace ser as precisamente. Cualquiera de las causas que motiven la manera de ser que venimos manifestando tradicionalmente, lo cierto es que no nos pueden quitar grandeza alguna.

De una forma o de otra, con la religiosidad asociada al llanto o al placer, no dejamos de ser la envidia de todos los vecinos y no acierto a saber de manera definitiva si los argumentos que pueden esgrimir los que nos visitan. Nos conocen o hablan de nosotros son envidia, caridad o qu. Pero como cada uno es muy libre de optar y de quedarse con la parte que desee de todo este entramado del fin de fiesta que a su vez es preludio de la siguiente, pues prefiero desear que las cifras de paro no nos lleven a los lugares ms altos de Espaa ni dispongamos de ms meses con ese uno por ciento de subida que nos deja verdaderamente crucificados. Si a cambio hubiera que sacrificar a algn sacrificado de los que ha dejado en nuestras calles este chirrido de cera, pues a lo mejor vala la pena hacerlo.

LA TIERRA SIN TIEMPO 26 04 1990

Una fiesta tiene importancia. Mil fiestas hacen de la fiesta lo cotidiano, lo normal, lo vulgar y va a quedar como novedad el da normal y corriente en el que todos vayamos a nuestro trabajo y no tengamos nada que conmemorar. Los acontecimientos mueren por acumulacin, de muerte natural. El da de la Tierra intenta llamar la atencin sobre las posibilidades limitadas de uso que tiene nuestro planeta y cmo estas se encuentran hoy ya hipotecadas por el uso que le hemos venido dando y el que, previsiblemente se le va a seguir en el futuro inmediato. Se nos acaba la Tierra para habitar y para responder a tanta demanda como la tenemos sometida, sobre todo a una demanda tan desordenada. Pero uno reflexiona y se inclina a pensar que no tenemos ms que lo que merecemos. En primer lugar, la insolidaridad ha dado como fruto que se est saturando la Tierra cuando los dos tercios de las personas que la viven no disponen siquiera de lo indispensable. Y la Tierra se agota, no

porque no pueda producir ms, sino porque no puede, no tiene tiempo de transformar en materia comestible tanto desperdicio como acumulamos los mismos privilegiados que estamos abusando de ella. Pero es que, adems, los recuerdos y las llamadas a la conciencia, para ms irona, salen de quienes estamos produciendo el problema. El resto del mundo ser el primero que sufra estas consecuencias y es, adems, el que no ha tenido arte ni parte en este asunto. Sali a la luz el tema de los aerosoles y su alta peligrosidad para la capa de ozono que nos protege y empezamos a tomar conciencia de que haba que dejar de fabricarlos o, cuando menos, limitar drsticamente su produccin, pero justo en el momento en que una serie de pases que no haban usado aerosoles en su vida, estaban aprendiendo a hacerlo. Y es posible que no sean los aerosoles el problema, sino el abuso de los mismos, cosa que nos atae a este primer mundo de todos los demonios, que da la sensacin que a todos los tenemos conjurados. Es algo como lo de la hoja de coca. Resulta que hay pases que llevan milenios con su cultivo y encontrando unas utilidades al mismo, que no son ni ms ni menos peligrosas que cualquier otro producto de los que usamos nosotros. Llega la cultura yanqui, de la que todo el mundo participa de una u otra manera, y empieza un proceso degenerativo y especulativo sobre su uso, qumicamente tratado. Una vez que ve el alcance de sus desrdenes y la importancia del callejn en el que se ha metido, lejos de entonar un sincero mea culpa y cambiar su rumbo, pues elige el camino de invadir a los pases productores y quemar sus plantaciones que han sido y siguen siendo, sobre todo gracias a los vicios de los todopoderosos, su principal fuente de riqueza. Estas gentes se encuentran sin su modo de vida habitual y sin recambio posible. Pero la hipocresa y el abuso del mundo poderoso se queda tan fresca y encima es capaz de organizar el da de la Tierra. Pues los ciclos y la justicia de la Tierra son limitadas. Cada uno de los acontecimientos, personas y grupos que son capaces de crear un aguijn

para su propia supervivencia, se encuentran con que, a poco, se vuelve contra ellos. En ese momento parece que estamos. Nos estamos quedando sin tiempo para reaccionar ante los desmanes que hemos venido cometiendo y los que seguimos con todo descaro. Si hemos tenido el descaro de producir los problemas, debemos, en buena medida, al menos, tener la humildad de asumirlos y cargar con las consecuencias.

DECLARACIN DE LA RENTA 05 05 1990

Pues nada, de nuevo a desempolvar papeles, que no habrn tenido mucho tiempo de coger polvo y a empezar a hacer cuentas y a tratar de que los descuentos se multipliquen y las cargas reales se queden casi a cero. Uno deseara esa fuerza magntica segn la cual, los nmeros funcionan como los intereses personales, de manera que pudiera lograrse que se estiren o se encojan a gusto y las cuentas siempre salgan como convenga, pero eso no deja de ser un cuento y la realidad se impone con toda su dureza y nos clava en el bolsillo determinadas y fatdicas cantidades que nos vemos y nos deseamos en poder cumplimentar. En los primeros aos, las nminas soportbamos 85 de cada 100 que entraban en la Hacienda a travs del impuesto de la renta de las personas fsicas. En estos momentos parece que hemos mejorado algo y son 75 de cada 100 las que llevamos sobre nuestras espaldas, pero la verdad es que los que vivimos de nmina tenemos nuestro derecho a sentir y a expresar nuestro sentimiento de cruz y de crucificados cada vez que tenemos que vrnoslas con el fisco.

Y no porque estemos ms duramente tratados en la legalidad, sino por las diferencias que existen en nuestra fiscalizacin continua. Nuestros nmeros estn muy claros y se reducen a sota, caballo y rey. Casi no tenemos que saber ms que las cuatro reglas, por ms complicaciones que tenga el dichoso impreso. Es ms, de todos los casilleros que vienen preparados, apenas unos pocos son los que nos corresponden a nosotros, pero son los suficientes como para que hasta el ltimo cntimo de nuestras obligaciones se desprendan del bolsillo si no nos los han descontado ya con las retenciones a cuenta. Y esa misma claridad no funciona para aquellas personas que no disponen para su vivir de una nmina sino que se encuentran en eso que se llama profesionales liberales o son empresarios. Hemos asistido entre pasmados y escandalizados al descubrimiento de enormes bolsas de fraude y lo hemos hecho entre la incredulidad y el pavor, casi hasta la lstima por esas pobres familias que tenan escondidos varios cientos de millones sin que el fisco lograra echarles el guante y adaptarlos a la misma horma que al resto de los mortales. Hemos llegado a vivir, incluso, determinados casos famosos y muy conocidos que hasta han llegado a poner una bolsa pblica para que entre todos ayudramos un poco a subsanar sus fraudes anteriores mientras ellos malvivan y siguen malviviendo de cualquier manera entre las miserias y tristezas de la vida marbell. Y lo grave del caso es que muchos de nosotros hemos cado como pajaritos y les ofrecemos el apelativo de vctimas de la voracidad del Estado para con ellos, pobres desgraciados que slo con los anuncios de televisin que, a raz del fraude y con alusiones al mismo, han podido resarcirse con creces de los supuestos perjuicios que se les hubiera podido causar. Nadie cuenta lo que ellos nos han causado al resto con su actitud tramposa e insolidaria. Es evidente que a nadie nos gusta pagar y mucho menos cuando no mandamos de manera directa en nuestro dinero.

Siempre tendremos la excusa de decir que no compensan los servicios que se nos prestan con lo que cada uno de nosotros aporta y, por ms nmeros que nos hagan para intentar demostrarnos la verdad del asunto, el derecho de queja es nuestro y podemos aceptar o no los argumentos que se nos dan. Hay que animar los controles que el Estado tiene previstos para que esas bolsas de fraude tan abultadas que todava se nos cuentan y que todos intuimos ms o menos, se vayan probando y la enorme desproporcin que hoy todava existe entre los que tenemos nmina y los que no tienen se vayan nivelando y no nos veamos agraviados, primero, porque en general ganamos menos que ellos pero, adems, porque tambin soportamos, sin ninguna duda, mucho ms peso fiscal.

ENCONTRAR LA TICA 12 05 1990

No es raro que estando en un puesto donde circula la cantidad de informacin que circula y al borde de decisiones trascendentales, un da u otro, cualquiera pueda tener una determinada tentacin en beneficio propio. No debe extraar a nadie que sepa un poco de qu pasta est compuesta la vida y la gente que la habitamos, Lo que sucede es que una cosa es comprender y otra, y muy distinta por cierto, justificar. Parece que hemos entrado en el ruedo poltico y, en los primeros aos, nos hemos empachado, pretendiendo avanzar a unos ritmos nada acordes con la realidad. En el momento en que acoplamos el ritmo al de la calle y metemos la velocidad ms o menos adecuada, como que nos descorazonamos de darnos cuenta que la evolucin tiene sus leyes y que no se corresponden exactamente con los aos que puede durar una vida. Que no por mucho madrugar amanece ms temprano y que tenemos que darnos cuenta que aqu hay problemas para rato y que no va

a ser siempre la misma generacin la que detente las de cisiones sino que tendr que conformarse con las primeras y dejar para otra generacin las que han de venir detrs. A todo este montaje lo hemos llamado desencanto, que significa que es consecuencia de un encantamiento previo, o sea, de una ilusin, de una mentira, vamos. Por tanto, se trata de despertar y entender cmo son las cosas, dentro de lo posible. Con el desencanto, parece como si nos hubiramos quedado vacos de mensaje, sin ideas, sin novedades, nosotros, tan acostumbrados a disponer cada da de un hito histrico, y no sabamos muy bien qu hacer. En vista de los aburrimientos polticos, hemos iniciado el arte fcil del escndalo a ver si el cotarro vuelve a animarse y nos entonamos todos un poco. Entre licencias de juego, casos juanguerra y naseiros, escndalos de urbanizaciones y guerras ecolgicas vamos pasando los das buscando como locos el tono perdido. Unas cosas de las que estn en el candelero sern verdad y otras no. Los tribunales dirn porque, afortunadamente, hoy s que pueden decir lo que estimen oportuno, que no es poco, pero despus de estas movidas, nada ser lo mismo que antes. Si lo que se pretende es hacer ver que aqu, hoy, nadie es intocable, pues vale, pero me parece demasiado poco para tanto ruido. Puede ser tambin que lo que se busque sea la novedad histrica nuestra de cada da y entonces conviene recordar que a gente se acostumbra a todo y que cada vez es ms difcil conseguir la atencin si no se est ofreciendo un impacto progresivo a la gente ms fuerte. Y lo que me parece ms prudente del caso es que hay formas y formas. Seguro que todos y cada uno de nosotros, en mirndonos los bajos, tenemos razones para ser comedidos, por lo que pueda pasar. Es un fuerte atrevimiento ponerse a son y sintrn a tirar piedras a cualquier vecino porque a no tardar mucho, alguno de enfrente se va a dedicar al mismo oficio, que no es especialmente difcil.

Una vez ms se impone la calma, el sosiego, que no tiene nada que ver con pasar la mano de nada ni olvidarse de nada. Cualquier accin que se emprenda conviene que lleve sus medidas y sus elementos de razn para que no se quede en agua de borrajas. Hay que afinar mucho la puntera y no fardar demasiado las piezas que obtengas porque puede ser que la gente, que es al final la jueza suprema, considere que no haba para tanto. Y ya de paso, dedicarse a construir, a seguir construyendo, que no faltan cosas trascendentes en qu ocuparse aparte de ir sacando dossieres que pueden llevar varios aos con el polvo encima. La sociedad y sus legtimos representantes necesitan con fuerza limpieza y no consentir que ningn aprovechado se pase de la raya. Esto es cierto y hay que hacerlo con toda firmeza. Pero tambin necesitamos no estar a todas horas en vilo de primera pgina y a cuatro columnas. Las cosas se pueden ir resolviendo hasta con pudor. Para meter a alguien entre rejas y mantenerlo a la sombra durante el tiempo que haga falta, no hacen falta tanto bombo ni tanto platillo.

CAMPAA ELECTORAL 31 05 1990

A medida que pasa el tiempo, no nos vamos dando mucha cuenta, pero ciertamente las campaas electorales van cambiando su sentido, , su enfoque, su orden de prioridades. En los primeros aos de la democracia, todava no demasiado lejanos, eran como una explosin de libertad. Estaban unidas, sin duda, a la posibilidad de que las distintas opciones pudieran producirse con toda

libertad, explicar lo que verdaderamente pensaban y decirlo a gritos para que se enteraran propios y extraos. Era un pregn ms ligado a la denuncia histrica que a las propuestas concretas. Y haba razn en la denuncia y desconocimiento en las propuestas. Pero eran otros tiempos. Poco a poco, la fuerza de partido de cada opcin concreta se fue debilitando y separando del resto y tambin poco a poco fue empezando a tomar eso lo que primero se llam mayora silenciosa y ahora se llaman indecisos. Hasta tal punto hoy tienen fuerza los indecisos que ninguna de las encuestas se puede considerar medianamente fiable si no deja sus opiniones finalmente pendientes de lo que hagan los indecisos, que son la verdadera mayora. Que cada opcin ha de explicar su programa es uno de los sentidos de la campaa, pero no tiene mucha novedad si tenemos en cuenta que casi la totalidad de los programas son medianamente conocidos, siempre salvando las propuestas de ltima hora, poco novedosas salvo en el caso de los partidos con pocas aspiraciones, que se pueden permitir el lujo de ofrecer envites tentadores sobre los que no prevn tener ninguna responsabilidad de gobierno. Por tanto, el conocimiento de la poblacin interesada, se puede decir que ya se ha producido. Los mtines que han de venir tienen un inters electoral relativo ya que es casi seguro que a cada uno van a ir los afines a cada opcin, que son los que se pueden llamar seguros. Pero con estos ya cuentan los candidatos. Los fijos ya suponen un nmero concreto y no son suficientes para alcanzar las cotas que todos desean. De manera que cada uno habla a su pblico pero, en realidad, se dirige a otro pblico que, o no va a los mtines, o no lee la prensa o dice que no le interesa la poltica y que en el fondo va a ser el que va a dirimir los resultados. Si a esto le sumamos el hecho de que en estos momentos se pueden decir menos grandes palabras y menos opciones porque la situacin se ha normalizado y es desde la normalidad desde la que hay que buscar propuestas tentadoras y diferencias concretas en el caso de que las haya, la verdad es que mucho del inters de los primeros tiempos se ha perdido, habra que decir afortunadamente. Hemos entrado en otra dinmica que,

para ms complejidad, viene directamente condicionada por el tema de la financiacin de los partidos que parece ser la verdadera razn que se esconde debajo de las apariencias de escndalo que hemos vivido, y seguimos, de los partidos mayoritarios. Se ha encontrado un modelo de estructura que hace que casi continuamente estemos de elecciones, lo que significa grandes gastos en publicidad, que han de salir de algn sitio. La consecuencia ms clara que parece que va a salir de todos estos escndalos es la de que la gente sepa de donde sale el dinero que los partidos se gastan en cada campaa y cunto es en total, lo que no es poco. Podamos estar asistiendo a los primeros pasos en un nuevo sistema de financiacin y a que hubiera que revisar el sistema de elecciones de una vez para encontrar el modo de unificar mucho ms las distintas posibilidades y que no tengamos esta lluvia que viene a contribuir tambin, de manera importante, a restarles inters para la mayor parte del pblico. Por ltimo, queda el asunto de la abstencin, verdadero caballo de batalla para todos, porque dicen temerle pero no se atreven a poner el voto obligatorio, cosa que existe en otros pases y no s por qu tena que ser menos democrtico, cuando a uno siempre le quedara la opcin del voto en blanco. Las prximas andaluzas sern en sbado, que es una semifiesta, y tenemos criterios para todo. Esperemos de todas formas, que la normalidad nos siga inundando hasta saciarnos, aunque tengamos que agudizar el ingenio para combatir los males de esta normalidad. Por muchos y malos que sean, siempre sern producto de una situacin digna, aunque no podamos llenarnos tanto la boca con grandes palabras.

LOS SONDEOS 09 06 1990

De cualquier manera, seguro que no es ni bueno ni malo sino un elemento ms que ilustra esta especie de circo en que se convierte la campaa electoral. Si pensamos en Nicaragua no habra que dar demasiado valor a lo que digan los sondeos, pero es verdad que la ciencia existe y que la opinin y su estado en un momento concreto estn sometidas al juicio de la ciencia, al fro de la ciencia y hasta el momento presente, en Espaa, no se puede decir ningn tipo de calificativos homologables a los que hubimos de utilizar para calificar a los que intervinieron en Nicaragua. Se nos queda bastante en entredicho el propio proceso electoral y la manera de presentacin de listas cerradas, no por legtimo, que ya fue acordado con mayora suficiente y es una de las formas conocidas como cualquier otra. Lo mismo podramos decir del recuento: el sistema proporcional no hace slo que una persona sea un voto sino que, adems, por una frmula harto compleja, hace que unos votos valgan ms que otros y que existan unos excedentes de votos que se pierden, cuando lo lgico, a primera vista debera ser el de sumar los votos y dividir de la manera ms sencilla posible para que cada fuerza tuviera verdaderamente la representacin de sus votos ganados limpiamente. Pero es evidente que eso no se ajusta a la proporcionalidad en la que se contempla toda otra serie de parmetros que vienen, segn los que en su da acordaron el sistema., a completar y corregir determinados desequilibrios de densidad de poblacin en lugares concretos, que haran mayoras localizadas y no extensivas a toda la diversidad del territorio que vota. Sin cuestionar para nada la legitimidad del sistema actual, s que se han odo determinadas crticas, sobre todo en lo que se refiere a los votos rurales y urbanos y a la posibilidad de plantear listas abiertas para que sean las personas con ms prestigio en un lugar determinado, las que obtengan la confianza del electorado y no los partidos, que son los que deciden sus listas en funcin de sus intereses.

Los votos urbanos se sabe que valen bastante menos que los rurales, hasta el punto de que hay un cierto mercado del diputado, de manera que un diputado por la ciudad de Sevilla vale muchos ms votos que uno por Jaen o por Almera, pero a la vez, hace que tanto Almera o Jaen dispongan de un espacio de soberana del que no podran disfrutar de la manera estrictamente aritmtica. Seguro que una de las ventajas de la democracia es precisamente la de que cualquier elemento que en ella interviene es perfectamente discutible y mejorable. Lo que hace falta es que nuestros padres y nuestras madres de la patria se encuentren lcidos y se pongan de acuerdo sobre los enigmas o dudas que se van planteando a lo largo del tiempo y a lo largo de las legislaturas, las planteen los parlamentos, que es el lugar en el que se han de dirimir estas cosas. Las simplificaciones de listas es otra de las cualidades, que sin duda hay que atribuir a los sondeos. De antemano nos informan de unas intenciones que sirven de gua ciudadana para depositar las papeletas y para la eleccin de determinadas papeletas. Cada uno de los elementos que intervienen en el proceso electoral ocupa un lugar y el conjunto es como una tela de araa que dibuja la legitimidad que hoy disfrutamos y padecemos. No ser perfecto el sistema, como no debiera haber nada perfecto en este mundo, pero es el que nos hemos dado y, por lo tanto, necesita de nuestra defensa y vigilancia para que cualquier modificacin se establezca por los cauces adecuados y en su momento preciso. No habr ningn sondeo ni fuerza humana capaz de introducir una determinada papeleta en una urna si no es la voluntad de la persona que procede as y que la hace introducir y esta es al mismo tiempo la grandeza y la fragilidad de la dignidad de ciudadanos que tenemos en estos momentos. Y que dure!.

EL SUR TAMBIN EXISTE 18 06 1990

Muchas veces uno tiene la impresin de estar dejado de la mano de Dios, que el Sur es demasiado lejos para casi todo, que es muy difcil salir de este pozo tan hondo en el que estbamos metidos y que es demasiado el esfuerzo que hace falta para avanzar. No se puede negar que nos movemos, ciertamente las condiciones estn cambiando y todo hace pensar que no se van a parar fcilmente. A algn abuelo le he odo decir que siente estar cogiendo la cola de lo que sea pero con sabor a esperanza, a ilusin, a tierra prometida, a dignidad y a progreso. Tal vez, aunque slo fuera por eso ya valdra la pena celebrar unas elecciones. Lo que sucede es que son muchos los argumentos que hay a favor y estos das como nunca los estamos viendo y viviendo en la boca de los candidatos. Ya se sabe que cada uno nos muestra una parte de la realidad, aquella que ms le interesa a l o a la opcin que representa pero la verdad es que para eso estamos despus nosotros, , para cortar un poco de aqu y aadirlo all y configurar una visin de la realidad que tampoco va a ser certera, sin duda, pero que s va a disponer de los elementos que cada uno necesita para fabricar la realidad que cada uno desea. Tal vez esta especie de espejo que siempre desfigura sea una de las mayores aportaciones de la democracia. Que hay que huir de las grandes palabras y de las verdades grandes, que no existen. Que lo que vale es tu verdad junto a la ma, las dos pequeas, cotidianas, deformes, pero en las que podemos estar de acuerdo ambos y luchamos por ellas a sabiendas de que en un tiempo se van a quedar atrs

y viejas y las vamos a modificar por otras que consideremos ms acordes con el momento que vivamos. As, a base de pactos y de acuerdos coyunturales vamos a ir caminando por este mundo limitado, o por lo que, poco a poco, va quedando de l. Desde el Sur todo se ve un poco ms clido, en estos das de fragor de las palabras, de promesas, a medias verdad y a medias deseo, de este esfuerzo de todos por encontrar el pronunciamiento individual de cada uno de nosotros, es precisamente aqu, donde el que esto escribe desea centrarse. Es en este pronunciamiento de cada uno donde est la soberana de este Sur de las playas, de las carreteras que con mucha dificultad van naciendo para que podamos ir a vernos un poco ms fcilmente, de esas industrias que se resisten a nacer y muchas de las que han nacido se resisten a morir y nos van a matar a nosotros primero con tanto desperdicio. La soberana de este Sur crisol, que no se cree casi nada de lo que oye porque ha vivido demasiado y a cada cosa que le llega le va buscando el esqueleto, la esencia. Que trabaja con el instinto y es capaz de ventear lo que le conviene, aunque pueda equivocarse, como todo el mundo, a travs del olfato. Esa es su gracia y esa su desdicha. Por esa forma de conocimiento se ha echado en brazos de mil culturas, pero a todas les ha dado su pasavolante correspondiente, de manera que hoy es todas y no es ninguna, sino que se ha configurado como un pozo de sabidura, como alguien que las ve venir y ya est preparado para dejarlas pasar, a sabiendas de que con el roce se va a ir quedando con un poco de cada. Este es el Sur deseado por todos en estos das y que esperamos que, una vez pasadas las furias electorales, dejen algunos rescoldos, suficientes al menos como para permitir que esa cola de la que hablaba mi abuelote, sea larga, tan larga como la vida y nos ofrezca niveles de provecho claramente suficientes.

Aunque este Sur participe de todas las ambiciones de la poca, la verdad es que se apaa con poco. Siempre fue as. Le tienta el consumo como a cualquiera, pero su gracia es vivir, y la razn por la que es envidiado en medio mundo. Esa es nuestra ciencia y no debemos perderla por nada del mundo porque constituye, sin duda de ninguna clase, nuestro principal activo en palabras productivas de una cultura que no es la nuestra.

MUNDIAL, 1 ; CADA UNO, 0 27 06 1990

Tiene tantos aspectos, tantas esquinas, tantas vueltas y revueltas que apenas si nos queda tiempo para irnos admirando a cada paso con los acontecimientos que se nos meten por el cuerpo para adentro. Sola que el Occidente era la cultura que tena ms en cuenta la individualidad, aquello de la persona como eje fundamental, sola que los derechos individuales, que la dignidad personal, solan toda una serie de palabras que, en segn qu casos, podemos hacer como que nos las creemos. Pero basta un acontecimiento como el Mundial para darnos cuenta de hasta qu punto nuestra cultura lleva dentro unos niveles de hipocresa que la hacen, cuando menos dudosa. En realidad estamos llegando a unos niveles de igualdad y de uniformidad que asustaran si furamos sensibles al miedo. Miles de millones de personas siguiendo un solo acontecimiento a lo largo y a lo ancho de todo un mes. Lbreme Dios de estarme metiendo con los aficionados del arte y deporte del baln; en este mundo cada uno se idiotiza con aquello que le parece bien. Del acontecimiento quiero destacar y pienso que es lo fundamental para lo que vengo a decir, la capacidad de sntesis y de sincretismo a la que hemos llegado.

Parece una especie de reduccin al absurdo, porque ahora resulta que la quintaesencia de todas nuestras aspiraciones como personas, el crisol de nuestros deseos, la bolsa donde permitimos que se almacenen nuestras frustraciones no es ms que un juego. Aqu nos tienen frente al televisor, todos juntos y al mismo tiempo, sufriendo con las carreras, sudando con los errores, exaltados con las genialidades, perdiendo el sueo con los clculos de probabilidades sobre si pasa o no pasa a la siguiente ronda. Al final, nuestra vida en las botas de unos cuantos guapos mozos, atlticos y fornidos, que pululan de un sitio para otro, dentro de ese cuadriltero de nuestras dichas y de nuestros pecados, con nuestro nimo pendiente de un punterazo a tiempo. Si no fuera demasiado fuerte, dira que estamos pensando con los pies y, encima, con los pies de otro. Pero no quiero ser el aguafiestas de turno que viene a quitarnos el poco placer que nos va quedando. El que sea capaz de disfrutar con ese invento, pues adelante, que los hay peores, por ejemplo, los que aun as son capaces de estar sufriendo porque las cosas no salen como quisieran, que ya es el colmo. Slo pretendo emitir una pequea reflexin sobre este invento de las ondas y de su capacidad de uniformizar a las gentes y de hacer que, en un momento determinado, todas las miradas, o las de medio mundo en sentido literal, se encuentren dirigidas a un mismo lugar, paraso de los publicistas, , que son los verdaderos dueos de este momento histrico que nos ha tocado vivir. Esto de que el mundo era un pauelo era algo ms que una palabra, cuando vemos las imgenes que sabemos que son compartidas por la mitad del planeta. Los polticos podan coger el invento y no dejarlo slo para los dos grandes y para momentos excepcionales, que luego parece que son los ms guapos y se llevan la mayor parte de las primeras pginas de la prensa.

No es verdad. Yo no quiero aguar ninguna fiesta. Lo que sucede es que en la fiesta es bueno que haya de todos y a m me toca, porque as lo deseo, unir estas pocas palabras y tratar de hacer un poco de mediacin sobre la importancia, o el peligro, segn se mire, del sincretismo al que hemos llegado. Es dramtico darse cuenta de que en la cultura en la que nos desenvolvemos cada vez estamos ms solos y cada vez somos menos cada uno cuando nos sumergimos en esa marea humana que es capaz en un momento, de estar haciendo lo mismo, slo con un botn. Y ciertamente no s qu quiere decir eso, si es que quiere decir algo, pero me parece digno de contarse por si hubiera algn lector al que le parezca lo mismo de chocante y pintoresco. Hoy menos que nunca tenemos razones para dudar de la idoneidad de la cultura que vivimos, lo que no debera querer decir que no haya aspectos de la misma que, en un momento determinado, , no nos puedan poner los pelos de punta, como es el caso de este Mundial que nos convierte, prcticamente a todos en verdaderos microbios ante el ridculo convencionalismo del rodar de una pelota sobre un csped.

EL PUEBLO DIXIT 30 06 1990

Cada uno ha realizado su papel y el rito se ha consumado. Ni que decir tiene que, una vez realizado el rito, la seleccin ha existido y las preferencias se han manifestado de manera bastante clara. Cuatro partidos van a ser los presentes en el prximo parlamento que se va a constituir a mediados de Julio, los mismos que en el anterior, aunque, ciertamente, con diferentes niveles de representacin.

A destacar de la campaa, dos cosas sobre todo: la fuerte abstencin, que ha de ser una piedra de toque para todas las opciones. Es ciertamente un derecho tambin el de quedarse en la casa y no ejercer el derecho de voto. A m no me gusta, pero es legtimo y muchos andaluces lo han entendido as. Caben recursos fciles del calor, de los mundiales, del sbado y seguro que todos tienen una parte de lgica, pero no hay que engaarse ni encontrar cabezas de turco ms o menos coyunturales que sirvan para que nadie se lave las manos. Hay que pensar detenidamente y escuchar a la calle sobre las razones de muchas personas para no ir a las urnas. Hay tiempo para hacerlo y hay que hacerlo para que, si es posible, no se repita. Es verdad que se ha tratado de una eleccin nueva, sola y de 1990. A darle vueltas al coco, que para eso estamos. La segunda caracterstica es el cambio de confianza que se le quita a Izquierda Unida y se le ofrece al Partido Andalucista. Probablemente no es un cambio de votos, aunque la proporcin de prdida y ganancia es bastante parecida, pero tambin debe decir algo. El beneficiado puede tambin caer en el recurso fcil del triunfalismo, ignorando que, a pesar de la subida sigue siendo la cuarta fuerza poltica del Parlamento Que se ha de constituir. No conviene irse demasiado de la lengua y vale ms establecer una lectura de posibilidades futuras que tendrn que ir acompaadas del establecimiento de infraestructuras de partido que hoy no existen y de acotamiento de un discurso-programa que tampoco se ha visto. El perdedor debe revisar sus presupuestos y las personas que los han encarnado, sus estrategias y sus modos de hacer. Rectificar siempre es de sabios y, a qu nos vamos a engaar, cualquier opcin que salta a la arena poltica, lo que desea es la consecucin del poder, que es su verdadero sentido. Es verdad que conviene tambin calibrar los precios que cada uno est dispuesto a pagar por ese poder, pero lo cierto es que el descenso de Izquierda Unida ha sido claramente significativo como para pasarlo por alto y echar balones fuera buscando culpables. La revisin tiene que ser interna y profunda si lo que se quiere es no volver a repetir un descenso de este calibre. Por encima de unos y de otros, ha sido el pueblo el que ha hablado, un pueblo que ciertamente no est cautivo por ms que muchos

malintencionados as lo proclamen, y su dictamen es el que hay que obedecer y transformar en realidades en los cuatro aos que se avecinan, que son los del 92 y tambin los del 93, uno de enero por ms seas y mercado nico de manera implacable. No son pocos los desafos y hay que animar a todos a que cada uno, desde la funcin que el pueblo le ha encomendado, se ponga a trabajar con la mejor voluntad. Comprendo que las campaas electorales son encendidas y las lenguas asoman muchos filos y se disparan con facilidad. Comprendo que de lo que se trata es de ofrecer a los oyentes unos latiguillos que, de alguna manera, , sirvan como sntesis de lo que se quiere decir. Es posible que la estrategia como tal sea correcta, aunque mi opinin personal es que es un poco de otros tiempos en los que las posibilidades de ver a los candidatos eran ms escasas y haba que aprovechar estos das para mostrarlos al electorado. Hoy la televisin nos lo sirve a todos en bandeja y no hace falta levantarse del asiento para reconocerlos a todos. Razn de ms para medir un poco ms las palabras y determinar de manera ms precisa lo que se dice y en qu tono se dice, porque puede uno muy bien tenerse que comer con sopas bastantes partes de su discurso o de los modos cmo lo explica.

LA MSICA EN CASA 10 07 1990

Entre el Festival Internacional de Msica y Danza de Granada, el de Itlica de Sevilla y las sesiones opersticas que se vienen desarrollando en Mlaga, lo cierto es que Andaluca se est dotando suficientemente de la llamada Msica con mayscula. Otra cosa muy distinta es que la infraestructura que soporta todos estos actos consista, casi exclusivamente en importar mucho de lo bueno que se hace por ah fuera y proponerlo a la contemplacin de propios y

extraos. Y aqu es donde se encuentra lo opinable del empeo. Ya es un paso disponer de escenarios que den cobertura a estos aspectos culturales, pero hace falta que, adems, de aqu surjan elementos autctonos que cubran parte de los programas que se plantean y que, en momentos determinados, sean tambin exportables. Fue muy discutida en su momento la adopcin por Granada de una orquesta residente con el objeto de crear la Orquesta de Cmara de Granada, que ya se ha presentado en esta edicin del Festival con notable aceptacin, pero hay que reconocer que slo dos msicos de la Orquesta son espaoles. Y es que la altura de tcnica y de conocimientos que una orquesta necesita, ni se pueden improvisar ni surgen por generacin espontnea Tenemos que darnos cuenta de que nuestras limitaciones son bastantes y no se puede querer el tejado de una casa cuando las paredes estn por construir. Lo mismo podramos decir de los dems empeos que hemos comentado. Hace falta saber que la msica, como otra serie de manifestaciones culturales de primer orden, necesita una fuerte infraestructura bsica para que no sea un atrevimiento obtener un mnimo resultado de alto rendimiento. Y este tipo de infraestructura tendr necesariamente que ser una apuesta de futuro. La Escuela, que debera ser la cantera natural de este tipo de conocimientos, se encuentra casi desabastecida por completo. Es de esperar que ahora, con la inminente implantacin de la LOGSE, lo mismo que va a dejar cubierto el tema de la Educacin Fsica, otra de las viejas deudas que ahora parece que entra por fin en vas de solucin, los aspectos de cultura musical se vean atendidos en la dimensin que necesitan a partir de disponer de los maestros especialistas que permitan el acceso a la msica de todos los nios. Ello llevar aparejado que los Conservatorios no estn tan masificados y los conocimientos que hoy se imparten se vean incrementados en los contenidos al partir los nios de un nivel ms alto en el momento que entran en un Conservatorio. La

funcin de las Escuelas Superiores de Msica vendr a completar la formacin necesaria a los que, previsiblemente, van a ser los profesionales de la msica. Una vez cubiertos todos los escalones que son imprescindibles, para lo cual hoy nos falta el escaln de la Escuela, que por ser el primero es el fundamental, hay que plantear unos cuantos aos de historia que logren pasos en los conocimientos que habr que impartir. Ser entonces cuando estemos en condiciones de esperar resultados. Lo que pasa es que se comprende la impaciencia y que los poderes deseen encontrar resultados a corto plazo, aunque se hayan de realizar de una manera ms o menos artificiosa, contratando gente de fuera que vengan a cubrir el hueco que padecemos. Esta accin se puede justificar como recurso y siempre que no venga a ocultar las deficiencias bsicas, que son las que verdaderamente hace falta resolver y que no pueden verse ocultas por ninguno de los recursos coyunturales que se adopten. Una vez que nos encontremos en una situacin de dignidad, que pienso que va a ser dentro de bastantes aos, tendremos ms necesidad de saber y or lo que se hace fuera, pero con la contrapartida de poder ofrecer nosotros lo que hacemos dentro, lo que va a significar una menor colonizacin cultural. No hay que desesperar y hay que andar sin titubeos en la direccin correcta, aunque uno sepa que la siembre es muy a largo plazo, porque de lo contrario nunca vamos a disponer de las infraestructuras necesarias para un profundo desarrollo cultural, que es lo que de verdad estamos necesitando.

LA DROGA 22 07 1990

No s si ser la resaca del Mundial que nos sigue pidiendo sensaciones fuertes o que nos estemos creyendo esta quimera de lucha de la que esperamos algn tipo de victoria, lo cierto es que las primeras pginas de los peridicos se han convertido en todo un campeonato a la vez que un nuevo reclamo para nuevos record: polica 1, la droga 0 o, se han aprehendido 90 kilos que haran un precio en el mercado de 2000 millones de pesetas. Uno se alucina con tanto cero y no puede dejar de pensar que se3 trata del negocio del siglo, como efectivamente lo es. Toda Colombia detrs de Pablo Escobar y el to que se escurre como una anguila. La infraestructura del contrabando gallego levantada y nosotros con estos pelos. Da la sensacin de que estamos llegando a una especie de paraso en el que, una vez resuelto el problema de la droga, que estamos a punto de conseguirlo con tanto alijo capturado, ya por fin vamos a vivir felices y todos vamos a ser puros y castos como nos ordena pap. Claro que en ese camino hacia la pureza infinita nos vamos dejando algunas cosas en el tintero que, es de prever que, una vez resueltos los problemas ms urgentes, les vamos a meter mano con la misma intensidad. Por ejemplo, ya se ha iniciado la guerra contra el tabaco, aunque en este momento se encuentre en fase de letargo, esperemos que pronto se plantee la del alcohol, para que todos podamos gozar en cada momento una envidiable situacin de sobriedad, inmediatamente despus vamos a iniciar la del juego, que hay que ver cmo se ha puesto con el tema de los y las ludpatas que nos van a forzar a grandes inversiones en casas de cura. Tampoco estara de ms que se iniciara una buena cruzada contra el trabajo entendido como droga, dado el enorme gasto de paro que produce y la fuerte inversin en camas hospitalarias por efecto de los infartos, porque, los que se mueren, muy bien, pero es que cada vez se mueren menos y ocupan sitios. Y, ciertamente, podramos seguir con definiciones y aspiraciones de pureza que tiemblo al pensar a donde nos conducen. Ah, se me olvidaba! Y la droga de comer que nos tiene fritos llevndose de manera permanente una fuerte suma de los ahorros familiares, aparte de las enormes panzas con las que hay que arrastrar de por vida, porque nadie se cree que comer menos es salud!.

Hemos creado un monstruo, le hemos dado vida y no s si esperbamos que iba a funcionar de manera automtica, slo a nuestros dictados, pero lo cierto es que el monstruo, para bien y para mal, resulta que anda solo, que tiene sus propios gustos y que decide por s solo el camino que quiere y empieza a arrastrarnos a todos porque nuestra preocupacin est centrada ms en seguir sus pasos para que vayan por el camino que se decide que es el recto que por buscar nuevos caminos que nos permiten diversificar los intereses. Estoy convencido que esa guerra cotidiana en la que estamos embarcados no se va a ganar por ms alijos que se aprehendan ni por mas capos que se metan entre rejas. Mientras la gente pueda comprobar que ah hay negocio, y del gordo, seguro que van a salir nuevos cabecillas y nuevas iniciativas, cada vez ms refinadas, hasta de las piedras. A veces es que da la sensacin de que no aprendemos nunca, porque la Historia nos ofrece ejemplos ms que suficientes, como para saber que esto es as. Uno tiene su miedo de hablar en estos trminos porque ya vamos teniendo unos aitos y vamos sabiendo lo que es mantener un discurso distinto al dominante. Enseguida empieza uno a convertirse en un ser sospechoso, independientemente de que slo se alimente de lo estrictamente legal, y no por imposicin, sino por estricto deseo de pasar los cuatro das de vida que le quedan con cierta comodidad. Pero las tripas no siempre son controlables y llega un momento que a uno le raen las tripas ciertas cosas y no tiene ms remedio que pararse en ellas un instante y reflexionar con un poco de cabeza. Los problemas de la justicia, los problemas del paro, las deficiencias de la educacin, el vicio del dinero como principal valor social y tantos otros, esos s son problemas. Es verdad que siempre han estado presentes y no son nuevos ahora, pero ah es donde le duele a la sociedad y es ah donde merecen la pena los esfuerzos de que seamos capaces. Esfuerzos en positivo, que podramos denominar, porque lo cierto es que este juego a la contra, aparte de ser estril, nos deja una estela de desaliento y de3 vaco que pienso que es intil.

EL CALOR 03 08 - 1990

Parecera un crimen de lesa insolidaridad no ofrecer siquiera un miserable comentario entre jocoso y sentido sobre este azote natural que nos invade. Es curioso que todos los aos, sobre poco ms o menos, acontece con la misma intensidad y provoca las exclamaciones de agobio idnticas entre los ciudadanos. Se convierte casi en santo y sea de cualquier saludo, el latiguillo de cualquier inicio de conversacin. Pasa casi como con los partos, o con el fro dentro de seis meses ms o menos: que no por el hecho de que siempre se repita deja de ser grave e importante. Es verdad que hace mucho calor, que los das se convierten en casi irrespirables, que las noches son poco menos que insoportables, que cada hijo de vecino se inventa un sin fin de recovecos y de trucos para paliar de algn modo esta plaga y que, en los ltimos tiempos estamos batiendo record de compra y de utilizacin de aparatos de aire acondicionado o, al menos, de humildes ventiladores que, a fuerza de mover el aire de un sitio para otro, nos hagan ver que aparece el ansiado fresquillo, un sueo la mayor parte de las veces. Con el calor sucede que tiene la nica ventaja de que no dura cien aos porque nos llega en dosis pequeas cada ciclo anual. Hay que sacar fuerzas de flaqueza para enfrentar las situaciones que se crean, sobre todo a determinadas horas del golfo del da. Bordear las sombras sinuosas y siempre insuficientes, localizar quietudes en las horas centrales, sea en forma de siestas si las condiciones no las hacen impracticables, o la simple quietud, medicina que se puede generalizar porque se encuentra al alcance de casi todos los bolsillos. Cada ao da la sensacin de que se hace ms trrido que los anteriores, pero en el fondo sabemos que esa apreciacin no tiene ms fundamento que la inmediatez, que el hecho de encontrarnos metidos en cuerpo y alma en esa especie de parrilla que son casi todas las horas del

da. Perdemos la memoria de un ao para otro. Es ms, con mucha frecuencia nos encontramos a personas que nos comentan que ellos son amantes del fro, que aguantan las bajas temperaturas con una entereza distinta a las chicharrillas de Julio y Agosto pero seguro que en Enero nos van a recordar las excelencias de vivir casi en cueros, como se vive en verano. Y es que, a pesar de que conocemos aproximadamente cules son las dimensiones fuertes de el calor que nos azota, sin embargo no quita que las impaciencias nos hagan pretender lo blanco negro y soar con lo que nos queda tan lejos en estos momentos de asfixia, como son los meses invernales. Buscar el agua, playa o piscina o el liviano consuelo del botijo ms cercano son otras formas de engaar al cuerpo que, a pesar de todo, no puede consolarse por ms sucedneos que le ofrezcamos. De sobra conoce que una vez pasados los momentos de inmersin, el dios sol, como furibundo Zeus implacable, nos va a clavar sus rayos en las entraas y va a convertir nuestro pellejo en una fuente que quisiera vaciarnos de nosotros mismos por sus diminutos surtidores. No prometemos ofrecer remedios fciles de listillos sabiondos de turno, que dicen lo que no sienten y que lo que ofrecen no se lo creen ni ellos sino que usan sus consejos a ver si de ese modo se quitan un poco su propia angustia ante un fenmeno que no tiene ms solucin que ver pasar los das, uno tras otro, y esperar los agosto fro en rostro, que son los consuelos eficaces. De todas formas, y huyendo de la imagen del consejero como de la peste, no estar de ms decir lo conveniente que es el aligerarse de ropa lo ms posible y as, de paso, disfrutar un poco de la contemplacin del cuerpo, que durante el resto del ao se hace casi inexpugnable y es slo ahora cuando se puede ofrecer a la contemplacin de propios y extraos. El calor est con nosotros, con nuestro cuerpo y con nuestro espritu y ni hay abanico ni agita fresca ni aparato de aire acondicionado ni ventiladorcillo ni ventana abierta que lo remedie. Slo nuestro propio empeo que continuar la vida nos hace sufrirlo con dignidad y tratar de quitrnoslo de en medio a base de sudores, de conversaciones en las que, a base de nombrarlo pretendemos alejarlo cual

cazadores de las Cuevas de Altamira porque, por encima de siglos y de tecnologas, las personas seguimos siendo bsicamente las mismas y las frmulas de enfrentar nuestras dificultades difieren muy poco con el paso de los tiempos.

EL VERANEO 02 09 1990

Los rituales de la vida se repiten con una fijeza que nos hace vivirlos ms como prisiones que como elecciones personales. Segn la nocin terica nadie va a dudar de que el veraneo est pensado para que, durante unos das al ao, el disfrutador realice toda clase de trabajos que no ha hecho durante el periodo laboral, que se desintoxique de horarios y recorridos que lleva metidos en el sentido y que, si no odia, que es lo ms fcil, al menos tiene la posibilidad de diversificar. Los espacios pueden ser distintos tambin, lo que le va a facilitar la nocin de olvidarse de lo que han sido sus once meses y lo que van a volver a ser, una vez que acabe. De manera que, en teora, las vacaciones pueden ser como una especie de parntesis gratificante y deseado, un complemento que se utiliza para no deteriorar demasiado la salud mental. Claro que en las teoras las cosas casan muy bien, demasiado bien para que luego las corrobore la realidad. Si efectivamente alguna persona resulta que coincide sus das de asueto con lo que hemos descrito arriba, se encuentra en condiciones de darle connotacin de dicha a lo que le est pasando y tiene todos los elementos para pensar en la felicidad como algo cercano y a su alcance. Sinceramente, quisiera pensar que la mayora de las personas que piensan en veraneo van a quedar incluidas en este apartado y no tener que continuar el relato. Pero no hay ms ciego que el que no quiere ver y no quisiera entrar en ese apartado porque la vida no es ms que una

y conviene encontrar un poco de fidelidad entre lo que ves y lo que pasa para no vivir demasiado en las nubes. Empezando por la eleccin del sitio en el que pasar esos das de cierta libertad que se tienen al ao, hay que decir que pocas veces uno puede elegir verdaderamente mas all de lo que ha sido posible conseguir despus de haber desplegado todas las artes posibles para acercarse al paraso que se tiene en la cabeza. Pero es que esta especie de reflejo empobrecido de paraso cuenta a su alrededor con otros empeos parecidos y que hacen que los resultados sean tan humildes como que te vayas encontrando a muchos de tus vecinos, por no decir a todos, que no han encontrado mejor solucin que t y es casi el mismo contexto humano el que te vas a ir encontrando en cuanto salgas a la calle. Pero es que luego te encuentras en que eres un animal de costumbres y los horarios y los acontecimientos se te repiten de tal manera que, por ms que lo intentas, te encuentras manteniendo un ritmo de vida sensiblemente parecido al que vienes desarrollando siempre. Pero lo grave del caso no es lo que haces, sino cmo vives lo que haces, porque si, a fin de cuentas, entiendes que las cosas son como son y que no es tan fcil ser muchas personas en una y que cada cual se debe adaptar a sus propias caractersticas y, desde su propia realidad, disfrutar lo que pueda, pues todava podra compensar, pero es que uno le entra para adentro un sentimiento de culpa de ver que ahora es el tiempo del disfrute y que, entre unas cosas y otras, los das se pasan y el disfrute apenas se huele. Va a terminar Agosto y, aparte del bolsillo con telaraas, poco ms vas a encontrar en tu haber y esto es lo ms insoportable. Y es que conviene tener claro antes de empezar con disfrutes artificiales y de anuncio, que cada persona somos como somos y no podemos entrar todos en un mismo saco por ms que insistamos en ser dciles a consignas. Disfrutar no es lo mismo para todos y la nica obligacin por la que vale la pena hacer un esfuerzo es precisamente por disfrutar, cada uno a su manera y a partir de la realizacin de deseos largamente sentidos y no realizados. T di que pudiera ser pasear por tu lugar de siempre, pero vaco de sus habituales moradores. Regar tus macetas cada da, cuando habitualmente no puedes hacerlo por

problemas horarios, dejar de tomarte tanta cerveza que luego te tiene toda la tarde con la cabeza como un bombo y que te altera la tensin, buscarte una buena sombrilla y no tener que sufrir el suplicio de las horas de sol que te cuestan varios das de no poder dormir por los picores y hasta vejigas en los labios y fiebre. No quiero ser demasiado exhaustivo enumerando porque muchas de las cosas que aqu se pueden ver como malas para algunos, pueden ser buenas para otros. Lo que vengo a decir es que los elementos de dicha, como sus contrarios son muy personales y debe ser cada persona la que vaya seleccionando, en funcin de su propio beneficio, lo que debe aceptar o rechazar.

CULEBRN 08 09 1990

En aquel entonces, una vez tragado el susto, los pases empezaron a buscarse la vida por su cuenta y a invertir en energas alternativas, pero de pronto el petrleo comenz a bajar de nuevo y si te he visto no me acuerdo. A partir de ahora, las cosas ya nunca van a volver a ser iguales al momento inmediatamente anterior al que se vivi antes que Sadan Hussein decidiera invadir Kuwait. Cualquiera de los pases limtrofes puede plantear una situacin nueva porque dispone de fuerza y de dinero suficientes para ello. Estoy suponiendo, como es lgico, que el conflicto creado se va a resolver por la va diplomtica y, la verdad, es que no s por qu, ya que hasta el momento, todas las iniciativas han sido baldas. Aun en el caso de que no sea posible la solucin diplomtica, quiero suponer, al menos, que no se va a plantear una guerra generalizada sino que el tema se va a ceir a que Irak vuelva a sus fronteras y la cosa se arregle sin llegar a mayores.

Pero de todas formas, la amenaza nos ha dado el verano a todos, de eso no cabe la menor duda, y nos hace volver la vista a nosotros mismos, a ver si somos capaces de encontrar recursos que nos permitan disminuir el grado de dependencia energtica que tenemos en este momento, que es bastante alto. Es verdad que Japn, por ejemplo, aun lo tiene mayor y parece que dispone de otros recursos superiores a los nuestros. Sucede que Japn, por su peculiar forma de ser y de trabajar, , est comprando medio mundo y, de una manera o de otra, algo podr obtener por sus rentas de inversiones. Pero no es nuestro caso. Nos encontramos bastante a cristo mo en un momento en que empezbamos a salir del agujero, pero de una manera incipiente, con graves problemas estructurales todava sin resolver como el desequilibrio en la balanza comercial, o el paro o la inflacin que se revuelve y no termina de entrar en sus cifras adecuadas. El mundo rabe, sin comerlo ni beberlo, se ha visto de pronto investido de un podero desproporcionado ya que dispone de la mayor parte de la reserva energtica del mundo, mientras el mundo funciones con petrleo. Muy bien para ellos que van a poder disfrutar de una situacin a la que sin duda tienen derecho como cualquier hijo de vecino, pero muy mal por nuestra parte que, ni al mundo rabe ni a nadie le hemos de permitir que dispongan de tanto nivel de soberana real, dada la enorme dependencia de esta materia prima. Hay que pensar, para ms inri, que todos estos pases rabes utilizan otras claves de comportamiento que nosotros y que, para bien y para mal, no son equiparables sus formas de vida con las nuestras. No quiero entrar en valoraciones porque inevitablemente tendrn que ser parciales, pero lo que me parece inevitable es la consecuencia sorpresiva que hemos sufrido y que veremos lo que colea. Cualquier forma de investigacin alternativa se ha demostrado cara. Siempre lo fue, pero me temo que cada da se hace ms inevitable. A ver si desterramos ya de una vez aquello del que inventen ellos. Tambin se ha dicho suficientemente que Espaa dispone de recursos alternativos

que pueden, incluso, ser hasta ms beneficiosos a la larga, si bien es verdad que habrn de ser caros en su puesta en marcha. No s qu pasa con la memoria, que flaquea de una manera alarmante y, a poco que mejore la situacin nos vamos a ver abocados de nuevo al olvido y a tener que vivir en vilo, pendientes de que algo como lo de Hussein nos vuelva a recordar lo poco que somos o lo frgiles que somos. Porque lo ms gracioso del asunto es que tenemos que estar enviando barcos para apretarle las tuercas a Irak, aunque sea de manera simblica, mientras que, a la vez, hay que hacer juegos malabares para no empaar la amistad hispano-rabe que no podramos poner en tela de juicio. Demasiado arroz para un pollo.

A PROPSITO DE OTOO 28 09 1990.-

Las cosas ms inslitas de la vida te pueden estar ofreciendo lecciones de primera fila. La entrada de este otoo, tan lineal, tan obediente a su ley. Verlo llegar en el momento apropiado, con la dimensin precisa, su porcin de nubes sin llegar a extremos, pero dejndose ver, el paulatino descenso de la temperatura, ese incipiente repels que tan claramente habla por s mismo. Despus, cielo gris, no triste, sino distinto y, por fin, la lluvia, agua mansa a travs de la luz de las farolas de la calle, humedad del aire, tan deseada, hojas como lucirnagas en los rboles domsticos de las aceras, otoo al fin. Tanta nobleza por entrar en su sitio, aposentndose de su preciso espacio, mostrar su cara propia, ni ms ni menos, sin duda que puede hablar de muchas cosas. Probablemente a cada uno le puede aportar un mensaje distinto. Es posible que a muchos, incluso, les traiga sin cuidado pero yo decido pensar en los nios que viven como adultos, en los jvenes que viven como motos, en los adultos que hacen piruetas para parecer

jvenes y en los viejos que jams dicen la edad que tienen. Hay algo de furia en ser lo que no somos y en negar la evidencia. Es verdad que existen discursos protegidos: la fuerza, la juventud, el valor, la gracia, el dinamismo, la plenipotencia en suma. Pero no es slo eso. Tambin hay como un miedo a ser demasiado poco con lo que abarca el pellejo y busca fuera imgenes que se consideran ms completas, ms hechas, ms acordes. Y no es porque lo sean o no sino porque no forman parte de nuestra sensacin de miseria. Tal vez esta sea una de las aportaciones de este otoo recin llegado: la de volver hacia dentro la mirada y forzar a la mirada interior, una especie de vuelta a casa despus de haber deambulado a lo largo de los calores del verano, ms dados a sacar a relucir todas y cada una de las clulas, tanto del cuerpo como de la mente. Quiz el verano nos lleva-lo llevamos ms al aire, de charla callejera o de viajes interminables por todos los mundos posibles. Lo hemos trado de los soles de medianoche del Norte y de los calores del desierto, de las aguas salinas de las playas y de la flama de los caminos. Es tiempo de recogida. La vida siempre busca el contrapeso, el equilibrio, la armona y esta maana de densas nubes y de agua mansa, despus de la fuerte oriflama, del augurio potente y deslumbrante de los das precedentes dice a las claras que hay que recapitular. Hay que meter el cuerpo en otro tipo de ropaje de colores ms discretos, de dimensiones ms ceidas y con otra densidad que se pegue ms al cuerpo y que nos hable de cercana, de caricia, de ternura. Y la misma fuerza de las nubes oprime la mirada y la repliega hasta el suelo obligando a interiorizar lo que est viendo. Vuelven a tener dimensin las cosas ms cercanas, esas que hemos visto tan desde lejos en los meses anteriores, pasamos los dedos por el telfono cercano, rodeamos con la vista el cenicero, la toalla tiene otro tacto ms vivo y esa incipiente chaqueta que, por fin, nos va a cubrir por completo adquiere pulso propio. Se trata de un sentimiento de reconciliacin de conformidad con lo que eres, de mirada limpia y sincera ante un espejo que te devuelve tu verdadera dimensin y la recoges con sosiego, sin intentar huidas

fciles ni argumentos de justificacin que conduzcan a desfigurar la imagen. El bien y el mal son convenciones que hemos creado como formas para oprimir o para ser oprimidos. En general no hay nada que sea mejor que otra cosa. Cada uno sobrevive como puede y hay que llegar hasta este punto, porque slo entonces es posible andar, en el caso de que de andar se trate en el vivir, cosa que est por ver. Y con los ojos perdidos entre las gotas que van cayendo mansamente se advierte la conveniencia de la diversidad y se acepta de buen grado esta modificacin de contexto que te envuelve en aras de la variedad de formas de gratificacin que manifiesta. Un otoo cualquiera, cualquier da, hoy, en este preciso instante se dispone de la posibilidad de ofrecerte una vivencia intensa y tuya.

SEGUNDA PARTE alrededor de la Educacin

EL NIO TIENE QUE APRENDER A VALORAR SU PROPIO CUERPO.- 31-12-86

Nos hemos convertido en seres enajenados de nosotros mismos hasta uno niveles que rallan en lo ridculo. Ya no es verdad que estemos bien cuando nos sentimos bien sino que ha de ser un especialista el que nos d el visto bueno y entonces, pero slo entonces, somos capaces de creernos verdaderamente que estamos bien. En los nios esta afirmacin se nota en pequeos detalles. Un nio se cae y se hace una herida, cosa perfectamente frecuente, y el problema no se ha zanjado hasta que el nio no ve un poco de Mercromina sobre su herida, o una tirita, o algo al margen de l mismo. Hemos perdido el poder sobre nosotros mismos hasta estos niveles. En la Escuela, datos como el que comento se convierten en moneda de cada da y hay que ponerse a pensar sobre estos hechos porque son seal de que hemos desviado el verdadero sentido de las cosas. La salud no se define de una sola manera. Esta poca tiene la ventaja de que podemos encontrar, en cierto modo, afirmaciones para todos los gustos y todas con una base cientfica coherente y seria, lo que nos permite relativizar cada una de las distintas teoras y reclamar el sentido comn, ese tan aparentemente sencillo y. por eso, tan raro de encontrar.

Tenemos obligacin las personas que nos dedicamos a la Educacin de fortalecer toda la criteriologa de las personas que se encuentran bajo nuestra responsabilidad en todos los rdenes de la vida. Tal vez la Salud es uno de los rdenes en los que, hoy por hoy, toda la poblacin se siente menos poderosa y busca, casi de manera automtica, la intervencin de un experto, que es quien decide por l. No quiero decir con esto que la Medicina no tenga un sitio en la sociedad actual, pero s me interesa destacar que, por encima de la Medicina, siempre se encuentra el criterio de cada uno que es, en resumidas cuentas, el primer y ltimo juez y el que verdaderamente dispone de ms datos para evaluar una situacin concreta. Los maestros podemos y debemos realizar una labor muy importante en este terreno haciendo que los nios tomen conciencia de su cuerpo y de sus posibilidades de intervencin sobre l, porque tambin es cierto que uno est mal cuando dice que est mal. Todos sabemos hasta qu punto los problemas se entremezclan en las personas y hacen aflorar situaciones o estados de nimo que terminan saliendo a la luz como verdaderas anomalas fsicas. Dicho de otra manera: hay muchos problemas de tipo psicolgico que se manifiestan como problemas fsicos: me estoy refiriendo a diarreas, determinadas fiebres, nios que se mean en la cama, ausencia de apetitoY los padres lo remedian casi siempre con que el mdico, que no suele conocer la raz de los problemas les recete unas pastillas o unas gotas y se acab el problema. Pero no es verdad. El problema sigue dentro de la mente del nio y maana es posible que aparezca de otra forma distinta. Lo que quiero decir es que una manera de velar por la salud fsica de los nios es preocuparse por su salud mental. Hacerlos fuertes y buscar la forma de que ellos se sientan dueos de sus cuerpos y, siempre que sea posible, encuentren sus propias maneras de resolver los problemas que se les ha originado es uno de los caminos que tenemos obligacin de usar. Desde que, ante cualquier herida, un nio aprenda a lavarse con agua y a saber que eso es lo ms importante y l puede hacerlo hasta permitir en la casa y en la Escuela que los nios se expliquen y manifiesten

sus preocupaciones, esos pequeos detalles nos van a permitir saber mucho ms y mucho mejor , el tipo de personas con las que estamos tratando. Una vez que los conozcamos, podemos disponer de los elementos adecuados para comprender y tratar muchas de las anomalas que manifiesten. La mayor parte de las veces, la solucin se encuentra al alcance de nuestra mano de maestros y de padres, pero necesitamos conocer unos datos imprescindibles de ellos que casi nunca conocemos por falta de comunicacin

INTEHGRACIN ESCOLAR 31 12 1986

Sencillamente se trata de una forma de marginacin como otra cualquiera y eso se justifica con argumentos. En realidad, cuando queremos hacer una cosa, no son argumentos precisamente los que nos faltan. Se sacan de debajo de las piedras si hace falta. Pero no es decir mucho cuando lo nico que decimos es que todos los nios deben educarse juntos. Nadie puede negar que existen nios a los que, para su normal desarrollo dentro de un grupo, les hace falta de manera imperiosa un tipo de refuerzo determinado, un complemento, una ayuda que la mayora no necesita. Tambin es verdad que la mayora de los profesores han venido acostumbrados a tener todo tipo de segregaciones al alcance de su mano, de forma que se han podido deshacer de cualquier nio que les ha planteado problemas serios, con el simple pretexto de que se trataba de un nio especial. En el calificativo especial hemos justificado, desde nios ciegos hasta nios caracteriales, cuyo problema no era otro que el de ser un latazo en la clase debido a las condiciones familiares o sociales en las que se desenvolva. Por estas razones, tanto la estructura escolar que existe en este momento como la

mentalidad de la mayor parte de los profesores, se encuentran de hecho enfrentadas con la idea de integracin. No basta con sacar un precioso anuncio en televisin, y vive Dios que es precioso, ni tampoco con distribuir en los quioscos de prensa un folleto que hable del tema. Un cambio de esa naturaleza necesita un debate general, mucho ms profundo, mucho ms detenido, en el que se haga ver a todo el mundo la enorme necesidad que tienen esos nios de ser integrados en grupos normales y la enorme necesidad que tiene todo el tejido social de contar con la aportacin de sus elementos diferenciales. Y al mismo tiempo es imprescindible disponer de toda una serie de recursos tcnicos y humanos que sean capaces de disear y llevar a la prctica los refuerzos que cada uno de los nios diferentes puedan plantear. Defender la integracin, como casi todo en la sociedad de hoy, no es slo un problema poltico, sino tambin un problema econmico y cuando se aborda, hay que hacerlo en su globalidad. Si esto no se plantea as, es posible que el remedio sea tan malo como la enfermedad y para ese viaje no se necesitaban muchas alforjas.

LAS RADIOS ESCOLARES 07 01 1987

Cuando hablo de las deficiencias en lenguaje, me refiero, sencilla y llanamente, a que los nios saben cada vez menos y cada vez peor. Y as como los aspectos culturales del lenguaje escrito, con ser todo lo importante que queremos que sean, no llegan a ser universales y bsicos, , lo que concierne al lenguaje hablado se convierte en un verdadero drama de incalculables consecuencias. Se trata, ni ms ni menos, que de estar poniendo en peligro uno de los vehculos fundamentales de expresin y de comunicacin que cualquier colectivo humano ha usado a lo largo de la Historia. Y lo peor del caso es que la Escuela tiene siempre al alcance de su

mano la solucin de un problema tan dramtico como el que comentamos. Todo se reduce a que permitamos a los nios que hablen durante el tiempo en el que permanecen con nosotros. Como puede verse, es una cosa bastante sencilla si no fuera por el hecho de que a casi todas las formas de comunicacin y expresin, la cultura oficial, las ha considerado como prdidas de tiempo. Las palabras se las lleva el viento, hemos dicho siempre como para quitarle valor a lo que se habla. Esto parece un lavadero, hemos dicho tambin como para hacer ver que el sitio donde se habla tiene poca importancia. Creo que se trata de un grave error que, afortunadamente, en muchas escuelas se empieza a entender de otro modo y se dan los primeros pasos para corregirlo. En este momento se encuentran en Andaluca alrededor de 30 emisoras escolares, cuya misin fundamental no es otra que hacer que los ni9os ser comuniquen entre ellos y con la comunidad donde viven a travs de3 las palabras que, ciertamente, se las lleva el viento, pero se las lleva de unas bocas a unos odos, produciendo en ese viaje el maravilloso milagro de la comunicacin. Una pequea emisora escolar puede ser un hecho verdaderamente revolucionario en una escuela y en el grupo humano cercano a ella. No solo se trata de que los nios aprendan a ser locutores, cosa que tambin se puede conseguir, sino que el simple hecho de que se organicen programas en los que los nios tengan que poner a prueba su responsabilidad en un trabajo que requiere responder en un tiempo determinado, ofrecer una variedad suficiente de informaciones y de elementos comunicables en general, as como tener que enfrentarse continuamente a la prueba de nervios que supone estar delante de3 un micrfono, sobre todo si es en directo, se convierten en ejercicios de primera magnitud, tanto en cantidad como e calidad. Lo que sucede en estos casos, que todava son como islas pequeas dentro de un ancho mar de mediocridad, es que necesitan un esfuerzo de preparacin y de dedicacin por parte de los maestros que se responsabilizan de ellas, que muy pocos estn dispuestos a dar. Y no valen excusas, que todos podemos buscar las nuestras para no hacer lo que deberamos.

Da pena, adems, ver la penuria en la que se desarrollan las pocas emisoras que en este momento estn en funcionamiento. Casi siempre se trata de verdaderas obras de moros, construidas a bese del voluntarismo de uno o de varios maestros y sin ningn apoyo, ni de la Administracin ni siquiera, la mayora de las veces, de sus propios compaeros, lo que convierte a estas personas en verdaderas vctimas de su propio proyecto, porque tienen que sufrir las consecuencias de una obra nueva que se intenta poner en marcha, unido a los inconvenientes que les ocasiona la incomprensin del contexto en el que se desenvuelven. Parece como si tuvieran que ir pidiendo excusas a unos y a otros por el hecho de haber iniciado una funcin tan importante y tan fundamental como la de poner en marcha una emisora escolar. Vivir para ver

LAS NOTAS JUEGAN UN PAPEL DE PRIMER ORDEN EN LA SELECCIN EDUCATIVA.- 28 01 87

Todava no estamos ni en la mitad del curso y, con las primeras evaluaciones, ya han hecho acto de presencia los primeros fantasmas de seleccin. La Escuela es maestra de selecciones. Sabe mejor que nadie asignar a cada nio un papel. Con el paso del tiempo y a base de tanto repetir a cada uno ese papel que se le ha sealado, los nios terminan por creerse que verdaderamente son aquello que se les dice que son. Las personas en general somos casi siempre un poco lo que se espera que seamos y los nios, en esto como en casi todo, son de los seres ms permeables a todo tipo de influencias. Las notas juegan un papel de primer orden en el tema de la seleccin. Estoy seguro de que ya hay nios que, a tenor de lo que se les haya dicho hasta el momento, van hacindose a la idea de que el ao que viene no tendrn ms remedio que repetir porque no son suficientemente

aplicados y no aprovechan el tiempo todo lo que se les dice que lo deben aprovechar. Es un drama, adems, que no evoluciona con el progreso de las ideas ms que de manera formal. En cada poca se le da un nombre a los elementos de seleccin, pero en realidad, siempre significan lo mismo. Que unos podrn seguir tranquilamente su educacin en los cursos que les corresponde y con los compaeros que han tenido anteriormente y que otros tendrn que buscar compaeros nuevos cuando tengan que repetir, aparte de asumir la humillacin que supone el que tu entorno cercano te seale como una persona incapaz de andar a un ritmo que se considera normal. Que eres medio tonto, vamos. Sera de desear que, de una vez, esa idea que en alguna ocasin ha pululado por las mentes de los actuales gobernantes de no dar notas en toda la E,G.B. se impusiera ya y pudiramos presenciar el espectculo que nos ofrecera una Escuela en la cual el maestro no pudiera esgrimir ante los nios el arma de que te pongo un cero o que no vas a pasar esta evaluacin. Esto es as porque la Escuela no responde a los intereses que tienen los nios de hoy , como casi nunca ha respondido a los intereses de los distintos presentes por los que hemos ido pasando. La excusa ms socorrida , hoy como ayer, es que no se interesan por nada, que lo tienen todo, que ya estn hartos de cosas y que les faltan necesidades cuando la nica verdad es que cada una de las cosas que se les obliga a aprender , o no forma parte del mundo en el que ellos se estn desenvolviendo, o no tienen nada que ver con la manera de entender el mundo y sus valores que los nios usan en su vida diaria. Es preciso, por tanto, ir terminando con la Escuela que encasilla y que ofrece todas las segregaciones de las que hemos sido testigos y, algunos de nosotros, protagonistas y caminar hacia una Escuela a la que se llega sabiendo que est a tu servicio y para dar respuesta a los interrogantes que la condicin de nios y el momento histrico que vives, plantea. Una Escuela que no est para que todo el mundo pase por debajo de sus esquemas, previamente fijados de antemano, sino que es capaz de amoldarse a las distintas idiosincrasias que los distintos grupos humanos que participan en ella, plantean y que sirve como lugar de cobijo y como

elemento de confrontacin de diversas maneras de entender el mundo, pero que las acepta todas y que todas las respeta como vlidas. Pienso que con la desaparicin de las notas, si es que algn da se produce y no se queda, como tantas cosas, en buenas intenciones, podemos estar a las puertas de un verdadero cambio en la Educacin que, en este momento, se encuentra casi exclusivamente cimentado en la posibilidad de aprobar y suspender que tienen los maestros en su mano.

LA EDUCACIN INFANTIL A TRAVS DE LA COCINA.- 04 03 87

Se nos hace difcil hoy pensar que es Educacin lo que los nios hacen en la Escuela. Cada da ms, esta institucin se dedica a coger los elementos ms fciles del proceso de aprendizaje que supone la vida y desecha aquellos que le suponen algn tipo de problema en su funcionamiento. Es verdad que en estos ltimos aos se est produciendo un proceso bastante interesante y no es tan raro ya encontrar maestros concretos, incluso grupos y hasta centros enteros, que plantean experimentos educativos encaminados a responder a las verdaderas demandas que plantean los nios de hoy. En definitiva, para estas experiencias, que de ninguna manera se pueden considerar mayoritarias por interesantes que sean, de lo que se trata es de encontrar, de reencontrar dira yo, cules son y dnde estn las verdaderas claves de la Educacin. Cuando se plantea que para que los nios conozcan el entorno que les rodea, lo mejor no es ms que cogerlos y hacerlos salir a la calle y pisar ese entorno y medirlo con el propio cuerpo, lo normal es que haya muchos profesionales que encuentren que es ms cmodo ver las fotos de

cualquier manual al uso y con eso quedamos todos contentos aunque los nios no hayan experimentado unas sensaciones absolutamente imprescindibles para que en ellos se produzca el conocimiento que pretendamos. Se ha cubierto el expediente y santas pascuas. Se trata de una manera de entender la Educacin nada comprometida aunque muchas veces quede hasta bien, sin riesgos. Despus nos quejaremos de que los nios no estn interesados en la Escuela y en lo que pasa dentro de ella pero la verdad es que, la mayor parte de las veces, somos nosotros los primeros responsables de esa situacin. Yo no recuerdo en ningn momento de mi memoria que en la Escuela a la que asist se hablara para nada de la comida si no era para encontrar alguna imagen de alimentos o alguna tabla de las caloras que podan tener cada uno de los que venan dibujados. Para m aquello no tena el ms mnimo inters. Pero no es la nica manera posible de poner a los nios en contacto con un elemento tan fundamental para la vida como es la alimentacin. Hacer una ensalada en la clase no es nada del otro mundo. Lo que se necesita es bastante sencillo y est al alcance de todos. Los nios se pueden encargar de traer los materiales necesarios que nosotros no tengamos a la mano, as como los componentes que la ensalada queramos que lleve. Podemos plantear en algn momento de la semana hacer algn plato sencillo de cocina y comrnoslo todos juntos. El inters est servido de antemano porque a los nios les interesa de verdad cualquier cosa en la que ellos puedan participar como verdaderos protagonistas. Seguro que tambin nos sirve a nosotros para darnos cuenta de lo sencillo que era acercarnos de verdad a los verdaderos intereses de los nios y de la cantidad de tiempo que habamos perdido. Podemos plantear, por ejemplo, un taller de cocina los viernes por la tarde4. Aunque no sea ms que haciendo ensaladas, nos vamos a dar cuenta lo que esta actividad nos acerca unos a otros y la gran cantidad de conocimientos que obtendremos de una actividad tan sencilla y tan al alcance de nuestra mano. Podemos hacer ensaladas con los elementos ms variados. Desde tomate slo hasta tomate y lechuga, zanahoria rayada, trozos de naranja, tacos de queso, manzanas, atn.Casi

cualquier elemento puede ser bueno para aadir al plato y nos puede servir para conocer y gustar la cantidad de sabores posibles que nos ofrece un experimento tan simple como una ensalada. Lo mismo podemos iniciar con las macedonias de frutas. Otras veces podemos introducir el fuego buscando los platos que no nos planteen demasiado problema. Cualquier tortilla, aunque no sea ms que de huevos batidos nos va a producir la sensacin de que la clase tiene algo vivo entre sus actividades y que verdaderamente estamos comprometindonos con los nios. Podemos comer en el mismo plato. Nuestra cocina tradicional sabe mucho de lo que significa la relacin en comn y por eso tiene muchos platos que slo se comen cuando todos utilizamos el mismo recipiente para ello. Desde los gazpachos hasta cualquier combinacin de migas. Estoy seguro de que no van a ser fuentes o sartenes las que nos van a faltar para realizar estas actividades, aunque no nos las mande la Administracin en sus lotes de material para las clases. Estoy seguro de que los das que planteemos este tipo de experiencias se van a convertir en verdaderas fiestas para los nios y es posible que sigan sin dominar la Ortografa como a nosotros nos gustara que lo hicieran pero se van a quedar pegados a una Escuela que les permite compartir con los compaeros un sencillo plato de cocina que han elaborado entre todos. Es posible, incluso, que nos demos cuenta de que un nio o una nia determinada que casi nunca ha destacado hasta el momento porque las cosas de la memoria o de los asuntos abstractos no le van demasiado, se convierta en el verdadero organizador de la sesin de cocina y descubramos que se trata de una persona mucho ms concreta y con unas manos que son tan interesantes para su aprendizaje como lo es la memoria para cualquier empolln que tengamos a mano. A animarse y que os aproveche.

JORNADA NICA 10 01 1990

Se empez a anunciar hace unos aos. Poco a poco se va haciendo cotidiano hablar del tema. Recuerdo que cuando se dej de trabajar los sbados sucedi algo parecido. Con el tiempo, no tardar mucho, se llevar a cabo. Todos nos acostumbraremos y nos daremos cuenta que no es ms que una modalidad ms de las posibles, algo mejor que la que ahora existe sin duda y que arrastrar en pos de s toda una serie de jornadas nicas que en este momento se estn deseando tambin, pero que aun no han terminado de imponerse. As de vulgar y de cotidiano es el progreso humano. Porque ciertamente que como progreso hay que valorarlo. En esencia consiste en que los nios y los maestros dispongan de la maana para desarrollar el trabajo reglado de las clases, empezando un poco antes que ahora y terminando un poco despus. Beneficioso para los maestros que, como sabis, es una profesin que alcanza verdaderos record de trastornos mentales. El contacto tan prolongado y tan permanente con los ms jvenes es algo verdaderamente agotador. Aquellos que tienen la suerte de gozar con ella, tal vez se salvan de las obsesiones que lleva aparejadas pero la gran mayora, para los que ejercen su profesin porque es una manera como otra de ganarse la vida, actitud perfectamente respetable por otra parte, lo cierto es que se encuentran sometidos a una serie de tensiones que, un da u otro, su cabeza les dice basta y hay que ponerlos en reposo. Para los nios que en este momento estn demasiado agobiados con los deberes, a pesar de las prohibiciones ministeriales y por la serie de ampliaciones de conocimientos y cursos que las familias consideran que deben tener: que si aprender a escribir a mquina, que si yudo, que si msica, que si baile. sabe Dios! Cuando por fin logran sentarse en la casa, llevan un nivel de explotacin laboral en sus espaldas que no es fcil de justificar.

Para la sociedad que empezar a ver muy pronto con toda normalidad la jornada continuada de la maana y a asumir y la generalizar como lo ms normal del mundo y la tarde quedar, bien para ese doble trabajo para el caso de que las condiciones econmicas lo pidan, o bien, y es lo aconsejable, sin duda, para diversificar la actividad de las personas y hacer del ocio como una especie de segundo oficio que se puede practicar cada da y que no hay que esperar al fin de semana para realizarlo. La diversidad enriquece a las personas y muchos de nosotros, demasiados, nos encontramos ejerciendo una actividad que no nos satisface, pero que nos sirve para vivir y no disponemos del tiempo necesario para encontrar compensaciones que nos saquen un poco de la ley cruel, exclusiva de ganarse el pan. La tarde sera der este modo un hervidero de actividades que ahora venimos realizando un poco cuando podemos, a ratos, casi a escondidas, cuando encontramos un momento.

DEL DICHO AL HECHO 24 01 1990

Es sorprendente la separacin que existe entre la Universidad en general y la funcin docente. En el caso de los maestros, tal vez por tenerlo ms cercano, me parece monstruosa, pero entiendo que no es algo particular de una profesin concreta, sino que se produce en todas las profesiones. Y el fenmeno es especialmente preocupante si se tiene en cuenta de que estamos en un periodo en el que estrenamos cambio de orientacin en los estudios, que nacemos con un enfoque nuevo. Lo que vaticina que el problema se puede extender considerablemente en el tiempo. Claro que esa misma caracterstica es tambin nuestra esperanza

en el sentido de que aun podemos estar a tiempo de no echar a andar con mal pie. Es decisivo para la buena marcha de los distintos procesos educativos que se intentan iniciar con otro aire, conectar lo que son los niveles de conocimientos con lo que significa la prctica cotidiana de los mismos. Se ha llegado a decir que no todos los maestros debieran ser profesores en la Universidad, pero que todos los profesores de la Universidad debieran ser maestros, sobre todo los que estn relacionados con carreras docentes. Es posible que esta fuera la situacin idnea para un buen desempeo de los papeles futuros de los aspirantes, pero no hace falta llegar tan lejos, sobre todo dndonos cuenta de la disociacin tan fuerte que tenemos en este momento en el que parece que pertenezcamos a mundos distintos por completo y que no tienen ms lazo de unin que unos meses de prcticas en algunos cursos en los que tampoco se produce una eficaz coordinacin entre los responsables de dirigir las prcticas y los, podramos llamar, monitores que reciben a los que se inician. Nos encontramos, una vez ms, con la eterna separacin entre la teora y la prctica y sin ningn instrumento administrativo eficaz que nos permita esperar que algn da estos dos mundos, tan distantes casi siempre, cuando no contrapuestos, caminen en direccin a encontrarse. Las Escuela de Magisterio, como cualquier otro nivel de docencia, son antros en los que los profesores apenas ponen los pies y no sirven ms que para ser motivos de recuerdos y comentarios entre ellos de lo bien o lo mal que lo pasaron y de cmo fueron recibidos y tratados. Legalmente se ha recogido la figura del profesor asociado que podra permitir a la Universidad jugar para dar cabida a profesionales en ejercicio para cubrir este hueco que reflejamos. Pero la prctica viene a decir que toda una serie de profesores de Universidad que no disponen de unos puestos claros o que todava no ha tenido acceso a la escala de numerarios, son los que estn copando estos puestos a que nos referimos, lo que indica que hasta las pocas posibilidades que la legislacin tiene previstas, se agotan a la hora de la verdad. Sabemos, eso s, que no en todos los sitios la realidad es tan negra y eso es lo que nos da impulso a

sacar el tema a la palestra para que alguien tome conciencia, puesto que es un asunto suficientemente serio, y empiece a resolverlo.

LA ESCUELA ES LA CALLE 31 01

Hay argumentos en la educacin a travs de los cuales se ven pasar los aos, pero no se quedan antiguos. Parece como esas piezas de msica geniales que, generacin tras generacin, disfrutan y no mueren. Siempre tuvo un efecto revulsivo para todos los estamentos el hecho de sacar a los nios de las aulas y repartirlos por este mundo de Dios, que es lo mismo suyo que de cualquiera de nosotros. Una visita a un monumento, un simple paseo sin ms aspiraciones, no digamos un viaje que requiera dormir fuera de casa. Y sin embargo, uno se ve en la machacona obligacin de insistir que la Escuela es la calle, que cada hora que los nios pasan dentro del recinto escolar, es posible que puedan estar aprendiendo una leccin de un libro, pero que, sin duda, estn dejando de introducir en su vida aprendizajes elementales, esos que explican cmo y por qu funciona el mundo que funciona y cules son los resortes que lo rigen. Comprendo que exagero al no dejar mucho resquicio al aprendizaje dentro de las aulas, pero es que s que, de todas formas, la descompensacin es tan brutal a favor del encierro, que no debo tener miedo a promover lo contrario. Cualquier leve movimiento que se plantee sigue teniendo hoy, como siempre, un efecto subversivo de primera lnea. Un simple intercambio, que significa que los nios de un pueblo determinado vivan una semana en cualquiera de nuestras ciudades y viceversa, pone en vilo todo el sistema escolar. Y lo curioso es que hoy nadie duda ya de sus efectos positivos en el proceso educativo, de sus beneficios en el terreno de la

sociabilidad o del conocimiento, pero siempre falta el compromiso imprescindible para ponerlo en prctica. El Ministerio, la Consejera en nuestro caso, promueve unos intercambios a travs de Renfe, segn los cuales, varios centros de Espaa conviven durante una semana en un lugar concreto. He tenido ocasin de hablar con nios que han realizado la experiencia y pueden hablar bien o mal, pero todos coinciden en que se trata de una experiencia nica e inolvidable. Es maravilloso que esa sea la valoracin y que, sin embargo, no se busque el modo de que este tipo de experiencias proliferen. Ahora parece que ya se ha formalizado ms o menos el tema de los viajes de estudios. Todo el mundo sabe, adems, que esto sucede solo una vez en toda la E.G.B. y es muy difcil que los responsables se inhiban de atosigar a los muchachos con interminables sesiones de museos que terminan con la paciencia de cualquiera y les permitan, sencillamente, tomar contacto con una realidad distinta a la suya, que conviene que interioricen, a veces en unos pocos minutos. Concluir mi aporte de hoy resumiendo que cualquier frmula de escuela a travs de la calle ofrece a los nios un potencial de vida que el aula, por ms que se intente, es imposible que lo pueda aportar.

ENSEANZA MUSICAL 07 02 1990

Nadie puede negar que algo se est moviendo en Educacin de unos aos a esta parte y que la voluntad de la Administracin es la de profundizar en los temas precisados de reforma para que el cambio real de las estructuras educativas se produzca. Pero el reconocimiento de esa voluntad de cambio no garantiza en ninguna medida que el cambio se3 produzca en efecto y, mucho menos, que el cambio que por fin se

materialice, lo sea en la direccin adecuada. El aprendizaje de la Msica y su implantacin en las escuelas es uno de los puntos dbiles, hasta el momento, de la Reforma y los movimientos que hasta el momento se van viendo, hacen pensar que la direccin no sea la correcta. La experiencia nos dice lo difcil que resulta cambiar los hbitos de una estructura tan grande y tan pesada como la Escuela. No hay ms que darse cuenta la de aos que hubo que pasar para que la Educacin Fsica tomara carta de naturaleza y normalidad en los programas de manera general. Es hoy y aun cuesta trabajo asumir que los nios necesitan disponer de programas de ejercicio fsico con la misma normalidad con que tienen que aprender a resolver un problema de Matemticas. Pero es que la Educacin Musical vemos que va evolucionando por la va de abrir conservatorios a los que asisten los nios en horas extraescolares y por la va de sobrecarga de obligaciones. No podemos criticar que se creen conservatorios, cosa que nos parece de la misma utilidad que cualquier polideportivo al que puedan asistir los nios buscando un perfeccionamiento siempre necesario. Pero es conveniente que se aclare que un conservatorio no puede dedicarse a la formacin bsica musical, porque sta debe ofrecerse en la Escuela y debe ir dirigida para todos los nios como parte de su E.G.B. Tal vez en ese sentido podemos estar empezando la casa por el tejado. No son unos pocos nios de cada centro escolar los que, sobrecargados de trabajo y por decisin de sus padres, han de aprender msica en un conservatorio. Son todos los nios que asisten a la Escuela los que, en su horario normal, deben enfrentarse con el hecho musical y tomar contacto con los elementos rudimentarios de esta materia, ofrecida por sus propios maestros, independientemente de que un grupo de ellos, por decisin propia o de sus familias, despus perfeccionen sus conocimientos en cualquier centro especializado, mejor si tambin es pblico. Y la solucin pasa por disponer de una plantilla de maestros, especialistas en Educacin Musical, que sean los encargados de ofrecer a los nios este tipo de disciplina bsica. Al final, como casi todo lo que se pretende mejorar, estamos ante un problema de presupuesto, porque eso

significa, sin duda, aumentar las plantillas de cada centro o de cada grupo de centros. Muchos maestros que, a lo largo de su vida, se han ido especializando en materia de msica, se encuentran desaprovechados en cursos normales, porque no existen dotaciones suficientes como para que, al menos estas personas que no necesitan especializacin, porque ya la tienen, puedan estar abriendo camino mientras poco a poco termina por imponerse la solucin adecuada, la de contar con especialistas en Educacin Musical en cada uno de los centros pblicos.

LOS CONSEJOS ESCOLARES 14 02 1990

La presencia de los padres en la Escuela con un fuerte poder de intervencin ha sido una demanda largamente reclamada por los propios padres, por los movimientos de renovacin pedaggica y por todas las personas interesadas en la verdadera democratizacin de las instituciones educativas. Desde que apareci la figura de los Consejos Escolares, todo el mundo entendi que era uno de los pilares bsicos de la anunciada reforma que empieza a generalizarse poco a poco. Pero tambin se vio que las figuras legales no son ms que eso, letras, ms o menos bonitas, puestas en un papel. Importantes, sin duda, pero que hay que llenar de contenido. La verdadera reforma educativa, se ha dicho hasta la saciedad, no va a ser slo cuestin de cambiar las leyes. Esencialmente, lo que hace falta cambiar son las actitudes, tanto para los profesionales de la educacin, en aquellos captulos que a ellos concierne, como en el conjunto social.

Las experiencias de Consejos Escolares que tmidamente se empiezan a acumular en el poco tiempo de desarrollo de la nueva legalidad, nos ofrecen un panorama bastante desigual: baja participacin en las elecciones a juntas directivas, desinters acusado del conjunto de los padres, casi las mismas componentes que venan sucediendo cuando no haba posibilidad legal de participacin. Nos falta cultura democrtica, nos falta tiempo de normalidad para adaptarnos a tantas y tantas situaciones nuevas como se nos han venido encima en poco tiempo. Una de las cosas que ms clara va a quedar a medida que pasa el tiempo democrtico es el hecho de que no es ms sencillo lo que es ms nuestro. Slo es distinto y, sin duda, mejor. Ir tomando conciencia de que si un colegio no funciona o no se encuentra en perfectas condiciones al principio del curso no es slo responsabilidad de las autoridades acadmicas, que lo es, sino de todos, es algo que, por pesado que parezca, contribuye a configurar nuestra categora de ciudadanos y nos aleja de la de sbditos, que siempre esperan el man del buen o mal padre que los rige en ese momento. Cuando no hay leyes adecuadas tenemos que reivindicarlas, pero cuando las hay tenemos que ponerlas en ejercicio y eso es algo que significa dedicacin, preocupacin por las cosas, entender que la vida es nuestra y que nadie va a venir a resolver los problemas que nos afectan, sino que somos todos los encargados de ir encontrando soluciones a cada uno de los problemas que se nos van planteando, que nos equivocaremos muchas veces, pero que la solucin que adoptemos en cada caso ser la que est en vigor hasta que no decidamos otra. Ejercer la libertad no es un camino de rosas, sino de dignidad y de responsabilidad. Esa es la grandeza de la democracia.

LIBROS DE TEXTO 21 02 1990

Entre los setenta y cinco y los ochenta y cinco, la verdad es que fue verdadera militancia contra los libros de texto. Claro que estos vaivenes del pndulo se explican por sus contrarios. Y es que en los aos anteriores, lo cierto es que los libros de texto se haban enseoreado por el sistema educativo, lo que es lo mismo que decir que los maestros ramos verdaderamente esclavos de las editoriales que, aunque nunca de derecho, pero de hecho fueron las dueas y seoras de programas y de formas de aplicacin de los mismos. Lo bueno y lo malo de la vida es que cada exceso lleva su vacuna correspondiente y hoy nos damos cuenta de que los maestros no sacralizamos tanto los libros de texto y espero que nos hayamos dado cuenta de que los programas son algo de nuestra estricta responsabilidad, que no podemos delegar en nadie, aunque tampoco nos estamos dedicando a construir hogueras mentales para quemar al que creamos gran enemigo y que nos damos cuenta de que no lo es tanto. Lo cierto es que hoy los libros de texto se utilizan con mayor equilibrio que hace unos aos, y parece que hemos comprendido que slo han de ser tiles de trabajo a nuestro servicio, que nunca deben sustituir nuestra funcin ni podemos supeditarnos a sus instrucciones. Tambin las editoriales se han ido dando cuenta de que haba que diversificar porque el camino de los textos slo era una zona caliente. Hoy, cualquiera de las grandes tiene ya en su haber una buena coleccin de literatura infantil o juvenil, o las dos, con lo que sus niveles de negocio no tienen por qu estar perdiendo, incluso al contrario, y el servicio que prestan a la estructura educativa es mucho menos dirigista, ms complementario, como tena que haber sido su funcin desde siempre. Ms diversificado y, por tanto, ms til. Claro que cualquier cambio importante nunca es unilateral, ni sectorial, sino que siempre est compuesto por muchos cambios parciales. En este sentido, tambin es cierto que el contexto social ha modificado su comportamiento. Basta como ejemplo que recuerde que, slo hace unos aos, muy pocos, ver a un nio leyendo tebeos o cualquier libro que no

fuera estrictamente el que le mandaban en la escuela, era un verdadero delito, perder el tiempo, y hoy, afortunadamente para todos, no es exactamente as. Comprendo que estoy generalizando y, por ende, me consta que cayendo en inexactitudes imposibles de evitar, sencillamente porque estoy hablando de una tendencia general y no de casos concretos. S que habr casos de maestros que siguen en sus trece con las directrices de los libros de texto como nico norte y gua, como s que todava hay quien le tiene la guerra declarada a los libros de texto. Ni una ni otra son hoy las tendencias dominantes, sino que ambas se han convertido en residuos del pasado. No s si habr que concluir aqu tambin diciendo aquello de que el tiempo todo lo cura, pero, en cualquier caso, la tendencia al equilibrio es, sin duda, ms completa que cualquiera de sus extremos.

SIN PALABRAS 14 03 1990

La letra es a la imprenta lo que la palabra es a la radio. Es sorprendente el auge que ha tomado en nuestra sociedad la letra impresa y creo que tenemos motivos para sentirnos satisfechos. Se puede decir que la utilizacin de la imprenta signific una verdadera revolucin en su poca. Pero, es curioso que la palabra, que fue un vehculo de comunicacin muy anterior a la escritura, que es mucho ms universal que la escritura, y de la que prcticamente nadie se puede considerar analfabeto, sin embargo, ha sido y sigue siendo considerada, casi como un vehculo subversivo. En la Escuela, todo lo que tiene relacin con la escritura es, de entrada, bien visto, est relacionado con la cultura y se protege y se

apoya. Pero hay como un maldito inters en que la palabra sea lo menos usada posible, aparte de estar rodeada de todo tipo de calificativos despectivos, , tipo parlanchn, palabrera, chismorreo, charlatn. Desde el punto de vista tcnico hay que decir que slo se sabe aquello que se puede decir y hay que decir tambin que la vida cotidiana se desenvuelve con una cantidad de palabras verdaderamente ridculas y son legin las personas que dicen saber algo pero no saben explicarlo. Les pasa lo que a los burros, que saben hablar, pero no saben PRENUNCIAR. Vengo a reclamar la palabra para la Escuela. Vengo a defender la voz frente a la letra y no para competir con ella, lbreme Dios, sino para que palabras y letras vayan juntas enriqueciendo las mentes de nios y maestros. A qu ese empeo tan tradicional de que los nios se callen, de que todos los que estn abajo se callen para que slo hablen los que de una manera o de otra se encuentran arriba de algo. Desde hace unos cien aos ms o menos, existen unos aparatos llamados radios. Que han venido a posibilitar la multiplicacin de la voz de manera que, por ms que nos lo expliquen, no terminamos de creernos que no sea magia. Latinoamrica y sus revoluciones culturales saben mucho de las posibilidades que ofrece la radio como vehculo para llegar a los sitios ms inverosmiles y acercar algunas gotas de cultura a una serie de personas a las que no se podra tener acceso si no fuera por este medio. En cada escuela podra haber algo tan simple como una pequea emisora escolar, que es bastante barata para empezar y hacer que los nios fueran abrindose al mundo de lo desconocido a travs del micrfono y estructurando sus palabras de manera ordenada por la necesidad de ser entendidos por los compaeros que los van a or. Para qu hablar de los adultos, ahora que se va a potenciar tanto el tema de la educacin. Es posible que logremos prepararlos para que se saquen el carnet y poco ms, y que, sin embargo, su universo de palabras, el nico a travs del cual, ellos van a poder comunicarse con los dems, siga siendo tan pobre como hasta ahora, con lo que casi estaramos en las

mismas. Y nosotros, ay, nosotros!, igual es que nos da tanto miedo que preferimos seguir viviendo en una Escuela sin palabras.

LA REFRORMA QUE VIENE 21 03 1990

La tenemos ya detrs de la puerta. Algunos hemos empezado a odiarla antes de que entre, pero la vida es as. Hace ,muchos aos que se est notando la necesidad de una reforma del sistema educativo en profundidad. Hace ya unos cuantos aos que se est trabajando en ello, no digo ya desde las vanguardias, que casi nunca dejaron de hacerlo, sino desde el propio Ministerio. No se puede olvidar que esta es la reforma Maravall, sin pretender desmerecer al seor Solana, pero hay que hacer justicia. En 1983 nos reunimos en Barcelona todos los Movimientos de Renovacin Pedaggica de Espaa y all fue donde se dispusieron las lneas maestras de lo que hoy tiene ya forma escrita y disposiciones concretas. Lo que pasa es que, inevitablemente, uno mira lo que promete salir adelante y no puede dejar de exclamar aquello de este no es mi Juan, que me lo han cambiao. Uno va comprendiendo con el paso de los aos que cuando se trata, como en este caso, de generalizar un deseo de Escuela, una actitud ante el hecho educativo, cuando se intenta traducir en normas algo que nacin en parte como rechazo al sistema establecido y en otra parte en una serie de mezclas polticas, fruto de una poca determinada, lo cierto es que cambia por completo la perspectiva y es difcil asumirlo como propio. Pero no hay que quitarle mrito a un empeo que lleva una fuerte necesidad detrs y, por tanto, es oportuno y tambin muchos miles de esfuerzos conjuntados, por ms que se amarilleen y se descafeinen de

manera casi desesperante cuando adoptan la forma de artculos de una ley. Quiero recordar unas palabras pronunciadas en Sevilla por Manuel Gracia cuando todava era Consejero de Educacin a los Movimientos de Renovacin Pedaggica de Andaluca en el sentido de que, con la Reforma, ya entonces tambin cercana, lo que se pretenda era cambiar las actitudes de los profesionales de la Educacin y que si no se consegua esto, la verdad es que no haba posibilidad real de cambio. Esto sigue siendo perfectamente verdad hoy y seguramente lo va a ser maana tambin, porque eran precisamente a las actitudes a las que se haba llegado las que dieron origen a la necesidad de cambiar la ley. Muchos centros de los distintos niveles no universitarios estamos ya en marcha en los llamados Planes Experimentales, tratando de encontrar luz que permita mostrar en la realidad y de forma tal vez poco extensa, pero generalizada, cmo es la cara de la Reforma en la realidad. Vemos una vez ms cmo cambia el rostro de una cosa al pasar de las intenciones a los hechos concretos y, muchas veces, lo vivimos como un elemento de desaliento, el famoso desencanto, pero tenemos que disponer de la suficiente perspectiva para saber proyectar en el tiempo la mirada y darnos cuenta de que las diferencias reales con unos cuantos aos atrs son, sencillamente, abismales por ms lagunas que nos sigan pareciendo determinadas deficiencias. Y lo que puede ser ms grave, dada la brevedad de nuestra vida profesional. Nadie debe pensar que se llega a nada con esta Reforma, sino que es un eslabn en un camino que no debe tener fin.

PROPUESTA DE HABLAR 04 04 1990

Seguro que no vamos a discutir sobre la importancia de la calidad por encima de la cantidad. Desde luego, no vamos a discutir porque teorizamos, pero s que lo tendramos que hacer si nos bajamos al terreno del da a da, o sea, de la prctica. Pues bien, ah va una propuesta sin ms nimo que el de sugerir y sin ninguna fuerza coercitiva. Tanto en el patio, mientras llega la hora de entrada, como en la propia clase, los nios deben tener un tiempo para contarse sus vidas, sus pequeos acontecimientos de cada da, . Lo mejor poda ser que fueran entrando en la clase a medida que llegan, as evitaran las avalanchas de todos a la vez. Desde luego, por favor, fuera filas o cosas similares. El tiempo que fuera necesario a la semana, sin ningn miedo a perderlo, habra que dedicarlo a discutir la marcha de la clase. Tal vez una tarde a la semana, pero puede que haga falta ms y, en ese caso, no debera haber miedo a concederlo. La normativa que tenga que regir, as como las incidencias fundamentales, los planes de trabajo, cualquier viaje, los castigos, si es que tiene que haberlos, deberan discutirse en grupo y asumiendo todo lo que all se acordara. Podran cuestionarse las cosas que hay que estudiar y las que no, tanto si vienen en el programa como si no vienen. No es comprensible que unos nios hayan de estudiar temas que luego en el tiempo libre comentan que para qu les sirven y, si nos enteramos alguna vez de esas discusiones, lo ms que les respondeos es que cuando sean grandes sabrn para qu. Todava estoy esperando saber para qu estudi yo determinadas cosas y ya casi he dejado hasta de ser grande. No vale la pena ensear nada que no sea asumido por ellos de alguna manera. Tampoco quiere decir que todo lo que hayan de estudiar tenga que ser ilusionante, que tal vez sera lo ideal, pero que en la prctica sabemos que no se produce, pero debe estar discutido y razonado, dialogado, para que ellos tengan elementos de por qu se estudia una cosa y no otra, lo que va a conducir, sin duda, a que muchos de nosotros, que tampoco lo sabamos, lo vayamos aprendiendo. Sera bueno que cada da, algunos nios, bien individualmente, bien en grupo, salieran delante de sus compaeros y contaran cosas, bien

investigaciones que han realizado y han de comunicarlas a los dems, bien chistes, o cualquier otro tipo de historia, por ms disparatada que nos pueda parecer. Es el momento de que vayamos entrando, a travs de sus expresiones y de sus temas de conversacin en lo que es su mundo, su manera de ver y de explicar las cosas que les pasan. Los comentarios sobre la televisin pueden ser muy jugosos si se tiene en cuenta el tiempo que pasan vindola y, por tanto, la importancia que este elemento tiene en sus vidas. Sus amores, sus odios, seguramente entre risas, pero nos pueden dar como resultado que la escuela sea de ellos y que ellos la sientan como suya, que es lo importante. Hay que lograr que el lenguaje hablado tome carta de naturaleza en las escuelas y no sea el eterno distorsionante de la tarea de aprender. Los maestros tenemos una importancia decisiva para hacer realidad este valor, que siempre ha estado ausente de los programas.

LOS DESVELOS 18 04 1990

Los padres tenemos una exagerada tendencia a proteger a los hijos, proyectando sobre ellos nuestros propios miedos, lo que produce que los nios, en pocas como la que vivimos se encuentren en un estado nada natural de sobreproteccin y no desarrollen sus propios mecanismos de defensa. No quiero que nadie interprete una alusin velada al caso Montse, que sigue en candelero porque los fantasmas no se van de la noche a la maana. Lo que tengo que decir sobre ese asunto ya lo he expresado con la claridad que s en esta columna. Nos cuesta trabajo como padres darnos cuenta de que la vida de los nios es suya y diferente a la nuestra. Que su tendencia en el desarrollo es establecer un proceso que les debe llevar a independizarse de nosotros y eso no es algo que se consiga ni en un da ni en dos. No

estoy predicando el abandono de los hijos, ni mucho menos. Lo que intento decir es que cada vida tiene derecho a ser vivida y que nadie, ni el padre ms padre, tiene derecho a vivir la vida de su hijo. Porque es que cada vida tiene sus grandezas y sus miserias propias. En su desarrollo lleva dentro sus mecanismos de gozo y de sufrimiento y de la amalgama de los dos extremos, surge la madurez y los aprendizajes especficos que necesita para encontrar las claves de su sentido y de su justificacin. La dcada de los setenta se caracteriz por el deseo de los hijos por dejar la casa paterna. A partir de mediados de los ochenta, la tendencia cambi y hoy los nios no tienen ninguna necesidad de independencia y en parte se debe a que se encuentran ms a gusto en su casa paterna, lo cual es positivo, pero tambin a que no han desarrollado suficientemente sus propios mecanismos de madurez debido a la sobreproteccin paterna, porque los padres no solemos querer que los nios pasen por donde nosotros pasamos. Y aqu es donde se encuentra el engao. Los nios nunca pueden pasar por donde nosotros pasamos porque la vida hoy es muy distinta a como era hace veinte aos. Lo que sucede es que nosotros proyectamos nuestros propios miedos y no nos basta con vivir nuestra propia vida, sino que nos apropiamos tambin de la de nuestros hijos, y no permitimos que sean ellos los que evalen dnde estn los peligros reales que los acechan y cules son los mecanismos de defensa que deben desarrollar. Lo que sucede en muchas ocasiones es que nuestra propia vida de padres ha entrado ya en una monotona sin sentido y no encontramos elementos atractivos que nos llamen la atencin dentro de nuestra cotidianeidad. Y, desalentados y sin perspectivas, volvemos la vista a nuestros hijos, cuyos problemas decimos conocer y nos entrometemos demasiado en sus aventuras y producimos demasiadas interferencias decidiendo muchas cosas que tendran que decidir ellos. Es desalentadora la frecuencia con que se reclama mayor seguridad ciudadana. Detrs de ese reclamo, se encuentra una gran incapacidad para defenderse por uno mismo, participando activamente en la aventura de vivir como ciudadanos libres, asumiendo niveles de riesgo razonables.

SEMANAS BLANCAS 02 05 1990

Sobre Todo en los cursos en los que uno de los trimestres se alarga ms que el resto, como ha pasado en ste con el segundo que acabamos de pasar, aparece ms intensamente la necesidad de utilizar algunos das laborables como Semana Blanca como se viene llamando, y no dar clase. Ya est ms o menos generalizada la costumbre de los viajes de estudios, que permiten que determinados cursos vayan durante unos das por esos mundos de Dios y prescindan de sus trabajos cotidianos. Como criterio, se habla de que cada da con ms fuerza se nos impone la cultura del ocio y de que debemos prepararnos para ella y encontrar quehaceres y frmulas de utilizacin del tiempo libre, que cada da aumenta y nos puede llevar al aburrimiento y a la desgana, si no somos capaces de tenerlo previsto de antemano. No estoy muy seguro de que tenga que ser comiendo del tiempo lectivo como vayamos asumiendo otro tipo de actividades. Empieza a dar la sensacin de que la Escuela no puede ser otra cosa que una fbrica de transmitir conocimientos a tiempo fijo y a ritmo delirante, de manera que, o aceptamos las clases como son, o ni hay clase ni hay nada. O clases o te las inventas como puedas, que la Escuela no entiende de barcos. Hasta desde el punto de vista de la rentabilidad material, esta idea repugna un poco a la mente. Unos edificios que, afortunadamente, cada vez estn mejor construidos y mejor dotados, que cuestan un dineral, cada vez son menos utilizados y se pasan ms horas cerrados, sin producir absolutamente nada. Y no quiere decir, por supuesto, que haya que estar todo el tiempo dando clase en ellos para que obtengamos la mxima rentabilidad. Lo que s digo es que seguramente no se puede obtener un rendimiento mucho mayor de estos medios materiales, verdaderamente privilegiados de que los nios y los muchachos disponen en sus horas

lectivas, tambin para otras horas que pueden ser perfectamente aprovechadas. Tenemos el contrasentido de que cada vez tiene la Escuela programas ms largos y ms complicados y a la vez menos horas reales para desarrollarlos. Evidentemente, esto produce un desajuste que despus lo sufre toda la comunidad educativa. A la vez que se ve la necesidad de que los nios no lleven deberes a casa, no se puede comprender muy bien el modo de cmo van a aprender tanta materia como dicen que hace falta para ir superando los cursos del plan de estudios. Parece una pescadilla que se muerde la cola y que no tiene solucin posible. Es de esperar que la Reforma que se intenta generalizar y que en estos momentos anda experimentndose en unos pocos colegios, ofrezca algn tipo de respuesta a estas cuestiones: por una parte, asumiendo que la Escuela es ms que unas horas de explicacin y de produccin a destajo entre maestros y alumnos, y por otra, que el tiempo de utilizacin de los edificios, ha de ser muy superior al actual. No s si vamos a entender bien uno de los pilares fundamentales de la Reforma que se avecina y que dice que lo importante no es saber muchas cosas, sino saberlas mejor, las que se puedan. Parece a simple vista que se trata de una frmula que se contradice bastante con el contexto general en el que nos desenvolvemos.

UNAS LETRAS PARA MONTSE 09 05 1990

S que no vas a leer estas letras , porque todava no sabes leer, incluso tampoco quiero que las leas. Me da demasiada vergenza, pero siento una ineludible necesidad de escribrtelas. Con slo cuatro aos y ya maestra de la vida!.

El otro da, cuando legaste al colegio, ese que dicen que es de todos y para todos, supongo que te dara un poco de vergenza ver tanto revuelo a tu alrededor. A lo mejor pensaste que queran jugar contigo. Pero no, pronto te daras cuenta de que no poda ser porque ninguno era como t, todos eran mayores y tampoco traan muecas, ni carteras como la tuya, ni lpices, ni t los habas visto nunca. Y, sobre todo, tus compaeros no estaban. Se haban ido a sus casas como si todos se hubieran puesto malos de golpe y slo t quedaras en perfecto estado. Y tu maestra. Qu bien tener una maestra para ti sola!. Qu tendrs t que ver, Montse, malaguea de cuatro aos de edad, con una cosa que los listos de este mundo llaman el SIDA y que ha sido inventado como casi todo, por los americanos! Qu sabrs t lo que significa la palabra anticuerpo! Tampoco te diste cuenta, Montse, de que el otro da los padres y las madres se llevaban a tus compaeros a su casa? Llegaras a saber que la razn era que no queran que sus nios fueran a la escuela contigo?. Tengo demasiado miedo de que sea verdad que te dieras cuenta y quiero pensar que no entendiste nada en absoluto y que, en realidad, el da de marras te pudo parecer hasta un buen da en el que muchas cmaras de televisin te estuvieron echando fotos y tuviste todo el da la maestra para ti sola. Tampoco s qu pasar en adelante, pero prefiero pensar que poco a poco las aguas vayan volviendo a su cauce y t te vayas convirtiendo de nuevo en una nia normal a la que casi nadie hace caso, como a cualquiera, y que te pierdas en el anonimato y vivas una vida aproximadamente como cualquier otro de tus compaeros. Prefiero, Montse, que no entiendas nada de que ese da fuiste apestada en el mundo de la supertecnologa y que los padres de tus compaeros huan de ti para que no les pegaras la peste a sus hijos, que son como t y que son tus amigos de todos los das. Prefiero que no sepas nunca que esas familias tampoco es que sean ni mejores ni peores que otras cualquiera sino que la informacin que les ha llegado del SIDA y de los anticuerpos es tan intensa y tan mala que lo primero que saben hacer es huir ante la presencia de algo que ellos consideran un peligro para sus

hijos, porque cuando falta la razn y el conocimiento de alguna cosa, lo nico que queda es el instinto y el instinto dice que hay que proteger a las cras de cualquier peligro que no se conoce. Querida nia de cuatro aos de Mlaga, Montse por nombre, t que ya conoces el escarnio de este mundo falso e ignorante, perdnanos porque no sabemos lo que hacemos cuando reaccionamos como bestias, intentando protegernos de lo que no entendemos!. Menos mal que Montse no se va a enterar de lo que estoy diciendo!. La verdad es que me siento como desnudo ante este papel y tambin tengo miedo, probablemente el mismo que los padres que se levaron a sus hijos para alejarlos de Montse.

EDUCACIN INFANTIL 16 05 1990

Probablemente el sector ms desfavorecido en toda la propuesta legal relativa a la reforma de la educacin no universitaria, la consabida LOGSE, es el sector de los menores de seis aos. Histricamente han sido, y siguen siendo hoy, muy diversos los sectores que, en origen, tuvieron algo que ver con el sector. Auxilio Social, Ministerio de Trabajo, Ministerio de Cultura y, en los ltimos quince aos, hasta determinados ayuntamientos. Esto sin contar todo tipo de organizaciones religiosas que, a travs de un reconocimiento de su utilidad social, han logrado introducirse en la Administracin y hacer que sta, en forma de subvenciones, vaya paliando el grave problema de la atencin a los ms pequeos.

En estos momentos se est produciendo de hecho, una especie de concentracin administrativa en la Consejera de Salud y Servicios Sociales de los aspectos asistenciales, es decir, de los nios menores de cuatro aos y, a su vez, una ampliacin de las competencias de la Consejera de Educacin y Ciencia que ya cubre los mayores de cuatro aos y que empieza a cubrir los de tres aos. Pero todo este entramado legal no est cerrado completamente hasta el momento. Todava existen determinadas realidades municipales que no terminan de encajar y que hace falta definirles un marco adecuado y pblico para que la atencin a los pequeos no siga dispersa y con competencias que no terminan de quedar completamente definidas. Siendo fieles a la historia hay que hacer mencin a que, sobre todo en Andaluca, venan funcionando unos centros que atendan, y que todava hoy atienden a nios de cero a seis aos y que, por las expectativas que existen, se van a quedar reducidos a los menores de cuatro aos. Esto, desde el punto de vista administrativo puede ser una solucin, pero en el terreno pedaggico parece que no deba haber sido la nica alternativa posible. Al Administracin deba disponer de recursos para que los nios menores de seis aos pudieran seguir permaneciendo juntos en los mismos centros y utilizar, si es que el caso lo requera, la posibilidad de combinar las dos consejeras: Salud y Servicios Sociales y Educacin y Ciencia para que establecieran los convenios adecuados que permitieran mantener una divisin en los sectores de la Educacin, ms acordes que la que va a suponer el hecho de que las antiguas guarderas, sean en el futuro ms guarderas y que sean los preescolares pblicos los que acojan a los nios a partir de los tres aos de edad. Desde luego sera conveniente, al menos, mantener las pocas experiencias de cero a seis aos que van a quedar ya que ese era desde el principio el inters y el sentido educativo del sector, que nunca defendi el que la Escuela como tal fuera la que se encargara de los nios pequeos sino que se crearan instituciones de Educacin Infantil cubriendo todo el tramo de edad de los cero a los seis aos y que, por lo que vemos, casi va

a desaparecer para quedar definitivamente dividido en cero a tres e los centros de Servicios Sociales y a partir de los tres, en los preescolares pblicos sin ms.

EDUCACIN DE ADULTOS 06 06 1990

Espero Que nadie pueda pensar que la denominacin de Educacin de Adultos sea casual, sencillamente porque se estara equivocando. Ya s que existe el trmino Alfabetizacin, cuyo sentido parece ms militante, pero dispone de un contenido mucho menos ambicioso, ms pacato, ms restrictivo y menos rico para los hipotticos receptores. Es verdad que nos encontramos en una comunidad en la que las personas que no se defienden con las letras, alcanzan casi el diez por ciento. Y es dramtico sin duda. Pero si se tiene en cuenta cmo funcionan los procesos humanos, nos tenemos que dar cuenta, para bien y para mal, que esta gente se ha construido un sistema de vida del que las cuestiones relacionadas con el leer y el escribir no forman parte. Es ms, si la Administracin se empea en trabajar el tema de la lectura y escritura con la funcin de ofrecer unos porcentajes ms bajos de analfabetismo exclusivamente, aparte de los conocidos niveles de rentabilidad poltica, poco beneficio ms se va a obtener de un esfuerzo que, ciertamente, es grande. Creo, por tanto, que es mucho ms interesante planificar una oferta de educacin de adultos en la que vaya incluida la propuesta de alfabetizacin para los casos en que sea necesaria, pero que se encamine hacia unos objetivos ms ambiciosos y se convierta en unos focos de discusin y de formacin permanente para aquellas personas que, por cosas de la vida, han eliminado ya la escuela de sus hbitos y, en un momento determinado, se encuentran faltos, o bien de palabras para

explicar lo que quieren, o de ideas para imaginar cosas nuevas, o bien de relacin con otras personas, aparte de las estrictamente laborales, que pueden ser que no terminen de satisfacerles en muchas ocasiones. Esta funcin de que los focos o centros de educacin de adultos sean como escuelas permanentes, abiertas a programas y cuestionarios que estn en funcin del pblico concreto al que atienden en un momento determinado y pueda cambiar en el momento en que cambien las personas, recogiendo aquella vieja idea, aunque pienso que feliz, de Universidades Populares sin ms objetivo que mantener viva la llama de la inquietud y de la cultura en la vida de personas que, por mil circunstancias, ya no forman parte del circuito cultural normal. En algunos casos, esas viejas ideas han enraizado en la sociedad y nos estn ofreciendo muestras verdaderamente ricas y dignas de imitacin. Cada da se hace ms necesario este tipo de apoyos culturales en sentido abierto si nos damos cuenta de los ritmos que ha cogido la evolucin de la sociedad en que estamos viviendo y una respuesta administrativa a este reto del mundo que vivimos dice bastante a su favor. Si, junto a ese servicio y como complemento del mismo, resulta que se rebajan los ndices de analfabetismo, pues miel sobre hojuelas. Cualquier inversin que se plantee en este sentido tiene que tener un punto de mira estructural, quiero decir que se ha de pensar con el objeto de que sea duradera y no se convierta simplemente en una misin coyuntural que, una vez cubiertos los mnimos objetivos, desista en el empeo y desaparezca.

REPETIR CURSO 06 06 1990

Un fuerte porcentaje de los alumnos que cursan EGB tendrn que repetir el mismo curso el ao que viene. Y lo malo, con serlo, no ser el hecho de repetir, sino que lo harn con el visto bueno de toda la comunidad que los rodea, escuela, padres, etc. Tendrn que asumir, antes de cumplir los catorce aos, que no son capaces de alcanzar los mnimos que la sociedad tiene establecidos para todos y que, por tanto, han de vivir de ahora en adelante con un ao menos de su vida, han de renunciar a los compaeros que tenan hasta el momento presente, muchos de ellos amigos del alma ya por el roce y han de emprender una nueva aventura de vida con el estigma de tener que ir explicando miles de veces que ellos repitieron determinado curso y por eso tienen un ao ms que los normales. Repetir uno curso, no hace falta ser muy lince para darse cuenta de que es una marca casi indeleble, hasta el punto de que, en el hipottico caso de que triunfe en la vida, cosa ciertamente nada frecuente, se ver obligada esa persona a aclarar que era un repetidor cuando estudiaba sus cursos elementales. Cada vez que algn profesor tenga la tentacin de dejar a un alumno en el mismo curso durante dos aos, debera establecer toda esta serie de premisas que no son ms que unas pocas de las innumerables que nos ofrece la realidad de cada da. Con el tiempo se le pasar!, nos consolamos con facilidad. Pues, poda faltar! Se pasa la vida! No se va a pasar cualquiera de los efectos que la vida lleva consigo?. Probablemente no sea bueno ponerse demasiado catastrofista y admitir que, en algn caso, puede ser necesario que un alumno repita curso, pero tampoco se puede ser demasiado alegre y pensar que no pasa nada y que el que no haya alcanzado los mnimos deseables, pues repite y todos tan contentos. Repetir curso es una cosa muy seria y todos, profesores y padres, debemos tomrnoslo con responsabilidad, sobre todo ante el hecho evidente de que son demasiados los alumnos sometidos a este tipo de vejaciones. No podemos tomarnos a la ligera que una educacin que est establecida para todos durante los ocho aos obligatorios, con cierta alegra se dedique a marginar a un nmero importante de alumnos en cualquiera de los cursos, porque las

repeticiones nos las encontramos sensiblemente igual desde los cursos ms bajos a los ltimos, No quiero dejar de admitir, aunque reconozco que me cuesta, que en algn caso concreto no pueda resultar beneficioso un cambio de ambiente por razones muy determinadas pero todos sabemos que esta no es la realidad y que suelen ser unas notas fras las que determinan que los alumnos tengan que volver sobre lo andado y pierdan la ilusin por evolucionar, si es que alguna vez tuvieron la adecuada. Todos tenemos que ser conscientes que en estos primeros aos de la vida nos jugamos mucho del presente de las criaturas y tambin de su futuro. Y valorar minuciosamente cada caso antes de dar un paso que, aunque no estemos presentes para ver sus consecuencias, la experiencia nos indica que pueden ser dramticas. La Escuela tiene que ser un instrumento de vida y no de frustracin, como desgraciadamente sucede en muchos casos, en demasiados casos. Cuando son tantos los alumnos que fallan, no son ellos los malos, sino el sistema bajo el que se desenvuelven el que est en cuestin

INTEGRACIN ESCOLAR 2 13 06 1990

Una medida del propio Ministerio de Educacin y Ciencia vino a decir el curso pasado que todos los nios tienen derecho a educarse juntos, tanto si ven como si no, tanto si oyen como si no. Era una manera de entonar un mea culpa con los centros de Educacin Especial que todava sigue manteniendo, que fueron producto de un aire segregacionista que pas por la dcada de los setenta y que hoy est completamente fuera de lugar.

Y mucha gente nos definimos a favor de la integracin, ya lo habamos hecho antes de que la norma existiera y a lo mejor por eso existi. Lo que sucede es que las cosas nunca son simples y en estos momentos, cuando ya exist3e una primera cobertura de centros que mantienen la integracin de manera oficial se empieza a ver que el problema es ms grande y, sobre todo, con otras medidas a como se pretenda. Empiezan a hacer falta tantos requisitos para que un nio especial se encuentre en un centro normal que puede estar peligrando el hecho mismo de la integracin. Es verdad que no se trata de nios normales, que tienen caractersticas distintas al resto y que, adems, cada nio es un mundo porque cada enfermedad es distinta a su vecina, pero exactamente lo mismo que el resto de los nios se parecen poco unos a otros y hace falta una manera de trato para cada uno. Tal vez no se est entendiendo bien en qu consiste el hecho de la integracin escolar. Es evidente que no se trata de que el maestro se convierta en profesor de reeducacin de los nios especiales, que nunca debieran asistir ms de uno por cada grupo, siempre dependiendo de la enfermedad de que se trate. El principal aporte de la integracin escolar es el hecho de que todos los nios convivan juntos. Siempre se dice esto y parece que todo el mundo lo sabe, pero a la hora de la verdad, lo cierto es que nadie lo valora suficientemente y se plantean problemas en el resto de las posibles atenciones que estos nios tienen derecho a tener, siempre en funcin de las posibilidades reales que existan en cada zona concreta. Aparecen toda una serie de equipos de apoyo a la integracin que as, en principio, las necesidades debieran estar suficientemente cubiertas. Pero la realidad dice que para acceder a estos equipos hace falta toda una serie de requisitos que, cuando uno accede a ellos, considera su puesto un tanto de privilegio y se encuentra poco dispuesto a ser consecuente con las servidumbres que semejante cometido encarna. Al final, nos encontramos con que los nios siempre son los ltimos beneficiarios o sufridores, segn se mire, de unas condiciones

administrativas que poco tienen que ver con ellos ni con sus necesidades, ni tampoco con sus remedios. Creo que el entramado administrativo que hay montado alrededor de la integracin de los nios diferentes es ms un obstculo que un medio para facilitar su insercin en la estructura social.

LOS SUSPENSOS 20 06 1990

Hemos intercedido en la medida que podemos para que no existan los suspensos, sobre todo en el tramo educativo obligatorio de la E.G.B. Siempre ser poco lo que se diga en defensa del aprobado, pero la verdad es que creemos habernos pronunciado de manera inequvoca y explicado que, casi siempre, ante un suspenso, no se encuentra el fracaso en un alumno, sino el de un profesor o el de un sistema educativo cuya finalidad no es otra que la de establecer, ya desde los primeros aos de la vida, la eficacia como nico elemento de valoracin, el rendimiento fro y sin contemplaciones como nica forma de seguir avanzando, que premia al fuerte y que castiga al dbil. A pesar de todo esto, aun sabiendo que muchos profesores, afortunadamente, se sienten partcipes de estos criterios y llevan tambin muchos aos luchando porque este tipo de discriminaciones sin piedad desaparezcan y sean modificadas por otros criterios ms globales y que contemplan ms aspectos de los alumnos, sabemos de sobra que habr suspensos. Sensiblemente en todos los cursos habr suspensos pero queremos fijarnos en el ltimo curso de la enseanza obligatoria, octavo de E.G.B., que va a discriminar casi a la mitad de los alumnos forzndolos a que sigan la Formacin Profesional, slo por el hecho de que no van a tener acceso al Graduado Escolar, primera pieza verdaderamente discriminatoria de este sistema que todava impera y que esperemos que

sea el ltimo curso que est en vigor de la LOGSE, por otro que tenga un poco ms de sentido reconociendo que no es fcil articular, ni mucho menos, una norma que tenga que servir para todos. Habr, por tanto, suspensos. Muchos ms de los que nosotros quisiramos. Muchos ms, incluso, de los que el propio Ministerio, que en ocasiones ha dado seales claras de sensibilidad en este tema, deseara. Es posible que tengamos que asistir a la noticia de algn dramtico suicidio, como viene siendo habitual en pocas de exmenes. No debiramos lavarnos las manos nunca por lo que acontezca con estos temas, pero me temo que una vez ms nos vamos a hacer odos sordos a estos dramas y vamos a valorar que siempre tiene que caer alguien y que es posible que quienes as acaban estuvieran envueltos en una problemtica distinta a la de los exmenes y el hecho de los suspensos ha venido a darles la puntilla, lo cual seguramente no es mentira, pero no es razn suficiente como para desentendernos del asunto. Precisamente porque casi tenemos por seguro que habr suspensos es por lo que tratamos de hacer una llamada a que no se haga ningn drama de estas situaciones, que cuando aparece un suspenso en el curso no es un plato de gusto para quien lo recibe, por muy merecido que pensemos que lo tiene. Que a nadie le gusta que lo suspendan por muy poco que, aparentemente, le interese lo que est haciendo y, segn muchos de nosotros, se lo estuviera buscando desde septiembre. No gusta a nadie un suspenso y se sufre de una u otra manera, por ms apariencia de indiferencia que se quiera disimular. Es en estos momentos cuando hace falta la comprensin y la ayuda, esa que, tal vez, no ha venido en pleno curso y cuando todava haba remedio. Que un suspenso vale menos que una vida.

UN CURSO NUEVO 13 09 - 1990

Los primeros das de septiembre han servido para que unos se vayan quitando de encima la pelusa del veraneo a travs de su arreglo de papeles de ltima hora y para que otros sufran el suplicio de las recuperaciones, esa mascarada de exmenes que la estructura escolar mantiene, nica forma de que en los alumnos no desaparezca la idea de que la Escuela es Dios, que premia a los buenos y castiga a los malos. No creo que a nadie se le ocurra pensar que es posible prepararse verdaderamente en verano cuando no se ha preparado durante los nueve o diez meses de curso. Los exmenes de septiembre se mantienen slo como demostracin de poder, pero poco ms. Pues una vez pasado todo eso, ahora nos encontramos con un nuevo ciclo de vida que, puesto que cada vez se va escolarizando ms, vamos a tener que llamar curso. Toda la maquinaria administrativa se encuentra un poco mohosa, seguro que por causa de la salinidad de la playa, que todava no se ha llevado el aceite lubricante. Siempre soamos con que los maestros se encuentren en su sitio desde el primer da, que los colegios estn terminados de pintar y que las obras de adecentamiento que se han iniciado hayan concluido para cuando lleguen los nios. Sistemticamente viene siendo un sueo, bastante corriente por otra parte y si este curso se cumpliera, nos iba a parecer mentira. Las libreras estn protestando porque la Administracin ha decidido dotar de libros a un nmero considerable de nios. No es por eso, ciertamente, sino porque la Administracin compra los libros directamente a las editoriales para que les salgan ms baratos y los libreros dejan de obtener su margen de beneficio. El libro de texto nunca debi ocupar la situacin de privilegio que hoy ocupa, lo que ha producido que los libreros hagan su agosto en septiembre y, en defensa de sus intereses se resisten a dejarlo perder. Esto es un pas libre. Hace unos aos el libro de texto estuvo bastante en cuestin. En muchas escuelas no se usaban. Pero la inercia pesa y hoy los tiempos no estn para demasiados militantismos pedaggicos. De todas formas conviene decir que el libro de texto no debe ser un elemento

imprescindible y que las asociaciones de padres deben presionar, bien para que los maestros no centren su trabajo en el libro de texto, o que no los cambien cada dos por tres, lo que produce como consecuencia que todos tengan que comprar nuevos libros cada ao. Con estas medidas, mas la ayuda de la Administracin, no debiera ser un problema demasiado grave para las familias. Lo de los libreros tiene poca solucin salvo que comprendan que deben diversificar su oferta y no esperar los beneficios slo de septiembre, sino disponer de artculos atractivos, libros de lectura por ejemplo, para que puedan ser foco de atractivo todo el ao. Puestos a soar, podemos esperar que los nios y nias van a ser otra vez alumnos sin perder su condicin de ciudadanos, que este curso no se van a encontrar sometidos a los caprichos de los que ordenan la vida en cada momento de los que pasan en la escuela y que van a ser objeto de inters de sus maestros, todos en conjunto y cada uno de ellos por separado. Que la escuela va a ser de ellos y para ellos y se va a convertir en una institucin que los conoce, que los respeta y que los anima a progresar, cada uno segn sus capacidades y sus intereses, que nadie se va a encontrar marginado dentro del recinto escolar y que la comunidad educativa, padres, educadores y administracin se van a dedicar a trabajar en beneficio de aquellos a los que dicen servir, que son los nios. Que por una vez no va a haber buenos y malos sino que todos vamos a ser conscientes de que cada uno sobrevive como puede y que hay que mirar en la entraa de cada comportamiento para comprender las razones y averiguar las causas que lo motivan. Que todos tenemos nuestra alma en nuestro armario y que, mientras permanezcamos en comunidad tenemos que aprender a gobernarnos entre todos, sin que nadie en particular tenga el derecho del premio o del castigo de manera unilateral. Ah! Y que si los profesores suspenden o aprueban a los alumnos, tambin los alumnos tienen derecho o aprobar a los profesores. Como todos los sueos de este mundo, no conviene hacerles demasiado caso. Uno sabe que las cosas, ms o menos, van a seguir estando igual que siempre. A lo mejor con el paso del tiempo las cosas mejoran

LAS NOVATADAS 21 09 - 1990

Que la vida est repleta de fiascos y decepciones es algo que no creo que nadie dude demasiado. Que muchos de ellos son inevitables ya que te llegan sin esperarlos y son producto de tu desconocimiento de muchas cosas. Con este tipo de situaciones uno tiene que contar y por esto conviene disponer de un cierto almacn de prudencia y manga ancha, que te permita integrar este tipo de acontecimientos desagradables en casi su totalidad, sin que te afecten ms all de lo que se pueda considerar razonable. Para eso est el instinto de proteccin, como la gasolina de reserva, que te permite no quedarte empantanado en un lugar inoportuno. Pero esto forma parte del vivir y no parece que haya que preocuparse demasiado. Hay que aceptar cierto nivel de frustraciones, , de despistes, de desconciertos, de sorpresas, y hay que incorporarlas a tu desenvolvimiento normal. Otra cosa muy distinta son estas descorazonadoras experiencias que se repiten con desesperante frecuencia, sobre todo en la mili y en los estudios. No digo que sea nicamente ah donde se producen, pero los primeros das de mili o los primeros de estudios universitarios desde siempre y, ltimamente tambin en los medios B:U:P: y F:P:, se han convertido en una verdadera leyenda. Las novatadas han formado parte de la cultura en que nos movemos. Recuerdo que en la mili nos propusimos agasajar al reemplazo siguiente al nuestro con una serie, pequea desde luego, de obsequios y tuvimos que ir probando cada una de las cosas que habamos preparado porque a los que llegaban no les caba en la cabeza que aquello no tuviera truco. Los hechos denigrantes de los colegios mayores, o de las propias facultades han sido leyenda integrada al proceso normal de encuentro. Todo hace pensar en rito iniciticos, a travs de los cuales, hay

que demostrar a los que llegan el alto precio que hay que pagar por estar en un determinado lugar o en una determinada situacin. Es como una descarga de bilis colectiva, aprovechando el desconocimiento de los recin llegados, antes de que stos conozcan el terreno que pisan y adopten posiciones. Parece como la hora de las tinieblas, ese momento en el que todo est permitido y uno prescinde de la razn para descargar en los indefensos cualquier insatisfaccin o frustracin acumulada y que no puede sacar fuera en condiciones normales. Algo, en fin, que denigra, sobre todo, a quien lo realiza, no al que lo recibe que, en el peor de los casos, lo sufre por desconocimiento. ltimamente se est empezando a imponer una cultura de lo contrario, ya era hora. Las instituciones, todava de manera incipiente, empiezan a preparar algn tipo de bienvenida a los que se incorporan por primera vez y, aunque nunca faltan conatos de crueldades aisladas y fruto de los mas frustrados veteranos, parece que el aire no sopla por ese lado. Tambin es bastante triste que para cuatro das de vida que vivimos, nos la pasemos buscando elementos para hacerla amarga en vez de intentar endulzarla un poco. Ya nos complica ella por s sola, sin necesidad de que nadie tenga que forzar la marcha. Y suele pasar, como siempre, que son las personas menos capaces, ms frustradas, ms reprimidas, las que aprovechan este tipo de situaciones para pagar en otros, aprovechando su desconcierto de los primeros momentos, todo el cmulo de frustraciones que ellos arrastran y que no encuentran forma de liberarse de ellas. Tiene mucho que ver con los espectadores en el futbol, que son capaces de alcanzar unas cotas de agresividad que ni ellos mismos imaginaran en condiciones de normalidad. Hay que seguir potenciando esa nueva lnea de bienvenida que va naciendo bajo la cual s se puede ver cultura en quien la respalda y transmisin de sentimientos positivos en quien la recibe. Que los comienzos de curso se conviertan en verdaderos acontecimientos placenteros y relajados para los que se incorporan, no a un club reservado para pocos y por cuya entrada se exige un alto precio, sino a una escala de educacin para la generacin futura.