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OSHO

EL LIBRO DE LA

MUJER
Sobre el poder de lo femenino

DEBATE

Sumario
Introduccin Mu!er La #i$toria e$ la del #ombre El mo&imiento de liberacin de la mu!er Se(ualidad Matrimonio Amor Relacionar$e Maternidad -amilia . control de la natalidad 0reati&idad El cuerpo La mente Meditacin Acerca de O$#o 1 "" %" '' )* +* ," * ""' "%/ ") "+' " * %" %'*

Toda$ la$ $eccione$ pro&ienen de c#arla$ e$pont2nea$ de O$#o

Introduccin
Como hombre, cmo puedes hablar de la psique femenina?

3o HABLO como #ombre4 no #ablo como mu!er1 3o #ablo como mente1 U$o la mente4 pero #ablo como
conciencia4 como te$ti5o con$ciente1 6 la conciencia no e$ ni 7l ni ella4 la conciencia no e$ ni #ombre ni mu!er1 Tu cuerpo tiene e$a di&i$in4 . tambi7n tu mente4 por8ue tu mente e$ la parte interna de tu cuerpo4 . tu cuerpo e$ la parte e(terna de tu mente1 Tu cuerpo . tu mente no e$t2n $eparado$9 $on una entidad1 De #ec#o4 no e$ correcto #ablar de cuerpo . mente9 no $e deber:a u$ar ;.<1 Ere$ cuerpo mente4 $in $i8uiera un 5uin entre lo$ do$1 =or e$o4 al #ablar del cuerpo4 de la mente> ;ma$culino<4 ;feme?nino<4 e$ta$ palabra$ $on rele&ante$4 $i5nificati&a$1 =ero #a. al5o m2$ all2 de ambo$9 #a. al5o tra$cendental1 E$e e$ tu centro real4 tu $er1 E$e $er con$i$te $lo de conciencia4 e$ un te$ti5o4 alerta1 E$ pura conciencia1 3o e$to. #ablando a8u: como #ombre9 $i no4 e$ impo$ible #ablar de la mu!er1 E$to. #ablando como conciencia1 He &i&ido muc#a$ &ece$ en un cuerpo femenino . #e &i&ido muc#a$ &ece$ en un cuerpo ma$culino4 lo #e pre$enciado todo1 He &i$to toda$ la$ ca$a$4 #e &i$to toda$ la$ &e$timenta$1 Lo 8ue te di5o e$ la conclu$in de muc#a$4 muc#a$ &ida$9 no $lo tiene 8ue &er con e$ta &ida1 E$ta &ida e$ $lo la culminacin de un lar5o pere5rina!e1 A$: 8ue no me e$cuc#e$ como #ombre o como mu!er9 $i no4 no me e$tar2$ e$cuc#ando1 E$c@c#ame como conciencia1The Dhammapada: The Way ofthe Buda, &olumen ,4 cap:tulo "%1

EL LIBRO DE LA MUJER

0ap:tulo "

Mu!er
Me da la sensacin de que eres en erdad el primer hombre de este planeta que realmente comprende a las mu!eres y las acepta" #or fa or, comenta

O$

HE DI0HO 8ue a la mu!er #a. 8ue amarla4 no comprenderla1 E$o e$ lo primero 8ue #a. 8ue comprender1 La &ida e$ tan mi$terio$a 8ueA nue$tra$ mano$ no pueden alcanBar $u$ cima$4 nue$tro$ o!o$ no pueden ob$er&ar $u mi$terio m2$ profundo1 0omprender cual8uier e(pre$in de la e(i$tencia ?lo$ #ombre$ o la$ mu!ere$ o lo$ 2rbole$ o lo$ animale$ o lo$ p2!aro$? e$ la funcin de la ciencia4 no la de un m:$tico1 6o no $o. un cient:fico1 =ara m:4 la ciencia mi$ma e$ un mi$terio4 . a#ora lo$ cient:fico$ #an empeBado a dar$e cuenta de ello1 E$t2n abandonando $u &ie!a actitud ob$tinada . $uper$ticio$a de 8ue un d:a $abr2n todo lo 8ue $e puede $aber1 0on Albert Ein$tein4 la #i$toria entera de la ciencia #a tomado una ruta mu. diferente4 por8ue cuanto m2$ penetr en el n@cleo de la materia4 m2$ perple!o $e fue 8uedando1 Toda la l5ica 8ued atr2$4 toda la racionalidad 8ued atr2$1 3o puede$ dar rdene$ a la e(i$tencia4 por8ue no $i5ue tu l5ica1 La l5ica e$ un producto #umano1 Lle5 un punto en la &ida de Albert Ein$tein en 8ue recuerda 8ue e$taba dudando $i deb:a in$i$tir en $er racional111 pero e$o $er:a e$t@pido1 Ser:a #umano4 pero no inteli5ente1 Inclu$o $i in$i$te$ en la l5ica4 en la racionalidad4 la e(i$tencia no &a a cambiar de acuerdo con tu l5ica9 tu l5ica tiene 8ue cambiar de acuerdo conla e(i$tencia1 6 cuanto m2$ profundiBa$4 la e(i$tencia $e &uel&e m2$ . m2$ mi$terio$a1 6 lle5a un punto en 8ue tiene$ 8ue abandonar la l5ica . la racionalidad . $implemente e$cuc#ar a la naturaleBa1 6o lo llamo el entendimiento $upremo4 pero no en el $entido corriente de entendimiento1 Lo $abe$4 lo $iente$4 pero no #a. manera de decirlo1 El #ombre e$ un mi$terio4 la mu!er e$ un mi$terio4 todo lo 8ue e(i$te e$ un mi$terio4 . todo$ nue$tro$ e$fuerBo$ para comprenderlo &an a fraca$ar1

Recuerdo a un #ombre 8ue e$taba comprando un re5alo para $u #i!o en una tienda de !u5uete$ por 3a&idad1 Era un conocido matem2tico4 a$: 8ue4 naturalmente4 el dependiente le tra!o un rompecabeBa$1 El matem2tico trat de re$ol&erlo111 era un bello rompecabeBa$1 Lo intent . lo intent . lo intent4 . empeB a $udar1 La $ituacin $e e$taba &ol&iendo incmoda1 Lo$ cliente$ . lo$ &endedore$ . el dependiente e$taban mirando4 . 7l no lo5raba re$ol&er el rompecabeBa$1 -inalmente4 abandon la idea . 5rit al dependiente> ;So. matem2tico4 . $i ni $i8uiera .o puedo re$ol&er el rompecabeBa$4 Ccmo cree 8ue &a a poder mi #i!o pe8ueDoE< El dependiente di!o> ;U$ted no comprende1 E$t2 #ec#o de tal manera 8ue nadie puede re$ol&erlo4 matem2tico o no matem2tico1< El matem2tico di!o> ;=ero4 Cpor 8u7 lo #an #ec#o a$:E< El dependiente di!o> ;E$t2 #ec#o de e$a forma para 8ue el muc#ac#o empiece a comprender de$de el principio 8ue la &ida no $e puede re$ol&er4 no $e puede comprender1< =uede$ &i&irla4 puede$ re5oci!arte en ella4 puede$ #acerte uno con el mi$terio4 pero la idea de comprender como ob$er&ador no e$ po$ible en ab$oluto1 6o mi$mo no comprendo1 El ma.or mi$terio para m: $o. .o mi$mo1 =ero te puedo dar una$ cuanta$ pi$ta$> Un p$i8uiatra e$ un tipo 8ue te #ace muc#a$ pre5unta$ mu. cara$ 8ue tu e$po$a te #ace 5rati$1

La cla&e de la felicidad> puede$ #ablar de amor . de ternura . de pa$in4 pero el &erdadero 7(ta$i$ e$ de$cubrir 8ue no #a$ perdido la$ lla&e$ de$pu7$ de todo1 La$ mu!ere$ comienBan re$i$ti7ndo$e a la$ tentati&a$ del #ombre . acaban blo8ueando $u retirada1 Si 8uiere$ 8ue una mu!er cambie de idea4 mu7$trate de acuerdo con ella1 Si 8uiere$ $aber lo 8ue realmente pien$a una mu!er4 m:rala9 no la e$cuc#e$1 La $eDora $e acerc al polic:a . le di!o> ;Oi5a4 e$e #ombre de la e$8uina me e$t2 mole$tando1< ;He e$tado ob$er&ando todo el tiempo ?di!o el poli? . e$e #ombre ni $i8uiera la #a mirado1< ;64 bueno ?di!o la mu!er?4 Cno e$ e$o mole$toE< Un !o&en rom2ntico $e &ol&i a la bella !o&en 8ue #ab:a en $u cama . le pre5unt> ;CSo. el primer #ombre con el 8ue #a$ #ec#o el amorE< Ella pen$ un momento . lue5o di!o> ;E$ po$ible4 ten5o una memoria #orrible para la$ cara$1<

Todo e$ mi$terio$o> e$ me!or di$frutarlo en &eB de tratar de comprenderlo1 Al final4 el #ombre 8ue $i5ue tratando de comprender la &ida re$ulta $er un tonto4 . el #ombre 8ue di$fruta la &ida $e &uel&e $abio . $i5ue di$frutando la &ida4 por8ue $e #ace m2$ . m2$ con$ciente del mi$terio 8ue no$ rodea1 El ma.or entendimiento e$ $aber 8ue no $e puede comprender nada4 8ue todo e$ mi$terio$o . mila5ro$o1 =ara m:4 e$e e$ el inicio de la reli5in en tu &ida1 The $reat #il%rima%e: &rom 'ere to 'ere, cap1 %1 "

#or fa or, podr(as e)plicar cu*les son las erdaderas diferencias entre los hombres y las mu!eres? La ma.or:a de la$ diferencia$ entre lo$ #ombre$ . la$ mu!ere$ $e deben a mile$ de aDo$ de condicionamiento1 3o $on fundamentale$ por naturaleBa4 pero #a. una$ poca$ diferencia$ 8ue le$ dan una belleBa @nica4 indi&idualidad1 E$a$ diferencia$ $e pueden contar mu. f2cilmente1 Una de ella$ e$ 8ue la mu!er e$ capaB de producir &ida9 el #ombre no lo e$1 En e$e a$pecto4 7l e$ inferior4 . e$a inferioridad #a !u5ado un 5ran papel en el dominio de la$ mu!ere$ por el #ombre1 El comple!o de inferioridad funciona de e$ta manera> pretende $er $uperior para en5aDar$e a $: mi$mo . para en5aDar al mundo entero1 =or e$o4 a lo lar5o de lo$ $i5lo$ el #ombre #a e$tado de$tru.endo la 5enialidad4 el talento4 la$ capacidade$ de la mu!er4 para4 de e$ta forma4 poder probar 8ue 7l e$ $uperior4 ante $: mi$mo . ante el mundo1 A cau$a de 8ue la mu!er da a luB4 durante nue&e me$e$ o m2$ permanece ab$olutamente &ulnerable4 dependiente del #ombre1 Lo$ #ombre$ #an e(plotado e$to de una forma mu. fea1 6 e$a e$ una diferencia fi$iol5ica9 da e(actamente i5ual1 La p$icolo5:a de la mu!er #a $ido corrompida por el #ombre di?ci7ndole co$a$ 8ue no $on cierta$4 con&irti7ndola en una e$cla&a del #ombre4 reduci7ndola a la cate5or:a de ciudadano $ecundario del mundo1 6 la raBn de ello e$ 8ue 7l e$ m2$ podero$o mu$?cularmente1 =ero el poder mu$cular e$ parte de la animalidad1 Si e$ e$o lo 8ue &a a decidir la $uperioridad4 entonce$ cual8uier animal e$ m2$ mu$culo$o 8ue un #ombre1 =ero la$ &erdadera$ diferencia$ e(i$ten ciertamente4 . tenemo$ 8ue bu$carla$ detr2$ del montn de diferencia$ in&entada$1 Una diferencia 8ue &eo e$ 8ue una mu!er e$ m2$ capaB de amor 8ue un #ombre1 El amor del #ombre e$ m2$ o meno$ una nece$idad f:$ica9 el amor de la mu!er4 no1 E$ al5o m2$ 5rande . m2$ ele&ado4 e$ una e(periencia e$piritual1 =or e$o4 la mu!er e$ mon5ama . el #ombre e$ pol:5amo1 Al #ombre le 5u$tar:a tener a toda$ la$ mu!ere$ del mundo4 . aun no e$tar:a contento con ello1 Su in$ati$faccin e$ infinita1 La mu!er puede $entir$e $ati$fec#a con un amor4 ab$olutamente $ati$fec#a4 por8ue no mira el cuerpo del #ombre4 mira $u$ cualidade$ m2$ profunda$1 3o $e enamora de un #ombre 8ue tiene un #ermo$o

cuerpo mu$culo$o4 $e enamora de un #ombre 8ue tiene cari$ma ?al5o indefinible4 pero inmen$amente atracti&o?4 8ue e$ un mi$terio a e(plorar1 3o 8uiere 8ue $u #ombre $ea tan $lo un #ombre4 $ino una a&entura en el de$cubrimiento de la conciencia1 El #ombre e$ mu. d7bil en lo concerniente a la $e(ualidad9 $lo puede tener un or5a$mo1 La mu!er e$ infinitamente $uperior9 puede tener or5a$mo$ m@ltiple$1 6 e$te #a $ido uno de lo$ a$unto$ m2$ mole$to$1 El or5a$mo del #ombre e$ local4 confinado a lo$ 5enitale$1 El or5a$mo de la mu!er e$ total4 no e$t2 confinado a lo$ 5enitale$1 Todo $u cuerpo e$ $e(ual4 . puede tener una bella e(periencia or52$mica mil &ece$ ma.or4 m2$ profunda4 m2$ enri8uece?dora4 m2$ nutriti&a 8ue la 8ue puede tener un #ombre1 =ero la tra5edia radica en 8ue todo $u cuerpo tiene 8ue $er e(citado4 . el #ombre no e$t2 intere$ado en ello4 nunca #a e$tado intere$ado en ello1 Ha utiliBado a la mu!er como una m28uina $e(ual para ali&iar $u$ propia$ ten$ione$ $e(uale$1 En cue$tin de $e5undo$ .a #a terminado1 6 para cuando #a terminado4 la mu!er ni $i8uiera #a comenBado1 En cuanto el #ombre termina de #acer el amor4 $e da la &uelta . $e duerme1 El acto $e(ual le a.uda a dormir bien4 m2$ rela!ado4 con toda$ la$ ten$ione$ liberada$ en la acti&idad $e(ual1 6 toda mu!er #a llorado . 5emido cuando #a &i$to e$to1 Ella ni $i8uiera #a comenBado4 no $e #a mo&ido1 Ha $ido utiliBada4 . e$o e$ lo m2$ feo 8ue #a. en la &ida> cuando $e te utiliBa como una co$a4 como un mecani$mo4 como un ob!eto1 Ella no puede perdonar al #ombre por utiliBarla1 =ara #acer 8ue tambi7n la mu!er $ea una compaDera or52$mica4 el #ombre tiene 8ue aprender !ue5o$ preliminare$4 tiene 8ue aprender a no tener pri$a por ir a la cama1 Tiene 8ue con&ertir #acer el amor en un arte1 =ueden tener un lu5ar ?un templo de amor? en donde $e 8ueme incien$o4 $in luce$ fuerte$4 $lo &ela$1 6 7l deber:a acercar$e a la mu!er cuando e$t7 en un e$tado bello4 ale5re4 para poder compartirlo con ella1 Lo 8ue $ucede normalmente e$ 8ue lo$ #ombre$ . la$ mu!ere$ $e pelean ante$ de #acer el amor1 E$o en&enena el amor1 El amor e$ una e$pecie de tratado de paB 8ue dice 8ue la luc#a #a terminado4 al meno$ por una noc#e1 E$ un $oborno4 e$ una trampa1 Un #ombre deber:a #acer el amor de la mi$ma forma 8ue pinta un pintor ?cuando $iente 8ue un &i&o de$eo llena $u coraBn? o como un poeta compone poe$:a4 o como un m@$ico toca m@$ica1 El cuerpo de la mu!er deber:a $er tratado como un in$trumento mu$ical9 lo e$1 0uando el #ombre $e $iente ale5re4 entonce$ el $e(o no e$ $implemente una de$car5a de la ten$in4 una rela!acin4 un m7todo para dormir1 Entonce$ #a. !ue5o preliminar1 Fl baila con la mu!er4 canta con la mu!er4 con la #ermo$a m@$ica 8ue &ibra en el templo del amor4 con el incien$o 8ue le$ 5u$ta1 Deber:a $er al5o $a5rado4 por8ue no #a. nada $a5rado en la &ida corriente a no $er 8ue #a52i$ $a5rado el amor1 6 e$o $er2 el comienBo de la apertura de la puerta a todo el fenmeno de la $upraconciencia1 El amor nunca deber:a $er forBado4 nunca deber:a intentar$e1 3o deber:a e$tar en la mente en ab$oluto1 E$t2i$ !u5ando4 bailando4 cantando4 di$frutando111 e$ parte de e$ta prolon5ada ale5r:a1 Si $ucede4 e$ bello1 0uando el amor $ucede4 tiene belleBa1 0uando $e #ace 8ue $uceda4 e$ feo1 6 cuando #ace$ el amor con el #ombre encima de la mu!er111 $e conoce e$to como la po$tura del mi$ionero1 Oriente $e dio cuenta de e$a fealdad4 .a 8ue el #ombre e$ m2$ pe$ado4 m2$ alto . m2$ mu$culo$o9 e$t2 apla$tando a un $er delicado1 En Oriente $iempre $e #a #ec#o de la manera opue$ta> la mu!er encima1 Apla$tada ba!o el pe$o del #ombre4 la mu!er no tiene mo&ilidad1 Slo $e mue&e el #ombre4 de manera 8ue lle5a al or5a$mo en uno$ $e5undo$4 . la mu!er $implemente llora1 Ha $ido parte de ello4 pero no #a tomado parte en ello1 Ha $ido utiliBada1 0uando la mu!er e$t2 encima4 tiene m2$ mo&ilidad4 el #ombre tiene meno$ mo&ilidad4 . e$o #ar2 8ue lo$ or5a$mo$ de ambo$ $e acer8uen m2$1 6 cuando ambo$ entran en la e(periencia or52$mi?ca al mi$mo tiempo4 e$ al5o del otro mundo1 E$ la primera &i$in del samadhi, e$ cuando &e$ por &eB primera 8ue el $er #umano no e$ el cuerpo1 Se ol&ida el cuerpo4 $e ol&ida el mundo1 Tanto el #ombre como la mu!er entran en una nue&a dimen$in 8ue nunca #ab:an e(plorado1 La mu!er tiene capacidad para tener or5a$mo$ m@ltiple$4 por lo 8ue el #ombre tiene 8ue $er lo m2$ lento po$ible1 =ero la realidad e$ 8ue tiene tanta pri$a en todo 8ue de$tru.e toda la relacin1 Deber:a e$tar mu. rela!ado4 para 8ue la mu!er pueda tener or5a$mo$ m@ltiple$1 El or5a$mo del #ombre deber:a lle5ar al final4 cuando el or5a$mo de la mu!er .a #a alcanBado $u cima1 E$ una $imple cue$tin de entendimiento1 E$ta$ $on diferencia$ naturale$4 no tienen nada 8ue &er con el condicionamiento1 Ha. otra$ diferencia$1 =or e!emplo4 una mu!er e$t2 m2$ centrada 8ue un #ombre111 E$ m2$ $erena4 m2$ $ilencio$a4 m2$ paciente4 e$ capaB de e$perar1 GuiB2 a cau$a de e$ta$ cualidade$4 la mu!er tiene m2$ re$i$tencia a la$

enfermedade$ . &i&e m2$ 8ue el #ombre1 A cau$a de $u $erenidad4 $u delicadeBa4 puede traer una plenitud inmen$a a la &ida del #ombre1 =uede rodear la &ida de un #ombre de una atm$fera mu. rela!ante4 mu. c2lida1 =ero el #ombre tiene miedo4 no 8uiere e$tar rodeado por la mu!er4 no 8uiere de!arle 8ue cree $u calideB cariDo$a en torno a 7l1 Tiene miedo4 por8ue de e$a forma $e &ol&er2 dependiente1 A$: 8ue4 durante $i5lo$4 #a e$tado manteni7ndola a di$tancia1 6 tiene miedo por8ue en lo profundo de $: $abe 8ue la mu!er e$ m2$ 8ue 7l1 Ella puede dar nacimiento a la &ida1 La naturaleBa la #a ele5ido a ella para reproducir4 no al #ombre1 La funcin del #ombre en la reproduccin e$ ca$i nula1 E$ta inferioridad #a creado el ma.or problema4 el #ombre #a empeBado a cortar la$ ala$ de la mu!er1 Ha empeBado a reducirla . condenarla de toda$ la$ manera$4 para al meno$ poder creer 8ue 7l e$ $uperior1 El #ombre #a tratado a la mu!er como $i fuera 5anado4 inclu$o peor1 En 0#ina4 durante ciento$ de aDo$4 $e con$ideraba 8ue la mu?!er no ten:a alma4 de forma 8ue el marido pod:a matarla . la le. no interfer:a1 La mu!er era po$e$in del marido1 Si 7l 8uer:a de$truir $u$ mueble$4 no era ile5al1 Si 8uer:a de$truir a $u mu!er4 no era ile5al1 E$te e$ el in$ulto $upremo> 8ue la mu!er no tiene alma1 El #ombre #a pri&ado a la mu!er de educacin4 de independencia econmica1 La #a pri&ado de mo&ilidad $ocial por8ue tiene miedo1 Sabe 8ue ella e$ $uperior4 $abe 8ue ella e$ bella4 $abe 8ue darle independencia crear2 peli5ro1 =or e$o4 durante $i5lo$ la mu!er no #a tenido independencia1 La mu!er mu$ulmana tiene 8ue lle&ar la cara tapada4 para 8ue nadie4 e(cepto $u marido4 pueda &er la belleBa de $u ro$tro4 la profundidad de $u$ o!o$1 En el #indui$mo4 la mu!er ten:a 8ue morir cuando mor:a $u marido1 HGu7 celo$ tan enorme$I La #a$ po$e:do durante toda tu &ida4 e inclu$o 8uiere$ po$eerla de$pu7$ de la muerte1 Tiene$ miedo1 Ella e$ #ermo$a4 . cuando t@ .a no e$t7$4 C8ui7n $abeE =uede 8ue encuentre otro marido4 8uiB2 me!or 8ue t@1 A$: 8ue el $i$tema del sati #a permanecido durante mile$ de aDo$4 el fenmeno m2$ feo 8ue uno pueda ima5inar1 El #ombre e$ mu. e5o:$ta1 =or e$o lo llamo c#o&ini$ta4 mac#i$ta1 El #ombre #a creado e$ta $ociedad4 . en e$ta $ociedad no #a. lu5ar para la mu!er1 H6 ella tiene tremenda$ cualidade$ propia$I =or e!emplo4 $i el #ombre tiene la po$ibilidad de la inteli5encia4 la mu!er tiene la po$ibilidad del amor1 E$to no $i5nifica 8ue ella no pueda tener inteli5encia9 puede tenerla4 $implemente #a. 8ue darle la po$ibilidad de 8ue la de$arrolle1 =ero el amor e$ al5o con lo 8ue #a nacido4 ella tiene m2$ compa$in4 m2$ dulBura4 m2$ compren$in111 El #ombre . la mu!er $on do$ cuerda$ de una mi$ma arpa4 pero ambo$ $ufren cuando e$t2n $eparado$ el uno del otro1 6 como e$t2n $ufriendo . no $aben por 8u74 empieBan a &en5ar$e el uno del otro1 La mu!er puede aportar una a.uda inmen$a para crear una $ociedad or52nica1 Ella e$ diferente del #ombre4 pero a un ni&el i5ual1 Ella e$ tan i5ual a un #ombre como cual8uier otro #ombre1 Ella tiene talento$ propio$ 8ue $on ab$olutamente nece$ario$1 3o e$ $uficiente 5anar dinero4 no e$ $uficiente lle5ar a tener 7(ito en el mundo9 e$ m2$ nece$ario un bello #o5ar4 . la mu!er tiene la capa?cidad de tran$formar cual8uier ca$a en un #o5ar1 Ella lo puede llenar de amor9 ella tiene e$a $en$ibilidad1 Ella puede re!u&enecer al #ombre4 a.udarle a rela!ar$e1 En lo$ +panishads #a. una bendicin mu. e(traDa dedicada a la$ nue&a$ pare!a$1 Una nue&a pare!a acude al &idente de lo$ +panishads . 7$te le$ da $u bendicin1 A la c#ica le dice e$pec:ficamente> ;E$pero 8ue lle5ue$ a $er madre de dieB niDo$ . 8ue4 finalmente4 tu marido $ea tu oncea&o #i!o1 6 a no $er 8ue te #a5a$ la madre de tu marido4 no #abr2$ triunfado como e$po$a &erdadera1< E$ mu. e(traDo4 pero tiene una inmen$a profundidad p$icol5ica4 por8ue e$to e$ lo 8ue de$cubre la p$icolo5:a moderna4 8ue todo #ombre e$t2 bu$cando a $u madre en la e$po$a4 . toda mu!er e$t2 bu$cando a $u padre en el marido1 E$ por e$o 8ue todo$ lo$ matrimonio$ fraca$an> no e$ po$ible encontrar a tu madre1 La mu!er con la 8ue te #a$ ca$ado no #a &enido a tu ca$a para $er tu madre4 8uiere $er tu e$po$a4 una amante1 =ero la bendicin de lo$ +panishads, 8ue tiene ca$i cinco o $ei$ mil aDo$ de anti5Jedad4 ofrece una &i$in $imilar a la de la p$icolo5:a moderna1 Una mu!er4 8uien8uiera 8ue $ea4 e$ b2$icamente una madre1 El padre e$ una in$titucin in&entada4 no e$ natural111 =ero la madre $e5uir2 $iendo indi$pen$able1 Se #an probado cierto$ e(perimento$> #an dado a lo$ niDo$ todo tipo de facilidade$4 medicacin4 toda la comida111 toda perfeccin pro&eniente de diferente$ rama$ de la ciencia4 pero4 e(traDamente4 lo$ niDo$ $i5uen enco5i7ndo$e . mueren en tre$ me$e$1 Entonce$ de$cubrieron 8ue el cuerpo de la madre . $u calideB

$on ab$olutamente nece$ario$ para 8ue cre,ca la &ida1 E$a calideB en e$te enorme uni&er$o fr:o e$ ab$olutamente nece$aria al principio4 de otra forma el niDo $e $entir2 abandonado1 Se enco5er2 . morir2111 3o #a. nece$idad de 8ue el #ombre $e $ienta inferior a la mu!er1 Toda e$a idea $ur5e por8ue pen$2i$ en el #ombre . en la mu!er como do$ e$pecie$ di$tinta$1 =ertenecen a una mi$ma #umanidad4 . ambo$ tienen cualidade$ complementaria$1 Ambo$ $e nece$itan mutuamente4 . $lo cuando e$t2n !unto$ e$t2n entero$111 La &ida #a. 8ue tom2r$ela con calma1 La$ diferencia$ no $on contradiccio?ne$1=ueden a.udar$e mutuamente . realBar$e inmen$amente1 La mu!er 8ue te ama puede realBar tu creati&idad4 puede in$pirarte a alcanBar cima$ 8ue nunca #a$ $oDado1 6 ella no te pide nada1 Simplemente 8uiere tu amor4 8ue e$ $u derec#o b2$ico1 La ma.or:a de la$ co$a$ 8ue #acen diferente$ a lo$ #ombre$ . a la$ mu!ere$ $on condicionale$1 La$ diferencia$ deber:an mantener$e por8ue #acen a lo$ #ombre$ . a la$ mu!ere$ atracti&o$ mutuamente4 pero no deber:an utiliBar$e como reprobacione$1 Me 5u$tar:a 8ue ambo$ $e #icieran un todo or52nico4 permaneciendo al mi$mo tiempo ab$olutamente libre$4 por8ue el amor nunca crea atadura$4 da libertad1 Entonce$ podremo$ crear un mundo me!or1 A la mitad del mundo $e le #a ne5ado $u contribucin4 . e$a mitad4 la$ mu!ere$4 tiene una inmen$a capacidad para contribuir al mundo1 Lo #ubiera con&ertido en un bello =ara:$o1 La mu!er deber:a bu$car en $u propia alma $u propio potencial . de$arrollarlo4 . tendr2 a$: un #ermo$o futuro1 El #ombre . la mu!er no $on ni i5uale$ ni de$i5uale$4 $on @nico$1 6 el encuentro de do$ $ere$ @nico$ trae al5o mila5ro$o a la e(i$tencia1 The -.ord and the /otus, cap1 *1

0ap:tulo %

La #i$toria e$ la del #ombre En el ori5inal> 'is -tory" Jue5o de palabra$ intraducibie al ca$tellano1
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El $u$tanti&o 'istory K#i$toria4 en el $entido de te(to 8ue reco5e $uce$o$ $i5nificati&o$ del pa$ado de la colecti&idadL $e de$compone en el ad!eti&o po$e$i&o ma$culino $in5ular 'is . el $u$tanti&o -tory K#i$toria4 en el $entido de relatoL1 01" del T"2

3n El profeta4 de 4halil $ibran, una mu!er pide a 5l6mustafa que hable sobre el dolor" #odr(as comentar este fra%mento? 7 una mu!er habl, diciendo 8'*blanos del dolor9" 7 5lmustafa di!o: Tu dolor es la ruptura del capara,n que encierra tu entendimiento" 5s( como el hueso del fruto debe romperse para que su n:cleo pueda e)ponerse al sol, as( t: debes conocer el dolor" 7 si pudieras mantener tu cora,n mara illado ante los mila%ros diarios de tu ida, tu dolor no te parecer(a menos mara illoso que tu ale%r(a" 7 aceptar(as las estaciones de tu cora,n, as( como siempre has aceptado las estaciones que pasan sobre tus campos" 7 obser ar(as con serenidad a tra ;s de los in iernos de tu sufrimiento" $ran parte de tu dolor es tu propia eleccin" 3s una pocin amar%a con la que el m;dico que hay en ti cura tu ser enfermo" #or lo tanto, conf(a en el m;dico, y bebe su remedio con silencio y tranquilidad: porque su mano, aunque pesada y dura, est* %uiada por la mano tierna de lo in isible, y el c*li, que trae, aunque quema tus labios, ha sido hecho del barro que el 5lfarero ha humedecido con -us propias l*%rimas sa%radas"

=ARE0E mu. dif:cil4 inclu$o para un #ombre del calibre de M#alil Nibran4 ol&idar una actitud mac#i$ta
profundamente arrai5ada1 Di5o e$to por8ue la$ afirmacione$ de Almu$tafa $on correcta$ en cierta forma4 pero4 $in embar5o4 ol&idan al5o mu. e$encial1 Almu$tafa ol&ida 8ue la pre5unta la #a #ec#o una mu!er4 . $u re$pue$ta e$ mu. 5eneral4 aplicable tanto al #ombre como a la mu!er1 =ero la &erdad e$ 8ue el dolor . el $ufrimiento 8ue #an padecido la$ mu!ere$ del mundo e$ mil &ece$ ma.or 8ue el 8ue #a conocido el #ombre1 =or e$o di5o 8ue Almu$tafa e$t2 re$pondiendo la pre5unta4 pero no a 8uien la formula1 6 a no $er 8ue $e re$ponda a 8uien pre5unta4 la re$pue$ta e$ $uperficial4 no importa lo profunda 8ue pueda $onar111 La re$pue$ta parece acad7mica4 filo$fica1 3o tiene en con$ideracin lo 8ue el #ombre #a #ec#o a la mu!er4 . no e$ cue$tin de un d:a4 $ino de mile$ de aDo$1 Almu$tafa ni $i8uiera lo menciona1 Al contrario4 contin@a #aciendo lo mi$mo 8ue lo$ $acerdote$ . lo$ pol:tico$ #an e$tado #aciendo $iempre4 ofreciendo fra$e$ de con$uelo1 Detr2$ de la$ bella$ palabra$ no #a. nada m2$ 8ue con$uelo$1 6 lo$ con$uelo$ no pueden $er un $u$tituto de la &erdad1

7 una mu!er habl""" C3o e$ e(traDo 8ue de toda e$a entera multitud nin5@n #ombre pre5unte acerca del dolorE CE$ puramente accidentalE 3o4 ab$olutamente no1 E$ mu. $i5nificati&o 8ue una mu!er #a.a #ec#o la pre5unta '*blanos del dolor, por8ue $olamente la mu!er $abe cu2nta$ #erida$ #a e$tado lle&ando4 cu2nta e$cla&itud ?f:$ica4 mental . e$piritual? #a e$tado $ufriendo . contin@a a@n $ufriendo1 La mu!er e$t2 $ufriendo en el centro m2$ profundo de $u $er1 3in5@n #ombre $abe lo profundo 8ue puede entrar en ti el dolor . de$truir tu di5nidad4 tu or5ullo4 tu #umanidad mi$ma1 Almu$tafa dice> Tu dolor es la ruptura del capara,n que encierra tu entendimiento" Una afirmacin mu. pobre4 tan $uperficial 8ue a &ece$ me a&er5JenBo de M#alil Nibran1 0ual8uier idiota puede decirlo1 3o e$t2 a la altura de M#alil Nibran> Tu dolor es la ruptura del capara,n que encierra tu entendimiento" E$ una afirmacin mu. $imple . 5eneral1 5s( como el hueso del fruto debe romperse para que su n:cleo pueda e)ponerse al sol, as( t: debes conocer el dolor" Odio e$ta afirmacin1 E$t2 apo.ando la idea de 8ue debe$ pa$ar por el dolor1 E$ un trui$mo4 pero no una &erdad1 E$ mu. ob!eti&o4 una $emilla tiene 8ue pa$ar por un 5ran $ufrimiento4 por8ue a no $er 8ue la $emilla muera en e$e $ufrimiento4 el 2rbol nunca nacer24 . el 5ran folla!e . la belleBa de la$ flore$ nunca lle5ar2n a e(i$tir1 =ero C8ui7n recuerda a la $emilla . $u &alor para morir para 8ue pudiera nacer lo de$conocidoE Tambi7n e$ &erdad 8ue $i """el capara,n que encierra tu entendi6miento""" atra&ie$a el $ufrimiento4 $e rompe4 da la libertad a tu entendimiento4 #abr2 cierto dolor1 =ero C8u7 e$ el caparaBnE A$: e$ como lo$ poeta$ #an e&itado la$ crucifi(ione$9 7l deber:a #aber e(plicado 8u7 e$ el caparaBn> todo$ tu$ conocimiento$4 todo$ tu$ condicionamiento$4 el proce$o entero de tu formacin4 tu educacin4 tu $ociedad . ci&iliBacin4 todo ello con$titu.e el caparaBn 8ue te mantiene a ti4 . a tu entendimiento4 apri$ionado$1 =ero 7l no menciona una $ola palabra re$pecto a lo 8ue 8uiere decir con ;caparaBn<1

Nautama el Buda e$ un #ombre9 $u$ 5rande$ di$c:pulo$ ?Ma?#aOa$#.ap4 Sariputta4 Mo55ala.an? $on todo$ #ombre$1 C3o #ab:a ni una $ola mu!er 8ue pudie$e #aber alcanBado el mi$mo ni&el de concienciaE =ero el mi$mo Nautama Buda ne5aba la iniciacin a la$ mu!ere$4 como $i no fueran una e$pecie de la #umanidad $ino de al5@n e$tado $ub#umano1 C=ara 8u7 mole$tar$e por ella$E =rimero4 8ue lo5ren lle5ar a $er #ombre$1 La afirmacin de Nautama Buda e$ 8ue el #ombre e$ la encruci!ada de$de la 8ue puede$ ir a cual8uier parte> a la iluminacin4 a la libertad $uprema1 =ero a la mu!er no la menciona en ab$oluto1 Ella no e$ una encruci!ada4 $ino tan $lo una calle o$cura en la 8ue nin5una corporacin municipal #a pue$to ni $i8uiera luce$9 no conduce a nin5una parte1 El #ombre e$ una autopi$ta1 A$: 8ue primero de!a 8ue la mu!er &en5a a la autopi$ta4 8ue lle5ue a $er un #ombre4 8ue naBca en el cuerpo de #ombre4 entonce$ #abr2 al5una po$ibilidad de 8ue $e ilumine1 Dice Almu$tafa """as( t: debes conocer el dolor" =ero Cpara 8u7E Si la mu!er no $e puede iluminar4 Cpara 8u7 tiene 8ue pa$ar por el dolorE Ella no e$ oro4 a$: 8ue atra&e$ar el fue5o de e$a forma no &a a #acerla m2$ pura1 7 si pudieras mantener tu cora,n mara illado ante los mila%ros diarios de tu ida, tu dolor no te parecer(a menos mara illoso que tu ale%r(a""" E$ &erdad4 pero a &ece$ la &erdad puede $er mu. peli5ro$a4 un arma de do$ filo$1 =or un lado4 prote5e4 por el otro de$tru.e1 E$ &erdad 8ue $i mantiene$ el a$ombro en tu$ o!o$ te $orprender2 $aber 8ue inclu$o el dolor tiene $u propia dulBura4 $u propio mila5ro4 $u propia ale5r:a1 3o e$ meno$ mara&illo$o 8ue la ale5r:a mi$ma1 =ero lo e(traDo e$ 8ue la mu!er $iempre e$ m2$ como un niDo4 $iempre e$t2 m2$ llena de a$ombro 8ue el #ombre1 El #ombre $iempre &a en bu$ca de conocimiento$4 . C8u7 $on lo$ conocimiento$E Lo$ conocimiento$ $on $implemente un medio de librar$e del a$ombro1 La ciencia entera e$t2 tratando de re$ol&er el mi$terio de la e(i$tencia4 . la palabra ;ciencia< $i5nifica conocimiento$1 6 e$ un #ec#o mu. $imple 8ue cuanto m2$ $abe$4 meno$ te a$ombra$ . te mara&illa$111 Se5@n &a$ #aci7ndote ma.or4 pierde$ la $en$ibilidad para el a$ombro4 te &a$ embotando m2$ . m2$1 =ero la raBn de ello e$ 8ue a#ora lo $abe$ todo1 3o $abe$ nada4 pero a#ora tu mente e$t2 llena de conocimiento$ co5ido$ de a8u: . de all24 . ni $i8uiera #a$ pen$ado 8ue deba!o de todo e$o no #a. m2$

8ue o$curidad e i5norancia111 Almu$tafa no menciona el #ec#o de 8ue la$ mu!ere$ $iempre permanecen m2$ como lo$ niDo$ 8ue lo$ #ombre$1 E$o e$ una parte de la belleBa de la$ mu!ere$4 $u inocencia9 no $aben1 El #ombre no le$ #a permitido 8ue $epan nada1 Saben pe8ueDa$ co$a$ ?acerca de mantener la ca$a . la cocina . cuidar a lo$ #i!o$ . al marido?4 pero e$a$ no $on co$a$ 8ue puedan impedir 8ue111 E$o$ no $on 5rande$ conocimiento$9 pueden $er pue$to$ de lado mu. f2cilmente1 =or e$o4 cuando una mu!er &iene a e$cuc#arme4 me o.e m2$ profundamente4 m2$ :ntimamente4 m2$ amoro$amente1 =ero cuando un #ombre &iene a o:rme por primera &eB4 pone muc#a re$i$tencia4 e$t2 mu. alerta4 tiene miedo de 8ue le pueda influir4 de 8ue le #iera $i $u$ conocimiento$ no $e &en re$paldado$1 O4 $i e$ mu. a$tuto4 &a interpretando todo lo 8ue di5o $e5@n $u$ propio$ conocimiento$4 . dir2> ;6a $7 todo e$o4 no #a $ido nada nue&o1< E$ta e$ una medida para prote5er $u e5o4 para prote5er el duro caparaBn1 6 a no $er 8ue $e rompa el caparaBn . te encuentre a$ombrado como un niDo4 no #a. nin5una po$ibilidad de 8ue alcance$ un e$tado 8ue $iempre #emo$ conocido como el alma4 tu propio $er1 E$ta #a $ido mi e(periencia en todo el mundo4 8ue la mu!er e$cuc#a4 . 8ue puede$ &er el brillo del a$ombro en $u$ o!o$1 3o e$ al5o $uperficial4 $u$ ra:ce$ e$t2n en lo profundo de $u coraBn1 =ero M#alil Nibran no menciona e$te #ec#o4 a pe$ar de 8ue la pre5unta la #a #ec#o una mu!er1 De #ec#o4 el #ombre e$ tan cobarde 8ue tiene miedo a #acer pre5unta$4 por8ue tu$ pre5unta$ prueban tu i5norancia1 Toda$ la$ pre5unta$ me!ore$ en 3l profeta $on formulada$ por mu!ere$ ?$obre el amor4 $obre el matrimonio4 $obre lo$ niDo$4 $obre el dolor?4 aut7ntica$4 reale$1 3o acerca de Dio$4 no acerca de nin5@n $i$tema filo$fico4 $ino acerca de la &ida mi$ma1 =uede 8ue no pareBcan 5rande$ pre5unta$4 pero en realidad $on la$ pre5unta$ m2$ 5rande$4 . la per$ona 8ue puede re$ol&erla$ #a entrado en un nue&o mundo1 =ero Almu$tafa re$ponde como $i la pre5unta la #u?biera #ec#o cual8uiera4 cual8uier P6Q4 no e$t2 re$pondiendo a 8uien pre5unta1 6 mi enfo8ue e$ $iempre 8ue la pre5unta real e$ 8ui7n la pre5unta111 C=or 8u7 #a $ur5ido la pre5unta en una mu!er . no en un #ombreE =or8ue la mu!er #a $ufrido la e$cla&itud4 la mu!er #a $ufrido la #umillacin4 la mu!er #a $ufrido la dependencia econmica .4 $obre todo4 #a $ufrido un e$tado con$tante de embaraBo1 Durante $i5lo$ #a &i&ido con dolor . dolor . dolor1 El niDo 8ue crece en $u interior no le permite comer9 $iempre e$t2 $intiendo &mito$1 0uando el niDa #a lle5ado a lo$ nue&e me$e$4 el nacimiento del #i!o e$ ca$i la muerte de la mu!er1 6 cuando a@n no $e #a liberado de un embaraBo4 el marido e$t2 li$to para embaraBarla de nue&o1 =arece 8ue la @nica funcin de la mu!er e$ la de $er una f2brica para producir multitude$1 C6 cu2l e$ la funcin del #ombreE Fl no participa en el dolor de la mu!er1 Durante nue&e me$e$ ella $ufre4 durante el nacimiento del niDo ella $ufre4 . C8u7 #ace el #ombreE =or lo 8ue re$pecta al #ombre4 7l $implemente u$a a la mu!er como un ob!eto para $ati$facer $u$ de$eo$ . $u $e(ualidad1 A 7l no le preocupa en ab$oluto cu2le$ $er2n la$ con$ecuencia$ para la mu!er1 6 7l a@n $i5ue diciendo> ;Te amo1< Si realmente la #ubiera amado4 el mundo no e$tar:a $uperpoblado1 Su palabra ;amor< e$ ab$olutamente &ac:a1 Ha e$tado tratando a la mu!er ca$i como $i fuera 5anado1 7 aceptar(as las estaciones de tu cora,n, as( como siempre has aceptado las estaciones que pasan sobre tus campos" Rerdad4 .4 $in embar5o4 no ab$olutamente &erdad1 E$ &erdad $i ol&ida$ 8ui7n #a pre5untado4 pero no e$ &erdad $i te acuerda$ de ella1 Simplemente como afirmacin filo$fica4 e$ cierta1 7 aceptar(as las estaciones de tu cora,n""" A &ece$ #a. placer4 . a &ece$ #a. dolor4 . a &ece$ #a. tan $lo indiferencia4 ni dolor4 ni placer1 Fl e$t2 diciendo> ;Si acepta$ la$ e$tacione$ de tu coraBn4 como $iempre #a$ aceptado la$ e$tacione$ 8ue pa$an $obre tu$ campo$111< Superficialmente4 e$ &erdad1 La aceptacin de cual8uier co$a te da cierta paB4 cierta calma1 3o e$t2$ dema$iado preocupado9 $abe$ 8ue tambi7n e$to pa$ar21 =ero por lo 8ue re$pecta a la mu!er4 #a. una diferencia1 Ella e$t2 &i&iendo con$tantemente en una e$tacin4 dolor . dolor1 La$ e$tacione$ no cambian de &erano a in&ierno4 o a la llu&ia1 La &ida de la mu!er e$ realmente dura1 3o e$ tan dura #o. en d:a4 pero $lo en lo$ pa:$e$ a&anBado$1 El ,S por "SS de la poblacin de la India &i&e en pueblo$4 en lo$ 8ue $e pueden &er la$ &erdadera$ dificultade$ 8ue $ufre la mu!er1 Ha &enido $ufriendo e$a$ dificultade$ durante $i5lo$4 . la e$tacin no cambia1 Si tiene$ en cuenta e$te #ec#o4 entonce$ e$ta afirmacin $e &uel&e antirre&olucionaria4 e$ta afirmacin $e &uel&e una fra$e de

con$uelo> ;Acepta la e$cla&itud a 8ue te $omete el #ombre4 acepta la tortura a 8ue te $omete el #ombre111< La mu!er #a &i&ido con tanto dolor111 .4 $in embar5o4 Almu$tafa ol&ida completamente 8ui7n e$t2 #aciendo la pre5unta1 E$ po$ible aceptar el cambio de la$ e$tacione$4 pero no dieB mil aDo$ de e$cla&itud1 La e$tacin no cambia111 La mu!er nece$ita rebelin4 no aceptacin1 El #ombre e$ el animal m2$ la$ci&o de la tierra1 0ada animal tiene una 7poca en la 8ue el mac#o $e intere$a por la #embra1 A &ece$ e$a 7poca e$ de $lo una$ $emana$4 a &ece$ de un me$ o do$4 . lue5o4 durante el re$to del aDo $e ol&idan completamente del $e(o4 $e ol&idan completamente de la reproduccin1 E$a e$ la raBn por la 8ue no $e encuentran en una $ituacin de $uperpoblacin1 Slo el #ombre e$ $e(ual durante todo el aDo4 . $i e$ e$tadouniden$e e$ $e(ual por la noc#e . e$ $e(ual por la maDana1 C6 e$t2$ pidiendo a la mu!er 8ue acepte el dolorE 6o no puedo pediro$ 8ue acept7i$ $eme!ante dolor4 un dolor 8ue otro$ o$ imponen1 3ece$it2i$ una re&olucin1

7 obser ar(as con serenidad a tra ;s de los in iernos de tu sufrimiento" C=or 8u7E 0uando podemo$ cambiarlo4 Cpor 8u7 :bamo$ a ob$er&arE Ob$er&a $lo lo 8ue no $e puede cambiar1 Ob$er&a $lo lo 8ue e$ natural4 $7 un te$ti5o de ello1 =ero e$to e$ a$tucia po7tica1 Bella$ palabra$> y obser a con serenidad""" Ob$er&a con $erenidad todo lo 8ue e$ natural4 . reb7late contra todo $ufrimiento impue$to por cual8uiera1 Sea #ombre o mu!er4 $ea tu padre o tu madre4 $ea el $acerdote o el profe$or4 $ea el 5o? bierno o la $ociedad4 Hreb7lateI A no $er 8ue ten5a$ un e$p:ritu rebelde4 no e$t2$ &i&o en el &erdadero $entido de la palabra1

$ran parte de tu dolor es tu propia eleccin" E$o e$ &erdad1 Toda tu tri$teBa4 todo tu dolor111 5ran parte de ello no e$t2 impue$to por lo$ dem2$1 0ontra lo 8ue te imponen lo$ dem2$4 reb7late4 pero lo 8ue t@ mi$mo #a$ ele5ido4 $u7ltalo1 3o #a. nece$idad de ob$er&ar1 Simplemente comprender 8ue ;6o me lo #e impue$to a m: mi$mo< e$ $uficiente4 de$#aBte de ello1 HDe!a 8ue lo$ dem2$ ob$er&en cmo te de$#ace$ de elloI Al &erte de$#aci7ndote de ello4 8uiB2 tambi7n ello$ comprender2n> ;C=or 8u7 $ufrir innece$ariamenteE4 lo$ &ecino$ e$t2n de$#aci7ndo$e de $u $ufrimiento1< Tu$ celo$4 tu ira4 tu a&aricia4 todo$ traen dolor1 Tu$ ambicione$4 toda$ traen dolor1 6 todo ello lo eli5e$ t@ mi$mo1

3s una pocin amar%a con la que el m;dico que hay en ti cura tu ser enfermo" De nue&o &uel&e con lo$ con$uelo$1 3o e$t2 #aciendo una di$tincin clara1 Ha. dolore$ impue$to$ por otro$4 reb7late contra ello$1 6 #a. dolore$ 8ue $on naturale$4 ob$7r&alo$4 . ob$7r&alo$ con $erenidad4 por8ue $on la medicina amar5a 8ue la naturaleBa4 el m7dico 8ue #a. en ti4 u$a para curar tu $er enfermo1

#or lo tanto, conf(a en el m;dico, y bebe su remedio con silencio y tranquilidad" =ero recuerda 8ue $e trata del m;dico, no de tu marido4 no del 5obierno1 Ello$ te imponen dolor4 no para curarte4 $ino para de$truirte4 para apla$tarte1 =or8ue cuanto m2$ de$truida e$t2$4 m2$ f2cil re$ulta dominarte1 Entonce$ no #a. miedo de 8ue te rebele$1 A$: 8ue recuerda 8ui7n e$ el m7dico1 La naturaleBa cura4 el tiempo cura4 $implemente e$pera4 ob$er&a1 =ero ten muc#a claridad re$pecto a lo 8ue e$ natural . lo 8ue e$ artificial1

#orque su mano, aunque pesada y dura, est* %uiada por la mano tierna de lo in isible, y el c*li, que

trae, aunque quema tus labios, ha sido hecho del barro que el 5lfarero ha humedecido con -us propias l*%rimas sa%radas" Todo lo 8ue $ea natural4 contra lo 8ue no #a. rebelin po$ible111 entonce$ no e$t7$ tri$te ni $ufra$9 entonce$ ac7ptalo con 5ratitud1 E$ la mano in&i$ible de lo di&ino 8ue 8uiere curarte4 8ue 8uiere lle&arte a un e$tado m2$ alto de conciencia1 =ero lo 8ue no $ea natural111 0eder a cual8uier tipo de e$cla&itud e$ de$truir tu propia alma1 E$ me!or morir 8ue &i&ir como un e$cla&o 1 KT#e me$$ia#> 0ommentarie$ on Malil NibranTUT#e =rofetU4 &ol %
cap )L

'e sentido dentro de m( una rabia fr(a, profundamente escondida y llena de deseos de en%an,a contra todos los hombres que al%una e, han for,ado, iolado, matado o herido a las mu!eres" 3s al%o que parece que he lle ado dentro durante idas" #or fa or, ay:dame a de!ar al descubierto a esta ie!a bru!a y a hacerme ami%a de ella Lo primero 8ue #a. 8ue tener en claro e$ 8ue fue el cri$tiani$mo el 8ue conden la palabra ;bru!a<9 por lo dem2$4 era una de la$ palabra$ m2$ re$petada$4 tan re$petada$ como ;m:$tico<4 un #ombre $abio1 Si5nificaba $implemente una mu!er $abia4 el paralelo de un #ombre $abio1 =ero en la Edad Media el cri$tiani$mo $e &io enfrentado a un peli5ro1 Hab:a mile$ de mu!ere$ 8ue eran muc#o m2$ $abia$ 8ue lo$ obi$po$ . lo$ cardenale$ . el =apa1 0onoc:an el arte de tran$formar la &ida de la$ per$ona$1 Toda $u filo$of:a $e ba$aba en el amor . la tran$formacin de la ener5:a $e(ual4 . una mu!er puede #acer e$to muc#o m2$ f2cilmente 8ue un #ombre1 De$pu7$ de todo4 e$ una madre . $iempre e$ una madre1 Inclu$o una niDa mu. pe8ueDa tiene la cualidad de lo$ $entimiento$ maternale$1 La cualidad de lo$ $entimiento$ maternale$ no e$ al5o relacionado con la edad4 forma parte de $er mu!er1 6 la tran$formacin nece$ita una atm$fera mu. amoro$a4 una tran$ferencia mu. maternal de ener5:a$1 =ara el cri$tiani$mo4 era un competidor1 El cri$tiani$mo no ten:a nada 8ue ofrecer 8ue pudie$e comparar$e a e$o4 pero el cri$tiani$mo e$taba en el poder1 Era un mundo del #ombre #a$ta entonce$9 . decidieron de$truir a toda$ la$ bru!a$1 =ero Ccmo de$truirla$E 3o era cue$tin de matar a una mu!er4 $ino a mile$ de mu!ere$1 A$: 8ue $e cre una corte e$pecial para in&e$ti5ar4 para de$cubrir 8ui7n era una bru!a1 0ual8uier mu!er de la 8ue lo$ cri$tiano$ dec:an 8ue #ab:a tenido influencia en la 5ente . a la 8ue la 5ente re$petaba4 era capturada . torturada4 tanto 8ue ten:a 8ue confe$ar1 3o de!aban de torturarla #a$ta 8ue confe$aba 8ue era una bru!a1 6 #ab:an cambiado el $i5nificado de ;bru!a< $e5@n la mente cri$tiana4 $e5@n la teolo5:a cri$tiana> una bru!a e$ al5uien 8ue tiene una relacin $e(ual con el diablo1 6a no $e o.e m2$ de nin5@n diablo 8ue ten5a una relacin con al5una mu!er1 O el diablo $e #a #ec#o mon!e cri$tiano4 c7libe4 o111 C8u7 #a pa$ado con el diabloE CGui7n era el 8ue e$taba teniendo relacione$ $e(uale$ con mile$ de mu!ere$E 6 e$ta$ mu!ere$ eran en $u ma.or:a mu!ere$ ma.ore$1 3o parece al5o racional1 Habiendo di$ponible$ mu!ere$ !&ene$ . bella$4 Cpor 8u7 iba el diablo a acudir a la$ mu!ere$ ma.ore$4 &ie!a$E =ero #acer$e bru!a era un adie$tramiento mu. lar5o4 una di$ciplina mu. lar5a4 una e(periencia mu. lar5a1 De forma 8ue para cuando una mu!er era una bru!a ?una mu!er $abia?4 era .a &ie!a9 lo #ab:a $acrificado todo para lo5rar e$a $abidur:a4 e$a al8uimia1 -orBaron a e$ta$ pobre$ mu!ere$ a decir 8ue e$taban teniendo relacione$ $e(uale$ con el diablo1 Muc#a$ de ella$ $e re$i$tieron muc#o111 pero la tortura era dema$iado1 Torturaron a e$ta$ pobre$ mu!ere$ ma.ore$ de manera$ mu. fea$4 $lo para lo5rar una co$a> 8ue confe$aran1 La$ mu!ere$ $i5uieron tratando de decir 8ue no ten:an nada 8ue &er con el diablo4 8ue no #ab:a nada 8ue confe$ar1 =ero nadie la$ e$cuc#aba9 continuaban tortur2ndola$1 =uede$ #acer 8ue cual8uiera confie$e cual8uier co$a $i $i5ue$ tortur2ndolo1 Lle5a un punto en 8ue $iente 8ue e$ me!or confe$ar 8ue $ufrir innece$ariamente la mi$ma tortura cada d:a1 6 #ubiera continuado durante toda $u &ida1 Una &eB 8ue una mu!er confe$aba 8ue era una bru!a . ten:a una relacin $e(ual con el diablo4 de!aban de torturarla . la lle&aban a lo$ tribunale$ ?una corte e$pecial

creada por el =apa? . a#ora ten:a 8ue confe$ar ante la corte1 6 una &eB 8ue confe$aba ante la corte4 la corte pod:a ca$ti5arla4 por8ue el $u.o era el ma.or crimen a lo$ o!o$ del cri$tiani$mo1 En realidad4 inclu$o $i la mu!er #ubiera tenido una relacin $e(ual con el diablo4 e$o no e$ a$unto de nadie m2$4 . no e$ un delito4 por8ue no e$t2 #aciendo daDo a nadie1 6 el diablo !am2$ #a pre$entado una denuncia en nin5una comi$ar:a> ;E$a mu!er e$ peli5ro$a1< C0on 8u7 autoridad e$taba 8uemando a e$a$ mu!ere$ el cri$tiani$moE El @nico ca$ti5o era $er 8uemada &i&a4 para 8ue nin5una otra mu!er $e atre&ie$e a $er una bru!a de nue&o1 De$tru.eron a mile$ de mu!ere$ e #icieron de$aparecer completamente una parte mu. $i5nificati&a de la #umanidad1 6 la $abidur:a 8ue e$ta$ mu!ere$ conten:an4 $u$ libro$4 $u$ m7todo$4 $u$ t7cnica$ de tran$formar al #ombre4 de tran$formar la ener5:a del #ombre111 3o pien$e$ 8ue bru!a e$ una mala palabra1 E$ m2$ re$petable 8ue #apa, por8ue .o no creo 8ue un papa $ea un #ombre a 8uien podemo$ llamar $abio9 no $on m2$ 8ue loro$1 E$ po$ible 8ue e$to pueda e$tar conectado con tu &ida pa$ada4 . 8ue la #erida #a.a $ido tan profunda 8ue a@n una memoria en tu incon$ciente te lo $i5ue recordando1 6 e$o crea el odio a lo$ #ombre$4 por8ue lo 8ue te #icieron te lo #icieron #ombre$1 A$: 8ue e$ una $imple a$ociacin4 pero tiene$ 8ue librarte de e$a a$ociacin1 3o te lo #icieron lo$ #ombre$4 te lo #icieron lo$ cri$tiano$1 6 lo$ cri$tiano$ #an cometido tanto$ cr:mene$4 . contin@an cometi7ndolo$1 E$ incre:ble111 6 $i5uen #ablando de &erdad4 #ablando de Dio$111 . diciendo mentira$111 6 $on per$ona$ reli5io$a$ 8ue4tratan por todo$ lo$ medio$ de en5aDar al mundo4 de en5aDar a la mente #umana4 de polucionar con fea$ mentira$1 A$: 8ue no e$t7$ contra lo$ #ombre$ en $:9 e$tar contra la$ atrocidade$ cri$tiana$ e$ $uficiente111 Durante do$ mil aDo$ la cri$tiandad #a e$tado matando a la 5ente en nombre de la reli5in4 en nombre de 0ri$to4 en nombre de la nacin4 a$: 8ue e$ perfectamente correcto condenarlo$1 Aun8ue no todo$ lo$ #ombre$ $on cri$tiano$1 =ero $er2 con&eniente 8ue pa$e$ por un proce$o #ipntico para a&eri5uar 8u7 pa$ con m2$ claridad1 GuiB2 pueda$ recordar cu2le$ eran la$ t7cnica$ de la$ bru!a$ ?cmo actuaban4 cmo $e la$ arre5laban para cambiar a la 5ente?4 por8ue a no $er 8ue fueran un peli5ro para el cri$tiani$mo4 el cri$tiani$mo no la$ #abr:a matado1 Era un peli5ro real4 por8ue el cri$tiani$mo no ten:a nada 8ue ofrecer 8ue pudiera comparar$e1 The
transmission o fthe /amp, cap1 %1

0ap:tulo '

El mo&imiento de liberacin de la mu!er


<u; consideras la mayor necesidad de la mu!er contempor*nea?

A 0AUSA de 8ue la mu!er #a $ido dominada4 torturada . reducida a un cero a la iB8uierda4 $e #a &uelto fea1 0uando no $e permite 8ue tu naturaleBa $i5a $u$ nece$idade$ interna$4 $e &uel&e amar5a4 $e en&enena9 $e 8ueda como li$iada4 paraliBada4 $e per&ierte1 La mu!er 8ue podemo$ encontrar en el mundo no e$ tampoco una mu!er &erdadera4 por8ue la #an corrompido durante $i5lo$1 6 cuando $e corrompe a la mu!er4 el #ombre tampoco puede permanecer natural4 por8ue4 de$pu7$ de todo4 el #ombre nace de la mu!er1 Si ella no e$ natural4 $u$ #i!o$ no $er2n naturale$1 Si ella no e$ natural ?ella &a a cuidar al #i!o o #i!a?4 naturalmente e$o$ niDo$ $er2n afectado$ por $u madre1 La mu!er nece$ita ciertamente una 5ran liberacin4 pero lo 8ue e$t2 $ucediendo en nombre de la liberacin e$ e$t@pido1 E$ imitacin4 no e$ liberacin1 A8u: conmi5o #a. muc#a$ mu!ere$ 8ue #an e$tado en el mo&imiento de liberacin4 . cuando lle5an a8u: por &eB primera $on mu. a5re$i&a$1 6 puedo comprender $u a5re$i&idad> $i5lo$ . $i5lo$ de dominacin la$ #an &uelto &iolenta$1 E$ una $imple &en5anBa1 Han perdido la cordura4 . el @nico re$pon$able e$ el #ombre1 =ero poco a poco4 lentamente4 $e &an $ua&iBando4 ad8uieren 5racia9 $u a5re$i&idad de$aparece1 Se &uel&en4 por primera &eB4 femenina$1 La liberacin real #ar2 8ue la mu!er $ea aut7nticamente una mu!er4 no una imitacin del #ombre1 A#ora mi$mo4 e$o e$ lo 8ue e$t2 $ucediendo> la$ mu!ere$ e$t2n intentando $er i5uale$ 8ue lo$ #ombre$1 Si lo$ #ombre$ fuman ci5arrillo$4 entonce$ la mu!er tiene 8ue fumar ci5arrillo$1 Si ello$ lle&an pantalone$4 entonce$ la mu!er tiene 8ue lle&ar pantalone$1 Si ello$ #acen cierta$ co$a$4 entonce$ la mu!er tiene 8ue #acerla$1 Ella $e e$t2 &ol&iendo $implemente un #ombre de $e5unda cate5or:a1 E$to no e$ liberacin4 e$to e$ una e$cla&itud muc#o m2$ profunda4 muc#o m2$ profunda por8ue la primera e$cla&itud $e la impu$ieron lo$ #ombre$1 E$ta $e5unda e$cla&itud e$ m2$ profunda por8ue la #an creado la$ mu!ere$ mi$ma$1 6 cuando otra per$ona te impone una e$cla&itud4 puede$ rebelarte contra ella4 pero $i t@ mi$mo te impone$ una e$cla&itud en nombre de la liberacin4 no #a. nunca una po$ibilidad de rebelin1 Me 5u$tar:a 8ue la mu!er $e &ol&iera realmente una mu!er4 por8ue e$ muc#o lo 8ue depende de ella1 Ella e$ muc#o m2$ importante 8ue el #ombre4 por8ue ella lle&a en $u$ entraDa$ tanto a la mu!er como al #ombre1 Ella da a luB a ambo$4 al niDo . a la niDa9 ella nutre a ambo$1 Si ella e$t2 en&enenada4 entonce$ $u lec#e e$t2 en&enenada4 entonce$ $u manera de criar a lo$ #i!o$ e$t2 en&enenada1 Si la mu!er no e$ libre para $er realmente una mu!er4 el #ombre nunca $er2 libre para $er realmente un #ombre tampoco1 La libertad de la mu!er e$ una condicin indi$pen$able para la libertad del #ombre9 e$ m2$ fundamental 8ue la libertad del #ombre1 6 $i la mu!er e$ una e$cla&a ?como lo #a $ido durante $i5lo$?4 ella #ar2 8ue tambi7n el #ombre $ea un e$cla&o de manera$ mu. $utile$9 la$ manera$ de la mu!er $on $utile$1 Ella no luc#ar2 directamente9 $u luc#a $er2 indirecta4 $er2 femenina1 Ella llorar2 . 5emir21 3o te 5olpear24 $e 5olpear2 a $: mi$ma4 . al 5olpear$e a $: mi$ma4 al llorar . 5emir4 inclu$o el m2$ fuerte de lo$ #ombre$ acaba $iendo dominado por $u mu!er1 Una mu!er mu. del5ada . d7bil puede dominar a un #ombre mu. fuerte111 La mu!er nece $ita una libertad total4 para 8ue tambi7n pueda dar libertad al #ombre1 E$to e$ al5o fundamental 8ue #a. 8ue recordar> $i e$cla&iBa$ a al5uien4 al final te &er2$ reducido a la e$cla&itud9 no puede$ permanecer libre1 Si 8uiere$ permanecer libre4 da libertad a lo$ dem2$9 7$a e$ la @nica manera de $er libre1

3st*s en contra del mo imiento de liberacin de la mu!er? El mo&imiento de liberacin e$ feo4 . .a $7 8ue la re$pon$abilidad recae en lo$ c#o&ini$ta$ ma$culino$4 lo$ mac#i$ta$1 Ello$ #an &enido #aciendo tanto daDo a la$ mu!ere$ a lo lar5o de lo$ $i5lo$ 8ue a#ora la mu!er 8uiere &en5ar$e1 =ero $iempre 8ue empieBa$ a tomar &en5anBa te &uel&e$ de$tructi&o1 Re$ulta in@til $e5uir dando atencin a #erida$ pa$ada$1 Re$ulta in@til &en5ar$e a cau$a del pa$ado1 Ha. 8ue aprender a perdonar . ol&idar1 S:4 lo pa$ado e$tu&o mu. mal4 e$to e$t2 aceptado1 Lo 8ue $e #a #ec#o a la$ mu!ere$ a lo lar5o de lo$ $i5lo$ #a $ido ab$olutamente errneo1 El #ombre #a reducido a la$ mu!ere$ a la cate5or:a de e$cla&a$9 m2$ a@n4 la$ #a reducido a la cate5or:a de co$a$4 de po$e$ione$1 =ero Cpara 8u7 $ir&e tomar &en5anBaE Entonce$ te con&ierte$ en la per$e5uidora . el #ombre en el per$e5uido1 Entonce$ otro tipo de c#o&ini$mo comienBa a tomar forma . cuerpo1 Entonce$ $ur5e la mu!er c#o&ini$ta4 . e$to no &a a arre5lar la$ co$a$1 Entonce$ la mu!er empeBar2 a #acer daDo a lo$ #ombre$4 . tarde o temprano 7$to$ $e &en5ar2n1 CDnde &a a parar e$toE E$ un c:rculo &icio$o1 6 ten5o la $en$acin de 8ue en &eB de 8ue lo paren lo$ #ombre$4 e$ muc#o m2$ f2cil 8ue lo paren la$ mu!ere$4 8ue $ean ella$ la$ 8ue $e $al5an del c:rculo &icio$o4 por8ue ella$ $on m2$ amoro$a$4 m2$ compa$i&a$1 El #ombre e$ m2$ a5re$i&o4 m2$ &iolento1 3o ten5o muc#a e$peranBa en lo$ #ombre$4 pero e$pero muc#o de la$ mu!ere$1 =or e$o no e$to. a fa&or de la actitud . el enfo8ue a5re$i &o del mo&imiento de liberacin de la mu!er111 Lo$ problema$ de la &ida pueden re$ol&er$e con amor4 no $e pueden re$ol&er con un enfo8ue &iolento1 El #ombre . la mu!er $on mundo$ diferente$9 por e$o e$ dif:cil 8ue $e comprendan mutuamente1 6 el pa$ado #a e$tado lleno de malentendido$4 pero e$to no tiene 8ue continuar a$: nece$ariamente en el futuro1 3OSOTROS podemo$ aprender una leccin del pa$ado4 . la @nica leccin e$ 8ue el #ombre . la mu!er tienen 8ue &ol&er$e m2$ compren$i&o$ uno re$pecto al otro . aceptar me!or $u$ diferencia$1 E$ta$ diferencia$ $on &alio$a$4 no e$ nece$ario 8ue 5eneren nin5@n conflicto9 de #ec#o4 $on la$ cau$a$ de la atraccin entre ello$1 Si toda$ la$ diferencia$ entre lo$ #ombre$ . la$ mu!ere$ de$aparecieran4 $i ambo$ tu&ieran el mi$mo tipo de p$icolo5:a4 tambi7n de$aparecer:a el amor4 por8ue .a no e(i$tir:a la polaridad1 El #ombre . la mu!er $on como lo$ polo$ ne5ati&o . po$iti&o de la electricidad> $e atraen entre $: ma5n7ticamente1 Son polo$ opue$to$9 por e$o el conflicto e$ natural1 =ero mediante la compren$in4 mediante la compa$in4 mediante el amor4 mirando el mundo del otro . tratando de adoptar una actitud fa&orable #acia 7l4 todo$ lo$ problema$ $e pueden re$ol&er1 3o #a. nece$idad de crear m2$ conflicto4 .a ba$ta1 El #ombre nece$ita la liberacin tanto como la mu!er1 Ambo$ nece$itan la liberacin4 liberacin re$pecto a la mente1 Deber:an cooperar mutuamente . a.udar al otro a 8ue $e libere de la mente1 E$e $er2 un &erdadero mo&imiento de liberacin1

Crees que slo las mu!eres son las responsables del mo imiento de liberacin? El mo&imiento de liberacin 8ue e$t2 $ucediendo en el mundo e$ un fenmeno creado por el #ombre4 una creacin ma$culina1 E$to o$ $orprender24 8ue $ea4 de nue&o4 una con$piracin ma$culina1 A#ora el #ombre 8uiere librar$e de la$ mu!ere$1 3o 8uiere tener nin5una re$pon$abilidad1 Guiere di$frutar de la$ mu!ere$4 pero $lo para di&ertir$e1 3o 8uiere tomar toda$ la$ dem2$ re$pon$abilidade$ 8ue e$to trae con$i5o1 A#ora bien4 $e trata de una con$piracin $util1 El #ombre e$t2 tratando de per$uadir a la$ mu!ere$ de todo el mundo de 8ue la mu!er tiene 8ue &ol&er$e independiente1 E$ un truco $util1 6 la mente ma$culina e$ a$tuta4 . la mente ma$culina e$t2 5anando1 6 a#ora muc#a$ mu!ere$ #an $ido en&enenada$ con e$ta idea1 CLo $ab7i$E La$ primera$ per$ona$ 8ue empeBaron a #ablar de la i5ualdad entre el #ombre . la mu!er fueron #ombre$4 no mu!ere$1 La$ primera$ per$ona$ 8ue empeBaron a #ablar de ello4 8ue deber:an tener

la mi$ma libertad4 fueron #ombre$4 no mu!ere$1 La $emilla pro&iene de la mente ma$culina1 6 $iempre #a $ido a$:1 0uando el #ombre $e da cuenta de lo 8ue le con&iene4 $e la$ arre5la para 8ue $uceda1 Su a$tucia e$ mu. $util1 6 a &ece$ $e la$ arre5la de tal manera 8ue la mu!er pien$a 8ue ella lo e$t2 #aciendo por $: mi$ma1 En el pa$ado tambi7n #a $ido a$:1 En el pa$ado el #ombre #a per$uadido a la$ mu!ere$ de 8ue ella$ $on $ere$ puro$4 2n5ele$1 El #ombre e$ $ucio4 lo$ c#ico$ $on tra&ie$o$4 C. la mu!erE Ella e$ di&ina1 El #ombre #a pue$to a la mu!er $obre un alto pede$tal9 e$e fue $u truco para controlar a la mu!er1 El #ombre la #a adorado4 . mediante la adoracin la #a controlado1 64 naturalmente4 cuando la mu!er e$taba en el pede$tal pen$aba 8ue era di&ina4 ella no pod:a #acer e$a$ co$a$ 8ue #acen lo$ #ombre$4 no pod:a4 por8ue iba contra el e5o de la mu!er1 E$e ele&ado pede$tal $ati$fac:a muc#o a $u e5o1 Ella era la madre4 era di&ina9 ella ten:a m2$ cualidade$ di&ina$ 8ue el #ombre1 El #ombre e$ feo4 inmoral4 . todo e$o1 Al #ombre #a. 8ue perdonarle1 De e$ta forma4 el #ombre #a $e5uido #aciendo lo 8ue 8uer:a a lo lar5o de lo$ $i5lo$1 6 la mu!er e$taba en una po$icin ele&ada1 =ero e$to era un truco9 con&enc:a al e5o de la mu!er1 6 una &eB 8ue tu e5o e$t2 con&encido4 te #an capturado1 6a no puede$ cambiar de po$tura1 =edir la i5ualdad $er:a una e$pecie de ca:da4 tendr:a$ 8ue de$cender para $er i5ual1 Era una e$trate5ia4 . la mu!er ca. en ella1 =ermaneci pura4 permaneci &ir5en #a$ta el matrimonio1 En Occidente4 el #ombre #a per$uadido a la$ mu!ere$> ;A#ora ten7i$ 8ue $er libre$4 ten7i$ 8ue $er i5uale$1< 0omo a#ora la$ co$a$ #an cambiado4 lo$ tiempo$ #an cambiado4 al #ombre le 5u$tar:a di$frutar de m2$ mu!ere$ 8ue $lo de $u e$po$a1 A#ora 7l 8uiere una libertad ab$oluta1 6 la @nica manera de tener una libertad ab$oluta e$ dar una libertad ab$oluta a la mu!er1 6 la #a con&encido de nue&o1 6 a#ora la$ mu!ere$ 8ue prote$tan . la$ del mo&imiento de liberacin &an 5ritando con toda $u alma por la libertad . la i5ualdad1 6 no $aben 8ue e$t2n de nue&o ba!o el mi$mo control> de nue&o4 el #ombre la$ e$t2 per$uadiendo1 A#ora el #ombre 8uiere u$arla$ . tirarla$4 $in 8ue ello entraDe nin5una re$pon$abilidad1 Si e(amina$ con profundidad todo el a$unto4 te $orprender21 La mente ma$culina e$ una mente a$tuta1 La mu!er e$ m2$ inocente9 ella no puede $er tan e$trat75ica4 tan pol:tica1 Ella $iempre #a cre:do al #ombre1 6 te $orprender2 darte cuenta> He$ta$ mu!ere$ del mo&imiento de liberacin de nue&o e$t2n cre.7ndole al #ombreI 3ada #a cambiado1 A#ora4 esto e$ lo 8ue le con&iene al #ombre4 8ue la mu!er $ea libre . no pida nin5@n tipo de compromi$o1 Fl no 8uiere comprometer$e4 7l 8uiere tener toda la libertad1 Fl no 8uiere tomar la re$pon$abilidad por tu$ #i!o$1 Fl no 8uiere &i&ir conti5o para $iempre4 8uiere cambiar de mu!er cada d:a1 =ero a#ora4 de nue&o4 el #ombre e$t2 creando bella$ palabra$> #a. 8ue &i&ir $in compromi$o$9 #a. 8ue &i&ir $in atadura$9 no #a. 8ue $er po$e$i&o$4 no #a. 8ue $er celo$o$1 A#ora4 una &eB m2$4 el #ombre e$t2 creando bella$ filo$of:a$1 6a lo #ab:a #ec#o ante$4 . tambi7n entonce$ la$ mu!ere$ fueron en5aDada$4 . &an a $er en5aDada$ de nue&o1 La$ mu!ere$ conf:an1 La confianBa le$ re$ulta f2cil9 el amor le$ re$ulta m2$ f2cil 8ue la l5ica1 6 e$t2n mu. in&olucrada$ con lo inmediato1 El #ombre pien$a $iempre en t7rmino$ de e$trate5ia4 t2ctica4 8u7 $uceder24 cmo $uceder24 7l pien$a en el futuro4 7l planea el futuro111 El ambiente a#ora e$ 8ue la mu!er tiene 8ue $er i5ual al #ombre1 A ella .a no tiene 8ue intere$arle el #o5ar4 la familia4 lo$ #i!o$4 la maternidad1 Tiene 8ue intere$ar$e por la poe$:a4 la literatura4 la pintura4 la ciencia4 la tecnolo5:a4 e$to . a8uello1 A#ora $e re@nen 5rupo$ de mu!ere$ por todo el mundo para concienciar$e1 6 toda$ $u$ $e$ione$ de concienciacin con$i$ten en una $ola co$a> 8ue tienen 8ue de$truir al5o profundo en $u femineidad1 Slo entonce$ pueden competir con lo$ #ombre$1 Ella$ $on $ua&e$4 naturalmente $ua&e$1 3o pueden competir con lo$ #ombre$1 Si 8uieren competir con lo$ #ombre$ tendr2n 8ue &ol&er$e dura$1 6 a$:4 cada &eB 8ue te encuentra$ con una mu!er del mo&imiento de liberacin puede$ &er 8ue $u cara #a perdido $ua&idad1 E$ mu. dif:cil llamar ;nena< a una de e$ta$ mu!ere$4 mu. dif:cil1 64 adem2$4 ella $e enfadar24 no le 5u$tar21 C=or 8u7 ;nena<E4 ella e$ i5ual a ti1 Sur5e la dureBa1 0ual8uier tipo de luc#a produce dureBa1 6 puede 8ue intente$ 8ue no te intere$e el #o5ar4 por8ue $i te intere$a$ por el #o5ar no puede$ competir en el mundo1 Si te intere$a$ por lo$ niDo$ no puede$ competir en el mundo9 todo e$o $e con&ierte en una di$traccin1 6 $i 8uiere$ competir en el mundo . probar 8ue ere$ tan fuerte como lo$ #ombre$4 de al5una forma tiene$ 8ue &ol&erte m2$ como lo$ #ombre$1

6 e$to $er2 una p7rdida1 E$to e$ una p7rdida4 por8ue la @nica e$peranBa para la #umanidad e$ la $ua&idad de la mu!er4 no la dureBa del #ombre1 Hemo$ $ufrido .a $uficiente a cau$a de la du reBa del #ombre1 Lo 8ue $e nece$ita e$ 8ue el #ombre $e #a5a m2$ como la mu!er4 en &eB de 8ue la mu!er $e #a5a m2$ como el #ombre1 La$ mu!ere$ e$t2n .endo en contra de $: mi$ma$4 intentando arre5l2r$ela$ a toda co$ta1 =ero e$o no e$ natural1 Lo natural e$ el @tero de la mu!er4 e$e @tero an#ela un beb74 e$e @tero an#ela un #o5ar1 El #o5ar e$ el @tero &i$ible 8ue #a. fuera de la mu!er4 e$ una pro.eccin del @tero interno1 0uando a la mu!er .a no le intere$a el #o5ar4 .a no le intere$a $u @tero1 =ero el @tero $i5ue a#:1 6 lo$ #ombre$ . la$ mu!ere$ no $on i5uale$4 por8ue al #ombre le falta e$e @tero1 C0mo &an a $er i5uale$E 3o di5o 8ue e$t7n a ni&ele$ diferente$4 pero $: di5o 8ue no $on i5uale$1 Son tan diferente$4 Ccmo &an a $er i5uale$E Son polo$ opue$to$1 Son tan diferente$ 8ue no pueden $er comparado$ en t7rmino$ de i5ualdad o de$i5ualdad1 Una mu!er e$ una mu!er4 un #ombre e$ un #ombre1 6 deber(an $e5uir $iendo #ombre . mu!er1 A la mu!er deber:a $e5uir intere$2ndole el #o5ar4 por8ue cuando de!e de intere$arle el #o5ar le de!ar2 de intere$ar el @tero4 el #i!o1 6 entonce$ naturalmente $e &ol&er2 le$biana1 Mi propio entendimiento e$ 8ue el #ombre tiene 8ue &ol&er$e un poco m2$ femenino1 Ha ido dema$iado le!o$ en lo de #acer$e un #ombre4 #a perdido cual8uier &e$ti5io de #umanidad1 3o lo $i5a$4 no compita$ con 7l4 de otra forma entrar2$ en el mi$mo bac#e4 en la mi$ma rutina1 Te &ol&er2$ belico$a1 6 la$ mu!ere$ del mo&imien? to de liberacin 5ritando . &oceando . prote$tando por la$ calle$ $on al5o $implemente feo1 E$t2n mo$trando lo$ peore$ ra$5o$ de la mente ma$culina1

Me resulta imposible comprender tus %enerali,aciones sobre los tipos masculino y femenino" 5 eces reconoces los principios masculino y femenino sin relacin con el se)o de la persona" #ero la mayor parte del tiempo hablas de que la mu!er es m*s 8primiti a9 <ue el hombre, y encuentras al 8lobo9 en el hombre" <u; pasa con la mu!er que se encuentra a s( misma siendo naturalmente la que toma la iniciati a, o que e al %ato, y no al lobo, en su hombre? 5l%unos hombres est*n realmente deseosos de ser pasi os" #uede que al%unas mu!eres necesiten reafirmarse a s( mismas para crecer" Cmo a a ser simplemente una cuestin de que el mo imiento de liberacin est* haciendo a las mu!eres 8sofisticadas9 y e)cesi amente racionales? Mi afirmacin de 8ue la$ mu!ere$ $on m2$ primiti&a$ 8ue lo$ #ombre$ no e$ para condenarla$4 e$ para condenar a lo$ #ombre$1 Al decir ;primiti&a< 8uiero decir m2$ natural4 m2$ en armon:a con la e(i$tencia1 La ci&iliBacin e$ una fal$ificacin4 ci&iliBacin $i5nifica $alir$e de la naturaleBa1 0uanto m2$ ci&iliBado $e #ace el #ombre4 m2$ $e cuel5a de la cabeBa1 =ierde el contacto con $u coraBn1 El coraBn a@n e$ primiti&o1 6 e$ bueno 8ue la$ uni&er$idade$ a@n no #a.an encontrado la forma de en$eDar al coraBn . ci&iliBarlo1 E$a e$ la @nica e$peranBa de 8ue $obre&i&a la #umanidad1 HAbandonad e$a$ idea$ de $er #ombre$ . mu!ere$I Somo$ todo$ $ere$ #umano$1 Ser un #ombre o una mu!er e$ tan $lo al5o mu. $uperficial1 3o le pre$te$ muc#a atencin4 no e$ al5o mu. importante9 no le de$ muc#a importancia1 6 lo 8ue di5o a &ece$ pueden parecer 5eneraliBacione$ por8ue no puedo $eDalar cada &eB toda$ la$ condicione$9 de otra forma4 lo 8ue o$ di5o e$tar:a mu. car5ado de nota$ a pie de p25ina1 H6 .o odio lo$ libro$ con nota$ a pie de p25inaI Simplemente4 no lo$ leo1 En cuanto &eo nota$ a pie de p25ina4 tiro el libro4 e$t2 e$crito por al5una lumbrera4 al5@n erudito4 al5@n tonto1

T@ dice$> ;Me re$ulta impo$ible comprender tu$ 5eneraliBacione$ $obre lo$ tipo$ ma$culino . femenino111< Siempre #ablo $obre tipo$9 el 57nero no &a incluido1 0uando di5o ;#ombre< me refiero al tipo ma$culino4 . cuando di5o ;mu!er< me refiero al tipo femenino1 =ero no puedo decir cada &eB ;tipo ma$culino<4 ;tipo femenino<1 6 tiene$ raBn en 8ue #a. mu!ere$ 8ue no $on mu!ere$4 8ue $on lobo$9 . #a. #ombre$ 8ue no $on lobo$4 8ue $on 5ato$1 =ero entonce$4 todo lo 8ue di5o $obre el tipo ma$culino

$er2 aplicable a la$ mu!ere$ 8ue $on lobo$4 . lo 8ue di5o $obre la$ mu!ere$ $er2 aplicable a lo$ #ombre$ 8ue $on 5ato$1 3o e$to. #ablando de la di$tincin biol5ica entre el #ombre . la mu!er4 e$to. #ablando de la di$tincin p$icol5ica1 S:4 #a. #ombre$ muc#o m2$ femenino$ 8ue cual8uier mu!er4 . #a. mu!ere$ muc#o m2$ ma$culina$ 8ue cual8uier #ombre1 =ero e$to no e$ al5o bello9 e$to e$ feo4 por8ue crea una dualidad dentro de ti1 Si tiene$ cuerpo de #ombre . mente de mu!er4 #abr2 un conflicto4 una luc#a $ocial dentro de ti4 una 5uerra ci&il en tu interior1 E$tar2$ continuamente en 5uerra4 luc#ando4 ten$o1 Si ere$ una mu!er fi$iol5icamente . tiene$ la mente de un #ombre4 tu &ida derroc#ar2 muc#a ener5:a en conflicto innece$ario1 E$ muc#o me!or e$tar en armon:a1 Si ere$ #ombre corporal?mente4 entonce$ me!or $er #ombre mentalmente9 $i ere$ mu!er corporalmente4 me!or $er mu!er mentalmente1 6 el mo&imiento de liberacin de la mu!er e$t2 creando problema$ innece$ario$1 E$t2 #aciendo lobo$ a la$ mu!ere$4 le$ e$t2 en$eDando a luc#ar1 El #ombre e$ el enemi5o4 Ccmo &a$ a amar al enemi5oE C0mo &a$ a relacionarte :ntimamente con el enemi5oE El #ombre no e$ el enemi5o1 La mu!er4 para $er realmente una mu!er4 tiene 8ue $er m2$ . m2$ femenina4 tiene 8ue alcanBar la$ cima$ de la $ua&idad . la &ulnerabilidad1 6 el #ombre4 para $er realmente un #ombre4 tiene 8ue a#ondar en $u ma$culinidad lo m2$ profundamente po$ible1 0uando un #ombre aut7ntico entra en contacto con una mu!er aut7ntica4 $on polo$ opue$to$4 e(tremo$1 =ero $lo lo$ e(tremo$ $e pueden enamorar4 . $lo lo$ e(tremo$ pueden di$frutar de intimidad1 Slo lo$ e(tremo$ pueden atraer$e mutuamente1 Lo 8ue e$t2 $ucediendo a#ora e$ una e$pecie de uni$e(o> lo$ #ombre$ &ol&i7ndo$e m2$ . m2$ femenino$4 la$ mu!ere$ &ol&i7ndo$e m2$ . m2$ ma$culina$1 Tarde o temprano4 $e perder2n toda$ la$ diferencia$1 Ser2 una $ociedad mu. $o$a4 $er2 aburrido1 Me 5u$tar:a 8ue la mu!er fuera lo m2$ femenina po$ible4 $lo entonce$ puede florecer1 6 el #ombre nece$ita $er lo m2$ ma$culino po$ible4 $lo entonce$ puede florecer1 0uando $on polo$ opue$to$4 $ur5e entre ello$ una 5ran atraccin4 un 5ran ma5neti$mo1 6 cuando $e !untan4 cuando $e encuentran en la intimidad4 aportan do$ mundo$ diferente$4 do$ dimen$ione$ diferente$4 do$ ri8ueBa$ diferente$4 . e$e encuentro e$ un tremendo beneficio4 una bendicin1

Cu*l consideras el si%uiente paso que las mu!eres necesitan dar? Guiero decir a la$ mu!ere$ del mundo entero 8ue &ue$tro mo&imiento de liberacin no #a #ec#o nada4 por8ue e$t2 en mano$ de mu!ere$ mu. e$t@pida$1 Son reaccionaria$4 no re&olucionaria$1 De otra forma4 lo m2$ $imple e importante4 la primera prioridad4 e$ 8ue la$ mu!ere$ deber:an e(i5ir un &oto $eparado4 para 8ue la$ mu!ere$ $lo puedan &otar por mu!ere$4 . lo$ #ombre$ $lo puedan &otar por #ombre$1 Slo un $imple . @nico pa$o4 . la mitad de todo$ lo$ parlamento$ del mundo e$tar2 ocupado por mu!ere$1 6 la$ mu!ere$ e$tar2n naturalmente en el poder4 por8ue el #ombre4 por naturaleBa4 tiene tendencia a luc#ar1 Fl crear2 partido$4 partido$ pol:tico$4 ideolo5:a$ reli5io$a$4 en torno a co$a$ pe8ueDa$4 menore$4 tri&iale$1 De forma 8ue $i la$ mu!ere$ de un parlamento forman un $olo &oto4 la otra mitad4 la de lo$ #ombre$4 e$tar2 di&idida al meno$ en oc#o o dieB partido$1 El mundo entero puede lle5ar a mano$ de la$ mu!ere$1 6 la$ mu!ere$ no e$t2n intere$ada$ en la$ 5uerra$4 la$ mu!ere$ no e$t2n intere$ada$ en la$ arma$ nucleare$4 la$ mu!ere$ no e$t2n intere$ada$ en el comuni$mo o el capitali$mo1 Todo$ e$to$ ;i$mo$< $alen de la cabeBa1 A la$ mu!ere$ le$ intere$a e$tar ale5re$4 la$ pe8ueDa$ co$a$ de la &ida> una ca$a bonita4 un !ard:n4 una pi$cina1 La &ida puede $er un =ara:$o4 pero &a a $e5uir $iendo un infierno a no $er 8ue $e retire al #ombre del poder de una &eB por toda$1 6 $e le puede retirar mu. f2cilmente1

0ap:tulo )

Se(ualidad
Me siento aprisionada por el miedo a la intimidad y a perder totalmente el control con +n hombre" 'ay una mu!er sal a!e encerrada en mi interior" Cuando sale de e, en cuando, normalmente los hombres flipan, as( que uel e a la hibernacin, no toma ries%os, y se siente totalmente frustrada" #or fa or, podr(as hablar de este miedo a la intimidad?

LA HUMA3IDAD4 $obre todo la$ mu!ere$4 $ufre muc#a$ enfermedade$1 Ha$ta a#ora4 toda$ la$ llamada$ ci&iliBacione$ . cultura$ #an e$tado p$icol5icamente enferma$1 3i $i8uiera $e atre&ieron nunca a reconocer $u enfermedad9 . el primer pa$o del tratamiento e$ reconocer 8ue e$t2$ enfermo1 E$pecialmente la relacin entre #ombre . mu!er no #a $ido natural1 Ha. 8ue recordar &ario$ #ec#o$1 =rimero4 el #ombre tiene capacidad para tener $lo un or5a$mo9 la mu!er tiene capacidad para tener m@ltiple$ or5a$mo$1 E$to #a creado un tremendo problema1 3o #abr:a #abido nin5@n problema $i no $e #ubiera impue$to el matrimonio . la mono5amia9 no parece 8ue fuera e$ta la intencin de la naturaleBa1 El #ombre $e a$u$ta de la rnu!er por la $encilla raBn de 8ue $i pro&oca un or5a$mo en ella4 entonce$ ella e$t2 li$ta para tener al meno$ media docena de or5a$mo$ rn2$4 . 7l e$ incapaB de $ati$facerla La $alida 8ue el #ombre #a encontrado e$> no de$ a la mu!er ni $i8uiera un or5a$mo1 =r:&ala inclu$o de la idea de 8ue puede tener um or5a$mo1 Se5undo4 el $e(o del #ombre e$ local4 5enital1 E$to no e$ a$: en la mu!er1 Su $e(ualidad4 $u $en$ualidad $e e(tiende por todo $u cuerpo1 Se nece$ita muc#o tiempo para calentarla4 e inclu$o ante$ de 8ue ella $e caliente4 el #ombre .a #a terminado1 Fl le da la e$palda . empieBa a roncar1 Durante mile$ de aDo$4 millone$ de mu!ere$ por todo el mundo #an &i&ido . $e #an muerto $in conocer el ma.or re5alo natural4 el 5oBo or52$mico1 Era una proteccin del e5o del #ombre1 La mu!er nece$ita un lar5o !u5ueteo pre&io para 8ue todo $u cuerpo empiece a &ibrar con $en$ualidad4 pero entonce$ $ur5e el peli5ro> C8u7 #acer con $u capacidad de tener or5a$mo$ m@ltiple$E Mir2ndolo de manera cient:fica4 nin5uno de lo$ $e(o$ deber:a $er tomado tan en $erio4 . $e deber:a in&itar a lo$ ami5o$ para dar a la mu!er toda $u 5ama de or5a$mo$4 o $e deber:a u$ar al5@n &ibrador cient:fico1 =ero en ambo$ ca$o$ #a. problema$1 Si u$a$ &ibradore$ cient:fico$4 pueden dar todo$ lo$ or5a$mo$ 8ue la mu!er e$ capaB de tener9 pero una &eB 8ue una mu!er #a conocido e$to111 entonce$ el r5ano del #ombre parece tan pobre 8ue puede 8ue ella eli!a un in$trumento cient:fico4 un &ibrador4 en &eB de un no&io1 Si de!a$ 8ue $e te unan uno$ cuanto$ ami5o$4 entonce$ e$ un e$c2ndalo $ocial> te dedica$ a la$ or5:a$1 A$: 8ue la $alida m2$ $encilla 8ue #a encontrado el #ombre e$ 8ue la mu!er no debe $i8uiera mo&er$e mientra$ 7l le e$t2 #aciendo el amor9 ella debe permanecer ca$i como un cad2&er1 La e.acu?lacin del #ombre e$ r2pida4 do$4 tre$ minuto$ como muc#o9 en e$e tiempo la mu!er no lle5a a dar$e cuenta de lo 8ue $e #a perdido1 En lo 8ue re$pecta a la reproduccin biol5ica4 el or5a$mo no e$ nece$ario1 =ero en lo 8ue re$pecta al crecimiento e$piritual4 el or5a$mo $: e$ nece$ario1 En mi opinin4 e$ la e(periencia or52$mica del 5oBo lo 8ue #a dado a la #umanidad en lo$ primero$ d:a$ la idea de la meditacin4 de bu$car al5o me!or4 m2$ inten$o4 m2$ &ital1 El or5a$mo e$ la indicacin de la naturaleBa de 8ue tiene$ dentro de ti una cantidad tremenda de 5oBo1 Sencillamente te de!a 8ue lo pruebe$4 lue5o puede$ iniciar tu b@$8ueda1 El e$tado or52$mico4 inclu$o el reconocimiento de e$e e$tado4e$ al5o mu. reciente1 Tan $lo en e$te $i5lo lo$ p$iclo5o$ $e dieron cuenta de lo$ problema$ a lo$ 8ue $e enfrenta la mu!er1 A tra&7$ del p$icoan2li$i$ . de otra$ e$cuela$ p$icol5ica$ $e lle5 a la mi$ma conclu$in4 8ue $e e$t2 pri&ando a la mu!er del crecimiento e$piritual9 8ue ella no pa$a de $er una $ir&ienta dom7$tica1 =or lo 8ue re$pecta a la reproduccin4 la e.aculacin del #ombre e$ $uficiente4 a$: no #a. problema biol5ico9 pero $: p$icol5ico1 La$ mu!ere$ $on m2$ irritable$4 criticona$4 de$contenta$4 . la raBn de ello

e$ 8ue $e la$ #a pri&ado de al5o 8ue e$ $u derec#o natural9 . ni $i8uiera $aben 8u7 e$1 Slo en la$ $ociedade$ occidentale$ la 5eneracin !o&en #a tomado conciencia del or5a$mo1 6 no e$ una coincidencia 8ue la 5eneracin !o&en #a.a iniciado la b@$8ueda de la &erdad4 del 7(ta$i$4 por8ue el or5a$mo e$ moment2neo4 pero te permite &i$lumbrar el m2$ all21 Do$ co$a$ $uceden en el or5a$mo> una e$ 8ue la mente detiene $u c#ac#ara con$tante4 durante un momento $e &uel&e no mente9 . lo $e5undo e$ 8ue el tiempo $e detiene1 E$e momento @nico del 5oBo or52$mico e$ tan inmen$o . tan pleno 8ue e$ i5ual a la eternidad1 En lo$ primero$ tiempo$4 el #ombre $e dio cuenta de 8ue e$a$ $on la$ do$ co$a$ 8ue te dan el ma.or placer po$ible4 en lo 8ue re$pecta a la naturaleBa1 6 fue una conclu$in $imple . l5ica 8ue $i puede$ detener tu mente parlanc#:na . &ol&erte tan $ilencio$o 8ue todo $e deten5a ?inclu$o el tiempo?4 entonce$ ere$ libre de la $e(ualidad1 6a no nece$ita$ depender de la otra per$ona4 #ombre o mu!er9 ere$ capaB de alcanBar e$te e$tado de meditacin t@ $olo1 6 el or5a$mo no puede $er m2$ 8ue moment2neo4 pero la meditacin $e puede e(tender durante la$ &einticuatro #ora$ del d:a1 Un #ombre como Nautama el Buda &i&e cada momento de $u &ida en el 5oBo or52$mico4 no tiene nada 8ue &er con el $e(o1 Me #an pre5untado una . otra &eB por 8u7 tan poca$ mu!ere$ $e #an iluminado1 Entre otra$ raBone$4 la m2$ importante e$> nunca $aborearon el or5a$mo1 La &entana al enorme cielo nunca $e abri1 Ella$ &i&ieron4 produ!eron niDo$ . murieron1 -ueron utiliBada$ por la biolo5:a . el #ombre como f2brica$4 para producir niDo$1 En Oriente4 inclu$o a#ora4 e$ mu. dif:cil encontrar a una mu?!er 8ue $epa lo 8ue e$ el or5a$mo1 Se lo #e pre5untado a mu!ere$ mu. inteli5ente$4 educada$4 culta$4 no tienen ni idea1 De #ec#o4 en la$ len5ua$ orientale$ no #a. nin5una palabra 8ue $e pueda u$ar como traduccin de ;or5a$mo<1 3o era nece$aria9 $encillamente4 e$e tema nunca $e toc1 6 el #ombre #a en$eDado a la mu!er 8ue $lo la$ pro$tituta$ di$frutan del $e(o1 Ella$ 5imen . 5ritan4 . ca$i $e &uel&en loca$9 $i 8uiere$ $er una dama re$petable no debe$ #acer tale$ co$a$1 A$:4 la mu!er permanece ten$a4 . en lo m2$ #ondo de $: $e $iente #umillada4 #a $ido utiliBada1 6 muc#a$ mu!ere$ me #an contado 8ue de$pu7$ de #acer el amor4 cuando $u marido $e pone a roncar4 ella$ lloran1 Una mu!er e$ ca$i como un in$trumento mu$ical9 todo $u cuerpo tiene una inmen$a $en$ibilidad4 . #abr:a 8ue de$pertar e$a $en$ibilidad1 A$: 8ue $on nece$ario$ lo$ preliminare$4 el !u5ueteo pre&io1 6 de$pu7$ de #acer el amor4 el #ombre no deber:a dormir$e9 e$o e$ feo4 no e$ de per$ona$ ci&iliBada$4 culta$1 Una mu!er 8ue te #a dado $eme!ante 5oBo nece$ita tambi7n cariDo$ de$pu7$ de #acer el amor4 $implemente por 5ratitud1 Tu pre5unta e$ mu. importante4 . $e &a a &ol&er m2$ . m2$ importante en el futuro1 Ha. 8ue $olucionar e$te problema9 pero el matrimonio e$ una barrera4 la reli5in e$ una barrera4 &ue$tra$ &ie!a$ idea$ podrida$ $on una barrera1 E$t2n impidiendo 8ue media #umanidad e$t7 5oBo$a4 . toda $u ener5:a ?8ue deber:a #aber alcanBado $u plenitud en flore$ de ale5r:a? $e &uel&e amar5a4 &eneno$a4 en 8ue!a$4 en cr:tica$1 De otra forma4 toda e$a actitud 8ue!i?ca . criticona de$aparecer:a1 Lo$ #ombre$ . la$ mu!ere$ no deber:an e$tar li5ado$ por un contrato como el matrimonio1 Deber:an e$tar unido$ por el amor4 pero deber:an con$er&ar $u libertad1 3o $e deben nada el uno al otro1 6 la &ida deber:a $er m2$ m&il1 Lo 8ue deber:a $er la re5la e$ $encillamente la mu!er entrando en contacto con muc#o$ ami5o$4 el #ombre entrando en contacto con muc#a$ mu!ere$1 =ero e$to $lo e$ po$ible $i el $e(o $e con$idera como al5o ale5re4 !u5uetn1 3o e$ pecado4 e$ di$frute1 6 de$de la aparicin de la pildora .a no #a. miedo de tener niDo$1 La pildora4 en mi opinin4 e$ la ma.or re&olucin 8ue #a $ucedido en la #i$toria1 Toda$ $u$ implicacione$ a@n no $e #an &uelto manifie$ta$ para el #ombre1 En el pa$ado era dif:cil4 por8ue #acer el amor $i5nificaba tener m2$ . m2$ #i!o$1 E$o e$taba de$tru.endo a la mu!er4 $iempre e$taba embaraBada1 6 permanecer embaraBada . dar a luB a doce o &einte #i!o$ e$ una e(periencia como una tor tura1 A la$ mu!ere$ $e la$ utiliBaba como 5anado1 =ero el futuro puede $er totalmente diferente4 . la diferencia no &endr2 del #ombre1 0omo di!o Mar( acerca del proletariado> ;=roletario$ del mundo4 un:o$4 no ten7i$ nada 8ue perder<4 . todo por 5anar111 Fl #ab:a &i$to una $ociedad di&idida en do$ cla$e$4 lo$ rico$ . lo$ pobre$1 6o &eo la $ociedad di&idida en do$ cla$e$4 el #ombre . la mu!er1 El #ombre #a $ido el amo durante $i5lo$4 . la mu!er la e$cla&a1 Ella #a $ido &endida al me!or po$tor4 ella #a $ido 8uemada &i&a1 Todo lo in#umano 8ue puede #acer$e $e lo #an #ec#o a la$ mu!ere$4 .

con$titu.en la mitad de la #umanidad111 T@ pre5unta$> ;Me $iento apri$ionada por el miedo a la intimidad . a perder totalmente el control1< Toda mu!er tiene miedo4 por8ue $i pierde el control con un #ombre4 al #ombre le da pa&or1 Fl no puede con ello9 $u $e(ualidad e$ mu. pe8ueDa1 0omo 7l e$ un donante4 pierde ener5:a al #acer el amor1 La mu!er no pierde ener5:a al #acer el amor4 al contrario4 $e $iente nutrida1 E$to$ $on #ec#o$ 8ue tienen 8ue $er tomado$ en cuenta1 Durante $i5lo$4 el #ombre #a forBado a la mu!er a 8ue $e controle a $: mi$ma . la #a mantenido a di$tancia4 $in permitirle nunca 8ue $ea dema$iado :ntima1 Toda$ e$a$ c#arla$ $obre el amor $on tonter:a$1 ;Ha. una mu!er $al&a!e encerrada en mi interior1 0uando $ale de &eB en cuando4 normalmente lo$ #ombre$ flipan4 a$: 8ue &uel&e a #ibernacin4 no toma rie$5o$4 . $e $iente totalmente fru$trada1< F$ta no e$ $lo tu #i$toria9 e$ la #i$toria de toda$ la$ mu!ere$1 E$t2n &i&iendo en un e$tado de profunda fru$tracin1 Al no encontrar $alida4 de$conociendo de 8u7 #an $ido pri&ada$4 ella$ $lo tienen una puerta abierta> la$ encontrar2$ en la$ i5le$ia$4 en lo$ templo$4 en la$ $ina5o5a$4 reBando a Dio$1 =ero e$e Dio$ tambi7n e$ un mac#i$ta1 En la Trinidad cri$tiana no #a. lu5ar para una mu!er1 Son todo$ #ombre$> el =adre4 el Hi!o4 el E$p:ritu Santo1 E$ un club de #ombre$ 5a.$1 6 el ma.or daDo 8ue $e le #a #ec#o a la mu!er e$ el matrimonio4 por8ue ni el #ombre ni la mu!er $on mon5amo$9 p$icol5icamente $on pol:5amo$1 A$: 8ue toda $u p$icolo5:a #a $ido forBada en contra de $u naturaleBa1 6 como la mu!er depend:a del #ombre4 #a tenido 8ue $ufrir todo tipo de in$ulto$4 por8ue el #ombre era el amo4 era el dueDo4 ten:a todo el dinero1 =ara $ati$facer $u naturaleBa pol:5ama4 el #ombre cre a la$ pro$tituta$1 La$ pro$tituta$ $on una con$ecuencia del matrimonio1 6 e$ta fea in$titucin de la pro$titucin no de$aparecer2 del mundo a no $er 8ue de$apareBca el matrimonio1 E$ $u $ombra4 por8ue el #ombre no 8uiere e$tar atado a una relacin mon5ama4 . 7l tiene libertad de mo&imiento$4 tiene el dinero4 tiene la educacin4 tiene todo el poder1 Fl in&ent la$ pro$tituta$9 . de$truir a una mu!er con&irti7ndola en una pro$tituta e$ el a$e$inato m2$ feo 8ue $e puede cometer1 Lo e(traDo e$ 8ue toda$ la$ reli5ione$ e$t2n en contra de la pro$titucin4 . ella$ $on $u cau$a1 Toda$ e$t2n a fa&or del matrimonio4 . no pueden &er un $imple #ec#o4 8ue la pro$titucin apareci con el matrimonio1 A#ora4 el mo&imiento de liberacin de la mu!er e$t2 tratando de imitar toda$ la$ e$tupidece$ 8ue #an #ec#o lo$ #ombre$1 En Londre$4 en 3ue&a 6orO4 en San -ranci$co4 $e pueden encontrar #ombre$ pro$tituto$1 E$te e$ un fenmeno nue&o1 E$te no e$ un pa$o re&olucionario4 e$ un pa$o reaccionario1 El problema radica en 8ue a no $er 8ue pierda$ el control al #acer el amor4 no tendr2$ una e(periencia or52$mica1 A$: 8ue4 al meno$ mi 5ente debe comprender me!or 8ue la mu!er $u$pire . 5ima . 5rite1 E$ por8ue todo $u cuerpo participa4 una participacin total1 3o e$ nece$ario 8ue o$ a$u$t7i$ de e$o1 E$ tremendamente curati&o> ella .a no $e mo$trar2 criticona conti5o4 . no te per$e5uir2 con $u$ 8ue!a$4 por8ue toda la ener5:a 8ue $e &uel&e 8ue!a #a $ido tran$formada en un 5oBo inmen$o1 6 no o$ a$u$t7i$ por lo$ &ecino$1 E$ $u problema $i $e preocupan por &ue$tro$ $u$piro$ . 5emi?do$4 no e$ &ue$tro problema1 Ro$otro$ no $e lo e$t2i$ impidiendo111 Gue #acer el amor $ea para &o$otro$ un acto fe$ti&o4 8ue no $ea al5o apre$urado1 Bailad4 cantad4 tocad m@$ica4 . no de!7i$ 8ue el $e(o $ea cerebral1 El $e(o cerebral no e$ aut7ntico9 el $e(o debe $er e$pont2neo1 0read la $ituacin1 Rue$tro dormitorio deber:a $er un lu5ar tan $a5rado como un templo1 3o #a52i$ nada m2$ en &ue$tro dormitorio9 cantad . bailad . !u5ad4 . $i el amor $ucede por $: mi$mo4 e$pont2neamente4 o$ $orprender2 inmen$amente 8ue la biolo5:a o$ #a.a de!ado &i$lumbrar la meditacin1 6 no o$ preocup7i$ de 8ue la mu!er $e &uel&a loca1 Tiene 8ue &ol&er$e loca4 todo $u cuerpo e$t2 en un e$pacio totalmente diferente1 3o puede permanecer ba!o control9 $i lo controla $er2 como un cad2&er1 Millone$ de per$ona$ e$t2n #aciendo el amor con cad2&ere$1

He o:do una #i$toria $obre 0leopatra4 la mu!er m2$ #ermo$a1 0uando muri4 $e5@n lo$ anti5uo$ rituale$ e5ipcio$ $u cuerpo no fue enterrado durante tre$ d:a$1 Ella fue &iolada en e$o$ tre$ d:a$4 un cuerpo muerto1 0uando lo o: por primera &eB me $orprendi4 C8u7 tipo de #ombre la #abr:a &ioladoE =ero

lue5o $ent: 8ue 8uiB2 no fuera al5o tan e(traDo1 Todo$ lo$ #ombre$ #an reducido a la$ mu!ere$ a cad2&ere$4 al meno$ mientra$ e$t2n #aciendo el amor1 El tratado $obre amor . $e(o m2$ anti5uo e$ el 4ama -ufra de Rat$.a.ana4 afori$mo$ $obre el $e(o1 De$cribe oc#enta . cuatro po$tura$ para #acer el amor1 6 cuando lo$ mi$ionero$ cri$tiano$ lle5aron a Oriente4 le$ $orprendi dar$e cuenta de 8ue ello$ $lo conoc:an una po$tura> el #ombre encima4 por8ue a$: el #ombre tiene m2$ mo&ilidad4 . la mu!er e$t2 tumbada como un cad2&er deba!o de 7l1 La $u5erencia de Rat$.a.ana e$ mu. preci$a4 8ue la mu!er deber:a e$tar encima1 El #ombre encima e$ mu. poco ci&iliBado9 la mu!er e$ m2$ fr25il1 =ero la raBn por la 8ue lo$ #ombre$ #an ele5ido e$tar encima e$ por8ue a$: pueden mantener a la mu!er ba!o control1 Apla$tada ba!o la be$tia4 la bella $e &e obli5ada a permanecer ba!o control1 La mu!er ni $i8uiera debe abrir lo$ o!o$4 por8ue e$o e$ de pro$tituta$1 Ella tiene 8ue comportar$e como una dama1 E$ta po$tura4 la del #ombre encima4 $e conoce en Oriente como la =o$tura del mi$ionero1 Se apro(ima una 5ran re&olucin en la relacin entre el #ombre . la mu!er1 E$t2n $ur5iendo in$tituto$ por todo el mundo4 en lo$ pa:$e$ a&anBado$4 en lo$ 8ue en$eDan a #acer el amor1 E$ lamenta?ble 8ue inclu$o lo$ animale$ $epan cmo tienen 8ue amar4 . 8ue al #ombre #a.a 8ue en$eDarle1 6 en e$a en$eDanBa lo b2$ico e$ el !u5ueteo pre&io . el po$terior1 Entonce$ el amor $e &uel&e una e(periencia inmen$amente $a5rada111 Deber:a$ abandonar el miedo a la intimidad . a perder totalmente el control con un #ombre1 De!a 8ue el mu. idiota ten5a miedo9 $i 7l 8uiere tener miedo4 e$o e$ a$unto $u.o1 T@ deber:a$ $er aut7ntica . fiel a ti mi$ma1 Te e$t2$ mintiendo a ti mi$ma4 te e$t2$ en5aDando a ti mi$ma4 te e$t2$ de$tru.endo a ti mi$ma1 CGu7 #a. de malo en 8ue el #ombre flipe . $al5a corriendo de la #abitacin de$nudoE H0ierra la puertaI Gue todo el barrio $e entere de 8ue e$e #ombre e$t2 loco1 =ero t@ no nece$ita$ controlar tu po$ibilidad de tener una e(periencia or52$mica1 La e(periencia or52$mica e$ la e(periencia de fundir$e . di$ol&er$e4 del e$tado $in e5o4 $in mente4 $in tiempo1 E$to puede pro&ocar tu b@$8ueda para encontrar una manera en 8ue4 $in nin5@n #ombre4 $in nece$idad de pare!a4 pueda$ de!ar la mente4 pueda$ de!ar el tiempo4 . pueda$ entrar en el 5oBo or? 52$mico por tu cuenta1 A e$o lo llamo meditacin aut7ntica111 3o te preocupe$4 di$fruta del !ue5o en $u totalidad4 di&i7rtete con ello1 Si un #ombre flipa4 #a. millone$ de #ombre$ m2$1 Un d:a encontrar2$ al5@n t:o loco 8ue no flipe1 The =a,or>s 3d%e, cap1 %+1

Te he o(do decir que el ?@ por ABB de las mu!eres de Criente nunca ha conocido el or%asmo" Cu*l es la ra,n por la que parecen tan llenas de encanto, y no frustradas como las mu!eres occidentales? E$ una l5ica e(traDa de la &ida4 pero en cierta manera mu. $encilla1 En Oriente4 el , por "SS de la$ mu!ere$ no #a conocido el or5a$mo1 Tu pre5unta e$> ;C0u2l e$ la raBn por la 8ue parecen tan llena$ de encanto4 . no fru$trada$ como la$ mu!ere$ occidentale$E< HE$a e$ la raBnI Tiene$ 8ue e$tar en la $ituacin de e(perimentar al5o . 8ue lue5o te lo nie5uen9 $lo entonce$ $ur5e la fru$tracin1 Si no tiene$ ni idea de 8ue e(i$te al5o como el or5a$mo4 entonce$ no e$ po$ible la fru$tracin1 Tampoco en Occidente4 ante$ de e$te $i5lo4 la mu!er e$taba fru$trada4 por8ue la $ituacin a8u: era la mi$ma1 -ue 5racia$ al p$icoan2li$i$ . a la$ in&e$ti5acione$ profunda$ de la$ ener5:a$ #umana$ 8ue $e de$cubri 8ue durante un milenio #emo$ &i&ido ba!o una falacia1 La falacia era 8ue la mu!er tiene un or5a$mo &a5inal4 lo 8ue $e #a de$cubierto 8ue no e$ cierto9 ella no tiene un or5a$mo &a5inal en ab$oluto1 De #ec#o4 la &a5ina de la mu!er e$ totalmente in$en$ible4 no $iente nada1 Su or5a$mo $e produce en el cl:tori$4 . e$a e$ una parte completamente $eparada1 Ella puede producir niDo$ $in tener nin5@n or5a$mo4 puede #acer el amor $in tener nin5@n or5a$mo1 =or e$o4 durante $i5lo$4 tanto en Oriente como en Occidente la mu!er $e $ent:a $ati$fec#a con $er madre1 En cierta manera4 ella e$taba en contra del $e(o4 por8ue no le proporcionaba nin5@n 5oBo4 tan $lo le daba un problema> el embaraBo1 Durante $i5lo$4 la$ mu!ere$ #an &i&ido como $i fueran f2brica$4 reproduciendo #i!o$1 El #ombre la$ #a u$ado como f2brica$4 no como $ere$ #umano$4 por8ue nue&e de cada dieB niDo$ $ol:an morir9 de forma 8ue $i 8uiere$

do$ o tre$ niDo$4 la mu!er tiene 8ue producir do$ o tre$ docena$ de niDo$1 E$o $i5nifica 8ue durante toda $u &ida $e(ual4 mientra$ e$ capaB de dar a luB la &ida4 ella 8ueda embaraBada una . otra &eB9 . el embaraBo e$ $ufrimiento1 Ella nunca #a e$tado a fa&or del $e(o1 Lo #a $ufrido4 lo #a tolerado1 Ha participado en ello por8ue era $u deber9 . por dentro #a odiado a $u marido por8ue e$ i5ual 8ue un animal1 C=or 8u7 pen$2i$ 8ue la$ mu!ere$ $iempre #an adorado a lo$ $anto$ c7libe$E La raBn m2$ profunda e$ 8ue $u celibato probaba 8ue ello$ eran $ere$ m2$ ele&ado$1 Ella no puede re$petar a $u propio marido de la mi$ma forma1 Una &eB 8ue #a$ tenido una relacin $e(ual con una mu!er4 ella .a no puede re$petarte1 E$ el precio4 por8ue $abe 8ue la #a$ utiliBado1 En toda$ la$ len5ua$ la e(pre$in lo de!a mu. en claro> e$ el #ombre el 8ue #ace el amor a la mu!er4 no &ice&er$a1 E$ e(traDo111 e$t2n #aciendo el amor !unto$4 mutuamente4 pero en toda$ la$ len5ua$ e$ $iempre el #ombre el 8ue #ace el amor9 la mu!er e$ $lo un ob!eto1 La mu!er $lo lo tolera . participa por8ue #a $ido condicionada para 8ue pien$e 8ue e$ $u obli5acin> el marido e$ el dio$ . ella tiene 8ue procurar #acerle la &ida lo m2$ placentera po$ible1 =ero el $e(o no le #a dado nada a la mu!er1 6 la #an mantenido i5norante111 por8ue el #ombre debe de #aber$e dado cuenta mu. pronto4 cuando no e(i$t:a el matrimonio . cuando lo$ #ombre$ . la$ mu!ere$ eran libre$ como p2!aro$4 el #ombre debe de #aber$e dado cuenta?. la$ primera$ mu!ere$ tambi7n? de 8ue ella tiene capacidad de or5a$mo m@ltiple1 =ara el marido e$ una $eDal mu. peli5ro$a de$pertar la$ ener5:a$ or52$mica$ de la mu!er1 El marido no puede $ati$facerla4 nin5@n marido puede $ati$facer a una mu!er1 =arece $er una di$paridad4 un error de la naturaleBa4 8ue ella pueda tener or5a$mo$ m@ltiple$ mientra$ 8ue el #ombre $lo puede tener un or5a$mo1 E$a e$ la raBn por la 8ue en Oriente a@n $e da e$a $ituacin4 en particular en la$ parte$ m2$ interiore$ de la re5in1 Ha. 8ue de!ar de lado la$ ciudade$ moderna$4 en la$ 8ue al5una$ mu!ere$ puede 8ue lo #a.an de$cubierto a tra&7$ de $u$ e$tudio$4 puede 8ue #a.an o:do #ablar de Ma$ter$ . Jo#n$on4 8ue #a.an de$cubierto la capacidad de la mu!er de tener or5a$mo$ m@ltiple$1 =ero en Occidente $e #a con&ertido en un problema4 por8ue el de$cubrimiento del or5a$mo m@ltiple $e #a dado a la &eB 8ue la toma de conciencia de 8ue el #ombre #a e$tado en5aDando a la mu!er durante $i5lo$1 El mo&imiento de liberacin de la mu!er e$taba $ur5iendo al mi$mo tiempo4 . la$ mu!ere$ e$taban tratando de de$cubrir toda$ la$ in!u$ticia$ 8ue lo$ #ombre$ #ab:an cometido contra ella$1 De pronto de$cubrieron e$te nue&o fenmeno4 e$ta in&e$ti5acin4 . la$ mu!ere$ m2$ fan2tica$ del mo&imiento de liberacin $e #an &uelto le$biana$9 por8ue $lo una mu!er puede a.udar a otra mu!er a tener or5a$mo$ m@ltiple$4 por8ue no tiene nada 8ue &er con la &a5ina1 Lo$ cuerpo$ de lo$ #ombre$ . de la$ mu!ere$ $on mu. $imilare$4 e(cepto 8ue el #ombre $lo tiene $eDale$ de lo$ pec#o$ . la mu!er tiene pec#o$ &erdadero$9 pero el #ombre tiene la$ $eDale$ en $u fi$iolo5:a1 El cl:tori$ e$ $lo una $eDal del pene del #ombre9 e$ $lo un pe8ueDo de$arrollo4 pero e$t2 fuera de la &a5ina1 Lo$ niDo$ nacen de la &a5ina4 . el #ombre no nece$ita tocar el cl:tori$4 . $in !u5ar con el cl:tori$ la mu!er no puede tener un or5a$mo9 a$: 8ue re$ultaba mu. $encillo e&itarlo1 La mu!er oriental parece m2$ contenta por8ue no $e da cuenta de lo 8ue $e e$t2 perdiendo1 Tiene m2$ encanto por8ue ni $i8uiera #a empeBado a pen$ar en liberacin al5una1 Oriente4 en $u con!unto4 #a &i&ido ba!o el condicionamiento de e$tar contento$ ?tanto el #ombre como la mu!er? en la pobreBa4 en la e$cla&itud4 en la enfermedad4 en la muerte1 La idea de la re&olucin era impo$ible en la mente oriental por8ue el condicionamiento era tan fuerte . de tanto$ $i5lo$ de anti5Jedad> 8ue lo 8ue ere$ e$ la con$ecuencia de tu$ propia$ accione$ en &ida$ pa$ada$111 La cue$tin de por 8u7 la$ mu!ere$ parecen tan llena$ de encanto4 . no fru$trada$ como en Occidente4 e$ mu. f2cil de comprender> ella$ #an aceptado $u de$tino1 La mu!er occidental4 por primera &eB en la #i$toria4 $e e$t2 rebelando contra toda$ e$ta$ idea$ ficticia$ $obre el de$tino4 la le. del Darma, la$ &ida$ pa$ada$111 La mu!er occidental #a tenido 8ue pa$ar por un per:odo mu. re&o?lucionario 8ue de$tru. $u contento4 el encanto 8ue $iempre #ab:a tenido1 6 la #a lle&ado al e(tremo9 #a empeBado a comportar$e de una manera fea . de$a5radable1 3o e$ una rebelin con entendimiento4 e$ $lo una actitud reaccionaria1 Entre la$ cau$a$ 8ue determinaron el cambio entre la mu!er occidental . la oriental4 la primera e$ Marl Mar(1 Fl propu$o4 . con&enci a la intelli%entsia del mundo entero4 8ue la pobreBa no tiene nada 8ue &er con nin5una &ida pa$ada4 ni con el de$tino9 8ue no e$t2 decidido por Dio$ 8ui7n debe $er pobre . 8ui7n

debe $er rico1 E$ la e$tructura $ocial4 la e$tructura econmica lo 8ue decide 8ui7n &a a $er pobre1 6 e$ta e$tructura $e puede cambiar4 por8ue no e$t2 creada por Dio$ ?no #a. Dio$4 como tal?4 e$t2 creada por el #ombre111 A$: 8ue el primer martillaBo &ino de Marl Mar(1 El $e5undo martillaBo &ino de Si5mund -reud1 Fl declar 8ue #ombre$ . mu!ere$ $on i5uale$4 pertenecen a la mi$ma e$pecie4 . cual8uier teor:a o filo$of:a 8ue condene a la$ mu!ere$ e$ $implemente in#umana . mac#i$ta1 6 lue5o el tercer . @ltimo martillaBo &ino de la$ in&e$ti5acione$ de Ma$ter$ . Jo#n$on4 8ue re&elaron 8ue la mu!er #a $ido pri&ada del or5a$mo durante $i5lo$1 =robaron 8ue el comportamiento del #ombre #a $ido realmente in#umano1 En lo re? ferente a $u$ propia$ nece$idade$ $e(uale$4 el #ombre utiliB a la mu!er4 pero no permiti 8ue la mu!er di$frutara del $e(o1 E$ta$ tre$ co$a$ #an cambiado toda la atm$fera en Occidente9 pero e$ta$ tre$ co$a$ a@n no #an penetrado en la mente oriental4 tradicional1 0omo con$ecuencia4 la mu!er occidental e$t2 en pie de 5uerra1 =ero e$ un fenmeno reaccionario9 por e$o no e$to. a fa&or de lo 8ue pa$a en nombre de la liberacin de la mu!er1 Guiero 8ue la$ mu!ere$ $e liberen4 pero no 8ue $e &a.an al otro e(tremo4 .a 8ue e$o e$ tratar de $er &en5ati&a$4 e$ tratar de #acer al #ombre e(actamente lo mi$mo 8ue el #ombre le #a #ec#o a ella1 E$to e$ una pura e$tupideB1 El pa$ado e$ el pa$ado4 .a no e(i$te4 . lo 8ue #a #ec#o el #ombre #a $ido #ec#o incon$cientemente1 3o $e trataba de al5o con$ciente contra la$ mu!ere$1 3i 7l era con$ciente4 ni la mu!er era con$ciente1 El mo&imiento de liberacin de la mu!er e$t2 declarando 8ue no 8uieren tener nin5una relacin con lo$ #ombre$4 romped toda$ la$ relacione$ con lo$ #ombre$1 E$t2n promo&iendo el le$biani$mo4 un paralelo de la #omo$e(ualidad4 8ue la$ mu!ere$ $lo deber:an amar a otra$ mu!ere$ . boicotear a lo$ #ombre$1 E$to e$ pura per&er?$in1 6 como reaccin4 la$ mu!ere$ deber:an #acer al #ombre todo lo 8ue 7l le$ #a #ec#o a ella$> portar$e mal4 maltratar4 decir ob$cenidade$ como $iempre #a #ec#o el #ombre4 fumar ci5arrillo$ como $iempre #a #ec#o el #ombre1 3aturalmente4 e$t2n perdiendo $u encanto4 $u belleBa111 $e &i$ten como $iempre #a &e$tido el #ombre1 =ero e$ un e(traDo fen?meno 8ue la manera de &e$tir ten5a tanta influencia1 La ropa de la mu!er oriental tiene encanto4 . da encanto a todo $u cuerpo1 La mu!er occidental e$t2 tratando de competir con lo$ &a8uero$> pantalone$ t7!ano$4 ropa$ de a$pecto e$t@pido4 corte$ de pelo mu. feo$1 GuiB2 pien$en 8ue $e e$t2n &en5ando4 pero $e e$t2n de$tru.endo a $: mi$ma$1 La &en5anBa $iempre te de$tru.e4 la reaccin $iempre te de$tru.e1 Me 5u$tar:a 8ue $e comportaran como rebelde$%1

Me siento atra(da casi siempre por mu!eres y slo en muy raras ocasiones profundamente por un hombre" 3sto me molesta un poco" #or fa or, podr(as decir al%o sobre esto? El $e(o #a $ido llamado el pecado ori5inal4 no e$ ni ori5inal ni pecado1 Inclu$o ante$ de 8ue Ad2n . E&a comieran el fruto del 2rbol del conocimiento .a ten:an relacione$ $e(uale$4 . todo$ lo$ dem2$ animale$ del !ard:n del Ed7n4 tambi7n1 Lo @nico 8ue $ucedi de$pu7$ de comer el fruto del conocimiento fue la conciencia> $e dieron cuenta de ello1 6 al dar$e cuenta le$ dio &er5JenBa1 C=or 8u7 le$ dio &er5JenBaE CDe dnde &ino la &er5JenBaE Le$ dio &er5JenBa por8ue &ieron 8ue $e e$taban comportando i5ual 8ue lo$ dem2$ animale$1 =ero C8u7 #a. de malo en comportar$e como lo$ dem2$ animale$E El #ombre tambi7n e$ un animal1 =ero apareci el e5o> la fruta del conocimiento cre el e5o1 0re la $uperioridad4 la idea de la $uperioridad> ;Somo$ $ere$ #umano$ $uperiore$1 E$to$ animale$ e$t@pido$4 $i #acen cierta$ co$a$ $e le$ puede perdonar1 =ero a no$otro$ no $e no$ puede perdonar4 e$to e$t2 por deba!o de nue$tra di5nidad1< The =ebel, cap1 % El $e(o e$ una acti&idad tan fundamental en la naturaleBa 8ue el e5o del #ombre empeB a intentar librar$e de 7l1 Lo primero 8ue me 5u$tar:a 8ue recordara$ e$> el $e(o e$ natural1 3o #a. nin5una nece$idad de #acer e$fuerBo al5uno para librar$e de 7l4 aun8ue $7 8ue lle5a un momento en 8ue lo tra$ciende$4 pero e$o e$ al5o totalmente diferente1 3o puede$ librarte de 7l mediante tu e$fuerBo1 Si trata$ de librarte de 7l4 $er2$ &:ctima de per&er?$ione$1 El #ombre #a creado muc#o$ tipo$ de per&er$ione$ por8ue durante $i5lo$ #a e$tado tratando de librar$e del $e(o1 La #omo$e(ualidad #a $ur5ido por8ue #emo$ pri&ado a la

5ente de la #etero$e(ualidad1 La #omo$e(ualidad $ur5i como fenmeno reli5io$o en lo$ mona$terio$ por8ue forBamo$ a lo$ mon!e$ a &i&ir !unto$ en un lu5ar . a la$ mon!a$ a &i&ir en otro lu5ar4 . lo$ $eparamo$ con 5rande$ muro$1 Toda&:a a#ora #a. mona$terio$ catlico$ en Europa en lo$ 8ue no #a entrado una $ola mu!er durante mil do$ciento$ aDo$4 ni $i8uie?ra $e permiti 8ue entrara un beb7 de $ei$ me$e$4 una bebita1 CGu7 tipo de per$ona$ &i&en a#: 8ue tienen miedo de una niDa de $ei$ me$e$E CGu7 tipo de per$ona$E Deben de #aber$e per&ertido muc#:$imo4 deben de tener miedo de 8ue podr:an #acer al5o1 3o pueden fiar$e de $: mi$mo$1 La #omo$e(ualidad tiene 8ue $uceder1 Sucede $lo en lo$ mona$?terio$ . en el e!7rcito4 por8ue e$to$ do$ $on lo$ $itio$ en lo$ 8ue no $e permite 8ue $e meBclen lo$ #ombre$ . la$ mu!ere$1 O $ucede en lo$ internado$ de c#ico$ . de c#ica$9 tampoco a#: $e le$ permite meBclar$e1 El fenmeno entero de la #omo$e(ualidad e$ una con$ecuencia de e$a educacin e$t@pida1 La #omo$e(ualidad de$aparecer2 del mundo el d:a 8ue $e permita a #ombre$ . mu!ere$ encontrar$e de manera natural1 De$de la mi$ma infancia empeBamo$ a $epararlo$1 Si un c#ico !ue5a con c#ica$ lo condenamo$1 Decimo$> ;CGu7 #ace$E CEre$ un mari8uitaE HEre$ un c#ico4 ere$ un #ombreI HS7 un #ombre4 no !ue5ue$ con la$ c#ica$I< Si un c#ico !ue5a con muDeca$4 inmediatamente lo condenamo$> ;E$o e$ de c#ica$1< Si una c#ica trata de $ubir$e a un 2rbol4 la paramo$ inmediata?mente> ;E$o no e$t2 bien9 e$o &a contra el encanto femenino1< 6 $i una c#ica intenta per$i$tir . $e rebela4 la llamamo$ marimac#o9 no $e la re$peta1 EmpeBamo$ a crear e$ta$ fea$ di&i$ione$1 A la$ c#ica$ le$ 5u$ta $ubir$e a lo$ 2rbole$9 e$ una e(periencia mu. #ermo?$a1 C6 8u7 tiene de malo !u5ar con muDeca$E HUn c#ico puede tener muDeca$4 por8ue en $u &ida tendr2 8ue conocer a muDeca$ . entonce$ no $e le ocurrir2 8u7 #acerI Todo e$te fenmeno no tiene nada 8ue &er conti5o per$onalmente1 E$ una enfermedad $ocial e(tendida por todo el mundo1 Do$ caballero$ in5le$e$ de la &ie!a e$cuela #ablaban una noc#e $obre &ie!o$ conocido$ en $u club de Londre$1 ?CGu7 #a $ido ?pre5unt uno? del &ie!o 0#olmondele.E ?C0moE C3o te #a$ enteradoE 0#olmondele. fue a Vfrica de cacer:a .4 Hpor J@piter4 el t:o $e li con un monoI ?CUn monoE CEl &ie!o e$ maricnE ?H3o4 por Dio$I Era una #embra1 Si e$ una #embra4 inclu$o de mono4 entonce$ todo e$t2 perfectamente bien1 0reamo$ e$to$ condicionamiento$ tan profundamente 8ue de tanto condicionamiento la 5ente a &ece$ empieBa a rebelar$e contra ello$1 El $e(o deber:a tomar$e de forma muy natural4 no$ lo #emo$ e$tado tomando mu. en $erio1 O lo condenamo$ como feo . animal4 o lo ele&amo$ a la cate5or:a de al5o di&ino4 pero nunca lo aceptamo$ como #umano . nunca lo aceptamo$ como di&er$in1 HB2$icamente4 e$ al5o di&ertido4 e$ un buen deporteI 6 la #umanidad &a a $e5uir car5ada con fea$ tonter:a$ $i no aceptamo$ $u belleBa como deporte1 E$ tambi7n una buena acti&idad f:$ica4 . el me!or de lo$ e!ercicio$1 =od7i$ pre5untar a lo$ e$peciali$ta$ del coraBn1 A#ora dicen 8ue la acti&idad $e(ual pre&iene lo$ ata8ue$ al coraBn1 Una co$a e$ cierta4 8ue nin5@n #ombre #a tenido nunca un ata8ue al coraBn mientra$ #ac:a el amor1 En cual8uier otro tipo de acti&idad $e #an producido ata8ue$ al coraBn4 pero nunca #aciendo el amor1 CHa$ o:do al5una &eB 8ue al5uien #a.a tenido un ata8ue al coraBn #aciendo el amor . $e #a.a muertoE 3o4 nunca1 E$ una acti&idad f:$ica natural4 . di&ertida4 un buen deporte1 Si no te lo toma$ de manera $eria4 no #a. nece$idad de preocupar$e4 inclu$o $i te $iente$ atra:da por mu!ere$1 3o te preocupe$4 por?8ue tu preocupacin no te &a a a.udar1 E$t2 perfectamente bien1 En un mundo realmente libre4 no condicionado por el pa$ado primiti&o e i5norante4 en un mundo realmente iluminado4 aceptaremo$ toda$ e$ta$ co$a$1 S:4 de &eB en cuando puede 8ue ame$ a una mu!er o a un #ombre1 3o #a. nada de malo en ello4 por8ue dentro de ti e$t2n lo$ do$1 0ada #ombre e$ #ombre . mu!er4 . cada mu!er e$ mu!er . #ombre4 por8ue todo$ nacemo$ del encuentro de un #ombre . una mu!er1 De forma 8ue la mitad de ti &iene de tu padre . la otra mitad &iene de tu madre9 parte de ti e$ #ombre . parte de ti e$ mu!er1 A$: 8ue no #a. nada de 8u7 preocupar$e1 =uede 8ue tu parte ma$culina $e $ienta atra:da por otra$ mu!ere$4 pero como biol5icamente ere$ una mu!er4 te da miedo1 H3o #a. nece$idad de tener miedoI

Tmatelo todo con calma4 e$e e$ mi enfo8ue b2$ico1 Tmatelo con calma1 6 tom2ndo$e la$ co$a$ con calma4 uno puede tra$cenderla$ m2$ cmoda4 con&eniente . r2pidamente 8ue tom2ndo$ela$ mu. en $erio1 Si te la$ toma$ en $erio4 te 8ueda$ liado en ella$4 $e &uel&en una car5a para ti1 6 lo 8ue cuenta$ no e$ un 5ran problema1 Ha. problema$ muc#o ma.ore$111 Dice$> ;Me $iento atra:da ca$i $iempre por mu!ere$ . $lo en mu. rara$ oca$ione$ profundamente por un #ombre1< Bien4 por lo meno$ te $iente$ atra:da por al5uien1 E(i$te la po$ibi?lidad del amor1 Ha. per$ona$ tan embotada$4 tan muerta$4 tan in$en$ible$4 8ue $lo $e $ienten atra:da$ por el dinero o el poder pol:tico4 o por la fama1 =ero no $e la$ con$idera per&ertida$1 E$to$ $on lo$ erdaderos per&ertido$> el dinero lo e$ todo en $u &ida4 e$ $u de&ocin> el dinero e$ $u Dio$1 T@ e$t2$ en una $ituacin muc#:$imo me!or9 por lo meno$ no e$t2$ enamorada del dinero1 Te $iente$ atra:da por mu!ere$> perfectamente bien1 =rofundiBa en tu relacin con mu!ere$1 Si lo con&ierte$ en una an$iedad no podr2$ profundiBar en la relacin con una mu!er1 Si en tra$ en relacin profunda con mu!ere$4 mi entendimiento e$ 8ue tarde o temprano de$cubrir2$ 8ue e$ta relacin no puede $er mu. $ati$factoria4 por8ue do$ mu!ere$ $on $imilare$ entre $:1 6 una relacin nece$ita una cierta ten$in para $er $ati$factoria4 una cierta polaridad para $er $ati$factoria1 Do$ mu!ere$ enamo?rada$4 o do$ #ombre$ enamorado$4 tendr2n una buena relacin4 pero no $er2 mu. picante1 Ser2 un poco apa5ada4 montona4 un poco aburrida1 =ero $i profundiBa$4 $lo entonce$ te dar2$ cuenta de e$ta$ co$a$1 Tu an$iedad no te permitir2 profundiBar4 . entonce$ durante toda tu &ida permanecer2$ intere$ada . atra:da por la$ mu!ere$1 Mi enfo8ue re$pecto a todo$ lo$ problema$ e$ 8ue $i #a. al5o4 entra en profundidad en ello4 de forma 8ue o bien encuentre$ el te$oro4 $i tiene al5@n te$oro4 o bien de$cubra$ 8ue e$t2 &ac:o1 En ambo$ ca$o$4 te #a$ enri8uecido1 Si encuentra$ el te$oro4 por $upue$to 8ue te #a$ enri8uecido1 Si de$cubre$ 8ue e$t2 &ac:o4 .a #a$ acabado con ello1 Do$ mu!ere$ en una relacin no pueden tener una 5ran #i$toria de amor1 =ermanecer2 en tierra li$a9 no tendr2 cima$ . no tendr2 profundidade$1 De forma 8ue la 5ente 8ue tiene miedo a la$ cima$ . la$ profundidade$ la encontrar2n mu. cmoda4 con&eniente1 =or e$o a lo$ #omo$e(uale$ $e le$ llama %ay, ale5re$1 El $i5nificado ori5inal de la palabra in5le$a %ay KutiliBada para de$i5nar a lo$ #omo$e(uale$L e$ ;ale5re<1 01" del T"2 =arecen ale5re$9 parecen muc#o m2$ ale5re$ 8ue lo$ #etero$e(uale$1 Lo$ #etero$e(uale$ $iempre tienen muc#o$ m2$ l:o$4 m2$ conflicto$4 m2$ pelea$4 meno$ compren$in1 Tiene 8ue $er a$:4 por8ue do$ mu!ere$ pueden comprender$e mutuamente muc#o me!or 8ue un #ombre . una mu!er1 Do$ #ombre$ pueden comprender$e mutuamente muc#o me!or4 por8ue $on del mi$mo tipo4 pero faltar2 la c#i$pa1 S:4 #abr2 una cierta ale5r:a4 pero no 5ran poe$:a4 no un 5ran romance4 $ua&e1 La relacin $er2 #omeop2tica1 3o tendr2 a&entura4 $orpre$a$> prudente4 $e5ura4 con m2$ compren$in4 meno$ conflicto4 meno$ cr:tica$ per$i$tente$111 Una relacin #omo$e(ual e$ como un poco de $acarina4 dema$iado dulce4 un poco nau$eabunda1 =ero una relacin #ombreWmu!er $iempre e$t2 en dificultade$1 3o te puede$ dormir4 tu pare!a no te de!ar21 E$t2n $iempre pinc#2ndo$e el uno al otro1 6 $on mundo$ tan diferente$9 esa e$ la atraccin1 =rofundiBa todo lo po$ible en tu relacin con mu!ere$4 no te preocupe$1 =ronto &er2$ 8ue #a. un tipo diferente de relacin 8ue $lo puede e(i$tir entre polo$ opue$to$1 Entonce$ entra en una relacin profunda con un #ombre4 por8ue $lo entrando en una relacin profunda con un #ombre podr2$ lle5ar a $aber 8ue nin5una relacin $ati$face plenamente1 3i $i8uiera la relacin #ombreWmu!er e$ $uficiente9 nunca da la $ati$faccin 8ue promete1 6 $lo a tra&7$ de tu propia e(periencia ?no a tra&7$ de lo 8ue dicen lo$ buda$4 no a tra&7$ de lo 8ue .o di5o?4 $lo a tra&7$ de tu propia e(periencia podr2$ tra$cender toda$ la$ relacione$ un d:a1 Entonce$ podr2$ $er feliB $ola1 6 la per$ona 8ue puede $er feliB $ola e$ realmente un indi&iduo1 Si tu felicidad depende de otra per$ona4 ere$ un e$cla&o9 no ere$ libre4 e$t2$ atado1 0uando ere$ feliB $olo4 cuando puede$ &i&ir conti5o mi$mo4 no #a. nece$idad intr:n$eca de mantener una relacin1 E$o no $i5nifica 8ue no te relacionar2$1 =ero relacionar$e e$ una co$a4 . tener una relacin e$ otra bien di$tinta1 Una relacin e$ un tipo de atadura4 relacionar$e e$ compartir1 Te relacionar2$ con muc#a$ per$ona$4 compartir2$ tu ale5r:a con muc#a$ per$ona$4 pero no depender2$ de nadie en particular . no de!ar2$ 8ue nadie dependa de ti1 3o $er2$ dependiente4 . no de!ar2$ 8ue nadie $ea dependiente de ti1 Entonce$ &i&e$ de$de la libertad4 de$de la ale5r:a4 de$de el amor1 Dice$> ;E$to me mole$ta un poco1<

Gue no te mole$te en ab$oluto4 ni $i8uiera un poco1 Di$fr@talo1 3o e$ culpa tu.a1 Hab7i$ $ido educado$ por cri$tiano$4 !aini$ta$4 #ind@e$4 budi$ta$4 no e$ culpa &ue$tra1 CGu7 puede$ #acerE Lle5a$ a un mundo 8ue .a e$t2 condicionado4 . lle5a$ tan inocente4 tan limpia4 $in darte cuenta de lo 8ue te &a a $uceder1 6 tu$ padre$ empieBan a e$cribir en ti4 . la $ociedad entera empieBa a e$cribir co$a$ en ti1 3o e$ culpa tu.a4 e$ $implemente $intom2tico de una $ociedad enferma1 Tenemo$ 8ue tran$formar la $ociedad1 =ero la @nica forma de tran$formarla e$ tran$formar a lo$ indi&iduo$9 no #a. otra manera4 no #a. nin5@n ata!o1 Di$fr@talo4 e$t2 bien4 no e$ $uficiente4 pero aun a$: e$t2 bien1 Te lle&ar2 a una relacin #etero$e(ual9 e$o e$ un poco me!or1 3i $i8uiera e$o te &a a $ati$facer1 Entonce$ e$o te lle&ar2 al e$tado de meditacin4 a la $oledad4 a e$a belleBa4 e$a bendicin 8ue $lo $ucede cuando e$t2$ $olo1 KBe -till and 4no., cap1 "L1

0ap:tulo *

Matrimonio

#or qu; es tan dif(cil que los hombres y las mu!eres sean ami%os? #arece al%o tan corriente, y lue%o resulta ser casi imposible" C hay un arre%lo feo 6como ser marido y mu!er6, o bien pasin que con el tiempo se con ierte en odio" #or qu; hay siempre fealdad entre los hombres y las mu!eres?

ES MU6 f2cil de comprender1 El matrimonio e$ la in$titucin m2$ fea 8ue #a in&entado el #ombre1
3o e$ natural9 #a $ido in&entado para 8ue pod2i$ monopoliBar a una mu!er1 Hab7i$ e$tado tratando a la$ mu!ere$ como $i fueran troBo$ de tierra4 o billete$ de banco1 Hab7i$ reducido a la mu!er a una co$a1 6 recuerda 8ue $i reduce$ a cual8uier $er #umano a una co$a ?i5norante4 incon$ciente?4 tambi7n t@ 8ueda$ reducido al mi$mo e$tado9 de otra forma4 no podr2$ comunicarte1 Si puede$ #ablar con una $illa4 t@ tambi7n debe$ $er una $illa1 El matrimonio &a en contra de la naturaleBa1 Slo puede$ e$tar $e5uro acerca del momento pre$ente1 Toda$ la$ prome$a$ para maDana $on mentira$4 . el matrimonio e$ una prome$a para toda la &ida4 8ue permanecer7i$ !unto$4 8ue o$ amar7i$4 8ue o$ re$petar7i$ mutuamente #a$ta e(#alar el @ltimo $u$piro1 6 e$o$ $acerdote$4 8ue $on lo$ in&entore$ de tanta$ co$a$ fea$4 o$ dicen 8ue lo$ matrimonio$ $e #acen en el cielo1 3ada $e #ace en el cielo9 el cielo no e(i$te1 Si e$cuc#a$ a la naturaleBa4 tu$ problema$4 tu$ pre5unta$4 $im?plemente $e e&aporar2n1 El problema e$ el $i5uiente> biol5icamente el #ombre $e $iente atra:do por la mu!er4 pero e$a atraccin no puede permanecer i5ual para $iempre1 Te $iente$ atra:do por al5o cu.a con$ecucin e$ un de$af:o1 Re$ a un #ombre 5uapo4 a una mu!er 5uapa9 te $iente$ atra:do1 3o #a. nada de malo en ello1 Siente$ 8ue tu coraBn late m2$ r2pido1 Te 5u$tar:a e$tar con e$a mu!er o e$e #ombre4 . la atraccin e$ tan tremenda 8ue en e$e momento pien$a$ 8ue te 5u$tar:a &i&ir con e$e al5uien para $iempre1 Lo$ amante$ no en5aDan4 e$t2n diciendo la &erdad4 pero e$a &erdad pertenece al momento1 0uando lo$ amante$ $e dicen el uno al otro> ;3o puedo &i&ir $in ti<4 no e$ 8ue 7l e$t7 mintiendo o 8ue ella e$t7 mintiendo4 lo dicen en $erio1 =ero no conocen la naturaleBa de la &ida1 MaDana e$ta mi$ma mu!er no parecer2 tan bella1 Se5@n pa$en lo$ d:a$4 tanto el #ombre como la mu!er $e $entir2n pre$o$1 Han conocido la 5eo5raf:a del otro completamente1 =rimero era un territorio de$conocido 8ue de$cubrir4 a#ora no 8ueda nada por de$cubrir1 6 $e5uir repitiendo la$ mi$ma$ palabra$ . lo$ mi$mo$ acto$> re$ulta mec2nico4 feo1 =or e$o la pa$in $e con&ierte en odio1 La mu!er te odia4 por8ue &a$ a &ol&er a #acer lo mi$mo de nue&o1 =ara imped:rtelo4 en cuanto el marido entra en ca$a ella $e &a a la cama4 tiene dolor de cabeBa1 Lo 8ue 8uiere e$ e&itar de al5una forma caer en la mi$ma rutina1 6 el #ombre e$t2 li5ando con $u $ecretaria en la oficina9 a#ora ella e$ un territorio de$conocido1 =ara m:4 todo e$ naturaleBa1 Lo 8ue no e$ natural e$ atar a la 5ente en nombre de la reli5in4 en nombre de Dio$4 para toda la &ida1 En un mundo me!or4 m2$ inteli5ente4 la 5ente amar24 pero no #ar2 contrato$1 H3o e$ un ne5ocioI Se comprender2n mutuamente4 . comprender2n el flu!o cambiante de la &ida1 Ser2n $incero$1 En cuanto el #ombre $ienta 8ue $u amada .a no le produce nin5una ale5r:a4 le dir2 8ue #a lle5ado el momento de $eparar$e1 3o #a. nece$idad de matrimonio4 no #a. nece$idad de di&orcio1 Entonce$ $er2 po$ible la ami$tad1 Me pre5unta$ por 8u7 no e$ po$ible la ami$tad entre lo$ #ombre$ . la$ mu!ere$111 3o e$ po$ible la ami$tad entre el carcelero . el pri$ionero1 La ami$tad e$ po$ible entre $ere$ #umano$ i5uale$4 totalmente libre$ de toda$ la$ atadura$ de la $ociedad4 la cultura4 la ci&iliBacin4 8ue &i&en de acuerdo con $u aut7ntica naturaleBa1 3o e$ nin5@n in$ulto a la mu!er decirle> ;0ariDo4 $e acab la luna de miel1< 3o e$ nin5@n in$ulto al #ombre $i la mu!er dice> ;A#ora la$ co$a$ .a no pueden $er bonita$1 El &iento 8ue $oplaba .a no e$t2 a8u:1

Ha cambiado la e$tacin4 .a no e$ prima&era entre no$otro$9 no $alen la$ flore$4 no $ur5en la$ fra5ancia$1 E$ #ora de $eparar$e1< 6 como no e(i$te la atadura le5al del matrimonio4 no $ur5e la cue$tin del di&orcio1 E$ mu. feo 8ue lo$ tribunale$ . la le. . el E$tado interfieran en tu &ida pri&ada4 tiene$ 8ue pedirle$ permi$o1 CGui7ne$ $on ello$E E$ una cue$tin entre do$ indi&iduo$4 un a$unto pri&ado1 Ser2n $lo ami5o$4 no marido$4 no e$po$a$1 =or $upue$to4 $i $lo #a. ami$tad4 la pa$in nunca $e con&ertir2 en odio1 En cuanto $ienta$ 8ue la pa$in de$aparece4 dir2$ adi$4 . $e comprender21 Inclu$o $i duele4 no #a. nada 8ue $e pueda #acer4 a$: e$ la &ida1 =ero el #ombre #a creado $ociedade$4 cultura$4 ci&iliBacione$4 norma$4 re5la$4 . #a #ec#o 8ue la #umanidad .a no $ea natural1 =or e$o lo$ #ombre$ . la$ mu!ere$ no pueden $er ami5o$1 6 lo$ #ombre$ . la$ mu!ere$ $e &uel&en marido$ . e$po$a$4 lo cual e$ al5o ab$olutamente feo9 empieBan a po$eer$e el uno al otro1 La$ per$ona$ no $on co$a$4 no puede$ $er $u dueDo1 Si creo 8ue tu mu!er e$ #ermo$a4 . me acerco a ella4 te enfada$4 e$t2$ di$pue$to a luc#ar por8ue me e$to. acercando a tu propiedad1 3in5una e$po$a e$ propiedad de nadie4 nin5@n marido e$ propiedad de nadie1 CGu7 tipo de mundo #ab7i$ creadoE La$ per$ona$ $e &en reducida$ a propiedade$9 entonce$ #a. celo$4 odio1 T@ mi$mo $abe$ 8ue te $iente$ atra:do por la mu!er del &ecino1 3aturalmente4 tambi7n puede$ adi&inar lo 8ue le pa$a a tu mu!er1 Tu mu!er $abe perfectamente bien 8ue $e $iente atra:da por otra per$ona4 pero no puede acercar$e a e$a per$ona a cau$a del marido1 HFl e$t2 a#: con una pi$tolaI El amor $e &ol&er2 nece$ariamente odio4 . durante toda la &ida $e &a acumulando el odio1 C6 pien$a$ 8ue de e$te odio &an a nacer niDo$ #ermo$o$E 3o nacen del amor4 $ino de la obli5acin1 E$ obli5acin de la mu!er permitirte 8ue la utilice$1 A decir &erdad4 no #a. diferencia entre la$ e$po$a$ . la$ pro$tituta$1 La diferencia e$ como la 8ue #a. entre tener tu propio coc#e o ir en ta(i1 A una pro$tituta la compra$ $lo por una$ #ora$9 la$ e$po$a$ $on un a$unto a lar5o plaBo4 e$ m2$ econmico1 A la$ familia$ reale$ no $e le$ permite ca$ar$e con al5uien 8ue no ten5a $an5re real> po$icin4 dinero4 poder111 3adie puede amar a nadie en $eme!ante$ circun$tancia$4 en la$ 8ue la relacin e$ financiera1 La mu!er depende de ti por8ue t@ 5ana$ dinero1 6 durante $i5lo$ lo$ #ombre$ no #an permitido 8ue la$ mu!ere$ ten5an una educacin4 8ue entren en el mundo de lo$ ne5ocio$4 8ue ten5an traba!o4 por la $encilla raBn de 8ue $i la mu!er tiene $u propia po$icin financiera4 $u propia cuenta bancaria4 no puede$ reducirla a una co$a1 A$: 8ue ella tiene 8ue depender de ti1 C6 pien$a$ 8ue al 5uien 8ue tiene 8ue depender de ti te amar2E Toda mu!er 8uiere matar a $u marido1 E$ otra cue$tin 8ue no lo mate4 por8ue $i lo mata4 C8u7 #ar2E 3o tiene e$tudio$4 no tiene e(periencia en la $ociedad4 no tiene nin5una forma de 5anar$e la &ida1 El marido ?todo$ lo$ marido$4 no #a5o nin5una e(cepcin?8uiere librar$e de $u mu!er1 =ero no puede librar$e de ella1 E$t2n lo$ niDo$4 . 7l mi$mo le #a prometido a la mu!er mile$ de &ece$ 8ue la 8uiere1 0uando $e &a a traba!ar be$a a la e$po$a1 3o #a. nin5@n amor en ello4 $lo do$ e$8ueleto$ 8ue $e tocan1 3adie e$t2 pre$ente1 El #ombre #a creado una $ociedad en la 8ue la ami$tad entre el #ombre . la mu!er e$ impo$ible1 Recuerda 8ue la ami$tad e$ tan &alio$a 8ue4 $ean cuale$ $ean la$ con$ecuencia$4 $i5ue $iendo ami5o inclu$o de tu e$po$a4 inclu$o de tu marido4 . permitio$ una libertad ab$oluta . total el uno al otro1 3o &eo nin5@n problema1 Si amo a una mu!er . un d:a me dice 8ue $e #a enamorado de otro . 8ue $e $iente mu. feliB4 .o $er7 feliB1 La amo4 . 8ui$iera 8ue $ea feliB4 Ccu2l e$ el problemaE La a.udar7 en todo lo 8ue pueda para 8ue pueda $er m2$ feliB1 Si ella puede $er m2$ feliB con otro4 C8u7 e$ lo 8ue me dueleE Lo 8ue duele e$ el e5o> ella #a encontrado a otro 8ue e$ me!or 8ue t@1 3o e$ cue$tin de 8ue $ea me!or4 puede 8ue $e trate tan $lo de tu c#fer4 e$ cue$tin de un pe8ueDo cambio1 6 $i o$ dai$ libertad completa el uno al otro4 8uiB2 pod2i$ permanecer !unto$ toda la &ida4 o toda la eternidad4 por8ue no #a. nece$idad de librar$e el uno del otro1 El matrimonio crea la nece$idad de librar$e el uno del otro4 por8ue $i5nifica 8ue te 8uitan la libertad4 . la libertad e$ el &alor m2$ ele&ado en la &ida #umana1 HaB 8ue toda$ la$ pare!a$ $ean libre$ . te

$orprender2$> e$te mi$mo mundo $e con&ierte en el =ara:$o1 Ha. otro$ problema$1 Ten7i$ #i!o$4 C8u7 #acer con lo$ #i!o$E Mi re$pue$ta e$ 8ue lo$ #i!o$ no deber:an pertenecer a $u$ padre$4 deber:an pertenecer a la comuna1 Entonce$ no #a. problema1 Lo$ padre$ pueden e$tar con lo$ #i!o$4 pueden in&itarlo$4 pueden $er ami5o$ de $u$ #i!o$9 . $in embar5o4 lo$ #i!o$ no dependen de ello$4 pertenecen a la comuna1 6 e$to de$truir2 muc#o$ problema$ p$icol5ico$1 Si un niDo $lo conoce a $u madre4 la per$onalidad de la madre $e con&ierte en una marca p$icol5ica para 7l1 A#ora $e pa$ar2 toda la &ida intentando encontrar una mu!er 8ue $ea como $u madre4 . nunca encontrar2 una mu!er a$:1 Una niDa nunca encontrar2 a otro #ombre 8ue $ea una copia e(acta de $u padre1 Entonce$ no puede$ e$tar $ati$fec#o con nin5una mu!er4 con nin5@n #ombre1 =ero $i lo$ niDo$ pertenecen a la comuna4 entrar2n en contacto con muc#:$imo$ t:o$ . t:a$4 no lle&ar2n una ima5en @nica en $u$ mente$1 Tendr2n una idea &a5a de la femineidad o la ma$culinidad4 . a e$a idea #abr2 contribuido muc#a 5ente de la comuna9 $er2 multidimen$ional1 E(i$te la po$ibilidad de encontrar a al5uien4 por8ue $lo tiene$ una idea &a5a1 =uede$ encontrar a al5uien4 . e$a per$ona con&ertir2 tu idea &a5a en $lida4 en una realidad1 A#ora mi$mo tiene$ una idea $lida en tu interior4 . encuentra$ a una per$ona &a5a1 Tarde o temprano lle5a la decepcin1 6 al pertenecer lo$ niDo$ a la comuna aprender2n muc#o4 $er2n m2$ ami$to$o$4 e$tar2n m2$ abierto$ a todo tipo de influencia$1 Ser2n m2$ rico$1 Un niDo criado por una pare!a e$ mu. pobre1 3o $abe 8ue e(i$ten millone$ de per$ona$ con mente$ diferente$4 con diferente$ tipo$ de belleBa1 Si un niDo entra en la comuna4 naturalmente $er2 muc#o m2$ rico1 6 #abr2 aprendido muc#o me!or4 ante$ de decidir e$tar con al5uien4 8ue e(i$te la po$ibilidad de una lar5a ami$tad1 CGu7 $ucede a#oraE Re$ a una c#ica en la pla.a . te enamora$1 3o $abe$ nada $obre ella4 $lo conoce$ $u ma8uilla!e1 MaDana por la maDana cuando o$ le&ant7i$ . el ma8uilla!e .a no e$t74 dir2$> ;HDio$ m:oI CGu7 #e #ec#oE HF$ta no e$ la mu!er con la 8ue me ca$7< e$ otraI< =ero tampoco puede$ faltar a tu palabra1 6 $i lo #ace$4 entonce$ a#: e$t2 el Nobierno4 a#: e$t2n lo$ tribunale$ para de&ol&erte al buen camino1 E$ta e$ una $ituacin mu. fea4 enferma1 A la$ per$ona$ deber:a d2r$ele$ libertad para 8ue $e conoBcan4 para 8ue conoBcan a tanta 5ente como $ea po$ible4 por8ue cada per$ona e$ tan @nica 8ue no e$ po$ible la comparacin1 De!ad 8ue el niDo beba de muc#a$ fuente$4 . tendr2 una idea m2$ clara $obre 8ui7n &a a $er la per$ona adecuada con la 8ue &i&ir1 3adie $e enamorar29 todo$ decidir2n con$cientemente 8ue ;7$ta e$ la per$ona<1 Ha conocido a muc#a 5ente4 comprende 8ue 7$ta e$ la per$ona 8ue tiene e$a$ caracter:$tica$4 e$a$ cualidade$ Gue ama1 6 tambi7n entonce$ &a a $er $lo una ami$tad1 3o #a. miedo1 Si maDana cambian la$ co$a$4 no pa$a nada1 La $ociedad no deber:a &i&ir de manera rutinaria4 de una manera fi!a ?e$t2tica4 let2r5ica?9 deber:a $er un flu!o en mo&imiento1 Una mu!er puede darte un cierto tipo de ale5r:a4 otra mu!er puede darte otro tipo de 5oBo1 Una tercera mu!er $er2 una $orpre$a1 A$: 8ue Cpor 8u7 permanecer pobreE4 C$lo por8ue Je$@$ #a dic#o> ;Biena&enturado$ $on lo$ pobre$<E S7 m2$ rico en toda$ la$ dimen$ione$4 . permanece abierto . di$ponible1 6 con 8uien8uiera 8ue e$t7$4 #aB 8ue e$a per$ona comprenda claramente 8ue ;Entre no$otro$ #a. libertad4 no un contrato de matrimonio1 3o$ unimo$ con libertad4 $in prome$a$ para el futuro4 por8ue C8ui7n conoce el futuroE< 0uando .o era e$tudiante en la uni&er$idad en el @ltimo cur$o del m2$ter4 #ab:a una c#ica mu. intere$ada en m:1 Era mu. 5uapa4 pero mi inter7$ no e$taba en la$ mu!ere$ en a8uello$ momento$1 HE$taba bu$cando a Dio$ como un locoI De$pu7$ de lo$ e(2mene$4 cuando ella $e iba de la uni&er$idad111 Ella #ab:a e$perado ?.o lo $ab:a?4 ella #ab:a e$perado . e$perado 8ue .o me apro(imara a ella1 E$a e$ la manera #abitual4 8ue el #ornbre $e apro(ime a la mu!er9 e$ ele5ante 8ue no $ea la mu!er la 8ue $e apro(ime al #ombre1 Una idea e(traDa111 no la entiendo1 Guien8uiera 8ue $e apro(ime4 e$ ele5ante1 De #ec#o4 8uien8uiera 8ue empiece e$ &aliente1 0uando no$ :bamo$ de la uni&er$idad4 $e di!o> ;6a no #a. nin5una po$ibilidad1< Me lle& aparte . di!o> ;Durante do$ aDo$ #e e$tado e$perando continuamente1 CE$ 8ue no podemo$ e$tar !unto$ para toda la &idaE Te amo1< 6o di!e> ;Si me ama$4 entonce$ por fa&or d7!ame en paB1 6o tambi7n te amo4 por e$o te de!o en paB4 por8ue $7 lo 8ue #a e$tado $ucediendo en nombre del amor1 La 5ente $e &uel&e pri$ionera4 encadenada9 pierden toda $u ale5r:a4 la &ida $e &uel&e un mal rollo1 A$: 8ue 7$te e$ mi con$e!o de de$pedida para ti

?le di!e?> A3unca trate$ de aterrarte a una per$ona para toda la &ida1A< Si do$ per$ona$ 8uieren e$tar !unta$ #o.4 e$ m2$ 8ue $uficiente1 Si maDana 8uieren e$tar !unto$ de nue&o4 bien1 Si no 8uieren4 e$ un a$unto pri&ado9 nadie debe interferir1 Ha$ta a#ora4 $iempre #a $ur5ido el problema de lo$ #i!o$1 Mi re$pue$ta e$ 8ue lo$ #i!o$ deber:an pertenecer a la comuna1 =ueden acudir a $u$ padre$4 no importa $i 7$to$ e$t2n !unto$ o $eparado$1 6 deber:an aprender de $u$ padre$ 8ue el amor no e$ una e$cla&itud4 e$ libertad1 6 deber:an entrar en la comuna4 probando4 di$frutando cualidade$ diferente$ de per$ona$ diferente$1 =ara 8ue cuando lle5ue el momento de decidir4 $u deci$in no $ea del tipo tonto de ;enamorar$e<9 $er2 un fenmeno mu. con$idera?do4 refle(ionado4 meditado1 E(i$te la po$ibilidad de 8ue permaneB?can !unto$ durante toda la &ida1 De #ec#o4 la po$ibilidad e$ ma.or9 m2$ per$ona$ permanecer2n !unta$1 Si de$aparece el matrimonio4 el di&orcio de$aparece autom2tica?mente1 E$ una con$ecuencia del matrimonio1 3adie toma nota de e$te $imple #ec#o> Cpor 8u7 #a #abido pro$tituta$ durante $i5lo$E CGui7n la$ creE CGui7n e$ el re$pon$able de e$ta$ pobre$ mu!ere$E E$ la in$titucin del matrimonio1 E$t2$ aburrido de tu e$po$a9 $lo para &ariar &a$ a una mu!er 8ue no &a a $uponer una atadura4 por8ue una .a e$ $uficiente4 do$ $er:a .a dema$iado1 E$ un encuentro temporal4 de una$ poca$ #ora$1 =uede$ mo$trarte encantador por una$ poca$ #ora$4 amo?ro$o por una$ poca$ #ora$1 Ella puede mo$trar$e encantadora . amoro$a por una$ poca$ #ora$1 6 adem2$4 #a $ido pa5ada para e$o1 =or todo el mundo millone$ de mu!ere$ $e &en reducida$ a &ender $u cuerpo1 CGui7n lo #a #ec#oE Rue$tro$ l:dere$ pol:tico$4 &ue$tro$ l:dere$ reli5io$o$1 6o con$idero criminale$ a e$a$ per$ona$1 6 no criminale$ corriente$4 por8ue durante $i5lo$ toda la #umanidad #a e$tado $ufriendo a cau$a de e$to$ poco$ idiota$1 =ero tiene$ 8ue empeBar conti5o mi$mo4 no #a. otra forma1 Si ama$ a al5uien4 entonce$ la libertad deber:a $er el laBo conectar entre &o$otro$1 6 $i &e$ a tu mu!er abraBando a otra per$ona maDana4 no e$ nece$ario e$tar celo$o1 Ella $e e$t2 enri8ueciendo4 e$t2 probando un poco de no&edad4 Hal i5ual 8ue de &eB en cuando &a$ a un re$taurante c#inoI E$o e$ bueno1 Rol&er2$ a tu propia comida4 pero el re$taurante c#ino te #a a.udado9 a#ora puede$ apreciar m2$ tu propia comida1 =ero de$pu7$ de uno$ poco$ d:a$4 de nue&o ?a$: e$ la mente?&a$ #acia un re$taurante italiano111 He$pa5ueti$I La &ida e$ tan $encilla . tan bella4 $lo falta una co$a> libertad1 Si tu e$po$a e$t2 con otra$ per$ona$4 pronto &ol&er2 a ti enri8uecida4 #abiendo comprendido co$a$ nue&a$1 6 de$cubrir2 en ti al5o 8ue nunca #ab:a de$cubierto ante$1 6 mientra$ tanto4 no e$ nece$ario 8ue t@ te 8uede$ $entado en tu $illa comi7ndote el coco1 T@ tambi7n debe$ 5anar e(periencia4 para 8ue cuando &uel&a tu e$po$a t@ tambi7n $ea$ nue&o1 T@ tambi7n #a$ e$tado en el re$taurante c#ino1 La &ida deber:a $er ale5r:a4 5oBo1 6 $lo entonce$ puede #aber ami$tad entre lo$ #ombre$ . la$ mu!ere$9 $i no4 &an a $e5uir $iendo enemi5o$ :ntimo$X1 0&rom the &alse to the Truth, cap"L

-i el amor queda destruido en el matrimonio, cmo debemos i ir si deseamos compartir el amor y nuestros pensamientos cotidianamente, y tambi;n criar niEos con la madre y el padre?
6o nunca #e dic#o 8ue el amor $ea de$truido por el matrimonio1 C0mo puede el matrimonio de$truir el amorE S:4 e$ de$truido en el matrimonio4 pero lo de$tru.e$ t:, no el matrimonio1 Lo de$tru.en lo$ miembro$ de la pare!a1 C0mo puede el matrimonio de$truir el amorE Ere$ t@ 8uien lo de$tru.e4 por8ue no $abe$ lo 8ue e$ el amor1 Simplemente #ace$ como $i $upiera$4 $implemente conf:a$ en 8ue $abe$4 $ueDa$ 8ue $abe$4 pero no $abe$ lo 8ue e$ el amor1 El amor #a. 8ue aprenderlo9 e$ el ma.or arte 8ue e(i$te1 Si #a. 5ente bailando . al5uien te pide> ;Ren a bailar<4 t@ dice$> ;3o $71< 3o $alta$ $in m2$ . te pone$ a bailar . #ace$ 8ue todo el mundo pien$e 8ue ere$ un 5ran bailar:n1 Lo 8ue #ar2$ e$ 8uedar como un pa.a$o1 3o probar2$ 8ue $abe$ bailar1 Ha. 8ue aprender4 la 5racia del baile4 $u mo&imiento1 Tiene$ 8ue entrenar el cuerpo para ello1 3o &a$ . te pone$ a pintar $in m2$ por8ue #a. un lienBo di$ponible . #a. un pincel . colore$1 3o te pone$ a pintar $in m2$1 3o dice$> ;E$t2n todo$ lo$ re8ui$ito$4 a$: 8ue puedo pintar1< =uede$ pintar4

pero no $er2$ un 5ran pintor de e$a manera1 0onoce$ a una mu!er4 a#: e$t2 el4 lienBo1 Inmediatamente te &uel&e$ un amante4 empieBa$ a pintar1 6 ella empieBa a pintar en ti1 =or $upue$to4 lo$ do$ acabar7i$ 8uedando como do$ tonto$ ?tonto$ pintado$? . tarde o temprano comprender7i$ lo 8ue $ucede1 =ero nunca pen$a$te 8ue el amor e$ un arte1 3o #a$ nacido con e$e arte4 no tiene nada 8ue &er con tu nacimiento1 Tiene$ 8ue aprenderlo1 E$ el arte m2$ $util1 Ha$ nacido con $lo una capacidad1 =or $upue$to4 #a$ nacido con un cuerpo9 puede$ $er bailar:n por8ue tiene$ cuerpo1 =uede$ mo&er tu cuerpo . puede$ $er bailar:n4 pero tiene$ 8ue aprender a bailar1 Se nece$ita muc#o e$fuerBo para aprender a bailar1 6 bailar no e$ tan dif:cil por8ue e$t2$ implicado t@ $olo en ello1 El amor e$ muc#o m2$ dif:cil1 E$ bailar con otra per$ona1 El otro tambi7n e$ nece$ario para $aber lo 8ue e$ bailar1 Enca!ar con al5uien e$ un 5ran arte1 0rear una armon:a entre do$ per$ona$111 do$ per$ona$ $i5nifica do$ mundo$ diferente$1 0uando do$ mundo$ $e acercan4 #abr2 un c#o8ue $i no $abe$ cmo armoniBar1 El amor e$ armon:a1 6 la felicidad4 la $alud4 la armon:a4 todo ello $ale del amor1 Aprende a amar1 3o ten5a$ pri$a por el matrimonio4 aprende a amar1 =rimero &u7l&ete un 5ran amante1 C6 cu2l e$ el re8ui$itoE El re8ui$ito e$ 8ue un 5ran amante $iempre e$t2 di$pue$to a dar amor . no $e preocupa $i $e lo de&uel&en o no1 Siempre e$ de&uelto4 e$a e$ la naturaleBa de la$ co$a$1 E$ como $i &a$ a la$ montaDa$ . canta$ una cancin4 . lo$ &alle$ re$ponden1 CHa$ &i$to un $itio con eco en la$ montaDa$4 en la$ colina$E Nrita$ . lo$ &alle$ 5ritan4 o canta$ . lo$ &alle$ cantan1 0ada coraBn e$ un &alle1 Si &ierte$ tu amor en 7l4 re$ponder21 La primera leccin del amor e$ no pedir amor4 $ino $implemente darlo1 Da $iempre1 6 la 5ente e$t2 #aciendo !u$to lo contrario1 Inclu$o cuando dan4 $lo dan con la idea de 8ue el amor deber:a &ol&er a ello$1 E$ un ne5ocio1 3o comparten4 no comparten libremente1 0omparten con una condicin1 Si5uen mirando con el rabillo del o!o a &er $i &uel&e o no1 Nente mu. pobre111 no conocen el funcionamiento natural del amor1 T@ $implemente da4 . .a &endr21 6 $i no &iene4 no #a. nada de 8u7 preocupar$e4 por8ue un amante $abe 8ue amar $i5nifica $er feliB1 Si &iene4 bien9 entonce$ la felicidad $e multiplica1 =ero inclu$o $i nunca &iene de &uelta4 el acto mi$mo de amar te #ace tan feliB4 tan e(t2tico111 C8u7 importa $i &iene o noE El amor tiene $u propia felicidad intr:n$eca1 Sucede cuando ama$1 3o #a. nece$idad de e$perar el re$ultado1 Simplemente4 empieBa a amar1 =oco a poco &er2$ 8ue muc#o m2$ amor &uel&e a ti1 Tan $lo amando uno ama . lle5a a $aber lo 8ue e$ el amor1 I5ual 8ue uno aprende a nadar nadando4 amando uno ama1 6 la 5ente e$ mu. tacaDa1 E$peran 8ue lle5ue al5@n 5ran amado4 . entonce$ amar2n1 =ermanecen cerrado$4 permanecen en$imi$mado$1 Simplemente4 e$peran1 De al5una parte lle5ar2 al5una 0leopatra . entonce$ abrir2n $u coraBn4 pero para entonce$ .a #an ol&idado completamente cmo abrirlo1 3o pierda$ nin5una oportunidad de amar1 Inclu$o pa$eando por la calle puede$ $er amoro$o1 Inclu$o con un mendi5o puede$ $er amoro$o1 3o e$ nece$ario 8ue ten5a$ 8ue darle al5o9 puede$ $onre:r4 al meno$1 3o cue$ta nada4 pero tu $onri$a mi$ma abre tu coraBn4 #ace 8ue tu coraBn e$t7 m2$ &i&o1 Toma a al5uien de la mano4 un ami5o o un e(traDo1 3o e$pere$ pen$ando 8ue $lo amar2$ cuando apareBca la per$ona apropiada1 Entonce$ la per$ona apropiada no aparecer2 nunca1 Si5ue amando1 0uanto m2$ ama$4 ma.or e$ la po$ibilidad de 8ue apareBca la per$ona adecuada4 por8ue tu coraBn comienBa a florecer1 6 un coraBn en flor atrae a muc#a$ abe!a$4 a muc#o$ amante$1 Te #an educado de una manera mu. e8ui&ocada1 =rimero4 todo el mundo &i&e con la fal$a impre$in de 8ue todo el mundo .a $abe amar1 Slo por #aber nacido cree$ 8ue .a $abe$ amar1 3o e$ tan $encillo1 S:4 #a. potencial4 pero el potencial #a. 8ue entrenarlo4 di$ciplinarlo1 E(i$te una $emilla4 pero tiene 8ue florecer1 0on&i7rtete en una flor4 no te 8uede$ en $emilla1 Do$ per$ona$ 8ue no $on felice$ por $eparado4 #ar2n 8ue el otro e$t7 a@n peor cuando $e !unten1 E$o e$ matem2tico1 T@ no era$ feliB4 tu e$po$a no era feliB4 C. e$per2i$ 8ue e$tando !unto$ &ai$ a $er felice$ lo$ do$E E$to e$ una aritm7tica mu. $encilla4 como 8ue do$ . do$ $on cuatro1 E$ a$: de $imple1 3o forma parte de nin5una aritm7tica m2$ ele&ada9 e$ mu. corriente4 lo puede$ contar con lo$ dedo$1 3in5uno de lo$ do$ $er2 feliB1

?C6a no me ama$E ?pre5unt la e$po$a de Mulla 3a$rudin?1 6a nunca me dice$ nada a5radable como $ol:a$ #acer cuando no$ #ac:amo$ la corte1 ?Ella en!u5 una l25rima de uno de $u$ o!o$ con el borde de $u delantal1 ?Te amo4 te amo ?replic Mulla 3a$rudin?1 6 a#ora4 por fa&or4 C&a$ a callarte de una &eB . de!arme beber mi cer&eBa en paBE Hacer la corte e$ una co$a1 3o te f:e$ de e$o1 De #ec#o4 ante$ de ca$arte4 de!a e$o de la corte1 Mi $u5erencia e$ 8ue el matrimonio deber:a $uceder de$pu7$ de la luna de miel4 nunca ante$1 Slo $i todo &a bien4 $lo entonce$ deber:a $uceder el matrimonio1 La luna de miel de$pu7$ del matrimonio e$ al5o mu. peli5ro$o1 Gue .o $epa4 el por "SS de lo$ matrimonio$ .a #an acabado para cuando termina la luna de miel1 =ero entonce$ e$t2$ atrapado4 .a no #a. manera de e$capar1 Entonce$ toda la $ociedad4 la le.4 lo$ tribunale$4 todo$ e$t2n contra ti $i abandona$ a tu e$po$a4 o tu e$po$a te abandona a ti1 Entonce$4 toda la moralidad4 la reli5in4 el cura4 to do$ e$t2n contra ti1 De #ec#o4 la $ociedad deber:a crear toda$ la$ barrera$ po$ible$ para el matrimonio . nin5una para el di&orcio1 La $ociedad no deber:a permitir 8ue la 5ente $e ca$ara tan f2cilmente1 Lo$ tribunale$ deber:an crear barrera$> &i&e con e$a mu!er al meno$ do$ aDo$4 . entonce$ el tribunal puede permitirte 8ue te ca$e$1 A#ora mi$mo e$t2n #aciendo !u$to lo contrario1 Si te 8uiere$ ca$ar4 nadie pre5unta $i e$t2$ preparado o $i $lo e$ un capric#o4 . e$ $lo por8ue te 5u$ta la nariB de e$a mu!er1 HGu7 in$en$ateBI Uno no puede &i&ir $implemente con una nariB lar5a1 =a$ado$ do$ d:a$ #abr2$ ol&idado la nariB1 CGui7n mira la nariB de la propia e$po$aE

/o he o(do: un cierto pabelln de un hospital estaba enteramente pro isto de enfermeras que parec(an finalistas del concurso de Miss Mundo, pero cada e, que uno de los pacientes las e(a, se quedaba mirando fi!amente y dec(a: 8F<u; birriaG9
3l hombre de la cama de al lado no lo%raba entenderlo en absoluto"

63nfermeras %uap(simas como ;stas cuid*ndote y todo lo que se te ocurre decir es 8F<u; birriaG9" #or qu;? 61o pensaba en las enfermeras 6di!o el otro con triste,a6, pensaba en mi mu!er" La e$po$a nunca parece 5uapa4 el marido nunca parece 5uapo1 Una &eB 8ue o$ conoc7i$4 la belleBa de$aparece1 3o $e deber:a permitir 8ue do$ per$ona$ &i&ieran !unta$ el tiempo $uficiente para conocer$e4 para familiariBar$e1 E inclu$o $i 8uieren ca$ar$e4 e$to no $e le$ deber:a permitir1 Entonce$ lo$ di&orcio$ de$aparecer:an del mundo1 Lo$ di&orcio$ e(i$ten por8ue lo$ matrimonio$ $on errneo$ . forBado$1 Lo$ di&orcio$ e(i$ten por8ue lo$ matrimonio$ $e lle&an a cabo en un e$tado rom2ntico1 Un e$tado rom2ntico e$ bueno $i ere$ poeta4 . no $e conoce a lo$ poeta$ como bueno$ marido$ o buena$ e$po$a$1 De #ec#o4 lo$ poeta$ ca$i $iempre $on $oltero$1 Ju5uetean muc#o4 pero nunca lo$ atrapan4 . por e$o $u romance permanece &i&o1 Si5uen e$cribiendo poe$:a4 bella poe$:a1 Uno no deber:a ca$ar$e con una mu!er o con un #ombre por e$tar de #umor po7tico1 De!ad 8ue lle5ue el #umor de la pro$a4 entonce$ pod7i$ a$entaro$1 =or8ue la &ida cotidiana $e parece m2$ a la pro$a 8ue a la poe$:a1 Ha. 8ue $er $uficientemente maduro1 La madureB $i5nifica 8ue uno .a no e$ un tonto rom2ntico1 Uno comprende la &ida4 uno comprende la re$pon$abilidad de la &ida4 uno comprende lo$ problema$ de e$tar con otra per$ona1 Uno acepta toda$ la$ dificultade$ . aun a$: decide &i&ir con e$a per$ona1 Uno no e$pera 8ue todo &a.a a $er $iempre un =ara:$o4 8ue todo &an a $er ro$a$1 Uno no e$pera e$a$ tonter:a$9 uno $abe 8ue la realidad e$ dif:cil1 E$ dura1 Ha. ro$a$4 pero mu. poca$9 #a. muc#a$4 muc#a$ e$pina$1 0uando .a $ea$ con$ciente de todo$ e$to$ problema$ . aun a$: decida$ 8ue merece la pena arrie$5ar$e . e$tar con al5uien en &eB de e$tar $olo4 entonce$ c2$ate1 Entonce$ lo$ matrimonio$ nunca matar2n el amor4 por8ue e$te amor e$ reali$ta1 El matrimonio $lo mata el amor rom2ntico1 6 el amor rom2ntico e$ lo 8ue la 5ente llama ;amor de cachorros<4 de !&ene$1 Uno no deber:a fiar$e de e$o1 Uno no deber:a pen$ar 8ue e$o le &a a nutrir1 =uede 8ue $lo $ea como un #elado1 =uede$ comerte uno de &eB en

cuando4 pero no depender de ello para tu nutricin1 La &ida tiene 8ue $er m2$ reali$ta4 m2$ en pro$a1 6 el matrimonio mi$mo nunca de$tru.e nada1 El matrimonio $implemente trae a la $uperficie lo 8ue e$t2 oculto en ti4 lo $aca1 Si #a. amor oculto tra$ de ti4 dentro de ti4 el matrimonio lo $aca a la $uperficie1 Si el amor era $lo una preten$in4 $lo un cebo4 entonce$ tarde o temprano tiene 8ue de$aparecer1 6 entonce$ tu realidad4 tu fea per$onalidad4 aparece1 El matrimonio e$ $implemente una oportunidad para 8ue $al5a todo lo 8ue ten:a$ 8ue $acar1 6o no di5o 8ue el amor $ea de$truido por el matrimonio1 El amor e$ de$truido por la 5ente 8ue no $abe lo 8ue e$ el amor1 El amor e$ de$truido por8ue4 para empeBar4 no #a. amor1 Hab7i$ e$tado &i&iendo en un $ueDo1 La realidad de$tru.e e$e $ueDo1 De otra forma4 el amor e$ al5o eterno4 forma parte de la eternidad1 Si crece$4 $i conoce$ el arte . acepta$ la$ realidade$ de la &ida amoro$a4 entonce$ el amor $i5ue creciendo cada d:a1 El matrimonio $e con&ierte en una tremenda oportunidad para lle5ar al amor1 3ada puede de$truir el amor1 Si e$t2 a#:4 $i5ue creciendo1 =ero ten5o la impre$in de 8ue no e$t2 a#: para empeBar1 3o te entendi$te a ti mi$mo9 era otra co$a lo 8ue #ab:a a#:1 GuiB2 #ab:a $e(o4 atraccin $e(ual1 Entonce$ &a a de$truir$e4 por8ue una &eB 8ue #a$ amado a una mu!er4 la atraccin $e(ual de$aparece4 por8ue la atraccin $e(ual $lo $ucede con lo de$conocido1 Una &eB 8ue #a$ $aboreado el cuerpo de e$a mu!er o de e$e #ombre4 la atraccin $e(ual de$aparece1 Si tu amor era $olamente atraccin $e(ual4 entonce$ e$t2 de$tinado a de$aparecer1 A$: 8ue nunca confunda$ el amor con al5una otra co$a1 Si el amor e$ realmente amor111 CA 8u7 me refiero cuando di5o ;realmente amor<E Guiero decir 8ue con $lo e$tar en pre$encia del otro te $iente$ feliB de repente4 con $lo e$tar !unto$ te $iente$ en 7(ta$i$4 la mera pre$encia del otro llena al5o profundo en tu coraBn111 al5o empieBa a cantar en tu coraBn4 entra$ en armon:a1 La mera pre$encia del otro te a.uda a $erenarte1 Te &uel&e$ m2$ indi&idual4 m2$ centrado4 con lo$ pie$ m2$ en el $uelo1 Entonce$4 e$o e$ amor1 El amor no e$ una pa$in4 el amor no e$ una emocin1 El amor e$ una profunda compren$in de 8ue al5uien4 de al5una manera4 te completa1 Al5uien #ace de ti un c:rculo completo1 La pre$encia del otro realBa tu pre$encia1 El amor te da libertad para $er t@ mi$mo9 no e$ po$e$in1 A$: 8ue ob$er&a1 3unca pien$e$ 8ue el $e(o e$ amor9 $i no4 $er2$ en5aDado1 =ermanece alerta4 . cuando empiece$ a $entir con al5uien 8ue $u pre$encia4 $u mera pre$encia ?nada m2$4 no $e nece$ita nada m2$9 no pide$ nada?4 $lo $u pre$encia4 $lo lo 8ue el otro e$4 e$ $uficiente para #acerte feliB111 al5o empieBa a florecer en ti4 mil . un loto$ florecen111 entonce$ e$t2$ enamorado4 . entonce$ puede$ pa$ar por toda$ la$ dificultade$ 8ue crea la realidad1 Muc#a$ an5u$tia$4 muc#a$ an$iedade$4 $er2$ capaB de pa$ar por toda$ ella$4 . tu amor florecer2 m2$ . m2$4 por8ue toda$ e$a$ $ituacione$ $e &ol&er2n de$af:o$1 6 tu amor4 al $uperarlo$4 $e #ar2 m2$ . m2$ fuerte1 El amor e$ eternidad1 Si e$t2 a#:4 entonce$ $i5ue creciendo . creciendo1 0onoce el principio pero no conoce un fin1The Discipline ofTranscendence, &ol1 "4 cap1 %1

3st* bien casarse y tener hi!os? Tan $lo medita $obre al5uno$ de lo$ $utra$ de Murp#.1 =rimero> e$ bueno e$tar ca$ado de &eB en cuando1 Se5undo> un #ombre li$to le dice a una mu!er 8ue la comprende4 un #ombre e$t@pido trata de demo$trarlo1 Tercero> el matrimonio e$ un circo de tre$ anillo$> anillo de pedida4 anillo de boda . anillo de $ufrir1 Jue5o de
palabra$ intraducibie al ca$tellano1 O$#o !ue5a con la poli$emia dela palabra in5le$a rin%" =rimero aparece en la e(pre$in ;t#ree? rin5ed circu$< Kcirco de tre$ pi$ta$L4 para pa$ar lue5o a $u acepcin como ;anillo<> ;en5a5ementrin5< Kanillo de pedidaL . ;Yeddin5 rin5< Kanillo de bodaL1 -inalmente4 !u5andocon la palabra sufferin% K$ufrimientoL4 $e crea el neolo5i$mo ;$uffer?rin5<4 8ue &endr:a a $i5nificar ;anillo de $ufrir<1 01" del T"2

0uarto> puede 8ue el matrimonio #a5a 5irar al mundo4 pero e$o tambi7n lo #ace un puDetaBo en la nariB1

Guinto> cmo $al&ar un matrimonio del di&orcio> la @nica manera e$ no pre$entar$e a la boda1 Se(to> la mu!er e$ el $e5undo error de Dio$ ?el #ombre e$ el primero4 ob&iamente?4 . do$ errore$ !unto$ no crean un acierto1 6 el @ltimo> una mu!er tiene derec#o a la &ida4 la libertad . la per$ecucin del #ombre1 HA$: 8ue ten cuidadoI Si 8uiere$ ca$arte4 C8ui7n $o. .o para ob!etarE Slo puedo #acerte un poco m2$ con$ciente1 H=ien$a ante$ de $altarI Hen:Hest, Hip, Hap and Hin%, cap1 *1

0ap:tulo +

Amor
<u; es el amor?

DE=E3DE1 Ha. tanto$ amore$ como per$ona$1 El amor e$ una e$cala !er2r8uica4 del peldaDo m2$
ba!o al m2$ ele&ado4 del $e(o a la $upraconciencia1 Ha. muc#o$ ni&ele$4 muc#o$ plano$ de amor1 Todo depende de ti1 Si e(i$te$ en el peldaDo m2$ ba!o4 tendr2$ una idea del amor totalmente diferente 8ue la per$ona 8ue e(i$te en el peldaDo m2$ ele&ado1 Adolf Hitler tendr2 una idea del amor9 Nautama el Buda4 otra9 . $er2n diametralmente opue$ta$4 por8ue e$t2n en do$ e(tremo$1 En el punto m2$ ba!o4 el amor e$ una e$pecie de pol:tica4 una pol:tica de poder1 Siempre 8ue el amor e$t2 contaminado por la idea de dominar4 e$ pol:tica1 3o importa 8ue lo llame$ pol:tica o no9 e$ pol:tica1 6 millone$ de per$ona$ nunca conocen del amor m2$ 8ue e$ta pol:tica4 la pol:tica 8ue e(i$te entre lo$ marido$ . la$ e$po$a$4 lo$ no&io$ . la$ no&ia$1 E$ pol:tica4 todo el a$unto e$ pol:tico4 8uiere$ dominar al otro1 Di$fruta$ el dominio4 . el amor no e$ otra co$a 8ue pol:tica recubierta con una capa de aB@car4 una pildora amar5a recubierta con una capa de aB@car1 Habla$ de amor4 pero el de$eo profundo e$ e(plotar al otro1 6 no e$to. diciendo 8ue lo #a5a$ deliberada o con$cientemente4 a@n no ere$ $uficientemente con$ciente1 3o puede$ #acerlo deliberadamente9 e$ un mecani$mo incon$ciente1 =or e$o tanta po$e$in . tanto$ celo$ $e &uel&en una parte4 una parte intr:n$eca4 de tu amor1 =or e$o el amor crea m2$ $ufrimiento 8ue ale5r:a1 El por "SS e$ amar5o9 #a. $lo una capa del " por "SS 8ue #a$ pue$to encima1 6 tarde o temprano e$e aB@car de$aparece1 0uando e$t2$ al principio de una #i$toria de amor4 e$o$ d:a$ de luna de miel4 $aborea$ al5o dulce1 =ronto e$e aB@car $e 5a$ta4 . la$ realidade$ empieBan a aparecer en toda $u de$nudeB . todo el a$unto $e &uel&e feo1 Millone$ de per$ona$ #an decidido no &ol&er a amar a $ere$ #uma?no$1 E$ me!or amar a un perro4 a un 5ato4 a un loro4 e$ me!or amar un coc#e4 por8ue puede$ dominarlo$ bien4 . nunca tratan de dominarte a ti1 E$ $encillo9 no e$ tan complicado como tratar de e$tar con $ere$ #umano$1

En un cctel4 la anfitriona no pudo e&itar o:r por ca$ualidad la con&er$acin de un amable caballero1 ?O#4 la adoro4 la &enero ?declar el caballero1 ?6o tambi7n la adorar:a $i fuera m:a ?a$inti $u ami5o1 ?Su manera de andar . de mo&er$e1 Su$ #ermo$o$ 5rande$ o!o$ ca$taDo$4 $u cabeBa tan or5ullo$a . er5uida111 ?Ere$ mu. afortunado ?coment $u ami5o1 ?C6 $abe$ lo 8ue me fa$cina realmenteE La manera en 8ue me mordi$8uea la ore!a1 ?SeDor ?interrumpi la anfitriona?1 3o #e podido e&itar o:r e$a$ palabra$ tan cariDo$a$1 En e$to$ tiempo$ con tant:$imo$ di&orcio$4 admiro a un #ombre 8ue ama tan apa$ionadamente a $u e$po$a1 ?CMi e$po$aE ?di!o el caballero4 $orprendido?1 3o4 Hmi .e5Ja 5anadora en la$ carrera$I La 5ente $e e$t2 enamorando de caballo$4 perro$4 animale$4 m28uina$4 co$a$1 C=or 8u7E =or8ue e$tar enamorado de $ere$ #umano$ $e #a &uelto un completo infierno4 un conflicto continuo4 car5ado de cr:tica$4 $iempre por el cuello del otro1 E$ta e$ la forma m2$ ba!a de amor1 3o #a. nada de malo en ella $i puede$ u$arla como trampol:n4 $i puede$ u$arla como una meditacin1 Si puede$ ob$er&arla4 $i trata$ de comprenderla4 en e$a

compren$in mi$ma lle5ar2$ a otro peldaDo4 empeBar2$ a ele&arte1 Slo en la cima m2$ alta4 cuando el amor .a no e$ una relacin4 cuando el amor $e &uel&e un e$tado de tu $er4 el loto $e abre totalmente . de$prende un 5ran perfume4 pero $lo en la cima m2$ alta1 En $u punto m2$ ba!o4 el amor e$ tan $lo una relacin pol:tica1 En $u punto m2$ ele&ado4 el amor e$ un e$tado reli5io$o de conciencia1 6o tambi7n o$ amo4 Buda ama4 Je$@$ ama4 pero $u amor no e(i5e nada a cambio1 Su amor lo dan por la pura ale5r:a de darlo9 no e$ un ne5ocio1 De a#: $u belleBa radiante4 de a#: $u belleBa tra$cen?dental1 Supera todo$ lo$ 5oBo$ 8ue #a.a$ podido conocer1 0uando .o #ablo $obre el amor4 #ablo del amor como e$tado1 3o $e diri5e a nadie en concreto> no ama$ a e$ta per$ona o a a8u7lla4 $implemente ama$1 Ere$ amor1 En &eB de decir 8ue ama$ a al5uien4 $er2 me!or decir 8ue ere$ amor1 De forma 8ue 8uien $ea capaB de participar4 puede participar1 Ante 8uien $ea capaB de beber de tu$ fuente$ infinita$ de $er4 t@ e$t2$ di$ponible4 e$t2$ di$ponible incondicionalmente1 E$o $lo e$ po$ible $i el amor $e &uel&e m2$ . m2$ meditati&o1 ;Medicina< . ;meditacin< pro&ienen de la mi$ma ra:B1 El amor tal como t@ lo conoce$ e$ una e$pecie de enfermedad> nece$ita la medicina de la meditacin1 Si pa$a por la meditacin4 $e purifica1 6 cuanto m2$ purificado e$t24 m2$ e(t2tico e$1

3anc. e$taba tomando caf7 con Helen1 3anc. pre5unt> ?C0mo $abe$ 8ue tu marido te amaE ?Saca la ba$ura toda$ la$ maDana$1 ?E$o no e$ amor1 E$o e$ buen traba!o dom7$tico1 ?Mi marido me da todo el dinero 8ue nece$ito para mi$ 5a$to$1 ?E$o no e$ amor1 E$o e$ 5enero$idad1 ?Mi marido nunca mira a otra$ mu!ere$1 ?E$o no e$ amor1 E$o e$ cortedad de &i$ta1 ?Jo#n $iempre me abre la puerta1 ?E$o no e$ amor1 E$o $on bueno$ modale$1 ?Jo#n me be$a inclu$o cuando #e comido a!o . ten5o lo$ rulo$ pue$to$1 ?Bueno4 He$o e$ amorI Todo el mundo tiene $u propia idea $obre el amor1 6 $lo cuando lle5a$ al e$tado en 8ue toda$ la$ idea$ $obre el amor #an de$apa?recido4 cuando el amor .a no e$ una idea $ino $implemente tu $er4 $lo entonce$ conocer2$ $u libertad1 Entonce$ el amor e$ Dio$1 Entonce$ el amor e$ la &erdad $uprema1 De!a 8ue tu amor pa$e por el proce$o de la meditacin1 Ob$7r&alo> ob$er&a la a$tuta manera de actuar de tu mente4 ob$er&a tu pol:tica de poder1 6 nada4 e(cepto la ob$er&acin . la atencin continua$4 te &a a a.udar1 0uando di5a$ al5o a tu #ombre o a tu mu!er4 ob$7r&alo> Ccu2l e$ el moti&o incon$cienteE C=or 8u7 lo e$t2$ diciendoE CHa. al5@n moti&oE CDe 8u7 $e trataE S7 con$ciente de e$e moti&o4 tr2elo a la conciencia4 por8ue e$ta e$ una de la$ cla&e$ $ecreta$ para tran$formar tu &ida> todo lo 8ue $e &uel&e
con$ciente de$aparece1

Tu$ moti&o$ permanecen incon$ciente$4 por e$o $i5ue$ en $u poder1 HaBlo$ con$ciente$4 $2calo$ a la luB4 . de$aparecer2n1 E$ como $i tira$ de un 2rbol . $aca$ la$ ra:ce$ a la luB del $ol> morir2n4 $lo pueden e(i$tir en la o$curidad del $uelo1 Tu$ moti&o$ tambi7n e(i$ten $lo en la o$curidad de tu incon$ciente1 A$: 8ue la @nica manera de tran$formar tu amor e$ $acar toda$ la$ moti&acione$ del incon$ciente al con$ciente1 Lentamente4 e$o$ moti&o$ morir2n1 6 cuando el amor no tiene moti&o$4 entonce$ el amor e$ lo m2$ 5rande 8ue le puede $uceder a al5uien1 Entonce$ el amor e$ al5o $upremo4 al5o del m2$ all21 E$o e$ lo 8ue 8uiere decir Je$@$ con ;Dio$ e$ amor<1 6o o$ di5o> el amor e$ Dio$1 =uede$ ol&idarte de Dio$4 pero no ol&ide$ el amor4 por8ue e$ la purificacin del amor lo 8ue te lle&ar2 a Dio$1 Si te ol&ida$ de Dio$ completamente4 no $e #a perdido nada1 =ero no ol&ide$ el amor4 por8ue el amor e$ el puente1 El amor e$ el proce$o de cambio al8u:mico en tu conciencia1 +ni Mystica, &ol1 %4 cap1 )1

#odemos amar erdaderamente a otra persona mientras ten%amos un e%o?


El amor nece$ita muc#a &alent:a por la $encilla raBn de 8ue el re8ui$ito b2$ico del amor e$ abandonar el e5o1 =arece ca$i como $uicidar$e1 Slo parece a$: por8ue lo @nico 8ue conocemo$ e$ el e5o1 El e5o $e #a con&ertido en nue$tra @nica identidad4 . abandonarlo $i5nifica ciertamente 8ue e$t2$ abandonando tu indi&idualidad1 E$o no e$ &erdad9 de #ec#o4 la &erdad e$ !u$to lo contrario> a no $er 8ue abandone$ el e5o no puede$ conocer tu &erdadera indi&idualidad1 El e5o e$ un $imulador4 al5o fal$o4 $eudo4 in&entado1 Slo cuando lo abandona$ puede$ &er lo real1 De otra forma4 lo irreal oculta lo real1 Lo irreal oculta lo real como la$ nube$ ocultan el $ol1 El amor re8uiere abandonar el e5o1 =or e$o el amor puede con&er?tir$e en la puerta a lo di&ino1 =uede 8ue empiece$ amando a una per$ona4 pero acabar2$ amando lo imper$onal1 La per$ona $e &uel&e como una &entana4 abierta #acia el cielo infinito1 =ero #a. 8ue tener ab$olutamente claro 8ue el e5o tendr2 8ue $er $acrificado1 La 5ente an#ela el amor4 pero al mi$mo tiempo $e aferra a $u e5o1 =or e$o el amor nunca $e #ace realidad1 Rienen . &an $in $aborear el n7ctar del amor1 6 a no $er 8ue ten5a$ la e(periencia del amor4 no #abr2$ e(perimentado la &ida en ab$oluto1 Te la pierde$ por entero1 The -ound of Cne 'and Clappin%"

Durante toda mi ida siempre pens; que amaba a al%uien" 5hora, estando aqu( conti%o por primera e,, me pre%unto: he amado realmente al%una e,? -oy capa, de amar? -oy capa, de amarte? La falacia b2$ica 8ue lle&a$ en ti e$ 8ue $iempre amaba$ a al5uien1 E$ta e$ una de la$ co$a$ m2$ $i5nificati&a$ de todo$ lo$ $ere$ #umano$> $u amor $iempre e$ por al5uien4 e$t2 diri5ido4 . en cuanto diri5e$ tu amor4 lo de$tru.e$1 E$ como $i di!era$> ;Re$pirar7 $lo por ti4 . cuando no e$t7$ a8u:4 Ccmo &o. a poder re$pirarE< El amor deber:a $er como la re$piracin1 Deber:a $er $implemente una cualidad tu.a4 e$t7$ donde e$t7$4 e$t7$ con 8uien e$t7$4 o inclu$o $i e$t2$ $olo4 $i5ue$ rebo$ando amor1 3o $e trata de e$tar enamorado de al5uien4 $e trata de $er amor1 La 5ente e$t2 fru$trada en $u$ e(periencia$ amoro$a$4 no por8ue #a.a al5o de malo en el amor1 Reducen el amor #a$ta tal punto 8ue el oc7ano del amor .a no puede permanecer all:1 3o puede$ contener el oc7ano4 no e$ un pe8ueDo arro.o1 El amor e$ todo tu $er4 el amor e$ tu di&inidad1 Habr:a 8ue pen$ar de$de el punto de &i$ta de $i uno e$ amoro$o o no1 La cue$tin del ob!eto del amor no $ur5e1 0on tu e$po$a4 ama$ a tu e$po$a9 con tu$ #i!o$4 ama$ a tu$ #i!o$9 con tu$ $ir&iente$4 ama$ a tu$ $ir&iente$9 con tu$ ami5o$4 ama$ a tu$ ami5o$9 con lo$ 2rbole$4 ama$ a lo$ 2rbole$9 con el oc7ano4 ama$ el oc7ano1 Ere$ amor1 El amor no depende del ob!eto4 $ino 8ue e$ una radiacin de tu $ub!eti&idad4 una radiacin de tu alma1 6 cuanto ma.or e$ la radiacin4 ma.or e$ tu alma1 0uanta m2$ en&er5adura tienen la$ ala$ de tu amor4 ma.or e$ el cielo de tu $er1 Ha$ &i&ido ba!o una falacia com@n a todo$ lo$ $ere$ #umano$1 A#ora pre5unta$> ;CSo. capaB de amarteE<4 de nue&o la mi$ma falacia1 =re5unta $implemente> ;CSo. capaB de ol erme amorE< 0uando e$t7$ en mi pre$encia4 no nece$ita$ pen$ar en amarme9 de otra forma4 no #a$ $alido de tu$ falacia$ corriente$1 A8u: tiene$ 8ue aprender $implemente a $er amoro$o1 =or $upue$to4 tu amor tambi7n lle5ar2 a m:9 tambi7n lle5ar2 a lo$ dem2$1 Ser2 una &ibracin 8ue te rodea4 e(pandi7ndo$e por toda$ parte$1 6 $i #a. muc#a 5ente 8ue $implemente emite $u amor4 $u cancin4 $u 7(ta$i$4 el lu5ar entero $e con&ierte en un templo1 3o #a. otra manera de #a?cer un templo1 Entonce$ toda el 2rea $e llena de un nue&o tipo de ener5:a4 . nadie $e $iente perdido4 por8ue 7l amor de tanta 5ente recae $obre ti> en cada una de la$ per$ona$ recae el amor de tanta 5ente1 Abandona e$a falacia1 La &ida no e$ m2$ 8ue una oportunidad para 8ue floreBca el amor1 Si e$t2$ &i&o4 la oportunidad e(i$te4 inclu$o #a$ta e(#alar el @ltimo $u$piro1 =uede 8ue #a.a$ perdido toda tu &ida> $i en el @ltimo $u$piro4 tu @ltimo momento en la Tierra4 puede$ $er amor4 no #a$ perdido nada4 por8ue un

$olo momento de amor e8ui&ale a toda la eternidad de amor1 The =ebellious -pirit, cap1 *1

Di!iste el otro d(a que nacemos solos, i imos solos y morimos solos" -in embar%o, parece como si desde el d(a en que nacemos, ha%amos lo que ha%amos, seamos quienes seamos, tratamos de relacionamos con los dem*sI adem*s, %eneralmente nos atrae tener intimidad con una persona en particular" #odr(as hacer al%:n comentario, por fa or? La pre5unta 8ue me #ace$ e$ la pre5unta de todo $er #umano1 3acemo$ $olo$4 &i&imo$ $olo$ . morimo$ $olo$1 La $oledad e$ nue$tra mi$ma naturaleBa4 pero no $omo$ con$ciente$ de ello1 0omo no $omo$ con$ciente$ de ello4 $omo$ e(traDo$ para no$otro$ mi$mo$4 . en &eB de &er nue$tra $oledad como una tremenda belleBa . felicidad4 $ilencio . paB4 armon:a con la e(i$tencia4 pen$amo$ errneamente 8ue e$tar $olo$ e$ e$tar ai$lado$1 El ai$lamiento e$ una $oledad mal entendida1 En cuanto malinter?preta$ tu $oledad como ai$lamiento4 todo el conte(to cambia1 La $oledad tiene belleBa . 5randeBa4 po$iti&idad9 el ai$lamiento e$ pobre4 ne5ati&o4 o$curo4 $ombr:o1 Todo el mundo #u.e del ai$lamiento1 E$ como una #erida> duele1 =ara #uir de ello4 la @nica manera e$ e$tar en una multitud4 #a?cer$e parte de una $ociedad4 tener ami5o$4 crear una familia4 tener marido$ . e$po$a$4 tener #i!o$1 En e$ta multitud4 el e$fuerBo b2$ico e$ 8ue con$i5a$ ol&idar tu ai$lamiento1 =ero nadie #a lo5rado nunca ol&idarlo1 Lo 8ue te e$ natural puede$ tratar de i5norarlo4 pero no puede$ i5norarlo9 $e impondr2 una . otra &eB1 6 el problema $e #ace m2$ comple!o por8ue nunca lo #a$ &i$to tal como e$9 #a$ dado por $entado 8ue #a$ nacido ai$lado1 El $i5nificado 8ue ofrece el diccionario e$ el mi$mo9 e$o mue$tra la mente de la$ per$ona$ 8ue crean lo$ diccionario$1 3o comprenden la 5ran diferencia entre ai$lamiento . $oledad1 El ai$lamiento e$ un #ueco &ac:o1 -alta al5o4 $e nece$ita al5o para llenar e$e #ueco4 . nada puede llenarlo nunca por8ue4 para empeBar4 e$ un malentendido1 Se5@n te &a$ #aciendo ma.or4 el #ueco tambi7n &a creciendo1 La 5ente tiene tanto miedo de e$tar $ola 8ue #ace todo tipo de e$tupidece$1 He &i$to 5ente !u5ando a la$ carta$ $ola9 el otro !u5ador no e$t21 Han in&entado !ue5o$ en lo$ 8ue la mi$ma per$ona !ue5a la$ carta$ de lo$ do$ bando$1 Uno 8uiere permanecer ocupado4 comprometido de al5una forma1 E$a ocupacin puede $er con 5ente4 puede $er con el traba!o111 Ha. adicto$ al traba!o9 tienen miedo cuando $e acerca el fin de $emana4 C8u7 &an a #acerE 6 $i no #acen nada4 $e 8uedan con$i5o mi$mo$4 . e$a e$ la e(periencia m2$ doloro$a1 Te $orprender2 $aber 8ue e$ durante lo$ fine$ de $emana cuando $uceden la ma.or:a de lo$ accidente$ en el mundo1 La 5ente corre en $u$ coc#e$ a lo$ centro$ de turi$mo4 a la$ pla.a$4 a la$ e$tacione$ de montaDa4 formando 5rande$ cara&ana$1 =uede 8ue tarden oc#o #ora$4 dieB #ora$ en lle5ar4 . una &eB all: no pueden #acer nada por8ue toda la multitud #a ido con ello$1 A#ora4 en $u ca$a4 en $u barrio4 en $u ciudad #a. m2$ calma 8ue en e$ta pla.a1 Ha &enido todo el mundo1 =ero #a. 8ue e$tar ocupado$?La 5ente !ue5a a la$ carta$4 al a!edreB9 la 5ente mira tele&i$in durante #ora$1 El e$tadouniden$e medio mira la tele&i$in cinco #ora$ al d:a9 la 5ente o.e la radio111 tan $lo para e&itar$e a $: mi$mo$1 La @nica raBn de toda$ e$ta$ acti&idade$ e$ no 8uedar$e $olo$9 da muc#o miedo1 6 e$ta idea la #an tomado de otro$1 CGui7n te #a dic#o 8ue e$tar $olo e$ un e$tado e$panto$oE Lo$ 8ue #an conocido la $oledad dicen al5o ab$olutamente diferente1 Dicen 8ue no #a. nada m2$ bello4 m2$ lleno de paB4 m2$ 5oBo$o 8ue e$tar $olo1 =ero t@ e$cuc#a$ a la multitud1 La 5ente 8ue &i&e $in entender e$t2 en una ma.or:a tal 8ue Ca 8ui7n le importan Qaratu$tra o BudaE E$to$ indi&iduo$ $uelto$ pueden e$tar e8ui&ocado$4 pueden e$tar alucinando4 pueden e$tar en5aD2ndo$e a $: mi$mo$ o en5aD2ndote a ti4 pero millone$ de per$ona$ no pueden e$tar e8ui&ocada$1 6 millone$ de per$ona$ e$t2n de acuerdo en 8ue 8uedar$e con uno mi$mo e$ la peor e(periencia de la &ida9 e$ un infierno1 =ero cual8uier relacin 8ue $e cree a cau$a del miedo4 a cau$a del infierno interno de 8uedar$e $olo4 no puede $er $ati$factoria1 Su ra:B mi$ma e$t2 en&enenada1 3o ama$ a tu mu!er4 $implemente la e$t2$ utiliBando para no $entirte $olo9 ella tampoco te ama a ti1 Ella tambi7n e$t2 en la mi$ma paranoia9 ella te e$t2 utiliBando

para no 8uedar$e $ola1 3aturalmente4 en nombre del amor puede $uceder cual8uier co$a4 e(cepto el amor1 =uede 8ue $ucedan luc#a$4 puede 8ue $ucedan di$cu$ione$4 pero inclu$o e$o e$ preferible a $entir$e $olo> por lo meno$ #a. al5uien . e$t2$ ocupado4 te puede$ ol&idar de tu ai$la?miento1 =ero el amor no e$ po$ible4 por8ue no e(i$te un fundamento b2$ico para el amor1 El amor nunca crece del miedo1 T@ pre5unta$> ;Di!i$te el otro d:a 8ue nacemo$ $olo$4 &i&imo$ $olo$ . morimo$ $olo$1 Sin embar5o4 parece como $i de$de el d:a en 8ue nacemo$4 #a5amo$ lo 8ue #a5amo$4 $eamo$ 8uiene$ $eamo$4 tratamo$ de relacionarno$ con lo$ dem2$1< E$te intento de relacionar$e con lo$ dem2$ no e$ otra co$a 8ue e$capi$mo1 Inclu$o el beb7 m2$ pe8ueDo intenta encontrar al5o 8ue #acer9 $i no #a. otra co$a4 $e c#upar2 $u propio dedo 5ordo del pie1 E$ una acti&idad ab$olutamente in@til4 nada puede $alir de ella4 pero e$ una ocupacin1 E$t2 #aciendo al5o1 Rer2$ en la$ e$tacione$4 en lo$ aeropuerto$4 niDo$ . niDa$ con $u$ o$o$ de peluc#e9 no pueden dormir $in ello$1 La o$curidad #ace 8ue $u ai$lamiento $ea a@n m2$ peli5ro$o1 El o$o de peluc#e e$ una 5ran proteccin9 #a. al5uien con ello$1 6 &ue$tro Dio$ no e$ m2$ 8ue un o$o de peluc#e para adulto$1 3o puede$ &i&ir tal como ere$1 Tu$ relacione$ no $on relacione$1 Son fea$1 E$t2$ utiliBando a la otra per$ona4 . $abe$ perfectamente bien 8ue la otra per$ona te e$t2 utiliBando a ti1 6 utiliBar a al5uien e$ reducirlo a una co$a4 a una mercanc:a1 3o tiene$ nin5@n re$peto por e$a per$ona1 ;Adem2$ ?pre5unta$?4 5eneralmente no$ atrae tener intimidad con una per$ona en particular1< E$o tiene una raBn p$icol5ica1 Ere$ educado por una madre4 por un padre1 Si ere$ un c#ico4 empieBa$ a amar a tu madre . empieBa$ a e$tar celo$o de tu padre por8ue e$ un competidor1 Si ere$ una c#ica4 empieBa$ a amar a tu padre . odia$ a tu madre por8ue e$ una competidora1 E$to$ $on .a #ec#o$ e$tablecido$4 no #ipte$i$4 . el re$ultado de ello #ace 8ue toda tu &ida e$t7 llena de $ufrimiento1 El c#ico lle&a la ima5en de $u madre como el modelo de mu!er1 E$t2 $iendo condicionado continuamente1 Slo conoce a una mu!er tan de cerca4 tan :ntimamente1 El ro$tro de $u madre4 $u pelo4 $u calideB4 todo $e &a con&irtiendo en una marca1 E$a e$ e(actamente la palabra cient:fica 8ue $e u$a> $e con&ierte en una marca en $u p$icolo5:a4 le marca1 6 lo mi$mo le $ucede a la c#ica re$pecto al padre1 0uando crece$4 te enamora$ de al5una mu!er o de al5@n #ombre . pien$a$> ;GuiB2 e$temo$ #ec#o$ el uno para el otro1< 3adie e$t2 #ec#o para nadie1 =ero Cpor 8u7 te $iente$ atra:do por una cierta per$onaE E$ a cau$a de tu marca1 Fl debe parecer$e a tu padre de al5una manera9 ella debe parecer$e a tu madre de al5una manera1 =or $upue$to4 nin5una mu!er puede $er una r7plica e(acta de tu madre4 .4 de toda$ forma$4 no e$t2$ bu$cando una madre4 e$t2$ bu$cando una e$po$a1 =ero la marca 8ue #a. en ti decide cu2l e$ la mu!er apropiada para ti1 En cuanto &e$ a e$a mu!er4 .a no #a. manera de raBonar1 Inmediatamente te $iente$ atra:do9 tu marca empieBa a funcionar inmediatamente4 7$ta e$ la mu!er para ti4 o 7$te e$ el #ombre para ti1 E$to e$t2 bien mientra$ $e trate de ir !unto$ de &eB en cuando a la pla.a4 al cine4 al par8ue4 por8ue no lle52i$ a conocero$ total?mente el uno al otro1 =ero ambo$ an#el2i$ &i&ir !unto$4 8uer7i$ ca$aro$4 . e$te e$ uno de lo$ pa$o$ m2$ peli5ro$o$ 8ue pueden dar lo$ enamorado$1 En cuanto te ca$a$ empieBa$ a darte cuenta de la totalidad de la otra per$ona4 . te $orprende$ en todo$ . cada uno de lo$ a$pecto$ Z;Al5o #a ido mal9 7$ta no e$ la mi$ma mu!er4 7$te no e$ el mi$mo #ombre<? por8ue no enca!an en el ideal 8ue lle&aba$ dentro de ti1 6 el problema $e multiplica por8ue la mu!er lle&a el ideal de $u padre4 t@ no enca!a$ en 7l1 T@ lle&a$ el ideal de tu madre4 ella no enca!a en 7l1 E$ por e$o 8ue todo$ lo$ matrimonio$ $on un fraca$o1 Slo uno$ poco$ matrimonio$ no $on un fraca$o4 . e$pero 8ue Dio$ te $al&e de e$o$ matrimonio$ 8ue no fraca$an4 por8ue $on p$icol?5icamente enfermo$1 Ha. per$ona$ 8ue $on $2dica$4 8ue di$frutan torturando a otro$4 . #a. per$ona$ 8ue $on ma$o8ui$ta$4 8ue di$frutan tortur2ndo$e a $: mi$ma$1 Si un marido . una e$po$a pertenecen a e$ta$ do$ cate5or:a$4 e$e matrimonio $er2 un 7(ito1 Uno e$ ma$o8ui$ta . el otro $2dico4 e$ un matrimonio perfecto4 por8ue uno di$fruta $iendo torturado . el otro di$fruta torturando1 =ero normalmente4 para empeBar e$ mu. dif:cil de$cubrir $i ere$ ma$o8ui$ta o $2dico4 . lue5o bu$car tu otra polaridad111 Si ere$ $uficientemente !uicio$o4 deber:a$ ir al p$iclo5o e in&e$ti5ar 8ui7n ere$4 Cun ma$o8ui$ta o un $2dicoE4 . pedirle $i te puede dar al5una$ referencia$ de 5ente 8ue pueda enca!ar

conti5o1 A &ece$4 por accidente4 $ucede 8ue una per$ona $2dica . otra ma$o8ui$ta $e ca$an1 Son la 5ente m2$ feliB del mundo9 e$t2n $ati$faciendo $u$ nece$idade$ mutua$1 =ero C8u7 tipo de nece$idade$ $on 7$ta$E Ambo$ $on p$icpata$4 . e$t2n &i&iendo una &ida de tortura1 =ero de otra forma todo matrimonio &a a fraca$ar por una $encilla raBn> la marca e$ el problema1 La raBn b2$ica por la 8ue 8uer:a$ tener la relacin no $e $ati$?face ni $i8uiera en el matrimonio1 E$t2$ m2$ $olo cuando e$t2$ con tu e$po$a 8ue cuando e$t2$ $olo1 De!ar a marido . mu!er $olo$ en una #abitacin e$ #acer 8ue ambo$ $e $ientan totalmente de$5raciado$1 Todo e$te e$fuerBo ?.a $ea el de la$ relacione$ o el de perma?necer ocupado con mil . una co$a$? e$ $lo para e$capar de la idea de 8ue e$t2$ ai$lado1 6 8uiero deciro$ clara . cate5ricamente 8ue e$ a#: donde el meditador . el #ombre corriente $e $eparan1 El #ombre corriente $i5ue tratando de ol&idar $u ai$lamiento4 . el meditador empieBa a familiariBar$e m2$ . m2$ con $u $oledad1 En tiempo$ pa$ado$ abandonaba el mundo9 $e iba a la$ cue&a$4 a la$ montaDa$4 al bo$8ue4 con el @nico prop$ito de e$tar $olo1 Guiere $er 7l mi$mo1 En una multitud4 e$ dif:cil9 #a. muc#a$ traba$1 6 lo$ 8ue #an conocido $u $oledad #an conocido la ma.or dic#a po$ible para lo$ $ere$ #umano$4 por8ue tu $er mi$mo e$t2 dic#o$o1 De$pu7$ de e$tar en armon:a con tu $oledad4 te puede$ relacionar9 entonce$ tu relacin te aportar2 5rande$ ale5r:a$4 por8ue no $e ba$a en el miedo1 Al encontrar tu $oledad puede$ crear4 puede$ ocuparte con todo lo 8ue 8uiera$4 por8ue e$ta ocupacin .a no $er2 una #uida de ti mi$mo1 A#ora $er2 tu e(pre$in9 a#ora $er2 la manife$tacin de todo lo 8ue con$titu.e tu potencial1 Slo un #ombre a$: ?da i5ual 8ue &i&a $olo o &i&a en la $ociedad4 8ue $e ca$e o permaneBca $oltero? e$ $iempre dic#o$o4 $iempre en paB4 en $ilencio1 Su &ida e$ una danBa4 e$ una cancin4 e$ un florecimien?to4 e$ una fra5ancia1 Ha5a lo 8ue #a5a4 le aporta $u fra5ancia1 =ero lo primero . lo b2$ico e$ conocer tu $oledad ab$olutamente1 E$ta #uida de ti mi$mo la #a$ aprendido de la multitud1 0omo todo el mundo e$t2 #u.endo4 t@ tambi7n empieBa$ a #uir1 Todo niDo nace en una multitud . empieBa a imitar a la 5ente9 lo 8ue #acen lo$ dem2$4 7l lo empieBa a #acer tambi7n1 0ae en la$ mi$ma$ $ituacione$ deplorable$ en la$ 8ue e$t2n lo$ dem2$4 . empieBa a pen$ar 8ue a$: e$ la &ida1 6 $e #a perdido la &ida completamente1 A$: 8ue te recuerdo 8ue no malinterprete$ la $oledad como ai$la?miento1 El ai$lamiento e$ ciertamente una enfermedad9 la $oledad e$ la $alud perfecta1

$insber% acude al doctor $oldber%" 6-(, est*s enfermo" 63so no me basta" <uiero otra opinin" 6Muy bien 6dice el doctor $oldber%6, tambi;n eres feo" E$tamo$ cometiendo el mi$mo tipo de malentendido$ continua?mente1 Me 5u$tar:a 8ue $upiera$ 8ue el primero . m2$ primario pa$o #acia el de$cubrimiento del $entido . el $i5nificado de la &ida e$ entrar en tu $oledad1 E$ tu templo9 e$ donde &i&e tu Dio$4 . no puede$ encontrar e$te templo en nin5@n otro $itio1 =uede$ ir a la Luna4 a Marte111 Una &eB 8ue #a$ entrado en el centro m2$ profundo del $er4 no puede$ creer lo 8ue &e$> ten:a$ en ti tanto 5oBo4 tanta$ bendicione$4 tanto amor111 . e$taba$ #u.endo de tu$ propio$ te$oro$1 0onociendo e$to$ te$oro$ . $u ina5otabilidad4 puede$ entrar a#ora en relacione$4 en la creati&idad1 A.udar2$ a muc#a$ per$ona$ compartiendo tu amor4 no utiliB2ndola$1 Dar2$ di5nidad a e$a$ per$ona$ con tu amor9 no de$truir2$ $u re$peto1 64 $in e$fuerBo al5uno4 te con&ertir2$ en una fuente para 8ue ello$ puedan encontrar tambi7n $u$ propio$ te$oro$1 Ha5a$ lo 8ue #a5a$4 difundir2$ tu $ilencio4 tu paB4 tu bendicin en todo lo po$ible1 =ero e$to tan b2$ico no lo en$eDa nin5una familia4 nin5una $ocie?dad4 nin5una uni&er$idad1 La 5ente $i5ue &i&iendo $in felicidad4 . lo dan por $entado1 3adie e$ feliB4 a$: 8ue no e$ nada raro 8ue t@ no $ea$ feliB9 no puede$ $er una e(cepcin1 =ero .o te di5o> t@ puede$ $er una e(cepcin1 Lo 8ue pa$a e$ 8ue no #a$ #ec#o el e$fuerBo apropiado1
The $olden &uture, cap1 +1

/a m*)ima cristiana es: ama a tu pr!imo como a ti mismo" #ero cmo oy a amar a los dem*s si no me amo a m( mismo? Lo primero e$ $er amoro$o conti5o mi$mo1 3o $ea$ duro9 $7 $ua&e1 Inter7$ate por ti mi$mo1 Aprende a perdonarte ?una . otra . otra &eB? $iete &ece$4 $etenta . $iete &ece$4 $etecienta$ $etenta . $iete &ece$1 Aprende a perdonarte a ti mi$mo1 3o $ea$ duro9 no te mue$tre$ anta5oni$ta con re$pecto a ti mi$mo1 Entonce$ florecer2$1 6 en e$e florecimiento atraer2$ al5una otra flor1 E$ natural1 La$ piedra$ atraen a la$ piedra$9 la$ flore$ atraen a la$ flore$1 6 entonce$ #a. una relacin 8ue tiene encanto4 8ue tiene belleBa4 8ue tiene bendicin1 6 $i puede$ encontrar una relacin a$:4 tu relacin crecer2 . $e con&ertir2 en oracin4 tu amor $e con&ertir2 en 7(ta$i$4 . a tra&7$ del amor $abr2$ 8u7 e$ Dio$1 3cstasy: The &or%otten
/an%ua%e, cap1 %1

0ap:tulo /

Relacionar$e
#or qu; es tan dif(cil relacionarse?

=ORGUE toda&:a no ere$1 Ha. un &ac:o interno . el miedo de 8ue4 $i te relaciona$ con al5uien4 tarde o temprano de$cubrir2n 8ue e$t2$ &ac:o1 =or e$o parece m2$ $e5uro mantener una cierta di$tancia de la 5ente9 al meno$ puede$ fin5ir 8ue ere$1 3o ere$1 A@n no #a$ nacido4 ere$ $lo una oportunidad1 Toda&:a no ere$ una plenitud4 . $lo do$ per$ona$ plena$ pueden relacionar$e1 Relacionar$e e$ una de la$ co$a$ m2$ 5rande$ de la &ida> relacionar?$e $i5nifica amar4 relacionar$e $i5nifica compartir1 =ero ante$ de poder compartir4 debe$ tener1 6 ante$ de poder amar debe$ e$tar lleno de amor4 de$bordante de amor1 Do$ $emilla$ no pueden relacionar$e4 e$t2n cerrada$1 Do$ flore$ $: pueden relacionar$e9 e$t2n abierta$4 pueden ofrecer$e $u fra5ancia mutuamente4 pueden bailar al mi$mo $ol . al mi$mo &iento4 pueden tener un di2lo5o4 pueden $u$urrar1 =ero e$o no e$ po$ible para do$ $emilla$1 La$ $emilla$ e$t2n completamente cerrada$4 $in &entana$4 Ccmo $e &an a relacionarE 6 e$a e$ la $ituacin1 0uando nace4 el #ombre e$ una $emilla9 puede lle5ar a $er una flor4 puede 8ue no1 Todo depende de ti4 de lo 8ue #a5a$ conti5o mi$mo9 todo depende de $i crece$ o no1 E$ tu eleccin4 . #a. 8ue afrontar la eleccin a cada momento9 cada momento e$t2$ en la encruci!ada1 Millone$ de per$ona$ deciden no crecer1 =ermanecen como $emi?lla$9 permanecen como potencial4 nunca $e #acen realidad1 3o $aben lo 8ue e$ realiBar el propio potencial4 no $aben lo 8ue e$ la autorrealiBacin4 no $aben nada $obre $er1 Ri&en completamente &ac:o$4 mueren completamente &ac:o$1 C0mo &an a relacionar$eE Ser2 e(ponerte a ti mi$mo4 tu de$nudeB4 tu fealdad4 tu &ac:o1 =arece m2$ $e5uro mantener una di$tancia1 Inclu$o lo$ amante$ mantienen una di$tancia9 $lo lle5an #a$ta un punto4 . permanecen alerta para &er cu2ndo retroceder1 Tienen l:mite$9 nunca cruBan lo$ l:mite$4 permanecen confinado$ en $u$ l:mite$1 S:4 #a. una e$pecie de relacin4 pero no e$ la de relacionar$e4 $ino la de la po$e$in1 El marido po$ee a la mu!er4 la mu!er po$ee al marido4 lo$ padre$ po$een a lo$ #i!o$4 . a$: $uce$i&amente1 =ero po$eer no e$ rela?cionar$e1 De #ec#o4 po$eer e$ de$truir toda$ la$ po$ibilidade$ de relacionar$e1 Si te relaciona$4 re$peta$9 no puede$ po$eer1 Si te relaciona$4 #a. una 5ran re&erencia1 Si te relaciona$4 te acerca$ muc#:$imo4 e$t2i$ mu.4 mu. cerca4 en profunda intimidad4 en imbricacin1 Sin embar5o4 no interfer:$ en la libertad del otro4 8ue $i5ue $iendo un indi&iduo independiente1 La relacin e$ de tipo ;.o<?;t@<4 no ;.o<?;e$o< $uperponi7ndo$e4 interpenetr2ndo$e .4 a la &eB4 en cierto $entido independiente$1 M#alil Nibran dice> ;Sed como do$ pilare$ 8ue $u$tentan el mi$mo tec#o4 pero no empec7i$ a po$eer al otro4 de!ad al otro indepen?diente1 Su$tentad el mi$mo tec#o4 e$e tec#o e$ el amor1< Do$ amante$ $u$tentan al5o in&i$ible . al5o inmen$amente &alio$o> cierta poe$:a de $er4 cierta m@$ica 8ue $e o.e en la$ parte$ m2$ recndita$ de $u e(i$tencia1 Ambo$ lo $u$tentan4 $u$tentan cierta armon:a4 pero permanecen independiente$1 =ueden mo$trar$e al otro por8ue no #a. miedo1 Saben 8ue son" 0onocen $u propia belleBa interna4 conocen $u propia fra5ancia interna9 no #a. miedo1 =ero normalmente e(i$te el miedo4 por8ue no tiene$ nin5una fra5ancia9 $i te mue$tra$4 $implemente ape$tar2$1 Ape$tar2$ a celo$4 odio4 ira4 lu!uria1 3o tendr2$ la fra5ancia del amor4 la oracin4 la compa$in1 Millone$ de per$ona$ #an decidido permanecer como $emilla$1 C=or 8u7E =udiendo $er flore$ . bailar al &iento . al Sol . a la Luna4 Cpor 8u7 #an decidido permanecer como $emilla$E Ha. al5o en $u deci$in> la $emilla e$t2 m2$ $e5ura 8ue la flor1 La flor e$ fr25il1 La $emilla no e$ fr25il4 la $emilla parece m2$ fuerte1 La flor puede $er de$truida f2cilmente9 $lo un poco de &iento . lo$ p7talo$ $e di$ipar2n1 La $emilla no puede $er de$truida tan f2cilmente por el &iento4 la $emilla e$t2 mu. prote5ida4 $e5ura1 La flor e$t2 e(pue$ta4 al5o tan delicado4 . e(pue$to a tanto$ rie$5o$> puede &enir un &iento fuerte4 puede llo&er a c2ntaro$4 el Sol puede 8uemar dema$iado4 al5@n tonto puede arrancar la

flor1 A la flor puede $ucederle cual8uier co$a4 a la flor puede $ucederle de todo4 la flor e$t2 con$tante? mente en peli5ro1 =ero la $emilla e$t2 $e5ura9 por e$o4 millone$ de per$ona$ deciden permanecer como $emilla$1 =ero permanecer como $emilla e$ permanecer muerto4 permanecer como $emilla e$ no &i&ir en ab$oluto1 E$ $e5uro4 de$de lue5o4 pero no tiene &ida1 La muerte e$ $e5ura4 la &ida e$ in$e5uridad1 Guien realmente 8uiera &i&ir tiene 8ue &i&ir en peli5ro4 en peli5ro con$tante1 Guien 8uiera alcanBar la$ cima$ tiene 8ue arrie$5ar$e a perder$e1 Guien 8uiera a$cender a la$ cima$ m2$ alta$ tiene 8ue arrie$5ar$e a caer de al5una parte4 a re$balar$e1 0uanto ma.or e$ el an#elo de crecer4 ma.or e$ el peli5ro 8ue #a. 8ue aceptar1 El #ombre &erdadero acepta el peli5ro como $u e$tilo mi$mo de &ida4 como la atm$fera mi$ma de $u crecimiento1 Me pre5unta$> ;C=or 8u7 e$ tan dif:cil relacionar$eE< E$ dif:cil por8ue a@n no ere$1 =rimero4 $71 Todo lo dem2$ $lo e$ po$ible de$pu7$> primero4 $71 Je$@$ lo dice a $u propia manera> ;=rimero bu$ca el reino de Dio$4 . todo lo dem2$ te $er2 dado por aDadidura1< E$to e$ $implemente una &ie!a e(pre$in de lo mi$mo 8ue e$to. diciendo> primero $74 . todo lo dem2$ te $er2 dado por aDadidura1 =ero $er e$ el re8ui$ito b2$ico1 Si ere$4 el &alor lle5a como con$e?cuencia1 Si ere$4 $ur5e un 5ran de$eo de a&entura4 de e(plorar4 . cuando e$t2$ li$to para e(plorar4 te puede$ relacionar1 Relacionar$e e$ e(plorar4 e(plorar la conciencia del otro4 e(plorar el territorio del otro1 =ero cuando e(plora$ el territorio del otro tiene$ 8ue permitir . aco5er 8ue el otro te e(plore a ti9 no puede $er una calle de direccin @nica1 6 $lo puede$ permitir 8ue el otro te e(plore cuando tiene$ al5o4 al5@n te$oro4 en tu interior1 Entonce$ no #a. miedo1 De #ec#o4 t@ in&ita$ al #u7$ped4 t@ abraBa$ al #u7$ped4 t@ lo llama$4 t@ 8uiere$ 8ue entre1 Guiere$ 8ue &ea lo 8ue #a$ de$cubierto en ti mi$mo4 8uiere$ compartirlo1 =rimero $74 lue5o te puede$ relacionar4 . recuerda4 relacionar$e e$ bello1 Una relacin e$ un fenmeno totalmente diferente9 una relacin e$ al5o muerto4 fi!o1 Ha lle5ado un punto final1 Te ca$a$ con una mu!er9 #a lle5ado un punto final1 A#ora todo ir2 #acia aba!o9 #ab7i$ lle5ado al l:mite4 .a nada crece1 El r:o $e #a parado . $e e$t2 con&irtiendo en un pantano1 Una relacin e$ .a una co$a4 completa1 Relacionar$e e$ un proce$o1 E&ita la$ relacione$4 . profundiBa m2$ . m2$ en relacionarte1 6o pon5o el 7nfa$i$ en lo$ &erbo$4 no en lo$ $u$tanti&o$9 e&ita lo$ $u$tanti&o$ todo lo 8ue pueda$1 En el len5ua!e no puede$ e&itarlo$4 .a lo $79 pero en la &ida4 e&:talo$4 por8ue la &ida e$ un &erbo1 La &ida no e$ un $u$tanti&o4 en realidad e$ ;&i&iendo<4 no ;&ida<1 3o e$ ;amor<4 e$ ;amando<1 3o e$ ;relacin<4 e$ ;relacionando<1 3o e$ una cancin4 e$ cantando1 3o e$ un baile4 e$ bailando1 Ob$er&a la diferencia4 $aborea la diferencia1 Un baile e$ al5o completo9 .a $e #an dado lo$ @ltimo$ to8ue$4 .a no 8ueda nada m2$ 8ue #acer1 Al5o completo e$ al5o muerto1 La &ida no $abe de punto$ finale$9 la$ coma$ e$t2n bien4 pero no lo$ punto$ finale$1 Lo$ lu5are$ de de$can$o e$t2n bien4 pero no lo$ punto$ de de$tino1 En &eB de pen$ar en cmo relacionarte4 cumple el primer re8ui$ito> medita4 $74 . lue5o relacionar$e $aldr2 de ello por $: mi$mo1 Al5uien 8ue $e &uel&e $ilencio$o4 5oBo$o4 al5uien 8ue empieBa a de$bordar ener5:a4 8ue florece4 tiene 8ue relacionar$e1 3o e$ al5o 8ue ten5a 8ue aprender a #acer4 empieBa a $uceder1 Se relaciona con per$ona$4 $e relaciona con animale$4 $e relaciona con 2rbole$4 $e relaciona inclu$o con roca$1 De #ec#o4 $e relaciona &einticuatro #ora$ al d:a1 Si camina por la tierra4 $e relaciona con la tierra111 al tocar $u$ pie$ la tierra4 $e e$t2 relacionando1 Si nada en el r:o4 $e relaciona con el r:o4 . $i mira la$ e$trella$4 $e relaciona con la$ e$trella$1 3o $e trata de relacionar$e con al5uien en particular1 El #ec#o b2$ico e$ 8ue4 $i ere$4 toda tu &ida $e &uel&e un relacionarte1 E$ una cancin con$tante4 una danBa con$tante4 e$ una continuidad4 e$ un flu!o como un r:o1 Medita4 encuentra tu propio centro primero1 Ante$ de poder relacionarte con otra per$ona4 relacinate conti5o mi$mo1 E$te e$ el re8ui$ito b2$ico 8ue #a. 8ue cumplir1 Sin e$to4 nada e$ po$ible1 0on e$to4 nada e$ impo$ible1 TheBooD of Wisdom, cap1 %/1

#odr(as hablamos sobre nuestras pare!as, nuestras esposas, maridos y amantes? Cu*ndo deber(amos perse erar con una pare!a, y cu*ndo deber(amos abandonar una relacin por imposible, o incluso

destructi a? Una relacin e$ uno de lo$ mi$terio$1 6 como e(i$te entre do$ per$ona$4 depende de amba$1 0uando do$ per$ona$ $e encuentran4 $e crea un mundo nue&o1 Simplemente con $u encuentro comienBa a e(i$tir un nue&o fenmeno4 al5o 8ue no #ab:a ante$4 8ue nunca e(i$ti ante$1 6 a tra&7$ de e$e nue&o fenmeno4 amba$ per$ona$ cambian . $e tran$forman1 Sin relacionarte4 ere$ al5o9 relacionado4 inmediatamente te &uel&e$ otra co$a1 Ha $ucedido al5o nue&o1 0uando una mu!er $e &uel&e una amante .a no e$ la mi$ma mu!er1 0uando un #ombre $e &uel&e un amante .a no e$ el mi$mo #ombre1 3ace un niDo4 pero no acertamo$ a comprender al5o en ab$oluto> en cuanto nace el niDo4 tambi7n nace la madre1 3o e(i$t:a ante$1 La mu!er e(i$t:a4 pero la madre no1 6 una madre e$ al5o ab$olutamente nue&o1 T@ crea$ una relacin4 pero lue5o4 a $u &eB4 la relacin te crea a ti1 Do$ per$ona$ $e encuentran4 e$o $i5nifica 8ue $e encuentran do$ mundo$1 3o e$ al5o $encillo4 $ino mu. comple!o4 lo m2$ comple!o1 0ada per$ona e$ un mundo en $: mi$ma4 un comple!o mi$terio con un lar5o pa$ado . un futuro eterno1 Al principio $lo $e encuentran la$ periferia$1 =ero $i la relacin $e &uel&e :ntima4 $e &uel&e m2$ cercana4 $e &uel&e m2$ profunda4 entonce$ poco a poco lo$ centro$ comienBan a encontrar$e1 0uando lo$ centro$ $e encuentran4 $e llama amor1 0uando $e encuentran la$ periferia$4 no $on amante$4 $on conocido$1 Toca$ a e$a per$ona de$de el e(terior4 de$de el borde4 $oi$ conocido$1 Muc#a$ &ece$ empieBa$ a llamar a un conocido ;tu amor<1 Entonce$ e$t2$ en una falacia1 E$e tipo de conocimiento no e$ amor1 El amor e$ mu. e(cepcional1 Lle5ar a conocer a una per$ona en $u centro e$ atra&e$ar t@ mi$mo una re&olucin4 por8ue $i 8uiere$ encontrar a una per$ona en $u centro4 tendr2$ 8ue permitir 8ue e$a per$ona lle5ue tambi7n a tu centro1 Tendr2$ 8ue &ol&erte &ulnerable4 ab$olutamente &ulnerable4 abierto1 E$ arrie$5ado1 =ermitir 8ue al5uien lle5ue a tu centro e$ arrie$5ado4 peli5ro$o4 por8ue nunca $abe$ 8u7 te #ar2 e$a per$ona1 6 una &eB 8ue $e conocen todo$ tu$ $ecreto$4 una &eB 8ue todo lo 8ue e$taba oculto #a $ido re&elado4 una &eB 8ue te #a$ mo$trado completamente4 nunca $abe$ lo 8ue #ar2 e$a otra per$ona1 E$o da miedo1 =or e$o nunca no$ abrimo$1 Somo$ $lo conocido$4 . pen$amo$ 8ue #a $ucedido el amor1 Se encuentran la$ periferia$4 . pen$amo$ 8ue no$ #emo$ encontrado1 T@ no ere$ tu periferia1 En realidad4 la periferia e$ el borde en 8ue acaba$4 el &allado 8ue #a. a tu alrededor1 HT@ no ere$ e$oI La periferia e$ el lu5ar donde t@ acaba$ . comienBa el mundo1 Inclu$o marido$ . mu!ere$ 8ue puede 8ue #a.an &i&ido !unto$ durante muc#o$ aDo$ 8uiB2 $ean $lo conocido$1 =uede 8ue no $e #a.an conocido mutuamente1 6 cuanto m2$ &i&e$ con al5uien4 m2$ ol&ida$ completamente 8ue lo$ centro$ permanecen de$conocido$1 A$: 8ue lo primero 8ue #a. 8ue comprender e$> no confunda$ el conocimiento $uperficial con el amor1 =uede 8ue e$t7i$ #aciendo el amor4 puede 8ue o$ relacion7i$ $e(ualmente4 pero tambi7n el $e(o e$ perif7rico1 A no $er 8ue $e encuentren lo$ centro$4 el $e(o e$ tan $lo un encuentro de do$ cuerpo$1 6 un encuentro de do$ cuerpo$ no e$ tu encuentro1 Tambi7n el $e(o $i5ue $iendo un conocimiento $uperficial4 f:$ico4 corporal4 pero a@n $uperficial1 Slo puede$ permitir 8ue al5uien entre en tu centro cuando no tiene$ miedo4 cuando no e$t2$ a$u$tado1 A$: 8ue te di5o 8ue #a. do$ manera$ de &i&ir1 Una $e ba$a en el miedo4 la otra $e ba$a en el amor1 La &ida ba$ada en el miedo nunca te puede lle&ar a una relacin profunda1 =ermanece$ a$u$tado4 . no puede$ de!ar 8ue la otra per$ona entre en ti4 entre #a$ta tu mi$mo centro1 Le de!a$ 8ue entre #a$ta cierto punto4 . entonce$ $ur5e una pared . todo $e detiene1 La per$ona 8ue tiende al amor e$ la per$ona reli5io$a1 La per$ona 8ue tiende al amor e$ al5uien 8ue no tiene miedo al futuro4 8ue no tiene miedo al re$ultado . a la con$ecuencia4 8ue &i&e a8u: . a#ora1 3o te preocupe$ por el re$ultado1 E$o e$ la mente ba$ada en el miedo1 3o pien$e$ en lo 8ue re$ultar2 a ra:B de ello1 Simplemente permanece a8u: . act@a totalmente1 3o calcule$1 Un #ombre ba$ado en el miedo $iempre e$t2 calculando4 planeando4 di$poniendo4 prote5iendo1 Toda $u &ida $e pierde de e$ta forma1

He o:do #ablar de un &ie!o mon!e Ben1 E$taba en $u lec#o de muerte1 Hab:a lle5ado el @ltimo d:a4 .

declar 8ue para e$a noc#e .a no e(i$tir:a1 A$: 8ue empeBaron a lle5ar $e5uidore$4 di$c:pulo$4 ami5o$1 Muc#a 5ente lo 8uer:a1 Todo$ empeBaron a &enir1 Se reuni 5ente de toda$ parte$1 Uno de $u$ &ie!o$ di$c:pulo$4 al o:r 8ue el mae$tro iba a morir4 corri al mercado1 Al5uien le pre5unt> ;El mae$tro $e e$t2 muriendo en $u cabaDa4 Cpor 8u7 &a$ al mercadoE< El &ie!o di$c:pulo di!o> ;S7 8ue a mi mae$tro le encanta un tipo particular de tarta4 a$: 8ue &o. a comprarla1< Era dif:cil encontrar e$a tarta4 por8ue .a no e$taba de moda4 pero de al5una forma $e la$ arre5l ante$ del atardecer1 Lle5 corriendo con la tarta1 6 todo el mundo e$taba preocupado4 parec:a 8ue el mae$tro e$taba e$perando a al5uien1 Abr:a lo$ o!o$ . miraba4 . lo$ cerraba otra &eB1 6 cuando lle5 e$te di$c:pulo4 di!o> ;Mu. bien4 #a$ &enido1 CDnde e$t2 la tartaE< El di$c:pulo $ac la tarta4 . $e $inti mu. feliB de 8ue el mae$tro pre5unta$e por la tarta1 Muri7ndo$e4 el mae$tro tom la tarta con la mano4 pero $u mano no temblaba1 Era mu. &ie!o4 pero $u mano no temblaba1 6 al5uien pre5unt> ;Ere$ mu. &ie!o . e$t2$ a punto de morir1 =ron to e(#alar2$ el @ltimo $u$piro4 pero tu mano no tiembla1< El mae$tro di!o> ;3unca tiemblo4 por8ue no #a. miedo1 Mi cuerpo $e #a #ec#o &ie!o4 pero .o a@n $o. !o&en4 . permanecer7 !o&en inclu$o cuando $e #a.a ido el cuerpo1< Entonce$ tom un mordi$co4 empeB a ma$ticar la tarta1 6 entonce$ al5uien pre5unt> ;C0u2l e$ tu @ltimo men$a!e4 mae$troE 3o$ de!ar2$ mu. pronto1 CGu7 8uiere$ 8ue recordemo$E< El mae$tro $onri . di!o> ;HA#4 e$ta tarta e$ delicio$aI< E$te e$ un #ombre 8ue &i&e a8u: . a#ora1 ;HE$ta tarta e$ delicio$aI< Inclu$o la muerte e$ irrele&ante1 El momento $i5uiente carece de $entido1 En e$te momento e$ta tarta e$ delicio$a1 Si puede$ e$tar en e$te momento4 e$te momento pre$ente4 e$te e$tado pre$ente4 la plenitud4 $lo entonce$ puede$ amar1 El amor e$ un florecimiento e(cepcional1 Sucede mu. rara$ &ece$1 Millone$ . millone$ de per$ona$ &i&en con la fal$a actitud de 8ue $on amante$1 0reen 8ue aman4 pero e$o e$ tan $lo lo 8ue creen1 El amor e$ un florecimiento e(cepcional1 A &ece$ $ucede1 E$ e(cepcional por8ue $lo puede $uceder cuando no #a. miedo4 nunca ante$1 E$o $i5nifica 8ue el amor $lo puede $ucederle a una per$ona profundamente e$piritual4 reli5io$a1 El $e(o e$ po$ible para todo$4 el conocimiento $uperficial e$ po$ible para todo$9 el amor4 no1 0uando no tiene$ miedo4 no tiene$ nada 8ue ocultar4 entonce$ puede$ e$tar abierto4 entonce$ puede$ retirar toda$ la$ barrera$1 6 entonce$ puede$ in&itar al otro a 8ue penetre en ti #a$ta el mi$mo centro1 6 recuerda4 $i permite$ 8ue al5uien entre profundamente en ti4 el otro te permitir2 entrar en 7l o ella4 por8ue cuando permite$ 8ue al5uien entre en ti4 $e crea confianBa1 0uando no tiene$ miedo4 el otro tambi7n pierde $u miedo1 En &ue$tro amor4 $iempre e$t2 pre$ente el miedo1 El marido tiene miedo de la mu!er4 la mu!er tiene miedo del marido1 Lo$ amante$ $iempre tienen miedo1 Entonce$ no e$ amor1 Entonce$ e$ tan $lo un apaDo de do$ per$ona$ a$u$tada$ 8ue dependen mutuamente4 . $e pelean4 $e e(plotan4 manipulan4 controlan4 dominan4 po$een4 pero no e$ amor1 Si puede$ permitir 8ue $uceda el amor4 no #a. nece$idad de oracin4 no #a. nece$idad de meditacin4 no #a. nece$idad de i5le$ia al5una4 de templo al5uno1 Te puede$ ol&idar completamente de Dio$ $i puede$ amar4 por8ue a tra&7$ del amor todo te #abr2 $ucedido> la meditacin4 la oracin4 Dio$1 Todo te #abr2 $ucedido1 E$o e$ lo 8ue 8uiere decir Je$@$ cuando dice> ;El amor e$ Dio$1< =ero el amor e$ dif:cil1 Ha. 8ue abandonar el miedo1 6 e$to e$ lo e(traDo4 8ue tiene$ tanto miedo . no tiene$ nada 8ue perder1 Mabir #a dic#o en al5una parte> ;Miro a la 5ente1 Tienen tanto miedo4 pero no &eo por 8u74 por8ue no tienen nada 8ue perder1< Dice Mabir> ;Son como una per$ona 8ue e$t2 de$nuda4 pero nunca &a a baDar$e al r:o por8ue tiene miedo4 Cdnde $ecar2 $u ropaE< E$ta e$ la $ituacin en 8ue te encuentra$4 de$nudo4 $in ropa4 pero $iempre con miedo por lo 8ue le puede pa$ar a tu ropa1 CGu7 puede$ perderE 3ada1 E$te cuerpo $er2 tomado por la muerte1 Ante$ de 8ue lo tome la muerte4 d2$elo al amor1 Todo lo 8ue ten5a$ te $er2 8uitado1 Ante$ de 8ue te $ea arrebatado4 Cpor 8u7 no compartirloE E$ 7$ta la @nica manera de po$eerlo1 Si puede$ compartir . dar4 ere$ el mae$tro1 Te &a a $er arrebatado1 3o #a. nada 8ue pueda$ retener para $iempre1 La muerte lo de$truir2 todo1 A$: 8ue4 $i me entiende$ correctamente4 la luc#a e$ entre la muerte . el amor1 Si puede$ dar4 no

#abr2 muerte1 Ante$ de 8ue nada te pueda $er arrebatado4 .a lo #abr2$ dado4 lo #abr2$ con&ertido en un re5alo1 3o puede #aber muerte1 =ara al5uien 8ue ama no #a. muerte1 =ara 8uien no ama4 cada momento e$ una muerte4 por8ue a cada momento $e te e$t2 8ui?tando al5o1 El cuerpo e$t2 de$apareciendo4 lo e$t2$ perdiendo a cada momento1 6 lue5o &endr2 la muerte4 . todo $er2 ani8uilado1 CA 8u7 tiene$ miedoE C=or 8u7 e$t2$ tan a$u$tadoE Inclu$o $i $e $abe todo $obre ti . ere$ como un libro abierto4 Cpor 8u7 tener miedoE CGu7 daDo puede #acerteE Son $lo concepcione$ fal$a$ 8ue te #a dado la $ociedad> 8ue te tiene$ 8ue ocultar4 8ue te tiene$ 8ue prote5er4 8ue tiene$ 8ue e$tar continuamente en e$tado de luc#a4 8ue todo el mundo e$ un enemi5o4 8ue todo$ e$t2n contra ti1 H3adie e$t2 contra tiI Inclu$o $i $iente$ 8ue al5uien e$t2 contra ti4 tampoco 7l e$t2 contra ti4 por8ue todo el mundo e$t2 inmi$cuido con$i5o mi$mo4 no conti5o1 3o #a. nada 8ue temer1 Ha. 8ue dar$e cuenta de e$to ante$ de 8ue pueda $uceder una relacin &erdadera1 3o #a. nada 8ue temer1 Medita $obre ello1 6 lue5o permite 8ue el otro entre en ti4 in&:tale a 8ue entre1 3o cree$ nin5una barrera en nin5una parte4 &u7l&ete un umbral $iempre abierto4 $in cerradura$4 $in puerta$ en ti4 $in puerta$ cerrada$ en ti1 Entonce$ e$ po$ible el amor1 0uando do$ centro$ $e encuentran4 #a. amor1 6 el amor e$ un fenmeno al8u:mico4 i5ual 8ue el #idr5eno . el o(:5eno $e encuentran . $e crea al5o nue&o4 el a5ua1 =uede$ tener #idr5eno4 puede$ tener o(:5eno4 pero $i tiene$ $ed no te $er&ir2n de nada1 =uede$ tener todo el o(:5eno 8ue 8uiera$4 todo el #idr5eno 8ue 8uiera$4 pero la $ed no $e ir21 0uando do$ centro$ $e encuentran4 $e crea una co$a nue&a1 E$a nue&a co$a e$ el amor1 6 e$ i5ual 8ue el a5ua> la $ed de muc#a$4 muc#a$ &ida$ $e $acia1 De pronto e$t2$ $ati$fec#o1 E$e e$ el $i5no &i$ible del amor1 E$t2$ $ati$fec#o4 como $i lo #ubiera$ con$e5uido todo1 6a no #a. nada 8ue con$e5uir1 Ha$ alcanBado el ob!eti&o1 6a no #a. otro ob!eti&o4 el de$tino $e #a cumplido1 La $emilla $e #a con&ertido en flor4 #a alcanBado $u total florecimiento1 La $ati$faccin profunda e$ el $i5no &i$ible del amor1 0uando una per$ona ama4 tiene una $ati$faccin profunda1 El amor no $e puede &er4 pero la $ati$faccin4 la profunda $ati$faccin 8ue lo rodea111 cada una de $u$ re$piracione$4 cada uno de $u$ momento$4 $u $er mi$mo4 $ati$fec#o1 =uede 8ue te $orprenda cuando te di5o 8ue el amor #ace 8ue .a no ten5a$ de$eo$4 pero el de$eo &iene con la in$ati$faccin1 De$ea$ por8ue no tiene$1 De$ea$ por8ue pien$a$ 8ue $i tiene$ al5o te dar2 $ati$faccin1 El de$eo &iene de la in$ati$faccin1 0uando #a. amor . do$ centro$ $e #an unido . di$uelto . fundido4 . #a nacido una nue&a cualidad al8u:mica4 #a. $ati$faccin1 E$ como $i la e(i$tencia entera $e #ubiera detenido4 no #a. mo&imiento1 Entonce$4 el momento pre$ente e$ el @nico momento1 6 entonce$ puede$ decir> ;HA#4 e$ta tarta e$ delicio$aI< Inclu$o la muerte no $i5nifica nada para un #ombre 8ue ama1 =or e$o te di5o 8ue el amor #ar2 8ue no ten5a$ de$eo$1 S7 intr7?pido4 abandona lo$ miedo$4 permanece abierto1 =ermite 8ue al5@n centro encuentre el centro 8ue #a. dentro de ti1 Renacer2$ con ello9 $e crear2 una nue&a cualidad de $er1 E$ta cualidad de $er dice> ;E$to e$ Dio$1< Dio$ no e$ un ar5umento4 e$ una plenitud4 una $en$acin de plenitud1 =uede 8ue #a.a$ ob$er&ado 8ue cuando te $iente$ de$contento 8uiere$ ne5ar a Dio$1 0uando e$t2$ in$ati$fec#o4 todo tu $er 8uiere decir> ;3o #a. Dio$1< El ate:$mo no $ur5e de la l5ica4 $ur5e de la in$ati$faccin1 =uede 8ue lo racionalice$4 e$o e$ otra co$a1 =uede 8ue no di5a$ 8ue ere$ ateo por8ue te $iente$ in$ati$fec#o1 =uede 8ue di5a$> ;3o #a. Dio$ . ten5o prueba$1< =ero e$o no e$ la &erdad1 Si e$t2$ $ati$fec#o4 de pronto todo tu $er dice> ;Ha. Dio$1< HDe pronto lo $iente$I La e(i$tencia entera $e &uel&e di&ina1 Si #a. amor4 por &eB primera tendr2$ la $en$acin de 8ue la e(i$tencia e$ di&ina . todo e$ una bendicin1 =ero #a. 8ue #acer muc#o ante$ de 8ue e$to pueda $uceder1 Ha. 8ue de$truir muc#o ante$ de 8ue e$to pueda $uceder1 Tiene$ 8ue de$truir todo lo 8ue crea barrera$ en ti1 HaB del amor un sadhana, una di$ciplina interna1 3o de!e$ 8ue $ea tan $lo al5o fri&olo1 3o de!e$ 8ue $ea tan $lo una ocupacin de la mente1 3o de!e$ 8ue $ea tan $lo una $ati$faccin corporal1 HaB 8ue $ea una b@$8ueda interna4 . toma al otro como una a.uda4 como un ami5o1 Si #a$ o:do al5o $obre el tantra4 $abr2$ 8ue dice> $i puede$ encon?trar un con$orte4 un ami5o4 una mu!er o un #ombre 8ue e$t7 di$pue$to a entrar conti5o #acia tu centro interno4 8ue e$t7 li$to a ir conti5o a la cima m2$ alta de la relacin4 entonce$ e$ta relacin $e &ol&er2 meditati&a1 Entonce$ a tra&7$ de e$ta relacin alcanBar2$ la relacin $uprema1 Entonce$ el otro $e &uel&e una puerta1

De!a 8ue te lo e(pli8ue> $i ama$ a una per$ona4 poco a poco primero de$aparece la periferia de la per$ona4 de$aparece la forma de la per$ona1 Entra$ m2$ . m2$ en contacto con lo 8ue no tiene forma4 lo interno1 =oco a poco4 la forma $e &uel&e &a5a4 . de$aparece1 6 $i profundiBa$ m2$4 inclu$o e$te indi&iduo $in forma empieBa a de$aparecer . a fundir$e1 Entonce$ $e abre el m2$ all21 Entonce$ e$e indi&iduo particular era $lo una puerta4 una abertura1 6 a tra&7$ de tu amante4 encuentra$ lo di&ino1 0omo no podemo$ amar4 nece$itamo$ tanto$ rituale$ reli5io$o$1 Son $u$tituto$4 . $u$tituto$ mu. pobre$111 =ero el primer &i$lumbre &endr2 $iempre a tra&7$ de un indi&iduo1 E$ dif:cil e$tar en contacto con lo uni&er$al1 E$ tan 5rande4 tan amplio4 $in principio4 $in fin1 C=or dnde empeBarE C=or dnde entrar en elloE El indi&iduo e$ la puerta1 Enamrate1 6 no lo con&ierta$ en una luc#a1 HaB 8ue $ea un 5ran permi$o para el otro4 una in&itacin1 6 de!a 8ue el otro penetre en ti $in poner nin5una condicin1 6 de pronto el otro de$aparece4 . Dio$ e$t2 a#:1 Si tu amante o tu amado o amada no puede &ol&er$e di&ino4 entonce$ no #a. nada en e$te mundo 8ue pueda &ol&er$e di&ino1 Entonce$ toda$ e$a$ c#arla$ $obre reli5in $on una tonter:a1 E$to puede $uceder con un niDo1 E$to puede $uceder con un animal4 tu perro1 Si puede$ tener una relacin profunda con un perro4 puede $uceder4 Hel perro $e &uel&e di&inoI A$: 8ue no e$ $lo cue$tin de #ombre . mu!er1 E$a e$ una de la$ fuente$ m2$ profunda$ de lo di&ino4 . lle5a a ti de manera natural4 pero puede &enir de cual8uier parte1 La cla&e b2$ica e$ 8ue deber:a$ de!ar 8ue el otro penetre en ti #a$ta el centro m2$ profundo4 #a$ta el fondo mi$mo de tu $er1 =ero $e5uimo$ en5aD2ndono$ a no$otro$ mi$mo$1 =en$amo$ 8ue amamo$1 6 $i pien$a$ 8ue ama$4 entonce$ no #a. po$ibilidad de 8ue $uceda el amor4 por8ue $i e$to e$ amor4 entonce$ todo e$t2 cerrado1 HaB e$fuerBo$ nue&o$1 Trata de encontrar en el otro el $er &erdadero 8ue e$t2 oculto1 3o tome$ a nadie por $upue$to4 por conocido1 0ada per$ona e$ un mi$terio tal 8ue $i entra$ m2$ . m2$ en $u interior &er2$ 8ue no tiene fin1 =ero no$ aburrimo$ el uno del otro4 por8ue e$ $lo la periferia . $iempre la periferia1 E$tu&e le.endo una #i$toria1 Un #ombre e$taba mu. enfermo . prob todo tipo de remedio$4 pero nada le a.udaba1 Entonce$ fue a un #ipnotiBador . 7$te le dio un mantra para repetir continua?mente> ;3o e$to. enfermo1< Al meno$ durante 8uince minuto$ por la maDana . 8uince minuto$ por la noc#e> ;A3o e$to. enfermo4 e$to. $ano1A 6 todo el d:a4 $iempre 8ue $e acuerde4 rep:talo1< En poco$ d:a$ empeB a $entir$e me!or1 6 en una$ $emana$ e$taba perfectamente bien1 Entonce$ le di!o a $u e$po$a> ;HHa $ido un mila5roI C0ree$ 8ue deber:a &ol&er al #ipnotiBador por otro mila5roE =or8ue @ltimamente no $iento apetito $e(ual . la relacin $e(ual ca$i #a de$aparecido1 3o #a. de$eo1< Su e$po$a $e $inti feliB1 Di!o> ;S:4 &ete<4 por8ue $e #ab:a $entido mu. fru$trada1 El #ombre fue al #ipnotiBador1 0uando &ol&i4 $u e$po$a le pre5unt> ;CGu7 mantra4 8u7 $u5erencia te #a dado a#oraE< El #ombre no 8uer:a dec:r$elo1 =ero en poca$ $emana$ $u apetito $e(ual empeB a &ol&er1 EmpeB a $entir de$eo de nue&o1 Su e$po$a e$taba mu. de$concertada1 Se5u:a pre5unt2ndole continuamente4 pero el #ombre $e re:a . no le dec:a nada1 A$: 8ue un d:a4 cuando 7l e$taba en el cuarto de baDo por la maDana #aciendo $u meditacin4 e$o$ 8uince minuto$ de mantra4 ella intent o:r lo 8ue dec:a1 6 lo 8ue dec:a era> ;3o e$ mi mu!er1 3o e$ mi mu!er1 3o e$ mi mu!er1< Damo$ a la 5ente por $upue$ta1 Al5uien e$ tu mu!er4 la relacin #a terminado9 al5uien e$ tu marido4 la relacin #a terminado1 6a no #a. a&entura4 el otro $e #a &uelto una co$a4 una mercanc:a1 El otro .a no e$ un mi$terio 8ue de$&elar9 el otro .a no e$ nue&o1 Recuerda4 todo $e muere con la edad1 La periferia $iempre e$ &ie!a4 . el centro $iempre e$ nue&o1 La periferia no puede $e5uir $iendo nue&a4 por8ue a cada momento $e e$t2 &ol&iendo &ie!a4 rancia1 El centro $iempre e$ fre$co . nue&o1 Tu alma no e$ ni un niDo ni un !o&en4 ni un &ie!o1 Tu alma e$ $implemente eternamente fre$ca1 3o tiene edad1 =uede$ e(perimentar con ella4 puede 8ue $ea$ !o&en4 puede 8ue $ea$ &ie!o> cierra lo$ o!o$ . de$c@brelo1 Trata de $entir cmo e$ tu centro4 C&ie!oE4 C!o&enE Sentir2$ 8ue el centro no e$ ni lo uno ni lo otro1 E$ $iempre nue&o4 nunca en&e!ece1 C=or 8u7E =or8ue el centro no pertenece al tiempo1 En el proce$o del tiempo4 todo en&e!ece1 3ace un #ombre4 Hel cuerpo .a #a empeBado a en&e!ecerI

0uando $e dice 8ue un niDo tiene una $emana4 8uiere decir 8ue una $emana de &e!eB #a penetrado en el niDo1 El niDo #a pa$ado .a $iete d:a$ #acia la muerte4 #a completado $iete d:a$ del proce$o #acia la muerte1 Ra #acia la muerte4 tarde o temprano e$tar2 muerto1 Todo lo 8ue &iene en el tiempo en&e!ece1 En cuanto entra en el tiempo4 .a e$t2 en&e!eciendo1 Tu cuerpo e$ &ie!o4 tu periferia e$ &ie!a1 3o puede$ amarla eternamente1 =ero tu centro $iempre e$ fre$co4 e$ eternamente !o&en1 Una &eB 8ue te pone$ en contacto con 7l4 el amor e$ un de$cubrimiento a cada momento1 6 entonce$ la luna de miel no $e acaba nunca1 Si $e acaba4 no era una luna de miel en ab$oluto4 era $lo un conocimiento $uperficial1 6 lo @ltimo 8ue #a. 8ue recordar e$> en la relacin amoro$a $iempre ec#a$ la culpa al otro de cual8uier co$a 8ue &a mal1 Si al5o no &a como debiera4 el otro e$ el re$pon$able1 E$to de$truir2 cual8uier po$ibilidad de crecimiento futuro1 Recuerda> t@ ere$ $iempre el re$pon$able4 . c2mbiate a ti mi$mo1 De!a e$a$ cualidade$ 8ue crean problema$1 HaB 8ue el amor $ea una autotran$formacin1 0omo dicen en lo$ cur$o$ de &endedore$> el cliente $iempre tiene raBn1 A m: me 5u$tar:a decirte> en el mundo de la relacin . el amor4 ere$ t@ $iempre el 8ue e$t2 e8ui&ocado4 el otro $iempre tiene raBn1 6 e$to e$ lo 8ue lo$ amante$ $ienten $iempre1 Si #a. amor4 $iempre $ienten> ;Debo e$tar e8ui&ocado<4 $i la$ co$a$ no &an como deber:an1 H6 lo$ do$ $ienten lo mi$moI Entonce$ todo cre? ce4 entonce$ lo$ centro$ $e abren4 entonce$ lo$ l:mite$ $e fu$ionan1 =ero $i pen$2i$ 8ue el otro e$t2 e8ui&ocado4 te cierra$ a ti mi$mo . al otro1 6 el otro tambi7n pien$a 8ue t@ e$t2$ e8ui&ocado1 Lo$ pen$amiento$ $on conta5io$o$1 Si pien$a$ 8ue el otro e$t2 e8ui&ocado4 inclu$o $i no lo #a$ dic#o4 inclu$o $i e$t2$ $onriendo . mo$trando 8ue no pien$a$ 8ue el otro e$t7 e8ui&ocado111 el otro $e #a dado cuenta4 por tu$ o!o$4 por tu$ 5e$to$4 por tu cara1 Inclu$o $i ere$ actor4 un 5ran actor4 . puede$ componer tu cara4 tu$ 5e$to$ como 8uiera$4 tambi7n entonce$ el incon$ciente e$t2 dando $eDale$ continuamente> ;E$t2$ e8ui&ocado1< 6 cuando dice$ 8ue el otro e$t2 e8ui&ocado4 el otro empieBa a $entir 8ue t@ e$t2$ e8ui&ocado1 La relacin $e de$tru.e en e$e e$collo4 . la 5ente $e cierra1 Si le dice$ a al5uien 8ue e$t2 e8ui&ocado4 empieBa a prote5er4 a $al&a5uardar1 6 $e cierra1 Recuerda $iempre> en el amor $iempre ere$ t@ el e8ui&ocado1 6 entonce$ la po$ibilidad $e abrir24 . el otro $entir2 lo mi$mo1 0reamo$ la $en$acin en el otro1 0uando lo$ amante$ e$t2n cerrado$4 inmediatamente #a. pen$amiento$ 8ue $altan del uno al otro1 Inclu$o $i no e$t2n diciendo nada4 $i e$t2n en $ilencio4 $e comunican1 El len5ua!e e$ para lo$ 8ue no $on amante$4 para lo$ 8ue no aman1 =ara lo$ amante$4 el $ilencio e$ un len5ua!e $uficiente1 Sin decir nada4 $i5uen #ablando1 Si te toma$ el amor como sadhana, no di5a$ 8ue el otro e$t2 e8ui&ocado1 Tan $lo trata de de$cubrir> en al5una parte debe$ e$tar e8ui&ocado en al5o4 . entonce$ abandona e$a e8ui&ocacin1 Ra a $er dif:cil por8ue &a a ir contra el e5o1 Ra a $er dif:cil por8ue #erir2 tu or5ullo1 Ra a $er dif:cil por8ue no $er2 dominar4 po$eer1 3o $er2$ m2$ podero$o po$e.endo al otro1 E$to de$truir2 tu e5o4 por e$o &a a $er dif:cil1 =ero de la de$truccin del e5o e$ de lo 8ue $e trata4 el ob!eti&o1 De$de donde 8uiera$ acercarte al mundo interno ?de$de el amor4 de$de la meditacin4 de$de el .o5a4 de$de la oracin?4 $ea cual $ea el camino 8ue eli!a$4 el ob!eti&o e$ el mi$mo> la de$truccin del e5o4 de$ec#ar el e5o1 A tra&7$ del amor $e puede #acer mu. f2cilmente1 H6 e$ tan naturalI El amor e$ la reli5in natural1 My
Way: The Way ofthe White Clouds, cap1 /1

3n mi relacin a menudo me pierdo a m( misma y empie,o a sentirme cerrada" <u; puedo hacer? E$te e$ uno de lo$ problema$ fundamentale$ del amor1 Todo$ lo$ 8ue aman tienen 8ue aprenderlo9 nadie nace $abi7ndolo1 Lle5a mu.4 mu. de$pacio . a tra&7$ de muc#o dolor4 pero cuanto ante$ lle5ue4 me!or4 8ue toda per$ona nece$ita $u propio e$pacio4 8ue no deber:amo$ interferir en e$e e$pacio1 Interferir e$ mu. natural para lo$ amante$4 por8ue empieBan a tomar al otro por $upue$to1 EmpieBan a pen$ar 8ue .a no e$t2n $eparado$1 3o pien$an en t7rmino$ de ;.o< . ;t@<9 empieBan a pen$ar en t7rmino$ de ;no$otro$<1 Tambi7n $oi$ e$o4 pero $lo de &eB en cuando1

;3o$otro$< e$ un fenmeno poco frecuente1 Al5una &eB4 durante al5uno$ momento$4 lo$ amante$ lle5an al punto en 8ue e$a pala?bra tiene $entido4 en 8ue pueden decir ;no$otro$<4 en 8ue ;.o< . ;t@< de$aparecen el uno en el otro4 en 8ue lo$ l:mite$ $e $uperponen1 =ero e$to$ $on momento$ e(cepcionale$9 no deber:an tomar$e por $upue$to$1 3o pod7i$ permanecer ;no$otro$< la$ &einticuatro #ora$ del d:a4 pero e$ e$o lo 8ue e(i5e todo amante4 . e$o crea $ufrimiento innece$ario1 0uando o$ acerc2i$ de &eB en cuando4 o$ #ac7i$ uno4 pero e$o$ $on momento$ e(cepcionale$4 precio$o$4 8ue deben $er celebrado$4 . no pod7i$ #acer 8ue $ean una co$a continua1 Si lo intent2i$4 lo$ de$truir7i$9 entonce$ $e perder2 toda la belleBa1 0uando e$e momento $e #a ido4 $e #a ido9 de nue&o $oi$ ;.o< . ;t@<1 T@ tiene$ tu e$pacio4 tu amante tiene $u e$pacio1 6 a#ora #a. 8ue $er re$petuo$o . no interferir de nin5una forma en el e$pacio del otro9 no #a. 8ue in&adirlo1 Si lo in&ade$4 #iere$ al otro9 empieBa$ a de$truir la indi&idualidad del otro1 6 como el otro te ama4 $e5uira toler2ndolo1 =ero tolerar e$ una co$a9 no e$ al5o mu. bello1 Si el otro e$t2 $lo toler2ndolo4 entonce$ tarde o temprano $e &en5ar21 El otro no puede perdonarte4 . $i5ue car52ndo$e4 un d:a4 . otro4 . otro111 Ha$ interferido con mil . una co$a$4 . toda$ $e acumulan4 . lue5o un d:a e(plotan1 =or e$o lo$ amante$ $e pelean tanto1 E$a pelea $e debe a e$ta con$tante interferencia1 6 cuando interfiere$ en $u $er4 7l trata de interferir en el tu.o4 . nadie $e $iente bien a$:1 =or e!emplo4 7l $e $iente feliB . t@ te $iente$ abandonada por8ue t@ no te $iente$ feliB1 Siente$ como $i te #ubiera en5aDado1 ;C=or 8u7 e$t2 tan feliBE< Lo$ do$ deber:ai$ $entiro$ felice$4 e$a e$ tu idea1 E$o $ucede de &eB en cuando1 =ero a &ece$ $ucede 8ue 7l e$t2 feliB . t@ no e$t2$ feliB4 o t@ e$t2$ feliB . 7l no1 Tenemo$ 8ue comprenderlo4 8ue uno tiene todo el derec#o a $entir$e feliB $in el otro111 inclu$o $i duele1 Te 5u$tar:a participar4 pero no e$t2$ a$:1 Si in$i$te$4 todo lo 8ue puede$ #acer e$> puede$ matar $u felicidad111 . lo$ do$ perd7i$ de e$a forma4 por8ue $i mata$ $u felicidad4 cuando t@ $ola e$t7$ feliB 7l matar2 tu felicidad1 =oco a poco4 en &eB de #acerno$ ami5o$4 no$ &ol&emo$ enemi5o$111 El re8ui$ito b2$ico e$ 8ue #a. 8ue dar al otro libertad ab$oluta para 8ue $ea 7l mi$mo1 Si e$t2 feliB4 al75rate4 e$t2 feliB1 Si puede$ e$tar feliB . participar en $u felicidad4 bien1 Si no puede$4 d7!alo $olo1 Si e$t2 tri$te4 $i puede$ participar en $u tri$teBa4 bien1 Si no puede$ participar . te apetece cantar . te $iente$ feliB4 d7!alo $olo1 3o lo arra$tre$ con lo 8ue t@ 8uiere$9 d7!alo a $u aire1 A$:4 poco a poco4 $ur5e un 5ran re$peto mutuo1 E$te re$peto $e &uel&e el cimiento del templo del amor1 Don>t /ooD
Befare 7ou /eap, cap1 %%1

0ap:tulo ,

Maternidad
#odr(as hablar sobre la responsabilidad, para una mu!er, de ser madre?

SER MADRE e$ una de la$ ma.ore$ re$pon$abilidade$ 8ue #a. en el mundo1 Ha. tanta 5ente en lo$
di&ane$ de lo$ p$icoanali$ta$4 . #a. tanta 5ente loca en lo$ manicomio$ . fuera de lo$ manicomio$1 Si profundiBa$ en la neuro$i$ de la #umanidad4 $iempre encontrar2$ a la madre4 por8ue #a. tanta$ mu!ere$ 8ue 8uieren $er madre$ pero no $aben cmo $erlo1 En cuanto la relacin entre la madre . el niDo &a mal4 la &ida entera del niDo &a mal4 por8ue e$e e$ $u primer contacto con el mundo4 $u primera relacin1 Todo lo dem2$ e$tar2 en continuidad con ello1 6 $i el primer pa$o &a mal4 la &ida entera &a mal111 Una mu!er deber:a #acer$e madre $abiendo lo 8ue #ace1 E$t2$ tomando una de la$ ma.ore$ re$pon$abilidade$ 8ue puede tomar un $er #umano1 Lo$ #ombre$ $on un poco m2$ libre$ en e$e $entido por8ue no pueden tomar la re$pon$abilidad de $er madre1 La$ mu!ere$ tienen m2$ re$pon$abilidad1 A$: 8ue $7 madre4 pero no de$ por $entado 8ue por el mero #ec#o de $er una mu!er ere$ nece$ariamente una madre4 e$o e$ una falacia1 La maternidad e$ un 5ran arte9 tiene$ 8ue aprenderlo1 HA$: 8ue empieBa a aprenderloI Me 5u$tar:a decirte al5una$ co$a$> =rimero4 nunca trate$ al niDo como $i fuera tu.o4 nunca lo po$ea$1 Riene a tra&7$ de ti4 pero no e$ tu.o1 Dio$ te #a u$ado como &e#:culo4 como in$trumento4 pero el niDo no e$ una po$e$in tu.a1 Vmalo4 pero nunca po$ea$ al niDo1 Si la madre empieBa a po$eer al niDo4 entonce$ $e de$tru.e la &ida1 El niDo empieBa a $er un pri$ionero1 E$t2$ de$tru.endo $u per$onalidad . lo e$t2$ reduciendo a una co$a1 Slo una co$a puede $er po$e:da> una ca$a puede $er po$e:da4 un coc#e puede $er po$e:do4 nunca una per$ona1 A$: 8ue 7$ta e$ la primera leccin4 prep2rate para ella1 Ante$ de 8ue lle5ue el niDo deber:a$ e$tar li$ta para recibirlo como un $er independiente4 como una per$ona por derec#o propio4 no $implemente como tu #i!o o tu #i!a1 6 lo $e5undo> trata al niDo como tratar:a$ a una per$ona adulta1 3unca trate$ al niDo como a un niDo1 Trata al niDo con profundo re$peto1 Dio$ te #a ele5ido como anfitriona1 Dio$ #a entrado en tu $er como #u7$ped1 El niDo e$ mu. fr25il4 de$&alido1 E$ mu. dif:cil re$petar al niDo1 E$ mu. f2cil #umillar al niDo1 La #umillacin re$ulta f2cil por8ue el niDo e$t2 de$&alido . no puede #acer nada4 no puede tomar repre$alia$4 no puede reaccionar1 Trata al niDo como a un adulto4 . con 5ran re$peto1 En cuanto re$peta$ al niDo4 no trata$ de imponerle tu$ idea$1 3o trata$ de imponerle nada1 Simplemente le da$ libertad4 libertad para e(plorar el mundo1 Le a.uda$ a #acer$e m2$ . m2$ podero$o en la e(ploracin del mundo4 pero nunca le da$ in$truccione$1 Le da$ ener5:a4 le da$ proteccin4 le da$ $e5uridad4 todo lo 8ue nece$ite4 pero le a.uda$ a ale!ar$e de ti para e(plorar el mundo1 64 por $upue$to4 la libertad inclu.e tambi7n el error1 E$ mu. dif:cil para una madre aprender 8ue cuando da$ libertad al niDo no $e trata $lo de libertad para el bien1 E$ tambi7n nece$ariamente la libertad para #acer mal4 para cometer errore$1 A$: 8ue #aB 8ue el niDo e$t7 alerta4 $ea inteli5ente4 pero nunca le de$ mandamiento$4 nadie lo$ cumple4 . la 5ente $e &uel&e #ipcrita1 A$: 8ue $i realmente ama$ al niDo4 lo 8ue #a. 8ue recordar e$> nunca4 nunca le a.ude$ de forma al5una4 nunca le fuerce$ de forma al5una a &ol&er$e #ipcrita1 6 lo tercero> no e$cuc#e$ a la moralidad4 no e$cuc#e$ a la reli5in4 no e$cuc#e$ a la cultura4 e$cuc#a a la

naturaleBa1 Todo lo 8ue e$ natural e$ bueno4 inclu$o $i a &ece$ te re$ulta mu. dif:cil4 mu. incmodo1 =or8ue no te #an educado $e5@n la naturaleBa1 Tu$ padre$ no te educaron con &erdadero arte4 amor1 -ue al5o accidental1 3o repita$ lo$ mi$mo$ errore$1 Muc#a$ &ece$ te $entir2$ mu. incmoda111 =or e!emplo4 un niDo pe8ueDo comienBa a !u5ar con $u$ r5ano$ $e(uale$1 La tendencia natural de la madre e$ parar al niDo4 por8ue le #an en$eDado 8ue e$o e$t2 mal1 Inclu$o $i $iente 8ue no #a. nada malo en ello4 $i #a. al5uien pre$ente $e $iente un poco a&er5onBada1 HSi7ntete a&er5onBadaI E$e e$ tu problema9 no tiene nada 8ue &er con el niDo1 Si7ntete a&er5onBada1 Inclu$o $i pierde$ re$petabilidad en la $ociedad4 pi7rdela4 pero nunca interfiera$ con el niDo1 De!a 8ue la naturaleBa $i5a $u cur$o1 T@ e$t2$ a#: para facilitar lo 8ue la naturaleBa &a.a de$arrollando1 T@ no ere$ 8ui7n para diri5ir a la naturaleBa1 E$t2$ a#: para a.udar1 A$: $on e$ta$ tre$ co$a$111 . empieBa a meditar1 Ante$ de 8ue naBca el niDo deber:a$ entrar todo lo profundamente 8ue pueda$ en la meditacin1 0uando el niDo e$t2 en tu &ientre4 cual8uier co$a 8ue #ace$ &a continuamente al niDo como &ibracin1 Si e$t2$ enfadada4 tu e$tma5o tiene la ten$in de la ira1 El niDo lo $iente inmediatamente1 0uando e$t2$ tri$te4 tu e$tma5o tiene la atm$fera de la tri$teBa1 Inmediatamente el niDo $e $iente apa5ado4 deprimido1 El niDo depende totalmente de ti1 Del #umor 8ue e$t7$ t@4 de e$e #umor e$t2 el niDo1 A#ora mi$mo el niDo no tiene independencia1 Tu atm$fera e$ $u atm$fera1 A$: 8ue no m2$ pelea$4 no m2$ enfado$1 =or e$o di5o 8ue $er madre e$ una 5ran re$pon$abilidad1 Tendr2$ 8ue $acrificar muc#a$ co$a$1 A#ora4 durante lo$ $iete me$e$ 8ue &ienen tiene$ 8ue e$tar mu.4 mu. alerta1 El niDo e$ m2$ importante 8ue nin5una otra co$a1 Si al5uien te in$ulta4 ac7ptalo4 pero no te enfade$1 Di> ;E$to. embaraBada4 . el niDo e$ m2$ importante 8ue enfa?darme conti5o1 E$te epi$odio pa$ar2 . a lo$ poco$ d:a$ no recordar7 8ui7n me #a in$ultado . lo 8ue #e #ec#o1 =ero el niDo &a a e$tar al meno$ $etenta4 oc#enta aDo$ en el mundo1 E$ un 5ran pro.ecto1< Si 8uiere$4 puede$ tomar nota de ello en tu diario1 0uando naBca el niDo4 entonce$ te puede$ enfadar4 pero no a#ora mi$mo1 Simplemente di> ;So. una madre embaraBada1 3o me puedo enfadar4 no e$t2 permitido1< E$to e$ lo 8ue .o llamo compren$in $en$ible1 3o m2$ tri$teBa4 no m2$ ira4 no m2$ odio4 no m2$ pelea$ con tu pare!a1 Ambo$ ten7i$ 8ue cuidar del niDo1 0uando #a. un niDo4 &o$otro$ do$ $oi$ $ecundario$9 el niDo tiene toda$ la$ preferencia$1 =or8ue &a a nacer una nue&a &ida111 . &a a $er &ue$tro fruto1 Si .a de$de el principio entra en la mente del niDo ira4 odio4 conflicto4 entonce$ e$t2i$ cau$2ndole el infierno1 Sufrir21 Entonce$ e$ me!or no traer al niDo al mundo1 C=ara 8u7 traer un niDo al $ufrimientoE El mundo e$t2 en un $ufrimiento tremendo1 En primer lu5ar4 traer un niDo a e$te mundo e$ al5o mu. arrie$5ado1 =ero inclu$o $i 8uiere$ #acerlo4 al meno$ trae a un niDo 8ue $er2 totalmente diferente en e$te mundo4 8ue no $er2 de$5raciado4 8ue al meno$ contribuir2 a 8ue el mundo ten5a un poco m2$ de celebracin1 Traer2 un poco m2$ de fe$ti&idad al mundo111 un poco m2$ de ri$a4 amor4 &ida1 A$: 8ue durante e$to$ d:a$4 celebra1 Baila4 canta4 e$cuc#a m@$ica4 medita4 ama1 S7 mu. $ua&e1 3o #a5a$ nada apre$urado4 con pri$a1 3o #a5a$ nada con ten$in1 HaBlo lentamente1 Aminora el pa$o ab$olutamente1 Ra a lle5ar un 5ran #u7$ped4 tiene$ 8ue recibirlo1 $od Js 1ot &or -ale, cap + 1 Cmo puedo cumplir me!or mi deber como madre? 3o lo con$idere$ un deber1 Uno tiende a con$iderarlo un deber4 . el d:a 8ue lo con$idera$ un deber4 al5o muere4 al5o con un &alor inmen$o de$aparece1 La relacin $e #a roto1 0on$id7ralo una celebracin1 El niDo e$ un re5alo de Dio$1 S7 re$petuo$a con el niDo4 no $lo amoro$a4 $ino tambi7n re$petuo$a1 Si no #a. re$peto4 el amor $e &uel&e po$e$i&o1 Si #a. re$peto4 Ccmo &a$ a po$eerE 3o puede$ po$eer a al5uien a 8uien re$peta$1 La idea mi$ma e$ fea4 irre$petuo$a1 =o$eer a una per$ona $i5nifica reducirla a una co$a1 6 una &eB 8ue el niDo e$ tu po$e$in4 te $iente$ car5ada1 En? tonce$ #a. un deber 8ue cumplir4 . lue5o la$ madre$ #ablan durante toda $u &ida de cu2nto #an #ec#o1 Una madre &erdadera nunca dir2 una $ola palabra $obre lo 8ue #a #ec#o4 . no $lo no lo dir2> nunca

$iente 8ue lo #a.a #ec#o1 Lo #a di$frutado9 $e $iente a5radecida al niDo1 3o e$ $lo el nacimiento del niDo> $imult2nea?mente t: nace$ de una forma nue&a4 la madre nace1 Un a$pecto e$ el nacimiento del niDo9 otro a$pecto e$ 8ue #a nacido tu maternidad1 El niDo te #a tran$formado tremendamente1 Te #a dado al5o1 6a no ere$ la mi$ma per$ona1 Ha. una 5ran diferencia entre una mu!er . una madre1 A$: 8ue $7 amoro$a4 $7 re$petuo$a4 . a.@dale a crecer de tal forma 8ue no le pon5a$ traba$1 De$de e$te mi$mo momento4 de$de el mi$mo comienBo4 #a. 8ue e$tar alerta $obre e$to1 6 recuerda no repetir el mi$mo patrn 8ue #a$ aprendido de tu madre1 E$o e$ mu. natural por8ue e$o e$ lo 8ue $abe$ $obre cmo debe $er una madre4 . repetir2$ con tu niDo la conducta de tu madre4 . e$o $er2 un error1 S7 ab$olutamente nue&a1 Ol&:date de todo lo 8ue #a$ aprendido de tu madre9 no $i5a$ e$o1 S7 completamente nue&a4 re$ponde de forma nue&a1 E$cuc#a la$ nece$idade$ de tu niDo . re$ponde con una$ cuanta$ nocione$ ab$olutamente certera$1 Una de ella$ e$> da amor4 pero nunca de$ una e$tructura1 Da amor4 pero nunca de$ un car2cter1 Da amor4 pero la libertad tiene 8ue permanecer intacta1 El amor no deber:a $er una in&a$in de $u libertad1 3adie pien$a en la libertad de un niDo pe8ueDo4 pero Ccu2ndo pen$ar2$ en elloE MaDana $e5uir2 $iendo pe8ueDo1114 Cpa$ado maDana111E De #ec#o4 la madre nunca con$idera a $u #i!o o #i!a como una per$ona adulta capaB de $er libre1 3unca1 =or8ue la di$tancia entre t@ . el #i!o o #i!a $iempre $e5uir2 $iendo la mi$ma1 Si e$ una di$tancia de &einte aDo$4 $e5uir2 $iendo de &einte aDo$1 A$: 8ue de$de e$te mi$mo momento4 de$de el mi$mo comienBo4 $7 re$petuo$a . dale libertad1 6 $i a &ece$ llora4 no e$ nece$ario preocupar$e por ello1 De!a 8ue llore4 d7!alo $olo un poco1 3o e$ nece$ario correr $iempre . e$tar $iempre atenta para $er&irle1 E$o parece amor4 pero en realidad e$t2$ interfiriendo en $u libertad1 =uede 8ue no nece$ite lec#e9 a &ece$ un niDo $implemente llora1 Un niDo $implemente di$fruta llorando4 e$a e$ $u @nica forma de e(pre$ar$e1 3o tiene len5ua!e4 e$e e$ $u len5ua!e9 5rita4 llora1 De!a 8ue llore4 no #a. nada de malo en ello1 E$t2 intentando relacionar$e con el mundo1 3o trate$ de con$olarlo4 no le de$ el pec#o inmediatamente1 Si no tiene #ambre4 darle el pec#o e$ como una dro5a1 La$ madre$ u$an $u$ pec#o$ como una dro5a4 CmmE El niDo empieBa a beber4 $e ol&ida de llorar . $e duerme1 E$ cmodo4 pero #a$ empeBado a in&adirle1 Si no 8uiere la lec#e4 $i no e$t2 an#el2ndola4 d7!alo1 Entonce$ nunca nece$itar2 nin5una terapia e$encial1 La$ per$ona$ 8ue 5ritan en la terapia e$encial $on la$ per$ona$ con la$ 8ue $e interfiri durante $u infancia . nunca $e le$ permiti 5ritar1 =erm:te$elo todo . de!a 8ue $ienta 8ue e$ 7l mi$mo1 D7!ale m2$ . m2$ 8ue $ienta 8ue e$ 7l mi$mo9 interponte meno$ . meno$ en $u camino1 A.@dale4 n@trelo4 pero de!a 8ue creBca por $: mi$mo1 Inclu$o a &ece$4 cuando $ienta$ 8ue &a mal4 no ere$ 8uien para !uB5ar1 Si &a mal en tu opinin4 e$a e$ $lo tu opinin1 E$o e$ lo 8ue t@ pien$a$1 =uede 8ue no &a.a mal1 Fl no e$t2 a8u: en e$te mundo para $e5uir tu opinin1 6 e$ mu. f2cil imponerle tu$ opinione$ por8ue 7l e$t2 de$&alido1 Su $uper&i&encia depende de ti9 tiene 8ue e$cuc#arte1 Si dice$> ;3o #a5a$ e$o<4 inclu$o $i 8uiere #acerlo . $e $iente bien #aci7ndolo4 tendr2 8ue parar4 por8ue e$ arrie$5ado ir contra ti1 Una madre &erdadera permitir2 a $u niDo tanta libertad 8ue4 inclu$o $i 8uiere ir contra $u opinin4 $e lo permitir21 Simplemente d:$elo con claridad> ;En mi opinin e$o no e$t2 bien4 pero ere$ libre para #acerlo1< D7!ale 8ue aprenda con $u propia e(periencia1 A$: e$ como uno $e #ace realmente maduro9 de otra forma la 5ente $i5ue $iendo infantil1 0recen en edad4 pero no crecen en $u conciencia1 De forma 8ue $u edad f:$ica puede $er de cincuenta aDo$4 . $u mente 8uiB2 e$ de $lo once4 dieB4 doce aDo$ o al5o a$:1 Trece aDo$ e$ la edad mental media de la 5ente1 E$o $i5nifica 8ue de!an de crecer a e$a edad4 . e$a e$ la media1 En el c2lculo de e$a media $e inclu.e a Albert Ein$tein . a lo$ Buda$ . a lo$ 0ri$to$1 Si pien$a$ en per$ona$ reale$4 $u edad mental e$ mu. ba!a1 Riene a $er de uno$ $iete u oc#o aDo$9 alrededor de lo$ $iete aDo$ el niDo $e para1 6 nunca crece4 $implemente $i5ue1 Dale tu amor4 comparte tu e(periencia4 pero nunca le impon5a$ nada1 6 entonce$ crecer2 . $er2 una bella per$ona1 Don>t /ooD Befare 7ou /eap, cap1 'S11

Cuando di a lu, a mi primer hi!o, sent( que y o tambi;n estaba naciendo de al%una manera" #uedes hablar sobre el nacimiento de una madre? Siempre 8ue nace un niDo4 no $lo nace el niDo ?e$a e$ una parte del a$unto?9 tambi7n la madre nace1 Ante$ era una mu!er corriente9 mediante el nacimiento $e con&ierte en una madre1 =or una parte nace el

niDo9 por la otra4 nace la madre1 6 una madre e$ totalmente diferente a una mu!er1 E(i$te una diferencia4 toda $u e(i$tencia $e &uel&e cualitati&amente diferente1 Ante$ puede 8ue fuera una e$po$a4 una amada4 pero de pronto e$o .a no e$ importante1 Ha nacido un niDo4 #a lle5ado un nue&o tipo de &ida> e$ madre1 E$ por e$o por lo 8ue lo$ marido$ $iempre tienen miedo a lo$ niDo$1 B2$icamente nunca le$ 5u$tan lo$ niDo$ por8ue un tercer miembro entra en la relacin9 . no $lo entra4 $ino 8ue e$te tercer miembro $e con&ierte en el centro1 6 de$pu7$ de e$o la mu!er .a nunca e$ la mi$ma e$po$a4 e$ diferente1 De$pu7$ de e$o4 $i un marido 8uiere realmente amor tiene 8ue &ol&er$e como un #i!o4 por8ue e$ta mu!er 8ue $e #a &uelto madre .a nunca puede $er una e$po$a corriente otra &eB1 Se #a &uelto madre4 .a no #a. nada 8ue #acer1 Lo @nico 8ue te 8ueda e$ &ol&erte como un #i!o para ella1 E$ta e$ la @nica manera en 8ue puede$ con$e5uir $u amor de nue&o9 de otra forma4 $u amor $e diri5ir2 a $u #i!o 1 The Mustard -eed: My Most /o ed Cospel on Kes:s, cap1 ",11 0uando una mu!er $e #ace madre4 le $ucede al5o tremenda?mente $i5nificati&o1 =ara una mu!er e$ ca$i como un nue&o naci?miento1 E$ al5o 8ue re$ulta mu. dif:cil de comprender para un #ombre a no $er 8ue $ea creati&o1 Si 7l #a dado a luB una pintura o poema4 entonce$ 8uiB2 pueda #acer$e una pe8ueDa idea1 0uando un poeta #a dado a luB un poema4 $e $iente tremendamente feliB1 3adie puede comprender lo 8ue #a $ucedido $implemente por componer un poema1 =ero no e$ $lo un poema1 Hab:a muc#a a5itacin en $u interior4 . el poema #a clarificado muc#a$ co$a$1 =ero e$o no e$ nada comparado con una mu!er 8ue $e #a #ec#o madre4 nada1 Un poema e$ un poema> en el momento en 8ue nace .a e$t2 muerto1 0uando e$t2 dentro del poeta tiene &ida9 en el momento en 8ue $e lo e(pre$a e$ un mueble muerto1 =uede$ col5arlo en la pared1 =uede$ tirarlo a la ba$ura o #acer lo 8ue 8uiera$4 pero .a no e$t2 &i&o1 0uando una mu!er da a luB un niDo4 e$ &ida1 0uando mira al niDo a lo$ o!o$4 mira $u propio $er1 0uando un niDo empieBa a crecer4 ella crece con 7l1 $et Cut of7our C.n Way, cap1 '1

3ste maratn loco, dulce, delicioso, totalmente absorbente y f(sicamente a%otador que se llama maternidad""" Desde que esta bola de fue%o lle% a nosotros 6hace ahora casi dos aEos6, no ha habido ni una sola noche con sueEo no interrumpido, ni un solo d(a de descanso" 7 la sensacin de que no hay nada m*s importante que simplemente estar presente para ;l, y muy a menudo sinti;ndome inadecuada, tensa y cansada" Dnde cabe la risa en todo esto? -ocorroG Dar a luB un niDo e$ una co$a4 $er madre e$ totalmente di$tinto1 0ual8uier mu!er puede dar a luB un niDo9 e$te e$ un fenmeno mu. $imple1 =ero para $er una madre $e nece$ita muc#o arte4 $e nece$ita muc#o entendimiento1 E$t2$ creando un $er #umano4 He$ta e$ la ma.or de la$ creacione$I La mu!er pa$a por e$o$ nue&e me$e$ de a5on:a . 7(ta$i$1 H6 el traba!o a@n no $e #a acabadoI De #ec#o4 e$ entonce$ cuando el traba!o4 el &erdadero traba!o4 comienBa4 cuando nace el niDo1 6 el niDo trae de nue&o una cualidad fre$ca a la &ida1 Todo niDo e$ primiti&o4 un b2rbaro9 a#ora la madre tiene 8ue ci&iliBarlo1 Todo niDo e$ un b2rbaro9 recuerda> e$ un animal $al&a!e1 6 la madre tiene 8ue darle cultura4 tiene 8ue en$eDarle la$ forma$ de &ida4 la$ forma$ #umana$1 E$ un traba!o enorme1 Tiene$ 8ue recordar 8ue tu traba!o no #a terminado4 acaba de empeBar1 HTmatelo con ale5r:aI E$t2$ creando al5o inmen$amente &alio$o4 e$t2$ tallando una &ida4 e$t2$ prote5iendo una &ida1 E$ un traba!o tal 8ue no #a. $acrificio e(ce$i&o4 cual8uier $acrificio $e puede . $e debe #acer1 E$to e$ lo primero1 Lo $e5undo> no te lo tome$ mu. en $erio4 por8ue $i no de$truir2$ al niDo1 Tu $eriedad $e &ol&er2 de$tructi&a1 HHa. muc#a re$pon$abilidadI =ero #a. 8ue tom2r$ela como un !ue5o1 Trata al niDo como $i fuera un in$trumento mu$ical1 Gue a#ora el niDo $ea tu in$trumento1 Tr2talo con muc#o cuidado4 pero a la &eB como un !ue5o1 Si te pone$ mu. $eria4 el niDo empeBar2 a $entir tu $eriedad . 8uedar2 abrumado . paraliBado1 3o a5obie$ al niDo9 no empiece$ a $entir 8ue e$t2$ #aciendo al5o 5rande por 7l1 0uando di5o 8ue e$t2$ #aciendo al5o 5rande4 8uiero decir 8ue te lo e$t2$ #aciendo a ti mi$ma1 A.udando al niDo a crecer . &ol&er$e un bello $er #umano4 un buda4 te e$tar2$ &ol&iendo la madre de un buda1 3o e$tar2$ complaciendo al niDo> $implemente e$tar2$ di$frutando tu propia &ida9 tu

propia &ida $e &ol&er2 una fra5ancia a tra&7$ del niDo1 E$ una oportunidad4 una oportunidad 8ue te da Dio$1 6 e$to$ $on lo$ do$ peli5ro$> o de$cuida$ al niDo4 te can$a$ de 7l4 o te lo toma$ dema$iado en $erio . empieBa$ a a5obiarlo4 a ponerle en deuda conti5o1 Amba$ actitude$ $on errnea$1 A.uda al niDo4 pero $implemente por la ale5r:a 8ue ello te proporciona1 6 nunca pien$e$ 8ue e$t2 en deuda conti5o1 =or el contrario4 $i7ntete a5radecida de 8ue te #a.a ele5ido para $er $u madre1 Gue tu mater?nidad floreBca a tra&7$ de 7l1 Si puede$ florecer en tu maternidad4 te $entir2$ a5radecida al niDo para $iempre1 64 naturalmente4 no faltar2n lo$ $acrificio$4 pero #a. 8ue #acerlo$111 con ale5r:a1 HSlo entonce$ e$ un $acrificioI Si lo #ace$ $in ale5r:a4 no e$ un $acrificio1 Sacrificio &iene de la palabra ;$acro<1 0uando lo #ace$ con ale5r:a4 e$ $a5rado1 0uando no lo #ace$ con ale5r:a4 $implemente e$t2$ cumpliendo una obli5acin4 . toda$ la$ obli5acione$ $on fea$4 no $on $a5rada$1 E$ta e$ una 5ran oportunidad1 Medita $obre ella4 profundiBa en ella1 3unca encontrar2$ una relacin $eme!ante9 de #ec#o4 no e(i$te nin5una como la 8ue #a. entre un niDo . una madre1 3i $i8uiera la de marido . mu!er4 amante . amado o amada4 la relacin no e$ tan profunda como entre madre e #i!o1 3o puede $er nunca tan profunda con nadie m2$4 por8ue el niDo #a &i&ido en ti durante nue&e me$e$4 como parte de ti9 nadie m2$ puede &i&ir en ti durante nue&e me$e$ como parte de ti1 6 el niDo $e &ol&er2 un indi&iduo $eparado tarde o temprano4 pero en al5una parte profunda del incon$ciente la madre . el #i!o o #i!a permanecer2n conectado$1 Si tu #i!o o #i!a $e puede &ol&er un buda4 t@ te beneficiar2$ de ello9 $i crece . $e &uel&e un bello $er #umano4 t@ te beneficiar2$ de ello4 por8ue $iempre permanecer2 conectado conti5o1 Slo la cone(in f:$ica $e #a de$conectado9 la cone(in e$piritual no $e de$conecta nunca1 HDa 5racia$ a Dio$I La maternidad e$ una bendicin1 WalD Without &eet, &ly Without Win%s and thinD Without Mind" 1

#uedes hablar sobre las cualidades maternales de una mu!er? Buda dice> ;Ser madre e$ dulce1< C=or 8u7E Dar a luB a un niDo no e$ $uficiente para $er una madre4 recuerda1 De otra forma4 #a. millone$ de madre$ en la Tierra4 . parece 8ue no #a. dulBura1 De #ec#o4 $i pre5unta$ a lo$ p$iclo5o$ te dir2n !u$to lo contrario1 Te dir2n 8ue el @nico problema 8ue #a. 8ue $olucionar e$ la madre1 La @nica patolo5:a 8ue $ufren millone$ de per$ona$ e$ la madre1 6 lo 8ue dicen lo dicen tra$ cincuenta4 $e$enta aDo$ de continuo an2li$i$ de mile$ de per$ona$1 La enfermedad de todo el mundo tiene un punto b2$ico> 8ue te #a $ido dada4 8ue te #a $ido tran$mitida por tu madre1 Ha. per$ona$ 8ue tienen miedo a la$ mu!ere$4 . $i le$ tiene$ miedo no puede$ amarla$1 C0mo &a a $ur5ir amor del miedoE C6 por 8u7 tiene$ miedo a la$ mu!ere$E4 por8ue #a$ &i&ido tu infancia con miedo a tu madre1 Ella e$taba continuamente detr2$ de ti4 ella te e$taba martilleando continuamente1 Te dec:a continuamente 8ue #iciera$ e$to . 8ue no #iciera$ a8uello4 por $upue$to4 por tu propio bien1 Ella te #a li$iado4 #a de$truido muc#a$ co$a$ en ti1 Te #a #ec#o fal$o por8ue te #a dic#o lo 8ue $e debe #acer1 Te 5u$te o no4 $ur!a e$pont2neamente en ti o no4 tiene$ 8ue obedecer la orden1 6 t@ e$taba$ tan de$&alido111 tu $uper&i&encia depend:a de tu madre4 a$: 8ue ten:a$ 8ue e$cuc#arla1 Ella te #a condicionado1 6 e$ a cau$a del miedo a tu madre 8ue tiene$ miedo a la$ mu!ere$1 Millone$ de marido$ e$t2n dominado$ por $u$ mu!ere$ por la $encilla raBn de 8ue $u$ madre$ eran dema$iado fuerte$1 3o tiene nada 8ue &er con la e$po$a9 $implemente e$t2n pro.ectando a la madre en la e$po$a1 La e$po$a e$ $lo una nue&a edicin de la madre1 E$t2n e$perando de la e$po$a todo lo 8ue e$peraban de la madre1 =or un lado4 e$to lo$ paraliBa9 por el otro4 empieBan a e$perar co$a$ 8ue no $on po$ible$ por parte de la e$po$a4 por8ue ella no e$ tu madre1 6 $e $ienten fru$trado$1 C0mo &a$ a poder #acer el amor a tu e$po$aE Un muc#ac#o 8ue #a e$tado realmente dominado por $u madre4 8ue #a $ido reducido a la obediencia ab$oluta4 no podr2 #acer el amor a una mu!er4 por8ue cuando $e acer8ue a la mu!er p$icol?5icamente $e &ol&er2 impotente1 C0mo &a$ a poder #acer el amor a tu madreE E$ impo$ible1 =or e$o4 muc#o$ #ombre$ $e &uel&en impotente$ con $u$ mu!ere$4 pero $lo con $u$ mu!ere$1 0on la$ pro$tituta$ no $on impotente$1 E$ e(traDo> Cpor 8u7 no $on impotente$ con la pro$titutaE =or la $encilla raBn de 8ue no pueden pen$ar en $u ma?dre como una pro$tituta9 e$o e$ impo$ible1 CSu

madre4 una pro$titutaE La pro$tituta e$ un mundo aparte1 =ero $: pueden pen$ar en $u e$po$a como una madre4 pueden pro.ectar a la madre1 La e$po$a $e &uel&e $implemente una pantalla1 Guieren 8ue $u e$? po$a lo$ cuide como a un niDo pe8ueDo4 . $i no lo #ace $e $ienten ofendido$1 Ha. mile$ de per$ona$ neurtica$ . p$ictica$ en el mundo a cau$a de la madre1 6 Buda dice> ;Ser madre e$ dulce1< Debe 8uerer decir otra co$a1 H3o puede referir$e a la$ madre$ !ud:a$I 3o $e refiere $lo a dar a luB a un niDo9 e$o no #ace 8ue una mu!er $ea una madre1 Ser maternal e$ un fenmeno totalmente diferente1 E$ al5o ab$olu?tamente #umano9 tra$ciende la animalidad1 3o tiene nada 8ue &er con la biolo5:a1 E$ amor4 amor puro4 amor incondicional1 0uando una madre ama incondicionalmente ?. $lo una madre puede amar incondicionalmente?4 el niDo aprende el 5oBo del amor incondicional1 El niDo $e &uel&e capaB de amar incondicionalmente1 6 $er capaB de amar incondicionalmente e$ $er reli5io$o1 6 e$ lo m2$ f2cil para una mu!er1 E$ f2cil para ella por8ue e$t2 preparada para ello naturalmente1 Ella e$t2 a punto de tra$cender la biolo5:a al $er madre1 =uede$ $er maternal $in dar a luB a un niDo1 =uede$ $er maternal con cual8uiera1 =uede$ $er maternal con un animal4 con un 2rbol1 =uede$ $er maternal con cual8uier co$a1 E$ al5o 8ue #a. en ti1 Ser maternal $i5nifica $er capaB de amar incondicionalmente4 de amar a al5uien por el puro 5oBo de amar4 de a.udar a al5uien por el puro 5oBo de &er a al5uien crecer1 Un terapeuta aut7ntico e$ una madre1 Si no lo e$4 no e$ un terapeuta aut7ntico1 E$ $lo un profe$ional 8ue e(plota a la 5ente4 8ue lo$ e(plota por8ue $ufren1 =ero un terapeuta aut7ntico e$ una madre1 Se con&ierte en un @tero para el paciente1 Da un nue&o nacimiento al paciente1 EmpieBa la &ida del paciente de nue&o de$de el principio1 Le da una #o!a en blanco para 8ue e$criba $u &ida de nue&o1 A e$o me refiero cuando #ablo de ;la p$icolo5:a de lo$ buda$<9 e$o e$ terapia aut7ntica1 Un mae$tro e$ un terapeuta aut7ntico9 $u mera pre$encia e$ terap7utica1 Te rodea como una madre1 E$ una nube 8ue te rodea por toda$ parte$4 por todo$ lado$4 en toda$ la$ dimen$ione$4 como una madre 1 The Dhammapada:
The Way ofthe Buddha, &ol1 4 cap1 /1

futuro1 En el futuro puede #ab Mi idea e$ 8ue el futuro no &a muc#o$ e$tilo$ alternati&o$1 S deber:an tener libertad para # 0ap:tulo Ha. familia$ en el mundo ?mu ealmente bella$4 8ue $on rea crecimiento9 en la$ 8ue no #a po$e$in9 en la$ 8ue no $e de de de$truir al marido . el mar #a. amor . libertad9 en la$ 8u nin5@n otro moti&o9 en la$ 8u #a e(i$tido $obre la Tierra9 a@ cambiar1 En el futuro pueden =ero para la inmen$a ma.or:a /a familia ha sido el elemento social b*sico durante miles de aEos, y, sin embar%o, t: dudas de su alide, p$icoanali$ta$ . te dir2n> ;Tod que puede reempla,arla? familia1 Todo tipo de p$ico$i$4 $ere$ #umano$ mu.4 mu. enfe AL HOMBRE $e le #a 8uedado pe8ueDa la familia1 La utilidad de la familia La familia e$ la cau$a b2$ica d $e #a terminado9 #a durado dema$iado1 E$ una de la$ in$titucione$ m2$ la e$tructura p$icol5ica de la anti5ua$4 por lo 8ue $lo al5uien mu. percepti&o puede &er 8ue .a e$t2 Lo primero e$> condiciona al n muerta1 A lo$ dem2$ le$ lle&ar2 tiempo reconocer el #ec#o de 8ue la familia pol:tico4 al5una filo$of:a4 al5u #a muerto1 abierto4 tan &ulnerable4 8ue pu Ha cumplido $u traba!o1 6a no e$ rele&ante en el nue&o conte(to9 .a no no $e le cruBa por la mente de e$ rele&ante para la nue&a #umanidad 8ue e$t2 naciendo1 no lo dir:a por8ue depende to La familia #a $ido buena . mala1 Ha $er&ido de a.uda ?el #ombre #a E$t2 tan de$&alido 8ue tiene $obre&i&ido 5racia$ a ella? . #a $ido mu. daDina por8ue #a corrompido la cual8uier tonter:a 8ue la famil mente #umana1 =ero en el pa$ado no #ab:a alternati&a4 no #ab:a forma de La familia no contribu.e a 8ue ele5ir otra co$a1 Era un mal nece$ario1 E$to no tiene por 8u7 $er a$: en el creencia$ $on &eneno$1 Una &

-amilia . control de la natalidad

$u capacidad de inda5ar e$t2 incapacitada4 paraliBada4 le #an cortado la$ ala$1 =ara cuando lle5ue el momento en 8ue $ea capaB de inda5ar4 e$tar2 tan condicionado 8ue iniciar2 cual8uier in&e$ti5acin con un cierto pre!uicio4 . con un pre!uicio tu inda5acin no e$ aut7ntica1 Lle&a$ .a una conclu$in a prioriI e$t2$ bu$cando $implemente prueba$ 8ue
apo.en tu conclu$in incon$ciente1 Te &uel&e$ incapaB de de$cubrir la &erdad1

=or e$o #a. tan poco$ buda$ en el mundo> la cau$a b2$ica e$ la familia1 Si no4 todo niDo 8ue nace e$ un buda4 &iene con el potencial para alcanBar la conciencia $uprema4 para de$cubrir la &erdad4 para &i&ir una &ida de dic#a1 =ero la familia de$tru.e toda$ e$ta$ dimen$ione$9 lo &uel&e totalmente plano1 Todo niDo lle5a con una inteli5encia tremenda4 pero la familia lo &uel&e mediocre4 por8ue &i&ir con un niDo inteli5ente re$ulta mole$to1 Un niDo inteli5ente duda4 e$ e$c7ptico4 #ace pre5unta$4 e$ de$obediente4 e$? rebelde1 6 la familia 8uiere al5uien 8ue $ea obediente4 8ue e$t7 di$pue$to a $e5uir4 a imitar1 =or e$o4 #a. 8ue de$truir la $emilla de la inteli5encia de$de el principio mi$mo4 #a. 8ue 8uemarla ca$i completamente4 para 8ue no #a.a nin5una po$ibilidad de 8ue $ur!an brote$ de ella1 E$ un mila5ro 8ue al5una$ poca$ per$ona$ como Qaratu$tra4 Je$@$4 Lao T$e4 Buda4 e$caparan de la e$tructura $ocial4 del condicionamiento de la familia1 =arece 8ue $on 5rande$ cima$ de la conciencia4 pero en realidad todo niDo nace con la mi$ma cualidad4 con el mi$mo potencial1 El por "SS de la$ per$ona$ pueden lle5ar a $er buda$4 $lo tiene 8ue de$aparecer la familia1 De otra forma4 #abr2 cri$tiano$ . mu$ulmane$ e #ind@e$ . !aini$ta$ . budi$ta$4 pero no Buda$4 ni Ma?#a&ira$4 ni Ma#oma$9 e$o no $er2 po$ible1 Ma#oma $e rebel contra su cultura4 Buda $e rebel contra su cultura4 Je$@$ $e rebel contra su cultura1 Todo$ ello$ $on rebelde$4 . la familia e$t2 ab$olutamente en contra del e$p:ritu rebelde1 La #umanidad e$t2 atra&e$ando una fa$e mu. cr:tica1 Tenemo$ 8ue decidir $i 8ueremo$ &i&ir $e5@n el pa$ado o $i 8ueremo$ &i&ir un nue&o e$tilo de &ida1 H6a ba$taI Hemo$ intentado el pa$ado . $u$ patrone$ . todo$ ello$ #an fraca$ado1 6a e$ #ora4 #a lle5ado el momento de librar$e del pa$ado . crear un nue&o e$tilo de &ida en la Tierra1 #hilosophia +ltima, cap1 '11

=ara m:4 un e$tilo alternati&o e$ la comuna4 e$ el me!or1 Una comuna $i5nifica 5ente &i&iendo en una familia l:8uida1 Lo$ 3iDo$ pertenecen a la comuna4 pertenecen a todo$1 3o #a. propiedad per$onal4 no #a. e5o per$onal1 Un #ombre &i&e con una mu!er por8ue 8uieren &i&ir !unto$4 por8ue lo &aloran4 por8ue lo di$frutan1 En el momento en 8ue $ienten 8ue .a no #a. amor4 no $i5uen aferr2ndo$e el uno al otro1 Se de$piden lleno$ de 5ratitud4 lleno$ de ami$tad1 EmpieBan a e$tar con otra$ per$ona$1 El @nico problema en el pa$ado era 8u7 #acer con lo$ niDo$1 En una comuna4 lo$ niDo$ pueden pertenecer a la comuna4 . e$o Ser2 muc#o me!or1 Tendr2n m2$ oportunidade$ de crecer con muc#o$ m2$ tipo$ de per$ona$1 De otra forma4 un niDo crece con la madre1 Durante aDo$4 la madre . el padre $on la$ @nica$ im25ene$ de $ere$ #umano$ para 7l1 3aturalmente4 empieBa a imitarlo$1Lo$ niDo$ $e &uel&en imitadore$ de $u$ padre$4 . perpet@an el mi$mo tipo de enfermedad en el mundo4 como

#icieron $u$ padre$1 Se &uel&e E$to e$ mu. de$tructi&o1 6 no #a5an otra co$a9 no tienen nin Si cien per$ona$ &i&en !unta$ #ombre$ . muc#a$ mu!ere$9 e ob$e$ionar$e con un patrn d puede aprender de $u$ t:o$4 p de la comunidad1 Tendr2 un a La$ familia$ apla$tan a la$ per En la comuna el niDo tendr2 u po$ibilidade$4 e$tar2 muc#o m muc#a$ mu!ere$9 no tendr2 $ de$tructi&o tener $lo una idea toda tu &ida $e5uir2$ bu$cand te enamore$ de una mu!er4 Ho E(i$ten toda$ la$ po$ibilidade al5uien 8ue e$ $imilar a tu ma deber:a$ #aber e&itado1 Todo niDo e$t2 enfadado con =ro#ibir muc#a$ co$a$4 la ma puede e&itar1 Inclu$o una buena madre ne re$trin5ir . ne5ar1 El niDo $iente rabia4 ira1 Odia a ella e$ $u $uper&i&encia4 $u fu a la madre . ama a la madre a 6 7$e $e &uel&e el patrn1 Ama mu!er1 6 no tiene$ nin5una otra elec incon$cientemente4 a tu madr mu!ere$4 contin@an bu$cando b@$8ueda para encontrar a p =ero tu pap2 no e$ la @nica p muc#o m2$ rico1 6 de #ec#o4 $er2$ feliB1 =uede$ $er feliB co con tu pap21 Si puede$ encon ella1 6a la conoce$4 no 8ueda E$o .a e$ familiar4 . la familia bu$car al5o nue&o4 pero no ti En una comuna un niDo tendr muc#a$ mu!ere$4 conocer2 a a una o do$ per$ona$1 La familia crea en ti una ob$e la #umanidad1 Si tu padre e$t2 pele2ndo$e c no importa4 tiene$ 8ue e$tar co forma 8ue la 5ente dice> ;HTen pa:$I<9 . dice tambi7n> ;Mi pa raBn1 Mi madre e$ mi madre4 $er2 una traicin1 E$o te en$eDa a $er in!u$to1 = e8ui&ocada . e$t2 luc#ando c pero tiene$ 8ue e$tar a fa&or una &ida in!u$ta1

En una comuna no e$tar2$ dema$iado ape5ado a una familia4 no #abr2 familia a la 8ue ape5ar$e1 Ser2$ m2$ libre4 e$tar2$ meno$ ob$e$ionado1 Ser2$ m2$ !u$to1 6 recibir2$ amor de muc#a$ fuente$1 Sentir2$ 8ue la &ida [e$U amoro$a1 La familia te en$eDa un tipo de conflicto con la $ociedad4 con otra$ familia$1 La familia e(i5e el monopolio1 Te pide 8ue e$t7$ con ella . contra todo$1 Tiene$ 8ue e$tar al $er&icio de tu familia1 Tiene$ 8ue $e5uir luc#ando por el nombre . la reputacin de la familia1 La familia te en$eDa ambicin4 conflicto4 a5re$in1 En una comuna $er2$ meno$ a5re$i&o4 te $entir2$ m2$ a 5u$to con el mundo por8ue #a$ conocido a tanta 5ente1 E$o e$ lo 8ue &o. a crear a8u:4 una comuna4 donde todo$ $er2n ami5o$1 Inclu$o lo$ marido$ . la$ mu!ere$ no deber:an $er m2$ 8ue ami5o$1 Su matrimonio deber:a $er $lo un acuerdo entre do$4 8ue #an decidido e$tar !unto$ por8ue $on felice$ !unto$1 En el momento en 8ue $i8uiera uno de ello$ decide 8ue $e e$t2 a$entando la infelicidad4 $e $eparan1 3o e$ nece$ario el di&orcio1 0omo no #a. matrimonio4 no #a. di&orcio1 Se &i&e e$pont2neamente1 0uando &i&e$ $in felicidad4 poco a poco te aco$tumbra$ a la infelicidad1 Uno no deber:a tolerar la infelicidad nunca4 ni $i8uiera un momento1 =uede 8ue #a.a e$tado bien &i&ir con un #ombre en el pa$ado4 8ue te #a.a dado ale5r:a4 pero $i .a no re$ulta ale5re tiene$ 8ue de!arlo1 6 no #a. nece$idad de enfadar$e . poner$e de$tructi&o4 . no #a. nece$idad de 5uardar rencor4 por8ue con re$pecto al amor no $e puede #acer nada1 El amor e$ como una bri$a1 Re$111 $implemente &iene1 Si e$t2 a#:4 e$t2 a#:1 Lue5o $e &a1 6 cuando $e #a ido4 $e #a ido1 El amor e$ un mi$terio4 no lo puede$ manipular1 El amor no deber:a $er manipulado4 no deber:a $er le5aliBado4 no deber:a $er forBado4 por nin5@n moti&o1 En una comuna4 la$ per$ona$ &i&ir2n !unta$ por el puro 5oBo de e$tar !unta$4 por nin5una otra raBn1 6 cuando el 5oBo #a de$aparecido4 $e $eparan1 GuiB2 $e $ientan tri$te$4 pero tienen 8ue $eparar$e1 GuiB2 la no$tal5ia del pa$ado a@n le$ ronde la cabeBa4 pero tienen 8ue $eparar$e1 Se deben el uno al otro 8ue no deber:an &i&ir $in felicidad4 por8ue de otra forma la infelicidad $e &uel&e un #2bito1 Se $eparan con dolor en el coraBn4 pero $in rencor1 Bu$car2n otra$ pare!a$1 En el futuro no #abr2 matrimonio como el del pa$ado4 . no #abr2 di&orcio como en el pa$ado1 La &ida $er2 m2$ l:8uida4 con m2$ confianBa1 Habr2 m2$ confianBa en lo$ mi$terio$ de la &ida 8ue en la claridad de la le.4 m2$ confianBa en la &ida mi$ma 8ue en nin5una otra co$a4 lo$ tribunale$4 la polic:a4 lo$ cura$4 la I5le$ia1 6 lo$ niDo$ deber:an pertenecer a todo$4 no deber:an lle&ar lo$ di$tinti&o$ de $u familia1 =ertenecer2n a la comuna9 la comuna cuidar2 de ello$1

E$te $er2 el pa$o m2$ re&oluc 5ente empeBando a &i&ir en c #one$to$4 confiado$4 . aband En una familia4 el amor de$ap 8ue4 para empeBar4 no #a.a e mi$mo1 GuiB2 #a $ido un matrimonio por dinero4 poder4 pre$ti5io1 = el principio1 Entonce$ lo$ niDo$ nacen de laBo mortal4 lo$ niDo$ no nace e$t2n abandonado$1 6 e$ta au apa5ado$ . poco amoro$o$1 S aprenden de $u$ padre$4 . lo$ . luc#a$ . enfado$ continuo$1 fea de $u$ padre$1 A$: $e de$tru.e $u e$peranBa1 $uceder en $u &ida $i no #a $u &en tambi7n a otro$ padre$4 a percepti&o$9 miran continuam 0uando &en 8ue no #a. po$ib 8ue el amor $lo e(i$te en la p &i$ionario$4 no e(i$te realmen aprendido la idea de 8ue el am por8ue te #a$ cerrado a 7l1 Rerlo $uceder e$ la @nica form en tu propia &ida1 Si &e$ 8ue t profundo amor4 un 5ran amor4 compa$i&o$ el uno con el otro $uceder el amor1 A$: $ur5e la e coraBn . empieBa a crecer1 S Si no lo #a$ &i$to4 Ccmo &a$ a Si no le$ $ucedi a tu$ padre$ #ar2$ todo lo po$ible para e&it parecer2 como una traicin a

E$to e$ lo 8ue #e ob$er&ado e en lo profundo de $u incon$cie tanto como t@1< Lo$ muc#ac#o$ $i5uen dici7nd no te preocupe$4 mi &ida e$ tan $uperado4 no te #e traicionado de$dic#ada 8ue era$ t@1 Lle&o repre$entante4 pap24 no te #e lo mi$mo 8ue t@ $ol:a$ #acer c #aciendo a la madre de mi$ #i! $e lo e$to. #aciendo a mi$ #i!o cria$te a m:1< =ero la idea mi$ma de criar a muc#o4 puede$ a.udar4 pero n de formar a lo$ niDo$ e$ una t mu. daDina4 inmen$amente d no e$ una co$a4 no e$ al5o 8u Un niDo e$ como un 2rbol1 S:4

el terreno4 puede$ poner fertiliBante$4 puede$ re5ar4 puede$ &er $i el Sol lle5a a la planta o no4 e$o e$ todo1 =ero no e$ 8ue t@ e$t7$ criando laplanta4 e$t2 brotando por $: mi$ma1 =uede$ a.udarla9 no puede$ criarla . no puede$ formarla1 Lo$ niDo$ $on mi$terio$ inmen$o$1 En cuanto empieBa$ a formarlo$4 en cuanto empieBa$ a crear patrone$ . un car2cter en torno a ello$4 lo$ e$t2$ apri$ionando1 3unca podr2n perdonarte1 6 e$o $er2 lo @nico 8ue aprender2n1 6 #ar2n lo mi$mo con $u$ #i!o$4 . a$: $uce$i&amente1 0ada 5eneracin contin@a dando $u$ neuro$i$ a la 5ente nue&a 8ue lle5a a la Tierra1 6 la $ociedad per$i$te con toda $u locura4 $u $ufrimiento1 3o4 a#ora e$ nece$ario al5o diferente1 El #ombre $e #a #ec#o ma.or de edad . la familia e$ al5o 8ue pertenece al pa$ado9 no tiene nin5@n futuro1 La comuna $er2 lo 8ue $u$titu.a a la familia4 . $er2 muc#o m2$ beneficio$a1 =ero $lo la$ per$ona$ meditati&a$ pueden e$tar !unta$ en una comuna1 Slo cuando $ab7i$ celebrar la &ida pod7i$ e$tar !unto$9 $lo cuando conoce$ e$e e$pacio 8ue llamo meditacin puede$ e$tar con la 5ente4 puede$ $er amoro$o1 El #ombre no puede $er feliB $in libertad4 . &ue$tra &ie!a e$tructura familiar de$tru:a la libertad1 6 como de$tru:a la libertad4 de$tru:a el amor1 Ha $ido una e$pecie de medida nece$aria para la $uper&i&encia1 S:4 de al5una forma #a prote5ido el cuerpo4 pero #a de$truido el alma1 6a no e$ nece$aria1 Tenemo$ 8ue prote5er tambi7n el alma1 E$to e$ muc#o m2$ e$encial . muc#o m2$ importante1 La familia no tiene futuro4 no como $e #a entendido #a$ta a#ora1 Lo 8ue $: tiene futuro e$ el amor . la$ relacione$ amoro$a$1 ;Marido< . ;e$po$a< $e &an a con&ertir en palabra$ fea$ . $ucia$1 6 cuando monopoliBa$ a una mu!er o a un #ombre4 tambi7n monopoliBa$ a lo$ niDo$1 E$to. totalmente de acuerdo con T#oma$ 0ordn1 Fl dice>;0reo 8ue todo$ lo$ padre$ tienen el potencial de abu$ar de $u$ #i!o$4 por8ue la manera b2$ica de criar niDo$ e$ mediante el poder . la autoridad1 0reo 8ue e$ de$tructi&o 8ue tanto$ padre$ ten5an la idea> AE$ mi #i!o4 puedo #acer lo 8ue 8uiera con 7l1A E$ &iolento4 e$ de$tructi&o4 tener la idea> AE$ mi #i!o . puedo #acer lo 8ue me &en5a en 5ana con 7l1A< Un niDo no e$ una co$a4 no e$ una $illa4 no e$ un coc#e1 3o puede$ #acer lo 8ue te &en5a en 5ana con 7l1 Lle5a a tra&7$ de ti4 pero no te pertenece1 Le pertenece a Dio$4 a la e(i$tencia1 0omo muc#o4 ere$ un 5uardi2n9 no te &uel&a$ po$e$i&o1 =ero la idea entera de la familia e$ una idea de po$e$in> po$ee$ propiedade$4 po$ee$ una mu!er4 po$ee$ un #ombre4 po$ee$ uno$ niDo$4 . la po$e$in e$ un &eneno1 =or todo ello4 e$to. en contra de la familia1 =ero no e$to. diciendo 8ue lo$ 8ue $ean realmente felice$ en $u$ familia$ ?fluida$4 &i&a$4 amoro$a$? ten5an 8ue de$truirla$1 3o4 e$o no e$ nece$ario1 Su familia .a e$ una comuna4 una pe8ueDa comuna1 64 por $upue$to4 una comuna ma.or $er2 muc#o me!or4 con m2$ po$ibilidade$4 m2$ 5ente1 Nente$ diferente$ aportan cancione$

diferente$4 5ente$ diferente$ a 5ente$ diferente$ aportan alie 5ente$ diferente$ aportan ra.o deber:an entrar en contacto c como $ea po$ible4 para 8ue pu la libertad de ele5ir1 6 deber:an enri8uecer$e4 por e$t2n ob$e$ionado$ con la car A$:4 podr2n amar a muc#a$ m La &ida $er2 muc#o m2$ una

He o:do 8ue> Una madre en uno$ 5rande$ a de !u5uete$1 Al di&i$ar un 5i5a a 7l . empeB a mecer$e dura ?Ren5a4 #i!o ?$uplic la madre de pap21 ?El muc#ac#ito $e ne madre fueron en &ano1 El dire tambi7n per$uadir al c#ico4 pe llamaron al p$i8uiatra de lo$ a Se acerc $ua&emente . $u$u 7$te $alt . corri al lado de $ ?C0mo lo #a #ec#oE ?pre5u dic#oE El p$i8uiatra &acil un momen ?Lo @nico 8ue le #e dic#o e$> H te &o. a dar una buena paliBa

Tarde o temprano la 5ente ap funciona4 8ue el poder funcion dependiente$ de $u$ padre$ 8 e(plotarlo$ . oprimirlo$4 . ello En una comuna tendr2n muc . muc#a$ t:a$ . muc#a 5ente en tu$ mano$ como a#ora mi de$amparo1 3o podr2$ coacc 6 todo lo 8ue &en en ca$a e$ d . la mu!er $on amoro$o$4 pero $aben1 Lo$ niDo$ $lo &en la$ mala$ c $on amoro$o$4 lo #acen con la permiten 8ue lo$ niDo$ $epan conflicto4 8ue!a$4 pelea$4 5olpe #umillacione$1 Lo$ niDo$ e$t2n $iempre &iend

Un #ombre e$t2 en el cuarto d e$po$a . le da un tortaBo1 ?=ero Cpor 8u7E ?pre5unta el ?=or $er tan mal amante1 Un poco de$pu7$4 el marido $

tele&i$in4 . le da una $onora bofetada1 ?CA 8u7 &iene e$toE ?5rita ella1 A lo 8ue 7l conte$ta> ?=or $aber la diferencia1

6 e$to $i5ue $in parar4 . lo$ niDo$ ob$er&an $iempre lo 8ue e$t2 pa$ando1 CE$ e$to la &idaE C=ara e$to $e $upone 8ue e$ la &idaE CE$to e$ todo lo 8ue #a.E EmpieBan a perder la e$peranBa1 Ante$ de entrar en la &ida .a $on fraca$ado$4 #an aceptado el fraca$o1 Si $u$ padre$4 8ue $on tan li$to$ . podero$o$4 no pueden triunfar4 C8u7 e$peranBa le$ 8ueda a ello$E E$ impo$ible1 6 #an aprendido lo$ truco$4 truco$ para $er de$dic#ado4 truco$ para $er a5re$i&o1 Lo$ niDo$ nunca &en 8ue $uceda el amor1 En una comuna #abr2 m2$ po$ibilidade$1 El amor deber:a $alir un poco m2$ a la luB1 La 5ente deber:a $aber 8ue el amor $ucede1 Lo$ niDo$ pe8ueDo$ deber:an $aber 8u7 e$ el amor1 Deber:an &er a 5ente $iendo cariDo$a111 En un mundo me!or4 m2$ compren$i&o4 el amor e$tar2 por toda$ parte$1 Lo$ niDo$ &er2n 8u7 e$ el cariDo1 Lo$ niDo$ &er2n el 5oBo 8ue produce 8uerer a al5uien1 Si ob$er&an4 aprenden1 Si $aben lo 8ue $ucede4 $u$ puerta$ $e abren1 Habr:a 8ue aceptar m2$ el amor . rec#aBar m2$ la &iolencia1 El amor deber:a $er m2$ a$e8uible1 Do$ per$ona$ 8ue #acen el amor no deber:an preocupar$e de 8ue nadie $e entere1 Deber:an re:r$e4 cantar4 5ritar de ale5r:a4 para 8ue todo el barrio $epa 8ue al5uien e$t2 amando a al5uien4 8ue al5uien e$t2 #aciendo el amor1 El amor deber:a $er un 5ran don1 El amor deber:a $er al5o di&ino1 E$ $a5rado1 La &ida puede &ol&er$e un para:$o a8u: . a#ora1 Ha. 8ue 8uitar la$ barrera$1 La familia e$ una de la$ ma.ore$ barrera$'1

#or qu; est*n todas las reli%iones en contra de la anticoncepcin? El =apa e$t2 en contra de la anticoncepcin1 E$ normal 8ue lo e$t74 por8ue todas la$ reli5ione$ e$t2n en contra de lo$ m7todo$ anticon?cepti&o$4 por la $encilla raBn de 8ue $e reducir2 el n@mero de $u$ miembro$1 E$ un !ue5o pol:tico> C8ui7n tiene un n@mero ma.or4 lo$ catlico$ o lo$ prote$tante$4 lo$ #ind@e$ o lo$ !aini$ta$ o lo$ mu$ulmane$E E$ todo una pol:tica de n@mero$4 $obre todo por la democracia1 0ada per$ona e$ un &oto> cuanto$ m2$ niDo$ ten5a$4 m2$ &oto$ tiene$1 6 8uien ten5a m2$ &oto$ 5obernar2 el pa:$4 5obernar2 el mundo1 De forma 8ue todo$ lo$ !efe$ reli5io$o$4 toda$ la$ in$titucione$ reli5io$a$4 todo$ lo$ propa5andi$ta$ reli5io$o$ e$t2n en contra de la anticoncepcin =ero4 en realidad4 la anticoncepcin e$ una de la$ ma.ore$ bendicione$ 8ue le #an $ucedido a la #umanidad en toda la #i$toria #umana1 E$ la ma.or re&olucin1 3in5una re&olucin e$ tan importante comparada con la in&encin de lo$ anticoncepti&o$4 por8ue a tra&7$ de lo$ anticoncepti&o$ la mu!er puede lle5ar a $er i5ual 8ue el #ombre1 Slo mediante lo$ anticoncepti&o$ puede la mu!er tener todo$ lo$ derec#o$ 8ue el #ombre $iempre #a

reclamado para $: mi$mo1 De embaraBada1 La mu!er no pod:a traba!ar en una oficina4 3o pod:a $er m7dico4 no pod:a tan $lo $er ama de ca$a4 . e$ dom7$tica1 6 5a$taba toda $u &ida dando pod:a pintar4 no pod:a e$cribi pod:a bailar1 C0mo &a$ a bailar $i e$t2$ c tan deprimente4 tan repu5nan =ero en el pa$ado todo $u tra dando a luB a niDo$1 EmpeBab mientra$ el #ombre ten:a la $u Tener do$ docena$ de #i!o$ n era al5o mu. normal1 =ero u do$ docena$ de #i!o$ al mund E$a e$ la cau$a b2$ica de la e continuamente embaraBada . embaraBo4 ten:a 8ue depende del #ombre1 6 $i depende$ ec $er libre1 La econom:a e$ uno Si el dinero &iene del #ombre condicione$1 Si nece$itamo$ una #umanida i5uale$4 entonce$ lo$ anticonc deber:an $er al5o normal111 Lo$ anticoncepti&o$ #an tran$ el $e(o $e &uel&e al5o di&ertid como $ol:a $er1 Se &uel&e com con otro4 e$o e$ todo1 3o #a. C8u7 tiene de maloE Jue5a$ E$ al5o entre do$ ener5:a$ co El $e(o tambi7n e$ un !ue5o4 anticoncepti&o$4 era al5o mu. erradicado toda e$a $eriedad1 ten5an miedo4 por8ue $u edifi cau$a de lo$ anticoncepti&o$1 en $i5lo$4 lo$ anticoncepti&o$ #ec#o> lo$ anticoncepti&o$ #a Lo$ anticoncepti&o$ $on una b a fa&or de ello$ por8ue $u pod $ino todo$ lo$ !efe$ de la$ de . lo$ ayatol*s . lo$ imanes, e Todo $u ne5ocio e$t2 en peli5 6o e$to. a fa&or de lo$ an u$ar$e abundantemente1 A lo$ niDo lo$ padre$ . la$ e$cuela$ a u$ar lo$ antic $e(o $ea al5o di&ertido4 para 8ue pierda Slo entonce$ $e

puede liberar la mu!er1 El aborto no e$ un Sin lo$ anticoncepti&o$ la mu!er e$t2 de$tinada a $e5uir $iendo pecado9 en e$te una e$cla&a1 La mitad de la #umanidad &i&iendo en la e$cla&itud mundo no e$ una e$cena a5radable de &er1 $uperpoblado e$ 6 el =apa e$t2 tambi7n en contra del aborto1 C=or 8u7 e$t2 e$a una &irtud1 6 $i el 5ente en contra del abortoE E$t2n $iempre #ablando de la aborto e$ pecado4 inmortalidad del alma1 Entonce$4 Cpor 8u7 tener miedo al abortoE entonce$ el =apa El alma e$ inmortal4 a$: 8ue no #a. pecado en el aborto1 Lo @nico polaco4 la madre 8ue #a$ #ec#o al abortar e$ e&itar 8ue el alma entre en e$te cuerpo1 Tere$a . El alma encontrar2 otro cuerpo4 $i no e$ en e$ta Tierra4 $er2 en compaD:a $on lo$ al5una otra4 por8ue lo$ cient:fico$ dicen 8ue #a. al meno$ cincuenta re$pon$able$4 mil planeta$1 E$e e$ el n@mero m:nimo de lo$ 8ue alber5an &ida1 por8ue e$t2n en =uede 8ue #a.a m2$4 pero cincuenta mil e$ ca$i $e5uro1 A$: 8ue $i contra de lo$ no e$ en e$te planeta4 $er2 en al5@n otro111 6 e$ bueno cambiar de anticoncepti&o$4 5ente4 C8u7 #a. de malo en elloE Si e$te planeta $e e$t2 poniendo e$t2n en contra de dema$iado lleno4 lle&ar al5una 5ente a otro$ planeta$111 E$o e$ lo lo$ m7todo$ de 8ue #ace el aborto1 El alma dice> ;C=uedo entrar4 $eDoraE<4 . t@ control de la dice$> ;3o4 e$to .a e$t2 dema$iado lleno1 =rueba en al5una otra natalidad4 e$t2n puerta1< en contra de la 6 #a. otra$ po$ibilidade$4 a$: 8ue no e$t2$ de$tru.endo nada1 pildora1 E$a e$ la E$a mi$ma 5ente por un lado dice 8ue la &ida e$ inmortal4 8ue 5ente causante de el alma e$ inmortal4 . por el otro te a$u$tan dici7ndote 8ue e$t2$ todo$ lo$ aborto$4 matando un alma4 8ue e$t2$ matando una &ida4 #acen 8ue te $ienta$ ello$ $on lo$ culpable? re$pon$able$1 HEn Solo #a. do$ po$ibilidade$> o el alma e$ inmortal . entonce$ no #a$ matado nada9 o el mi opinin $on alma e$ mortal4 . entonce$ tampoco #a$ matado nada1 6 e$ta$ $on la$ do$ @nica$ 5rande$ po$ibilidade$1 O cree$ en la inmortalidad del alma4 . entonce$ no #a$ matado nada criminale$I por8ue no #a. nada 8ue se pueda matar4 o cree$ en la mortalidad del alma4 . entonce$ HEn e$te mundo no #a. nada 8ue matar9 no #a. alma realmente4 $lo #a. cuerpo1 $uperpoblado4 en 6 tenemo$ 8ue decidir cu2nta 5ente puede &i&ir 5oBo$amente en e$te planeta1 =ero el 8ue #a. 5ente #a. tambi7n una e$trate5ia oculta detr2$ de ello> a lo$ $acerdote$4 lo$ papa$ . lo$ #ambrien? dem2$4 no le$ 5u$tar:a 8ue el #ombre &i&iera 5oBo$amente4 por la $encilla raBn de ta muri7ndo$e4 8ue $i la 5ente empieBa a &i&ir con 5oBo4 con ale5r:a4 con dic#a4 Ca 8ui7n le &a a e$tar en contra de importar $u =ara:$o . $u cieloE La 5ente tiene 8ue &i&ir totalmente de$5raciada4 $lo la pildora e$ entonce$ puede predicar> ;Mira4 e$ta &ida e$ un &alle de l25rima$1 Bu$ca la otra &ida4 $implemente im? la &ida del m2$ all21 E$ta &ida e$ un infierno4 a$: 8ue no pierda$ el tiempo &i&i7ndola1 perdonableI U$a el tiempo encontrando otra &ida4 la &ida di&ina1< La pildora e$ una Le$ con&iene 8ue el mundo permaneBca de$dic#ado1 6 p$icol5icamente $e la$ #an de la$ arre5lado para mantenerte de$dic#ado4 p$icol5icamente e$t2n intentando contribucione$ mantenerte de$dic#ado4 . biol5icamente4 de toda$ la$ manera$ po$ible$ te e$t2n m2$ $i5nificati&a$ #aciendo tan de$dic#ado 8ue tiene$ 8ue acudir a ello$ por con$e!o4 tiene$ 8ue de la ciencia con$iderarlo$ tu$ $al&adore$1 moderna a la Mi &i$in e$ diferente1 #umanidad4 6o manten5o la idea de 8ue e$ta &ida4 a8u: . a#ora4 tiene capacidad para #acer$e puede con&ertir la cele$tial1 3o e$ nece$ario an#elar nin5@n otro cielo4 nin5@n otro para:$o1 =odemo$ Tierra en un tran$formar e$ta &ida en un fenmeno mu. bello1 #hilosophia +ltima, cap1 '1 =ara:$o1 =ero ciertamente en e$e =ara:$o no #abr2 #u7rfano$4 . entonce$ C8u7 pa$ar2 con la madre Tere$a . lo$ <u; opinas del aborto? mi$ionero$ de la caridadE 6 en e$e

=ara:$o C8ui7n e$cuc#ar2 al =apa polacoE La 5ente $er2 tan feliB4 Ca 8ui7n le &a a oficina e$taba importar e$a 5enteE C6 8ui7n pen$ar2 en un =ara:$o de$pu7$ de la muerteE Si el dema$iado =ara:$o e(i$te a8u: . a#ora4 entonce$ no #a. nece$idad de in&entar4 pro.ectar4 $oDar4 ate$tada de fanta$ear un =ara:$o en el m2$ all21 arc#i&o$ &ie!o$ Han fanta$eado el =ara:$o en el m2$ all2 por8ue #emo$ &i&ido en el infierno en e$ta ?de #ace treinta4 Tierra1 cincuenta aDo$? 6 e$te infierno le$ &iene mu. bien a lo$ $acerdote$4 a la 5ente 8ue $e llama reli5io$a4 a . 8ue #ab:a 8ue lo$ $anto$4 a lo$ papa$4 a todo tipo de aya6tol*s . shanDaracharyas, a todo$ e$o$ tipo$ de$truirlo$1 H=ero de embaucadore$1 Todo$ ello$ e$t2n en contra de la pildora1 HSi tienen al5o contra la a$e5ur2ndo$e de pildora4 entonce$ con&ertidla en pol&oI HSi el problema e$ 8ue $ea una pildora4 8ue $e 5uardaran entonce$ trituradlaI Encontrad al5una otra forma1 E$a e$ la 5ente cau$ante de lo$ copia$ de todoI orfanato$4 lo$ aborto$4 . le$ &iene mu. bien1 HE$t2n #aciendo un buen traba!oI =ero entonce$4 He o:do al5o $obre do$ #ermano$9 $ol:an tener un ne5ocio1 Su ne5ocio era> uno de Cpara 8u7 $ir&eE ello$ entraba en un pueblo por la noc#e . pon:a al8uitr2n?en la$ &entana$ . la$ C=ara 8u7 puerta$ de la 5ente4 . por la maDana $e iba1 de$truir lo$ ori? =or la maDana lle5aba el otro #ermano4 5ritando por la$ calle$ del pueblo> ;HLimpio el 5inale$E al8uitr2nI HSi al5uien 8uiere 8ue le limpien la$ &entana$4 a8u: e$to.I< 6 por $upue$to4 Ha$ta a#ora4 el ten:a muc#o traba!o4 Htodo el pueblo le nece$itabaI =ara cuando terminaba4 el otro #ombre $e #a #ermano .a #ab:a de$truido la$ puerta$ . &entana$ de al5@n otro pueblo4 . entonce$ unido a la mu!er lle5aba e$te otro #ermano1 HLe$ iba mu. bien . e$taban 5anando muc#o dineroI accidentalmente1 E$to e$ lo 8ue e$t2 #aciendo e$a 5ente1 E$t2$ en contra de la pildora4 e$t2$ en =or e$o te $iente$ contra de lo$ anticoncepti&o$4 e$t2$ en contra de la e$teriliBacin4 e$t2$ en contra $orprendido de toda$ la$ t7cnica$ de control ?cual8uiera $e de la natalidad4 . a$:4 naturalmente4 #abr2 aborto$4 #abr2 #u7rfano$ . mendi5o$1 $entir:a $orpren? Entonce$ le$ puede$ $er&ir . 5anar 5rande$ &irtude$4 por8ue $in $er&icio nunca ir2$ al dido4 lo cielo1 comprendo? al E$a pobre 5ente e$ nece$aria como trampol:n para 8ue t@ &a.a$ al cielo1 pen$ar 8ue un A m: me 5u$tar:a de$truir la pobreBa4 no 8uiero a.udar a lo$ pobre$1 H6a ba$taI beb7 no deber:a Durante dieB mil aDo$ lo$ tonto$ #an e$tado a.udando a lo$ pobre$9 no #a $er&ido de tener el @tero de la nada1 =ero a#ora tenemo$ la tecnolo5:a $uficiente para de$truir la pobreBa por madre4 el calor de completo1 la madre4 el A$: 8ue $i #a. 8ue perdonar a al5uien e$ a e$ta 5ente1 E$ al =apa4 a la madre cuidado de la Tere$a4 etc7tera4 a 8uiene$ #a. 8ue perdonar1 Son criminale$4 pero $u crimen e$ de madre4 el amor de una naturaleBa tal 8ue $e nece$ita muc#a inteli5encia para comprenderlo*1 la madre111 =ero4 .a $abe$4 #a. muc#a$ otra$ co$a$ tambi7n en Me qued; muy sorprendido al o(rte apoyar la produccin de niEos de probeta, la madre> $u$ diciendo que podr(an ser %enios, m*s bellos y m*s sanos que los seres humanos" 8ue!a$4 $u odio4 celo$4 $u #ero lo :nico que importa es la belle,a de nuestro ser interno, no? C estabas $u$ e$tupideB1 El beb7 bromeando? tambi7n co5er2 toda$ e$a$ co$a$1 3o1 Me pon5o $erio en mu. rara$ oca$ione$4 . cuando #ice e$a afirmacin e$taba mu. $erio1 Lo di5o en $erio4 por8ue el #ombre 8ue #a $ido creado por la naturaleBa 6 .a $e puede &er4 cie5a4 por la biolo5:a cie5a4 no #a re$ultado $er un crecimiento real para la lo$ e$pec:mene$ andan $uelto$ por #umanidad1 =uede$ &erlo1 0#arle$ DarYin dice 8ue lo$ mono$ $e #icieron #ombre$1 =ero de$de entonce$ ?e$o todo el mundo1 debe #aber $ucedido #ace un milln de aDo$?durante e$te milln de aDo$ el #ombre E$to e$ lo 8ue #a no #a creado nada me!or1 Lo$ mono$ fueron muc#o m2$ inteli5ente$9 al meno$ ello$ $alido de &ue$tra$ #icieron 8ue naciera la #umanidad1 Lo$ $ere$ #umano$ parecen $er totalmente relacione$> Adolf impotente$1 0ontin@an creando r7plica$ e(acta$ de $: mi$mo$1 E$to #a. 8ue pararlo1 Hi?tler naci de una relacin Hen: Hest, Hip, Hap andHin%, cap1 "'1 #umana9 7l e$tu&o en el @tero He o:do 8ue $ucedi en una oficina> lle5aron rdene$ de arriba de 8ue la

de una madre1 Jo$7 Stalin naci de la mi$ma manera1 6 tambi7n todo$ e$to$ este conocimiento criminale$> Ale!andro Ma5no4 3apolen Bonaparte4 Mu$$olini4 Mao Qedon54 3adir ser* utili,ado por S#a4 lamer:an4 Nen5i$ Man9 la #i$toria e$t2 llena de e$to$ mon$truo$1 Ello$ tambi7n seres humanos $alieron de mu!ere$ amoro$a$1 conscientes, y no 6o .a no conf:o en la biolo5:a cie5a1 0onf:o m2$ en un $er #umano con$ciente1 E$ por los pol(ticos me!or dar el nacimiento del niDo a una probeta4 en la 8ue puede$ ele5ir el me!or idiotas que $emen4 el me!or &ulo de la mu!er1 6 no #a. nece$idad de preocupar$e de 8ue $ean con ertir(an annimo$9 de #ec#o4 todo$ lo$ #o$pitale$ deber:an tener un banco1 Tienen banco$ nuestro nue o de $an5re9 deber:an tener banco$ de $emen . &ulo$4 . deber:an a$e5urar$e de 8ue mundo me!or en la me!or c7lula de $emen . el me!or &ulo $e !unten de manera mu. cl:nica4 en una el " ,) de probeta1 Cr.ell? 3o tendr2n la #erencia de &ue$tro feo pa$ado1 Ser2n $ere$ fre$co$4 . podemo$ pro5ramar e$o$ &ulo$ . e$a$ c7lula$ de $emen para #acer po$ible m2$ $alud4 m2$ CGui7n controla la &ida4 m2$ inteli5encia1 tecnolo5:a #o.E En cada relacin amoro$a el #ombre libera millone$ de c7lula$ &i&a$1 Slo una de CGui7n controla ella$ lle5ar2 al &ulo femenino1 Toda$ corren ?e$ una 5ran carrera111 millone$ de toda$ &ue$tra$ $ere$ #umano$4 aun8ue $ean mu. pe8ueDo$ . no lo$ pueda$ &er con lo$ o!o$?4 e$ arma$ nucleare$E una 5ran CGui7n controla carrera4 ma.or 8ue cual8uier carrera 8ue $ucede en la Tierra1 todo$ &ue$tro$ =roporcionalmente a $u tamaDo4 la di$tancia entre el $emen . el &ulo de la mu!er e$ de$cubrimiento$ de tre$ Oilmetro$1 Si fueran de tu tamaDo4 el recorrido $er:a de m2$ de tre$ Oilmetro$1 cient:fico$E Un recorrido de m2$ de tre$ Oilmetro$111 . e$t2n luc#ando con fuerBa para $obre&i&ir4 CHab7i$ por8ue no tienen muc#o tiempo1 E$t2n $iempre cerca de la tercera 5uerra mundial1 Slo le&antado &ue$tra pueden &i&ir do$ #ora$4 nada m2$1 6 $lo una c7lula lle5a al &ulo4 por8ue entonce$ 7$te &oB contra elloE $e cierra1 Sucede mu. raramente 8ue do$ c7lula$ lle5uen $imult2neamente9 a$: nacen CHab7i$ pen$ado lo$ 5emelo$1 $i8uiera 8ue la Rabindranat# Ta5ore4 uno de lo$ m2$ 5rande$ poeta$ de la India4 era el decimotercer #i!o &ida entera en la de $u padre1 Lo$ otro$ doce re$ultaron $er idiota$4 nadie conoce ni $i8uiera $u$ Tierra e$t2 a#ora nombre$1 6 e$ un camino cie5o . o$curo1 Si el padre de Rabindranat# #ubie$e parado en mano$ de tra$ el n@mero doce ?8ue parece $er un buen momento para parar9 una docena e$ pol:tico$ idiota$E $uficiente4 m2$ 8ue $uficiente?4 entonce$ o$ #ubierai$ perdido uno de lo$ $ere$ m2$ 6 $iempre #a $ido bello$ de la Tierra> un 5ran poeta4 un 5ran pintor . un 5ran $er #umano111 bello en to? a$:1 0ual8uier do$ lo$ a$pecto$1 co$a 8ue $e =ero en una probeta e$ tan f2cil1 E$o$ doce deber:an #aber $ido de$cartado$1 Hemo$ de$cubre e$ cap? ele5ido 8ue Rabindranat# $ea el primer #i!o4 . 8ui7n $abe cu2nto potencial m2$ #abr:a turada #abido en 7l $i #ubiera con$e5uido el me!or &ulo femenino1 3adie lo $abe1 inmediatamente CSabe$E4 cuando el primer tren fue de Londre$ a una e$tacin cercana4 un &ia!e de por lo$ meno$ de trece Oilmetro$4 nadie e$taba di$pue$to a montar$e en 7l111 ni $i8uiera 5rati$1 5obierno$4 a$: Ser&:an comida 5rati$4 pero nadie e$taba di$pue$to a entrar por8ue el cura #ab:a dic#o 8ue Cpor 8u7 la por la maDana en la i5le$ia 8ue Dio$ nunca #ab:a creado nin5@n ferrocarril> ;H3o e$ pre5unta $e natural4 e$ peli5ro$o4 e$ in#umanoI H3o o$ mont7i$I< refiere $lo a la CGu7 cree$ 8ue #abr:a pa$ado $i la 5ente #ubiera paradoE 3o #abr:a #abido trene$4 ni in5enier:a coc#e$ ni a&ione$4 ni co#ete$ para lle5ar a la Luna1 5en7ticaE C3o te H6 tenemo$ 8ue lle5ar a la$ e$trella$I 3ece$itamo$ cuerpo$ m2$ fuerte$4 nece$itamo$ da miedo 8ue lo$ 5ente m2$ inteli5ente4 . nece$itamo$ 5ente 8ue e$t7 limpia de toda$ e$a$ tonter:a$ pol:tico$ ten5an pa$ada$1 E$to $lo e$ po$ible $i creamo$ un m7todo cl:nico4 m7dico4 para el arma$ nucleare$ nacimiento del #ombre1 8ue pueden de$? E$to. ab$olutamente a fa&or de ello+1 truirte $etecienta$ &ece$E Aun8ue $i te de$tru.en una no $er2 Mi miedo acerca de tu isin del nacimiento de un nue o hombre mediante &eB4 nece$ario 8ue te probetas e in%enier(a %en;tica no tiene nada que er con la tecnolo%(a en s(, sino de$tru.an de con el miedo de qui;n podr(a controlar la tecnolo%(a" <ui;n puede %aranti,ar que

nue&o9 como no ere$ el @nico #i!o de Dio$4 no re$ucitar2$9 . no #a. por a8u: me$:a$ lo$ sannyasins 8ue te de&uel&an a la &ida1 $i5uen creciendo4 =ero tiene$ miedo ?. puedo comprenderlo? de 8ue $i la in5enier:a 5en7tica e$t2 en lo$ cient:fico$ mano$ de lo$ pol:tico$4 ciertamente no &an a crear al #ombre lleno de belleBa4 $er2n lo$ primero$ amor4 $ilencio4 inteli5encia4 encanto1 Ran a crear robot$ de acero4 para 8ue $ean intere$ado$ en el todo$ $oldado$ 8ue luc#en4 8ue maten1 6a lo $71 =or e$o #e propue$to 8ue no &ia!e interior1 Lo deber:a #aber nacione$4 8ue el mundo deber:a nece$itan9 de otra The /ast Testament, &ol1 "4 cap1 '1 forma4 $u$ &ida$ tener $lo un 5obierno funcional1 Ha. 8ue eliminar toda$ la$ frontera$4 #a. 8ue e$t2n 8uemar todo$ lo$ pa$aporte$ . la$ tar!eta$ de re$idencia1 Gue ere$ un $er #umano e$ de$e8uilibrada$1 $uficiente para entrar a cual8uier pa:$1 Slo &an #acia =or e$o4 recuerda todo el conte(to de todo lo 8ue di5o9 de otra forma me malinterpretar2$1 fuera4 $iempre Guiero un $olo mundo4 para 8ue no #a.a 5uerra . no $ean nece$ario$ lo$ $oldado$1 #acia fuera1 Guiero un 5obierno mundial1 Guiero 8ue el pre$idente del 5obierno mundial $lo $ea 3ece$itan cierto$ pre$idente durante $ei$ me$e$4 para 8ue no pueda #acer nin5@n daDo1 6 8uiero 8ue m7todo$ pora una per$ona $lo pueda $er ele5ida una &eB1 E$ta$ $on la$ precaucione$1 poder ir #acia La in5enier:a 5en7tica4 el nacimiento de niDo$ en lo$ laboratorio$ cient:fico$4 e$tar2 en dentro . mantener mano$ de lo$ cient:fico$1 cierto e8uilibrio1 6 Hemo$ probado la reli5in . #a fraca$ado1 Hemo$ probado la pol:tica . #a fraca$ado1 un cient:fico A#ora tenemo$ 8ue probar la ciencia1 Dadle una oportunidad4 por8ue en tre$ciento$ meditati&o no aDo$ #a creado m2$ pro5re$o 8ue el #ombre en toda $u #i$toria de millone$ de aDo$1 puede concebir la 6 o$ #e propue$to 8ue el mundo deber:a tener una @nica academia de la$ ciencia$ para creacin de 8ue no #a.a cient:fico$ ru$o$4 ni cient:fico$ e$tadouniden$e$4 ni cient:fico$ #ind@e$4 ni mon$truo$4 de cient:fico$ cri$tiano$4 todo e$o pertenece al pa$ado1 E$a academia contar2 con todo$ a$e$ino$1 lo$ 5enio$ del mundo1 Lo$ dem2$ e$fuerBo$ #an fraca$ado4 #abr:a 8ue dar a la ciencia La ciencia #a una $e5unda oportunidad1 3o #a. nin5@n mal en ello1 0omo muc#o4 puede fraca$ar4 la $ido una peor po$ibilidad e$ 8ue la ciencia pueda fraca$ar4 pero no creo 8ue pueda fraca$ar1 bendicin para el Tenemo$ 8ue preparar un nue&o tipo de #ombre1 De e$e nue&o tipo de #ombre #ombre1 =uede ?meditati&o4 $ilencio$o4 amoro$o? ir2n $aliendo cient:fico$1 $er una bendicin Ten5o la &i$in entera del nue&o #ombre> $in reli5ione$4 $in nacionalidade$4 $in 5obierno$4 a@n ma.or $i #a. $lo un 5obierno funcional4 . una podero$a academia mundial de cient:fico$1 6 la ciencia $lo un mundo1 puede $er el factor deci$i&o1 &rom the &alse to the 3o ten5a$ miedo1 Lo$ cient:fico$ no $on mon$truo$4 lo$ cient:fico$ $on mu. #umano$1 6 $i Truth, cap1 '"1 1 la meditacin contin@a floreciendo .

0ap:tulo "S

0reati&idad
#odr(as hablar de la mu!er creati a? -oy una mu!er, y el esp(ritu creati o bulle en m( con fuer,a" -; que las mu!eres pueden ofrecer al mundo del arte una isin, un entendimiento, una sua idad nunca antes istos" -iento que el arte tiene una base diferente para empe,ar" <ui,* es porque el arte puede nacer del amor y ya no necesita ser conquistado

A LA creati&idad no le ataDe 8ue $ea$ #ombre o mu!er1 Si te $iente$ creati&a4 bien1 =ero no crea$
8ue &a$ a aportar al5o m2$ ele&ado a la creati&idad4 al5o 8ue el #ombre no #a podido #acer1 C=or 8u7 $e5uir poniendo l:nea$ di&i$oria$ entre el #ombre . la mu!erE La &erdad e$ 8ue todo #ombre lle&a una mu!er dentro de $:4 . 8ue toda mu!er lle&a un #ombre dentro de $:1 6 tiene 8ue $er a$:4 por8ue $ea$ #ombre o mu!er4 e$t2$ creado por un #ombre . una mu!er1 Ambo$ #an contribuido a tu

creacin mitad . mitad1 Tanto tu padre como tu madre e$t2n &i&o$ en ti1 E$ $lo una cue$tin de 8u7 lado de la moneda e$t2 #acia arriba . cu2l e$t2 deba!o1 De$de lue5o4 el arte $er2 me!or $i tanto lo$ #ombre$ como la$ mu!ere$ crean de$de $u$ diferente$ 2n5ulo$1 =ero de la forma 8ue t@ lo dice$4 no comprende$ la creati&idad en ab$oluto1 Dice$ 8ue la creati&idad puede $ur5ir del amor9 8ue la pintura4 la e$cultura . la danBa no nece$itan $er con8ui$tada$1 =ero #a. un por "SS de po$ibilidade$ de 8ue el amor te $ati$fa5a tan plenamente 8ue no temole$te$ por pintar1 3o te mole$tar2$ en 5a$tar tu tiempo #aciendo una e$tatua1 El amor $ati$face tan plenamente 8ue Ca 8ui7n le importa e$cribir poe$:aE La poe$:a la e$cribe la 5ente 8ue #a perdido el tren1 A#ora $e con$uelan de al5una forma e$cribiendo poema$ $obre el amor4 el amor 8ue no conocen1 E$ mu. dif:cil $er creati&o por amor1 S:4 #abr2 un tipo diferente de creati&idad1 Si ama$ a un #ombre4 8uiB2 tu cocina $e con&ierta en el campo de tu creati&idad1 Te 5u$tar:a 8ue tu #ombre tu&iera la me!or comida1 Te 5u$tar:a 8ue tu #ombre tu&iera la me!or ropa1 HMira mi ropaI E$ta e$ la creati&idad 8ue $ur5e del amor1 Raramente e$ po$ible 8ue una mu!er 8ue ama $e preocupe por la pintura4 la poe$:a4 la danBa4 etc7tera1 E$ realmente el comple!o de inferioridad del #ombre ?8ue no puede amar tan profundamente4 8ue no puede dar a luB a un niDo? lo 8ue le #ace encontrar $u$tituto$ para competir con la mu!er1 0rea pintura$4 crea e$cultura$4 crea ar8uitectura4 crea el di$eDo de un !ard:n1 Guiere $entir 8ue tambi7n 7l puede crear1 B2$icamente4 e$to $ale de $u comple!o de inferioridad1 Re a la mu!er . $u inmen$o poder para crear &ida1 Fl crea una e$tatua muerta4 no importa lo bella 8ue $ea4 e$t2 muerta1 Guien #a.a #ec#o e$ta pre5unta parece e$tar en contra de lo$ #ombre$4 . cual8uier mu!er 8ue e$t7 en contra de lo$ #ombre$ e$t2 de!ando de $er natural ella mi$ma1 Al e$tar en contra de lo$ #ombre$4 $e e$t2 con&irtiendo ella mi$ma en un #ombre1 A#ora ella $e e$t2 $intiendo p$icol5icamente inferior por8ue el #ombre puede pintar . crear m@$ica . danBa1 3aturalmente4 tendr2 8ue de!ar de tener #i!o$ para 8ue $u propia creati&idad pueda diri5ir$e #acia e$ta$ co$a$> la pintura4 la poe$:a4 la m@$ica1 =ero me 5u$tar:a decirte 8ue a$: fraca$ar2$1 E$t2$ compitiendo con el #ombre4 . no nece$ita$ competir> .a ere$ $uperior1 3o nece$ita$ e$cribir poe$:a4 t@ eres poe$:a1 Tu amor e$ tu m@$ica1 HTu coraBn latiendo con tu amante e$ tu danBaI =ero $i 8uiere$ crear poe$:a4 m@$ica . danBa4 tendr2$ 8ue pri&arte del amor1 Tendr2$ 8ue e$tar en el mi$mo e$pacio 8ue el #ombre> $inti7ndote inferior . encontrando $u$tituto$ para la creati&idad1 E$o e$ feo1 3o puedo apo.arlo1 La mu!er e$ el $e(o $uperior9 no nece$ita probarlo111 =ero $i no $iente$ de$eo$ de tener #i!o$4 . 8uiere$ pintar . 8uiere$ componer m@$ica4 e$t2 perfectamente bien1 De #ec#o4 muc#a$ mu!ere$ deber:an #acer e$o4 por8ue la Tierra e$t2 tan $uperpoblada1 =uede$ a.udar muc#:$imo $i de$&:a$ tu creati&idad de lo$ niDo$ a la$ pintura$4 por8ue la$ pintura$ no nece$itan comida1 La danBa e$t2 perfectamente bien1 Baila todo lo 8ue 8uiera$4 e$o no crea nin5una Etiop:a1 E$cribe poe$:a1 =or8ue 8uiB2 al5una$ poca$ per$ona$ ten5an 8ue $ufrir e$cuc#ando tu$ poema$4 aburri7ndo$e con ello$4 pero e$o no e$ un 5ran problema1 Se la$ pueden arre5lar para e$8ui&arte1 =ero $i no tiene$ de$eo$ de tener niDo$4 e$t2 perfectamente bien1 =or $upue$to4 tendr2$ 8ue crear otra co$a1 HaBlo4 pero no pien$e$ 8ue tu creati&idad $er2 m2$ ele&ada 8ue la de un #ombre1 3o puede $erlo4 por la $encilla raBn de 8ue t@ ere$ el $e(o $uperior4 no tiene$ en ti e$a inferioridad 8ue e$ el incenti&o para 8ue el #ombre pon5a toda $u &ida en $u pintura1 HE$t2 compitiendo con tu beb7I E inclu$o $i e$ un =ica$$o4 muere de$e$perado1 Toda $u &ida #a intentado pintar al5o4 pero nin5una pintura puede e$tar &i&a4 nin5@n poema puede e$tar &i&o1 A$: 8ue recuerda 8ue una mu!er puede crear4 pero lo m2$ probable e$ 8ue $u creati&idad $ea $lo de tercera cate5or:a1 =ero e$ buena para el mundo1 6a no 8ueremo$ m2$ poblacin4 8ueremo$ reducir la poblacin a un cuarto de lo 8ue e$ #o.1 De forma 8ue e$tar2$ contribu.endo a un 5ran pro.ecto1 Ser2$ una bendicin al no dar a luB a un niDo1 =ero abandona e$a idea de 8ue e$tar2$ creando al5o $uperior por amor1 Si realmente 8uiere$ crear al5o4 no pien$e$ en el amor tampoco4 por8ue el amor $ati$face de una manera tan completa1 E$ un mila5ro tal 8ue C8ui7n 8uiere e$cribir poe$:aE 3o #e encontrado nunca a un $olo amante4 #ombre o mu!er4 8ue #a.a creado poe$:a4 8ue #a.a creado pintura$4 8ue #a.a creado e$cultura$4 por la $encilla raBn de 8ue e$t2n tan $ati$fec#o$1 Toda$ e$a$ co$a$ creati&a$ nece$itan una in$ati$faccin4 una #erida 8ue tiene$ 8ue tapar1

E$to. perfectamente contento con tu idea1 RealiBa cual8uier acti&idad creati&a 8ue 8uiera$9 pero recuerda4 no tiene$ el comple!o de inferioridad del #ombre4 a$: 8ue no puede$ competir con el #ombre de nin5una forma1 6a e$t2$ e$ una po$icin me!or1 El #ombre e$ pobre9 ten compa$in del pobre #ombre1 &rom Death to Deathlessness, cap1 "11

3l otro d(a di!iste que las mu!eres crean niEos, y los hombres crean las artes y otras cosas materiales" 3s antinatural o neurtico que la mu!er no desee tener un hi!o y prefiera ser artista? 7o nunca he querido tener un hi!o" /a dan,a, la m:sica, la poes(a, el teatro y la pintura eran mi pasin y e)presin" #odr(as hacer al%:n comentario? 3o #a. nada antinatural en ello1 Si no 8uiere$ tener un #i!o4 tiene$ derec#o a no tenerlo1 Si 8uiere$ poner tu creati&idad en la pintura4 en el arte4 en la m@$ica4 e$o e$t2 perfectamente bien4 muc#o me!or 8ue crear un niDo 8ue e$t2 de$tinado a $er una car5a en la Tierra1 C6 8ui7n $abe 8u7 tipo de niDo $aldr2 de tiE111 Una pintura e$ inofen$i&a1 La m@$ica e$ bella4 la danBa $er&ir21 3o4 e$o no tiene nada de antinatural1 Lo$ #ombre$ #an dic#o una . otra &eB 8ue tener #i!o$ e$ el deber natural de la$ mu!ere$1 A$: e$ como #an con$e5uido mantener a la mu!er en la e$cla&itud4 por8ue $i una mu!er contin@a dando a luB a niDo$4 C8u7 tiempo le 8ueda para pintarE CGu7 tiempo le 8ueda para crear m@$ica4 poe$:a4 teatroE A$: 8ue4 por un lado4 #an e$tado forBando a la mu!er a permanecer embaraBada continuamente1 Hace $lo cien aDo$4 cual8uier mu!er4 por todo el mundo4 e$taba embaraBada continuamente1 Un #i!o toma nue&e me$e$ de $u &ida4 lue5o tiene 8ue criarlo1 6 cuando el niDo no tiene toda&:a ni $ei$ me$e$4 ella .a e$t2 embaraBada de nue&o1 E$ como fumar un ci5arrillo tra$ otro1 E inclu$o un $olo niDo e$ un a5obio tal111 E$to. de acuerdo conti5o1 Me #an pre5untado muc#a$ &ece$> ;C3o te 5u$tar:a tener un #i!oE< 6o di!e> ;C6oE Acabar:a matando al niDo o $uicid2ndome9 Hno podr:amo$ coe(i$tirI CUn niDo en mi #abitacinE HImpo$ibleI< Tan $lo para e$tar alerta4 nunca me #e ca$ado4 por8ue C8ui7n $abeE4 puede 8ue la mu!er con 8uien me ca$e 8ui$iera un niDo1 Entonce$ $ur5ir:an dificultade$1 3o #a. problema4 a no $er 8ue $ienta$ 8ue lo #a.1 3o e$cuc#e$ a nadie lo 8ue di5a4 8ue e$ antinatural1 =uede 8ue $ea antinatural para ello$4 a$: 8ue pueden dar a luB a tanto$ niDo$ como 8uieran1 Si te $iente$ bien pintando4 e$cribiendo poe$:a4 componiendo m@$ica4 e$t2$ dando #i!o$ me!ore$ al mundo4 #i!o$ 8ue $on inofen$i&o$4 8ue #ar2n 5oBar a muc#a$ per$ona$1 &rom the &alse to the Truth, cap1 ')11

3s erdad que consideras pecaminoso el se)o encaminado a la reproduccin? 'e le(do tambi;n tus palabras diciendo que el mayor acto creati o de una mu!er es producir un niEo, y que e)iste una %ran diferencia entre una madre y una mu!er" -i esto es as(, hay entonces pecado en participar en el se)o y en el amor con la esperan,a de crear un niEo y sentir la ale%r(a de la creacin y la ener%(a reno adora del +ni erso? S:4 #a$ta a#ora el ma.or acto creati&o de una mu!er #a $ido dar a luB a un niDo4 pero .a no &a a $er a$:1 La Tierra no e$taba tan poblada en el pa$ado9 era una nece$idad4 una 5ran nece$idad4 . la mu!er la $ati$fiBo1 =ero a#ora ella tiene 8ue crecer a nue&a$ dimen$ione$ de la creati&idad4 . $lo entonce$ $er2 capaB de $er i5ual 8ue el #ombre1 De otra forma4 en el pa$ado #a $ido tan $lo una f2brica . el #ombre la #a utiliBado para crear m2$ niDo$1 Tener m2$ niDo$ era beneficio$o econmicamente4 era un ne5ocio4 por8ue te a.udaban de toda$ la$ manera$ po$ible$9 en el pa$ado no eran una car5a1 En lo$ pa:$e$ pobre$ a@n perdura la idea de 8ue cuanto$ m2$ #i!o$ ten5a$ me!or te ir2 econmicamente1 En el pa$ado e$o era &erdad4 #o. d:a e$ ab$olutamente fal$o1 Ma#oma $e ca$ con nue&e mu!ere$ . permiti 8ue lo$ mu$ulmane$ $e ca$aran con cuatro mu!ere$ $implemente para crear m2$ mu$ulmane$4 por8ue #ab:a una 5uerra continua entre lo$ mu$ulmane$ . lo$ no mu$ulmane$ . era una cue$tin de

poder4 la pol:tica de lo$ n@mero$1 De forma 8ue era importante econmica . pol:ticamente 8ue lo$ #ombre$ $e ca$aran con m2$ mu!ere$4 . la 5ente robaba mu!ere$ de la$ dem2$ tribu$1 Era m2$ importante robar una mu!er 8ue un #ombre4 por8ue el #ombre no e$ tan reproducti&o9 un #ombre e$ $uficiente para $er&ir a muc#a$ mu!ere$ . un #ombre puede producir muc#o$ niDo$1 =ero a#ora todo #a cambiado4 el mundo e$t2 $uperpoblado1 A#ora lo 8ue $e nece$ita e$ de$&iar la creati&idad de la$ mu!ere$ a nue&a$ dimen$ione$> a la poe$:a4 a la literatura4 a la pintura4 a la m@$ica4 a la ar8uitectura4 a la e$cultura4 a la danBa1 A#ora #abr:a 8ue permitir a la mu!er acce$o a toda la 5ama de la creati&idad1 0rear un niDo a#ora e$ peli5ro$o1 Superpoblar la Tierra a#ora e$ $uicida9 .a $omo$ m2$ de lo$ nece$ario$1 Dar a luB a niDo$ a#ora no e$ creati&o4 He$ de$tructi&oI Todo el conte(to #a cambiado . tenemo$ 8ue aprender nue&a$ manera$ de &i&ir en un nue&o conte(to1 6 la mu!er no pod:a crear 5ran poe$:a4 5ran m@$ica4 5ran arte4 5ran literatura9 no pod:a $er cient:fica4 m:$tica4 no pod:a #acer nada4 por8ue en el pa$ado e$taba continuamente embaraBada1 E$taba mal nutrida4 torturada por tanto$ #i!o$4 docena$ de #i!o$4 $iempre embaraBada4 enferma1 A@n no #ab:a &i&ido totalmente4 no ten:a el tiempo $uficiente para &i&ir1 =or &eB primera4 5racia$ a lo$ anticoncepti&o$ . lo$ m7todo$ de control de la natalidad . la e$teriliBacin4 e$ po$ible 8ue la mu!er pueda liberar$e de 8uedar$e embaraBada . de car5ar innece$ariamente con el 5ran pe$o de dar a luB a niDo$ . lue5o criarlo$1 La$ ener5:a$ de la mu!er $e pueden liberar1 A#ora tambi7n ella puede lle5ar a $er un Buda4 un Qaratu$tra4 un Je$@$4 un Mri$na1 A#ora tambi7n ella puede crear como MoBart4 \a5ner4 Leonardo da Rinci4 Mi5uel Vn5el4 S#aOe$peare4 Malida$4 Rabindranat#4 Tol$?ti4 0#7!o&4 NorOi4 Do$toie&$Oi1 6 mi impre$in e$> una &eB 8ue la$ ener5:a$ de la mu!er $e liberen completamente de dar a luB a niDo$4 ella $er2 capaB de crear buda$ m2$ 5rande$1 C=or 8u7E =or8ue ella e$ una fuerBa muc#:$imo m2$ creati&a 8ue el #ombre1 =ero $u creati&idad #a permanecido confinada a dar a luB a niDo$4 . e$o no e$ una 5ran creati&idad4 e$ $lo biol5ica1 Lo$ animale$ lo e$t2n #aciendo perfectamente bien4 a$: 8ue C8u7 tiene de 5randeE Dar a luB a un niDo no e$ al5o con$ciente4 deliberado4 meditati&o1 Simplemente e$t2$ $iendo utiliBada por la naturaleBa4 por la biolo5:a4 como medio para propa5ar la$ raBa$4 la$ e$pecie$1 =or e$o #a. un cierto fondo de culpabilidad en todo$4 inclu$o $in lo$ $acerdote$1 Lo$ $acerdote$ la #an utiliBado4 la #an e(plotado4 pero no la #an creado realmente1 Ha. una culpabilidad $ub.acente re$pecto al $e(o9 lo$ $acerdote$ la #an aumentado muc#:$imo por8ue $e con&irti en una 5ran fuente de e(plotacin para ello$1 =od:an dominar al #ombre con muc#o m2$ poder #aciendo 8ue $e $intiera culpable1 =ero debe #aber una cau$a dentro del #ombre mi$mo9 de otra forma4 $in nin5@n fondo dentro de $: no $e le puede imponer la culpabilidad de$de fuera1 El #ombre la $iente en lo profundo de $:> de manera $util4 de manera incon$ciente $abe 8ue el $e(o no e$ al5o con$ciente4 e$ incon$ciente9 8ue e$ mec2nico9 8ue e$t2$ $iendo utiliBado como medio9 8ue no tiene$ la$ rienda$1 Gue e$ una fuerBa biol5ica4 8ue no ere$ t: realmente 8uien de$ea a una mu!er o a un #ombre4 $on $lo la$ #ormona$1 6 cuando $abe$ 8ue e$t2$ $iendo utiliBado . te $iente$ incapaB de librarte de e$ta e$cla&itud4 $ur5e una culpabilidad4 8ue no ere$ $uficientemente #ombre4 8ue no tiene$ realmente la$ rienda$4 8ue ere$ un e$cla&o1 El $e(o e$ un acto animal1 E$o e$ lo 8ue 8uiero decir cuando afirmo 8ue el $e(o encaminado a la reproduccin e$ pecamino$o1 La palabra ;pecado< no la u$o en nin5@n $entido morali$ta1 Di5o $implemente 8ue e$ pecamino$o por8ue e$ incon$ciente4 no meditati&o1 T@ no e$t2$ haci;ndolo, e$t2$ $iendo forBado a #acerlo por cierta$ fuerBa$ incon$ciente$1 E$o e$ lo 8ue 8uer:a decir cuando afirm7 8ue el $e(o encaminado a la reproduccin e$ pecamino$o1 A#ora la Tierra .a no nece$ita m2$ 5ente1 Si lo 8ue 8ueremo$ e$ #acer un infierno de e$ta Tierra4 entonce$ e$t2 bien4 entonce$ $e5uid reproduci7ndoo$1 Entonce$ e$cuc#ad al =apa . a la madre Tere$a111 Entonce$ e$cuc#ad a todo$ e$o$ e$t@pido$ 8ue o$ dicen 8ue e&it7i$ lo$ anticoncepti&o$4 8ue e&it7i$ el control de la natalidad4 8ue e&it7i$ la e$teriliBacin4 por8ue $on acto$ irreli5io$o$9 8ue e&it7i$ el aborto por8ue e$ mu. inmoral1 =ero $i e&ita$ el aborto4 $i e&ita$ lo$ anticoncepti&o$4 $i e&ita$ la e$teriliBacin4 $er2$ re$pon$able del $uicidio 5lobal . e$o $er2 realmente &iolento4 . no$ e$tamo$ acercando m2$ a ello cada d:a1 E$ta e$ la

primera raBn por la 8ue di5o 8ue el $e(o para la reproduccin e$ pecamino$o1 =ero el =apa4 Ma#atma Nand#i . lo$ dem2$ a lo$ 8ue llaman $anto$ dicen 8ue el $e(o $lo e$ moral $i lo #ace$ por raBone$ reproducti&a$1 En realidad4 lo 8ue e$t2n diciendo e$ 8ue el $e(o $lo e$ bueno $i e$ animal4 por8ue lo$ animale$ entran en el $e(o slo por raBone$ reproducti&a$1 =ara m:4 practicar el $e(o por raBone$ reproducti&a$ e$ pecamino$o por8ue e$ animal4 e$ incon$ciente4 e$ biol5ico1 =racticar el $e(o por el puro 5oBo de compartir tu ener5:a con cual8uiera con 8uien tiene$ intimidad111 e$ una manera de comunin ener5:a a ener5:a4 coraBn a coraBn1 E$ di$ol&er$e . fundir$e uno en otro111 $in nin5@n otro moti&o1 Si #a. un moti&o ?8ue 8uiere$ crear un niDo? entonce$ e$ un ne5ocio1 Si no #a. moti&o4 $i e$ una di&er$in $in prop$ito4 $lo entonce$ tiene belleBa4 . entonce$ no crea nin5una atadura1 6 te e$t2$ liberando de la biolo5:a4 te e$t2$ ele&ando $obre la biolo5:a4 te e$t2$ ele&ando $obre lo$ animale$4 e$t2$ alcanBando la$ cima$ de la #umanidad1 A$: 8ue4 para m:4 el $e(o e$ bello $lo cuando no tiene prop$ito4 cuando e$ $lo como un !ue5o4 cuando no lo #ace$ con al5@n otro fin4 cuando e$tar en comunin con una mu!er o con un #ombre por el puro 5oBo de e$tarlo e$ $uficiente1 Entonce$ #a$ tra$cendido la &ida animal inferior . #a$ entrado en una dimen$in m2$ ele&ada1 6 recuerda> reproduccin no e$ creacin1 0uando la mu!er e$t7 liberada de la car5a innece$aria de la reproduccin4 podr2 crear con m2$ fuerBa 8ue nin5@n #ombre4 por8ue $i puede dar a luB a un niDo4 Cpor 8u7 no &a a poder dar a luB m@$ica #ermo$aE =ero no #a $ido po$ible #a$ta a#ora4 . el #ombre #a e$tado tratando de racionaliBar111 0uando la$ ener5:a$ de la mu!er $e liberen4 podr2 $er creati&a1 =ero creo 8ue el #ombre tiene miedo de la creati&idad de la mu!er1 Ella puede $uperar ciertamente la creati&idad del #ombre9 ella e$t2 naturalmente m2$ dotada de creati&idad1 E$to. totalmente a fa&or de la creati&idad4 pero recuerda4 reproduccin no e$ creati&idad9 no $on $innimo$1 La creati&idad e$ al5o con$ciente4 la reproduccin e$ incon$ciente1 La creati&idad e$ meditati&a4 la reproduccin no tiene ab$olutamente nada 8ue &er con la meditacin1 =ero el #ombre #a e$tado utiliBando a la mu!er ca$i como al 5anado1 Ha e$tado utiliBando a la mu!er para criar a" sus niDo$9 #a e$tado utiliBando a la mu!er como $i fuera una 5ran!a1 E$e e$ e(actamente el $i5nificado de la palabra ;marido<> marido $i5nifica ;el 5ran!ero<1 A5ricultura $i5nifica marida!e'> la e$po$a e$ el campo . el marido el 5ran!ero4 . la @nica funcin de la e$po$a e$ dar una buena co$ec#a cada aDo1 La mu!er nunca puede liberar$e a no $er 8ue $e comprenda e$to> 8ue tiene 8ue abandonar e$ta pauta del pa$ado1 6 el #ombre le #a e$tado diciendo> ;HEre$ ma5n:fica por8ue da$ a luB a lo$ niDo$I< E$to e$ una racionaliBacin4 e$to e$ una con$olacin1 0uidado con e$o$ truco$1 El #ombre #a e(plotado a la mu!er de toda$ la$ manera$ po$ible$4 . .a e$ #ora de acabar con e$ta e(plotacin)1
A

E$to e$ particularmente cierto en in5l7$> una de la$ acepcione$ de husband KmaridoL e$ ciertamente farmer K5ran!eroL4 . a%riculture e$ $innimo de hus6bandry" 01" del T"2 ) #hilosophia +ltima, cap1"+1

Cu*l ser* el impacto en las mu!eres liberadas de su biolo%(a? E$ una 5ran oportunidad 8ue $e e$t2 &ol&iendo a$e8uible a la$ mu!ere$4 a#ora 8ue e$t2n liberada$ de la e$cla&itud biol5ica1 =or $upue$to4 el #ombre $iempre la$ #a alabado por $u 5ran creati&idad al tener niDo$1 =ero C8u7 tipo de niDo$ #ab7i$ producidoE Mirad por todo el mundo> e$to$ $on &ue$tro$ niDo$4 H8u7 creati&idadI Todo$ lo$ animale$ lo e$t2n #aciendo4 8uiB2 me!or 8ue &o$otro$1 S:4 el #ombre #a &enido elo5iando muc#o a la mu!er por ello> ;Ere$ una 5ran creadora por8ue da$ a luB a un niDo1< En realidad4 era un truco mu. a$tuto del #ombre9 8uer:a decir 8ue la mu!er deb:a $e5uir creando niDo$1 6 en lo$ pa:$e$ pobre$ a@n e$t2 $ucediendo4 tener una docena de #i!o$ no e$ e(traDo1 Al5una$ mu!ere$ tienen m2$ de una docena111 =ero toda$ la$ reli5ione$ del mundo e$t2n en contra de lo$ m7todo$ de control de la natalidad4 de la pildora1 E$t2n en contra del aborto1 E$to $i5nifica 8ue la mu!er $i5ue $iendo e$cla&a biol5icamente4 .

$u$ ener5:a$ contin@an creando $lo 5ente mediocre4 multitude$ para $er&ir en lo$ e!7rcito$4 la$ marina$4 la$ fuerBa$ a7rea$4 para matar o 8ue lo$ maten9 como muc#o4 para $er oficini$ta$4 enfermera$4 con$er!e$1 CGu7 8uer7i$ decir al #ablar de creati&idadE Hab7i$ creado un con$er!e1 CE$t2i$ or5ullo$o$E C0u2nto or5ullo puede daro$E Todo$ lo$ padre$ deber:an $entir$e a&er5onBado$1 E$t2i$ creando como lo$ animale$1 Ho. d:a la ciencia o$ #a dado una oportunidad para $alir de la e$cla&itud de la biolo5:a4 una 5ran libertad para 8ue4 por &eB primera4 el $e(o no $ea un m7todo biol5ico de reproduccin9 para 8ue $ea puro !ue5o4 5oBo1 Me pre5unta$ 8ue $i la$ ener5:a$ de la$ mu!ere$ no $e &ierten en crear niDo$4 C8u7 $uceder2 con e$a$ ener5:a$E Ha. mile$ de manera$ de #acer m2$ bello e$te mundo1 0ual8uier co$a 8ue #ace m2$ bello el mundo e$ creati&a1 Di$eDa el !ard:n 8ue rodea tu ca$a4 in!erta planta$4 crea flore$ nue&a$ 8ue nunca #an e(i$tido1 64 por $upue$to4 ella$ dar2n nue&a$ fra5ancia$ 8ue la Tierra nunca ante$ #a $entido1 0ompite con lo$ #ombre$ en todo$ lo$ campo$1 =ru7bale 8ue ere$ $u i5ual4 no con el mo&imiento de liberacin de la mu!er1 =rueba con tu$ acto$ 8ue ere$ $u i5ual4 8uiB2 $uperior111 El mo&imiento de liberacin de la mu!er #a creado odio contra lo$ #ombre$4 . e$o no te &a a dar la i5ualdad1 La i5ualdad #a. 8ue 5anarla4 #a. 8ue merecerla1 0omo la pildora te #a liberado de la e$cla&itud de la biolo5:a4 a#ora ere$ libre para u$ar tu ener5:a1 6 una mu!er tiene un cuerpo m2$ delicado4 un cuerpo m2$ fle(ible1 =uede lle5ar a bailar me!or 8ue nin5@n #ombre1 El #ombre4 por muc#o 8ue $e entrene4 e$ r:5ido1 3o e$ culpa $u.a4 $u fi$iolo5:a e$ r:5ida1 La$ mu!ere$ pueden lle5ar a $er la$ 8ue me!or bailen1 La mu!er tiene una 5ran ima5inacin4 pero $u ima5inacin #a permanecido confinada en la ca$a1 El moti&o eran lo$ niDo$4 lo$ niDo$ la #an mantenido en ca$a4 durante millone$ de aDo$4 . a$: $e #a &uelto ca$i $u $e5unda naturaleBa1 De otra forma4 no &eo 8ue #a.a nin5una nece$idad natural de 8ue la mu!er confine $u ima5inacin dentro de lo$ muro$ de $u ca$a1 La$ e$trella$ le pertenecen tanto como a cual8uier #ombre1 El amanecer . la pue$ta de $ol tambi7n le pertenecen a ella1 Tiene 8ue abrir $u$ ala$4 $u conciencia1 Tiene 8ue ampliar $u &i$in4 $u ima5inacin4 $u$ $ueDo$4 m2$ all2 de lo$ niDo$1 A#ora mi$mo4 la mu!er contin@a pen$ando en el niDo> ;Deber:a $er m7dico4 deber:a $er in5eniero4 deber:a $er e$to . a8uello1< A#ora la mu!er tiene 8ue $er ella mi$ma lo 8ue $ol:a pro.ectar a tra&7$ del niDo1 HaBte m7dica4 #aBte in5eniera4 #aBte piloto1 Lo 8ue ima5inaba$ a tra&7$ del niDo111 C=or 8u7 no enfrentarte directamente a la realidad . $er t@ mi$ma lo 8ue 8uer:a$ 8ue fuera tu #i!oE 3o &eo 8ue e(i$ta nin5@n problema1 La$ mu!ere$ $on $uperiore$ a lo$ #ombre$ en muc#o$ a$pecto$4 . $u $uperioridad $e puede u$ar en nue&a$ dimen$ione$ de creati&idad111 Lo 8ue #a creado el #ombre no e$ nada $i la mu!er $e adentra en e$e terreno con $u capacidad de e$tar centrada4 con $u redondeB4 con $u contento4 con $u amor1 A$: 8ue entra en cual8uier direccin 8ue te pareBca $ati$factoria1 El d:a 8ue la$ mu!ere$ empiecen a crear toda$ la$ co$a$ 8ue lo$ #ombre$ #an &enido creando #a$ta a#ora111 O$ di5o 8ue no e$ nece$ario pedir la i5ualdad4 por8ue la$ mu!ere$ $on el $e(o $uperior4 naturalmente4 por8ue la naturaleBa #a #ec#o a la mu!er para crear niDo$1 6 a#ora4 como la biolo5:a .a no tiene poder $obre la$ mu!ere$4 no 5a$te$ tu ener5:a en $er le$biana1 E$te e$ el momento para 8ue $e2i$ creati&a$ en todo$ lo$ campo$4 . $er7i$ capace$ de tener &ue$tro$ =ica$$o4 &ue$tro$ MoBart4 &ue$tro$ Ran No5#4 &ue$tro$ S#aOe$peare1 3o #a. nin5una raBn para 8ue no $ea a$:1 GuiB2 un poco me!or4 un poco m2$ $ua&e4 . &ue$tra e$cultura &a a e$tar ciertamente m2$ &i&a1 Slo #a. una co$a en la 8ue no $er7i$ i5uale$ a lo$ #ombre$ ?. por fa&or4 recordad4 no trat7i$ de $er i5uale$ en e$e 2rea?4 . e$ en lo$ m@$culo$1 De!ad 8ue lo$ #ombre$ $ean $uperiore$ en lo referente a la mu$culatura4 por8ue $i la$ mu!ere$ empieBan a ir a lo$ 5imna$io$ . a de$arrollar cuerpo$ mu$culo$o$4 e$e $er2 el peor d:a de la #i$toria de la #umanidad1 0on $lo cerrar lo$ o!o$111 H$i &eo mile$ de mu!ere$ mu$culo$a$ $entada$ a8u: no &o. a &ol&er a &enirI
&rom Death to Deathlessness, cap1

Si la$ mu!ere$ $on la$ l:dere$ en la pol:tica4 la$ l:dere$ en la ciencia4 la$ l:dere$ en la poe$:a4 la pintura4 traer2n una per$pecti&a totalmente nue&a a todo1 La$ mu!ere$ deber:an $er profe$ora$4 educadora$4 deber:an e$tar en toda$ parte$1 Son la mitad del mundo4 le$ pertenece la mitad del mundo1 6 mi e(periencia e$ 8ue $on tremendamente capace$4 di5na$ de confianBa1 =uede$ fiarte m2$ de ella$ por8ue no $e relacionan conti5o de$de la

cabeBa4 $ino de$de el coraBn1 The/ast Testament, &ol1 "4 cap1 " 1 GuiB2 e$ta $ea una de la$ cau$a$ por la$ 8ue la$ mu!ere$ nunca #an $ido creati&a$> no pod:an &i&ir $ola$ en e$ta $ociedad ab$olutamente #ec#a por el #ombre1 Una mu!er 8ue &i&e $ola e$t2 continuamente en peli5ro1 Slo recientemente una$ cuanta$ mu!ere$ empeBaron a tener una carrera4 como no&eli$ta$4 como poeta$4 como pintora$1 E$to $e debe a 8ue4 por &eB primera4 en e$to$ @ltimo$ aDo$ ?pero $lo en uno$ poco$ lu5are$ a&anBado$4 pro5re$i&o$4 &an5uardi$ta$? una mu!er puede &i&ir independientemente4 i5ual 8ue un #ombre1 Entonce$ la$ mu!ere$ empieBan a pintar4 empieBan a componer poe$:a4 m@$ica111 La$ mu!ere$ tienen todo tipo de talento$4 pero durante millone$ de aDo$ $u $e(o era $u @nica creati&idad4 . cuando toda la ener5:a $e(ual $e diri5:a a tener niDo$111 3o e$ po$ible ima5inar una mu!er teniendo una docena de #i!o$ . componiendo m@$ica4 Co t@ $: puede$E CE$o$ doce in$trumento$ mu$icale$ $iempre alrededor #aciendo todo lo 8ue no deben111 . la mu!er puede componer m@$ica o poe$:a o puede pintarE C0ree$ 8ue e$o$ doce pintore$ $e 8uedar2n $entado$ en $ilencioE HEllo$ $er2n lo$ 8ue pinten ante$ 8ue ellaI &rom J%norance to Jnnocence, cap1 +1

Me parece que las mu!eres han ocultado sus dones para prote%er el or%ullo del hombre" 3s as(? E$ta #a $ido una de la$ ma.ore$ calamidade$ de la #i$toria #umana> como nunca $e #a apreciado a la$ mu!ere$ por $u talento4 poco a poco ella$ #an retardado $u talento1 =or8ue $e apreciaba m2$ a una retra$ada mental4 $e apreciaba m2$ a una tonta1 Slo ten:a 8ue tener un cuerpo bello . proporcionado4 . no tener mente4 e$o e$ todo1 =od:a $er como una &aca4 $in inteli5encia4 $in conciencia penetrante1 E$o era lo 8ue $e e$peraba de ella9 $i no4 el #ombre $e $ent:a a&er5onBado4 #erido1 De forma 8ue la$ mu!ere$ #an aprendido un truco a lo lar5o de lo$ tiempo$4 8ue la$ re5la$ del !ue5o $on 8ue la mu!er no debe mo$trar $u talento1 Si e$ inteli5ente4 debe $imular 8ue e$ e$t@pida1 Si e$ creati&a4 no debe #acer nada1 Debe confinar $u creati&idad a la$ pe8ueDa$ co$a$ de la ca$a4 la $ala de e$tar . la cocina . co$a$ a$:1 3o debe #acer nada 8ue #iera el e5o del #ombre> no debe e$cribir poe$:a4 no debe $er pintora4 no debe e$culpir9 $i no4 el #ombre $e $iente inferior1 El e5o ma$culino no permite 8ue la mu!er ten5a ni &oB ni &oto111 . ella tiene al5una$ cualidade$ 8ue no tiene el #ombre . 8ue no puede tener en e$a proporcin1 Todo lo intuiti&o e$ m2$ a$e8uible a la$ mu!ere$ 8ue a lo$ #ombre$9 todo lo intelectual e$ m2$ a$e8uible a lo$ #ombre$ 8ue a la$ mu!ere$1 El #ombre aprecia el intelecto4 naturalmente1 Fl tiene intelecto4 lue5o lo aprecia4 . condena la intuicin4 la llama fe cie5a4 tonter:a4 e$tupideB4 $uper$ticin1 La condena por8ue no la tiene1 En la Edad Media la$ mu!ere$ a la$ 8ue llamaban bru!a$ . eran 8uemada$ eran en realidad mu!ere$ mu. percepti&a$1 Lo$ tribunale$ ma$culino$ no pod:an tolerarla$4 lo$ cura$ no pod:an tolerarla$1 La I5le$ia entera #a permanecido orientada #acia el #ombre4 toda la comunidad cri$tiana e$ ma$culina1 3o #a. ni una $ola mu!er en la Trinidad9 toda la !erar8u:a e$ ma$culina1 3o e$taban realmente en contra de la bru!er:a4 e$taban en contra de la mu!er1 Un d:a u otro4 cuando la #i$toria $e e$criba correctamente4 $e mo$trar2 8ue no fue un mo&imiento contra la bru!er:a1 La bru!er:a no tiene nada 8ue &er con ello9 era el #ombre contra la mu!er1 Era la inteli5encia contra la intuicin9 era la raBn contra al5o 8ue e$ irracional4 pero mu. podero$o1 A8uella$ bru!a$ fueron 8uemada$4 matada$4 a$e$inada$4 torturada$4 .4 por miedo4 la mu!er $e ocult del mundo . $e reco5i en $: mi$ma1 HSe a$u$tI Si mo$traba cual8uier tipo de talento pen$aban 8ue era una bru!a1 Si el #ombre mo$traba el mi$mo tipo de talento4 le #ac:an $anto1 Lo adoraban como #ombre mila5ro$o4 . la mu!er $e &ol&:a una bru!a1 Ella e$taba en mano$ del diablo4 . el #ombre era una per$ona ele5ida por Dio$ mi$mo111 H. $e trataba de la mi$ma cualidadI &ar Beyond the -tars, cap1 )1

0ap:tulo ""

El cuerpo

Cmo encontrar el bienestar?

LO =RIMERO e$ el cuerpo1 El cuerpo e$ tu ba$e4 tu $uelo4 e$ donde te a$ienta$1 Hacer 8ue te


&uel&a$ enemi5o del cuerpo e$ de$truirte4 e$ &ol&erte e$8uiBofr7nico4 e$ #acerte de$dic#ado4 e$ crear el infierno1 Ere$ el cuerpo1 =or $upue$to4 ere$ m2$ 8ue el cuerpo4 pero e$e ;m2$< &endr2 de$pu7$1 =rimero ere$ el cuerpo1 El cuerpo e$ tu &erdad b2$ica4 a$: 8ue nunca e$t7$ en contra del cuerpo1 0uando e$t2$ contra el cuerpo4 e$t2$ contra Dio$1 0uando ere$ irre$petuo$o con el cuerpo4 e$t2$ perdiendo el contacto con la realidad4 por8ue tu cuerpo e$ tu contacto1 Tu cuerpo e$ tu puente1 Tu cuerpo e$ tu templo1 El tantra en$eDa a re&erenciar el cuerpo4 a amar . re$petar el cuerpo4 a tener 5ratitud por el cuerpo1 El cuerpo e$ mara&illo$o1 E$ el ma.or de lo$ mi$terio$1 =ero te #an en$eDado a e$tar contra el cuerpo1 A$: 8ue a &ece$ te 8ueda$ mu. perple!o ante un 2rbol4 ante un 2rbol &erde4 a &ece$ te 8ueda$ perple!o ante la Luna . el Sol4 a &ece$ te 8ueda$ perple!o ante una flor4 pero nunca te 8ueda$ perple!o ante tu propio cuerpo1 6 tu cuerpo e$ el fenmeno m2$ comple!o de la e(i$tencia1 3in5una flor4 nin5@n 2rbol tiene un cuerpo tan bello como t@1 3in5una Luna4 nin5@n Sol4 nin5una e$trella tiene un mecani$mo tan e&olucionado como el tu.o1 =ero te #an en$eDado a apreciar la flor4 8ue e$ una co$a $imple1 Te #an en$eDado a apreciar un 2rbol4 8ue e$ una co$a $imple1 Te #an en$eDado a apreciar la$ piedra$4 la$ roca$4 la$ montaDa$4 lo$ r:o$4 pero nunca te #an en$eDado a re$petar tu propio cuerpo4 nunca a a$ombrarte ante 7l1 S:4 e$t2 mu. cerca4 . e$ mu. f2cil ol&idar$e de 7l1 E$ mu. ob&io4 a$: 8ue e$ f2cil de$cuidarlo1 =ero e$ el fenmeno m2$ bello1 Si mira$ una flor4 la 5ente dir2> ;HGu7 $entido e$t7ticoI< 6 $i mira$ el ro$tro de una mu!er 5uapa o de un #ombre 5uapo4 la 5ente dir2> ;E$o e$ lu!uria1< Si te acerca$ a un 2rbol . te 8ueda$ a#:4 . mira$ aturdido la flor ?con lo$ o!o$ mu. abierto$4 con lo$ $entido$ completamente abierto$ para permitir 8ue la belleBa de la flor entre en ti?4 la 5ente pen$ar2 8ue ere$ poeta4 o pintor4 o m:$tico1 =ero $i te acerca$ a una mu!er o a un #ombre . te 8ueda$ a#: con 5ran re&erencia . re$peto4 . mira$ a la mu!er con lo$ o!o$ mu. abierto$ . lo$ $entido$ bebiendo la belleBa de la mu!er4 la polic:a te detendr21 3adie dir2 8ue ere$ un m:$tico4 un poeta4 nadie apreciar2 lo 8ue e$t2$ #aciendo1 Al5o #a ido mal1 Si te acerca$ a un e(traDo en la calle . le dice$> ;HGu7 o!o$ m2$ bonito$ tiene$I<4 te $entir2$ a&er5onBado4 7l $e $entir2 a&er5onBado1 3o $er2 capaB de decirte ;5racia$<1 De #ec#o4 $e $entir2 ofendido1 Se $entir2 ofendido4 por8ue C8ui7n ere$ t@ para meterte en $u &ida pri&adaE C0mo te atre&e$E Si &a$ . toca$ al 2rbol4 el 2rbol $e $iente feliB1 =ero $i &a$ . toca$ a un #ombre4 $e $entir2 ofendido1 CGu7 e$ lo 8ue #a ido malE Al5o #a $ido daDado tremenda . mu. profundamente1 El tantra te en$eDa a recuperar el re$peto al cuerpo4 el amor al cuerpo1 El tantra te en$eDa a con$iderar el cuerpo como la creacin m2$ 5rande de Dio$1 El tantra e$ la reli5in del cuerpo1 =or $upue$to4 $e ele&a m2$4 pero nunca de!a el cuerpo9 $e a$ienta en 7l1 E$ la @nica reli5in 8ue e$t2 realmente a$entada en la Tierra9 tiene ra:ce$1 Otra$ reli5ione$ $on 2rbole$ de$arrai5ado$4 muerto$4 apa5ado$4 moribundo$9 no corre el !u5o por ello$1 El tantra e$ realmente !u5o$o4 lleno de &ida1 El tantra conf:a en tu cuerpo1 El tantra conf:a en tu$ $entido$1 El tantra conf:a en tu ener5:a1 El tantra conf:a en ti4 en tu totalidad1 El tantra no nie5a nada4 $ino 8ue lo tran$forma todo1 C0mo lle5ar a e$ta &i$in t2ntricaE E$te e$ el mapa para lle&arte a la accin4 . para lle&arte dentro de ti4 . para lle&arte m2$ all21 Lo primero 8ue #a. 8ue aprender e$ a re$petar el cuerpo4 a ol&idar toda$ la$ tonter:a$ 8ue te #an en$eDado $obre el cuerpo1 De otra forma nunca entrar2$ en la accin4 . nunca entrar2$ en ti4 . nunca entrar2$ m2$ all21 EmpieBa por el principio1 El cuerpo e$ tu principio1 Ha. 8ue purificar el cuerpo de muc#a$ repre$ione$1 E$ nece$aria una 5ran catar$i$ para el cuerpo1 El cuerpo $e #a en&enenado por8ue #a$ e$tado contra 7l9 lo #a$ reprimido de muc#a$ forma$1 Tu cuerpo

e$t2 e(i$tiendo al m:nimo ni&el4 por e$o ere$ tan de$dic#ado1 El tantra dice 8ue la dic#a $lo e$ po$ible cuando e(i$te$ al m2(imo ni&el4 nunca ante$1 La dic#a $lo e$ po$ible cuando &i&e$ inten$amente1 C0mo &a$ a &i&ir inten$amente $i e$t2$ en contra del cuerpoE E$t2$ $iempre tibio1 El fue5o $e #a enfriado1 A lo lar5o de lo$ $i5lo$ #an de$truido el fue5o1 Ha. 8ue rea&i&ar el fue5o1 El tantra dice> primero purifica el cuerpo4 purif:calo de toda$ la$ repre$ione$1 De!a 8ue flu.a la ener5:a del cuerpo4 elimina todo lo 8ue lo blo8uea1 E$ mu. dif:cil encontrar una per$ona 8ue no ten5a la ener5:a blo8ueada4 e$ mu. dif:cil encontrar una per$ona cu.o cuerpo no e$t7 ten$o1 Aflo!a e$a ten$in4 e$a ten$in e$t2 blo8ueando tu ener5:a1 3o puede fluir con e$a ten$in1 C=or 8u7 todo el mundo e$t2 tan ten$oE C=or 8u7 no puede$ rela!arteE CHa$ &i$to un 5ato durmiendo4 ec#ando una $ie$ta por la tardeE Gu7 $encillamente . con cu2nta belleBa $e rela!a el 5ato1 C3o te puede$ rela!ar de la mi$ma maneraE Da$ &uelta$ . m2$ &uelta$ en la cama4 no puede$ rela!arte1 6 la belleBa de la rela!acin del 5ato e$ 8ue $e rela!a completamente .4 $in embar5o4 e$t2 perfectamente alerta1 0ual8uier li5ero mo&imiento en la #abitacin4 . abrir2 lo$ o!o$4 $altar2 . e$tar2 li$to1 3o e$ 8ue $implemente duerma1 La manera de dormir del 5ato e$ al5o 8ue $e debe aprender4 el #ombre lo #a ol&idado1 El tantra dice> aprende de lo$ 5ato$4 cmo duermen4 cmo $e rela!an4 cmo &i&en $in ten$ione$1 6 todo el mundo animal &i&e de e$a manera4 $in ten$ione$1 El #ombre tiene 8ue aprenderlo4 por8ue el #ombre #a $ido condicionado errneamente1 El #ombre #a $ido pro5ramado errneamente1 De$de la mi$ma infancia te #an pro5ramado para e$tar ten$o1 3o re$pira$4 por miedo1 =or miedo a la $e(ualidad la 5ente no re$pira4 por8ue cuando re$pira$ profundamente4 tu re$piracin &a e(actamente al centro $e(ual . lo acti&a4 lo ma$a!ea de$de dentro4 lo e(cita1 0omo te #an en$eDado 8ue el $e(o e$ peli5ro$o4 todo niDo empieBa a re$pirar de manera $uperficial4 col5ado $lo en el pec#o1 3unca &a m2$ all2 del pec#o4 por8ue $i &a m2$ all24 de pronto #a. e(citacin> $e e(cita la $e(ualidad . $ur5e el miedo1 En cuanto re$pira$ profundamente4 $e libera ener5:a $e(ual1 La ener5:a $e(ual tiene 8ue $er liberada1 Tiene 8ue fluir por todo tu $er1 Entonce$ tu cuerpo $e &ol&er2 or52$mico1 =ero te da miedo re$pirar4 tanto miedo 8ue ca$i la mitad de tu$ pulmone$ e$t2 llena de di(ido de carbono111 Ha. $ei$ mil #endidura$ en lo$ pulmone$ . normalmente tre$ mil de ella$ nunca $e limpian9 permanecen $iempre llena$ de di(ido de carbono1 =or e$o e$t2$ tan apa5ado4 por e$o no parece$ alerta4 por e$o e$ dif:cil la conciencia1 3o e$ por accidente 8ue tanto el .o5a como el tantra en$eDan a re$pirar profundamente4 pranayama, para de$car5ar a tu$ pulmone$ del di(ido de carbono1 El di(ido de carbono no e$ para ti4 #a. 8ue eliminarlo continuamente1 Tiene$ 8ue re$pirar aire nue&o4 fre$co4 tiene$ 8ue re$pirar m2$ o(:5eno1 El o(:5eno crear2 tu fue5o interno4 el o(:5eno te pondr2 en llama$1 =ero el o(:5eno inflamar2 tambi7n tu $e(ualidad1 A$: 8ue $lo el tantra puede permitirte la re$piracin realmente profunda9 ni $i8uiera el .o5a te puede permitir la re$piracin realmente profunda111 Slo el tantra te permite el $er total . el flu!o total1 El tantra te da una libertad incondicional4 no importa 8ui7n $ea$ ni 8u7 pueda$ $er1 El tantra no te pone l:mite$9 no te define4 $implemente te da una libertad total1 El raBonamiento e$ 8ue cuando ere$ totalmente libre4 la$ po$ibilidade$ $on enorme$1 E$to e$ lo 8ue #e ob$er&ado> 8ue la 5ente $e(ualmente reprimida pierde $u inteli5encia1 Slo la$ per$ona$ mu.4 mu. &i&a$ $e(ualmente $on inteli5ente$1 A$: 8ue la idea de 8ue el $e(o e$ pecado debe #aber daDado la inteli5encia4 debe de #aberla daDado muc#:$imo1 0uando realmente e$t7$ flu.endo4 . tu $e(ualidad no ten5a nin5una luc#a ni conflicto conti5o4 cuando coopere$ con ella4 tu mente funcionar2 a $u ni&el ptimo1 Ser2$ inteli5ente4 e$tar2$ alerta4 &i&o1 Ha. 8ue #acer$e ami5o del cuerpo4 dice el tantra1 CToca$ tu cuerpo al5una &eBE CSiente$ tu cuerpo al5una &eB4 o e$ como $i e$tu&iera$ encerrado en al5o muertoE E$o e$ lo 8ue e$t2 $ucediendo1 La 5ente e$t2 ca$i paraliBada9 lle&an el cuerpo como un cofre1 E$ pe$ado4 e$torba4 no te a.uda a comunicarte con la realidad1 Si de!a$ 8ue la ener5:a del cuerpo flu.a de$de lo$ dedo$ de lo$ pie$ a la cabeBa4 $i da$ libertad total a $u ener5:a ?la bioener5:a?$er2$ un r:o4 . no $entir2$ el cuerpo en ab$oluto1 Te $entir2$ ca$i como $i no tu&iera$ cuerpo1 Si no luc#a$ con el cuerpo4 no lo $iente$1 Si luc#a$ con el cuerpo4 el cuerpo $e &uel&e una car5a1 6 $i lle&a$ el cuerpo como una car5a nunca puede$ lle5ar a Dio$1 El cuerpo tiene 8ue &ol&er$e in5r2&ido4 para 8ue ca$i empiece$ a caminar por encima de la Tierra> e$ta e$ la manera t2ntrica de caminar1 Ere$ tan in5r2&ido 8ue no #a. 5ra&itacin4 $implemente &uela$1 =ero e$o $ur5e de una 5ran aceptacin1 Te &a a re$ultar dif:cil aceptar tu cuerpo1 Lo condena$4 e$t2$ $iempre encontr2ndole defecto$1 3unca lo

aprecia$4 nunca lo ama$4 . lue5o 8uiere$ un mila5ro> 8ue lle5ue al5uien . ame tu cuerpo1 Si t@ mi$mo no puede$ amarlo4 nadie lo amar24 por8ue tu &ibracin a#u.entar2 a la 5ente1 Te enamora$ de una per$ona 8ue $e ama a $: mi$ma4 nunca e$ de otra forma1 El amor tiene 8ue diri5ir$e primero a uno mi$mo4 $lo de$de e$te centro pueden $ur5ir otro$ tipo$ de amor1 3o ama$ tu cuerpo1 Lo oculta$ de mil . una manera$1 Oculta$ el olor de tu cuerpo4 oculta$ tu cuerpo con ropa4 oculta$ tu cuerpo con adorno$1 Trata$ de crear una belleBa 8ue $iente$ continuamente 8ue no tiene$4 . en e$e e$fuerBo mi$mo te &uel&e$ artificial1 =ien$a en una mu!er con lo$ labio$ pintado$111 e$ pura fealdad1 Lo$ labio$ deber:an $er ro!o$ por &italidad4 no por pintarlo$1 Deber:an e$tar &i&o$ por amor4 deber:an e$tar &i&o$ por8ue t@ e$t2$ &i&a1 =ero4 por pintarte lo$ labio$111 cree$ 8ue te e$t2$ embelleciendo1 Slo la$ per$ona$ 8ue e$t2n mu. con$ciente$ de $u fealdad &an a lo$ $alone$ de belleBa9 $i no4 no e$ nece$ario1 CHa$ encontrado al5una &eB un p2!aro 8ue $ea feoE CHa$ encontrado al5una &eB un cier&o 8ue $ea feoE 3unca $ucede1 Ello$ no &an a nin5@n $aln de belleBa . no con$ultan a nin5@n e(perto1 Simplemente $e aceptan a $: mi$mo$ . $on bello$ en $u aceptacin1 El #ec#o mi$mo de aceptar$e lo$ llena de belleBa1 En cuanto te acepta$ a ti mi$mo ere$ bello1 0uando e$t2$ encantado con tu propio cuerpo4 encanta$ tambi7n a lo$ dem2$1 Muc#a 5ente $e enamorar2 de ti4 por8ue t@ mi$mo te ama$1 A#ora e$t2$ enfadado conti5o mi$mo1 Sabe$ 8ue ere$ feo4 $abe$ 8ue ere$ repul$i&o4 #orrible1 E$ta idea a#u.entar2 a la 5ente4 e$ta idea no le$ a.udar2 a enamorar$e de ti9 lo$ mantendr2 apartado$1 Inclu$o $i $e acercan a ti4 en cuanto $ientan tu &ibracin4 $e ale!ar2n1 3o e$ nece$ario per$e5uir a nadie1 La per$ecucin $ur5e $lo por8ue no no$ #emo$ amado a no$otro$ mi$mo$1 De otra formadla 5ente &iene1 Le$ re$ulta ca$i impo$ible no amarte $i t@ te ama$ a ti mi$mo1 C=or 8u7 &ino tanta 5ente a Buda4 . por 8u7 &ino tanta 5ente a Je$@$E Ello$ $e amaban a $: mi$mo$1 Se amaban tanto . e$taban tan encantado$ con $u $er 8ue e$ natural 8ue cual8uiera 8ue pa$aba $e $intiera atra:do por ello$1 Atra:an como un im2n1 E$taban tan encantado$ con $u propio $er111 Ccmo &a$ a eludir e$e encantoE Simplemente e$tar all: era una dic#a tan 5rande111 El tantra te en$eDa lo primero> $7 amoro$o con tu cuerpo4 #aBte ami5o de tu cuerpo4 #onra tu cuerpo4 re$peta tu cuerpo4 cuida tu cuerpo4 e$ el re5alo de Dio$1 Tr2talo bien4 . te re&elar2 5rande$ mi$terio$1 Todo tu crecimiento depende de cmo te relacione$ con tu cuerpo1 6 lue5o4 lo $e5undo de lo 8ue #abla el tantra e$ de lo$ $entido$1 De nue&o4 la$ reli5ione$ e$t2n contra lo$ $entido$1 Tratan de embotar lo$ $entido$ . la $en$ibilidad1 6 lo$ $entido$ $on tu$ puerta$ de la percepcin4 lo$ $entido$ $on la$ &entana$ a la realidad1 CGu7 e$ tu o!oE CGu7 $on tu$ o:do$E CGu7 e$ tu nariBE Rentana$ a la realidad4 &entana$ a Dio$1 Si &e$ correctamente4 &er2$ a Dio$ en toda$ parte$1 A$: 8ue no #a. 8ue tener lo$ o!o$ cerrado$4 #a. 8ue abrir lo$ o!o$ correctamente1 3o #a. 8ue de$truir lo$ o!o$1 3o #a. 8ue de$truir lo$ o:do$ por8ue todo$ e$to$ $onido$ $on di&ino$1 E$to$ p2!aro$ e$t2n cantando mantra$1 E$to$ 2rbole$ e$t2n dando $ermone$ en $ilencio1 Todo$ e$to$ $onido$ $on Su.o$4 . toda$ la$ forma$ $on Su.a$1 A$: 8ue $i no tiene$ $en$ibilidad4 Ccmo &a$ a conocer a Dio$E 6 tiene$ 8ue ir a la i5le$ia4 al templo para encontrarlo111 . Fl e$t2 en toda$ parte$1 CRa$ a un templo #ec#o por el #ombre4 a una i5le$ia #ec#a por el #ombre4 a encontrar a Dio$E El #ombre parece $er tan e$t@pido1 Dio$ e$t2 en toda$ parte$4 &i&ito . coleando por toda$ parte$1 =ero para e$o nece$ita$ $entido$ limpio$4 $entido$ purificado$1 A$: 8ue el tantra en$eDa 8ue lo$ $entido$ $on la$ puerta$ de la percepcin1 Se #an embotado1 Tiene$ 8ue librarte de e$e embotamiento4 #a. 8ue limpiar tu$ $entido$1 Tu$ $entido$ $on como un e$pe!o 8ue $e #a embotado por8ue #a almacenado muc#o pol&o1 Ha. 8ue limpiar el pol&o1 Ob$er&a cmo el tantra trata todo1 Otro$ dicen> HEmbota tu$ $entido$4 mata tu 5u$toI 6 el Tantra dice> Saborea a Dio$ en todo$ lo$ 5u$to$1 Otro$ dicen> Mata tu capacidad de tocar1 6 el tantra dice> flu.e totalmente en tu tacto4 por8ue todo lo 8ue toca$ e$ di&ino1 E$ una in&er$in total de lo 8ue llam2i$ reli5ione$1 E$ una re&olucin radical4 de$de la$ mi$ma$ ra:ce$1 Toca4 #uele4 $aborea4 &e4 o.e tan totalmente como pueda$1 Tendr2$ 8ue aprender e$e len5ua!e4 por8ue la $ociedad te #a en5aDado9 te #a #ec#o ol&idar1 0ada niDo nace con $entido$ precio$o$1 Ob$er&a a un niDo1 0uando mira al5o4 e$t2 completamente ab$orto1 0uando e$t2 !u5ando con $u$ !u5uete$4 e$t2 totalmente ab$orto1 0uando mira4 e$ $lo lo$ o!o$1 Mira lo$ o!o$ de un niDo1 0uando o.e4 e$ $lo lo$ o:do$1 0uando come al5o4 e$t2 $lo en la len5ua1 E$ $lo el 5u$to1 Ob$er&a a un niDo comiendo una manBana1 H0on 8u7 entu$ia$moI H0on cu2nta ener5:aI

H0on 8u7 deleiteI Ob$er&a a un niDo corriendo tra$ una maripo$a en el !ard:n111 tan ab$orto 8ue inclu$o $i Dio$ e$tu&iera a $u alcance4 no ir:a #acia all:1 Un e$tado tan tremendo4 meditati&o4 . $in e$fuerBo1 Ob$er&a a un niDo co5iendo conc#a$ en la pla.a como $i e$tu&iera co5iendo diamante$1 Todo e$ precio$o cuando lo$ $entido$ e$t2n &i&o$1 Todo e$t2 claro cuando lo$ $entido$ e$t2n &i&o$1 M2$ adelante4 el mi$mo niDo mirar2 la realidad como $i e$tu&iera oculta tra$ un cri$tal o$curo1 Se #a acumulado muc#o #umo . pol&o en el cri$tal4 . e$t2$ oculto tra$ 7l . mirando1 =or e$o4 todo parece apa5ado . muerto1 Mira$ el 2rbol4 . el 2rbol parece in$ul$o por8ue tu$ o!o$ e$t2n embotado$1 O.e$ una cancin4 pero no tiene nin5@n atracti&o por8ue tu$ o:do$ e$t2n embotado$1 =uede$ o:r a un Buda . no $er2$ capaB de apreciarlo4 por8ue tu inteli5encia e$t2 embotada1 Recupera tu len5ua!e perdido1 Siempre 8ue ten5a$ tiempo4 da m2$ atencin a tu$ $entido$1 Al comer4 no $lo coma$1 Trata de aprender de nue&o el len5ua!e ol&idado del 5u$to1 Toca el pan4 $iente $u te(tura1 =2lpalo con lo$ o!o$ abierto$4 p2lpalo con lo$ o!o$ cerrado$1 0uando ma$ti8ue$4 ma$tica4 e$t2$ ma$ticando a Dio$1 HRecu7rdaloI Ser2 irre$petuo$o no ma$ticar bien4 no $aborear bien1 HaB 8ue $ea una oracin4 . dar2$ comienBo al $ur5imiento de una nue&a conciencia en ti1 Aprender2$ el camino de la al8uimia t2ntrica1 Toca m2$ a la 5ente1 3o$ #emo$ &uelto mu. $u$ceptible$ en lo referente a tocar1 Si al5uien te e$t2 #ablando . $e acerca dema$iado4 empieBa$ a ec#arte #acia atr2$1 =rote5emo$ nue$tro territorio1 3o tocamo$ . no de!amo$ 8ue lo$ dem2$ no$ to8uen1 3o damo$ la mano4 no abraBamo$1 3o di$frutamo$ el $er de lo$ dem2$1 Ac7rcate al 2rbol4 tcalo1 Toca la roca1 Rete al r:o4 de!a 8ue flu.a por tu$ mano$1 HSi7nteloI 3ada4 . $iente el a5ua de nue&o4 como la $iente el peB1 3o pierda$ nin5una oportunidad de re&i&ir tu$ $entido$1 6 #a. mil . una oportunidade$ durante todo el d:a1 3o e$ nece$ario tener al5o de tiempo aparte para ello1 El d:a entero e$ un adie$tramiento de la $en$ibilidad1 U$a toda$ la$ oportunidade$1 Ba!o la duc#a4 u$a la oportunidad4 $iente el contacto del a5ua 8ue cae $obre ti1 T@mbate en el $uelo4 de$nudo4 $iente la tierra1 T@mbate en la pla.a4 $iente la arena1 E$cuc#a lo$ $onido$ de la arena4 e$cuc#a lo$ $onido$ del mar1 UtiliBa cual8uier oportunidad4 $lo a$: $er2$ capaB de aprender de nue&o el len5ua!e de lo$ $entido$1 6 el tantra $lo $e puede comprender cuando tu cuerpo e$t2 &i&o . tu$ $entido$ $ienten1 Libera tu$ $entido$ de &ie!o$ #2bito$1 Lo$ #2bito$ $on una de la$ cau$a$ primordiale$ del embotamiento1 De$cubre nue&a$ manera$ de #acer la$ co$a$1 In&enta nue&a$ manera$ de amar1 La 5ente tiene muc#o miedo1 La 5ente tiene #2bito$ fi!o$1 Inclu$o cuando #acen el amor4 lo #acen $iempre en la mi$ma po$icin4 la ;po$tura del mi$ionero<1 De$cubre nue&a$ manera$ de $entir1 0ada e(periencia tiene 8ue $er creada con 5ran $en$ibilidad1 0uando #a5a$ el amor a una mu!er o a un #ombre4 #aB 8ue $ea una 5ran celebracin1 6 8ue ten5a cada &eB al5una creati&idad nue&a1 Al5una$ &ece$4 baila ante$ de #acer el amor1 A &ece$4 reBa ante$ de #acer el amor1 A &ece$4 corre por el bo$8ue4 . lue5o #aB el amor1 A &ece$4 nada . lue5o #aB el amor1 A$:4 cada e(periencia del amor crear2 m2$ . m2$ $en$ibilidad en ti4 . el amor nunca $e &ol&er2 montono . aburrido1 De$cubre nue&a$ manera$ de e(plorar al otro1 3o te e$tan8ue$ en rutina$1 Toda$ la$ rutina$ $on contraria$ a la &ida1 La$ rutina$ e$t2n al $er&icio de la muerte1 6 $iempre puede$ in&entar4 no #a. l:mite$ para la in&encin1 A &ece$ un pe8ueDo cambio te beneficiar2 tremendamente1 Siempre come$ a la me$a1 A &ece$4 &ete al c7$ped4 $i7ntate en el c7$ped . come a#:1 6 te 8uedar2$ mu. $orprendido4 e$ una e(periencia totalmente diferente1 El olor de la #ierba reci7n cortada4 lo$ p2!aro$ re&oloteando a tu alrededor . cantando4 . el aire fre$co4 . lo$ ra.o$ del Sol4 . la $en$acin de la #ierba #@meda deba!o1 3o puede $er la mi$ma e(periencia 8ue cuando te $ienta$ en una $illa a tu me$a1 E$ una e(periencia totalmente diferente1 =rueba a &ece$ comer de$nudo4 . te $orprender2$1 Tan $lo un pe8ueDo cambio ?no 5ran co$a4 e$t2$ comiendo de$nudo?4 pero tendr2$ una e(periencia totalmente diferente4 por8ue le #a$ aDadido al5o nue&o1 Si come$ con cuc#ara . tenedor4 a &ece$ come con la$ mano$4 . tendr2$ una e(periencia diferente1 Tu tacto aportar2 una nue&a calideB a la comida1 Una cuc#ara e$ una co$a muerta1 0uando come$ con una cuc#ara o un tenedor4 e$t2$ mu. le!o$1 E$e mi$mo miedo a tocar al5o4 ni $i8uiera $e puede tocar la comida1 Te perder2$ $u te(tura4 $u tacto4 $u $en$acin1 La comida tiene tanta $en$acin como $abor1 Se #an #ec#o muc#o$ e(perimento$ en Occidente en torno al #ec#o de 8ue cuando di$frutamo$ de al5o4 no $omo$ con$ciente$ de muc#a$ co$a$ 8ue contribu.en a la e(periencia1 =or e!emplo4 cierra lo$ o!o$ .

la nariB4 . come cebolla1 Dile a al5uien 8ue te la d7 $in decirte 8u7 e$4 $i e$ una cebolla o una manBana1 Te re$ultar2 mu. dif:cil di$tin5uir la diferencia $i la nariB e$t2 totalmente tapada . lo$ o!o$ cerrado$4 cubierto$1 Te re$ultar2 impo$ible decidir $i e$ una cebolla o una manBana4 por8ue el $abor no e$ $lo el $abor9 el *S por "SS &iene de la nariB1 6 lo$ o!o$ contribu.en muc#o1 3o e$ $lo el 5u$to9 todo$ lo$ $entido$ contribu.en1 0uando come$ con la$ mano$4 tu tacto contribu.e1 Tendr2 ma$ $abor1 Ser2 m2$ #umano4 m2$ natural1 De$cubre nue&a$ manera$ de #acerlo todo1 El tantra dice> Si puede$ $e5uir de$cubriendo nue&a$ manera$ cada d:a4 tu &ida $er2 $iempre emocionante4 una a&entura1 3unca te aburrir2$> una per$ona aburrida e$ una per$ona irreli5io$a1 Siempre tendr2$ curio$idad por $aber4 $iempre e$tar2$ li$to para bu$car lo de$conocido . lo poco corriente1 Tu$ o!o$ permanecer2n de$pe!ado$ . tu$ $entido$ permanecer2n de$pe!ado$4 por8ue cuando e$t2$ $iempre li$to para bu$car4 e(plorar4 de$cubrir4 no puede$ embotarte4 no puede$ &ol&erte e$t@pido1 Lo$ p$iclo5o$ dicen 8ue a lo$ $iete aDo$ comienBa la e$tupideB1 0omienBa #acia lo$ cuatro aDo$4 pero a lo$ $iete e$ .a mu.4 mu. e&idente1 Lo$ niDo$ empieBan a &ol&er$e e$t@pido$ ante$ de lo$ $iete aDo$1 De #ec#o4 el niDo aprende la mitad de todo lo 8ue &a a aprender en $u &ida ante$ de cumplir $iete aDo$1 Si &a a lle5ar a lo$ $etenta4 en lo$ $e$enta . tre$ aDo$ 8ue le 8uedan aprender2 $lo el *S por "SS9 la otra mitad .a la #a aprendido1 CGu7 $ucedeE Se embota4 de!a de aprender1 Si pien$a$ de$de el punto de &i$ta de la inteli5encia4 #acia lo$ $iete aDo$ el niDo comienBa a #acer$e &ie!o1 -:$icamente en&e!ecer2 m2$ tarde ?empeBar2 a decaer a partir de lo$ treinta . cinco?4 pero mentalmente .a e$t2 deca.endo1 Te $orprender2 $aber 8ue tu edad mental4 la edad mental media4 e$ de doce aDo$1 La 5ente no crece m2$4 $e e$tanca a#:1 =or e$o &e$ tanto infantili$mo en el mundo1 In$ulta$ a al5uien de $e$enta aDo$ . en cue$tin de $e5undo$ e$ un niDo de doce aDo$1 6 $e comporta de tal manera 8ue te re$ulta dif:cil creer 8ue $eme!ante per$ona adulta pueda $er tan infantil1 La 5ente $iempre e$t2 li$ta para retroceder1 Su edad mental e$ mu. $uperficial4 $iempre a punto de $ur5ir1 Ra$ca un poco4 . $ale $u edad mental1 Su edad f:$ica no tiene muc#a importancia1 La 5ente muere infantil9 nunca crece1 El tantra dice> Aprende nue&a$ manera$ de #acer la$ co$a$4 . lib7rate de lo$ #2bito$ todo lo 8ue pueda$1 6 dice tambi7n> 3o imite$9 $i no4 tu$ $entido$ $e embotar2n1 3o imite$1 De$cubre forma$ de #acer la$ co$a$ a tu manera1 =on tu firma en todo lo 8ue #a5a$1

He o:do 8ue> Mulla 3a$rudin tiene un loro mu. $alido1 El loro e$taba diciendo ob$cenidade$ continuamente4 $obre todo cuando #ab:a &i$ita4 . Mulla e$taba mu. preocupado1 Se e$taba &ol&iendo #orrible1 -inalmente4 al5uien $u5iri 8ue lo lle&a$e al &eterinario1 6 e$o e$ lo 8ue #ace1 El &eterinario e(amina al loro a fondo . dice> ;Bueno4 3a$rudin4 tiene$ un loro cac#ondo1 6o ten5o una #embra mu. dulce . !o&en1 =or 8uince rupia$ tu p2!aro puede entrar en la !aula con el m:o1< El loro de Mulla e$t2 e$cuc#ando de$de la !aula1 6 Mulla dice> ;Dio$4 no $7111 C8uince rupia$E< El loro dice> ;Ren5a4 &en5a4 3a$rudin4 H8u7 demonio$I< =or fin el Mulla dice> ;De acuerdo<4 . le da 8uince rupia$ al &eterinario1 El &eterinario co5e el p2!aro4 lo mete en la !aula de la #embra . cierra la cortina1 Lo$ do$ #ombre$ $e $ientan a e$perar1 Ha. un momento de $ilencio4 . lue5o4 de pronto> ;H0uaI H0uaI H0uaI< Ha. pluma$ $aliendo por encima de la cortina1 El &eterinario dice> ;HSanto cieloI<4 . corre a abrir la cortina1 El p2!aro mac#o tiene a la #embra al fondo de la !aula $u!eta con una 5arra4 . con la otra le e$t2 arrancado toda$ la$ pluma$4 5ritando encantado> ;=or 8uince rupia$ te 8uiero de$nuda4 Hde$nudaI< Entonce$4 al &er al &eterinario . a $u dueDo4 da un 5rito de ale5r:a . dice> ;HE#4 3a$rudinI Cno e$ a$: como t@ tambi7n te lo #ace$ con la$ mu!ere$E<

Inclu$o un loro puede aprender lo$ modo$ #umano$4 puede imitar4 puede &ol&er$e neurtico1 Ser imitati&o e$ $er neurtico1 La @nica manera de con$er&ar la cordura en el mundo e$ $er indi&idual4

aut7nticamente indi&idual1 Ser tu propio $er1 A$: 8ue lo primero 8ue dice el tantra e$ 8ue #a. 8ue purificar el cuerpo de repre$ione$1 Se5undo4 #a. 8ue rea&i&ar de nue&o lo$ $entido$1 Siempre 8ue pueda$4 rel2!ate1 Siempre 8ue pueda$4 de!a la mente de lado1 A#ora e$t2$ diciendo> ;E$o e$ f2cil decirlo4 pero Ccmo de!ar la mente de ladoE La mente $i5ue . $i5ue1< Ha. una manera1 El tantra dice> ob$er&a con tre$ conciencia$1 0onciencia n@mero uno> de!a 8ue la mente corra4 de!a 8ue e$t7 llena de pen$amiento$9 $implemente ob$er&a4 $in in&olucrarte1 3o e$ nece$ario preocupar$e por la mente4 $lo ob$er&a1 Simplemente $7 un ob$er&ador4 . poco a poco &er2$ 8ue empieBan a $ur5ir en ti pau$a$ de $ilencio1 Entonce$4 la conciencia n@mero do$> cuando te de$ cuenta de 8ue #an empeBado a $ur5ir pau$a$4 #aBte con$ciente del ob$er&ador1 A#ora ob$er&a al ob$er&ador . empeBar2n a $ur5ir nue&a$ pau$a$1 El ob$er&ador empeBar2 a de$aparecer4 i5ual 8ue lo$ pen$amiento$1 Un d:a4 el pen$ador tambi7n empieBa a de$aparecer1 Entonce$ $ur5e el &erdadero $ilencio1 0on la tercera conciencia4 tanto el ob!eto como el $u!eto #an de$aparecido9 #a$ entrado en el m2$ all21 0uando $e con$i5uen e$ta$ tre$ co$a$ ?el cuerpo purificado de repre$ione$4 lo$ $entido$ liberado$ del embotamiento4 la mente liberada del pen$amiento ob$e$i&o?4 $ur5e en ti una &i$in libre de toda ilu$in> e$a e$ la &i$in t2ntrica1 Tantric Transformation, cap1 /1

F1o me %usto nada, especialmente mi cuerpoG


Tiene$ una idea determinada de cmo deber:a $er el cuerpo4 . $i tiene$ al5una idea4 $ufrir2$1 El cuerpo e$ como deber:a $er1 Si tiene$ al5una idea4 $ufrir2$4 a$: 8ue de!a e$a idea1 E$te e$ el cuerpo 8ue tiene$9 e$te e$ el cuerpo 8ue te #a dado Dio$1 ]$alo111 Hdi$fr@taloI 6 $i empieBa$ a amarlo4 &er2$ 8ue cambia4 por8ue $i una per$ona ama $u cuerpo4 empieBa a cuidarlo4 . e$o$ cuidado$ lo implican todo1 Entonce$ no lo atiborra$ de comida innece$aria4 por8ue lo cuida$1 Entonce$ no lo mata$ de #ambre4 por8ue lo cuida$1 E$cuc#a$ lo 8ue te pide4 e$cuc#a$ $u$ pi$ta$4 lo 8ue 8uiere4 cuando lo 8uiere1 0uando lo cuida$4 cuando lo ama$4 te armoniBa$ con el cuerpo4 . autom2ticamente el cuerpo $e pone bien1 Si no te 5u$ta tu cuerpo4 eso crear2 el problema4 por8ue entonce$4 poco a poco4 te &ol&er2$ indiferente al cuerpo4 no lo atender2$4 por8ue C8ui7n cuida al enemi5oE 3o lo mirar2$9 lo e&itar2$1 De!ar2$ de e$cuc#ar $u$ men$a!e$4 . entonce$ lo odiar2$ m2$1 6 ere$ t: el 8ue e$t2 creando todo el problema1 El cuerpo nunca crea nin5@n problema9 e$ la mente la 8ue crea problema$1 E$ una idea de la mente1 3in5@n animal $ufre por nin5una idea $obre $u cuerpo4 nin5@n animal111 Hni $i8uiera el #ipoptamoI 1in%uno $ufre4 $on mu. felice$ por8ue no tienen mente 8ue pueda crear e$a idea9 de otra forma4 el #ipoptamo pen$ar2> ;C=or 8u7 $o. de e$ta formaE< 3o #a. problema1 Abandona el ideal1 Ama tu cuerpo4 e$ tu cuerpo4 e$ un re5alo de Dio$1 Tiene$ 8ue di$frutarlo . tiene$ 8ue cuidarlo1 0uando lo cuida$4 #ace$ e!ercicio4 come$4 duerme$1 Lo cuida$ por8ue e$ tu in$trumento4 i5ual 8ue el coc#e 8ue limpia$4 al 8ue e$cuc#a$ cual8uier Bumbido para &er $i al5o e$t2 mal4 Ce#E Te importa inclu$o 8ue apareBca al5@n ra$5uDo en la carrocer:a1 0uida tambi7n tu cuerpo . $er2 perfectamente bello4 H.a lo e$I E$ un mecani$mo tan #ermo$o4 . tan comple!o4 . traba!a de una manera tan eficiente 8ue $i5ue funcionando durante $etenta aDo$9 te $i5ue $ir&iendo1 Deber:amo$ e$tar a5radecido$ al cuerpo1 Simplemente cambia de actitud . &er2$ 8ue en $ei$ me$e$ tu cuerpo #abr2 cambiado de forma1 E$ ca$i como cuando te enamora$ de una mu!er . &e$> ella inmediatamente $e &uel&e bella1 =uede 8ue no cuidara de $u cuerpo #a$ta entonce$4 pero cuando un #ombre $e enamora de ella4 empieBa a cuidar$e1 =a$a #ora$ delante del e$pe!o111 Hpor8ue al5uien la amaI Sucede lo mi$mo> ama tu cuerpo . &er2$ 8ue tu cuerpo empieBa a cambiar1 E$ amado4 lo cuidan4 lo nece$itan1 E$ un mecani$mo mu. delicado4 la 5ente lo u$a mu. cruelmente4 &iolentamente1 H0ambia de actitud . &er2$I 'allelu!ahG, cap1 '"

-oy fe(sima y he sufrido mucho a causa de ello" <u; debo hacer? La fealdad no tiene nada 8ue &er con el cuerpo1 Tampoco la belleBa tiene muc#o 8ue &er con el cuerpo1 La belleBa o la fealdad del cuerpo e$ mu. $uperficial9 lo aut7ntico &iene de dentro1 Si te puede$ &ol&er bella dentro4 te &ol&er2$ lumino$a1 Ha $ucedido muc#a$ &ece$> inclu$o una per$ona fea4 cuando $e &uel&e meditati&a4 empieBa a $er bella1 Lo #e ob$er&ado continuamente4 aDo tra$ aDo1 0uando la 5ente lle5a a8u: tiene la cara totalmente diferente1 0uando empieBan a meditar4 cuando empieBan a bailar4 cuando empieBan a cantar4 $u ro$tro $e rela!a1 La ten$in $e di$ipa1 Su de$dic#a4 8ue $e #ab:a &uelto parte de $u ro$tro4 lenta4 lentamente4 de$aparece1 Se &uel&en rela!ado$ como niDo$1 Su$ ro$tro$ empieBan a brillar con una nue&a ale5r:a interna4 $e &uel&en lumino$o$1 La belleBa . la fealdad f:$ica$ no $on mu. importante$1 6o puedo en$eDarte a $er bella de$de dentro4 . e$a e$ la &erdadera belleBa1 Una &eB 8ue ten5a$ e$a belleBa4 tu forma f:$ica no importar2 muc#o1 Tu$ o!o$ empeBar2n a brillar de ale5r:a9 tu ro$tro tendr2 re$plandor4 5loria1 La forma $e &ol&er2 irrele&ante1 0uando al5o empieBa a fluir de$de tu interior4 cierto encanto4 entonce$ la forma e(terna $e pone de lado4 pierde toda importancia en comparacin> no te preocupe$ por ella1 Medita4 ama4 baila4 canta4 celebra4 . la fealdad de$aparecer21 Ele&a al5o en ti4 . lo inferior 8uedar2 ol&idado4 por8ue todo e$ cue$tin de comparacin4 e$ relati&o1 Si puede$ ele&ar al5o en ti1 E$ como $i #ubiera una pe8ueDa &ela encendida en la #abitacin> enciende una luB m2$ fuerte . la pe8ueDa &ela pierde toda $u importancia1 Trae la belleBa de dentro4 8ue e$ m2$ f2cil1 Re$pecto a la otra belleBa no puedo a.udarte muc#o9 no $o. ciru!ano pl2$tico1 =uede$ encontrar al5@n ciru!ano pl2$tico 8ue pueda a.udarte4 pero no $er&ir2 de nada1 =uede 8ue ten5a$ la nariB un poco m2$ lar5a4 me!or formada4 pero no $er&ir2 de muc#o1 Si $i5ue$ $iendo i5ual por dentro4 tu belleBa e(terna $implemente mo$trar2 tu fealdad interna9 $er&ir2 de contra$te1 0on$i5ue la belleBa interna1 +ni Mystica, &ol1 "4 cap1 )11

Deni$e $e $ent:a mu. co#ibida re$pecto a $u ro$tro1 ;So. fea ?$e dec:a a $: mi$ma cuando $e miraba al e$pe!o?1 Mi nariB e$t2 torcida4 mi barbilla e$ dema$iado pe8ueDa4 mi$ ore!a$ $obre$alen4 . ten5o bol$a$ ba!o lo$ o!o$1< De$e$perada4 acudi al ciru!ano pl2$tico . $e #iBo un liftin51 Le fortalecieron la barbilla4 le remodelaron la nariB4 le modificaron la$ ore!a$4 . le 8uitaron la$ bol$a$ de deba!o de lo$ o!o$1 De$pu7$ de un me$ de $ufrimiento$4 la pe$adilla termin por fin1 A#ora pod:a recibir a $u$ ami5o$4 pero a@n $e enfurruDaba con$i5o mi$ma1 Un d:a4 $u ami5a Joan la mir con e$tupor1 ;3o entiendo por 8u7 e$t2$ tan tri$te1 A#ora tiene$ la cara de una e$trella de cine1< ;6a lo $7 ?$olloB Deni$e?1 =ero a#ora mi nue&a cara no &a bien con mi &ie!o cuerpo1< +ni Mystica, &ol1 %4
cap1 )1

Hab:a una c#ica mu. fea en la pla.a4 . la$ ola$ de!aron una botella a $u$ pie$1 La abri4 . apareci un 5enio enorme en una nube de #umo1 ;He e$tado pri$ionero en e$ta botella durante cinco mil aDo$ ?5rit el 5enio?4 . a#ora me #a$ liberado1 0omo recompen$a4 cumplir7 cual8uier de$eo 8ue pida$1< 0ontent:$ima4 la c#ica fea anunci> ;Guiero una fi5ura como la de Sof:a Loren4 un ro$tro corno el de EliBabet# Ta.lor4 . pierna$ como la$ de Nin5er Ro5er$1< El 5enio la mir atentamente . lue5o $u$pir> ;Mira4 cariDo4 me!or &uel&e a meterme en la botella1<
3cstasy, The &or%otten /an%itta%e, cap1 '

#uedes decir al%o sobre la anidad?


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La$ mu!ere$ $on conocida$ en todo el mundo por mirar$e continuamente al e$pe!o1 La$ m2$ idiota$ lle&an tambi7n un e$pe!o en el bol$o1 CGu7 e$ lo 8ue &en en el e$pe!oE El e$pe!o no puede refle!ar tu indi&idualidad4 para e$o nece$ita$ un mae$tro1 El e$pe!o $lo puede refle!ar tu per$onalidad1 3o puede refle!ar tu $er4 tu centro4 $ino $lo tu circunferencia1 6 la$ mu!ere$ $e miran una . otra &eB1 Una &eB e$ $uficiente4 pero Ccmo e$tar $e5uraE Dentro de ti $abe$ perfectamente bien 8ue lo 8ue $e refle!a no ere$ t@4 pero 8uiere$ con&encerte de 8ue ere$ t@1 6 $i5ue$ decorando tu per$onalidad4 tu peinado4 tu pinta?labio$1 E$ mu. e(traDo1 Tener labio$ ro!o$ por e$tar $ana e$ totalmente diferente a pin t2r$elo$ con l2piB de labio$1 CA 8ui7n &a$ a en5aDarE 3o te puede$ en5aDar ni a ti mi$ma1 6 e$to no e$ $lo a$: para la$ niDa$ . la$ ! &ene$1 He &i$to a mu!ere$ ma.ore$4 8ue deb:an e$tar .a en la tumba4 toda&:a pint2ndo$e lo$ labio$4 poni7ndo$e pe$taDa$ po$tiBa$1 Tu per$onalidad e$ tu creacin111 Martillando tu per$onalidad4 .o e$to. intentando lle&ar tu atencin de tu per$onalidad a tu indi&idualidad1 &rom the &alse to the Truth, ccap1 "'

#arece desafortunado que lai e)istencia tu iera que dar a las mu!eres eso que llaman la menstruacin todos los meses" 3s una de esas cosas que sabes que lle%a, y sabes todas las emociones y locuras que trae consi%o" 7, sin embar%o, resulta dificil(simo poder obser ar y no identificarse con ello, al menos para m(" 3)traEamente, incluso los hombres parecen in olucrarse en ello cuando nos est* pasando" Cmo podemos obser ar al%o que es una parte tan intr(nseca de nuestra biolo%(a? El arte de ob$er&ar e$ el mi$mo e$t7$ ob$er&ando al5o e(terno o al5o de tu propia biolo5:a4 e$o tambi7n e$t2 fuera de ti1 6a $7 8ue e$ dif:cil4 por8ue e$t2$ m2$ identificada con ello9 e$t2 mu. cerca1 =ero el problema no e$ la ob$er&acin4 el problema e$ la identificacin1 Ha. 8ue romper e$a identificacin1 0uando $ienta$ 8ue lle5a la men$truacin4 trata de ob$er&ar4 trata de &er lo 8ue trae con$i5o4 ira4 depre$in4 odio4 una tendencia a pelear4 un de$eo de dar un berrinc#e1 Simplemente ob$er&a4 . no $lo ob$er&e$4 di tambi7n al #ombre 8ue ama$> ;Me lle5a e$to dentro de m:1 Intentar7 lo me!or 8ue pueda $er con$ciente4 pero $i me identifico4 t@ no nece$ita$ in&olucrarte4 puede$ $implemente ob$er&ar1 3o tiene$ nada 8ue &er con ello1< 6 el #ombre puede $aber 8ue una mu!er durante la men$truacin e$t2 en dificultade$1 Ella nece$ita tu compa$in1 6 la mu!er deber:a #acer lo mi$mo4 por8ue puede 8ue no lo $epa$4 pero tambi7n el #ombre tiene $u per:odo cada me$1 0omo no tiene una e(pre$in f:$ica4 durante $i5lo$ nadie $e #a dado cuenta de 8ue el #ombre tambi7n pa$a por el mi$mo ciclo1 Tiene 8ue #acerlo4 por8ue 7l . ella $on parte de una @nica totalidad1 Un #ombre tambi7n entra4 durante cuatro o cinco d:a$ cada me$4 en un a5u!ero o$curo1 T: por lo meno$ puede$ ec#arle toda la culpa a tu men$truacin1 Fl ni $i8uiera puede #acer e$o4 por8ue $u men$truacin e$ $lo emocional1 Fl pa$a por la$ mi$ma$ emocione$ 8ue t@1 6 como no &en:an acompaDado$ de una e(pre$in f:$ica4 nadie pen$ en ello1 =ero a#ora e$ un #ec#o e$tablecido 8ue cada me$ 7l pa$a por la mi$ma $ituacin 8ue t@1 A$: 8ue 7l no e$ $uperior en e$e $entido4 . t@ no tiene$ peor $uerte 8ue 7l1 Sur5e la dificultad de 8ue cuando ama$ a un #ombre . &i&e$ con 7l el tiempo $uficiente4 poco a poco &ue$tro$ ritmo$ corporale$ $e &an armoniBando1 De forma 8ue cuando t@ tiene$ tu men$truacin4 7l tambi7n tiene la $u.a1 E$o crea el &erdadero problema4 lo$ do$ e$t2i$ en un a5u!ero o$curo4 lo$ do$ e$t2i$ deprimido$4 lo$ do$ e$t2i$ tri$te$4 lo$ do$ e$t2i$ de$e$perado$1 6 o$ ec#2i$ la culpa el uno al otro1 A$: 8ue el #ombre tiene 8ue de$cubrir cu2ndo tiene $u per:odo1 6 la manera de de$cubrirlo e$ e$cribir todo$ lo$ d:a$ en un diario cmo &a1 6 de$cubrir2$ un blo8ue de cinco d:a$ en lo$ 8ue e$t2$ con$tantemente deprimido4 de mal #umor4 con 5ana$ de pelea1 Ob$er&ando durante do$ o tre$ me$e$ ?apunt2ndolo en tu diario?4 lle5ar2$ a una conclu$in ab$oluta> e$to$ $on lo$ cinco d:a$1 Ad&ierte a tu mu!er> ;E$to$ $on mis cinco d:a$1< Si no $on lo$ mi$mo$ 8ue lo$ de tu mu!er4 e$t2 bien4 tiene$ $uerte4 por8ue el problema $er2 $lo la mitad1 A$:4 el #ombre puede ob$er&ar cuando la mu!er d7 berrinc#e$ . #a5a todo tipo de e$tupidece$1 Fl no nece$ita participar4 no nece$ita re$ponder4 no nece$ita reaccionar1 Deber:a tom2r$elo con calma . de!ar 8ue la mu!er &ea 8ue $e lo e$t2 tomando con calma4 lo 8ue para ella $i5nificar2> ;Deber:a $er

con$ciente1< =ero $i e$to$ per:odo$ coinciden4 entonce$ e$ una &erdadera calamidad1 =ero tambi7n entonce$ pod7i$ $er con$ciente$ lo$ do$1 T@ puede$ &er 8ue tambi7n 7l e$t2 padeciendo $u per:odo men$trual4 . no e$t2 bien tirarle m2$ co$a$ al pobre #ombre4 . 7l puede comprender 8ue t@ e$t2$ $ufriendo . ;E$ me!or 8ue me 5uarde mi$ #i$toria$ para m:<1 Simplemente ob$er&a1 =ronto e(i$tir2 la po$ibilidad111 En realidad eran la$ reli5ione$ del mundo la$ 8ue #an e$tado impidi7ndolo9 el per:odo men$trual puede de$aparecer4 . el de la mu!er m2$ f2cilmente 8ue el del #ombre1 Si e$t2$ tomando la pildora4 puede 8ue de$apareBca1 =ara muc#a$ mu!ere$ la pildora e$ al5o perfecto4 el per:odo de$aparece1 A$: 8ue no #a. nada de malo en ello9 toma la pildora1 6 #ace $lo uno$ d:a$ o: 8ue tambi7n #an de$cubierto una pildora para el #ombre4 a$: 8ue tambi7n 7l puede tomar $u pildora1 =ero e$o $lo cambiar2 tu $ituacin biol5ica1 E$ m2$ importante 8ue $ea$ con$ciente1 Si puede$ $er con$ciente de la $ituacin . no identificarte4 e$o $er2 muc#o m2$ importante1 =ero la pildora eliminar2 tu dolor f:$ico1 6 .o e$to. totalmente a fa&or de e$o1 3o #a. nece$idad de $ufrir nin5@n dolor f:$ico innece$ariamente4 $i puede $er ali&iado1 A$: 8ue encuentra una pildora . ol&:date del $ufrimiento f:$ico4 biol5ico111 6 la conciencia la puede$ practicar de otra$ mil . una forma$1 3o e$ preci$o $ufrir corporal4 f:$icamente4 $in nece$idad1 GuiB2 la pildora pueda ali&iar tu per:odo1 0on $e5uridad4 puede eliminar la po$ibilidad de 8ue te 8uede$ embaraBada4 . e$o e$ una bendicin4 por8ue el mundo no nece$ita m2$ poblacin1 =ero4 mientra$ tanto4 prueba la conciencia1 The Transmission ofthe /amp, cap1 ,1
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Cuando ten%o el per(odo siempre me uel o loca" /a :ltima e, romp( arias cosas en casa" #or qu; me siento siempre tan destructi a durante el per(odo? Sentir$e $al&a!e no e$ malo4 pero romper cual8uier co$a no e$t2 bien1 0uando te $ienta$ $al&a!e4 baila una danBa $al&a!e4 pero nunca de$tru.a$ nada1 =uede 8ue no $ea un problema ?puede$ romper una caBuela?4 pero la idea mi$ma de de$truir e$ mala1 Te da una actitud mu. de$tructi&a #acia la &ida1 6 la caBuela e$ $lo una e(cu$a1 En realidad te 5u$tar:a de$truir co$a$ m2$ &alio$a$4 inclu$o relacione$ &alio$a$4 per$ona$ &alio$a$111 =ero no puede$ de$truir tanto4 no puede$ a5uantarlo4 . rompe$ una pobre caBuela4 H. no te #a #ec#o nadaI =ara muc#a$ mu!ere$4 lo$ d:a$ del per:odo $on un poco de$tructi&o$4 . la cau$a e$ mu. biol5ica1 Tiene$ 8ue comprender . e$tar un poco alerta . con$ciente para poder ele&arte un poco por encima de tu biolo5:a9 de otra forma4 e$t2$ ba!o $u control1 Si e$t2$ embaraBada4 el per:odo ce$a por8ue la mi$ma ener5:a 8ue $e #a di$ipado en el per:odo comienBa a $er creati&a> crea el niDo1 0uando no e$t2$ embaraBada4 la ener5:a $e acumula cada me$4 . $i no puede $er creati&a4 $e &uel&e de$tructi&a1 De forma 8ue cuando una mu!er tiene el per:odo4 en e$o$ cuatro o cinco d:a$ tiene una actitud mu. de$tructi&a4 por8ue no $abe 8u7 #acer con la ener5:a1 6 la ener5:a &ibra4 te aco$a en el centro m2$ profundo de tu $er4 . no puede$ darle una $alida creati&a1 Toda la ener5:a creati&a puede &ol&er$e de$tructi&a4 . toda la ener5:a de$tructi&a puede &ol&er$e creati&a1 =or e!emplo4 Hitler1 Al principio 8uer:a $er pintor4 pero no le de!aron1 3o lo5r pa$ar el e(amen de acce$o a la academia de arte1 El #ombre 8ue podr:a #aber $ido pintor $e &ol&i uno de lo$ #ombre$ m2$ de$tructi&o$ del mundo1 0on la mi$ma ener5:a pod:a #aber $ido un =ica$$o1 6 una co$a e$ $e5ura> ten:a ener5:a1 La mi$ma ener5:a podr:a #aber $ido infinitamente creati&a1 3ormalmente4 la$ mu!ere$ no $on de$tructi&a$1 En el pa$ado nunca eran de$tructi&a$ por8ue e$taban continuamente embaraBada$1 3ac:a un niDo4 . en $e5uida e$taban embaraBada$ de nue&o1 3ac:a el otro niDo4 . otra &eB 8uedaban embaraBada$1 Durante toda $u &ida u$aban $u ener5:a1 A#ora4 por primera &eB e$t2 $ur5iendo un nue&o peli5ro en el mundo4 el del poder de$tructi&o de la$ mu!ere$1 =or8ue a#ora no e$ nece$ario 8ue e$t7n embaraBada$ continuamente1 De #ec#o4 el embaraBo e$ ca$i al5o anticuado1 =ero la ener5:a $i5ue e$tando a#:1 Reo una profunda cone(in entre lo$ m7todo$ de control de la natalidad . el mo&imiento de liberacin de la mu!er1 La$ mu!ere$ $e e$t2n &ol&iendo de$tructi&a$ . e$t2n de$tru.endo la &ida familiar4 $u$

relacione$1 =uede 8ue e$t7n tratando de racionaliBarlo de muc#a$ forma$4 pero e$t2n intentando liberar$e de la e$cla&itud1 E$ una fa$e de$tructi&a1 Tienen e$a ener5:a . no $aben 8u7 #acer con ella1 Lo$ m7todo$ de control de la natalidad #an detenido $u canaliBacin creati&a1 Si a#ora no $e abren al5uno$ canale$ para ella$4 $e &ol&er2n mu. de$tructi&a$1 En Occidente la &ida familiar ca$i #a de$aparecido1 Ha. conflicto$ continuo$4 luc#a$ con$tante$4 pelea$4 . todo$ $e tratan mal uno$ a otro$1 6 la raBn de ello e$ ?. nadie comprende cu2l e$ la raBn? un problema biol5ico1 A$: 8ue cuando $ienta$ 8ue $e acerca el per:odo4 e$t2te m2$ alerta4 . ante$ de 8ue empiece4 baila como una $al&a!e1 =uede$ tra$cender la naturaleBa por8ue tiene$ tambi7n una naturaleBa m2$ ele&ada1 Uno puede tra$cender la biolo5:a4 H. #a. 8ue #acerlo4 por8ue $i no4 uno e$ e$cla&o de la$ #ormona$I A$: 8ue cuando te $ienta$ de$tructi&a4 empieBa a bailar1 Lo 8ue di5o e$ 8ue bailar ab$orber2 tu ener5:a1 A#ora #ace$ lo contrario1 Dice$ 8ue te 5u$ta de$can$ar . no #acer nada en e$o$ d:a$4 pero #aB al5o ?cual8uier co$a4 da pa$eo$ lar5o$? por8ue la ener5:a nece$ita $alir1 0uando lo entienda$4 cuando $epa$ 8ue el baile te rela!a completamente4 e$o$ cuatro d:a$ del per:odo $e &ol&er2n lo$ m2$ bello$4 por8ue nunca tendr2$ tanta ener5:a como entonce$1 'ammer on the =ocD, cap1 )1

#uedes decir al%o sobre la menopausia de las mu!eres? En la &ida de toda per$ona lle5an momento$ de cambio4 . una de la$ co$a$ m2$ importante$ 8ue #a. 8ue recordar e$ 8ue cuando cambia$ un cierto patrn de &ida4 tiene$ 8ue cambiar naturalmente1 3o e$t2 en tu$ mano$1 La biolo5:a te capacita para el $e(o a lo$ trece o catorce aDo$4 no e$ al5o 8ue #ace$ t@1 A cierta edad4 al acercarte a lo$ cuarenta o cuarenta . do$4 el prop$ito de la naturaleBa #a terminado1 Toda$ e$a$ #ormona$ 8ue te #an e$tado impul$ando empieBan a de$aparecer1 Aceptar e$te cambio e$ mu. dif:cil9 de repente empieBa$ a pen$ar 8ue .a no ere$ bella4 8ue nece$ita$ un liftin51

He o:do #ablar de una mu!er 8ue dec:a al ciru!ano pl2$tico> ;3ece$ito un liftin51< El ciru!ano la mir . di!o> ;3o #a. nada mal4 e$ $lo la edad4 no $e preocupe1 C=ara 8u7 pa$ar por toda$ e$a$ mole$tia$ innece$ariamenteE< =ero la mu!er $e5u:a in$i$tiendo4 a$: 8ue el doctor le di!o> ;Mu. bien1 =ero le &a a co$tar cinco mil dlare$1< La mu!er di!o> ;3o ten5o tanto dinero1 C3o puede acon$e!arme al5o m2$ baratoE< El doctor di!o> ;S:1 Se puede comprar un &elo1< E$ uno de lo$ problema$ de Occidente1 En Oriente la mu!er no e$t2 preocupada4 la$ co$a$ $e aceptan tal como lle5an1 La aceptacin #a $ido el fundamento b2$ico de la &ida oriental1 Occidente e$t2 continuamente imponi7ndo$e a la naturaleBa4 e(i5iendo cmo deber:an $er la$ co$a$1 3adie 8uiere #acer$e &ie!o1 De forma 8ue cuando lle5a el momento de la tran$icin de una fa$e de la &ida4 $ucede un e(traDo fenmeno> al i5ual 8ue una &ela lle5a #a$ta el mi$m:$imo final4 . $lo le 8uedan uno$ in$tante$4 en el @ltimo momento la &ela de pronto $e &uel&e m2$ 5rande con todo $u poder1 3adie $e 8uiere ir1 E$ un #ec#o bien $abido en la ciencia m7dica 8ue en el momento de la muerte la 5ente de pronto $e pone completamente $ana1 Toda$ $u$ enfermedade$ de$aparecen1 E$te e$ el @ltimo e$fuerBo de $u &ida4 re$i$tir$e a la muerte1 Su$ familiare$ $e $ienten mu. felice$4 .a 8ue de pronto #an de$aparecido toda$ la$ enfermedade$4 . la per$ona #a 8uedado en calma . tran8uila9 pero no $aben 8ue e$o $i5nifica 8ue lle5a la muerte1 La$ enfermedade$ #an de$aparecido por8ue #an cumplido $u mi$in4 #an matado a e$a per$ona1 E$te e$ el @ltimo arran8ue de &ida1 Lo mi$mo $ucede con todo$ lo$ cambio$ biol5ico$ de la &ida1 0uando el $e(o $e e$t2 &ol&iendo irrele&ante4 empieBa$ a pen$ar en el $e(o m2$ 8ue nunca4 . de pronto Hun 5ran arran8ueI 0omo tanta $e(ualidad e$t2 inundando la mente de repente4 la mente $lo puede comprender l5icamente4 racionalmente4 una co$a ?Cde dnde &iene e$ta $e(ualidadE?9 debe &enir del incon$ciente reprimido1 E$o e$ lo 8ue Si5mund -reud . $u$ $e5uidore$ #an e$tado en$eDando a todo el mundo1 Tienen raBn en muc#a$ co$a$1 E$t2n e8ui&ocado$ en muc#a$ co$a$4 particularmente en lo referente a la tran$icin4

cuando .a no ere$ !o&en . tu$ #ormona$ &an a de$aparecer4 . el inter7$ en el $e(o &a a morir1 Ante$ de morir4 e(plotar2 con toda $u fuerBa4 . $i &a$ a un p$icoanali$ta4 dir2 8ue e$t2$ reprimido $e(ualmente1 6o no puedo decir e$o4 por8ue $7 8ue e$ta repentina $e(ualidad 8ue te abruma $e ir2 por $: mi$ma4 t@ no tiene$ 8ue #acer nada1 E$ la $eDal de 8ue la &ida e$t2 atra&e$ando un cambio1 Lue5o4 la &ida $er2 m2$ calmada . tran8uila1 En realidad e$t2$ entrando en un e$tado me!or1 El $e(o e$ un poco infantil1 Se5@n te &a$ &ol&iendo m2$ maduro4 el $e(o pierde el control 8ue ten:a $obre ti1 6 e$o e$ una buena $eDal1 E$ al5o de lo 8ue ale5rar$e1 3o e$ un problema 8ue $e ten5a 8ue re$ol&er4 e$ al5o 8ue #a. 8ue celebrar1 En Oriente nin5una mu!er $e preocupa nunca por la tran$icin de la !u&entud a la &e!eB1 De #ec#o4 $e $iente inmen$amente feliB 8ue $e &a.a e$e &ie!o demonio . la &ida pueda $er a#ora m2$ tran8uila1 =ero Occidente #a e$tado &i&iendo ba!o muc#a$ ilu$ione$1 Una de ella$ e$ 8ue $lo #a. una &ida4 e$o crea problema$ inmen$o$1 Si $lo #a. una &ida4 . el $e(o e$t2 de$apareciendo4 e$t2$ acabada1 6a no #a. m2$ oportunidade$9 .a no #abr2 m2$ emocione$ en la &ida1 3adie te &a a decir> ;Ere$ mu. 5uapa . te amo . te amar7 $iempre1< A$: 8ue4 primero4 la ilu$in de una $ola &ida crea un problema1 Se5undo4 lo$ p$icoanali$ta$ . otro$ terapeuta$ #an creado otra ilu$in4 8ue $e(o e$ $innimo de &ida1 0uanto m2$ $e(ual ere$4 m2$ &i&o e$t2$1 De forma 8ue cuando el $e(o empieBa a de$aparecer4 uno empieBa a $entir$e como un cartuc#o u$ado1 La &ida .a no tiene $entido9 la &ida termina cuando $e acaba el $e(o1 6 entonce$ la 5ente prueba todo tipo de co$a$ rar:$ima$4 liftin5$4 ciru5:a pl2$tica4 pec#o$ po$tiBo$111 E$ e$t@pido4 $implemente e$t@pido1 La 5ente empieBa a poner$e peluca$1 EmpieBa a poner$e ropa $e(ualmente pro&ocati&a1 0a$i toda$ la$ mu!ere$ occidentale$ e$t2n pa$ando #ambre ?lo llaman e$tar a dieta? por8ue la idea en Occidente e$ 8ue una mu!er e$ bella $i no e$t2 5orda1 La naturaleBa tiene otra idea1 La mu!er tiene 8ue e$tar un poco 5orda4 por8ue la mu!er4 para la naturaleBa4 e$ una madre1 Una madre nece$ita 5ra$a e(tra para el niDo4 por8ue cuando el niDo e$t7 en $u @tero nece$itar2 comida4 . cuando el niDo e$t2 en el @tero la madre empieBa a tener n2u$ea$4 no puede empieBa a tener &mito$1 3ece$ita tener 5ra$a de emer5encia en $u cuerpo para poder alimentar al niDo4 por8ue el niDo nece$ita comida9 e$t2 creciendo r2pidamente1 La ciencia dice 8ue en e$o$ nue&e me$e$ en el @tero de $u madre el niDo crece m2$ r2pi? damente 8ue en lo$ $e$enta aDo$ de &ida 8ue le 8uedan1 Tan r2pidamente111 en nue&e me$e$ pa$a por ca$i toda la e&olucin del #ombre4 de$de el peB4 toda$ la$ fa$e$1 Su$ nece$idade$ tienen 8ue $er $ati$fec#a$ por la madre4 . ella no puede comer1 Te lo puede$ ima5inar4 e$ problem2tico tener un niDo en tu &ientre1 3o creo 8ue nin5@n #ombre e$tu&ie$e di$pue$to a 8uedar$e embaraBado1 HSe5uro 8ue $e $uicidabaI Se tirar:a de$de un edificio de cincuenta pi$o$4 ;CEmbaraBadoE E$to. acabado1< Ima5ina la idea de tener un niDo en tu &ientre . te &ol&er2$ loco1 =ero Ccmo librar$e de elloE La madre pa$a por un $ufrimiento inmen$o4 un 5ran $acrificio1 =or e$o4 en Oriente no #emo$ creado la idea de la mu!er flaca1 =or $upue$to4 la mu!er flaca parece m2$ atracti&a $e(ualmente4 m2$ !o&en1 La mu!er 5orda parece meno$ intere$ante $e(ualmente4 por8ue pierde $u$ proporcione$1 Su talle .a no e$ mu. fino1 Su cuerpo #a acumulado tanta 5ra$a 8ue nadie $e $iente atra:do por ella1 3o tiene la $uficiente atraccin para la mente #umana1 Ju$to el otro d:a al5uien me tra!o un libro de foto5raf:a$ tomada$ por un fot5rafo famo$o4 . en la portada #a. una famo$a actriB de cine1 En Oriente no puede $er con$iderada como mu. bella9 debe e$tar a dieta4 . e$tar a dieta no e$ m2$ 8ue el concepto de pa$ar #ambre de lo$ rico$1 Lo$ pobre$ pa$an #ambre por $: mi$mo$9 lo$ rico$ pa$an #ambre de manera mu. co$to$a4 ba!o 5u:a profe$ional1 Tiene$ miedo a no $er atracti&o4 a 8ue la 5ente .a no te mire1 =a$ar2$ por la calle . nadie $e &ol&er2 para mirarte> ;CGui7n #a pa$adoE< Recibir atencin e$ una 5ran nece$idad #umana4 $obre todo para la$ mu!ere$1 La atencin nutre1 Una mu!er $ufre inmen$amente cuando nadie le pre$ta atencin1 3o tiene otra co$a con la 8ue atraer a la 5ente4 $lo tiene $u cuerpo1 El #ombre no le #a permitido de$arrollar otra$ dimen$ione$4 por la$ 8ue podr:a con&ertir$e en una pintora4 o bailarina o cantante famo$a4 o en una profe$ora mu. culta1 El #ombre #a cortado toda$ la$ dem2$ dimen$ione$ de la &ida de la mu!er por la$ 8ue podr:a $er atracti&a . la 5ente la re$petar:a inclu$o cuando $e #iciera &ie!a1 Ten5o 8ue recordaro$ el $i5nificado de ;re$peto<1 Si5nifica &ol&er$e para mirar1 0uando pa$a al5uien4 ;re?$peto<1 3o tiene nada 8ue &er con el #onor1 Tiene 8ue &er con el #ec#o 8ue de pronto te da$ cuenta de 8ue #a pa$ado al5o bello1 El #ombre #a de!ado a la mu!er con $lo el cuerpo4 por e$o a ella le preocupa muc#o el cuerpo1 E$o crea

ape5o4 po$e$in4 miedo a 8ue $i la per$ona 8ue ama la abandona 8uiB2 no encuentre a otro1 Sin atencin4 la mu!er empieBa a $entir$e ca$i muerta9 Cpara 8u7 &i&ir $i nadie te pre$ta atencinE Ella no tiene una &ida intr:n$eca propia1 El #ombre le #a en$eDado 8ue $u &ida depende de la$ opinione$ 8ue lo$ dem2$ ten5an $obre ella1 =uede$ &er 8ue por todo el mundo lo$ concur$o$ de belleBa $e or5aniBan $lo para mu!ere$4 . la$ mu!ere$ ni $i8uiera $e rebelan contra e$a idea1 C=or 8u7 no para #ombre$E I5ual 8ue ele5:$ una Mi$$ Uni&er$o4 ele5id un M:$ter Uni&er$o1 3adie $e preocupa por el cuerpo del #ombre1 =uede en5ordar4 puede poner$e como \in$ton 0#urc#ill9 atraer2 la atencin por8ue tiene poder1 -eo4 todo lo 5ordo 8ue $e pueda ima5inar4 con toda la cara col52ndole4 He$ ;l el 8ue nece$ita un liftin5I =ero no $e preocupa1 3o e$ nece$ario1 =uede tener poder4 puede $er primer mini$tro4 puede $er e$to o a8uello1 El #ombre $e la$ #a arre5lado durante $i5lo$ para tener toda$ la$ dem2$ dimen$ione$ para atraer a la 5ente1 6 $lo #a de!ado una dimen$in para la mu!er4 el cuerpo1 Ha con&ertido a la mu!er en una &erdura4 H. naturalmente la &erdura empieBa a preocupar$e $i no &ienen lo$ cliente$I 3o e$ una coincidencia 8ue en el pa:$ m2$ per&ertido $e(ualmente4 -rancia4 la 5ente di5a cuando e$t2n ena? morado$ de una mu!er> ;Guiero comerte1< CE$ 8ue $on can:bale$E CE$ la mu!er una &erdura4 o 8u7E ;Guiero comerte111< HMue$tra un 5ran re$peto por la mu!erI 0uando nadie le dice> ;Guiero comerte<4 ella pien$a> ;E$to. acabada1 Mi &ida #a terminado1< Lo primero 8ue tiene$ 8ue aprender e$ una profunda aceptacin de todo$ lo$ cambio$ 8ue la naturaleBa te trai5a1 La !u&entud tiene $u propia belleBa4 la &e!eB tambi7n la tiene1 =uede 8ue no $ea $e(ual4 pero $i un #ombre #a &i&ido $ilencio$amente4 pac:ficamente4 meditati&amente4 entonce$ la &e!eB tendr2 una 5randeBa propia1 Al i5ual 8ue la$ cima$ cubierta$ de nie&e $on mu. bella$4 lo$ cabello$ blanco$ de la &e!eB tambi7n tienen $u propia belleBa1 3o $lo belleBa4 $ino tambi7n $abidur:a4 al5o 8ue nin5@n !o&en puede rei&indicar4 por8ue toda $u conducta e$ e$t@pida1 Anda corriendo tra$ e$ta mu!er4 corriendo tra$ a8uella mu!er111 El #ombre &ie!o #a de!ado toda$ e$a$ correr:a$1 Se #a a$entado en $: mi$mo9 .a no depende de nadie m2$1 La mu!er ma.or deber:a $e5uir el mi$mo camino1 3o deber:a #aber nin5una diferencia entre lo$ #ombre$ . la$ mu!ere$1 El amor $ucede $lo cuando #a$ tra$cendido la e$cla&itud biol5ica1 La relacin biol5ica e$ tan fea 8ue durante $i5lo$ la 5ente #a decidido #acer el amor en la o$curidad4 $in luB4 para no &er lo 8ue e$t2n #aciendo1 0uando la &ida atra&ie$a un cambio biol5ico no $lo #a. 8ue aceptarlo4 #a. 8ue re5oci!ar$e en 8ue #a$ pa$ado toda e$a e$tupideB4 8ue a#ora ere$ libre de la e$cla&itud biol5ica1 E$ $lo una cue$tin de condicionamiento111 Ha. 8ue aceptar la &ida1 =ero tu inconciencia no te de!a aceptar la &ida como e$4 8uiere$ otra co$a1 E$ perfectamente bueno cuando de$aparece el $e(o1 Te &ol&er2$ m2$ capaB de e$tar $ola1 Ser2$ m2$ capaB de $er dic#o$a4 $in nin5@n $ufrimiento4 por8ue todo el !ue5o del $e(o no e$ m2$ 8ue un lar5o $ufrimiento4 luc#a4 odio4 celo$4 en&idia1 3o e$ una &ida tran8uila1 6 e$ la paB4 el $ilencio4 la dic#a4 la $oledad4 la libertad4 lo 8ue te da el $abor aut7ntico de lo 8ue e$ la &ida1 The Jn itation, cap1 %)1 1

L-e %astan billones de dlares en ciru%(a pl*stica"""M Ju$to #o. me #an informado 8ue en E$tado$ Unido$ $e 5a$tan billone$ de dlare$ $lo en ciru5:a pl2$tica1 0a$i medio milln de per$ona$ al aDo $e $ometen a operacione$ de ciru5:a pl2$tica1 Al principio4 la edad de e$e 5rupo 8ue $ol:a tener e$a$ operacione$ era cuando una mu!er ?. era $lo para la$ mu!ere$? empeBaba a $entir$e &ie!a1 Sol:a $ometer$e a la ciru5:a pl2$tica para permanecer un poco m2$ !o&en4 atracti&a por uno$ cuanto$ d:a$ m2$1 =ero una tendencia reciente e$ 8ue la ma.or:a de la$ per$ona$ 8ue acuden a la ciru5:a pl2$tica en E$tado$ Unido$ $on #ombre$4 no mu!ere$4 por8ue a#ora $on ellos lo$ 8ue 8uieren $er !&ene$ un poco m2$ tiempo1 En lo profundo de $: $e #ar2n m2$ &ie!o$4 pero $u piel mo$trar2 la ter$ura de un !o&en1 6 lo m2$ $orprendente en el informe era 8ue inclu$o un muc#ac#o de &eintitr7$ aDo$ $e #ab:a $ometido a la ciru5:a pl2$tica para parecer m2$ !o&en1 E$tado$ Unido$ e$ ciertamente el pa:$ de lo$ lun2tico$1 Si inclu$o un c#ico de &eintitr7$ aDo$ pien$a 8ue nece$ita parecer m2$ !o&en111 E$ mu. feo ir en contra de la naturaleBa1 E$ mu. bello e$tar en armon:a con la naturaleBa . lo$ done$ 8ue trae> la infancia o la !u&entud o la &e!eB1 Si e$t2$ li$to para aceptar . tu coraBn puede dar la bien&enida a

lo 8ue &en5a4 todo lo 8ue la naturaleBa trae tiene una belleBa propia1 6 tal como .o lo entiendo ?. todo$ lo$ $abio$ de Oriente me re$paldan?4 el #ombre $e &uel&e realmente bello . armonio$o en el punto m2$ ele&ado de $u edad4 cuando toda la necedad de la !u&entud $e #a ido9 cuando toda la i5norancia de la infancia #a de$aparecido9 cuando uno #a tra$cendido todo el mundo de e(periencia$ mundana$ . #a lle5ado a un punto en 8ue puede $er un te$ti5o de$de la$ montaDa$4 mientra$ el mundo $e mue&e aba!o4 en lo$ &alle$ o$curo$ . $ombr:o$4 andando a cie5a$1 La idea de permanecer !o&en continuamente e$ tambi7n fea1 El mundo entero deber:a dar$e cuenta de 8ue al forBarte a $er !o&en4 $implemente te pone$ m2$ ten$o1 3unca podr2$ rela!arte1 6 $i la ciru5:a pl2$tica &a a triunfar4 &ol&i7ndo$e una profe$in m2$ . m2$ 5rande en el mundo4 &er2$ 8ue $ucede al5o e(traDo> todo$ empeBar2n a parecer$e1 Todo$ tendr2n la nariB del mi$mo tamaDo4 decidido por ordenadore$9 todo$ tendr2n el mi$mo tipo de cara4 el mi$mo corte1 3o $er2 un mundo bello9 perder2 toda $u &ariedad4 perder2 toda$ $u$ bella$ diferencia$1 La$ 5ente$ $e &ol&er2n ca$i como m28uina$4 todo$ i5uale$4 $aliendo de la cadena de monta!e4 coc#e$ -ord4 uno a uno1 Dicen 8ue cada minuto $ale un coc#e de la f2brica -ord4 $imilar al 8ue le $i5ue9 en una #ora4 $e$enta coc#e$1 E$to $i5ue &einticuatro #ora$ al d:a9 lo$ turno$ de lo$ traba!adore$ &an cambiando4 pero la cadena de monta!e $i5ue produciendo lo$ mi$mo$ coc#e$1 CGuer7i$ 8ue tambi7n la #umanidad $ea un producto aerodin2mico4 montado en una f2brica4 todo$ e(actamente i5uale$ a lo$ dem2$4 para 8ue &a.2i$ a donde &a.2i$ encontr7i$ a Sof:a LorenE Ser:a mu. aburrido1 Todo el mundo 8uiere &i&ir muc#o tiempo4 pero nadie 8uiere $er &ie!o1 C=or 8u7E =or el pa$o $i5uiente1 A nadie le a$u$ta realmente la &e!eB4 $ino 8ue tra$ la &e!eB $lo 8ueda la muerte . nada m2$1 De forma 8ue a todo$ le$ 5u$tar:a &i&ir el ma.or tiempo po$ible pero no #acer$e &ie!o$ nunca4 por8ue #acer$e &ie!o $i5nifica 8ue #a$ entrado en el 2rea de la muerte1 En el fondo4 el miedo a en&e!ecer e$ un miedo a la muerte4 . $lo lo$ 8ue no $aben &i&ir tienen miedo a la muerte1 La !u&entud e$ una enfermedad de la 8ue uno $e &a curando un poco cada d:a1 La &e!eB e$ la cura1 Ha$ pa$ado toda la prueba del fue5o de la &ida4 . #a$ lle5ado al punto en 8ue puede$ $er totalmente de$pe5ado4 di$tante4 indiferente1 =ero Occidente nunca #a comprendido la belleBa de la &e!eB1 =uedo comprenderlo4 pero no puedo e$tar de acuerdo1 En Occidente la idea e$> el problema de la &ida e$ 8ue #a. tanta$ mu!ere$ #ermo$a$4 . tan poco tiempo1 =or e$o nadie 8uiere #acer$e &ie!o4 para e$tirar el tiempo un poco m2$1 =ero .o o$ di5o> el problema $er:a a@n peor $i #ubiera tanto tiempo . tan poca$ mu!ere$1 Tal como e$4 e$ un mundo perfecto1 The $reat #il%rima%e: &rom 'ere to 'ere, cap1 " 1 1

Te a%radecer(a que hablases un poco del fenmeno de la e!e, Tarde o temprano todo el mundo en&e!ece1 Tenemo$ 8ue comprender la belleBa de la &e!eB4 . tenemo$ 8ue comprender la libertad de la &e!eB1 Tenemo$ 8ue comprender la $abidur:a de la &e!eB9 tenemo$ 8ue comprender $u tremendo de$ape5o de toda$ la$ tonter:a$ 8ue $e dan en la &ida de la 5ente cuando a@n e$ !o&en1 La &e!eB te da una altura1 Si e$ta altura $e puede unir a la meditacin111 te pre5untar2$> Cpor 8u7 de$perdicia$te tu !u&entudE C=or 8u7 tu$ padre$ de$tru.eron tu infanciaE C=or 8u7 no te dieron la meditacin como primer re5alo4 el d:a 8ue naci$teE =ero cuando lo comprende$4 a@n no e$ dema$iado tarde1 Inclu$o uno$ poco$ momento$ ante$ de la muerte4 $i puede$ entender el $i5nificado de tu $er4 tu &ida no #abr2 $ido un de$perdicio1 En Oriente4 la &e!eB #a $ido re$petada inmen$amente1 En el pa$ado $e con$ideraba ca$i un acto de$&er5onBado> cuando tu$ #i!o$ $e e$t2n ca$ando4 cuando tu$ #i!o$ e$t2n teniendo #i!o$4 . t@ toda&:a anda$ 5alanteando4 contin@a$ a@n atado por la biolo5:a1 Deber:a$ ele&arte9 e$te e$ el momento de abandonar el terreno para 8ue otro$ tonto$ !ue5uen al f@tbol1 0omo muc#o puede$ $er el arbitro4 pero no un !u5ador111 A no $er 8ue acepte$ con a5radecimiento todo lo 8ue la &ida te trae4 no e$t2$ comprendiendo1 La infancia fue bella9 la !u&entud tiene $u$ propia$ flore$9 la &e!eB tiene $u$ propia$ cima$ de conciencia1 =ero el problema e$ 8ue la infancia lle5a por $: mi$ma9 para la &e!eB tiene$ 8ue $er mu. creati&o1 La &e!eB e$ tu propia creacin1 =uede $er un $ufrimiento4 puede $er una celebracin9 puede $er

$implemente una de$e$peracin . tambi7n puede $er una danBa1 Todo depende de lo profundamente li$to 8ue e$t7$ para aceptar la e(i$tencia4 te trai5a lo 8ue te trai5a1 Un d:a te traer2 tambi7n la muerte4 ac7ptala con 5ratitud 1 The $reat #il%rima%e: &rom 'ere to 'ere, cap1 "'1

#or qu; siempre ten%o miedo de ser ie!o? La &ida4 $i $e &i&e correctamente4 nunca tiene miedo a la muerte1 Si #a$ &i&ido tu &ida4 dar2$ la bien&enida a la muerte1 Ser2 como un de$can$o4 como dormir profundamente1 Si #a$ lle5ado a tu punto m2(imo4 a tu punto culminante en la &ida4 entonce$ la muerte e$ un bello de$can$o4 una bendicin1 =ero $i no #a$ &i&ido4 entonce$ por $upue$to la muerte crea miedo1 Si no #a$ &i&ido4 entonce$ ciertamente la muerte te &a a 8uitar el tiempo de la$ mano$4 toda$ la$ oportunidade$ futura$ de &i&ir1 3o #a$ &i&ido en el pa$ado4 . no &a a #aber futuro> $ur5e el miedo1 El miedo no $ur5e a cau$a de la muerte4 $ino de la &ida no &i&ida1 6 a cau$a del miedo a la muerte4 la &e!eB tambi7n da miedo4 por8ue e$ el primer pa$o de la muerte1 De otra forma4 la &e!eB tambi7n e$ bella1 E$ la maduracin de tu $er4 de tu crecimiento1 Si &i&e$ momento a momento4 abierto a todo$ lo$ de$af:o$ 8ue la &ida te da4 . u$a$ toda$ la$ oportunidade$ 8ue la &ida te abre4 . $i te atre&e$ a a&enturarte en lo de$conocido a lo 8ue la &ida te llama . te in&ita4 entonce$ la &e!eB e$ la madureB1 De otra forma4 la &e!eB e$ una enfermedad1 De$5raciadamente4 muc#a 5ente $implemente $e #ace ma.or4 $e #ace &ie!a $in 8ue e$to trai5a con$i5o nin5una madureB1 Entonce$ la &e!eB e$ una car5a1 Ha$ en&e!ecido en el cuerpo4 pero tu conciencia #a permanecido !u&enil1 Ha$ en&e!ecido en el cuerpo4 pero no #a$ madurado en tu &ida interior1 3o tiene$ luB interna4 . la muerte cada d:a e$t2 m2$ cerca1 =or $upue$to4 temblar2$ . tendr2$ miedo . $ur5ir2 en ti una 5ran an5u$tia1 Lo$ 8ue &i&en correctamente aceptan la &e!eB . le dan una profunda bien&enida4 por8ue la &e!eB $implemente dice 8ue a#ora e$t2n lle5ando a florecer4 8ue e$t2n lle5ando a la realiBacin4 8ue a#ora podr2n compartir todo lo 8ue #an alcanBado1 La &e!eB e$ tremendamente bella4 . a$: deber:a $er4 por8ue la &ida entera &a #acia ella9 deber:a $er la cima1 C0mo &a a e$tar la cima al principioE C0mo &a a e$tar la cima en el medioE =ero $i con$idera$ 8ue la infancia e$ la cima4 como pien$a muc#a 5ente4 entonce$4 por $upue$to4 e$tar2$ $ufriendo toda tu &ida4 por8ue .a #a$ lle5ado a tu cima4 a#ora todo lo dem2$ $er2 un decli&e4 una ba!ada1 Si pien$a$ 8ue la !u&entud e$ la cima4 como pien$a muc#a 5ente4 entonce$4 por $upue$to4 de$pu7$ de lo$ treinta . cinco te pondr2$ tri$te4 te deprimir2$4 por8ue todo$ lo$ d:a$ perder2$ . perder2$ . perder2$ al5o4 . no 5anar2$ nada1 =erder2$ ener5:a4 te debilitar2$4 la$ enfermedade$ entrar2n en tu $er4 . la muerte empeBar2 a llamar a la puerta1 El #o5ar de$aparecer2 . aparecer2 el #o$pital1 C0mo &a$ a e$tar feliBE 3o9 pero en Oriente nunca #emo$ con$iderado 8ue la infancia o la !u&entud $on la cima1 La cima e$pera #a$ta el final1 6 $i la &ida flu.e correctamente4 poco a poco alcanBa$ cima$ m2$ . m2$ alta$1 La muerte e$ la cima $uprema 8ue alcanBa la &ida4 el cre$cendo1 =ero Cpor 8u7 no$ e$tamo$ perdiendo la &idaE C=or 8u7 no$ #acemo$ &ie!o$ . no maduramo$E Al5o #a ido mal en al5una parte4 en al5una parte te #an pue$to en el mal camino9 en al5una parte #a$ con&enido en 8ue te pu$ieran en el mal camino1 Ha. 8ue romper e$e con&enio4 #a. 8ue 8uemar e$e contrato1 E$o e$ lo 8ue llamo sannyas: comprender 8ue ;#a$ta a#ora #e &i&ido de manera e8ui&ocada4 #e #ec#o conce$ione$4 no #e &i&ido realmente<1 0uando erai$ niDo$ pe8ueDo$ #ici$tei$ conce$ione$1 Rendi$tei$ &ue$tro $er1 =or nada111 Lo 8ue #ab7i$ 5anado no e$ nada4 e$ pura ba$ura1 Ha$ perdido tu alma por co$a$ pe8ueDa$1 Ha$ con$entido $er otro en &eB de t@ mi$mo9 a#: e$ donde erra$te el camino1 Tu madre 8uer:a 8ue fue$e$ al5uien4 tu padre 8uer:a 8ue fue$e$ al5uien4 la $ociedad 8uer:a 8ue fue$e$ al5uien9 . t@ lo acepta$te1 =oco a poco decidi$te no $er t@ mi$mo1 6 de$de entonce$ #a$ e$tado fin5iendo 8ue ere$ otra per$ona1 3o puede$ madurar por8ue e$a otra per$ona no puede madurar1 E$ fal$a1 Si lle&o una m2$cara4 la m2$cara no puede madurar4 e$t2 muerta1 Mi ro$tro puede madurar4 pero no mi m2$cara1 6 $lo tu m2$cara $i5ue #aci7ndo$e &ie!a9 detr2$ de la m2$cara4 e$condido4 t@ no e$t2$ creciendo1 Slo puede$ crecer $i te acepta$ a ti mi$mo4 8ue &a$ a $er t@ mi$mo4 no al5una otra co$a1 El ro$al #a con&enido en &ol&er$e un elefante9 el elefante #a con&enido en &ol&er$e un ro$al1 El 25uila

e$t2 preocupada4 e$t2 ca$i a punto de ir al p$i8uiatra por8ue 8uiere $er perro9 . el perro e$t2 en el #o$pital por8ue 8uiere &olar como un 25uila1 E$to e$ lo 8ue le #a $ucedido a la #umanidad1 La ma.or calamidad e$ con&enir en $er otro 8ue el 8ue ere$> nunca podr2$ madurar1 3unca puede$ madurar $iendo otro1 Slo puede$ madurar $iendo t@ mi$mo1 Ha. 8ue abandonar lo$ ;deber:a$< . #a. 8ue de!ar de preocupar$e tanto por lo 8ue di5a la 5ente1 CGu7 importancia tiene $u opininE CGui7ne$ $on ello$ para opinarE T@ e$t2$ a8u: para $er t@ mi$mo4 no e$t2$ a8u: para cumplir lo 8ue otra$ per$ona$ e$peran de ti4 . e$o e$ lo 8ue todo el mundo e$t2 intentando #acer1 =uede 8ue tu padre e$t7 muerto4 . e$t2$ tratando de cumplir una prome$a 8ue le #ici$te1 6 7l e$tu&o tratando de cumplir una prome$a a $u propio padre4 . a$: $uce$i&amente1 La tonter:a $e prolon5a #a$ta el mi$mo principio1 Trata de comprender4 . $7 &aliente1 6 toma tu &ida en tu$ propia$ mano$1 De pronto notar2$ un 5ran aumento de ener5:a1 En el momento 8ue decida$> ;Ro. a $er .o mi$mo . nada m2$1 Sea cual $ea el precio4 &o. a $er .o mi$mo<4 en e$e mi$mo momento &er2$ un 5ran cambio1 Te $entir2$ lleno de &ida1 Sentir2$ una 5ran corriente de ener5:a &ibrando en ti1 A no $er 8ue $uceda e$o4 tendr2$ miedo a la &e!eB4 por8ue Ccmo &a$ a e&itar &er el #ec#o de 8ue e$t2$ perdiendo el tiempo . no e$t2$ &i&iendo . la &e!eB $e acerca4 . cmo &a$ a &i&ir entonce$E C0mo &a$ a e&itar &er el #ec#o de 8ue la muerte e$t2 a#: e$per2ndote . cada d:a e$t2 m2$ . m2$ . m2$ cerca4 . a@n no #a$ &i&idoE =or $upue$to 8ue $entir2$ una an5u$tia profunda1 A$: 8ue $i me pre5unta$ 8u7 #acer4 te $u5erir7 lo b2$ico 7o%a: The 5lpha N Cme%a, &ol1 4 cap1 )1

0ap:tulo "%

La mente
3n esencia, qu; si%nifica ser masculino o femenino?

ER MAS0ULI3O

o femenino e$ m2$ una cue$tin p$icol5ica 8ue fi$iol5ica1 Uno puede $er

ma$culino fi$iol5icamente . no $erlo p$icol5icamente4 . &ice&er$a1 Ha. mu!ere$ a5re$i&a$ ?. de$5ra? ciadamente cada &eB #a. m2$ en el mundo?4 mu!ere$ mu. a5re$i&a$1 Todo el mo&imiento de liberacin de la mu!er $e ba$a en la mente de e$ta$ mu!ere$ a5re$i&a$1 0uando una mu!er e$ a5re$i&a no e$ femenina1 Juana de Arco no e$ una mu!er . Je$ucri$to $: lo e$1 =$icol5icamente4 Juana de Arco e$ un #ombre9 b2$icamente4 $u enfo8ue e$ el de la a5re$in1 Je$ucri$to no e$ a5re$i&o en ab$oluto1 Fl dice> ;Si al5uien te 5olpea en una me!illa4 &u7l&ele la otra1 Ofr7cele la otra me!illa tambi7n1< E$o e$ la no a5re$i&idad p$icol5ica1 Je$@$ dice> ;3o o$ re$i$t2i$ al mal1< H3i $i8uiera al mal #a. 8ue re$i$tir$eI La no re$i$tencia e$ la e$encia del encanto femenino111 La ciencia e$ ma$culina4 la reli5in e$ femenina1 La ciencia e$ e$forBar$e por con8ui$tar la naturaleBa9 la reli5in e$ $oltar$e4 di$ol&er$e en la naturaleBa1 La mu!er $abe cmo di$ol&er$e4 cmo fundir$e1 6 todo bu$cador de la &erdad tiene 8ue $aber cmo di$ol&er$e en la naturaleBa4 cmo #acer$e uno con la naturaleBa4 cmo fluir con ella4 $in re$i$tir$e4 $in luc#ar111 Se5@n te &a$ #aciendo m2$ . m2$ meditati&o4 tu$ ener5:a$ $e &uel&en no a5re$i&a$1 Tu &iolencia de$aparece9 $ur5e el amor1 6a no e$t2$ intere$ado en dominar9 por el contrario4 cada &eB te intri5a m2$ el arte de entre5arte1 E$a e$ la e$encia de la p$icolo5:a femenina1 0omprender la p$icolo5:a femenina e$ comprender la p$icolo5:a reli5io$a1 E$o a@n no $e #a intentado4 . todo lo 8ue e(i$te en nombre de la p$icolo5:a e$ p$icolo5:a ma$culina1 =or e$o contin@an e$tudiando a la$ rata$4 . mediante la$ rata$ toman conclu$ione$ acerca del #ombre1 Si 8uiere$ e$tudiar la p$icolo5:a femenina4 el me!or e!emplo te lo proporcionar2n lo$ m:$tico$4 lo$ e!emplo$ m2$ puro$ $er2n lo$ m:$tico$1 Tendr2$ 8ue e$tudiar a Ba$#o4 RinBai4 Buda4 Je$@$4 Lao T$e1 Tendr2$ 8ue e$tudiar a e$ta$ per$ona$4 por8ue $lo comprendi7ndola$ $er2$ capaB de comprender la cima4 el cre$cendo m2$ ele&ado de la e(pre$in femenina Dhammapada, &ol1 /4 cap1 %S11

Cu*l es la diferencia entre la mente femenina y la mente masculina? La in&e$ti5acin moderna #a lle5ado a un #ec#o mu. importante4 uno de lo$ m2$ $i5nificati&o$ alcanBado$ e$te $i5lo4 . e$ 8ue no tiene$ una mente4 $ino do$1 Tu cerebro e$t2 di&idido en do$ #e? mi$ferio$> el derec#o . el iB8uierdo1 El #emi$ferio derec#o e$t2 li5ado a la mano iB8uierda4 . el #emi$ferio iB8uierdo e$t2 li5ado a la mano derec#a4 en cruB1 El #emi$ferio derec#o e$ intuiti&o4 il5ico4 irracional4 po7tico4 platnico4 ima5inati&o4 rom2ntico4 m:tico4 reli5io$o9 . el #emi$ferio iB8uierdo e$ l5ico4 racional4 matem2tico4 ari$tot7lico4 cient:fico4 calculador1

E$to$ do$ #emi$ferio$ e$t2n con$tantemente en conflicto1 La ba$e de la pol:tica del mundo e$t2 dentro de ti4 la ma.or pol:tica del mundo e$t2 en tu interior1 =uede 8ue no te de$ cuenta4 pero una &eB 8ue te da$ cuenta4 lo 8ue realmente #a. 8ue #acer #a. 8ue #acerlo entre e$ta$ do$ mente$1 La mano iB8uierda e$t2 li5ada al #emi$ferio derec#o ?la intuicin4 la ima5inacin4 el mito4 la poe$:a4 la reli5in?4 . la mano iB8uierda e$t2 mu. condenada1 La $ociedad e$ de lo$ 8ue u$an la mano derec#a4 mano derec#a 8uiere decir #emi$ferio iB8uierdo1 El dieB por ciento de lo$ niDo$ nacen Burdo$4 pero $e le$ fuerBa a u$ar la mano derec#a1 Lo$ niDo$ 8ue nacen Burdo$ $on b2$icamente irracionale$4 intuiti&o$4 no matem2tico$4 no euclidiano$111 $on peli5ro$o$ para la $ociedad4 a$: 8ue $e lo$ fuerBa por todo$ lo$ medio$ a 8ue utilicen la mano derec#a1 3o e$ $lo una cue$tin de mano$4 e$ una cue$tin de pol:tica interna> el niDo Burdo funciona a tra&7$ del #emi$ferio derec#o4 la $ociedad no puede permitirlo4 e$ peli? 5ro$o4 a$: 8ue #a. 8ue pararlo ante$ de 8ue la$ co$a$ &a.an dema$iado le!o$1 Se $o$pec#a 8ue al principio la proporcin debe #aber $ido de mitad . mitad4 el *S por "SS de lo$ niDo$4 Burdo$4 . el otro *S por "SS4 die$tro$9 pero el partido de la mano derec#a #a dominado du rante tanto tiempo 8ue4 poco a poco4 la proporcin #a deca:do #a$ta $er de "S . S por "SS1 Inclu$o a8u: entre &o$otro$ #abr2 Burdo$4 pero puede 8ue no o$ dei$ cuenta de ello1 =uede 8ue e$criba$ . traba!e$ con la mano derec#a4 pero puede 8ue en tu infancia te #a.an obli5ado a #acerlo a$:1 E$to e$ un truco4 por8ue en cuanto u$a$ primordialmente la mano derec#a4 tu #emi$ferio iB8uierdo empieBa a funcionar1 El #emi$ferio iB8uierdo e$ la raBn9 el #emi$ferio derec#o e$t2 m2$ all2 de la raBn4 $u funcionamiento no e$ matem2tico1 -unciona en de$tello$4 e$ intuiti&o4 mu. fa$cinante4 pero irracional1 La minor:a Burda e$ la minor:a m2$ oprimida del mundo4 inclu$o m2$ 8ue lo$ ne5ro$4 inclu$o m2$ 8ue lo$ pobre$1 Si comprende$ e$ta di&i$in4 comprender2$ muc#a$ co$a$1 0on la bur5ue$:a . el proletariado4 el proletariado funciona $iempre a tra&7$ del #emi$ferio derec#o del cerebro> lo$ pobre$ $on m2$ intuiti&o$1 Si &a$ a la 5ente primiti&a &er2$ 8ue $on m2$ intuiti&o$1 0uanto m2$ pobre e$ una per$ona4 meno$ intelectual e$4 . puede 8ue e$ta $ea la cau$a de $u pobreBa1 Al $er meno$ intelectual4 no puede competir en el mundo de la raBn1 E$ meno$ articulado en lo referente al len5ua!e4 a la raBn4 al c2lculo4 e$ ca$i un tonto1 =uede 8ue e$ta $ea la cau$a de $u pobreBa1 La per$ona rica funciona a tra? &7$ del #emi$ferio iB8uierdo9 e$ m2$ calculadora4 aritm7tica en todo4 a$tuta4 li$ta4 l5ica4 . planifica1 =uede 8ue por e$o $ea rica1 E$to mi$mo e$ aplicable a lo$ #ombre$ . la$ mu!ere$1 La$ mu!ere$ $on per$ona$ del #emi$ferio derec#o4 lo$ #ombre$ $on del #emi$ferio iB8uierdo1 Lo$ #ombre$ #an dominado a la$ mu!ere$ durante $i5lo$1 A#ora al5una$ mu!ere$ $e e$t2n rebelando4 pero lo a$ombro$o e$ 8ue $on el mi$mo tipo de mu!ere$1 De #ec#o4 $on como #ombre$4 racionale$4 ar5umentati&a$4 ari$tot7lica$1 E$ po$ible 8ue un d:a4 de la mi$ma forma 8ue la re&olucin comuni$ta triunf en Ru$ia . en 0#ina4 en al5una parte4 8uiB2 en E$tado$ Unido$4 la$ mu!ere$ puedan triunfar . derrocar al #ombre1 =ero para cuando la$ mu!ere$ triunfen4 la$ mu!ere$ .a no $er2n mu!ere$4 $e #abr2n &uelto per$ona$ del #emi$ferio iB8uierdo1 =or8ue para luc#ar #a. 8ue $er calculador4 . para luc#ar con lo$ #ombre$ tiene$ 8ue $er como lo$ #ombre$> a5re$i&a1 E$a mi$ma a5re$i&idad $e &e por toda$ parte$ en el mo&imiento de liberacin de la mu!er1 La$ mu!ere$ 8ue pertenecen al mo&imiento de liberacin $on mu. a5re$i&a$4 e$t2n perdiendo todo $u encanto4 todo lo 8ue $ur5e de la intuicin1 =or8ue $i tiene$ 8ue luc#ar con lo$ #ombre$4 tiene$ 8ue aprender el mi$mo truco9 $i tiene$ 8ue luc#ar con lo$ #ombre$4 tiene$ 8ue luc#ar con la$ mi$ma$ t2ctica$1 Luc#ar con al5uien e$ mu. peli5ro$o4 por8ue te &uel&e$ como tu enemi5o1 E$te e$ uno de lo$ ma.ore$ problema$ de la #umanidad1 En cuanto luc#a$ con al5uien4 poco a poco tiene$ 8ue utiliBar la mi$ma t2ctica . la mi$ma manera1 =uede 8ue entonce$ derrote$ al enemi5o4 pero para cuando lo derrota$ .a te #a$ &uelto como 7l111 Slo cambia lo $uperficial4 en el fondo per$i$te el mi$mo conflicto1 El conflicto e$t2 en el #ombre1 A no $er 8ue $e re$uel&a a#:4 no $e puede re$ol&er en nin5una otra parte1 La pol:tica e$t2 en tu interior9 e$ entre la$ do$ parte$ de la mente1 E(i$te un puente mu. pe8ueDo1 Si e$e puente $e rompe por al5@n accidente4 por al5@n defecto fi$iol5ico o al5una otra cau$a4 la per$ona 8ueda di&idida4 la per$ona $e &uel&e do$ per$ona$4 . $e da el fenmeno de la e$8uiBofrenia o la doble per$onalidad1 Si $e rompe el puente ?. el puente e$ mu. fr25il?4 entonce$ te &uel&e$ do$4 te comporta$ como do$ per$ona$1 =or la maDana ere$ mu. amoro? $o4 mu. encantador9 por la tarde e$t2$ mu. enfadado4 ab$olutamente diferente1 3o te acuerda$ de la maDana111 Ccmo te &a$ a acordarE E$taba funcionando otra mente4 . la per$ona $e &uel&e do$ per$ona$1 Si e$te puente $e fortalece tanto 8ue la$ do$ mente$ de$apareBcan como $eparada$ . $e

&uel&an una4 entonce$ $ur5e la inte5racin4 la cri$taliBacin1 Lo 8ue Neor5e Nurd!ieff llamaba la ;cri$taliBacin del $er< no e$ otra co$a 8ue la$ do$ mente$ #aci7ndo$e una4 el encuentro de lo ma$culino . lo femenino en tu interior4 el encuentro del yin . el yan%, el encuentro de la derec#a . la iB8uierda4 el encuentro de lo l5ico . lo il5ico4 el encuentro de Ari$ttele$ . =latn1 Si puede$ entender e$ta bifurcacin b2$ica4 entonce$ puede$ comprender todo el conflicto a tu alrededor . dentro de ti1 La mente femenina tiene encanto4 la mente ma$culina tiene eficacia1 64 por $upue$to4 a la lar5a4 $i #a. una luc#a continua4 el encanto perder24 la mente eficiente 5anar24 por8ue el mundo comprende el len5ua!e de la$ matem2tica$4 no el del amor1 =ero en el momento en 8ue tu eficacia triunfa $obre tu encanto4 #a$ perdido al5o tremendamente &alio$o> #a$ perdido el contacto con tu propio $er1 =uede 8ue te &uel&a$ mu. eficiente4 pero .a no $er2$ una per$ona &erdadera1 Te &ol&er2$ una m28uina4 una e$pecie de robot1 A cau$a de e$to #a. un conflicto continuo entre el #ombre . la mu!er1 3o pueden permanecer $eparado$4 tienen 8ue entrar en relacin una . otra &eB4 pero tampoco pueden permanecer !unto$1 La luc#a no e$ e(terna4 la luc#a e$t2 dentro de ti1 6 e$te e$ mi entendimiento> a no $er 8ue $olucione$ tu conflicto interno entre el #emi$ferio derec#o . el iB8uierdo4 nunca podr2$ amar pac:ficamente ?nunca? por8ue la luc#a interna $e refle!ar2 en el e(terior1 Si e$t2$ luc#ando por dentro4 . te identifica$ con el #emi$ferio iB8uierdo4 el #emi$ferio de la raBn4 . continuamente e$t2$ tratando de dominar al #emi$ferio derec#o4 intentar2$ #acer lo mi$mo con la mu!er de la 8ue te enamore$1 Si la mu!er por dentro e$t2 continuamente luc#ando con $u propia raBn4 luc#ar2 continuamente con el #ombre al 8ue ama1 Toda$ la$ relacione$ ?ca$i toda$4 la$ e(cepcione$ $on in$i5nificante$4 podemo$ no tomarla$ en cuenta? $on fea$1 Al principio $on bella$9 al principio no mue$tra$ la realidad9 al principio fin5e$1 Una &eB 8ue la relacin $e a$ienta . te rela!a$4 tu conflicto interno emer5e . empieBa a e$tar refle!ado en tu relacin1 Entonce$ lle5an la$ pelea$4 entonce$ aparecen mil . una forma$ de re5aDaro$4 de de$truiro$ el uno al otro1 De a#: la atraccin de la #omo$e(ualidad1 Siempre 8ue una $ociedad 8ueda dema$iado di&idida entre #ombre . mu!er4 la #omo$e(ualidad $ur5e inmediatamente1 =or8ue al meno$ un #ombre enamorado de un #ombre no e$ un conflicto tan 5rande1 =uede 8ue la relacin amoro$a no $ea tan $ati$factoria4 puede 8ue no conduBca a la mi$ma dic#a tremenda . a lo$ mi$mo$ momento$ or52$mi$co$4 pero al meno$ no e$ tan fea como la relacin entre un #ombre . una mu!er1 La$ mu!ere$ $e &uel&en le$biana$ cuando el conflicto $e &uel&e e(ce$i&o4 por8ue al meno$ la relacin amoro$a entre do$ mu!ere$ no e$t2 tan profundamente en conflicto1 Lo $imilar $e !unta con lo $imilar9 pueden comprender$e mutuamente1 S:4 e$ po$ible la compren$in4 pero la atraccin $e pierde4 la polaridad $e pierde4 el precio e$ mu. 5rande1 La compren$in e$ po$ible4 pero $e pierde toda la ten$in4 el de$af:o1 Si eli5e$ el de$af:o4 entonce$ lle5a el conflicto4 por8ue el problema aut7ntico e$t2 dentro de ti1 A no $er 8ue lo re$uel&a$4 8ue alcance$ una armon:a profunda entre tu mente femenina . tu mente ma$culina4 no podr2$ amar111 E$ta e$ toda la dificultad de la mente moderna> poco a poco4 toda$ la$ relacione$ $e e$t2n &ol&iendo $uperficiale$1 La 5ente tiene miedo de cual8uier tipo de compromi$o4 por8ue #an aprendido al meno$ una co$a de la e(periencia amar5a> cuando te relaciona$ profundamente4 aparece la realidad4 . tu conflicto interno empieBa a $er refle!ado por tu pare!a4 . la &ida $e &uel&e fea4 #orrible4 intolerable111 0uando no la tiene$4 una relacin te puede parecer un bello oa$i$ en el de$ierto4 pero $e5@n te &a$ acercando4 el oa$i$ empieBa a $ecar$e . a de$aparecer1 Una &eB 8ue e$t2$ atrapado en ella4 e$ un encarcelamiento4 pero recuerda4 el encarcelamiento no &iene del otro4 $ino de dentro de ti1 Si el #emi$ferio iB8uierdo contin@a domin2ndote4 tendr2$ muc#o 7(ito en la &ida4 tanto 8ue4 para cuando lle5ue$ a lo$ cuarenta4
LA ME3TE

tendr2$ @lcera$1 =ara cuando lle5ue$ a lo$ cuarenta . cinco #abr2$ tenido al meno$ uno o do$ ata8ue$ al coraBn1 =ara cuando lle5ue$ a lo$ cincuenta e$tar2$ ca$i muerto4 pero muerto con 7(ito1 =uede 8ue $ea$ un 5ran cient:fico4 pero nunca $er2$ un 5ran $er1 =uede 8ue acumule$ $uficiente ri8ueBa4 pero perder2$ todo lo 8ue tiene &alor1 =uede 8ue con8ui$te$ el mundo entero4 como Ale!andro Ma5no4 pero tu propio territorio interno $e5uir2 $in con8ui$tar1 Ha. muc#a$ co$a$ 8ue #acen atracti&o $e5uir al cerebro del #emi$ferio iB8uierdo4 8ue e$ el cerebro

mundano1 E$t2 m2$ intere$ado en la$ co$a$> coc#e$4 dinero4 ca$a$4 poder4 pre$ti5io1 E$ta e$ la orientacin del #ombre 8ue en la India llamamo$ un %rustha, un propietario1 El cerebro del #emi$ferio derec#o e$ la orientacin del sann6yasin, al5uien 8ue e$t2 m2$ intere$ado en $u propio $er interno4 $u paB interna4 $u dic#a4 . e$t2 meno$ in&olucrado con la$ co$a$1 Si le lle5an con facilidad4 bien9 $i no lle5an4 e$o tambi7n e$t2 bien1 E$t2 m2$ intere$ado en el momento4 meno$ intere$ado en el futuro9 m2$ intere$ado en la poe$:a de la &ida4 meno$ intere$ado en $u aritm7tica111 Ha. una manera de $e5uir la &ida a tra&7$ de la aritm7tica . otra manera de $e5uir la &ida a tra&7$ del $ueDo4 a tra&7$ de $ueDo$ . &i$ione$1 Son totalmente diferente$1 Ju$to el otro d:a al5uien pre5unt> ;CE(i$ten lo$ fanta$ma$4 la$ #ada$4 . co$a$ a$:E< S:4 e(i$ten4 $i te 5u:a$ por el cerebro del #emi$ferio derec#o4 e(i$ten1 Si te 5u:a$ por el cerebro del #emi$ferio iB8uierdo4 no e(i$ten1 Todo$ lo$ niDo$ $e 5u:an por el #emi$ferio derec#o1 Ren fanta$ma$ . #ada$ por toda$ parte$4 pero le$ #abl2i$ continuamente . lo$ pon7i$ en $u $itio . le$ dec:$> ;Tonter:a$1 Ere$ e$t@pido1 CDnde e$t2 el #adaE 3o #a. nada4 e$ $lo una $ombra1< =oco a poco con&enc7i$ al niDo4 al niDo de$&alido1 =oco a poco lo con&enc7i$4 . pa$a de una orientacin del #emi$ferio derec#o a la orientacin del #emi$ferio iB8uierdo9 no le 8ueda m2$ remedio1 Tiene 8ue &i&ir en &ue$tro mundo1 Tiene 8ue ol&idar $u$ $ueDo$4 tiene 8ue ol&idar todo$ lo$ mito$4 tiene 8ue ol&idar toda la poe$:a4 tiene 8ue aprender matem2tica$1 =or $upue$to4 $e &uel&e eficiente en matem2tica$4 . $e &uel&e ca$i li$iado . paral:tico en la &ida1 La e(i$tencia $e &a ale!ando m2$ . m2$4 . 7l $e &uel&e una mercanc:a en el mercado4 $u &ida entera $e &uel&e ba$ura111 aun8ue4 por $upue$to4 &alio$a a lo$ o!o$ del mundo1 Un sannyasin e$ al5uien 8ue &i&e mediante la ima5inacin4 8ue &i&e por medio de la cualidad $oDadora de la mente4 8ue &i&e a tra&7$ de la poe$:a4 8ue poetiBa $obre la &ida4 8ue &e a tra&7$ de &i$ione$1 Entonce$4 lo$ 2rbole$ $on m2$ &erde$ 8ue lo 8ue a ti te parecen4 lo$ p2!aro$ $on m2$ bello$4 todo ad8uiere una cualidad lumino$a1 La$ piedra$ corriente$ $e &uel&en diamante$9 la$ roca$ corriente$ .a no $on corriente$4 nada e$ corriente1 Si lo mira$ por el #emi$ferio derec#o4 todo $e &uel&e di&ino4 $a5rado1 La reli5in e$ del #emi$ferio derec#o1

Hab:a un #ombre en una cafeter:a tomando t7 con un ami5o1 Ob$er& $u taBa . di!o con un $u$piro> ;A#4 ami5o m:o4 la &ida e$ como una taBa de t71< El otro pen$ por un momento . lue5o di!o> ;=ero Cpor 8u7E C=or 8u7 e$ la &ida como una taBa de t7E< El primer #ombre re$pondi> ;C0mo &o. a $aberloE CTe cree$ 8ue $o. fil$ofoE< El cerebro del #emi$ferio derec#o $lo #ace afirmacione$ $obre lo$ #ec#o$4 no puede darte raBone$1 Si pre5unta$> ;C=or 8u7E<4 permanecer2 en $ilencio4 no te da nin5una re$pue$ta1 Si &a$ andando . &e$ una flor de loto . dice$> ;HGu7 bonitaI<4 . al5uien dice> ;C=or 8u7E<4 C8u7 #ar2$E Dir2$> ;C0mo &o. a $aberloE CTe cree$ 8ue $o. fil$ofoE< E$ una afirmacin $encilla4 una afirmacin mu. $encilla4 total en $: mi$ma4 completa1 3o #a. nin5una raBn tra$ ella . nin5@n re$ultado m2$ all2 de ella4 e$ una $imple e(po$icin de un #ec#o111 El #emi$ferio derec#o e$ el #emi$ferio de la poe$:a . el amor1 E$ nece$ario un 5ran cambio9 e$e cambio e$ la tran$formacin interna1 5ncient Music in the &ines, cap1 "1

#odr(as hablar al%o m*s de las cualidades de la mente femenina? La mente femenina tiene la$ do$ cualidade$4 la ne5ati&a . la po$iti&a1 La po$iti&a e$ el amor4 la ne5ati&a $on lo$ celo$9 la po$iti&a e$ compartir4 la ne5ati&a e$ la po$e$in9 la po$iti&a e$ la e$pera4 la ne5ati&a e$ el letar5o4 por8ue la e$pera puede parecer una e$pera . puede 8ue no lo $ea4 puede 8ue $ea un $imple letar5o1 6 lo mi$mo $ucede con la mente ma$culina> la mente ma$culina tiene una cualidad po$iti&a4 8ue inda5a4 bu$ca4 . una cualidad ne5ati&a4 8ue $iempre duda1 C0mo &a$ a inda5ar $in dudarE Entonce$ #a$ ele5ido la po$iti&a1 =ero tambi7n puede$ $er un #ombre dubitati&o 8ue no inda5a4 $lo $e $ienta . duda1 Otra cualidad po$iti&a del #ombre e$ 8ue $iempre e$t2 bu$cando el de$can$o4 . una cualidad ne5ati&a>

e$ in8uieto4 impaciente1 Simplemente por8ue e$ in8uieto4 no e$ nece$ario 8ue $e identifi8ue con $u in8uietud1 =uede$ u$ar tu in8uietud como un trampol:n para lo5rar un repo$o rela!ante1 Tiene$ una ener5:a4 un 5ran impul$o de #acer al5o4 puede$ u$ar e$e impul$o para no ponerte en accin4 para $er un meditador1 Ha. 8ue u$ar lo ne5ati&o en $er&icio de lo po$iti&o4 . todo tiene ambo$ lado$1 Siempre 8ue #a. una cualidad po$iti&a4 a $u lado e(i$te la ne5ati&a1 Si pre$ta$ dema$iada atencin a la ne5ati&a4 errar2$9 pre$ta muc#a atencin a la po$iti&a . lle5ar2$1 Hombre o mu!er4 ambo$ tienen 8ue #acer e$o1 Entonce$ $ucede el fenmeno m2$ bello del mundo1 E$e fenmeno e$ una per$ona indi&i$ible4 @nica4 una unidad4 un co$mo$ interno9 una $infon:a en la 8ue toda$ la$ nota$ $e a.udan entre $:4 no $on $lo un ruido4 $ino 8ue dan ritmo4 color4 a la totalidad1 Hacen la totalidad4 crean la totalidad4 no &an en contra de la totalidad4 .a no $on fra5mento$4 #an alcanBado una unidad1 The Mustard -eed: My Most /o ed Cospel on Kes:s, cap1 ",1

<ui;n es m*s est:pido, el hombre o la mu!er? Te contar7 una an7cdota> Un #ombre le di!o a $u mu!er> ;C=or 8u7 Dio$ #iBo tan bella$ a la$ mu!ere$E< La mu!er re$pondi> ;=ara 8ue lo$ #ombre$ o$ pod2i$ enamorar de no$otra$1< Entonce$ el #ombre di!o> ;C6 por 8u7 o$ #iBo tan e$t@pida$E< 6 la mu!er di!o> ;=ara 8ue no$otra$ tambi7n podamo$ enamorarno$ de &o$otro$1< =ero4 en realidad4 la e$tupideB no tiene $e(o1 Aparece en todo$ lo$ tipo$ . forma$ . talla$ 1 TaDe Jt 3asy, &ol1 %
cap1 )1

-on las mu!eres m*s alientes que los hombres? De$de lue5o 8ue $:1 Lo$ #ombre$ $implemente $e $ienten celo$o$111 nada &aliente$1 La mu!er e$ m2$ amoro$a por8ue no &i&e 5uiada por la l5ica4 la raBn4 $ino por la pura emocin . el coraBn1 El camino del coraBn e$ bello pero peli5ro$o1 El camino de la mente e$ &ul5ar pero $e5uro1 El #ombre #a ele5ido el modo de &ida 8ue le parece m2$ $e5uro . m2$ pr2ctico1 La mu!er #a ele5ido el m2$ bello4 pero el m2$ montaDo$o4 el $endero peli5ro$o de la$ emocione$4 lo$ $entimiento$4 lo$ #umore$1 6 como #a$ta a#ora el mundo #a e$tado dominado por lo$ #ombre$4 la mu!er #a $ufrido inmen$amente1 Ella no #a podido enca!ar en la $ociedad 8ue #a creado el #ombre4 por8ue la $ociedad e$t2 creada $e5@n la raBn . la l5ica1 La mu!er 8uiere un mundo del coraBn1 En la $ociedad creada por el #ombre no #a. lu5ar para el coraBn1 El #ombre tiene 8ue aprender a tener m2$ coraBn4 por8ue la raBn #a conducido a toda la #umanidad #acia un $uicidio 5lobal1 La raBn #a de$truido la armon:a de la naturaleBa4 la ecolo5:a1 La raBn #a dado bella$ m28uina$4 pero #a de$truido a la bella #umanidad1 E$ nece$ario un poco m2$ coraBn en todo1 =or lo 8ue a m: re$pecta4 el camino a tu $er m2$ interno e$t2 m2$ cerca del coraBn 8ue de la mente1 La mente e$ un ata!o $i &a$ #acia fuera4 . el coraBn e$ un camino mu. lar5o1 Si &a$ #acia dentro4 e$ !u$to lo contrario4 el coraBn e$ un ata!o al $er4 . la mente e$ el m2$ lar5o camino ima5inable1 =or e$o e$to. totalmente a fa&or del amor4 por8ue de$de el amor e$ mu. f2cil lle&arte a la meditacin4 lle&arte a la eternidad de tu &ida4 lle&arte a tu propia di&inidad9 de$de la cabeBa e$ mu. dif:cil1 =rimero el #ombre tiene 8ue ir al coraBn4 . $lo entonce$ puede ir #acia el $er1 Mi 7nfa$i$ en el amor tiene un moti&o e$piritual b2$ico1 La mu!er puede funcionar de$de el coraBn inmediatamente4 . el #ombre puede a&anBar #acia el coraBn $in nin5una dificultad1 E$ $lo 8ue le #an educado mal9 e$ $lo una cue$tin de condicionamiento1 Le #an dic#o 8ue $ea duro4 8ue $ea fuerte4 8ue $ea &iril4 . toda$ e$a$ tonter:a$1 3in5@n #ombre llora . de!a fluir $u tri$teBa o $u ale5r:a mediante la$

l25rima$ por8ue de$de 8ue era un niDo le #an dic#o 8ue la$ l25rima$ $on para la$ mu!ere$4 8ue e$ de niDa$1 Lo$ #ombre$ no lloran1 Si ob$er&a$ la naturaleBa4 todo e$to parece ab$urdo1 Si fuera a$:4 $i e$a fuera la intencin de la naturaleBa4 entonce$ #ubiera #ec#o lo$ o!o$ del #ombre de manera diferente4 no tendr:an 5l2ndula$ la5rimale$1 =ero tienen la5rimale$ como la$ mu!ere$1 C=ara 8u7 $ir&en e$a$ l25rima$E Son nece$aria$9 $on un len5ua!e tremendamente $i5nificati&o1 Ha. momento$ en 8ue no puede$ #ablar4 pero tu$ l25rima$ pueden mo$trar lo 8ue $iente$1 =uede 8ue te $ienta$ tan lleno de ale5r:a 8ue la$ l25rima$ a$omen a tu$ o!o$1 La$ l25rima$ $on $iempre el $:mbolo de una e(periencia de$bordante1 =uede 8ue e$t7$ tan tri$te 8ue la$ palabra$ no puedan e(pre$arlo9 la$ l25rima$ te a.udan1 E$ una de la$ raBone$ por la$ 8ue la$ mu!ere$ $e &uel&en meno$ loca$ 8ue lo$ #ombre$4 por8ue e$t2n di$pue$ta$ a llorar . 5emir . a e(terioriBar la$ co$a$ en cual? 8uier momento9 $e &uel&en loca$ temporalmente todo$ lo$ d:a$1 El #ombre &a acumulando4 . lue5o un d:a e(plota4 al por ma.or1 La$ mu!ere$ $e &uel&en loca$ al por menor4 . e$o e$ muc#o m2$ $abio4 &entilarlo cada d:a1 C=ara 8u7 acumularE Lo$ #ombre$ $e $uicidan m2$ 8ue la$ mu!ere$1 E$ mu. e(traDo1 La$ mu!ere$ #ablan de $uicidar$e m2$ 8ue lo$ #ombre$4 pero no lo #acen1 Lo$ #ombre$ nunca #ablan de $uicidar$e4 pero lo #acen m2$9 en proporcin doble1 El #ombre &a reprimiendo4 contin@a manteniendo un cierto ro$tro 8ue e$ fal$o1 =ero todo tiene un l:mite> lle5a un punto en 8ue no puede a5uantarlo m2$ . todo cae en pedaBo$1 Ha. 8ue en$eDar al #ombre a e$tar m2$ en el coraBn4 por8ue el camino #acia el $er $ale del coraBn1 3o puede$ e$8ui&ar el coraBn1 La mu!er e$t2 en una po$icin me!or4 puede ir directamente #acia el $er de$de el coraBn1 =ero en &eB de reconocer e$ta cualidad inmen$a en la$ mu!ere$4 el #ombre #a criticado . condenado a la$ mu!ere$1 GuiB2 #a.a un moti&o9 8uiB2 $e daba cuenta de cierta $uperioridad de la mu!er4 la $uperioridad del amor1 3in5una l5ica puede $er m2$ ele&ada 8ue el amor4 . nin5una mente puede $er m2$ ele&ada 8ue el coraBn1 =ero la mente puede $er mu. a$e$ina9 la mente puede $er mu. &iolenta4 . e$o e$ lo 8ue la mente #a #ec#o durante $i5lo$1 El #ombre #a e$tado pe5ando a la$ mu!ere$4 reprimiendo a la$ mu!ere$4 condenando a la$ mu!ere$1 6 al no $aber 8ue condenar a la$ mu!ere$4 reprimir a la$ mu!ere$ la$ e$t2 #aciendo inferiore$4 la mitad de la #umanidad $e &e pri&ada de ele&ar $u conciencia1 6 t@ tambi7n te &e$ pri&ado4 por8ue tambi7n t@ podr:a$ #aber aprendido de e$a mitad del Uni&er$o el arte de ele&arte1 T@ tambi7n podr:a$ #aber $e5uido el mi$mo camino4 el mi$mo $endero1 =or e$o di5o $iempre 8ue la liberacin de la$ mu!ere$ e$ tambi7n la liberacin del #ombre1 De #ec#o4 e$a liberacin e$ m2$ la del #ombre 8ue la de la$ mu!ere$ mi$ma$1 S:4 la$ mu!ere$ tienen m2$ amor4 pero tambi7n deber:an dar$e cuenta del otro lado de la moneda1 El #ombre tiene l5ica1 El otro lado puede $er il5ico1 3o e$ peli5ro$o4 e$ $lo un error9 $e puede corre5ir1 =or e$o di!e 8ue el camino del coraBn e$ bello pero peli5ro$o1 El otro lado del amor e$ el odio9 el otro lado del amor $on lo$ celo$1 De forma 8ue $i una mu!er 8ueda atrapada en el odio . lo$ celo$4 toda la belleBa del amor muere . ella $e 8ueda con $lo &eneno en $u$ mano$1 Se en&enenar2 a $: mi$ma . en&enenar2 a todo$ lo$ 8ue la rodean1 =ara $er amoro$o #a. 8ue e$tar m2$ alerta4 por8ue puede$ caer en la cuneta del odio4 8ue e$t2 mu. cerca1 Toda cima de amor e$t2 mu. cerca9 el &alle o$curo del odio rodea la cima por toda$ parte$4 te puede$ re$balar mu. f2cilmente1 GuiB2 $ea e$ta la raBn por la 8ue muc#a$ mu!ere$ deciden no amar1 GuiB2 $ea e$ta la raBn por la 8ue el #ombre #a decidido &i&ir en la cabeBa . ol&idar$e completamente del coraBn111 por8ue el coraBn e$ tan $en$ible4 $e $iente #erido con facilidad4 $u$ #umore$ cambian como el tiempo1 Guien 8uiera realmente aprender el arte del amor tiene 8ue recordar toda$ e$ta$ co$a$4 tiene 8ue tener cuidado de 8ue $u amor no cai5a en toda$ e$ta$ Ban!a$ del odio4 lo$ celo$9 de otra forma $er2 impo$ible ir al $er4 m2$ impo$ible 8ue de$de la cabeBa1 La mu!er tiene 8ue de!ar lo$ celo$4 tiene 8ue de!ar el odio1 El #ombre tiene 8ue de!ar la l5ica . $er un poco m2$ amoro$o1 Se puede u$ar la l5ica9 e$ pr2ctica1 E$ @til en el traba!o cient:fico4 pero no en la$ relacione$ #umana$1 El #ombre tiene 8ue tener cuidado para 8ue la l5ica no $e con&ierta en $u @nico camino4 para 8ue $ea tan $lo un in$trumento 8ue $e u$a . $e pone de lado1 La mu!er tiene 8ue $er con$ciente de no caer en el odio4 en lo$ celo$4 en la ira4 por8ue e$a$ co$a$ de$truir2n $u te$oro m2$ preciado4 el amor1 6 ambo$ tienen 8ue profundiBar m2$ en el amor9 cuanto m2$ profundicen en el amor4 m2$ cerca e$tar2n del $er1 El $er no e$t2 mu. le!o$9 e$ la parte m2$ profunda del amor4 un amor 8ue e$ ab$olutamente puro4

incondicional1 Un amor 8ue e$ ab$olutamente con$ciente4 alerta4 inmediatamente $e con&ierte en una tremenda re&olucin> abre la$ puerta$ al $antuario m2$ profundo del $er1 Lle5ar a tu centro mi$mo e$ con$e5uir todo lo 8ue la &ida puede darte4 toda la fra5ancia4 toda la belleBa4 toda la ale5r:a4 toda$ la$ bendicione$111 De$de lue5o 8ue la$ mu!ere$ $on m2$ &aliente$1 En toda$ la$ cultura$ de todo el mundo4 e$ la mu!er la 8ue de!a a $u familia . $e $uma a la familia del marido1 De!a a $u madre4 a $u padre4 a $u$ ami5o$4 $u pueblo4 todo lo 8ue #a amado4 todo con lo 8ue #a crecido9 $acrifica todo e$o por amor1 El #ombre no $er:a capaB de #acerlo1 En realidad4 como el #ombre #a e$tado pretendiendo $er $uperior4 deber:a #aberlo #ec#o9 deber:a #aber ido a ca$a de la c#ica en &eB de lle&ar a la mu!er a $u propia ca$a1 =ero en nin5una cultura4 en nin5una $ociedad a lo lar5o de la #i$toria4 el #ombre #a dado e$e pa$o4 abandonar a $u familia4 $u terreno4 $u ambiente4 $acrificarlo todo . #acer$e parte de un ambiente totalmente nue&o4 una nue&a tierra4 &ol&er a plantar$e en un nue&o !ard:n4 en un nue&o terreno4 . florecer all:1 La mu!er lo #a #ec#o4 . lo #a #ec#o con ele5ancia1 De$de lue5o 8ue ella e$ m2$ &aliente1 En el amor4 . en la$ diferente$ fa$e$111 Ella ama como una madre4 lo 8ue nin5@n padre puede #acer9 ama como e$po$a4 lo 8ue nin5@n marido puede #acer1 Inclu$o cuando e$ una niDa pe8ueDa ama como #i!a4 lo 8ue nin5@n c#ico puede #acer1 La &ida entera de una mu!er e$ amor1 =ara el #ombre4 la &ida e$ al5o 5rande1 El amor e$ $lo una pe8ueDa parte de ella1 Fl puede $acrificar el amor por dinero4 por poder4 por pre$ti5io4 puede $acrificar el amor por cual8uier co$a1 La mu!er no puede $acrificar el amor por nada9 todo e$t2 por deba!o del amor1 Todo $e puede $acrificar meno$ el amor1 Indudablemente4 ella e$ &aliente4 . el #ombre deber:a aprender muc#o de la$ mu!ere$1 Si #acemo$ 8ue nue$tra$ relacione$ $ean un proce$o de aprendiBa!e para $entir a la otra per$ona ?no $lo una relacin $e(ual $uperficial4 $ino un aprendiBa!e profundo4 :ntimo4 de lo$ mi$terio$ del otro?4 entonce$ toda relacin $e &uel&e un fenmeno e$piritual1 La$ do$ per$ona$ $e enri8uecer2n .4 como re$ultado4 tambi7n toda la $ociedad1 -crates #oisoned 5%ain 5fter OP Centuries, cap1 %"1

#or qu; las mu!eres no se han liberado toda (a? Una de la$ raBone$ por la$ 8ue la$ mu!ere$ no $e #an liberado toda&:a e$ 8ue no pueden formar una fuerBa !unta$> $e compadecen del #ombre9 $u compa$in no $e diri5e a la$ dem2$ mu!ere$1 0on la$ dem2$ mu!ere$ tienen una relacin de celo$4 a &er $i tienen ropa me!or4 $i tienen me!ore$ acce$orio$4 $i tienen un buen coc#e4 $i tienen una ca$a me!or1 Su @nica relacin con otra$ mu!ere$ e$ una relacin de celo$1 =ero $i toda mu!er e$t2 celo$a de la$ dem2$ mu!ere$4 naturalmente e$ta e$ una de la$ cau$a$ de $u e$cla&itud1 3o pueden formar una fuerBa !unta$9 de otra forma4 con$titu.en la mitad de la 5ente del mundo4 podr:an #ab7r$ela$ arre5lado para liberar$e #ace muc#o tiempo1 En cual8uier momento 8ue 8ui$ieran liberar$e no #abr:a nada para imped:r$elo1 Ella$ $on $u$ propio$ enemi5o$1 Una co$a 8ue toda mu!er debe recordar e$ 8ue el #ombre o$ #a di&idido de una manera tan a$tuta 8ue nunca pod7i$ formar una fuerBa1 E$t2i$ celo$a$ una$ de otra$9 no $ent:$ nin5una compa$in la$ una$ por la$ otra$1 =refer:$ $entirla por lo$ #ombre$4 Hmeno$ por &ue$tro marido4 por $upue$toI Tiene 8ue $er el marido de otra1 Koshu: The /ion>s =oar, cap1 %1

<u; son los celos y por qu; duelen tanto? Lo$ celo$ $on una de la$ 2rea$ m2$ predominante$ de la i5norancia p$icol5ica $obre uno mi$mo4 $obre lo$ dem2$ .4 e$pecialmente4 $obre la relacin1

La 5ente pien$a 8ue $abe lo 8ue e$ el amor4 pero no lo $abe1 6 $u$ idea$ errnea$ $obre el amor crean lo$ celo$1 0on la palabra ;amor< la 5ente 8uiere decir un cierto tipo de monopolio4 una po$e$in4 $in comprender un #ec#o $imple de la &ida> 8ue en el momento 8ue po$ee$ a un $er &i&o4 lo #a$ matado1 La &ida no $e puede po$eer1 3o puede$ meterla en tu puDo1 Si 8uiere$ tenerla4 tiene$ 8ue mantener la$ mano$ abierta$1 =ero e$to #a ido mal durante $i5lo$9 $e #a arrai5ado tanto en no$otro$ 8ue no podemo$ $eparar el amor de lo$ celo$1 Se #an &uelto ca$i una mi$ma ener5:a1 =or e!emplo4 te $iente$ celo$a $i tu amante &a con otra mu!er1 Te mole$ta muc#o4 pero me 5u$tar:a decirte 8ue $i no te $intiera$ celo$a te mole$tar:a muc#o m2$4 entonce$ pen$ar:a$ 8ue no le ama$4 por8ue $i le amara$ deber:a$ $entirte celo$a1 Lo$ celo$ . el amor $e #an meBclado muc#:$imo1 En realidad4 $on polo$ opue$to$1 Una mente 8ue puede e$tar celo$a no puede $er amoro$a4 . &ice&er$a> una mente 8ue e$ amoro$a no puede e$tar celo$a1 -ermnmI
in -tones" cao1 "'1

'ace unos pocos d(as lo%r; enfrentarme a mi demonio n:mero uno: los celos" 3ntr; en ellos totalmente, y el resultado fue que me sent( eufrica y muy a%radecida y llena de ener%(a" <u; es lo que he aprendido de esta e)periencia, y cmo debo usarla para que los celos no uel an a dominarme? Ha $ido una e(periencia mu. $i5nificati&a para ti4 una de la$ e(periencia$ cla&e 8ue pueden a.udar a 8ue uno cambie totalmente $u ener5:a1 Neor5e Nurd!ieff $ol:a bu$car en primer t7rmino en $u$ di$c:pulo$ la caracter:$tica 8ue era $u enemi5o n@mero uno4 por8ue $u enemi5o n@mero uno contiene la lla&e 8ue4 o puede de$truirlo$ $i no lo entienden4 o puede producir una tran$formacin1 T@ te #a$ enfrentado a lo$ celo$1 Lo$ celo$ $on uno de lo$ elemento$ m2$ peli5ro$o$ de la conciencia #umana4 e$pecialmente en la mente femenina1 Enfrentarte a tu enemi5o n@mero uno $in ocultarlo4 $in encubrirlo4 $in tratar de interpretarlo fa&orablemente ?8ue tiene$ raBn4 8ue e$ una $ituacin tal 8ue por $upue$to tie?ne$ 8ue e$tar celo$a?4 $in contentarte de nin5una manera con e(plicacione$ de 8ue lo$ celo$ e$taban bien1 Si te contenta$ dici7ndote 8ue e$t2n bien4 $e5uir2n a#: . $e #ar2n m2$ fuerte$9 entonce$ no $entir:a$ la ener5:a 8ue $iente$ a#ora4 e$ta ener5:a la #abr:an ab$orbido lo$ celo$4 #ubiera permanecido contenida por lo$ celo$4 . #ubiera $e5uido bu$cando un momento en 8ue poder e(plotar4 bu$cando al5una e(cu$a1 =ero te enfrenta$te a ello$ como un #ec#o4 8ue tiene$ celo$111 . lo acepta$te> 8ue e$ al5o 8ue tiene 8ue &er conti5o4 no con nadie m2$4 8ue nadie m2$ en todo el mundo e$ re$pon$able de ello$1 Todo lo dem2$ $on e(cu$a$ para prote5erlo$1 Ha$ #ec#o un buen traba!o4 . el re$ultado e$ 8ue al $implemente ob$er&ar4 lo$ celo$ de$aparecieron1 E$o e$ lo 8ue o$ #e e$tado diciendo continuamente durante aDo$4 8ue no #a. 8ue #acer nada9 $implemente enfrentar$e a un problema i5ual 8ue un e$pe!o refle!a al5o4 $in !uicio$1 6 como era tu enemi5o n@mero uno4 conten:a muc#a ener5:a1 A#ora $e #a ido4 . la ener5:a e$t2 libre1 =or e$o te $iente$ m2$ llena de &ida4 m2$ amoro$a4 m2$ $en$ual1 Ha$ #ec#o un traba!o perfecto con tu$ celo$1 A#ora la ener5:a $e #a liberado1 Ha$ e$tado luc#ando con lo$ celo$ durante aDo$1 A#ora #a$ encontrado la cla&e1 La pr(ima &eB 8ue lle5uen lo$ celo$4 c5elo$ inmediatamente9 . lo mi$mo 8ue #a$ #ec#o con tu enemi5o n@mero uno puede$ #acerlo con todo$ lo$ enemi5o$ 8ue lle5an a tu mente1 Son enemi5o$ m2$ pe8ueDo$4 de$aparecer2n inclu$o ante$4 no tienen tanta ener5:a1 =ero cuando $e libera ener5:a4 $ur5ir2 el problema> 8u7 #acer con e$ta ener5:a1 Ha$ta a#ora la u$aban4 la c#upaban lo$ celo$1 A#ora e$t2 en todo tu cuerpo1 Te $iente$ m2$ $en$ual4 te $iente$ m2$ amoro$a1 E(pr7$ala4 baila4 canta4 ama4 #aB cual8uier co$a 8ue $e te ocurra,
The Transmission ofthe /amo" cao1 "/1

#or fa or, hab(anos de la posesin

3o puede$ #acer nada peor 8ue e$to> reducir a un $er a la cate5or:a de una co$a1 6 e$o e$ lo 8ue #ace la po$e$in1 Slo la$ co$a$ $e pueden po$eer1 =uede$ e$tar en comunin con un $er1 =uede$ compartir tu amor4 tu poe$:a4 tu belleBa4 tu cuerpo4 tu mente1 =uede$ compartir4 pero no puede$ #acer ne5ocio$1 3o puede$ re5atear1 3o puede$ po$eer a un #ombre o a una mu!er1 =ero todo el mundo e$t2 intentando #acer e$o por toda la Tierra1 El re$ultado e$ e$te manicomio 8ue llamamo$ planeta Tierra1 Intenta$ po$eer4 al5o naturalmente impo$ible4 8ue no puede $uceder por la naturaleBa mi$ma de la$ co$a$1 Entonce$ $ufre$1 0uanto m2$ intenta$ po$eer a una per$ona4 m2$ intenta e$a per$ona &ol&er$e independiente de ti4 por8ue toda per$ona nace con el derec#o de $er libre4 de $er 7l mi$mo o ella mi$ma1 E$t2$ in&adiendo la intimidad de la per$ona4 8ue e$ el @nico lu5ar $a5rado del mundo1 3i I$rael e$ $a5rado4 ni Ma$#i e$ $a5rada4 ni La Meca e$ $a5rada1 El @nico e$pacio $a5rado en el &erdadero $entido de la palabra e$ la intimidad de una per$ona4 $u independencia4 $u $er1 Si ama$ a una per$ona4 nunca in&adir2$1 3unca intentar2$ $er como un detecti&e4 $er un mirn4 e$piando la intimidad de la otra per$ona1 Re$petar2$ la pri&acidad de la otra per$ona1 =ero mira lo 8ue #acen lo$ llamado$ amante$4 lo$ marido$ . mu!ere$4 no&io$ . no&ia$1 Lo @nico 8ue #acen4 la$ &einticuatro #ora$4 e$ encontrar manera$ de in&adir4 de entrar en el mundo pri&ado de la otra per$ona1 3o 8uieren 8ue la otra per$ona ten5a nin5una pri&acidad1 C=or 8u7E Si la per$ona tiene independencia4 pri&acidad4 indi&idualidad4 tienen miedo1 =uede 8ue e$a per$ona maDana .a no lo$ ame4 por8ue el amor no e$ al5o e$tancado1 E$ un momento4 no tiene nada 8ue &er con la permanencia1 =uede 8ue contin@e por toda la eternidad4 pero b2$icamente el amor e$ un fenmeno del momento1 Si $ucede de nue&o al momento $i5uiente4 ere$ biena&enturado1 Si no $ucede4 deber:a$ e$tar a5radecido de 8ue4 al meno$4 $ucedi ante$1 =ermanece abierto> 8uiB2 pueda $uceder otra &eB4 $i no con e$ta per$ona4 entonce$ con otra1 La cue$tin no $on la$ per$ona$4 la cue$tin e$ el amor1 El amor deber:a $e5uir flu.endo4 no deber:a detener$e1 =ero4 en $u e$tupideB4 la 5ente empieBa a pen$ar> ;Si e$ta per$ona $e me e$capa de la$ mano$ me &o. a pa$ar el re$to de mi &ida $ediento de amor1< 6 no $abe 8ue al tratar de $u!etar a e$ta per$ona permanentemente en cauti&erio4 e$tar2 $ediento1 3o tendr2 amor1 3o puede$ obtener amor de un e$cla&o1 3o puede$ con$e5uir amor de tu$ po$e$ione$9 de tu $illa4 tu me$a4 tu ca$a4 tu$ mueble$4 no puede$ obtener amor1 Slo puede$ con$e5uir amor de un $er libre cu.a unicidad re$pete$4 cu.a libertad re$pete$1 E$te momento de amor #a $ucedido a cau$a de la libertad del otro1 3o lo de$tru.a$ tratando de po$eerlo4 tratando de $u!etarlo4 creando una atadura le5al4 un matrimonio1 De!a 8ue el otro $ea libre4 . permanece libre t@ mi$mo1 3o de!e$ tampoco 8ue nadie te po$ea1 =o$eer o $er po$e:do4 amba$ co$a$ $on fea$1 Si ere$ po$e:do pierde$ tu alma mi$ma1 Lo$ amante$ $lo aman cuando a@n no e$t2n en una relacin fi!a4 e$tablecida1 0uando la relacin $e a$ienta4 el amor muere1 En cuanto la relacin e$t2 fi!a4 en &eB de amor $ucede otra co$a> la po$e$in1 Si5uen llam2ndolo amor4 pero no $e puede en5aDar a la e(i$tencia1 0on $lo llamarlo amor no puede$ cambiar nada1 A#ora e$ odio4 no amor1 E$ miedo4 no amor1 E$ un apaDo4 no e$ amor1 =uede $er cual8uier co$a4 meno$ amor1 0uanto m2$ profundamente trate$ de comprender4 m2$ claro 8uedar2 8ue el amor . el odio no $on do$ co$a$1 E$ $lo un error lin5J:$tico llamarlo$ amor . odio1 En el futuro4 al meno$ en lo$ tratado$ . libro$ p$icol5ico$4 no pondr2n ;.< entre lo$ do$1 En realidad e$ me!or u$ar una $ola palabra4 ;amorodio<1 Son lo$ do$ lado$ de una mi$ma mi$ma moneda1 &rom DarDness to /i%ht, cap1 %S1

Durante un aEo he estado i iendo con un hombre al que le %usta estar tambi;n con otras mu!eres, y no s; qu; hacer con mis celos Siempre e$ dif:cil para una mu!er4 a no $er 8ue tambi7n ella empiece a amar a otra 5ente9 $i no4 $e5uir2 $iendo dif:cil1 3o $e puede e&itar4 e imped:r$elo a 7l tambi7n e$ feo1 Entonce$ e$t2$ de$tru.endo $u felicidad4 . $i de$tru.e$ $u felicidad4 $e &en5ar2 de ti9 no $e $entir2 tan amoro$o1 Si intenta$ dominarle4

para impedir 8ue &a.a a8u: o all24 $e $entir2 a5obiado1 El problema e$ 8ue durante $i5lo$ el #ombre $iempre #a &i&ido a$:1 6 la mu!er nunca #a &i&ido a$: por &aria$ raBone$1 =rimero4 en el pa$ado4 el problema eran lo$ #i!o$ ?$i $e 8uedaba embaraBa e$tar:a en dificultade$?4 a$: 8ue era una cue$tin de $e5uridad4 de finanBa$ . todo e$o1 Se5undo4 el #ombre mi$mo #a e$tado en$eDando a la mu!er a $er pura4 a $er &ir5en4 a amar $iempre a una $ola per$ona1 El #ombre #a e$tado u$ando una doble moral> una moral para la mu!er . otra para $: mi$mo1 La mu!er tiene 8ue $er pura4 de&ota4 entre5ada1 C6 el #ombreE 6a $e $abe> ;Lo$ c#ico$ $on tra&ie$o$1< El #ombre $e #a 5uardado toda la libertad para $: mi$mo1 6 en el pa$ado pod:a #acerlo por8ue ten:a la$ finanBa$ en $u$ mano$1 A$: 8ue era podero$o econmicamente1 Ten:a lo$ e$tudio$4 ten:a el traba!o1 La mu!er no ten:a traba!o ni e$tudio$1 Todo $u mundo $e limitaba a la ca$a1 3o ten:a contacto$ fuera de la ca$a4 a$: 8ue le re$ultaba ca$i impo$ible enamorar$e1 =or lo meno$ nece$ita$ tener contacto$4 $lo entonce$ te puede$ enamorar de al5uien1 6 el #ombre #a creado una 5ran Muralla 0#ina alrededor de la mu!er111 Durante $i5lo$4 lo$ mu$ulmane$ ni $i8uiera #an permitido 8ue lo$ dem2$ &ean la cara de $u mu!er1 6 la mu!er no pod:a #ablar con nin5@n #ombre1 Una lar5a repre$in #a calado #a$ta lo$ #ue$o$1 A#ora la$ co$a$ #an cambiado1 A#ora la mu!er e$ culta4 puede tener traba!o1 E$ tan libre como el #ombre1 =uede conocer a 5en? te4 puede enamorar$e4 puede di$frutar de la &ida1 El problema del embaraBo a#ora e$ irrele&ante9 la pildora #a proporcionado una de la$ ma.ore$ libertade$1 =ero la &ie!a mente per$i$te4 . e$to no e$ al5o tri&ial4 mile$ . mile$ de aDo$ de condicionamiento1 Tu madre . la madre de tu madre . toda$ la$ mu!ere$ 8ue te #an precedido4 toda$ e$taban condicionada$4 . e$e condicionamiento #a penetrado tambi7n en ti1 A$: 8ue el problema e(i$tir24 a no $er 8ue te &uel&a$ mu. con$ciente . lo $uelte$1 Slo #a. do$ po$ibilidade$> una po$ibilidad e$ $e5uir dando la lata a tu ami5o4 como #an #ec#o la$ mu!ere$ durante $i5lo$1 E$o no a.uda9 e$o $implemente #ace 8ue el #ombre $e $ienta m2$ repelido por la mu!er1 0uanto m2$ refunfuDa$4 m2$ lo lanBa$ a lo$ braBo$ de otra4 por8ue $e can$a4 $e aburre de ti4 . le 5u$tar:a ir a al5una otra parte . conocer a al5uien 8ue no refunfuDa$e9 . $er2 un ali&io1 Dar la lata no &a a a.udar .4 adem2$4 e$ de$tructi&o1 La otra po$ibilidad e$> $7 &aliente4 dile 8ue $i e$ e$o lo 8ue 8uiere4 entonce$ 8ue tome nota> t@ tambi7n #ar2$ lo mi$mo1 H3o deber:a #aber una doble moralI Si 7l di$fruta amando a otra$ mu!ere$4 t@ di$frutar2$ amando a otro$ #ombre$1 Le ama$4 pero tambi7n amar2$ a otra$ per$ona$1 D7!a$elo claro4 . $i inmediatamente 7l $e a$u$ta4 $i 7l mi$mo e$ un tipo celo$o4 o bien dir2> ;3o lo &ol&er7 a #acer< ?pero entonce$ e$t2 parando por &oluntad propia? o no #a. nece$idad de preocupar$e9 t@ tambi7n empieBa$ a mo&erte1 H3o #a. nada de malo en elloI 3o e$to. diciendo 8ue 7l e$t7 #aciendo al5o malo1 Lo @nico 8ue di5o e$> no deber:a #aber una doble moral4 $ino $lo una para lo$ do$1 6 cada pare!a tiene 8ue decidir cu2l e$ $u propia norma9 7$e e$ el compromi$o1 O bien lo$ do$ decid:$ 8ue permanecer7i$ el uno para el otro4 mon5amo$4 e$o e$t2 bien4 $i lo$ do$ lo decid:$ de buena 5ana4 feliBmente4 ale5remente111 Si no e$ po$ible ?uno dice> ;Me 5u$tar:a con$er&ar mi libertad<? Hentonce$ t@ tambi7n con$er&a$ tu libertadI C=or 8u7 e$tar tri$teE La tri$teBa $ur5e por8ue 7l $e e$t2 di&irtiendo . t@ te 8ueda$ a#: $entada pen$ando en 7l1 HDi&i7rtete tambi7nI 6 e$ta no e$ $olo una pre5unta per$onal tu.a1 E$ta &a a $er la pre5unta de toda$ la$ mu!ere$ en el futuro1 Vrmate de &alor . dile ante$ de 8ue empiece a actuar> ;A$: &an a $er la$ co$a$4 no e$t7$ celo$o de m:1< =or8ue lo$ #ombre$ $on a@n m2$ celo$o$9 $u e5o ma$culino c#o&ini$ta $e $iente m2$ #erido> ;CMi mu!er #aciendo el amor con otroE< EmpieBan a $entir 8ue no $on $uficientemente #ombre$1 =ero e$o e$ problema $u.o1 =rimero ponle mu. claro 8ue &ai$ a $e5uir una cierta norma1 0uando do$ per$ona$ deciden &i&ir !unta$4 tienen 8ue de$arrollar una cierta norma de conducta1 0uando e$t2$ $olo4 entonce$ e$o no e$ nece$ario1 Tened una$ re5la$ del !ue5o4 pero 8ue $ean aplicable$ a lo$ do$ miembro$ de la pare!a1 De forma 8ue cual8uier deci$in 8ue $e tome111 o 7l decide no e$tar con otra$ per$ona$ ?e$t2 bien? o decide 8ue a@n 8uiere $u libertad9 entonce$4 t@ tambi7n e$t2$ liberada1 Entonce$ no ten5a$ miedo9 HempieBa a #acerlo t@ tambi7nI Ha. muc#a 5ente bella9 Cpor 8u7 limitar$e $lo a una per$onaE 0ada per$ona puede darte al5o 8ue nadie m2$ puede1 0ada per$ona tiene tal $in5ularidad1 C=or 8u7 no amar a muc#a$ per$ona$ . enri8uecer tu amorE De #ec#o4 e$to no &a contra el #ombre 8ue ama$1 He ob$er&ado 8ue $i ama$ a muc#a$ per$ona$ amar2$ m2$ tambi7n a tu amante ?e$ una aritm7tica $encilla? por8ue e$tar2$ m2$ a&eBado en el amor1 =odr2$ conocer muc#o$ a$pecto$ del amor1

Te &ol&er2$ m2$ enri8uecido4 m2$ de$arrollado4 m2$ maduro1 6 e$te aferrar$e a una per$ona e$ un tipo de inmadureB1 C=or 8u7 aferrar$eE El amor e$ bello . di&ino4 . todo$ lo$ amore$ $on forma$ de Dio$4 a$: 8ue Cpor 8u7 ob$e$ionar$e con una forma cuando e$a forma no e$t2 ob$e$ionada conti5oE Si e$t2i$ ob$e$ionado$ el uno con el otro4 entonce$ e$t2 bien1 E$ta e$ una idea 8ue no e$ cient:ficamente &erdadera4 8ue $i el #ombre &a . tiene una pe8ueDa a&entura con una mu!er4 $u propia mu!er $ufrir29 .a no tendr2 tanto amor como $ol:a1 E$o no e$ cierto1 3o $ufrir24 tendr2 m2$ amor1 6 pronto4 al &er a otra$ mu!ere$4 al conocer a otra$ mu!ere$4 el #ombre $e dar2 cuenta m2$ . m2$> ;CDe 8u7 me $ir&e #acerloE Mi propia mu!er puede darme todo e$to4 . de una manera muc#o m2$ :ntima4 con muc#o m2$ cariDo4 con muc#a m2$ dedicacin1 C=or 8u7 &o. a comportarme como un mendi5oE< Fl &ol&er2 a ca$a de$e2ndote muc#o m2$1 De #ec#o4 la p$icolo5:a moderna $u5iere 8ue para 8ue un matrimonio dure e$ bueno tener al5una a&entura de &eB en cuando4 por8ue e$to contribu.e a 8ue el matrimonio $i5a funcionando1 Si no #a. nin5una a&entura adicional4 el matrimonio $e &uel&e un fenmeno realmente aburrido1 Se &uel&e mu. pe$ado4 el mi$mo #ombre4 la mi$ma mu!er4 la mi$ma con&er$acin4 el mi$mo amor1 Tarde o temprano todo $e &uel&e una rutina1 Entonce$ $e #a ido toda la emocin . todo e$ repetiti&o4 montono1 Ten una buena c#arla con 7l . ponle mu. claro 8ue $i 7l e$t2 di$frutando4 t@ tambi7n ere$ libre1 H6 $7 libreI La libertad nece$ita un poco de &alent:a4 nece$ita a5alla$4 pero la di$frutar2$1 6 no &a a e$tropear nada en &ue$tra relacin9 la me!orar21 De!ar2$ de darle la lata1 0uando t@ mi$ma empiece$ a e$tar de &eB en cuando con otra$ per$ona$4 de!ar2$ de refunfuDar1 De #ec#o4 e$a e$ la raBn por la 8ue la$ mu!ere$ no andan con otro$4 por8ue entonce$ no tendr:a $entido refunfuDar1 6 le$ encanta refunfuDar4 le$ da poder1 Si tambi7n ella$ andan con otro$4 no pueden #acer 8ue $u marido $e $ienta culpable1 6 #acer 8ue el marido $e $ienta culpable da un poder inmen$o1 =ero e$to e$t2 mal1 3unca #a5a$ 8ue otro $e $ienta culpable1 Si ama$ a e$a per$ona4 Cpor 8u7 #acer 8ue $e $ienta culpableE Si le 5u$ta &i&ir a$:4 Hd7!alo a $u aireI Ten t@ tambi7n al5una$ a&entura$1 E$o #ar2 8ue lo$ do$ $e2i$ m2$ libre$ el uno del otro1 6 cuando el amor e$ libre . $e da en libertad4 tiene una cualidad totalmente diferente1 Tiene al5o realmente bello1 Entonce$ no #a. conflicto4 ni pelea$4 ni celo$4 ni nada por el e$tilo1 Ha. una relacin apacible . tran8uila4 $ilencio$a1 0uando t@ e$t2$ teniendo al5uno$ nue&o$ amore$ . 7l e$t2 teniendo al5uno$ nue&o$ amore$4 lo$ do$ e$t2i$ $iempre en una e$pecie de luna de miel9 e$tar !unto$ e$ $iempre al5o #ermo$o1 Entonce$ la$ co$a$ nunca $e &uel&en &ie!a$ . podrida$1 Slo un poco de &alent:a111 H. $uceder2I Don>t /ooDBefare 7ou /eap, cap1 "1

0ap:tulo "'

Meditacin
<u; es la meditacin?

CG UF ES la meditacinE CE$ una t7cnica 8ue $e puede practicarE CE$ un e$fuerBo 8ue #a.
8ue #acerE CE$ al5o 8ue la mente puede lo5rarE 3o4 no e$ nada de e$to1 Todo lo 8ue la mente pueda #acer no puede $er meditacin4 e$ al5o m2$ all2 de la mente4 la mente e$ ab$olutamente impotente a#:1 La mente no puede entrar en la meditacin9 donde acaba la mente4 comienBa la meditacin1 E$to #a. 8ue recordarlo4 por8ue en nue$tra &ida4 todo lo 8ue #acemo$ lo #acemo$ con la mente9 todo lo 8ue lo5ramo$4 lo lo5ramo$ a tra&7$ de la mente1 6 entonce$4 cuando empeBamo$ a mirar para dentro4 de nue&o empeBamo$ a pen$ar en t7rmino$ de t7cnica$4 m7todo$4 #acer4 por8ue la e(periencia entera de nue$tra &ida no$ mue$tra 8ue todo puede $er #ec#o por la mente1 S:4 e(cepto la meditacin4 todo puede $er #ec#o por la mente9 todo $e #ace por la mente4 e(cepto la meditacin1 =or8ue la meditacin no e$ un lo5ro9 .a e$t2 a#:4 e$ tu propia naturaleBa1 3o #a. 8ue lo5rarla9 $lo #a. 8ue reconocerla4 $lo #a. 8ue recordarla1 E$t2 a#:4 e$per2ndote4 tan $lo un 5iro #acia dentro . e$t2 di$ponible1 La lle&a$ conti5o de$de $iempre1 La meditacin e$ tu naturaleBa intr:n$eca4 e$ t@4 e$ tu $er4 no tiene nada 8ue &er con #acer al5o1 3o puede$ tenerla4 no puede$ no tenerla4 no $e puede po$eer1 3o e$ una co$a1 E$ t@1 E$ tu $er1 Una &eB 8ue comprende$ lo 8ue e$ la meditacin4 todo $e &uel&e claro> de otra forma4 $e5uir2$ andando a tienta$ en la o$curidad1 La meditacin e$ un e$tado de claridad4 no un e$tado de la mente1 La mente e$ confu$in1 La mente nunca e$t2 clara1 3o puede e$tarlo1 Lo$ pen$amiento$ crean nube$ a tu alrededor4 $on nube$ $utile$1 0rean una niebla4 . $e pierde la claridad1 0uando lo$ pen$amiento$ de$aparecen4 cuando .a no #a. nube$ rode2ndote4 cuando e(i$te$ $encillamente en tu $er4 la claridad $ucede1 Entonce$ puede$ &er a lo le!o$9 entonce$ puede$ &er #a$ta el final de la e(i$tencia9 entonce$ tu mirada $e &uel&e penetrante4 #a$ta el centro mi$mo del $er1 La meditacin e$ claridad4 ab$oluta claridad de &i$in1 3o puede$ pen$ar en ello1 Tiene$ 8ue de!ar de pen$ar1 0uando di5o> ;Tiene$ 8ue de!ar de pen$ar<4 no tome$ conclu$ione$ r2pidamente4 por8ue ten5o 8ue utiliBar el len5ua!e1 A$: 8ue di5o> ;De!a de pen$ar<4 pero $i empieBa$ a de!ar4 no comprende$4 por8ue de nue&o la e$t2$ reduciendo a #acer al5o1 ;De!a de pen$ar< $i5nifica $implemente 8ue no #a5a$ nada1 Si7ntate1 De!a 8ue lo$ pen$amiento$ $e a$ienten por $: mi$mo$1 De!a 8ue la mente ce$e por $: mi$ma1 T@ $implemente te $ienta$ mirando a la pared4 en un rincn $ilencio$o4 $in #acer nada en ab$oluto1 Rela!ado1 Suelto1 Sin nin5@n e$fuerBo1 Sin ir a nin5una parte1 0omo $i te e$tu&iera$ durmiendo de$pierto4 e$t2$ de$pierto . e$t2$ rela!ado4 pero todo tu cuerpo $e e$t2 durmiendo1 T@ permanece$ alerta por dentro4 pero todo el cuerpo entra en una profunda rela!acin1 Lo$ pen$amiento$ $e a$ientan por $: mi$mo$4 no nece$ita$ meterte entre ello$4 no nece$ita$ intentar arre5larlo$1 E$ como $i el a5ua de un arro.o $e #ubiera llenado de barro1114 C8u7 #ace$E 3o te tira$ al

arro.o . empieBa$ a tratar de a.udarlo a aclarar$e4 C&erdadE A$: lo embarrar2$ m2$1 Simplemente te $ienta$ a la orilla1 E$pera$1 3o #a. nada 8ue #acer1 =or8ue cual8uier co$a 8ue #a5a$ embarrar2 m2$ el arro.o1 Si al5uien #a pa$ado por el arro.o . #an $alido la$ #o!a$ muerta$ a la $uperficie . $e #a le&antado el barro4 lo @nico 8ue $e nece$ita e$ paciencia1 Simplemente te $ienta$ a la orilla1 Ob$er&a4 con indiferencia1 6 $e5@n &a.a flu.endo el arro.o4 $e lle&ar2 la$ #o!a$ muerta$4 . el barro comenBar2 a a$entar$e4 por8ue no puede e$tar flotando para $iempre1 De$pu7$ de un rato4 de pronto te dar2$ cuenta4 el arro.o e$t2 cri$talino de nue&o1 Siempre 8ue pa$a un de$eo por tu mente4 el arro.o $e embarra1 A$: 8ue4 $implemente4 $i7ntate1 3o intente$ #acer nada1 En Japn4 e$te ;$implemente $entar$e< $e llama ,a,en: $implemente $entar$e . no #acer nada1 6 un d:a $ucede la meditacin1 3o e$ 8ue t@ la trai5a$9 &iene a ti1 6 cuando &iene4 la reconoce$ inmediatamente1 Siempre #a e$tado a#:4 pero no e$taba$ mirando en la direccin correcta1 El te$oro e$taba dentro de ti4 pero t@ e$taba$ ocupado en otra parte> en lo$ pen$amiento$4 en lo$ de$eo$4 en mil . una co$a$1 3o e$taba$ intere$ado en una @nica co$a111 tu propio $er1 0uando la ener5:a &a #acia dentro ?cuando tu ener5:a &uel&e a la fuente? de pronto $e alcanBa la claridad1 Entonce$ puede$ &er la$ nube$ a mil milla$ de di$tancia4 . puede$ o:r m@$ica anti5ua en lo$ pino$1 Entonce$ todo e$t2 di$ponible para ti1 5ncient Music in the &ines, cap1 /11 La meditacin e$ una a&entura4 una a&entura en lo de$conocido4 la ma.or a&entura 8ue pueda tomar la mente #umana111 La meditacin e$ $implemente $er4 $in #acer nada4 nin5una accin4 nin5@n pen$amiento4 nin5una emocin1 Simplemente ere$1 6 e$ un puro deleite1 CDe dnde &iene e$te deleite cuando no e$t2$ #aciendo nadaE Riene de nin5una parte4 o &iene de toda$ parte$1 3o tiene cau$a4 por8ue la e(i$tencia e$t2 #ec#a del material 8ue llamamo$ ale5r:a1 l5m the Cate, cap1*1 La meditacin $lo te #ace con$ciente de tu potencial4 lo 8ue puede$ $er4 lo 8ue puede$ #acer4 lo 8ue no #a$ #ec#o4 lo 8ue no #a$ u$ado1 Lo$ p$iclo5o$ dicen 8ue el #ombre $lo e$t2 u$ando el * por "SS de $u potencial1 HGu7 de$perdicioI4 $lo el * por "SS1 El * por "SS $e #a ido a la ba$ura por no u$arlo9 . la 5ente 8uiere &i&ir muc#o tiempo1 C=ara 8u7E =uede$ &i&ir mu. inten$amente en e$ta corta &ida $i u$a$ el "SS por "SS de tu potencial1 Ser2 me!or 8ue &i&ir dieB mil aDo$ u$ando $lo el * por "SS de tu potencial1 Ri&ir $lo $etenta aDo$ e$ $uficiente $i u$a$ el "SS por "SS de tu potencial4 Hte &ol&er2$ una llama de ale5r:aI 'allelu!ahG, cap1 '" 0uando no e$t2$ #aciendo nada en ab$oluto ?corporalmente4 mentalmente4 a nin5@n ni&el?4 cuando #a ce$ado toda acti&idad . $implemente ere$ puro $er4 e$o e$ la meditacin1 3o puede$ #acerla4 no puede$ practicarla9 $lo tiene$ 8ue comprenderla1 Siempre 8ue pueda$4 encuentra al5@n rato para $implemente $er4 de!a todo el #acer1 =en$ar tambi7n e$ #acer4 la concentracin tambi7n e$ #acer1 Si aun8ue $ea por un $olo momento no #ace$ nada . e$t2$ $implemente en tu centro4 completamente rela!ado4 e$o e$ meditacin1 6 una &eB 8ue le #a.a$ co5ido el tran8uillo4 puede$ permanecer en e$e e$tado todo el tiempo 8ue 8uiera$1 Al final4 puede$ permanecer en e$e e$tado la$ &einticuatro #ora$ del d:a1 Una &eB 8ue te #a.a$ dado cuenta de la manera en 8ue tu $er puede permanecer $ereno4 lentamente puede$ empeBar a #acer co$a$4 manteni7ndote alerta para 8ue tu $er no $e a5ite1 E$ta e$ la $e5unda parte de la meditacin1 =rimero4 aprender $implemente a $er4 . lue5o aprender a realiBar pe8ueDa$ accione$> limpiar el $uelo4 tomar una duc#a4 pero permaneciendo centrado1 Lue5o podr2$ #acer co$a$ complicada$1 =or e!emplo4 .o o$ e$to. #ablando4 pero mi meditacin permanece $in perturbar1 =uedo $e5uir #ablando4 pero en mi centro no #a. ni una pe8ueDa o$cilacin9 e$t2 en $ilencio4 en $ilencio ab$oluto1 A$: 8ue la meditacin no e$t2 contra la accin1 3o e$ 8ue ten5a$ 8ue e$caparte de la &ida1 Simplemente te en$eDa una nue&a manera de &i&ir> te &uel&e$ el centro del cicln1 Tu &ida contin@a4 . contin@a muc#o m2$ inten$amente ?con m2$ ale5r:a4 con m2$ claridad4 m2$ &i$in4 m2$ creati&idad? .4 $in embar5o4 t@ mantiene$ una di$tancia4 como al5uien 8ue ob$er&a 1de$de una colina4 $implemente &iendo todo lo 8ue $ucede a tu alrededor1 3o ere$ el 8ue #ace4 ere$ el 8ue ob$er&a1 E$e e$ todo el $ecreto de la meditacin4 8ue te &uel&e$ el 8ue ob$er&a1 La accin contin@a a $u propio ni&el4 no #a. problema> cortar madera4 $acar a5ua del poBo1 =uede$ #acer todo tipo de co$a$ pe8ueDa$ . 5rande$9 $lo #a. una co$a 8ue no e$t2 permitida> 8ue pierda$ tu centro1

E$a conciencia4 e$a &i5ilancia4 deber:a permanecer ab$olutamente de$pe!ada4 $in interrupcin1 La meditacin e$ un fenmeno mu. $encillo1 &rom Misery io 3nli%htenment, cap1 %1

#uedes e)plicar los pasos b*sicos que conducen al estado supremo de la conciencia meditati a? El primer pa$o en la conciencia e$ $er mu. con$ciente de tu cuerpo1 Mu. poco a poco4 uno $e &uel&e alerta ante cada 5e$to4 cada mo&imiento1 6 $e5@n te &a$ &ol&iendo alerta4 empieBa a $uceder un mila5ro> muc#a$ co$a$ 8ue ante$ $ol:a$ #acer4 $implemente de$aparecen1 Tu cuerpo $e &uel&e m2$ rela!ado4 tu cuerpo $e armoniBa m2$4 una profunda paB empieBa a pre&alecer inclu$o en tu cuerpo4 una m@$ica $util &ibra en tu cuerpo1 Entonce$4 empieBa a tomar conciencia de tu$ pen$amiento$9 #a. 8ue #acer lo mi$mo con lo$ pen$amiento$1 Son m2$ $utile$ 8ue el cuerpo .4 por $upue$to4 tambi7n m2$ peli5ro$o$1 6 cuando tome$ conciencia de tu$ pen$amiento$4 te $orprender2 &er lo 8ue $ucede en tu interior1 Si e$cribe$ lo 8ue pa$a en cual8uier momento4 $er2 una 5ran $orpre$a1 3o podr2$ creer 8ue e$to e$ lo 8ue pa$a dentro de ti1 E$cribe durante uno$ dieB minuto$1 0ierra la puerta4 cierra con lla&e puerta$ . &entana$ para 8ue no entre nadie4 para 8ue pueda$ $er totalmente #one$to4 H. manten la c#imenea encendida para poder tirarlo al fue5oI4 para 8ue nadie lo $epa m2$ 8ue t@1 6 $7 completamente #one$to4 e$cribe todo lo 8ue te pa$a por la mente1 De$pu7$ de dieB minuto$4 l7elo4 H&er2$ 8ue lle&a$ dentro una mente locaI 0omo no no$ damo$ cuenta4 toda e$ta locura $i5ue pa$ando como una corriente de fondo1 Afecta todo lo 8ue #ace$4 afecta todo lo 8ue no #ace$9 lo afecta todo1 H6 $u $uma total &a a $er tu &idaI Tiene$ 8ue cambiar a e$te loco1 6 el mila5ro de la conciencia e$ 8ue no nece$ita$ #acer nada m2$ 8ue $er con$ciente1 El mero fenmeno de ob$er&arlo4 lo cambia1 Lentamente4 el loco de$aparece4 lentamente4 lo$ pen$amiento$ empieBan a caer en cierto$ patrone$9 .a no $on un cao$4 empieBan a $er un co$ mo$1 64 de nue&o4 pre&alece una paB profunda1 6 cuando tu cuerpo . tu mente e$t7n en paB &er2$ 8ue tambi7n $e #an armoniBado entre ello$4 8ue #a. un puente1 6a no &an en direccione$ diferente$4 no &an montado$ en caballo$ diferente$1 =or primera &eB #a. acuerdo4 . e$e acuerdo a.uda inmen$amente a traba!ar en el tercer pa$o> el de tomar conciencia de tu$ $entimiento$4 emocione$4 #umore$1 E$ta e$ la etapa m2$ $util . la m2$ dif:cil4 pero $i puede$ tomar conciencia de lo$ pen$amiento$4 e$te e$ $lo un pa$o m2$1 3ece$ita$ un poco m2$ de conciencia inten$a al empeBar a refle!ar tu$ #umore$4 tu$ emocione$4 tu$ $entimiento$1 Una &eB 8ue ere$ con$ciente de lo$ tre$ ?cuerpo4 pen$amiento$ . emocione$?4 $e unen para formar un $olo fenmeno1 6 cuando lo$ tre$ $on uno4 funcionando !unto$ perfectamente4 &ibrando !unto$4 $entir2$ la m@$ica de lo$ tre$9 $e #an &uelto una or8ue$ta1 Entonce$ $ucede el cuarto4 8ue no lo puede$ #acer4 $ucede por $: mi$mo1 E$ un re5alo de la totalidad1 E$ una recompen$a para lo$ 8ue #an #ec#o e$to$ tre$1 6 el cuarto e$ la conciencia $uprema 8ue te de$pierta1 Uno toma conciencia de $u propia conciencia4 e$o e$ el cuarto1 E$o te #ace un buda4 un $er de$pierto1 6 $lo en e$e de$pertar uno lle5a a $aber lo 8ue e$ la dic#a1 El cuerpo conoce el placer4 la mente conoce la felicidad4 el coraBn conoce la ale5r:a4 el cuarto conoce la dic#a1 La dic#a e$ la meta de sannyas, de $er un bu$cador4 . la conciencia e$ el camino #acia ella1 The Cld#ond""" #lopG, cap1 %%1

1ecesitamos meditaciones especiales para las mu!eres?


3o1 La meditacin tiene 8ue &er con tu conciencia4 . la conciencia no e$ ni #ombre ni mu!er1 E$ta e$ una de la$ co$a$ fundamentale$ 8ue 8uiero 8ue el mundo comprenda1 Toda$ la$ reli5ione$ #an ne5ado a la mu!er la po$ibilidad del crecimiento e$piritual4 pen$ando 8ue $u cuerpo e$ diferente4 8ue $u biolo5:a e$ diferente> ella no $er2 capaB de alcanBar el florecimiento $upremo de la conciencia1 =ero e$ e(traDo 8ue durante tanto$ $i5lo$ nadie #a.a inda5ado> C8ui7n

alcanBa el florecimiento $upremo4 el cuerpo4 la mente o la concienciaE El cuerpo e$ diferente1 Si el cuerpo entra$e en meditacin4 entonce$ de$de lue5o 8ue #abr:a nece$idad de meditacione$ diferente$ para la$ mu!ere$ 8ue para lo$ #ombre$1 0omo el cuerpo no tiene 8ue &er con la meditacin4 no #a. 8ue #acer diferencia$1 =or e!emplo4 en el .o5a4 en el 8ue el cuerpo e$ mu. importante ?toda$ la$ po$tura$ de .o5a e$t2n ba$ada$ b2$icamente en la fi$iolo5:a?4 #a. muc#a$ po$tura$ 8ue no $on adecuada$ para el cuerpo de una mu!er4 . #a. muc#a$ otra$ 8ue $on m2$ adecuada$ para el cuerpo de una mu!er 8ue para el de un #ombre1 A$: 8ue el .o5a puede #acer una di$tincin> .o5a para #ombre$4 .o5a para mu!ere$1 La mente tambi7n e$ diferente1 El #ombre pien$a l5icamente4 lin5J:$ticamente1 A la mu!er le afectan m2$ la$ emocione$4 lo$ $entimiento$4 8ue no $on &erbale$1 =or e$o tiende a no 8uerer di$cutir l5icamente1 M2$ bien preferir:a 5ritar . luc#ar4 llorar . 5emir1 A$: #a $ido durante $i5lo$4 . a$: 5ana4 por8ue el #ombre $implemente $e $iente a&er5onBado1 =uede 8ue 7l ten5a raBn l5icamente4 pero la mu!er no funciona l5icamente1 De forma 8ue $i la meditacin tu&iera 8ue &er con la mente4 tambi7n entonce$ #abr:a un tipo diferente de meditacin para la$ mu!ere$ 8ue para lo$ #ombre$1 =ero la meditacin tiene 8ue &er con el centro m2$ e$encial de tu $er4 8ue no $e puede di&idir en ma$culino o femenino1 La conciencia e$ $implemente conciencia1 Un e$pe!o e$ un e$pe!o1 3o e$ #ombre4 no e$ mu!er1 Simplemente refle!a1 La conciencia e$ e(actamente i5ual 8ue un e$pe!o 8ue refle!a1 6 meditacin e$ permitir 8ue tu e$pe!o refle!e4 8ue $implemente refle!e la mente en accin4 el cuerpo en accin1 3o importa 8ue $e trate del cuerpo de un #ombre o de una mu!er9 no importa cmo funcione la mente4 emocional o l5icamente1 0ual8uiera 8ue $ea el ca$o4 la conciencia $implemente tiene 8ue e$tar alerta1 E$a &i5ilancia4 e$a conciencia4 e$ la meditacin1 A$: 8ue en meditacin no e$ po$ible nin5una diferencia entre el #ombre . la mu!er1 /i%ht on the #ath, cap1
'*

#uedes hablar de la meditacin como proceso de 8limpie,a9? La meditacin e$ un proce$o de librar$e de todo el pa$ado4 de librar$e de toda$ la$ enfermedade$4 de librar$e de todo el pu$ 8ue $e #a acumulado en ti1 E$ doloro$o4 pero e$ una limpieBa4 . no #a. otra manera de limpiarte1 WalDin% in Hen, -ittin% in Hen, cap1 ")1 Toda$ la$ meditacione$ no $on m2$ 8ue e$trata5ema$ para purificar tu $er interno1 Toda la ciencia de la reli5in tiende #acia un ob!eti&o> cmo purificar el $er interno del #ombre4 cmo $oltar el pa$ado4 la car5a4 lo muerto4 lo embotado4 cmo &ol&er al #ombre m2$ $en$ible1 0uanto m2$ profunda $ea la $en$ibilidad4 m2$ profundamente1entramo$ en la e(i$tencia1 6 Dio$ e$ el centro mi$mo de la e(i$tencia1 A no $er 8ue entremo$ en nue$tro propio centro no e(i$te nin5una po$ibilidad de entrar en contacto con la fuente de toda la &ida 1 /et $oG, cap1 + Lo primero 8ue $e nece$ita e$ una catar$i$1 La catar$i$ $aca todo lo malo 8ue #a. dentro de ti4 todo lo reprimido1 E(pul$a$ toda$ tu$ repre$ione$4 la$ libera$1 =ero #a. 8ue aDadir muc#a$ co$a$ nue&a$ a lo$ m7todo$ tradicionale$4 como el #at#a .o5a ?H#an pa$ado do$ mil aDo$ de$de 8ue $e creI?4 . e$ta catar$i$4 en mi opinin4 e$ lo m2$ importante 8ue #a. 8ue aDadir1 =ara Occidente4 #a. 8ue crear muc#a$ co$a$ nue&a$4 #a. 8ue concebir . probar muc#a$ co$a$ nue&a$1 6o mi$mo e$to. probando muc#a$ co$a$1 The 3temal <uest, cap1 )1

#or qu; haces hincapi; en las meditaciones caticas en e, de en las sistem*ticas? UtiliBo m7todo$ catico$ en &eB de $i$tem2tico$ por8ue un m7todo catico e$ mu. @til para derribar el centro del cerebro1 El centro no $e puede derribar mediante nin5@n m7todo $i$tem2tico por8ue la $i$tematiBacin e$ traba!o del cerebro1 Mediante un m7todo $i$tem2tico4 el cerebro $e fortalecer29 $e le dar2 m2$ ener5:a1 Mediante lo$ m7todo$ catico$4 el cerebro $e anula1 3o tiene nada 8ue #acer1 El m7todo e$ tan catico

8ue autom2ticamente el centro $e &a del cerebro al coraBn1 Si practica$ mi m7todo de meditacin din2mica &i5oro$amente4 $in $i$tema4 caticamente4 tu centro $e &a al coraBn1 Entonce$ #a. una catar$i$1 Se nece$ita una catar$i$ por8ue tu coraBn e$t2 mu. reprimido debido a tu cerebro1 Tu cerebro $e #a apoderado tanto de tu $er 8ue te domina1 3o #a. $itio para el coraBn4 a$: 8ue lo$ an#elo$ del coraBn $e reprimen1 3unca te #a$ re:do totalmente4 nunca #a$ &i&ido totalmente4 nunca #a$ #ec#o nada totalmente1 El cerebro $iempre entra para $i$tematiBar4 para #acer 8ue todo $ea matem2tico4 . $e reprime el coraBn1 A$: 8ue4 lo primero4 $e nece$ita un m7todo catico para empu!ar al centro de conciencia de$de el cerebro al coraBn1 Lue5o $e nece$ita la catar$i$ para de$a#o5ar el coraBn4 para e(pul$ar la$ re? pre$ione$4 para abrir el coraBn1 Si el coraBn $e #a &uelto li5ero . abierto4 entonce$ $e empu!a el centro de conciencia a@n m2$ #acia aba!o9 lle5a al ombli5o1 El ombli5o e$ la fuente de &italidad4 la $emilla de la 8ue $ale todo lo dem2$> el cuerpo . la mente . todo1 UtiliBo e$te m7todo catico con muc#a con$ideracin1 La metodolo5:a $i$tem2tica no $er&ir2 a#ora4 por8ue el cerebro la u$ar2 como $u propio in$trumento1 6 tampoco el $imple canto de bha6!ans? Bha!ans: cancione$ de&ocionale$ #ind@e$1 01" del T"26 $er&ir2 a#ora4 por8ue el coraBn e$t2 tan car5ado de repre$ione$ 8ue no puede florecer en un canto aut7ntico1 El canto $lo puede $er un e$cape a#ora9 la oracin $lo puede $er un e$cape1 El coraBn no puede florecer en oracin por8ue e$t2 a5obiado de repre$ione$1 3o #e &i$to ni una $ola per$ona 8ue pueda entrar profundamente en oracin aut7ntica1 La oracin e$ impo$ible por8ue el amor mi$mo $e #a &uelto impo$ible1 Ha. 8ue empu!ar a la conciencia #a$ta la fuente4 #a$ta la$ ra:ce$1 Slo entonce$ #a. una po$ibilidad de tran$formacin1 A$: 8ue utiliBo m7todo$ catico$ para empu!ar la conciencia de$de el cerebro #acia aba!o1 0uando e$t2$ en un cao$4 el cerebro de!a de funcionar1 =or e!emplo4 $i e$t2$ conduciendo un coc#e . de repente al5uien corre delante del coc#e4 reacciona$ tan $@bitamente 8ue no puede $er obra del cerebro1 El cerebro nece$ita tiempo1 =ien$a en lo 8ue #acer . en lo 8ue no #acer1 A$: 8ue $iempre 8ue #a. la po$ibilidad de un accidente . frena$4 $iente$ al5o cerca del ombli5o4 como $i fuera tu e$tma5o el 8ue reacciona1 Tu conciencia &a al ombli5o a cau$a del accidente1 Si el accidente $e pudiera calcular de antemano4 el cerebro $er:a capaB de afrontarlo9 pero cuando e$t2$ en un accidente4 $ucede al5o de$conocido1 6 te da$ cuenta de 8ue tu conciencia $e #a ido al ombli5o1 Si pre5unta$ a un mon!e Ben> ;CDe$de dnde pien$a$E<4 7l pone la mano en el &ientre1 0uando lo$ occidentale$ entraron en contacto con lo$ mon!e$ !apone$e$ por &eB primera4 no pod:an entenderlo1 ;HGu7 tonter:aI C0mo &a$ a pen$ar de$de el &ientreE< =ero la re$pue$ta Ben e$ $i5nificati&a1 La conciencia puede u$ar cual8uier centro del cuerpo4 . el centro 8ue e$t2 m2$ cerca de la fuente ori5inal e$ el ombli5o1 El cerebro e$ el m2$ le!ano de la fuente ori5inal4 de forma 8ue $i la ener5:a &ital &a #acia fuera4 el centro de conciencia $er2 el cerebro1 6 $i la ener5:a &ital &a #acia dentro4 al final el ombli5o $er2 el centro1 Se nece$itan m7todo$ catico$ para empu!ar la conciencia a $u$ ra:ce$4 por8ue la tran$formacin $lo e$ po$ible de$de la$ ra:ce$1 De otra forma4 $e5uir2$ &erbaliBando . no #abr2 tran$formacin1 3o e$ $uficiente $aber lo 8ue e$t2 bien1 Tiene$ 8ue tran$formar la$ ra:ce$9 $i no4 no cambiar2$111 Tal como .o &eo la $ituacin4 el #ombre moderno #a cambiado tanto 8ue nece$ita nue&o$ m7todo$4 nue&a$ t7cnica$1 Lo$ m7todo$ catico$ a.udar2n a la mente moderna4 por8ue ella mi$ma e$ catica1 E$te cao$4 e$ta rebeld:a del #ombre moderno e$4 en realidad4 una rebelin de otra$ co$a$> del cuerpo en contra de la mente . en contra de $u$ repre$ione$1 Si #ablamo$ en t7rmino$ .5uico$4 podemo$ decir 8ue e$ la rebelin del centro del coraBn . del centro del ombli5o contra el cerebro1 E$to$ centro$ e$t2n contra el cerebro por8ue 7$te #a monopoliBado todo el territorio del alma #umana1 E$to .a no $e puede tolerar m2$1 =or e$o la$ uni&er$idade$ $e #an &uelto centro$ de rebelin1 3o e$ accidental1 Si con$ideramo$ toda la $ociedad como un cuerpo or52nico4 entonce$ la uni&er$idad e$ la cabeBa4 el cerebro1 A cau$a de la rebeld:a de la mente moderna4 tiende a $er indul5ente con lo$ m7todo$ informale$ . catico$1 La meditacin din2mica a.udar2 a $acar del cerebro el centro de conciencia1 6 entonce$ 8uien la utilice no $er2 rebelde4 por8ue la cau$a de la rebelin $e $ati$far21 E$tar2 tran8uilo1 A$: 8ue4 para m:4 la meditacin no e$ $lo una $al&acin para el indi&iduo4 una tran$formacin del

indi&iduo9 tambi7n puede pro? porcionar el traba!o preparatorio para la tran$formacin de toda la $ociedad4 del $er #umano como tal1 El #ombre4 o tendr2 8ue $uicidar$e o tendr2 8ue tran$formar $u ener5:a1 The #sycholo%y ofthe 3soteric, cap1 )1 1

'e o(do hablar de la meditacin como una ciencia y, a eces, como un arte" Cmo la es t:? La meditacin e$ co5erle el tran8uillo1 3o e$ una ciencia4 no e$ un arte4 no e$ una de$treBa9 e$ co5erle el tran8uillo1 Todo lo 8ue $e nece$ita e$ co5erle el tran8uillo a entrar en un $ilencio e$pont2neo1 El $ilencio $e puede culti&ar4 pero un $ilencio culti&ado no e$ un $ilencio &erdadero9 e$ tan $lo reprimir tu$ pen$amiento$4 tu a5itacin4 . $entarte $obre ello$1 =ero el &olc2n $i5ue a#: . de al5una forma te la$ e$t2$ arre5lando para mantenerlo ba!o control1 E$e $ilencio no e$ mu. profundo9 no puede $erlo1 E$o e$ lo 8ue muc#a 5ente $i5ue #aciendo . lo llama meditacin4 oracin> $implemente reprimen $u proce$o de pen$amiento$ . lo$ pen$amiento$ contin@an por deba!o9 $implemente $e &uel&en $ubterr2neo$4 e$o e$ todo1 De$aparecen de la $uperficie . empieBan a mo&er$e por deba!o4 pero $i5uen a#:1 Slo un momento de de$pi$te . &ol&er2n a $alir1 Toma dema$iada ener5:a reprimirlo$4 . e$ in@til1 La &erdadera meditacin con$i$te en co5erle el tran8uillo4 no e$ un arte4 el tran8uillo de entrar en un $ilencio e$pont2neo1 Lo 8ue 8uiero decir e(actamente e$> $i ob$er&a$4 &einticuatro #ora$ al d:a4 todo$ lo$ d:a$4 encontrar2$ al5uno$ momento$ en lo$ 8ue entra$ autom2ticamente en $ilencio1 Lle5an por $: mi$mo$9 e$ $lo 8ue no lo$ #emo$ ob$er&ado1 A$: 8ue lo primero de lo 8ue #a. 8ue dar$e cuenta e$ de cu2ndo lle5an e$to$ momento$111 . cuando lle5uen4 $implemente de!a todo lo 8ue e$t7$ #aciendo1 Si7ntate en $ilencio4 flu.e con el momento1 Ha lle5ado naturalmente4 no lo #a$ forBado4 a$: 8ue no $e trata de una repre$in9 $implemente e$t2$ permiti7ndole 8ue te po$ea1 6 lle5an1114 $on naturale$9 $iempre $e abren al5una$ &entana$ por $: mi$ma$4 pero e$tamo$ tan ocupado$ 8ue nunca &emo$ 8ue $e #a abierto una &entana . 8ue e$t2 entrando la bri$a . 8ue #a entrado el Sol9 e$tamo$ tan ocupado$ con nue$tro traba!o1 3o $e puede forBar 8ue e$ta$ abertura$ $ucedan en un per:odo determinado4 pero la 5ente trata de #acer meditacin en un per:odo determinado4 . a &ece$4 mu. raramente4 #a. una coincidencia9 $i no4 nunca $ucede1 0on&ierte$ tu meditacin en un ritual1 A$: 8ue ob$er&a111 por la maDana temprano4 cuando a@n e$t7$ fre$co de$pu7$ de un lar5o . profundo $ueDo . el mundo e$t7 de$pert2ndo$e . lo$ p2!aro$ #a.an empeBado a cantar . e$t7 $aliendo el Sol111 $i $iente$ 8ue te rodea un momento4 8ue crece un e$pacio en ti4 entra en 7l1 Si7ntate en $ilencio ba!o un 2rbol4 a la orilla del r:o4 o en tu #abitacin4 . $implemente $7111 nada 8ue #acer1 0elebra e$e e$pacio4 . no trate$ de prolon5arlo1 0uando de$apareBca4 le&2ntate9 ol&:dalo1 Tiene$ 8ue #acer muc#a$ otra$ co$a$1 6 no lo aDore$4 &endr2 de nue&o por $: mi$mo9 $iempre lle5a $in in&itacin1 E$ mu. t:mido> $i lo in&ita$4 nunca &iene9 $i lo per$i5ue$4 de$aparece1 E$ mu. delicado . mu. t:mido9 e$ mu. femenino4 e$e e$pacio llamado meditacin4 pero &iene1 Si puede$ e$perar pacientemente4 &iene4 . muc#a$ &ece$ al d:a1 A &ece$4 por la noc#e4 cuando todo $e #a &uelto $ilencio$o4 de pronto e$t2 a#:9 entonce$ $um7r5ete en 7l1 6 a &ece$ $ucede inclu$o en el mercado4 cuando #a. ruido por toda$ parte$1 E$t2 a#: . te $iente$ tran$portado1 Entonce$ #a. un $ilencio di&ino1 3o #a $ido creado por ti4 $ino 8ue e$ un re5alo de Dio$4 prasadI e$ la 5racia1 6 una &eB 8ue le #a.a$ co5ido el tran8uillo4 &endr2 m2$ . m2$1 Entonce$ empieBa$ a entrar en una e$pecie de armon:a con 7l1 0omienBa una #i$toria de amor entre t@ . e$e e$pacio llamado $ilencio4 $erenidad4 tran8uilidad4 8uietud1 6 el laBo $e #ace m2$ . m2$ profundo1 =or @ltimo4 definiti&amente4 $iempre e$t2 a#:1 Siempre puede$ cerrar lo$ o!o$ un momento . mirarlo9 e$t2 a#:1 0a$i puede$ tocarlo4 $e &uel&e tan5ible1 =ero e$ co5erle el tran8uillo4 no e$ un arte1 3o puede$ aprenderlo111 tiene$ 8ue embeberte en 7l1 The Ton%ue6Tip Tost; ofTao, cap1 "/1

Cu*l es la forma correcta de meditar? Me e$t2$ pre5untando por la meditacin correcta1 La tarea primera . m2$ primaria e$ limpiar tu $er interior de todo$ lo$ pen$amiento$1 3o $e trata de ele5ir 8uedar$e con lo$ pen$amiento$ bueno$ . e(pul$ar lo$ malo$1 =ara un meditador4 todo$ lo$ pen$amiento$ $on $implemente ba$ura9 no e$ cue$tin de bueno$ . malo$1 Todo$ ello$ ocupan el e$pacio dentro de ti4 . a cau$a de e$ta ocupacin4 tu $er interno no puede e$tar completamente en $ilencio1 A$: 8ue lo$ bueno$ pen$amiento$ $on tan malo$ como lo$ malo$9 no #a5a$ nin5una di$tincin entre ello$1 HTira la ca$a por la &entanaI La meditacin nece$ita ab$oluta 8uietud4 un $ilencio tan profundo 8ue nada $e a5ite en tu interior1 Una &eB 8ue comprende$ e(actamente lo 8ue $i5nifica la meditacin4 no e$ dif:cil alcanBarla1 E$ nue$tro derec#o de nacimiento9 $omo$ perfectamente capace$ de tenerla1 =ero no puede$ tener la$ do$> la mente . la meditacin1 La mente e$ un tra$torno1 La mente no e$ otra co$a 8ue una locura normal1 Tiene$ 8ue ir m2$ all2 de la mente4 a un e$pacio en el 8ue nunca #a entrado un pen$amiento4 en el 8ue no funciona la ima5inacin4 en el 8ue no $ur5e nin5@n $ueDo4 en el 8ue $implemente ere$ nadie1 E$ m2$ una compren$in 8ue una di$ciplina1 3o e$ 8ue ten5a$ 8ue #acer muc#o9 por el contrario4 no tiene$ 8ue #acer nada e(cepto comprender claramente 8u7 e$ la meditacin1 E$a compren$in mi$ma detendr2 el funcionamiento de la mente1 E$a compren$in e$ ca$i como un $eDor ante el 8ue lo$ criado$ de!an de di$cutir entre $:4 o inclu$o de #ablar entre $:9 de pronto entra el $eDor en ca$a . #a. $ilencio1 Todo$ lo$ criado$ empieBan a e$tar ocupado$4 al meno$ a mo$trar 8ue e$t2n ocupado$1 Ju$to un momento ante$4 e$taban todo$ riDendo . pele2ndo$e . di$cutiendo4 . nadie #ac:a nada1 0omprender lo 8ue e$ la meditacin e$ in&itar a 8ue entre el $eDor1 La mente e$ una criada1 En cuanto entra el $eDor con todo $u $ilencio4 con toda $u ale5r:a4 de pronto la mente entra en un $ilencio ab$oluto1 Una &eB 8ue #a$ alcanBado un e$pacio meditati&o4 la iluminacin e$ $lo cue$tin de tiempo1 3o puede$ forBarla1 Slo tiene$ 8ue $er una e$pera4 una inten$a e$pera4 con 5ran an#elo4 ca$i como una $ed4 un #ambre4 no una palabra111 En la meditacin4 el an#elo $e &uel&e una $ed de iluminacin . una paciente e$pera4 por8ue e$ un fenmeno tan 5rande . t@ ere$ tan diminuto111 Tu$ mano$ no pueden alcanBarla9 no e$t2 a tu alcance1 Rendr2 . te de$bordar24 pero no puede$ #acer nada para traerla a ti1 Ere$ dema$iado pe8ueDo4 tu$ ener5:a$ $on dema$iado pe8ueDa$1 =ero cuando e$t2$ e$perando realmente con paciencia . an#elo . pa$in4 &iene1 En el momento apropiado4 &iene1 Siempre #a &enido1 The1e.Da.n, cap1 "+1

Acerca de O$#o
1unca 1aci 1unca Muri -lo Qisit el #laneta Tierra entre AA de diciembre de A?RA ?A? de enero de A??B 0on e$ta$ palabra$ inmortale$4 O$#o a la &eB dicta $u epitafio . no$ di$pen$a de $u bio5raf:a1 Habiendo rec#aBado pre&iamente todo$ $u$ nombre$ anteriore$4 finalmente acepta el nombre ;O$#o<4 e(plicando 8ue &iene de la palabra de \i?lliam Jame$ ;oce2nico<1 ;3o e$ mi nombre<4 no$ dice4 ;e$ un $onido curati&o<1 Su$ mile$ de #ora$ de c#arla$ impro&i$ada$4 impartida$ a 5ente de todo el mundo a lo lar5o de &einte aDo$4 e$t2n toda$ 5rabada$4 la ma.or:a en &:deo9 cinta$ 8ue pueden $er o:da$ en cual8uier lu5ar por cual8uier per$ona4 cuando dice O$#o> ;Rol&er2 a #aber all: el mi$mo $ilencio1< La$ tran$cripcione$ de e$a$ c#arla$ e$t2n $iendo publicada$ a#ora en ciento$ de t:tulo$ en una docena de idioma$1 En e$a$ c#arla$4 la mente #umana $e pone ba!o el micro$copio como nunca ante$4 . e$ analiBada #a$ta la m2$ pe8ueDa idea1 La mente como p$icolo5:a9 la mente como emocin9 la mente como menteWcuerpo9 la mente como mora li$ta9 la mente como creencia9 la mente como reli5in9 la mente como #i$toria9 la mente como e&olucin pol:tica . $ocial9 toda ella e(aminada4 e$tudiada e inte5rada1 Lue5o4 5r2cilmente4 abandonada en la b@$8ueda e$encial de la tra$cendencia1 Durante e$te proce$o4 O$#o e(pone la #ipocre$:a . lo$ embu$te$ donde 8uiera 8ue lo$ &ea1 0omo e(plica elocuentemente el autor Tom Robbin$> ;ReconoBco la bri$a e$meralda cuando 5olpetea mi$ contra&entana$1 6 O$#o e$ como un &iento fuerte . dulce4 circun&alando el planeta4 #aciendo &olar lo$ bonete$ de rabino$ . papa$4 di$per$ando la$ mentira$ en la$ me$a$ de lo$ burcrata$4 pro&ocando una e$tampida entre lo$ burro$ en lo$ e$tablo$ de lo$ podero$o$4 le&antando la$ falda$ de lo$ remil5ado$ patol5ico$4 #aciendo co$8uilla$ en lo$ e$piritualmente muerto$ . de&ol&i7ndole$ a la &ida1 <Je$@$ tu&o $u$ par2bola$4 Buda $u$ $utra$4 Ma#oma $u$ fanta$:a$ de la$ noc#e$ 2rabe$1 O$#o tiene al5o m2$ apropiado para e$pecie$ paraliBada$ por la a&aricia4 el miedo4 la i5norancia . la $uper$ticin> tiene la comedia c$mica1

<Lo 8ue O$#o e$t2 #aciendo4 en mi opinin4 e$ tra$pa$ar nue$tro$ di$frace$4 #acer aDico$ nue$tra$ ilu$ione$4 curar nue$tra$ adiccione$ . demo$trarno$ la autolimitadora . a menudo tr25ica locura de tomarno$ a no$otro$ mi$mo$ dema$iado en $erio1< Entonce$4 C8ui7n e$ O$#oE CEl @ltimo decon$truccioni$taE CUn &i$ionario 8ue $e con&ierte en $u propia &i$inE 0on $e5uridad una propue$ta a la e(i$tencia> 8ue todo el mundo tiene el derec#o como per$ona de di$frutar de la mi$ma e(periencia oce2nica de una &erdadera indi&idualidad1 =ara e$o4 dice O$#o> ;Slo #a. un camino4 8ue &a #acia adentro4 donde no encontrar2$ a nin5@n $er #umano4 donde $lo encontrar2$ $ilencio4 paB1< CUna conclu$inE 3o #a. parada$ totale$ en la &i$in de O$#o4 $ino a.uda para comprenderno$ a no$otro$ mi$mo$1 Me %ustar(a deciros: la ciencia es el alor m*s alto" 7 slo hay dos tipos de ciencia: uno, la ciencia ob!eti a, que decide sobre el mundo e)temoI y dos, la ciencia sub!eti a, que hasta ahora ha sido llamada reli%in" #ero es me!or no llamarla reli%in" 3s me!or llamarla ciencia de lo interno, y di idir la ciencia en ciencia de lo e)temo y ciencia de lo internoI ciencia ob!eti a y ciencia sub!eti a" #ero considerada como una :nica totalidad, la ciencia contin:a siendo el alor m*s ele adoI no hay nada por encima de esto"

OSHO

=ARA MVS I3-ORMA0I^3 YYY1o$#o1com

Una direccin Yeb en diferente$ idioma$ 8ue ofrece meditacione$ de O$#o4 libro$ . c2$ele$4 un recorrido online de la O$#o 0ommune Internacional de lo$ centro$ de informacin de O$#o en el mundo . una $eleccin de c#arla$ de O$#o1 O$#o 0ommune International "/ More5aon =arO =une )"" Ol: KMSL ? I3DIA Telf1> _ " K%"%L +%, *+% -a(> _ " K%"%L +%) "," E?mail> o$#o?commune`o$#o1or5 O$#o Internacional */S Le(in5ton A&e1 3eY 6orO4 3161 "SS%% USA Telf1> "?%"%?*,,? ,,, -a(> "?%"%?*,,?" // E?mail> o$#o?int`o$#o1or5 YYY1o$#o1com KinternacionalL $p1o$#o1or5 Ke$paDolaL O$#o #a de$arrollado meditacione$ acti&a$ e$peciale$ para el #ombre moderno1 La ma.or parte inclu.e un per:odo de inten$a acti&idad f:$ica . catar$i$4 $e5uido de otro de ob$er&acin $ilencio$a . celebracin1 Todo$ lo$ libro$ de O$#o $on tran$cripcione$ de c#arla$ impro&i$ada$ a lo lar5o de $u &ida a una audiencia de di$c:pulo$ . ami5o$1 Se #an publicado m2$ de $ei$ciento$ t:tulo$4 de lo$ cuale$4 m2$ de cincuenta #an $ido traducido$ al ca$tellano1 Lectura$ recomendada$> Meditacin, #rimera y Sltima /ibertad KEditorial NaiaL1 Inclu.e m2$ de $e$enta pr2ctica$ meditati&a$ fundamentale$ . re$ponde con claridad . $encilleB a la$ cue$tione$ m2$ rele&ante$ $obre la pr2ctica meditati&a1 3l Csho Hen Tarot KEditorial 3eo =er$onL1 Una manera r2pida . di&ertida de conocer la &i$in de O$#o1 Una nue&a &er$in del !ue5o del tarot dentro de la tradicin Ben1 Di$eDado4 m2$ 8ue para adi&inar el futuro4 para profundiBar en el pre$ente1 Qislumbres de una infancia dorada KEditorial NaiaL1 E$ el relato 8ue un 5ran rebelde realiBa de $u infancia4 cuando $u iluminacin no era m2$ 8ue una c#i$pa curio$a e inocente 8ue abr:a $u$ o!o$ al mundo1 Meditacin" +na introduccin a la comprensin contempor*nea de la meditacin KEditorial DebateL1 /a b:squeda" /os die, toros del ,en KEditorial DebateL1 3l libro del niEo" +na isin re olucionaria de la educacin infantil KEditorial DebateL1 3l libro de la mu!er" -obre el poder de lo femenino KEditorial DebateL1 E(i$ten 0D . c2$ele$ con m@$ica$ para la$ principale$ meditacione$1 K3eY Earl# Record$1L