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- Ttulo: Relatos del Pas de los saharauis. Libro III - Varios autores.

- Autor de portada: Moulud Yeslem - Seleccin y presentacin: Xabier Susperregi - Con la colaboracin de Haiyu Sahara y Joves Saharaus a Catalunya - Coleccin: Literatura, historia y tradiciones saharauis. Libro VII - Edita: Biblioteca de las Grandes Naciones bibliotecadelasgrandesnaciones.blogspot.com/ - Correo de contacto y colaboraciones: xsusperregi@gmail.com Libro 21 Oiartzun, noviembre de 2013

RELATOS DEL PAS DE LOS SAHARAUIS LIBRO III

Pintura de portada de Moulud Yeslem Seleccin de Xabier Susperregi

Ve descalzo hasta encontrar sandalias proverbio saharaui

DNDE ESTAMOS? Por Limam Boisha Esta pantalla blanca, este libro nos necesita. Necesita nuestros garabatos negros, necesita nuestra tos, y angustia, nuestra rabia, nuestras ancdotas, vivencias, y reflexiones. Nuestra prosa y poesa. Nuestra lucha lo necesita y mucho; y que hablemos de literatura saharaui oral o escrita, real o inventada. Nuestra literatura desconocida, nos pide, nos ruega que actuemos, porque ella quiere salir de la superficie para ser conocida. Ella es el rostro de un pueblo, sus heridas viejas, y es su "sangre que corre a borbotones". Ahora. All abajo est muy presente, brota desde los poros o labios de nuestra gente. Es un fardo frgil, un caudal que hay que dejar que navegue en este vasto ocano llamado internet, y que alimente curiosas mentes o accidentales, o mentes ya comprometidas para conocer ms a fondo la cultura saharaui.

"La poesa es una carta dirigida a todo el mundo con amor" Charles Chaplin

LA PULSERA DE RABAT Por Conxi Moya Llevaba treinta aos buscando a quin regalar la pulsera que haba realizado con sus propias manos tanto tiempo atrs. A veces pensaba en aquella bsqueda como en la del zapato de Cenicienta, para qu mujer sera aquella joya tan especial? Fue orfebre durante varios aos en El Aaiun, capital del Sahara Occidental, la ciudad de los manantiales, vctima de dcadas de opresin por una injusta ocupacin militar. Se consideraba un enamorado del pueblo saharaui, de quienes aprendi muchas cosas: su humanidad, la milenaria hospitalidad del desierto, el valor de la amistad... Ellos tambin le ensearon sus formas tradicionales de trabajar la plata para hacer anillos, las bellas pulseras para el tobillo llamadas jaljal, tocados para el pelo, y tbalich, los delicados brazaletes saharauis. Sus joyas tradicionales eran muy solicitadas, y haba conseguido algo muy difcil, dominar las tcnicas para trabajar la plata a la manera tpica del Sahara. Los aos que vivi en El Aaiun pudo comprobar que la convivencia era buena, haba casos de extranjeros que se mezclaban con la poblacin atrados por el misterio de los hombres desierto, accediendo a las familias y a sus casas. A los saharauis les agradaban los espaoles que se esforzaban en chapurrear su idioma hasania, vestan en las fiestas la ropa tradicional que les regalaban o coman el cuscs con la mano compartiendo una misma fuente. Siempre record aquella etapa como una poca muy feliz para l, incluso cuando las
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cosas se complicaron, cuando empezaron a llegar malos vientos del norte y el clima se enrareci en El Aaiun. A pesar de comentarios y rumores nunca llegaron a imaginar cmo acabara todo, con Espaa saliendo de aquella vergonzosa manera, Marruecos y Mauritania invadiendo el territorio, bombardeos, familias enteras huyendo despavoridas, y el caos, la destruccin y la muerte cayendo encima de los saharauis como una maldicin. Coincidiendo con la poca en que la situacin empez a agitarse, l comenz uno de sus trabajos ms ambiciosos, un brazalete de plata, con cierre y cadena, diferente de lo que haba hecho hasta entonces. Incluy como adornos una mano de Fatma, un camello y otros relieves tradicionales, empleando muchas horas, trabajo y plata en aquella pulsera, realmente espectacular. No dio tiempo a que nadie la adquiriera, ningn prspero comerciante la compr para su esposa, ninguna novia pudo lucirla el da de su boda, no hubo ninguna saharaui que la paseara orgullosa por la Plaza de Espaa. Busc y busc y busc durante treinta aos a la que sera duea de la pulsera. No pensaba en una mujer saharaui porque se haba alejado de todo lo que tuviera que ver con el Sahara durante mucho tiempo, para l era demasiado triste siquiera recordarlo. Senta tanta vergenza que no se atreva a enfrentarse con los posibles reproches que le hicieran los saharauis, no tena argumentos para defenderse, Espaa en este terrible asunto no tena defensa. Lo ocurrido pesaba toneladas sobre su conciencia porque la traicin le haba roto el alma, y aunque la poltica la hacen los gobiernos se consideraba cmplice por huir en aquellos das de infamia sin luchar por lo que l haba considerado su casa.
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El brazalete siempre estuvo presente en su vida, pese al muro de olvido que se haba impuesto todos aquellos aos y, cuando pasado el tiempo se atrevi por fin a bajar a los campamentos de refugiados, llor por los bravos hijos de la nube encerrados en aquel inmenso pedregal, volvi a escuchar su delicioso espaol con perfume saharaui y se le derrumb la esperanza de encontrar a antiguos amigos y conocidos, todo era muy distinto a sus recuerdos del Sahara, aunque la esperanza y fortaleza de los saharauis, y en especial de las mujeres, segua intacta pese a los aos de infernal destierro. Encontr valerosas mujeres que sacaban adelante a sus familias. Ancianas que haban luchado por la independencia de su tierra, combatientes, enfermeras, poetisas, universitarias, valientes madres, hijas y esposas llenas de sacrificio y fervor. Conoci mujeres muy cultas. Se reuni con mujeres analfabetas que se esforzaban por aprender. Habl con jvenes modernas, guardianas de las tradiciones. Hall las ms bellas flores creciendo en el infierno de la hamada, apoyndose unas a otras en su desgracia. Comprob que los saharauis en los campamentos vivan una situacin penosa, pero llena de dignidad, y la colectividad impuesta por siglos de dura vida en el desierto se haba trasladado al refugio. An as regres de los campamentos con la pulsera en la mochila, adems de grandes amigas y muchos ejemplos a seguir. El viaje le sirvi para retomar su contacto con el Sahara y descubri que en la amada tierra que a l tambin le arrebataron, miles de saharauis seguan resistiendo y luchando por la libertad.

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Segua sin encontrar a quin entregar la pulsera hasta que conoci a Rabab en Madrid. La joven, estudiante universitaria de las zonas ocupadas, haba salido con muchas dificultades a travs del consulado de un pas del norte de Europa, para dar a conocer la represin que se viva en el Sahara. En sus conferencias habl con pasin de su pueblo y su lucha pacfica por la libertad, por la tierra y por el respeto a los seres humanos y, a travs del testimonio de vida que ofreci Rabat, l pudo acercarse a la realidad de los saharauis que resisten en las ciudades ocupadas. Desaparecidos, crcel, torturas, humillaciones, familias separadas, violaciones, juicios sin ninguna garanta, discriminacin, muerte y expolio ante la ms cruel indiferencia del mundo. Una resistencia de ms de treinta aos silenciada por la codicia y la indignidad de los poderosos. Rabab naci cuando Espaa llevaba una dcada fuera del territorio y creci bajo las garras de un sultn temible y sanguinario. Ahora viva bajo la opresin de otro dictador revestido de democracia por gobiernos sin escrpulos. En el Sahara ser saharaui era un problema y luchar por la libertad un crimen. En su primer encuentro pudo ver una mujer joven, de frgil belleza de sultana de las mil y una noches. Delgada y sutil, se esforzaba por sonrer constantemente, hablaba hasania pero ellos se entendieron en ingls, pronunciado por Rabab con voz cristalina y firme. Fruto de la poltica marroqu de borrar cualquier huella que recordara a la antigua metrpoli, Rabab no saba espaol, aunque recitaba de corrido, entre risas y con voz infantil, una curiosa cantinela que su madre les contaba cuando eran pequeos: - Cmo est tu madre? Todava est en el hospital? - S, pero su corazn

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est mejor, texto rescatado por su madre de su poca de estudiante en la que fuera provincia 53 de Espaa. Viendo rer a la dulce Rabab resultaba difcil pensar en las vejaciones y el sufrimiento que padeca en el Sahara ocupado, aunque en ocasiones, cuando pensaba que nadie la miraba, las preocupaciones se reflejasen en su cara y unas sombras oscuras rodearan sus ojos negros, triste resultado de todo lo que estaba viviendo. En las distintas conferencias en las que particip, Rabab afront con valenta y aplomo las duras vivencias que le toc relatar: Los estudiantes saharauis tenemos que estudiar en

universidades de Marruecos. Si en los colegios del Sahara nos acorralan, humillan y acosan, estando en nuestra tierra, imaginad lo que ocurre con nosotros en el propio Marruecos. Estamos discriminados, no quieren que estudiemos, si nos sorprenden hablando nuestra lengua nos golpean e insultan y tampoco podemos llevar la

melhfa o la darra, las ropas que siempre hemos vestido los saharauis.
Hace unos meses comenzamos sentadas y manifestaciones pacficas para protestar por nuestras condiciones, y respondieron con decenas de policas que se emplearon salvajemente contra nosotros, contaba Rabab. A una compaera le acuchillaron en el vientre, a un chico le rompieron las piernas, a m me llenaron el cuerpo de moratones por los golpes que me propinaron, y una de mis amigas perdi un ojo, un polica le estall el globo ocular con una porra. En ese punto le dijeron que parara si no poda seguir con su relato pero Rabat continu: No recibi atencin correcta en el hospital, no recibi ms que patadas e insultos, en un hospital!, entendis lo que eso significa? Ahora ha
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perdido el ojo y tiene machacado el pmulo, sufre dolores terribles y si no se le atiende correctamente quedar para siempre desfigurada. Una chica estudiosa, valiente y tan bella, con el rostro desfigurado para siempre. Rabab hizo una breve pausa y continu: Nos odian porque no han podido corrompernos ni someternos. Nunca podrn borrar nuestra esencia, somos saharauis y siempre lo seremos. El Sahara es nuestro y el da en que se marcharn est muy cerca. Lo que siento es rabia, impotencia y desesperacin, aunque confo que nuestra lucha despierte vuestras conciencias para que comprendis la sensacin de abandono, olvido y destierro que sufrimos todos los saharauis. La historia de la larga bsqueda finaliza aqu. El brazalete adorna desde entonces la delicada mueca de Rabab, para alegra del orfebre, quien tambin comprendi que no hay una nica duea de la pulsera, que en realidad las destinatarias de la hermosa joya son todas aquellas mujeres entregadas a luchar contra la colosal injusticia que les quiere borrar como pueblo. La lucha de Rabab y sus compatriotas no tiene de momento fin. El Sahara es para los saharauis una inmensa crcel, una macabra fosa comn donde quieren hacerlos desaparecer. Pero la liberacin del Sahara es tan cierta como que todas las maanas sale el sol. Y los bellos, dolientes y bravos ojos de Rabab lo vern. Inchal.

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EXILIADOS (1): MAIMUNA. RASE UNA RONDA DE T Por Chejdan Mahmud


De mujer? Pues puede ser. Que mueras de su mordida; Pero no empaes tu vida Diciendo mal de mujer! Jos Mart

Momentos dispares y palabras jocosas entremezclados con fogosos sorbos de t a lo largo de un da, son ms que cotidianos en la vida de un saharaui; entonces la vida adquiere sentido y sabor, las carcajadas somnferas y variopintas y entrecruzadas van y vienen, acto seguido sin reflexionar, al or las murmullos que dan rienda suelta a la imaginacin. El acento llano del hablante que nunca denota ira, se codea con una frgil verdad, adyacente a la indiferencia o la mentira. Si ese t, se contaminara de mujer, la frgil postura del hablante se transforma en dardos msticos y las palabras se fraguan en deseo. De las mujeres, que muerden trgicamente, no se cansa el feudal caballero que de antao supo que tena el deseo aplazado. De las saharauis, nada est dicho, ni mucho menos escrito. Ellas mismas an se entregan a un vaco terco, que en algn tiempo era impuesto, pero que ahora ya se les ha puesto demasiado pesado. Y qu dirn si hablaran?, es una cuestin que ms de una respondiera, pero otras, se retractaran por las que hablasen. El arte lo llevan en su mirada, sin duda; as expresan su deseo y sus ganas. En sus actos impera el silencio del guio que, los hombres dan por vlido y romntico. Pero el vaco de sus demandas agranda el retraso en sus
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reivindicaciones. No ser yo quien no las ame y las cobije -esto es un inciso personal que no puedo dejar de decir, como narrador-, tampoco tolerar que las menosprecien o desacrediten. En algn momento sern lo que ellas quieran ser, no lo que son o deben ser. (continuar...)

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SIDATI SALAMI: UNA MANERA DE CONTAR Por Mohamidi Fakal-la El modo de vida operada en la sociedad a causa del flujo meditico y la nueva visin que azota el mundo ha dejado algunas costumbres y tradiciones en la cuneta del olvido. De ello no se salva la narrativa oral que hoy en da se lame las heridas de la decepcin y el desinters. Sin embargo esta manera de expresin tan antigua como actual, al menos aqu sigue en las buenas manos de un brillante poeta saharaui que la guarda con amor y coherencia indeleble como algo muy personal y de inters general. Un hombre majestuoso en el aspecto, en la expresin y en la manera de hacer llegar la palabra hasani como eco cultural al margen de la dualidad y los entresijos, en un pacto carnal y espiritual, de vuelta hacia atrs a la memoria social, a fin de asomarse al futuro en escala inmediata en el presente, atiborrado de contradicciones permanentes que a veces perturban el natural sosiego que bebe de la benevolencia de la identidad y el desarrollo cultural. No era fcil el reto pero parece ser que la voluntad se haba sumado aprisa al mpetu de este pionero de la radio de El Aaiun, sonrisa a flor de boca y una poblada barba gris que compagina con el atuendo tradicional que exhibe con elegancia particular, sin duda es un hombre de su poca y un Mualem de generaciones. Privado de la vista a temprana edad sin que el corazn nunca haya dejado de sentir con preocupacin la meloda y el ritmo que le sopla al odo sigilosamente una fiel musa que rene en su instinto la danza, la trova y las

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alabanzas que azuzan el sentimiento y la emocin del hombre de las tierras inhspitas. Para Sidati Salami Lehbib llegar a viejo es cuando ya no hay alguien que encomienda a velar por el patrimonio cultural tanto oral como material que dibuja la huella del porvenir, que en realidad no es ms que el presente que nunca acaba. Por ello no debe faltar nunca la aureola de los adagios, refranes y proverbios que continan despertando en la sucesin del tiempo una buena manera de contar, una enseanza moral y un apego del individuo a ese amor frentico, noble y audaz, en una simbiosis donde la tierra, los animales, el agua y la luz entran como vivencia de libertad expresa que repele con modestia todo alboroto y cacofona de una conjura que no se detiene en estar braceando contra el medio y la idiosincrasia del hombre del desierto. En esta concatenacin de elementos se destaca la identidad como medio de existencia que rehye, para no perecer de molicie y lujuria en un hbitat bien determinado, honesto y parco, como prueba de desarrollo de cultura y sociedad, lejos de toda postracin y costumbres perniciosas. Una narrativa milenaria donde no falta la nostalgia y el trrido deseo hacia parajes, montes y pramos que no desbordan los limites de Tiris y Zemur, escenario por la supervivencia de algunos animales personalizados de la fauna que encarnan la guerra, la pena, la alegra, la paz, el trabajo, la sequa y la abundancia de los habitantes del desierto. Toda esta representacin va desde el erizo pasando por el zorro hasta el temible "GARFAF". Una verdadera fbula donde el bien
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y el mal no coinciden nunca y donde el misterio y la mitologa aportan ms virtudes que quimeras, e insuflan valor y determinacin a grandes y chiquitines, aunados por una llana narrativa popular y por mucho ms...

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LA LLEGADA Por Limam Boisha Era principios del verano y en las horas que llevaba de camino el abuelo no haba vislumbrado rastro alguno del animal que buscaba, ni las huellas de ningn otro. Todo estaba limpio como si no fuera el viento sino una mano invisible la que se haba encargado de borrarlo. Atravesaba la llanura que se extenda hasta alcanzar el corazn de Miyek y continuaba ms all en el horizonte. Andaba el abuelo con la vista ya cansada bajo los rayos del sol que apuntaban sin clemencia a su crneo, cuando baj la cabeza y vio algo en la arena. No eran huellas de personas ni de animales. Qu seran? De nuevo fij su vista en la pista: eran dos lneas rectangulares que se proyectaban sin interrumpirse hasta el infinito. Qu sern esas huellas?, se pregunt una y otra vez. Su rostro se comprimi, primero de curiosidad y despus de preocupacin. Qu seal nos enva ahora la Providencia? Ser una bendicin o una maldicin? Ante esas interrogantes le embargaron unas impresiones sombras e intua que aquello iba a cambiar su vida para siempre. Bismilahi rahmani rahim, (En el nombre de Dios) pronunci la fraseamuleto, mientras saltaba por encima de las huellas sin tocarlas, como temiendo contagiarse por una maldicin. Cerca de ah a unos pocos kilmetros, bajo la sombra de unas acacias espinosas descansaban varios hombres que atravesaban el desierto del Sahara en sus flamantes Land-Rovers. Eran los primeros vehculos que nuestro abuelo iba a ver en su vida.
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EL ZORRO, LA HIENA... (A todos los nios saharauis y a quienes alguna vez lo fueron) Por Xabier Susperregi El anciano empez a narrar el cuento, de cmo el zorro sediento se acerc al pozo y encontr una polea con un cubo y pensando y pensando se las ingeni para descender y saciar su sed rpidamente, pero pronto se dio cuenta de que no haba forma de salir de all, a no ser que... Entonces fue interrumpido por los nios pues aquel cuento ya lo haban escuchado muchas veces. Sin embargo, el anciano les asegur que aquel cuento no lo haban escuchado jams, aunque creyeran lo contrario. Pens el zorro pues que solamente si engaaba a alguien para que descendiera en el cubo que haba subido al bajar l, podra salir de aquel agujero. Entonces se puso a cantar, lo ms fuerte que pudo. Qu alegra, qu gozo, que por fin hall el pozo; por el tnel secreto, yo salgo y me meto. No mucho tiempo despus, atrado por la voz del zorro, se acerc la hiena al pozo y all se lo encontr cantando, ms mal que bien, pero la letra gustaba mucho a la hiena, porque de ser verdad que el zorro haba encontrado un tnel por el que acceder al pozo, aquella era una maravillosa noticia.
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La hiena se asom y le pregunt si era aquello cierto. Claro que es cierto, pero por qu iba a desvelarte la entrada, queda lejos del pozo pero es fcil de encontrar una vez de que la conoces. Adems, si te digo por dnde entrar, vendras rpidamente y adems trataras de acabar conmigo. Oh, no! Palabra de hiena! Si me dices por dnde se entra, te prometo no hacerte ningn mal deca toda seria la hiena mientras pensaba en que de una tacada iba a comer y beber hasta hartarse. El zorro se hizo el convencido y despus le dijo: Ser ms fcil que te subas al cubo que hay delante de ti y desciendas por aqu, despus de beber cuanto quieras, saldremos juntos por el tnel secreto y conocers entonces su entrada. Y eso hizo la confiada hiena, que no se esperaba ver al zorro ascender en otro cubo, mientras ella iba para abajo, comprendiendo entonces el engao y artimaa del astuto zorro. Hijo de zorros! grit la hiena.

Entonces, el zorro se asom al pozo y le dijo: Si encuentras otro tonto como t, aprovecha para subirte el cubo lleno de agua, como hice yo.

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La hiena qued pensativa y se dio cuenta de que el zorro tena razn en lo ltimo que le haba dicho. Era buena idea y tambin la haba tenido en la forma de engaarle, por lo que pens que lo mejor sera, hacer exactamente lo mismo que haba hecho el zorro y se puso a cantar: Oh qu alegra, qu alegra! Oh qu..., ninguna alegra! Pues olvid la letra y tambin la meloda. Pensaba la hiena que ningn otro tonto iba a asomarse y dejarse engaar. Continu cantando malamente y tambin gritaba. Ms an, cuando escuch ruidos e incluso vio un poco de humo, como si alguien estuviera preparando fuego. Y he aqu que quin fue a aparecer, pues no otro que Shartat. La hiena pens que sus deseos se haban cumplido. Qu haces ah abajo, hiena? dijo Shartat. Encontr el tnel secreto para acceder al pozo y estoy hartndome de beber. Pues yo captur una ovejita y estoy a punto de darme un festn. Lstima que tengo mucha sed. A la hiena se le iluminaron los ojos, pues ya se imagin el banquete que iba a darse al subir, adems, con su cubo lleno de agua, si consegua engaarle. Y como quiera que le cont lo mismo que hiciera el zorro, no tard la hiena en comenzar a subir. Apenas poda contener la risa. Pero su semblante cambi al llegar a la altura del otro cubo y darse cuenta que Shartat no bajaba sino una enorme
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piedra en su lugar. Al llegar arriba, el bruto de Shartat lo cogi del cuello y a la pobre hiena tan slo le dio tiempo de ver que junto al fuego, preparndolo, no haba ninguna ovejita muy muerta sino un zorro muy vivo. Entonces grit: Hijo de zorros!

Y Shartat y el zorro se dieron un banquete con carne de hiena y bebieron del agua que su vctima les proporcion. Entonces Shartat le dijo al zorro: Hice bien en perdonarte la vida cuando te atrap saliendo del pozo. Creo que vamos a ser buenos amigos. Buen provecho, Shartat! Y buena improvisacin la de aquel anciano saharaui.

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EXILIADOS (2): MAIMUNA. DIOSA DEL HOGAR Por Chejdan Mahmud


Del error? Pues del error di el antro, di las veredas oscuras: di cuanto puedas del tirano y del error. Jos Mart

Maimuna no poda dormir, esperaba en su jaima como cada noche a su marido, que como siempre llegaba tarde de jugar a las cartas con sus amigos o sabr Dios lo que haca, pero eso era lo que le deca cuando llegaba. Se inquietaba con cada palabra y gesto suyo y cada vez ms, la idea de tramar algo le iba colmando del todo y, tiempo tena para ello, ya que las soledades perpetuas a las que estaba sometida, le iban pesando ms y ms. Casi tena claro que hiciera lo que hiciera era mejor que no hacer nada, se le estaba agotando su vida y ms su paciencia. Ms todo, su vida conyugal, propiamente dicha, nunca haba funcionado. El drama de su vida era demasiado pesado e insoportable como para aguantar algo ms. Este hecho, que llevaba tiempo soportando tiempo del alma, que multiplica por mil el tiempo fsico-, en definitiva era la punta del iceberg, era la gota que iba a colmar el vaso, una vaso que de antemano ya estaba frgil, porque las calamidades que llevaba soportando eran eso, quizs en mayscula, calamidades. Maimuna haba pasado muchos aos... estudiando lejos de su familia, en otro pas y otra cultura. Disciplinadamente haba pasado de curso en curso con buenas notas, sufri los desmanes propios de un becario que viva
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internado en un albergue estudiantil, inclusive hizo ms; estudi idiomas, para afrontar con mejor currculum su futuro. Pas el bachiller. Pero, hasta aqu termin su periplo por la enseanza. Ni siquiera tuvo la oportunidad de ir a la universidad. Su familia la reclam para s, como si de una propiedad se tratara, sencilla y llanamente porque ya estaba en la edad de casarse y, como manda la tradicin hay que obedecer y punto. Con ello, acababa todo sueo posible. Maimuna haba concebido su vida para algo, crea que poda servir para algo ms que traer hijos. Lamentablemente su familia le tena preparados otros planes, sin contar con ella siquiera. No supo nada de la intencin de su familia para con ella, hasta que volvi a su casa. Una boda la esperaba. Con sus ritos y pachangas. Un marido risueo y predispuesto que haba movido cielo y tierra, la aguardaba. Era su primo, un treintaero elegante y ftil, que jade hasta la insaciedad con su familia un da y otro, para conseguir el visto bueno a sus planes: una boda que solo l tena en mente. Para ella, su futuro marido an rondaba en algunas pginas de Shakespeare. La gracia y misericordia de una y otra velada alrededor de un sustancioso t, hizo de testigo en las patraas del afable futuro marido, hasta que consigui su objetivo y, la mano de Maimuna se le sirvi en bandeja. Mas, el t se consagr una vez ms, en la cultura saharaui ms all de la religin. Luego, l la esper. Y ella lleg y, se trag la novela, sin ms.

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Se hizo la boda tal como se plane a su espalda. Desde entonces, su vida se torn un infierno. Empez a sembrar odio. Ella misma entonces era la nia convertida en mujer, se embuch irremediablemente la osada de ser la Diosa de su hogar, este hogar que le acaban de regalar. El marido, se hizo el hombre fanfarrn y tacao y muy poco resuelto. l satisfaca su deseo y rumiaba su suerte. Ella nadaba en un mar de indiferencia. Una espiral sentimental mundana irrumpi en su conciencia. Y entonces odi. Odi a su familia primero y luego a su marido y a s misma, quizs. Pero la vida es llana siempre y, algn atardecer hermoso propiamente dicho, tendr que vrselas con la triste y engaada muchacha. En una noche ligeramente fra se fue. Slo se encomend a Dios, porque an estaba en tierra de Dioses de mil caras. El desierto, es la gnesis de la existencia y no te regala nada y a la vez te ofrece todo. En su brisa est el bienestar, en sus entraas los dulces y panes de cada da y en su clido paisaje el sopor de la vida misma. Es en definitiva un camino y un cobijo, es metal y es aserrn que con un soplo se esparce por la atmsfera. Para andar el desierto son necesarios el da y la noche multiplicados por la esperanza. Y an si piensas desandar el camino, en algn momento las huellas te hablarn con los ojos abiertos y muy seriamente y te parecern fantasmas y de un instante a otro o, te aniquilarn o, te amputarn los patas irremediablemente. Y si eres hijo del mismo desierto, sabes que no te tendr piedad y el horror de perderse en l, equivale a un viaje sin retorno, a veces

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largo a veces corto. Y ah, es donde la suerte, la real suerte es mecenas. Pero el desierto tambin hace Dios a todo ser que en l habita y la ley de ayudar al prjimo se convierte en la virtud innata de todos y cada uno, como Dioses que son. Porque el desierto es implacable y uno por s solito, deja de ser Dios, para volver a serlo cuando es otro el que est en apuros. Maimuna cuando sali de su jaima se cobij en la jaima de su amiga de toda la vida, Minatu. Ella, la que un da le mordisque la oreja para que contara con ella en caso de peligro. Iba y vena por ella todos los santos y diableados das, hasta que el malogrado esposo le prohibi volver a su jaima. Minatu que s la comprenda le dio cobijo inmediatamente sin peros y desafiando a todos, inclusive a la mismsima religin y a la cultura y a la tradicin. Saba que esto podra pasar, ms pronto que tarde. Dos almas se esconden ahora de todo en un escondrijo indiscreto. Dos miradas asustadas que recelan del mismsimo aire que respiran, dos almas que desafan almaktuba. El saludo inicial pas y el obligado agasajo al husped tambin y, pasaron largos minutos hasta que alguien rompiera el hielo, y la sombra de la mmica desapareci para esconderse en la falda de la

jaima porque tan pronto se distraen volver vestida o, de clera o


pesadumbre.

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No es justo balbuce Minatu entristecida y con la mirada esquiva como si no fuera con ella Ya respondi Maimuna tambin triste- jams pas por mi cabeza esto que me est pasando, y mira que esto es frecuente en nuestra cultura, pero a m! y se le cambia la cara, adquiriendo ahora una cara vaca por dentro y por fuera, pero dando ms tono a sus palabras.

Te acuerdas de Halima, que le pas lo mismo que a ti? No paro de pensar en ella, y de lo que hizo al final, que es nada, la verdad que nos decepcion... y pensar que ahora tiene cuatro cros... y lo mal que lo pas al principio, no paraba de llorar... Mrela ahora, hasta feliz se le ve Maimuna fraseaba y tomaba su tiempo entre frase y frase, como si dudara de algo, quizs del mismsimo omnipotente.

No s hermanita, yo no creo que seamos iguales, pero me da igual, a lo hecho pecho. Creo, prosigue despus de una pausa, en la que Minatu no tena intencin de decir nadaque slo me quedan dos caminos no cambia ni un gesto en su cara, an sabiendo de la gravedad de su confesin- o ser una puta o no volver a querer ms nunca a ningn hombre.

Un aire fresco recorri esos instantes la jaima y a lo lejos se divis una silueta encaminada hacia ellas, lo que de inmediato interrumpe el momento y Minatu se apresur a esconder a su amiga. La visita fue breve y se reanud la charla casi de inmediato sin siquiera preguntar o tomar el asunto de la visitante. Oye Maimuna y tu familia, qu les dirs?
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La verdad, son lo menos que me importa ahora... No s, pasan por mi cabeza muchas cosas prosigue- slo s que aqu no estar mucho tiempo.

Y de repente Maimuna suelta un dardazo. Una confesin de esas que se dicen sin calcular bien su dimensin o alcance. Porque la tristeza de uno es su tristeza y tiene que cargar con ella, pero tambin es cierto que le hace a uno valiente, cmo no. Y si me voy de aqu, de los campamentos?, a Espaa por ejemplo? lo solt as sin titubear, mientras le clavaba los ojos a Minatu. Minatu, tampoco crea descabellada la idea y su atencin no cambi y tampoco replic nada, ni siquiera hizo ademn de interrumpirla, por lo que Maimuna al notarla as de relajada, prosigui an con ms vehemencia en su confidencia. Conozco a una familia espaola, quizs me ayudan, boh, estoy soando! le espeta a su amiga, al verla no reaccionar ni decir nada. No s, t dirs, yo slo te escucho detenidamente, es ms, creo que no ests mal encaminada, la verdad que tu caso es grave, pero... no te desanimes, yo conozco a muchas chicas que lo han hecho le confes para bajar un poco cierta tensin, que se notaba, iba a tomar forma- aunque los casos no son como el tuyo, pero al fin y al cabo se fueron a Espaa o a Francia y t tambin las conoces.

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Y entonces Maimuna aprovecha las propias palabras de su amiga y le suelta otro dardazo, pero esta vez, bien intencionado o sea, mirando muy bien la diana. Te vienes conmigo Minatu?

Y la pregunta son en los rincones de la jaima como si de un eco se tratara. Retumb en los tmpanos de los abuelos de Minatu que viven en otra wilaya y, el presumido marido de Minatu, le confes, si te hubieses ido con ella yo no te hubiera conocido; esta confesin romntica, tena menos valor que la darraa inspida que llevaba encima. Entonces el desierto. Tan luego. Le son a Minatu. Y un perfume muy oloroso ahora inunda la silueta sin melhfa de Maimuna. Atrs qued una vida, una amiga y una tierra. Inclusive para una Diosa del hogar, los caminos de Dios son infinitos. (continuar)

(Esta historia es ficcin. Toda es imaginacin del autor. Cualquier semejanza con la realidad, ya sea nombre, lugar o hecho, es mera coincidencia. Claro est, esta obra esta dada a crtica.)

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EL LTIMO VIAJE Por Mara Jess Alvarado I El sonido de los motores del avin obligaba a los pasajeros a hablar en voz alta. La algaraba del encuentro despus de las vacaciones, los comentarios, las ancdotas de sus respectivos viajes lejos de la tierra a la que volvan, hacan el vuelo especialmente corto y animado. Pero, sobre todo, se palpaba la alegra de volver. Miraban curiosamente por las ventanillas cada pocos minutos, hasta que las islas quedaban atrs y se divisaba el contorno de la costa, la espumosa y brillante lnea donde el mar refresca el ardiente desierto. Para Violeta comenzaba en ese momento lo que ella llamaba el baile. Constitua para ella un ritual de bienvenida seguir el movimiento que la pequea sombra del avin ejecutaba sobre el luminoso mar de dunas que ahora se extenda bajo sus pies. En su mente, msica y tambores acompaan el alegre baile del avioncillo, saltando de duna en duna, bajando, subiendo, arrastrndose sensual sobre la arena... y por un momento senta que era ella misma quien bailaba, envuelta en melfas de colores, haciendo pareja con el viento sobre aquella fina y ondulante alfombra, feliz de regresar a su adorado y clido mundo de arena, de reencontrarse con aquel irrepetible, nico, inmenso silencio...

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II Ocurra siempre lo mismo un par de veces al ao desde mucho antes de que tuviera uso de razn. Hasta aquel verano de sus quince aos en que el avin despeg con las maletas cargadas de tristeza e incertidumbre. Esta vez Violeta no saba cundo estara de vuelta. O mejor dicho, no saba si habra vuelta. Esta vez el baile no tena msica; los tambores se quedaron mudos, no haba palmas ni gritos; slo aquel movimiento sensual sobre la arena, el adis sin palabras, la suave caricia de la despedida. No separ los ojos de tierra hasta que slo el mar se extenda bajo el ruidoso fker y la lnea de la costa qued muy atrs, hasta que no pudo ver ni intuir nada que no fuera el intenso azul. Esta vez nadie alzaba la voz, nadie rea, nadie pareca tener nada que contar. Y el sonido de los motores del avin converta el silencio en un lamento que a Violeta se le haca insoportable. Acarici la pequea bolsa de tela en la que guardaba un puado de arena fina y blanca que haba recogido la noche anterior. Se llevaba as con ella un poquito de aquella vida que perda para siempre.

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DESDE MI VENTANA Por Zahra Hasnaui "Despierta, despierta, te necesito". El martilleo incesante en mis sienes me impide ubicar a la autora de la llamada apremiante. "He odo rumores, hay cambios y muy buenos", comenta intrigante, "prstame tus ojos". Apenas puedo abrirlos, pienso con dificultad. La huella del escaso descanso en mi castigado cuerpo influye negativamente en mi tiempo de reaccin. Decididamente, tengo que pedir un cambio de horario laboral. Me arrastro pesadamente en busca de mi moreno favorito... bendito aroma. Mi discernimiento agradece el efecto milagroso de la cafena. Ya reconozco el origen de la voz: mi desvalida curiosidad. "Mi reino por unos ojos!". Lo ha dicho realmente? Desconoca su aficin por Shakespeare. Accedo a su desesperada peticin, asomndome por la ventana. No observo nada inusual. La algaraba de los nios de camino al colegio, el ajetreo del mercadillo callejero, asesino impune de mi sueo matutino, la omnipresente contaminacin acstica, irradiando desde todos los ngulos, la siniestra sombra de los bloques de oficinas, el zumbido de los aspersores en los jardines... Enfoco mis ojos miopes hacia el fondo del cuadro. Nada.

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Despus de un largo lapso de contemplacin en vano, vuelvo a por ms ayuda. Un t, esta vez. Un t saharaui cargado. S, saharaui. No se asombre, querido/a lector/a. Ah, perdone mi falta de modales. Soy una mujer saharaui de edad... provecta, que trabaja en un programa de madrugada de la Radio Nacional del Sahara. El lquido espumoso (en el Sahara, es de ley servir el t con espuma) consigue abrir definitivamente mis ojos a la situacin saharaui actual. El anhelo por una realidad diferente ha anegado nuestra razn, desorientndonos tanto a m como a mi ciega compaera. No hay bloques de oficinas, ni jardines, ni ajetreo mercantil. Veo a un pueblo luchar por su supervivencia en un entorno hostil, rido, el desierto de la Hamada, organizado en campamentos de refugiados. Veo edificaciones de adobe hechas por ellos mismos. Veo tiendas de lona desvencijadas por el inclemente sol. Veo huertos pequeos de diferentes hortalizas que han conseguido arrancar al tacao desierto hamadeo, y anso la envolvente contaminacin, los impersonales bloques de oficinas, hasta el supuesto criminal causante de mi vigilia, porque todo ello supondra una cotidianidad imperfecta, pero ms justa de la que los saharauis nos vemos privados. El tesn y la esperanza triunfante reflejados en las caras de los transentes, tantas veces desalentados por la intransigencia marroqu, me animan a escribir en este mismo instante una carta al Secretario General, exigiendo al Reino de Marruecos el cumplimiento de las resoluciones de las Naciones Unidas sobre el conflicto del Sahara Occidental. Estimado seor Annan: ...
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PALABRAS DE UNA EX-REFUGIADA, DESEOS DE UNA EXILIADA. PRIMERA PARTE Por Afaf Malainin Talebuya A menudo recuerdo mi infancia y me asombro del giro que ha dado mi vida. Quin me dira a mi hace 12 aos, an siendo una niita inocente, que acabara viviendo en otro pas? Un pas totalmente diferente, situado en otro continente diferente, con un idioma y letras diferentes, rodeada de gente y costumbres tan diferentes a las mas Hace ms de una dcada para Afaf era normal vivir en un campo de refugiados. Ella, como otros miles nios saharauis, haba nacido refugiada, sin agua, sin luz y sin las necesidades bsicas para un ser humano; pero como era lo nico que conoca no le pareca nada extrao. Su vida no tena nada que ver con la de sus futuros amigos occidentales y seguramente ellos nunca se habran imaginado que algn da conoceran a una saharaui, que les contara que Marruecos haba invadido su pas y que debido a eso ella haba nacido en una tienda de campaa (en medio de uno de los peores desiertos del mundo) y que como no tena juguetes, ella y los dems nios saharauis buscaban huesos de cabras muertas para hacer muecas. Los amigos occidentales de Afaf tampoco saban que de pequea haca coches con latas de atn, que les llegaban de la ayuda humanitaria, y televisiones con cajas de cartn. Afaf haba escuchado incontables historias acerca de su Sahara pero no entenda por qu Marruecos era malo y no dejaba a su pueblo ser libre. Deseaba con todas sus fuerzas poder abrazar a la
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familia que nunca conoci y de la que, sin embargo, haba odo hablar tanto. Soaba, y suea, con poder derrumbar el peligroso muro que atraviesa su pas, con exterminar las millones de minas que lo rodean y con hacer desaparecer a los miles de soldados que lo vigilan. De pequea le decan que en el Sahara haba mar y que cuando fueran libres iba a poder meterse al agua cada vez que hiciera calor. Afaf no saba lo que era el mar pero se imaginaba un terreno igual de grande que su tienda de campaa o su habitacin de adobe pero lleno de agua. Para ella eso era ms que increble, no se imaginaba tanta agua junta. Sus mayores tambin le contaban que en el Sahara haba ros, palmeras, muchos peces nadando en el mar (lo ms parecido a un pez que la nia haba visto eran sardinas enlatadas procedentes de las caravanas solidarias) y pozos llenos de agua. Durante los 8 aos que Afaf estuvo en aquellos campos de refugiados fue construyendo un mundo de fantasa en el que todos los saharauis no volveran a pasar sed durante la dura poca del verano en el desierto argelino, ya que ella confiaba plenamente en que algn da seran libres y que podran disfrutar de todas las maravillas que existan en su tierra.

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EL PANADERO MOULUD Por Mohamidi Fakal-la Las buenas espigas de la adorable Tadjist, sureste de El Aaiun, haban despertado en el panadero Moulud un amor eterno hacia esa profesin que defendi con creces, hasta que no pudo introducir la paleta de madera en el interior de la boca del horno para sacar el pan. El resultado del empeo con el que ganaba la vida con fe de satisfaccin, era un pan de harina natural cocido a base de lea del indomable izik, cuyas graras parecen ser un cinturn de vida verde que acorralan a una ciudad en la que su gente y su historia siguen dispersos. El calor humano sorprenda a la entrada de una estrecha callejuela de los barrios emergentes de Colominas, donde se destacaba una casa-favela de construccin humilde, afeada por una rehabilitacin posterior, laberntica e iluminada a la hora del trabajo por una llama tenue dentro de un agujero, el horno. Sus pasillos retenan como una caricia el olor crujiente de la pasta amasada con delicia por las manos de Moulud, quien trabajaba pensando siempre en los lugareos y en los nios curiosos que traan el pan cimo para hornear. Los chavales vivan la vida con intensidad y aos despus an recuerdan el esfuerzo de ese hombre genial, aferrado continuamente a su tarea en aras de mitigar el hambre de los dems. El horno lo levant con piedra, hierba y arcilla, mixtura de esfuerzo de un hombre sin sosiego que amaba su profesin. De
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aspecto impresionante, voz casi inaudible, enjuto y misterioso para muchos que no conocan el secreto y el misterio del panadero, hara falta mucha imaginacin para reconstruir los lugares que recorri en su faena para conquistar el pan. Muchos se han olvidado de l, pero algunos todava recuerdan vagamente aquella enseanza que repeta a diario en el horno: que todo lo que se hace con amor, con corazn, tiene que salir bien. Moulud haca las cosas muy bien, era honesto, autntico, resultado de su gente y de su paisaje, un hombre firme, lejos de ser veleidoso para no volverse hostil con el paso del tiempo, tema a los pies de barro, como la traicin y la mentira, porque saba que no llevaran lejos. Los ltimos aos una enfermedad sin reparos le rob parte de ese mpetu y energa para dejarle inmvil, impedido de recorrer las zigzagueantes estelas de una ciudad que le llev a la prosperidad y al cario. La embriaguez de felicidad sigue patente a su manera, los ojos no lo ocultan y tampoco las plidas manos, que de un momento a otro viajan con dificultad para reencontrarse con las ruedas de caucho de la antigua silla que alguien dej a su paso, y que constituye hoy sin embargo un eficaz medio con el que se menea de un lado para otro sin cambiar de posicin. Por ello y por todo el esfuerzo, el corazn de este hombre sigue latiendo para sus adentros, sin haber soado nunca con el estrellato,

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slo con vivir como un simple panadero a la altura del seor Suilem y el noble Manolo.

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LA PELEA DE SHARTAT (A todos los nios saharauis) Por Xabier Susperregi Otra vez ms, Shartat estaba tan hambriento que volvera a intentar comerse a su suegra si le fuera posible. Su estmago cantaba la habitual meloda y entonces... Pues entonces observ a lo lejos una extraa bestia que jams haba visto antes. Como se encontraba a cierta distancia, fue acercndose poco a poco para observar mejor al animal y comprobar su tamao para decidir despus si enfrentarse a l o no. Avanzaba despacio mientras que su contrincante no se mova de aquel lugar, aunque pareca tambin estar a la expectativa. Cuando ya se encontr cerca, continu dudando porque el aspecto de su rival no le daba buena espina y su tamao, adems, era considerable. Pero el hambre es el hambre y si no, que se lo digan a Shartat, quien tom carrerilla, cerr los ojos y se lanz a toda velocidad contra su adversario. El encontronazo fue terrible y a Shartat le fue bien y le fue mal. Le fue bien porque hizo trizas a su enemigo y le fue mal porque su enemigo no era otro que un espejo que al romperse en mil y un pedazos, la mayor parte de ellos fue a incrustarse en el maltrecho y dolorido cuerpo de nuestro amigo. Hasta pronto, Shartat!

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HIJA DE LAS NUBES Por Benda Beirouk

Soy una chica cualquiera de veintipocos aos, que intenta aprovechar las oportunidades que le da la vida, disfrutar del da a da y hacer las cosas lo mejor posible. Intento llevar adelante mis objetivos para ser til y calmar la rabia y la impotencia que me recuerdan cada da la desdicha en la que he nacido, para aliviar el dolor que me causa el olvido y la indiferencia de un mundo hostil, indiferente e injusto. Uno de mis mayores deseos es poder usar mis manos para poder cambiar la parte de mundo que me toca, moldearla y decorarla hasta verla mejor. Llevo tanto tiempo fuera de mi hogar que no lo conozco. He nacido en el curso de una guerra, en medio de un desierto rido, a miles de kilmetros de mi origen y cerca de una ciudad militar... Cuando pienso en mis primeros aos de memoria, aparecen de repente: arena y alegra. En mis recuerdos no hay ninguna carencia, recuerdo dormir pegada a mi abuela o a mi abuelo, las personas ms importantes y sabias del mundo. Recuerdo los desayunos alrededor de la tabla de t, metiendo el pan en el vaso qu delicia, qu manjar mojar el pan en el t caliente!

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As comenzaban los das, todos juntos en la jaima, de buena maana, justo cuando el sol brilla con una intensidad que slo puedes ver en ese preciso instante, con el olor del incienso de fondo y el peso de las mantas sobre el cuerpo, tiene un color verdaderamente especial, como si quisiera acaparar la atencin de todo el que abra los ojos en ese momento. Recuerdo perderme contando estrellas, que parecan caerse del cielo de lo cerca que estaban. Y la claridad de las noches de luna llena, como nica duea de ese abandonado desierto. Dormir en una noche de verano bajo ese cielo es uno de los mayores placeres, comparable a pocas cosas. Recuerdo el suelo y las piedras bajo mis pies descalzos, recordndome la libertad bajo la que he nacido. Pero, a pesar de las maravillas creadas en la nada, hay una sensacin inevitable, de la que nadie puede escapar: la provisionalidad de esa situacin, que te lleva a saber que no eres de all y nunca lo sers, que tu lugar no est ah y que esa estancia tiene fecha de caducidad. Ahora que regreso al presente, noto una cicatriz que no s cundo fue herida. S que cruc un puente que sin saber cmo, me trajo a otro mundo que alguna vez quise hacer mo, un viaje confuso del que apenas recuerdo mucho. Olvid mi lengua.

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No podra negar que no me haya pesado, con el paso de cada uno de esos aos, la brecha de la distancia y la cultura, porque la he sentido, la he sufrido tanto, me ha confundido tantas y tantas veces, la he intentado tapar y disimular de tantas maneras, hasta comprender que por muchos caminos que recorra, por muchos lugares y hogares que conquiste, si olvido mi verdadero origen estar perdida. Y slo ahora entend que no tengo ms futuro que maana, ni pasado ms que ayer, quiz en eso consista ser hija de las nubes, en ser nmada sin destino, pero caminando con certeza cada paso. Tengo un origen que no me deja olvidar quin soy, tambin tengo una patria que desconozco y un pasaporte que no me define. Recorro un camino que mis padres no entienden y mis hijos no conocern. He crecido entre la amargura de lo que pudo y no fue y la esperanza de lo que puede pero no s si ser. Mientras tanto, siembro semillas en un desierto sin saber cundo florecer, busco primaveras en las dunas y albergo ilusiones en los nuevos vientos que soplan. Al fin y al cabo, en eso consiste ser hija de las nubes, en divagar por este mundo con la conviccin de saber quin eres.

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AMIGOS DE SIEMPRE Por Ricardo Acra Caudet Tarek y Ahmed nacieron en la misma kabila. Sus padres eran hermanos y ellos, primos y amigos desde pequeos. Haban pasado toda la vida juntos y compartieron mil aventuras que recordaban, entre risas y bromas, cuando se sentaban junto a la hoguera del campamento para descansar. Decidieron hacer un viaje de peregrinacin a La Meca y haban empezado hacia cinco das montados en sus respectivos camellos, Baraka y Sirocco. Eran dos animales magnficos, fuertes y resistentes al duro clima de desierto, pero eran totalmente opuestos... Baraka era un mehari, un camello blanco.... Y Sirocco era assmar, un camello oscuro, casi negro. Tanto Tarek como Ahmed presuman de ser buenos jinetes y tener las monturas ms rpidas y fuertes del Sahara y nunca perdieron una carrera, porque siempre llegaban los primeros, pero entre ellos no haba ms diferencia que el pique de amigos de verdad. Haban empezado su peregrinacin cinco das atrs, empezaba a escasear el agua.... El pozo ms cercano estaba todava a dos das de camino. Y como hombres del desierto, resistieron las incomodidades y compartieron sus reservas, hasta que... Dos das y medio despus....

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... al subir hasta la cresta de una duna, pudieron ver el deseado oasis, y rpidamente, con un grito de nimo, seguido de risas a carcajadas, lanzaron a correr a sus monturas... entusiasmados con saciar su sed, Tarek dijo... Juro por el desierto, que cuando lleguemos al oasis, te regalo mi camello. Yo, tambin -contest Ahmed.

Pero, al darse cuenta de lo que acababan de prometer, un absurdo juramento, frenaron su camino hacia el oasis. Ambos valoraban sus monturas, y estaban orgullosos de ellas, y no queran cambiarlas, por otro lado, haban hecho un juramento que no podan ni queran cumplir. Sentados en la arena, muertos de sed y con la vista perdida en el cercano oasis, pensaban en cmo solucionar el problema. Y no vieron que se acercaba un peregrino hasta que se par enfrente de ellos, saludando con la zalema. Entrechocaron manos y las llevaron hasta sus respectivos pechos y se sentaron de nuevo a hablar, contndole el absurdo problema que tenan ambos amigos por una impulsiva alegra. El hombre sonri y dijo slo tres palabras. Despus, se levant y desapareci detrs de una duna, dejando a Tarek y Ahmed que decidieran. Las tres palabras del hombre fueron.... Nada es tuyo. Y los dos amigos, riendo se dieron un abrazo y montaron en el camello del otro para llegar al oasis y... a saciar la sed. Cumplir la
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promesa que haban hecho, regalando su montura al otro. Y si nada era propiedad de nadie, es porque en el desierto hay que compartir todo, y si no lo haces, el desierto te cobrar la deuda. Creo que Tarek y Ahmed siguen montando a Baraka y Sirocco, recorriendo los caminos invisibles del desierto, ya que el viento... borra en el olvido sus huellas! Pero siguen siendo... Amigos de siempre. Y comparten todo como Hermanos.

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EXILIADOS (3): MAIMUNA. LOS CAMINOS DE DIOS Por Chejdan Mahmud Esta tierra en la que suea ahora, tiene toda de desierto, an camuflado de espigas y por el norte es un acaudalado edn de las una y mil ninfas. De costumbres y de religin que huelen a reconquista y a azar; viste de zngano y se transparenta como la medusa. El desierto que la vio nacer tiene de espinas como Espaa de moros, porque ella es mora y es puta, y las putas como las espinas estn en cualquier sitio. La estatura de Maimuna, poco ms de un metro sesenta no desentona con el resto de su cuerpo. La cara redonda igual que sus piernas y caderas, sus pechos y ojos tambin redondos. Toda en s era redonda. A pesar de este aspecto, era atractiva la mayora del tiempo y, simptica siempre. En su cara risuea dejaba entrever restos de tristeza de antao y de hoy, tambin un poco de infantilismo irreverente, pero es ms su ansia de vivir y disfrutar sin tapujos de la vida lo que la haca ms interesante y hasta heroica... La sensacin de vivir por vivir simplemente, la extasiaba y, es que tena la libertad y, poda decidir por s misma lo que le plazca, siempre ente comillas. Cuando se lanz a la aventura lo hizo sola, aunque nunca lo estuvo, empez de cero, como quien dice; ni siquiera tena la ms mnima idea del idioma espaol. Aquellos suspiros de palabras en castellano que aprenda cada verano se multiplicaban por cero en el resto de las estaciones, cada verano que volva se le haba

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olvidado lo aprendido el ao anterior, slo algn balbuceo o frases mal entonadas le quedaban. Los Martnez, fueron los primeros conocidos, con los que Maimuna tuvo contacto en Espaa. Le haban mandado ropa y dinero durante largos aos ininterrumpidamente y la haban ayudado tambin a llegar a Espaa. La acogieron en principio, sin inters alguno ms que ayudarla como siempre, y pensando que vena a quedarse con ellos. Nadie como ellos la apoy tanto, a excepcin de Minatu claro est, y hasta hizo la batalla suya de todos los modos posibles, incluso, casi, la indiscrecin roz el desafo y el escndalo. Pero todo acab mansamente y Maimuna tom el penltimo helado, en el patio de la casa de su familia de acogida, que tantos recuerdos y vivencias encierra para ella. Estando con los Martnez, se regocijaba en la penumbra de la incertidumbre cada instante, como quien est preso de su propia conciencia y tiene los das, a menudo, tan oscuros como la noche. Y se crea y se convenca de que tena claro que escapaba de su pasado, no aoraba su futuro, adems, qu futuro?, es eso lo de la lucha interna lo que la haca sacar conclusiones y aprensiones como sea, aunque slo sea para reconciliarse con la providencia, por si acaso. Y por eso se entreg a fomentar el arte de la aventura o mejor dicho, la supervivencia, sin percatarse de ello. Sus dotes y no tan dotes se fueron descubriendo al mundo y a ella misma y el idioma dej de ser barrera para tener otras. El legado de su perdida tradicin de vez en cuando se le asomaba en las tertulias y luego le resonaba en algn que otro paisano o paisana que, indiscretamente la remira en la calle. Nada esperaba de la vida ni menos de las personas ms afines, por el simple
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hecho de no saber quin era, en definitiva. Esfumarse, nunca mejor dicho, a una sociedad ms liviana de la que proviene, aunque ms pcara, pero ms mundana, no contaba con ello en sus paseos all por la clida Argelia, cuando era una simple estudiante que rebosaba de imaginacin. Pero despus del suceso, este camino era una solucin. La solucin? Quin sabe! Ms ac de soluciones est la emergencia, la emergencia por vivir ms all de cuatro das. Anduvo por ciudades y barrios husmeando en sus plazas y rinconcitos y, nadie nunca crey que estaba dudando de s misma y de toda esta felicidad y libertad que experimenta a cada suspiro. Sin darse cuenta, el rosario de los das, los meses y los aos se fue multiplicando, hasta convertirse todo su pasado en ancdota. Y se hizo a la mar y al campo y vividora se hizo y mimada. Se hizo el tiempo como una pelota que se infla y desinfla, que vuela y se arrastra, tal como su vida. Y sin ganas de estar peloteada y cansada de ir sin rumbo al menos eso crea y deca, en sus arrebatos internos y, cuando la diversin era dolorosa- se recost por ltima vez en la barandilla de la diminuta escalera de apenas tres escalones que daba a la puerta de su casa: estaba saliendo maleta en mano, aunque el grueso de su infinito equipaje, el cmulo de aos, se lo dej, para algn da recuperarlo. Su guerra interior, al final de los das con los Martnez, estaba tomando matices claroscuros. En un ataque de valenta, le explic a la familia Martnez que, tena otros planes, y que, por el momento, no poda comentarles nada ms. Les agradeci por los das y los aos que la acomodaron y por
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abrirle las puertas de una nueva vida y por ensearle dnde estaban las ventanas para que las abriera ella misma, -y as lo hizo con el paso del tiempo, aunque se dej algunas. Esas palabras las haba fraseado Maimuna en el discurrir de los das, cada frase era un guio y cada guio era un tormento para todos. Cruz la puerta y pas la mano por la diminuta barandilla, por ltima vez, y no estaba llena de polvo de la calle o la humedad de la noche. Maimuna cuando era pequea, vena a pasar los veranos con ellos, gracias a un programa de solidaridad con los nios de refugiados saharauis y, desde la primera vez que fue, ya la tenan como una hija ms y se preocupaban por ella como tal, hasta el ms mnimo detalle. Pero de aquellos aos de infancia a hoy, distaba bastante, ahora a sus veintisis aos, quera valerse por s misma, labrar su propio futuro de alguna manera. Deshecha por fin de la incrdula familia de acogida, respir un aire que, pareca atormentado, y que se le restregaba por los cuatro costados. Aspir lo que pudo inconscientemente y removi con las manos su cabello una y otra vez, cosa que no era de su costumbre, pero estaba aturdida e incmoda, pero ni en eso, reparaba y, en su cara redonda an no se perfilaba ningn gesto, quizs por pena, la invada un sentimiento de culpa inevitable. El trasluz, de vez en cuando difuminaba su contorno. Pronto sinti un escalofro, el claxon de un autobs la despertaba de una enajenacin sentimental.

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Se hizo a la calle, en busca un nuevo hogar donde velar sus penas, ms nada. Se instal en Valencia, en casa de Maaluma, que tantas veces le rog que fuera a donde ella en caso de necesidad y a pesar de ello, con el tiempo se haba enfriado demasiado su relacin y Brahim tuvo que ver mucho con eso, pero Maaluma fiel a s misma, le dio cobijo y la ayud a encontrar un trabajo, a pesar de no tener papeles. -sta era precisamente, una de las ventanas que no abri en su momento-. Esa ventana de doble rasero, que es pesada y da recelo acercarse a ella. Pudo trabajar, al fin y al cabo, porque siempre la razn, colma a la verdad o viceversa, donde, la razn es vivir y la verdad es hacerlo dignamente. Trabajando, al menos ya tena algo de dinero para desplazarse sobre todo y dedicarse en exclusiva a obtener su documentacin, un trmite imprescindible e ineludible para cualquier inmigrante o/y emigrante. A los Martnez se les olvid, tal vez no, que la nia necesitaba documentacin y en ellos estaba, pero nunca la obtuvo. Y la nia tampoco se recrimin a s misma tal hecho ni a ellos tampoco: de qu manera lo hara? (continuar...)

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UN CARTEL EN EL DESIERTO Por Limam Boisha Estbamos sentados en la habitacin charlando y rindonos, cuando entr por la puerta una mujer de edad avanzada, cojeaba un poco, salud y se qued parada en medio de la habitacin; como por casualidad, levant sus cansados ojos hacia el cartel que colgaba en la pared, lo observ detenidamente, con evidente e inusual curiosidad. El cartel era la publicidad de una pelcula en la que la pareja protagonista se daba un apasionante beso en la boca. La mujer extendi el dedo hacia el cartel y pregunt: Y estos qu hacen?

Hubo un silencio, y alguien del grupo le dijo: Se susurran algo en la boca.

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MS QUE UN AMIGO Por Monina Nayem Mohamed Cmo cambia todo contigo! Puede caerse el cielo, pueden cubrirnos las nubes pero te miro a los ojos y veo salir el sol... Gracias por luchar por mi sueo, porque yo s que te cost mucho mi visado para venir a Espaa, y s que lo has hecho porque sabes mi historia y sabes del renacer de mi gran ilusin -dijo el abuelo con la voz temblorosa y con los ojos en las puertas del llanto. Todas estas palabras tienen un origen, un comienzo y un por qu. Todo empez en la ciudad del Aain, en un desierto lejano y seco, el rubor de una amistad entre un espaol, que era el capitn Braulio Jimnez y un saharaui, que era mi abuelo. l era Mulay, un hombre de altura media, moreno, de ojos grandes y negros, sonrisa amigable, nariz larga y mirada familiar, hijo de Mohamed Mahmud nacido en Amgala en el ao 1928 en el Sahara Occidental. Era un joven beduino que no le daba a nada ms inters que a su rebao y a sus estudios de Corn que le enseaba su padre Mahmud todas las tardes en la parte trasera de la casa ya que por las maanas sala con su rebao y su perro guardin Lubi y no regresaba a casa hasta pasado el medio da para comer, en lo que ms tarde dara clases de una hora y luego saldra a charlar con sus amigos los espaoles, en especial su gran amigo el capitn Braulio. ste era segn las descripciones del abuelo un hombre alto, de cabellos dorados, ojos amielados, nariz chata y boca ancha, tena el
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brazo izquierdo lleno de marcas por la guerra ya que cuando era cabo haba sufrido un ataque. Era un hombre humilde, valiente y demasiado generoso. Los dos eran inseparables, tenan planes de futuro juntos, Braulio le iba a ensear al abuelo, Toledo que era su ciudad natal y el abuelo le enseara a Braulio el rabe. Pero todo cambi cuando comenz la marcha negra, ms conocida como la marcha verde. Una noche el abuelo y Braulio fueron atacados por unos marroques mientras daban un paseo ordinario que hacan cada noche despus de cenar. Los amordazaron y los metieron en una camioneta vieja que ola a gasolina derramada. Los llevaron a un colegio apartado de la ciudad donde haba mujeres de todas las edades, nios y nias, incluso bebs y hombres, los golpearon y los encerraron en un aula. Y as estuvieron das enteros, sin comer, ni beber y sin ver la luz del sol. El abuelo se apoyaba en Braulio y lo defenda ya que algunos hombres que estaban con ellos lo atacaban sin piedad diciendo que es culpa de Espaa y mi abuelo les replic que los espaoles no son el gobierno y que dejaran al capitn tranquilo, que no les haba hecho nada y que el enemigo eran los marroques. As siguieron das enteros, hasta que ya no podan ms, estaban marchitados, hundidos, dbiles, sin fuerzas pero conservaban lo ms importante, la ilusin, la esperanza, que los mantena a flote. Das y noches sin comer ni beber y respirando todos el mismo aire, hasta ese momento, cuando entraron soldados marroques y empezaron a ponerlos en fila recta, los contaron y les empezaban a hacer preguntas, entre las cuales preguntaban dnde se esconden los rebeldes, quines eran los que realizaron el ataque de la noche anterior y ms tarde
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entr un hombre vestido con traje y empez a preguntar por sus nombres y a escribir cada palabra que decan. Hasta que lleg a Braulio y se quedaron anonadados, no entendan qu haca un espaol ah, el soldado enfureci y mand llamar a los que los secuestraron y los empez a gritar y luego a golpear mientras los llamaba ineptos e incompetentes, mientras que el hombre de traje se llev a Braulio y ya ms no supo nada de l el abuelo. Hasta una noche que estaban todos agotados, intentado conciliar el sueo que haban perdido desde la noche del ataque, empezaron a escuchar ruidos detrs de la puerta que estaba cerrada con dos candados, se escuchaban golpes, gritos y algunos disparos y de repente se abre la puerta y entran siete espaoles y dos saharauis, haba mucho ruido y afuera se escuchaban ms gritos y disparos, y de entre tanta gente aparece Braulio, el capitn Braulio, con su traje y una pistola, a pesar de lo nervioso que se le notaba no perda la fuerza que entonaban sus ojos marrones que brillaban con la luz de la lmpara que entraba a travs de la vieja puerta rota. Fue directo hacia el abuelo, lo levant y lo abraz, ms tarde se llevaron todas las personas que haba y cuando salieron al pasillo vieron cmo abran ms aulas donde haba ms gente que al igual que ellos llevaban das encerrada ah. El abuelo se subi al coche de Braulio con dos soldados ms y empezaron a conducir sin pausa, pareca que no tenan rumbo fijo. Al amanecer llegaron a una casa abandonada a las afueras de la ciudad, le dieron de comer al abuelo, le dieron ropa para que se cambiase y siguieron su camino sin parar a descansar. Y as siguieron dos das, viajando en el desierto, no se vea nada ms que arena conquistadora y
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duea del horizonte. El abuelo haba recuperado las fuerzas, y estaba hablando entretenidamente con los soldados en lo que consigue ver seis coches y una camioneta vieja que viajaban juntos y parecan llevar ms pasajeros de los que sus lmites permitan. Se acercan hasta la multitud y para y se bajan Braulio y el abuelo, ste se queda ausente ya que no comprenda nada, hasta que escucha a lo lejos la voz de su padre Mahmud llamndolo, se gira y lo ve, se dan un gran y clido abrazo, lleno de aoranza y cario. Mahmud le explica que Braulio fue a verlos una noche mientras estaban escondidos en una granja de animales en el barrio viejo, Braulio les ofrece su ayuda para cruzar la frontera con Argelia, adems les proporciona vehculos para que as puedan seguir a los dems hasta su destino, Tinduf, para sobrevivir a los ataques de los marroques, siguiendo as a los tantos saharauis que han huido al desierto argelino para salvarse. Entre abrazos y lgrimas se despiden Braulio y el abuelo y ste se lamentaba de no poder cumplir su promesa de ensearle el rabe y no poder ver Toledo. Ms que un gran amigo fue su salvador y por eso hoy se lo agradezco a los nietos de Braulio, con los cuales comimos el abuelo y yo ayer en Robledo Del Mazo, el pueblo natal de Braulio, aunque a mi abuelo se le llenaron los ojos de lgrimas al ver que los sueos pueden hacerse realidad, pero le faltaba algo importante, la presencia de su gran amigo y salvador Braulio, ya que su familia nos recibi con una gran mala noticia, la muerte de Braulio a los 58 aos por cncer en el pulmn. Una noticia triste para un da perfecto, de sueos cumplidos y de ilusiones realizadas. En memoria de la persona gracias a la cual hoy puedo contar este relato.
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SHARTAT Y LAS TRES OVEJAS Por Xabier Susperregi A todos los nios saharauis rase una vez Shartat que iba caminando sumido en sus pensamientos cuando empez a imaginarse que se le aparecan tres ovejas delante suyo, pero no era su imaginacin pues caminando y caminando fue a tropezarse con ellas. Entonces, dndose cuenta de la maravillosa oportunidad que se le presentaba, dijo: Voy a comerme a una de vosotras pero necesito vuestra ayuda para elegir cul comer. sta! dijo la primera sealando a la segunda-, es la ms grandota y la que ms bocados te va a dar. Shartat empez a acercarse a la segunda que vindose en aquel terrible aprieto, dijo: No, debes comer sta! mientras sealaba a la tercera-, es la ms jovencita y tiene la carne tierna, tierna, tierna. Y Shartat se dirigi rpidamente a donde la tercera que para escapar de aquella situacin comprometida, dijo atropelladamente: De eso nada! y sealando a la primera...- debes comerte a sta, que siempre nos est empujando para comerse los mejores brotes y seguro que su carne es la mejor. Shartat qued pensativo un instante y finamente decidi hacer caso a las tres.
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EL CARTERO Por Mohamidi Fakal-la Decan que eran buenos tiempos pero, sin lugar a dudas, todo tiempo pasado fue mejor y de esa bonanza apareci del sur, enigmtico, cabellera de tiempos de Hrcules, tez morena con tinte de mar y de sol. Lo llamaron El Zorro, pero fue siempre Ahmed. Zorro nicamente por su inteligencia y nada ms. Fue bautizado por sus progenitores el sptimo da de su nacimiento. l prefera que as lo llamaran, mientras que el otro apelativo le causaba timidez sobre todo en las horas fuera de trabajo. Humilde como aquellos tiempos, tranquilo en el habla y honesto con todos y con aquellos que hicieron de l un verdadero mensajero paradigmtico que aproximaba la distancia cambiante, una vez con su toque de alegra y en otras con su tristeza, donde lo humano siempre estaba presente, todo ello encerrado en un sobre acuado recientemente al otro lado del planeta. Todos los jueves de la semana se le vea inquieto, nervioso, en la pista sin pavimentar del nico aerdromo en vsperas del aterrizaje forzoso del viejo Junker, proveniente de las Canarias que trasportaba el correo y los vveres para el Askar del Sahara. De esta manera tan singular comenzaba la jornada con el reparto de las cartas de grosor de cartulina; todas selladas con la esfinge de un ciervo extinguido y el valor de 50 cntimos de peseta. La tranquilidad de Ahmed se acababa en el momento en que coga el bulto de correspondencia sin que las hlices del motor hubieran perdido fuerza, era el primor del cartero. Posea particular manera de trabajar, iba entregando las cartas por orden jerrquico, despus de haberlas clasificado en la estrecha
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casita de adobe de techo abovedado y paredes interiores de cal. Los reclutas amanecan sin perder la esperanza de que el buzn tragase unas lneas de verso escrito de muy lejos. El cartero viva en la parte baja del poblado colindante al frig de tropas nativas y se encontraba hermanado con la nica estafeta que se haba fundado sobre los surcos del huerto de Abdalahe uld Bhay y donde por mera casualidad se levant el vivac de la mia de camellos a su retorno triunfante por haber alcanzado y no morir la ciudad santa de Smara, entonces, corra el ao 1934, y la tropa la encabezaba el capitn Bulln, El Kaid y el Chej Mohamed Fadel. En estas tierras del desierto, el correo nace como una necesidad imperiosa a fin de unir las fronteras fragmentadas de la metrpoli siguiendo el ejemplo de Francia con su "correo del sur" que enlazaba las colonias francfonas del frica noroccidental y donde por excelencia Antoine de Saint Exupry desempe un papel trascendental fijando la punta de avanzada de su escuadrilla area en Tarfaya, Cabo Juby, la otra frontera arrebatada a los saharauis en 1958, Saint Exupry segua el trayecto de otro francs, Vicente Latcore y su aeropostal que despus de frica se traslad a Amrica Latina con una escala casi segura en la ciudad natal de Ahmed, Dajla. Ahmed vino ligero de equipaje de esa ciudad, optando por el oasis y la fuente de la Saguia; donde casi mora apenas llegando el mar, pero l tena el sur como vrtice y ni poda olvidar sus primeros pasos sobre la fina arena de oro y los mansos delfines jugueteando en agua

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tibia que empujaban majestuosamente el buen pescado en las redes de los legendarios Amraguen. La villa natal de Ahmed fue gestionada mucho antes por la compaa hispano-africana que ancl en 1886 para consagrar la presencia colonial y mercantil en la zona por iniciativa de la Sociedad Geogrfica de Madrid. Ahmed lleg a viejo como su ciudad. Entonces ya nadie escriba cartas de amor ni de exaltacin de la distancia. Se arrop de tristeza, lo acompa la pena y el olvido, se encerr en un antiguo edificio colonial que sus inquilinos abandonaron y sus arrendadores tomaron otro camino opuesto sin haber dejado direccin alguna ni haber fijado tiempo de regreso.

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EXILIADOS (4): MAIMUNA. PUTA Por Chejdan Mahmud Ser o no ser una cosa, en este caso, verdaderamente no es la cuestin. A estas alturas de la vida no cuenta nada, ni el respeto al prjimo siquiera y, en el mundo, la insignificancia de las almas es cuestin de aspirar y expirar. Las personas se multiplican por uno o por nada para, al menos, sobrevivir dignamente. Esto, y por cunto, Maimuna estaba en el umbral de la perdicin, y se hizo puta, querindolo. Y si no lo hiciera, tambin, a ojos de otros, lo sera. Se hizo puta y gan mucho dinero. Tanto, que se regocij de su suerte. Ja ja ja, aqu y all merecidamente, -s seor- y, las cosas fueron por su cauce, largo cauce. Los Martnez se repugnaron de vez en cuando de su conducta, pero no tanto para entrometerse, al final y al cabo, los buenos modales y buenas conductas, para quien sea, se escriben en el ondoso e intrnsico laberinto del cerebro, cuando ste, an se es inmaculado y libre. La primera vez que Maimuna se dio cuenta que era presa de sus actos sexuales, se mand a repasar y reiterar su vida tranquila, cuando su alma juvenil, suplicaba por un trozo de libertinaje, aunque sea a costa de sus pechos o sus labios o su trasera y, sonri... Para cuando se par a pensar, las guilas ya zumbaban cada da tras su rastro. Y las azucenas y las orqudeas se embriagaban de su halo a cada turbulencia en el cielo de los hedores. Para tanto, el amor, ya estaba cautivo en el recndito cofre de los horrores, ese que ve a diario y que cuando no se ignora da pereza fijarse en l. S, Maimuna,
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una y otra vez suplic severamente al viento alzando la mirada, incluso ms all de las nubes y de las estrellas, queriendo ser, amorosa. Y finalmente se despertaba la ensima vez de sus enajenaciones y, segua siendo puta. Maaluma, era una persona, tremendamente quieta, que no molestaba ni para hablar, pero tena una cara atrayente que, ms de una vez se empap de atormentadas lgrimas. En una de esas susceptibles luchas, secando unas lgrimas imaginarias, se top de cara con Maimuna, que la vena a saludar. No se conocan de nada. Pero los rasgos llevaron una a la otra impulsivamente, y nada ms verse, se fundieron en un abrazo, como si se conocieran de toda la vida. Y sin sopesar nada, estaban caminando y hablando distendidamente. Mlaga, entonces, fue un mar de risas. Y las gaviotas del mediterrneo se zamparon los peces y los pesos. Maimuna era hija de esa ciudad y Maaluma apenas la conoca. De vez en cuando asomaba por all, a casa de un pariente, que evidentemente Maimuna no conoca. Pero Maaluma se iba y tan pronto luego volva, para reencontrar a su amiga y entonces, una haca y deshaca y la otra, tambin. Porque, en cada reino, uno, es rey. En una tarde de invierno, cuando las nubes empezaban a juntarse, para enfriar an ms la tarde y congelar la noche, Maimuna estaba esperando a Maaluma, en la estacin de tren, cuando una voz la haca girarse, le estaban saludando en su idioma con voz ruda y jocosa y, ella devolvi el saludo amablemente. Entonces, Brahim se sent a su lado y directamente empez a interrogarla y, cada vez ms, las

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preguntas, se transformaban en conversacin, mientras, el fro los abrazaba y sus cuerpos se acechaban y se enamoraban ms y ms. Salieron de la estacin rato ms tarde y sin Maaluma. Maimuna, le dijo que su amiga saba a dnde tena que ir y que no le preocupaba en absoluto no esperarla. Brahim, que nada tena de qu preocuparse, se dispuso a remarcar un plan. Un plan que iba trazando a medida que iba alargndose y relajndose el momento. Sin duda, alguno de los dos o ambos, se apremiaba de su suerte y, se regocijaba de la alegra del otro y, ambos seguan la senda que ninguno traz. Mas, lleg la noche y la oscuridad que vino sin avisar, se adue de todo y de todos y, las farolas de la calle, que apenas haba una cerca, proyectaban sus luces ms all del silencio tmido de los recin estrenados amantes. Y las alegres sombras que los encubran se fraguaron con la imaginacin desde la primera sospecha. En un jubiloso csped, se consagr la pareja. Ella le entreg su cuerpo y su alma, y l se afan ms an y quiso dar algo ms de lo que ella dio: su palabra y su honor, como hombre ideal para ella. El chasquido de las hojas secas, haca de fondo melodioso, mientras sus bocas se relaman jadeantes de xtasis, y, el desenfreno suba de tono a ritmo de esas hojas muertas y el placer de vivir en las entraas de otro se haca sublime. El da siguiente pas como pasan los das ms felices de cualquier pareja de enamorados, vivindolos a todo pulmn y, sin importar nada. Los das sucesivos, tambin volaron los pjaros y, el severo fro dio paso a la apacible primavera y luego lleg el verano. Los
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momentos de la pareja, se entrecortaban por tiempo indefinido, porque l, iba a resolver un y mil problemas suyos y de otros. Ella se quedaba siempre en Mlaga y frenaba a toda costa a sus desatendidos amigos de la cartera e intentaba sobre todo, conciliar su mente con su alma. Y por fin lleg el siguiente invierno, que ella decidi, lavarse su conciencia y volver a rehacer su vida en otro lugar y quin sabe?, quizs con Brahim. (continuar...)

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AL OTRO LADO DE LAS REJAS Por Xabier Susperregi Bachir ha perdido ya la cuenta del tiempo que lleva encerrado en aquella celda. Cada da se sienta en el mismo lugar, apoyado en la pared y mira desde all a travs de las rejas de la ventana. El guardin siempre observa desconcertado a Bachir porque en aquel rincn sentado, muchas son las veces que lo ve sonrer. No sabe el motivo pero le gustara saber por qu se repite una y otra vez aquella escena. Bachir cada da tose ms y esa tos seca ya la conoce el guardin pues la ha visto en otras ocasiones y esas neumonas en esas crceles siempre terminan igual. Aquel da permaneci Bachir mucho tiempo tumbado y apenas se incorporaba, tan slo cuando le daba algn ataque fuerte de tos. Aquel da el guardin que le doblaba en aos al reo y por edad bien hubiera podido ser su padre, al ver que Bachir se incorporaba para ir a sentarse en su rincn y volver a mirar sonriente hacia la ventana, no pudo resistirlo y sabedor de que a Bachir tan slo le quedaran horas o tal vez das de vida, se le acerc y con sinceridad le dijo: Qu es lo que miras Bachir? Veo el cielo le contest- y tambin un lugar arenoso.

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Fueron

suficientes

palabras

como

para que el

guardin

comprendiese por qu sonrea Bachir. Siento que no recobres la libertad dijo sincerado, aunque en voz baja el guardin. No debes preocuparte por m, yo soy libre. Deberas preocuparte ms por ti. El guardin, que lo vea moribundo, no se enfad, ms bien pens que podra estar delirando. Pero qued pensativo. Despus le dijo: Pero cmo vas a estar libre si ests ah entre rejas. Abre la puerta dijo Bachir.

El guardin qued extraado y luego mir en los pasillos de la crcel para ver si haba algn otro guardin, pensando en cumplir el ltimo deseo de Bachir que seguro sera el salir unos minutos de su encierro. Abri la puerta y cul la sorpresa de que Bachir sali pero para quedarse junto a las rejas. Entonces pidi al guardin que entrara y le dijese lo que vea desde adentro. Eso hizo y qu fue a ver, pues lo mismo que vea desde el otro lado. Yo soy saharaui y mi mente y espritu son libres aunque mi cuerpo no pueda acompaarlos. Tengo la fortuna de que morir libre, muy pronto adems.

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El guardin estaba pensativo y el joven Bachir continu hablando: Lo siento por ti pues ests preso y lo peor de todo, es que no te das ni cuenta, eres preso de lo que te digan y ordenen y lo acatars s o s. Y morirs sin llegar a saber que un pueblo que oprime a otro no puede ser libre y sus gentes tampoco y morirs sin saber que llamis rey al mayor enemigo de vuestra propia libertad. El guardin regres al lugar de las rejas que acostumbraba, sin mediar palabra. Cuando el guardin se acerc a la celda por la maana, encontr a Bachir muerto, sentado, apoyado en la pared, en el rincn donde sola ver el Sahara, su familia, su cielo y sus dunas aunque fuera de noche. El guardin comprendi entonces que Bachir muri libre y que l jams lograra serlo.

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LOS SECRETOS PERDIDOS EN EL SAHARA Por Haizea Lpez Martnez Hay tantas maravillas recnditas en este universo! Yo atesoro una de ellas en los recuerdos de mi alma... Es tan bello que me da miedo hasta relatroslo, no vaya ser que se quede plasmado en palabras y se borre de mi agraciada memoria. Llegu a l por error; el susurro melanclico del viento contra las dunas creo que me embruj. Haba tantas que mi mirada se perda entre la arena, apreciando la forma de luna que las llamadas barhan exhiban. Y las caravanas que no paran? Hombres de bien por el desierto navegan, y es increble todo lo que aquellos pobres sobrellevan! El cielo en fuego se torna y el calor abrasa hasta la piel ms bella... El agua escasea, pero... Saben qu? Ellos resisten cuanto venga! Pero aquello no fue lo que impact en mi alma. Y si queris saber lo que enterneci mi ser tendris que visitar el mismsimo Sahara, porque las palabras no expresan con claridad lo que all te aguarda. Aunque os hablar un poco de Smara, yo la llamo la ciudad de las lgrimas. Pero no piensen mal, amigos, es una ciudad Santa donde las sonrisas el territorio entero abarcan. Debes tener cuidado si no quieres perderte entre jaimas, pero si te pierdes, tranquilo; no pasa nada. Hay hermosos ojos que te observan con atencin, te abren las puertas de su alma y estiran sus brazos para recibirte con buena
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gana... Sabes qu es lo ms curioso? Que esos ojos acuosos y esas sonrisas perdidas, no poseen nada. Pero aun as, te regalan hasta su alma! No es increble que alguien que no posee nada te regale lo ms profundo de su ser? Ah, y t con esa mochila repleta que no sueltas, sinvergenza! Yo me pregunto... Por qu unos tanto y otros tan poco? Resulta que un nio me hechiz con su mirada; unos ojos profundos que emanaban la paz ms absoluta. Y cuando me sent junto a l, susurr en mi quemada piel: A mi madre se la llev ayer un ngel de la guarda, Crees que tambin regresar a por m? Oh, amigos! Cmo no querer a aquellos que dan sin recibir nada? Y por contaros lo que vi recibir yo algo? Qudenselo ustedes, o ayuden a ese nio que cautiv mi alma; creo que la pesadumbre me ha robado su mirada.

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MI HERMANA DE PIES Por Limam Boisha Cul es tu nmero de calzado?- Pregunt Emilia a Said, un muchacho saharaui, con Sndrome de Down. El treinta y nueve - respondi Said. Usas la misma talla de calzado que yo -le dijo Emilia. De veras? S. Entonces, somos hermanos de pies! -Exclam Said con alegra.

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EL BURRITO Y SHARTAT (A todos los nios saharauis) Por Xabier Susperregi El burrito, harto de aguantar las pesadas cargas y el mal trato de su dueo, un da fue y se escap, aunque con tan mala fortuna de toparse con Shartat al poco de iniciar su camino. Te voy a comer o ahora o antes que despus dijo Shartat. Espera! Dijo el burrito.

Le pidi que esperase porque saba exactamente lo que tena que hacer para librarse del peligro que le acechaba. Recordaba perfectamente lo que hizo su primo para librarse de la amenaza del lobo y si aquel burro haba engaado a un lobo, ms fcil le ira a resultar a l, deshacerse de Shartat. Entonces le dijo: Puedes comerme si quieres, estoy de acuerdo, pero seguro que te interesa leer antes lo que est escrito bajo mis patas. El burrito estaba listo para darle tal coz que seguro dejara la cabeza de su adversario bien lejos de su cuerpo. No s leer! sentenci Shartat.

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EXILIADOS (5): MAIMUNA. LOS PAPELES Por Chejdan Mahmud Los papeles para los extranjeros son ms importantes que la comida y la ropa. Se enfrascan tanto en ellos que, hasta se les olvida su dignidad, muchas cosas cotidianas y perecederas se dejan a un lado hasta cuando se pueda. Y los que les rodean tambin se impregnan de su situacin, hasta comen y respiran de ella. El extranjero se convierte en vctima de su situacin, ya le teme a todo y a todos y su propia familia se hace su enemigo nmero uno irremediablemente, le hacen sentir el don nadie, el intil, el dbil, porque si fulano pudo, o aquel hizo esto o hizo lo otro y mengano se fue a tal lugar y soborn a aquel y compr aquello y le dieron los papeles, por qu l no? Mas aqu cerca, los que le rodean le ven como el desdichado y dirn: bah, lo que le espera!, no ser fcil y, se alejan de l, nunca le acompaarn a nada porque no tienen tiempo y, como an no trabaja ni tiene dinero, recibir sin remedio todas las broncas necesarias e innecesarias y solo l beber de sus penas y, tiene que buscarse el momento adecuado, la hora precisa para contarlas, en ese momento, cuando encuentra la persona adecuada para desahogarse, ver en su cara, la pena que le da y... enseguida se apresta a decirle: ahora pago yo, no te preocupes, ya algn da pagas t; ojala -responde el desdichado forneo en silencio. Pero, el que los consigue, no termina all su historia ni mucho menos. Ahora le espera una infinita carrera hacia la meta deseada, ahora que todo parece terminado despus de conseguir los papeles, es cuando empieza la verdadera lucha por la vida, la supervivencia, el bienestar y un sin fin de sueos, la mayora ya concebidos en su tierra
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natal. La guerra ahora es jodidamente dura y larga y slo acaba con la ltima bocanada de aire. Y esa guerra es contra mil enemigos con mil caras, contra la xenofobia, los tpicos, el sexo, la indiferencia, etc. Y, siempre se dar cuenta de todo ello, poco a poco, hasta que llega el momento definitivo de percatarse de una vez por todas, que, simplemente todo es ms sencillo de lo que se piensa y, entonces se encomienda a la suerte, y ya lo que busca en ese instante es sobrevivir y tantear cuantas veces pueda a la dichosa suerte. Todo lo dems, le salpica y l slo puede dar un par de brochazos al aire y luego limpiarse l mismo las salpicaduras. Esto slo es algo de los tantos rompecabezas que sufren los inmigrantes, que siempre de una manera u otra se atendrn a sufrir ms. Pero an as todos se meten de cabeza a la aventura sin dudarlo. Maimuna se adentr en una sociedad extranjera, con todos sus pros y contras. El cambio fue an ms difcil, por el hecho de que ella procede de una cultura que, en algunas cuestiones es intransigente, porque entre otras mil razones, ahora est forzada a ejercer algo que en su tierra es intolerable, ms que eso, irreconocible y, mantener en la medida de lo posible aquello que atae a sus costumbres y tradiciones que, ya estaban ligados a ella, porque las mam de nia. Pero ella entonces, puta se hizo y de lo que cosech aparte, tambin. Todo quizs en venganza. Todo, tal vez, es represalia. Ser todo eso o simplemente, ser puta es un placer. El miedo propio de un Sin Papeles acompa a Maimuna en su primer viaje a una delegacin del gobierno para entregar su peticin
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del permiso de residencia y trabajo. Su amiga le haba dicho que tena que irse a Badajoz, que es donde es ms fcil conseguirlos, ya que en Valencia era una prdida de tiempo, -le deca- aqu mandan los polticos ms extremistas del pas y ni pierden el tiempo en documentar a extranjeros. Y la verdad que no era eso ltimo, sino, que los rumores, con respecto a los papeles, ahora vienen de tierras extremeas, como antes de Jan y en su momento de Barcelona. Y el comentario de lo de Valencia, no era ms que un inciso, que cualquiera contando algo se permita esa licencia de agregar, modificar u obviar algn que otro detalle. Lleg bien temprano a la sede de la delegacin del gobierno de Badajoz y ya haba gente antes que ella con los mismos propsitos sabe Dios si vienen por el mismo rumor, aunque seguramente que s, porque los vientos que corren en la estepa espaola llegan a todos los inmigrantes por igual, con o sin matices-. Ante sus ojos se levantaba un edificio de dos plantas recin remodelado, ya por ensima vez en la fachada a lo que se refiere, que conserva como tal su aspecto neoclsico, pero que por dentro, es otra cosa, es totalmente diferente, moderno e irreverente, donde se nota claramente la norma, neoconstruccin: espacio-funcin. Una barrera de seguridad y un escner presidan su entrada, escoltados por sendos policas y un par de vigilantes de seguridad un poco ms atrs. A la entrada se ven las paredes revestidas con escayola, lisas de color blanco inmaculado, el techo, o falso techo, est formado por cuadrados que van simtricamente a todos los lados hasta perderse de la vista; la iluminacin se ajustaba a las funciones y dimensiones de cada estancia. Todo estaba adaptado a las necesidades
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del inmueble. El edificio pareca una figura tridimensional rellena con infinidad de paneles luminosos informativos, y otro tanto de crculos y cuadrados en el techo, en los que se alojaban la luz, los altavoces, los sistemas de ventilacin y de incendio etc. Mesas atestadas de dpticos y trpticos informativos en varios idiomas, salas de espera enumeradas de diferentes colores, mobiliario hermtico y uniforme, cables esparcidos por doquier, ordenadores y, un sin fin de mquinas electrnicas; tambin carteles informativos de todos los tamaos y colores pegados en las paredes y paneles dispersos por todo el recinto. Y en el patio interior, haba una gran sala donde se alineaban infinitas sillas para los usuarios. Al sentarse en esas sillas y mirar alrededor, se vea una infinidad de pasillos y puertas que ninguna era la de los baos, que deban de estar escondidos en un sitio recndito. Los funcionarios que all trabajan, incluidos los de seguridad, siempre tienden a ser apticos, excepto uno o una, que todos, saben cul era y en qu mesa sola estar, o en qu posicin sola estar, si es guardia o polica, por lo que todos quieren que les atienda, porque siempre resuelve las dudas con gran profesionalidad, pero a la vez con una afabilidad exquisita y todo porque s. Las personas inmigrantes, en sus rasgos se marca con claridad su origen, pero por sus indumentarias, todos denotan el toque de moda ms actual y, algunos que otros vienen acompaados de oriundos. Y, no falta nunca el presumido o presumida de turno. En esta situacin, Maimuna se dispona a entregar su dossier sin ni siquiera saber lo que tena que hacer o, si tena los documentos necesarios. Pero, al menos estaba en el sitio adecuado para un primer paso. Los nervios y la incertidumbre la acosaban en todo momento.
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Hasta que al fin entr a la gran sala de espera donde reinaban el silencio, las miradas y remiradas, all esperara otro tanto hasta que por fin la llamasen para ser atendida. Entregar los papeles, no significa nada, pero ese hecho por primera vez, a un inmigrante le parece haber cruzado una lnea imposible e incierta en otro momento anterior. Recibe un resguardo con su foto, un cuo redondo de color fucsia y otro cuadrado del mismo color generalmente, con una infinidad de nmeros y barras. Este papel se convierte en una especie de salvoconducto dentro del pas, que le sirve como identificacin ante las autoridades. Ahora, parece ms integrado, pero no, quizs ahora ese papel sea el principio de una expulsin, pero no antes de una interminable carrera hasta que termine todo y se demuestre algo, a favor o en contra. La carrera hacia la legalizacin definitiva puede llegar a durar ms de tres aos o ms de diez. Mientras, sus endebles almas se retuercen entre las ganas y los deseos, pero qu ms da, lo importante es sobrevivir al incordio y la marginalidad. Maimuna acababa de iniciar su propia carrera de fondo donde puede llegar o morir en el intento, ahora que la suerte se implique. Ya la familia Martnez le haba advertido que en cualquier momento poda contar con ellos incluso en el tema de los papeles, cosa que recuerda constantemente y dado el momento que estaba viviendo ahora, no era mala idea recurrir a ellos, vamos, ni mucho menos. Mas ella volvi a Valencia a casa de la amiga para reemprender el trabajo que haba dejado. Pero ni encontr a Maaluma, ni se reincorpor al trabajo, porque ya la haban sustituido por otra persona. Slo haba estado ausente

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tres das, en los que apenas durmi o comi. El cansancio le pudo y esa noche se qued dormida en un banco cercano a su ya ex domicilio. (continuar...)

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SHARTAT HAMBRIENTO (A todos los nios saharauis) Por Xabier Susperregi Estaba Shartat en su jaima tan hambriento que no paraba de gritar: Me voy a comer al primer animal que encuentre en cuanto salga! Una y otra vez repeta: Me voy a comer al primer animal que encuentre en cuanto salga! Cuando ya se dispona a salir para cumplir sus propsitos, no se dio cuenta de que junto a la entrada se encontraba enfurecido el len escuchndole. Me voy a comer al primer animal que encuentre en cuanto salga! Y al decir aquello levant la cabeza viendo de pronto la sombra del furioso len y entonces aadi: Cuando vaya a cazar con mi gran amigo, el poderoso rey len. Salvando as la vida, en el ltimo instante.

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WARDA Por Ricardo Acra Caudet La pequea historia comienza en la bruma del pasado, all donde se mezclan, sin posible distincin... el recuerdo... el sueo... el deseo... la fantasa... el corazn... Los ojos negros del hombre resbalaban, sobre los objetos que llenaban los rincones del pequeo bazar Amal, en el viejo zoco Nounm, sin detenerse en ninguno. Alfombras de lejanos pases, cueros repujados de calidad artesana, telas brillantes con variados colores, anaqueles llenos de figuras talladas en madera, en piedra... cestos con mil cachivaches para adornar, cimitarras afiladas, reflejando en sus hojas desnudas, las tambaleantes llamitas de los candiles, repartidos por aquel espacio rebosante de ofertas, que no conseguan captar la atencin del hombre... hasta que, junto a una urna de cristal, con trabajos de los mejores maharreros de la ciudad, descubri un objeto que le hizo dibujar una sonrisa en sus labios. Se acerc despacio sin atreverse a tocarlo. Era una pequea caja de palo de rosa. Estaba tallada con smbolos curvos entrelazados, que sugeran formas de corazones sin principio ni fin. La sonrisa de Raschid se hizo ms grande al pensar que aquella cajita tena el mismo color que la piel de su esposa Salima y, un velo de tristeza apag el alegre brillo de su mirada, al recordar que ella estaba enferma en casa. Raschid cogi entre sus manos, con suma delicadeza, la pequea caja, y descubri que, no slo tena el color de la piel de Salima, tambin tena la misma suavidad y tersura. Cerr los ojos, para que los sentidos le ensearan las cualidades del hallazgo.
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Sus dedos recorrieron las caras y aristas grabadas... el aroma a madera encerada, pulida y brillante... La acerc a su oreja, agitndola despacio y.... algo son en su interior. Abri los ojos asombrado, y busc el modo de abrirla, pero no encontr la manera de conseguirlo. Intent separarla en dos partes y... Nada! Intrigado, se volvi hacia el mercader, que estaba sentado entre almohadones y puffs, junto a la puerta del bazar, tomando t y fumando una aromtica argila. El comerciante, que haba estado observando a Raschid, al ver el inters que el objeto despertaba, viendo negocio, increment el precio, para entrar en el placer del regateo, pero... Raschid tena prisa, sac unas monedas de los pliegues de sus ropas y pag sin discutir el excesivo precio. Cualquier regalo para Salima... no tena precio, con tal de ver su sonrisa. Sali del bazar, con paso rpido, alejndose del zoco y camin por las estrechas callejuelas de la Kashbah, hasta llegar a la

Mahdrassa, donde viva el mdico. Llam a puerta y esper a que un


asistente le precediera hasta la consulta del doctor, y una vez all.... Cmo est Salima? -pregunt el viejo mdico. Mi esposa Salima se consume de tristeza, se ahoga en el llanto y ha perdido la ilusin por vivir, y yo me desespero, pues a pesar de mis cuidados, no quiere comer nada y se pasa el da acostada en la oscuridad de nuestra habitacin. Mucho me temo que...- Raschid no termin la frase.

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Tranquilo Raschid! Mis conocimientos no tienen la solucin a la enfermedad de Salima, no hay medicina para curar algo que est roto dentro de ella, pero no es una herida con sangre, no es una fiebre que la consume, es... Es ella quien tiene la solucin, recuperando la alegra de la vida, la nica mejora debe salir de ella misma. Tiene que llenarse de ilusin... -dijo el anciano. La ilusin, como sabes, la perdi con el hijo que tanto desebamos... La verdad es que todos los das intento infundirle nimos, arrancar una sonrisa de sus labios, incluso... le hago regalos que recibe con indiferencia, y sufre ms, porque sabe que se los hago para demostrarle mi amor, pero creo que se da cuenta de que yo estoy tan triste como ella... Mira, ahora vengo del zoco y le he comprado esta cajita que me ha gustado y... es misteriosa, he tratado de abrirla y no he sabido cmo hacerlo. Creo que encierra un secreto... -dijo Raschid dando la pequea caja al doctor.

Tom la caja entre sus manos y la agit. Sonri al escuchar el ruido de su interior y con un giro de las muecas... separ la caja en dos partes. Dentro haba una bolita rugosa. Ests bajo el influjo de la Baraka! Amigo Raschid, el destino te ha entregado la solucin al problema de Salima.

Allah kibbir! Allah Kerimm! T no sabes lo que es esta


bolita? -pregunt sonriendo el anciano mdico, ante el asombro de Raschid.

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Incrdulo y asombrado, contest con un encogimiento de hombros y... Esta bolita rugosa es una semilla. Es de una planta mgica. Brota despus de la lluvia en el peor de los desiertos,

Drhaa, y slo vive unas horas, porque el calor abrasador, la


mata. Tiene slo la oportunidad de la noche, y que alguien la vea poco antes de amanecer. Es entonces cuando deja caer la semilla y... la planta muere, a pesar de su nombre...

Hayyatt! Alguien recogi la semilla y te ha hecho el mejor


de los regalos... Deja que te explique y no pongas esa cara... Es sencillo... El viejo medico se inclin hacia Raschid, para descubrirle el secreto de la semilla y con voz baja le cont... Esta semilla tiene un poder mgico y curativo. Es una leyenda que viene del pasado ms remoto y est condicionada a un proceso riguroso. Se deben hacer los pasos por orden y siempre con el convencimiento, la decisin, la esperanza y la confianza en que todo saldr como deseamos, sin dudar en ningn momento de cul es el mayor de nuestros deseos y... como tu mayor deseo es la recuperacin de Salima... confa en m y haz exactamente lo que te voy a decir. Escchame con atencin y sigue paso a paso, todo el proceso. Tienes que ir a tu casa, moldeando la semilla con el calor de tus manos y la caricia de tus dedos hasta que se quiten las arrugas y quede lisa y suave. Entonces, en un recipiente de cristal, con arena de duna, debes plantar la semilla, y ponerla en la habitacin de
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Salima, debajo de su cama. Todos los das, cuando vayas a dar la comida a Salima, debes regar la arena, deseando que crezca la planta, con el mismo cario que esperas la mejora de Salima. Todos los das! Ah! Salima no debe saber nada de esto. Y, cuando brote la flor, debes venir a verme rpido. Salaam Raschid! El anciano le despidi, recostndose, adormilado, como si estuviese muy cansado. Raschid sali de la Mahdrassa, se dirigi a su casa con las palabras del anciano, repitindose en su cabeza. Con cuidado realiz todo el proceso. Molde la semilla hasta dejarla lisa y suave. Cogi un recipiente de cristal y puso la arena de duna, plant la semilla, prepar la cena de Salima y, despacio para no despertarla, puso el recipiente debajo de la cama, despus de haberlo regado, despert a su esposa y le dio la cena. Y as estuvo haciendo durante dos semanas, hasta que una maana, cuando llev el desayuno a Salima, la encontr sentada en la cama, sonriendo. Salima prefiri tomar el desayuno en el jardn de la casa. Raschid, feliz de su mejora, la ayud a salir al patio y volvi rpido al cuarto para regar la arena. Y al sacar el recipiente de debajo de la cama, vio que haba brotado un pequeo tallo y tena una delicada flor violeta con ribetes naranjas. Dej la maceta debajo de la cama y sali corriendo hacia la Mahdrasssa. Nada ms verle, tan sofocado por la carrera, el anciano mdico, sonri y dijo...
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Ha mejorado Salima, verdad? Pues ahora slo queda el ltimo paso y es el ms sencillo. Creo que cuando salgas de aqu, ya habr sucedido. Salima debe descubrir tu regalo, tiene que encontrar la flor que ha brotado. Le dar un beso y, con l, entregar su enfermedad. La flor morir, guardando para siempre el secreto misterio de su mal. Y la flor al morir se convierte en piedra. Salaam alekum,

Sahabi dialy se despidi el anciano.


Raschid sali sin despedirse, por la prisa con la que corra hacia su casa. Cuando lleg no la encontr en su habitacin, pero encima de la mesita junto a la cama, estaban la cajita de palo de rosa ... Una rosa del desierto! Escuch la llamada de Salima desde el jardn y le esperaba con los brazos abiertos para compartir el ms clido de los abrazos y el ms dulce de los besos... Abrazo y beso de Amor! No s si esta historia es real o inventada, pero Raschid y Salima se la cuentan a sus nietos, en las noches estrelladas de desierto, que son hijos de su hija, a la que pusieron por nombre... Warda que en rabe significa Flor.

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VERDE, ESPERANZA O INDEPENDENCIA? Por Hagunia Rasd Mi abuelo Mohamed, es un seor que hace 38 aos viva en la regin de Ro de Oro, en el Sahara Occidental. Este territorio estaba bajo el protectorado espaol y posteriormente fue invadido de forma ilegal por Marruecos. Mohamed, se vio obligado a dejarlo todo y huir, exilindose as junto a toda su familia en la Hammada argelina, que es el peor desierto, rido y rocoso. l desde siempre fue un beduino, amante de la naturaleza y del verde de la naturaleza. Era nmada, iba de un sitio a otro segn el verde, hecho que dependa de la lluvia: Es un hijo de las nubes. Hoy tiene ms de cien aos de edad, sigue mantenindose gracias a la leche de camello, cabra y oveja. A pesar de su vejez, no pierde la esperanza, est totalmente convencido de que algn da vivir en su tierra libre y verde. El verde es el color de los saharauis, porque representa la esperanza de la que viven da a da, y les lleva a luchar con el objetivo de la independencia, que est representada con este mismo color en su bandera, por lo que representa la paz y felicidad.

(Poco despus de recibir este texto, su autora me escriba contando que su abuelo haba muerto sin poder ver su pas libre. Descansa en paz hermano.)

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LA DAMA DEL DESIERTO Mohamidi Fakal-la Un viejo proverbio deca que la mujer es la mitad de cielo, pero para nosotros y otros tantos, Aminetu lo es todo. La gallarda de una mujer nos hizo reflexionar durante ms de treinta das de huelga de hambre, en que los verdaderos causantes de la desgracia general haban preescrito que el catorce de noviembre se marcara en la historia como un referente nefasto en la memoria colectiva de los saharauis. De hecho, la rplica ssmica de los acuerdos de Madrid sigue sintindose con ms fuerza, a pesar del paso del tiempo. Pues se deduce, que no se oper cambio alguno en lo concerniente a los derechos humanos, la autodeterminacin y el cumplimiento de la legalidad internacional; valores universales que es necesario hoy ms que nunca defender con primor contra viento y marea. Sin embargo, lejos de toda esa objetividad quimrica, la vara de doble medir sigue siendo la receta inadecuada que rige hoy las relaciones internacionales. No hay duda que la vctima contina debatindose en el lado del sufrimiento, las capitales que provocaron la inacabable tragedia de los saharauis no han cambiado de nombre ni de postura, cara a una verdad apaciguada por artimaas e intereses bien tangibles como los que figuran en los acuerdos del catorce de noviembre. El catorce de noviembre los pequeos Haiat y Mohamed se levantaron temprano con la ingenua esperanza infantil para que les cobijase de nuevo el calor materno. La madre regresaba de un viaje por el exterior donde fue galardonada por su accin en pro de los
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derechos humanos. Por desgracia, el reencuentro aorado se transform en una pesadilla. En el aeropuerto de El Aaiun los gendarmes marroques aguardaban impacientes el arribo del vuelo procedente de Las Palmas en el que viajaba Aminetu. Una travesa area que cuyo nmero de vuelo qued grabado con el nombre de Aminetu. Tanto en El Aaiun como en el exterior la gente vivi largas jornadas de expectativas y decepcin. Pilotos y pasajeros se quedaron sorprendidos por el hecho. No hubo entonces, reencuentro alguno, ni abrazos, ni flores, ni caramelos para los nios. Lgrimas de mayores y pequeos por lo acontecido a Aminetu en los pasillos del aeropuerto. Un secuestro de la dama del desierto y un procedimiento injusto que se tram en su ausencia, pero la mujer estaba consciente ms que nunca de haber emprendido de nuevo el batallar por la esperanza y la dignidad. La dama del desierto, sin miedo alguno, levant frente al gendarme la misma bandera que teji de los hilos de su atuendo, sin temblor de manos ni de voz. No cedi, la obligaron a un destierro espinoso para que se encontrase con la muerte. De terminal a terminal, como si no existieran fronteras entre pases ni protocolos que regulen la emigracin. Ante el desorden y la ausencia de papeleo y la complicidad, la gente de bien se irgui como clamor de viento ante la injusticia y por el regreso de Aminetu. Ms de treinta das de tensin y desencanto frente a la aberrante amalgama de soberbia. Sin embargo, el espritu de Aminetu slo era comparable con la accin de El Mahatma Ganhdi y contra todos aquellos que pretenden menospreciar la vida y la dignidad. El tiempo pasaba lentamente con hambre y sed de libertad, sin que la dama del desierto levantara el pauelo blanco de la
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rendicin. El mundo contemplaba a una mujer al borde del abismo. Sin duda, por parte de algunos, hubo indiferencia, mas se levantaron barreras anlogas a la anaconda de arena y piedra que carg con la vida, la gente y la tierra en estos ltimos treinta y cuatro aos de impedimento de reencuentro. Cargaron los arcabuces de la infamia contra el endeble e indmito cuerpo de Aminetu, pero la dama del desierto con voz inaudible a causa del cansancio, opt por la continuidad de la vida o que envolvieran su cuerpo en un sudario de colores de la bandera, sin que arrojasen en su ausencia flores marchitas de noviembre.

29 mayo 2010

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EL ECLIPSE Por Limam Boisha La noche del viernes todos los maestros haban ido a ver a sus familias. Era extrao que aquella noche, despus de la siempre tenebrosa hora del Magreb, no se escuchara el inconfundible sonido del generador que abasteca al internado de luz. Haban colocado unos candiles que desprendan un horroroso olor a aceite quemado o algo parecido, en algunas esquinas del comedor. Fuimos a cenar a oscuras y en medio de aquella oscuridad muchos perdimos el apetito. Sal hacia afuera slo, y deambul por el enorme patio de la escuela. Alguien habl de que la luna estaba "tomada". Por quin? todos nos preguntbamos sin encontrar una respuesta. Algn "iluminado" habl con dramatismo de que haba llegado la hora del "Juicio Final". Tuve mucho miedo y deambul en busca de compaa. Busqu la de mi querida hermana mayor, para que "el Juicio Final" me pillara en protectora compaa. Otros sin saber qu hacer se refugiaron en las aulas. Hubo quien corri a ver si poda abordar un coche a las afueras, para llevarlo a su familia. No haba ni una persona adulta. Una hora despus apareci Suadah. Los nios se alegraron y muchos formaron un crculo alrededor de l. Todos hablaban y preguntaban al hombre qu era lo que pasaba con la luna. Cuando Suadah, que era el encargado de la lavandera, comenz hablar todos los nios callaron. Suadah, era un hombre enorme, fuerte como un len. Habl con voz firme y serena, y dijo:

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Hijos mos deben tranquilizarse, eso es una "operacin" hecha por los americanos, para demostrar su podero al mundo, han tapado una parte de la luna con una toalla.

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BUBISHER (A todos los nios saharauis) Por Xabier Susperregi Shartat vio aparecer a Bubisher y se incorpor feliz pensando en que habra de traerle buena suerte. Al ponerse de pie alcanz a ver a la oveja. La oveja, qu bueno!, pues tambin vio a Bubisher y claro, tambin pens que ira a traerle buena suerte, sin saber que Shartat se le acercaba peligrosamente. Bubisher ech a volar y al hacerlo, llam la atencin del pastor que se incorpor tambin con alegra, pensando en la buena suerte que le esperaba. Al levantarse acert a ver a Shartat, a punto de atrapar a la oveja. Cuando sali volando Bubisher, tambin Shartat lo sigui con la vista, logrando por ello, darse cuenta de la cercana de su gran enemigo, el peligroso pastor. Quiso el destino que al marchar Bubisher, tambin la oveja lo viera, cruzando entonces tambin su mirada con la figura de Shartat. As que Shartat logr huir del pastor, el pastor logr salvar su oveja de Shartat y la oveja por su parte, logr salvar su vida. Y felices continuaron aquel da los tres protagonistas, felices con la buena suerte que les haba trado Bubisher.
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PALABRAS DE UNA EX-REFUGIADA, DESEOS DE UNA EXILIADA. SEGUNDA PARTE Por Afaf Malainin Talebuya A los 8 aos, gracias al proyecto solidario Vacaciones en Paz, Afaf viaj junto con miles de nios saharauis a Europa, donde pasara el verano con una familia occidental. La nia estaba entusiasmada con conocer ese continente porque haba odo a los nios mayores que ella (que ya haban disfrutado del verano fuera de lo campamentos de refugiados) hablar sobre los aviones, la piscina, los muchos caramelos que coman, los helados y otras muchas palabras que para ella an eran desconocidas. An recuerdo el da en el que la nia tuvo que marcharse, me acuerdo de que sus tas la ducharon bien, le pusieron su mejor vestido y le hicieron un moo elegante; todo con el objetivo de que la chica impresionara a su nueva familia adoptiva, para darles buena imagen. Y vaya que lo hizo, todava recuerdo las palabras de los occidentales cuando la vieron bajar del avin qu guapa es esta chiquilla, parece una princesita, qu mona es. Sus tas lo hicieron bien, buen trabajo. Pero eso no viene a cuento, a ella lo que todava la emociona es recordar las lgrimas que derram su abuela en el aeropuerto de Tinduf, cuando los argelinos cerraron las verjas del aeropuerto y los nios se quedaron aislados de sus familias esperando subir al avin. Afaf meti la mano entre los barrotes y agarr la de su abuela; la nia ya no se quera ir, empez a asustarse y comenz a llorar tambin. Su abuela, que es una mujer valiente y luchadora (sinceramente, jams he visto a nadie igual, es una persona admirable), la empez a tranquilizar

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y a besar la mano. Qu duro es despedirse de los seres queridos, verdad? Pues es ms duro todava cuando uno es un nio, un cro. Despus de bajarse del avin, a Afaf todo le pareci increble: los asientos, los cinturones de seguridad (que no saba ni que existan), las luces de las calles, las aceras, los pisos, los ascensores, las escaleras (que por cierto, no saba bajarlas y le pareca muy divertido aprender a hacerlo), la comida, el bao, el vter, las duchas, la televisin en color y con mando a distancia, la piscina y sobretodo, el mar! as de grande ser el mar de mi Sahara?- se preguntaba la nia. Ojal mi abuela estuviera aqu- pensaba. Y una de las cosas que ms le sorprendi a la nia eran los grifos qu divertido era tener todo el agua que ella deseara! Slo tena que abrir y cerrar. Nada tena que ver con su vida de refugiada. En los campamentos de refugiados saharauis de Tinduf, Afaf tena que ir con su familia a una zona determinada a llenar los baldes de agua, para que pudieran beber, cocinar y asearse. Era un trabajo muy duro y cansino; por eso, su abuelo construy un pozo cerca de la jaima (tienda de campaa), para ahorrarse a l y a su familia la tarea de desplazarse tan lejos en busca de agua. Adems, en la casa de los occidentales haba lavadoras y Afaf ya no tena que lavar su ropa a mano cunta comodidad de repente! No se lo poda creer. Es ms, la sed o el calor ya no le preocupaban: cada vez que tena sed se llenaba un vaso de agua fra (lo poda hacer las veces que ella quera porque el agua nunca se acababa qu maravilla!-pensaba) y como iba todos los das a la playa o a la piscina nunca tena calor. De todas formas, para ella las temperaturas en Alicante no eran altas, ella estaba acostumbrada a los 55C bajo la sombra, 30C no eran nada comparados con el clima en los campamentos de refugiados. Podra contar infinidad de experiencias y
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sensaciones pero no quiero aburrir a los lectores, que creo bastante tienen ya con haber llegado hasta aqu. Slo aadir antes de acabar con este prrafo, que agradezco a todas aquellas familias que acogen o que han acogido a nios saharauis en verano, les cambian la vida de una forma impresionante. Y yo desde aqu, agradezco de todo corazn la acogida y el cario que recib de mi familia de Alicante. Gracias, en nombre de todos los nios saharauis. Cuando acab el verano, Afaf fue una excepcin y en vez de volver a los campamentos de refugiados como los dems nios, se qued a vivir con sus padres biolgicos en un pueblo de Burgos. Ah fue cuando verdaderamente la vida de esta ex-refugiada empez a cambiar. Tuvo que adaptarse a un estilo de vida totalmente diferente al suyo: colegio nuevo, amigos nuevos, idioma y letras nuevos, profesores nuevos Nada era igual. Afaf recuerda que una de las cosas que ms le desconcertaba era que sus compaeros de clase le preguntaran de donde era y ella responderles: del Sahara Occidental y a continuacin cuando le decan que les contara cmo era su pas, ella les responda: no lo s, nunca he estado y los nios aadir: entonces dnde has estado? Y ella a continuacin: en campos de refugiados, en Argelia. Los nios: Pero t no decas que eras del Sahara? Y la nia: S, pero Marruecos ocup mi pas. Los nios: Por qu? No lo s responda Afaf con los hombros encogidos. Realmente la nia no comprenda por qu su pas estaba ocupado, por qu no conoca a la mitad de su familia, por qu haba nacido en un campo de refugiados y no en el Sahara, que era lo normal y lgico. Afaf no entenda por qu no era igual que sus amigos occidentales,
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ninguno de ellos haba nacido refugiado, ni separado de su familia y todos desconocan el estilo de vida que ella haba tenido! A la nia todo le pareca muy complicado, no entenda por qu haba tantas diferencias entre ella y sus nuevos amigos. Pasaron tres aos y Afaf tom un nuevo rumbo, iba a cambiar de casa, de amigos y de lugar. Tena miedo y estaba algo nerviosa, porque no saba como iba a ser su acogida en este nuevo sitio, pero se consolaba pensando que ya lo haba hecho otras veces, que sus antepasados haban sido nmadas y que el nuevo sitio no poda ser tan horrible. Lo que Afaf no saba es que en su nuevo hogar, Euskal Herria, se iba a sentir tan identificada, comprendida y apoyada que se convertira en su segundo Sahara, tanto, que incluso cuando viajaba a los campamentos de refugiados lo echaba de menos, aoraba esa tierra y a su gente. Pero esa es otra historia no creis? (continuar)

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NAZIHA Por Limam Boisha Naziha, era una nia de cuatro o cinco aos, que en medio de una tormenta vio un globo verde. Un globo verde, qu maravilla!, dijo ella, y sali corriendo tras l. Naziha corri y corri, sin poder alcanzarlo. Cuando se dio cuenta estaba ya lejos de su jaima. Ella no saba dnde viva, ni dnde estaba. Una mujer la recogi, y la llev a su jaima. La nia tena mucha sed, y la mujer le dio agua, agua en un cuenco de metal. En el fondo del cuenco haba tierra y hormigas muertas, dormidas o desmalladas, a la nia le dio asco, pero tena tanta sed que bebi el agua con placer, y bebi las hormigas. La abuela de Naziha se enter de su paradero y fue a recogerla, despus de llevar horas buscndola por todas partes. Cuando fueron a la jaima de la mujer slo haban hormigas, muchas hormigas, que rodeaban a una ms grande que las dems, su color era verde brillante como una esmeralda. La abuela y la mujer miraron y revisaron todos los rincones, la cocina y el bao, salieron fuera para ver las huellas de Naziha, por si volvi a salir cuando la mujer la dej sola para que avisaran a su familia, pero el viento segua soplando y todo lo que las personas escriban con la caligrafa de sus pies se borraba. La abuela se sent al lado de las hormigas y con voz dulce les susurr:

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Hormigas, yo no les voy echar gasolina, ni dejar que las gallinas les picoteen, ni derrumbar vuestro hogar. Yo les dar azcar, migas de pan y cuscs, si me dicen dnde est mi nia.

La tormenta se intensific, y agit duramente la jaima, las dos mujeres se agarraron al palo para sostenerlo y evitar que les aplastara. La arena se filtraba por todas partes y todo se oscureci. Algn bicho pic a la abuela, y la mujer busc a ciegas la linterna que siempre guardaba al lado de donde apilaba las mantas, y fue hasta el bal grande para sacar el viejo botiqun, cuando levant la tapa del bal, all estaba Naziha acurrucada, medio dormida y abrazada a un globo verde.

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CARTA A LOS HROES DE GDEIM IZIK Por Nria Salam Compaeros, hermanos! No me es fcil hablar con vosotros, por lo que os respeto... por lo que os admiro... por lo que os quiero y por que comparto los sufrimientos vuestros y de vuestras familias. Quizs sea porque me toc vivir de cerca situaciones semejantes, s el valor que tiene sentiros acompaados por todos los que desde fuera creemos y luchamos por vuestra causa. A partir de la ilegalidad de vuestro juicio y toda la farsa que le acompaa, a vosotros os acompaa la gloria de ser presos polticos... a vosotros os han encarcelado porque os tienen miedo. Miedo a vuestros razonamientos, a vuestras verdades, a vuestros ideales, y eso a las ratas les duele mucho! Si no, por qu semejante farsa...? Por qu apartaros de vuestras familias, de vuestro pueblo? Ellos saben que no defendis intereses particulares, defendis a todo un pueblo, al que la justicia, y la razn le ampara... y que slo ellos os niegan ese derecho. Ante esta evidencia, qu puede hacer el invasor? El verdugo? APARTAROS...! Es la nica salida para el que tiene que usar la tortura... para imponer su ley... pero, compaeros, no estis solos a vosotros os han quitado la libertad, pero no la fuerza ni la razn... cada vez que vuestro pueblo recibe un golpe tan duro como el que habis recibido vosotros, en la calle gentes de todos los lugares se multiplican para defenderos a vosotros, a vuestras familias y a
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vuestro pueblo. Somos la voz que os niegan a vosotros y no nos callaran mientras quede un preso en la crcel y vuestro pueblo no sea libre. nimos hermanos, seguimos con vuestra lucha hasta la victoria final, sois vosotros con vuestro ejemplo los que nos dais la fuerza para seguir trabajando por vuestra causa que tambin es la nuestra. Por un Sahara Libre.

Barcelona 13 de marzo de 2013

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MI CARTA A LOS HROES DE GDEIM IZIK Por Uxa Castro Hermanos, amigos, compaeros; Podra escribir durante horas condenando las injustas

sentencias que os han impuesto, no slo por injustas sino por ilegales. Por tratarse de sentencias nulas de pleno derecho, por ser el resultado de un juicio farsa donde ya estabais condenados ms de dos aos antes de haber empezado el proceso. Vuestra condena fue decidida y escrita el 8 de noviembre de 2010, cuando el ejrcito ocupante al servicio de las ratas alahuitas asesinas, desmantelaba Gdeim Izik con extrema violencia. En aquella triste madrugada todxs despertamos con sobresalto, algunxs ya no dormimos, muchxs nos sentimos dentro de aquellas jaimas que estaban siendo arrasadas ante el silencio cmplice del mundo. Y todxs aquellxs y mucha gente ms aqu seguimos hoy a vuestro lado. Yo s y siempre he estado convencida de que Gdeim Izik es el principio, el detonante, la chispa verdadera en el camino a la independencia. En el transcurso de todo este tiempo cada vez mi conviccin es ms fuerte y arraigada porque siento que cada da es mayor el apoyo y el movimiento, porque la razn est de nuestro lado y una mentira no se convierte en realidad por muchas veces que sea repetida.

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El 17 de febrero recibimos un duro golpe al conocer las sentencias que os imponan. Se supona que seran duras condenas pero haba un atisbo a la esperanza. Se trabaj mucho desde muchos frentes y la presin internacional fue muy fuerte. Todas las esperanzas, esa madrugada se desvanecieron. Pero a la maana siguiente, al saber que vosotros escuchasteis el veredicto del juez falsario puo en alto y gritando a la libertad del pueblo saharaui, aqu todo el mundo se puso en pie de nuevo, se sec las lgrimas y decidi seguir adelante siendo mucho ms fuerte. Vosotros lo sabis y yo lo creo a ciegas: el veredicto que se os aplic ser la tumba de Marruecos ante la opinin pblica internacional. Yo nunca haba sentido a la gente tan entregada a una causa como siento ahora a mis compaerxs. Cada da, gente que no saba de vuestro caso hasta el juicio nos pregunta, se interesa, propone, se implica. Entre todxs y con mucho esfuerzo hemos conseguido que Gdeim Izik grite todava ms fuerte con el paso del tiempo. Yo no creo en las instituciones. No creo que la iniciativa para vuestra liberacin vaya a salir de ellas. Pero s que cuando el pueblo habla todo el resto ensordece y que el pueblo hace tiempo empez a hablar clarito y a los que mueven los hilos de este injusto mundo no va a quedarles ms remedio que escuchar aunque no lo deseen. Ayer una mujer de 80 aos nos contactaba para poder conseguir una bandera de la RASD y vuestras fotos.
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Tambin ayer un grupo de estudiantes de la sierra mexicana a travs de su profesora, nos enviaba un mensaje manifestando su deseo de colaborar con nosotros por vuestra liberacin: "... Es importante apoyar a los pueblos... La memoria es historia y agradecemos a su merced recordar esto en nosotros. No hablamos bien castellano, pero si necesita nuestra voz, aqu estamos seorita". La otra noche un auditorio en la ciudad de Caracas en Venezuela rompa emocionado en aplausos tras escuchar a Hassanna Aalia en conexin telefnica llevndoles vuestra voz. Slo son tres ejemplos de lo mucho que estis moviendo la conciencia y el corazn de mucha gente del pueblo en distintos lugares del mundo. Slo tres ejemplos de que el pueblo reivindica vuestra libertad. Slo tres ejemplos de que vamos bien y de que este es el camino a seguir. Final slo hay uno posible y se llama independencia. Y hasta el final, juntos seguimos porque sois nuestro motor y nuestra fuerza, porque sois inocentes y os necesitamos fuera ya. LA LUCHA CONTINA AMWASLIN! SAHARA LIBRE SIEMPRE

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CARTA A LOS HROES DE GDEIM IZIK Por Aziza Che Guevarra Les plus jeunes ont souvent des hros, ils sont gnralement issus des films de sciences fiction ou cres partir dun monde imaginaire. Jai aussi des hros, mais les miens sont rels, ce sont les prisonniers politiques de Gdeim Izik.Leur crime: avoir particip au campement de Gdeim Izik en 2010 pour dnoncer les injustices des autorits marocaines. En 2013, ils eurent enfin un procs aprs avoir pass prs de 27 mois en dtention arbitraire. Mes hros sont des civils saharaouis, pourtant leur comparution devant le juge tait dans un tribunal militaire. Ils ont cop de peines allant de 20 ans de prison perptuit Toute leur vie ils ont lutt de manire pacifique, mes hros ne mritent pas cela, ils subissent contre leur grs les machinations du gouvernement marocain; et les pays occidentaux, telle la France, fervents dfendeurs des Droits de lHomme restent muets face de telles injustices. Complices jusqu quand?Mes hros ont lutt pour voir un jour leur pays libre et indpendant, ils luttent encore aujourdhui travers le peuple saharaoui dans les territoires occups du Sahara Occidental, travers les saharaouis dans les campements de rfugis d Algrie et travers ceux xils partout dans le monde, et ils lutteront demain. Comme dans tous les films, les hros sont toujours les vainqueurs. Mes hros sortiront vainqueurs de cette noble cause.Main dans la main nous y parviendront. Je pense fort vous et prie Dieu tous les jours pour que lon se retrouve dans un Sahara libre.

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Los jvenes a menudo tienen hroes, generalmente derivan de pelculas de ciencia ficcin o creados a partir de un mundo imaginario. Tambin tengo hroes, pero los mos son reales, son los presos polticos de Gdeim Izik. Su crimen: haber participado al campamento pacifico de Gdeim Izik en 2010 para denunciar las injusticias de las autoridades marroques. En 2013, por fin tuvieron un juicio tras haber pasado 27 meses en detencin arbitraria. Mis hroes son civiles saharauis, sin embargo su comparecencia delante del juez fue en un tribunal militar. Cobraron de penas que iban de 20 anos de prisin a perpetuidad... Durante toda su vida lucharon de manera pacifica y mis hroes no merecen esto, sufren a sus asperones las maquinaciones del gobierno marroqu y los pases occidentales tal como Francia, ferviente defensor de los Derechos Humanos, quedan mudos frente a tales injusticias. Cmplices hasta cuando? Mis hroes han luchado para ver un da su pas libre e independiente, luchan todava hoy en da a travs del pueblo en los territorios ocupados del Sahara Occidental, a travs de los saharauis en los campamentos de refugiados de Argelia y a travs de los que son exiliados en todo el mundo; tambin lucharn maana. Como en todas las pelculas, los hroes siempre son vencedores. Mis hroes sern vencedores de esta causa noble! Mano a mano nos llegarn all. Pienso mucho en vosotros y ruego a Dios cada da para que nos encontremos en un Sahara libre.

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NDICE

1- DNDE ESTAMOS? - Por Limam Boisha 2- LA PULSERA DE RABAT - Por Conxi Moya 3- EXILIADOS (1): MAIMUNA. RASE UNA RONDA DE T Por Chejdan Mahmud 4- SIDATI SALAMI: UNA MANERA DE CONTAR Por Mohamidi Fakal-la 5- LA LLEGADA - Por Limam Boisha 6- EL ZORRO, LA HIENA... - Por Xabier Susperregi EXILIADOS (2): MAIMUNA. DIOSA DEL HOGAR Por Chejdan Mahmud 7- EL LTIMO VIAJE - Por Mara Jess Alvarado 8- DESDE MI VENTANA - Por Zahra Hasnaui 9- PALABRAS DE UNA EX-REFUGIADA, DESEOS DE UNA EXILIADA. PRIMERA PARTE Por Afaf Malainin Talebuya 10- EL PANADERO MOULUD - Por Mohamidi Fakal-la 11- LA PELEA DE SHARTAT - Por Xabier Susperregi 12- HIJA DE LAS NUBES - Por Benda Beirouk 13- AMIGOS DE SIEMPRE - Por Ricardo Acra Caudet 14- EXILIADOS (3): MAIMUNA. LOS CAMINOS DE DIOS Por Chejdan Mahmud 15- UN CARTEL EN EL DESIERTO - Por Limam Boisha 16- MS QUE UN AMIGO - Por Monina Nayem Mohamed

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17- SHARTAT Y LAS TRES OVEJAS - Por Xabier Susperregi 18 - EL CARTERO - Por Mohamidi Fakal-la 19- EXILIADOS (4): MAIMUNA. PUTA - Por Chejdan Mahmud 20- AL OTRO LADO DE LAS REJAS - Por Xabier Susperregi 21- LOS SECRETOS PERDIDOS EN EL SAHARA Por Haizea Lpez Martnez 22- MI HERMANA DE PIES - Por Limam Boisha 23- EL BURRITO Y SHARTAT - Por Xabier Susperregi 24- EXILIADOS (5): MAIMUNA. LOS PAPELES Por Chejdan Mahmud 25- SHARTAT HAMBRIENTO - Por Xabier Susperregi 26- WARDA - Por Ricardo Acra Caudet 27- VERDE, ESPERANZA O INDEPENDENCIA? Por Hagunia Rasd 28- LA DAMA DEL DESIERTO - Mohamidi Fakal-la 29- EL ECLIPSE - Por Limam Boisha 30- BUBISHER - Por Xabier Susperregi 31- PALABRAS DE UNA EX-REFUGIADA, DESEOS DE UNA EXILIADA. SEGUNDA PARTE Por Afaf Malainin Talebuya 32- NAZIHA - Por Limam Boisha 33- CARTA A LOS HROES DE GDEIM IZIK - Por Nria Salam 34- MI CARTA A LOS HROES DE GDEIM IZIK - Por Uxa Castro 35- CARTA A LOS HROES DE GDEIM IZIK - Por Aziza Che Guevarra

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Todos los libros de la coleccin pueden leerse gratuitamente en el Blog de la Biblioteca de las Grandes Naciones.

1- CUENTOS TRADICIONALES SAHARAUIS

2- RELATOS DE PAS DE LOS SAHARAUIS

3- MIL Y UN POEMAS SAHARAUIS

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4- ANTIGUOS CUENTOS DE FRICA

5- CUENTOS Y LEYENDAS DE ZUGARRAMURDI

6- CUENTOS DE ESCOCIA

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7- XANA

8- TRASGU

9- HADAS DE IRLANDA

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10- RELATOS DEL PAS DE LOS SAHARAUIS. LIBRO II

11- CUENTOS DE PALESTINA

12- FBULAS VASCAS

13- NUESTRAS POETAS DEL MUNDO

14- TRADICIONES NICARAGENSES

15- MIL Y UN POEMAS SAHARAUIS (LIBRO II)

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16- NUESTRAS POETAS DEL MUNDO VOLUMEN II

17- MUJERES EN LA HISTORIA I

18- SAHARAUIS. LA SONRISA DEL SOL.

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19- PALESTINA POEMAS

20- PALESTINA POEMAS II

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