3 TRABAJO PRACTICO DE HISTORIA ARGENTINA II ALMADA, Matias 33.383.

115 Mircoles 10-12 am 1) Omar Acha denomina violentologia a una discursividad que encuentra en la violencia poltica la razn fundamental de una poca de otro modo desquiciada1, es decir, que la violentologia es la perspectiva interpretativa que ve a la violencia poltica como un hecho histrico, capaz de ser reducido a un espacio y tiempo, definiendo as una poca de violencia determinada (por ejemplo Argentina en la dcada de los 70s o Colombia en los 90s). Acha propone repensar a la violencia como una produccin intelectual y poltica2, de este modo, su hiptesis de trabajo sostiene que el predominio otorgado a la violencia es consecuencia de una impronta generacional, y ve un punto de inflexin a la vuelta a la democracia en 1983. A su vez, el autor busca fijar ciertos puntos de referencia para realizar un anlisis historiogrfico de ciertas teoras interpretativas, (con las delimitaciones ideolgicas propias de las subjetividades de los autores de las mismas), que caen o rozan en una violentologia argentina. Estas lneas interpretativas que analiza Acha son cuatro, a las cuales piensa valindose del concepto de generacin intelectual, por medio del cual da cuenta de los anclajes generacionales que llevan a una preocupacin insistente por la violencia3, condicionada por el contexto histrico que actu sobre los autores de cada interpretacin analizada. La primer lnea interpretativa ve a la violencia anti-sistmica de los 60 y 70 como una reaccin de abajo ante una violencia y opresin desde arriba de larga data, siendo esta tambin la causa de la violencia armada, la cual surge para enfrentar a la violencia sistmica precedente, es decir, violencia poltica como respuesta a una violencia previa. En esta interpretacin existe una taxonoma en cuanto a la lucha armada y a la guerrilla revolucionaria, una que comprende su accionar tomando en cuenta el contexto de exclusin y represin, y otra que es crtica por la desviacin militarista y exterioridad del movimiento social de las guerrillas, lo que despega a esta variante de una apologa a la violencia armada. La segunda comparte una visin de izquierda thompsoniana, donde se ve a la violencia poltica como parte de la propia experiencia obrera, es decir, que la misma aflora de una cultura poltica y social propia de las injusticias y represiones acaecidas en la historia de la clase trabajadora. En esta lnea, la crtica al militarismo se hace desde la derrota, visin adaptada a la lgica socialdemcrata de 1983. La tercera lnea interpretativa posee una amplia influencia marxista y proviene de las ciencias sociales, la misma destaca el fenmeno de la violencia poltica como un aspecto de la lucha de clases. Esta lnea interpretativa data de la dcada de los 70s por parte del CICSO, el cual utiliza el concepto de guerra civil, explicando la violencia armada como una variante subsumible a la lucha de clases, de esto deriva la crtica de reduccionista que se le hace a esta interpretacin. La explicacin se basa en que las clases dominantes buscaron aplacar la movilizacin social, dando lugar a la guerra civil. A su vez, la critica que realiza esta lnea a las organizaciones armadas queda minimizada dentro del propio anlisis de guerra civil. La cuarta, y ltima lnea interpretativa analizada por Acha, explica a la violencia como fruto de una confluencia de diferentes procesos entre los que podemos nombrar a la censura del peronismo, el auge de la revolucin cubana y la dura represin de la dictadura de Ongania o el guevarismo; los cuales llevaron a una efervescencia de la violencia a una forma desmesurada. Esta interpretacin sostiene que la violencia colonizo la cultura
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ACHA, Omar; Un Revisionismo Histrico de Izquierda y Otros Ensayos de Politica Intelectual ; Ediciones Herramienta; Bs. As. - Argentina; Ao 2012. Pg. 168. 2 IDEM, pg. 168. 3 IDEM, pg. 169.

3 TRABAJO PRACTICO DE HISTORIA ARGENTINA II ALMADA, Matias 33.383.115 Mircoles 10-12 am poltica de izquierda, siendo las organizaciones guerrilleras la expresin ms delirante y extraviada de la violencia instituida como idioma de la poltica4. Este posicionamiento se acerca peligrosamente a una justificacin de la represin posterior. 2) Para Richard Gillespie, la agrupacin armada Montoneros sostuvo una batera de ideas de caractersticas simples y dicotmicas: o se era parte del pueblo o se era un antinacional y vendepatria. Esta simplicidad en el esquema ideolgico de montoneros posibilito, en un primer momento, sino un apoyo por lo menos una simpata popular, adems subordinaba la lucha de clases en una lucha por los intereses nacionales, es decir, que vean en el peronismo al actor que deba llevar adelante la liberacin nacional. Segn la visin del historiador Ingls, Montoneros realizo una lectura errnea de la situacin poltica que se aproximaba, siendo utilizado por Pern como ariete para debilitar el rgimen militar mediante la violencia armada, para luego utilizar una va no revolucionaria como las elecciones, va a la cual montoneros se opuso en un principio tratndola de pactista, incentivada por los traidores burcratas, que no hara ms que debilitar la cohesin peronista, sumado a que socavaba las bases ideolgicas militaristas de los grupos guerrilleros para aislarlos, siendo Arambur el primero en proponerlo y Lanusse en llevarlo adelante. Por otra parte, Gillespie, sostiene que montoneros sostena un culto al aspecto guerrillero de la militancia y justificaban la violencia revolucionaria como una respuesta a la violencia institucional, y que perseguan el objetivo de conformarse como el brazo armado del pueblo, ya que crean en el estallido de una guerra popular. Este autor no duda en tildar de imperfecto el anlisis que esta organizacin armada hizo sobre el peronismo y en especial sobre Pern, esperando que este llevara adelante un socialismo nacional. A su vez, este militarismo Montonero no hizo ms que restarle el apoyo de los sectores obreros, los cuales seguan apoyndose en sus sindicatos y medidas de fuerzas no armadas, esta separacin no hara ms que crecer hasta romperse totalmente. En su conclusin, Gillespie es muy crtico, sosteniendo que Pern percibi con mucha ms claridad que los montoneros las limitaciones de la guerrilla urbana como mtodo revolucionario5 y cuando hubo servido a los propsitos de Pern, la juventud maravillosa de ayer pronto fue vilipendiada por su lder al llamar infiltrados y mercenarios a sus componentes6. En el anlisis realizado por Richard Gillespie creo encontrar ciertos aspectos de las lneas interpretativas estudiadas por Omar Acha como proclives a una violentologia argentina. Por ejemplo, esta visin del surgimiento de la violencia poltica por parte de montoneros como una respuesta a una violencia institucional previa, adems de la crtica al desvi militarista y despegue de las bases. Cuando analiza el sistema de creencias, como el culto al mrtir o sostiene que la ideologa de montoneros era simple e imperfecta y que se practicaba un culto al aspecto guerrillero, se acerca a la posicin de Vezzetti y Calveiro, donde se acusa a las organizaciones armadas de practicar una devocin por la violencia con bases ideolgicas poco claras. Tambin es significativo que dicho autor se estableci en nuestro pas en los aos 75-76 para realizar esta obra, por lo que podramos conjeturar una influencia de la historiografa producida por aquellos aos para definir su posicionamiento y/o que su obra haya influido en obras de autores posteriores. 3) Los tres captulos que analizaremos a continuacin son del texto poltica y/o violencia. Una aproximacin a la guerrilla de los setenta de Pilar Calveiro.

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IDEM. pg. 171. GILLESPIE, Richard; Soldados de Pern: Los Montoneros; Grijalbo; Bs. As. Argentina; 1987. Pg. 155. 6 IDEM. Pg. 155.

3 TRABAJO PRACTICO DE HISTORIA ARGENTINA II ALMADA, Matias 33.383.115 Mircoles 10-12 am En el primer captulo, la autora presenta a las dos organizaciones guerrilleras ms importantes de los 70 en Argentina: el ERP y Montoneros, posteriormente hace una caracterizacin de sus orgenes, ideologas, concepcin sobre la violencia armada, acciones militares, su posicionamiento con respecto al peronismo y sobre las elecciones presidenciales del 73. Para Pilar Calveiro, la violencia ejercida por los grupos armados no es ms que una respuesta y continuacin lgica de la violencia que predomino en la vida poltica en el siglo XX, a su vez, afirma que la violencia que se manifest en Argentina durante los 70s debe ser pensada dentro de un contexto mayor, tanto latinoamericano como mundial, atendiendo a la bipolaridad de la guerra fra. A su vez esta autora es crtica de las polticas llevadas adelante por los grupos armados de izquierda, habiendo sido ella parte de las FAR primero y luego de Montoneros, ensaya un mea culpa sobre lo realizado durante los 70s y carga sus tintas fuertemente sobre la responsabilidad poltica de las cpulas de dichos grupos armados por la prdida de aliados dentro del sector poltico y sobre la ingenuidad de buscar una guerra popular incapaz de ganar. En el segundo captulo analizado, poltica y violencia, la autora abre el texto con una pregunta muy concreta: Cmo se lleg a estos niveles de violencia?7, ella encuentra la respuesta en la expansin del foquismo, que llevo a la militarizacin de las izquierdas, dando prioridad a lo militar por sobre lo poltico. Aqu vuelve a hacer nfasis que el fenmeno argentino no se trat de marginal, sino muy por el contrario, tuvo lugar en todo el tercer mundo, en especial Latinoamrica, pero a su vez vuelve a sostener que los jvenes radicalizados de la dcada de los 70 haban aprendido el valor poltico de la violencia en una sociedad que se vala de ella desde muchos aos antes, y militarizaron su prctica revolucionaria al influjo de las teoras foquistas del Che, crema y nata de los aos 60 y 708, entonces podramos decir que la violencia poltica de los grupos armados en argentina en la dcada del 70 es consecuencia de una sumatoria de una vida poltica nacional agitada e histricamente violenta y de una corriente ideolgica que teoriza sobre la violencia armada. En el ltimo captulo atrapados, Calveiro abarca el proceso de militarizacin llevado adelante por los grupos armados, y en dicho proceso ve la razn del desastre poltico y militar que sufrieron Montoneros y el ERP. Adems sostiene que las cpulas de estos dos grupos armados no tuvieron real dimensin de la situacin, Santucho lo comprendi demasiado tarde, y sobre Firmenich es mucho ms dura, tejiendo una duda de ser doble agente y responsabilizndolo sobre el error que supuso la contraofensiva Montonera. Es ntida su posicin crtica, y sobre quines son los responsables: el desastre poltico y militar que sufri [Montoneros] fue fruto de una organizacin atrapada en concepciones y practicas militarizadas, burocrticas, pragmticas y autoritarias [] que le escamotearon el ms elemental sentido de la realidad.9 Sobre la lectura que realiza Acha de Calveiro comparto ciertas visiones del primero10, como el riesgo de perder la particularidad argentina si se hace un nfasis muy fuerte en disolverlo en una generalidad mundial. Tambin comparto la crtica sobre la metodologa de Calveiro, ella no realiza un ejercicio de memoria, sino una produccin historiogrfica, donde se posiciona en su subjetividad y en su lectura de la historia.

CALVEIRO, Pilar; Poltica y/o Violencia: una aproximacin a la guerrilla de los setenta; grupo editorial siglo XXI; Bs As - Argentina; 2013. Pg. 95. 8 IDEM. Pg. 100. 9 IDEM. Pg. 109. 10 Es importante sealar que la obra de Pilar Calveiro no la conocemos completa, solo la analizamos por estos 3 captulos.