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San Pablo La esperanza

Sabemos que la creacin entera, hasta el presente, gime y sufre dolores de parto (Romanos 8, 22), escribe san Pablo. Desde hace mucho tiempo, la humanidad est viviendo este proceso. La imagen de un parto doloroso que contrae al mundo entero es impresionante. A qu se refiere Pablo?

Con esta expresin, designa a la creacin en su conjunto, es decir, tanto al mundo material como a la humanidad. El estado de sufriente espera se debe al hecho de que la creacin ha sido arrastrada por el hombre a este estado de: prdida de sentido, irrealidad, ausencia de fuerza, de esplendor, del Espritu y de la vida, en el cual gime. Sin embargo, este estado no ser el ltimo: Existe una esperanza para la creacin? Creemos que s. No porque la creacin, en cuanto tal, est en grado de esperar, sino porque Dios le concede un rescate. Esta esperanza est ligada al hombre redimido, al hijo de Dios, que llevar, un da definitivamente, al cosmos a su estado de libertad.

Esta cuestin de la tierra que gime, sufre, precisamente al inicio del ao 2010, nos ofrece la ocasin de tocar el tema, hoy tan debatido, sobre la creacin y el desgaste ambiental. La creacin que nos lleva a los orgenes, cuando Dios bendice al hombre y la mujer dicindoles: Sean fecundos, multiplquense, llenen la tierra y somtanla; dominen a los peces del mar, a las aves del cielo y a todos los vivientes que se mueven sobre la tierra (Gnesis 1, 28). De all, nace la misin de cultivar y proteger la tierra, una tarea que nos encomend el Creador.

Benedicto XVI, en su mensaje para la Jornada mundial de la paz, del 1 de enero, nos propone: Si quieres cultivar la paz, cuida la creacin.

Si queremos cultivar una paz verdadera, no se puede separar, o incluso oponer, la proteccin del ambiente y la vida humana, comprendida la vida antes del nacimiento. Cultivar la paz implica entrar de lleno en la tarea del cuidado de la creacin en su conjunto.

Una tarea que renueva la alianza entre cada ser humano y el medio ambiente, reflejo del amor creador de Dios, de quien venimos, hacia el cual caminamos y a quien reconocemos en la belleza de todo lo creado:

Al ver el cielo, obra de tus manos, 4 la luna y la estrellas que has creado: Qu es el hombre para que pienses en l,

5 el ser humano para que lo cuides? (Salmo 8, 4-5).

Valorar la creacin nos ayuda a comprender la vocacin y el valor del hombre, creado a imagen de Dios: varn y mujer. Descubriendo esta vocacin, cul es nuestro papel? Si la redencin de la tierra est unida a la nuestra, entonces, debemos colaborar con Jess en la preparacin de la tierra para su venida gloriosa. Donde la creacin est herida, quin permanecer indiferente?

Cmo permanecer indiferentes ante el cambio climtico, el deterioro y la prdida de productividad de zonas agrcolas? Cmo descuidar el creciente fenmeno de personas que deben abandonar el ambiente en que viven, a causa del dao sufrido en sus tierras, para afrontar una mudanza forzada?

Hoy, podemos redescubrir los valores que nos llevan a construir un futuro mejor para todos. El Papa habla de lograr una leal solidaridad intergeneracional, se trata de la responsabilidad que las generaciones presentes tenemos con respecto a las futuras. Te invito a que vos, que ests leyendo, junto a tantos otros, caminemos hacia un mundo mejor. Edificando la casa que todos queremos, dando pasos concretos, los pasos junto a Dios que nos exhorta: camina delante de m y s irreprochable (Gnesis 17, 1), sabiendo que el Seor, tu Dios, estar contigo dondequiera que vayas (Josu 1, 9), y que su presencia es continua: yo estoy con ustedes (Mateo 28, 20).

La fascinante presencia de Jess crea en ti un espacio de luz que queda encendido, incluso cuando todo est envuelto en la oscuridad. Durante este mes de enero, pasaron, ante nuestros ojos, terribles imgenes de Hait, un pueblo que vive das oscuros, sombros. Es as como la comunin con Cristo nos compromete a vivir para los otros. El Hermano Roger de Taiz escribe, en uno de sus libros, el testimonio de un creyente: La vocacin del cristiano es tan hermosa, que resulta imposible huir. Huir de qu? Huir de las responsabilidades hacia los otros.

Gemimos interiormente como cuando la mujer est por dar a luz. El gemido es como una mezcla de dolor y alegra: el dolor que supone la ruptura dentro suyo con la vida que est por nacer, y alegra porque la vida est ya naciendo.

La creacin toda participa con nosotros de ese gemido, a la espera. Gemimos en nuestro interior con esperanza. Ahora bien, cuando se ve lo que se espera, ya no se espera ms: acaso se puede esperar lo que se ve? En cambio, si esperamos lo que no vemos, lo esperamos con constancia (Romanos 8, 24-25).

Tengo la gran esperanza de que juntos, vos y todos, construyamos un mundo mejor para las generaciones futuras, cultivando la paz, cuidando la creacin y aliviando los sufrimientos de nuestros hermanos ms pobres, preparando los caminos de un cielo nuevo y una tierra nueva, para muchos, en esta tierra bendita creada por Dios.