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LA RESURRECCIN DEL SEOR

TTULO GRANDE 1. Composicin de la secuencia (???)

HNA. ANTONELLA SANGIO

Ttulo de la subsecuencia: La Resurreccin del Seor El conjunto de toda la secuencia: A continuacin presentamos el texto completo de la secuencia con los trminos y expresiones que se repiten y que definitivamente irn estructurando el texto. Para que esto se reconozca ms fcilmente se han subrayado y se han distinguido con otros colores. Ya estn encuadradas las subsecuencias definiendo as una posible estructura del texto.
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A la maana siguiente, es decir, despus del da de la Preparacin, los sumos sacerdotes y los fariseos se reunieron y se presentaron ante Pilato, 63 dicindole: Seor, nosotros nos hemos acordado de que ese impostor, cuando an viva, dijo: A los tres das resucitar. 64 Ordena que el sepulcro sea custodiado hasta el tercer da, no sea que sus discpulos roben el cuerpo y luego digan al pueblo: Ha resucitado!. Este ltimo engao sera peor que el primero. 65 Pilato les respondi: Ah tienen la guardia, vayan y aseguren la vigilancia como lo crean conveniente. 66 Ellos fueron y aseguraron la vigilancia del sepulcro, sellando la piedra y dejando all la guardia. Pasado el sbado, al amanecer del primer da de la semana, Mara Magdalena y la otra Mara fueron a visitar el sepulcro. 2 De pronto, se produjo un gran temblor de tierra: el ngel del Seor baj del cielo, hizo rodar la piedra del sepulcro y se sent sobre ella. 3 Su aspecto era como el de un relmpago y sus vestiduras eran blancas como la nieve. 4 Al verlo, los guardias temblaron de espanto y quedaron como muertos. 5 El ngel dijo a las mujeres: No teman, yo s que ustedes buscan a Jess, el Crucificado. 6 No est aqu, porque ha resucitado como lo haba dicho. Vengan a ver el lugar donde estaba, 7 y vayan en seguida a decir a sus discpulos: Ha resucitado de entre los muertos, e ir antes que ustedes a Galilea: all lo vern. Esto es lo que tena que decirles.
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Las mujeres, atemorizadas pero llenas de alegra, se alejaron rpidamente del sepulcro y corrieron a dar la noticia a los discpulos.
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De pronto, Jess sali a su encuentro y las salud, diciendo: Algrense. Ellas se acercaron y, abrazndole los pies, se postraron delante de l. 10 Y Jess les dijo: No teman; avisen a mis hermanos que vayan a Galilea, y all me vern.
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Mientras ellas se alejaban, algunos guardias fueron a la ciudad para contar a los sumos sacerdotes todo lo que haba sucedido. 12 Estos se reunieron con los ancianos y, de comn acuerdo, dieron a los soldados una gran cantidad de dinero, 13 con esta consigna: "Digan as: "Sus discpulos vinieron durante la noche y robaron su cuerpo, mientras dormamos". 4 Si el asunto llega a odos del gobernador, nosotros nos encargaremos de apaciguarlo y de evitarles a ustedes cualquier contratiempo". 15 Ellos recibieron el dinero y cumplieron la consigna. Esta versin se ha difundido entre los judos hasta el da de hoy.
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Los once discpulos fueron a Galilea, a la montaa donde Jess los haba citado. Al verlo, se postraron delante de l; sin embargo, algunos todava dudaron. 18 Acercndose, Jess les dijo: "Yo he recibido todo poder en el cielo y en la tierra. 19Vayan, entonces, y hagan que todos los pueblos sean mis discpulos, bautizndolos en el nombre del Padre y del Hijo y del Espritu Santo, 20 y ensendoles a cumplir todo lo que yo les he mandado. Y yo estoy con ustedes hasta el fin del mundo".

1. La composicin del conjunto de la secuencia (Mt 27,62 - Mt 28,20)


En el siguiente cuadro se puede observar la composicin de la secuencia, que posee 7 pasajes, de los cuales dos son sub-secuencias extremas que llamaremos A y A (27,6266 y 28,11-15) y dos, que podran determinar un tema central, a las que llamaremos B, B (28,1-7 y 28,8- 10), y un sptimo pasaje que parece una sub-secuencia extra, que llamaremos C y la trabajaremos como fuera de la sub-secuencia principal. Esta composicin se presenta de la siguiente manera: El texto podra dividirse de este modo: A: Las autoridades judas quieren impedir la resurreccin (62-66) B: el ngel pide a las mujeres de anunciar la resurreccin a los discpulos (1-8) C: Jess pide a las mujeres de anunciar a sus hermanos e ir a Galilea (9-10) A: la autoridades judas quieren negar la resurreccin (11-15) B: Jess pide a los once de hacer discpulos en todas las naciones (16-20).

S que no es un texto fcil, pero observando tal vez puedas intuir ms elementos. Ahora elije solo un texto (pasaje) en el cual desees aplicar las normas del mtodo retrico semtico avsame cul. Tienes un poco de tiempo pero no mucho.

LOS SUMOS SACERDOTES 27,62-66

PIDEN

CUSTODIAR A JESS

LAS MUJERES VISITAN 28,1-5 EL ANGEL ANUNCIA RESURRECCIN 6-7


LAS MUJERES ANUNCIAN

EL SEPULCRO A LAS MUJERES LA

LA NOTICIA A LOS DISCPULOS 28,1-5

JESUS RESUCITADO SALE AL ENCUENTRO DE MUJERES 9-10 LOS SUMOS SACERDOTES 11-15 JESS 16-20 ACUERDAN

LAS

LA MENTIRA

ENVA

A SUS DISCPULOS

Dentro del conjunto de la secuencia podemos entrever adems las siguientes caractersticas: 1. Relaciones entre sub-secuencias extremas: - Los pasajes extremos muestran una relacin de personajes sumos sacerdotes, los soldados y los discpulos, - Adems, ambos presentan una composicin anloga: son narraciones que contienen dilogos dentro de su estructura interna. - Adems, en las dos escenas, se hace referencia al sepulcro y a la custodia del mismo. - Un tema central, presente en ambos pasajes, es el de mentira, en torno a la noticiad de la resurreccin. En el primero los sumos sacerdotes solicitan la

custodia alegando que Jess es un impostor y du anuncio de la resurreccin es una mentira que quieren evitar se utilice con fines proselitistas; en el siguiente pasaje en cuestin, la mentira es la que compran al amedrentar a los custodios advirtiendo que no digan nada de lo que sucedi y pregonen, ms bien, a mentora del robo del cuerpo.
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A la maana siguiente, es decir, despus del da de la Preparacin, los sumos sacerdotes y los fariseos se reunieron y se presentaron ante Pilato, 63 dicindole: Seor, nosotros nos hemos acordado de que ese impostor, cuando an viva, dijo: A los tres das resucitar. 64 Ordena que el sepulcro sea custodiado hasta el tercer da, no sea que sus discpulos roben el cuerpo y luego digan al pueblo: Ha resucitado!. Este ltimo engao sera peor que el primero. 65 Pilato les respondi: Ah tienen la guardia, vayan y aseguren la vigilancia como lo crean conveniente. 66 Ellos fueron y aseguraron la vigilancia del sepulcro, sellando la piedra y dejando all la guardia.

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Mientras ellas se alejaban, algunos guardias fueron a la ciudad para contar a los sumos sacerdotes todo lo que haba sucedido. 12 Estos se reunieron con los ancianos y, de comn acuerdo, dieron a los soldados una gran cantidad de dinero, 13 con esta consigna: "Digan as: "Sus discpulos vinieron durante la noche y robaron su cuerpo, mientras dormamos". 4 Si el asunto llega a odos del gobernador, nosotros nos encargaremos de apaciguarlo y de evitarles a ustedes cualquier contratiempo". 15 Ellos recibieron el dinero y cumplieron la consigna. Esta versin se ha difundido entre los judos hasta el da de hoy. 2. Relaciones entre sub-secuencias - Las subsecuencias centrales: Ambos pasajes tienen a su vez sub- pasajes que tienen la misma estructura: narracin y dilogo. - En los cuatro pasajes centrales hay correspondencia de personajes: Las mujeres - El primer pasaje y el segundo de la sub secuencia central estn adems relacionados por la presencia de ms de un personaje comn: las mujeres, el ngel. - En ambos de estos dos pasajes en cuestin se hace mencin directa o indirectamente al sepulcro (sepulcro. aqu) - El verbo ir y venir hacen una correspondencia lxica interesante. En el primero todo se inicia porque las mujeres van al sepulcro. Luego, en el segundo, el mismo Jess pronuncia estos verbos centrales: vengan y luego vayan. - El segundo y el cuarto pasaje de esta parte central tienen a Jess como personaje presente: en el cuarto dialoga l directamente, en el segundo es mencionado por el ngel - En el segundo y el cuarto hay tambin otra relacin: no teman muy propio de Mateo: No teman, yo s que ustedes buscan a Jess y no teman, avisen a mis hermanos.

3. Los personajes que aparecen en esta secuencia son varios: Junto a Jess aparecen los miembros del sanedrn (sumos sacerdotes), Pilato, con quien dialogan los sumos sacerdotes, el ngel, que anuncia la resurreccin a las mujeres y los discpulos, mencionados como terceras personas (se hace referencia a ellos, pero no estn presentes). El personaje que domina la escena es Mara Magdalena y las mujeres. A tener en cuenta al respecto: A: sumos sacerdotes y fariseos + Pilato B: Mara Magdalena y la otra Mara B: Las mujeres A: sumos sacerdotes y fariseos + Pilato + discpulos (se refieren a ellos) + guardias + discpulos + ngel + guardias + discpulos +Jess + discpulos + guardias

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