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DEBATES SOBRE TEORIA DEL CAPITAL

Amartya Sen

Tomado de Economica 41, agosto de 1974, 328-335. Traduccin de Guillermo Maya, Profesor de Economa, Universidad Nacional, Sede Medellin, y Alberto Supelano. Se publica con autorizacin de la London School of Economics, propietaria de los derechos de autor. Cuadernos de Economa agradece a Hugh Wills, Economica Managing Editor, y a Claire Lloyd, de Blackwell Publishers por su ayuda en el trmite y otorgamiento del permiso.

Resumen Sen, Amartya, "Debates sobre teora del capital", Cuadernos noma, v. XVII, n. 29, Bogot, 1998, pginas 27-38 de Eco-

En este articulo, Amartya Sen pone en escena una de las discusiones ms candentes en el debate econmico de los aos sesenta y setenta -la controversia sobre la teoria del capital entre las escuelas de Cambridge, la inglesa y la norteamericana- a travs de dos personajes: Buda y Subhuti, este ltimo un antiguo discipulo suyo que debido a algunos deslices debe reencarnar como economista en el siglo xx. La pieza est llena de humor e ironia y, tambin, de agudas observaciones sobre ese debate. Joan Robinson (1954) abri la discusin cuando pregunto cmo se media el capital en la funcin de produccin agregada neoclsica. Sraffa (1960) mostr que la medida del capital no es independiente de la distribucin y de los precios, y Garegnani (1970), que una funcin de produccin neoclsica bien comportada descansa en supuestos y restricciones demasiado exigentes e irreales. Sen, a travs de Buda, recomienda a su discipulo: "Oh, Subhuti, no gastes tu vida en un problema que quiz sea trivial#.
Abstract Sen, Jlmartya, "On Soma Debates Economa,v. XVII, n. 29, Bogot, in Capital 1998, pages 'l'heory", Cuadernos 27-38 de

In this article, Amartya Sen dramatizes one of the most heated discussions in the economic debates of the sixties and seventies -the controversy over the theory of capital between the Cambridge schools of England and America- by means of two characters: Buddha and Subhuti, the latter an old disciple who, owing to some slips, must reincarnate as an economist in the twentieth century. The piece is full of humor and irony, as well as sharp observations about this debate. Joan Robinson (1954) opened the deba te when she asked how capi tal was measured in the neoclassical aggregated production function. Sraffa (1960) showed that the measurement of capital is not independent from the distribution of prices, and Garegnani (1970) showed that a well behaved neoclassical production function rests upon assumptions and restrictions that are too demanding and unreal. Sen, through Buddha, recommends to his disciple: "Do not spend your life, oh Subhuti, on a problem that may be trivial#.

Es bastante conocido que el Venerable Subhuti tuvo una conversacin con Buda sobre la sabidura transcendental que fue inmortalizada en el Vajrachedikaprajtipramit, el llamado 'Sutra Diamante', traducido al chino alrededor del ao 400 DC por Kumarajiva, de Kucha, Este del Turkestn. De hecho, ste es el primer libro impreso en el mundo. Lo que slo se ha sabido hasta hace poco es que a pesar de su vida virtuosa, Subhuti cometi algunos deslices, y naci otra vez en este siglo. Como los deslices no fueron muy graves, Subhuti reencarn como economista, y como fue lo que Buda llam 'un Brahman quisquilloso' (ver Kassapa-Sihanada Sutta), Subhuti fue destinado a especializarse en teora del capital. Un da en que Subhuti se lamentaba en su estudio despus de leer la revisin del Venerable Harcourt y otros cien libros y ensayos sobre el tema, abrumado por los sublimes pensamientos revelados en estos trabajos, Buda apareci sbitamente, compadecido por su antiguo discpulo. Subhuti inmediatamente se descubri su hombro derecho, se arrodill sobre su rodilla derecha y, elevando sus manos con las palmas unidas, se dirigi a Buda: Unico Honrado por el Mundo, Has venido a ayudarme a salir de la confusin de la medicin del capital? Buda respondi: En verdad he venido con un propsito diferente, para apartarte de estos estudios. Oh, Subhuti, no gastes tu vida en un problema que quiz sea trivial. Subhuti le dijo a Buda: Trivial en verdad, nico Honrado por el Mundo, desde el punto de vista del 'Principio Ultimo de Realidad'. Pero es un problema serio para la economa a la que he sido destinado en mi gran ciclo de la reencarnacin, y debo cumplir con mi deber esta vez. Ilumname, Oh Unico Iluminado.

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Buda le dijo a Subhuti: Por qu quieres medir el capital, Oh Subhuti? Qu bien te har? Subhuti replic: A pesar de las dudas iniciales, ltimamente me he interesado en usar una funcin de produccin agregada. Y me gustara determinar la tasa de ganancias de la economa por el producto marginal del capital. Por los libros que he ledo, conozco la dificultad que surge por tener ms de un bien de capital y por el problema de la medicin del capital. Oh, como deseara que los bienes de capital fueran homogneos! Vindote, nico Honrado por el Mundo, se me ha ocurrido una idea. Por qu no haces que todos los bienes de capital sean homogneos? Muchos economistas t agradeceran por ello, Oh Tathgata. Buda dijo, entonces: Como he dicho muchas veces, no soy un mago. No puedo hacer lo imposible, y tengo gran admiracin por quienes pueden cambiar a la realidad con la punta de un lpiz. Pero, cuntame, Subhuti Realmente crees que si tienes un solo bien de capital homogneo podrs deducir la tasa de ganancia nicamente a partir de la relacin tcnica entre capital y producto homogneos? Subhuti replic: Eso dicen algunos libros venerables. Buda dijo: Reverncialos, Subhuti, pero no creas en ellos. Supn que obtienes el valor del producto marginal del capital en trminos de la produccin de bienes de consumo. En qu unidades lo expresaras? En unidades fsicas de bienes de consumo adicionales por cada unidad adicional de capital homogneo. Pero la tasa de ganancias es un nmero puro. Seguramente necesitaras algo ms para ir de la primera al segundo a fin de reflejar el precio relativo del bien de capital vis ti vis el bien de consumo. Y el precio de equilibrio del capital en unidades de bienes de consumo depende de la tasa de ganancias que se use para hacer el descuento, y una variacin de la tasa de ganancias puede significar una variacin del valor del mismo capital fsico en unidades de bienes de consumo. Esta dificultad no se elimina por tener un bien de capital homogneo. Subhuti dijo: Cmo hace el Venerable Solow para resolverla tan fcilmente en su modelo simple de crecimiento? Ha cometido entonces un erren Oh nico Iluminado? Me duele el corazn. Buda replic: Abandona tus temores, Subhuti. El Venerable Solow puede hacer supuestos peculiares, pero nunca comete errores. No slo supuso un bien de capital homogneo sino que en la economa hay un solo bien, lo que elimina el problema del precio relativo del capital y los bienes de consumo, que debe ser igual a uno.

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Subhuti pregunt: Y el modelo de la funcin de produccin substituta del Venerable Samuelson? No supone un solo bien en la economa, si lo he entendido correctamente. Buda replic: No, eso pertenece a una tradicin ms elevada. Elimina el problema suponiendo que los sectores que producen los diferentes bienes tienen la misma intensidad de factores, es decir; la misma proporcin entre capital fsico y trabajo. Lo que es esencialmente otra manera de eliminar el problema del precio relativo. Sin embargo, debes advertz Subhuti, que el modelo se adapta tambin a los bienes de capital heterogneos, y que el problema de los precios relativos se elimina cuidadosamente mediante el supuesto de la igualdad de la intensidad de factores. Subhuti habl as: Me preocupa el supuesto de}a igualdad de la intensidad de factores. Lo necesitarnos realmente, Unico Iluminado? Buda respondi: No, es suficiente pero no necesario, en el sentido de que algunas configuraciones bastante especiales de otras cosas pueden dar lugar casi accidentalmente a una funcin de produccin substituta. Pero lo que ms nos acerca al ncleo del asunto es el supuesto del Venerable Samuelson acerca de la intensidad de factores. Subhuti dijo con tristeza: Pero el supuesto de la intensidad de factores no es muy cercano a la realidad. N o hay un mtodo para obtener la tasa de ganancias corno la derivada parcial de algn valor del capital sin ir tan lejos corno los supuestos del Venerable Samuelson? Buda replic: S, ciertamente, en casos especiales. En una economa con crecimiento de equilibrio con una tasa de ganancias igual a la tasa de crecimiento, se puede obtener la igualdad entre la tasa de ganancias y el valor del producto marginal del capital sin mucha dificultad. Pero esto cubre slo una situacin particular. Subhuti pregunt: No hay una medida del valor del capital tal que la tasa de ganancias sea igual al producto marginal del capital independientemente de la situacin exacta de la economa a menos que se cumpla el modelo substituto samuelsoniano? Buda dijo: La hay, de hecho. El ndice en cadena del Venerable Champernowne proporciona una medida del capital tal que se la puede usar corno argumento en la funcin de produccin y tal que la tasa de ganancias de equilibrio es igual a la derivada parcial del producto respecto al capital en su valor apropiado del ndice en cadena. Pero es claro que el modelo neoclsico no se restaura totalmente puesto que el hbil truco del Venerable Champernowne consiste en su habilidosa revaluacin del capital, la que puede diferir del valor de mercado del capital.

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Subhuti pregunt: Siempre funciona, nico Honrado por el Mundo? Buda dijo: No, pero es menos exigente que la funcin de produccin substituta. Sin embargo, si hay condiciones que llevan a una reversin mltiple, es decir a una situacin en que una tcnica que es ms rentable que otra a una tasa de inters mayor y menos rentable a una tasa de inters menor puede volverse de nuevo ms rentable a una tasa de inters an ms baja, entonces, Oh Subhuti, el ndice de Champernowne no funcionara, como indic el Venerable Champernowne en 1954, antes de que estallara el debate sobre la reversin mltiple entre los Brahmanes de diferentes tradiciones. Subhuti dijo: En verdad, el tema de la reversin mltiple es de ,gran importancia para el modelo neoclsico agregado; eso ya lo s, Oh Unico Iluminado. Buda replic: No del todo, Subhuti. Porque los ndices, como el ndice del Venerable Champernowne, no restauran el modelo neoclsico agregado, y para restaurarlo totalmente se necesita la funcin de produccin substituta de Samuelson. y es posible que aunque no haya reversiones mltiples, no se cumplan los supuestos de Samuelson. Adems, hay otros supuestos del modelo neoclsico que son al menos tan importantes y preocupantes como la ausencia de reversiones mltiples. Por ejemplo, el del equilibrio, el de unas expectativas que siempre se cumplen, el estereotipo de los supuestos institucionales sobre la distribucin del ingreso de acuerdo con la 'oferta y la demanda competitivas', yen algunos modelos el de la maleabilidad del capital previo. De hecho, es posible que pese a que pueda ser el supuesto ms objetable del modelo agregado neoclsico, el supuesto de la ausencia de reversiones mltiples sea el menos nocivo en comparacin con otros supuestos, cuando se considera desde el punto de vista emprico. Subhuti exclam entonces: Me desconciertas, nico Iluminado. Por qu entonces hay tanto inters en el debate sobre las reversiones mltiples? Por qu tantos Pundits le han dedicado tanto tiempo? Buda dijo: Hay dos razones posibles, como para la mayora de las cosas. Primera, como Kurukshetra, Hastings o Waterloo, la reversin mltiple es famosa como campo de batalla. Aqu un grupo de Brahmanes del shram del Pundit Sraffa atrap en la oscuridad a un grupo de Brahmanes de Bastan, y le caus muchas bajas arrojndoles nmeros reales. La gente siempre disfruta las batallas, yen verdad esto explica por qu la reversin mltiple atrae tanto inters. Subhuti pregunt: El saber de la reversin mltiple es una guerra pica? Buda dijo: Afirm que hay dos razones para la fama de la reversin mltiple. Menciono ahora la segunda: escucha con cuidado, Oh Subhuti.

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Para el terico puro la pertinencia emprica suele ser una cuestin menor. Lo que le fascina es la coherencia interna. Puesto que la reversin mltiple descarta una medida agregada del capital-como hace el Venerable Champernowne-- que se puede usar como argumento de la funcin de produccin neoclsica, y puesto que el modelo neoclsico no puede descartar analticamente la posibilidad de reversin mltiple, un terico puro quedar fascinado por ella, especialmente si est construyendo un argumento estrictamente analtico contra alguna clase de modelos neoclsicos. El problema prctico de la medicin no es el tema principal de este debate. Subhuti pregunt: Pero, nico Honrado por el Mundo Los Brahmanes del shram del Pundit Sraffa aceptaran esta afirmacin? Por qu el mismo Pundit Sraffa no ha escrito sobre esta diferencia que, si fuera correcta, sera muy importante para entender la motivacin de su escuela? Buda replic: Como sabes, Pundit Sraffa considera inmoral escribir ms de una pgina por mes, pero en las riberas del Mediterrneo, en la provincia de Corf, hizo un prdica sobre el tema en 1954, transcrita por los Venerables Lutz y Hague [1961,305-6]. All habl as: Se debe subrayar la diferencia entre dos clases de medicin. Primera, aqulla por la que se interesaban los estadsticos. Segunda, la medicin de la teora. La medicin de los estadsticos era slo aproximada y constitua un campo apropiado para resolver problemas de nmeros ndices. Las mediciones tericas requeran precisin absoluta ... Los trabajos de J. B. Clark, Bohm-Bawerk y otros intentaban elaborar definiciones puras del capital, como lo requeran sus teoras, no como una gua para mediciones reales. Si encontramos contradicciones, stas se refieren entonces a defectos de la teora y a la incapacidad para definir medidas precisas del capital. Subhuti dijo entonces: Muy bien, acepto la motivacin de Pundit Sraffa, y estoy convencido de que el modelo neoclsico agregado como pieza de 'teora' es, en este sentido, un desastre. Esto es importante para las disputas entre las diferentes escuelas tericas, y percibo su relacin con el anlisis de la historia del pensamiento econmico del Venerable Garegnani. Pero a m me interesa la medicin real. Buda dijo: Eso le pasa a muchas personas de buenas familias en estos das. El panorama tambin es algo decepcionante en lo que concierne al modelo neoclsico. Por ejemplo, el Venerable Fisher examina este asunto desde el punto de vista economtrico y las predicciones empricas muestran las limitaciones del modelo neoclsico agregado especialmente cuando se incluyen industrias muy diferentes. Advierte, Subhuti, que la motivacin del Venerable Fisher es bastante diferente de la del Venerable Sraffa y que citar los resultados del primero para defender la posicin del segundo no lleva a la iluminacin.

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Subhuti se dirigi a Buda en esta forma: Oh, nico Honrado por el Mundo, estas dificultades del enfoque neoclsico agregado me deprimen profundamente. Te contare por qu, Unico Iluminado. Me dediqu a la economa del desarrollo antes de recorrer el sendero de la teora del capital. Me haba convencido de que en algunas economas donde el trabajo es barato, como India y China, tena sentido recomendar la eleccin de tcnicas de produccin menos intensivas en capital, pero comprendo ahora que ste no es el sendero luminoso en vista de las dificultades de la concepcin del capital como factor de produccin Qu sentido tiene hablar de la proporcin entre capital y trabajo o entre capital y producto? Qu ingenuo he sido! Nunca ms recomendar elegir una baja intensidad de capital en economas con trabajo barato. Buda dijo: Por qu no, Oh Subhuti, por qu no? Cuando dices que recomendabas tcnicas menos intensivas en capital, sugeras unas alternativas tcnicas especificas frente a otras. Quizs recomendabas que al construir un canal de irrigacin, en una economa con exceso de trabajadores era posible que la tierra fuera removida por hombres con canastos y no con maquinaria. Y otras recomendaciones similares. El hecho de que cuando la recomiendas, llames a la primera tcnica menos intensiva en capital es, hblando estrictamente, del todo accidental y no afecta la sabidura de tu recomendacin. Subhuti respondi as: Comprendo lo que dices, nico Honrado por el Mundo. Pero esto hace que todo el asunto sea completamente ad hoc. Decimas' elija esto y esto sobre aquello y aquello'. Y con este enfoque ad hoc no hay ningn argumento para que, en una economa con excedentes de trabajo, se prefieran tcnicas que, en algn sentido real, consideremos menos intensivas en capital. No se trata nicamente de que a esas tcnicas las haya denominado menos intensivas en capital, sino de que tambin he recomendado elegirlas basado en un argumento general que favorece un mayor uso de trabajo y de menos capital. Esos argumentos deben ser errneos en vista de lo que me has explicado, nico Iluminado. Buda replic: Primero que todo, esos argumentos generales son, en realidad, totalmente dudosos, y no se puede elegir entre alternativas hasta que no se hayan examinado los detalles de cada alternativa. En segundo lugaz el problema de qu constituye un trabajo barato es en s mismo muy difcil y la existencia de exceso de trabajadores no significa que no tengan ningn costo, como ha argumentado el Venerable Dobb, entre otros. En tercer lugac lo que es ms importante para nuestro propsito, en la medida en que tu razonamiento elemental indica una inclinacin general en favor de tcnicas que se pueden denominar menos intensivas en capital, esta inclinacin general no se ve muy afectada por las dificultades que se examinan en la teora del capital.

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Subhuti pregunt: Cmo es eso, Oh nico Honrado por el Mundo? En vista de las dificultades de la concepcin del capital que has revelado con tu palabra sagrada, no es claro que carece de sentido hablar de una mayor o menor intensidad de capital? Buda replic: Tu reflexin es demasiado complicada y tiene tantos matices que en tu prxima reencarnacin bien podras ser un camalen. Primero, el hecho de que esto daba ocultarse para sostener que la tasa de ganancias est determinada por la productividad marginal del capital no necesariamente menoscaba el argumento de que a una tasa de ganancias dada, una tcnica puede tener una intensidad de capital mayor que otra. Segundo, cuando se recomienda elegir tcnicas menos intensivas en capital en una economa con exceso de trabajadores, se suele hacer una asevaracin sobre la inversin y no sobre el acervo de capital existente. Por consiguiente, el problema de la rigidez ex post frente a la maleabilidad que revelan mis palabras sagradas--como afirmas en tu humilde estilo Budista- no es relevante. No creo que recomiendes que tiren a la basura la maquinaria ya instalada y que la cambien por canastos o cosas parecidas. Tercero, cuando se recomienda una intensidad de capital ms baja el problema no consiste en tratar el capital como un factor de produccin sino de economizar en el uso de los medios de produccin distintos del trabajo vis ti vis al uso del trabajo, que es relativamente abundante. Qu pas con tu sentido comn, Subhuti? Subhuti replic: En mi reencarnacin como economista he aprendido cun engaoso es el sentido comn. Prefiero argumentos rigurosos. T aceptas que los medios de produccin distintos del trabajo son heterogneos. As, cmo podemos hablar de intensidad del capital total? Los medios de produccin distintos del trabajo tienen precios relativos fijos? El debate sobre la teora del capital no es relevante para esta pregunta. Buda dijo: No lo es, por supuesto. Pero quiz no sea indiferente hablar de grandes contrastes como hacemos cuando recomendamos remover la tierra con manos y canastos y no con bulldozers para construir un canal de irrigacin. Quiz no haya absoluta certeza sobre los precios relativos de los canastos frente a los bulldozers pero, dentro de los lmites de las variaciones relevantes, los primeros pueden implicar una menor intensidad de capital que los segundos en cualquier situacin. Y cuando se hace una recomendacin general en favor de tcnicas con menor en intensidad de capital en las economas con trabajo barato, esto es lo que se tiene en mente. En situaciones menos claras, se necesitara pacer un anlisis detallado de costo-beneficio, y la comparacin general de la intensidad del capital total no sera el mtodo adecuado. Pero, slo porque no se puedan ordenar las intensidades del capital total en algunos casos, no se deben descartar las clasificaciones que se pueden hacer.

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Subhuti dijo: No ~e gustan las presentaciones sea riguroso, Oh Unico Iluminado.

faltas de rigor. Por favoz

Buda dijo: Sean (q'i, ..., q1n) las cantidades de n clases de insumo s de bienes de capital necesarios por unidad de producto bajo la tcnica 1 y (q21,..... , q2n) las de la tcnica 2. Nos referimos a ellas como vectores qI y qz respectivamente. Los precios sombra apropiados pueden depender de muchas cosas que ni siquiera conocemos con cierta precisin. Pueden depender de la eleccin de ~ Supn que el planificador slo sabe que los vectores 'de precios pI y P pertenecen en ambos casos a un conjunto lt. Podramos decir, entonces, que qI es ms intensivo en capital que q2 s para todo par de vectores de precios pI y p2 (no necesariamente distintos) extrados de lt, tenemos: pIqI > p2q2 Sabemos que para cualquier lt, el ordenamiento de los vectores de q ser un cuasi-orden, y que stos satisfacen algunas propiedades. sistemticas, como por ejemplo la transitividad. Subhuti dijo: Ah, ahora s entiendo. Quizs pueda decir una cuantas cosas en las que pens antes. Tanto en la esfera positiva como en la normativa. Para dar un ejemplo de lo primero, dira lo siguiente, que llamar Observacin I para ser riguroso. Observacin I: 'Cuando hay desempleo persistente en una economa en estancamiento, los trabajadores sobrantes podran emplearse a s mismos con pequeas cantidades de capital (como emboladores o vendedores ambulantes)'. Sin embargo, dicho esto, siento gran alivio por no tener a mi lado a la Venerable [oan Robinson. Ella nunca me perdonara por decir 'pequeas cantidades de capital'. Dime, Tathgata, Qu har cuando vaya a la clase de la Venerable [oan Robinson y tenga la tentacin de hacer una Observacin como sta? Buda dijo: Primero que todo, se es tu problema. Segundo, s audaz. Y tercero, Por qu piensas que la Venerable [oan Robinson objetar tu observacin? No la objetar. Subhuti dijo: Claro que la objetar. A ella no le gustan las referencias a 'cantidades de capital', sean pequeas o grandes. Seguramente algn da asistir a su clase. Entonces, cmo defender la Observacin I? Dime, Oh nico Iluminado. Buda replic: Ella sabe que la Observacin 1es una cita de las pginas 157-8 de su Acumulacin de capital. Es curioso que hayas pensado lo mismo. Subhuti dijo entonces: Estoy cansado, nico Honrado por el Mundo. Qu he ganado estudiando todos esos debates sobre la teora del capital aparte de poner en su sitio el uso neoclsico del capital como factor de

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produccin y la determinacin de la tasa de ganancia por la llamada productividad marginal del capital, en los que realmente no he credo desde el principio? Buda dijo: No subestimes el valor del conocimiento hermtico encerrado en la teora del capital. No juzgues una accin por sus resultados. Tal como se ha dicho: 'No pienses en los resultados de una accin. Sigue adelante'. Subhuti pregunt: Pero, Oh nico Iluminado, el conocimiento no debe tener algn provecho real? Buda dijo: Recuerda que hace 2.500 aos, en aquel parque cerca de Shravasti, me preguntaste: Al lograr Consumacin de la Iluminacin Incomparable, Buda, no hiciste ninguna adquisicin?" .
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Subhuti replic: Lo haba olvidado, pero tengo una traduccin del'Sutra Diamante' de A. E Price, y en la pgina 61 veo que me respondiste as: 'Justamente, Subhuti. Con la Consumacin de la Iluminacin Incomparable no adquir la ms mnima cosa; por eso se llama 'Consumacin de la Iluminacin Incomparable.' Buda dijo: Justamente, Subhut, justamente. REFERENCIAS BIBLIOGRFICAS

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