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Nmeros Elementales <el Murmullo XXXIV .

1218-1240>

Cristbal Garro
0Su/n

. Manuel Susarte* . 56,8% 26Fe/Fe . Jos Manuel Ferrndez . 9,9 % 83Os/Bi . Jos Mara Pieiro . 9,2% 23Es/V . Javier Puig . 6,4 % 92Se/U . Laura Aznar . 5,3% 53Jo/I . M Dolores Arribas . 4,6% 30Fu/Zn . Jos Luis Zern . 3,8 % 75Nt/Re . Pedro Manuel Moreno . 1,5 % 62Le/Sm . Pepe Aledo . 1,0 % 36Gu/Kr . Miguel Octavio . 0,8 % 32Ge/Ge . Olga Ele Ge . 0,7 %
* manuelsusarte@hotmail.com

1178 1176 1174 1172 1170 1168 1166 1164 1162 1160 1158 1156 1154 1152 1150 1148 1146 1144 1142 850 848 846 844 842 840 838 836 834 832 830 828 826 824 822 820 818 590 588 586 584 582 580 578 576 574 572 570 568 566 564 562 390 388 386 384 382 380 378 376 374 372 370 368 366 242 240 238 236 234 232 230 228 226 224 222 138 136 134 132 130 128 126 124 122 70 68 66 102 100 98 188 186 184 182 180 178 176 174 172 152 150 148 314 312 310 308 306 304 302 300 298 296 294 260 258 256 254 252 250 248 246 244 202 200 198 488 486 484 482 480 478 476 474 472 470 468 466 464 412 410 408 406 404 402 400 398 396 394 392 332 330 328 326 324 322 320 318 316 274 272 270 718 716 714 712 710 708 706 704 702 700 698 696 694 692 690 616 614 612 610 608 606 604 602 600 598 596 594 592 510 508 506 504 502 500 498 496 494 492 490 430 428 426 424 422 420 418 416 414 346 344 342 1012 1212 1010 1210 1008 1208 1006 1206 1004 1204 1002 1202 1000 1200 998 996 994 992 990 988 986 984 982 980 880 878 876 874 872 870 868 866 864 862 860 858 856 854 852 744 742 740 738 736 734 732 730 728 726 724 722 720 638 636 634 632 630 628 626 624 622 620 618 528 526 524 522 520 518 516 514 512 444 442 440 1198 1196 1194 1192 1190 1188 1186 1184 1182 1180 1042 1040 1240 1038 1238 1036 1236 1034 1234 1032 1232 1030 1230 1028 1228 1026 1226 1024 1224 1022 1222 1020 1220 1018 1218 1016 1216 1014 1214 906 904 902 900 898 896 894 892 890 888 886 884 882 766 764 762 760 758 756 754 752 750 748 746 656 654 652 650 648 646 644 642 640 542 540 538 1068 1066 1064 1062 1060 1058 1056 1054 1052 1050 1048 1046 1044 928 926 924 922 920 918 916 914 912 910 908 784 782 780 778 776 774 772 770 768 670 668 666 1090 1088 1086 1084 1082 1080 1078 1076 1074 1072 1070 946 1108 944 1106 942 1104 940 1102 938 1100 936 1098 934 1096 932 1094 930 1092 798 796 794 960 1122 958 1120 956 1118

64 62 60 58 30 28 26 24 22 10 8 6 2 4 18 16 14 12 48 46 44 42 40 36 34 32 20

96 146 196 268 340 94 144 194 266 338 92 142 192 264 336 90 140 190 262 334 80 112 162 212 284 78 110 160 210 282 76 108 158 208 280 74 106 156 206 278 72 104 154 204 276 54 52 50 38 86 118 168 218 84 116 166 216 82 114 164 214 56 88 120 170

438 436 434 432 356 354 352 350 348 290 288 286 220

536 534 532 530 454 452 450 448 446 362 360 358 292

664 662 660 658 552 550 548 546 544 460 458 456 364

792 790 788 786 680 678 676 674 672 558 556 554 462

954 952 950 948 808 806 804 802 800 686 684 682 560

1116 1114 1112 1110 970 968 966 964 962 814 812 810 688 1132 1130 1128 1126 1124 976 974 972 816 1138 1136 1134 978 1140

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1218 . 0Su/n 22.092 <7-10-13> Movimiento-73


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SINFONIA VISUAL
Movimiento LXXIII . Mecuro/Wiesen

Mecuro B. Cotto Lucyna Kolendo Daniel Grant Cassandra Tavukciyan Francesca Cesari Rimantas Dihavichyus Letizia Battaglia Michael Berkowitz Jeff Vaillancourt Pierre Gonnord Jeffrey Stockbridge Dominik Tarabanski Veronica Marquez Rachelle Mozman Amanda Dandeneau Mario De Biasi Mayumi Lake Vladimir Glynin Sarah Haley Steward Aron Wiesenfeld

Mecuro B. Cotto

Lucyna Kolendo

Daniel Grant

Cassandra Tavukciyan

Francesca Cesari

Rimantas Dihavichyus

Letizia Battaglia

Michael Berkowitz

Jeff Vaillancourt

Pierre Gonnord

Jeffrey Stockbridge

Dominik Tarabanski

Veronica Marquez

Rachelle Mozman

Amanda Dandeneau

Mario De Biasi

Mayumi Lake

Vladimir Glynin

Sarah Haley Steward

Aron Wiesenfeld

Movimiento-73 Variacin-1

Hi hintzena
hi hintzena bi arraia zaharren gurutzaketa galdu du, galdu haiz hautsi da anphora mila ispilatan multiplikatua ez haiz azken irudi ezabatua baino ilunez zipriztinatua bekokia eta hausterrez laberintoaren harri txintxarretan zauritzen hire oin birjinak Ruper Ordorika

Movimiento-73 Variacin-2

Lo que t eras
lo que t eras superposicin de dos viejas huellas se ha perdido, te has perdido se ha roto el nfora multiplicada en los espejos eres la ltima borrosa imagen una frente coronada de oscuro y ceniza tus pies vrgenes se hieren en los guijarros del laberinto
0Su/n

Movimiento-73 Variacin-3

I El que tu eres
el que tu eres superposici de dues velles petjades s'ha perdut, t'has perdut s'ha trencat l'mfora multiplicada en els miralls ets l'ltima borrosa imatge un front coronat de foscor i cendra els teus peus verges ferint-se en els cdols del laberint
92Se/U

2 All que tu eres


all que tu eres superposici de dos velles emprentes s'ha perdut, t'has perdut s'ha trencat l'anfora multiplicada en els espills eres l'ltima borrosa imatge un front coronat de fosc y sendra els teus peus vergens es ferixen en els cdols del laberint
36Gu/Kr

Movimiento-73 Variacin-4

O que ti eras
o que ti eras superposicin de das vellas pegadas perdeuse, perdcheste rompeuse o nfora multiplicada nos espellos es a ltima borrosa imaxe unha fronte coroada de escuro e cinza os teus ps virxes frense nos seixos do labirinto
Po Gonzlez

Movimiento-73 Variacin-5
Hi hintzena/Lo que t eras/El que tu eres/O que ti eras hi hintzena bi arraia zaharren gurutzaketa lo que t eras superposicin de dos viejas huellas el que tu eres superposici de dues velles petjades

o que ti eras superposicin de das vellas pegadas


galdu du, galdu haiz hautsi da anphora se ha perdido, te has perdido se ha roto el nfora s'ha perdut, t'has perdut s'ha trencat l'mfora

perdeuse, perdcheste rompeuse o nfora


mila ispilatan multiplikatua ez haiz azken irudi ezabatua baino multiplicada en los espejos eres la ltima borrosa imagen multiplicada en els miralls

ets l'ltima borrosa imatge

multiplicada nos espellos es a ltima borrosa imaxe


ilunez zipriztinatua bekokia eta hausterrez una frente coronada de oscuro y ceniza un front coronat de foscor i cendra

unha fronte coroada de escuro e cinza


laberintoaren harri txintxarretan zauritzen hire oin birjinak tus pies vrgenes se hieren en los guijarros del laberinto els teus peus verges ferint-se en els cdols del laberint

os teus ps virxes frense nos seixos do labirinto


Ruper Ordorika & 0Su/n & 92Se/U & Po Gonzlez

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1219 . 0Su/n 22.092 <7-10-13> el Libro de Plomo


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EL LIBRO DE PLOMO
1 PLOMO DEL RBOL 1.1 EL RBOL SEFIRTICO 1.2 EL RBOL DOBLE 2 PLOMO DE LA LUZ Y EL FUEGO 2.1 EL ANILLO DE LUZ 2.2 EL ANILLO DE FUEGO 3 PLOMO DE LOS GLUONES 3.1 EL ANILLO DEL GLUN 3.2 EL ANILLO DEL GLUN DOBLE 4 PLOMO DEL METABOLISMO 4.1 EL CAMINO REAL 4.2 METABOLISMO DE LOS NMEROS ELEMENTALES

1 PLOMO DEL RBOL


1.1 EL RBOL SEFIRTICO

1.2 EL RBOL DOBLE

2 PLOMO DE LA LUZ Y EL FUEGO


2.1 EL ANILLO DE LUZ

2.2 EL ANILLO DE FUEGO

3 PLOMO DE LOS GLUONES


3.1 EL ANILLO DEL GLUN

3.2 EL ANILLO DEL GLUN DOBLE

4 PLOMO DEL METABOLISMO


4.1 EL CAMINO REAL

4.2 METABOLISMO DE LOS NMEROS ELEMENTALES

ESCRITURA ISBANA
A E I O U BP CK DT RA AR L R S Z

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1220 . 0Su/n 22.092 <7-10-13> Dilogo Metlico


************************************************************ ah va el plomo del rbol el primero de los-4 que constituyen el libro de plomo en l no encontrars nmeros hindu-arbigos sino nmeros elementales no encontrars fonogramas latinos sino fonogramas isbanos los isbanos vivamos en siamarn antes de los beros antes de los latinos antes de los judos antes de los rabes antes de los cristianos el libro de plomo es un libro isbano que est todava hacindose en l se cifra el mtodo de produccin de este mundo material en donde vivimos y vivimos hasta que regresemos a nuestra isla te envo tambin un raro movimiento de la sinfona visual <73> en el que la primera variacin est escrita en euskera la lengua proveniente de la vieja lengua isbana en la que fue escrito el libro metlico kertameru el primer rey de siamarn comenz a escribirlo sobre oro-Obyn <79> pero pero por el poder de los signos el oro-Obyn <79> transmut en plomo-Oryn <82> el libro de plomo lleg hasta Biko Agda lo fundi

Biko lo reescribi de Biko a Gregorovius y Oanes me lo transmite a m los personajes de la novela son los que escriben la novela que yo voy escribiendo
0Su/n

22.092 . 21:08 <7-10-13>


<>

Jeric, la bien destruida . Libro de las categoras de las naciones Kitab Tabaqat al-umam Said al-Andalus
Manolo, es sencillamente magnfico. Tu sntesis del plomo del rbol es la unificacin total y absoluta del espritu humano. Todo est ah. Es una especie de Alef visual simblico en el que quien sepa leer encontrar la explicacin desde la ms mnima brosilla del suelo hasta las magnitudes gigantescas de los objetos negros de la oscuridad negra que atraviesan el ontos por su parte ms ontolgica para llegar hasta el no ser y depositar all la semilla de todas las orgas. Tan slo te ha faltado el mnimo detalle de que el plomo del rbol se refiera al rbol de la ley, que como bien sabes, es la ley famosa a la que aqul hombre melodramtico quera entrar y se encontr con un guardia de seguridad muy antiptico que le hizo confidencias que aqu no se pueden repetir. Estaramos hablando del plomo del rbol de la ley, cuyo fotgrafo ya se ha encargado de establecer todos los caminos de fotos hechas con sabidura en sinfonas de la ley. Todas las sinfonas visuales son las sinfonas de la ley, que vienen de la ley y van a la ley, pero slo a base de dar vueltas alrededor, como los msicos lo hicieron sobre Jeric, la bien destruida
<>

La msica visual es una conquista de la msica de la ley. Todo en la ley es msica y todo en la msica es ley de la ley. Por tanto te emplazo a llegar a vislumbrar la foto absoluta como algo que dar nombre al oscuro y negro principio y fin que ser por fin fotografiado por un fotgrafo de tu tamao. El fotgrafo del plomo del rbol de la ley eres t, en tu solidez cuntica e isbnica y de ello se habla en la lengua kimir que propone en sentencias oscuras las normas oscuras e inseguibles que permiten acceder a lo no accesible.

El plomo del rbol de la ley necesita una foto, una sola, pero que sea capaz de reflejar la ley. Esta slo puede ser conocida como reflejo arbreo fotogrfico, muy en la longitud lejana porque no es posible mirarla de frente. Por tanto te convido a fotografiar el mismsimo plomo del rbol de la ley con una lente cncava o convexa, segn convenga a la conveniencia ms conveniente. T mismo mira a ver si eres capaz de hacer esa foto que hace falta. En el caso de que decidas fotografiar la ley en su intimidad ms profunda y oscura y seca, ten en cuenta que la mirada podra llegar a ser peligrosa y por ello mismo no seas ligero en encontrar lo que a todos pertenece. Obstaculzate y obsdiate en apartar los defectos paranoicos y propiciatorios. Sobreestmate en tu capacidad negra de la ley. Quiero que sepas quin eres para que no obstaculices tu propia oscuridad en la fotografa de los argumentos del plomo del rbol. Es as que por todo ello ests en la perfecta oscuridad con respecto al plomo de la ley. Todo esto te lo comunico para que vallas viendo que es lo que vas a ver. No tengas prisa por ver lo que no puede ser visto. Ya veremos si vemos algo. Ten calma como yo no la tengo en ste trance ante el reflejo de la foto del plomo del rbol de la ley.
26Fe/Fe

22.170 . 10:52 <8-10-13>

Josema, te adjunto una versin actualizada del Libro de Plomo. Y debo decirte algo: Los nmeros naturales no son naturales sino artificiales. Los verdaderos nmeros naturales son los nmeros elementales, nmeros matricos cuyo peso fue pesado en la balanza suspendida de un lugar inexistente donde fueron pesados los reyes de Siamarn, que nunca fueron. Ioseph Peano public en 1889 "Arithmetices Principia, Nova Methodo Exposita" (que te adjunto) libro en el que se pone claramente en evidencia la no naturalidad de los hasta ahora considerados como nmeros naturales.

Te adjunto tambin una serie de trabajos que tratan de explorar (en vano) qu es lo que hay de natural en los nmeros naturales: parece ser que la mayor parte de los matemticos y filsofos de la matemtica y matemticos de la filosofa y caminoneros de rutas internacionales y ecologista y astronautas y labradores y etctera encuentran bastante artificialidad en los as llamados nmeros naturales, y sobre esa base tan poco segura difcilmente puede llegar a construirse una matemtica que sobreviva a la muerte del Sol y sea susceptible de acompaarnos en nuestro viaje hacia las estrellas y ms all del Muro. Por lo cual se hace necesario y es incontrovertible la necesidad de establecer de una vez por todas la aritmtica de los nmeros elementales, que son intrnseca e indubitablemente naturales, y eso es lo que me propongo hacer en las prximas semanas, meses e incluso aos, pues no se me ocurre qu cosa mejor hacer con el tiempo sino establecer de una vez por todas y sobre una base definitiva la aritmtica de los nmeros elementales. Te adelanto que las operaciones bsicas de la nueva (y a la vez antiqusima) aritmtica elemental son:

<A> Adicin (suma) <E> Eliminacin (resta) <I> Isomerizacin (cambio de forma) <T> Transmutacin (cambio de naturaleza)
Aplicando sistemticamente <A/E/I/T> a los naturales nmeros elementales se pueden sintetizar grupos numricos materializados y distintivos como: aves, bellas seoritas, rboles, tazas de relajante caf, hormigas, arena, perfumes, autopistas y carreteras secundarias, leadores, anestesistas, prostitutas de primera clase, escarabajos, plumas, zapatos, prostitutas de segunda clase, joyas y todo tipo de diamantes, flores, nubes, prostitutas de tercera clase, despertadores, metalsgicos, informticos, conductores de autobuses de pasajeros, directores de cine, fotgrafos, pintores, carboneros, electricistas, sinlogos, pteras, satlites artificiales, pantalones, turbantes, crucifijos, bicicletas... naturalmente esta lista dista de ser exhaustiva porque no quiero quedarme exhausto dado que se trata de una lista portentosamente transfinita, pero a modo de paradigmtica simplificacin todos los trminos de la lista antedicha pueden ser sustituidos por este nico y solo trmino que en realidad define no solo todo lo que hay sino tambin todo lo que ha habido y habr y todo aquello que aun siendo posible nunca llegue a entrar en la existencia:

V///AEIT
Esta pequea gran formula universal <la Ley: como t la llamas>, que lo resume todo, puede enunciarse de este modo

"Aplicando al vaco las operaciones T, I, A, E es posible sintetizar cualquier ser material".


As pues, sin nada ms que aadir por ahora, me despido, no sin antes solicitar tu colaboracin en la magna tarea de destronar a los artificiales nmeros naturales de la privilegiada posicin que han ocupado hasta ahora y colocar en su lugar, para que reinen como se merecen, a los verdaderamente naturales nmeros elementales, cuya naturaleza ntima ir siendo desvelada, poco a poco, el magno Libro de Plomo, que irs recibiendo en los prximos das y/o semanas a medida que vaya siendo compuesto bajo los dictados del gran dictador que no es otro que el vaco vivo, el vaco puro, el vaco perfecto, el vaco mente, el vaco sin nombre que los isbanos hemos dado en llamar: Uts...
0Su/n

22.093 . 11:48 <8-10-13>

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1221 . 83Os/Bi 18.465 <8-10-13> Spiro


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LAS ESPIRALES EN LA ESPIRAL

http://empireuma.blogspot.com/2013/10/spiro-las-espirales-en-la-espiral.html

Todo mueble posee un simbolismo especfico. Todo mueble es ms que su mera utilidad. Los muebles se vinculan a esa potica de los objetos y del espacio que implica una descripcin arquetpica de las fases y relaciones del alma con el mundo. Una casa puede leerse como el laberinto de la memoria de sus habitantes. Si nos fijamos en los muebles, detectamos que bajo su funcionalidad late un pululante haz de relaciones, presto a ligar pocas, usos y significaciones. A nadie se le escapa el carcter de trono profano de sillas y sillones; el temible simbolismo de las puertas que comunican con otros mundos; la significacin dual de las escaleras, que, o bien suben, o bien bajan,

interminablemente; el parentesco de nuestra mesa de todos los das con la de los caballeros de la Tabla (mesa) Redonda, o con la de Salomn, o con la de la ltima Cena El simbolismo de la lmpara sera uno de los ms sutiles y numinosos. La lmpara vehicula la forma de energa ms excelsa: la luz. Por ello, es smbolo de la inteligencia, del pensamiento, del fuego vital que anida en cada ser humano. La luz vendra a ser tanto la aspiracin mstica- el destino ambiental del espritu como el modo a travs del cual se llegara a tal destino. La leyenda de Digenes implica, a este respecto, una curiosa tautologa que confirma la dificultad de dar una forma a la luz: busca la luz a travs de una luz, que a su vez es una discreta materializacin de la luz que se busca (El hombre que Digenes reclamaba con una linterna a plena luz del da, sera la sufrida encarnacin en una persona de la luz ansiada)

La luz no tiene forma: la adquiere sorpresivamente, y de un modo concreto, a travs de la lmpara. Por ello, disear una lmpara, tal y como ha hecho Reme Simn con su SPIRO, es incorporar al universo de los arquetipos, una nueva variacin perceptible de los mismos. Lo que tcnicamente conocemos como diseo industrial, decoracin, etctera, implica esta importante operacin que supone incrementar las formas sensibles de los grandes arquetipos que nos rodean y que conforman el cosmos secreto del gran mecano del universo. Por ello, crear una lmpara no es algo meramente fabril, supone entrar en el sofisticado juego de las formas superiores. La lmpara dosifica la luz, vehicula de un modo especfico su flujo original, estetiza su radiacin salvaje. Pocos objetos tienen, el poder de hacernos cambiar nuestro modo de sentir el espacio como la lmpara. La decoracin, el tipo de muebles, la tonalidad cromtica de los interiores constituyen el estilo de una casa, pero la luz de las lmparas nos ofrece cmo sentir esos objetos, crea un nimo de percepcin singular de los mismos. Lmparas cilndricas, esfricas, piramidales, ovales, rectangulares, zigzagueantes, de mesa, de lava, de pie, de mesita de noche, de mesita de da, lmparas magnticas, fractales e imposibles dan paso a una luz distinta y producen atmsferas distintas: ensoadoras, vvidas, hiperprecisas, alucingenas, remarcadoras de la habitabilidad

Le han preguntado ms de una vez a Reme Simn cmo se le ocurri su Spiro. Lo habitual es que uno le pase las preocupaciones al inconsciente, quien, ms tarde o ms temprano, a travs de un sueo o de una casualidad, nos ofrezca generosa e ingeniosamente, la solucin. Pero la verdad es que Reme siempre ha estado obsesionada con los fractales aplicados al diseo y con el tema borgiano-monista de la multiplicidad universal resuelta en la convergencia del Todo. Al parecer, una buena tarde, mientras le daba vueltas al caf con la cucharilla, repar en el motivo de la espiral. Viendo la espuma girar voluptuosamente en la superficie lunar de su capuccino pens primero en la fascinacin hipntica del movimiento espiral que alude a los confines inescrutables de las cosas. EL agujero abisal que se abra en el centro de la taza era toda una provocacin a la ntima decisin de resolver problemas de una diseadora profesional. Cmo domear, cmo someter un concepto tan espeso como el que nos sugiere y representa la espiral? Tras la sobremesa, a la tarde-noche, Reme Simn, en una suerte de ensoacin lcida, vislumbr la idea-forma: una multitud de espirales funcionando juntas en una sola emisin bajo la forma harmnica por excelencia: el crculo. Y tal convocatoria de rotaciones sin fin no podran materializarse de forma ms prctica y ptima que a travs de una lmpara. El efecto sera como el de una colmena de luz. As simbolizacin y funcionalidad hallaran de nuevo una solucin a sus ubicaciones respectivas y significaciones particulares. El diseo ejemplar de la Spiro nos trae la luz sin fin de los confines, resuelta en la convocatoria uniforme del crculo ingrvido de la pantalla area. Focos mltiples sumidos en el acontecimiento de un solo y gran Foco. Esperando que siga trabajando e imaginando, y que consiga todos lo xitos profesionales, felicitamos a Reme Simn por su bello hallazgo que confirma la existencia simultnea en nosotros demiurgos errantes bajo las estrellas - de un poeta y de un artesano.
83Os/Bi

18.465 . 19:03 <8-10-13>

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1222 . 0Su/n 22.094 <9-10-13> la Forma de la Luz


************************************************************ Josemara, dices <<<m-1221 Spiro>>>: La luz no tiene forma. Este anillo de luz figura en el Libro de Plomo <<<m-1219>>>:

En el anillo se ilustran 3-niveles de excitacin de la luz. En el 1-nivel la materia oscura contenida en la luz se distribuye en las 4-cuerdas de un fotn-Il. A determinada energa la luz se excita y se rompe generando 1-par de neutrinos-Kobe/Beko, compuestos por 2cuerdas. En el 2-nivel de energa se forma la luz doble, la cual se excita y se rompe generando 2-parejas de neutrinos-Kobe/Beko.

En el 3-nivel de energa se forma la luz triple, que se excita y se rompe generando 2-parejas de neutrinos-Kobeiz/Bekoiz, de 6-cuerdas. En el 4-nivel de energa se forma la luz cudruple, que se excita y se rompe generando 4-pares especulares de neutrinos-Kobe/Beko.

Hay infinitos niveles de energa accesibles a la luz en funcin de la concentracin de materia oscura del medio. En la Zona del universo local donde hemos elegido vivir todos los estados excitados del fotn-Il se rompen generando parejas de neutrinos. La forma de la luz en el mundo en que vivimos y vivimos es esta:

Luz se dice en isbano: Iz. Il es el nombre de la materia oscura. Iliz, luz de Il, es el nombre de la Luna en la vieja lengua isbana. El Sol es Eki. Be es el suelo. Beko es lo de abajo, lo profundo, lo que se encuentra al final del pozo ms hondo. En el horizonte de la profundidad hay un espejo, y lo que se refleja al otro lado es Kobe. Beko y Kobe son los nombres de los 2fragmentos de luz rota. En el curso del tiempo Beko y Kobe, el neutrino electrnico y el antineutrino electrnico, se funden en un abrazo, se amalgaman, y se produce el nacimiento de un nuevo fotnIz: as es cmo los inmortales mudan de naturaleza y transmutan. En el principio el mundo estaba hecho solo de luz en sus diversos estados de excitacin, pero en el curso su ciclo vital, el mundo produce aire y agua, fuego y aire, seres y lenguajes La luz tiene su origen en la materia oscura. La materia oscura proviene de la energa oscura. La energa oscura proviene de la mente. Todo es mental. La materia es un sueo de la mente. 0Su/n 22.094 . 00:08 <9-10-13>

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1223 . 0Su/n 22.094 <9-10-13> Serpentine


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Albino Black Pastel Ball Python <2010>

Mangshen Viper <2011>

Rhinocerus Viper <2010>

Black Mexican Kingsnake <2010>

King Cobra <2011>

Coral Snake <2010>

Albino Western Diamondback Rattlesnake <2010>

Beatiful Pit Viper <2011>

Vogels Pit Viper <2011>

Eastern Brown Snake <2012>

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1224 . 75Nt/Re 22.695 <9-10-13> Horizonteterapia


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Que tal Manolo? (Todava no he tenido tiempo para leer todo el anterior envo y me he quedado en el tema de la rebelda). Si. Algn nicho queda donde refugiarse para poder vivir de manera manos encorsetada. Bastante dependemos de nuestra biologa y psicologa como para tener que aguantar las miles y miles de leyes, normas, protocolos, ordenamientos de nuestra sociologa. Probablemente lo determinante es el "dilogo" que queremos (podemos) establecer con todo eso. Una habitacin, un jubilado, una mesa camilla, bata y zapatillas, unos libros y revistas, una pantalla de tele, ordenador, la penumbra que da una ventana abierta a un patio de luces... Un desierto de esos que t dices de Almeria y el jubilado, pero en gayumbos cortos y sandalias, sombrero roto de paja, perdido en un pedregal, agachado, intentando una pltica con una lagartija que se le ha cruzado... Creo que tengo sin explorar las posibilidades de la "horizonteterapia". No, no vers esa tcnica en ningn manual. Me la voy haciendo a medida y creo que su potencia sale de no ponernos

demasiadas pegas entre nosotros mismos y lo de "afuera" (incluidas las personas). Pues estos das pasados hemos estado por las montaas y en esta poca del ao. !Qu te voy a decir Uno se siente anonadado: manzanas por todos los caminos, frescas, limpsimas de viento y lluvia y con un toque de aspereza y acidez, higos que parecen de miel, endrinas, las nueces nos caan en la cabeza en cuanto soplaba una brisa, zarzamoras y grosellas en su punto, uvas... A las castaas le faltaba un poco todava y setas no hemos visto apenas. Al oscurecer hemos visto jabales, alguna que otra raposa, liebres y ya a esas horas se comenzaba a or el ululeo de los crabos y lechuzas. Nos ha cado algo de agua pero como dice la cancin "si llueve, me mojo, pero no me enojo porque no encojo". Y, oye, al rato secos otra vez. Lo malo es que los cambios de las bicicletas, con el barro, van duros y hay que meterse en los charcos para que se limpien... Pues, nada otra vez en Madrid. La semana del 14 tengo que dar un seminario. Me lo estoy tomando con bastante ilusin. Tiene que ver con la mediacin y resolucin de conflictos. Ya tengo experiencia, pero cada curso es algo nuevo. Yo, por lo menos, siempre comienzo acojonado. Sigue pendiente el vernos. Como tenemos que sacar el velero para limpiarlo y darle la patente nueva, siempre vendr bien una ayudita... No todo va a ser cerebro y verbo, tambin hay cosas como lija, brocha, pinturas... 75Nt/Re 22.695 . 20:49 <9-10-13>

Viejo Amigo Pedro, hablas de nichos donde refugiarse de "LA LEY" y te preguntas acerca del dilogo a establecer con ELLA. Habra que explicitar un poco ms los mtodos y el objeto de horizonterapia, esa tcnica analtica que acta sobre los horizontes, lmites o fronteras y trata de hacerlos retroceder, de modo que se incremente el espacio-mental disponible. Yo un poco as, sin saberlo, he estado refugindome de LA LEY y explorando un poco la horizonteterapia, como puedes ver en m-1219, estoy escribiendo el Libro de Plomo, una especie de tratado conciso acerca de lo que se encuentra en el lmite del microcosmos material, en el cual se sugiere que ms all de la materia ordinaria y la materia oscura y la energa oscura hay un universo inmaterial mucho ms rico, al que pertenecemos verdaderamente, y que nuestra estancia aqu es una especie de juego voluntariamente asumido de desembarazarse de la memoria entrar en el tiempo antrpico recubrirse de materia y jugar a una especie de juego del escondite cuyo objetivo precisamente es descubrir que estamos jugando al escondite con nosotros mismos. T te paseas por las montaas o impartes seminarios, yo transcribo el libro metlico que me dictan los personajes de la novela que estoy escribiendo. El Libro de Plomo es un lenguaje nuevo que es a la vez un lenguaje antiguo, se trata del lenguaje que utilizaban los que plantaron el rbol elemental y los que construyeron la torre de los elementos, antes del Gran Murmullo que tuvo lugar hace unos catorce mil millones de aos. Unos ciento veinte mil millones de aos ms y llegaremos al muro, la rueda del tiempo habr dado otra vuelta, pero el murmullo no tiene final nunca ha empezado y nunca se acaba
0Su/n

22.095 . 00:05 <10-10-13>

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1225 . 92Se/U 20.357 <9-10-13> Vallismo


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Hola Manolo, quiero pensar que no es una falta de ortografa, que es una "fe de erratas", jejeje O quizs te has hecho "vallista":

Manolo, te he visto en la feria. La fiera de la feria no ha aparecido en ningn momento. Toda feria tiene una fiera oculta por lo que te ruego que busques en los bolsillos no sea que te vallas a llevar una sorpresa uno de stos das. <m-1202 mphalos en el Jardn>
92Se/U

20.357 . 09:10 <9-10-13>

Josema, Laura te moteja de vallista y aunque se trate de una bella seorita eso no es razn suficiente para que se permita ir motejando de vallista al primer Josema que se encuentra y es por esta razn que te conmino a que obres en consecuencia ofreciendo una explicacin bien cumplida y pertinente de las estrictas razones que te han llevado a hacerte vallista y debo decirte que si tus razones para abrazar el vallismo fueran y/o fuesen estrictamente lgicas e incontrovertiblemente incontrovertibles en tal caso yo tambin abrazara la causa del vallismo con todas sus consecuencias. Por lo que he podido investigar el vallismo consiste en poner diques en las grutas, lo cual es una metfora de sus verdaderos propsitos que no son otros que clasificar los sistemas de clasificacin y unificar las etimologas de los sistemas etimolgicos artsticos y/o cientficos.

Los vallistas consideran su biblia una especia de formulario que resume todo el saber cientfico en mximas escuetas y magnficas en las que se condensan las alturas enigmticas a las que hayan llegado las mentes ms preclaras y luminosas. Algunas de las joyas del Formulario Vallista son estas:

i2 = j2 = k2 = ijk = 1
Atribuida a Hamlton y la clave del funcionamiento metonmico de los cuaterniones.

E = mc2
Atribuida a Einstein, define la sinonimia entre m y/o c, ya que una se convierte en otra al multiplicar por una constante.

E = h
Atribuida a Planck, define la sinonimia entre antedicho.

y/o

por lo

m=nimi
Atribuda a Cristobal Garro, el patriarca imaginal de los murmulladores, y cifra la naturaleza ntima de la energa como recuento numerable de quantums de materia oscura o microagujeros negros.

32 + 42 = 52
Atribuida a Pitgoras y no por ms antigua menos portentosa puesto que transformando topolgicamente los catetos cifra el secreto de los nmeros irracionales que en realidad son ms reales que los falsamente llamados naturales cuando son artificiales.
0Su/n

22.096 . 15:51 <10-10-13>

Manolo, como muy bien dices mi vallismo no es cosa del otro jueves. Lo soy por conviccin y lo he sido desde que me reconozco. Ha sido una de las decisiones fundamentales de mi vida y me siento orgulloso de ello. Vallistas los hay de muchas clases. A lo largo de mi ya corta vida me he tropezado con docenas de personas que afirmaban ser vallistas de una forma frvola o indolente. Por poco que he rascado en la superficie de su vallismo de boca para afuera, mi decepcin ha sido total. No se puede asumir el vallismo sin estar dispuesto a cargar con todo lo que lleva consigo, incluso saltarse las vallas si fuera menester, para conducir ste carcter irrenunciable hasta los lmites y el ortocentro de s mismo y de sus consecuencias estticas u ortogrficas. Valla por delante uno de los casos ms flagrantes de falso vallismo que me fue dado descubrir y poner en conocimiento de las autoridades. Andaba yo por el camino de Santiago cuando sentme en una piedra del camino y apoy mi espalda en una valla de piedra a esperar a que ciertos hechos tuvieran lugar. Alguien que vena andando por la misma pradera, al verme descansar, me interpel con los siguientes trminos castellanos.

Valla!, conque esas tenemos, apoyado en una valla vallisoletana. Vallamos al grano - dije yo - qu se le ha perdido a usted aqu?

Vaya usted a saber dijo. Entonces vllase con viento fresco y con la msica a otra parte. Qu msica? sepa que vengo cantando desde Fuengirola y he visto valles llenos de pjaros. Pues en tal caso vyase a uno de esos valles y que le vayan dando
Entonces apareci la duea de la valla en la que estaba yo apoyado, era una joven bella y valiosa y pregunt con juvenil acento.

Qu est pasando aqu? ste - dijo el otro - que se ha cansado de caminar y se ha apoyado en su valla de usted con poco o ningn aprecio hacia las cosas en general. Es usted vallista? - me pregunt la joven dirigindose a m. As es, en efecto, lo soy por propia decisin. Entonces conocer la obra de Valle. Como la palma de mi mano dije. Yo tambin soy vallista - dijo el otro que no se quera perder
nada.

Demustrelo - le dije.
Pero el hombre no saba qu hacer para demostrarlo. Primero se pudo a dar gritos. Luego intent subirse a un eucalipto. Ms tarde fue al bosque de donde regres con un puado de bayas de murdago, aciago, maracundia y marcolillo. Por fin intent subirse sobre la valla en la que me hallaba apoyado. Como no alcanzaba me sugiri que le ayudara a izarse. Yo le d un empujn tan enorme que salt al otro lado de la valla y se puso a cantar el adis a la vida de Toscanini. Luego intent pintarrajear un lienzo que haba trado ad hoc con las imgenes esplndidas de vallas gigantescas y ruinosas as como escalinatas y torreones y arcos hipnticos y gradas y puertos llenos de columnatas a la manera de Claude Gele, pertenecientes a lugares de la antigedad grecolatina. Cuadros llenos todos ellos de un anacronismo maravilloso.

Bien, dijo la joven, quiero que vengan conmigo porque tengo que asistir a una reunin de vallistas vallisoletanos.
El otro peregrino y yo accedimos a acompaar a aqulla joven bella y culta por los campos de Castilla hasta llegar a la antigua ciudad de Medina del Campo, donde una reunin de vallistas se haba concentrado en un viejo hotel. Cada uno llevaba un trozo de la valla de su propia propiedad. Algunos portaban pedruscos, otros traan trozos

de adobe y algunos sostenan pequeas cantidades de arena con la que pensaban hacer una demostracin vallstica de primer nivel. Todos afirmaban ser vallistas colegiados y juriconsultos. Pronto comenzaron las primeras demostraciones. Algunos lean a Valle en medio del estupor de los camareros. Otros saltaban por encima de las sillas para demostrar un vallismo insatisfecho. Otros decan Vaya lo! y arrojaban hacia lo alto los pedruscos que haban llevado hasta all para que todo el mundo conociera su aficin. Al final la reunin se disolvi en medio de grandes risas y discusiones sobre vallas y ortografa valleinclanista.

Vayamos a la taberna del Valle! - dijeron unos cuantos, y nos fuimos acompaados por unas cuantas jvenes alegres que tambin deseaban vallear.
Pero cuando llegamos a la dichosa taberna estaba llena de Miguelistas, que como todo el mundo sabe, son contrarios a los vallistas y practican una suerte de miguelismo de saln, todo lleno de figuras toreras y sencillas pero totalmente rodeadas de florituras vagas y figuras miguelceas de diferentes tamaos. Haban trado estampas de Miguel de Unamuno, Miguel de Cervantes, Miguel de Hernndez, Miguel de Espinosa y Miguel de Strogoff as como Miguel el Judo y Miguelillo el vallista. El escndalo que se arm fue monumental. Se oy hasta el valle de los cados, los cuales se levantaron a ver qu era ese ruido. Pensaban que era ruido rojinegro. En la taberna, en cambio, despus de grandes disputas, se hizo un silencio atronador. Todo el mundo estaba leyendo las obras completas de algn reputado autor y los camareros no daban a basto para repartir cafs con leche. La joven que nos haba invitado a la reunin, Laura, se sumergi en la lectura del tomo treinta y siete de las obras de Alvaro Cunqueiro, mientras con la otra mano sostena un volumen en cuarto de la autobiografa del vendedor de salazones finlands Oolmur Kuulmooaa, el cual haba estudiado la ciencia de los salazones en una cervezera de Hamburgo llamada La gamba azteca. All tuvo ocasin de hablar con Carl Marx al cual refiri sus opiniones acerca de la posibilidad de crear un salazn tan poderoso que acabara con las clases pasivas. Muchos optaran por pasarse al nuevo salazn y ello supondra un gran triunfo para el imperio alemn. Cuando Carlos Marx escuch las teoras del estudioso del pescado frito finlands se desmoron moralmente y comenz a escribir el capital por la parte de la calderilla. Pero la explosin de una caldera de uno de los acorazados con los que jugaba Bismarck en la baera, convenci al gran economista poltico y

revolucionario de que en el fondo el vallismo careca de sentido, que aunque el hombre moderno saltara todas las vallas a su alcance y lograra penetrar en los ms umbros valles y montaas, aunque fuera por oteros y sembrados, valleando ros y riberas y dejndose cortejar por vallisoletanas sueltas, nunca llegara a escribir correctamente algunos trminos sin cuyo concurso el alma humana est incompleta. Valla que s! 26Fe/Fe 22.173 . 11:26 <11-10-13>

Queridos Laura y Josema, debemos congratularnos y dar vtores y plcemes a los cuatro vientos porque, ayer por la tarde, la secretaria de la zona norteamericana de la Internacional Vallista, Alice Munro, fue galardonada con el Premio Nobel de Literatura. As que el da 10-1013 es una fecha que figurar con letras ureas en los Anales Vallaristas. Este reconocimiento internacional de la causa del vallismo nos debe animar a salir del armario y reconocer sin ambages nuestra condicin vallstica. Bien podramos decir: Vallistas del Mundo Unos! Y entonando juntos la Internacional Vallarsta podemos encaminarnos a un futuro librrimo sin amo, sin patrn, sin rey, y sin ley. Mi personal contribucin a la causa es la inclusin en el siguiente murmullo (m-1126) de Dimensiones, uno de los ms insignes relatos de la literatura vallarstica, el cual os recomiendo efusiva y encomisticamente y hago extensible mi recomendacin a todo el crculo murmullativo. 0Su/n 22.097 . 17:51 <11-10-13>

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1226 . 0Su/n 22.096 <11-10-13> Dimensiones


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AL ICE MUN RO DIMEN SIONES

DRAMATIS PERSONAE
ordenados por frecuencia
(entre parntesis el n !ero de "eces #ue cada uno de los persona$es es !encionado en el te%to&
(125) Doree <Fleur> (59) Lloyd (41) Maggie <Lesbi> (25) Sands (10) Sasha (8 Dimitri (6) Barbara Ann (2) Laurie (2) Malbicho (Mitchell) (1) Loui Chupapalos

Doree tena que coger tres autobuses, uno hasta Kincardine, donde
esperaba el de London, donde volva a esperar el autobs urbano que la llevaba a las instalaciones. Empezaba la excursin el domingo a las nueve de la maana. Debido a los ratos de espera entre un autobs y otro eran casi las dos de la tarde cuando haba recorrido los ciento sesenta y pocos kilmetros. Sentarse en los autobuses o en las terminales no le importaba. Su trabajo cotidiano no era de los de estar sentada. Era camarera del Blue Spruce Inn. Fregaba baos, haca y deshaca camas, pasaba la aspiradora por las alfombras y limpiaba espejos. Le gustaba el trabajo, le mantena la cabeza ocupada hasta cierto punto y acababa tan agotada que por la noche poda dormir. Rara vez se encontraba con un autntico desastre, aunque algunas de las mujeres con las que trabajaba contaban historias de las que ponen los pelos de punta. Esas mujeres eran mayores que ella y pensaban que Doree deba intentar mejorar un poco. Le decan que deba prepararse para un trabajo cara al pblico mientras fuera joven y tuviera buena presencia. Pero ella se conformaba con lo que haca. No quera tener que hablar con la gente. Ninguna de las personas con las que trabajaba saba qu haba pasado. O, si lo saban, no lo daban a entender. Su fotografa haba aparecido en los peridicos, la foto que l haba hecho, con ella y los tres nios: el recin nacido, Dimitri, en sus brazos, y Barbara Ann y Sasha a cada lado, mirndolo. Entonces tena el pelo largo, castao y ondulado, con rizo y color naturales, como le gustaba a l, y la cara con expresin dulce y tmida, que reflejaba menos cmo era ella que cmo quera verla l. Desde entonces llevaba el pelo muy corto, teido y alisado, y haba adelgazado mucho. Y ahora la llamaban por su segundo nombre, Fleur. Adems, el trabajo que le haban encontrado estaba en un pueblo bastante alejado de donde viva antes. Era la tercera vez que haca la excursin. Las dos primeras, l se haba negado a verla. Si se negaba otra vez, ella dejara de intentarlo. Aunque aceptara verla, a lo mejor no volvera durante una temporada. No quera pasarse. En realidad, no saba qu hara. En el primer autobs no estaba muy preocupada; se limitaba a mirar el paisaje. Se haba criado en la costa, donde exista lo que llamaban primavera, pero aqu el invierno daba paso casi sin solucin de continuidad al verano. Un mes antes haba nieve, y de repente haca

calor como para ir en manga corta. En el campo haba charcos deslumbrantes, y la luz del sol se derramaba entre las ramas desnudas. En el segundo autobs empez a ponerse un poco nerviosa, y le dio por intentar adivinar qu mujeres se dirigan al mismo sitio. Eran mujeres solas, por lo general vestidas con cierto esmero, quiz para aparentar que iban a la iglesia. Las mayores tenan aspecto de asistir a iglesias estrictas, anticuadas, donde haba que llevar falda, medias y sombrero o algo en la cabeza, mientras que las ms jvenes podran haber formado parte de una hermandad ms animada, que permita los trajes pantaln, los pauelos de vivos colores, los pendientes y los cardados. Doree no encajaba en ninguna de las dos categoras. Durante el ao y medio que llevaba trabajando no se haba comprado ropa. En el trabajo llevaba el uniforme, y en los dems sitios, vaqueros. Haba dejado de maquillarse porque l no se lo consenta, y ahora, aunque podra hacerlo, no lo haca. El pelo de punta de color maz no pegaba con su cara lavada y huesuda, pero no importaba. En el tercer autobs encontr un asiento junto a la ventanilla e intent mantener la calma leyendo los rtulos, los de los anuncios y los de las calles. Tena un truco para mantener la cabeza ocupada. Coga las letras de cualquier palabra en la que se fijara e intentaba ver cuntas palabras nuevas poda formar con ellas. De cafetera, por ejemplo, le salan te, t, fea, cara, cafre, rifa, cate y, un momento, aire. Las palabras no escaseaban a la salida de la ciudad, pues el autobs pasaba por delante de vallas publicitarias, tiendas gigantescas, aparcamientos e incluso globos amarrados a los tejados con anuncios de rebajas.

Doree no le haba hablado a la seora Sands de sus dos ltimas


tentativas y probablemente tampoco le hablara de esta. Segn la seora Sands, a quien vea los lunes por la tarde, haba que seguir adelante, aunque llevara tiempo, sin forzar las cosas. Ella deca que lo estaba haciendo bien, que estaba descubriendo poco a poco su propia fortaleza. Ya s que te dan ganas de matar a quien te dice esas palabras, pero es verdad dijo. Se sonroj al orse decir aquello, matar, pero no quiso empeorarlo disculpndose. Cuando Doree tena diecisis aos de eso haca siete iba a ver a su madre al hospital todos los das al salir del colegio. Su madre se recuperaba de una operacin en la espalda, que al parecer era grave pero no peligrosa. Lloyd era celador. Tena algo en comn con la

madre de Doree: los dos haban sido hippies, aunque Lloyd era unos aos ms joven. Siempre que tena tiempo Lloyd entraba a charlar con ella sobre los conciertos y las manifestaciones de protesta a los que haban asistido, la gente estrambtica que haban conocido, los viajes y colocones que los haban dejado hechos polvo y cosas as. Lloyd caa bien a los pacientes, por sus bromas y porque transmita seguridad y fuerza. Era fornido, de hombros anchos, y lo suficientemente serio para que a veces lo tomaran por mdico. (No le haca ninguna gracia; opinaba que gran parte de la medicina era una mentira y que muchos mdicos eran unos gilipollas.) Tena la piel rojiza y sensible, el pelo claro y la mirada insolente. Un da bes a Doree en el ascensor y le dijo que era una flor en el desierto. Despus se ri de lo que haba dicho y aadi: Has visto lo original que puede llegar a ser uno? Es que eres poeta, pero no lo sabes dijo Doree, por cortesa. La madre de Doree muri una noche, de repente, de una embolia. Tena muchas amigas, que habran recogido a Doree de hecho, se qued con una de ellas una temporada, pero ella prefera a su nuevo amigo, Lloyd. Antes de su siguiente cumpleaos estaba embarazada, y poco despus casada. Lloyd no se haba casado nunca, aunque tena al menos dos hijos, de cuyo paradero no saba gran cosa. De todos modos, ya seran mayores. Con la edad, Lloyd haba adoptado otra filosofa de vida: crea en el matrimonio y en la fidelidad, pero no en el control de la natalidad. Y le pareci que la pennsula de Sechelt, donde vivan Doree y l, estaba en aquella poca demasiado llena de gente: viejos amigos, viejas maneras de vivir, antiguas amantes. Al poco Doree y l se trasladaron a la otra punta del pas, a un pueblo que eligieron por el nombre mirando un mapa: Mildmay. No se instalaron en el pueblo; alquilaron una casa en el campo. Lloyd encontr trabajo en una fbrica de helados. Plantaron un jardn. Lloyd saba mucho de jardinera; tambin de carpintera, y de cmo encender una estufa de lea y mantener bien un coche viejo. Naci Sasha. Es muy natural coment la seora Sands. S? dijo Doree. Doree siempre se sentaba en una silla de respaldo recto ante una mesa, no en el sof, con tapicera de flores y cojines. La seora Sands movi su silla hacia un lado de la mesa, para poder hablar sin ninguna barrera entre las dos.

Casi me lo esperaba dijo. Creo que yo a lo mejor habra hecho lo mismo en tu lugar. La seora Sands no habra dicho eso al principio. Hace un ao, sin ir ms lejos, habra sido ms prudente, consciente de que Doree se habra sublevado ante la idea de que alguien, algn ser viviente, pudiera ponerse en su lugar. Ahora saba que Doree se lo tomara como una manera, una manera humilde incluso, de intentar comprender. La seora Sands no era como algunas de las dems. No era dinmica, ni delgada, ni guapa. Ni tampoco demasiado mayor. Tena ms o menos la edad que tendra la madre de Doree, pero no el aspecto de una antigua hippy. Llevaba el pelo entrecano muy corto y tena una verruga en lo alto de un pmulo. Vesta zapatos planos, pantalones holgados y blusas de flores. Aunque fueran de color frambuesa o turquesa, las blusas no transmitan una verdadera preocupacin por la ropa; ms bien pareca que alguien le haba dicho que tena que arreglarse un poco y ella, obediente, haba ido a comprarse algo que pensaba que poda servirle. La amable, impersonal y sincera sobriedad de la seora Sands despojaba aquellas prendas de todo entusiasmo agresivo, de toda ofensa. Pues las dos primeras veces ni lo vi dijo Doree. No quiso salir. Y esta vez s? Sali? S, pero apenas lo reconoc. Haba envejecido? Supongo. Supongo que ha adelgazado un poco. Y esa ropa. De uniforme. Nunca lo haba visto as. Te pareci una persona diferente? No. Doree se mordi el labio superior, intentando pensar cul era la diferencia. Estaba tan quieto Doree nunca lo haba visto tan quieto. Ni siquiera pareci darse cuenta de que tena que sentarse enfrente de ella. Lo primero que le dijo Doree fue: No te vas a sentar?. Y l contest: Estar bien?. Pareca ausente dijo Doree. Lo tendrn drogado? Quiz le dan algo para mantenerlo estable. Pero la verdad, no lo s. Entablasteis una conversacin? Doree pens si de verdad haba sido una conversacin. Le haba hecho unas cuantas preguntas, normales, absurdas. Qu tal estaba? (Bien.) Le daban suficiente de comer? (l crea que s.) Haba algn sitio donde pudiera ir a pasear si le apeteca? (Con vigilancia, s. l

supona que poda decirse que era un sitio. Supona que poda decirse que era pasear.) Tienes que tomar el aire le dijo Doree. Es verdad le dijo Lloyd. Doree estuvo a punto de preguntarle si tena amigos. Como le preguntas a tu hijo por el colegio. Como se lo preguntaras a tus hijos, si fueran al colegio. S, s dijo la seora Sands, empujando suavemente la oportuna caja de kleenex. A Doree no le haca falta, tena los ojos secos. El problema estaba en la boca del estmago. Las nuseas. La seora Sands se limit a esperar. Era lo bastante lista para no meterse en ms honduras. Y, como si hubiese adivinado lo que Doree estaba a punto de decir, Lloyd le haba contado que haba un psiquiatra que iba a verlo para hablar con l cada dos por tres. Yo le digo que est perdiendo el tiempo aadi Lloyd. Yo s tanto como l. Fue el nico momento en que a Doree le pareci que volva a ser el de antes. Durante toda la visita el corazn le lati con fuerza. Pens que igual se desmayaba o se mora. Le cuesta tanto trabajo mirarlo, encajar en su campo de visin a aquel hombre delgado y canoso, inseguro pero fro, que se mueve mecnicamente pero sin coordinacin No le haba contado nada de eso a la seora Sands. La seora Sands podra haber preguntado con mucho tacto de quin tena miedo. De l o de s misma? Pero Doree no tena miedo. Cuando Sasha tena un ao y medio naci Barbara Ann, y cuando Barbara Ann tena dos aos, tuvieron a Dimitri. Haban elegido el nombre de Sasha entre los dos, y despus hicieron un pacto: l elegira los nombres de los nios y ella los de las nias. Dimitri fue el primero con clicos. Doree pens que a lo mejor no tena suficiente leche, o que su leche no era lo bastante nutritiva. O era demasiado nutritiva? Lloyd llev a una seora de la Liga de La Leche para que hablara con Doree. Pase lo que pase, no le d ningn bibern complementario, dijo la seora. Eso sera el principio del fin, porque dentro de poco el nio rechazara el pecho.

No saba la seora que Doree ya le estaba dando biberones complementarios. Y pareca verdad que el nio los prefera; cada da estaba ms tiquismiquis con el pecho. Al cabo de tres meses solo tomaba bibern, y entonces ya no hubo forma de ocultrselo a Lloyd. Doree le dijo que se haba quedado sin leche y que haba tenido que empezar a darle el complemento. Lloyd le apretuj un pecho y despus el otro con frentica determinacin, y logr sacarle unas tristes gotitas de leche. La llam mentirosa. Se pelearon. l le dijo que era una puta, como su madre. Dijo que las hippies esas eran todas unas putas. Pronto hicieron las paces. Pero siempre que Dimitri se quejaba de algo, o estaba resfriado, o le daba miedo el conejito que tena algn nio por mascota, o cuando segua agarrndose a las sillas a la edad en que su hermano y su hermana ya andaban solos, sala a relucir el fracaso en lo de darle de mamar. La primera vez que Doree fue al despacho de la seora Sands, una de las otras mujeres le dio un folleto. En la cubierta haba una cruz dorada y varias palabras en morado y oro. Cuando tu prdida parece insufrible Dentro haba una imagen de Jesucristo en colores plidos y unos caracteres ms menudos que Doree no lleg a leer. Sentada ante la mesa, aferrando el folleto, Doree se ech a temblar. La seora Sands se lo tuvo que arrancar de la mano. Te lo ha dado alguien? pregunt la seora Sands. Doree dijo: Esa. Y seal con la cabeza la puerta cerrada. No te interesa? Cuando ests fatal es cuando intentan pillarte dijo Doree, y entonces cay en la cuenta de que era algo que haba dicho su madre cuando fueron a verla al hospital unas seoras con un mensaje parecido. Se creen que vas a ponerte de rodillas y que todo ir estupendamente. La seora Sands suspir. Bueno, en realidad no es tan sencillo dijo. Ni siquiera posible aadi Doree. Quiz no. Nunca hablaban de Lloyd en aquellos das. Doree nunca pensaba en l, si poda evitarlo, y si no poda pensaba en l como si fuera un terrible accidente de la naturaleza. Aunque creyera en esas cosas dijo, refirindose a lo que haba en el folleto, solo sera para

Lo que quera decir era que creer en eso le resultara muy prctico, pues as podra imaginarse a Lloyd ardiendo en el infierno o algo por el estilo, pero fue incapaz de continuar, porque le pareca una estupidez hablar de algo as. Y porque se lo impeda algo ya muy conocido, una especie de martilleo en la tripa.

Lloyd era partidario de que sus hijos estudiaran en casa. No por


razones religiosas como no creer en los dinosaurios, los hombres de las cavernas, los monos y todas esas cosas, sino porque quera que estuvieran junto a sus padres y que se adentrasen en el mundo poco a poco y con cuidado, no que los lanzaran a l de golpe. Es que da la casualidad de que pienso que son mi hijos deca. O sea, nuestros hijos, no los hijos del Departamento de Educacin. Doree no estaba muy segura de poder manejar aquello, pero resulta que el Departamento de Educacin tena sus directrices y sus planes de estudios, que podan encontrarse en la escuela del pueblo. Sasha era un chico inteligente que prcticamente aprendi a leer solo, y los otros dos eran demasiado pequeos para aprender gran cosa. Por las noches y los fines de semana Lloyd le enseaba a Sasha geografa, el sistema solar, la hibernacin de los animales y cmo funciona un coche, tratando cada tema a medida que surgan las preguntas. Sasha enseguida se adelant a los planes de estudios de la escuela, pero Doree iba a recogerlos de todos modos y lo pona a hacer los ejercicios a tiempo para cumplir con la ley. Haba otra madre del barrio que tambin educaba a los nios en casa. Se llamaba Maggie y tena una furgoneta pequea. Lloyd necesitaba el coche para ir a trabajar y Doree, que no haba aprendido a conducir, se alegr cuando Maggie se ofreci a llevarla una vez a la semana para entregar los ejercicios terminados y recoger los nuevos. Naturalmente, se llevaban a todos los nios. Maggie tena dos chicos. El mayor sufra tantas alergias que la madre tena que vigilar estrechamente todo lo que coma; por eso le daba clase en casa. Y despus Maggie pens que el pequeo tambin poda quedarse all. El nio quera estar con su hermano, y adems tena problemas de asma. Qu agradecida se sinti Doree, al compararlos con los tres suyos, tan sanos. Lloyd deca que era porque los haba tenido de joven, mientras que Maggie haba esperado hasta llegar casi a la menopausia. Lloyd exageraba la edad de Maggie, pero era cierto que haba esperado. Maggie era optometrista. Su marido y ella haban

sido compaeros de trabajo y no tuvieron familia hasta que ella pudo dejar la consulta y encontraron una casa en el campo. Maggie tena el pelo entrecano, muy corto y pegado al crneo. Era alta, de pecho plano, jovial y de ideas fijas. Lloyd la llamaba la Lesbi. Solo a sus espaldas, claro. Bromeaba con ella por telfono pero a Doree le deca, solo moviendo los labios: Es la Lesbi. A Doree no le importaba mucho, Lloyd llamaba lesbis a muchas mujeres, pero le daba miedo que a Maggie las bromas le parecieran demasiado amistosas, inoportunas o al menos una prdida de tiempo. Quieres hablar con mi seora? S. Aqu la tengo, dndole a la tabla de lavar. S, soy un autntico negrero. No te lo ha contado?

Doree y Maggie adquirieron la costumbre de ir juntas a la compra


despus de recoger los papeles en el colegio. Luego a veces se llevaban unos cafs de Tim Hortons e iban con los nios al Riverside Park. Se sentaban en un banco mientras Sasha y los hijos de Maggie echaban carreras o se suban a los aparatos, Barbara Ann se columpiaba enrgicamente y Dimitri jugaba en el cajn de arena. O se sentaban en la furgoneta, si haca fro. Hablaban sobre todo de los nios y de lo que cocinaban, pero de algn modo Doree averigu que Maggie se haba pateado media Europa antes de estudiar optometra, y Maggie se enter de lo joven que era Doree cuando se cas. Tambin de la facilidad con la que se haba quedado embarazada al principio, de que ya no le resultaba tan fcil, y de que eso despertaba las sospechas de Lloyd, que registraba los cajones del tocador de Doree en busca de pldoras anticonceptivas, pensando que deba de estar tomndolas a escondidas. Y lo haces? Doree se qued horrorizada. Dijo que ni se le ocurrira. O sea, me parecera una cosa terrible, sin decrselo a l. Es una especie de broma lo que hace cuando las busca. Ah dijo Maggie. Y en una ocasin Maggie pregunt: Te va todo bien? O sea, en tu matrimonio. Eres feliz? Doree dijo que s, sin dudarlo. Despus empez a tener ms cuidado con lo que contaba. Comprendi que haba ciertas cosas a las que ella estaba acostumbrada que otra persona quiz no entendera. Lloyd vea las cosas de una manera especial; era su forma de ser. Ya era as cuando lo conoci en el hospital. La enfermera jefe era muy estirada, y l la llamaba seora Malbicho en lugar de por su apellido, Mitchell.

Lo deca tan deprisa que costaba trabajo darse cuenta. Pensaba que tena sus favoritos y que l no era uno de ellos. Ahora, en la fbrica de helados, detestaba a una persona a quien llamaba Louie Chupapalos. Doree no saba cmo se llamaba en realidad aquel hombre, pero al menos eso demostraba que no eran solo las mujeres quienes lo irritaban. Doree estaba segura de que esa gente no era tan mala como crea Lloyd, pero de nada vala contradecirlo. Quiz los hombres necesitaban tener enemigos, como necesitan gastar sus bromitas. Y a veces Lloyd haca broma de sus enemigos, como si se riera de s mismo. Incluso le permita a Doree rerse tambin, siempre y cuando no fuera ella quien empezara. Doree esperaba que Lloyd no se pusiera en ese plan con Maggie. A veces tena miedo de que la mujer se viera venir algo as. Si l no la dejara ir en el coche al colegio y a la compra con Maggie sera un fastidio, y grande. Pero peor sera la vergenza. Tendra que inventarse alguna mentira absurda para explicarlo. Pero Maggie se dara cuenta; como mnimo se dara cuenta de que Doree menta y lo interpretara como que estaba peor de lo que realmente estaba. Y Doree se pregunt por qu tena que importarle lo que Maggie pensara. Maggie era una extraa, ni siquiera se senta a gusto con ella. Fue Lloyd quien lo dijo, y tena razn. La verdad de las cosas entre ellos, su vnculo, no era algo que pudiera entender nadie y no era asunto de nadie. Si Doree poda mantener su lealtad, todo ira bien. Todo empeor, poco a poco. Ninguna prohibicin directa, pero s ms crticas. Lloyd dejaba caer la teora de que las alergias y el asma de los hijos de Maggie podan ser culpa de la madre. Muchas veces el motivo es la madre, deca. Lo haba visto en el hospital. Una madre demasiado dominante, normalmente demasiado culta. Algunos nios simplemente nacen con algo dijo Doree, imprudente. No puedes decir que siempre es la madre. Ah. Y por qu no puedo? No quiero decir t. No quiero decir que no puedes. O sea, no pueden nacer con cosas? Desde cundo eres una eminencia mdica? Yo no he dicho que lo sea. No. Es que no lo eres. De mal en peor. Lloyd quera saber de qu hablaban, Maggie y ella. No s. De nada en particular.

Qu curioso. Dos mujeres en un coche. La primera vez que lo oigo, que dos mujeres no hablen de nada. Lo que quiere es separarnos. Quin? Maggie? Conozco a esa clase de mujeres. Qu clase? Su clase. No seas tonto. Cuidadito. No me llames tonto. Para qu querra hacer algo as? Y yo cmo lo voy a saber? Solo quiere hacerlo. Espera y vers. Irs a su casa llorando a mares por lo hijo de puta que soy. Un da de estos. Y as ocurri, tal y como l haba dicho. Al menos eso debi de parecerle a Lloyd. Doree se vio una noche en la cocina de la casa de Maggie, alrededor de las diez, sonndose y tomando una infusin. El marido de Maggie dijo: Qu demonios? cuando llam a la casa; Doree lo oy desde detrs de la puerta. l no saba quin era Doree. Ella dijo: Siento muchsimo molestar mientras l se quedaba mirndola, con las cejas enarcadas y los labios apretados. Y entonces apareci Maggie. Doree haba ido hasta all andando en la oscuridad, primero por la pista de gravilla junto a su casa, despus por la carretera. Cada vez que se acercaba un coche se apartaba hasta la cuneta, y eso la retras considerablemente. Echaba un vistazo a los coches que pasaban, pensando que en uno de ellos poda ir Lloyd. No quera que la encontrase, todava no, no hasta que se hubiera asustado de su propia locura. Otras veces ella haba sido capaz de atemorizarlo, llorando, dando alaridos, incluso golpendose la cabeza contra el suelo mientras salmodiaba: No es verdad, no es verdad, no es verdad. Al final l se echaba atrs. Deca: Vale, vale. Te creo. Tranquila, cario. Piensa en los nios. Te creo, en serio. Djalo ya. Pero esa noche Doree se haba plantado aun antes de empezar el nmero. Se puso el abrigo y sali por la puerta mientras l gritaba: No lo hagas! Te lo advierto!. El marido de Maggie, que no pareca muy contento con la situacin, se haba ido a la cama mientras Doree no paraba de decir: Lo siento. Lo siento mucho, presentarme as en tu casa a estas horas de la noche. Venga, cllate dijo Maggie, en tono serio pero amable. Quieres una copa de vino? Yo no bebo.

Entonces mejor que no empieces ahora. Voy a prepararte una infusin. Te relajar. Manzanilla y frambuesa. No es por los nios, verdad? No. Maggie le quit el abrigo y le dio un montn de kleenex para la nariz y los ojos. No me cuentes nada todava. Enseguida te tranquilizars. Ni siquiera cuando se calm un poco Doree quiso soltar toda la verdad y dejar que Maggie se enterase de que ella era el meollo del problema. Adems, no quera tener que explicar nada de Lloyd. Por muy agotada que la dejara, l segua siendo la persona a quien estaba ms unida en el mundo y Doree tena la sensacin de que todo se vendra abajo si se atreviese a contarle a alguien cmo era l exactamente, si le fuera tan desleal. Dijo que Lloyd y ella haban retomado una antigua discusin y que estaba tan harta de todo que lo nico que quera era salir de all. Pero ya se le pasara, dijo. A los dos. A todas las parejas les ocurre alguna vez dijo Maggie. Entonces son el telfono y Maggie contest. S. Est bien. Solo quera dar un paseo para desahogarse un poco. Muy bien. Vale. La llevar a casa por la maana. Ningn problema. Vale. Buenas noches. Era l dijo. Supongo que lo has odo. Cmo hablaba? Pareca normal? Maggie se ech a rer. Bueno, yo no s cmo habla cuando est normal, no? Pero no pareca borracho. l tampoco bebe. En casa no tenemos ni caf. Quieres una tostada?

Maggie la llev a casa por la maana temprano. El marido de Maggie todava no se haba ido a trabajar y se qued con los nios. Como Maggie tena prisa por volver, se limit a decir: Adis.
Llmame si necesitas hablar, mientras daba la vuelta con la furgoneta en el jardn. Era una maana fra de principios de primavera, an haba nieve en el suelo, pero Lloyd estaba sentado en las escaleras, sin chaqueta. Buenos das dijo en voz alta, en tono sarcstico y corts. Y Doree le dio los buenos das, fingiendo que no haba notado su retintn. l no se apart para dejarla pasar. No puedes entrar.

Doree decidi no tomrselo en serio.


Ni siquiera si lo pido por favor? Por favor. Lloyd la mir pero no contest. Sonri con los labios apretados. Lloyd dijo Doree. Lloyd! Ser mejor que no entres. No le he contado nada, Lloyd. Siento haberme marchado. Supongo que necesitaba respirar un poco. Mejor que no entres. Qu te pasa? Dnde estn los nios? Lloyd movi la cabeza, como cuando Doree deca algo que no le gustaba, una pequea ordinariez, por ejemplo me cago en. Lloyd. Dnde estn los nios? Lloyd se apart un poco, justo para que Doree pudiera pasar si quera. Dimitri todava en la cuna, tumbado de costado. Barbara Ann en el suelo, al lado de su cama, como si se hubiera cado o la hubieran sacado a empujones. Sasha junto a la puerta de la cocina; haba intentado escapar. Era el nico con moretones en el cuello. La almohada se haba encargado de los otros dos. Cuando llam por telfono anoche, sabes? dijo Lloyd, cuando llam ya haba ocurrido. T te lo buscaste. Lo declararon demente y no pudieron juzgarlo. Era un delincuente psictico, haba que llevarlo a una institucin segura. Doree haba salido corriendo de la casa e iba dando traspis por el jardn, apretndose el estmago con los brazos como si la hubieran abierto de un tajo e intentara que no se le salieran las tripas. Esa fue la escena que vio Maggie cuando regres. Haba tenido un presentimiento y al llegar a la carretera dio la vuelta. Lo primero que pens es que a Doree su marido le haba dado un puetazo o una patada en el estmago. No supo interpretar los gemidos de Doree. Pero Lloyd, que segua sentado en las escaleras, se apart cortsmente para dejarla pasar, sin pronunciar palabra, y ella entr en la casa y se encontr con lo que ya esperaba encontrarse. Llam a la polica. Doree se pas un buen rato metindose en la boca cuanto tena a mano. Despus de la tierra y la hierba, sbanas, toallas y su propia ropa. Como si intentara ahogar no solo los alaridos, sino la escena que vea en su cabeza. Le pusieron una inyeccin de algo, cada cierto tiempo, para calmarla, y funcion. Lo cierto es que se qued muy tranquila, aunque no catatnica. Dijeron que se mantena estable. Cuando sali del hospital y la trabajadora social la llev a otro sitio, la

seora Sands se hizo cargo de ella, le encontr una casa donde vivir y un trabajo, e impuso la rutina de hablar con ella una vez a la semana. Maggie habra ido a verla, pero era la nica persona a la que Doree no soportaba ver. La seora Sands aseguraba que ese sentimiento era natural, que era la asociacin. Tambin deca que Maggie lo comprendera. La seora Sands dijo que si Doree quera seguir visitando a Lloyd era cosa suya. Yo no estoy aqu para autorizar o desautorizar. Te sentiste bien al verlo? O mal? No lo s. Doree no era capaz de explicar que en realidad tena la sensacin de que no lo vea a l. Era casi como ver un fantasma. Tan plido. Con ropa holgada de colores claros, zapatos que no hacan ruido, probablemente zapatillas. Le daba la impresin de que se le haba cado un poco de pelo, su pelo abundante, ondulado, del color de la miel. Pareca haber perdido la anchura de los hombros, el hueco de la clavcula donde ella apoyaba la cabeza. Lo que Lloyd dijo despus a la polica y apareci textualmente en los peridicos fue lo siguiente: Lo hice para evitarles el sufrimiento. Qu sufrimiento? El sufrimiento de saber que su madre los haba abandonado. A Doree esas palabras se le haban quedado grabadas en el cerebro, y quiz cuando decidi intentar verlo fue con la idea de obligarlo a retirarlas. Hacerle ver, y reconocer, qu haba ocurrido en realidad. Me dijiste que o dejaba de contradecirte o me marchaba de casa. As que me march. Solo pas una noche en casa de Maggie. Tena intencin de volver. No haba abandonado a nadie. Doree recordaba perfectamente cmo haba empezado la discusin. Haba comprado una lata de espaguetis con una ligera abolladura. Por eso estaba de oferta, y Doree se puso muy contenta de haber ahorrado. Pens que era muy lista. Sin embargo, no se lo dijo a Lloyd cuando empez a interrogarla. Por alguna razn pens que era mejor fingir que no se haba dado cuenta. Cualquiera se habra dado cuenta, dijo l. Podramos habernos intoxicado todos. Pero qu le pasaba? O era eso lo que tena en mente? Quera probarlo con los nios o con l? Doree le dijo que si se haba vuelto loco. Lloyd dijo que no era l quien estaba loco Quin sino una mujer loca comprara veneno para su familia?

Los nios se quedaron observando desde la puerta del saln. Esa fue la ltima vez que Doree los vio con vida. De modo que eso era lo que Doree estaba pensando, que al final podra hacerle comprender quin de los dos estaba loco? Cuando se dio cuenta de lo que le pasaba por la cabeza, Doree debera haberse bajado del autobs. Podra haberse bajado incluso ante la verja, con las pocas mujeres que suban lentamente por el camino. Podra haber cruzado la carretera y esperar el autobs para volver a la ciudad. Probablemente haba gente que lo haca. Iban all de visita y de repente decidan que no. La gente seguramente lo haca a menudo. Pero quiz haba sido mejor seguir adelante y verlo tan raro y destrozado. No era yo una persona a la que merece la pena culpar de algo. Ni siquiera una persona. Era como un personaje de un sueo. Doree tena sueos. En uno de los sueos hua de la casa despus de haberlos encontrado y Lloyd se echaba a rer como antes, con su risa fcil. Despus oa a Sasha rindose detrs de ella y entonces caa en la cuenta, encantada, de que todos estaban gastndole una broma. Me pregunt usted que si me haba sentido bien o mal al verlo? La ltima vez que me lo pregunt? S dijo la seora Sands. Tuve que pensrmelo. S. Llegu a la conclusin de que me sent mal. As que no he vuelto. Con la seora Sands nunca se saba, pero que asintiera con la cabeza dio a entender cierta satisfaccin o aprobacin. As que cuando Doree decidi volver a pesar de todo, pens que sera mejor no hablar del asunto. Y como resultaba difcil no hablar de cualquier cosa que le ocurriera porque la mayora de las veces era tan poco, llam y cancel la cita. Dijo que se iba de vacaciones. Empezaba el verano y las vacaciones eran lo normal. Con una amiga, dijo. No llevas la misma chaqueta que la semana pasada. No fue la semana pasada. No? Fue hace tres semanas. Ahora hace calor. Esta es ms fina, pero la verdad es que no la necesito. No hace falta chaqueta. l le pregunt por el viaje, qu autobuses tena que coger desde Mildmay.

Ella le cont que ya no viva all. Le dijo dnde viva y lo de los tres autobuses. Es un buen trecho. Te gusta vivir en un sitio ms grande? All es ms fcil encontrar trabajo. As que trabajas? La ltima vez le haba contado dnde viva, lo de los autobuses, dnde trabajaba. Trabajo en un motel, limpiando habitaciones dijo Doree. Te lo cont. Ah, s. Se me haba olvidado. Perdona. Has pensado en volver a la escuela? A la escuela nocturna? Doree dijo que s lo pensaba pero que nunca lo bastante en serio para hacer nada. Tambin que no le importaba trabajar de limpiadora. Y despus se quedaron como si no se les ocurriera nada ms que decir. Lloyd suspir. Perdona dijo. Perdona. Supongo que no estoy acostumbrado a una conversacin. Y cmo pasas el tiempo? Pues leo. Medito. De todo un poco. Ah. Te agradezco que vengas. Significa mucho para m. Pero no pienses que tienes que seguir. O sea, hazlo cuando quieras. Si pasa algo, y si te apetece Lo que quiero decir es que el solo hecho de que quiz vengas, aunque vinieras una sola vez, es mucho para m. Me entiendes? Doree dijo que s, que eso crea. l dijo que no quera entrometerse en su vida. No lo haces contest ella. Era eso lo que ibas a decir? Pensaba que ibas a decir otra cosa. En realidad, Doree haba estado a punto de decir: qu vida? No, en serio, nada ms, dijo Doree. Bien. Tres semanas ms tarde la llamaron por telfono. Era la seora Sands, no una de las mujeres de la oficina. Ah, Doree. Pensaba que a lo mejor no habas vuelto. De las vacaciones. As que ya has vuelto? S dijo Doree, intentando pensar dnde dira que haba estado. Pero an no te ha dado tiempo de concertar otra cita, no? No. Todava no. No importa. Solo quera estar segura. Ests bien?

S, estoy bien. Estupendo. Ya sabes dnde estoy si me necesitas. Si quieres charlar un rato. S. Bueno, cudate. No mencion a Lloyd, no pregunt si haban continuado las visitas. Bueno, por supuesto, Doree dijo que no haban seguido, pero a la seora Sands normalmente se le daba muy bien percatarse de lo que pasaba. Y tambin se le daba muy bien callarse cuando comprenda que con preguntar no llegara a ninguna parte. Doree no saba qu habra contestado si le hubiera preguntado, si habra dado marcha atrs y habra contado una mentira o si habra soltado la verdad. Lo cierto era que haba vuelto el domingo siguiente de que l le dijera, ms o menos, que no importaba que fuera a verlo o no. Lloyd estaba resfriado. No saba cmo lo haba pillado. A lo mejor ya lo tena la ltima vez que la vio y por eso haba estado tan taciturno, dijo. Taciturno. Ahora Doree casi nunca se relacionaba con gente que empleara una palabra as, y le pareci raro. Pero Lloyd siempre haba tenido la costumbre de utilizar palabras como esa, y por supuesto antes a Doree no le impresionaban tanto como ahora. Te parezco una persona distinta? pregunt Lloyd. Bueno, eres distinto dijo Doree con prudencia. Yo no? T ests preciosa dijo l con tristeza. Doree se abland un poco, pero se resisti. Te sientes distinta? pregunt Lloyd. Te sientes una persona distinta? Ella dijo que no lo saba. Y t? Totalmente dijo l. Das ms tarde, esa misma semana, a Doree le dieron un sobre en el trabajo. Llevaba la direccin del motel e iba dirigido a su atencin. Dentro haba varias hojas, escritas por las dos caras. Al principio no pens que fuera de Lloyd; tena la idea de que en la crcel no se permita escribir cartas. Pero claro, l era otra clase de preso. No era un delincuente, era un delincuente psictico. En el escrito no haba fecha, ni siquiera un Querida Doree. Empezaba hablndole de tal manera que Doree pens que sera una especie de invitacin religiosa.

La gente anda buscando la solucin. Tienen la mente irritada (de tanto buscar). Hay tantas cosas que los zarandean, que les hacen dao En sus caras se ven todos sus dolores y sus heridas. Estn preocupados. Van de un sitio a otro. Tienen que ir de compras y a la lavandera y a cortarse el pelo y ganarse la vida o recoger el cheque del paro. Los pobres tiene que hacer eso y los ricos tienen que buscar con todas sus fuerzas la mejor manera de gastarse el dinero. Eso tambin es trabajo. Tienen que construir las mejores casas con grifos de oro para el agua caliente y la fra. Y sus Audi y los cepillos de dientes mgicos y todos los artilugios imaginables y las alarmas antirrobo para protegerse de las matanzas y ni (ve) viejos ni jvenes, pobres o ricos, tienen paz de espritu. Iba a escribir vecinos en lugar de viejos, por qu sera? Aqu no tengo vecinos. Donde estoy al menos la gente ha superado mucha confusin. Saben lo que poseen y siempre poseern y ni siquiera tienen que comprar la comida ni cocinar. Ni elegirla. Toda posibilidad de eleccin queda eliminada. Lo nico que podemos conseguir los que estamos aqu es lo que saquemos de nuestra mente. Al principio en la cabeza solo tena perturvacin (se escribe as?). Era una continua tormenta y me daba golpes contra el cemento con la esperanza de librarme de ella. Parar mi sufrimiento y mi vida. Y me impusieron castigos. Me redujeron con una manguera, me ataron y me introdujeron drogas en el torrente sanguneo. No es que me queje, porque tena que aprender que de eso no se saca ningn provecho. Ni tampoco hay diferencia con el llamado mundo real, donde la gente bebe, monta escndalos y comete crmenes para eliminar los pensamientos dolorosos. Y muchas veces se los llevan y los encarcelan pero no es suficiente para que salgan al otro lado. Y qu es eso? Es la demencia absoluta o la paz. La paz. Yo he alcanzado la paz y sigo cuerdo. Supongo que al leer esto pensars que voy a decir algo de Jesucristo o quiz de Buda como si me hubiera convertido a alguna religin. No. No cierro los ojos y me siento elevado por ningn Poder Superior concreto. La verdad es que no s qu quieren decir con todo eso. Lo que hago es Conocerme a M Mismo. Concete a Ti Mismo es una especie de Mandamiento de algn sitio, probablemente de la Biblia, as que al menos he seguido el Cristianismo. Tambin S Fiel a Ti Mismo, eso lo he intentado si es lo que tambin est en la Biblia. No dice a qu partes, las buenas o las malas, ser fiel, o sea, que no se trata de una gua de moralidad. Tampoco Concete a Ti Mismo tiene relacin con la moralidad como la entendemos en Conducta. Pero la Conducta en realidad no me preocupa porque me han juzgado

correctamente como persona en la que no se puede confiar para que juzgue cmo debera comportarse y esa es la razn por la que estoy aqu. Volvamos a la parte del Conocer del Concete a Ti Mismo. Puedo decir con toda seriedad que me conozco a m mismo y s lo peor de lo que soy capaz y s que lo he hecho. El Mundo me considera un Monstruo y no tengo nada en contra de eso, aunque de paso podra decir que a los que sueltan bombas o queman ciudades o matan de hambre o asesinan a cientos de miles de personas normalmente no se los considera Monstruos sino que les llueven medallas y honores, pues solo los actos contra pocas personas se consideran malos y terribles. Lo cual no es una excusa sino una simple observacin. Lo que Conozco de M Mismo es mi propia Maldad. Ese es el secreto de mi consuelo. Quiero decir que conozco lo Peor de m. Puede que sea peor que lo peor de otras personas, pero la verdad es que no tengo que pensar ni preocuparme por eso. No hay excusas. Estoy en paz. Soy un Monstruo? El Mundo dice que s y si lo dice yo estoy de acuerdo. No obstante, tambin digo que el Mundo no tiene ningn significado real para m. Yo soy Yo y no tengo posibilidades de ser otro Yo. Podra decir que entonces estaba loco, pero qu significa eso? Loco. Cuerdo. Yo soy Yo. No poda cambiar mi yo entonces y no puedo cambiarlo ahora. Doree, si has seguido leyendo hasta aqu, hay algo especial que quiero contarte pero que no puedo escribir. Si tienes pensado volver aqu alguna vez, a lo mejor lo har. No pienses que soy cruel. No es que no quisiera cambiar las cosas si pudiera, es que no puedo. Voy a enviarte esto a tu trabajo, pues lo recuerdo y recuerdo el nombre del pueblo, as que mi cerebro funciona bien en algunos aspectos. Ella pens que tendran que hablar de esa carta la prxima vez que se vieran y la ley varias veces, pero no se le ocurri nada que decir. De lo que realmente quera hablar era de lo que l deca que no poda poner por escrito. Pero cuando volvi a verlo, l actu como si no le hubiera escrito nada. Ella, por sacar un tema de conversacin, le cont que un cantante de folk, famoso en su momento, se haba alojado en el motel. Le sorprendi que l supiera ms cosas que ella sobre la trayectoria del cantante. Resulta que tena televisin, o que al menos poda verla, y sola ver algunos programas y, por supuesto las noticias. Eso les dio algo ms de lo que hablar, hasta que Doree ya no pudo reprimirse ms. Qu es eso que solo puedes contarme personalmente?

Lloyd dijo que ojal no se lo hubiera preguntado. No saba si


estaban preparados para hablar de ello. Y entonces a Doree le dio miedo de que fuera algo que no pudiera controlar, algo insufrible, como que l segua amndola. No soportaba or la palabra amor. Vale dijo. Quiz no lo estamos. Y aadi: De todos modos, ser mejor que me lo cuentes. Si al salir de aqu me atropellara un coche nunca lo sabra, y t ya no tendras otra oportunidad de contrmelo. Es verdad dijo l. Bueno, qu es? El prximo da. El prximo da. A veces no puedo hablar. Quiero hablar, pero me quedo en blanco.

Doree, he estado pensando en ti desde que te marchaste y


lamento haberte decepcionado. Cuando ests sentada enfrente de m me emociono ms de lo que quiz demuestro. No tengo derecho a emocionarme delante de ti, puesto que t tienes ms derecho que yo y t siempre te controlas. As que voy a invertir lo que dije porque he llegado a la conclusin de que en realidad me cuesta menos escribirte que hablarte. A ver por dnde empiezo. El Cielo existe. Esa es una forma, pero no est bien porque yo nunca he credo en el Cielo y el Infierno, etc. Para m todo eso eran gilipolleces, as que debe de parecer muy raro que saque a relucir el tema. De modo que lo nico que voy a decir es que he visto a los nios. Los he visto y he hablado con ellos. Ya est. Qu piensas en este momento? Estars pensando: bueno, este est como una autntica cabra. O: es un sueo y no sabe distinguir un sueo, no entiende la diferencia entre estar dormido y estar despierto. Pero quiero decirte que entiendo la diferencia y que s que existen. Digo que existen, no que estn vivos, porque vivos significa en nuestra misma Dimensin, y no estoy diciendo que estn aqu. La verdad es que creo que no. Aunque existen y debe de ser que hay otra Dimensin o a lo mejor innumerables Dimensiones, pero lo que s es que yo he llegado a la que estn ellos. Posiblemente lo he conseguido porque paso tanto tiempo solo y tengo que pensar y pensar y porque tengo tanto en que pensar. As que despus de este sufrimiento y soledad hay una Gracia que ha visto la manera de darme una recompensa. A m, precisamente el que menos la merece segn el modo de pensar del mundo. Bueno, si has seguido leyendo hasta aqu y no has roto esto en mil pedazos, querrs saber algo. Cmo estn, por ejemplo.

Estn bien. Son muy felices y muy listos. No parecen tener ningn recuerdo de nada malo. A lo mejor estn un poco mayores que antes pero es difcil saberlo. Parecen comprender a diferentes niveles. S. A Dimitri le notas que ha aprendido a hablar, cosa que antes no poda hacer. Estn en una habitacin que reconozco en parte. Es como nuestra casa pero ms espaciosa y bonita. Les pregunt qu tal los cuidaban y se rieron y dijeron algo como que podan cuidarse solos. Creo que fue Sasha quien lo dijo. A veces no hablan por separado, al menos yo no puedo distinguir sus voces, pero sus personalidades son muy claras y debo decir que muy alegres. Por favor, no llegues a la conclusin de que estoy loco. Ese es el miedo que me impidi contrtelo antes. Estuve loco una poca pero creme que me he librado de mi antigua locura como el oso muda el pelaje. O quiz debera decir como la serpiente muda la piel. S que si no lo hubiera hecho no se me habra concedido esta capacidad para reconectar con Sasha, Barbara Ann y Dimitri. Ojal tambin te la dieran a ti, porque, si es una cuestin de mritos, t me sacas ventaja. Puede que a ti te cueste ms trabajo porque vives mucho ms en el mundo que yo, pero al menos puedo darte esta informacin, la Verdad, y al decirte que los he visto espero que te animes.

Doree se pregunt qu dira o pensara la seora Sands si le lea esta carta. Naturalmente, la seora Sands tendra cuidado. Procurara no
emitir un veredicto rotundo de locura, sino que encauzara con cautela y delicadeza a Doree en esa direccin. O quiz se podra decir que no la encauzara, sino que despejara la confusin para que Doree tuviera que enfrentarse con una conclusin a la que parecera haber llegado ella sola. Tendra que quitarse de la cabeza esos disparates peligrosos (as hablara la seora Sands). Por eso Doree no quera ni verla. Doree tena la certeza de que Lloyd estaba loco. Y en lo que haba escrito haba indicios de su antigua chulera. Ella no le contest. Pasaron los das, las semanas. No cambi de opinin, pero sigui guardando en secreto sus escritos. Y de vez en cuando, mientras estaba pulverizando el lquido limpiador en el espejo de un cuarto de bao o estirando una sbana, la embargaba una emocin. Durante casi dos aos no se haba fijado en las cosas que solan alegrar a la gente, como el buen tiempo o las flores o el olor de una panadera. An no experimentaba esa sensacin espontnea de felicidad, no la senta, pero s haba algo que le recordaba cmo era. No tena nada que ver con el tiempo que hiciera ni con las flores. Era la idea de que los nios

estaban en lo que l llamaba su Dimensin lo que se adentraba furtivamente en ella y por primera vez le proporcionaba una sensacin de tranquilidad, no de dolor. Desde que pas lo que pas siempre haba tenido que librarse de cualquier pensamiento relacionado con los nios, sacrselo inmediatamente de la cabeza como un cuchillo clavado en el cuello. No poda pensar en sus nombres, y si oa un nombre parecido a los de sus hijos, tambin tena que arrancrselo. Incluso tena que echar las voces de los nios, sus chillidos y el chapoteo de sus pies cuando entraban y salan de la piscina del motel por una especie de puerta que ella era capaz de cerrar de golpe para dejar de or. En cambio ahora tena un refugio al que poda acudir en cuanto la acechaban esos peligros. Y quin se lo haba proporcionado? Desde luego, no la seora Sands, con tantas horas que haba pasado ante la mesa con los kleenex discretamente a mano. Se lo haba proporcionado Lloyd. Lloyd, esa persona terrible, esa persona aislada y demente. Demente, por llamarle de alguna manera. Pero no caba la posibilidad de que lo que deca fuera verdad, de que hubiera salido al otro lado? Y quin poda asegurar que las visiones de una persona que haba hecho tal cosa y tal viaje no significaran algo? Esa idea se col en su cerebro y all se qued. Junto al pensamiento de que quiz Lloyd fuera la nica persona con quien debera estar. Para qu otra cosa servira ella en el mundo le pareca estar dicindoselo a otra persona, probablemente a la seora Sands, para qu estaba all si no era al menos para escucharlo? No he dicho perdonar, le cont mentalmente a la seora Sands. Jams lo dira. Jams lo hara. Pero a ver. No me rechazan a m tanto como a l por lo que pas? Nadie que lo supiera me querra a su lado. Lo nico que hago es recordarle a la gente lo que nadie puede soportar que le recuerden. Era imposible disfrazarse, francamente. Esa corona de pinchos amarillos daba lstima. Y un da se vio otra vez en el autobs, por la carretera. Record aquellas noches despus de la muerte de su madre, cuando se escapaba para ver a Lloyd, mintindole a la amiga de su madre, la mujer con quien viva, sobre adnde iba. Recordaba el nombre de la amiga, el nombre de la amiga de la madre. Laurie. Quin sino Lloyd recordara ahora los nombres de los nios, o el color de sus ojos? Cuando tena que hablar de ellos la seora Sands los llamaba tu familia y los meta a todos en el mismo saco.

En aquella poca, cuando iba a ver a Lloyd, cuando menta a Laurie, no se senta culpable; solo tena una sensacin de fatalidad, de sumisin. Tena la impresin de que la haban puesto en la tierra nicamente para que estuviera con l e intentara comprenderlo. Pues ya no era as. Ya no era lo mismo. Iba sentada en el asiento delantero, al otro lado del conductor. Tena una buena vista por la ventana. Y por eso fue la nica pasajera del autobs, la nica persona aparte del conductor, que vio una camioneta saliendo de una carretera lateral sin siquiera disminuir la velocidad, que la vio enfrente de ellos al otro lado de la carretera, vaca aquel domingo por la maana, dar sacudidas y caer en la cuneta. Y la nica que vio algo an ms extrao: al conductor de la camioneta volando por los aires de una manera que pareci al mismo tiempo rpida y lenta, absurda y digna. Aterriz en la grava, junto a la acera. Los dems pasajeros no saban por qu el conductor haba frenado y haba parado de forma tan brusca y desabrida. Al principio lo nico que pens Doree fue: cmo ha salido? El joven o el chaval, que deba de haberse quedado dormido al volante. Cmo haba salido volando de la camioneta y se haba lanzado con tanta elegancia al aire? Ese tipo se nos ha puesto delante les dijo el conductor a los pasajeros. Intentaba hablar alto, con calma, pero su voz temblaba de asombro, entre el respeto y el temor. Se ha estrellado contra la cuneta. Continuaremos en cuanto podamos, pero mientras tanto, por favor, no bajen del autobs. Como si no lo hubiera odo, o como si tuviera un derecho especial a ser til, Doree baj detrs del conductor. l no la reprendi. Si ser gilipollas dijo el conductor mientras cruzaban la carretera. En su voz solo haba rabia e indignacin. Gilipollas de chaval. Pero usted ha visto? El chico estaba tumbado de espaldas, con las piernas y los brazos extendidos, como si hiciera el ngel en la nieve. Sin embargo, a su alrededor haba grava, no nieve. No tena los ojos completamente cerrados. Era muy joven, un nio que haba dado el estirn antes de empezar a afeitarse. Posiblemente sin carn de conducir. El conductor hablaba por telfono. Como a kilmetro y medio de Bayfield, en la Veintiuno, el lado este de la carretera. Un hilillo de espuma rosa sala por debajo de la cabeza del chico, junto a la oreja. No pareca sangre, sino la espuma que se retira de las fresas cuando se hace mermelada.

Doree se agach junto a l. Le puso una mano en el pecho. No se mova. Doree acerc una oreja. Le haban planchado la camisa haca
poco; desprenda ese olor. No respiraba. Pero los dedos de Doree encontraron pulso en el cuello terso del chico. Record algo que le haban contado. Se lo haba contado Lloyd, por si uno de los nios tena un accidente y l no estaba. La lengua. La lengua puede impedir la respiracin si se ha desplazado al fondo de la garganta. Puso los dedos de una mano sobre la frente del chico y dos dedos de la otra mano bajo la barbilla. Apretar la frente, presionar la barbilla hacia arriba, para despejar la laringe. Una inclinacin leve pero firme. Si segua sin respirar, Doree tendra que insuflarle aire. Le pellizca las aletas de la nariz, aspira una bocanada de aire, sella la boca del chico con sus labios y espira. Espirar dos veces y comprobar. Espirar dos veces y comprobar. Otra voz masculina, no la del conductor. Deba de haberse parado un automovilista. Le pongo esta manta debajo de la cabeza? Doree neg con un leve movimiento de cabeza. Acababa de recordar otra cosa, que no hay que mover a la vctima para no lesionar la mdula espinal. Cubri la boca del chico. Apret su piel clida, lozana. Espir y esper. Espir y volvi a esperar. Y le pareci que una ligera humedad le ascenda a la cara. El conductor dijo algo pero Doree no poda levantar la vista. Entonces lo not, sin lugar a dudas: de la boca del chico sala aliento. Extendi una mano sobre la piel del pecho y al principio no saba si suba o bajaba porque ella estaba temblando. S, s. Era aliento de verdad. La laringe estaba abierta. Respiraba l solo. Estaba respirando. Pngasela encima le dijo Doree al hombre de la manta. Para que no se enfre. Est vivo? pregunt el conductor, inclinndose sobre ella. Doree asinti. Sus dedos volvieron a encontrar el pulso. La espantosa sustancia rosa haba dejado de manar. A lo mejor no era nada importante, no sala del cerebro. No puedo retener el autobs para esperarla dijo el conductor. Ya vamos con retraso. El automovilista dijo: Est bien. Ya me encargo yo.

Callaos, callaos, habra querido decirles Doree. Le pareca que era necesario que hubiese silencio, que el mundo entero tena que concentrarse alrededor del cuerpo del chico, ayudarlo a no perder de vista su obligacin de respirar. Tmidos soplidos, pero regulares, una mansa obediencia bajo el pecho. Sigue, sigue. Lo ha odo? Este hombre dice que se queda a vigilarlo insisti el conductor. Los de la ambulancia van a venir lo ms rpidamente posible. Usted siga dijo Doree. Ir con ellos al pueblo y lo alcanzar a usted cuando vuelva esta noche. El conductor tuvo que inclinarse para orla. Doree haba hablado con desdn, sin levantar la cabeza, como si su respiracin fuera la que estuviera en juego. Seguro? dijo el conductor. Seguro. No tiene que ir a London? No.

SERIE DE SU'ETOS
Doree, Doree, Dimitri, Barbara Ann, Sasha, Fleur, Doree, Doree, Sands, Sands, Doree, Doree, Lloyd, Lloyd, Lloyd, Doree Doree, Doree, Doree, Lloyd, Lloyd, Lloyd, Doree, Doree, Lloyd, Lloyd, Sasha, Sands, Doree, Doree, Sands, Doree, Doree, Sands, Doree, Sands, Doree, Doree, Doree, Doree, Doree, Doree, Doree, Lloyd, Doree, Sands, Doree, Sands, Doree, Lloyd, Doree Sands, Sands, Doree, Sasha, Barbara Ann, Barbara Ann, Dimitri, Dimitri, Doree, Lloyd, Doree, Doree, Lloyd, Doree, Dimitri, Doree, Sands, Doree, Doree, Sands, Sands, Doree, Doree, Sands, Doree, Lloyd, Doree, Lloyd, Doree, Sasha, Lloyd, Sasha, Sasha, Doree, Maggie, Lloyd, Doree, Maggie, Maggie, Maggie, Doree, Lloyd, Maggie, Lloyd, Maggie, Maggie, Maggie, Lloyd, Lesbi, Doree, Lesbi, Doree, Lloyd, Maggie, Doree, Maggie Sasha, Maggie, Barbara Ann, Dimitri, Doree, Maggie, Maggie, Doree, Lloyd, Doree, Doree, Maggie, Maggie, Doree, Lloyd, Malbicho, Mitchell, Louie Chupapalos, Doree, Doree, Lloyd, Lloyd, Doree, Doree, Maggie, Maggie, Doree, Doree, Maggie, Lloyd, Doree, Lloyd, Maggie, Doree, Lloyd, Maggie, Maggie, Lloyd, Doree, Maggie, Maggie, Doree, Doree, Maggie, Doree, Lloyd, Doree, Maggie, Doree, Maggie, Maggie, Doree, Maggie, Lloyd, Doree, Lloyd, Maggie, Maggie, Maggie, Maggie, Maggie, Maggie, Lloyd, Doree, Doree, Lloyd, Lloyd, Lloyd, Doree, Lloyd, Lloyd, Doree, Dimitri, Barbara Ann, Sasha, Lloyd, Doree, Maggie, Doree, Lloyd, Doree, Sands, Maggie, Doree, Sands, Maggie, Sands, Doree, Lloyd, Doree, Doree, Maggie, Doree, Doree, Lloyd, Doree, Lloyd, Doree, Doree, Doree, Doree, Lloyd, Sasha, Sands, Sands, Doree, Doree, Doree, Lloyd, Doree, Doree, Doree, Sands, Doree, Doree, Lloyd, Doree, Sands, Doree, Lloyd, Doree, Lloyd, Doree, Lloyd, Doree, Doree, Lloyd, Doree, Lloyd, Doree, Doree, Doree, Doree, Lloyd, Doree, Doree, Dimitri, Sasha, Barbara Ann, Dimitri, Doree, Sands, Doree, Doree, Sands, Doree, Doree, Lloyd, Sands, Lloyd, Lloyd, Lloyd, Sands, Sands, Lloyd, Laurie, Lloyd, Sands, Lloyd, Laurie, Doree, Doree, Doree, Doree, Doree, Lloyd, Doree, Doree, Doree, Doree, Doree, Doree, Doree.

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1227 . 83Os/Bi 18.469 <12-10-13> Fsica Cuntica


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http://www.aguasland.com/articulos/fisica_cuantica.html#.Ulh3FESx2aN.gmail
83Os/Bi

18.469 . 00:09 <12-10-13>

Fsica cuntica

Antes de entrar en materia, me gustara sugerirte que te dejes llevar, que por un momento recuperes la plasticidad mental que tenas cuando eras un nio (no es que la hayas perdido, simplemente la mantienes oculta, silenciada). Me explico, a un nio, todo le parece increble, se sorprende con frecuencia y eso hace que de rienda suelta a su imaginacin y piense que todo tiene cabida en su mundo interior y, continuamente, intente materializarlo en el mundo exterior. Con el paso del tiempo, la mayora de los adultos utilizamos el modo "automtico", tendemos a ser prcticos, a decantarnos por ideas preestablecidas y finalmente, convertimos esa extraordinaria plasticidad en rigidez mental, lo cual nos incapacita, en la mayora de las ocasiones, para ir ms all de lo que vemos, omos, olemos, degustamos, tocamos, sentimos y presentimos. Por suerte, no todo el mundo es as, hay quien nos invita, de vez en cuando, a continuar creyendo en la magia. Una fra maana de invierno, estuve paseando por un bosque, concretamente un hayedo. Los bosques adquieren nombre propio cuando una especie de rbol domina; en este caso, el rbol dominante era el haya (Fagus sylvatica). Este rbol constituye importantes bosques, preferentemente en suelos ricos y hmedos. Al ser un rbol caducifolio, es decir, que pierde sus hojas cuando llega el fro, durante el otoo y el invierno el suelo del hayedo se cubre de hojarasca, un manto tupido de hojas muertas. Los rboles se quedan desnudos, entran en un coma profundo, su actividad metablica se ralentiza y dejan de realizar la fotosntesis, razn por la cual se deshacen de las hojas, no las necesitan y no las volvern a utilizar hasta la siguiente primavera, cuando de los nuevos brotes salgan las nuevas hojas. A simple vista, el paisaje pareca una estampa, nada se mova, nada se inmutaba. Hice una fotografa para tener una visin macroscpica del bosque en ese instante. Estando all de pie, delante de un rbol, me imagin que poda reducir mi tamao hasta un nivel subatmico, ms pequeo que un tomo. El paisaje que encontrara entonces, sera muy

diferente. No tardara en darme cuenta de que, la tranquilidad que respira el bosque, en realidad se sustenta bajo un escenario catico e impredecible, un mundo extrao de azar y probabilidades. El bosque, visto como mundo macroscpico, est gobernado por las leyes de la fsica newtoniana o mecnica clsica. Estas leyes ya no son un misterio para nosotros, el azar y las probabilidades se encuentran bajo control y podemos afirmar que prcticamente no existen, en un sentido estricto. Disponiendo de un conocimiento perfecto de las condiciones del bosque se puede saber, de manera determinista, su estado en todo momento, es decir, podemos conocer su pasado y su presente y, hasta predecir su futuro. A escala microscpica, sin embargo, nuestro bosque no est gobernado por la fsica de Newton, sino por la fsica cuntica, una teora que desafa nuestro sentido comn. Y es aqu, ahora, donde apelo a tu plasticidad mental. Te voy a dar una breve y simple descripcin de lo que, se supone, podra esta pasando a nivel microscpico, en ese mismo apacible y tranquilo bosque. Si cogisemos cualquier tipo de materia, ya sea viva o inerte, y fusemos haciendo trozos cada vez ms pequeos, finalmente nos toparamos con el tomo, la expresin ms pequea de la materia, que el filsofo griego Demcrito crea indivisible. Toda materia est formada por tomos, ya sea un len, una roca, el Sol, la Tierra, el aire, el agua, t, etctera; todo lo que te puedes imaginar, est formado por tomos. Y estos tomos a la vez, estn formados por partculas an ms elementales, s, el tomo todava se puede dividir en partes ms pequeas. Los protones y los neutrones, se concentran en una regin del espacio, llamada ncleo, y proporcionan al tomo su carga positiva. Los electrones, con carga negativa, se mueven alrededor del ncleo y son difciles de localizar, por esta razn se dice que se encuentran en un orbital, una regin del espacio donde la probabilidad de encontrarlos es muy alta. La atraccin

de las cargas opuestas, los mantiene unidos. Los protones y los neutrones se pueden dividir, a su vez, en quarks. As pues, los tomos de Demcrito, sus partculas indivisibles, ahora seran los quarks, los leptones, los neutrinos y los bosones, que pertenecen a diferentes familias de partculas elementales. Hay una teora, la teora de cuerdas, que propone una divisin ms de la materia. Los quarks, los leptones, los neutrinos y los bosones, estaran formados por un hilo de energa, en forma de cuerda, que vibra. Pero de momento, nos vamos a quedar en los quarks, los leptones, los neutrinos y los bosones. El comportamiento de estas partculas subatmicas est fuera de toda lgica establecida. En el mundo microscpico, lo que no est prohibido es obligatorio, una partcula puede no estar y estar en todos los sitios a la vez, puede atravesar muros y comunicarse con otras partculas a miles de kilmetros de distancia. En este mundo en miniatura, los conceptos de izquierda-derecha y arriba-abajo se desmoronan y el tiempo no tiene una direccin concreta, no se puede distinguir entre antes, despus y ahora. Si se pudiera extrapolar la visin microscpica a la macroscpica, observaras que las partculas elementales que constituyen el bosque pueden dividirse en tres y realizar tres tareas al mismo tiempo, y despus volverse a unir otra vez; que tienen la capacidad de girar sobre su mismo eje, pero al chocar contra algo, su movimiento de giro permanece inalterable; que pueden saltar desde lo ms alto hacia abajo y emitir luz, y viceversa, que pueden saltar desde abajo hacia lo ms alto y absorber luz; en el primer caso, al emitir luz, estaran viajando atrs en el tiempo, y en el segundo, al absorberla, estaran viajando hacia el futuro Bueno, por hoy djalo correr, vuelve a tu cmodo estado de rigidez mental, si es que puedes despus de leer esto y s, te estoy retando.

CUERDAS( ANILLOS( )AC*O( MENTE

Josemara, hoy <12-10-13>, al filo de la madrugada <00:09>, me envas una escueta misiva que nica y exclusivamente contiene un enlace al artculo Fsica Cuntica que se encuentra en esa zona de la Red denominada aguasland: Tierra de Aguas. El artculo que recomiendas se limita a sealar una puerta cerrada pero no llega a abrirla y entrar para ver qu es lo hay al otro lado En el artculo se dice: Hay una teora, la teora de cuerdas, que

propone una divisin ms de la materia. Los quarks, los leptones, los neutrinos y los bosones, estaran formados por un hilo de energa, en forma de cuerda, que vibra. Pero de momento, nos vamos a quedar en los quarks, los leptones, los neutrinos y los bosones.
Pero en realidad no hay ni quarks, ni leptones, ni neutrinos, ni bosones, solo y nicamente hay cuerdas que no son sino nmeros elementales, nmeros matricos, materia viva, rostro del vaco, sueo de la mente. Las cuerdas tampoco son el verdadero principio, ellas viven inmersas en anillos y estn hechas de materia oscura, que a su vez est hecha de energa oscura, la cual es un producto de la mente: el mundo no es material sino mental. Y dice Aguas en su artculo: El comportamiento de estas

partculas subatmicas est fuera de toda lgica establecida.


Lo cual es un profundo sinsentido al modo de Lewis Carrol o de ciertos surrealistas que juegan con las propiedades desconcertantivas del lenguaje. El comportamiento de las partculas subatmicas est determinado por la lgica kimir y/o lgica isbnica, una lgica antigua e inmutables rigurosamente establecida desde antes del principio, solo que se trata de una lgica desconocida para el intelecto del linaje humano cuya lgica tiene que ver ms con las propiedades del lenguaje que con las propiedades del mundo.

Habra que explorar en el Murmullo la ontologa y la sociologa de las cuerdas, su ontognesis y su filognesis, sus afinidades y rechazos, su intimidades y extroversiones, su cualidades y defectos, sus aficiones y miedos, sus revelaciones y secretos Tendramos que remontarnos hasta el estado del mundo anterior a la existencia de cuerdas. Tambin deberamos familiarizrnos con la lgica kimir que rige el comportamiento del microcosmos elemental y el juego de representaciones y la capacidad de memoria de la mente. Acceder al mundo de las cuerdas, a la lgica que determina el comportamiento de lo elemental, y al paraso de las funciones metablicas de la mente nos llevar tiempo, pero eso es todo lo que tenemos, en realidad estamos hechos nicamente de tiempo, de tiempo quieto, de tiempo detenido en el interior del nico instante que a s mismo se presupones real, eso es lo que somos, pero nuestra aficin a extraviarnos en las complejidades de la materia nos ha trado hasta y casi hemos llegado a olvidar lo que realmente somos: tiempo: materia prima de materia elemental: la esencia que da vida a los sueos
0Su/n

22.098 . 19:11 <12-10-13>

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1228 . 83Os/Bi 18.470 <13-10-13> Caleidoscopio


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http://empireuma.blogspot.com.es/2013/10/caleidoscopio.html

83Os/Bi

18.470 . 10:41 <13-10-13>

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1229 . 23Es/V 20.130 <13-11-13> Prisioneros


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Prisioneros Una visin dolorida de la humanidad


http://www.filmaffinity.com/es/reviews/5/276566.html

A +IDDEN TRUT+ A DESPERATE SEARC+ UNA )ERDAD OCULTA UNA ,-S.UEDA DESESPERADA

La pretensin de Prisioneros, de Denis Villeneuve, como la de tantas pelculas, es la de producir un impacto emocional en el espectador, atenazarlo en la butaca con unas imgenes poderosas, ineludibles; transportarlo hasta situaciones dramticas que empequeezcan sus problemas cotidianos. Conseguir este objetivo, ya es mtodo apreciable, pero esta pelcula ofrece algo ms: unos personajes que, ms all de su inters coyuntural, de hombres y mujeres sometidos a situaciones lmite, con la consiguiente dramatizacin de sus respuestas ante los graves retos propuestos, nos sugieren algo que est ms all, una visin de la vida muy particular que impone estilos muy determinados y que difcilmente se pueden rehusar. El detective Loki, interpretado con una intensa contencin llena de sensibilidad por Jake Guyllenhaal, es un hombre que se implica obsesivamente en los casos que se le asignan. En el que narra la pelcula, el secuestro de dos nias, su preocupacin es tan grande o ms que la de los padres. No sabemos nada de su vida privada. En su primera aparicin, lo vemos solitario, comiendo en un restaurante chino vaco, bromeando con la camarera desde cierta tristeza inconmovible. Un solo apunte de su biografa se nos da a conocer: que estuvo en un reformatorio. El caso del secuestro que se le asigna lo ocupa todo el da. Le supone un fuerte estrs. Debe enfrentarse a su superior, al padre de una de las nias, Keller Dover, que no cree en las evidencias que suspenden la persecucin del principal sospechoso. Del padre de esa nia ya sabemos cmo era antes de la presumible transformacin de un impacto tan brutal como el secuestro de su hija. Este hombre paranoico tiene por lema y as quiere transmitrselo a sus hijos -: espera lo mejor pero preprate para lo peor. Es hombre religioso, pero a la vez, muy temperamental, muy activo, y siente la vida como una imperiosa necesidad de enfrentarse a todas las amenazas. La gran virtud de esta excelente pelcula aparte de su desarrollo hipntico, el largo metraje que nunca resulta desmesurado es la creacin de un buen nmero de personajes de gran impacto e inters, como Alex, el principal sospechoso del secuestro, un adulto con una edad mental de 10 aos, un ser humano que nos sume en la incertidumbre emocional, pues no sabemos si sentir desprecio o compasin por l, con ese rostro que contiene toda la pasividad de un aturdimiento infinito. Asimismo, el joven pederasta que se suma a los sospechosos, ya avanzada la pelcula, tambin es un rostro de difcil

asimilacin, una humanidad retorcida, una repugnante transgresin de la cordura, de la dignidad, difcil de perdonar aun en su muy posible inocencia. Keller Dover, el padre de la nia blanca, no se detiene en ningn dilema moral, no atiende sus dudas, est dispuesto a asumir el riesgo de una fatal equivocacin. Lo importante es superar los obstculos que ralentizan una solucin cuyo retraso puede resultar trgico. Y los obstculos son los hombres y mujeres, amigos o sospechosos, que no puedan comprender esa urgencia decisiva. Por su lado, el detective Loki, est viviendo un infierno paralelo. No ha perdido a su hija pero, que si se le escapara este caso, sera para l tan grave como si hubiera cometido la mayor de las atrocidades. Sus desvelos, las recriminaciones, las censuras, la agresividad de Keller Dover, los peligros, los errores que no puede eludir cometer, lo llevan hasta el paroxismo. Su conseguida contencin ante las provocaciones, ante su propia frustracin, se interrumpe ante la insoportable ineficacia de un interrogatorio. Su impulsividad es un error que se convierte en una grave consecuencia. El pederasta sospechoso se suicida, de tal modo que parece abortada la posibilidad de averiguar el camino de la salvacin de las nias. Ante este enorme contratiempo, explota la frustracin de Loki. Este vuelve a su mesa de la oficina y empieza a golpearlo todo, a destrozar el teclado de su ordenador. Sus compaeros apenas lo miran, lo dejan hacer, que se calme por s solo. Y es que tiene que vivir en una inhspita soledad la vehemencia con la que se implica en los casos que se le presentan, que casi siempre solventa con xito y a los que se entrega su ser misterioso, del que solo se puede intuir alguna forma de mala relacin con la vida, algn golpe brutal y continuado, alguna desesperanza que, sin embargo, tiene que llenar de un obsesivo cumplimiento, como una condena. Esta pelcula nos da la oportunidad de enfrentarnos a muy diferentes formas de afrontar la imposicin de la vida, de dudar y convertirnos en perplejos observadores de una humanidad que reclama sentimientos de una complejidad que no comprendemos.
23Es/V

20.130 . 18:43 <13-11-13>

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1230 . 23Es/V 20.130 <13-11-13> Alice Munro


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La concesin a Alice Munro del Premio Nobel ha ahondado un poco ms en la herida de mi frustracin ante esta autora. La profusin de elogios, tanto de amigos que son los que se sienten ms -, como de autores y crticos algunos afines, que tambin lo sumen a uno en la perplejidad -, me ha hecho sentirme un poco extrao entre los dems y, probablemente tambin, un poco ante m mismo, que otras veces no siempre - me sumo a las grandes coincidencias. Con Alice Munro lo he intentado dos veces, y creo que las dos con el mismo volumen de cuentos, La progresin del amor. En la primera, hace dos o tres aos, cumpl con mi estricto criterio de abandonar cualquier libro en la confirmacin que me dan cincuenta o sesenta pginas de que no me est proporcionando placer, ya sea este euforizante o triste, que aqu s que vale el masoquismo, siempre que sea enriquecedor. Este verano le he dado una segunda oportunidad, de esas que no se les dan a los autores menos aupados por la crtica. Como en ocasiones anteriores, pens que la primera vez no haba tomado ese libro en las mejores condiciones, tal vez en momentos de cansancio o estrs. Por eso, quise que esta nueva oportunidad fuera definitiva, indudablemente favorable. Las vacaciones aportan esa predisposicin al esfuerzo, esa apertura de miras, de receptividad. De esas fechas son buena parte de mis lecturas ms memorables. Aunque tambin es verdad que, en mi caso, un libro debe competir con otros que estn a la espera de ser empezados, o de ser reanudados, porque me gusta simultanear varias lecturas. Pero, en esta lectura vacacional, y con esfuerzo, solo consegu llegar a su mitad.

Lo que me disgusta de esos cuentos es la excesiva profusin de personajes, muchos de ellos accesorios; la multiplicidad de datos biogrficos que se van sucediendo. No se deja escapar ocasin para ir aadiendo informacin. Buena parte del relato se me pasa haciendo el esfuerzo de fijar nombres, parentescos, los currculum vtae, en fin, el mapa general de situacin, a partir del cual, de forma renqueante, con una informacin dosificada acerca de lo que realmente puede servirme para centrarme en los sentimientos de los personajes, me va introduciendo en una historia que, cuando encarrilada, elevada sobre sus cimientos, ya se me est terminando. El relato que nos ha propuesto leer Manuel Susarte, Dimensiones, me ha servido para refrescar mi anlisis sobre esta autora. Los inicios del mismo me han reafirmado en las impresiones que antes he descrito. No obstante, en esta historia, esa fase posterior, en la que se angosta el cuerpo de las informaciones, se reduce el nmero de participantes, concentrndose en la verdadera razn de su escritura, me ha parecido que llegaba antes y se extenda ms, con lo que, excluyendo esas ramificaciones sobrantes, he podido finalmente disfrutar con su lectura. Me ha gustado muy especialmente ese planteamiento de lo prioritario que puede resultar el disponer en nuestra mente de una idea que nos cure de las obsesiones funestas, que las sustituya eficazmente, sea cual sea su grado de veracidad. As, la protagonista, Doreen, acepta al asesino de sus hijos, lo visita pese a lo arduo del viaje, ya que es el nico que puede introducir en su mente la idea consoladora que precisa: la de que sus hijos existen en otra dimensin. Es posible que haya otros libros mejores que el que yo intent leer. (Quien lo piense as, que me lo indique, por favor). Ahora me est pasando cosa parecida con uno de los libros que estoy leyendo. Se llama El mar y su autor, John Banville, concita numerossimos elogios. De hecho, esta novela, figura en el tercer lugar de una clasificacin de los mejores libros del actual siglo, hecha a partir de la consulta a veinticinco novelistas espaoles. Pues bien, voy por la pgina sesenta y siete, y hasta el momento lo que he encontrado es mucha pedantera de estilo, metforas y comparaciones infumables, una obsesin por la originalidad que no va acompaada de acierto genuino y que desbarata una historia que probablemente podra dar pie a una novela ms poderosa y sincera. De estos dos autores, creo que lo puedo seguir intentando con Alice Munro. Me parece ms honesta, ms capaz de transmitir sentimientos importantes. 23Es/V 20.130 . 18:43 <13-11-13>

Javier, mi historia con Alice Munro es muy fcil de contar, no saba de su existencia hasta el pasado jueves 10-10-13, vi en la Red que le haban concedido el Nobel, fue entre las 5 y las 6 de la tarde, entr en Google y busqu:

pdf alice munro


Enseguida d con su relato Dimensiones, me lo le de un tirn, me encant, decid que tena que copiarlo en el Murmullo, cog el coche, baj a Sunia/Murcia, entr en una librera y me compr uno de sus libros de cuentos Mi vida querida, pero el caso que tambin compr un libro que haba encargado y que acababa de llegar, La columna y el fundamento de la verdad, del matemtico, filsofo, etimologista, y monje ortodoxo Pvel Florenski. Tena que escoger entre uno de los dos libros para empezar a leer, escog a Florenski, la Munro se ha quedado por ah, en la seccin de literatura en ingls de la Biblioteca Muga, esperando su kayrs, su momento oportuno. Tengo que murmullar acerca de mi experiencia florenskiana, es portentoso el acercamiento que hace al Dios de los ortodoxos de la iglesia de oriente a travs de un anlisis detallados de la naturaleza ntima del infinito y del transfinito, La columna es uno de esos libros que te dispara la cabeza en muchas direcciones y te hace llegar a zonas de lo imaginal cuya existencia ni siquiera sospechabas. No obstante las aguas se remansan y al llegar a los meandros de la lectura apetece darse un respiro para tomar aliento y saltar a otro libro que se ponga a tiro.

Puesto que has mencionado El mar, de Banville, ese el prximo libro que comenzar a releer. Lo le hace aos, recuerdo que me dej muy buena impresin, pero el caso es que he olvidado por completo todo lo referente al Mar de Banville. Supongo que cuando vuelva a tener trato con l evocar impresiones de nuestro primer encuentro, eso es lo que busco, esa clase de resonancias. Y a propsito de buscar, habr que ver por donde se encuentra el Mar porque en la Biblioteca Muga no todo est en su sitio. A veces, como si tuvieran vida propia, los libros cambian de sitio, se esconden, y solo se ofrecen cuando uno est preparado para leerlo profundamente de modo que sea estmulo para explorar ciertas zonas de la mente que a cada quien le estn reservadas.

En cuanto a Prisioneros, no la he visto, har por verla, me gust Incendios, del mismo director, recuerdo que me la recomend Ant Onio 8 . 0Su/n 20.098 . 20:58 <13-11-13>

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1231 . 0Su/n 22.097 <12-10-13> Cero & Infinito


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CANTO DEL CERO Y EL INFITO


Y/O
BALADA DE LOS NMEROS NATURALES Y ELEMENTALES

acabo de ver una extensin de la serie de los nmeros

naturales
000 <postcero> 00 <transcero> 0 <cero> 1 <uno> 2 <dos> 3 <tres> 4 <cuatro> 5 <cinco> 6 <seis> 7 <siete> 8 <ocho> 9 <nueve> ... <etctera> oo <infinito> oo-oo <transfinito> oo-oooo <postfinito> en la que 000 <postcero> = oo-oo-oo <postfinito>

los magos babilnicos, los sacerdotes egipcios, los escribas isbanos, los brahamanes hinds, los filsofos griegos, los matemticos islmicos, y otros muchos, han explorado el desierto infinito Cantor fue el primer stalker en adentrarse en el desierto transfinito que incluye un nmero inimaginablemente grande pero no infinito de infinitos los murmulladores somos los primeros en explorar el desierto postfinito <oo-oo-oo> que incluye un nmero inimaginablemente grande pero no infinito de transfinitos <oo-oo> el postfinito <oo-oo-oo> es idntico al postcero <000> el postcero <000> incluye dentro de s un nmero inimaginablemente grande pero no infinito de transceros <00> el transcero <00> incluye dentro de s un nmero inimaginablemente grande pero no infinito de transceros <00> el cero <0> es la materia prima del uno <1> por sucesivas adiciones de unos <1> se genera la serie infinita nmeros naturales los nmeros elementales contienen a la serie extendida de los naturales con el doble tro de ceros e infinitos a diferencia de los as llamados nmeros naturales, que en realidad son artificiales, los nmeros elementales son verdaderamente naturales, estn vivos, estn dotados de una estructura que determina sus propiedades individuales y

combinatorias: masa, carga, vida media, techo de velocidad, momento magntico, entropa intrnseca, anantropa, etctera. tenemos que estudiar tranquilamente las 4-operaciones de la aritmtica elemental:

A . adicin (suma: se conserva el nmero de cuerdas) E . eliminacin (resta: se conserva el nmero de cuerdas) I . isomerizacin (cambio de estructura sin cambio de nmero
de cuerdas) T . transmutacin (cambio de estructura con cambio de nmero de cuerdas) las cuatro operaciones exotrmicas

AEIT

pueden ser endotrmicas o

dependiendo de la concentracin de energa oscura del medio las operaciones y/o procesos transcurren en una u otra direccin todos los procesos AEIT son reversibles temporalmente, pueden realizarse movindose hacia adelante o hacia atrs respecto a la flecha del tiempo claro que el lenguaje que habla de los nmeros elementales, no es fonogrfico, habr que ir tratando todo este asunto utilizando el lenguaje adecuado que no es otro que el lenguaje kimir, un lenguaje ideogrfico nuevo pero tambin el lenguaje ms viejo que existeel que ideamos en nuestra isla
0Su/n

22.099 09:40 <14-10-13>

Josema, qu te parece si asumimos que el espaciotiempo <s/t> en donde nos movemos es un espacio afn con foliaciones en hiperplanos espaciales y/o temporales? Esto nos dara una gran libertad para movernos en un amplio rango de s/ts y escapar as al sometimiento a LA LEY, la cual, por su propia naturaleza, es un proceso sociolgico ligado especficamente a un s/t muy particular. No hay ninguna LEY que opere simultneamente en todos los hiperplanos s/t, y lo que es ms, hay hiperplanos tan inaccesibles y/o extravagantes que nadie nunca los ha visitado ni siquiera imaginalmente: te propongo que nos transportemos imaginalmente a una nueva e indita foliacin del hiperplano s/t, y una vez all, como modernos descubridores de terras incognitas, formulemos una LEY nueva, en la que la serie de los nmeros naturales se expanda por sus dos extremos de modo que haya una trinidad de ceros y una trinidad de infinitos: cero/infinito, transcero/transfinito, y postcero/postfinito. Y si adems argumentamos la identidad, intrnseca y por naturaleza propia e irredenta, de los posts cero y/o infinito, habremos cerrado el crculo, de modo que la recta de los nmeros naturales ser en realidad una curva cerrada, pero dada su longitud postfinita, su curvatura ser raramente apreciada por los poco observadores, de modo que creern que observan imaginalmente una recta cuando lo que hay efectivamente es

un crculo de radio postfinito. Tendramos as una definicin nueva del irracional Pi (el cociente entre la longitud de un crculo postinito y su dimetro, igualmente postfinito), que tendra la ventaja de que lejos de hacerlo ms racional lo volvera todava ms irracional, prximo por tanto al delirio paranico, que es el estado adecuado para la produccin creativa de nuevos y maravillosos mundos. La propuesta que quiero hacerte es que me ayudes a clarificar, en la medida de lo posible, lo antedicho, ya que existe una cierta probabilidad no nula de que alguien innominado me est utilizando para materializar sus hilarantes y descomunales pero profundamente serios pensamientos, y yo no se bien que pensar acerca de todo este asunto, pero confo en que tus explicaciones sean, como siempre, decisivas, y aunque no clarifiquen el borroso objeto que pretendemos clarificar, nos conduzcan a territorios todava menos claros que adems estn dotados de la propiedad de la inclarificacin, por lo cual, desligados de toda mana clarificatoria, podremos sonrer felices, y an ms, carcajearnos a gusto acerca de cualquier jerga palabrera y fonogrfica que pueda sonar, aunque sea remotamente, como apoyo y justificacin de LA LEY.
0Su/n

22.099 15:45 <14-10-13>

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1232 . 23Es/V 20.131 <14-11-13> Espejo, Miral, Spill


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Javier, te adjunto M-XXXIV actualizado, en m-1218, Movimiento-73 de la Sinfona Visual, en la parte de las variaciones vers que aparece un original euskera de Ruper Ordorika, y a continuacin 1-traduccin castellana, 1-gallega, y 2-traducciones ligeramente distintas al cataln. T piensas en cataln? Las 2-traducciones catalanas te parecen adecuadas o habra que aadir una 3-traduccin, la tuya, que pusiera en evidencia la polisemia inherente a toda traduccin?
0Su/n

20.099 . 11:12 <14-11-13>

Manolo, no soy precisamente un experto en cataln. Mi inmersin lingstica fue en la lengua excluyente del nacionalcatolicismo. En mi infancia conviv con mi familia materna, que provena de Burgos, y se impuso el castellano en mi casa. As que, mi padre, el pobre, estaba en absoluta minora con su lengua materna. No empec a hablar el cataln hasta los catorce aos, cuando me hice amigos que lo hablaban y lo defendan, pero nunca llegu a dominar su lxico ni tuve una perfecta pronunciacin. Desde que me vine aqu, en el 88, apenas he tenido oportunidad de hablarlo. Solo, cuando voy a Barcelona, lo practico ocasionalmente con algn amigo, pero nunca lo he hablado con mi padre; para m sera como si le hablara o me hablase otro hombre. Durante aos, he tratado de leer en cataln, al menos un libro al ao, aunque debo confesar que llevo unos tres aos incumpliendo esa buena costumbre. Tal vez me equivoque, pero en la segunda traduccin, me ha parecido detectar algunos errores:

Sendra creo que no existe, es cendra, como en la primera


traduccin.

Emprentes lleva una m: empremtes. En la primera traduccin se utiliza la palabra petjada, que es la huella de una pisada, mientras

empremtes se refiere ms bien a otro tipo de presiones que dejan


seal o huella. No estoy seguro cul sera ms apropiada en este caso. A vergens creo que le sobra la n: verges. Lo correcto al menos en cataln, no s muy bien si en valenciano sera fereixen y no ferixen. Se debera utilizar dues que es femenino de dos.

Spill es una palabra ms arcaica y potica que mirall, tal vez sea
ms apropiada si se quiere intensificar la poetizacin del texto.
23Es/V

20.131 . 21:02 <14-11-13>

JAUME ROIG SPILL


Primer libre. De sa joventut
Primera part. De la fadrinea ab sa mare

Deu a$udant( /o entonant !on Spill e nor!a( ser"ant la for!a de l0a1re"iar( !e "ull le%ar la infantea2 Ma fadrinea 3e $o"entut( en ser"itut( deseretat( ffora4itat 3e ca!ps se4uint( los !es de "int an/s !eus !illors( a1 prou suos( perills( tre1alls( nafres e talls( a1 !al passi( 3e co!en5i !ort !on 1on pare2 Ell a1 !a !are "i%#ue poc3 te!ps( 3e !a/ e!se!ps los "iu !en$ar ni feste$ar( !a/ los "iu riure2

ESPEJO
Libro primero. De su juventud
Primera parte. De la niez estando con su madre
Dios ayudando, yo entonando mi Espejo y norma, buscando la forma de abreviar, quiero alejarme de la infancia. Mi niez y juventud, en servidumbre, desheredado, expulsado he recorrido campos, durante mis veinte mejores aos, con bastante sudores, peligros, trabajos, heridas y cortes, lo pas mal y empec de nuevo muerto mi buen padre. l con mi madre vivi poco tiempo, y nunca juntos los vi comer ni festejar, nunca los vi rer.
36Gu/Kr

23.401 0Su/n 20.100 <15-11-13>

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1233 . 83Os/Bi 18.472 <15-10-13> Caleidoscopio Urbano


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83Os/Bi

18.472 . 00:01 <15-10-13>

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1234 . 26Fe/Fe 22.177 <15-10-13> el Hiperplano


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Josema, qu te parece si asumimos que el espaciotiempo <s/t> en donde nos movemos es un espacio afn con foliaciones en hiperplanos espaciales y/o temporales? Esto nos dara una gran libertad para movernos en un amplio rango de s/ts y escapar as al sometimiento a la ley, la cual, por su propia naturaleza, es un proceso sociolgico ligado especficamente a un s/t muy particular. No hay ninguna ley que opere simultneamente en todos los hiperplanos s/t, y lo que es ms, hay hiperplanos tan inaccesibles y/o extravagantes que nadie nunca los ha visitado ni siquiera imaginalmente: te propongo que nos transportemos (imaginalmente) a una foliacin del hiperplano s/t nueva e indita y, una vez all, como modernos descubridores de terras incognitas, formulemos una ley nueva, en la que la serie de los nmeros naturales se expanda por sus dos extremos de modo que haya una trinidad de ceros y una trinidad de infinitos: cero/infinito, transcero/transfinito, y postcero/postfinito. Y si adems argumentamos la identidad, intrnseca y por naturaleza propia e irredenta, de los posts cero y/o infinito, habremos cerrado el crculo, de modo que la recta de los nmeros naturales ser en realidad una curva cerrada, pero dada su longitud postfinita, su curvatura ser raramente apreciada por los poco observadores, de modo que creern que observan imaginalmente una recta cuando lo que hay efectivamente es un crculo de radio postfinito. Tendramos as una definicin nueva del irracional (el cociente entre la longitud de un crculo postinito y su dimetro, igualmente postfinito), que tendra la ventaja de que lejos de hacerlo ms racional lo volvera todava ms irracional, prximo por tanto al delirio paranico, que es el estado adecuado para la produccin creativa de nuevos y maravillosos mundos. La propuesta que quiero hacerte es que me ayudes a clarificar, en la medida de lo posible, lo antedicho, ya que existe una cierta probabilidad no nula de que alguien innominado me est utilizando para materializar sus hilarantes y descomunales pero profundamente serios pensamientos, y yo no se bien que pensar acerca de todo este asunto, pero confo en que tus explicaciones sean, como siempre, decisivas, y aunque no clarifiquen el borroso objeto que pretendemos clarificar, nos conduzcan a territorios todava menos claros que adems estn dotados de la propiedad de la inclarificacin, por lo cual, desligados de toda mana clarificatoria, podremos sonrer felices, y an ms, carcajearnos a gusto acerca de cualquier jerga palabrera y fonogrfica que pueda sonar, aunque sea remotamente, como apoyo y justificacin de la ley. 0Su/n 20.099 . 13:03 <14-11-13>

EL HIPERPLANO DE LA RATONERA DE PIEDRA SECA


Manolo, siento decirte que la ley es la ley, e intentar sustraerse a su agobio es como tirarse de un tren en marcha: slo te esperan las piedras. Fuera de la ley todo son piedras. El nmero es como la sombra de una huella de algo que no sabemos qu es. El nmero cero es el nico que importa. El resto es literatura. Para hablar del cero hay que salir de la ley por el hiperplano de la ratonera, que es el reverso de la ley. La ratonera es la imagen de nuestra ilusin transitoria. Slo se puede salir de la ley por la ratonera. All residen los ideales de la humanidad. Todas las personas serias han asomado alguna vez la cabeza a la ratonera y luego han vuelto a sacarla muertos de risa. Quien ha visto la ratonera ya no volver a desayunar en silencio. Para rerse de la ratonera no es necesario ser vallista. Basta con pensar en el nmero cero con suficiente energa. Un hombre que piense todo el da en el nmero cero con gran entusiasmo puede dejar su cabeza dentro de la ratonera por lo menos durante diez minutos sin que le entren ganas de rer. Pero si un vallista piensa en el nmero cero con poco entusiasmo no podr nunca sacar la cabeza de la ratonera, en el supuesto caso de que la meta despus de desayunar. Un buen desayuno no es nunca

suficiente para un vallista, si lo que pretende es meter la cabeza en la ratonera y dejarla all. Quin puede rerse impunemente del nmero cero? La ley est para eso. Para impedir rerse del nmero cero. Pero la risa puede avanzar a travs de ratoneras y vallas hasta colarse por la fisura abismal. La fisura abismal es el nico lugar que permite estar todo el da haciendo el idiota sin consecuencias. En relacin con los nmeros, los esquemas isbnicos del libro Kimir son la ley. Lo kimir es la ley en su distribucin kimir. Los nmeros isbnicos aluden a la ratonera tanto como a la ley. Tratan de conjugar lo que es slo paralelismo, ataviaje. Los hiperplanos son todos de piedra seca. Parecen esquemas, pero son peludos por dentro. Tienen una topologa nula, trivial. El hiperplano peludo original fue el gran padre de la ratonera seca, que fue la ratonera que precedi a nuestros esquemas de cordajes y arreos. Qu debe hacer un vallista que quiera ser kimir?... nada de nada. En su momento todo ser completado. Y lo que quede sin completar se adaptar al recuerdo para que no pueda venir nadie luego diciendo esto o aquello. Todas las ovejas sern contadas por la mano de dios, una a una, y quien no tenga ovejas vendr a tener el alma de las ovejas, que es tanto como la ratonera, pero sin cuerdas. No es lo mismo deslizarse por un hiperplano inmerso en una variedad que deslizarse por la ratonera kimir. No existen ratoneras kimir ni siquiera como representacin del nmero cero, que es el nmero de la ley. Puede el libro kimir ayudarnos a resistir con la cabeza dentro de la ratonera seca de piedra seca?... A veces, si no mostramos signos de satisfaccin negativa. Esa que se recibe a travs del nmero negro que es un nmero muy antiguo que ya los babilonios se vieron obligados a enterrar debajo de una rata muerta rodeada por siete cucarachas de la isla de Zanzbar, en estado de descomposicin. Sin embargo el dichoso nmero negro logr salir y se instal en el interior de la ratonera. Desde entonces la ley ha sido considerada como algo en movimiento. Pero lejos de ello, la ley est quieta, ms quieta que un torero quieto.

Poco ms se puede decir de los nmeros isbnicos del esquema ilnico, que es lo que t quieres hacer como una descomposicin frutal de la ley. Puede ser traducida la ley al idioma de la ley? No. La ley slo puede ser traducida al idioma de la ratonera. En el libro kimir se habla de ste lenguaje en trminos elogiosos. Entre la ley y la ratonera media la valla. Un vallista siempre est a un lado de la valla o a otro, segn se mire y segn su disposicin de nimo. Vaya donde vaya, un vallista siempre estar dispuesto a saltar la valla. Puede un vallista que haya ledo el libro kimir comprender la ley?... No. Un vallista, aunque lea el libro kimir, nunca comprender la ley, ya que sta no es de piedra seca, como la valla y la ratonera. Pero si en lugar de intentar comprender la ley, que es imposible, se limita a desayunar y luego introducir su cabeza en la ratonera durante unos minutos, comprender que la ley no tiene nada que comprender.
26Fe/Fe

22.177 . 17:27 <15-10-13>

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1235 . 0Su/n 22.101 <16-10-13> los Tres Ceros


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EL CUDRUPLE ENGRANAJE DE LA MSCARA DE NNIVE


Manolo, qu es el cudruple engranaje de la mscara de Nnive?
26Fe/Fe

22.177 10:41 <15-10-13>

Josema, hace un ao, aos y medio ao <<<es la frmula que utilizaba Juan el Apocalptico para decir: hace mucho tiempo>>>, yo era un novelista en ciernes, y cierto da aparec por tu casa, t estabas all, en la mesa de camilla, con el brasero encendido, leyendo un libro de topologa, recuerdo que de portada amarilla y de la editorial Revert, te implor que me lo dejases unos da porque yo era entonces virgen en la ciencia topolgica y quera topologizarme. Aquel libro amarillo de topologa fue para m una conmocin, influido por l tom una decisin irreflexiva, y cambi el ttulo de la novela, que era entonces Mara o el Laberinto, por el Triple Engranaje de la Mscara de Nnive

<<<Mscara contiene la palabra: Mara>>>, lo cual me llev a leer un libro, libros y medio libro sobre Nnive, los Asirios, los balilonios, y los Sumerios, pasaron los aos y de los sumerios pas a sus primos hermanos, los beros, y de ellos a sus antepasados imaginarios, los isbanos. La mscara de Nnive era un objeto secreto y valiossimo, si su poseedor poda operar el complejsimo triple engranaje con sus claves y procedimientos enrevesados y difciles, poda eludir la triple divisin del tiempo y pasearse a su antojo por pasado, presente y futuro. Posteriormente la ninvea y mascaresca intitulacin de la novela troc, tras indecibles titubeos, en la Construccin de la Torre, hasta que finalmente la novela se ha despojado de su novelidad esencial y ha adoptado una mscara murmullesca, de modo que, hoy por hoy, constituye los cuatro primeros volmenes del Murmullo. Con lo que la novela ha dejado de ser novela y ha trocado en este Murmullo que murmullamos y murmullamos inopinadamente Pues bien, en esa otra novela imposible y/o inescribible que es "Mi primo, mi gasteroenterlogo" <<<vase m-1204>>>, su inexistente captulo-6 se intitula cudruplemente:

LA PROVOCACIN DE UN PELO SUELTO EN UN PEINADO POR LO DEMS PERFECTO y/o EL CUDRUPLE ESTALLIDO POR LO DEMS CONSECUENCIAS DE UNA BOMBA EN UN COCHE y/o LOS CUATRO ENGRANAJES DE LA MSCARA DE NNIVE y/o EL CUDRUPLE ENGRANAJE DE LA MSCARA DE NNIVE
Debo decirte que quedas en entera libertad para escribir una obra decisiva sobre viajes en el tiempo que, dependiendo del nmero de engranajes de la susodicha mscara, bien podra intitularse:

SIN

EL TRIPLE ENGRANAJE DE LA MSCARA DE NNIVE

y/o EL CUDRUPLE ENGRANAJE DE LA MSCARA DE NNIVE y/o EL QUNTUPLE ENGRANAJE DE LA MSCARA DE NNIVE y/o EL HXUPLE ENGRANAJE DE LA MSCARA DE NNIVE y/o ETCTERA...
Estoy a tu completa disposicin para cualquier otra aclaracin acerca de este asunto tan decisivo, y no es necesario decir que si te decidieses a escribir sobre l puedes contar con los ciento, cientos y medio ciento de libros referentes a ese tema y a sus ramificaciones laterales y caminos secundarios y etctera que estn perfectamente clasificados en la Biblioteca Muga, a la cual tengo acceso a travs de una puerta que da acceso a un corredor gusano que solo es posible recorrer en el caso de que se disponga de una mscara con triple engranaje, que es precisamente mi bien ms preciado, no obstante estoy dispuesto a compartirla contigo para que recuerdes cosas de tu pasado que acaso hayas olvidado y tambin cosas de tu futuro de las que es posible que no te acuerdes... 0Su/n 22.100 . 11:48 <15-10-13>

Prefacio

Josema, ah va una misiva autoexplicativa (eso espero), se trata de una misiva muy seria, al menos yo me la tomo muy seriamente me la tomo muy seriamente hasta que me da la risa, pero la risa es bonita, la risa es lo ms bonito que hay, lo ms bonito que hay en el universo local es la risa de los murmulladores. Yo soy 0Su/n: cuya cifra cordada es el 6: el nmero del fuego y del neutrn (de nmero atmico igual a cero), el padre de los protones, el aire y el agua, la tierra, el fuego, el rbol y el metal T eres 26Fe/Fe: el hierro feyan, o ferrum, el lmite al que llegan las estrellas en su incandescencia, fabricando elementos hasta el nmero atmico-26 nuestro sol vivir diez mil millones de aos de modo tranquilo, pero cuando pase la frontera muga del hierro entonces, en unas pocas semanas, el sol cambiar su naturaleza, transmutar en una enana blanca, ser absorbida por un agujero negro, renacer como nube gaseosa, y volver a nacer una nueva estrella, la muerte no es posible, todo lo que hay es nmeros elementales, pero todos los nmeros kimir se reducen a la santsima trinidad de ceros: beliutsil: por siempre alabado sea su nombre, o objeto de irrisin, pero que se hable de ella, bien o mal, pero que se hable, aquello de lo que no se habla no existe, el logos son los nmeros, los nmeros son el tiempo, cuando los nmeros queremos nos convertimos en materia Y ya solo aadir que la santsima trinidad kimir de ceros, constituye los 3engranajes de la mscara de nnive que accionados convenientemente permiten viajar en el Tiempo.

LA SANTSIMA TRINIDAD KIMIR DE CEROS

Josema, para comprender la naturaleza ntima de los nmeros elementales y/o nmeros kimir, y qu es lo que los diferencia de los nmeros naturales, tenemos que empezar por el principio: el cero. En los nmeros naturales hay un solo tipo de cero, el conjunto vaco <0>, al que sigue el uno <1>, el dos <2>, el tres <3>, el cuatro <4> y as indefinidamente hasta el infinito. El cardinal del infinito de los nmeros naturales es A-0. El infinito de los nmeros naturales es el ms pequeo que existe. El cardinal del infinito de los nmeros elementales es A-1, y es mayor que el cardinal del infinito de los nmeros naturales A-0

A-0 < A-1


A-0 y A-1 son los dos primeros trminos infinitos de la serie transfinita AA. La serie transfinita AA no es ms que el primer trmino de la serie postfinita AAA.

En los nmeros kimir hay tres tipos de ceros: el cero de los nmeros naturales, el transcero y el postcero. Esta trinidad de ceros es difcil de aprehender, al principio, pero para familiarizarse con ella no est de ms estudiar las investigaciones de algn telogo cristiano especializado en la ciencia teontolgica, la cual se ocupa del estudio de la naturaleza ontolgica del ser y de las propiedades de dios. He estado estudiando detenidamente La columna y el fundamento de la verdad, de Pavel Florenski, un matemtico y filsofo ruso que se hizo monje ortodoxo y se acerc cientficamente a la teologa y a la metafsica ortodoxas. Leyendo lo que Florenski dice de la trinidad cristiana, el modo analtico y sinttico en que desmenuza los entresijos del misterio de que el uno <1> sea a la vez tres <3> sin dejar de ser uno <1> es lo que me ha inducido a pensar en el hecho de fe de que en la naturaleza elemental hay en realidad tres tipos de ceros <0, 0-0, 0-0-0>, los cuales constituyen un nico y solo cero <0>. La creencia en la existencia de la trinidad de ceros es un acto de fe que, no obstante, puede probarse o falsearse por las consecuencias que implica, las cuales pueden verificarse experimentalmente en los fenmenos de la naturaleza realizando las oportunas observaciones, mediciones y experimentos. La primera serie de nmeros elementales que propongo <<<para
estudio reflexivo y auto coherente, meditacin trascendental a la manera david Lynch modalidad mulhovan drive, y murmullacin, que es fijacin de lo que murmulle la mente>>> no es otra que la serie de los nmeros de luz. Visinala.

Escucha lo que los nmeros vivos tengan que decirte. Son ellos lo que tienen que hablarte de modo tan convincente que creas en ellos por obra de la razn y no de la fe. Yo podra hablarte y hablarte acerca de lo que he conversado con ellos durante un ao, aos y medio ao, parafraseando a juan el apocalptico, y quizs lo haga ms adelante, si fuera necesario, o aunque no lo sea, por el simple gusto de explayarme poniendo por escrito las cosas que he aprendido conviviendo los nmeros elementales, nmeros materiales, nmeros vivos, nmeros inmortales, claro que los nmeros kimir viven de un modo muy suyo su inmortalidad, en ocasiones se convierten en nmeros mortales y viven tranquilamente una vida tras otra, pero tarde o temprano retornan a su condicin de inmortales, claro que en ocasiones se da el caso de que

retornan a ser un inmortal distinto, de ese modo los nmeros kimir intercambiamos nuestras identidades individuales, pero en realidad la nocin de identidad individual no puede aplicarse con propiedad a los nmeros kimir puesto que todos nosotros emanamos de la santsima trinidad de ceros, y es el hecho mismo de la emanacin es lo que debe de ser puesto en duda. Es realidad y verdaderamente cierto que no hay otra cosa que la existencia incontrovertible del la santsima trinidad de ceros, cuyas tres hipstasis, que son una, no son otras que los ilenos <materia oscura - gravitinos>, utsinos <energa oscura - vacienos>, y belimenos <la mente - mentenos> Bueno, sin ms prolegmenos ah van los primeros trminos de la serie de los nmeros de luz, ya dirs lo que los ellos te digan:

0-0-0

0-0

0Su/n

22.101 . 00:07 <16-10-13>

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1236 . 30Fu/Zn 62Le/Sm <17-10-13> Sin Lugar Seguro


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FRAGMENTOS SIN LUGAR SEGURO I

Texto: Jose Lus Zern Ilustraciones: Pepe Aledo Montaje: 0Su/n

FILIACIN

he dejado la ciudad he dejado la guarida hay soledad y silencio y unidad contemplo el lugar que soy no hay descanso en el reino de la luz abro las puertas hay rastro de lo sumergido ecos del subsuelo hongos sagrados que la lengua celebra mirar es un acto de violencia la contemplacin engendra se deslizan las criaturas invisibles creando sonidos vivos todo crece por dentro hacia el interior la manos hmedas del crepsculo abren la niebla la palabra vuela queriendo serlo todo

la casa est tranquila multiplicidad de lo vivo que reclama la casa sobrevive todo es intensidad y perduracin cruje el tiempo fusin de materias en el resplandor oscuro de la memoria todo es eco de m mismo seguir la ruta qu tranquila parece la ciudad en la lejana cuando se encienden las primeras luces calma y gravedad el paisaje se ha esfumado detrs de la casa murmura el silencio escucho la profunda respiracin que ninguna palabra puede nombrar

DE NOCHE Y POR LA MAANA

he regresado a la vieja casa y nadie sale a recibirme interrogo a los ausentes oigo el crujir del mundo bajo mis pies siento la inminencia del futuro el secreto de las cosas originarias es tiempo de peregrinaciones como el animal en su guarida inabarcable aclamo el universo soy el universo la espada de luz atraviesa mi memoria me conduce del silencio al vislumbre est amaneciendo diviso la casa de antao el mundo entero nace en este confn el viento acarrea voces

como enigmticas semillas un destello de voces que hablan el lenguaje de la distancia es cierta la gota de oro lquido que el sol vierte en la gota de roco hablo en los rincones de la luz que la noche esculpi atravieso la niebla hablan de armona cruzo el umbral de la casa para no naufragar en el vaco vuelvo a escuchar la letana de perfumes la orquesta de la vida

JARDN Y TIEMPO

nace en el interior del estanque una luz que traspasa lo que mira que impulsa el mundo en lo ms remoto del destello hay un microcosmos oculto por la apariencia poblado de sustancias sin ruido y seres blandos dueos de praderas remotas la geografa de la luz teje mundos paralelos recuerdo la intensidad de su belleza acepto esta vida que intercambia sonidos laberinto encerrado en un laberinto nunca se acaba el camino el tiempo es un vrtice penetrando en cada ngulo de la mirada el afuera y el adentro en una sola llama niega todos los lmites

flechas de silencio veo el ardor de las metamorfosis de la materia mareas de fuego montones de luz y el eco de lo contemplado el mar se esconde hay quien dice haber escuchado su fragor en el remanso de la tarde aqu estuvo el mar y volver algn da como una ilusin de espejos en el reino del musgo en el aroma fugaz de todos los instantes camino feliz entre tanta ausencia el ramaje se espesa y me acoge la senda se detiene junto a la espesura que cubre apenas la insinuada negrura de la cueva y ya estoy desierto

EPLOGO

no elud los lugares frecuentados celebr el acontecimiento en el desierto o en la frontera en el valle o en el sueo guardo mis caminos les ofrezco un nombre y un significado mantengo intacto en mis ojos el centelleo del primer asombro tejo el tiempo y el acontecer

30Fu/Zn

17.521 62Le/Sm 22.601 <17-10-13>

FRAGMENTOS SIN LUGAR SEGURO II

Texto: Jose Lus Zern Ilustraciones: Pepe Aledo, Ludovic Fesson, Simon Bond, Romain Jacquet-Lagrze, Reuben Wu, Laura Zalenga Montaje: 0Su/n

e4 n una

concepci6n topol64ica( ter!odin7!ica / anandaentr6pica del te%to co!o transferencia de ener48a neu!7tica( pros6dica( sint7ctica( si4nificati"a( eti!ol64ica!ente a1ierta( / oscura( un poe!a puede lle4ar a ser la !ateria pri!a de una serie de te%tos #ue e%ploren las ri#ue9as si4nificati"as ocultas en el ori4inal e ine%presadas co!o tales2

he dejado la ciudad, he dejado la guarida, hay soledad y silencio y unidad, contemplo el lugar que soy, no hay descanso en el reino de la luz, abro las puertas, hay rastro de lo sumergido, ecos del subsuelo, hongos sagrados que la lengua celebra, mirar es un acto de violencia, la contemplacin engendra, se deslizan las criaturas invisibles creando sonidos vivos, todo crece por dentro hacia el interior, la manos hmedas del crepsculo abren la niebla, la palabra vuela queriendo serlo todo, la casa est tranquila, multiplicidad de lo vivo que reclama, la casa sobrevive, todo es intensidad y perduracin, cruje el tiempo, fusin de materias, en el resplandor oscuro de la memoria, todo es eco de m mismo, seguir la ruta, qu tranquila parece la ciudad en la lejana cuando se encienden las primeras luces, calma y gravedad, el paisaje se ha esfumado, detrs de la casa murmulla el silencio, escucho la profunda respiracin, que ninguna palabra puede nombrar

he regresado a la vieja casa y nadie sale a recibirme, interrogo a los ausentes, oigo el crujir del mundo bajo mis pies, siento la inminencia del futuro y el secreto de las cosas originarias, es tiempo de peregrinaciones, como el animal en su guarida inabarcable aclamo el universo, soy el universo, la espada de luz atraviesa mi memoria y me conduce del silencio al vislumbre, est amaneciendo, diviso la casa de antao, el mundo entero nace en este confn, el viento acarrea voces como enigmticas semillas, un destello de voces habla el lenguaje de la distancia, es cierto el oro lquido que el sol vierte en la gota de roco, hablo en los rincones de la luz que la noche esculpi, atravieso la niebla, hablan de armona, cruzo el umbral de la casa, para no naufragar en el vaco, vuelvo a escuchar la letana de perfumes, la orquesta de la vida

nace en el interior del estanque una luz que traspasa lo que mira y que impulsa el mundo, en lo ms remoto del destello hay un microcosmos oculto por la apariencia poblado de sustancias sin ruido y seres blandos dueos de praderas remotas, la geografa de la luz teje mundos paralelos, recuerdo la intensidad de su belleza, acepto esta vida que intercambia sonidos, laberinto encerrado en un laberinto nunca se acaba el camino, el tiempo es un vrtice penetrando en cada ngulo de la mirada, el afuera y el adentro en una sola llama niega todos los lmites, flechas de silencio, veo el ardor de las metamorfosis de la materia, mareas de fuego, montones de luz y el eco de lo contemplado, el mar se esconde, hay quien dice haber escuchado su fragor en el remanso de la tarde, aqu estuvo el mar y volver algn da como una ilusin de espejos en el reino del musgo, en el aroma fugaz de todos los instantes, camino feliz entre tanta ausencia, el ramaje se espesa y me acoge, la senda se detiene junto a la espesura que cubre apenas la insinuada negrura de la cueva y ya estoy desierto

no elud los lugares frecuentados, celebr el acontecimiento en el desierto o en la frontera, en el valle o en el sueo guardo mis caminos, les ofrezco un nombre y un significado, mantengo intacto en mis ojos el centelleo del primer asombro, tejo el tiempo y el acontecer
30Fu/Zn

17.522 0Su/n 22.103 62Le/Sm 22.602 <18-10-13>

FRAGMENTOS SIN LUGAR SEGURO III


Texto Jose Lus Zern 0Su/n Ilustraciones Hideki Fuji Luis Alvarez Marieanne Maric Astrid Salomon Jorge Pedra Roman Smirnov Lucyna Kolendo Sergei Korolkov Rusian Lobanov Guderman Wolfgang Jeremy Gray Marc-Alain Ouaknin Arthur Greenberg Hiroyuki Nagashima

he dejado la ciudad, en la guarida hay soledad y silencio y unidad, contemplo el lugar que soy, no hay descanso en el reino de la luz, abro las puertas, hay rastro de lo sumergido, ecos del subsuelo, hongos sagrados que la lengua celebra, mirar es un acto de violencia, la contemplacin engendra, se deslizan las criaturas invisibles creando sonidos vivos, todo crece por dentro hacia el interior, la manos hmedas del crepsculo abren la niebla, la palabra vuela queriendo serlo todo, multiplicidad de lo vivo que reclama la casa est tranquila y sobrevive, todo es intensidad y perduracin, cruje el tiempo, fusin de materias, en el resplandor oscuro de la memoria todo es eco de m mismo, seguir la ruta, qu tranquila parece la ciudad en la lejana cuando se encienden las primeras luces, calma y gravedad, el paisaje se ha esfumado, detrs de la casa murmulla el silencio, escucho la profunda respiracin, que ninguna palabra puede nombrar, he regresado a la vieja casa y nadie sale a recibirme, interrogo a los ausentes, oigo el crujir del mundo bajo mis pies, siento la inminencia del futuro y el secreto de las cosas, es tiempo de peregrinaciones, como el animal en su guarida inabarcable soy el universo, la espada de luz atraviesa mi memoria y me conduce del silencio al vislumbre, amanece, el mundo entero nace en este confn, el viento acarrea voces y enigmticas semillas que hablan el lenguaje de la distancia, es cierto el oro lquido que el sol vierte en la gota de roco, hablo en los rincones de la luz que lo oscuro esculpi, hablan de armona, para no naufragar en el vaco escucho la letana de perfumes, nace en el interior del estanque una luz que traspasa lo que mira y que impulsa el mundo, en lo ms remoto del

destello hay un microcosmos oculto por la apariencia poblado de sustancias sin ruido y seres blandos dueos de praderas remotas, la geografa de la luz teje mundos paralelos, recuerdo la intensidad de su belleza, acepto esta vida que intercambia sonidos, laberinto cerrado, nunca se acaba el camino, el tiempo es un vrtice que penetra en cada ngulo de la mirada y niega todos los lmites, veo el ardor de las metamorfosis de la materia, flechas de silencio, mareas de fuego, montones de luz y el eco de lo contemplado, el mar se esconde, hay quien dice haber escuchado su fragor en el remanso de la tarde, aqu estuvo y volver algn da como una ilusin de espejos en el reino de todos los instantes, camino feliz entre tanta ausencia, el ramaje se espesa y me acoge, la senda se detiene junto a la espesura que cubre apenas la insinuada negrura de la cueva y ya estoy desierto, mantengo intacto el centelleo del primer asombro, carece de contorno la serie infinita de das por venir, podr la memoria invocarse a s misma hasta el punto de volver a ser? will the memory call itself to the point of being again? nuestra vida despierta los modos de lo inalcanzable, our presente life wake the manners of the unreachable, asumir la idea de eleccin para que algunas cosas puedan quedar atrs, to assume the idea of choosing so that some things can be left behind, conoces ese vaco que era la nica forma en que t podas expresar algo? you know that emptiness that was the only way you could express a thing?
30Fu/Zn

17.524 0Su/n 22.105 . 20:53<20-10-13>

Francesco Romoli
Amigo Zern, m-1236 Sin Lugar Seguro ha seguido creciendo, hay veces en que parece que los murmullos tengan vida propia, como si investigase, ah afuera, algo previamente escrito escrito por quin? la mente no escribe, ella solo piensa, a veces se desapega y no piensa en nada en absoluto, ni siquiera en s misma, de modo que no es consciente de lo que es, ni de totalidad en la que est incluida...
0Su/n

. 22.105 . 22:16 <20-10-13>

Su, aunque por falta de tiempo apenas he tenido tiempo para disfrutar de los ltimos murmullos, s he visto tu peculiar interpretacin de Sin lugar Seguro y el sugestivo montaje fotogrfico. Gracias. Te comunico que Ana Mas ha publicado un resea de mi libro en los peridicos digitales Minuto Cero.es y Tele Orihuela.com
30Fu/Zn

17.5223 . 22:54 <21-10-13>

Vineet Radhakrishnan

Jos Luis Zern, Sin lugar seguro Murmullo de Ana Mas de Sanflix
http://www.minutocero.es/?m=ver_noticia&id=9464 http://www.teleorihuela.com/2013/10/21/articulo-de-ana-mas-jose-luis-zeron-sin-lugar-seguro/

El pasado mircoles se present en Orihuela/Ormira el poemario Sin lugar seguro de Jos Luis Zern Huguet. Un acontecimiento literario que certifica la slida trayectoria que Zern iniciara en 1987 y cuyos ltimos peldaos son El vuelo en la jaula, Las llamas de los

suburbios y Ante el umbral. Sin lugar seguro es un poemario de certera madurez en el que el autor se permite una vuelta a los orgenes (he dejado la guarida urbana/ y regreso humo adentro a la matriz de los senderos para cifrarme y descifrarme), con la sabidura intelectual y
emocional del camino recorrido. Y aunque son mltiples las heridas y las derrotas las certezas perdidas, los sueos rotos, la belleza imposible, la falibilidad de la palabra- tambin son mltiples los recursos aprehendidos para afrontar con paciencia los retos del futuro y no sucumbir a la tentacin de la resignacin, la declinacin o la rendicin.

Este poemario trasmuta lo particular en universal al revelarnos la precariedad de toda condicin humana que no encuentra refugio ni en lo humano (y nadie responde/ porque no hay nadie), ni en lo divino (porque Dios no es ms que un sol que se aleja en los humedales); describe sin paliativos la soledad esencial y consustancial redescubierta antes o despus tras la apariencia de los embrujos; nos habla del miedo inevitable ante el dolor y la muerte:

La fuerza no se adquiere por el dolor,/ pero el dolor funda/ y el grito de los que fueron/ engendra ms dolor; describe la
vulnerabilidad de saberse a la intemperie, extranjero en tierra propia, estupefacto ante la imposible comunicacin con los muertos, pero tambin con los vivos y plantea el enigma irresoluble de la huidiza libertad.

Soy yo aquel apresurado que quiso entenderlo todo? Soy yo el mismo que padeci la belleza de la mano de las esfinges? O tal vez este Lzaro extenuado que obedece la orden de una voz perdida de la memoria y se levanta, respira y anda sin reconocerse? Carezco de fuerzas para resolver mis dudas. Hay que andar (hacia dnde?)
Pero, por encima de todo, ms all de la profundidad e inters del contenido, lo que Jos Luis Zern demuestra en Sin lugar seguro es un nivel superlativo de perfeccin en el decir (hay soledad y silencio y unidad). El poemario est salpicado de versos perfectos, de esos que, si la hubiera, alcanzaran el corazn de la verdad bien redonda: En el nombre de la prisa el miedo teje el tiempo. En Orihuela/Ormira la poesa est de enhorabuena. Ana Mas de Sanflix . 21-10-13

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1237 . 92Se/U 20.366 <18-10-13> la Ortografa


************************************************************ Hola Dedicado a los "vallistas" a los "heberistas" y a todos los "haigan". Bssss LA

92Se/U

20.366 . 20:13 <18-10-13>

Manolo, no tengo ms remedio que felicitar a Laura Aznar por la coleccin de ejemplos de lo calamitosos que pueden llegar a ser ciertos cambios en la ortografa. Es una coleccin llena de ingenio. Debo reconocer, a propsito de alguna de esas frases que cambian su sentido, que la diferencia entre comer con nios y comer a nios es notoria. Una coma puede hacer que se coman a alguien. O al menos que se sugiera. Nunca se har suficiente hincapi en la importancia de la ortografa. De hecho Thomas de Quincey ya vio claro que se puede comenzar la carrera del mal asesinando al propio padre y acabarla arrojando papelillos en la calle, o cometiendo faltas ortogrficas. Me viene ahora a la memoria cierto monstruo descrito por algn descriptor de monstruos que se alimentaba, entre otros horribles alimentos, de faltas ortogrficas. En ocasiones la ortografa y la puntuacin han permitido hacer milagros literarios como cuando Stendhal (obsrvese lo bien puesta que est la h) resumi una noche de pasin amorosa en un punto y coma. Tambin sirve para cosas buenas la puntuacin. Hacer el amor a base de signos ortogrficos es una oscura ciencia que an est por descubrir. Pero a veces el vallismo es ms fuerte que uno y lo hace caer en las trampas que la ortografa va esparciendo, para hacernos vctimas de la irrisin de los dems vallistas. Pero todos los vallistas somos hermanos, y formamos lo que sera un slo vallista interminable, por lo que desde aqu propongo que todo el que desee amar el vallismo solidario se adhiera a sta emocin ortogrfica que comienza a emerger como una oscura fuerza de la naturaleza cuyo destino no es posible vislumbrar todava. De momento somos tres vallistas solitarios los pioneros del nuevo mundo ortogrfico, pero dejemos moverse al tiempo para que, en su baile contrapuntstico y contracomstico, arrastre todo aquello que sea capaz de arrastrar en un torbellino de vallismo universal y errtico que, como un cicln ocenico, de vueltas sobre el gran punto central del vallismo: el punto y aparte. 26Fe/Fe . 22.180 . 20:54 <19-10-13>

Laura, resulta que Josema dice que no tiene ms remedio que felicitarte, pero me lo dice a m, en lugar de decrtelo a ti, as que reenvo su correo para que sepas qu es lo que l tenga que decirte sin que me lo diga a m para que yo te lo diga a ti o no te lo diga y as sucesivamente, y para romper este bucle sucesivo, infinito, y que amenaza en convencerse en transfinito o postfinito os copio a ambos dos en esta breve misiva que de este modo se convierte en misiva doblemente dirigida y/o recurrente. Y para que esta breve misiva resulte menos breve que lo que pensaba en un principio quiero contaros algo que me ha pasado hoy. Resulta que estoy con Arri en Albacete porque han sido requeridos nuestros servicios como canguros para cangurear a la simpar Llanosning, nuestra sobrina oriental, y como acostumbro siempre que estoy en Albacete he merodeado por la librera popular, y all ha venido a mi encuentro cierto libro inopinado y extrasimo, un libro publicado en Mxico Lindo por una linda editorial mexicana que no es otro que las cartas de amor que Juan Rulfo le escribi a Clara, correspondencia que se inici cuando l tena 22 aos y ella solo 13. Naturalmente todava no he tenido todava tiempo para dedicarme a las susodichas cartas como se merecen, pero ojendolas as en diagonal y al azar me he encontrado esto que os transcribo:

"Imaginas que alguien que no soy yo lee tus cartas, pero nadie las lee ni nadie las podr leer nunca. Ten esa seguridad."
Si lo que dice el tal Rulfo a su Clara es cierto entonces, lgicamente, nosotros no somos nadie. O bien nosotros somos alguien y lo que dice don Rulfo no es cierto. Habr que examinar cual de estas dos proposiciones se ajusta a la razn. Y por ltimo, para que seamos triconscientes de la catadura moral de Rulfo os transcribo un pasaje de una de las cartas que escribe a su Clara:

"Yo creo que la nica radiacin fenomenolgica de la sstole y la distole y de todas sus concomitantes radiales en su estructura psquica, recurren a la experimentacin propia del inconsciente y en sus manifestaciones vitales, ya extravertidas o introvertidas, contienen la causalidad del sujeto."
Claro que tambin le dice cosas tan matemticamente-lricas como esta:

"Dime cmo estn esos ojos tuyos tan bonitos que con esta hora en que escribo ya van 48 horas que no los veo, o sea 2.880 minutos, o 17.280 segundos"
0Su/n

. 22.104 . 23:21 <19-10-13>

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1238 . 83Os/Bi 18.479 <22-10-13> Diccionario Lgico-P


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http://empireuma.blogspot.com.es/2013/10/diccionariominimo-logico-patafisico-de.html

DICCIONARIO MNIMO LGICO-PATAFSICO DE TRMINOS MS O MENOS RELACIONABLES

Orbe

rafa circular que representa el acaecimiento

virtual del Todo. Orga de los objetos y de lo que no soy yo (pero en el que, con toda probabilidad, estoy incluido).

Verbo

M E

otor alqumico de la materia, del espacio, de los

sucesos mnimos y mximos.

Inmanencia
scenografa desde la que se salta a la fama. Latencia. Cierta intransitividad gozosa.

Simulacin

ertiente

acumulativa

de

mercurio

que

baila

peligrosamente sobre el hilo de las miradas.

Semiosis

alivacin

de

los

signos.

Sudoracin

contextualizante. Enfermedad del significar. Principio de logorrea.

Composicin

igor rfico de las madejas sueltas de frecuencias,

formas, sonidos, tensiones, y molecularidades conjuntndose en una imagen del mundo. Reglamentacin anmica.

Anales

M A

emoria ubicada en la retaguardia histrica, o

bien, y en definitiva, memorias de la retaguardia. Trasero temporal de cualquier disciplina, si la vanguardia es el futuro de esa disciplina.

Molino
genciamiento estatuario. Maqueta reproducida a escala natural.

Potica

D I

iscurso, ms o menos aderezado, de lo verdadero.

Monocordia
nfinito de un solo lado. Hipnosis csmica de un grano de arena. Juego sincrnico de las olas.

Logosfera

araso semivoltil de las escrituras. Falansterio

virtual de los discursos. rbita del verbo, fbrica de los razonamientos, hbitat de las deducciones. Oficina de las virtudes retricas.

Discurso

az vitamnico. Mquina de guerra. Tambin, forma

de xtasis que el orador nos quiere imponer.

Estructura

M L

ecano del universo. Esqueleto del aire. Sostn de

amoldamientos finitos y absolutamente eficaces. Bases de lo bsico, o quimera de la gravitacin universal.

Sintaxis
ey orgnica de lo inorgnico. Razonamiento sobre el co-ayuntamiento de lo ntico. Pentagrama que inteligibiliza el caos.

Nocin

C S

onjunto molecular unido por la misma carga

electromagntica. Convergencia de canales informativos. Fonema del pensamiento. Secuencia lcida. Germen.

Rastrillo
igno invertido. Rascador impdico de la broza autumnal.

Forma

L E E L

o que desde su definicin fsica cambia (de

forma).

Semejanza
ngranaje ensamblador de las formas. Principio copulatriz de los mundos evolutivos. Panoplia fenomnica. Hermanamiento profano de las partculas. Fluido universal.

Labios
misores del desastre. rgano oracular del rostro.

T
mite colindante. Proximidad remota. Mi esperanza.

Bacterias

O E

cupantes

aliengenas

del

vaco

de

las

superficies ms o menos hmedas. El paraso debe estar exento de toda actividad o presencia microscpica.

Significante
nvoltorio prismtico de los mensajes infinitos. Suficiencia de la forma. Destino del significado (para algunos). Diseo autnomo. Vaina de atmsferas fractales. Mito esttico.

Escritura

rito en silencio. Emprendimiento de mundos. Brecha luminosa. Energa

Forma de disidencia. cursndose.

Ornamento

albuceo

gratuito

lujo

del

pensar

escrito.

Militancia decadentista o explosin minimalista. Produccin. Primor friolero del estilo, irisamiento. Fruicin o impedimento de la misma, segn funcione la empata con el texto.

Heterotopas

ultidireccionalidad espacial. La pica secreta de

los rincones. Omnisciencia. Las perspectivas que olvida la perspectiva. Qu hay al lado de la Gioconda que no sale en el cuadro, o ms all del paisaje de fondo de esta obra. Los mrgenes movedizos.

Solipsismo

oy miradas de m. Puedo decirlo todo sobre m y

nada de ello es importante ni comunicable. Destino irreparable de un buen nmero de proyectos, pensamientos, consideraciones. Prescripcin de un dios riguroso. Elementalidad. Condicin quisquillosa a superar.

Plastilina

M P

olde

universal.

Muestrario

de

muescas

primigenias. Protoformas. Mazapn demirgico (las formas son sonoras, tctiles, olfativas y tambin comestibles).

Ameba
rncipe diluido de los pantanos. Resistencia y persistencia de la vida.

Exhaustividad

ana epistemolgica. Delirio del panlogismo.

Cncer del pensamiento.


83Os/Bi

18.479 . 00:21 <22-10-13>

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1239 . 0Su/n 22.108 <23-10-13> Movimiento-75


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SINFONIA VISUAL
Movimiento LXXV . Romy/Savage

Romy Kaa Irene Susarte Vera Saltzman Charles Rozier Louis-Philippe Messelier Hendrik Kerstens Egor N Christian Benetel Patty Maher Olivia Locher Catherin Colaw Christian Schmeer Nicolas Alan Cope Wim Wenders Daniel Beltr Patrick Hubschmann Pavel Tereshkovets Sean Marc Lee Tatiana Koshutina Alicia Savage

Romy Kaa

Irene Susarte

Vera Saltzman

Charles Rozier

Louis-Philippe Messelier

Hendrik Kerstens

Egor N

Christian Benetel

Patty Maher

Olivia Locher

Catherin Colaw

Christian Schmeer

Nicolas Alan Cope

Wim Wenders

Daniel Beltr

Patrick Hubschmann

Pavel Tereshkovets

Sean Marc Lee

Tatiana Koshutina

Alicia Savage

Movimiento-75 Variacin-1
Reencarnacin
Lo que sostiene a la tierra son las grandes aguas. Lo que sostiene al agua es una piedra grande y limpia. Lo que sostiene a la piedra son cuatro ballenas de oro. Lo que sostiene a las ballenas es un ro de fuego. Lo que sostiene al ro es una encina de hierro. Lo que sostiene a la encina es la tierra. La mirada potica de los eslavos a la naturaleza. Andrei Nikolaiev Afansev

sobre tres generaciones se cierra el crculo las ancianas se acercan a la comida juegan con sus muecas, otean el futuro un hombre enmascarado gira sobre s mismo convoca dos formas de oscuridad las hay que no despiertan del sueo la luz de sus rostro se vuelve dos veces ms potente lava derretida corre por las venas un fuego oscuro atraviesa la mdula de los huesos el fro mortal de la soledad absoluta congela la conciencia como estupenda materia prima aparecen cadveres sembrados en colinas y habitaciones no hay palabras, no hay gemidos resuena el silencio en las casas abandonadas las norias ya no giran el tiempo se pone de nuevo en movimiento hay que trazar nuevos caminos escrutar en el futuro un lugar plagado de pjaros donde las mujeres caminan sobre el agua y las embarcaciones cabalgan el aire

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1240 . 53Jo/I 92Se/U <24-10-13> Viaje a Sri Lanka-II


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Viaje a Sri Lanka II 29 de Julio-6 Agosto de 2013 Kandy

Jardin Botnico de Paradeniya

Da 1 de Agosto: KATAGARAMA-KANDY (Nuwara Eliya)

Lugar del hotel donde ocurri la aventura con el mono Por la maana, despus del desayuno, las chicas nos dirigamos a nuestras habitaciones en el hotel, antes de salir con direccin a Kandy, cuando observamos a un mono de grandes dimensiones que estaba bebiendo agua en la piscina, Laura rpidamente sac la cmara para hacerle una foto pero ste al or el clic de la maquina se volvi hacia nosotras nos ense los dientes y se puso en actitud de ataque, nos quedamos petrificadas y si intentbamos movernos el mandril vena detrs de nosotras, el personal del hotel que se haban dado cuenta de la situacin nos chillaban y hacan gestos que nosotras no entendamos, estbamos muertas de miedo, por otro lado Santi ajeno a lo que estaba pasando y al vernos tan quietas en las escaleras tambin le chillaba a Laura pero ella era incapaz de comprender nada, Santi se acerc a nosotras y con total naturalidad, como es normal en l, espant al mono, que a su vez era perseguido por personal del hotel que llevaban grandes palos. Cuando llegamos al autobs, todos nuestros compaeros de viaje ya estaban esperndonos, algo que no nos gusta a ninguna de las dos ser impuntuales pero "un mono es un mono". Nuestro primer destino sera Nuwara Eliya. A continuacin algunas imgenes de las casas tipo colonial que hay en las proximidades de la ciudad.

NUWARA ELIYA
Acurrucada en un cuenco boscoso a 1.884 metros de altura, al pie del monte Pidurutalaga, el pico ms alto de Sri Lanka, se encuentra Nuwara Eliya. Tiene una poblacin de unos 25.000 habitantes y est situada al sur de Kandy. Los primeros occidentales que tropezaron con el emplazamiento de la actual Nuwara Eliya fueron miembros de una expedicin britnica en 1819. Seis aos despus se fundaron en este fro clima un balneario y un sanatorio militar. En 1846, Sir Samuel Baker, explorador de las fuentes del Nilo y descubridor del Lago Alberto en frica, pas dos semanas en esta zona convaleciente de malaria. Regres entusiasmado dos aos ms tarde para fundar aqu "un pequeo pueblo ingles". Como no era hombre al que le gustara perder el tiempo Baker import todo lo que necesitaba para llevar a cabo su plan: Sus sabuesos, su vasto arsenal de armas deportivas, el personal de su servicio domestico, agricultores, artesanos, un administrador, ovejas y ganadera selecta, maquinara agrcola, una herrera, una forja y un

coche de tiro. Todo fue llegando por el Paso de Ramboda en carros tirados de bueyes y elefantes, tan slo el carricoche no lleg entero. Aunque este experimento de ocho aos de duracin fue abandonado en 1856, varios de los granjeros y artesanos s se quedaron, convirtindose en los primeros colonos. Entre el legado de Beker se incluyen algunas verduras: remolacha, calabaza, tomates, puerros y las patatas que prosperaron en este clima; las vacas con pedigr de Hereford y Durham fueron las primeras en llegar y se estableci as la ganadera. Hoy en da sigue siendo la poblacin ms britnica de Sri Lanka, con varias mansiones y edificios coloniales, rodeada de plantaciones de t.

Edificio de Correos Igual que Simla en India, Nuwara Eliya sirvi de escape de los funcionarios ingleses del calor de la temporada seca, gracias a su clima ms templado e, incluso, fri en las noches de invierno, cuando la temperatura puede descender hasta los 3 C. Aqu los britnicos se dedicaron a sus aficiones favoritas, como si estuvieran en la metrpoli: polo, golf, cricket, caza de elefantes, ciervos y hasta del zorro, para que nada les faltara. Muchos de sus habitantes son descendientes de los tamiles trados por los britnicos del Sur de la India en el siglo XIX para trabajar en las inmediaciones sobre todo en las plantaciones de t.

Laura y M Dolores junto a un tuk tuk

Mercado de frutas y verduras de Nuwara Eliya

Salimos de Nuwara Eliya en direccin a Ramboda, la carretera avanza a trompicones por los campos de t del Paso de Ramboda, pasando por la Cascada de Ramboda, de 100 metros de cada.

Cascada de Ramboda Las brillantes y verdes hojas de t de este precioso arbusto y el colorido atuendo de las mujeres que lo recogen provocan imborrables impresiones del Pas de Las Montaas de Sri Lanka a la mayora de los visitantes. Ordenadas filas de verdor cubren las cordilleras y los valles. En ninguna otra parte de la tierra es ms importante el t para la economa que para el paladar.

Plantaciones de t

Sri Lanka es el mayor productor de t del mundo despus de La India y China.

Mujeres tamiles recolectoras de t Incluso a aquellos que jams han odo hablar de Sri Lanka les suena el t de Ceiln. El t es el principal recurso econmico de Sri Lanka. La historia del t en Sri Lanka comenz en el ao 1849. Un escocs llamado James Taylor limpi 19 acres del bosque del distrito de Hewaheta para plantar sus primeras plantas de semillero en lo que ahora se conoce como el campo n 7 de la hacienda Loolecondera. Unos aos antes ya se haban odo los primeros rumores de la decadencia del caf en tanto como cultivo ms exportado de la isla. El activsimo hongo Hemeleia vastatrix (comnmente llamado el tizn del caf), haba aparecido en las plantaciones de la isla, produciendo la defoliacin de los rboles del caf, y consecuentemente, cultivos exiguos. Aadido a los estragos de la Hemeleia, el punto final de este cultivo lleg haca 1830 con la cada de los precios del caf. El t en Sri Lanka ha evolucionado mucho desde los tiempos de James Taylor, hoy se cultiva en tres distintos niveles de la isla. El cultivo bajo se encuentra entre el nivel del mar y los 600 metros de altitud; el intermedio, entre los 600 y los 1200 metros, y el ms alto por encima de los 1200 metros. Los tes manufacturados en los diferentes distritos tienen sus propias caractersticas distintivas. La manufactura del t comienza realmente en los campos de t durante la cosecha. El proceso de conversin de las hojas de t en t comprende cinco fases principalmente: secado, enrollado, fermentacin, combustin y criba o clasificacin. Las plantaciones de t, aunque todava conservan su nombre britnico, ahora estn en manos de los autctonos del pas. En Ramboda visitamos "Bluefield Tea Centre", all nos explicaron todo el proceso anteriormente descrito.

Bluefield Tea Centre (Ramboda)

Proceso de secado del t (Bluefield Tea Centre) Al salir de la fbrica nos dirigimos naturalmente a la tienda a comprar t y hemos de decir que est realmente bueno. A continuacin nos dirigimos a Kandy. El trayecto fue un poco complicado ya que nos encontrbamos en plena campaa electoral, por lo que haba grandes caravanas de vehculos engalanados que se dirigan a sus respectivos mtines y los atascos eran monumentales. Fue muy divertido porque bamos interactuando con las personas que iban en los coches y que quedaban parados a nuestro lado, eran saludos, sonrisas, signos de victoria... porque ya hemos comentados que la poblacin de esta isla es muy simptica y agradable con el visitante.

Caravana electoral camino de Kandy Llegamos a Kandy y nos dirigimos a ver un espectculo de Representacin de las famosas danzas cingalesas (Ragahala Kandyan Dance at Red Cross Society, Kandy). El local estaba situado junto al lago de la ciudad, naturalmente estaba preparado solo para extranjeros, al entrar todos nos retrajimos a los cines de barrio de los aos 60 de Espaa, era una especie de nave con sillas de plstico y el calor era insoportable. Nos situaron en las primeras filas. En el espectculo nos ofrecieron entre otras las siguientes danzas:

Magul Bera

Magul Bera: Invocacin tradicional para empezar una celebracin.


Es una antigua costumbre cingalesa que consiste en ofrecer una msica ritual tocada con un tambor para obtener la bendicin de las divinidades protectoras. Puja Natuma (La danza de las ofrendas): Invocacin en estilo Kandyano que muestra la habilidad del bailarn y su devocin a las divinidades protectoras del pas. (Natuma significa" danza"). Mayura Vannama (Danza del Pavo Real): Este baile pertenece a la tradicin de Vannam de Kandy. El baile imita los movimientos del Pavo Real. En la Mitologa este pjaro transporta al dios Skanda del Sur de Sri Lanka, al cual adoran tanto los Budistas como los Hindes.

Kulu Natuma (La danza de la recolecta)

Kulu Natuma (Danza de la Recolecta): Una danza folclrica


interpretada habitualmente por las jvenes de los pueblos para celebrar una abundante recolecta. Las bailarinas representan los actos de la recoleccin, la siega con la hoz y el almacenamiento del grano. Se trata de un baile alegre con gran variedad de ritmos que permiten exhibir la gracia femenina. Abierta a diferentes interpretaciones y bailada con acompaamiento del tambor ligero, esta danza es muy popular entre los coregrafos modernos, tiene tambin mucho en comn con otras danzas que se bailan en el Monzn en otras partes de Asia.

Ves Natuma

Ves Natuma (La danza con el Ves): El Ves es el traje tradicional del
bailarn de Kandy. Sesenta y cuatro adornos completan el traje. Se puede decir que es la principal danza de estilo Kandyano. El bailarn necesita aos de entrenamiento para obtener el estatus de "bailarn perfeccionado". Vimos otras muchas danzas pero aqu solo resaltamos algunas de ellas. Despus del espectculo nos dirigimos al Hotel Chaaya Citadel donde nos alojamos.

Hotel Chaaya Citadel de Kandy

Da 2 de Agosto-KANDY(Pinnawela) KANDY
Arrellanada al pie de las colinas del llamado Pas de las Montaas, en las orillas de un precioso lago bordeado de rboles, se encuentra Kandy, el centro de la cultura tradicional de Sri Lanka. Esta cmoda y fresca ciudad alberga unos 110.000 habitantes es tal vez la que mejor representa el pasado vivo y palpitante. Es la segunda ciudad en importancia administrativa de Sri Lanka, pero atendiendo a su belleza, historia y relevancia espiritual, sobrepasara sin duda, a Colombo. Capital de la Provincia Central del pas, se asienta en el valle del mismo nombre en cuyas laderas proliferan las plantaciones de t.

Kandy Es la ciudad ms turstica junto con Galle. Aparte de la belleza de su entorno y bonanza de clima, pues se encuentra a 500 metros de altitud, Kandy cuenta con buena planificacin urbana que ha hecho de ella una ciudad agradable. Adems, se la considera el centro espiritual del pas y su templo a orillas del precioso lago que se extiende en pleno centro guarda la reliquia ms sagrada para los budistas cingaleses: un diente de Siddharta Guatamana Buda. En parte por esto, Kandy pertenece a la lista de lugares Patrimonio de la Humanidad por la Unesco. Es punto esencial por que ha conservado la pureza y las tradiciones del pas, y ello debido a su historia, ya que fue aqu donde los diferentes reinos resistieron a los colonizadores europeos, y no fue

hasta el ltimo empuje de los britnicos, ya en el siglo XIX, que Kandy perdi su independencia. El tirn turstico que ostenta la ciudad se debe tambin a que es la base ideal para partir a explorar las Ciudades Antiguas, el llamado Triangulo Cultural que engloba las ruinas de Anaradhapura, Polonnaruwa, Dambulla y Sigiriya. Kandy es sede del Festival Religioso ms famoso de Sri Lanka, el Esala Parahera, que se celebra durante diez das durante la poya que coincide con la luna llena de julio y agosto y cuyo acto ms espectacular es la procesin de elefantes engalanados en la noche hacia el Templo del Diente Sagrado acompaados por miles de bailarines y msicos iluminados por antorchas. (Nosotros no tuvimos la suerte de ver este Festival, ya que no coincidi nuestra vista con la luna llena). Por la maana nuestra primera visita fue "El orfanato de elefantes de Pinnawela".

ORFANATO DE ELEFANTES DE PINNAWELA


A unos 50 Km. al oeste de Kandy est el famoso y turstico Orfanato de Elefantes de Pinnawela, al norte de la ciudad de Kegalle, se cre en 1975 para la proteccin y crianza de las cras de elefante hurfanas. El terreno es una plantacin de cocoteros junto al ro Maha Oya de 10 Ha. de extensin y se ha convertido en un autentico reclamo turstico del pas. All viven unos 85 paquidermos salvajes y el plato fuerte para los visitantes es la posibilidad de ayudar a dar el bibern y baar a los animales en el ro o simplemente ver cmo lo hacen sus comacs o mahouts (cuidadores).

Elefante tomando el bibern

A cualquier sitio que furamos de vista siempre haba gran cantidad de escolares todos uniformados y en fila que hacan el mismo recorrido que nosotros. Iban separados por sexos.

Manolo observando a los escolares en "el orfanato de elefantes"

Elefantes adultos comiendo

Elefantes junto a sus cuidadores de camino al ro para darse un bao Todos los das llevan a los elefantes al ro para que se den un bao con la consiguiente expectacin de nios y adultos para ver este espectculo.

La visita al orfanato de elefantes fue muy gratificante y divertida. A continuacin nos dirigimos hacia El Jardn Botnico de Peradeniya.

JARDN BOTANICO DE PERADENIYA


A seis Km. al suroeste de Kandy se encuentran Los Jardines Botnicos de Peradeniya, son los de mayor extensin del pas y cubren 60 Ha. Antes de la conquista britnica era un lugar de esparcimiento de la monarqua.

Avenida de las Palmeras Reales Se inauguraron en 1816 e inicialmente se plantaron tan slo caf y canela, pero la gama se ampli rpidamente hasta incluir toda la flora de Sri Lanka, y ms tarde han llegado a albergar tambin especies de otros lugares. Rodeados en gran parte por el ro Mahaweli, son muy agradables e interesantes de visitar y su mayor atraccin es una higuera gigante de Java que cubre una superficie de 2.500 metros cuadrados. Adems hay un jardn de especias, una hermosa coleccin de orqudeas y tambin destaca La Avenida de las Palmeras Reales y el Paseo de Los Murcilagos con una amplia poblacin de "vampire bats" que pasan sus das colgados boca abajo.

Nios observando los Bambes gigantes

Vampire Bats En el jardn botnico haba unos vigilantes uniformados y entre algunas de sus misiones consista en vigilar a las parejas (que haba muchas) y si estas se acercaban demasiado entre ellos o intentaban besarse, el guarda tocaba un silbato y estos se daban por amonestados y ponan distancia entre ellos.

Orqudeas Una vez terminada la visita nos dirigimos a Kandy para pasar all el resto de la tarde.

La tarde en Kandy se presenta lluviosa

Nos iban a dejar dos horas libres en la ciudad para poder hacer compras. Las chicas estbamos interesadas en comprar "batiks"* batik es una de las varias "tcnicas de teido por reserva" Es utilizado para colorear tejidos y consiste en aplicar capas de cera sobre las regiones que no se desean teir (zonas reservadas), fijndose las anilinas en aquellas zonas no reservadas. Este proceso se puede repetir tantas veces como se desee, lo que permite sobreponer colores, logrando con ello una muy rica variedad de matices. La propiedad que tiene la cera de resquebrajarse una vez endurecida, permite que en el posterior teido se dibujen lneas quebradas o "craqueladas". Este "craquelado" constituye el sello diferenciador de esta tcnica de teido de otras similares. La tcnica del batik est extendida en pases como la India, Sri Lanka, Irn y Tailandia pero donde es ms popular en Indonesia y Malasia. El batik indonesio fue inscrito en 2009 en la Lista representativa del Patrimonio cultural Inmaterial de la Humanidad de la Unesco. Texto: M Dolores Arribas y Laura Aznar Fotos: M Dolores A., Laura A., Olga E. G. 53Jo/I 21.044 92Se/U 20.372 <24-10-13>

*El

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ndice
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7 14 21 28 4 11 18 25 4 11 18 25 1 8 15 22 29 6 13 20 27 3 10 17 24 1 8 15 22 29 5 12 19 26 5 12 19 26 2 9 16 23 30 7 14 21 28 4 11 18 25 2 9 16 23 30 6 13 20 27 6 13 20 27 3 10 17 24 1 8 15 22 29 5 12 19 26 3 10 17 24 31 7 14 21 28 7 14 21 28 4 11 18 25 2 9 16 23 30 6 13 20 27 4 11 18 25 1 8 15 22 1 8 15 22 29 5 12 19 26 3 10 17 24 31 7 14 21 28 5 12 19 26 2 9 16 23 2 9 16 23 30 6 13 20 27 4 11 18 25 1 8 15 22 29 6 13 20 27 3 10 17 24 3 10 17 24 31 7 14 21 28 5 12 19 26 2 9 16 23 30 7
1Ab/H 2Am/He 3At/Li 4Ar/Be 5As/B 6Az/C 7Ba/N 8Be/O 9Bt/F 10Bi/Ne 11Bo/Na 12Bu/Mg 13Da/Al 14De/Si 15Dt/P 16Di/S 17Do/Cl 18Du/Ar 19Eb/K 20Em/Ca 21Et/Sc 22Er/Ti 23Es/V 24Ez/Cr 25Fa/Mn 26Fe/Fe 27Ft/Co 28Fi/Ni 29Fo/Cu

01

07

8 15 22 29 5 12 19 26 2 9 16 23 30

9 16 23 30 6 13 20 27 3 10 17 24 1

10 17 24 31 7 14 21 28 4 11 18 25 2

11 18 25 1 8 15 22 29 5 12 19 26 3

12 19 26 2 9 16 23 30 6 13 20 27 4

13 20 27 3 10 17 24 31 7 14 21 28 5

14 21 28 4 11 18 25 1 8 15 22 29 6

02

08

30Fu/Zn 31Ga/Ga 32Ge/Ge 33Gt/As

03

09

34Gi/Se 35Go/Br 36Gu/Kr 37Ha/Rb 38He/Sr

04

10

39Ht/Y 40Hi/Zr 41Ho/Nb

7 14
28 4 11 18 25 2 9 16 23 30

8 15 22
29 5 12 19 26 3 10 17 24 31

9 16 23
30 6 13 20 27 4 11 18 25 1

10 17 24
31 7 14 21 28 5 12 19 26 2

11 18
25 1 8 15 22 29 6 13 20 27 3

12 19
26 2 9 16 23 30 7 14 21 28 4

13 20
27 3 10 17 24 1 8 15 22 29 5

XXXIV.1 XXXIV.2 XXXIV.3

42Hu/Mo 21

05

11

43Ib/Tc 44Im/Ru 45It/Rh 46Ir/Pd

06

12

47Is/Ag 48Iz/Cd 49Ja/In 50Je/Sn 51Jt/Sb

07

01

52Ji/Te

2013

XXXIV 1218/1240 Nmeros Elementales


1218 . 0Su/n 22.092 <7-10-13> Movimiento-73 1219 . 0Su/n 22.092 <7-10-13> el Libro de Plomo 1220 . 0Su/n 22.092 <7-10-13> Dilogo Metlico 1221 . 83Os/Bi 18.465 <8-10-13> Spiro 1222 . 0Su/n 22.094 <9-10-13> la Forma de la Luz 1223 . 0Su/n 22.094 <9-10-13> Serpentine 1224 . 75Nt/Re 22.695 <9-10-13> Horizonteterapia 1225 . 92Se/U 20.357 <9-10-13> Vallismo 1226 . 0Su/n 22.096 <11-10-13> Dimensiones 1227 . 83Os/Bi 18.469 <12-10-13> Fsica Cuntica 1228 . 83Os/Bi 18.470 <13-10-13> Caleidoscopio

1229 . 23Es/V 20.130 <13-11-13> Prisioneros 1230 . 23Es/V 20.130 <13-11-13> Alice Munro 1231 . 0Su/n 22.097 <12-10-13> Cero & Infinito 1232 . 23Es/V 20.131 <14-11-13> Espejo, Miral, Spill 1233 . 83Os/Bi 18.472 <15-10-13> Caleidoscopio Urbano 1234 . 26Fe/Fe 22.177 <15-10-13> el Hiperplano 1235 . 0Su/n 22.101 <16-10-13> los Tres Ceros 1236 . 30Fu/Zn 62Le/Sm <17-10-13> Sin Lugar Seguro 1237 . 92Se/U 20.366 <18-10-13> la Ortografa 1238 . 83Os/Bi 18.479 <22-10-13> Diccionario Lgico-P 1239 . 0Su/n 22.108 <23-10-13> Movimiento-75 1240 . 53Jo/I 92Se/U <24-10-13> Viaje a Sri Lanka II

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