EL MUNDO YA NO EST AL REVS

Gricelio Martin
Registro de propiedad intelectual No. 234881, Chile

Dedicatoria: A Roco Cartagena, mi Madre, la musa inspiradora de este libro, quien siendo una mujer esforzada, inteligente y prctica, es tambin una idealista visionaria de un mundo en equilibrio que, aunque todava ficticio, es producto de su experiencia personal y de su labor profesional en el campo docente. Ella es la genuina educadora, consciente de que su conocimiento carece de sentido si no se asegura de que sus semejantes lo adquieran. Por eso mi obra est enfocada en la suya, tomando prestadas todas sus bases con la idea de darle una forma al fondo, esperando que la ficcin supere a la realidad, nuevamente.

Contenido
Prlogo ................................................................................................................................................. 6 Parte 1: El despertar................................................................................................................................. 7 El primer da ......................................................................................................................................... 8 Parte 2: Los antecedentes ........................................................................................................................ 9 Dividir para reinar? ........................................................................................................................... 10 La semilla en el siglo XX ...................................................................................................................... 11 Acercamiento entre naciones del trpico .......................................................................................... 12 89 naciones tropicales en breve ........................................................................................................ 14 Todo inspirado en USA y observando el modelo de la UE ................................................................. 24 El recuerdo de la extinta Unin de Repblicas Socialistas Soviticas - U.R.R.S. ................................ 25 El mundo ya tena las respuestas ....................................................................................................... 26 El mundo estaba al revs ................................................................................................................... 27 El factor sexual ................................................................................................................................... 28 El factor blico .................................................................................................................................... 29 El factor narco .................................................................................................................................... 31 El consumismo sin lmite .................................................................................................................... 32 Parte 3: El sueo..................................................................................................................................... 33 El comienzo de la Gran Nacin........................................................................................................... 34 La bandera de la comunidad .............................................................................................................. 35 Bases fundamentales de la estructura administrativa ....................................................................... 36 Acuerdos originales entre estados soberanos ................................................................................... 38 Gobierno inicial de transicin ............................................................................................................ 40 Soporte econmico de la comunidad ................................................................................................ 43 La Banca ............................................................................................................................................. 44 Qu cambi con el control de la banca .............................................................................................. 46 Qu cambi para los ciudadanos ....................................................................................................... 47 Educacin ........................................................................................................................................... 48 Alimentacin ...................................................................................................................................... 49 Salud, deportes y recreacin .............................................................................................................. 50 Vivienda, urbanismo y obras pblicas ................................................................................................ 51 3

Trabajo, previsin, desarrollo social y cultura ................................................................................... 52 Transporte, telecomunicaciones y turismo........................................................................................ 53 Justicia y derechos humanos.............................................................................................................. 54 Industria, medio ambiente y desarrollo sostenible ........................................................................... 55 Minas y energa .................................................................................................................................. 56 Seguridad y defensa ........................................................................................................................... 57 Ciencia y desarrollo tecnolgico ........................................................................................................ 58 Relaciones exteriores ......................................................................................................................... 59 Los desafos de Hacienda ................................................................................................................... 60 La religin ........................................................................................................................................... 61 Parte 4: Lo Propuesto ............................................................................................................................. 62 El aspecto relevante de la educacin ................................................................................................. 63 El giro definitivo en la educacin ....................................................................................................... 64 Identidad ............................................................................................................................................ 65 Reconocimiento ................................................................................................................................. 66 Tolerancia ........................................................................................................................................... 67 Reciprocidad....................................................................................................................................... 68 Ternura, dilogo y comunicacin ....................................................................................................... 69 Responsabilidad ................................................................................................................................. 70 Vida y cambio ..................................................................................................................................... 71 Reproduccin ..................................................................................................................................... 72 Salud sexual y reproductiva ............................................................................................................... 73 Anticoncepcin versus aborto ........................................................................................................... 74 Al encuentro conmigo mismo ............................................................................................................ 75 Hacia la vida en pareja ....................................................................................................................... 76 Parte 5: La perspectiva ........................................................................................................................... 77 Lo difcil es lo que sigue, pero lo ms edificante................................................................................ 78 La base de los compromisos fundamentales ..................................................................................... 79 Declaracin de compromisos personales .......................................................................................... 80 Declaracin de compromisos ciudadanos.......................................................................................... 82 Tocando puertas................................................................................................................................. 83 4

Todo est consumado ........................................................................................................................ 84

Prlogo
Anteriormente se pensaba mucho antes de actuar, pero realmente faltaba actuar sin pensar tanto. En el pasado el mundo estaba inmerso en profundos y delicados conflictos producto de pronunciados desbalances en la distribucin de la riqueza, simplemente porque se permiti la manipulacin de casi todos los recursos a unos pocos humanos incomprensiblemente ambiciosos. Y ms importante y determinante an: antiguamente se deshonraba a la sexualidad, y con ello se deshonraba tambin a la vida, en crculo vicioso, siendo que la energa inherente al sexo lo es tambin a la vida, en crculo virtuoso. Ocurre que una civilizacin difcilmente puede considerarse a s misma moderna si reprime la energa sexual, si se culpa por experimentarla naturalmente, si se avergenza de las expresiones sexuales de diversa naturaleza, y si reprocha y estigmatiza en general la experiencia sexual de las personas. Sigmund Freud quiz habra estado muy de acuerdo con este razonamiento. En un contexto ms amplio, pero profundamente relacionado, la triste realidad del mundo era que la religin, la economa, la poltica, y la forma de vivir en sociedad, eran sencilla y dolorosamente primitivas. Los tabes, las prohibiciones y la contradictoria moral en torno al sexo, hicieron que fuera imposible vivir la vida a plenitud, y eso gener catastrficas consecuencias para la humanidad entera, pero enhorabuena se logr asumir el real valor de la energa sexual, admitir su verdadero sentido y reconocer sus profundas implicaciones. Eso fue el factor detonante del nuevo comienzo. Haba habido un sinfn de revoluciones en el planeta, pero faltaba una verdadera y efectiva revolucin educativa, centrada en la sexualidad humana, apoyada en transformaciones significativas en la estructura geo poltico administrativa del mundo. Los humanos s estaban preparados para tan desafiante paradigma y listos para un entendimiento completamente diferente y nuevo de la razn de ser de su existencia. Slo era cosa de decidirlo. La solucin definitiva no estaba realmente en la poltica, sino en la conciencia de cada persona, pero era imperativo comenzar con algo remecedor y era indispensable entonces fomentar una urgente y prioritaria escala de valores en el marco de una nueva comunidad administrativa mundial que pudiera lograr que los problemas de una nacin fueran un problema de todas, y como tal solucionado globalmente. Y as fue finalmente. Y los humanos, educados ahora bajo el nuevo modelo de educacin, reconocieron al fin su verdadera naturaleza y su magnfico e ilimitado potencial. Desde entonces, ya no era factible que tuvieran miedo y por lo tanto ya no era posible manipularlos. Eran poseedores de una conciencia enteramente nueva con clara percepcin de la unidad que somos como planeta, lo que hizo manifiesta por siempre la poderosa idea de que todos somos uno. No haba ms nada que esperar para propiciar este revolucionario escenario, si el mismsimo Einstein ya haba expresado que para lograr resultados diferentes haba que hacer cosas distintas. Slo faltaban los mensajeros para difundir el mensaje, pero fueron reunindose poco a poco hasta que la masa crtica se complet y el cambio se produjo. Y fue suficiente con sustituir un modo equivocado de pensar, por un modo correcto, en clara sincronizacin con los sentimientos, lo que pudo conducir a las acciones adecuadas y a los resultados tan anhelados por siglos. No era una simple utopa. Tratndose de seres humanos la realidad poda superar largamente a la ficcin. Es bien cierto que la raza humana haba incurrido en muchsimos desaciertos, pero no por eso haba que subestimarla, y menos an sabiendo que su poder latente tarde o temprano se manifestara.

Parte 1: El despertar

El primer da
Despert en un mundo enteramente nuevo y esto no era el despertar de un sueo de un sueo. Tantas historias sobre confabulaciones y conspiraciones de pequeos grupos para apoderarse del mundo, controlarlo, y explotarlo, no pasaron de ser solamente mitos urbanos. Tantos relatos y pelculas acerca del asedio extraterrestre por parte de seres malignos poseedores de extraordinaria tecnologa, dispuestos a exterminar a la raza humana para ocupar el planeta, haba sido solamente un miedo natural y subconsciente producto de lo intimidante que resulta un vasto y enorme espacio exterior, sin el suficiente conocimiento acerca de los misterios que an mantiene. Tantas profecas que haban puesto una y otra vez una fecha al fin de mundo, porque la raza humana se haba ganado el castigo divino por alcanzar su mximo nivel de degradacin moral, materialismo y egolatra, no llegaron a cumplirse. En la senda del desvanecimiento total estaban: su sensacin extrema de vulnerabilidad; sus temores latentes al hambre, el fro, la enfermedad, y la guerra; y su desconfianza e incertidumbre ante la poca o nula credibilidad de los anteriores gobiernos. Tiempo atrs tuvo la fuerte sensacin de que no tena de qu preocuparse y pudo dormir tranquilamente porque, hubiera hecho lo que hubiera hecho, su Madre estaba presente para apoyar y resolver cualquier desastre personal. Hoy, despert con la sensacin de que ya no importa si la raza humana estuvo alguna vez a punto de autodestruirse, consumida por sus egosmos, porque estaba siendo testigo y partcipe de un particular ordenamiento administrativo sin precedentes en el mundo. El gran Estado Nuevo, del cual ha quedado formando parte, representa la promesa de solucin a todos los males que haban agobiado a la humanidad y, si el plan funciona, el mundo entero se transformar positivamente para siempre. Entendi cmo el mundo, en parte, haba sido la consecuencia de todos los extremos a los que haban conducido las diferentes formas de gobernar un Estado y de usufructuarlo. En la prctica; llmense monarqua, repblica, o federacin de estados; tengan rgimen econmico comunista o capitalista; sean administrados democrticamente o va rgimen militar; ninguno demostr ser absolutamente eficaz en el logro de la razn de ser de un Estado. No obstante, hoy, piensa y siente que estn quedando atrs, para todos los ciudadanos del nuevo Gran Estado, las sensaciones extremas de desesperanza, pnico, e infelicidad. Y, con su optimismo recuperado, no slo piensa y siente que a partir de hoy estn dadas las condiciones esenciales para garantizar la convivencia armnica, productiva, y equitativa entre ciudadanos, sino que tambin actuar constructivamente en funcin de ayudar a mantener vigente y operativo el nuevo ordenamiento, por la promesa que representa de garantizar aquello que todas las diferentes constituciones polticas nacionales hasta ahora haban pregonado, pero nunca lograron, porque siempre haba tenido que salir perjudicado alguien ms, fuera ste otra persona, otra institucin, u otro Estado. Apenas ayer descubri que s es un agente de cambio con poder intrnseco para transformar constructivamente la familia, el entorno, y mucho ms que eso. Si despert en un mundo nuevo, es porque acept a tiempo que solamente su desidia contribuira a que las confabulaciones, conspiraciones, pelculas, y profecas, se hicieran realidad. Es cierto. Si hoy despert en un mundo nuevo, es porque ya es un ser humano enteramente nuevo.

Parte 2: Los antecedentes

Dividir para reinar?

Pasados muchos siglos, el imperio Romano sigue estando presente en este mundo globalizado y tecnolgicamente ms avanzado, en la medida en que an sigue compuesto por muchos Estados soberanos haciendo aparentemente ms fcil gobernarlo y controlarlo. Para una potencia mundial ha sido ms fcil dominar a un gran grupo de pequeos pases y convertirlos en aliados que negociar de igual a igual con un pas ms grande o de similar envergadura. Durante los procesos latinoamericanos de independencia de Espaa, todo se dio para que se fueran separando, una tras otra, varias repblicas soberanas. Ni siquiera la Gran Colombia, repblica conformada en su momento por las actuales Colombia, Panam, Venezuela, Ecuador y algunos territorios que pasaron a pertenecer a Per, Brasil, y Nicaragua, pudo consolidarse con el paso de los aos en una gran nacin, como lo idealiz el libertador Simn Bolvar. La Gran Colombia fue el primer paso para la unificacin total de los pueblos libres ideada en un principio por Francisco de Miranda, quien concibi la creacin de un solo Estado sudamericano independiente, pero las diferencias polticas reinantes entre partidarios del federalismo y el centralismo, y las tensiones regionales entre los pueblos que integraban la repblica, pugnando por mayor autonoma, terminaron por disolver el proyecto de integracin de toda Suramrica. Es posible tener una idea sobre lo que representara Latinoamrica en el mundo, si en vez de haberse separado en forma fragmentada de Espaa, hubiera integrado una sola confederacin de Estados, formando lo que probablemente habra sido un poderoso Estado. No obstante, esto no convena en ese entonces a pases como Estados Unidos e Inglaterra, a los que de un modo u otro les convena promover la secesin, en beneficio de sus particulares intereses. Y frica? Slo hasta 1957 se produjo la independencia de Ghana, primer pas en obtenerla. De ah en adelante y hasta 1975 se llev a cabo gradualmente la descolonizacin de ese continente. El Sahara espaol, Angola, y Mozambique, fueron los ltimos territorios que dejaron de depender de potencias europeas, pero de todas formas muchos pases africanos siguieron siendo dependientes en gran medida, poltica y econmicamente, de sus colonizadores. Hasta qu punto era posible lograr una integracin de varias zonas del planeta, que parecan lejos de llegar a hacerlo, pero que impulsaran poderosamente una nueva configuracin de fuerzas en el mundo? Dentro de las fallidas conspiraciones para controlar el mundo, estaba supuestamente contemplado fragmentar an ms a los pases del hemisferio sur para dominarlos con mayor facilidad. Si el plan de dividir para reinar era cierto, afortunadamente no se concret. Algo ms poderoso se les adelant.

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La semilla en el siglo XX
A comienzos de 1918, hacia el final de la primera guerra mundial, Woodrow Wilson en su rol de presidente de los Estados Unidos redact y dio a conocer catorce puntos enfocados a solucionar el problema de la guerra, entre los cuales figuraba la creacin de una asociacin general de naciones, dando comienzo a lo que lleg a interpretarse como el inicio de la conformacin de un nuevo orden mundial. La Sociedad de Naciones (SDN), tras el trmino de esa guerra, se constituy a mediados de 1919, mediante el Tratado de Versalles, bajo la idea de que las naciones pudieran resolver sus conflictos pacficamente sin recurrir a instancias militares, promoviendo evitar la repeticin de los hechos que dieron lugar a la guerra, como la falta de cooperacin, la existencia de pactos secretos entre Estados, o la ignorancia acerca de pactos internacionales. La Sociedad de las Naciones constaba originalmente de 42 pases y alcanz el nmero mximo cuando tuvo 57 pases miembros. A mediados del siglo XX, tras el final de la Segunda Guerra Mundial, el 18 de abril de 1946 la SDN fue disuelta, siendo en gran medida la antecesora de la Organizacin de las Naciones Unidas (ONU). La ONU fue fundada el ltimo trimestre de 1945 al trmino de la Segunda Guerra Mundial, con la firma de la Carta de las Naciones Unidas y reemplaz a la Sociedad de Naciones (SDN) en esencia porque esta ltima haba fallado en su propsito de evitar otro conflicto internacional. Se define como una asociacin de gobierno global que facilita la cooperacin en asuntos como el derecho internacional, la paz y seguridad internacional, el impulso al desarme, el desarrollo econmico y social, los asuntos humanitarios y los derechos humanos. En 1948 proclam la Declaracin Universal de los Derechos Humanos, como uno de sus logros ms destacados. La ONU enfrent diversos problemas ante los cambios que sucedan vertiginosamente en el mundo, debiendo hacer esfuerzos por adaptarse a ellos. Incumplimiento de los derechos humanos, incremento de los niveles de racismo, discriminacin y xenofobia en pases desarrollados, obstculos a las misiones de paz, aumento de organizaciones no gubernamentales demandando coordinacin, incumplimiento del pago de las cuotas de los Estados Miembros, etc., eran un gran contingente por solucionar. Al final, nunca se logr una real cooperacin entre las naciones y el mundo en paz era un sueo frustrado de la ONU. Y probablemente seguira sindolo, al menos en los trminos en los cuales se desarrollaba la realidad del planeta. Llegara la ONU a desaparecer como principal organizacin internacional, tal como ocurri con la Sociedad de Naciones? No sera quiz tan rpido, pero las ineficacias administrativas internas de la ONU y un mundo demandando soluciones efectivas a sus mltiples y graves conflictos, poda derivar en la solucin por medio de otras instancias ms eficaces. En un mundo de supuestas y no comprobadas (o no evidentes) conspiraciones en funcin de su control, cualquier resultado era posible. Aquel que suee con el control del mundo bajo su nico mando, seguir soando. Ante semejante aspiracin lo ms seguro es que no tiene el control de s mismo y que ha perdido las proporciones y las dimensiones de la realidad, y de todo aquello que se gesta a nivel micro, con el control de Quin? En medio del gran desarrollo tecnolgico, y en medio de perspectivas que nos maravillaban pero enceguecan, lo ms sorprendente an no era evidente, pero estuvo ah, latente. Las personas ms evolucionadas ya haban iniciado el gran cambio. Las profundas desigualdades an reinantes eran las que desaceleraban todos los esfuerzos previos, pero eso iba a cambiar definitivamente. 11

Acercamiento entre naciones del trpico

Todo se llev a cabo, no en secreto, pero s con la mayor discrecin posible, siempre a distancia, con apoyo de la tecnologa y durante bastante tiempo, para evitar obstculos de organizaciones, instituciones, o gobiernos que pudieran interferir en contra del proceso de integracin de los pases de la franja tropical, ubicados geogrficamente entre el trpico de cncer en el hemisferio norte y el trpico de capricornio en el hemisferio sur del planeta. Todos los grandes bloques comerciales concebidos y concretados con anterioridad, eran alianzas estratgicas con intereses marcadamente econmicos, para mantener protagonismo en el mercado y para hacer frente a potencias emergentes o para imponerse a potencias en declive. Nunca antes se conform un bloque enfocado en enfrentar las problemticas globales y abocado a solucionar el foco de los conflictos ms graves y amenazantes para la humanidad. Una alianza de pases tropicales, como bloque de Estados soberanos, era obviamente sustentable desde la perspectiva econmica y poda apreciarse a simple vista su potencial de crecimiento y desarrollo en todas las esferas a partir de las fortalezas de los Estados involucrados y, sobre todo, vislumbraba la posibilidad real de proteger los recursos naturales que concentra. Era sin duda una gran estrategia para hacer desaparecer las relaciones desventajosas entre pases desarrollados y pases en va de desarrollo y una gran oportunidad para propiciar la creacin de una relacin ms cooperativa y mutuamente conveniente entre pases previamente desarrollados y un Gran Estado Nuevo con un potencial de desarrollo sin precedentes en la historia de la humanidad. Esto, antes de que las grandes corporaciones multinacionales financieras e industriales derrumbaran en forma irreversible la autoridad legtima de los Estados en su contexto nacional, porque por lo menos en el plano internacional obviamente ya tenan el poder en sus manos. Dos de los Estados del nuevo bloque poltico administrativo, Brasil y Colombia, estn entre los ms ricos del planeta en recursos hdricos. Tres son productores importantes de petrleo: Arabia Saudita, Mxico y Brasil; cuatro son productores de diamantes: Botsuana, Namibia, Repblica Democrtica del Congo y Australia; dos figuran entre los ms ricos en recursos naturales y minerales: Australia y Brasil; India y Brasil son destacados productores agrcolas; Australia y Per producen oro; Per y Mxico, Plata; Tailandia, Indonesia y Malasia, caucho; India, Indonesia y Vietnam, arroz; India y Australia, trigo; Brasil, India, Indonesia y Mxico, maz; Brasil e India, soya; India y Brasil, algodn; Qatar, Indonesia y Malasia, gas natural; y el listado pudiera hacerse tan largo como especfico, solamente revisando informacin y estadsticas detalladas al respecto. Producto de la razn de ser de la conformacin del bloque, la sola ubicacin geogrfica se convirti en el argumento suficiente y determinante para que todas las naciones pudieran integrarlo, independiente de sus condiciones econmicas, de sus tendencias polticas y religiones, de sus razas y de sus costumbres. No obstante, tienen inherente a ellas una gran constante en el sentido de haberse constituido como naciones independientes en forma posterior a procesos de conquista y/o colonizacin por parte de pases del hemisferio norte del planeta. Muchos de los pases de bajos ingresos no haban logrado integrarse a la economa global con tanta rapidez en comparacin con otros, principalmente porque privilegiaron las polticas internas, pero independiente de otros factores fuera de su alcance, lo concreto era que no deban seguir rezagados y al margen de una economa ms global. El conglomerado de Estados tiene como objetivo primordial 12

reducir la pobreza y acelerar el crecimiento econmico de todos sus miembros. Esta es la mejor forma de garantizar que todos sus habitantes se beneficien de forma ms homognea de las riquezas existentes y por generar. Estados que conforman el bloque, por continente: 22 pases de Amrica: Antillas Menores (grupo de pases), Belice, Bolivia, Brasil, Colombia, Costa Rica, Cuba, Ecuador, El Salvador, Guatemala, Guayana, Hait, Honduras, Jamaica, Mxico, Nicaragua, Panam, Paraguay, Per, Repblica Dominicana, Surinam y Venezuela. 44 pases de frica: Angola, Benn, Botsuana, Burkina faso, Burundi, Cabo verde, Camern, Chad, Comoras, Congo, Costa de Marfil, Eritrea, Etiopa, Gabn, Gambia, Ghana, Guinea, Guinea Bissau, Guinea Ecuatorial, Kenia, Liberia, Madagascar, Malawi, Mali, Mauricio, Mauritania, Mozambique, Namibia, Nger, Nigeria, Repblica Centroafricana, Repblica Democrtica del Congo, Ruanda, Senegal, Seychelles, Sierra Leona, Somalia, Sudn, Tanzania, Togo, Uganda, Yibuti, Zambia y Zimbabwe. 20 pases de Asia: Arabia Saudita, Bangladesh, Brunei, Butn, Camboya, Filipinas, India, Indonesia, Laos, Malasia, Maldivas, Myanmar, Nueva Guinea, Omn, Singapur, Sri Lanka, Tailandia, Timor Oriental, Vietnam y Yemen. 3 pases de Oceana: Australia; Islas tropicales de la Polinesia, Micronesia y Melanesia (grupo de pases); y Papa Nueva Guinea. Para efectos administrativos, los bloques por continente constituyen regiones por s mismos, de forma natural, por la similaridad de costumbres, tradiciones, historia, etc., que les otorga una cierta homogeneidad geogrfica conveniente para una estructura de gobierno conjunta. Considerando alianzas o tratados comerciales vigentes, o la afinidad con la estructuracin del nuevo bloque, los siguientes son considerados como Estados de viable incorporacin al bloque de integracin tropical, o con probable afianzamiento de alianzas estratgicas en el corto plazo: Amrica: Chile, Argentina, Uruguay, y Canad frica: Egipto, Libia, Tnez, Argelia, Marruecos, Sahara Occidental, Sudfrica, Lesoto y Suazilandia Asia: Japn Oceana: Nueva Zelanda Estados Unidos y otros pases poseen varios territorios ultramar en el mar Caribe y en el ocano Pacfico, y tales territorios continan bajo el control de stos, independiente de que geogrficamente estn al interior de la franja tropical, porque la conformacin de este bloque de naciones obedece a la voluntad de integracin de las naciones soberanas que pasan a constituirla.

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89 naciones tropicales en breve

Angola Tiene recursos naturales considerables, entre los que se destacan el petrleo y los diamantes. La agricultura constituye el sustento principal de sus pobladores y su potencial hidroelctrico es uno de los ms grandes de la regin de frica. Antillas Menores Aparte de territorios de ultramar de otras naciones, incluye 8 pases (Antigua y Barbuda, Barbados, Dominica, Granada, San Cristbal y Nieves, San Vicente y las Granadinas, Santa Luca, Trinidad y Tobago) que dependen del turismo y de la agricultura, en particular de la caa de azcar y el banano. Arabia Saudita Como el mayor exportador de crudo del mundo, es una de las primeras veinte economas ms grandes del planeta. Es una de las ltimas cuatro monarquas absolutas que quedan en el mundo y es conocida como la tierra de las mezquitas sagradas por los dos lugares ms sagrados del islam. Australia Es un Estado desarrollado, con gran riqueza mineral, y cuenta con un nivel de educacin elevado, un sistema de salud de alta categora y gran calidad de vida. Es uno de los pases ms seguros del mundo y cuenta con un bajo nivel de pobreza. Bangladesh A pesar de su gran repunte econmico en los aos recientes, Bangladesh es an un Estado en desarrollo. Tiene gran tendencia agrcola, pero el bajo valor de su mano de obra y la deficiente proteccin social, haban atrado y propiciado la presencia de compaas textiles multinacionales. Belice La agricultura, la manufactura, y los servicios, particularmente el turismo, son las fuentes de mayor generacin de ingresos para Belice. La estabilidad de la moneda es uno de los atractivos para la inversin extranjera. Es la tercera economa de Centro Amrica despus de Panam y Costa Rica. Benn Es un Estado mayoritariamente agrcola, destacando su produccin de algodn y el enfoque en el desarrollo de nuevos sistemas de procesamiento de comida y productos agrcolas. Tiene petrleo, oro, mrmol y piedra caliza, explotados por empresas del exterior. Bolivia Depende especialmente de la minera y el gas, entre otros recursos naturales. Tiene la mina de plata a cielo abierto ms grande del mundo, y la segunda mayor reserva de gas natural de Amrica del Sur. La produccin agrcola ha ido adquiriendo relevancia con la soya especialmente. Botsuana Es una de las economas de ms rpido crecimiento en el mundo y sus mejoras se haban sustentado sobre un acertado uso de las ganancias procedentes de las minas de diamantes, su gestin macroeconmica y poltica fiscal prudente, y una poltica exterior cautelosa.

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Brasil Entre las principales economas del mundo, es una de las de ms rpido crecimiento, con cierto grado de sofisticacin tecnolgica. Es potencia en agricultura y en recursos naturales, con varios sectores econmicos grandes y desarrollados como el manufacturero y el de servicios. Brunei El sultanato de Brunei, monarqua absoluta, basa su economa en la explotacin de sus recursos mineros, especialmente petrleo, gas natural (primer Estado en produccin de gas licuado) y carbn, como tambin en la explotacin forestal y la pesca. Burkina faso Era uno de los pases ms pobres del mundo y en ello influan significativamente su alto ndice de crecimiento poblacional, la aridez del suelo y el bajo desarrollo de la actividad minera. Un gran porcentaje de la actividad econmica del Estado estaba financiada por ayuda internacional. Burundi Era otro de los pases ms pobres del mundo, con dependencia de ayuda extranjera. La economa gira en torno a la agricultura y la fuente principal de ingresos es el caf. Entre sus industrias figuran las obras pblicas y la produccin de bienes de consumo como mantas, zapatos y jabn. Butn Es una monarqua parlamentaria y su economa era una de las ms pequeas del mundo, basada principalmente en agricultura y ganadera de subsistencia. Los programas modelo de la educacin y socializacin estaban en desarrollo con la ayuda de organizaciones internacionales. Cabo verde Su ubicacin es muy apta para el comercio, a pesar de la falta de recursos y de las abundantes inundaciones y sequas. La agricultura slo es viable en cuatro islas durante todo el ao y la mayor parte de sus recursos proviene de la industria y del sector servicios, especialmente el turismo. Camboya Tiene grandes reservas de gas y petrleo en sus aguas territoriales, pero el desarrollo a largo plazo de la economa despus de dcadas de guerra, constitua un gran desafo. La corrupcin gubernamental desalentaba las inversiones extranjeras. La poblacin careca de escolaridad, especialmente la rural. Camern Regulaciones excesivas, altos impuestos y corrupcin endmica haban impedido el crecimiento del sector privado. La explotacin del petrleo vena en cada, pero sigue segua un sector significativo de la economa del Estado. Camern posee grandes reservas de recursos minerales sin explotar. Chad Pese al reciente crecimiento de las actividades petroleras, producto de la importante inversin extranjera en este sector, el algodn sigue siendo la principal exportacin del Estado. La poblacin de Chad vive mayoritariamente de la agricultura de subsistencia y de la ganadera.

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Colombia Es una economa emergente. A nivel mundial es el cuarto productor de caf y el mayor productor de caf suave. Pese a su gran potencial agrcola tecnificado, el principal producto de exportacin es el petrleo. Es el segundo Estado ms mega diverso del mundo despus de Brasil. Comoras Comoras era uno de los pases ms pobres de la regin de frica. Su economa est basada en la silvicultura, en el turismo, la agricultura de subsistencia y la pesca. Los niveles de desempleo eran muy altos y tena una significativa dependencia de la asistencia extranjera. Congo La Repblica del Congo es un Estado en vas de desarrollo. Su economa se basa principalmente en la agricultura de subsistencia y las artesanas. Los dos pilares de las exportaciones son la madera y el petrleo. Produce bienes de consumo como tabaco, cemento, textiles, jabn, licor, zapatos, etc. Costa de Marfil La diversificacin de la agricultura para la exportacin y el estmulo de las inversiones extranjeras, ha hecho de Costa de Marfil uno de los pases africanos ms prsperos, pero sujeto a competencia y fluctuacin de precios en el mercado global de sus cultivos agrcolas principales: caf y cacao. Costa Rica Costa Rica ha evolucionado de una economa eminentemente agrcola a una economa de servicios. El turismo es la industria con mayor crecimiento y desde comienzos de siglo genera ms recursos que cualquiera de los principales productos agrcolas de exportacin. Cuba Ya tena la mayora de los medios de produccin bajo el control directo del gobierno, al igual que la fuerza de trabajo. Las inversiones del capital extranjero requeran la aprobacin del gobierno. El sistema de seguridad social y la educacin ya eran gratuitos. Ecuador Ocupa el primer puesto mundial en produccin de banano y es el octavo productor mundial de cacao. Tambin es significativa la produccin de flores y petrleo. Su produccin industrial est dirigida principalmente al mercado interno. El Salvador La economa de El Salvador est ms orientada hacia la manufactura y los servicios, que a la agricultura (cultivo del caf). Sus principales industrias son la de alimentos y bebidas, productos del petrleo, tabaco, productos qumicos, textiles y muebles. Eritrea Se independiz en 1993, por lo que es uno de los Estados ms jvenes del mundo. Tiene economa de subsistencia, similar a la de muchos otros pases africanos, basada en la agricultura y la ganadera, pero en decrecimiento por las sucesivas guerras con Etiopa. Tiene importantes reservas minerales.

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Etiopa La economa de Etiopa est basada en la agricultura y el principal producto es el caf, que se exporta casi en su totalidad. Tena gran de dependencia de la ayuda extranjera y el gasto militar por conflictos blicos debilitaba su economa, pero tiene reservas de oro, tantalio y gas natural, entre otros. Filipinas Es un Estado recientemente industrializado y su economa contina el constante crecimiento que inici desde su independencia. Las reformas econmicas implementadas a inicios del siglo XXI lograron que el sector servicios desplazara a la agricultura como la principal actividad econmica. Gabn La economa de Gabn depende de la minera (uranio, manganeso y petrleo, entre otros) y de sus recursos forestales. Su poca poblacin, abundantes recursos naturales y la inversin privada extranjera haban ayudado a hacer de Gabn uno de los pases ms prsperos de la regin de frica. Gambia Es un Estado con unas tierras muy frtiles que convirtieron a la agricultura en el elemento clave de su economa, junto con la ganadera, la pesca y el turismo. No posee yacimientos minerales de importancia ni otros recursos naturales y reciba apoyo del fondo monetario internacional. Ghana Tiene un crecimiento econmico rpido, pero irregular. Es el segundo productor africano de oro, despus de Sudfrica, y el segundo mayor productor de cacao en el mundo. Industrialmente, produce y refina Petrleo Crudo. Guatemala El sector ms grande de su economa es la agricultura, siendo el mayor exportador de cardamomo a nivel mundial, el quinto exportador de azcar y el sptimo productor de caf. El turismo es el segundo generador de recursos, y la industria y el sector servicios van en alza. Guayana La principal actividad econmica de Guyana es la agricultura. Entre las principales exportaciones agrcolas estn el cacao, el caf y el azcar. En la actividad pesquera destaca la exportacin de camarones. Tiene yacimientos de diamantes y oro, y notables reservas madereras. Guinea Era uno de los pases ms pobres del mundo y dependa de la ayuda internacional. La agricultura tiene como principales productos a la castaa de caj y el algodn. Es un Estado rico en reservas de minerales, destacando la bauxita, que representa un tercio del total mundial. Guinea Bissau Tiene una economa de supervivencia basada en la agricultura y la ganadera. La actividad industrial relevante es el tratamiento de los productos agrcolas, produccin de cerveza, y explotacin conjunta de petrleo con Senegal. Tiene grandes reservas sin explorar de bauxita.

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Guinea Ecuatorial Es el Estado ms rico de la regin de frica, pero con distribucin altamente desigual. La riqueza principal es el petrleo y sus derivados, la explotacin de maderas nobles, y la agricultura, con productos como el cacao, algodn, caf, la caa de azcar, frutas tropicales, etc. Hait Hait tena la renta per cpita ms baja de todo el hemisferio occidental, y era el pas ms pobre de toda Amrica. Dependa principalmente de agricultura de subsistencia a pequea escala y de la cooperacin y ayuda humanitaria de pases desarrollados, especialmente de USA, Canad y la UE. Honduras La agricultura es la columna vertebral de Honduras, pero ha experimentado decrecimiento en funcin de proyectos para promover y expandir el sector industrial y la diversificacin de la agricultura. El principal producto de exportacin es el banano. El caf es uno de los soportes de la economa. India Las reformas econmicas de finales del siglo XX la haban transformado en una de las economas de ms rpido crecimiento. Sin embargo, an tena niveles de pobreza altos, analfabetismo, pandemias y malnutricin. La inversin extranjera es un sector primordial de la economa de la India. Indonesia Es la economa ms grande del sudeste asitico. El sector de servicios es el sector econmico ms grande, seguido por la industria y la agricultura. Las industrias principales incluyen la industria petrolera y del gas natural, la industria textil, y la minera. Islas de la Polinesia, Micronesia y Melanesia Agrupacin de pases independientes insulares cuya economa se basa en agricultura de subsistencia y turismo. Polinesia (Samoa, Tonga y Tuvalu), Micronesia (Estados Federados de Micronesia, Islas Marshall, Kiribati, Nauru, y Palaos), Melanesia (Fiyi, Vanuatu, Islas Salomn y Papua Nueva Guinea que, por tamao y porque comparte territorio con un Estado asitico, se considera en forma separada) Jamaica Se concentra en torno al turismo, la produccin de azcar, la extraccin de bauxita, y el negocio que se cre alrededor de la imagen de Bob Marley, utilizada tanto para el turismo como para la explotacin de la msica reggae y todo lo relacionado con sta. Es un productor de pimienta. Kenia El turismo es la principal fuente de ingresos de Kenia, seguida por las flores, el t y el caf. Tiene la industria ms diversificada y desarrollada de frica Oriental y tiene una refinera de petrleo que procesa el petrleo importado para la creacin de productos destinados al mercado domstico. Laos Laos, a pesar de ndices de crecimientos altos, con presencia de empresas privadas desde fines del siglo XXI, tena una infraestructura primitiva, no tena ferrocarriles, su sistema vial era atrasado, y con limitadas telecomunicaciones externas e internas. Predomina la agricultura de subsistencia.

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Liberia La economa de Liberia estaba en gran medida apoyada en la exportacin de hierro mineral y de caucho, pero la larga guerra civil de finales del siglo XX haba destruido mucha de la infraestructura econmica del pas, conduciendo a Liberia a la dependencia de ayuda extranjera. Madagascar La agricultura, incluida la pesca y silvicultura, son el pilar de la economa de Madagascar. La industria presenta la fabricacin de tejido y el procesamiento de productos agrcolas. Es el mercado de canela ms grande de la regin de frica. Se encuentra dentro de la lista de pases megadiversos. Malawi Se encuentra entre los pases menos desarrollados de la regin de frica. Su economa se basa en la agricultura, con poblacin elevadamente rural. El gobierno afrontaba grandes retos en el crecimiento de la economa, educacin, y salud, acercndose a la independencia financiera. Malasia Durante la segunda mitad del siglo XX Malasia vivi una bonanza econmica que permiti su rpido desarrollo. Es un Estado recientemente industrializado, cuenta con una gran biodiversidad de flora y fauna, y se le considera uno de los dieciocho pases megadiversos. Maldivas La economa de Maldivas ha dependido histricamente de la pesca, pero en las dcadas ms recientes el turismo ha ganado en importancia hasta convertirse en el principal ingreso del Estado. Est entre los ms ricos de la regin de Asia, pero con distribucin inequitativa de la riqueza. Mali Era uno de los pases ms pobres del mundo. La clave de su economa es la agricultura, siendo el algodn el principal producto de exportacin. El gobierno estimula en la inversin extranjera en los campos de comercio y privatizacin. Es el tercer productor de oro de la regin de frica. Mauricio Desde su independencia, la isla pas de ser un Estado de bajos recursos e ingreso per cpita con economa basada en la agricultura, a ser un Estado emergente y de constante desarrollo, con un sector industrial y financiero en pleno crecimiento, adems de una naciente industria turstica. Mauritania En los ltimos aos Mauritania ha experimentado un incremento del nmero de turistas y se ha convertido en el Estado ms popular para realizar viajes transafricanos. Todava depende de la agricultura y la ganadera para su sustento. Mxico La industria petrolera en Mxico est controlada en su totalidad por la empresa estatal Pemex, tercera empresa productora de petrleo en el mundo y la ms grande de Hispanoamrica. Es una economa emergente y es el principal destino turstico de Amrica Latina.

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Mozambique Desde el fin de la guerra civil en los aos 1990, la calidad de vida en Mozambique ha mejorado y los avances econmicos son significativos. Las remesas de los mozambiqueos en Sudfrica, los ingresos del turismo, y de los sectores portuario y ferroviario, son importantes fuentes del comercio exterior. Myanmar La principal actividad econmica es la agricultura y el arroz es el cultivo predominante. La explotacin forestal es intensa, ocupando el primer puesto mundial en la produccin de teca. El sector industrial era anticuado y la situacin econmica era bastante delicada. Namibia La economa de Namibia ha dependido de la minera, principalmente de la explotacin de diamantes y uranio. En aos recientes el turismo se ha vuelto mucho ms importante producto de la belleza natural del Estado y de la interesante fauna nativa, tradicionalmente africana. Nicaragua La agricultura es una de las principales actividades econmica de Nicaragua. El caf es una de las exportaciones ms importantes, al igual que los metales preciosos. La ganadera es una actividad pujante. El turismo est creciendo y es la segunda industria ms grande del Estado. Nger Es un Estado rico en minerales, entre los que se destaca el uranio, un producto valioso cuyo precio registra fuertes fluctuaciones. Un porcentaje muy bajo de su territorio es apto para la agricultura por las sequas y la desertificacin, lo que lo hace vulnerable a las hambrunas. Nigeria Es el Estado ms poblado de Regin de frica y el sptimo del mundo. Desde que se descubri petrleo en los aos 60, su economa pas de ser agrcola y de pastoreo, a industrial. Es uno de los pases africanos que ms se haban desarrollado, pero con distribucin muy inequitativa de la riqueza. Nueva Guinea Tiene grandes recursos naturales y mineros. La mayora de la poblacin vive de la agricultura de subsistencia. Contiene grandes yacimientos de petrleo y numerosas minas (nquel, cobalto, cobre y oro). Grasberg es la primera mina de oro y tercera mina de cobre del mundo. Omn La Sultana de Omn es una monarqua absoluta y uno de los pases ms desarrollados y estables del mundo rabe, pero con grandes desequilibrios sociales. Tiene una economa basada en la explotacin de las grandes reservas de gas natural y petrleo. Panam Es un Estado de trnsito y de encuentro de culturas de todo el mundo gracias a su canal, relevante en el comercio mundial. Tiene servicios martimos, comerciales, inmobiliarios y financieros, entre ellos la Zona Libre de Coln, la zona franca ms grande del continente y la segunda del mundo.

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Papa Nueva Guinea Papa Nueva Guinea posee gran cantidad de recursos naturales, ante los que enfrentaba la carencia de infraestructuras y tecnologa para aprovecharlos. El petrleo, el cobre, y el oro, son los principales recursos que exporta. Se encuentra dentro de la lista de pases megadiversos. Paraguay Destaca por la exportacin de energa elctrica. Es el segundo mayor exportador mundial de energa y dueo, con Brasil, de la mayor hidroelctrica del mundo en produccin de energa. Tiene la tercera mayor zona de libre comercio del mundo y una economa medianamente diversificada. Per Su economa ha tenido un nivel de crecimiento notable respecto a otras economas del mundo, slo comparable al de China. La dependencia de la exportacin de metales y minerales, y la importacin de alimentos, ha hecho que sea dependiente de la fluctuacin de los precios a nivel global. Repblica Centroafricana La explotacin anrquica de la madera es su principal produccin. La minera se centra en la explotacin de diamantes, oro y uranio. Con la salvedad de algunas centrales hidroelctricas, los recursos energticos propios eran escasos y el Estado dependa de las importaciones. Repblica Democrtica del Congo Es un Estado con grandes recursos naturales cuya produccin se redujo debido a sus conflictos internos, desacelerando las operaciones de comercio exterior, disminuyendo los ingresos estatales, incrementando su inestabilidad y llegando a convertirse en el pas ms pobre del mundo. Repblica Dominicana Es la segunda mejor economa en Amrica Central y el Caribe, y centro de mayores ingresos de los pases en desarrollo. Depende de sus recursos naturales y de los servicios gubernamentales. El sector servicios est superando a la agricultura como principal empleador. Ruanda La dependencia de la agricultura de subsistencia, la densidad demogrfica elevada, la disminucin de la fertilidad del suelo, y el clima incierto, hicieron de Ruanda un Estado donde la desnutricin crnica era extendida y la pobreza endmica. Carece de recursos naturales y minerales de importancia. Senegal Los principales sectores econmicos de Senegal son el procesamiento de alimentos, la minera, el cemento, los fertilizantes artificiales, la industria qumica, la refinera de petrleo importado y el turismo. Las principales exportaciones son la pesca, los qumicos, el algodn, la tela y los cacahuetes. Seychelles El crecimiento de Seychelles est enfocado en el turismo, la principal fuente de ingresos, seguido por la pesca del atn. El gobierno foment la inversin extranjera para modernizar hoteles y otros servicios, y promovi el desarrollo de la agricultura, la pesca, y la fabricacin en pequea escala.

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Sierra Leona Era uno de los pases ms pobres del mundo, con una distribucin de la riqueza muy desigual. Tiene recursos minerales y pesqueros, pero la infraestructura social y econmica no era muy desarrollada, y distintos problemas sociales obstaculizaban el desarrollo econmico. Singapur Es uno de los centros financieros ms importantes del mundo y juega un papel relevante en el comercio internacional y en la economa mundial. Su economa depende principalmente de las exportaciones y el refinamiento de importaciones, en especial las del sector electrnico e industrial. Somalia Era una especie de Estado dudoso debido a su larga guerra civil, fraccionamiento y final reunificacin. Haba mantenido una fuerte economa informal basada en la ganadera y la agricultura con relativamente pocos recursos naturales. Era uno de los pases ms pobres del planeta. Sri Lanka Famosa por la produccin y exportacin de t, caf, caucho y coco. Es una progresiva y moderna economa industrial y tiene el ingreso per cpita ms alto en Asia meridional. Su ubicacin geogrfica al sur de India, es un vnculo naval estratgico entre el Asia occidental y el sudeste asitico. Sudn Rico en recursos naturales como el petrleo y el algodn y su economa entre las que ms rpido crecen del mundo. Recientemente est propiciando acuerdos con empresas de distintos sectores de la economa para trabajar conjuntamente en el desarrollo de importantes proyectos. Surinam La economa de Surinam est basada en la produccin de aluminio y es muy dependiente de otros pases y de los cambios de precio en el mercado internacional del aluminio y el petrleo, lo que induce problemas econmicos graves, debido a la fuerte dependencia del comercio exterior. Tailandia Experiment un rpido crecimiento econmico a finales del siglo XX, convirtindose en un Estado recientemente industrializado. Es un gran exportador de los productos agrcolas, en especial de arroz. El turismo tambin contribuye significativamente a la economa tailandesa. Tanzania Aunque slo es cultivable el 4% de la superficie de Tanzania, su economa se basa principalmente en la agricultura. Produce caf, algodn, t y diamantes. Tiene tambin importantes recursos naturales como oro y gas natural. La industria del Estado se limitaba al proceso de los productos agrcolas. Timor Oriental Enfrent grandes retos en la reconstruccin de su infraestructura y el fortalecimiento de la joven administracin gubernamental despus de la independencia de Indonesia en 2002. Un prometedor proyecto es la explotacin, con Australia, de reservas de petrleo y gas natural.

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Togo Es altamente dependiente de la agricultura. Los cultivos industriales principales son el cacao, algodn, cacahuete, caf, nueces, coco, y copra. El subsuelo encierra importantes yacimientos de minerales de hierro, explotados rudimentariamente por empresas locales. Uganda Tiene considerables recursos naturales: suelos frtiles, lluvias regulares y grandes yacimientos de cobre y cobalto. La agricultura es el sector ms importante de la economa y el ingreso ms significativo procede de la exportacin de caf. Venezuela Es un Estado en vas de desarrollo con una economa emergente basada primordialmente en la extraccin y refinacin del petrleo y otros minerales, as como en actividades agropecuarias e industriales. El cacao es uno de los principales productos de exportacin. Vietnam Era un Estado pobre y enfrent airoso una guerra con USA, pero se transform una de las economas de mayor crecimiento del mundo, aspirando a ser un Estado desarrollado en poco tiempo gracias a las polticas econmicas posguerra aplicadas con acierto. Yemen Era uno de los ms pobres entre los pases rabes y su economa segua siendo muy arcaica. Dentro del sector agrcola destacan los cultivos de cereales y caf. Los recientes hallazgos de petrleo lo convirtieron en un Estado productor y su subsuelo contiene notables reservas de gas natural. Yibuti La economa de Yibuti est basada en servicios relacionados con la localizacin estratgica del Estado y su condicin de zona de libre comercio en el noreste africano. Haba una ausencia casi total de la industria, que la haca altamente dependiente en ayuda internacional. Zambia La economa de Zambia depende mucho del cobre, del que es uno de los primeros productores mundiales con exportaciones significativas, perteneciendo al llamado "cinturn de cobre". El petrleo es importado. Dentro del sector industrial destaca la rama de tratamiento de minerales. Zimbabwe Enfrentaba una amplia variedad de problemas en su economa, incluyendo una notoria falta de ingresos, hiperinflacin y escasez de provisiones y artculos. Las exportaciones agrcolas, minerales y el turismo constituyen la principal va de entrada de divisas extranjeras.

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Todo inspirado en USA y observando el modelo de la UE

Inspirado en: el ejemplo de funcionamiento de los diferentes Estados que conforman a USA; un gobierno estructurado segn una Constitucin Poltica a la que adhieren tres poderes en equilibrio, el legislativo (Congreso), el ejecutivo (Presidente), y el judicial (Corte Suprema y tribunales federales); el Congreso, bicameral, conformado por Senado y Cmara de Representantes, en el que ambas cmaras se fiscalizan entre ellas; la Constitucin que establece que se requiere de la aprobacin de ambas cmaras para aprobar una ley; un Senado particular, a semejanza del Senado Romano, compuesto por dos representantes de cada Estado, elegidos por votacin popular, y en una Cmara constituida por miembros elegidos con datos del censo efectuado cada 10 aos; elecciones que se realizan cada dos aos, definiendo durante cada eleccin quines sern los miembros de un tercio de los escaos del Senado y de las plazas de la Cmara de Representantes; Senadores que estn en el cargo por perodos de seis aos, lo que les permite no depender totalmente de la opinin pblica y ejercer sus funciones en un ambiente ms colegial y menos partidista. Observando: La Unin Europea (UE) como comunidad poltica de Derecho concebida para integrar y gobernar los estados europeos a modo de entidad con personalidad jurdica propia y nica, como sujeto de derecho internacional; el desarrollo de un sistema jurdico y poltico particular, dando lugar a un sistema hbrido de gobierno transnacional que se puede interpretar como una especie de federalismo internacional nuevo, originado inicialmente en el mbito econmico, pero gradualmente dirigido al mbito poltico; los Estados de la UE conservando autonoma, pero acogindose al modelo supranacional en el que parte de su soberana se delega a la Unin; la autonoma estatal, en el sentido de que las decisiones de la Unin son tratadas entre estados y se adoptan por unanimidad y los jefes de Estado tienen la legitimidad democrtica para representar a los ciudadanos, siendo entonces las naciones quienes controlan las instituciones de la UE; la autoridad supranacional, en el sentido de que las instituciones deben representar directamente a los ciudadanos mediante un modelo federal y elecciones directas; un modelo hbrido en el que por un lado est el Parlamento Europeo, como la nica institucin europea elegida por sufragio universal, es decir, la nica que representa a los ciudadanos, y por otro lado est el Consejo de la Unin Europea, el cual es el representante de los Estados, en el que las decisiones no requieren unanimidad, y donde los votos de cada Estado son ponderados por su peso demogrfico. El bloque de integracin tropical emula el modelo de gobierno de USA, pero con diferente cantidad de Senadores por Estado, sin distrito capital, y con otro mecanismo de nombramiento del poder ejecutivo detallado en la conformacin inicial del gobierno de transicin. Es decir, si USA es una nacin conformada por Estados, el bloque de integracin tropical es una Gran Nacin de Estados (Ex Naciones), reconocida mediante la sigla CET (Comunidad de Estados Tropicales). USA es una repblica federal constitucional compuesta por 50 estados y un distrito federal, y CET es una Nueva Nacin Federal Constitucional sin distrito federal fijo, sino uno rotativo. En sntesis, CET funciona en forma casi equivalente al modelo de USA, de tal modo que las antiguas naciones pasan a conformar Estados de la Gran Nacin, algo as como estados unidos de la zona tropical. No obstante, no todo es digno de copia fiel. USA era un caso particularmente inspirador por su fondo pero ya no por sus formas, porque en el camino perdi su visin y olvid todos los principios que inspiraron su formacin. La libertad y la responsabilidad individual ya casi no existan y la intolerancia haba ganado demasiado terreno. Su economa en torno a la guerra termin por llevar a la USA al endeudamiento, al estancamiento y a la crisis. Y todas las falencias de su economa y el debilitamiento de la moneda de referencia global acarrearan consecuencias nefastas, igualmente globales. 24

El recuerdo de la extinta Unin de Repblicas Socialistas Soviticas - U.R.R.S.

El mundo, entre el final del siglo XX y el comienzo del siglo XXI, vivi el proceso de disolucin de una gran potencia de ese entonces (U.R.S.S) y de un proceso de integracin de naciones (UE), ambos muy significativos en el entendimiento de la dinmica que lleva a uno, u otro caso. En el afn de superar el estancamiento de la economa sovitica, su lder Mijal Gorbachov inici un proceso de apertura poltica (glasnost) y de reestructuracin econmica (perestroika) de la U.R.S.S., hasta entonces un Estado totalitario unipartidista. Esto propici el surgimiento de movimientos nacionalistas y el resurgimiento de disputas tnicas por mucho tiempo reprimidas. Los cambios de naturaleza poltica, como el trmino de la prohibicin de partidos polticos, y las legislaturas de las repblicas soviticas validando su autonoma dentro del nuevo escenario, derivaron en que el gobierno central ya no poda ejercer el control de toda la unin de repblicas. El intento de golpe de Estado para restablecer un rgimen central autoritario aument el temor a que las reformas fueran revertidas y producto de eso la mayora de repblicas soviticas declar su independencia. As, con la independencia de 15 repblicas de la Unin Sovitica y la disolucin de sta, se desintegraron todas sus estructuras polticas federales y el gobierno central de la U.R.S.S. CET dista de ser un Estado totalitario unipartidista, erigindose como un gran bloque federal, sin un distrito federal fijo para evitar el centralismo y el desarrollo desmesurado de un ncleo urbano en detrimento de los restantes. CET promueve el repoblamiento de la tierra en toda su extensin de modo uniforme, en vez del crecimiento de ncleos o polos de desarrollo que se convierten en foco de cinturones de pobreza y en zonas vulnerables en trminos sanitarios y con posibilidad de caos ante cualquier evento que implique suspensin o corte de servicios bsicos. El centro urbano ms prspero de cada nuevo Estado, en trminos de los recursos que por s mismo provee al Estado Mayor, producto de su nivel de organizacin, ejerce un liderazgo regional que, lejos de competir por ms protagonismo e inversionistas, lo convierten en el ejemplo y apoyo para los centros urbanos circundantes. Su objetivo no es crecer en millones de habitantes y extenderse, sino replicarse e invertir en otras zonas, dedicndose a generar condiciones que permitan elevar el grado de desarrollo de ellas. Esto vendra siendo una especie de analoga de las universidades que abren sedes en otros centros urbanos distantes y menos poblados para facilitar el acceso a educacin superior, yendo hacia los alumnos, en vez de propiciar migracin de estudiantes hacia una gran ciudad en busca de progreso? En tal sentido, en CET no hay ciudades capitales como existen en otras naciones o bloques y no se potencia la recaudacin centralizada de recursos que no se distribuyen e invierten de modo equitativo. CET apuesta por un gobierno bien descentralizado preocupado de administrar eficazmente los recursos para el enriquecimiento colectivo, en vez del enriquecimiento desmedido de pocos individuos. Si se tratara de comparar situaciones, el enfoque ya no est en la ciudad ms poblada, desarrollada, competitiva, y rica, sino en la cantidad de ncleos pequeos y autosustentables por kilmetro cuadrado. A modo de ejemplo, si el planeta tiene 150 millones de kilmetros cuadrados de tierra firme y siete mil millones de habitantes, la tendencia es que los seres humanos se distribuyan de manera tal que cada habitante administre 210.000 m2 (0.21 Km2, 21 hectreas) Esto como aproximacin, sin tomar en cuenta la existencia de zonas no habitables y zonas protegidas que no forman parte de la reparticin de tierra. Uno de los propsitos de CET es que no se repita la historia de la U.R.S.S., de desintegracin de un conjunto de Estados, sino que se aproveche la sinergia producto de la unin de ellos. 25

El mundo ya tena las respuestas

La extinta U.R.S.S. fue la muestra de cunto y con cules riesgos se puede dilatar un aparente podero y una competencia entre potencias, hasta que quedan en evidencia las fragilidades que terminan por aniquilar una unin de Estados. Vividas y pasadas sus guerras, Europa parece estar civilizada y haber aprendido las lecciones necesarias para no cometer de nuevo los mismos errores que han dejado tan profundas cicatrices en su conciencia colectiva. China, la silenciosa colonizadora del mundo, sobresale por el aporte de mano de obra barata, numerosa y resignada, que se traduce en produccin de bienes con precios irresistibles, que realmente son la cara amable de la ausencia de escrpulos y de vergenza al depredar recursos. USA pareciera ser, visto al margen del resto del mundo, un sistema organizado que bien podra extrapolarse a todas las latitudes, pero al incluirlo nuevamente dentro del contexto global, para su economa dependiente de la guerra todos los dems sern sus vctimas tarde o temprano, o el resto del mundo reaccionar en contra de ella tarde o temprano tambin. Esta es una descripcin muy breve de cuatro antecedentes sumamente valiosos como experiencia y conocimiento en el inicio de una nueva configuracin geopoltica administrativa mundial. El escenario principal haba dejado de ser el norte del globo terrestre y se traslad hacia el centro sur del planeta, con la venia de los pases emergentes de Latinoamrica y Asia; con el optimismo de Australia, Arabia Saudita y Brasil, como tres potentes motores y soportes de la nueva conformacin; con la experiencia regional de Cuba, que sin ser un rgimen perfecto que requera de muchos ajustes, sigui siendo un Estado sustentable a pesar de dcadas de bloqueo econmico; con el beneplcito de frica con sus enormes riquezas naturales contrastando con su pobreza, su bajo desarrollo, sus guerras civiles internas y la fragilidad de sus democracias jvenes, mayoritariamente dependientes de los pases que fueron sus colonizadores hasta hace muy poco, considerando la antigedad de la humanidad como la conocemos segn la historia escrita. Ni la desaparecida URSS, ni la optimista UE, ni la explotadora China, ni la militarmente poderosa USA, propiciaron la conformacin de un mundo administrado con justicia y equidad, porque siempre creyeron y practicaron la poltica de la dominacin por parte del ms fuerte, del ms apto, al nivel de las especies gobernadas por el instinto de supervivencia. No obstante, en buena hora todos ellos dieron las respuestas acerca de lo que no era preciso hacer tratndose de dirigir al mundo hacia una verdadera prosperidad, hacia una convivencia armnica, hacia una paz duradera. Que si la humanidad estaba preparada para lo que pareca ms un sueo y/o una clara utopa? S que lo estaba. Nunca lo haba estado tanto. De algo tena que servirle su pasado y de mucho su tecnologa actual. El desafo era descomunal, pero el humano de manera sorprendente ha poblado, sobrevivido, y transformado la tierra, y de manera ms sorprendente an la recuperar y la pondr al alcance de todos, para el bien comn, y para erigirse de una vez por todas como especie inteligente y evolucionada, en vez de la otrora especie caverncola, egosta y autodestructiva. Esto no es un cuento de comunismo extremo, ni capitalismo salvaje, ni de velas y oraciones mundiales. Es un asunto intrnsecamente prctico, en el que la humanidad pondr definitivamente a prueba su capacidad de gobernarse y prevalecer por encima de sus miedos ancestrales, alineando los sentimientos, los pensamientos y las acciones en torno a lo que vivir, con pleno conocimiento de lo que ha experimentado y sabiendo lo que pretende experimentar a partir de este punto. El mundo se haba hecho muchas preguntas y en los hechos tena todas las respuestas. Y s, era momento de enderezar el rumbo, porque era un hecho que tanto a nivel macro como a nivel micro, el mundo estaba al revs. La verdad no se poda mantener oculta tanto tiempo y se iba a manifestar de manera irrefutable. 26

El mundo estaba al revs

Antes de CET el mundo era un caos con tendencia al infinito. Las familias eran disfuncionales y la realidad demostraba tristemente que no eran ncleos conscientes y empoderados de su rol educativo y formador de los hijos. Las escuelas y colegios eran los lugares a los que, en nombre de la educacin, los nios acudan a recibir las primeras lecciones prcticas de discriminacin, a socializar las malas costumbres adquiridas en la familia, y a experimentar en carne propia la existencia de la ley del ms fuerte frente a sus pares contemporneos. Las universidades eran una especie de burbuja en la que sus privilegiados estudiantes conocan slo una parte de la realidad, en la que el futuro prefiguraba tan slo una promesa, pero no una certeza de alcanzar la seguridad material a travs del conocimiento, porque afuera estaba el fantasma del desempleo, esperando inclemente. La realidad al interior de las empresas era intimidante y extremadamente competitiva y lo importante era lograr resultados no importando si el trasfondo era una moral refinada o prcticas deshonestas. Por muy alto que un individuo llegara en cualquier industria, entre los sectores ms lucrativos del mercado figuraban el sexo, las armas y las drogas ilegales. Y al final, se poda gozar de una vida relativamente sosegada solamente si el individuo haba adquirido cultura de ahorro y lo haba logrado, lo que no era un comn denominador. Esa era la realidad aparentemente ms positiva del mundo, porque si para alguno las circunstancias no fueron favorables en el sentido de poder contar con educacin o tener un perfil emprendedor, la vida poda llegar a ser ms miserable an. Salarios mnimos, arriendos de vivienda costosos, necesidades bsicas descubiertas, enfermedades bajo programas de salud inaccesibles, y vejez y muerte en la ms absoluta pobreza. No obstante, haba miles de oportunidades en el bajo mundo, bajo el alero de la delincuencia, de la prostitucin, del narcotrfico, y de toda clase de actividades econmicas lucrativas al margen de la ley. Y estaban en el panorama los polticos y los abogados, como pescadores ante ro revuelto. Y estaban en pie las fuerzas policiales para evitar que los pobres robaran a los ricos. Y haba tribunales ms para juzgar que para hacer justicia, y haba crceles para los ms incautos y desesperados, a las que muy raramente llegaban los verdaderos culpables. La vida era ciertamente una difcil carrera en la que si un individuo no se detena a reflexionar, la corriente de plano se lo llevaba en cualquier direccin. Lamentablemente la solucin no estaba en las escuelas, ni en los colegios, ni en las universidades, ni en la metafricamente denominada maestra vida. No al menos con los modelos educativos empleados hasta entonces. Bien sabido es que una golondrina no hace verano y las pequeas voces aisladas y olvidadas, perdidas en los escalones de las burocracias de Estados ineficientes, jams seran atendidas. Y a lo golondrina, un pequeo Estado no poda hacer poltica global y era preciso que muchos Estados se unieran y levantaran vuelo, para poder enderezar el rumbo del mundo. Antes de CET, el mundo estaba totalmente al revs. Muy cierto, s que lo estaba, pero en pasado, afortunadamente y enhorabuena. Ahora el mundo funciona correctamente. La depresin emocional desapareci de la faz de La Tierra, las personas ya no actan contra su voluntad y desarrollan sus potencialidades al margen de los dictados de las conveniencias meramente materiales, ya no hay sujetos paralizados y alienados haciendo la voluntad de instituciones que se erigieron sobre el temor sembrado por siglos en los individuos, ya los necesarios y requeridos maestros no ganan menos que un futbolista sobreevaluado en un mercado distorsionado, y ya solamente hay seres humanos conscientes de su propio poder y lo utilizan no precisamente para neutralizar el poder de su vecino, sino para crear sinergia y multiplicarlo, para su propio bien y para el bien de todos, en progresin geomtrica. 27

El factor sexual
Antes de CET, la educacin sexual de los nios y adolescentes no era una preocupacin del hogar, ni de las escuelas, ni de las instituciones gubernamentales de educacin. Se supona que la educacin sexual se reciba en casa, pero los padres en su gran mayora evadan el tema y tenan diferentes razones para desligarse de su responsabilidad en tal sentido. Unos por la extrema vergenza que les produca al tema, otros por la falta de conocimiento originada precisamente en haber carecido tambin de educadores en su momento, otros sencillamente por temor a apresurar el despertar sexual de los jvenes, otros convenientemente amparados en limitaciones y censuras provenientes de credos religiosos, y otros simplemente por negligencia, pero en definitiva nadie era directo responsable del rumbo que estaba tomando la vida de los individuos por semejante omisin en un tema tan transcendental y tan determinante al momento de establecer ncleos de convivencia, base a su vez de ncleos de cada vez ms complejos como barrios, ciudades, regiones, y pases. Si desde los ncleos ms bsicos de convivencia no exista una adecuada, conveniente, y oportuna compresin de los alcances y consecuencias de la energa sexual, tomando mnimas y necesarias medidas al respecto, solamente caos era lo que poda predecirse en la interrelacin de millones de seres, an sin necesidad de comprobarlo. Y as fue. La historia humana da cuenta de ello y lo vivi en carne propia por siglos. La vida sexual era una especie de trayecto lleno de trampas, con una venda puesta en los ojos, con un sinfn de probabilidades indeseables si no se contaba con la fortuna de estar rodeados de personas bien intencionadas. Millones de personas vivieron infelizmente en medio de la duda, del temor y de la culpa, por las consecuencias de sus actos no meditados, cuando sus cuerpos biolgicos indujeron lo que les era propio por naturaleza y ello les cambi drsticamente su panorama futuro como vctimas ms de la energa sexual sin control, por desconocimiento. Otros tantos millones, ms desafortunados an, llevaron vidas ntimamente desgraciadas cuando sus familiares, profesores, y personas de confianza se apartaron de su rol protector y educador, y se valieron de su autoridad, para despojarlos por la fuerza de una inocencia y una pureza que jams debi ser violentada. Otros ms, no superando los traumas y habiendo perdido toda confianza en sus padres y semejantes, se entregaron a voluntad a la vida fcil, libertina, redituable incluso econmicamente, porque el amor propio era un par de palabras sin significado alguno, o porque haba que huir tan pronto como fuera posible del infierno de hogar en el que estaban viviendo. Y otros tantos, ms oportunistas an, le pusieron precio a sus semejantes y comerciaron con ellos, para sus fines estrictamente personales, porque el amor por el prjimo no existe si no se practica primero consigo mismo. Hay toda clase de matices, pero un altsimo porcentaje de personas en el mundo podan asociar su vida sexual con algo de esto. Nada poda esperar la humanidad en general de personas ignorantes, o despojadas de la dignidad, o confundidas, o decididamente utilitaristas segn su experiencia individual, porque mal usando su energa sexual todos podan manipular a sus semejantes y sobrevivir de algn modo. Nada de lo que haya ocurrido en el mundo debera causar sorpresa o desconcierto. El resultado era natural. En CET ya no existen los embarazos no deseados, ni las violaciones, ni los abusos sexuales de clase alguna, ni la prostitucin, ni los proxenetas, ni nada que sea producto de la falta de conocimiento y control de la energa sexual. La clave? La orientacin sexual desde el hogar y la escuela. El punto de partida? La decisin y la voluntad de personas que se comprometieron a cambiar la realidad previa. Cmo? Con un modelo de educacin a la medida de la naturaleza humana. 28

El factor blico
Las estadsticas sobre la venta y la posesin de armas, los informes sobre el exorbitante gasto militar alrededor del mundo, los elevados presupuestos en torno a las guerras, las historias de simples traficantes entremezcladas con las historias de poderosos hombres de negocios en directa relacin con autoridades gubernamentales y banqueros, las polmicas estrategias de financiacin, los cuestionables negocios de reconstruccin post guerra, enmarcaron a la guerra en un negocio tan rentable como cruento. Entre los clientes de armas estaban pases en los cuales el respeto a los derechos humanos no era una prctica comn, pases inmersos en conflictos armados y con inestabilidades internas, pases que destinaban ms recursos a gasto militar que a la educacin de sus ciudadanos, o pases enfrentados entre s por algn tipo de conflicto fronterizo. Y paradjicamente, los oferentes eran justamente pases poderosos garantes de la paz y la seguridad en el mundo, miembros permanentes del Consejo de Seguridad de Naciones Unidas. En verdad que el mundo estaba lleno de contradicciones y absurdos. Resulta que la guerra tambin era demasiado cara por todos los costos operativos/logsticos implicados (armas, despliegue, alimento, medidas sanitarias, sueldos, seguridad social postguerra, etc.) y muy especialmente por el sacrificio de vidas humanas. Al final era una industria muy difcil de sostener por todas las implicaciones que tendra en un mundo globalizado, y tambin por el cansancio, las consecuencias imprevisibles de los conflictos, y los resultados intiles. La guerra ya no solamente se libraba en campos de batalla, sino tambin en las casas de los soldados y en la conciencia de los desconcertados observadores de las atrocidades, excesos, secretos y mentiras en torno a ella. La guerra se traslad a todas las calles, a las familias, y se meti en cualquier rincn que pudiera ser contaminado, producto de la carencia de respeto y de tolerancia. Lo que estaba ocurriendo en el mundo estaba muy mal, y lo que a menudo se deca de ste en los medios masivos de comunicacin eran mentiras, verdades a medias, informacin groseramente manipulada. Las estadsticas de los desrdenes mentales y amputaciones, las imgenes de desplazados, la despiadada cara de la muerte, las torturas, el hambre, la enfermedad, la miseria, la ausencia de solidaridad, y todo el largo y desgarrador etctera, fue puesto en imgenes ante los ojos humanos, especialmente frente a aquellos que todava conservaban latente una conexin con el corazn, con la chispa de la compasin y de la tolerancia, an presente. La guerra era algo que los mismos ciudadanos estaban pagando en primera instancia con impuestos y contribuciones, y patrocinando en segunda instancia y muy firmemente con toda su desidia. Era cuestin de tiempo que la humanidad reaccionara, esta vez a conciencia y con prudencia, con toda la evidencia ante s. Con todo el dinero que ya se haba invertido en guerras, todos los problemas de la misma humanidad se hubieran podido solucionar hace muchsimos aos. No obstante, a pesar de los excesivos presupuestos para gasto militar, las potencias optaron por mantenerlos porque tenan miedo a ser atacados o invadidos por pases sin suficientes recursos para sostenerse, aunque esa posibilidad poda desvanecerse si las naciones ricas compartan su riqueza y se erradicaba definitivamente la guerra. Difcil como se deca, pero no imposible, y antes de que esto fuera siquiera posible, era necesaria la gran alianza de naciones tal como ocurri, y por segunda vez en el mundo. 29

USA fue la primera nacin que uni un grupo de Estados, de modo que cada uno de ellos rindiera cuentas a la autoridad central. En comienzo los Estados se resistieron por temor a perder su propia grandeza, dudando del beneficio conjunto, pero el experimento finalmente funcion y los temores se desvanecieron. Lamentablemente las actitudes y los egos personales la estaban conduciendo inevitablemente al fracaso. Muy pocos hubieran credo que una gran nacin como CET fuera una posibilidad viable. Despus de revisar concienzudamente todo lo que la humanidad fue capaz de hacer en contra de s misma, era muy fcil dudar de que lo contrario fuera posible y altamente gratificante. S, fue una locura lo que se vivi antes, pero ello permitira reescribir la historia de la humanidad con cordura, basados en los resultados y en la experiencia vivida. Al final, un mundo en paz solo podra constituirse sobre la paz interior de cada ciudadano, y esa paz solamente podra conseguirse a partir de una educacin en valores. La paz mundial ms que un asunto de naciones, es un asunto personal y por eso ms que cambiar el entorno, era requerida una transformacin de la consciencia. Escrito est. Quienes tengan odos, que escuchen.

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El factor narco
Antes de CET la gente usaba las bebidas alcohlicas y las sustancias psicoactivas para evadir la realidad y olvidar de forma pasajera sus desgracias. Algunos lo hacan simplemente para desinhibirse un rato y ser capaz de expresar su verdadera naturaleza en ciertos entornos, pero otros desarrollaban tolerancia y quedaban atrapados para siempre, al punto de verse abocados a hacer lo que fuera necesario para seguir suministrndose los componentes ya requeridos por el organismo para mantener el estado de separacin de la realidad. Lo que fuera. La prdida de conciencia era en grado tal, que los adictos podan robar, e incluso matar. La ley de la oferta y la demanda dictaba en ese entonces que donde fuera que hubiese una demanda, haba un proveedor dispuesto para satisfacerla, no importando principios, ni moral de tipo alguno. Si haban drogadictos, alguien tena que preocuparse de tenerlos satisfechos en vez de rehabilitarlos. Si bien bajo ninguna forma legal se podra permitir el patrocinio de una costumbre tan destructiva para la poblacin, el hecho de que la produccin y distribucin de drogas fuera ilcita y penada llev a que floreciera el narcotrfico como negocio inmensamente lucrativo. La historia est llena de personajes carismticos y ruines en funcin del poder y la riqueza acumulados en torno a las drogas. Ningn pas se ocup verdaderamente de solucionar las dramticas situaciones de las personas y de las familias en torno al consumo de drogas ilegales, entregando adems seales contradictorias a los ciudadanos, ya que siempre estaban comprometidos intereses econmicos y de poder tras cualquiera de las visiones o planteamientos con miras a enfrentar y remediar el gran problema. A modo de ejemplo, una ley deca que no se poda cultivar marihuana, pero ninguna ley prohiba el cultivo y consumo de tabaco. Alguien dejara de ganar dinero si se legalizaba el cultivo de la primera. El consumo de drogas era un problema de salud pblica muy importante y muy costoso como para ignorarlo (accidentes, suicidios y homicidios) y el narcotrfico significaba un gran desafo como factor de desestabilizacin de la economa de un pas, por el costo operativo para desalentarlo, y por su incidencia en el incremento de la inseguridad ciudadana debido a la presencia del crimen organizado y a las brutales disputas entre bandas por el control de zonas y de redes de distribucin. No obstante, tras la drogadiccin y cualquier tipo de farmacodependencia estaban claramente presentes ciertos factores emocionales detonantes como baja autoestima, presiones sociales, fracaso acadmico, conductas trasgresoras, depresin, falta de control de impulsos, bsqueda de sensaciones fuertes, conflictos con el rol sexual, y problemas de identidad, etc., todos evitables con la educacin adecuada, conveniente y oportuna. En CET no es factible que una persona deteriore su mente y su cuerpo a tal extremo. Primero, por la educacin que se le brinda al individuo para fortalecer su personalidad y potenciar sus talentos; y segundo, por las expectativas reales de crecimiento personal, por la variedad de opciones recreativas, deportivas y culturales, por el ambiente lejano a la competitividad, y muy especialmente por el nivel de tolerancia y porque todas las necesidades bsicas estn cubiertas.

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El consumismo sin lmite

Antes de CET, las modas de vestir, en casi todos sus gustos y estilos de vida, eran impuestos externamente, promocionados por estereotipos, manipulados por personajes ocultos tras las grandes industrias de ropa, calzado, perfumes, cosmticos y accesorios de todo tipo, generando a las personas sensaciones de carencia e insatisfaccin, rotando modas y manipulndolas a conveniencia. Las marcas de cigarrillos, licores, y otros similares, se promocionaban en direccin de los cuatro puntos cardinales, capturando incautos que se crean autnomos, independientes, y todo poderosos, asumiendo tan solo conductas y estilos de vida nocivos en trminos de salud. Los modelos de belleza se importaban y exportaban, y se producan en los quirfanos, despertando en las personas inconformidad por sus cuerpos y socavando con ello su autoestima, sus valores, y generando rechazo hacia sus propios estilos de vida. Las personas estaban asediadas por imgenes erticas y pornogrficas de todo tipo, que promocionaban a supermodelos sexuales con los que las hacan soar y fantasear, modelos sacados de otra realidad: perfectos, insaciables, complacientes, invulnerables, dioses y diosas del amor capaces de crear y complacer cualquier fantasa sexual, pero que en nada se parecan a los modelos de carne y hueso reales, desesperados por experimentar esa otra realidad que slo estaba presente en su imaginacin, imposible de saciar en ese contexto. Este asedio de imgenes llegadas por todos los medios masivos de comunicacin, ajenos al control de autoridades locales, no slo le robaba a las personas la posibilidad de soar, crear, vivir, disfrutar, y enfrentar sus propias necesidades sexuales, sino que les sembraba conductas ideales de necesidad, tan deseables como difciles de complacer, que los empujaban a una permanente bsqueda que nunca fue verdaderamente satisfecha. Era utpico complacerla porque era imposible apaciguar un estado de insatisfaccin sin la suficiente autoestima. Era muy difcil borrar un ideal sexual imaginario/fantasioso, si a las personas no se les haba educado para entender y asumir su propia realidad. Detrs de toda insatisfaccin, se esconda un componente sexual, aunque fuera solamente desde el rol o el papel que se desempeaba en un grupo social. La energa sexual, mal entendida y mal usada, era el trasfondo latente de todo ello. La insatisfaccin no era solamente propia de las vidas personales, tambin se manifestaba en las esferas colectivas y en todos los mbitos. El consumismo era una especie de promotor de la obtencin compulsiva de bienes como seal de poder y distincin, creando la ilusin de satisfaccin completa, asociada falsamente a la obtencin de felicidad. Esta tendencia, generalizada, comenz a comprometer seriamente los recursos naturales y el equilibrio ecolgico, lo que requera del diseo de polticas responsables de consumo para evitar el colapso individual, colectivo y mundial. El consumismo estaba incentivado principalmente por la publicidad, la falsa sensacin de carencia, la baja calidad intencional para promover nuevas compras, la presin social, entre otros, pero estaba especialmente propiciado por la falta de identidad de las personas, su nula diferenciacin entre lo que quera y lo que en verdad necesitaba, y muy particularmente fundamentado sobre la falta de valores, alimentando necesidades infinitas, finalmente insaciables, con la consecuente infelicidad. En CET esa historia cambi diametralmente, pero sobre la base de una estrategia de educacin totalmente opuesta a la que sola emplearse. Una Gran Nacin slo podra construirse sobre los hombros de humanos renovados completamente, transformados desde su interior, listos para el siguiente salto de la humanidad, como era de esperarse.

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Parte 3: El sueo

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El comienzo de la Gran Nacin

CET fue ideado para reorientar y enfocar las condiciones sociales, polticas, econmicas, culturales y espirituales de sus habitantes, hacia un nivel ptimo, con el fin de propiciar el bienestar, el equilibrio, y la convivencia armnica en su interior, al mismo tiempo que con las otras naciones de La Tierra. Con tal propsito, el gobierno federal ejecut y ejecutar acciones para estructurarse y perfeccionarse gradualmente, de tal modo, que la economa en su totalidad ser administrada por la Gran Nacin. El xito de CET se visualiz, se proyect, y se produjo, en torno a un modelo de educacin con fuerte interrelacin entre el hogar y las instituciones educativas, enfocado en la orientacin debido a lo evidente que era el enorme cmulo de problemas de la humanidad que estaban originados y perpetuados como consecuencia de la obstruccin de la energa sexual. Un modelo de educacin centrado en la sexualidad de las personas, tan polmico para ese entonces, poda lograrse siempre que el enfoque de fondo fuera el rescate y fomento de los valores humanos que estaban en franco desuso. Los hechos hablaban por s solos y la historia, sin importar quin y cmo la hubiera escrito, daba cuenta de eso. La humanidad haba cado muy bajo, pero lleg el momento de alzar la vista y despertar consciencia. Haba que comenzar de cero, paso a paso, con un plan diferente y con una nueva bandera.

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La bandera de la comunidad
La bandera de CET tiene una distribucin de formas y colores de acuerdo con la ubicacin geogrfica, los anhelos, las fortalezas, y los desafos de la comunidad.

La banda verde central est inspirada en la franja tropical de la Tierra, simbolizando la unin de todos los Estados ubicados entre el trpico de cncer y el trpico de capricornio como una gran Nacin, y representando las selvas y los recursos naturales que concentra. El sol, al centro, simboliza la esencia y el legado de todas las civilizaciones anteriores que lo reconocieron siempre como fuente primordial de vida y lo convirtieron en objeto de adoracin y base de sus creencias espirituales, mismas que siguen estando vigentes por la transcendencia de su energa para la existencia de la raza humana y de los seres vivos con quienes cohabita el planeta. Las bandas blancas representan a los pases vecinos ubicados en ambos costados de las lneas de los trpicos y su color est asociado a la paz fronteriza y global, como anhelo y objetivo de la Gran Nacin. Los segmentos superiores identifican los tres desafos de la comunidad dentro del contexto mundial, entendidos como focos de una gran resistencia frente al surgimiento de CET y no necesariamente como detractores o enemigos del nuevo orden geo poltico administrativo. El segmento negro en la esquina superior izquierda representa al petrleo y a las guerras histricas asociadas con su abastecimiento de conformidad con las necesidades energticas y, como tal, representa a la USA, ese gran inspirador en el sentido de la unin de Estados, pero tambin ese gran obstculo en el sentido de una paz genuina y duradera. El segmento azul de la parte superior central representa a la UE como el potencial mediador y posible aliado, puesto que ha enfrentado ms duramente en su historia el efecto de las guerras y se esperara mayores esfuerzos de su parte para evitarse otras. El segmento rojo de la esquina superior derecha representa a China, al dragn voraz capaz de consumir a la humanidad, al que hay que saciar, calmar y amansar. La banda violeta inferior representa el actual nivel de evolucin espiritual de la raza humana, lista para superar sus miedos, dominar sus emociones, y demostrar compasin. Esta banda simboliza el soporte real para afrontar y resolver los desafos externos e internos de CET.

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Bases fundamentales de la estructura administrativa

CET est integrado inicialmente por 89 Estados (o grupos de ellos) autnomos en su administracin interna (como ex Naciones) conservando la posibilidad de retirarse de la asociacin, en la forma de Estado Original, bajo cumplimiento de acuerdos originales en este aspecto. CET es una Gran Nacin constitucional y federal administrada por un comit federal que es representado por el delegado federal, siendo este ltimo algo as como primer ministro o presidente en los esquemas de gobierno de las naciones que existen fuera del conglomerado CET, pero slo como representante del poder y vocero de gobierno, con solamente las facultades operativas otorgadas por el comit Federal. Los Estados originarios o ex Naciones son entidades soberanas e independientes de acuerdo al derecho internacional, conservando la competencia en asuntos de poltica exterior, pudiendo mantener sus tratados anteriores con pases no pertenecientes al bloque tropical, si tales pases los mantienen, lo cual es esperable, porque en esencia son tratados con un Estado an ms grande y poderoso. Lo ms significativo a tener presente, por parte de los Estados externos a CET, es que en el caso de mantener tratados en una misma materia pero con diferentes caractersticas producto de haberse celebrado inicialmente con distintos pases ahora Estados integrantes de CET, es que el mejor tratado existente quedar indirectamente inducido a prevalecer sobre los otros y convertirse en el nico tratado con todos los Estados de CET. De esta manera terminar uniformizndose desde el exterior, lo que est uniformizndose al interior de CET, porque en caso de que un Estado integrante de CET siga siendo objeto de acuerdos comerciales externos menos competitivos, obtendr los bienes requeridos a travs de otro Estado de CET contiguo o cercano, geogrficamente hablando. Los Estados de CET pueden impulsar otros tratados posteriores a su integracin al bloque tropical, pero bajo el conocimiento y la aprobacin del Estado Supremo, respetando los principios de la Constitucin Federal, y bajo el entendido de que todos los tratados que se celebren beneficiarn por extensin al bloque completo, lo que terminara direccionando todos los acuerdos comerciales internacionales por la va del gobierno federal y no por la va de los distintos gobiernos estatales. Dada la existencia de culturas diferentes en determinados Estados, conglomerado de Estados, o regiones, CET reconoce distintas competencias, o diferentes grados de autonoma (federalismo asimtrico) como la manera de permitir que con el paso del tiempo se fueran homogeneizando las diversas caractersticas sociales alrededor del mundo. El reconocimiento de equidad entre gneros, por ejemplo, es un aspecto que evolucion de manera bastante diferenciada, y tomara otro cierto tiempo que sea una visin compartida y efectiva en el bloque entero. Aunque era imposible no afectar la dinmica de funcionamiento del mundo entero, se busc tener el menor impacto en las actividades triviales de entretencin de la masa. Se mantuvo por ejemplo el esquema tradicional de eventos deportivos y no se afect el funcionamiento ni las directrices de instituciones como la FIFA, aunque ella en s misma podra determinar ajustes tomando en cuenta los cambios que se haban dado en el mundo, lo cual de todos modos era previsible, por el impacto de CET en el ordenamiento mundial. El gobierno federal tiene los poderes definidos en su Constitucin Federal: El poder ejecutivo (Comit Federal), el poder legislativo (Congreso), y el poder judicial (Corte Federal y los distintos tribunales). CET tiene cinco niveles del gobierno: el nivel federal (general), el nivel regional (bloques por continente), el nivel estatal (naciones originarias), el nivel subestatal (departamentos, provincias, 36

distritos, o subregiones administrativas de las naciones originarias) y el nivel local (ncleos urbanos). Los representantes de estas administraciones territoriales son elegidos por votantes mediante sufragio universal, o designados por otros oficiales elegidos. Los candidatos son postulantes independientes sin representacin de partidos o conglomerados polticos de clase alguna. Todos los ciudadanos tropicales tienen derecho al voto a partir de los 15 aos de edad, con registro automtico al cumplirla. Ya no existen partidos polticos, ni coaliciones de estos, dirigindose a sus partidarios tal como una iglesia desde un plpito a sus temerosos fieles, sino lderes con posturas y acciones coherentes a la altura de ciudadanos ms informados, ms exigentes y empoderados, conscientes de su rol en este significativo cambio. Los Estados tienen facultades de gobierno o legislacin sobre determinadas materias, distintas de las que corresponden a la administracin federal (gobierno de la federacin). Por lo tanto, dos niveles de gobierno ejercen sus facultades sobre una sola jurisdiccin, quedando algunas atribuciones reservadas al gobierno federal, otras a los gobiernos locales, y un tercer grupo de ellas a ambos. El estatus de autogobierno de las regiones que lo componen est establecido por su constitucin original y no puede alterarse unilateralmente por decisin del gobierno de la federacin. Considerando el grado de heterogeneidad en mbitos religiosos y culturales, cada Estado mantiene sus propias leyes y en el caso de falencias e ineficacias se acude a la instancia supraestatal (Estado Supremo). Lo que ningn Estado puede, de conformidad con los acuerdos originales entre Estados soberanos, es impedir la libre migracin de ciudadanos CET dentro de Gran Nacin. En caso de migraciones masivas originadas en la presin de las leyes locales, ese Estado debe entrar a considerar la flexibilizacin de stas y su homologacin a la constitucin y leyes supraestatales. La Constitucin Poltica de CET, en s misma, es la garanta de cumplimiento de los derechos ciudadanos, ley por defecto, por lo que no es requerida una interminable promulgacin de leyes para asegurar en forma separada el respeto por la igualdad de derechos. Es absurda la creacin de leyes especficas para defender los derechos de un ciudadano, si estos ya estn estipulados en la Carta Mxima, pero Es realmente necesaria la redaccin de una grandiosa y elocuente Constitucin Poltica si sta no se basa en la firme voluntad y decisin de cada ciudadano y solamente se trata de un texto redactado por unos pocos idealistas encerrados entre cuatro paredes? Ms importante que una Constitucin Poltica es la declaracin de compromisos personales y ciudadanos. Slo el cumplimiento de tales compromisos era la garanta de que ni siquiera vendran siendo necesarias las leyes, ni nada que se le asemeje. En CET se comenz a configurar la inexistencia de prohibiciones o limitaciones hasta llegar al punto en el que ya no eran requeridas leyes ni norma alguna. Llegaron a desaparecer las crceles y las condenas porque lleg el momento en que no exista algo que castigar. No haba dentro de ese nuevo sistema la necesidad de ser infractor o cometer siquiera alguna ofensa o dao a un semejante. La historia detrs de eso abarca a una generacin completa, y careca por completo de algn secreto que la humanidad no supiera desde mucho antes. Solamente no se haba puesto en prctica lo que cada humano en su interior ya saba.

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Acuerdos originales entre estados soberanos

Fueron diez (10) los acuerdos originales sobre los que se inici la Comunidad de Estados del Trpico, para consolidar su sostenibilidad sobre las ex naciones, en pro de la Gran Nacin Tropical, como nuevo Gran Estado Supremo. Todos los acuerdos posteriores pasaron a ser acuerdos federales, gestionados y ejecutados por la va de los poderes federales competentes: el ejecutivo y el legislativo. Acuerdo 1, sobre la autonoma como Estados. Cada uno de los 89 Estados, o grupo de ellos (caso 1: Antillas menores de la regin de Amrica; caso 2: de las Islas tropicales de la Polinesia, Micronesia y Melanesia de la regin de Oceana) tiene un gobernador, y asambleas legislativas y tribunales propios, con la necesaria cooperacin judicial y policial entre ellos. Al amparo de las directrices federales promulgan leyes relacionadas con las 13 lneas de gobierno. En el caso particular del sistema educativo universal, base del florecimiento de la Gran Nacin, cada Estado tiene la gran tarea de introducirlo gradualmente hasta permear y transformar los viejos esquemas y las idiosincrasias locales. Acuerdo 2, sobre la separacin de un Estado originario. Si un Estado formaba parte de una subregin CET, debe renunciar primero a esa subregin, entendida sta como una agrupacin de Estados previa a CET (CAN, UNASUR, UA, ANSA, etc.) La administracin federal no deber estar abocada a enfrentar las complejidades asociadas a la presencia de Estados que eventualmente dejen de formar parte de CET y no de una subregin de la federacin. En sntesis, por definicin, un Estado que no pretenda desligarse de una subregin CET, no puede desligarse del Estado Mayor. Un Estado, al retirarse, pierde todos los privilegios de pertenecer a la federacin y automticamente se reactivan todos los tratados que existan antes de la asociacin a la federacin, como si jams se hubiese integrado a sta. En tal sentido, todos los Estados (como naciones originarias) son responsables de mantener registro y memoria de su pasado como Nacin, porque tal historial forma parte de los acuerdos y tratados latentes, que pudieran entrar en vigencia nuevamente en caso de separaciones. Cualquier modificacin de acuerdos latentes que deban entrar de nuevo en vigencia, con motivo de la separacin de un Estado integrante de CET, y que implique a otro u otros de los Estados del bloque tropical, es un asunto de la federacin y no puede llevarse a cabo sin aprobacin de sta. Es decir, ningn Estado de CET puede modificar sin consentimiento de la federacin, los tratados que lo vinculaban anteriormente con otro Estado ex CET. En sntesis, la separacin de un Estado lo regresa a su situacin original en la que todo deber volver a ser igual que antes, en relacin con cada uno de los Estados que se mantienen en la federacin. Acuerdo 3, sobre la participacin activa en los asuntos de la administracin federal. Cada Estado tiene derecho a tres miembros en el Senado, independiente del peso demogrfico de cada Estado. Acuerdo 4, sobre la propiedad de la tierra. Se elimina la posesin personal y jurdica sobre la tierra, sobre el hecho de que pertenece por igual a todos los seres que habitan el planeta, estipulando incluso reas protegidas que no pueden ser invadidas por humanos. Acuerdo 5, sobre la proteccin de los recursos. Entra en desaceleracin gradual el auge de la privatizacin de los servicios pblicos (agua, energas, conectividad) a manos de empresas extranjeras, para reducir el flujo de ganancias hacia los pases colonizadores de los servicios, y para impedir que las multinacionales degraden excesivamente el medio ambiente y se marchen a pases donde la produccin sea ms rentable. 38

Acuerdo 6, sobre el libre comercio entre todos los Estados. Quedaron derogados automticamente los acuerdos comerciales previos entre ellos, pero deben mantenerse en estado latente para ser reactivados en caso de separacin de un Estado del bloque tropical, voluntariamente o por expulsin. Acuerdo 7, sobre la libre migracin de ciudadanos CET. Todos sus habitantes tienen la posibilidad de dirigirse a cualquiera de los Estados, bajo el amparo de pactos de desplazamiento que regulan las materias productivas/laborales de la Gran Nacin. La globalizacin debe extenderse a los derechos humanos, al favorecimiento de las migraciones, y a la homogeneizacin de la capacidad econmica. Acuerdo 8, sobre la moneda. El dlar, equivalente al dlar USA, como en Panam y Ecuador. Acuerdo 9, sobre registro e identificacin de los ciudadanos. Se validan para uso en toda la comunidad los documentos nicos de identificacin existentes dentro de cada Estado originario y se construye la base de datos para la generacin de la tarjeta nica CET. Acuerdo 10, sobre las atribuciones del gobierno federal. Las principales atribuciones del gobierno federal son las de administrar sus relaciones exteriores, acuar monedas, administrar los recursos federales y las polticas de identificacin de ciudadanos CET, y mantener un ejrcito, una armada y una fuerza area para proteger a la gran Nacin.

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Gobierno inicial de transicin

Poder ejecutivo El comit Federal o poder ejecutivo lo componen 7 miembros, no reelegibles, de los cuales dos deben ser de la regin americana, dos de la regin africana, dos de la regin asitica y uno de la regin de Australia y Oceana. Nunca debe haber ms de un miembro del mismo Estado originario. El comit se elige mediante sufragio universal para un perodo de cuatro aos, pero el primer comit federal lo nombraron los 1335 miembros del primer congreso (1068 diputados y 267 senadores) mediante voto secreto. Los elegidos deben provenir de las siguientes siete lneas de postulantes, de las cuales se elige uno por cada lnea: 1 premio nobel de la paz 1 premio nobel tcnico/cientfico (fsica/qumica/medicina) 1 premio nobel en ciencias sociales (economa/ciencias polticas/sociologa/filosofa) 1 representante del sector empresarial industrial 1 representante del sector agrcola y los recursos naturales 1 representante de la banca/comercio/servicios 1 reconocido filntropo millonario sin vnculo directo con las lneas previas, ni misma nacionalidad original de alguna de ellas. Este ltimo tem se cambi prontamente por una personalidad reconocida del rea del arte, la msica, o los medios masivos de comunicacin, con un marcado y reconocido perfil filntropo. El comit federal no administra desde un ncleo urbano fijo y permanente, sino desde una sede rotativa elegida por perodos de 4 aos equivalentes a los del comit federal. Cada comit designa la siguiente sede, sin repetir alguna de las cuatro regiones, hasta que las cuatro en forma secuencial hayan albergado la sede del comit federal. La primera sede temporal del poder ejecutivo, al igual que el primer comit ejecutivo, fue elegida por los miembros del congreso y la primera designada fue la ciudad de Cusco, Per, en eleccin final junto con Brasilia, Brasil, y Putrajaya, la capital administrativa de Malasia. La ciudad elegida fue aquella declarada en la constitucin peruana como la capital histrica del pas, la antigua capital del Imperio inca y una de las ciudades ms importantes del Virreinato del Per, declarada Patrimonio de la Humanidad en 1983 por la Unesco, entre otros muchos ttulos de reconocimiento por su importancia en el mundo. Las otras dos postulantes eran dos de las ciudades capitales de ms reciente construccin en el mundo, modelos de descentralizacin de poderes y recursos. Poder Legislativo En relacin con el poder legislativo, como generalidad, y sin considerar casos particulares de las distintas naciones originarias, los tres primeros senadores de cada Estado originario fueron automticamente: el presidente, el vicepresidente, y el titular del rea de relaciones exteriores, o sus equivalentes. La cmara la integraron doce representantes por Estado originario, sin ninguna relacin con su peso demogrfico, por un perodo de tres aos, y pueden ser reelegidos. El delegado de la cmara y el del senado se eligen por sus miembros.

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Los doce primeros representantes de la cmara correspondieron a los titulares de los ministerios, departamentos, o secretaras que apoyaban directamente las labores presidenciales de cada Estado originario en sus frentes principales, o cargos equivalentes en relacin con los ejes de gobierno de cada Estado, listados a continuacin (Lneas de gobierno), con excepcin de la lnea relaciones exteriores, cuyo representante entr a formar parte de los tres cupos senatoriales. Listado general de lneas de gobierno de las naciones originarias: Educacin y Cultura Agricultura, Pesca y Ganadera Salud, Deportes y Recreacin Vivienda, Urbanismo y Obras Pblicas Trabajo, Previsin y Desarrollo Social Transporte, Telecomunicaciones y Turismo Justicia y Derechos Humanos Industria, Medio Ambiente y Desarrollo Sostenible Minas y Energa Seguridad y Defensa Ciencia y Desarrollo Tecnolgico Relaciones Exteriores Economa, Comercio y Finanzas Federales Estas trece lneas de gobierno constituyeron en s mismas el eje de gobierno de CET durante su transicin, a travs de comits regentes dependientes del comit ejecutivo federal, como manera de mantener una cierta secuencialidad y gradualidad en el cambio. Con el objeto de impedir el fenmeno de la centralizacin de poderes y de recursos, y debido a que CET carece por su conformacin de una ciudad capital fija y permanente, cada una de las 13 lneas de gobierno est asentada en un ncleo urbano distinto. Es decir, cada lnea de gobierno tiene una sede diferente y rotativa por perodos de tres aos. Las ciudades se postulan y participan de un proceso de eleccin, tal como se postulaban para las diferentes justas deportivas o eventos globales, bajo cinco condiciones bsicas para erigirse como Ncleo Urbano Regente - NUR 1. No puede postularse la ciudad que ostenta temporalmente la categora de ciudad de asiento del poder ejecutivo y tampoco otra ciudad del mismo Estado. 2. Slo una ciudad de un Estado originario puede ser sede de uno de los 13 comits regentes, aunque pueden postular varias de un mismo Estado originario para el mismo o para diferentes comits. 3. Una ciudad no es reelegible por dos perodos consecutivos, pero puede asignarse para mximo un perodo subsiguiente siempre que no haya otras ciudades postulantes. En caso de que no haya ninguna ciudad postulante, todo NUR lo determina el comit federal, tal como un presidente de un Estado originario nombraba los titulares de los ministerios, de acuerdo con su trayectoria, y tal como design los primeros 13 NUR de CET. 4. No son elegibles ciudades excesivamente populosas, sobre los 5 millones de habitantes, porque uno de los objetivos de CET es impulsar la descentralizacin en todos los niveles, desestimulando el crecimiento excesivo de mega ciudades. 41

5. De los 13 NUR vigentes, cuatro deben ser de Amrica, cuatro de Asia, tres de frica, y dos de Australia y Oceana. Por experiencia, progresos, evolucin, necesidades, o por afinidad en las distintas reas de los comits regentes, las siguientes 13 ciudades fueron las designadas por el comit federal, para iniciar la administracin con distintas sedes a lo ancho de la geografa de CET. La Habana, Cuba: Mascate, Omn: Dakar, Senegal: Harare, Zimbabwe: Honiara, Islas Salomn: Medelln, Colombia: La Paz, Bolivia: Brasilia, Brasil: Yida, Arabia Saudita: Putrajaya, Malasia: Nagpur, India: Malabo, Guinea Ecuatorial: Canberra, Australia: Poder Judicial En relacin con el poder judicial, la corte suprema federal se compone de un juez federal y 24 jueces asociados, nombrados por el comit ejecutivo federal, con el aval del congreso federal, teniendo en cuenta seleccionar 6 de cada una de las 4 regiones. La Corte posee la facultad de revisin judicial y la facultad de declarar inconstitucionales leyes federales o estatales y actos de los poderes ejecutivos, federal y estatales. Sus decisiones no pueden ser apeladas. Todas las cortes existentes se alinean en torno a sta. Las decisiones de la Corte Suprema constituyen precedente que obliga a todas las dems cortes a respetarlas. Educacin y Cultura Agricultura, Pesca y Ganadera Salud, Deportes y Recreacin Vivienda, Urbanismo y Obras Pblicas Trabajo, Previsin y Desarrollo Social Transporte, Telecomunicaciones y Turismo Justicia y Derechos Humanos Industria, Medio Ambiente y Desarrollo Sostenible Minas y Energa Seguridad y Defensa Ciencia y Desarrollo Tecnolgico Relaciones Exteriores Economa, Comercio y Finanzas Federales

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Soporte econmico de la comunidad

Todas las empresas privadas originarias de Estados de CET pasaron a ser empresas estatales y su fundador o propietario (o su representante legal, dado el caso) pas a ser tambin un representante del gobierno en uno de sus cinco niveles, segn la magnitud de la cobertura de la empresa. Todas las empresas extranjeras, es decir, originarias de naciones externas al conglomerado CET, siguieron operando normalmente sin riesgo de ser estatizadas, siempre que adoptaran gradualmente una nica poltica comercial con absolutamente todos los Estados de CET y se fueran adaptando a todas las disposiciones de CET en los asuntos de poltica exterior que las involucran, disposiciones basadas siempre el mutuo beneficio entre pases, y en la proteccin de los ciudadanos de CET, sin diferencias. Es as como hay dos empleadores en CET: el Gran Estado mismo, a travs de todas sus empresas originarias existentes (pblicas y privadas) y la nueva empresa privada compuesta por las empresas originarias de pases fuera del bloque CET operando bajo la condicin de inversionistas extranjeros. En el caso de empresas de CET funcionando gracias a capital extranjero, parcial o totalmente, en el sentido de depender o haber dependido para operar de inyecciones de capital ajenas al que producen, pasaron a considerarse empresas mixtas, pero por la sola ubicacin geogrfica dentro de CET (mano de obra y territorio), el porcentaje de derecho de participacin extranjero es del 30%, destinado a ser gradualmente comprado por CET, hasta federarlas en un plazo mximo de 20 aos. La figura no hace referencia a un porcentaje de propiedad, sino a un porcentaje de participacin de las utilidades. Si no se obtienen utilidades por tres aos consecutivos, la empresa mixta pasa a ser propiedad 100% de CET. Bajo esta situacin, la existencia de extranjeros que haban invertido ntegro su capital en CET con prdida del derecho de participacin como tal, adquirieron el derecho a nacionalizarse como ciudadano CET y disfrutar de los beneficios previa comprobacin de todos los antecedentes, con la cooperacin de su nacin de origen en la constatacin de estos. Por ms absurdo que pareca para algunos, las personas tienen automticamente derecho a la supervivencia bsica aunque nunca hicieran algo para merecerla, tan solo por el hecho de tener unos padres que las trajeron a este mundo. Vivir con dignidad es un derecho bsico y la Tierra tiene ms que suficientes recursos para garantizarlos a todo el mundo. La clave est en su distribucin con equidad, con base en la compasin como caracterstica propia de seres humanos evolucionados. Este derecho jams se confundi en CET con el concepto de igualdad, sino que se instaur como simple garanta de lo esencial para sobrevivir, para todos y cada uno de los ciudadanos. Garantizada la supervivencia, slo quedaba proveerles igualdad de oportunidades en el sentido de acceder a educacin y capacitacin para contribuir como ente productivo al fortalecimiento de la Gran Nacin. Eso era factible gracias a la grandeza del ser humano, latente por siglos, pero manifiesta justo en el momento ms necesario. Una vez acordado esto, haba que tomar la decisin principal y ms crucial en relacin con el enfoque dado a la administracin de los que, hasta entonces, eran recursos provenientes del sector privado. Era el momento de involucrar a la banca comercial privada.

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La Banca
El primer acto administrativo de CET fue la federalizacin (Estatizacin a un nivel federal) de las entidades financieras, por pacto administrativo, en funcin del bien general de la poblacin de CET. Todos los bancos, locales o extranjeros, de cada Estado de CET fueron absorbidos por el Banco Estatal (Banco Central, o Banco de la Repblica, o su equivalente segn el Estado) a fin de tomar el control de inmediato. Haba que visibilizar todas las transacciones y dar transparencia a todas las operaciones. El dinero no poda seguir oculto a los ojos de todos. Era hora de sacar a la luz las inmensas fortunas individuales, ver el dinero desde otra perspectiva y comenzar de nuevo. Era el momento de consumar un sistema de intercambio internacional con los registros de todas las personas abiertos al pblico y con todas las transacciones sustentadas ntegramente. Las entidades financieras dejaron de ser entidades preocupadas de elevar sus propias rentabilidades, y se dedicaron a administrar fondos e invertirlos en el funcionamiento de la comunidad federal. Cada Estado recuper y adquiri para s y para CET, el ente ms directamente ligado a la inversin, a la produccin y al empleo, y el ms importante en trminos de control. Nada escapaba al control de las esferas pblicas porque los bancos centrales tuvieron siempre conocimiento y experiencia en la administracin de las entidades financieras y en el pasado tuvieron que intervenir ante las crisis mismas de los bancos privados. La banca comercial, tal como se desarroll antes del surgimiento de CET, se enfoc netamente en la rentabilidad financiera, y no en la dignidad humana y se alej de cualquier rol de carcter social que pudiera impulsar, y en definitiva no asumi responsabilidades que podra haber adquirido para el mejoramiento de los pases en los que se desarroll. Incluso se convirti en un canal de especulacin, de migracin de divisas y de creacin de monopolios, contribuyendo en gran medida a la distribucin desigual de la riqueza en los diferentes pases, propiciando adems varias recesiones econmicas mundiales. En la prctica se enriqueci mediante el empobrecimiento de los restantes sectores de la economa porque, a travs del crdito, logr que los sectores productivos trabajaran para ella y que, en tiempos de crisis, trabajaran slo para cumplirle a ella. Por todo ello, la federalizacin de la banca comercial fue la primera cuestin a considerar ante el gran interrogante sobre cmo superar las crisis regionales, evitar el colapso de la economa mundial y administrar los recursos del gran Estado. Esto no fue una migracin de capitalismo a comunismo, ni una historia al estilo de Robin Hood acerca de quitar a los ricos para dar a los pobres. Tampoco fue la entrada triunfal de victimarios estales por la puerta delantera y la salida de despojados propietarios esforzados por la puerta trasera. Para toda la fuerza laboral empleada por la banca privada comercial en todas las naciones originarias de CET, los cargos y los contratos se mantuvieron. En la apariencia nada cambi de un da para otro, y operativamente todo sigui ms o menos igual en comienzo, pero el empleador no era ms una empresa comercial privada, sino un nico Banco Estatal (BE) bajo la administracin del Banco de la Comunidad de Estados del Trpico (BACET). Quienes fueron los dueos de las diferentes y extintas instituciones bancarias diferenciadas, mantuvieron un reconocimiento federal bajo la forma de destacados ciudadanos y empleados de CET con la responsabilidad de dar continuidad a las gestiones, pero ya no con el fin de acumular riqueza personal, sino con el objetivo mximo y prioritario de distribuir sta a lo largo y ancho de todo el 44

dominio territorial de CET antes de que las condiciones generales de la humanidad fueran tan extremadamente delicadas, que hubieran sido una amenaza para todos. Naturalmente que sus necesidades personales quedaron cubiertas y resueltas de por vida, a travs de las robustas arcas del nuevo Gran Estado, y que adquirieron beneficios producto de enfocar su experiencia y conocimientos en funcin de lograr los objetivos de la nueva Gran Nacin. Las individualidades que haban destacado en cualquier rea cientfica tcnica, humanista, o artstica, pasaron a ser embajadores especiales de CET y adquirieron el compromiso de dedicar sus talentos al mejoramiento de la vida en un modo ms globalizado. Quienes de ellos reunieron grandes fortunas en torno a su talento, dejaron sus cuentas corrientes bajo la administracin de BACET.

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Qu cambi con el control de la banca

Cambiaron a uno nico, por Estado, todos los nombres de la larga lista de instituciones financieras; el mismo administrador privado se transform en uno de calidad estatal y surgi un administrador unificador federal, comn a todos los estatales; las operaciones se transformaron a otras, diseadas para los nuevos propsitos y desafos de la banca; pero esos no fueron cambios esenciales, fueron solamente algunos cambios de forma. Los organismos estatales de registro civil ciudadano fueron fusionados con la banca, con la finalidad de generar la tarjeta e-CET, documento nico de Ciudadano de la Comunidad de Estados Tropicales, con fines de identificacin y simultneamente de incorporacin automtica a los registros bancarios. A la misma tarjeta e-CET estaba asociado el historial alimentario, sanitario, recreativo, vestuario, acadmico, habitacional y vehicular con el registro en tiempo real de consumos autorizados para asegurar la subsistencia de todos los ciudadanos. El uso es intransferible y se adquiere desde los 15 aos de edad. Antes de eso, las tarjetas e-CET de los menores de edad estn asociadas a las e-CET maternas, a las que se transfieren los consumos asignados a los hijos. Con la creacin y otorgamiento de las e-CET se formaliz el reconocimiento del derecho a la igualdad econmica de todos los ciudadanos, desde el momento de nacimiento, con asignaciones estipuladas y variables en el tiempo de acuerdo al rango de edad y a la generacin de crditos, mediante servicios prestados a CET misma y/o bienes producidos, porque se dio comienzo gradual de la eliminacin del uso de dinero fsico. El cambio ms importante consisti en que con CET se deshabilitaron todas las cuentas bancarias individuales o colectivas, y empresariales, con lo que se puso fin a la libre disposicin de los dineros existentes en ellas por parte de los ciudadanos, sin excepcin, al margen de cul hubiera sido la naturaleza, origen y cantidad de los montos depositados, e independiente de quin o quines hayan sido los cuenta habientes antes de la conformacin de la Gran Nacin. Todos los ciudadanos tienen asegurada su e-CET con la que se lleva un registro y control de todo el historial de consumos asignados y los aportes en servicios a la comunidad. En este contexto, ninguna empresa requiere de cuenta bancaria porque no tiene nminas, ni cuentas que cobrar/pagar, ya que CET cumple esa funcin. Las empresas continan interactuando prestando/recibiendo los servicios requeridos, cumpliendo con sus objetivos, sin la necesidad de preocuparse del flujo de dinero. Si son industrias que requieren materias primas, CET est cumpliendo el mismo rol de garantizar la subsistencia de quienes les hacen llegar lo que la naturaleza provee, y es as como sin necesidad de cuentas bancarias empresariales separadas, el sistema productivo funciona ntegramente. Para evitar la fuga de capitales, porque con el resto del mundo se segua funcionando a la antigua usanza, qued restringida la transferencia de dineros a pases fuera de la jurisdiccin de CET y las operaciones quedaron en comienzo reducidas a las estrictamente requeridas para el comercio internacional de la Gran Nacin, a travs de las cuentas de naturaleza jurdica e-CET institucionales (cuentas empresariales) bajo el control federal. El capital de personas/empresas originario de Estados CET depositados en bancos extranjeros ubicados geogrficamente en otros pases antes del surgimiento de la Gran Nacin, tambin qued bajo el alero de CET bajo la forma de cuentas Federales en el exterior, cuyo movimiento qued sujeto a polticas definidas entre BACET y la banca privada exterior, porque el asunto era resguardar las intereses de la Gran Nacin por sobre los intereses individuales de ciudadanos CET. La aplicacin de estas polticas especficas no fue requerida para aquellos casos en los que las cuentas en el exterior fueron declaradas y endosadas a CET.

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Qu cambi para los ciudadanos

El mundo estaba preparado en su estructura para ser el escenario de un gran cambio, en el sentido de contar con instituciones, tecnologa avanzada, conectividad, mentes brillantes, lderes evolucionados, voluntarios, y cualquier factor de orden administrativo que fuese requerido para dar el salto, pero Lo estaban los ciudadanos? Estaba el acaudalado millonario preparado para vivir con menos de lo acostumbrado, solamente con lo necesario? Estaba el ilquido y endeudado ciudadano raso, o simplemente sin ingresos, preparado para ver su vida resuelta en lo esencial? En el fondo la pregunta no era esa, porque el ser humano es sumamente adaptable a realidades nuevas, aunque lleguen estas de improviso y sean en extremo fuertes y traumticas. El ser humano, teniendo ciertas y mnimas certezas, se sobrepone finalmente a cualquier cambio y renace. Lo haba hecho siempre, lo hara de nuevo. La pregunta era: Qu era lo que haba que hacer para que funcionara el nuevo plan de ordenamiento geo poltico administrativo y de distribucin homognea de la riqueza del planeta? La respuesta la haba intuido Einstein en el siglo XX: Hacer lo que no se haba hecho. Qu era lo que no se haba hecho? Educar a los seres humanos desde su gestacin en forma correcta y honesta, con enfoque en torno a lo esencial de su ser y en funcin de reconocer, canalizar y elevar su potencial, en forma totalmente contraria a lo que se haca antes de CET. Antes del surgimiento de la Gran Nacin, en vista del disparatado pero conveniente modo que exista de educar, se deca que: Educar a los ricos era estpido, educar a los pobres era peligroso y cuando algunos de esos denominados pobres trataba de liberarse de su adormecimiento y surga en medio de adversidades, quedaba en evidencia que: Huevos revolucionarios, pollos burgueses porque todo aquel que iba despertando, se opona y se sobrepona a su pobreza de origen, al final se venda al sistema reinante. En el siglo XVIII, Jean-Jacques Rousseau en El Contrato Social, en etapas previas a la revolucin francesa deca que El hombre es naturalmente bueno, es la sociedad quien lo corrompe y esto podra considerarse una verdad a medias si se contrapone con la versin previa del siglo XVI de Nicols Maquiavelo en El Prncipe segn la cual el hombre es malo y egosta por naturaleza. Al final del da el hombre simplemente Es y sea lo que sea, lo nico que permite ser lo que en esencia Es es el modo en que comienza a tomar conciencia y control del poder que tiene como individuo y conocimiento de su rol como parte de una comunidad. Ese modo de tomar conciencia es la educacin que recibe desde su gestacin. Desde la conformacin de CET, para los ciudadanos cambi EL MODO DE EDUCARSE. Muchos ciudadanos s estaban dispuestos, pero al mismo temerosos porque no estaban seguros de que otros estuvieran preparados y dispuestos tambin, para integrarse a un cambio de tal magnitud. Bien sabido es que una golondrina no hace verano, y nunca fue agradable ser tildado de demente con ideas absurdas y extremas que no podran caber en la cabeza de un ser cuerdo, pero como sola ocurrir, la locura exista slo hasta que esas ideas se llevaban por fin a la prctica y funcionaban.

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Educacin
El eje primordial de la educacin en CET es la orientacin sexual desde el hogar y la escuela. Los dems aprendizajes giran en torno a ese programa, as como en torno de la energa sexual gira la vida misma, como su mxima y magnfica expresin. Podra sonar morboso, aberrante y pornogrfico, pero no ms que las verdaderas aberraciones que cometan las personas en la intimidad, en la cotidianeidad, con enfermiza obscenidad pblica, en actitudes denigrantes, o bajo la forma de vergonzoso delito, porque tales personas no fueron enfocadas desde la cuna hacia el conocimiento y respeto de su cuerpo, sin mentiras, sin tabes, sin vergenza, con naturalidad, con amor propio, con dignidad, con comprensin de las diferencias, sembrando desde el hogar la semilla de la tolerancia. Los graves problemas que afront el mundo se erigieron sobre la base frgil de sistemas educativos desenfocados, que eran la prolongacin ineficaz de las grandes omisiones y vacos en la educacin que entregaba el ncleo familiar en las primeras etapas de aprendizaje de los individuos. En las instituciones educativas, la educacin haba sido enfocada en la acumulacin de conocimientos y, cuando los Estados la delegaron total o parcialmente a entes privados el hecho fue que, al margen la calidad, la convirtieron en un lucrativo negocio que al final de cuentas no resolvi ninguna de las falencias que hicieron que la semilla de todos los males del mundo hubiera prosperado como lo hizo. Una persona corriente con bajo grado de escolaridad pudiera representar el ideal de persona amable, bondadosa, solidaria, amistosa, y feliz; como tambin es posible que una persona con elevado grado de escolaridad sea la personificacin de la insensibilidad, la desidia, la apata, la discriminacin, la intolerancia, y otras caractersticas que en definitiva la conviertan en persona no grata dentro de su entorno. Esto, porque el grado de conocimientos por s mismo, no hacen ni peor ni mejor persona a alguien. Slo califica a ese alguien como ignorante en mayor o en menor medida, pero no define los atributos de su personalidad, no necesariamente influye en su actitud ante la vida y ante las dems personas, ni determina de su grado de compromiso con los congneres o con las distintas especies que habitan el planeta. En los diferentes Estados las polticas educativas eran diversas y el nivel de inversin o de cobertura en esta rea era bien dismil, pero ninguna haba resultado completamente eficaz en la adecuada estructuracin de la personalidad de quienes educaba. Los suicidios y las matanzas en pases desarrollados por parte de quienes pareceran desequilibrados mentales, no deberan haber sido el producto de una educacin bien estructurada, objetiva y bien enfocada. Si la educacin era costosa, no era posible que todos pudieran acceder a ella, lo cual no era equitativo, ni justo, pero que fuera gratuita no era garanta de que todos quisieran aprovecharla, bsicamente porque el enfoque en conocimientos y desarrollo de destrezas la haba tornado en una competencia desagradable e intimidante, como si fuera un deporte ms del que nicamente deben salir ganadores y perdedores, o con un empate que pudiera no ser suficiente para las expectativas y aspiraciones individuales y colectivas. La educacin tiene que ver con sabidura, no con conocimiento. Los xitos aislados o parciales, y los evidentes fracasos, considerando la realidad del mundo, no estn sustentados en la calidad y cantidad de conocimientos, ni estn determinados por la gratuidad o costo de la educacin. El punto es que el Estado y sus instituciones educativas se haban enfocado en proveer de conocimientos, a menudo influidas por la cultura de la memorizacin, sin preocuparse de contener un caudal de vicios gestados ya en los ncleos familiares, y sin fomentar valores. En CET la educacin se basa en la formacin de valores, el bien ms requerido para la adecuada canalizacin de la energa sexual. Todo lo dems vendra de la mano y por aadidura. 48

Alimentacin
La alimentacin es una de las necesidades bsicas garantizadas por CET para todos sus habitantes. En realidad la garantiza la naturaleza, pero alguien la cultiva y cosecha, alguien la almacena y empaca, alguien la distribuye y destina, y alguien ms enva, donde sea preciso, cada gramo de alimento obtenido de la naturaleza. Ese alguien es la comunidad entera, bajo el amparo de la declaracin de compromisos ciudadanos (DEC) y gracias a eso ya no existen cosechas para desechar y desperdiciar por la sobre oferta, o porque es una prdida vender a los bajos precios en el mercado, o porque no hay infraestructura y no existen los medios para que se traslade a los lugares requeridos. Gracias a eso no se presentan crisis alimentarias urgentes, ni siquiera por condiciones climticas adversas, y menos an por enfrentamientos civiles. Y gracias tambin a eso ya no se producen alimentos vacos o chatarra que perjudican la salud del cuerpo humano, o lo desgastan y deterioran precozmente. Antes de CET, los ms altos ndices de crecimiento demogrfico correspondan a pases subdesarrollados, alentando el miedo a crisis alimentarias mundiales. Y siempre fue evidente que, independiente de cul pas y de cules sus condiciones macroeconmicas, la poblacin con peores expectativas de vida concentraba el mayor promedio de hijos por mujer, relacionando de manera directamente proporcional la pobreza con los ndices de natalidad, y ratificando las preocupaciones acerca de la capacidad de los Estados para solucionar las demandas de alimentos de una poblacin creciendo sin un control razonable y efectivo. La naturaleza siempre proporcion recursos suficientes e incluso podra proporcionar muchos ms de los que la humanidad en realidad necesita, y de modo sustentable, pero al ciudadano le faltaba el grado de educacin suficiente y muy especialmente le faltaba esa cultura de valores arraigados y slidos, que era indispensable para poder ser capaz de administrar y distribuir de manera eficaz los recursos de la naturaleza, sin especulaciones, sin egosmos, sin trabas de especie alguna. La pobreza en s misma no era explicacin suficiente para las hambrunas en ciertas zonas del planeta, pero s afectaba el acceso a los alimentos en el caso de las poblaciones ms vulnerables, en especial aquellas sin acceso a recursos productivos como la tierra y el agua. Y en fatal crculo vicioso, la desnutricin disminua el desarrollo fsico e intelectual de los pobladores y con ello disminua tambin su capacidad productiva. En CET, por fortuna, la propiedad de la tierra no es de los individuos, ni de las empresas, ni de ninguna institucin. Es propiedad colectiva, no negociable, ni trasferible, y solamente la pueden administrar los organismos federales destinados para ello. Con esto no existe el peligro de reformas agrarias fallidas, porque nadie puede vender la tierra a nadie. Y nadie puede ocuparla y usufructuarla indiscriminadamente sin estar bajo el amparo federal, porque nadie puede sobre explotarla, ni usar tcnicas que la degraden y la vuelvan improductiva. Las actividades agropecuarias y pesqueras fueron objeto de reformas estructurales orientadas a la optimizacin de la productividad, sin afectar la calidad y sin daar la riqueza gentica de los alimentos, en paralelo con una mayor infraestructura, regulacin de los temas relacionados con el uso del agua agrcola, mejoras de la red de fro, y perfeccionamiento de la logstica y de la conectividad desde las zonas agrcolas hasta el consumidor.

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Salud, deportes y recreacin

Salud, deporte y recreacin son tres reas soporte de la visin del cuerpo como parte vital del desarrollo humano y por eso las tres reas, en conjunto, estn orientadas a apoyar el cuidado y la proteccin del funcionamiento ptimo del cuerpo, enfocadas constantemente en prevencin de la salud, en la prctica deportiva y en la concientizacin y asimilacin de la ldica y el bienestar emocional intrnsecamente ligado al cuidado del cuerpo. En CET, el enfoque altamente preventivo se inculca desde la educacin en el hogar, los deportes se practican en apoyo a ese enfoque preventivo, y la actividad fsica se visualiza enteramente desde la perspectiva de la salud fsica, mental y espiritual asociada, y no como una competencia o como un modo de destacar y obtener recursos individuales. Antes de CET la tendencia individual y colectiva en torno a la salud era su atencin sobre la base de la aparicin de las enfermedades, ms que la prevencin de stas. Concomitantemente, la atencin de los problemas de salud por parte empresas privadas se convirti en un negocio lucrativo y la industria farmacutica se perfeccion ms all de lmites razonables por la tendencia a perfeccionar y casi promocionar las enfermedades, ms que apoyar las polticas de prevencin, como quien quiere perpetuar una guerra en vez de incentivar la paz. Exista un conflicto de intereses por la inclinacin de la industria farmacutica a optimizar utilidades para investigacin y desarrollo, y para solventar las estrategias de comercializacin, marketing y extensin de patentes, en contra va con el derecho de todo ser humano a la salud. El gran crculo vicioso se centraba en que los entes mismos encargados de control de la industria farmacutica, dependan econmicamente de ella en gran medida, y en que esta industria patrocinaba activamente a instituciones y representantes de las reas mdicas. En el campo de la prctica deportiva, antes de CET se privilegiaba el espritu competitivo, y se lleg a considerar que los ttulos y las medallas iban paralelas con el desarrollo de las naciones, pero slo era un factor ms de expresin de supremaca, que naturalmente estaba soportado sobre la base de una mayor inversin econmica gubernamental. El deporte estaba mirado ms como una imagen que como un factor de desarrollo humano. En el caso de la recreacin, antes de CET existan las denominadas cajas de compensacin familiar, con centros recreativos y beneficios para los trabajadores, pero el tiempo que tericamente pudiera ser destinado para recreacin era absorbido por la vida laboral misma y otros intereses prioritarios de la vida de los ciudadanos. Nunca fue un rea organizada y consolidada, ni existieron abundantes ministerios, ni onerosas inversiones gubernamentales en torno a ello porque la entretencin era esencialmente un inters individual, independiente de que desde ciertos ncleos o pequeas comunidades se promovieran actividades de esparcimiento y entretencin como clubes de pesca, excursionismo, fomento del arte en distintas expresiones, etc. Con el surgimiento de CET se hizo evidente el reconocimiento y la prctica de la recreacin como un factor esencial de la calidad de vida, bajo la filosofa de que reduce las conductas autodestructivas y antisociales, y propicia ncleos familiares sanos y comunidades agradables, contribuyendo adems a la reduccin de inversin en cuidado de la salud y en seguridad pblica; el deporte se erigi como un factor especial de bienestar y no como el sacrificado esfuerzo para tratar de mantenerse en forma contra las ganas reales de practicarlo; la salud se reenfoc no solamente a la prevencin, sino tambin a lo natural, con especial atencin en el cuidado de la alimentacin, al estilo proclamado por Hipcrates: Que tu alimento sea tu medicina, que tu medicina sea tu alimento.

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Vivienda, urbanismo y obras pblicas

La propiedad de la tierra es de todos, y de nadie en particular, su administracin es regulada por CET de conformidad con los acuerdos entre las naciones originales. La vivienda, por extensin, la provee el Estado, el proceso de urbanizacin se lleva a cabo sin propiciar grandes extensiones de millones de habitantes concentrados en un enorme y vulnerable asentamiento urbano, y las obras pblicas en general las proyectan y ejecutan las autoridades federales. Aunque no se reconoce la propiedad de la tierra, s se reconoce dominio, sin propiedad y sin carcter hereditario, sobre una vivienda por familia nuclear (padre, madre, hijos) o por persona adulta que opta por ser un individuo activo para la comunidad sin tener una familia como ncleo. Antes de CET, en el caso de personas naturales poseedoras de varios bienes races destinados a vivienda, tales propietarios tuvieron que elegir cul de las propiedades asumir como lugar oficial de vivienda, y entregar las restantes al Estado, o Estados en tal caso, convertidas en viviendas de libre asignacin. En el caso de familias o personas que eran arrendatarios de una vivienda, acreditando esa situacin pasaron a tener el dominio de esa propiedad si sta haba quedado categorizada como vivienda para libre asignacin por parte del Estado. En el caso de una persona o familia que tena el dominio de una vivienda, o lo adquiri por ocupacin, al cambiarse de lugar de residencia (local, sub estatal, estatalmente, o entre Estados) recibe primero la autorizacin de dominio del lugar de destino y con ello cede automticamente el dominio al Estado del lugar que deja vacante. La asignacin de un nuevo dominio y la entrega del anterior, se entiende implcitamente como la autorizacin para migrar hacia otro lugar dentro de CET, lo cual ocurre por razones de trabajo, capacitacin, y salud esencialmente, pero siempre estn considerados diversos factores que se analizan en conjunto, todo bajo el amparo del Estado en primera instancia y con el visto bueno de la federacin en general, especialmente en el caso de migraciones lejanas. El panorama fue en extremo complejo en un comienzo, durante un largo proceso de transicin, pero el objetivo fundamental era proveer de vivienda a todos los ciudadanos y eliminar las condiciones de negocio rentable que caracterizaba a este sector de la economa, para cambiar a un esquema en el que CET inhabilita el sistema anterior de propiedad privada, controla la destinacin de todas las viviendas existentes, y pasa a proyectar y ejecutar todos los procesos de construccin y asignacin de vivienda, en paralelo con la proyeccin y ejecucin de todas las obras pblicas ligadas a este sector. Educar en este reordenamiento de los asentamientos y dominios por familia implic tener en cuenta el estado de disfuncionalidad existente en los hogares en ese entonces, pero siempre se tuvo en la mira y con optimismo, el impacto positivo que tendra en el mediano plazo el nuevo sistema de educacin instaurado en CET, que terminara por apaciguar los nimos y reducir gradualmente el estado de agitacin que se produjo por la enormidad del cambio. Hubo que partir sobre la base de enfocar la atencin en los individuos ms vulnerables e ir considerando en la forma ms general posible todas las diversas situaciones implicadas en una transformacin del tal nivel. En el caso de hijos de padres separados, por ejemplo, a quien entre los padres era el tutor reconocido oficialmente, se le asign una casa acorde con la cantidad de hijos. Al otro, un apartamento unipersonal que le permitiera seguir llevando vida econmicamente activa para la comunidad. El sin fin de complicaciones emocionales y espirituales involucradas, era un gran asunto que slo con el apoyo educativo se iba a remediar gradualmente con el paso con el tiempo.

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Trabajo, previsin, desarrollo social y cultura

La actividad laboral en CET est estrechamente ligada con la vocacin de los individuos y nunca antes fue tan digna, tan edificante, tan provechosa y tan productiva para toda la humanidad. Los empleos estn netamente ligados con el inters personal, las habilidades individuales, y el inters de servicio. No hay quien procure ser mdico o ingeniero por el slo objetivo de ganar mejor sueldo y adquirir ms bienes, porque esa necesidad no existe. Esto recuerda en alguna medida a Adam Smith y su obra Investigacin sobre la Naturaleza y Causas de la Riqueza de las Naciones pues, segn l, la mejor poltica econmica no precede del Gobierno sino de la accin espontanea de los individuos. El modelo educativo adoptado por CET identifica las vocaciones de los ciudadanos y practica un respeto profundo por las elecciones individuales. Las personas no compiten, ni someten su voluntad, ni agreden o discriminan por las caractersticas del empleo. Los seres humanos son tan diversos en gustos, que efectivamente hay personas que seran felices barriendo calles, aseando baos, pintando fachadas, o distribuyendo frutas en un mercado, si ellas y sus hijos estn alimentados, gozan de plena salud, descansan en un hogar cmodo al final del da, y tienen la oportunidad de lograr ciertas aspiraciones ms refinadas. La grandeza ya no est asociada al nivel de ingresos. Antes de CET el panorama era poco estimulante, el esfuerzo agobiante, los resultados frustrantes, y la realidad en general intimidante. Pocas personas experimentaban grados reconocibles de felicidad plena y las tasas de estrs, de depresin, y de suicidios jams llegaron a ser mitigadas con alguna poltica de salud pblica que se hubiese aplicado con ese propsito. Los ciudadanos parecan ms autmatas que seres llenos de vida y vidos de propsitos por cumplir. Nunca las legislaciones laborales fueron objeto de complacencia y de tranquilidad para quienes integraban de la fuerza de trabajo de las empresas. La humanidad pas por muchas etapas antes de llegar a un cierto nivel de bienestar que de todas formas era desigual. As como las decisiones en relacin con la anterior banca comercial fueron en extremo drsticas para dar comienzo a la Gran Nacin, de similar envergadura fueron las decisiones que se tomaron para encauzar la fuerza de trabajo hacia el nuevo modelo tratando de impactar lo menos posible sus vidas y manteniendo la ejecucin de las actividades productivas. Las empresas existentes jams se cerraron, pero pasaron a ser empresas con carcter estatal, y los cargos siguieron existiendo, porque continuaron obedeciendo a la necesidad por la cual fueron creados. El mundo gozaba de un cierto orden que poda ser aprovechado para iniciar una transicin al nuevo modelo. La rutina y la forma se mantuvieron, porque tenan que mantenerse para que no se desatara un caos de proporciones, pero el fondo haba cambiado drsticamente. Los trabajadores pudieron seguir desempeando sus funciones, pero ya nunca ms recibieron un salario en efectivo porque el dinero dej de usarse y las cuentas bancarias personales fueron desactivadas. Las necesidades econmicas de los trabajadores siguieron siendo cubiertas por el Estado y se mantuvo el normal funcionamiento de las empresas. La fuerza laboral recibi dos incentivos muy particulares. La primera, la opcin individual de canjear su empleo por otro de caractersticas muy similares con otro trabajador de otra empresa, si el cambio favoreca a ambos implicados con una menor distancia de desplazamiento, propiciando para ambos un lugar de trabajo cercano al lugar de vivienda. La segunda, tomar vacaciones pagadas por el Estado en un destino acorde con el grado de cumplimiento de objetivos y de gestiones. El proceso no tena reversa, pero fue asumido y soportado sobre la base de una educacin no convencional, que constituy la promesa de cambiar la forma de vivir sobre el planeta. 52

Transporte, telecomunicaciones y turismo

El transporte es un servicio pblico ciento por ciento entregado por la Gran Nacin, privilegiando el transporte colectivo sobre el transporte individual; las telecomunicaciones forman parte de los servicios bsicos, extendindose y penetrando en forma masiva en todos los Estados de CET con un objetivo principalmente educativo; el turismo es un rea significativa, convirtindose en una de las empresas insignias de CET por la integracin de hoteles, aerolneas y proveedores de servicios de esa rea, consolidndola como el sector estrella producto de su enfoque en la programacin de vacaciones de la gran masa de trabajadores de CET. Antes de CET existan numerosos Estados con gran atraso en el desarrollo vial y en general en la red de transporte, producto en gran medida de la corrupcin de gobiernos y del desvo de recursos destinados para los efectos. Proliferaban en varios pases las vas en concesin, como uno de tantos negocios rentables administrados por privados, mejorando notablemente la infraestructura, pero a costos elevados. En CET, no existiendo la empresa privada como tal, los mejores ingenieros, las tecnologas y los recursos estn a disposicin de la comunidad para desarrollar en forma ms homognea la red vial federal. Anteriormente proliferaban los medios masivos de comunicacin con un sinfn de intereses, con amplio espectro en trminos de la moral demostrada, y controlados por intereses particulares. En vez de contribuir a la adecuada informacin y educacin de los ciudadanos, se desvi hacia la promocin de estndares de vida absurdos, refinados e inalcanzables, induciendo necesidades inexistentes y llenando las mentes de falsas carencias. Las personas aprendieron a creer que verdaderamente necesitaban todo aquello que en realidad slo queran y el deseo desbocado de poseer por poseer las consumi a niveles extremos, hasta dejarlas con menos que nada, despojadas hasta de su amor propio. En CET los medios masivos de comunicacin son un soporte para la cultura general, para el conocimiento de los progresos de la comunidad, para la msica, y para el mejoramiento de la educacin de los habitantes. En relacin con el turismo, antiguamente se trataba de una actividad comercial de sectores privados, en algn grado promovido por instancias gubernamentales, y obviamente enfocado en personas con estndares de vida medio a altos. En CET, el turismo se desarroll para estimular y premiar todas las actividades laborales. Si ya las necesidades bsicas estaban aseguradas, el turismo se constitua como uno de los motores de la motivacin de las personas en funcin de esfuerzos individuales o colectivos en beneficio de la comunidad. Todas las empresas de turismo, aglomeradas en una gran empresa de fabricacin de sueos realizados, tenan por funcin principal mantener operativa la oferta de destinos tursticos y optimizar las entretenciones en torno a este gran proyecto. Lo ms relevante de todas las transformaciones fue que se dejaron de fabricar vehculos operados con combustible fsil. Las industrias de fabricacin reorientaron su conocimiento y tecnologa a la investigacin y creacin de vehculos impulsados por energa elctrica y solar. Esto fue enteramente posible porque ninguna empresa estaba enfocada solamente en las utilidades, y todas estaban enfocadas en la ciencia (cultura) del bienestar colectivo. En cuanto al uso de los vehculos, as como en el caso de las viviendas, stos son asignados por CET y tampoco constituyen propiedad privada. Un vehculo es un bien otorgado en funcin de la productividad y optimizando traslados colectivos, de acuerdo con la ubicacin de la vivienda y la ubicacin del lugar prestacin de servicios comunitarios.

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Justicia y derechos humanos

No existen los derechos si complementariamente no hay deberes que los propicien y soporten. La naturaleza, llena de ciclos, sabiamente ensea a travs de la coexistencia de los opuestos, y as como no existe el concepto de da sin el concepto de noche, y como no sera comprensible el fenmeno del calor, si no existiera el fenmeno del fro, tampoco tiene sentido hacer una maravillosa lista de derechos si no existe la correspondiente lista equivalente de deberes. Un ciudadano de CET si bien por naturaleza y en la teora tiene el derecho al respeto por parte de sus semejantes, en la prctica y por la expresin de respeto a sus semejantes, lo obtiene para s. En ese contexto ni siquiera es necesario conceptualizar y definir derechos y deberes, porque es suficiente con la manifestacin de las conductas correctas para no tener que exigir nada. El trasfondo real de ello est en las estrategias educativas empleadas en la Gran Nacin. Que los derechos humanos (civiles; polticos; econmicos, sociales y culturales) son todos universales, innatos, inviolables, intransferibles, complementarios, imprescriptibles, e interdependientes y no se pueden jerarquizar, es la esencia de la Declaracin Universal de los Derechos Humanos, proclamada por la ONU en 1948; que este instrumento ha adquirido carcter internacional y obligatorio para todos los pases; que todas las personas nacen libres e iguales en dignidad y que los derechos humanos son aplicables a todos los seres humanos sin distingo de edad, gnero, raza, religin, ideas, nacionalidad, idioma; etc., etc., etc., es nada ms que un grandioso y maravilloso sermn que en la prctica no se cumpla ni en los pases con mejores ndices de desarrollo humano. Y semejante declaracin de derechos, solamente como producto de que nunca fue suficiente con las constituciones polticas, porque al final se terminaban proclamando ms y ms leyes especficas en contra de la discriminacin, dado que nada de lo que se escriba sobre el papel era suficiente. Los resultados siempre fueron la mejor muestra de que se estaba transitando por el camino equivocado. La humanidad practic los desequilibrios y los extremos, a tal punto que casi en una sola generacin se pas de padres sumamente castigadores a padres excesivamente permisivos. Nadie ense a los padres cmo desempear satisfactoriamente ese rol y la consecuencia de probar con el estilo de ensayo y error haba sido la proliferacin de personas desadaptadas en todos los casos, en todos los pases y en todos los tiempos. El mundo se llen de crceles y de tribunales por falencias extremas en la educacin y nada de todo lo que equivocadamente se hizo, se iba a solucionar en una sola generacin, pero se poda solucionar. En CET tambin existan tribunales y las crceles, al comienzo, pero con otra visin muy distinta, y con el paso de las generaciones fueron desapareciendo. Muchas voces haban dicho a lo largo de la historia que mientras se viviera con hambre, fro y enfermedad, habra miedo; y con miedo: agresividad, disputas y guerras; y con guerras: caos, destruccin y muerte; y la violencia slo generara ms violencia, y esa era una espiral que jams terminara. Aunque en CET se combate el hambre, el fro y la enfermedad, es claro que no es suficiente con saciar esas necesidades bsicas. Alimentemos a un beb, protejmoslo del fro y aseguremos su salud, y Qu tendremos? Tendremos un proyecto de ser humano. Solamente eso. Hay que educarlo para desarrollar su potencial. Y educarlo no es solamente llenarlo de datos y de conocimientos. La base de la educacin son los valores, y desde el hogar. Y con valores bien arraigados, no hace falta una Declaracin Universal de Derechos Humanos, y no es necesario promulgar leyes antidiscriminacin, y no son requeridos los tribunales de justicia, ni las crceles.

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Industria, medio ambiente y desarrollo sostenible

Para la subsistencia, antiguamente eran bsicos el alimento, el resguardo contra el fro, y la proteccin de la salud. En tiempos recientes, considerando el dao ambiental progresivo, tambin era bsico un medio ambiente en equilibrio, mediante un modelo de produccin adaptado al comportamiento de la naturaleza, tomando en cuenta su ciclo de recuperacin. No obstante, independiente del dao a escala industrial, el dao al planeta siempre comenz desde el hogar, por despilfarro de recursos como el agua y la electricidad, y por las grandes falencias en la clasificacin de desechos. La educacin indudablemente permea todas las reas de la accin humana, y es por eso que la omisin de la educacin, e incluso las falencias en sta, se constituyeron en el principal peligro para cada individuo y para todo el conjunto de ellos. Desde la cuna, el humano debi adaptarse al mundo al que lleg y, con la superacin de las etapas individuales de su desarrollo humano, debi aprender a emplear su potencial en funcin de mejorar las condiciones del planeta, pero los resultados mostraban que haban logrado degradar significativamente su hbitat, dejando una huella de destruccin preocupante, convirtindose en el principal depredador y comportndose al estilo de un virus letal. Las industrias son lo que son, y logran lo que logran sobre el medio ambiente, porque las controlan personas que producen resultados acordes con el grado de educacin y de valores recibidos. No se podra esperar otra cosa de criaturas tan complejas bajo el alero de sistemas de educacin indiferentes, permisivos, incompletos y vacos de lo esencial. Las industrias eran depredadoras de recursos naturales porque educaron como depredadores a sus gestores. No obstante, un ya constituido y perfeccionado pero inteligente depredador pudo mejorar sus tcticas, civilizarlas, reaprender y reorientar su rumbo en funcin de al menos dar el ejemplo para que sus siguientes generaciones pudieran llegar a merecer el ttulo de seres humanos. Aparte de su esfuerzo por dar el ejemplo, esos histricos depredadores se vieron ante la urgente obligacin de incorporar a sus hijos a un renovado y muy diferente sistema de educacin. A uno totalmente nuevo, porque el antiguo sistema no lleg a servir en lo absoluto, si lo que se intentaba era preparar seres para la existencia pacfica, equilibrada y eterna, como especie, sobre la faz de La Tierra. Ellos descubrieron a tiempo que nunca podran llegar a consumar un plan de desarrollo sustentable si antes no preparaban a humanos sustentables en trminos de valores genuinos, arraigados e incorruptibles. Con CET quedaron atrs las revoluciones industriales previas con sus transformaciones econmicas y la confluencia de nuevas tecnologas que aceleraron grandes transformaciones en la vida de las personas. La incorporacin de la biotecnologa en los negocios e industrias primordiales como las de alimentacin y de salud, entre otras, la investigacin y desarrollo de energas renovables en sustitucin de los combustibles fsiles, la nanotecnologa, las tecnologas de informacin y comunicacin, y las industrias de la entretencin, eran las nuevas claves del rumbo que tomara la revolucin geo poltico administrativa iniciada por una masa crtica de humanos no primitivos. Las nuevas industrias, de la mano con las sorprendentes tecnologas, apostaron por un gran salto en el bienestar general de la humanidad, de un modo tal, que la primera revolucin industrial y el capitalismo como segunda revolucin industrial, ms la tercera en torno a las energas renovables en conjuncin con internet, eran apenas las etapas de niez, adolescencia y juventud de la humanidad.

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Minas y energa
La minera ilegal, sin ningn grado de control y regulacin, y la minera legal sin los debidos resguardos para reducir al mximo todos sus impactos negativos, son actividades que no es posible llevar a cabo. El subsuelo, los hidrocarburos, los minerales, y todo componente orgnico o inorgnico del subsuelo, no son propiedad de personas naturales ni jurdicas y no se explotan sin la autorizacin de los entes de CET asignados para estudiar, aprobar y controlar la explotacin tcnica y racional de recursos no renovables de la Gran Nacin. Las operaciones mineras se amparan bajo la declaracin de utilidad y necesidad pblica, debido a sus enormes impactos sobre el agua, la atmsfera, el suelo, la flora, la fauna, el paisaje, la infraestructura existente, y el entorno social. La actividad minera, tal como se desarrollaba antes de CET, era sumamente costosa, ambientalmente invasora y destructiva, y tena ciclos cuyo efecto social era sumamente cuestionable porque beneficiaba a unos y arruinaba a otros. Implicaba riesgos polticos, sociales y de imagen, conflictos con legislacin ambiental, necesidad de garantas en la inversin y requerimiento de estabilidad poltica en los diversos pases. Lleg a un punto en el que tuvo que reconsiderar sus tradicionales prcticas, por la creciente resistencia de los sectores ambientalistas, por la oposicin a la usurpacin de tierras y por la negacin de poblados a reubicarse. CET determina y facilita las condiciones para la exploracin, explotacin y uso de los recursos mineros; emplea tecnologa menos contaminante y polticas de gestin ambiental eficaces; protege los bienes naturales desde la perspectiva de la necesidad del equilibrio ecolgico, y de la proteccin de las especies no humanas; y antepone la salud humana y el bienestar sociocultural de las reas involucradas, antes, durante y despus de las operaciones mineras. En CET, el consumo de energa es de origen principalmente hidroelctrico, y se han desarrollado significativamente las energas elica, solar, de biomasa, geotrmica, entre otras, por ser menos contaminantes, ms seguras y abundantes, y menos dainas para el medio ambiente y la vida en general. Est en declive el consumo de combustibles fsiles para el transporte y la generacin de energa elctrica por el agotamiento de reservas de carbn, petrleo y gas, y ya no es necesario el desarrollo de la energa nuclear. Antes de CET, a finales del siglo XX y principios del XXI, se plante la construccin de nuevos reactores nucleares en varios pases producto de las inminentes crisis energticas, del acelerado crecimiento de pases considerados como economas emergentes dependientes de los combustibles fsiles, y de las preocupaciones en torno al calentamiento global consecuencia de los gases de efecto invernadero. Los desarrollos en tecnologa nuclear, tanto en el tratamiento de residuos como en la seguridad de los reactores, fueron siempre objeto de recelo de la opinin pblica por el riesgo de accidentes y por las consecuencias de estos. Muchas de las decisiones de los gobiernos previos, en varias lneas de administracin con carcter de relevante y como tal muy sensible, fueron tomadas a espaldas de los ciudadanos, a quienes por omisin de informacin no se les posibilit su actuar bajo conocimiento de las realidades que estaba enfrentando el mundo. El ciudadano CET es un individuo informado, consciente de su papel y de su poder dentro de la comunidad, y apto para decidir, porque fue educado de manera diferente.

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Seguridad y defensa
La seguridad, tal como se enfoca en la Gran Nacin no est fundamentada en la posibilidad de ser despojado de algo, o en el miedo a acciones de terceros contra la integridad personal, o en la necesidad de hacer cumplir por la fuerza los derechos humanos. La seguridad en CET est centrada en las acciones de cada ciudadano, en el sentido de velar por mantener las conductas que propician el fortalecimiento de la estructura de comunidad que se ha gestado. Cada habitante tiene cubiertas todas sus necesidades bsicas y entonces no tiene que usar su instinto animal para sobrevivir a costa de lo que sea, sino desarrollar correctamente su genuino deseo de contribuir a que se mantenga el orden establecido y permitirse aspiraciones ms elevadas y ms auspiciosas que solamente calmar el hambre y el fro. Antes de CET, eran las profundas desigualdades sociales las que contribuan al origen de la delincuencia. Tener un poco ms de recursos y bienes, vena aparejado en el miedo a perderlos y con la necesidad de protegerlos, y por eso eran requeridas las instancias estatales de seguridad ciudadana, u orden pblico, en pro de la seguridad de los habitantes y de sus bienes, ajustadas la realidad de cada pas, complementadas con las instancias judiciales encargadas de establecer y hacer cumplir las penas por las trasgresiones en contra de la convivencia pacfica. Las crceles resultaron ineficaces para disminuir la violencia y la comisin de delitos, y si un Estado no era capaz de reaccionar, se propiciaba la formacin de movimientos paramilitares o parapoliciales como alternativa en el intento de obtener justicia. En CET se dio continuidad de las fuerzas policiales, constituidas como una gran fuerza de apoyo cvico durante la etapa de transicin, porque era requerida toda su vocacin en pro del bienestar de la comunidad, durante toda la fase de preparacin y aprendizaje de los ciudadanos conforme el nuevo modelo de educacin adoptado. CET, a pesar de la promesa que por s misma representa para la vida armnica en el planeta, no era en su momento un concepto bien entendido y aceptado por el resto de las naciones no alineadas con el bloque de naciones tropicales. Eso haca imperativo mantener activo un sistema de defensa sin atribuciones en asuntos administrativos internos de la Gran Nacin, para evitar o rechazar los ataques militares que eventualmente pudieran realizar otras naciones. En virtud de eso, tambin era propio dar continuidad a las fuerzas militares de cada Estado originario, creando en primera fase lazos de cooperacin y mutua retroalimentacin, que en fases ms avanzadas dieron lugar a un solo cuerpo unificado y organizado, enfocado particularmente en las actividades fronterizas, estrechamente relacionadas con la diplomacia, y preocupado adems de la investigacin y desarrollo de tecnologas de punta, de la provisin de materias primas estratgicas y alimentos, de la industria bsica y de la ocupacin del territorio. Las fuerzas armadas siguieron estructuradas como lo eran tradicionalmente antes de CET, de acuerdo al medio en el que actan: tierra (ejrcito), agua (armada) y aire (fuerza area) y constituyen tambin un apoyo frente al terrorismo internacional y al narcotrfico. No obstante, CET tiene un sistema de educacin claramente antagonista con las guerras como concepto y como solucin, razn por la cual se ha constituido en un modelo de administracin que comenz a atraer naciones interesadas en anexarse a la comunidad.

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Ciencia y desarrollo tecnolgico

La ciencia y el desarrollo tecnolgico fueron factores que facilitaron en gran medida la integracin de naciones que en otros tiempos jams hubieran considerado un proyecto de esa naturaleza, no slo por la diferencia de costumbres, de idiomas, de creencias, religiosas, etc., sino tambin por las enormes distancias geogrficas y los ocanos de por medio. Con la tecnologa, la globalizacin propiciara muchos acercamientos comerciales y ofrecera oportunidades sin precedentes a los habitantes del mundo entero, pero tambin poda favorecer alianzas ms all de lo meramente comercial, llevando a la interdependencia en reas diversas, hasta configurar lo que hubiera parecido el sueo ms lejano e irrealizable para algn habitante annimo y desconectado del vertiginoso ritmo del mundo en su conjunto. Tiempo atrs, tal vez unos cuantos visionarios hubieran advertido el potencial de la globalizacin para reducir la pobreza, alentar las razones para evitar guerras, e incrementar los sentimientos de solidaridad y de empata por los acontecimientos de lugares distantes pero acercados por la televisin primero y despus por internet. Todo, en crculo virtuoso, puso en el panorama ms avances cientficos, tecnolgicos y culturales, y aparejado con todo ello, como factor imposible de desligar, estaban de fondo los valores humanos. Al final, para bien o para mal, nada escapara al fenmeno de la globalizacin. Nada. En CET, la semilla que permiti configurar un orden nuevo, pas de promisorio brote a convertirse en un pequeo arbusto que finalmente se transform en un gigantesco y bien enraizado rbol. La tecnologa propici la unin de naciones tropicales, y esa unin propicia ms y mejor tecnologa, fortaleciendo ms y ms la estructura de la Gran Nacin, y por eso en s misma es una de las lneas de gobierno a la que se destinan importantes recursos. No obstante, antes de CET, esas nuevas tecnologas que facilitaban la expansin del capitalismo y propiciaron la globalizacin, tenan en conjunto efectos no tan positivos en las polticas de los estados nacionales, quienes tenan que asumir los costos de abrir sus puertas al resto del mundo, experimentando mayor desempleo, violencia, paros agrarios y exclusin de los sectores improductivos o poco competitivos, propiciando gradualmente la desintegracin poltica y social de las naciones, especialmente de las no desarrolladas. Los sistemas de informacin pasaron a ser controlados por las entidades financieras y corporaciones poderosas que se apropiaron de la difusin de la informacin y con ello del poder para manipularla y modelar la percepcin de los ciudadanos. En ese escenario, la televisin pas e convertirse prcticamente en la primera escuela de los nios, sin que hubiera sido en s misma un referente de valores. Entonces, fue tambin la cara no beneficiosa de la tecnologa y de la globalizacin, en el caso de las economas no desarrolladas, la que dejara en evidencia que para sacudirse de sus riesgos y de sus peligros implcitos, haba que dejar de ser pequeas naciones vulnerables, separadas poltica y territorialmente, para convertirse en una Gran Nacin que pudiera absorber de preferencia slo los impactos positivos de esa gran tendencia transformadora del mundo. Fuera cual fuera la lnea de administracin que se hubiera estudiado, an en la forma somera que ac se explica, el verdadero trasfondo de todo son los valores humanos. Esos que siempre fueron secundarios y prcticamente ignorados, eran los que verdaderamente estaban transformando el mundo en ese entonces, y no precisamente para bien de la humanidad. 58

Relaciones exteriores
En paralelo con el fortalecimiento de las estructuras administrativas internas, era requerido el afianzamiento y reconocimiento de CET en el mbito internacional, por el impacto ocasionado a nivel econmico y poltico. Al margen de la soberana de cada uno de sus estados originarios, el punto era que CET, como nueva Gran Nacin, por dimensiones y recursos, obviamente adquiri un rol protagnico y dinmico en los asuntos internacionales y tena que asumirlo ntegramente y con una visin clara de las consecuencias que acarreara, especialmente al comienzo. Se mantuvieron en comienzo las embajadas y consulados existentes alrededor de todo el planeta, tal como estaban establecidas por las naciones originarias, izando la bandera de CET en conjunto con la bandera del Estado representado y nombrando un representante federal de CET comn a todas, en cada pas con el que uno o varios Estados CET sostenan relaciones diplomticas. Gradualmente se fue revisando la necesidad de mantener slo algunas de las instalaciones diplomticas, manteniendo varias en un mismo pas, siempre que estuvieran asentadas en diferentes ciudades. El representante diplomtico federal CET fue nombrado por el comit ejecutivo federal, considerando esencialmente que deba ser elegido entre los titulares de las embajadas existentes, de acuerdo con su trayectoria internacional en cargos diplomticos internacionales. Para efectos de oficializar su existencia legal y jurdica ante los diferentes pases, organismos internacionales, y ante las Naciones Unidas, se procedi a proclamar el acta de constitucin de CET en Guinea Ecuatorial. Por un lado, por su ubicacin al centro del trpico, cercana adems al centro geogrfico de todo el conglomerado de pases; por otro, como un acto de confianza en una pequea nacin con riquezas contra alta inequidad, con grandes problemas, entre los que destaca justamente su imagen de fuente y destino para las mujeres y nios sujetos a trabajos forzados y al trfico sexual. Donde ms prioritario era el mensaje educativo de CET, fue donde como Gran Nacin se enfoc ms esfuerzos en re direccionar las condiciones y el futuro de las personas. La conformacin de la Comunidad de Estados del Trpico CET se celebr simblica y simultneamente en cada uno de los Estados que la conforman, y en todas las embajadas existentes en el exterior, mediante la proclamacin de la Declaracin de Compromisos Ciudadanos DEC, el documento oficial o Constitucin Federal propiamente dicha, que refleja fielmente que es sobre cada uno de los habitantes, y no sobre un selecto grupo de elegidos, que se alinea el poder de gobernar, transformar y engrandecer la comunidad. Es el organismo de relaciones exteriores elegido por el primer comit ejecutivo, llevando a cabo un acto simblico y sencillo, coordinado al mismo tiempo a lo largo de distintos ncleos urbanos de la Gran Nacin y en torno de la proclamacin central en Nueva Guinea, el que oficializa el nacimiento de CET, comunidad que, mediante ciudadanos transformados y dispuestos, inici un cambio sin precedentes en la humanidad y que transformar el modo de vivir y perpetuar la vida sobre un histricamente atribulado pero prometedor planeta. El comit regente de Relaciones Exteriores regula y da soporte a los fenmenos de inmigracin, con mecanismos administrados por un ente de asentamiento y migracin, en coordinacin con el comit regente de Trabajo, Previsin, Desarrollo Social y Cultura.

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Los desafos de Hacienda

La atencin de los frentes de la economa, la regulacin del comercio y la administracin de los recursos provenientes de la gestin sustentable de las riquezas de la Gran Nacin, convierte a la administracin financiera de CET en el eje de su desarrollo. Como administrador financiero, por s mismo, HACET (Hacienda de CET) tiene influencia, intervencin directa y control sobre las otras 12 lneas de gobierno porque recauda los ingresos, concentra y revisa los presupuestos generales, y distribuye y controla las inversiones de todas ellas. Es el ente fiscalizador por definicin y requiere de mentes brillantes y de la existencia de un organismo contralor. Las polticas de obtencin y destinacin de los recursos para financiar y ejecutar los proyectos de la Comunidad de Estados, asegurndose de que la distribucin sea equilibrada, velando porque no se despilfarren recursos, y verificando que las inversiones se hagan correctamente, lleva a que todo el control se haga mediante la gestin de grupos anlogos al comit ejecutivo federal CEF, conformados tambin por 7 miembros con igual nivel de protagonismo. En sntesis, no existe un solo responsable, representante, o titular de algn ente federal, sino un grupo de expertos, impar por cuestin de votaciones. En la prctica, HACET revisa y aprueba montos mximos a invertir bajo la administracin de los 12 comits complementarios y hace control de la gestin de tales inversiones, pero no tiene atribuciones para imponer decisiones especficas en aspectos tcnicos que son de estricta competencia de cada uno de los comits independientes. Esto es fundamental para que cada comit asuma las responsabilidades que le son propias con el nivel adecuado de autonoma sin que pueda culpar de los resultados de las decisiones a HACET, que en definitiva es un ente administrador de recursos y fiscalizador de inversiones, pero que no tiene carcter operativo. Esto ltimo ayuda a evitar cualquier tendencia a la hegemona sobre los restantes comits. Un gran desafo de HACET es evitar constituirse en un obstculo contra la descentralizacin de la administracin de los recursos. Su rol es preponderante, y altamente protagnico, pero tiene que sincronizarse con los procesos de distribucin geogrfica de la administracin, procurar la transferencia de funciones y competencias, y garantizar la transferencia de recursos. La gobernabilidad y eficiencia en el nivel Estatal y Sub Estatal est sujeta a la existencia de mecanismos que comuniquen a las autoridades con la comunidad, tales como la eleccin democrtica de las autoridades a esos niveles, bajo las necesidades de los ciudadanos. Esta descentralizacin de recursos federales es fundamental, considerando las diferencias de desarrollo y de capacidad econmica de las distintas naciones originarias. Si bien el crecimiento econmico tuvo su origen en la Revolucin Industrial, y el capitalismo produjo un mayor crecimiento, solamente un esquema de ptimo de distribucin poda disminuir las grandes brechas entre Estados ricos y Estados pobres. La gran mayora de los pases que se consideraron como subdesarrollados, fueron conquistados o colonizados y quedaron esencialmente dedicados a la produccin de productos primarios, lo que no propici un nivel de desarrollo similar al de pases independientes poltica y econmicamente, pero dentro de una poltica ms unificadora pueden destinar recursos para el beneficio del conjunto y el conjunto les confiere el desarrollo faltante.

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La religin
La religin en los trminos de profesin u observancia de alguna doctrina existente, es una libertad que conserva cada individuo. Por lo tanto, no hay una religin oficial en CET y dentro de los parmetros de educacin se hace especial enfoque en espiritualidad ms que en doctrinas. Se mantiene el respeto por los credos religiosos, y cada quien es libre de elegir de conformidad con sus creencias, pero la tendencia que se aprecia, y que se fomenta, es la de no imponer verdades, ni propiciar fanatismos, y convertirse ms en fomentadores del bienestar comn, que en seguidores de otros humanos que no han demostrado con frutos que son genuinos ejemplos de vidas a replicar. CET no ataca ni rechaza instituciones religiosas, pero lamenta que el ser humano utilice las doctrinas para humanizar a Dios y para negarse a s mismo. CET apuesta por la espiritualidad humana, esa que puede encontrar a Dios en todas partes, en cada ser humano, en el milagro de la vida, en la oracin personal; esa que genera la confianza en que todo ya est resuelto y que nuestra tarea es experimentar todas las bendiciones que tenemos en esta tierra, para engrandecernos a nosotros mismos e implcitamente a ese Dios; esa que se edifica sobre la fe verdadera y no sobre los fanatismos que borran del vocabulario la palabra tolerancia; esa que nos erige definitivamente iguales en dignidad, derechos, y deberes, sin distingo de gnero; esa que sabe que el planeta tiene recursos abundantes y que alcanza para todos, sin peligro de que falte, aceptando que todos sin excepcin podemos erradicar por completo el miedo a la carencia; esa que entiende que el cielo y el infierno son inventos humanos, que no existen tal como han sido descritos, y que podemos tenerlos ac slo por la manera en que elijamos vivir. CET es el retorno a la espiritualidad en detrimento de la religin, y representa la conciencia de la unin que induce la espiritualidad, en vez de la falsa idea de separacin a la que induce la religin. En tiempos pasados la creencia en una religin permiti a muchos seres humanos soportar hasta las miserias ms extremas, porque la existencia de un Dios bueno y la promesa de una vida mejor en el paraso, eran suficiente argumento para mantener su esperanza y contener sus acechantes demonios. La religin fue un verdadero calmante para las aguas del desconcierto y las dudas, un excelente sedante ante realidades difcilmente soportables, y por eso con algo de razn Carlos Marx expres que la religin es el opio del pueblo. El clsico y conocido Bienaventurados los pobres porque de ellos es el reino de los cielos pudo, puede y todava podra seguir conteniendo a las personas y mantenerlas dentro de una inconveniente quietud, resignacin y adormecimiento ante sus circunstancias, cuando las famosas bienaventuranzas pudieron perfectamente asimilarse como una sensacin de seguridad y una invitacin a la accin. En este mundo no era suficiente con no hacer el mal, porque esta es una actitud claramente pasiva, que si bien no es destructiva, tampoco construye. Actuar en funcin de hacer el bien es ms difcil que no hacer nada, pero es lo que nos engrandece como la especie ms evolucionada del planeta, y ser lo que la salve y la perpete. En sntesis, y de manera concluyente, ninguna religin es un eje central, ni la preocupacin, ni el objetivo de CET. Las religiones ya haban contribuido a la experiencia humana en todo cuanto podan. No hay mejores, ni peores entre ellas, y con algunas diferencias en la forma, todas predican lo mismo en el fondo. Quien para convertirse en mejor persona necesite cambiar de religin, que lo haga. El perfeccionamiento individual es bienvenido y la verdad no es exclusiva de ninguna institucin.

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Parte 4: Lo Propuesto

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El aspecto relevante de la educacin

Tal como se anticip en la seccin La educacin, dentro de las lneas de administracin de la Gran Nacin, el eje primordial de la educacin en CET es la orientacin sexual desde el hogar y la escuela. Todos los dems aprendizajes giran en torno a ese programa de educacin, as como en torno de la energa sexual gira la vida misma. Desconcertante en comienzo, pero cierto. Antes de CET la educacin basada en el conocimiento no condujo a la formacin de personas ntegras y difcilmente poda hacerlo, porque la bondad o la maldad de un ser humano no estn en relacin directa con su caudal de conocimientos. En el ser humano pre CET era muy comn una gran diferencia entre su desarrollo mental y su desarrollo emocional y la historia de ese entonces da cuenta de la existencia de mentes brillantes y prolficas, pero aparentemente insensibles o con un grado muy notorio de indiferencia o desprecio por la vida y/o por sus semejantes. La inteligencia se meda sobre la base de habilidades racionales y lgicas, y ciertamente la humanidad haba progresado mucho a cuenta de sus habilidades intelectuales, pero estaba a merced de sus emociones, y ni los genios saban cmo enfrentar problemas bsicos de su existencia o cmo llevar una vida personal y social satisfactoria. Tanto progreso intelectual de la humanidad nunca fue garanta de felicidad. La inteligencia emocional comenz a ser asunto de inters mundial a puertas del siglo XXI gracias a la divulgacin de obras de Daniel Goleman, canalizando y perfeccionando los contenidos de algunos autores precursores, enfocando por fin la trascendencia de las emociones en la manera en que nos relacionamos y entendemos el mundo, en torno a los sentimientos y a ciertas habilidades relacionadas como el control de los impulsos, la autoconciencia, la motivacin, el entusiasmo, la perseverancia, la empata, entre otras. Sin este conjunto de conceptos formando parte de la cultura personal y colectiva, difcilmente podan haberse manifestado en forma masiva rasgos esenciales del carcter como la autodisciplina, la compasin y el altruismo. La frase maestra de la educacin es: La mejor manera de ensear es con el ejemplo. Si bien las emociones tienen un componente biolgico, tambin tienen un componente de aprendizaje producto de la interaccin con el entorno y en ese sentido es prcticamente indiscutible la importancia de la educacin desde el hogar. Es sumamente relevante la enseanza que los nios reciben de los adultos, especialmente aquello que los primeros aprenden por observacin de comportamientos y, el factor de fondo, sea cual sea la situacin, la poca, o el contexto, es el nivel cultural de valores aprendidos y practicados. Educar los sentimientos es tan o ms importante que aprender matemticas o lenguaje. El aspecto relevante de la educacin es el desarrollo de valores humanos, el momento de comenzar a adquirirlos es desde la cuna, y la forma de aprenderlos es mediante vnculo directo y estrecho con el conocimiento de nosotros mismos, de nuestro origen y de la energa que nos mueve, vale decir, la energa sexual. Tal como expresa Roco Cartagena al inicio de su obra sobre educacin sexual: Naces de la sexualidad, creces y te desarrollas por la energa vital que de ella tomas, su fuerza creadora te conduce ms all de donde te es posible esparcir tus semillas y ser responsable por ellas, y mueres, cuando esa energa vital trasciende y abandona tu cuerpo. El ser humano tiene que ser estimulado desde nio en funcin de su propia identidad, de reconocerse, de aprender tolerancia, de descubrir la reciprocidad, de experimentar el valor de la ternura, el dilogo y la comunicacin, y de ser responsable, antes de entender a plenitud la vida tal como se le presentar ante s, para que pueda dar uso valioso a su intrnseca energa sexual. 63

El giro definitivo en la educacin

El hogar es el lugar primordial de asentamiento y fortalecimiento de valores fundamentales, pero tambin las escuelas dieron un giro completo a su manera de educar. En primera instancia, el conocimiento pas a segundo lugar con el objetivo de privilegiar la sabidura. A los nios se les dej de educar con base en la memoria, y se les permiti desarrollar sus propios procesos de pensamiento, su capacidad natural, su propia creatividad, y sus propias verdades, por encima de toda la historia que se ha escrito para hacer ver mejor a unos que a otros, segn el punto de vista de quin la escribi. Las clases de historia, por ejemplo, pasaron a ser relatos descarnados de lo que sucedi realmente a lo largo de la humanidad, con opiniones de historiadores de todas las partes involucradas, para propiciar un pensamiento crtico al respecto, cargado de conclusiones y reflexiones propias de los alumnos, dirigidas a desplegar la mayor sabidura posible al respecto y nunca ms repetir tantos episodios cuestionables y deplorables que se sucedieron uno tras otro, en distintas pocas. Era preciso que los nios conocieran los hechos ms bsicos de la historia humana, y de la vida, para sensibilizarlos, para despejar sus mentes y guiarlas adecuadamente para que ms adelante puedan decidir por s mismos, no slo con base en hechos, sino con base en sus sentimientos al respecto. El mundo se haba descontrolado por todo lo que se haba dejado de ensear en las escuelas, pero el nfasis de la educacin definitivamente cambi y de ese modo los estudiantes ya no tenan que protestar y tomarse las calles para poder ser escuchados. En la misma juventud estaba la semilla del cambio, pero no se haba atendido a eso por miedo. A los adolescentes se les tildaba de rebeldes, liberales, pandilleros, y se deca que eran quienes estaban llevando al mundo al caos, pero en realidad no eran ellos quienes estaban violentando una escala de valores porque en realidad tal cosa nunca haba existido. Ellos crecieron en medio de una educacin a base de mentiras, de verdades a medias, de informacin a conveniencia de los viejos modelos, pero no eran ellos los que estaban reprimidos sexualmente, ni estaban incitando a las guerras, no eran quienes explotaban a la clase obrera, ni quienes deterioraban el medio ambiente, ni creaban las polticas para conducir el mundo, y en general no eran ellos los responsables del estado de cosas en el mundo. En las escuelas de CET se ensea con naturalidad sobre los cuerpos y sobre el placer sexual, pero tambin con base en una responsabilidad basada en el pleno conocimiento de toda la informacin. A los nios se les permite saber quines son y su naturaleza espiritual. En definitiva, se habla abiertamente de la sexualidad y gracias a eso ya no hay delitos sexuales y los nacimientos son exactamente los deseados. El bienestar de las madres y sus nios es una verdadera religin. En las escuelas ya no se permite ni se alienta la competencia por ser el mejor y el ms capaz. Se estimula el potencial natural de los nios sin forzarlos a aprender lo que no les gusta. Se les ensea a pensar y a solucionar problemas usando la intuicin y la creatividad. El plan de estudios se enfoca en desarrollar la consciencia, la honestidad y la responsabilidad. En general, en torno a conceptos que los ayuden a crecer como seres humanos aptos, capaces de asumir y mantener el cambio que se puso en marcha con ellos, para no seguir estancados en los instintos ms bsicos al ms puro estilo de los antepasados caverncolas.

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Identidad
En CET los padres se encargan de que sus hijos logren un adecuado proceso de identificacin de s mismos y de su realidad, desde que nacen, basados en la ms absoluta verdad. La cigea no existe en el sentido aplicado al origen de los nios y los adultos no evaden las preguntas de los hijos, ni les ocultan la verdad, porque entendieron por fin que las preguntas de ellos solamente son producto de la curiosidad infantil y no de algn tipo de suspicacia o morbosidad, imposible a tan temprana edad. De paso, logran que tampoco desarrollen una concepcin distorsionada y sucia de la sexualidad humana, que es el comienzo de todos los dramas que haba en torno a ella. Los adultos de CET aceptaron que no pueden aspirar a que sus hijos lleguen a ser personas honestas, si solamente es cuestin de tiempo que los nios descubran que sus padres les mintieron en situaciones tan simples y tan naturales como la manera en que se gesta y nace un ser humano. Obviamente no tiene sentido esperar que los jvenes confen en los adultos cuando ya ha quedado en evidencia que estos ltimos no son merecedores de ninguna confianza. Y todos saben lo vital que es la confianza para fortalecer relaciones a todo nivel, en todos los mbitos, en todas las instituciones, y en todo orden de situaciones en las que participa el ser humano. Un nio CET sabe quin es, cul es su origen, se apropia del sentido de su gnero, descubre que su vida tiene significado porque vino a cumplir una misin, deduce la importancia de su familia, de su comunidad, y de otras instituciones que afectan su comportamiento. Todo ese conocimiento le resulta muy provechoso porque le ofrece motivaciones y le aporta herramientas para vivir satisfactoriamente en el mundo, al tiempo que lo lleva a encontrarle sentido a todo lo que hace y a su razn de ser dentro de su comunidad. Un nio CET conoce ntegramente su cuerpo, reconoce sus propias sensaciones y aprende a cuidarlo, puede nombrar todas las partes de su cuerpo, sin excepcin, y aceptarlas como tal, y producto de ello es capaz de cuidar y defender su identidad sexual, mucho ms que si hubiera nacido en un entorno social o familiar en el cual la sexualidad es un tema tab. Un nio CET no enfrenta problemas de identidad en contra de su gnero porque ningn adulto lo presiona, ni lo manipula, ni lo encasilla en perfiles de adultos. Un nio que juega a cocinar, no est adoptando un comportamiento femenino, sino asimilando el rol de quien prepara los alimentos. Una nia que juega ftbol no est demostrando un comportamiento masculino, sino ejerciendo el rol de una deportista que disfruta de una actividad fsica fuerte y exigente. El rechazo a su propio cuerpo es un asunto por el que no se le discrimina o se le reprende. Un nio que a la hora de ir a orinar se sienta en el inodoro, solamente est dando a conocer una seal de algo que es objeto de comprensin y respeto, dilogo, aceptacin y afecto. Es lo que su naturaleza individual le dicta, sin que ello se tome como un motivo de burlas y rechazo por parte de los dems miembros de su entorno. Superar la etapa de identificacin, para los nios implica ir mucho ms all de saber su nombre y su procedencia y reconocer a su familia, entre otros miembros de su comunidad. Significa, adems, mostrar a travs de su prctica, los valores que han aprendido en la familia, para reforzarlos en las instituciones escolares hasta interiorizarlos, descubriendo de forma, por lo menos aproximada, cul es el equipaje con el que han sido dotados para vivir la aventura de integrarse al mundo.

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Reconocimiento
Un nio CET aprende a reconocerse y a reconocer a otros, y entablar en el futuro relaciones interpersonales satisfactorias, de amistad, de estudio, de trabajo, y de pareja. Sabe cmo es, percibe su existencia como parte de un grupo, de un planeta y de un universo, descubre que pertenece a un gnero, y reconoce sus igualdades y diferencias, y las causas que las originan. La interaccin con otros, bajo la tutela de sus padres, les ayuda a entender la existencia de la diversidad y, dentro de ella, a percibir su propia individualidad, lo que les permite sentirse nicos, pero iguales y diferentes a la vez. El reconocimiento y respeto de la individualidad, tanto por parte del nio (a), como de sus padres y maestros, conlleva aceptar con naturalidad la diferencia en los distintos ritmos de aprendizaje y los diferentes niveles de superacin de logros por parte de cada nio (a) frente a un mismo proceso, lo que plantea solamente la necesidad de programar tareas de refuerzo, sin mostrarlas discriminatorias, que buscan equilibrar, as sea en forma parcial, el nivel de logros para quienes por alguna razn tienen dificultades. En CET los padres educan a sus hijos en el reconocimiento para ayudarles a encontrar sentido a su propia vida, dando valor a cada logro personal, con el fin de que puedan interpretar correctamente su relacin con esa realidad, entenderla, e integrarse satisfactoriamente en ella. Ese reconocimiento ayuda al nio a tomar conciencia de las razones de sus acciones, as como de las consecuencias en sus relaciones con los otros, en relacin con la manifestacin de sus sentimientos y emociones, posibilitndole mejores relaciones sociales. Los padres hablan abiertamente con sus hijos sobre los sentimientos y las emociones, ayudan a que las vean como algo natural y los inducen a fijarse en la reaccin que el entorno tiene a cada una de sus emociones, para ensearles a desarrollar las ms adecuadas, especialmente aquellas que son especialmente provechosas para afrontar situaciones difciles, con el objeto de estimular en gran medida su capacidad de resolver problemas, desarrollar autonoma y perfeccionar su conducta social. Los padres reflexionan con sus hijos acerca de lo importante que es crecer siendo plenamente conocedores de s mismos, de sus emociones y sentimientos, y de lo inconveniente que puede llegar a ser el hecho de formarse una idea de s mismo solamente a travs de los conceptos y apreciaciones de los dems, con la idea de ayudar a evitar la dependencia emocional de terceros. Los nios aprenden a entender las razones de sus sentimientos y emociones, aprenden a entender cmo se sienten los otros y cundo se producen esos sentimientos, comenzando a concientizarse naturalmente de la existencia de la empata. En CET, la importancia de los sentimientos y las emociones es un factor debidamente identificado, observado y guiado por los adultos, sin excepcin, gracias al conocimiento probado que hay sobre su conexin con los valores humanos y el impacto que tienen en el tipo de familia, comunidad, y mundo que se construye. Si CET es la Gran Nacin que es, es porque se ha centrado en atender los aspectos cruciales de la conducta de los seres humanos desde la cuna, sin esperar que las instituciones educativas se vean enfrentadas a las dificultades de enderezar un rbol que comenz a crecer torcido.

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Tolerancia
El proceso de identificacin y el reconocimiento de s mismos, que en el sistema educativo de CET estn considerados para ser iniciados desde la primera infancia, constituyen las bases a partir de las cuales los nios aprenden a practicar la tolerancia con sus semejantes. La educacin en valores hace que sea posible sacarle provecho a la tarea de reconocer al nio como ser singular y por lo tanto, diferente, y encauzar el reconocimiento de sus propias diferencias hacia el reconocimiento y respeto por las diferencias de los dems. En CET no se emplean las risas como acto de celebracin por los errores ajenos, se evitan los sealamientos, las comparaciones, los llamados de atencin en pblico con nombre propio, la discriminacin, y la crtica destructiva, entre otros, eliminando la posibilidad de acoso y/o violencia entre nios. En el afianzamiento e interiorizacin de los valores del respeto y la tolerancia, ms que en otros valores, es fundamental el ejemplo de los adultos. Los adultos nunca expresan comentarios negativos de otras personas y saber acoger a quienes son de diferente cultura, religin, o raza; admiten y aceptan que los dems pueden tener una manera de pensar y de obrar diferente y no son inflexibles al defender sus propias ideas; actan con serenidad y entienden que ninguna situacin puede ser satisfactoria y definitivamente resuelta por la va de la agresin verbal y la violencia fsica; reconocen que las opiniones sern mejor recibidas si se expresan con amabilidad; ensean que la tolerancia no es indulgencia o indiferencia, sino esencialmente respeto y valoracin de la diversidad de culturas del mundo y de las distintas formas de expresin de los seres humanos; entienden que la tolerancia implica el reconocimiento de las libertades fundamentales de los otros; reconocen que la injusticia, la violencia, y la discriminacin son evidencias de la falta de tolerancia; pregonan sabiamente que la diversidad de religiones, culturas, idiomas y razas, ms que un motivo de conflicto constituye en s misma una riqueza; y solamente gracias a esa actitud positiva, tolerante y conciliadora, es que los hijos aprenden en forma efectiva a ser tolerantes. Un nio CET educado bajo el programa que reafirma la tolerancia entre sus valores, deduce que la tolerancia se fundamenta en el reconocimiento y respeto de las diferencias; reafirma la necesidad de cuidar su cuerpo para mejorar su salud y su autoestima; reconoce el valor de su cuerpo y procura protegerlo y respetarlo; asimila que slo valorando su cuerpo, valora y respeta el cuerpo de los dems; descubre que su realizacin personal o su quehacer en el mundo, depende de sus potencialidades, del desarrollo de las mismas, de su voluntad firme para lograr lo que desea, y de saber aprovechar las oportunidades que se le presentan; observa y practica los valores que se viven en familia y dentro de la institucin escolar: respeto, autoestima, dilogo y responsabilidad, como valores de primer orden; asimila que cada miembro de su familia cumple un papel o rol dentro de la estructura familiar; deduce que la familia es la base de la sociedad porque lo prepara para vivir en ella, inculcndole valores y ensendoles deberes y derechos; aprende a identificar sus emociones y a expresarse a travs de ellas, pero tambin a controlarlas; descubre en los juegos, juguetes, cuentos, historietas y otros escritos, formas y medios para revivir, motivar y expresar emociones y sentimientos; y adecua su comportamiento a las necesidades y requerimientos de los otros, desarrollando actitudes y hbitos de respeto, ayuda y colaboracin, evitando comportamientos de sumisin o dominio.

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Reciprocidad
En CET, todo ciudadano aprende desde nio a entablar relaciones de correspondencia con sus hermanos, amigos, compaeros, asociados, colegas, y futura pareja, aprendiendo primero a ser honesto, transparente y sincero en sus relaciones familiares y escolares. Sabiendo quin es, cmo son los dems, e interiorizando la necesidad de ser tolerantes, el nio CET establece relaciones personalizadas en forma cada vez ms eficaz, trascendiendo el plano de las diferencias sin ir en contra de sus individualidades, logrando el establecimiento de relaciones recprocas en las que dar es tan importante como recibir, y reconociendo que de este equilibrio depende el xito de las relaciones humanas. Los padres entendieron que no estn educando hijos para la familia, sino para que cumplan una funcin dentro de la comunidad, por lo que alientan a los hijos hacia su autonoma y hacia la realizacin de sus sueos, y en virtud de eso practican el dilogo en todos los niveles de la vida familiar y escolar, y escuchan los puntos de vista de todos, incluso el de los ms pequeos; aprendieron a ser sinceros consigo mismos y con sus hijos para poder ser congruentes tanto en lo que dicen, como en las manifestaciones de afecto; retribuyen, siempre, desde un saludo hasta las manifestaciones ms sencillas de afecto, o los gestos y detalles, aunque slo sea con un agradecimiento, un abrazo, un beso, o un sincero apretn de manos. Un nio CET descubre en qu consiste la reciprocidad, o correspondencia, y la importancia que sta tiene para cimentar relaciones honestas, tanto de amistad, de trabajo, de diversin, como de pareja; deduce que la reciprocidad es una puerta abierta al mundo y que mediante su comunicacin e interaccin con l, siente y expresa las emociones y sentimientos que le despiertan; descubre que mediante sus potencialidades, habilidades o talentos, puede contactar, intervenir y transformar su mundo; indaga si las relaciones de sus padres son recprocas en la expresin de ternura, comprensin, respeto, emociones y sentimientos; expresa mediante dibujos y escritos, lo que siente en su familia cuando hay motivo de alegras y tristezas; reconoce que en la familia ocurren momentos difciles o crisis que pueden concluir en duelos, separaciones, nuevas uniones, adopciones, llegada de nuevos hermanos, entre otros eventos, que bien manejados pueden convertirse en espacios de reflexin, unin y fortaleza familiar; expresa las experiencias producto de compartir actividades con compaeros de igual y diferente gnero: juegos, bailes, deportes, obras de teatro y musicales, entre otras; propone mecanismos para fortalecer la reciprocidad en las relaciones entre: adulto-adulto, adulto-nio, adulto-joven, joven-joven, nio-joven y nio-nio, sobre la base del respeto y la igualdad en cuanto a dignidad; dedica tiempo libre a detectar y reflexionar acerca de la reciprocidad existente en las relaciones que dramatizan personajes de una historia ficticia; busca historias de vida, o las imagina y escribe, en las cuales se presenten relaciones reciprocas de amistad, amor, familiares, laborales y estudiantiles; identifica las actitudes y comportamientos negativos que afectan las relaciones de reciprocidad o correspondencia. La reciprocidad, como el equivalente de la tercera ley de Newton en trminos de relaciones humanas, se cumple inexorablemente como ley natural en el sentido de que toda accin conlleva una reaccin, y es por eso que en CET se utiliza para propiciar la reaccin positiva, en vez de la negativa. La unin en vez de la separacin.

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Ternura, dilogo y comunicacin

La ternura es ese primer lenguaje no verbal de un nio, cuya pureza inspira lo mejor de las personas, y que en CET se considera como un mensaje esencial porque despierta el impulso ancestral de proteger, de facilitar, de generar confianza, y de crear y brindar todas las condiciones para que cada nuevo ser humano tenga lo mejor y desarrolle al mximo su potencial. La ternura en CET es la manifestacin natural de aquel impulso primario de conservacin y perpetuacin de la especie, pero ya no a modo instintivo, sino a plena consciencia, porque ya no es ms un bien escaso que se usa en situaciones especiales y con ciertas personas, sino un patrimonio que se emplea de manera constante para que sea la humanidad entera la que obtiene lo mejor y desarrolle al mximo su potencial como especie. Gracias a la ternura los vnculos son ms profundos y duraderos porque su manifestacin es la clara expresin del deseo de que el otro est siempre bien. En crculo virtuoso, la ternura revitaliza el amor y el amor propicia la ternura y, considerando que los seres humanos experimentan con ms intensidad los momentos de amor, de gratitud, y de perdn, que los instantes de triunfo personal, la ternura es una herramienta que en CET se estimula en la educacin de los ciudadanos, para que ms que una sensacin que es inspirada por un recin nacido, se convierta una condicin que perdura en todos los actos cotidianos que construyen y fortalecen la Gran Nacin. Un nio CET descubre las bases biolgicas que les permiten ser sensibles emocionalmente y, por lo tanto, inclinados a las manifestaciones de ternura, la forma primaria de la comunicacin humana; infiere que la ternura en su ms incipiente manifestacin: el apego, fue la primera forma de comunicacin de la especie humana; deduce que slo la ternura, expresin de confianza y afecto o amor, puede trascender el dilogo y elevarlo al plano de la comunicacin; aprende que el dilogo es una forma de expresin hablada en la que se manifiestan ideas, pensamientos, sentimientos, emociones, y deseos, y por lo tanto debe fundamentarse como mnimo en el respeto; reconoce que con su cuerpo expresa emociones y sentimientos; identifica la ternura como una sensacin de confianza y amor que le permite expresar afecto corporalmente; entiende que sus palabras pueden revestirse de ternura o respeto y hacer ms viable la comprensin y el dilogo; asimila que la compasin, como mezcla de ternura y solidaridad con los semejantes ms desvalidos o indefensos, es un antdoto contra la agresividad y la violencia intrafamiliar y/o en general; observa las expresiones de ternura en la pareja constituida por sus padres y en los dems miembros de su familia, y deduce que simbolizan: afecto, confianza, seguridad, predileccin, admiracin, seduccin y atraccin; entiende que para fundamentar la comunicacin recproca, debe cultivar la ternura y el dilogo; observa, lee y analiza los mensajes de violencia y ternura que recibe continuamente a travs de los medios tecnolgicos de comunicacin e infiere en qu forma lo afectan; y descubre que el cuerpo, instrumento valioso del espritu y comunicador de afecto, puede llegar a tener otro significado y otro valor en los medios tecnolgicos masivos de comunicacin. La ternura es un lenguaje universal que no necesita de cursos especiales, ni de palabras, sino de gestos espontneos y empata con el otro, cuyo poder se emplea para estimular el dilogo interpersonal con el fin de perfeccionar la comunicacin, para lograr el objetivo mximo de armonizar la vida en CET.

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Responsabilidad
Hacerse responsable de s mismo se aprende dentro del grupo familiar, junto al aprendizaje paralelo de los otros tres valores fundamentales: respeto, autoestima y dilogo. El pequeo ciudadano de CET que en el futuro cercano contribuir a fortalecer y engrandecer la comunidad de manera constructiva, se forma integral y simultneamente en estos cuatro valores desde la infancia, realizando de manera cada vez ms autnoma, actividades cotidianas y tareas sencillas para resolver problemas de la vida diaria, aumentando el sentimiento de autoconfianza y la capacidad de iniciativa, y desarrollando estrategias para satisfacer sus necesidades bsicas. En CET no se espera a tener problemas con los nios para forzarlos a adquirir el valor de la responsabilidad. Se les permite participar en la toma de decisiones y se les da la oportunidad de asumir el resultado de sus acciones, experimentar los fracasos, y sentir valorados sus logros. Todo, en medio del apoyo incondicional y del afecto de los padres, y especialmente a travs del ejemplo. Ellos comienzan por asignar tareas simples a las que gradualmente van agregando complejidad de acuerdo con la edad y la capacidad del nio, pues aunque sea pequeo, siempre hay algo que puede hacer que sea conveniente para su autonoma y para la tranquilidad de los adultos, como amarrarse los cordones de los zapatos, recoger los juguetes, regar una planta, cuidar a hermanos ms pequeos, etc. En ese proceso, los padres no efectan las tareas que los hijos deben cumplir. Solamente aconsejan y ayudan, pero se mantienen firmes en la espera del resultado. El aprendizaje de la responsabilidad no se propicia desde la perspectiva de la obligacin, con el consecuente castigo por el incumplimiento, sino desde la perspectiva de un compromiso fundamentado en una necesidad individual o colectiva, mediante la cual el individuo obtiene un beneficio y la comunidad un triunfo. La tarea se lleva a cabo por la necesidad de la persona y el logro en s mismo es una gratificacin genuina. En tal sentido, los padres comienzan asignando lo que ms les gusta a los nios, tareas que realmente estn en condiciones de ejecutar, sin esperar que la hagan de manera perfecta al comienzo, asumiendo toda la paciencia y comprensin que sea requerida, y sin llegar al punto de descansar en ellos. Un preadolescente CET deduce que la responsabilidad consiste en asumir las consecuencias de sus decisiones y actos y que ser responsables los hace ms libres; entiende que tiene responsabilidades o deberes frente a sus derechos; asimila que tiene responsabilidad frente a su familia como protectora primaria de sus derechos; analiza la importancia de ser responsable frente a la institucin escolar; aprende que tiene deberes o responsabilidades frente a la sociedad; asimila que el hecho de poseer un cuerpo y una vida que lo activa, le exige ser responsable o asumir deberes frente a stos; refuerza su conviccin frente a la responsabilidad que tiene por su cuerpo; afianza su idea acerca de las emociones y reconoce su responsabilidad sobre ellas; analiza la importancia de sus sentimientos y la necesidad que tiene de ejercer control sobre ellos; deduce que la toma de conciencia sobre su vida y su cuerpo determina la responsabilidad frente a s mismo; e infiere que su responsabilidad frente a su cuerpo y frente a s mismo, como ser integral, implica ser responsable por su Vida Sexual.

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Vida y cambio
Un preadolescente CET no comete equivocaciones lamentables, porque jams se le ocult el significado de los procesos de crecimiento y desarrollo requeridos segn su edad, para poder hacer frente a su vida y a todos los cambios que ir experimentando a medida que se acerca a la adolescencia y a la adultez. Un preadolescente de la Gran Nacin ya conoce la vida como proceso de cambio, sabe la funcin de los rganos sexuales en los procesos de la vida misma, puede valorar el acto de su propio nacimiento, deduce que puede participar en el proceso de concepcin y nacimiento de una nueva vida y lo que ella significa, y sabe que puede reconocer en su propio cuerpo los indicios de que ha dejado de ser nio o nia, porque se le ensea absolutamente todo en relacin los procesos de cambio fsico, que lo inducirn a cambios de comportamiento, y a su vez le conducirn a estructurar su nueva personalidad adulta. Se le prepara mental y emocionalmente para que pueda darle sentido a todo lo que le ocurre, como algo necesario para su proceso de evolucin de nio a adulto; se le ensea a asumir sus procesos de cambio con naturalidad, valorando cada hecho como smbolo de maduracin y no como un fantasma al que hay que temer; se le capacita para que reconozca los procesos de cambio de su cuerpo e interprete las seales que ste le enva ante cada acontecimiento; se le motiva a reflexionar ante su querer hacer y su deber ser, para que no se vea afectado por actos irreflexivos en una etapa en la que lo verdaderamente significativo es su formacin integral; se le ayuda a visualizar al adulto que desea ser y a aprovechar el entusiasmo propio de su edad para lograr sus metas sin romper en forma abrupta con la disciplina familiar; y se le anima a deducir que los cambios de comportamiento son una consecuencia de sus cambios fsicos y no una causa para separarse de su hogar cuando an le falta crecer y madurar. Los padres y maestros entienden estos procesos de cambio, no slo como transitorios sino como necesarios para su proceso de maduracin y se mantienen serenos y firmes en las decisiones que tanto en la familia como en la institucin escolar, se han pactado. Todo cambio en ellas implica concertacin y dilogo con ellos y jams se cambian unilateralmente para que no se interrumpa la comunicacin, tan vital en esta etapa de la vida. Producto de todo el aprendizaje guiado, el preadolescente CET entiende que la vida es la energa vital que activa y dinamiza el cuerpo de los seres orgnicos desde el momento de la concepcin y por lo tanto hace posible los procesos de nacimiento, crecimiento, maduracin, reproduccin y muerte de los mismos; deduce que la vida misma es cambio permanente porque la energa vital que activa a los organismos vivos, los hace crecer y madurar con el tiempo, si poseen porciones adecuadas de aire, agua, alimento, luz y calor; asimila que es un ser orgnico y que posee un cuerpo sexuado; infiere que es sexuado (a) porque naci de otra pareja sexuada conformada por sus padres; comprende que a la conformacin de parejas con el fin de compartir su vida, y como posible consecuencia comunicar la vida, le deben preceder unos perodos o etapas que son vitales para conocerse y determinar el grado de compatibilidad y comprensin, bsicos para determinar la duracin de una relacin; reafirma que slo la presencia de los hijos convierte a la pareja en familia; deduce que los seres humanos, por estar dotados de inteligencia y voluntad, son responsables por todas sus obras, entre ellas, y de manera especial, los hijos; y descubre que al madurar su cuerpo y personalidad y convertirse en adulto, asume un nuevo papel frente a s mismo, frente a su familia y frente a la comunidad. 71

Reproduccin
En CET se practica la famosa mxima La verdad os har libres, y muy especialmente: libres de las consecuencias de la falta de conocimiento; no existe la connotacin de inmoral, pecaminoso, prohibido, tab, ni de ningn calificativo negativo, en torno al sexo; y ningn padre deja a sus hijos a la deriva y a merced de su natural e innata curiosidad, para evitar que se convierta en vctima de sus impulsos o de malos consejos. La vida sexual y todas las experiencias que ella implica, se le presentan al hijo o hija y al estudiante en forma tan natural como lo es el proceso mismo de crecimiento y desarrollo. La labor del formador No es impedir que el manantial fluya, sino evitar que el torrente se desborde. El sexo ya no es motivo de morbosa bsqueda, ni de predileccin desenfrenada, ni de competencia entre sementales, ni de tentacin prohibida, tampoco de rdito econmico, ni de ninguna de las facetas que histricamente condujeron a tantas tragedias en las vidas de seres humanos que fueron vctima de su energa sexual mal entendida y mal usada. El acto sexual en CET constituye el ms sublime y prodigioso de los actos humanos porque, adems de la gratificacin sensorial que implica, y del componente afectivo implcito, contribuye a hacer posible el milagro de la vida. Justo por ello exige la mxima responsabilidad y preparacin para poder responder por la vida como obra humana, revestida con el ms alto grado de dignidad. Un adolescente en CET identifica claramente los rganos de la reproduccin humana, sus partes y funciones; comprende los procesos biolgicos de la reproduccin humana y su fase inicial, la fecundacin o concepcin; hace seguimiento a los acontecimientos del crecimiento y desarrollo de la vida humana en el perodo de gestacin dentro del tero; apoyado en la historia de su nacimiento, evoca y relaciona valores y sentimientos contenidos en el proceso de nacimiento o parto; analiza si la vida afectiva y sexual de sus padres lo motiva a pensar en una vida de relacin de pareja para su futuro; descubre el valor de vivir una adecuada experiencia en el perodo de noviazgo, o etapa de conocimiento mutuo, previo a la consolidacin de una relacin duradera de pareja; deduce que la vida sexual es ternura y dilogo y, por lo tanto, comunicacin; recuerda que comunicar la vida debe ser un acto de inteligencia y voluntad y por lo tanto un acuerdo entre dos; infiere que debe trabajar por la construccin de una vida sexual responsable frente a s mismo, como auto determinador de sus actos; asume que es responsable frente a quien comparte sus experiencias sexuales, frente a su familia y frente a la comunidad, por las consecuencias que de ellas se derivan; mejora el conocimiento del lenguaje aplicado a la vida sexual; y previene el abuso sexual de su cuerpo, afianzando las normas de respeto y proteccin de su cuerpo y, por extensin, del cuerpo de los dems.

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Salud sexual y reproductiva

En CET, la atencin de los adolescentes se dirige hacia la salud sexual y reproductiva en la poca previa a su despertar sexual, para ayudarle a entender que la vida sexual debe asumirla con responsabilidad, ms que con cualquier otro acto de su vida, por las consecuencias que conlleva; y para motivar la adopcin de conductas, normas y formas de proteccin dirigidas a proteger su salud y evitar embarazos prematuros. Un adolescente CET sabe que existen enfermedades congnitas que inciden directamente sobre el funcionamiento adecuado de los rganos genitales y por lo tanto, afectan la vivencia y disfrute de la vida sexual, y la salud en general; aprende que existen enfermedades adquiridas que afectan la salud general y por ende, inciden en la vida sexual y reproductiva; identifica las enfermedades adquiridas que la afectan y tiene conciencia acerca de la existencia de las infecciones de transmisin sexual y evita contraerlas partiendo de la base del respeto por su cuerpo; identifica los servicios de salud sexual y reproductiva existentes en la comunidad e indaga los requisitos para acceder a ellos; deduce que existen diferentes formas de asumir, vivir o disfrutar las demandas o fantasas sexuales, y las respeta como parte de la individualidad humana; conoce las variaciones de la conducta sexual y la forma como algunas personas vivencian o disfrutan su vida sexual, reconocindolas como aceptables, inconvenientes o delictivas, segn su naturaleza; reconoce cundo algunas formas de vivencia o prcticas sexuales de otras personas atentan contra su libertad o la de otros, y sabe evitarlo y/o denunciarlo; y sabe que tiene derecho a la intimidad personal y por lo tanto a decidir libremente la forma de asumir la vida sexual como parte de ella. Dejaron de ser necesarias las cumbres mundiales, las convenciones internacionales, y los protocolos sobre salud sexual y reproductiva que en la prctica estaban solamente preocupadas de la relacin directa que haba entre pobreza y bajo desarrollo humano con falencias en la educacin sexual de la poblacin. Tambin dej de ser imperativo legislar para proteger y defender derechos especficos para adolescentes y jvenes en torno al tema, porque la solucin no eran las polticas para enfrentar de problemas fuera de control, sino el fortalecimiento de programas educativos desde la infancia y muy particularmente desde el hogar. La clave estaba sin lugar a dudas en la tarea de cultivar valores y amor propio en las personas, para dotarlas de perfectos argumentos emocionales que les permitieran actuar a conciencia y con criterio en el direccionamiento de la energa sexual, propiciadora de la vida y factor determinante de la calidad de vida de las personas, tanto emocional como econmicamente, tomando en consideracin la gran diferencia entre tener pocos hijos en vez de muchos, por todos los costos asociados a ello. El cambio de paradigma era imperativo, asumiendo que tomara tiempo para que los nios y adolescentes de las generaciones ms recientes se formaran dentro de los nuevos esquemas de educacin y dieran cuenta de los frutos propios de ello. Todo esto implic olvidar el enfoque predominante de los ltimos siglos, caracterizado por una educacin formal basada en conocimientos y, en lo concerniente a educacin sexual, mediante proyectos y propuestas muy segregadas y elocuentes, carentes de acciones prcticas y eficaces.

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Anticoncepcin versus aborto

En CET se busca conducir al ciudadano hacia una vida ms humana, con elevado grado de moral y por lo mismo sin abortos, razn por la cual a los adolescentes se les capacita acerca de la anticoncepcin como la alternativa menos cruel para impedir la gestacin de vidas no deseadas, pero el enfoque est puesto en no tener que recurrir a la anticoncepcin, sino derechamente a procrear solamente los bebs que se desean, y que se requieren para perpetuar la humanidad. A los ya adolescentes, al momento de erigir la Gran Nacin, no fue posible llegarles a tiempo con el mensaje de los valores, como el escudo que los protegera de la perdida moral en torno a la sexualidad en esos tiempos. Por lo tanto, haba que presentarles la alternativa de la anticoncepcin, para impedir que se degradaran an ms a travs del deshumanizado acto del aborto, o evitar que se ahogaran en sus sentimientos de insatisfaccin y de culpa. El adolescente ntegramente CET por educacin desde su infancia, de acuerdo con los valores que se le fueron estimulando y desarrollando desde nio, deduce las implicaciones de los trminos anticoncepcin y aborto a la luz de la razn y la conciencia colectiva; entiende por qu el antecedente histrico de la anticoncepcin, en un contexto social en el que existan pocas posibilidades de llevar y ofrecer una vida digna a la que est llamado todo ser humano; identifica los diferentes mtodos anticonceptivos y sus implicaciones en la salud, si se hiciera uso de ellos; reflexiona acerca del valor de la vida, leyendo el libro de Oriana Fallaci, Carta a un nio que no lleg a nacer; identifica las causas que determinan un aborto espontneo; analiza las razones personales, sociales y legales que se argumentaron histricamente a favor de legalizar parcialmente el aborto; reflexiona sobre la base de investigaciones acerca de las experiencias del feto en su vida intrauterina y lo que puede experimentar con la amenaza de aborto; y reflexiona acerca de las secuelas psicolgicas del aborto en las madres, sobre la base de investigaciones y experiencias de quienes han enfrentado en carne propia este proceso. En CET se propicia la calidad de vida para sus habitantes y se vela especialmente por las buenas condiciones en las que deben nacer los nuevos ciudadanos. La vida es vista realmente como un regalo, la posibilidad de concebirla es considerada la mayor bendicin que una especie pueda recibir, y la oportunidad de crear las condiciones perfectas para facilitarla es el mayor tributo u homenaje que se puede rendir ante ella. El aborto, incluso el legalizado, es una contradiccin. Ya no es factible el uso de la expresin: "Yo soy libre de decidir lo que hago con mi propio cuerpo" como argumento para llevar a cabo un aborto. En primera instancia, porque se demostr que la primera clula humana que se forma cuando el espermatozoide del hombre penetra el vulo de la mujer, en el instante de la concepcin, contiene un ADN que es exclusivo del nuevo ser humano, diferente del ADN los padres, convirtindolo en otro ser humano y no en una parte del cuerpo que lo hospeda. Y en segunda instancia, porque en CET es cada vez ms evidente por cada generacin que se va desarrollando, que el culto a los valores es una costumbre tan arraigada como la informacin misma del ADN, al punto que no es posible media moral o doble moral. El ser humano ha desarrollado de tal modo el respeto por s mismo y por la vida, que ha ido dejando como parte del pasado las dudas y los cuestionamientos producto de mal uso de su energa sexual.

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Al encuentro conmigo mismo

En CET, los adolescentes de etapas ms avanzadas de su educacin bsica ya han definido con ms acierto y claridad aspectos relacionados con su proyecto personal de vida, dado que estn en una poca de definiciones o de toma de una serie de decisiones que transformarn sus vidas. Se tiene muy presente que estn en una etapa en la que se acrecientan los deseos de independencia porque se intensifica el deseo sexual, requiriendo de libertad y de recursos econmicos para poder satisfacerlo y entonces los esfuerzos de la comunidad se enfocan en ayudarlos a que su deseo de formar pareja a tan temprana edad, no implique renunciar al proceso completo de educacin, antes de convertirse en personas contributivas y productivas para la Gran Nacin. El modelo de educacin CET los enfrenta a sus propias dudas e inseguridades, orientndolos a encontrar las respuestas dentro de s mismos, para luego confrontarlas con los conocimientos y experiencias asimiladas durante toda su trayectoria educativa. Esta etapa de confrontacin con sus dudas, pero tambin con sus riquezas en conocimientos, experiencias, valores y talentos, los conduce a posiciones ms claras y definidas respecto de qu quieren hacer con sus vidas para fortalecer sus ncleos familiares y a la comunidad entera en general. El adolescente CET efecta un proceso de auto reflexin retrospectiva que le permite su auto aceptacin y valoracin, y reconocimiento de sus logros, valores y potencialidades para cuantificar el grado de satisfaccin consigo mismo (a); se identifica describiendo claramente su origen humano, sus valores, y reconoce sus deberes y derechos; descubre en qu medida ha aprendido a reconocerse, a valorarse y a identificar sus potencialidades y limitaciones; valora el grado en que ha aprendido a ser tolerante sobre la base del respeto a las diferencias que caracterizan a cada ser humano y lo hacen singular; reconoce en qu medida practica relaciones de correspondencia o reciprocidad, valorando, agradeciendo, correspondiendo con honestidad lo que recibe de los dems, siendo sincero con sus sentimientos; identifica las limitaciones y avances que posee el modo de comunicarse a partir de las vivencias dentro de las relaciones familiares y las instituciones educativas; evala el grado de responsabilidad que ha logrado formar durante su infancia y parte de su adolescencia a partir del ejemplo y las orientaciones de sus padres y maestros; descubre en qu medida ha logrado superar en forma adecuada los procesos de cambio y maduracin de su cuerpo y los consecuentes cambios emocionales; revisa si ha formado con seriedad y serenidad su criterio sobre el significado y valor de la vida, como para decidir con respeto y responsabilidad la conveniencia de negarla o propiciarla; reflexiona en torno a la salud sexual y reproductiva, sobre la variedad de inclinaciones o preferencias sexuales y en torno a la pertinencia de reconocer, aceptar y valorar las propias preferencias sexuales como mecanismo para asumir con autntico respeto las preferencias sexuales ajenas; confronta si tiene criterios claros acerca del uso responsable de los mtodos anticonceptivos a efectos de evitar un embarazo no deseado, si no est preparado (a) para responder fsica, econmica o emocionalmente; y revisa y perfecciona su proyecto personal de vida. En CET no hay personas efectuando labores con inconformidad y desagrado, porque todas son preparadas para que descubran dentro de s mismas aquella vocacin desde la que podr contribuir y apoyar a la comunidad entera, sin atentar contra sus gustos y su individualidad. Todos en CET experimentan absoluta plenitud con la vida que a conciencia deciden vivir.

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Hacia la vida en pareja

En CET se prepara a las personas para la vida en pareja, para ser buenos padres, y especialmente para encontrar la persona correcta, aquella con intereses comunes que ayudar efectivamente a lograr metas y realizar anhelos, individuales y en conjunto. Un ciudadano educado bajo el modelo de CET sabe que existen motivaciones internas que determinan, impulsan, estimulan o inducen los comportamientos humanos, reflexiona constantemente en torno a la pirmide de las necesidades humanas, que actan como motivadores del comportamiento del individuo y lo inducen al logro de sus metas; indaga sobre las diversas motivaciones que lo inducen a la bsqueda de pareja y las valora como pertinentes o inconvenientes para este fin; infiere que si la naturaleza lo prepara y lo llama a la bsqueda de pareja o complemento, le corresponde a su inteligencia y voluntad la decisin de elegir cundo y con quien compartir esta experiencia; entiende que la satisfaccin de las necesidades o demandas humanas exigen de una relacin y por lo tanto la urgente necesidad de reconocerles su debida importancia, para mejorarlas a favor del buen entendimiento y de una vida armoniosa y productiva; identifica los valores que pueden convertirse en bases o pilares de una adecuada relacin y por lo tanto productiva, llmese de amistad, familiar, de trabajo, entre otras; cultiva los valores que son fundamentales para el establecimiento y consolidacin de una relacin amorosa o de pareja y le asigna a cada valor la tarea o funcin que debe cumplir; se cuestiona acerca de los propsitos que pueden inducirlo a elegir llevar una relacin de pareja; elabora un inventario de sus valores, potencialidades, propsitos, anhelos y proyecto de vida, con los que puede afrontar y enriquecer su vida en pareja; elabora un proyecto de vida en pareja que toma en consideracin las individualidades a las cuales no hay que renunciar, sus valores, potencialidades, propsitos, proyectos, expectativas, anhelos y deseos; infiere que aunque las relaciones de pareja se piensen y planifiquen, es normal que entre ellas surjan dificultades y adversidades; identifica las causas ms recurrentes en las dificultades que surgen en las relaciones de pareja; identifica qu son los celos, los clasifica en infundados o patolgicos y motivados, y deduce sus implicaciones en las relaciones de pareja; analiza las causas que inducen a la infidelidad y sus implicaciones en la vida de pareja; deduce la importancia de la inteligencia emocional en las relaciones de pareja; infiere que ser padres responsables por la salud fsica y mental de los hijos significa vivir la experiencia de estabilizarse en una vida en pareja; refuerza el anlisis para la autntica comprensin de que ser padre y ser madre es una opcin personal y una decisin de dos; discierne lo que significa dar el s al inicio del proceso Paternidad-Maternidad; realiza una mirada hacia los cuidados prenatales y el parto, no necesariamente con el proyecto de vivirlo, pero s con el propsito de entenderlo y justificarlo porque sabe que, ser padre o madre, es slo una opcin que puede o no, considerar; reflexiona en torno a la educacin y crianza de los hijos; y deduce qu es la infertilidad y sus consecuencias en las relaciones de pareja.

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Parte 5: La perspectiva

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Lo difcil es lo que sigue, pero lo ms edificante

Todo lo que en su momento se so, todo lo que pareca utopa o cuento de hadas, todo eso era lo ms fcil. Lo difcil era prever realmente el resultado de esta apuesta por la transformacin y la humanizacin de la cruel realidad de una gran parte planeta. Era deseable que el plan funcionara, y era ms deseable an que condujera a que en el futuro cercano CET sea la Comunidad de Estados de la Tierra, en vez de la Comunidad de Estados del Trpico, pero eso iba a depender de la responsabilidad individual de cada ciudadano CET en el proceso de comprender los verdaderos desafos que la humanidad enfrenta en el nuevo escenario. Antes la humanidad dependi de las decisiones de pequeos grupos econmicos con excesiva acumulacin de riqueza y con demasiado poder producto de ello, pero desde el surgimiento de CET la humanidad depende de las decisiones responsables de cada uno de sus habitantes. Cuando un ser humano tiene poco, su sentido animal de supervivencia se agudiza y con ese poco puede sobreponerse y lograr mucho. Cuando un ser humano lo tiene todo, puede que ni siquiera desarrolle el sentido de valoracin por lo que tiene, y existe la posibilidad de que no aprecie el nivel de sacrificio que se requiere para lograr y mantener ese cierto estado ideal de cosas y situaciones. La humanidad siempre lo ha tenido todo, pero mal distribuido, y tiene cmo seguir manteniendo y perpetuando su abundancia de recursos, mejor repartida esta vez, pero como dice una frase cargada de sabidura: Los pueblos que olvidan su historia estn condenados a repetirla y en tal situacin de olvido, lo que podra verse desde afuera como el imperio CET, podra incursionar en una futura fase de decadencia en la que se vuelva a propiciar la etapa de distribucin desigual que acaba de superar. Todas las civilizaciones e imperios de los que se tiene conocimiento haban surgido, brillado y sucumbido. Con CET podra repetirse esa historia de esplendor y ocaso, a menos que todo lo que la humanidad ha vivido haya sido una experiencia genuinamente aprovechada, y jams olvidada. Existi un da ese pequeo mundo de los ricos y, cohabitando e interactuando, existi ese enorme y vergonzoso mundo de los pobres. Ese pequeo mundo de acaudalados afortunados tena mucho que perder en tanto tuviera que seguir compartiendo el espacio fsico del mismo planeta, porque algn da, si no la miseria interior, la miseria exterior proveniente del mundo menos beneficiado los alcanzara, pero finalmente cualquier forma de miseria se manifestara y los dejara tan arruinados como a cualquier especie que siguiera habitando sobre la faz de un planeta que se alejaba ms y ms del equilibrio. La pobreza era una dura realidad para quienes la experimentaban a diario, pero era una amenaza latente y creciente para todos los habitantes del mundo, sin excepcin. Ese enorme mundo de los pobres tena mucho menos que perder en la apariencia, pero tenan mucho que ganar si ese inmenso aporte a la riqueza pocos, por prolongadas centurias, era retribuido en forma ms equitativa y justa. Al final, ganaran todos Por qu no hacerlo entonces? Segn palabras de Winston Churchill, la historia la escriben los vencedores, pero en clara alusin a la historia de la humanidad tal como se interpreta en etapas de posguerra. CET puede escribir una historia muy particular de xito, como vencedora tambin, pero de una guerra simblica. Una guerra frente a la distribucin desigual de la riqueza, frente a la inequidad de gnero y frente a la carencia de valores que solamente aliment y perpetu todo el caos que era la humanidad, antes de que CET apareciera en el nuevo mapa. Todo eso s que es un gran enfrentamiento, pero en CET la historia la escriben los pacificadores.

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La base de los compromisos fundamentales

El reconocimiento y aceptacin de la existencia de compromisos ciudadanos parte de la base de la comprensin de la naturaleza humana, con su potencial infinito y su capacidad creadora sin lmites. Este es un conocimiento que puede adquirirse desde muy temprana edad y es algo para lo cual los seres humanos vienen prcticamente listos, pero involucra aspectos que requieren de orientacin y refuerzo por parte de personas adultas preparadas para servir de gua. La etapa de orientacin y de refuerzo amerita de un nfasis en el sentido de que los derechos, ms que garantas exigibles, son una consecuencia natural del cumplimiento de unos deberes o compromisos bsicos y mnimos que propician y movilizan un flujo favorable de acciones que favorecen al conjunto, y no solamente al individuo. Ese nfasis va orientado esencialmente al hecho de que lo que un ciudadano lleve a cabo para el beneficio de todos, lo beneficia tambin como individuo, en contraposicin a la anterior tendencia a beneficiarse a s mismo a costa del bienestar de otros. La humanidad se cans de comprobar millones de veces que lo que un individuo hace egostamente para su exclusivo beneficio, perjudicaba directamente a otros y con el tiempo impactaba negativamente al causante de la desgracia ajena. Desde tiempos remotos las diferentes religiones venan pregonando No hagas a nadie lo que no quieres que te hagan a ti y la ciencia documentando la ley de accin y reaccin, pero el mensaje no se entendi y como consecuencia no se practic. Algo tan simple que los nios estaban en capacidad de comprender, asimilar, e integrar a su personalidad, era totalmente dilapidado por adultos que no estaban capacitados para educar y que con el mal ejemplo ocasionaron un caos de grandes proporciones en el mundo. En CET la frase se transform en: Haz a los dems lo que quieres que hagan por ti y estar hecho para todos. La humanidad, que en aquel entonces se movilizaba ms en funcin de sus miedos que del amor como tal, difcilmente poda creer que una realidad como la de CET fuera posible. En medio del caos, de la infelicidad, de la angustia, de la desesperanza, de la falta de fe, y de la rendicin extrema, no tena siquiera sentido pensar que un mundo en armona y en condiciones equitativas pudiera llegar a materializarse. De hecho unos pocos insistan en que no estaban en la obligacin de compartir lo que con tanto esfuerzo haban logrado, pero lo cierto es que nadie que hubiera amasado una fortuna lo hizo tan limpiamente y sin perjudicar a otros. Todo aquel que lleg a tener ms de lo que necesitaba, algo tuvo de ladrn y algo rob, aunque tan solo hubiese sido la dignidad y la necesidad de otro; y todo aquel que lleg a carecer de lo esencial, fue despojado de eso por alguien ms. No era tan limpia ninguna acumulacin de riqueza individual o de pequeos grupos, y menos si era con el apoyo de la banca comercial. Lo que un banco hubiese prestado a alguno, a otro le fue arrebatado antes. La sensacin de carencia, un miedo fatal, en medio de un planeta caracterizado por la abundancia, termin por arrinconar a millones de individuos a la extrema pobreza. Y la pobreza estaba en la mente, y solamente en la mente, y muchos lo saban, pero no estaban listos para enfrentarla. Un acaudalado multimillonario, observando indolente la miseria de continentes enteros saqueados por potencias econmicas, tambin con muchas dificultades podra haber entendido cmo hacer para revertir eso. Era ms fcil ignorar la verdad ante los ojos. El mundo estaba inmovilizado por el miedo, ms que por el hambre, el fro, y la enfermedad. La base de los compromisos ciudadanos fue el surgimiento y fortalecimiento de la conviccin de que la solucin no est exclusivamente en los dems, sino en cada ciudadano. Una conviccin que slo podra asimilarse y arraigarse con un sistema de educacin basado en el desarrollo de valores. 79

Declaracin de compromisos personales

Y lleg el momento de la autoevaluacin individual sobre la clase de resultados obtenidos con las viejas actitudes, dando lugar a la reflexin sobre las actitudes correctas y necesarias para obtener otros resultados, diferentes y eficaces, y cada humano comprometido a manifestar un gran cambio personal, y dispuesto a ser promotor y sustento de la Gran Nacin, declar en su fuero interno y a plena conciencia, que: 1. Desde hoy asumo responsablemente que, para que la realidad del planeta entero cambie, primero debo cambiar yo, y que para que sta mejore, antes debo mejorar yo. 2. No voy a esperar que terceros, sean personas o instituciones, resuelvan todas mis necesidades sin antes hacer un esfuerzo para obtener o merecer esa ayuda. 3. No requiero acumular bienes para vivir tranquila y dignamente, porque la Tierra bien tratada y administrada los provee naturalmente. Me esfuerzo por tener ms, slo para tener ms que dar. 4. No preciso adquirir ms de lo necesario en forma anticipada, ni contraer deudas cuantiosas, si no he descubierto el bien mayor que existe tras la opcin de hacerlo. 5. Nadie es objeto de sentimientos negativos de mi parte, porque desconozco las razones y las motivaciones que impulsan a las personas a ser como son y a parecer lo que veo en ellas. 6. No ignoro mis sentimientos acerca de las situaciones que ocurren a mi alrededor, porque lo que siento es un claro indicativo de lo que debo hacer en relacin con las circunstancias. 7. Mis emociones y mis sentimientos son de mi absoluta responsabilidad y no son culpa de terceros, porque tengo el poder de elegir cmo me siento acerca de algo, incluido sentirme siempre bien. 8. Aparto la culpa y el temor, porque son sentimientos promotores de dudas, confusin y parlisis, respecto de las cosas que significan alegra y satisfaccin para mi vida. 9. Escucho mi voz interior, esa que me indica con claridad aquello que es correcto y evito o no sigo aquellos maestros con buenas intenciones pero equivocados en las acciones. 10. Me baso en mi propia experiencia y en lo que pienso y siento, segn mi propia espiritualidad, ms que en la experiencia de quienes creen saber cul debe ser mi verdad y lo que debo aprender. 11. La verdad no necesariamente es lo que est escrito en libros, especialmente si son demasiado antiguos, porque todas las verdades se renuevan y lo que era cierto en el pasado ya no lo es hoy. 12. A mis preguntas ms profundas y trascendentales les busco las respuestas dentro de m, pero no dentro de lo racional de mi mente, sino dentro de la sabidura de mi corazn. 13. Me ocupo de hacer siempre lo que me gusta y lo que me hacer sentir bien, sin negarme nada, pero auto regulndome para no perjudicar a otros. 14. Expreso continuamente mi gratitud por todas las bendiciones que me rodean, porque son muchsimos ms los bienes que poseo que aquellos de los que carezco. 15. Uso mi voluntad y mi libre albedro para transformar favorablemente aquellas circunstancias que no son tan beneficiosas para m bien, considerando las consecuencias y el bien de todos. 16. Uso ese libre albedro para hacer lo que me genera satisfaccin personal. No existe nada que deba o tenga la obligacin de hacer, si mi naturaleza y mis deseos no me inclinan a hacerlo. 17. No soy vctima de ninguna situacin si en algn grado est en mis manos llevar a cabo alguna accin para cambiar la realidad que me afecta y crear otra ms armnica. 18. Procuro no juzgar la vida de nadie, pero mantengo mi propio criterio sin imponerlo a otros, porque debo dejar que cada quien siga libremente su propio camino. 19. No juzgo ni condeno, porque no s la razn por la que ocurren las cosas, ni el fin ltimo de ocurran tal como ocurren.

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20. Entiendo el poder de la palabra y de los pensamientos, pero entiendo an ms el poder del amor, de la solidaridad, y del servicio a las causas comunes. 21. Escuchar constantemente a mi alma y su propsito de experimentar, ms que a mi cuerpo y a mi mente, para evitar las sensaciones de frustracin, ansiedad y sufrimiento. 22. Jams me traicionar a m mismo por no traicionar a otro, porque la traicin a s mismo es la principal fuente de frustraciones que pueden traducirse en actos deplorables y muy egostas. 23. Frente a una decisin me inclinar por la opcin ms elevada, que no necesariamente es la opcin ms beneficiosa materialmente hablando y no siempre es la ms conveniente para otro. Efectuando todo lo anterior, lograr no traicionarme a m mismo por la fe ciega en otros, y evitar obstruir la ms grandiosa manifestacin de mi energa sexual. La obstruccin o negacin de la energa sexual es lo que ha ocasionado todos los problemas del mundo.

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Declaracin de compromisos ciudadanos

Siendo el momento oportuno, de la poca correcta, y habiendo el nmero suficiente de personas para que pudiera cristalizarse el sueo, unos valientes y visionarios ciudadanos del mundo, en representacin de CET y en nombre del Creador presente y eterno en absolutamente todos y todo, declararon a plena conciencia, como uno solo, que: 1. El mundo est en el estado en que se encuentra por causa nuestra y Dios no har por nosotros aquello que no hagamos por nosotros mismos. Nosotros lo transformaremos en su nombre. 2. Somos conscientes ahora de que todos contribuimos a la formacin de una consciencia colectiva y que con ella podemos afectar a toda la humanidad en el modo en que decidamos juntos. 3. Nuestra falta de consciencia es lo que ha creado la realidad presente, y por eso es imprescindible elevar nuestra consciencia colectiva para cambiar a una realidad ptima. 4. Desterramos los absurdos tabes y restricciones que se oponen a la manifestacin de la energa sexual, y ayudamos a los dems a entender realmente ese prodigio y a canalizarlo correctamente. 5. Vivimos la sexualidad sin miedo, sin culpa y sin vergenza, porque canaliza la energa que nos permite: nacer, experimentar la vida y otorgarla, y lograr todo aquello que queremos ser. 6. Visualizamos al sexo como la expresin fantstica de lo que somos, porque nunca se ha sabido que una especie evolucione a partir de la negacin o privacin de ste. 7. Educamos a cada ser humano desde su nacimiento en una cultura basada en los valores, para despertar y mantener en cada uno de ellos la luz de la tolerancia, de la compasin, y del respeto. 8. Alimentamos al hambriento, restituimos la dignidad de los desposedos, ayudamos a los menos afortunados, y no explotamos a ningn semejante para propsitos individuales. 9. No rendimos culto al dinero, ni al xito, ni al poder, ni a instituciones, ni a nada que intente gobernar nuestra voluntad en torno al miedo, a la sensacin de carencia, o a la culpa. 10. Enseamos a otros a ser independientes y no a depender, porque nadie necesita a otro para sobrevivir. Como bien fue dicho antes, no tenemos que regalar peces, sino ensear a pescar. 11. Cuidamos de eliminar de la consciencia colectiva los pensamientos de superioridad de razas y de segregacin, para evitar la falta de compasin ante el sufrimiento de semejantes. 12. No competimos por ser mejor que otros, pero s nos esforzamos continuamente aqu y ahora para ser mejor que lo que ramos antes. 13. No nos seguiremos viendo entre nosotros como seres individuales, separados de los dems, sino como uno, porque a fin de cuentas nada est separado, y forma parte del conjunto e interacta. Lo declaramos, y lo cumplimos, para erradicar las malas costumbres actuales, para esfumar el odio y el temor, para poner fin a los asesinatos y a las guerras, para terminar con la intolerancia, para abolir la ley del ms fuerte, para acabar con el hambre en el mundo, para que los mdicos y las industrias farmacuticas no oculten los mtodos de curacin, para dar fin al mundo tal como estaba. Y no en bsqueda de reconocimientos y vanagloria, sino por nuestro profundo deseo de dar trmino a los sufrimientos de la humanidad, evidenciar que la felicidad completa es posible, sanar todas las heridas emocionales, y despertar el sentimiento genuino de unidad y de conviccin de que todos juntos somos uno, como las hormigas, o como las abejas, pero en una versin ms grandiosa y prodigiosa como nunca antes hemos visto.

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Tocando puertas
Seores Peridicos Asociados: He seguido desde hace varios aos con alguna regularidad, pero en especial con cierta gratitud y complacencia, la forma tan insistente y seria como abordan problemas de la temtica ms fuerte de la educacin sexual: abortos, homosexualidad, embarazos entre preadolescentes, entre otros, que develan que en este aspecto todo est por hacerse en este pas. Su voz hizo eco en m, que deba abordar mi post tarea como educadora que fui por ms de 32 aos, optando por dedicarme por ms de un lustro a reestructurar con el apoyo de guas y propuestas del Ministerio de Educacin, lo que para m constituye una gua acertada del quehacer de la institucin escolar, incluyendo a la familia, en el campo de la educacin sexual. Coincidentemente, por esa misma poca se hundi en el congreso la ponencia del Senador Simn Gaviria, que propenda por hacer de la educacin sexual una asignatura o rea fundamental. Como consecuencia de la permanente inquietud que me produjo mi experiencia en el campo educativo y la motivacin que me generaron sus temas y entrevistas, entre otros, desarroll un texto del que poseo registro de propiedad intelectual: Orientacin Sexual desde el Hogar y la Escuela, dirigido a padres de familia, docentes, y otros que quieran adentrarse un poco en esta realidad y en los valores que deben apoyar esta experiencia, y elabor tambin los 12 talleres de la serie: Vida Sexual con Valores, dirigida a cada uno de los 12 grados de escolaridad de bsica y media establecidos para la poblacin colombiana, pero a su vez aplicables para todo tipo de poblacin y cultura porque lo realmente fundamental y bsico de la sexualidad nos iguala a todos. Quedan en deuda los talleres 13 y 14, o al menos un taller, dirigido a la formacin de docentes en las normales superiores. Aunque he intentado abrir algunas puertas, incluso las del Ministerio de Educacin, esto slo ha servido para corroborar que una sola golondrina no hace verano, o que los pequeos esfuerzos son slo una gota en el ocano de la sapiencia de quienes dirigen este pas. Toco una puerta ms: la de ustedes, quienes me motivaron a iniciar esta tarea. Quiz tengan a bien apoyar esta iniciativa tan vital como urgente, de una manera contundente, o por lo menos haciendo pblica la presente. Respetuosamente,

Roco Cartagena G. C.C. 22.004.230 Telfono: 57-4-8243577 Celular: 57-316-7701610

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Todo est consumado

El plan ya estuvo concebido mucho antes en la mente de Dios. Lo que sea que haya en la mente de los seres humanos, estuvo primero en la mente de l. Dios ya hizo su parte. Cre a seres humanos a su imagen y semejanza y los dot de libre albedro para realizarse a travs de ellos. Su plan no puede fallar y en efecto no fallar. Amn.

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