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REFLEXION QUINTO DIA DE LA NOVENA A SAN FRANCISCO DE ASI. Hermanos Paz y Bien.

La celebracin en este quinto da de novena en honor a nuestro padre San Francisco de Ass nos ilumina un poco la misin franciscana en el mundo: La vida apostlica. Para San Francisco es muy importante el testimonio de vida que lleva la gente. Y hoy en da, frente al exceso de activismo, la leccin que debemos dar es la ser hombres de oracin en la accin. Examinemos, pues, nuestra actitud y la vida apostlica franciscana. Y para ello nos hacemos la siguiente interrogante: SOMOS REALMENTE PERSONAS DE ORACIN? Recordemos ahora, algunos hechos en la poca en la que vivi san Francisco, no se conocan religiosos que vivieran fuera de los conventos. Cuando l y sus compaeros comenzaron a ir de dos en dos por el mundo, como los apstoles, predicando el Evangelio y dando el ejemplo de su vida, fue una gran novedad. Y un cronista de aquella poca narra cmo encontr a los primeros hermanos de Francisco y a las primeras Clarisas: Encontr en aquellas regiones un motivo de consuelo. Muchas personas de ambos sexos, ricos y pobres, huyen del mundo, abandonndolo todo completamente por Cristo. Se llaman Hermanos Menores, y ellas Hermanas Menores. No se ocupan en absoluto de las cosas temporales, sino que trabajan todos los das, con ardiente deseo e intensa solicitud, para apartar a los hombres de las vanidades terrenas y ganarlos para el evangelio. Y con la gracia de Dios, ya han producido muchos frutos y han ganado muchas almas para Dios. De da entran en las ciudades y pueblos para conseguir algn fruto, dedicndose a la actividad; de noche vuelven a sus lugares solitarios para entregarse a la oracin y meditacin. En la vida apostlica franciscana lo oracin es muy importante y trascendental. A pesar de que san Francisco exhort con frecuencia a sus seguidores a orar, dej muy pocas indicaciones acerca de cmo orar. No dijo nada acerca de la cantidad de oraciones que hay que recitar, dnde debemos orar, o an acerca de la cantidad de tiempo que debemos dedicar a la oracin. Sin embargo, nos dej algunas indicaciones importantes respecto a la calidad de nuestra oracin. Nos desafa a hacer lo que l hizo. Es decir, hemos de orar siempre, orar con la Iglesia, orar con nuestros hermanos y hermanas, y dejar que las oraciones que hacemos nos cambien y nos lleven a la santidad personal. orar siempre Francisco deseaba que sus seguidores oraran continuamente. Ruega a los frailes y hermanos que hagan a un lado todas las preocupaciones y ansiedades para servir, amar, honrar y adorar al Seor Dios con corazn limpio y mente pura, que es lo que l busca sobre todas las cosas; y hagmosle siempre all habitacin y morada a aqul que es Seor Dios pues, orando en todo tiempo, seremos considerados dignos de huir de todos los males que han de venir, y de estar en pie ante el Hijo del Hombre. orar con la Iglesia

Las fuentes Franciscanas refieren consistentemente que San Francisco y sus primeros compaeros dedicaban tiempo regularmente para la oracin en comn. Inicialmente eran ms bien poco instruidos y sencillos como lo ha demostrado Toms de Celano en el siguiente pasaje: Caminando los hermanos en simplicidad ante Dios y con confianza ante los hombres, merecieron por aquel tiempo el gozo de la divina revelacin. Mientras, inflamados del fuego del Espritu Santo, cantaban el Pater noster con voz suplicante, en meloda espiritual, no slo en las horas establecidas, sino en todo tiempo, ya que ni la solicitud terrena ni el enojoso cuidado de las cosas les preocupaba. Puesto que los frailes no tenan libros o breviarios durante estos primeros aos, Francisco les ense a leer otros tres libros: el Evangelio, la cruz y la naturaleza. rezar con nuestros hermanos y hermanas Durante los primeros aos de la fraternidad Franciscana los frailes no tenan oratorios propios o iglesias. Siendo estos as, participaban en las Misas y dems celebraciones litrgicas con las comunidades cristianas locales en los lugares donde se encontraban. Francisco deseaba que sus seguidores fueran no slo personas de oracin sino que tambin fueran heraldos del Seor, que invitasen a todos los que encontraban a alabar y glorificar a Dios. Algunos desafos para la Oracin Se dice a menudo que las sociedades y culturas del mundo actual se secularizan y materializan cada vez ms. Vivimos en un perodo en el que los valores y prcticas tradicionales estn bajo un constante ataque y a menudo son desechadas como arcaicas, alejadas del mundo moderno, represivo o simplemente equivocado e inservible. La prctica de la oracin privada y comn no se ve inmune de estas descalificaciones y ataques. Es pues importante que recordemos que la oracin era para Francisco la respuesta natural a la presencia de Dios en su vida. l responda con adoracin, alabanza, y accin de gracias a Aquel que la haba tendido la mano con amor, misericordia y compasin. l nos recuerda que la oracin es un simple reconocimiento de que Dios desea estar en relacin con nosotros y que nos desafa a estar en una constante y honesta bsqueda de Su voluntad en nuestras vidas. Nos ensea a confiar todos los momentos decisivos de nuestra vida a la voluntad de Dios mediante una sincera, honesta y constante oracin. As la oracin no puede menos que influenciar nuestra vida diaria y guiar nuestras elecciones y decisiones. En otras palabras, la oracin deja de ser un deber u obligacin y se transforma ms bien en el modo en el que vivimos, nos movemos y somos. Una dificultad notable para la vida de oracin en nuestro mundo actual es la falta de tiempo. Estamos ocupados y ansiosos acerca de muchas cosas y muchas veces nos sentimos arrastrados en direcciones opuestas. A esto Francisco propone una simple solucin: orar siempre. Necesitamos alimentar nuestro espritu tanto como necesitamos alimentar y cuidar nuestros cuerpos. Otra dificultad que a veces entorpece la oracin es la sensacin de obligacin o formalismo es decir, rezamos porque debemos, porque se espera que lo hagamos. Esta actitud hace muy difcil un verdadero dilogo con Dios. Una vez ms Francisco nos muestra la otra cara de esta actitud. l se diriga a Dios en cada momento de su vida y el mundo se le abra con el tiempo compartido con la fraternidad, la Eucarista, las celebraciones litrgicas y hasta la misma naturaleza se convertan en canales del amor y la belleza Divinos. La oracin le cambi e hizo de l lo que lleg a ser. Puede hacer lo mismo con nosotros.

Para Concluir El Seor Dios nos habla de tantas maneras quin no va a rezar! El desafo para todos nosotros es el de emplear tiempo en la oracin, tanto en el silencio de nuestras devociones privadas como en comunidad, con nuestros hermanos y hermanas, con quienes compartimos nuestra vida. Que Jess, La Virgen Mara y Francisco nos bendigan.

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